Patriarcato di Mosca, fondato in ottobre. 1989 in conformità con la decisione del Consiglio dei vescovi della Chiesa ortodossa russa del 9 11 ottobre. 1989 a.C. costituiscono canonicamente le diocesi con i loro decanati, parrocchie, monasteri, istituti di educazione religiosa, che si trovano in ... ... Enciclopedia ortodossa

- (dal greco ἔξαρχος potenza esterna) a Bisanzio alla fine del VI-VII secolo, un'unità amministrativa territoriale, un vicereame esterno alla metropoli, simile a un possedimento coloniale o a uno “stato d'oltremare”. Nell'Ortodossia moderna e... ... Wikipedia

ESARCHATO DELL'EUROPA OCCIDENTALE DELLA CHIESA ORTODOSSA RUSSA- costituita nel sett. 1945 in connessione con il ritorno alla giurisdizione del Patriarcato di Mosca delle comunità che precedentemente erano nell'Esarcato dell'Europa occidentale delle parrocchie russe del Patriarcato polacco; comprendeva parrocchie della Chiesa ortodossa russa sul territorio di numerosi paesi dell'Europa occidentale. stato in, un... ... Enciclopedia ortodossa

BIELORUSSIA- [Repubblica di Bielorussia, Bielorussia], stato dell'Est. Europa. Territorio: 207,6 mila mq. km. Capitale: Minsk. Geografia. Confina a nord-ovest con la Lituania, a nord con la Lettonia, a nord-est e ad est con la Russia, a sud con l'Ucraina, a ovest con... ... Enciclopedia ortodossa

Chiesa ortodossa bielorussa ... Wikipedia

La più grande denominazione religiosa in Bielorussia è l'Ortodossia. Indice 1 Numero di credenti 2 Confessioni in Bielorussia 2.1 Numero ... Wikipedia

Della Chiesa ortodossa russa fanno parte le diocesi di diretta subordinazione della Russia, del Vicino estero, dell'America e dell'Europa, le Chiese ortodosse autonome cinese e giapponese, le Chiese autonome ucraina, moldava, lettone, estone e russa... ... Wikipedia

Esarcato bielorusso del Patriarcato di Mosca (anche Chiesa ortodossa bielorussa) esarcato della Russia Chiesa ortodossa, che copre il territorio della Bielorussia; “divisione canonica del Patriarcato di Mosca (russo-ortodosso... ...Wikipedia

Arcivescovo Dimitri Arcivescovo di Vitebsk e Orsha fino al 18 febbraio 1999 vescovo dal 7 luglio 1992 ... Wikipedia

Questo termine ha altri significati, vedi Bielorussia (significati), vedi anche Bielorussia (significati) Bielorussia Belor. Bielorussia ... Wikipedia

Libri

• Schizzi sulla fede ragionevole, Il libro esamina le origini religiose della “fede ragionevole” di Kant e la sua percezione da parte dei filosofi occidentali e dei teologi russi; Il tema “teologia e scienza” è insolitamente sviluppato, inteso in... Editore: Esarcato bielorusso,
• La Chiesa invita all'unità. Parola del Santo Patriarca di Mosca e di tutta la Rus' Kirill, Gavryushin Nikolai Konstantinovich, Questa pubblicazione presenta estratti di discorsi, sermoni, conversazioni e interviste Sua Santità il Patriarca Kirill di Mosca e di tutta la Rus', chiede il mantenimento dell'unità all'interno della Russia... Editore:

Data di creazione: 9-11 ottobre 1989 Descrizione:

Il Consiglio episcopale della Chiesa ortodossa russa, dedicato alla celebrazione del 400° anniversario della fondazione del Patriarcato di Mosca e tenutosi dal 9 all'11 ottobre 1989, ha adottato una risoluzione sulla formazione dell'Esarcato bielorusso del Patriarcato di Mosca, approvando la decisione del Santo Sinodo sulla formazione delle diocesi di Mogilev, Pinsk e Polotsk.

Il 16 ottobre 1989, nella riunione successiva, i membri del Sinodo della Chiesa ortodossa russa, in adempimento delle definizioni del Consiglio dei vescovi, decisero: l'esarca della Bielorussia avrà d'ora in poi il titolo di metropolita di Minsk e Grodno, patriarcale Esarca della Bielorussia; Sua Eminenza Filaret, Metropolita di Minsk e Bielorussia, sarà nominato Esarca della Bielorussia.

Il Sinodo ha inoltre incaricato Sua Eminenza Kirill, Arcivescovo di Smolensk e Kaliningrad, Presidente (attualmente Sua Santità Patriarca di Mosca e di tutta la Rus'), di fare un rapporto sugli esarcati del Patriarcato di Mosca nei prossimi 30-31 gennaio 1990. Consiglio dei vescovi Chiesa Ortodossa Russa e presenta il progetto di “Regolamento sugli esarcati del Patriarcato di Mosca”.

Il Consiglio dei Vescovi, nelle sue riunioni del 30-31 gennaio 1990, ascoltata la relazione di Sua Eccellenza Mons. Kirill, ha deciso di adottare il “Regolamento sugli Esarcati”, introdundolo nell'attuale Carta sul governo della Chiesa Ortodossa Russa nella forma della Sezione VII, apportando le opportune modifiche alle Sezioni I, V e XII, con successiva approvazione del Consiglio Locale.

Le decisioni di questo Consiglio dei Vescovi sono state approvate Consiglio comunale Chiesa Ortodossa Russa, tenutasi il 7-8 giugno 1990.

