Monotheism กับหลักคำสอนของทรินิตี้ของ Hypostases ในความเป็นโสดของเทพ (Trinity); 2. แนวความคิดของพระเจ้าเป็นพระวิญญาณที่สมบูรณ์แบบที่สุด ไม่เพียงแต่เหตุผลและอำนาจเบ็ดเสร็จเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความดีและความรักที่สมบูรณ์ด้วย (พระเจ้าคือความรัก) 3. หลักคำสอนเรื่องคุณค่าอันสมบูรณ์ของมนุษย์ในฐานะที่เป็นอมตะ จิตวิญญาณ ถูกสร้างขึ้น โดยพระเจ้าตามพระฉายาและอุปมาของพระองค์ และหลักคำสอนเรื่องความเท่าเทียมกันของทุกคนในความสัมพันธ์ที่มีกับพระเจ้า พวกเขายังคงเป็นที่รักของพวกเขาในฐานะลูกของพระบิดาบนสวรรค์ ทุกคนถูกกำหนดให้มีความสุขชั่วนิรันดร์ในการเป็นหนึ่งเดียวกับพระเจ้า ทุกคนได้รับวิธีการที่จะบรรลุชะตากรรมนี้ - เจตจำนงเสรีและพระคุณอันศักดิ์สิทธิ์ 4. หลักคำสอนของจุดประสงค์ในอุดมคติของมนุษย์ ซึ่งประกอบด้วยการปรับปรุงทางวิญญาณอย่างไม่สิ้นสุดรอบด้าน (“..จงสมบูรณ์แบบดังที่พระบิดาบนสวรรค์ทรงสมบูรณ์แบบ”) 5. หลักคำสอนเรื่องการครอบงำโดยสมบูรณ์ของหลักธรรมทางวิญญาณเหนือ เรื่อง: พระเจ้าเป็นเจ้าแห่งสสารอย่างไม่มีเงื่อนไข ในฐานะผู้สร้าง : พวกเขามอบอำนาจเหนือมนุษย์เหนือโลกวัตถุ เพื่อที่จะบรรลุจุดประสงค์ในอุดมคติของพระองค์ผ่านทางวัตถุและในโลกวัตถุ

6. หลักคำสอนเรื่องการฟื้นคืนชีพของเนื้อหนังและความสุขของเนื้อหนังที่ฟื้นคืนชีพของผู้ชอบธรรมพร้อมกับจิตวิญญาณของพวกเขาในโลกวัตถุที่ตรัสรู้นิรันดร์

7. หลักคำสอนของพระเจ้ามนุษย์ - จุติและจุติมาเพื่อความรอดของผู้คนจากบาปการสาปแช่งและความตาย

ศาสนาคริสต์ ศาสนาคริสต์เช่นเดียวกับศาสนาพุทธและอิสลาม ได้สร้างอุดมคติของพฤติกรรมและการดำรงอยู่ของมนุษย์สากล สร้างโลกทัศน์และโลกทัศน์แบบองค์รวม ศาสนาคริสต์มีพื้นฐานอยู่บนหลักคำสอนของพระเยซูคริสต์พระบุตรของพระเจ้าผู้เสด็จมาหาผู้คนด้วยการทำความดีสั่งกฎแห่งชีวิตที่ชอบธรรมและยอมรับความทุกข์ทรมานและการพลีชีพบนไม้กางเขนเพื่อชดใช้บาปของ ผู้คน. ศาสนาคริสต์เช่นเดียวกับศาสนาพุทธและอิสลาม ได้สร้างอุดมคติของพฤติกรรมและการดำรงอยู่ของมนุษย์สากล สร้างโลกทัศน์และโลกทัศน์แบบองค์รวม ศาสนาคริสต์มีพื้นฐานอยู่บนหลักคำสอนของพระเยซูคริสต์พระบุตรของพระเจ้าผู้เสด็จมาหาผู้คนด้วยการทำความดีสั่งกฎแห่งชีวิตที่ชอบธรรมและยอมรับความทุกข์ทรมานและการพลีชีพบนไม้กางเขนเพื่อชดใช้บาปของ ผู้คน.

คริสเตียนเชื่อว่าโลกถูกสร้างขึ้นโดยพระเจ้านิรันดร์องค์เดียวและถูกสร้างขึ้นโดยปราศจากความชั่วร้าย การฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์ทำให้คริสเตียนได้รับชัยชนะเหนือความตายและโอกาสใหม่ ชีวิตนิรันดร์กับพระเจ้า. ศาสนาคริสต์ถือว่าประวัติศาสตร์เป็นกระบวนการ "ครั้งเดียว" ทางเดียว ไม่ซ้ำใคร ที่พระเจ้ากำหนด ตั้งแต่เริ่มต้น (การสร้าง) จนถึงจุดสิ้นสุด (การเสด็จมาของพระเมสสิยาห์ การพิพากษาครั้งสุดท้าย) แนวคิดหลักของศาสนาคริสต์คือแนวคิดเรื่องความบาปและความรอดของมนุษย์ ผู้คนเป็นคนบาปต่อพระพักตร์พระเจ้า และนี่คือสิ่งที่ทำให้พวกเขาเท่าเทียมกัน: ชาวกรีกและชาวยิว ชาวโรมันและคนป่าเถื่อน ทาสและเสรีชน คนรวยและคนจน - คนบาปทั้งหมด "ผู้รับใช้ของพระเจ้า" ทั้งหมด คริสเตียนเชื่อว่าโลกถูกสร้างขึ้นโดยพระเจ้านิรันดร์องค์เดียวและถูกสร้างขึ้นโดยปราศจากความชั่วร้าย การฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์เป็นเครื่องหมายสำหรับคริสเตียนถึงชัยชนะเหนือความตายและความเป็นไปได้ใหม่ของชีวิตนิรันดร์กับพระเจ้า ศาสนาคริสต์ถือว่าประวัติศาสตร์เป็นกระบวนการ "ครั้งเดียว" ทางเดียว ไม่ซ้ำใคร ที่พระเจ้ากำหนด ตั้งแต่เริ่มต้น (การสร้าง) จนถึงจุดสิ้นสุด (การเสด็จมาของพระเมสสิยาห์ การพิพากษาครั้งสุดท้าย) แนวคิดหลักของศาสนาคริสต์คือแนวคิดเรื่องความบาปและความรอดของมนุษย์ ผู้คนเป็นคนบาปต่อพระพักตร์พระเจ้า และนี่คือสิ่งที่ทำให้พวกเขาเท่าเทียมกัน: ชาวกรีกและชาวยิว ชาวโรมันและคนป่าเถื่อน ทาสและเสรีชน คนรวยและคนจน - คนบาปทั้งหมด "ผู้รับใช้ของพระเจ้า" ทั้งหมด ศาสนาคริสต์อ้างว่าความทุกข์ในชีวิตทางโลกจะนำความรอดและความสุขสวรรค์มาสู่บุคคลใน ชีวิตหลังความตายและในการต่อต้านความชั่วร้ายเธอเห็นเส้นทางสู่ความสมบูรณ์แบบทางศีลธรรม เธอสัญญาว่าคนชอบธรรมจะได้รับรางวัล และอนาคตเป็นของชนชั้นล่าง ศาสนาคริสต์ได้รับลักษณะของศาสนาที่เป็นสากลและเป็นสากล ศาสนาคริสต์อ้างว่าความทุกข์ในชีวิตทางโลกจะนำความรอดและความสุขสวรรค์มาสู่บุคคลในชีวิตหลังความตาย และเห็นเส้นทางสู่ความสมบูรณ์ทางศีลธรรมในการต่อต้านความชั่วร้าย เธอสัญญาว่าคนชอบธรรมจะได้รับรางวัล และอนาคตเป็นของชนชั้นล่าง ศาสนาคริสต์ได้รับลักษณะของศาสนาที่เป็นสากลและเป็นสากล

ออร์ทอดอกซ์ โบสถ์ออร์โธดอกซ์ใกล้เคียงกับประเพณีมากที่สุด ศาสนาคริสต์ยุคแรก. ตัวอย่างเช่น มันรักษาหลักการของ autocephaly - ความเป็นอิสระของคริสตจักรระดับชาติ มีทั้งหมด 15 ตัว คุณสมบัติที่โดดเด่นนิกายออร์โธดอกซ์คือตั้งแต่สมัยเซเว่นแรก สภาสากลไม่มีหลักคำสอนใดเพิ่มเข้ามาในหลักคำสอนนี้ ตรงกันข้ามกับนิกายโรมันคาทอลิก และไม่มีความเชื่อสักข้อเดียวที่ถูกทอดทิ้ง เช่นเดียวกับในนิกายโปรเตสแตนต์ ในคริสตจักรออร์โธดอกซ์ พิธีกรรมมีชัยเหนือเทววิทยา ความสง่างามและความหรูหราของวัด การเฉลิมฉลองของพิธีสวดมุ่งไปที่การรับรู้ถึงศรัทธาไม่มากด้วยเหตุผลเท่าด้วยความรู้สึก แนวคิดของนิกายออร์โธดอกซ์คาทอลิกสันนิษฐานถึงความเป็นเอกภาพของฆราวาสและพระสงฆ์ การยึดมั่นในประเพณีและความเป็นอันดับหนึ่งของหลักการส่วนรวม โบสถ์ออร์โธดอกซ์อยู่ใกล้กับประเพณีของศาสนาคริสต์ยุคแรกที่สุด ตัวอย่างเช่น มันรักษาหลักการของ autocephaly - ความเป็นอิสระของคริสตจักรระดับชาติ มีทั้งหมด 15 แห่ง คุณลักษณะที่โดดเด่นของออร์ทอดอกซ์คือตั้งแต่สมัยของสภาสากลทั้งเจ็ดแห่งแรกไม่มีการเพิ่มหลักคำสอนเดียวในหลักคำสอนนี้ซึ่งแตกต่างจากนิกายโรมันคาทอลิกและไม่มีใครละทิ้ง เช่นเดียวกับในโปรเตสแตนต์ ในคริสตจักรออร์โธดอกซ์ พิธีกรรมมีชัยเหนือเทววิทยา ความสง่างามและความหรูหราของวัด การเฉลิมฉลองของพิธีสวดมุ่งไปที่การรับรู้ถึงศรัทธาไม่มากด้วยเหตุผลเท่าด้วยความรู้สึก แนวคิดของนิกายออร์โธดอกซ์คาทอลิกสันนิษฐานถึงความเป็นเอกภาพของฆราวาสและพระสงฆ์ การยึดมั่นในประเพณีและความเป็นอันดับหนึ่งของหลักการส่วนรวม

