Հաջորդ փետրվարին կլրանա Քրիստոս Փրկչի տաճարում Մոսկվայի և Համայն Ռուսիո Սրբազան Պատրիարք Կիրիլի գահակալության (հանդիսավոր գահակալության) 10 տարին։

Նա շատ բան արեց իր ժողովրդի եկեղեցականացման, Ռուս ուղղափառ եկեղեցու հզորացման և մեր երկրի բարոյական հեղինակության հաստատման համար համաշխարհային ասպարեզում։ դեռ շատ բան կա անելու։

Հաջորդ փետրվարին կլրանա Քրիստոս Փրկչի տաճարում Մոսկվայի և Համայն Ռուսիո Նորին Սրբություն Պատրիարք Կիրիլի գահակալության 10 տարին։

Ո՞րն էր հոգեւոր առաջնորդի ճանապարհը դեպի հայրապետական ​​գահ, ինչո՞ւ նա որոշեց հրաժարվել աշխարհիկ կյանքից և ընտրել Աստծուն ծառայելը։ Այս հարցերը հետաքրքրում են ծխականներին և հասարակ մարդկանց, ոչ պակաս, քան պատրիարք Կիրիլի կենսագրության, նրա ընտանիքի և երեխաների մասին տեղեկություններ:

Վլադիմիր Գունդյաեևը, և ​​այդպես էր կոչվում աշխարհի ապագա պատրիարքը՝ ծագումով Սանկտ Պետերբուրգից։ Մեծացել է մեծ հավատացյալ ընտանիքում: Հայրը՝ Միխայիլը քահանա էր, մայրը՝ Ռաիսան, աշխատել է որպես գերմաներենի ուսուցչուհի և երգել եկեղեցական երգչախմբում։ Փաստորեն, այնտեղ նա հանդիպեց իր ամուսնուն՝ Մայքլին։

Վլադիմիրի պապը՝ Վասիլի Ստեպանովիչը, նույնպես քրիստոնյա է եղել, սովորել է աստվածաբանական գրականություն և մեծ ազդեցություն է ունեցել թոռան հայացքների ձևավորման վրա։

Վլադիմիր Գունդյաեևը, և ​​այդպես էր կոչվում աշխարհի ապագա պատրիարքը՝ ծագումով Սանկտ Պետերբուրգից։

Վոլոդյան մանկուց գիտեր, որ ընտրելու է Տիրոջը ծառայելու ճանապարհը։ Ամեն ինչ տանում էր դրան: Վերևից նույնիսկ նշան կար. Երբ փոքրիկ Վովան պատահաբար անցել է մեղք համարվող Թագավորական դռներով, եկեղեցու ռեկտորը, իմանալով այդ մասին, ծիծաղել է, ասում են՝ տղան եպիսկոպոս է դառնալու։

Վլադիմիր Գունդյաեևը մեծացել է համառ և կամակոր։ Լինելով կոմունիստական ​​ռեժիմի հակառակորդ՝ նա հրաժարվեց պիոներական փողկապ կրելուց։ Դպրոցի կառավարման հետ կապված խնդիրները չեն ազդել նրա ուսման վրա. Վլադիմիրը լավ էր սովորում, շատ էր կարդում:

Վլադիմիր Գունդյաեևը մեծացել է համառ և կամակոր

1962 թվականին, «ութամյա պլանն» ավարտելուց հետո, Գյունյաեևը աշխատանքի է անցնում որպես քարտեզագիր բնապահպանական արշավախմբում, միաժամանակ սովորելով աշխատող երիտասարդության դպրոցում։ Նրա ընտանիքն ապրում էր աղքատության մեջ, այն ժամանակների համար աներևակայելի տուգանք՝ ավելի քան 100 հազար ռուբլի, նրա ծառայության համար գանձվել էր հոր վրա, ուստի Վլադիմիրի հարազատները փողի խիստ կարիք ունեին, և երիտասարդը փորձում էր օգնել նրանց, ինչպես կարող էր։

Հարցազրույցում Պատրիարքը խոստովանել է, որ միշտ հիշում է դժվարություններով ու փորձություններով հղի այդ շրջանը, ջերմությամբ և մեծ երախտագիտությամբ Ամենակարողին, քանի որ դա իր կազմավորման ժամանակն էր։

Կրոնական կրթություն

3 տարի անց Վլադիմիրը ընդունվում է աստվածաբանական ճեմարան, ապա վերապատրաստումը տեղի է ունենում ակադեմիայում։ 1969 թվականի ապրիլին 22-ամյա Վլադիմիր Գունդյաևը վանական երդում է տալիս։ Նրան անվանել են Կյուրեղ և ձեռնադրել հիերոսարկավագ, հետագայում՝ վարդապետ։

Ապագա քահանան տարեկան երկու դասընթաց պետք է անցնի, բայց դա հաջողվում է, և նա գերազանցությամբ ավարտում է ակադեմիան։ Կիրիլին նույնիսկ աստվածաբանական գիտությունների թեկնածուի կոչում են շնորհում։

1969 թվականի ապրիլին 22-ամյա Վլադիմիր Գունդյաևը վանական երդում է տալիս։

Իր համար կարևոր որոշում՝ տոնուսը վերցնելը, նա գիտակցաբար կայացրեց և այն անվանեց Աստծո մատը: Այս իրադարձությունը ազդում է ապագա պատրիարք Կիրիլի ողջ հետագա կենսագրության վրա, եկեղեցին, ակադեմիան դառնում են նրա ընտանիքը, ծխականները՝ նրա երեխաները:

Նա շարունակում է աշխատել Հոգևոր ակադեմիայում՝ սրընթաց աստիճանի հասնելով։ Մի քանի տարի է, ինչ Կիրիլն այստեղ աշխատում է որպես ռեկտոր՝ իր պաշտոնը համատեղելով Մոսկվայի պատրիարքարանի արտաքին եկեղեցական հարաբերությունների բաժնի ուսուցման և նախագահության հետ։

Նա շարունակում է աշխատել Հոգևոր ակադեմիայում՝ սրընթաց աստիճանի հասնելով։

Գրում է գրքեր և հրապարակումներ, հանդես է գալիս շնորհանդեսներով: 30 տարեկանում դառնում է եպիսկոպոս։ Բայց խորհրդային պաշտոնյաներին դուր չի գալիս նրա ակտիվ աշխատանքը։

