Aforismi e citazioni di Ludwig Feuerbach

Ludwig Feuerbach era un filosofo idealista tedesco che credeva fermamente che la fonte della conoscenza per una persona fosse la sensualità. E l'amore è la più alta manifestazione della ragione e la prova dell'esistenza di qualsiasi oggetto, indipendentemente dai pensieri di una persona. È l'autore della dottrina della psicogenesi della religione, sostenendo nelle sue opere che l'inclinazione alla visione del mondo divina è inerente alla natura umana. Di seguito alcuni aforismi e citazioni di Ludwig Feuerbach.

"Per conoscere una persona, devi amarla"

"Solo chi può elevarsi al di sopra di sé è in grado di comprendere la grandezza della scienza"

"Il mondo è miserabile solo per una persona miserabile, il mondo è vuoto solo per una persona vuota"

"Dove cessa il desiderio, cessa anche l'uomo"

“Uno scienziato non conosce piacere più grande che lavorare ed essere attivo. Tutti gli altri piaceri hanno per lui solo il significato di riposo.

“La religione è contraria alla morale in quanto contraria alla ragione. Il sentimento di bontà è strettamente correlato al sentimento di verità. La corruzione della mente comporta la corruzione del cuore. Chi inganna la sua mente non può avere un cuore sincero, onesto…”

“Chi ama Dio non può più amare l'uomo, ha perso la comprensione dell'umano; ma viceversa: se uno ama una persona, ama veramente con tutto il cuore, non può più amare Dio.

“Sono le verità più semplici che una persona comprende le ultime”

"Ogni dio è una creatura creata dall'immaginazione, un'immagine e, inoltre, una persona, ma un'immagine che una persona pone fuori di sé e immagina come un essere indipendente"

“Le virtù della scienza bastano a se stesse; non ha alcun desiderio di mostrarsi o di brillare; è un fiore che attira non lo sguardo di una normale persona che passeggia, ma solo lo sguardo di un naturalista pensante; devi studiare per saperlo…”

“Chi fa della scienza lo scopo della sua vita fa della virtù il suo scopo…”

"Dove iniziano gli occhi e le mani, lì finiscono gli dei"

“Una persona ottiene qualcosa solo dove crede in se stessa”

“Dove la morale è fondata sulla teologia, e la legge sui decreti divini, le cose più immorali, ingiuste e vergognose possono essere giustificate e motivate”

“Le vere proprietà di una persona si rivelano solo quando arriva il momento di mostrarle, di dimostrarle concretamente”

“L'amore per la scienza è amore per la verità, quindi l'onestà è la principale virtù di uno scienziato”

“Dove non c'è lotta per la felicità, non c'è affatto lotta. La ricerca della felicità è la ricerca delle aspirazioni".

Oltre agli aforismi e alle citazioni di Feuerbach, il nostro sito Web contiene molti detti e altro gente famosa. Usa l'alfabeto nella parte superiore della pagina per trovarli.

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Quando fai sogni profetici?

Le immagini chiare di un sogno lasciano un'impressione indelebile su una persona. Se dopo qualche tempo gli eventi in un sogno si avverano, allora le persone sono convinte che il sogno fosse profetico. I sogni profetici, con rare eccezioni, hanno un significato diretto. Un sogno profetico è sempre luminoso...

C'è più vita nei petali di un fiore che appassiscono rapidamente che nei pesanti blocchi di granito millenari.
In uno stato estatico, una persona è in grado di fare ciò che altrimenti sarebbe direttamente impossibile. Le passioni fanno miracoli, cioè azioni che superano i poteri dell'organo nel suo stato normale, impassibile.
... La fede nell'immortalità non esprime altro che la verità e il fatto che una persona, perdendo la sua esistenza corporea, non perde la sua esistenza nello spirito, nei ricordi, nei cuori delle persone viventi.
La volontà è la ricerca della felicità.
Ogni dio è una creatura creata dall'immaginazione, un'immagine e, inoltre, di un uomo, ma un'immagine che una persona pone fuori di sé e immagina come un essere indipendente.

