Ձեռնարկ Իգնատի Բրյանչանինովի խոստովանության համար. Ապաշխարողին օգնելու համար՝ Սուրբ Իգնատիուսի (Բրյանչանինով) գրվածքներից.

Օգնություն ապաշխարողին.
Տնային պատրաստում խոստովանության համար՝ մեղքերի ցուցակով.

Քեզ եմ առաջարկում, ողորմած Տեր, իմ անթիվ մեղքերի ծանր բեռը, որով մեղանչել եմ Քո առջև՝ վաղ պատանեկությունից մինչև այսօր։

Մտավոր և զգայական մեղքեր. Ես մեղանչեցի Քո առջև, Տե՛ր, Քո հանդեպ երախտագիտությամբ Քո ողորմության համար, Քո պատվիրանների մոռացությամբ և Քո հանդեպ անտարբերությամբ: Նա մեղանչեց հավատի պակասով, հավատի հարցում կասկածանքով և ազատ մտածելակերպով։ Նա մեղանչեց սնահավատությամբ, ճշմարտության հանդեպ անտարբերությամբ և ոչ ուղղափառ դավանանքների հանդեպ հետաքրքրությամբ: Նա մեղանչեց հայհոյական ու վատ մտքերով, կասկածամտությամբ ու կասկածամտությամբ։ Նա մեղք գործեց՝ կապված փողի և շքեղության իրերի հետ, կրքերով, նախանձով և նախանձով: Ներիր և ողորմիր ինձ, Տեր:

Նա մեղք գործեց՝ տրվելով մեղավոր մտքերին, հաճույքի ծարավին և հոգևոր թուլությանը։ Նա մեղանչեց երազկոտությամբ, ունայնությամբ և կեղծ ամոթով: Նա մեղք գործեց հպարտությամբ, մարդկանց արհամարհանքով և ամբարտավանությամբ: Նա մեղանչեց հուսահատությամբ, աշխարհիկ տրտմությամբ, հուսահատությամբ և տրտնջալով: Նա մեղանչեց դյուրագրգռությամբ, վրեժխնդրությամբ և փառաբանությամբ: Ներիր և ողորմիր ինձ, Տեր:

Բառերի մեջ սխալներ. Նա մեղանչեց պարապ խոսակցություններով, անհարկի ծիծաղով ու ծաղրով։ Նա մեղք գործեց՝ խոսելով տաճարում, իզուր օգտագործել Աստծո անունը և դատապարտելով իր մերձավորներին: Մեղանչում էր խոսքի սրությամբ, կռվարարությամբ, կաուստիկ արտահայտություններով։ Նա մեղք է գործել գերության մեջ, վիրավորելով հարեւաններին և պարծենալով։ Ներիր և ողորմիր ինձ, Տեր:

Նա մեղք է գործել անպարկեշտ կատակներով, պատմություններով ու մեղսավոր խոսակցություններով։ Նա մեղք գործեց տրտնջալով, իր խոստումները դրժելով և ստելով։ Նա մեղք է գործել՝ հայհոյանքներ գործածելով, հարեւաններին վիրավորելով և հայհոյելով։ Նա մեղք է գործել՝ զրպարտչական լուրեր տարածելով, զրպարտություններ և պախարակումներ։

Մեղքերի արարք. Նա մեղանչեց ծուլությունից, ժամանակ վատնելով և պատարագներին չմասնակցելով։ Նա մեղք գործեց՝ հաճախակի ուշանալով ծառայություններից, անզգույշ և շեղված աղոթքով և հոգևոր ջերմեռանդությամբ: Նա մեղք գործեց՝ անտեսելով իր ընտանիքի կարիքները, անտեսելով իր երեխաների դաստիարակությունը և անտեսելով իր պարտականությունները: Ներիր և ողորմիր ինձ, Տեր:

Նա մեղանչեց որկրամոլությամբ, շատ ուտելով և ծոմը խախտելով: Նա մեղք է գործել՝ ծխելով, ալկոհոլի չարաշահմամբ և խթանիչներ օգտագործելով։ Նա մեղանչում էր իր արտաքինի համար չափից դուրս անհանգստությամբ՝ ցանկասիրությամբ նայելով, անպարկեշտ նկարներին ու լուսանկարներին։ Նա մեղք է գործել՝ լսելով դաժան երաժշտություն, լսելով մեղավոր խոսակցություններ և անպարկեշտ պատմություններ։ Նա մեղք է գործել գայթակղիչ վարքով, ձեռնաշարժությամբ և պոռնկությամբ: Նա մեղք է գործել տարբեր սեռական այլասերումներով և շնությամբ: (Այստեղ անհրաժեշտ է ապաշխարել այն մեղքերի համար, որոնց մասին ամոթ է բարձրաձայն խոսել): Մեղք է գործել՝ հաստատելով կամ մասնակցելով աբորտին: Ներիր և ողորմիր ինձ, Տեր:

Նա մեղանչում էր փողի սիրով, մոլախաղի հանդեպ կրքով և հարստանալու ցանկությամբ։ Նա մեղանչեց իր կարիերայի և հաջողության կիրքով, սեփական շահերով և շռայլությամբ: Նա մեղք գործեց՝ հրաժարվելով օգնել կարիքավորներին, ագահությամբ և ագահությամբ: Նա մեղանչեց դաժանությամբ, անզգայությամբ, չորությամբ և սիրո պակասով: Նա մեղք գործեց խաբեությամբ, գողությամբ և կաշառակերությամբ։ Նա մեղք է գործել՝ այցելելով գուշակներին, չար ոգիներին կանչելով և սնահավատ սովորույթներ կատարելով։ Ներիր և ողորմիր ինձ, Տեր:

Նա մեղք գործեց զայրույթի պոռթկումներով, չարությամբ և ուրիշների նկատմամբ կոպիտ վերաբերմունքով: Նա մեղանչեց անզիջողությամբ, վրեժխնդրությամբ, լկտիությամբ ու լկտիությամբ։ Նա մեղանչեց. նա քմահաճ էր, կամակոր և քմահաճ: Նա մեղք գործեց անհնազանդության, համառության և կեղծավորության միջոցով: Նա մեղք գործեց սուրբ առարկաների հետ անզգույշ վարվելով, սրբապղծությամբ և հայհոյանքով: Ներիր և ողորմիր ինձ, Տեր:

Նա նաև մեղք էր գործում խոսքերով, մտքերով, գործերով և իմ բոլոր զգացմունքներով, երբեմն ակամա, իսկ ամենից հաճախ՝ գիտակցաբար իր համառության և մեղսավոր սովորության պատճառով։ Ներիր և ողորմիր ինձ, Տեր: Որոշ մեղքեր հիշում եմ, բայց իմ անփութության ու հոգևոր անուշադրության պատճառով դրանց մեծ մասը լրիվ մոռացել եմ։ Վա՜յ ինձ, եթե նրանց հետ կանգնեմ Աստծո Վերջին դատաստանին:

Հիմա ես անկեղծորեն և արցունքներով զղջում եմ իմ բոլոր գիտակցված և անհայտ մեղքերի համար: Ես ընկնում եմ Քո առջև, ողորմած Տեր Հիսուս, իմ Փրկիչ և Հովիվ, և աղաչում եմ, որ ներես ինձ, ինչպես երբեմնի գող, խաչված Քեզ հետ: Ես խնդրում եմ Քեզ, Տե՛ր, մաքրել և պատվել ինձ առանց դատապարտության՝ ճաշակելու Քո ամենամաքուր Առեղծվածներից՝ իմ հոգու նորոգության համար: Ես նաև աղոթում եմ Քեզ, որ օգնես ինձ ատել ամեն չարիք և մեղք, ամբողջովին դադարեցնել մեղքը և կյանքիս մնացած օրերին հաստատել ինձ քրիստոնյա ապրելու ուժեղ ցանկության մեջ՝ հանուն բարու, հանուն ճշմարտության և հանուն փառքի: Քո սուրբ անունով:
Ամեն։

Ութ խոշոր կիրքեր իրենց ստորաբաժանումներով ու ճյուղերով

1. Շատակերություն

Շատակերություն, հարբեցողություն, պահք չպահել և թույլ տալ, թաքուն ուտել, նրբագեղություն, ընդհանրապես ժուժկալության խախտում։ Սխալ և չափից դուրս սեր մարմնի, նրա որովայնի և հանգստի նկատմամբ, որից ստեղծվում է ինքնասիրություն, որից հավատարմություն չպահելը Աստծուն, եկեղեցուն, առաքինությանը և մարդկանց։

2. Պոռնկություն

Պոռնկություն, անառակ զգացումներ և հոգու և սրտի դիրքեր. Անմաքուր մտքերի ընդունում, նրանց հետ զրույց, դրանցով բերկրանք, դրանց թույլտվություն, դանդաղություն դրանցում: Անառակ երազներ ու գերություն. Զգայարանները, հատկապես շոշափելիքը չպահպանելը, որը լկտիություն է, որը ոչնչացնում է բոլոր առաքինությունները: Հայհոյել և կարդալ կամայական գրքեր. Պոռնկության մեղքերը բնական են՝ պոռնկությունը և շնությունը: Պոռնկության մեղքերը անբնական են:

3. Փողի հանդեպ սեր

Փող սիրել, ընդհանրապես գույք սիրել, շարժական և անշարժ. Հարստանալու ցանկություն. Մտորումներ հարստացման միջոցների մասին. Երազեք հարստության մասին. Ծերության վախ, հանկարծակի աղքատություն, հիվանդություն, աքսոր. Ագահություն. Ագահություն. Անհավատություն առ Աստված, անվստահություն նրա նախախնամության հանդեպ: Կախվածություններ կամ ցավալի չափից ավելի սեր տարբեր փչացող առարկաների նկատմամբ՝ զրկելով հոգին ազատությունից։ Իզուր հոգսերի կիրք. Սիրող նվերներ. Ուրիշի յուրացում. Լիխվա. Սրտի կարծրություն աղքատ եղբայրներին և բոլոր կարիքավորներին: Գողություն. Կողոպուտ.

4. Զայրույթ

Թեժ բնավորություն, զայրացած մտքերի ընդունում. երազել զայրույթի և վրեժի մասին, սրտի վրդովմունքը զայրույթից, մտքի մթագնում նրանով. անպարկեշտ լաց, վիճաբանություն, հայհոյանք, դաժան և կատաղի խոսքեր, սթրես, հրում, սպանություն: Հիշատակություն, ատելություն, թշնամանք, վրեժ, զրպարտություն, դատապարտում, վրդովմունք և զայրույթ մերձավորի նկատմամբ։

5. Տխրություն

Վիշտ, վիշտ, կտրելով հույսը Աստծո հանդեպ, կասկած Աստծո խոստումների նկատմամբ, երախտագիտություն Աստծուն այն ամենի համար, ինչ տեղի է ունենում, վախկոտություն, անհամբերություն, ոչ ինքնախայտառակություն, վիշտ մերձավորի հանդեպ, տրտնջալ, խաչից հրաժարվելու փորձ. դրանից դուրս:

6. Հուսահատություն

Ծուլություն ամեն բարի գործի մեջ, հատկապես՝ աղոթքում։ Եկեղեցական և մասնավոր կանոններից հրաժարվելը. Հրաժարվելով անդադար աղոթքից և հոգևոր ընթերցանությունից: Աղոթքի մեջ անուշադրություն և շտապողականություն. Անտեսում. Անպատկառություն. Պարապություն. Ավելորդ հարմարավետություն քնից, պառկածությունից և ամեն տեսակի թուլությունից: Տեղից տեղ շարժվելը. Հաճախակի ելքեր խցերից, զբոսանքներ և այցելություններ ընկերներին: Պարապ խոսակցություն. Անեկդոտներ. հայհոյողներ. Թողնելով աղեղներ և այլ մարմնական սխրանքներ: Մոռանալով ձեր մեղքերը. Քրիստոսի պատվիրանների մոռացությունը. Անփութություն. Գերություն. Աստծո վախից զրկելը. Դառնություն. Անզգայություն. Հուսահատություն.

7. Ունայնություն

Մարդկային փառքի որոնում. Պարծենալով. Ցանկություն և որոնում երկրային ու ունայն պատիվների: Սերը գեղեցիկ հագուստի, կառքերի, ծառաների և մասնավոր իրերի նկատմամբ։ Ուշադրություն դեմքի գեղեցկությանը, ձայնի հաճելի լինելուն և մարմնի այլ հատկություններին։ Տրամադրվածություն այս դարաշրջանի կորչող գիտություններին և արվեստներին, դրանցում հաջողության հասնելու որոնումը՝ ժամանակավոր, երկրային փառք ձեռք բերելու համար: Ամոթ մեղքերդ խոստովանել։ Նրանց թաքցնելով մարդկանց և հոգևոր հոր առջև։ Խորամանկություն. Ինքնարդարացում. Հակասություն. Ձեր միտքը կազմելը. Կեղծավորություն. Սուտ. Շողոքորթություն. Մարդկություն. Նախանձ. Հարևանի նվաստացում. Խառնվածքի փոփոխություն. ինդուլգենցիա. անբարեխիղճություն. Խառնվածքն ու կյանքը դիվային են:

8. Հպարտություն

Հարևանի արհամարհանքը. Գերադասելով ինքներդ ձեզ բոլորից: Լկտիություն. Մտքի և սրտի մթագնում, թուլություն: Մեխելով նրանց գետնին: Հուլա. Անհավատություն. Կեղծ միտք. Անհնազանդություն Աստծո և Եկեղեցու Օրենքին. Հետևեք ձեր մարմնական կամքին: Հերետիկոսական, այլասերված ու ունայն գրքեր կարդալը. Իշխանություններին անհնազանդություն. Կծու ծաղր. Հրաժարվելով Քրիստոսանման խոնարհությունից և լռությունից: Պարզության կորուստ. Աստծո և մերձավորի հանդեպ սիրո կորուստ. Կեղծ փիլիսոփայություն. հերետիկոսություն. Անկրոնություն. Անտեղյակություն. Հոգու մահ.

