m ciao a voi, cari visitatori del sito ortodosso "Famiglia e Fede"!

m Molti miracoli avvennero nei primi secoli del cristianesimo! Anche al tempo di grandi santi come S. Sergio di Radonez, S. Serafino di Sarov, a destra. Giovanni di Kronstadt, blzh. Matrona di Mosca - i miracoli sono stati abbondantemente trasudati attraverso le loro preghiere a tutte le persone che sono venute!

E questa meravigliosa fonte di aiuto celeste non si è esaurita nemmeno ai nostri giorni! Il 21° secolo è famoso non solo per i numerosi miracoli che fluiscono dalla benedetta Matronushka, ma anche per l'aiuto miracoloso dei grandi santi: Spyridon di Trimifuntsky e Nicholas the Wonderworker!

Una visitatrice del nostro sito, Valeria, ha inviato storie meravigliose in cui ha condiviso l'aiuto di San Nicola Taumaturgo e l'intercessione della beata Beata Matronushka, che alleghiamo di seguito per una lettura stimolante:

"Z ciao, cari abitanti del sito! Voglio raccontare alcune storie meravigliose sull'aiuto di Matronushka e San Nicola Taumaturgo.

Fin dall'infanzia, credo davvero in Dio e mi fido sempre di lui, ma praticamente non andavo in chiesa (anche se mio cugino è un prete). Ma ad un certo momento, ho iniziato a essere attirato al tempio da una calamita, sono appena arrivato lì, ho vagato da un'icona all'altra, li ho guardati, ho parlato mentalmente con ogni santo, ho acceso candele, ho fatto ordini personalizzati per la salute e il riposo. E quando me ne sono andato, c'era una tale pace e tranquillità nella mia anima! Ed è stato allora che ho pienamente apprezzato il potere della Fede e della Preghiera.

È stato in questo periodo che la mia piccola impresa è crollata, ho dovuto chiudere il mio ufficio e ho iniziato a cercare nuovo lavoro e 40 giorni per leggere un acatista a San Nicola Taumaturgo. Ho finito di leggere l'akathist, è passato un altro mese e posto degno Non mi presentavo per lavoro, ma allo stesso tempo ero calmo nell'anima ed ero sicuro che il lavoro dei miei sogni mi avrebbe presto trovato, non c'era sconforto. Ho partecipato a molti colloqui, ma la maggior parte delle aziende erano solo lavori di un giorno, in cui non volevo trovare un lavoro.

E in qualche modo sono a casa davanti all'icona di San Nicola e dico con un sorriso: "Padre Nikolai, cosa stai facendo, ti leggo un acatista e chiedo aiuto ogni giorno, ma tu no Notami?". Ho detto questo, vado sul sito con gli annunci e la prima cosa che vedo è un posto vacante adeguato, solo lo stipendio non è abbastanza! Ma ho comunque deciso di andare a fare un colloquio. Arrivo e capisco che proprio accanto a questo compito c'è un tempio dove a volte andavo ad accendere candele e pregare, anche per trovare un lavoro! E ho anche notato il lavoro che si stava costruendo, in qualche modo sono passato, ho pensato: "Che bello e insolito!" e gli ho anche fatto una foto! Ho superato con successo il colloquio, il giorno dopo sono stato invitato per uno stage. E dopo, sono stato ufficialmente assunto e lavoro ancora in questo posto, solo dopo 8 mesi di lavoro sono stato promosso da manager a direttore esecutivo, cosa che non mi aspettavo affatto e il mio stipendio è raddoppiato! E tutte le persone senza scrupoli, disoneste e sfuggenti che in precedenza avevano lavorato qui per diversi anni hanno lasciato la squadra al mio arrivo. Credo che sia padre Nikolai che mi protegge e mi aiuta nel servizio. Lo amo moltissimo e gli sono molto grato per tutto!

Ora su Matronushka.

Nella nostra città c'è un tempio con un pezzo delle reliquie di Matrona. In qualche modo stavamo camminando con gli amici, siamo passati da questo tempio e abbiamo deciso di entrare. Una delle sue amiche non riuscì a rimanere incinta per circa un anno, anche se lo desiderava davvero e iniziò a disperarsi. Siamo entrati, un amico è andato immediatamente da Matronushka, le ha parlato, ha baciato l'icona. E in meno di due settimane hanno concepito un bambino! Ora ha già due mesi, un bambino meraviglioso, in salute 🙂

Ora sto leggendo l'akathist a Matronushka con la mia richiesta più intima. Il 17 gennaio ha consegnato un biglietto alle sue reliquie.

E letteralmente due giorni fa le ho chiesto di aiutarmi. Al lavoro non potevo dare uno stipendio né al personale né a me stesso, perché i soldi non bastavano, a gennaio ci sono sempre pochi ordini. Ero molto preoccupato, perché capisco che tutti hanno una famiglia e tutti hanno bisogno di soldi. E ha chiesto a Matronushka di inviarci più clienti in modo che potessi calcolare le persone in modo tempestivo. È arrivato il giorno del pagamento dello stipendio, i soldi non sono aumentati molto, ho parlato con il team, ho spiegato la situazione che avremmo ricevuto a rate i nostri sudati guadagni, tutti hanno reagito con comprensione. Passa un giorno, mi chiamano dal direttore generale e dicono: "ti ha chiesto di trasferire i soldi per dare uno stipendio a tutti, è un mese difficile, vuole aiutare!" Dire che sono rimasta scioccata sarebbe un eufemismo! Il nostro Direttore Generale è una persona severa, può facilmente tagliare lo stipendio, licenziare anche qualcuno. E allocare fondi in modo assolutamente disinteressato - questa è una sciocchezza! Sono sicuro che è stata Matronushka ad aiutarci in una situazione così quotidiana.

E credo che realizzerà anche il mio sogno più caro: pregherà per me nostro Signore!

Credete, pregate, chiedete, fate buone azioni, ringraziate il Signore, la Madre di Dio e tutti i santi per quello che avete e tutto andrà sicuramente bene!”

L'aiuto miracoloso dall'alto può discendere su ognuno di noi, senza eccezioni! Devi solo affidarti sinceramente all'aiuto di Dio e all'intercessione dei suoi santi e seguire il saggio consiglio di Valeria: credi, prega, fai buone azioni e ringrazia il Signore per ciò che già abbiamo.

“La bolletta della luce è tornata a salire. Non c'è acqua calda da tre settimane. Le batterie in tutte le stanze sono appena calde per quattro anni.
- Caro, è tutto chiaro, ma spiegami, sii gentile, qual è la tua colpa qui?
- Fermati, ma non sto dicendo che devo incolpare per qualcosa!
"Allora perché mai vorresti, tesoro, venire da me?" Mi occupo solo di quelle persone che non negano la propria colpa. Dopotutto, non sono il gestore di una casa di epoca sovietica, sono un arciprete.

Ti sei mai imbattuto in un sacramento chiamato confessione? suddetto - storia vera chi me l'ha detto Sacerdote ortodosso. Quest'uomo grassoccio, a cui ogni centimetro della tonaca irradia compiacimento, serve la causa di Dio nella mia regione nativa del Dnepr.

Ti posso assicurare che non scriverei quello che stai leggendo ora - no. Il motivo è una curiosità involontaria. Le incomprensioni nella confessione sono tali perché non si ripetono mai.

I casi in cui le persone vengono al tempio, come alla Corte di Strasburgo, si sono trasformati in una sorta di regolarità e non assomigliano a Hochma, ma a uno studio sociologico approfondito.

Cos'è la confessione?

Questo è un duro lavoro. Una delle figure riconosciute in questo campo una volta disse: "Guardandomi allo specchio, vedo di fronte a me la ragazza che Cechov ha descritto nella sua storia "Voglio dormire!" Anno dopo anno, decennio dopo decennio, cerco di cullare un bambino birichino e capriccioso che, rigirandosi e rigirandosi nel letto, non si addormenta ancora. E non dormirà mai. Ne sei sicuro, ma cantagli comunque una ninna nanna".

- Ascolta, padre, il nostro villaggio ha perso la sua ultima scuola, per me questo è un grande peccato!
- Certo, ma questo peccato non è su di te, ma sullo stato.
- Sai cos'altro. Da gennaio di quest'anno hanno preso e tagliato il sussidio. E il terapeuta dei bambini, un tale bastardo, è stato trasferito al centro regionale, ora porto mia nipote a ottanta chilometri di distanza. I treni elettrici sono inattivi a causa dei "fottuti" treni coreani: devi salire sul vecchio Ikarus, e questo è a circa dieci ore di distanza. Inoltre, la legna da ardere è diventata più costosa.
- Bene, mi dispiace molto, ma ci pentiremo dei nostri peccati, o no?

Per molto tempo ho osservato l'Ucraina, e più lontano, più stravaganti appaiono le linee delle affermazioni umane. In una certa misura, ho anche avuto la fortuna di trovare un momento in cui una persona potesse contattare direttamente l'amministrazione locale e sperare, se non in una rapida risoluzione delle sue difficoltà, almeno in simpatia.

Che ci crediate o no, anche quelli al potere centri regionali non si sono nascosti dietro i tornelli e il servizio di sicurezza - chi ne ha bisogno - entra, piange, si lamenta, minaccia. Naturalmente la segretaria sbarrerebbe la strada alla cosa più importante con un seno della quarta taglia, ma potrebbe essere beccata almeno nel corridoio.

Qualcosa ti infastidisce?

Ottimo, scrivi una dichiarazione ufficiale, ottieni una risposta, non meno ufficiale, una notifica. La risposta non è di tuo gradimento - sì, per l'amor di Dio, ci sono molti modi per "spruzzare" un messaggio ufficiale. Ovunque - all'amministrazione regionale, a Kiev, alla Verkhovna Rada, all'amministrazione del signor Poroshenko, all'ufficio del procuratore "nativo", all'ufficio del procuratore regionale, all'ufficio del procuratore generale.

Solo il Signore non si accontenta dell'ufficialità, gli basta una domanda sincera. Scrivi dove vuoi, il risultato è sempre lo stesso: il tuo appello sarà “rilasciato” all'amministrazione locale con l'obbligo di sbrigare tutto. Ma d'ora in poi, anche in qualche insediamento di tipo urbano Dorofeevka all'ingresso c'è una "stanza di servizio", come se fosse nel dipartimento di polizia distrettuale, oltre a un tornello che ha messo i denti al limite.

E la testa non compare nemmeno sul portico: per lui sono preparate una porta sul retro, un vicolo e la sua macchina con un autista panciuto.

A proposito, su Dorofeevka. Una volta vi si recarono un funzionario della commissione investigativa, Vladimir Zubkov, e gli investigatori sotto la sua responsabilità. Le porte della reception si aprirono. Avresti dovuto vedere le persone che sono venute lì con le loro lamentele. Un'intera folla si è radunata davanti alla "stanza di servizio" e al tornello.

Sono diventato un testimone inconsapevole di ciò che stavano dicendo e mi dispiaceva non tanto per i cosiddetti vaganti, ma per i "tracker" di Zubkov. Sai perché? Locale, cioè "Dorofeevsky", c'erano da cinque a dieci persone.

Ma cinquecento persone dall'Ucraina occidentale, orientale e centrale sono arrivate in questo entroterra. C'era anche uno zio "impaccato" dalla periferia di Kiev, che è arrivato con una BMW "asso nella manica". A qualcuno mancavano le pensioni, a qualcuno gli affari venivano "troncati", qualcuno veniva imprigionato per niente.

Queste persone si sono radunate qui per un motivo: non ci sono più risorse da dove vengono e non c'è fede nemmeno a Kiev disseminata di carte. Ecco i ragazzi normali e vivaci della commissione investigativa. E all'improvviso lo prenderanno e daranno una mano? Anche se non ci riescono, almeno puoi vedere qualcosa dalle persone nei loro occhi.

In breve, i giovani investigatori ottennero il ruolo di clero, costretti a sopportare i peccati del loro stato natale. Asciugandosi le gocce di sudore dalla fronte, ascoltavano stoicamente i visitatori, anche francamente pazzi, offrivano loro di lasciare tutti i documenti necessari e dicevano qualcosa come una parola d'addio orante: “Non preoccuparti così, lo faremo sicuramente affrontare tutto”.

Naturalmente, la maggior parte di questi casi è tornata "in sicurezza" da dove "iniziata", ovvero le autorità locali "hanno avuto la fortuna" di limitarsi a un'altra risposta. Dimmi, cosa faresti al posto di questi investigatori? Vi sentireste dei difensori dei diritti umani?

Distruzione delle speranze

Sono vent'anni che assisto a questa cerimonia di distruzione delle speranze. E mi è capitato di vedere questo rituale così spesso che tutto ciò che accade assomiglia a un complotto banale quando un elettricista violenta una casalinga.

Dopo qualche tempo, questi "elettricisti" appaiono in Ucraina, e il loro nome si batte per i diritti umani, i rappresentanti regionali del presidente, tutte queste persone in giacca e cravatta per duemila dollari organizzano ricevimenti per la gente comune.

E questi comuni mortali vengono violentati da uomini e donne che vengono con i loro guai e problemi, e i ragazzi e le ragazze che Dio ha messo al lavoro come investigatori cercano di cambiare almeno qualcosa, ma invano, e diventano uno di quelli che una volta ancora una volta non giustificava le speranze della popolazione.

Ora gli "elettricisti" sono il clero. Solo oggi ricevono la loro nomina non dal Cielo, ma dal profondo. Caricatori, guardie di sicurezza, manager vengono da loro e tutto il loro aspetto dice: "Chi, se non tu?"

Tuttavia, Dio non è un'amministrazione regionale. Scende le nostre lamentele e preghiere sotto le case bianche locali - dove vive l'attuale governo, cioè a te e me. "Che dire dei nostri peccati, ci pentiremo o aspetteremo?" Sono sicuro che la fornitura di acqua calda inizia con questo, un normale terapista in una clinica locale e una vera ferrovia per i treni elettrici.

Dio vi benedica!

2016, . Tutti i diritti riservati.

L'abate del monastero di Dohiar, Geronda Gregory (Zumis), è noto da tempo al di fuori del Sacro Monte. Chi ha veramente sete di ascoltare le sagge parole dell'anziano viaggia da tutto il mondo per assistere alle conversazioni con Geronda, dove, ascoltando attentamente il fluente discorso del traduttore, ascoltano storie sulle imprese monastiche, sui sofferenti, oppressi e smarriti nelle passioni.
Attenzione lettori sono invitati a diversi frammenti del libro di Geronda "Il popolo della Chiesa, che ho conosciuto". L'idea di questo saggio è nata da conversazioni così regolari. Queste sono storie istruttive sull'impresa dell'amore, del sacrificio di sé, della modestia e, soprattutto, del desiderio di vivere secondo il Vangelo. Geronda con grande calore descrive i suoi eroi, laici e monaci asceti, che ci danno preziosi esempi di vita veramente cristiana.

Soddisfare con poco

L'apostolo Paolo scrive dell'appagamento per le piccole cose in modo semplice e conciso: Avendo cibo e vestiti, ci accontenteremo(1 Tim. 6:8). E il Signore ci parla della follia di colui che ha progettato di distruggere i suoi vecchi granai per costruirne di più grandi, poiché i suoi campi portavano una ricca messe. L'appagamento di poco è un tratto caratteristico della vita monastica dal suo inizio fino ai giorni nostri. Spero che le prossime due storie dell'Athos soddisfino il lettore per il fatto che questa attività spirituale non è ancora del tutto scomparsa dai monaci.

Un vecchio eremita, tenendo tra le mani un vaso di vetro per l'olio con un beccuccio rotto, si avvicinò alla kaliva di un monaco di uno degli sketes.

Abba, dammi dell'olio vegetale. È passato un mese da quando è finito e le verdure senza olio hanno iniziato a darmi fastidio allo stomaco.

L'eremita tremava per il freddo. I suoi vestiti strappati non potevano proteggere il suo corpo avvizzito dal forte vento che soffia così spesso durante i mesi invernali. Un monaco skete ha appena ricevuto per posta un maglione di lana. Lo fece all'eremita.

Ecco, prendilo: è nuovo, lavorato a maglia con lana di pecora. Mettilo o ti congelerai.

Lo indossò, prese una bottiglia di olio e se ne andò soddisfatto. Ma qui, dopo qualche minuto, torna, tenendo in mano un maglione.

Ava, non mi servirà. Regala a qualcuno che ne ha più bisogno.

Circa venti giorni dopo, l'anziano eremita si trasferì in un luogo di eterno riposo, dove davvero non aveva più bisogno di maglioni.

Uno svizzero, in giro per l'Athos, si trovò davanti a un kaliva, che differiva poco dal "bull kaliva" (come viene chiamato un bullpen sulla Montagna Sacra). Bussò piano alla porta e una debole voce dall'interno lo invitò a entrare. Entrando, vide un vecchio seduto su un letto di legno e intenta a sistemare un rosario. L'ospite diede un'occhiata all'atmosfera impoverita della kaliva e, infine, iniziò a esaminare il vecchio, vestito con abiti di lana grezza. La scarsa conoscenza della lingua rendeva difficile parlargli, ma anche senza parole era chiaro che l'anziano viveva nella povertà e nel disprezzo delle persone. Non giocava con le cose divine per sembrare importante a qualcuno, e quindi rimaneva sconosciuto a nessuno. L'ospite tirò fuori cinquanta dollari dalla borsa per darli al vecchio.

No, non lo farò. Non molto tempo fa, un uomo mi ha dato venti dollari, che mi dureranno a lungo.

Venne l'inverno e lo straniero si ricordò della kaliva dell'eremita. Gli ha inviato un centinaio di dollari per legna da ardere e cibo. L'anziano, dopo averli ricevuti, li rimandò immediatamente, poiché qualcuno gli aveva già inviato del denaro. Lo straniero li rimandò perché li distribuisse ai fratelli poveri. L'anziano li restituì di nuovo con una richiesta: “Ecco, distribuiscili tu stesso. Non andrà bene se appaio misericordioso a tue spese."

In estate, lo svizzero si convertì all'Ortodossia e fu battezzato, dopo aver appreso dall'anziano che "è più benedetto dare che ricevere" e "non prendere un obolo inutilmente".

Questa storia è come l'acqua limpida in una sorgente di montagna, la cui sola vista e mormorio rinfresca una persona.

Le persone che mi hanno insegnato la vita santa

Fin dall'infanzia ho sentito le parole di San Giovanni della Scala: "Il monachesimo è una costrizione costante di se stessi". E la mia defunta nonna Zakharo mi ripeteva spesso il detto: "La giornata lavorativa inizia di notte". Farai un errore se rimandi il lavoro di oggi a domani.

Ho iniziato a meravigliarmi della virtù dell'auto-compulsione e me ne sono innamorato prima ancora che me ne rendessi conto. E fino ad ora, voglio acquisirlo perché si adatta al mio personaggio come nient'altro.

Una volta chiesi all'anziano Amphilochius:

In che modo un monaco è diverso da un laico?

A questo mi ha risposto:

Un monaco si distingue per la sua costante compulsione verso se stesso.

Dopo di che, ha passato l'intera serata a raccontarmi dei monaci che lavoravano per auto-coercizione.

Vista

Ricordo con nostalgia una collina, che prese il nome di Matya perché una persona di passaggio si fermò e disse: "Da qui puoi guardare il mondo intero con uno sguardo!".

Ricordo spesso anche il grande artista e restauratore Anthony Glinos, che, quando vide un'icona di Cristo dipinta in cera nel monastero del Sinai, si meravigliò a lungo dell'abilità del pittore di icone e poi, guardandolo negli occhi, esclamò stupito: “Puoi leggere tutto in questo look!” .

Sono sempre più convinto della verità dell'affermazione che gli occhi parlano ed esprimono pensieri anche quando le labbra sono chiuse e la voce non si sente. Con un solo sguardo, puoi esprimere a un'altra persona entrambi i pensieri, ciò che gira sulla lingua e persino ciò che si trova nel profondo del cuore. Un'umile confessione confermerà la veridicità delle mie parole.

Mentre aspettavo all'Annunciation Hospital il loro turno per la procedura, un nonno mi ha parlato dell'aspetto indimenticabile di suo fratello. Sulla piccola isola di Sikinos viveva sposi. A causa della povertà, la loro figlia fu costretta a sposare un troglodita. Viveva da solo nelle grotte dell'isola, badando a un piccolo gregge di capre e pecore. Raramente è stato visto in casa. Ogni volta era così stanco che quando lo vedevano, i bambini si nascondevano. La mamma disse loro invano: "Figli, non abbiate paura, questo è tuo padre". Il terzo parto non ha avuto successo e la madre e il bambino sono morti. I due ragazzi più grandi sono rimasti orfani. Sull'isola, una coppia inglese senza figli aveva la propria casa. I bambini sono andati lì per prendere del cibo. Una volta gli inglesi dissero al ragazzo più grande, che sembrava loro più intelligente: "Ti porteremo da noi, ma solo tu dovrai cacciare di casa tuo fratello".

Lo presi per un braccio, lo trascinai fuori, lo calai giù per le scale e sbattei la porta dietro di lui. Quando gli ho lasciato la mano (è stato il momento più terribile della mia vita), ha alzato gli occhi su di me, ha guardato nei miei e, per così dire, ha detto con questo: “A chi mi lasci?”. Ma poi ho indurito il mio cuore e ho pensato solo al mio beneficio. Da allora vedo sempre questo sguardo davanti a me, ci penso costantemente e non mi lascia il cuore. Ogni volta che mi sento felice, lui, come una lapide, schiaccia la mia gioia.

Com'è andata la sorte di tuo fratello?

È difficile per me parlarne. Anche la casa che ci è rimasta da nostra madre ci è stata tolta da nostro zio, e mio fratello vive ancora in una grotta senza luce e senza acqua. Solo grandi vermi gli fanno compagnia durante il sonno e i pasti.

Cosa sei, nonno, ci sono ancora persone che vivono nelle caverne adesso? Nessuno può accoglierlo?

Ora, padre, l'ho portato ad Atene e portato dai medici per spegnere almeno un po' il ricordo di quello sguardo sofferente, ma ancora non trovo pace. Il suo sguardo brucia costantemente il mio cuore. Ascolta, padre, guarda sempre una persona negli occhi per vedere e capire tutto. Se è triste, allontana da lui il dolore e, se è allegro, coprilo in modo che non perda la sua gioia.

...e un altro sguardo

Negli anni in cui l'empietà iniziò a diffondersi in Albania, in questo territorio dell'antico Illirico, il suo astuto sovrano non voleva che assomigliasse a una sua iniziativa. Organizzò il cosiddetto Movimento, in modo che sembrasse a tutti che l'empietà viene dal popolo e non dalle autorità. Dopo aver inebriato il popolo con il vino della rinuncia a Dio, il popolo, dalla sua cecità, iniziò a distruggere tutti i ricordi della fede.

In un villaggio, come mi ha detto Basil, un residente dell'Epiro settentrionale, la scuola era accanto alla chiesa. L'insegnante era un greco.

“Ci ha insegnato tutto il giorno quanto sarebbe meglio se non avessimo religione, Cristo, Chiesa. Ha detto che i divieti della chiesa trasformano le nostre vite in torture. Le sue parole sono state così convincenti che un giorno siamo entrati tutti in chiesa, abbiamo iniziato a rimuovere le icone e le abbiamo gettate nel camion come spazzatura inutile. Abbiamo subito il lavaggio del cervello così bene che non capivamo cosa stavamo facendo. Io stesso ho rimosso l'icona di Cristo dal trono episcopale e l'ho gettata nel camion del governo. Tutto è successo così in fretta, come se Dio stesso stesse lasciando il nostro paese. Nel momento in cui ho allungato le mani per rimuovere l'icona, i miei occhi hanno incontrato quelli di Cristo. Ho sentito nel suo sguardo un rimprovero, come se mi stesse dicendo: “Che ti ho fatto che mi scacci?”. Ma ho pensato: “Che ti piaccia o no, lascerai la mia vita. Lo Stato ha ordinato che in Albania sparisse anche il ricordo di Te”. Passarono gli anni, avevo una famiglia. Quando è nata nostra figlia Evangelia, allora, guardandola appena negli occhi, le ho detto: “Questo sguardo mi è familiare. Dove l'ho visto? Dove hai incontrato? Non ricordo". Più tardi, quando si è scoperto che i Vangeli erano storpiati dalla natura, l'ho portata da una nonna che l'ha trattata con le erbe. E quando mi ha detto: "Questa è l'ira di Dio, è incurabile", allora ho ricordato lo sguardo di Cristo sull'icona nella mia chiesa del villaggio e da allora non ho trovato pace per me stesso. Mi vergogno di incontrare gli occhi di rimprovero di mia figlia, sento che sembra dirmi: "Tu, papà, una volta hai mangiato uva acerba, ma il dolore sui miei denti è rimasto per sempre".

Ecco alcuni utili reperti che a volte un confessore trova durante la confessione.

Sulla bilancia il deserto e il mondo. La cui coppa supererà

Una coppia sposata viveva ad Atene: Phippas e Iota. Mangiavano e bevevano a tavola mondo moderno guardavano sempre a questa tavola e non alzavano mai gli occhi all'altezza del cielo. Hanno seguito il motto: "Se ti piacciono i beni terreni, allora questo è sufficiente". Credevano in quei pensieri sul futuro vita eterna- consolazione solo per coloro che sono privati ​​dei piaceri in questo mondo. Sono come il pane, che nelle lunghe notti d'inverno sogna un uomo affamato avvolto in una ruvida coperta di lana: il freddo gli fa sognare ciò di cui ha bisogno.

La felicità degli sposi è diventata ancora più completa con la nascita di una bella ragazza e hanno deciso di darle tutto.

Le isole dell'Egeo sono offerte ai ricchi greci come destinazione di vacanza eccezionale durante i mesi estivi. Per una persona moderna e indifferente, su ognuna di queste isole ci sono solo spiagge e centri di intrattenimento. Non si accorge della strada per la chiesa, campanello che suona prima del mattino e della sera, per lui un intralcio, un prete in tonaca nera e unta è una macchia nell'immagine turistica dell'isola; sarebbe meglio se questo mostro medievale non esistesse affatto.

L'estate è un momento non solo per il turismo, ma anche per la raccolta. Il mietitore raccoglie il grano dai pendii della montagna in un granaio e si rallegra dei frutti delle sue fatiche. Ma non dobbiamo dimenticare che c'è un altro mietitore, invisibile e inaspettato. Con la sua falce invade le nostre vite e miete non solo gli anziani, ma anche i giovani. Questa falce pose fine alla vita dell'unica figlia dei nostri eroi, e in circostanze così strane che anche molti anni dopo ciò che accadde continuò a turbarli. Argomenti e ricerche per i colpevoli divennero comuni tra i coniugi; divennero superstiziosi e iniziarono ad allontanarsi gradualmente l'uno dall'altro. Hanno cercato di avvicinarsi alla Chiesa, ma i loro tentativi di diventare una chiesa erano in qualche modo sbagliati. Alla fine, la moglie ha sviluppato un'avversione per suo marito. Voleva di nuovo avere un figlio, ma non da lui. Ha chiesto il divorzio e lo ha cacciato, mandandolo a vivere con la sua vecchia madre. Tuttavia, rimasta sola, ha continuato a godere del sostegno materiale del marito abbandonato. Un igumeno le chiese di non spingere il suo buon marito a un terzo matrimonio (Fippa aveva un secondo matrimonio), perché gli antichi dicevano: "Il primo matrimonio è la gioia, il secondo è l'indulgenza e il terzo è il dolore".

Ma lei, abituata all'adempimento di tutti i suoi desideri, rimase irremovibile. Il confessore cercò di trovare almeno una via d'uscita e le consigliò:

Non pensare solo a te stesso, pensa anche a tuo marito. Sii una famiglia, anche se solo condizionatamente.

Non funzionerà. Ho fatto amicizia con un uomo, tra l'altro, un uomo pio, che mi piaceva. Ora sono incinta di lui.

Lo sposerai?

No. Volevo un figlio - l'ho ottenuto e la vita matrimoniale mi basta.

Quando Phippas seppe di questo, non si arrabbiò: continuò ad amarla, e la sua preoccupazione per lei non diminuiva, sebbene lei si fosse smarrita.

Mi dispiace per lei, padre. Devo aiutarla, perché non ha nulla con cui vivere.

Sono passati cinque mesi da quando la donna ha confessato la sua gravidanza illegale al suo confessore, con il quale da allora non ha più comunicato. Alla fine gli chiese di pregare. Rifiutò: "La preghiera presuppone l'obbedienza".

Poi approfittò della mediazione del marito abbandonato, ma anche questa volta l'abate sconvolto rifiutò.

Finalmente, una sera, il silenzio fu rotto. Il marito addolorato ha annunciato al confessore che il loro matrimonio era stato sciolto dal tribunale, ma è rattristato non tanto per questo quanto per le sue condizioni ex moglie: è stata ricoverata in ospedale e il pericolo minaccia non solo la sua vita, ma anche quella di un nascituro. Pianse di dolore e temeva per la vita di sua madre e del figlio, ma gli era un estraneo. Non si sentì affatto offeso: onore e virilità furono dimenticati prima della minaccia di morte. Pianse e chiese una preghiera intensificata, ma l'anziano sembrò non ascoltarlo: in quel momento si giudicava, pesava e si trovava inutile. Ha superato la bilancia, su cui c'era un marito divorziato. E il vecchio, che fino ad ora teneva queste bilance, le gettò per terra, vergognandosi e vergognandosi. La bocca del deserto ha quasi detto: “Ha ottenuto ciò che si meritava. Questo è un buon esempio del giusto giudizio di Dio”, ma furono bloccati dai singhiozzi e dalle lacrime del mondo di gentilezza e superiorità spirituale. Qui sarebbe opportuno ricordare suor Evgenia, che disse: «Fratelli, acquisiamo prima le virtù dei laici, e poi cominceremo ad acquisire le virtù monastiche».

Per la settimana del figliol prodigo pubblichiamo storie di vita sui "figlil prodigo" dei giorni nostri raccontate dai sacerdoti.

Ritorno senza privazioni

Arciprete Georgy di Bulgaria, rettore della chiesa in onore di San Nicola (Mytishchi, villaggio di Druzhba)

Conosco un giovane, ha ricevuto una buona educazione, ha imparato le lingue. È un figlio amato e rispettato, per il quale i suoi genitori hanno fatto tutto il possibile e tutto ciò che ritenevano possibile. Andò anche in chiesa per un po' e lì aiutò.

Ma, come spesso accade, la vita senza difficoltà sembra insipida, poco interessante per una persona, inizia a cercare "difficoltà", avventure. Questo è quello che è successo al nostro eroe.

Tuttavia, riuscì a lavorare bene e si comprò un appartamento. E - si è allontanato dai suoi genitori non solo in senso fisico. Considerava i suoi genitori come suo dovere correggere, insegnare e non essere d'accordo costantemente con loro su questioni di base, litigava con loro.

Ma interiormente, mentalmente, si sentiva a disagio. L'anima umana è organizzata in modo tale da sentirsi bene quando una persona è in equilibrio spirituale. E l'equilibrio spirituale è il risultato di grandi fatiche e dolori.

Il nostro eroe ha quasi cancellato Dio dalla sua vita, ha iniziato a credere che lui stesso è in grado di costruirlo come vuole. Questa fiducia in se stessi, grazie a Dio, non ha portato a nessuna tragedia. Ad un certo punto, quest'uomo si rese improvvisamente conto che internamente era completamente vuoto.

I genitori hanno trattato la situazione con grande pazienza, per tutto questo tempo hanno solo pregato per il loro figlio, e ora una specie di fiamma di verità inizia gradualmente a brillare in lui, inizia a venire dai suoi genitori, stabilire relazioni con loro, cercare sostegno. Il passo successivo è stato andare verso Dio.

Non c'è nessuna tragedia, nessuna privazione in questa storia. Ma lei ci dice solo che si possono evitare, vale la pena cambiare idea in tempo e iniziare a muoversi nella direzione opposta, iniziare a tornare.

avere il tempo di tornare

Arciprete Konstantin Ostrovsky, Rettore della Chiesa dell'Assunzione a Krasnogorsk, Decano delle Chiese del Distretto di Krasnogorsk

Ci siamo incontrati di nuovo nel comunismo. Marito e moglie sono persone sovietiche istruite e affermate, lui è un membro del partito, il capo del negozio di fabbrica, anche lei ha un'istruzione superiore, una specialista di alto livello, ha lavorato con i bambini. Entrambi sono molto energici e diretti. Quando si convertirono all'Ortodossia, lasciò il PCUS e divenne un semplice fabbro. Neofiti accaniti, i bambini sono stati educati in modo deciso e senza compromessi. Il primogenito, chiamiamolo Daniele, era un comune favorito delle nonne della chiesa: sempre con un libro di preghiere, cantava insieme al coro, spesso si confessava, faceva la comunione.

Il primo tuono prima di un temporale colpì quando Danya, all'età di quindici anni, annunciò improvvisamente a suo padre e sua madre di essersi unito al Komsomol. Erano già anni in cui era possibile non unirsi al Komsomol senza il timore di "stare fuori bordo dalla nave della vita". L'atto di Dani non è stato egoistico, ma consapevole, anche se non poteva spiegarlo ai suoi genitori.

E all'età di diciotto anni, il «favorito dei parrocchiani» con altrettanta determinazione dichiarò ai suoi genitori che avrebbe cercato Dio stesso e «non certo nella Chiesa». Il colpo al padre e alla madre fu mortale, ma sopravvissero, non si disperarono, pregarono.

La ricerca di Dio portò Daniel in America, dove si convertì al giudaismo, si prese una pausa dal cristianesimo imposto da mamma e papà, e qualche anno dopo... si pentì e tornò a Chiesa ortodossa ma se stesso. Genitori felici abbracciato di nuovo la stessa fede - ma ora sinceramente - figlio. La riunione di famiglia ha avuto luogo a Parigi.

Ed ecco un'altra storia. Quando ho servito a Khabarovsk, ho conosciuto da vicino un'anziana parrocchiana, Olga, che si era recentemente, ma ardentemente, rivolta a Dio. Suo marito (durante l'infanzia, ovviamente, battezzato) era un terribile bestemmiatore, bestemmiatore e ubriacone. Olga, ovviamente, ne ha sofferto, mi ha spesso riversato il suo dolore.

Alla fine, quest'uomo si ammalò gravemente e iniziò ad avvicinarsi rapidamente alla morte. Olga era preoccupata che non sarebbe morto senza pentimento e continuava a cercare di convincermi a prendere mio marito con la forza, poiché era già in uno stato di impotenza. Certo, ho rifiutato e le ho detto che se lui stesso avesse espresso un desiderio, allora sarei venuto subito a dargli la comunione e l'unzione.

E così la moglie fedele ha aspettato questo momento: il marito voleva pentirsi. Sono venuto. Non poteva più parlare, ma era cosciente, annuendo confessativamente a tutte le mie domande. Ho accettato la sua confessione, unzione e comunione. Poi Olga ed io andammo a prendere il tè in cucina. E mentre stavamo bevendo il tè, il “figliol prodigo” che tornò dal Padre celeste completò il suo viaggio terreno.

Questi sono i due destini dei “figli minori”. E trovo sempre il “figlio maggiore” in me stesso quando giudico i miei vicini.

Dopo aver letto le storie di vita dei nostri abbonati, capirai che il cammino verso il Signore è spesso lungo e difficile, pieno di difficoltà. La ragione di ciò è l'orgoglio umano, l'idea che ognuno può gestire la propria vita, e non affidarla al Signore. Tuttavia, capita anche che una persona arrivi alla fede facilmente, senza avere il tempo di crearsi problemi.

La storia di Andrej

Questo è successo a un giovane di nome Andrei (nome cambiato). È cresciuto Famiglia ortodossa, fu battezzato e adorò Dio fin dall'infanzia. Ogni domenica andava in chiesa con la sua famiglia e cantava persino nel coro della chiesa. I genitori non ne hanno mai abbastanza del figlio, ma nel tempo, all'età in cui tutti gli adolescenti iniziano a ribellarsi, Andrei iniziò ad allontanarsi da entrambi i genitori terreni e dal Padre celeste. Andava in chiesa sempre meno, trovando costantemente scuse e, quando compì vent'anni, affermò che l'Ortodossia gli era stata imposta durante l'infanzia senza il diritto di scegliere, e ora che è cresciuto, vuole fare questa scelta da solo.

La madre e il padre del giovane sono rimasti scioccati, ma hanno comunque voluto bene al figlio e non hanno smesso di pregare per lui. Andrei si laureò all'università e andò a lavorare all'estero. Per diversi anni è riuscito a provarne diversi religioni diverse, e poi un giorno invitò i suoi genitori a fargli visita in Canada, dove lavorava. All'incontro, Andrei ha chiesto perdono e ha detto che alla fine è tornato all'Ortodossia, questa volta, come voleva, dopo aver fatto questa scelta da solo.

La storia di Sergey

Naturalmente, non tutte le storie della vita finiscono così bene. Succede che le persone ritornano a Dio solo quando sono sul letto di morte. Questo è successo al marito di Anna, Sergei (i nomi sono stati cambiati). Da bambino fu battezzato, ma non credette mai veramente nel Signore e non visse come dovrebbe vivere un cristiano ortodosso. Anna lo convinse a sposarsi, ma per il resto non frequentava il tempio nemmeno nei giorni festivi.

E la famiglia era addolorata. Sergey si ammalò e, nonostante tutti gli sforzi dei medici, la sua salute stava rapidamente peggiorando, finché divenne chiaro che non aveva molto da vivere. Per tutto questo tempo, Anna ha chiesto a suo marito il permesso di portargli un prete, o ha pregato il prete di venire a dare la comunione a Sergei senza il suo consenso, il che, ovviamente, è del tutto inaccettabile. Pregò con fervore e le sue preghiere furono esaudite.

Già a malapena in grado di parlare, Sergei chiese a sua moglie di portare un prete. Alla fine della confessione non parlava più, ma si limitava ad annuire in risposta alle parole del sacerdote, eppure si celebravano i sacramenti della confessione e della comunione. Quando il prete è uscito per dirlo ad Anna, Sergei ha dato in silenzio e pacificamente la sua anima a Dio.

Rapporti con i propri cari e valori familiari

A volte, per portare una persona alla fede, il Signore gli manda un'altra persona. Questo è successo a Marina e Nikolai (i nomi sono stati cambiati). Si sono conosciuti per caso, mentre erano in vacanza, e hanno continuato a comunicare, scoprendo di vivere nella stessa città. Nicholas in quel momento era appena arrivato alla fede e iniziò a conoscere il Signore ei suoi sacramenti. Marina era atea e conduceva una vita lontana da quella cristiana. Amava i locali notturni e le discoteche, il trucco luminoso e gli abiti provocanti. Tuttavia, questo non ha impedito a lei e Nikolai di innamorarsi veramente l'uno dell'altro.

Si sono incontrati per qualche tempo, e poi Nikolai ha detto che, sebbene ami Marina, non vede un futuro con lei, perché lui stesso è ortodosso e vuole collegare la sua vita con una ragazza ortodossa. All'inizio ci furono molti insulti e lacrime, ma poi Marina accettò comunque di andare con Nikolai al tempio. Dopo la liturgia, il ragazzo l'ha presentata al suo mentore spirituale. Hanno parlato a lungo e tutto ciò che hanno sentito ha impressionato così tanto Marina che ha iniziato a cambiare la sua vita. Fu battezzata, iniziò a vestirsi in modo più modesto, abbandonò gradualmente il trucco, smise di andare alle feste notturne ... I suoi amici e le sue amiche non capivano cosa le fosse successo, dissero che era diventata noiosa con Nikolai.

Marina ei suoi genitori non capivano. Si trattava di litigi, era chiamata pazza e settaria. Tali tentazioni sono spesso sfuggite da Satana a persone che stanno appena iniziando a intraprendere il vero sentiero, desiderando riportarle in vita nel peccato. Marina ha accettato tutto con umiltà, e presto ha fatto nuove amicizie della parrocchia della chiesa, ei suoi genitori, vedendo che la loro figlia era felice, si sono umiliati e hanno accettato la sua strada. Nikolai e Marina si sono sposati e ora aspettano il loro primo figlio, che, ovviamente, sarà cresciuto secondo le tradizioni ortodosse e instillerà in lui l'amore per Dio fin dalla tenera età.

Il fanatismo religioso e l'orgoglio cristiano

Orgoglio e vanità sono peccati a cui sono soggetti non solo i non credenti, ma anche i veri cristiani. Dimenticando gli insegnamenti di Cristo, come alcuni ortodossi persone semplici così fanno i sacerdoti: iniziano a pensare che la loro fede li renda speciali. Ciò si esprime nel fatto che in modo cristiano sono gentili solo con gli altri ortodossi, considerano tutte le altre persone “di seconda classe”. Questo è un comportamento fondamentalmente sbagliato, che danneggia non solo queste persone stesse, ma anche il loro ambiente non ortodosso. Vedendo tali credenti, le persone possono iniziare a percepire negativamente l'Ortodossia, il che rende completamente impossibile la loro probabile conversione alla fede. Un vero ortodosso dovrebbe provare gioia nell'aiutare i non credenti, come il samaritano della parabola di Cristo. Dopotutto, aiutandoli, comunicando con loro, gli ortodossi hanno la possibilità di convertirli alla fine alla vera fede.

Il fanatismo eccessivo e radicale non è meglio dell'orgoglio. Raggiunto un tale stato, gli ortodossi non capiscono che stanno diventando niente di meglio dei militanti musulmani che, in nome della fede, commettono esplosioni, incendi e omicidi. Il cristianesimo insegna l'amore per tutti, specialmente per gli erranti. Gesù stesso ha conversato e condiviso un pasto con peccatori e pubblicani, invece di giudicarli e perseguitarli. “Il medico non serve ai sani, ma ai malati”, dice il Vangelo. Dice anche: "Non giudicare, per non essere giudicato". Sono questi i principi da cui il vero cristiano dovrebbe essere guidato.

L'autoeducazione e il senso della vita

Molti nuovi convertiti ortodossi affrontano la condanna dei loro fratelli e sorelle maggiori nella fede, a causa del fatto che, secondo questi anziani, in qualche modo non seguono le regole e le istruzioni nel modo giusto, ad esempio, non osservano digiuno. L'inammissibilità della condanna è già stata menzionata sopra, e ora cercheremo di capire se si sta davvero sbagliando qualcosa.

Ancora una volta, vale la pena ricordare che ognuno arriva alla fede in modi diversi. Qualcuno è cresciuto in una famiglia ortodossa fin dalla tenera età e qualcuno si è convertito dopo molti anni di vita senza Dio. Ricordiamo anche cos'è un post. Molti, anche tra gli ortodossi, credono che il digiuno sia un momento in cui non puoi mangiare carne e una serie di altri prodotti, ma questo è fondamentalmente sbagliato. Il digiuno è la rinuncia ai piaceri, voto che un cristiano assume volontariamente certo tempo. Attraverso il digiuno, le persone sfidano le loro passioni e superano le molte tentazioni inviate loro da Satana. Pertanto, questo voto sarà diverso per ogni persona. Le persone che vivono nell'Ortodossia da molti anni e che da tempo hanno conquistato le loro numerose passioni possono rinunciare alla carne per tutta la durata della Quaresima. Ma per coloro che sono appena giunti a Dio, non sarà un'impresa da meno, se non più grande, ad esempio, rifiutarsi di partecipare a feste e incontri con gli amici.