Յուրաքանչյուր ուղղափառ մարդ հանդիպում է եկեղեցականների հետ, ովքեր հրապարակայնորեն խոսում են կամ եկեղեցում ծառայություններ են մատուցում: Առաջին հայացքից կարելի է հասկանալ, որ նրանցից յուրաքանչյուրը կրում է ինչ-որ հատուկ կոչում, քանի որ իզուր չէ, որ հագուստի տարբերություններ ունեն՝ տարբեր գույնի թիկնոցներ, գլխարկներ, ինչ-որ մեկն ունի թանկարժեք քարերից պատրաստված զարդեր, իսկ մյուսներն ավելի ասկետիկ են։ Բայց բոլորին տրված չէ, որ հասկանան շարքերը։ Հոգևորականների և վանականների հիմնական շարքերը պարզելու համար ուղղափառ եկեղեցու շարքերը դիտարկեք աճման կարգով:

Անմիջապես պետք է ասել, որ բոլոր կոչումները բաժանված են երկու կատեգորիայի.

1. Աշխարհիկ հոգեւորականներ. Դրանք ներառում են նախարարներ, որոնք կարող են ունենալ ընտանիք, կին և երեխաներ։
2. Սեւ հոգեւորականներ. Սրանք նրանք են, ովքեր ընդունեցին վանականությունը և հրաժարվեցին աշխարհիկ կյանքից:

Աշխարհիկ հոգեւորականներ

Եկեղեցուն և Տիրոջը ծառայող մարդկանց նկարագրությունը գալիս է Հին Կտակարանից: Սուրբ գրությունն ասում է, որ Քրիստոսի ծնունդից առաջ Մովսես մարգարեն նշանակեց մարդկանց, ովքեր պետք է հաղորդակցվեին Աստծո հետ: Հենց այս մարդկանց հետ է կապված այսօրվա աստիճանների հիերարխիան։

Զոհասեղանի տղա (սկսնակ)

Այս անձը հոգեւորականի աշխարհական օգնական է։ Նրա պարտականությունները ներառում են.

Անհրաժեշտության դեպքում, սկսնակը կարող է զանգերը ղողանջել և կարդալ աղոթքները, սակայն նրան խստիվ արգելվում է դիպչել գահին և քայլել զոհասեղանի և թագավորական դռների միջև: Զոհասեղանի տղան կրում է ամենասովորական շորեր, նա վրան ավելորդ է դնում։

Այս անձը չի բարձրացվում հոգեւորականի աստիճանի։ Նա պետք է կարդա սուրբ գրություններից աղոթքներ և բառեր, մեկնաբանի դրանք հասարակ մարդիկև երեխաներին բացատրել քրիստոնեական կյանքի հիմնական կանոնները: Առանձնահատուկ նախանձախնդրության համար հոգեւորականը կարող է սաղմոսերգուն ձեռնադրել ենթասարկավագ։ Եկեղեցական հագուստից նրան թույլատրվում է կրել գավազան և սկուֆ (թավշյա գլխարկ):

Այս մարդն էլ սուրբ կարգ չունի. Բայց նա կարող է հագնել surplice եւ orarion: Եթե ​​եպիսկոպոսը օրհնի նրան, ապա ենթասարկավագը կարող է դիպչել գահին և Թագավորական դռներից մտնել զոհասեղան: Ամենից հաճախ ենթասարկավագն օգնում է քահանային ծառայության կատարել։ Աստվածային ժամերգությունների ժամանակ լվանում է ձեռքերը, տալիս անհրաժեշտ իրերը (տրիկիրիում, ռիփիդս):

Ուղղափառ եկեղեցու եկեղեցական կարգեր

Եկեղեցու վերը թվարկված բոլոր սպասավորները հոգեւորականներ չեն։ Սրանք պարզ խաղաղ մարդիկ են, ովքեր ցանկանում են ավելի մոտենալ եկեղեցուն և Տեր Աստծուն: Նրանք իրենց պաշտոններում ընդունվում են միայն քահանայի օրհնությամբ։ Ուղղափառ եկեղեցու եկեղեցական աստիճանները կսկսենք դիտարկել ամենացածրից։

Սարկավագի պաշտոնը հնագույն ժամանակներից անփոփոխ է մնացել։ Նա, ինչպես նախկինում, պետք է օգնի պաշտամունքին, բայց նրան արգելված է ինքնուրույն կատարել եկեղեցական ծառայություններ և ներկայացնել Եկեղեցին հասարակության մեջ: Նրա հիմնական պարտականությունը Ավետարան կարդալն է։ Ներկայումս սարկավագի ծառայության կարիքը վերանում է, ուստի նրանց թիվը եկեղեցիներում անշեղորեն նվազում է։

Սա տաճարի կամ եկեղեցու ամենակարևոր սարկավագն է: Նախկինում այս արժանապատվությունը ստացել էր նախասարկավագը, ով աչքի էր ընկնում ծառայության առանձնահատուկ եռանդով։ Որոշելու համար, որ ձեր առջև ունի նախասարկավագ, դուք պետք է նայեք նրա զգեստներին: Եթե ​​նա կրում է օրարիոն, որի վրա գրված է «Սուրբ. Սուրբ! Սուրբ», ուրեմն նա է, ով ձեր առջև է: Սակայն ներկայումս այս արժանապատվությունը տրվում է միայն այն բանից հետո, երբ սարկավագը ծառայում է եկեղեցում առնվազն 15–20 տարի։

Հենց այս մարդիկ ունեն երգեցողության գեղեցիկ ձայն, գիտեն բազմաթիվ սաղմոսներ, աղոթքներ և երգում եկեղեցական տարբեր արարողությունների ժամանակ:

Այս բառը մեզ մոտ եկավ հունարենից և թարգմանաբար նշանակում է «քահանա»: Ուղղափառ եկեղեցում սա քահանայի ամենափոքր աստիճանն է: Եպիսկոպոսը նրան տալիս է հետևյալ լիազորությունները.

• կատարել երկրպագություն և այլ խորհուրդներ;
• ուսմունքները փոխանցել մարդկանց;
• հաղորդություն անցկացնել.

