Sveikinimai, mano brangieji! Ir toliau supažindinu savo skaitytojus su Nyderlandų gyvenimu ir gyvenimu. Priekyje bus daugiau medžiagos apie įvairius rusų „kadrus“, bet dabar norėčiau pakalbėti apie dvasinį Amsterdamo gyvenimo komponentą – apie Rusijos stačiatikių bažnyčią.

Vakar man pasisekė dalyvauti sekmadienio pamaldose didžiausiame stačiatikių bažnyčia Olandija – Maskvos patriarchato Šv. Mikalojaus parapija ( parapijos svetainės nuoroda) esantis adresu: Lijnbaansgracht 47-48, 1015 GR Amsterdamas (nuoroda į google žemėlapius), apie kurį iš esmės bus šis įrašas.

Kadangi vakar buvo antrasis mėnesio sekmadienis, patekau į liturgiją, kuri vyko olandų kalba – bažnyčioje galioja kalbų kaitaliojimo taisyklė (bažnytinė slavų ir olandų), kuriomis vyksta pamaldos, išskyrus didžiąsias. švenčių dienomis, kai pamaldos vyksta abiem kalbomis . Tai buvo neįprasta, bet skiemuo skambėjo gana gerai.

Taip pat – dažniausiai beje, neįprasta buvo ir tai, kad stačiatikių parapija įsikūrė buv. katalikų bažnyčia, kuriai neseniai sukako šimtas metų.. Pasirodo, iš pradžių čia buvo Mažesniųjų brolių kapucinų ordino vienuolyno bažnyčia, pašventinta šv. Antano Paduviečio garbei. Žmonės šią bažnyčią vadino Tihelkerk arba tiesiog Tihel. 2004 m. pranciškonai prarado galimybę išlaikyti šį pastatą ir po dvejų metų bažnyčia atiteko Rusijos stačiatikių bažnyčiai.

Apskritai Šv.Mikalojaus parapija gyvuoja nuo 1974 m. Įkūrėju laikoma nedidelė stačiatikių grupelė, nusprendusi parapiją pašvęsti Šv.Mikalojaus garbei, kuris, beje, yra ir Amsterdamo globėjas. Dabar nuolatinių parapijiečių yra apie du šimtus dvidešimt skirtingų tautybių.

Jame yra stačiatikių informacijos centras ir biblioteka, kurioje yra daugiau nei penki tūkstančiai knygų. Taip pat yra sekmadieninė mokykla vaikams nuo 4 iki 13 metų. Pamokos olandų kalba vyksta trijose amžiaus grupėse. Be to, vyksta ikonų tapybos kursai, rusiškos sakralinės muzikos mėgėjams sukurtas choras „Oktoikh“. Amsterdame parapijos iniciatyva atidaryta rusiška (pasaulietinio pobūdžio) mokykla, gyvuojanti jau 12 metų, kurioje mokosi apie 100 įvairaus amžiaus mokinių nuo 3 iki 16 metų.

Jei kalbėsime apie visą Olandiją, tai šiandien tulpių šalyje yra trys stačiatikių vienuolynai ir 27 skirtingų bažnyčių stačiatikių parapijos: rusų (MP ir ROCOR), bulgarų, Konstantinopolio, serbų ir rumunų. Plataus stačiatikybės plitimo Olandijoje pradžia siekia 1940 m. prieškarį, kai į stačiatikių bažnyčią buvo priimti du katalikų vienuoliai Jacobas Akkersdijkas ir Adrianas Korporalas. Vėliau jie Hagoje įkūrė stačiatikių parapiją ir vienuolyną Šv. Jono Krikštytojo vardu.

Nyderlanduose veikia trys vienuolynai: vienuolynas Astene Kalėdų garbei Šventoji Dievo Motina, įkurta 1989 m.; vienuolynas(nuo 1999 m.) Šv. Nikolajaus iš Myros Stebuklų kūrėjo Hemelum (Himmelum); ir jau minėtas vienuolynas Hagoje. Pastaroji iš pradžių buvo įkurta kaip vyrų bažnyčia, priklausanti ROCOR jurisdikcijai, o nuo 1974 metų ji veikė kaip moterų bažnyčia, priklausanti ROCOR jurisdikcijai. 1972 m. rugpjūtį, kai Hagos vyskupas Jokūbas (Ackersdijk), Vakarų Europos ROCOR vyskupijos vikaras, pateko į Rusijos stačiatikių bažnyčios jurisdikciją, buvo įkurta Hagos ir Nyderlandų vyskupija Maskvos patriarchatas, kuris dabar administruoja Briuselio ir Belgijos arkivyskupas Simonas (Išuninas).

