Che ne sai dell'alchimia. Gli alchimisti più famosi

L'alchimia è intesa come un intero sistema di trasformazione dei metalli e dello spirito umano, esistente in vari sistemi. Va detto che l'alchimia ha saputo dare impulso allo sviluppo di molte scienze moderne, principalmente la chimica. Molti scienziati del passato erano ricercatori tenaci nel loro lavoro, alla ricerca di possibilità nascoste, incluso lo spirito in ogni granello inorganico della materia.

L'alchimia non conteneva solo la banale ricerca dell'oro, questa scienza era alimentata dalle idee dello gnosticismo, che formalmente era nell'oblio prima dell'inizio del Rinascimento. Carl Jung suggerì che la filosofia alchemica fosse in realtà una proto-psicologia volta a raggiungere l'individuazione dell'individuo. Quindi gli alchimisti più famosi erano persone eccezionali del loro tempo, intelligenti e versatili. Questi individui saranno discussi di seguito.

Alberto Magno (1193-1280). Il maestro nacque nella ricca famiglia del conte von Bolstedt. Le leggende dicono che da bambino il successo scolastico di Albert fu piuttosto modesto. Nessuno pensava che in futuro sarebbe diventato uno degli scienziati più importanti. Il miracolo accaduto al giovane spiega questa trasformazione. La Vergine Maria apparve ad Alberto, entrato nell'ordine domenicano, dal quale implorò una mente chiara e prosperità nella filosofia. In quell'epoca di guerre senza fine, i monasteri erano un luogo tranquillo dove si poteva praticare la cultura. Sebbene Maitre Albert appartenesse ai domenicani, ricevette notevoli indulgenze nell'osservanza della carta. In modo che lo scienziato potesse fare ricerca, gli fu persino permesso di usare il suo capitale personale. Dopo aver trascorso diversi anni a Colonia, Albert si trasferisce a Parigi. Lì, per un master, inizia a tenere conferenze, che hanno un enorme successo. Albert non era solo un filosofo, si distingue per l'universalità. Albert ha studiato piante, minerali, animali. Ha lasciato il lavoro sulla chimica inorganica che era molto in anticipo sui tempi. Cinque trattati alchemici giunti ai nostri giorni sono firmati a suo nome. Il più famoso si chiama "Sull'alchimia". Dal 1244 Tommaso d'Aquino è diventato l'allievo prediletto di Alberto Magno, che è presente agli esperimenti per ottenere l'oro. All'alchimista sono attribuiti molti miracoli, su di lui sono state composte fiabe. Alla fine della sua vita, lo scienziato perse la memoria e si rinchiuse in un ket monastico. Quando Albert morì, tutta Colonia indossava abiti da lutto. Nel 1931 lo scienziato, filosofo, alchimista e stregone fu ufficialmente canonizzato da Roma.

Arnoldo de Villanova (1240-1311). Il grande scienziato ricevette un'eccellente educazione. Studiò scienze classiche ad Aix-en-Provence, a Montpellier - medicina, poi c'era la Sorbona. Tra gli intimi conoscenti di Arnoldo c'erano il monaco inglese Ruggero Bacone, autore de Lo specchio dell'alchimia, e Alberto Magno. C'è da dire che de Villanova invidiava il collega domenicano, che aveva molte più possibilità di sperimentazione. Dopo la laurea, Arnoldo viaggiò in tutta Europa, diventando un medico popolare e costoso. Tuttavia, le tecniche insolite e le chiacchiere sciolte hanno portato a molestie autorità ecclesiastiche. Strane pozioni, amuleti, ipnosi: tutto ciò indicava una connessione con gli spiriti maligni. In medicina, lo scienziato usava l'oro come medicina universale, non disdegnando di utilizzare anche le conquiste dell'alchimia (mercurio, sali, composti dello zolfo). La vita di De Villanova era diversa da quella di alchimisti religiosi come Alberto Magno, Ruggero Bacone o Tommaso d'Aquino. Mentre insegnava all'Università di Parigi, Arnoldo fa discorsi così audaci che l'Inquisizione si allarmò. Parlando di alchimia, vale la pena notare che lo scienziato è considerato uno di quelli che sono riusciti effettivamente a creare la pietra filosofale. Questo è indicato nel suo trattato "Il grande rosario", tuttavia non esiste una conferma storica. Arnoldo affermò di essere riuscito a trasmutare il piombo in oro. Già dopo la morte dello scienziato, la chiesa decise di condannarlo. La maggior parte degli scritti di de Villanova furono bruciati e nemmeno l'amicizia con il pontefice aiutò. Non è chiaro oggi quale delle composizioni pervenute fino a noi, infatti, appartenga al maestro.

Raimondo Lully (1235-1314). Oltre alla storia ufficiale dell'alchimia, ce n'è anche una più attendibile, orale, tramandata da generazioni di adepti. Raymond Lull è considerato uno dei più grandi alchimisti di tutti i tempi. La storia ufficiale lo contesta. Il fatto è che poco prima della sua morte, nel 1311, lo scienziato pubblicò qualcosa come un'autobiografia, dove indicava un elenco di tutte le sue opere. Non sono stati trovati trattati alchemici. Ma per ragioni di natura religiosa, Lullo preferì non pubblicizzare questo aspetto della sua attività. Lo scienziato è nato in una famiglia benestante e ha dedicato tutta la sua giovinezza alle relazioni amorose. Tuttavia, la sua passione successiva, mostratasi divorata dalla malattia, chiamava al servizio di Cristo, che può dare una ricompensa eterna. Questo, così come le visioni mistiche di natura religiosa, sconvolse così tanto Lullo che promise di dedicare la sua vita al servizio del Signore. Nel 1289 Arnoldo de Villanova introdusse il teologo all'alchimia. Le leggende dicono che a Londra, su richiesta di re Edoardo, un alchimista trasmutò i metalli, creando sei milioni di sterline d'oro. Il frate francescano viaggiò molto, imparò l'arabo, scrisse opere di fisica e astrologia. Oltre alle attività dell'alchimista, Lullo fece molto per diffondere il cristianesimo, fondò molte istituzioni educative. Si dice che le monete d'oro da lui create esistano ancora, si chiamano Raymundini. Le leggende dicono che l'alchimista riuscì persino a ottenere l'elisir dell'immortalità, ma si rifiutò di prenderlo.

Vasilij Valentino. Si ritiene che questo pseudonimo appartenesse a un certo monaco del monastero benedettino di Erfurt, in Germania. Valentino è senza dubbio uno degli alchimisti più famosi. È vero, si dice che i suoi testi appartengano in realtà a un intero gruppo di autori. Tuttavia, i suoi trattati sono spesso tradotti e ripubblicati. Anche l'autorità di Valentine come scienziato è alta. Il suo nome è menzionato in relazione a molte scoperte chimiche. L'alchimista è anche una persona piuttosto misteriosa. Durante la sua vita, l'opera di San Valentino non fu pubblicata. Secondo la leggenda, a metà del XV secolo, diversi decenni dopo la morte dello scienziato, una delle colonne della cattedrale di Erfurt si spezzò improvvisamente. Lì trovarono trattati alchemici appartenuti a un benedettino, comprese le famose Dodici chiavi della filosofia. Tuttavia, il dotto monaco esisteva. Dalle sue opere, puoi persino scoprire alcuni fatti sulla biografia di San Valentino. In gioventù visitò l'Inghilterra e il Belgio, i contemporanei lo ricordarono come un grande scienziato nel campo della medicina e delle scienze naturali. Vasily Valentin è stato in grado di scoprire l'antimonio e identificare chiaramente il terzo elemento alchemico: il sale. Hanno scritto che il monaco ha delineato molto più chiaramente l'anima del metallo, che ha chiamato zolfo, la sostanza - sale e spirito - mercurio. La nota massima dell'alchimista dice: "Penetra adeguatamente nelle viscere della terra e troverai la pietra nascosta, la vera droga". Le prime lettere di questo detto in latino compongono la parola "vetriolo". Valentino diede questo nome al sale e al solvente segreti usati nel suo magistero. Molti dei principi dell'alchimista furono presi in prestito in seguito da Paracelso.