Արգելվում է քահանայի սրբադասումը և քահանայության ձեռնադրության խորհուրդը: Գլուխը գլխարկի փոխարեն ծածկված է կամիլավկայով։

Այս արժանապատվությունը տրվում է որպես վարձատրություն ինչ-որ վաստակի համար։ Քահանայից ամենակարևորն է վարդապետը և միաժամանակ՝ տաճարի առաջնորդը։ Սրբությունների ժամանակ վարդապետները զգեստ են հագել ու գողացել։ Մեկ պատարագի հաստատությունում կարող են ծառայել միանգամից մի քանի վարդապետներ։

Այս արժանապատվությունը տրվում է միայն Մոսկվայի և Համայն Ռուսիո պատրիարքի կողմից՝ որպես վարձատրություն այն ամենաբարի և օգտակար գործերի համար, որ մարդն արել է հօգուտ Ռուս ուղղափառ եկեղեցու։ Սա սպիտակամորթ հոգեւորականների ամենաբարձր աստիճանն է։ Այլևս հնարավոր չի լինի ավելի բարձր կոչում վաստակել, քանի որ այդ ժամանակ կան շարքեր, որոնք արգելված են ընտանիք կազմել։

Այդուհանդերձ, շատերը բարձրացում ստանալու համար հրաժարվում են աշխարհիկ կյանքից, ընտանիքից, երեխաներից և ընդմիշտ անցնում վանական կյանքին։ Նման ընտանիքներում ամուսինն ամենից հաճախ աջակցում է ամուսնուն, ինչպես նաև գնում է վանք՝ վանական ուխտ անելու։

Սեւ հոգեւորականներ

Այն ներառում է միայն նրանց, ովքեր վանական ուխտ են արել։ Շարքերի այս հիերարխիան ավելի մանրամասն է, քան նախընտրողները ընտանեկան կյանքվանական.

Սա մի վանական է, որը սարկավագ է: Նա օգնում է հոգեւորականներին հաղորդություններ կատարել և ծառայություններ կատարել։ Օրինակ՝ հանում է ծեսերի համար անհրաժեշտ անոթները կամ աղոթքի խնդրանքներ է անում։ Ամենավագ սարկավագը կոչվում է «արքսարկավագ»։

Սա մի մարդ է, ով քահանա է։ Նրան թույլատրվում է կատարել տարբեր սուրբ արարողություններ: Այս աստիճանը կարող են ստանալ սպիտակամորթ եկեղեցականներից, ովքեր որոշել են վանական դառնալ, և նրանք, ովքեր ձեռնադրվել են (անձին հաղորդության իրավունք տալով):

Սա ռուսական ուղղափառ վանքի կամ եկեղեցու վանահայրն է կամ վանահայրը: Նախկինում, ամենից հաճախ, այս կոչումը տրվում էր որպես վարձատրություն Ռուս ուղղափառ եկեղեցուն մատուցած ծառայությունների համար: Բայց 2011 թվականից պատրիարքը որոշել է այս աստիճանը տալ վանքի ցանկացած վանահայրի։ Օծման ժամանակ վանահորը գավազան է տրվում, որով նա պետք է շրջի իր ունեցվածքը։

Սա ուղղափառության ամենաբարձր կոչումներից մեկն է: Այն ստանալուն պես հոգեւորականը պարգեւատրվում է նաեւ միտրով։ Վարդապետը կրում է վանական սև պատմուճան, որը նրան տարբերում է մյուս վանականներից նրանով, որ նրա վրա կարմիր տախտակներ կան։ Եթե, առավել եւս, վարդապետը որեւէ տաճարի կամ վանքի վանահայր է, նա իրավունք ունի գավազան՝ գավազան կրելու։ Նրան պետք է դիմել «Ձեր Վեհափառ»:

Այս արժանապատվությունը պատկանում է եպիսկոպոսների կատեգորիային։ Երբ նրանք ձեռնադրվեցին, նրանք ստացան Տիրոջ Ամենաբարձր Շնորհը և, հետևաբար, նրանք կարող են կատարել ցանկացած սուրբ ծես, նույնիսկ ձեռնադրել սարկավագներ: Եկեղեցական օրենքներով նրանք ունեն հավասար իրավունքներ, արքեպիսկոպոսը համարվում է ավագը։ Ըստ հին ավանդույթի՝ միայն եպիսկոպոսը կարող է օրհնել ծառայությունը հակամիսի օգնությամբ: Սա քառակուսի շարֆ է, որի մեջ կարված է սրբի մասունքների մի մասը։

Նաեւ այս հոգեւորականը վերահսկում եւ խնամում է բոլոր վանքերն ու եկեղեցիները, որոնք գտնվում են իր թեմի տարածքում։ Եպիսկոպոսի ընդհանուր հասցեն է «Վլադիկա» կամ «Ձերդ Սրբազան»։

Սա հոգեւորականներեպիսկոպոսի բարձր կոչում կամ բարձրագույն կոչում, ամենահին երկրի վրա: Նա ենթարկվում է միայն պատրիարքին։ Այն մյուս շարքերից տարբերվում է հագուստի հետևյալ մանրամասներով.

• ունի կապույտ թիկնոց (եպիսկոպոսներն ունեն կարմիրներ);
• սպիտակ գլխարկ՝ կտրված խաչով թանկարժեք քարեր(մնացածներն ունեն սև գլխարկ):

Այս արժանապատվությունը տրվում է շատ բարձր վաստակի համար և տարբերվում է։

Ուղղափառ եկեղեցու ամենաբարձր կոչումը, երկրի ավագ քահանան։ Բառն ինքնին միավորում է երկու «հայր» և «իշխանություն» արմատները։ Նա ընտրվում է Եպիսկոպոսների ժողովում։ Այս արժանապատվությունը ցմահ է, միայն ամենահազվագյուտ դեպքերում է հնարավոր գահընկեց անել և հեռացնել: Երբ պատրիարքի տեղը դատարկ է, ժամանակավոր կատարող է նշանակվում տեղապահ, որն անում է այն ամենը, ինչ պետք է անի պատրիարքը։

Այս պաշտոնը պատասխանատվություն է կրում ոչ միայն իր, այլեւ երկրի ողջ ուղղափառ ժողովրդի համար։

Ուղղափառ եկեղեցում աստիճանները աճող կարգով ունեն իրենց հստակ հիերարխիան: Չնայած այն հանգամանքին, որ մենք շատ հոգևորականների ենք անվանում «հայր», յուրաքանչյուր ուղղափառ քրիստոնյա պետք է իմանա աստիճանների և պաշտոնների հիմնական տարբերությունները:

https://www.instagram.com/spasi.gospodi/. Համայնքն ունի ավելի քան 58000 բաժանորդ։

Մենք շատ ենք՝ համախոհներ, և արագ աճում ենք՝ տեղադրում ենք աղոթքներ, սրբերի ասույթներ, աղոթքի խնդրանքներ, տեղադրում ենք ժամանակին օգտակար տեղեկատվությունտոների և ուղղափառ միջոցառումների մասին... Բաժանորդագրվեք. Պահապան հրեշտակ ձեզ համար:

«Փրկի՛ր ինձ, Աստված»։ Շնորհակալություն մեր կայք այցելելու համար, նախքան տեղեկատվությունը ուսումնասիրելը, խնդրում ենք բաժանորդագրվել մեր ուղղափառ համայնքին Instagram-ում, Տեր, փրկիր և պահպանիր † - https://www.instagram.com/spasi.gospodi/: Համայնքն ունի ավելի քան 60000 բաժանորդ:

Մենք շատ ենք՝ համախոհներ, և արագ աճում ենք՝ տեղադրում ենք աղոթքներ, սրբերի ասույթներ, աղոթքի խնդրանքներ, ժամանակին տեղադրելով օգտակար տեղեկություններ տոների և ուղղափառ իրադարձությունների մասին... Բաժանորդագրվել։ Պահապան հրեշտակ ձեզ համար:

Ինչպես նաև շատերը տարբեր կրոններ, կան նաև ուղղափառ եկեղեցու տարբեր եկեղեցական աստիճաններ։ Ամեն ինչ պետք է ենթարկվի որոշակի կարգի. Շարքերի իմացությունը կօգնի ոչ միայն հասկանալ հիերարխիան, այլեւ իմանալ, թե ինչպես ճիշտ դիմել կոնկրետ հոգեւորականին:

Պատվերներ Ուղղափառության մեջ

Ուղղափառ եկեղեցին կազմված է Աստծո ժողովրդից: Այն բաժանված է 3 տեսակի.

