Data di creazione: 9-11 ottobre 1989 Descrizione:

Consiglio episcopale russo Chiesa ortodossa, dedicata alla celebrazione del 400° anniversario della fondazione del Patriarcato di Mosca e tenutasi dal 9 all'11 ottobre 1989 a, ha adottato una decisione sulla formazione dell'Esarcato bielorusso del Patriarcato di Mosca, approvando la decisione del Santo Sinodo sulla la formazione delle diocesi di Mogilev, Pinsk e Polotsk.

Il 16 ottobre 1989, in una riunione ordinaria, i membri del Sinodo della Chiesa Ortodossa Russa, in applicazione delle definizioni Consiglio dei vescovi, ha deciso: l'esarca della Bielorussia avrà d'ora in poi il titolo di metropolita di Minsk e Grodno, esarca patriarcale della Bielorussia; Sua Eminenza Filaret, Metropolita di Minsk e Bielorussia, sarà nominato Esarca della Bielorussia.

Il Sinodo ha inoltre incaricato Sua Eminenza Kirill, Arcivescovo di Smolensk e Kaliningrad, Presidente (attualmente Sua Santità Patriarca di Mosca e di tutta la Rus'), di presentare una relazione sugli esarcati del Patriarcato di Mosca al prossimo Consiglio episcopale della Chiesa ortodossa russa il 30-31 gennaio 1990 e di presentare il progetto di “Regolamento sugli esarcati del Patriarcato di Mosca”.

Il Consiglio dei Vescovi, nelle sue riunioni del 30-31 gennaio 1990, ascoltata la relazione di Sua Eccellenza Mons. Kirill, ha deciso di adottare il “Regolamento sugli Esarcati”, introdundolo nell'attuale Carta sul governo della Chiesa Ortodossa Russa nella forma della Sezione VII, apportando le opportune modifiche alle Sezioni I, V e XII, con successiva approvazione del Consiglio Locale.

Le decisioni di questo Consiglio dei Vescovi sono state approvate Consiglio comunale Chiesa Ortodossa Russa, tenutasi il 7-8 giugno 1990.

La sede dell'Esarca Patriarcale di tutta la Bielorussia si trova nella Cattedrale dello Spirito Santo a Minsk. Il secondo dipartimento è Slutsk, dove si trova Mikhailovsky Cattedrale.

Con la Risoluzione del Sinodo dell'Esarcato bielorusso del 6 febbraio 1992 (Giornale n. 15), approvata con la Risoluzione del Santo Sinodo della Chiesa ortodossa russa del 18-19 febbraio 1992 (Giornale n. 13), adottata in occasione del Consiglio dei vescovi della Chiesa ortodossa russa, la diocesi di Minsk è stata riorganizzata e limitata territorialmente alla regione di Minsk.

Il titolo del vescovo al potere è metropolita di Minsk e Zaslavsky, esarca patriarcale di tutta la Bielorussia.

rivista n. 16) fu formato il Centro spirituale e amministrativo - l'Esarcato di Minsk dell'Esarcato bielorusso, che comprendeva:

• Amministrazione dell'Esarcato di Minsk;
• Segreteria Amministrativa dell'Esarcato di Minsk;
• Servizio di gestione degli uffici dell'Esarcato di Minsk;
• Dipartimenti sinodali dell'Esarcato bielorusso;
• Servizio stampa dell'Esarca Patriarcale di Tutta la Bielorussia;
• Segretariato dell'Esarca Patriarcale di Tutta la Bielorussia;
• Consiglio Editoriale dell'Esarcato Bielorusso;
• Servizio Giuridico dell'Esarcato di Minsk;
• Servizi finanziari ed economici (contabilità);
• Centro spirituale ed educativo.

Attualmente, all’interno della struttura dell’Esarcato bielorusso operano i seguenti dipartimenti e commissioni sinodali:

• Gestione degli affari dell'Esarchia di Minsk (con diritti di istituzione sinodale);
• Dipartimento sinodale per i rapporti tra Chiesa e società;
• Dipartimento Informazione sinodale;
• Dipartimento sinodale per la Gioventù;
• Dipartimento sinodale di Educazione Religiosa e Catechesi;
• Dipartimento sinodale per la Carità e il Servizio Sociale della Chiesa;
• Dipartimento Missionario sinodale;
• Commissione sinodale per la Canonizzazione dei Santi;
• Commissione sinodale di revisione;
• Tribunale della Chiesa dell'Esarcato bielorusso;
• Dipartimento per il Pellegrinaggio sinodale;
• Dipartimento sinodale per l'interazione con i cosacchi;
• Commissione del Premio dell'Esarcato Bielorusso (con diritti di istituzione sinodale);
• Dipartimento sinodale per l'interazione con le Forze Armate e altre formazioni militari della Repubblica di Bielorussia;
• Dipartimento sinodale per l'Arte, l'Architettura e il Restauro Ecclesiastiche;
• Commissione sinodale sulle questioni familiari, tutela della maternità e dell'infanzia.

Con la decisione del Sinodo dell'Esarcato bielorusso del 1° dicembre 2015 (rivista n. 63), è stata istituita la “Missione religiosa “BLAGOG” della Chiesa ortodossa bielorussa”, alla quale è affidata la responsabilità di provvedere centralmente alle divisioni canoniche della Chiesa ortodossa bielorussa con oggetti religiosi e letteratura religiosa.