Katalikų bažnyčios pastatas „Tichelkerk“, kuriame septintus metus įsikūrusi Šv.Mikalojaus stačiatikių parapija. Vaizdas iš nugaros.

Užrašas ant durų. Atkreipkite dėmesį į unikalų apatinio užrašo šriftą (olandų kalba) „pagal slavų raštą“.

Įėjimas į Amsterdamo stačiatikių parapijos krikšto koplyčią.

Bažnyčios bokštas. Antgalis vis dar yra aiškiai nestačiatikių kryžiaus formos.

Priekinė Tihelkerk komplekso dalis.

Prieš įeinant į stačiatikių parapijos teritoriją yra atitinkamas ženklas, skelbimų lenta ir ikonos.

Laukas Leinbaansgraacht . Vaizdas priešais yra kanalas su namais-valtimis, namais ant vandens, žibintais ir dviračiais.

Mikalojaus parapijos kiemelis. Ryški žaluma, suoliukas poilsiui ir vėl visur esantys dviračiai..

Tambūras priešais įėjimą į šventyklos patalpas.

Taip pat yra varpinė, kurios garsus jau gerai žino vietinio Jordano regiono gyventojai.

Pamaldų salė gana erdvi (ir ne tokia tamsi, kaip pats pastatas iš išorės...) joje telpa beveik visi vietiniai parapijiečiai.

Taip ji turėtų atrodyti po galutinio atnaujinimo, sprendžiant iš paveikslėlio šalia skelbimo apie aukų rinkimą šventyklos reikmėms. Mano nuomone, belieka tik nudažyti lubų skliautus ir perdažyti kolonas..

Ir tai yra dvi bažnyčios nuotraukos (su Šventyklos 100-mečio svetainė) tarnybos metu - prieš keletą metų ir prieš šimtmetį ..

Piktogramos kabo palei sienas.

O virš jų – patys gražiausi vitražai.

Apšvietimas kambaryje taip pat yra tinkamo dizaino.

Mane nustebino ir įkvėpė tai, kad į pamaldas atvyko ne tik daug stačiatikių, bet ir jų tautinė įvairovė – buvo net Afrikos tautybių atstovų!

Liturgijai vadovauja kunigas Hildo Bosas ir arkivyskupas Sergejus Ovsjannikovas.

Ir tai yra parapijos choras, kuriam nuo 1990 m. vadovauja Alena Ovsyannikova. Nuo 1996 metų ji taip pat koncertuoja su savo įkurtu kameriniu choru „Oktoih“. Klausiau - jie dainuoja tiesiog nepriekaištingai!!

Beje, už šaudymą gavau vietos parapijos klebono palaiminimą. Hildo Bosa, kuris prašė tik nefotografuoti Sakramento sakramento.

Hildos tėvas, kaip ir jo kolegos, turi gana įdomi biografija: in 1994 m. baigė Amsterdamo universiteto Slavistikos katedrą. Viešėdamas Rusijoje susidomėjo stačiatikybe, 1991 metais per krizmą buvo priimtas į Stačiatikių bažnyčią ir tapo parapijos nariu. 1995 metais įstojo į Šv. Sergijus Paryžiuje, baigęs 1999 m.1995–2003 metais ėjo įvairias pareigas Pasaulinėje ortodoksų jaunimo bendrijoje SINDESMOS, 2000–2003 m. – aktorystės pareigas. Prezidentas. 1999–2003 m. jis taip pat dalyvavo Pasaulio bažnyčių tarybos darbe kaip jaunimo reikalų patariamosios komisijos pirmininkas.

...Stačiatikių kryžius iš tikrųjų pasirodė Amsterdamo danguje XVII amžiaus antroje pusėje. Jau tada mieste gyvavo graikų-rusų ortodoksų bažnyčia, o pamaldos vyko nedidelėje Šv. Kotryna. Pamaldose buvo galima išvysti Rusijos diplomatus ir jų šeimas, taip pat rusų ir graikų jūreivius ir pirklius.

