Šventosios Sofijos katedra arba Šventosios Sofijos katedra arba Sofijos soboras– iškilus Bizantijos architektūros paminklas, Bizantijos „aukso amžiaus“ simbolis.
Sofijos soboro istorija Stambule
Bazilikos formos katedra akmeninėmis sienomis ir mediniu stogu buvo pastatyta 324–337 m., valdant Bizantijos imperatoriui Konstantinui I, tačiau po pilietinių neramumų 404 m. sudegė.
Katedros rekonstrukcija buvo atlikta imperatoriaus Teodosijaus II (408-450) įsakymu 415 m., todėl bazilika tapo penkių eilių ir taip pat uždengta mediniu stogu.
532 m., Nikos sukilimo metu, šis pastatas taip pat buvo sugriautas. Tais pačiais metais buvo pastatytas naujas šventyklos pastatas, kurio statyba truko penkerius metus – nuo 532 iki 537.
Yra žinoma, kad po statybų imperatorius Justianas įžengė į Hagia Sophia bažnyčią su žodžiais:
Viešpatie, ačiū, kad suteikėte man galimybę sukurti tokią ikonišką vietą
Po to Sofijos soboras tapo vieta, kur buvo karūnuojami Šventosios Romos imperijos imperatoriai.
1054 m. liepos mėn. šioje vietoje kardinolas Humbertas (popiežiaus atstovas) ir patriarchas Mykolas Cirularijus nuliūdino vienas kitą, dėl ko bažnyčia suskilo į katalikų ir stačiatikių.
1453 m. užėmus Konstantinopolį, sultonas Mehmedas įsakė iš krikščionių šventyklos pastatyti musulmonų mečetę, kuri vadinosi Hagia Sophia. Pastatas buvo rekonstruotas, įrengti minaretai, prie mečetės atsirado medresa.
1847-1849 metais Sofijos sobore, toje vietoje, kur melsdavosi imperatoriai, buvo pastatytas kitas mihrabas.
1935 metais Ataturko dekretu Sofijos soboras tapo Mustafos Kemalio Atatiurko namu-muziejumi, o juos slepiantys tinko sluoksniai buvo pašalinti nuo freskų ir mozaikų.
2006 metais šventykloje buvo atnaujintos musulmonų religinės apeigos.
Sofijos katedros aprašymas
Katedra yra istoriniame Stambulo centre netoli Sultanahmet aikštės, šiuo metu yra muziejus ir vienas iš miesto simbolių.
Daugiau nei tūkstantį metų Konstantinopolio Šv.Sofijos katedra išliko didžiausia krikščionių pasaulio bažnyčia – iki pat Šv.Petro katedros pastatymo Romoje. Sofijos katedros aukštis – 55 metrai, kupolo skersmuo – 31 metras.
Katedros pavadinimo parinktys:
- Šventosios Sofijos katedra
- Hagia Sophia – Dievo išmintis
- Hagia Sophia iš Konstantinopolio
- Sofijos soboras
- Hagia Sophia
Katedros interjeras
Sofijos soboro sienos, be marmuro, padengtos mozaikomis, kurioms auksas, sidabras, stiklas, terakotos ir brangakmeniai. Katedros viduje buvo išsaugotos bizantiškos freskos, nes jos buvo padengtos tinku.
Mihrabs, minbars, machorakhs buvo pastatyti XVI a. XVII amžius Osmanų valdymo laikotarpiu. Įdomu tai, kad mihrabas stovi ne išilgai šventyklos ašies, nukreiptas į rytus, o šiek tiek į šoną, nes yra orientuotas į Meką.
Sofijos katedros viduje yra lankytinų vietų:
- Omphalion- Bizantijos imperatorių karūnavimo vieta ir yra marmurinis ratas ant katedros grindų;
- Verkianti kolona- tai kolona, padengta variu ir kurioje yra maža skylė, kuri išpildo norus;
- "Šaltas langas"- nuo kurio nuolat pučia šaltas vėjelis.
Hagia Sophia muziejus
Stambulo Sofijos soboro pagrindu buvo įkurtas muziejus.
Apsilankymas katedroje yra mokamas, dabartinę lankymo kainą galima rasti muziejaus svetainėje.
Muziejaus darbo laikas:
- vasaros laikas: nuo balandžio 15 iki spalio 1 d.: 09.00 - 19.00 val
Hagia Sophia mečetė(Šventoji Išmintis – graikų kalba), buvęs patriarchas Stačiatikių katedra, vėliau - mečetė, dabar - muziejus; visame pasaulyje žinomas Bizantijos architektūros paminklas, Bizantijos „aukso amžiaus“ simbolis. Oficialus paminklo pavadinimas šiandien Hagia Sophia muziejus(ekskursija. Ayasofya Müzesi).
