Հիմնական սլավոնական աստվածները. Ամիսների սլավոնական անունները. նախնիների օրացույցի իմաստությունը

Երկնքում ծնվեց Երիտասարդ Արևը՝ Կոլյադան, սկսվեց արեգակնային անիվի նոր շրջան։ Այսօր տարեսկիզբը համարվում է հունվարի 1-ից, իսկ հին ժամանակներում այլ էր։ Ամիսների բնօրինակ սլավոնական անունները խորը իմաստ էին կրում և արտացոլում շրջակա բնության էությունը:

Տարբեր դարերում Ամանորը նշվում էր գարնանը կամ աշնանը, իսկ ֆերմերների համար նոր տարին սկսվում էր Կոլյադա տոնով: Այն մասին, թե ինչպես են մեր նախնիները տեսել տարին, նրանք պատմում են ամիսների սլավոնական անուններն ու ասացվածքները, որոնք պահպանում է հյուսիսային երկիրը: Այդ մասին մենք կպատմենք այս հոդվածում։

Ամիսների անվանումն ըստ ժողովրդական օրացույցի արտացոլում է այն, թե ինչով է հարուստ այս ժամանակաշրջանում բնությունը։ Հունվարին ցերեկը մեծանում է, ցուրտը մեծանում է, իսկ գարնանը խոտը գիշերվա ընթացքում խոտով է աճում։ Սլավոնները դա նկատել են դեռևս հնագույն ժամանակներից և տվել են ամիսների ժողովրդական անունները՝ հուշելով, թե ինչ սպասել Մայր Բնությունից:

Քանի՞ օրացույց ունեին սլավոնները:

Հին ժամանակներից սլավոններն օգտագործում էին բնական օրացույցը՝ Ամսական։ Այն ասեղնագործել են կարգոպոլի արհեստավոր կանայք հին սարաֆանների և գոգնոցների վրա։ Տարբեր ոլորտներում ամիսների սլավոնական անունները գիտեին իրենցը:

Հարավում «որդը»՝ հատապտուղների հասունացման ամիսը, արդեն եկել է հունիսին, հյուսիսում՝ հուլիսին։ Ամիսների ժողովրդական անունները արտացոլում էին բնության պարգևները, որոնք բնորոշ են որոշակի սեզոնին և, հետևաբար, տարբերվում էին հարավի և հյուսիսի համար: Եվ միևնույն է, մեկ բնական օրացույցի մի մասն էին:

Կարգոպոլի օրացույցը գոգնոցի և սարաֆանի վրա

Հետո եկավ մեզ մոտ Քրիստոնեական հավատք, այո օրացույցի ամիսների օտար անունները։ Այսպիսով, Ռուսաստանում միանգամից հայտնվեցին երեք օրացույցներ. «աշխարհիկ» օրացույցը, որը մենք գիտենք այսօր, եկեղեցական օրացույցը. Քրիստոնեական տոներ, այո, գյուղատնտեսական, ամիսների ավանդական ժողովրդական սլավոնական անվանումներով։

Ամիսների սլավոնական անուններ

Ամիսների սլավոնական անունները, ասես երիտասարդ տղաների, հասուն ամուսինների և ծերերի պատկերները, անցնում են մեր առջև շուրջպարով։ Ով քնքուշ է, բարի, այո, երիտասարդ տղայի նման, փոքր հարստություն ունի, և ով խիստ է, բայց մեծ իմաստություն է պահում:

Առնչվող գրառում. Ինչու՞ քրիստոնեական եկեղեցին ոչնչացրեց տավիղը

Հուլիսը հաջորդում է, և հնձում է և հնձում, չի թողնում քնել: Հուլիս ամսվա անվանումը ըստ ժողովրդական օրացույցի. Ստրադնիկ, Չերվեն.Որդան - նրանից, որ նրանք հասունանում են անտառներում, այգիներում, կարմիր, սև և կարմիր հատապտուղները: Հունիսը հարուստ ամիս է, իսկ օգոստոսն էլ ավելի հարուստ կլինի:

Ժնիվեն, Սերպեն, օգոստոս ամսվա սլավոնական անունները. Սկսվում է բերքահավաքը, սպոնկայի տոնը, թխվում է նոր բերքի առաջին հացը, շնորհակալություն են հայտնում Աստվածներին Երկրի պտղաբերության համար, և նրանք մի աչքով նայում են ապագային։

Ի՞նչ է սպասվում աշնանը:

Ինչպես մենք քայլեցինք քեզ հետ, սպիտակ կարապ,
Չամիչով, կարմիրով, հատապտուղներով,
Քայլեցինք ու ցույց տվեցինք
Քայլեցինք ու ուրախացանք։

Ամառվա ամիսների սլավոնական անվանումներ՝ Ռազնոցվետ, Ստրադնիկ, Ժնիվեն

Բացվում է սեպտեմբեր աշնանը խոժոռվելովամիս. Ժողովրդական օրացույցով ամսվա անվանումն արտացոլում է ասացվածքը. սեպտեմբերին կեսօրն ավելի լավ է, իսկ առավոտներն անարժեք է։ Ասում են նաև, որ սեպտեմբերը ցուրտ է, բայց հագեցած։ Սեպտեմբերին բերքի մնացորդները հավաքվում են, և Աստված Ավսենյային դիմավորում են աշնանային արևային ընդմիջման օրը: Հարսանիքների ժամանակն է։

Գիշերները ծլվլում են ամառվա պես,
Թռչունները ծլվլում են մեժոնական ձևով։
Կարմիր աղջիկը նստեց
Գլխից ճանապարհը կլինի
Հյուսերից և կարմիր ժապավեններից -
Մականունով braids.
Նույնիսկ եթե դուք հանգիստ չեք նստում:

Մեծահոգի սեպտեմբերին կփոխարինի հոկտեմբերը՝ այն ամիսը, երբ գյուղացին աչքով է ապրում։ տերևի անկում, հոկտեմբերը, առատաձեռն պտուղներ չի տալիս։ Ով չի հասցրել պատրաստվել ձմռանը, այսօր վատ է լինելու. Նրանք նաև ասում են, որ հոկտեմբերին ճանապարհ չկա ոչ անիվների վրա, ոչ էլ դահուկների վրա. ամսվա մեկ այլ սլավոնական անուն ցեխ.

նոյեմբեր, Կրծքագեղձգիշերը դնում է ձմեռը, բերում է առաջին ձմեռը, «կրծքավանդակի» ճանապարհը, որը բաղկացած է սառած հողից և ձյունից: Բացվում է վազքը, կանայք սպիտակեղեն հարսնացուներ են կազմակերպում, տղամարդիկ ձմեռային աճուրդի համար հացահատիկ են պատրաստում։

IN Հին Ռուսաստան, այն օրերին, երբ քրիստոնեությունը դեռ ընդունված չէր, սլավները կուռք էին դարձնում այլաշխարհիկ անմարմին էակներին։ Հին Ռուսաստանի հեթանոս աստվածները, ըստ հին գաղափարների, օժտված են գերբնական ուժերով՝ ազդելու այն ամենի վրա, ինչ կա: Նրանք պատասխանատու են մարդկային գոյության բոլոր հիմնարար սկզբունքների համար, նրանք տնօրինում են թե՛ իրենք՝ ժողովրդի ճակատագիրը, թե՛ այն ամենը, ինչ նրանց շրջապատում է։

Յուրաքանչյուր աստվածություն կատարում է որոշակի, օգտակար գործառույթ: Դարերի խորքի պատմությունը պահպանում է բազմաթիվ տասնյակ անուններ, որոնցից մեզ այժմ հայտնի է միայն մի մասը։ Այս հատվածը գոյատևել է մինչ օրս սերնդեսերունդ փոխանցված հեթանոսական ծեսերի և ծեսերի շնորհիվ, որոնք ժամանակի ընթացքում դարձան սլավոնական ընտանիքի սովորույթների հիմքը։

Հիերարխիկ վերևում կանգնած է գերագույն աստվածը, նրա հրամանատարության տակ են շրջակա միջավայրի աստվածները՝ բոլոր կենդանի էակների գոյության համար, այնուհետև մարդկային ճակատագրերի և մարդկանց առօրյա կյանքի աստվածները, բուրգի ներքևում՝ տարրերն ու ուժերը։ խավարը.

Հին Ռուսաստանի աղյուսակի հեթանոս աստվածները.

Թիվ p / p Աստվածության անուն նպատակը
1 ՍԵՂ Երկնքի և երկրի գերագույն աստված
2 ՁԻ Արևի Աստված
3 ՅԱՐԻԼՈ Գարնանային արևի աստված. Վելեսի որդին
4 ԴԱԺԲՈԳ Պտղաբերության և արևի Աստված
5 ՍՎԱՐՈԳ Տիեզերքի վարպետ. երկնքի աստված
6 ՊԵՐՈՒՆ կայծակի և ամպրոպի աստված
7 ՍՏՐԻԲՈԳ քամու աստված
8 ՎԵԼԵՍ Պտղաբերության Աստված (անասուններ)
9 LADA Ընտանիքի կանացի մարմնավորումը
10 ՉԵՐՆՈԲՈԳ Խավարի ուժերի Տերը
11 ՄՈԿՈՇ Երկրի, բերքի և կանացի ճակատագրի աստվածուհի
12 ՊԱՌԱՍԿԵՎԱ-ՈՒՐԲԱԹ Խնջույքի տիրակալ
13 ՄՈՐԵՆ Չարի, հիվանդության և մահվան աստվածուհի

Հին սլավոնական աստված Ռոդ

Սա գերագույն աստվածն է, որը հրամայում է տիեզերքի բոլոր բաները, ներառյալ բոլոր մյուս աստվածները: Նա գլխավորում է աստվածների հեթանոսական պանթեոնի գագաթը: Նա է արարիչն ու նախահայրը։ Նա ամենակարող է և ազդում է կյանքի ողջ ցիկլի վրա: Այն գոյություն ունի ամենուր և չունի սկիզբ և վերջ: Այս նկարագրությունը լիովին համապատասխանում է Աստծո գաղափարին բոլոր ժամանակակից կրոններում:

Կլանը կառավարում է կյանքն ու մահը, առատությունն ու աղքատությունը։ Նրան ոչ ոք երբեք չի տեսել, բայց նա տեսնում է բոլորին։ Նրա անվան արմատը կարված է մարդկային խոսքի մեջ՝ այն բառերի մեջ, որոնցով մարդիկ մեկնաբանում են (ձայնավորում) իրենց գերիշխող հոգևոր և նյութական արժեքները նյութական աշխարհում: Ծնունդ, հարազատներ, հայրենիք, գարուն, բերք - այս ամենի մեջ կա Սեռ:

Ռուսաստանի հեթանոսական աստվածների հիերարխիա

Ընտանիքի իշխանության ներքո բոլոր սլավոնական աստվածությունները և այլ հոգևոր սուբյեկտները բաշխվում են մարդկանց առօրյա գործերի վրա իրենց ազդեցությանը համապատասխանող քայլերի համաձայն:

Վերին աստիճանը զբաղեցնում են աստվածությունները, որոնք ղեկավարում են համաշխարհային և ազգային գործերը՝ պատերազմներ և էթնիկ հակամարտություններ, եղանակային աղետներ, պտղաբերություն և սով, պտղաբերություն և մահացություն:

Միջին փուլում գտնվում են տեղական գործերի համար պատասխանատու աստվածները: Սրանք գյուղատնտեսության, արհեստների, ձկնորսության և որսի, ընտանեկան հոգսերի հովանավորներն են։ Մարդիկ իրենց դեմքը նմանեցնում են իրենց դեմքին։

Պանթեոնի հիմքի ստիլոբատը վերապահված է հոգևոր սուբյեկտներին, որոնց մարմնի արտաքինը նման չէ մարդու արտաքինին: Սրանք կիկիմորաներ, ղուլեր, գոբլիններ, բրաունիներ, գուլերներ, ջրահարսներ և նրանց նման շատ ուրիշներ:

Այստեղ ավարտվում է սլավոնական հիերարխիկ բուրգը, ի տարբերություն հին եգիպտականի, որտեղ նույնպես կար. հետմահուիրենց կառավարող աստվածներով ու օրենքներով, կամ ասենք, որտեղ հիմքը աստվածների բազմաթիվ պանթեոնն է։

Սլավոնական աստվածները կարևորությամբ և հզորությամբ

Սլավոնների Աստված Խորսը և նրա մարմնավորումները

Խորսը Ռոդի որդին է և Վելեսի եղբայրը։ Սա Արևի աստվածն է Հին Ռուսաստանում: Ձիու դեմքը նման է արևոտ օրվա՝ դեղին, պայծառ, շլացուցիչ պայծառ։ Այն ունի 4 մարմնավորում.

  • Կոլյադա
  • Յարիլո
  • Դաժդբոգ
  • Սվարոգ.

Յուրաքանչյուր հիպոստաս գործում է տարվա որոշակի եղանակին, և մարդիկ օգնություն են ակնկալում յուրաքանչյուր աստվածային մարմնավորումից, որի հետ կապված են համապատասխան ծեսերն ու արարողությունները:

Մենք դեռ պահպանում ենք հին սլավոնների ավանդույթները. Սուրբ Ծննդին գուշակություններ ենք պատմում, Մասլենիցայում բլիթներ ենք տապակում, խարույկներ ենք վառում և ծաղկեպսակներ հյուսում Իվան Կուպալայում:

1. Սլավոնների Աստված Կոլյադա

Կոլյադան սկսում է տարեկան ցիկլը և կառավարում ձմեռային արևադարձից մինչև գարնանային գիշերահավասար (դեկտեմբերի 22 - մարտի 21): Դեկտեմբերին մարդիկ ողջունում են երիտասարդ Արևին և ծիսական երգերով գովում Կոլյադային; Տոնակատարությունները տևում են մինչև հունվարի 7-ը։ Սա Սրբերն են:

Այս պահին տերերը մորթում են իրենց ընտանի կենդանիներին, բացում թթուները, իսկ պաշարները տանում են տոնավաճառներ։ Սուրբ Ծննդի ողջ ընթացքում մարդիկ կազմակերպում են հավաքույթներ, առատ խնջույքներ, գուշակություններ, զվարճանալ, ամուսնանալ և հարսանիքներ խաղալ: Ընդհանուր առմամբ, ոչինչ չանելը դառնում է միանգամայն օրինական։ Կոլյադան իր ողորմությամբ է վերաբերվում բոլոր բարերարներին, ովքեր ողորմություն և առատաձեռնություն են ցուցաբերում աղքատներին:

2. Սլավոնների աստված Յարիլո

Նա Յարովիտ է, Ռուևիտ, Յար՝ երիտասարդ տարիքի արևի աստվածը՝ սպիտակ ձիու վրա ոտաբոբիկ երիտասարդի դեմքով։ Ուր էլ նայի՝ կադրեր կբողբոջեն, որտեղ անցնի՝ խոտը կծլի։ Նրա գլխին եգիպտացորենի հասկերի պսակ է, ձախ ձեռքում աղեղն ու նետերը, աջում՝ սանձը։ Դրա ժամանակը գարնանային գիշերահավասարից է ամառային արևադարձ(մարտի 22 - հունիսի 21)։ Տան բնակիչները պաշարները սպառել են, գործը շատ է։ Երբ արևը ետ դարձավ, հետո աշխատանքի լարվածությունը թուլացավ, եկել էր Դաժդբողի ժամանակը։