1984 թվականին Կիրիլը տեղափոխվել է ծառայելու Սմոլենսկի և Կալինինգրադի թեմերում, որոնք հետագայում ղեկավարել է քառորդ դար։ 1991 թվականին ստացել է մետրոպոլիտի կոչում։ Ավելի ուշ Պատրիարքը մեկ անգամ չէ, որ շեշտել է, որ հենց այդ ծառայությունն է ազդել նրա վերջնական կազմավորման վրա և բերել պատրիարքական գահին։

1. Ամենատարածված առցանց հարցումներից մեկը պատրիարք Կիրիլի կենսագրության և անձնական կյանքի, նրա ընտանիքի և երեխաների մասին է: Օգտատերերը նաև հաճախ են փնտրում Սուրբի կնոջ լուսանկարները և, իհարկե, ոչինչ չեն գտնում։ Պատրիարքը հրաժարվեց իր անձնական կյանքից՝ հանուն Տեր Աստծուն ծառայելու։
2. Պատրիարք Կիրիլը դարձավ Ռուսաստանում առաջին պատրիարքը, որը ծնվել է Խորհրդային Միությունում:
3. Շուրջ 25 տարի Առաջին ալիքով հեռարձակվող «Հովվի խոսքը» հեռուստահաղորդումը պատրիարքի հեղինակային հեռարձակումն է։ Նա դրա ստեղծողն ու առաջնորդն է։
4. Կիրիլը մարզվում է «ՄիԳ» ինքնաթիռով և աշխարհում միակ պատրիարքն է, ով օդաչուի հմտություններ ունի։
5. Պատրիարքը դեմ է փոխնակ մայրությանը և մեկ անգամ չէ, որ դեմ է արտահայտվել հղիության արհեստական ​​ընդհատմանը:
6. Վեհափառը սիրում է լեռնային և ջրային դահուկներ, երազում է թռչել տիեզերք։
7. Մեկ անգամ չէ, որ չարագործները փորձեցին արատավորել Կիրիլի բարի անունը: Սկանդալները լայն հրապարակում ստացան, սակայն Ռուսաստանի կրոնական առաջնորդները ոտքի կանգնեցին պատրիարքի օգտին՝ ասելով, որ բոլոր բամբասանքներն ուղղված են ռուս ուղղափառ եկեղեցու հեղինակությունը խաթարելուն։ Կիրիլը նաեւ բացարձակ սադրանք է անվանել իրեն ուղղված բոլոր մեղադրանքները։

Մետրոպոլիտ Կիրիլը (Վլադիմիր Միխայլովիչ Գյունյաև) ծնվել է 1946 թվականի նոյեմբերի 20-ին Լենինգրադում՝ քահանայի ընտանիքում։ Դպրոցն ավարտելուց հետո 1964 թվականին (այլ տվյալներով՝ 1965 թ.) ընդունվել է Լենինգրադի հոգեւոր ճեմարանը։ 1967 թվականին, ավարտելով ճեմարանը, ընդունվել է Լենինգրադի աստվածաբանական ակադեմիա։ 1969 թվականի ապրիլի 3-ին վանական է կոչվել և ստացել Կիրիլ անունը։ Նույն թվականի ապրիլի 7-ին ձեռնադրվել է սարկավագ, իսկ հունիսի 1-ին՝ վարդապետ։ Հետո նա գերազանցությամբ ավարտել է ակադեմիան։

1970 թվականի հունիսին վարդապետ Կիրիլին շնորհվել է աստվածաբանության դոկտորի կոչում։ Ատենախոսությունը պաշտպանելուց հետո նրան թողեցին ակադեմիայում որպես պրոֆեսոր, ապա դարձավ աստվածաբանության ուսուցիչ, իսկ օգոստոսի 30-ին նշանակվեց Լենինգրադի միտրոպոլիտ Նիկոդիմի անձնական քարտուղար։ Միևնույն ժամանակ, նա ակտիվորեն մասնակցել է Մոսկվայի պատրիարքարանի արտաքին գործունեությանը և բազմաթիվ ճանապարհորդություններ կատարել արտասահմանում. օրինակ՝ 1970-71 թվականներին, որպես «Սինդեսմոս» համաշխարհային ուղղափառ երիտասարդական կազմակերպության ներկայացուցիչ, մասնակցել է կոնֆերանսների ԱՄՆ-ում։ և երկրներ Արեւմտյան Եվրոպա, իսկ 1972-ին պատրիարք Պիմենին ուղեկցել է Միջին Արևելքի երկրներ, ինչպես նաև Բուլղարիա, Հարավսլավիա, Հունաստան և Ռումինիա շրջագայության ժամանակ։

1971 թվականի սեպտեմբերի 12-ին (այլ աղբյուրների համաձայն՝ հոկտեմբերի 12-ին), Հայր Կիրիլը բարձրացվել է վարդապետի աստիճան և նշանակվել Ժնևի Եկեղեցիների համաշխարհային խորհրդում Մոսկվայի պատրիարքության ներկայացուցիչ: 1974 թվականի դեկտեմբերի 26-ին նշանակվել է Լենինգրադի աստվածաբանական ակադեմիայի և ճեմարանի ռեկտոր (այդ պաշտոնները զբաղեցրել է մինչև 1984 թվականը ներառյալ)։ 1975 թվականի հունիսի 7-ին Հայր Կիրիլը նշանակվում է Լենինգրադի մետրոպոլիայի Թեմական խորհրդի նախագահ։ Նույն թվականի դեկտեմբերին ընտրվել է Եկեղեցիների համաշխարհային խորհրդի կենտրոնական և գործադիր կոմիտեների անդամ, իսկ 1976 թվականի մարտի 14-ին ձեռնադրվել է եպիսկոպոս - դարձել է Վիբորգի եպիսկոպոս, Լենինգրադի թեմի առաջնորդական փոխանորդ։

1976 թվականի սեպտեմբերին եպիսկոպոս Կիրիլը հաստատվել է որպես Ռուս Ուղղափառ Եկեղեցու մշտական ​​ներկայացուցիչ Եկեղեցիների համաշխարհային խորհրդի լիագումար հանձնաժողովում, իսկ 1976 թվականի նոյեմբերին (այլ աղբյուրների համաձայն՝ 1977 թվականի սեպտեմբերին) նշանակվել է Արևմտյան Պատրիարքական Էքսարքի տեղակալ։ Եվրոպա (այս պաշտոնից ազատվել է 1978 թվականի հոկտեմբերի 12-ին)։