คริสตจักรออร์โธดอกซ์อ้างว่าศาสนาคริสต์ซึ่งแตกต่างจากศาสนาอื่น ๆ ทั้งหมดเป็นการเปิดเผยจากสวรรค์ซึ่งเป็นพื้นฐานของศรัทธาออร์โธดอกซ์ มันขึ้นอยู่กับชุดของความเชื่อ - ความจริงที่ไม่เปลี่ยนแปลงซึ่งเป็นผลมาจากการเปิดเผยของพระเจ้า หลักคำสอนเหล่านี้มีดังต่อไปนี้ หลักคำสอนเรื่องตรีเอกานุภาพของพระเจ้า หลักคำสอนเรื่องการกลับชาติมาเกิด และหลักคำสอนเรื่องการไถ่บาป แก่นแท้ของหลักคำสอนเรื่องตรีเอกานุภาพของพระเจ้าคือ: พระเจ้าไม่เพียงแต่เป็นตัวตนเท่านั้น แต่ยังเป็นตัวตนทางจิตวิญญาณด้วย พระองค์ทรงปรากฏในสามด้าน: พระเจ้าพระบิดา พระเจ้าพระบุตร พระเจ้าพระวิญญาณบริสุทธิ์ บุคคลทั้งสามนี้รวมกันเป็นพระตรีเอกภาพซึ่งแยกออกไม่ได้ในสาระสำคัญ เท่าเทียมกันในศักดิ์ศรีอันศักดิ์สิทธิ์ คริสตจักรออร์โธดอกซ์อ้างว่าศาสนาคริสต์ซึ่งแตกต่างจากศาสนาอื่น ๆ ทั้งหมดเป็นการเปิดเผยจากสวรรค์ซึ่งเป็นพื้นฐานของศรัทธาออร์โธดอกซ์ มันขึ้นอยู่กับชุดของความเชื่อ - ความจริงที่ไม่เปลี่ยนรูปซึ่งเป็นผลมาจากการเปิดเผยจากสวรรค์ หลักคำสอนเหล่านี้มีดังต่อไปนี้ หลักคำสอนเรื่องตรีเอกานุภาพของพระเจ้า หลักคำสอนเรื่องการกลับชาติมาเกิด และหลักคำสอนเรื่องการไถ่บาป แก่นแท้ของหลักคำสอนเรื่องตรีเอกานุภาพของพระเจ้าคือ: พระเจ้าไม่เพียงแต่เป็นตัวตนเท่านั้น แต่ยังเป็นตัวตนทางจิตวิญญาณด้วย พระองค์ทรงปรากฏในสามด้าน: พระเจ้าพระบิดา พระเจ้าพระบุตร พระเจ้าพระวิญญาณบริสุทธิ์ บุคคลทั้งสามนี้รวมกันเป็นพระตรีเอกภาพซึ่งแยกออกไม่ได้ในสาระสำคัญ เท่าเทียมกันในศักดิ์ศรีอันศักดิ์สิทธิ์

พระเจ้าพระบิดาทรงสร้างสวรรค์ โลก โลกที่มองเห็นได้และมองไม่เห็นจากความว่างเปล่า จากโลก พระเจ้าสร้างชายคนแรกคืออาดัม และจากซี่โครงของเขา ผู้หญิงคนแรกคือเอวา จุดประสงค์ของมนุษย์ในการสร้างสรรค์คือเขาควรรู้จัก รัก และถวายเกียรติแด่พระเจ้า และด้วยเหตุนี้จึงได้รับความสุข พระเจ้าได้กำหนดไว้ล่วงหน้าถึงความรอดของผู้คนผ่านทางลูกชายคนเดียวที่ถือกำเนิด ซึ่งเป็นบุคคลที่สองของตรีเอกานุภาพ ในการกลับชาติมาเกิดของมนุษย์ - พระเยซูคริสต์ การสะกดจิตที่สามคือพระวิญญาณบริสุทธิ์ พระองค์ร่วมกับพระบิดาและพระบุตรได้ก่อให้เกิดชีวิตฝ่ายวิญญาณของมนุษย์ ปลูกฝังความเกรงกลัวพระเจ้าให้ผู้คน ให้ความนับถือและการดลใจ ความสามารถของความรู้และปัญญา การสอนแบบออร์โธดอกซ์เชื่อว่าในชีวิตหลังความตายวิญญาณของผู้คนขึ้นอยู่กับว่าบุคคลนั้นใช้ชีวิตในโลกของเขาไปสวรรค์หรือนรก พระเจ้าพระบิดาทรงสร้างสวรรค์ โลก โลกที่มองเห็นได้และมองไม่เห็นจากความว่างเปล่า จากโลก พระเจ้าสร้างชายคนแรกคืออาดัม และจากซี่โครงของเขา ผู้หญิงคนแรกคือเอวา จุดประสงค์ของมนุษย์ในการสร้างสรรค์คือเขาควรรู้จัก รัก และถวายเกียรติแด่พระเจ้า และด้วยเหตุนี้จึงได้รับความสุข พระเจ้าได้กำหนดไว้ล่วงหน้าถึงความรอดของผู้คนผ่านทางลูกชายคนเดียวที่ถือกำเนิด ซึ่งเป็นบุคคลที่สองของตรีเอกานุภาพ ในการกลับชาติมาเกิดของมนุษย์ - พระเยซูคริสต์ การสะกดจิตที่สามคือพระวิญญาณบริสุทธิ์ พระองค์ร่วมกับพระบิดาและพระบุตรได้ก่อให้เกิดชีวิตฝ่ายวิญญาณของมนุษย์ ปลูกฝังความเกรงกลัวพระเจ้าให้ผู้คน ให้ความนับถือและการดลใจ ความสามารถของความรู้และปัญญา การสอนแบบออร์โธดอกซ์เชื่อว่าในชีวิตหลังความตายวิญญาณของผู้คนขึ้นอยู่กับว่าบุคคลนั้นใช้ชีวิตในโลกของเขาไปสวรรค์หรือนรก

กฎพื้นฐานของนิกายออร์โธดอกซ์ข้อหนึ่งคือกฎของการต้อนรับ การยอมรับจากทั้งคริสตจักรในเรื่องบรรทัดฐานใดๆ ไม่มีบุคคลใด ไม่มีอวัยวะใดของศาสนจักร ไม่ว่าองค์ประกอบจะกว้างใหญ่เพียงใด ก็ไม่สามารถผิดพลาดได้อย่างสมบูรณ์ ในเรื่องของศรัทธา มีเพียงคริสตจักร - "พระกายของพระคริสต์" - โดยรวมแล้วไม่มีข้อผิดพลาด ในออร์ทอดอกซ์ ประเพณีของศีลศักดิ์สิทธิ์ทั้งเจ็ดมีการปฏิบัติตามอย่างเคร่งครัด - บัพติศมา ศีลมหาสนิท การกลับใจ การแต่งงาน การแต่งงาน การเป็นโสด และฐานะปุโรหิต ศีลล้างบาปเป็นสัญลักษณ์ของการยอมรับบุคคลเข้าสู่อ้อมอก คริสตจักรคริสเตียนและโดยทางนั้น บุคคลจะได้รับการอภัยบาปดั้งเดิม ทั้งผู้ใหญ่และบาปอื่นๆ ทั้งหมด เป็นที่เชื่อกันว่าเฉพาะบนพื้นฐานของศีลมหาสนิท (ศีลมหาสนิท) บุคคลเท่านั้นที่สามารถรักษาความสัมพันธ์ที่แยกออกไม่ได้กับพระเยซูคริสต์ คุณลักษณะที่ขาดไม่ได้ ชีวิตทางศาสนาคริสเตียนออร์โธดอกซ์เป็นศีลศักดิ์สิทธิ์แห่งการกลับใจ (สารภาพ) ซึ่งรวมถึงคำสารภาพและการปลดบาป กฎพื้นฐานของนิกายออร์โธดอกซ์ข้อหนึ่งคือกฎของการต้อนรับ การยอมรับจากทั้งคริสตจักรในเรื่องบรรทัดฐานใดๆ ไม่มีบุคคลใด ไม่มีอวัยวะใดของศาสนจักร ไม่ว่าองค์ประกอบจะกว้างใหญ่เพียงใด ก็ไม่สามารถผิดพลาดได้อย่างสมบูรณ์ ในเรื่องของศรัทธา มีเพียงคริสตจักร - "พระกายของพระคริสต์" - โดยรวมแล้วไม่มีข้อผิดพลาด ในออร์ทอดอกซ์ ประเพณีของศีลศักดิ์สิทธิ์ทั้งเจ็ดมีการปฏิบัติตามอย่างเคร่งครัด - บัพติศมา ศีลมหาสนิท การกลับใจ การแต่งงาน การแต่งงาน การเป็นโสด และฐานะปุโรหิต ศีลล้างบาปเป็นสัญลักษณ์ของการยอมรับบุคคลเข้าสู่อ้อมอกของคริสตจักรคริสเตียนและโดยผ่านทางนี้บุคคลจะได้รับการอภัยโทษสำหรับบาปดั้งเดิมและบาปอื่น ๆ ทั้งหมดสำหรับผู้ใหญ่ เป็นที่เชื่อกันว่าเฉพาะบนพื้นฐานของศีลมหาสนิท (ศีลมหาสนิท) บุคคลเท่านั้นที่สามารถรักษาความสัมพันธ์ที่แยกออกไม่ได้กับพระเยซูคริสต์ คุณลักษณะที่ขาดไม่ได้ของชีวิตทางศาสนาของคริสเตียนออร์โธดอกซ์คือศีลระลึกการกลับใจ (สารภาพ) ซึ่งรวมถึงการสารภาพและการให้อภัยบาป