• աշխարհական,
• հոգեւորականներ,
• հոգեւորականներ.

Աշխարհիկները սկսում են կոչվել ուղղափառ եկեղեցում: այսպես են կոչվում այն ​​սովորական մարդիկ, ովքեր քահանայության չեն կանչվում։ Աշխարհիկներից է, որ Եկեղեցին ընտրում է սպասավորներին բոլոր անհրաժեշտ քայլերի համար: Ժողովրդի այս մասն է, որ ամենակարեւոր դերն է խաղում եկեղեցու կյանքում։

Հոգևորականները ներառում են սպասավորների մի տեսակ, որոնք հազվադեպ են տարբերվում աշխարհականներից։ Նրանք էլ են խաղում կարևոր դերեկեղեցու կյանքում։ Այս տեսակը ներառում է.

• պահակ
• ընթերցողներ,
• երգչախմբեր,
• զոհասեղաններ,
• երեցներ,
• աշխատողներ,
• կաթողիկոսներ և այլք։

Այս տեսակի մարդկանց հագուստի վրա կարող են լինել որոշակի տարբերանշաններ կամ ընդհանրապես չունենալ։

Ուղղափառ եկեղեցու եկեղեցական շարքերը հոգևորականները լրացնում են աճման կարգով։ Նրանք սովորաբար կոչվում են հոգեւորականներ կամ հոգեւորականներ: Կա նաև սև և սպիտակ բաժանում.

• սպիտակները կրում են ամուսնացած հոգևորականները,
• սև - նրանք, ովքեր վանական են:

Եկեղեցին կարող են կառավարել միայն սեւամորթ հոգեւորականները, որոնք ընտանեկան հոգս չունեն։ Clear-ն ունի նաև որոշակի հիերարխիկ աստիճան։ Այսպիսով, եկեղեցում աստիճանները բաժանվում են 3 աստիճանի աճման կարգով.

• Դիակոնով,
• քահանաներ,
• եպիսկոպոսները։

Առաջին 2 կատեգորիաները կարող են ներառել ինչպես վանականներին, այնպես էլ ամուսնացածներին: Բայց երրորդ խմբում կարող են լինել միայն նրանք, ովքեր վանական ուխտ են արել։ Այս կարգի համեմատ բոլոր եկեղեցական կոչումները գտնվում են, ինչպես նաև ուղղափառների դիրքերը:

եկեղեցական հիերարխիա

Ուղղափառ եկեղեցու սրբության կարգերը ծագում են Հին Կտակարանի ժամանակներից: Սարկավագները պատկանում են քահանայության ամենացածր աստիճանին: Սա համարվում է ամենացածր աստիճանը, որին ձեռնադրվելով շնորհ է ձեռք բերվում, որն անհրաժեշտ է պաշտամունքի ժամանակ այն գործողությունները կատարելու համար, որոնք իրեն վերապահված են։

Այս աստիճանին արգելվում է ինքնուրույն կատարել ծեսեր, հաղորդություններ և ծառայություններ: Նրա գլխավոր դերը քահանային օգնելն է։ Սարկավագի աստիճան բարձրացած վանականին անվանում են հիերոսարկավագ։ Նրանք, ովքեր երկար ժամանակ ծառայել են այս աստիճանում և իրենց լավ են դրսևորել, ստանում են նոր կոչում՝ սպիտակների համար՝ նախասարկավագներ, սևամորթների համար՝ արքոսարկավագներ։ Վերջինս կարող է ծառայել եպիսկոպոսի օրոք։ Եթե ​​այս կամ այն ​​պատճառով սարկավագ չկա, ապա քահանան կամ եպիսկոպոսը կարող է կատարել նրա գործառույթները։

Քահանայական հիերարխիայի երկրորդ աստիճանը ներառում է այլ աստիճաններ, որոնք բարձրանում են։ Առանձին տեղ այստեղ զբաղեցնում են քահանաները, կամ ինչպես նրանց անվանում են նաև պրեսբիտերներ կամ քահանաներ, իսկ վանականության մեջ՝ վարդապետները։ Սա արդեն մի աստիճան բարձր է սարկավագից։ Նրանք կարողանում են կատարել սուրբ խորհուրդների մեծ մասը, բացառությամբ ձեռնադրության, ինչպես նաև աշխարհի օծման և հակամենսիոնների: Նրանք առաջնորդում են կրոնական կյանքըգյուղական և քաղաքային ծխական համայնքները, որտեղ կարող են զբաղեցնել ռեկտորի պաշտոնը։

Նրանք ուղղակիորեն զեկուցում են եպիսկոպոսին: Սպիտակ հոգևորականության մեջ երկար և անբասիր ծառայությունից հետո նրան կարող են արժանանալ վարդապետի կամ նախադասության աստիճանի, իսկ սևամորթում՝ հեգումենի։ Վանականությունից վանահայր կարող է նշանակվել ծխական կամ սովորական վանքի ռեկտորի պաշտոնում։ Եթե ​​նրան նախատեսում են նշանակել վանքի կամ մեծ վանքի առաջնորդի պաշտոնում, ապա նրան պետք է վարդապետի կոչում շնորհել։ Այս աստիճանն է, որ կազմում է եպիսկոպոսությունը:

Հաջորդը գալիս են եպիսկոպոսները: Նրանց անվանում են նաև եպիսկոպոսներ, ավելի ճիշտ՝ քահանաների գլխավորներ։ Նրանք արդեն իրավունք ունեն կատարել բոլոր խորհուրդներն առանց բացառության։ Նրանք կարող են նաև քահանայության սարկավագներ ձեռնադրել: Ամենավաստակավոր եպիսկոպոսները կոչվում են արքեպիսկոպոսներ։ Մայրաքաղաքում գտնվողներին անվանում են մետրոպոլիտներ։ Եթե ​​առաջանում են իրավիճակներ, երբ մի եպիսկոպոս նշանակվում է մյուսին օգնելու, ապա նա պետք է կրի տեղապահի կոչում: Նրանք կարող են կանգնել շրջանային ծխերի գլխին, որոնք կոչվում են թեմեր։