1976 թվականի նոյեմբերից մինչև 1980 թվականի վերջը նա մի շարք ուղևորություններ է կատարել արտասահման. մասնակցել է Նախախորհրդի առաջին համաուղղափառ համաժողովին և, որպես Ռուս ուղղափառ եկեղեցու աստվածաբանական դպրոցների պատվիրակության ղեկավար, մասնակցել է IX-ին։ Syndesmos-ի Գլխավոր ասամբլեան Շվեյցարիայում; Պատրիարք Պիմենի հետ պաշտոնական այցով եղել է Թուրքիա, այցելել Իտալիա՝ Ռուս ուղղափառ եկեղեցու պատվիրակության գլխավորությամբ; մասնակցել է Համայն Վրաստանի Կաթողիկոս-Պատրիարք Իլյա Երկրորդի գահակալությանը; մասնակցել է Ռուս ուղղափառ եկեղեցու պատվիրակության հետ Չեխիայում կայանալիք Համաքրիստոնեական խաղաղության հինգերորդ կոնգրեսին. որպես «Հավատ, գիտություն և ապագա» համաշխարհային համաժողովում Ռուս ուղղափառ եկեղեցու պատվիրակության ղեկավարն այցելել է ԱՄՆ. Ռուս Ուղղափառ Եկեղեցու պատվիրակության կազմում Ֆրանսիայի եպիսկոպոսական ժողովի հրավերով այցելեց Ֆրանսիա. Բուդապեշտում մասնակցել է Եվրոպայի սոցիալիստական ​​երկրների եկեղեցիների ներկայացուցիչների հանդիպմանը. մասնակցել է Ռուս ուղղափառ եկեղեցու Խառը ուղղափառ-հռոմեական-կաթոլիկ հանձնաժողովի առաջին ժողովին (հանդիպումը տեղի է ունեցել Պատմոս և Հռոդոս կղզիներում); ղեկավարել է Լենինգրադի աստվածաբանական ակադեմիայի ներկայացուցիչների և ուսանողների ուխտագնացության խումբը Սուրբ Երկիր ուղևորության համար:

Այդ ժամանակ Հայր Կիրիլը բարձրացվել էր արքեպիսկոպոսի աստիճանի (արարողությունը տեղի է ունեցել 1977թ. սեպտեմբերի 2-ին) և դարձել արտաքին եկեղեցական հարաբերությունների վարչության փոխնախագահ (1978թ. հոկտեմբերին): Բացի այդ, նրան վստահվել է Ֆինլանդիայի պատրիարքական ծխերի կառավարումը (1978 թ.); Հիերարքը նշանակվել է նաև Քրիստոնեական միասնության Սուրբ Սինոդի հանձնաժողովի անդամ (1979 թ.)։

1981 թվականի օգոստոսին արքեպիսկոպոս Կիրիլը կրկին մեկնեց Եվրոպա՝ մասնակցելու Եկեղեցիների Համաշխարհային Խորհրդի Կենտրոնական կոմիտեի նիստերին, այնուհետև՝ Եկեղեցիների Համաշխարհային Խորհրդի VI Վեհաժողովի նախապատրաստման շրջանակներում, այցելեց Կանադա և վերադարձավ Եվրոպա՝ լսումների համար։ միջուկային զինաթափման մասին՝ որպես ԽՍՀՄ քրիստոնյաների ներկայացուցիչ։ 1982 թվականի հունվարին Պերուում մասնակցել է Եկեղեցիների համաշխարհային խորհրդի «Հավատք և եկեղեցական կարգ» հանձնաժողովի նիստին։

1983 թվականին արքեպիսկոպոս Կիրիլը սկսեց դասավանդել Մոսկվայի աստվածաբանական ակադեմիայի ասպիրանտուրայում։ 1984 թվականի դեկտեմբերին նշանակվել է Սմոլենսկի և Վյազեմսկի արքեպիսկոպոս, 1986 թվականի սեպտեմբերին՝ Կալինինգրադի մարզի ծխերի կառավարիչ։ 1989 թվականի ապրիլին (այլ աղբյուրների համաձայն՝ 1988 թվականին) դարձել է Սմոլենսկի և Կալինինգրադի արքեպիսկոպոս, իսկ 1989 թվականի նոյեմբերի 14-ին նշանակվել է Եկեղեցական արտաքին հարաբերությունների բաժնի նախագահ և Սինոդի մշտական ​​անդամ՝ ի պաշտոնե։

Օրվա լավագույնը

Որպես բաժնի նախագահ՝ հայր Կիրիլը մասնակցել է «Կրոնի ազատության մասին» (1990 թ.) և «Խղճի ազատության և կրոնական միավորումների մասին» (1997 թ.) օրենքների նախապատրաստմանը։ Մոսկվայի և Համայն Ռուսիո պատրիարք Ալեքսի II-ի 1991 թվականի փետրվարի 25-ի հրամանագրով արքեպիսկոպոս Կիրիլը բարձրացվել է մետրոպոլիտի աստիճան։

1991-1993 թվականներին Ռուսաստանում տեղի ունեցած քաղաքական ցնցումների ժամանակ մետրոպոլիտ Կիրիլը ակտիվ խաղաղապահ դիրք է գրավել։ Նա նախաձեռնել է Համաշխարհային Ռուսական Ժողովրդական Տաճարի ստեղծումը 1993 թվականին։ Նրա զեկուցումները եղել են 1993 թվականի խորհրդի և հաջորդող ութ խորհուրդների հիմնական թեման: 1993 թվականի օգոստոսին Մետրոպոլիտենին շնորհվել է Lovia Peace Prize միջազգային մրցանակը (այս մրցանակը շնորհվում է երեք տարին մեկ անգամ հասարակական կամ եկեղեցական գործչի, ով հատկապես նշանակալի ներդրում ունի խաղաղության ամրապնդման գործում):

1995-1997 թթ.-ից սկսած, Մոսկվայի պատրիարքարանի քաղաքական գործունեության աճի շնորհիվ, Մոսկվայի պատրիարքարանի արտաքին եկեղեցական կապերի բաժինը ձեռք բերեց ավելի ու ավելի մեծ համբավ և ազդեցություն, և նրա ղեկավարը լրատվամիջոցներում սկսեց կոչվել «Նախարար. արտաքին գործերի», իսկ երբեմն նույնիսկ «վարչապետի» «Ռուսական եկեղեցի. 2003 թվականին, երբ պատրիարքը ծանր հիվանդ էր, Ռուս ուղղափառ եկեղեցու բարձրագույն ղեկավարությունում տեղի ունեցավ «կադրային հեղափոխություն», որը զգալիորեն ամրապնդեց միտրոպոլիտի դիրքերը։ Պաշտոններից հեռացվեցին ազդեցիկ մետրոպոլիտներ Սերգիուսը և Մեթոդիոսը, որոնք համարվում էին մետրոպոլիտ Կիրիլի համար պատրիարքական գահի համար պայքարում լուրջ մրցակիցներ։

