Icona "Trinità" Russia, Mosca, Chiesa di Nikon nei Pilastri, dietro la Galleria TretyakovIcona miracolosa del Santo Trinità vivificante scritto nel XV secolo da Andrei Rublev. Questo è il santuario più venerato della Trinità-Sergio Lavra. È anche una delle più

Icona e croce 71. Se tu, imperatore, rifiuti la venerazione dell'icona e consideri la croce degna di venerazione, allora, in primo luogo, non posso capirlo, perché la venerazione dell'uno e dell'altro è indissolubilmente legata (perché insieme il icona e insieme la croce, perché l'apparizione del Signore

Troparion a San Nicola Taumaturgo davanti alla sua icona, chiamata "Zaraiskaya", tono 4 Tempio più radioso dello Spirito Santo, padre saggio di Dio Nicholas, santifica le nostre anime con la grazia del cielo, intercedi e copri con il tuo tutto- onorevole omophorion, l'hai ricevuto dalle mani della Vergine purissima e illumina

L'icona del santo patrono in generale e l'icona misurata in particolare È molto bello appendere l'icona del suo santo patrono in un angolo rosso o sopra un presepe. E spesso rivolgiti a lei con una preghiera a questo santo di Dio. Semplicemente, con parole tue, di passaggio, con o senza

La Cattedrale di San Nicola Taumaturgo a Zaraysk è una chiesa ortodossa della diocesi di Mosca.

Il nome comune è Cattedrale Nikolsky; Cattedrale di San Nicola; Cattedrale di San Nicola; Cattedrale di San Nicola; Cattedrale di San Nicola di Mirliki; Cattedrale di San Nicola; Cattedrale di San Nicola.

La cattedrale si trova a Zaraysk, distretto di Zaraisk, provincia di Ryazan (ora distretto Zaraisky della regione di Mosca), il Cremlino. Stato - attivo.

Storia

Periodo precedente al 1917

La prima fondazione della chiesa in onore di S. Nicola nella città di Zaraysk, che un tempo era chiamata la città del "Rosso", si riferisce al primo quarto del XIII secolo ed è contemporaneo all'introduzione dell'icona di San Nicola. Nicholas dalla città di Korsun al territorio di Ryazan.

Il Granduca di Ryazan, Yuri Igorevich, è narrato in una leggenda sul portare l'icona di S. Nicola,

"Avuto udito l'arrivo dell'immagine miracolosa, portando con sé il Vescovo Eufrosino il Santo Alpinista, si recò nella regione di suo figlio, e vedendo grandi e gloriosi miracoli dall'immagine miracolosa, nella città chiamata Rossa, ordinò di creare un tempio nel nome del grande miracoloso San Nicola. Con l'aiuto di Dio, il tempio fu presto creato e consacrato dal vescovo Eufrosino. In quel tempio fu collocata l'immagine di Korsun e il nobile granduca, insieme al vescovo Eufrosino, partì con grande gioia per la sua città di Ryazan ".

Il tempo di costruzione, invece della chiesa in legno e pietra di Nikolai, non è noto con precisione, ma nei libri della città di Zaraisk allo sbarco e al popolo di Chernoslobodsky del 1625 - la chiesa della cattedrale

"Nel nome di San Nicola Taumaturgo di Zaraz"

è elencato come pietra e allo stesso tempo si nota che secondo le parole dell'arciprete Nikita in

“Lo scorso 1622, per decreto del Sovrano, inviato da Mosca dall'ordine del Gran Palazzo, l'impiegato Bogdan Desyatov e l'impiegato Oleksy Bludov, e per grazia di Dio, immagini e libri e il grande edificio della chiesa furono copiati nel censimento libri dell'ordine di Mosca del Gran Palazzo.

Non avendo a portata di mano la descrizione della cattedrale compilata da Bogdan Desyatov, possiamo solo supporre che il suo invio da Mosca sia direttamente collegato alla costruzione della cattedrale in pietra di San Nicola, in cui qualsiasi chiesa

"dall'antichità era il Sovrano".

L'attuale cattedrale Nikolsky fu costruita nel 1681 secondo lo statuto dello zar Fyodor Alekseevich, dato dall'ordine del Gran Palazzo.

Nel suo aspetto esterno, la cattedrale rappresenta la figura di un quadrilatero oblungo, lungo 34 arshins, largo 20 e alto 24 arshins, con 5 cupole su cui le croci sono ottagonali, con una corona in alto e una mezzaluna in basso. La veduta esterna della cattedrale con l'ampliamento delle finestre, fino a quel momento strette e piccole, perse completamente il carattere dell'antichità, il portico vicino al lato occidentale della cattedrale, che sembra una tenda, su 14 pilastri rotondi in pietra con capitali e basi, risentirono meno della ridistribuzione.

Un'indicazione esatta dell'ora del dispositivo all'interno della cattedrale, l'iconostasi a tre livelli ivi situata, non ci è pervenuta; ma può essere attribuito, se non all'inizio del XIX secolo, quindi senza dubbio agli ultimi anni del secolo scorso.