Con decisione del Sinodo dell'Esarcato bielorusso del 24 marzo 2016 (rivista n. 12), il Centro sinodale per gli studi sulle sette intitolato a San Giuseppe Chiesa ortodossa bielorussa di Volotsky.

Con la decisione del Sinodo dell'Esarcato bielorusso del 13 dicembre 2016 (rivista n. 56), il Consiglio sui valori della famiglia sotto il Sinodo della Chiesa ortodossa bielorussa è stato trasformato nella Commissione sinodale sulle questioni familiari, protezione della maternità e Infanzia.

L'Esarcato bielorusso (a gennaio 2012) comprendeva: 1555 parrocchie, 34 monasteri, 1485 sacerdoti e 166 diaconi, 46 organi Media ortodossi. Compreso:

• — 392 parrocchie, 7 monasteri, 401 sacerdoti e 56 diaconi, 167 scuole domenicali, 17 organi mediatici ortodossi;
• — 45 parrocchie, 2 monasteri, 38 sacerdoti e 3 diaconi, 17 scuole domenicali, 1 organo mediatico ortodosso;
• — 194 parrocchie, 4 monasteri, 190 sacerdoti e 14 diaconi, 120 scuole domenicali, 2 organi mediatici ortodossi;
• — 168 parrocchie, 5 monasteri, 130 sacerdoti e 33 diaconi, 50 scuole domenicali, 14 organi mediatici ortodossi;
• — 135 parrocchie, 4 monasteri, 166 sacerdoti e 24 diaconi, 54 scuole domenicali, 2 organi mediatici ortodossi;
• — 94 parrocchie, 104 sacerdoti e 8 diaconi, 67 scuole domenicali, 1 organo mediatico ortodosso;
• - 75 parrocchie, 2 monasteri, 69 sacerdoti e 6 diaconi, 27 scuole domenicali;
• — 96 parrocchie, 3 monasteri, 105 sacerdoti e 7 diaconi, 69 scuole domenicali, 5 organi mediatici ortodossi;
• — 176 parrocchie, un monastero, 166 sacerdoti e 8 diaconi, 42 scuole domenicali, 2 organi mediatici ortodossi;
• — 100 parrocchie, 4 monasteri, 57 sacerdoti e 4 diaconi, 16 scuole domenicali, 1 organo mediatico ortodosso;
• - 80 parrocchie, 2 monasteri, 59 sacerdoti e 3 diaconi, 25 scuole domenicali, 1 organo mediatico ortodosso.

Con decisione del Sinodo BOC del 26 febbraio 2014 (rivista n. 7 Esarca patriarcale:

18/06/2019

Gli organizzatori del concorso fotografico internazionale "I colori dell'ortodossia. Albania" invitano a partecipare tutti i fotografi il cui lavoro è dedicato alla vita della Chiesa ortodossa albanese. Immagini che riflettono la diversità e la bellezza della tradizione ortodossa in questo paese balcanico - chiese, eventi vita ecclesiale, servizio e ritratti del clero e dei laici, storia e rinascita dell'Ortodossia in tutte le sue manifestazioni sono accettati fino al 15 luglio. Tutte le condizioni del concorso le trovate sul sito www.albania.orthphoto.net Ancora qualche...

A Minsk sono stati riassunti i risultati del X concorso fotografico internazionale “4383 giorni d'infanzia”. VIDEO

18/06/2019

Nella Festa dello Spirito Santo, l'Esarca Patriarcale ha presieduto la liturgia nella Cattedrale dello Spirito Santo a Minsk

18/06/2019

Il 17 giugno, festa dello Spirito Santo, il metropolita Pavel di Minsk e Zaslavsky, esarca patriarcale di tutta la Bielorussia, ha presieduto la Divina Liturgia nella Cattedrale dello Spirito Santo a Minsk, concelebrata dal vescovo Veniamin di Borisov e Maryinogorsk. , il vescovo Pavel di Molodechno e Stolbtsy, il vescovo Ignatius di Borovlya, vicario della diocesi di Minsk, con gli arcipastori hanno concelebrato: il primo vicerettore dell'Istituto di teologia della BSU, l'arciprete Sergius Gordun, il segretario della diocesi di Minsk, L'arciprete Andrei Volkov, ...

Un prete ortodosso ha rivolto un messaggio di addio ai diplomati del Liceo Specializzato del Ministero degli Affari Interni

18/06/2019

L'8 giugno, sulla piazza antistante la Biblioteca Nazionale della Bielorussia, si è svolto il solenne rito della consegna dei certificati ai diplomati del Liceo Specializzato del Ministero degli Affari Interni, ai quali ha rivolto le parole di commiato il parroco Giovanni Kovalev, rettore. della Chiesa dell'Arcangelo Michele nel paese. Nuovo cantiere. Dopo una breve preghiera di ringraziamento Padre John ha asperso gli studenti e i diplomati del liceo con l'acqua santa. A nome della direzione del Ministero degli affari interni, il viceministro, maggiore generale Mil...

7 luglio a Grodno - processione religiosa in onore del Consiglio di tutti i santi bielorussi

17/06/2019

Il 7 luglio a Grodno si svolgerà l'annuale processione religiosa al tempio in onore della Cattedrale di tutti i santi bielorussi (Ya. Kupala Ave., 90) con inizio alle 8:45 - dalla chiesa di Kolozha, dalla Santa Intercessione Cattedrale e altre chiese. Alle 10:00 - Divina Liturgia nella chiesa in onore del Consiglio di tutti i santi bielorussi. La funzione festiva sarà presieduta dall'arcivescovo di Grodno e Volkovysk Artemy. La diocesi di Grodno invita voi e i vostri cari a prendere partecipa alla processione!/ sobor.by/ orthos.org ...

