Tikhvino vyskupo Konstantino palaiminimu

Aleksejevas Sergejus Vladimirovičius

Jo namuose kiekvienam krikščioniui ... šventi ir sąžiningi atvaizdai, užrašyti ant ikonų, iš esmės dedami ant sienų, surengdami nuostabią vietą su kiekviena puošmena ir lempomis, jose žvakės prieš šventuosius deginamos dėl kiekvienos Dievo šlovės ... Ir palieskite šventą paveikslą, vertą gryna sąžine... O atvaizdai šventiesiems pristatomi net pradžioje pagal rangą, šventai pagerbkite nulemtųjų vardo esmę. Visada gerbkite juos maldose ir budėjimuose, nusilenkdami ir šlovindami Dievą...

Vienuolis Spiridonas (Sylvestras)
DOMOSTROY
XVI a

Ikonų tapytojas, užbaigdamas ikoną, įrašo
Vardas To, kurio veidas atidengtas ikonų lentoje.
Yra žodžių ir vaizdų derinys,
vardas ir vaizdas – gimsta piktograma.

Kiekis ir kokybė yra skirtingos kategorijos. Naivu manyti, kad kuo daugiau šventų atvaizdų stačiatikių namuose, tuo pamaldesnis jo gyvenimas. Nesisteminta ikonų, reprodukcijų, sieninių bažnytinių kalendorių kolekcija, užimanti nemažą gyvenamojo ploto dalį, dažnai gali turėti visiškai priešingą poveikį žmogaus dvasiniam gyvenimui.

Pirma, neapgalvotas kolekcionavimas gali virsti tuščiu kolekcionavimu, kai nekalbama apie ikonos maldos tikslą.

Antra (ir tai yra pagrindinis dalykas), šiuo atveju iškreipiama namo, kaip būsto, kaip materialaus stačiatikių šeimos pagrindo, samprata.

„Mano namai bus vadinami maldos namais“ () - tai apie šventyklą, kuri buvo sukurta maldai ir sakramentų atlikimui.

Namas yra šventyklos tęsinys, ne daugiau; namai yra visų pirma šeimos židinys; namuose skamba malda, bet malda yra privati; name yra Bažnyčia, bet bažnyčia nedidelė, naminė, šeimyninė. Hierarchijos principas (tai yra žemesniųjų pavaldumas aukštesniajam), atspindintis dangišką harmoniją ir tvarką, taip pat yra žemiškajame gyvenime. Todėl nepriimtina maišyti ontologiškai skirtingas šventyklos ir namo sampratas.

Tačiau piktogramos namuose turi būti privalomos. Pakankamais kiekiais, bet protingomis ribomis.

Praeityje kiekviename Stačiatikių šeima, tiek valstietiška, tiek miestietiška, ryškiausioje būsto vietoje visada stovėjo lentyna su ikonomis arba visas namo ikonostasas. Vieta, kur buvo pastatytos piktogramos, buvo vadinama priekiniu kampu, raudonuoju kampu, šventuoju kampu, deive, kiotu arba kivotu.

Stačiatikių krikščioniui ikona yra ne tik Viešpaties Jėzaus Kristaus atvaizdas, Dievo Motina, šventieji ir įvykiai iš Šventosios ir bažnyčios istorija. Ikona – šventas paveikslas, tai yra atskirtas nuo kasdienybės realijų, nesimaišantis su kasdienybe ir skirtas tik bendrystei su Dievu. Todėl pagrindinis ikonos tikslas yra malda. Piktograma yra langas iš dangaus pasaulio į mūsų pasaulį – slėnio pasaulį; tai Dievo apreiškimas linijomis ir spalvomis.

Taigi ikona yra ne tik šeimos palikimas, perduodamas iš kartos į kartą, bet ir šventovė; šventovė, vienijanti visus šeimos narius bendros maldos metu, nes bendra malda galima tik tada, kai vienas kitam atleidžiami abipusiai įžeidimai ir pasiekiama visiška priešais ikoną stovinčių žmonių vienybė.

Žinoma, šiuo metu, kai ikonos vietą namuose užėmė televizorius - savotiškas langas į spalvingą žmonių aistrų pasaulį, bendros maldos namuose tradicijas ir šeimos ikonos reikšmę. , ir savo šeimos, kaip mažos Bažnyčios, suvokimas buvo iš esmės prarastas.

Todėl šiuolaikiniame miesto bute gyvenančiam stačiatikiui dažnai kyla klausimų: kokios ikonos turėtų būti namuose? Kaip juos teisingai įdėti? Ar galima naudoti ikonų reprodukcijas? Ką daryti su senomis piktogramomis, kurios sunyko?

Į kai kuriuos iš šių klausimų reikėtų atsakyti tik vienareikšmiškai; atsakydami kitiems, galite apsieiti be jokių griežtų rekomendacijų.

Taigi, kur dėti piktogramas?

Laisvoje ir prieinamoje vietoje.

Tokio atsakymo glaustumą lemia ne kanoninių reikalavimų nebuvimas, o gyvenimo realijos.

Žinoma, ikonas pageidautina pastatyti ant rytinės kambario sienos, nes rytai kaip teologinė sąvoka stačiatikybėje turi ypatingą reikšmę.

Ir Viešpats Dievas pasodino rojų Edene rytuose ir apgyvendino ten žmogų, kurį sukūrė ().

Pažvelk, Jeruzale, į rytus ir pažvelk į džiaugsmą, kuris tau ateina iš Dievo ().

Ir dvasia mane pakėlė ir nuvedė prie rytinių Viešpaties namų vartų, nukreiptų į rytus ().

... nes kaip žaibas ateina iš rytų ir matomas net vakaruose, taip bus ir Žmogaus Sūnaus atėjimas ().

Tačiau ką daryti, jei namas orientuotas taip, kad langai ar durys būtų į rytus? Tokiu atveju galite naudoti pietinę, šiaurinę ar vakarinę būsto sienas.

Svarbiausia, kad prieš ikonas būtų pakankamai laisvos vietos, o maldininkai nesijaustų ankšti bendros maldos metu. O maldos metu reikalingoms knygoms patogu naudoti sulankstomą nešiojamą lektorę.

Renkantis vietą namų ikonostazei, būtina vengti piktogramų arti televizoriaus, magnetofono ir kitų buitinių prietaisų. Techniniai prietaisai priklauso mūsų laikams, jie yra momentiniai, jų paskirtis neatitinka paskirties šventi vaizdai ir sujungti juos, jei įmanoma, neturėtų būti.

Tiesa, gali būti išimčių. Pavyzdžiui, stačiatikių leidyklų redakcijose ikonos ir kompiuterio kaimynystė yra gana priimtina. O jei autorius ar darbuotojas dirba namuose, tai šalia kompiuterio esanti ikonėlė yra patvirtinimas, kad ši technika naudojama Gerajai Naujienai skleisti, kad šis žmogaus sukurtas įrankis tarnauja kaip Dievo valios laidininkas.

Piktogramų negalima maišyti su pasaulietinio pobūdžio dekoratyviniais daiktais: figūrėlėmis, iš įvairių medžiagų pagamintomis plokštėmis ir kt.

Nedera dėti piktogramą lentynoje prie knygų, kurių turinys arba neturi nieko bendra su stačiatikių tiesomis, arba netgi prieštarauja krikščioniškam meilės ir gailestingumo pamokslui.

Ikonų kaimynystė su plakatais ar sieniniais kalendoriais, ant kurių spausdinamos šio amžiaus stabų – roko muzikantų, sportininkų ar politikų nuotraukos, visiškai nepriimtina. Tai ne tik sumažina šventųjų atvaizdų garbinimo svarbą iki nepriimtino lygio, bet ir prilygina šventąsias ikonas šiuolaikinio pasaulio stabams.

Pavyzdys iš kunigo Sergijaus Nikolajevo, brošiūros „Ikonos mūsų namuose“ autoriaus, praktikos rodo, kaip toks požiūris į šventovę veikia dvasinę šeimos būseną:

„Praėjusiais metais mane pakvietė pamaldauti namuose, kuriuose, anot šeimininkų, „negerai“. Nepaisant to, kad namas buvo pašventintas, jame buvo kažkokia priespauda. Vaikščiodama po kambarius su šventintu vandeniu, pastebėjau jaunuolių, savininko sūnų, kambarį, kuriame ant sienos kabėjo meniškai atliktas plakatas, skirtas garsiai roko grupei. Ir žinomas dėl savo šėtoniškos orientacijos.

Po pamaldos prie arbatos atsargiai, žinodamas apie kai kurių jaunuolių fanatišką atsidavimą savo stabams, bandžiau paaiškinti, kad „blogai“ namuose gali kilti iš tokių plakatų, kuriems atrodo, kad tokie vaizdai bando atsispirti. šventovė. Jaunuolis tylėdamas atsistojo ir nuėmė minėtą paveikslą nuo sienos. Pasirinkimas buvo čia pat“ (Kunigas Sergijus Nikolajevas. Ikonos mūsų namuose. M. 1997, p. 7-8).

... duok Viešpačiui Jo vardo šlovę. Paimkite dovaną, eikite priešais Jį, garbinkite Viešpatį Jo šventumo didybe () – štai ką Šventasis Raštas sako apie tinkamą požiūrį į Viešpačiui skirtą šventovę.

Šviežios gėlės gali papuošti namų ikonostazę, o didelės, atskirai pakabintos ikonos dažnai pagal tradiciją įrėmintos rankšluosčiais.

Ši tradicija kilusi iš senovės ir turi teologinį pagrindimą.

Pagal Tradiciją, viso gyvenimo Išganytojo atvaizdas iškilo stebuklingu būdu padėti kenčiančiam žmogui: Kristus, nusiprausęs veidą, nusišluostė švaria nosine (brustele), ant kurios buvo parodytas Jo veidas, ir nusiuntė šią nosinę raupsų ištiktas Mažosios Azijos karalius Avgaras Edesos mieste. Išgydytas valdovas ir jo pavaldiniai atsivertė į krikščionybę, o ne rankomis sukurtas atvaizdas buvo prikaltas prie „pūvančios lentos“ ir padėtas virš miesto vartų.

Diena, kai 944 m. Bažnyčia mini ne rankomis padaryto Išganytojo atvaizdo perkėlimą iš Edesos į Konstantinopolį (pagal naująjį stilių rugpjūčio 29 d.), liaudyje buvo vadinama „drobe“ arba „lino Gelbėtoju“. kai kur per šią šventę buvo pašventintos naminės drobės ir rankšluosčiai.

Šie rankšluosčiai buvo papuošti gausiais siuvinėjimais ir buvo skirti specialiai deivei. Taip pat ikonos buvo įrėmintos rankšluosčiais, kuriuos namo šeimininkai naudojo per vandens palaiminimo ir vestuvių maldas. Taigi, pavyzdžiui, po vandens maldos palaiminimo, kai kunigas gausiai apšlakstė maldininkus švęstu vandeniu, žmonės nusišluostė veidus specialiais rankšluosčiais, kuriuos vėliau padėjo raudoname kampe.

Po Viešpaties įžengimo į Jeruzalę šventės prie ikonų dedamos bažnyčioje pašventintos gluosnio šakos, kurios, pagal tradiciją, saugomos iki kito Verbų sekmadienio.

Trejybės arba Sekminių dieną įprasta būstus ir ikonas puošti beržo šakomis, simbolizuojančiomis klestinčią Bažnyčią, turinčią malonės kupiną Šventosios Dvasios galią.

Tarp paveikslų ikonų ar paveikslų reprodukcijų neturėtų būti.

Paveikslas, net ir turintis religinį turinį, pavyzdžiui, „Kristaus pasirodymas žmonėms“ ar Rafaelio „Siksto Madona“, nėra kanoninė ikona.

Koks skirtumas tarp Stačiatikių piktograma ir nuotrauka?

Paveikslas yra meninis vaizdas, sukurtas menininko kūrybinės vaizduotės, kuri yra savita forma perteikti savo jausmus. Pasaulėžiūra savo ruožtu priklauso nuo objektyvių priežasčių: konkrečios istorinės situacijos, politinės santvarkos, visuomenėje vyraujančių moralinių normų ir gyvenimo principų.

Ikona, kaip jau minėjome, yra Dievo apreiškimas, išreikštas linijų ir spalvų kalba. Apreiškimas, kuris duodamas ir visai Bažnyčiai, ir atskiram asmeniui. Ikonų tapytojo pasaulėžiūra yra Bažnyčios pasaulėžiūra. Ikona yra ne laiku, iš dominuojančių skonių, ji yra kitoniškumo simbolis mūsų pasaulyje.

Paveikslui būdingas ryškus autoriaus individualumas, savita tapybiška maniera, specifiniai komponavimo metodai, būdinga spalvinė gama.

Paveikslas turi būti emocionalus, nes menas yra pažinimo forma ir supančio pasaulio atspindys per jausmus; paveikslas priklauso sielos pasauliui.

Ikonų tapytojo teptukas beatodairiškas: asmeninėms emocijoms neturi būti vietos. Liturginiame Bažnyčios gyvenime ikona, kaip ir psalmininko maldų skaitymo maniera, neturi išorinių emocijų. Empatija ištartiems žodžiams ir ikonografinių simbolių suvokimas vyksta dvasiniame lygmenyje.

Ikona yra bendravimo su Dievu ir Jo šventaisiais priemonė.

Kartais tarp ikonų raudoname kampe galima rasti kunigų, vyresniųjų, doros, Dievui malonaus gyvenimo žmonių fotografijų ar fotografijų reprodukcijų. Ar tai leidžiama? Jei griežtai laikysitės kanoninių reikalavimų, tada, žinoma, ne. Nepainiokite ikonomis tapytų šventųjų atvaizdų ir fotografinių portretų.

Ikona mums skelbia apie šventąjį jo pašlovintą, perkeistą būseną, o fotografijoje, net jei žmogus vėliau pašlovintas kaip šventasis, rodo konkretų jo žemiškojo gyvenimo momentą, atskirą kopimo žingsnį į dvasios kalnų aukštumas. .

Žinoma, tokios nuotraukos reikalingos namuose, tačiau jas reikėtų dėti toliau nuo ikonų.

Anksčiau greta maldos ikonų – šventų atvaizdų namuose, ypač valstiečių, buvo ir pamaldūs vaizdai: šventyklų litografijos, Šventosios žemės vaizdai, taip pat populiarūs spaudiniai, kurie naivia, bet ryškia, perkeltine forma pasakoja apie rimtus dalykus.

Šiuo metu yra įvairių sienų bažnytiniai kalendoriai su ikonų reprodukcijomis. Jie turėtų būti traktuojami kaip stačiatikių krikščioniui patogi spaudiniai, nes tokiuose kalendoriuose yra būtinos instrukcijos dėl švenčių ir pasninko dienų.

Bet pati reprodukcija metų pabaigoje gali būti klijuojama ant tvirto pagrindo, pašventinta bažnyčioje ikonos palaiminimo tvarka ir įdedama į namų ikonostazę.

Kokias piktogramas turėti namuose?

Būtinai turėkite Gelbėtojo ir Dievo Motinos ikoną.

Viešpaties Jėzaus Kristaus atvaizdai, kaip žmonių rasės Įsikūnijimo ir Išganymo įrodymas, ir Dievo Motina, kaip tobuliausia žemiškoji tauta, kuri buvo pagerbta visišku sudievėjimu ir gerbiama kaip sąžiningiausias cherubimas ir šlovingiausias serafimas. palyginimas (Šlovinimo giesmė Švenčiausiajam Theotokos) yra būtini namui, kuriame gyvena stačiatikiai.

Iš Gelbėtojo atvaizdų namų maldai jie dažniausiai pasirenka pusilgį Visagalio Viešpaties atvaizdą.

Būdingas šio ikonografinio tipo bruožas – laiminančios Viešpaties rankos atvaizdas ir atversta arba uždaryta knyga.

Teologinė šio įvaizdžio reikšmė yra ta, kad Viešpats čia pasirodo kaip pasaulio aprūpinėjas, kaip šio pasaulio likimų arbitras, tiesos davėjas, į kurį žmonių akys nukreiptos su tikėjimu ir viltimi. Todėl Visagalio Viešpaties arba, graikų kalba, Pantokrator, atvaizdams visada skiriama reikšminga vieta šventyklos tapyboje, nešiojamose ikonose ir, žinoma, namuose.

Iš Dievo Motinos ikonografijos dažniausiai pasirenkamos „Švelnumo“ ir „Hodegetrijos“ tipo ikonos.

Ikonografinis tipas "Švelnumas" arba, graikiškai Eleusa, pakyla, pasak legendos, pas šventąjį apaštalą ir evangelistą Luką. Būtent jis laikomas vaizdų, kurių sąrašai vėliau išplito visame stačiatikių pasaulyje, autoriumi.

Būdingas šios ikonografijos bruožas – Gelbėtojo ir Dievo Motinos veidų sąlytis, simbolizuojantis dangiškojo ir žemiškojo vienybę, ypatingą Kūrėjo ir Jo kūrinijos santykį, išreikštą tokia begaline Kūrėjo meile. žmonėms, kad Jis duoda savo Sūnų, kad būtų paaukotas žmonių nuodėmėms išpirkti. Iš „Švelnumo“ tipo piktogramų labiausiai paplitusios:

• Vladimiro Dievo Motinos ikona
• Dono Dievo Motinos ikona
• piktograma „Šokantis kūdikis“,
• piktograma „Mirusiųjų atkūrimas“,
• piktograma „Verta valgyti“,
• Igorio Dievo Motinos ikona
• Kasperovskaya Dievo Motinos ikona,
• Korsuno Dievo Motinos ikona
• Pochaev Dievo Motinos ikona
• Tolgos Dievo Motinos ikona
• Fiodorovskaja Dievo Motinos ikona
• Jaroslavlio Dievo Motinos ikona.

"Hodegetrija" graikų kalba reiškia „gidas“. Tikrasis kelias yra kelias į Kristų. Ant „Hodegetria“ tipo piktogramų tai liudija Mergelės dešinės rankos gestas, nukreipiantis mus į Dieviškąjį Kūdikėlį Kristų. Tarp stebuklingos ikonosšio tipo garsiausi yra:

• Blachernae Dievo Motinos ikona
• Gruzijos Dievo Motinos ikona,
• Iberijos Dievo Motinos ikona
• piktograma „Trijų rankų“,
• piktograma „Greitai girdėti“,
• Kazanės Dievo Motinos ikona
• Kozelščinskio Dievo Motinos ikona,
• Smolensko Dievo Motinos ikona
• Tikhvino Dievo Motinos ikona
• Čenstakavos Dievo Motinos ikona.

Žinoma, jei šeimos atostogos yra bet kokių Gelbėtojo ar Dievo Motinos ikonų pagerbimo dienos, pavyzdžiui, atvaizdas, nepadarytas Viešpaties Jėzaus Kristaus rankomis, arba Dievo Motinos ikona „Ženklas “, tada gerai namuose turėti šias ikonas, taip pat šventųjų, kurių vardus nešioja šeimos nariai, atvaizdus.

Tiems, kurie turi galimybę namuose įdėti daugiau piktogramų, galite papildyti savo ikonostazę gerbiamų vietinių šventųjų ir, žinoma, didžiųjų Rusijos krašto šventųjų atvaizdais.

Rusijos stačiatikybės tradicijose sustiprėjo ypatinga pagarba šventajam Nikolajui Stebukladariui, kurio ikonos yra beveik kiekvienoje stačiatikių šeimoje. Pažymėtina, kad kartu su Gelbėtojo ir Dievo Motinos ikonomis Nikolajaus Stebuklininko paveikslas visada užėmė pagrindinę vietą stačiatikių namuose. Tarp žmonių šventasis Nikolajus gerbiamas kaip ypatinga malone apdovanotas šventasis. Taip yra daugiausia dėl to, kad pagal bažnyčios chartiją kiekvieną savaitės ketvirtadienį kartu su šventaisiais apaštalais bažnyčia meldžiasi Likijos pasaulio arkivyskupui, stebukladariui šv.

Tarp šventųjų Dievo pranašų atvaizdų galima išskirti Eliją, tarp apaštalų – aukščiausius lyderius Petrą ir Paulių.

Iš kankinių už Kristaus tikėjimą atvaizdų dažniausiai aptinkamos šventojo didžiojo kankinio Jurgio Nugalėtojo, taip pat šventojo didžiojo kankinio ir gydytojo Panteleimono ikonos.

Namų ikonostazei išbaigtumui ir išbaigtumui pageidautina turėti šventųjų evangelistų, šv. Jono Krikštytojo, arkangelų Gabrieliaus ir Mykolo atvaizdus, ​​švenčių ikonas.

Piktogramų pasirinkimas namams visada yra individualus. O geriausias padėjėjas čia yra kunigas – šeimos nuodėmklausys, ir būtent į jį ar bet kurį kitą dvasininką reikia kreiptis patarimo.

Kalbant apie ikonų reprodukcijas ir spalvotas nuotraukas iš jų, galima teigti, kad kartais protingiau turėti gerą reprodukciją nei nutapytą, bet prastos kokybės ikoną.

Ikonų tapytojo požiūris į savo kūrybą turi būti itin reiklus. Kaip kunigas neturi teisės švęsti liturgijos be tinkamo pasiruošimo, taip ikonų tapytojas į tarnybą turi žiūrėti su visa atsakomybe. Deja, ir anksčiau, ir dabar dažnai galima rasti vulgarių amatų, kurie neturi nieko bendra su piktograma. Todėl jei atvaizdas nekelia vidinės pagarbos ir sąlyčio su šventove jausmo, jei jis abejotinas teologiniu turiniu ir neprofesionalus vykdymo technikos atžvilgiu, tai nuo tokio įsigijimo geriau susilaikyti.

O kanoninių ikonų reprodukcijos, įklijuotos ant tvirto pagrindo ir pašventintos bažnyčioje, ims verta vieta namų ikonostazėje.

Dažnai iškyla labai praktiškas klausimas:
Kaip priklijuoti popierinę reprodukciją jos nepažeidžiant?

Čia galite duoti keletą naudingų patarimų.

Jei reprodukcija daroma ant storo popieriaus ar kartono, tada klijuoti ant kieto pagrindo - lentos ar faneros - patartina naudoti klijus, kuriuose nėra vandens ir atitinkamai nedeformuoja popieriaus, pvz., Moment. klijai. Jei reprodukcija yra ant plono popieriaus, tuomet galima naudoti PVA klijus, tačiau tokiu atveju popierių reikia suvilgyti vandeniu, palaukti, kol vanduo susigers ir popierius praras elastingumą, ir tik tada tepti klijais.

Reprodukciją reikia prispausti prie pagrindo per švarų popieriaus lapą, kad nesuteptų vaizdo.

Po klijavimo reprodukciją galima padengti plonu džiūstančio aliejaus ar lako sluoksniu, tačiau tai daryti reikia atsargiai, nes kai kurie lakai ardo spaudos dažus. Pažymėtina, kad spaudos dažai, veikiami tiesioginių saulės spindulių, linkę blukti, todėl savo rankomis pagamintą ir bažnyčioje pašventintą ikoną reikia saugoti nuo jų poveikio.

Kaip išdėstyti piktogramas, kokia tvarka?
Ar tam yra griežti įstatyminiai reikalavimai?

Bažnyčioje taip. Namų dievybei galima apsiriboti tik kai kuriomis pagrindinėmis taisyklėmis.

Pavyzdžiui, jei piktogramos pakabintos atsitiktinai, asimetriškai, be apgalvotos kompozicijos, tai sukelia nuolatinį nepasitenkinimo jausmą dėl jų išdėstymo, norą viską pakeisti, o tai labai dažnai atitraukia nuo maldos.

Taip pat būtina atsiminti hierarchijos principą: nedėkite, pavyzdžiui, vietoje gerbiamo šventojo ikonos virš Šventosios Trejybės, Gelbėtojo, Dievo Motinos, apaštalų ikonos.

Išganytojo piktograma turi būti dešinėje nuo ateinančiojo, o Dievo Motinos - kairėje (kaip klasikiniame ikonostaze).

Rinkdamiesi ikonas žiūrėkite, kad jos būtų vienodos meniškai, stenkitės neįsileisti stilių įvairovės.

Ką daryti, jei šeima turi ypač gerbiamą, paveldėtą ikoną, tačiau ji parašyta ne visai kanoniškai arba šiek tiek prarado dažų sluoksnį?

Jei atvaizdo trūkumai neturi rimtų Viešpaties, Dievo Motinos ar šventojo atvaizdo iškraipymų, tokią piktogramą galima padaryti namų ikonostazės centru arba, jei erdvė leidžia, pastatyti ant stolės po deivė, nes toks atvaizdas yra visų šeimos narių šventovė.

Vienas iš ortodoksų krikščionio dvasinio išsivystymo lygio rodiklių yra jo požiūris į šventovę.

Koks turėtų būti požiūris į šventovę?

Šventumas kaip viena iš Dievo savybių (Šventas, Šventas, Šventasis Viešpats Sabaotas! () atsispindi ir Dievo šventuosiuose, ir fiziniuose daiktuose. Todėl šventų žmonių, šventų daiktų ir atvaizdų, taip pat savo paties garbinimas tikros bendrystės su Dievu troškimas ir atsimainymas yra tos pačios eilės reiškiniai.

Būk šventas prieš mane, nes aš esu šventas Viešpats... ()

Pagal tai, kaip šeimos nariai siejasi su ikona, prieš kurią jų proseneliai ir prosenelės meldėsi Viešpačiui, galima spręsti ir apie žmonių bažnytinį laipsnį, ir apie jų pamaldumą.

Šeimos ikonos garbinimas visada buvo ypatingas. Po krikšto kūdikis buvo atneštas prie ikonos, o kunigas arba namo savininkas skaitė maldas. Piktograma tėvai palaimino savo vaikus studijoms, tolimoms kelionėms, viešajai tarnybai. Duodami sutikimą vestuvėms, tėvai jaunavedžius taip pat palaimino ikona. O žmogaus pasitraukimas iš gyvenimo vyko po vaizdais.

Gerai žinomas posakis „išsklaidyk, net ištverk šventuosius“ liudija sąžiningą požiūrį į ikonas. Prieš šventųjų atvaizdus nepriimtini kivirčai, netinkamas elgesys ar buitiniai skandalai.

Tačiau atsargus ir pagarbus požiūris į stačiatikių krikščionio ikoną neturėtų išsivystyti į nepriimtiną garbinimo formą. Nuo mažens būtina ugdyti teisingą šventų atvaizdų garbinimą. Visada reikia atsiminti, kad ikona yra atvaizdas, šventas, bet vis tiek tik atvaizdas. Ir nereikėtų painioti tokių sąvokų kaip vaizdas – pats vaizdas ir prototipas – tas, kuris vaizduojamas.

Prie ko gali privesti iškreiptas, neortodoksiškas požiūris į šventųjų ikonų garbinimą?

Į dvasinio gyvenimo, kaip individo, iškraipymą ir nesantaiką Bažnyčioje. To pavyzdys yra ikonoklastų erezija, kilusi VII a.

Šios erezijos atsiradimo priežastys buvo rimti teologiniai ginčai dėl Antrojo asmens įvaizdžio galimybės ir pagrįstumo. Šventoji Trejybė- Dievas Žodis kūne. Taip pat priežastis buvo politiniai kai kurių Bizantijos imperatorių interesai, kurie siekė sąjungos su stipriomis arabų valstybėmis ir bandė panaikinti ikonų garbinimą musulmonų – šventųjų ikonų priešininkų – naudai.

Bet ne tik tai. Viena iš erezijos plitimo priežasčių buvo to meto bažnytiniame gyvenime buvusios itin bjaurios, su stabmeldybe besiribojančios, šventųjų atvaizdų garbinimo formos. Nejausdami skirtumo tarp atvaizdo ir prototipo, tikintieji dažnai gerbdavo ne ikonoje pavaizduotą veidą, o patį objektą – lentą ir dažus, o tai buvo ikonos garbinimo keiksmažodžiai ir susilieja su žemiausiomis pagonybės rūšimis. Be abejo, tai buvo pagunda daugeliui krikščionių ir sukėlė pražūtingų padarinių jų dvasiniam gyvenimui.

Štai kodėl tuometiniame intelektualiniame elite susiformavo tendencija atsisakyti tokių šventų atvaizdų garbinimo formų. Tokios ikonos garbinimo priešininkai norėjo jos visiškai atsisakyti, kad išsaugotų stačiatikybės grynumą ir „apsaugotų“, jų nuomone, neišmanančią krikščionių dalį nuo pagonybės sunaikinimo.

Žinoma, toks iškreipto ikonų garbinimo priešininkų požiūris buvo kupinas rimto pavojaus: buvo suabejota pačia Įsikūnijimo tiesa, nes pats ikonos egzistavimas yra pagrįstas Dievo Žodžio įsikūnijimo tikrove.

Tėvai VII Ekumeninė taryba, pasmerkęs ikonoklastų ereziją, mokė: „... ir pagerbkite juos (piktogramas) bučiniais ir pagarbiu garbinimu, pagal mūsų tikėjimą netikra Dievo garbinimu, kuris dera vienai dieviškajai prigimčiai, bet garbinimu pagal mūsų tikėjimą. tas atvaizdas, tarsi Garbingojo ir gyvybę teikiančio kryžiaus ir šventosios Evangelijos paveikslas bei kitos šventovės, smilkalai ir žvakių pastatymas, suteikiama garbė, o tai buvo pamaldus paprotys tarp senolių. Mat atvaizdui suteikta garbė pereina archetipiniam, o ikoną garbinantis nusilenkia jame pavaizduotai esmei. Taigi, mūsų šventųjų tėvų mokymas patvirtinamas, katalikų bažnyčios tradicija nuo žemės galo iki galo, kuri priėmė Evangeliją “(Šventųjų apaštalų taisyklių knyga, Šventosios ekumeninės ir vietinės tarybos bei Šv. Tėvai. M., 1893, p. 5-6).

Namų ikonostazę pageidautina vainikuoti kryžiumi; kryžiai dedami ir ant durų staktų.

Kryžius stačiatikių krikščioniui yra šventas dalykas. Tai visos žmonijos išgelbėjimo nuo amžinosios mirties simbolis. 73-ioji Trulskio katedros taisyklė, įvykusi 691 m., liudija, kaip svarbu gerbti šventojo kryžiaus atvaizdus: „Kadangi gyvybę teikiantis kryžius parodė mums išganymą, tuomet reikia pasirūpinti deramą pagarbą tam, kuriuo esame išgelbėti nuo senovės nuopuolio...“ (Citata: Sandler E. Genesis and the Theology of the Icon. Symbol Magazine, Nr. 18 , Paryžius, 1987, p. 27).

Maldos metu prieš ikonas gerai uždegti lempą, o švenčių dienomis ir sekmadieniais leisti jai degti per dieną.

Daugiabučiuose miesto apartamentuose ikonostasas bendrai šeimos maldai dažniausiai dedamas didžiausiame iš kambarių, o kituose būtina pastatyti bent vieną ikoną.

Jei stačiatikių šeima valgo virtuvėje, tada ten reikia piktogramos maldai prieš ir po valgio. Gelbėtojo piktogramą protingiausia pastatyti virtuvėje, nes padėkos malda pavalgius, kreipėsi į Jį: „Dėkojame Tau, Kristau, mūsų Dieve...“.

Ir paskutinis.

Ką daryti, jei piktograma tapo netinkama naudoti ir jos negalima atkurti?

Tokios ikonos, net jei ji nėra pašventinta, jokiu būdu negalima tiesiog išmesti: su šventove, net jei ji prarado pirminę išvaizdą, visada reikia elgtis pagarbiai.

Anksčiau su apleistomis piktogramomis elgdavosi taip: iki tam tikros būsenos senoji ikona buvo laikoma šventovėje už kitų ikonų, o jei kartkartėmis piktogramos spalvos buvo visiškai ištrinamos, tai buvo leidžiama. tekėti palei upę.

Mūsų laikais, žinoma, to daryti neverta; sunykusią ikoną reikia nunešti į bažnyčią, kur ji bus sudeginta bažnyčios krosnyje. Jei tai neįmanoma, turėtumėte patys sudeginti piktogramą, o pelenus palaidoti toje vietoje, kuri nebus išniekinta: pavyzdžiui, kapinėse ar po medžiu sode.

Reikia atsiminti: jei piktograma buvo pažeista dėl neatsargaus jos laikymo, tai yra nuodėmė, kurią reikia išpažinti.

Iš ikonų į mus žvelgiantys veidai priklauso amžinybei; žvelgdami į juos, melsdamiesi, prašydami jų užtarimo, mes – slėnio pasaulio gyventojai – visada turime prisiminti savo Kūrėją ir Gelbėtoją; apie Jo amžinąjį kvietimą atgailai, savęs tobulėjimui ir kiekvieno žmogaus sielos sudievinimui.

Savo šventųjų akimis Viešpats žvelgia į mus iš ikonų, liudydamas, kad Jo keliais einančiam žmogui viskas įmanoma.

Taikymas

Aukštos ikonostazės schema

1 – Karališkosios durys (a – „Apreiškimas“, b, c, d, e – evangelistai);
2 - " Paskutinė vakarienė»; 3 - Gelbėtojo piktograma; 4 - Dievo Motinos ikona;
5 - šiauriniai vartai; 6 - pietiniai vartai; 7 - vietinės eilutės piktograma;
8 - šventyklos piktograma;

I - protėvių serija; II - pranašiškos serijos; III - šventinė eilė;
IV - deesis rangas.

Ikonostazė

Jei altorius yra šventyklos dalis, kurioje atliekamas didžiausias duonos ir vyno pavertimo Kristaus Kūnu ir Krauju sakramentas, palyginti su dangiškuoju pasauliu, tai ikonostasas, kurio veidai žvelgia į maldininkus, yra perkeltine – linijomis ir spalvomis – šio pasaulio išraiška. Aukštas ikonostasas, kurio Bizantijos bažnyčia nežinojo, galutinai susiformavo Rusijos bažnyčioje iki XVI a. šventa istorija, kiek jis įkūnijo dviejų pasaulių – dangiškojo ir žemiškojo – vienybės idėją, išreiškė žmogaus siekį į Dievą, o Dievo – į žmogų.

Klasikinis rusiškas aukštas ikonostasas susideda iš penkių pakopų arba eilučių, arba, kitaip tariant, eilių.

Pirmasis yra protėvių, esantis po kryžiumi, pačiame viršuje. Tai Senojo Testamento bažnyčios, kuri dar negavo Įstatymo, atvaizdas. Čia pavaizduoti protėviai nuo Adomo iki Mozės. Šios eilutės centre yra piktograma „Senojo Testamento Trejybė“ - amžinojo Šventosios Trejybės susirinkimo simbolis apie Dievo Žodžio pasiaukojimą, kad būtų išpirktas žmogaus nuopuolis. Piktograma „Abraomo svetingumas“ (arba „Pasirodymas Abraomui prie Mamrės ąžuolo“), kuri taip pat yra protėvių eilės centre, turi kitokią teologinę reikšmę - tai Dievo su žmogumi sudarytas susitarimas.

Antroji eilutė pranašiška. Tai Bažnyčia, jau gavusi Įstatymą ir per pranašus skelbianti Dievo Motiną, iš kurios įsikūnys Kristus. Štai kodėl šios eilutės centre yra piktograma „Ženklas“, vaizduojanti Dievo Motiną su maldai iškelta rankomis ir Dieviškuoju Kūdikiu ant krūtinės.

Trečioji – šventinė – serija pasakoja apie Naujojo Testamento laikų įvykius: nuo Mergelės Gimimo iki Kryžiaus Išaukštinimo.

Ketvirta, deesis (arba kitaip deesis) tvarka – tai visos Bažnyčios malda Kristui; malda, kuri vyksta dabar ir kuri baigsis Paskutiniame teisme. Centre yra piktograma „Gelbėtojas stiprybėje“, vaizduojanti Kristų kaip nuostabų visos visatos teisėją; kairė ir dešinė – vaizdai Šventoji Dievo Motina, Šv. Jonas Krikštytojas, arkangelai, apaštalai ir šventieji.

Kitoje vietinėje eilutėje yra Gelbėtojo ir Dievo Motinos piktogramos (Karališkųjų durų šonuose), tada Šiaurės ir Pietų vartuose - arkangelų ar šventųjų diakonų atvaizdai. Šventyklos ikona - šventės ar šventojo, kurio garbei šventykla pašventinta, ikona visada yra Gelbėtojo piktogramos dešinėje (atsižvelgusiems į altorių), iškart už Pietų vartų. Virš Karališkųjų durų kaip Eucharistijos sakramento simbolis yra Paskutinės vakarienės piktograma, o ant pačių vartų - Apreiškimas ir šventųjų evangelistų atvaizdai. Kartais ant karališkųjų durų vaizduojamos ikonos ir dieviškosios liturgijos kūrėjai.

SATI
Sankt Peterburgas
2000

Žmonės, kurie giliai tiki Dievu, yra svetimi naudoti stebuklingus senovės slavų kulto objektus. In ir aukščiausiųjų jėgų personifikacija yra piktograma.

Ikona nėra tik kultinis objektas, pakrautas dangiškos energijos, tai jungtis tarp žmogaus ir Dievo. Svarbu suprasti, kad bažnyčioje nepašventintas atvaizdas tampa paprastu baldu. Šį ritualą praėjusi piktograma bus patikima būsto ir žmogaus apsauga nuo įvairių negandų ir piktosios energijos. Nereikėtų namuose nesąmoningai dėti šventųjų atvaizdų, tai turi būti daroma su tikėjimu siela ir tyromis mintimis.

Piktogramos, apsaugančios nuo perkūnijos, ugnies:

Apsaugokite savo namus nuo vagysčių ir priešų:

Yra tam tikros piktogramų patalpinimo kambaryje taisyklės:

• Rytinė namo pusė.
• Vieta turi būti išplauti ir kirsti, nejudinti vaizdo, ieškant palankesnės vietos.
• Prieš diegdami eikite su piktograma rankose per visus kambarius.
• Prie vaizdų nekabinami paveikslai ir kitos interjero dekoracijos.
• Nestatykite šalia televizoriaus ar muzikos įrenginių.

Malda už būsto apsaugą

Kreipimasis į Viešpatį gali būti mintyse arba ištartas garsiai – tai malda. Dažniausiai tai atsitinka sunkiais ir kritiniais gyvenimo laikotarpiais, jei žmogui ypač reikia apsaugos iš viršaus. Kartais paprastoje situacijoje, kai trumpam paliekame namus, tai kelia nerimą dėl būsto ir turto saugumo. Pamaldus žmogus per maldą gali kreiptis į šventuosius, kad toli nuo namų pajustų apsauginę Visagalio energiją. Tokiais atvejais rašoma:

« Viešpatie Jėzau, Dievo Sūnau! Apsaugok mano namus nuo žiauraus pavydo ir nuo piktų žmonių. Išgelbėk mano namus nuo sunaikinimo, sutepimo ir ugnies. Išgelbėk mus nuo nuodėmės bedugnės. Džiaugsmas namas . Tebūnie tavo valia Amen ».

Prieš tai turite atlikti tam tikrą ritualą:

• Bažnyčioje palikite užrašus savo artimųjų sveikatai.
• Žvakės turi būti dedamos prieš Jėzaus Kristaus, palaimintosios Maskvos Matronos, Jono Kario, Nikitos iš Novgorodo atvaizdus.
• Įsigykite šventinto vandens ir dvylika žvakių iš bažnyčios.
• Uždekite juos priešais namų ikonostazę.
• Nuplaukite save ir šeimą bažnyčios vandeniu ir pabarstykite kampus.
• Palaiminkite namus, kai išeisite.

Ikona, sauganti šeimą, padedanti meilėje

Manoma, kad šeima yra tvirta tikėjimu, todėl ikonos turėtų būti kiekvienuose namuose, kad sunkiais laikais įgytų dvasinę paramą ar suteiktų malonę Visagaliui. šeimos piktograma turi pereiti kartomis, taip užmezgamas ryšys su Šeima. Ant tokios relikvijos gali būti pavaizduoti namų globėjai, ikona, su kuria siejami reikšmingi įvykiai, išgydymai ar kartų išsaugota šventovė. Tokios piktogramos, kuriomis meldžiasi protėviai, turi galingą energijos užtaisą ir yra laikomos galingomis ir šeima. Jei tokia šventovė nebuvo išsaugota, būtina nueiti į bažnyčią ir įsigyti ikoną, galbūt ji taps ta šeimos relikvija. Pamaldūs žmonės puikiai žino ikonų paskirtį. Tie, kurie ką tik kreipėsi į Dievą, turėtų tai žinoti. Piktogramos ir namai yra:

Ikonos – namų ir šeimos globėjai padės išsaugoti meilę, ramybę ir harmoniją.

Malda už šeimos laimę

Geri santykiai tarp artimųjų laikomi pagrindiniu gyvenimo komponentu. Užgesinti pykčio protrūkius, sukurti vidinę harmoniją, išvengti blogos akies padės maldos, nukreiptos į Visagalį ir šventuosius globėjus.

„Viešpatie Jėzau Kristau, Dievo Sūnau. Atitraukite priešus nuo mūsų šeimos ir apvalykite mus nuo pavydžių nešvarumų. Jei nesantaika sukuriama demoniška pagalba, padėk man ją sustabdyti. Atsiųsk mums ramų gyvenimą ir atleisk visas nuodėmes, padarytas dėl nežinojimo. Tebūnie tavo valia. Amen“.

„Viešpatie Dangiškasis Tėve! Jėzaus Kristaus vardu meldžiu Tave už mano šeimos laimę. Suteik mums šeimoje meilę vienas kitam. Suteik mums, kad mūsų meilė sustiprėtų ir padaugėtų. Išmokyk mane mylėti savo vyrą (žmoną) visa širdimi, išmokyk mane mylėti jį (ją), kaip Tu ir Tavo Sūnus Jėzus Kristus mylėjai mane. Leisk man suprasti, ką turiu pašalinti iš savo gyvenimo ir ko man reikia išmokti, kad turėtume laiminga šeima. Suteik man išminties mano elgesyje ir žodžiuose, kad niekada nesuerzinčiau ir nenuliūdinčiau savo sutuoktinio (žmonos) Amen.

Piktograma, atnešanti šeimai laimę ir gerovę

Kiekviena šeima turi savo laimės supratimą. Kartais būna periodų, kai sėkmė aplenkia jūsų šeimos laivą, o bėdos pasipila viena po kitos. Norėdami įgyti proto stiprybės įveikti sunkumus, turite kreiptis į šventuosius geradarius:

Malda už gerovę ir klestėjimą

„Laimė ne pinigais“ – sakoma, iš dalies, žinoma, tai tiesa. Tačiau kiekviena šeima ar asmuo norėtų turėti stabilias pajamas ir materialinę gerovę. Dėl finansinių sunkumų dažnai kyla šeimyninės nesantaikos, būsto problemos, neretai pinigai turi spręsti sveikatos problemas. Norėdami pritraukti gerovę, turite kreiptis į šventuosius:

• Trimifuntskio Spiridonas;
• Tikhonas Zadonskis;
• Ksenija palaimintoji;
• Jonas Gailestingasis;

Visagalės jėgos, žinoma, neišspręs materialinių sunkumų. Bet tai padės sukaupti vidines atsargas, sustiprins dvasią, o Viešpats ir šventieji nukreips jūsų energiją tinkama linkme.

„Dangiškasis Tėve, dėkoju Tau už visą gėrį, kurį man duodate per Jėzų. Gelbėtojau, palaimink darbą, kurį man davei. Suteik man jėgų dirbti savo darbą Tavo karalystės labui. Suteik man džiaugsmą matyti savo darbo ir aukų vaisius. Išpildyk ant manęs Tavo žodžius: „Labiau palaiminta duoti nei gauti“, kad galėčiau gyventi gerove ir nepatirti skurdo. Ir jei aš patiriu skurdą, duok man, Visagali, išminties ir kantrybės, kad galėčiau tai ištverti oriai, neniurzgėdamas. Amen“.

Stiprios piktogramos nuo ligų

Kaip dažnai žmonės nesusimąsto, kaip – ​​būti sveikam ir yra laimė. Tokios mintys ima lankytis, kai negalavimai nutinka artimiesiems. Tai gali būti iššvaistomo požiūrio į savo kūną, nepalankios ekologijos, nelaimingų atsitikimų pasekmė. Mūsų laikais medicina pasiekė neįtikėtinų aukštumų, tačiau kartais vienintelė viltis lieka kreiptis į Visagalį. Yra daug stebuklingo išgijimo atvejų per maldą, priešingą šventųjų ar Dievo paveikslui. Negalavimai, gauti per blogą akį, ir žala medicinai nėra pavaldūs medicinai, čia padės tik žodis, nukreiptas į Visagalį:

Malda už išgydymą

Dieviškasis žodis, skirtas Viešpačiui, gali daryti stebuklus. Svarbiausia, kad tikėjimas gyvuotų sieloje, o mintys būtų tyros, tada Viešpats nepaliks kenčiančiojo vieno su skausmu ir kančia. Maldos už sergančio žmogaus sveikatą turi didelę galią. Svarbiausia, kad jis buvo pakrikštytas. Dėl sveikatos galite perskaityti šią maldą:

„O, mūsų Kūrėju! prašau jūsų pagalbos. Suteik savo malone visiškai pasveikti Dievo tarnui (vardas), nuplaukite jo kraują savo spinduliais. Tik su Tavo gailestinga pagalba jis išgydys. Palieskite jį savo stebuklinga galia, suteik sveikatos jo kūnui, palaimingo lengvumo jo sielai ir savo balzamą jo širdžiai. Tegul skausmas amžinai nuo jo atsitraukia ir jėgos grįžta, o žaizdos gyja, ir ateis jūsų šventa pagalba. Tegul Tavo spinduliai suteikia jam stiprią apsaugą, stiprina jo tikėjimą. Taip, išgirsk mano žodžius, visagali Viešpatie. Amen“.

Vaikus saugančios piktogramos

Vaikas yra tyras ir nenuodėmingas, todėl yra ypatingai saugomas aukščiausių jėgų. Jis yra po Angelo Sargo, paties Gelbėtojo ir Švenčiausiojo Dievo Motinos „sparnu“. Piktogramos:

Piktogramos dedamos kambaryje, kur dažniausiai būna vaikai.

Malda už vaiko sveikatą

Nėra nieko stipresnio už motinos maldą už savo vaiką. Jos maldos nuoširdžios ir kupinos tikėjimo. Turite žinoti, kad liūdesio akimirkomis neturėtumėte duoti tuščių pažadų, kreipiantis į aukštesnes jėgas. Prieš melsdamiesi, eikite į šventyklą, kur parašykite pastabą apie vaiko sveikatą. Uždėkite žvakes prieš Dievo Motinos, Kristaus ir Šventojo ikonas. Prašykite atleidimo už asmenines nuodėmes ir melskitės už Dievo tarno sveikatą, įvardydami vardą, iki septynerių metų jie taria „Dievo kūdikis“.

Parneškite namo palaimintą vandenį, uždėję delną jaunuoliui ant galvos, perskaitykite maldą ir nuplaukite jį.

Taip pat galite kreiptis į Dangaus galias, kad išgydytų savo žodžiais, svarbiausia su viltimi savo sieloje.

„O Švenčiausioji Ponia Mergelė Marija, gelbėk ir išgelbėk savo pastogėje mano vaikus (vardus), visus jaunuolius, mergeles ir kūdikius, pakrikštytus ir bevardžius bei nešiojamus savo motinos įsčiose. Apsivilk juos savo motinystės drabužiu, saugok juos Dievo baimėje ir paklusnumui savo tėvams, maldauk mano Viešpaties ir Tavo Sūnaus, kad Jis duos jiems naudingų dalykų jų išganymui. Pavedu juos Tavo motiniškai globai, nes Tu esi savo tarnų dieviškoji apsauga. Amen“.

Ikona, prašanti santuokos

Stačiatikybėje santuoka laikoma ne tik šeimos kūrimu gimdymo tikslais, bet ir dvasine vyro ir moters vienybe. Būtinybė susitikti su vertu vyru, norint su juo susituokti, yra natūralus. Jei mergina prašo šventųjų pagalbos, tame nėra nieko nenatūralaus. Jie kreipiasi į piktogramas tokias maldas:

Malda už santuoką

Vaisingiausia diena, kai reikia prašyti santuokos, yra Mergelės globos šventė, kurią jie skaito priešais Dievo Motinos ikoną. Prieš tai turite atlikti šį ritualą:

• Atleisk visiems vyrams, kurie tave įskaudino.
• Nusiplaukite vandeniu, kad išvalytumėte ne tik sielą, bet ir kūną.
• Sutvarkyk savo namus.

Kreipkitės į savo tėvą ir motiną palaiminimo ir tik tada skaitykite maldą.

„Mano karaliene, mano viltis yra Dievo Motina, našlaičių ir keistų atstovų draugė, sielvartingas džiaugsmas, įžeista globėja. Pamatyk mano nelaimę, pamatyk mano sielvartą, padėk man kaip silpnam, pamaitink mane kaip svetimą. Aš įžeisiu savo svorį, išspręsk, kaip tu nori: jei neturiu tau kitos pagalbos, ar kito užtarėjo, gero guodėjo, tik tu, o Dievo Motina, tarsi tu mane išgelbėtum ir pridengtum. per amžių amžius. Amen“.

Galingiausia ortodoksų piktograma

Miros srauto piktograma „The Tsaritsa“ yra Graikijoje, Vatopedi vienuolyne, jos kilmė siekia XVII a. Dievo Motina pavaizduota ant rankų su kūdikiu Dievo Sūnumi, laikančiu delnuose ritinį. Už pečių – angelų figūrėlės atvirais sparnais. Šią stebuklingą šventovę žino visi Ortodoksų pasaulis. Yra daug pavyzdžių, kaip parapijiečius gydo nuo baisių negalavimų. „Visa cara“ veda dvasia puolusius tikruoju keliu, padeda įgyti tikėjimą, nusigręžti nuo nuodėmingų darbų ir išgelbėti nuo bėdų.

Piktogramos, kurias reikia laikyti namuose

Yra daug ikonų, kiekviena iš jų yra apdovanota ypatinga Dievo dovana už savo teisingus darbus, pamaldumą, kančią. Tikintysis žino, kuriuo veidu melstis, neseniai atsivertusiems į stačiatikybę iš pradžių sunku suprasti, kokius veidus padėti namuose. Labiausiai gerbiamos ikonos tarp krikščionių:

Kristaus ir Dievo Motinos atvaizdai turi būti kiekvienoje šeimoje. Taip pat parapijietis pats pasirenka vieną ikoną, dažniau ikoną:

• Gydytojas Panteleimonas.
• Nikolajus Stebuklų kūrėjas.
• Angelas sargas.

Malda turi žinoti kiekvienas

Kreipdamasis į Viešpatį, žmogus skaito maldos tarnybą. Kiekvienai progai yra žodinė žinia Viešpačiui. yra malda-amuletas, kuris padės bet kokioje gyvenimo situacijoje.

„Šlovė Tėvui, šlovė Sūnui, šlovė Šventajai Dvasiai. Viešpatie, išgelbėk Dievo tarną (vardą) nuo visokio blogio. Iš intrigų, sąvokų, slaptų idėjų, Tinklų, gudruolių, nuodų, kardų, sąmokslų, pasiteisinimų, gudrių, klastingų derybų. Iš priešo apsilankymo, nuo įkalinimo. Nuo kyšininkavimo ir kardo, nuo paskubomis ištarto žodžio. Iš priešo susitikimo, nuo melagingo kaltinimo. Nuo skęstančios bangos, nuo potvynio vandens. Nuo žvėries, nuo ugnies, išgelbėk mane Dievas. Dieve, išgelbėk mane nuo smarkaus vėjo, nuo ledo, išgelbėk mane. Dieve, išgelbėk mane nuo piktojo burtininko, išgelbėk mane. Dieve, išgelbėk mane nuo piktojo burtininko, išgelbėk mane. Nuo baisios ligos, nuo ankstyvos mirties veltui, nuo apversto kryžiaus, Dieve, gelbėk mane. Atsiminkite mano mintis, mano kūną, mano gyvą raudoną kraują. Primink man laukinę veržlią mintį. Mano angelas sargas, melskis už mano sielą. Visko, ką pasakiau, ką pamiršau, nepasakiau. Žodis po žodžio, ateik ir išgelbėk Dievo tarną (vardą) nuo visokio blogio. , pilis, kalba! Amen! Amen! Amen“.

Ortodoksų tradicijoje nėra griežtų nurodymų, kokios piktogramos turi būti namuose. Pirmoje vietoje yra tikėjimas, o ne ikonostazės įvairovė ir dydis. Tačiau atsitiktinai rinkti namų piktogramas neverta. Juk yra patys svarbiausi įvaizdžiai, kurių buvimas namuose labai pageidautinas, nors ir nebūtinas.

Pagrindiniai vaizdai:

Visų pirma, verta turėti ikoną namuose Gelbėtojas, kaip priminimas apie Epifaniją ir žmonijos išgelbėjimą. Populiariausias vaizdas yra Visagalis Viešpats(pavyzdžiui, toks), taip pat žinomas kaip Pantokrator. Jame pavaizduotas Kristus su knyga rankoje, atliekantis palaiminimo gestą. Šio paveikslo prasmė slypi vaizduojant Viešpatį kaip tikėjimo, vilties ir tiesos šaltinį, likimų arbitrą.

Asmeninių globėjų vaizdai:

Visų pirma, asmeniniai globėjai yra angelas sargas. Tai gana dažnas ir tinkamas vaizdas bet kurioje ikonostazėje.

Šeimos žmonėms tinka šeimą globojančios piktogramos. Jie apima Petro ir Fevronijos, Šventosios Trejybės, Šventosios Šeimos atvaizdai.

Be to, nepamirškite apie vardinės piktogramos. Tai šventųjų atvaizdai, kurių vardais – namuose gyvenantys pakrikštyti šeimos nariai.

Galiausiai, asmeniniai globėjai apima su profesija susijusių piktogramų. Beveik bet kokios veiklos atstovai turi savo globėją tarp šventųjų. – kariškiams ir valdžios pareigūnams, šventoji Tatjana – studentams, pranašas Elijas – ūkininkams ir kt.

Apskritai, namų piktogramų pasirinkimas yra individualus kiekvienai šeimai. Todėl, kilus abejonių, patarimo verta pasiteirauti šeimos nuodėmklausio ar bet kurio kito kunigo.

Kalbėdami apie įvairias ikonų reprodukcijas ir jų nuotraukas, atminkite: gera raižyta medžio masyvo ikona VISADA yra geresnė nei tapyta. Jis yra tvirtesnis, jo tarnavimo laikas daug ilgesnis, o išvaizda patrauklesnė. Po pašventinimo bažnyčioje kokybiška reprodukcija užims deramą vietą namų ikonostaze.

Ortodoksų tradicijoje ypatingą vietą užima ikonų tapyba ir šventųjų atvaizdų garbinimas. Kaip žinia, katalikybėje yra šiek tiek kitokių vaizdų, kurie labiau primena paveikslus, o kai kurios kitos krikščionybės šakos išvis nepriima garbingų vaizdų. Nepaisant to, stačiatikių tikintysis turi žinoti, kokios piktogramos turi būti namuose, kodėl ir kur turėtų būti šie vaizdai.

Prieš žiūrint į įvairius vaizdus, ​​reikia apibrėžti kai kurias pagrindines detales. Daugelis tikinčiųjų juos supranta, bet bus labai naudinga pakartoti ir sutelkti dėmesį į juos:

Todėl renkantis, kur bute turėtų būti ikonos, pirmiausia reikėtų orientuotis į asmeninį ryšį su kiekvienu įvaizdžiu. Turite suvokti tos ar kitos piktogramos vertę savo religinei praktikai. Tuo pačiu, žinoma, yra minimumas, kurį patartina turėti kiekvienam tikinčiajam.

Kai pasirenkami atvaizdai, reikia suprasti, kam jie reikalingi – maldai. Jie nėra namų puošmena ar kažkas panašaus, nes už stačiatikių namas- taip pat šventykla, o malda yra įprasta, tai yra, šventykloje, ir privačia, tai yra, namuose. Būtent tam, kad visada turėtų galimybę pasimelsti privačiai, jie kuria namų altorius.

Tik dvi piktogramos priklauso anksčiau minėtam minimumui: Kristus ir Mergelė. Nors, jei tokios galimybės nėra, užtenka net vieno, nes kiekvienas iš šių variantų atspindi visą stačiatikių tikėjimo esmę.

Apskritai altorius gali atrodyti maždaug taip (nors galite apsiriboti tik pagrindinėmis piktogramomis):

Kai kurie pasirenka papildomą rinkinį pagal savo veiklą ir pageidavimus. Pavyzdžiui, žmonės, kurie yra susiję su karinėmis profesijomis ar panašiai, teikia pirmenybę Šv. Jurgiui Pergalingajam, o tie, kurie praktikuoja mediciną, gerbia Panteleimoną Gydytoją.

Paprastai erdvė, kurioje stovi namų ikonostazė, vadinama raudonuoju kampu ir yra labiausiai gerbiama namo dalis. Stačiatikiams namas yra ir savotiška šventykla, o namų ikonostasas simbolizuoja šventyklos altorių, kuriame norisi patalpinti pačius paprasčiausius atvaizdus garbinimui. Rytinėje namo pusėje yra nedidelė erdvė, vieta į pietryčius taip pat priimtina, nes namai ne visada orientuoti tiksliai į pagrindinius taškus.

Kitas aspektas – kaip sutvarkyti ir pakabinti ikonas ant altoriaus ir kitose namų vietose. Jeigu Mes kalbame apie namų ikonostazę, turite atsižvelgti į šiuos dalykus:

1. Galite įdėti vaizdus į specialią lentyną arba paimti atskirą šio verslo baldų dalį. Tačiau erdvę visada reikia kažkaip izoliuoti: nereikia dėti nieko daugiau, kaip tik ikonas ir kitus religinio garbinimo elementus.
2. Piktogramas reikia pastatyti maždaug akių lygyje ar aukščiau, kad meldžiantis būtų patogu stovėti priešais atvaizdus ir nieko daugiau nesimatytų.
3. Ikonostasas visada turi būti švarus, kiekvienas vaizdas turi būti išsaugotas tinkama forma.

Reikėtų pabrėžti pagarbos svarbą. Ikona laikoma švari, visaip nušluostoma ir gerbiama ne dėl paties medžio gabalo (ar kitos medžiagos), ant kurio matosi kažkoks įvairių spalvų dėmių rinkinys, vertės. Pagarba ikonai pabrėžiama Aukšta vertė vaizduojama ir perteikiama prasmė, pavyzdžiui, lango plovimas ir optimalios būklės palaikymas, kad už jo būtų matyti kraštovaizdis.

Be ikonostazės, sunku pasakyti, kur namuose vis dar turėtų būti piktogramos. Papildomų vaizdų naudojimas yra visiškai neprivalomas. Pasirinkimas priklauso nuo paties tikinčiojo pageidavimų ir galimybių, tačiau yra gana pagrįstai paaiškinamų apribojimų. Piktogramos neturėtų būti kabinamos:

• tualete ir vonioje;
• virtuvėje tiesiai virš viryklės arba ten, kur vaizdas gali suoduoti;
• virš televizoriaus, bufetėje ir ten, kur aplinka yra grynai žemiška ir susijusi su kasdiene veikla, pramogomis ar kažkuo panašiu.

Esmė yra parodyti pagarbą ir būti protingam. Nors piktograma gali būti skirtingose ​​namo dalyse, nereikėtų painioti pasaulietiško ir dangiškojo. Toks požiūris yra gana pagrįstas ugdant savo tikėjimą.

Kalbant apie tai, kaip tinkamai pakabinti piktogramas bute, daugelis iš pradžių atkreipia dėmesį į prieškambarį. Išties yra tradicija kabinti apsauginius atvaizdus priešais lauko duris arba virš jų, tačiau šių atvaizdų nereikėtų laikyti amuletais. Jie skirti, pavyzdžiui, trumpam

Sveiki! Ikona yra Gelbėtojo, Jo šventųjų ir Dievo Motinos atvaizdas. Melsdamiesi prieš juos stačiatikiai išreiškia pagarbą Tam, kuris jiems atstovaujamas. Vaizdai yra mūsų namų amuletai. Šiame straipsnyje sužinosite, kokios piktogramos turėtų būti namuose.

Ikona - laimingas amuletas

Mes kreipiamės į patį Dievą arba į šventuosius, kurie mus užtaria prieš Kūrėją. Nuoširdus sugeba apsaugoti mūsų namus, padėti kiekvienam žmogui, atnešti šeimai ramybę, laimę, gerovę.

Kuriame kampe turi būti vaizdas? Visais laikais šventyklose jie visada buvo rytinėje dalyje. Krikščionių namuose garbingiems veidams taip pat buvo priskirtas rytinis kampas ir siena šalia. Šiuolaikiniuose namuose kampą, nukreiptą į rytus, gali užimti televizorius, kompiuteris. Tai reiškia, kad atvaizdams turėtų būti skirta vieta, kur niekas neblaškytų jūsų nuo maldos, kur patogu nusilenkti.

Jei neįmanoma išdėlioti kelių, tuomet Jėzaus Kristaus ir Mergelės atvaizdams reikėtų skirti garbingiausią vietą. Jie prašo Dievo Motinos visos šeimos sveikatos, gero darbščio sutuoktinio, vaikų gimimo.

Melsdamiesi prieš Gelbėtojo atvaizdą išgelbėjame šeimą nuo visų ligų. Piktograma, kurioje ji pavaizduota nukryžiuotas Jėzus s, saugo nuo sunkių išbandymų, palaiko sunkiais laikais.

Jėzaus Kristaus atvaizdui ir nukryžiavimui bute ar name reikėtų skirti garbingiausią vietą. Kryžius yra virš visų vaizdų kaip pergalės prieš priešą simbolis.

Namų maldos piktogramos

Piktogramas namams ir jų reikšmę turi žinoti kiekvienas krikščionis. Kiekvienas tikintysis taip pat turėtų turėti įvaizdį namuose Šventoji Trejybė, angelas sargas, , šventieji namiškių vardu ir tie šventieji, kuriuos gerbia visa šeima.

Vaizdas, kuris rodomas Šventoji Trejybė, atneš ramybę, meilę šeimai, padės sunkiais laikais, apvalys nuo nuodėmių, pašalins skaudžią nuotaiką. Ši piktograma yra namo ir žmogaus gynėjas. Padėkite jį kampe į rytus arba prie galvos.

Malda prieš veidas Nikolajus Stebukladarys padės išspręsti sudėtingas problemas, išsigydyti nuo sunkių ligų.

Daugelis ortodoksų nori turėti įvaizdį - Septynių šūvių Dievo Motina. Kur pakabinti septynių šaudyklių piktogramą?

Šis būsto amuletas dažniausiai dedamas virš durų, vedančių į pagrindinį kambarį, arba priešais įėjimą. Apsaugos ne tik nuo priešų, vagių, bet ir nuo apkalbų, skandalų.

Septyni strelnaya

Labiausiai prašoma yra vaizdas Angelas sargas. Jis tikrai saugos asmenį, kuris nešiojasi jo vardą. Galite kreiptis į jį su visais sunkumais, prašyti išgydymo, išgelbėjimo nuo nuodėmių. Galite apsivilkti dievybę kambaryje, kuriame gyvena jo vardu pavadintas asmuo.

Taip pat skaitykite

Sveiki mieli skaitytojai! Kiekvienas žmogus turi savo angelą sargą, kuris jam padeda sunkiais laikais...

Ikona nuo gaisro namuose - Degantis krūmas turėtų būti kiekviename rūpestingame šeimininke.