Nel 1848 l'iconostasi, che minacciava di cadere, fu smontata e reinstallata nuovamente, e la doratura su di essa fu pulita, le icone furono corrette; tra loro ce ne sono parecchi: lo stile antico, ma grazie alla diligenza dei pittori nostrani, è difficile giungere a una conclusione sulla loro antichità.

Anche la pittura murale non ha mantenuto la sua originaria antichità ed è stata rinnovata due volte, come si può vedere dall'iscrizione sopra le porte occidentali del tempio, che dice:

“Nel 1760, questa chiesa cattedrale fu rinnovata con murales sotto l'arciprete Jeremiah Timofeevich ai fratelli di questa città di Zaraysk, il mercante Nikolai Mikhailov Zaitsevsky. Nel 1849 le murature furono rinnovate con scritte interne ed esterne.

Secondo lo stato del 1873, nel clero furono collocati un arciprete, 1 assistente sacerdote, 1 diacono e 2 salmisti.

Periodo successivo al 1917

XX secolo per Gente ortodossa divenne un periodo di sanguinose prove e dolori. Distretto di Zaraisky, che finora ne aveva quasi un centinaio Chiese ortodosse, in epoca sovietica si trasformò in un deserto spirituale. Tutte le chiese, ad eccezione di un'Annunciazione in città, furono chiuse, più della metà furono distrutte.

Nel momento più difficile della storia della cattedrale di San Nicola, il suo rettore era l'arciprete John Smirnov. Secondo le spiegazioni dei dipendenti del Museo storico-architettonico, artistico e archeologico "Zaraisk Kremlin", padre John, nonostante i divieti, portava l'icona di S. Nicholas nei villaggi circostanti, ha servito preghiere, esortando a non dimenticare il Piacevole di Dio Nicholas. Il sacerdote, insieme ai fedeli parrocchiani, ha cercato con tutti i mezzi possibili di impedire la chiusura della Cattedrale di San Nicola e di altre chiese ortodosse.

Tuttavia, nel 1922, la Cattedrale di San Nicola fu tolta ai credenti e sette anni dopo fu chiusa anche la Cattedrale di San Giovanni Battista. I templi del Cremlino furono saccheggiati senza pietà: furono portate via centinaia di libbre d'oro e libbre d'argento. Lo stipendio più prezioso, donato dallo zar Vasily Shuisky, scomparve dall'icona senza lasciare traccia, antichi libri di chiesa e doni del principe Dmitry Pozharsky e altre antichità della chiesa scomparvero.

Nel 1937, sulla scia delle repressioni di massa, fu arrestato l'arciprete John Smirnov, calunniato in attività controrivoluzionarie. Dopo un breve processo, è stato condannato a pena di morte. Il sacerdote ha accettato il martirio al campo di allenamento di Butovo. Nel 2000 è stato glorificato come i nuovi martiri confessori della Russia.

La Cattedrale di San Nicola è rimasta profanata e profanata fino agli anni '90. Ha ospitato prima un'esposizione museale, poi un archivio e un magazzino.

Negli anni potere sovietico quando il tempio era in profanazione, l'icona miracolosa di San Nicola fu portata fuori da Zaraysk. Nel 1959-1961. le forme esterne della cattedrale furono restaurate.

Negli anni '70 del secolo scorso, al fine di migliorare ulteriormente la protezione dei monumenti architettonici, la Cattedrale di San Nicola nella città di Zaraysk è stata classificata come monumento architettonico della RSFSR, soggetta a protezione e di importanza nazionale.

I servizi divini nella cattedrale sono ripresi dal gennaio 1992. C'è una scuola domenicale. La parrocchia della chiesa svolge attività editoriali. I parrocchiani hanno migliorato la sorgente sacra "White Well" nel luogo dell'apparizione dell'icona miracolosa di San Nicola; Qui sono consacrati la cappella Nikolskaya e il luogo di balneazione. Ogni anno, l'11 agosto, si tiene una celebrazione in tutta la città in onore della consegna dell'icona di San Nicola di Zarazsky. Attualmente, la Cattedrale di San Nicola è classificata come monumento architettonico protetto dallo Stato come bene nazionale.

Famosi tesori della chiesa

Icona miracolosa di San Nicola

Tra gli oggetti sacri dell'antichità che si trovavano nella cattedrale Nikolsky, il santuario principale della cattedrale merita un'attenzione speciale: l'icona miracolosa del tempio di San Nicola, portata nel 1224 dalla città di Korsun ai confini di Ryazan dal sacerdote Eustazio.

Questa icona è con diciassette immagini dei miracoli del santo e dei campi, larga 25 e 20 ¼ vershok, e senza miracoli alta 15 ½ vershok e larga 10 vershok; Vi è raffigurato San Nicola in piena crescita, in paramenti cruciformi, con un omoforo, mano destra il santo è disteso per benedire, e nella sua sinistra c'è il vangelo, a destra in un piccolo cerchio è raffigurato il Salvatore, che benedice il santo con la mano destra, e gli dà il vangelo con la sinistra, a sinistra nella stesso cerchio è la Madre di Dio con un omophorion disteso tra le mani.