Ուղղափառ եկեղեցում ամենաբարձր աստիճանը պատրիարքն է։ Այս պաշտոնը ընտրովի է։ Նա նշանակված է Եպիսկոպոսաց խորհուրդեւ նա Սուրբ Սինոդի հետ միասին ղեկավարում է տեղի ամբողջ եկեղեցին։ Այս արժանապատվությունը ցմահ է, բայց որոշ դեպքերում եպիսկոպոսների դատարանը կարող է հեռացնել պատրիարքին և ուղարկել հանգստի։ Մինչ աթոռը թափուր է, կարող է ընտրվել տեղապահ, ով իր գործառույթները կկատարի մինչև պատրիարքի օրինական ընտրությունը։

Պետք է հիշել, որ դեռևս կա մարդկանց որոշակի խումբ՝ հոգևորականներ։ Սրանք սաղմոս կարդացողներ են, ենթասարկավագներ, սեքստոններ։ Նրանք իրենց տեղը զբաղեցնում են առանց ձեռնադրության, բայց վարդապետի կամ եպիսկոպոսի օրհնությամբ։

Իմանալով նման նրբություններ՝ դուք այլևս երբեք անհարմար չեք զգա հոգևորականներին դիմելիս։

Տերը միշտ քեզ հետ է:

Ռուսական քահանայություն Ուղղափառ եկեղեցիԱյն բաժանվում է սուրբ առաքյալների կողմից հաստատված երեք աստիճանների՝ սարկավագներ, քահանաներ և եպիսկոպոսներ։ Առաջին երկուսը ներառում են ինչպես սպիտակ (ամուսնացած) հոգևորականներ, այնպես էլ սև (վանական) հոգևորականներ: Միայն վանական ուխտեր տված անձինք են բարձրացվում մինչև վերջին՝ երրորդ աստիճանը։ Այս կարգի համաձայն՝ ուղղափառ քրիստոնյաների համար սահմանվել են բոլոր եկեղեցական կոչումները և պաշտոնները։

Եկեղեցու հիերարխիա, որը եկել է Հին Կտակարանի ժամանակներից

Ուղղափառ քրիստոնյաների եկեղեցական տիտղոսները երեք տարբեր աստիճանների բաժանելու կարգը գալիս է Հին Կտակարանի ժամանակներից: Դա տեղի է ունենում կրոնական շարունակականության պատճառով: Սուրբ Գրքից հայտնի է, որ Քրիստոսի ծնունդից մոտավորապես մեկուկես հազար տարի առաջ հուդայականության հիմնադիր Մովսես մարգարեն երկրպագության համար ընտրեց հատուկ մարդկանց՝ քահանայապետներին, քահանաներին և ղևտացիներին։ Հենց նրանց հետ են կապված մեր ժամանակակից եկեղեցական կոչումներն ու պաշտոնները։

Քահանայապետներից առաջինը Մովսեսի եղբայրն էր՝ Ահարոնը, և նրա որդիները դարձան քահանաներ, որոնք ղեկավարում էին բոլոր ծառայությունները։ Բայց կրոնական ծեսերի անբաժանելի մաս կազմող բազմաթիվ զոհաբերություններ անելու համար անհրաժեշտ էին օգնականներ։ Նրանք ղևտացիներն էին, Հակոբի նախահայրի որդու՝ Ղևիի հետնորդները։ Հին Կտակարանի դարաշրջանի այս երեք կատեգորիաների հոգեւորականները դարձել են այն հիմքը, որի վրա այսօր կառուցվում են ուղղափառ եկեղեցու բոլոր եկեղեցական կոչումները։

Քահանայության ստորին կարգ

Եկեղեցական կոչումները դիտարկելով աճման կարգով՝ պետք է սկսել սարկավագներից։ Սա ամենացածր քահանայական աստիճանն է, որին ձեռնադրվելով ձեռք է բերվում Աստծո շնորհը, որն անհրաժեշտ է երկրպագության ժամանակ իրենց վերապահված դերը կատարելու համար: Սարկավագը իրավունք չունի ինքնուրույն կատարել եկեղեցական արարողություններ և կատարել խորհուրդներ, այլ միայն պարտավոր է օգնել քահանային։ Սարկավագ ձեռնադրվող վանականին անվանում են հիերոսարկավագ։

Բավականին երկար ծառայած և իրենց լավ դրսևորած սարկավագները սպիտակամորթների մեջ ստանում են նախասարկավագների (ավագ սարկավագների) կոչումներ, իսկ սև հոգևորականների մեջ՝ արքսարկավագներ։ Վերջինիս արտոնությունն է սրբազանին ենթակա ծառայելու իրավունքը։

Հարկ է նշել, որ բոլոր եկեղեցական ծառայություններն այսօր կառուցված են այնպես, որ սարկավագների բացակայության դեպքում քահանաները կամ եպիսկոպոսները կարող են առանց մեծ դժվարության կատարել: Ուստի սարկավագի մասնակցությունը պաշտամունքին, թեև պարտադիր չէ, բայց ավելի շուտ զարդարանք է, քան դրա բաղկացուցիչ մասը։ Արդյունքում որոշ ծխերում, որտեղ ֆինանսական լուրջ դժվարություններ կան, այս հաստիքային միավորը կրճատվում է։

Քահանայական հիերարխիայի երկրորդ մակարդակը

Հետագա եկեղեցական աստիճանները աճող կարգով դիտարկելով՝ պետք է կանգ առնել քահանաների վրա։ Այս աստիճանի կրողներին անվանում են նաև պրեսբիտեր (հունարեն՝ «երեց») կամ քահանաներ, իսկ վանականության մեջ՝ հիերոմականներ։ Սարկավագների համեմատ սա քահանայության ավելի բարձր մակարդակ է: Ըստ այդմ, երբ մեկը ձեռնադրվում է դրան, ձեռք է բերվում Սուրբ Հոգու շնորհի ավելի մեծ աստիճան:

Ավետարանների ժամանակներից ի վեր քահանաները առաջնորդել են աստվածային ծառայությունները և իրավունք են ստացել կատարել սուրբ խորհուրդների մեծ մասը, ներառյալ ամեն ինչ, բացի ձեռնադրությունից, այսինքն՝ ձեռնադրությունից, ինչպես նաև հակամենսիոնների ու աշխարհի օծումից: Քահանաները իրենց վերապահված ծառայողական պարտականություններին համապատասխան վարում են քաղաքային և գյուղական ծխերի կրոնական կյանքը, որտեղ կարող են զբաղեցնել ռեկտորի պաշտոնը։ Քահանան անմիջականորեն ենթարկվում է եպիսկոպոսին։