Bizantijos imperijos laikais katedra buvo Konstantinopolio centre šalia imperatoriaus rūmų. Šiuo metu yra istoriniame Stambulo centre, Sultanahmet rajone. Osmanams užėmus miestą Sofijos katedra buvo paversta mečete, o 1935 metais įgijo muziejaus statusą. 1985 metais Sofijos soboras, be kitų Stambulo istorinio centro paminklų, buvo įtrauktas į UNESCO pasaulio paveldo sąrašą.
Daugiau nei tūkstantį metų Konstantinopolio Šv.Sofijos katedra išliko didžiausia krikščionių pasaulio bažnyčia – iki pat Šv.Petro katedros pastatymo Romoje. Sofijos katedros aukštis – 55,6 metro, kupolo skersmuo – 31 metras.
Istorija
Statybos istorija
Katedra buvo pastatyta Augusteono turgaus aikštėje 324–337 m., vadovaujant Bizantijos imperatoriui Konstantinui I. Sokratas Scholasticus pirmosios šventyklos, vadinamos Sofija, statyba siejasi su imperatoriaus Konstantino II valdymo laikais. Pasak N. P. Kondakovo, Konstantinas tik išplėtė Konstantino statybą. Sokratas Scholastikas praneša tikslią šventyklos pašventinimo datą: „Po Eudoksijaus pastatymo į sostinės vyskupų sostą buvo pašventinta didžioji bažnyčia, žinoma Sofijos vardu, o tai įvyko dešimtajame Konstantijaus konsulate. trečią ciesoriaus Juliano, vasario mėnesio penkioliktą dieną“. 360–380 metais Šv. Sofijos katedra buvo arijonų rankose. Imperatorius Teodosijus I 380 m. perdavė katedrą stačiatikiams ir lapkričio 27 d. asmeniškai supažindino su katedra Gregoriu Teologu, kuris netrukus buvo išrinktas naujuoju Konstantinopolio arkivyskupu.
Pasak Johno Malale'o, katedra sudegė 532 m. sausio 13 d. per Nikos sukilimą. Praėjus keturiasdešimčiai dienų po gaisro, imperatorius Justinianas I įsakė statyti jo vietoje nauja bažnyčia to paties pavadinimo, kuris pagal jo planą turėjo tapti sostinės puošmena ir pasitarnauti kaip imperijos didybės išraiška. Grandiozinės šventyklos statybai Justinianas iš privačių savininkų nupirko artimiausius žemės sklypus ir įsakė nugriauti juose esančius pastatus. Vadovauti darbams Justinianas pasikvietė geriausius to meto architektus: Izidorių Miletietį ir Antimijų Tralį, kurie anksčiau įsitvirtino statydami Šventųjų Sergijaus ir Bakcho bažnyčią. Jiems vadovaujant kasdien dirbo 10 000 darbininkų.
Statybai panaudota geriausia statybinė medžiaga. Marmuras buvo atvežtas iš Prokoniso, Numidijos, Karistos ir Hierapolio. Taip pat pagal imperatoriškąjį aplinkraštį į Konstantinopolį buvo atgabenti senovinių pastatų architektūriniai elementai (pavyzdžiui, iš Romos atgabentos aštuonios porfyro kolonos, paimtos iš Saulės šventyklos, o iš Efezo – aštuonios žalio marmuro kolonos). Be marmurinių dekoracijų, Justinianas, norėdamas suteikti šventyklai neregėto blizgesio ir prabangos, papuošė jai auksą, sidabrą ir dramblio kaulą.
Katedros statyba pasisavino tris metines Bizantijos imperijos pajamas. « Saliamonai, aš tave pranokiau!“- tokie žodžiai buvo ištarti, pasak legendos, justinianas, įeinant į pastatytą katedrą ir turint omenyje legendinę Jeruzalės šventyklą. 537 m. gruodžio 27 d. iškilmingą šventyklos pašventinimą atliko Konstantinopolio patriarchas Mina.
Katedros istorija Bizantijos imperijos laikais
Praėjus keleriems metams po statybos pabaigos, žemės drebėjimas sunaikino dalį katedros. Katedra taip pat nukentėjo nuo 989 m. žemės drebėjimo, ypač buvo sugriautas jos kupolas. Pastatas buvo atremtas kontraforsais, nuo kurių prarado savo ankstesnę išvaizdą. Sugriuvusį kupolą atstatė armėnų architektas Trdatas, Ani katedros autorius, o architektas kupolą padarė dar didingesnį.
