Velykų giesmės. Kaip stačiatikiai gieda Velykų Velykų giesmes

Visa šventinė liturgija susideda iš specialių Velykų giesmių – giesmių Prisikėlusiam Kristui. Pamaldas lydi beveik nenutrūkstamas giedojimas, įkūnijantis nenutrūkstamą tikinčiųjų džiaugsmą. Velykų himnai ypač didingi ir iškilmingi, nes šlovina pagrindinį viso krikščioniškojo pasaulio įvykį – Kristaus pergalę prieš mirtį. Jas dažnai kartu su choru gieda parapijiečiai ir ne tik per naktines pamaldas, bet ir per Velykų šventes.

Tavo Prisikėlimas, Kristus Išganytojas, / Danguje gieda angelai, / ir duok mums žemėje / tyra širdimi / šlovinti tave.

Velykų troparionas

Kristus prisikėlė iš numirusių, / mirtimi sutrypdamas mirtį, / ir dovanojantis gyvybę tiems, kurie yra kapuose.

Nors tu, Nemirtingoji, nusileidai į kapą, / bet pragaro jėgą sunaikinai, / ir prisikėlei kaip Nugalėtojas, Kristus Dieve, / sakydamas mirą nešančioms moterims: Džiaukis! / ir suteik ramybę savo apaštalams, / duok Prisikėlimą puolusiems.

Velykos / šventa mums pasirodė šiandien; / Velykos nauja šventa; / Velykos paslaptingos; / Visų garbingos Velykos. / Velykos Kristus Išvaduotojas; / Velykos nepriekaištingos; / Didžiosios Velykos; / Tikinčiųjų Velykos. / Velykos atveria mums dangaus duris. / Velykos pašventinančios visus tikinčiuosius.

Angelas sušuko dar maloniau: / tyroji Mergele, džiaukis! / Ir vėl upė: Džiaukis! / Tavo Sūnus prisikėlė / tris dienas iš kapo / ir prikėlė mirusius, / žmonės, džiaukitės.

Matydami Kristaus prisikėlimą, / garbinkime Šventąjį Viešpatį Jėzų, / Vienintelį be nuodėmės, / Tavo kryžių garbinkime, Kristau, / ir giedame bei šloviname Tavo šventą Prisikėlimą: / Juk Tu esi mūsų Dievas, / Mes nepažįstame kito Tau, / Tavo vardu vadiname. / Ateikite, visi tikintieji, / garbinkime šventąjį Kristaus prisikėlimą: / štai džiaugsmas per kryžių atėjo visam pasauliui. / Visada laimindami Viešpatį, / giedame Jo prisikėlimą: / iškentę nukryžiavimą, / mirtimi naikink mirtį.

Jūros banga / paslėpė senų laikų persekiotojas, / kankintojas, po žeme slėpė / išgelbėtas jaunimas; / bet mes, kaip mergelės, / geriame Viešpačiui, / nes esame šlovinami.

Daugelyje Maskvos bažnyčių parapijiečiai bando giedoti kartu, kai kuriose bažnyčiose netgi praktikuojamas „liaudiškas dainavimas“. Pamaldose galite dalyvauti ir tyliai. Bet bet kuriuo atveju būtų gerai suprasti liturginius tekstus, būtų patogu akimis sekti pagrindinių liturginių giesmių tekstą. Skelbiame tekstą Velykų pamaldoms.

GIESMĖS VIEŠAM DAINAMUI

ŠVIESUS KRISTAUS PRISIKILIMAS. VELYKOS

Stichera, 6 skyrius:

Tavo prisikėlimas, o Kristau Gelbėtojau, angelai gieda danguje ir leisk mums žemėje šlovinti Tave tyra širdimi.

Troparion, 5 skyrius:

Kristus prisikėlė iš numirusių, mirtimi sutrypdamas mirtį ir dovanodamas gyvybę tiems, kurie yra kapuose.

Irmos iš Velykų kanono:

Prisikėlimo diena, apšvieskime save, žmonės: Velykos, Viešpaties Velykos! Nes iš mirties į gyvenimą ir iš žemės į dangų mus vedė Kristus Dievas, giedodamas pergalę.

Ateik, geriame naują alų, ne iš nevaisingo akmens daro stebuklas, o iš negendančio šaltinio, iš kapo, kuriame lijo Kristų, esame įsitvirtinę Nemžėje.