Laddove la morale si fonda sulla teologia e la legge sui decreti divini, le cose più immorali, ingiuste e vergognose possono essere giustificate e motivate.
Dove iniziano gli occhi e le mani, lì finiscono gli dei.
Dove non c'è spazio per la manifestazione di abilità, non c'è capacità.
Dove non c'è lotta per la felicità, non c'è affatto lotta. La ricerca della felicità è la ricerca delle aspirazioni.
Il desiderio è un bisogno che qualcosa sia che non lo è.
... Non c'è solo egoismo solitario o individuale, ma anche egoismo sociale, egoismo familiare, aziendale, comunitario, patriottico.
Sono le verità più semplici che una persona comprende le ultime.
Quali sono i tratti distintivi del vero umano nell'uomo? Mente, volontà e cuore. L'uomo perfetto ha il potere del pensiero, il potere della volontà e il potere del sentimento. Il potere del pensiero è la luce della conoscenza, il potere della volontà è l'energia del carattere, il potere del sentimento è l'amore.
Un'esistenza priva di bisogni è un'esistenza non necessaria.
Solo lui intende qualcosa che ama qualcosa. Non essere niente e non amare niente è la stessa cosa.
L'amore per la scienza è l'amore per la verità, quindi l'onestà è la virtù fondamentale di uno scienziato.
Il mondo è miserabile solo per una persona miserabile, il mondo è vuoto solo per una persona vuota.
La mia coscienza non è altro che il mio io, mettendomi al posto di Te offeso...
In pratica, tutte le persone sono atee: con le loro azioni, con il loro comportamento, confutano la loro fede.
I veri scrittori sono la coscienza dell'umanità.
Le reali proprietà di una persona si scoprono solo quando arriva il momento di mostrarle, di dimostrarle concretamente.
Il nostro ideale non è un essere castrato, disincarnato, astratto, il nostro ideale è una persona intera, reale, a tutto tondo, perfetta, colta.
Niente che una persona possa gestire in misura maggiore del tempo.
La comunicazione nobilita ed eleva, nella società una persona involontariamente, senza alcuna pretesa, si mantiene diversa dalla solitudine.
I doveri verso se stessi hanno senso e valore morale solo quando sono riconosciuti come doveri indiretti verso gli altri... verso la mia famiglia, verso la mia comunità, verso il mio popolo, verso la mia patria.
La base della vita è anche la base della moralità. Dove, per fame, per povertà, non hai materiale nel tuo corpo, non c'è base e materiale per la moralità nella tua testa, nel tuo cuore e nel tuo sentimento.
Il tuo primo dovere è renderti felice. Se sei felice tu stesso, renderai felici anche gli altri. Una persona felice può vedere solo persone felici intorno a sé.
L'altro mondo è solo un'eco di questo mondo.
... Il concetto di essenza moralmente perfetta è ... un concetto pratico che richiede azione, imitazione e funge da fonte della mia discordia con me stesso, perché mi prescrive ciò che dovrei essere, e allo stesso tempo, senza qualsiasi preferenza personale, mi indica che non sono così. .
Il principio della moralità è la felicità, ma non la felicità che è concentrata sulla stessa persona, ma la felicità distribuita tra persone diverse ...
... Distinguere tra egoismo malvagio, disumano e spietato e egoismo buono, comprensivo e umano; distinguere tra l'amor proprio mite e involontario, che trova soddisfazione nell'amore per gli altri, e l'amor proprio arbitrario e intenzionale, che trova soddisfazione nell'indifferenza o addirittura nella rabbia assoluta verso gli altri.
La religione ha bisogno dell'oscurità eterna dell'ignoranza, del bisogno, dell'impotenza tecnica, della mancanza di cultura.
La religione è contraria alla morale in quanto contraria alla ragione. Il sentimento di bontà è strettamente correlato al sentimento di verità. La corruzione della mente comporta la corruzione del cuore. Chi inganna la sua mente non può avere un cuore sincero, onesto...
È lo stesso con i libri come con le persone. Anche se ne conosciamo molti, ne scegliamo solo alcuni come amici, come compagni di cuore nella vita.
La superstizione è associata a ogni religione: la superstizione è capace di ogni crudeltà e disumanità.
La coscienza ha origine dalla conoscenza o è associata alla conoscenza, ma non significa conoscenza in generale, ma un dipartimento speciale o un tipo di conoscenza - quella conoscenza che si riferisce al nostro comportamento morale e ai nostri stati d'animo e azioni buoni o cattivi.
La coscienza presenta le cose in modo diverso da come sembrano; lei è il microscopio che le ingrandisce per renderle distinte e visibili ai nostri sensi ottusi. Lei è la metafisica del cuore.
La coscienza è il segno distintivo di un essere perfetto.
... Dove non c'è differenza tra felicità e infelicità, tra gioia e dolore, non c'è differenza tra bene e male. Il bene è un'affermazione; il male è la negazione della ricerca della felicità.
Dove cessa il desiderio, cessa anche l'uomo.
Solo marito e moglie insieme formano la realtà dell'uomo; Marito e moglie insieme sono l'esistenza della razza, poiché la loro unione è la fonte della moltitudine, la fonte degli altri.
Chi ama Dio non può più amare l'uomo, ha perso la comprensione dell'umano; ma viceversa: se uno ama una persona, ama veramente con tutto il cuore, non può più amare Dio...
Solo chi ammira la sua bellezza personale, e non la bellezza umana in generale, è vanitoso.
Bene e morale sono la stessa cosa. Ma solo chi è buono per gli altri è buono.
Un uomo nella religione ha occhi per non vedere, per rimanere cieco; ha una mente per non pensare, per rimanere stupido.
L'uomo è l'inizio, l'uomo è il mezzo, l'uomo è la fine della religione.
Una persona ottiene qualcosa solo dove crede in se stessa.
L'essenza umana è presente solo nella comunione, nell'unità dell'uomo con l'uomo, nell'unità fondata solo sulla realtà della differenza tra Io e Te.
Quanto più limitato è lo sguardo di una persona, tanto meno conosce la storia, la natura e la filosofia, tanto più sincero è il suo attaccamento alla sua religione.
... Una coscienza pulita non è altro che gioia per la gioia causata ad un'altra persona, una coscienza impura non è altro che sofferenza e dolore per il dolore causato ad un'altra persona ...
Per conoscere una persona, devi amarla.
L'umorismo porta l'anima attraverso l'abisso e le insegna a giocare con il suo dolore.
Il dogma non è altro che un divieto diretto di pensare.