Այդպիսին են հիվանդությունները, այդպիսի խոցերն են կազմում մեծ խոցը, ծերունի Ադամի թուլությունը, որը ձևավորվել է նրա անկումից: Սուրբ Եսայի մարգարեն խոսում է այս մեծ պատուհասի մասին. «Ոտքերից մինչև գլուխը անարատություն չկա. ո՛չ քոս, ո՛չ խոց, ո՛չ այրող վերք, մի կարկատ դրեք, յուղի տակ, վիրակապի տակ»:(Է. 1 :6 ) . Սա նշանակում է, ըստ հայրերի բացատրության, որ խոցը` մեղքը, մասնավոր չէ և ոչ թե որևէ անդամի, այլ ամբողջ էակի վրա. այն գրկեց մարմինը, գրկեց հոգին, տիրապետեց բոլոր հատկություններին, մարդու բոլոր ուժերը. Աստված այս մեծ ժանտախտն անվանեց մահ, երբ Ադամին ու Եվային արգելելով ուտել բարու և չարի գիտության ծառից՝ ասաց. "Նույն ավելինմի օր վերցրու դրանից, մահով կմեռնես» (Ծննդ. 2 :17 ) . Արգելված պտուղն ուտելուց անմիջապես հետո նախահայրերը հավերժական մահ են զգացել. նրանց աչքերում մարմնական սենսացիա հայտնվեց. նրանք տեսան, որ նրանք մերկ են։ Մարմնի մերկության իմացության մեջ արտացոլվում էր հոգու մերկությունը, որը կորցրել էր մաքրության գեղեցկությունը, որի վրա հանգչում էր Սուրբ Հոգին։ Աչքերում գործում է մարմնական զգացողություն, իսկ հոգու մեջ՝ ամոթը, որի մեջ միավորվում են բոլոր մեղավոր և բոլոր ամոթալի զգացումները՝ հպարտություն, անմաքրություն, վիշտ, հուսահատություն և հուսահատություն: Մեծ ժանտախտը հոգու մահն է. անուղղելի է այն թուլությունը, որը տեղի ունեցավ Աստվածային նմանության կորստից հետո: Առաքյալը մեծ ժանտախտն անվանում է մեղքի օրենք, մահվան մարմին: (Հռոմ. 7 :23–24 ) որովհետև մահացած միտքն ու սիրտը ամբողջովին շրջվել են դեպի երկիր, ստրկաբար ծառայում են մարմնի փչացող ցանկություններին, խավարել են, ծանրացել, իրենք էլ մարմին են դարձել: Այս մարմինն այլևս ի վիճակի չէ Աստծո հետ հաղորդակցվելու: (Ծննդ. 6 :3 ) . Այս մարմինն ընդունակ չէ ժառանգելու հավերժական, երկնային երանություն: (1 Կորնթ. 15 :50 ) . Մեծ ժանտախտը տարածվել է ողջ մարդկային ցեղի վրա, դարձել յուրաքանչյուր մարդու չարաբաստիկ սեփականությունը։

Հաշվի առնելով իմ մեծ խոցը, նայելով իմ նվաստացմանը, ես լցվում եմ դառը վշտով: Չգիտե՞մ ինչ անել։ Կհետևե՞մ ծեր Ադամի օրինակին, ով տեսնելով իր մերկությունը շտապում է թաքնվել Աստծուց։ Արդարացնե՞մ ինձ նրա նման՝ մեղքը բարդելով մեղքի մեղքի վրա։ Իզուր – թաքնվել Ամենատեսից: Իզուր է արդարացումներ գտնել Նրա առջև, Ով միշտ հաղթում է, Նրան «դատելու տեղ չկա»: (Սաղ. 50 :6 ) .

Ես թզենու տերևների փոխարեն ապաշխարության արցունքներ կհագցնեմ. արդարացման փոխարեն կբերեմ անկեղծ գիտակցություն. Ապաշխարությամբ և արցունքներով հագնված՝ կանգնե՞մ իմ Աստծո երեսի առաջ: Դրախտո՞ւմ է։ Ինձ այնտեղից վտարել են, իսկ մուտքի մոտ կանգնած քերովբեն ինձ ներս չի թողնի։ Իմ մարմնի ծանրությամբ ես գամված եմ գետնին, իմ բանտ։

Ադամի մեղավոր հետնորդ, սիրտ առի՛ր։ Քո բանտում լույս է ծագել. Աստված իջել է քո աքսորավայրի ձորը, որպեսզի քեզ բարձրացնի քո կորած լեռնային հայրենիքը։ Դուք ցանկանում էիք ճանաչել բարին և չարը: Նա թողնում է այս գիտելիքը ձեզ: Դու ուզում էիր նմանվել Աստծուն, և դրանից դու նմանվեցիր հոգով սատանային, մարմնով անասունների և գազանների պես. Աստված, միացնելով քեզ Իր հետ, քեզ դարձնում է շնորհով Աստված։ Նա ներում է քո մեղքերը: Սա բավարար չէ! Նա հեռացնում է ձեր հոգուց չարի արմատը, հենց մեղքի վարակը, դժոխքը, որը սատանայի կողմից գցվել է ձեր հոգում, և ձեզ դեղամիջոց է շնորհում ձեր երկրային կյանքի ողջ ուղու համար, որպեսզի բժշկվեք մեղքից, անկախ նրանից, թե քանի անգամ եք վարակվում: դրա հետ՝ քո թուլության պատճառով։ Այս դեղը մեղքերի խոստովանությունն է։ Ուզու՞մ ես դեն նետել հին Ադամին, դու, որ սուրբ մկրտությամբ արդեն հագել ես Նոր Ադամը, բայց քո իսկ անօրինություններով կարողացել ես քո մեջ վերակենդանացնել քայքայումն ու մահը, խեղդել կյանքը, այն դարձնել կիսամեռ։ Դու՝ մեղքին ստրուկ, սովորության բռնությամբ տարված դրան, ուզու՞մ ես վերականգնել քո ազատությունն ու արդարությունը։ Սուզվեք խոնարհության մեջ։ Հաղթեք ամբարտավան ամոթին, որը ձեզ սովորեցնում է կեղծավորությամբ և խաբեությամբ ձևանալ, թե արդար եք և դրանով իսկ պահպանել, ամրացնել ձեր հոգևոր մահը: Մեղք հանիր, մեղքի հետ թշնամություն մտիր մեղքի անկեղծ խոստովանությամբ: Այս բուժումը պետք է նախորդի բոլոր մյուսներին. առանց դրա, աղոթքի, արցունքների, ծոմապահության և բոլոր այլ միջոցների միջոցով բուժումը կլինի անբավարար, անբավարար և փխրուն: Գնա, հպարտ, դեպի հոգեւոր հայրքոնը, նրա ոտքերի մոտ գտիր Երկնային Հոր ողորմությունը: Մեկ, մեկ անկեղծ և հաճախակի խոստովանությունը կարող է ազատել մեղավոր սովորություններից, զղջումը դարձնել պտղաբեր, ուղղումը ուժեղ և ճշմարիտ:

Քնքշության մի կարճ պահի մեջ, երբ մտքի աչքերը բացվում են ինքնաճանաչման համար, որն այնքան հազվադեպ է գալիս, ես սա գրեցի որպես հանդիմանություն ինքս ինձ, որպես հորդոր, հիշեցում, խրատ։ Իսկ դուք, որ Քրիստոսի հանդեպ հավատքով ու սիրով կարդում եք այս տողերը և, թերևս, ձեզ համար օգտակար բան եք գտնում դրանցում, սրտանց հառաչում և աղոթում եք այն հոգու համար, որը շատ է տառապել մեղքի ալիքներից, որոնք հաճախ են խեղդվել ու խեղդվել։ մահը նրա առջև, որը հանգստություն գտավ մի հանգրվանում՝ մեղքերի խոստովանության մեջ։

Ութ հիմնական մեղավոր կրքերին հակադրվող առաքինությունների մասին

1. Զսպվածություն

Ավելորդ ուտելուց և սնվելուց զերծ մնալը, հատկապես գինի ավելորդ խմելուց. Եկեղեցու հաստատած ճշգրիտ պահքերը պահելը, մարմնին զսպելը սննդի չափավոր և անընդհատ նույնական օգտագործմամբ, որից սկսում են թուլանալ բոլոր կրքերը ընդհանրապես, և հատկապես ինքնասիրությունը, որը բաղկացած է մարմնի, նրա կյանքի և անխոս սիրուց։ հանգիստ.

2. Մաքրաբարոյություն

Ամեն տեսակի պոռնկությունից խուսափելը. Խուսափում կամայական խոսակցություններից ու ընթերցանությունից, կամակոր, գարշելի ու երկիմաստ բառերի արտասանությունից։ Զգայարանների պահպանում, հատկապես տեսողություն և լսողություն, և նույնիսկ ավելի շատ հպում: Համեստություն. Անառակի մտքերի և երազանքների մերժում. Լռություն։ Լռություն։ Ծառայելով հիվանդներին և հաշմանդամներին. Մահվան և դժոխքի հիշողությունները. Մաքրաբարոյության սկիզբը այն միտքն է, որը չի տատանվում բաղձալի մտքերից և երազներից. մաքրաբարոյության կատարելությունը մաքրությունն է, որը տեսնում է Աստծուն:

3. Չտիրապետում

Բավարարեք ձեզ մեկ էականով. Ատելություն շքեղության և երանության հանդեպ: Ողորմություն աղքատների համար. Սիրելով ավետարանի աղքատությունը: Վստահեք Աստծո նախախնամությանը: Հետևելով Քրիստոսի պատվիրաններին. Հանգստություն և ոգու ազատություն և անհոգություն: Սրտի փափկություն.

4. Հեզություն

Խուսափեք զայրացած մտքերից և սրտի զայրույթից: Համբերություն. Հետևելով Քրիստոսին, կանչելով Իր աշակերտին խաչի վրա: Սրտի խաղաղություն. Մտքի լռություն. Հաստատակամությունն ու քաջությունը քրիստոնեական են: Վիրավորված չզգալ։ Բարություն.

5. Երանելի լաց

Բոլոր մարդկանց համար ընդհանուր անկման և սեփական հոգևոր աղքատության զգացում։ Ողբ նրանց մասին. Մտքի լաց. Սրտի ցավոտ կոնտուզիա. Նրանց խղճի թեթևությունից բուսած, շնորհքով լեցուն մխիթարություն և ուրախություն: Հույս Աստծո ողորմության համար: Գոհություն Աստծուն տրտմության մեջ, նրանց խոնարհությունը իրենց բազմաթիվ մեղքերի աչքից: Համբերելու պատրաստակամություն. Մտքի մաքրում. Ազատում կրքերից. Աշխարհի մահացում. Աղոթքի ցանկություն, մենակություն, հնազանդություն, խոնարհություն, մեղքերի խոստովանություն։

6. Սթափություն

Նախանձախնդրություն ամեն բարի գործի մեջ։ Եկեղեցու և մասնավոր կանոնների ոչ ծույլ ուղղում. Ուշադրություն աղոթքի մեջ. Բոլոր գործերի, խոսքերի ու մտքերի ու զգացմունքների ուշադիր դիտարկում։ Ծայրահեղ ինքնավստահություն. Անդադար մնալ աղոթքի և Աստծո Խոսքի մեջ: ակնածանք։ Մշտական ​​զգոնություն ձեր նկատմամբ: Զերծ մնալ շատ քնից և իգական սեռից, պարապ խոսակցություններից, կատակներից և սուր խոսքերից: Սերը գիշերային հսկողության, խոնարհումների և հոգուն եռանդ բերող այլ սխրանքների նկատմամբ: Հազվադեպ, հնարավորության դեպքում, արտահոսք բջիջներից: Հավերժական օրհնությունների հիշատակը, նրանց ցանկությունն ու ակնկալիքը:

7. Խոնարհություն

Աստծո վախը. Զգալ այն աղոթելիս: Վախ, որ ծնվում է հատկապես մաքուր աղոթքի ժամանակ, երբ հատկապես ուժեղ զգացվում է Աստծո ներկայությունն ու վեհությունը, որպեսզի չվերանա ու չվերածվի ոչնչի։ Ձեր աննշանության խորը իմացություն: Հարևանների նկատմամբ հայացքների փոփոխություն, և նրանք, առանց որևէ պարտադրանքի, պաշտոնաթողին բոլոր առումներով իրենից վեր են թվում։ Կենդանի հավատքից անմեղության դրսեւորումը. Ատելություն մարդկային գովասանքի նկատմամբ. Անընդհատ ինքներդ ձեզ մեղադրելն ու ծեծելը: Արդարություն և անմիջականություն. Անաչառություն. Մեռելություն ամեն ինչի համար. քնքշություն. Քրիստոսի Խաչում թաքնված հաղորդության իմացություն. Աշխարհին ու կրքերին խաչելու ցանկություն, այս խաչելության ցանկությունը: Շողոքորթ սովորույթների ու խոսքերի մերժում և մոռացում, համեստ հարկադրանքով կամ դիտավորությամբ, կամ ձևացնելու հմտություն: Ավետարանի կատաղի ընկալում. Երկրային իմաստության մերժումը որպես անպարկեշտ Աստծո առաջ (ԼԱՎ. 16 :15 ) . Ձևակերպումը թողնելով. Լռություն վիրավորողների առջև, ովքեր ուսումնասիրում են Ավետարանը. Մի կողմ դնելով սեփական բոլոր մտքերը և ընդունելով ավետարանի միտքը: Քրիստոսի մտքի վրա գանձված յուրաքանչյուր մտքի տապալում: Խոնարհություն կամ հոգևոր դատողություն: Գիտակից հնազանդություն Եկեղեցուն ամեն ինչում:

Աստծո վախի աղոթքի ժամանակ փոխեք Աստծո սիրո: Հավատարմություն Տիրոջը, որն ապացուցված է ամեն մեղսավոր մտքի ու զգացմունքի մշտական ​​մերժմամբ: Ամբողջ մարդու աննկարագրելի, քաղցր գրավչությունը դեպի Տեր Հիսուս Քրիստոսը և դեպի երկրպագված Սուրբ Երրորդությունը: Տեսիլք Աստծո և Քրիստոսի պատկերի հարևանների մեջ. այս հոգևոր տեսիլքից բխող իր բոլոր մերձավորների նախապատվությունը, Տիրոջ հանդեպ նրանց ակնածալից ակնածանքը: Մերձավորների հանդեպ սերը եղբայրական է, մաքուր, բոլորի հետ հավասար, ուրախ, անաչառ, բոցավառվող հավասարապես ընկերների և թշնամիների հանդեպ: Հիացվեք աղոթքի մեջ և մտքի, սրտի և ամբողջ մարմնի սերը: Մարմնի անբացատրելի հաճույք հոգևոր ուրախությամբ. Հոգևոր թունավորում. Մարմնի անդամների հանգստությունը հոգևոր մխիթարությամբ. Մարմնական զգայարանների անգործությունը աղոթքի ժամանակ. Բանաձև սրտի լեզվի լռությունից. Հոգևոր քաղցրությունից աղոթքի դադարեցում. Մտքի լռություն. Մտքի և սրտի լուսավորություն. Աղոթքի զորությունը, որը հաղթահարում է մեղքը: Քրիստոսի խաղաղություն. Բոլոր կրքերի նահանջը. Քրիստոսի բարձրագույն մտքի կողմից բոլոր մտքերի կլանումը: Աստվածաբանություն. Անմարմին էակների իմացություն. Մեղավոր մտքերի թուլությունը, որը չի կարող պատկերվել մտքում:

Քաղցրություն և առատ մխիթարություն վշտերի ժամանակ։ Մարդկային պայմանավորվածությունների տեսլականը. Խոնարհության խորությունն ու ամենախոնարհ կարծիքն ինքն իր մասին... Վերջն անվերջ է:

Հավելումներ տարբեր աղբյուրներից

Ամենակարճ խոստովանությունը

Մեղքեր Տեր Աստծո դեմ

Երազների, գուշակությունների, հանդիպումների և այլ նշանների հավատ: Կասկածներ հավատքի մասին. Աղոթքի ծուլություն և դրա հետ մեկտեղ բացակայություն: Եկեղեցի չմտնելը, խոստովանության և Սուրբ Հաղորդության ժամանակ երկարատև չգոյություն: Կեղծավորություն երկրպագության մեջ. Հայհոյանք կամ միայն Աստծո դեմ տրտնջալ հոգով և բառերով: Ձեռքերը բարձրացնելու մտադրություն. Իզուր աստված. Չկատարված խոստում Աստծուն. Հայհոյանք սրբության դեմ. Զայրույթ չար ոգիների հիշատակմամբ (հատկանիշ): Կիրակի և տոն օրերին ուտել կամ խմել մինչև Պատարագի ավարտը։ Պահքները խախտելը կամ դրանց ոչ ճշգրիտ կատարումը, տոնական օրերին աշխատանքային բիզնեսը.

Մեղքեր հարևանի դեմ

Անխոհեմություն իր դիրքի կամ հանրակացարանում իր բիզնեսի նկատմամբ: Անհարգալից վերաբերմունք վերադասի կամ մեծերի նկատմամբ. Մարդուն տված խոստումը չկատարելը. Պարտքերի չվճարում. Ուրիշին բռնի կամ գաղտնի յուրացում. Ագահություն բարեգործության համար. Անձնական վիրավորանք հարևանին. Բամբասանք. զրպարտություն. Հայհոյելով ուրիշներին. Կեղծ կասկածներ. Անմեղ անձին կամ իրավունքի գործին չպաշտպանելը նրանց համար կորուստով: Սպանություն. Անհարգալից վերաբերմունք ծնողների նկատմամբ. Անտեսել երեխաների հանդեպ քրիստոնեական հոգատարությունը: Զայրույթ - թշնամանք ընտանեկան կամ տնային կյանքում:

Մեղքեր ինքն իր դեմ

Պարապ կամ վատ մտքեր հոգում: Չարի ցանկությունները հարևանին. Խոսքի, խոսքի կեղծիք. դյուրագրգռություն. Համառություն կամ եսասիրություն. Նախանձ. Դաժանություն. Զգայունություն հիասթափության կամ վրդովմունքի նկատմամբ: Վրեժխնդրություն. Փողի սերը. Կիրք հաճույքի համար. Կեղտոտ լեզու. Երգերը գայթակղիչ են. Հարբեցողություն և բազմաֆագիա. Պոռնկություն. Շնություն. Անբնական պոռնկություն. Չշտկելով ձեր կյանքը:

Աստծո տասը պատվիրանների դեմ այս բոլոր մեղքերից որոշները, հասնելով մարդու մեջ իրենց զարգացման ամենաբարձր աստիճանին, անցնելով արատավոր վիճակների և կարծրացնելով նրա սիրտը անզղջությամբ, ճանաչվում են որպես հատկապես ծանր և հակառակ Աստծուն:

Մահացու մեղքեր , այսինքն՝ մարդուն մեղավոր դարձնելով հավիտենական մահվան կամ կորստյան համար.

Աստծուն ճանաչելու մասինԻնչքան էլ ուսումնասիրենք, միեւնույն է անհնար է ճանաչել Տիրոջը, եթե չապրենք Նրա պատվիրանների համաձայն, քանի որ Տերը հայտնի է ոչ թե գիտությամբ, այլ Սուրբ Հոգով: Շատ փիլիսոփաներ և գիտնականներ հասել են նրան, որ հավատալու են, որ Աստված գոյություն ունի, բայց նրանք չեն ճանաչում Աստծուն: Իսկ մենք՝ վանականներս, օր ու գիշեր ուսումնասիրում ենք Տիրոջ օրենքը, բայց ոչ բոլորն են ճանաչում Աստծուն, թեև հավատում են։ Մի բան է հավատալ, որ Աստված կա, և մեկ այլ բան՝ ճանաչել Աստծուն (Երեց Սիլուան):

Աղոթքի մասինԵթե ​​մեր աղոթքները անմիջապես չեն լսվում, ապա Տերը չի ուզում, որ մենք ունենանք այն, ինչ ուզում ենք, այլ այն, ինչ Նա է ուզում: Այս դեպքում Նա ցանկանում է մեզ և պատրաստում է ավելի մեծ ու լավ բան, քան այն, ինչ մենք խնդրում ենք Նրան աղոթքով: Հետևաբար, յուրաքանչյուր աղոթք պետք է խղճահարությամբ ավարտվի. Քո կամքը կատարվի:

Ընթերցանության կարևորության մասինԱստծո Խոսքը սնունդ է հոգու և մարմնի համար: Քրիստոնյայի պարտքն է ամեն օր, որ չգնամ քնելու, եթե չկարդամ.

Քո գաղտնի ընթրիքը այս օրը, Աստծո Որդի, մասնակցիր ինձ. Քո թշնամուն գաղտնիքը չենք պատմի և Հուդայի պես քեզ չենք համբուրելու, այլ գողի պես կխոստովանեմ քեզ. հիշի՛ր ինձ, Տե՛ր, քո թագավորության մեջ։

Քո սուրբ խորհուրդների հաղորդությունը թող լինի ոչ թե դատաստանի կամ դատապարտության, այլ հոգու և մարմնի բժշկության համար: Ամեն։

Սուրբ Իսահակ Ասորի. Բառ 44

Իգնատիուս (Բրյանչանինով), Սբ.

Եպիսկոպոս Իգնատիուսը (Բրյանչանինով) (1807-1867) 19-րդ դարի հայտնի ռուս ասկետիկ և հոգևոր գրող է։ Սրբի կենդանության օրոք հրատարակված նրա գրվածքները ուշադրություն են գրավում Սուրբ Գրքի և սուրբ հայրերի գործերի խորը իմացությամբ։ Ուղղափառ եկեղեցի, ստեղծագործաբար վերամշակված և իմաստալից մեր ժամանակի հոգևոր կարիքների հետ կապված: Գրված, ընդ որում, գրական ակնառու վարպետությամբ Սրբի գործերը արժեքավոր ուղեցույց են բոլոր նրանց համար, ովքեր ցանկանում են անցնել Աստծո փորձարարական գիտության նեղ ու փշոտ ճանապարհով։
[ Գլխավոր | Նոր | Ի՞նչ են կարդում | Հեղինակներ | Ծրագրեր ]
  • Ելույթ, որը հնչել է թեմ ժամանելուն պես, Ստավրոպոլի Մայր տաճարում, 5 հունվարի, 1858 թ.
  • Հրահանգ 1-ին մաքսավորի և փարիսեցիի շաբաթում. Մաքսավորի և փարիսեցիի կերպարը
  • 2-րդ խրատ մաքսավորի և փարիսեցիի շաբաթում։ Աղոթքի և ապաշխարության մասին
  • Դաս մսի ուղեվարձի շաբաթում. Քրիստոսի Երկրորդ Գալուստի մասին
  • Ուսուցում պանրի շաբաթում. Պայման՝ մուտք գործելու Սուրբ Գալուստ
  • Զրույց Մեծ Պահքի առաջին շաբաթվա երկուշաբթի օրը. Նախապատրաստություն խոստովանության հաղորդության
  • Մեծ պահքի 1-ին շաբաթվա չորեքշաբթի. Կեղծավորության վտանգների մասին
  • Հրահանգ Մեծ Պահքի 1-ին շաբաթվա կրունկների մասին. Մարդու մարմնի մասին
  • Ելույթ եղբայրներին՝ Քրիստոսի սուրբ խորհուրդների հաղորդության մասին, Մեծ Պահքի 1-ին շաբաթվա շաբաթ օրը.
  • Մեծ պահքի երկրորդ շաբաթվա ցուցում. Պահքի իմաստը մարդու համար
  • Ուսուցում Մեծ Պահքի երրորդ շաբաթում. Խաչելության մասին
  • Մեծ պահքի չորրորդ շաբաթվա ցուցում. Ծոմի կարևորությունը ընկած հոգիների հետ կապված
  • Մեծ պահքի հինգերորդ շաբաթվա ցուցում. Ծոմը զուգորդելով ողորմության և աղոթքի հետ
  • Խոսք Մեծ հինգշաբթի պատարագին. Քրիստոսի սուրբ խորհուրդների մասին
  • Ուսուցումներ մյուռոնակիր կանանց շաբաթում. Մարդկային ոգու մեռածության մասին
  • Սամարացու մասին շաբաթական դաս. Աստծուն հոգով և ճշմարտությամբ երկրպագելու մասին
  • Շաբաթական դաս կույր մարդու մասին. Ինքնահավանության և խոնարհության մասին
  • Ամենայն Սրբերի կիրակի, Պենտեկոստեից հետո առաջինը։ Աստծո ընտրյալի նշան
  • Չորրորդ շաբաթվա շաբաթօրյա դաս. Քրիստոսին ձուլվելու պայման
  • Դաս իններորդ շաբաթում. Աստված մարդու օգնականն է նրա վշտերի մեջ
  • Տասնմեկերորդ շաբաթվա երեքշաբթի. Օրենքի Բարձրագույն Փրկչի խոսքերին` դատաստան և ողորմություն և հավատք
  • Ուսուցում բառերի վրա. Սոդոմի և Գոմորայի աղաղակը շատանում է դեպի Ինձ և մեղանչում նրանց մեծ մեծերին: Իջնելով՝ կտեսնեմ, եթե նրանց աղաղակի համաձայն ինձ մոտ գա.
  • Զրույց տասներեքերորդ շաբաթում. Աստծուց մարդու հեռանալու պատճառի մասին
  • Խոսք քսաներեք շաբաթվա երեքշաբթի օրը: Տերունական աղոթքի բացատրություն. Հայր մեր
  • Քսանվեցերորդ շաբաթվա երկուշաբթի. Աստծո Թագավորության մասին
  • Ուսուցում քսանյոթերորդ շաբաթում. Ամենօրյա Ավետարանի բացատրությունը. Հիսուսը ուսուցանում է մեկում հյուրընկալողից շաբաթ օրը
  • Ուսուցում քսանութերորդ շաբաթում. Ամենօրյա ավետարանի բացատրությունը. Մի մարդ մեծ ընթրիք է պատրաստում և շատերին կանչում
  • Ուսուցում քսանիններորդ շաբաթում. Գոհաբանության և փառքի առ Աստված
  • Զրույց քսանիններորդ շաբաթվա երկուշաբթի օրը։ Հրաշքների և նշանների մասին
  • Ուսուցում երեսունմեկերորդ շաբաթում. Ավետարանի պատմության խորհրդավոր իմաստի բացատրությունը
  • Հրահանգ Ղուկասի Ավետարանի 54-րդ հայեցակարգի վերաբերյալ, կարդացվում է Աստվածածնի տոներին. Ֆիզիկական և մտավոր սխրանքների մասին
  • Խոսք Կովկասյան Ստավրոպոլ քաղաքի մոտ Հովհաննես Մկրտիչ մենաստանի բացման մասին
  • Հրահանգ հասարակ ժողովրդին թեմ այցելելիս. Փրկության մասին
  • Բեղմնավոր ապաշխարության համար անհրաժեշտ ինքնագնահատականի մերժման մասին զրույց

Սուրբ Իգնատիոս (Բրյանչանինով)

Ապաշխարողին օգնելու համար՝ սուրբ Իգնատիուսի (Բրյանչանինով) և սուրբ հայրերի գրվածքներից.

Առաքինությունների մասին

1. Զսպվածություն

Չափից շատ ուտելուց և խմելուց, հատկապես գինու չափից շատ խմելուց հրաժարվելը. Եկեղեցու կողմից հաստատված պաշտոնների պահպանում. Մարմնի զսպումը միապաղաղ սննդի չափավոր օգտագործմամբ, որից սկսում են թուլանալ ընդհանրապես բոլոր կրքերը, և հատկապես եսասիրությունը, որը բաղկացած է մարմնին հաճոյանալուց։

2. Մաքրաբարոյություն

Ամեն տեսակի պոռնկությունից խուսափելը. Զերծ մնալ կամայական խոսակցություններից, այլասերված գրքեր կարդալուց և ամոթալի պատկերների դիտումից, կամակոր, գարշելի և երկիմաստ բառեր արտասանելուց: Զգայարանների պահպանում, հատկապես տեսողություն և լսողություն, և նույնիսկ ավելի շատ հպում: Համեստություն. Անառակի մտքերի և երազանքների մերժում. Լռություն։ Լռություն։ Ծառայելով հիվանդներին և հաշմանդամներին. Մահվան և դժոխքի հիշողությունները. Մաքրաբարոյության սկիզբը այն միտքն է, որը չի տատանվում բաղձալի մտքերից և երազներից. մաքրաբարոյության կատարելությունը մաքրությունն է, որը տեսնում է Աստծուն:

3. Չտիրապետում

Սահմանափակվելով կյանքում ամենակարևոր բաներով: Ատելություն շքեղության և երանության հանդեպ: Ողորմություն աղքատների համար. Սիրելով ավետարանի աղքատությունը: Հույս Աստծո Նախախնամության վրա, որ կյանքի համար անհրաժեշտ ամեն ինչ կտրվի Աստծո կողմից: Հանգստություն, ոգու ազատություն և անհոգություն։

4. Հեզություն

Խուսափեք զայրացած մտքերից և սրտի զայրույթից: Համբերություն. Հետևելով Քրիստոսին, Իր աշակերտին կանչելով Խաչի մոտ: Սրտի խաղաղություն. Մտքի լռություն. Հաստատակամությունն ու քաջությունը քրիստոնեական են: Վիրավորված չզգալ։ Բարություն.

5. Երանելի լաց

Բոլոր մարդկանց համար ընդհանուր անկման և սեփական հոգևոր աղքատության զգացում։ Ողբ նրանց մասին. Մտքի լաց. Սրտի ցավոտ կոնտուզիա. Նրանցից բուսած խղճի թեթևություն, շնորհքով լեցուն մխիթարություն և ուրախություն: Հույս Աստծո ողորմության համար: Գոհություն Աստծուն վշտերի մեջ, նրանց խոնարհությունը իրենց բազմաթիվ մեղքերի աչքից: Համբերելու պատրաստակամություն. Մտքի մաքրում. Ազատում կրքերից. Աշխարհի մահացում. Աղոթքի ցանկություն, մենակություն, հնազանդություն, խոնարհություն, մեղքերի խոստովանություն։

6. Սթափություն

Նախանձախնդրություն ամեն բարի գործի մեջ։ Եկեղեցու և տնային կանոնների անբավարար ուղղում: Ուշադրություն աղոթքի մեջ. Բոլոր գործերի, խոսքերի, մտքերի և զգացմունքների ուշադիր դիտարկում: Անվստահություն սեփական մտքի նկատմամբ. Հոգեւոր հոր դատարանին տալով իրենց կարծիքները։ Անդադար մնալ աղոթքի և Սուրբ Գրքի շուրջ խորհրդածության մեջ: ակնածանք։ Զերծ մնալ շատ քնից և իգական սեռից, պարապ խոսակցություններից, կատակներից և սուր խոսքերից: Սերը գիշերային հսկողության, խոնարհումների և հոգուն եռանդ բերող այլ սխրանքների նկատմամբ: Հավերժական օրհնությունների հիշատակը, նրանց ցանկությունն ու ակնկալիքը:

7. Խոնարհություն

Աստծո վախը. Զգալ այն աղոթելիս: Ծայրահեղ խոնարհություն, իրեն անարժան տեսնելը, մեղքերի համար արդար դատապարտության մեղավորը: Ամեն ինչի և բոլորի հանդեպ հույսի կորուստ, բացի Աստծուց: Ինքներդ ձեզ խորը գիտելիքներ: Հարևանների նկատմամբ հայացքների փոփոխություն, և նրանք, առանց որևէ պարտադրանքի, բոլոր առումներով ավելի բարձր են թվում խոնարհ մարդուն: Կենդանի հավատքից իմաստուն անմեղության դրսեւորումը. Ատելություն մարդկային գովասանքի նկատմամբ. Անընդհատ ինքներդ ձեզ մեղադրելն ու ծեծելը: Ճշմարտություն և անմիջականություն. Անաչառություն. Մահացածություն այն ամենի համար, ինչը հեռանում է Աստծուց: քնքշություն. Քրիստոսի Խաչում թաքնված փրկարար Առեղծվածի իմացություն: Աշխարհին ու կրքերին խաչելու ցանկություն, այս խաչելության ցանկությունը: Կեղծ սովորույթների ու խոսքերի մերժում ու մոռացում, խաբեություն ու կեղծավորություն։ Ավետարանական խոնարհության ընկալում. Երկրային իմաստության մերժումը որպես անպարկեշտ Աստծո առաջ: Արհամարհանք այն ամենի հանդեպ, ինչը բարձր է մարդկանց մեջ, դա գարշելի է Աստծո առաջ(տես՝ Ղուկաս 16։15)։ Ձևակերպումը թողնելով. Լռություն հանցագործների առաջ. Մի կողմ դնելով սեփական բոլոր մտքերը և ընդունելով ավետարանի միտքը:

Ամեն անաստված մտքի տապալում. Խոնարհություն կամ հոգևոր դատողություն։ Գիտակից և ամբողջական հնազանդություն Սուրբ Ուղղափառ եկեղեցուն ամեն ինչում:

Ձեռքբերում աղոթքի ժամանակ, որն ուղեկցվում է Աստծո երկյուղով, Աստծո սիրով: Հավատարմություն Տիրոջը, որն ապացուցված է ամեն մեղսավոր մտքի ու զգացմունքի մշտական ​​մերժմամբ: Ամբողջ մարդու աննկարագրելի, քաղցր գրավչությունը դեպի Տեր Հիսուս Քրիստոսը և դեպի երկրպագված Սուրբ Երրորդությունը: Տեսիլք Աստծո և Քրիստոսի պատկերի հարևանների մեջ. այս հոգևոր տեսիլքից բխող իր բոլոր մերձավորների նախապատվությունը, Տիրոջ հանդեպ նրանց ակնածալից ակնածանքը: Մերձավորների հանդեպ սերը եղբայրական է, մաքուր, բոլորի հետ հավասար, անաչառ, ուրախ, բոցավառվող հավասարապես ընկերների և թշնամիների հանդեպ:

Հիացվեք աղոթքի մեջ և մտքի, սրտի և ամբողջ մարմնի սերը: Հոգեկան անասելի ուրախություն. Հոգևոր թունավորում. Սրտի, հոգու և մարմնի խորը խաղաղություն: Մարմնական զգայարանների անգործությունը աղոթքի ժամանակ. Բանաձև սրտի լեզվի լռությունից. Հոգևոր քաղցրությունից աղոթքի դադարեցում. Մտքի լռություն. Մտքի և սրտի լուսավորություն. Աղոթքի զորությունը, որը հաղթահարում է մեղքը: Քրիստոսի խաղաղություն. Բոլոր կրքերի նահանջը. Բոլոր մտքերի կլանումը Քրիստոսի ամենազանց մտքի կողմից: Աստվածաբանություն. Ճանաչում ամեն ինչում Աստվածային ամենակատարյալ Նախախնամության մասին: Քաղցրություն և առատ մխիթարություն վշտերի ժամանակ։ Մարդկային պայմանավորվածությունների տեսլականը. Խոնարհության խորությունը և սեփական անձի մասին ամենանվաստացուցիչ կարծիքը...

Վերջն անվերջ է!

Ութ խոշոր կիրքեր իրենց ստորաբաժանումներով ու ճյուղերով

1. Արգանդի հագեցվածություն

Շատակերություն, հարբեցողություն, ծոմապահության չպահելը և չարտոնված խախտումը, թաքուն ուտելը, նրբագեղությունը, ընդհանրապես ժուժկալության խախտում: Սխալ ու չափից դուրս մարմնի սերը, նրա գոհունակությունն ու խաղաղությունը, որից ստեղծվում է ինքնասիրություն, որից Աստծուն, եկեղեցուն, առաքինությանը և մարդկանց հավատարմությունը չպահելը։

2. Պոռնկություն

Անառակ բոցավառում, մարմնի, հոգու և սրտի անառակ զգացումներ և ցանկություններ: Անմաքուր մտքերի ընդունում, նրանց հետ զրույց, դրանցով բերկրանք, դրանց թույլտվություն, դանդաղություն դրանցում: Անառակ երազներ ու գերություն. Պղծում տանջանքների միջոցով. Զգայարանները, հատկապես շոշափելիքը չպահպանելը, որը լկտիություն է, որը ոչնչացնում է բոլոր առաքինությունները: Հայհոյել և կարդալ կամայական գրքեր. Պոռնկության մեղքերը բնական են՝ պոռնկությունը և շնությունը: Պոռնկության մեղքերը անբնական են՝ մալաքիա (ձեռնաշարժություն), սոդոմիա (տղամարդը տղամարդու հետ), լեսբուհի (կինը կնոջ հետ), անասնականություն և այլն:

3. Փողի հանդեպ սեր

Փող սիրել, ընդհանրապես գույք սիրել, շարժական և անշարժ. Հարստանալու ցանկություն. Մտորումներ հարստացման միջոցների մասին: Երազեք հարստության մասին. Վախ ծերությունից, հանկարծակի աղքատությունից, հիվանդությունից, աքսորից։ Ագահություն. Ագահություն. Անհավատություն առ Աստված, անվստահություն Նրա Նախախնամության հանդեպ: Կախվածություններ կամ ցավալի չափից ավելի սեր տարբեր փչացող առարկաների նկատմամբ՝ զրկելով հոգին ազատությունից։ Իզուր հոգսերի կիրք. Նվերներ ստանալու ցանկություն. Ուրիշի յուրացում. Լիխվա. Սրտի կարծրություն աղքատ եղբայրներին և բոլոր կարիքավորներին: Գողություն. Կողոպուտ.

«Խոստովանությունը խոսակցություն չէ սեփական թերությունների, կասկածների մասին, դա խոստովանողի պարզ գիտակցում չէ իր մասին։ Խոստովանությունը հաղորդություն է... Սրտի բուռն ապաշխարությունը, սրբության զգացումից բխող մաքրագործման ծարավը, սա երկրորդ Մկրտությունն է, և, հետևաբար, ապաշխարության մեջ մենք մեռնում ենք մեղքի համար և հարություն ենք առնում սրբության համար»: Սուրբ Իգնատիոսը (Բրիանչանինով) մեզ բացատրում է Հաղորդության խորհուրդը. Ապաշխարության ճանապարհը դժվար է, շատ վտանգներ ու խոչընդոտներ են մեզ սպասում դրա վրա: Եվ սուրբ Իգնատիոսի աշխատությունների համաձայն կազմված այս փոքրիկ գիրքը կօգնի հաղթահարել դրանք ու մաքրել հոգին մեղքերից ու կրքերից։ Կարեւորելով կրքերն ու դրանց դրսեւորումները՝ նա ոչ միայն մանրամասնորեն խոսում է յուրաքանչյուրի մասին, այլեւ մեզ դասեր է տալիս դրանց հետ վարվելու։ Առաջարկվում է հրապարակման համար Ռուս Ուղղափառ Եկեղեցու Հրատարակչական խորհրդի կողմից

* * *

լիտր ընկերության կողմից։

Ութ խոշոր կիրքեր իրենց ստորաբաժանումներով ու ճյուղերով

1. Արգանդի հագեցվածություն

Շատակերություն, հարբեցողություն, ծոմապահության չպահելը և չարտոնված խախտումը, թաքուն ուտելը, նրբագեղությունը, ընդհանրապես ժուժկալության խախտում: Սխալ ու չափից դուրս մարմնի սերը, նրա գոհունակությունն ու խաղաղությունը, որից ստեղծվում է ինքնասիրություն, որից Աստծուն, եկեղեցուն, առաքինությանը և մարդկանց հավատարմությունը չպահելը։

2. Պոռնկություն

Անառակ բոցավառում, մարմնի, հոգու և սրտի անառակ զգացումներ և ցանկություններ: Անմաքուր մտքերի ընդունում, նրանց հետ զրույց, դրանցով բերկրանք, դրանց թույլտվություն, դանդաղություն դրանցում: Անառակ երազներ ու գերություն. Պղծում տանջանքների միջոցով. Զգայարանները, հատկապես շոշափելիքը չպահպանելը, որը լկտիություն է, որը ոչնչացնում է բոլոր առաքինությունները: Հայհոյել և կարդալ կամայական գրքեր. Պոռնկության մեղքերը բնական են՝ պոռնկությունը և շնությունը: Պոռնկության մեղքերը անբնական են՝ մալաքիա (ձեռնաշարժություն), սոդոմիա (տղամարդը տղամարդու հետ), լեսբուհի (կինը կնոջ հետ), անասնականություն և այլն:

3. Փողի հանդեպ սեր

Փող սիրել, ընդհանրապես գույք սիրել, շարժական և անշարժ. Հարստանալու ցանկություն. Մտորումներ հարստացման միջոցների մասին: Երազեք հարստության մասին. Վախ ծերությունից, հանկարծակի աղքատությունից, հիվանդությունից, աքսորից։ Ագահություն. Ագահություն. Անհավատություն առ Աստված, անվստահություն Նրա Նախախնամության հանդեպ: Կախվածություններ կամ ցավալի չափից ավելի սեր տարբեր փչացող առարկաների նկատմամբ՝ զրկելով հոգին ազատությունից։ Իզուր հոգսերի կիրք. Նվերներ ստանալու ցանկություն. Ուրիշի յուրացում. Լիխվա. Սրտի կարծրություն աղքատ եղբայրներին և բոլոր կարիքավորներին: Գողություն. Կողոպուտ.

Կարճ բնավորություն, զայրացած մտքերի ընդունում; երազել զայրույթի և վրեժխնդրության մտքերում, զայրույթից սրտի վրդովմունքը, դրա հետ միտքը պղտորելը. անպարկեշտ գոռգոռոց, վիճաբանություն, հայհոյանք, դաժան ու կատաղի խոսքեր, սթրես, հրում, սպանություն։ Հիշատակություն, ատելություն, թշնամանք, վրեժ, զրպարտություն, դատապարտում, վրդովմունք և զայրույթ մերձավորի նկատմամբ։

Տխրություն, վիշտ, կտրելով հույսը Աստծո հանդեպ, կասկածելով Աստծո խոստումներին, Աստծուն երախտագիտություն ցուցաբերել այն ամենի համար, ինչ տեղի է ունենում, վախկոտություն, անհամբերություն, ոչ ինքնախայտառակություն, վիշտ մերձավորի համար, տրտնջալ, հրաժարվել դժվար քրիստոնեական կյանքի սխրանքից, այս ոլորտը լքելու ցանկությունը: Խուսափում խաչի բեռից - պայքար կրքերի և մեղքի հետ:

Ծուլություն ամեն բարի գործի մեջ, հատկապես՝ աղոթքում։ Եկեղեցուց հեռանալը և աղոթքի կանոն. Աստծո հիշողության կորուստ. Հրաժարվելով անդադար աղոթքից և հոգևոր ընթերցանությունից: Աղոթքի մեջ անուշադրություն և շտապողականություն. Անտեսում. Անպատկառություն. Պարապություն. Մարմնի չափից դուրս հանգստացնելը քնով, պառկած վիճակում և ամեն տեսակի թուլացումով։ Ոչ բարդ փրկության որոնում. Դժվարություններից ու դժվարություններից խուսափելու համար տեղից տեղ տեղափոխվելը: Հաճախակի զբոսանքներ և այցելություններ ընկերների հետ: Պարապ խոսակցություն. Հայհոյական հայտարարություններ. Թողնելով աղեղներ և այլ մարմնական սխրանքներ: Մոռանալով ձեր մեղքերը. Քրիստոսի պատվիրանների մոռացությունը. Անփութություն. Գերություն. Աստծո վախից զրկելը. Դառնություն. Անզգայություն. Հուսահատություն.

7. Ունայնություն

Մարդկային փառքի որոնում. Պարծենալով. Ցանկություն և որոնում երկրային ու ունայն պատիվների: Սերը գեղեցիկ հագուստի, կառքերի, սպասավորների և շքեղ իրերի նկատմամբ։ Ուշադրություն դեմքի գեղեցկությանը, ձայնի հաճելի լինելուն և մարմնի այլ հատկություններին։ Զբաղվել այս դարաշրջանի գիտություններով և արվեստներով՝ հանուն ժամանակավոր, երկրային փառքի: Կեղծ ամոթ խոստովանողի առաջ մեղքերդ խոստովանել։ Խորամանկություն. Ինքնարդարացում. ասացվածք. Հետևելով ձեր մտքին: Կեղծավորություն. Սուտ. Շողոքորթություն. Մարդկություն. Նախանձ. Հարևանի նվաստացում. Խառնվածքի փոփոխություն. Կրքերի թողություն, անամոթություն. Բարքերի և կյանքի յուրացում դևերին:

8. Հպարտություն

Հարևանի արհամարհանքը. Գերադասելով ինքներդ ձեզ բոլորից: Լկտիություն. Մտքի և սրտի մթագնում, թուլություն: Մեխելով նրանց գետնին: Հուլա. Անհավատություն. Կեղծ միտք. Անհնազանդություն Աստծո և Եկեղեցու Օրենքին. Հետևեք ձեր մարմնական կամքին: Հերետիկոսական և ունայն գրքեր կարդալը. Իշխանություններին անհնազանդություն. Կծու ծաղր. Հրաժարվելով Քրիստոսանման խոնարհությունից և լռությունից: Պարզության կորուստ. Աստծո և մերձավորի հանդեպ սիրո կորուստ. Կեղծ փիլիսոփայություն. հերետիկոսություն. Անկրոնություն. Հոգու մահ.

Այդպիսին են հիվանդությունները, այդպիսի պատուհասներն են կազմում մեծ ժանտախտը, ծերունի Ադամի անկումը, որը ձևավորվել է նրա անկումից: Սուրբ Եսայի մարգարեն խոսում է այս մեծ պատուհասի մասին. Ոտքերից մինչև գլուխ չկա ամբողջականություն՝ ո՛չ քոս, ո՛չ խոց, ո՛չ այրող վերք. գիպ չկա քսելու, յուղից ցածր, պարտավորությունից ցածր:(Եսայիա 1։6)։ Սա նշանակում է, ըստ սուրբ հայրերի բացատրության, որ խոցը՝ մեղքը, մասնավոր չէ, ոչ թե որևէ անդամի, այլ ամբողջ էակի վրա. այն ընդգրկել է մարմինն ու հոգին, տիրել է բոլոր հատկություններին, բոլոր ուժերին։ մարդու. Այս մեծ պատուհասը Աստված մահ կոչեց, երբ Ադամին ու Եվային արգելելով ուտել բարու և չարի գիտության ծառից՝ ասաց. ... Վոնժե եթե նրանից մի օր խլես, մահով կմեռնես( Ծննդ. 2։17 )։ Արգելված պտուղն ուտելուց անմիջապես հետո նախահայրերը զգացին հավերժական մահը. նրանց աչքերում մարմնական զգացում հայտնվեց՝ նրանք տեսան, որ մերկ են։ Մարմնի մերկության իմացության մեջ արտացոլվում էր հոգու մերկությունը, որը կորցրել էր մաքրության գեղեցկությունը, որի վրա հանգչում էր Սուրբ Հոգին։ Աչքերում գործում է մարմնական զգացողություն, իսկ հոգու մեջ՝ ամոթը, որի մեջ միավորվում են բոլոր մեղավոր և ամոթալի սենսացիաները՝ հպարտություն, անմաքրություն, վիշտ, հուսահատություն և հուսահատություն: Մեծ ժանտախտը հոգու մահն է. անուղղելի է այն թուլությունը, որը տեղի ունեցավ Աստվածային նմանության կորստից հետո: Առաքյալը կոչում է Մեծ ժանտախտը մեղքի օրենքը, մահվան մարմինը(Հռոմ. 7, 23, 24), քանի որ մահացած միտքն ու սիրտը ամբողջովին շրջվել են դեպի երկիր, ստրկաբար ծառայում են մարմնի ապականելի ցանկություններին, խավարել են, ծանրացել, իրենք էլ մարմին են դարձել։ Այս մարմինն այլևս ի վիճակի չէ Աստծո հետ հաղորդակցվելու: (Տես. Ծննդ. 6, 3): Այս մարմինն ի վիճակի չէ ժառանգելու հավերժական երանություն, երկնային: (Տես՝ 1 Կորնթ. 15, 50)։ Մեծ ժանտախտը տարածվել է ողջ մարդկային ցեղի վրա, դարձել յուրաքանչյուր մարդու չարաբաստիկ սեփականությունը։

Հաշվի առնելով իմ մեծ խոցը, նայելով իմ նվաստացմանը, ես լցվում եմ դառը վշտով: Չգիտե՞մ ինչ անել։ Կհետևե՞մ ծեր Ադամի օրինակին, ով տեսնելով իր մերկությունը՝ շտապեց թաքնվել Աստծուց։ Արդյո՞ք ես, ինչպես նա, կարդարացնեմ ինձ՝ մեղքը բարդելով ինձ վիրավորողների վրա։ Իզուր – թաքնվել Ամենատեսից: Իզուր - արդարացումներ անել Նրա առաջ, Ով միշտ հաղթում է, միշտ դատիր Նրան(Սաղմ. 50, 6)։

Թզենիի փոխարեն ապաշխարության արցունքներով կհագցնեմ ինձ. արդարացման փոխարեն կբերեմ անկեղծ գիտակցություն. Ապաշխարությամբ և արցունքներով հագած՝ ես կկանգնեմ իմ Աստծո երեսի առաջ: Բայց որտե՞ղ կարող եմ գտնել իմ Աստծուն: Դրախտո՞ւմ է։ Ինձ այնտեղից վտարեցին, և մուտքի մոտ կանգնած քերովբեներն ինձ ներս չեն թողնի։ Իմ մարմնի ծանրությամբ ես գամված եմ գետնին, իմ բանտ։

Ադամի մեղավոր հետնորդ, սիրտ առի՛ր։ Քո բանտում լույս շողաց. Աստված իջավ քո աքսորի հովտային երկիրը, որպեսզի բարձրացնի քեզ քո Կորած լեռնաշխարհի հայրենիք: Դուք ցանկանում էիք ճանաչել բարին և չարը: Նա թողնում է այս գիտելիքը ձեզ: դու ուզում էիր դառնալ Աստծո նման,և դրանից նա հոգով դարձավ սատանայի պես, մարմնով՝ անասունների և գազանների պես։ Աստված, միավորելով քեզ Իր հետ, քեզ շնորհով աստված է դարձնում։ Նա ներում է քո մեղքերը: Սա բավարար չէ! Նա ձեր հոգուց հեռացնում է չարի արմատը, հենց մեղքի վարակը, սատանայի կողմից ձեր հոգու մեջ նետված թույնը և ձեզ դեղամիջոց է շնորհում ձեր երկրային կյանքի ողջ ուղու համար, որպեսզի բժշկվեք մեղքից, անկախ նրանից, թե քանի անգամ եք դառնում: վարակված ես դրանով, քո թուլության պատճառով: Այս դեղը մեղքերի խոստովանությունն է։ Ուզու՞մ ես դեն նետել հին Ադամին, դու, որ Սուրբ Մկրտությամբ արդեն հագել ես Նոր Ադամը, բայց քո իսկ անօրինություններով կարողացար կենդանացնել քո մեջ եղած թշվառությունը մինչև մահ, խեղդել կյանքը, այն դարձնել կիսամեռ։ Դու՝ մեղքին ստրուկ, սովորության բռնությամբ տարված դրան, ուզու՞մ ես վերականգնել քո ազատությունն ու արդարությունը։ Սուզվեք խոնարհության մեջ։ Հաղթիր ամբարտավան ամոթին, որը քեզ սովորեցնում է կեղծավորությամբ և խաբեությամբ ձևանալ, թե արդար ես և դրանով իսկ քո հոգու մահը պահել քո մեջ: Մեղք հանիր, մեղքի հետ թշնամություն մտիր մեղքի անկեղծ խոստովանությամբ: Այս բուժումը պետք է նախորդի բոլոր մյուսներին. առանց դրա, աղոթքի, արցունքների, ծոմապահության և բոլոր այլ միջոցների միջոցով բուժումը կլինի անբավարար, անբավարար և փխրուն: Գնա՛, հպարտ, քո հոգևոր հոր մոտ, նրա ոտքերի մոտ գտիր Երկնային Հոր ողորմությունը: Միայն անկեղծ ու հաճախակի խոստովանությունը կարող է ազատել մեղավոր սովորություններից, զղջումը դարձնել պտղաբեր, ուղղումը` հարատև և ճշմարիտ:

Քնքշության մի կարճ պահի մեջ, երբ մտքի աչքերը բացվում են ինքնաճանաչման համար, որն այնքան հազվադեպ է գալիս, ես սա գրեցի որպես հանդիմանություն ինքս ինձ, որպես հորդոր, հիշեցում, խրատ։ Իսկ դուք, որ Քրիստոսի մասին հավատքով ու սիրով կարդում եք այս տողերը և, թերևս, ձեզ համար օգտակար բան եք գտնում դրանցում, սրտանց հառաչում և աղոթում եք այն հոգու համար, որը շատ է տառապել մեղքի ալիքներից, որոնք հաճախ խեղդվել են և տեսել. մահ քո առջև, որ հանգիստ գտավ մեկ ապաստանում՝ իր մեղքերի խոստովանության մեջ։

* * *

Գրքից հետեւյալ հատվածը Ապաշխարողին օգնելու համար. Սուրբ Իգնատիուս (Բրյանչանինով) գրվածքներից (Սուրբ Իգնատիուս (Բրյանչանինով), 2011 թ.տրամադրված է մեր գրքի գործընկերոջ կողմից -

Սուրբ Իգնատիուս Բրիանչանինով
Հատվածներ «Ասկետիկ փորձառություններ» տրակտատից.

Հիսուս Քրիստոսը և Հովհաննես Մկրտիչը սկսեցին իրենց քարոզը «Ապաշխարեցե՛ք, որովհետև երկնքի արքայությունը մոտեցել է» (Մատթ. 4:17, Մատթ. 3:2): Ապաշխարությունը (հունարեն՝ metanoia, բառացի՝ «մտքի փոփոխություն») աստվածաբանական տերմին է, որը քրիստոնեության մեջ նշանակում է մեղավորի գիտակցությունը Աստծո առջև իր մեղքերի մասին։ Ապաշխարության արդյունքը մեղքից հեռանալու որոշումն է:

Ութ հիմնական կրքեր

1. Շատակերություն
Շատակերություն, հարբեցողություն, պահք չպահել և թույլ տալ, թաքուն ուտել, նրբագեղություն, ընդհանրապես ժուժկալության խախտում։ Սխալ և չափից դուրս սեր մարմնի, նրա որովայնի և հանգստի նկատմամբ, որից ստեղծվում է ինքնասիրություն, որից հավատարմություն չպահելը Աստծուն, եկեղեցուն, առաքինությանը և մարդկանց։
2. Պոռնկություն
Պոռնկություն, անառակ զգացումներ և հոգու և սրտի դիրքեր. Անմաքուր մտքերի ընդունում, նրանց հետ զրույց, դրանցով բերկրանք, դրանց թույլտվություն, դանդաղություն դրանցում: Անառակ երազներ ու գերություն. Զգայարանները, հատկապես շոշափելիքը չպահպանելը, որը լկտիություն է, որը ոչնչացնում է բոլոր առաքինությունները: Հայհոյել և կարդալ կամայական գրքեր. Պոռնկության մեղքերը բնական են՝ պոռնկությունը և շնությունը: Պոռնկության մեղքերը անբնական են:
3. Փողի հանդեպ սեր
Փող սիրել, ընդհանրապես գույք սիրել, շարժական և անշարժ. Հարստանալու ցանկություն. Մտորումներ հարստացման միջոցների մասին. Երազեք հարստության մասին. Ծերության վախ, հանկարծակի աղքատություն, հիվանդություն, աքսոր. Ագահություն. Ագահություն. Անհավատություն առ Աստված, անվստահություն նրա նախախնամության հանդեպ: Կախվածություններ կամ ցավալի չափից ավելի սեր տարբեր փչացող առարկաների նկատմամբ՝ զրկելով հոգին ազատությունից։ Իզուր հոգսերի կիրք. Սիրող նվերներ. Ուրիշի յուրացում. Լիխվա. Սրտի կարծրություն աղքատ եղբայրներին և բոլոր կարիքավորներին: Գողություն. Կողոպուտ.
4. Զայրույթ
Թեժ բնավորություն, զայրացած մտքերի ընդունում. երազել զայրույթի և վրեժի մասին, սրտի վրդովմունքը զայրույթից, մտքի մթագնում նրանով. անպարկեշտ լաց, վիճաբանություն, հայհոյանք, դաժան և կատաղի խոսքեր, սթրես, հրում, սպանություն: Հիշատակություն, ատելություն, թշնամանք, վրեժ, զրպարտություն, դատապարտում, վրդովմունք և զայրույթ մերձավորի նկատմամբ։
5. Տխրություն
Վիշտ, վիշտ, կտրելով հույսը Աստծո հանդեպ, կասկած Աստծո խոստումների նկատմամբ, երախտագիտություն Աստծուն այն ամենի համար, ինչ տեղի է ունենում, վախկոտություն, անհամբերություն, ոչ ինքնախայտառակություն, վիշտ մերձավորի հանդեպ, տրտնջալ, խաչից հրաժարվելու փորձ. դրանից դուրս:
6. Հուսահատություն
Ծուլություն ամեն բարի գործի մեջ, հատկապես՝ աղոթքում։ Եկեղեցական և մասնավոր կանոններից հրաժարվելը. Հրաժարվելով անդադար աղոթքից և հոգևոր ընթերցանությունից: Աղոթքի մեջ անուշադրություն և շտապողականություն. Անտեսում. Անպատկառություն. Պարապություն. Ավելորդ հարմարավետություն քնից, պառկածությունից և ամեն տեսակի թուլությունից: Տեղից տեղ շարժվելը. Հաճախակի ելքեր խցերից, զբոսանքներ և այցելություններ ընկերներին: Պարապ խոսակցություն. Անեկդոտներ. հայհոյողներ. Թողնելով աղեղներ և այլ մարմնական սխրանքներ: Մոռանալով ձեր մեղքերը. Քրիստոսի պատվիրանների մոռացությունը. Անփութություն. Գերություն. Աստծո վախից զրկելը. Դառնություն. Անզգայություն. Հուսահատություն.
7. Ունայնություն
Մարդկային փառքի որոնում. Պարծենալով. Ցանկություն և որոնում երկրային ու ունայն պատիվների: Սերը գեղեցիկ հագուստի, կառքերի, ծառաների և մասնավոր իրերի նկատմամբ։ Ուշադրություն դեմքի գեղեցկությանը, ձայնի հաճելի լինելուն և մարմնի այլ հատկություններին։ Տրամադրվածություն այս դարաշրջանի կորչող գիտություններին և արվեստներին, դրանցում հաջողության հասնելու որոնումը՝ ժամանակավոր, երկրային փառք ձեռք բերելու համար: Ամոթ մեղքերդ խոստովանել։ Նրանց թաքցնելով մարդկանց և հոգևոր հոր առջև։ Խորամանկություն. Ինքնարդարացում. Հակասություն. Ձեր միտքը կազմելը. Կեղծավորություն. Սուտ. Շողոքորթություն. Մարդկություն. Նախանձ. Հարևանի նվաստացում. Խառնվածքի փոփոխություն. ինդուլգենցիա. անբարեխիղճություն. Խառնվածքն ու կյանքը դիվային են:
8. Հպարտություն
Հարևանի արհամարհանքը. Գերադասելով ինքներդ ձեզ բոլորից: Լկտիություն. Մտքի և սրտի մթագնում, թուլություն: Մեխելով նրանց գետնին: Հուլա. Անհավատություն. Կեղծ միտք. Անհնազանդություն Աստծո և Եկեղեցու Օրենքին. Հետևեք ձեր մարմնական կամքին: Հերետիկոսական, այլասերված ու ունայն գրքեր կարդալը. Իշխանություններին անհնազանդություն. Կծու ծաղր. Հրաժարվելով Քրիստոսանման խոնարհությունից և լռությունից: Պարզության կորուստ. Աստծո և մերձավորի հանդեպ սիրո կորուստ. Կեղծ փիլիսոփայություն. հերետիկոսություն. Անկրոնություն. Անտեղյակություն. Հոգու մահ.
Այդպիսին են ախտերը, այդպիսի խոցերն են կազմում մեծ խոցը, ծերունի Ադամի թուլությունը, որը ձևավորվել է նրա անկումից: Սուրբ Եսայի մարգարեն խոսում է այս մեծ խոցի մասին. ոտքերից մինչև գլուխ չկա անարատություն. ոչ քոս, ոչ խոց, ոչ այրող վերք, մի կարկատ դրեք, յուղի տակ, վիրակապի տակ ( 1, 6): Սա նշանակում է, ըստ հայրերի բացատրության, որ խոցը` մեղքը, մասնավոր չէ և ոչ թե որևէ անդամի, այլ ամբողջ էակի վրա. այն գրկեց մարմինը, գրկեց հոգին, տիրապետեց բոլոր հատկություններին, մարդու բոլոր ուժերը. Աստված այս մեծ ժանտախտն անվանեց մահ, երբ Ադամին ու Եվային արգելելով ուտել բարու և չարի գիտության ծառից՝ ասաց. (Ծննդ. 2, 17)։ Արգելված պտուղն ուտելուց անմիջապես հետո նախահայրերը հավերժական մահ են զգացել. նրանց աչքերում մարմնական սենսացիա հայտնվեց. նրանք տեսան, որ նրանք մերկ են։ Մարմնի մերկության իմացության մեջ արտացոլվում էր հոգու մերկությունը, որը կորցրել էր մաքրության գեղեցկությունը, որի վրա հանգչում էր Սուրբ Հոգին։ Աչքերում գործում է մարմնական զգացողություն, իսկ հոգու մեջ՝ ամոթը, որի մեջ միավորվում են բոլոր մեղավոր և բոլոր ամոթալի զգացումները՝ հպարտություն, անմաքրություն, վիշտ, հուսահատություն և հուսահատություն: Մեծ ժանտախտը հոգու մահն է. անուղղելի է այն թուլությունը, որը տեղի ունեցավ Աստվածային նմանության կորստից հետո: Առաքյալը մեծ ժանտախտն անվանում է մեղքի օրենք, մահվան մարմին (Հռոմ. 5:23-24), քանի որ մահացած միտքն ու սիրտը ամբողջովին շրջվել են դեպի երկիր, ստրկաբար ծառայում են մարմնի ապականելի ցանկություններին, խավարել. , ծանրաբեռնված, նրանք իրենք են մարմին դարձել։ Այս մարմինն այլևս ի վիճակի չէ Աստծո հետ հաղորդակցվելու: (Ծննդ. 6, 3)։ Այս մարմինն ընդունակ չէ ժառանգելու հավերժական, երկնային երանություն: ( 1 Կորնթ. 4։50 )։ Մեծ ժանտախտը տարածվել է ողջ մարդկային ցեղի վրա, դարձել յուրաքանչյուր մարդու չարաբաստիկ սեփականությունը։
Հաշվի առնելով իմ մեծ խոցը, նայելով իմ նվաստացմանը, ես լցվում եմ դառը վշտով: Չգիտե՞մ ինչ անել։ Կհետևե՞մ ծեր Ադամի օրինակին, ով տեսնելով իր մերկությունը շտապում է թաքնվել Աստծուց։ Արդարացնե՞մ ինձ նրա նման՝ մեղքը բարդելով մեղքի մեղքի վրա։ Իզուր – թաքնվել Ամենատեսից: Իզուր է արդարացումներ անելը, ով միշտ հաղթում է, միշտ դատում է Նրանով (Սաղմ. 30, 6):
Ես թզենու տերևների փոխարեն ապաշխարության արցունքներ կհագցնեմ. արդարացման փոխարեն կբերեմ անկեղծ գիտակցություն. Ապաշխարությամբ և արցունքներով հագնված՝ կանգնե՞մ իմ Աստծո երեսի առաջ: Դրախտո՞ւմ է։ Ինձ այնտեղից վտարել են, իսկ մուտքի մոտ կանգնած քերովբեն ինձ ներս չի թողնի։ Իմ մարմնի ծանրությամբ ես գամված եմ գետնին, իմ բանտ։
Ադամի մեղավոր հետնորդ, սիրտ առի՛ր։ Քո բանտում լույս է ծագել. Աստված իջել է քո աքսորավայրի ձորը, որպեսզի քեզ բարձրացնի քո կորած լեռնային հայրենիքը։ Դուք ցանկանում էիք ճանաչել բարին և չարը: Նա թողնում է այս գիտելիքը ձեզ: Դու ուզում էիր նմանվել Աստծուն, և դրանից դու նմանվեցիր հոգով սատանային, մարմնով անասունների և գազանների պես. Աստված, միացնելով քեզ Իր հետ, քեզ դարձնում է շնորհով Աստված։ Նա ներում է քո մեղքերը: Սա բավարար չէ! Նա հեռացնում է ձեր հոգուց չարի արմատը, հենց մեղքի վարակը, դժոխքը, որը սատանայի կողմից գցվել է ձեր հոգում, և ձեզ դեղամիջոց է շնորհում ձեր երկրային կյանքի ողջ ուղու համար, որպեսզի բժշկվեք մեղքից, անկախ նրանից, թե քանի անգամ եք վարակվում: դրա հետ՝ քո թուլության պատճառով։ Այս դեղը մեղքերի խոստովանությունն է։ Ուզու՞մ ես դեն նետել հին Ադամին, դու, որ սուրբ մկրտությամբ արդեն հագել ես Նոր Ադամը, բայց քո իսկ անօրինություններով կարողացել ես քո մեջ վերակենդանացնել քայքայումն ու մահը, խեղդել կյանքը, այն դարձնել կիսամեռ։ Դու՝ մեղքին ստրուկ, սովորության բռնությամբ տարված դրան, ուզու՞մ ես վերականգնել քո ազատությունն ու արդարությունը։ Սուզվեք խոնարհության մեջ։ Հաղթեք ամբարտավան ամոթին, որը ձեզ սովորեցնում է կեղծավորությամբ և խաբեությամբ ձևանալ, թե արդար եք և դրանով իսկ պահպանել, ամրացնել ձեր հոգևոր մահը: Մեղք հանիր, մեղքի հետ թշնամություն մտիր մեղքի անկեղծ խոստովանությամբ: Այս բուժումը պետք է նախորդի բոլոր մյուսներին. առանց դրա, աղոթքի, արցունքների, ծոմապահության և բոլոր այլ միջոցների միջոցով բուժումը կլինի անբավարար, անբավարար և փխրուն: Գնա՛, հպարտ, քո հոգևոր հոր մոտ, նրա ոտքերի մոտ գտիր Երկնային Հոր ողորմությունը: Մեկ, մեկ անկեղծ և հաճախակի խոստովանությունը կարող է ազատել մեղավոր սովորություններից, զղջումը դարձնել պտղաբեր, ուղղումը ուժեղ և ճշմարիտ:
Քնքշության մի կարճ պահի մեջ, երբ մտքի աչքերը բացվում են ինքնաճանաչման համար, որն այնքան հազվադեպ է գալիս, ես սա գրեցի որպես հանդիմանություն ինքս ինձ, որպես հորդոր, հիշեցում, խրատ։ Իսկ դուք, որ Քրիստոսի հանդեպ հավատքով ու սիրով կարդում եք այս տողերը և, թերևս, ձեզ համար օգտակար բան եք գտնում դրանցում, սրտանց հառաչում և աղոթում եք այն հոգու համար, որը շատ է տառապել մեղքի ալիքներից, որոնք հաճախ են խեղդվել ու խեղդվել։ մահը նրա առջև, որը հանգստություն գտավ մի հանգրվանում՝ մեղքերի խոստովանության մեջ։

Ութ հիմնական մեղավոր կրքերին հակադրվող առաքինությունների մասին

1. Զսպվածություն

Ավելորդ ուտելուց և սնվելուց զերծ մնալը, հատկապես գինի ավելորդ խմելուց. Եկեղեցու կողմից հաստատված ճշգրիտ ծոմերի պահպանում, մարմնի սահմանում սննդի չափավոր և անընդհատ նույն օգտագործմամբ, որից սկսում են թուլանալ ընդհանրապես բոլոր կրքերը, և հատկապես ինքնասիրությունը, որը բաղկացած է մարմնի անխոս սիրուց. նրա կյանքն ու հանգիստը:

2. Մաքրաբարոյություն

Ամեն տեսակի պոռնկությունից խուսափելը. Խուսափում կամայական խոսակցություններից ու ընթերցանությունից, կամակոր, գարշելի ու երկիմաստ բառերի արտասանությունից։ Զգայարանների պահպանում, հատկապես տեսողություն և լսողություն, և նույնիսկ ավելի շատ հպում: Համեստություն. Անառակի մտքերի և երազանքների մերժում. Լռություն։ Լռություն։ Ծառայելով հիվանդներին և հաշմանդամներին. Մահվան և դժոխքի հիշողությունները. Մաքրաբարոյության սկիզբը այն միտքն է, որը չի տատանվում բաղձալի մտքերից և երազներից. մաքրաբարոյության կատարելությունը մաքրությունն է, որը տեսնում է Աստծուն:

3. Չտիրապետում

Բավարարեք ձեզ մեկ էականով. Ատելություն շքեղության և երանության հանդեպ: Ողորմություն աղքատների համար. Սիրելով ավետարանի աղքատությունը: Վստահեք Աստծո նախախնամությանը: Հետևելով Քրիստոսի պատվիրաններին. Հանգստություն և ոգու ազատություն և անհոգություն: Սրտի փափկություն.

4. Հեզություն

Խուսափեք զայրացած մտքերից և սրտի զայրույթից: Համբերություն. Հետևելով Քրիստոսին, կանչելով Իր աշակերտին խաչի վրա: Սրտի խաղաղություն. Մտքի լռություն. Հաստատակամությունն ու քաջությունը քրիստոնեական են: Վիրավորված չզգալ։ Բարություն.

5. Երանելի լաց

Բոլոր մարդկանց համար ընդհանուր անկման և սեփական հոգևոր աղքատության զգացում։ Ողբ նրանց մասին. Մտքի լաց. Սրտի ցավոտ կոնտուզիա. Նրանց խղճի թեթևությունից բուսած, շնորհքով լեցուն մխիթարություն և ուրախություն: Հույս Աստծո ողորմության համար: Գոհություն Աստծուն տրտմության մեջ, նրանց խոնարհությունը իրենց բազմաթիվ մեղքերի աչքից: Համբերելու պատրաստակամություն. Մտքի մաքրում. Ազատում կրքերից. Աշխարհի մահացում. Աղոթքի ցանկություն, մենակություն, հնազանդություն, խոնարհություն, մեղքերի խոստովանություն։

6. Սթափություն

Նախանձախնդրություն ամեն բարի գործի մեջ։ Եկեղեցու և մասնավոր կանոնների ոչ ծույլ ուղղում. Ուշադրություն աղոթքի մեջ. Բոլոր գործերի, խոսքերի ու մտքերի ու զգացմունքների ուշադիր դիտարկում։ Ծայրահեղ ինքնավստահություն. Անդադար մնալ աղոթքի և Աստծո Խոսքի մեջ: ակնածանք։ Մշտական ​​զգոնություն ձեր նկատմամբ: Զերծ մնալ շատ քնից և իգական սեռից, պարապ խոսակցություններից, կատակներից և սուր խոսքերից: Սերը գիշերային հսկողության, խոնարհումների և հոգուն եռանդ բերող այլ սխրանքների նկատմամբ: Հազվադեպ, հնարավորության դեպքում, արտահոսք բջիջներից: Հավերժական օրհնությունների հիշատակը, նրանց ցանկությունն ու ակնկալիքը:

7. Խոնարհություն

Աստծո վախը. Զգալ այն աղոթելիս: Վախ, որ ծնվում է հատկապես մաքուր աղոթքի ժամանակ, երբ հատկապես ուժեղ զգացվում է Աստծո ներկայությունն ու վեհությունը, որպեսզի չվերանա ու չվերածվի ոչնչի։ Ձեր աննշանության խորը իմացություն: Հարևանների նկատմամբ հայացքների փոփոխություն, և նրանք, առանց որևէ պարտադրանքի, պաշտոնաթողին բոլոր առումներով իրենից վեր են թվում։ Կենդանի հավատքից անմեղության դրսեւորումը. Ատելություն մարդկային գովասանքի նկատմամբ. Անընդհատ ինքներդ ձեզ մեղադրելն ու ծեծելը: Արդարություն և անմիջականություն. Անաչառություն. Մեռելություն ամեն ինչի համար. քնքշություն. Քրիստոսի Խաչում թաքնված հաղորդության իմացություն. Աշխարհին ու կրքերին խաչելու ցանկություն, այս խաչելության ցանկությունը: Շողոքորթ սովորույթների ու խոսքերի մերժում և մոռացում, համեստ հարկադրանքով կամ դիտավորությամբ, կամ ձևացնելու հմտություն: Ավետարանի կատաղի ընկալում. Երկրային իմաստության մերժումը որպես անպարկեշտ Աստծո առաջ (Ղուկաս 16.15): Ձևակերպումը թողնելով. Լռություն վիրավորողների առջև, ովքեր ուսումնասիրում են Ավետարանը. Մի կողմ դնելով սեփական բոլոր մտքերը և ընդունելով ավետարանի միտքը: Քրիստոսի մտքի վրա գանձված յուրաքանչյուր մտքի տապալում: Խոնարհություն կամ հոգևոր դատողություն: Գիտակից հնազանդություն Եկեղեցուն ամեն ինչում:

8. Սեր

Աստծո վախի աղոթքի ժամանակ փոխեք Աստծո սիրո: Հավատարմություն Տիրոջը, որն ապացուցված է ամեն մեղսավոր մտքի ու զգացմունքի մշտական ​​մերժմամբ: Ամբողջ մարդու աննկարագրելի, քաղցր գրավչությունը դեպի Տեր Հիսուս Քրիստոսը և դեպի երկրպագված Սուրբ Երրորդությունը: Տեսիլք Աստծո և Քրիստոսի պատկերի հարևանների մեջ. այս հոգևոր տեսիլքից բխող իր բոլոր մերձավորների նախապատվությունը, Տիրոջ հանդեպ նրանց ակնածալից ակնածանքը: Մերձավորների հանդեպ սերը եղբայրական է, մաքուր, բոլորի հետ հավասար, ուրախ, անաչառ, բոցավառվող հավասարապես ընկերների և թշնամիների հանդեպ: Հիացվեք աղոթքի մեջ և մտքի, սրտի և ամբողջ մարմնի սերը: Մարմնի անբացատրելի հաճույք հոգևոր ուրախությամբ. Հոգևոր թունավորում. Մարմնի անդամների հանգստությունը հոգևոր մխիթարությամբ (Սուրբ Իսահակ Ասորի, Խոսք 44). Մարմնական զգայարանների անգործությունը աղոթքի ժամանակ. Բանաձև սրտի լեզվի լռությունից. Հոգևոր քաղցրությունից աղոթքի դադարեցում. Մտքի լռություն. Մտքի և սրտի լուսավորություն. Աղոթքի զորությունը, որը հաղթահարում է մեղքը: Քրիստոսի խաղաղություն. Բոլոր կրքերի նահանջը. Քրիստոսի բարձրագույն մտքի կողմից բոլոր մտքերի կլանումը: Աստվածաբանություն. Անմարմին էակների իմացություն. Մեղավոր մտքերի թուլությունը, որը չի կարող պատկերվել մտքում:

Հավելումներ տարբեր աղբյուրներից

Ամենակարճ խոստովանությունը

Մեղքեր Տեր Աստծո դեմ
Երազների, գուշակությունների, հանդիպումների և այլ նշանների հավատ: Կասկածներ հավատքի մասին. Աղոթքի ծուլություն և դրա հետ մեկտեղ բացակայություն: Եկեղեցի չհաճախելը, խոստովանության և Սուրբ Հաղորդության երկարատև բացակայությունը: Կեղծավորություն երկրպագության մեջ. Հայհոյանք կամ միայն Աստծո դեմ տրտնջալ հոգով և բառերով: Ձեռքերը բարձրացնելու մտադրություն. Իզուր աստված. Չկատարված խոստում Աստծուն. Հայհոյանք սրբության դեմ. Զայրույթ չար ոգիների հիշատակմամբ (հատկանիշ): Կիրակի և տոն օրերին ուտել կամ խմել մինչև Պատարագի ավարտը։ Պահքները խախտելը կամ դրանց ոչ ճշգրիտ կատարումը, տոնական օրերին աշխատանքային բիզնեսը.
Մեղքեր հարևանի դեմ
Անխոհեմություն իր դիրքի կամ հանրակացարանում իր բիզնեսի նկատմամբ: Անհարգալից վերաբերմունք վերադասի կամ մեծերի նկատմամբ. Մարդուն տված խոստումը չկատարելը. Պարտքերի չվճարում. Ուրիշին բռնի կամ գաղտնի յուրացում. Ագահություն բարեգործության համար. Անձնական վիրավորանք հարևանին. Բամբասանք. զրպարտություն. Հայհոյելով ուրիշներին. Կեղծ կասկածներ. Անմեղ անձին կամ իրավունքի գործին չպաշտպանելը նրանց համար կորուստով: Սպանություն. Անհարգալից վերաբերմունք ծնողների նկատմամբ. Անտեսել երեխաների հանդեպ քրիստոնեական հոգատարությունը: Զայրույթ - թշնամանք ընտանեկան կամ տնային կյանքում:
Մեղքեր ինքն իր դեմ
Պարապ կամ վատ մտքեր հոգում: Չարի ցանկությունները հարևանին. Խոսքի, խոսքի կեղծիք. դյուրագրգռություն. Համառություն կամ եսասիրություն. Նախանձ. Դաժանություն. Զգայունություն հիասթափության կամ վրդովմունքի նկատմամբ: Վրեժխնդրություն. Փողի սերը. Կիրք հաճույքի համար. Կեղտոտ լեզու. Երգերը գայթակղիչ են. Հարբեցողություն և բազմաֆագիա. Պոռնկություն. Շնություն. Անբնական պոռնկություն. Չշտկելով ձեր կյանքը:
Աստծո տասը պատվիրանների դեմ այս բոլոր մեղքերից որոշները, հասնելով մարդու մեջ իրենց զարգացման ամենաբարձր աստիճանին, անցնելով արատավոր վիճակների և կարծրացնելով նրա սիրտը անզղջությամբ, ճանաչվում են որպես հատկապես ծանր և հակառակ Աստծուն:
Մահացու մեղքեր, այսինքն՝ մարդուն մեղավոր դարձնելով հավիտենական մահվան կամ կորստյան մեջ
1. Հպարտություն, բոլորին արհամարհելով, ուրիշներից ստրկամտություն պահանջող, պատրաստ երկինք բարձրանալու և Բարձրյալին նմանվելու. մի խոսքով հպարտություն՝ ինքնապաշտամունքի աստիճան։
2. Չբավարարված հոգի կամ Հուդայի փողի ագահությունը՝ կապված մեծ մասամբ անարդար ձեռքբերումների հետ, որը մարդուն մեկ րոպե անգամ չի տալիս մտածելու հոգևոր բաների մասին։
3. Պոռնկություն, կամ անառակ որդու անառակ կյանքը, ով մսխեց իր հոր ողջ ունեցվածքը նման կյանքի վրա։
4. Նախանձ, որը տանում է դեպի մերձավորի ամեն հնարավոր չար արարքի։
5. Շատակերություն կամ մարմնավորություն, ոչ մի պահք չիմանալով, զուգորդված զանազան զվարճությունների հանդեպ կրքոտ կապվածությամբ՝ Ավետարանի մեծահարուստի օրինակով, ով ամբողջ օրը ուրախանում էր։
6. Անհաշտ զայրույթ և սարսափելի կործանման համար համարձակություն՝ հետևելով Հերովդեսի օրինակին, ով իր բարկության մեջ ծեծում էր Բեթղեհեմի մանուկներին:
7. Ծուլություն, կամ հոգու նկատմամբ կատարյալ անհոգություն, ապաշխարության հանդեպ անփութություն մինչև վերջին օրերըկյանքը, ինչպես Նոյի օրերում։
Սուրբ Հոգու դեմ հայհոյանքի մեղքերը
Աստծո հանդեպ չափազանց մեծ հույս կամ ծանր մեղավոր կյանքի շարունակություն՝ Աստծո ողորմության միակ հույսով:
Հուսահատությունը կամ Աստծո հանդեպ ավելորդ հույսի հակառակը զգացում է Աստծո ողորմածության հետ կապված, որը ժխտում է Աստծո հանդեպ հայրական բարությունը և հանգեցնում ինքնասպանության մտքերի:
Համառ անհավատություն, ճշմարտության ոչ մի ապացույցով, նույնիսկ ակնհայտ հրաշքներով չհամոզված, ամենասովորական ճշմարտությունը մերժող:
Մեղքեր, որոնք վրեժխնդրության համար աղաղակում են երկինք
Ընդհանրապես դիտավորյալ սպանություն (աբորտ) և մասնավորապես հայրասպանություն (եղբայրասպանություն և ինքնասպանություն):
Սոդոմական մեղք.
Խեղճ, անպաշտպան, անպաշտպան այրու և երիտասարդ որբերի ունայն ճնշումը.
Թշվառ բանվորից հետ պահելով իր վաստակած աշխատավարձը։
Ծայրահեղ դիրքում գտնվող անձից խլել հացի վերջին կտորը կամ վերջին ցեխը, որը նա ձեռք է բերել քրտինքով և արյունով, ինչպես նաև բանտարկվածներից ողորմության, սննդի, ջերմության կամ հագուստի բռնի կամ գաղտնի յուրացումն է։ որոշվում են նրա կողմից, և ընդհանրապես նրանց ճնշումը։
Վիշտ ու վրդովմունք ծնողների հանդեպ նրանց լկտի ծեծի համար:
Վերջ և փառք Աստծուն։
Խոստովանություն
Ես խոստովանում եմ, որ մեղավոր եմ (անուն) Տեր Աստծո և մեր Փրկիչ Հիսուս Քրիստոսի և քեզ համար, ազնիվ հայր, իմ բոլոր մեղքերը և իմ բոլոր չար գործերը, նույնիսկ ես արել եմ իմ կյանքի բոլոր օրերը, նույնիսկ մտածել եմ դրա մասին. օր.
Նա մեղանչեց. Նա չպահեց Սուրբ Մկրտության ուխտը, չպահեց իր վանական խոստումը, բայց ամեն ինչում ստեց և իրեն անպարկեշտ դարձրեց Աստծո երեսի առաջ:
Ներիր մեզ, ողորմած Տեր (ժողովրդի համար):
Ներիր ինձ, ազնիվ հայր (միայնակների համար):
Նա մեղանչեց՝ Տիրոջ առաջ՝ հավատքի պակաս և մտքերի դանդաղություն, հավատքի դեմ տնկված թշնամուց և Սբ. Եկեղեցիներ; երախտագիտություն Նրա բոլոր մեծ ու անդադար բարի գործերի համար՝ առանց կարիքի Աստծո անունը կանչելով՝ ապարդյուն:
Ներիր ինձ, ազնիվ հայր:
Նա մեղանչեց՝ Տիրոջ հանդեպ սիրո պակասը վախից ցածր է, չկատարելը Սբ. Նրա կամքը և Սբ. պատվիրաններ, անփույթ կերպար ինքդ քո վրա խաչի նշան, անպատկառ պաշտամունք Սբ. սրբապատկերներ; խաչ չէր կրում, ամաչում էր մկրտել և խոստովանել Տիրոջը:
Ներիր ինձ, ազնիվ հայր:
Նա մեղանչեց՝ սեր չպահեց իր մերձավորի հանդեպ, չկերակրեց քաղցածներին ու ծարավներին, չհագցրեց մերկներին, չայցելեց զնդաններում գտնվող հիվանդներին և բանտարկյալներին. Աստծո օրենքը և Սբ. Հայրերը ծուլությունից ու անտեսումից ավանդույթներ չեն սովորել։
Ներիր ինձ, ազնիվ հայր:
Նա մեղանչեց. եկեղեցական և մասնավոր կանոնները չկատարելով, Աստծո տաճար գնալով առանց նախանձախնդրության, ծուլությամբ և անտեսումով. առավոտյան, երեկոյան և այլ աղոթքներից մեկնելը. եկեղեցական ծառայության ժամանակ - նա մեղանչեց պարապ խոսակցություններով, ծիծաղով, քնկոտությամբ, կարդալու և երգելու անուշադրությամբ, մտքի ցրվածությամբ, ծառայության ընթացքում տաճարից հեռանալով և ծուլության և անփութության պատճառով Աստծո տաճար չգնալով:
Ներիր ինձ, ազնիվ հայր:
Ես մեղանչեցի՝ համարձակվելով անմաքրությամբ գնալ Աստծո տաճար և դիպչել բոլոր սուրբ բաներին:
Ներիր ինձ, ազնիվ հայր:
Նա մեղանչեց՝ անարգելով Աստծո տոները. խախտում Սբ. գրառումներ և ոչ պահեստավորում: պահքի օրեր - չորեքշաբթի և ուրբաթ; անզսպություն սննդի և խմիչքի մեջ, բազմակնություն, գաղտնի ուտել, բազմակերություն, հարբեցողություն, սննդից և խմիչքից դժգոհություն, հագուստ, մակաբուծություն (մեղեդի - անվճար, անօրինական; թույն - ուտել, հաց ուտել անվճար);
Նրա կամքն ու միտքը կատարման, ինքնահավանության, ինքնակամության և ինքնաարդարացման միջոցով. ծնողների ոչ պատշաճ հարգանք, երեխաների վատ կրթություն Ուղղափառ հավատք, հայհոյելով իրենց երեխաներին ու հարեւաններին։
Ներիր ինձ, ազնիվ հայր:
Մեղք են արել՝ անհավատություն, սնահավատություն, կասկած, հուսահատություն, հուսահատություն, հայհոյանք, կեղծ պաշտամունք, պար, ծխել, թղթախաղ, գուշակություն, կախարդություն, կախարդություն, բամբասանք, հիշատակել ողջերին հանուն հանգստության, կերել է կենդանիների արյունը: Տիեզերական ժողով, 67 կանոն. Գործք Առաքելոց, 15 գլ. .
Ներիր ինձ, ազնիվ հայր:
Մեղք են արել՝ հպարտություն, մեծամտություն, ամբարտավանություն, ինքնասիրություն, փառասիրություն, նախանձ, ամբարտավանություն, կասկածամտություն, դյուրագրգռություն:
Ներիր ինձ, ազնիվ հայր:
Նա մեղանչեց. բոլոր մարդկանց դատապարտում՝ կենդանի և մեռած, զրպարտություն և բարկություն, չարության հիշատակում, ատելություն, չարի դիմաց չարիքը հատուցմամբ, զրպարտություն, նախատինք, խաբեություն, ծուլություն, խաբեություն, կեղծավորություն, բամբասանք, վեճեր, համառություն, զիջելու չկամություն և ծառայել մերձավորին; մեղանչել է փառաբանությամբ, չարությամբ, ողբով, վիրավորանքով, ծաղրով, նախատինքով և մարդկանց հաճոյանալով:
Ներիր ինձ, ազնիվ հայր:
մեղանչած՝ հոգևոր և մարմնական զգացմունքների անզուսպություն; հոգու և մարմնի անմաքրություն, հաճույք և դանդաղություն անմաքուր մտքերում, կախվածություն, կամակորություն, անհամեստ հայացք կանանց և երիտասարդների նկատմամբ. երազում, գիշերվա անառակ պղծում, ամուսնական կյանքում անզուսպություն.
Ներիր ինձ, ազնիվ հայր:
Ես մեղք եմ գործել՝ անհամբերություն հիվանդությունների ու վշտերի հանդեպ, սիրել այս կյանքի հարմարավետությունները, գերել միտքը և քարացնել սիրտը, չստիպել ինձ ամեն բարի գործ անել:
Ներիր ինձ, ազնիվ հայր:
Նա մեղք գործեց՝ իր խղճի հուշումներին անուշադրությամբ, անփութությամբ, Աստծո խոսքը կարդալու ծուլությամբ և Հիսուսի աղոթքը ձեռք բերելու անփութությամբ: Նա մեղանչեց ագահությամբ, փողասիրությամբ, անարդար ձեռքբերմամբ, գողությամբ, գողությամբ, ժլատությամբ, ամեն տեսակ իրերի ու մարդկանց հանդեպ կապվածությամբ:
Ներիր ինձ, ազնիվ հայր:
Նա մեղք գործեց՝ դատապարտելով և չհնազանդվելով հոգևոր հայրերին, տրտնջալով և վիրավորելով նրանց դեմ և չխոստովանելով իր մեղքերը նրանց առջև՝ մոռացության, անփութության և կեղծ ամոթից դրդված։
Ներիր ինձ, ազնիվ հայր:
Մեղք է գործել՝ աղքատների անողորմություն, արհամարհանք և դատապարտում. առանց վախի ու ակնածանքի գնալով Աստծո տաճար՝ շեղվելով հերետիկոսության ու աղանդավորական ուսմունքի մեջ:
Ներիր ինձ, ազնիվ հայր:
Մեղք են արել՝ ծուլությամբ, դրանով հանգստանալով, մարմնական հանգստության սիրով, շատ քունով, կամակոր երազներով, կիսատ հայացքով, մարմնի անամոթ շարժումներով, հպումով, պոռնկությամբ, շնությամբ, կոռուպցիայով, ձեռնաշարժությամբ, չամուսնացած ամուսնություններով, իրենց կամ ուրիշների համար աբորտներ կատարողներին, կամ ինչ-որ մեկին համոզել եմ, դաժանորեն մեղանչել եմ այս մեծ մեղքի համար՝ մանկասպանության համար: Նա իր ժամանակն անցկացրեց դատարկ ու պարապ հետապնդումների, դատարկ խոսակցությունների, կատակների, ծիծաղի և այլ ամոթալի մեղքերի մեջ։
Ներիր ինձ, ազնիվ հայր:
Նա մեղանչեց՝ հուսահատություն, վախկոտություն, անհամբերություն, տրտնջալ, փրկության հուսահատություն, Աստծո ողորմածության հանդեպ հույսի բացակայություն, անզգամություն, տգիտություն, ամբարտավանություն, անամոթություն:
Ներիր ինձ, ազնիվ հայր:
Նա մեղք է գործել՝ զրպարտել մերձավորին, զայրույթը, վիրավորանքը, զայրույթն ու ծաղրանքը, չհաշտվելը, թշնամանքն ու ատելությունը, հակասությունը, ուրիշի մեղքերի մեջ աչք ծակել և ուրիշների խոսակցությունները գաղտնալսել։
Ներիր ինձ, ազնիվ հայր:
Նա մեղանչեց՝ սառնություն և անզգայունություն խոստովանության ժամանակ, մեղքերի փոքրացում, ուրիշներին մեղադրելը և ինքն իրեն չդատապարտելը:
Ներիր ինձ, ազնիվ հայր:
Նա մեղանչեց՝ Քրիստոսի Կենարար և Սուրբ Առեղծվածների դեմ՝ մոտենալով Նրանց՝ առանց պատշաճ պատրաստության, առանց զղջման և Աստծուց վախի:
Ներիր ինձ, ազնիվ հայր:
Ես մեղք եմ գործել՝ խոսքով, մտքով և իմ բոլոր զգայարաններով՝ տեսողությամբ, լսողությամբ, հոտով, համով, հպումով, կամա թե ակամա, գիտելիքով, թե անգիտությամբ, բանականությամբ և հիմարությամբ, և մի՛ թվարկիր իմ բոլոր մեղքերը՝ ըստ իրենց բազմության։ Բայց այս բոլորի, ինչպես նաև մոռացության մեջ աննկարագրելիների մեջ ես զղջում եմ և ափսոսում, և այսուհետ Աստծո օգնությամբ խոստանում եմ պահել ինձ:
Բայց դու, ազնիվ հայր, ներիր ինձ և ներիր ինձ այս ամենից և աղոթիր ինձ մեղավորիս համար, և այդ դատաստանի օրը վկայիր Աստծո առաջ իմ խոստովանած մեղքերի մասին։ Ամեն։
Վերջ և փառք Աստծուն։
Նախկինում խոստովանված և լուծված մեղքերը չպետք է կրկնվեն խոստովանության ժամանակ, քանի որ, ինչպես սովորեցնում է Սուրբ Եկեղեցին, դրանք արդեն ներվել են, բայց եթե մենք նորից կրկնենք դրանք, ապա նորից պետք է ապաշխարենք: Պետք է ապաշխարել այն մեղքերից, որոնք մոռացվել են, բայց այժմ հիշվել են:
Ապաշխարողից պահանջվում է.
Սեփական մեղքերի գիտակցում. Նրանց մեջ ինքն իրեն դատապարտելը: Ինքնահաստատում խոստովանահոր առաջ. Ապաշխարությունը միայն խոսքով չէ, այլ նաև գործով: Ապաշխարությունը ուղղում է - նոր կյանք. Փշրվել և արցունքներ: Հավատք մեղքերի թողության հանդեպ։ Ատել անցյալի մեղքերը: Մեղքի դեմ պայքարը գրավում է Աստծո շնորհը: Մեղքերը կարճացնում են մեր կյանքը...