Oggi i credenti ortodossi celebrano il Giorno dello Spirito Santo

17/06/2019

Il lunedì successivo alla Pentecoste è una festa in onore dello Spirito Santo. Questa festa è stata istituita dalla Chiesa "per amore della grandezza dello Spirito Santissimo e vivificante, perché Egli è una della Trinità Santa e vivificante", in opposizione all'insegnamento degli eretici che rifiutavano la Divinità dello Spirito Santo e sua consustanzialità con Dio Padre e Figlio di Dio. Lo Spirito Santo è uno con il Padre e il Figlio in ogni cosa, quindi fa tutto con Loro, essendo autocratico, onnipotente e buono. Per mezzo di Lui ogni sapienza, vita,...

Il 23 giugno il Ministero dell'Istruzione e della Scienza vi invita alla conferenza "Religione: il problema della definizione e teoria dell'origine"

17/06/2019

Domenica 23 giugno, i corsi educativi “La luce dell’Ortodossia” presso l’Accademia teologica di Minsk invitano gli studenti a una conferenza “Religione: il problema della definizione e teoria dell’origine”. Inizio ore 11.00 Abstract delle lezioni: la complessità della definizione del concetto di “religione”, i tentativi storici e l'approccio moderno. L'essenza e le componenti necessarie della religione. Perché è di fondamentale importanza per ognuno di noi quale sia l'origine della religione? Teorie sulla sua origine: illuminismo, teoria di Feuerbach, mar...

Giorno della Santissima Trinità. Sermone dell'arciprete Igor Korostelev

17/06/2019

Sermone del rettore della parrocchia di Minsk della chiesa dell'icona della Madre di Dio "La gioia di tutti coloro che soffrono", arciprete Igor Korostelev, nell'ottava settimana di Pasqua. Giorno della Santissima Trinità. Pentecoste Lettura del Vangelo del giorno: Nell'ultimo, grande giorno della festa, Gesù, alzatosi in piedi, gridò: «Se qualcuno ha sete, venga a me e beva». dal suo ventre sgorgheranno fiumi d'acqua viva. Queste cose diceva: Si tratta dello Spirito che avrebbero ricevuto quelli che avrebbero creduto in lui, perché lo Spirito Santo non era ancora su loro, perché Gesù...

Giorno della Santissima Trinità. Sermone dell'arciprete Igor Korostelev

17/06/2019

Sermone del rettore della parrocchia di Minsk della chiesa dell'icona della Madre di Dio "La gioia di tutti coloro che soffrono", arciprete Igor Korostelev, nell'ottava settimana di Pasqua. Giorno della Santissima Trinità. Pentecoste Lettura del Vangelo del giorno: Nell'ultimo, grande giorno della festa, Gesù, alzatosi in piedi, gridò: «Se qualcuno ha sete, venga a me e beva». dal suo ventre sgorgheranno fiumi d'acqua viva. Queste cose diceva: Si tratta dello Spirito che avrebbero ricevuto quelli che avrebbero creduto in lui, perché lo Spirito Santo non era ancora su loro, perché Gesù...

Il 16 giugno il Ministero dell’Istruzione e della Scienza vi invita alla conferenza “Iconografia dell’Ascensione e della Trinità”

14/06/2019

Il 16 giugno, i corsi educativi “La luce dell’Ortodossia” presso l’Accademia teologica di Minsk invitano gli studenti a una conferenza “Iconografia dell’Ascensione e della Trinità”. Inizio ore 12.00 Abstract delle lezioni: sviluppo dell'iconografia dell'Ascensione del Signore e del suo simbolismo. Icone storiche e allegoriche dell'Ascensione. Cosa dicono le immagini? Santa madre di Dio e gli apostoli su queste icone? Icone della Santissima Trinità “Antico Testamento” e “Nuovo Testamento” e la controversia che li circonda. Icona della Discesa dello Spirito Santo sugli Apostoli. Influenza del Rev. Sergio di Radonez. ...

Nella parrocchia dell’icona “La gioia di tutti coloro che soffrono” si è svolto l’incontro del clero del 2° decanato della città di Minsk

14/06/2019

Il 12 giugno, con la benedizione del metropolita Pavel di Minsk e Zaslavsky, esarca patriarcale di tutta la Bielorussia, nella parrocchia della capitale dell'icona della Madre di Dio si è svolto l'incontro del clero del 2° decanato della città di Minsk (Gioia del dolore). Dio “Gioia di tutti coloro che soffrono”. L'incontro è stato presieduto dal decano arciprete Igor Korostelev, il quale ha informato il clero del decanato sull'incontro del Santo Sinodo della Chiesa ortodossa russa tenutosi il 30 maggio 2019 e sulle decisioni prese in esso. decanato familiarizzato...

A Minsk sono stati riassunti i risultati del X concorso fotografico internazionale “4.383 giorni d'infanzia”.