Ludovico Feuerbach(il tedesco Ludwig Feuerbach) è un notevole filosofo tedesco. Studiò teologia a Heidelberg con l'hegeliano Daub, dal quale ricevette le idee di Hegel, poi ascoltò lo stesso Hegel a Berlino. Dal 1828 insegnò a Erlangen; dal 1836 visse vicino a Bayreuth, poi a Rechenberg. Morto in povertà... Biografia →

Brillantezza e ricchezza di idee, genialità e arguzia si combinano nelle opere di Feuerbach con paradosso e grande instabilità di vedute. Lo spirito della sua filosofia, ostile alla sistematicità, per l'ardore, la passione, lo squilibrio della sua natura, ricorda le opere di pensatori come Pascal, Rousseau, Schopenhauer e Nietzsche. Feuerbach ne era pienamente consapevole quando disse: "Vuoi sapere cosa sono? Aspetta che smetta di essere quello che sono ora." Sviluppo filosofico Feuerbach è meglio descritto da lui stesso: "Dio è stato il mio primo pensiero, la ragione è stato il mio secondo, l'uomo è stato il mio terzo e ultimo."

Citazioni e aforismi, di regola, sono i detti di maggior successo di famosi filosofi, politici, governanti, artisti che una volta erano detti e si sono rivelati così accurati e significativi che hanno poi iniziato a essere usati al di fuori dell'era storica.

Gli aforismi di Ludwig Feuerbach sono moderni e attuali Sono pieni di significato profondo, autoironia e umorismo. Il tempo non è soggetto a loro, non diventeranno mai obsoleti, perché rispondono in modo sintetico e spiritoso a quelle domande che ogni persona mentalmente si pone in ogni epoca e momento.

Gli aforismi di Ludwig Feuerbach, un uomo dal destino difficile e dal carattere volitivo, mostrano non solo la brillantezza della mente e l'originalità del pensiero originario del filosofo, ma sono pieni di saggezza mondana, quindi sono entrati nel tesoro della civiltà mondiale insieme alle sue opere filosofiche.

CITAZIONI, AFORISMI DI LUDWIG FEUERBACH

In primo luogo, l'uomo crea inconsciamente e involontariamente Dio a propria immagine, e poi questo Dio crea consapevolmente e volontariamente l'uomo a propria immagine.

La felicità sta nell'avere una buona salute e una cattiva memoria.

Dove cessa il desiderio, cessa anche l'uomo!

Solo lui ha il potere di creare qualcosa di nuovo chi ha il coraggio di essere assolutamente negativo.

È facile bestemmiare, ecco perché molti lo fanno; è difficile lodare adeguatamente, perché solo un raro osa farlo.

Una persona ottiene qualcosa solo dove crede in se stessa.

Un uomo differisce da una scimmia per il suo punto di vista.

L'uomo è dio per l'uomo.

Quanto più limitato è lo sguardo di una persona, tanto meno conosce la storia, la natura e la filosofia, tanto più sincero è il suo attaccamento alla sua religione.

Per conoscere una persona, devi amarla.

L'umorismo porta l'anima attraverso l'abisso e le insegna a giocare con il suo dolore.

Quali sono i tratti distintivi del vero umano nell'uomo? Mente, volontà e cuore. L'uomo perfetto ha il potere del pensiero, il potere della volontà e il potere del sentimento.

Il potere del pensiero è la luce della conoscenza, il potere della volontà è l'energia del carattere, il potere del sentimento è l'amore.

I vizi sono solo progetti distrutti di virtù.

L'essenza umana è presente solo nella comunione, nell'unità dell'uomo con l'uomo, nell'unità fondata solo sulla realtà della differenza tra Io e Te.

Dove non c'è differenza tra felicità e infelicità, tra gioia e dolore, non c'è differenza tra bene e male.

Il bene è un'affermazione; il male è la negazione della ricerca della felicità.

Il tuo primo dovere è renderti felice.

Se sei felice tu stesso, renderai felici anche gli altri. Una persona felice può vedere solo persone felici intorno a sé.

La base della vita è la base della moralità. Dove, per fame, per povertà, non hai materiale nel tuo corpo, non c'è base e materiale per la moralità nella tua testa, nel tuo cuore e nei tuoi sentimenti.

Solo chi ammira la sua bellezza personale, e non la bellezza umana in generale, è vanitoso.

La mia coscienza non è altro che il mio io, che si pone al posto dell'offeso. La coscienza presenta le cose in modo diverso da come sembrano; lei è il microscopio che le ingrandisce per renderle distinte e visibili ai nostri sensi ottusi. È la metafisica del cuore.

È lo stesso con i libri come con le persone. Sebbene ne conosciamo molti, scegliamo solo alcuni come nostri amici, il nostro cuore partner nella vita.

La stessa cosa accade con i libri come con le ragazze. I migliori, i più meritevoli si sdraiano. Ma alla fine appare una persona che li valuta e li porta fuori dall'oscurità dell'ignoto alla luce della bella attività.

I veri scrittori sono la coscienza dell'umanità.

In uno stato estatico, una persona è in grado di fare ciò che altrimenti sarebbe direttamente impossibile. Le passioni fanno miracoli, cioè azioni che superano i poteri dell'organo nel suo stato ordinario, impassibile.