1054 m. liepos 16 d. Šv. Sofijos katedroje, ant šventojo altoriaus, per popiežiaus legato kardinolo Humberto pamaldas Konstantinopolio patriarchui Mykolui Kerularijui buvo įteiktas pašalinimo raštas. (Būtent ši data laikoma bažnyčių padalijimo į katalikų ir stačiatikių data.)
Prieš kryžiuočiams apiplėšiant Konstantinopolį 1204 m., katedroje buvo saugoma Turino drobulė.
XIV amžiuje katedros lampdariu buvo žinomas bažnyčios kompozitorius Jonas Kladas.
Katedra po Osmanų užkariavimo
1453 metų gegužės 30 dieną sultonas Mehmedas II, užkariavęs Konstantinopolį, įžengė į Sofijos soborą, kuris buvo paverstas mečete. Prie katedros buvo pridėti keturi minaretai, o katedra paversta Hagia Sophia mečetė. Kadangi katedra buvo orientuota pagal krikščionišką tradiciją – altorius į rytus, musulmonai turėjo jį pakeisti, mihrabą pastatydami pietrytiniame katedros kampe (kryptis į Meką). Dėl šio pakeitimo Sofijos sobore, kaip ir kitose buvusiose Bizantijos šventyklose, besimeldžiantys musulmonai yra priversti stovėti kampu, palyginti su pagrindiniu pastato tūriu. Dauguma freskų ir mozaikų liko nepažeistos, kai kurių tyrinėtojų teigimu, būtent todėl, kad jos buvo tinkuotos kelis šimtmečius.
16 amžiaus antroje pusėje, valdant sultonams Selimui II ir Muradui III, katedros pastatą papildė sunkūs ir grubūs kontraforsai, kurie gerokai pakeitė pastato išvaizdą. Iki XIX amžiaus vidurio šventykloje nebuvo vykdomi jokie restauravimo darbai. 1847 m. sultonas Abdulmedžidas I pavedė architektams Gaspardui ir Giuseppe Fossati atkurti Sofijos soborą, kuriam iškilo pavojus sugriūti. Restauravimo darbai tęsėsi dvejus metus.
1935 m. Ataturko dekretu Sofijos soboras tapo muziejumi, nuo freskų ir mozaikų buvo pašalinti juos slepiantys tinko sluoksniai. 2006 m. muziejaus komplekse muziejaus darbuotojai skyrė nedidelę patalpą musulmonų religinėms apeigoms.
architektūros bruožai
Planiniu požiūriu katedra yra pailgos formos keturkampė (75,6 m ilgio ir 68,4 m pločio), sudaranti tris navas: vidurinė plati, šoninės siauresnės. Tai bazilika su keturkampiu kryžiumi, vainikuotu kupolu. Milžiniška kupolinė katedros sistema tapo savo meto architektūros minties šedevru. Šventyklos sienų tvirtumas, anot turkų tyrinėtojų, pasiekiamas į skiedinį įmaišius pelenų lapų ekstrakto.
Plačios navos vidurys, prie pagrindo kvadratinis, kampuose apribotas keturiais masyviais stulpais, laikančiais didžiules arkas, dengtas gana plokščiu 30 m skersmens kupolu, kurio viršus yra 51 m nuo grindų. Šią kupolinę erdvę iš rytų ir vakarų ribojasi dvi milžiniškos nišos pusrutulio formos viršūne: dar trys mažesnės nišos savo arkomis atsiveria į rytinę nišą, iš kurių vidurinė, kuri tarnavo kaip altoriaus apside, yra gilesnė už kitas ir išsikiša. iš bendrojo šventyklos plano puslankiu; trys nišos taip pat ribojasi su vakarine didžiąja niša; iš jų vidurinė, vaizduojanti ne pusrutulio formos, o įprastą skliautą, turi tris duris, vedančias į vidinį ir išorinį prie šventyklos pritvirtintą vestibiulį (esonartex ir exonartex), prieš kurį kadaise buvo dabar. neegzistuojantis kiemas, apsuptas galerijos su kolonomis.
Pokupolinė erdvė šiaurinėje ir pietinėje pusėse susisiekia su šoniniais praėjimais kolonomis paremtomis arkomis; po šiomis arkomis yra dar viena panašių arkų pakopa, kurios į pokupolinę erdvę atsiveria šoniniuose praėjimuose išdėstytos gimdos kaklelio galerijos, o dar aukščiau - kupolą laikančios didžiulės arkos užsandarintos tiesia siena su langais, išdėstytais tris eilutes. Be šių langų, šventyklos vidus suteikia gausų, nors ir šiek tiek išsklaidytą apšvietimą iš 40 langų, juosiančių kupolo pagrindą, ir po penkis langus didelėse ir mažose nišose.