Secondo il suo dipinto, questa icona appartiene all'antico stile bizantino, ma indubbiamente è stata più volte rinnovata, come testimoniano la luminosità dei colori e l'iscrizione sull'icona:

"Questa immagine miracolosa fu riparata dal mercante di Mosca Nikita Levontiev nel 1797."

Nel 1608 l'icona di S. Nicola dello zar Vasily Ivanovich era decorato con una montatura d'oro zecchino, con pietre e perle, come si può vedere dall'iscrizione su un'apposita lastra attaccata nella parte inferiore della montatura, in cui è scritto in scrittura:

"per comando del Beato Gran Sovrano Zar e Granduca Vasily Ioannovich di All Rus', questo stipendio è stato fatto sull'immagine del grande taumaturgo Nicola di Zaraisk nel secondo anno del suo stato, estate 7116 (1608)."

La riza disposta da Shuisky copre solo un'immagine del Santo, e l'immagine dei suoi miracoli è coperta da uno stipendio dorato in un secondo momento, sebbene le tavole d'oro siano state realizzate dallo stesso Shuisky.

Nello stipendio su [l'icona di oro puro, circa sei libbre, centotrentatré pietre multicolori, tre grani Burmitz e milleseicento perle grandi e medie.

Lo stipendio, organizzato da Shuisky, mantenne completamente il carattere dell'antichità, nonostante le modifiche apportate nel 1793 e nel 1881.

Altre antichità ecclesiastiche

Oltre all'icona di S. Nicola, nella cattedrale, in epoca pre-rivoluzionaria, erano conservate non poche antichità, in parte appartenenti al XV, in parte al XVII secolo, di cui le più notevoli sono:

1. Sindone del XV secolo, ricamato con tessuto di seta oro e blu, sovrapposto a krashenina. Su di esso è ricamato con argento e seta il corpo purissimo del Salvatore, adagiato in una bara. Vicino alla testa della Madre di Dio, aggrappati al volto del Salvatore e alla donna portatrice di mirra, sono raffigurati ai piedi Giovanni il Teologo, Giuseppe e Nicodemo. Agli angoli del sudario sono quattro angeli con campanelli, sopra il corpo del Salvatore in un piccolo cerchio è raffigurato lo Spirito Santo.
2. Il vangelo, stampato nel 1606 e allegato alla cattedrale da Vasily Ivanovich Shuisky.
3. Vangelo stampato nel 1689 e di notevoli dimensioni. È lungo 16 pollici e largo 11 pollici. I suoi bordi e il dorso sono ricoperti da una massiccia montatura in argento dorato. L'intero gospel con uno stipendio pesa 1 pood 25 sterline. Sul bordo superiore del centrotavola, decorato con 8 cristalli, è raffigurata la discesa di Cristo agli inferi, negli angoli l'immagine dei quattro evangelisti, così come il centrotavola, lavorato a cesello. Ai lati del centrotavola sono raffigurati quattro segni distintivi: la crocifissione del Signore, la rimozione dalla croce, la posizione nel sepolcro e ultima cena. Sulla stessa tavola, sopra e sotto, sono le iscrizioni:

   "Portato alla Cattedrale del Grande Taumaturgo, Vescovo di Dio Nicola nella città benedetta di Zaraysk, a spese del sacerdote Trofim Vasilyevich nell'estate del 1724 nel mese di dicembre il 6 ° giorno sotto l'arciprete Alexei Eliseevich in memoria di i suoi genitori."

   Un'altra iscrizione elenca i nomi dei genitori e dei parenti defunti del depositante.
4. Croce d'altare, in argento dorato, rinnovata sotto l'arciprete Demetrio nel 1617, come si può vedere dall'iscrizione sulla croce.
5. La croce dell'altare, sistemata nel 1624 da Antonio, arcivescovo di Ryazan.
6. Una ciotola d'argento consacrata dall'acqua, donata, come si può vedere dall'iscrizione lungo i suoi bordi, da Dmitry Ivanovich Godunov nel 1604.
7. Lampada in argento dorato, sistemata nel 1671.
8. Due piatti d'argento donati alla cattedrale dal principe Ivan Mikhailovich Khvorostin, sistemati, come si può vedere dall'iscrizione, nel 1700.
9. Due piatti d'argento dorato donati dal principe Fyodor Ivanovich Mstislavsky.
10. Mestolo in argento, forma ovale con iscrizione

    "Kolomensky e Kashirsky questo mestolo del signore Varlam" XVII secolo.

11. Medaglia d'oro, con l'immagine su un lato della croce con l'iscrizione in un cerchio:

    "IN HOC SIGNO VINCES" ("IL SEGNO DELLA VITTORIA"),

    e dall'altro - lo stemma dei portoghesi con due iscrizioni circolari:

    EMMANUIL R. PORTUGALIE AL. G.V.L. IN. O.C+C. ETIOPIA ARABIA PERSIAE IN. C.H." ("Emanuele, re del Portogallo, Cesare d'Etiopia, Arabia, Persiano, ecc.),

    risalente alla fine del XV secolo. e donato alla cattedrale, probabilmente dallo stesso principe Mstislavsky.