La sede dell'Esarca Patriarcale di tutta la Bielorussia si trova nella Cattedrale dello Spirito Santo a Minsk. Il secondo dipartimento è Slutsk, dove si trova Mikhailovsky Cattedrale.

Con la Risoluzione del Sinodo dell'Esarcato bielorusso del 6 febbraio 1992 (Giornale n. 15), approvata con la Risoluzione del Santo Sinodo della Chiesa ortodossa russa del 18-19 febbraio 1992 (Giornale n. 13), adottata in occasione del Consiglio dei vescovi della Chiesa ortodossa russa, la diocesi di Minsk è stata riorganizzata e limitata territorialmente alla regione di Minsk.

Il titolo del vescovo al potere è metropolita di Minsk e Zaslavsky, esarca patriarcale di tutta la Bielorussia.

rivista n. 16) fu formato il Centro spirituale e amministrativo - l'Esarcato di Minsk dell'Esarcato bielorusso, che comprendeva:

• Amministrazione dell'Esarcato di Minsk;
• Segreteria Amministrativa dell'Esarcato di Minsk;
• Servizio di gestione degli uffici dell'Esarcato di Minsk;
• Dipartimenti sinodali dell'Esarcato bielorusso;
• Servizio stampa dell'Esarca Patriarcale di Tutta la Bielorussia;
• Segretariato dell'Esarca Patriarcale di Tutta la Bielorussia;
• Consiglio Editoriale dell'Esarcato Bielorusso;
• Servizio Giuridico dell'Esarcato di Minsk;
• Servizi finanziari ed economici (contabilità);
• Centro spirituale ed educativo.

Attualmente, all’interno della struttura dell’Esarcato bielorusso operano i seguenti dipartimenti e commissioni sinodali:

• Gestione degli affari dell'Esarchia di Minsk (con diritti di istituzione sinodale);
• Dipartimento sinodale per i rapporti tra Chiesa e società;
• Dipartimento Informazione sinodale;
• Dipartimento sinodale per la Gioventù;
• Dipartimento sinodale di Educazione Religiosa e Catechesi;
• Dipartimento sinodale per la Carità e il Servizio Sociale della Chiesa;
• Dipartimento Missionario sinodale;
• Commissione sinodale per la Canonizzazione dei Santi;
• Commissione sinodale di revisione;
• Tribunale della Chiesa dell'Esarcato bielorusso;
• Dipartimento per il Pellegrinaggio sinodale;
• Dipartimento sinodale per l'interazione con i cosacchi;
• Commissione del Premio dell'Esarcato Bielorusso (con diritti di istituzione sinodale);
• Dipartimento sinodale per l'interazione con le Forze Armate e altre formazioni militari della Repubblica di Bielorussia;
• Dipartimento sinodale per l'Arte, l'Architettura e il Restauro Ecclesiastiche;
• Commissione sinodale sulle questioni familiari, tutela della maternità e dell'infanzia.

Con la decisione del Sinodo dell'Esarcato bielorusso del 1° dicembre 2015 (rivista n. 63), è stata istituita la “Missione religiosa “BLAGOG” della Chiesa ortodossa bielorussa”, alla quale è affidata la responsabilità di provvedere centralmente alle divisioni canoniche della Chiesa ortodossa bielorussa con oggetti religiosi e letteratura religiosa.

Con decisione del Sinodo dell'Esarcato bielorusso del 24 marzo 2016 (rivista n. 12), il Centro sinodale per gli studi sulle sette intitolato a San Giuseppe Chiesa ortodossa bielorussa di Volotsky.

Con la decisione del Sinodo dell'Esarcato bielorusso del 13 dicembre 2016 (rivista n. 56), il Consiglio sui valori della famiglia sotto il Sinodo della Chiesa ortodossa bielorussa è stato trasformato nella Commissione sinodale sulle questioni familiari, protezione della maternità e Infanzia.

L'Esarcato bielorusso (a gennaio 2012) comprendeva: 1555 parrocchie, 34 monasteri, 1485 sacerdoti e 166 diaconi, 46 organi Media ortodossi. Compreso:

• — 392 parrocchie, 7 monasteri, 401 sacerdoti e 56 diaconi, 167 scuole domenicali, 17 organi mediatici ortodossi;
• — 45 parrocchie, 2 monasteri, 38 sacerdoti e 3 diaconi, 17 scuole domenicali, 1 organo mediatico ortodosso;
• — 194 parrocchie, 4 monasteri, 190 sacerdoti e 14 diaconi, 120 scuole domenicali, 2 organi mediatici ortodossi;
• — 168 parrocchie, 5 monasteri, 130 sacerdoti e 33 diaconi, 50 scuole domenicali, 14 organi mediatici ortodossi;
• — 135 parrocchie, 4 monasteri, 166 sacerdoti e 24 diaconi, 54 scuole domenicali, 2 organi mediatici ortodossi;
• — 94 parrocchie, 104 sacerdoti e 8 diaconi, 67 scuole domenicali, 1 organo mediatico ortodosso;
• - 75 parrocchie, 2 monasteri, 69 sacerdoti e 6 diaconi, 27 scuole domenicali;
• — 96 parrocchie, 3 monasteri, 105 sacerdoti e 7 diaconi, 69 scuole domenicali, 5 organi mediatici ortodossi;
• — 176 parrocchie, un monastero, 166 sacerdoti e 8 diaconi, 42 scuole domenicali, 2 organi mediatici ortodossi;
• — 100 parrocchie, 4 monasteri, 57 sacerdoti e 4 diaconi, 16 scuole domenicali, 1 organo mediatico ortodosso;
• - 80 parrocchie, 2 monasteri, 59 sacerdoti e 3 diaconi, 25 scuole domenicali, 1 organo mediatico ortodosso.