3. Սլավոնների Աստված Դաժդբոգ

Նա նաև Կուպալա կամ Կուպայլ է՝ արևի աստված՝ հասուն տարիքի մարդու դեմքով։ Դրա ժամանակն է ամառային արևադարձից մինչև աշնանային գիշերահավասար (հունիսի 22 - սեպտեմբերի 23): Հանդիպման առիթով տոնակատարությունը զբաղվածության պատճառով հետաձգվում է հուլիսի 6-7-ը։ Այս առեղծվածային գիշերը մարդիկ այրում են Յարիլան (ավելի ճիշտ՝ խրտվիլակ) մեծ կրակի վրա և ցատկում դրա վրայով, աղջիկները ծաղիկներից հյուսված ծաղկեպսակներ թողնում են գետի ներքև։ Բոլորը փնտրում են ծաղկած փետուրը: Այս սեզոնին նույնպես շատ աշխատանք կա՝ հնձել, պտուղ հավաքել, տունը նորոգել, սահնակը պատրաստել։

4. Սլավոնների Աստված Սվարոգ

Հոգնած արևը ավելի ու ավելի է սուզվում դեպի հորիզոն: Իր թեք շողերի մեջ գերիշխանության էստաֆետը ստանձնում է բարձրահասակ, ուժեղ ծերունին Սվարոգը (նույն ինքը՝ Սվետովիդ), ճերմակած մազերով։ Նա նայում է դեպի հյուսիս՝ ձեռքին բռնած ծանր սուրը, որով ջախջախում է խավարի ուժերը։ Նա Երկրի ամուսինն է, Դաժդբոգի հայրը և բնական երևույթների մյուս բոլոր աստվածները։ Նրա ժամանակը սեպտեմբերի 23-ից դեկտեմբերի 21-ը հագեցվածության, խաղաղության և բարգավաճման շրջան է: Մարդիկ ոչ մի բանից չեն տխրում, տոնավաճառներ են կազմակերպում, հարսանիքներ են խաղում։

Պերուն ամպրոպի և կայծակի աստված

Սա պատերազմի աստվածն է: Իր աջ ձեռքՊերունը ծիածանի սուր է պահում, ձախում՝ կայծակնային նետեր։ Ամպերը նրա մազերն ու մորուքն են, ամպրոպը նրա խոսքը, քամին նրա շունչն է, անձրեւի կաթիլները՝ պարարտացնող սերմը։ Նա Սվարոգի (Սվարոժիչ) որդին է, օժտված է նաև ահռելի տրամադրությամբ։ Նա հովանավորում է քաջարի մարտիկներին և բոլոր նրանց, ովքեր ջանքեր են գործադրում քրտնաջան աշխատանքի համար, հաջողություն և ուժ է տալիս նրանց:

Ստրիբոգ քամու աստված

Նա բնության տարերային ուժերի (Սուլիչ, Եղանակ և այլն) աստվածներից վեր աստված է։ Ստրիբոգը քամու, փոթորիկների և ձնաբքի տերն է: Նա կարող է լինել հուզիչ բարի և կատաղի չար: Երբ նա զայրացած շչակ է տալիս, տարերք է առաջանում, երբ նա բարի է, սաղարթը պարզապես խշշում է, առվակները մրմնջում են, քամին ոռնում է ծառերի ճեղքերում։ Բնության այս հնչյուններից բխում էին երաժշտությունն ու երգերը, նրանց հետ նաև երաժշտական ​​գործիքներ: Նրանք աղոթում են Ստրիբոգին, որ փոթորիկը հանդարտվի, և որսորդները նրանից օգնություն են խնդրում զգայուն և ամաչկոտ գազանին հետապնդելու համար։

Վելեսի հեթանոս հարստության աստված

Սա հողագործության և անասնապահության աստվածն է։ Վելեսը կոչվում է նաև հարստության աստված (նաև Վոլոս, ամիս): Նա իշխում է ամպերի վրա: Երիտասարդ տարիքում նա ինքն էր արածեցնում երկնային ոչխարները։ Զայրացած Վելեսը հորդառատ անձրևներ է ուղարկում երկիր: Հնձելուց հետո մարդիկ դեռ թողնում են նրան մեկ հնձած խուրձ։ Նրա անունով նրանք պատվի ու հավատարմության երդում են տալիս։

Լադա սիրո և գեղեցկության աստվածուհի

Աստվածուհի Լադան օջախի հովանավորն է։ Նրա հագուստը ձյունաճերմակ ամպեր են, իսկ առավոտյան ցողերը՝ արցունքներ։ Արշալույսի մշուշի մեջ նա մահացածների ստվերներին ուղեկցում է մյուս աշխարհ: Լադան Ընտանիքի երկրային մարմնավորումն է, քահանայապետը, մայր աստվածուհին, շրջապատված երիտասարդ ծառաների շքախումբով: Գեղեցիկ է ու խելացի, համարձակ ու ճարպիկ, որթատունկի պես ճկուն, շուրթերից հոսում է շոյող հնչեղ խոսք։ Lada-ն մարդկանց խորհուրդներ է տալիս, թե ինչպես ապրել, ինչ կարելի է անել և ինչ չի կարելի անել։ Դա դատապարտում է մեղավորներին և արդարացնում սուտ ամբաստանյալներին։ Շատ վաղուց նրա տաճարը կանգնած էր Լադոգայի վրա, այժմ նրա բնակավայրը երկնքի կապույտն է:

Սլավոնների Աստված Չեռնոբոգ

Շատ հնագույն լեգենդներ են ասվում ճահճային չար ոգիների մասին, բայց ոչ բոլորն են հասել մեզ: Ի վերջո, նրանց հովանավորում է հզոր Չեռնոբոգը` չարի և քմահաճույքի մութ ուժերի, լուրջ հիվանդությունների և դառը դժբախտությունների տերը: Սա խավարի աստվածն է: Նրա բնակավայրն է սարսափելի անտառային թավուտները, բադերով ծածկված լճակները, խորը լողավազաններն ու ճահճային ճահիճները:

Նա իր ձեռքում նիզակ է բռնում չարությամբ և տիրում է գիշերը։ Նրան ենթակա չար ուժերը բազմաթիվ են՝ գոբլին, անտառային շփոթեցնող արահետներ, ջրահարսներ, մարդկանց հորձանուտների մեջ ներքաշող, խորամանկ բաննիկի, չարամիտ և նենգ գայլեր, քմահաճ բրաունիներ:

Սլավոնների աստված Մոկոշ

Մոկոշը (Մակեշա), առևտրի աստվածուհի է, ինչպես հին հռոմեական Մերկուրին: Հին սլավոներենում mokosh նշանակում է «լիքը քսակ»։ Նա խոհեմաբար օգտագործում է բերքը։ Մեկ այլ նպատակ է վերահսկել ճակատագիրը: Նա հետաքրքրված է մանելով և հյուսելով. մանած թելերով նա հյուսում է մարդկանց ճակատագրերը։ Երիտասարդ տնային տնտեսուհիները վախենում էին անավարտ քարշակ թողնել գիշերվա համար՝ հավատալով, որ Մոկոշան կփչացնի մանվածքը, և դրա հետ մեկտեղ՝ ճակատագիրը։ Հյուսիսային սլավոնները Մոկոշային համարում են անբարյացակամ աստվածուհի:

Սլավոնների Աստված Պարասկևա-ուրբաթ

Պարասկեվա-Պյատնիցան Մոկոշայի հարճն է, ով Պարասկևային դարձրեց աստվածություն, ով իշխում է խռովարար երիտասարդության, մոլախաղերի, խմիչքների խմիչքի վրա գռեհիկ երգերով և անպարկեշտ պարերով, ինչպես նաև անազնիվ առևտրով: Հետևաբար, ուրբաթ օրը Հին Ռուսաստանում երկար ժամանակ շուկայական օր էր: Այս օրը կանանց թույլ չէին տալիս աշխատել, քանի որ անհնազանդության համար Պարասկեվան կարող էր անհնազանդ կնոջը վերածել սառը դոդոշի։ Նա թունավորել է ջրհորների և ստորգետնյա աղբյուրների ջուրը։ Այսօր այս աստվածուհին ուժ չունի և գրեթե մոռացված է։

Սլավոնների աստված Մորենա

Չարի, անբուժելի հիվանդությունների և մահվան տիրակալը Մարուհան է կամ Մորենան։ Նա Երկիր է ուղարկում կատաղի ձմեռներ, անձրևոտ գիշերներ, համաճարակներ և պատերազմներ: Նրա կերպարը սարսափելի կին է՝ մուգ կնճռոտ դեմքով՝ խորը ընկած փոքրիկ աչքերով, խորը ընկած քթով, ոսկրոտ մարմնով և նույն ձեռքերով՝ երկար կոր եղունգներով։ Նրան սպասարկում են հիվանդությունները։ Նա ինքը երբեք չի հեռանում: Նրան քշում են, բայց նորից ու նորից հայտնվում է։

Հայտնի է, որ սլավոնական, ինչպես ցանկացած հեթանոսական դիցաբանության մեջ, որոշ տարրերի համար պատասխանատու է ոչ թե մեկ, այլ աստվածների մի ամբողջ պանթեոն։ Ջրի տարրը բացառություն չէ: Ջրի աստվածների տարբեր չափանիշներով (ներառյալ փոքրերը) ներս Սլավոնական դիցաբանությունմոտ մեկ տասնյակ էր, բայց դրանցից միայն երեքն էին համարվում ամենագլխավորը։

Դժվար է տալ ջրի բոլոր սլավոնական աստվածների ճշգրիտ ցուցակը, այնուամենայնիվ, լեգենդներից, հեքիաթներից և պատմական գրառումներից, դրանցից հետևյալի մասին տեղեկությունները հասել են ժամանակակիցներին.

  1. Դանա- ջրի աստվածուհի, գետերի հովանավոր: Նրա հետ միասին հիշատակվում են գետի Դնեպրը, Օկա, Աղդելը, Դոնը և Կաման գետերի աստվածությունները։
  2. Բոլոր ջրահարսները, որոնց թվում է ջրահարս Ռոսը(Պերունի կինը, Ասի-Յասունի Սվետոսլավնայի և Դոնի դուստրը):
  3. ծովային թագուհի(նրա երկրորդ անունը Water-Queen է):
  4. Վոլինիա- օվկիանոսների մեծ տիրուհին:
  5. Հայր Ջուր, համարվում էր ջրի գլուխը, իսկ Օզերնին՝ լճերի ոգին։
  6. Ծովային թագավոր և ծովային արքայադուստր Մորյանա- ծովային ջրերի աղջիկը:
  7. Հովացուցիչ- չար անձրեւի աստված, կարկուտի հետ անձրեւ: Նրան անվանել են նաև կախարդ և կախարդ։ Ենթադրվում էր, որ նա կարող է կանխել վատ եղանակը հայրենի գյուղից։
  8. Սիտիվրատ- օրհնված անձրեւի տերը:
  9. Հուշում- սլավոնական դիցաբանության մեջ, ծովի և նավարկության աստվածը:
  10. Ծովային թագուհիներ և ծովային աղջիկներ- ծովային գեղեցկուհիներ.
  11. Ռիբիչ- ձկների հովանավոր սուրբը:

Բացի ջրի հիմնական աստվածներից, կան նաև փոքր ջրային ոգիներ, ինչպիսիք են.

  • ճահիճներ;
  • հորձանուտներ;
  • ջրային հատկանիշ և այլն։

Ծովային Աստված Պերեպլուտ

Սլավոնական աստված Պերեպլուտը բոլոր տեսակի ճանապարհների և ճանապարհների, ճանապարհորդների և նավաստիների աստվածն է: Համապատասխանաբար, նավարկության աստվածն ինքնին:

Այն ի սկզբանե ստեղծվել է մարդկանց ջրի վրա դժբախտ պատահարներից պաշտպանելու և ծովային ճանապարհորդությունների ժամանակ նրանց մահը կանխելու համար: Պլուտը լուռ է և լակոնիկ։ Այսպիսով, այն ստեղծվել է մարդկանց վտանգավոր իրավիճակներից արագ փրկելու համար՝ հաճախ առանց բացատրելու մեթոդները կամ պատճառները։

Pereplut անունը գալիս է եկեղեցական սլավոնական Pereplut-ից, որն, իր հերթին, գալիս է «թափառող», «սրիկա» և «լողալ» բառերից, քանի որ Պերեպլուտը հիմնականում նավարկության աստվածն է:

  • Տարր. Այս աստվածը պատկանում է ջրի տարերքին։
  • Հիերարխիա. Պերեպլուտին ուղղակի ներկայացմամբ, ջրաշխարհ. Նույնը անհնար է ասել ծովային քամիների մասին, բայց նրանք միշտ լսում են աստվածության կարծիքն ու խոսքը։
  • Ազդեցության ոլորտ. Պերեպլուտի ազդեցության հիմնական ոլորտներն են նավարկությունը, ճանապարհներն ու ճանապարհները, նավաստիներն ու ճանապարհորդները։ Բայց բացի սրանից նա համարվում է նաև սերմերի, ընձյուղների և առատության աստված։ Ենթադրվում է, որ դրա պատճառն այն է, որ բույսերի արմատները ճանապարհների պես «թափառում» են՝ միահյուսվելով միմյանց և փնտրում են ճիշտ ուղի։ Ուստի Պերեպլուտի գործն է ցույց տալ նրանց այս ճիշտ ճանապարհը, օգնել նրանց։ Եվ որտեղ լավ բերք կա, այնտեղ առատություն կա:
  • հարգանք. «Հովհաննես Քրիզոստոմի խոսքում» կա մի տարօրինակ արձանագրություն, որ մարդիկ խմում էին «վարդեր վերածելով», երբ հարգանքի տուրք էին մատուցում Պերեպլուտին: Ոչ ոք հաստատ չգիտի այս արտահայտության իմաստը, ուստի կարծիքները համընկել են «սպինինգի» վրա՝ պարի և շուրջպարի, շարժման իմաստով։ Այսինքն՝ այս աստծուն պաշտում էին շարժումով։

Աստվածուհի Ագիդել

Ագիդել - Ագիդել գետի աստվածուհի. Նա մեծ աստծո Սվարոգի թոռնուհին է։ Նրա հայրը Իլմա Սվարոժիչն է, իսկ մայրը՝ Ալինա Սվյատոգորովնան։

Ագիդելը Բելայա գետի երկրորդ անունն է, որը գտնվում է Հարավային Ուրալում։ Այս անունը գետին տվել են բաշկիրներն ու թաթարները։

  • Առասպելաբանություն. Աստվածուհի Ագիդելը հայտնի է իր սրտի մաքրությամբ և հոգու առատաձեռնությամբ: Երբ Քաոսից դուրս եկած չար Ասպի բնաջնջող շունչը գրեթե կործանեց աշխարհը, նա էր, որ ուժ ու քաջություն ունեցավ փրկելու բոլորին ու ամեն ինչ։ Հաղթանակի գինը նրա կյանքն էր, բայց աստվածուհին չվերացավ, նա վերածվեց մի գեղեցիկ գետի, որը դեռ հոսում է Ուրալ լեռներից։ Agidel-ը տանում է իր ջրերը դեպի Սպիտակ ծով՝ փայլելով գեղեցկությամբ ամեն կաթիլում:
  • Ազդեցության ոլորտ.Ագիդել աստվածուհու օգնությամբ հոգնած ճանապարհորդները կարող էին հանգստանալ և հագեցնել իրենց ծարավը։ Այն հոսում է գետի պես և պարարտ անձրևի պես հորդում է երկրի վրա՝ կյանք ու ուժ ներշնչելով յուրաքանչյուր բողբոջին։ Նրա շնորհիվ է, որ բերքը լավ բողբոջում է։ Սլավոնների աչքում Ագիդելը բարի և չափազանց պայծառ աստվածուհի է, այն ամենի լավի մարմնավորումը:

Իզուր չէ, որ ջրի տարրը համարվում է գլխավորներից մեկը։ Այն ինքնին կյանք ունի: Իսկ Ագիդել գետի ջրերը, ըստ լեգենդի, կարող էին մաքրություն բերել ոչ միայն մարմնին, այլեւ հոգուն։ Մաքրեք այն ամեն վատից և բերեք թեթևություն։

Հովանավոր Դանա

Դանան (Դանու) սլավոնական ջրերի աստվածուհիներից է։ Նա նկարագրվում է որպես գեղեցիկ դեմքով և գեղեցիկ գետի աղջիկ, ով չի դադարում մի պահ տրտնջալ իր սիրուն երգը:

  • Ազդեցության ոլորտ. Այն համարվում է բարի ու համակրելի աստվածուհի, որն իր ջրերով կյանք է պահպանում բոլոր կենդանի էակների մեջ։ Եվ բերքը կաճի անձրևներով, և հոգնած ճանապարհորդին թույլ կտան խմել, և պատերազմն իր բուժիչ ջրով կլվանա վերքը։
  • Առասպելաբանություն. Պերունը եռում է անձրևաջուրը ամպրոպի բոցի մեջ, այն լոգանք է տալիս անձրևներով դեպի երկինք և երկիր, և դա հողերին տալիս է պտղաբերության ուժ: Իսկ Դանան այս ջուրը կրում է աշխարհով մեկ, հետեւաբար այն համարվում է գերագույն աստծո օգնականը։
  • Օրացուցային օրեր. Կուպալայի տոները համարվում են այն օրերը, երբ աստվածուհին ստանում է ամենամեծ պատիվները:

Ջրի տարրի տոները սլավոնական դիցաբանության մեջ

Քանի որ ջրի տարերքն անմիջականորեն կապված է բերքահավաքի հետ, իսկ բերքը գոյատևման և բարգավաճման համար է, այս տարերքի աստվածներին նվիրված տոները բավականին քիչ են: Հիմնական հյուրը, բացի մյուս բոլոր աստվածներից, սովորաբար համարվում էր Ագիդելը: Ստորև ներկայացված է ամենակարևոր ամսաթվերի ցանկը.