Երկարատև և անբասիր ծառայության համար սպիտակ հոգևորականների քահանան խրախուսվում է վարդապետի (քահանայապետի) կամ նախապատմության աստիճանով, իսկ սև հոգևորականները՝ վանահայրի աստիճանով։ Վանական հոգեւորականների մեջ վանահայրը, որպես կանոն, նշանակվում է սովորական վանքի կամ ծխական համայնքի առաջնորդի պաշտոնում։ Այն դեպքում, երբ նրան հանձնարարվում է առաջնորդել մեծ վանք կամ լավրա, նրան անվանում են վարդապետ, որն էլ ավելի բարձր և պատվավոր կոչում է։ Հենց վարդապետներից է կազմվում եպիսկոպոսությունը։

Ուղղափառ եկեղեցու եպիսկոպոսներ

Այնուհետև, եկեղեցական կոչումները թվարկելով աճման կարգով, անհրաժեշտ է հատուկ ուշադրություն դարձնել հիերարխների բարձրագույն խմբին` եպիսկոպոսներին: Նրանք պատկանում են եպիսկոպոս կոչվող հոգեւորականների կատեգորիային, այսինքն՝ քահանաների ղեկավարներին։ Ձեռնադրվելիս ստանալով Սուրբ Հոգու շնորհի մեծագույն աստիճանը, նրանք իրավունք ունեն կատարել Եկեղեցու բոլոր խորհուրդներն առանց բացառության: Նրանց իրավունք է տրվում ոչ միայն իրենք կատարել եկեղեցական ցանկացած արարողություն, այլեւ քահանայություն ձեռնադրել սարկավագներ։

Եկեղեցու կանոնադրության համաձայն՝ բոլոր եպիսկոպոսներն ունեն քահանայության հավասար աստիճան, մինչդեռ նրանցից ամենաարժանավորները կոչվում են արքեպիսկոպոսներ։ Հատուկ խումբ է կազմված մետրոպոլիտ եպիսկոպոսներից, որոնք կոչվում են մետրոպոլիտներ։ Այս անունը ծագել է Հունարեն բառ«մետրոպոլիս», որը նշանակում է «մայրաքաղաք»։ Այն դեպքերում, երբ մեկ այլ եպիսկոպոս է նշանակվում՝ օգնելու մեկ եպիսկոպոսի ցանկացած բարձր պաշտոնում, նա կրում է տեղապահի, այսինքն՝ փոխանորդի կոչում։ Եպիսկոպոսը դրվում է մի ամբողջ շրջանի, այս դեպքում թեմ կոչվող ծխերի գլխին։

Ուղղափառ եկեղեցու առաջնորդ

Եվ վերջապես, եկեղեցական հիերարխիայի բարձրագույն աստիճանը պատրիարքն է։ Նա ընտրվում է Եպիսկոպոսների խորհրդի կողմից և Սուրբ Սինոդի հետ միասին ղեկավարում է տեղի ամբողջ եկեղեցին։ 2000 թվականին ընդունված կանոնադրության համաձայն՝ պատրիարքի աստիճանը ցմահ է, սակայն որոշ դեպքերում եպիսկոպոսական դատարանին իրավունք է տրվում դատել նրան, պաշտոնանկ անել և որոշել թոշակի անցնելու մասին։

Այն դեպքերում, երբ պատրիարքական աթոռը թափուր է, Սուրբ Սինոդն իր մշտական ​​անդամներից ընտրում է տեղապահ, որը կատարում է պատրիարքի պարտականությունները մինչև իր օրինական ընտրվելը։

Աստծո Շնորհը չունեցող հոգեւորականներ

Նշելով բոլոր եկեղեցական աստիճանները վերելքի կարգով և վերադառնալով հիերարխիկ սանդուղքի հենց հիմքին՝ պետք է նշել, որ եկեղեցում, բացի եկեղեցականներից, այսինքն՝ ձեռնադրության խորհուրդը անցած և կարողացել են ստանալ Սուրբ Հոգու շնորհը, կա նաև ավելի ցածր կատեգորիա՝ հոգևորականներ։ Դրանք ներառում են ենթասարկավագներ, սաղմոսերգուներ և սեքստոններ: Չնայած եկեղեցական ծառայությանը՝ նրանք քահանա չեն և թափուր պաշտոններում ընդունվում են առանց ձեռնադրության, այլ միայն եպիսկոպոսի կամ վարդապետի՝ ծխական ռեկտորի օրհնությամբ։

Սաղմոսերգուի պարտականությունները ներառում են ընթերցանություն և երգեցողություն եկեղեցական արարողությունների ժամանակ և երբ քահանան կատարում է տրիբը: Սեքստոնին վստահում են ծխականների գումարումը զանգի ղողանջըդեպի եկեղեցի, աստվածային ժամերգությունների սկզբում, համոզվեք, որ տաճարում մոմեր են վառվում, անհրաժեշտության դեպքում օգնեք սաղմոսերգուն և խնկաման մատուցեք քահանային կամ սարկավագին:

Ենթասարկավագները նույնպես մասնակցում են աստվածային ծառայություններին, բայց միայն եպիսկոպոսների հետ միասին։ Նրանց պարտականությունն է օգնել Վլադիկային հագնվել նախքան ծառայության մեկնարկը և, անհրաժեշտության դեպքում, փոխել զգեստները գործընթացում: Բացի այդ, ենթասարկավագը եպիսկոպոսին տալիս է ճրագներ՝ դիկիրիոն և տրիկիրիոն, որպեսզի օրհնի տաճարում աղոթողներին:

Սուրբ Առաքյալների ժառանգությունը

Մենք ուսումնասիրեցինք բոլոր եկեղեցական աստիճանները աճման կարգով: Ռուսաստանում և ի թիվս այլոց Ուղղափառ ժողովուրդներայս շարքերը կրում են սուրբ առաքյալների՝ Հիսուս Քրիստոսի աշակերտների և հետևորդների օրհնությունը: Հենց նրանք էլ, դառնալով երկրային եկեղեցու հիմնադիրները, հաստատեցին եկեղեցական հիերարխիայի գոյություն ունեցող կարգը՝ որպես օրինակ վերցնելով Հին Կտակարանի ժամանակների օրինակը։

Քահանաներ և հոգևորականներ։

Աստվածային ծառայություններ մատուցողները բաժանվում են հոգևորականների և հոգևորականների:

1. հոգեւորականներ - անձինք, որոնց վրա ամբողջությամբ ավարտվել է Քահանայության խորհուրդը (ձեռնադրություն, օծում), որում նրանք ստացել են Սուրբ Հոգու շնորհը՝ հաղորդությունները կատարելու (եպիսկոպոսներ և քահանաներ) կամ ուղղակիորեն մասնակցել դրանց կատարմանը (սարկավագներ):

2. հոգեւորականներ - անձինք, ովքեր օրհնություն են ստացել տաճարում ծառայելու Աստվածային ծառայության ժամանակ (ենթասարկավագներ, զոհասեղաններ, ընթերցողներ, երգիչներ):

Քահանաներ.