12/06/2019

Il 12 giugno, presso la biblioteca n. 14 intitolata a F. Bogushevich a Minsk, è stata inaugurata una mostra basata sui risultati del X concorso fotografico internazionale “4.383 GIORNI DI INFANZIA”, che ha presentato più di 80 delle migliori fotografie sui bambini e infanzia. Si è svolta anche la premiazione dei vincitori del concorso fotografico. Tradizionalmente, il rettore della parrocchia di Minsk dell'icona della Madre di Dio “La gioia di tutti coloro che soffrono”, il direttore spirituale dei festival “Blagovest”, “Le ali dell'angelo”, “La mia gioia”, l'arciprete Igor Korostelev, ha preso parte alla cerimonia di premiazione. Padre, ciao...

Lo studio teatrale “Under the Domes” del Ministero della Cultura e delle Arti ha mostrato lo spettacolo “I portatori di mirra” agli abitanti di Minsk

12/06/2019

È possibile recitare in uno spettacolo senza essere un attore. Sul palco dell'aula magna dell'Accademia teologica di Minsk hanno mostrato scene della storia del Vangelo - l'opera teatrale "I portatori di mirra". Lo studio teatrale "Under the Domes" dell'Accademia teologica di Minsk lavora da sette anni con attori non professionisti, il che non impedisce loro di collezionare il tutto esaurito alle loro rappresentazioni. I 40 minuti che dura lo spettacolo "Myrrh-Bearers", secondo le recensioni del pubblico, passano d'un fiato. E questo nonostante il fatto che alcuni attori in scena siano dilettanti....

A Lublino è stata consacrata una targa commemorativa in onore del difensore dell'ortodossia, il principe Konstantin Ostrozhsky

12/06/2019

Credenti e arcipastori della Chiesa ortodossa polacca esprimono la speranza che il difensore della fede ortodossa dei tempi della prima Confederazione polacco-lituana, il principe Costantino Basilio di Ostrog, possa essere canonizzato. Recentemente a Lublino, durante il festival "Patrimonio culturale slavo orientale di Lublino", è stata svelata una targa commemorativa con un bassorilievo del principe Costantino Vasily.Cattedrale della Trasfigurazione di Lublino - tempio principale La diocesi di Lublino-Kholm, ripresa 30 anni fa, è stata costruita quattro secoli fa...

Gli scolari bielorussi sono invitati a partecipare alla Scuola di Pastorale Giovanile in Lituania

11/06/2019

Dal 1° al 4 luglio si terrà a Vilnius la “Scuola di Pastorale Giovanile”. Gli organizzatori sono il Dipartimento per la Gioventù della Diocesi di Vilnius-Lituania insieme alla direzione “Chiesa e Protezione dell'Ambiente” del Centro per le Soluzioni Ambientali. Quest'anno la Scuola è dedicata ai temi ambientali e si chiama “Ecostart”.Durante le lezioni, specialisti del Centro Soluzioni Ambientali parleranno della crisi ambientale in mondo moderno, il cambiamento climatico, l'inquinamento da plastica nei bacini idrici e nei mari, e spiegherà anche...

Gli scolari bielorussi sono invitati a partecipare alla Scuola di Pastorale Giovanile in Lituania

11/06/2019

Dal 1° al 4 luglio si terrà a Vilnius la “Scuola di Pastorale Giovanile”. Gli organizzatori sono il Dipartimento per la Gioventù della Diocesi di Vilnius-Lituania insieme alla direzione “Chiesa e Protezione dell'Ambiente” del Centro per le Soluzioni Ambientali. Quest'anno la Scuola è dedicata ai temi ambientali e si chiama “Ecostart”.Durante le lezioni, gli specialisti del Centro per le Soluzioni Ambientali parleranno della crisi ambientale nel mondo moderno, del cambiamento climatico, dell'inquinamento plastico dei bacini idrici e dei mari, nonché come il volume...

I rappresentanti della gioventù ortodossa americana e bielorussa si sono incontrati a Soltanovshchina

11/06/2019

Alla base del campo "Santa Rus'", nel territorio della parrocchia di S. Trinità vivificante nell'agro-città di Soltanovshchina del decanato di Nesvizh, ha avuto luogo l'incontro dei giovani ortodossi americani con la confraternita della Trasfigurazione del Signore di Nesvizh. I giovani provenienti dagli Stati Uniti sono arrivati ​​a Nesvizh in numero di tredici persone, accompagnati dal vicepresidente del Dipartimento sinodale per il lavoro con i giovani della Chiesa ortodossa russa all'estero, l'arciprete Andrej Sommer e il presidente del Dipartimento sinodale per i giovani...

I rappresentanti della gioventù ortodossa americana e bielorussa si sono incontrati a Soltanovshchina

11/06/2019

Ai piedi del campo “Santa Rus'”, sul territorio della parrocchia della Chiesa della Santissima Trinità vivificante nella cittadina agricola di Soltanovshchina, nel decanato di Nesvizh, si è svolto l'incontro dei giovani ortodossi americani con la Confraternita dei Santi Nesvizh È avvenuta la Trasfigurazione del Signore. Tredici giovani sono arrivati ​​dagli Stati Uniti a Nesviž, accompagnati dal vicepresidente del Dipartimento sinodale per il lavoro con i giovani della Chiesa ortodossa russa all'estero, dall'arciprete Andrei Sommer e dal presidente del Dipartimento sinodale per la Gioventù...