Sofijos soboro lankytini objektai yra „verkianti kolona“, padengta variu (yra tikėjimas, kad įkišus ranką į skylę ir sušlapęs, sugalvojęs norą, jis tikrai išsipildys), taip pat „ šaltas langas“, kur net karščiausią dieną pučia vėsus vėjas.
1935 metais nuo freskų ir mozaikų buvo pašalinti jas dengiantys tinko sluoksniai. Taigi šiuo metu ant šventyklos sienų galima pamatyti ir Jėzaus Kristaus, ir Dievo Motinos atvaizdus, ir Korano citatas ant keturių didelių ovalių skydų.
Ant viršutinės šventyklos galerijos turėklų galite rasti grafičių, likusių per visą jos egzistavimo istoriją. Seniausi iš jų padengti permatomu plastiku ir laikomi vienu iš saugomų paminklų: skandinaviškomis runomis padaryti užrašai ant marmurinių katedros parapetų, spėjama, kad juos nubraižė Bizantijos imperatoriaus varangiečių gvardijos kariai. viduramžiais. Pirmasis runų užrašas buvo aptiktas 1964 m., vėliau rasta nemažai kitų užrašų.
Šiandien Hagia Sophia yra nacionalinis muziejus, į kurį įėjimas kainuoja 25 liras (apie 10 eurų), plius 10 lirų yra audiogidas. Nuo 7 ryto prie bilietų kasų rikiuojasi neįtikėtina turistų eilė, vietiniai gidai bando pašnabždomis išvilioti klientus iš eilės, kad nuvežtų į Topkapi rūmus. Sofijos soboro muziejus dirba nuo 9.20 iki 16.30, kiekvieną dieną, išskyrus pirmadienį, bilietų pardavimas baigiasi 16.00 val.
Apie kitas mečetes Stambule galite sužinoti iš šių straipsnių: Ir .
Kadaise buvusi didžiausia krikščionių katedra pasaulyje, vėliau mečetė, o dabar muziejus – Sofijos soboras pagrįstai laikomas didžiausiu perlu Stambulo įžymybių karolyje. Paminklas, kartais vadinamas aštuntuoju pasaulio stebuklu, gana kuklus iš išorės ir svaiginantis viduje. Bizantijos architektūra nepaliks abejingo nei vieno žmogaus.
Sofijos soboras turi labai sunkią istoriją: ji buvo ne kartą sunaikinta, sudeginta ar atstatyta. Tokios formos, kokią matome šiandien, Sofijos soboras (su nedideliais pakeitimais) stovi nuo 537 metų. Pirmoji Sofijos šventykla IV amžiaus pradžioje buvo pastatyta Augustiono turgaus aikštėje, valdant imperatoriui Konstantinui I. Vis dėlto šaltiniuose esama neatitikimų: manoma, kad „didžiąją bažnyčią“ užbaigė Konstantino sūnus. I, imperatorius Konstantinas II. Šiaip ta šventykla neišstovėjo net šimtmetį, sudegusi 404 m. Jos vietoje iškilo nauja bažnyčia, kuri po 11 metų taip pat visiškai sudegė. Tais pačiais metais buvo pastatyta nauja bazilika, kuri galiausiai sudegė 532 metais per Nikos sukilimą – didžiausią maištą ne tik Konstantinopolio, bet ir visos Bizantijos imperijos istorijoje. Dabar sunku įsivaizduoti, bet, taip sakant, gerbėjų grupių susirėmimas hipodrome išaugo į didelio masto sukilimą, lydimą žudynių, gaisrų ir miesto plėšimų. Sukilėliai net sugebėjo išrinkti naują imperatorių. Tais metais valdęs Justinianas ruošėsi palikti miestą, tačiau jo žmona sakė, kad verčiau rinktųsi mirtį nei gėdingą pabėgimą. Pasinaudojęs Armėnijos vado Narseso parama, Justinianas užpuolė sukilėlius, susirinkusius į hipodromą jų paskelbto imperatoriaus karūnavimui. Žuvo apie 35 tūkst.
Numalšinus maištą toje pačioje vietoje Justinianas įsakė pastatyti šventyklą, kuri taptų Bizantijos didybės simboliu ir pranoktų visas tuo metu buvusias šventyklas. Grandioziniam sumanymui įgyvendinti jis pritraukė du garsius architektus – Anthemijų Tralį ir Izidorių Miletietį, kurie išsiskyrė netradiciniu ir sistemingu požiūriu į statybas. Buvo išpirktos dažnos teritorijos, besiribojančios su Augustiono aikšte, ir per rekordinius 5 metus, padedant 10 tūkstančių darbininkų, Konstantinopolyje iškilo Dievo išminties katedra. Sultonui Mehmedui Fatihui užėmus Konstantinopolį, katedra buvo paversta mečete. Sofijos soboras buvo pertvarkytas, palaipsniui iškilo 4 minaretai, kurie papildomai palaikė ir sustiprino konstrukcijos perimetrą. 1935 m. Turkijos Respublikos įkūrėjo Ataturko dekretu Sofijos soboras buvo paverstas muziejumi, kuriame jau daugiau nei 80 metų lankytojai žavisi ir žavisi skirtingų epochų, islamo ir krikščionių simbolių samplaika.