Մետրոպոլիտ Կիրիլի հիմնական ձեռքբերումները համարվում էին Ռուս ուղղափառ եկեղեցու վերամիավորումը Ռուսաստանից դուրս ռուս ուղղափառ եկեղեցու հետ (Մոսկվայի պատրիարքարանի արտաքին եկեղեցական հարաբերությունների բաժնի կողմից ձևակերպված պայմաններով) և ծխերի թվի արագ աճը։ Ռուս ուղղափառ եկեղեցին հեռու արտասահմանյան երկրներում (ներառյալ ԿԺԴՀ, Վիետնամ, Ինդոնեզիա, Ֆիլիպիններ, Իրան, Իրաք, Արաբական Միացյալ Էմիրություններ, Հարավային Աֆրիկա, Իսլանդիա): Հաջողությունները ներառում են նաև Սուրոժի (Մեծ Բրիտանիա) թեմի մեծամասնության ծխերի տեղափոխումը Կոստանդնուպոլսի պատրիարքարանին և Կոստանդնուպոլսի պատրիարքության ռուսական էքսարքության աճի կասեցումը և Ռուս ուղղափառ եկեղեցու և Ռուս ուղղափառ եկեղեցու հարաբերությունների հարաբերական կայունացումը: Վատիկանը Հովհաննես Պողոս II պապի մահից հետո.

Լրատվամիջոցները նշում էին, որ Ռուսաստանում և նրա սահմաններից դուրս եկեղեցական միջավայրում մետրոպոլիտը հայտնի է որպես լայն էրուդիցիայի, հիմնարար գիտելիքների և բարձր խելացի անձնավորություն։ Մետրոպոլիտ Կիրիլը ավելի քան վեց հարյուր հրապարակումների ու զեկույցների և մի շարք գրքերի հեղինակ է։ Նա եղել և շարունակում է ելույթներ ունենալ Ռուսաստանում և արտերկրում։

Մետրոպոլիտ Կիրիլն ունի Ռուս ուղղափառ եկեղեցու պարգևներ՝ Ռադոնեժի Սուրբ Սերգիուսի շքանշան, II աստիճան, նույն շքանշան, I աստիճան; Սուրբ Հավասար Առաքյալների Արքայազն Վլադիմիր II աստիճանի, Սուրբ իրավունքի հավատացյալ արքայազն Դանիել Մոսկվայի I աստիճանի, Սուրբ Իննոկենտիոսի (Մոսկվայի և Կոլոմնայի մետրոպոլիտ) II աստիճանի, Սուրբ Ալեքսիս Մոսկվայի II աստիճանի; ինչպես նաև տեղական ուղղափառ եկեղեցիների պատվերներ։ Մետրոպոլիտ Կիրիլը բազմաթիվ մրցանակների դափնեկիր է օտար երկրներից։ Պարգևատրվել է նաև կենցաղային պետական ​​մրցանակներԺողովուրդների բարեկամության և բարեկամության շքանշաններ, «Հայրենիքին մատուցած ծառայությունների համար» III աստիճանի շքանշաններ և մի շարք մեդալներ: 1993, 2000, 2001 թվականներին մետրոպոլիտը հռչակվել է տարվա մարդ կրոնի ոլորտում՝ ըստ Մոսկվայի կենսագրական ինստիտուտի, 2002 թվականին մետրոպոլիտը մրցույթի քվեարկության արդյունքում ստացել է «Տարվա մարդ» կոչումը։ կազմակերպել է Rambler-ը: 2004 թվականին նա արժանացել է Ռուսաստանի ազգային Օլիմպոսի մրցանակի «Քաղաքացիական պատվի շքանշանի շքանշանի» անվանակարգում, ինչպես նաև «Պատվի և արիության համար» շքանշանով, Պետրոս Առաջինի I աստիճանի շքանշանով, ոսկե շքանշանով: Ռուսաստանի անունը»; 2005թ.՝ «Հավատքի և հավատարմության համար» I աստիճանի շքանշան:

Մետրոպոլիտեն Կիրիլը «Հովվի խոսքը» (ORT հեռուստաալիք) ամենշաբաթյա հեռուստահաղորդման ստեղծողն ու վարողն է, որը թողարկվում է 2000-ականների սկզբից, նա մասնակցել է նաև նմանատիպ մի շարք այլ հեռուստահաղորդումների ստեղծմանը։ Հիերարխը Ռուսաստանի և արտասահմանյան մի շարք ակադեմիաների պատվավոր անդամ է, գրականության պետական ​​մրցանակների հանձնաժողովի անդամ։

Լրատվամիջոցների մետրոպոլիտի հոբբիները ներառում են դահուկներ, ջրային դահուկներ, արագընթաց վարում:

Պատրիարք Կիրիլը վանական է դարձել 1969 թվականին, և վանականներն իրավունք չունեն ամուսնանալ։ Բայց դա նույնիսկ խնդիրը չէ: Պատրիարք Կիրիլը ծառայում է Աստծուն, նրա ողջ կյանքը կապված է Աստծո հետ, և դժվար է պատկերացնել, որ այդպիսի մարդը դեռ ծանրաբեռնված կլինի ընտանեկան կյանքով։

Եպիսկոպոսները կին ունենալու իրավունք չունեն, քանի որ եպիսկոպոսները վանականներ են։ Այսպիսով, այստեղից կարող ենք եզրակացնել. Պատրիարք Կիրիլը կին չունի: Պատրիարքը գերագույն եպիսկոպոս է, որին արգելվում է ամուսնանալ ըստ կանոնադրության:

Պատրիարք Կիրիլն ամուսնացած չէ և ավանդաբար ուղղափառ եկեղեցում առաջին տիկիններ չկան։ Ահա պատրիարք Կիրիլը, մինչ քահանա-վանական դառնալը հասցրել էր միայն ավարտել սովորական դպրոցը, աշխատել երկրաբանական հետախուզման մեջ և սովորել ճեմարանում։ 24 տարեկանում Կիրիլն ավարտել է սեմինարիան, իսկ մեկ տարի առաջ՝ 1969 թվականին, Վլադիմիր Միխայլովիչ Գունդյաևին վանական են կոչել, որը դարձել է Կիրիլ։ Այդ ժամանակվանից Կիրիլը զբաղվել է միայն եկեղեցական կարիերայով, ստացել է գիտական ​​աստիճաններ կրոնի ոլորտում և ի վերջո դարձել պատրիարք։ Կենդանի ազգականներից Կիրիլն ունի միայն ավագ եղբայրը՝ Նիկոլայը, ով նույնպես քահանա է։ Բայց պատրիարքը կին չի ունեցել ու հիմա էլ չունի։

Ենթադրվում է, որ պատրիարքները կին չունենան ըստ կարգավիճակի.