  1. Հունվարի 6-ից 7-ը նշվում է Փոքր Վոդոկրեսը.
  2. Հունվարի 18-ից 19-ը նշվում է Մեծ Վոդոկրեսը.
  3. Ապրիլի 3-ին նշվում է Վոդոպոլը (երկրորդ անունը ջրի օր է);
  4. Հոկտեմբերի 4-ին տեղի են ունենում ջրահարսի ճանապարհորդությունները (նա ջրահարսների հետ միասին պատրաստվում է ձմեռման);
  5. Ապրիլի 16-ից 22-ը անցկացվում է Առաջին Ռուսալիա;
  6. Մայիս-հունիս, 26-ից 2-րդ Կանաչ ջրահարսները նշվում են։

Կարևոր տոն է ամառային արևադարձը, տոնի ամսաթիվը լողացող է, բայց այն նշվում է կամ հունիսի 20-ից 21-ը, կամ հունիսի 21-ից 22-ը։

Ջրի աստվածների թեման սլավոնական դիցաբանության մեջ այս դիցաբանության ամենածավալուն և հետաքրքիր թեմաներից է։ Դա իմանալը հեռու չէ անհրաժեշտությունից, բայց միշտ հաճելի է սուզվել այն ամենի մեջ, ինչ ապրել են իրենց հայրենի հողի մարդիկ դարեր ու դարեր առաջ: Իզուր չէ, որ առասպելներն աշխարհում մինչ օրս շատ տարածված են:

Ժամանակային ընդմիջումների չափման մեր հնագույն համակարգը պարզ էր, հրապարակային և պարզ, քանի որ հիմնված էր հայտնի աստղագիտական ​​երևույթների վրա: Հին ժամանակներում սլավոններն ունեին հաշվարկի մի քանի օրացուցային ձևեր, բայց մինչ օրս պահպանվել են միայն մի քանիսը ... Աշխարհի ստեղծումը հին ժամանակներում կոչվում էր պատերազմող ժողովուրդների միջև խաղաղության պայմանագրի կնքում: Այսպիսով, մենք ունենք «նոր հղման շրջանակ»:

Այս ամենախաղաղ պայմանագիրը Մեծ ցեղի (հին սլավոնների) և Մեծ վիշապի (հին չինական) միջև կնքվել է Աշնանային գիշերահավասարի օրը կամ 5500 թվականի ամառվա առաջին ամսվա 1-ին Մեծ ցրտից (Մեծ սառնություն) . Այնուհետև հաղթանակը տարավ Մեծ մրցավազքը, որը ցուցադրվեց պատկերի տեսքով՝ ձիով սպիտակ ասպետը նիզակով հարվածում է Վիշապին:

ժամը տարբեր ժողովուրդներով ապրում էր Եվրոպայում օրերի հաշվման տարբեր համակարգեր ունեին։ Օրացույցային համակարգերի այս մեծ բազմազանությունը երբեմն մեծ շփոթություն էր մտցնում «առևտրական մեծ օրերի» սահմանման մեջ... հետևաբար, մ.թ.ա. 45 թ. ե. Կայսր Հուլիոս Կեսարի հրամանագրով ներդրվեց «նոր» օրացույցային համակարգ, որը պետք է պահպանվեր ողջ Հռոմեական կայսրությունում։

Եվրոպայի հեթանոսներին «լուսավորելու» գնացած քրիստոնյա միսիոներները լուրջ խնդիրների առաջ կանգնեցին...
Անգամ եթե ինչ-որ մեկին ծանոթացնում էին նոր հավատքի հետ, նրանք անմիջապես բախվում էին չհասկանալու, թե երբ տոնել տոները կամ որ ժամին ծոմ պահել...
Տարբեր օրացուցային համակարգը թույլ չէր տալիս քրիստոնյա միսիոներներին ճիշտ որոշել, թե տեղական օրացույցի որ ամսաթիվն է համապատասխանում Հուլյան օրացույցին, քանի որ տեղական օրացույցներն ավելի դժվար էին հասկանալ քրիստոնյաների համար, և բացի այդ, համեմատելի ամսաթվերն անընդհատ «լողում էին»:

Միայն մեկ ելք է գտնվել. Արգելեք հին օրացույցը և ներմուծեք նորը՝ Ջուլիանը:

Նույն պատկերն է նկատվել նաև Ռուսաստանի մկրտության ժամանակ... Ժողովուրդը չընդունեց ներկայացված Ջուլիան օրացույցը։ Որովհետև ժողովրդի համար անհասկանալի էր, թե ինչու էր ռուսական հողի վրա այլմոլորակայինների օրացույց անհրաժեշտ՝ ևս երեք ամիս համարակալված լատիներենով, և բացի այդ, այն դեռ սկսվում էր ոչ թե աշնանային գիշերահավասարի օրը, այլ գարնան սկզբին։
Բայց քրիստոնյաները այս իրավիճակից ելք գտան. նրանք հուլյան օրացույցի սլավոնական անուններով էին, և լատիներեն թվերի փոխարեն ամիսները ստացան սլավոնական անուններ. Berezen, Kviten, Traven, Cherven, Lipen, Serpen, Veresen, Zhovten, Տերեւաթափ, Գրուդեն, Սիչեն, Լյուտի։

Միայն այս տեսքով քրիստոնյաներին հաջողվեց սլավոնական ժողովուրդներին պարտադրել օտար օրացույց։ Մյուս սլավոնական երկրներում իրականացվել է Հուլյան օրացույցի նույն վերակառուցումը, և ամիսները ստացել են իրենց սլավոնական անունները...

Մեր օրացույցը, կամ, ինչպես ասում ենք, Կոլյադա դարը, արգելվել է Պետրոս Առաջինի կողմից: 7208 (1699) ամռանը նա հրամանագիր արձակեց բոլոր հին տոմարների վերացման մասին, որոնք միաժամանակ գոյություն ունեին ռուսական հողերում, և ներմուծեց արևմտաեվրոպական օրացույցը Քրիստոսի Ծննդից, մինչդեռ նա տեղափոխեց օրացույցի սկիզբը (Նոր տարի): ) Աշնանային գիշերահավասարի օրվանից (սլավոնների-հին հավատացյալների շրջանում) և սեպտեմբերի 1-ից (քրիստոնյաների համար) հունվարի 1-ից, և նշանակեց մեկնարկի ամսաթիվը `1700 թ.
«Քանի որ Ռուսաստանում Նոր տարին տարբեր կերպ են ընդունում, այսուհետ դադարեք խաբել մարդկանց և ամենուրեք Նոր տարին համարում են հունվարի 1-ից, 1700 թվականի ամառից՝ Քրիստոսի ծննդյան օրվանից: Եվ ի նշան լավ ձեռնարկման և զվարճանքի, շնորհավորեք միմյանց Ամանորը, մաղթելով բարօրություն բիզնեսում և բարգավաճում ընտանիքում: Ամանորի պատվին եղևնիներից զարդարանքներ պատրաստեք, երեխաներին զվարճացրեք, սարերից սահնակներով քշեք: Իսկ մեծերին հարբեցողություն ու ջարդ չի կարելի անել,- դրա համար այլ օրեր կան։

Նոր օրացույցի սկզբի ամսաթիվը պատահական չի ընտրվել Պետրոս Առաջինի կողմից։ Դեկտեմբերի 25-ին ողջ քրիստոնեական աշխարհը նշում է Սուրբ Ծնունդը։ Ըստ Աստվածաշնչի՝ ութերորդ օրը մանուկ Հիսուսին թլպատել են հրեական ծեսով, այսինքն՝ հունվարի 1-ին։ քրիստոնեական եկեղեցիՏոնվեց Տիրոջ թլփատությունը.

Հենց այս ամսաթիվն էր ընտրել Պետրոս Առաջինը... իր հրամանագրով նա հրամայեց իր բոլոր հպատակներին նշել նոր տոմարով սկիզբը և շնորհավորել միմյանց Նոր տարին։

Սլավոնական տարին սկսվեց աշնանային գիշերահավասարի կետում (ժամանակակից սեպտեմբերին), որը հեշտությամբ որոշվում էր հորիզոնում` պարբերաբար դիտարկելով Յարիլա-Արևի արևածագի կամ մայրամուտի տեղը: Հորիզոնում աշնանային և գարնանային գիշերահավասարների կետերը համընկնում են և գտնվում են խիստ ամառային և ձմեռային արևադարձի կետերի միջև: Հետևաբար, մեկ անգամ որոշելով ձմեռային և ամառային արևադարձը և նրանց միջև եղած կետը, այնուհետև հորիզոնում տեղադրելով համապատասխան երեք ուղենիշները (բլուրներ, դոլմեններ և այլն), կարելի է բավականին ճշգրիտ ֆիքսել նոր տարին, ինչպես նաև. օրվա հերթափոխը նվազում և ավելացում:

Ժամանակակից օրացույցը բարդացել է հանուն քաղաքական շահերի։ Այո, հիմա Նոր Տարիսկսվում է մի օր, որն աննկատելի է երկնային երևույթների դիտորդի տեսանկյունից:
Նոր օրերը սկսվում էին Յարիլա-Արևի մայրամուտի պահին՝ գիշերահավասարի օրը՝ շատ պարզ և հստակ: Հիմա օրը սկսվում է գիշերով, երբ բոլորը քնած են։ Բայց նույնիսկ եթե դուք չեք քնել, միևնույն է անհնար է շտկել նոր օրվա սկիզբը, քանի որ այս պահին երկնքում դիտելու ոչինչ չկա:

Արժեքները հին սլավոնական օրացույցում

Հին սլավոնական օրացույցը հիմնված է 16 տասնորդական թվային համակարգի վրա և երկար ժամանակաշրջանները բաժանում է կյանքի շրջանակների, որոնցից յուրաքանչյուրը ունի 144 ամառ (տարի), իսկ ամառը երեք եղանակների՝ աշուն, ձմեռ և գարուն: Ժամանակակից ժամանակագրության մեջ պատմական հաշիվը պահվում է դարերով (100 տարվա ժամանակաշրջաններ), և կան չորս եղանակներ (գարուն, ամառ, աշուն, ձմեռ)։

Ճանապարհ երկայնքով աստղային երկինքՅարիլա-Սունը սլավոնական ժողովուրդների մեջ կոչվում էր Սվարոգի շրջան: Սվարոգի շրջանն ինքնին բաժանված էր 16 մասի, և դրանք կոչվում էին առանձնատներ կամ սրահներ (համաստեղություններ), որոնք իրենց հերթին բաժանվում էին 9-ական «դահլիճի»։ Այսպիսով, Սվարոգի շրջանակը բաղկացած էր 144 մասից, և յուրաքանչյուր մաս ուներ իր ուրույն երկնային ռունը:

Սվարգա բառը հին ժամանակներում նշանակում էր բոլոր բնակելի տարածքները՝ մեր իրականության տիեզերքները: Հին սլավոնական վեդաներում նրանց մասին ասվում է. Աստված Սվարոգ - կրակի աստված, դարբին, ընտանեկան օջախ: Հին սլավոնները նրան համարում էին երկնային դարբին և մեծ մարտիկ: Լեգենդն ասում է, որ նա, ով վերահսկում է մեր Տիեզերքի ողջ աշխարհակարգը Բացահայտ աշխարհում (Հայտնության աշխարհում), մարդկանց տվեց առաջին գութան և դարբնի աքցանները, սովորեցրեց նրանց հալեցնել պղինձն ու երկաթը: Հենց Աստծո անունը կապված է սանսկրիտ «swar»-ի հետ՝ կայծ, փայլ, ճառագայթում, այրում: Աստված Սվարոգը, կարծում էին մեր նախնիները, շատ Լույսի աստվածների և աստվածուհիների հայրն է, որոնք միասին կոչվում էին Սվարոժիչ:
Նույն ամիսները, կախված տարբեր ցեղերի բնակության վայրերի կլիմայական պայմաններից, ստացել են տարբեր անուններ։

Տարիներ են հաշվվել «աշխարհի արարումից» (մ.թ.ա. 5508 թ.)։ Երկար դարեր մարտի 1-ը համարվում էր տարվա սկիզբ, սակայն 1492 թվականին, Նիկիայի ժողովի սահմանման համաձայն, տարվա սկիզբը պաշտոնապես տեղափոխվեց սեպտեմբերի 1 և այդպես նշվեց ավելի քան երկու հարյուր տարի։ . Այնուամենայնիվ, մոսկվացիները 7208 թվականի սեպտեմբերի 1-ին իրենց հաջորդ Նոր տարին նշելուց մի քանի ամիս անց, նրանք ստիպված էին կրկնել տոնակատարությունը: Դա տեղի է ունեցել այն պատճառով, որ 7208 թվականի դեկտեմբերի 19-ին ստորագրվել և հրապարակվել է Պետրոս I-ի անձնական հրամանագիրը Ռուսաստանում օրացույցի բարեփոխման մասին, որի համաձայն ներդրվել է տարվա նոր սկիզբ՝ հունվարի 1-ից և նոր դարաշրջան- Քրիստոնեական ժամանակագրություն («Քրիստոսի ծնունդից»):

Մեր նախնիների համար «Ժամանակի գետի» ընթացքը Daarisky Krugolet Chislobog հակաարևի օղակների պտույտն է. օրական 16 ժամ պտույտ, շաբաթական 9 օր, ամռանը 9 ամիս պտույտ ( տարի), 16 տարվա պտույտ 9 տարրերի («դահլիճների») միջոցով Կյանքի շրջանակում, մի շարք տարիների պտույտ Սվարոգի շրջանի 16 պալատների (համաստեղությունների) միջով։