Kreipimasis į Maskvos Matroną

Jų yra beveik kiekvienuose namuose. Ir tai nėra atsitiktinumas! Šventoji Senoji Ponia padeda visais žmogaus poreikiais.

Kur pakabinti Matronos piktogramą? Pagrindinė taisyklė – ji turėtų stovėti rytiniame kampe ant lentynos prieš degančią lempą, o ne kabėti.

• Vaizdas turi būti priešais įėjimą dešinė ranka;
• Įeidamas į kambarį žmogus turėtų matyti būtent šį vaizdą;
• Prie atvaizdo galima dėti tik bažnytines knygas ar daiktus.

Yra ypatinga diena, kai malda Matronuškai turi didelę galią. Tai šventojo atminimo diena – gegužės 2 d.

namų malda

Kaip melstis namuose prieš ikoną? Malda namuose yra beveik tas pats, kas malda bažnyčioje.

Skirtumas tik tas, kad bet kokios religijos žmones galima paminėti namuose. Šventykloje įprasta melstis mintyse, o namuose - garsiai. Malda turi būti pilnai apsirengusi. Moterys privalo dėvėti skarelę, suknelę ar sijoną.

Maldos gali būti trumpos, savais žodžiais arba įrašytos į maldaknygę. Ilgos maldos skirtos kunigams.

Jūsų maldaknygėje turėtų būti:

• ryto ir vakaro maldos;
• kasdien (prieš bet kokio verslo pradžią ir pabaigą, prieš valgį ir po valgio ir pan.);
• savaitės dienų kanonai ir „Atgailos mūsų Viešpačiui Jėzui Kristui kanonas“;
• akatistai ("Mūsų mieliausiam Viešpačiui Jėzui Kristui", "Švenčiausiajam Theotokos" ir kt.);
• „Sekti Šventosios Komunijos...“ ir po jos skaitomos maldos.

Be "maldos" Kiekvienas tikintysis turi turėti psalmę. Per savaitę turite perskaityti 150 psalmių. Tačiau „Psalmyno“ skaitymui reikia pasiimti kunigo palaiminimą.

Kiek turėtum melstis? Tai nustato žmogus. Jei nėra jėgų ar laiko, būtinai perskaitykite „Tėve mūsų“, „Pasigailėk manęs, Dieve ...“ (Penkiasdešimtoji psalmė) ir „Tikėjimo išpažinimas“ ryte, o vakare - maldą Šv. Jonas Chrizostomas, „Teprisikelia Dievas...“ ir „Nuodėmių išpažinimas kasdien“. Prieš ir po valgio būtina perskaityti maldos žodžius. Jei negalite skaityti stovėdami, atsisėskite ir melskitės.

Namuose reikia melstis visiškoje tyloje, priešais ikonas, giliai nusilenkus iki juosmens arba ant kelių, kryžiaus ženklas. Maldos žodis per jėgą, jei nėra jėgų, taip pat bus išgirstas.

Kur dėti vaizdus

Ikonos virtuvėje

Virtuvėje įprasta įdėti piktogramą su atvaizdu Paskutinė vakarienė. Melsdamiesi prieš ją gausite palaiminimą gaminant maistą. Be to, tai atneša ramybę tikinčiajam, kenčiančiam nuo sunkaus kritimo į nuodėmę.

Kitos piktogramos gali būti dedamos į virtuvę: Dievo Motina, Gelbėtoja, Švenčiausioji Trejybė. Virtuvė yra vieta, kur susirenka visa šeima. Kiekvienoje stačiatikių šeimoje yra įprasta prieš ir po valgio skaityti mažas maldas, todėl čia turėtų būti bent maža ikonostazė.

Galima pastatyti virš stalo Palestinos Eufrosino veidas. Šis šventasis gyvas pateko į rojų. Jis nesavanaudiškai dalijo maistą tiems, kuriems jos reikia. Prieš valgydami taip pat galite pasimelsti šiam šventajam, tada jūsų maistas taps daug sveikesnis. Šventasis palaimins maistą ant stalo.

Svetainėje turi kabėti piktograma, apsauganti namą ir visą šeimą. Tai gali būti b Kazanės Dievo Motina arba visagalio Viešpaties veidas. Veidas su Viešpačiu yra dešinėje, o Švenčiausiasis Theotokos kairėje.

Kokias piktogramas galima įdėti į koridorių

Kasdien išeidami iš savo namų atsiduriate apgaulės ir įvairių pagundų pasaulyje. Prieš išvykdami turite melstis dangaus gynėjui, paprašyti, kad jis nukreiptų šeimos narius malonūs žmonės padarė kelionę lengvą ir saugią. Grįžęs namo, padėkok Šventajam už užtarimą. pakabinti įėjimo durysšventųjų atvaizdai:

• Šydo vaizdas;
• Iberijos Šventoji Dievo Motina;
• Šventoji Trejybė.

Pasirinkite įvaizdį, kurį gerbia visi šeimos nariai.

Miegamojo piktogramos

Jei vyras ir žmona gyvena teisėtoje santuokoje, susituokė bažnyčioje, tuomet rekomenduojama pakabinti atvaizdus:

• Dievo Motina
• Jėzus Kristus
• Gydytojas Panteleimonas
• Nikolajus Malonusis
• Spiridonas iš Trimifuntskio
• Vardiniai šventųjų atvaizdai
• Petras ir Fevronia - šeimos laimės globėjai

Vaizdams pasirinkite lango kampą, kuriame kartu su piktogramomis galite įdėti lempą, bažnyčios žvakes.

Ikonostazė darželiui

Kad vaikai išmoktų melstis, prašykite Viešpaties ir šventųjų pagalbos, padėkite tokius veidus:

• Gelbėtojas ir Dievo Motina
• Piktograma, vaizduojanti angelą sargą
• Vardinė piktograma arba išmatuota. Išmatuota piktograma užsakoma pagal kūdikio augimą jam gimus.
• Vardo piktogramoje turi būti vaiko vardu pavadinto šventojo veidas. Kaip pakabinti piktogramas? Galima dėti ant sienos arba prie galvos. Šventasis saugos vaiko sveikatą, ramybę ir miegą. Paskutinės vakarienės vaizdas taip pat apsaugos jūsų kūdikio ramybę.

Vaizdas biure darbui

Amuletas iš pavydžių žmonių gali būti dedamas ant darbastalio. Tačiau šventasis padės apsisaugoti ne tik nuo pavydžių žmonių. Jei iškyla sunkumų, dingsta įkvėpimas, reikia kreiptis į šventąjį, atsižvelgiant į darbo veiklą arba pasidaryti veidą su patriarcho atvaizdu.

Sąrašas su profesijomis ir jų globėjais:

• Prekybos darbuotojas atneš sėkmę Nikolajaus stebukladario veidas.
• Vairuotojai, jūreiviai turėtumėte turėti Nikolajaus Stebukladario, Aukščiausiosios Dievo Motinos, piktogramas. Jie atneš sėkmę, padės pagerinti finansinę padėtį.
• medicinos personalas ikona su Luka Krymsky saugos darbe.
• Mokslininkas, mokytojas globoja Kalugos Dievo Motina.
• Padarykite lentą valstybės tarnautojas teisiesiems ir išmintingiesiems padės ikona, vaizduojanti Dievo Motiną Ekonomistę.
• pašto darbuotojas Ir diplomatas Saugomas arkangelo Gabrieliaus.
• Visos profesijos, susijusios su kūryba, atneš materialinę gerovę, Palaimintojo dangaus Dievo Motina padarys sėkmingą karjerą.

Atsakymai į klausimus

Ar galima pasiimti piktogramas iš mirusiojo namų? Taip tu gali! Padėkite juos vienas šalia kito savo šventykloje. Jų negalima palikti irstančiame name. Dažniausiai jie yra paveldimi.

Piktograma nukrito, kam ji skirta? Bažnyčia nepripažįsta jokių prietarų. Sustiprink ir apie nieką negalvok. Jis buvo tiesiog blogai pastatytas. Paimkite ją, pabučiuokite, sukalbėkite maldą, paprašykite atleidimo.

Jei vaizdai pradeda kristi labai dažnai, pakvieskite kunigą palaiminti jūsų namus.

Kur tu negali padaryti deivės

Kur galima pakabinti piktogramas?

1. Negalima laikyti tualete ir vonioje.
2. Nelaikykite šalia jokios elektroninės įrangos. Šie elementai atitrauks jus nuo maldos, net kai jie išjungti.
3. Nerekomenduojama deivės statyti prie tualetinio staliuko, taip pat ten, kur guli žaislai, yra figūrėlės, nebažnytinio turinio knygos.
4. Netoli deivės neturėtų būti paveikslų, net religinio turinio, taip pat plakatų su garsios asmenybės.
5. Jis gali būti dedamas į viršutines baldų nišas, tačiau šalia jo negalima dėti suvenyrų, nuotraukų.
6. Jei dedate ant sienų, ant jų neturėtų būti nieko, išskyrus vaizdus.

Mieli draugai, turite atsiminti, kad be piktogramų namai ir šeima nėra apsaugoti! Sužinojote, kokios piktogramos turėtų būti namuose, pasinaudokite savo žiniomis, kad apsaugotumėte savo artimuosius nuo nelaimių ir ligų!