Con decisione del Sinodo BOC del 26 febbraio 2014 (rivista n. 7 Esarca patriarcale:

(tradotto dal greco - "conoscenza corretta", "insegnamento corretto") - una delle direzioni del cristianesimo, formata nel I millennio d.C. nell'Impero Romano d'Oriente. L'Ortodossia si considera la vera fede apostolica, incarnata nelle Sacre Scritture e nella Sacra Tradizione. La Chiesa ortodossa si considera l'unica chiesa il cui fondatore e capo Gesù Cristo.

Dottrina ortodossaÈ basato su Sacra Scrittura(Bibbia) e Sacra Tradizione, che comprende la normativa Concili ecumenici. Anche i cristiani ortodossi credono Dio Padre, Dio Figlio e dentro spirito Santo. La Chiesa considera queste tre immagini indissolubilmente legate tra loro. Nell'Ortodossia non esiste un numero chiaramente definito di sacramenti. Numerosi leader della chiesa hanno punti di vista diversi su questo tema. Tuttavia battesimo, matrimonio in chiesa, cresima, eucaristia (comunione), confessione, benedizione dell'olio, sacerdozio sono considerati Sacramenti ortodossi proprio come i cattolici. A volte questo elenco include anche sepoltura e tonsura monastica.

La storia dell'Ortodossia nelle terre bielorusse risale al 988 quando il principe di Kiev Vladimir battezzò gli abitanti di Kiev nel Dnepr e inviò vescovi greci a battezzare i sudditi dell'intero Rus' di Kiev. Già dentro 992 Viene fondata la diocesi di Polotsk. Circa 1000 g Principessa di Polotsk Rogneda fondò un monastero a Izyaslavl.

È impossibile ignorare le attività della patrona delle terre bielorusse - Eufrosine di Polotsk. Avendo preso i voti monastici all'età di 12 anni, Eufrosina contribuì in ogni modo possibile allo sviluppo dell'Ortodossia nel Principato di Polotsk. Ha copiato i libri della chiesa e ha aperto una scuola per bambini, dove ha insegnato. Per ordine del maestro Eufrosina Lazar Bogsha ne ha realizzato uno unico in legno attraverso, ricoperto d'oro e pietre preziose, che divenne una delle principali reliquie ortodosse della Bielorussia. Anche Euphrosyne ne fondò una propria monastero a Polotsk.

Nel Granducato di Lituania, l'Ortodossia era una delle religioni dominanti. IN 1315 A Novogrudok fu formato un dipartimento ortodosso guidato da un metropolita. Come risultato dell'unificazione degli ortodossi e chiese cattoliche V 1596 il numero dei credenti ortodossi cominciò a diminuire. Ciò fu facilitato dall'attiva polonizzazione delle terre bielorusse: dall'introduzione di elementi latini nel culto uniate e dallo svolgimento dei servizi in polacco.

Alla fine del XVIII secolo Le terre bielorusse divennero completamente parte dell'Impero russo e la posizione dell'Ortodossia cominciò nuovamente a rafforzarsi. Le chiese precedentemente chiuse stanno riaprendo, le chiese cattoliche vengono ridedicate.

Dopo che la Bielorussia divenne parte dell'URSS alla fine del 1922, si verificò un'espansione su larga scala compagnia antireligiosa. Monasteri, seminari e chiese furono chiusi in massa e le loro proprietà furono nazionalizzate. Prima della perestrojka, le attività di qualsiasi istituzione religiosa erano vietate

Oggi la Chiesa ortodossa è la più grande denominazione religiosa in Bielorussia. Secondo il censimento del 2009, quasi la metà della popolazione totale del paese (4,5 milioni di persone) è ortodossa.

Molte chiese e monasteri sono sopravvissuti in Bielorussia. Principale Chiesa ortodossaè considerato situato a Minsk. È qui che si trova la miracolosa icona di Minsk della Madre di Dio. Secondo la leggenda, gli abitanti di Minsk videro un'immagine fluttuare lungo lo Svisloch nella zona del castello di Minsk. Gli abitanti del paese tirarono fuori l’icona dall’acqua e la collocarono nella chiesa della Natività della Madre di Dio del castello, dove l’immagine rimase fino al 1616.

Si trova nella parte settentrionale della capitale, fondata nel 1999. Nel monastero operano numerosi laboratori, un refettorio per i pellegrini e sono aperti diversi negozi monastici. Il monastero è impegnato in attività di beneficenza per la riabilitazione dei tossicodipendenti.

Uno dei principali Santuari ortodossiè il complesso di Polotsk, fondato da Sant'Eurosyne di Polotsk nel XII secolo. Il monastero Spaso-Efrosinyevskij è stato uno dei primi monasteri ortodossi femminili in Bielorussia. Il monastero ospita reliquie ortodosse di inestimabile valore. Queste sono le reliquie di Sant'Eurosinia di Polotsk e una copia della croce del XII secolo, decorata pietre preziose e metalli. Sempre sul territorio del monastero si trova un edificio costruito dall'architetto Ioan, commissionato dalla Venerabile Eufrosina nella prima metà del XII secolo.

Sul sito del villaggio di Pustynki, distretto di Mstislavsky, regione di Mogilev, c'è una chiesa ortodossa attiva. Questo monastero è degno di nota per il fatto che vicino ad esso sgorga una sorgente miracolosa, che ha proprietà curative. Un altro segno della grazia di Dio è l’apparizione del volto di Gesù Cristo su una delle pareti della Chiesa dell’Intercessione.

L'unico opera nel distretto di Slonim della regione di Grodno. Il monastero deve il suo aspetto all'immagine miracolosa della Madre di Dio di Zhirovichi. Nel 1494, i pastori locali scoprirono l'icona tra i rami di un albero nel profondo della foresta e la portarono al proprietario del paese, che eresse una chiesa in onore dell'immagine della Madre di Dio. Il monastero acquisì il suo aspetto moderno nei secoli XVII-XVIII.

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• Puoi visitare il centro dell'Ortodossia in Bielorussia prenotando un'escursione alla Cattedrale dello Spirito Santo - un monumento architettonico del XVII secolo in stile barocco di Vilnius, dove icona miracolosa Madre di Dio di Minsk, Monastero di Santa Elisabetta.

Breve cenni storici

In seguito al cambiamento dei confini statali avvenuto dopo la fine della prima guerra mondiale, tutta la parte occidentale della Bielorussia fu inclusa nello stato polacco e più di un migliaio e mezzo di parrocchie della chiesa ortodossa si trovarono sotto la giurisdizione del Chiesa Ortodossa Autocefala di Polonia.

Dopo ben noti sconvolgimenti e catastrofi storici, il potere sovietico fu stabilito nel 1918 a Mogilev, Smolensk, Vitebsk e in una parte significativa delle province di Minsk. Nel periodo precedente al 1941, la lotta contro la religione in generale e contro la Chiesa ortodossa in particolare non cessò per un momento, assumendo maggiore o minore intensità. Risoluzione del Patriarca Tikhon e del Santo Sinodo di Mosca del 20/7 novembre 1920? 362 sulla concessione ai vescovi diocesani di maggiori poteri e diritti in materia di dispensa vita ecclesiale nelle loro diocesi servirono come base per la dichiarazione della metropoli ortodossa bielorussa il 23 giugno 1922. Era guidato dal vescovo Melchizedek di Minsk, eletto metropolita di Minsk e Bielorussia. Ma repressione autorità sovietiche non ha permesso l'instaurazione di una normale vita ecclesiale. Dopo numerosi arresti ed esili, il metropolita Melchizedek morì improvvisamente alla fine degli anni '20 a Mosca mentre serviva la Divina Liturgia. Seguendolo, quasi tutti i sacerdoti e vescovi ortodossi della Bielorussia sovietica hanno concluso il loro viaggio terreno nelle prigioni e nei campi. I loro posti furono occupati per qualche tempo dai rinnovazionisti, ma anch'essi presto scomparvero. Chiesa e vita religiosa in questa parte della Bielorussia si congelò... All'inizio della seconda guerra mondiale, ai confini orientali della Bielorussia erano rimaste solo due chiese, dove periodicamente si tenevano le funzioni.

All'interno dei confini della Repubblica Polacca c'erano cinque diocesi: Varsavia-Kholm, Volyn, Polesie, Grodno e Vilna. Si presero cura di fino a cinque milioni di abitanti ortodossi nativi di tutta la Polonia e costituirono la Chiesa Ortodossa Autocefala Polacca, che ricevette l'autocefalia dal Patriarca di Costantinopoli Gregorio III nel 1924 su richiesta dell'episcopato e del governo. Ma l’unico documento di valore legale che presumibilmente normalizzò la posizione della Chiesa ortodossa in questa repubblica furono le cosiddette “Norme temporanee sui rapporti del governo con la Chiesa ortodossa in Polonia”, firmate dal Ministro dell’Istruzione e della Religione nel 1922. Il significato di questo documento può essere giudicato dal fatto che non ha affatto impedito la lenta distruzione a Varsavia di un tempio unico, paragonabile solo alla Cattedrale di Cristo Salvatore a Mosca - la Cattedrale nel nome del Santo Beato Grande Il duca Alessandro Nevskij, donato dalla Russia ai residenti ortodossi della Polonia e della sua capitale.

Dopo la firma del concordato tra il governo polacco e il Papa nel 1925, che dichiarava il cattolicesimo la religione dominante in Polonia, iniziò un'orgia di distruzione di tutto ciò che è ortodosso: delle mille e mezzo chiese della Chiesa ortodossa in Polonia, una un terzo di loro è stato portato via ai credenti; Solo nel 1938 furono distrutte 140 chiese e prima dello scoppio della seconda guerra mondiale 150 templi e luoghi di culto.

Allo stesso tempo, le scuole nazionali bielorusse e ucraine furono quasi completamente liquidate. Secondo il programma del governo, nel 1934 iniziò la polonizzazione generale dei bielorussi. L'insegnamento della Legge di Dio e la predicazione da parte dei sacerdoti potevano ormai essere svolti solo in polacco.

Inoltre, solo il 18 novembre 1938 il Presidente della Repubblica Polacca, il Presidente dei Ministri e il Ministro delle Religioni firmarono la “Carta interna della Santa Chiesa Autocefala Polacca” e il 30 dicembre fu emanato il decreto presidenziale l'esistenza giuridica della Chiesa ortodossa nello Stato.

Dopo l'occupazione sovietica della Bielorussia occidentale il 1 settembre 1939, seguirono nuovi cambiamenti nella struttura della chiesa ortodossa. Vilna fu ceduta alla Repubblica Lituana e nel 1940 il metropolita Sergio della Resurrezione vi fu nominato da Mosca con il titolo di metropolita di Vilna e Lituania, esarca degli Stati baltici.

Il metropolita Nikolai Yaroshevich è stato nominato dal metropolita Sergio di Stragorod al dipartimento della diocesi di Volyn con il titolo di esarca dell'Ucraina occidentale e della Bielorussia.

La nuova diocesi di Grodno-Vilei era guidata dall'arcivescovo Panteleimon Rozhnovsky, che aveva Venedikt Bobkovsky come vescovo vicario di Brest dal 1941.

L'archimandrita Veniamin Novitsky del Pochaev Lavra fu nominato vescovo di Polesie a Pinsk nella prima metà di giugno 1941.

Le truppe fasciste tedesche che occuparono la Bielorussia videro il quadro della quasi completa distruzione della Chiesa ortodossa.

Non c'erano clero e monaci, le chiese furono distrutte o chiuse; nella capitale Minsk, delle nove sopravvissute, solo una chiesa di Sant'Alessandro Nevskij operava nell'antico cimitero militare. Tuttavia, c'era un numero enorme di credenti e, volendo conquistare la simpatia della popolazione, le autorità di occupazione non hanno interferito con il rilancio della vita della chiesa.

Il metropolita Panteleimon e il vescovo Benedetto ricevettero le seguenti condizioni alle quali le autorità accettarono di consentire lo sviluppo della chiesa:

1) La Chiesa ortodossa in Bielorussia è guidata dai suoi sacri canoni e le autorità tedesche non interferiscono nella sua vita interna;

2) La Chiesa ortodossa in Bielorussia dovrebbe essere chiamata “Chiesa nazionale ortodossa autocefala bielorussa;

3) la predicazione, l'insegnamento della Legge di Dio e la scrittura ecclesiastica devono essere condotti in lingua bielorussa;

4) la nomina di vescovi, decani e sacerdoti non deve essere effettuata all'insaputa delle autorità tedesche;

5) dovrà essere presentato lo statuto della “Chiesa Nazionale Ortodossa Autocefala Bielorussa”;

6) i servizi divini devono essere eseguiti in slavo ecclesiastico.

In una riunione della chiesa appositamente organizzata, convocata dal metropolita Panteleimon, fu deciso:

1) accettare per la guida e l'attuazione le condizioni presentate nella lettera del Commissariato Generale della Bielorussia;

2) trasferire la residenza del metropolita dal monastero Zhirovitsky alla capitale della Bielorussia - la città di Minsk;

3) aprire un seminario teologico;

4) assegnare il titolo di “metropolitano di Minsk e di tutta la Bielorussia” al metropolita Panteleimon.

Tuttavia, presto i personaggi politici bielorussi ottennero la rimozione del metropolita Panteleimon dall'amministrazione della Chiesa a causa delle sue convinzioni strettamente russe e monarchiche e da quel momento in poi non cessarono di interferire negli affari della dispensazione ecclesiastica in Bielorussia, che presto raggiunsero un vicolo cieco.

Per risolvere le questioni principali, il metropolita Panteleimon convocò un consiglio di vescovi. Il consiglio ha deciso di aprire sei diocesi - Vitebsk, Grodno, Minsk, Mogilev, Novogrudok e Smolensk - e di ordinarvi vescovi.

È stato eletto un Sinodo composto da due vescovi, presieduto da un metropolita.

Continuando a interferire negli affari dell'amministrazione ecclesiastica, le figure politiche bielorusse, con il sostegno delle autorità di occupazione, hanno aggravato la loro disastrosa influenza, richiedendo decreti tedeschi per rimuovere i vescovi che non gradivano e modificare le decisioni prese. Il loro conflitto con il metropolita Panteleimon si concluse con la rimozione del vescovo al potere dagli affari da parte delle autorità tedesche e il suo esilio a Vileika, dove visse sotto supervisione. Il metropolita fu sostituito dal vescovo Filoteo, ma presto anche lui divenne inviso ai leader bielorussi, perché non dichiarò la necessaria autocefalia. Con la maleducazione e le minacce da parte delle autorità di occupazione, sono riusciti a convocare un generale Chiesa Cattedrale 29 agosto 1942. Tuttavia, le autorità tedesche non hanno tenuto conto né dell'opinione della Chiesa né dell'opinione dei leader bielorussi e hanno dimostrato il proprio programma di relazioni nei confronti della Chiesa e del popolo ortodosso, soggetto a completa liquidazione in futuro. Al concilio era chiaro che una dichiarazione canonica di autocefalia era impossibile, e quindi lo statuto della “Chiesa ortodossa bielorussa autocefala” è stato considerato senza una dichiarazione formale di autocefalia.

Ci fu una tregua temporanea, ma sei mesi dopo i leader bielorussi ricominciarono i disordini. Ciò continuò fino a quando le truppe sovietiche sfondarono la linea del fronte tra Vitebsk e Orsha e la frettolosa evacuazione dei gerarchi bielorussi da Grodno in Germania, insieme ai politici bielorussi che tanto li disturbavano, le cui ambizioni politiche portarono alla morte di molte migliaia di ortodossi. Cristiani. I sacerdoti rimasti nelle parrocchie hanno continuato a condividere il destino dei loro parrocchiani, e tutti i decreti e le opere dell'episcopato sulla creazione della Chiesa ortodossa bielorussa sono finiti nel nulla e sono passati al regno della storia.

A poco a poco, soprattutto durante gli anni Sessanta, le poche chiese superstiti furono chiuse e distrutte. Il numero delle parrocchie diminuisce drasticamente e raggiunge le 369.

Il seminario teologico e i monasteri di Polotsk e Grodno furono chiusi.

Cambiamenti significativi nella vita della Chiesa ortodossa in Bielorussia sono iniziati nel 1989, dopo la celebrazione del 1000° anniversario del Battesimo della Rus'.

Nell'ottobre di quest'anno sono state rianimate le diocesi di Polotsk, Mogilev e Pinsk, nel gennaio 1990 è stata restaurata la sede di Gomel ed è stata istituita la sede di Brest, nell'ottobre 1991 sono state fondate le diocesi di Novogrudok e Grodno e nel maggio 1992 le diocesi di Turov e Diocesi di Vitebsk.

All'inizio del 1991 nella repubblica c'erano 609 parrocchie. Canonicamente, tutte e dieci le diocesi presenti sul territorio della Bielorussia fanno parte dell'Esarcato bielorusso della Chiesa ortodossa russa istituito nel 1990, che gode di indipendenza amministrativa ed è governato dal Sinodo guidato dal metropolita di Minsk e Slutsk, l'esarca patriarcale di tutta la Bielorussia , che è Sua Eminenza Filaret, che ha accettato la sede di Minsk nel 1978 .

Il secondo nome ufficiale dell'Esarcato bielorusso è Chiesa ortodossa bielorussa. Nel 1989 (dopo la chiusura nel 1963), il Seminario Teologico di Minsk ha ripreso le sue attività; nel 1993 – con decisione del Sinodo è stata fondata l'Accademia Teologica Bielorussa.

Al 1 luglio 1994, la Chiesa ortodossa bielorussa contava 850 parrocchie e 8 monasteri, e al momento della seconda visita di Sua Santità il Patriarca Alessio II di Mosca a Rus' Bianca Qui operavano già 918 parrocchie, 3 monasteri maschili e 6 femminili.

18/06/2019

Gli organizzatori del concorso fotografico internazionale "I colori dell'ortodossia. Albania" invitano a partecipare tutti i fotografi il cui lavoro è dedicato alla vita della Chiesa ortodossa albanese. Immagini che riflettono la diversità e la bellezza della tradizione ortodossa in questo paese balcanico - chiese, eventi della vita ecclesiale, servizi e ritratti del clero e dei laici, storia e rinascita dell'Ortodossia in tutte le sue manifestazioni sono accettati fino al 15 luglio. Tutte le condizioni del concorso le trovate sul sito www.albania.orthphoto.net Ancora qualche...

A Minsk sono stati riassunti i risultati del X concorso fotografico internazionale “4383 giorni d'infanzia”. VIDEO

18/06/2019

Nella Festa dello Spirito Santo, l'Esarca Patriarcale ha presieduto la liturgia nella Cattedrale dello Spirito Santo a Minsk

18/06/2019

Il 17 giugno, festa dello Spirito Santo, il metropolita Pavel di Minsk e Zaslavsky, esarca patriarcale di tutta la Bielorussia, ha presieduto la Divina Liturgia nella Cattedrale dello Spirito Santo a Minsk, concelebrata dal vescovo Veniamin di Borisov e Maryinogorsk. , il vescovo Pavel di Molodechno e Stolbtsy, il vescovo Ignatius di Borovlya, vicario della diocesi di Minsk, con gli arcipastori hanno concelebrato: il primo vicerettore dell'Istituto di teologia della BSU, l'arciprete Sergius Gordun, il segretario della diocesi di Minsk, L'arciprete Andrei Volkov, ...

Un prete ortodosso ha rivolto un messaggio di addio ai diplomati del Liceo Specializzato del Ministero degli Affari Interni

18/06/2019

L'8 giugno sulla piazza antistante la Biblioteca Nazionale della Bielorussia si è svolta la cerimonia di consegna dei certificati ai laureati Liceo Specializzato Ministero degli Affari Interni Il discorso di addio ai diplomati è stato rivolto dal sacerdote Giovanni Kovalev, rettore della chiesa dell'Arcangelo Michele nel villaggio. Nuovo cantiere. Dopo una breve preghiera di ringraziamento Padre John ha asperso gli studenti e i diplomati del liceo con l'acqua santa. A nome della direzione del Ministero degli affari interni, il viceministro, maggiore generale Mil...

7 luglio a Grodno - processione religiosa in onore del Consiglio di tutti i santi bielorussi

17/06/2019

Il 7 luglio a Grodno si svolgerà l'annuale processione religiosa al tempio in onore della Cattedrale di tutti i santi bielorussi (Ya. Kupala Ave., 90) con inizio alle 8:45 - dalla chiesa di Kolozha, dalla Santa Intercessione Cattedrale e altre chiese. Alle 10:00 - Divina Liturgia nella chiesa in onore del Consiglio di tutti i santi bielorussi. La funzione festiva sarà presieduta dall'arcivescovo di Grodno e Volkovysk Artemy. La diocesi di Grodno invita voi e i vostri cari a prendere partecipa alla processione!/ sobor.by/ orthos.org ...

Oggi i credenti ortodossi celebrano il Giorno dello Spirito Santo

17/06/2019

Il lunedì successivo alla Pentecoste è una festa in onore dello Spirito Santo. Questa festa è stata istituita dalla Chiesa "per amore della grandezza dello Spirito Santissimo e vivificante, perché Egli è una della Trinità Santa e vivificante", in opposizione all'insegnamento degli eretici che rifiutavano la Divinità dello Spirito Santo e sua consustanzialità con Dio Padre e Figlio di Dio. Lo Spirito Santo è uno con il Padre e il Figlio in ogni cosa, quindi fa tutto con Loro, essendo autocratico, onnipotente e buono. Per mezzo di Lui ogni sapienza, vita,...

Il 23 giugno il Ministero dell'Istruzione e della Scienza vi invita alla conferenza "Religione: il problema della definizione e teoria dell'origine"

17/06/2019

Domenica 23 giugno, i corsi educativi “La luce dell’Ortodossia” presso l’Accademia teologica di Minsk invitano gli studenti a una conferenza “Religione: il problema della definizione e teoria dell’origine”. Inizio ore 11.00 Abstract delle lezioni: la complessità della definizione del concetto di “religione”, i tentativi storici e l'approccio moderno. L'essenza e le componenti necessarie della religione. Perché è di fondamentale importanza per ognuno di noi quale sia l'origine della religione? Teorie sulla sua origine: illuminismo, teoria di Feuerbach, mar...

Giorno della Santissima Trinità. Sermone dell'arciprete Igor Korostelev

17/06/2019

Sermone del rettore della parrocchia della Chiesa dell'Icona di Minsk Madre di Dio"Gioia a tutti coloro che soffrono" dell'arciprete Igor Korostelev nell'ottava settimana di Pasqua. Giorno della Santissima Trinità. Pentecoste Lettura del Vangelo del giorno: Nell'ultimo, grande giorno della festa, Gesù, alzatosi in piedi, gridò: «Se qualcuno ha sete, venga a me e beva». dal suo ventre sgorgheranno fiumi d'acqua viva. Queste cose diceva: Si tratta dello Spirito che avrebbero ricevuto quelli che avrebbero creduto in lui, perché lo Spirito Santo non era ancora su loro, perché Gesù...

Giorno della Santissima Trinità. Sermone dell'arciprete Igor Korostelev

17/06/2019

Sermone del rettore della parrocchia di Minsk della chiesa dell'icona della Madre di Dio "La gioia di tutti coloro che soffrono", arciprete Igor Korostelev, nell'ottava settimana di Pasqua. Giorno della Santissima Trinità. Pentecoste Lettura del Vangelo del giorno: Nell'ultimo, grande giorno della festa, Gesù, alzatosi in piedi, gridò: «Se qualcuno ha sete, venga a me e beva». dal suo ventre sgorgheranno fiumi d'acqua viva. Queste cose diceva: Si tratta dello Spirito che avrebbero ricevuto quelli che avrebbero creduto in lui, perché lo Spirito Santo non era ancora su loro, perché Gesù...

Il 16 giugno il Ministero dell’Istruzione e della Scienza vi invita alla conferenza “Iconografia dell’Ascensione e della Trinità”

14/06/2019

Il 16 giugno, i corsi educativi “La luce dell’Ortodossia” presso l’Accademia teologica di Minsk invitano gli studenti a una conferenza “Iconografia dell’Ascensione e della Trinità”. Inizio ore 12.00 Abstract delle lezioni: sviluppo dell'iconografia dell'Ascensione del Signore e del suo simbolismo. Icone storiche e allegoriche dell'Ascensione. Cosa dicono le immagini? Santa madre di Dio e gli apostoli su queste icone? Icone della Santissima Trinità “Antico Testamento” e “Nuovo Testamento” e la controversia che li circonda. Icona della Discesa dello Spirito Santo sugli Apostoli. Influenza del Rev. Sergio di Radonez. ...

Nella parrocchia dell’icona “La gioia di tutti coloro che soffrono” si è svolto l’incontro del clero del 2° decanato della città di Minsk

14/06/2019

Il 12 giugno, con la benedizione del metropolita Pavel di Minsk e Zaslavsky, esarca patriarcale di tutta la Bielorussia, nella parrocchia della capitale dell'icona della Madre di Dio si è svolto l'incontro del clero del 2° decanato della città di Minsk (Gioia del dolore). Dio “Gioia di tutti coloro che soffrono”. L'incontro è stato presieduto dal decano arciprete Igor Korostelev, il quale ha informato il clero del decanato sull'incontro del Santo Sinodo della Chiesa ortodossa russa tenutosi il 30 maggio 2019 e sulle decisioni prese in esso. decanato familiarizzato...

A Minsk sono stati riassunti i risultati del X concorso fotografico internazionale “4.383 giorni d'infanzia”.

12/06/2019

Il 12 giugno, presso la biblioteca n. 14 intitolata a F. Bogushevich a Minsk, è stata inaugurata una mostra basata sui risultati del X concorso fotografico internazionale “4.383 GIORNI DI INFANZIA”, che ha presentato più di 80 delle migliori fotografie sui bambini e infanzia. Si è svolta anche la premiazione dei vincitori del concorso fotografico. Tradizionalmente, il rettore della parrocchia di Minsk dell'icona della Madre di Dio “La gioia di tutti coloro che soffrono”, il direttore spirituale dei festival “Blagovest”, “Le ali dell'angelo”, “La mia gioia”, l'arciprete Igor Korostelev, ha preso parte alla cerimonia di premiazione. Padre, ciao...

Lo studio teatrale “Under the Domes” del Ministero della Cultura e delle Arti ha mostrato lo spettacolo “I portatori di mirra” agli abitanti di Minsk

12/06/2019

È possibile recitare in uno spettacolo senza essere un attore. Sul palco dell'aula magna dell'Accademia teologica di Minsk hanno mostrato scene della storia del Vangelo - l'opera teatrale "I portatori di mirra". Lo studio teatrale "Under the Domes" dell'Accademia teologica di Minsk lavora da sette anni con attori non professionisti, il che non impedisce loro di collezionare il tutto esaurito alle loro rappresentazioni. I 40 minuti che dura lo spettacolo "Myrrh-Bearers", secondo le recensioni del pubblico, passano d'un fiato. E questo nonostante il fatto che alcuni attori in scena siano dilettanti....

A Lublino è stata consacrata una targa commemorativa in onore del difensore dell'ortodossia, il principe Konstantin Ostrozhsky

12/06/2019

Credenti e arcipastori della Chiesa ortodossa polacca esprimono speranza nella canonizzazione del protettore Fede ortodossa dai tempi del primo Commonwealth polacco-lituano, il principe Konstantin Vasily Ostrozhsky. Recentemente a Lublino, durante il festival "Patrimonio culturale slavo orientale di Lublino", è stata svelata una targa commemorativa con un bassorilievo del principe Costantino Vasily.Cattedrale della Trasfigurazione di Lublino - tempio principale La diocesi di Lublino-Kholm, ripresa 30 anni fa, è stata costruita quattro secoli fa...

Gli scolari bielorussi sono invitati a partecipare alla Scuola di Pastorale Giovanile in Lituania

11/06/2019

Dal 1° al 4 luglio si terrà a Vilnius la “Scuola di Pastorale Giovanile”. Gli organizzatori sono il Dipartimento per la Gioventù della Diocesi di Vilnius-Lituania insieme alla direzione “Chiesa e Protezione dell'Ambiente” del Centro per le Soluzioni Ambientali. Quest'anno la Scuola è dedicata ai temi ambientali e si chiama “Ecostart”.Durante le lezioni, specialisti del Centro Soluzioni Ambientali parleranno della crisi ambientale in mondo moderno, il cambiamento climatico, l'inquinamento da plastica nei bacini idrici e nei mari, e spiegherà anche...

Gli scolari bielorussi sono invitati a partecipare alla Scuola di Pastorale Giovanile in Lituania

11/06/2019

Dal 1° al 4 luglio si terrà a Vilnius la “Scuola di Pastorale Giovanile”. Gli organizzatori sono il Dipartimento per la Gioventù della Diocesi di Vilnius-Lituania insieme alla direzione “Chiesa e Protezione dell'Ambiente” del Centro per le Soluzioni Ambientali. Quest'anno la Scuola è dedicata ai temi ambientali e si chiama “Ecostart”.Durante le lezioni, gli specialisti del Centro per le Soluzioni Ambientali parleranno della crisi ambientale nel mondo moderno, del cambiamento climatico, dell'inquinamento plastico dei bacini idrici e dei mari, nonché come il volume...

I rappresentanti della gioventù ortodossa americana e bielorussa si sono incontrati a Soltanovshchina

11/06/2019

Alla base del campo "Santa Rus'", nel territorio della parrocchia di S. Trinità vivificante nell'agro-città di Soltanovshchina del decanato di Nesvizh, ha avuto luogo l'incontro dei giovani ortodossi americani con la confraternita della Trasfigurazione del Signore di Nesvizh. I giovani provenienti dagli Stati Uniti sono arrivati ​​a Nesvizh in numero di tredici persone, accompagnati dal vicepresidente del Dipartimento sinodale per il lavoro con i giovani della Chiesa ortodossa russa all'estero, l'arciprete Andrej Sommer e il presidente del Dipartimento sinodale per i giovani...

I rappresentanti della gioventù ortodossa americana e bielorussa si sono incontrati a Soltanovshchina

11/06/2019

Ai piedi del campo “Santa Rus'”, sul territorio della parrocchia della Chiesa della Santissima Trinità vivificante nella cittadina agricola di Soltanovshchina, nel decanato di Nesvizh, si è svolto l'incontro dei giovani ortodossi americani con la Confraternita dei Santi Nesvizh È avvenuta la Trasfigurazione del Signore. Tredici giovani sono arrivati ​​dagli Stati Uniti a Nesviž, accompagnati dal vicepresidente del Dipartimento sinodale per il lavoro con i giovani della Chiesa ortodossa russa all'estero, dall'arciprete Andrei Sommer e dal presidente del Dipartimento sinodale per la Gioventù...

Parrocchia di S. Nikolai Yaponsky ha organizzato un festival musicale e invita gli abitanti di Minsk al "Traetski Fest"

11/06/2019

La parrocchia di San Nicola del Giappone a Minsk invita gli abitanti della capitale bielorussa al festival Traetski Fest 2019, che aprirà alle 13.00 il 16 giugno, Festa della Trinità, presso il sito del tempio nel microdistretto di Kamennaya Gorka in via Lidskaya . Gli ospiti potranno godere di un ricco programma musicale, che comprenderà esibizioni di gruppi religiosi e solisti del Teatro Bolshoi della Repubblica di Bielorussia, famosi gruppi e artisti bielorussi. E da ultimo la parrocchia di San Nicola del Giappone insieme all'amministratore...

I membri della confraternita di Uladzimir Hiraska di Minsk con i pallet della casa n. 5 di Dzitsyachaga hanno tenuto una marcia di due giorni

11/06/2019

8-9 membri devoti della confraternita del santo martire Uladzimir di Khiraska a Minsk del passaggio dell'icona di Nostra Signora della “Gioia di tutti i tormentati” hanno iniziato un cammino a piedi con le loro destinazioni dalla casa del villaggio n. 5 a la città di Minsk. La marcia dei due dzen di Dadzen è diventata l'anniversario, il quinto.La selezione del festival è diventata magica solo grazie alle attrazioni del club turistico "Aleut" in occasione del pellegrinaggio di Sant'Anastasia la Vuzarashalnitsa a Minsk. Il club è stato fondato dall'anziano della confraternita, Ivan Ananchyka. Allenati, riposati e torna indietro...