XIX amžiuje, įvykus karaliaus Vilhelmo II vedyboms su Rusijos princese Anna Pavlovna, karališkoje rezidencijoje Hagoje atsirado stačiatikių koplyčia, kuri Olandijoje buvo vadinama „Rusų bažnyčia“. Išliko informacijos, kad ši koplyčia buvo įkvėpimo šaltinis ir vieta, kur olandai susipažino su rusų tautos stačiatikių tradicija.

Nyderlandai(olandų Nederland [ˈneːdərlɑnt], olandų tarimas) – valstybė, susidedanti iš Vakarų Europos dalies ir Bonaire, Sint Eustatius ir Saba salų Karibų jūroje (taip pat vadinama Karibų Nyderlandais). AT Vakarų Europa teritoriją skalauja Šiaurės jūra (krantės ilgis 451 km) ir ribojasi su Vokietija (577 km) ir Belgija (450 km). Kartu su Arubos, Kiurasao ir Sint Marteno salomis, turinčiomis ypatingą statusą (savarankiškas valstybės subjektas), Nyderlandai yra įtraukti į Nyderlandų Karalystė(oland. Koninkrijk der Nederlanden).

Didžiausi miestai

• Amsterdamas
• Roterdamas
• Haga

Stačiatikybė Nyderlanduose

Nyderlandai nepriklauso tradiciškai stačiatikių Europos regionams, nes po 1054 m. krikščionys liko katalikų įtakos zonoje.

Nyderlanduose yra daugiau nei 30 Konstantinopolio (įskaitant Rusijos tradicijų eksarchatą), Maskvos (įskaitant ROCOR), Serbijos, Rumunijos ir Bulgarijos patriarchatų parapijų ir vienuolynų.

Istorija

Pasak legendos, jau I amžiuje Europos šiaurėje buvo sukurta nemažai vyskupijų, o Olandijos istorijoje minimas Šv.Servatijaus vardas (IV a.). Tačiau kartu su romėnų pasitraukimu iš tų kraštų V amžiuje išnyko ir krikščionybė.

Tik VII amžiuje, valdant Merovingams, krikščionybė vėl pradėjo plisti tarp pagonių fryzų, tačiau iki Šv. Vilibrordo apšvietos veiklos šalis išliko beveik pagoniška.

Iki IX amžiaus pradžios Olandija buvo visiškai sukrikščioninta, Utrechto sostas tuo pačiu laikotarpiu pakilo į šalies lyderio statusą.

Po 1054 metų Nyderlandai liko katalikų įtakos zonoje.

Pirmoji stačiatikių Šv. Kotrynos Aleksandrietės parapija po daugelio amžių buvo įkurta 1733–1736 m. graikų pirklių privačiame pastate Amsterdame. Tarnavo graikų dvasininkai. Tarp parapijiečių buvo ir rusų. Apie 1760 m. dalis stačiatikių Jono Chrizostomo liturgijos buvo išversta iš graikų į olandų kalbą Amsterdamo Šv. Kotrynos bažnyčioje apsilankiusiems mokslininkams. Vertimas neišliko. Nuo 1852 m. Kotrynos parapija pateko į Maskvos patriarchato jurisdikciją.

pradžioje Hagoje būsimoji Nyderlandų karalienė Anna Pavlovna Šv. Marijos Magdalietės garbei sukūrė namų bažnyčią. XX amžiaus pradžioje bažnyčia buvo perkelta į kitą vietą, kur tebestovi.

1936 metais į Hagą buvo perkeltas Hieromonkas Dionisy (Lukinas), kurio vardas siejamas su ortodoksų misijos Nyderlanduose sukūrimu.

1938 m. pirmieji du olandai įstojo į Rusijos stačiatikių parapiją, o 1940 m. kunigo Dionisijaus pastangomis Stačiatikių bažnyčia prie jų prisijungė du benediktinų vienuoliai – Jacobas Akkersdijkas ir Adrianas Koporalis.