Parrocchia di S. Nikolai Yaponsky ha organizzato un festival musicale e invita gli abitanti di Minsk al "Traetski Fest"

11/06/2019

La parrocchia di San Nicola del Giappone a Minsk invita gli abitanti della capitale bielorussa al festival Traetski Fest 2019, che aprirà alle 13.00 il 16 giugno, Festa della Trinità, presso il sito del tempio nel microdistretto di Kamennaya Gorka in via Lidskaya . Gli ospiti potranno godere di un ricco programma musicale, che comprenderà esibizioni di gruppi religiosi e solisti del Teatro Bolshoi della Repubblica di Bielorussia, famosi gruppi e artisti bielorussi. E da ultimo la parrocchia di San Nicola del Giappone insieme all'amministratore...

I membri della confraternita di Uladzimir Hiraska di Minsk con i pallet della casa n. 5 di Dzitsyachaga hanno tenuto una marcia di due giorni

11/06/2019

8-9 membri devoti della confraternita del santo martire Uladzimir di Khiraska a Minsk del passaggio dell'icona di Nostra Signora della “Gioia di tutti i tormentati” hanno iniziato un cammino a piedi con le loro destinazioni dalla casa del villaggio n. 5 a la città di Minsk. La marcia dei due dzen di Dadzen è diventata l'anniversario, il quinto.La selezione del festival è diventata magica solo grazie alle attrazioni del club turistico "Aleut" in occasione del pellegrinaggio di Sant'Anastasia la Vuzarashalnitsa a Minsk. Il club è stato fondato dall'anziano della confraternita, Ivan Ananchyka. Allenati, riposati e torna indietro...

Il cristianesimo arrivò nelle terre della Rus' Bianca molto prima del battesimo del 998. Lo spirito del cristianesimo ci è stato portato, secondo la sorte che gli è toccata, dal santo apostolo Andrea il Primo Chiamato. Da lui furono i primi che credettero e furono battezzati nello Spirito Santo. La fede in Cristo cominciò a giungere al Principato di Polotsk da collegamenti diretti con la Scandinavia e Bisanzio. Dopo l'adozione della fede cristiana da parte del principe Vladimir, furono battezzati anche i residenti di Polotsk, schiavi del principe Izyaslav (figlio di Vladimir), che regnò a Polotsk dal 992. In questo momento iniziarono ad esistere la diocesi di Polotsk e la Chiesa ortodossa in Bielorussia.

Con l'adozione del cristianesimo tutta la Rus' prese vita.

Vita spirituale della Rus' Bianca nel XII secolo. poggiava su pilastri della fede ortodossa come la venerabile badessa Eufrosina, fondatrice del monastero Spassky a Polotsk (1173 a Gerusalemme), i santi di Polotsk Mina (1116), Dionisio (1182), Simeone (1280), san Cirillo Turovsky (1182 ) - l'uomo più colto di quel tempo, eletto per saggezza e pietà alla sede episcopale e onorato durante la sua vita con il titolo di "Goldener".

A metà del XII secolo la Rus’ subì la prima grande prova di fede: l’invasione delle orde di Batu. Fino al XIV secolo la sede metropolitana di Kiev era unita per i cristiani ortodossi in tutta la Rus'. Sotto l'influenza delle circostanze politiche, la Chiesa unita nella Rus' nel XV secolo fu divisa in due metropoli, ciascuna delle quali si considerava il successore dell'antica sede di Kiev. Nel 1316, il Patriarcato di Costantinopoli istituì una metropoli indipendente della Lituania. Ma già nel 1328, il metropolita di Mosca di tutta la Rus' Theognost chiese al Patriarca di non nominare un vescovo regnante speciale nella metropoli lituana, poiché il vescovo di Mosca, insieme al granduca Ivan Kalita, voleva unire la Rus' sotto un unico omoforo gerarchico e un'unica autorità. Durante questo periodo, tre cortigiani del Granduca di Lituania Olgerd (Antonio, Eustazio e Giovanni) subirono il martirio su suo ordine per aver confessato la fede ortodossa. In molti modi, questo evento testimonia la difficile relazione tra Popolo ortodosso e governatori del Granducato di Lituania. Per l'élite al potere, la fede e l'appartenenza all'Ortodossia sono rimaste per lungo tempo solo uno strumento nella lotta per il potere.

Nel 1364, il metropolita Alessio di Mosca istituì nella Chiesa russa la celebrazione della memoria dei santi martiri di Vilna, le cui reliquie sono ancora incorruttibili. Dopo la morte del metropolita Theognost nel 1353, il granduca Olgerd ottenne l'apertura del metropolita lituano un anno dopo. Il Patriarca di Costantinopoli acconsentì a ciò per prevenire una guerra tra i principi lituani e quelli di Mosca.

IMPLEMENTAZIONE CATTOLICA

Nel 1382, il figlio di Olgerd, Jagiello, dopo aver sposato una principessa polacca, salì al trono dei re polacchi. Il Papa, a sua volta, benedisse questo matrimonio a condizione che Jagiello, insieme ai suoi sudditi, accettasse il cattolicesimo. Jagiello non esitò e accettò questa condizione, dichiarando la religione cattolica religione di stato e privando la Chiesa ortodossa del suo patrocinio. Con questa decisione Jagiello segnò l'inizio della divisione spirituale del popolo, che continua anche nel nostro tempo. Tuttavia, la misericordia di Dio, per speciale provvidenza, non abbandonò gli abitanti ortodossi delle terre bielorusse e, anticipando i dolori che colpirono la Chiesa ortodossa nel XVI secolo - XVII secoli, due icone miracolose della Madre di Dio sono apparse sulla nostra terra. Nel 1470, un'icona di pietra della Madre di Dio, chiamata Zhirovitskaya, fu trovata tra i rami di un pero selvatico e nel 1500 gli abitanti di Minsk trovarono l'immagine della sempre vergine Maria sulle acque dello Svisloch. Essendo apparse, queste immagini continuano a benedire e rafforzare gli abitanti ortodossi della Bielorussia e i pellegrini ortodossi provenienti da altri paesi.

