Senovės Graikijos dievai - sąrašas ir aprašymas. Įstatymų deivė senovės Graikijoje Alternatyvūs kryžiažodžių klausimai žodžiui ananke

Paskutinis bukas yra raidė "e"

Atsakymas į užuominą „Senovės graikų įstatymo deivė“, 6 raidės:
ananke

Alternatyvūs žodžio ananke kryžiažodžių klausimai

Jupiterio palydovas (planeta, o ne dievas)

senovės graikų teisės deivė

IN Graikų mitologija- deivė, personifikuojanti neišvengiamybę (mirtį)

Lenkų rašytojo S. Lemo kūriniai

Senovės Graikijos teisės deivė

Žodžių ananke apibrėžimai žodynuose

Mitologinis žodynasŽodžio reikšmė žodyne Mitologijos žodynas
(gr.) – būtinybės, neišvengiamybės deivė, moiros motina – žmonių likimų arbitrai. Tarp A. kelių sukasi pasaulio verpstė, kurios ašis yra pasaulio ašis.

Žodžio ananke vartojimo literatūroje pavyzdžiai.

Oi kaip aš to norėčiau Ananke mačiau dalykus mano akimis“, – tęsė Azzi, nekreipdamas dėmesio į Ylitho pastabą.

Gal būt, Ananke būtų geresnė valdovė, jei ne jos veiksmų nenuspėjamumas – grynai moteriškas bruožas.

Vėliau, pasibaigus karui ir Ananke apibendrino, Azzi ir Gabrielis net susidraugavo – na, gal ne visai draugais, bet vis tiek jie buvo daug artimesni vienas kitam nei vien pažįstami.

Įdėmiai klausydamas Liuciferio skundo, Ananke daikto į savo dėžutę neįdėjo rašomasis stalas ir iš karto paskelbė apie savo sprendimą.

Po to, kai Adomui nepavyko septintą kartą, Ananke atšaukė savo ankstesnį sprendimą ir nusprendė, kad Adomas jokiomis aplinkybėmis negali grįžti į Edeną.

Šaltinis: Maksimo Moškovo biblioteka

xn--b1algemdcsb.xn--p1ai

Gymnazium8.ru

Žinokite savo teises!

teisės deivė senovės Graikijoje

Keltai pradėjo migruoti į Vakarų Europą iš rytų. IV amžiuje prieš Kristų. jie užpuolė Italiją ir Graikiją, grasindami palaidoti šias valstybes kartu su jų kultūra. Roma tada vos spėjo pasipriešinti. Tuo tarpu keltai maišėsi su vidurio ir vakarų Europoje apsigyvenusiomis tautomis – su iberais ir kimerais. Iki to laiko vietiniai Škotijos gyventojai jau buvo išmokę gaminti daiktus iš bronzos, iš šio metalo gamino įvairius papuošalus. Metalinių objektų dėka tapo įmanoma efektyviau kirsti miškus ir įdirbti žemę. Kiek vėliau – jau keltų laikais – in Vakarų Europa atsirado geležis, iš pradžių ginklų gamybai, o vėliau ir taikesniam naudojimui.

Keltai mokėjo gaminti audinius – archeologai Škotijoje randa primityvius verpimo ratus. Jie pastatė pastatus ir akmeninius bokštus, kurių liekanos vis dar egzistuoja visoje Škotijoje. Tai buvo iki 20 metrų aukščio ir 10-15 metrų skersmens bokštai, sumūryti iš puikiai prigludusių akmenų, sienų storis siekė kelis metrus. Artėjant pavojui tokiame bokšte prisiglaudė visi kaimo gyventojai, jame kaupė vandens ir maisto atsargas, su kuriomis buvo galima laukti, kol pavojus pasitrauks.

Keltų bokšto, pastatyto iš laukinio akmens, griuvėsiai Škotijoje

Spiraliniai magiški keltų simboliai ant akmenų Škotijoje

I tūkstantmetyje pr. Škotijoje atsirado religinis druidų kultas. Kaip altoriai, šalia kurių vykdavo ritualai, buvo naudojami didžiuliai akmenys, išdėstyti vertikaliai. Matyt, šią religiją, kur buvo dievinamos gamtos jėgos ir pirmiausia Saulė, iš rytų atsinešė persikėlusios keltų gentys. Druidai turėjo nusistovėjusią hierarchinę valdymo sistemą, dažnai buvo aukojamos, dažnai buvo aukojami žmonės. Druidų klasė turėjo šventą imunitetą, ji iš tikrųjų kontroliavo visą senovės keltų visuomenę. Amalas buvo šventas druidams. Keltų religijoje akmeniniai apskritimai ir spiralės buvo magiški simboliai. Taigi, druidai buvo keltų dvasininkai – kunigai ir valdė jų visuomenę.

Panašios spiralės, tik didesnės, iš akmenų, aptinkamos Baltosios jūros pakrantėse, pavyzdžiui, Soloveckio salose.

Keltai Airijoje atsirado V-IV amžiuje prieš Kristų. ir dominavo saloje tūkstantmetį, sėkmingai atsispirdamas kitų tautų ir kitų kultūrų bandymams asimiliuotis. Kas buvo šie žmonės ir iš kur jie kilę? Terminas „keltų“ reiškia indoeuropiečių šeimos kalbų grupę. Keltai Europoje pasirodė I tūkstantmečio pr. Kr. pradžioje. ir greitai išplito šiuolaikinės Vokietijos, Prancūzijos, Anglijos teritorijoje, susimaišė su iberais Ispanijoje ir rimtai kėlė grėsmę Romos Respublikai. Keltai aiškiai skyrėsi nuo germanų, gyvenusių į šiaurę nuo keltų, ir nuo protoslavų, gyvenusių į rytus.

Europos miestų ir regionų pavadinimai byloja apie keltų civilizacijos galią: Galija Prancūzijoje ir Galicija Ispanijoje, atskiros keltų gentys suteikė Belgijos, Bohemijos ir Akvitanijos vardus. Svarbiausias iš keltų panteono dievų yra Luga (kirčiuojamas pirmasis skiemuo). Primename, kad taip vadinama upė Baltijos šalyse Estijos ir Rusijos pasienyje.

V amžiuje prieš Kristų rašė graikų istorikai apie keltus. e. - Hekatėjas Miletietis ir Herodotas. Laikotarpiu tarp VI-III a. pr. Kr e. Keltų gentys apsigyveno šiaurinėje Ispanijoje, Britanijoje, pietiniuose šiuolaikinės Vokietijos regionuose ir šiuolaikinės Vengrijos bei Čekijos teritorijoje. Atskiros keltų gentys įsiskverbė į Balkanus. III amžiuje prieš Kristų. e. keltų būriai persikėlė į Makedoniją ir Graikiją, jie kariavo Mažojoje Azijoje, kur suformavo stiprią Galatijos valstybę.

Kai kurie mokslininkai mano, kad Karpatų Galicija taip pat yra senovės keltų civilizacijos, kuri vėliau buvo slavizuota, fragmentas. Gal todėl vakarų ukrainiečiai tokie nekomplementarūs Rytų ukrainiečiams, o šis nekomplementarumas šiandien drasko Ukrainą į dvi dalis?

Šaknis „gal“ yra Kostromos regiono miesto, kuris vadinamas Galichu, pavadinime. Ar ten lankėsi ir galai (keltai)?

Keltų būstai buvo gana primityvūs: dažniausiai tai būdavo akmeninis ar medinis namas su įleistomis į žemę grindimis (pusiau dubomis), dengtas šiaudais. Tokie namai buvo kaimas, neapsaugotas nuo priešų antskrydžių. Nuo priešų jie pasislėpė akmeniniame bokšte. Vėliau, per dažnus vienos genties karus prieš kitą, naujakuriai ieškojo prieglobsčio gyvenvietėse, kurios buvo įrengtos ant kalvų. Gyvenvietę saugojo pylimas, siena iš rąstų ir akmenų, griovys. Keltų gentis pasistatė sudėtingesnius būstus – pilis.

Keltų gyvenvietės buvo politinio ir ekonominio gyvenimo centrai. Svarbus vaidmuo grojo tokiame mieste religinis gyvenimas, čia buvo įsikūrusios šventyklos ir kunigai čia atlikdavo savo apeigas.

Keltai mirusiuosius laidojo žemėje, ant kapų buvo pilami piliakalniai (kapavietės). 1953 m. buvo aptiktas keltų princesės kapas, datuojamas VI amžiuje prieš Kristų. e. Po piliakalniu buvo pastatyta 42 m skersmens medinė laidojimo kamera. „Princesės“ kūnas gulėjo ant keturračio vežimėlio. Galvą vainikavo auksinė 480 g sverianti diadema, ant rankų buvo dėvimos auksinės apyrankės, ant kaklo – gintaro karoliai. Be laidotuvių vežimo, kameroje buvo didžiulis bronzinis 164 cm aukščio ir 208 kg svorio katilas. Tikriausiai joje buvo ruošiamas maistas šventei.

Keltų namai dažniausiai buvo statomi iš laukinio akmens, o stogai buvo dengti velėna arba šiaudine danga. Namai buvo užkasti žemėje

Ankstyvosios keltų visuomenės buvo organizuojamos karybai. Graikų ir romėnų autoriai rašė, kad keltai yra smarkiai pamišę (pagrindinis didelio etnoso aistringumo požymis). Karas jiems nebuvo teritorinio užkariavimo priemonė, o greičiau tokia sporto šaka kaip medžioklė. Pavyzdžiui, jauni kariai iš Airijos tam tikram laikui palikdavo genčių zoną, kad galėtų pulti ir medžioti.

Kai keltai susisiekė su romėnais, jie pakeitė savo karo būdą. Būtent tokį būdą klasikiniai autoriai laikė beprotišku. Keltų kovos metodas buvo stovėti priešais besipriešinančią kariuomenę ir šaukiant svaidyti ietis į priešo skydus. Tada jie imdavo bėgti link priešingos armijos ir garsiai šaukti, o tai dažnai įbaugindavo besipriešinančius karius, kurie pabėgdavo; o kovoti su bėgančia armija buvo gana lengva.

Keltų laivuose buvo vaizduojami kovojantys vyrai, apsirengę uostais ir apsiaustais, kurie krenta laisvomis klostėmis. Kituose laivuose buvo vaizduojamos kovojančios moterys varpelio formos siuvinėtais sijonais: jos kaunasi, įsikibusios į plaukus. Netoliese matome garbanotas gražuoles į apačią besiplečiančiose suknelėse, kurios koncentruotai verptos ir austos. Kitus pagauna smurtiniai šokio ir šokio elementai, nesavanaudiškai išskėsdami rankas. Viena iš pavaizduotų moterų groja lyra – mėgstamiausiu keltų muzikos instrumentu. Kita, vilkinti per liemenį tvirtai surištą varpelio formos sijoną ir aptemptas haremo kelnes, sėdi ant žirgo. Ant indų buvo vaizduojamos ir laidojimo scenos: keturrate laidotuvių vežime velionio kūnas buvo vežamas į kapą.

Visoje erdvėje, kurioje gyveno keltai, dominavo viena kultūra ir viena kalba (žinoma, su tarminiais skirtumais). Tačiau senovės keltai neturėjo rašytinės kalbos. Ne tai, kad jie to nežinojo, tiesiog jie turėjo tabu rašyti savo istoriją, religines dogmas, technologijas ir pan. Visas žinias keltai saugojo žodine forma, perduodama jas iš kartos į kartą.

Keltai turėjo kraujo nesantaiką. Nužudytojo kraujo giminaitė turėjo jam atkeršyti. Daugeliui šis paprotys atrodo barbariškas, tačiau jis sustabdė žmones pykčio ir noro nužudyti gentainį. Juk taip elgdamasis jis sukėlė pavojų ne tik sau, bet ir visą savo šeimą įtraukė į nesibaigiantį karą.

Moterų padėtis keltų visuomenėje buvo gana aukšta. Ankstyviausiais keltų istorijos laikotarpiais moterys dalyvavo kare ir netgi sėdėjo karališkajame soste. Tačiau vėlesniais laikais keltai priėmė griežtą patriarchalinį visuomenės organizavimo modelį, tačiau net ir tada jie vis dar išlaikė moterų lyderių atminimą.

Kiekviena keltų gentis turėjo savus dievus ir atitinkama mitologija, nors iš esmės visų keltų religija buvo ta pati. Buvo paprasti keltų dievai, kurių kultas išplito dideliuose plotuose. Bendrajame keltų panteone buvo gerbiamas dangaus dievas Taranis, deivė žirgų globėja Epona, slaugių deivių triada. Tarp pagrindinių dievybių priklausė Cernunos - Esus, tada išvykęs į mirusiųjų požemį ir vadinamas Cernunos, tada grįžęs į žemę kaip Esus. Cernunos – Esus taip pat simbolizavo metų laiko ciklą (šalta negyva žiema ir žydinti vasara).

Keltai dievino gamtos reiškinius, upes, kalnus, gyvūnus; tarp jų dievų buvo triveidės dievybės, gyvatė su avino galva, mažos nykštukinės dvasios; be to, buvo daug vietinių dievų. Tuo pačiu metu keltai nevaizdavo savo dievybių žmogaus pavidalu. Kai 278 m.pr.Kr. e. keltai užėmė garsiąją graikų šventovę Delfuose, jų lyderis Brennas pasipiktino žmogaus išvaizda. graikų dievai. Jam tai atrodė šventvagystė, nes keltai, dievindami gamtos jėgas, visada jas vaizdavo simbolinių ženklų ir figūrų pavidalu.

Keltai tikėjo, kad po mirties „kitame“ pasaulyje jie atgims, todėl jie neturėjo mirties baimės. Kitas keltų pasaulis visai nepriminė niūraus ir grėsmingo Viduržemio jūros religijų požemio, tai buvo vieta, kupina keltų trokštamiausių džiaugsmų – puotų, dvikovų, reidų, medžioklės, žirgų lenktynių, įdomių nuotykių istorijų. , meilė gražioms moterims, mėgavimasis gamtos grožiu.

Keltas karys rodo vadui nukirstą priešo galvą

NUO religiniai įsitikinimai senovės keltai siejo su mirusios galvos kultu. Nukirstos priešų galvos turėjo religinę reikšmę, todėl kaukolės buvo laikomos šventovėse. Šis paprotys buvo toks paplitęs, kad galbūt galima sakyti, kad nukirsta galva yra savotiškas keltų religijos simbolis. Vienoje iš Velso epo „Mabinogion“ legendų pasakojama, kad jo paties prašymu nuo kūno nukirsta milžino Brano galva (argi mūsų žodis „barti“ ne nuo šio pavadinimo?) gyveno toliau. buvo gera bendražygė ir vedėja puotose „kitokio pasaulio“, kur dalindavo maistą ir gėrimus dievams.

Nukirstos galvos kultas neabejotinai susijęs su papročiu per Heluvimo šventę gaminti galvas iš moliūgų. Tokie stabilūs yra senoviniai ikikrikščioniški papročiai Vakarų Europoje!

Prisiminkite A.S. Puškinas eilėraščio epizode „Ruslano kova su galva“. manau rusiškai liaudies pasakosšis siužetas atėjo iš seniausių laikų iš keltų protėvių. Tikriausiai herojaus Ruslano vardas neatsitiktinis, jis kažkaip susijęs su rusų genties vardu.

Keltų visuomenė buvo suskirstyta į tris pagrindines klases arba kastas: „kilmingieji“ (kunigai, žyniai, poetai, kariai), „laisvieji“ (amatininkai ir ūkininkai) ir „vergai“, sudarantys didžiąją dalį gyventojų. Santykiai tarp trijų keltų visuomenės klasių buvo vykdomi pagal keltų teisę – labai seną ir sudėtingą teisės sistemą, kurią pripažino net romėnai. Keltų teisė nustatyta kiekvienam visuomenės nariui, kad ir kokia žema jo padėtis, tam tikros teisės; įstatymo apsauga asmeniui buvo atimta tik tada, kai jis padarė sunkų nusikaltimą, tada jis buvo pašalintas iš dalyvavimo aukose, gentis jo atsisakė, pasmerkdama atstumtojo gyvenimui.

Rašto ignoravimas praktiškai neturėjo jokios įtakos keltų visuomenės išsivystymo lygiui. Žinios buvo perduodamos žodžiu, žinių nešėjai keltų visuomenėje buvo druidai. Rašymo trūkumas išstumia druidų kastą iš konkurencijos, tikriausiai todėl jie nustatė savo žinių registravimo tabu.

Druidai valdė teismus ir mokė švietimo įstaigose. Norintieji tapti druidais turėjo 20 metų (!) mokytis žodžiu nurodymus ir semtis žinių ir tik tada galėjo būti priimami į druidų kastą. Druidus galima lyginti su išmokusiais antikos dvasininkais: Senovės Egipto žyniais, Indijos brahmanais, pitagoriečiais, Babilono chaldėjų astronomais, rusų burtininkais, slavų burtininkais. Julijus Cezaris, daug tyrinėjęs druidus, rašė, kad jie „daug žino apie žvaigždes ir astronominius judėjimus, apie Žemės ir visatos dydį, apie daiktų prigimtį ir nemirtingųjų dievų galios paskirtį. ; ir šių dalykų jie moko savo mokinius“.

Mes visi patekome į senovės Romos ir Bizantijos arogancijos įtaką, kuri viską vadino ne romėniška ir ne bizantiška barbaru. Romėnai keltus ir skitus vadino barbarais, todėl šios etninės grupės pagal apibrėžimą buvo laukiniai primityvūs žmonės. Tačiau tai, kad šioms tautoms priklausė geležies lydymo technologija, puikių ginklų gamyba, tai, kad jos turėjo plūgą su metaliniais plūgais, kurį kilnodavo pora jaučių, turėjo prašmatnių papuošalų iš aukso ir sidabro, staklės, tikslus kalendorius – visa tai verčia abejoti romėnų ir graikų autorių teisingumu. Apskritai apie keltus ir skitus sprendžiame pagal tai, ką apie juos rašė jų priešai. O apie priešus, kaip žinia, gerų dalykų nerašoma. Prisiminkime, ką naciai rašė apie rusus Antrojo pasaulinio karo metais, arba ką tuo pat metu rusai apie vokiečius.

Juvelyriniai dirbiniai buvo keltų aistra, juos nešiojo tiek moterys, tiek vyrai. Tipiškiausia keltų puošmena yra „sukimo momentas“, auksinis kaklo torcas. Tai storas metalinis lankelis, lygus arba susuktas iš kelių juostelių, besibaigiantis kamuoliukais arba paprasta stačiakampe sagtimi, arba įmantriu stilizuotų lapų ir šakų susipynimu. Auksiniai keltų papuošalai, kaklo papuošalai ir apyrankės išsiskiria nuostabia formų įvairove.

Daugelyje keltų kapinių buvo rasti šalmai, pagaminti iš lakštinės bronzos, kai kurie iš jų buvo inkrustuoti koralais. Turtingiausias yra šalia Amfreville-sur-le-Monts (Prancūzija) rastas šalmas. Šią bronzinę galvos apdangalą puošia lituotas auksinis apskritimas, įspaustas smulkiomis spiralinės linijos sruogelėmis. Šis raštas labai būdingas keltų ornamentams.

Pažvelkite į šias dekoracijas. Kaip tokias dekoracijas galėjo pagaminti laukiniai barbarai? Manau, laikas permąstyti koncepciją senovės pasaulis kaip pasaulis, susidedantis iš civilizuotos Romos, Graikijos, Egipto, Mesopotamijos, Urartu ir Persijos, apsupto barbarų tautų. Metas plėsti civilizacijos sampratą, laikas pagaliau pastebėti didžiąsias kimerų, skitų, keltų, vikingų, rusų, mongolų, kinų, indėnų ir daugelio kitų Azijos, Amerikos ir Afrikos tautų imperijas.

Keltai nebuvo pirmieji gyventojai Airijoje, kurioje prieš jiems atvykstant gyveno ikiindoeuropietiškos kilmės gentys. Tačiau keltai turėjo didelį pranašumą prieš vietinius gyventojus – geležinius ginklus. Keltų ekspansija į Airiją vyko dviem būdais – per šiaurės vakarų Prancūziją ir Ispanijos šiaurę, taip pat per Angliją, tuo metu jau užkariautą keltų. Tikslios keltų atvykimo į Airiją datos nustatyti nepavyksta, greičiausiai tai 500 m. pr. Kr. e., tačiau žinoma, kad šimtmetį iki Kristaus gimimo visa ši sala buvo keltų.

Laikotarpiu tarp 500-250 metų. pr. Kr e. Keltai pasiekė savo viršūnę. Tada ši etninė grupė prarado buvusį aistringumą, prasidėjo laipsniškas keltų civilizacijos nuosmukis, mažėjo jos įtaka aplinkinėms gentims. keltų valdžia krito po sparčiai kylančios Romos smūgių. Keltų viešpatavimo laikotarpis Europoje baigėsi, pirmaisiais mūsų eros amžiais keltų imperija žlugo, Roma išsiplėtė dalyje savo teritorijos, dalį užėmė vokiečiai, o nemažą dalį rytuose užėmė migrantai iš Azijos. - Hunai. Tuo metu, kai Roma atiteko gotų okupantams, keltai jau buvo nustumti į vakarus ir šiaurę, į Angliją, Velsą ir Airiją, o vėliau į Škotiją ir šiaurinę Prancūzijos pakrantę. Iš keltų žemių tik Airija ir Škotija liko už Romos imperijos kontrolės.

Europos istorijoje reikėtų išskirti du keltų laikotarpius. Pirmieji yra senovės keltai – Senovės Graikijos amžininkai, Aleksandro Didžiojo imperijos amžininkai, kuriuos romėnai išvarė į Britų salas. Antrasis vėlyvasis laikotarpis – krikščionių keltai, gyvenę Airijoje, Škotijoje ir Velse. Antrojo laikotarpio keltai yra ne kas kita, kaip reliktinė etninė grupė. Keltams esame skolingi už pirmąją „tikrąją“ Europos literatūrą: tai airių ir valų sagos, pasakos apie karalių Artūrą, apie Tristaną ir Iseult. Vadinasi, šiuolaikinės Vakarų Europos civilizacijos šaknų reikėtų ieškoti keltuose.

Atsitraukdami nuo Romos puolimo, dalis keltų galėjo eiti į šiaurės rytus – į rytinę Baltiją ir dar toliau, prie Ladogos ir Onegos ežerų bei toliau į Baltąją jūrą. Čia, užkariavę vietines pomorų gentis ir su jomis susijungusios, jos galėjo suformuoti naują etnosą Rusą. Bent jau, Skandinavijos vikingai- tai greičiausiai keltų įpėdiniai, kurie nepasidavė Romai.

Šiandien apie du milijonai žmonių kalba kalbomis, priklausančiomis keltų grupei. Tai apie apie tautas, gyvenančias Europos Atlanto vandenyno pakrantėje, kuriai priklauso Bretanė (bretonai), Velsas (valų kalba), dalis Škotijos (gėlų kalba) ir Airija (senoji airė). Velsų kalba taip pat buvo vadinama cymric (nuo keltų cymrian vardo) arba kambrių (iš Cumbria, viduramžių Velso pavadinimo). Neabejotinas žodinių formų santykis, kilęs iš indoeuropiečių kalbos, liudija apie bendras kultūros tradicijas, siekiančias III a. pr. Kr. Nors, priklausomai nuo tam tikrų balsių kombinacijų, kalbininkai išskiria dvi tarmių grupes (P-keltų ir Q-keltų).

Pavyzdžiui, terminai, žymintys paslaptingas magalių struktūras, turi keltų šaknis: men – akmuo, hir – ilgis, vadinasi, menhir – ilgas akmuo; crom - apskritimas arba apskritimas (rusų kalboje yra staliaus žodis "kromit" - pjauti lentą ar rąstą), lech - stovintis akmuo, cromlech - akmenys, išdėstyti ratu. Tačiau tai nereiškia, kad Europos regionų, kuriuose yra daug megalitinių struktūrų, gyventojai, nors ir paliko jiems žinomus šių objektų pavadinimus, buvo sumanūs šių didingų paminklų autoriai ar žinojo jų statybos „paslaptis“. Šios struktūros gali būti dar senesnės.

Europos populiacijos genetinė analizė rodo, kad didžiausia keltų galogrupių koncentracija žmonių populiacijose yra Skandinavijoje, Islandijoje, Suomijoje, Jugoslavijoje, Ukrainoje, Vokietijoje ir Prancūzijoje.

Pirminių haplogrupių pasiskirstymas Europos žmonių populiacijose

Raudoni sektoriai yra iberai (Europos autochtonai), rožiniai - keltai (taip pat autochtonai), geltoni - slavai (arijai), violetiniai - finougrai, žali - semitai, mėlyni - berberai. , kreminiai – kaukaziečiai, violetiniai – eskimai.

Senovės dievai paliko savo pėdsaką daugeliu krypčių šiuolaikinis gyvenimas. Vienas iš šių vaizdų, einančių per šimtmečius, yra Temidė. Tai šiuolaikinis teisės ir visos teisinės sistemos simbolis, įvaizdis senovės deivė simbolizuoja teismų sistemą daugelyje pasaulio šalių.

Sklandė mintis, kad teisingumas yra dievybės privilegija Senovės Egiptas. Garsioji deivė Maat (Ma), kuri yra Ozyrio akis, buvo tiesos ir teisingumo simbolis. Egipto deivės simbolis buvo plunksna. Jos figūrėlė buvo privalomas teisėjo aprangos atributas – ji buvo kabinama ant kaklo, tikint, kad deivės išmintis padės priimti teisingą ir teisingą sprendimą. Kiti teisingumo įsikūnijimai turėjo panašių bruožų. Apskritai, nors teismas visada personifikavo vyrą, teisingumą daugelyje religijų įasmenino moteris – Dievo dukra, žmona ar sesuo.

Senovės mitologija neaplenkė šios tendencijos ir taip pat pavertė deivę teisingumo simboliu. Moteriškas tiesos ir teisingumo įvaizdis yra ir vėlesnėse religijose. Temidė yra senovės Graikijos panteono deivė, įkūnijusi teisę ir teisinę tvarką visuose žemiškuose reikaluose. Ji buvo kilusi iš titanų ir buvo Gajos ir Urano dukra. Deivė Temidė yra pirmoji Dzeuso žmona. Iš santuokos su Olimpo valdovu gimė moiros – likimo arbitrai. Temidė visada sėdi Dzeuso dešinėje, duoda jam patarimų, skelbia nuosprendį.

Žinoma, tokia svarbi dievybė neapsieidavo be savo simbolių. Pagrindiniai teisingumo atributai buvo svarstyklės ir kardas. Temidės svarstyklės yra teisingumo, subalansuoto sprendimo emblema. Kardas yra bausmės neišvengiamumo simbolis. Šie simboliai vis dar naudojami įvairių šalių teisminiuose simboliuose.

Kaip ir bet kuri graikų dievybė, teisingumo deivė turėjo savo atitikmenį Romos panteone. Ji buvo didžioji Justitia – romėnų teisingumo deivė. Šiuolaikinė figūrėlė, simbolizuojanti teisingą teismą, veikiau yra tik Teisingumas, o ne Temidė. Tokį nuosprendį patvirtina papildomas atributas – akių raištis, simbolizuojantis lygybę ir nešališkumą. Temidė tarp graikų vertino atviromis akimis. Taigi įvyko kuriozinis įvykis: modernus pasaulis teisingumo deivė vadinama Temidė ir vaizduojama kaip Justitia.

Apskritai šiuolaikinė deivė Temidė būtinai vaizduojama kaip moteris, kupina orumo, ilgu chalatu, su tvarsčiu ant akių. Kairėje rankoje laiko svarstykles, dešinėje – kardą. Kardo galas atidengtas, bet nuleistas. Kardas ir svarstyklės yra vieni pagrindinių teisingumo simbolių, kurių istorija tokia sena, kad būtų naivu priskirti tokią vizualinę emblemą tik senovės graikams. Greičiausiai ši emblema į Egėjo jūros krantus atkeliavo iš kokios nors senovės, pusiau pamirštos religijos. Naujausi simboliai yra tvarstis ir mantija – jie yra tik Romos teisingumo.

Kardas yra seniausias dvasinės ir fizinės jėgos simbolis. Kardas, kurį Temidė laiko rankose, yra teisingos bausmės simbolis. kardo ašmenys dviašmenis – juk įstatymas ne tik baudžia kaltuosius, bet ir užkerta kelią nusikaltimams. Taip pat simboliška, kad deivė laiko kardą dešinė ranka– tai „teisingos priežasties“, tikėjimo teisingumu simbolis.

Svarstyklės yra seniausia saiko ir teisingumo emblema. Kaltės ir nekaltumo, gėrio ir blogio įrodymai nuolat balansuoja ant teisingumo svarstyklių. Svarstyklės yra kairėje rankoje, atsakingos už intuiciją ir pojūčius.

Mantija – ritualinė, identiška puošmena, skirta tam tikriems apeiginiams veiksmams, šiuo atveju teisingumui, atlikti, kurios simbolis – Temidė. Šis chalatas pabrėžia teisėjo, dėvinčio chalatą, svarbą atliekant savo pareigas, pasiliekant civilinę aprangą kasdieniams reikalams.

Tvarstis ant akių simbolizuoja nešališkumą. Teisingas teismas turi užmerkti akis į nuosavybės ir klasių skirtumus ir atsižvelgti tik į teisingus faktus. Nagrinėdamas bylą teisėjas turi būti aklas ta prasme, kad ir ieškovas, ir atsakovas jam yra tik teisės aspektų atspindžiai.

Toks įvairiapusis teisingumo deivės simbolių suvokimas tik pabrėžia senovės žmonijos teisingumo troškimą. O dieviškoji Temidės esmė atspindi amžiną galutinio, aukščiausio teismo troškimą, kuris, pasak daugelio įsitikinimų, mūsų laukia gyvenimo kelio pabaigoje.

Visiems žinoma tokia sąvoka kaip teisingumo deivė. Ji vaizduojama kaip moteris, laikanti kardą ir svarstykles, o jos akys uždengtos tvarsčiu. Visi šie atributai turi tam tikrą simboliką. Temidė yra bendras simbolisįstatymas ir tvarka. Ji pavaizduota daugelyje elementų, susijusių su teismų sistema.

Senovės teisingumo deivė buvo Dzeuso žmona, kuri suteikė jai teisę spręsti sudėtingus klausimus. Jis myli ją kaip ir savo antrąją žmoną Herą. Temidė ir Dzeusas susilaukė trijų vaikų, todėl istorija tokia. „Moiras“ ir „Horas“, tarp kurių buvo ir duktė Dike, simbolizuojanti teisingumą. Kaip aprašoma mitologijoje, Dzeusas neįvykdė teisingumo be žmonos ir dukters.

Olimpiečio Dievo žmona visada duodavo jam gerų patarimų ir nenorėjo prieš jį maištauti. Ji visada yra valdovo dešinėje ir yra jo pagrindinė patarėja. Akloji teisingumo deivė yra viena svarbiausių senovės Graikijos mituose. Ji viena pirmųjų pradėjo kovą už teisėtvarkos palaikymą. Tada ji turėjo pasekėjų, kurie kažkaip prisidėjo prie istorijos.

Deivė Temidė yra žinoma visiems, kurie kažkaip tiki dievais ir viską, kas vyksta mūsų gyvenime, sieja su jų įtaka. Ji yra pagrindinis įvaizdis, kuris aprašytas daugelyje senovės mitų šaltinių, vaidina svarbų vaidmenį Kasdienybė kiekvienas žmogus. Jis siejamas su visais įvykiais ir situacijomis. Jis yra apdovanotas tokiais atributais, kurie paaiškina jo „tikslus“ ir „galimybes“:

kardas – simbolizuojantis atpildą už poelgius, bausmę;
svarstyklės – bausmės priemonės nustatymas;
akių raištis yra objektyvaus sprendimo požymis.

Svarstyklių pagalba deivė pasveria visus privalumus ir trūkumus, o po to nustato, kokia bus bausmė. Ji yra visos teismų sistemos, veikiančios teisingumo principu, simbolis. Kiekvienas blogas poelgis turi būti nubaustas. Teisingumo deivė žinoma visame pasaulyje ir puikuojasi daugelyje teismų sistemos pastatų. Dabar jos garbei netgi suteiktas teisės apdovanojimas.

Nemezė yra atpildo ir bausmės deivė. Tai simbolizuoja teisę ir teisingumą. Visus, kurie nesilaiko nustatytos tvarkos, baudžia Nemezis ir Temidė. Abi šios deivės yra apdovanotos teise bausti, tačiau Temidė vis tiek gali nuspręsti, kokia bus bausmė ir ar ji apskritai bus, nes teisingumas ne visada baigiasi bausme. Kartais žmogus gali būti pripažintas nekaltu. Nemezė pavaizduota su šiais elementais:

svarstyklės – saikas;
kardas ar botagas - nepaklusnumo ir bausmės kontrolė;
sparnai ar karieta su grifais – bausmės greitis ir jos neišvengiamumas.

Senovės graikų mituose moteris vaizduojama su sparnais. Ji yra Okeano dukra ir kartais yra nimfa, nors ji labiau apibūdinama kaip keršto deivė. Nemeziui buvo suteikta pareiga valdyti nuodėmingas sielas. Jei pašalpos tarp jų buvo paskirstytos nesąžiningai, sekė bausmė. Nemezė daugelis suvokiama kaip žiauri deivė, tačiau čia slypi jos teisingumas.

Teisingumo deivė Justicija Romoje buvo tiesos simbolis. Žmonės ją apibūdina kaip moterį, kuri turi teisę teisti. Taigi, teisingumo deivė graikų mitologijoje buvo vadinama Temidė, atsakinga už teisinę tvarką. Teisingumą sprendė Dike. Dėl to romėnų tauta sujungė dviejų deivių teises į vieną, iš kur atsirado Justicija. Jupiteris arba Saturnas laikomas jos tėvu. Romėnai vaizdavo deivę su užrištomis akimis. Dešinėje rankoje ji turi kardą, o kairėje – svarstykles. Tokios atributikos pagalba moteris pasvėrė žmonių kaltę ir nekaltumą.

Teisingumo deivė Astrėja yra Dzeuso ir Temidės vaikas. Mitologiniuose šaltiniuose ji pristatoma kaip moteris, nusileidusi iš dangaus įvesti tvarką žmonių pasaulyje. Ji vykdė kontrolę ir baudė tvarkos pažeidėjus. Visa tai įvyko aukso amžiuje, o jam pasibaigus Astrea grįžo į dangų, nes žmonės pablogėjo, o jų moralė paliko daug norimų rezultatų. Kai kurie šaltiniai teigia, kad Astrea yra deivė Dike, simbolizuojanti teisingumą ir tiesą. Astrea pavaizduota su svarstyklėmis ir žvaigždžių vainiku.

Dike yra teisingumo deivė, kuri buvo Temidės ir Dzeuso vaikas. Kai jos tėvas dirbo vyriausiuoju teisėju, ji buvo šalia, kaip ir jos motina, kuri buvo atsakinga už teisėsaugą. Graikijos žmonės suprato, kad įstatymo laikymasis ir teisingumas yra skirtingos sąvokos, todėl Dike atstovavo teisingumo interesams, o Temidė – įstatymui. Jos pareigos ir teisės skyrėsi nuo motinos. Deivė įkūnija asmeninę moralę ir atsakomybę už malonius sprendimus.

Dike taip pat saugo raktus nuo vartų, pro kuriuos praeina diena ir naktis. Ji vykdo teisingumą sielų, „įsipainiojusių“ į esamąjį laiką, rate. Jei žmogus buvo nusikaltėlis, deivė sekė paskui jį ir nubaudė nusikaltimui būdingu žiaurumu. Ji vaizduojama kaip moteris, kuri smaugia ir įveikia neteisybę, kuri buvo vaizduojama Korinto atvaizde.

Adrastėja graikų mitologijoje vaizduojama kaip deivė, baudžianti už blogį. Ji atpildo ten, kur buvo teisinga teisingumo požiūriu. Visos jos bausmės buvo neišvengiamos – jei žmogus padarė nuodėmę, jis turi būti nubaustas. Tai nulėmė ir tolesnį sielų likimą cikle. Jos atvaizdas kai kuriuose šaltiniuose yra Nemezio analogas ir Dike prototipas.

Mitologijoje vaizdiniai labai susipynę ir nustatyti, kas yra teisingumo deivė, nėra taip paprasta – kiekvienas iš jų atneša teisingumą ir atpildą už gyvenimo tvarkos ir įstatymų pažeidimą. Temidė yra svarbiausias ir centrinis įvaizdis - ji visiškai nešališkai nustato bausmės dydį, taip pat visiškai apdovanoja kaltąjį.

Šiame straipsnyje mes išnagrinėsime graikų teisingumo deivės istoriją Temidė ir atskleisti kai kurias jo paslaptis. Tema " Teisingumas“buvo ir išlieka degantis ir reikšmingas per visą žmonijos istoriją. Tai aktualu ir šiandien. Atsiverskime laisvąją enciklopediją Vikipedija: " Temidė, Temidė antroji žmona Dzeusas. Mikėnų eroje žodis " themis» ( įsteigimas pagal papročius) yra vietovių pavadinimuose: ti-mi-to a-ke-e (Themisto Agee?), te-mi-ti-ja (Themistia?). Anot Musėjo, ji slaugė Dzeusą (tiksliau – augino). Minimas Odisėjoje (II 68).

Iš sąjungos su Dzeusu ji pagimdė tris Arba: Eunomiją (" gerumas), Dicke (“ Teisingumas"") Eirenui (" Ramybė“), Ir Nemezė.

Pasak Aischilo, Temidė- Prometėjo motina, kai ji aiškiai artėja prie žemės - Gaia ir apie ją galvoja viena dievybė skirtingais vardais.

Turėdamas pranašystės dovaną , Temidė atskleidžia Prometėjui paslaptį, kad Dzeuso vedybos su Tetis lems sūnaus, kuris nuvers Dzeusą, gimimą. Iš motinos Gaios ji gavo Delfų orakulą, kur pateikė prognozes, kurias perdavė savo seseriai Phoebei, kuri padovanojo ją savo anūkui Apolonui.

Temidė padeda Dzeusui pradėti Trojos karą. Kviečia dievus į tarybą.

Temidė pirmoji mokė būrimo, aukų ir dieviškų apeigų. Pasak kai kurių, ji išrado herojinį hegzametrą. Ji išugdė indėnų pamaldumą.

Olimpijoje, netoli Stomion (Zev, Hole), prie Gajos altoriaus su jos orakulu ir Dzeuso aukuru buvo Temidės altorius. Temidė, kaip olimpinės mitologijos deivė, nebėra tapatinama su žeme, o yra jos palikuonys, taip pat Dzeuso žmona kaip įstatymo ir tvarkos pagrindas.

Temidė buvo puiki deivė, kuris valdė 13 mėnesių metus, suskirstytus į du sezonus, vasaros ir žiemos saulėgrįža. Atėnuose šiuos metų laikus personifikavo Tallo ir Karpo, o tai atitinkamai reiškia „žydinčių“ ir „nokusių vaisių“ dievybes. Jai skirtas orfinis himnas LXXIX.

Temidė visada vaizduojama užrištomis akimis, kaip nešališkumo simbolis. svarstyklės gėris ir blogis Gausybės ragas Temidės rankoje- simbolis atpildas arba neatlyginimas pateiktas jos teismui.

alegoriškai : Temidė – teisingumas, teisė; , Teisingumas Kardas .

Rekonstruojant Rusijos Federacijos Aukščiausiojo Teismo pastatą, virš įėjimo į kompleksą iš Bolšojaus Rževskio alėjos pusės buvo įrengta Temidės skulptūra, skulptoriaus Aleksandro Cigalio kūrinys, ant kurios veido nėra. tvarstis – nešališkumo simbolis, sukėlęs daugybę kritinių publikacijų spaudoje.

Temidę be akių raiščio mini V. A. Giliarovskis m Maskva ir maskviečiai.

Ryžiai. vienas. Temidė su svarmenimis ir Romos kardas “. Statulėlė. “ Temidė(Θέμις), senovės mitų kūrime senovės graikų deivė teisingumas ir teisė bei tvarka, titanidas, moralinių pamatų organizatorius ir saugotojas Ir visa gyvenimo struktūra, Urano ir Gajos dukra, pagal deivę Metis antroji teisėta Dzeuso žmona, motina ohr ir moir (likimo deivės) (Hesiodas, Theogony, 135, 901-906). Deivė Temidė buvo daugelio palikuonių motina. Ji dukterys buvo likimo deivės - moira Ir sezonų deivės - ora arba kalnai. Remiantis viena iš mito versijų, Temidė yra Prometėjo motina. Turėdama būrimo dovaną, Temidė atskleidžia Prometėjui paslaptį Dzeuso vedybos su Tetisu gims sūnus, kuris nuvers aukščiausiąjį griaustinio dievą. Jos prognozė sutrikdė Thetis santuoką su Dzeusu. Mite apie Prometėjas tai sakoma šią paslaptį herojus atrado tik po tūkstančius metų trukusių kančių, kurioms Dzeusas jį pasmerkė(Aischilas, Prometėjas, 18). Iš motinos Gaios Temidė gavo Delfų orakulas, kuri perdavė savo seseriai Phoebe, ji davė « pranašautojas » savo anūkui Apolonui(Aischilas, Eumenidas, 2-8). Anot Ovidijaus ji perspėjo Atlasą, kad vieną dieną Dzeuso sūnus pavogs obuolius iš savo Hesperidų dukterų. Anot Homero ji veikia kaip aukščiausiojo dievo Dzeuso šauklė Olimpe , susirenka dievai į susitikimus, pirmininkauja dangiškųjų švenčių metu. Pagal prasmę aukščiausiojo olimpinio dievo patarėjai, sėdinti prie jo sosto, ji dažnai pasirodo po Hesiodo poetiniuose kūriniuose. Temidės rūpesčių dėka išorinė tvarka palaikoma tiek dievų gyvenime Olimpe, tiek tarp žmonių žemėje, taip pat vartojamas pats deivės vardas. abstrakčiai teisės normų sampratai žymėti (θέμιστες), valdantis žmogaus gyvenimas . Jos globojami visi ieškantys svetingumo, prispaustieji, neteisybės aukos. Meno kūriniuose Temidė buvo vaizduojama su tvarsčiu ( nešališkumo simbolis) prieš akis, su kardu, kartais su ragu ir žvynais rankose. Olimpijoje, senovės Graikijos gyventojai netoliese pastatykite altorius Dzeusui, Gajai ir Temidei, kuris parodo, kaip jie gerbė šią įstatymo ir tvarkos deivę.

Čia viskas prasideda pirmoji paslaptis teisingumo deivės Temidės paveiksle šalia stručio ar jojančios ant jo .

Ryžiai. 2. Temidė Luka Džordanas, 1686 m. Nuotraukoje pavaizduota teisingumo deivė Temidė “ stovėdamas ant ar prie stručio?! Iš kur toks simbolinis vaizdas? Strutis kaip simbolis: "Problemų išvengimo simbolis:" “. Australijos herbe strutis Emu yra skydo laikiklis kartu su kengūra“. Tačiau ši išraiška yra įkask galvą į smėlį kaip stručio » negerai. „Afrikinis strutis(lot. Struthio camelus) – bekilis neskraidantis paukštis, vienintelis šiuolaikinis stručių (Struthinodae) šeimos atstovas. „žvirblis-kupranugaris“ (gr. στρουθίο-κάμηλος). Legenda, kad išsigandęs strutis paslepia galvą smėlyje, tikriausiai atsiranda dėl to, kad ant lizdo sėdinti stručio patelė, iškilus pavojui, išskleidžia kaklą ir galvą ant žemės, bandydama tapti nematoma aplinkinės savanos fone. Tą patį daro stručiai, pamatę plėšrūnus. Jei prieinate prie tokio pasislėpusio paukščio, jis akimirksniu pašoka ir pabėga. „Bendra nuomonė, kad stručiai, norėdami pabėgti nuo plėšrūnų, slepia galvas smėlyje, kilusi iš romėnų mokslininko Plinijaus Vyresniojo darbų, kurių užrašuose skaitome: „stručiai įsivaizduoja, kad įkišę galvą ir kaklus į žemę, visa jų kūnas atrodo paslėptas » ». Stručių buveinė apima sausas, bemedžių Afrikos ir Artimųjų Rytų platybes, įskaitant Iraką (Mesopotamiją), Iraną (Persiją) ir Arabiją. Tačiau dėl intensyvios medžioklės jų populiacija labai sumažėjo. Artimųjų Rytų porūšis, S. c. syriacus, laikoma išnykusia nuo 1966 m. Dar anksčiau, pleistocene ir pliocene, įvairios stručių rūšys buvo paplitusios Vakarų Azijoje, Rytų Europos pietuose, Centrinėje Azijoje ir Indijoje. Gražios stručių skrydžio ir uodegos plunksnos jau seniai buvo paklausios – iš jų buvo gaminamos galvos apdangalų vėduoklės, vėduoklės ir plunksnos. Stiprų stručio kiaušinių lukštą Afrikos gentys naudojo kaip vandens indus, o Europoje iš šių kiaušinių buvo gaminamos gražios taurės. Dėl plunksnų, kuriomis puošdavosi moteriškos kepuraitės ir vėduoklės, stručiai buvo beveik išnaikinti. XVIII – XIX amžiaus pradžioje. Jei XIX amžiaus viduryje. stručiai nebuvo auginami, jie tikriausiai jau būtų visiškai išnaikinti, nes buvo išnaikintas Artimųjų Rytų stručio porūšis.

Ryžiai. 3. « Afrikinis strutis- didžiausi šiuolaikiniai paukščiai: jo aukštis siekia 250 cm, svoris iki 150 kg. Strutis turi tankų kūno sudėjimą, ilgą kaklą ir mažą suplotą galvą. Snapas tiesus, plokščias, su ragu. letena» ant apatinio žandikaulio, gana minkštas. Akys yra didelės - didžiausios tarp sausumos gyvūnų, su storomis blakstienomis ant viršutinio voko. Kiekviena akis yra smegenų dydžio. Burnos anga pasiekia akis. ... Užpakalinės galūnės ilgos ir stiprios, tik dviem pirštais. Vienas iš pirštų baigiasi panašumu raguota kanopa- paukštis bėgdamas atsiremia į jį. … Strutis gyvena atvirose savanose ir pusiau dykumose, į šiaurę ir pietus nuo pusiaujo miškų zonos. Ne poravimosi sezono metu stručiai dažniausiai laikomi nedideliuose pulkuose arba šeimose. Šeimą sudaro suaugęs patinas, keturios ar penkios patelės ir jaunikliai. Dažnai stručiai ganosi kartu su zebrų ir antilopių bandomis ir kartu su jais ilgai migruoja per Afrikos lygumas. Dėl savo ūgio ir puikaus regėjimo pavojų pirmieji pastebi stručiai. Kilus pavojui, jie skuba skristi, vystydami greitį iki 60-70 km/val ir žengdamas žingsnius 3,5-4 m pločio, o prireikus staigiai keiskite bėgimo kryptį nemažinant greičio. Jauni stručiai sulaukęs vieno mėnesio amžiaus Gegužė bėgti iki 50 km/val. Įprastas stručių maistas yra augalai – ūgliai, žiedai, sėklos, vaisiai, tačiau retkarčiais jie minta ir smulkiais gyvūnais – vabzdžiais (skėriais), ropliais, graužikais ir plėšrūnų maisto likučiais. Jauni paukščiai minta tik gyvuliniu maistu. Nelaisvėje stručiui per dieną reikia apie 3,5 kg maisto. Kadangi stručiai neturi dantų, norėdami sumalti maistą skrandyje, jie ryja smulkius akmenėlius, o dažnai ir viską, ką sutinka: nagus, medžio gabalėlius, geležį, plastiką ir pan. Stručiai gali ilgai išsiversti be vandens, gaudami drėgmės iš maistą, kurį valgo, augalus, tačiau kartais jie noriai geria ir mėgsta maudytis. Dabar stručiai auginami daugiau nei 50 pasaulio šalių.(įskaitant šalto klimato šalis, tokias kaip Švedija), tačiau dauguma jų ūkių vis dar yra sutelkti Pietų Afrikoje. Galite jodinėti stručiais. Suaugęs patinas be vargo neša žmogų. (Galbūt senovės žmonės taip manė strutis « Jodinėjimas » Temidės paukštis? Pastaba. red.) Šiuo metu stručiai daugiausia auginami dėl brangios odos ir mėsos. Stručio mėsa primena liesą jautieną – ji liesa, joje mažai cholesterolio. Papildomi produktai yra kiaušiniai ir plunksnos. Paukščių plunksnos neištraukiamos, bet kartą ar du per metus kruopščiai nupjaunamos prie pat odos. Tokiai operacijai tinka tik dvejų-trejų metų ir vyresni stručiai – jaunų paukščių plunksnos nėra vertingos. ( Įdomu tai) Strutis turi didesnes akis nei jo smegenys. Daugumos Lenkijos herbų keteroje yra stručio plunksnos.

Ryžiai. 4. « Strutis- poligaminis paukštis. Dažniausiai stručius galima aptikti grupėmis po 3-5 paukščius – vieną patiną ir keletą patelių. ... Dominuojantis patinas dengia visas „haremo“ pateles, bet sudaro porą tik su dominuojančia patele ir su ja peri jauniklius . (Kaip tai atrodo kaip Dzeuso „gudrybės“.! Pastaba. red.). Visos patelės deda kiaušinėlius į bendrą lizdo angą, kurią patinas iškrapšto žemėje arba smėlyje. Jo gylis tik 30-60 cm.Stručio kiaušiniai yra didžiausi paukščių pasaulyje, nors ir nedideli, palyginti su paties paukščio dydžiu: kiaušinio ilgis 15-21 cm, svoris nuo 1,5 iki 2 kg (tai yra maždaug 25–36 vištienos kiaušiniai). Stručių kiaušinių lukštas labai storas – 0,6 cm, jo spalva dažniausiai šiaudų geltona, retai tamsesnė arba balta. Šiaurės Afrikoje bendrą sankabą paprastai sudaro 15-20 kiaušinių, žemyno pietuose - nuo 30, Rytų Afrikoje kiaušinių skaičius siekia 50-60. Kiekviena patelė deda kiaušinėlius, matyt, kartą per 2 dienas.

Kai dominuojanti patelė padėjo visus kiaušinėlius, ji reikalauja, kad likusios patelės pasitrauktų, susuka savo kiaušinėlius į sankabos centrą (ji skiria juos pagal lukšto tekstūrą) ir pradeda inkubuoti. ... Patelė, padėjusi kiaušinėlius, daugiau niekada prie jų nesiartina. Visa priežiūra rūpinasi vyriškos lyties tėvas. Neretai dieną kiaušinėliai paliekami be priežiūros ir šildomi saulės spindulių. Inkubacija trunka 35-45 dienas. Tačiau dažnai daugelis kiaušinėlių, o kartais ir visi, miršta dėl nepakankamo inkubavimo. Kiaušinius inkubuoja tik patinas. Jauniklis trūkinėja stiprų stručio kiaušinio lukštą apie valandą, kartais ir ilgiau. Viena koja remiasi į buku kiaušinio galą, kita – į aštrųjį ir plaka snapu į vieną vietą, kol atsiranda maža skylutė. Tada jis padaro dar keletą skylių. Tada, norėdamas išsiveržti, jauniklis pakaušiu atsitrenkia į kiautą, todėl afrikinių stručių jaunikliai išsirita su hematomomis pakaušyje, kurios greitai išnyksta. Kai jaunikliai išsirita, suaugęs paukštis sulaužo kiaušinius, kurie tikrai yra sugedę (dažniausiai jie guli ant kraštų). Prie jų plūsta musės, kurios yra jauniklių maistas. ... Stručiai išsirita regintys, apaugę pūkais ir galintys judėti. Ką tik išsiritęs strutis sveria apytiksliai. 1,2 kg, o per keturis mėnesius pasiekia 18-19 kg. Jaunikliai lizdą palieka kitą dieną po išsiritimo ir keliauja su tėvu ieškoti maisto.. (Čia, pasirodo, kaip ne tik įgyti gyvybę materialiame pasaulyje?! Pastaba. red.)

Taigi, mūsų korespondencijos tyrimai Strutis kaip simbolis , susijęs su Temide, buvo praktiškai nesėkmingi. Dėl to liko apmąstymams stručio savybės: graži, grakšti, aštrių akių, vegetariška ir neagresyvi. Ištvermingas, stiprus, greitas, vaisingas. Jie turi gražias plunksnas, skanią mėsą, geba veistis nelaisvėje, šimtamečiai, prisirišę prie žmonių ir vienas prie kito. Senjorai prisiima atsakomybę už saugojimą ir puoselėjimą “ stručiai – vaikai ":" Stručiai gali veistis būdami 2–4 metų. Afrikiniai stručiai gyvena kaip žmonės, tai yra vidutiniškai 75 metus. Jaunikliai yra tvirtai pritvirtinti vienas prie kito. Jei dvi jauniklių grupės yra per arti, jos susimaišo ir negali būti atskirtos. Tėvai kovoja tarpusavyje. Laimėtojai rūpinasi visais jaunikliais. Todėl dažnai aptinkamos įvairaus amžiaus jauniklių grupės. Sužinokite apie tai dailininko, tapusio Temidę, nuomonę Luka Džordanas, 1686 m mes irgi negalime. Atkreipkite dėmesį, kad Štrauso pavadinimas ant graikų: « Jo mokslinis pavadinimas graikų kalba reiškia„žvirblis kupranugaris“ (gr. στρουθίο-κάμηλος)“. Tačiau viskas, apie ką sužinojome funkcijos "stručiai, tai įdomu ir gali būti teigiamos šių paukščių savybės" simbolis» teisingumo deivė Temidė.

Mūsų darbo svetainėje skyrius " Viduržemio jūros": Olimpiniai dievai Dzeusas, Poseidonas, Hadas, jų tėvas Kronas Visatos matricoje ir skaičiaus 666 paslaptis, mes kalbėjome apie graikų dievų hierarchinius statusus rašydami juos graikiškai" vardai» į Visatos matricą. Ten mes irgi to išmokome Olimpo kalnas ant kurio egzistuoja visi olimpiniai dievai“ esantis» taip pat Visatos matricoje. Tiesą sakant, tai yra tas pats kalnas, kuris Vedose vadinamas kalnu. Meru (Sumeru) – Olimpas ir Meru – du to paties kalno pavadinimai Visatos matricoje.

Ryžiai. penkios. Paveikslėlyje parodyta: 1. Olimpo kalno pavadinimas - " OLYMPOS“. Viršutiniame kairiajame kampe esantis lankinis skliaustas rodo padėtį Vardo matricos viršutiniame pasaulyje Brahma. 2. Olimpiečių dievų vardai graikų kalba Dzeusas – « Dzeusas"Ir Poseidonas – « POSEIDONAS tokia tvarka, kuria broliai pasidalijo Visatą tarpusavyje. Abu „Vardai“ užima matricos erdvę nuo 21-ojo Aukštutinio pasaulio lygio iki 15-ojo Žemutinio Visatos matricos pasaulio lygio. Visatos matrica buvo šventas pagrindas sukurti visą graikų dievų „vardų“ panteoną. senovės išminčius. Ši paslaptis" vardai» dievai ir šventas kalnas Visatos matricoje graikai pasiskolino iš Egipto kunigų.

Ryžiai. 6. Panašiame į ankstesnį paveikslą rodomas įrašas graikų kalba " vardas» teisingumo deivė Temidė į Visatos matricą. “ Temidė, Temidė(senovės graikų Θέμις) - senovės graikų mitologijoje teisingumo deivė titanida, antroji žmona Dzeusas“. Viršutiniame kairiajame kampe esantis lankinis skliaustas rodo padėtį viršutiniame matricos pasaulyje " vardas» Temidė. « vardas» Temidė– Temidė užima matricos erdvę nuo 15-ojo viršutinio pasaulio lygio iki 1-ojo lygio, įskaitant Visatos matricos viršutinį pasaulį. kairėje nuo " vardas» Rodomas temos kontūro brėžinys « teisinga» Temidės atvaizdas su kardu ir svarstyklėmis rankose. Apie tai, kodėl teisinga»Temidės vaizdas bus aprašytas toliau. Likusi vaizdų detalė ir " vardai“ yra aiškiai matomi paveikslėlyje.

Apsvarstykite daugybę skirtingų Temidės vaizdų, žinomų iš literatūros (interneto) šaltinių.

Ryžiai. 7. Paveiksle pavaizduoti teisingumo deivės Temidės kontūriniai atvaizdai. Žinome, kad „Temidė visada vaizduojama užrištomis akimis, kaip nešališkumo simbolis, su gausybės ragu ir žvynais rankose. svarstyklės - senovės simbolis saikas ir teisingumas. Ant teisingumo svarstyklių pasveriami gėris ir blogis, poelgius, kuriuos gyvenime padarė mirtingieji. Pomirtinis žmonių likimas priklausė nuo to, kuri taurė nusvers. Gausybės ragas Temidės rankoje- simbolis atpildas arba neatlyginimas pateiktas jos teismui. alegoriškai : Temidė – teisingumas, teisė; Temidės svarstyklės – teisingumo simbolis; Temidės tarnai (kunigai) – įstatymo tarnai, teisėjai. Romėnai teisingumo deivę pasiskolino iš graikų savo pasaulyje , bet vietoj gausybės rago įdėjo į dešinę ranką Teisingumas Kardas“. Apsvarstykite žemiau 8 paveiksle - atskirą kontūro brėžinį viršutiniame dešiniajame kampe. Tai patogu tyrinėti, nes deivė stovi priešais mus priešais.

Ryžiai. 8. Iš mūsų tyrimo rezultatų šventi simboliai» iš daugybės mūsų straipsnių svetainėje žinome, kad senovės išminčiai kūrė vaizdus « personažai» paremtas sakraliniu pagrindu, kuris buvo Visatos matrica. Ne tik pati deivė Temidė, bet ir kiekvienas daiktas senolių piešinyje buvo šventas simbolis, susijęs su Visatos matrica. Tokie simboliai yra Kardas Ir svarstyklės deivės rankose. Iš Temidės kontūro brėžinio, kuris parodytas ankstesnio paveikslo viršutiniame dešiniajame kampe, derinimo rezultato matome, kad kardo padėtis yra savavališka, o svarstyklės " teisingumas» peržengti Visatos matricos viršutinio pasaulio ribas. Temidės galvos vainikas turėtų būti derinamas su 15-uoju Visatos matricos viršutinio pasaulio lygiu, nes nuo šio lygio ji „įrašyta“ vardas» aukščiau 6 paveiksle. Taigi šioje figūroje sujungėme teisingumo deivės Temidės kūno kontūrinį atvaizdą. Dešinėje pusėje lankiniai skliaustai apibūdina erdvę viršutiniame Visatos matricos pasaulyje, kur yra daugybė Dušas - Jiv Gyvos būtybės. Mes apie tai ypač papasakojome darbo skyriaus pabaigoje " egiptologija» - Denderos zodiakas Visatos matricoje atskleidė senovės astrologijos mokslo sakralinio pagrindo paslaptį.

Ryžiai. devynios. Paveikslėlyje parodytas grafiškai redaguotas teisingumo deivės Temidės kontūrinis vaizdas. Kardas jos rankoje" gavo» savas simbolinę reikšmę. Jis " pririštas» prie Visatos matricos parametrų (linkos kampo). Jo pabaiga pasiekia 14-ąjį Visatos matricos Viršutinio pasaulio lygį ir rodo Aukštutinio pasaulio prioritetą prieš Žemutinį Visatos matricos pasaulį. Šiame lygyje ant Temidės akių yra tvarstis. Tvarstis turi tokią simbolinę reikšmę - " Deivei nereikia akių, kad matytų Sielų darbus ir likimus – Jiv “, kuriems taikomos Temidė. svarstyklės rado savo vietą Visatos matricos viršutiniame pasaulyje. Deivės pėdos pasiekia pirmąjį viršutinio matricos pasaulio lygį. Vaizdas rodomas kairėje Temidė laikydamas jos rankose Gausybės ragas“. Iš supratimo apie aukštesniojo pasaulio prioritetą ( Iš nematomo pasaulio) Žemutiniame pasaulyje (matomas pasaulis) daroma beveik akivaizdi išvada ( šis atradimas), kuris yra po " ragenos ragas» Senovės išminčiai suprato Visatos matricos Viršutinio pasaulio piramidę. Paveikslėlyje paryškintos rodyklės rodo išorines " ragenos ragas“. Šventoji prasmė ragenos ragas“ gali būti išreikštas taip: Viskas kyla arba teka iš Visatos matricos viršutinio pasaulio kaip iš gausybės rago “. kiekviena Siela, įkūnytas ar ne, gauna " gyvybės turtas "kaip palaiminimas arba kaip pagunda.

Keletas žodžių apie šiuolaikinis supratimas « ragenos ragas»: « Gausybės ragas(lot. cornu copiae) – gausos ir turto simbolis. Jis dažniausiai vaizduojamas išlenktas, užpildytas gėlėmis, vaisiais ir panašiai (arba spjaudantis jas ir visokius palaiminimus). Darbuose vaizdiniai menai pateko į mažojo Plutono (senovės graikų mitologijos turto dievo), Fortūnos, Gajos ir Heraklio rankas. Architektūroje jis vaizduojamas ant kapitelių ir karnizų, ypač korintiško ordino, taip pat virš skliautų, po langais ir panašiais pastatų elementais.

Gausybės rago idėja yra pasiskolinta iš senovės graikų mitologijos, kurioje ji priklauso ožiui Amalthea arba Aheloy, kuris virto jaučiu (Amaltheino ragas, Amaltheevo ragas). Išraiška kaip patarlė jau aptinkama VI amžiaus prieš Kristų poetą. e. Fokilida: " juk laukas, sako, yra Amaltėjos ragas» . Gausybės ragas buvo teisingumo deivės Temidės dešinėje .

Gausybės ragas pavaizduotas Kolumbijos, Panamos, Peru valstybės herbuose; pradžioje jis buvo pavaizduotas šių Rusijos imperijos miestų emblemose: Achalcichės, Verchneudinsko, Korotjako, Voronežo gubernijos, Kunguro, Novaja Ladogos, Pjatigoro, Kijevo gubernijos, Rossieno ir Charkovo.

„Senovėje gausybės ragas (kaip ir viskas, kas buvo susiję su turtais) buvo siejama su pateikė Hadas, mirusiųjų karalystė. Gausybės ragas priklausė turto dievui Plutas. Kalbinis vardų artumas nėra atsitiktinis. Plutas(Πλο ῦτος) ir Plutonas(Πλούτων), mirusiųjų karalystės valdovai. Jo ankstyva forma Plutonas, kaip ir Plutonas, yra susijęs su Persefone. IN Eleusino paslaptys Buvo identifikuoti Plutonas ir Plutonas. Manoma, kad pastarasis yra nesuskaičiuojamų požeminių turtų savininkas.

Tai teisingumo deivės Temidės mes paslaptys išmoko žiniomis apie sakralinį pagrindą « vego », žinomas senovės išminčiams , kaip Visatos matrica.

Galite padėti plėtoti mūsų projektą paspausdami mygtuką „Paaukoti“ viršutiniame dešiniajame svetainės pagrindinio puslapio kampe arba pervesdami lėšas iš bet kurio terminalo į mūsų sąskaitą pagal jūsų pageidavimą - „Yandex Money“ - 410011416569382

Temidė – Mitologijos enciklopedija- http://godsbay.ru/antique/themis.html

Delfų orakulas- Orakulas, tai yra pranašautojas Apolono šventykloje Delfuose. Remiantis graikų mitologija, jį įkūrė pats Apolonas savo pergalės prieš siaubingą gyvatę Pitoną vietoje. Delfų orakulas, kuris buvo atsakingas už kunigę (Pitiją), buvo vienas iš pagrindinių žyniai helenų pasaulyje. Orakulas iš pradžių priklausė Gaea, saugojo drakonas Python (pagal kitą versiją, drakonas), o vieta buvo vadinama Pitho (senovės graikų πύθω - pūti). Pirmoji Gajos pranašė buvo kalnų nimfa Dafnė (senovės graikų ἡ δάφνη – lauras). Iš savo motinos Gaios Temidė gavo Delfų orakulą, kurį perdavė savo seseriai Febei, o ji atidavė jį savo anūkui Apolonui, kuris, išmokęs būrimo meno iš Pano, atvyko į Delfus, kur nužudė drakoną Pitoną. saugojęs įėjimą pas būrėją ir užvaldęs orakulą. Tamsios chtoniškos Žemės sūnaus pranašystės užleido vietą Dzeuso, dievų tėvo ir naujosios, olimpinės kosminės tvarkos organizatoriaus, valiai, kurią išreiškė „saulės spindulių svaidytojas“, sukeliantis garavimą žemė būrimui. Po drakono pralaimėjimo Apolonas surinko jo pelenus į sarkofagą ir surengė gedulo žaidimus Pitono garbei. Tada Apolonas nuėjo ieškoti kunigų savo šventyklai. Jūroje jis pamatė iš Knoso atplaukiantį laivą Kretoje. Pasivertęs delfinu, jis savo kerų galia atgabeno laivą pas Chrisą, kur atsiskleidė jūreiviams ir papasakojo apie jų likimą. Krise jūreiviai pastatė Apolonui aukurą ir jis buvo pavadintas Delphic atvaizdo, kuriame jiems pasirodė Apolonas, garbei. Iš Krisos jūreiviai nuvyko į Parnasą, kur tapo pirmaisiais Apolono šventyklos kunigais. Bitės atsivežė vaškinę šventyklą iš hiperborėjų šalies, o visos vėlesnės šventyklos buvo pastatytos pagal jos modelį. Vikipedija– http://en.wikipedia.org/wiki/%C4%E5%EB%FC%F4%E8%E9%F1%EA%E8%E9_%EE%F0%E0%EA%F3%EB

Straipsnis apie Temidę atskleidžia nuostabias paslaptis! Graikų mitologija pasirodo visai kitu pavidalu – ne „muilo operų“ rinkiniu apie olimpinius dievus, o holistiniu Visatos aprašymu. Man pagaliau atsiskleidė „Temidės raganukės“ paslaptis. Pasirodo tai šventas simbolis, reiškiantis Aukštutinį Visatos matricos pasaulį arba, kaip autorius vadina, „Nematomą pasaulį“! Temidės atvaizdas taip pat yra šventas simbolis, nurodantis į Dieviškosios Visatos erdves – „Rudens ragu“, kur atliekamas atpildas: bausmė ar atpildas sieloms. Tvarstis ant Temidės akių rodo, kad deivė viską mato tikroje šviesoje „kitomis dieviškomis akimis“, kurių negalima apgauti. Tiesą sakant, pati Temidė yra „Rudenyje“ ir pati siunčia dovanas bei bausmes žmonėms iš ten į „matomą pasaulį“.

Romėnai vietoj gausybės rago į Temidės dešinę ranką įkišo kardą (jis tik pasiekia 14-ąjį Aukštutinio pasaulio lygį, 9 pav.), personifikuodami bausmę, sumažindami Temidės vaidmenį iki baudžiančios deivės. Graikų žyniai šios Visatos deivės vaidmeniui nesuteikė tokios vienpusės reikšmės. To patvirtinimas: „Temidė yra Urano ir Gajos duktė, Titanidai. Antroji Dzeuso žmona po išminties deivės Metis (Metis).

Anot Musėjo, ji slaugė Dzeusą (tiksliau – augino). Iš sąjungos su Dzeusu ji pagimdė tris Arba: Eunomia ("gėris"), Dike ("teisingumas") ir Eirene ("Ramybė"); ir, pagal vieną iš mito variantų, trys Moiros: Cloto („Verpėjas“), Lachesis („Likimas“), Atropos („Neišvengiamas“).
Rūdos, kalnai, horas (senovės graikų Ὥραι, „laikai“) - senovės graikų mitologijos metų laikų deivės, buvo atsakingos už tvarką gamtoje. Dzeuso ir Temidės dukterys (arba Helios ir Selenos dukterys). Olimpo sergėtojai, dabar atsiveriantys, paskui uždarantys drumstus vartus. Jie vadinami dangaus vartų sargais. Orrsas pakinko Helios arklius.

Taigi Temidė kartu su dukromis yra „Laiko Visatoje“ deivė! Viskam savas laikas, kaip sakė Ekleziastas ar Pamokslininkas – Dievas yra Teisėjas. Eccl. (3. 1:17):
„3 sk.
1. Viskam savas laikas ir viskam po dangumi savas laikas:
2. laikas gimti ir laikas mirti; laikas sodinti ir laikas išrauti tai, kas pasodinta;
3. laikas žudyti ir laikas gydyti; laikas griauti ir laikas statyti;
4. laikas verkti ir laikas juoktis; laikas gedėti ir laikas šokti;
5. laikas akmenis barstyti ir akmenis rinkti; laikas apsikabinti ir laikas vengti apsikabinimo;
6. laikas ieškoti ir laikas prarasti; laikas taupyti ir laikas mesti;
7. laikas suplėšyti ir laikas siūti; laikas tylėti ir laikas kalbėti;
8. laikas mylėti ir laikas nekęsti; laikas karui ir laikas taikai.
9. Kokia darbuotojo nauda iš to, ką jis dirba?
10. Aš mačiau šitą rūpestį, kurį Dievas davė žmonių sūnums, kad jie tuo naudotųsi.
11. Jis padarė viską gražiu savo laiku ir įdėjo ramybę jų širdyse, nors žmogus negali suvokti darbų, kuriuos Dievas daro, nuo pradžios iki galo.
12. Žinojau, kad jiems nėra nieko geriau, kaip linksmintis ir daryti gera savo gyvenime.
13. O jei kas valgo ir geria ir visuose savo darbuose mato gera, tai tai yra Dievo dovana.
14. Sužinojau, kad viskas, ką Dievas daro, išlieka amžinai: nėra ką prie to pridėti ir nėra ką iš to atimti – ir Dievas tai daro taip, kad jie gerbtų Jo akivaizdoje.
15. Kas buvo, yra dabar ir kas bus, jau buvo, ir Dievas šauksis praeities.
16. Aš mačiau ir po saule: teismo vieta ir ten nedorybė; tiesos vieta, ir yra netiesos.
17. Ir aš tariau savo širdyje: „Teisų ir nedorėlių Dievas teis; nes yra laikas viskam ir [teismas] dėl kiekvieno poelgio“. …

Kaip užpildyti prašymą registruoti vaiką iš motinos pagal modelį? Pagal Rusijos Federacijos įstatymus kiekvienas vaikas turi būti registruotas savo gyvenamojoje vietoje. Jei kūdikis neturi leidimo gyventi, jam yra ribojama jo socialinė ir […]
Gyventojų pajamų mokestis: Gyventojų pajamų mokestis Vienišas globėjas, įtėvis, globėjas, globėjas: Mokesčio atskaita 2800 Lt. 6000 rublių Nurodyta mokesčių atskaita suteikiama dvigubo dydžio vienintelei […]
Notarai Podolskas, Ščerbinka, Klimovskas, poz. Lvovo notarai: Podolskas, Ščerbinka, Klimovskas, poz. Lvovskis. Podolske trečiadienis yra archyvų diena visiems notarams. 1) Altukhova Marina Anatolyevna A-B Adresas: Maskvos sritis, […]
Kaip pertvarkant vakarines mokyklas atleisti ne visą darbo dieną dirbančius darbuotojus? Vakarinės mokyklos pertvarkomos. Prie mūsų mokyklos prisijungia dar viena mokykla (tai bus filialas), kurioje buvo struktūrinis padalinys, kuriame visi mokytojai neakivaizdiniai […]
Papildoma regioninė vienkartinė pašalpa jaunoms šeimoms Sakykite, ar yra papildoma regioninė vienkartinė pašalpa jaunoms šeimoms gimus vaikui, jei tėvai yra registruoti Maskvos srityje? Teisininkų atsakymai (1) TEISĖ […]
Įstatymų rinkinys Paskutinė raidė yra raidė "s" Atsakymas į klausimą "Įstatymų rinkinys", 6 raidės: kodas Alternatyvūs klausimai kryžiažodžiuose žodžiui Kodas Šventai gerbiamas Ostapo, Bušido knyga samurajui Nerašytas garbės kodeksas Taisyklių rinkinys ir […]

Visiems žinoma tokia sąvoka kaip teisingumo deivė. Ji vaizduojama kaip moteris, laikanti kardą ir svarstykles, o jos akys uždengtos tvarsčiu. Visi šie atributai turi tam tikrą simboliką. Temidė yra visuotinai priimtas įstatymo ir tvarkos simbolis. Ji pavaizduota daugelyje elementų, susijusių su teismų sistema.

Teisingumo ir teisingumo deivė

Olimpiečio Dievo žmona visada duodavo jam gerų patarimų ir nenorėjo prieš jį maištauti. Ji visada yra valdovo dešinėje ir yra jo pagrindinė patarėja. Akla teisingumo deivė – viena svarbiausių mituose. Ji viena pirmųjų pradėjo kovą už teisėtvarkos palaikymą. Tada ji turėjo pasekėjų, kurie kažkaip prisidėjo prie istorijos.

Teisingumo deivė Temidė

Deivė Temidė yra žinoma visiems, kurie kažkaip tiki dievais ir viską, kas vyksta mūsų gyvenime, sieja su jų įtaka. Ji yra pagrindinis įvaizdis, aprašytas daugelyje senovės mitų šaltinių, vaidinantis didelį vaidmenį kiekvieno žmogaus kasdieniame gyvenime. Jis siejamas su visais įvykiais ir situacijomis. Jis yra apdovanotas tokiais atributais, kurie paaiškina jo „tikslus“ ir „galimybes“:

kardas – simbolizuojantis atpildą už poelgius, bausmę;
svarstyklės – bausmės priemonės nustatymas;
akių raištis yra objektyvaus sprendimo požymis.

Teisingumo deivė Nemezė

Nemezė yra atpildo ir bausmės deivė. Tai simbolizuoja įstatymą ir. Visus, kurie nesilaiko nustatytos tvarkos, baudžia Nemezis ir Temidė. Abi šios deivės yra apdovanotos teise bausti, tačiau Temidė vis tiek gali nuspręsti, kokia bus bausmė ir ar ji apskritai bus, nes teisingumas ne visada baigiasi bausme. Kartais žmogus gali būti pripažintas nekaltu. Nemezė pavaizduota su šiais elementais:

svarstyklės – saikas;
kardas ar botagas - nepaklusnumo ir bausmės kontrolė;
sparnai ar karieta su grifais – bausmės greitis ir jos neišvengiamumas.

Teisingumo deivė

Deivė Astrea

Deivė Dike

Deivė Adrastea

Daugumos dievų vardai yra išdėstyti kaip hipersaitai, kur galite pereiti į išsamų straipsnį apie kiekvieną iš jų.

Pagrindinės Senovės Graikijos dievybės: 12 olimpinių dievų, jų pagalbininkai ir palydovai

Senovės Helloje pagrindiniai dievai buvo tie, kurie priklausė jaunajai dangaus žmonių kartai. Kadaise jis perėmė valdžią pasaulyje iš vyresnės kartos, įasmenindamas pagrindines universalias jėgas ir elementus (apie tai skaitykite straipsnyje Senovės Graikijos dievų kilmė). Dažniausiai vadinami senesnės kartos dievai titanai. Nugalėję titanus, jaunesnieji dievai, vadovaujami Dzeuso, apsigyveno Olimpo kalne. Senovės graikai gerbė 12 olimpinių dievų. Jų sąraše dažniausiai buvo Dzeusas, Hera, Atėnė, Hefaistas, Apolonas, Artemidė, Poseidonas, Aresas, Afroditė, Demetra, Hermis, Hestija. Hadas taip pat yra artimas olimpiečių dievams, tačiau jis gyvena ne Olimpe, o savo požemyje.

Senovės Graikijos legendos ir mitai. Animacinis filmas

Deivė Artemidė. Statula Luvre

Mergelės Atėnės statula Partenone. senovės graikų skulptorius Phidias

Hermes su kaduceus. Statula iš Vatikano muziejaus

Venera (Afroditė) de Milo. Statula ca. 130-100 m.pr.Kr

Dievas Erotas. Raudonos figūros indas, apytiksliai. 340-320 m.pr.Kr e.

Mergystės plėvė Afroditės, santuokos dievo, palydovas. Jo vardu senovės Graikijoje buvo vadinamos vestuvių giesmės mergystės plėvė.

Demetros dukra, pagrobta dievo Hado. Nepaguodžiama mama po ilgų ieškojimų rado Persefonę požemio pasaulis. Hadas, padaręs ją savo žmona, sutiko, kad ji dalį metų praleis žemėje su motina, o kitą – su juo – žemės gelmėse. Persefonė buvo grūdo personifikacija, kuri, būdama „negyva“ pasėta į žemę, „atgyja“ ir išeina iš jos į šviesą.

Persefonės pagrobimas. Antikvarinis ąsotis, apytiksl. 330-320 m.pr.Kr

Amfitritas Poseidono žmona, viena iš nereidų

Protėjas Viena iš graikų jūros dievybių. Poseidono sūnus, turėjęs dovaną nuspėti ateitį ir pakeisti savo išvaizdą

Tritonas- Poseidono ir Amfitrito sūnus, jūros gelmių pasiuntinys, trimituojantis kriauklę. Išvaizda – žmogaus, arklio ir žuvies mišinys. Netoli rytų dievo Dagono.

Eirene- pasaulio deivė, stovinti prie Dzeuso sosto Olimpe. IN Senovės Roma- Deivė Paks.

Nika- pergalės deivė. Nuolatinis Dzeuso palydovas. Romėnų mitologijoje Viktorija

Dike- senovės Graikijoje - dieviškosios tiesos personifikacija, deivė, priešiška apgaulei

Tyukhe- Sėkmės ir sėkmės deivė. Romėnai – Fortūna

Morfėjus– senovės graikų sapnų dievas, miego dievo Hipno sūnus

Plutas- turto dievas

Fobos(„Baimė“) – Areso sūnus ir kompanionas

Deimos(„Siaubas“) – Areso sūnus ir kompanionas

Enyo- tarp senovės graikų - žiauraus karo deivė, sukelianti kovotojų įtūžį ir sumaištį į mūšį. Senovės Romoje - Bellona

Titanai

Titanai – antroji Senovės Graikijos dievų karta, gimusi iš gamtos stichijų. Pirmas titanai buvo šeši sūnūs ir šešios dukterys, kilę iš Gajos-Žemės ryšio su Uranu-dangumi. Šeši sūnūs: Cron(Laikas. Romėnai – Saturnas), Vandenynas(visų upių tėvas), Hyperionas, Kay, Crius, Japetas. Šešios dukros: Tethys(Vanduo), Theia(Šviesti), Rėja(Motinos kalnas?) Temidė(Teisingumas), Mnemosyne(Atmintis), Phoebe.

Uranas ir Gaja. Senovės romėnų mozaika 200–250 m.

Be titanų, Gaia pagimdė iš santuokos su Uranu Kiklopai ir hekatoncheirai.

ciklopai- trys milžinai su didele, apvalia, ugnine akimi kaktos viduryje. Senovėje – debesų personifikacija, iš kurios žaibuoja

Hecatoncheires– „šimtarankiai“ milžinai, kurių baisiai galiai niekas negali atsispirti. Baisių žemės drebėjimų ir potvynių įsikūnijimas.

Kiklopai ir hekatončerai buvo tokie stiprūs, kad pats Uranas pasibaisėjo jų galia. Jis juos surišo ir įmetė į žemės gelmes, kur jie vis dar siautėja, sukeldami ugnikalnių išsiveržimus ir žemės drebėjimus. Šių milžinų buvimas žemės įsčiose pradėjo kelti jai siaubingas kančias. Gaia įtikino savo jauniausią sūnų Karūna, atkeršyti savo tėvui Uranui, jį kastravęs.

Kronas padarė tai su pjautuvu. Iš tuo pačiu metu išsiliejusių Urano kraujo lašų Gaia pastojo ir pagimdė tris Eriny- keršto deivės su gyvatėmis ant galvų vietoj plaukų. Erinnia vardai yra Tisiphone (žudantis keršytojas), Alecto (nenuilstantis persekiotojas) ir Megara (siaubingas). Iš tos kastruoto Urano sėklos ir kraujo dalies, kuri nukrito ne ant žemės, o į jūrą, gimė meilės deivė Afroditė.

Noch-Nyukta, supykęs dėl Kronos neteisybės, pagimdė baisių būtybių ir dievybių Tanata(Mirtis), Eridu(nesantaika) Apatou(Apgaulė), smurtinės mirties deivės Ker, Hypnos(Sapnas-košmaras) Nemezė(kerštas), Gerasa(Senatvė), Charonas(mirusiųjų nešėjas į požemį).

Valdžia pasaulyje dabar iš Urano perėjo titanams. Jie pasidalino visatą tarpusavyje. Kronas vietoj tėvo tapo aukščiausiu dievu. Vandenynas gavo galią virš didžiulės upės, kuri, remiantis senovės graikų idėjomis, teka aplink visą žemę. Kiti keturi broliai Kronos karaliavo keturiomis pagrindinėmis kryptimis: Hiperionas – rytuose, Krijus – pietuose, Japetas – vakaruose, Kajus – šiaurėje.

Keturi iš šešių vyresniųjų titanų vedė savo seseris. Iš jų kilo jaunoji titanų ir stichijų dievybių karta. Iš Okeano santuokos su seserimi Tethys (Vanduo) gimė visos žemiškos upės ir vandens nimfos-okeanidės. Titanas Hiperionas ("aukštai vaikščiojantis") pasiėmė savo seserį Teia (Shine) žmona. Iš jų gimė Helios(Saulė), Selena(mėnulis) ir Eos(Aušra). Iš Eoso gimė žvaigždės ir keturi vėjų dievai: Boreas(šiaurės vėjas), Pastaba(Pietų vėjas), Zefyras(vakarų vėjas) ir Evre(Rytų vėjas). Titanai Kay (Dangaus ašis?) ir Phoebe pagimdė Leto (Nakties tyla, Apolono ir Artemidės motina) ir Asteriją (Žvaigždžių šviesą). Pats Kronas vedė Rėją (Motiną Kalną, kalnų ir miškų gamybinių jėgų personifikaciją). Jų vaikai – olimpiniai dievai Hestia, Demetra, Hera, Hadas, Poseidonas, Dzeusas.

Titanas Krijus vedė Ponto Eurybijos dukterį, o titanas Japetas vedė vandenyną Klimenę, kuri pagimdė titanus Atlantą (ant pečių laiko dangų), arogantišką Menetijų, gudriąją. Prometėjas(„galvoju prieš, numatydamas“) ir silpnaprotis Epimetėjas („galvoju po“).

Iš šių titanų atsirado kiti:

Hesperus- vakaro dievas ir vakaro žvaigždė. Jo dukros iš nakties – Nyukta – nimfos Hesperides kurie saugo sodą su auksiniais obuoliais vakariniame žemės pakraštyje, kurį kartą Gaia-Earth padovanojo deivei Herai jos santuokoje su Dzeusu

Ory- paros dalių, metų laikų ir žmogaus gyvenimo laikotarpių deivės.

Charitai- malonės, linksmybių ir gyvenimo džiaugsmo deivė. Jų yra trys – Aglaya („Glee“), Euphrosyne („Džiaugsmas“) ir Thalia („Gauta“). Nemažai graikų rašytojų turi kitų pavadinimų labdaros organizacijas. Senovės Romoje jie susirašinėjo malonės