Nepaprastai originalus Išganytojo ant kraujo bažnyčios nuotrauka Sankt Peterburge, kurie rodo, kad trauka yra ryškus originalaus „rusiško stiliaus“ pavyzdys, rodo Rusijos teritorijoje atsiradimą apie 1830 m., klasicizmo nuosmukio metu, taip pat eklektikos populiarumo pradžią. Tautinis Rusijos atgimimas tuomet buvo suprantamas kaip stačiatikių stiprėjimas senovės dvasia kuris gyrė tikrai tyrą krikščioniškas tikėjimas, taip pat visiškas grįžimas prie patriarchalinio gyvenimo būdo. XIX – XX amžių slenksčio bažnyčios pastatas šiandien yra populiarus turistų traukos objektas Rusijoje.

Prieš susipažindami su Gelbėtojo ant kraujo bažnyčios istorija verta apie tai šiek tiek žinoti išvaizda. Šventyklos siluetas iškyla tiesiai virš garsiojo Gribojedovo kanalo vandens paviršiaus. Šviečiantis auksas, daugiabriaunė mozaika ir spalvingas emalio skliautas stovi ant keturių stulpų, kurie yra stulpai. Jo viršuje yra penki kupolai, tarp kurių išryškintas vidurinis palapinės kupolas, taip pat svogūniniai kupolai šonuose. Vietą centre užima 8 pusių palapinė, kuri yra ryški daugiaaukštė dominantė. Būtent jis vizualiai sukuria savotiškos orientacijos į viršų įspūdį. Palapinės kupolas savo matmenimis yra daug prastesnis už kupolus ant šoninių kupolų ir esantį ant varpinės, todėl susidaro įspūdis, kad palapinė kerta dangiškąją erdvę. Todėl dažniausiai nesunku sužinoti Kur yra Gelbėtojo ant kraujo bažnyčia, nes grakšti struktūra matosi iš tolo.

Gelbėtojo ant kraujo istorija

Šventinė pastato išvaizda dar nieko nesako, nes jis buvo pastatytas vieno svarbiausių tragiškų įvykių vietoje. Rusijos istorija, toje vietoje, kur Aleksandras II buvo mirtinai sužeistas per teroro išpuolį, įvykdytą Narodnaja Volja I.I. Grinevickis. kai jis vyko į kariuomenės paradą Marso lauke. Tada Rusiją sukrėtė šis tragiškas incidentas. Didžioji šventykla šioje vietoje buvo pastatyta nužudyto caro sūnaus Aleksandro III įsakymu, žmonės ją pradėjo vadinti „Gelbėtoju ant kraujo“. Šioje bažnyčioje nuolat turėjo vykti pamaldos už nužudytuosius, ji laikoma svarbia piligrimų susitikimo vieta, kur meldžiamasi už Aleksandro II sielą.

Rusijos architektūros tradicijos dėka bažnyčios pastatai buvo statomi kaip svarbių istorinių įvykių atminimas. „Rusiško stiliaus“ atstovai stengėsi atkurti tautinį pirmapradį rusišką stilių, įsišaknijusį senovės rusų architektūroje, taip pat liaudies meną, giliausias žmonių tapatybės tradicijas. Išvaizda Išganytojo ant kraujo bažnyčia Sankt Peterburge tiesiogine prasme užburiantis.

Garsūs architektai Peter A.I. Tomishko, I.S. Kitneris, V.A. Šreteris, I. S. Bogomolovas dalyvavo pirmajame projekto kūrimo konkurse. Projektai buvo pateikti svarstymui „bizantiško stiliaus“, o tai neatitiko reikalaujamos „rusiškos bažnytinės kūrybos“ pobūdžio. Aleksandras III nepasirinko nė vieno, išreikšdamas norą statyti rusiško stiliaus šventyklą ir kad jos sukūrimas pasitarnautų kaip savotiška metafora Sankt Peterburgo požiūriui į senosios Maskvos Rusios diktuojamus priesakus. Pastatas turėjo simbolizuoti caro ir valstybės vienybę, žmonių ir jų nepajudinamą tikėjimą, priminti Romanovų dinastijos palikuonims ir tapti paminklu Rusijos autokratijai.

Pagal antrojo konkurso rezultatus bendras netoli Sankt Peterburgo esančio Trejybės-Sergijaus Ermitažo rektoriaus archimandrito Ignaco (I.V. Malyshevo) ir architekto A.A. Parland. Šis projektas labiausiai patiko naujajam imperatoriui, tenkino visus jo reikalavimus. Parlandui atlikus pakeitimus, gerokai pakeitus pradinę bažnyčios išvaizdą, projektas buvo patvirtintas 1887 m. Archimandritas Ignacas pasiūlė būsimą šventyklą-paminklą pašventinti Kristaus Prisikėlimo vardu. jei manytume Sankt Peterburgo Išganytojo Kraujo bažnyčios nuotrauka, galima suprasti, kad čia aiškiai atsekta mintis, kuri buvo gilus mirties įveikimo supratimas, patvirtinantis ryšį tarp Aleksandro II mirties ir Išganytojo aukos permaldaujant. sužalojimo vieta, dėl kurios mirė autokratas išvaduotojas, turėjo būti suvokiama kaip „Golgota Rusijai“. Kristaus Prisikėlimo katedra iškilmingai buvo paguldyta 1883 m. spalio 6 d., dalyvaujant imperatoriškajai porai: Aleksandrui III ir Marijai Fedorovnai bei metropolitui Izidorui, sudariusiai ceremonijos planą. To garbei būsimo sosto pamatų viduje buvo padėta hipotekos lenta su specialiai šiam tikslui įspaustu antspaudu. Imperatorius Aleksandras III asmeniškai padėjo pirmąjį akmenį. Kraujais suteptas kanalo rostverko fragmentas, dalis trinkelių grindinio ir granito plokštės anksčiau buvo pašalintos, supakuotos į dėžes ir atvežtos saugoti į koplyčią Koniušenos aikštėje.

Taip pat yra Įdomūs faktaiapieIšganytojo ant kraujo bažnyčia kuriuos reikia žinoti. Šventyklos statyba prasidėjo dar prieš patvirtinant galutinį projektą. Jo statyba truko 24 metus, o sąmata – 4 606 756 rubliai. Iš jų 3 100 000 rublių skyrė iždas, likusią dalį paaukojo imperija, valstybės institucijos, privatūs asmenys.

Kanalo artumas pakoregavo konstrukciją, gerokai apsunkindamas ją. Tam pirmą kartą Petro statybos praktikoje po pamatu vietoj įprasto metalinių polių kalimo buvo panaudotas betoninis pagrindas. Mūrinės sienos buvo pastatytos ant tvirto, galingo pamato, pagaminto iš tvirtos Putilovo plokštės. Be to, juos puošė iš Vokietijos atvežtos raudonai rudos plytos, ypatingo dėmesio sulaukė balto marmuro detalės. Išorinė danga išsiskyrė dideliu dekoratyvumu ir neįtikėtinu vykdymo sudėtingumu. Ypatingo grožio suteikia įmantrios glazūruotos plytelės, įvairiaspalvės dekoratyvinės plytelės, gaminamos Kharlamovo gamykloje. 1894 metais buvo nugriauti kupolai, 1896 metais Sankt Peterburgo metalo gamykla iš metalinių konstrukcijų pagamino devynių katedros kupolų karkasus. Skyriai buvo padengti keturių spalvų juvelyrikos emaliu, pagamintu pagal specialų receptą Postnikovo gamykloje ir neturinčiu analogų Rusijos architektūroje. Jų aprėpties plotas yra tūkstantis kvadratinių metrų, o tai, tiesą sakant, yra laikoma precedento neturinčiu Rusijos architektūros istorijos atveju.

Dizaino elementai

Kryžius, kurio aukštis yra 4,5 metro, buvo pastatytas ant centrinės galvos Gelbėtojo ant kraujo bažnyčia Sankt Peterburge iškilmingai 1897 m., po to Sankt Peterburgo ir Ladogos metropolitas Paladis iš karto atliko atskirą pamaldą, ją pašventindamas. Po to dar dešimt metų tęsėsi statybos, kurios daugiausia užtruko apdailos, mozaikų klojimo darbus. Taip pat buvo atsižvelgta į šiuos dalykus:

1. 62,5 metro aukščio varpinė stovi Aleksandro II tiesioginės mirtinos žaizdos vietoje, todėl jai tenka ypatingas vaidmuo. Virš jos svogūninės dalies buvo aukštas kryžius su imperijos karūna.
2. Po auksiniu baldakimu, vakarinėje varpinės pusėje, mozaikiškai išdėliotas marmurinis nukryžiuotasis su Gelbėtojo atvaizdu, žyminčiu karaliaus mirtį įvykusios tragedijos vietą už šventyklos ribų.
3. Žemiau karnizo varpinės paviršius nusėtas miestų, taip pat gubernijų herbų piešiniais, kur gedintieji įsijautė į caro Išvaduotojo nužudymą visoje Rusijoje.

Einant į vidų Išganytojo ant kraujo bažnyčia Sankt Peterburge, lankytojas iškart atsiduria netoli nuo Aleksandro II sužeidimo vietos, tai yra su ta pylimo dalimi, kurią išryškina iš jaspio pagamintas šlaunikaulis, tai yra aštuonių pusių palapinė, paremta keturiomis kolonomis. . Didžiąją jos puošybos dalį sudaro natūralus Altajaus ir Uralo jaspis, prabangi baliustrada, išskirtiniai gėlių vazonai ir akmeninės gėlės palapinės viršuje iš Uralo rodonito. Už paauksuoto metalo grotelių, papuoštų imperatoriška karūna, matosi trinkelių grindinys, šaligatvio plokštės ir kanalo grotos – vieta, kur negyvas krito caras Išvaduotojas. Netoli memorialinės vietos žmonės rengia atminimo pamaldas, ten atvykę meldžiasi, toliau meldžiasi už jo sielos atilsį. Pagrindiniai valdymo įvykiai, jo likimo epizodai iškalti raudono granito lentose netikros arkados, esančios fasado drobės sienų apačioje, nišose.

Abi verandos sujungtos po viena palapine. Jie yra pritvirtinti prie varpinės iš šiaurės ir pietų, taip pat yra pagrindiniai įėjimai. Daugiaspalvėmis čerpėmis dengtas palapines vainikuoja dvigalviai ereliai, prieangių timpanuose – pagal originalius V.M. eskizus darytos mozaikinės kompozicijos. Vasnecovas „Kristaus kančia“

Architekto A. Parlando sukurtas unikalus Išganytojo ant kraujo bažnyčia Sankt Peterburge, sujungė visas geriausias ikipetrininės Rusijos architektūros arsenalo savybes. Dėl to nepaprasta elegancija ir daug dekoro. Gelbėtojas ant išsiliejusio kraujo, vien dėl teatrališko spalvingo dekoro, atrodo kaip tikra gėlė. kuri klestėjo pelkėtoje Peterburgo dirvoje. Jo išvaizda išsiskiria nenumaldoma ryškiausių detalių gausa, išskirtine įvairių apdailos medžiagų palete, spalva, moduliacijomis, mozaikų, emalių, plytelių, įvairiaspalvių plytelių atsakais.

Pačiame Sankt Peterburgo centre, Gribojedovo kanalo krantinėje, iškilusi nepaprasto grožio spalvingais kupolais šventykla, išsiskirianti iš kitų bažnyčių ne tik įvairiaspalve, šviesumu ir šiluma, bet ir tragiška atsiradimo istorija. . Devynių kupolų gražuolis, Kristaus Prisikėlimo katedra, buvo pastatyta Aleksandro II teroristų mirties proga, liaudis ją pradėjo vadinti Išganytojo ant kraujo praliejimo bažnyčia. Kodėl šventykla, pastatyta tragiškos imperatoriaus mirties proga, atrodo taip ryškiai ir šventiškai?

Šventykla ne veltui buvo skirta Kristaus prisikėlimui. Taip buvo patvirtintas ryšys tarp Išganytojo nukryžiavimo, tolesnio jo prisikėlimo ir Rusijos caro kankinystės. Žmonės sakė: „ Valdovo gyvybė užgeso / Antrą kartą Kristus buvo nukryžiuotas“. Ir pagal Krikščioniškas mokymas, mirtis nėra būties pabaiga, o tik perėjimas į kitą pasaulį. Todėl šviesi šventykla, pastatyta tragiško įvykio vietoje, yra gana tinkama.

Imperatoriaus Aleksandro II mirtis

Aleksandras II yra įrašytas į Rusijos istoriją kaip caras reformatorius, įvykdęs daugybę svarbių reformų žmonių labui, viena iš jų – baudžiavos panaikinimas. Ir už visus šiuos poelgius žmonės jam atlygino tuo, kad Aleksandras II tapo čempionu pagal bandymų nužudyti skaičių. Teroristai ne kartą šaudė į jį, susprogdino Žiemos rūmus ir imperatoriškąjį traukinį, tačiau šešis kartus, būdamas ant mirties slenksčio, imperatorius liko gyvas.
Tačiau 1881 metų kovo 1 dieną teroristai savo tikslą pasiekė – tiesiai po kojomis mesta bomba karaliui nutraukė jo gyvybę. Pasikėsinimą nužudyti parengė Narodnaja Volijos teroristų grupė, vadovaujama Sofijos Perovskajos. Ryte su caru, grįžusiu iš Michailovskio maniežo į Žiemos rūmus po kariuomenės skyrybų, į vežimą buvo įmesta bomba, tačiau caras vėl liko gyvas, žuvo dvi palydos ir prekeivis berniukas. Caras išlipo iš vežimo ir nuėjo prie sužeistųjų, tuo metu prie jo pribėgo kitas „Narodnaja Volijos“ narys Grinevickis ir sviedė dar vieną bombą. Aleksandras ir teroristas nuo galingo sprogimo buvo numesti ant kanalo tvoros.

Tai buvo pabaiga, po 3 valandų karaliaus nebeliko. Jo sūnus Aleksandras III įžengė į sostą.

Grinevskis taip pat mirė nuo žaizdų. Likę pasikėsinimo nužudyti dalyviai netrukus buvo suimti ir pakarti Semjonovskio parado aikštelėje.

Imperatoriaus mirtis sukrėtė visą Rusiją. Borisas Chicherinas rašė:

« Vienas didžiausių karaliavimo Rusijos istorijoje baigėsi siaubinga katastrofa. Rusų žmonių puoselėtas svajones išpildęs monarchas, suteikęs laisvę dvidešimčiai milijonų valstiečių, įsteigęs nepriklausomą ir visuomeninį teismą, suteikęs žemstvams savivaldą, panaikinęs cenzūrą iš spausdinto žodžio, šis monarchas, savo tautos geradarys. , pateko nuo piktadarių, kurie jį persekiojo keletą metų ir galiausiai pasiekė savo tikslą. Toks tragiškas likimas negali nepadaryti stulbinamo poveikio tiems, kurių mintys neaptemdė ir kurių žmogiškasis jausmas neišdžiūvo.».

« Jis nenorėjo atrodyti geresnis, nei buvo, ir dažnai buvo geresnis, nei atrodė."(V.O. Kliučevskis).

Šventyklos statybos istorija

Tragedijos vietoje, kur buvo pralietas šventas Valdovo kraujas“, pastatė laikiną paminklą ir pastatė sargybą.

Bet Aleksandras III įsakė šioje vietoje pastatyti šventyklą, bet kol kas buvo rengiamas projektas, statyti laikiną koplyčią, o balandžio 4 d. koplyčia jau stovėjo.

Aleksandras III norėjo, kad būsimoji šventykla būtų pastatyta pagal pseudorusišką XVII amžiaus bažnytinės architektūros stilių, ir jis tikrai stovėtų toje pačioje vietoje.
1893 metais Aleksandras III padėjo pamatų šventyklos akmenį, prasidėjo paruošiamieji darbai.

1887 metais galutinai patvirtintas projektas, kurio autoriai buvo A. Parlandas ir archimandritas Ignacas iš Trejybės-Sergijaus Ermitažo, tačiau jį reikėjo užbaigti, todėl į darbus buvo įtraukti ir kiti architektai. Todėl galutinis variantas mažai kuo priminė pradinį A. Parlando projektą.

Statybos užsitęsė ilgai, katedra pašventinta tik 1907 m.

Viską užkariaujantis grožis

Pagaminta pseudorusiško stiliaus, ryški ir šventiška, elegantiškais keturių spalvų emalio kupolais, šventykla puikiai dera su ją supančiais griežtais pastatais.

Dėl drėgno šiaurės sostinės klimato interjere buvo naudojama ne tapyba, kaip kitose bažnyčiose, o mozaikos. visos šventyklos sienos, stulpai ir skliautai, jos ikonostasas išklotas mozaikiniais piešiniais ir ikonomis pagal didžiųjų meistrų, tokių kaip V.M.Vasnecovas, M.V.Nesterovas ir kt., eskizus.Mozaikomis išklotas plotas – daugiau nei 7000 kv. m Net piktogramos – ir jos padarytos iš mozaikų!
Be to, dekoravimui buvo panaudotos tonos brangakmenių ir itališko įvairiaspalvio marmuro. Visą šį spindesį kartu sukūrė Rusijos ir Vokietijos meistrai.

Blokados metu čia buvo morgas, o pro šalį praskriejo visi sviediniai. Kaip vėliau paaiškėjo, vienas iš jų vis dėlto atsitrenkė į pagrindinį kupolą, tačiau nesprogęs gulėjo iki 1961 m., kol buvo aptiktas ir nukenksmintas.
Šventykla išliko ir Chruščiovo laikais, kai Leningrade buvo susprogdinta apie šimtas bažnyčių. Matyt, ne veltui miesto gyventojai tai vadina „užburtu“.

70-aisiais jie nusprendė atkurti šventyklą ir įrengė pastolius, kurie stovėjo dvidešimt metų. Sklido kalbos, kad kol ši šventykla stovės miškuose, tol šalyje bus sovietų valdžia. Keista, kad pastoliai buvo pašalinti 1991 metų rugpjūtį, pučo išvakarėse.

1997 metais galutinai baigta restauruoti, o šventykla atverta lankytojams, o 2004 metais vėl pašventinta.
Ir dabar ši nuostabi šventykla yra šiaurinės sostinės pasididžiavimas.

Sankt Peterburge yra ir kita atrakcija – Aničkovo tiltas.
paliks įspūdį net tiems, kurie yra susipažinę su šiaurės sostine.

Išganytojo ant kraujo bažnyčia.

Gribojedovo kanalo krantinėje - pačioje Sankt Peterburgo širdyje iškilusi nepaprasto grožio šventykla, spindinti auksiniais kupolais, su spalvingais kupoliais ant bokštelių. Net lietingos pilkos dienos, tokios dažnos Šiaurės sostinėje, negali numalšinti jos ryškaus akordo.

Niekindamas urbanistinio planavimo konvencijas, jis laužo aiškias pylimo ribas ir pakimba virš vandens paviršiaus griežtų klasikinių pastatų fone. Tarsi nužengęs iš dangaus Rusijos žemėje stovi įmantrus ir elegantiškas rusiškas bokštas.

Istorijos nuoroda

Kristaus Prisikėlimo katedra arba, kaip liaudis vadina, Išganytojo ant Kraujo bažnyčia buvo pastatyta 1881 metų kovo 1 dieną teroristų šioje vietoje mirtinai sužeisto imperatoriaus Aleksandro II atminimui.

Gelbėtojo ant kraujo bažnyčia iš paukščio skrydžio.

Aleksandras II pateko į Rusijos istoriją kaip reformatorius ir išvaduotojas. Užėmęs žlugusios ekonomikos, Krymo karo nusilpusios šalies sostą, buvo priverstas vykdyti reformas visose srityse – nuo ​​baudžiavos panaikinimo iki zemstvo, karinių, teismų, visuomenės švietimo reformų. Ant piliečių pečių sunkią naštą uždėję pažangūs ir savaime būtini pokyčiai sukūrė didžiąją galią, kėlė Rusijos tarptautinį prestižą, o kartu sukėlė visų gyventojų sluoksnių nepasitenkinimą.

Neatsitiktinai šiam laikotarpiui būdingas revoliucinio judėjimo suaktyvėjimas. Autokratiją laikydami pagrindine Rusijos blogiu ir tikėdami, kad caro nužudymas padės nuversti monarchijos valdžią ir įtvirtinti respublikonų valdžią, nedidelės, bet aktyvios organizacijos „Narodnaja Volja“ nariai pagrindiniu kovos būdu pasirinko terorą. Prasidėjo tikra „karališka medžioklė“, vienas po kito sekė pasikėsinimai nužudyti, stiprėjo represijos, buvo siūlomos nuolaidos, žandarai numušti, bet „Narodnaya Volya“ niekas negalėjo sustabdyti.

Kruopščiai parengto teroristinio išpuolio, turinčio daugybę atsarginių variantų, vykdymas paspartino organizacijos vadovo AI Zhelyabovo suėmimą. Imperatoriaus karieta, grįžusi iš Maniežo po sargybų sekmadieniais pakėlimo, visada važiuodavo dideliu greičiu, tačiau sulėtėjo, kai įsukama į Kotrynos (Griboedovo) kanalą. Sąmokslininkai pasinaudojo šia aplinkybe. Iš priešingos kanalo pusės operacijai vadovavusios Sofijos Perovskajos signalu revoliucionierius N. Rysakovas metė pirmąją bombą.

Imperatorius nuo sprogimo nenukentėjo, išlipo iš vežimo duoti įsakymą padėti sužeistiesiems. Tada iš slėptuvės pasirodė antroji Narodnaja Volja I.Grinevickis ir metė sviedinį tiesiai jam po kojomis. Smūgio banga abu buvo numesti atgal į tvorą, nukrito ant grindinio akmenų. Kraujuojantį imperatorių rogėmis vežė į rūmus. Žaizda pasirodė mirtina. Grinevitskis, neatgavęs sąmonės, tą vakarą ligoninėje taip pat mirė nuo patirtų žaizdų. Likę dalyviai buvo suimti, penki lyderiai teismo sprendimu pakarti praėjus mėnesiui po įvykių, kiti nuteisti amžiniems katorgos darbams.

Tragedijos vietoje miesto Dūmos iniciatyva netrukus buvo įrengta koplyčia, kuri stovėjo iki pat katedros statybos pradžios 1883 m., nes naujasis imperatorius Aleksandras III norėjo įamžinti savo tėvo atminimą, pastatydamas šventykla. Buvo paskelbtas konkursas. Dauguma geriausių Sankt Peterburgo architektų konkursinių projektų reprezentavo bizantišką stilių.

Imperatorius juos visus atmetė.

Jis nurodė dvi sąlygas, kurios turi būti įvykdytos: šventykla turi būti pastatyta XVII a. rusišku stiliumi, o vieta, kur buvo pralietas didingas kraujas, turėtų būti kaip atskira riba bažnyčios viduje.

Pagal monarcho planą, pastatas turėjo būti metafora, jungianti Sankt Peterburgą prie senosios Maskvos Rusijos – į epochą, kai į sostą įžengė pirmieji Romanovai. Naujoji šventykla buvo sumanyta ne tik kaip memorialinis paminklas Aleksandrui II, bet ir turėjo simbolizuoti visą Rusijos autokratiją.

Didžiausio pritarimo sulaukė dviejų autorių antrajam konkurso turui pateiktas projektas. Vienas iš jų, archimandritas Ignacas (I.V. Malyshevas), mokėsi š. Norėdami sukurti projektą, jis kreipėsi į architektą A. A. Parlandą, kurį gerai pažinojo iš bendro darbo statant bažnyčią Trejybės-Sergijaus Ermitaže ( vienuolynas), kurio klebonu jis buvo. Po patobulinimų, kurie gerokai pakeitė šventyklos išvaizdą, galutinė versija buvo patvirtinta 1887 m. Statybos darbai prasidėjo daug anksčiau.

Šventyklą pašventinti Kristaus Prisikėlimo vardu sumanė ir archimandritas Ignatas. Pasišventimas turėjo gilią mirties įveikimo prasmę ir paralelė tarp Aleksandro II mirties ir Gelbėtojo atperkamosios aukos. Šis aiškinimas paaiškina, kodėl šventykla, pastatyta tragiškų įvykių vietoje nužudytam imperatoriui atminti, turi ryškią šventinę išvaizdą.

Išganytojo ant kraujo bažnyčia.

Tai geriausiai išreiškė nuostabaus rusų poeto A. A. Feto eilėraštis „1881 m. kovo 1-oji“, aprašantis Kristų Golgotoje:

„... Jis yra kryžius ir jo erškėčių vainikas

Žemiškasis perduotas karaliui.

Veidmainystės machinacijos yra bejėgės:

Kas buvo kraujas, tapo šventykla,

Ir baisaus piktadarystės vieta -

Amžina mūsų šventovė“.

Kristaus Prisikėlimo bažnyčios architektūra

Stačiatikių vieno altoriaus katedros architektūra priklauso vėlyvajam XIX amžiaus pabaigos „rusiško stiliaus“ etapui. Jis pasisavino geriausią iš ikipetrininės Rusijos architektūros arsenalo ir labai primena Maskvos Šv. Bazilijaus Palaimintojo katedrą – vieną iš Rusijos simbolių.

Išganytojo ant kraujo bažnyčia.

Tuo pat metu architektas A. A. Parlandas sukūrė originalią kompoziciją pagal keturkampį, vainikuotą penkiais kupolais. Penkių raštuotų kupolų padengimo emaliu technika ir jos receptūra analogų neturi. Šis unikalus darbas buvo atliktas Postnikovo gamykloje. Masyvus varpinės kupolas ir trys nedideli svogūnai virš altoriaus apsidžių žėri auksu.

Kad krauju sutepta vieta atsidurtų katedros viduje, reikėjo užbaigti pylimą. Šventykla tęsiasi už savo ribų giliai į kanalą 8 metrais.

Gelbėtojo bažnyčia ant praliejusio kraujo ir Gribojedovo kanalo.

Pirmą kartą Sankt Peterburge pastatas nėra pastatytas ant polių. Po galinga katedros pamatų Putilovo plokšte buvo paklotas betoninis pamatas. Tačiau tai ne vienintelė techninė naujovė. Čia buvo įrengti garo katilai ir šildytuvai, žaibo apsauga, katedrą apšvietė daugiau nei pusantro tūkstančio elektros lempų. Išorės apdailoje naudotos raudonos plytos, granitas ir marmuras, įvairių rūšių pusbrangiai akmenys.

Tiesiai virš tragedijos vietos iškilusi varpinė, o jo puošyboje ne kartą atsekamas memorialinis pastato pobūdis. Aukštas kryžius ant auksinio kupolo vainikuojamas imperatoriška karūna, virš lango yra Aleksandro II globėjo Aleksandro Nevskio mozaikinė ikona, kitų langų kokoshnikuose matomi veidai. dangiškieji angelai Romanovų šeima. Kronika, pasakojanti apie karaliaus reformatoriaus darbus, iškalta dvidešimtyje raudono granito lentų. Virš įėjimų – dvigalviai ereliai, mozaikinės plokštės „Kristaus kančia“ pagal V. M. Vasnecovo eskizus.

Sukrėsti imperatoriaus mirties, visos šalies piliečiai rinko lėšas memorialinės šventyklos statybai. Šis faktas atsispindi miestų ir provincijų herbų, dengiančių apatinę fasado dalį, vaizduose.

Pagrindinė katedros šventovė yra savotiška relikvija – trinkelių grindinio atkarpa su granitinėmis grindinio plokštėmis ir Kotrynos kanalo gardelės fragmentu, kur mirė imperatorius Aleksandras II. Virš jų – nepaprasto grožio statinys. Ant kolonų, pagamintų iš purpurinio Altajaus jaspio, kyla stogas su kryžiumi, išmargintu topazu. Pagal nusistovėjusią tradiciją šalia memorialo vietos aptarnaujamos laidotuvės.

Unikalus katedros interjeras buvo sukurtas derinant akmens ir mozaikos dekoracijas bei ryškumą. Šventyklos skliautai padengti ištisiniu mozaikiniu kilimu, kurio plotas viršija 7 tūkstančius kvadratinių metrų. metrų. Evangelikų paveikslai yra tikras mozaikų muziejus. Centrinė vieta pagal V. M. Vasnecovo eskizus skirta ikonoms „Gelbėtojas“ ir „Mergelė ir vaikas“.

Vaizdingi eskizai šventi vaizdai ir ornamentus kūrė 32 menininkai, pasižymintys įvairia kūrybos maniera nuo akademizmo kanonų iki modernumo stiliaus, tarp jų V. M. Vasnecovas, N. N. Charlamovas, M. V. Nesterovas, A. P. Riabuškinas. Dauguma mozaikų buvo pagamintos privačiose Frolovo dirbtuvėse, naudojant „atvirkštinio“ rinkinio techniką, kuri puikiai tinka didelės apimties kompozicijoms. Tokio laiško prototipas buvo XVII amžiaus Jaroslavlio šventyklų freskos. Šventyklos mozaikos kūrimas pažymėtas naujas etapas rusų mozaikos mene.

Sankt Peterburgo Išganytojo ant kraujo bažnyčios interjeras.

Akmens pjovimo meistriškumo šedevras yra vienpakopis ikonostasas, pagamintas iš itališko marmuro, kurį sukūrė bendrovė Nuovi pagal A. A. Parlando piešinį. Subtilūs perėjimai iš tamsiai raudonos į šviesų toną sukuria lengvumą, o virtuoziškas raižinys stebina savo įvairove. 600 kvadratinių metrų ploto šventyklos grindys išklotos gražiu spalvotu marmurinių plytelių raštu, pagamintu tos pačios įmonės pagal architekto brėžinį, tačiau rusų meistrai jas surinko vietoje.

Įdomūs faktai, fikcija ir legendos

Šventyklos, kuri yra viena iš dešimties geriausių lankytinų vietų pasaulyje, istorija yra pilna Įdomūs faktai su mistiškumu, traukiančiu turistus ne mažiau nei savo architektūriniu nuopelnu. Štai tik keletas svarbiausių, mūsų nuomone:

• Šventyklos proporcijos simbolinės: aukščiausias kupolas – 81 m, varpinės aukštis – 62,5 m, kas atitinka mirties datą (1881 m.) ir Aleksandro II amžių (mirė 63 m.) .

• Nuo 1930-ųjų susiformavo įsitikinimas apie šventyklos nesunaikinamumą. Daug kartų ketinta jį griauti, tačiau sprendimo vykdymas buvo atidėtas. Susprogdinti planavo 1941 metų vasarą, sako jau pragręžę sienas ir pasodinę sprogmenis, tačiau karas sutrukdė planą įgyvendinti – į frontą buvo iškviesti griovėjai.

• Per karą pusantro centnerio svėrusi vokiečių mina atsitrenkė į varpinės kupolą, bet nesprogo. Atsitiktinai atrastas 1960 m. Operacijos metu sviedinys buvo pašalintas ir neutralizuotas Pulkovo Heights rajone. Viktoro Demidovo vadovaujami sapieriai rizikavo savo gyvybėmis, kad išgelbėtų šventyklą. Jokios žalos nepadaryta.

• Tarp žmonių sklandė gandas, kad šventykla buvo „apburta“, o ją saugo langų kokoshnikus puošiantys „kryžių ratu“ simboliai, kad tai senovinis apsauginis ženklas. Ir iš tiesų sprendimas nugriauti katedrą, trukdęs tiesti transporto greitkelį valdant N. S. Chruščiovui, buvo per stebuklą atšauktas. Šventykla vėl pakilo!

• Galiausiai jis buvo perduotas kaip valstybinio muziejaus „Šv. Izaoko katedra“ filialas ir 1970 metais jie pradėjo rekonstrukciją, „uždėjo“ pastolius. Praėjo metai. Šventykla ir toliau stovėjo „miškuose“. Devintojo dešimtmečio pabaigoje jie pradėjo kalbėti (pokštas ar pranašystė), kad kai nuo šventyklos bus pašalinti pastoliai, sovietų valdžia žlugs. Pastoliai buvo demontuoti 1991 metų vasarą ...

• Sklando legenda, kad miesto gyventojai kanalo dugne nuo bolševikų slėpė kryžius nuo katedros kupolų, o prasidėjus restauravimo darbams apie tai pranešė. Narų brigada pakėlė šventoves ir jie grįžo į savo vietas.

1997 metais baigus restauravimo darbus, šventykla vėl buvo atverta lankytojams, o 2004 metais joje vyko liturgija, atkūrusi ortodoksų esmę.

Šiandien Išganytojo Kraujo bažnyčia yra viena iš pagrindinių Sankt Peterburgo lankytinų vietų, veikianti šventykla ir kartu muziejus, kuriame vyksta teminės ekskursijos. Kristaus Prisikėlimo katedros pastatas yra Rusijos Federacijos kultūros paveldo objektas.

Kur jis yra ir kaip ten patekti

Išganytojo Kraujo bažnyčia yra istoriniame Sankt Peterburgo centre, netoli Nevskio prospekto.

Adresas: Gribojedovo kanalo krantinė, 2 B, - prie jo yra Michailovskio sodas.

Iš Nevsky Prospekt metro stoties galite eiti palei Gribojedovo kanalą - atstumas apie 700 metrų.

Išganytojo ant kraujo bažnyčia Sankt Peterburge yra muziejus ir Rusijos architektūros paminklas. Jis buvo pastatytas Aleksandro III nurodymu ir Sinodo sprendimu toje vietoje, kur 1881 m. kovo 1 d. „Narodnaja Volijos“ narys I. Grinevickis mirtinai sužeidė Aleksandrą II, kuris dėl baudžiavos panaikinimo liaudyje buvo vadinamas caru išvaduotoju.

Nors šventykla įamžino tragišką Rusijos istorijos įvykį, devynių kupolų pastatas stebina ryškiu, spalvingu grožiu. Griežtos šiaurinės sostinės architektūros fone tai atrodo kaip žaislas. Atsekamas katedros panašumas su Maskvos Šv.Vazilijaus katedra.

Sankt Peterburgo Išganytojo ant kraujo bažnyčios interjeras

Katedra nebuvo skirta mišių lankymui. Tai turėjo įtakos jo interjero dekoravimui, stulbinančiai savo grožiu. Dekoracijoje – to meto rusiškų mozaikų kolekcija. Viduje jis visiškai uždengia sienas, pilonus, skliautus ir kupolus. Katedroje matome turtingą brangakmenių, papuošalų emalio, spalvotų plytelių kolekciją, pagamintą geriausių meistrų. Kuriant katedros apdailą dalyvavo Jekaterinburgo, Kolivano ir Peterhofo pjaustymo gamyklų meistrai. Iš visos mozaikų ir mozaikinių kompozicijų įvairovės reikia pažymėti kūrinius, padarytus pagal dailininkų V.M. originalus. Vasnecova, M.V. Nesterova, A.P. Riabuškina, N.N. Kharlamova, V.V. Beliajevas. Katedros mozaikų kolekcija yra viena didžiausių Europoje. Dekoratyviniai ir pusbrangiai akmenys kuriais išklotas ikonostasas, pastato sienos ir grindys. Ikonostazei piktogramos buvo pagamintos pagal Nesterovo ir Vasnecovo eskizus - „Dievo Motina su Kūdikiu“ ir „Gelbėtojas“.

Elegantiškas kaip meduolių namelis Išganytojas ant Kraujo ar Kristaus Prisikėlimo ant Kraujo katedra yra labai atpažįstamas ir mėgstamas tiek Sankt Peterburgo gyventojų, tiek turistų.

Šventyklos istorija

Jei bažnyčios pavadinime yra šis šiek tiek grėsmingas „ant kraujo“, žinokite, kad ji buvo pastatyta ten, kur buvo nužudytas karalius. Ir buvo pralietas karališkasis kraujas, šventas rusų tautai. Iš tiesų, žmonių sąmonėje karalius visada buvo Dievo ir Tėvynės jungtis.

Gelbėtojas ant kraujo yra viena iš trijų tokių šventyklų, pastatytų karališkojo kraujo praliejimo vietoje. Anksčiausias buvo pastatytas XVII amžiuje toje vietoje, kur paslaptingas mirė caras Dmitrijus, paskutinis Ivano Rūsčiojo įpėdinis. Visų Šventųjų vardo šventykla Rusijos žemėje, spindėjusioje Jekaterinburge, kur buvo sušaudytas paskutinis Rusijos imperatorius Nikolajus II ir jo šeima, buvo pašventinta 2003 m.

Išganytojo Išganytojo kraujo bažnyčia Sankt Peterburgas žinomas kaip memorialinė šventykla, pastatyta toje vietoje, kur Liaudies valia buvo mirtinai sužeistas imperatorius Aleksandras II, todėl neįmanoma kalbėti apie šventyklą, nepadarius trumpo nukrypimo į Rusijos praeitį. . Iš istorijos žinomas faktas, kad išvaduotoju ir reformatoriumi vadintą Aleksandrą II nužudė Liaudies valia, Tautos valios partijos nariai, kurie taip pat siekė pertvarkyti to meto Rusijos santvarką.

Spalvoti Išganytojo kupolai

Kodėl jie jį nužudė?

Carinės reformos buvo vėlyvos įžvalgos. Jie labai pasikeitė, bet pavėluotai: nepasitenkinimas valdžia tarsi įsigalėjo, tapo neatsiejama progresyvaus Rusijos gyvenimo dalimi. O tarp „Narodnaya Volya“ buvo įprasta manyti, kad kovos už socialinius pokyčius priemonė gali būti tik žmogžudystė, teroras.

Tik vadinamasis teroras yra individualus: ne masinės žudynės siekiant įbauginimo, kaip tai daro šiuolaikinės ekstremistinės organizacijos, o nukreiptos prieš konkrečius valdžios atstovus. Su satrapais reikia kalbėti jų kalba, t.y. iš jėgos padėties. Gerai suplanuota organizacija fanatiškai judėjo link savo tikslo – imperatoriaus, kaip autoritarinės galios simbolio, panaikinimo, būtent per žmogžudystę.

Tačiau kruvinas „Narodnaya Volya“ veiksmas nesulaukė žmonių supratimo ir palaikymo: jokio sukilimo neįvyko, priešingai, žmonės nešė gėles į Aleksandro II žūties vietą, ten atsirado laikinas paminklas. Iš karto po tragedijos Sankt Peterburgo miesto dūma naujojo caro paprašė leisti už miesto lėšas pastatyti koplyčią ar paminklą nužudytam carui. Aleksandras III įsakė pastatyti bažnyčią, kuri primintų „žiūrovo sielą apie velionio imperatoriaus Aleksandro II kankinystę ir sukeltų ištikimus Rusijos žmonių atsidavimo jausmus bei gilų sielvartą“.

Šventyklai pastatyti prireikė 26 metų. Šventykla Kristaus Prisikėlimo vardu buvo pašventinta 1907 m. rugpjūčio 19 d. jau valdant imperatoriui Nikolajui II, nužudytųjų anūkui. Šiuo vardu skamba gyvenimo triumfo idėja, patvirtinamas ryšys tarp karaliaus kankinystės ir Kristaus atperkamosios aukos. Šią mintį atspindi žodžiai iš Evangelijos pagal Joną: „Nėra didesnės meilės, kaip jei kas aukoja gyvybę už draugus“, kurie yra viduje, kaip dvasinio karaliaus žygdarbio supratimas. išlaisvino valstiečius ir jį nužudė saviškiai.

Kristaus Prisikėlimo bažnyčia

Raudonai ruda plyta išorėje kaip Gelbėtojo pralieto kraujo simbolis, balto marmuro juostos, kokoshnikas ir gėlių fasado puošyba rodo Kristaus prisikėlimo džiaugsmą. Pamaldos vyko prie marmurinio mozaikinio krucifikso po auksiniu baldakimu. Čia buvo skaitomi pamokslai, teikiamos requiem pamaldos, pamaldos, skirtos kankinio caro atminimui. Tačiau jie nekrikštijo ir nesituokė, nes šventykla „dėl ypatingos valstybinio paminklo reikšmės“ nebuvo parapija.

Mozaikinis krucifiksas

Ant specialiai pastatytos atbrailos, tarsi pažengusios į kanalą, stovi 62,5 metro aukščio varpinė su kryžiumi ir imperatoriška karūna viršuje. Varpinė žymi gedulingą vietą šventyklos viduje.

Turėtų žinoti. Kad vanduo nepatektų po pastatu ir sutvirtintų gruntą, pirmą kartą Sankt Peterburge statant pastatus ir statinius vietoj tradicinių polių pamatui buvo padaryti betoniniai pamatai.

Šios katedros likimas susiklostė karti ir sunkus. Amžininkai jo nepriėmė: „beprecedentis architektūrinis bjaurumas“, „dekoratyvinis žiaurumas“, – sakė menotyrininkas Sergejus Makovskis ir netgi ragino sunaikinti architekto Parlando kūrybą. Tokios pat nuomonės laikėsi ir jo kolegos draugijos „World of Art“ nariai. Buvo manoma, kad šis pastatas netelpa į klasikinius Sankt Peterburgo pastatus, buvo pramintas „bonbonniere“.

Turėtų žinoti.Šventykla nepatiko ir sovietų valdžiai: katedrą ne kartą norėta nugriauti.

Šventykla iš kanalo pusės

Sovietmečiu Sankt Peterburgo Išganytojo ant kraujo bažnyčia buvo laikoma paminklu visai autokratijai, todėl jos meninė vertė buvo vertinama atsargiai ir net neigiamai. Valdžios atstovai manė, kad miestui geriausia būtų atsikratyti katedros tokiu dviprasmišku aiškinimu: 30-aisiais norėjosi jos nesugriauti, ne, norėjosi išardyti, perkelti interjero puošybos mozaikinius fragmentus. muziejams, o retus mineralus pakartotinai panaudoti statyboms.

Varpai buvo numesti ir 1931 metų sausį visi 14 varpų išsiųsti perlydyti. Trečiojo dešimtmečio pabaigoje sovietų valdžia nusprendė, kad šis architektūros paminklas neturi meninės ir istorinės vertės, ir buvo priimtas sprendimas susprogdinti nepriimtiną statinį. Sienose jau buvo padarytos specialios nišos sprogmenims, kai staiga prasidėjęs karas tapo išsigelbėjimu. Sprogdintojams teko dirbti kitus darbus, o bažnyčios sunaikinimas buvo pamirštas. Mieste vyravo tikėjimas: šios šventyklos sugriauti neįmanoma.

Įdomus! Vokiečių apšaudymo metu jie jo nekaukė, nebandė išgelbėti nuo sviedinių, bet jis „išgyveno“. Puikus tvirtumas - charakteristika Gelbėtojas ant kraujo.

Išties, net apie 150 kg svėrusi mina jam didelės žalos nepadarė ir 20 metų gulėjo centrinio bokšto gegnėse. Jis buvo atrastas tik restauruojant. O blokados žiemą šventykla juokais pradėta vadinti „Spa ant bulvių“, nes ten buvo daržovių parduotuvė. Už masyvių sienų galėjo pasislėpti ir gyvieji, ir mirusieji. Čia buvo atvežti iš bado mirusių leningradiečių kūnai. Bombos ir sviediniai kažkaip stebuklingai skraidė po bažnyčią, visiškai be jokios maskuotės.

Po karo memorialinis pastatas prie Gribojedovo kanalo vėl trukdė: norint nutiesti transporto plentą, jį teko išbraukti iš miesto žemėlapio. 1956 m. valdžia pradėjo kalbėti apie pastato griovimą, kad ištiesintų greitkelį palei kanalą, tačiau visuomenės protestai neleido nugriauti. Ir tik 1968 metais katedra įgauna architektūros paminklo statusą. Sunykęs, apgriuvęs tampa Valstybinio muziejaus „Šv. Izaoko katedra“ filialu. Dabar prasidėjo nauja istorija atgimimas.

Šventykla miške

Baldakimas virš žmogžudystės vietos

Prie Gelbėtojo ant išsiliejusio kraujo taip ilgai stovėjo pastoliai, todėl leningradiečiai norėjo būti galutinai pašalinti, o šventykla spindėjo savo buvusiu grožiu, kad tapo miesto legenda ir orientyru. Per nykimo ir piktnaudžiavimo metus pagrindinė šventyklos vieta Senas buvo smarkiai sugriauta – priedanga virš vietos, kur gulėjo mirtinai sužeistas karalius. Už paauksuotų grotų matosi trinkelių grindinys, šaligatvio plokštės ir dalis kanalo grotų. Pasak legendos, iki uždarymo 1930 m. čia dar buvo galima pamatyti karališkojo kraujo pėdsakų. Senijoje jie visada meldėsi už mirusio imperatoriaus sielą, dabar ši tradicija buvo atnaujinta. Čia skaitomi pamokslai, vyksta atminimo pamaldos, laikomos pamaldos, skirtos kankinio caro atminimui.

Restauratoriams daugiausiai laiko atėmė mozaikos atkūrimo procesas: ji buvo įskilusi, subraižyta, praradusi spalvų ryškumą, iš dalies praradusi smalt dangą. Menininkai pirmiausia sukūrė specialius vaizdinius originalus vėlesniam mozaikos atkūrimui. Pačias mozaikas įvairiais stiliais kuria tokie menininkai kaip Viktoras Vasnecovas, Michailas Nesterovas, Andrejus Riabuškinas.

Turėtų žinoti. Katedroje yra daugiau nei du šimtai šventųjų, labiausiai gerbiamų Rusijoje, atvaizdų. Pagrindinio kupolo skliaute yra Visagalio Viešpaties veidas, jo žvilgsnis nukreiptas tiesiai į mus, priešais Jį atvira Evangelija su žodžiais „Ramybė jums“.

Visagalis Viešpats

Dangiškojo caro globėjo šventojo Aleksandro Nevskio mozaikinė ikona buvo pagaminta pagal garsaus menininko Michailo Nesterovo eskizus. Šventasis vaizduojamas besimeldžiantis namų bažnyčioje. Kai kurios unikalios ikonos šiandien yra prarastos, tačiau Aleksandro Nevskio atvaizdas, restauratorių dėka, matomas pirminėje vietoje.

Keletą mozaikinių ornamentų padarė pats Parlandas. Rusiškos mozaikos technika fasade buvo sumanyti ir Rusijos miestų bei apskričių herbai, kurių gyventojai savo asmenines santaupas perdavė šventyklos statybai.