Քահանաները բաժանվում են երեք աստիճանի. 1) եպիսկոպոսները (եպիսկոպոսներ); 2) պրեսբիտերներ (քահանաներ); 3) սարկավագներ .

1. Եպիսկոպոս Եկեղեցու բարձրագույն քահանայությունն է: Եպիսկոպոսը առաքյալների իրավահաջորդն է, այն իմաստով, որ Եկեղեցում ունի նույն իշխանությունը, ինչ Քրիստոսի առաքյալները։ Նա.

- հավատացյալների հասարակության առաջնորդը (առաջնորդը).

- գլխավոր շեֆը իր թեմի քահանաների, սարկավագների և ողջ եկեղեցական հոգևորականների վրա։

Եպիսկոպոսն ունի քահանայության ողջ լիությունը: Նա իրավունք ունի կատարել բոլոր խորհուրդները: Օրինակ, ի տարբերություն քահանայի, նա իրավունք ունի.

— ձեռնադրել քահանաներ և սարկավագներ, և մի քանի եպիսկոպոս (մեկը չի կարող) նոր եպիսկոպոս կանգնեցնել։ Եկեղեցու ուսմունքի համաձայն՝ առաքելական շնորհը (այսինքն՝ քահանայության պարգևը), որը ստացվել է Հիսուս Քրիստոսից, փոխանցվում է եպիսկոպոսների ձեռնադրության միջոցով հենց առաքելական ժամանակներից, և այդպիսով կատարվում է շնորհով լի հաջորդականություն։ Եկեղեցի;

— սրբացնել զմուռսՍուրբ Ծննդյան հաղորդության համար;

— սրբագործել հակամարմինները;

— օծել տաճարները(Քահանան կարող է նաեւ տաճար օծել, բայց միայն եպիսկոպոսի օրհնությամբ):

Թեև բոլոր եպիսկոպոսները շնորհքով հավասար են, դժվարին հանգամանքներում միասնությունը պահպանելու և փոխադարձ օգնության համար, Առաքելական 34-րդ կանոնը եպիսկոպոսներից մի քանիսին տալիս է մյուսների նկատմամբ գերագույն վերահսկողության իրավունք: Այստեղից եպիսկոպոսների մեջ առանձնացնում են՝ պատրիարք, մետրոպոլիտ, արքեպիսկոպոս և պարզապես եպիսկոպոս։

Սովորաբար կոչվում է եպիսկոպոս, որը ղեկավարում է մի ամբողջ երկրի Եկեղեցին պատրիարք , այսինքն՝ եպիսկոպոսներից առաջինը (հունական պատրիայից՝ ընտանիք, ցեղ, տոհմ, սերունդ; և arcwn՝ սկսնակ, շեֆ)։ Սակայն մի շարք երկրներում՝ Հունաստանում, Կիպրոսում, Լեհաստանում և այլն, ուղղափառ եկեղեցու առաջնորդը կրում է կոչումը. արքեպիսկոպոս . Վրաց ուղղափառ եկեղեցում Հայ առաքելական եկեղեցին, ասորական եկեղեցին, Կիլիկյան և ալբանացի առաջնորդը կրում է տիտղոսը. կաթողիկոս (հունարեն [katholikos] - համընդհանուր, համընդհանուր, կաթոլիկ): Իսկ Հռոմում և Ալեքսանդրիայում (հնագույն ժամանակներից) - հայրիկ .

Մետրոպոլիտ (հունական metropolitan-ից) եկեղեցական մեծ տարածքի գլուխն է։ Եկեղեցու տարածքը կոչվում է. թեմ . Թեմը (հունական շրջան; նույնը՝ լատինական նահանգ) եկեղեցական-վարչական միավոր է։ Հռոմի կաթոլիկ եկեղեցում թեմերը կոչվում են թեմեր: Թեմը բաժանված է դեկանատների՝ կազմված մի շարք ծխերից։ Եթե ​​թեմը գլխավորում է մետրոպոլիտը, ապա այն սովորաբար կոչվում է. մետրոպոլիա. Մետրոպոլիտի կոչումը պատվավոր կոչում է (որպես պարգև հատուկ արժանիքների կամ եկեղեցուն երկար տարիների եռանդուն ծառայության համար), որը հետևում է արքեպիսկոպոսի կոչմանը, իսկ մետրոպոլիտի զգեստների տարբերակիչ մասը սպիտակ գլխարկն է և կանաչը։ թիկնոց.

արք (հունական ավագ եպիսկոպոս): IN հնագույն եկեղեցիարքեպիսկոպոսի կոչումն ավելի բարձր էր, քան մետրոպոլիտենը։ Արքեպիսկոպոսը իշխում էր մի քանի մետրոպոլիաների վրա, այսինքն. եղել է եկեղեցական մեծ շրջանի ղեկավար և նրան ենթակա են մետրոպոլիաները կառավարող մետրոպոլիտները։ Ներկայումս Ռուս ուղղափառ եկեղեցում արք պատվավոր կոչում, նախորդելով մետրոպոլիտի էլ ավելի պատվավոր կոչմանը։

Փոքր տարածք կառավարող եպիսկոպոսը կոչվում է պարզ եպիսկոպոս (հունարեն [episcopos] - վերահսկում, վերահսկում, վերահսկում; [epi]-ից - վրա, ժամը; + [skopeo] - նայում եմ):

Որոշ եպիսկոպոսներ չունեն անկախ կառավարման տարածք, բայց այլ ավագ եպիսկոպոսների օգնականներ են. այդպիսի եպիսկոպոսներ են կոչվում փոխանորդ . Փոխանորդ (լատ. vicarius - փոխանորդ, կառավարիչ) - եպիսկոպոս, ով չունի իր թեմը և օգնում է թեմական եպիսկոպոսին տնօրինման գործում։

2. Քահանայության երկրորդ աստիճանն է քահանաներ (պրեսբիտերներ, հունարենից [presvis] - ավագ; [presbyteros] - ավագ, համայնքի ղեկավար):

Քահանաների մեջ կան աշխարհիկ հոգեւորականներ - քահանաներ, ովքեր վանական երդումներ չեն տվել. Եվ սեւամորթ հոգեւորականներ վանականներ, որոնք ձեռնադրվել են սուրբ կարգերի.

Սպիտակ հոգևորականների պրեսբիտերները կոչվում են. քահանաներ, վարդապետներԵվ նախադպրոցականներ. Սեւ հոգեւորականության պրեսբիտերները կոչվում են. վանահայրեր, վանահայրերԵվ վարդապետներ.

վարդապետ (հունարենից [protos iereis] - առաջին քահանան) - կոչում, որը տրվում է քահանային որպես պատվավոր տարբերություն մյուս քահանաների նկատմամբ վաստակի կամ երկարամյա ծառայության համար: Այս կոչումը որևէ լիազորություն չի տալիս. վարդապետն ունի միայն պատվի առաջնահերթությունը.