Paracelso (1493-1541). Questo famoso dottore non è meno famoso come alchimista. Fu uno dei primi medici che iniziò a considerare i processi che si verificano nel corpo umano dal punto di vista della chimica. Sebbene molti neghino il ruolo di Paracelso come alchimista, lo scienziato ha utilizzato alcune delle tecniche alchemiche per ottenere medicine. Paracelso è nato nel 1493 in Svizzera, il suo pseudonimo è composto da due parti. Parola greca"para" significa quasi, e Celso era un medico romano del V secolo, che, secondo lo scienziato, era inferiore a lui in abilità. Formatosi in diverse università, il medico viaggiò in tutta Europa, guarendo principalmente attraverso rimedi naturali. Nel 1527 Paracelso ricevette il titolo di dottore e professore di medicina a Basilea. Lì bruciò in modo dimostrativo i libri di autorità come Aristotele e Galeno, le cui idee trovò obsolete. Paracelso è andato coraggiosamente contro le tradizioni, sviluppando i propri metodi. L'esperienza e il misticismo lo hanno aiutato. Lo scienziato credeva che la magia potesse dare al dottore più di tutti i libri. Paracelso dedicò molto tempo alla ricerca della pietra filosofale, ma credeva di non poter trasformare i metalli in oro. L'alchimista ne aveva bisogno per dare l'elisir dell'immortalità e preparare medicine miracolose. Va detto che questo punto di vista è diventato un punto di svolta dall'alchimia alla chimica. L'alchimia di Paracelso è la chimica della vita, una scienza accessibile a tutti. Devi solo essere in grado di usarlo. Un uomo dotato di ragione può creare ciò che la natura impiegherebbe molti anni per creare. Paracelso predisse anche l'omeopatia moderna. La medicina moderna in generale deve molto a questo scienziato. Ha apertamente ridicolizzato la teoria che ritraeva gli epilettici come posseduti dal diavolo. Lo stesso scienziato ha affermato di essere stato in grado di creare una pietra filosofale e di vivere per sempre. Ma Paracelso morì all'età di 48 anni, caduto da un'altezza.

Nicholas Flamel (1330-1418). La Francia è sempre stata famosa per i suoi alchimisti, ma fu questo adepto che divenne il più famoso. Nato in una famiglia povera, Flamel andò a Parigi in giovane età per diventare un impiegato. Sposando una donna anziana, Nikola ricevette un capitale e aprì due laboratori. Un tale matrimonio ha permesso a Flamel di entrare nei ranghi della piccola borghesia. Ha deciso di iniziare a vendere libri. Riscrivendoli, il francese si interessò alle opere alchemiche. L'inizio della sua carriera fu un sogno in cui un angelo apparve allo scriba e mostrò un libro in cui erano nascosti segreti ancora irrisolti. Lo stesso Flamel, nella sua opera "L'interpretazione dei segni geroglifici", ha raccontato come un antico il grande Libro. Nicola capiva allora poco né della materia primaria né del metodo per ottenere la pietra filosofale. Flamel era convinto di dover portare a termine il suo sogno profetico. Nicola iniziò a studiare testi e figurine, attrasse anche la moglie alla sua segreta occupazione. Flamel ricevette il segreto della materia primaria tramite un pellegrinaggio o tramite l'iniziazione e l'aiuto di un altro alchimista. Tre anni dopo, secondo lo scienziato, nel suo seminterrato riuscì a ottenere una pietra filosofale, grazie a lui il mercurio fu trasformato in argento. Presto l'alchimista trasmuterà l'oro. Dal 1382, Flamel inizia a diventare favolosamente ricco. Compra case e terreni, costruisce cappelle e ospedali. L'alchimista regala denaro e fa opere di beneficenza. Anche il re Carlo VI venne a conoscenza dell'inaspettata ricchezza di Flamel, ma con l'aiuto di tangenti l'alchimista riuscì a convincere tutti della sua povertà. Nel 1418 si registra la morte di un ricco artigiano. Ma la sua storia non è finita così facilmente. Il viaggiatore Paul Lucas, vissuto nel XVII secolo, seppe da un certo derviscio che conosceva Paul Flamel. Presumibilmente, l'alchimista, dopo aver appreso il segreto della pietra filosofale, ha scoperto il segreto dell'immortalità. Dopo aver inscenato la sua morte, lui e sua moglie iniziarono a viaggiare per il mondo, per poi trasferirsi in India.

Bernardo, Il buon uomo di Treviso (1406-1490). Questo alchimista merita una menzione speciale tra gli altri adepti. Questo conte di un piccolo stato italiano di confine, subordinato a Venezia, iniziò la sua attività all'età di 14 anni. E la pietra filosofale è stata trovata da lui solo all'età di 82 anni. Bernardo fu introdotto alla misteriosa alchimia dal padre, che gli permise di studiare composizioni antiche. Seguendo il consiglio dei suoi predecessori, il giovane conte ha speso diversi anni e molti soldi, ma non ha mai raggiunto il successo. La prima serie di esperimenti ha richiesto 15 anni di vita e gran parte della capitale, ma il successo non è avvenuto. Bernardo, su consiglio di un funzionario, fece evaporare per cinque anni i cristalli della pietra filosofale. Il povero alchimista tentò in molti modi, si rivolse a vari trattati, ma tutto fu vano. All'età di 46 anni, dell'antica ricchezza del conte non restava quasi nulla. Per i successivi 8 anni, insieme al monaco Geoffroy de Levrier, cercò di isolare la materia prima dalle uova di gallina. Avendo fallito, Bernardo iniziò a viaggiare per l'Europa, cercando di trovare un vero adepto. L'alchimista viaggiò persino in Persia, Palestina ed Egitto alla ricerca di un segreto. A 62 anni Bernardo si ritrovò nella Rodi greca, senza soldi e amici, ma convinto che la risposta fosse vicina. L'alchimista ha persino preso in prestito denaro per continuare gli esperimenti con un altro scienziato che conosceva il segreto della pietra filosofale. Secondo la leggenda, poco prima della sua morte, il segreto sarebbe stato rivelato a Bernardo. È anche riuscito a svelare il segreto di una vita serena: dovevi accontentarti di quello che hai. Le opere di Bernardo sono piene di allegorie, sono comprensibili solo ai veri alchimisti praticanti. Il buon trevigiano seppe studiare perfettamente la teoria del magistero, che gli fu premiato secondo i suoi meriti alla fine della sua vita.

Denis Zasher (1510-1556). Il vero nome di questo adepto rimane sconosciuto. Nacque in Guyenne nel 1510 in una famiglia nobile. Dopo essere stato educato nel castello dei suoi genitori, Zascher andò a studiare filosofia a Bordeaux. Un certo alchimista divenne il suo mentore, che introdusse un giovane curioso a questa occupazione. Invece delle discipline accademiche all'università, Zasher stava cercando ricette per la trasmutazione. Insieme a un mentore, si trasferì all'Università di Bordeaux, apparentemente per studiare legge. La coppia, infatti, ha provato a mettere alla prova le proprie ricette. I soldi dell'adepto del futuro si esaurirono rapidamente, letteralmente volando nel tubo. A 25 anni Zasher è tornato a casa, ma solo per ipotecare la sua proprietà. Con esperimenti infruttuosi, i soldi si sono rapidamente sciolti. Mutuando di nuovo la proprietà, Zasher andò a Parigi. Lì, con sua sorpresa, trovò un centinaio di alchimisti praticanti. Lo scienziato trascorse diversi anni da solo, studiando le opere dei filosofi antichi. Infine, nel 1550, Zasher riuscì a ottenere l'oro dal mercurio. L'alchimista ringraziò il Signore e giurò di usare questo dono esclusivamente per la sua gloria. Zasher ha venduto la sua proprietà e distribuito i debiti. Si trasferì in Svizzera e poi in Germania, dove intendeva condurre una vita tranquilla. Tuttavia, il parente di Zasher lo ha ucciso nel sonno, scappando con la sua giovane moglie.

