Religinis skaitymas: namaz maghrib malda, skirta padėti mūsų skaitytojams.
Fardas. Aš rak'at
„Aš ketinu dėl Alacho atlikti šios dienos popietės maldos fardą“.
Fardas. II rak'at
Fardas. III rak'at
III rakatas atliekamas taip pat, kaip ir 1-asis rak'at, t.y. Deklamuojama Sura Fatiha.Dėmesio! Papildoma sura ar ją pakeičiančios eilutės neskaitomos.
Dėmesio! Tariant žodžius „la illaha“, rodomasis pirštas dešinė ranka pakyla, o ant „illa Allah“ – krenta.
Tai užbaigia jūsų maldą.
„Subhanallahi wal hamdulillahi wa la ilaha illallahu allahu akbar wala hawla wala kuwata illa billahil-alliyil 'azyim“.
Allahu la ilaha illa hu'al-hayul-qayyum
Laa ta'khuzuhu sinatyn valyaa naum
Lahu maa fissamaauyaati wa maa fil ard
Man zallazi yashfau ´indahu illya-a bi-iznih
Ya'lyamy maa bayna aydiyhim vamaa halfakhum Valyayhiytuuna bishyai im min 'ilmikhii
Illyaa bi maa shaaaaa
Vasi´ya kyrsiyyhu-s-samaavaati val ard
Rauda udukhuu hifzuhuma wa huval 'aliyyilaziyim'.
„Nėra jokios dievybės, išskyrus Visagalis Allah, visada Vienintelis ir Amžinas. Nei miegas, nei snaudulys jo neaplenks. Visa, kas yra danguje ir žemėje, priklauso Jam, nėra nė vieno, kuris užtartų kitą prieš Jį, nebent jam leidus. Jis žino, kas buvo ir kas bus. Žmonės negali turėti net dalelės Jo žinių, nebent Jo valia. Jo žinios apima viską, kas yra danguje ir žemėje, ir Jis nesivargina jais rūpintis. Jis yra aukščiau visų ir visko visame kame, ir tik Jis yra tikrosios didybės Turėtojas.
„Subhanallah“ – 33 kartus
"Alhamdulillah" - 33 kartus
„Allahu Akbar“ – 33 kartus.
„Allahu akbar. La ilaha illallahu wahdahu la shara lahu. Lahul-mulku wa lahul-hamdu yuhyi wa yumit.
Wa huva hayyun la yamutu biyadihil khairu wa huva 'ala kulli shayin kadir“.
„Alachas yra aukščiau visko. Nėra jokios dievybės, tik Alachas, Tas, kuris neturi partnerio, galia priklauso Jam. Šlovė tik Jam. Jis prisikelia ir atima gyvybę. Jis yra gyvas ir nemirtingas. Malonė yra Jo rankose. Jis yra Visagalis“.
Apibendrinant, jūs galite kreiptis į Aukščiausiąjį Kūrėją su savo du'a
Sunna. Aš rak'at
„Aš ketinu dėl Alacho atlikti šios dienos vakaro maldos sunatą
Sunna. II rak'at
Pirmiausia, kaip ir pirmajame rak'ate, perskaitykite Fatiha surą, padarykite ranką ir suodžius.Dėmesio! Tariant žodžius „la illaha“, dešinės rankos rodomasis pirštas pakyla, o ant „illa llahu“ nukrenta.
Tai užbaigia jūsų maldą.
© Autorių teisės 2000-2006 IIIC – ISLAM.RU. Visos teisės saugomos
Maghrib malda (vakaro malda)
Kadangi islamo diena prasideda saulėlydžio metu, Magrebas yra pirmoji malda.
1. Azanas (šaukimas maldai):
Allahu Akbaras(4 kartus) (Alachas yra puikus)!
Ashkhadu alla ilaha illalla
Ashkhadu anna Muhammad-r(Aš liudiju, kad Mahometas
Rasulu-lla(2 kartus) – Alacho pasiuntinys.
Haya ala s-sala(2 kartus) - skubėkite maldai.
Haya ala-l-falyah(2 kartus) – skubėkite į pagalbą.
As-salatu khairu-m-mina-n-naum(2x) - Malda yra geriau nei miegas.
Allahu Akbar!(2 kartus) (Alachas yra puikus)!
La ilaha illallah- Nėra kito dievo, išskyrus Allah.
As-salatu wa s-salamu alayka, wa man arsalahullahu taala rahmatan li-l-alyamin.
Palaima ir ramybė jums, kurį Aukščiausiasis Alachas atsiuntė pasauliams kaip gailestingumą.
As-salatu wa s-salamu alaika, wa ala alika wa askhabika ajmain.
Palaiminimai ir ramybė jums ir visai jūsų šeimai bei jūsų kompanionams.
As-salatu wa salamu alaikum, wa Anbiya Allah.
Palaiminimai ir ramybė jums, o Alacho pranašai.
2. Dua (malda) Azanui:
Allahumma Rabba haZihi d-dawati t-tamma, wa s-salati l-qaima, ati Muhammadan al-wasilata wa-l-fadilyata wa d-darajati r-rafiata l-Aliya, wabaShu ya rabinas al-maqama l-mahmuda laZi vaadtahu, uarzukna shafaatahu yauma l-kyyama, innakya la tukhlifu l-miad. Wa zawwajna mina l-huri l-ayn.
O Dieve! Šios tobulos ir nusistovėjusios maldos Viešpatie, suteik Mahometui apsaugą ir puikybę bei puikų ir aukštą rangą. Pakelk jį, mano Viešpatie, į šlovingą padėtį, kurią jam pažadėjai, ir suteik mums jo tarpininkavimą Teismo dieną, nes tu vykdai savo pažadus. Ir susiekite mus santuokos saitais su tamsiaakėmis Rojaus hurijomis.
3. Du Sunos rakatai (Šie du Sahabos rakatai arba Pranašo palydovai (pjūklai) buvo atliekami iš karto išgirdę Magrebo Azano maldas. Haditą apie šią praktiką radome kai kuriuose kanoniniuose haditų rinkiniuose, kaip taip pat iš imamo Suyuti kolekcijos.Pranašas (saws) niekada netrukdė savo Sahabai įvykdyti šiuos Rakaatus, todėl jis laikomas sunna, kuri remiasi tuo: ką padarė pranašas (matė), ką pranašas (matė) pasakė, ką pranašas (matė) patvirtino (t. y. nedraudė). Paminėta, kad daugelis sufijų šeichų praktikavo šiuos rakaatus, įskaitant imamą Ghazali (Q.S.), šeichą al-Akbarą ir Muhyiddin ibn al-Arabi ( K.S.)).
4. Iqamatu-s-salaat (Iqamat yra prieš Salavatą pranašui (sas). Tai panaši į praktiką, kai Fathi su Salavatu pirmenybė teikiama pranašui (sas) (al-Fatiha ma'a s-salawat). Ikamat yra lygiai toks pat, kaip Azanas (su priedu, nurodytu Hanafi Madh-hab). Kartais kitose teisės mokyklose rasite jį sutrumpintą).
Antrasis kvietimas maldai yra ženklas, kad reikia nedelsiant pradėti melstis.
Allahu Akbaras(4 kartus) (Alachas yra puikus)!
Ashkhadu alla ilaha illalla(2 kartus) Liudiju, kad nėra kito dievo, išskyrus Allah
Ashkhadu anna Muhammad-r- Aš liudiju, kad Mahometas
Rasulu-lla(2 kartus) – Alacho pasiuntinys).
Haya ala s-sala(2 kartus) (Skubėk melstis).
Haya ala-l-falyah(2 kartus) (Skubėk į pagalbą).
Tik Fajr maldos metu:
As-salatu khairun mina n-naum(2 kartus) (geriau malda nei miegas).
Allahu Akbar!(2 kartus) (Alachas yra puikus)!
La ilaha illallah(Nėra kito dievo, išskyrus Allah).
5. Trys Fard Rakaats.
(Neprivaloma (tai atliekama daugiausia Europos ir JAV Jamaats bei Ramadano metu)): La ilaha illa-lla (3 kartus) Muhammad-r-Rasulullah.
(Šnabžda): Salallahu alayhi wa sallam.
Ramybė jam ir Alacho palaiminimai.
Istighfar (ieško atleidimo):
L-Azyma l-laZi la ilaha illya Huva-l-Khayu l-Kayyum wa atubu ilyayh.
Atsiprašau (3 kartus).
Visagalis Allahas, nėra kito dievo, išskyrus Jį: amžinai gyvenantis, savaime egzistuojantis, ir aš atgailaudamas stoviu prieš Jį).
Arba: AstaGfirulla(3 kartus).
Dua (kreipimasis į Dievą): Allahhumma anta s-salaam wa minkya s-salaam, tabarakta wa taalaita, aš esu Za-l-Jalali wa-l-Ikram.
O Allah! Tu esi Pasaulis, o ramybė ateina iš Tavęs. Palaimintas ir išaukštintas tu, didenybės ir dosnybės Viešpatie.
La ilaha illa-llahu, wahdahu, la shyarikya la, lahu l-mulk, wa lahu l-hamd, wa Huva ala kulli shayin qadir. Samina va atana Gufranakya Rabbana va ilyayka l-masyr.
Nėra kito dievo, išskyrus Allah. Jis yra Vienas ir Jis neturi partnerio. Jis yra karalystė ir visa šlovė Jam, Jis duoda gyvybę ir mirtį, ir Jis turi galią visiems. Išgirdome ir paklūstame. Atleisk mums, mūsų Viešpatie, nes pas Tave yra mūsų sugrįžimas.