Մոսկվայի պատրիարքական տաճարի ավագ քահանան կոչված է նախադպրոցական .

Վանականների քահանաները կոչվում են հիերոմականներ . Հիերոմականներից ավագները, որոնց սովորաբար վստահվում է վանքի տնօրինությունը, կոչվում են. վանահայրեր Եվ վարդապետներ .

հեգումեն (հունարեն [igumenos] - առաջնորդ) - գլխավոր, վանականների առաջնորդ: Հին ժամանակներում և ներկայումս շատ Տեղական եկեղեցիներում վանահայրը վանքի առաջնորդն է։ Ի սկզբանե վանահայրը պարտադիր չէ, որ քահանա լինի, հետագայում նա ընտրվեց միայն վանականների միջից կամ օծեց վանահայրի ընտրած վանականին որպես վարդապետ։ Տեղական մի շարք եկեղեցիներում վանահայրի կոչումն օգտագործվում է որպես հիերարխիկ մրցանակ։ Ռուս ուղղափառ եկեղեցում այդպես էր մինչև 2011թ.

վարդապետ (հունարեն [archi] - լիտ. պետ, գլխավոր, ավագ; + [mandra] - ոչխարանոց, տախտակ (արոտավայրի կամ արոտավայրի վրա, պարիսպով պարսպապատված տեղ, որտեղ անասունները քշում են, նախատեսված հանգստի և լրացուցիչ կերակրման համար), այսինքն. փոխաբերական իմաստով՝ հոգևոր ոչխարի գլուխ) մեծ կամ կարևորի գլուխն է վանք. Հնում այդպես էին կոչվում այն ​​անձինք, ովքեր գլխավորում էին մի քանի վանքեր, օրինակ՝ թեմի բոլոր վանքերը։ Հատուկ դեպքերում այս կոչումը տրվում է որպես հիերարխիկ մրցանակ։ Սպիտակ հոգևորականների մեջ վարդապետի աստիճանը համապատասխանում է վարդապետի և նախադասության աստիճանին։

3. Հոգեւորականության երրորդ աստիճանն է սարկավագներ , վանականության մեջ - հիերոսարկավագներ . Սարկավագները չեն կատարում Սրբությունները, այլ միայն օգնում են եպիսկոպոսներին և քահանաներին իրենց կատարման մեջ: ներս ավագ սարկավագները տաճարներկանչեց նախասարկավագներ , իսկ վանքերում երեցների երեցները - վարդապետներ . Այս կոչումները նշանակում են ոչ թե իշխանության, այլ պատվի առաջնահերթություն։

Հոգևորականներ.

Ուղղափառ եկեղեցում հոգեւորականները ամենացածր օղակն են։ Հոգևորականների թվում են.

ենթասարկավագներ (այսինքն՝ սարկավագի օգնականներ);

ընթերցողներ (Սաղմոս ընթերցողներ);

երգիչներ (սարկավագներ);

զոհասեղանի սերվերներ (քահանաներ կամ սեքստոններ):

Տեղական եկեղեցիների տեսակները.

Ինքնավար եկեղեցի(հունարենից [avtos] - ինքն իրեն + [mullet] - գլուխ) - անկախ ուղղափառ Տեղական եկեղեցի, այսինքն. վարչական (կանոնական) բոլորովին անկախ այլ Ուղղափառ Տեղական Եկեղեցիներից:

Ներկայումս գործում է 15 Ինքնավար եկեղեցի, որոնք, ըստ Ռուս ուղղափառ եկեղեցում ընդունված դիպտիխի, գտնվում են պատվի հետևյալ հիերարխիայում.

Պոլիս Ուղղափառ եկեղեցի(ավելի քան 2 միլիոն մարդ)

Ալեքսանդրիա(ավելի քան 6,5 միլիոն մարդ)

Անտիոք(1 միլիոն 370 հազար մարդ)

Երուսաղեմ(130 հազար մարդ)

ռուսերեն(50-100 միլիոն մարդ)

վրաց(4 միլիոն մարդ)

սերբերեն(10 միլիոն մարդ)

ռումիներեն(16 միլիոն մարդ)

բուլղարերեն(մոտ 8 միլիոն մարդ)

Կիպրոսի(420 հազար մարդ)

հելլադական(հունարեն) (մոտ 8 միլիոն մարդ)

ալբանացի(մոտ 700 հազար մարդ)

լեհ(500 հազար մարդ)

Չեխոսլովակյան(ավելի քան 150 հազար մարդ)

ամերիկյան(մոտ 1 միլիոն մարդ)

Յուրաքանչյուր Տեղական Ուղղափառ Եկեղեցի Համընդհանուր Եկեղեցու մի մասն է:

Ինքնավար եկեղեցի(հունարեն [ինքնավարություն] - ինքնիրավունք) Տեղական Ուղղափառ Եկեղեցին, որը Ինքնավար Եկեղեցու մաս է կազմում, ներքին կառավարման հարցերում անկախություն է ստացել այս կամ այն ​​Ինքնավար (այլապես Կարիարխալ) եկեղեցուց, որից նախկինում այս ինքնավար եկեղեցին էր։ էկզարխոսի կամ թեմի մի մասը։

Ինքնավար Եկեղեցու կախվածությունը Կիրիարխալից արտահայտվում է հետևյալ կերպ.

— Ինքնավար եկեղեցու առաջնորդը նշանակվում է Կիրիարխալ եկեղեցու առաջնորդ.

— Ինքնավար Եկեղեցու կանոնադրությունը հաստատվում է Կիրիարխալ եկեղեցու կողմից.

— Ինքնավար Եկեղեցին Սուրբ Ծնունդ է ստանում Կիրիարխալ եկեղեցուց.

— Կիրիարխալ եկեղեցու առաջնորդի անունը հռչակվում է Ինքնավար Եկեղեցու բոլոր եկեղեցիներում նրա առաջնորդի անունից առաջ.

- Ինքնավար եկեղեցու առաջնորդը գտնվում է Կիրիարխալ եկեղեցու բարձրագույն դատական ​​իշխանության իրավասության ներքո:

Ներկայումս կան 5 ինքնավար եկեղեցիներ.

Սինայ(կախված Երուսաղեմից)

Ֆիններեն

էստոնական(կախված Կոստանդնուպոլսից)

ճապոներեն(կախված ռուսերենից)

Ինքնավար եկեղեցի- Դա նման է Ինքնավար եկեղեցուն, միայն ավելի մեծ և ինքնավարության ավելի լայն իրավունքով:

Ինքնակառավարում Ռուս Ուղղափառ Եկեղեցու շրջանակներում.

Ռուս ուղղափառ եկեղեցին Ռուսաստանից դուրս

լատվիերեն

մոլդովական

ուկրաինական(Մոսկվայի պատրիարքարան) (լայն ինքնավարության իրավունքներով)

էստոնական(Մոսկվայի պատրիարքարան)

բելառուս(փաստացի).