Edward Kelly (1555-1597). Il vero nome di questo inglese è Talbot. I suoi genitori sognavano di vederlo come notaio, motivo per cui lo mandarono a studiare legge e inglese antico. Tuttavia, il giovane si interessò alla decifrazione di antichi manoscritti. Kelly ha imparato a falsificare vecchie lettere, facendo frode. Tuttavia, fu subito catturato, condannato all'esilio e con le orecchie tagliate. Il caduto in disgrazia Talbot ha deciso di cambiare il suo nome. In Galles, Kelly trovò inaspettatamente un antico manoscritto che parlava dell'oro e della trasmutazione dei metalli. Il documento è stato acquistato quasi per niente, insieme alla misteriosa polvere che era nella scatola di carta. Ma Kelly, dopo aver studiato il documento, si rese presto conto che la sua scarsa conoscenza della chimica non gli avrebbe nemmeno permesso di capirne i termini. Tornato segretamente a Londra, Edward chiede la collaborazione del suo conoscente, John Dee, un noto occultista fino ad oggi. Dopo aver esaminato la polvere, gli amici hanno scoperto che era in grado di trasformare il piombo in oro! Dee e Kelly sono entrati nella fiducia del polacco Lasky, continuando i loro esperimenti nella sua casa di Cracovia. Non ci furono risultati, nel 1585 gli alchimisti si trasferirono a Praga. Lì, Kelly ha eseguito una serie di trasmutazioni pubbliche che hanno sbalordito la città. Divenne l'idolo del pubblico laico, ospite gradito ai ricevimenti. Anche l'imperatore Massimiliano II, che fece di Kelly un maresciallo, cadde sotto l'incantesimo di una polvere meravigliosa. Solo che ora lo stesso Kelly non è diventato un adepto, utilizzando vecchi titoli acquistati insieme al manoscritto. Il vanto ha accelerato il crollo. L'imperatore ordinò all'alchimista di produrre diverse libbre di polvere magica, quando Kelly non riuscì a farlo, fu mandato in prigione. Il fedele amico John Dee non ha aiutato, fa appello alla regina d'Inghilterra. Mentre cercava di scappare dalla fortezza, Kelly cadde e si ruppe le gambe e le costole. Queste ferite gli furono fatali. Sebbene l'alchimista non fosse un vero scienziato, ma piuttosto un abile truffatore, la storia ha lasciato molte prove delle sue miracolose trasformazioni dei metalli in oro.

Alexander Seton. Poco si sa di questo scozzese, fino a poco tempo il suo lavoro era generalmente attribuito a un altro, Michael Sendivog. Fu a lui che Seton diede un po' di cipria prima della sua morte, cosa che iniziò a dimostrare, spacciandosi per aderente al Cosmopolita e l'autore del trattato " Nuovo mondo chimica". La prima menzione di esso risale all'inizio del XVII secolo. Seton a quel tempo era già un affermato alchimista. Nel 1602 mostrò ad amici in Germania la trasmutazione di un metallo sconosciuto in oro. Non è chiaro solo da dove Setok abbia imparato la sua arte. Vale anche la pena notare il suo altruismo. Ovunque andasse, promuovendo l'alchimia, i suoi esperimenti si conclusero con una trasformazione miracolosa. Allo stesso tempo, lo stesso scienziato non si preoccupava dell'arricchimento, ma di convincere i dubbiosi. I metalli preziosi creati Seton sono stati semplicemente distribuiti ai non credenti. In quei giorni, gli adepti cambiarono il vettore della loro azione. Le loro azioni cessano di essere rivolte a se stesse. Seton divenne un missionario della sua scienza, che era allora un'occupazione piuttosto pericolosa. Il Cosmopolita ha viaggiato attraverso la Germania senza rivelare il suo vero nome. Dopotutto, sia la chiesa che gli avidi monarchi lo cercavano. Alla fine, il giovane elettore di Sassonia, Cristiano II, non soddisfatto di una piccola porzione di polvere, ordinò la cattura dell'alchimista e gli chiese di rivelare il segreto della pietra filosofale. Seton ha rifiutato di farlo. In quel momento si presentò a Dresda Sendivog, che pregò l'elettore di concedergli un incontro con il Cosmopolita. L'alchimista ha promesso di svelare il suo segreto in cambio della salvezza. Sendivog ha venduto la proprietà, ha corrotto i soldati e rapito lo scienziato. Morendo per le ferite ricevute a causa delle torture, Seton si rifiutò comunque di rivelare il suo segreto. Sendivog ottenne la moglie dell'alchimista e un po' di polvere, e in seguito parte della gloria. Il trattato di Seton "The New World of Alchemy" è stato pubblicato da Sendivog a suo nome.

Seefeld. Per molto tempo nessuno seppe nulla di questo alchimista, che visse in Francia a metà del 18° secolo. Fu solo nel 1963 che Vernard Husson raccontò la storia di Seefeld nei suoi Studi alchemici. Quelle persone che non potevano essere sospettate di mentire hanno scritto dell'alchimista e inoltre hanno ricevuto tutte le informazioni di prima mano. Seefeld nacque in Austria nella seconda metà del 18° secolo. Fin da piccolo si interessò all'alchimia e alla ricerca della pietra filosofale. I suoi tentativi falliti hanno causato un'ondata di ridicolo, quindi lo scienziato ha dovuto lasciare il paese. Tornò nel paese di Seefeld solo 10 anni dopo, stabilendosi nella piccola città di Rodau. Lì dimostrò al suo padrone e alla sua famiglia, in segno di gratitudine, la trasmutazione dello stagno in oro. Ben presto l'intera città seppe che un vero alchimista si stabilì con loro. La vita tranquilla non durò a lungo: i gendarmi di Vienna fecero irruzione. Tutti nella capitale hanno notato che Seefeld aveva molto oro. L'alchimista fu accusato di frode e inganno e condannato all'ergastolo nella fortezza. Nel corso del tempo, l'imperatore Francesco I decise di perdonare lo scienziato, ma gli chiese di continuare gli esperimenti esclusivamente per lui solo. Avendo dimostrato la sua abilità, l'alchimista riuscì comunque a fuggire dall'Austria. Iniziò a condurre una vita itinerante e fu visto ad Amsterdam e ad Halle. Nel corso del tempo, Seefeld sembrava essere svanito nel nulla. Non è chiaro se fosse un adepto o un vero alchimista. Forse, durante gli anni di peregrinazione, ha semplicemente incontrato un altro maestro, che gli ha dato una polvere meravigliosa. Forse Seefeld ha ripetuto il destino di Sendivog: possedere la pietra filosofale, senza mai imparare a crearla.

Eireney Filarete. Quest'uomo è uno dei più misteriosi della storia. Nacque in Inghilterra, presumibilmente nel 1612. Ciò deriva dal fatto che quando scrisse la sua opera principale nel 1645, Filaret non aveva ancora 33 anni. Filaret trascorse i suoi primi anni in Nord America, dove si avvicinò al farmacista Starkey. In sua presenza, l'alchimista condusse esperimenti, creando molto oro e argento. L'Alchimista è simile al Cosmopolita in quanto ha fatto irruzione nella Storia, possedendo già una piena conoscenza del segreto più intimo. Nel libro Ingresso aperto al palazzo chiuso del re, Filaret stesso afferma di cercare di aiutare coloro che si sono persi nel labirinto delle delusioni. Questo lavoro ha lo scopo di illuminare la strada a chi lo vuole. Con il suo lavoro, l'alchimista voleva insegnare alle persone come creare l'oro puro, poiché il culto di questo metallo porta alla vanità e al lusso. Il trattato doveva rendere comune l'oro e l'argento. Si diceva che l'alchimista avesse dimostrato i suoi talenti allo stesso re inglese Carlo I. Allo stesso tempo, la polvere di Filaret aveva un potere sorprendente. Nel 1666, l'alchimista apparve ad Amsterdam, chiedendogli di tradurre la sua opera in latino. Allo stesso tempo, Filaret affermò di possedere una tale quantità di pietra filosofale, che era sufficiente per creare 20 tonnellate d'oro. Ancora meno si sa della fine della vita dell'alchimista che del suo inizio. È appena scomparso. Molti sono sicuri che Filaret abbia usato la pietra filosofale per creare una pozione dell'immortalità. Hanno detto anche dopo che Eireney Filaret e il conte Saint-Germain sono la stessa persona. E anche lo stesso Isaac Newton apprezzò il trattato dell'alchimista, lasciando molte note a margine del libro.

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Sottotitoli

Questo è un argomento molto interessante. Se una persona non può accettarlo, non potrà mai iniziare. Spesso le persone prima cercano di scrivere meticolosamente, cercano di capire cosa devono fare. E io dico: "Farai comunque male, non importa come lo scrivi". Anche se registri 10 video lezioni, guarderai e continuerai a sbagliare. Anche se ti guardi allo specchio, continuerai a sbagliare. Come mai? Il primo punto è che stai usando una coscienza che non hai ancora preparato. Cioè, non solo non percepisci ancora il modo in cui dovrebbe essere percepito, ma gli imponi anche la tua correttezza, come "Penso che tu debba fare questo" o pensi di aver capito tutto, quante volte una persona dice cosa lui sa, capisce. Lo sviluppo inizia quando si raggiunge la via di mezzo nel cervello, cioè la concentrazione basata su indicatori geometrici reali, indicatori fisici, indicatori biochimici. Altrimenti, una persona usa un modello già sviluppato o esistente nel cervello. E in effetti, tutto ciò che facciamo, riempie solo ciò che è già lì. Questo è soprattutto un problema con i passionali. Vengono, hanno già abbastanza energia, comprensione, istruzione e si riempiono rapidamente di ciò che hanno e diventano chiari e persino poco interessanti. Ma in realtà cosa hanno fatto? riempivano quello esistente o lo integravano e, in linea di principio, non potevano elevarsi al di sopra di esso. Il primo indicatore che una persona sta facendo la cosa sbagliata è la sua mancanza di attenzione, ed ecco una trappola. Perché tutti possono dire: “Sono in allerta; Capisco cos'è l'attenzione. E qui è molto facile da capire: ti aggrappi con la tua coscienza a qualsiasi parola che ti viene detta; oppure spegni la tua coscienza per non aggrapparti alla tua coscienza tutte le parole che le persone dicono, senza essere responsabile delle loro parole. Il cervello, specialmente per una donna, dovrebbe funzionare secondo il principio "acceso e spento", spento sull'utero - acceso sul cervello. Pertanto, è importante che una donna si concentri. La messa a fuoco è buona in quanto richiede il rilascio del bersaglio di puntamento; puntando il cervello verso il bersaglio - rilasciato. È così che si guadagna l'attenzione. Secondo. Le persone non possono iniziare correttamente l'esercizio perché non hanno la circolazione di energia. Pertanto, faranno affidamento sulla circolazione di energia che hanno. E non importa quanto cerchi di ottenere la posizione giusta, il movimento di una persona, l'energia non circola. Questa è la giustificazione fisica. Non è solo una sorta di energia che circola da qualche parte, ma si basa sul cervello, il cervello costruito comprende, segue e la cosa più sorprendente è che sente questo movimento che unisce il suo corpo o non lo unisce. L'energia non è comune e, anche se è qualcosa di comune, non ha importanza per il praticante finché non inizia a capire non solo questi flussi dentro di sé, ma anche come questi flussi possono essere controllati. Di conseguenza, una persona svilupperà, forse, una circolazione di energia non costruita, o una circolazione di energia disturbata e, spesso, la peggiorerà ulteriormente per se stessa. Allo stesso tempo, una persona considererà che sta studiando nella migliore scuola, con il miglior maestro, e tutto dovrebbe essere corretto. No. Oggi non aiuta. Oggi, non importa quanto sia cool il maestro, tutto dipende dallo studente o se è possibile insegnare allo studente ad imparare correttamente. Se riesce, allora sì. Allora, forse, ci vuole chi insegna, ma prima non serve chi insegna, ci vogliono voi studenti. Dovresti perfezionare l'arte dell'insegnamento, non raccogliere conoscenze, tecniche e così via. Terzo. Violazione nel corpo. Una persona può avere un sistema muscolare, tendineo o scheletrico rotto e se inizia ad appoggiarsi al corpo, allo stesso tempo gli manca il cervello, gli manca il flusso di energia - e il corpo porta ancora di più di lato. Cioè, una persona diventa dipendente dalle sensazioni che il corpo gli dà, ma allo stesso tempo non capisce se il suo corpo è giusto o sbagliato. E la pratica diventa emotiva, cioè o gli piacciono questi movimenti o no. Cioè, tre condizioni che spiegano una cosa molto importante. Per qualsiasi principiante, non importa quanto lo voglia, all'inizio farà comunque tutto male. Quanto può durare questo tempo? Penso che nella società odierna, guardando 30 anni di come le persone lo fanno, almeno tre anni. Certo, tutto dipende dall'età e dal blocco del corpo, ma almeno tre anni perché una persona si riconfiguri, qualcuno ha bisogno di cinque anni e qualcuno anche venti non basta, ma il minimo è questo. Questo richiede pazienza ed è la prima cosa da imparare. Cioè, come, sbagliando, facendo bene, questo è il secondo punto. Cosa deve sapere una persona che sa che sta facendo la cosa sbagliata? In primo luogo, deve sapere che sta sbagliando, deve accettarlo. Secondo, deve capire la direzione. E il primo qui è il cervello, il secondo è l'energia e il terzo è il corpo, ma non dovrebbero essere separati l'uno dall'altro. Perché la cosa più importante qui è avere a che fare con il corpo. Ma come è se il cervello è primario? E questo è il trucco, che quando hai a che fare con il corpo, devi affrontarlo attraverso il cervello e attraverso l'energia, e non trattare il corpo come un semplice corpo. Perché se una persona si occupa solo del cervello, farà comunque affidamento su quelle parti del cervello che ha sviluppato. Cioè, l'efficienza e la qualità dovrebbero essere determinate dall'obiettivo e dalle attività su cui stai lavorando. In secondo luogo, una persona deve rimuovere contemporaneamente le distrazioni che già regolano la sua vita. Prima di tutto, a livello di regolazione del tuo tempo ea livello di regolazione della tua dieta. Terzo, una persona deve avere un ritmo volto a cambiare se stesso. Cioè, ogni pianta ha un ritmo, secondo la legge di cui cresce. Se non costruisci un ritmo di base che deriva dai compiti: rimuovi le deviazioni, mobilita te stesso e forma uno sforzo, allora non ci riuscirai. E il più importante. La prima parte, se ti piace tutto quello che fai, qui può esserci pericolo. Dal momento che se una persona non è abituata a concentrarsi, allora può stancarlo, può infastidirlo, forse non gli piace. Naturalmente, molto dipende da dove una persona pratica, in quale campo, in cui pratica e dall'organizzazione di un luogo o spazio per un praticante: tutto questo è molto importante, e cosa pratica, e dove pratica, e solo poi - come si pratica, cioè l'elemento della preparazione. Ma oggi è impossibile per una persona accettare l'idea che ovunque vada, farà tutto di sbagliato. Non permetterà l'ego, l'esperienza e tutto il resto. Questo è lavoro. Ma se non lo avvii, non realizzerai mai questo business.