หลังจากพิธีบัพติศมาในออร์ทอดอกซ์ ศีลระลึกของคริสตศาสนาถูกประกอบขึ้น ความหมายตามคำสอนของออร์โธดอกซ์คือ “การรักษาความบริสุทธิ์ทางวิญญาณที่ได้รับในการรับบัพติศมา เพื่อที่จะเติบโตและแข็งแกร่งขึ้นในชีวิตฝ่ายวิญญาณ” ความหมายทางจิตวิญญาณของพิธีแต่งงานคือเมื่อจัดงานแต่งงานแล้ว พระคุณของพระเจ้าจะหลั่งไหลมายังคู่สมรสในอนาคต ซึ่งให้การรวมกันเป็นสัญลักษณ์ที่แยกไม่ออกโดยอิงจากความรัก ความจงรักภักดี และความช่วยเหลือซึ่งกันและกันที่หลุมฝังศพ ศีลมหาสนิท (unction) ดำเนินการกับผู้ป่วย เนื่องจาก unction มีพลังบำบัด ชำระผู้ป่วยจากบาป คริสตจักรออร์โธดอกซ์กำหนดความหมายพิเศษให้กับศีลระลึกของฐานะปุโรหิต เกิดขึ้นเมื่อบุคคลเข้าสู่ พระสงฆ์นั่นคือในระดับหนึ่งหรือระดับอื่นของฐานะปุโรหิต ในนิกายออร์โธดอกซ์ พระสงฆ์แบ่งออกเป็นขาวดำ คนดำคือนักบวช คนขาวคือนักบวชที่ไม่ถือศีลอด หลังจากพิธีบัพติศมาในออร์ทอดอกซ์ ศีลระลึกของคริสตศาสนาถูกประกอบขึ้น ความหมายตามคำสอนของออร์โธดอกซ์คือ “การรักษาความบริสุทธิ์ทางวิญญาณที่ได้รับในการรับบัพติศมา เพื่อที่จะเติบโตและแข็งแกร่งขึ้นในชีวิตฝ่ายวิญญาณ” ความหมายทางจิตวิญญาณของพิธีแต่งงานคือเมื่อจัดงานแต่งงานแล้ว พระคุณของพระเจ้าจะหลั่งไหลมายังคู่สมรสในอนาคต ซึ่งให้การรวมกันเป็นสัญลักษณ์ที่แยกไม่ออกโดยอิงจากความรัก ความจงรักภักดี และความช่วยเหลือซึ่งกันและกันที่หลุมฝังศพ ศีลมหาสนิท (unction) ดำเนินการกับผู้ป่วย เนื่องจาก unction มีพลังบำบัด ชำระผู้ป่วยจากบาป คริสตจักรออร์โธดอกซ์กำหนดความหมายพิเศษให้กับศีลระลึกของฐานะปุโรหิต จะดำเนินการเมื่อบุคคลได้รับการชำระให้บริสุทธิ์เพื่อศักดิ์ศรีทางวิญญาณ นั่นคือ ระดับฐานะปุโรหิตระดับหนึ่งหรืออีกระดับหนึ่ง ในนิกายออร์โธดอกซ์ พระสงฆ์แบ่งออกเป็นขาวดำ คนดำคือนักบวช คนขาวคือนักบวชที่ไม่ถือศีลอด

นอกเหนือจากการปฏิบัติพิธีศีลระลึกแล้ว ระบบลัทธิออร์โธดอกซ์ยังรวมถึงการสวดมนต์ การบูชาไม้กางเขน ไอคอน พระธาตุ พระธาตุ และนักบุญ สถานที่สำคัญในลัทธิออร์โธดอกซ์ถูกครอบครองโดยการอดอาหารและวันหยุดซึ่งส่วนใหญ่เป็นเทศกาลอีสเตอร์ซึ่งจัดตั้งขึ้นเพื่อระลึกถึงการฟื้นคืนพระชนม์ของพระบุตรของพระเจ้าพระเยซูคริสต์ที่ถูกตรึงบนไม้กางเขน นอกเหนือจากการปฏิบัติพิธีศีลระลึกแล้ว ระบบลัทธิออร์โธดอกซ์ยังรวมถึงการสวดมนต์ การบูชาไม้กางเขน ไอคอน พระธาตุ พระธาตุ และนักบุญ สถานที่สำคัญในลัทธิออร์โธดอกซ์ถูกครอบครองโดยการอดอาหารและวันหยุดซึ่งส่วนใหญ่เป็นเทศกาลอีสเตอร์ซึ่งจัดตั้งขึ้นเพื่อระลึกถึงการฟื้นคืนพระชนม์ของพระบุตรของพระเจ้าพระเยซูคริสต์ที่ถูกตรึงบนไม้กางเขน

ออร์โธดอกซ์ในโลก ออร์ทอดอกซ์มีประเพณีแพร่หลายในบอลข่านในหมู่ชาวกรีก บัลแกเรีย เซิร์บ มอนเตเนกริน มาซิโดเนียน โรมาเนีย และส่วนหนึ่งของอัลเบเนีย ในยุโรปตะวันออกในหมู่ชนชาติสลาฟตะวันออกเช่นเดียวกับจอร์เจีย Gagauz, Abkhazians, Ossetians, Moldavians และพร้อมกับรัสเซียท่ามกลางชนชาติอื่น ๆ ของสหพันธรัฐรัสเซีย: Chuvash, Mari, Udmurts, Komi, Karelians, Mordovians และ คนอื่น ๆ ออร์ทอดอกซ์มีประเพณีแพร่หลายในบอลข่านในหมู่ชาวกรีก บัลแกเรีย เซิร์บ มอนเตเนกริน มาซิโดเนียน โรมาเนีย และส่วนหนึ่งของอัลเบเนีย ในยุโรปตะวันออกในหมู่ชนชาติสลาฟตะวันออกเช่นเดียวกับจอร์เจีย Gagauz, Abkhazians, Ossetians, Moldavians และพร้อมกับรัสเซียท่ามกลางชนชาติอื่น ๆ ของสหพันธรัฐรัสเซีย: Chuvash, Mari, Udmurts, Komi, Karelians, Mordovians และ คนอื่น ๆ

เป็นไปไม่ได้ที่จะระบุจำนวนสมัครพรรคพวกได้อย่างแม่นยำ เนื่องจากในหลายประเทศที่มีการเผยแพร่ออร์ทอดอกซ์ตามประเพณี หน่วยงานของรัฐและคริสตจักรไม่เก็บบันทึกของสมาชิกของศาสนจักร การประมาณการคร่าวๆ ในช่วงต้นศตวรรษที่ 21 มักจะอ้างถึงตัวเลขในช่วงหลายล้าน ทำให้ออร์ทอดอกซ์เป็นสัมปทานคริสเตียนที่ใหญ่เป็นอันดับสองรองจากนิกายโรมันคาทอลิก เป็นไปไม่ได้ที่จะระบุจำนวนสมัครพรรคพวกได้อย่างแม่นยำ เนื่องจากในหลายประเทศที่มีการเผยแพร่ออร์ทอดอกซ์ตามประเพณี หน่วยงานของรัฐและคริสตจักรไม่เก็บบันทึกของสมาชิกของศาสนจักร การประมาณการคร่าวๆ ในช่วงต้นศตวรรษที่ 21 มักจะอ้างถึงตัวเลขในช่วงหลายล้าน ทำให้ออร์ทอดอกซ์เป็นสัมปทานคริสเตียนที่ใหญ่เป็นอันดับสองรองจากนิกายโรมันคาทอลิก ใน โลกสมัยใหม่ประเทศที่มีประชากรออร์โธดอกซ์ส่วนใหญ่ ได้แก่ เบลารุส บัลแกเรีย กรีซ จอร์เจีย ไซปรัส มาซิโดเนีย มอลโดวา รัสเซีย โรมาเนีย เซอร์เบีย ยูเครน มอนเตเนโกร ออร์ทอดอกซ์ยังปรากฏอย่างเด่นชัดในบอสเนียและเฮอร์เซโกวีนา ฟินแลนด์ คาซัคสถาน และหมู่เกาะอลูเทียนของรัฐอะแลสกาของสหรัฐอเมริกา นอกจากนี้ยังมีการฝึกฝนในเอสโตเนียลัตเวียคีร์กีซสถานและแอลเบเนีย ในโลกสมัยใหม่ ประเทศที่มีประชากรออร์โธดอกซ์ส่วนใหญ่ ได้แก่ เบลารุส บัลแกเรีย กรีซ จอร์เจีย ไซปรัส มาซิโดเนีย มอลโดวา รัสเซีย โรมาเนีย เซอร์เบีย ยูเครน มอนเตเนโกร ออร์ทอดอกซ์ยังปรากฏอย่างเด่นชัดในบอสเนียและเฮอร์เซโกวีนา ฟินแลนด์ คาซัคสถาน และหมู่เกาะอลูเทียนของรัฐอะแลสกาของสหรัฐอเมริกา นอกจากนี้ยังมีการฝึกฝนในเอสโตเนียลัตเวียคีร์กีซสถานและแอลเบเนีย

ตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 20 อนุภูมิภาคทะเลทรายซาฮารา (ดูออร์ทอดอกซ์ในแอฟริกา) รวมถึงเอเชียตะวันออกเฉียงใต้และเกาหลีใต้ได้กลายเป็นหนึ่งในโซนที่มีการแพร่กระจายอย่างรวดเร็วของออร์โธดอกซ์ ตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 20 อนุภูมิภาคทะเลทรายซาฮารา (ดูออร์ทอดอกซ์ในแอฟริกา) รวมถึงเอเชียตะวันออกเฉียงใต้และเกาหลีใต้ได้กลายเป็นหนึ่งในโซนที่มีการแพร่กระจายอย่างรวดเร็วของออร์โธดอกซ์ เมื่อเร็ว ๆ นี้มีจำนวนคริสเตียนออร์โธดอกซ์เพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็วในคาซัคสถาน (เนื่องจากการไหลออกของรัสเซียจากนิกายต่างๆ) และประเทศไทย (ผ่านการอพยพของประชากรสลาฟทางชาติพันธุ์และการยอมรับออร์โธดอกซ์ที่ค่อนข้างง่ายจากประชากรในท้องถิ่น) เมื่อเร็ว ๆ นี้มีจำนวนคริสเตียนออร์โธดอกซ์เพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็วในคาซัคสถาน (เนื่องจากการไหลออกของรัสเซียจากนิกายต่างๆ) และประเทศไทย (ผ่านการอพยพของประชากรสลาฟทางชาติพันธุ์และการยอมรับออร์โธดอกซ์ที่ค่อนข้างง่ายจากประชากรในท้องถิ่น) ตามประเพณีที่จัดตั้งขึ้น โบสถ์อีสเทิร์นออร์โธดอกซ์โบราณเรียกอีกอย่างว่าออร์โธดอกซ์โดยอ้างหลักคำสอนของสภาสากลสามสภาแรกเท่านั้น ตามประเพณีที่จัดตั้งขึ้น โบสถ์อีสเทิร์นออร์โธดอกซ์โบราณเรียกอีกอย่างว่าออร์โธดอกซ์โดยอ้างหลักคำสอนของสภาสากลสามสภาแรกเท่านั้น

การบูชาแบบออร์โธดอกซ์และวันหยุด คำนี้ในสำนวนทั่วไปมักจะหมายถึงการนับถือศาสนาคริสต์ของประเพณีไบแซนไทน์ ตั้งแต่กลางศตวรรษที่ 20 มีวัดนิกายออร์โธดอกซ์ที่เป็นที่ยอมรับในสหรัฐอเมริกาและประเทศอื่นๆ บางประเทศที่ประกอบพิธีทางทิศตะวันตก คำนี้ในสำนวนทั่วไปมักจะหมายถึงการนับถือศาสนาคริสต์ของประเพณีไบแซนไทน์ ตั้งแต่กลางศตวรรษที่ 20 มีวัดนิกายออร์โธดอกซ์ที่เป็นที่ยอมรับในสหรัฐอเมริกาและประเทศอื่นๆ บางประเทศที่ประกอบพิธีทางทิศตะวันตก การสักการะที่จัดตั้งขึ้นตามประวัติศาสตร์ประกอบด้วยวงพิธีกรรม 4 วง: การสักการะในอดีตประกอบด้วยวงพิธีกรรม 4 วง: วงกลมรายวันของวงกลมรายวันของวงกลมที่เจ็ด; วงกลมที่เจ็ด; วงกลมประจำปีคงที่ วงกลมประจำปีคงที่ วงกลมประจำปีเคลื่อนไหวที่เกิดขึ้นรอบวันหยุดอีสเตอร์ วงกลมประจำปีเคลื่อนไหวที่เกิดขึ้นรอบวันหยุดอีสเตอร์

บริการสาธารณะที่สำคัญที่สุดในออร์ทอดอกซ์คือพิธีศักดิ์สิทธิ์ (เรียกอีกอย่างว่ามิสซาในรัสเซีย) ในระหว่างที่ทำพิธีศีลมหาสนิท ซึ่งเป็นศีลศักดิ์สิทธิ์ที่สำคัญที่สุดของศาสนจักรหลังรับบัพติสมา ซึ่งประกอบขึ้นเป็นสาระสำคัญและไม่มีสิ่งใดที่คิดไม่ถึง บริการสาธารณะที่สำคัญที่สุดในออร์ทอดอกซ์คือพิธีศักดิ์สิทธิ์ (เรียกอีกอย่างว่ามิสซาในรัสเซีย) ในระหว่างที่ทำพิธีศีลมหาสนิท ซึ่งเป็นศีลศักดิ์สิทธิ์ที่สำคัญที่สุดของศาสนจักรหลังรับบัพติสมา ซึ่งประกอบขึ้นเป็นสาระสำคัญและไม่มีสิ่งใดที่คิดไม่ถึง เฝ้าทั้งคืนการเฝ้าระวังตลอดทั้งคืน การเฝ้าระวังตลอดทั้งคืน ชั่วโมงการเฝ้าระวังตลอดทั้งคืน (บริการคริสตจักร) ชั่วโมง (บริการคริสตจักร) ชั่วโมง (บริการคริสตจักร) ชั่วโมง (บริการของคริสตจักร) พิธีสวด พิธีสวดสายัณห์ Vespers Vespers Compline Compline Matins Matins Matins Midnight Office Midnight Office

ปีพิธีกรรมเริ่มต้นด้วยสัปดาห์ Pascha ซึ่งครองตำแหน่งที่พิเศษและพิเศษมากในงานเลี้ยง ปีพิธีกรรมเริ่มต้นด้วยสัปดาห์ Pascha ซึ่งครองตำแหน่งที่พิเศษและพิเศษมากในงานเลี้ยง งานเลี้ยงที่สิบสอง: งานเลี้ยงที่สิบสอง: คริสต์มาส พระมารดาของพระเจ้าการประสูติของพระแม่มารีย์ ความสูงส่งของไม้กางเขน ความสูงส่งของพระเจ้าไม้กางเขนของพระเจ้าเข้าสู่วิหารของ Theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด เข้าสู่ Temple of theotokos ที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดคริสต์มาส คริสต์มาสของพระคริสต์การรับบัพติศมาของพระคริสต์ การรับบัพติศมาขององค์พระผู้เป็นเจ้า การประชุมขององค์พระผู้เป็นเจ้า การประชุมขององค์พระผู้เป็นเจ้า การประกาศของพระแม่มารี การประกาศของพระนางมารีอา การเสด็จขององค์พระผู้เป็นเจ้าเข้าสู่กรุงเยรูซาเล็ม การเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ขององค์พระผู้เป็นเจ้าในเยรูซาเล็ม การเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ขององค์พระผู้เป็นเจ้า ของวันตรีเอกานุภาพศักดิ์สิทธิ์ของพระตรีเอกภาพ การเปลี่ยนแปลงของพระเจ้า การเปลี่ยนแปลงของพระมารดาของพระเจ้า การสันนิษฐานของพระมารดาของพระเจ้า วันพระวิญญาณบริสุทธิ์ วันของพระวิญญาณบริสุทธิ์

§ ศาสนาคริสต์ (จากภาษากรีก Χριστός - “ผู้ถูกเจิม”, “พระเมสสิยาห์”) เป็นศาสนาที่มีเทวพระเจ้าองค์เดียว เป็นหนึ่งใน สามโลกศาสนา § ศาสนาคริสต์มีต้นกำเนิดมาจากตะวันออกของจักรวรรดิโรมัน (อาณาเขตของอิสราเอลสมัยใหม่) ในศตวรรษที่ 1 อี ผู้ก่อตั้งคือพระเยซูคริสต์ ปัจจุบัน ศาสนาคริสต์เป็นศาสนาที่แพร่หลายมากที่สุดในโลก - มนุษยชาติมากกว่าหนึ่งในสี่ปฏิบัติ ศาสนาคริสต์เป็นอันดับแรกในโลกในแง่ของการกระจายทางภูมิศาสตร์ กล่าวคือ ในเกือบทุกประเทศในโลกมีชุมชนคริสเตียนอย่างน้อยหนึ่งชุมชน

การกำเนิดของศาสนาคริสต์ § ศาสนาคริสต์ถือกำเนิดขึ้นในศตวรรษที่ 1 ในดินแดนของชาวยิวในบริบทของขบวนการเมสสิยานิกของศาสนายิว ในสมัยของเนโร ศาสนาคริสต์เป็นที่รู้จักในหลายจังหวัดของจักรวรรดิโรมัน § รากของหลักคำสอนของคริสเตียนเชื่อมโยงกับศาสนายิวและคำสอนของพันธสัญญาเดิม (ในศาสนายิว - ทานัค) ตามพระกิตติคุณและประเพณีของคริสตจักร พระเยซู (เยชัว) ถูกเลี้ยงดูมาในฐานะชาวยิว สังเกตโทราห์ เข้าร่วมธรรมศาลาในวันเสาร์ สังเกตวันหยุด อัครสาวกและผู้ติดตามพระเยซูในยุคแรกๆ เป็นชาวยิว แต่หลังจากนั้นไม่กี่ปีหลังจากการก่อตั้งคริสตจักร ศาสนาคริสต์ก็เริ่มมีการเทศนาท่ามกลางชนชาติอื่นๆ

ศาสนาคริสต์คืออะไร? § คริสต์ศาสนาคือสัจธรรม ปัญญา โลกทัศน์ ชีวิต และกิจกรรมของบุคคลบนพื้นฐานของการทำบุญ การมองชีวิตและโลกที่เป็นระบบและซับซ้อน และสอดคล้องกับธรรมชาติของมนุษย์ สังคม และโดยทั่วไปกับธรรมชาติทั้งปวง (“ระบบและความซับซ้อน” ที่สัมพันธ์กับพฤติกรรมของมนุษย์หมายความว่ามันรวบรวมทุกสิ่งและทุกสิ่ง ทั้งเวลาปัจจุบัน อนาคต และชีวิตหลังความตายด้วย) ศาสนาคริสต์ให้คำแนะนำในชีวิตแก่บุคคลอย่างแท้จริง: เป็นใคร ประพฤติตัวอย่างไร ทำอย่างไร พูดอย่างไร แม้แต่คิดเพื่อให้ชีวิตประสบความสำเร็จและมีผล คู่มือนี้ผ่านการทดสอบตามเวลา ถูกต้องสำหรับเวลาของเรา ถูกต้องในอดีตและจะได้รับการแก้ไขในอนาคต สิ่งที่สำคัญที่สุดคือนี่คือคำสอนจากพระเจ้าพระองค์เอง

§ เริ่มแรก ศาสนาคริสต์ได้แพร่ขยายไปในหมู่ชาวยิวในปาเลสไตน์และชาวเมดิเตอร์เรเนียนพลัดถิ่น แต่ตั้งแต่ทศวรรษแรกแล้ว ต้องขอบคุณคำเทศนาของอัครสาวกเปาโล ทำให้มีผู้ติดตามมากขึ้นเรื่อย ๆ ท่ามกลางชนชาติอื่นๆ (“คนนอกศาสนา”) จนถึงศตวรรษที่ 5 การแพร่กระจายของศาสนาคริสต์เกิดขึ้นส่วนใหญ่ภายในขอบเขตทางภูมิศาสตร์ของจักรวรรดิโรมันเช่นเดียวกับในขอบเขตของอิทธิพลทางวัฒนธรรม (อาร์เมเนีย, ซีเรียตะวันออก, เอธิโอเปีย) ต่อมา (ส่วนใหญ่ในครึ่งหลังของศตวรรษที่ 1) สหัสวรรษ) - ท่ามกลางชนชาติดั้งเดิมและชาวสลาฟในภายหลัง (ในศตวรรษที่ XIII-XIV) - ในหมู่ชนชาติบอลติกและฟินแลนด์ด้วย ในยุคปัจจุบันและยุคปัจจุบัน การแพร่กระจายของศาสนาคริสต์นอกยุโรปเกิดขึ้นเนื่องจากการขยายอาณานิคมและกิจกรรมของมิชชันนารี

§ มีทิศทางหลัก 3 ประการในศาสนาคริสต์: § 1) นิกายโรมันคาทอลิก § 2) ออร์ทอดอกซ์ § 3) นิกายโปรเตสแตนต์

นิกายโรมันคาทอลิก § นิกายโรมันคาทอลิกหรือนิกายโรมันคาทอลิกซึ่งเป็นสาขาที่ใหญ่ที่สุดของศาสนาคริสต์ในแง่ของจำนวนนักบวช (มากกว่า 1 พันล้านคน) ก่อตั้งขึ้นในสหัสวรรษที่ 1 ในอาณาเขตของจักรวรรดิโรมันตะวันตก การแตกหักครั้งสุดท้ายกับอีสเทิร์นออร์ทอดอกซ์เกิดขึ้นในปี 1054

ออร์ทอดอกซ์ § ออร์ทอดอกซ์เป็นศัพท์ทางศาสนาที่มีความหมายใกล้เคียงกัน 4 ความหมาย แต่มีความหมายต่างกันชัดเจน - 1. ในอดีตเช่นเดียวกับในวรรณคดีเทววิทยา บางครั้งในสำนวน "ออร์โธดอกซ์ของพระเยซูคริสต์" หมายถึงหลักคำสอนที่รับรองโดย คริสตจักรสากล - ตรงข้ามกับบาป คำนี้ถูกนำมาใช้ในตอนท้ายของ IV และมักใช้ในเอกสารหลักคำสอนเป็นคำพ้องความหมายสำหรับคำว่า "คาทอลิก" (กรีก καθολικός) – 2. ในการใช้งานอย่างกว้าง ๆ สมัยใหม่ หมายถึงทิศทางในศาสนาคริสต์ที่ก่อตัวขึ้นทางตะวันออกของจักรวรรดิโรมันในช่วงสหัสวรรษแรก อี ภายใต้การนำและด้วยตำแหน่งตามตำแหน่งของ See of the Bishop of Constantinople - New Rome ซึ่งยอมรับ Niceno-Tsaregradsky Creed และตระหนักถึงการตัดสินใจของสภาสากลทั้ง 7 แห่ง – ๓. หลักคำสอนและการปฏิบัติทางจิตวิญญาณทั้งหมดประกอบด้วย โบสถ์ออร์โธดอกซ์. หลังหมายถึงชุมชนของ autocephalous คริสตจักรท้องถิ่นมีศีลมหาสนิทซึ่งกันและกัน (lat. Communicatio in sacris) - 4. ในภาษารัสเซียสมัยใหม่ มีการใช้โดยสัมพันธ์กับสิ่งที่เกี่ยวข้องกับประเพณีวัฒนธรรมชาติพันธุ์ที่เกี่ยวข้องกับโบสถ์ Russian Orthodox

นิกายโปรเตสแตนต์ § นิกายโปรเตสแตนต์ (จาก lat. โปรเตสแตนต์ สกุล n. โปรเตสแตนต์ - พิสูจน์อย่างเปิดเผย) - หนึ่งในสามพร้อมกับนิกายโรมันคาทอลิกและออร์ทอดอกซ์ซึ่งเป็นพื้นที่หลักของศาสนาคริสต์ซึ่งเป็นกลุ่มของคริสตจักรและนิกายจำนวนมากและเป็นอิสระที่เกี่ยวข้องโดยพวกเขา ต้นกำเนิดของการปฏิรูป - ขบวนการต่อต้านคาทอลิกในวงกว้างของศตวรรษที่ 16 ในยุโรป นิกายโปรเตสแตนต์มีลักษณะเฉพาะด้วยรูปแบบภายนอกและการปฏิบัติที่หลากหลายมากตั้งแต่คริสตจักรหนึ่งไปอีกคริสตจักรหนึ่ง และตั้งแต่นิกายไปจนถึงนิกาย ด้วยเหตุผลนี้ นิกายโปรเตสแตนต์จึงสามารถอธิบายได้เฉพาะในแง่ทั่วไปเท่านั้น

§ ศาสนาคริสต์สอนวิถีชีวิตที่มีการเปิดเผยแง่มุมที่ดีที่สุดของบุคคลและสังคม ดังนั้นเขาจึงไปถึงจุดสูงสุดของการพัฒนาทางจิตวิญญาณ จิตใจ และร่างกายของเขา ศาสนาคริสต์เป็นระบบปรัชญาที่สมบูรณ์และสมบูรณ์ ไม่ใช่เรื่องไกลตัว แต่เป็นความจริงเกี่ยวกับมนุษย์ สังคม โลก และเกี่ยวกับพระเจ้าพระองค์เอง เราสามารถพูดได้ว่าคำสอนของคริสเตียนนั้น "เป็นธรรมชาติ" สำหรับบุคคล บิดาคนหนึ่งของคริสตจักรกล่าวว่า "จิตวิญญาณเป็นคริสเตียนโดยธรรมชาติ" การเบี่ยงเบนจากหลักการของคริสเตียนในชีวิตนำไปสู่ความขัดแย้งภายในและภายนอก และในที่สุดนำบุคคลและสังคมเข้าสู่ภาวะวิกฤต จุดจบและการล่มสลาย แม้แต่กลุ่มเชิงลบ - สมมุติว่ากลุ่มโจร - สามารถทำงานร่วมกันได้ก็ต่อเมื่อพวกเขาปฏิบัติตามความจริงของคริสเตียนอย่างน้อย - สมมติว่าพวกเขาต้องมีการสนับสนุนและมิตรภาพซึ่งกันและกัน หากไม่เป็นเช่นนั้น แก๊งค์ของพวกมันก็จะแตกสลาย ศาสนาคริสต์ไม่เหมาะกับคำว่า "ศาสนา" เพราะมันเท่ากับศาสนาอื่น ๆ รวมทั้งศาสนาของมนุษย์กินเนื้อคนด้วย นี่ไม่ใช่ศาสนา แต่เป็นเรื่องจริงเกี่ยวกับบุคคล สังคม ชีวิต เกี่ยวกับวิธีการใช้ชีวิต สิ่งที่ต้องดิ้นรน และสิ่งที่สำคัญในชีวิตและสิ่งที่ไม่ใช่ ดังนั้น ศาสนาคริสต์จึงเรียกร้องให้บุคคลปรับพฤติกรรมของเขาให้สอดคล้องกับคำสอนของคริสเตียน พระเยซูคริสต์ตรัสไว้ในตอนท้ายของคำเทศนาบนภูเขาในอุปมาเรื่อง “คนต้นเรือนที่สุขุม”

ความรักแบบคริสเตียน § แท้จริงแล้ว ชีวิตปกติของสิ่งมีชีวิตใดๆ ในโลกนี้ต้องการความรักและความเอาใจใส่จากพ่อแม่ของเขามาก ในช่วงเริ่มต้นชีวิตของเขา ธรรมชาติเต็มไปด้วยตัวอย่างที่น่าประทับใจของความรักและการดูแลนกและสัตว์ที่มีต่อลูกไก่และลูกของพวกมัน ไม่มีใครสามารถอยู่รอดได้หากไม่มีพ่อแม่และความรักและความห่วงใย แต่สำหรับผู้ชาย เนื่องจากเขาซับซ้อนกว่าสัตว์และนกมาก ความรักของพ่อแม่และโดยเฉพาะอย่างยิ่งความรักของแม่จึงสำคัญกว่า ดังนั้น ความต้องการของความรักจึงมีอยู่ไม่เฉพาะในทุกคนเท่านั้น แต่ยังมีอยู่ในทุกชีวิตในโลกด้วย และเป็นกุญแจสำคัญและกลไกที่แท้จริงของโลก ศาสนาคริสต์อธิบายให้เราฟังถึงธรรมชาติของความรัก และยังได้เปิดเผยความจริงที่ยิ่งใหญ่ว่าเป็นพื้นฐานของชีวิต

บาปและคุณธรรม § ศาสนาคริสต์แบ่งกิจกรรมของมนุษย์ออกเป็นความดีและความชั่ว กล่าวคือ ออกเป็นคุณธรรมและบาป บาปเป็นพฤติกรรมที่ทำลายล้าง ในขณะที่คุณธรรมเป็นสิ่งที่สร้างสรรค์ ดังนั้น บาปจึงสร้างความเสียหายและอันตรายแก่บุคคลและสังคม ในขณะที่คุณธรรมกลับสร้างสิ่งเหล่านั้น ศาสนาคริสต์สอนว่าอย่าทำบาปไม่ว่าจะด้วยการกระทำ คำพูด หรือความคิด และด้วยเหตุนี้จึงสร้างคนที่สงบ ใจดี และมีความรัก

การเทศนาของคริสเตียน § พระเยซูคริสต์ทรงสอนเกี่ยวกับพระเจ้าองค์เดียว พระผู้สร้างโลกทั้งโลก พระบิดาผู้ชอบธรรมและเปี่ยมด้วยความรัก พระองค์ทรงสอนเราว่าเราต้องดำเนินชีวิตตามพระบัญญัติเหล่านี้ เราต้องทำงานอย่างซื่อสัตย์ เราต้องให้เกียรติพ่อแม่ของเรา เราไม่สามารถฆ่า ล่วงประเวณี (เปลี่ยนคู่สมรสของเรา) ขโมย พูดเท็จ อิจฉาริษยา และที่สำคัญคือ เราต้องอุทิศเวลาให้กับพระเจ้า นี่คือบัญญัติสิบประการที่มีชื่อเสียง พระเยซูคริสต์ทรงทำให้พระบัญญัติเหล่านี้ลึกซึ้งยิ่งขึ้นและยังทรงสอนเกี่ยวกับความรักต่อทุกคน เกี่ยวกับความสุภาพเรียบร้อย เกี่ยวกับการดำเนินชีวิตตามความจริงของพระเจ้า เกี่ยวกับพระเมตตา เกี่ยวกับความบริสุทธิ์ภายในใจ เกี่ยวกับการสร้างสันติ เกี่ยวกับความดี ความจริงใจ ความบริสุทธิ์ทางศีลธรรม เกี่ยวกับความมั่งคั่งทางวิญญาณ เกี่ยวกับจิตวิญญาณ ไม่ใช่ความงามของร่างกาย เกี่ยวกับความหวังในพระเจ้า และเกี่ยวกับชีวิตหลังความตาย คำสอนทั้งหมดของพระเยซูคริสต์เป็นความเชื่อที่ลึกซึ้งของชาวยิวในสมัยโบราณ คำสอนนั้นเป็นความจริง ลึกซึ้งและผิดปกติสำหรับสมัยนอกรีตนั้น แน่นอนว่าค่อนข้างชัดเจนว่าไม่ได้มาจากบุคคล

คริสตจักรคือโรงพยาบาลของจิตวิญญาณ § ความเชื่อดั้งเดิมเรียกร้องการรักษาจิตวิญญาณและบางครั้งคริสตจักรเรียกว่า "โรงพยาบาลของจิตวิญญาณ" ความจริงก็คือการเบี่ยงเบนใด ๆ ในชีวิตจากค่านิยมของคริสเตียนทำให้เกิดปัญหาอุปสรรคและการบาดเจ็บมากมายสำหรับบุคคลและสังคม สิ่งพื้นฐานที่สุดก็คือการที่คนๆ หนึ่งกลายเป็นคนเห็นแก่ตัว วัตถุนิยม และไม่สามารถรักได้ นั่นคือการมีชีวิตอยู่และสร้างสรรค์ตามปกติในสังคม ดังนั้น หน้าที่ของคริสเตียนทุกคนคือค่อยๆ ประสานกิจกรรมทั้งหมดของเขากับคำสอนของคริสเตียน ไม่ว่าจะเป็นพฤติกรรม การกระทำ คำพูด และแม้แต่ความคิด บุคคลดังกล่าวเท่านั้นที่สมบูรณ์สำหรับตัวเขาเอง ครอบครัว เพื่อนฝูง และสังคมของเขา ได้มีการพัฒนาวิธีการทั้งค่อยเป็นค่อยไปและการแก้ไขตนเอง นั่นคือ การปฏิบัติต่อตนเองและเปลี่ยนแปลงตนเองให้ดีขึ้น ประกอบด้วยการอธิษฐาน การถือศีลอด การอ่านฝ่ายวิญญาณ การสื่อสารกับผู้ที่เป็นแบบอย่างที่ดี จาก "ยืนเฝ้า" พฤติกรรม การสารภาพบาป และการมีส่วนร่วม (ตัวอย่างเล็กๆ อย่างหนึ่งคือคำอธิษฐาน “ราชาแห่งสวรรค์” ซึ่งมักท่องโดยชาวคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์ซึ่งมีคำว่า “และชำระเราให้พ้นจากความสกปรกทั้งหมด”) เทคนิคนี้ยังคงอยู่เฉพาะในกลุ่มคริสเตียนออร์โธดอกซ์เท่านั้น ที่ไม่ใช่ออร์โธดอกซ์อื่น ๆ (คาทอลิก โปรเตสแตนต์ และนิกาย) ได้สูญเสียมันไป ดังนั้น "ศาสนาคริสต์" ของพวกเขาจึงเจือจางลงอย่างมาก หนังสือภาษาอังกฤษ (แปลจากภาษากรีก) ที่บรรยายเทคนิคนี้เรียกว่า "Orthodox Psychotherapy, the Science of the Fathers"
การปฏิเสธและวิพากษ์วิจารณ์ศาสนาคริสต์ § ลัทธิอเทวนิยม (จากภาษากรีก άθεος ไร้พระเจ้า) - การปฏิเสธการดำรงอยู่ การวิจารณ์ การปฏิเสธที่จะเชื่อในสิ่งใดๆ พลังเหนือธรรมชาติเช่น เทพ เทวดา วิญญาณ สิ่งมีชีวิตอื่นๆ ที่ไม่ใช่วัตถุ พวกที่ไม่เชื่อในพระเจ้าบางคนให้คำจำกัดความของแนวคิดนี้ในวงกว้างมากขึ้น ซึ่งหมายถึงลัทธิอเทวนิยมยังขาดความเชื่อในการดำรงอยู่ของอำนาจที่สูงกว่า สารานุกรมอ้างถึงการขาดศรัทธานี้ว่าเป็นผู้ไม่เชื่อเรื่องพระเจ้า

§ § § คนตายมากกว่า 150,000 คนได้รับการประกาศให้เป็นนักบุญโดยคริสเตียนในฐานะวิสุทธิชน ใน คริสตจักรคาทอลิกมีการแบ่งแยกระหว่างวิสุทธิชนที่เหมาะสมกับผู้ได้รับพร นักบุญคริสเตียนที่อาศัยอยู่ก่อนการแยกคริสตจักรได้รับการเคารพอย่างเป็นทางการจากทั้งนิกายโรมันคาทอลิกและออร์ทอดอกซ์ นักบุญที่มีชื่อเสียงที่สุดบางส่วน: นายพลคริสเตียน: – ออกัสตินผู้ได้รับพร – บาซิลมหาราช – เกรกอรีนักศาสนศาสตร์ – เกรกอรีผู้ส่องสว่าง – ไดโอนิซิอัสผู้อาเรโอปาไจต์ – ไซริลและเมโทเดียสคาทอลิก: – โดมินิก – แอนโธนีแห่งปาดัว – วินเซนต์ เดอ ปอล – ฟรานซิส เดอ ซาล – John of the Cross – Maximilian Kolbe Orthodox: – Tikhon Zadonsky - Sergius of Radonezh - Seraphim of Sarov - Daniil Achinsky - ลูก้า (Voyno-Yasenetsky) - John of Kronstadt

https://accounts.google.com

คำบรรยายสไลด์:

กำเนิดศาสนาคริสต์ ตอนที่ 1

จักรพรรดิไทเบเรียส

ตามที่เพนทาทุก พระเจ้าประทานแผ่นจารึกแห่งพันธสัญญาแก่โมเสสบนภูเขาซีนาย บัญญัติสิบประการ (“... คำสั่งสอนและพระบัญญัติที่ฉันเขียน”) ถูกแกะสลักบนแผ่นคอนกรีต“ ทั้งสองด้านเขียนไว้ทั้งสองด้าน และแผ่นจารึกเหล่านี้เป็นงานของพระเจ้า และงานเขียนเป็นงานเขียนของพระเจ้า” (อพยพ 32:15-16) โมเสสทุบศิลาเหล่านี้เมื่อเขาเห็นการบูชาของผู้คนถึงโคทองคำ (อพยพ 32:19) ต่อจากนั้น โมเสสตามพระบัญชาของพระเจ้า แกะสลักแผ่นศิลาใหม่จากหิน และปีนขึ้นไปบนภูเขากับพวกเขาอีกเป็นครั้งที่สอง (อพย 34: 1-4) บนแผ่นจารึกเหล่านี้ พระเจ้าได้ทรงเขียนบัญญัติสิบประการเดียวกันเป็นครั้งที่สอง (ฉธบ. 10:1-5) แผ่นจารึกแห่งพันธสัญญาเรียกอีกอย่างว่า "แผ่นจารึกแห่งประจักษ์พยาน" (อพยพ 34:29) เนื่องจากเป็นพยานถึงพันธสัญญาที่พระเจ้าสรุปไว้กับชาวอิสราเอล

บัญญัติสิบประการ 1. เราคือพระยาห์เวห์พระเจ้าของเจ้า และไม่มีพระเจ้าอื่นใดนอกจากเรา 2. อย่าสร้างรูปเคารพและไม่มีรูปเคารพสำหรับตัวเอง อย่าบูชาพวกเขาและไม่รับใช้พวกเขา 3. อย่าออกพระนามพระเจ้าโดยเปล่าประโยชน์ 4. ทำงานหกวันและทำงานทั้งหมดของคุณ และวันที่เจ็ด - วันเสาร์ - เป็นวันพักผ่อนซึ่งคุณอุทิศแด่พระยาห์เวห์พระเจ้าของคุณ ๕. ให้เกียรติบิดามารดาของท่าน ขอพระองค์ทรงพระเจริญยิ่งยืนนาน 6. อย่าฆ่า 7. อย่าล่วงประเวณี 8. ห้ามลักขโมย 9. ห้ามเป็นพยานเท็จ 10. ไม่ปรารถนาสิ่งอื่นใด (อย่าริษยา)

“รูปลักษณ์ของวิหารแสดงถึงทุกสิ่งที่สามารถทำให้ตาและจิตวิญญาณเบิกบานได้ ปกคลุมทุกด้านด้วยผ้าปูที่นอนสีทองหนา ฉายแสงในแสงแดดยามเช้าด้วยความเจิดจ้าที่เจิดจ้าเจิดจ้าตระการตาดุจแสงตะวัน สำหรับคนแปลกหน้าที่มานมัสการในเยรูซาเลม ดูเหมือนจากระยะไกลที่ปกคลุมไปด้วยหิมะ เพราะที่ซึ่งมันไม่ได้ปิดทอง ก็มีสีขาวเป็นประกาย — ฟัส, The Jewish War V, 5:6

สำหรับคำถามของชาวฟาริสีในเยรูซาเล็ม ยอห์นตอบว่า “ข้าพเจ้าให้บัพติศมาด้วยน้ำ แต่มียืนอยู่ในหมู่พวกเจ้า [บางคน] ซึ่งเจ้าไม่รู้จัก พระองค์คือผู้ที่ติดตามฉัน แต่ผู้ที่นำหน้าฉัน ฉันไม่คู่ควรที่จะแก้สายรัดรองเท้าของพระองค์” (ยอห์น 1:26-27 วันรุ่งขึ้น ยอห์นเห็นพระเยซูเสด็จมาหาเขาและกล่าวว่า “ดูเถิด ลูกแกะของพระเจ้าผู้ทรงเอา บาปของโลก นี่คือผู้ที่ข้าพเจ้ากล่าวว่า "ชายคนหนึ่งเดินตามข้าพเจ้ามา ยืนอยู่ข้างหน้าข้าพเจ้า เพราะเขาอยู่ก่อนข้าพเจ้า ข้าพเจ้าไม่รู้จักเขา แต่ด้วยเหตุนี้ ท่านมาเพื่อรับบัพติศมาด้วยน้ำเพื่อจะได้ ถูกเปิดเผยแก่อิสราเอล" (ยอห์น 1:29-31) เทศนาเกี่ยวกับการเสด็จมาของพระเมสสิยาห์ที่ใกล้เข้ามา เมื่อเขาเห็นพระเยซู เขาก็ประหลาดใจและกล่าวว่า “ข้าพเจ้าต้องการรับบัพติศมาจากพระองค์ ” สำหรับสิ่งนี้พระเยซูตรัสตอบว่า“ เราต้องเติมเต็มความชอบธรรมทั้งหมด” และรับบัพติศมาจากยอห์น เวลาของบัพติศมา "ท้องฟ้าเปิดออกและพระวิญญาณบริสุทธิ์เสด็จลงมาบนพระองค์ในรูปกายเหมือนนกพิราบและมีเสียงจาก สวรรค์กล่าวว่า: คุณเป็นลูกชายที่รักของฉัน พอใจในตัวคุณมาก!” (ลูกา 3:21-22)

เพื่อระลึกถึงการถือศีลอดสี่สิบวันของพระเยซูในทะเลทราย ศาสนาคริสต์ได้กำหนดวันขึ้นประจำปี โพสต์ที่ดีซึ่งส่วนแรกคือ fortecost ดำเนินการเลียนแบบการอดอาหารของพระคริสต์ “เขาอยู่ที่นั่นสี่สิบวันในถิ่นทุรกันดาร โดยถูกซาตานล่อลวงและอยู่กับสัตว์ป่า และทูตสวรรค์ก็ปรนนิบัติพระองค์”

คำล่อใจของซาตาน คำตอบของพระคริสต์พร้อมกับการกันดารอาหาร “ถ้าท่านเป็นพระบุตรของพระเจ้า จงสั่งก้อนหินเหล่านี้ให้เป็นอาหาร” (มธ. 4:3) “มีคำเขียนไว้ว่า: มนุษย์จะไม่ดำรงชีวิตด้วยอาหารเพียงอย่างเดียว แต่โดยทุกคำที่ ออกจากพระโอษฐ์ของพระเจ้า” (มัทธิว 4 :4) ความจองหอง “ถ้าท่านเป็นพระบุตรของพระเจ้า จงล้มตัวลงเสีย เพราะมีเขียนไว้ว่า พระองค์จะทรงบัญชาทูตสวรรค์ของพระองค์เกี่ยวกับท่าน และพวกเขาจะอุ้มท่านไว้ในมือ เพื่อท่านจะได้ไม่เหยียบหิน” (มัทธิว 4: 6) “มีเขียนไว้ด้วยว่า อย่าทดลองพระยาห์เวห์พระเจ้าของท่าน” (มัทธิว 4:7) โดยความเชื่อ “เราจะให้อำนาจแก่ท่านเหนือทุกสิ่ง อาณาจักรเหล่านี้และสง่าราศีของพวกเขา เพราะมันมอบให้ฉัน และฉันมอบให้ใครก็ตามที่ฉันต้องการ ดังนั้น ถ้าท่านนมัสการเรา ทุกสิ่งก็จะเป็นของท่าน” (ลูกา 4:6-7) “ซาตาน จงพรากไปจากเรา มีคำเขียนไว้ว่า: นมัสการพระยาห์เวห์พระเจ้าของคุณและปรนนิบัติพระองค์เพียงผู้เดียว (ลูกา 4:8)

ปาฏิหาริย์คืออะไร? ปาฏิหาริย์คือเมื่อพระเจ้าทำสิ่งที่ผิด แทนที่จะจมลงในน้ำ พระองค์ทรงเดินบนพวกเขา แทนที่จะปล่อยให้ผู้หญิงตกเลือดถึงตายอย่างสงบ พระองค์ทรงรักษาเธอ จากมุมมองของโลกนี้ สิ่งที่พระเจ้าทำนั้นผิด จากมุมมองของโลก เราไม่ควรหันแก้มอีกข้างให้ศัตรูส่วนตัว แต่แก้แค้นอย่างโหดร้ายกับพวกเขา เป็นต้น แต่เราเห็นว่าสิ่งที่พระเจ้าทำอย่างสวยงาม เที่ยงธรรม สมบูรณ์แบบเพียงใดจากมุมมองของโลกนี้เป็นสิ่งที่ผิด เดินบนน้ำ. การฟื้นคืนพระชนม์ของธิดาของไยรัส รักษา ทำปาฏิหาริย์...

แปลงร่างบนภูเขาทาโบร์ต่อหน้าสาวกสามคน ไอคอนของการเปลี่ยนแปลงของพระเจ้า Mount Tabor วันนี้

1. ความสุขมีแก่คนขัดสน เพราะอาณาจักรสวรรค์เป็นของเขา 2. ความสุขมีแก่ผู้ที่คร่ำครวญเพราะพวกเขาจะได้รับการปลอบโยน 3. ความสุขมีแก่ผู้อ่อนโยน เพราะพวกเขาจะได้รับแผ่นดินโลกเป็นมรดก ๔. ผู้หิวกระหายความชอบธรรมย่อมเป็นสุข เพราะเขาจะอิ่ม 5. ผู้มีเมตตาย่อมเป็นสุข เพราะพวกเขาจะได้รับความเมตตา 6. ผู้มีใจบริสุทธิ์ย่อมเป็นสุข เพราะพวกเขาจะได้เห็นพระเจ้า 7. ความสุขมีแก่ผู้สร้างสันติ เพราะพวกเขาจะได้ชื่อว่าเป็นบุตรของพระเจ้า 8. ความสุขมีแก่ผู้ที่ถูกข่มเหงเพราะเห็นแก่ความชอบธรรม เพราะอาณาจักรสวรรค์เป็นของพวกเขา 9. คุณเป็นสุขเมื่อพวกเขาติเตียนคุณและข่มเหงคุณและใส่ร้ายคุณในทุกวิถีทางอย่างไม่ชอบธรรมเพื่อฉัน จงชื่นชมยินดีเถิด เพราะบำเหน็จของท่านในสวรรค์นั้นยิ่งใหญ่ (...) ความสุข: คำเทศนาบนภูเขาสอนคนที่ติดตามพระองค์

เนื้อหาของพระบัญญัติทั้งเล่มในพันธสัญญาเดิมและพันธสัญญาใหม่สามารถสรุปได้ในสองบัญญัติแห่งความรักที่พระคริสต์ประทานให้: "จงรักพระเจ้าของเจ้าด้วยสุดจิตสุดใจของเจ้า และด้วยสุดความคิดของเจ้า ข้อที่สองก็คล้ายคลึงกัน คือ จงรักเพื่อนบ้านเหมือนรักตนเอง ไม่มีบัญญัติอื่นใดยิ่งใหญ่ไปกว่านี้แล้ว" (มัทธิว 12:30-31) และพระเจ้ายังประทานแนวทางที่ถูกต้องแก่เราเกี่ยวกับวิธีการปฏิบัติด้วยว่า “ท่านต้องการให้ผู้คนทำแก่ท่านอย่างไร ก็จงทำแก่พวกเขาด้วย เพราะนี่เป็นบทบัญญัติและศาสดาพยากรณ์” (มัทธิว 7:12)

และตลอดเวลาที่พวกฟาริสีและพวกธรรมาจารย์พยายามจับตัวพระคริสต์ เพื่อที่พระองค์จะตรัสบางอย่างที่ขัดต่อกฎหมายและบัญญัติที่มีอยู่ของโมเสสเพื่อจับกุมและประหารชีวิตพระองค์ - และพวกเขาทำไม่ได้ จำเป็นต้องส่งส่วยให้ซีซาร์ (จักรพรรดินอกรีต) หรือไม่? และนักเทศน์แห่งความรักและการให้อภัยจะพูดถึงการขว้างหินอย่างไร?