1945 m. stačiatikių diaspora Nyderlanduose tapo jurisdikcijos konfliktų auka. Tėvas Dionisijus, likęs ištikimas Motinai Bažnyčiai, kartu su metropolitu Evlogy (Georgievskiu) grįžo į Rusijos stačiatikių bažnyčios glėbį, tačiau Jokūbas ir Adrianas perėjo į Rusijos bažnyčios užsienyje jurisdikciją, Hagoje įkūrė olandiškai kalbančią parapiją. Jono Krikštytojo garbei. Galiausiai nedidelė tikinčiųjų grupė liko Vakarų Europos Rusijos eksarchato, pavaldus Konstantinopolio patriarchui, jurisdikcijai.

Po Antrojo pasaulinio karo daug žmonių, priverstinai išvežtų į Vakarus, liko ten gyventi, taip pat ir Olandijoje. Antrosios rusų emigracijos bangos atstovai daugiausia apsigyveno Roterdame, kur netrukus subūrė stačiatikių bendruomenę.

1947 m. Hieromonkas Dionisijus vadovavo stauropegijai ortodoksų misijai, vėliau paverstai dekanatu.

1952 m. nedidelę vienuolių Jokūbo ir Adriano parapiją pasekė arkivyskupas Jonas (Maksimovičius), kuris, būdamas karštas nacionalinių stačiatikių bažnyčių atkūrimo Europoje gynėjas, Vladyka John pritarė stačiatikių olandų misionierių veiklai. 1954 metais ši bendruomenė įstojo į arkivyskupo Jono vyskupiją, kuri tuo pat metu tėvą Jokūbą įšventino hieromonu ir paskyrė kunigu Jono Krikštytojo parapijoje, kuri buvo pertvarkyta į vienuolyną. Jis buvo pagrįstas vienuolėmis benediktinėmis, kurios atsivertė į stačiatikybę. Šis vienuolynas išsikėlė užduotį liudyti vietos gyventojams apie stačiatikybę.

Joną (Maximovičių) perkėlus į JAV, olandų parapijos faktiškai liko be arkipastoracijos, dėl to archimandritas Jokūbas (Ackersdijk) 1965 metų rugsėjo 19 dieną buvo konsekruotas Hagos ir Nyderlandų vyskupu.

1966 m. Maskvos patriarchato Sinodas nusprendė Olandijoje įkurti katedrą ir vyskupu paskirti tėvą Dionisijų. 1966 m. kovo 20 d. archimandritas Dionisy buvo konsekruotas Roterdamo vyskupu, Belgijos vyskupijos vikaru.

Po arkivyskupo Jono mirties vyskupas Jokūbas ir jo kaimenė prarado paramą ir apsaugą, kurią šventasis suteikė Nyderlandų vyskupijai. ROCOR Sinodas nebuvo suinteresuotas tautinių bažnyčių raida, todėl Nyderlandų Rusijos bažnyčios užsienyje vyskupija iš tikrųjų atsidūrė izoliuota.

1972 m. rugpjūčio 18 d. Rusijos stačiatikių bažnyčios sinodas nusprendė priimti vyskupą Jokūbą į jo dabartinį laipsnį su dvasininkais ir kaimene ir įkurti Maskvos patriarchato vyskupiją Olandijoje, paskyrus tą patį vyskupą į valdančiojo vyskupo pareigas. . Roterdamo vikariatas buvo panaikintas, vyskupas Dionisy išėjo į pensiją, bet iki mirties 1976 metais liko Roterdamo parapijos rektoriumi.

2004 m. birželio 20 d. Roterdame įvyko Rusijos stačiatikių bažnyčios pašventinimas Šventosios dešinės tikinčiojo didžiojo kunigaikščio Aleksandro Nevskio vardu. Anksčiau nė viena iš Maskvos patriarchato parapijų neturėjo tipiško bažnyčios pastato.

2013 metų lapkričio 6 dieną Amsterdamo Šv.Mikalojaus bažnyčioje įvyko oficialus naujo Liturgijos vertimo į olandų kalbą, išleisto dviem formatais – dvasininkams ir pasauliečiams, pristatymas.

Dabartinė būsena

Konstantinopolio patriarchatas

2005 metais Konstantinopolio patriarchatas turėjo daugiausia parapijų Olandijoje – 12. Šešios iš jų buvo Belgijos metropolio dalis, o dar 6 – Vakarų Europos Rusijos bažnyčių eksarchate. Konstantinopolio patriarchui priklausė vienintelė flamandiškai kalbanti Kollumerpomp parapija, taip pat 2 vienuolynai.