6. Du Rakaats Sunnah.
Alya Rasulina s-salavat (sallallahu aleikhi wa sallim).
Astagfirullah, Subhan-Allahi, wa-l-hamdu li-Llahi, wa la ilaha illa-Llahu u-Allahu akbar, wa la haulya wa la kuvvata illya bi-llahi l-Aliyyi l-Azym.
(Palaiminimai Pranašui (pjūklams). Prašau Alacho atleidimo. Šlovė Alachui ir šlovė Alachui! Nėra kito dievo, išskyrus Alachą, o Alachas yra didžiausias. Ir nėra jėgos ir stiprybės, išskyrus Allahą, Aukščiausiąjį ir galingas).
7. Ayatul-Kursiy (Sosto strofa) (Ayat al-Kursi skaitymo pabaigoje šeichas pučiasi aplink save, kad apsisaugotų. JIS tai daro šiek tiek pasukdamas galvą iš kairės į dešinę ir atgal. Taip pat pakelia rožinį aukščiau, ir atrodo, kad jis yra rožinis, taip pat pučia, nors pastarasis nėra būtinas):
AuZU billahi mina-sh-Shaytani-r-Rajim. Bismillahi-r-Rahmani-r-Rahim.
Wa ilyahukum ilyakhun wahidun, la ilaha illya Huva-r-Rahmanur-Rahim (2:163).
Allahu la ilaha illa Huwa-l-Khayu-l-Kayyum, la taahuZuhu sinatun wa la naum; lahu ma fi-s-samavati wa ma fi-l-ard, man Za-l-laZi yashfau yndahu illya bi-Znih. Yalamu ma bayna aidihim wa ma halfahum wa la yuhytuna bi-shayin min ylmihi illya bi-ma sha, wasia Kursiyuhu-s-samavati wa-l-Ard, wa la yauduhu hyfzuhuma, wa Huva-l-Aliyu-l-Azym. (2:255).
Alachas – nėra jokios dievybės, išskyrus Jį, gyvą, egzistuojančią; nei mieguistumas, nei miegas Jo neaplenkia; Jam priklauso viskas, kas yra danguje ir žemėje. Kas užtars Jį, nebent jam leidus? Jis žino, kas buvo prieš juos ir kas bus po jų, bet iš Jo žinių jie nesuvokia nieko, išskyrus tai, ko Jis nori. Jo sostas apima dangų ir žemę, ir Jo saugojimas neapsunkina Jo; Iš tiesų, Jis aukštas, puikus!
8. Tasbih (pagyrimas):
Subhanakya ya Azim, Subhan-Allah.
Šlovė tau, visagali.
Alya nimati l-islam, wa sharafi l-iman, daiman, al-hamdu li-lla.
Dėl islamo dovanos, imano (tikėjimo) kilnumo, visada – šlovė Alachui.
Al-hamdu li-lla (33 kartai).
Ta'ala Shanuhu, wa la ilaha Gairukh, Allahu Akbar.
Išaukštintas yra Jo poelgis, ir nėra kito dievo, išskyrus Jį, Alachas yra didis.
Allahu Akbar (33 kartus).
Allahu akbar kabiran, wa-l-hamdu li-Llahi kasiran, wa subhan-Allahi bukratan wa asylyan. La ilaha illa-llahu wahdahu la shyarikya la, lahu l-mulk, wa lahu l-hamd, yuhyi wa yumitu wa Huva ala kulli shayin kadir.
Alachas yra didžiausias savo didenybėje, ir daug šlovės tebūna Alachas. Tebūnie šlovė Allah anksčiau ar vėliau. Nėra kito dievo, išskyrus Allah. Jis yra Vienas, Jis neturi partnerio. Jo yra visa karalystė ir visa šlovė Jam. Jis atneša gyvybę ir mirtį ir valdo viską. Šlovė mano Viešpačiui, Aukščiausiajam, Aukščiausiajam, Viską duodančiam.
9. Dua (dabar galite prašyti Visagalio, ko tik norite).
10. Al-Fatiha (pradedant žodžiais):
Allahumma sally ala Muhammadin wa ala ali Muhammadin wa sallim.
11. Salatu l-Janaza ani l-Ghayibin. (Laidotuvių malda už mirusius) (Laidotuvių malda skirta mirusiems ir už juos nebuvo meldžiamasi. Tai Faid Kafaya – praktika, kuriai vadovauti turi tik vienas bendruomenės narys. Kaip ir dviejų Rakaatų atveju. Suna prieš Magrebo maldą, žinome, kad didieji šeichai tai atlikdavo kasdien. Ši malda atliekama pagal Hanafi mokyklą – stovint, veidu į Kiblą.Šeichas sakė, kad ši malda skaitoma ir už kankinius.Todėl, kai kas nors meldžiasi už kankinius, jis gauna atlygį, lygų atlygiui už žuvusiuosius).
Fatabir ya uli l-absar. Inna li-Llyakhi wa inna ilyaihi rajiun.
Salatu l-janazati ani l-Ghaibin allyaZina intakalu ila rahmati-llahi min ummati Muhammad, sallallahu alyahi wa sallam.
Ir todėl atkreipkite dėmesį, kas gali matyti. Vositin mes priklausome Alachui ir Jam yra mūsų sugrįžimas.
Tai laidotuvių malda už mirusiuosius, kurie mirė už Mahometo (sas) tautos Alacho gailestingumą.
Allahu Akbar! Subhanakya Allahumma, va bihamdika, va tabarakya-smukya, va taala jaddukya, va jalla Sanauka, va la ilaha Gairuk.
Alachas yra didis! Šlovė ir šlovė Tau, mano Dieve! Didelė Tavo šlovė, palaimintas Tavo vardas, Tavo Didenybė Aukščiausia, Tavo šlovė didinga ir nėra kito dievo, išskyrus tave.
Allahu Akbar! Allahumma sally ala Muhammadin wa ala ali Muhammad, kama sallayta ala Ibrahim, wa ala ali Ibrahim, innakya Hamidun Majid. Allahumma barik ala Muhammadin wa ala ali Muhammad, kama barakta ala Ibrahim, wa ala ali Ibrahim, innakya Hamidun Majid.
Alachas yra didis! Palaiminimai Mahometui ir Mahometo šeimai, kai palaiminate Abraomą ir Abraomo šeimą. Iš tiesų, tu esi visų giriamas, šlovingas. O Allah! Tebūnie palaiminimai Mahometui ir Mahometo šeimai, kaip jūs palaiminate Abraomą ir Abraomo šeimą. Vositinai, tu esi pagirtinas, šlovingas.
Allahu Akbar! Allahumma Gfir li-khayyina va mayyyina, va shahidina, va Gaibina, va akhirina, va kabirin, va Zakirina, va unSana. Allahumma man ahyaytahu minna, fa ahihi ala-l-islam, wa man tawaffaytahu minna, fa tawaffahu ala-l-iman. Allahumma-Gfir lahum va-rhamhum. Allahhumma la tahrimna ajrahum wa la taftinna baadahum.
O Allah! Atleisk mūsų gyviesiems ir mirusiems, su mumis esantiems ir mirusiems, mūsų jauniems ir seniems, vyrams ir moterims. Tie, kuriems Tu davei gyvybę, tegul gyvena pagal islamo tikėjimą, o tie, kurie miršta, tegu miršta tikėdami. O Allah! Atleisk jiems ir pasigailėk jų. O Allah! Neatimkite iš mūsų jų atlygio (ir) nenukreipkite mūsų iš tikrojo kelio už jų (t. y. po jų mirties).
Allahu Akbar! As-salamu alaikum wa rahmatu-lla(pasukite galvą į dešinę).
As-salamu alaikum wa rahmatu-lla(Pasuk galvą į kairę).
Ramybė jums ir Alacho gailestingumas.
12. Dua: (atsigręžusi į Qiblah): Allahumma-Gfir ahyaina, va-rham mautana, va-shfi mardana, bi-hurmati l-Fatiha.
Prašymas: O Allah! Atleisk mūsų gyviesiems (gyviesiems) ir pasigailėk mirusiųjų bei išgydyk mūsų ligonius su Sura al-Fatih šventumu.
13. 6 Rakaats Awabin, žinomi kaip Salat al-Awabin, t.y. malda tų, kurie dažnai maldoje kreipiasi į Dievą. Susideda iš 6 rakaatų (kiekvienas po 2 rakaatus, po 2 rakaatus – Taslim: „Assalamu alaikum wa rahmatu-lla“ ant dešiniojo peties, o ta pati frazė – ant kairiojo peties).: 2-2-2.
Ashkhadu alla ilaha illalla; wa ashhadu anna Muhammadan Abduhu wa Rasulukh (3 kartus) ir tyliai: Sal-Allahu alayhi wa sallam.
Liudiju, kad nėra kito dievo, išskyrus Allah, o Mahometas yra Jo tarnas ir pasiuntinys) – Ramybė ir Alacho palaiminimai jam.
15. Istighfar: AstaGfiru-lla- 100 kartų.
Dua: AstaGfiru-Lla min kulli Zanbin wa masiyatin wa min kulli ma yukhalifu dina l-islam, aš esu Arhama-r-Rahimin.
Prašau Alacho atleidimo – 100 kartų.
Prašau Alacho atleidimo už kiekvieną nuodėmę ir nepaklusnumą ir už viską, kas prieštarauja islamo religijai. O gailestingųjų gailestingieji!
16. Suratu s-Sajda (kai kuriose situacijose ši dalis (dažniausiai Magrebe ir 'Iša) maldose gerokai sutrumpinama. 286), pabaigoje šeichas baigia maža malda-prašymu. Tačiau kartais reikėtų pabandyti viską užbaigti, net jei tai darai vienas.) (Sura Nr. 32):
AuZu bi-llahi mina-sh-shaitani-r-rajim, Bismi-Llahi r-Rahmani r-Rahim (tada skaitykite Sura al-Fatiha, o paskui Sura s-Sajdah).
17. Suratul-Ikhlas (Nr. 112) (3 kartai).
18. Suratu-l-Falyak (Nr. 113).
19. Suratu-n-Nas (Nr. 114).
La ilaha illalla(10 kartų) ir dešimtą kartą: Muhammadu-r-Rasulu-lla, sall-Allahu ta'ala 'aleihi wa sallam.
20. Salyavat: Allahumma sally ala Muhammadin wa ala ali Muhammadin wa Sallim(10 kartų).
Dua: Sally ya rabi wa sallim ala jamii l-Anbiyai wa-l-Mursalin, wa alin kullin ajmain, wa-l-hamdu li-Llahi Rabbi-l-alyamin.
Palaiminimas, mano Viešpatie, ir ramybė visiems pranašams ir pasiuntiniams bei kiekvieno iš jų šeimai. Šlovinimas priklauso Allahui, pasaulių Viešpačiui.
Alya ashrafi-l-alamin Sayyidina Muhammadin as-salavat (sas).
Ala afdali-l-alamin Sayyidina Muhammadin as-salavat (sas).
Alya akmali-l-alamin Sayyidina Muhammadin as-salavat (sas).
Kilniausiam kūriniui – mūsų Mokytojui (Mokytojui) Mahometui – palaima (sas).
Labiausiai pageidaujamam kūriniui - mūsų Mokytojui (Mokytojui) Mahometui - palaiminimai (sas).
Tobuliausiam iš jūsų – mūsų Mokytojui (Mokytojui) Mahometui – palaima (sas).
Salawatu-llahi taala wa Malyaikyatihi wa Anbiyaihi wa Rusulih, wa jamii halqihi ala Muhammadin wa ala ali Muhammad, alaikhi wa aleihimu-s-salaam, va rahmatu-llahi taala wa barakyatuh, wa gladya-Allahu tabaraky wa taalaakhi sadaulitin ajmain, wa ani-t-tabiina bihim bi-ihsan, wa ani-l-aimmati-l-mujtahidina-l-madyn wa ani-l-ulamai-l-muttakin, wa ani-l-Avliyai-s-salihin, wa an Mashaikhina fi-t-tarikati-n-Naqshbandiyati-l-Aliya, qaddas-Allahu taala arvahakhumu-z-Zaqiyya, wa navvar-Allahu taala adrihatahumu-l-mubarakya, wa aad-Allahu taala alayna min fuudatihim in wa fuudatihim a -l-hamdu li-llahi Rabbi-l-alamin.
Tegul Alacho palaiminimai (Jis yra giriamas!), Jo angelai, Jo pranašai, Jo pasiuntiniai ir visa Jo tauta tebūna su Mahometu ir Mahometo šeima, taika ir gailestingumas Allaho (Jis yra pagiriamasis!) ir Jo palaima jam ir jiems. Tegul Alachas, Palaimintasis ir Išaukštintasis, tebūna patenkintas kiekvienu mūsų Mokytoju, Alacho pasiuntinio palydovais ir tais, kurie juos sekė vykdant pamaldumą. (Tebūna jis patenkintas) pirmaisiais drąsiais imamais ir pamaldžiais mokslininkais bei teisuoliais šventaisiais (Avlija) ir mūsų šeichais šlovingame Naqshbandi tariqa, tegul Alachas (Jis yra giriamas!) išgelbėja jų tyras sielas ir apšviečia jų kapus. Tegul Alachas (Jis yra giriamas) visada pratęsia mus nuo jų malonės ir neišsenkamo dosnumo. Šlovinimas priklauso Allahui, pasaulių Viešpačiui.
22. Ihda (tai viena iš trumpų šios iniciacijos formų. Šeichas kartą minėjo, kad į jį turėtų būti įtraukti visi pagrindiniai šventieji ir Pranašo (sas) šeimos nariai, taip pat pagrindiniai Tarikato šeichai, geguž. Alachas pašventina jų palaimintas paslaptis): Allahumma balliG Sawaba ma karaanahu wa nura ma talyavnahu, hadiyatan vasylyatan minna ilya ruhi Nabiyyina Muhammad (Sallallahu alayhi wa sallam) wa ilya arwahi-l-Anbiyai wa-l-Avliya hassatan ilya ruhi Shah Naqshband-Waeslahia-d- Shah Naqshband , wa s-siddikyun.
Kai kurie šaltiniai aprašo Malda "Awvabin" ir šie haditai yra cituojami kaip įrodymas: 1. Iš Abu Hurairos, kad pranašas sallallahu `alayhi wa sallam pasakė: "Žmogus, kuris po Magribo maldos perskaito šešis rakatus ir nekalba tarp jų apie blogus dalykus, tai yra prilygsta jam už dvylika garbinimo metų“. (Tirmizyje).
2. Alacho pasiuntinio (sallallahu aleihi wa sallam) posakiai: "Kas atliks 6 rakas po ketvirtosios al-maghrib maldos prieš penktąją al-"isha maldą, be piktų kalbų, gaus atlygį kaip už 12 Ibadato metų“.
3. „Kas atliks 6 rakas po namaz al-maghrib, gaus nuodėmių atleidimą, net jei jų bus tiek, kiek putų vandenyne“. (pasakojo Tabarani)
HADITH ANALIZĖ DĖL JŲ PATIKIMUMO
„Kas atliks 6 rakas po ketvirtosios maldos al-maghrib iki penktosios maldos al-iša, be piktų kalbų, gaus atlygį kaip už 12 Ibadato metų“Pranešama, kad Abu Hurairah pasakė: „Alacho pasiuntinys, ramybė ir Dievo palaimos jam, pasakė: „Kas atliks šešias rakatas po saulėlydžio / al-maghrib / nekalbėdamas apie blogus dalykus, jis gauti atlyginimą kaip už garbinimą dvylika metų“. Šį hadetą papasakojo Ibn Majah 1167, Ibn Khuzayma 1131, at-Tabarani al-Awsat 1/250, Ibn Nasr 33, Ibn Shahin at-Targhib 2/272, al-Mukhlis al-Fawaid al-8 Munta. /34, al-'Askari Musnad Abi Hurayrah 1/71, Ibn Sam'un al-Wa'iz al-Amali 1/61 ir at-Tirmidhi 435, kurie pasakė: "Tai yra nežinomas hadethas/garibas/ ir apie jį žinome tik iš „Umaro ibn Abi Hasamo“ žodžių, ir aš girdėjau, kaip Mahometas ibn Ismail (al-Bukhari) pasakė: „Umaro ibn 'Abdullah ibn Abi Has'amo haditai yra nepriimtini /munkar /“ ir pavadino jį labai silpnu siųstuvu. Al-Dhahabi savo biografijoje rašė: „Iš jo perduodami du nepriimtini haditai ir šis vienas iš jų“. Šeichas al-Albani pavadino hadius labai silpnais. Žr. Da'if al-Jami' as-Saghir 5661, Da'if at-Targhib wa-t-Tarhib 331, Silsila ad-Da'ifa wa-l-maudu'a 469.
„Kas atliks 6 rakas po namaz al-maghrib, tas gaus nuodėmių atleidimą, net jei jų bus tiek, kiek putų vandenyne“.
Šį hadetą papasakojo at-Tabarani. Shaykh al-Albani pavadino šį haditą silpnu. Žr. „Da'if at-Targhib wa-t-Tarhib“ 333.
Iš Abu Hurayrah, kad pranašas sallallahu `alayhi wa sallam sakė: "Žmogus, kuris perskaito šešis rakats po Magribo maldos ir nekalba blogų dalykų tarp jų, tai jam prilygsta dvylika garbinimo metų". (Tirmizyje).
Šį hadetą papasakojo Ibn Majah 1167, Ibn Khuzayma 1131, at-Tabarani al-Awsat 1/250, Ibn Nasr 33, Ibn Shahin at-Targhib 2/272, al-Mukhlis al-Fawaid al-8 Munta. /34, al-'Askari Musnad Abi Hurayrah 1/71, Ibn Sam'un al-Wa'iz al-Amali 1/61 ir at-Tirmidhi 435, kurie pasakė: "Tai yra nežinomas hadethas/garibas/ ir apie jį žinome tik iš „Umaro ibn Abi Hasamo“ žodžių, ir aš girdėjau, kaip Mahometas ibn Ismail (al-Bukhari) pasakė: „Umaro ibn 'Abdullah ibn Abi Has'amo haditai yra nepriimtini /munkar /“ ir pavadino jį labai silpnu siųstuvu. Al-Dhahabi savo biografijoje rašė: „Iš jo perduodami du nepriimtini haditai ir šis vienas iš jų“. Šeichas al-Albani pavadino hadius labai silpnais. Žr. Da'if al-Jami' as-Saghir 5661, Da'if at-Targhib wa-t-Tarhib 331, Silsila ad-Da'ifa wa-l-maudu'a 469.