Ապագա պատրիարք, աշխարհում Վլադիմիր Միխայլովիչ Գունդյաևը, ով այժմ 68 տարեկան է, ծնվել և մեծացել է խորապես կրոնական ընտանիքում, որտեղ կային բազմաթիվ հոգևորականներ։

Իսկ եթե նա վանական է դարձել 23 տարեկանում, նշանակում է համոզմունքով մեծ նպատակներ է դրել, եկեղեցուն ծառայելը ցմահ ընտրություն էր։

Ունի բարձր կրթություն, անցել է եկեղեցական ծառայության բոլոր փուլերը։

Ես հարգանքով և հիացմունքով լսեցի նրա կիրակնօրյա քարոզները հեռուստատեսությամբ, երբ նա դեռ պատրիարք չէր։

Պարզ էր, որ սա առանձնահատուկ անձնավորություն էր, որ նրա ճանապարհը մարդկանց օգնելն էր, նրանց հավատքի գիտելիքը բերելը։

Պատրիարք Կիրիլը (աշխարհում՝ Վլադիմիր Միխայլովիչ Գունդյաև) ծնվել է 1946 թվականին քահանայի ընտանիքում և իր ողջ կյանքը նվիրել է Աստծուն ծառայելուն։ Մետրոպոլիտ Կիրիլը վանական է դարձել, իսկ վանականները, ինչպես գիտեք, չպետք է կին ունենան:



Պատրիարք Կիրիլը կին չունի, թեև թերթում հոդված կար, որ նա երկար ժամանակ ապրում է մի կնոջ հետ, ինչին նա պատասխանել է, որ դա իր քույրն է։ Պաշտոնապես նա ամուսնացած չէ, երեխաների մասին նույնպես ոչ մի տեղ չի նշվում։ Եթե ​​նա վերցրել է տոնուսը, ապա պետք է միայնակ լինի։

Կիրիլը Մոսկվայի և Համայն Ռուսիո Պատրիարք է ընտրվել 2009 թվականի փետրվարին քվեարկությամբ։

Նա կին չունի և երբեք չի ունեցել, նա իր ամբողջ կյանքը նվիրել է եկեղեցուն ծառայելուն, իսկ պատրիարքները չպետք է ամուսնանան.

Կանայք կարող են լինել միայն սպիտակ հոգևորականներ (և դուք պետք է ժամանակ ունենաք ամուսնանալու համար, նախքան արժանապատվությունը վերցնելը), և մետրոպոլիտ Կիրիլը, որքան գիտեմ, վանական է դարձել ( black), ուստի կարծում եմ, որ նա ամուսնացած չէ:

Ոչ, Մոսկվայի և Համայն Ռուսիո պատրիարք Կիրիլը ամուսնացած չէ, քանի որ կնոջ իրավունք չունի։ Եպիսկոպոսները վանականներ են, բայց վանականները չեն կարող կին ունենալ և իրենց ամբողջ կյանքը նվիրել Աստծուն ծառայելուն: Չնայած համառ լուրեր են պտտվում։ որ նա դեռ կին ունի։ Մանրամասները կարող եք կարդալ հղումով։

Ռուսաստանի պատրիարք Կիրիլը, ով իր անձնագրով Վլադիմիր Միխայլովիչ Գյունյաևն է, ամուսնացած չէ, ըստ կոչման՝ նրան արգելված է ուղղափառ եկեղեցու կանոնադրությամբ։



Վերջին անգամ նրան հեռուստատեսությամբ տեսել եմ «Նախագահ» վավերագրական ֆիլմում, և ինձ շատ դուր եկավ, թե ինչպես նա խոսեց Պուտինի մասին այս ֆիլմում:

Կիրիլը ծնվել է 1946 թվականին, բավականին հասուն տարիքում, բայց նա հիանալի տեսք ունի։

Իսկ 1.02-ից. 2009 թվականին նա ստանձնեց իր պաշտոնը և դարձավ Մոսկվայի և Համայն Ռուսիո պատրիարք։

Եվ, իհարկե, վաղուց և ավելի վաղ նրան վանական են դարձրել, որը նույնպես չպետք է ամուսնանա։

Նա իր ողջ գիտակցական կյանքը նվիրել է ուղղափառ եկեղեցու ծառայությանը։

Պատրիարք Կիրիլն ամուսնացած չէ. Նա որոշել է վանական դառնալ և իր ողջ կյանքը նվիրել Աստծուն ծառայելուն, որոշել է ամուսնանալ ոչ մեկի հետ, այլ իր էներգիան ուղղել բոլորովին այլ ուղղությամբ։ Այսպիսով, նա դարձավ պատրիարք:

Պատրիարք Կիրիլի կենսագրությունը հետաքրքրում է ինչպես եկեղեցուն և կրոնին մոտ կանգնած մարդուն, այնպես էլ պարզ աշխարհիկ մարդուն: Պատրիարք Կիրիլը բավականին հայտնի անձնավորություն է, և ռուսների մեծ մասը նրան տեսել է հեռուստատեսությամբ կամ գոնե տեղյակ է նրա գոյության մասին:

Պատրիարքը ակտիվ է ոչ միայն Ռուսաստանում, այլեւ ողջ Ուղղափառ աշխարհ. Բացի եկեղեցու ղեկավարի պարտականություններից, նա զգալի ներդրում ունի իր երկրի զարգացման գործում՝ համախմբելով աշխարհիկ և եկեղեցական իշխանություններին։ Մասնակցում է պետության արտաքին քաղաքականությանը, զբաղվում բարեգործությամբ։

Համառոտ տեղեկություններ քահանայի մասին

Ապագա պատրիարքի մանկությունն ու պատանեկությունը

Վլադիմիր Միխայլովիչ Գունդյաևը (Ռուս ուղղափառ եկեղեցու ներկայիս ղեկավարը նման աշխարհիկ անուն ուներ) ծնվել է 1946 թվականի նոյեմբերի 20-ին այն ժամանակվա հետպատերազմյան Լենինգրադում, հոգևորականի ընտանիքում։ Ռուսական եկեղեցու ապագա պետի ազգանունը գալիս է «գունդյաթ» բառից, այսինքն՝ քթով խոսել։ Ճիշտ է, տեսնում ենք պատրիարքի զարմանալի հռետորական ունակությունները, որոնք բոլորովին չեն համապատասխանում ազգանվան իմաստին։