Rusijos stačiatikių bažnyčia

Išėjus į pensiją arkivyskupui Jokūbui, Hagos sostas ir toliau vyrauja. Briuselio ir Belgijos vyskupas Simonas (Ishuninas) laikinai eina Nyderlandų vyskupijos administratoriaus pareigas.

Šiuo metu Hagos ir Nyderlandų vyskupijoje yra 7 parapijos ir 2 vienuolynai. Taip pat yra viena užsienio rusų bažnyčios parapija.

Serbijos ortodoksų bažnyčia

Šalyje yra 6 Serbijos stačiatikių bažnyčios parapijos, kurios yra Vakarų Europos vyskupijos dalis. Serbų parapijos Nyderlanduose pradėjo atsirasti nuo devintojo dešimtmečio. Jų parapijiečiai daugiausia buvo emigrantai iš Balkanų.

Rumunijos ortodoksų bažnyčia

Nyderlanduose yra 7 Rumunijos ortodoksų bažnyčios parapijos.

Kitos stačiatikių bažnyčios

Šalyje taip pat yra viena Bulgarijos ortodoksų bažnyčios parapija.

Šventieji

• Šv. Šv. Vilfridas iš Jorko
• Šv. Rev. Grigalius iš Utrechto
• Šv. Šv. Willibrordas, „Nyderlandų apaštalas“

šventovės

Senovės krikščionių šventųjų relikvijos Nyderlanduose yra katalikų bažnyčiose.

MAASTRICHTAS. KatedraŠv. Servat. Relikvijos.

Pastebėjau, kad pasakiškame Amsterdame yra pramogų kiekvienam skoniui: nuo nebanalių iki labai pikantiškų, o architektūros ir istorijos žinovams – daugybė muziejų, istorinių įžymybių ir, žinoma, bažnyčių bei katedrų.

Kaip sužinojome iš interneto, dauguma Amsterdamo bažnyčių yra protestantiškos ir senovinės, ir taip yra dėl to, kad reformacijos epochoje protestantizmas sulaukė didžiausio šalininkų skaičiaus Nyderlandų Karalystėje. Beje, be didelio protestantų skaičiaus pastaraisiais šimtmečiais, čia yra daugiau nei 40% agnostikų (ateistų), kurie turėjo įtakos tolerancijai ir moralės laisvei (juk jie netiki Viešpatie ir nesilaikyk įsakymų), o Karalystę šlovino kaip vieną laisviausiai mąstančių šalių dėl savo lojalaus požiūrio į tos pačios lyties asmenų santuokas, narkotikų vartojimą ir kt. Amsterdame yra klasikinė katalikų katedra – bazilika, stačiatikių parapija. Papasakosiu plačiau apie kiekvieną iš šių architektūros ir istorijos paminklų, taip pat pateiksiu naujausią informaciją apie nemokamo įėjimo galimybę ir vykstančius renginius.

Mikalojaus bažnyčia (Sint Nicolaaskerk)

Slapta bažnyčia palėpėje (Ons lieve heer op solder)

Vienas iš populiariausių turistų traukos objektų, mano nuomone, yra Paslėpta bažnyčia. Jis yra Raudonųjų žibintų kvartalo širdyje ir atrodo, kad tai viena iš neįprasčiausių bažnyčių, kurias mačiau per savo gyvenimą. Ji vadinama mūsų mylimo Viešpaties palėpės bažnyčia (adresas: Oudezijds Voorburgwal 38) ir taip pat yra Raudonųjų žibintų kvartalo viduryje.

Kaip atsirado ši bažnyčia? Dėl katalikų persekiojimo per reformaciją XVII amžiuje Slaptoji bažnyčia sumanaus pirklio pastangomis tiesiogine prasme pasislėpė trijų aukštų gyvenamajame name.

Dabar čia ir bažnyčia, ir muziejus. Galėjome detaliai išnagrinėti pastato architektūrą iš vidaus, interjerą, taip pat olandų gyvenimą XVI a.

Muziejuje yra audiogidas (rusų kalba, nemokamas), o prie įėjimo išdalina porą specialių šlepečių, kurios apsaugos retas grindis nuo lankytojų kojų nusidėvėjimo. Sekmadienį vyksta pamaldos, o bažnyčia atsidaro 13.00, būkite atsargūs! Yra atskiras įėjimas parapijiečiams. Apsilankymas muziejuje-bažnyčioje kainuos 10 EUR.

Kaip sutaupyti pinigų aplankant šventyklas ir katedras?

Yra keletas pelningų būdų eiti į bažnyčias su mokamu įėjimu, tačiau jie egzistuoja. Žinoma, aš neatsižvelgiu į asmeninę pažintį, nes mes laikome pagrindo tai, kad jūs esate svečias ir turistas mieste, kaip ir aš. Ant Šis momentas Aš atidariau ir išbandžiau šiuos du:

***

Prisimenu, kaip tą saulėtą rugsėjo rytą žūtbūt norėjau eiti į bažnyčią ir atgailauti už visas savo nuodėmes! Bet aš nežinojau, kur tiksliai eiti, ir jūs turite unikalią galimybę pasinaudoti mano apžvalga ir patirtimi ir iš anksto pasirinkti turistinę vietą ir vietą išpažinčiai. Jūreivių ir linksmybių mieste, kur tvyro bendro linksmumo atmosfera, labai svarbu, jei siela to reikalauja, vietą, kuri būtų švari, nesugadinta, o bažnyčia tokia bus.

Mažesniųjų brolių kapucinų ordino katalikų vienuolynas Amsterdame tapo ... ortodoksais. Ji buvo iškilmingai pašventinta ir atidaryta tikintiesiems.

Beveik šimtmetį čia gyveno vienuoliai, dėvėdami sutanas smailiais gobtuvais. Tačiau iki XXI amžiaus pradžios Ordinas taip nuskurdo, kad nebegalėjo išlaikyti vienuolyno. Stačiatikių parapija Amsterdame, atvirkščiai, taip išaugo, kad pradėjo ieškoti naujo pastato.

Dėl abipusiai naudingo sandorio Europoje atsirado didžiausias užsienio Rusijos stačiatikių bažnyčios kompleksas. Vienuolyno teritorijoje jau veikia sekmadieninė mokykla, knygynas, biblioteka. NTV korespondentas Dmitrijus Chavinasįstojo į pirmųjų parapijiečių gretas.

Senojo olandų Jordano kvartalo Amsterdamo centre gyventojai dabar pratinasi prie garsų Stačiatikių giesmės. Be to, tokios procesijos čia dar neteko matyti.

Mikalojaus rusų stačiatikių bažnyčios parapija šiandien pašventina savo naują bažnyčią. Pirmajame pasidarė sausakimša, nes, tarkime, per Velykas susirenka daugiau nei tūkstantis žmonių. Naujų rusų bažnyčių atidarymas Europoje dabar yra laiko ženklas.

Briuselio ir Belgijos arkivyskupas Simonas: „Žlugus Sovietų Sąjungai į Vakarus atkeliavo daug buvusių SSRS piliečių, tarp jų – nemažai stačiatikių. O stačiatikiai, kur nors atėję, nori turėti savo bažnyčią, kurioje pamaldos vyktų jų gimtąja kalba, kur galėtų išpažinti, priimti komuniją ir bendrauti rusiškai.

Naujajai šventyklai buvo nupirktas visas Tihelkerk vienuolyno kompleksas. Beveik šimtą metų čia gyveno ir meldėsi kapucinų ordino vienuoliai. Altorius ir šventyklos puošmena vis dar yra laikina, kartais iš po jų matosi katalikiškas rangas. Kadaise čia skambėjo visai kitokia muzika, o vargonai choruose liko iš tėvų kapucinų.

Praėjusio amžiaus aštuntajame dešimtmetyje katalikų parapijiečių vis mažiau. Galų gale parapija tiesiog nukrito, o tada kapucinai nusprendė parduoti vienuolyną.

Paskutinės pamaldos pagal katalikiškas apeigas čia buvo teikiamos prieš dvejus metus. Tačiau broliai kapucinai tikrai norėjo, kad čia liktų religinis centras, todėl sutiko parduoti vienuolyną Rusijos stačiatikių bažnyčiai už pusantro milijono eurų.

Amsterdamo centrui ši kaina labai maža. Parapijiečiai rinko pinigus. Ir dabar, kaip sakoma, tai didžiausias Maskvos patriarchato turtas Europoje, nes didelė bažnyčia greta esančių daugiau kamerų ir daug biuro patalpų.

Tėvas Sergijus Ovsjannikovas, bažnyčios rektorius: „Tai tikrai grandiozinis vienuolijos kompleksas, o ne tik bažnyčia. Čia yra daug patalpų, kuriose bus atidarytos mokyklos ir kur jau yra daugiatūkstantinė biblioteka, užimanti tris didelius kambarius.

Tarp bažnyčios parapijiečių, be abejo, daugiausia rusų. Antroje vietoje yra olandai, todėl pamaldos vyksta dviem kalbomis.

Kunigas kunigas Sergijus Standhartas: „Kodėl dabar žmonės nuo protestantizmo pereina prie stačiatikybės ar, tarkime, prie kitų konfesijų? Nes žmonės pavargo tikėti tik protu“.

Čia melstis ateina serbai, ukrainiečiai, graikai, rumunai, eritrėjiečiai. O šiandien čia įteiktas III laipsnio Sergijaus Radonežo ordinas, Maskvos ir visos Rusijos patriarcho Aleksijaus II suteiktas parapijos vadovei gruzinai Važai Dženiašvili.

Rusijos stačiatikių bažnyčia įsigijo Tihelkerko katalikų vienuolyno kompleksą Amsterdame. Beveik šimtmetį čia gyveno katalikų Mažųjų brolių ordino vienuoliai, tačiau XXI amžiaus pradžioje ordinas taip nuskurdo, kad nebegalėjo išlaikyti vienuolyno. Mikalojaus stačiatikių parapija Amsterdame, atvirkščiai, taip išaugo, kad pradėjo ieškoti naujo pastato, skelbia NTV.

Dėl abipusiai naudingo sandorio Europoje atsirado didžiausias užsienio Rusijos stačiatikių bažnyčios kompleksas. Vienuolyno teritorijoje jau atidaryta sekmadieninė mokykla, knygynas ir biblioteka, o senojo olandų Jordanijos kvartalo Amsterdamo centre gyventojai dabar pratinasi prie stačiatikių giesmių garsų.

„Žlugus Sovietų Sąjungai, į Vakarus atkeliavo daug buvusių SSRS piliečių, tarp jų – nemažai stačiatikių. O stačiatikiai, kur nors atvykę, nori turėti savo bažnyčią, kurioje pamaldos vyktų jų gimtąja kalba, kur būtų galima išpažinti, priimti komuniją ir bendrauti rusiškai“, – sakė.

Šventyklos altorius ir puošmena vis dar laikini, kartais iš po jų matyti katalikiškas rangas. Kadaise čia skambėjo visai kitokia muzika, o vargonai liko choruose.

Aštuntajame dešimtmetyje katalikų parapijiečių buvo vis mažiau. Galų gale parapija tiesiog nukrito, o tada kapucinai nusprendė parduoti vienuolyną. Paskutinės pamaldos pagal katalikiškas apeigas čia buvo teikiamos prieš dvejus metus.

„Tai tikrai grandiozinis vienuolijos kompleksas, o ne tik bažnyčia. Čia yra daug patalpų, kuriose bus atidarytos mokyklos ir kur jau yra daugiatūkstantinė biblioteka, užimanti tris didelius kambarius“, – sakė bažnyčios rektorius kunigas Sergijus Ovsjannikovas.

Tarp bažnyčios parapijiečių, be abejo, daugiausia rusų. Antroje vietoje yra olandai, todėl pamaldos vyksta dviem kalbomis. Čia melstis taip pat atvyksta serbai, ukrainiečiai, graikai, rumunai ir net eritrėjiečiai.

Paskutinės pamaldos pagal katalikiškas apeigas čia buvo teikiamos prieš dvejus metus. Tačiau broliai kapucinai tikrai norėjo, kad religinis centras liktų čia, todėl sutiko parduoti vienuolyną Rusijos stačiatikių bažnyčiai už 1,5 mln.

Amsterdamo centrui ši kaina labai maža. Parapijiečiai rinko pinigus. O dabar, kaip sakoma, tai didžiausias Maskvos patriarchato turtas Europoje, nes prie didelės bažnyčios ribojasi daugiau celių ir daug biuro patalpų.

NTV/Interfax/ Patriarchy.ru