Famosi sacerdoti del tempio

La miracolosa immagine Zaraisk di Nicholas the Wonderworker è conservata nella Cattedrale del Precursore del Cremlino Zaraysk. La storia dell'aspetto della città è collegata a questa antica icona. L'11 agosto, secondo una tradizione locale secolare, si svolge una solenne processione religiosa dedicata a San Nicola. Le cronache antiche dicono che l'icona fu portata dalla Crimea dal sacerdote greco Eustachio nel 1225. INXVIsecolo, Nikola Zaraisky divenne famoso per i suoi miracoli a Kolomna, dove fu portato via per un po ', salvandolo dall'invasione dei tartari di Crimea. INXX secolo, il santuario è stato inviato a Mosca per essere conservato in un museo, ma nel 2013 è tornato al suo posto originale.

Sull'antica icona Zaraysk, Nicholas the Wonderworker è raffigurato in piena crescita, vestito con una veste a forma di croce e con un nastro di omophorion episcopale sulle spalle. Nella mano sinistra il santo tiene il Vangelo, mentre la destra è alzata in gesto di benedizione. Sopra ci sono piccole figure di Gesù Cristo e della Madre di Dio, che tengono tra le mani una coperta. Intorno alla parte centrale dell'icona ai margini sono disposte diciassette miniature con scene della vita del santo. Da queste miniature si possono rintracciare i principali eventi della vita del santo, la sua vita e i miracoli postumi.

Sul lato sinistro, accanto alla figura di Cristo, il francobollo raffigura Nicola, chinando il capo davanti a un servo con la stessa veste bianca. Questa è la scena della consacrazione di San Nicola come arcivescovo della città di Myra, il centro della regione della Licia in Asia Minore. Di ritorno dal suo viaggio per mare dalla Palestina, che ricorda una miniatura accesa lato destro icona, Nicola voleva ritirarsi nel monastero, ma in una visione miracolosa udì una voce dall'alto: "Non è qui il campo su cui intendevi portare il frutto che mi aspettavo".

San Nicola si recò nella città di Myra, dove in quel momento morì l'arcivescovo. Il clero ha discusso a lungo su chi scegliere come degno successore del defunto, ma non è riuscito a raggiungere un consenso. Alla fine, un angelo apparve al sacerdote più anziano della città, che gli ordinò di recarsi di notte alla porta della chiesa e di vigilare su chi sarebbe venuto per primo al servizio mattutino. Quest'uomo, secondo l'angelo, doveva diventare il successore dell'arcivescovo defunto. L'anziano obbedì al comando e iniziò ad aspettare il primo pellegrino all'ingresso del tempio. Risultò trattarsi di San Nicola, e, per consenso unanime del clero della città, fu consacrato l'uomo “costituito dal giudizio di Dio” rango più alto Arcivescovo di Mira.

Sul margine destro dell'icona è raffigurato San Nicola, che naviga su una nave. Nella vita del santo ci sono diversi miracoli avvenuti durante i viaggi per mare. Ancor prima della sua nomina ad arcivescovo, Nicola si recò dalla sua città natale di Patara in Palestina per venerare i luoghi santi legati alla vita di Gesù Cristo. Lungo la strada, Nicholas ha sentito che "il diavolo è entrato nella nave e vuole affondarla". Non appena ha condiviso la sensazione con i suoi compagni, è iniziata una terribile tempesta. Attraverso la preghiera del santo, il mare si è calmato. Nello stesso viaggio, Nikolai resuscitò un marinaio caduto da un albero alto. Sulla via del ritorno in Licia, Nicholas divenne ostaggio di costruttori navali senza scrupoli, i quali, promettendo di consegnarlo nella sua città natale, navigarono in una direzione completamente diversa. Tuttavia, per la preghiera di San Nicola, sulla nave iniziò a soffiare un forte vento che, contrariamente al volere del capitano della nave, la inchiodò sulle rive della Licia.

Sotto la miniatura con la nave c'è lo zar martire serbo Stefan Urosh, vissuto quasi mille anni dopo San Nicola Taumaturgo. Per tutta la vita ha sentito il patrocinio dell'antico santo. Sulla calunnia della sua matrigna, Stefan è stato accecato e imprigionato in un monastero. Nicholas the Wonderworker apparve all'uomo accecato, esortandolo a essere forte e a non perdersi d'animo. Dopo diversi anni di permanenza di Stefano nel monastero, l'esule fu onorato di una seconda visione di Nicola, dopodiché la sua vista tornò miracolosamente. La miniatura dell'icona Zaraisk, molto probabilmente, raffigura la terza apparizione di San Nicola allo zar Stefano, quando "dormiva sul suo letto" e il santo gli ordinò di prepararsi al martirio.