Atkreipiu dėmesį į tai, kad norint patekti į vidų greičiausiai teks stovėti ilgoje eilėje, todėl rekomenduoju atvykti likus bent pusvalandžiui iki atidarymo. Įsigiję bilietą už 30 lirų ir rimtai apžiūrėję, per kiemą pateksite į narteksus, sujungtus siaurais arkiniais skliautais. Sofijos soborui įgijus mečetės statusą, buvo atvežtos mozaikinės plokštės su ornamentais ant sienų.
Narteksai buvo skirti pasiruošimui maldos ritualui prieš einant į pagrindinę katedros/mečetės salę. Kryžminiai skliautai atrodo gana nuskurę dėl laiko ir drėgmės.
Kai pateksite į pagrindinę dalį pro vienus iš 9 vartų, galva sukasi nuo konstrukcijos tūrio. Juk daugiau nei 1000 metų Dievo Išminties katedra buvo didžiausia krikščionių pasaulio šventykla, kol Romoje buvo pastatyta Šv.Petro katedra.
Dauguma katedros lankytojų vaikšto pakėlę galvas, žvelgia į didžiulį kupolą ir arabiškais raštais puoštų medalionų, ant kurių skliautuose pavaizduota Mergelė Marija, kaimynystę.
Dvi nišos su pusrutulio formos skliautais ribojasi su centriniu kupolu iš rytų ir vakarų. Kaip ir kitose Stambulo mečetėse, abstrakčių ir neįprastų skliautų paviršių paieška tapo vienu iš būtiniausių fotografijos dalykų.
Atskirai verta sustoti prie centrinio kupolo (kairėje). Tokį neįprastą kampą, tiesą pasakius, iš dalies lėmė Sofijos sobore mano apsilankymo metu atliekami restauravimo darbai. Įspūdingi pastoliai pakilo iki pačių lubų ir įlipo į karkasą. Tačiau sustosime prie žemiau esančio kupolo.
Oda dengti 8 7,5 metro skersmens diskai su auksiniu arabišku raštu tarp antros pakopos galerijų kolonų yra viena pagrindinių Sofijos soboro šventovių.
Juose yra Alacho, pranašo Mahometo ir jo anūkų Gasano ir Husseino vardai, taip pat keturių kalifų Ebu Bakro, Omaro, Osmano ir Ali vardai.
Einame į pietrytinę dalį toli nuo įėjimo, kur yra altorius. Į dešinę nuo altoriaus kyla minbaras – sakykla, iš kurios imamas skaito pamokslus penktadienio pamaldų dieną.
Mihrabas, kaip ir tikėtasi, yra nukreiptas į Meką ir Kaabą.
Grakšti sultono lova yra ant kalvos kairėje nuo mihrabo.
Dešinėje, pietinėje, už paauksuotos tvoros yra biblioteka, atkelta valdant sultonui Mahmudui I XVIII amžiuje.
Sofijos sobore taip pat buvo surengta arabų kaligrafijos paroda. Linijų subtilumas kelia tik pasigėrėjimą.
„Verkių kolonos“ nenufotografavau dėl didelės turistų koncentracijos aplink ją. Kondensatu uždengtoje kolonoje yra skylutė, į kurią reikia įkišti nykštį ir šepetėliu padaryti visą ratą, prieš tai palinkėjus. Sako, noras išsipildys. Bet eikime aukščiau. Galų gale, visą įspūdį apie katedros / mečetės mastą galima susidaryti tik pakilus į antrojo lygio galerijas.
Katedros apdailai panaudota 12 marmuro atmainų, geriausias akmuo atvežtas iš Spartos, Libijos, Graikijos, Egipto.
Iš antros pakopos geriau galima apžiūrėti skliautus, pusskliautus, nišas ir išlikusias ar iš dalies restauruotas freskas su paveikslais ant jų.
Osmanų imperijos laikais stačiatikių freskos ir mozaikos Sofijos sobore buvo nedelsiant tinkuotos. Ir tik po to, kai mečetė / katedra pavertė Ataturko muziejumi, prasidėjo restauravimo darbai. Tai tik įdomu, bet ar sultonų pavaldiniai taip pat sugebėjo patekti į kupolą?