Etimologia

La parola "alchimia" è entrata nelle lingue europee dall'arabo. كيمياء‎ ( 'al-khimiya'), che a sua volta è stato preso in prestito dal greco medio ( χυμεία - "fluido", χυμος - "succo", χυμενσιζ - "casting") risale all'omonimo nome dell'Antico Egitto - Keme o Khem; originariamente, la parola, a quanto pare, doveva significare qualcosa come "arte egizia".

Storia dell'alchimia

Alchimia alessandrina

L'alchimia prende forma in epoca tardoantica (II-VI sec. dC) nella tradizione culturale alessandrina ed è una forma di arte rituale ermetica. In larga misura, l'alchimia si basa sulla dottrina dei 4 elementi primari di Aristotele.

I principali oggetti di studio della chimica alessandrina (il termine "alchimia" apparirà più tardi tra gli arabi) erano i metalli. Nel periodo alessandrino si formò il tradizionale simbolismo dell'alchimia metallo-pianeta, in cui ciascuno dei sette metalli conosciuti a quel tempo era associato al corrispondente corpo celeste:

Luna d'argento,
mercurio - Mercurio,
rame - Venere,
l'oro è il sole,
ferro - Marte,
stagno - Giove,
piombo - Saturno.

Il santo patrono dell'alchimia ad Alessandria era dio egizio Thoth o il suo omologo greco Hermes.

Il centro dell'alchimia di quel periodo era considerato il tempio di Serapide, in cui ca. 235 Viene aperta una sede della Biblioteca Alessandrina. Tra i rappresentanti significativi dell'alchimia greco-egiziana, i cui nomi sono sopravvissuti fino ad oggi, si possono notare Bolos Demokritos, Zosimas Panopolitis, Olympiodorus. Il libro “Fisica e misticismo” scritto da Bolos (200 aC circa) si compone di quattro parti dedicate all'oro, all'argento, pietre preziose e viola. Bolos espresse per la prima volta l'idea della trasmutazione dei metalli: la trasformazione di un metallo in un altro (principalmente metalli di base in oro), che divenne il compito principale dell'intero periodo alchemico. Zosimo nella sua enciclopedia (3° secolo) definì khemeia come l'arte di fare oro e argento, descrisse "tetrasomata" - le fasi del processo di produzione dell'oro artificiale; in particolare ha evidenziato il divieto di divulgare i segreti di questo art.

L'alchimia nell'Oriente arabo

Jabir ibn Hayyan ha anche introdotto il concetto di pietra filosofale come una specie di sostanza che può cambiare il rapporto tra mercurio e zolfo in qualsiasi metallo e trasformarlo in oro e allo stesso tempo curare tutte le malattie e dare l'immortalità, ha sviluppato la dottrina della numerologia , che collega le lettere arabe ai nomi delle sostanze .

Baghdad divenne il centro dell'alchimia araba, e poi l'Accademia di Cordova

La penetrazione dell'alchimia in Europa

Convinto della compatibilità della scienza greca e araba con la dottrina cristiana, Alberto Magno contribuì all'introduzione della filosofia di Aristotele nei corsi di insegnamento scolastico della Sorbona (in città).

Il primo alchimista europeo fu il francescano Roger Bacon (1214-1294) (trattati "Lo specchio dell'alchimia", "Sui segreti della natura e dell'arte e sull'insignificanza della magia"), che gettò anche le basi per la chimica sperimentale in Europa . Studiò le proprietà del salnitro e di molte altre sostanze, trovò un modo per fare la polvere nera. Altri alchimisti europei includono Arnoldo di Villanova (1235-1313), Raimondo Lullo (1235-1313), Basilio Valentino (monaco tedesco del XV-XVI secolo).

L'alchimia nel Rinascimento

Nei secoli XIV-XVI. l'alchimia collegava sempre più i suoi obiettivi con i compiti della metallurgia pratica, dell'estrazione mineraria e della medicina.

Il contributo più significativo in questo periodo è stato dato da Paracelso. In primo luogo ha iniziato a usare sostanze chimiche e minerali in medicina.

Allo stesso tempo, la possibilità di ottenere oro contribuì alla crescita del numero di ciarlatani e truffatori che cercavano di impossessarsi di tesori inestimabili. Inoltre, molti alchimisti (reali o immaginari) iniziarono a godere del sostegno delle autorità. Quindi, molti re (Enrico VI, Carlo VII) mantennero alchimisti di corte, aspettandosi una ricetta per ottenere da loro l'oro.

Senza eccezione, tutti gli insegnamenti alchemici si distinguono per mistero e segretezza, che spesso hanno dato origine al loro malinteso. Tuttavia, i riti magici, le azioni rituali, gli incantesimi erano considerati un modo per influenzare il naturale e poteri divini, che potrebbe aiutare nell'attuazione della creazione mistica, cioè la trasformazione di una sostanza in un'altra (trasmutazione, tetrasomato, ecc.).

Le trasformazioni sono giustificate dalla presenza della materia prima, gli elementi originari: quattro nella tradizione occidentale (fuoco, acqua, terra e aria) e cinque in quella orientale (fuoco, acqua, terra, metallo e legno).

Nell'alchimia europea esistono due "legami" intermedi tra la materia primaria ei singoli corpi materiali da essa generati.

Primo collegamento- questi sono i principi qualitativi universali dei principi maschile (zolfo) e femminile (). Nel XV secolo fu aggiunto loro un terzo inizio: "sale" (movimento).

Secondo collegamento- questi sono gli stati, le qualità, le proprietà degli elementi primari: terra (stato solido del corpo), fuoco (stato radiante), acqua (stato liquido), aria (stato gassoso), quintessenza (stato etereo).

Come risultato dell'interazione dei principi qualitativi (principi) e degli stati degli elementi primari, è possibile effettuare qualsiasi trasmutazione di sostanze.

In tutte le tradizioni alchemiche, un ruolo eccezionale è svolto dal suo solfuro - cinabro (HgS), che talvolta danno anche il nome all'intero sistema alchemico, come "rasayana" (uno dei significati è "carro di mercurio", "insegnante di mercurio") - tradizione alchemica indiana, "tributo (qin)" ("(arte) cinabro") - il nome dell'alchimia taoista. Nell'alchimia europea, la parola che denota coincide con il nome del patrono dell'alchimia: Mercurio (dio e pianeta) e il suo leggendario fondatore (Hermes Trismegistus).

In tutti i sistemi alchemici, le idee sono importanti:

purificazione e concentrazione di sostanze o sostanze coinvolte nel lavoro mediante calcinazione, rifusione, amalgamazione, distillazione;
il matrimonio sacro, la copulazione dei principi maschili e femminili, l'unione degli opposti.

Quest'ultimo nell'alchimia europea ha la forma di un "matrimonio chimico", "matrimonio reale", rapporto di un fratello e una sorella, il Sole e la Luna, Ermafrodita e Salmakida, maschio e femmina di vari animali, ecc., In indiano - l'unione di Shiva e Shakti, in cinese - connessione di un drago e una tigre o un incontro del Pastore e del Tessitore (Vergine Celeste).

Per le tradizioni alchemiche alessandrine, arabe ed europee, estremamente ruolo importante gioca anche l'idea della morte (di solito sotto forma di omicidio) e della risurrezione dei morti.

Il ruolo dell'alchimia nella storia della scienza

L'idea di alchimia come "chimica primitiva", che si era sviluppata nella scienza alla fine del XIX secolo, è stata completamente rivista nel XX secolo. Tuttavia, si ritiene che sia stata l'alchimia a dare impulso allo sviluppo della chimica moderna. Negli studi di varie tradizioni alchemiche, i sistemi alchemici per la trasformazione di un essere umano sono spesso chiamati “alchimia interna”, e le pratiche per ottenere varie sostanze come “alchimia esterna”.

Le attuali tradizioni alchemiche sembrano combinare il lavoro interiore con l'ottenimento e l'ingestione di determinate sostanze. Come tutta la conoscenza esoterica, l'alchimia si basa sul postulato della somiglianza del microcosmo e del macrocosmo.

Non è chiaro fino a che punto i sistemi alchemici delle diverse culture siano isomorfi tra loro e, in particolare, quanto siano simili i loro risultati finali. Rimangono aperte anche le domande sulla genesi delle tradizioni alchemiche, sull'esistenza della loro unica fonte, sulle connessioni reciproche e sui prestiti. Alcuni ricercatori suggeriscono una connessione all'interno dei seguenti gruppi: platonismo, gnosticismo tardoantico, cristianesimo, neoplatonismo, zoroastrismo, manicheismo, sufismo, alchimia ellenistica, egizio-ellenistica, bizantina, araba ed europea.

Interpretazione psicologica dell'alchimia di C. Jung

All'inizio del XX secolo. Lo psicologo svizzero Carl Jung ha suggerito che la filosofia alchemica fosse una "proto-psicologia" volta a raggiungere l'individuazione da parte dell'individuo o tentare lo sviluppo spirituale, che si ottiene, in particolare, come risultato della Grande Opera. Ouroboros Jung considerato un simbolo di immortalità e uno dei principali archetipi alchemici. La ricerca della pietra filosofale era il desiderio di imparare ad affrontare la morte e Jung ha paragonato il processo per realizzarla con le fasi del diventare una persona.

Va notato che Jung non fu un pioniere nel considerare l'alchimia alla luce della psicoanalisi. Ethan Allen Hitchcock è stato il primo a proporre un simile approccio. (Inglese) russo indietro nel 19° secolo. Poi, Herbert Silberer, uno studente di Sigmund Freud, considerò il tardo trattato alchemico Parabola in connessione con il complesso di Edipo. Tuttavia, è stato l'approccio di Jung, con la dottrina dell'inconscio collettivo, che ha raggiunto la massima popolarità e ha guadagnato seguaci.

L'alchimia "conteneva" anche le idee dello gnosticismo, che formalmente erano nell'oblio prima dell'inizio del Rinascimento. La teoria di Jung è stata supportata da altri ricercatori, come Stefan A. Höller, Walter Pagel, Marie-Louise von Franz e altri.

Guarda anche

Appunti

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Storia del mondo. Medioevo

lat. alchimia) - direzione prescientifica nello sviluppo della chimica. Originaria dell'Egitto (III-IV secolo d.C.), l'alchimia si diffuse in Europa occidentale(sec. IX-XVI). L'obiettivo principale dell'alchimia è trovare la cosiddetta "pietra filosofale" per trasformare i metalli di base in oro e argento, ottenendo un elisir di longevità, un solvente universale, ecc. Gli alchimisti hanno contribuito allo sviluppo dell'ottenimento di prodotti di pregio, vale a dire pitture minerali e vegetali, vetro, smalto, leghe metalliche, acidi, alcali, sali, medicinali, nonché allo sviluppo di alcune tecniche di laboratorio (distillazione, sublimazione, ecc.).

Ottima definizione

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Alchimia

(tedesco Alchimie, dall'arabo ´al-kimiya) - tardo antico e insegnamento medievale sulla struttura e la trasformazione delle sostanze. A. sviluppato nel III sec. ANNO DOMINI ad Alessandria sulla base delle conoscenze tecniche sulle sostanze (ottenimento di metalli, vernici, medicinali, ecc.), sul misticismo cosmologico del Medio Oriente e sulla filosofia del neoplatonismo. Il termine ha origine nel VII secolo. tra gli arabi, e l'attuale concezione dei diamanti (ottenendo oro e argento da altri metalli) è apparsa solo nel XVII secolo, con la nascita della chimica.

Per secoli, l'unico fondamentale op. A. era Tabula Smaragdina (Tavoletta di smeraldo), attribuita al mitico autore antico Hermes Trismegistus; in questa op. l'oro è identificato con il sole e l'argento con la luna; il mondo è dichiarato essere un tutto unico, per il quale il sole è il padre e la luna è la madre. La vaga prescrizione della Tavola di Smeraldo ("Separare la terra dal fuoco...", ecc.) e la profezia ("Così si compirà l'unità di tutte le cose... E ora la gloria universale è nelle tue mani" ) erano intese come un invito a sottomettere la natura per mezzo di manipolazioni della coltivazione dell'oro. Della stessa epoca (III secolo d.C.) sono discesi due papiri, che descrivono metodi per ottenere leghe simili all'argento e all'oro, nonché falsificazioni di perle, tinture in porpora di tessuti, ecc. Fin dall'inizio, l'insegnamento alchemico è stato indissolubilmente legato alla filosofia ermetica (ermetismo). Il neoplatonismo ha dato a tutto questo una base teorica, incl. l'antiatomismo (affermazione della continuità della materia) e il parallelo tra macro e microcosmo. L'antica idea dei quattro elementi si trasformò nella dottrina della generazione di tutti i metalli a causa della combinazione di zolfo e mercurio con l'ausilio del sale (inoltre, il catalizzatore, la "pietra filosofale" - una sostanza misteriosa, il produzione di cui A. si poneva come obiettivo principale) avrebbe dovuto dirigere la trasformazione dei metalli in oro. Da qui l'idea di Tria Prima - tre elementi primari, da cui si presume venga creato tutto ciò che esiste, incl. e tutti gli esseri viventi. Si pensava che tutti gli altri elementi fossero ottenuti dai principali mediante una transizione, chiamata trasmutazione. Così, A. ha espresso la pretesa di essere una filosofia naturale generale: sperimentando con Tria Prima, puoi fare tutto, fino a una persona artificiale (homunculus).

Nei secoli XIV-XVI. Il successo di A. nella contraffazione dell'oro portò all'allagamento del mercato con monete contraffatte, che furono coniate da molti monarchi d'Europa. Nel 1317, papa Giovanni XXII emise una bolla contro la contraffazione degli alchimisti, sottolineando il legame dell'alchimia con la magia. Tuttavia, A. ha continuato a svilupparsi presso le corti reali e principesche. Nel XVI sec. A. ha contribuito allo sviluppo della medicina, in particolare della farmacologia (Paracelso e altri). Il carattere pagano degli insegnamenti di A. e la sua vicinanza alla stregoneria provocò i divieti e le persecuzioni di A., talvolta fino al rogo degli alchimisti. Al Concilio di Trento è stata determinata la posizione della Chiesa rispetto ad A.: le classi di A. sono ammesse se contribuiscono alla conoscenza delle proprietà delle sostanze e non contraddicono le norme di Cristo. fede e moralità.

L'idea di un'unica natura materiale del vivente e del non vivente ha fatto nascere l'idea che il corpo umano può essere migliorato con gli stessi metodi dei metalli, e la pietra filosofale (che fu quindi chiamata sia una panacea che un elisir di vita) dovrebbe servire come medicina universale. Da qui - la ricerca di metodi universali di trattamento (cioè un ritorno all'idea di Ippocrate) e l'ottenimento di farmaci con mezzi chimici, che ha trasformato la medicina. Nel corso del tentativo di trovare la filosofia. pietra sono stati scoperti molti importanti fatti chimici. Con l'approvazione dell'idea di base della chimica (gli elementi non si incrociano), A. nel XVIII secolo. cessò di essere considerata una scienza e si conservò solo come campo esoterico di conoscenza.

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L'alchimia è nata in tempi antichi, la sua rinascita ha avuto luogo nel Medioevo, quando la sua misteriosa conoscenza metafisica (esplorare la natura originale del mondo) era quasi persa, sono rimaste solo ricette e consigli. Al fine di confermare la correttezza di queste ricette nel Medioevo, è stato effettuato un numero enorme di esperimenti. Ci sono informazioni storiche su alchimisti che sono stati in grado di realizzare ciò che a noi sembra una fantasia, ad es. fatto d'oro. Allo stesso tempo, ci sono molti riferimenti ad alchimisti che, nonostante i grandi sforzi, non ci sono riusciti.

Qual era lo scopo dell'alchimia?

La prima cosa a cui tutti pensano dell'alchimia è l'estrazione dell'oro dai metalli meno nobili a scopo di arricchimento e acquisizione del potere.

Il secondo obiettivo è raggiungere l'immortalità. Spesso gli alchimisti erano accompagnati da molte strane voci. Si diceva che avessero trovato la formula per l'immortalità. Allo stesso tempo, significava l'immortalità fisica, perché questa è l'unica forma di esistenza che interessa le persone nel nostro tempo.

Il terzo obiettivo è raggiungere la felicità. Gli alchimisti cercavano la felicità, l'eterna giovinezza o una ricchezza favolosa.
Tali idee sull'alchimia sono ampiamente rappresentate nella letteratura moderna. Tuttavia, c'è un compito completamente diverso dell'alchimia.

Storia dell'alchimia

Anche nell'antica Cina c'erano alchimisti, e anche in tempi mitici, nell'era degli Imperatori e Signori celesti, che portarono il fuoco sulla terra. Durante questo periodo apparvero le Confraternite degli Smith, che possedevano i più grandi misteri e, lavorando con i metalli, cercarono di cambiarli.

In India, l'alchimia aveva un carattere magico-pratico, ma non studiava solo i metalli. Il suo obiettivo principale era l'uomo. Le opere degli alchimisti dell'India erano dedicate alla trasmutazione (trasformazione) di una persona, un cambiamento interiore.

L'alchimia era nota Antico Egitto. Finora, gli enigmi della costruzione di piramidi, le cui pietre sono adiacenti tra loro senza una soluzione di collegamento, la lavorazione della diorite con strumenti di rame (l'analisi al radiocarbonio ha mostrato la presenza di tracce di rame), e molti altri, non sono stati completamente risolto. Resta da presumere che nell'antico Egitto conoscessero le formule, i metodi e le condizioni per modificare le proprietà dei corpi naturali.

La tradizione alchemica dell'Egitto risale al dio della saggezza e della scienza, Thoth, che fu chiamato in Grecia. L'alchimia e il nome di Hermes sono associati al mistero e l'alchimia è spesso definita come una tradizione ermetica associata al sacramento. La conoscenza alchemica è sempre stata tenuta segreta, principalmente come precauzione in modo che coloro che non la comprendono appieno non possano usarla per fare del male.

L'antica tradizione alchemica egiziana trovò la sua continuazione nelle scuole filosofiche di Alessandria. Nel VII-VIII secolo gli Arabi lo adottarono dagli Egiziani e successivamente lo portarono in Europa.

Nell'Europa occidentale, lo sviluppo dell'alchimia iniziò nell'era delle Crociate nell'XI secolo, fu portata dall'Oriente. Il nome stesso "alchimia" deriva dalla scienza araba "Al-kimiya".

Processi fisici, chimici e alchemici

L'alchimia è considerata il precursore della chimica, dicono che "l'alchimia è la madre pazza della figlia razionale della chimica".

L'alchimia, come la chimica, lavora con gli elementi naturali, ma i loro scopi, metodi e principi sono diversi. La chimica si basa sulla chimica, ha bisogno di laboratori, l'uomo è un intermediario fisico. L'alchimia si basa su fondamenti filosofici e morali e si basa non solo sui corpi materiali, ma si tiene necessariamente conto dell'anima e dello spirito.

Gli antichi non mettevano un segno uguale tra i fenomeni fisici, chimici e alchemici.

Ad esempio, un impatto fisico su un corpo cambia la sua forma senza modificarne la struttura molecolare. Se schiacci un pezzo di gesso, cambierà forma, trasformandosi in una polvere. In questo caso, le molecole di gesso non cambieranno.

Nei fenomeni chimici, una molecola di una sostanza può essere suddivisa in vari elementi, ad esempio, in una molecola d'acqua composta da due atomi di idrogeno e un atomo di ossigeno, l'idrogeno può essere separato dall'ossigeno in modo appropriato.

Con un fenomeno alchemico in un atomo, ad esempio, l'idrogeno, con l'aiuto di tecniche di alchimia, possono essere effettuati cambiamenti interni, trasformazioni, a seguito delle quali l'atomo di idrogeno si trasformerà in un atomo di un altro elemento. Nei tempi moderni, questo processo è noto come scissione dell'atomo.

Nelle trasformazioni alchemiche, c'è un significato profondo associato al principio dell'evoluzione, che risiede nel fatto che tutto in natura, nell'Universo si muove, si sviluppa, si sforza per qualcosa, ha uno scopo e uno scopo. Questo vale per i minerali, le piante, gli animali e le persone.

L'obiettivo della ricerca alchemica è trovare qualcosa che possa accelerare l'evoluzione. Ciò che un giorno potrebbe diventare oro potrebbe già essere oro oggi, perché questa è la sua vera essenza. Ciò che un giorno diventerà immortale nell'uomo può già essere immortale oggi, poiché questa è la vera essenza dell'uomo. Ciò che sarà perfetto un giorno potrebbe già essere perfetto ora.

Questo è il significato delle trasformazioni, che spesso vengono chiamate oro, che è simbolo di perfezione, il punto più alto dello sviluppo. Tutto deve tornare alla sua fonte, tutto deve diventare perfetto e raggiungere il suo punto più alto.

La conoscenza alchemica è stata nascosta in segreto fin dall'antichità, perché pericolosa per coloro che non sanno controllare se stessi, le proprie passioni e desideri, che possono utilizzare questa conoscenza a proprio vantaggio, ma non per la natura e le altre persone.

Leggi fondamentali e principi dell'alchimia

Il principio fondamentale dell'alchimia è l'unità della Materia. Nel mondo manifesto, la materia assume varie forme, ma la Materia è una.

Il secondo principio: tutto ciò che esiste nel Macrocosmo esiste anche nel Microcosmo, cioè tutto ciò che esiste nel grande è anche nel piccolo. Questo permette, tracciando analogie con i processi in noi stessi, di comprendere i fenomeni cosmici. Il principio di Hermes: "Come in alto, così in basso". I processi e le trasformazioni alchemiche non contraddicono la natura e non la distruggono. La trasformazione del piombo in oro sta nel fatto che lo scopo del piombo è diventare oro e lo scopo delle persone è diventare dei.
Il terzo principio: la materia primordiale è costituita da tre elementi, chiamati nella terminologia alchemica Zolfo, Mercurio e Sale. Questi non sono gli elementi chimici di mercurio, zolfo e sale. Questi concetti caratterizzano i gradi di perfezione in natura. Più zolfo nella combinazione, maggiore è il grado di perfezione. Un gran numero di Il sale, al contrario, parla di un grado di perfezione minore.