Il dogma non è altro che un divieto diretto di pensare.

Sono le verità più semplici che una persona comprende le ultime.

La vita va gustata come buon vino, sorso dopo sorso, con tregua.

Anche il vino migliore per noi perde ogni fascino, smettiamo di apprezzarlo quando lo beviamo come l'acqua.

L'amore per la scienza è l'amore per la verità, quindi l'onestà è la virtù fondamentale di uno scienziato.

Il modo spiritoso di scrivere consiste, tra l'altro, nel fatto che presuppone intelligenza anche nel lettore...

Il mondo è miserabile solo per una persona miserabile, il mondo è vuoto solo per una persona vuota. Le vere proprietà di una persona si rivelano solo quando arriva il momento di mostrarle, di dimostrarle concretamente.

La comunicazione nobilita ed eleva; nella società, una persona involontariamente, senza alcuna pretesa, si comporta diversamente che in solitudine.

In questa pagina troverai le citazioni di Ludwig Feuerbach, avrai sicuramente bisogno di queste informazioni per lo sviluppo generale.

Un'esistenza priva di bisogni è un'esistenza non necessaria.

Solo lui intende qualcosa che ama qualcosa. Essere niente e amare niente sono la stessa cosa.

Per conoscere una persona, devi amarla.

L'umorismo porta l'anima attraverso l'abisso e le insegna a giocare con il suo dolore.

L'amore per la scienza è l'amore per la verità, quindi l'onestà è la virtù fondamentale di uno scienziato.

Il mondo è miserabile solo per una persona miserabile, il mondo è vuoto solo per una persona vuota.

La mia coscienza non è altro che il mio io, che si mette al posto del Te offeso.

In pratica, tutte le persone sono atee: con le loro azioni, con il loro comportamento, confutano la loro fede.

I veri scrittori sono la coscienza dell'umanità.

Le vere proprietà di una persona si rivelano solo quando arriva il momento di mostrarle, di dimostrarle concretamente.

Il nostro ideale non è un essere castrato, disincarnato, astratto, il nostro ideale è una persona intera, reale, a tutto tondo, perfetta, colta.

C'è più vita nei petali di un fiore che appassiscono rapidamente che nei blocchi di granito millenari e sovrappeso.

Dove non c'è spazio per la manifestazione dell'abilità, non c'è capacità.

Dove non c'è lotta per la felicità, non c'è affatto lotta. La ricerca della felicità è la ricerca delle aspirazioni.

Il dogma non è altro che un divieto diretto di pensare.

Il desiderio è un bisogno che qualcosa sia che non lo è.

Non c'è solo egoismo solitario o individuale, ma anche egoismo sociale, egoismo familiare, aziendale, comunitario, patriottico.

Sono le verità più semplici che una persona comprende le ultime.

Il tuo primo dovere è renderti felice. Se sei felice tu stesso, renderai felici anche gli altri. Una persona felice può vedere solo persone felici intorno a sé.

L'altro mondo è solo un'eco di questo mondo.

L'idea di un'essenza moralmente perfetta è un'idea pratica che richiede azione, imitazione e funge da fonte della mia discordia con me stesso, perché mi prescrive ciò che dovrei essere, e allo stesso tempo, senza alcuna parzialità, mi mostra che non sono così.

Il principio della moralità è la felicità, ma non la felicità concentrata nella stessa persona, ma la felicità distribuita tra persone diverse.

Distinguere tra egoismo malvagio, disumano e spietato e egoismo buono, comprensivo e umano; distinguere tra l'amor proprio mite e involontario, che trova soddisfazione nell'amore per gli altri, e l'amor proprio arbitrario e intenzionale, che trova soddisfazione nell'indifferenza o addirittura nella rabbia assoluta verso gli altri.

La religione ha bisogno dell'oscurità eterna dell'ignoranza, del bisogno, dell'impotenza tecnica, della mancanza di cultura.