Viršutinėje pakopoje daug mažiau žmonių, nors kartoju, aplankyti šventyklą ir neužlipti rampa į antrą aukštą – tikras praleidimas.
Galerijose akis ir objektyvas turi ką pagauti – nuo arkinių skliautų tapybos ir raižytų kolonų kapitelių iki unikalių freskų ir mozaikų.
Imperatorius Jonas II su žmona Irina ir sūnumi Aleksejumi stovi prieš Dievo Motiną.
Jėzus Kristus soste su Evangelija, šalia imperatoriaus Konstantino IX su žmona Zoja.
Didžiausią susidomėjimą kelia mozaika „Dejeisus“, datuojama XIII a. Jėzus Kristus, apsuptas Dievo Motinos ir Jono Krikštytojo, teisia žmoniją už nuodėmes.
Iš viršaus buvo aišku, kaip atvyksta ir atvyksta turistų grupės, kurios užpildė, atrodė, visą laisvą katedros erdvę. Tačiau jis negalėjo atsispirti ir, nusileidęs laiptais, nuėjo ne link išėjimo, o į salės centrą, kad padarytų dar keletą kupolo nuotraukų.
31 metro skersmens ir 55 metrų aukščio kupolą laiko keturi masyvūs sferiniais trikampiais besibaigiantys stulpai, pandatyvai, per kuriuos masyvaus kupolo svoris perskirstomas į dviejų gretimų navų pusarkas. Ant pandatyvų buvo išsaugoti sparnuotų cherubų atvaizdai.
Kupolo erdvę apšviečia 40 arkinių langų.
Tačiau šių ir kitų langų katedroje neužtenka, todėl nuo lubų kabo masyvūs sietynai, pro kuriuos galima pagauti ir nereikšmingus kampus.
Apsilankyti Sofijos sobore tikrai verta dėl pastato, kuris per savo istoriją buvo ir katedra, ir mečetė, o dabar atviras visiems kaip muziejus, unikalumo. Kur dar galima pamatyti tokį krikščionybės ir islamo mišinį? Visos religijos iš pradžių moko to paties, bet yra sukurtos taip skirtingų tautų. Hagia Sophia gali būti tokios vienybės simbolis.
Tęsdami reidą į svarbiausias Stambulo įžymybes ir perėję aikštę galite atsidurti pagrindinėje miesto mečetėje Mėlynojoje. Istorija tęsis apie ją. Laikykite jį užrakintą!
Kiti įrašai apie Stambulą:
| Topkapi sultonų rūmai ir haremas |
Turkija tradiciškai yra viena iš labiausiai turistų lankomų šalių. Turkijos Respublika - kaip ši šalis teisingai vadinama - yra daugiausia pietryčių Europoje ir iš dalies Viduriniuose Rytuose. Rytai, kaip žinia, yra „subtilus reikalas“, visada traukė, tiksliau, viliojo keliautojus iš skirtingos salys Sveta.
Bendra informacija
Didžiausias Turkijos Respublikos miestas – Stambulas, senovinis miestas, buvusi Bizantijos, Romos, Osmanų ir Lotynų imperijų sostinė.
Stambulo miestas: Hagia Sophia – vieta, kurią verta aplankyti
Čia atvykstantiems turistams dažnai kyla klausimas, kokias lankytinas vietas pamatyti. Hagia Sophia (Hagia Sophia) yra senovės šventykla, įdomiausia aplankyti. Šis senovinės architektūros paminklas yra istoriniame miesto centre, vietovėje, vadinamoje Sultanahmet. Anksčiau tai buvo Konstantinopolio centras, netoli imperatoriaus rūmų.
Sofijos soboro mečetė yra viena iš pagrindinių Stambulo (Turkija) miesto lankytinų vietų. Kaip žinia, anksčiau šalies teritorijoje buvo įsikūrusi Bizantijos imperija, garsėjusi aukštu kultūros lygiu. Sofijos soboras išversta iš graikų kaip „šventoji išmintis“. Anksčiau tai buvo stačiatikių patriarchalinė katedra, vėliau pastatas tarnavo kaip religinis pastatas), o dabar – muziejus, kurio statusą bažnyčia gavo XX amžiaus pirmoje pusėje, tiksliau, 1935 m.
Hagia Sophia pastatas buvo laikomas didžiausia krikščionių bažnyčia daugiau nei tūkstantį metų, iki pastatymo (Roma, Italija). Katedros aukštis siekia 55,6 metro, o kupolo skersmuo siekia 31 metrą.
