“มุมมองทางเศรษฐกิจประปราย ซึ่งค่อนข้างกระจัดกระจายและไร้เดียงสา เป็นที่ทราบกันมาตั้งแต่สมัยโบราณ คำว่า "เศรษฐกิจ" มาจากภาษากรีก "การดูแลทำความสะอาด" เขียน V.N. โกสติค.

แล้วเขาก็พูดต่อ: “... ลางสังหรณ์ของมุมมองทางเศรษฐกิจของยุคใหม่โดยเฉพาะงานเขียนของ J. Calvin (1509-1546) แม้จะมีรูปแบบทางศาสนาที่แตกต่างกัน แต่ก็มีเนื้อหาทางเศรษฐกิจที่เฉพาะเจาะจงมาก โลกถูกปกครองโดยลิขิตสวรรค์ (พระเจ้าทรงกำหนดให้บางคนได้รับความสุขชั่วนิรันดร์ ผู้อื่นได้รับความทุกข์ทรมานชั่วนิรันดร์) แต่แต่ละคนที่ไม่รู้สิ่งนี้ ต้องคิดว่าตนเป็นผู้ที่พระเจ้าเลือก และพิสูจน์การเลือกของเขาด้วยกิจกรรมทั้งหมดของเขา นี่คือหลักฐานจากความสำเร็จทางการเงิน บุคคลต้องประหยัด รอบคอบ กระตือรือร้นและซื่อสัตย์ - นี่คือหน้าที่ทางศีลธรรมของเขาที่มีต่อพระเจ้า

หลักคำสอนของคาลวิน (โดยทั่วไปคือโปรเตสแตนต์) ช่วยพัฒนาจิตวิญญาณของวิสาหกิจและความประหยัดในฮอลแลนด์และอังกฤษและในสหรัฐอเมริกา ...

โรงเรียนการค้าขายค่อยๆเกิดขึ้นการสร้างซึ่งหมายถึงการปรากฏตัวของมุมมองทางเศรษฐกิจที่เป็นระบบไม่มากก็น้อยครั้งแรก

ตามความเห็นของนักค้าขาย ความมั่งคั่งคือเงิน เงินคือทองและเงิน สินค้ามีมูลค่าเพราะซื้อด้วยเงิน แหล่งที่มาของความมั่งคั่งคือการค้าต่างประเทศ

ศตวรรษที่สิบหก - การค้าขายในยุคแรก เป้าหมายทางเศรษฐกิจของรัฐคือการเพิ่มปริมาณทองคำในประเทศ ห้ามส่งออกเงินไปต่างประเทศ

ลัทธิการค้านิยมตอนปลาย (ศตวรรษที่ XVII) เกิดขึ้นหลังจากการค้นพบทางภูมิศาสตร์ครั้งใหญ่ รัฐรวยกว่า แตกต่างมากขึ้นระหว่างมูลค่าของสินค้าที่ส่งออกและนำเข้า (เกินดุลการค้าและการยึดตลาดต่างประเทศ) ส่งเสริมการส่งออกและการนำเข้าสินค้าต่างประเทศ (ยกเว้นวัตถุดิบราคาถูก) ควรมีหน้าที่ มาตรการทางเศรษฐกิจดังกล่าวภายหลังเรียกว่าการปกป้อง

ตัวแทนที่มีชื่อเสียงที่สุดของการค้าขายคือ W. Petty, D. Locke, D. Lowe

ต่อมาในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 18 นักเศรษฐศาสตร์ชาวฝรั่งเศส Physiocrats ได้เข้ามาแทนที่กลุ่มการค้าขาย ตามกฎของเศรษฐศาสตร์เป็นไปตามธรรมชาติ พวกเขาไม่สามารถละเมิดได้โดยไม่เป็นอันตรายต่อการผลิตและต่อประชาชนเอง กฎหมายเป็นธรรมชาติมากจนทุกคนและทุกคนมีความชัดเจน ไม่มีใครต้องได้รับการสอนว่าต้องทำอะไรและทำอย่างไร แหล่งที่มาของความมั่งคั่งคือที่ดินและแรงงานไม่ใช่การค้าต่างประเทศ อย่างไรก็ตาม เงินเป็นเพียงสื่อกลางในการแลกเปลี่ยน พวกเขาไม่ได้เป็นตัวแทนของความมั่งคั่ง

ความแตกต่างระหว่างนักฟิสิกส์และนักค้าขายได้แสดงออกในอีกแง่มุมหนึ่ง คนแรกเชื่อว่าความมั่งคั่งทั้งหมดถูกสร้างขึ้นในการเกษตร มีเพียงแรงงานการเกษตรเท่านั้นที่มีประสิทธิผล เนื่องจากพระเจ้าสร้างการเก็บเกี่ยว นักฟิสิกส์ที่โดดเด่นที่สุดคือ Cantillon, Gourney, Quesnay และ Turgot

นี่เป็นมุมมองทางเศรษฐกิจจนกระทั่งหนังสือชื่อดังของ Adam Smith เรื่อง An Inquiry into the Nature and Causes of the Wealth of Nations ปรากฏในปี 1776 ซึ่งเป็นผลงานที่ผสมผสานทฤษฎีนามธรรมเข้ากับคำอธิบายโดยละเอียดเกี่ยวกับคุณลักษณะของการพัฒนาการค้าและการผลิต งานนี้ถือเป็นจุดเริ่มต้นของเศรษฐศาสตร์คลาสสิกอย่างถูกต้อง

อดัม สมิธ (ค.ศ. 1723-1790) เกิดในเมืองเคิร์กคาลดีเล็กๆ ของสกอตแลนด์ พ่อของเขาซึ่งเป็นอนุกรมศุลการกรเสียชีวิตก่อนลูกชายจะเกิด มารดาเลี้ยงดูอาดัมอย่างกระตือรือร้นและมีอิทธิพลทางศีลธรรมอย่างมากต่อเขา เมื่ออายุสิบสี่ สมิธมาที่กลาสโกว์เพื่อศึกษาคณิตศาสตร์และปรัชญาที่มหาวิทยาลัย ความประทับใจที่สดใสและน่าจดจำที่สุดทำให้เขาได้รับการบรรยายอันยอดเยี่ยมของฟรานซิส ฮัทชิสัน ซึ่งถูกเรียกว่า "บิดาแห่งปรัชญาเก็งกำไรในสกอตแลนด์ในยุคปัจจุบัน"

ในปี ค.ศ. 1740 สมิ ธ ไปเรียนที่อังกฤษที่อ็อกซ์ฟอร์ด สมิ ธ ถือว่าเวลาหกปีที่นี่เป็นช่วงที่ไม่มีความสุขและธรรมดาที่สุดในชีวิตของเขา

สมิทกลับมายังสกอตแลนด์และละทิ้งความตั้งใจที่จะเป็นนักบวช ตัดสินใจที่จะหาเลี้ยงชีพด้วยกิจกรรมทางวรรณกรรม ในเอดินบะระเขาได้เตรียมและจัดส่งการบรรยายสาธารณะสองหลักสูตรเกี่ยวกับวาทศาสตร์ belles-lettres และนิติศาสตร์ สุนทรพจน์เหล่านี้ทำให้สมิ ธ ได้รับเกียรติครั้งแรกและการยอมรับอย่างเป็นทางการ: ในปี ค.ศ. 1751 เขาได้รับตำแหน่งศาสตราจารย์ด้านตรรกะและในปีหน้า - ศาสตราจารย์ด้านปรัชญาคุณธรรมที่มหาวิทยาลัยกลาสโกว์

สมิธเป็นเพื่อนกับ David Yutz นักปรัชญา นักประวัติศาสตร์ และนักเศรษฐศาสตร์ชาวสก็อตที่มีชื่อเสียงในปี 1752 พวกเขามีความคล้ายคลึงกันในหลายๆ ด้าน1 ทั้งคู่สนใจเรื่องจริยธรรมและเศรษฐศาสตร์การเมือง มีความคิดที่อยากรู้อยากเห็น การคาดเดาอันยอดเยี่ยมบางอย่างของ Hume ได้รับการพัฒนาและรวบรวมไว้ในงานเขียนของ Smith

สมิธได้รับความนิยมอย่างมากจนหลังจากตีพิมพ์ทฤษฎีนี้ไม่นาน เขาได้รับข้อเสนอจากดยุคแห่งบัคลีย์ให้เดินทางไปยุโรปกับครอบครัว การเดินทางใช้เวลาเกือบสามปี พวกเขาออกจากอังกฤษในปี ค.ศ. 1764 ไปเยือนปารีส ตูลูส เมืองอื่นๆ ทางตอนใต้ของฝรั่งเศส และเจนัว เดือนที่ใช้ในปารีสเป็นเวลานาน - ที่นี่สมิ ธ ได้พบกับนักปรัชญาและนักเขียนที่โดดเด่นเกือบทุกคนในยุคนั้น เขาเห็นดาล็องแบร์, เฮลเวติอุสแต่ได้ใกล้ชิดกับทูร์ก็อตนักเศรษฐศาสตร์ที่เก่งกาจเป็นพิเศษ ผู้ควบคุมการเงินในอนาคต ความรู้ภาษาฝรั่งเศสที่ต่ำไม่ได้ทำให้สมิธไม่สามารถพูดคุยกับเขาเกี่ยวกับเศรษฐกิจการเมืองได้เป็นเวลานาน ความคิดเห็นของพวกเขามี คล้ายกันมาก: แนวคิดเรื่องการค้าเสรี ข้อจำกัดในการแทรกแซงทางเศรษฐกิจของรัฐบาล
เมื่อกลับบ้านเกิดของเขา อดัม สมิธกลับไปอยู่บ้านพ่อแม่เก่า อุทิศตนอย่างเต็มที่ในการทำงานกับหนังสือเล่มหลักในชีวิตของเขา ในปี ค.ศ. 1776 ได้มีการตีพิมพ์ An Inquiry into the Nature and Causes of the Wealth of Nations

The Wealth of Nations เป็นบทความที่ครอบคลุมถึงหนังสือห้าเล่ม ซึ่งประกอบด้วยโครงร่างของเศรษฐศาสตร์เชิงทฤษฎี (หนังสือ I-II) ประวัติของหลักคำสอนทางเศรษฐกิจ ที่เกี่ยวข้องกับประวัติศาสตร์เศรษฐกิจทั่วไปของยุโรปภายหลังการล่มสลายของจักรวรรดิโรมัน (III- หนังสือ IV) และวิทยาศาสตร์การเงินที่เกี่ยวข้องกับวิทยาศาสตร์การจัดการ (หนังสือ V)

สมิธขัดขวางแนวคิดการค้าขาย การวิจารณ์นี้ไม่ใช่การให้เหตุผลเชิงนามธรรม เขาอธิบายระบบเศรษฐกิจที่เขาอาศัยอยู่และแสดงให้เห็นว่าระบบเศรษฐกิจไม่เหมาะกับสภาพใหม่ อาจเป็นไปได้ว่าข้อสังเกตที่เขาทำไว้ก่อนหน้านี้ในกลาสโกว์ซึ่งยังคงเป็นเมืองในต่างจังหวัดค่อยๆกลายเป็นศูนย์กลางการค้าและอุตสาหกรรมที่สำคัญ ตามคำพูดที่เหมาะสมของหนึ่งในผู้ร่วมสมัยของเขา ที่นี่หลังปี 1750 "ไม่เห็นขอทานแม้แต่คนเดียวตามท้องถนน เด็กทุกคนยุ่งกับงาน"

แนวคิดหลักของส่วนทฤษฎีของความมั่งคั่งแห่งชาติถือได้ว่าเป็นตำแหน่งที่แหล่งที่มาและปัจจัยหลักของความมั่งคั่งคือแรงงานมนุษย์หรืออีกนัยหนึ่งคือตัวเขาเอง ผู้อ่านพบแนวคิดนี้ในหน้าแรกของบทความของ Smith ในบทที่มีชื่อเสียงเรื่อง "On the Division of Labor" การแบ่งงานตามสมิ ธ เป็นเครื่องมือที่สำคัญที่สุดของความก้าวหน้าทางเศรษฐกิจ

สมิ ธ ไม่ใช่คนแรกที่พยายามหักล้างความเข้าใจผิดทางเศรษฐกิจของนโยบายการค้าขายซึ่งได้รับการสนับสนุนจากรัฐของอุตสาหกรรมบางประเภท แต่เป็นผู้ที่สามารถนำมุมมองของเขาเข้าสู่ระบบและนำไปใช้กับความเป็นจริงได้ เขาปกป้องเสรีภาพในการค้าและการไม่แทรกแซงของรัฐในระบบเศรษฐกิจ - "การกำจัดแรงงานอย่างเสรีเป็นทรัพย์สินที่ศักดิ์สิทธิ์และขัดขืนไม่ได้" สมิ ธ เชื่อว่ามีเพียงพวกเขาเท่านั้นที่จะจัดหาเงื่อนไขที่เอื้ออำนวยที่สุดสำหรับการได้รับผลกำไรสูงสุด ซึ่งหมายความว่าพวกเขาจะมีส่วนทำให้เกิดความเจริญรุ่งเรืองของสังคม สมิ ธ เชื่อว่าหน้าที่ของรัฐควรลดลงเพียงเพื่อป้องกันประเทศจากศัตรูภายนอกการต่อสู้กับอาชญากรและการจัดกิจกรรมทางเศรษฐกิจเหล่านั้นที่อยู่นอกเหนืออำนาจของบุคคล

ตามเงื่อนไขที่กำหนดข้อจำกัดในการแบ่งงานที่เป็นไปได้ สมิทชี้ไปที่ความกว้างใหญ่ของตลาด และด้วยวิธีนี้ ยกหลักคำสอนทั้งหมดจากภาพรวมเชิงประจักษ์อย่างง่าย ซึ่งนักปรัชญาชาวกรีกแสดงไว้จนถึงระดับของกฎหมายทางวิทยาศาสตร์ . ในหลักคำสอนเรื่องคุณค่า สมิธยังเน้นย้ำถึงแรงงานมนุษย์ โดยมองว่าแรงงานเป็นมาตรวัดมูลค่าการแลกเปลี่ยนสากล

สมิธกล่าวว่าสังคมคือสหภาพแรงงานแลกเปลี่ยนที่ผู้คนแลกเปลี่ยนผลงานกัน ในเวลาเดียวกัน แต่ละคนก็แสวงหาผลประโยชน์ส่วนตัว: “เราไม่ได้คาดหวังอาหารเย็นของเราจากที่ตั้งของร้านขายเนื้อ คนต้มเบียร์ หรือคนทำขนมปัง แต่มาจากความชอบส่วนตัวเพื่อผลประโยชน์ของตัวเอง” การแลกเปลี่ยนผลประโยชน์ร่วมกันในการประหยัดแรงงานของผู้เข้าร่วมแต่ละคน เขายังเน้นว่าการแลกเปลี่ยนและการแบ่งงานมีความสัมพันธ์กัน “ความแน่นอนในการแลกเปลี่ยนผลผลิตที่เกินจากแรงงานของตนซึ่งเกินการบริโภคของตนไปเพื่อส่วนนั้นของผลิตภัณฑ์ของผู้อื่นซึ่งเขาอาจต้องการ ชักจูงให้แต่ละคนอุทิศตนเพื่ออาชีพพิเศษบางอย่างและ เพื่อพัฒนาให้สมบูรณ์แบบด้วยพรสวรรค์ที่เป็นธรรมชาติของเขาในสาขาพิเศษนี้ ". ด้วยการแบ่งงานกันเช่นนี้ ผู้คนจึงร่วมมือกันสร้างสรรค์ผลงานของชาติ

เมื่อพูดถึงทฤษฎีมูลค่า Smith แยกความแตกต่างระหว่างมูลค่าการใช้และมูลค่าการแลกเปลี่ยน ผู้บริโภคช่วยให้คุณตอบสนองความต้องการของบุคคลได้โดยตรง การแลกเปลี่ยนทำให้คุณสามารถซื้อสินค้าอื่นๆ

ว.น. Kostyuk เขียนในบทความของเขาเกี่ยวกับ Smith: “... เศรษฐกิจการตลาดไม่ได้อยู่ภายใต้แผนเดียวและศูนย์กลางร่วมกัน แต่ทำงานตามกฎที่เข้มงวดค่อนข้างแน่นอน ในกรณีนี้ อิทธิพลของแต่ละคนจะมองไม่เห็น เขาจ่ายราคาที่ถามจากเขา เลือกสินค้าและบริการที่เขาสนใจ โดยคำนึงถึงจำนวนรายได้ของเขา แต่ผลรวมของการกระทำแต่ละอย่างเหล่านี้กำหนดราคา และด้วยเหตุนี้รายได้ ต้นทุน และผลกำไร ดังนั้นการกระทำของตลาดจึงให้ผลลัพธ์ที่ไม่ขึ้นอยู่กับเจตจำนงและความตั้งใจของแต่ละบุคคล การขยายตัวของตลาดเมื่อเวลาผ่านไปจะเพิ่มผลประโยชน์ที่เกี่ยวข้องกับการแบ่งงาน และทำให้ความมั่งคั่งเพิ่มขึ้นในระยะยาว

นี่คือหลักการ "มือที่มองไม่เห็น" ที่มีชื่อเสียง ตรงกันข้ามกับความเห็นของมวลชนที่ว่าสินค้าสาธารณะดีกว่าของส่วนตัวและควรแสวงหาผลประโยชน์ส่วนรวม สมิ ธ แสดงให้เห็นว่าผลประโยชน์ส่วนบุคคลควรวางไว้ที่แถวหน้า นั่นคือ "ความปรารถนาตามธรรมชาติของแต่ละคนในการปรับปรุงสถานการณ์ของเขา ” การเติบโตของความมั่งคั่งทางสังคมและลำดับความสำคัญของค่านิยมทางสังคมจะถูกสร้างขึ้นด้วยตัวเอง (การควบคุมตนเองของตลาดของเศรษฐกิจ) ความปรารถนาของผู้คนในการปรับปรุงสถานการณ์ของพวกเขา มีเงินและทำกำไรจะคืนความสงบเรียบร้อยและตระหนักถึงอุดมคติทางสังคมโดยธรรมชาติโดยไม่คำนึงถึงความต้องการของใครก็ตาม

เราต้องไม่อนุญาตให้รัฐละเมิดการแข่งขันโดยเสรี มิฉะนั้น การผูกขาดจะเกิดขึ้น “ราคาที่เรียกเก็บจากการผูกขาด ... เป็นราคาสูงสุดที่สามารถรับได้ ราคาตามธรรมชาติที่เกิดจากการแข่งขันอย่างเสรีนั้นต่ำที่สุด” อุปสรรคในการเคลื่อนย้ายแรงงานก็นำไปสู่ผลลัพธ์ที่คล้ายคลึงกัน “ทุกสิ่งที่ขัดขวางการหมุนเวียนของแรงงานอย่างเสรีจากอุตสาหกรรมหนึ่งไปอีกอุตสาหกรรมหนึ่ง ก็ขัดขวางการหมุนเวียนของทุนเช่นเดียวกัน เนื่องจากปริมาณของแรงงานอย่างหลัง ... ขึ้นอยู่กับปริมาณแรงงานที่หมุนเวียนอยู่ในนั้นอย่างมาก”

การวิเคราะห์แนวคิดเรื่องราคาธรรมชาติทำให้ Smith แยกแยะสามส่วนหลักในนั้น: ค่าจ้าง ผลกำไร และค่าเช่า แต่ละชิ้นแสดงถึงรายได้ของใครบางคน สมมุติว่าค่าจ้างคือรายได้ของลูกจ้าง กำไรคือรายได้ของนายทุน และค่าเช่าคือรายได้ของเจ้าของที่ดิน ดังนั้น เราสามารถสรุปได้ว่ามีสามกลุ่มหลักของสังคม

Smith เน้นย้ำว่าการทำงานของเงินเป็นไปไม่ได้หากปราศจากความไว้วางใจจากพลเมือง: “เมื่อ ... ผู้คนมีศรัทธาในสวัสดิการความซื่อสัตย์และความรอบคอบของนายธนาคารที่พวกเขาเชื่อว่าเขาจะสามารถจ่ายเป็นรายบุคคลได้เสมอ การนำเสนอตั๋วและภาระผูกพันไม่ว่าจะนำเสนอพร้อมกันกี่ใบก็ตาม ในไม่ช้าตั๋วเหล่านี้จะได้รับการหมุนเวียนเช่นเดียวกับเหรียญทองและเหรียญเงินอย่างแม่นยำเพราะมั่นใจว่าสามารถแลกเปลี่ยนเป็นเงินได้ทันที พอใจ

สมิธพัฒนาหลักการ "มือที่มองไม่เห็น" ในขั้นต้นการพัฒนาโดยสัมพันธ์กับประเทศใดประเทศหนึ่ง จากนั้นเขาก็เผยแพร่สิ่งที่ค้นพบไปทั่วโลก

ความคิดริเริ่มของทฤษฎีของสมิ ธ ไม่ได้อยู่ที่รายละเอียด แต่โดยทั่วไป: ระบบของเขาเป็นการแสดงออกที่สมบูรณ์และสมบูรณ์แบบที่สุดของแนวคิดและแรงบันดาลใจในยุคของเขา - ยุคของการล่มสลายของระบบเศรษฐกิจยุคกลางและการพัฒนาอย่างรวดเร็วของนายทุน เศรษฐกิจ. ค่อยๆ ค้นพบไอเดียของ Smith การใช้งานจริงในบ้านเกิดของเขาและทุกที่

ความเกี่ยวข้องของหัวข้อการวิจัยถูกกำหนดโดยข้อเท็จจริงที่ว่า Adam Smith ไม่ได้เป็นเพียงหนึ่งในตัวแทนที่ใหญ่ที่สุดของเศรษฐกิจการเมืองคลาสสิกของอังกฤษเท่านั้น แต่ยังเป็นผู้ก่อตั้งในวงกว้างอีกด้วย พื้นฐานของทฤษฎีทางวิทยาศาสตร์ของ Smith คือความปรารถนาที่จะมองบุคคลจากมุมมองสามประการ: จากมุมมองของศีลธรรมและศีลธรรม, จากมุมมองของพลเรือนและรัฐและจากมุมมองของเศรษฐกิจ. เขาพยายามอธิบายความสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจของผู้คนโดยคำนึงถึงลักษณะเฉพาะของธรรมชาติอย่างแม่นยำ, การนับ , ผู้ชายคนนั้นคือสิ่งมีชีวิต, เห็นแก่ตัวโดยธรรมชาติ, และเป้าหมายของเขาอาจขัดต่อผลประโยชน์ของผู้อื่นก็ได้. แต่ผู้คนยังคงร่วมมือกันเพื่อผลประโยชน์ส่วนรวมและผลประโยชน์ส่วนตัวของกันและกัน. วิธี , มีกลไกบางอย่าง, ที่ให้ความร่วมมือดังกล่าว. และหากพวกเขาถูกเปิดเผยแล้วคุณจะเข้าใจ วิธีการจัดความสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจอย่างมีเหตุผลมากขึ้น. อดัม สมิธไม่ได้ทำให้มนุษย์ในอุดมคติ, มองเห็นข้อบกพร่องและจุดอ่อนทั้งหมดของเขา, แต่ในขณะเดียวกันท่านก็เขียนว่า “ทุกคนก็เช่นเดียวกัน, ความปรารถนาอย่างต่อเนื่องและไม่หยุดหย่อนที่จะปรับปรุงตำแหน่งของตัวเองคือการเริ่มต้น, ซึ่งติดตามทั้งสาธารณะและระดับชาติ, ความมั่งคั่งส่วนตัวก็เช่นกัน”.

วัตถุประสงค์ของงานคือเพื่อวิเคราะห์แนวคิดทางทฤษฎีของ Adam Smith โดยคำนึงถึงแนวทางเศรษฐกิจสมัยใหม่

วัตถุประสงค์ของการศึกษานี้คือการสอนตามทฤษฎีของ Adam Smith นักเศรษฐศาสตร์การเมืองคลาสสิกชาวอังกฤษ

วัตถุประสงค์ของการวิจัย:

กำหนดเส้นทางชีวประวัติของ Adam Smith ในฐานะผู้ก่อตั้งโรงเรียนคลาสสิกภาษาอังกฤษ


การวิเคราะห์แนวคิดเชิงทฤษฎีของมุมมองและเปิดเผยสาระสำคัญของหลักการของ "มือที่มองไม่เห็น" ที่เขาแนะนำ


วิธีการวิจัยที่ใช้ในรายวิชานี้คือวิธีการวิเคราะห์วรรณคดีเชิงทฤษฎีและวิธีวิเคราะห์เชิงประจักษ์


เมื่อเขียนงานงานของผู้เขียนเช่น Agapova I.I. , Anikin A.V. , Bartenev S.A. , Blaug M. , Zhid Sh. , Kondratiev N. . , Kucherenko V. , Reuel A.L. , Smith A. , Schumpeter J. , Yadgarov Ya.S. และอื่น ๆ ตามที่ N. Kondratiev กล่าวว่า "งานคลาสสิกทั้งหมดของ Smith เกี่ยวกับความมั่งคั่งของประเทศนั้นเขียนขึ้นจากมุมมองของเงื่อนไขและวิธีที่นำผู้คนไปสู่สวัสดิการที่ยิ่งใหญ่ที่สุดตามที่เขาเข้าใจ" 1 .


1.1. A. Smith - ผู้ก่อตั้งโรงเรียนคลาสสิกภาษาอังกฤษ


ตามที่นักประวัติศาสตร์เศรษฐศาสตร์ชาวอังกฤษคิดว่า อเล็กซานเดอร์ เกรย์ตั้งข้อสังเกตว่า “อดัม สมิธเป็นหนึ่งในผู้ที่มีความคิดที่ยิ่งใหญ่ของศตวรรษที่สิบแปดอย่างชัดเจน และมีผลกระทบอย่างมากในศตวรรษที่ 19 ในประเทศของเขาและทั่วโลก สิ่งที่ดูค่อนข้างแปลกคือความรู้ที่ไม่ดีของเราเกี่ยวกับรายละเอียดในชีวิตของเขา ... ผู้เขียนชีวประวัติของเขาเกือบถูกบังคับให้ชดเชยการขาดเนื้อหาโดยการเขียนชีวประวัติของ Adam Smith ไม่มาก เป็นประวัติศาสตร์ในสมัยของเขา


สกอตแลนด์เป็นแหล่งกำเนิดของนักเศรษฐศาสตร์ผู้ยิ่งใหญ่ เป็นเวลาหลายศตวรรษแล้วที่ชาวสก็อตทำสงครามอย่างดื้อดึงกับอังกฤษ แต่ภายใต้ราชินีแอนน์ในปี ค.ศ. 1707 สหภาพของรัฐก็ได้ข้อสรุปในที่สุด สิ่งนี้เป็นไปเพื่อผลประโยชน์ของนักอุตสาหกรรมชาวอังกฤษและชาวสก็อต พ่อค้า และเกษตรกรผู้มั่งคั่ง ซึ่งอิทธิพลได้เพิ่มขึ้นอย่างเห็นได้ชัดในเวลานี้ หลังจากนั้น การพัฒนาเศรษฐกิจที่สำคัญในสกอตแลนด์ก็เริ่มขึ้น เมืองและท่าเรือของกลาสโกว์เติบโตอย่างรวดเร็วโดยเฉพาะบริเวณที่เป็นเขตอุตสาหกรรมทั้งหมด อยู่ที่นี่ ในรูปสามเหลี่ยมระหว่างเมืองกลาสโกว์ เอดินบะระ (เมืองหลวงของสกอตแลนด์) และเคิร์กคาลดี (บ้านเกิดของสมิธ) ซึ่งนักเศรษฐศาสตร์ผู้ยิ่งใหญ่ได้ผ่านพ้นไปเกือบตลอดชีวิต อิทธิพลของคริสตจักรและศาสนาที่มีต่อชีวิตสาธารณะและวิทยาศาสตร์ค่อยๆ ลดลง คริสตจักรสูญเสียการควบคุมของมหาวิทยาลัย มหาวิทยาลัยในสกอตแลนด์แตกต่างจากอ็อกซ์ฟอร์ดและเคมบริดจ์ในด้านจิตวิญญาณของการคิดอย่างอิสระ บทบาทที่ยิ่งใหญ่ของวิทยาศาสตร์ทางโลก และอคติเชิงปฏิบัติ ในแง่นี้มหาวิทยาลัยกลาสโกว์ซึ่ง Smith ศึกษาและสอนมีความโดดเด่นเป็นพิเศษ ถัดจากเขาทำงานและเป็นเพื่อนของเขา ผู้ประดิษฐ์เครื่องจักรไอน้ำ เจมส์ วัตต์ โจเซฟ แบล็ค หนึ่งในผู้ก่อตั้งเคมีสมัยใหม่


ประมาณช่วงทศวรรษที่ 50 สกอตแลนด์เข้าสู่ช่วงของวัฒนธรรมที่เพิ่มขึ้นอย่างมาก ซึ่งพบได้ในสาขาวิทยาศาสตร์และศิลปะต่างๆ กลุ่มคนที่มีพรสวรรค์ที่ยอดเยี่ยมที่สกอตแลนด์ตัวน้อยผลิตมาตลอดครึ่งศตวรรษนั้นดูน่าประทับใจมาก นอกจากชื่อเหล่านั้นแล้ว ยังรวมถึงนักเศรษฐศาสตร์ James Stewart และนักปรัชญา David Hume (คนหลังเป็นเพื่อนสนิทที่สุดของ Smith) นักประวัติศาสตร์ William Robertson และนักสังคมวิทยาและนักเศรษฐศาสตร์ Adam Ferguson นั่นคือสิ่งแวดล้อม บรรยากาศ ซึ่งพรสวรรค์ของสมิธเติบโตขึ้น


อดัม สมิธเกิดในปี ค.ศ. 1723 ในเมืองเล็กๆ อย่างเคิร์กคาลดี ใกล้เอดินบะระ พ่อของเขาซึ่งเป็นเจ้าหน้าที่ศุลกากร เสียชีวิตก่อนลูกชายจะเกิดไม่กี่เดือน อดัมเป็นลูกคนเดียวของหญิงม่ายสาว และเธออุทิศทั้งชีวิตให้กับเขา เด็กชายเติบโตขึ้นมาอย่างเปราะบางและป่วย หลีกเลี่ยงเกมที่มีเสียงดังของเพื่อนฝูง โชคดีที่มีโรงเรียนดีๆ ในเคิร์กคาลดี และมีหนังสือมากมายเกี่ยวกับอดัม ซึ่งช่วยให้เขาได้รับการศึกษาที่ดี เร็วมาก เมื่ออายุ 14 ปี (ซึ่งเป็นธรรมเนียมในสมัยนั้น) สมิธเข้าเรียนที่มหาวิทยาลัยกลาสโกว์ หลังจากชั้นเรียนตรรกะภาคบังคับสำหรับนักเรียนทุกคน (ปีแรก) เขาย้ายไปเรียนวิชาปรัชญาคุณธรรม ดังนั้นจึงเลือกทิศทางด้านมนุษยธรรม อย่างไรก็ตาม เขายังศึกษาคณิตศาสตร์และดาราศาสตร์ด้วย และมีความรู้ในด้านต่างๆ เหล่านี้โดดเด่นอยู่เสมอ เมื่ออายุได้ 17 ปี สมิธมีชื่อเสียงในหมู่นักเรียนในฐานะนักวิทยาศาสตร์และเป็นเพื่อนที่ค่อนข้างแปลก จู่ๆ เขาก็สามารถคิดลึกๆ ท่ามกลางกลุ่มเพื่อนที่มีเสียงดังหรือเริ่มคุยกับตัวเองโดยลืมคนรอบข้าง


หลังจากสำเร็จการศึกษาจากมหาวิทยาลัยในปี ค.ศ. 1740 สมิ ธ ได้รับทุนการศึกษาเพื่อศึกษาต่อที่มหาวิทยาลัยอ็อกซ์ฟอร์ด เขาใช้เวลาหกปีที่อ็อกซ์ฟอร์ดเกือบจะไม่มีวันหยุด โดยสังเกตด้วยความประหลาดใจว่าในมหาวิทยาลัยที่มีชื่อเสียงนั้นแทบไม่มีอะไรได้รับการสอนและไม่สามารถสอนได้ อาจารย์ที่โง่เขลาสนใจแต่เรื่องอุบาย การเมือง และการสอดส่องนักศึกษาเท่านั้น กว่า 30 ปีต่อมา ใน The Wealth of Nations สมิ ธ ได้แม้กระทั่งกับพวกเขา ทำให้เกิดความโกรธแค้นปะทุขึ้น โดยเฉพาะอย่างยิ่ง เขาเขียนว่า: "ที่มหาวิทยาลัยอ็อกซ์ฟอร์ด อาจารย์ส่วนใหญ่ได้ละทิ้งรูปลักษณ์ของการสอนมาหลายปีแล้ว" 1 .


ความไร้ประโยชน์ของการอยู่ในอังกฤษและเหตุการณ์ทางการเมืองต่อไป (การลุกฮือของผู้สนับสนุนสจวตในปี ค.ศ. 1745 - ค.ศ. 1746) บังคับให้สมิ ธ ออกจากเคิร์กคาลดีในฤดูร้อนปี ค.ศ. 1746 ซึ่งเขาอาศัยอยู่เป็นเวลาสองปีและให้การศึกษาด้วยตนเองต่อไป เมื่ออายุ 25 ปี อดัม สมิธประทับใจกับความรอบรู้และความรู้เชิงลึกของเขาในด้านต่างๆ การแสดงครั้งแรกของความสนใจเป็นพิเศษของสมิทในเศรษฐกิจการเมืองก็เกิดขึ้นเช่นกัน


ในปี ค.ศ. 1751 สมิธย้ายไปกลาสโกว์เพื่อรับตำแหน่งศาสตราจารย์ที่มหาวิทยาลัยที่นั่น ก่อนอื่นเขาได้รับเก้าอี้แห่งตรรกะแล้ว - ปรัชญาทางศีลธรรม สมิทอาศัยอยู่ที่กลาสโกว์เป็นเวลา 13 ปี โดยใช้เวลา 2-3 เดือนต่อปีในเอดินบะระเป็นประจำ ในวัยชราเขาเขียนว่านี่เป็นช่วงเวลาที่มีความสุขที่สุดในชีวิตของเขา เขาอาศัยอยู่ในสภาพแวดล้อมที่เป็นที่รู้จักและใกล้ชิด โดยได้รับความนับถือจากอาจารย์ นักศึกษา และพลเมืองที่มีชื่อเสียง เขาสามารถทำงานได้โดยไม่มีอุปสรรค และวิทยาศาสตร์คาดหวังจากเขามากมาย


เช่นเดียวกับชีวิตของนิวตันและไลบนิซ ผู้หญิงไม่ได้มีบทบาทสำคัญในชีวิตของสมิธ ข้อมูลจริง คลุมเครือ และไม่น่าเชื่อถือได้รับการเก็บรักษาไว้ถึงสองครั้ง ในช่วงหลายปีแห่งชีวิตของเขาในเอดินบะระและในกลาสโกว์ เขาใกล้จะแต่งงานแล้ว แต่ทั้งสองครั้งทุกอย่างไม่พอใจด้วยเหตุผลบางอย่าง บ้านของเขาบริหารงานโดยแม่และลูกพี่ลูกน้องตลอดชีวิต สมิ ธ รอดจากแม่ของเขาได้เพียงหกปีและลูกพี่ลูกน้องของเขาภายในสองปี แขกคนหนึ่งที่มาเยี่ยมสมิ ธ บันทึกไว้ บ้านนี้ "เป็นชาวสก็อตอย่างแน่นอน" มีการเสิร์ฟอาหารประจำชาติประเพณีและประเพณีของชาวสก็อต


ในปี ค.ศ. 1759 สมิ ธ ได้ตีพิมพ์ผลงานทางวิทยาศาสตร์ที่สำคัญเรื่องแรกของเขาคือ The Theory of Moral Sentiments ในขณะเดียวกัน ในระหว่างการทำงานเกี่ยวกับทฤษฎี ทิศทางของความสนใจทางวิทยาศาสตร์ของสมิธก็เปลี่ยนไปอย่างเห็นได้ชัด เขาเจาะลึกลงไปในเศรษฐกิจการเมือง ในเชิงพาณิชย์และอุตสาหกรรมกลาสโกว์ ปัญหาเศรษฐกิจเข้ามาในชีวิตด้วยความไม่แน่นอนเป็นพิเศษ ในกลาสโกว์มีสโมสรเศรษฐกิจการเมืองประเภทหนึ่งซึ่งจัดโดยนายกเทศมนตรีเมืองผู้มั่งคั่งและรู้แจ้ง ในไม่ช้าสมิธก็กลายเป็นหนึ่งในสมาชิกที่โดดเด่นที่สุดของสโมสรแห่งนี้ ความคุ้นเคยและมิตรภาพกับฮูมทำให้สมิทสนใจเศรษฐศาสตร์การเมืองเพิ่มมากขึ้น


ในตอนท้ายของศตวรรษที่ผ่านมา Edwin Cannan นักเศรษฐศาสตร์ชาวอังกฤษได้ค้นพบและตีพิมพ์เอกสารสำคัญที่ชี้ให้เห็นถึงการพัฒนาแนวคิดของ Smith สิ่งเหล่านี้ถูกถ่ายโดยนักศึกษาบางคนที่มหาวิทยาลัยกลาสโกว์ จากนั้นจึงแก้ไขและถอดความบันทึกของการบรรยายของสมิธเล็กน้อย พิจารณาจากเนื้อหา การบรรยายเหล่านี้ได้รับใน 1,762-1763. จากการบรรยายเหล่านี้เป็นอย่างแรกเลยที่ชัดเจนว่าหลักสูตรปรัชญาคุณธรรมที่สมิทมอบให้กับนักเรียนในเวลานี้กลายเป็นหลักสูตรในสังคมวิทยาและเศรษฐศาสตร์การเมืองโดยพื้นฐานแล้ว ในส่วนเศรษฐศาสตร์ล้วนๆ ของการบรรยาย เราสามารถแยกแยะเชื้อโรคของความคิดที่พัฒนาต่อไปใน The Wealth of Nations ได้อย่างง่ายดาย ในช่วงทศวรรษที่ 1930 มีการค้นพบที่น่าสงสัยอีกอย่างหนึ่ง: ภาพร่างบทแรกของ The Wealth of Nations


ดังนั้น ในตอนท้ายของการเข้าพักในกลาสโกว์ สมิ ธ จึงเป็นนักคิดเชิงเศรษฐศาสตร์ที่ลึกซึ้งและเป็นต้นฉบับอยู่แล้ว แต่เขายังไม่พร้อมที่จะสร้างงานหลักของเขา การเดินทางไปฝรั่งเศสเป็นเวลาสามปี (ในฐานะครูสอนพิเศษของ Duke of Buccleuch รุ่นเยาว์) และความคุ้นเคยส่วนตัวกับ Physiocrats เสร็จสิ้นการฝึกอบรมของเขา เราสามารถพูดได้ว่าสมิ ธ ไปฝรั่งเศสทันเวลา ในอีกด้านหนึ่ง เขาเป็นนักวิทยาศาสตร์ที่เป็นที่ยอมรับและเป็นผู้ใหญ่ และเป็นคนที่ไม่ตกอยู่ภายใต้อิทธิพลของนักกายภาพบำบัด (สิ่งนี้เกิดขึ้นกับชาวต่างชาติที่ฉลาดหลายคน ไม่รวมแฟรงคลิน) ในทางกลับกัน ระบบของเขายังไม่พัฒนาเต็มที่ในหัว ดังนั้น เขาจึงสามารถรับรู้ถึงอิทธิพลที่เป็นประโยชน์ของ F. Quesnay และ A. R. J. Turgot


ฝรั่งเศสมีอยู่ในหนังสือของ Smith ไม่เพียงแต่ในแนวความคิด ไม่ว่าจะโดยตรงหรือโดยอ้อมที่เกี่ยวข้องกับกายภาพบำบัด แต่ยังรวมถึงข้อสังเกตต่างๆ ที่หลากหลาย (รวมถึงความคิดเห็นส่วนตัว) ตัวอย่างและภาพประกอบด้วย น้ำเสียงทั่วไปของเนื้อหาทั้งหมดนี้มีความสำคัญ สำหรับสมิท ประเทศฝรั่งเศส ด้วยระบบศักดินา-สมบูรณาญาสิทธิราชย์และโซ่ตรวนของการพัฒนาของชนชั้นนายทุน เป็นตัวอย่างที่โดดเด่นที่สุดของความขัดแย้งระหว่างคำสั่งที่แท้จริงกับ "ระเบียบตามธรรมชาติ" ในอุดมคติ ไม่สามารถพูดได้ว่าทุกอย่างเรียบร้อยดีในอังกฤษ แต่โดยรวมแล้วระบบมีความใกล้ชิดกับ "ระเบียบตามธรรมชาติ" มากขึ้นด้วยเสรีภาพของแต่ละบุคคล มโนธรรม และที่สำคัญที่สุดคือ การเป็นผู้ประกอบการ


สามปีในฝรั่งเศสมีความหมายอย่างไรสำหรับสมิทเป็นการส่วนตัวในความรู้สึกของมนุษย์? ประการแรก สถานการณ์ทางการเงินของเขาดีขึ้นอย่างเห็นได้ชัด ตามข้อตกลงกับผู้ปกครองของ Duke of Buccleuch เขาจะได้รับ 300 ปอนด์ต่อปี ไม่เพียงแต่ในระหว่างการเดินทาง แต่ยังเป็นเงินบำนาญจนกว่าเขาจะเสียชีวิต สิ่งนี้ทำให้สมิ ธ สามารถทำงานในหนังสือของเขาได้ในอีก 10 ปีข้างหน้า เขาไม่เคยกลับไปที่มหาวิทยาลัยกลาสโกว์ ประการที่สอง ผู้ร่วมสมัยทุกคนสังเกตเห็นการเปลี่ยนแปลงในตัวละครของสมิ ธ เขามีการรวบรวมมากขึ้นมีประสิทธิภาพมากขึ้นมีพลังมากขึ้นและได้รับทักษะบางอย่างในการจัดการ ผู้คนที่หลากหลายรวมทั้งมหาอำนาจของโลกนี้ด้วย อย่างไรก็ตาม เขาไม่ได้รับความเงางามทางโลกและยังคงอยู่ในสายตาของคนรู้จักส่วนใหญ่ของเขาในฐานะศาสตราจารย์ที่แปลกประหลาดและขาดสติ


สมิ ธ ใช้เวลาประมาณหนึ่งปีในปารีส - ตั้งแต่เดือนธันวาคม พ.ศ. 2308 ถึงตุลาคม พ.ศ. 2309 เนื่องจากร้านวรรณกรรมเป็นศูนย์กลางของชีวิตทางปัญญาของปารีสเขาจึงสื่อสารกับนักปรัชญาที่นั่นเป็นหลัก บางคนอาจคิดว่าการรู้จักของ Smith กับ C.A. Helvetius บุรุษผู้มีเสน่ห์เฉพาะตัวและมีจิตใจที่โดดเด่น มีความสำคัญเป็นพิเศษ ในปรัชญาของเขา เฮลเวติอุสประกาศว่าความเห็นแก่ตัวเป็นทรัพย์สินตามธรรมชาติของมนุษย์และเป็นปัจจัยหนึ่งในการก้าวหน้าของสังคม ที่เกี่ยวข้องกับสิ่งนี้คือแนวคิดเกี่ยวกับความเท่าเทียมกันตามธรรมชาติของมนุษย์: ทุกคนไม่ว่าจะเกิดและตำแหน่งใดควรได้รับสิทธิเท่าเทียมกันในการแสวงหาผลประโยชน์ของตนเองและทั้งสังคมจะได้รับประโยชน์จากสิ่งนี้ แนวคิดดังกล่าวใกล้เคียงกับสมิท สิ่งเหล่านี้ไม่ใช่สิ่งใหม่สำหรับเขา เขาหยิบสิ่งที่คล้ายกันจากนักปรัชญา J. Locke และ D. Hume และจากความขัดแย้งของ Mandeville แต่แน่นอนว่าความเฉลียวฉลาดของการโต้แย้งของ Helvetia มีผลพิเศษกับเขา สมิธพัฒนาแนวคิดเหล่านี้และประยุกต์ใช้กับเศรษฐศาสตร์การเมือง


1.2. มุมมองทางทฤษฎีของ A. Smith


แนวคิดที่สร้างขึ้นโดย Smith เกี่ยวกับธรรมชาติของมนุษย์และความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับสังคมเป็นรากฐานของมุมมองของโรงเรียนคลาสสิก แนวความคิดของ homo oeconomicus (มนุษย์เศรษฐกิจ) เกิดขึ้นค่อนข้างในภายหลัง แต่นักประดิษฐ์อาศัย Smith วลี "มือที่มองไม่เห็น" ที่มีชื่อเสียงเป็นหนึ่งในข้อความที่ยกมามากที่สุดใน The Wealth of Nations


"คนเศรษฐกิจ" และ "มือที่มองไม่เห็น" คืออะไร? แนวความคิดของ Smith สามารถจินตนาการถึงสิ่งนี้ได้ แรงจูงใจหลักของกิจกรรมทางเศรษฐกิจของมนุษย์คือความสนใจในตนเอง แต่บุคคลสามารถแสวงหาผลประโยชน์ของตนได้โดยการให้บริการแก่ผู้อื่นโดยเสนอแรงงานและผลิตภัณฑ์แรงงานของตนเป็นการแลกเปลี่ยน นี่คือการพัฒนาของการแบ่งงาน แต่ละคนมุ่งมั่นที่จะใช้แรงงานและทุนของเขา (ดังที่เราเห็น ทั้งคนงานและนายทุนสามารถหมายถึงที่นี่) ในลักษณะที่ผลิตภัณฑ์ของเขามีค่ามากที่สุด ในเวลาเดียวกัน เขาไม่ได้คิดเกี่ยวกับผลประโยชน์สาธารณะและไม่ทราบว่าเขามีส่วนร่วมกับมันมากน้อยเพียงใด แต่ตลาดนำเขาไปตรงที่ซึ่งผลลัพธ์ของการลงทุนทรัพยากรของเขาจะถูกประเมินโดยสังคมเหนือสิ่งอื่นใด "มือที่มองไม่เห็น" เป็นคำอุปมาที่สวยงามสำหรับการดำเนินการโดยธรรมชาติของกฎหมายเศรษฐกิจตามวัตถุประสงค์ เงื่อนไขภายใต้การดำเนินการที่เป็นประโยชน์ของผลประโยชน์ที่เห็นแก่ตัวและกฎหมายที่เกิดขึ้นเองของการพัฒนาเศรษฐกิจอย่างมีประสิทธิภาพมากที่สุด Smith เรียกว่าระเบียบตามธรรมชาติ สำหรับ Smith แนวคิดนี้มีความหมายสองประการ ประการหนึ่ง มันคือหลักการและเป้าหมายของนโยบายเศรษฐกิจ นั่นคือ นโยบายเสรี ในทางกลับกัน มันคือการสร้างเชิงทฤษฎี "แบบจำลอง" สำหรับการศึกษาความเป็นจริงทางเศรษฐกิจ 1 .


ในทางฟิสิกส์ นามธรรมของก๊าซในอุดมคติและของเหลวในอุดมคติเป็นเครื่องมือที่มีประโยชน์ในการทำความเข้าใจธรรมชาติ ก๊าซและของเหลวจริงไม่ได้แสดงพฤติกรรม "สมบูรณ์แบบ" หรือประพฤติตัวเช่นนั้นภายใต้เงื่อนไขบางประการเท่านั้น อย่างไรก็ตาม มันสมเหตุสมผลมากที่จะสรุปจากการละเมิดเหล่านี้ เพื่อศึกษาปรากฏการณ์ "ใน รูปแบบบริสุทธิ์". สิ่งที่คล้ายคลึงกันคือความเป็นนามธรรมของ "นักเศรษฐศาสตร์" และการแข่งขันอย่างเสรี (สมบูรณ์แบบ) ในระบบเศรษฐกิจการเมือง วิทยาศาสตร์จะไม่สามารถศึกษาปรากฏการณ์และกระบวนการทางเศรษฐกิจในวงกว้างได้ หากไม่ตั้งสมมติฐานที่เป็นที่รู้จักซึ่งลดความซับซ้อน สร้างแบบจำลองความเป็นจริงที่ซับซ้อนและหลากหลายอย่างไม่สิ้นสุด เน้นย้ำถึงคุณลักษณะที่สำคัญที่สุดในนั้น จากมุมมองนี้ สิ่งที่เป็นนามธรรมของ "นักเศรษฐศาสตร์" และการแข่งขันอย่างเสรีมีบทบาทสำคัญในเศรษฐศาสตร์


สำหรับ Smith แล้ว Homo oeconomicus คือการแสดงออกถึงธรรมชาติของมนุษย์ที่นิรันดร์และเป็นธรรมชาติ และนโยบายของ laissez faire ปฏิบัติตามโดยตรงจากมุมมองของเขาที่มีต่อมนุษย์และสังคม หากกิจกรรมทางเศรษฐกิจของแต่ละคนนำไปสู่ความดีของสังคมในที่สุด ก็เป็นที่ชัดเจนว่ากิจกรรมนี้ไม่ควรถูกขัดขวางโดยสิ่งใด สมิธเชื่อว่าด้วยการเคลื่อนย้ายสินค้าและเงิน เงินทุนและแรงงานอย่างเสรี ทรัพยากรของสังคมจะถูกนำมาใช้อย่างมีประสิทธิภาพสูงสุด


นโยบายเศรษฐกิจของรัฐบาลอังกฤษในศตวรรษหน้าคือการดำเนินโครงการของสมิธ ในแง่หนึ่ง


นโยบายเศรษฐกิจของดับเบิลยู. พิตต์มีพื้นฐานมาจากแนวคิดเรื่องการค้าเสรีและการไม่แทรกแซงชีวิตทางเศรษฐกิจของสังคมเป็นส่วนใหญ่ ซึ่งได้รับการเทศนาโดยอดัม สมิธ


หัวใจของกิจกรรมการผลิตคือความสนใจในการเพิ่มความมั่งคั่ง นี่คือแรงจูงใจหลักที่กำหนดความสนใจ มันย้ายผู้คน ทำให้พวกเขาเข้าสู่ความสัมพันธ์ระหว่างกัน


"นักเศรษฐศาสตร์" ทำงานในระบบเศรษฐกิจแบบตลาด ตัวอย่างเช่น ผู้ค้าต้องการขึ้นราคา มีเพียงสิ่งเดียวที่สามารถต่อต้านสิ่งนี้ได้ - การแข่งขัน หากราคาสูงเกินไป ก็มีโอกาสสำหรับผู้อื่น (หนึ่งรายหรือหลายราย) ที่จะคิดราคาที่ต่ำกว่าและขายมากขึ้นเพื่อทำกำไรเพิ่มเติม


ดังนั้น การแข่งขันจึงปราบความเห็นแก่ตัวและส่งผลกระทบต่อราคา ควบคุมปริมาณสินค้าต้องมั่นใจในคุณภาพ


การแบ่งงานตามที่ระบุไว้โดยผู้เขียนคนหนึ่งเป็นปริซึมทางประวัติศาสตร์ชนิดหนึ่งซึ่ง Smith วิเคราะห์กระบวนการทางเศรษฐกิจ แนวคิดของ "คนเศรษฐกิจ" เกี่ยวข้องกับการแบ่งงาน หมวดหมู่นี้รองรับการวิเคราะห์มูลค่า การแลกเปลี่ยน เงิน การผลิต


โดยไม่ปฏิเสธการมีส่วนร่วมในชีวิตทางเศรษฐกิจและการควบคุมโดยรัฐโดยสิ้นเชิง สมิ ธ มอบหมายบทบาทของ "คนเฝ้ายามกลางคืน" ให้เขาและไม่ใช่ผู้ควบคุมและผู้ควบคุมกระบวนการทางเศรษฐกิจ (ตอนนี้บทบาทนี้ตีความแตกต่างกันบ้างและความได้เปรียบของกฎระเบียบของรัฐเป็นที่ยอมรับ แทบทุกที่)


"ปราชญ์ชาวสก็อต" ตามที่นักเขียนชีวประวัติบางคนเรียกว่าสมิท ระบุหน้าที่ 3 ประการที่รัฐได้รับมอบหมายให้ปฏิบัติ ได้แก่ การบริหารความยุติธรรม การปกป้องประเทศ การจัดองค์กร และการบำรุงรักษาสถาบันของรัฐ


ข้อสรุปเชิงปฏิบัติบางประการตามมาจากการให้เหตุผลเชิงทฤษฎีของสมิธ ในเล่มที่ 5 มีตอนพิเศษ "The Four Basic Rules of Taxes" มันให้เหตุผลว่าไม่ควรกำหนดให้มีการชำระภาษีในชนชั้นเดียว ตามที่นักฟิสิกส์แนะนำ แต่โดยเท่าเทียมกันทั้งหมด - ในด้านแรงงาน ทุน และบนบก


สมิ ธ ยืนยันหลักการของการแบ่งตามสัดส่วนของภาระภาษี - ตามระดับการละลายทรัพย์สินของผู้เสียภาษี สำหรับกฎพื้นฐานที่ต้องปฏิบัติตามในการเก็บภาษี ตาม Smith นั้นควรเกี่ยวข้องกับระยะเวลา วิธีการ จำนวนเงินที่ชำระ การลงโทษสำหรับการไม่ชำระเงิน ความเท่าเทียมกันในการกระจายระดับของภาษี


“การเก็บภาษีอย่างไม่ใส่ใจสร้างการล่อลวงอย่างแรงกล้าที่จะหลอกลวง แต่การล่อลวงเหล่านี้เพิ่มมากขึ้น การลงโทษการหลอกลวงก็มักจะเพิ่มขึ้น ดังนั้นกฎหมายที่ละเมิดหลักการแรกของความยุติธรรมทำให้เกิดการล่อลวงแล้วลงโทษผู้ที่ไม่ต่อต้านพวกเขา ... "
1


ข้อสรุปดังกล่าวเกิดขึ้นเมื่อสองร้อยกว่าปีที่แล้ว เช่นเดียวกับข้อสังเกตและข้อเสนอแนะอื่นๆ มากมายของผู้สร้าง The Wealth of Nations ซึ่งบางครั้งดูเหมือนเพิ่งถูกเขียนขึ้นเมื่อเร็วๆ นี้


ตามคำพูดของเพื่อนของเขา David Hume นักปรัชญาชาวอังกฤษ Smith หลักการทั่วไปแสดงอย่างต่อเนื่องโดยข้อเท็จจริงที่อยากรู้อยากเห็นมากที่สุด สมิ ธ ไม่ได้เป็นเพียงนักทฤษฎี แต่เป็นผู้สังเกตการณ์ที่เอาใจใส่ เป็นคนที่รู้จักโลกที่เขาอาศัยอยู่ เขารู้วิธีการฟังและชอบพูดคุยกับผู้คน


ในฐานะวิทยากร สมิธดึงดูดผู้ฟังด้วยข้อโต้แย้งที่โน้มน้าวใจ ในบรรดานักเรียนของเขาในคราวเดียวคือชาวรัสเซีย - Semyon Desnitsky, Ivan Tretyakov ซึ่งต่อมาได้เขียนงานต้นฉบับเกี่ยวกับเศรษฐศาสตร์และกฎหมาย


2. เนื้อหาหลักของเศรษฐศาสตร์การเมืองของ Adam Smith


2.1. งานหลักของ A. Smith และผลงานของเขาในทฤษฎีเศรษฐศาสตร์


งานหลักของอดัม สมิธเกี่ยวกับเศรษฐศาสตร์การเมืองคือการสอบสวนเรื่องธรรมชาติและสาเหตุของความมั่งคั่งของประชาชาติ (1777) หนังสือของสมิทมีห้าตอน ในครั้งแรก เขาวิเคราะห์คำถามเกี่ยวกับมูลค่าและรายได้ ในครั้งที่สอง ธรรมชาติของทุนและการสะสม ในนั้น พระองค์ทรงสรุปรากฐานของคำสอนของพระองค์ ในส่วนอื่น ๆ เขาพิจารณาพัฒนาการของเศรษฐกิจยุโรปในยุคศักดินาและการก่อตัวของทุนนิยม ประวัติความคิดทางเศรษฐกิจและการเงินสาธารณะ


อดัม สมิธอธิบายว่าหัวข้อหลักของงานของเขาคือการพัฒนาเศรษฐกิจ นั่นคือ กองกำลังที่กระทำการชั่วคราวและควบคุมความมั่งคั่งของประเทศต่างๆ


"การไต่ถามถึงธรรมชาติและสาเหตุของความมั่งคั่ง" เป็นงานแรกทางเศรษฐศาสตร์ที่ครบถ้วนสมบูรณ์ซึ่งกำหนดพื้นฐานทั่วไปของวิทยาศาสตร์ - ทฤษฎีการผลิตและการจัดจำหน่าย จากนั้นจึงวิเคราะห์การดำเนินงานของหลักการนามธรรมเหล่านี้เกี่ยวกับเนื้อหาทางประวัติศาสตร์และสุดท้ายคือตัวอย่างการประยุกต์ใช้ในนโยบายเศรษฐกิจจำนวนหนึ่ง ยิ่งกว่านั้นงานทั้งหมดนี้ตื้นตันด้วยแนวคิดอันสูงส่งของ "ระบบที่ชัดเจนและเรียบง่ายของเสรีภาพตามธรรมชาติ" ซึ่งดูเหมือนว่า Adam Smith จะทำให้โลกทั้งใบเคลื่อนไหว


สิ่งที่จิ๊บจ๊อยแสดงออกมาในรูปแบบของการคาดเดา สมิ ธ ยืนยันว่าเป็นระบบซึ่งเป็นแนวคิดที่ขยายออกไป “ความมั่งคั่งของประชาชนไม่ได้อยู่ที่ที่ดินเพียงลำพัง ไม่ใช่ในเงินเพียงอย่างเดียว แต่ในทุกสิ่งที่เหมาะสมกับความต้องการของเราและเพื่อความเพลิดเพลินในชีวิตของเราเพิ่มขึ้น” 1 .


ต่างจากนักค้าขายและนักกายภาพบำบัด สมิ ธ แย้งว่าไม่พบแหล่งที่มาของความมั่งคั่งในอาชีพใดโดยเฉพาะ ผู้สร้างความมั่งคั่งที่แท้จริงไม่ใช่แรงงานของชาวนาหรือการค้าต่างประเทศ ความมั่งคั่งเป็นผลจากแรงงานที่รวมกันทั้งหมด - ชาวนา ช่างฝีมือ กะลาสีเรือ พ่อค้า กล่าวคือ ตัวแทนจากงานและวิชาชีพประเภทต่างๆ แรงงานเป็นบ่อเกิดแห่งความมั่งคั่ง ผู้สร้างคุณค่าทั้งปวง


โดยแรงงาน ในขั้นต้น สินค้าต่าง ๆ (อาหาร เครื่องนุ่งห่ม วัสดุสำหรับที่อยู่อาศัย) ถูกเรียกคืนจากธรรมชาติและเปลี่ยนแปลงตามความต้องการของมนุษย์ “ค่าแรงเป็นราคาแรก ซึ่งเป็นวิธีการชำระเงินดั้งเดิมที่ใช้จ่ายเงินทั้งหมด ไม่ใช่ด้วยทองและเงิน แต่อย่างแม่นยำด้วยแรงงาน ทุกสิ่งในโลกแห่งความมั่งคั่งถูกซื้อตั้งแต่แรก” 1 .


ตามคำกล่าวของ Smith ผู้สร้างความมั่งคั่งที่แท้จริงคือ "แรงงานประจำปีของทุกประเทศ" ซึ่งมุ่งเป้าไปที่การบริโภคประจำปี ในศัพท์เฉพาะสมัยใหม่ นี่คือผลิตภัณฑ์มวลรวมประชาชาติ (GNP) คำศัพท์ได้เปลี่ยนไปบ้างแล้ว และในปัจจุบัน ความมั่งคั่งของชาติไม่เป็นผลผลิตประจำปีของชาติอีกต่อไป ดังเช่นในสมัยของสมิธ แต่แรงงานที่สะสมและสังเคราะห์มาหลายปี ความมั่งคั่งของชาติอันเป็นผลสืบเนื่องมาจาก แรงงานที่เป็นรูปธรรมของหลายชั่วอายุคน


ขอทราบอีกจุดหนึ่ง สมิธแยกแยะระหว่างประเภทของแรงงานที่รวมอยู่ในวัตถุสิ่งของ กับงานที่เหมือนกับแรงงานคนรับใช้ในบ้าน เป็นงานบริการ และบริการ "หายไปทันทีที่มีการจัดหาให้" เพียงเพราะแรงงานมีประโยชน์ ไม่ได้หมายความว่าจะมีประสิทธิผล


สมิธกล่าวว่าแรงงานมีประสิทธิผลในการผลิตวัสดุ กล่าวคือ แรงงานของคนงานและชาวนา ช่างก่อสร้าง และช่างก่ออิฐ แรงงานของพวกเขาสร้างมูลค่าเพิ่มความมั่งคั่ง และการทำงานของเจ้าหน้าที่และเจ้าหน้าที่ ผู้บริหารและนักวิทยาศาสตร์ นักเขียนและนักดนตรี นักกฎหมาย และนักบวชไม่ได้สร้างคุณค่า งานของพวกเขามีประโยชน์ สังคมต้องการ แต่ไม่เป็นผล


“แรงงานของชนกลุ่มน้อยที่ได้รับความนับถือมากที่สุดของสังคม เช่น แรงงานคนรับใช้ในบ้าน ไม่ได้สร้างคุณค่าใด ๆ และไม่ได้รับการแก้ไข และไม่ได้เกิดขึ้นจริงในวัตถุหรือผลิตภัณฑ์ที่มีอยู่ในระยะยาว ... ซึ่งจะยังคงมีอยู่ต่อไป แม้หลังจากเลิกจ้าง …” 1 .



ดังนั้น ความมั่งคั่งทั้งหมดถูกสร้างขึ้นโดยแรงงาน แต่ผลิตภัณฑ์ของแรงงานไม่ได้สร้างขึ้นเพื่อตัวเอง แต่เพื่อการแลกเปลี่ยน ("ทุกคนมีชีวิตอยู่ด้วยการแลกเปลี่ยนหรือกลายเป็นพ่อค้าในระดับหนึ่ง") ความหมายของสังคมสินค้าโภคภัณฑ์คือผลิตภัณฑ์ที่ผลิตขึ้นเป็นสินค้าเพื่อการแลกเปลี่ยน


และควรสังเกตว่าประเด็นนี้ไม่ใช่แค่การแลกเปลี่ยนสินค้าโภคภัณฑ์เป็นสินค้าเทียบเท่ากับแรงงานที่ใช้ไป ผลของการแลกเปลี่ยนเป็นประโยชน์ร่วมกัน แนวคิดง่ายๆ นี้มีความหมายลึกซึ้ง คนหนึ่งผลิตขนมปัง อีกคนปลูกเนื้อสัตว์ และแลกเปลี่ยนกัน


คนถูกผูกมัดด้วยการแบ่งงาน ทำให้การแลกเปลี่ยนมีกำไรสำหรับผู้เข้าร่วม และตลาด สังคมสินค้าโภคภัณฑ์ - มีประสิทธิภาพ ซื้อแรงงานคนอื่น ผู้ซื้อประหยัดแรงงานของเขาเอง


ตามคำกล่าวของสมิท การแบ่งงานมีบทบาทมากที่สุด บทบาทสำคัญในการเพิ่มกำลังผลิตของแรงงานและการเติบโตของความมั่งคั่งของชาติ จากการวิเคราะห์ปรากฏการณ์นี้ เขาได้เริ่มการวิจัย


การแบ่งงานเป็นปัจจัยที่สำคัญที่สุดในด้านประสิทธิภาพและประสิทธิผล ช่วยเพิ่มความคล่องแคล่วของพนักงานแต่ละคน ประหยัดเวลาเมื่อย้ายจากการดำเนินการหนึ่งไปอีกการดำเนินการหนึ่ง
มีส่วนช่วยในการประดิษฐ์เครื่องจักรและกลไกที่อำนวยความสะดวกและลดแรงงาน


สมิ ธ เตรียมงานของเขาในช่วงการปฏิวัติอุตสาหกรรม แต่ภายใต้เขา โรงงานที่ใช้แรงงานคนยังคงครอบงำอยู่ และที่นี่สิ่งสำคัญไม่ใช่เครื่องจักร แต่เป็นการแบ่งงานภายในองค์กร


ในบทแรกของงาน สมิทได้ยกตัวอย่างการแบ่งงานในการผลิตหมุด เขาได้เยี่ยมชมโรงงานพิน คนสิบคนสร้างหมุด 48,000 อันต่อวัน หรือคนงานแต่ละคน 4,800 อัน และถ้าพวกเขาทำงานคนเดียว หมุด 20 อันก็สามารถทำงานได้ พนักงานโรงงาน - 4800 และช่างฝีมือคนเดียว - เพียง 20 รายการต่อวันของการทำงาน ประสิทธิภาพต่างกัน 240 เท่า! ตัวอย่างของ Smith ที่มีโรงงานผลิตเข็ม ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความเป็นไปได้ในการเพิ่มผลิตภาพแรงงานได้หลายสิบและหลายร้อยครั้ง ทำซ้ำโดยผู้เขียนคู่มือการศึกษา


การแบ่งงานเพิ่มประสิทธิภาพ
ในองค์กรเดียว แต่ในสังคมโดยรวม สมิ ธ พูดว่า
เกี่ยวกับบทบาทของการแบ่งงานสังคม 1. และอีกครั้ง
อ้างถึงตัวอย่างขณะนี้มีการผลิตกรรไกร สิ่งต่อไปนี้เกี่ยวข้องกับการสร้างกรรไกร: คนขุดแร่ คนตัดไม้ คนขุดถ่านหิน ช่างก่อสร้าง ช่างก่ออิฐ ช่างตีเหล็ก ช่างตีเหล็ก มีดบาด ช่างเจาะ ช่างทำเครื่องมือ


ยิ่งมีการแบ่งงานกันมากเท่าไร การแลกเปลี่ยนก็จะยิ่งเข้มข้นมากขึ้นเท่านั้น ผู้คนผลิตผลิตภัณฑ์ไม่ใช่เพื่อการบริโภคส่วนตัว แต่เพื่อการแลกเปลี่ยนสินค้าของผู้ผลิตรายอื่น “ไม่ใช่เพื่อทองหรือเงิน แต่สำหรับแรงงานเท่านั้น ทรัพย์สมบัติทั้งหมดของโลกได้มาแต่แรก และมูลค่าของมันที่มีต่อผู้ที่เป็นเจ้าของและผู้ที่ต้องการแลกเปลี่ยนเป็นผลิตภัณฑ์ใหม่นั้นเท่ากับจำนวนแรงงานที่เขาสามารถซื้อกับพวกเขาหรือได้รับในการกำจัดของเขา


“ให้ในสิ่งที่ฉันต้องการ แล้วคุณจะได้ในสิ่งที่คุณต้องการ” "ด้วยวิธีนี้เราจึงได้รับบริการที่เราต้องการจากกันและกันมากขึ้น" 2 - คำกล่าวของ Smith มักถูกยกมาโดยนักวิจารณ์เกี่ยวกับงานของเขา


อะไรคือสาเหตุของการพัฒนาและการแบ่งแยกแรงงานในสังคมที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้น? ประการแรกด้วยขนาดของตลาด ความต้องการของตลาดที่จำกัดช่วยยับยั้งการเติบโตของการแบ่งงาน ตัวอย่างเช่น ในหมู่บ้านเล็กๆ ของที่ราบสูงแห่งสกอตแลนด์ แรงงานยังคงถูกแบ่งแยกอย่างไม่ดี: "ชาวนาแต่ละคนควรเป็นพ่อค้าเนื้อ คนทำขนมปัง และผู้ผลิตเบียร์ให้กับครอบครัวในเวลาเดียวกัน"


2.2. หลักการของ "มือที่มองไม่เห็น" ในระบบเศรษฐกิจตลาด


หนึ่งในแนวคิดชั้นนำของ The Wealth of Nations คือ "มือที่มองไม่เห็น" คำพูดที่หยาบคายของสมิ ธ เป็นที่จดจำเมื่อใดก็ตามที่เป็นงานหลักของเขาซึ่งเขาทำงานมาหลายปีแล้วออกจากการสอน


ในความคิดของฉัน แนวคิดนี้ค่อนข้างแปลกใหม่สำหรับศตวรรษที่ 18 และไม่สามารถมองข้ามโดยผู้ร่วมสมัยของสมิธ อย่างไรก็ตามในศตวรรษที่สิบแปดแล้ว มีแนวคิดเกี่ยวกับความเท่าเทียมกันตามธรรมชาติของผู้คน: ทุกคนไม่ว่าจะเกิดและตำแหน่งใดควรได้รับสิทธิเท่าเทียมกันในการแสวงหาผลประโยชน์ของตนเองและทั้งสังคมจะได้รับประโยชน์จากสิ่งนี้


อดัม สมิธพัฒนาแนวคิดนี้และนำไปใช้กับเศรษฐศาสตร์การเมือง แนวคิดที่สร้างขึ้นโดยนักวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับธรรมชาติของมนุษย์และความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับสังคมเป็นพื้นฐานของมุมมองของโรงเรียนคลาสสิก แนวคิดของ "homo oeconomicus" ("นักเศรษฐศาสตร์") เกิดขึ้นในภายหลัง แต่นักประดิษฐ์อาศัย Smith วลี "มือที่มองไม่เห็น" ที่มีชื่อเสียงอาจเป็นข้อความที่ยกมามากที่สุดจาก The Wealth of Nations อดัม สมิธสามารถเดาแนวคิดที่มีผลมากที่สุดว่าภายใต้สภาพสังคมบางอย่าง ซึ่งทุกวันนี้เราอธิบายด้วยคำว่า "การแข่งขันด้านการทำงาน" ผลประโยชน์ส่วนตัวสามารถนำมาผสมผสานอย่างกลมกลืนกับผลประโยชน์ของสังคมได้อย่างแท้จริง


"มือที่มองไม่เห็น" คือการกระทำที่เกิดขึ้นเองตามธรรมชาติของกฎหมายเศรษฐกิจเชิงวัตถุซึ่งขัดต่อเจตจำนงของประชาชน ด้วยการแนะนำแนวคิดของกฎหมายเศรษฐกิจเป็นวิทยาศาสตร์ในรูปแบบนี้ สมิ ธ ได้ก้าวไปข้างหน้าที่สำคัญ ด้วยเหตุนี้เขาจึงวางเศรษฐกิจการเมืองไว้โดยพื้นฐาน พื้นฐานทางวิทยาศาสตร์. เงื่อนไขภายใต้การดำเนินการที่เป็นประโยชน์ของผลประโยชน์ที่เห็นแก่ตัวและกฎหมายที่เกิดขึ้นเองของการพัฒนาเศรษฐกิจอย่างมีประสิทธิภาพมากที่สุด Smith เรียกว่าระเบียบตามธรรมชาติ สำหรับ Smith และนักเศรษฐศาสตร์การเมืองรุ่นหลัง แนวคิดนี้มีความหมายสองนัย ประการหนึ่ง มันคือหลักการและเป้าหมายของนโยบายเศรษฐกิจ นั่นคือ นโยบายของ laissez faire (หรืออย่างที่ Smith กล่าวคือ เสรีภาพตามธรรมชาติ) ในอีกทางหนึ่ง มันคือการสร้างทางทฤษฎี "แบบจำลอง" เพื่อศึกษาความเป็นจริงทางเศรษฐกิจ


เช่นเดียวกับที่ก๊าซและของเหลวที่ "เหมาะสม" ถูกจำลองขึ้นในทางฟิสิกส์ สมิ ธ ได้แนะนำแนวคิดของ "คนประหยัด" และการแข่งขันอย่างเสรี (สมบูรณ์แบบ) ในด้านเศรษฐศาสตร์ บุคคลที่แท้จริงไม่สามารถลดหย่อนเพื่อประโยชน์ตนเองได้ ในทำนองเดียวกันภายใต้ระบบทุนนิยมไม่เคยมีและสามารถแข่งขันได้โดยเสรีอย่างแท้จริง อย่างไรก็ตาม วิทยาศาสตร์จะไม่สามารถศึกษาปรากฏการณ์และกระบวนการทางเศรษฐกิจที่ "เหมือนมวล" ได้ หากไม่ได้สร้างสมมติฐานที่เป็นที่รู้จักซึ่งลดความซับซ้อน สร้างแบบจำลองความเป็นจริงที่ซับซ้อนและหลากหลายอย่างไม่สิ้นสุด เน้นย้ำถึงคุณลักษณะที่สำคัญที่สุดในนั้น จากมุมมองนี้ สิ่งที่เป็นนามธรรมของ "นักเศรษฐศาสตร์" และการแข่งขันอย่างเสรีได้รับการพิสูจน์อย่างเต็มที่และมีบทบาทสำคัญในวิทยาศาสตร์เศรษฐศาสตร์ (โดยเฉพาะอย่างยิ่งสอดคล้องกับความเป็นจริงของศตวรรษที่ 18-19)


เศรษฐกิจการตลาดไม่ได้รับการจัดการจากศูนย์เดียว ไม่ปฏิบัติตามแผนทั่วไปแผนเดียว อย่างไรก็ตาม มันทำงานตามกฎบางอย่าง ปฏิบัติตามคำสั่งบางอย่าง


ผู้เข้าร่วมกิจกรรมทางเศรษฐกิจแต่ละคนแสวงหาผลประโยชน์ของตนเองเท่านั้น อิทธิพลของบุคคลในการตระหนักถึงความต้องการของสังคมนั้นแทบจะมองไม่เห็น แต่การแสวงหาผลประโยชน์ของตนเองในท้ายที่สุด บุคคลนั้นมีส่วนช่วยในการเพิ่มผลิตภัณฑ์เพื่อสังคม การเติบโตของสินค้าสาธารณะ


สิ่งนี้บรรลุผลตามที่สมิ ธ เขียนผ่าน "มือที่มองไม่เห็น" ของกฎหมายตลาด ความปรารถนาเพื่อผลประโยชน์ส่วนตัวนำไปสู่ผลประโยชน์ร่วมกันเพื่อการพัฒนาการผลิตและความก้าวหน้า แต่ละคนดูแลตัวเองและสังคมชนะ ในการแสวงหาผลประโยชน์ของตนเอง บุคคล "มักจะทำหน้าที่เพื่อผลประโยชน์ของสังคมได้อย่างมีประสิทธิภาพมากกว่าเมื่อเขาพยายามทำอย่างมีสติ"


อะไรจะขัดขวาง "ผู้ผลิตที่โลภ" จากการขึ้นราคาจนถึงจุดที่ผู้ซื้อไม่สามารถจ่ายเพิ่มได้?
คำตอบคือการแข่งขัน หากผู้ผลิตขึ้นราคาสูงเกินไป พวกเขาจะสร้างโอกาสให้เพื่อนของตนหนึ่งคนหรือมากกว่าได้กำไรจากการคิดราคาที่ต่ำกว่าและขายได้มากขึ้น


ดังนั้น การแข่งขันจึงปราบความเห็นแก่ตัวและควบคุมราคา ในขณะเดียวกันก็ควบคุมปริมาณ หากผู้ซื้อต้องการขนมปังมากขึ้นและชีสน้อยลง ความต้องการของพวกเขาทำให้คนทำขนมปังคิดราคาที่สูงขึ้น จากนั้นรายได้ของผู้ที่อบขนมปังจะเพิ่มขึ้นและผู้ที่ทำชีสจะลดลง แรงงานและทุนจะไหลจากอุตสาหกรรมหนึ่งไปอีกอุตสาหกรรมหนึ่ง


เมื่อมองดูโลกผ่านสายตาของ Smith เราสามารถชื่นชมกลไกอันทรงพลังนี้ครั้งแล้วครั้งเล่าและเพลิดเพลินไปกับความขัดแย้งที่ผลประโยชน์ส่วนตัวเป็นประโยชน์ต่อสาธารณะเช่นเดียวกับที่เขาทำ และยิ่งกว่านั้นในทุกวันนี้ เนื่องจากธุรกรรมที่นำผลิตภัณฑ์อุตสาหกรรมสมัยใหม่มาสู่ผู้บริโภคนั้นซับซ้อนกว่าที่ Smith อธิบายไว้มาก


แต่ละรายการเป็นไปโดยสมัครใจ ความสนใจในตนเองและการแข่งขันสร้างกลไกที่ทั้งประมวลผลปริมาณข้อมูลที่น่าเวียนหัวและชี้นำการไหลของสินค้า บริการ เงินทุน และแรงงาน เช่นเดียวกับในโลกที่เรียบง่ายของ Smith


"มือที่มองไม่เห็น" ของกฎหมายการตลาดนำไปสู่เป้าหมายที่ไม่ได้เป็นส่วนหนึ่งของความตั้งใจของแต่ละบุคคล


ตัวอย่างเช่น หากอุปสงค์เพิ่มขึ้นสำหรับผลิตภัณฑ์ เช่น ขนมปัง แล้วคนทำขนมปังก็ขึ้นราคา รายได้ของพวกเขาเติบโตขึ้น แรงงานและทุนย้ายจากอุตสาหกรรมหนึ่งไปอีกอุตสาหกรรมหนึ่ง กรณีนี้- ในอุตสาหกรรมเบเกอรี่ การผลิตขนมปังเพิ่มขึ้นและราคาก็จะลดลงอีกครั้ง สมิ ธ แสดงให้เห็นถึงพลังและความสำคัญของความสนใจในตนเองในฐานะที่เป็นสปริงภายในของการแข่งขันและกลไกทางเศรษฐกิจ


โลกเศรษฐกิจเป็นการประชุมเชิงปฏิบัติการขนาดใหญ่ที่มีการแข่งขันระหว่างแรงงานประเภทต่างๆ เพื่อสร้างความมั่งคั่งทางสังคม ความคิดเห็นของนักค้าขายเกี่ยวกับความสำคัญพิเศษของโลหะมีค่า เงินเป็นสิ่งที่ผิดพลาด หากเป้าหมายคือการสะสมเงินและยังคงว่างไว้ สิ่งนี้จะนำไปสู่การลดจำนวนผลิตภัณฑ์หรือโครงสร้างที่สามารถผลิตหรือซื้อด้วยเงินจำนวนนี้ 1


ความขัดแย้งหรือสาระสำคัญของกลไกตลาดอยู่ในความจริงที่ว่าผลประโยชน์ส่วนตัวและการแสวงหาผลประโยชน์ของตนเองเป็นประโยชน์ต่อสังคมช่วยให้เกิดผลดีร่วมกัน ในระบบเศรษฐกิจแบบตลาด (ในกลไกตลาด) มี "มือที่มองไม่เห็น" ของกลไกตลาด กฎหมายตลาด


ในศตวรรษที่สิบแปด มีอคติอย่างกว้างขวางว่าการกระทำใด ๆ ที่ทำเพื่อผลประโยชน์ส่วนตัว ด้วยเหตุผลนี้เพียงอย่างเดียว ขัดต่อผลประโยชน์ของสังคม แม้กระทั่งทุกวันนี้ ตัวแทนบางส่วนของแนวคิดสังคมนิยมโต้แย้งว่าเศรษฐกิจแบบตลาดเสรีไม่สามารถให้บริการผลประโยชน์ของสังคมได้ สมิ ธ ขจัดภาระในการพิสูจน์และตั้งสมมติฐานว่าการกระจายอำนาจการแข่งขันแบบปรมาณู ในแง่หนึ่ง ให้ "ความพึงพอใจสูงสุดต่อความต้องการ" ไม่ต้องสงสัย สมิธไม่ได้ให้คำอธิบายที่สมบูรณ์และน่าพอใจเกี่ยวกับสมมติฐานของเขา บางครั้งอาจดูเหมือนว่าสมมุติฐานนี้ขึ้นอยู่กับการพิจารณาว่าระดับความพึงพอใจของความต้องการส่วนบุคคลนั้นคล้อยตามการบวกเลขคณิต: ถ้าทุกคนมีอิสระเต็มที่ทุกคนได้รับความพึงพอใจอย่างเต็มที่จากความต้องการส่วนบุคคลระบอบการปกครองทั่วไปของเสรีภาพสูงสุดจะ รับรองความพึงพอใจสูงสุดของความต้องการของสังคม


แต่ในความเป็นจริง M. Blaug เขียนไว้ว่า Smith ให้การพิสูจน์ที่ลึกซึ้งกว่านั้นมากเกี่ยวกับหลักคำสอนของเขาเรื่อง "ความพึงพอใจสูงสุดต่อความต้องการ" 1 ในบทที่ 7 ของหนังสือ 1 เขาแสดงให้เห็นว่าการแข่งขันอย่างเสรีมีแนวโน้มที่จะทำให้ราคาเท่ากันกับต้นทุนการผลิต ทำให้การจัดสรรทรัพยากรภายในอุตสาหกรรมเป็นไปอย่างเหมาะสม ในเล่มที่ 1 บทที่สิบ เขาแสดงให้เห็นว่าการแข่งขันโดยเสรีในตลาดปัจจัยมีแนวโน้มที่จะทำให้ "ข้อได้เปรียบสุทธิของปัจจัยเหล่านี้ในทุกอุตสาหกรรมเท่าเทียมกัน และด้วยเหตุนี้จึงกำหนดการกระจายทรัพยากรที่เหมาะสมที่สุดระหว่างอุตสาหกรรมต่างๆ" เขาไม่ได้กล่าวว่าปัจจัยต่างๆ จะถูกนำมารวมกันในสัดส่วนที่เหมาะสมที่สุดในการผลิต หรือสินค้าจะถูกกระจายไปยังผู้บริโภคอย่างเหมาะสมที่สุด เขาไม่ได้กล่าวว่าการประหยัดจากขนาดและผลข้างเคียงของการผลิตมักจะขัดขวางความสำเร็จของการแข่งขันที่เหมาะสม แม้ว่าสาระสำคัญของปรากฏการณ์นี้จะสะท้อนให้เห็นในวาทกรรมเกี่ยวกับงานสาธารณะ แต่เขาเริ่มก้าวแรกสู่ทฤษฎีการจัดสรรทรัพยากรเหล่านี้อย่างเหมาะสมที่สุดภายใต้การแข่งขันที่สมบูรณ์แบบ ซึ่งน่าสนใจเป็นพิเศษในแง่ของ ประเด็นที่เรากำลังพิจารณาอยู่


กล่าวอีกนัยหนึ่ง "มือที่มองไม่เห็น" โดยไม่คำนึงถึงเจตจำนงและเจตนาของแต่ละบุคคล - "นักเศรษฐศาสตร์" - นำเขาและทุกคนไปสู่ผลลัพธ์ที่ดีที่สุดผลประโยชน์และเป้าหมายที่สูงขึ้นของสังคมโดยให้เหตุผลตามที่มันเป็นความปรารถนา ของผู้มีอัตตา ให้เอาประโยชน์ส่วนตนมาอยู่เหนือประโยชน์ส่วนรวม . ดังนั้น "มือที่มองไม่เห็น" ของ Smith จึงสันนิษฐานว่าความสัมพันธ์ระหว่าง "คนเศรษฐกิจ" กับสังคม กล่าวคือ "มือที่มองเห็นได้" ของการบริหารราชการแผ่นดิน เมื่ออย่างหลัง โดยไม่ขัดต่อกฎหมายวัตถุประสงค์ของเศรษฐศาสตร์ ได้ยุติการจำกัดการส่งออกและนำเข้าและดำเนินการ เป็นอุปสรรคเทียมเพื่อ "ธรรมชาติ" ของตลาด


ดังนั้นกลไกการตลาดของการจัดการและตามสมิ ธ - "ระบบที่ชัดเจนและเรียบง่ายของเสรีภาพตามธรรมชาติ" ด้วย "มือที่มองไม่เห็น" จะถูกปรับสมดุลโดยอัตโนมัติเสมอ เพื่อให้รัฐบรรลุการค้ำประกันทางกฎหมายและเชิงสถาบัน และกำหนดขอบเขตของการไม่แทรกแซง "หน้าที่ที่สำคัญมากสามประการ" ยังคงอยู่ เขารวมถึงค่าใช้จ่ายของงานสาธารณะ (เพื่อ "สร้างและบำรุงรักษาอาคารสาธารณะและสถาบันสาธารณะบางแห่ง" เพื่อให้ค่าตอบแทนสำหรับครู ผู้พิพากษา เจ้าหน้าที่ นักบวช และบุคคลอื่น ๆ ที่ให้บริการผลประโยชน์ของ "อธิปไตยหรือรัฐ"); ค่าใช้จ่ายในการรับรองความมั่นคงทางทหาร ค่าใช้จ่ายในการดำเนินการยุติธรรม รวมทั้งการคุ้มครองสิทธิในทรัพย์สิน


ดังนั้น "ในสังคมที่มีอารยะธรรมทุกแห่ง" มีกฎหมายเศรษฐกิจที่มีอำนาจทุกอย่างและหลีกเลี่ยงไม่ได้ - นี่คือหลักคำสอนของวิธีการวิจัยของ A. Smith


เงื่อนไขที่ขาดไม่ได้สำหรับการดำเนินการของกฎหมายทางเศรษฐกิจคือการแข่งขันโดยเสรีตาม A. Smith เขาเชื่อว่ามีเพียงเธอเท่านั้นที่สามารถกีดกันผู้เข้าร่วมตลาดที่มีอำนาจเหนือราคาและยิ่งผู้ขายมากเท่าไหร่ก็ยิ่งผูกขาดน้อยลงเพราะ "ผู้ผูกขาดยังคงขาดสินค้าในตลาดอย่างต่อเนื่องและไม่เคยตอบสนองความต้องการที่แท้จริงอย่างเต็มที่ขายสินค้าของพวกเขามากขึ้น ราคาแพงกว่าราคาธรรมชาติและเพิ่มรายได้... 1 . เพื่อป้องกันแนวคิดเรื่องการแข่งขันอย่างเสรี A. Smith ประณามสิทธิพิเศษของบริษัทการค้า กฎหมายฝึกงาน กฎของร้านค้า กฎหมายที่ไม่ดี โดยเชื่อว่ากฎหมาย (กฎหมาย) จำกัดตลาดแรงงาน การเคลื่อนย้ายแรงงาน และขนาดของการแข่งขัน เขายังเชื่อมั่นด้วยว่าทันทีที่ตัวแทนของการค้าและงานฝีมือประเภทเดียวกันมารวมกัน การสนทนาของพวกเขามักจะจบลงด้วย "... การสมรู้ร่วมคิดกับสาธารณชนหรือข้อตกลงบางอย่างในการขึ้นราคา" 2 .


ในความเป็นธรรม ควรสังเกตว่าความเชื่อของเขาในข้อดีของ "มือที่มองไม่เห็น" นั้นอย่างน้อยก็เกี่ยวข้องกับการพิจารณาประสิทธิภาพของการจัดสรรทรัพยากรในสภาวะคงที่ของการแข่งขันที่สมบูรณ์แบบ เขาถือว่าระบบราคาแบบกระจายศูนย์นั้นเป็นที่ต้องการเพราะมันให้ผลลัพธ์ในรูปแบบไดนามิก: มันขยายขนาดของตลาด คูณข้อดี คูณข้อดีที่เกี่ยวข้องกับการแบ่งงาน - กล่าวโดยย่อ มันทำงานเหมือนเครื่องยนต์ที่ทรงพลังที่ช่วยให้มั่นใจ การสะสมทุนและการเติบโตของรายได้


แนวคิดหลักประการหนึ่งที่ Smith วางไว้บนพื้นฐานของระบบที่เขาพัฒนาขึ้นคือทฤษฎีมูลค่าและราคา เขาแย้งว่า: "แรงงานเป็นสิ่งเดียวที่เป็นสากล เช่นเดียวกับการวัดมูลค่าที่แน่นอนเท่านั้น" 3 . มูลค่าตามสมิ ธ ถูกกำหนดโดยแรงงานที่ใช้ไปไม่ใช่หนึ่ง เฉพาะบุคคลและค่าเฉลี่ยที่จำเป็นสำหรับการพัฒนากำลังผลิตในระดับที่กำหนด สมิ ธ สังเกตเห็นความเท่าเทียมกันของแรงงานที่มีประสิทธิผลทุกประเภทที่เกี่ยวข้องกับการสร้างมูลค่า


เมื่อพิจารณาถึงปัญหาด้านราคาและสาระสำคัญของราคา สมิทจึงเสนอตำแหน่งสองตำแหน่ง


ประการแรกคือราคาของสินค้าจะถูกกำหนดโดยแรงงานที่ใช้ไป แต่บทบัญญัตินี้ ตามความเห็นของเขา ใช้ได้เฉพาะในระยะแรกของการพัฒนาสังคม ใน "สังคมดึกดำบรรพ์" และสมิ ธ เสนอข้อเสนอที่สองตามมูลค่าและด้วยเหตุนี้ราคาจึงประกอบด้วยต้นทุนแรงงาน กำไร ดอกเบี้ยทุน ค่าเช่าภาคพื้นดิน เช่น กำหนดโดยต้นทุนการผลิต


“ตัวอย่างเช่น ในราคาขนมปัง ส่วนแบ่งหนึ่งจ่ายค่าเช่าเจ้าของที่ดิน ที่สองไปค่าจ้างหรือค่าบำรุงรักษาคนงาน ... และส่วนแบ่งที่สามคือกำไรของชาวนา” สมิธไม่ได้เลือกขั้นสุดท้ายระหว่างสองแนวคิดนี้ ผู้ติดตาม ผู้สนับสนุน และฝ่ายตรงข้ามของเขาสามารถยึดถือทั้งแนวคิดที่หนึ่งและที่สอง


การตีความครั้งที่สองเกี่ยวข้องกับความพยายามของสมิธที่จะเปลี่ยนจากการวิเคราะห์การผลิตสินค้าโภคภัณฑ์อย่างง่าย ("สังคมดึกดำบรรพ์") ไปสู่การพิจารณาการผลิตสินค้าโภคภัณฑ์ - ทุนนิยม ซึ่งแรงงานที่มีชีวิตจะไม่เป็นแหล่งของมูลค่าที่แท้จริง


ก่อนหน้านี้ ค่าแรงเป็นของคนงาน ในสังคมที่มาก่อนการสะสมทุนและการแปลงที่ดินเป็นกรรมสิทธิ์ของเอกชน อัตราส่วนระหว่างปริมาณแรงงานที่จำเป็นสำหรับการได้มาซึ่งวัตถุต่าง ๆ ดูเหมือนจะเป็นพื้นฐานเดียวที่สามารถใช้เป็นแนวทางในการแลกเปลี่ยนซึ่งกันและกันได้ . ผลิตภัณฑ์ทั้งหมดของแรงงานเป็นของคนงาน และปริมาณของแรงงานที่ใช้เป็นเพียงตัววัดราคาเท่านั้น


ในอนาคตเมื่อทุนสะสม สถานการณ์จะเปลี่ยนไป มูลค่าของสินค้าโภคภัณฑ์แบ่งออกเป็นสองส่วน ส่วนหนึ่งคือค่าจ้าง อีกส่วนคือทุนที่ทำกำไรได้


“ในสถานการณ์เช่นนี้ ผู้ปฏิบัติงานไม่ได้เป็นเจ้าของผลิตภัณฑ์ทั้งหมดจากแรงงานของตนเสมอไป ในกรณีส่วนใหญ่ เขาต้องแบ่งปันกับเจ้าของทุนที่จ้างเขา ในกรณีเช่นนี้ ปริมาณแรงงานที่ปกติแล้วใช้จ่ายในการได้มาหรือการผลิตสินค้าโภคภัณฑ์ไม่ใช่เงื่อนไขเดียวในการกำหนดจำนวนแรงงานที่สามารถซื้อหรือรับเพื่อแลกเปลี่ยนกับแรงงานนั้นได้
1 .


แนวคิดทางเศรษฐกิจหมวดหมู่บทบัญญัติที่พัฒนาโดยสมิ ธ ในงานของเขานั้นเชื่อมโยงถึงกัน คุณค่าถูกสร้างขึ้นโดยแรงงานที่มีประสิทธิผลเท่านั้น การแบ่งงานเป็นข้อกำหนดเบื้องต้นหลักสำหรับการเพิ่มผลิตภาพ การเพิ่มความมั่งคั่ง


สมิ ธ พยายามชี้แจงและปรับปรุงคำศัพท์ จากเขาถูกนำมาใช้เช่นหมวดหมู่เช่นแรงงานที่มีประสิทธิผลและไม่ก่อผลทุนคงที่และหมุนเวียนราคา "ธรรมชาติ" และ "ตลาด"


Smith เชื่อว่าตลาดจำเป็นต้องได้รับการปกป้องจากการแทรกแซงจากภายนอก ในเรื่องนี้ เขาโต้เถียงกับทั้งนักค้าขายและนักกายภาพบำบัด โดยเฉพาะกับเควสเนย์


“แพทย์ผู้รอบคอบบางคนคิดว่ามันเพื่อสุขภาพ องค์กรทางการเมืองต้องการการควบคุมอาหารและการรักษาที่เข้มงวด” สมิ ธ แดกดัน “เห็นได้ชัดว่าเขาไม่ได้คิดว่าในองค์กรทางการเมืองความพยายามตามธรรมชาติของแต่ละคนในการปรับปรุงตำแหน่งของเขาเป็นหลักการของการคุ้มครองซึ่งสามารถป้องกันและแก้ไขการกระทำที่ไม่ดีของเศรษฐกิจการเมืองบางอย่างได้ในระดับหนึ่งลำเอียงและ ข้อ จำกัด » 2 . เธอ "สายกับกิจกรรมของเธอ" และไม่สามารถหยุดความก้าวหน้าของประเทศชาติได้ ระเบียบตามธรรมชาติถูกขัดขวางโดย "อุปสรรคที่ไร้สาระนับร้อย" ที่สร้างขึ้นโดย "ความประมาทของกฎของมนุษย์" แต่เขาเอาชนะพวกเขาได้


3. ความสำคัญของความคิดของอดัม สมิธสำหรับปัจจุบัน


ความสนใจในมรดกอันสร้างสรรค์ของ Adam Smith ซึ่งนักเศรษฐศาสตร์พบในเกือบทุกประเทศที่มีอารยะธรรมในปัจจุบัน บ่งชี้ว่าแนวคิดทางเศรษฐกิจมากมายของ Smith ที่เขาแสดงออกมาในช่วงเริ่มต้นของการผลิตทุนนิยม ยังคงมีความเกี่ยวข้องในปัจจุบัน ประการแรกคือปัญหาความสัมพันธ์ระหว่างอำนาจรัฐกับการผูกขาด เจตคติต่อหลักการไม่แทรกแซงทางเศรษฐกิจ และนโยบายการค้าประเวณี


ตามที่ผู้เชี่ยวชาญชาวตะวันตกกล่าวไว้ แก่นหลักของ The Wealth of Nations ซึ่งสมควรได้รับความสนใจอย่างไม่มีเงื่อนไขในทุกวันนี้ คือการสร้างระเบียบทางสังคมดังกล่าว ซึ่งปัจเจกบุคคลซึ่งมุ่งมั่นที่จะสนองผลประโยชน์ส่วนตัวของตน จะดูแลสวัสดิภาพและความพึงพอใจอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ ของผลประโยชน์ของส่วนรวม กล่าวคือ ความเกี่ยวข้องของแนวคิดของ Adam Smith นั้น ประการแรกคือ การพัฒนาทฤษฎีเศรษฐศาสตร์ทั่วไป โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ปัญหาของการอุดหนุนแบบผูกขาดและการอุดหนุนจากรัฐบาล และความเป็นไปได้ของการวางแผนเศรษฐกิจแบบรวมศูนย์


เงินอุดหนุนจากรัฐและสมาคมทุนนิยมเป็นหัวข้อหลักที่กำหนดไว้ใน The Wealth of Nations ตามที่ได้กล่าวไว้หลายครั้ง Smith ปกป้องวิทยานิพนธ์ตามที่ประเทศที่ใส่ใจเกี่ยวกับการเพิ่มความมั่งคั่งของตนเองอย่างแท้จริงควรสร้างกรอบกฎหมายที่สามารถให้เงื่อนไขสำหรับเสรีภาพทางเศรษฐกิจสูงสุดสำหรับบุคคลและผู้ผลิตทุกราย


เป็นประโยชน์ต่อตนเองอย่างแม่นยำซึ่งควรอำนวยความสะดวกให้บุคคลเข้าสู่ความสัมพันธ์แลกเปลี่ยนระหว่างกันและนำไปสู่ความก้าวหน้าโดยทั่วไปของความสัมพันธ์ทางการตลาด


ในเวลาเดียวกัน ตามความเห็นของ Adam Smith ระหว่างทางไปสู่ความบังเอิญที่กลมกลืนกันของผลประโยชน์ของบุคคลและเป้าหมายที่สังคมพึงปรารถนา อุปสรรคดังกล่าวย่อมเกิดขึ้นอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ เช่นเดียวกับในหลายกรณีผลประโยชน์ทางเศรษฐกิจชั่วขณะซึ่งขัดแย้งกันของรัฐและการผูกขาดของทุนนิยม


การวิพากษ์วิจารณ์การผูกขาดใน The Wealth of Nations ประกอบด้วยองค์ประกอบหลักสามส่วน ทิศทางแรกที่สำคัญเกี่ยวข้องกับการยืนยันของผู้เขียนว่าราคาตลาดสูง การผูกขาดที่กำหนดโดยสมาคมทุนนิยม ลดสวัสดิการของผู้บริโภค


สถานการณ์นี้ก่อให้เกิดผลกระทบด้านลบ เช่น การจัดการทางเศรษฐกิจโดยทั่วไปที่ไม่มีประสิทธิภาพ ซึ่งอดัม สมิธเห็นเหตุผลที่สองของการวิพากษ์วิจารณ์การผูกขาด “การผูกขาดเป็นศัตรูของรัฐบาลที่ดี ซึ่งไม่มีทางเป็นสากลไม่ได้” สมิธเขียน นี่หมายความว่าการจัดการเศรษฐกิจในสภาวะการแข่งขันอย่างเสรีไม่สามารถสนองผลประโยชน์ของทั้งผู้ผูกขาดและมวลของผู้ประกอบการรายย่อยไปพร้อมๆ กันได้ ซึ่งยังคงถูกบังคับให้หันไปขอความช่วยเหลือจากรัฐเพื่อปกป้องตนเอง


ทิศทางที่สามของการวิพากษ์วิจารณ์การผูกขาดในการศึกษาของ Adam Smith เกี่ยวข้องกับการยืนยันทั่วไปว่ากิจกรรมของการผูกขาดนำไปสู่การเพิ่มคุณค่าโดยธรรมชาติของบุคคลบางคนไปสู่การทำลายผลประโยชน์ของผู้อื่น ส่งผลให้ทรัพย์สินและความแตกต่างทางสังคมในสังคมแย่ลง ตามความคิดของผู้เขียน การพัฒนาการผูกขาดทุนนิยม - อุดมคติสำหรับสังคมโดยรวมและประชาชนทุกคน - สามารถมั่นใจได้ด้วยความช่วยเหลือจากรัฐบาลเท่านั้น


การวิเคราะห์งานของ Adam Smith แสดงให้เห็นว่าเขาแยกแยะการผูกขาดทุนนิยมสามประเภท ประการแรกคือการผูกขาดที่เกิดขึ้นบนพื้นฐานของนโยบายการค้าขายที่อังกฤษไล่ตามในความสัมพันธ์กับอาณานิคม จุดประสงค์ของนโยบายนี้คือเพื่อผูกขาดการค้าอาณานิคม


จากการผูกขาดประเภทที่สอง อดัม สมิธถือว่าสมาคม ("บริษัท") ของผู้ผลิตที่มีสิทธิพิเศษในการผลิตผลิตภัณฑ์บางอย่าง เพื่อควบคุมกิจกรรมของการผูกขาดดังกล่าว Adam Smith กล่าวว่าจำเป็นต้องออกกฎหมาย แต่ในขณะเดียวกันก็รักษาความกังวลต่อผลประโยชน์ขององค์กรอิสระ การยืนยันดังกล่าวของ "เศรษฐกิจการเมืองแบบชนชั้นนายทุนแบบคลาสสิก" ในปัจจุบันพบการยืนยันในการอภิปรายอย่างต่อเนื่องเกี่ยวกับขีดจำกัดของการแทรกแซงทางเศรษฐกิจที่รัฐบาลสามารถเพิ่มหรือจำกัดอำนาจผูกขาดของสมาคมได้


ไม่ใช่เรื่องยากที่จะเห็นความไม่สอดคล้องบางอย่างในการนำเสนอแนวคิดทางเศรษฐกิจ - การวิพากษ์วิจารณ์นโยบายการค้าขายในด้านหนึ่งและการโฆษณาชวนเชื่อของความจำเป็นในการควบคุมกฎหมายของแรงบันดาลใจผูกขาด - วันนี้ช่วยให้ผู้สนับสนุน ของทั้งข้อแรกและข้อที่สองเพื่อดึงดูดความคิดของอดัม สมิธ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ในฐานะที่เป็นข้อโต้แย้งเพื่อสนับสนุนความคิดเห็นของพวกเขา ผู้สนับสนุนเศรษฐกิจที่ถูกควบคุมได้อ้างถึงคำยืนยันของ Smith ว่ารูปแบบการผูกขาดใดๆ ก็ตามนำไปสู่การขึ้นราคาของผลิตภัณฑ์ที่ผลิตได้


ทิศทางที่สำคัญที่สุดอันดับสองในการศึกษาทฤษฎีของอดัม สมิธคือความจำเป็น ความเป็นไปได้ และขอบเขตของการวางแผนเศรษฐกิจแบบรวมศูนย์ ความสนใจในหัวข้อนี้เด่นชัดเป็นพิเศษในช่วงที่เศรษฐกิจตกต่ำและเศรษฐกิจแบบตลาดตกต่ำ


ตามที่กล่าวไว้หลายครั้ง Adam Smith ใน The Wealth of Nations ปกป้องมุมมองที่ว่าการบรรลุเป้าหมายที่พึงประสงค์ทางสังคมสามารถทำได้ง่ายที่สุด ไม่ได้ผ่านการวางแผนเศรษฐกิจแบบรวมศูนย์ แต่เป็นผลจากการดำเนินการตามแผนเศรษฐกิจของเอกชน บุคคล วิธีที่ดีที่สุดมุ่งแก้ปัญหาความอยู่รอดทางเศรษฐกิจของตนเอง


ทัศนคติเหล่านี้ของ Smith ถูกใช้โดยฝ่ายตรงข้ามของการแทรกแซงของรัฐบาลในระบบเศรษฐกิจในการอภิปรายเกี่ยวกับอิทธิพลที่เป็นไปได้ของรัฐบาลต่อการลงทุนภาคเอกชนและขอบเขตของอิทธิพลนี้ ตัวอย่างเช่น กับสหรัฐอเมริกา พวกเขาวิพากษ์วิจารณ์การกระทำของรัฐบาลที่มุ่งสนับสนุนการจัดสรรทุนส่วนตัวที่เป็นประโยชน์ต่อเศรษฐกิจของประเทศโดยรวม และแสดงออกมาในการควบคุมปริมาณดอกเบี้ยเงินกู้ของเงินลงทุนตามความสำคัญทางสังคม ของการลงทุนนี้หรือว่า


ตามข้อโต้แย้งของ Adam Smith ฝ่ายตรงข้ามของกฎระเบียบของรัฐของเศรษฐกิจยังวิพากษ์วิจารณ์กฎหมายภาษีซึ่งกำหนดอัตราภาษีศุลกากรที่แตกต่างกันสำหรับรายได้ประเภทต่างๆจากทุน ในด้านของการอภิปรายที่เกิดขึ้นกับภูมิหลังนี้ อดัม สมิธได้สัมผัสถึงปัญหาดังกล่าวในการเปลี่ยนตลาดด้วยการกระจายรายได้รวมของสังคมแบบรวมศูนย์อย่างเป็นระบบ เศรษฐกิจแบบตลาดของประเทศที่ไม่มีอารยธรรมในปัจจุบันสามารถทำได้โดยปราศจากการแทรกแซงจากรัฐในระบบการจัดจำหน่าย ซึ่งแสดงไว้ในการกำหนดภาษีจากรายได้ อสังหาริมทรัพย์ ผลประโยชน์การว่างงาน ฯลฯ


ในที่สุด หนึ่งในปัญหาที่สำคัญที่สุดจากมุมมองของผู้เขียน The Wealth of Nations ซึ่งยังไม่สูญเสียความเกี่ยวข้องคือความจำเป็นในการสร้างและรวมความสัมพันธ์โดยตรงระหว่างการวัดผลงานของพนักงานกับ ค่าตอบแทนสำหรับงานของเขา


จากทั้งหมดที่กล่าวมาพิสูจน์ให้เห็นว่าไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่แนวคิดทางเศรษฐกิจของ Adam Smith ได้ปลุกเร้าจิตใจของนักเศรษฐศาสตร์ชั้นนำของมนุษยชาติมาช้านาน และยิ่งไปกว่านั้น ยังต้องการความสนใจในตนเองอย่างใกล้ชิดในทุกขั้นตอนของการพัฒนาโหมดทุนนิยม ของการผลิต


นักวิจัยสมัยใหม่หลายคนเกี่ยวกับมรดกเชิงสร้างสรรค์ของ Adam Smith สังเกตว่าการประเมินความคิดเห็นของเขาต่ำเกินไปและความสนใจไม่เพียงพอในปัจจุบันนั้นเกี่ยวข้องกับการปรับเปลี่ยนแนวคิดพื้นฐานที่หยาบคายจำนวนมากของคลาสสิกที่สร้างขึ้นโดยผู้ติดตามของเขา การวิพากษ์วิจารณ์มุมมองทางเศรษฐกิจของ Adam Smith ไม่ได้กล่าวถึงแหล่งที่มาดั้งเดิมมากนัก แต่สำหรับการตีความที่ตามมาของเขานั้นไม่ละเอียดถี่ถ้วนเกินไป


ในขณะที่การสัมมนาระดับนานาชาติจำนวนมากที่อุทิศให้กับการอภิปรายเกี่ยวกับมรดกสร้างสรรค์ของอดัม สมิธแสดงให้เห็น แนวคิดมากมายเกี่ยวกับ "เศรษฐกิจการเมืองแบบชนชั้นนายทุนแบบคลาสสิก" ไม่ได้สูญเสียความเกี่ยวข้องและสามารถนำมาใช้อย่างมีประสิทธิภาพในสภาวะที่ไม่เพียงแต่เพิ่งเกิดขึ้นเท่านั้น อีกทั้งเศรษฐกิจตลาดที่พัฒนาแล้วอย่างสูง


บทสรุป


ดังนั้น บทความนี้จึงนำเสนอการวิเคราะห์ชีวประวัติของเส้นทางสร้างสรรค์ของ Adam Smith ในฐานะผู้ก่อตั้งโรงเรียนคลาสสิก งานของ Smith โดดเด่นด้วยความเรียบง่ายที่น่าทึ่งและการนำเสนอที่ชัดเจน แต่นี่เป็นทั้งความสะดวกและความซับซ้อน เพื่อให้เข้าใจแก่นแท้ของความคิดของสมิธ ต้องใช้เวลา ไตร่ตรองอย่างไม่เร่งรีบ มากกว่าหนึ่งครั้งต้องกลับไปอ่านสิ่งที่เขาอ่าน


บทความนี้พิจารณาประเด็นต่อไปนี้: ทฤษฎีแรงงานเกี่ยวกับคุณค่าและการแบ่งงาน; "มือที่มองไม่เห็น" ของกลไกตลาด "นักเศรษฐศาสตร์" ตามสมิ ธ ; สองแนวทางในการสร้างมูลค่า หลักการของเสรีภาพทางเศรษฐกิจ บทบาทของรัฐและหลักการจัดเก็บภาษี


โดยสรุปโดยย่อ เราจะพยายามเน้นที่ข้อกำหนดหลักของงาน ซึ่งสำหรับ Smith ได้กลายเป็นผลลัพธ์หลักของชีวิตสร้างสรรค์ของเขา


ต่างจากนักกายภาพบำบัดที่เชื่อว่าระบบเศรษฐกิจเป็นระบบที่จิตสร้างสรรค์ต้องค้นพบและผู้ปกครองต้องเห็นชอบ สมิ ธ ดำเนินการจากข้อเท็จจริงที่ว่าไม่จำเป็นต้องประดิษฐ์หรือสร้างระบบเศรษฐกิจระบบดังกล่าวมีอยู่และ นี่คือแรงจูงใจและแรงจูงใจสำหรับกิจกรรมทางเศรษฐกิจ หลักการพื้นฐานของกลไกตลาด


นักวิทยาศาสตร์รู้จักและอธิบายกลไก ส่วนประกอบ และความสัมพันธ์ของมัน หัวใจสำคัญของกลไกทางเศรษฐกิจคือและดำเนินการ "คนเศรษฐกิจ" ในการแสวงหาผลประโยชน์ของตัวเอง เขาได้รับคำสั่งจาก "มือที่มองไม่เห็น" เพื่อให้ได้ผลลัพธ์ที่ไม่ได้เป็นส่วนหนึ่งของความตั้งใจของเขา โดย​การ​ทำ​ตาม​ความ​สนใจ​ส่วน​ตัว มนุษย์​ก่อ​ประโยชน์​ส่วน​รวม.


ไม่ควรขัดขวางเสรีภาพในกิจกรรมทางเศรษฐกิจของบุคคล ไม่ควรควบคุมอย่างเข้มงวด สมิ ธ คัดค้านข้อ จำกัด ที่มากเกินไปในส่วนของรัฐ เขามีไว้เพื่อเสรีภาพในการค้ารวมถึงการค้าต่างประเทศสำหรับนโยบายการค้าเสรีต่อต้านการปกป้อง


ทฤษฎีมูลค่าและราคาได้รับการพัฒนาเป็นหมวดหมู่เริ่มต้นในระบบทฤษฎีทั่วไปของเศรษฐศาสตร์ งานหลักของ Smith โดดเด่นด้วยความหลากหลายของปัญหาที่อยู่ระหว่างการพิจารณา การจัดระบบ ด้านหนึ่ง ความสมจริง และความสำคัญในทางปฏิบัติของข้อกำหนดต่างๆ


วิสัยทัศน์เชิงสร้างสรรค์โดยรวมของ Smith นั้นกว้างขวางมาก นักวิทยาศาสตร์ต้องการสร้างทฤษฎีที่ครอบคลุมเกี่ยวกับมนุษย์และสังคม ส่วนแรกคือ "ทฤษฎีความรู้สึกทางศีลธรรม" งานนี้จัดพิมพ์เป็นแนวความคิดเรื่องความเท่าเทียม หลักศีลธรรม บังคับสำหรับสมาชิกทุกคนในสังคม ส่วนที่สองของแผนคือ "ความมั่งคั่งของชาติ" งานนี้เกิดขึ้นจากการบรรยายของศาสตราจารย์แห่งมหาวิทยาลัยกลาสโกว์ในระดับหนึ่ง ส่วนที่สามจะเป็น "ประวัติศาสตร์และทฤษฎีวัฒนธรรม (วิทยาศาสตร์, ศิลปะ)". มันไม่เคยเขียน และบันทึกเตรียมการ ภาพร่าง วัสดุต่างๆ ถูกทำลาย


อาจเป็นเพราะความหลากหลาย ความกว้างของแนวคิดมีส่วนทำให้งานทางเศรษฐกิจประสบความสำเร็จ


อิทธิพลของสมิทไม่ได้ส่งผลกระทบต่อโรงเรียนแห่งหนึ่ง อันที่จริงมันส่งผลกระทบต่อหลายพื้นที่: โรงเรียนริคาร์เดียน (ทฤษฎีแรงงานของมูลค่า); และโรงเรียนเหล่านั้นและนักเศรษฐศาสตร์บุคคลที่พัฒนาปัญหาด้านราคาและการกำหนดราคาบนพื้นฐานของอุปสงค์และอุปทาน (โรงเรียนมาร์แชลล์) หรือบนพื้นฐานของมูลค่าการใช้ของสินค้า (โรงเรียนในออสเตรีย) และผู้ที่ศึกษาอิทธิพลและปฏิสัมพันธ์ของปัจจัยการผลิต (Say) แนวความคิดของการค้าเสรีพบความสมเหตุสมผลทางทฤษฎีในทฤษฎีต้นทุนเปรียบเทียบ ซึ่งการแบ่งงานในขอบเขตของการแลกเปลี่ยนระหว่างประเทศเป็นข้อกำหนดเบื้องต้นที่สำคัญที่สุดสำหรับการเพิ่มผลิตภาพและการได้รับผลประโยชน์ทางเศรษฐกิจ "ความมั่งคั่งของประชาชาติ" ยังเป็นศูนย์กลางของความสนใจของฝ่ายตรงข้ามของโรงเรียนคลาสสิกที่ต่อต้านการทำให้เป็นทางการของวิทยาศาสตร์เศรษฐกิจมากเกินไป (โรงเรียนประวัติศาสตร์สถาบัน)


ข้อดีหลักของ A. Smith นักเศรษฐศาสตร์แห่งยุคการผลิต คือการสร้างระบบเศรษฐกิจแบบบูรณาการระบบแรกโดยอิงจากปริมาณความรู้ที่สะสมไว้ในช่วงเวลาของการพัฒนาสังคม และเมื่อพิจารณาถึงงานของเอ. สมิธจากช่วงที่รุ่งเรืองที่สุด เราขอยกย่องงานอันยิ่งใหญ่ที่เขาทำและผลงานที่เราใช้มาจนถึงทุกวันนี้ ดังนั้นเราจึงสามารถเรียก A. Smith ว่าเป็นความคิดทางเศรษฐกิจแบบคลาสสิกได้อย่างถูกต้อง


อย่างไรก็ตาม A. Smith ยังไม่เสร็จสิ้นการพัฒนาโรงเรียนคลาสสิก เขาส่งงานทางเศรษฐกิจที่สำคัญของเขาก่อนการปฏิวัติอุตสาหกรรม วัตถุประสงค์ของการวิจัยของ A. Smith คือทุนนิยม ซึ่งยังไม่ได้รับการผลิตและฐานทางเทคนิคที่เพียงพอในรูปแบบของอุตสาหกรรมเครื่องจักร ในระดับหนึ่ง สถานการณ์นี้กำหนดความล้าหลังของระบบเศรษฐกิจของ A. Smith เอง แต่ทฤษฎีนี้เป็นจุดเริ่มต้นสำหรับการพัฒนาที่ตามมาในงานเขียนของ D. Ricardo และนักเศรษฐศาสตร์ผู้ยิ่งใหญ่คนอื่นๆ

การก่อตัวของโรงเรียนเศรษฐศาสตร์คลาสสิกนั้นสัมพันธ์กับชื่อของนักวิทยาศาสตร์ชาวอังกฤษชื่ออดัม สมิธ (ค.ศ. 1723-1790) มันคือ A. Smith ที่พัฒนาและนำเสนอภาพเศรษฐกิจของสังคมเป็นระบบ งานหลักของเขาคือ An Inquiry into the Nature and Causes of the Wealth of Nations (1776) นำเสนอบทบัญญัติทางทฤษฎีดังต่อไปนี้

1. เศรษฐกิจการตลาด. A. Smith หยิบยกสิ่งที่เป็นนามธรรมว่า "คนเศรษฐกิจ" โดยมีลักษณะเฉพาะในรูปแบบที่บริสุทธิ์ที่สุดของการกระทำของผู้คนในระบบเศรษฐกิจ ในความเห็นของเขา "คนเศรษฐกิจ" ถูกชี้นำโดยผลกำไรเท่านั้นในฐานะคนเห็นแก่ตัว ตามธรรมชาติของคนเห็นแก่ตัว การแลกเปลี่ยนจึงบังเกิด เพราะเขาไม่ให้ของขวัญ และถ้าเขาให้บางอย่าง อย่างน้อยเขาก็ต้องการค่าตอบแทนที่เท่าเทียมกันเป็นอย่างน้อย ดังนั้น การแลกเปลี่ยน เศรษฐกิจตลาด ตาม A. Smith เป็นเรื่องปกติสำหรับบุคคล ระเบียบวิธีวิจัยอีกประเภทหนึ่งของผู้วิจัยคือ "มือที่มองไม่เห็น" "มือที่มองไม่เห็น" เป็นกฎหมายทางเศรษฐกิจที่มีวัตถุประสงค์ซึ่งดำเนินการโดยไม่ขึ้นอยู่กับเจตจำนงและจิตสำนึกของผู้คน เมื่อรวมแนวคิดของ "มือที่มองไม่เห็น" กับหมวดหมู่ของ "คนเศรษฐกิจ" เอ. สมิ ธ ตั้งข้อสังเกตว่าบุคคลที่ "แสวงหาผลประโยชน์ของตนเองมักจะให้บริการผลประโยชน์ของสังคมได้อย่างมีประสิทธิภาพมากกว่าเมื่อเขาพยายามทำอย่างมีสติ" ว่า ตลาด "มือที่มองไม่เห็น" ให้ผลลัพธ์ที่ดีกว่าสำหรับสังคมมากกว่าการควบคุมของรัฐ สิ่งนี้อธิบายได้จากความจริงที่ว่าการกระทำภายใต้เงื่อนไขของ "มือที่มองไม่เห็น" บุคคลนั้นพึงพอใจก่อนอื่นเลยความสนใจส่วนตัวของเขาและดังนั้นจึงทำงานได้ดี (สำหรับตัวเขาเอง แต่ในเวลาเดียวกันสำหรับสังคม) ดังนั้น เอ. สมิธจึงยืนยันแนวคิดเรื่องเสรีภาพจากการแทรกแซงทางเศรษฐกิจของรัฐ ซึ่งเรียกว่าแนวคิดของ "เสรีนิยมทางเศรษฐกิจ"

2. ความมั่งคั่ง. จากข้อมูลของ A. Smith ปัจจัยหลักในการเพิ่มความมั่งคั่งคือจำนวนคนงานและผลิตภาพ แหล่งที่มาของความมั่งคั่งผู้สร้างคุณค่าทั้งหมดคือแรงงาน กล่าวคือ "แรงงานประจำปีของทุกประเทศ" ที่มุ่งการบริโภคประจำปี

3.กองแรงงาน. ขั้นแรกให้ยกตัวอย่างการแบ่งงานในโรงงานผลิตพิน ผลเช่นเดียวกันนี้เกิดจากการแบ่งงานตามขนาดเศรษฐกิจของประเทศ ในขณะเดียวกัน ที่มาของการแบ่งงานในระดับจุลภาคและระดับมหภาคก็มีความแตกต่างกัน หากในโรงงานความเชี่ยวชาญเฉพาะด้านของคนงานถูกกำหนดโดยผู้จัดการแล้วในเศรษฐกิจของประเทศมันถูกสร้างขึ้นตาม A. Smith โดย "มือที่มองไม่เห็น"
4. เงิน. นี่คือผลิตภัณฑ์ที่มีความโดดเด่นอย่างเป็นธรรมชาติในกระบวนการเปลี่ยนไปสู่บทบาทของการเทียบเท่าระดับสากล เพื่อที่จะเอาชนะความยากลำบากในการแลกเปลี่ยนผลิตภัณฑ์โดยตรง ในบรรดาหน้าที่ของเงิน A. Smith ได้แยกแยะหน้าที่ของสื่อหมุนเวียน

5. ต้นทุนและราคา. A. Smith ชี้ให้เห็นว่าสินค้าทั้งหมดมีทรัพย์สินร่วมกัน - เป็นผลิตภัณฑ์จากแรงงาน ผู้เขียนสรุปได้ว่าคุณค่าเป็นเพียงปริมาณแรงงานที่จำเป็นในสินค้าโภคภัณฑ์ นอกจากนี้ ขนาดของมูลค่าไม่ได้กำหนดโดยต้นทุนแรงงานจริงของผู้ผลิตรายใดรายหนึ่ง แต่ด้วยต้นทุนที่โดยเฉลี่ยในทุกอุตสาหกรรม มีความจำเป็นในการสร้างผลิตภัณฑ์ดังกล่าวที่ระดับการพัฒนากำลังผลิตที่กำหนด

เนื่องจากสินค้าโภคภัณฑ์มีการแยกส่วนเทียบเท่าสากล (เงิน) ออกแล้ว การวัดมูลค่าเป็นเงินจึงปรากฏขึ้น เช่น ราคา A. Smith ตั้งข้อสังเกตว่าราคาสามารถเบี่ยงเบนจากต้นทุน: ในช่วงเวลาสั้น ๆ - ภายใต้อิทธิพลของความผันผวนของอุปสงค์และอุปทานเป็นเวลานาน - ภายใต้อิทธิพลของการผูกขาด

ก. สมิธย้ายไปสู่ระบบเศรษฐกิจแบบทุนนิยม เมื่อคนงานสร้างผลิตภัณฑ์ขึ้นมา และนายทุนก็กลายเป็นเจ้าของและผู้ขาย สำหรับนายทุน ต้นทุนของสินค้าโภคภัณฑ์ขึ้นอยู่กับต้นทุนของการจ่ายคนงาน การซื้อวิธีการผลิต และการเช่าที่ดิน แต่ต้นทุนของนายทุนคือรายได้ของคนงาน ตัวนายทุนเอง และเจ้าของที่ดินไปพร้อมๆ กัน นี่คือความหมายของสูตรที่ว่า "ค่าจ้าง กำไร และค่าเช่าเป็นแหล่งที่มาของมูลค่าหลักสามประการ" ดังนั้น A. Smith ไม่ได้รวมต้นทุนของวิธีการผลิตที่ใช้แล้วเป็นต้นทุนสินค้า

6. เงินเดือน. ขีด จำกัด ล่างของค่าจ้างตาม A. Smith คือต้นทุนของการยังชีพขั้นต่ำสำหรับคนงานและครอบครัวของเขาซึ่งได้รับอิทธิพลจากระดับวัสดุและวัฒนธรรมของการพัฒนาประเทศ ค่าจ้างยังขึ้นอยู่กับอุปสงค์และอุปทานของแรงงานในตลาดแรงงาน ก. สมิธเป็นหนึ่งในผู้สนับสนุนค่าจ้างสูงกลุ่มแรกๆ เนื่องจากค่าจ้างดังกล่าวช่วยปรับปรุงตำแหน่งของชั้นล่างของประชาชนและให้ความสนใจอย่างมากกับคนงานในการเพิ่มผลิตภาพแรงงาน

7. กำไร. A. Smith ให้คำจำกัดความถึงสาระสำคัญของกำไรสองประการ ด้านหนึ่ง กำไรของเขาเป็นรางวัลสำหรับกิจกรรมผู้ประกอบการ ในทางกลับกัน กำไรคือจำนวนแรงงานที่นายทุนไม่ได้จ่ายให้กับคนงาน เขาให้เหตุผลโดยข้อเท็จจริงที่ว่ากำไรไม่สอดคล้องกับปริมาณและความซับซ้อนของงานในการจัดการองค์กร นอกจากนี้ยังขึ้นอยู่กับปริมาณเงินทุนที่ใช้

8. ทุน. ผู้เขียนให้การตีความที่แปลกประหลาดของการหมุนเวียนของทุนและการแบ่งทุนเป็นแบบตายตัวและหมุนเวียน ทุนถาวรทำกำไร "โดยไม่ต้องผ่านจากเจ้าของรายหนึ่งไปยังอีกรายหนึ่งหรือไม่มีการหมุนเวียนเพิ่มเติม" ในทุนถาวร ได้แก่ อาคารและสิ่งปลูกสร้าง การปรับปรุงที่ดิน เครื่องจักร คุณสมบัติทางวิชาชีพของคนงาน เงินทุนหมุนเวียนทำหน้าที่เจ้าของโดย "ปล่อยให้เขาอยู่ในรูปแบบหนึ่งและกลับมาในรูปแบบอื่นอย่างต่อเนื่อง" มันถูกแสดงด้วยเงิน วัตถุดิบ และผลิตภัณฑ์สำเร็จรูป ดังนั้น A. Smith จึงเข้าใจว่าการหมุนเวียนเป็นการโอนสิ่งของจากเจ้าของรายหนึ่งไปยังอีกรายหนึ่ง

9. การตีความแรงงานที่มีประสิทธิผลและไม่ก่อผล. ตามคำกล่าวของ A. Smith เฉพาะแรงงานที่ผลิตสินค้าและสร้างมูลค่าเท่านั้นที่สามารถถือเป็นผลผลิตได้ แรงงานที่ไม่ก่อผลจึงไม่ผลิตสินค้าและไม่สามารถสร้างมูลค่าได้ เขาถือว่าขอบเขตทั้งหมดของการผลิตที่ไม่ใช่วัตถุเป็นแรงงานที่ไม่ก่อผล

10. บทบาทของรัฐในระบบเศรษฐกิจ โดยไม่ปฏิเสธการมีส่วนร่วมในชีวิตทางเศรษฐกิจและการควบคุมโดยรัฐโดยสิ้นเชิง A. Smith มอบหมายบทบาทของ "คนเฝ้ายามกลางคืน" ให้เขาและไม่ใช่ผู้ควบคุมและผู้ควบคุมกระบวนการทางเศรษฐกิจ เขาระบุหน้าที่สามประการที่รัฐต้องปฏิบัติ ได้แก่ การบริหารความยุติธรรม การคุ้มครองประเทศ การจัดการและการบำรุงรักษาสถาบันของรัฐ

ภาษาอังกฤษ อดัม สมิธ; หนึ่งในผู้ก่อตั้งทฤษฎีเศรษฐศาสตร์สมัยใหม่

นักเศรษฐศาสตร์ชาวสก็อตและนักปรัชญาจริยธรรม

ชีวประวัติสั้น

นักเศรษฐศาสตร์ชาวสก๊อต หนึ่งในผู้ก่อตั้งทฤษฎีเศรษฐศาสตร์สมัยใหม่ ซึ่งเป็นนักเศรษฐศาสตร์การเมืองแบบคลาสสิกที่ใหญ่ที่สุด เป็นชาวเมืองเคิร์กคาลดี ซึ่งเป็นเมืองท่าเล็กๆ ของสกอตแลนด์ เป็นที่ทราบกันว่าท่านรับบัพติศมาเมื่อวันที่ 16 มิถุนายน พ.ศ. 2366 เป็นไปได้ว่าท่านเกิดวันเดียวกัน พ่อซึ่งทำงานเป็นพนักงานศุลกากรเจียมเนื้อเจียมตัว เสียชีวิตโดยไม่ได้เห็นลูกชายของเขา อดัมถูกเลี้ยงดูมาโดยแม่คนเดียว เด็กชายรับเอาหลักคุณธรรมมากมายจากเธอ เด็กชายรายล้อมไปด้วยหนังสือตั้งแต่อายุยังน้อย ได้รับการศึกษาระดับประถมศึกษาที่ดีที่โรงเรียนในท้องถิ่น

ตอนอายุ 14 เข้าคณะ ปรัชญาคุณธรรมสู่มหาวิทยาลัยกลาสโกว์ ในบรรดานักเรียนหลายคน สมิทได้รับทุนการศึกษาเพื่อศึกษาต่อที่อ็อกซ์ฟอร์ดและในปี ค.ศ. 1740 จบลงที่ Balliol College ซึ่งเขาสำเร็จการศึกษาระดับปริญญาโทด้านศิลปะ ภายในกำแพงของวิทยาลัย สมิธศึกษาวรรณกรรมและปรัชญา ใช้เวลามากมายอ่านหนังสือและศึกษาด้วยตนเอง ด้วยการยอมรับของเขาเอง 6 ปีนี้เป็นช่วงชีวิตที่ไม่มีความสุขมากที่สุดในชีวประวัติของเขาและใช้เวลาปานกลาง สมิ ธ ออกจากมหาวิทยาลัยในปี ค.ศ. 1746 โดยไม่เคยได้รับประกาศนียบัตรด้านการศึกษาหลังจากนั้นเขาก็เดินทางไปเคิร์กคาลดีโดยอุทิศเวลา 2 ปีเพื่อการศึกษาด้วยตนเอง

ระหว่างการเดินทางไปเมืองหลวงของสกอตแลนด์ครั้งหนึ่ง เขาได้พบกับลอร์ดคาเมส ผู้ช่วยเขาเริ่มสอนในเอดินบะระ ตั้งแต่ ค.ศ. 1748 สมิธได้บรรยายเป็นคนแรกในวรรณคดีอังกฤษ ต่อมาในวิชานิติศาสตร์ สังคมวิทยา หลักคำสอนทางการเมือง และเศรษฐศาสตร์ เป็นที่เชื่อกันว่าในระหว่างการเตรียมการบรรยายนั้น Smith เริ่มสนใจปัญหาเศรษฐศาสตร์อย่างลึกซึ้งยิ่งขึ้นและพัฒนาความคิดของเขาเองเกี่ยวกับปัญหาเหล่านี้

ในปี ค.ศ. 1751 อดัม สมิธได้รับตำแหน่งศาสตราจารย์ด้านตรรกศาสตร์ โดยเป็นอาจารย์สอนอยู่ที่มหาวิทยาลัยกลาสโกว์ เขาสอนนักเรียนเกี่ยวกับสำนวน จริยธรรม เศรษฐศาสตร์การเมืองและนิติศาสตร์ เขาทำงานในตำแหน่งนี้จนถึงปี ค.ศ. 1763 ออกจากเอดินบะระเป็นระยะ 2-3 เดือน ที่นี่เขาใช้ชีวิตในคลับเป็นโสดไม่เก่ง ความล้มเหลวในชีวิตส่วนตัวในช่วงต้นของเขาทำให้เขาตัดสินใจที่จะดำเนินชีวิตเช่นนั้นโดยไม่เกี่ยวข้องกับผู้หญิงคนใดและในปีต่อ ๆ มาแม่และลูกพี่ลูกน้องของเขาเป็นเพื่อนในชีวิตของเขา

ในปี ค.ศ. 1759 งานปรัชญาและจริยธรรม The Theory of Moral Sentiments ได้รับการตีพิมพ์ขอบคุณที่ Adam Smith กลายเป็น บุคคลที่มีชื่อเสียงรวมทั้งนอกบ้าน ในปี ค.ศ. 1762 เขาได้กลายเป็นเจ้าของปริญญาดุษฎีบัณฑิต ในปี ค.ศ. 1763 อดัม สมิธออกจากการสอนที่มหาวิทยาลัย: เขาได้รับเชิญให้เดินทางไปกับดยุคแห่งบัคเคิลชในฐานะติวเตอร์ให้กับลูกชายของเขา ข้อเสนอนี้น่าดึงดูดใจมากเนื่องจากผู้อุปถัมภ์สัญญากับเขาไม่เพียง แต่เงินเดือนสำหรับเวลาเดินทาง แต่ยังเป็นเงินบำนาญในอนาคตด้วยซึ่งทำให้สมิ ธ มีโอกาสโดยไม่ต้องคิดหาเงินเพื่ออุทิศตัวเองในการทำงานหนังสือ จนถึงปี ค.ศ. 1766 เขาอาศัยอยู่กับครอบครัวของดยุคในฝรั่งเศส ซึ่งเขาได้พบกับบุคคลสำคัญเช่น Voltaire, Holbach, Helvetius, Diderot และคนอื่นๆ

กลับจากฝรั่งเศส สมิ ธ ตั้งรกรากอยู่ในเมืองหลวงของอังกฤษเป็นเวลาหกเดือนและเป็นผู้เชี่ยวชาญอย่างไม่เป็นทางการที่หัวหน้าแผนกการเงิน ในฤดูใบไม้ผลิปี 2310 เขาย้ายไปที่บ้านเกิดของเขาซึ่งเป็นเวลา 6 ปีที่เขาทำงานอย่างไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อยกับงานหลักในชีวิตของเขา งานนี้เรียกร้องความเครียดอย่างมากจากเขา บ่อนทำลายสุขภาพของเขา เขายังจดทะเบียนสิทธิในหนังสือสำหรับเพื่อนนักปรัชญาชื่อดัง Hume ในกรณีที่เสียชีวิต ในปี ค.ศ. 1773 เขานำต้นฉบับที่เสร็จแล้วไปลอนดอน แต่ปรากฏว่างานนี้ต้องมีการแก้ไข ซึ่งต้องใช้เวลาอีกสามปี ในปี ค.ศ. 1776 หนังสือที่ได้รับความพยายามอย่างมาก An Inquiry into the Nature and Causes of the Wealth of Nations ในที่สุดก็เห็นแสงสว่างของวัน ต้องขอบคุณอดัม สมิธที่ได้รับการยกย่องว่าเป็นนักเศรษฐศาสตร์ที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในระดับสากล

ในปี ค.ศ. 1778 สมิธได้รับแต่งตั้งให้เป็นหัวหน้าสำนักงานศุลกากรเอดินบะระ แม้จะมีเงินเดือนที่ดี แต่เขาก็ใช้ชีวิตอย่างสุภาพเรียบร้อยโดยถือว่าห้องสมุดเป็นค่าหลักและมอบเงินจำนวนมากเพื่อการกุศล ในปี พ.ศ. 2330 เขาได้รับเลือกเป็นอธิการบดีของมหาวิทยาลัยกลาสโกว์ เมื่อวันที่ 17 กรกฎาคม พ.ศ. 2333 การเจ็บป่วยอันยาวนานได้ยุติชีวประวัติของเขา ในช่วงหลายปีสุดท้ายของชีวิต สมิธมองโลกในแง่ร้ายและมืดมนมาก ซึ่งส่วนใหญ่เกิดจากการที่แม่ของเขาเสียชีวิต การตระหนักว่าสิ่งที่ดีที่สุดได้หายไปแล้ว ชื่อเสียงระดับโลกไม่สามารถทดแทนคนใกล้ชิดที่ทิ้งเขาไป ก่อนที่เขาจะเสียชีวิต สมิธได้รับคำสั่งให้จุดไฟเผาต้นฉบับทั้งหมด: ชื่อเสียง รวมทั้งมรณกรรม ทำให้เขากังวลเล็กน้อย

ชีวประวัติจาก Wikipedia

อดัม สมิธ(อังกฤษ. อดัม สมิธ; รับบัพติสมาและอาจเกิดในวันที่ 5 มิถุนายน พ.ศ. 2366), เคิร์กคาลดี, สกอตแลนด์, ราชอาณาจักรบริเตนใหญ่ - 17 กรกฎาคม พ.ศ. 2333, เอดินบะระ, สกอตแลนด์, ราชอาณาจักรบริเตนใหญ่) - นักเศรษฐศาสตร์ชาวสก๊อต ปราชญ์จริยธรรม; หนึ่งในผู้ก่อตั้งทฤษฎีเศรษฐศาสตร์สมัยใหม่

สืบเสาะถึงธรรมชาติและเหตุแห่งความมั่งคั่งของประชาชาติ, 1922

ตามที่นักเศรษฐศาสตร์และนักประชาสัมพันธ์ชาวอังกฤษในปลายศตวรรษที่ 19 วอลเตอร์ แบ็กก็อตตั้งข้อสังเกตว่า "หนังสือ [ของอดัม สมิธ] แทบจะไม่สามารถเข้าใจได้ เว้นแต่จะมีความคิดเกี่ยวกับเขาในฐานะบุคคล" ในปี 1948 อเล็กซานเดอร์ เกรย์เขียนว่า: “ดูแปลกที่เราเพิกเฉยต่อรายละเอียดในชีวิตของเขา… ผู้เขียนชีวประวัติของเขาแทบจะถูกบังคับโดยไม่ได้ตั้งใจให้ชดเชยการขาดเนื้อหาโดยการเขียนชีวประวัติของอดัม สมิธเป็นประวัติศาสตร์ไม่มากนัก ของเวลาของเขา”

ชีวประวัติทางวิทยาศาสตร์ของ Adam Smith ยังไม่มีอยู่จริง

อดัม สมิธเกิดเมื่อเดือนมิถุนายน ค.ศ. 1723 (ไม่ทราบวันเดือนปีเกิดที่แน่นอน) และรับบัพติศมาเมื่อวันที่ 5 มิถุนายน ในเมืองเคิร์กคาลดีในเขตไฟฟ์ของสกอตแลนด์ พ่อของเขา ทนายความ ทนายความ และเจ้าหน้าที่ศุลกากร หรือชื่ออดัม สมิธ เสียชีวิต 2 เดือนหลังจากที่ลูกชายของเขาเกิด มาร์กาเร็ต ดักลาส มารดาเป็นลูกสาวของเจ้าของที่ดินรายใหญ่ สันนิษฐานว่าอดัมเป็นลูกคนเดียวในครอบครัว เนื่องจากไม่พบประวัติพี่น้องของเขาเลย เมื่ออายุได้ 4 ขวบ เขาถูกพวกยิปซีลักพาตัวไป แต่ได้รับการช่วยเหลือจากลุงของเขาอย่างรวดเร็ว และกลับไปหาแม่ของเขา เป็นที่เชื่อกันว่ามีโรงเรียนที่ดีในเคิร์กคาลดีและตั้งแต่วัยเด็กอดัมถูกล้อมรอบด้วยหนังสือ

เมื่ออายุได้ 14 ปี เขาเข้าเรียนที่มหาวิทยาลัยกลาสโกว์ ซึ่งเป็นศูนย์กลางของสิ่งที่เรียกว่าการตรัสรู้ของสกอตแลนด์ ซึ่งเขาได้ศึกษารากฐานทางจริยธรรมของปรัชญาเป็นเวลาสองปีภายใต้การดูแลของฟรานซิส ฮัทเชสัน ในปีแรกเขาศึกษาตรรกะ (นี่เป็นข้อกำหนดที่จำเป็น) จากนั้นเขาก็ย้ายไปเรียนวิชาปรัชญาคุณธรรม เรียนภาษาโบราณ (โดยเฉพาะกรีกโบราณ) คณิตศาสตร์และดาราศาสตร์ อดัมมีชื่อเสียงในเรื่องความแปลก - ตัวอย่างเช่น ท่ามกลางบริษัทที่มีเสียงดัง เขาสามารถคิดอย่างลึกซึ้งในทันใด ในปี ค.ศ. 1740 เขาเข้าเรียนที่ Balliol College, Oxford ด้วยทุนการศึกษาเพื่อศึกษาต่อและสำเร็จการศึกษาในปี ค.ศ. 1746 สมิธวิพากษ์วิจารณ์คุณภาพการสอนที่อ็อกซ์ฟอร์ด โดยเขียนใน The Wealth of Nations ว่า "ที่มหาวิทยาลัยอ็อกซ์ฟอร์ด อาจารย์ส่วนใหญ่เลิกใช้แม้กระทั่งการสอนโดยสิ้นเชิงเป็นเวลาหลายปีแล้ว" ที่มหาวิทยาลัยเขาป่วยบ่อย อ่านมาก แต่ยังไม่แสดงความสนใจด้านเศรษฐศาสตร์

ในฤดูร้อนปี 1746 หลังจากการจลาจลของ Stuart เขากลับไปที่เคิร์กคาลดีซึ่งเขาได้ศึกษาตัวเองเป็นเวลาสองปี

ในปี ค.ศ. 1748 สมิ ธ เริ่มบรรยายที่มหาวิทยาลัยเอดินบะระ - ภายใต้การอุปถัมภ์ของลอร์ดคาเมส (เฮนรี่ฮูม) ซึ่งเขาพบระหว่างการเดินทางไปเอดินบะระครั้งหนึ่ง ในขั้นต้น เหล่านี้เป็นการบรรยายเกี่ยวกับวรรณคดีอังกฤษ ต่อมา - เกี่ยวกับกฎหมายธรรมชาติ (ซึ่งรวมถึงนิติศาสตร์ คำสอนทางการเมืองสังคมวิทยาและเศรษฐศาสตร์) เป็นการเตรียมการบรรยายสำหรับนักศึกษามหาวิทยาลัยแห่งนี้ ที่กลายมาเป็นแรงผลักดันให้เกิดการกำหนดแนวคิดของ Adam Smith เกี่ยวกับปัญหาเศรษฐศาสตร์ เขาเริ่มแสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับแนวคิดเสรีนิยมทางเศรษฐกิจ สันนิษฐานว่าในปี ค.ศ. 1750-1751

ราวปี 1750 อดัม สมิธได้พบกับเดวิด ฮูม ซึ่งมีอายุมากกว่าเขาเกือบสิบปี มุมมองที่คล้ายคลึงกันซึ่งสะท้อนให้เห็นในงานเขียนเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ การเมือง ปรัชญา เศรษฐศาสตร์ และศาสนา แสดงให้เห็นว่าพวกเขาร่วมกันก่อตั้งพันธมิตรทางปัญญาที่มีบทบาทสำคัญในช่วงการตรัสรู้ของชาวสก็อต

ในปี ค.ศ. 1751 สมิธได้รับแต่งตั้งให้เป็นศาสตราจารย์ด้านตรรกะที่มหาวิทยาลัยกลาสโกว์ สมิธบรรยายเรื่องจริยธรรม วาทศิลป์ นิติศาสตร์ และเศรษฐศาสตร์การเมือง และได้รับเลือกเป็นคณบดีคณะในปี ค.ศ. 1758 ในปี ค.ศ. 1759 Smith ได้ตีพิมพ์ The Theory of Moral Sentiments โดยอิงจากการบรรยายของเขา ในงานนี้ สมิธได้วิเคราะห์มาตรฐานทางจริยธรรมของพฤติกรรมที่รับรองความมั่นคงทางสังคม ในเวลาเดียวกัน แท้จริง พระองค์ทรงต่อต้านศีลธรรมของคริสตจักร ด้วยความกลัวต่อชีวิตหลังความตายและพระสัญญาแห่งสวรรค์ ได้เสนอ “หลักการแห่งความเห็นอกเห็นใจ” เป็นพื้นฐานสำหรับการประเมินคุณธรรม ซึ่งศีลธรรมคือสิ่งที่ทำให้เกิดการเห็นชอบของความไม่ลำเอียง และผู้สังเกตการณ์ที่เฉียบแหลมและยังพูดถึงคนที่มีความเท่าเทียมทางจริยธรรม - การบังคับใช้มาตรฐานทางศีลธรรมแบบเดียวกันกับทุกคน

กลุ่มคนรู้จักของเขาในกลาสโกว์นอกเหนือจาก David Hume รวมถึง Joseph Black (ผู้บุกเบิกด้านเคมี), James Watt (ผู้ประดิษฐ์เครื่องจักรไอน้ำ), Robert Fowlis (ศิลปินและผู้จัดพิมพ์ผู้ก่อตั้ง British Academy of Design แห่งแรก ) เช่นเดียวกับผู้ประกอบการหลังจากสหภาพสกอตแลนด์กับอังกฤษในปี ค.ศ. 1707 พัฒนาการค้าอาณานิคมอย่างแข็งขัน จากการสื่อสารกับคนหลัง สมิธดึงข้อมูลข้อเท็จจริงเพื่อเขียน The Wealth of Nations

สมิ ธ อาศัยอยู่ที่กลาสโกว์เป็นเวลา 12 ปีโดยออกเดินทาง 2-3 เดือนในเอดินบะระเป็นประจำ ที่นี่เขาได้รับความเคารพ ตั้งตัวเองเป็นวงเพื่อน ดำเนินชีวิตของสโมสรชาย-ตรี

ข้อมูลได้รับการเก็บรักษาไว้ว่า Adam Smith เกือบจะแต่งงานสองครั้งในเอดินบะระและกลาสโกว์ แต่ด้วยเหตุผลบางอย่างสิ่งนี้ไม่เกิดขึ้น ทั้งในบันทึกความทรงจำของคนรุ่นเดียวกันหรือในจดหมายโต้ตอบของเขาไม่มีหลักฐานว่าสิ่งนี้จะส่งผลกระทบต่อเขาอย่างจริงจัง สมิธอาศัยอยู่กับแม่ของเขา (ซึ่งเขารอดมาได้ 6 ปี) และลูกพี่ลูกน้องที่ยังไม่แต่งงาน (ซึ่งเสียชีวิตก่อนเขาเมื่อสองปีก่อน) หนึ่งในผู้ร่วมสมัยที่มาเยี่ยมบ้านของสมิ ธ ทำบันทึกตามที่อาหารสก็อตประจำชาติเสิร์ฟในบ้านมีการปฏิบัติตามประเพณีของชาวสก็อต สมิ ธ ชื่นชมเพลงพื้นบ้าน นาฏศิลป์ และกวีนิพนธ์ หนึ่งในหนังสือเล่มสุดท้ายของเขาที่ได้รับคำสั่งจากโรเบิร์ต เบิร์นส์ ซึ่งตีพิมพ์ครั้งแรกหลายเล่ม แม้ว่าที่จริงแล้วศีลธรรมของชาวสก็อตไม่สนับสนุนโรงละคร แต่สมิ ธ เองก็ชอบมันมากโดยเฉพาะโรงละครฝรั่งเศส

แหล่งที่มาของข้อมูลเกี่ยวกับการพัฒนาแนวคิดของ Smith เป็นบันทึกของการบรรยายของ Smith ซึ่งน่าจะจัดทำขึ้นในปี ค.ศ. 1762-63 โดยนักเรียนคนหนึ่งของเขาและค้นพบโดย Edwin Cannan นักเศรษฐศาสตร์ จากการบรรยาย หลักสูตรของสมิทในปรัชญาคุณธรรมเป็นมากกว่าหลักสูตรในสังคมวิทยาและเศรษฐศาสตร์การเมือง มีการแสดงความคิดเชิงวัตถุเช่นเดียวกับจุดเริ่มต้นของแนวคิดที่พัฒนาขึ้นในความมั่งคั่งของประชาชาติ แหล่งข้อมูลอื่นรวมถึงภาพร่างของบทแรกของความมั่งคั่งที่พบในทศวรรษที่ 1930; พวกเขาวันที่จาก 1763 ภาพสเก็ตช์เหล่านี้ประกอบด้วยแนวคิดเกี่ยวกับบทบาทของการแบ่งงาน แนวคิดของแรงงานที่มีประสิทธิผลและไม่ก่อผล เป็นต้น ลัทธิการค้านิยมถูกวิพากษ์วิจารณ์และให้เหตุผลสำหรับ Laissez-faire

หนังสือ "ทฤษฎีความรู้สึกทางศีลธรรม" นำชื่อเสียงมาสู่อดัม สมิธ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง หนังสือเล่มนี้เป็นที่สนใจของลอร์ดชาร์ลส์ ทาวน์เซนด์ ซึ่งต่อมาได้กลายเป็นนายกรัฐมนตรีของกระทรวงการคลัง เขาเชิญสมิ ธ เป็นครูสอนพิเศษให้กับเฮนรี่ สก็อตต์ ดยุคแห่งบัคเคิลช ลูกเลี้ยงของเขา ค่าตอบแทนประจำปี 300 ปอนด์สเตอลิงก์และค่าใช้จ่ายในการเดินทางคืนนั้นเกินเงินเดือนศาสตราจารย์ของเขาอย่างมาก นอกจากนี้ยังทำให้สามารถเดินทางไปทั่วยุโรปได้ ดังนั้นสมิ ธ จึงออกจากมหาวิทยาลัยในปี พ.ศ. 2306 และไปกับเฮนรีไปยังตูลูส ในระหว่างที่อยู่ในตูลูส 18 เดือน อดัม สมิธเริ่มทำงานใน The Wealth of Nations หลังจากนั้นเขาและเฮนรี่ไปเจนีวาเป็นเวลา 2 เดือน โดยพวกเขาไปเยี่ยมวอลแตร์ที่นิคมอุตสาหกรรมเจนีวาของเขา หลังจากเจนีวาพวกเขาไปปารีสที่ซึ่ง David Hume ซึ่งเป็นเลขานุการของสถานเอกอัครราชทูตอังกฤษได้แนะนำให้ Smith รู้จักกับตัวเลขของการตรัสรู้ของฝรั่งเศส ในปารีสเขาอยู่ที่ "สโมสรชั้นลอย" ของ Francois Quesnay นั่นคือเขาคุ้นเคยกับความคิดของนักกายภาพบำบัดเป็นการส่วนตัว อย่างไรก็ตาม ตามคำให้การ ในการประชุมเหล่านี้เขาฟังมากกว่าที่เขาพูด อย่างไรก็ตาม นักวิทยาศาสตร์และนักเขียน Abbé Morellet ในบันทึกความทรงจำของเขากล่าวว่าพรสวรรค์ของ Smith ได้รับการชื่นชมจาก Monsieur Turgot; เขาพูดกับสมิธซ้ำแล้วซ้ำเล่าเกี่ยวกับทฤษฎีการค้า การธนาคาร สินเชื่อสาธารณะ และเรื่องอื่นๆ ของ "บทความยอดเยี่ยมที่เขาคิดขึ้นได้" จากการติดต่อกันเป็นที่ทราบกันดีว่าสมิ ธ ยังสื่อสารกับ d'Alembert และ Holbach นอกจากนี้เขายังได้รับการแนะนำให้รู้จักกับร้านเสริมสวยของ Madame Geoffrin, Mademoiselle Lespinasse เยี่ยมชม Helvetius

คำถามเกี่ยวกับอิทธิพลของ Physiocrats ที่มีต่อ Smith เป็นเรื่องที่ถกเถียงกันอยู่ Dupont de Nemours เชื่อว่าแนวคิดหลักของ The Wealth of Nations นั้นถูกยืมมา ดังนั้นการค้นพบการบรรยายของศาสตราจารย์ Cannan โดยนักศึกษาชาวกลาสโกว์จึงมีความสำคัญอย่างยิ่งในฐานะหลักฐานที่แสดงว่า Smith ได้สร้างแนวคิดหลักไว้ก่อนการเดินทางในฝรั่งเศส

หลังจากกลับจากฝรั่งเศส สมิธทำงานเป็นเวลาหกเดือนจนถึงฤดูใบไม้ผลิปี 1767 ในลอนดอนในฐานะผู้เชี่ยวชาญอย่างไม่เป็นทางการภายใต้อธิการบดีกระทรวงการคลัง ลอร์ดทาวน์เซนด์ ในช่วงเวลานั้นเขาได้รับเลือกเป็นสมาชิกของราชสมาคมแห่งลอนดอนและขยายขอบเขตของเขา วงกลมของคนรู้จักกับ Edmund Burke (บุคคลทางการเมือง), Samuel Johnson (นักวิจารณ์วรรณกรรม), Edward Gibbon (นักประวัติศาสตร์) และอาจเป็น Benjamin Franklin ตั้งแต่ฤดูใบไม้ผลิปี 1767 เขาอาศัยอยู่อย่างสันโดษในเคิร์กคาลดีเป็นเวลาหกปี โดยทำงานเกี่ยวกับหนังสือ The Wealth of Nations ในเวลาเดียวกัน เขาไม่ได้เขียนหนังสือเอง แต่บอกให้เลขานุการ หลังจากนั้น เขาได้แก้ไขและประมวลผลต้นฉบับและให้เขียนใหม่อย่างหมดจด เขาบ่นว่างานที่ซ้ำซากจำเจอย่างรุนแรงกำลังบ่อนทำลายสุขภาพของเขา และในปี ค.ศ. 1773 ขณะออกจากลอนดอน เขายังคิดว่าจำเป็นต้องโอนสิทธิ์ในมรดกทางวรรณกรรมของเขาให้กับฮูมอย่างเป็นทางการ ตัวเขาเองเชื่อว่ากำลังจะไปลอนดอนพร้อมกับต้นฉบับที่เขียนเสร็จแล้ว อย่างไรก็ตาม ที่จริงในลอนดอนนั้นเขาใช้เวลามากกว่าสองปีกว่าจะเสร็จสิ้น โดยคำนึงถึงข้อมูลสถิติใหม่และสิ่งพิมพ์อื่นๆ ในกระบวนการแก้ไข เพื่อความสะดวกในการทำความเข้าใจ เขาได้แยกการอ้างอิงถึงงานของผู้เขียนคนอื่นๆ ส่วนใหญ่ออกไป

สมิธมีชื่อเสียงไปทั่วโลกด้วยการตีพิมพ์เรื่อง An Inquiry into the Nature and Causes of the Wealth of Nations ในปี ค.ศ. 1776 หนังสือเล่มนี้วิเคราะห์ในรายละเอียดว่าเศรษฐกิจสามารถดำเนินการได้อย่างเสรีทางเศรษฐกิจอย่างสมบูรณ์และเปิดเผยทุกสิ่งที่ป้องกันได้อย่างไร หนังสือเล่มนี้ยืนยันแนวคิดของ laissez-faire (หลักการของเสรีภาพในการพัฒนาเศรษฐกิจ) แสดงให้เห็นบทบาทที่เป็นประโยชน์ทางสังคมของความเห็นแก่ตัวของแต่ละบุคคล เน้นความสำคัญพิเศษของการแบ่งงานและความกว้างของตลาดสำหรับการเติบโตของผลิตภาพแรงงานและ สวัสดิการของชาติ ความมั่งคั่งของชาติเปิดเศรษฐศาสตร์ให้เป็นวิทยาศาสตร์บนพื้นฐานของหลักคำสอนเรื่องวิสาหกิจเสรี

ในปี ค.ศ. 1778 สมิธได้รับแต่งตั้งให้เป็นหนึ่งในห้าเจ้าหน้าที่ศุลกากรของสกอตแลนด์ในเอดินบะระ มีเงินเดือน 600 ปอนด์สเตอลิงก์ ซึ่งสูงมากในสมัยนั้น เขายังคงดำเนินชีวิตแบบเจียมเนื้อเจียมตัว ใช้จ่ายเงินเพื่อการกุศล คุณค่าเดียวที่เหลืออยู่หลังจากเขาคือห้องสมุดที่เก็บรวบรวมในช่วงชีวิตของเขา เขาใช้บริการอย่างจริงจังซึ่งขัดขวางกิจกรรมทางวิทยาศาสตร์ แต่เดิมเขาวางแผนที่จะเขียนหนังสือเล่มที่สาม ซึ่งเป็นประวัติศาสตร์ทั่วไปของวัฒนธรรมและวิทยาศาสตร์ หลังจากที่เขาเสียชีวิต สิ่งที่ผู้เขียนได้บันทึกไว้เมื่อวันก่อนได้รับการตีพิมพ์ - บันทึกเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ดาราศาสตร์และปรัชญาตลอดจนเกี่ยวกับวิจิตรศิลป์ เอกสารที่เหลือของ Smith ถูกเผาตามคำขอของเขา ในช่วงชีวิตของ Smith ได้มีการตีพิมพ์ The Theory of Moral Sentiments 6 ครั้ง และ The Wealth of Nations 5 ครั้ง; ฉบับที่สามของ "ความมั่งคั่ง" ได้รับการเสริมอย่างมีนัยสำคัญรวมถึงบท "ข้อสรุปเกี่ยวกับระบบการค้าขาย" ในเอดินบะระ สมิ ธ มีสโมสรของตัวเองในวันอาทิตย์เขาจัดงานเลี้ยงอาหารค่ำให้เพื่อน ๆ ไปเยี่ยมเจ้าหญิงเอคาเทรินา Dashkova ท่ามกลางคนอื่น ๆ สมิ ธ เสียชีวิตในเอดินบะระหลังจากเป็นโรคลำไส้ยาวเมื่อวันที่ 17 กรกฎาคม พ.ศ. 2333

อดัม สมิธสูงกว่าค่าเฉลี่ยเล็กน้อย มีลักษณะปกติ นัยน์ตาสีฟ้าเทา จมูกตรงขนาดใหญ่ และรูปร่างตรง เขาแต่งตัวอย่างสุขุม สวมวิก ชอบเดินแบกไม้เท้าพาดบ่า และบางครั้งก็คุยกับตัวเอง

ไอเดียโดย Adam Smith

การพัฒนาการผลิตภาคอุตสาหกรรมในศตวรรษที่ 18 ทำให้การแบ่งงานทางสังคมเพิ่มขึ้น ซึ่งจำเป็นต้องเพิ่มบทบาทของการค้าและการหมุนเวียนเงิน แนวปฏิบัติที่เกิดขึ้นใหม่นี้ขัดแย้งกับแนวคิดและขนบธรรมเนียมที่แพร่หลายในด้านเศรษฐกิจ มีความจำเป็นต้องแก้ไขทฤษฎีเศรษฐศาสตร์ที่มีอยู่ วัตถุนิยมของสมิ ธ ทำให้เขาสามารถกำหนดแนวคิดเรื่องความเที่ยงธรรมของกฎหมายเศรษฐกิจได้

สมิธวางระบบตรรกะที่อธิบายการดำเนินงานของตลาดเสรีในแง่ของกลไกทางเศรษฐกิจภายในมากกว่าการควบคุมทางการเมืองภายนอก แนวทางนี้ยังคงเป็นพื้นฐานของการศึกษาด้านเศรษฐศาสตร์

สมิ ธ ได้กำหนดแนวคิดของ "คนเศรษฐกิจ" และ "ระเบียบตามธรรมชาติ" สมิ ธ เชื่อว่ามนุษย์เป็นพื้นฐานของทุกสังคม และสำรวจพฤติกรรมของมนุษย์ด้วยแรงจูงใจและความปรารถนาเพื่อผลประโยชน์ส่วนตัว ระเบียบตามธรรมชาติในมุมมองของ Smith คือความสัมพันธ์ทางการตลาด ซึ่งแต่ละคนยึดพฤติกรรมของตนโดยคำนึงถึงผลประโยชน์ส่วนตัวและเห็นแก่ตัว ซึ่งผลรวมดังกล่าวก่อให้เกิดผลประโยชน์ของสังคม ในทัศนะของ Smith ระเบียบดังกล่าวช่วยให้เกิดความมั่งคั่ง ความอยู่ดีมีสุข และการพัฒนาทั้งปัจเจกบุคคลและสังคมโดยรวม

สำหรับการดำรงอยู่ของระเบียบธรรมชาติ จำเป็นต้องมี "ระบบของเสรีภาพตามธรรมชาติ" ซึ่งเป็นพื้นฐานของที่สมิธเห็นในทรัพย์สินส่วนตัว

คำพังเพยที่มีชื่อเสียงที่สุดของสมิ ธ คือ "มือที่มองไม่เห็นของตลาด" - วลีที่เขาใช้เพื่อแสดงให้เห็นถึงความเป็นอิสระและความพอเพียงของระบบโดยอาศัยความเห็นแก่ตัวซึ่งทำหน้าที่เป็นคันโยกที่มีประสิทธิภาพในการจัดสรรทรัพยากร สาระสำคัญของมันคือผลประโยชน์ของตัวเองจะเกิดขึ้นได้ก็ต่อเมื่อตอบสนองความต้องการของใครบางคนเท่านั้น ดังนั้นตลาด "ผลักดัน" ผู้ผลิตให้ตระหนักถึงผลประโยชน์ของผู้อื่นและร่วมกันเพื่อเพิ่มความมั่งคั่งของสังคมทั้งหมด

ทรัพยากรในเวลาเดียวกันภายใต้อิทธิพลของ " ระบบสัญญาณ» กำไรเคลื่อนผ่านระบบอุปสงค์และอุปทานไปยังพื้นที่ซึ่งการใช้งานอย่างมีประสิทธิภาพสูงสุด สมิธพิจารณาถึงปัญหาในการสร้างระดับราคาที่ "เป็นธรรมชาติ" สำหรับแต่ละปัจจัยการผลิต - ค่าจ้าง ดอกเบี้ย และค่าเช่า ระดับเหล่านี้มีความสำคัญพื้นฐานสำหรับทฤษฎีราคา "ธรรมชาติ" เนื่องจากราคาของผลิตภัณฑ์ใดๆ ก็ตาม "เป็นธรรมชาติ" เมื่อประกอบด้วยระดับรายได้ "ตามธรรมชาติ" ของแต่ละปัจจัย งานวิจัยของ Smith ได้วางรากฐานสำหรับการพัฒนาทฤษฎีการกระจายรายได้ในแต่ละปัจจัยในเวลาต่อมา การนำหลักการของการผลิตส่วนเพิ่มมาใช้ในการพิจารณารายได้ของแต่ละปัจจัยการผลิต

สมิธวิพากษ์วิจารณ์ทฤษฎีที่อธิบายคุณค่าของสินค้าโภคภัณฑ์โดยอรรถประโยชน์ ("ความขัดแย้งของอดัม สมิธ") ในทฤษฎีต้นทุนที่เขาพัฒนาขึ้น มูลค่าในสังคมดึกดำบรรพ์ถูกกำหนดโดยต้นทุนแรงงาน ในขณะที่ต้นทุนที่พัฒนาแล้วนั้นประกอบด้วยอัตราตามธรรมชาติของค่าจ้าง กำไร และค่าเช่า

อิทธิพลของงานของสมิธ

งานของสมิธมีอิทธิพลมากที่สุดในอังกฤษและฝรั่งเศส อย่างไรก็ตาม ในอังกฤษ นักคิดขนาดใหญ่และเป็นอิสระ ก่อนริคาร์โด ไม่สนับสนุนสมิธ นักวิจารณ์คนแรกของสมิทคือผู้ที่เป็นตัวแทนของผลประโยชน์ของเจ้าของที่ดิน ซึ่งที่สำคัญที่สุดคือมัลธัสและเอิร์ลแห่งลอเดอร์เดล ในฝรั่งเศส นักกายภาพบำบัดผู้ล่วงลับไม่เชื่อฟังคำสอนของสมิธ แต่ในช่วงปีแรกๆ ของศตวรรษที่ 19 Germain Garnier ได้ทำการแปล The Wealth of Nations ฉบับสมบูรณ์เป็นครั้งแรกและตีพิมพ์พร้อมกับข้อคิดเห็นของเขา ในปี ค.ศ. 1803 Say และ Sismondi ได้ตีพิมพ์หนังสือซึ่งพวกเขาส่วนใหญ่เป็นสาวกของ Smith

ตามรายงานบางฉบับ ในสเปน หนังสือของ Smith ถูกสั่งห้ามในขั้นต้นโดย Inquisition สาเหตุของการห้ามคือในสเปนพวกเขาติดตามเหตุการณ์ของการปฏิวัติฝรั่งเศสอย่างระมัดระวัง รวมถึงการพยายามป้องกันการแพร่กระจายของแนวคิดเกี่ยวกับการทำลายระบบศักดินาของรัฐบาล หนังสือที่มาจากฝรั่งเศสได้รับการศึกษาอย่างรอบคอบเพื่อระบุแนวคิดที่ปฏิวัติวงการ คำแนะนำใน ฉบับภาษาฝรั่งเศสการตีพิมพ์ครั้งแรกของ The Wealth of Nations ในลอนดอนถือเป็นการประดิษฐ์ขึ้นโดยเซ็นเซอร์ Inquisitorial ในปี ค.ศ. 1791 งานนี้ได้รับการแนะนำสำหรับการห้าม ความคิดของสมิทเกี่ยวกับการปกป้องการใช้ดอกเบี้ยและความเห็นแก่ตัวได้รับการยอมรับว่าเป็นเรื่องอื้อฉาวและต่อต้านพระวรสาร

ในอดีต การก่อตัวของวิทยาศาสตร์เศรษฐศาสตร์เกือบทุกแห่งมักเกี่ยวข้องกับชื่อและผลงานของอดัม สมิธ (ค.ศ. 1723-1790) นักวิทยาศาสตร์และนักเศรษฐศาสตร์ชาวอังกฤษที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในช่วงปลายศตวรรษที่ 18 นี้ " ความอ่อนแอของมนุษย์ย่อมไม่สามารถเอาชนะได้ในไม่ช้า เพราะต่างจากวิทยาศาสตร์ธรรมชาติ ซึ่งตามกฎแล้ว จำเป็นต้องมีความเข้าใจในระดับความรู้ในปัจจุบัน วิทยาศาสตร์เศรษฐศาสตร์แทบจะไม่สามารถเข้าใจได้โดยปราศจากการทำความคุ้นเคยกับมุมมองเชิงทฤษฎีของนักเศรษฐศาสตร์ที่โดดเด่นของการเมืองคลาสสิก เศรษฐกิจ. ในหมู่พวกเขา อดัม สมิธคือบุคคลสำคัญอย่างไม่ต้องสงสัย และถึงแม้วิทยาเศรษฐศาสตร์จะไม่ได้เริ่มต้นจากผู้เขียนคนนี้จริงๆ แต่เป็นเขา อย่างที่ M. Blaug กล่าวซึ่งกลายมาเป็นผู้ที่ สร้าง "งานเต็มเปี่ยมครั้งแรกในด้านเศรษฐศาสตร์โดยสรุปพื้นฐานทั่วไปของวิทยาศาสตร์"

อดัม สมิธเกิดเมื่อวันที่ 5 มิถุนายน ค.ศ. 1723 ในสกอตแลนด์ ในเมืองไซร์โคลด์ ซึ่งอยู่ไม่ไกลจากเมืองหลวงเอดินบะระในตระกูลเจ้าหน้าที่ศุลกากร ตั้งแต่วัยเด็กแสดงความสามารถในการศึกษาตอนอายุ 14 เขาเข้ามหาวิทยาลัยกลาสโกว์ซึ่งเขาสำเร็จการศึกษาในอีกสามปีต่อมาในปี ค.ศ. 1740 ในหมู่นักเรียนที่ดีที่สุดเขาได้รับทุนการศึกษาเพื่อสำเร็จการศึกษาที่มหาวิทยาลัยอ็อกซ์ฟอร์ดซึ่ง เขาศึกษาจนถึงปี พ.ศ. 2289 ระดับการสอนที่นี่ไม่เหมาะกับเขา รวมทั้งเหตุผลที่อาจารย์ส่วนใหญ่ไม่ได้อ่านการบรรยายของพวกเขาด้วยซ้ำ จากอ็อกซ์ฟอร์ด เอ. สมิธกลับมายังเอดินบะระด้วยความตั้งใจที่จะให้ความรู้แก่ตนเองและบรรยายในที่สาธารณะเกี่ยวกับวรรณคดีอังกฤษและเศรษฐศาสตร์การเมือง เมื่อพิจารณาจากการบรรยายแล้ว เขาก็ยึดมั่นในหลักการเสรีนิยมทางเศรษฐกิจ และโดยเฉพาะอย่างยิ่งหลักการค้าเสรี ในปี ค.ศ. 1751 เอ. สมิธได้รับแต่งตั้งให้เป็นศาสตราจารย์ด้านตรรกะที่มหาวิทยาลัยกลาสโกว์ และในปลายปีนั้น เขาได้ย้ายไปเรียนที่ภาควิชาปรัชญาทางศีลธรรม ซึ่งเขาสอนจนถึงปี ค.ศ. 1764 ผลงานทางวิทยาศาสตร์ที่สำคัญคือ The Theory of Moral Sentiments ตีพิมพ์โดยเขาในปี ค.ศ. 1759 ทำให้เขามีชื่อเสียงมาก แต่ในอนาคต ความสนใจทางวิทยาศาสตร์ของ A. Smith ได้ปะปนกันมากขึ้นในด้านเศรษฐศาสตร์ ซึ่งส่วนหนึ่งเป็นผลมาจากการมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในสมาคมเศรษฐศาสตร์การเมืองของกลาสโกว์ และส่วนหนึ่งเป็นเพราะมิตรภาพของเขากับ David Hume นักปรัชญาและนักเศรษฐศาสตร์

ในปี ค.ศ. 1764 จุดเปลี่ยนเกิดขึ้นในชีวิตของ A. Smith: เขาออกจากเก้าอี้ (ตามที่ปรากฎตลอดกาล) และยอมรับข้อเสนอที่จะมาพร้อมกับนายน้อยซึ่งเป็นลูกเลี้ยงของนักการเมืองที่มีชื่อเสียง Duke of Buccleuch ระหว่างเดินทางไปต่างประเทศ ความสนใจด้านวัตถุจากการเดินทางครั้งนี้ไม่ได้มีความสำคัญครั้งสุดท้ายสำหรับเอ. สมิธ; การเดินทางรับประกันเขา 800 ปอนด์ ทุกปีจนสิ้นชีวิตซึ่งมากกว่าค่าศาสตราจารย์อย่างเห็นได้ชัด การเดินทางกินเวลาตั้งแต่ พ.ศ. 2307 ถึง พ.ศ. 2309 เช่น มากกว่าสองปี ซึ่งเขาใช้เวลาหนึ่งปีครึ่งในตูลูส สองเดือนในเจนีวา ที่ซึ่งเขาบังเอิญพบกับวอลแตร์ และเก้าเดือนในปารีส ความคุ้นเคยอย่างใกล้ชิดระหว่างการเดินทางกับนักปรัชญาชาวฝรั่งเศส d "Alembert, Helvetius, Holbach เช่นเดียวกับนักกายภาพบำบัดรวมถึง A. Turgot ก็สะท้อนให้เห็นในเวลาต่อมา งานหลัก"ศึกษาธรรมชาติและสาเหตุของความมั่งคั่งของชาติ" ซึ่งเขาเริ่มตั้งแต่ยังอยู่ในตูลูส

เมื่อกลับมาที่สกอตแลนด์ เอ. สมิธตัดสินใจตกลงกับแม่ของเขา ซึ่งตั้งแต่ปี พ.ศ. 2310 เขาลาออกจากงานเพื่อทำงานเกี่ยวกับความมั่งคั่งของประชาชาติ หนังสือเล่มนี้ได้รับการตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2319 และทำให้ความนิยมของผู้แต่งเพิ่มมากขึ้น พิมพ์ซ้ำสี่ครั้งในช่วงชีวิตของ A. Smith และอีกสามครั้งนับจากวันที่เขาเสียชีวิต (1790) จนถึงสิ้นศตวรรษ

อิทธิพลของ A. Smith ที่มีต่อคนรุ่นเดียวกันของเขานั้นยิ่งใหญ่มากจน แม้แต่นายกรัฐมนตรีอังกฤษ W. Pitt Jr. ก็ประกาศตนเป็นนักเรียนของเขาพวกเขาพบกันซ้ำแล้วซ้ำอีกและพูดคุยกันหลายโครงการทางการเงิน หนึ่งในผลลัพธ์ของการติดต่อกับนักวิทยาศาสตร์เหล่านี้คือการลงนามโดย W. Pitt ในปี ค.ศ. 1786 ของสนธิสัญญาการค้าเสรีฉบับแรกกับฝรั่งเศส - สนธิสัญญาอีเดนซึ่งเปลี่ยนอัตราภาษีศุลกากรอย่างมีนัยสำคัญ ผลจากอิทธิพลของมรดกสร้างสรรค์ของผู้เขียน The Wealth of Nations ยังสามารถรับรู้ได้ว่าเป็นหนึ่งในนักเรียนของเขา Dougall Stewart ในปี 1801 เริ่มสอนหลักสูตรอิสระในเศรษฐศาสตร์การเมืองที่มหาวิทยาลัยเอดินบะระซึ่งมี เคยเป็นส่วนหนึ่งของวิชาปรัชญาคุณธรรม

ในเดือนมกราคม พ.ศ. 2321 เอ. สมิธได้รับแต่งตั้งให้เป็นผู้บัญชาการกรมศุลกากรในเอดินบะระ โดยคงดำรงตำแหน่งนี้จนสิ้นพระชนม์ในปี พ.ศ. 2333

จากคุณลักษณะของตัวละครของ A. Smith เป็นที่ทราบกันดีว่าเขามีพฤติกรรมที่ละเอียดอ่อนอย่างเด่นชัดและในขณะเดียวกันก็ขาดความคิดในตำนาน

วิชาและวิธีการเรียน อ.สมิทธิ์

มาเริ่มทำความรู้จักกับงานของ A. Smith กับสิ่งที่เขาเข้าใจว่าเป็นวิชาศึกษาเศรษฐศาสตร์

ในหนังสือของเขา An Inquiry into the Nature and Causes of the Wealth of Nations (พ.ศ. 2319) ในตำแหน่งนี้ เขาได้แยกแยะปัญหาหลักคือการพัฒนาเศรษฐกิจของสังคมและการพัฒนาความเป็นอยู่ที่ดี

ตามที่ N. Kondratiev กล่าวว่า "งานคลาสสิกทั้งหมดของ Smith เกี่ยวกับความมั่งคั่งของประเทศนั้นเขียนขึ้นจากมุมมองของเงื่อนไขและวิธีที่นำผู้คนไปสู่สวัสดิการที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในขณะที่เขาเข้าใจ"

คำแรกที่หนังสือเล่มนี้เริ่มต้นขึ้น: "แรงงานประจำปีของทุกประเทศคือกองทุนเริ่มต้นซึ่งจัดหาผลิตภัณฑ์ทั้งหมดที่จำเป็นสำหรับการดำรงอยู่และความสะดวกสบายของชีวิต" ทำให้เข้าใจได้ว่าเศรษฐกิจของประเทศใด ๆ ตามที่ Smith กล่าวในขณะที่พัฒนา ความมั่งคั่งของประชาชนเพิ่มขึ้น ไม่ใช่เพราะความมั่งคั่งนี้เป็นเงิน แต่เพราะต้องมองเห็นในทรัพยากรวัตถุ (ทางกายภาพ) ซึ่งส่งโดย "แรงงานประจำปีของแต่ละประเทศ"

ดังนั้น A. Smith ในประโยคแรกสุดของหนังสือของเขาประณามการคิดแบบค้าขาย ยกไปข้างหน้าดูเหมือนว่าจะไม่มีข้อโต้แย้งใหม่เลย แก่นแท้และธรรมชาติของความมั่งคั่งเป็นเพียงแรงงานเท่านั้นนอกจากนี้ เขายังพัฒนาแนวคิดนี้ด้วยแนวคิดที่น่าสนใจมากเกี่ยวกับการเติบโตของการแบ่งงาน และในความเป็นจริง หลักคำสอนของความก้าวหน้าทางเทคนิคเป็นวิธีการหลักในการเพิ่มความมั่งคั่งของ "ประเทศใด ๆ ตลอดเวลา"

อย่างไรก็ตาม สำหรับคำถามที่ว่าความมั่งคั่งทางเศรษฐกิจด้านใดเติบโตเร็วขึ้น การพิจารณาของ A. Smith กลับกลายเป็นว่าไม่อาจโต้แย้งได้ ในอีกด้านหนึ่ง ในทฤษฎีของเขาเกี่ยวกับแรงงานที่มีประสิทธิผล (จะกล่าวถึงด้านล่าง) เขาเกลี้ยกล่อมผู้อ่านว่าไม่ค้าขายและสาขาอื่น ๆ ของทรงกลมแห่งการหมุนเวียน แต่ขอบเขตของการผลิตเป็นแหล่งความมั่งคั่งหลักและบน อีกประการหนึ่งก็เห็นได้ชัดเจนโดยเฉพาะอย่างยิ่งในเล่มที่สอง เพื่อเพิ่มความมั่งคั่ง ควรพัฒนาการเกษตรมากกว่าอุตสาหกรรมสำหรับตามที่นักวิทยาศาสตร์กล่าวว่าการลงทุนในภาคเกษตรเพิ่มมูลค่าให้กับความมั่งคั่งและรายได้ที่แท้จริงมากขึ้น ในเวลาเดียวกัน L. Smith เชื่อว่าด้วยการพัฒนาเศรษฐกิจ ราคาสินค้าอุตสาหกรรมมีแนวโน้มลดลง และสำหรับสินค้าเกษตร - จะเพิ่มขึ้น ดังนั้น ในความเห็นของเขา ในประเทศที่เกษตรกรรมทำกำไรได้มากที่สุดในบรรดาทุนทั้งหมด การลงทุนทุนของบุคคลจะถูกนำไปใช้ในทางที่เป็นประโยชน์มากที่สุดสำหรับทั้งสังคม เป็นการยากที่จะเข้าใจการละเลยของผู้เขียน The Wealth of Nations เนื่องจากในเวลานั้นอุตสาหกรรมการผลิตเจริญรุ่งเรืองในอังกฤษและโรงงานที่ให้ผลผลิตสูงแห่งแรกที่ขับเคลื่อนด้วยกังหันน้ำก็เริ่มปรากฏขึ้น ดังนั้นแทบจะไม่แต่. สมิธถือได้ว่าเป็น "ปราชญ์ชนชั้นนายทุน" หรือ "ผู้แก้ต่างของชนชั้นนายทุน"ถ้าเขาโต้เถียงถึงบทบาทของเจ้าของที่ดินในสังคมดังนี้ “ความสนใจของคนแรกของทั้งสามกลุ่มนี้ (เจ้าของที่ดิน) มีความเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับผลประโยชน์ทั่วไปของสังคมอย่างแยกไม่ออก ทุกสิ่งที่เอื้อประโยชน์หรือทำลายผลประโยชน์ของอดีตย่อมเอื้อประโยชน์หรือทำลายผลประโยชน์ของสังคมอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้

ในขณะเดียวกัน ความยิ่งใหญ่ของ A. Smith ในฐานะนักวิทยาศาสตร์อยู่ในการคาดการณ์ทางเศรษฐกิจและตำแหน่งทางทฤษฎีและระเบียบวิธีพื้นฐานซึ่งเป็นเวลากว่าศตวรรษที่กำหนดไว้ล่วงหน้าทั้งนโยบายเศรษฐกิจที่ตามมาของหลายรัฐและทิศทางของการค้นหาทางวิทยาศาสตร์ของกลุ่มคนจำนวนมาก นักเศรษฐศาสตร์ เพื่ออธิบายปรากฏการณ์ความสำเร็จของ A. Smith ก่อนอื่น จำเป็นต้องอ้างอิงถึงคุณลักษณะของวิธีการของเขา

ศูนย์กลางในระเบียบวิธีวิจัยของ A. Smith ถูกครอบครองโดย แนวคิดเสรีนิยมทางเศรษฐกิจซึ่งก็เหมือนกับนักฟิสิกส์ เขาว่า ความคิดของระเบียบธรรมชาติ, เช่น. ความสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจของตลาด ในเวลาเดียวกัน ไม่เหมือนพูด F. Quesnay ในความเข้าใจของ A. Smith และเขาเน้นย้ำเรื่องนี้อยู่เสมอ กฎหมายของตลาดสามารถมีอิทธิพลต่อเศรษฐกิจได้ดีที่สุดเมื่อผลประโยชน์ส่วนตัวสูงกว่าผลประโยชน์สาธารณะ กล่าวคือ เมื่อผลประโยชน์ของสังคมโดยรวมเป็นผลรวมของผลประโยชน์ของบุคคลที่เป็นส่วนประกอบ ในการพัฒนาแนวคิดนี้ ผู้เขียน The Wealth of Nations ได้แนะนำแนวคิดที่ต่อมาได้กลายเป็นที่นิยม "คนเศรษฐกิจ"และ "มือที่มองไม่เห็น"

สาระสำคัญของ "นักเศรษฐศาสตร์" ได้รับการถวายในบทความของไซต์ซึ่งตำแหน่งที่การแบ่งงานเป็นผลมาจากความโน้มเอียงของธรรมชาติของมนุษย์ในการค้าและการแลกเปลี่ยนเป็นสิ่งที่น่าประทับใจอย่างยิ่ง เตือนผู้อ่านในตอนเริ่มต้นว่าสุนัขไม่ได้แลกเปลี่ยนกระดูกซึ่งกันและกันอย่างมีสติ A. Smith อธิบายลักษณะ "คนเศรษฐกิจ" ว่าเป็นคนเห็นแก่ตัวที่สมบูรณ์แบบที่มุ่งมั่นเพื่อเพิ่มคุณค่าส่วนบุคคล กล่าวคือ "เขาจะบรรลุเป้าหมายของเขามากขึ้นหากเขาหันไปหาพวกเขา (เพื่อนบ้านของเขา - I .I. ) ความเห็นแก่ตัวและจะสามารถแสดงให้พวกเขาเห็นว่ามันเป็นผลประโยชน์ของตัวเองที่จะทำเพื่อเขาในสิ่งที่เขาต้องการจากพวกเขา ใครก็ตามที่เสนอข้อตกลงอื่นใดเสนอให้ทำอย่างนั้น ให้สิ่งที่ฉันต้องการกับฉัน แล้วคุณจะได้สิ่งที่คุณต้องการ นั่นคือความหมายของข้อเสนอดังกล่าว ไม่ได้มาจากความเมตตากรุณาของคนขายเนื้อ คนทำเบียร์ หรือคนทำขนมปังที่เราคาดหวังว่าจะได้ทานอาหารเย็น แต่มาจากความสนใจส่วนตัวของพวกเขา เราไม่ได้ดึงดูดความเป็นมนุษย์ของพวกเขา แต่เพื่อเห็นแก่ตัวของพวกเขา และไม่เคยบอกพวกเขาเกี่ยวกับความต้องการของเรา แต่เกี่ยวกับผลประโยชน์ของพวกเขา

ความโน้มเอียงของแนวคิดเรื่อง "คนเศรษฐกิจ" ของสมิ ธ ถูกกล่าวถึงบ่อยครั้งในวรรณคดีเศรษฐกิจสมัยใหม่ ตัวอย่างเช่น ตามคำพูดของ L. Mises หลังจาก A. Smith ศาสตร์เศรษฐกิจมาจนถึงยุคของเรา โดยพื้นฐานแล้ว "ไม่ได้ศึกษาคนที่มีชีวิตอยู่ แต่สิ่งที่เรียกว่า" นักเศรษฐศาสตร์ " ซึ่งเป็นภาพหลอนที่ไม่ค่อยมีอะไรเหมือนกันกับคนจริง . ความไร้สาระของแนวคิดนี้ เขาพูดต่อ ค่อนข้างชัดเจนทันทีที่คำถามเกิดขึ้นเกี่ยวกับความแตกต่างระหว่างคนจริงกับคนเศรษฐกิจ ฝ่ายหลังถูกมองว่าเป็นคนเห็นแก่ตัวที่สมบูรณ์แบบ ตระหนักถึงทุกสิ่งในโลก และมุ่งแต่เพียงการสะสมความมั่งคั่งมากขึ้นเรื่อยๆ

A. Smith นำเสนอบทบัญญัติว่าด้วย "มือที่มองไม่เห็น" โดยไม่มีความคิดเห็นพิเศษใดๆ ให้ผู้อ่าน ในเวลาเดียวกัน ไม่อาจตัดออกได้ว่าผู้เขียน The Wealth of Nations ยืมแนวคิดเกี่ยวกับเรื่องนี้จากจุลสารของนักค้าขายแห่งศตวรรษที่ 17 ซึ่งแนวคิดดังกล่าวได้ดำเนินไปว่าพฤติกรรมทางเศรษฐกิจได้กำหนดไว้ล่วงหน้า ประการแรกคือ ผลกำไร และสำหรับสิ่งนี้ รัฐจำเป็นต้องปกป้องการแข่งขันอย่างเสรีเพื่อผลประโยชน์ที่เห็นแก่ตัวของผู้ประกอบการในประเทศ

แต่เอ. สมิธไม่เรียกพ่อค้าซ้ำ ในหนังสือของเขา ความหมายของ “มือที่มองไม่เห็น” คือการส่งเสริมสภาพสังคมและกฎเกณฑ์ดังกล่าว ซึ่งต้องขอบคุณการแข่งขันอย่างเสรีของผู้ประกอบการและด้วยผลประโยชน์ส่วนตัว เศรษฐกิจการตลาดจะแก้ปัญหาสังคมและนำไปสู่ความสามัคคีของปัจเจกได้ดีที่สุด และเจตจำนงร่วมกันให้เกิดประโยชน์สูงสุดแก่ทุกคนและทุกคน เขาพูดราวกับว่าโดยวิธีการดึงความสนใจของผู้อ่านไปยังความจริงที่ว่า "แต่ละคนมีความคิดในผลประโยชน์ของตัวเองและไม่ได้หมายถึงประโยชน์ของสังคมและในกรณีนี้เช่นเดียวกับคนอื่น ๆ อีกหลายคนเขาเป็น ชี้ไปที่เป้าหมายด้วยมือที่มองไม่เห็นซึ่งไม่ใช่ความตั้งใจของเขาเลย" และ "เมื่อไล่ตามผลประโยชน์ของเขาเองเขามักจะทำหน้าที่เพื่อผลประโยชน์ของสังคมได้อย่างมีประสิทธิภาพมากกว่าเมื่อเขาพยายามทำอย่างมีสติ"

กล่าวอีกนัยหนึ่ง "มือที่มองไม่เห็น" โดยไม่คำนึงถึงเจตจำนงและเจตนาของแต่ละบุคคล - "นักเศรษฐศาสตร์" - นำเขาและทุกคนไปสู่ผลลัพธ์ที่ดีที่สุดผลประโยชน์และเป้าหมายที่สูงขึ้นของสังคมโดยให้เหตุผลตามที่มันเป็นความปรารถนา ของผู้มีอัตตา ให้เอาประโยชน์ส่วนตนมาอยู่เหนือประโยชน์ส่วนรวม . ดังนั้น "มือที่มองไม่เห็น" ของ Smith จึงสันนิษฐานว่าความสัมพันธ์ระหว่าง "คนเศรษฐกิจ" กับสังคมเช่น "มือที่มองเห็นได้" ของการบริหารราชการแผ่นดิน เมื่อฝ่ายหลังไม่ขัดต่อกฎหมายวัตถุประสงค์ของเศรษฐกิจ ยุติการจำกัดการส่งออกและนำเข้า และทำหน้าที่เป็นอุปสรรคเทียมต่อความสงบเรียบร้อยของตลาด "โดยธรรมชาติ" ดังนั้นกลไกการตลาดของการจัดการและตามสมิ ธ - "ระบบที่ชัดเจนและเรียบง่ายของเสรีภาพตามธรรมชาติ" ด้วย "มือที่มองไม่เห็น" จะถูกปรับสมดุลโดยอัตโนมัติเสมอ เพื่อให้รัฐบรรลุการค้ำประกันทางกฎหมายและเชิงสถาบัน และทำเครื่องหมายขอบเขตของการไม่แทรกแซง ดังที่ A. Smith เขียนไว้ "หน้าที่ที่สำคัญมากสามประการ" ยังคงอยู่ เขารวมถึงค่าใช้จ่ายของงานสาธารณะ (เพื่อ "สร้างและบำรุงรักษาอาคารสาธารณะและสถาบันสาธารณะบางแห่ง" เพื่อให้ค่าตอบแทนสำหรับครู ผู้พิพากษา เจ้าหน้าที่ นักบวช และบุคคลอื่น ๆ ที่ให้บริการผลประโยชน์ของ "อธิปไตยหรือรัฐ"); ค่าใช้จ่ายในการรับรองความมั่นคงทางทหาร ค่าใช้จ่ายในการบริหารความยุติธรรม รวมถึงการคุ้มครองสิทธิในทรัพย์สิน กล่าวคือ ตามคำพูดของ N. Kondratiev "ระบบเศรษฐกิจและสังคมของ Smith อยู่บนพื้นฐานของการเล่นเพื่อผลประโยชน์ส่วนตัวภายในและภายใต้การคุ้มครองของกฎหมาย"

ดังนั้น "ในสังคมที่มีอารยะธรรมทุกแห่ง" จึงมีกฎหมายเศรษฐกิจที่มีอำนาจทุกอย่างและหลีกเลี่ยงไม่ได้ นี่คือหลักการสำคัญของวิธีการวิจัยของแอล. สมิธ การยึดมั่นในแนวคิดนี้จึงปรากฏชัดในงานเขียนของตัวแทนที่ดีที่สุดของเศรษฐกิจการเมืองแบบคลาสสิก รวมทั้ง ดี. ริคาร์โด ผู้ซึ่งประกาศว่างานหลักของวิทยาศาสตร์เศรษฐศาสตร์คือความจำเป็นในการ "ศึกษากฎหมายที่ควบคุม" ทุกสิ่งทุกอย่างที่ผลิตขึ้น โลก เช่นเดียวกับ K. Marx งงงวยกับการศึกษา "กฎการเคลื่อนที่ของระบบทุนนิยม"

เงื่อนไขที่ขาดไม่ได้สำหรับการดำเนินการของกฎหมายเศรษฐกิจคือ ตามที่ A. Smith กล่าว การแข่งขันฟรีเขาเชื่อว่ามีเพียงเธอเท่านั้นที่สามารถกีดกันผู้เข้าร่วมตลาดที่มีอำนาจเหนือราคาและยิ่งมีผู้ขายมากเท่าไหร่ก็ยิ่งผูกขาดน้อยลงเพราะตามที่นักวิทยาศาสตร์ผู้ผูกขาดยังคงขาดผลิตภัณฑ์ในตลาดอย่างต่อเนื่องและไม่เคยตอบสนองความต้องการที่แท้จริงอย่างเต็มที่ ขายสินค้าของพวกเขามีราคาแพงกว่าราคาธรรมชาติมากและเพิ่มรายได้ เพื่อป้องกันการแข่งขันโดยเสรีในบทที่ 10 ของเล่ม I

A. Smith ประณามสิทธิพิเศษของบริษัทการค้า กฎหมายฝึกงาน กฎหมายร้านค้า กฎหมายที่ไม่ดี โดยเชื่อว่ากฎหมาย (กฎหมาย) จำกัดตลาดแรงงาน การเคลื่อนย้ายแรงงาน และขอบเขตของการแข่งขัน เขายังเชื่อมั่นด้วยว่าทันทีที่ตัวแทนของการค้าและงานฝีมือประเภทเดียวกันมารวมกัน การสนทนาของพวกเขามักจะจบลงด้วยการสมรู้ร่วมคิดกับสาธารณชนหรือข้อตกลงบางอย่างที่จะขึ้นราคา

ตำแหน่งของ A. Smith ได้รับการกล่าวถึงข้างต้นแล้ว ตามที่แหล่งความมั่งคั่งแรกคือการผลิตทางการเกษตรและเฉพาะการผลิตภาคอุตสาหกรรมเท่านั้น นี่อาจเป็นเพราะปฏิกิริยาของเขาที่มีต่อคติพจน์ของนักค้าขาย ซึ่งนำการค้าต่างประเทศมาไว้ในแนวหน้า และจากนั้นก็อุตสาหกรรมระดับชาติ แต่เท่าที่ โครงสร้างที่สุด ซื้อขายดังนั้นที่นี่ผู้เขียน The Wealth of Nations ได้เน้นเสียงของเขาเอง ตรงข้ามกับหลักการของลัทธินิยมนิยม ให้การค้าภายในประเทศเป็นอันดับแรก การค้าต่างประเทศเป็นอันดับสอง และการค้าทางผ่านที่สามในส่วนสุดท้าย ข้อโต้แย้งของ A. Smith มีดังนี้: “ทุนที่ลงทุนในการค้าภายในของประเทศมักจะส่งเสริมและสนับสนุน จำนวนมากของสต็อกผลผลิตในประเทศนั้น ๆ และเพิ่มมูลค่าของผลิตภัณฑ์ประจำปีในระดับที่มากกว่าทุนที่มีขนาดเท่ากันในการค้าต่างประเทศในสินค้าโภคภัณฑ์; การค้าทางผ่าน ในทำนองเดียวกัน A. Smith ถึงกับพิจารณาว่าเหมาะสมที่จะกำหนด งานหลักของเศรษฐกิจการเมืองดังนี้ “และงานหลักของเศรษฐกิจการเมืองของทุกประเทศคือการเพิ่มความมั่งคั่งและอำนาจ ดังนั้นจึงไม่ควรให้สิทธิพิเศษหรือการสนับสนุนพิเศษแก่การค้าต่างประเทศในสินค้าโภคภัณฑ์ที่พึงใจกับการค้าในประเทศหรือการค้าทางผ่านมากกว่าที่จะทั้งสอง”

คุณสมบัติของการพัฒนาทฤษฎีของ A. Smith

"ความมั่งคั่งของประชาชาติ" โดย A. Smith เริ่มต้นด้วยปัญหาการแบ่งงานกันโดยไม่ได้ตั้งใจเลย ในสิ่งที่ได้กลายเป็นตัวอย่างตำราที่แสดงให้เห็นว่าการแบ่งงานในโรงงานพินอย่างน้อยสามเท่า* เพิ่มผลิตภาพแรงงานได้อย่างไร เขาได้เตรียม "พื้นฐาน" สำหรับการอภิปรายและข้อพิพาทในอนาคตเกี่ยวกับปัญหาเชิงทฤษฎีที่สำคัญมากมายของเศรษฐกิจการเมือง

หนึ่งในทฤษฎีเหล่านี้ ซึ่งมีการตีความที่คลุมเครือแม้กระทั่งก่อนแอล. สมิธ คือทฤษฎีต้นทุน (มูลค่า) ของสินค้าและบริการ ทฤษฎีนี้ต่อมาจนถึงปลายศตวรรษที่ XIX ยังคงเป็นทฤษฎีกลางของวิทยาศาสตร์เศรษฐศาสตร์

มาทำความรู้จักกับทฤษฎีมูลค่าของ A. Smith ซึ่งผู้ติดตามและคู่ต่อสู้ของเขาโต้เถียงกันมากที่สุด โดยสังเกตว่าสินค้าโภคภัณฑ์แต่ละรายการมีการใช้งานและมูลค่าการแลกเปลี่ยน A. Smith ปล่อยให้สินค้าเป็นอันดับแรกโดยไม่พิจารณา เหตุผลก็คือแนวคิด "ใช้อย่างคุ้มค่า"ก. สมิ ธ ให้ความหมายของอรรถประโยชน์ไม่เชิงลึก แต่สมบูรณ์ กล่าวคือ ความเป็นไปได้ของวัตถุที่แยกจากกัน ดี เพื่อตอบสนองความต้องการของบุคคล ไม่ใช่เฉพาะแต่สิ่งทั่วไป สำหรับเขาแล้ว มูลค่าการใช้ไม่สามารถเป็นเงื่อนไขสำหรับมูลค่าการแลกเปลี่ยนของสินค้าโภคภัณฑ์ได้

ดังที่ M. Blaug ระบุไว้ในเรื่องนี้ “ในเวลาของ Smith พวกเขาปฏิเสธทฤษฎีมูลค่าตามแนวคิดของอรรถประโยชน์ เนื่องจากดูเหมือนเป็นไปไม่ได้ที่จะสร้างความสัมพันธ์เชิงปริมาณระหว่างอรรถประโยชน์และราคา - จากนั้นพวกเขาก็ไม่ได้คิดถึง ความยากลำบากนี้ แต่ในเวลานั้นพวกเขาไม่เห็นความเชื่อมโยงระหว่างอรรถประโยชน์ในแง่ที่เราเข้าใจและราคา (ค่า - ยา.)”

เมื่อแยกตัวจากการพิจารณามูลค่าการใช้แล้ว A. Smith หันไปชี้แจงสาเหตุและกลไกการแลกเปลี่ยนสาระสำคัญ มูลค่าการแลกเปลี่ยนเขาตั้งข้อสังเกตว่าเนื่องจากสินค้าโภคภัณฑ์มีการแลกเปลี่ยนกันบ่อยที่สุด "จึงเป็นเรื่องปกติที่จะประเมินมูลค่าการแลกเปลี่ยนด้วยปริมาณของสินค้าบางชนิด ไม่ใช่ด้วยจำนวนแรงงานที่สามารถซื้อได้กับพวกเขา" แต่แล้วในหน้าถัดไป ผู้เขียน The Wealth of Nations ได้หักล้างรูปแบบการกำหนดมูลค่าของ “ปริมาณของสินค้าบางชนิด” โดยเน้นว่า “สินค้าโภคภัณฑ์ที่ตัวเองอยู่ภายใต้ความผันผวนของมูลค่าอยู่ตลอดเวลาไม่สามารถเกิดขึ้นได้ การวัดมูลค่าของสินค้าอื่นได้อย่างแม่นยำ” จากนั้น A. Smith ประกาศว่ามูลค่าของแรงงานจำนวนเท่ากัน "ตลอดเวลาและในทุกสถานที่" มีค่าเท่ากัน ดังนั้น "เป็นแรงงานที่ถือเป็นราคาที่แท้จริงของพวกเขา และเงินถือเป็นราคาเพียงเล็กน้อยเท่านั้น"

สำหรับคติพจน์ของสมิธ เกี่ยวกับความมั่นคงของค่าแรงซึ่งโดยพื้นฐานแล้วหมายถึงเงื่อนไขสำหรับการผลิตสินค้าแต่ละหน่วยด้วยต้นทุนคงที่แน่นอนว่าไม่ทนต่อการวิจารณ์เนื่องจากตามที่ทราบต้นทุนต่อหน่วยอาจเปลี่ยนแปลงได้ขึ้นอยู่กับปริมาณของ การผลิต. และอีกอย่างหนึ่ง วิทยานิพนธ์ที่แรงงาน "ประกอบขึ้น ราคาจริง" ของสินค้า A. Smith พัฒนาจากตำแหน่งคู่ต่อมา Smithians บางคนเห็นธรรมชาติ "แรงงาน" ของที่มาของมูลค่าของสินค้า ในขณะที่คนอื่นเห็นมันผ่านต้นทุน ตำแหน่งคู่ที่เหมือนกันมากประกอบด้วยดังต่อไปนี้

ผู้เขียน The Wealth of Nations ดูเหมือนจะได้ข้อสรุปสุดท้ายแล้ว โดยกล่าวว่า “แรงงานเป็นสิ่งเดียวที่เป็นสากล เช่นเดียวกับการวัดมูลค่าที่แน่นอนเพียงอย่างเดียว หรือเป็นการวัดเดียวที่เราสามารถเปรียบเทียบมูลค่าของสินค้าต่างๆ ได้ กันทุกเมื่อและทุกแห่งหน” . แต่เพียงไม่กี่หน้าต่อมา ก็มีคำชี้แจงสองข้อตามมา ตามข้อแรกของพวกเขาเท่านั้น "ในสังคมดึกดำบรรพ์และด้อยพัฒนาซึ่งมาก่อนการสะสมทุนและการแปลงที่ดินเป็นกรรมสิทธิ์ของเอกชนอัตราส่วนระหว่างปริมาณแรงงานเห็นได้ชัดว่าเป็นพื้นฐานเพียงอย่างเดียวสำหรับการแลกเปลี่ยนพวกเขา กันและกัน." ตามคำอธิบายที่สอง มูลค่าถูกกำหนดเป็นผลรวมของรายได้ (ค่าจ้าง กำไร และค่าเช่า) เนื่องจากตามที่นักวิทยาศาสตร์เขียนว่า "ในทุกสังคมที่พัฒนาแล้ว ส่วนประกอบทั้งสามนี้รวมอยู่ในราคาของ สินค้าส่วนใหญ่”

ดังนั้น จากการชี้แจงข้างต้นที่เกี่ยวข้องกับทฤษฎีมูลค่า (ค่า) เราสามารถสรุปได้ว่าแอล. สมิธไม่เอนเอียงไปทางทฤษฎีแรงงาน แต่เป็นไปตามทฤษฎีของต้นทุน แต่ไม่มีข้อสงสัยเกี่ยวกับความเป็นคู่ของตำแหน่งของเขาเมื่อในบทที่ 8 ของเล่ม 1 เขาอ้างว่า แหล่งแรงงานของรายได้ทั้งหมดที่ประกอบเป็นลูกพลับและไม่เกี่ยวกับผลรวมของต้นทุนที่ทำให้เกิดรายได้เหล่านี้เป็นส่วนประกอบของราคา อันที่จริง ตามคำกล่าวของผู้เขียน The Wealth of Nations ค่าเช่าคือ “การหักครั้งแรกจากผลผลิตของแรงงานที่ใช้จ่ายเพื่อการเพาะปลูกในแผ่นดิน”; กำไร - "การหักครั้งที่สองจากผลิตภัณฑ์ของแรงงานที่ใช้ไปในการเพาะปลูก"; ค่าจ้างเป็น "ผลผลิตของแรงงาน" ซึ่ง "ถือเป็นค่าตอบแทนตามธรรมชาติของแรงงาน"

ท่ามกลางปัญหาเชิงทฤษฎีที่เอ. สมิธครอบคลุม เราไม่อาจข้ามแนวคิดเรื่องแรงงานที่มีประสิทธิผลได้ นี่เป็นสิ่งสำคัญแม้ว่าเศรษฐศาสตร์สมัยใหม่จะปฏิเสธสมมติฐานพื้นฐาน ความจริงก็คือผู้เขียน The Wealth of Nations ได้แนะนำแนวคิดเรื่องแรงงานที่มีประสิทธิผลในบทที่ 3 ของเล่ม 2 โดยกำหนดเป็นกองที่ "เพิ่มมูลค่าของวัสดุที่แปรรูป" และยัง “แก้ไขและรับรู้ในวัตถุหรือผลิตภัณฑ์ที่แยกจากกันซึ่งสามารถขายได้และที่ มีอยู่อย่างน้อย, สักพักหลังเลิกงาน". ดังนั้นแรงงานที่ไม่ก่อผลตามที่สมิ ธ เป็นบริการที่ "หายไปในขณะที่มีการจัดหา" และแรงงานเพื่อการปฏิบัติงาน (การแสดงผล) ซึ่ง "ไม่เพิ่มมูลค่ามีคุณค่าในตัวเองและสมควรได้รับรางวัลไม่ใช่ คงที่และไม่ได้รับรู้ในรายการหรือสินค้าใด ๆ ที่มีขาย "

น่าเสียดายที่นักเศรษฐศาสตร์ของเศรษฐศาสตร์การเมืองแบบคลาสสิกเกือบทั้งหมด (ยกเว้น J. McCulloch, N. Senior และคนอื่นๆ) ยอมรับการแบ่งงานของ Smith อย่างไม่มีเงื่อนไขออกเป็นประเภทที่มีประสิทธิผลและไม่เกิดผล ซึ่งจากนั้นก็ส่งต่อจาก K. Marx ไปสู่การเมืองที่เรียกว่า Marxist-Leninist เศรษฐกิจ. ในนั้น เหตุผลหลักความจริงที่ว่าในสหภาพโซเวียต "แหล่งที่มาของการสร้างรายได้ของชาติถือเป็นแรงงานที่ใช้ในการผลิตวัสดุ"

ในขณะเดียวกัน ความแตกต่างระหว่างแรงงานที่มีประสิทธิผลและไม่ก่อผลตามหลักการว่าแรงงานประเภทนี้จะสร้างผลิตภัณฑ์ที่จับต้องได้ (วัตถุ) หรือไม่มีมากกว่านัยสำคัญทางอุดมการณ์และทางการเมือง โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ข้อโต้แย้งของ Lionell Robbins นักเศรษฐศาสตร์ชาวอังกฤษในหนังสือ An Essay on the Nature and Significance of Economic Science (1935) เป็นเรื่องที่น่าเชื่ออย่างยิ่ง

ในบท “หัวเรื่องของเศรษฐศาสตร์” ของงานนี้ แอล. ร็อบบินส์เขียนว่า “ทฤษฎีสมัยใหม่ได้เคลื่อนห่างจากมุมมองของอดัม สมิธและพวกฟิสิโอแครตไปไกลมากจนไม่รู้จักแม้แต่แรงงานที่ สร้างวัตถุที่เป็นวัตถุอย่างมีประสิทธิผลหากสิ่งหลังไม่มีค่า” ในความเห็นของเขา แม้แต่ "ผลงานของนักร้องโอเปร่าหรือนักเต้นบัลเลต์" ก็ควรที่จะถือว่าเป็น "ผลงาน" เพราะมันมีค่าเพราะมันมีค่าเฉพาะเจาะจงสำหรับ "วิชาเศรษฐศาสตร์" ต่างๆ เพราะนักวิทยาศาสตร์กล่าวต่อว่า "งานบริการ" ของนักเต้นบัลเล่ต์เป็นส่วนหนึ่งของความมั่งคั่งและวิทยาศาสตร์เศรษฐศาสตร์สำรวจการก่อตัวของราคาในลักษณะเดียวกับตัวอย่างเช่นสำหรับการบริการของพ่อครัว

นี่อาจเป็นสาเหตุที่ M. Blaug ได้ข้อสรุปที่ไม่ประจบประแจงมากเกี่ยวกับทฤษฎีของแรงงานที่มีประสิทธิผลของผู้เขียน The Wealth of Nations โดยกล่าวว่า: “ความแตกต่างระหว่างแรงงานที่มีประสิทธิผลและไม่ก่อผลที่ Smith นำเสนออาจเป็นหนึ่งในแนวคิดที่อันตรายที่สุด ในประวัติศาสตร์ความคิดทางเศรษฐกิจ . . แต่ด้วยทัศนคติเชิงวิพากษ์วิจารณ์การนำเสนอแนวคิดนี้ใน Smith เราไม่สามารถยอมรับได้ว่ามันไม่คลุมเครือหรือไร้สาระ

ทฤษฎีการเงินก. สมิธไม่มีความแตกต่างในข้อกำหนดใหม่ใดๆ แต่เช่นเดียวกับทฤษฎีอื่น ๆ ของเขา มันดึงดูดด้วยขนาดและความลึกของการวิเคราะห์ การวางนัยทั่วไปที่มีเหตุผลตามเหตุผล ในบทที่ 5 ของหนังสือเล่มที่ 1 เขาตั้งข้อสังเกตว่าเงินได้กลายเป็นสื่อกลางทางการค้าที่ยอมรับได้ตั้งแต่ "การแลกเปลี่ยนสินค้าหยุดลง" แต่ "เช่นเดียวกับสินค้าโภคภัณฑ์อื่น ๆ ทั้งหมด ทองคำและเงินมีการเปลี่ยนแปลงมูลค่า" จากนั้น ในบทที่ 11 ของเล่ม 1 เราจะเห็นการพูดนอกเรื่องเชิงประวัติศาสตร์และเศรษฐกิจเพื่อสนับสนุนทฤษฎีปริมาณของเงิน โดยเฉพาะอย่างยิ่งในที่นี้กล่าวกันว่า "แรงงานไม่ใช่สินค้าหรือกลุ่มสินค้าใด ๆ เป็นการตรวจวัดมูลค่าเงินที่แท้จริง" ; ระบบความเห็นของนักค้าขายถูกประณาม ตามที่ "ความมั่งคั่งของชาติประกอบด้วยทองคำและเงินมากมาย และความยากจนของชาติในปริมาณที่ไม่เพียงพอ"

อย่างไรก็ตาม A. Smith ได้อุทิศบทที่สองของเล่มที่ 2 ให้กับปัญหาเรื่องเงินโดยเฉพาะ ประกอบด้วยประโยคหนึ่งของเขา: "เงินเป็นวงล้อที่ยิ่งใหญ่ของการไหลเวียน"และข้อเสนอที่แสดงไว้ในบทนี้ว่า "อัตราแลกเปลี่ยนเงินกระดาษที่ลดลงต่ำกว่ามูลค่าเหรียญทองและเหรียญเงินโดยมิได้เป็นเหตุให้มูลค่าโลหะเหล่านี้ตกต่ำลง" แน่นอน เป็นที่สนใจของผู้อ่านแม้กระทั่ง ในยุคของเรา สุดท้ายนี้ควรเน้นว่าผู้เขียน The Wealth of Nations มองเงินชอบคลาสสิกทั้งหมดไม่อย่างอื่น เป็นเครื่องมือทางเทคนิคสำหรับการแลกเปลี่ยน การค้า การวางตำแหน่งหน้าที่ของพวกเขาเป็นวิธีการหมุนเวียน

ถ้าพูดถึง ทฤษฎีรายได้เป็นที่ชัดเจนว่า A. Smith มันขึ้นอยู่กับวิธีการเรียนเท่านั้นตามที่ Smith กล่าว ผลิตภัณฑ์ประจำปีถูกแจกจ่ายในสามกลุ่ม (คนงาน นายทุน และเจ้าของที่ดิน) ในเวลาเดียวกัน ดังที่กล่าวไว้ข้างต้น เขาถือว่าความผาสุกทางเศรษฐกิจของประเทศนั้นขึ้นอยู่กับกิจกรรมของเจ้าของที่ดินเป็นหลัก ไม่ใช่นักอุตสาหกรรม แต่เพื่อความยุติธรรม ควรสังเกตว่าคำพูดของเอ็ม เบลาก์ว่าคนแรกในสายตาของเอ. สมิธคือ "คนหลอกลวงแน่นอน"

รายได้คนงาน, ค่าจ้าง,ในการพิจารณาของสมิ ธ นั้นขึ้นอยู่กับระดับความมั่งคั่งของชาติโดยตรง ข้อได้เปรียบของทฤษฎีค่าแรงของเขาอยู่ที่ข้อเท็จจริงที่ว่าไม่เหมือน U. Pstti นักฟิสิกส์ และ R. Ricarlo เขาปฏิเสธความสม่ำเสมอในการลดค่าจ้างให้เท่ากับระดับการยังชีพขั้นต่ำ . นอกจากนี้ ในความเห็นของเขา “เมื่อค่าแรงสูง เราจะพบว่าคนงานมีความกระตือรือร้น ขยัน และฉลาดกว่าเมื่อค่าแรงต่ำเสมอ” เว้นแต่ผู้แต่งหนังสือ The Wealth of Nations เตือนว่า "บรรดาเจ้านายมักจะอยู่ทุกหนทุกแห่งในการหยุดงานแบบเงียบๆ แต่สม่ำเสมอและสม่ำเสมอ เพื่อไม่ให้ขึ้นค่าแรงของคนงานเกินระดับที่มีอยู่"

กำไรวิธีการกำหนดรายได้ต่อกัปตัน เขียน A. Smith ในบทที่ 9 ของหนังสือ I "โดยมูลค่าของเงินทุนที่ใช้ในธุรกิจและมากหรือน้อยขึ้นอยู่กับขนาดของทุนนี้" และไม่ควรสับสนกับค่าจ้าง จัดตั้งขึ้นใน "ตามปริมาณ ความรุนแรง หรือความซับซ้อนของงานที่ตั้งใจไว้ในการกำกับดูแลและการจัดการ ในความเห็นของเขา จำนวนกำไร "ของผู้ประกอบการเสี่ยงทุนของเขา" เป็นส่วนหนึ่งของมูลค่าที่สร้างขึ้นโดยคนงาน กำกับ "เพื่อจ่ายผลกำไรของผู้ประกอบการในทุนทั้งหมดที่เขาก้าวหน้าในรูปแบบของวัสดุและ ค่าจ้าง”

รายได้อีกประเภทหนึ่ง เช่า,บทความเฉพาะ แน่นอนว่าค่าเช่ามีการศึกษาน้อยกว่าที่พูดโดย D. Ricardo มาก แต่บทบัญญัติบางอย่างยังคงสมควรได้รับความสนใจ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ตามคำกล่าวของ Smith ผลิตภัณฑ์อาหารเป็น "ผลิตภัณฑ์ทางการเกษตรชนิดเดียวที่จำเป็นต้องให้ค่าเช่าแก่เจ้าของที่ดินเสมอและจำเป็น" คำแนะนำของเขาสำหรับผู้อ่านยังเป็นต้นฉบับที่นี่: "ความปรารถนาในอาหารนั้น จำกัด อยู่ในแต่ละคนด้วยความสามารถเพียงเล็กน้อยของกระเพาะอาหารของมนุษย์"

ใน ทฤษฎีทุนเอ. สมิธ (หัวหน้า 1 เล่ม II) ตำแหน่งที่ก้าวหน้ากว่าของเขานั้นชัดเจนเมื่อเปรียบเทียบกับ. ทุนมีลักษณะเฉพาะโดยเขาเป็นหนึ่งในสองส่วนของหุ้น"จากที่พวกเขาคาดหวังว่าจะได้รับรายได้" และ "อีกส่วนหนึ่ง" เขาเขียน "คือสิ่งที่ไปสู่การบริโภคโดยตรง" ต่างจากพวก Physiocrats ตามที่ Smith กล่าว ทุนการผลิตไม่ได้ถูกใช้เฉพาะในการเกษตรเท่านั้น แต่ใช้ในการผลิตวัสดุทั้งหมด นอกจากนี้พวกเขา แนะนำการแบ่งทุนแบบคงที่และหมุนเวียนแสดงความแตกต่างในอัตราส่วนระหว่างส่วนต่าง ๆ ของทุน ขึ้นอยู่กับสาขาของเศรษฐกิจ ทุนถาวร - และสิ่งนี้ไม่จำเป็นต้องสังเกต - ตามที่ผู้เขียน The Wealth of Nations ประกอบด้วย "ความสามารถที่ได้มาและเป็นประโยชน์ของผู้อยู่อาศัยหรือสมาชิกของสังคมทั้งหมด" กล่าวคือ ราวกับว่ามันรวมถึง "ทุนมนุษย์"

ไม่ได้รับผลกระทบจาก A. Smith และ ทฤษฎีการสืบพันธุ์ F. Quesnay ได้รับการแนะนำให้รู้จักกับการไหลเวียนทางวิทยาศาสตร์ก่อนเขาอย่างชาญฉลาด เป็นที่ทราบกันดีว่าจุดยืนของ A. Smith ในประเด็นนี้ได้รับการประเมินอย่างมีวิจารณญาณโดย K. Marx และเรียกมันว่า หลักคำสอนที่ยอดเยี่ยมของสมิธการวิพากษ์วิจารณ์ของมาร์กซ์เกี่ยวกับคะแนนนี้มีความสำคัญมาก เนื่องจากผู้เขียน The Wealth of Nations ระบุว่า "ราคาเต็มของผลผลิตประจำปีของแรงงาน" ที่จะแจกจ่ายประกอบด้วยอะไร โดยลดรายได้หลังเป็นรายได้โดยสิ้นเชิง เขาเชื่อว่าราคาของสินค้าถูกสร้างขึ้น ในเวลาเดียวกัน เขากล่าวดังนี้: "ในที่สุดราคาของสินค้าโภคภัณฑ์ใด ๆ จะต้องลดลงเหลือทั้งสามส่วนนี้ เนื่องจากราคาหุ้นทุกตัวจะต้องกลายเป็นกำไรของใครบางคน" กล่าวอีกนัยหนึ่งตามสมิ ธ เรากำลังพูดถึงไม่เกี่ยวกับการยืดออก แต่เกี่ยวกับการสืบพันธุ์แบบง่ายๆซึ่งการบริโภคไม่รวมการสะสมเพื่อชดเชยต้นทุน (ค่าเสื่อมราคา) ของวิธีการผลิต