Un'altra interessante miniatura è a sinistra sotto l'immagine della consacrazione di Nicola al rango di arcivescovo. Su di esso vediamo un santo, un albero con un pozzo in pietra e un uomo con un'ascia in mano. Su questo marchio puoi vedere una piccola statuetta nera di un demone che esce dalla fonte. Questa miniatura combina due primi miracoli compiuti da San Nicola in Licia. Il primo miracolo sull'albero, "in cui viveva il demone dell'idolo impuro", fu compiuto dal santo su richiesta degli abitanti del villaggio di Plakomid. Il cipresso che si frapponeva un tempo era dedicato a una delle divinità pagane e da allora ha portato sfortuna a tutte le persone e gli animali che passavano. Hanno cercato di abbattere questo albero, ma l'uomo che ha preso l'ascia è caduto morto. Solo attraverso la preghiera di Nicola il demone uscì dal cipresso e l'albero fu distrutto. Un incidente simile si è verificato nel villaggio di Andraoundrey, dove un demone si è stabilito in un pozzo. Una donna del posto che veniva a prendere l'acqua fu attirata nel pozzo da uno spirito impuro, ea volte l'acqua della sorgente si avvelenava. E ancora, attraverso la preghiera di Nicola, gli abitanti di questo villaggio sono riusciti a liberarsi dalla maledizione ea trovare una nuova fonte d'acqua.

Nel 1608, lo zar Vasily Shuisky presentò al santuario di Zaraysk una ricca riza d'oro "con pietre e perle". Sfortunatamente, questa casula non è stata conservata. Sulla stessa riza, come apprendiamo da antiche descrizioni, furono coniate immagini di nove santi, alcuni dei quali associati a importanti personaggi storici del Tempo dei Disordini. Secondo Kozma Ivanovich Averin, che ha scritto le "notizie" sulla vita dell'arciprete Dmitry Leontiev di Zaraisk, San Basilio Magno era raffigurato sulla casula "nel nome" dello stesso zar Vasily Shuisky, il martire Dmitry di Salonicco "nel nome" del governatore Zaraisk e futuro eroe, il principe Dmitry Pozharsky, l'Arcangelo Michele in onore del comandante Mikhail Skopin-Shuisky e il monaco Dmitry Prilutsky in onore dell'arciprete Dmitry Leontiev. Quest'ultimo non era solo il rettore della cattedrale Nikolsky del Cremlino locale e il custode dell'antica icona, ma anche un fedele compagno del principe Pozharsky durante l'assedio di Zaraysk da parte dei polacchi. È interessante notare che lo zarevich Dmitry Uglitsky assassinato era raffigurato sulla casula mancante. La sua glorificazione di fronte ai santi ebbe luogo durante il regno di Vasily Shuisky.

L'icona di San Nicola di Zaraisk è da secoli indissolubilmente legata alla storia della città. Dalle cronache apprendiamo che nel 1225 l'immagine di Nicholas the Wonderworker fu presa dalle mani di un prete greco dal principe locale Fedor Yuryevich, figlio del principe Ryazan Yury Igorevich. Nel 1237, questo principe andò all'ambasciata di Batu Khan, che stava affollando il fiume Voronezh, dove fu ucciso per essersi rifiutato di dare sua moglie al sovrano mongolo. Dopo aver appreso della morte di suo marito e dell'avvicinarsi dell'Orda, la moglie del principe Evpraksia si è gettata da un'alta torre con il principe Giovanni tra le mani e si è schiantata. Le tombe della famiglia principesca, morta durante gli anni dell'invasione di Batu, sono ancora visibili oggi sugli altari della Cattedrale di San Giovanni Battista a Zaraysk sotto un baldacchino di pietra.

Ai margini della regione di Mosca, a 170 chilometri a sud della capitale, si trova la cittadina di Zaraysk. Scomodo da un punto di vista pratico, la posizione lontana dalla ferrovia e dalle più vicine autostrade Ryazan e Kashirsky ha permesso alla città di preservare lo spirito della contea: prevalgono case a uno e due piani, molte delle quali costruite dai mercanti alla fine del il XIX secolo e i grattacieli della città, come ai vecchi tempi, sono i campanili e le croci delle chiese. Lo Zaraysk di oggi differisce poco dalla città che vide Dostoevskij. Ci sono anche monumenti di epoche più antiche. La città è testimone di tre diverse storie: l'invasione di Batu, il tempo dei guai e l'infanzia dello scrittore F.M. Dostoevskij. Per conoscere queste tre storie di Zaraysk, un giorno è sufficiente se lasci Mosca la mattina presto.

Tradizionalmente, le persone si recavano a Zaraysk da Mosca lungo l'autostrada Ryazan. Quindi, ad esempio, la famiglia Dostoevskij è andata nella loro tenuta. Ma oggi è più comodo guidare la macchina lungo l'autostrada del Don, dove ci sono meno ingorghi e la strada è migliore. Da Mosca, quasi fino alla stessa Kashira, devi guidare tutto il tempo lungo l'autostrada. Quindi spegnere l'autostrada nella zona di Saygatovo e, dopo aver attraversato il ponte Oka, attraversare Kashira fino ad Aladyino. Dopo il passaggio a livello di Topkanovo, devi andare dritto fino alla svolta per Zhuravna, dove uno dei chiese più antiche quartiere - la Chiesa della Trasfigurazione del Salvatore. Dopo Zhuravna ci sarà presto una svolta per Monogarovo e Darovoye: è meglio visitarli prima e solo dopo andare a Zaraysk.

Puoi anche arrivare a Zaraysk da Mosca in autobus, va dalla stazione della metropolitana Kotelniki al centro della città. Da lì è possibile raggiungere la tenuta Dostoevskij a Darovoye in taxi o in autobus (a circa 15 km dalla città).

L'infanzia di Dostoevskij

Nel 1831, il padre del futuro scrittore, il medico dello staff Mikhail Andreevich Dostoevsky, acquistò il piccolo villaggio di Darovoye nella provincia di Tula del distretto di Kashirsky, 160 miglia a sud di Mosca. C'erano due ragioni per un simile acquisto da un impiegato non molto ricco. In primo luogo, in estate, ovviamente, era necessario portare i bambini fuori dalla soffocante Mosca. Era necessario che i bambini, e poi erano già sei, riposassero dall'atmosfera dell'ospedale per i poveri, nei locali in cui viveva la famiglia del medico. La seconda ragione era più importante. Se Mikhail Andreevich morisse o perdesse il suo posto, la sua famiglia sarebbe per strada, perché vivevano in un appartamento di servizio.

Sulla strada per il villaggio c'è il villaggio di Monogarovo. Di recente vi è stata realizzata una buona strada asfaltata, lungo la quale, svoltando alla diga, si andrà dritti alla Chiesa della Discesa dello Spirito Santo. Il villaggio di Dostoevskij Darovoye apparteneva alla parrocchia di questa chiesa e in estate la madre dello scrittore Maria Fedorovna lo portava qui alla liturgia.

“Ricordo ancora alberi enormi vicino alla casa, tigli, a quanto pare, poi a volte la forte luce del sole nelle finestre aperte, il giardino davanti con i fiori, il sentiero, ma ti ricordo chiaramente, mamma, solo in un momento, quando una volta mi hanno comunicato nella chiesa lì e mi hai sollevato per ricevere doni e baciare la coppa; era estate e una colomba volava attraverso la cupola, di finestra in finestra…” Queste parole dell'eroe del romanzo “L'adolescente” contengono i ricordi di Dostoevskij della chiesa di Monogarov, situata non lontano dalla loro casa, circondata da enormi tigli Oggi. Purtroppo oggi la chiesa del XVIII secolo, dove si recava il piccolo Fyodor, è in uno stato deplorevole e necessita di un accurato restauro. Negli anni sovietici la chiesa e il cimitero annesso furono devastati e abbandonati. Attualmente è in corso un lento processo di recupero. Sul territorio vicino al tempio si possono vedere i resti della casa del prete, lapidi pre-rivoluzionarie dalle tombe dei vicini proprietari terrieri e una croce commemorativa sulla tomba del padre dello scrittore Mikhail Andreevich.

Mikhail Andreevich Dostoevskij non era un nobile di nascita, si strigliava. Era un povero proprietario terriero, oltre a Darovoye, possedeva solo un altro villaggio vicino, Cheremoshnya. La gestione della famiglia non era felice. Nell'anno dell'acquisto di Darovoy, l'intero villaggio fu bruciato dall'incendio, e quindi iniziò il contenzioso con il vicino proprietario terriero Khotyaintsev. Alcuni anni dopo, la moglie di Mikhail Andreevich muore di consumo. La morte della moglie ha particolarmente indurito il carattere del padre dello scrittore. Apparvero prove che divenne duro nei confronti dei contadini e, dopo un'altra scaramuccia con loro, fu trovato morto sulla strada per Cheremoshnia. La misteriosa morte del padre di Dostoevskij è ancora oggetto di controversia: è stato un incidente o un omicidio? Suo figlio di genio è stato profondamente colpito da questa tragedia familiare. Molti anni dopo, mentre lavorava all'ideazione del romanzo I fratelli Karamazov, Dostoevskij visitò il nido familiare e si trovava anche sulla tomba di suo padre. Lo scrittore ha incarnato il tema dell'omicidio di un proprietario terriero da parte del suo stesso lacchè in questo ultimo romanzo, e lo sfortunato villaggio di Chermashnya appare anche nel romanzo come una sorta di password nella cospirazione di Smerdyakov e Ivan.

Non troverai la tomba della madre dello scrittore a Monogarovo. Negli anni sovietici, i suoi resti furono conservati nei magazzini del Museo di Antropologia, ora la sua bara si trova nella Cattedrale di Zaraysk di Giovanni Battista, ma nel prossimo futuro sarà seppellita nel cimitero di Monogarovsky vicino alla tomba di suo marito .

Ritornando dalla chiesa alla strada e passando per il "Mama's Pond", realizzato su richiesta della madre dello scrittore, vi ritroverete a Darovoye. In fondo al paese, tra le case dei residenti estivi, non è subito possibile distinguere una modesta casa verde. È questa casa che Mikhail Andreevich costruisce per la sua famiglia nel 1832.

La casa è ben conservata. Dopo la morte di suo padre, vi visse la sorella di Dostoevskij e, negli anni post-rivoluzionari, sua nipote. All'ingresso della tenuta incontrerai un monumento a Dostoevskij e vecchi tigli. Questi tigli hanno più di 200 anni, sono testimoni viventi dei giochi d'infanzia dello scrittore, e questo vicolo stesso si chiama "Fedina Grove". Tutto nella tenuta è modesto e familiare. Di regola non c'è nessuno in giro, non ci sono nemmeno impiegati del museo. Puoi andare tu stesso sul sito, sederti a un tavolo vicino al portico.

È vero, puoi entrare in casa solo con un gruppo di escursioni, avendo emesso un biglietto a Zaraysk. Tuttavia, vale la pena notare che un tempo gli arredi di valore venivano portati al Museo Dostoevskij di Mosca, quindi non perderai molto se non entri nell'ala.

Ora vale la pena andare a Zaraysk, la città che Dostoevskij nelle sue lettere ha messo al di sopra della svizzera Vevey! Secondo il romanzo, i tintori di Delitto e castigo provenivano da Zarajsk. Uno di loro, Mikolka, ha inaspettatamente confessato l'omicidio di un vecchio prestatore di pegno, che ha confuso l'investigatore Porfiry e persino il vero assassino Raskolnikov.

Il tempo dei guai e il principe Pozarskij

Anche all'ingresso di Zaraysk dal lato di Darovoye e Monogarovo, si apre una bellissima vista della città, in piedi sul fiume Osetr. E già da lontano puoi vedere torri di mattoni con tende di legno: il famoso Cremlino di Zaraisk.

Il Cremlino Zaraisk è una delle principali attrazioni della città. Fu costruito nel XVI secolo per difendersi dalle incursioni dei tatari di Crimea ed era un'importante linea difensiva meridionale insieme a Tula e al suo Cremlino. La fortezza Zaraisk è l'unica nella regione di Mosca che è stata completamente conservata. Inoltre, è il Cremlino più piccolo della Russia. Ci sono solo sette torri di tiro con l'arco nella fortezza. I tartari di Crimea hanno assediato queste mura una ventina di volte, ma non le hanno mai prese.

All'inizio del XVII secolo, nuovi nemici apparvero vicino al Cremlino di Zaraisky e il paese fu preso dal tumulto. Bande di ladri, guarnigioni lituane e polacche, impostori vagano ovunque. Molte città del sud e governatori reali giurano fedeltà al Falso Dmitry II, noto come il "Ladro Tushinsky". I ribelli entrano nelle vicine Kashira e Kolomna. Anche gli abitanti di Zaraysk sono pronti a baciare la croce del nuovo impostore, ma il futuro eroe Dmitry Mikhailovich Pozharsky serve qui come governatore in questo momento. Qui, nel 1609, si manifesta per la prima volta come oppositore dei disordini. Insieme alla guarnigione, il principe si rinchiude nel Cremlino di Zaraisk e dichiara ai cittadini e ai sostenitori del Falso Dmitry che rimarrà fedele al legittimo zar Vasily Shuisky. Il Cremlino si rivela inespugnabile per i piantagrane e Pozarskij vince. I cittadini non giurano fedeltà al ladro, ma rimangono fedeli al re. In memoria del voivodato di Pozharsky a Zaraysk, una targa commemorativa è stata appesa sulla torre Nikolskaya del Cremlino e un busto dell'eroe è stato eretto in piazza Pozharsky.

Puoi scalare le gallerie del Cremlino solo con una guida, l'ingresso è a pagamento. Tra le sette torri, Nikolskaya con due tende era considerata la principale. Anche il Cremlino di Zaraisk ha la sua Torre Spasskaya, è coronata da un'aquila a due teste. Anche la torre occidentale Yegorievskaya è incoronata da un'aquila. La torre Taininskaya del Cremlino Zaraisky prende il nome dal passaggio segreto che si trovava al suo interno. Ci sono torri con lo stesso nome sia nel Cremlino di Mosca che in quello di Tula, dove un tempo c'era anche un passaggio segreto.

Un altro monumento agli eventi del Tempo dei guai è il tumulo Lisovsky vicino alla Chiesa dell'Annunciazione Santa madre di Dio.

La Chiesa dell'Annunciazione si trova in via Komsomolskaya 28. Per arrivare dal Cremlino alla chiesa e al tumulo, devi lasciare il Cremlino fino a via Sovetskaya e proseguire dritto fino alla rotonda, quindi girare a destra.

Poco prima del voivodato nella città di Pozharsky, il polacco Lisovsky, per l'unica volta nella storia, prende il Cremlino di Zaraysk con un combattimento. Trecento difensori della città di Arzamas e Zaraysk furono uccisi dagli interventisti ei loro corpi furono sepolti in una grande tomba. Sopra lo sconfitto Lisovsky versò un tumulo in segno della sua gloria e vittoria. Dopo la sua espulsione da Zarajsk, il tumulo fu preservato, ma già come monumento agli eroi caduti in difesa, ponendovi sopra una croce. Nelle vicinanze è stata costruita una chiesa lignea dell'Annunciazione. L'attuale edificio della chiesa, con cupola azzurra, fu costruito alla fine del XVIII secolo.

La chiesa è interessante anche perché tra le sette chiese conservate di Zaraysk, era l'unica operante in città negli anni sovietici e conservava la sua decorazione interna. Nella Chiesa dell'Annunciazione custodiscono con cura lo stendardo, donato più di cento anni fa da Arzamas agli Zarayani in ricordo della battaglia con gli invasori.

L'immagine di Nikola Zaraisky e l'invasione di Batu

L'antica Zaraysk ti permette di viaggiare ancora più indietro nel passato, fino ai secoli XII e XIII. Da questa storia antica la città conservava anche monumenti.

La città stessa, secondo la cronaca, fu fondata prima dell'invasione di Batu. La sua fondazione è associata ad un evento miracoloso descritto in un'antica cronaca. Dal lontano Korsun, a Ryazan, un prete greco arriva al fiume Sturgeon con un'icona di San Nicola tra le mani. Racconta al principe locale, che lo ha incontrato, di aver visto in sogno lo stesso San Nicola, che gli ha ordinato di andare con un'icona per centinaia di miglia in un paese straniero e di dare l'immagine al principe nella terra di Ryazan. In onore di questo insolito incontro, il principe ordina la costruzione di una chiesa in legno di San Nicola, dove colloca anche un'immagine greca portata da Korsun.

L'attuale edificio della chiesa Nikolskaya al Cremlino fu costruito alla fine del XVII secolo proprio nel punto in cui sorgeva la prima chiesa in legno. E quella stessa antica icona di San Nicola Taumaturgo è ora conservata qui al Cremlino nella vicina Cattedrale di San Giovanni vicino alla navata destra. A causa della sua antichità negli anni sovietici, fu portato da Zaraysk a Mosca, al Museo delle icone. Andrej Rublev. È rimasta lì fino al 2012 e più recentemente il santuario è tornato a Zaraysk. L'antica icona è conservata in un santuario con un microclima speciale, in modo che non corra il pericolo di essere distrutta. Nella cattedrale, nella navata sinistra, c'è elenco moderno la stessa icona. Era venerato a Zaraysk prima che l'immagine originale fosse restituita al suo posto storico.

Nel luogo in cui si incontrarono il principe Ryazan e il sacerdote di Korsun, secondo la leggenda, fu riempita una sorgente curativa. Questa fonte batte finora a Zaraysk. Ora la fonte è ben attrezzata. Fu fatta una scala che scendeva alla sorgente curativa, fu costruito un nuovo buon bagno. La chiave scorre in un ruscello nel fiume Osetr, che scorre nelle vicinanze.

Per raggiungere la fonte, che la gente del posto chiama "Pozzo Bianco", devi andare sempre dritto dal Cremlino a nord, oltrepassare il Parco Kirov, quindi svoltare a sinistra seguendo le indicazioni per la stazione di servizio. Dopo aver superato la stazione di servizio, vai sempre dritto in un vicolo cieco, dove ci sarà un parcheggio e un piccolo negozio di chiesa.

Un'altra, questa volta una storia tragica, appartiene agli stessi tempi antichi. Al centro del Cremlino, presso gli altari della chiesa di San Giovanni, vedrai un baldacchino sotto il quale sono installate tre croci. Questo è il luogo di un'antica sepoltura del XIII secolo. Qui sono sepolti i nobili principi Teodoro, venerati localmente, sua moglie Eupraxia e il loro figlio Giovanni.

Theodore è stato il primo principe di Zaraysk nella storia. Durante la prima invasione dei mongoli, fu ucciso sul fiume Voronezh, lasciando moglie e figlio a Zaraysk. Dopo un po ', le orde di Batu entrano nella terra di Ryazan e assediano l'allora ancora fortezza di legno su Osetra. Batu voleva portare la moglie del principe sconfitto nel suo harem, ma la fedele Eupraxia scelse un destino diverso: lei, insieme a suo figlio, si gettò dalla finestra della camera del principe e "infettò", cioè si schiantò a morte a terra. A proposito, alcuni storici locali associano l'origine del nome della città a questa parola. Presto, nel luogo di sepoltura dei principi a Zaraysk, fu eretta una chiesa in legno della Decollazione di Giovanni Battista. Invece di uno in legno, in seguito ne fu costruito uno in pietra. Fu durante il periodo di Ivan il Terribile, che visitò Zaraysk più di una volta e considerò Giovanni Battista il suo patrono celeste. L'attuale edificio della chiesa fu costruito poco prima della rivoluzione e un po' lontano da quello vecchio. Pertanto, le tombe dei principi non erano sotto l'altare, ma per strada.

Informazioni utili

Il Museo delle tradizioni locali di Zaraysk si trova proprio al Cremlino, negli edifici degli uffici governativi, dove è possibile prenotare tour del Cremlino, del museo e della tenuta di Dostoevskij Darovoe.

Puoi parcheggiare la tua auto sul lato nord del Cremlino.

Ci sono buoni servizi igienici in un bar o alla stazione degli autobus, che si trova vicino al centro commerciale, sul lato est del Cremlino.

Puoi mangiare un boccone a Zaraysk al caffè Lyubava, situato non lontano dal Cremlino alle porte Nikolsky.

Sul territorio del Cremlino c'è un buon parco giochi dove i bambini possono giocare. A Zaraysk c'è una spiaggia cittadina sul fiume Osetr.

La città ha anche un appartamento-museo della famosa scultrice Anna Golubkina, non lontano dall'amministrazione comunale (via Dzerzhinsky 38).