Autentiškas hadisas
Tačiau yra ir kitų patikimų haditų, rodančių savanoriškų maldų atlikimo teisėtumą po Magribo ir prieš „ish, bet nenurodant jokių vėžio atvejų :
Hudhayfa pasakė: „Kartą su Alacho Pasiuntiniu (jam tebūna ramybė ir Alacho palaiminimai) atlikau Maghrib maldą, o ją užbaigęs, jis nenustojo atlikti (savanoriškų) maldų, kol neatliko „isha maldos“, po kurios išėjo. “. Ahmad 5/404, at-Tirmidhi 604. Imamas at-Tirmidhi, al-Hakim, al-Dhahabi, al-Munziri ir al-Albani patvirtino šio hadeeth autentiškumą. Žiūrėkite Iruaul-galil 470.
Qatada sakė, kad Anas ibn Malik apie eilėraštį:
تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ (١٦)
„Jie pakelia šonus nuo lovų, su baime ir viltimi šaukiasi savo Viešpaties“(as-Sajda 32:16), pasakė: „Jie atliko maldas tarp Maghrib ir „isha“. Abu Dawud 1322, al-Hakim 2/467. Hadito autentiškumą patvirtino Hafizas al-Iraqi, Imamas al-Dhahabi ir Sheikh al-Albani. Šių haditų nereikėtų painioti su haditais, kurie reiškia Sunos išsipildymą du vėžys „ata po Magrib maldos, kurios yra iš sunan ar-rawatib (nustatytų sunano maldų).
Musulmonai nepavargsta karts nuo karto kartoti, kad islamas yra ne tiek kažkokių ritualinių nurodymų rinkinys, o tikras gyvenimo būdas, taikomas absoliučiai visais žmogaus veiklos aspektais. Namaz, būdamas veiksmas, atliktas mažiausiai penkis ir pakartotinaikiekvieną dieną, padeda tai prisiminti.
5 maldos paskirstytos pagal paros laiką taip, kad žmogus turėtų laiko darbui, kūrybai, per kurį užsidirba maisto sau ir savo artimiesiems. Neteisinga kažkaip pasirinkti vieną iš jų, visi jie turi būti atlikti nustatytu laiku:
„Iš tiesų, tikintieji turėtų melstis tam tikras laikas» (4:103)
Ketvirtoji kasdienė malda yra maghrib (taip pat žinomas kaip malda ahsham arba aksham turkai arba vakaro malda rusišku stiliumi). Šiame straipsnyje visi šie pavadinimai bus naudojami vienodai. Juk islamo pasaulis be galo įvairus, susideda iš daugybės judėjimų, tautų, kalbų, todėl šios įvairovės supratimas tik sustiprins ummos vienybę.
Maghribo maldos laikas
Klausimas apie Aksamo maldos pradžios momentą nesukelia teologų ginčų, priešingai nei ir. Taigi, maghribą galima skaityti po saulėlydžio ir tol, kol šafakas (raudonas) išnyks ir horizontas taps tamsus. Paprastai vakaro šviesos dingimo procesas trunka apie pusvalandį (vasarą situacija kitokia, bet tai atskiros diskusijos tema). Tai yra, per trisdešimt minučių musulmonas turi turėti laiko atlikti Magribą. Jei remiatės Visagalio Mahometo Paskutiniojo pasiuntinio (s.g.v.) haditais, patartina tai padaryti pačioje maldos laiko pradžioje. Kaip iliustraciją pateiksime tik vieną pavyzdį: „Kai tik saulė nusileis, pradėkite skaityti Maghrib maldą“ (At-Tabarani).
Kaip teisingai melstis ahsham
Namaz maghrib yra sudarytas iš trijų fardo dalies rakų ir dviejų sunnato rakų. Yra keletas skirtumų, kaip kiekviena iš jų atliekama ir yra identiška maldoms, kurias tikintys skaito kitu paros metu. Tačiau reikėtų atsižvelgti į vieną svarbią savybę privalomos maldos Su nelyginis skaičius rakats.
3 fard rakahs
Rakaatas Nr. 1
Ketinimas (niyat). Islame, prieš pradėdamas religijos numatytą ritualą, žmogus turi teisingai savo galvoje suformuluoti, ką ir kodėl jis tai daro. Šis momentas, nepaisant akivaizdaus paprastumo, yra nepaprastai svarbus, nes „poelgiai vertinami pagal ketinimus“ (Al-Bukhari, musulmonas).
Norint atlikti tris fard maghrib rak'ah, pakanka prieš pat maldą, stovint link qibla, galvoti, kad būtent ši malda bus atliekama dabar. Be to, šią mintį galite pasakyti žodžiais bet kuria kalba (toliau - pavyzdys rusų kalba): „O Visagalis Alachas! Ketinau atlikti tris vakarinės maldos fard rakas.
Ketinimas skaityti namazą reiškia, kad per visą šį garbinimo veiksmą žmogus neatliks pašalinių veiksmų ir nesakys žodžių, nesusijusių su malda. Jo žvilgsnis turi būti nukreiptas žemyn – į vietą, kur bus žmogaus veidas nusilenkus žemei (sujud).
Takbir-tahrimas.žodžių tarimas "Allahu Akbar" ("Alachas yra didis!") kad maldininko delnai pakiltų iki veido lygio. Tuo pačiu metu rankų nykščiai liečiasi su ausų speneliais (bet kokiu atveju tai daro hanafiai ir malikiai, o šafitai su hanbaliais dažnai gali sau leisti tiesiog pakelti delnus iki veido lygio). Hanafi ir Maliki madhhabuose maldininkas garsiai taria takbir tik tada, kai nykštys paliečia ausies spenelį. Kituose dviejuose madhabuose posakis „Allahu Akbar“ tariamas, kai rankos pakeltos veido lygyje.
Sana. Po takbiro maldininkas (laikydamasis Hanafi, Maliki ar Hanbali madhhabs) taria sau tokią dua maldą:
„SubEhanyaka Allahummya wa bihamdika, wa tabarakasmukya, wa ta’ala jadduka, wa la Ilyaha gairuk“
Vertimas: „Šlovė ir šlovė tau, Visagalis Allahas! Tavo vardas yra didžiausias. Niekas negali būti lygus Tau. Niekas negali būti garbinamas, išskyrus tave. Tu esi vienintelis, kuris to nusipelnė"
Šafitai„Sanos“ maldos formulė atrodo kitaip:
„Vajyakhtu vajhiya lillazii fataras-samavaati val-ard, hanifyam mushrikiin, va ma ana minal-mushrikiin, innas-salaati va nusuki, va mahiyaya, va mamati lillahi Rabbil-'alamimin, la sharika laH, wa bi zyalika minaldie musulmonas"
Vertimas: „Mano veidas nukreiptas į dangaus ir žemiškojo tvirtumo Kūrėją. Nieko kito negarbinu, nes iš tiesų mano tikėjimas, maldos, apdovanojimai, prašymai, nusiteikimas, gyvenimas ir mirtis – visa tai priklauso Allahui, Viešpačiui, kuris neturi partnerio. Štai ką man įsakyta daryti. Aš tikrai esu musulmonė“.
KAMyyam (stovi). Maldininkas stovi link kiblos, jo žvilgsnis, kaip minėta aukščiau, yra nukreiptas į nusilenkimo vietą, o rankos yra ant pilvo, tiesiai po bamba (Hanafi madhhab) taip, kad dešinė ranka suspaustų kairę nykščiu ir mažuoju pirštu, o likę pirštai yra išilgai kairės rankos. Šafitai deda rankas virš bambos, bet žemiau krūtinės. Jei maldininkas laikosi Maliki madhhab, jis gali visai nekelti rankų, o padėti jas prie siūlių. Hanbaliai turi teisę patys nuspręsti, kaip padėti rankas stovint.
Po „Sana“ musulmonas tyliai taria „ta'avuz“ ir „basmalla“: „A'uzu billahi minashshaitaanir-rajiim, bismil-Lyahi-r-Rahmyanir-Rahiim“ („Aš kreipiuosi į Alachą nuo velnio machinacijų, kuris vertas būti užmėtytas akmenimis. Vardan Alacho, Maloningojo ir Gailestingojo [kuriu verslą]“). Po to seka pirmoji Šventojo Korano sura „Al-Fatiha“. Jis skaitomas garsiai, laikantis tajwid taisyklių. Tada tas, kuris meldžiasi, taip pat ne sau, skaito dar vieną surą (pavyzdžiui, paprastai trumpą) arba tris iš eilės iš Allaho knygos.
Ruku (lankas nuo juosmens). Po qiyam maldininkas garsiai ištaria takbir ir nusilenkia taip, kad, padėjęs rankas ant kelių, sulenktų liemenį raidės „L“ pavidalu. Nugara ir galva turi būti lygiagrečios grindims, žvilgsnis nukreiptas į pėdas. Liemens lanko būsenoje žmogus tris kartus sako žodžius: "Subehanya Rabbial-'Azyim"(„Grynas [nuo blogio] yra mūsų Viešpats“). Tada tikintysis išeina iš nusileidimo būsenos, sakydamas: "Sami'aAllahu limyan Khamidya" („Visagalis žino visus šlovinimus, kurie ateina pas Jį“). Užėmęs vertikalią padėtį (nuleistos rankos, laikomos už siūlių, žvilgsnis nukreiptas į nusilenkimo vietą) vieną kartą sako sau: „Rabbanya, LaKa-l-hyamde“(„O pasaulių Viešpatie! Visos šios šlovės skirtos tau“).
Sujud (lenkiasi žemei). Būdamas vertikalioje padėtyje, maldininkas ištaria takbir ir nusilenkia prie žemės. Pirmiausia jis atsiklaupia ant grindų, tada taip pat padeda rankas ant grindų ir įkiša galvą tarp jų, laikydamas atviras akis. Pagal Hanafi madhhab rankos turi būti galvos lygyje, o šafitai – pečių lygyje.
Hanbali madhhab šalininkai šiek tiek pakeičia nusilenkimo iki žemės tvarką taip, kad pirmiausia nuleidžia rankas į grindis, o tik paskui keliai.
Kai kakta ir nosies tiltelis paliečia grindis, maldininkas tris kartus sako šiuos žodžius: "Subehanya rabi al-A'la" („Grynas [nuo bet kokio negatyvo] yra mano didysis Viešpats“). Tada jis sako takbir ir atsisėda ant kairės kojos. Tuo pačiu metu dešinė koja yra sulenkta taip, kad tikintysis ant jos nesėdėtų, o jos pirštai būtų nukreipti į kiblą. Maldininkas yra šioje pozicijoje dvi ar tris sekundes, po to vėl sako: Allahu Akbar“ ir daro sujud. Taip pat kartojami žodžiai iš pirmojo nusilenkimo.
Žmogus išeina iš sujud tardamas takbir ir grįždamas į qiyam (stovi) padėtį. Tiesą sakant, tai yra antrosios Magribo maldos rakos pradžia.
Rakaatas Nr. 2
Maldoje vėl garsiai skaitoma Al-Fatiha sura ir papildoma sura (tarkim,). Tada ruku’ ir sujud atliekami pagal aukščiau aprašytą schemą.
Ku'udas (sėdi). Po nusilenkimo maldininkas ne iš karto eina į trečią raką, o atsisėda į tą pačią padėtį, kurią užėmė tarp dviejų nusilenkimo dalių. Sėdėdamas jis kalba dua "Tashahhud":
„Attahiyatu lillahi you-salavat wattayibat. Assalamu ‘alayka, ayyuhannabiyu, va rahmatullahi vabarakatuhu. Assalamu ‘alayna wa ‘ala ‘yybadillahi-s-salihiin. Ashkhadu al-la-ilaha illa-Llahu, wa ashhadu an-na Muhammadan gabduhu wa rasulukh “
Vertimas: „Mūsų sveikinimai, maldos ir šlovės Tau, Aukščiausiasis. Ramybė tau, mūsų pranaše, gailestingumas tau iš Visagalio Kūrėjo ir Jo palaiminimų. Liudiju, kad nėra nieko verto garbinimo, išskyrus Allahą. Liudiju, kad Mahometas yra Jo tarnas ir pasiuntinys“.
Kai kurie musulmonai, skaitydami „Tashahhud“ liudijimo žodžiais „Ashhadu al-la-ilaha illa-Llahu“, pakelia dešinės rankos rodomąjį pirštą ir laiko jį tokioje padėtyje, kol pasirodys žodžiai „wa ashhadu an-na Muhammadan“. gabduhu wa rasulukh" yra tariami ". Baigęs dua, garbintojas pereina prie trečiosios rakos – paskutinės šioje Ahsham maldos dalyje.
Rakaatas #3
Kaip trečiosios Magribo maldos rakos dalis, verta atkreipti dėmesį į pačią pabaigą. Qiyam kalboje maldininkas vėl skaito Al-Fatiha (bet sau). Čia nebereikia papildomos suros ar eilių – iš karto seka lankai ir žemiški lankai.
Po sujud reikia likti sėdimoje padėtyje (ku’ud) ir deklamuoti "Tašahhudas", po kurio seka dua "Salavat":
„Allahumma sally ala Muhammadin wa ‘ala Ali Muhammad. Kamaa salayata ‘ala Ibrahim wa ‘ala Ali Ibrahim. Innyaka hamidum majiid. Allahumma beariq ‘ala Muhammadin wa ‘ala Ali Muhammad. Kamaa baraktya ‘ala Ibrahiima wa ‘ala Ali Ibrahiima, innyaka hamidun majid
Vertimas: „O Allah! Mes prašome tavęs palaiminti Mahometą ir jo šeimą, kaip savo laiku palaiminai Ibrahimą ir jo šeimą. Iš tiesų, tu esi vertas pagyrimo. O Allah! Mes prašome tavęs siųsti palaiminimus Mahometui ir jo šeimai, kaip Tu siuntei palaiminimus Ibrahimui ir jo šeimai. Iš tiesų, tu esi vertas šlovės ir šlovės“.
„Rabbani-attiina fid-dunya hasanatya va fil ahiiraati hasanata-u va kyyna gazabannar“ (2:201)
Vertimas: „O mūsų Viešpatie! Mes prašome Tavęs duoti gėrį šiame ir amžinajame pasaulyje. Taip pat prašome apsaugos nuo pragaro ir jo kančių.
„Tashahhud“, „Salavat“ ir ištrauka iš Korano taria tie, kurie meldžiasi sau.
Taslimas (pasveikinimas). Po ištraukos iš Suros „Karvė“ besimeldžiantis į abi puses garsiai ištaria sveikinimo žodžius: „As-salamu galaykum wa rahmatul Laa“ („Sveikinimai jums ir Aukščiausiojo Kūrėjo gailestingumas“). „Tu“ sveikinime reiškia kitus garbintojus, angelus ir musulmonų džinus. Svarbu tuo pačiu metu nukreipti žvilgsnį iš pradžių į dešinę, paskui į kairįjį petį.
„Allahumma Antas-salayama waminKya-s-salamu. Tabarakta ya zal-jalaali wal-ikram“
Vertimas: „O Allah! Tu esi pasaulis ir Tu esi šio pasaulio šaltinis. Suteik mums savo palaiminimą“.
Žmogus skaito pasisveikinimo maldą, žiūrėdamas į atvirus delnus, pakeltus iki krūtinės lygio. Ją užbaigęs, jis ištaria žodį "Amen". Taip baigiamos trys vakarinės maldos fard dalies rakos.
2 rak'ahs sunnat
Ši bendros Maghrib maldos dalis nedaug skiriasi nuo fardo. Išskyrus atvejus, kai pirmuose dviejuose rakahuose, takbiruose ir sveikinimuose esančios suros nėra ištariamos garsiai. Be to, antrajame raka po „Tashahhud“, „Salavat“, „Rabbanya“ iškart perskaitomi taslim ir padaroma paskutinė dua.
Kaip moterys meldžiasi
Namazas yra Visagalio Alacho įsakymas. IN Šventasis Koranas daugiau nei šimtą kartų primenama maldos prievolė. Koranas ir hadith-sharifai sako, kad malda yra privaloma musulmonams, turintiems intelektą ir sulaukusiems pilnametystės. Suros 17 ir 18 eilutės kambarys» « Šlovinkite Dievą vakare ir ryte. Šlovė jam danguje ir žemėje, temstant ir vidurdienį“. Sura " Bakara» 239 ayat « Išpildykite šventas maldas, vidurinę maldą“ (t. y. nepertraukite maldų). Korano tafseers sako, kad eilutės kur Mes kalbame apie prisiminimus ir pagyrimus, priminti apie maldas. Suros 114 eilutėje Gaubtas“ sakoma: „Melskitės dienos pradžioje ir pabaigoje bei sutemus, nes geri darbai išvaro piktus. Tai priminimas tiems, kurie mąsto“.
Mūsų pranašas (sallallahu alayhi wassalam) pasakė: „Visagalis Allahas kasdieninę maldą padarė penkis kartus už savo vergus. Už teisingai atliktą apsiplovimą, ranką (nusilenkimas nuo juosmens) ir sajdah (nusilenkimas žemei) maldos metu Visagalis Alachas atleidžia ir apdovanoja nušvitimą.
Penkios kasdienės maldos, įskaitant 40 rakų. 17 iš jų yra farz kategorijoje. 3 wajibs. 20 rakah sunnah.
1-Rytinė malda: (Salat-ul Fajr) 4 rakos. Pirmieji 2 rakos yra Sunnah. Tada 2 rakos farzos. 2 rytinės maldos sunos rakos yra labai svarbios. Yra mokslininkų, kurie sako, kad jie yra wajib.
2 - vidurdienio malda. (Salat-ul zuhr) Susideda iš 10 rakų. Pirmiausia atliekamos 4 pirmosios sunos rakos, tada 4 farzos rakos ir 2 sunos rakos.
3-Vakaro malda (Ikindi, salat-ul Asr). Iš viso yra 8 rakos. Pirmiausia atliekami 4 sunna raka, po to 4 farza raka.
4 vakaro malda (Aksham, salat-ul Maghrib). 5 rakos. Pirmieji 3 rakah yra fard, tada atliekame 2 rak'ah sunnah.
5 naktų malda (Yatsy, salat-ul Isha). Susideda iš 13 rakų. Pirmiausia atliekamos 4 sunos rakos. Už jo yra 4 rakos farzos. Tada 2 rakos Sunnah. Ir galiausiai, 3 rakos Witr maldos.
Vakarinių ir naktinių maldų sunatai iš kategorijos Gayr-i muakkada. Tai reiškia: prie pirmosios sėdynės, po Attahiyata, yra skaitomi Allahumma Sally, Allahumma barik ir visi dua. Tada atsikeliame ant trečiosios rakos, skaitome "Subhanaka...". Pirmoji vidurdienio maldos suna yra " Muakkada“. Arba stipri suna, už kurią duodama daug sawab. Jis skaitomas taip pat, kaip ir farzes, pirmoje sėdynėje, iškart perskaičius attahiyat, reikia atsikelti, kad pradėtum trečią raką. Atsikėlę ant kojų tęsiame maldą, pradedant bismillah ir al-Fatiha.
Pavyzdžiui, rytinės maldos sunna skaitoma taip:
| 1. Ketinimas (Niyat) 2. įvadinis (iftitah) takbir Moteris turi būti pridengta nuo galvos iki kojų, kad figūra nebūtų išryškinta. Atviri lieka tik veidas ir delnai. Jis nekelia rankų prie ausų kaip vyrai. Rankos pakeliamos iki krūtų lygio, sumanoma, daromas takbiras, rankos padedamos ant krūtinės. Prasideda malda. Praleisk per širdį" Ketinu Alacho labui atlikti 2 šios rytinės maldos sunos rakas link Qibla“. Tada takbiras tariamas " Allahu Akbaras“, Moterys, sukryžiavusios rankas, dešinės rankos pirštais nesukabina ant kairės rankos riešo, o deda rankas ant krūtinės, dešinės rankos delną deda ant kairės rankos. Padėjęs rankas ant krūtinės. |
|
|
Qiyam, stovėdamas maldoje. Neatsikreipdami nuo tos vietos, kur uždedama kakta sujudo metu, a) skaitykite " Subhanaka..", b) po " auzu.., bismillah..» skaitykite Fatih. c) po Fatihi, be bismilo, skaitoma trumpoji sura (zamm-i sura), pavyzdžiui, sura “ Phil». |
 |
| 3. RUKU'U Po zamm-i sura sakydamas " Allahu Akbaras» pasidaryti ruku. Moterys linkusios mažiau nei vyrai. Keliai šiek tiek sulenkti. Pirštai nekabina (kaip vyrų) kelių. Atviri delnai dedami ant kelių. Sakyk tris kartus Subhana Rabbiyal Azim“. Tariamas penkis ar septynis kartus. |
 |
|
Atsikelk su žodžiais Sami'allahu žiotys HamidahRabbana lakal hamd“. Po to stovėjimas vadinamas " kauma». |
 |
| 4. Nusilenkimas (sujud) Allahu AkbarasSubhana Rabbiyal a'la». |
 |
|
Su žodžiais" Allahu Akbaras„Kojos, sulenktos per kelius, yra nukreiptos į dešinę. Delnai remiasi į klubus, pirštai laisvoje padėtyje. |
 |
|
AllahuakbarasSubhana Rabbiyal a'la“. (Sėdėjimas tarp sujudų vadinamas " jalse»). |
 |
|
Antrasis ra'kat atliekamas taip pat, kaip ir pirmasis. Sujud sakyk bent tris kartus " Subhana Rabbiyal-a'la"ir su žodžiais" Allahu Akbaras“ atsistoti ant kojų. Stovėdami nesistumkite nuo žemės ir nejudinkite kojų. Pirmiausia paimama nuo grindų: kakta, tada nosis, pirmiausia kairiosios, tada dešinės rankos, tada atimamas kairysis kelias, tada dešinė. Atsistojus ant kojų po bismillah, skaitoma Fatiha, tada zamm-i sura. |
 |
|
Po su " Allahu Akbaras» atlieka ruku. Ruku metu jis šiek tiek pasvirs į priekį. Nenuleisdamas akių nuo kojų, pasakykite tris kartus " Subhana Rabbiyal Azim». |
 |
|
Atsikelk su žodžiais Sami'allahu žiotys Hamidah“, akys žvelgia į sujudo vietą. Kai visiškai ištrauksite, pasakykite " Rabbana lakal hamd». |
 |
| Lenkis žemei (sujud) Nesustodamas ant kojų eik į sujud su žodžiais " Allahu Akbaras“. Tuo pačiu sutvarkykite: a) dešinįjį kelį, tada kairįjį, dešinysis delnas, tada kairė, tada nosis ir kakta. b) Pirštai sulenkti link Qibla. c) Galva dedama tarp delnų. d) Pirštai suspausti. e) Visos kūno dalys prispaudžiamos viena prie kitos ir prie grindų. e) Šioje padėtyje bent tris kartus ištariama „ Subhana Rabbiyal a'la». |
 |
|
Su žodžiais" Allahu Akbaras„Kojos, sulenktos per kelius, yra nukreiptos į dešinę. Delnai remiasi į klubus, pirštai laisvoje padėtyje. (Sėdėjimas tarp sujudų vadinamas " jalse»). |
 |
|
Po trumpo pasisėdėjimo su žodžiais " Allahuakbaras“, eikite į antrą sujudą. Šioje padėtyje bent tris kartus tariamas " Subhana Rabbiyal a'la». |
 |
| 5. Tahiyyat (TASHAHHUD) Moterys, sėdinčios (tashahudde), kojos sulenktos per kelius, nukreipiamos atgal į dešinę. Pirštai ant kelių prispaudžiami vienas prie kito. |
 |
|
Po skaitymo " Attahiyata», « Allahumma barik.."Ir" Rabana atina..“, pirmiausia pasisveikinama (salaam) į dešinę“, tada į kairę“ Assalamu alaikum wa rahmatullah» |
 |
Po salam tariama " Allahhumma anthassalam wa minkassalam tabarakta ya zal jalali wal ikram“. Toliau reikia atsikelti ir, neištarus nė žodžio, pradėti privalomą (fard) rytinę maldą. (Kadangi pokalbiai tarp sunos ir farzo, nors ir nepažeidžia maldos, bet sumažina sahabų skaičių). Šį kartą jums reikės sudaryti intenciją dviem rytinės maldos rakam: "Aš ketinu, dėl Alacho, padaryti 2 rakas šios dienos rytinės maldos, kuri man yra privaloma, link Qibla" .
Po maldos pasakykite tris kartus " Astagfirullah", tada skaitykite" Ayatul Kursi"(255 suros eilutės" Bakara“, tada perskaitykite 33 tasbih ( Subhanalah), 33 kartus tahmid ( Alhamdulillah), 33 kartus takbir ( Allahu Akbaras). Tada skaitykite " La ilaha illalah wahdahu la sharkalyah, lyakhul mulku wa lyahul hamdu wa hua ala kulli shayin qadir“. Visa tai kalbama švelniai. Pasakykite jiems garsiai.
Tada gaminama dua. Norėdami tai padaryti, vyrai ištiesia rankas iki krūtinės lygio, rankos neturi būti sulenktos per alkūnes. Kaip ir maldai, Qibla yra Ka'ba, dua, Qibla yra dangus. Po dua skaitoma ayat " Subhanarabbika..“, o delnai laikomi per veidą.
Keturiuose ra'kat sunnatuose arba farzuose po antrojo rakos reikia atsikelti skaitant " attahiyyat“. Sunos maldoje, trečiajame ir ketvirtajame raka, sub-sura skaitoma po Fatiha. Privalomose (farz) maldose trečioje ir ketvirtoje rakahuose zamm-i sura neskaitoma. Taip pat rašoma " Magrebas„namaz, trečioje rakoje deputatas ir sura neskaitomi. Rytinėje maldoje visose trijose rakosose po Fatiha skaitoma sub-sura. Tada ištariamas takbiras, o rankos pakyla iki ausų lygio ir grąžinamos žemiau bambos, tada skaitoma dua. Kunut“. Sunatuose tie, kurie yra gair muakkada (sunna asr ir pirmoji ishaa maldų sunna) pirmoje vietoje po Attahiyat taip pat skaito „ Allahumma Sally.."Ir" ..barikas..»
Kuo moterų malda skiriasi nuo vyrų maldos
Skirtumas yra tokiais terminais:
1 – Eidamos į maldą, moterys pakelia rankas iki pečių lygio. Tada, sulenkę rankas, jie nesukabina dešinės rankos pirštais aplink kairės rankos riešą, o deda rankas ant krūtinės, dešinės rankos delną deda ant kairės rankos.
2- Ne judinkite kojas kartu, kai pereinate į juosmens lanko padėtį (rukuu). Dėl ruku jie lenkia mažiau, šiek tiek sulenkdami kelius ir Ne išlyginti nugarą ir galvą horizontalioje padėtyje. Delnai tiesiog uždėkite ant kelių Ne apvynioję juos pirštais.
3- Lenkdamiesi į žemę (sujud), jie padeda rankas ant grindų kartu su alkūnėmis ir arčiau skrandžio. Visas kūnas prispaudžiamas prie klubų ir prie grindų.
4- Sėdint (tashahudde), per kelius sulenktos kojos nukreiptos atgal į dešinę sau. Pirštai ant kelių prispaudžiami vienas prie kito.
5- Kalbėdami apie Visagalį Alachą (malda, dua), sujunkite atvirus delnus ir laikykite juos pasvirusioje padėtyje priešais veidą.
7- Jie neskaito maldos garsiai. Švenčių dienomis po privalomų (fard) maldų Tashrik Takbirs tariami tyliai, sau.
[« Hashyatu ala-d-Durru-l-Mukhtar“, „Raddu'l-Mukhtar...»].
Ką reikia išmokti, kad pradėtum melstis
Norėdami tai padaryti, turite išmokti ir tarti iš atminties tokia seka:
[DĖMESIO! Rašant arabiškus žodžius ir religinius terminus, taip pat maldas ir eiles, naudojamos rusiškos abėcėlės raidės. Naudojama transliteracija pateikia tik apytikslį arabiškų žodžių skaitymą, tačiau neatspindi arabų kalbos fonetikos. Dėl teisingo tarimo reikia kreiptis pagalbos į arabų kalbos mokytoją, o jei tai neįmanoma, naudoti garso ar vaizdo medžiagą].
Ištarę įvadinį takbir (Allahu Akbar), turite pasakyti:
1) „Subhanaka…“: „Subhanaka Allahumma wa bihamdika wa tabarakasmuka wa Taala jadduka wa la ilaha gairuk“
(Šlovė tau, mano Alachas, šlovė tau, palaimintas tavo vardas, ir nėra kito dievo, išskyrus tave!).
2) „A'uzu… Bismil-Lah…“: „A’uzubil Lahi minnash-shaitanir-rajim. BismilLahi-r-Rahmani-r-Rahim!
(Aš kreipiuosi į Alacho apsaugą nuo prakeiktojo (akmenimis užmušto) šaitano. Vardan Alacho, Gailestingojo, Gailestingojo!).
3) Sura Nr. 1 – “ Fatih»:
„AlhamdulilLakhi Rabbi-l-'alamieen! Ar-Rahmani-r-Rahim! Maliki yawvmiddin. Iyyaka na "I will wa iyaka nasta" in. Ihdi-on-with-Syrat-al-Mustaqim. Syrat-al-lyazina an ‘amta ‘alaihim. Gayri-l-magdubi ‘aleihim wa lyaddaaa-liiin.
(Šlovė Alachui, pasaulių Viešpačiui! Gailestingasis, Gailestingasis, Karalius Teismo dieną. Garbiname Tave ir prašome padėti! klystantys).
4) Kita trumpa sura arba bet kurios trys panašaus dydžio eilutės.
Pavyzdžiui, trumpos suros:
a) "Inna a" slaptas kel-kausar. Fasally ar Rabbika vanhar. Inna shaniaka huva-l-abtar. "
Iš tiesų, mes jums davėme daug! Melskis savo Viešpačiui ir žudyk! Juk tavo neapykantas yra stuburas (beuodegė avis; vyras be palikuonių (Sura 108 - „Kausar“).
b) „Kul Huvallahu ahad. Allahu Samad. Lam yalid wa lam yulad, wa lam yakullahu kufuvan ahad.
Sakykite: „Jis yra Alachas – vienas, Alachas yra amžinas; pagimdė ir nebuvo pagimdytas, ir niekas nebuvo jam lygus! (Sura 112 - „Ihlyas“).
Taip pat būtina įsiminti ir maldoje pasakyti iš atminties:
1. Su diržo lanku (Ruku'u) pasakykite tris kartus: „Subhana Rabbi-al-Azym“ – (Šlovė mano Didžiajam Viešpačiui!).
2. Lenkdamiesi Žemei (sujud), pasakykite tris kartus: "Subhana Rabbi-al-A" laa "- (Šlovė Viešpačiui, mano Aukščiausiajam!).
3. Sėdint maldoje:
a) "Tahiyyatu ...": „At-tahiyyatu lil-lahi vasalyavatu wattaibat. As-salamu ‘alayke ayyuhanabiya wa rahmatullahi wa barakatuh. Assalamu alayna wa alaaa ‘ybadiLlahi-s-salihiin. Ashkhadu allaaa ilaha illallah wa ashkhadu anna Muhammadan ‘abdu-Khu wa rasulukh
Sveikinimai Alachui ir maldos bei geriausi žodžiai. Ramybė tau, pranaše, ir gailestingumas bei Alacho palaiminimai. Ramybė mums ir teisiesiems Alacho tarnams! Liudiju, kad nėra kito dievo, išskyrus Allah, ir liudiju, kad Mahometas yra Jo vergas ir Jo pasiuntinys).
b) "Allahumma Sally...": „Allahumma sally 'ala Muhammadin wa 'ala ali Muhammad kema sallyaita 'ala Ibrahima wa 'ala ali Ibrahima innaka Hamidun, Majid“- (O Allah! Palaimink Mahometą ir Mahometo šeimą, kaip palaiminai Ibrahimą ir Ibrahimo šeimą. Tikrai esi vertas, šlovingasis!).
c) „Allahumma barik…“: „Allahumma barik ‘ala Muhammadin wa ‘ala ali Muhammad kema barakta ‘ala Ibrahima wa ‘ala ali Ibrahima innaka Hamidun Majid“- (O Allah! Suteik palaiminimą Mahometui ir Mahometo šeimai, kaip tu palaiminai Ibrahimą ir Ibrahimo šeimą. Tikrai esi vertas, šlovingasis!).
d) "Rabbanaa atinaa ...": „Rabbanaa atinaa fiddunyaa hasanatan wa fi-l-akhirati hasanatan va kyna azab-an-nar“- „Mūsų Viešpatie! Suteik mums gėrį tiek artimame, tiek pomirtiniame gyvenime ir apsaugok mus nuo ugnies bausmės. (2:201)
e) „Rabbanagfirli…“: „Rabbanagfirli wa livalidayya wa lil mu'minina yauma yakumul-hisaab“.- (Mūsų Viešpatie, atleisk mums Teismo dieną. Taip pat atleisk mano mamai, mano tėvui ir visiems tikintiesiems).
f) „As-salamu ‘alaikum wa rahmatullah“ – (Ramybė jums ir Alacho gailestingumas)
Haditas iš Aishos (tebūnie Alachas ja patenkintas) sako: „Pasiuntinys (jam tebūna ramybė ir Alacho palaima) pradėjo maldą po įvadinio takbiro su šia doksologija:“ Subhanaka ... “.
[Tirmizi - Salat 179 (243); Abu Dawud – Salat 122 (776); Ibnu Maja – Ikamati-s-Salyat 1 (804)].
Hadite iš Ibnu Mas „ud tai perduodama:“ Pasiuntinys (jam tebūna ramybė ir Alacho palaiminimai) mums įsakė: „Jei kuris nors iš jūsų nusilenkia nuo juosmens (ruku'u), tegul sako tris kartus: Subhana Rabbi al-Azym ". Ir tai yra mažiausia suma. Atlikdamas Žemės lanką (sujud), tegul jis taip pat sako tris kartus: "Subhana Rabbi-al-A" la. Ir tai tik mažiausia suma“.
[Abu Dawud – Salat 154 (886); Tirmidhi – Salat 194 (261)].
Jis prasideda iškart po saulėlydžio ir tęsiasi iki Shafaq abyad saulėlydžio. Vakarinė malda (Maghrib arba Ahsham) susideda iš 3 fard rak'ats ir 2 sunnah rak'ats maldos. Pirmiausia perskaitomi trys fard rakatai.
Trys fard vakarinės maldos rakos
Vakarinėje maldoje 3-ioje rak'ah po sura al-Fatiha trumpa sura arba ayat neskaitoma. Vyrams (kai jie skaito individualiai) ir tiems, kurie maldoje tapo imamu, per pirmąsias dvi rakas turite garsiai perskaityti surah al-Fatiha ir trumpą surą, taip pat takbirus. "Allahu Akbar", kai kurie dhikrai.
Pirma raka
„Aš ketinu Allaho labui atlikti 3 vakaro fardo (Maghrib arba Ahsham) maldos rakas“. (1 pav.) Pakelkite abi rankas, išskėsdami pirštus, delnus link Qibla iki ausų lygio, nykščiais palieskite ausų spenelius (moterys pakelia rankas krūtinės lygyje) ir pasakykite "Allahu Akbar"(imamas, taip pat vyrai skaito garsiai), tada padėkite dešinę ranką delnu kairiarankis, mažuoju pirštu ir dešinės rankos nykščiu apglėbę kairės rankos riešą, o taip suglaustas rankas nuleiskite tiesiai žemiau bambos (moterys deda rankas krūtinės lygyje). (2 pav.) 
, tada ir "Aminas" ištariama sau) (3 pav.) 
Nuleidę rankas, pasakykite: "Allahu Akbar" "Subhana-Rabbiyal-"azim" "Samigallahu-limyan-hamidah" „Rabbana wa lakal hamd“(4 pav.) 
Po to, kai kalbi "Allahu Akbar" "Subhana-Rabbiyal-Aglya" "Allahu Akbar" 
Ir vėl su žodžiais "Allahu Akbar" "Subhana-Rabbiyal-Aglya"- 3 kartus. Po to su žodžiais "Allahu Akbar"(Imamas, taip pat ir vyrai skaito garsiai) pakyla iš suodžių į antrą raką. (6 pav.) 
Antra raka
kalbėti „Bismillahi r-rahmaani r-rahim“(Sura al-Fatiha ir trumpas sura imamas, taip pat vyrai skaito garsiai, "Aminas" ištariama sau) (3 pav.)
Nuleidę rankas, pasakykite: "Allahu Akbar"(imamas, taip pat vyrai skaito garsiai) "Subhana-Rabbiyal-"azim"- 3 kartus. Po rankos ištieskite kūną į vertikalią padėtį, sakydami: "Samigallahu-limyan-hamidah"(imamas, taip pat vyrai skaito garsiai) po to, kai pasakysite „Rabbana wa lakal hamd“(4 pav.) Po to, kai kalbi "Allahu Akbar"(imamas, taip pat vyrai skaito garsiai) "Subhana-Rabbiyal-Aglya"- 3 kartus. Po to su žodžiais "Allahu Akbar"(imamas, taip pat vyrai skaito garsiai) Ir vėl su žodžiais "Allahu Akbar"(imamas, taip pat ir vyrai garsiai skaito) vėl grimzta į suodžius ir vėl sako: "Subhana-Rabbiyal-Aglya"- 3 kartus. Ištarus "Allahu Akbar"(imamas garsiai sako) atsikelkite iš suodžių į sėdimą padėtį ir perskaitykite lanką Attahiyat "Attahiyaty lillahi vassalavaty watayibat. la illaha illallah. wa ashhady anna Muhammadan. Gabduhu wa rasylyukh" . Tada sakyk "Allahu Akbar"(Imamas, taip pat ir vyrai garsiai skaito) eikite į trečią raką.
Trečias raka
kalbėti „Bismillahi r-rahmaani r-rahim“ tada skaitykite sura al-Fatiha „Alhamdu lillahi rabbil“ alaminą. Arrahmanir-rahimas. Maaliki Yaumiddin. Iyyakya na "bydy va iyyakya nasta" yn. Ikhdina s-syraatal mustekim. Syraatallyazina an "amta" aleihim gairil magdubi "aleihim valad-daaaalliin. Aamin!" (3 pav.)
Nuleidę rankas, pasakykite: "Allahu Akbar"(imamas, taip pat vyrai skaito garsiai) ir padaro ranką "(lenktas nuo juosmens). Lankelyje pasakykite: "Subhana-Rabbiyal-"azim"- 3 kartus. Po rankos ištieskite kūną į vertikalią padėtį, sakydami: "Samigallahu-limyan-hamidah"(imamas, taip pat vyrai skaito garsiai) po to, kai pasakysite „Rabbana wa lakal hamd“(4 pav.) Po to, kai kalbi "Allahu Akbar"(imamas, taip pat vyrai garsiai skaito), atlieka sazd (pasilenkimas). Atliekant suodžius pirmiausia reikia atsiklaupti, tada atsiremti į abi rankas ir tik po to kakta ir nosimi liesti suodžių vietą. Nulenkus pasakykite: "Subhana-Rabbiyal-Aglya"- 3 kartus. Po to su žodžiais "Allahu Akbar"(imamas, taip pat ir vyrai skaito garsiai) pakilti iš suodžių į sėdimą padėtį sustojus šioje pozicijoje 2-3 sekundes (5 pav.) Ir vėl su žodžiais "Allahu Akbar"(imamas, taip pat ir vyrai garsiai skaito) vėl grimzta į suodžius ir vėl sako: "Subhana-Rabbiyal-Aglya"- 3 kartus. Ištarus "Allahu Akbar"(Imamas, taip pat ir vyrai skaito garsiai) pakyla iš suodžių į sėdimą padėtį ir perskaito lanką Attahiyat "Attahiyaty lillahi vasalavaty vatayibyatu. Assalamu aleyke ayuhannabiyyu va rahmatullahi wa barakatyh. Assalamu aleyna wa galya giybadillahi Wallahaha giybadillahi. ashhady Anna Muhammadan. Gabdyhu wa rasylyukh ". Tada perskaitysite Salavatą „Allahuma sally ala Muhammadin wa ala ali Muhammad, kama sallayaita ala Ibrahim wa ala ali Ibrahim, innakya Hamidum-Majid. Allahuma, barik ala Muhammadin wa ala ali Muhammad, kama barakta ala Ibrahim wa ala ali Ibrahim, Innakya Majidas „Tada skaityk du“ ir Rabbanas. (5 pav.)
Pasisveikinkite: (imamas, taip pat ir vyrai skaito garsiai) pasukdami galvą iš pradžių į dešinį petį, o paskui į kairę. (7 pav.) 
Tai užbaigia maldą.
Dvi vakarinės maldos sunos rakos
Pirma raka
Stovėdami, ketinkite (niyat) atlikti maldą: "Aš ketinu Allaho labui atlikti 2 vakaro sunos (Maghrib arba Ahsham) maldos rakas". (1 pav.)
Pakelkite abi rankas, pirštus vienas nuo kito, delnais atsukdami į Qiblą iki ausies lygio, nykščiais paliesdami ausų spenelius (moterys pakelia rankas krūtinės lygyje) ir pasakykite "Allahu Akbar", tada dešinę plaštaką delnu uždėkite ant kairės rankos, dešinės rankos mažuoju pirštu ir nykščiu apglėbkite kairės rankos riešą, o taip suglaustas rankas nuleiskite tiesiai žemiau bambos (moterys padeda krūtinės lygis). (2 pav.) Stovėdami šioje pozicijoje skaitykite du'a Sana "Subhaanakya allahumma va bihamdika, va tabaarakyasmuka, va ta'alaya jadduka, va laya ilyayahe gairuk", tada "Auzu billahi minashshaitaanir-rajim" Ir „Bismillahi r-rahmaani r-rahim“ perskaičius sura al-Fatiha „Alhamdu lillahi rabbil“ alaminą. Arrahmanir-rahimas. Maaliki Yaumiddin. Iyyakya na "bydy va iyyakya nasta" yn. Ikhdina s-syraatal mustekim. Syraatallyazina an "amta" aleihim gairil magdubi "aleihim valad-daaaalliin. Aamin!" po sura al-Fatiha skaitome kitą trumpą surą arba vieną ilgą eilėraštį, pavyzdžiui, sura al-Kyausar „Inna a“ taynakya l Kyausar. fasally li rabbika uanhar. inna shani akya huva l-abtar“(3 pav.)
Nuleidę rankas, pasakykite: "Allahu Akbar" ir padarykite ranką "(lenktas nuo juosmens). Lankelyje pasakykite: "Subhana-Rabbiyal-"azim"- 3 kartus. Po rankos ištieskite kūną į vertikalią padėtį, sakydami: "Samigallahu-limyan-hamidah" po to, kai kalbi „Rabbana wa lakal hamd“(4 pav.) Po to, kai kalbi "Allahu Akbar", atlikti suodžius (nusilenkti žemei). Atliekant suodžius, pirmiausia reikia atsiklaupti, tada atsiremti į abi rankas ir tik po to kakta ir nosimi liesti suodžių vietą. Nulenkus pasakykite: "Subhana-Rabbiyal-Aglya"- 3 kartus. Po to su žodžiais "Allahu Akbar" iš suodžių pakilti į sėdimą padėtį, sustojus šioje padėtyje 2-3 sekundes (5 pav.)
Ir vėl su žodžiais "Allahu Akbar" vėl nugrimzti į suodžius ir vėl pasakyti: "Subhana-Rabbiyal-Aglya"- 3 kartus. Po to su žodžiais "Allahu Akbar" pakilti iš suodžių į antrą raką. (6 pav.)
Antra raka
kalbėti „Bismillahi r-rahmaani r-rahim“ tada skaitykite sura al-Fatiha „Alhamdu lillahi rabbil“ alaminą. Arrahmanir-rahimas. Maaliki Yaumiddin. Iyyakya na "bydy va iyyakya nasta" yn. Ikhdina s-syraatal mustekim. Syraatallyazina an "amta" aleihim gairil magdubi "aleihim valad-daaaalliin. Aamin!" po sura al-Fatiha skaitome kitą trumpą surą arba vieną ilgą eilėraštį, pavyzdžiui, sura al-Ikhlas "Kul huva Allahu Ahad. Allahu s-samad. Lam yalid wa lam yuulad. Wa lam yakullahuu kufuvan ahad"(3 pav.)
Nuleidę rankas, pasakykite: "Allahu Akbar" ir padarykite ranką "(lenktas nuo juosmens). Lankelyje pasakykite: "Subhana-Rabbiyal-"azim"- 3 kartus. Po rankos ištieskite kūną į vertikalią padėtį, sakydami: "Samigallahu-limyan-hamidah" po to, kai kalbi „Rabbana wa lakal hamd“(4 pav.) Po to, kai kalbi "Allahu Akbar", atlikti suodžius (nusilenkti žemei). Atliekant suodžius, pirmiausia reikia atsiklaupti, tada atsiremti į abi rankas ir tik po to kakta ir nosimi liesti suodžių vietą. Nulenkus pasakykite: "Subhana-Rabbiyal-Aglya"- 3 kartus. Po to su žodžiais "Allahu Akbar" iš suodžių pakilti į sėdimą padėtį, sustojus šioje padėtyje 2-3 sekundes (5 pav.)
Ir vėl su žodžiais „Allahu Akbar“ vėl pasinerkite į suodžius ir vėl pasakykite: "Subhana-Rabbiyal-Aglya"- 3 kartus. Ištarus "Allahu Akbar" Pakilkite nuo suodžių į sėdimą padėtį ir perskaitykite lanką Attahiyat "Attahiyaty lillahi vasalavaty vatayibyatu. Assalamu aleyke ayuyhannabiyu wa rahmatullahi wa barakatyh. Assalamu aleyna va galya gyibadillahi s-salihiin. hu wa rasylyukh “. Tada perskaitysite Salavatą "Allahuma sally ala Muhammadin wa ala ali Muhammad, kama sallayaita ala Ibrahim wa ala ali Ibrahim, innakya Hamidum-Majid. Allahuma, barik ala Muhammadin wa ala ali Muhammad, kama barakta ala Ibrahim wa ala ali Hammad, Innakya Majidas „Tada skaityk du“ ir Rabbana „Rabbana atina fid-dunya hasanatan va fil-akhirati hasanat va kyna ‘azaban-nar“. (5 pav.)
Pasakykite sveikinimą: „Assalamu alaikum wa rahmatullah“ su galva pirmiausia į dešinįjį petį, o paskui į kairę. (7 pav.)
Pakelkite ranką, kad padarytumėte du "a "Allahumma anta-s-salamu wa minka-s-salaam! Tabarakta ya za-l-jalali wa-l-ikram" Tai užbaigia maldą.