Ինքնավարություն Կոստանդնուպոլսի Ուղղափառ Եկեղեցում.

Ռուսական ծխերի Արևմտաեվրոպական էկզարխատ

Ուկրաինական ուղղափառ եկեղեցի Կանադայում

Ուկրաինական ուղղափառ եկեղեցին ԱՄՆ-ում.

Էկզարխիա(հունարենից [exarchos] - արտաքին իշխանություն) Արևելյան ծեսերի ժամանակակից ուղղափառության և կաթոլիկության մեջ - հատուկ վարչատարածքային միավոր, որը օտար է հիմնական եկեղեցու հետ կապված, կամ հատուկ ստեղծված է հատուկ պայմաններում այս ծեսի հավատացյալներին կերակրելու համար:

Սպիտակ և սև հոգևորականների քահանայական աստիճաններ

Սպիտակ հոգևորականները ամուսնացած հոգևորականներ են։ Սև - սրանք քահանայության վանականներ են: Գոյություն ունի քահանայության հիերարխիկ աստիճաններ, որոնցից յուրաքանչյուրն ունի իր աստիճանակարգությունը՝ սարկավագ, քահանա, եպիսկոպոս: Սարկավագը և քահանան կարող են լինել կամ ամուսնացած քահանա, կամ վանական: Եպիսկոպոսը կարող է միայն վանական դառնալ:

Քահանայության հաղորդությունը կատարվում է միայն այն ժամանակ, երբ թեկնածուն բարձրացվում է երեք աստիճաններից հաջորդին: Ինչ վերաբերում է այս մակարդակների աստիճանների աստիճանակարգմանը, ապա հին ժամանակներում դրանք կապված էին հատուկ եկեղեցական հնազանդությունների հետ, իսկ այժմ դրանք կապված են վարչական իշխանության, հատուկ արժանիքների կամ պարզապես Եկեղեցու ծառայության ժամկետի հետ:

I. Եպիսկոպոսներ (եպիսկոպոսներ) - բարձրագույն սուրբ կարգը

Եպիսկոպոս - հսկող եպիսկոպոս

Արքեպիսկոպոս - Ամենապատիվ եպիսկոպոս

Մետրոպոլիտ - եպիսկոպոս, մետրոպոլիայի ղեկավար

Փոխանորդ՝ մեկ այլ եպիսկոպոսի կամ նրա տեղապահի օգնական

Պատրիարք - գլխավոր եպիսկոպոս Տեղական եկեղեցում

II. Հիերեյ- երկրորդ սուրբ կարգը

«Քահանա» բառն ունի մի քանի հունարեն հոմանիշներ.

Համար սպիտակ քահանայություն:

1) քահանա(քահանա; հունարեն հիերոսից՝ սուրբ) / Պրեսբիտեր (հունարեն presbyteros-ից, բառացի՝ երեց):

2) վարդապետ(առաջին քահանա) / Protopresbyter (առաջին երեց).

Համար սև քահանայություն.

1) վարդապետ- վանական քահանայի աստիճանով։

2) վարդապետ- (հունարեն արշոն - գլուխ, ավագ և մանդրա - ոչխարանոց; բառացիորեն - ավագ ոչխարի վրա), այսինքն ՝ վանքի ավագ: «Մանդրա» բառը Հունաստանում կոչվում էր վանքեր: Հնում միայն ամենամեծ վանքերից մեկի վանահայրն էր (Կոստանդնուպոլսի ժամանակակից և հունական եկեղեցում այս պրակտիկան պահպանվել է, սակայն պատրիարքարանի աշխատակիցը և եպիսկոպոսի օգնականը կարող են լինել վարդապետ): Ռուսական եկեղեցու ժամանակակից պրակտիկայում կոչումը կարող է տրվել ցանկացած վանքի վանահայրին և նույնիսկ պարզապես վանահայրերին հատուկ արժանիքների համար և Եկեղեցուն որոշակի ժամանակ ծառայելուց հետո:

! հեգումեն- (հունարենից hegumenos, բառացիորեն - առջևից քայլող, առաջնորդ, հրամանատար), ներկայումս վանքի վանահայր (կարող է լինել նաև վարդապետ, և վարդապետ և եպիսկոպոս): Ռուս Ուղղափառ Եկեղեցում մինչև 2011թ.՝ Վաստակավոր Հիերոմ. Ռեկտորի պաշտոնը թողնելիս պահպանվում է հեգումենի կոչումը։ Նաև այս կոչումը մնում է նրանց մոտ, ովքեր այն ստացել են որպես մրցանակ մինչև 2011 թվականը և վանքերի վանահայրեր չեն։

III. Սարկավագ - ամենացածր սուրբ աստիճանը

Սպիտակ քահանայության համար.

1. սարկավագ
2. նախասարկավագ

Սև քահանայության համար.

1. հիերոսարկավագ
2. վարդապետ

Բառերն առանձնանում են փոփ և պրոտոպոպ:Ռուսաստանում այս խոսքերը բացասական նշանակություն չունեին։ Ըստ երևույթին, դրանք գալիս են հունարեն «pappas» բառից, որը նշանակում է «հայրիկ», «հայր»: Ռուսերենում այս բառը (արևմտյան սլավոնների շրջանում տարածված լինելու պատճառով) հավանաբար առաջացել է հին գերմաներենից՝ pfaffo - քահանա: Ռուսական բոլոր պատարագի և այլ գրքերում «քահանա» անունը մշտապես հանդիպում է որպես «քահանա», «քահանա» և «պրեսբիտեր» բառերի հոմանիշ։ Քահանայապետ – նույնն է, ինչ նախապատմական կամ վարդապետ։

Դիմում հոգեւորականներին.

Ինչ վերաբերում է քահանաներին ուղղված կոչերին, դրանք կան պաշտոնական և ոչ պաշտոնական։ Ոչ պաշտոնական ձևով քահանաներին և սարկավագներին սովորաբար հայրեր են անվանում՝ «Հայր Ջորջ», «Հայր Նիկոլաս» և այլն։ Կամ պարզապես «հայր»։ Պաշտոնական առիթներով սարկավագին անվանում են «Ձեր ակնածանք», վարդապետը՝ «Ձեր հարգանք», նախադասը՝ «Ձեր հարգանք»։ Եպիսկոպոսին դիմելիս ասում են «Վլադիկա» (Վլադիկա Ջորջ, Վլադիկա Նիկոլայ): Ռուս ուղղափառ եկեղեցում, երբ պաշտոնապես դիմում են եպիսկոպոսին, նրան անվանում են «Ձերդ Սրբություն», արքեպիսկոպոսը և մետրոպոլիտը «Ձերդ Սրբազան»: Պատրիարքին միշտ դիմում են՝ Վեհափառ Տեր։ Այս բոլոր կոչերը վերաբերում են ոչ թե մարդու անձին, այլ նրա ծառայությանը։