Ipakoi, 4 balsas:

Išlaukęs Marijos ryto ir radęs nuo kapo nuritintą akmenį, iš angelo išgirstu: ko tu, kaip vyras, ieškai nuolatinėje šviesoje To, kuris yra su mirusiuoju? Matote antkapius, skelbkite pasauliui, kad Viešpats prisikėlė, tas, kuris nužudė, nes jis yra Dievo Sūnus, gelbstintis žmonių giminę..

Dieviškoje sargyboje tegul Dievą kalbantis Habakukas stovi su mumis ir parodo mums šviečiantį angelą, aiškiai sakantį: šiandien yra pasaulio išgelbėjimas, nes Kristus prisikėlė, nes Jis yra visagalis.

Išaušime gilų rytą ir vietoj ramybės nešime ponia giesmę ir pamatysime Kristų, tiesos Saulę, spindintį visiems gyvenimą.

Tu nusileidai į žemės požemį ir sugriavai amžinuosius tikėjimus, kuriuose yra surišti su Kristumi, ir tu prisikėlei iš kapo, kaip Jona iš banginio.

Kontakion, 8 tonas:

Nors tu, Nemirtingasis, nusileidai į kapą, tu sunaikinai pragaro jėgą ir prisikėlei kaip nugalėtojas, Kristus Dievas, sakydamas mirą nešančioms moterims: Džiaukitės ir suteikite ramybę savo apaštalams, duok prisikėlimą puolusiems.

Tas, kuris išlaisvino jaunimą iš olos, tapęs Žmogumi, kenčia lyg būtų mirtingasis, o mirties aistra aprengia mirtingąjį negendamybe spindesiu.Vienas Dievas yra palaimintas ir šlovinamas tėvų.

Šią paskirtą ir šventą dieną, viena iš šabų yra Karalius ir Viešpats, švenčių šventė ir švenčių triumfas: laiminkime Kristų per amžius.

Švyti, švyti, naujoji Jeruzalė: Nes Viešpaties šlovė yra ant tavęs, džiaukis dabar ir džiaukis, Sione. Tu, grynasis, parodyk, Dievo Motina, apie savo gimimo iškilimą.

Angelas su didžiausią malonę sušuko: Tyra Mergele, džiaukis ir vėl upė, džiaukis: Tavo Sūnus prisikėlė tris dienas iš kapo ir, prikėlęs mirusiuosius, džiaukis žmonės.

Exapostilary:

Užmigęs kūne tarsi miręs, Tu esi Karalius ir Viešpats, kuris tris dienas prisikėlė, Adomą iš amarų prikėlė ir mirtį panaikino: Velykos yra nepaperkamos, pasaulio išgelbėjimas. [Tris kartus.]

VELYKŲ eilėraščiai:

Eilėraštis: Tegul Dievas prisikelia ir Jo priešai išsisklaido.

Šiandien mums pasirodė šventos Velykos: naujos šventos Velykos: paslaptingosios Velykos: garbingos Velykos: Kristaus Išganytojo Velykos: nepriekaištingos Velykos: didžiosios Velykos: tikinčiųjų Velykos: Velykos, kurios atidaro Rojaus durys mums: Velykos, kurios pašventina visus tikinčiuosius.

Eilėraštis: Kai dūmai dingsta, tegul jie išnyksta.

Ateik iš regėjimo, gerosios naujienos žmona ir šauk į Sioną: priimk iš mūsų Kristaus Prisikėlimo skelbimo džiaugsmus: džiaukis, džiaukis ir džiaukis, Jeruzale, matydamas Karalių Kristų iš kapo kaip jaunikį. vyksta.

Eilėraštis: Taigi tegul žūva nusidėjėliai prieš Dievo veidą, o teisiosios tesidžiaugia.

Mirą nešančios moterys gilų rytą pasirodė prie Gyvybės davėjo kapo, radusios ant akmens sėdintį angelą ir joms pamokslavusios tarė jai: Kodėl tu ieškai Gyvojo su miręs? Kodėl verki į amarus? Eikite, pamokslaukite kaip Jo mokinys.

Eilėraštis: Šią dieną, kurią Viešpats sukūrė, džiaukimės ir džiaukimės ja.

Raudonos Velykos, Velykos, Viešpaties Velykos! Velykos mums yra visų garbinga palaima. Velykos! Apkabinkime vieni kitus su džiaugsmu. O Velykos! Liūdesio išvadavimas, nes šiandien iš kapo, kaip iš rūmų, prisikėlė Kristus, pripildydamas moteris džiaugsmo, sakydamas: skelbk kaip apaštalas.

Šlovė, o dabar: Prisikėlimo dieną, būkime apšviesti triumfo ir apkabinkime vieni kitus. Mes sakome: broliai, per Prisikėlimą atleisime visiems, kurie mūsų nekenčia, ir taip šauksimės: Kristus prisikėlė iš numirusių, mirtimi sutrypdamas mirtį ir dovanodamas gyvybę tiems, kurie yra kapuose.

Troparionas: Kristus prisikėlė iš numirusių, mirtimi sutrypdamas mirtį ir dovanojantis gyvybę tiems, kurie yra kapuose

Pamatęs“ žinomas nuo seno senovės bažnyčia ir turi analogą Vakarų liturgijos tekste. Rytų bažnyčioje svarbiausias bažnytinis giedojimas yra Velykos ir jų iškilminga apeiga. Pats Viešpaties Kristaus prisikėlimo faktas ir jo dovana amžinas gyvenimasžmonės kiekviename nuoširdžiame krikščionije sukelia šventą baimę, kurią lydi džiaugsmas. Siela džiaugiasi ir nori šlovinti savo Dievą ne tik žodžiais, bet ir giedodama Velykų giesmes. Esmė krikščioniškas tikėjimas ir jos tiesa, nuostabi šviesa Kristaus sekmadienis yra iškilmingi ir perduodami tikintiesiems itin meniškomis dainomis, kuriomis tai tiesiogine prasme persmelkta.

Nuo apaštalavimo laikų Velykų giesmės, kaip ir kitos bažnytinės giesmės, buvo neatsiejama dieviškųjų pamaldų dalis. krikščionių bažnyčia. Tradicija mums išsaugojo giedojimo bendruose krikščionių susirinkimuose tvarką.

  1. Absoliučiai visi krikščionys dalyvavo bažnytiniame giedoime, ką liudija Jonas Chrizostomas.
  2. Apaštališkieji dekretai byloja, kad per viešas pamaldas pirmųjų amžių krikščionys giedodavo vadinamąją pergalės giesmę „Šventa, šventa, šventa!
  3. Buvo ir vienišas giedojimas (ypač paplitęs tarp Egipto atsiskyrėlių), kai dainuodavo tik vienas dainininkas, o likę tikintieji klausydavosi Velykų ar kitų švenčių giedojimo. Taip atsirado giedotojai dvasininkams.

365 m. Laodikėjos susirinkimas panaikino bendrąsias bažnytines giesmes (kai jose dalyvaudavo kiekvienas parapijietis) ir patvirtino šiai veiklai galinčių giedotojų statusą dėl daugelio priežasčių ir naujų realijų, su kuriomis susidūrė bažnyčia. IV mūsų eros amžiuje bažnyčiose paplito antifoninis (dviejų chorų) giedojimas. Pasak legendos, būtent tokį giedojimo būdą (kai paeiliui gieda du chorai) iš angelų išgirdo apaštalo Jono mokinys Ignacas Dievnešis. Pasibaigus krikščionių persekiojimui, Velykų giesmės ir kitos liturginės giesmės įgavo iškilmingumo ir dekoratyvumo.

Iki IV amžiaus dainų skaičius labai išaugo. Atsirado atskiri chorai arba kliros (dešinė ir kairė). Patys Šventųjų Velykų himnai tapo rafinuotesni ir sudėtingesni, reikalaujantys specialaus mokymo ir įgūdžių.

Giesmės per Didįjį šeštadienį

Velykų išvakarėse, per Didžiojo šeštadienio pamaldas, jie prisimena Kristaus nusileidimą po prisikėlimo į pragarą ir atlieka atitinkamas Velykų giesmes. Liturgijos metu giedamas senovinis tekstas „Tyli šviesa...“ ir kitos eilės.

Taip pat liturgijos metu atliekama daina „Elitsa“, kuri stačiatikiams primena tuos laikus, kai prieš Velykas m. pradžios bažnyčia Visi katechumenai (žmonės ruošiami krikštui) buvo pakrikštyti. Po pamokslo apie Kristaus prisikėlimo prasmę ir kokius pokyčius turi padaryti jo pasekėjai (dvasiškai prisikelti naujam gyvenimui), giedama 81 psalmė „Kelkis, Dieve“, pranašaujanti prisikėlusio Kristaus galią.

Giedamos ir kitos tos pačios psalmės eilutės, kurių metu kunigai apsirengia baltais drabužiais, panašiai kaip šventieji angelai baltais drabužiais, skelbę Viešpaties prisikėlimą. Toliau giedama giesmė „Tetyli visas kūnas“, kurioje bažnyčia ragina kiekvieną tikintįjį tylėti, leistis į Jėzaus apmąstymus ir širdyje džiaugtis Jo prisikėlimu.