La religione è contraria alla morale in quanto contraria alla ragione. Il sentimento di bontà è strettamente correlato al sentimento di verità. La corruzione della mente comporta la corruzione del cuore. Chi inganna la sua mente non può avere un cuore sincero e onesto.

È lo stesso con i libri come con le persone. Sebbene ne conosciamo molti, scegliamo solo alcuni come nostri amici, il nostro cuore partner nella vita.

La superstizione è connessa con ogni religione: la superstizione è capace di ogni crudeltà e disumanità.

La fede nell'immortalità non esprime altro che la verità e il fatto che una persona, perdendo la sua esistenza corporea, non perde la sua esistenza nello spirito, nei ricordi, nei cuori delle persone viventi.

La volontà è la ricerca della felicità.

Dove cessa il desiderio, cessa anche l'uomo.

Solo marito e moglie insieme formano la realtà dell'uomo; marito e moglie insieme è l'esistenza della razza, perché la loro unione è la fonte della moltitudine, la fonte degli altri.

Chi ama Dio non può più amare l'uomo, ha perso la comprensione dell'umano; ma anche viceversa: se uno ama una persona, ama veramente con tutto il cuore, non può più amare Dio.

Solo chi ammira la sua bellezza personale, e non la bellezza umana in generale, è vanitoso.

Bene e morale sono la stessa cosa. Ma solo chi è buono per gli altri è buono.

Un uomo nella religione ha occhi per non vedere, per rimanere cieco; ha motivo di non pensare, di rimanere stupido.

L'uomo è l'inizio, l'uomo è il mezzo, l'uomo è la fine della religione.

Una persona ottiene qualcosa solo dove crede in se stessa.

L'essenza umana è presente solo nella comunione, nell'unità dell'uomo con l'uomo, nell'unità fondata solo sulla realtà della differenza tra Io e Te.

Quanto più limitato è lo sguardo di una persona, tanto meno conosce la storia, la natura e la filosofia, tanto più sincero è il suo attaccamento alla sua religione.

Ogni dio è una creatura creata dall'immaginazione, un'immagine, e per di più, di un uomo, ma un'immagine che una persona pone fuori di sé e immagina come un essere indipendente.

C'è più vita nei petali di un fiore che appassiscono rapidamente che nei blocchi di granito millenari e sovrappeso.

La volontà è la ricerca della felicità.

Ogni dio è una creatura creata dall'immaginazione, un'immagine, e per di più, di un uomo, ma un'immagine che una persona pone fuori di sé e immagina come un essere indipendente.

Laddove la morale si fonda sulla teologia e la legge sui decreti divini, le cose più immorali, ingiuste e vergognose possono essere giustificate e motivate.

Dove iniziano gli occhi e le mani, lì finiscono gli dei.

Dove non c'è spazio per la manifestazione dell'abilità, non c'è capacità.

Dove non c'è lotta per la felicità, non c'è affatto lotta. La ricerca della felicità è la ricerca delle aspirazioni.

Il dogma non è altro che un divieto diretto di pensare.

Il desiderio è un bisogno che qualcosa sia che non lo è.

Non c'è solo egoismo solitario o individuale, ma anche egoismo sociale, egoismo familiare, aziendale, comunitario, patriottico.

Sono le verità più semplici che una persona comprende le ultime.

Quali sono i tratti distintivi del vero umano nell'uomo? Mente, volontà e cuore. L'uomo perfetto ha il potere del pensiero, il potere della volontà e il potere del sentimento. Il potere del pensiero è la luce della conoscenza, il potere della volontà è l'energia del carattere, il potere del sentimento è l'amore.

Un'esistenza priva di bisogni è un'esistenza non necessaria.

Solo lui intende qualcosa che ama qualcosa. Essere niente e amare niente sono la stessa cosa.

L'amore per la scienza è l'amore per la verità, quindi l'onestà è la virtù fondamentale di uno scienziato.

Il mondo è miserabile solo per una persona miserabile, il mondo è vuoto solo per una persona vuota.

La mia coscienza non è altro che il mio io, che si mette al posto del Te offeso.

In pratica, tutte le persone sono atee: con le loro azioni, con il loro comportamento, confutano la loro fede.

I veri scrittori sono la coscienza dell'umanità.

Le vere proprietà di una persona si rivelano solo quando si tratta di mostrarle, di dimostrarle nella pratica.

Il nostro ideale non è un essere castrato, disincarnato, astratto, il nostro ideale è una persona intera, reale, a tutto tondo, perfetta, colta.

Non c'è niente che una persona possa gestire più del tempo.

La comunicazione nobilita ed eleva, nella società una persona involontariamente, senza alcuna pretesa, si comporta diversamente che nella solitudine.

I doveri nei confronti di se stessi hanno un senso e un valore morale solo quando sono riconosciuti come doveri indiretti nei confronti degli altri - della mia famiglia, della mia comunità, del mio popolo, della mia patria.

Il tuo primo dovere è renderti felice. Se sei felice tu stesso, renderai felici anche gli altri. Una persona felice può vedere solo persone felici intorno a sé.

L'altro mondo è solo un'eco di questo mondo.

Il principio della moralità è la felicità, ma non la felicità concentrata nella stessa persona, ma la felicità distribuita tra persone diverse.

La religione ha bisogno dell'oscurità eterna dell'ignoranza, del bisogno, dell'impotenza tecnica, della mancanza di cultura.

È lo stesso con i libri come con le persone. Sebbene ne conosciamo molti, scegliamo solo alcuni come nostri amici, il nostro cuore partner nella vita.

La superstizione è connessa con ogni religione: la superstizione è capace di ogni crudeltà e disumanità.

La coscienza ha origine dalla conoscenza o è associata alla conoscenza, ma non significa conoscenza in generale, ma un dipartimento speciale o un tipo di conoscenza - quella conoscenza che si riferisce al nostro comportamento morale e ai nostri stati d'animo e azioni buoni o cattivi.

La coscienza presenta le cose in modo diverso da come sembrano; lei è il microscopio che le ingrandisce per renderle distinte e visibili ai nostri sensi ottusi. È la metafisica del cuore.

La coscienza è il segno distintivo di un essere perfetto.

Dove non c'è differenza tra felicità e infelicità, tra gioia e dolore, non c'è differenza tra bene e male. Il bene è un'affermazione, il male è una negazione della ricerca della felicità.

Dove cessa il desiderio, cessa anche l'uomo.

Solo marito e moglie insieme formano la realtà dell'uomo; marito e moglie insieme è l'esistenza della razza, perché la loro unione è la fonte della moltitudine, la fonte degli altri.

Chi ama Dio non può più amare l'uomo, ha perso la comprensione dell'umano; ma anche viceversa: se uno ama una persona, ama veramente con tutto il cuore, non può più amare Dio.

Solo chi ammira la sua bellezza personale, e non la bellezza umana in generale, è vanitoso.

Bene e morale sono la stessa cosa. Ma solo chi è buono per gli altri è buono.

Un uomo nella religione ha occhi per non vedere, per rimanere cieco; ha motivo di non pensare, di rimanere stupido.

L'uomo è l'inizio, l'uomo è il mezzo, l'uomo è la fine della religione.

Una persona ottiene qualcosa solo dove crede in se stessa.

L'essenza umana è presente solo nella comunione, nell'unità dell'uomo con l'uomo, nell'unità fondata solo sulla realtà della differenza tra Io e Te.

Quanto più limitato è lo sguardo di una persona, tanto meno conosce la storia, la natura e la filosofia, tanto più sincero è il suo attaccamento alla sua religione.

Una coscienza pulita non è altro che gioia per la gioia inflitta a un'altra persona; una coscienza impura non è altro che sofferenza e dolore per il dolore inflitto a un'altra persona.

Per conoscere una persona, devi amarla.

L'umorismo porta l'anima attraverso l'abisso e le insegna a giocare con il suo dolore.