Il compito dell'alchimista è di modificare questi rapporti per trasformare tutto in oro. Ma non l'elemento d'oro, da cui vengono coniate le monete e vengono realizzati i gioielli! Tutto deve trasformarsi in oro, cioè raggiungere il più alto grado di perfezione.

L'alchimia considera tre elementi Zolfo , Mercurio e Sale in una persona.

Oro - questo è il sé superiore , l'uomo perfetto.

Lo zolfo è Spirito , quindi la più alta combinazione di virtù e potenzialità umane, la più alta capacità di comprendere intuitivamente.

Mercurio è Anima , un insieme di emozioni, sentimenti, vitalità, desideri.

Il sale è il corpo umano .

L'uomo perfetto dà la priorità allo Zolfo, raggiunge i tre elementi sono stabili e il superiore prevale sul inferiore. La croce simboleggia questa idea: Sulphur è una traversa verticale, Mercurio è orizzontale. Il sale è il punto di stabilità, il punto della loro intersezione.

Nell'alchimia c'è una dottrina dei "sette corpi" dell'uomo, affermata nelle antiche scuole religiose e filosofiche. Zolfo, Mercurio e Sale simboleggiano i quattro corpi inferiori. E c'è una corrispondenza:

Zolfo - Fuoco ,

Mercurio allo stato liquido Aria , Mercurio allo stato solido - Acqua .

Sale - Terra .

Ma anche qui questi sono i quattro elementi degli alchimisti, e non il fuoco, l'acqua, l'aria e la terra a noi noti.

L'alchimia crede che conosciamo l'unico elemento - la Terra, perché la nostra coscienza è immersa in essa.
Puoi immaginare questi elementi in questo modo:

Terra - corpo
Acqua - forza vitale,
L'aria è un insieme di emozioni e sensazioni,
Fuoco: la capacità di pensare, ragionare e capire

Altri tre principi:

Mente Superiore - mente, su tutte le cose;
Intuizione: comprensione istantanea;
La pura volontà è azione senza desiderio di ricompensa.

Pietra filosofale

La Grande Opera si compie sulla Materia Primaria, sulla sua trasformazione in Pietra filosofale .

Il lato pratico della Grande Opera abbraccia tutto, dal corpo all'Anima. Il lavoro inizia con la separazione della Prima Materia. In questa Materia Prima, Zolfo, Mercurio e Sale sono presenti in una certa proporzione.

Il primo stadio della Grande Opera è la separazione dello Zolfo.
Il secondo stadio è la separazione di Mercurio. Il sale, come nel simbolo della croce, è un elemento di collegamento che esiste finché esiste la croce. Cioè, il corpo esiste finché lo spirito e l'anima sono uniti, servendo ad esprimere la loro unità.
La terza fase della Grande Opera è la nuova unione di Zolfo e Mercurio, la formazione di ciò che non ha più distinzioni, chiamato Ermafrodita. All'inizio è morto, la sua Anima chiede a Dio di dare il corpo nuova vita, perché l'unione di Zolfo e Mercurio è il risultato di divisione, separazione, conoscenza e unione. Dio discende con l'Anima, permettendole di entrare nel corpo, che nasce una seconda volta. In altre parole: la coscienza è nata, l'uomo si è risvegliato.

L'obiettivo finale della Grande Opera è la Pietra Filosofale, una panacea universale che trasforma le persone in dei, i soli in enormi stelle e la trasformazione del piombo in oro.

La Pietra Filosofale deve essere ridotta in polvere. Per trasformarsi in oro è rosso dorato, per trasformarsi in argento è bianco.

Filosofia dell'alchimia

La filosofia dell'alchimia apre due sfaccettature: la teoria, cioè tutto ciò che è connesso con lo spirito e la conoscenza, e la pratica.

La filosofia alchemica dice: non bisogna prestare attenzione all'apparenza, ma alla ricerca radici profonde e la ragione di tutto. Non è la forma che conta, ma lo spirito che vive in essa. La filosofia dell'alchimia insegna una profonda conoscenza della natura, la capacità di conviverci.

Dal punto di vista pratico, l'alchimia insegna in un certo momento dell'evoluzione a recuperare le forze, perse una volta, a riacquistare la capacità di elevarsi, di accelerare la propria evoluzione. L'alchimia consente a una persona di riguadagnare l'immortalità una volta persa, perché una persona è originariamente immortale.

I corpi fisici non sono immortali. L'immortalità non è una proprietà del corpo, è una qualità dello spirito. Spirito immortale!

Nell'anima di ogni persona c'è un laboratorio interno, in ognuno vive un alchimista che trasforma Mercurio in Oro, cioè rende perfetta la sua anima, e possiede la Pietra Filosofale, cioè gli strumenti per ottenere l'oro della perfezione. Dalla guida delle sue mancanze, ciascuno può creare l'oro delle sue virtù.

I concetti di "alchimia", "pietra filosofale" hanno sempre attratto le persone come qualcosa di misterioso e proibito. Circondati dal mistero, alimentati da leggende e congetture, eccitano ancora le menti curiose. Allora cos'è l'alchimia e cosa fanno gli alchimisti?

Il significato del concetto

L'origine esatta del concetto di "alchimia" (dal latino alchimia dall'arabo al-kimia) non è nota. È generalmente accettato che provenisse dall'arabo dal greco. Esistevano parole simili che significavano "essenza", "lega", "fusione", "miscelazione". Il concetto arrivò in Grecia dall'Egitto, dove "keme" significava "nero", "terra nera" ed era legato alla conoscenza relativa alla terra e ai metalli.

Cioè, il principale oggetto di studio dell'alchimia fin dall'antichità sono stati i metalli e la loro trasformazione.

Storia di origine e sviluppo

La storia dell'alchimia inizia nell'antichità. Questa area di conoscenza si trasformò in una scienza nel periodo della tarda antichità. Gli scienziati alessandrini (Egitto del III-IV secolo) diedero un grande contributo sviluppando un sistema di simbolismo del pianeta metallo. Ad ogni metallo corrispondeva un corpo celeste (oro - il Sole, argento - la Luna, mercurio - Mercurio, ecc.).

Gli alchimisti arabi, che portarono questa conoscenza in Europa dopo la conquista dei Pirenei nell'VIII secolo, divennero seguaci di antichi scienziati.

Cosa ha studiato l'alchimia

L'alchimia era più diffusa in Europa nel Medioevo. Molti credono che l'alchimia sia il prototipo della chimica moderna. Tuttavia, includeva anche la conoscenza filosofica della natura e dell'anima umana.

L'obiettivo principale degli scienziati era trovare modi per apportare cambiamenti qualitativi all'interno degli oggetti, per spostarli a un altro livello. Questo vale sia per gli oggetti animati che inanimati. La pietra filosofale, o elisir di lunga vita, avrebbe dovuto aiutare in tali trasformazioni. Gli scienziati hanno cercato ostinatamente questa sostanza come mezzo per trasformare i metalli in oro e argento, curare le malattie e ringiovanire il corpo.

Il ruolo dell'alchimia

Le scoperte degli alchimisti hanno avuto un enorme impatto sullo sviluppo delle scienze naturali. Questa è la produzione di leghe, sali, acidi e alcali, vernici. Sono stati sviluppati molti metodi di laboratorio. Grande è anche il contributo degli alchimisti allo sviluppo della farmacologia e della medicina (Avicenna, Paracelso). Cioè, l'alchimia si è rivelata una scienza molto utile.