Dar viena Didžiojo šeštadienio liturgijos metu atliekama giesmė – kanono „Neverk“ Irmos 9 ir „Vosta“, kurioje vaizduojamas perėjimas iš agonijoje mirusio Viešpaties pažemintos būsenos į džiaugsmą, kad prisikėlė iš Viešpaties. gilią ir atskleidžiančią nuostabią Kristaus Prisikėlimo šviesą.

Giesmės per Velykų pamaldas

Kokios Velykų giesmės atliekamos svarbiausiose metų pamaldose?

Kada Kas vyksta
Šventinį vidurnaktį, Kristaus Prisikėlimo laukimo akimirką. Kunigai. Jie uždarame altoriuje (dangaus simbolis) gieda giesmę „Tavo prisikėlimas, Kristus Gelbėtojas“. Tada kunigai vėl gieda tą pačią giesmę, bet dabar atidaryta altoriaus uždanga.
Atidarius karališkuosius vartus. Kunigai vėl gieda tą pačią dainą, o choras joms aidi.
Prasideda Velykų giesmė ir procesija. Eidami aplink šventyklą, tikintieji gieda dvasines giesmes, pavyzdžiui, „Tavo prisikėlimas“, kai kunigas pasirašo kryžių virš vakarinių uždarų šventyklos durų (Kristaus kapo simbolis) ir tris kartus gieda džiaugsmingą troparioną. Kristus prisikėlė."
Toliau giedamos kitos Šventų Velykų giesmės. Giedama karaliaus Dovydo psalmė „Tegul Dievas prisikelia“, o choras aidi žodžiais „Džiaukitės, Kristus prisikėlė“, tarsi atsakydama į tvirtą Senojo Testamento epochos teisiojo įsitikinimą. būsimojo Mesijo prisikėlimas. Atliekamas Velykų kanonas – iškilmingas Jono Damaskiečio himnas, skirtas Viešpaties prisikėlimui. Dainuojama daina, pasakojanti apie ištikimas moteris, kurios pirmosios sužinojo, kad jų Viešpaties nėra tarp mirusiųjų. Skamba kanono 9-osios giesmės „Sielą didina“ choras ir Mergelei Marijai skirta giesmė „Mergele, džiaukis“. Giedamos Velykų sticheros (himnografinis tekstas prie psalmių žodžių).
Šviesus Matins baigiasi. Jis baigiamas katechetiniu Jono Chrizostomo kreipiniu ir jo asmenybei bei kūriniams skirto tropario giedojimu. Pasibaigus visai šventinei liturgijai, kunigas atlieka pirmąją „Džiaukitės, Kristus prisikėlė...“ pusę, po jos – choras.
Po atostogų atostogų (Velykų šventė). Tris kartus sparčiu tempu choras atlieka velykinę giesmę „Džiaukis, Kristus prisikėlė...“.

Kiekvieną dieną per Velykas ir iki pačios Žengimo į dangų šventės skamba giesmė „Kristaus prisikėlimą matėme“ (toliau: „lenkimės šventajam...“).

Kasdieninės Velykų dainos

Per Velykas tris kartus giedama daina „Mačiau Kristaus prisikėlimą“. Istorikai sutinka, kad šis veikalas parašytas Jeruzalėje. Ji tiesiogiai susijusi su Šventojo Kapo bažnyčia (žodžių: „garbinkime šventąjį Kristaus prisikėlimą“ buvimas).

Žodžio „Matęs Kristaus prisikėlimą“ grožis įkvėpė tokius puikius kompozitorius kaip S. Rachmaninovas, A. Vedelis ir A. Grechaninovas sukurti kasdienes (ne bažnytines) dainavimo „Matęs prisikėlimą“ versijas. Be „Matyti Kristaus prisikėlimą“, kasdienėse chorinėse Velykų dainose taip pat yra „Nuostabioji Kristaus prisikėlimo šviesa“. Nevilties akimirkomis stačiatikiams patariama skaityti namuose.

Nuo seniausių laikų Rytų bažnyčia nepripažįsta instrumentinio giesmių akompanimento pamaldose. Tai paaiškinama tuo, kad muzikos instrumentai visada buvo naudojami religinėse pagonių apeigose, taip pat tuo, kad krikščionis turi ateiti garbinti savo Kūrėją ir dovanoti Jam šlovę ne žmogaus sukurtų daiktų pagalba, o savo balsu.