การเสด็จเข้าสู่กรุงเยรูซาเล็ม

การบ้าน: พูดคุยเกี่ยวกับบัญญัติสิบประการ พูดคุยเกี่ยวกับผู้เป็นสุข พูดถึงบัญญัติแห่งความรัก แสดงแผนที่ จักรวรรดิโรมันในคริสต์ศตวรรษที่ 1 แสดงจังหวัดของโรมันที่เหตุการณ์ที่อธิบายไว้ในพระกิตติคุณเกิดขึ้น ตั้งชื่อ

ดูตัวอย่าง:

หากต้องการใช้ตัวอย่างการนำเสนอ ให้สร้างบัญชี Google (บัญชี) และลงชื่อเข้าใช้: https://accounts.google.com

คำบรรยายสไลด์:

ส่วนที่ 2 การกำเนิดของศาสนาคริสต์

การเสด็จเข้าสู่กรุงเยรูซาเล็ม

กระยาหารมื้อสุดท้าย

สวนเกทเสมนี

สวนเกทเสมนี

สมาชิกสภาซันเฮดรินหลายคนรวมตัวกันที่คายาฟาสมหาปุโรหิตในคืนนั้น (ศาลสูงสุดตามกฎหมายต้องรวมตัวกันในพระวิหารและในระหว่างวันอย่างแน่นอน) พวกผู้ใหญ่และพวกธรรมาจารย์ของพวกยิวก็มาด้วย พวกเขาทั้งหมดตกลงล่วงหน้าที่จะประณามพระเยซูคริสต์ให้สิ้นพระชนม์ แต่สำหรับเรื่องนี้ พวกเขาต้องหาความผิดที่สมควรตาย และเนื่องจากไม่พบความผิดในพระองค์ พวกเขาจึงค้นหาพยานเท็จที่จะพูดเท็จใส่ร้ายพระเยซูคริสต์ พยานเท็จจำนวนมากมา แต่พวกเขาไม่สามารถพูดอะไรที่พระเยซูคริสต์จะถูกประณามได้ ในท้ายที่สุด มีคนสองคนออกมาข้างหน้าพร้อมกับหลักฐานเท็จดังกล่าว: "เราได้ยินพระองค์ตรัสว่า: ฉันจะทำลายวิหารนี้ที่สร้างด้วยมือ และในสามวันฉันจะยกขึ้นอีกวิหารหนึ่งที่ไม่ได้สร้างขึ้นด้วยมือ" แต่แม้ประจักษ์พยานดังกล่าวก็ยังไม่เพียงพอที่จะทำให้พระองค์สิ้นพระชนม์ พระเยซูคริสต์ไม่ตอบสนองต่อประจักษ์พยานเท็จเหล่านี้ทั้งหมด มหาปุโรหิตคายาฟาสยืนขึ้นและถามพระองค์ว่า “ทำไมพระองค์ไม่ตอบสิ่งที่พวกเขาเป็นพยานปรักปรำพระองค์ พระเยซูคริสต์ทรงนิ่งอยู่ คายาฟาสถามพระองค์อีกครั้งว่า “เราคิดในใจว่าพระเจ้าผู้ทรงพระชนม์อยู่ บอกเราเถิด พระองค์คือพระคริสต์ พระบุตรของพระเจ้าหรือ” พระเยซูคริสต์ทรงตอบคำถามดังกล่าวและตรัสว่า “ใช่ เราและข้าพเจ้ายังบอกท่านว่า จากนี้ไปท่านจะเห็นบุตรมนุษย์ประทับเบื้องขวาพระหัตถ์แห่งฤทธิ์เดชของพระเจ้าและเสด็จมา บนหมู่เมฆแห่งสวรรค์” แล้วคายาฟาสก็ฉีกเสื้อผ้าของตน (เพื่อเป็นการแสดงความขุ่นเคืองและความสยดสยอง) และกล่าวว่า “เราต้องการพยานเพื่ออะไรอีก? บัดนี้ คุณเคยได้ยินคำหมิ่นประมาทของพระองค์ (กล่าวคือ พระองค์ในฐานะมนุษย์จะเรียกพระองค์เองว่าพระบุตรของพระเจ้า) หรือไม่? คุณคิดอย่างไร" พวกเขาทั้งหมดตอบอย่างเป็นเอกฉันท์ว่า "ฉันมีความผิดถึงตาย" หลังจากนั้น พระเยซูคริสต์ก็ถูกควบคุมตัวไว้จนถึงรุ่งเช้า บางคนเริ่มถ่มน้ำลายใส่พระพักตร์พระองค์ บรรดาคนที่จับพระองค์ก็ด่าทอและทุบตีพระองค์ พระองค์ คนอื่นๆ ปิดพระพักตร์พระองค์ตบแก้มและถามอย่างเย้ยหยัน: “พยากรณ์แก่เรา พระคริสต์ ใครตบเจ้า?” พระเจ้าอดทนต่อการดูหมิ่นทั้งหมดนี้อย่างอ่อนโยนในความเงียบ

นอกจากพันธสัญญาใหม่แล้ว ยังมีการกล่าวถึงปอนติอุสปีลาตในงานเขียนของโยเซฟุส ฟิโลแห่งอเล็กซานเดรียและทาสิทุส ในปี 1961 ที่ท่าเรือซีซาเรียในทะเลเมดิเตอร์เรเนียน ซึ่งครั้งหนึ่งเคยเป็นที่อยู่อาศัยของผู้ว่าราชการโรมันในแคว้นยูเดีย นักโบราณคดีชาวอิตาลีสองคนค้นพบแผ่นหินปูนขนาด 82 x 100 x 20 ซม. พร้อมจารึกภาษาละติน ถอดรหัสโดยนักโบราณคดี Antonio Frov เป็น: ..] S TIBERIÉUM ... ปอน ]TIUS PILATUS .. PRAEF ]ECTUS IUDA[ EA ]E ..́. ซึ่งอาจเป็นเศษของคำจารึก: "ปอนทิอุส ปิลาต อธิการแห่งแคว้นยูเดีย มอบทิเบเรียสแก่ชาวซีซาร์" แผ่นพื้นนี้เป็นการค้นพบทางโบราณคดีครั้งแรกที่ยืนยันการมีอยู่ของปีลาต

ปาฏิหาริย์ยืนยันความจริง ความเชื่อดั้งเดิมเนื่องจากไฟศักดิ์สิทธิ์ลงมาในวันที่ออร์โธดอกซ์ ไม่ใช่คาทอลิกและโปรเตสแตนต์ กำลังเตรียมสำหรับเทศกาลอีสเตอร์ และถึงแม้ว่าศาลเจ้าทั้งหมดในโบสถ์แห่งการฟื้นคืนพระชนม์จะแจกจ่ายให้กับคำสารภาพสี่ประการ (ออร์โธดอกซ์, คาทอลิก, อาร์เมเนียและ Copts) สิทธิ์ในการรับไฟจากกาลเวลานั้นเป็นของพระสังฆราชออร์โธดอกซ์เท่านั้น

การฟื้นคืนพระชนม์ขององค์พระผู้เป็นเจ้า

ศาสนาคริสต์ - - ศาสนาโลกรวมสมัครพรรคพวกประมาณ 2 พันล้านคน แก่นแท้ของศาสนาคริสต์คือหลักคำสอนของพระเยซูคริสต์ (พระบุตรของพระเจ้า) ผู้ซึ่งเสด็จลงมาจากสวรรค์สู่โลกและยอมรับความทุกข์ทรมานและความตายเพื่อไถ่ผู้คนจากบาปดั้งเดิม

ศาสนาคริสต์มีต้นกำเนิดมาจากตะวันออกของจักรวรรดิโรมัน (อาณาเขตของอิสราเอลสมัยใหม่) ในศตวรรษที่ 1 ผู้ก่อตั้งคือพระเยซูคริสต์ ปัจจุบัน ศาสนาคริสต์เป็นศาสนาที่แพร่หลายมากที่สุดในโลก - มนุษยชาติมากกว่าหนึ่งในสี่ปฏิบัติ ศาสนาคริสต์เป็นอันดับแรกในโลกในแง่ของการกระจายทางภูมิศาสตร์ i. เกือบทุกประเทศในโลกมีชุมชนคริสเตียนอย่างน้อยหนึ่งชุมชน

นิกายโรมันคาทอลิก - หนึ่งในทิศทางหลักในศาสนาคริสต์ คาทอลิกประกอบด้วยผู้เชื่อส่วนใหญ่ในอิตาลี สเปน โปรตุเกส ฝรั่งเศส เบลเยียม ออสเตรีย และในรัฐละตินอเมริกา การจัดระเบียบของคริสตจักรคาทอลิกถูกทำเครื่องหมายโดยการรวมศูนย์ที่เข้มงวด ระหว่างการปฏิรูป นิกายโปรเตสแตนต์แยกตัวออกจากนิกายโรมันคาทอลิก

ออร์โธดอกซ์ - หนึ่งในทิศทางหลักและเก่าแก่ที่สุดในศาสนาคริสต์ซึ่งมีลักษณะดังนี้: ศรัทธาในการฟื้นคืนพระชนม์ทางร่างกายการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์และการเสด็จมาครั้งที่สองของพระเยซูคริสต์ความต้องการที่จะเป็นส่วนหนึ่งของคริสตจักรศรัทธาในความศักดิ์สิทธิ์ของคริสตจักร ศรัทธาในเทวดาและการวิงวอนของนักบุญ

โปรเตสแตนต์ - (จาก lat. โปรเตสแตนต์ สกุล n. โปรเตสแตนต์พิสูจน์ต่อสาธารณะ) หนึ่งในทิศทางหลักในศาสนาคริสต์ เป็นการรวมการเคลื่อนไหวอิสระ คริสตจักรและนิกายต่างๆ เข้าด้วยกัน นิกายโปรเตสแตนต์มีลักษณะเฉพาะโดยไม่มีการต่อต้านพื้นฐานของพระสงฆ์ต่อฆราวาส การปฏิเสธลำดับชั้นของคริสตจักรที่ซับซ้อน ลัทธิแบบง่าย การไม่มีพระสงฆ์ การถือโสด; ในโปรเตสแตนต์ไม่มีลัทธิของพระแม่มารี, นักบุญ, เทวดา, ไอคอน, จำนวนศีลระลึกลดลงเหลือสอง (การล้างบาปและการมีส่วนร่วม)

จำนวนคริสเตียน ปัจจุบันจำนวนสาวกของศาสนาคริสต์ทั่วโลกเกิน 2 พันล้านคน ซึ่งในยุโรปตามการประมาณการต่างๆ จาก 400 ถึง 550 ล้านคน ในละตินอเมริกาประมาณ 380 ล้านคน ในอเมริกาเหนือ 1 ล้านคน ล้าน, แคนาดา 25 ล้าน), ในเอเชียประมาณ 300 ล้าน, ในแอฟริกาหนึ่งล้าน, ในออสเตรเลีย 14 ล้านคน

การแพร่กระจายของศาสนาคริสต์ในโลก: สีแดง % ของประชากร สีเหลือง % ของประชากร สีน้ำเงิน % ของประชากร สีเทา % ของประชากร