Ikona "Trejybė" Rusija, Maskva, Nikono bažnyčia stulpuose, už Tretjakovo galerijos Stebuklingoji Šventosios ikona Gyvybę teikianti Trejybė XV amžiuje parašė Andrejus Rublevas. Tai labiausiai gerbiama Trejybės-Sergijaus Lavros šventovė. Ji taip pat yra viena iš labiausiai

Ikona ir kryžius 71. Jeigu tu, imperatore, atmeti ikonos garbinimą, o kryžių laikai vertu garbinimo, tai, pirma, aš negaliu to suprasti, nes vieno ir kito garbinimas yra neatsiejamai susiję (nes kartu ikona ir kartu kryžius, nes Viešpaties pasirodymas

Troparionas šv. Nikolajui Stebukladariui priešais jo ikoną, vadinamą „Zaraiskaya“, 4 tonas Švytiniausia Šventosios Dvasios šventykla, Dievo išmintinga tėve Nikolajaus, pašventink mūsų sielas dangaus malone, užtark ir prisidenk viskuo garbinga omoforija, gavai ją iš Švenčiausiosios Mergelės rankų, ir šviesk

Šventojo globėjo ikona apskritai ir ypač išmatuota ikona Labai gera jo globėjo ikoną pakabinti raudoname kampe arba virš lovelės. Ir dažnai kreipiasi į ją su malda šiam Dievo šventajam. Paprasčiausiai, tavo žodžiais tariant, pro šalį, su ar be

Mikalojaus Stebuklininko katedra Zarayske yra Maskvos vyskupijos stačiatikių bažnyčia.

Bendras pavadinimas yra Nikolskio katedra; Mikalojaus katedra; Mikalojaus katedra; Mikalojaus katedra; Mikalojaus Mirliki katedra; Mikalojaus katedra; Mikalojaus katedra.

Katedra yra Zarayske, Zaraisko rajone, Riazanės provincijoje (dabar Maskvos srities Zaraiskio rajonas), Kremliuje. Būsena – aktyvi.

Istorija

Laikotarpis iki 1917 m

Pradinis bažnyčios pamatas Šv. Nikolajus Zaraysko mieste, kuris kadaise buvo vadinamas „Raudonuoju“, reiškia pirmąjį XIII amžiaus ketvirtį ir šiuolaikiškas Šv. Nikolajus iš Korsuno miesto į Riazanės teritoriją.

Riazanės didysis kunigaikštis Jurijus Igorevičius pasakojamas legendoje apie Šv. Nikolajus,

„Išgirdęs stebuklingojo atvaizdo atėjimą, pasiėmęs su savimi vyskupą Eufrosinų šventąjį alpinietį, nuvyko į savo sūnaus kraštą ir, pamatęs iš stebuklingojo atvaizdo didelius ir šlovingus stebuklus, mieste, vadinamame Raudonuoju, įsakė pastatyti šventyklą. didžiojo stebuklingojo šventojo Mikalojaus vardu.Dievo padedama šventyklą netrukus sukūrė ir pašventino vyskupas Eufrosinus.Toje šventykloje buvo patalpintas Korsuno atvaizdas ir kilmingasis didysis kunigaikštis kartu su vyskupu Eufrosinu išvyko su didelis džiaugsmas jo miestui Riazanei.

Vietoj medinės, akmeninės Nikolajaus bažnyčios statybos laikas tiksliai nežinomas, bet Zaraisko miesto knygose 1625 m. desantininkams ir Černoslobodskiams - katedros bažnyčia.

"Šv. Mikalojaus stebukladario iš Sarazo vardu"

yra įtrauktas į akmenį, o kartu pažymima, kad pagal arkivyskupo Nikitos žodžius m

„Praėjusį 1622 m., Valdovo dekretu, išsiųstu iš Maskvos Didžiųjų rūmų įsakymu, raštininkas Bogdanas Desjatovas ir raštininkas Oleksijus Bludovas, Dievo malone, atvaizdai ir knygos bei didysis bažnyčios pastatas buvo nukopijuoti į surašymą. Didžiųjų rūmų Maskvos ordino knygos“.

Neturėdami po ranka Bogdano Desjatovo sudaryto katedros aprašymo, galime tik manyti, kad jos atsiuntimas iš Maskvos yra tiesiogiai susijęs su akmeninės Šv. Mikalojaus katedros, kurioje bet kuris bažnyčios pastatas, statyba.

„Nuo senų laikų tai buvo Valdovas“.

Dabartinė Nikolskio katedra buvo pastatyta 1681 m. pagal caro Fiodoro Aleksejevičiaus chartiją, gautą iš Didžiųjų rūmų įsakymo.

Išoriškai katedra vaizduoja pailgo keturkampio figūrą, 34 aršinų ilgio, 20 pločio ir 24 aršinų aukščio, su 5 kupolais, ant kurių aštuonkampiai kryžiai, kiaurai su karūna viršuje ir pusmėnuliu apačioje. Išorinis katedros vaizdas su išsiplėtusiais langais, kurie iki tol buvo siauri ir maži, visiškai prarado antikos pobūdį, veranda prie vakarinės katedros pusės, kuri atrodo kaip palapinė, ant 14 apvalių akmeninių stulpų su sostinės ir bazės, mažiau nukentėjo nuo perskirstymo.

Tikslios katedros viduje esančio prietaiso – ten esančio trijų pakopų ikonostazės – laiko mūsų nepasiekė; bet tai galima priskirti jei ne XIX amžiaus pradžiai, tai be jokios abejonės paskutiniams praėjusio amžiaus metams.

1848 m. grasinęs nukristi ikonostasas buvo išmontuotas ir vėl sumontuotas, nuvalytas auksavimas ant jo, piktogramos pakoreguotos; tarp jų yra nemažai - senovinio stiliaus, tačiau dėl naminių tapytojų darbštumo sunku padaryti kokias nors išvadas apie jų senovę.

Sienų tapyba taip pat neišlaikė savo pirmykštės senovės ir buvo atnaujinta du kartus, kaip matyti iš užrašo virš vakarinių šventyklos durų, kuris byloja:

„1760 m. ši katedros bažnyčia buvo atnaujinta su freskomis, kurias sukūrė arkivyskupas Jeremijas Timofejevičius šio Zaraysko miesto broliams pirkliui Nikolajui Michailovui Zaicevskiui. 1849 m. sienos buvo atnaujintos vidaus ir išorės raštais.

Pagal 1873 metų valstybę į dvasininkiją buvo paskirtas arkivyskupas, 1 kunigas padėjėjas, 1 diakonas ir 2 giesmininkai.

Laikotarpis po 1917 m

20 amžiaus už Ortodoksų žmonės tapo kruvinų išbandymų ir sielvarto metas. Zarasky rajonas, iki šiol turėjęs beveik šimtą stačiatikių bažnyčios, sovietmečiu virto dvasine dykuma. Visos bažnyčios, išskyrus vieną Apreiškimą mieste, buvo uždarytos, daugiau nei pusė buvo sunaikinta.

Sunkiausiu momentu Šv.Mikalojaus katedros istorijoje jos rektorius buvo arkivyskupas Jonas Smirnovas. Istorijos-architektūros, meno ir archeologijos muziejaus „Zaraisk Kremlin“ darbuotojų paaiškinimais, tėvas Jonas, nepaisydamas draudimų, nešė ikoną Šv. Nikolajus aplinkiniuose kaimuose aptarnavo maldas, ragindamas nepamiršti Malonaus Dievo Nikolajaus. Kunigas kartu su ištikimais parapijiečiais visomis įmanomomis priemonėmis stengėsi užkirsti kelią Šv.Mikalojaus katedros ir kitų stačiatikių bažnyčių uždarymui.

Tačiau 1922 metais iš tikinčiųjų buvo atimta Šv.Mikalojaus katedra, o po septynerių metų uždaryta ir Šv.Jono Krikštytojo katedra. Kremliaus šventyklos buvo negailestingai apiplėštos: atimta šimtai svarų aukso ir sidabro. Nuo ikonos be pėdsakų dingo pats vertingiausias atlyginimas, paaukotas caro Vasilijaus Šuiskio, dingo senovinės bažnytinės knygos ir kunigaikščio Dmitrijaus Požarskio dovanos, kitos bažnytinės senienos.

1937 m., po masinių represijų, arkivyskupas Jonas Smirnovas, apšmeižtas kontrrevoliucinėje veikloje, buvo areštuotas. Po trumpo teismo proceso jis buvo nuteistas mirties bausmė. Kunigas kankinystę priėmė Butovo poligone. 2000 m. jis buvo pašlovintas kaip naujieji Rusijos kankiniai išpažinėjai.

Mikalojaus katedra liko išniekinta ir išniekinta iki 1990 m. Iš pradžių joje buvo įrengta muziejaus ekspozicija, vėliau – archyvas ir sandėlis.

Per metus Sovietų valdžia kai šventykla buvo išniekinta, stebuklingoji Šv. Mikalojaus ikona buvo išvežta iš Zaraysko. 1959-1961 metais. buvo atkurtos išorinės katedros formos.

Praėjusio amžiaus aštuntajame dešimtmetyje, siekiant toliau gerinti architektūros paminklų apsaugą, Zaraysko miesto Šv. Mikalojaus katedra buvo priskirta RSFSR architektūros paminklui, saugomam ir valstybinės reikšmės objektu.

Pamaldos katedroje buvo atnaujintos nuo 1992 m. sausio mėn. Yra sekmadieninė mokykla. Bažnyčios parapija vykdo leidybinę veiklą. Mikalojaus stebuklingos ikonos atsiradimo vietoje parapijiečiai pagerino šventąjį šaltinį „Baltasis šulinys“; Čia pašventinta Nikolskajos koplyčia ir maudymosi vieta. Kasmet rugpjūčio 11 d. visame mieste vyksta šventė, skirta Šv. Mikalojaus Zarazsky ikonos atnešimui. Šiuo metu Šv.Mikalojaus katedra yra priskiriama valstybės saugomiems architektūros paminklams kaip nacionalinė nuosavybė.

Įžymūs bažnyčios lobiai

Mikalojaus stebuklingoji ikona

Iš sakralinių antikos objektų, buvusių Nikolskio katedroje, ypatingo dėmesio nusipelno pagrindinė katedros šventovė – stebuklingoji Šv. Mikalojaus šventyklos ikona, kurią 1224 m. iš Korsuno miesto į Riazanės ribas atvežė kunigas Eustatijus.

Ši piktograma yra su septyniolika šventojo ir laukų stebuklų atvaizdų, 25 ir 20 ¼ vershoks pločio ir be stebuklų 15 ½ vershoks aukščio ir 10 vershoks pločio; Ant jo pavaizduotas visiškai išaugęs, kryžiaus formos drabužiais, su omoforiu, šv. dešinė rankašventasis ištiestas palaiminimui, o jo kairėje yra Evangelija, dešinėje mažame apskritime pavaizduotas Gelbėtojas, dešine ranka laiminantis šventąjį, o kaire duodantis jam Evangeliją, kairėje tas pats ratas yra Dievo Motina su ištiesta omoforija rankose.

Pagal savo paveikslą ši ikona priklauso senovės Bizantijos stiliui, tačiau neabejotinai buvo ne kartą atnaujinta, ką įrodo spalvų ryškumas ir užrašas ant ikonos:

„Šį stebuklingą vaizdą 1797 m. pataisė Maskvos pirklys Nikita Levontjevas.

1608 metais ikona Šv. Caro Vasilijaus Ivanovičiaus Nikolajus buvo papuoštas gryno aukso dekoru, su akmenimis ir perlais, kaip matyti iš užrašo ant specialios plokštės, pritvirtintos dekoravimo apačioje, kurioje raštu parašyta:

„Palaimintojo didžiojo karaliaus caro ir visos Rusijos didžiojo kunigaikščio Vasilijaus Jonovičiaus įsakymu šis atlyginimas buvo mokamas pagal didžiojo stebukladario Nikolajaus Zaraiškio atvaizdą antraisiais jo valstybės metais, 7116 m. vasarą (1608 m.).

Šuiskio sutvarkyta riza dengia tik vieną Šventojo atvaizdą, o jo stebuklų atvaizdas vėliau padengtas sidabru paauksuotu atlyginimu, nors auksines plokštes gamino tas pats Šuiskis.

Atlyginimas už [gryno aukso ikoną, apie šešis svarus, šimtą trisdešimt tris įvairiaspalvius akmenis, tris Burmico grūdus ir tūkstantį šešių šimtų didelių ir vidutinių perlų.

Shuiskio nustatytas atlyginimas visiškai išlaikė senovės pobūdį, nepaisant 1793 ir 1881 m. padarytų pakeitimų.

Kitos bažnytinės senienos

Be ikonos Šv. Mikalojaus, katedroje, priešrevoliuciniais laikais, buvo saugoma nemažai senienų, iš dalies priklausiusių XV, iš dalies XVII a., iš kurių žymiausi yra:

1. XV amžiaus drobulė, išsiuvinėta auksiniu ir mėlynu šilko audiniu, uždėta ant krashenina. Ant jo sidabru ir šilku išsiuvinėtas tyriausias Išganytojo kūnas, paguldytas karste. Prie Dievo Motinos galvos, prigludusios prie Išganytojo veido ir mirą nešančios moters, Jono Teologo, prie kojų pavaizduoti Juozapas ir Nikodemas. Drobulės kampuose keturi angelai su varpeliais, virš Išganytojo kūno mažame apskritime pavaizduota Šventoji Dvasia.
2. Evangelija, išspausdinta 1606 m. ir prie katedros pritvirtinta Vasilijaus Ivanovičiaus Šuiskio.
3. Evangelija išspausdinta 1689 m. ir nepaprasto dydžio. Jis yra 16 colių ilgio ir 11 colių pločio. Jo ratlankiai ir stuburas padengti masyviu paauksuotu sidabro aptaisu. Visa Evangelija su atlyginimu sveria 1 pudą 25 svarus. Viršutinėje 8 kristalais papuoštoje centrinio elemento lentoje pavaizduotas Kristaus nusileidimas į pragarą, keturių evangelistų atvaizdo kampuose, taip pat centre, persekiojamas darbas. Centro šonuose pavaizduoti keturi skiriamieji ženklai: Viešpaties nukryžiavimas, nuėmimas nuo kryžiaus, padėtis kape ir Paskutinė vakarienė. Toje pačioje lentoje viršuje ir apačioje yra užrašai:

   „1724 m. vasarą kunigo Trofimo Vasiljevičiaus lėšomis atvežtas į Didžiojo stebukladario katedrą, Dievo vyskupą Nikolajų palaimintajame Zaraysko mieste, gruodžio 6 d. jo tėvai."

   Kitame užraše surašyti mirusių indėlininko tėvų ir giminaičių vardai.
4. Altorinis kryžius, paauksuotas, atnaujintas arkivyskupo Demetrijui 1617 m., kaip matyti iš užrašo ant kryžiaus.
5. Riazanės arkivyskupo Antano 1624 m. sutvarkytas altoriaus kryžius.
6. Vandeniu pašventintas sidabrinis dubuo, dovanotas, kaip matyti iš užrašo išilgai jo kraštų, Dmitrijaus Ivanovičiaus Godunovo 1604 m.
7. Sidabru paauksuota lampada, sutvarkyta 1671 m.
8. Du sidabriniai indai, kuriuos katedrai padovanojo princas Ivanas Michailovičius Chvorostinas, sustatyti, kaip matyti iš užrašo, 1700 m.
9. Du sidabru paauksuoti indai, kuriuos padovanojo kunigaikštis Fiodoras Ivanovičius Mstislavskis.
10. Kaušas sidabrinis, ovalo formos su užrašu

    „Kolomenskis ir Kaširskis – šis valdovo Varlamo kaušas“ XVII a.

11. Aukso medalis su atvaizdu vienoje kryžiaus pusėje su užrašu apskritime:

    "IN HOC SIGNO VINCES" ("PERGALĖS ŽENKLAS"),

    o kitoje – Portugalijos herbas su dviem apskritais įrašais:

    EMANUILAS R. PORTUGALIJA AL. G.V.L. IN. O.C+C. ETIOPIJA ARABIA PERSIAE IN. C.H.“ („Emanuelis, Portugalijos karalius, Etiopijos Cezaris, Arabija, Persas ir kt.),

    priklausantis XV amžiaus pabaigai. ir padovanojo katedrai, tikriausiai to paties kunigaikščio Mstislavskio.

Žymūs šventyklos kunigai

Stebuklingas Zaraisko Nikolajaus Stebukladario atvaizdas saugomas Zaraysko Kremliaus pirmtako katedroje. Su šia senovine ikona siejama miesto atsiradimo istorija. Rugpjūčio 11 d., pagal šimtmečius menančią vietinę tradiciją, vyksta iškilminga religinė procesija, skirta šv. Senovės kronikose rašoma, kad ikoną iš Krymo 1225 m. atvežė graikų kunigas Eustacijus. INXVIamžiuje Nikola Zaraiskis išgarsėjo savo stebuklais Kolomnoje, kur buvo kuriam laikui išvežtas, išgelbėdamas nuo Krymo totorių invazijos. INXX amžiuje šventovė buvo išsiųsta į Maskvą saugoti muziejuje, tačiau 2013 metais ji grįžo į pradinę vietą.

Ant senovės Zaraysko ikonos Nikolajus Stebukladarys pavaizduotas visiškai išaugęs, apsirengęs kryžiaus formos chalatu ir su vyskupo omoforiono kaspinu ant pečių. Kairėje rankoje šventasis laiko Evangeliją, o dešinė pakelta palaiminimo gestu. Viršuje – nedidelės Jėzaus Kristaus ir Dievo Motinos figūrėlės, rankose laikančios dangtelį. Aplink centrinę ikonos dalį paraštėse išdėstyta septyniolika miniatiūrų su šventojo gyvenimo scenomis. Iš šių miniatiūrų galima atsekti pagrindinius šventojo gyvenimo įvykius, jo gyvenimą ir pomirtinius stebuklus.

Kairėje pusėje, šalia Kristaus figūros, antspaudas vaizduoja Nikolajų, lenkiantį galvą prieš tarną tokiu pat baltu drabužiu. Tai yra Myros miesto – Likijos regiono Mažojoje Azijoje centro – šventojo Nikolajaus įšventinimo į arkivyskupu scena. Grįžęs iš savo jūros kelionės iš Palestinos, kuri primena miniatiūrą dešinioji pusė ikoną, Nikolajus norėjo pasitraukti į vienuolyną, bet stebuklingame regėjime išgirdo balsą iš viršaus: „Čia ne laukas, kuriame ketini duoti vaisių, kurių tikėjausi“.

Šventasis Nikolajus nuvyko į Myros miestą, kur tuo metu mirė arkivyskupas. Dvasininkai ilgai ginčijosi, ką pasirinkti vertu mirusiojo įpėdiniu, tačiau bendro sutarimo pasiekti nepavyko. Galiausiai seniausiam miesto kunigui pasirodė angelas, kuris įsakė naktį prieiti prie bažnyčios durų ir stebėti, kas pirmas ateis į rytines pamaldas. Šis žmogus, angelo teigimu, turėjo tapti mirusio arkivyskupo įpėdiniu. Vyresnysis pakluso įsakymui ir prie įėjimo į šventyklą ėmė laukti pirmojo piligrimo. Paaiškėjo, kad tai yra šv. Nikolajus, o miesto dvasininkai vienbalsiai sutikus, žmogus, „kurį paskyrė Dievo teismas“, buvo pašventintas. aukščiausias rangas Myros arkivyskupas.

Dešinėje ikonos paraštėje pavaizduotas laivu plaukiojantis Šv. Šventojo gyvenime yra keletas stebuklų, nutikusių jūrų kelionių metu. Dar prieš paskyrimą arkivyskupu Nikolajus išvyko iš gimtojo Pataros miesto į Palestiną, kad pagerbtų su Jėzaus Kristaus gyvenimu susijusias šventas vietas. Pakeliui Nikolajus pajuto, kad „velnias įlipo į laivą ir nori jį nuskandinti“. Vos pasidalijus jausmu su bendražygiais, prasidėjo siaubinga audra. Per šventojo maldą jūra nurimo. Toje pačioje kelionėje Nikolajus prikėlė nuo aukšto stiebo nukritusį jūreivį. Pakeliui į Likiją Nikolajus tapo nesąžiningų laivų statytojų įkaitu, kuris, pažadėjęs jį pristatyti į gimtąjį miestą, išplaukė visiškai kita kryptimi. Nepaisant to, per šv.Mikalojaus maldą į laivą pradėjo pūsti stiprus vėjas, kuris, priešingai laivo kapitono norui, prikalė jį prie Likijos krantų.

Po miniatiūra su laivu yra serbų kankinys caras Stefanas Urošas, gyvenęs beveik tūkstantį metų po šv.Mikalojaus Stebukladario. Visą gyvenimą jis jautė senovės šventojo globą. Dėl savo pamotės šmeižto Stefanas buvo apakęs ir įkalintas vienuolyne. Apakusiam žmogui pasirodė Nikolajus Stebukladarys, ragindamas būti tvirtam ir neprarasti širdies. Po kelerių metų Stepono buvimo vienuolyne tremtinys buvo pagerbtas antruoju Nikolajaus regėjimu, po kurio jo regėjimas stebuklingai grįžo. Greičiausiai Zaraisko ikonos miniatiūroje vaizduojamas trečiasis Šv. Mikalojaus pasirodymas carui Steponui, kai jis „miegojo savo lovoje“, o šventasis liepė ruoštis kankinystei.

Dar viena įdomi miniatiūra yra kairėje po Nikolajaus pašventinimo arkivyskupu atvaizdu. Ant jo matome šventąjį, medį su akmeniniu šuliniu ir žmogų su kirviu rankoje. Ant šio prekės ženklo galite pamatyti mažą juodą demono figūrėlę, išeinančią iš šaltinio. Šioje miniatiūroje susijungia du ankstyvieji stebuklai, kuriuos Likijoje atliko šv. Pirmąjį stebuklą apie medį, „kuriame gyveno nešvaraus stabo demonas“, padarė šventasis Plakomidų kaimo gyventojų prašymu. Kelyje stovėjęs kiparisas kadaise buvo skirtas vienai iš pagonių dievybių ir nuo tada atnešė nelaimę visiems pro šalį ėjusiems žmonėms ir gyvūnams. Jie bandė nukirsti šį medį, bet kirvį paėmęs vyras nukrito negyvas. Tik per Nikolajaus maldą demonas išėjo iš kipariso ir medis buvo sunaikintas. Panašus incidentas įvyko Andraoundrey kaime, kur demonas apsigyveno šulinyje. Vieną vietinę moterį, atėjusią pasiimti vandens, nešvari dvasia įviliojo į šulinį, o vanduo šaltinyje kartais apsinuodydavo. Ir vėl per Nikolajaus maldą šio kaimo gyventojams pavyko atsikratyti prakeiksmo ir rasti naują vandens šaltinį.

1608 m. caras Vasilijus Šuiskis Zaraysko šventovei padovanojo sodrią auksinę rizą „su akmenimis ir perlais“. Deja, šis laivas nebuvo išsaugotas. Ant pačios rizos, kaip sužinome iš senų aprašymų, buvo nukaldinti devynių šventųjų atvaizdai, kai kurie iš jų buvo siejami su svarbiomis vargo laikų istorinėmis asmenybėmis. Anot Kozmos Ivanovičiaus Averino, parašiusio „naujieną“ apie Zaraisko arkivyskupo Dmitrijaus Leontjevo gyvenimą, šventasis Bazilijus Didysis buvo pavaizduotas ant kapelio paties caro Vasilijaus Šuiskio, kankinio Dmitrijaus iš Salonikų „vardu“. Zaraisko gubernatoriaus ir būsimojo herojaus kunigaikščio Dmitrijaus Požarskio, arkangelo Mykolo vado Michailo Skopino-Šuiskio ir vienuolio Dmitrijaus Priluckio arkivyskupo Dmitrijaus Leontjevo garbei vardas. Pastarasis buvo ne tik vietinio Kremliaus Nikolskio katedros rektorius ir senovinės ikonos saugotojas, bet ir ištikimas kunigaikščio Požarskio palydovas lenkams apgulus Zaraysk. Įdomu tai, kad nužudytasis Tsarevičius Dmitrijus Uglitskis buvo pavaizduotas ant dingusio kapo. Jo šlovinimas šventųjų akivaizdoje įvyko Vasilijaus Šuiskio valdymo laikais.

Mikalojaus Zaraiškio ikona šimtmečius buvo neatsiejamai susijusi su miesto istorija. Iš metraščių sužinome, kad 1225 metais Nikolajaus Stebuklininko atvaizdą iš graikų kunigo rankų paėmė vietos princas Fiodoras Jurjevičius, Riazanės kunigaikščio Jurijaus Igorevičiaus sūnus. 1237 m. šis kunigaikštis nuvyko į ambasadą pas Voronežo upę plūstantį Batu Khaną, kur buvo nužudytas už atsisakymą atiduoti žmoną mongolų valdovui. Sužinojusi apie savo vyro mirtį ir Ordos artėjimą, princo Evpraksia žmona su princu Johnu rankose nukrito nuo aukšto bokšto ir sudužo. Prie Zaraysko Šv. Jono Krikštytojo katedros altorių po akmeniniu baldakimu ir šiandien galima pamatyti kunigaikščių šeimos, žuvusios Batu invazijos metais, kapus.

Pačiame Maskvos srities pakraštyje, 170 kilometrų į pietus nuo sostinės, yra nedidelis Zaraysko miestelis. Praktiniu požiūriu nepatogi vieta atokiau nuo geležinkelio ir artimiausių Riazanės ir Kaširsko greitkelių leido miestui išsaugoti apskrities dvasią: vyrauja vieno ir dviejų aukštų namai, kurių daugelis buvo pastatyti pirklių XX a. XIX a., o miesto daugiaaukščiai įžymybės, kaip ir senais laikais, yra varpinės ir bažnyčių kryžiai. Šiandieninis Zarayskas mažai kuo skiriasi nuo miesto, kurį matė Dostojevskis. Yra ir senesnių laikų paminklų. Miestas yra trijų skirtingų istorijų liudininkas: invazija į Batu, vargo metas ir rašytojo F.M. vaikystė. Dostojevskis. Norint susipažinti su šiomis trimis Zaraysko istorijomis, užtenka vienos dienos, jei anksti ryte išvykstate iš Maskvos.

Tradiciškai žmonės į Zarayską keliaudavo iš Maskvos Riazanės plentu. Taigi, pavyzdžiui, Dostojevskių šeima nuvyko į savo dvarą. Tačiau šiandien automobiliu patogiau važiuoti Dono plentu, kur mažiau kamščių ir geresnis kelias. Nuo Maskvos, beveik iki pačios Kaširos, reikia visą laiką važiuoti greitkeliu. Tada išsukite iš greitkelio Saygatovo srityje ir, perėję Okos tiltą, eikite per Kashira į Aladyino. Po geležinkelio pervažos Topkanovo mieste reikia judėti tiesiai iki posūkio į Žuravną, kur vienas iš seniausios bažnyčios rajonas – Išganytojo Atsimainymo bažnyčia. Po Žuravnos greit bus posūkis į Monogarovą ir Darovoję – geriau pirma juos aplankyti, o tik tada į Zarayską.

Į Zaraysk iš Maskvos taip pat galite nuvykti autobusu, jis važiuoja nuo Kotelniki metro stoties iki pat miesto centro. Iš ten taksi arba autobusu (apie 15 km nuo miesto) galite patekti į Dostojevskio dvarą Darovojėje.

Dostojevskio vaikystė

1831 m. būsimojo rašytojo tėvas, personalo gydytojas Michailas Andrejevičius Dostojevskis nusipirko mažą Darovojės kaimą Kaširsko rajono Tulos provincijoje, 160 mylių į pietus nuo Maskvos. Tokio pirkimo iš ne itin turtingo darbuotojo priežastys buvo dvi. Pirmiausia, vasarą, žinoma, reikėjo išvežti vaikus iš tvankios Maskvos. Reikėjo, kad vaikai, o tada jų jau buvo šeši, pailsėtų nuo vargšų ligoninės atmosferos patalpose, kuriose gyveno gydytojo šeima. Antroji priežastis buvo svarbesnė. Jei Michailas Andrejevičius mirtų arba netektų vietos, jo namų ūkis būtų gatvėje, nes jie gyveno tarnybiniame bute.

Pakeliui į kaimą yra Monogarovo kaimas. Neseniai iki jos buvo nutiestas geras asfaltuotas kelias, kuriuo, pasukus ties užtvanka, važiuosite tiesiai į Dvasios nusileidimo bažnyčią. Dostojevskio Darovojės kaimas priklausė šios bažnyčios parapijai, o vasarą rašytojo motina Marija Fedorovna jį čia atsivedė į liturgiją.

„Vis dar prisimenu didžiulius medžius prie namo, liepas, rodos, tada kartais stipriai šviečia saulė pro atvirus langus, priekinį sodą su gėlėmis, taką, bet tave, mama, aiškiai prisimenu tik vieną akimirką, kai jie kažkada bendravo su manimi ten bažnyčioje ir tu pakėlei mane dovanų priimti ir taurės pabučiuoti; buvo vasara, o pro kupolą nuo lango prie lango skraidė balandis...“ Šiuose romano „Paauglys“ herojaus žodžiuose – Dostojevskio prisiminimai apie Monogarovo bažnyčią, esančią netoli nuo jų namų, apsuptą didžiulių liepų. šiandien. Deja, šiandien XVIII amžiaus bažnyčia, kurioje lankėsi mažasis Fiodoras, yra apgailėtinos būklės ir reikalauja kruopštaus remonto. Sovietiniais metais bažnyčia ir prie jos esančios kapinės buvo nuniokotos ir apleistos. Šiuo metu vyksta lėtas atkūrimo procesas. Teritorijoje prie šventyklos galite pamatyti kunigo namo liekanas, priešrevoliucinius antkapius iš kaimyninių dvarininkų kapų ir paminklinį kryžių ant rašytojo tėvo Michailo Andrejevičiaus kapo.

Michailas Andrejevičius Dostojevskis pagal gimimą nebuvo bajoras, jis kariavo. Jis buvo neturtingas žemės savininkas, be Darovojės, jam priklausė dar vienas kaimyninis kaimas – Čeremošnya. Namų tvarkymas nebuvo patenkintas. Darovoy pirkimo metais visas kaimas išdegė nuo gaisro, o tada prasidėjo bylinėjimasis su kaimyniniu žemės savininku Khotyaintsevu. Po kelerių metų Michailo Andrejevičiaus žmona miršta nuo vartojimo. Žmonos mirtis ypač užgrūdino rašytojo tėvo charakterį. Atsirado įrodymų, kad jis buvo atšiaurus valstiečiams ir po kito susirėmimo su jais buvo rastas negyvas kelyje į Čeremošniją. Paslaptinga Dostojevskio tėvo mirtis iki šiol kelia ginčų – tai nelaimingas atsitikimas, ar žmogžudystė? Jo genialų sūnų ši šeimos tragedija labai paveikė. Po daugelio metų, kurdamas romano „Broliai Karamazovai“ koncepciją, Dostojevskis aplankė šeimos lizdą, taip pat buvo prie savo tėvo kapo. Rašytojas šiame naujausiame romane įkūnijo dvarininko nužudymo, įvykdyto jo paties lake, temą, o nelemtas Čermašnios kaimas romane taip pat pasirodo kaip savotiškas slaptažodis Smerdjakovo ir Ivano sąmoksle.

Rašytojo motinos kapo Monogarove nerasite. Tarybiniais metais jos palaikai buvo laikomi Antropologijos muziejaus sandėliuose, dabar karstas stovi Zaraysko Jono Krikštytojo katedroje, bet artimiausiu metu bus perlaidotas Monogarovskio bažnyčios šventoriuje prie vyro kapo. .

Grįžę iš bažnyčios į plentą ir praėję pro rašytojo motinos pageidavimu sukurtą „Mamos tvenkinį“, atsidursite Darovojėje. Pačiame kaimo gale, tarp vasarotojų namų, ne iš karto galima išskirti kuklų žalią namą. Būtent šį namą Michailas Andrejevičius pastatė savo šeimai 1832 m.

Namas gerai išsilaikęs. Po tėvo mirties čia gyveno Dostojevskio sesuo, o porevoliuciniais metais – jo dukterėčia. Prie įėjimo į dvarą jus pasitiks paminklas Dostojevskiui ir senos liepos. Šioms liepoms jau daugiau nei 200 metų, jos yra gyvos rašytojo vaikystės žaidimų liudininkės, o pati ši alėja vadinama „Fedinos giraite“. Dvare viskas kuklu ir jauku. Aplinkui kaip taisyklė nieko nėra, muziejaus darbuotojų taip pat nėra. Galite patys eiti į svetainę, atsisėsti prie stalo prie verandos.

Tiesa, į namo vidų galima patekti tik su ekskursijų grupe, išdavus bilietą Zarayske. Tačiau verta paminėti, kad vertingi baldai kažkada buvo išvežti į Dostojevskio muziejų Maskvoje, todėl daug neprarasite, jei nepateksite į sparno vidų.

Dabar verta vykti į Zarayską, miestą, kurį Dostojevskis savo laiškuose iškėlė virš Šveicarijos Vevey! Pasak romano, „Nusikaltimo ir bausmės“ dažytojai buvo iš Zaraysko. Vienas iš jų – Mikolka – netikėtai prisipažino įvykdęs seno lombardo žmogžudystę, suklaidinęs tyrėją Porfirijų ir net tikrąjį žudiką Raskolnikovą.

Bėdų laikas ir kunigaikštis Pozharskis

Net prie įėjimo į Zarayską iš Darovojės ir Monogarovo pusės atsiveria gražus vaizdas į miestą, stovintį ant Osetro upės. Ir jau iš tolo matyti mūriniai bokštai su medinėmis palapinėmis – garsusis Zaraisko Kremlius.

Zaraisko Kremlius yra viena iš pagrindinių miesto lankytinų vietų. Jis buvo pastatytas XVI amžiuje, siekiant apsiginti nuo Krymo totorių antskrydžių ir buvo svarbi pietinė gynybinė linija kartu su Tula ir jos Kremliumi. Zaraisko tvirtovė yra vienintelė Maskvos srityje, kuri buvo visiškai išsaugota. Be to, tai mažiausias Kremlius Rusijoje. Tvirtovėje yra tik septyni šaudymo iš lanko bokštai. Krymo totoriai šias sienas apgulė apie dvidešimt kartų, bet niekada jų neužėmė.

XVII amžiaus pradžioje prie Zaraiskio Kremliaus atsirado naujų priešų, šalį užvaldė suirutė. Visur klajoja plėšikų gaujos, lietuvių ir lenkų garnizonai, apsimetėliai. Daugelis pietinių miestų ir karališkųjų gubernatorių prisiekia ištikimybę netikrajam Dmitrijui II, vadinamam „Tušinskio vagiu“. Sukilėliai įžengia į kaimynines Kašyrą ir Kolomną. Zaraysko gyventojai taip pat yra pasirengę pabučiuoti naujojo apsimetėlio kryžių, tačiau būsimasis herojus Dmitrijus Michailovičius Pozharskis šiuo metu čia eina gubernatoriaus pareigas. Čia jis 1609 m. pirmą kartą pasireiškia kaip neramumų priešininkas. Kartu su garnizonu princas užsidaro Zaraisko Kremliuje ir pareiškia miestiečiams bei netikro Dmitrijaus šalininkams, kad liks ištikimas teisėtam carui Vasilijui Šuiskiui. Kremlius pasirodo esąs neįveikiamas trikdžių keltojams, ir Požarskis laimi. Miestiečiai neprisiekia ištikimybės vagiui, o išlieka ištikimi karaliui. Požarskio vaivadijai Zarayske atminti ant Kremliaus Nikolskajos bokšto buvo pakabinta memorialinė lenta, o Požarskio aikštėje pastatytas biustas didvyriui.

Į Kremliaus galerijas galite lipti tik su gidu, įėjimas mokamas. Tarp septynių bokštų pagrindiniu buvo laikomas Nikolskaja su dviem palapinėmis. Zaraisko Kremlius taip pat turi savo Spasskaya bokštą, jį vainikuoja dvigalvis erelis. Vakarinis Jegorjevskajos bokštas taip pat vainikuotas ereliu. Zaraiskio Kremliaus Taininskajos bokštas pavadintas jame buvusio slapto praėjimo vardu. To paties pavadinimo bokštai yra ir Maskvos, ir Tulos Kremliuose, kur taip pat kadaise buvo slaptas perėjimas.

Kitas paminklas bėdų laiko įvykiams – Lisovskio piliakalnis prie Apreiškimo bažnyčios Šventoji Dievo Motina.

Apreiškimo bažnyčia yra Komsomolskaja g. 28. Norėdami patekti iš Kremliaus į bažnyčią ir piliakalnį, turite iš Kremliaus išvažiuoti į Sovetskaya gatvę ir važiuoti tiesiai iki žiedinės sankryžos, o tada pasukti į dešinę.

Netrukus prieš vaivadiją Požarskio mieste lenkas Lisovskis, vienintelį kartą istorijoje, kovoja Zaraysko Kremlių. Intervencininkai nužudė tris šimtus Arzamų ir Zaraysko miesto gynėjų, o jų kūnai buvo palaidoti viename dideliame kape. Virš nugalėtojo Lisovskis supylė piliakalnį kaip savo šlovės ir pergalės ženklą. Jį išvarius iš Zaraysko, piliakalnis buvo išsaugotas, bet jau kaip paminklas žuvusiems gynybos didvyriams, ant jo uždedant kryžių. Netoliese buvo pastatyta medinė Apreiškimo bažnyčia. Dabartinis bažnyčios pastatas su mėlynu kupolu pastatytas XVIII amžiaus pabaigoje.

Bažnyčia įdomi ir tuo, kad tarp septynių išlikusių Zaraysko bažnyčių ji vienintelė tarybiniais metais veikė mieste ir išlaikė vidaus puošybą. Apreiškimo bažnyčioje jie kruopščiai saugo plakatą, daugiau nei prieš šimtą metų Arzamo dovanotą Zarayanams mūšiui su užpuolikais atminti.

Nikola Zaraiskio įvaizdis ir invazija į Batu

Senovės Zaraysk leidžia keliauti dar toliau į praeitį, į XII ir XIII a. Iš šito senovės istorija miestas taip pat išsaugojo paminklus.

Pats miestas, anot kronikos, buvo įkurtas prieš Batu įsiveržimą. Jos įkūrimas siejamas su stebuklingu įvykiu, aprašytu senovės kronikoje. Iš tolimojo Korsuno į Riazanę prie Sturgeon upės ateina graikų kunigas su šv.Mikalojaus ikona rankose. Jį sutikusiam vietos princui jis pasakoja, kad sapne matė patį šventąjį Nikolajų, kuris įsakė jam su ikona nukeliauti šimtus mylių į svetimą šalį ir atvaizdą padovanoti princui Riazanės žemėje. Šio neįprasto susitikimo garbei princas įsako pastatyti medinę Šv. Mikalojaus bažnyčią, kurioje taip pat patalpina iš Korsuno atsivežtą graikišką atvaizdą.

Dabartinis Kremliaus Nikolskajos bažnyčios pastatas buvo pastatytas XVII amžiaus pabaigoje toje pačioje vietoje, kur stovėjo pirmasis medinis. Ir ta pati senovinė Šv. Mikalojaus Stebukladario ikona dabar saugoma čia, Kremliuje, netoliese esančioje Šv. Jono katedroje, šalia dešiniojo praėjimo. Dėl savo senumo sovietiniais metais jis buvo išvežtas iš Zaraysko į Maskvą, į Ikonų muziejų. Andrejus Rubliovas. Ji ten išbuvo iki 2012 m., o visai neseniai šventovė grįžo į Zarayską. Senovinė ikona saugoma šventovėje su specialiu mikroklimatu, kad nekiltų pavojus sunaikinti. Katedroje, prie kairiojo praėjimo, yra modernus sąrašas ta pati piktograma. Jis buvo gerbiamas Zarayske, kol originalus vaizdas buvo grąžintas į istorinę vietą.

Toje vietoje, kur susitiko Riazanės princas ir Korsuno kunigas, pasak legendos, buvo užpildytas gydomasis šaltinis. Šis šaltinis iki šiol muša Zarayske. Dabar šaltinis yra gerai įrengtas. Nusileisti į gydomąjį šaltinį padaryti laiptai, pastatyta nauja gera vonia. Raktas upeliu teka į netoliese esančią Osetro upę.

Norint patekti į šaltinį, kurį vietiniai vadina „Baltuoju šuliniu“, nuo Kremliaus visą laiką reikia eiti tiesiai į šiaurę, pro Kirovo parką, o paskui pasukti į kairę, laikantis nuorodos į degalinę. Pravažiavę degalinę, visą laiką eikite tiesiai į aklavietę, kur bus automobilių stovėjimo aikštelė ir nedidelė bažnyčios parduotuvė.

Kita, šį kartą tragiška istorija, priklauso tiems patiems seniems laikams. Pačiame Kremliaus centre, prie Šv.Jonų bažnyčios altorių, išvysite baldakimą, po kuriuo įrengti trys kryžiai. Tai senovinių XIII amžiaus laidojimo vieta. Čia palaidoti vietos gerbiami kilmingieji kunigaikščiai Teodoras, jo žmona Eupraksija ir jų sūnus Jonas.

Teodoras buvo pirmasis Zaraysko kunigaikštis istorijoje. Pirmosios mongolų invazijos metu jis žuvo prie Voronežo upės, palikdamas savo žmoną ir sūnų Zarayske. Po kurio laiko Batu ordos patenka į Riazanės žemę ir apgula tuomet dar medinę tvirtovę Osetroje. Batu norėjo paimti nugalėtojo princo žmoną į savo haremą, tačiau ištikimoji Eupraxia pasirinko kitokį likimą – ji kartu su sūnumi iškrito pro kunigaikščio kambario langą ir „užsikrėtė“, tai yra, sudužo. iki mirties ant žemės. Beje, kai kurie kraštotyrininkai su šiuo žodžiu sieja miesto pavadinimo kilmę. Netrukus Zaraysko kunigaikščių laidojimo vietoje buvo pastatyta medinė Jono Krikštytojo galvos nukirtimo bažnyčia. Vietoj medinės vėliau buvo pastatyta akmeninė. Tai buvo Ivano Rūsčiojo laikais, kuris ne kartą lankėsi Zarayske ir laikė Joną Krikštytoją savo dangiškuoju globėju. Dabartinis bažnyčios pastatas buvo pastatytas prieš pat revoliuciją ir kiek atokiau nuo senojo. Taigi kunigaikščių kapai buvo ne po altoriumi, o gatvėje.

Naudinga informacija

Zaraysko kraštotyros muziejus yra pačiame Kremliuje, vyriausybės įstaigų pastatuose, kur galite užsisakyti ekskursijas po Kremlių, muziejų ir Dostojevskio Darovojės dvarą.

Galite pastatyti savo automobilį šiaurinėje Kremliaus pusėje.

Geri tualetai yra kavinėje arba autobusų stotyje, kuri yra netoli prekybos pasažo, rytinėje Kremliaus pusėje.

Zarayske galite užkąsti kavinėje Lyubava, esančioje netoli Kremliaus prie Nikolskio vartų.

Kremliaus teritorijoje yra gera žaidimų aikštelė, kurioje vaikai gali žaisti. Zarayske yra miesto paplūdimys prie Osetro upės.

Mieste taip pat yra garsios skulptorės Anos Golubkinos muziejus-butas, netoli miesto administracijos (Dzeržinskio g. 38).