Մեկ ամառը պարունակում է 9 ամիս, ամիսը՝ 41 կամ 40 օր (կախված կենտ կամ զույգ լինելուց), օրը՝ 16 ժամ, ժամը՝ 144 մաս, մի ​​մասը՝ 1296 բաժնետոմս, բաժնետոմսը՝ 72 ակնթարթ, ակնթարթ։ - 760 ակնթարթ, ակնթարթ՝ 160 սիգ, սիգ՝ 14000 սանտիգ։ Այսպիսով) 0.000000003305 վայրկյան: Նման ճշգրտությունը անհասանելի է նույնիսկ ամենաառաջադեմ ժամանակակից քրոնոմետրերի դեպքում: Ինչու էր դա անհրաժեշտ հին սլավոններին, մենք՝ նրանց ժառանգներս, կարող ենք միայն կռահել:

Շաբաթը ներառում է 9 օր (երկուշաբթի, երեքշաբթի, տրիտեյնիկ, հինգշաբթի, ուրբաթ, վեցերորդ, յոթ, ութ, շաբաթ): Բոլոր ամիսները սկսվում են շաբաթվա խիստ սահմանված օրերին: Օրինակ, եթե տվյալ ամառվա առաջին ամիսը սկսվում է երեքշաբթի օրը, ապա այս ամառվա մյուս բոլոր կենտ ամիսները կսկսվեն երեքշաբթի օրը, իսկ շաբաթվա զույգ ամիսները: Հետևաբար, օրացույցը, որը մենք հիմա կրում ենք մեր գրպանում և պարունակում է 12 տարբեր ափսե-ամիս, նախկինում ներառում էր ընդամենը երկու ափսե՝ մեկը կենտ ամիսների, մյուսը՝ զույգերի համար:
Հին սլավոնական օրացույցը, ինչպես նաև սկանդինավյան կամ կելտական ​​օրացույցն ուներ ռունական ցուցադրման ձև, այսինքն՝ սկզբում ամիսների, թվերի, շաբաթվա օրերի և Տարիների անունները գրված էին ռունագրերով:

Նրանց համար, ովքեր չգիտեն. Ռունան տառ կամ վանկ չէ... Ռունան գաղտնի Պատկեր է: Ամիսների անունները սկզբնապես նշվել են ռունագրերով, իսկ ավելի ուշ ավելացվել է մեծատառով գրառում՝ իմաստային իմաստի հակիրճ բացահայտմամբ:

Առաջին ամիսը նշվում էր մեկ ռունով, իսկ մնացած ութ ամիսները նշվում էին երկու ռունագրերի համադրությամբ, իսկ երկրորդ ռունը ցույց էր տալիս արևային ցիկլի այն մասը, որը մեզ հայտնի է որպես Ամառ:
Հին սլովենական տառում ամսվա անունը գրելիս վերջում փակցվում էր «Ъ» տառը՝ erъ, որը հնչում էր որպես O-կարճ։ Բացի այդ, յուրաքանչյուր ամիս կրում էր իր իմաստային բեռը, որը որոշում է մարդկանց կյանքը:

Հին սլավոնների 9 ամիսը հետևյալն է.
Ռամհատ - աստվածային սկզբի ամիս (41 օր),
Aylet - նոր նվերների ամիս (40 օր),
Բեյլեթ - աշխարհի սպիտակ պայծառության և խաղաղության ամիս (41 օր),
Գայլետ - ձնաբքի և ցրտերի ամիս (40 օր),
Daylet - բնության զարթոնքի ամիս (41 օր),
Էլետ - ցանքի և անվանակոչման ամիս (40 օր),
Veylet - քամիների ամիս (41 օր),
Հայլեթ՝ բնության նվերներ ստանալու ամիս (40 օր),
Պոչը ավարտման ամիսն է (41 օր):

Այս բոլոր անունները կապված են Երկրի վրա մարդու կյանքի որոշակի ցիկլերի հետ: Այս համակարգը իր արմատներն ունի այն ժամանակներից, երբ սպիտակ մարդիկ ապրում էին հյուսիսային մայրցամաքում, որը նրանք անվանում էին Դաարիա (Hyperborea, Arctida, Arctogea):

Հետեւաբար, այս համակարգը կոչվում է Daarisky Krugolet Chislobog:

Տարիների շրջանակները (16) անցնում են Բնության տարրերով (9), հետևաբար անցման ամբողջական շրջանակը կոչվում է Կյանքի շրջան:

Բայց ոչ միայն Լետան, 16 տարի շարունակ համարվում էին շրջանակներ, ամբողջական անցումՅարիլա-Արևը երկնքում աստղերի մեջ պարունակում էր նաև 16 թիվը:
Այս հավասար մասերը կոչվում են Սվարոգի շրջանի Երկնային սրահներ: Յուրաքանչյուր սրահ ունի իր հովանավորը՝ Աստված կամ աստվածուհի:
Ժամանակի ռունագրերը և դրանց կառուցվածքային ցուցադրումը ցուցադրված են Դաարիսկի կլոր հարթության երկրորդ շրջանի վրա՝ արտաքին եզրից:
Այսինքն՝ մենք ունենք Օրական Շրջանակ, որում կա 16 ժամ, 4 ժամ՝ օրվա յուրաքանչյուր ժամի համար...

4 ժամ երեկոյան, 4 ժամ գիշերային, 4 ժամ առավոտյան և 4 ժամ ցերեկը: Յուրաքանչյուր ժամ ունի իր անունը, անիծված պատկերը և ռունական գրությունը:
16 ժամերից յուրաքանչյուրն ուներ նաև իր անունը.
1-ին ժամ - Պաոբեդ (նոր օրվա սկիզբ) - 19.30 - 21.00 (ձմեռային ժամանակ, համապատասխանաբար 20.30 - 22.00 - ամառային ժամանակ, այնուհետև նշված է միայն ձմեռային ժամանակ):
2 - Վեչիր (աստղային ցողի հայտնվելը դրախտում) - 21.00 - 22.30:
3 - Ոչ ոքի (երեք լուսնի կենտ ժամանակ) - 22.30 - 24.00:
4 - Պոլիչ (Լուսինների ամբողջական ուղի) - 24.00 - 1.30:
5 - Առավոտ (ցողի աստղային մխիթարություն) - 1.30 - 3.00:
6 - Զաուրա (աստղի լույս, լուսաբաց) - 3.00 - 4.30:
7 - Zaurnice (աստղային լույսի վերջ) - 4.30 - 6.00:
8 - Նաստյա (առավոտյան լուսաբաց) - 6.00 - 7.30:
9 - Svaor (արևածագ) - 7.30 - 9.00:
10 - Առավոտ (հանգստացնող ցող) - 9.00 - 10.30:
11 - Առավոտ (հանգստացած ցողի հավաքման ուղի) - 10.30 - 12.00:
12 - Օբեստինա (ճաշ, համատեղ հանդիպում) - 12.00 - 13.30:
13 - Ճաշ, կամ ճաշ (ճաշ), 13.30 - 15.00:
14 - Տալ (հանգստանալ ուտելուց հետո) - 15.00 - 16.30:
15 - Ուտայնի (գործերի ավարտի ժամը) - 16.30 - 18.00:
16 - Պուդանի (վերջնական օր) - 18.00 - 19.30:


Հաջորդ Շրջանակում պատկերված են 16 Երկնային Սրահների ռունագրերը, դրանց մակագրությունը որոշակի կապ ունի Հաստատության աստղերի գտնվելու վայրի և բնական տարրերի հետ... Հետևաբար, այս ռունագրերը հաճախ տեղադրվում էին ամուլետների վրա: Ոչ միայն մարդկանց կողմից կրած ամուլետների վրա, այլ նաև անասուններին և թռչնամսերին պաշտպանող ամուլետների վրա: Բացի այդ, այս ամուլետները կարելի է գտնել սպասքի և կենցաղային այլ պարագաների վրա ...

Հաջորդ շրջանը կոչվում է Տարրերի շրջան, դրանում նշված են 9 տարրեր, որոնց միջով անցնում է կյանքի ժամանակը։ Յուրաքանչյուր տարր ունի իր անունը և կարգի իր ռունը: Սկիզբը դրված է Առաջին տարրից...
Երկիր
Աստղ
Հրդեհ
Արեւ
Ծառ
դրախտ
Օվկիանոս
լուսին
Աստված

Յուրաքանչյուր ամառ, այսպես թե այնպես, կապված էր Տարրերի Շրջանակի հետ, հետևաբար, իմանալով տարրական հատկանիշները, մարդիկ տեղյակ էին, թե ինչ սպասել այս կամ այն ​​ամառից։
Հաջորդը Շաբաթական Շրջանակն էր: Այն օգտագործվում էր ոչ միայն շաբաթվա օրվա հերթական համարը որոշելու համար, այլև աստվածներից որն է հովանավորում այս օրը, ինչպես նաև Յարիլա-Արև համակարգի ինը Երկրներից որն է տալիս իր ուժը ...

Հենց կենտրոնում՝ Շրջանակում, որը մարդու կառուցվածքային նշանակումն է։ 9 միավորը մատնանշում է մարդու 9 հիմնական էներգետիկ կենտրոնները (չակրաները), որոնց միջոցով նա ստանում է կյանքի ուժի տարբեր հոսքեր... դեպի մարդկային գիտակցության 9 տեսակներ, դեպի 9 տարբեր զգացումներ, որոնք տրվում են մարդուն... և շատ։ ավելին...

Առաջին հայացքից ժամանակի վերը նշված չափումները դժվար է հիշել և անհարմար, մինչդեռ ժամանակակից չափումների համակարգը ավելի պարզ և տեսողական է: Բայց իրականում ներկայիս համակարգը արխայիկ է, պակաս ճշգրիտ և պահպանում է բազմաթիվ, կրկին, քաղաքական փոփոխությունների հետքերը:

Ամառվա սկզբի ամսաթիվը խստորեն համընկնում էր Աշնանային գիշերահավասարի օրվա հետ, ուստի դուրս են գալիս նաև Գրիգորյան օրացույցի ամսաթվերը, բայց այն շատ ավելի ճշգրիտ էր համապատասխանում աստղագիտական ​​օրացույցին և ավելի հեշտ էր օգտագործել:

Յարիլո - Արև - շարժվում է Սվարոգի շրջանով և անցնում 16 երկնային պալատների միջով (արևելյան կենդանակերպի շրջանակի անալոգը), որոնցում հավաքվում են Արևները, Աստղերը և աստղային կլաստերները: Յուրաքանչյուր սրահ իր հերթին բաժանված է 9 սրահի, յուրաքանչյուր սրահ ունի 9 սեղան, սեղանների երկու կողմերում նստարաններ են՝ մի կողմից 72, մյուս կողմից՝ 72։ Կանայք նստում են մի կողմում, իսկ տղամարդիկ՝ մյուս կողմում։

Սվարոգի շրջանից է, որ մարդկանց հոգիները երկիր են գալիս ծննդյան պահին։
Ամուլետի համար սլավոնները կրում էին իրենց ծննդյան պալատի նշանը, ինչպես նաև շաբաթվա և ծննդյան տարվա օրվա հովանավոր աստվածը, ստացվեց հովանավոր աստվածների պանթեոն, ինչպես նաև ըստ ամուլետների (և դրանց գտնվելու վայրի հիերարխիան) բանիմաց մարդկարող էր ճշգրիտ ասել ամուլետներ կրող անձի ծննդյան օրը:

Սլավոնական աստղագուշակության մեջ համարվում է Արեգակնային համակարգում 27 մոլորակների առկայությունը, որոնցից մի քանիսը եղել են ավելի վաղ և այժմ ավերված են. մնացել են աստերոիդների գոտու տեսքով բեկորներ։ Սրանք աստվածների կռիվների արձագանքներն են կամ, ինչպես կկոչեր ժամանակակից սերունդը, - Աստղային պատերազմներ. Հեռավոր Երկրներից մի քանիսը, որոնք համարվում են սլավոնական աստղագուշակությունը, ժամանակակից աստղագիտական ​​գիտությունը, դեռևս չեն հայտնաբերվել կամ (իրենց հեռավորության պատճառով) չեն համարվում Արեգակնային համակարգի մոլորակներ: Որքան ճիշտ է սլավոնական աստղագիտական ​​ատլասը կարող է ցույց տալ միայն աստղագիտության և տիեզերագնացության զարգացումը:

Օրացույցի փոփոխություններ

«Ամենամութ ժամանակներում» լուսնային պաշտամունքի երկրպագուների շնորհիվ շաբաթը կրճատվեց մինչև յոթ օր։ Տարվա մեջ ամիսների թիվն ավելացել է, և նրանց անունները փոխվել են, քանի որ որոշ հին տիրակալներ ցանկանում էին հավերժացնել իրենց անունը՝ հորինելով նոր ամիսներ և տալով իրենց անունը։ Նախ փոխեցին առաջին ինը ամիսների անունները և ավելացրին տասներորդը։ Դեկտեմբերը լատիներեն նշանակում է «տասներորդ ամիս»: Իններորդ ամիսն անվանվել է նոյեմբեր, ութերորդը՝ հոկտեմբեր, յոթերորդը՝ սեպտեմբեր։

Հետո փառասեր ու սնապարծ կառավարիչների քմահաճույքով տարվա կեսին ավելացվեց ևս երկու ամիս (հուլիս - լատ. Հուլիուս - ի պատիվ Հուլիոս Կեսարի; օգոստոս - լատ. Augustus - ի պատիվ Օգոստոս կայսեր)։ Իսկ դեկտեմբերը հերթականությամբ դարձել է արդեն տասներկուերորդը, թեեւ շարունակում էր (եւ շարունակում է) նշանակել «տասանորդ» իր լատինական արմատի իմաստով։ Նույնը վերաբերում է «սեպտեմբեր», «հոկտեմբեր» և «նոյեմբեր» բառերին, որոնք, հակառակ իրենց արմատների նշանակությանը, դարձել են համապատասխան իններորդ, տասներորդ և տասնմեկերորդ ամիսների նշանակումներ։

Ամիսների քանակի ավելացման պատճառով դրանց տեւողության թռիչքային թռիչք է եղել։ Պակասել է (ինչպես ոչխարի մորթու դերձակության մասին հայտնի մուլտֆիլմում. հնարավո՞ր է յոթ ունենալ. - կարելի է յոթ ունենալ): Քանի որ տարում ավելի շատ օրեր չեն եղել, քան կան (365 կամ 366), ամիսները դարձան 31, 30, 28 կամ 29 օր։ Այս վերակառուցումների կապակցությամբ շաբաթվա տարբեր օրերին սկսվեցին ամիսներ ու տարիներ։ Հին ժամանակագրության կարգը փլուզվեց։

Այնուհետև օրվա սկիզբը տեղափոխվեց կեսգիշեր՝ այդպիսով զուգակցվելով սատանիստների և սատանայապաշտների տոնի սկզբի հետ, որոնց համար «իսկական» օրը պետք է սկսվեր Շաբաթից։

Օրվա ժամերի թիվը հասցվեց 24-ի՝ փոխելով ժամի տևողությունը և դրանով իսկ կորցնելով մաս, կոտորակ, ակնթարթ, ակնթարթ, սիգ հասկացությունը: Եվ ի վեր ամեն ինչի, այս կարճ ժամանակահատվածները սկսեցին չափվել շումերական, սեքսուալ թվային համակարգում: Մեկ ժամը բաժանված էր 60 րոպեի, իսկ րոպեն՝ 60 վայրկյանի։ Շատ ավելի ուշ, երկրորդը սկսեց բաժանվել մասերի արդեն տասնորդական թվային համակարգում՝ միլիվայրկյանների, միկրովայրկյանների և այլն:

Հին սլավոնական օրացույցի շատ տարրեր (Daariysky Krugolet Chislobog) մինչ օրս պահպանվել են ասացվածքների և սովորույթների տեսքով, որոնց ծագումն արդեն մոռացվել է: Օրինակ՝ Մեծ Տրիզնան, այսինքն՝ հանգուցյալի հիշատակը, տեղի է ունենում մեկ շաբաթ և մեկ ամսում, այսինքն՝ իններորդ և քառասուներորդ օրը։ Շաբաթվա յոթերորդ օրը նշվում է, քանի որ այս օրը Դաժդբոգը խաչվել է Կովկասյան լեռներում։

Հին ժամանակներում աղջիկն ամուսնանում էր միայն 16 տարի կամ 144 ամիս հետո, ինչը Դաարիյան շրջանաձևի մեկ օղակն է, մինչ այս շրջանը նա հաղորդակցվում էր, սովորում էր Ուղերձը և դրանից հետո դադարեց շփվելուց և հարսնացու դարձավ:

Յոթ ամիս (հին ժամանակներում) մայրը երեխային ծնեց իր արգանդում և քառասուն քառասուն (ամիս) կերակրեց նրան կրծքի կաթով: Եվ քառասուն քառասուն կամ չորս տարի չորս ամիս հետո, առաջին երեխայի ծնունդից հետո, կանայք սկսեցին կյանքի բարելավման շրջան, որի արդյունքում նա դառնում է ճանաչող մայր (կամ կախարդ):
Մարդու ծնունդից 369 շաբաթ անց սկսվեց նրա հոգևոր կրթության դարաշրջանը, քանի որ ինը տարեկանում առաջին Մեծ հաղորդությունը հնագույն իմաստությունաստվածներ և նախնիներ.
108 ամսականում կամ 12 տարեկանում մարդը հասունանում էր, և նա անցնում էր հասունանալու և անվանակոչելու ծեսերը, և ևս 108 ամսից հետո նա, ընդունելով սուրբ կրակով հոգևոր օծումը, պետք է իմանար ճշմարիտը. նրա Ընտանիքի գոյության իմաստը և ընդհանուր անվան իրական իմաստը:

33 տարեկանում մեր նախնիներից յուրաքանչյուրը հոգևոր կատարելության ժամանակ է ունեցել: Իսկ 369 ամսականում կամ 41 տարեկանում սկսվեց հոգևոր խորաթափանցության դարաշրջանը:

Ամիսների անունները սլավոնական ժողովրդական օրացույցներից (անունները Վելեսի գրքից փակագծերում).

Հունվար. դոկտոր ռուս. - prosinets, stuzhailo, ուկրաիներեն: - բաժին, Բելոր. - ուսանող, (ուսանող).

փետրվար. դոկտոր ռուս. - ձյուն, խաչմերուկ, ցածր ջուր, լուտ, բոկոգրեյ, ուկրաիներեն: - կատաղի, բելառուս. և պոլ. - կատաղի, (ladych):

Մարտ. դոկտոր ռուս. - չոր, պրոտալնիկ, կաթոցիկ, zimobor, berezozol, Belor. - հյութեղացուցիչ, (lutich)

ապրիլ. դոկտոր ռուս. - berezozol, snegogon, pollen, aquarius, caddisfly, belor: - Կրասովիկ, (Բելոյար).

Մայիս՝ դոկտոր ռուս. - խոտ, խոտաբույս, յարեց, (լադո):
Հունիս. դոկտոր ռուս. - կայծքար, իզոկկուզնեչիկ, որդ, հացահատիկ աճեցնող, բազմերանգ, կուտակիչ, ուկրաին. և բելառուս - ճիճու, (լոգանք):

հուլիս. դոկտոր ռուս. - cherv, stradnik, senozarnik, lipets, ամպրոպ, zharnik, serpen, Belor. և պոլ. - կրաքարի, վառված: - liepas, (senich).

Օգոստոս՝ դոկտոր ռուս. - կոճղ, օձ, գուստավոր, հյուրասեր, շողշողուն, թթու, (շտեմարան):

Սեպտեմբեր. դոկտոր ռուս. -Վերեսեն, խոժոռված, ոռնացող, լուսաբաց, Բելոր: և ուկրաիներեն - Վերեսեն, տերեւաթափ, ոսկեծաղիկ, (ցախավել):

հոկտեմբեր՝ դոկտոր ռուս. - պոզիմնիկ, տերևաթափ, կրծքավանդակ, ցեխ, դեղին, ուկրաինական: - Ժովտեն, բելառուս. - ձուլակտոր, (zernich).

Նոյեմբեր. դոկտոր rus. - կրծքավանդակը, սաղարթավոր, կիսաձմեռային, ուկրաինական: և բելառուս - տերեւաթափ, (ովսենիչ):

դեկտեմբեր. դոկտոր ռուս. - դոնդող, ժլատ, սառը, խոժոռված (պրոսիչ):

Ամենակայուն անունները՝ հունվար - դոնդող, փետրվար - ձյուն, մարտ - զիմոբոր, ապրիլ - բերեզոսոլ, մայիս - խոտ, հունիս - կիրակի, հուլիս - որդ, օգոստոս - մանգաղ, սեպտեմբեր - գարուն, հոկտեմբեր - դեղին, նոյեմբեր - կրծքավանդակ, դեկտեմբեր: - խոժոռվելով:

Սլավոնական աստվածներ- Աշխարհի և աշխարհի կանոնների մարմնավորված գաղափար: Ծանոթանալով սլավոնական հավատքին ու ավանդույթներին, իհարկե, չի կարելի անտեսել սլավոնական աստվածներին։ Նրանց կերպարների իմացությունից սկսվում է մեր նախնիների հավատքի խորը ըմբռնումը:

Այսօր կան տարբեր պատկերացումներ, թե ովքեր են սլավոնական աստվածները: Որոշ աղբյուրներում թվարկված են բազմաթիվ աստվածներ, և նույնիսկ նրանք, ովքեր մեզ հայտնի են Հնդկաստանի կամ Եգիպտոսի առասպելներից, դասակարգվում են որպես սլավոնական: Այլ աղբյուրներում, ընդհակառակը, միայն մի քանի սլավոնական աստվածներ են նշվում՝ հավատալով, որ մեր նախնիները զարգացած դիցաբանություն չեն զարգացրել։ Մենք կխոսենք դիցաբանության և սլավոնական աստվածների մասին, ինչպես ասում են դրա մասին Ռուսաստանի հյուսիսում: Այստեղ պահպանվել են բազմաթիվ հին ավանդույթներ, բիլիչկիներ, հեքիաթներ, սլավոնական առասպելներ, որոնց մասին մենք գիտենք սա։

Սլավոնական աստվածների բաժանումը լույսի և խավարի

Հյուսիսային լեգենդներն ասում են, որ Ռոդը՝ Արարիչ Աստվածը, ստեղծել է սլավոնական աշխարհը և այն բաժանել երեք մասի՝ Կանոն, Յավ և Նավ։ Պառավում ապրում են պայծառ սլավոնական աստվածներ: Reveal-ում` մարդիկ և տարերային աստվածներ: Նավիում `մութ աստվածներ:

Այս բաժանումը պարզ է, սակայն. ժամանակակից մարդհաճախ սխալ են հասկացել. Մենք սովոր ենք փոխկապակցել «լույսը» «լավի» և «խավարը» «չարի» հետ։ Հետևաբար, շատերը սխալմամբ կարծում են, որ միայն Կանոն աշխարհի սլավոնական աստվածներն են արժանի հարգանքի: Հին սլավոնները Նավիի աստվածներին վերաբերվում էին ոչ պակաս հարգանքով, քան Կանոն աշխարհի աստվածներին, թեև վախենում էին նրանցից: Այնուամենայնիվ, աշխարհի սլավոնական պատկերում Նավնյեն, Մութ աստվածներ են անհրաժեշտ, առանց նրանց չես կարող։

Աշխարհի սլավոնական աստվածները

Մենք առաջին հերթին վերաբերում ենք սլավոնական իշխանության աստվածներին. Սվարոգ, Երկնային Հայր և անհանգստանալ, Երկնային մայր։ Նրանց երեխաները, Սվարոժիչի- սլավոնական դիցաբանության գլխավոր հերոսներից մեկը: Այնուամենայնիվ, նրանց ոչ բոլոր երեխաներն են ապրում Կանոնների աշխարհում: Օրինակ՝ Սթրիբոգն ու Սեմարգլն ավելի հաճախ են հայտնվում Reveal-ի աշխարհում՝ մարդկանց շրջանում։

Իհարկե, Կառավարման աշխարհի նշանավոր սլավոնական աստվածներից մեկը. Բելոբոգ, Սպիտակ լույսի Աստված, Արարչության Աստված: երկվորյակ եղբայրներ Բելոբոգիսկ Չեռնոբոգը խորհրդանշում են արարման և կործանման ուժերը, որոնց հավասարակշռությունն անհրաժեշտ է զարգացման համար Սլավոնական աշխարհ, շարժվելով առաջ.

Աստծո նշան Սվարոգ «Կոնեգոն»

Աստվածուհի Լադայի նշան «Լադայի աստղ»

Լադա

Սլավոնական աստվածուհի Լադա- Աստվածների մայր, Աստծո Սվարոգի կինը: Սլավոնների համար այս աստվածուհին դարձավ բոլոր ամենապայծառ, բարի բաների մարմնավորումը, որոնք կարող են լինել ընտանիքում՝ ներդաշնակություն ամուսինների միջև, լավ երեխաներ, ներդաշնակություն և ամբողջ տնային կյանքի բարեկեցություն: Ամենաքաղցր, ամենաողորմած և հասկանալի սլավոնական աստվածուհին: Երբ մենք մտածում ենք սլավոնական կնոջ՝ ամուսնու, մոր, քրոջ մասին, Աստվածային Մայր Լադայի դեմքը կլինի ամենահարմար ճանապարհը: Ցանկանու՞մ եք ավելին իմանալ աստվածուհի Լադայի մասին, նրա խորհրդանիշների, նշանների, տոների և գովասանքի ծեսերի մասին: Այնուհետև, խնդրում եմ, բարի գալուստ այստեղ հիանալի հոդված»: Աստվածուհի Լադա - Սլավոնական սիրո և գեղեցկության աստվածուհի»

Աստծո նշան Բելոբոգ «Լույս»

Բելոբոգ

Սլավոնական Աստված Բելոբոգ- Աստծո երկվորյակ եղբայր Չեռնոբոգը: Մեր աշխարհը հիմնված է երկու եղբայրների այս սիրո և պայքարի վրա, ինչպես հավատում էին մեր նախնիները։ Նման գաղափարը նման է հակադրությունների միասնության և պայքարի գլոբալ գաղափարին: Բելոբոգ - նա, որի վրա հենվում է ամբողջ աշխարհը (սա երևում է նույնիսկ նրա անունից): Ոչ Արևը, ոչ Լուսինը, այլ կյանքի, աճի, զարգացման, շարժման համապարփակ գաղափար: Աստված Բելոբոգը, այսպիսով, այն ամենի անձնավորումն է, որը կազմում է բացահայտ կյանքի հիմքը: Ցանկանու՞մ եք ավելին իմանալ Բելոբոգ Աստծո մասին, նրա խորհրդանիշների, նշանների, տոների և գովասանքի ծեսերի մասին: Այնուհետև, խնդրում եմ, բարի գալուստ այստեղ հիանալի հոդված»: Բելոբոգ - սլավոնների աստված հովանավոր»

Աստծո նշան Չուր «Պահապան ամուլետ»

Չուր

Սլավոնական Աստված Չուրծանոթ բոլորին, նույնիսկ չհետաքրքրված սլավոնական դիցաբանությամբ: Հայտնի արտահայտությունը թալիսմանն է՝ «Չուր, չուր ինձ»։ կոչ է անում մեր հին Աստված-Պահապան Աստծուն Չուր. Ենթադրվում է, որ այս Աստված իրավամբ պահում է այն, ինչ պատկանում է մարդուն, սահման է գծում «իմը, մերը» և «ուրիշինը»: Անդրադառնալով դրան, Աստված օգնեց պահել իրենց ունեցվածքը, պաշտպանված սխալ արարքներից, փրկվել դժվարություններից և թշնամիներից: «Հեռանալ» մեր լեզվով դեռ նշանակում է «ուշքի գալ սխալ և ոչ օգտակար բանից»։ Աստված Չուրը երբեմն համարվում է Առաջին նախահայրը, որից սերում են բոլոր սլավոնական տոհմերը - պանթեոնում նա չի հարգվում որպես Աստծո Դաժբոգի որդի, այլ ընդհանուր միավորող խորհրդանիշ է: Ցանկանու՞մ եք ավելին իմանալ Չուր Աստծո մասին, նրա խորհրդանիշների, նշանների, տոների և գովասանքի ծեսերի մասին: Այնուհետև, խնդրում եմ, բարի գալուստ այստեղ հիանալի հոդված»: Չուր - սլավոնական կլանների պահապան Աստված»

Կենդանի աստվածուհու նշան «Ամառային թեք խաչ»

Կենդանի

Սլավոնական աստվածուհի Կենդանի- Աստվածուհի Լադայի հրաշալի դուստրը: Աստծո Դաժդբոգի կինը, իր երեխաներից սլավոնական տոհմերից գնաց: Կենդանի աստվածուհին սլավոնների համար նման է կենդանի ջրի շունչին, որը մարդու մեջ հորդում է ապրելու, սիրելու, սեփական տեսակը ծնելու հնարավորություն: Սա հոսքի մարմնացումն է կենսունակությունորոնք թույլ են տալիս երեխային մեծանալ, տղային ու աղջկան դառնալ հայր և մայր: Ժիվա աստվածուհուն ուղղված կոչից վերքերը ապաքինվում են, առողջությունը վերադառնում է, կյանքի բերկրանքը հոսում է ներս։ Մի խոսքով, սա Կյանք բերող Աստվածուհին է։ Ցանկանու՞մ եք ավելին իմանալ Ժիվա աստվածուհու մասին, նրա խորհրդանիշների, նշանների, տոների և գովասանքի ծեսերի մասին: Այնուհետև, խնդրում եմ, բարի գալուստ այստեղ հիանալի հոդված»: Ժիվա - կյանքի մեծ աստվածուհի, ամառվա աստվածուհի»

Աստվածուհի Լելիի նշան «Լելնիկ»

Լյոլյա

Երիտասարդ և գեղեցիկ սլավոնական աստվածուհի Լյոլյա- նա, որը սլավոնների համար մարմնավորում է երիտասարդ ժպիտի ողջ հմայքը, հնչեղ ձայնը և հեշտ քայլը: Լելյան աստվածուհին այն գարունն է, որը Յարիլո-Արևի հետ իջնում ​​է երկիր։ Այս ծաղկող բնական ուժերի մարմնավորումը, որը վերականգնում է մարդուն երկար ու մութ ձմեռից հետո, պահպանվել է մեր մշակույթում՝ Պահապան աստվածուհու տեսքով: Լելի աստվածուհու նշանը հաճախ հանդիպում է ավանդական ասեղնագործության մեջ և կոչվում է «ափ»: Նրան են նվիրված բոլոր գարնանային կանչերը, շուրջպարերն ու հնչեղ երգերը՝ ժպտերես ու սիրալիր աստվածուհի Լյոլային։ Ցանկանու՞մ եք ավելին իմանալ Լելա աստվածուհու մասին, նրա խորհրդանիշների, նշանների, տոների և գովասանքի ծեսերի մասին: Այնուհետև, խնդրում եմ, բարի գալուստ այստեղ հիանալի հոդված»: Սլավոնական աստվածուհի Լելյա - Գարնան աստվածուհի»

Աստծո Լելի և Աստծո Պոլելի նշան «Ափի ամուլետ»

Լելն ու Պոլելը

Շատերը ճանաչում են սլավոնական Աստծուն Լելյա«Ձյունանուշը» հեքիաթի հիման վրա, որտեղ նա հովիվուհու կերպարանքով պարզ շչակի վրա նվագում էր սիրո մեղեդիներ։ Եվ սա թերեւս միակ պատկերն է, որ թույլ է տալիս պաշտոնական մշակույթը։ Մինչդեռ դարեր շարունակ մարդկանց հիշողության մեջ պահվել է Աստծո կերպարը՝ գեղեցիկ երիտասարդի, ով սեր էր բորբոքում մարդկանց սրտերում։ Աստված Լել գեղեցիկ է, ինչպես սիրելիի կերպարը սիրահարված կնոջ աչքերում։ Կարևորը՝ Աստված Լելը միաժամանակ Աստծո երկվորյակ եղբայրն է Պաուլել. Այս Աստվածը ղեկավարում է արդեն իսկ նշանված մարդկանց սրտերում, ովքեր ստեղծել են իրենց ընտանիքը, հովանավորում է երջանիկ ամուսնությունը: Այսպիսով, եղբայրները մարմնավորում են այն հարաբերությունները, որոնք նպաստում են երջանկությանը՝ Աստված Լել՝ սիրո Աստված, Աստված Պոլել՝ Աստված երջանիկ ընտանիք. Ցանկանու՞մ եք ավելին իմանալ Լելե և Պոլել աստվածների մասին, նրանց խորհրդանիշների, նշանների, տոների և գովասանքի ծեսերի մասին: Այնուհետև, խնդրում եմ, բարի գալուստ այստեղ հիանալի հոդված»: Լելն ու Պոլելը երկու աստվածներ են, առանց որոնց երջանկությունն անհնար է պատկերացնել»

Աստծո նշան Կվասուրա «Օբերեժնիկ»

Կվասուրա

Սլավոնական Աստված Կվասուրամարմնավորում է այժմ մոռացված զվարճանքի մշակույթը՝ առանց ալկոհոլային թունավորման, ուտելու առանց որկրամոլության, տոներն առանց «ռազբորկաների»: Մարմնական հաճույքների նկատմամբ չափավոր վերաբերմունք՝ պահպանելով կյանքի բերկրանքը, ահա թե ինչ է ներդրված Աստծո Կվասուրայի կերպարում: Առողջ լինել, լինել կենսուրախ, վարել առողջ ապրելակերպ՝ առանց զվարճալի և արբեցնող նյութերի օգտագործման, ահա թե ինչ է մեզ հիշեցնում զվարճանքի սլավոնական Աստվածը։ Հենց այս պատկերին ամենահեշտն է դիմել, երբ ցանկանում եք ուղղել ձեր կյանքը, ստանալ առողջություն և ազատվել կախվածություններից:Ցանկանու՞մ եք ավելին իմանալ Կվասուր Աստծո մասին, նրա խորհրդանիշների, նշանների, տոների և փառաբանության ծեսերի մասին: Այնուհետև, խնդրում եմ, բարի գալուստ այստեղ հիանալի հոդված»: Կվասուրա - ուրախության և ժուժկալության սլավոնական աստված»

Աստծո նշան Կիտովրաս «Կոլոհորտ»

Կիտովրաս

Սլավոնական Աստված Կիտովրաս- զարմանալի արարած հին առասպելներից: Այդ առասպելական ժողովրդի ներկայացուցիչը, որից մենք ճանաչում ենք Հունական առասպելներ- Աստված Կիտովրասին նկարագրում են որպես կենտավրոս, կիսամարդ, կես ձի։ Թվում է, թե այս ամենը հեռու է մեր հողերից, բայց հյուսիսում է, որ դեռ պատրաստվում է Կարգոպոլի կավե «Պոլկան» խաղալիքը։ Այս արձանիկը, տարօրինակ կերպով, կենտավրոս է: Ահա թե ինչ է ասում ժողովուրդը Պոլկանի կամ, այլ կերպ ասած, Կիտովրասի մասին. նրանք ասում են, որ նա այնպիսի հեքիաթասաց էր, որ մարդիկ և կենդանիները, լսելով նրան, թողեցին իրենց մտքերը, իսկ հետո մարմինները, այն աշխարհը, որի մասին սա. bayun երգեց. Դա, ասում են, նախկինում Կիտովրասը մեծ ռազմիկ էր՝ հրաշագործ և նույնիսկ հրամանատար, և հաղթեց բազմաթիվ մարտերում և ոչ մի պարտություն չկրեց. բայց հանկարծ, իր փառքի գագաթնակետին, նա թողեց ամեն ինչ և կավիճի պես անցավ հողերով ու գյուղերով և սկսեց հեքիաթներ պատմել։ Իսկ նրա հեքիաթներն այնքան թափանցող ու ողջամիտ էին, որ աստիճանաբար սկսեցին Պոլկանին անվանել Իմաստության Աստված։ XԿցանկանա՞ք ավելին իմանալ Աստծո Կիտովրասի, նրա խորհրդանիշների, նշանների, տոների և գովասանքի ծեսերի մասին: Այնուհետև, խնդրում եմ, բարի գալուստ այստեղ հիանալի հոդված»: Կիտովրաս - Իմաստության սլավոնական Աստված»

Բացահայտում են աշխարհի սլավոնական աստվածները

Սլավոնական աստվածները նույնպես ապրում են Reveal աշխարհում: Նախևառաջ տարրական աստվածները. Ագիդել, Ջրի աստվածուհի; Սեմարգլ, կրակի Աստված; Ստրիբոգ, Քամին Աստված, իր զավակներն ու թոռները, ինչպես տաք քամի Դոգոդա; Մայր հողի պանիր, ամենահարգված սլավոնական աստվածուհիներից մեկը։

Կան այլ սլավոնական աստվածներ, որոնք ամենից հաճախ հայտնվում են Reveal աշխարհում: Արևի Աստված Ձիև նրա քույրը Դիվյա, Լուսնի աստվածուհի։ Տարա- Ուղղորդող աստղի սլավոնական աստվածուհի (Բևեռային աստղ), հին ժամանակներում նրա պայծառ լույսն է, որը թույլ չէր տալիս ճանապարհորդներին մոլորվել: Յավում հաճախ ենք տեսնում կայծակ Պերունև այն առատ անձրևները, որ ուղարկում է նրա կինը Դիվա Դոդոլա.

Աստծո ձիու նշան «Կրակ»

Ձի

Սլավոնական Աստված Ձի- Կառավարման Աստվածը, որին, բարեբախտաբար, տեսնում ենք մեր աշխարհում՝ երկնքում։ Երբ նայում ես Արեգակին, նրա լուսավոր պատկերին, տեսնում ես սլավոնական Խորս Աստծո դրսեւորումը։ Կան նաև արեգակնային այլ աստվածներ (Կոլյադա, Յարիլո, Կուպալա, Ավսեն), և սպիտակ լույսի աստված Բելբոգը և արտացոլված լույսի աստված Դաժդբոգը, բայց միայն Աստված Ձին նույն Արևն է իր մարմնական բացահայտ ձևով: Գեղեցիկ հեքիաթները Աստծո ձիու մասին պատմում են, որ մի անգամ Արարիչ Ռոդը իր վերահսկողության տակ դրեց օրական, և Աստծո ամեն առավոտ Աստված Ձին իր շողշողացող կառքը հեծնում է դեպի երկինք, և ամեն երեկո հայտնվում է սև նավով, սև ստորգետնյա երկայնքով գետը վերադառնում է իր տեղը: առանձնատներ - որպեսզի առավոտյան կրկին փայլեն և ջերմություն հաղորդեն երկրի բոլոր կենդանի էակներին:Ցանկանու՞մ եք ավելին իմանալ Աստծո Ձիու մասին, նրա խորհրդանիշների, նշանների, տոների և գովասանքի ծեսերի մասին: Այնուհետև, խնդրում եմ, բարի գալուստ այստեղ հիանալի հոդված»: Խորս - Արևի սկավառակի սլավոնական աստված»

Աստվածուհի Դիվիայի նշան «Լուննիցա»

Դիվյա

Սլավոնական աստվածուհի Դիվյա մեր գեղեցիկ ընկեր Լունան։ Այս Աստվածուհու դրսևորումն է, որ մենք տեսնում ենք մեր աշխարհում կամ բարակ մանգաղի կամ ամբողջական շրջանի տեսքով: Դիվյա-Լուսին աստվածուհին առեղծվածի, փոփոխականության և կանխատեսող ուժի մարմնացումն է: Այս աստվածուհին գուշակների, գուշակների, բոլոր գիտողների հովանավորն է: Ակնհայտ աշխարհում նրա ազդեցությունը տարածվում է կանանց վրա՝ որոշելով կյանքի ռիթմերը։ Գեղեցիկ աստվածուհին Աստծո ձիու երկվորյակն է, որին Արարչի կամքով տրվում է գիշերային ժամերի կառավարումը: Ամեն գիշեր Աստվածուհի-Լուսինը իր սպիտակ կառքով մեկնում է երկինք և ամեն առավոտ նա վերադառնում է իր տեղը՝ տեղը զիջելով երկնքում գտնվող եղբորը։ Բայց, ըստ լեգենդի, նա Երկնքի Աստծուն Դյայից թույլտվություն խնդրեց երբեմն տեսնել իր եղբորը, այնպես որ երբեմն մենք տեսնում ենք նրանց հանդիպումը մեր գլխավերևում:Ցանկանու՞մ եք ավելին իմանալ Դիվյա աստվածուհու մասին, նրա խորհրդանիշների, նշանների, տոների և գովասանքի ծեսերի մասին: Այնուհետև, խնդրում եմ, բարի գալուստ այստեղ հիանալի հոդված»: Դիվիա - Լուսնի սլավոնական աստվածուհի»

Աստծո նշան Դյա «Հարստության ամուլետ»

Դիյ

Սլավոնական Աստված Դիյմեր դիցաբանության մեջ՝ երկիմաստ անհատականություն: Հավանաբար, տարբեր վերաբերմունքհարստությանը պատճառ է դարձել այս Աստծո հատկությունների և մարմնավորումների մի շարք բացատրություններ: Առասպելներից մենք գիտենք, որ Աստված Դիին Աստծո Վիիի երկվորյակ եղբայրն է, ամենամութ ու ամենաշատերից մեկը խորհրդավոր աստվածներՆավի. Ենթադրվում է, որ Աստված Դին ծնվել է պայծառ Աստծո կողմից ժամանակի արշալույսին և մեր գլխավերեւում դրախտի մարմնացումն է: Ենթադրվում է, որ Աստված Սմոքը միևնույն ժամանակ հարստության և բարգավաճման հովանավորն է, և մենք կարող ենք դա հասկանալ, քանի որ մեր նախնիների համար դրախտում տեղի ունեցածն ուղղակիորեն ազդել է մարդկանց կյանքի և յուրաքանչյուր ընտանիքի բարեկեցության վրա: Ցանկանու՞մ եք ավելին իմանալ Դյա Աստծո մասին, նրա խորհրդանիշների, նշանների, տոների և գովասանքի ծեսերի մասին: Այնուհետև, խնդրում եմ, բարի գալուստ այստեղ հիանալի հոդված»: Dyi - հարստության և բարգավաճման սլավոնական աստված»

Աստծո նշան Սվյատոգոր «Բոգովնիկ»

Սվյատոգոր

Սլավոնական Աստված Սվյատոգորառասպելներով հայտնի է որպես հսկայական աճի աստված-հերոս: Նրա մասին ուշ հիշատակումներ են հանդիպում նույնիսկ Իլյա Մուրոմեցի մասին էպոսներում։ Հավանաբար, այս Աստծո պատկերով մենք որոշ հիշողություններ ենք գտնում հսկայական աճ ունեցող մարդկանց նախկին ռասայի մասին. շատ ժողովուրդների դիցաբանությունները պատմում են հսկաների մասին: Սլավոնական էպոսում Աստված Սվյատոգորը հայտնի է որպես նա, ով իր ուսերին պահում է երկինքները: IN Հունական դիցաբանություննա հայտնի է որպես Ատլաս, որին Հերկուլեսը եկավ հաջորդ սխրանքը կատարելու համար: Ցանկանու՞մ եք ավելին իմանալ Սվյատոգոր Աստծո մասին, նրա խորհրդանիշների, նշանների, տոների և գովասանքի ծեսերի մասին: Այնուհետև խնդրում ենք ողջունել այստեղ «Սվյատոգոր - դրախտի սլավոնական պահապան» մեծ հոդվածը »


Աստծո նշան Ստրիբոգ «Ամուլետ թռչուն»

Ստրիբոգ

Սլավոնական Աստված Ստրիբոգ- Օդի տարերային Աստված, մայր Երկրի շուրջ փչող քամիների մարմնացում: Ըստ սլավոնական դիցաբանության՝ Ստրիբոգը հզոր Սվարոգի որդին է, ով ծնվել է նրա մոտ Ռուլայի և Նավիի առաջին ճակատամարտի ժամանակ։ Այս հայտնի ճակատամարտը տեղի ունեցավ, երբ Ռոդը որոշեց բաժանել աստվածներին տարբեր խնդիրների համար: Այդ ժամանակ Սվարոգն իր մուրճով հարվածեց Ալաթիր քարին, և այդ կայծերից ծնվեցին երկու երկվորյակ եղբայրներ՝ Ստրիբոգը՝ քամու աստվածը և Սեմարգլը՝ կրակի աստվածը։ Այսպիսով, Աստված Ստրիբոգը ամենահին աստվածներից մեկն է, քամիների հայրը: Աստված Ստրիբոգը հասցեագրված է որպես ակնհայտ տարր, որն օգնում է մարդուն ապրել բնության հետ ներդաշնակ:Ցանկանու՞մ եք ավելին իմանալ Սթրիբոգ Աստծո մասին, նրա խորհրդանիշների, նշանների, տոների և գովասանքի ծեսերի մասին: Այնուհետև, խնդրում եմ, բարի գալուստ այստեղ հիանալի հոդված»: Ստրիբոգ - օդի տարերքի սլավոնական աստված, քամու աստված»

Աստծո նշան Սեմարգլ «Ռարոգ»

Սեմարգլ

Սլավոնական Աստված Սեմարգլ- Կրակի տարերային Աստված, երկրային կրակի և երկնային կրակի ուժերի մարմնացում: Ըստ սլավոնական դիցաբանության՝ Սեմարգլը հզոր Սվարոգի որդին է, որը ծնվել է նրա մոտ Պրավի և Նավիի առաջին ճակատամարտի ժամանակ՝ քամու աստծո Սթրիբոգի երկվորյակ եղբայրը։Աստված Սեմարգլն այսպիսով ամենահին աստվածներից մեկն է, բոլոր կրակի տերը: Աստված Սեմարղլուն հասցեագրված է որպես հստակ տարր, որն օգնում է մարդուն ապրել բնության հետ ներդաշնակ:Ցանկանու՞մ եք ավելին իմանալ Աստծո Սեմարգլի մասին, նրա խորհրդանիշների, նշանների, տոների և գովասանքի ծեսերի մասին: Այնուհետև, խնդրում եմ, բարի գալուստ այստեղ հիանալի հոդված»: Սեմարգլ - Կրակի տարերքի սլավոնական աստված»

Աստծո նշան Պերուն «Ամպրոպ»

Պերուն

Սլավոնական Աստված Պերուն- դարբնի Սվարոգի ահեղ որդին, Reveal-ի հզոր պաշտպանը, որոտող Աստվածը և Լադան, Երկնային մայրը: Աստված Պերունը ամենահայտնի սլավոնական աստվածներից մեկն է, նա հարգվում է որպես ռազմիկների հովանավոր սուրբ, բացահայտման աշխարհի պաշտպան: Նրանք փոխանցում են պատմություններ Աստծո Պերունի տարբեր գործերի մասին, որոնցից ամենագլխավորներից մեկը Քաոսի արարածի՝ Նավապետ օձի հետ ճակատամարտն է։ Այս սլավոնական Աստծո զորությամբ հայտնի են բազմաթիվ նշաններ, Պերունի տոնն այժմ նշվում է որպես ռազմական հզորության օր: Մենք տեսնում ենք Պերունի ֆենոմենը ամպրոպի ժամանակ՝ շողշողացող կայծակ և դրախտային ամպրոպ։Ցանկանու՞մ եք ավելին իմանալ Աստծո Պերունի մասին, նրա խորհրդանիշների, նշանների, տոների և գովասանքի ծեսերի մասին: Այնուհետև, խնդրում եմ, բարի գալուստ այստեղ հիանալի հոդված»: Պերուն - ամպրոպի և արդարության սլավոնական աստված»

Դիվա-Դոդոլա աստվածուհու նշան «Պերունիցա»

Դիվա Դոդոլա

Սլավոնական աստվածուհի Դիվա Դոդոլա, որը նաև հայտնի է որպես Պերունիկա - Ամպրոպի սլավոնական աստվածուհի, ռազմատենչ Պերունի կինը: Ըստ սլավոնների պատկերացումների՝ ամպրոպի ժամանակ է, որ այս Աստվածուհին հայտնվում է երկնքում՝ շրջապատված իր քրմուհիներով, նրա պայծառ առաջընթացը երկնքում ուղեկցվում է անձրևներով և վատ եղանակով, բայց այն միշտ գնում է դեպի պարզ երկինք և ծիածանի կամուրջ. Այս աստվածուհին դրսևորվում է որպես բնական երևույթ և որպես համաշխարհային մաքրող ուժ, որը տանում է դեպի հանգստություն փոթորկի միջոցով:Ցանկանու՞մ եք ավելին իմանալ աստվածուհի Դիվա-Դոդոլի մասին, նրա խորհրդանիշների, նշանների, տոների և գովասանքի ծեսերի մասին: Այնուհետև, խնդրում եմ, բարի գալուստ այստեղ հիանալի հոդված»: Դիվա-Դոդոլա - ամպրոպի սլավոնական աստվածուհի»

Աստծո նշան Յարիլո «Յարովիկ»

Յարիլո

Սլավոնական Աստված Յարիլո (Յարիլա)- Գարնանային արևի սլավոնական աստված, Աստծո որդի Վելես: Յարիլ Աստծո մասին առասպելական բազմաթիվ պատկերացումներ են պահպանվել, հիմնականում այն ​​պատճառով, որ ժողովրդի մեջ նրա պաշտամունքը թաքնված է եղել Սուրբ Գեորգի պաշտամունքի ներքո։ Աստված Յարիլոն, այսպիսով, դրսևորվում է որպես գարնան արև, որը ծնում է կադրեր, որպես Բնության կենարար զիլլա և, ամենակարևորը, որպես պաշտպանիչ ուժ, տղամարդկային կատաղություն, որպես սիրո և կյանքի ուժի մարմնացում: Աստված Յարիլոն հայտնի է որպես մարդկանց հովանավոր և, հետաքրքիր է, որպես գայլերի տիրակալ։Ցանկանու՞մ եք ավելին իմանալ Յարիլոյի Աստծո մասին, նրա խորհրդանիշների, նշանների, տոների և գովասանքի ծեսերի մասին: Այնուհետև, խնդրում եմ, բարի գալուստ այստեղ հիանալի հոդված»: Յարիլո - գարնանային արևի սլավոնական աստված»

Աստծո նշան Դաժդբոգ «Ուղիղ խաչ»

Դաժդբոգ

Սլավոնական աստված Դաժբոգա (Դաժբոգա)Շատերը գիտեն «Իգորի քարոզարշավի լայք» հայտնի արտահայտությունից. «Մենք Դաժդբոգի թոռներն ենք»։ Ենթադրվում է, որ Արիուսը ծնվել է Դաժդբոգի Աստծո և Կենդանի աստվածուհու ամուսնությունից, որից գնացել են սլավոնական տոհմերը: Նրանք հարգում էին Աստծուն Դաժդբոգին որպես սլավոնական ընտանիքի նախահայրի, որպես մարտիկ-պաշտպանի, բայց ամենից շատ ՝ որպես լույսի, պտղաբերության և, որպես հետևանք, կյանքի օրհնությունների աստվածության: Արեգակնային արտացոլված լույսի դրսևորման մեջ է, որ մենք տեսնում ենք Աստված Դաժդբոգին Reveal-ում: Ոմանք կարծում են, որ սլավոնական աստված Դաժդբոգի անունը կապված է անձրեւի հետ, բայց դա ճիշտ չէ: Այս Աստծո անունը «Աստված մի արասցե»-ի ածանցյալ է: Ցանկանու՞մ եք ավելին իմանալ Դաժդբոգ Աստծո մասին, նրա խորհրդանիշների, նշանների, տոների և գովասանքի ծեսերի մասին: Այնուհետև խնդրում ենք ողջունել այստեղ մեծ հոդվածԴաժդբոգ - սլավոնական արևի աստված»

Աստվածուհի Տարա «Վայգա» նշանը

Տարա

Սլավոնական աստվածուհի Տարահամարվում է Դաժբոգի երկվորյակ քույրը, որին երբեմն անվանում են Թարխ Պերունովիչ։ Ինչպես երկվորյակներ Հորսը և Դիվիան, որոնք դրսևորվում են հակառակ երևույթների տեսքով (Արև և Լուսին), այնպես էլ Դաժդբոգն ու Տարան հայտնվում են օրվա տարբեր ժամանակներում. առաջնորդող Բևեռային աստղ: Տարա աստվածուհին հարգվում էր որպես ճանապարհորդների հովանավոր, ճանապարհներ բացելով և ուղղություն ընտրելու հարցում: Քանի որ ճանապարհորդների ճանապարհները կարող են անցնել անտառների միջով, միևնույն ժամանակ աստվածուհի Տարան համարվում էր սուրբ կաղնու անտառների հովանավորը: Ցանկանու՞մ եք ավելին իմանալ սլավոնական աստվածուհի Տարայի մասին, նրա խորհրդանիշների, նշանների, տոների և գովասանքի ծեսերի մասին: Այնուհետև, խնդրում եմ, բարի գալուստ այստեղ հիանալի հոդված»: Սլավոնական աստվածուհի Տարա - առաջնորդող աստղի աստվածուհի »

Աստծո նշան Դոգոդա «Վրատոկ»

Դոգոդա

Սլավոնական Աստված ԴոգոդաՔիչ հայտնի է սլավոնական պանթեոնի մեծ աստվածների շրջանում: Այնուամենայնիվ, Ստրիբոգի այս թեթևակի անլուրջ, արագաշարժ և կենսուրախ որդին հարգվում էր որպես լավ եղանակի աստված: Մեր նախնիների կյանքը կախված էր բնությունից և եղանակային պայմաններից, ուստի Աստծո ողորմության այս բնական դրսևորումը հաճելի էր մարդկանց: Նրա մասին քիչ լեգենդներ կան, բայց այսօր, առավել քան երբևէ, մենք պատրաստ ենք ողջունել գեղեցիկ աստված Դոգոդային: Ցանկանու՞մ եք ավելին իմանալ Աստծո Դոգոդայի մասին, նրա խորհրդանիշների, նշանների, տոների և գովասանքի ծեսերի մասին: Ուրեմն բարի գալուստ այստեղ՝ «Սլավոնական Աստված Դոգոդա՝ լավ եղանակի Աստված, եկեք նրան միասին կանչենք» մեծ հոդվածում:»

Ագիդել աստվածուհու նշանը «Երկնքի անդունդ»

Ագիդել

Սլավոնական աստվածուհի Ագիդել, Աստծո Սվարոգի թոռնուհին, հյուսիսում հայտնի է որպես Ջրի աստվածուհի։ Մեր նախնիները կախված էին ջրային մարմիններից, հյուսիսում ձկնորսությունը հիմնական արդյունաբերություններից մեկն էր, ուստի ջրի տարբեր տեսակներ օժտված էին աստվածային տարբեր հատկություններով: Սլավոնական դիցաբանությունը գիտի ջրաշխարհներին, ջրահարսներին, նույնիսկ ծովային թագավորին, Դանա աստվածուհուն և մեծ գետերի աստվածներին (օրինակ՝ Աստված Դոնին): Ագիդել աստվածուհին առաջին հերթին երկրի դիցաբանական փրկիչն է երաշտից, ով բացահայտեց աշխարհի ջրերը, գետի ջրի վերածված մի աղջիկ։ Այսպիսով, աստվածուհի Ագիդելը ոչ թե որոշակի ջրային մարմնի աստվածուհի է, այլ ավելի շուտ ջրի տարերքի աստվածային հատկությունների դրսեւորում, որոնք ողորմած են մարդու համար: Ցանկանու՞մ եք ավելին իմանալ սլավոնական աստվածուհի Ագիդելի մասին, նրա խորհրդանիշների, նշանների, տոների և գովասանքի ծեսերի մասին: Այնուհետև, խնդրում եմ, բարի գալուստ այստեղ հիանալի հոդված»: Ագիդել - ջրի սլավոնական աստվածուհի»

Աստծո նշան Ավսենյա «Տաուզեն»

Ավսեն

Սլավոնական Աստված Ավսենհայտնի է հիմնականում որպես Աստված աշնան արև. Աշնանային բերքի փառատոնը, շնորհակալություն աստվածներին բերքի համար, հրաժեշտ ամռանը - մեր նախնիների համար սա նշանակում էր աշնան և Ավսենյայի գալուստը: Աստված Ավսենը օժտված էր հանգիստ իմաստությամբ. սա արևի աստվածներից ամենահինն է (և ամենահին), որը կառավարում է աշխարհը քառորդ տարի: Ձմեռային արևադարձի օրը Աստված Ավսենը կառավարության ղեկը հանձնում է իր եղբորը՝ Կոլյադային՝ երիտասարդ Ձմեռային Արևին։ Այսպիսով, Աստված Ավսենը հայտնվում է որպես աշնանային ամենամյա շրջան, որպես Արև և որպես ժամանակին երիտասարդ եղածի թառամելու օրենք։ Զարմանալի է, որ Աստված Ավսենը միաժամանակ դեպի ապագա կամուրջներ կառուցողն է։ Ցանկանու՞մ եք ավելին իմանալ Ավսեն Աստծո մասին, նրա խորհրդանիշների, նշանների, տոների և գովասանքի ծեսերի մասին: Այնուհետև, խնդրում եմ, ողջունեք այստեղ «Ավսեն (Օվսեն) - աշնան սլավոնական աստված» մեծ հոդվածը:

Աստծո նշան Kupalo «Fern Color»

Կուպալո

Սլավոնական Աստված Կուպալա (Կուպալա)դրսևորվում է հենց մեր աշխարհում կարճ գիշերտարվա. Աստված Կուպալոն իր ձեռքն է վերցնում աշխարհը և հանդիսանում է ամառային արևի աստվածը, ամենամյա ժամանակաշրջանի տիրակալը մինչև աշնանային գիշերահավասարը: Աստծո դրսևորումը բնական անկում է իր սահմանից՝ ամենամեծ բարձունքից մինչև «պտուղները քաղող» հանգիստ վիճակ։ Սլավոնական դիցաբանության մեջ Աստված Կուպալոն աստվածուհի Կոստրոմայի եղբայրն է, ով մանկության տարիներին սարսափելի հմայություն է ապրել, որը որոշել է կյանքի հետագա դժվար հանգամանքները: Ցանկանու՞մ եք ավելին իմանալ Աստծո Կուպալոյի մասին, նրա խորհրդանիշների, նշանների, տոների և գովասանքի ծեսերի մասին: Այնուհետև խնդրում ենք ողջունել այստեղ «Աստված Կուպալո կամ Կուպալա - ամառային արևի սլավոնական աստված» մեծ հոդվածը:

Նավի աշխարհի սլավոնական աստվածները

Նավիի տերը - ՉեռնոբոգԲելոբոգի եղբայրը։ Այս մութ Աստվածը բոլորովին չի կռվում իր եղբոր հետ, նա միայն իր գործն է անում՝ շատ կարևոր, բայց շատերի կողմից չգնահատված՝ Չեռնոբոգը ոչնչացնում է այն, ինչն այլևս տեղ չկա Reveal աշխարհում։

Նավի աշխարհի այլ սլավոնական աստվածներ նույնպես գոյություն ունեն, որպեսզի կանխեն աշխարհի զարգացումը: Բացի այդ, Նավնիե աստվածներն են, ովքեր պաշտպանում են մահացածների աշխարհը և կանգնած են պատվիրված աշխարհի և քաոսի սահմանին: Մենք վերաբերում ենք Նավիի սլավոնական աստվածներին Մորենա, Կոշչեյա, Վիյա. Նույնիսկ ձմեռային արևի սլավոնական աստվածը Կոլյադաիր ժամանակի մեծ մասն անցկացնում է Նավի աշխարհում:

Աստծո նշան Viy «Ամենատես աչք»

Viy

Սլավոնական Աստված Viyհայտնի է Ն.Վ. Գոգոլը, որտեղ Վիյը քթոնիկ հրեշ է, ամենատես հրեշ: Ասեմ, որ գրական այս կերպարը գրեթե ոչ մի ընդհանրություն չունի մեր ժողովրդի հիշած սլավոնական աստվածության հետ։ Համաձայն հնագույն սլավոնական առասպելների, որոնք մենք այժմ վերստեղծում ենք, Աստված Վիյը ամենահին աստվածներից մեկն է, որը ստեղծվել է Արարիչ Ռոդի կողմից ժամանակի արշալույսին: Աստված Վիյը նախընտրում է Նավը` Հոգիների աշխարհը, որտեղ գնում են Հոգիները և որտեղից նրանք գալիս են Յավ: God Viy-ն հզոր կախարդ է, մռայլ, բայց ձգտում է վերականգնել կարգը: Սլավոնական առասպելները Աստված Վիյին համարում են «հոգիների հովիվ»՝ հենց այն ուժը, որը ստիպում է հոգիներին մաքրվել ակնհայտ դժվարություններից, ենթարկվել կրակի մաքրման և նորից վերածնվելու: Ցանկանու՞մ եք ավելին իմանալ Աստծո Վիի մասին, նրա խորհրդանիշների, նշանների, տոների և գովասանքի ծեսերի մասին: Այնուհետև խնդրում ենք ողջունել այստեղ «God Viy-ն հոգիների պահապանն է սլավոնների մեջ» հիանալի հոդվածում:

Աստծո նշան Չեռնոբոգ «Նավնիկ»

Չեռնոբոգ

Սլավոնական Աստված Չեռնոբոգոմանց կողմից ընկալվում է որպես մարդկության չարագործ և թշնամի: Ենթադրվում է, որ լույս աստված Բելոբոգի երկվորյակ եղբայրը, մարմնավորելով ամեն ինչ լույսն ու բարին, Չեռնոբոգը մարմնավորում է հակառակ սկզբունքը՝ խավարն ու չարը։ Սա չափազանց պարզ և սխալ պատկերացում է երկու հակադիր սկզբունքների մասին: Այսպիսով, զույգ Խորս-Դիվիայում, կամ Դաժդբոգ-Տառայում կարող եք գտնել լույս և խավար: Բայց ո՞վ ասաց, որ դա բարի է և չար։ Չեռնոբոգի գաղափարը ճիշտ կլինի, եթե նրան համարենք որպես մեր աշխարհների կործանարար սկիզբ, նրա մասին, ով ստանձնում է հինն ու հնացածը կործանողի դերը: Չեռնոբոգը Նավիի աշխարհում կառավարող ուժն է, և այդ պատճառով մեր նախնիների կողմից նրան հարգում էին Բելոբոգի հետ հավասար: Ցանկանու՞մ եք ավելին իմանալ Չեռնոբոգ Աստծո մասին, նրա խորհրդանիշների, նշանների, տոների և գովասանքի ծեսերի մասին: Այնուհետև խնդրում ենք ողջունել այստեղ «Աստված Չեռնոբոգ - կործանման սլավոնական աստված» մեծ հոդվածը:

Մորենա աստվածուհու նշան «Ձմեռային թեք խաչ

Մորաին

Սլավոնական աստվածուհի Մորենա (Մարենա, Մորա)- տոնին շատերին ծանոթ է կառնավալը, որի ժամանակ քշում են «Մորենա-ձմեռը» և այրում ծղոտե կերպարանք։ Ձմեռային Մորենան նույնպես մահվան աստվածուհի է, ինչը հասկանալի է։ Սա աստվածուհի Նավին է, որը համարվում է այս աշխարհի տիրակալի՝ Աստծո Չեռնոբոգի կինը: Պետք չէ աստվածուհի Մորենային պատկերացնել սարսափելի ծեր կնոջ տեսքով, ընդհակառակը, սլավոնական առասպելներում նա երիտասարդ սևամորթ գեղեցկուհի է, լի ուժով և գաղափարներով: Նաև մի պարզեցրեք այս Աստվածուհու ընկալումը Սլավոնական առասպելներՀայտնի է, որ նա Սվարոգի դուստրն է՝ Կառավարման աշխարհի Գերագույն Աստծո և գեղեցիկ ու բարի Լադայի։ Ցանկանու՞մ եք ավելին իմանալ սլավոնական աստվածուհի Մորենայի մասին, նրա խորհրդանիշների, նշանների, տոների և գովասանքի ծեսերի մասին: Այնուհետև խնդրում ենք ողջունել այստեղ «Աստվածուհի Մորենա - ձմռան և մահվան սլավոնական աստվածուհի» մեծ հոդվածը »

Աստծո նշան Կոշչեյ «Կոսչյուն»

Կոշեյը

Սլավոնական Աստված Կոշեյըհաճախ ընկալվում է որպես նույն «Կոշան» սովետական ​​հեքիաթային ֆիլմից։ Սլավոնական դիցաբանությունը շատ ավելի խորն ու իմաստուն է, քան զանգվածային կլիշեները: Կոշեի Աստվածը Չեռնոբոգի Աստծո գործակիցն է, ով նրա հետ հեռացել է Լույսի և Խավարի ճակատամարտի ժամանակ, որը տեղի է ունեցել հին ժամանակներում: Աստված Կոշեյը ռատիի վոյևոդն է, որի խնդիրն է մաքրել անարդար կենդանիներից. ամեն գիշեր նա Նավիից մեկնում է Յավ՝ վերականգնելու արդարությունը և խլելու հոգիները, որպեսզի նրանք հնարավորություն ունենան սկսելու նորովի ապրել։ Սլավոնական Աստված Կոշեյը արդար, պատժող մահվան Աստված է: Ցանկանու՞մ եք ավելին իմանալ Աստծո Կոշեի մասին, նրա խորհրդանիշների, նշանների, տոների և գովասանքի ծեսերի մասին: Այնուհետև խնդրում ենք ողջունել այստեղ «Կոսչեյ անմահը - մահվան սլավոնական աստված» մեծ հոդվածը:

Աստծո նշան Տրոյան «Բուժող»

Տրոյական

Սլավոնական Աստված Տրոյականհետաքրքրություն և շփոթություն է առաջացնում միաժամանակ. «Եռադեմ կուռքը» հայտնի է Ռուգեն (Ռույան) կղզում, բայց խոսքը նրա մասին չէ։ Սլավոնական առասպելներից մենք գիտենք Աստծո որդի Վելեսը և մի մարդ կին, ով այնքան էր ձգտում բժշկության գիտելիքի, որ, ի վերջո, Տրոյանին համեմատեցին աստվածների հետ: Նավ մեկնելուց հետո Տրոյանը վերածնվեց և ճանաչվեց Աստծո կողմից։ Այդ ժամանակից ի վեր, nav God Trojan-ը հայտնի է որպես բժշկության Աստված: Ցանկանու՞մ եք ավելին իմանալ Տրոյան Աստծո մասին, նրա խորհրդանիշների, նշանների, տոների և գովասանքի ծեսերի մասին: Այնուհետև խնդրում ենք ողջունել այստեղ «Աստված Տրոյան - Սլավոնական բժշկության Աստված» մեծ հոդվածը:

Աստծո նշան Կոլյադա «Կոլյադա»

Կոլյադա

Սլավոնական Աստված ԿոլյադաՇատերին հայտնի է երգերի տոնով, որը նշվում է ք ձմեռային արեւադարձ. Այս տոնի սիմվոլիկան համընկնում է Կոլյադայի Աստծո պատկերի հետ սլավոնների տեսակետից: Աստված Կոլյադան երիտասարդ ձմեռային արևի աստվածն է, որն այս պահին դուրս է գալիս Նավիից: Աստված Կոլյադան դիցաբանության մեջ արևի լույսն է և գիտելիքի լույսը («լուսավորություն» բառը տալիս է արևի, լույսի, գիտելիքի, աճի այս պատկերը): Աստված Կոլյադան Ավսենյայի եղբայրն է, որից վերցնում է իշխանության ղեկը տարվա մեկ քառորդը, որպեսզի հետո գարնանային գիշերահավասարի օրը նրանց տա պայծառ Յարիլային։ Ցանկանու՞մ եք ավելին իմանալ Աստծո Կոլյադայի մասին, նրա խորհրդանիշների, նշանների, տոների և գովասանքի ծեսերի մասին: Այնուհետև խնդրում ենք ողջունել այստեղ «Աստված Կոլյադա - ձմեռային արևի աստված» հիանալի հոդվածը:

Կոստրոմայի աստվածուհու «Խաչ» նշանը

Կոստրոմա

Սլավոնական աստվածուհի ԿոստրոմաՍլավոնական դիցաբանությունից հայտնի է որպես Աստծո Քուպալոյի քույր: Իր անհեթեթ բնույթի պատճառով մանկության տարիներին դժբախտություն է պատահել եղբոր՝ Կուպալոյի հետ, և այն անեծքը, որը Կոստրոման բերեց երկուսի վրա, հասուն տարիքում էլ ավելի մեծ ողբերգության հանգեցրեց։ Այս դժվար իրադարձությունները հանգեցրին ինչպես եղբայր Կուպալոյի, այնպես էլ քրոջ՝ Կոստրոմայի հոգևոր վերածննդին: Ժամանակին Նավիի աշխարհում Կոստրոման փոխվել է և այժմ այն ​​ուժերի մարմնավորումն է, որոնք աջակցում են այս աշխարհում սիրուն: Կոստրոմա աստվածուհին սլավոնների համար սիրահարների հովանավորն է: Ցանկանու՞մ եք ավելին իմանալ սլավոնական աստվածուհի Կոստրոմայի մասին, նրա խորհրդանիշների, նշանների, տոների և գովասանքի ծեսերի մասին: Ուրեմն բարի գալուստ այստեղ՝ «Աստվածուհի Կոստրոման սիրահարների սլավոնական հովանավորն է» մեծ հոդվածում։ »

Դևանի աստվածուհու նշան «Աստղային ամուլետ»

Դևանա

Սլավոնական աստվածուհի Դիվանսհայտնի է որպես որսի աստվածուհի: Ինչպես շատ սլավոնական աստվածներ, նա ուներ դժվարին պատմություն. ինչպես հայտնի է առասպելներից, Պերունի այս հպարտ և ինքնակամ դուստրը ցանկանում էր դառնալ ամենակարևորը Կանոնների աշխարհում և ապստամբություն բարձրացրեց Սվարոգի դեմ: Այն բանից հետո, երբ Պերունը խաղաղեցրեց անխոհեմ դստերը, նա դարձավ Աստծո Սվյատոբորի կինը, բայց նրանց ամուսնությունը անհաջող էր: Դևանան թողեց ամուսնուն և սկսեց թալանել երկար ճանապարհներով։ Աստվածները որոշեցին կանգնեցնել Դևանային և նրան ուղարկեցին Նավ: Նավիում վերածնունդը հանգեցրեց նրան, որ դրանից հետո աստվածուհի Դևանան դարձավ իմաստուն, զգույշ, բայց դեռ սիրում էր թափառել և որսորդություն: Ցանկանու՞մ եք ավելին իմանալ սլավոնական աստվածուհի Դևանի մասին, նրա խորհրդանիշների, նշանների, տոների և գովասանքի ծեսերի մասին: Այնուհետև խնդրում ենք ողջունել այստեղ մեծ հոդվածը «Սլավոնական աստվածուհի Դեվան - որսի աստվածուհի »

Ընդհատման Աստծո նշան «պարույր»

Հուշում

Սլավոնական Աստված ՀուշումԱրևմտյան սլավոնների շրջանում քիչ հայտնի է, բայց Պոմերանյան հյուսիսում, ընդհակառակը, այն հարգված և հայտնի աստվածներից մեկն է, նավաստիների հովանավորը: Աշխարհում նրա ազդեցությունն է, որ ստեղծում է արդար քամի և ճանապարհ է բացում նավաստիների համար տուն վերադառնալու համար: Աստված Պերեպլուտը Նավիի Աստվածն է, և այդ պատճառով նա կարող է օգնել նավաստիներին, ովքեր վտանգում են անցնել աշխարհների միջև սահմանը՝ մեկնելով երկար ծովային ճանապարհորդության: Ցանկանու՞մ եք ավելին իմանալ Աստծո ընդհատման, նրա խորհրդանիշների, նշանների, տոների և գովասանքի ծեսերի մասին: Այնուհետև խնդրում ենք ողջունել այստեղ «God Pereplut - God of Travelers» մեծ հոդվածը:

Սլավոնական աստվածներ, որոնք առանձնանում են

Հատուկ պատմություն Վելես, Երեք աշխարհների Աստված։ Այս սլավոնական Աստծո անունը հուշում է, որ բոլոր երեք աշխարհների ճանապարհները բաց են նրա համար, հետևաբար մենք չենք կարող նրան վերագրել դրանցից որևէ մեկին: Վելեսը հատկապես հարգված է Ռուսաստանի հյուսիսում, զարմանալի պատմությունայս Աստծուն միանշանակ արժե իմանալ: Աստվածուհին նույնպես առանձնանում է Մակոշ, Ճակատագրի և մոգության աստվածուհի։

Աստվածուհի Մակոշ «Ռոդովիկ» նշանը

Մակոշ

Սլավոնական աստվածուհի Մակոշհայտնի և սիրված, ինչպես ոչ ոք: Սա ճակատագրի և մոգության աստվածուհին է, ում պատկանում են ինչպես ճակատագրի թելերը, այնպես էլ տղամարդիկ և կանայք, մարդիկ և աստվածները: Մարդկանց բարեկեցության վրա ունեցած մեծ գործողության և ազդեցության պատճառով Մակոշ աստվածուհու պաշտամունքը միախառնվեց Պանրի Երկրի մայր աստվածուհու, նաև օրհնություն տվողի պաշտամունքին։ Բայց Մակոշը օրհնություններ տվողն է մեծ նշանակություն, ողջ ընտանեկան գծի համար, իսկ պանիր-երկրի մայրը՝ ավելի «աշխարհիկ» բարեկեցություն՝ կոնկրետ ժամանակահատվածի համար։ Դիցաբանության մեջ ոչ մի հիշատակում չկա այն մասին, որ Աստված Ռոդը, ով ստեղծել է մեր Հայրենիքը, աշխարհները, աստվածները, երբևէ ստեղծել է աստվածուհի Մակոշին: Այս լռությունը կարող է ցույց տալ, որ աստվածուհի Մակոշը դրսից եկած ուժ է: Ցանկանու՞մ եք ավելին իմանալ սլավոնական աստվածուհի Մակոշի, նրա խորհրդանիշների, նշանների, տոների և գովասանքի ծեսերի մասին: Այնուհետև խնդրում ենք ողջունել այստեղ մեծ հոդված «Սլավոնական աստվածուհի Մակոշ - ճակատագրի և մոգության աստվածուհի »

Աստծո նշան Վելես «Ցուլի գլուխ»

Վելես

Սլավոնական Աստված Վելեսհայտնի է նրանց, ովքեր ընդհանրապես ծանոթ չեն սլավոնական դիցաբանությանը: Վելես Աստծո պաշտամունքը պայմանավորված է նրանով, որ նա միաժամանակ մարմնավորում է բոլոր ուժերը երեք աշխարհներ- հենց դա էր Արարիչ-բարի մտադրությունը նրա հետ կապված: Այդ իսկ պատճառով Աստծո Վելեսի ազդեցությունը մեծ է մարդու կյանքի և մահվան վրա։ Աստված Վելեսը հարգվում է որպես բնության հովանավոր, վայրի և ընտանի կենդանիների տիրակալ, մի խոսքով նրա ուժից է կախված մարդկանց ակնհայտ բարեկեցությունը։ Բացի այդ, ենթադրվում է, որ Աստված Վելեսն է, ով օգնում է մահացածների հոգիներին մտնել սպիտակ Նավի մեջ, այնուհետև երեխաների հոգիներին տեղափոխում է Բերեզինա գետով, որպեսզի ծնվեն Յավում: Ամեն ինչում Աստված Վելեսը, ով իմաստության և մոգության Աստվածն է, կանգնած է հատկապես սլավոնական աստվածների պանթեոնում: Ցանկանու՞մ եք ավելին իմանալ սլավոնական Աստծո Վելեսի մասին, նրա խորհրդանիշների, նշանների, տոների և գովասանքի ծեսերի մասին: Այնուհետև խնդրում ենք ողջունել այստեղ մեծ հոդվածը «Վելես - երեք աշխարհների սլավոնական աստված »

Բարի Աստծո նշան «Սվաոր»

Սեռ

Եվ վերջինը, ում մենք հիշում ենք այստեղ, կլինի Առաջին Աստվածը, Ռոդ-Արարիչով ստեղծեց Հայրենիքը Քաոսի մեջտեղում՝ ստեղծելով աշխարհակարգի կարգը։ Սլավոնական դիցաբանության համաձայն՝ Աստված Ռոդը տիեզերքի Գերագույն Արարիչը չէ. նա է, ով ստեղծել է երեք աշխարհները, որոնցում գոյություն ունեն մեր մարմիններն ու հոգիները: Աստված Ռոդը նա է, ով ստեղծել է աշխարհակարգը և պահպանում է կանոնները, նա այն ուժն է, որը իմաստ է տալիս մեր գոյությանը։ Հենց նա է ստեղծել Աստվածներին ու տվել նրանց զանազան դրսեւորումներ՝ կազմակերպելով զարգացման ու կանգառի, լույսի ու խավարի մի շարք։ Ցանկանու՞մ եք ավելին իմանալ Աստծո Ռոդի մասին, նրա խորհրդանիշների, նշանների, տոների և գովասանքի ծեսերի մասին: Ուրեմն բարի գալուստ այստեղ՝ «God Rod - Slavic Creator God »