Հայր Միխայիլ, ամուսնացած Ռաիսա Գունդյաևայի հետ, օտար լեզվի ուսուցիչ, երբ որդու ծնունդը ձեռնադրվեց քահանա։ Վոլոդյան ընտանիքի միջնեկն էր, ունի մեծ եղբայր և կրտսեր քույր, նրանց ներկայիս աշխատանքն ու կյանքը նույնպես սերտորեն միահյուսված են հոգևոր և եկեղեցական գործունեության հետ։ Հարկ է նշել, որ Վլադիմիրի պապը՝ Վասիլի Գունդյաևը, նույնպես քահանա է եղել։

Վլադիմիր Գունդյաևի մանկությունը սովորական էր. Վլադիմիրը ստացել է միջնակարգ ընդհանուր կրթություն, ապա ընդունվել Լենինգրադի աստվածաբանական ճեմարանը, որն ավարտելուց հետո ընդունվել է Սանկտ Պետերբուրգի բարձրագույն աստվածաբանական ուսումնական հաստատություն։ 1969 թ Վլադիմիր Գունդյաևը վանական երդում է տվել և ստացել «Կիրիլ» անունը.

1970 թվականին Մոսկվայի և Համայն Ռուսիո ապագա Նորին Սրբություն Պատրիարք Կիրիլը գերազանցությամբ ավարտեց Աստվածաբանական ակադեմիան՝ ստանալով աստվածաբանության գիտությունների թեկնածուի կոչում։ Այս պահը կարելի է համարել ապագա պատրիարքի, ի դեպ, Խորհրդային Միությունում ծնված առաջին պատրիարքի գործունեության սկիզբը։

Հայր Կիրիլի եկեղեցական գործունեության սկիզբը

Եկեղեցու ապագա ղեկավարի երիտասարդ ճարպկությունը թույլ տվեց նրան զգալի հաջողությունների հասնել իր կրոնական գործունեության հենց սկզբից, ինչի պատճառով, ի վերջո, այդքան կարճ ժամանակում նրան հաջողվեց դառնալ Ռուս ուղղափառ եկեղեցու ղեկավարը։ Կրոնական համալսարանում ուսումն ավարտելուց և աշխարհիկ կյանքից հեռանալուց հետո առաջին տարում հոգևորականն արագորեն բարձրացավ հիերարխիկ սանդուղքով՝ աստիճաններ ստանալով։ Ընդամենը երեք տարի անց նա սկսեց զբաղեցնել Լենինգրադի Հոգևոր ճեմարանի և ակադեմիայի ռեկտորի պաշտոնը։

1976 թվականի մարտին ձեռնադրվել է Հայր Կիրիլը եպիսկոպոսի աստիճանին. Ընդամենը մեկ տարի անց նա բարձրացվեց արքեպիսկոպոսի աստիճանի, իսկ մեկ տարի անց նա ղեկավարեց Ֆինլանդիայի Հանրապետության պատրիարքական ծխերը։ 1978 թվականին արքեպիսկոպոս Կիրիլը սկսեց դասավանդել Մոսկվայի աստվածաբանական ակադեմիայում։

1984-ին Ռուս ուղղափառ եկեղեցու ապագա առաջնորդը նշանակվեց Վյազեմսկի և Սմոլենսկի ծխերի գլխավոր արքեպիսկոպոս, իսկ երկու տարի անց ՝ նաև Կալինինգրադի շրջանի ծխերի: Հայր Կիրիլն անխոնջ աշխատեց՝ ցուցաբերելով ջանասիրություն և մեծ ցանկություն՝ ծառայելու Տիրոջը, ինչի համար նրան քաջալերեց մշտական ​​անդամակցությունը Սինոդի շարքերում, որտեղ նա սկսեց ակտիվ և անմիջական մասնակցություն ունենալ ազատությանն առնչվող օրենքների մշակմանը։ կրոնը և հավատացյալների իրավունքները: 1991 թվականի փետրվարին ստացել է մետրոպոլիտի կոչում։

Պետական ​​համակարգի փոփոխության եւ Խորհրդային Միության փլուզման ժամանակ նա բոլոր քաղաքական հարցերում խաղաղության հստակ դիրքորոշում էր որդեգրել։ Սա թույլ տվեց մետրոպոլիտին վստահություն և հարգանք վաստակել բնակչության շրջանում:

1990-ականների կեսերին ՌՕԿ-ն քաղաքականապես շատ ակտիվ էր, հիմնական ակտիվիստը ապագա պատրիարքն էր, ով կատարում էր ՌՕԿ-ի վարչապետը։ Նրա գործունեության շնորհիվ հնարավոր եղավ վերամիավորել Ռուս ուղղափառ եկեղեցին և օտար երկրների ծխերը։ Բացի այդ, հարաբերությունները վերականգնվեցին, կայունացան և կարգավորվեցին կաթոլիկ եկեղեցիՎատիկանի գլխավորությամբ՝ ի դեմս Հռոմի պապի։

Պատրիարքարան գալը և նոր աստիճանում գործունեություն

Այն ժամանակվա մետրոպոլիտը ՌՕԿ-ի բարձրագույն կոչմանն արժանացավ հասարակական-քաղաքական ոլորտին առնչվող իր գործունեության շնորհիվ։ 1995 թվականից հայր Կիրիլը սերտորեն համագործակցում է Ռուսաստանի կառավարության հետ՝ հեռուստատեսությամբ իրականացնելով հոգեւոր և կրթական աշխատանք։ Մետրոպոլիտենը հաջողությամբ ստեղծեց աշխարհիկ և եկեղեցական իշխանությունորն ընդունվել է 2000թ.

2008 թվականին, այն ժամանակվա պատրիարք Ալեքսիի մահից հետո, տեղապահ նշանակվեց միտրոպոլիտ Կիրիլը, ով մեկ տարի անց ընտրվեց Մոսկվայի և Համայն Ռուսիո տեղական ժողովում: Մետրոպոլիտ Կիրիլի գահակալության ամսաթիվը - 2009 թվականի փետրվարի 1. Հեշտ է հաշվարկել, թե քանի տարեկան է եղել մետրոպոլիտ Կիրիլը ստանալու պահին բարձրագույն կոչումՈւղղափառ եկեղեցում - 63 տ.

Պատրիարք Կիրիլը մինչ օրս շարունակում է իր պաշտոնը։ Քահանան պարբերաբար այցելում է իր արտասահմանցի գործընկերներին։ Արտերկրում հայր Կիրիլն ունի ազդեցություն և հարգանք. նա համարվում է հիմնարար գիտելիքների հսկայական պաշար, սուր ինտելեկտ և զարգացած էրուդիցիա ունեցող մարդ։ Նրա սերտ կապերը ուղղափառ եկեղեցու արևմտյան ներկայացուցիչների հետ հնարավոր դարձրեցին ամրապնդել եվրոպական ծխերի համագործակցությունը Ռուս ուղղափառ եկեղեցու հետ և, ընդհանրապես, ամրապնդել Ռուսաստանի հարաբերությունները Եվրամիության երկրների հետ։

Անցյալ տարի պատրիարքն աջակցել է աբորտն արգելող օրենք մտցնելու միջնորդությանը։

Սկանդալներ՝ կապված քահանայի անձի հետ

Պատրիարք Կիրիլին աջակցում է բնակչության 99%-ը, սակայն նա բազմիցս հայտնվել է աղմկահարույց սկանդալներում, որոնք լայն հրապարակում են ստացել։ Կրոնական գործիչներից շատերը հանդես են եկել ի պաշտպանություն պատրիարքի՝ այս արարքն անվանելով սադրանք, որպեսզի արատավորեն Ռուս ուղղափառ եկեղեցու հեղինակությունն ընդհանրապես, իսկ հայր Կիրիլի բարի անունը՝ մասնավորապես։ Պատրիարք Կիրիլին կշտամբել են հետևյալի համար.

• Մասնակցություն ալկոհոլի և բարձրակարգ ծխախոտի արտադրանքի խոշոր խմբաքանակների երկիր ապօրինի ներմուծման կազմակերպմանը.
• Կապեր ՊԱԿ-ի հետ.
• Եկեղեցու մոդեռնիզմ.

Ապա փորձեցին քահանային մեղադրել չձեռքբերելու ուխտը խախտելու մեջ։ Արտասահմանյան լրատվամիջոցները նույնիսկ պնդում էին, որ պատրիարքը դոլարային միլիարդատեր է, այդ թվում՝ առանձնատուն, 30000 դոլար արժողությամբ ժամացույց, զբոսաշրջային նավ, մասնավոր ինքնաթիռ և հսկայական ավտոպարկ։ կազմված սպորտային մեքենաներից. Այս մեղադրանքից հետո եկեղեցու առաջնորդը դարձել է համացանցում մեկից ավելի մեմերի հերոս։ Նույն համացանցում անընդհատ հնչում է մեղադրանքը, որ Կիրիլի հայրը ազգությամբ հրեա է, քանի որ նրա մայրը իբր ունեցել է Վեկսելման (իրականում, Կուչինա) օրիորդական ազգանունը։

Եկեղեցու առաջնորդը, սակայն, ասել է, որ Մոսկվայի պատրիարքարանի բոլոր միջոցներն օգտագործվում են իրենց նպատակին, և ոչինչ չի հայտնվում եկեղեցու առաջնորդների գրպանում։ Ամբողջ հայտարարությունը ճանաչվել է որպես սադրանք և պատրիարք Կիրիլի անձնական հեղինակությունը խարխլելու և նսեմացնելու անհեթեթ փորձ։

Ընտանիք և երեխաներ

Պատրիարք կարող է դառնալ միայն սև հոգևորականության ներկայացուցիչը, այսինքն՝ վանական երդմնակալություն վերցրած և մաքրաբարոյության, հնազանդության և չստանալու երդում տված մարդը։ Առաջին ուխտից բխում է, որ պատրիարքը չի կարող կին ու երեխա ունենալ։ Երկրորդից՝ որ Տերը պետք է ենթարկվի Տիրոջ պատվիրաններին, երրորդից՝ պատրիարքն իրավունք չունի իր գործունեությամբ գումար աշխատել, հարստանալ և հարստություն կուտակել, ունենալ պասիվ եկամուտ, հետևաբար՝ անձնական կյանքը. քահանային նշանակում է ծառայել Տիրոջը և հասարակությանը:

Հայր Կիրիլը չի ​​կարող աշխարհիկ ընտանիք ունենալ, սակայն, իր մի մեծ հոտ և կա ընտանիքպատրիարքը, նրա զավակները։ Եկեղեցու առաջնորդը մեծ ժամանակ և գումար է հատկացնում որբերին օգնելու, բարեգործական միջոցառումների մասնակցելով։

Ներկայումս Պատրիարք Կիրիլը ծավալուն գիտակրթական գործունեություն է ծավալում։ Նա մի շարք գրքերի և հոդվածների հեղինակ է Ուղղափառ պատմություն. Հայրենական և արտասահմանյան հոգևոր ուսումնական հաստատությունների պատվավոր անդամ։

Մոսկվայի և Համայն Ռուսիո պատրիարք Կիրիլի կենսագրությունը

IN ժամանակակից ՌուսաստանՊատրիարք Կիրիլը հայտնի և հայտնի անձնավորություն է։ Նրա աշխատանքը բարձր է գնահատվում, քանի որ ուղղափառ եկեղեցու ղեկավարը նշանակալի ներդրում ունի կրոնի զարգացման գործում։ Բացի այդ, Կիրիլը, աշխարհում Գունդյաև Վլադիմիր Միխայլովիչը, ակտիվորեն մասնակցում է տարբեր քաղաքական գործընթացներին և կազմակերպում բարեգործական ծրագրեր:

Վլադիմիր Միխայլովիչը կին չունի, քանի որ նա ամբողջովին եկեղեցական կենսակերպ է վարում։ Իր գործունեության հետ կապված՝ պատրիարքը հաճախ է խորհրդակցում նորապսակների հետ՝ խոսելով հասարակության մեջ ընտանիքի նպատակների, խնդիրների ու նպատակի մասին։

Պատրիարք Կիրիլի զավակները

Պատրիարքի զավակներն են նրա քարոզները լսող ծխականները։ Սակայն հոգևոր առաջնորդը հոգ է տանում մանկության հասակում լքված որբերի մասին։ Նա միտումնավոր բարեգործական հիմնադրամներ է ստեղծում հաշմանդամ երեխաներին օգնելու համար։

Պատրիարք Կիրիլի կենսագրությունը

Գունդյաև Վլադիմիր Միխայլովիչը ծնվել է Ռուսաստանի Դաշնության հյուսիսային մայրաքաղաքում 1946 թվականի նոյեմբերի 20-ին։ Սկզբում Վլադիմիրը սովորել է սովորական միջնակարգ դպրոցում, բայց ութ դասարան ավարտելուց հետո ընդունվել է Սանկտ Պետերբուրգի Հոգևոր ճեմարանը։ Նա վանական դարձավ 1960-ականների վերջին, իսկ հետո ստացավ իր նոր անունը՝ Կիրիլ։

Կիրիլը աստվածաբանության թեկնածու է դարձել 1970-ականների սկզբին, այդ պահից սկսել է եկեղեցական գործունեություն ծավալել՝ հասնելով «Մոսկվայի և Համայն Ռուսիո պատրիարքի» կարգավիճակին։

Ակադեմիան ավարտելուց հետո երիտասարդի կրոնական գործունեությունը բուռն զարգացավ։ Նախ նշանակվել է Պետերբուրգի հոգեւոր ճեմարանի ռեկտոր, ապա՝ թեմական խորհրդի ղեկավար։

1970-ականների կեսերին Կիրիլը դարձավ եպիսկոպոս՝ լուծելով միջեկեղեցական հարաբերությունների խնդիրները։ 1970-ականների վերջերին նա մեկնել է Ֆինլանդիա՝ ղեկավարելու պատրիարքական ծխերը։ Քիչ անց Կիրիլին ուղարկեցին Կալինինգրադ՝ եկեղեցական ուղղությունները կազմակերպելու։ Աշխատասիրության և Աստծուն ծառայելու չափազանց մեծ ցանկության համար քահանան դարձավ Սինոդի մշտական ​​անդամ: Մինչև 1990-ականները նա մշակում էր կրոնական օրենքներ եկեղեցու համար, մինչև որ բարձրացվեց մետրոպոլիտի աստիճանի։

ԽՍՀՄ փլուզման ժամանակ Կիրիլը փորձեց կապ հաստատել ժողովրդի և քաղաքական գործիչների միջև։ Խաղաղ դիրք բռնեց, ինչը նրան դարձրեց Ռուսաստանում հայտնի անձնավորություն։ Հարկ է նշել, որ խաղաղության ամրապնդման համար հոգեւորականը բազմիցս արժանացել է Լովի մրցանակի։ Չնայած 1990-ականների դժվարին ժամանակներին՝ Կիրիլն աշխատել է հետ Արևմտյան եկեղեցիներ, ստեղծելով ՌՕԿ-ի դրական կերպար։ Եվ դա նրան հաջողվեց, Ռուս ուղղափառ եկեղեցին մտերմացավ Վատիկանի հետ։

Կիրիլը գիտեր ինչպես առանձնանալ մնացածից, քանի որ նա ղեկավարում էր հանրությանը և քաղաքական գործունեություն, լուծել է բազմաթիվ սոցիալական խնդիրներ և աջակցել անապահով մարդկանց։ Այսպիսով նա հասավ պատրիարքական գահին։ 1990-ականների կեսերին նրան եթեր տրամադրեցին հեռուստաալիքով, Կիրիլը վարում էր «Հովվի խոսքը» հաղորդումը, որտեղ նա լուսաբանում էր հոգևոր և կրթական բնույթի հարցեր։

Իսկ արդեն 2009 թվականին հոգեւորականն ընտրվել է Մոսկվայի եւ Համայն Ռուսիո պատրիարք։ Հայրապետական ​​գահ բարձրանալու արարողությունը տեղի է ունեցել քաղաքական գործիչների, հասարակական գործիչների և Ռուսաստանի Դաշնության նախագահի շրջապատում։ Կառավարությունը հույս է հայտնել պետության և Ռուս ուղղափառ եկեղեցու համագործակցության համար։

Մինչ օրս Կիրիլը պատրիարք է, հաճախ է մեկնում արտասահման՝ աջակցելով տեղացիներին Ուղղափառ եկեղեցիներ. Նրա մասին խոսում են որպես բարձր ինտելեկտի, բարոյական սկզբունքների և հիմնարար գիտելիքների տեր մարդ: Կիրիլը զգալիորեն ամրապնդեց հարաբերությունները Ռուս Ուղղափառ Եկեղեցու և օտար տերությունների միջև:

Չնայած կրթական գործունեությանը և հասարակական աջակցությանը, Կիրիլը բազմիցս հայտնվել է սկանդալային իրավիճակներում։ Օրինակ՝ նրան քննադատել են օտարերկրյա ապրանքներին, մասնավորապես՝ ծխախոտին և ալկոհոլին աջակցելու համար։ Սակայն պատրիարքի մերձավոր շրջապատն այս գործողությունն անվանել է սադրանք, որը ստեղծված է Կիրիլին պաշտոնից հեռացնելու համար։

Արտասահմանյան լրատվամիջոցները գրել են նաեւ, որ Կիրիլի հաշվին չորս միլիարդ դոլար է եղել։ Նրան են պատկանում մի քանի թանկարժեք մեքենաներ, զբոսանավ, ինքնաթիռ և հայտնի ժամացույց։ Սակայն պատրիարքը հերքում է լրագրողների հարձակումները՝ պնդելով, որ բոլոր միջոցներն օգտագործվում են իրենց նպատակին հասնելու համար։ Ռուս ուղղափառ եկեղեցու գումարները ամեն տարի ուղարկվում են ուղղափառ դպրոցի զարգացմանը և բարեգործական հիմնադրամներին։ Ըստ Կիրիլի, բոլոր մեղադրանքները մատնանշում են միայն մեկ բան՝ նվաստացնել Ռուս ուղղափառ եկեղեցու ղեկավարին և քննադատել ուղղափառությունը Ռուսաստանում։

Պատրիարք Կիրիլի անձնական կյանքը

Ինչպես բոլոր հոգեւոր վերադասները, Պատրիարք Կիրիլի անձնական կյանքը կապված է ժողովրդին և Սուրբ Հոգուն ծառայելու հետ։ Նա չի կարող ընտանիք ունենալ եկեղեցական օրենքներով, ուստի պատվում և քարոզում է Ավետարանը:

Պատրիարք Կիրիլի ընտանիքը

Կիրիլը ծնվել է կրոնական ընտանիքում։ Նրա հայրը եկեղեցու քահանա էր, իսկ մայրը ավագ դպրոցի հասարակ ուսուցչուհի էր։ Տղայի ծննդյան ժամանակ հայրը ղեկավարում էր Սմոլենսկի սրբապատկերի տաճարը Աստվածածին. Բացի Վլադիմիրից, ընտանիքում ունեին նաև եղբայր Նիկոլայը և քույր Ելենան, որոնք նույնպես հետագայում իրենց կյանքը նվիրեցին Աստծուն ծառայելուն: