ในวันพฤหัสบดีที่ 2 สิงหาคม ชาวออร์โธดอกซ์ให้เกียรติผู้เผยพระวจนะเอลียาห์ ซึ่งเป็นวันหยุดที่สำคัญและพิเศษมาก เนื่องจากได้รับความเชื่อและประเพณีพื้นบ้านจำนวนมาก ในวันนี้ผู้เชื่อกำลังรอฟ้าร้องจากกลางท้องฟ้าใสเพราะ Ilya บินผ่านสวรรค์ลงโทษคนบาปและกระตุ้นให้ทุกคนใช้เส้นทางแห่งศรัทธา

มีความเชื่อและความเชื่อโชคลางมากมายที่เกี่ยวข้องกับวันหยุด ข้อห้ามและกฎพิเศษมากมาย - เราจะพูดถึงสิ่งเหล่านี้ในเนื้อหาของเรา

Ilyin Day - เที่ยวชมประวัติศาสตร์

เอลียาห์มีชีวิตอยู่ในศตวรรษที่ 9 ก่อนคริสตกาล และเชื่ออย่างมั่นคงในพระเจ้าองค์เดียว เด็กชายใช้เวลาในวัยเด็กของเขาในทะเลทราย แต่ทูตสวรรค์บอกให้เขากลับไปที่เมือง Thissba เพื่อนำทางกษัตริย์และอาสาสมัครของเขาบนเส้นทางที่ถูกต้อง เป็นเวลาหลายวันที่ Ilya ทำการอัศจรรย์ในเมือง - ชุบชีวิตคนตายและรักษาคนป่วยเพื่อให้ทุกคนเชื่อในพระเจ้า พระองค์ตรัสว่าถ้าศรัทธาไม่เข้าสู่ใจคน พวกเขาจะเดือดร้อน

กษัตริย์ไม่เชื่อ ความแห้งแล้งอันเลวร้ายจึงเริ่มต้นขึ้น ซึ่งนำไปสู่การสูญเสียพืชผลและความแห้งแล้ง ไม่มีใครเชื่อว่าเป็นพระเจ้าที่ลงโทษผู้คน ผู้คนถวายเครื่องบูชาแก่รูปเคารพ แต่พวกเขาไม่ได้ทำให้เสียด้วยความเมตตา Ilya สร้างแท่นบูชาต่อสาธารณชน - เขาวางฟืนบนแท่นบูชาแล้วคุกเข่าลงอธิษฐาน ฟ้าแลบ - มันเผาแท่นบูชาด้วยฟืนและท้องฟ้ากลายเป็นฝนตกหนัก ปาฏิหาริย์ทำให้ผู้คนเชื่อในพระเจ้าองค์เดียว

พายุฝนฟ้าคะนองฝนและลูกเห็บมักจะมากับวันหยุดในวันที่ 2 สิงหาคม - ผู้เชื่อเชื่อว่าด้วยวิธีนี้ Ilya โกรธคนบาปเพราะเขาเป็นผู้ที่ถือว่าเป็นเจ้าแห่งฟ้าร้องและฟ้าผ่า Ilya เองโดยวิธีการ เขาถูกเรียกขึ้นสวรรค์ทั้งเป็น - พระเจ้าส่งรถม้าศึกให้เขาถูกไฟไหม้

จะทำอย่างไรในงานเลี้ยงของเอลียาห์

ผู้เชื่อเก่าเคารพประเพณีการรอคอยในวันที่พายุฝนฟ้าคะนองของ Ilyin - Ilya จึงลงโทษคนบาปที่กระทำความผิดและเตือนถึงการลงโทษที่อาจเกิดขึ้นจากสวรรค์

บรรดาผู้ที่ดำเนินชีวิตอย่างชอบธรรมเชื่อว่า Ilya ไม่ใช่คนโกรธเคืองเลย พระองค์ทรงอวยพรครอบครัวไปนานและ ชีวิตมีความสุข, ช่วยให้เด็กรับมือกับความเจ็บป่วยและคู่สมรสที่มีการทะเลาะวิวาทและความเข้าใจผิด

ในวันของ Ilyin จำเป็นต้องเริ่มต้นเช้าวันใหม่ด้วยการล้างด้วยน้ำพุหรือน้ำมนต์ ในวันนี้ก็ควรค่าแก่การคืนดีกับคนที่คุณรักในกรณีที่เกิดความขัดแย้ง ใช้เวลาทั้งวันอย่างเงียบๆ และสงบสุข หลีกเลี่ยงการเดินระยะไกล เพราะอาจมีฝนตกหนักและพายุฝนฟ้าคะนองที่เป็นอันตรายต่อสุขภาพของมนุษย์

สิ่งที่ไม่ควรทำในวัน Ilyin - สัญญาณและไสยศาสตร์

มีสัญญาณและความเชื่อโชคลางมากมายที่เกี่ยวข้องกับวันหยุด แม้ว่าสิ่งเหล่านี้จะไม่ได้รับการต้อนรับจากคริสตจักร เชื่อกันว่าในวันของ Ilyin คุณไม่สามารถว่ายน้ำได้ - วิญญาณชั่วร้ายไปล่าสัตว์ในอ่างเก็บน้ำ ในเวลาเดียวกัน น้ำอาจเย็นและเป็นอันตราย เพราะระหว่างขึ้นสู่สวรรค์ ม้าของรถม้าของเอลียาห์ทำเกือกม้าหายและโยนมันลงไปในสระน้ำพอดี

เป็นไปไม่ได้ที่จะสาบานและสาบานในวันนี้ เป็นการดีกว่าที่จะหลีกเลี่ยงการทำงานในทุ่งนาหรือในสวน อย่าไปตกปลา

นอกจากนี้คุณไม่สามารถยืนใต้ต้นไม้ได้ - มันสามารถฆ่าด้วยฟ้าผ่า ด้วยเหตุผลเดียวกัน ไม่อนุญาตให้นำสัตว์เลี้ยงออกจากบ้าน

สัญญาณในวันของ Ilyin:

• ก่อนที่ Ilya ชาวนาจะอาบน้ำและจาก Ilya เขาบอกลาน้ำ
• เปโตรและเปาโลหักหนึ่งชั่วโมง และเอลียาห์ผู้เผยพระวจนะลากไปสองชั่วโมง
• ฤดูร้อนของ Ilya กำลังจะสิ้นสุดลง ชีวิตของเขากำลังจะตาย
• คุณไม่สามารถทำงานในวันที่ Ilyin ในทุ่งนา - มันจะเผาไหม้ด้วยไฟสวรรค์
• ใน Ilya ก่อนอาหารกลางวัน - ฤดูร้อน หลังอาหารกลางวัน - ฤดูใบไม้ร่วง
• ก่อนที่ Ilya นักบวชจะไม่ขอฝนหลังจากวันของ Ilya ผู้หญิงจะจับผ้ากันเปื้อน
• บนผู้เผยพระวจนะเอลียาห์ หัวแกะตัวหนึ่งอยู่บนโต๊ะ
• วันนี้ใครโดนฝนก็ตุนสุขภาพไปทั้งปี

ในวันที่ 2 สิงหาคม 3 วันหยุดของคริสตจักรออร์โธดอกซ์มีการเฉลิมฉลอง รายการกิจกรรมแจ้งเกี่ยวกับวันหยุดของโบสถ์, การถือศีลอด, วันแห่งการรำลึกถึงนักบุญ รายการนี้จะช่วยให้คุณทราบวันที่ของกิจกรรมทางศาสนาที่สำคัญสำหรับคริสเตียนออร์โธดอกซ์

วันหยุดของคริสตจักรออร์โธดอกซ์ 2 สิงหาคม

ศาสดาเอลียาห์

อุทิศให้กับหนึ่งในผู้เผยพระวจนะที่ยิ่งใหญ่ที่สุด - เซนต์เอลียาห์ (ศตวรรษที่ IX ก่อนคริสต์ศักราช) เชื่อกันว่าถูกนำขึ้นสวรรค์ด้วยรถม้าเพลิงทั้งเป็น พวกเขาอธิษฐานถึงพระองค์ในช่วงฤดูแล้งเพื่อขอฝน ในรัสเซียเขาถือเป็นนักบุญอุปถัมภ์ของกองทัพอากาศและกองทัพอากาศ ในผู้คนวันหยุดนี้เรียกว่าวันของ Ilyin

ใครไม่รู้จักผู้เผยพระวจนะเอลียาห์? ฉันคิดว่าทุกคนรู้ดี แม้แต่คนที่ไม่เชื่อในพระเจ้า อย่างไรก็ตาม พันธสัญญาเดิมกล่าวถึงอดีตอันไกลโพ้นที่เราไม่สามารถเข้าถึงได้อย่างสมบูรณ์ ในความทรงจำของคนส่วนใหญ่ ชุดเชื่อมโยงที่เกี่ยวข้องกับบุคคลที่ไม่เหมือนใครที่สุดนี้กลายเป็นเรื่องกึ่งนิยาย: หากฟ้าร้องก้อง มันคือ "อิลยาผู้เผยพระวจนะขี่รถม้าขึ้นไปบนท้องฟ้า" หรือทุกวันอย่างสมบูรณ์: "อิลยา ผู้เผยพระวจนะ - เวลาตัดหญ้า”. อันที่จริงแล้วนั่นคือทั้งหมด
แล้วเขาเป็นใครกันแน่ ผู้เผยพระวจนะเอลียาห์? เขาเป็นนักบุญ แต่นักบุญผู้สามารถฟันดาบสังหารผู้เผยพระวจนะเท็จได้ 450 คน เขาเป็น "เหมือนในสวรรค์" แต่เขาไม่ได้ตาย เขาเป็นคนชอบธรรมในพันธสัญญาเดิม แต่เขาเปิดเผยสิ่งที่น่าอัศจรรย์ ความจริงใหม่เกี่ยวกับพระเจ้า

ความสำเร็จของเอลียาห์จะเข้าใจได้ดีขึ้นถ้าเราคิดในแง่สมัยใหม่ เขาอาศัยอยู่เกือบสามพันปีก่อน เขาอาศัยอยู่ในสังคมที่คนส่วนใหญ่แยกตัวออกจากความเชื่อดั้งเดิม ตามชื่อพวกเขาเรียกตัวเองว่าชาวอิสราเอลโดยวิถีชีวิตพวกเขาเป็นคนนอกศาสนาที่หยาบคาย ความชั่วร้าย คาถา ความไม่นับถือพระเจ้า ความเห็นถากถางดูถูก และความอยุติธรรม มันไม่ชวนให้นึกถึงยุคปัจจุบันของเราเหรอ?

และตอนนี้ลองนึกภาพว่าคนที่แต่งตัวไม่เรียบร้อยเดินไปตามถนนลาดยางของเราและประณามพลเมืองทุกคนที่ทำบาปและความไม่เชื่อในพระเจ้า ให้เราคิดว่าในทางที่น่าแปลกใจบางอย่างที่เขาไม่ได้เข้ารับการรักษาในโรงพยาบาลจิตเวชเช่นพระแอมฟิโลจิอุสแห่งโพเชฟ พวกเขาไม่ได้จับเขาเข้าคุกเพราะพวกเขากลัว ... และเคารพ แน่นอน เขาบ้าไปแล้ว แต่อย่าแตะต้องเขาเลยจะดีกว่า

เมื่อความชั่วช้ากลายเป็นสากล พระเจ้าลงโทษชาวอิสราเอลด้วยความแห้งแล้ง ความทุกข์ยากกินเวลาสามปีครึ่ง และตลอดเวลานี้พระเจ้ารอการกลับใจจากผู้คนของพระองค์ แต่เขาไม่ใช่ ฝนก็ไม่ตกด้วย

ผู้เผยพระวจนะผู้ประกาศพระพิโรธของพระเจ้าได้รับความเดือดร้อนจากภัยแล้งเหมือนคนอื่นๆ ตอนแรกเขาอาศัยอยู่ที่ริมลำธาร และกาก็นำอาหารมาให้เขา แต่กระแสน้ำก็แห้งไป และองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงส่งเอลียาห์ไปยังเมืองซาเรปตาในเมืองไซดอนไปยังหญิงม่ายผู้เคร่งศาสนาคนหนึ่ง

“ในอิสราเอลมีหญิงม่ายหลายคนในสมัยของเอลียาห์ เมื่อฟ้าสวรรค์ถูกปิดไว้สามปีหกเดือนจึงเกิดการกันดารอาหารครั้งใหญ่ทั่วโลก และเอลียาห์ก็ไม่ถูกส่งไปหาพวกเขาเลย เว้นแต่เพียงเพื่อ หญิงม่ายในเมืองซาเรฟัทแห่งไซดอน” (ลก 4:25–26) พระคริสต์ตรัสกับพวกฟาริสี โดยเน้นถึงความอ่อนแออย่างต่อเนื่องของความเชื่อของชาวยิว

นั่นคือไม่พบคนที่เคร่งศาสนามากพอที่จะส่งผู้เผยพระวจนะไปหาเขาในทุกคนที่พระเจ้าเลือกสรร และไม่เพียงแต่ในอิสราเอลเท่านั้น แต่ในแคว้นยูเดียผู้ซื่อสัตย์ที่อยู่ใกล้เคียงด้วย พระเจ้าไม่พบที่พักผ่อนสำหรับผู้รับใช้ของพระองค์ แต่พระเจ้าไม่ลำเอียง และความเชื่อที่ถ่อมตนของคนต่างชาติ แม้ชื่อที่พระคัมภีร์ไม่รักษาไว้ ก็กลับกลายเป็นว่ามีค่าในสายพระเนตรของพระเจ้ามากกว่าความเย่อหยิ่งของ "บุตรของอับราฮัม"

เรารู้ได้อย่างไรเกี่ยวกับความถ่อมตนของหญิงม่ายที่ยากจน? ในคำพูดแรกของเธอ:

“พระยาห์เวห์พระเจ้าของคุณทรงพระชนม์อยู่! ฉันไม่มีอะไรอบ แต่มีแป้งเพียงเล็กน้อยในอ่างและน้ำมันเล็กน้อยในเหยือก และดูเถิด ข้าพเจ้าจะรวบรวมฟืนสองท่อน และข้าพเจ้าจะไปเตรียมฟืนสำหรับข้าพเจ้าและบุตรชายของข้าพเจ้า ให้เรากินและตาย” (1 พงศ์กษัตริย์ 17:12)

ดูเถิด "ในขณะที่พระยาห์เวห์พระเจ้าของคุณทรงพระชนม์อยู่" ผู้หญิงเชื่อในพระเจ้าเที่ยงแท้และยอมรับว่าพระองค์เป็นพระเจ้า พระผู้สร้างสวรรค์และโลก เขารู้จักใบหน้าของผู้เผยพระวจนะเพราะเขาไม่ถามเขาด้วยซ้ำว่าเขาเป็นใคร และในขณะเดียวกัน เธอถ่อมตนวางตัวเองให้อยู่นอกผู้นมัสการพระเจ้าที่ "ชอบธรรม" นอกชาวยิว โดยเน้นที่คำว่า "ของคุณ" และยิ่งกว่านั้น เมื่อเอลียาห์รับรองกับเธอในพระนามของพระเจ้าว่าเพื่อประโยชน์ของเขา ผู้เผยพระวจนะ แป้งและน้ำมันในบ้านของเธอจะไม่สิ้นสุดจนกว่าการกันดารอาหารจะสงบลง หญิงม่ายไม่อ่านซ้ำ ไม่ต้องสงสัยเลย แต่จะสำเร็จทันที สิ่งที่พูดกับเธอ แท้จริงแล้ว เธอคือ “หญิงชาวสะมาเรีย” ในพันธสัญญาเดิมและสมควรได้รับความเคารพทุกประการ

ในขณะเดียวกัน ภัยแล้งได้ดำเนินมาเป็นเวลาสี่ปีแล้ว มีความอดอยากในประเทศที่แม้แต่กษัตริย์ก็ไม่มีอะไรจะเลี้ยงและเลี้ยงปศุสัตว์ของเขา ดังนั้นกษัตริย์อิสราเอล - อาหับรูปเคารพที่ชั่วร้าย - ตัดสินใจมองหาทุ่งหญ้าใหม่และน้ำสำหรับม้าของเขา จากนั้นเขาก็บอกว่าผู้เผยพระวจนะเอลียาห์ต้องการพบเขา และตามที่พระคัมภีร์กล่าวว่า "อาหับเสด็จไปพบเอลียาห์" (1 พงศ์กษัตริย์ 18:16) นักประวัติศาสตร์ขี้เหนียวด้วยคำพูด! อย่างไรก็ตาม ในหลาย ๆ ที่ ภาษาในพระคัมภีร์มีข้อจำกัดอย่างมาก

เบื้องหลังข้อเท็จจริงสั้นๆ นี้ ฉันเห็นอะไรอีกมากมาย ราชา "ไป" ได้อย่างไร? พระราชา "ออกมา" และ "ไป" โดยทั่วไปเป็นอย่างไร? และจากพระคัมภีร์ไบเบิลอื่น ๆ และจากชีวิตของเรา เรารู้ว่าผู้ปกครองไม่ได้เดินเพียงลำพัง - เขาถูกรายล้อมไปด้วยบริวาร ผู้ถืออาวุธ ทหารรักษาพระองค์ และการใช้กริยาเอกพจน์ใน กรณีนี้เป็นคำอุปมาง่ายๆ มีเหตุผลที่จะสรุปว่าอาหับ "ไป" เพื่อพบกับเอลียาห์ไม่ใช่คนเดียวที่นี่ แต่ถูกรายล้อมไปด้วยบริวารของเขาเช่นกัน ลองนึกภาพดู แต่เพื่อให้เราเข้าใจความสมบูรณ์ของภาพได้ง่ายและสะดวกยิ่งขึ้น ลองนึกดูว่าตอนนี้จะหน้าตาเป็นอย่างไร

คาราวานที่มีไฟกระพริบเคลื่อนที่ด้วยความเร็วสูง รถจักรยานยนต์ของตำรวจอยู่ด้านหน้าและด้านหลัง และมีรถลีมูซีนหุ้มเกราะพร้อมกระจกสีอยู่ตรงกลาง กลางถนน เงาที่อ้างว้างของเอลียาห์เติบโตขึ้น และขบวนหยุด! ผู้มีอำนาจทางจิตวิญญาณสมัยใหม่คนใดสามารถหยุดขบวนประธานาธิบดีได้โดยการปรากฏตัวของพวกเขา? ฉันไม่ได้หมายถึงลำดับชั้นของคริสตจักร ฉันหมายถึงอำนาจของวิญญาณ น่าเสียดายที่ฉันไม่รู้อะไรเลย ก้าวออกจากรถลีมูซีน...อาหับ

“คุณคือคนที่สร้างความสับสนให้อิสราเอลหรือ” (1 พงศ์กษัตริย์ 18:17) - อาหับกล่าว และผู้คุ้มกันที่สวมเสื้อแจ็กเก็ตและเนคไทมองดูผู้เผยพระวจนะอย่างขมขื่นและหวาดกลัว “ไม่ใช่เราที่ทำให้อิสราเอลสับสน แต่คุณกับบ้านบิดาของคุณ เพราะคุณดูหมิ่นพระบัญญัติของพระเจ้าและปฏิบัติตามพระบาอัล” (1 พงศ์กษัตริย์ 18:18) ผู้เผยพระวจนะตอบ

ผู้ปกครองคนใดในโลกที่ไม่สามารถใช้คำเหล่านี้ได้? น่าเสียดายที่ฉันไม่รู้อะไรเลย สำหรับฉันดูเหมือนว่าเมื่อผู้เผยพระวจนะกล่าวคำเหล่านี้ ดวงตาของเขาลุกเป็นไฟ และใบหน้าของเขาเป็นประกายเหมือนใบหน้าของโมเสส เพราะความหึงหวงจากพระเจ้าได้จุดประกายหัวใจของเขา

นักบุญได้เสนอการทดสอบแก่กษัตริย์ เขาคือเอลียาห์จะพบกับข้าราชการของพระบาอัลบนภูเขาคาร์เมล เพื่อที่แต่ละฝ่ายจะถวายเครื่องบูชาด้วยตัวเอง ผู้เสียสละที่พระเจ้ายอมรับด้วยไฟ เขาสารภาพพระเจ้าเที่ยงแท้ และตอนนี้ 450 คน - ศัตรูของพระเจ้า ผู้เผยพระวจนะเท็จ - รวมตัวกันเพื่อเผชิญหน้ากับนักบุญเอลียาห์ 450 Wang, Blavatsky, Globe, Malach และ Copperfield ตั้งแต่เช้าจรดค่ำ ผู้เผยพระวจนะของพระบาอัลสวดอ้อนวอนต่อพระเจ้าของพวกเขา ท่องบทสวดมนต์ และใช้มีดแทงตัวเองด้วยความคลั่งไคล้ แน่นอนว่าในหมู่พวกเขามีพ่อมดตัวจริง (ไม่ใช่นักต้มตุ๋นทั้งหมด!) มีปีศาจอยู่ภายใต้คำสั่งของพวกเขา บางทีในบางครั้งพวกเขาสามารถทำ "หมายสำคัญ" และ "ปาฏิหาริย์" ได้ แต่ตอนนี้ในการปรากฏตัวของพลังที่ชัดเจนของพระเจ้า พลังปีศาจทั้งหมดลดลง อ่อนแอและยกเลิก ปีศาจจากไปและไม่มีอะไรเกิดขึ้น นักบุญเอลียาห์ยืนอยู่ข้าง ๆ และเยาะเย้ยผู้เผยพระวจนะของพระบาอัล ควบม้าไปรอบ ๆ แท่นบูชา:

เมื่อถึงคราวที่จะละหมาด นักบุญเอลียาห์ได้สร้างแท่นบูชาด้วยหิน กางฟืน เตรียมลูกวัว ขุดคู และสั่งให้เทน้ำทั้งหมดสามครั้งเพื่อให้ปาฏิหาริย์ของพระเจ้าปรากฏ ชัดเจนกว่านี้. และองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงได้ยินคำอธิษฐานอันร้อนแรงของพระองค์และเสด็จลงมาด้วยไฟ ทรงเผาลูกวัว แท่นบูชา และน้ำโดยรอบ และประชาชนที่ชุมนุมกันทั้งหมดก็ก้มหน้าลงและร้องว่า "องค์พระผู้เป็นเจ้าคือพระเจ้า!"

โอ้ ศรัทธาของชาวยิวที่อ่อนแอ! กี่ครั้งแล้วที่เจ้าอุทานเช่นนี้ และในชั่วขณะเดียวก็ทรยศต่อพระเจ้าของเจ้า ดังนั้นที่ภูเขาซีนายเมื่อโมเสสลดความเร็วลง และผู้คนไม่ลังเลใจที่จะสร้างรูปเคารพ ภายหลังการแบ่งอาณาจักรยิวออกเป็นยูดาห์และอิสราเอล เมื่อเยโรโบอัมกษัตริย์อิสราเอลตั้งลูกโคทองคำสองลูกเพื่อเบี่ยงเบนความสนใจจากไพร่พลของเขาจากพระวิหารในเยรูซาเลม และผู้คนไม่ขุ่นเคืองที่พวกเขาถูกเบี่ยงเบนจากพระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพไปสู่ปีศาจพวกเขาไม่ได้จัดให้มีการจลาจลหรือการปฏิวัติ แต่เปลี่ยนวัตถุบูชาอย่างสงบ ไม่สนใจเท่าไหร่! แต่พวกเขามีคำสอนที่เชื่อถือได้เกี่ยวกับทูตสวรรค์และปีศาจ และรู้ความจริงทั้งหมดเกี่ยวกับ "เทพเจ้าแห่งเงินและทองคำ" มีความเชื่อเพียงเล็กน้อยในคำสอนนี้... ต่อมาในสมัยของพระคริสต์พระผู้ช่วยให้รอด กับเอลียาห์ก็เป็นเช่นนั้น

ทันทีที่ทุกคนเห็นปาฏิหาริย์ของพระเจ้าครั้งแรกในการสืบเชื้อสายมาจากไฟสวรรค์ ฝนอัศจรรย์ตามพระวจนะของผู้เผยพระวจนะ ในวันเดียวกันนั้น พระราชินีเยเซเบลผู้ไร้พระเจ้าขู่ว่าจะจัดการกับเอลียาห์เพื่อแก้แค้นการสังหารเธอ ผู้เผยพระวจนะเท็จ และไม่มีใครยืนหยัดเพื่อพระองค์ ทั้งกษัตริย์อาหับที่ทรงร้องไห้หลังจากการอัศจรรย์เหล่านี้ (1 พงศ์กษัตริย์ 18:45) หรือคนที่เห็นความศักดิ์สิทธิ์ของผู้เผยพระวจนะ

ไฟสวรรค์ลงมาบนเครื่องบูชาของผู้เผยพระวจนะ! อย่างน้อยก็เพียงพอแล้วที่จะดูวิดีโอที่บันทึกการลงมาของไฟศักดิ์สิทธิ์บนสุสานศักดิ์สิทธิ์ในวันเสาร์ศักดิ์สิทธิ์เพื่อพยายามทำความเข้าใจว่าเกิดอะไรขึ้นบนภูเขาคาร์เมล เป็นเรื่องง่ายที่จะจินตนาการถึงความกระตือรือร้นทั่วไป ความเกรงกลัวพระเจ้า และการสั่นสะท้าน ผู้เผยพระวจนะซึ่งได้รับการดลใจและความกระตือรือร้นเพื่อพระเจ้า วิ่งไปข้างหน้ารถรบของกษัตริย์จากภูเขาคาร์เมลไปยังเมืองยิสเรเอล ที่พำนักของอาหับ และนี่คือมากกว่า 30 กิโลเมตร (1 พงศ์กษัตริย์ 18:46) แต่มเหสีของอาหับคือเยเซเบลผู้บูชารูปเคารพ ไม่ได้รับการอัศจรรย์จากการอัศจรรย์ และเอลียาห์ได้ซ่อนตัวอยู่ในแคว้นยูเดียในเมืองบัทเชบาที่อยู่ใกล้เคียง

สาธุคุณอับราฮัมแห่งกาลิช ชุคโลมา เฮกูเมน

เพื่อเป็นเกียรติแก่ความทรงจำของนักบุญอับราฮัม (ศตวรรษที่สิบสี่) ผู้รู้แจ้งของประเทศกาลิช ผู้ก่อตั้งอาราม 4 แห่งอุทิศให้กับพระแม่มารี

Chukhloma พระอับราฮัมแห่ง Galich อาศัยและทำงานในศตวรรษที่สิบสี่ในอารามของ St. Sergius of Radonezh หลังจากถูกคุมประพฤติมาหลายปี เขาก็ได้รับเครื่องอิสริยาภรณ์ศักดิ์สิทธิ์ ด้วยความพยายามที่จะเงียบอย่างสมบูรณ์เขาขอพรจากเซนต์เซอร์จิอุสและเกษียณในปี 1350 ไปยังประเทศกาลิชซึ่งมีชนเผ่าชุดอาศัยอยู่ เมื่อประทับในที่เปลี่ยวแล้วพระอับราฮัมก็ย้ายไปที่ภูเขาโดยการเปิดเผยโดยการเปิดเผยซึ่งเขาพบรูปเคารพของพระมารดาแห่งพระเจ้าส่องแสงด้วยแสงที่ไม่สามารถอธิบายได้ เจ้าชาย Galich Dimitri ตระหนักถึงการปรากฏตัวของไอคอนศักดิ์สิทธิ์และเขาขอให้พระพาไปที่เมือง

พระอับราฮัมมาพร้อมกับไอคอนของ Galich ซึ่งเขาได้พบกับเจ้าชายและคณะสงฆ์ การรักษาหลายอย่างเกิดขึ้นจากไอคอนของพระมารดาแห่งพระเจ้า เจ้าชายดิมิทรีได้มอบทุนแก่สาธุคุณในการสร้างวัดและอารามใกล้ทะเลสาบชุคโลมา ณ ที่ตั้งของไอคอน พระมารดาของพระเจ้า. วัดนี้สร้างขึ้นและอุทิศเพื่อเป็นเกียรติแก่อัสสัมชัญของพระแม่มารี อารามเซนต์อับราฮัมที่สร้างขึ้นใหม่ได้กลายเป็นแหล่งการตรัสรู้ทางจิตวิญญาณสำหรับประชากรกลุ่มชุดในท้องถิ่น

เมื่ออารามได้รับการเสริมกำลังแล้ว เขาได้แต่งตั้งศิษย์ Porfiry เป็นอธิการแทนตัวเขาเอง และตัวเขาเองก็ออกไป 30 ไมล์เพื่อค้นหาที่เปลี่ยว แต่เหล่าสาวกพบเขาที่นั่นด้วย ดังนั้นอารามอีกแห่งจึงเกิดขึ้นพร้อมกับวัดแห่งหนึ่งเพื่อเป็นเกียรติแก่ตำแหน่งของเสื้อคลุมของพระมารดาแห่งพระเจ้าซึ่งเรียกว่า "ถิ่นทุรกันดารอันยิ่งใหญ่ของอับราฮัม" ภิกษุอับราฮัมเสด็จไปยังสถานที่ห่างไกลสองครั้ง หลังจากที่คนเงียบๆ มาชุมนุมกันอีกครั้ง ด้วยเหตุนี้จึงมีการก่อตั้งอารามอีกสองแห่ง - หนึ่งแห่งเพื่อเป็นเกียรติแก่มหาวิหาร Theotokos อันศักดิ์สิทธิ์ที่สุดซึ่งอธิการบดีอับราฮัมแต่งตั้งเจ้าอาวาสพาฟนูเทียสและอีกแห่งเพื่อเป็นเกียรติแก่การขอร้องของ Theotokos อันศักดิ์สิทธิ์ที่สุด

ในอารามขอร้อง พระอับราฮัมจบชีวิตทางโลกของเขา เขาพักฟื้นในปี 1375 โดยย้ายตำแหน่งอธิการบดีให้กับศิษย์ของเขา Innokenty หนึ่งปีก่อนที่เขาจะสิ้นพระชนม์ พระอับราฮัมปรากฏตัวในฐานะนักการศึกษาของประเทศกาลิชโดยก่อตั้งอารามสี่แห่งที่อุทิศให้กับพระมารดาแห่งพระเจ้าซึ่งเปิดเผยไอคอนของเธอแก่เขาในช่วงเริ่มต้นของการสวดมนต์

เปิดเผยพระธาตุของพระมรณสักขี Athanasius แห่งเบรสต์, hegumen

พระพลีชีพ Athanasius เกิดในราวปี ค.ศ. 1595-1600 ในสภาพที่ยากจน ครอบครัวออร์โธดอกซ์อาจเป็นชนชั้นสูงที่ยากจน (ตัดสินโดยข้อเท็จจริงที่ว่าเจ้าอาวาสในอนาคตทำหน้าที่เป็นครูที่ศาลของเจ้าสัว) บางทีเขาอาจมาจากครอบครัวของช่างฝีมือในเมือง - ในขณะที่เขาชี้ให้เห็นในบันทึกความทรงจำของเขาเองโดยเรียกตัวเองว่า "ผู้ชายที่ไม่ขี้ขลาด, การ์บาชิคที่เรียบง่าย, คาลูเกอร์ที่น่าสังเวช" ตามปกติแล้ว เราไม่มีข้อมูลเกี่ยวกับสถานที่เกิดหรือชื่อฆราวาสของนักบุญ ยังไม่ทราบว่าชื่อ "Filippovich" คืออะไร - นามสกุลหรือนามสกุล

อาจ Athanasius ได้รับความรู้เบื้องต้นในโรงเรียนภราดรภาพแห่งหนึ่งซึ่งสอนภาษากรีกและคริสตจักรสลาฟพระวจนะของพระเจ้าและการสร้างสรรค์ patristic คนที่มีการศึกษาสูงได้รับการฝึกฝนซึ่งสามารถต้านทานความรุนแรงของ Uniate และการนับถือศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาทอลิกได้ แต่การศึกษาที่ได้รับจากโรงเรียนภราดรภาพไม่ได้ทำให้ชายหนุ่มผู้อยากรู้อยากเห็นพึงพอใจอย่างเต็มที่ และเขาได้รับการฝึกฝนที่วิทยาลัย Vilna Jesuit ซึ่งรับคนหนุ่มสาวจากนิกายคริสเตียนทั้งหมด

นักวิทยาศาสตร์รุ่นเยาว์เริ่มรับใช้ในฐานะครูสอนพิเศษประจำบ้านในบ้านของพวกออร์โธดอกซ์และกลุ่มผู้ดีคาทอลิก แต่ในปี 1620 ชีวิตของเขาตกไปในทางที่ต่างออกไป: ฟิลิปโปวิช ซึ่งพิสูจน์ตัวเองในแง่บวกด้วยความรู้มากมาย มารยาทที่ดีและความสามารถในการสอนที่ปฏิเสธไม่ได้ ได้รับเชิญ โดย Hetman Lev Sapega นายกรัฐมนตรีแห่งราชรัฐลิทัวเนีย คนนอกคอกมอบหมายให้เขาเลี้ยงดู "Dmitrovich" ที่ได้รับการแนะนำให้รู้จักกับ Athanasius โดย Russian Tsarevich John - ถูกกล่าวหาว่าเป็นหลานชายของ Theodore Ioannovich ซึ่งเสียชีวิตในปี ค.ศ. 1598 หลานชายของ John IV the Terrible จาก Dimitri ลูกชายคนเล็กของเขาภายใต้ชื่อ คนหลอกลวงหลายคนทำในปี 1604-1612 หนึ่งใน "ผู้สมัคร" เหล่านี้คือพ่อของสาวก Athanasius ซึ่งชาวโปแลนด์กำลังเตรียมการสำหรับบัลลังก์รัสเซีย: Dimitry-Mikhail Luba ผู้ซึ่งถูกสังหารในมอสโกระหว่างการกบฏต่อกองกำลังติดอาวุธของ False Dmitry I. Mikhail Luba ภรรยาของ Mikhail Luba เสียชีวิต ในเรือนจำ และ Wojciech คนหนึ่งได้นำ Belinsky ลูกชายคนเล็กของเขาซึ่งนำเด็กไปโปแลนด์และจากไปในฐานะลูกชายของ Dimitry และ Marina Mnishek ซึ่งถูกแขวนคอจริงๆ ทั้งหมดนี้ถูกประกาศที่สภาไดเอตต่อหน้ากษัตริย์ซึ่งมอบหมายการศึกษาของ Ivan Dimitrievich ให้กับ Lev Sapega เขาได้รับการแต่งตั้งให้ดูแล "เจ้าชาย" ที่หกพัน zlotys ต่อปีจากรายได้ของ Brest และ Brest District

เป็นเวลาเจ็ดปีที่ Athanasius ทำหน้าที่เป็น "ผู้ตรวจการ" ของเจ้าชายจอมปลอม ค่อยๆ มาถึงข้อสรุปว่า "เจ้าชายแห่งมอสโก", "Luba บางคน", "ผู้ที่ไม่รู้จักตัวเองว่าเขาคืออะไร" เป็นผู้หลอกลวงอีกคนหนึ่ง ความเชื่อมั่นนี้ทวีความรุนแรงขึ้นเมื่อเวลาผ่านไป โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อค่าเผื่อของ Luba ลดลงเหลือหลายร้อย zlotys ต่อปี และ Hetman Sapieha เองก็หลบหนีไปได้: "ใครจะไปรู้ว่าเขาเป็นใคร!"

Filippovich ออกจากราชสำนักของนายกรัฐมนตรีในปี ค.ศ. 1627 และเกษียณอายุที่ห้องขังของอาราม Vilna Holy Spirit ที่ซึ่งในไม่ช้าเขาก็ได้รับการกล่าวสุนทรพจน์จากพระสังฆราชโจเซฟ Bobrikovich ในไม่ช้าด้วยพรของเขา Athanasius ก็ผ่านการเชื่อฟังที่อาราม Kuteinsky ใกล้ Orsha ซึ่งเพิ่งก่อตั้งขึ้นในปี 1623 โดย Bogdan Stetkevich และ Elena Solomeretskaya ภรรยาของเขา (V. Zverinsky วัสดุสำหรับการวิจัยทางประวัติศาสตร์และภูมิประเทศ เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก 2435 หน้า 172) และจากนั้น - ในอาราม Mezhyhirya ใกล้เคียฟที่หัวหน้าอรรถกถา (กล่าวถึงภายใต้ 1627) และน้องชายของงานเมืองหลวงเคียฟ Boretsky - ซามูเอล อย่างไรก็ตามในปี 1632 เจ้าอาวาส Mezhyhirya ได้ปล่อย Athanasius ไปที่ Vilna ซึ่งเขาได้รับแต่งตั้งให้เป็น hieromonk

ปีต่อมา Athanasius ออกจากอารามของพระวิญญาณบริสุทธิ์อีกครั้งและไปเป็นอุปราชของหัวหน้า Leonty Shitik ไปที่วัด Duboinsky ใกล้ Pinsk ซึ่งอยู่ใต้บังคับบัญชาของอาราม Vilna ซึ่งเขาใช้เวลาสามปีในการดูแลพี่น้อง อดอาหารและอธิษฐาน .

ในปี ค.ศ. 1636 ผู้สนับสนุนที่กระตือรือร้น การเผยแผ่ศาสนาคาทอลิก Albrecht Radziwill ละเมิด "บทความแห่งความสงบ" ที่ตีพิมพ์โดย King Vladislav IV บังคับให้ขับไล่ชาวออร์โธดอกซ์ออกจากอาราม Duboinsky เพื่อย้ายอารามไปยัง Jesuits ซึ่งไม่นานก่อนหน้านั้นด้วยความพยายามของ Albrecht เดียวกัน ตั้งรกรากใน Pinsk . Athanasius ไม่สามารถต้านทานเจ้าสัวและรักษาอารามได้ยื่นเรื่องร้องเรียนเกี่ยวกับการกระทำผิดกฎหมาย แต่การประท้วงเป็นลายลักษณ์อักษรซึ่งลงนามโดยชาวออร์โธดอกซ์หลายคนไม่ได้ผลลัพธ์ที่ดี

ถูกไล่ออกจากอารามศักดิ์สิทธิ์ Afanasy Filippovich มาที่อาราม Kupyatitsky ที่ Illarion Denisovich อารามแห่งนี้ก่อตั้งขึ้นในปี 1628 โดยภรรยาม่ายของ Gregory Voina Apollonia ภริยาของ Brest castellan และ Vasily Koptem ลูกชายของเธอซึ่งมีรูปเคารพอันน่าอัศจรรย์ของพระมารดาแห่งพระเจ้าที่จารึกไว้บนไม้กางเขนซึ่งครั้งหนึ่งเคยถูกเผาโดยพวกตาตาร์ จากนั้นจึงปรากฏขึ้นอย่างอัศจรรย์กลาง ไฟ. ที่นี่ภายใต้ปกอันศักดิ์สิทธิ์ของไอคอน "ขนาดเล็ก แต่ยิ่งใหญ่ในปาฏิหาริย์" Athanasius ผู้ได้รับพรอาศัยอยู่ในมิตรภาพที่จริงใจกับพระ Makariy Tokarevsky

ในปี ค.ศ. 1637 Macarius ได้นำสเตชั่นแวกอนจาก Metropolitan Peter Mohyla ซึ่งช่วยให้รวบรวม "yalmuzhna" - บิณฑบาตเพื่อการบูรณะโบสถ์อาราม Kupyatitsky ดังนั้น ตามคำแนะนำของพี่น้องในอารามและพรของเจ้าอาวาส ในเดือนพฤศจิกายน ค.ศ. 1637 อาฟานาซี ฟิลิปโปวิชได้ไปรวบรวมเงินบริจาค เมื่อต้องการทำเช่นนี้ เขาตัดสินใจกระทำอย่างกล้าหาญ: เขาไปมอสโคว์เพื่อรวบรวมเงินบริจาคและแสวงหาการคุ้มครองออร์โธดอกซ์จากมอสโกซาร์

ไม่นานก่อนถึงถนน เขามีนิมิต ซึ่งเจ้าอาวาสของวัดได้รับเกียรติด้วย: กษัตริย์ซิกิสมุนด์ สันตะปาปาเอกอัครสมณทูต และเฮทมัน ซาปิเอฮา กำลังถูกเผาในเตาเผาที่ลุกเป็นไฟ Athanasius ถือว่าวิสัยทัศน์นี้เป็นลางดีของชัยชนะที่ใกล้จะมาถึงของ Orthodoxy ทันทีก่อนออกจากมัสโกวี Athanasius อธิษฐานในห้องโถงของโบสถ์ มองผ่านหน้าต่างไอคอนของพระมารดาแห่งพระเจ้าและได้ยินเสียงบางอย่างและเสียงจากไอคอน "ฉันจะไปกับคุณด้วย! ” แล้วสังเกตเห็นมัคนายกเนหะมีย์ ซึ่งเสียชีวิตไปเมื่อสองสามปีก่อนนั้น และพูดว่า: “ข้าพเจ้าไปกับท่านหญิงด้วย!” ดังนั้นเมื่อรักษาสัญญาของการอุปถัมภ์อันน่าอัศจรรย์ของ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดโดยกล่าวคำอำลาพี่น้องและรับพรจากเจ้าอาวาส Athanasius ก็เริ่มออกเดินทาง

เมื่อมาถึง Slutsk เขาได้พบกับปัญหาที่ไม่คาดคิด: Archimandrite Samuil Shitik ได้เอามหานครสากลไปจากเขาด้วยเหตุผลที่ว่า Filippovich ไม่มีสิทธิ์เก็บค่าธรรมเนียมในดินแดนที่ไม่ได้เป็นของสังฆมณฑล Lutsk เมื่อความขัดแย้งได้รับการแก้ไขเมื่อปลายเดือนมกราคม ค.ศ. 1638 Athanasius และสหายของเขา Volkovitsky ไปที่ Kuteino เพื่อถาม hegumen Ioil Trutsevich ผู้ซึ่งเกี่ยวข้องกับตัวแทนที่มีชื่อเสียงที่สุดของคณะสงฆ์รัสเซียเพื่อช่วยในการข้ามพรมแดนไปยัง Muscovy (การกำกับดูแลคือ เสริมกำลังข้ามพรมแดนเนื่องจากคอสแซคกลัวการตอบโต้หลังจากการจลาจลล่าสุด หนีจากเครือจักรภพไปยังรัสเซีย)

หลังจากได้รับจดหมายรับรองจากเจ้าอาวาสโจเอล "การ์ดข้อมูลเกี่ยวกับตัวเอง" ฟิลิปโปวิชไปที่ Kopys, Mogilev, Shklov และกลับไปที่อาราม Kuteinsky อีกครั้งซึ่งผู้ว่าราชการโจเซฟ Surta แนะนำให้เดินทางไปยังอาณาจักรมอสโกผ่าน Trubchevsk หลังจากหลงทางและเกือบจะจมน้ำตายใน Dnieper ถูกปล้นและทำร้ายในโรงแรมเล็ก ๆ แห่งหนึ่งในที่สุดนักเดินทางก็มาถึง Trubchevsk แต่ที่นี่ก็เช่นกัน ความล้มเหลวรอพวกเขาอยู่ เจ้าชาย Trubetskoy ปฏิเสธที่จะให้บัตรผ่านอย่างเด็ดขาดโดยสงสัยว่าพวกเขาเป็นหน่วยสอดแนม

Athanasius ถูกบังคับให้กลับมาเยี่ยมชมอาราม Chovsky ระหว่างทางซึ่งผู้อาวุโสคนหนึ่งแนะนำให้เขาพยายามข้ามพรมแดนในภูมิภาค Novgorod-Seversky ด้วยความช่วยเหลือจาก Peter Pesechinsky ในพื้นที่ ผู้แสวงบุญยอมรับคำแนะนำที่ดีและข้ามพรมแดนใกล้กับหมู่บ้านเชเปเลโว

อย่างไรก็ตาม ความยากลำบากของ Athanasius ไม่ได้จบเพียงแค่นั้น: ระหว่างทางไปมอสโก เขาได้ทะเลาะกับโอเนซิมัสสามเณรซึ่งหมดความหวังที่จะบรรลุเป้าหมาย

ในที่สุด คนเดินดินก็มาถึงประตูเมืองหลวง ในมอสโก พวกเขาหยุดที่ Zamoskvorechye บน Ordynka ซึ่งในเดือนมีนาคม 1638 Athanasius ได้เขียนบันทึกถึงซาร์โดยสรุปภารกิจและประวัติศาสตร์การเดินทางของเขาในรูปแบบของไดอารี่ ในบันทึกนี้ Athanasius ได้แสดงให้เห็นชะตากรรมของคริสตจักรออร์โธดอกซ์ในเครือจักรภพ โดยขยายภาพความรุนแรงและการละเมิดออร์ทอดอกซ์ ขอร้องให้อธิปไตยของรัสเซียวิงวอนเพื่อความเชื่อของรัสเซีย นอกจากนี้เขายังแนะนำให้ซาร์สร้างภาพลักษณ์ของพระมารดาแห่ง Kupyatitskaya บนแบนเนอร์ทหารด้วยความช่วยเหลือซึ่งทำให้การเดินทางที่ยากลำบากและไม่ปลอดภัยเช่นนี้เป็นไปได้ บันทึกนี้พร้อมทั้งรูปหล่อปาฏิหาริย์ถวายแด่พระราชา เป็นผลให้ Athanasius ได้รับในกระท่อมของสถานทูตซึ่งเห็นได้ชัดว่าเขาพูดเกี่ยวกับคนหลอกลวงที่กำลังจะมา ในปีหน้า คณะกรรมการที่นำโดยโบยาร์ Ivan Plakidin ถูกส่งไปยังโปแลนด์เพื่อระบุตัวผู้แอบแฝง รายงานของหัวหน้าคณะกรรมาธิการยืนยันข้อมูลของ Athanasius (อนุสาวรีย์โบราณรัสเซียเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก 2428 ฉบับที่ 8)

ในการแบกดอก ปาล์มซันเดย์ Athanasius ออกจากมอสโกด้วยการบริจาคอย่างมากมายสำหรับโบสถ์ Kupyatitsky เมื่อวันที่ 16 มิถุนายนเขามาถึง Vilna และในเดือนกรกฎาคมเขาถึงขีด จำกัด ของอารามพื้นเมืองของเขา

ในปี ค.ศ. 1640 พี่น้องของอาราม Brest Simeonov หลังจากสูญเสียหัวหน้าไปส่งคำร้องไปยัง Kupyatitsy เพื่ออวยพร Afanasy Filippovich หรือ Makariy Tokarevsky ในฐานะเจ้าอาวาส ทางเลือกตกอยู่ที่ Athanasius ผู้ซึ่งไป Brest ที่นี่เขาพบว่าตัวเองเป็นศูนย์กลางของการต่อสู้ของออร์โธดอกซ์กับสหภาพ เพราะเบรสต์เป็นเมืองที่ "นิกายโรมันคาทอลิกกรีก" ถือกำเนิดและแพร่กระจายอย่างไม่มีที่ไหนเลย ก่อนหน้านี้คริสตจักรออร์โธดอกซ์ทั้ง 10 แห่งในเมืองก็กลายเป็น Uniate และในปี 1632 พี่น้องออร์โธดอกซ์เท่านั้นที่จัดการเพื่อคืนวัดในนามของ Simeon the Stylite โดยมีอารามติดอยู่และในปี 1633 - โบสถ์ใน เกียรติของการประสูติของพระแม่มารี

อย่างไรก็ตาม Uniates ไม่ได้หยุดการบุกรุกและในไม่ช้า Abbot Athanasius ก็ต้องมองหา "รากฐาน" บน คริสตจักรออร์โธดอกซ์: พบเอกสารหกฉบับของศตวรรษที่ 15 และป้อนในหนังสือเมืองของ Magdeburg ที่เกี่ยวข้องกับภราดร Brest Nikolsky ซึ่งรวมอารามของการประสูติของ Virgin และ Simeon the Stylite เอกสารที่พบโดยเจ้าอาวาสได้ให้เหตุผลในการจดทะเบียนถูกต้องตามกฎหมายของสิทธิของการประสูติของภราดรภาพพระมารดาแห่งพระเจ้าและนักพรตเบรสต์ไปกรุงวอร์ซอในเดือนกันยายน ค.ศ. 1641 ที่ Sejm ซึ่งเขาได้รับสิทธิพิเศษเมื่อวันที่ 13 ตุลาคมยืนยัน สิทธิของพี่น้องและอนุญาตให้พวกเขาซื้อที่ในเบรสต์เพื่อสร้างบ้านพี่น้อง

แต่เอกสิทธิ์นี้ต้องให้สัตยาบันโดยอธิการบดี Albrecht Radziwill และรองนายกรัฐมนตรี Trizna ที่ปฏิเสธ แม้กระทั่ง 30 thalers ที่เจ้าอาวาสสามารถเสนอให้เพื่อรับรองเอกสิทธิ์ด้วยตราประทับโดยอ้างถึงข้อเท็จจริงที่ว่า “ภายใต้คำสาบาน เป็นที่ต้องห้ามสำหรับพวกเขาจากบิดาผู้ศักดิ์สิทธิ์ของ papezh เพื่อที่ศรัทธาของชาวกรีกจะไม่เพิ่มจำนวนขึ้นที่นี่” และพระสังฆราชออร์โธดอกซ์ที่รวมตัวกันที่ Seimas ก็ไม่สามารถช่วยเหลือผู้มีอิทธิพลแห่งเบรสต์ได้ โดยเกรงว่าอาจมีการสูญเสียมากขึ้นในการต่อสู้เพื่อน้อยลง ทำให้เกิดคลื่นของการกดขี่ข่มเหงครั้งใหม่จากทางการ อย่างไรก็ตาม Hegumen Athanasius เสริมความแข็งแกร่งในความถูกต้องของอุดมการณ์ของเขาด้วยพรของไอคอนอันน่าอัศจรรย์ พยายามรับรองสิทธิพิเศษนี้อีกครั้ง และไม่ประสบความสำเร็จอีกครั้ง จากนั้นเขาก็ปรากฏตัวขึ้นที่ Sejm และจ่าหน้าถึงกษัตริย์โดยตรงด้วยการร้องเรียนอย่างเป็นทางการ - "suplika" - เรียกร้องให้ "ให้ศรัทธากรีกที่แท้จริงสงบลงและสหภาพที่ถูกสาปทำลายและกลายเป็นความว่างเปล่า" คุกคามพระมหากษัตริย์ด้วยการลงโทษของพระเจ้าหาก เขาไม่ได้ควบคุมคริสตจักรเผด็จการ

การประณามนี้ซึ่งกล่าวเมื่อวันที่ 10 มีนาคม ค.ศ. 1643 ได้นำพระราชาและอาหารมาสู่ความรำคาญอย่างที่สุด เจ้าอาวาส Athanasius ถูกจับและถูกคุมขังพร้อมกับเพื่อนร่วมงาน Deacon Leonty ในบ้านของ Jan Zhelezovsky ผู้เฝ้าประตูหลวงเป็นเวลาหลายสัปดาห์จนกระทั่งไดเอทจากไป ปราศจากโอกาสที่จะอธิบายเหตุผลของคำพูดของเขาเจ้าอาวาสแห่งเบรสต์รับหน้าที่ความโง่เขลาโดยสมัครใจและในวันที่ 25 มีนาคมในการเฉลิมฉลองการประกาศของ Theotokos อันศักดิ์สิทธิ์ที่สุดเขาหนีจากการควบคุมตัวและยืนอยู่บน ถนนใน captura และ paramanta ทุบตีตัวเองด้วยไม้เท้าที่หน้าอกประกาศสหภาพสาปแช่งต่อสาธารณชน

ในไม่ช้าเขาก็ถูกจับและถูกควบคุมตัวอีกครั้ง และหลังจากการอดอาหารสิ้นสุดลง เขาถูกนำตัวไปที่ศาลของโบสถ์ ศาลเพื่อเอาใจเจ้าหน้าที่ ได้กีดกันเขาจากตำแหน่งนักบวชและเจ้าอาวาสชั่วคราว และส่งเขาไปยัง Kyiv เพื่อพิจารณาคดีขั้นสุดท้ายของกลุ่มศาสนา ในความคาดหมายของการตัดสินขั้นสุดท้ายของศาล พระ Athanasius ได้เตรียมคำอธิบายเป็นภาษาละติน สำหรับการมาถึงของพนักงานอัยการคาดว่าจะมาถึง ห่างไกลจากกรุงวอร์ซอที่หงุดหงิดและเจ้าหน้าที่สูงสุด ศาลซึ่งมีอธิการแห่งวิทยาลัยเคียฟ-โมฮีลา อินโนเคนตี กิเซล เป็นประธาน ตัดสินว่าอาธานาซิอุสได้ชดใช้ "บาป" ของเขาด้วยการจำคุก ดังนั้นเขาจึงได้รับอิสรภาพและฐานะปุโรหิตกลับคืนมา . Metropolitan Peter Mohyla ยืนยันการตัดสินใจนี้และเมื่อวันที่ 20 มิถุนายนได้ส่งพระไปยังอาราม Simeon the Stylite พร้อมข้อความที่เขาได้รับคำสั่งให้ระมัดระวังและยับยั้งชั่งใจในกิจการโบสถ์มากขึ้น

ดังนั้นพระ Athanasius จึงกลับไปที่ Brest ซึ่งเขาอาศัยอยู่ "เป็นเวลานานอย่างสงบ" สันติสุขนี้สัมพันธ์กันมาก เพราะนักเรียนนิกายเยซูอิตและนักบวช Uniate โจมตีอารามอย่างต่อเนื่องไม่หยุด ดูถูกและกระทั่งเฆี่ยนพระสงฆ์ออร์โธดอกซ์

โดยคาดหวังว่าจะได้รับการสนับสนุนจาก Novogorodsk voivode Nikolai Sapieha ซึ่งได้รับการพิจารณาว่าเป็นผู้อุปถัมภ์ของอาราม Simeonov และด้วยความหวังว่าเขาจะช่วยรักษาความปลอดภัยให้กับ Beresteyans ออร์โธดอกซ์พระ Athanasius ไป Krakow พร้อมรวบรวมเงินบริจาคเพื่อ อารามของเขา น่าเสียดายที่ไม่พบการสนับสนุนจากผู้ว่าการผู้สูงศักดิ์และพระก็ไปหาเอกอัครราชทูตมอสโกเจ้าชาย Lvov ซึ่งในเวลานั้นอาศัยอยู่ในคราคูฟและกำลังสืบสวนคนหลอกลวง เมื่อได้พบกับเขา Athanasius เล่าเกี่ยวกับการเดินทางไปมอสโคว์ของเขาและยังบอกข้อเท็จจริงมากมายเกี่ยวกับ Jan-Favstin Luba ซึ่งนำเสนอหนึ่งในข้อความสุดท้ายของเขาซึ่งบางส่วนเป็นเหตุให้เริ่มการสอบสวนทางตุลาการกับคนหลอกลวง

ถูกเรียกจากคราคูฟถึงวอร์ซอโดยจดหมายจากนักกฎหมายวอร์ซอ Zychevsky ซึ่งรายงานเมื่อวันที่ 3 พฤษภาคม ค.ศ. 1644 ว่าด้วยความพยายามของเขา กฎบัตรที่ Athanasius มอบหมายให้รับรองโดยนายกรัฐมนตรีได้รับตราประทับที่จำเป็นแล้วและเรียกร้องให้ไถ่ถอน ด้วยสิทธิพิเศษถึงหกพันสลอตี พระอาทานาซิอุสจึงออกเดินทางไปเมืองหลวงทันที แต่เมื่อตรวจสอบแล้วปรากฏว่าอภิสิทธิ์ไม่รวมอยู่ในมาตราวัด ดังนั้นจึงไม่มีอำนาจทางกฎหมาย เจ้าอาวาสปฏิเสธที่จะไถ่ถอนเอกสารที่สมมติขึ้น

เมื่อกลับมาที่เบรสต์จากกรุงวอร์ซอ พระ Athanasius ได้สั่งสำเนาไอคอน Kupyatitsky จากอาราม Bernardine และวางไว้ในห้องขังของเขา โดยได้รับแรงบันดาลใจจากภาพนี้ เขาจึงเริ่มเขียนคำร้องเรียนต่อสาธารณะใหม่ ซึ่งเขาคาดว่าจะพูดเมื่อรับประทานอาหารในปี ค.ศ. 1645 ด้วยเหตุนี้ เขายังเตรียมสำเนา "History of a Journey to Moscow" ที่เขียนด้วยลายมือหลายสิบชุดซึ่งมีภาพไอคอน Kupyatitskaya ของพระมารดาแห่งพระเจ้า

วันนี้ 2 สิงหาคม (20 กรกฎาคม แบบเก่า) โบสถ์ออร์โธดอกซ์ฉลองวันหยุดของโบสถ์ออร์โธดอกซ์:

*** ผู้เผยพระวจนะของพระเจ้าเอลียาห์ชาวเทสวิเชียน (ศตวรรษที่ IX ก่อนคริสต์ศักราช) พระที่นั่งอับราฮัมแห่งกาลิช ชุคโลมา (1375) สักการะผู้พลีชีพ Athanasius แห่งเบรสต์ (การได้มาและการโอนพระธาตุ ค.ศ. 1649)
ผู้ชอบธรรม Aaron the High Priest (ศตวรรษที่สิบหกก่อนคริสต์ศักราช) พระ Cassian ผู้ปกครองของอารามของ Saint Sava the Sanctified; Leonty Stromynsky (XIV); ซาวา สตรอมมินสกี (1392) Hieromartyrs Constantine และ Nicholas the Presbytes (1918); Hieromartyrs Alexander (Akhangelsky), George (Nikitin), John (Steblin-Kamensky), Sergius (Gortinsky) และ Theodore (Yakovlev) Presbyters, Martyrs Tikhon (Krechkov) Archimandrite, George (Pozharov), Cosmas (Vyaznikov) Hieromonks และ Martyrs Euthym Grebenshchikov) และ Peter (Vyaznikov) Voronezh (1930) ไอคอนของพระมารดาแห่งพระเจ้า Galich-Chukhloma "ความอ่อนโยน" (1350); Abalatskaya "สัญลักษณ์" (1637)

ศาสดาเอลียาห์

ผู้เผยพระวจนะเอลียาห์เป็นหนึ่งในผู้เผยพระวจนะที่ยิ่งใหญ่ของคริสตจักรพันธสัญญาเดิม เอลียาห์เป็นผู้รับใช้ที่กระตือรือร้นของพระเจ้าองค์เดียวและเป็นผู้เปิดเผยรูปเคารพและความชั่วร้ายที่น่าเกรงขาม เขาเป็นคนที่มีจิตใจอบอุ่น มีเจตจำนงที่เข้มแข็ง และมีความกระตือรือร้นอย่างแรงกล้าในศรัทธาและความศรัทธา นั่นคือเหตุผลที่ชาวยิวให้เกียรติเขามาก และในคริสตจักรออร์โธดอกซ์ กรีกและรัสเซียของเรา วันแห่งความทรงจำของเขาได้รับการเฉลิมฉลองด้วยวันหยุดที่ยิ่งใหญ่

ท่านศาสดาผู้ศักดิ์สิทธิ์เอลียาห์มาจากเมืองเฟสวา ตอนที่เขาเกิด บิดาเห็นคนที่สนทนากับเขา มัดเขาด้วยไฟ และเอาไฟที่ลุกโชนให้เขากิน เอลียาห์อุทิศตนเพื่อพระเจ้าตั้งแต่อายุยังน้อย ตั้งรกรากอยู่ในถิ่นทุรกันดาร และใช้ชีวิตในการอดอาหาร การไตร่ตรอง และอธิษฐานอย่างเคร่งครัด เหล่าสาวกมาชุมนุมกันใกล้เอลียาห์ ซึ่งท่านสอนกฎของพระเจ้าและชีวิตที่ดี ผู้เผยพระวจนะผู้ศักดิ์สิทธิ์อาศัยอยู่ในถิ่นทุรกันดารปฏิบัติตามแนวทางปฏิบัติของเพื่อนร่วมชาติและสวดอ้อนวอนให้กษัตริย์และครอบครัวของเขา

กิจกรรมของเขาย้อนกลับไปในรัชสมัยของอาหับ เมื่อภรรยาผู้เย่อหยิ่งและกระหายอำนาจของกษัตริย์ฟืนีเซียน Jezebel ผู้มีใจอ่อนแอ ตัดสินใจสถาปนาลัทธิพระบาอัลและแอสตาร์เต ผู้ล้างแค้นที่น่าเกรงขามสำหรับการเหยียบย่ำศาลเจ้าคือผู้เผยพระวจนะเอลียาห์ซึ่งทำหมายสำคัญหลายอย่างเพื่อให้เหตุผลกับกษัตริย์ที่ชั่วร้ายและผู้คนที่ยอมจำนนต่อเขา แต่เมื่ออาหับขึ้นครองราชย์ ศรัทธาในพระยะโฮวาเริ่มเสื่อมถอยและความชั่วร้ายเพิ่มขึ้นในอาณาจักรอิสราเอล พระองค์จึงเข้าสู่พันธกิจเผยพระวจนะ เมื่อปรากฏแก่อาหับ เอลียาห์พยากรณ์ว่าจะเกิดความแห้งแล้งและการกันดารอาหารเป็นเวลาสามปีเพราะความชั่วร้ายของเขา โดยการอธิษฐานเขาได้นำไฟลงมาจากสวรรค์บนเครื่องบูชาเพื่อพิสูจน์ว่าพระเจ้าที่แท้จริงคือผู้ที่เขาคำนับ ระหว่างกันดารอาหาร เขาเลี้ยงทั้งครอบครัวด้วยแป้งหนึ่งกำมือและเนยเล็กน้อย ฟื้นคืนชีพบุตรชายคนเดียวของหญิงม่ายสารเรปตา เขาได้พูดคุยกับพระเจ้าบนภูเขาโฮเรบ และถูกรับเอาชีวิตขึ้นสวรรค์ในรถม้าเพลิงที่มีไฟลุกโชน

ผู้เผยพระวจนะผู้บริสุทธิ์เอลียาห์สอนและพยากรณ์ด้วยวาจา เช่นเดียวกับเอลีชาสาวกของเขา และไม่ทิ้งงานเขียนใดๆ เขามีชีวิตอยู่เก้าศตวรรษก่อนการประสูติของพระคริสต์ ประวัติชีวิตและการงานของเขามีระบุไว้ในหนังสือสามกษัตริย์และเล่มที่สี่ (1 พงศ์กษัตริย์ 17-20 และ 4 พงศ์กษัตริย์ 1-3) ทั้งในศาสนายิวและศาสนาคริสต์ เชื่อกันว่าเอลียาห์ถูกพาไปยังสวรรค์ทั้งเป็น “ทันใดนั้นรถม้าเพลิงและม้าเพลิงก็ปรากฏขึ้น แยกพวกเขาทั้งสองออกจากกัน และเอลียาห์ก็พุ่งเข้าสวรรค์ในพายุหมุน” (2 พงศ์กษัตริย์ 2:11) . ตามคัมภีร์ไบเบิล มีเพียงเอโนคซึ่งมีชีวิตอยู่ก่อนน้ำท่วมโลกเท่านั้นที่ถูกรับไปสวรรค์ทั้งเป็นต่อหน้าเขา

รายได้อับราฮัมแห่งกาลิเซีย

พระอับราฮัมแห่งแคว้นกาลิเซียได้รับการกล่าวขวัญถึงนักบุญ Sergius of Radonezh และในตอนแรกทำงานในอารามของเขา เข้มแข็งขึ้นในชีวิตฝ่ายวิญญาณ สำหรับงานอันยิ่งใหญ่ ด้วยพรจากเจ้าอาวาสผู้ศักดิ์สิทธิ์ของเขา เขาได้ออกจากแคว้นกาลิเซียที่ป่าเถื่อนในขณะนั้น ที่นี่ไอคอนของ Theotokos ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดปรากฏแก่เขา ในระหว่างการสวดอ้อนวอนเขาได้ยินเสียงจากภูเขาซึ่งใกล้กับเขาทำงาน: "อับราฮัมปีนขึ้นไปบนภูเขามีรูปเคารพของพระมารดาแห่งพระเจ้า" นักบุญขึ้นไปและนำไอคอนไปที่ห้องขังของเขา แต่เขาไม่ได้ทำงานอย่างสันโดษเป็นเวลานาน: เพื่อนบ้านและเจ้าชายแห่งกาลิเซียดิมิทรีเองก็ค้นพบเกี่ยวกับเขา เจ้าชายผู้เคร่งศาสนาขอให้อับราฮัมไปเยี่ยมกาลิชโดยมีรูปเคารพปรากฏแก่เขา และอับราฮัมก็ทำตามความปรารถนาของเจ้าชาย เจ้าชายและประชาชนได้พบกับรูปเคารพพร้อมกับขบวนกางเขน และคนป่วยจำนวนมากได้รับการรักษาจากมัน หลังจากนั้นเจ้าชายให้พระภิกษุสร้างอารามเพื่อเป็นเกียรติแก่หอพักของ Theotokos อันศักดิ์สิทธิ์ที่สุด ณ ที่ตั้งของไอคอน

นักพรตในอารามของเขา, เซนต์. อับราฮัมทำความดีมากมายให้กับเผ่าชุดที่อาศัยอยู่ในบริเวณใกล้เคียง เผ่านี้รู้แจ้งแล้ว ความเชื่อของคริสเตียนแต่ยังคงประเพณีนอกรีตบางอย่างไว้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเชื่อในเวทมนตร์ นักบุญอับราฮัมชักชวนให้พวกเขาละทิ้งความเชื่อทางไสยศาสตร์ และเขาได้รับความช่วยเหลือเป็นพิเศษในเรื่องนี้โดยการรักษาที่มาจากไอคอนที่เปิดเผยแก่เขา หลังจากติดตั้งอารามแล้ว เซนต์. อับราฮัมแต่งตั้งศิษย์ของท่านเป็นอธิการแทนตนเองและแอบเข้าไปในทะเลทราย ห่างจากอาราม 30 ไมล์ แต่พี่น้องบางคนพบเขาที่นี่ นักบุญทิ้งพวกเขาไว้กับเขาและที่นี่เขาก่อตั้งอารามใหม่ เร็วๆนี้ เซนต์. อับราฮัม ห่างจากกาลิช 70 ไมล์ บนชายฝั่งทะเลสาบชุคโลมา และที่นี่เขาก่อตั้งอารามการขอร้อง ในอารามนี้เขาเสียชีวิตในปี 1375 เมื่ออายุมาก ที่นี่พักผ่อนภายใต้บุชเชลและพระธาตุอันศักดิ์สิทธิ์ของเขา

ไอคอน Abalatskaya Znamenskaya ของพระมารดาของพระเจ้า

ไอคอน Abalatskaya Znamenskaya ของ Theotokos ปรากฏในปี 1637 ในหมู่บ้าน Abalatskoye สังฆมณฑล Tobolsk แม่หม้ายที่เคร่งศาสนามาเรียมากกว่าหนึ่งครั้งเห็นในความฝันภาพสัญลักษณ์ของพระมารดาแห่งพระเจ้าพร้อมรูปของนักบุญนิโคลัสและมารีย์แห่งอียิปต์ที่ด้านข้างและในเวลาเดียวกันก็ได้ยินเสียง:“ แมรี่ประกาศนิมิต ให้กับประชาชนและบอกให้สร้างในหมู่บ้าน Abalatsky คริสตจักรใหม่ในนามของป้าย โดยมีทางเดินของนักบุญนิโคลัสและมารีย์แห่งอียิปต์ มารีย์เล่าเกี่ยวกับนิมิตและการก่อสร้างโบสถ์ก็เริ่มขึ้น

เมื่อสร้างโบสถ์ขึ้น Pavel ขอทานผู้เกรงกลัวพระเจ้าได้มาหาชาวนาที่ป่วยชื่อ Euthymius และบอกให้เขาวาดภาพพระวิหารสำหรับโบสถ์ที่กำลังก่อสร้างและสัญญาว่าเขาจะหายดี ไอคอนได้รับมอบหมาย และเอฟฟิมีก็ฟื้น ในปี ค.ศ. 1783 หมู่บ้าน Abalatskoye ได้กลายเป็นอาราม ไอคอน Abalatskaya เป็นที่เคารพนับถือเป็นพิเศษในไซบีเรียและในจังหวัดใกล้เคียงไซบีเรีย ในเดือนมิถุนายนของทุกปี พวกเขานำมาจาก Abalatsk ไปที่ Tobolsk เป็นเวลาสองสัปดาห์ ไอคอนนี้แตกต่างจากไอคอนธรรมดาของสัญลักษณ์ (27 พฤศจิกายน) โดยแสดงภาพพระมารดาของพระเจ้า - เซนต์นิโคลัสทางด้านขวาและมารีย์แห่งอียิปต์ทางด้านซ้าย

เรานำเสนอวันหยุดในวันที่ 2 สิงหาคมในรัสเซียและยูเครน โบสถ์ ออร์โธดอกซ์ งานรื่นเริง และวันที่น่าจดจำในวันที่สองของเดือนสิงหาคมในเดือนสุดท้ายของฤดูร้อน ในหน้านี้ คุณจะได้รู้ว่าวันที่ 2 สิงหาคมจะเป็นวันหยุดอะไร เกี่ยวข้องกับอะไร เหตุการณ์อะไร และ ลางบอกเหตุพื้นบ้านสุภาษิตและคำพูดเกี่ยวกับวันฤดูร้อนนี้

นอกจากนี้ ที่ส่วนท้ายของหน้า คุณสามารถดู (โดยสังเขป) เกี่ยวกับวันหยุดและงานเฉลิมฉลองอื่นๆ ของเดือนสิงหาคม ขนบธรรมเนียม ประเพณี ป้ายพื้นบ้าน และอื่นๆ แต่ก่อนอื่น ให้ค้นหาว่าวันหยุดคืออะไร นิยามของมัน

วันหยุดคือช่วงเวลาหนึ่ง (โดยปกติคือวัน) ที่จัดสรรในปฏิทินสำหรับปีหน้าเพื่อเป็นเกียรติแก่เหตุการณ์สำคัญบางอย่าง บางสิ่งหรือบางคน ซึ่งมีความหมายศักดิ์สิทธิ์ (ในตำนาน ไม่ใช่ในประเทศ) และเกี่ยวข้องโดยตรงกับวัฒนธรรม หรือประเพณีทางศาสนาในบางประเทศ/ภูมิภาค

คำว่าวันหยุดยังใช้ในความหมายอื่นๆ ที่ใกล้เคียงกัน เช่น

วันหยุดอยู่ตรงข้ามกับวันธรรมดา - เป็นวันพักผ่อนอย่างเป็นทางการ ซึ่งจัดตั้งขึ้นโดยเกี่ยวเนื่องกับกิจกรรมในปฏิทินบางกิจกรรม

วันหยุดเป็นงานอดิเรกที่สนุกสนานในเวลาว่าง งานบันเทิง (งานมวลชน) วันแห่งความสนุกสนานส่วนตัวหรือกิจกรรมทางสังคม

สภาพทั่วไปของการยกระดับจิตวิญญาณ (วิญญาณสูง) (บางครั้งในวลี: "วันหยุดแห่งชีวิต" เป็นต้น)

วันหยุด 2 สิงหาคม - วันที่และเหตุการณ์

วันอิลลิน

วันรำลึกนักบุญออร์โธดอกซ์ ยอห์นแห่งครอนชตัดท์

วันกองบินรัสเซีย (VDV)

วันหมอนนุ่ม

ชื่อวัน - ที่ Daniel, John, Ignatius

วันหยุด 2 สิงหาคม - วันกองทัพอากาศ

วันกองทัพอากาศเกือบทุกคนที่อาศัยอยู่ในรัสเซียหรือในอาณาเขตของอดีตสหภาพโซเวียต กองกำลังทางอากาศมักถูกเรียกว่า "หมวกเบเร่ต์สีน้ำเงิน", "ทหารราบมีปีก" ซึ่งถือว่ากล้าหาญและเชื่อถือได้

หลักการ "ไม่มีใครนอกจากเรา" กลายเป็นจุดเด่นของกองทัพอากาศ เป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้วว่านับตั้งแต่วันที่ 2 สิงหาคม พ.ศ. 2473 ที่ประวัติศาสตร์ของกองทัพอากาศเริ่มต้นขึ้น ตอนนั้นเองที่มีการจัดฝึกซ้อมของกองทัพอากาศของเขตการทหารมอสโกและหน่วยพลร่ม 12 คนถูกโดดร่มใกล้ Voronezh

การทดลองนี้ทำให้สามารถเข้าใจโอกาสในการพัฒนาหน่วยร่มชูชีพที่สามารถจับศัตรูในสภาพน่านฟ้าได้ นับจากนั้นเป็นต้นมา วันกองทัพอากาศก็เริ่มมีการเฉลิมฉลอง

ต้องบอกว่ากองกำลังทางอากาศเข้าสู่ประวัติศาสตร์ของกองกำลังติดอาวุธด้วยความกล้าหาญความกล้าหาญความจงรักภักดีต่อมาตุภูมิ วันนี้ พลร่มเป็นแรงบันดาลใจให้ทั้งทหารผ่านศึกและผู้ที่เพิ่งเตรียมเข้ารับราชการทหารได้รับคำชมเชยและให้ความเคารพ

เป็น "หมวกเบเร่ต์สีน้ำเงิน" ที่มีส่วนร่วมในการรักษาสันติภาพและการต่อต้านการก่อการร้าย และคอยปกป้องความปลอดภัยของประชากรเสมอ

วันหยุด 2 สิงหาคม - โบสถ์ (ดั้งเดิม) Ilya

วันหยุด 2 สิงหาคม- วันของอิลลิน วันศาสดาเอลียาห์. Ilya the Thunderer.

วันของผู้เผยพระวจนะผู้ศักดิ์สิทธิ์เอลียาห์ (ศตวรรษที่ IX ก่อนคริสต์ศักราช) - หนึ่งในผู้เผยพระวจนะที่ยิ่งใหญ่ที่สุด - ผู้คลั่งไคล้ศรัทธาและความศรัทธาที่แท้จริงมีพรสวรรค์ในการพยากรณ์ ด้วยความกระตือรือร้นอันแรงกล้าเพื่อถวายเกียรติแด่พระเจ้า พระองค์จึงเสด็จขึ้นสวรรค์ทั้งเป็นในรถรบที่ลุกเป็นไฟ

Ilya the Prophet ได้รับความนิยมในหมู่ประชาชนอย่าง Nikolai Ugodnik เป็นที่เคารพสักการะอย่างหนึ่ง วันหยุดของคริสตจักร. นี่คือครั้งสุดท้าย วันหยุดฤดูร้อน. ถือว่า "โกรธ" ถึงขั้นอันตราย

Ilya ผู้เฒ่าหนวดขาวที่น่าเกรงขามเป็นเจ้าแห่งสายฝน ฟ้าร้องและฟ้าผ่า ขี่รถม้าที่ส่งเสียงดังกึกก้องและลงโทษคนอธรรม พระองค์ทรงส่งความอุดมสมบูรณ์มาสู่แผ่นดิน เอลียาห์ศาสดาช่วยเก็บเกี่ยว: "เขามอบขนมปัง"

ในวันของ Ilyin kolobas และโดนัทจะถูกอบจากการเก็บเกี่ยวใหม่

ในจินตนาการอันโด่งดัง Ilya เป็นนักบุญที่น่าเกรงขาม เข้มงวด และลงโทษ แต่ในขณะเดียวกันก็ใจดีและเอื้อเฟื้อ: ผู้จัดการที่ทรงพลังของพลังธรรมชาติที่เลวร้ายและเป็นประโยชน์ที่สุด ฝนฟ้าคะนอง ฟ้าแลบ พระองค์ทรงส่งความอุดมสมบูรณ์มาสู่แผ่นดิน

ในวันของ Ilyin วิญญาณชั่วร้ายทั้งหมดหนีจากลูกศรเพลิงของผู้เผยพระวจนะกลายเป็นสัตว์ต่าง ๆ - กระต่าย, จิ้งจอก, แมว, สุนัข, หมาป่า ฯลฯ เนื่องด้วยความเชื่อนี้ มีการกำหนดประเพณีขึ้นในวันที่เอลียาห์ไม่ให้สุนัขและแมวเข้าไปในบ้าน เพื่อไม่ให้ฟ้าร้องและฟ้าผ่ามาที่กระท่อม

เป็นที่เชื่อกันในหมู่ผู้คนว่าตั้งแต่สมัยของ Ilyin จะถึงฤดูใบไม้ร่วงแม้ว่าฤดูร้อนจะยืนยาวได้

มีตำนานที่เกี่ยวข้องกับประวัติศาสตร์ของวันหยุด ดังนั้น ผู้คนที่บูชารูปเคารพจึงตัดสินใจสร้างแท่นบูชาสำหรับพระบาอัลและเริ่มอธิษฐานถึงพระองค์ และเพื่อให้แน่ใจว่าพระเจ้าของพวกเขามีอยู่จริง พวกเขาจึงเริ่มขอให้พระองค์ส่งไฟมาจากสวรรค์ แต่ก็ไม่มีคำตอบ

จากนั้นผู้เผยพระวจนะเอลียาห์ก็สร้างแท่นบูชาของเขา วางฟืน รดน้ำมัน และเริ่มอธิษฐาน ทันใดนั้นไฟก็ตกลงมาจากสวรรค์และกลืนแท่นบูชา แล้วคนก็เชื่อในพระเจ้าที่แท้จริง

เป็นที่ทราบกันดีว่าสำหรับศรัทธาและความรักที่เขามีต่อพระเจ้า เอลียาห์ถูกรับไปสวรรค์ทั้งเป็น และผู้เผยพระวจนะเอลีชาก็กลายเป็นพยานถึงปรากฏการณ์นี้ ในการเปลี่ยนรูปของพระเจ้าพร้อมกับโมเสส Ilya ปรากฏตัวต่อพระพักตร์พระเยซูคริสต์โดยพูดคุยกับเขาบนภูเขาทาบอร์

ตามประเพณีที่มีอยู่ ผู้เผยพระวจนะเอลียาห์จะเป็นผู้บุกเบิกการเสด็จมาครั้งที่สองอันเลวร้ายของพระคริสต์บนแผ่นดินโลก และจะยอมรับความตายทางร่างกายในระหว่างการเทศนาของเขา

วันนี้ผู้เผยพระวจนะเอลียาห์สวดอ้อนวอนขอฝนในช่วงฤดูแล้ง สำหรับวันหยุด เชื่อกันว่าหลังวันที่ 2 สิงหาคม คุณจะไม่สามารถว่ายน้ำในแม่น้ำได้ ถ้าใครฝ่าฝืนข้อห้ามนี้ เขาจะตาย ไม่ว่าในกรณีใด นั่นคือสิ่งที่คนในรัสเซียพูด

วันหยุดเดือนสิงหาคม - ลางบอกเหตุ ความเชื่อ ไสยศาสตร์...

วันมาครินทร์. มาคริด. ดูฤดูใบไม้ร่วงใน Macrids Macrida เปียก - และฤดูใบไม้ร่วงก็เปียก แห้ง - และฤดูใบไม้ร่วงด้วย งานฤดูร้อนสิ้นสุดลง งานฤดูใบไม้ร่วงเริ่มต้นขึ้น "Macrida สวมใส่ฤดูใบไม้ร่วงและ Anna (7 สิงหาคม) - ฤดูหนาว"

วันมาคริดา ถือเป็นวันสำคัญในปีหน้าเช่นกัน "ถ้าฝนตกบน Macrina ไรย์จะเกิดในปีหน้า"

เอลียาห์ผู้เผยพระวจนะ วันของอิลลิน ใน Ilya ก่อนอาหารกลางวัน ฤดูร้อน หลังอาหารกลางวัน ฤดูใบไม้ร่วง พวกเขาทราบ: ถ้าแห้งในวันของ Ilyin มันก็จะแห้งเป็นเวลาหกสัปดาห์ ถ้าฝนตกในวันนั้น มันก็จะแห้งเป็นเวลาหกสัปดาห์

หยุดว่ายน้ำในแม่น้ำ จากวันของ Ilyin เปลี่ยนเป็นฤดูใบไม้ร่วงแม้ว่าฤดูร้อนที่มีความร้อนจะยังคงยืนเป็นเวลานาน การทำหญ้าแห้งสิ้นสุดลง การเก็บเกี่ยวเริ่มต้นขึ้น

วันโอเนซิมัส. วันแห่งเมล็ดพันธุ์-ใบปลิว เป็นวันที่พวกเขาค่อยๆ เริ่มบอกลาฤดูร้อน เมื่อวันที่ 3 สิงหาคม ชาวนาได้หว่านพืชผลฤดูหนาวและเก็บแอปเปิลในสวนของพวกเขา นอกจากนี้ยังมีสัญลักษณ์ของวันนี้ด้วย!

พายุฝนฟ้าคะนองบนเมล็ดพืช - ฤดูใบไม้ร่วงจะยาว Magpies กรีดร้องเสียงดัง 3 ส.ค. - ฤดูหนาวจะมีอากาศอบอุ่นมาก จอมปลวกกองใหญ่ - คาดว่าจะมีฤดูหนาวที่หนาวเย็น

น้ำค้างจัดในวันที่ 3 สิงหาคม - จะมีการเก็บเกี่ยวแฟลกซ์ที่ไม่ดี
หากบุคคลเกิดเมื่อวันที่ 3 สิงหาคม ยันต์ของเขาคือดอกทานตะวัน
พวกเขาบอกว่าคนเหล่านี้มักจะพยายามเดินกลางแดดในลักษณะเดียวกับดอกไม้ที่ระบุ

แมรี่ แม็กดาลีน. "ถ้ามายามีน้ำค้างจัด ป่านก็จะกลายเป็นสีเทาและเป็นเปีย" "พวกเขาเอาหลอดดอกไม้ใส่แมรี่" วันนี้มีชื่ออื่น - Maria Yagodnitsa: ลูกเกดดำและแดงบลูเบอร์รี่เก็บเกี่ยวในป่า

วันแห่ง Trofim-Insomnia พวกเขากล่าวว่า "สำหรับเจ้าของที่ดี วันนั้นมันช่างน้อยนิด" ไม่ใช่เรื่องปกติที่จะนอนดึกในวันนั้น ยิ่งไปกว่านั้น ในวันที่ 5 สิงหาคม ค่ำคืนก็ยาวนานขึ้นแล้ว สิ่งสำคัญคือต้องมีเวลาทำงานทั้งหมดให้เสร็จก่อนพลบค่ำ

วันที่ 5 สิงหาคมความทุกข์มักจะเริ่มต้นขึ้น - ชาวนามีงานมากเกินพอ นอกจากนี้ในวันที่ 5 สิงหาคมผลเบอร์รี่สุกในป่าและพวกเขาก็ไปเก็บมัน

หากบุคคลเกิดเมื่อวันที่ 5 สิงหาคมต้นป็อปลาร์จะอุปถัมภ์เขา พวกเขาบอกว่าในช่วงเวลาที่ยากลำบากคุณต้องไปที่ต้นไม้ยันต์และกอดมัน วิธีนี้จะช่วยให้คุณสงบสติอารมณ์และค้นหาวิธีแก้ปัญหาที่ถูกต้อง วันนี้ คุณนอนไม่หลับเป็นเวลานาน ซึ่งเป็นสัญญาณว่าคุณจะไม่มีเวลาทำงานให้เสร็จ

Boris และ Gleb Summer "บอริสและเกลบ ขนมปังสุกแล้ว"

สภาพอากาศจะเป็นอย่างไรในวันที่ 6 สิงหาคมหากวันนั้นตรงกับพระจันทร์เต็มดวง - ตามสัญญาณมันจะเป็นช่วงครึ่งหลังของเดือนสิงหาคม

นกนางนวลมักนั่งบนน้ำ - รอฝน

คุณไม่สามารถไปที่สนามได้ในวันที่ 6 สิงหาคม - สัญญาณบอกว่าจะมีไฟไหม้ ว่ากันว่าวันนี้มีฟ้าแลบมาก และพวกเขาก็สามารถจุดไฟเผากองหญ้าแห้งได้

Anna Kholodnitsa คู่มือฤดูหนาว ถ้ารอบบ่ายอากาศเย็นและหน้าหนาวก็หนาว อากาศก่อนเที่ยงเป็นอย่างไร เช่น ฤดูหนาวถึงธันวาคม อากาศในตอนบ่ายเป็นอย่างไร เช่น ฤดูหนาวหลังจากเดือนธันวาคม

แสงและความอบอุ่นในวันที่ 7 สิงหาคมเป็นสัญญาณว่าฤดูหนาวจะไม่มีหิมะตกมาก และในทางกลับกัน

วันเยอโมไล เมื่อวันที่ 8 สิงหาคม ชาวนาเริ่มเก็บแอปเปิลตั้งแต่เนิ่นๆ แต่ก็ยังกินไม่ได้ เนื่องจากเป็นธรรมเนียมที่จะต้องรอ Apple Savior

นอกจากนี้มันฝรั่งต้นสุกในวันที่ 8 สิงหาคมซึ่งมีการเตรียมแพนเค้ก, ทอด, vinaigrette, okroshka - จานดังกล่าวประดับโต๊ะชาวนาในวันที่อากาศร้อน เมื่อวันที่ 8 สิงหาคม มันฝรั่งถูกเสิร์ฟพร้อมกับเนื้อวัวและแม้แต่ปลาเฮอริ่งกับเกล็ดขนมปัง วันที่ 8 สิงหาคม แมลงวันกัดและน่ารำคาญ - คุณต้องรอให้ฝนตก

Panteleimon ผู้รักษา Panteleimon Zazhnivny ชุดสมุนไพรก่อนฤดูใบไม้ร่วง Nikola Kochansky - ส้อมขดเป็นหัวกะหล่ำปลี

วันรำลึกถึงสังฆานุกร Prochorus, Nikanor, Timon และ Parmen วันอัครสาวก Prochorus Prokhory และ Parmen - อย่าเริ่มการเปลี่ยนแปลง ขุดหัวทิวลิป. ท็อปส์ซูมันฝรั่งเริ่มเหี่ยวเฉา

คาลินนิค. ชาวนาในจังหวัดทางภาคเหนือพูดว่า: "นำท่านคาลินนิกด้วยหมอกควัน (หมอก) และอย่ามีน้ำค้างแข็ง" ช่วงเวลาที่หมอกหนาทึบไม่เอื้ออำนวยต่อผึ้ง คนเลี้ยงผึ้งสังเกตว่า: "ไม่มีทางที่ผึ้งจะเข้าไปยุ่ง"

วันแห่งความแข็งแกร่งและ Siluyan เวลาที่ดีที่สุดสำหรับการหว่านพืชผลฤดูหนาว - ข้าวไรย์ที่หว่านบน Silu และ Siluyan จะเกิดอย่างแข็งแกร่ง "พลังศักดิ์สิทธิ์จะเพิ่มพลังให้ชาวนา" "ฮีโร่ผู้ไร้อำนาจอาศัยอยู่บนพลัง (จากอาหารอันโอชะ ขนมปังใหม่)"

เอฟโดคิม. การสมคบคิดของ Evdokim ต่อหน้า Dormition Fast ซึ่งผู้คนพูดว่า: "The Dormition Fast ไม่หิว" ในเวลานี้มีทุกสิ่งมากมาย: ขนมปังใหม่ ผัก ผลไม้ ผลเบอร์รี่

พระผู้ช่วยให้รอดองค์แรก การอำลาครั้งแรกของฤดูร้อน สปาน้ำผึ้ง - ทำลาย (ตัด) รังผึ้ง กุหลาบกำลังเบ่งบาน น้ำค้างดีกำลังร่วงหล่น การบินของนกนางแอ่นและรวดเร็วไปยังบริเวณที่อบอุ่นเริ่มต้นขึ้น

ในพระผู้ช่วยให้รอดคนแรกขอทานจะไปหาหมอ "" นกนางแอ่นบินไปที่สปาสามแห่ง (14, 19 และ 29 สิงหาคม)"

สเตฟาน เซโนวาล. ถึงเวลานี้ในทุ่งหญ้ามีผลพวง - "หญ้าแห้งที่สอง" พวกเขาเริ่มตัดหญ้า: "และหญ้าแห้งก็เพิ่มขึ้น" "โอตาวา - หญ้าแห้งในฤดูใบไม้ร่วง หญ้าแห้งในฤดูร้อนจะช่วยได้" "อะไรคือสเตฟาน เฮย์ลอฟท์ นั่นคือเดือนกันยายน" ตามวันที่ 15-19 สิงหาคม กำหนดสภาพอากาศสำหรับเดือนกันยายน-มกราคม

ไอแซกและแอนทอน วิกโรวีย์ ลมกรดคืออะไรเช่นตุลาคม หากลมพัดแรง คาดว่าฤดูหนาวจะมีหิมะตก มันจะหมุนวนจากทุกทิศทุกทาง - จะมีฤดูหนาวที่โกรธจัดด้วยหิมะหนาทึบในบ้าน "ไอแซคคืออะไร นั่นคือนิโคลัส เดอะวินเทอร์ (19 ธันวาคม)"

เอฟโดเกีย อัฟโดตยา มาลินอฟกา Avdotya แตงกวา ราสเบอร์รี่ป่าสุก แตงกวาเก็บสุดท้าย. Avdotya Senognoyka - ฝนทำลายหญ้าแห้ง “เด็กเจ็ดคนนำฝนมาเจ็ดสี”

วันโดโรธี. ผู้คนสังเกตว่าในเวลานี้ fescue หญ้านอนหลับซึ่งเรียกอีกอย่างว่าปวดหลังเริ่มบาน อากาศดีในวันโดโรธี - จะมีการเก็บเกี่ยวเมล็ดพืชที่ดี ลมพัดจากทิศตะวันออกในวันที่เดือนสิงหาคมนี้ - ฤดูร้อนจะมีลมแรงและมีฝนตกชุก

การแปลงร่าง พระผู้ช่วยให้รอดที่สอง วันหยุดของชาวนาที่ดี Apple Spas - การสุกของแอปเปิ้ลจำนวนมาก Osenins - การประชุมของฤดูใบไม้ร่วง วันที่แห้งแล้งมีความหมายถึงฤดูใบไม้ร่วงที่แห้งแล้ง วันที่เปียกชื้นมีความหมายว่าฤดูใบไม้ร่วงที่เปียกชื้น และวันที่อากาศแจ่มใสแสดงถึงฤดูหนาวที่รุนแรง "วันสปาที่สองคือวันอะไร คือวันคุ้มครอง" (14 ต.ค.)

วันมารีน่า-ปิเมนา หลังจาก Maria-Pimena พวกเขาไม่ไปป่าเพื่อหาราสเบอร์รี่อีกต่อไป เมื่อวันที่ 20 สิงหาคม ผู้คนต่างเฉลิมฉลองการเริ่มต้นของฤดูใบไม้ร่วงและการสิ้นสุดฤดูร้อนทีละน้อย ในวันที่ 20 สิงหาคมมีพายไส้ราสเบอร์รี่อยู่บนโต๊ะเสมอซึ่งเป็นจุดสิ้นสุดของฤดูร้อน

นกกระสากำลังเตรียมที่จะบินหนีไปในฤดูหนาว - ฤดูใบไม้ร่วงจะหนาวตามสัญญาณ หมอกในตอนเช้าหลังจากพระอาทิตย์ขึ้นของวันที่ 20 ส.ค. จะลดลงค่อนข้างเร็ว

ไมรอน เวโทรกอน วันนี้มีลมแรง "สายลมพัดพาฝุ่นไปทั่วโลก สะอื้นไห้ในฤดูร้อนสีแดง" "Myron Vetrogon คืออะไร นั่นคือมกราคม"

วันของแมทธิว (แมทเทีย). พวกเขากล่าวว่าใน Matvey น้ำในแม่น้ำและทะเลสาบเย็นลง - ฤดูใบไม้ร่วงเริ่มรู้สึกถึงอากาศแล้ว ต้องดูน้ำตอนเที่ยงของวันที่ 22 สิงหาคม หากเงียบฤดูใบไม้ร่วงก็จะสงบและในฤดูหนาวจะไม่มีพายุหิมะ

ลอว์เรนซ์ เดย์. น้ำกลายเป็นน้ำแข็ง ในตอนเที่ยงพวกเขามองไปที่น้ำในแม่น้ำและทะเลสาบ: ถ้ามันเงียบแล้วฤดูใบไม้ร่วงก็จะเงียบและฤดูหนาว - ไม่มีพายุหิมะและพายุหิมะชั่วร้าย หากมีความร้อนแรงหรือฝนตกหนักก็จะยาวนานมาก - ตลอดฤดูใบไม้ร่วง

วันยูพลาส. Evpaty Kolovrat. พวกเขาสังเกตเห็นว่าในวันนี้ใบไม้เริ่มร่วงหล่นจากต้นไม้ ในหมู่ประชาชน วันที่ 24 สิงหาคม ถือเป็นวันที่แย่ที่สุดวันหนึ่ง ผู้คนกล่าวว่าในวันนี้มีม้าตัวหนึ่งวิ่งผ่านหนองน้ำซึ่งพยายามตามหาคนขี่ที่เสียชีวิตและตกลงมาจากอาน

วันรำลึกถึงมรณสักขี Photius, Anikita และคนอื่นๆ มันเป็นวันแห่งการทำความสะอาดบน povets - นี่คือห้องใต้หลังคาในลานชาวนาสำหรับเก็บอุปกรณ์ในครัวเรือน

ในวันนี้พวกเขากล่าวว่า: "Fotya Povetenny ไม่ให้ส่วนที่เหลือแก่เจ้าของ - เขาโทรมาบอก" - และสมบัติของอาจารย์ทั้งหมดถูกซ่อนไว้ มีความจำเป็นต้องคิดออกเพื่อที่จะมีที่ไหนสักแห่งที่จะเอาบังเหียนฤดูร้อน, คันไถ, คราด, มันเป็นไปไม่ได้ที่จะปล่อยให้ "ปีศาจหักขาของเขาด้วยลม"

วันคล้ายวันสวรรคตของนักบุญทิคน ในวันนี้พวกเขาทำความสะอาดเพิงและห้องใต้ดิน - ทุกอย่างควรพร้อมสำหรับการจัดเก็บพืชผลใหม่ เชื่อกันว่าเซนต์ Tikhon แห่ง Zadonsk นักบุญอุปถัมภ์ของวันนี้เป็นผู้ช่วยในการกำจัด "ความสิ้นหวังทั้งหมด"

ในวันนี้พวกเขาไปรอบ ๆ บ้านด้วยไอคอน มารดาพระเจ้า"น้ำยาปรับหัวใจปีศาจ" หรือเรียกอีกอย่างว่า "ความหลงใหล"

มิคาห์. เวลาเฉลี่ยของการเริ่มต้นใบไม้ร่วง หากนกกระเรียนบินได้ภายในกลางเดือนตุลาคมอากาศจะหนาวจัด แต่ถ้าไม่ฤดูหนาวก็จะมาถึงในภายหลัง ขึ้นชื่อในเรื่องลมแรง ซึ่งใช้วัดสภาพอากาศที่กำลังจะมาถึง

"วันของ Mikheev กับลมพายุฤดูร้อนของอินเดียที่ก้องกังวาน" "มีคาห์กับพายุ - ถึงกันยายนที่ฝนตก" "ลมที่เงียบสงบพัดมีคาห์ - ถึงฤดูใบไม้ร่วงถัง"

หอพักวันหยุดที่สำคัญของปลายฤดูร้อน - ต้นฤดูใบไม้ร่วง ชาวนาอุทิศวันหยุดนี้เพื่อสิ้นสุดการเก็บเกี่ยวและการประชุมฤดูใบไม้ร่วง

วันที่เห็นฤดูร้อนและสิ้นสุดการเก็บเกี่ยว - dozhinki สิ้นสุดหอพักอย่างรวดเร็ว "ดูอัสสัมชัญพบกับฤดูใบไม้ร่วง"

พระผู้ช่วยให้รอดที่สาม หลัง. วันขนมปัง - ขนมปังก้อนแรกอบใหม่ หลังจากพระผู้ช่วยให้รอดองค์ที่สาม นกนางแอ่นตัวสุดท้ายก็บินหนีไป "สปาที่สามดี - จะมี kvass ในฤดูหนาว"

วันแห่งความทรงจำของมิรอน ในเวลานี้ใบไม้ร่วงเริ่มต้นขึ้นและนกก็บินไปยังดินแดนที่อบอุ่นกว่า ใบไม้ร่วงในวันที่ 30 สิงหาคมจากต้นเบิร์ช, เอล์ม, เชอร์รี่เบิร์ด, ลินเด็น นกกระเรียนตัวสุดท้ายได้บินออกไปเมื่อวันที่ 30 สิงหาคม ซึ่งหมายความว่าในงานเลี้ยงอธิษฐานวิงวอนจะค่อนข้างหนาว

วัน Frol และ Lavr ผู้อุปถัมภ์ของม้า จุดเริ่มต้นของฤดูใบไม้ร่วงก็มีน้ำค้างแข็งเช่นกัน ถ้าคุณไม่ออกไปก่อน Frol จะเกิด Frol (ดอกไม้) เราดูที่รากของบอระเพ็ด ถ้ารากหนา ปีก็จะออกผล

"ในเทศกาลม้า Frol และ Lavra" "ฉันขอร้อง Frol และ Lavr - หวังว่าจะดีสำหรับม้า" วันสุดท้ายของการหว่านในฤดูหนาว ตอนเย็น "ซิทอิน" (งานของผู้หญิงในกระท่อมด้วยไฟ) เริ่มต้นขึ้น

วันหยุด 2 สิงหาคม 2016 2017 2018 2019 2020 ... - คริสตจักรและรัฐวันสำคัญและเหตุการณ์ที่น่าจดจำสัญญาณ ...

วันหยุด 2 สิงหาคม 2015 - โบสถ์, กิจกรรม, วันที่, วันอะไร

วันหยุด 2 สิงหาคม 2016 - โบสถ์, กิจกรรม, วันที่, วันอะไร

วันหยุด 2 สิงหาคม 2017 - โบสถ์, กิจกรรม, วันที่, วันอะไร

วันหยุด 2 สิงหาคม 2018 - โบสถ์, กิจกรรม, วันที่, วันอะไร

วันหยุด 2 สิงหาคม 2019 - โบสถ์, กิจกรรม, วันที่, วันอะไร

วันหยุด 2 สิงหาคม 2020 - โบสถ์, กิจกรรม, วันที่, วันอะไร

วันหยุด 2 สิงหาคม 2021 - โบสถ์ กิจกรรม วันที่ วันอะไร

วันหยุด 2 สิงหาคม 2022 - โบสถ์, กิจกรรม, วันที่, วันอะไร

วันหยุด 2 สิงหาคม 2023 - โบสถ์ กิจกรรม วันที่ วันอะไร

วันหยุด 2 สิงหาคม 2024 - โบสถ์, กิจกรรม, วันที่, วันอะไร

วันหยุด 2 สิงหาคม 2025 - โบสถ์ กิจกรรม วันที่ วันอะไร

วันหยุด 2 สิงหาคม 2026 - โบสถ์ กิจกรรม วันที่ วันอะไร

วันหยุด 2 สิงหาคม 2027 - โบสถ์, กิจกรรม, วันที่, วันอะไร

วันหยุด 2 สิงหาคม 2028 - โบสถ์ กิจกรรม วันที่ วันอะไร

วันหยุด 2 สิงหาคม 2029 - โบสถ์ กิจกรรม วันที่ วันอะไร

วันหยุด 2 สิงหาคม 2030 - โบสถ์ กิจกรรม วันที่ วันอะไร

วันหยุด 2 สิงหาคม 2031 - โบสถ์ กิจกรรม วันที่ วันอะไร

วันหยุด 2 สิงหาคม 2032 - โบสถ์ กิจกรรม วันที่ วันอะไร

วันหยุด 2 สิงหาคม 2033 - โบสถ์, กิจกรรม, วันที่, วันอะไร

วันหยุด 2 สิงหาคม 2034 - โบสถ์ กิจกรรม วันที่ วันอะไร

วันหยุด 2 สิงหาคม 2035 - โบสถ์, กิจกรรม, วันที่, วันอะไร

วันหยุด 2 สิงหาคม 2036 - โบสถ์, กิจกรรม, วันที่, วันอะไร

วันหยุด 2 สิงหาคม 2037 - โบสถ์ กิจกรรม วันที่ วันอะไร

วันหยุด 2 สิงหาคม 2038 - โบสถ์ กิจกรรม วันที่ วันอะไร

วันหยุด 2 สิงหาคม 2039 - โบสถ์ กิจกรรม วันที่ วันอะไร

วันหยุด 2 สิงหาคม 2040 - โบสถ์ กิจกรรม วันที่ วันอะไร

วันหยุด 2 สิงหาคม 2041 - โบสถ์ กิจกรรม วันที่ วันอะไร

วันหยุด 2 สิงหาคม 2042 - โบสถ์ กิจกรรม วันที่ วันอะไร

ทุกคนที่รับบัพติศมามีนักบุญอุปถัมภ์ มันเป็นชื่อที่คุณแบกรับ ดังนั้นนอกจากวันเกิดแล้ว คริสเตียนออร์โธดอกซ์ยังมีวันแองเจิลในคนทั่วไปอีกด้วย - วันที่มีชื่อ โบสถ์ออร์โธดอกซ์ถือว่าวันหยุดที่สองมีความสำคัญมากขึ้นสำหรับจิตวิญญาณเพราะในวันนี้ผู้อุปถัมภ์สวรรค์ได้ยินวอร์ดของเขาดีขึ้นกว่าที่เคย ผู้ที่ได้รับการตั้งชื่อตามนักบุญผู้ยิ่งใหญ่เป็นทวีคูณ: Nicholas of Myra, Seraphim of Sarov, Sergius of Radonezh ฯลฯ รวมถึงเอลียาห์ผู้เผยพระวจนะด้วย วันของ Ilyin มีการเฉลิมฉลองในโลกคริสเตียนของทุกปีในวันที่ 2 สิงหาคม

ประวัติวันที่

วันของ Ilyin - นี่คือวันแห่งความทรงจำของผู้เผยพระวจนะที่ยิ่งใหญ่ที่สุดที่รับใช้พระเจ้าผู้เดียวที่มักเรียกกันว่า เขาได้รับความเคารพไม่เพียง แต่จากคริสเตียนเท่านั้น แต่ยังเป็นตัวแทนของศาสนาอิสลามและยูดายด้วย ตามศาสนาของชาวยิว ผู้เผยพระวจนะเอลียาห์จะลงมายังโลกที่เต็มไปด้วยบาปก่อนสิ้นอายุขัย และโดยเฉพาะอย่างยิ่ง ก่อนการเสด็จมาครั้งที่สองของพระเยซูคริสต์ ชื่อนี้ถูกกล่าวถึงในหนังสือศักดิ์สิทธิ์ของชาวมุสลิม - อัลกุรอาน และด้วยความเคารพ แปลจากภาษาฮีบรู แปลว่า "ป้อมปราการของพระเจ้า" อันที่จริงเชื่อกันว่าเป็นผู้เผยพระวจนะที่ยิ่งใหญ่ที่สุดที่ปกป้องการปฏิบัติตามพระบัญญัติของพระเจ้าและกฎของมนุษย์เช่นเดียวกับกำแพงที่ทำลายไม่ได้

นักบุญท่านนี้ดุร้ายแต่ยุติธรรม เพื่อทำให้ผู้ที่โกรธไม่พอใจ - ภาพลักษณ์ของเอลียาห์ถูกนำเสนอเมื่อขี่รถม้าที่ถูกไฟไหม้ทำให้เกิดเสียงคำรามอย่างไม่น่าเชื่อ แน่นอนคุณได้เดาแล้วในปรากฏการณ์ทางธรรมชาติที่พลังและความแข็งแกร่งของนักบุญเป็นตัวเป็นตน: นี่คือฟ้าร้องและฟ้าผ่า ไม่ใช่เพื่อสิ่งใดเลยที่คริสเตียนมาแต่โบราณได้อธิษฐานถึงเอลียาห์ผู้เผยพระวจนะเพื่อขอให้ฝนตกลงมาในช่วงฤดูแล้งและในทางกลับกันเพื่อยุติฝนที่ตกลงมาเป็นเวลานาน และความช่วยเหลือมาทันทีหากมีศรัทธาในหัวใจ

เป็นไปไม่ได้ที่จะไม่วาดเส้นเชื่อมโยงบางอย่างที่เชื่อมโยงผู้เผยพระวจนะเอลียาห์กับคนนอกศาสนา พระเจ้าสลาฟเปรุน. เทพเจ้าแห่งฟ้าร้องนี้ในทางเดียวกันในความเชื่อของบรรพบุรุษที่อยู่ห่างไกลของเรารีบวิ่งผ่านสวรรค์ในรถรบที่ลุกเป็นไฟและทำหน้าที่เช่นเดียวกับนักบุญคริสเตียน Perun ถือเป็นเทพเจ้านักรบอาวุธของเขา - สายฟ้า - ได้รับการปกป้องจากความชั่วร้าย ผู้พิทักษ์สวรรค์ได้รับความเคารพอย่างสูงไม่เพียง แต่ในหมู่ชาวสลาฟเท่านั้น แต่ยังรวมถึงชาวอินโด - ยูโรเปียนด้วย แม้แต่ชื่อของคู่ฝั่งตะวันออกก็คล้ายกับชื่อในประเทศ - Parjanya เล็กน้อย

กับการมาถึงในรัสเซีย ศาสนาคริสต์คริสตจักรทำทุกอย่างที่ทำได้เพื่อขจัดความเชื่อนอกรีตออกจากความคิดของผู้คนโดยเร็วที่สุด ด้วยเหตุนี้วันหยุดของชาวสลาฟจึงถูกแทนที่โดยชาวคริสต์โดยสิ้นเชิง ดังนั้น 2 สิงหาคม - วัน Perunov - กลายเป็น Ilyin สิ่งนี้นำไปสู่ความจริงที่ว่าทั้งสองภาพเชื่อมโยงกันอย่างใกล้ชิดและรวมเป็นหนึ่งเดียว

ชีวิตและปาฏิหาริย์ของเอลียาห์

นักบุญเอลียาห์เกิด 900 ปีก่อนการประสูติของพระคริสต์ นั่นคือก่อนการมาถึงของยุคของเรา มันเกิดขึ้นในเธสเบียแห่งกิเลอาด ก่อนกำเนิดลูกชาย พ่อของผู้เผยพระวจนะในอนาคตเห็นความฝันที่ทารกถูกห้อมล้อมไปด้วยผู้เฒ่าผู้หล่อเหลาที่เลี้ยงและห่อตัวเขาด้วยเปลวเพลิง นิมิตนี้มีคำทำนายถึงผู้สืบสกุลในอนาคตที่น่าอัศจรรย์อย่างชัดเจน

ตั้งแต่อายุยังน้อย เอลียาห์เชื่อในพระเจ้าองค์เดียว ใช้เวลาทั้งวันในการอดอาหารและอธิษฐานอย่างอ่อนน้อมถ่อมตน เขาเป็นแบบอย่างของความกตัญญูและถอนตัวจากโลกจากผู้คนสู่ทะเลทราย เมื่อองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงแสดงเจตจำนงของเอลียาห์แล้ว พระองค์ต้องเสด็จไปยังอาณาจักรอิสราเอล ไปหากษัตริย์อาหับ ผู้ทรงประกาศตนเป็นลัทธินอกรีต และชักจูงผู้ปกครองเพื่อไม่ให้ทำลายตนเองหรือประชาชน พระองค์ทรงเชื่อในพระเจ้าที่แท้จริง มิฉะนั้น การกันดารอาหารอย่างรุนแรงจะแซงหน้าบรรดารูปเคารพทั้งหมดเพื่อเป็นการลงโทษ เอลียาห์ปฏิบัติตามคำสั่งอย่างเคร่งครัด แต่ Ahiva เพิกเฉยต่อคำปราศรัยของผู้เผยพระวจนะ

ทุกอย่างเกิดขึ้นตามที่เอลียาห์ทำนายไว้ จากนั้นนักบุญก็ออกไปในทะเลทราย แต่ไม่ได้ตายเพราะความหิวโหย - นกนำอาหารมาให้เขาและอีกไม่นานผู้เผยพระวจนะก็ได้รับการปกป้องจากหญิงม่ายในเมืองหนึ่ง ไม่กี่ปีต่อมา เอลียาห์กลับไปหา Ahiva อีกครั้งและเสนอให้เตรียมการทดสอบสำหรับพระเจ้านอกรีตและพระเจ้าของศาสนาคริสต์: เพื่อสร้างแท่นบูชาสำหรับทุกคนและด้วยการอธิษฐานพยายามเรียกไฟจากสวรรค์ ที่แท่นบูชาเปลวไฟลงมานั่นคือพระเจ้าที่แท้จริง ปาฏิหาริย์เกิดขึ้นกับแท่นบูชาของพระเจ้าที่เอลียาห์อธิษฐาน เป็นผลให้คนนอกศาสนาเชื่อและนักบวชที่ทำพิธีเพื่อเป็นเกียรติแก่รูปเคารพถูกฆ่าตายตามคำสั่งของผู้เผยพระวจนะ

ปาฏิหาริย์มากมายเกิดขึ้นตามคำร้องขอของเอลียาห์ที่ส่งไปยังสวรรค์ ตัวอย่างเช่น เขาขอบคุณหญิงม่ายที่ให้ความอบอุ่นแก่เขาในช่วงทุพภิกขภัยที่บ้าน และไม่ละเว้นแป้งและน้ำมันก้อนสุดท้าย ว่าผลิตภัณฑ์เหล่านี้ไม่สิ้นสุด และเขาได้ปลุกลูกชายของหญิงยากจนให้เป็นขึ้นจากตาย โดยคำอธิษฐานของผู้เผยพระวจนะที่จ่าหน้าถึงพระเจ้า น่านน้ำของจอร์แดนแยกจากกัน - นี่เป็นตอนพระคัมภีร์ที่สดใสมากซึ่งแน่นอนว่าหลายคนเคยได้ยิน และยังมีตัวอย่างอีกมากมาย

ในที่สุด เวลาก็มาถึงเมื่อการข่มเหงเอลียาห์โดยพวกนอกรีตอีกครั้ง ผู้เผยพระวจนะไม่กลัวความตาย แต่ต้องทิ้งบุคคลที่เขาสามารถถ่ายทอดความรู้ของเขาให้มีความรู้ พระเจ้าทรงเมตตาผู้คลั่งไคล้ศรัทธาและทรงชี้ให้เขาไปหาผู้สืบทอด - เอลีชา ชายผู้นี้เป็นศิษย์ของนักบุญผู้ยิ่งใหญ่ เห็นเอลียาห์ขึ้นสู่สวรรค์ตามพระประสงค์ของพระเจ้า นั่นเป็นกรณีเดียวในพันธสัญญาใหม่เมื่อนักบุญถูกนำไปยังสวรรค์ทั้งเป็น - สิ่งนี้เกิดขึ้นเฉพาะกับเอโนคก่อนการประสูติของพระคริสต์

สัญญาณพื้นบ้านในวันอิลลิน

สุขสันต์วันรำลึกนักบุญเอลียาห์ เหมือนกับวันอื่นๆ วันหยุดของคริสเตียนความเชื่อโชคลางหลายอย่างเชื่อมโยงกัน ผู้คนไม่สามารถกำจัดนิสัยนอกรีตได้อย่างสมบูรณ์ ทุกคนรู้จักสัญญาณที่สำคัญที่สุดทั้งเด็กและผู้ใหญ่และฟังดูเหมือน: "อิลยามา - เขาเน่า" ซึ่งหมายความว่าหลังจากวันที่ 2 สิงหาคมคุณไม่สามารถว่ายน้ำในอ่างเก็บน้ำได้ คำอธิบายง่ายๆ ก็คือ น้ำในแม่น้ำและบ่อน้ำ "เบ่งบาน" เนื่องจากการสืบพันธุ์ของสาหร่าย โดยเฉพาะอย่างยิ่งตั้งแต่ฤดูฝนและคืนที่หนาวเย็นเริ่มต้นขึ้น

คำพูดที่ว่า "ในวันที่ Ilyin และหินจะงอกงาม" กล่าวว่าตั้งแต่วันที่ 2 สิงหาคมตอนเช้าจะเย็นลง มีความเห็นว่าวันที่ระลึกของผู้เผยพระวจนะเป็นแนวหนึ่งหลังจากนั้นกลางคืนก็ยาวนานขึ้น สิ่งนี้สะท้อนให้เห็นในสุภาษิต "จากวันของ Ilyin คืนนั้นยาวนาน: คนงานนอนหลับเพียงพอและม้าก็เต็ม" "ผู้เผยพระวจนะอิลยา - เวลาตัดหญ้า" หมายความว่าระยะเวลาของการทำหญ้าแห้งกำลังจะมาถึงไม่เช่นนั้นฝนจะท่วมทุกอย่างและทำลายพืชผล คำพูดนี้มีความหมายเหมือนกัน: "วันของ Ilyin กำลังจางหายไป"

ในงานเลี้ยงของเอลียาห์ผู้เผยพระวจนะคนทำงานไม่ได้แรงงานถือเป็นบาปใหญ่เพราะวันแห่งการรำลึกถึงนักบุญเป็นวันสำคัญทางศาสนาของคริสเตียน สุภาษิตยังพูดถึงสิ่งนี้: "พวกเขาไม่โยนฟ่อนข้าวในวันของ Ilyin - พวกเขาจะเผามันด้วยพายุฝนฟ้าคะนอง", "การแบกหญ้าแห้งบน Ilya เป็นบาป - Ilya จะเผามัน" ในวันหยุดนี้ สภาพอากาศเพิ่มเติมจะถูกตัดสินโดยฟ้าร้อง ถ้าฟ้าร้องก้อง ก็จะมีฝน ถ้าหูหนวกก็ให้ฝนเงียบ ฟ้าร้องยาวสัญญาฝนสั้น - สภาพอากาศเลวร้ายมาก

มีเวลาว่ายน้ำก่อนเริ่มวันของ Ilyin เพราะน้ำให้ประโยชน์มากมายแก่บุคคลและล้างบาปตามที่บรรพบุรุษที่ฉลาดของเราเชื่อ ควรสังเกตว่าคำว่า "อิลยามา - เขาเน่า" ใช้ไม่ได้กับทะเล - คุณสามารถเพลิดเพลินกับขั้นตอนทางน้ำได้จนถึงเดือนตุลาคม ถ้าคุณสารภาพ ศาสนาคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์จากนั้นอย่าลืมไปเยี่ยมชมคริสตจักรในวันรำลึกถึงผู้เผยพระวจนะเอลียาห์ - ดังนั้นบางทีอาจขอความช่วยเหลือจากผู้เผยพระวจนะที่ยิ่งใหญ่ตลอดทั้งปี!

เราขอแสดงความยินดีกับทุกคนอย่างจริงใจในวันหยุดในวัน Ilyin!

เรียนท่านผู้อ่านทุกท่าน อย่าลืมกดติดตามช่องของเรา