Dall'introduzione dell'unione dinastica nel 1386, la posizione degli ortodossi si è costantemente deteriorata a causa delle attività mirate delle autorità secolari e spirituali per compiacere il papato. Le principali cariche governative erano ricoperte solo da cattolici. Per diritto di patronato, i re polacchi distribuivano le sedi metropolitane ed episcopali ortodosse ai loro protetti. Di regola, si trattava di persone lontane dal cristianesimo, ma mentre “elaboravano” la loro posizione, spesso perseguivano l'obiettivo dell'unione ad ogni costo. Gli abusi nel riempire le cattedre ortodosse vacanti hanno portato alla graduale distruzione della Chiesa ortodossa, allo sperpero delle sue proprietà e all'impoverimento spirituale dei pastori e del loro gregge. Questo era esattamente ciò che i re polacchi cercavano sotto la guida dell’élite vaticana.

Nel 1591, in un incontro segreto, quattro vescovi decisero di prepararsi segretamente all'annessione delle diocesi ortodosse alla Chiesa cattolica. Senza informare il pubblico, si sono rivolti al re per chiedere assistenza nel viaggio a Roma per approvare l'unione. Nel dicembre del 1595 ebbe luogo nel castello papale una solenne riunione del Sacro Collegio, durante la quale questi due uniati prestarono giuramento per proprio conto e per conto degli altri vescovi della Russia occidentale sull'eterna adesione della Chiesa ortodossa in il Granducato di Lituania e Polonia alla Chiesa cattolica. Nel 1596, gli uniati e gli ortodossi si riunirono a Brest in luoghi diversi, ma nello stesso giorno: gli uniati nella cattedrale e gli ortodossi in una casa privata. Dopotutto, per decreto delle autorità, tutte le chiese di Brest erano chiuse! Da quel momento iniziò la difficile Via Crucis della Chiesa ortodossa in Bielorussia, che portò all'umiliazione e alla schiavitù degli ortodossi da parte delle autorità cattoliche polacche. Ciò durò 243 anni. L'unico Diocesi ortodossa nel periodo dal 1633 al 1793 esisteva la diocesi di Mogilev. La ferocia degli Uniati durante questo periodo è difficile da descrivere. In termini di crudeltà e fanatismo, può essere definito il genocidio spirituale degli ortodossi: non era loro permesso pregare nemmeno nelle capanne. In alcune città, la partecipazione dei residenti alle processioni religiose era punibile con la morte. Le chiese furono saccheggiate, bruciate o ricostruite. I cristiani ortodossi potevano ufficialmente seppellire i loro morti solo “senza alcuna cerimonia religiosa, di nascosto di notte”, come ha scritto il vescovo di Vilna in risposta a una denuncia dei residenti.

La completa sconfitta degli ortodossi in tutti i diritti civili è stata completata dal procedimento penale avviato e incoraggiato dalle autorità. La fermezza degli ortodossi e la loro fermezza nella fede hanno costretto le autorità a non aspettare, ma a trasferire con la forza le parrocchie nell'unione sotto la minaccia di violenza fisica. Durante questo periodo terribile, Santa Sofia, principessa di Slutsk (1617), martire Atanasio, abate di Brest (1648) divenne famosa per le sue imprese di fede e per la difesa dell'Ortodossia.

Durante la persecuzione, l'unica protezione dell'Ortodossia sono i monasteri e le confraternite. Hanno svolto attività di beneficenza; aprì scuole, tipografie, università. Questo periodo è glorificato dal lavoro disinteressato di migliaia di residenti ortodossi della Rus' Bianca, grazie ai quali l'Ortodossia è stata preservata e fatta rivivere. Nel 1632 la Moscovia entrò in guerra contro la Polonia. Anche la forza dei cosacchi ucraini si è dichiarata congiuntamente e figure ortodosse - il clero, la nobiltà, le confraternite, le corporazioni - hanno avanzato richieste decisive per un cambiamento nella politica statale nei loro confronti. Il neoeletto re Vladislav IV fu costretto a riconoscere il diritto dei cittadini ortodossi ad avere un proprio episcopato. Vladislav IV sottopose all'approvazione del Sejm “articoli per calmare la religione greca” e giurò di proteggere Fede ortodossa. L’ondata di crudeltà e repressione si indebolì un po’, ma la nobiltà e il clero cattolici continuarono a infuriarsi. Il re dovette crearne uno speciale. Una commissione che limitava l'arbitrarietà dei cattolici, ma poi la nicchia libera veniva occupata dagli uniati più violenti.