Katedros statybos istorija
Sofijos soboras buvo pastatytas 324–337 m. pagrindinėje Augusteono turgaus aikštėje, valdant imperatoriui Konstantinui Pirmajam (pagal kai kuriuos kitus šaltinius – valdant imperatoriui Konstantinui II). Iš pradžių šventykla buvo arijoniška („arianizmas“ yra viena iš krikščionybės srovių, patvirtinančių Dievo Sūnaus sukurtą prigimtį), vėliau ją į krikščionybę perkėlė imperatorius Teodosijus Pirmasis. Tačiau pastatas gyvavo neilgai. Per 404 metų liaudies sukilimą katedrą sunaikino gaisras. Sudegė ir jo vietoje pastatyta nauja šventykla (415).
Teodosijaus įsakymu toje pačioje vietoje buvo pastatyta nauja bazilika. Bazilika – stačiakampio formos pastatas su nelyginiu skaičiumi navų (skirtingo aukščio). Tačiau ši katedra taip pat buvo sunaikinta gaisro. Tai įvyko 532 m., tačiau šio pastato griuvėsiai buvo rasti tik kasinėjant XX amžiuje katedros teritorijoje.
Po šio, trečiojo gaisro, imperatoriaus Justiniano paliepimu, buvo pastatyta katedra, kuri dabar vadinama Hagia Sophia.
Statyboms buvo pakviesti geriausi architektai, jau turintys didelę šventyklos tipo pastatų patirtį. Tai buvo Anfimy Trallsky ir Isidor Mielesky. Pasak legendos, architektų idėją kasdien įkūnijo daugiau nei dešimt tūkstančių darbuotojų!
Į sostinę Konstantinopolį buvo atgabentos geriausios medžiagos, marmuras ir kolonos iš senovinių pastatų (kolonos iš Saulės šventyklos, žalios marmurinės kolonos iš Efezo). Iš tiesų, pastatas tapo turtingiausia ir didžiausia to meto šventykla. Vėliau šis pastatas tapo dabartine Hagia Sophia.
Katedros istorija Bizantijos imperijos laikais
Istoriniu Bizantijos karalystės laikotarpiu Sofijos soboras kelis kartus nukentėjo nuo žemės drebėjimų, todėl buvo baigtas ir atstatytas. Visų pirma, ji gavo aukštesnį kupolą. Sienų stabilumui sustiprinti buvo baigti kontraforsai (iš jų išsikišusios kolonos atraminėms konstrukcijoms sustiprinti), ir tai, žinoma, pakeitė katedros išvaizdą.
Imperatoriaus Aleksandro portretas padarytas jam gyvuojant, atrakcionas atidarytas 1958 m., restauruojant mozaikinį viršelį.
Katedroje taip pat yra musulmonų šventovių, kurios kasmet pritraukia tūkstančius piligrimų. Tarp jų yra:
Minbaras (vieta, iš kurios pamokslauja imamas).
Sultono namelis (pastatytas brolių Fossatų restauravimo metu).
Tarsi iš Rytų pasakos išplaukusia turkų šventoji išmintis sujungia iš pažiūros priešingas sąvokas: stačiatikybę ir Rytų islamą – dvi labai skirtingas, bet tam tikra prasme labai panašias religijas. Iš išorės šventykla atrodo kaip paprasta krūva architektūrines formas skirtingų epochų ir tikslų, tačiau viduje jus nustebins kupolo didybė ir jo aukštis, taip pat daug daugiau.
Tai vienintelis pastatas, išlikęs beveik nepakitęs nuo šeštojo mūsų eros amžiaus iki šių dienų, dabar jis pelnytai tapo muziejumi, pavargusiu nuo religinės skolos skirtingiems tikėjimams.
Išvada
Jei pasiseks bent porai dienų aplankyti Stambulą, būtinai aplankykite Hagia Sophia. Šios šventyklos dėka Turkija sužibės jums naujomis spalvomis.
Apskritai yra Hagia Sophia muziejus. Visame pasaulyje žinomas Bizantijos architektūros paminklas ir Bizantijos „aukso amžiaus“ simbolis, pastatytas 537 m., išliko didžiausia krikščionių bažnyčia iki pat Šv. Petro katedros pastatymo Romoje 1626 m. (daugiau nei tūkstantis metų). šventyklos aukštis Sofijos soboras kupolas yra 55,6 metro, o pats kupolas, „kabantis“ virš šventyklos ant keturių kolonų, siekia 31,5 metro skersmenį.
Sofijos soboro istorija
Dar prieš dabartinio pastato statybas Sofijos soboras, 324-337 m., valdant Bizantijos imperatoriui Konstantinui I, šioje vietoje buvo pastatyta nedidelė bazilika. 360–380 m. bazilika buvo arijonų rankose (Konstantino I įsakymu 325 m. Nikėjoje / šiandien Izniko miestas / buvo sušaukta I ekumeninė taryba, kurioje buvo pasmerktas arijonizmas ir buvo priimta substancialios Trejybės doktrina, o pats Arijus yra ištremtas). Imperatorius Teodosijus I 380 metais perdavė baziliką stačiatikiams ir asmeniškai įvedė jį į katedrą, kuris netrukus buvo išrinktas naujuoju Konstantinopolio arkivyskupu. Bazilika, pastatyta valdant Bizantijos imperatoriui Konstantinui I, sudegė per 404 m. liaudies sukilimą. 415 metais gaisras nuniokojo ir jau naujai pastatytą bažnyčią. Imperatoriaus Teodosijaus II įsakymu tais pačiais metais ir toje pačioje vietoje buvo pastatyta nauja bazilika. Jis egzistavo daugiau nei 100 metų ir sudegė iki žemės 532 m. sausio 13 d. per Nikos maištą.
„Dievo išminties bažnyčia“
Dabartinio pastato istorija „Išminties bažnyčios“ prasidėjo beveik prieš pusantro tūkstančio metų, kai imperatorius justinianas, numalšinęs „Nikos“ sukilimą, įsakė sunaikintų pirmtakų šventyklų vietoje pastatyti naują bažnyčią. Vadovauti naujos šventyklos statybai justinianas pakvietė geriausius to meto architektus: Izidorių Miletietį ir Anfimijų iš Tralo. Naujoji šventykla turėjo simbolizuoti imperijos didybę ir savo didybe bei prabanga pranokti visas kada nors egzistavusias šventyklas.
Katedros statyba
Katedros statybos truko 5 metus, kasdien dirbo 10 000 darbininkų. Apdailai panaudotas marmuras iš Marmuro salos / Marmar Adasa (Sala in Marmuro jūra garsėja baltojo marmuro telkiniu, dėl kurio sala ir Marmuro jūra pavadino) ir nuo . Kolonos bažnyčiai buvo atvežtos iš skirtingos šventyklos: žalio marmuro kolonos iš didingos ir porfyro kolonos iš Saulės šventyklos Romoje. Čia pirmą kartą vadinamasis „ pakabukai” - trikampiai sferiniai kupolo elementai, su kuriais galima statyti kupolą virš keturkampės pastato konstrukcijos. Šventosios Sofijos katedra buvo atidarytas 537 metų gruodžio 27 d., tačiau ne kartą nukentėjo nuo žemės drebėjimo. O 1204 m., kai IV kryžiaus žygio dalyviai plėšikavo Konstantinopolis, Šventosios Sofijos katedra prarado daug brangių šventų krikščionių relikvijų, įskaitant Turino drobulę.
Hagia Sophia mečetė
Po turkų užkariavimo Konstantinopolis Sultonas Mehmedas Fatihas 1453 m. Hagia Sophia buvo paverstas mečete. Sultonas Mehmedas II Fatihas(Užkariautojas) suremontavo pastatą ir pastatė vieną minaretą. Freskos ir mozaikos buvo padengtos tinko sluoksniu ir buvo atrastos tik restauravimo darbų metu. Daugelyje Osmanų laikais atliktų rekonstrukcijų Hagia Sophia buvo gerokai sustiprintas, be kita ko, stabilizuojant minaretus. Vėliau atsirado papildomi minaretai (jų buvo tik 4), biblioteka prie mečetės, medresa prie mečetės (musulmonų mokymo įstaiga, veikianti kaip vidurinė mokykla) ir shadyrvan (ritualinio apsiprausimo prieš maldą vieta).
Nuo 1935 m. Turkijos Respublikos įkūrėjo Mustafos Kemalio Ataturko įsakymu Hagia Sophia tapo muziejumi, o osmanų išteptos mozaikos ir freskos buvo atidarytos, tačiau prie jų liko kerinti islamo ornamentai. Todėl dabar muziejaus viduje galite stebėti neįsivaizduojamą krikščioniškų ir islamiškų simbolių mišinį.
Viešbučiai šalia
Sofijos soboro muziejaus darbo laikas:
Žiema:
nuo lapkričio 1 d. iki balandžio 15 d.: kasdien, išskyrus pirmadienius, nuo 9.00 iki 17.00 (kasa užsidaro likus valandai iki muziejaus uždarymo)
Pavasaris, vasara ir ruduo:
nuo balandžio 15 d. iki lapkričio 1 d.: kasdien, išskyrus pirmadienius, nuo 9.00 iki 19.00 (kasa užsidaro likus valandai iki muziejaus uždarymo)
Priėmimas yra 60 lirų (2019 m.).