TRIONFA L'ORTODOSSIA

Nel 1775, l'archimandrita Georgy Konissky, rettore dell'Accademia Kiev-Mohyla, fu ordinato al dipartimento di Mogilev. Aprì un seminario teologico a Mogilev e fondò una tipografia nella casa vescovile.
Il santo raccolse un vasto archivio sulla storia di parrocchie, chiese e monasteri, compilò un registro dei casi di violenza contro i cristiani ortodossi, difese anche cause giudiziarie e lavorò instancabilmente per elevare il livello spirituale dei pastori e dei greggi. Il lavoro titanico e le imprese di questo teologo, diplomatico, storico e avvocato, dotto arcipastore nella difesa e nella rinascita dell'Ortodossia in Bielorussia hanno spinto nel 1992 il Sinodo dell'Esarcato bielorusso a canonizzare l'arcivescovo Georgiy di Mogilev e della Bielorussia come santi venerati a livello locale. la caratteristica era l'odio verso l'unione di coloro che erano coinvolti nella violenza e soffrivano in un modo o nell'altro. Avendo chinato la testa davanti al potere, non si inchinarono nello spirito. Dopo le divisioni della Confederazione polacco-lituana (1772 - 1795), la ragione della quale fu, in una certa misura, l'incessante violenza dei cattolici contro gli ortodossi, nonché le costanti preghiere degli ortodossi agli zar russi per la salvezza , iniziò il processo inverso di restituzione degli uniati alla Chiesa ortodossa. Nel febbraio 1839, a Polotsk, i vescovi uniati elaborarono una risoluzione conciliare sull'unione degli uniati con la Chiesa ortodossa. Il trionfo dell'Ortodossia per i bielorussi ebbe luogo il 25 marzo 1839.

(tradotto dal greco - "conoscenza corretta", "insegnamento corretto") - una delle direzioni del cristianesimo, formata nel I millennio d.C. nell'Impero Romano d'Oriente. L'Ortodossia si considera la vera fede apostolica, incarnata nelle Sacre Scritture e nella Sacra Tradizione. La Chiesa ortodossa si considera l'unica chiesa il cui fondatore e capo Gesù Cristo.

Dottrina ortodossaÈ basato su Sacra Scrittura(Bibbia) e Sacra Tradizione, che comprende la normativa Concili ecumenici. Anche i cristiani ortodossi credono Dio Padre, Dio Figlio e dentro spirito Santo. La Chiesa considera queste tre immagini indissolubilmente legate tra loro. Nell'Ortodossia non esiste un numero chiaramente definito di sacramenti. Numerosi leader della chiesa hanno punti di vista diversi su questo tema. Tuttavia battesimo, matrimonio in chiesa, cresima, eucaristia (comunione), confessione, benedizione dell'olio, sacerdozio sono considerati Sacramenti ortodossi proprio come i cattolici. A volte questo elenco include anche sepoltura e tonsura monastica.

La storia dell'Ortodossia nelle terre bielorusse risale al 988 quando il principe di Kiev Vladimir battezzò gli abitanti di Kiev nel Dnepr e inviò vescovi greci a battezzare i sudditi dell'intero Rus' di Kiev. Già dentro 992 Viene fondata la diocesi di Polotsk. Circa 1000 g Principessa di Polotsk Rogneda fondò un monastero a Izyaslavl.

È impossibile ignorare le attività della patrona delle terre bielorusse - Eufrosine di Polotsk. Avendo preso i voti monastici all'età di 12 anni, Eufrosina contribuì in ogni modo possibile allo sviluppo dell'Ortodossia nel Principato di Polotsk. Ha copiato i libri della chiesa e ha aperto una scuola per bambini, dove ha insegnato. Per ordine del maestro Eufrosina Lazar Bogsha ne ha realizzato uno unico in legno attraverso, ricoperto d'oro e pietre preziose, che divenne una delle principali reliquie ortodosse della Bielorussia. Anche Euphrosyne ne fondò una propria monastero a Polotsk.

Nel Granducato di Lituania, l'Ortodossia era una delle religioni dominanti. IN 1315 A Novogrudok fu formato un dipartimento ortodosso guidato da un metropolita. Come risultato dell'unificazione degli ortodossi e chiese cattoliche V 1596 il numero dei credenti ortodossi cominciò a diminuire. Ciò fu facilitato dall'attiva polonizzazione delle terre bielorusse: dall'introduzione di elementi latini nel culto uniate e dallo svolgimento dei servizi in polacco.

Alla fine del XVIII secolo Le terre bielorusse divennero completamente parte dell'Impero russo e la posizione dell'Ortodossia cominciò nuovamente a rafforzarsi. Le chiese precedentemente chiuse stanno riaprendo, le chiese cattoliche vengono ridedicate.

Dopo che la Bielorussia divenne parte dell'URSS alla fine del 1922, si verificò un'espansione su larga scala compagnia antireligiosa. Monasteri, seminari e chiese furono chiusi in massa e le loro proprietà furono nazionalizzate. Prima della perestrojka, le attività di qualsiasi istituzione religiosa erano vietate

Oggi la Chiesa ortodossa è la più grande denominazione religiosa in Bielorussia. Secondo il censimento del 2009, quasi la metà della popolazione totale del paese (4,5 milioni di persone) è ortodossa.

Molte chiese e monasteri sono sopravvissuti in Bielorussia. Principale Chiesa ortodossaè considerato situato a Minsk. È qui che si trova la miracolosa icona di Minsk della Madre di Dio. Secondo la leggenda, gli abitanti di Minsk videro un'immagine fluttuare lungo lo Svisloch nella zona del castello di Minsk. Gli abitanti del paese tirarono fuori l’icona dall’acqua e la collocarono nella chiesa della Natività della Madre di Dio del castello, dove l’immagine rimase fino al 1616.

Si trova nella parte settentrionale della capitale, fondata nel 1999. Nel monastero operano numerosi laboratori, un refettorio per i pellegrini e sono aperti diversi negozi monastici. Il monastero è impegnato in attività di beneficenza per la riabilitazione dei tossicodipendenti.

Uno dei principali Santuari ortodossiè il complesso di Polotsk, fondato da Sant'Eurosyne di Polotsk nel XII secolo. Il monastero Spaso-Efrosinyevskij è stato uno dei primi monasteri ortodossi femminili in Bielorussia. Il monastero ospita reliquie ortodosse di inestimabile valore. Queste sono le reliquie di Sant'Eurosinia di Polotsk e una copia della croce del XII secolo, decorata pietre preziose e metalli. Sempre sul territorio del monastero si trova un edificio costruito dall'architetto Ioan, commissionato dalla Venerabile Eufrosina nella prima metà del XII secolo.

Sul sito del villaggio di Pustynki, distretto di Mstislavsky, regione di Mogilev, c'è una chiesa ortodossa attiva. Questo monastero è degno di nota per il fatto che vicino ad esso sgorga una sorgente miracolosa, che ha proprietà curative. Un altro segno della grazia di Dio è l’apparizione del volto di Gesù Cristo su una delle pareti della Chiesa dell’Intercessione.

L'unico opera nel distretto di Slonim della regione di Grodno. Il monastero deve il suo aspetto all'immagine miracolosa della Madre di Dio di Zhirovichi. Nel 1494, i pastori locali scoprirono l'icona tra i rami di un albero nel profondo della foresta e la portarono al proprietario del paese, che eresse una chiesa in onore dell'immagine della Madre di Dio. Il monastero acquisì il suo aspetto moderno nei secoli XVII-XVIII.

Conosciuto Cultura ortodossa e le tradizioni della Bielorussia, potete ordinare un'escursione o un tour individuale sul nostro sito web:

• Puoi visitare il centro dell'Ortodossia in Bielorussia prenotando un'escursione alla Cattedrale dello Spirito Santo - un monumento architettonico del XVII secolo in stile barocco di Vilnius, dove icona miracolosa madre di Dio Minsk, Monastero di Santa Elisabetta.

Patriarcato di Mosca, fondato in ottobre. 1989 in conformità con la decisione del Consiglio dei vescovi della Chiesa ortodossa russa del 9 11 ottobre. 1989 a.C. costituiscono canonicamente le diocesi con i loro decanati, parrocchie, monasteri, istituti di educazione religiosa, che si trovano in ... ... Enciclopedia ortodossa

- (dal greco ἔξαρχος potenza esterna) a Bisanzio alla fine del VI-VII secolo, un'unità amministrativa territoriale, un vicereame esterno alla metropoli, simile a un possedimento coloniale o a uno “stato d'oltremare”. Nell'Ortodossia moderna e... ... Wikipedia

ESARCHATO DELL'EUROPA OCCIDENTALE DELLA CHIESA ORTODOSSA RUSSA- costituita nel sett. 1945 in connessione con il ritorno alla giurisdizione del Patriarcato di Mosca delle comunità che precedentemente erano nell'Esarcato dell'Europa occidentale delle parrocchie russe del Patriarcato polacco; comprendeva parrocchie della Chiesa ortodossa russa sul territorio di numerosi paesi dell'Europa occidentale. stato in, un... ... Enciclopedia ortodossa

BIELORUSSIA- [Repubblica di Bielorussia, Bielorussia], stato dell'Est. Europa. Territorio: 207,6 mila mq. km. Capitale: Minsk. Geografia. Confina a nord-ovest con la Lituania, a nord con la Lettonia, a nord-est e ad est con la Russia, a sud con l'Ucraina, a ovest con... ... Enciclopedia ortodossa

Chiesa ortodossa bielorussa ... Wikipedia

La più grande denominazione religiosa in Bielorussia è l'Ortodossia. Indice 1 Numero di credenti 2 Confessioni in Bielorussia 2.1 Numero ... Wikipedia

Della Chiesa ortodossa russa fanno parte le diocesi di diretta subordinazione della Russia, del Vicino estero, dell'America e dell'Europa, le Chiese ortodosse autonome cinese e giapponese, le Chiese autonome ucraina, moldava, lettone, estone e russa... ... Wikipedia

Esarcato bielorusso del Patriarcato di Mosca (anche Chiesa ortodossa bielorussa) esarcato della Chiesa ortodossa russa che copre il territorio della Bielorussia; “divisione canonica del Patriarcato di Mosca (russo-ortodosso... ...Wikipedia

Arcivescovo Dimitri Arcivescovo di Vitebsk e Orsha fino al 18 febbraio 1999 vescovo dal 7 luglio 1992 ... Wikipedia

Questo termine ha altri significati, vedi Bielorussia (significati), vedi anche Bielorussia (significati) Bielorussia Belor. Bielorussia ... Wikipedia

Libri

• Schizzi sulla fede ragionevole, Il libro esamina le origini religiose della “fede ragionevole” di Kant e la sua percezione da parte dei filosofi occidentali e dei teologi russi; Il tema “teologia e scienza” è insolitamente sviluppato, inteso in... Editore: Esarcato bielorusso,
• La Chiesa invita all'unità. Parola del Santo Patriarca di Mosca e di tutta la Rus' Kirill, Gavryushin Nikolai Konstantinovich, Questa pubblicazione presenta estratti di discorsi, sermoni, conversazioni e interviste Sua Santità il Patriarca Kirill di Mosca e di tutta la Rus', chiede il mantenimento dell'unità all'interno della Russia... Editore: