Selon les scientifiques, il y avait plus de cinq mille dieux dans l'Égypte ancienne. Un grand nombre de divinités s'explique par le fait que dans chaque ville de ce pays ils adoraient "leurs" dieux. différents dieux des villes voisines pourraient dupliquer les fonctions. En plus des dieux, il y avait des monstres, des esprits, créatures magiques. Il convient de noter que de nombreux dieux l'Egypte ancienne pas complètement exploré à ce jour.

Parlons des "principaux", les plus célèbres, les dieux vénérés par les habitants de ce pays.

Ra. Dieu du soleil. Le dieu suprême, comme, d'ailleurs, dans d'autres cultes païens, où la divinité personnifiant le soleil est la principale. Représenté comme un homme à tête de faucon, sur lequel est hissé un disque solaire. Fils de Primal Chaos Nun. Ra était le souverain du monde entier et les pharaons étaient son incarnation terrestre. Pendant la journée, le Sun-Ra a traversé le ciel sur la barge Mandzhet, illuminant la terre, et la nuit, après avoir été transféré sur la barge Mesektet, il a illuminé le monde souterrain des morts. À Thèbes, il a été comparé à Amon (Amon-Ra), à Elephantine - à Khnum (Khnum-Ra). La plus courante était la comparaison avec Horus - Ra-Gorakhti.

Roi des morts et juge des âmes. Fils du dieu de la terre Geb et de la déesse du ciel Nout. En tant que dirigeant de l'Égypte, il a enseigné aux gens l'agriculture, le jardinage et la vinification. Il a été tué par son frère envieux Seth, qui a été séduit par sa femme, la reine Isis (en même temps leur propre sœur) et le trône royal. Selon la mythologie, il est devenu la première momie. Le dieu le plus aimé parmi les gens ordinaires de l'Égypte ancienne. Il était représenté sous la forme d'un drap emmailloté aux mains libres, dans lequel il tenait les symboles du pouvoir royal : heket et nehehu (sceptre et fléau).

Dieu du ciel et du soleil. Fils et Isis. Il a été miraculeusement, avec l'aide de la magie, conçu par Isis à partir d'Osiris déjà mort. Le vainqueur du tueur de son père et à temps partiel son propre oncle, Seth. Après une longue lutte avec le détesté Seth, il a hérité de son père, qui a commencé à gouverner le royaume des morts, le royaume terrestre. Le patron des pharaons. Horus était vénéré par toute l'Egypte - son culte était très populaire parmi tous les horizons. Dans le même temps, chaque région avait son propre Horus - les noms et les fêtes qui lui étaient attribués différaient considérablement. Représenté comme un homme à tête de faucon.

Épouse d'Osiris et en même temps sa propre sœur. la mère d'Horus. C'est elle qui, après une longue recherche, a trouvé le corps d'Osiris, qui a été tué par Set. En rassemblant le corps démembré par le méchant, Isis a fait la première momie et même, à l'aide de sorts, a réussi à tomber enceinte d'elle. Elle patronnait les enfants, les opprimés, les pécheurs, les artisans et les morts. Le culte d'Isis était très populaire dans toute l'Égypte ancienne. Représenté avec une coiffe en forme de trône royal.

Initialement, il était le dirigeant du royaume des morts, mais avec le renforcement du culte d'Osiris (le père d'Anubis), il lui a transféré ce poste, devenant un guide dans le royaume des morts. De plus, il était juge au royaume des morts, pesant le cœur du défunt sur la Balance de la Vérité, sur le second bol duquel il plaçait la plume de la déesse Maat, symbolisant la vérité. C'est à lui qu'on attribue l'invention de la coutume d'embaumer les morts - il a participé à la création de la première Egypte - la momie de son père Osiris. Il fréquentait les cimetières et les nécropoles. Représenté avec la tête d'un chacal. Il était également représenté comme un chacal ou un chien sauvage Sab.

Déesse de la justice, de la vérité, de la justice et de l'harmonie. Étant la fille du dieu Ra, le créateur du monde, elle a créé l'harmonie à partir du chaos lors de la création du monde. Régnait sur les étoiles, les couchers et levers de soleil, les saisons. Il symbolisait la loi et l'ordre divin. Était l'un des juges vie après la mort. Représenté avec une plume d'autruche sur la tête. La plume n'est pas ordinaire - c'est la plume de la vérité. Lors du procès dans l'au-delà, la plume de Maat a été placée sur une balance et le cœur du défunt (le seul organe interne qui restait dans la momie) a été placé sur l'autre. Si le cœur l'emportait, alors le défunt menait une vie pécheresse et il était dévoré par le monstre du royaume d'Amat après la mort.

Dieu de la guerre, de la mort, de la rage et du chaos. Frère d'Osiris, qui l'a tué, convoitant le trône et la femme du pharaon. Au départ, il était un dieu très positif et populaire, et même protégé et aidé le dieu Ra, mais plus proche du 7ème siècle avant JC. (sous la XXVIe dynastie) s'est transformé en l'incarnation du mal universel, proche dans ses habitudes du diable. Il a commencé à incarner la sauvagerie, la colère, la férocité, l'envie. Le plus souvent représenté avec la tête d'un âne, bien qu'il existe des images de lui avec la tête d'un crocodile et d'autres animaux. Associé au pouvoir sexuel masculin.

Le dieu de la sagesse et de la connaissance et, par conséquent, le patron des scientifiques, des bibliothèques et de toutes les sciences, y compris la magie. De plus, il patronnait les fonctionnaires, étant le garant de l'ordre de l'État. L'un des premiers dieux de l'Égypte ancienne. Thoth est crédité de l'invention de l'écriture, de l'invention d'une année composée de 365 jours, de la division du temps en mois et en années ("le seigneur du temps" est l'un des nombreux titres de Thoth). Représenté avec la tête d'un ibis, tenant un bâton et un ankh (croix copte) dans ses mains.

Déesse du ciel, qui contrôlait le changement du jour et de la nuit. Petite-fille du dieu Ra. Mère d'Osiris, d'Isis et de Set. Protecteur des morts. Il était principalement représenté sous la forme d'une femme allongée, courbée en forme de firmament, appuyant ses mains et ses pieds sur le sol. En même temps, son corps est orné soit d'étoiles (représente la nuit) soit de soleils (représente le jour). Il y a des images de Nut sous la forme d'une femme avec une cruche sur la tête ou d'une vache céleste.

Déesse de la guerre et du soleil brûlant. Fille du dieu Ra. Il servait d'œil formidable à Ra sur terre. Elle pouvait à la fois infliger des maladies et guérir n'importe laquelle d'entre elles. En tant que guérisseuse, elle fréquentait les médecins. Elle avait un caractère très sévère et irascible. Protège les pharaons. Représenté avec la tête d'une lionne.

Les anciens vivaient en étroite relation avec la nature. Sans surprise, le Soleil vivifiant était l'objet central de leur culte. Dans les cultes de différentes parties du monde, les dieux solaires étaient profondément vénérés et exaltés. Ils ont été cajolés avec des offrandes, des vacances ont été organisées en leur honneur et on leur a demandé de patronage.

Dieu Ra - protecteur des forces des ténèbres

Dans les mythes égyptiens, le dieu solaire Ra est le père et le souverain du monde. Pendant la journée, naviguant le long du Nil céleste, Ra envoie soigneusement sa chaleur à la terre. Et avec l'avènement de la nuit, il se rend aux enfers, où il lutte contre l'avancée des ténèbres, illuminant les enfers. Toute la nuit, Ra se bat contre les forces des ténèbres. Dans le monde souterrain, il rencontre son principal ennemi - le serpent Apophis, qui tente d'avaler le Soleil pour que le monde plonge dans les ténèbres éternelles. Au matin, Ra tue Apophis, et avec lui vient l'aube.

Dieu Ra navigue sur son bateau à travers l'océan céleste de la déesse Nut

création du monde

Selon les mythes, le dieu Amon-Ra, comme on l'appelait aussi au Nouvel Empire, a toujours existé. Bien avant la création du monde, il vivait dans l'espace de l'océan Nun, que les anciens Égyptiens assimilaient à un œuf. Le dieu du Soleil marqua sa sortie au-delà de Nun par un acte de création.

Selon le mythe, le dieu Amon-Ra est sorti de l'abîme de Nun et a créé le monde de sa seule volonté. Puis il créa le vent et l'humidité de lui-même, et d'eux vinrent la terre et le ciel. Ainsi, quatre éléments sont apparus dans les images de deux couples divins : Shu et Tefnut, Hebe et Nut. On croyait que le dieu Amon-Ra et ses descendants étaient les premiers pharaons d'Égypte.

Le dieu de la terre Geb (en bas) et la déesse du ciel Nut (en haut). Papyrus.

Image symbolique de Ra

Le dieu solaire Ra était représenté avec une tête de faucon couronnée d'un disque rouge. Dans une main, il tient un ankh - une croix égyptienne, symbolisant la vie éternelle et la renaissance ; dans l'autre - un sceptre - un symbole du pouvoir divin. Toujours dans la mythologie égyptienne, Ra prend parfois la forme d'un phénix renaissant de ses cendres. Comme un oiseau de feu, le soir Ra s'éteint à l'ouest, pour renaître à l'est le matin.

Le disque solaire au-dessus de la tête du dieu Ra est son Œil ardent de rétribution. L'Œil de Ra le protège de nombreux ennemis et soumet les récalcitrants à sa volonté. L'œil de Ra est aussi la personnification du côté destructeur du feu et un rappel de la double nature des choses. Le pouvoir créatif de la lumière peut se transformer en rayons de chaleur torrides. Et ce qui était auparavant la source de la vie deviendra la cause de la mort.

Une fois, quand le dieu Ra était déjà très vieux, les gens ont cessé de lui obéir. Et en colère contre le peuple, il transforma son Oeil ensoleillé en la féroce lionne Sekhmet. Au nom du châtiment, Sekhmet a commencé à tout détruire sur son passage avec rage, battant et tuant des gens. Voyant cela, Ra a été horrifié et a décidé d'arrêter Sekhmet en la poussant à boire de la bière teinte de la couleur du sang.

Bas-relief représentant Isis (à droite) et Sekhmet (à gauche)

Le dieu solaire Ra apparaît dans les mythes anciens sous la forme de ses diverses incarnations. Ra Lui-même est le Soleil diurne. Le soleil du soir s'appelait Atoum, ce qui correspond également au nom du dieu plus archaïque Atoum, qui était populaire à l'époque égyptienne antérieure. Le soleil du matin s'appelait Khepri, ce qui signifie "scarabée" - ancien symbole Renaissance. Et dans le combat avec le serpent Apophis, le dieu Ra se bat sous la forme d'un chat rouge ardent.

Le dieu Ra sous la forme d'un chat vainc le serpent Apep (à droite). papyrus ani

Départ du dieu Ra du monde humain

Selon les mythes de l'Égypte ancienne, bouleversé par la désobéissance des gens, le dieu soleil Ra a décidé de quitter le monde terrestre. En apprenant cela, les gens se sont repentis et sont venus voir Ra partir. Ils lui ont donné le mot de lutter contre ses ennemis et d'honorer sa mémoire. Après cela, Ra a grimpé sur le dos de la vache céleste pour continuer à gouverner le monde à partir de là. Et le pouvoir terrestre passa entre les mains de ses enfants.

Les principales fonctions et propriétés des divinités solaires dans la mythologie mondiale :

• contrôle de la roue solaire, disque solaire - cycles lever / coucher du soleil, mouvement du "char solaire" ;
• illumination du monde entier, capacité d'attention et de providence absolues, leur vision s'étend à la terre et aux enfers;
• lutte de la Lumière avec les ténèbres ;
• une position indépendante dans le panthéon, rivalité avec les dieux du tonnerre (rivalité entre le Soleil et Jupiter pour l'influence sur la société).

Images zoomorphes de dieux solaires - un lion, un cheval, un cygne, parfois un loup, des abeilles.

Plantes - chêne, laurier.

Le produit est du miel.

Ils fréquentent les héros, les voyants et les oracles, les guérisseurs et les guérisseurs.

Images solaires des dieux dans la mythologie mondiale

Dieux du soleil dans l'Égypte ancienne

Khépri-Atum-Ra- les images de ces divinités symbolisent les trois étapes du mouvement du disque solaire à travers le ciel. Le soleil du matin « se levant » est le dieu Khepri, le soleil du jour dans sa force maximale est le grand Ra, et le soleil du soir est Atoum.

Ra, Atoum, Khépri

Khépri- symbole de la constance solaire, son image zoomorphe était un scarabée avec une boule de fumier qu'il fait rouler devant lui inlassablement. Khepri est un travailleur infatigable qui crée son propre monde.

Atum- le dieu-démiurge, qui avait une certaine dualité dans son image, était représenté comme un homme portant une double couronne, ce qui signifiait son influence sur la haute et la basse Égypte, l'unification de ces territoires sous son commandement. Parfois, il apparaissait sous la forme d'un serpent, il remplaçait le dieu Nun dans la cour divine sur les gens - dans cette image, il était considéré comme capable de plonger la civilisation humaine dans le chaos primordial.

Dieu solaire égyptien Ra- combinait harmonieusement les trois incarnations, chaque jour sa péniche naviguait sur toute la terre. Et la nuit, elle a traversé les territoires des enfers, où elle a brillé pour les morts. Tandis que le divin Ra lui-même combattait avec le serpent Apep - Symbole égyptien ténèbres.

Parfois, il a été souligné que sur la proue de la barge solaire se trouvait Maat, la déesse de la justice et de l'ordre, qui a contribué à l'aménagement du monde et de la vie souterraine.

Les pharaons d'Égypte s'appelaient et étaient considérés comme les fils du soleil Ra, après leur mort, ils allèrent vers leur père et l'accompagnèrent dans un voyage à travers le ciel. Ainsi, le pharaon - le vice-roi du Soleil sur terre occupe une place plus importante que les prêtres - les serviteurs du Dieu du Tonnerre (fonction jovienne).

amon- le dieu soleil de toute l'Egypte, plus tard, son image fusionna avec le dieu Ra.

Aton- "soleil visible" - une divinité égyptienne distincte du disque solaire, était considérée comme le porteur de l'énergie des trois dieux - Khepri-Atum-Ra, leur corps physique. C'est peut-être le dieu solaire le plus ancien d'Égypte. Représenté comme un disque solaire avec des rayons aux extrémités desquels se trouvaient des mains tenant les clés de la vie. Le donneur de bénédictions, les étendant aux personnes qui l'aiment.

Bas-relief. Akhenaton vénère le dieu Aton

C'est la roue solaire très visible et visible. Le culte le plus fort d'Aton-Ra était sous le pharaon Akhenaton ("plaire à Aton"), sous lui une tentative a été faite pour introduire le monothéisme. Et le dieu Aton - a été considéré, mais pas pour longtemps, comme le seul et omniprésent roi de l'Univers, avec l'avènement duquel toutes les autres divinités ont été abolies.

Sekhmet- personnifiait l'œil du luminaire Atum-Ra, la déesse représentée dans l'image. Il pourrait être envoyé comme punition aux gens sous la forme de chaleur torride et de sécheresse, dans laquelle les péchés humains étaient brûlés.

Dieux solaires grecs

Hélios- le nom du dieu soleil, qui signifie "brillant" et éblouissant. Sa naissance est liée à l'océan primitif. Il fait un voyage d'une journée, naviguant à travers le ciel d'est en ouest dans un char d'or, qui est conduit par quatre chevaux d'une nature ardente. La nuit, il est transplanté dans un bol doré et nage à travers la mer nocturne depuis l'autre côté de la terre.

Son palais personnel est construit à partir de pierres précieuses, plein d'or et de bijoux.

Il est vêtu d'un casque d'or, a une apparence effrayante et a un caractère très violent, mais les Grecs le considèrent comme sans péché. Il voit du ciel tous les crimes des gens et peut les punir - envoyer la cécité.

Apollon- le dieu du soleil des temps anciens, le dieu solaire grec aux 9 muses, personnifiant la ronde du cosmos : le Soleil et les 9 planètes.

Cette image plus moderne du Soleil est une combinaison de la clarté de l'astre, associée aux forces des éléments de la terre. Il peut être au ciel et sur terre, et même descendre dans le monde souterrain, il peut donner de la force et l'enlever, guérir une personne et laisser les maladies et la peste tomber sur lui.

Apollon a le talent de prévoyance et de divination, il est le seul des dieux olympiens qui "connaît l'avenir". Patronise les personnes capables de comprendre et d'apprécier toute la créativité de la nature et de respecter ce qui a été créé par l'homme, des personnes créatives qui ont leur propre individualité.

Quadrige Apollon

Parfois représenté avec quatre bras. Ses images zoomorphes sont un loup, un cygne. Pourrait être "furieux comme un loup" et raffiné comme un cygne. Associé à des plantes comme le chêne et le laurier.

Il peut agir comme juge, frapper les gens avec ses rayons, comme des flèches. Patronne également des héros, des médecins et des guérisseurs. Son fils est le guérisseur Asclépios, qui est capable de ressusciter une personne. Avec toute sa force et son raffinement, saisi par des sentiments sur lesquels il n'a aucun contrôle, il a parfois été rejeté à la fois par les déesses et les femmes mortelles.

Il a des problèmes dans les relations avec Zeus, qui a tué son fils Asclépios avec la foudre parce qu'il a osé ressusciter les gens. Forcé d'obéir aux ordres de Zeus, mais essaie de toujours faire preuve d'indépendance.

Phaéton- "brillant", le fils d'Hélios, emmena les chevaux de son père, mais ne put les contrôler.

Image de la pellicule "Phaeton - le fils du Soleil"

Lorsque les chevaux ont porté le char au-delà de la route des étoiles, il a été tué pour un acte audacieux par Zeus le Tonnerre. Le nom de Phaeton est devenu un nom familier pour les qualités d'audace et d'insouciance.

Dioscures- les « fils du ciel », plus précisément les enfants de Zeus, jumeaux célestes identiques, mortels et immortels, qui s'élèvent tour à tour dans le ciel, se transformant en aube du matin et du soir. Un frère immortel a partagé son immortalité avec un frère mortel, ils forment donc une harmonie d'opposés qui se remplacent : dans le ciel et sous la terre. Dioscures dans la Grèce ancienneétaient considérés comme les patrons des chevaux.

Hercule- héros Mythes grecs, est identifié avec le cycle annuel - ses 12 exploits correspondent au passage du Soleil à travers les 12 Signes du Zodiaque.

Pégase- un cheval ailé, contribuant au développement des principes solaires chez une personne - inspiration, créativité et développement de la culture. Souvent utilisé dans monde moderne comme image et .

Bellérophon- Héros solaire grec, c'est lui qui possédait Pégase, vaincu la chimère cracheuse de feu. Il voulait atteindre le sommet de l'Olympe sur Pégase, mais les dieux le jetèrent à terre, le punissant pour son orgueil.

Scythes et Slaves

Cheval- le dieu du Soleil chez les Slaves, qui donne vitalité et chaleur au monde de tous les êtres vivants, ce qui est une bénédiction durable. Créée par le dieu Rod, l'épouse de Khors est Zarya-Zaryanitsa. Leurs enfants sont le fils de Dennitsa (la légende à son sujet est similaire à la légende de Phaeton, le fils du Soleil, qui a entrepris de conduire le char solaire de son père et s'est écrasé) et sa fille Radunitsa. La danse ronde slave est associée au nom de Khors.

Contrairement aux autres peuples, Mythologie slave Thunderer Perun et Khors ne sont ni ennemis ni rivaux. Au contraire, Khors aide à trouver, libérer et faire revivre l'eau vive du dieu Perun, kidnappé par le Skipper-Beast.

Khors dans la mythologie slave n'aide et ne patronne que les travailleurs assidus et responsables qui vivent selon les bonnes traditions. Sa fête est le 18 août, appelée Horoyar, ce jour Horsa et Yarilo sont honorés.

Koloksay- Dieu solaire scythe ("cercle-roi", maître du cercle solaire, zodiaque), le roi-soleil, qui est lu par l'ancêtre du peuple des Scythes, ébréché. Selon la légende, il était le plus jeune des trois frères qui ont appris sa force et sa capacité à être un porteur de feu céleste doré lorsque des objets sacrés sont tombés du ciel : une charrue (un cadeau de Rod), une hache (un cadeau de Perun ) et un bol (un cadeau de Dennitsa). Seul lui, Koloksay, le seul des sept frères, a pu toucher ces sanctuaires.

Dajbog- "bienfaiteur" ancien dieu Le soleil chez les Slaves était traditionnellement représenté comme un cavalier solaire sur un cheval solaire.

Dazhdbog n'est pas né d'un rapport charnel - un éclair céleste a frappé une pierre - et une image y est apparue. Dazhdbog a changé. Il a été crucifié. Il est mort et est descendu dans le royaume infernal. Mais Dazhdbog a vaincu la mort (Morena) et ressuscité. Et Dazhdbog monta vers son Père céleste.

La légende ultérieure de la résurrection du Christ, qui est aussi une image solaire, est associée à l'histoire de Dazhdbog.

La gentillesse et la générosité sont inhérentes à ce dieu, il donne aux gens son amour et sa chaleur - par excès. Il est le dieu de l'or et de l'argent.

Gaïtosir- selon Hérodote, il s'agit d'un dieu scythe, analogue à l'Apollon grec.

Gaïtosir

Cependant, à en juger par l'image et la présence d'un arc et d'une flèche, il s'agit plus d'une jovienne que d'une image solaire.

Sémites et la Bible

Yarihbol- Messager du Soleil. En Syrie, à Palmyre, Yarikhbol appartient à la "sainte trinité" des dieux, composée de Bel - la divinité suprême, le dieu solaire Yarikhbol et l'Aglibog lunaire.

Shamshu/Shapash- la déesse du Soleil des Sémites - la patronne des devins et des oracles. Ses pouvoirs d'omniscience s'étendent à la fois au monde visible et visible, et au monde souterrain des morts, où elle est capable d'aider les héros et les dieux.

Baal Hammon- "seigneur de la chaleur" sémitique, patron de la fertilité de la terre. Sous le règne des Ptolémées, le culte de ce dieu a fusionné avec le culte d'Hélios solaire - en conséquence, Baalbek, la ville centrale du culte de Baal, a été rebaptisée Héliopolis. Baal Hammon était vénéré à Palmyre et à Carthage comme une divinité 100% solaire.

À l'avenir, l'image a changé, Baal s'est transformé en quelque chose de plus, a reçu les capacités du dieu créateur, le dieu suprême, le tonnerre.

Samson- un héros de l'Ancien Testament, un héros, le propriétaire d'une force extraordinaire, célèbre pour ses exploits. Avait cheveux longs, dans lequel son pouvoir héroïque a été conclu. Il est mort héroïquement, effondrant un immense bâtiment qui l'a écrasé et un grand nombre de ennemis.

Mésopotamie et Asie Mineure

Utu- le dieu sumérien du Soleil, intercesseur et juge, semble être une créature bienveillante qui aime les gens.

Shamige (Shamash)- la "lumière", dieu solaire, personnifiant l'aspect du juge indubitable, est associée à la roue du temps, car elle est la loi à elle-même et le déterminant du destin de tous les vivants. À cet égard, Shamash est l'exécuteur de la loi cosmique, son serviteur. Tout-voyant et omniscient, patronne les devins et les oracles.

Istanus/Estan- Dieu hittite, son nom signifie "radieux", contrôle un attelage de chevaux, sur lesquels il se déplace à travers le ciel.

Assur (Assir)- "roi", divinité akkadienne, dont l'emblème était un disque solaire ailé. Il est devenu la figure centrale du panthéon des dieux d'Assyrie, était le principal patron de la ville du même nom Ashur / Assir. Il était considéré comme un symbole du pouvoir royal, qui peut fournir à ses sujets un flux inépuisable d'énergie vitale.

L'Inde et l'Iran

Surya- le "soleil", le dieu indien, ses rayons étaient représentés sous la forme de sept juments qui portaient le char de Surya. C'est pourquoi il y a tant d'images de chevaux dans la liste des êtres solaires divins de l'Inde. Surya et ses rayons ont également été comparés à un hérisson qui pique les yeux d'une personne.

On pense qu'au départ, Surya était caché dans l'océan, dans les eaux primitives de l'espace, d'où il a reçu sa propre énergie divine, considérée comme inépuisable. Et ce n'est qu'après que les dieux l'ont placé au paradis.

Appelé l'œil des dieux Mitra et Varuna, son regard est si rapide qu'il est capable d'examiner instantanément le monde entier et de corriger les mauvaises actions des gens.

Il est le saint patron des guérisseurs, il est capable de se soigner, son médicament est le miel - un produit solaire.

Participe à une confrontation divine, où il est obligé de céder au tonnerre - le dieu Indra, qui signifie symboliquement la capacité des nuages ​​​​d'orage à obscurcir la lumière du Soleil. Selon les légendes, Indra a brisé le char solaire de Surya avec ses éclairs et l'a vaincu.

Hvarn- Disque solaire iranien, accorde les bénédictions, la santé et la lumière, en général, tout est bon. Hvarn est un éclat majestueux, une gloire, un bonheur et une dignité dont il peut doter une personne, à la fois pendant la vie, et la maison et la famille d'une personne après sa mort.

Savitar- Le dieu "générateur", "aux larges bras" et aux bras d'or des Hindous, chevauche le ciel dans un char. Au matin, il met en action tous les êtres vivants (trois cieux et trois terres), les remplissant de force de vieôtant leurs péchés et détruisant leurs maladies. Et la nuit, il calme le monde entier, calme les gens, les privant brièvement de son attention.

Vivasvat (ferme)- "brillant", les Indiens croyaient que cette divinité était à l'origine née sans bras et sans jambes. La deuxième version est encore plus dure - que soi-disant les frères aînés de Vivasvat - Mitra et Varuna - lui ont coupé les bras et les jambes, et il n'a eu d'autre choix que de devenir un "kolobok" - le Soleil et de rouler dans le ciel.

Son aspect zoomorphe est le cheval solaire céleste. Cela ne l'empêche pas d'être considéré comme un créateur de monde, alimentant les civilisations en flux d'énergie divine.

Ashvins- des chevaux jumeaux, enfants «nés à cheval» de Vivasvat et de sa femme Sanjali, qui, sous la forme d'une jument, se sont enfuis de lui (comme une ombre du soleil). Ils personnifient l'aube du matin et du soir, et les Ashvins remplissent également la fonction de chevaux ou de conducteurs de char du dieu Surya. En une journée, après avoir parcouru le monde entier, ils parviennent certainement à sauver quelqu'un et à apporter des cadeaux à de nombreuses personnes, notamment sous forme de longévité.

Ces chevaux jumeaux en Inde participent à des rituels de mariage où leur capacité à combiner différentes manifestations et personnes différentes. Aussi considérés comme les mécènes des guérisseurs.

Aruna- "rougeâtre", un autre conducteur de char solaire indien (apparemment, ils y travaillent par roulement, respectent le code du travail). Une certaine infériorité lui a été attribuée, prétendument il est né d'un œuf immature. Aruna est un symbole du soleil de l'aube du matin.

Tarksya- un autre cheval solaire, mentionné dans le Rig Veda, étincelant d'or et apportant la victoire dans n'importe quelle course. Dans les textes ultérieurs, Tarkshya n'est plus associé à un cheval, mais à l'aigle Garuda, portant le dieu Vishnu.

Dadhikra- et un autre étalon solaire, qui symbolise la course quotidienne du Soleil. Dadhitra est également comparé à la sauvagine : une oie, un cygne, qui symbolise le cycle annuel du luminaire.

A lui, les Indiens associent toutes les fonctions de la lumière du jour : il a une beauté naturelle, qui se manifeste surtout à l'aube ; il unit toutes les tribus, puisqu'il appartient à tout le monde et prend soin de tout le monde à la fois ; apporte lumière et nourriture.

Etasha- vous serez surpris, mais c'est aussi un cheval solaire appartenant à Surya, son nom signifie "hétéro", associé à l'image de l'aube.

Uchchaikhshwaras- le dernier de la liste des chevaux solaires indiens, celui-ci est aussi appelé blanc. Au début, il était considéré comme le cheval d'Indra, mais plus tard textes sacrés, Uchchaikhshvaras est déjà répertorié comme le cheval du Sun-Surya.

Allemands et Celtes

Le sel- l'image féminine de la divinité solaire de la mythologie scandinave ; chez les Allemands, le nom Sunna a une image similaire. A sa disposition sont deux chevaux solaires portant un char. Les étincelles du soleil, avec lesquelles Salt illumine le monde, sont puisées dans la terre ardente de Muspelheim.

Envoyée au paradis pour la fierté, comme son frère - le dieu de la lune, le mois de Muni. Les légendes prédisent qu'à la fin des temps (Ragnarok) Salt sera avalé par un loup géant.

Cheval et Hengerst- deux chevaux de la mythologie allemande, symbolisent deux aurores - matin et soir.

Talezin- Dieu solaire celtique au grand potentiel énergétique, aux talents incomparables. Patronne de l'ambition, de l'action stratégique et de l'éloquence. Associé à la capacité de se sacrifier. Régit la 2ème décade du signe Bouleau de l'horoscope celtique (10 - 20 degrés Capricorne).

Arthur- le plus célèbre des héros celtiques. Le modèle symbolique de son histoire "Le roi Arthur et les 12 chevaliers de la table ronde" décrit le cycle solaire du mouvement à travers les 12 signes du zodiaque.

Baltes

Saule- la déesse du Soleil, patronne de la chaleur, de la vitalité, de la santé et de la fertilité. Sœur du mois, dans d'autres sources - l'épouse du mois, avec qui ils ont divorcé à cause de l'amour de son mari pour L'étoile du matin(Vénus). Saule aide les justes à faire en sorte que chacun, en particulier les orphelins, ait sa « place sous le soleil ». Donne la punition aux gens pécheurs.

De temps en temps, Saule entre dans une bataille de trois jours avec le principal dieu du ciel Dievs.

utiliser- le dieu des chevaux, fils du dieu du ciel Dievs, il personnifiait à la fois le soleil et son aube du matin et du soir. Se déplace dans le ciel sur 9 chevaux. Parfois, les aurores sont isolées en images séparées, qui sont déjà appelées les fils d'Usinsh. Les peuples baltes leur font des sacrifices jumelés et dansent une danse traditionnelle représentant symboliquement le soleil traversant le ciel, son départ et sa renaissance.

Le soleil est associé au miel et Usins était considéré comme le "dieu des abeilles".

Chine et Japon

Yan-di- "dieu de la flamme" chinois, Soleil, sud et été. À un moment donné, il a fusionné dans la mythologie avec Shen Nong, le dieu chinois de l'agriculture. Par conséquent, il n'est pas surprenant que l'hypostase de Yan-di soit un «oiseau rouge», c'est-à-dire que l'aube a apporté aux gens neuf épis de maïs, qu'il a lui-même plantés dans le sol. Selon les légendes chinoises, ces plantes céréalières pouvaient rendre les gens immortels, donc la guérison était l'énergie solaire de la divinité.

Dans la bataille, Yan-di est inférieur à Huang-di à son demi-frère, qui est né d'un rayon de foudre. Bien sûr, dans le panthéon chinois - ce Huang-di est le chef des dieux, qui occupe une place centrale, un tonnerre, l'image de Jupiter.

Xi-he- la divinité de la mythologie chinoise, considérée comme la mère des dix soleils, qu'elle emmène tour à tour au ciel (par conséquent, chaque année, le soleil a un caractère différent), contrôle le char des chevaux.

Amaterasu- "brillant dans le ciel", la déesse solaire du Soleil, c'est d'elle que descendraient les empereurs japonais. La déesse soutenait l'agriculture et s'occupait elle-même des nombreuses rizières.

Indiens

Huitzilopochtli- "Hummingbird", la divinité suprême des Aztèques, personnifie le Soleil, qui conquiert chaque jour les forces nocturnes. Apparemment, il a promis à la tribu aztèque qu'il les conduirait à un endroit où ils pourraient devenir un peuple béni et élu.

Il a fréquenté les premiers guerriers et chasseurs, plus tard - les membres nobles de la tribu. Son symbole était le pain au miel, que les membres de la tribu mangeaient les jours fériés, en le faisant circuler.

Des sacrifices humains ont été faits à ce dieu, un temple lui a été construit à Tenochtitlan.

Dans les légendes ultérieures, l'image de Huitzilopochtli a fusionné avec Tonatiu.

Tonatiu- "The Sun", ressemble à un jeune homme au teint rouge et aux cheveux de feu, pour faire face à la période nocturne, il aurait besoin de sacrifices sanglants de la part des gens. L'aigle est devenu le symbole de Tonatiu, ce qui signifie généralement non pas l'influence solaire, mais déjà jupitérienne.

Sue (Bochika)- dieu en partie solaire, en partie jupitérien des tribus indiennes Chibcha Muisca. Il a enseigné aux tribus les bonnes mœurs, divers types d'artisanat, une structure équitable de la société. Selon l'une des légendes, au moment du déluge, Seu est apparu sur l'arc-en-ciel et a sauvé les gens de la mort en arrêtant l'afflux d'eau.

Les variations de l'image de Bochiki sont les noms Sugumonsha ("le soleil qui devient invisible") et Sugunsua ("le soleil brûlant), Suativa ("le soleil est un chef militaire"). Tous ces dieux ont été sacrifiés sous la forme d'animaux et de personnes, y compris des bébés, afin que le dieu puisse reconstituer sa force et son énergie.

Inti- le puissant dieu solaire des Incas, appartient à la triade des principaux dieux (avec le dieu du tonnerre et le dieu créateur du monde).

Kurikaveri- "grand feu", était considéré comme le dieu le plus généreux et le plus puissant. Les Indiens tarasques représentaient le Soleil sous la forme d'un aigle Kurikaveri planant dans le ciel, les rayons du soleil étaient associés à des plumes. Pour le fait qu'il a donné à une personne tout le nécessaire à la vie, de l'or, des fleurs et des fruits lui ont été apportés en retour.

Ainsi, toutes les images des dieux solaires sont identiques, ce qui indique la même série associative créée par la fantaisie humaine dans différents pays monde et groupes ethniques.

Il convient donc de tirer une conclusion sur une architecture sémantique unique de notre esprit, qui nous est présentée (ou imposée) par la Matrice.

La mythologie de l'Égypte ancienne est intéressante et elle est davantage liée à de nombreux dieux. des gens pour tout le monde événement important ou un phénomène naturel, ils sont venus avec leur patron, mais ils différaient par des signes extérieurs et.

Principaux dieux de l'Égypte ancienne

La religion du pays se distingue par la présence de nombreuses croyances, qui se reflètent directement dans l'apparition des dieux, qui dans la plupart des cas sont présentés comme un hybride de l'homme et de l'animal. Les dieux égyptiens et leur signification étaient d'une grande importance pour les gens, ce qui est confirmé par de nombreux temples, statues et images. Parmi eux, on peut distinguer les principales divinités qui étaient responsables d'aspects importants de la vie des Égyptiens.

Dieu égyptien Amon Ra

Dans les temps anciens, cette divinité était représentée comme un homme à tête de bélier ou complètement sous la forme d'un animal. Dans ses mains, il tient une croix avec un nœud coulant, qui symbolise la vie et l'immortalité. Il a uni les dieux de l'Égypte ancienne Amon et Ra, il a donc le pouvoir et l'influence des deux. Il soutenait les gens, les aidait dans des situations difficiles, et était donc présenté comme un créateur attentionné et juste de toutes choses.

Et Amon a illuminé la terre, se déplaçant dans le ciel le long du fleuve, et la nuit se changeant pour le Nil souterrain afin de retourner chez eux. Les gens croyaient que chaque jour à minuit exactement, il se battait avec un énorme serpent. Amon Ra était considéré comme le principal mécène des pharaons. Dans la mythologie, vous pouvez voir que le culte de ce dieu change constamment de signification, puis diminue, puis augmente.

Dieu égyptien Osiris

Dans l'Égypte ancienne, la divinité était représentée sous la forme d'un homme enveloppé d'un linceul, ce qui ajoutait à la ressemblance avec une momie. Osiris était le souverain des enfers, donc une couronne couronnait toujours sa tête. Selon la mythologie de l'Egypte ancienne, ce fut le premier roi de ce pays, par conséquent, dans les mains se trouvent des symboles de pouvoir - un fouet et un sceptre. Sa peau est noire et cette couleur symbolise la renaissance et nouvelle vie. Osiris est toujours accompagné d'une plante, comme un lotus, une vigne et un arbre.

Le dieu égyptien de la fertilité a de multiples facettes, ce qui signifie qu'Osiris remplissait de nombreuses fonctions. Il était vénéré comme le patron de la végétation et des forces productives de la nature. Osiris était considéré comme le principal patron et protecteur du peuple, ainsi que le seigneur des enfers, qui jugeait les morts. Osiris a appris aux gens à cultiver la terre, à faire pousser du raisin, à traiter diverses maladies et à effectuer d'autres travaux importants.

Dieu égyptien Anubis

La principale caractéristique de cette divinité est le corps d'un homme à tête de chien noir ou de chacal. Cet animal n'a pas du tout été choisi par hasard, le fait est que les Égyptiens le voyaient souvent dans les cimetières, c'est pourquoi ils étaient associés à l'au-delà. Dans certaines images, Anubis est entièrement représenté sous la forme d'un loup ou d'un chacal, qui repose sur un coffre. Dans l'Égypte ancienne, le dieu des morts à tête de chacal avait plusieurs responsabilités importantes.

1. Il protégeait les tombes, de sorte que les gens gravaient souvent des prières à Anubis sur les tombes.
2. Il a participé à l'embaumement des dieux et des pharaons. De nombreuses représentations du processus de momification mettaient en scène un prêtre portant un masque de chien.
3. Guide des âmes mortes vers l'au-delà. Dans l'Égypte ancienne, on croyait qu'Anubis escortait les gens à la cour d'Osiris.

Il a pesé le cœur d'une personne décédée pour déterminer si l'âme était digne d'aller dans l'au-delà. Un cœur est placé sur la balance d'un côté, et la déesse Maat sous la forme d'une plume d'autruche de l'autre.

ensemble de dieu égyptien

Ils représentaient une divinité avec un corps humain et la tête d'un animal mythique, qui combine un chien et un tapir. Une autre caractéristique distinctive est la perruque lourde. Seth est le frère d'Osiris et, dans la compréhension des anciens Égyptiens, est le dieu du mal. Il était souvent représenté avec la tête d'un animal sacré - un âne. Seth était considéré comme la personnification de la guerre, de la sécheresse et de la mort. Tous les ennuis et malheurs étaient attribués à ce dieu de l'Égypte ancienne. Il n'a pas été renoncé uniquement parce qu'il était considéré comme le principal protecteur de Ra pendant le combat nocturne avec le serpent.

Dieu égyptien Horus

Cette divinité a plusieurs incarnations, mais la plus célèbre est un homme à tête de faucon, sur lequel se trouve certainement une couronne. Son symbole est le soleil aux ailes déployées. Le dieu égyptien du soleil pendant le combat a perdu son œil, qui est devenu un signe important dans la mythologie. C'est un symbole de sagesse, de clairvoyance et de vie éternelle. Dans l'Égypte ancienne, l'Œil d'Horus était porté comme une amulette.

Selon d'anciennes croyances, Horus était vénéré comme une divinité prédatrice qui creusait sa victime avec des griffes de faucon. Il existe un autre mythe où il se déplace dans le ciel dans un bateau. Le dieu solaire Horus a aidé à ressusciter Osiris, pour lequel il a reçu le trône en remerciement et est devenu le souverain. Il était patronné par de nombreux dieux, enseignant la magie et diverses sagesses.

Dieu égyptien Geb

Plusieurs images originales trouvées par des archéologues ont survécu à ce jour. Geb est le patron de la terre, que les Égyptiens cherchaient à transmettre dans une image extérieure : le corps est allongé, comme une plaine, les bras levés - la personnification des pentes. Dans l'Égypte ancienne, il était représenté avec sa femme Nout, la patronne du ciel. Bien qu'il existe de nombreux dessins, il n'y a pas beaucoup d'informations sur les pouvoirs et les objectifs de Geb. Le dieu de la terre en Égypte était le père d'Osiris et d'Isis. Il y avait tout un culte, qui comprenait des gens qui travaillaient dans les champs pour se protéger de la faim et assurer une bonne récolte.

Dieu égyptien Thot

La divinité était représentée sous deux formes et dans les temps anciens, c'était un oiseau ibis avec un long bec recourbé. Il était considéré comme un symbole de l'aube et un signe avant-coureur de l'abondance. À la fin de la période, Thot était représenté sous la forme d'un babouin. Il y a des dieux de l'Égypte ancienne qui vivent parmi les gens et comprennent Celui qui était le patron de la sagesse et a aidé tout le monde à apprendre la science. On croyait qu'il avait enseigné aux Égyptiens comment écrire, compter et avait également créé un calendrier.

Thoth est le dieu de la lune et à travers ses phases, il a été associé à diverses observations astronomiques et astrologiques. C'était la raison de la transformation en une divinité de sagesse et de magie. Thot était considéré comme le fondateur de nombreux rites à contenu religieux. Dans certaines sources, il est classé parmi les divinités du temps. Dans le panthéon des dieux de l'Égypte ancienne, Thot prenait la place du scribe, du vizir de Ra et du secrétaire des affaires de la cour.

Dieu égyptien Aton

La divinité du disque solaire, qui était représentée avec des rayons en forme de palmiers, s'étendant vers la terre et les gens. C'est ce qui le distinguait des autres dieux humanoïdes. L'image la plus célèbre est présentée sur le dos du trône de Toutankhamon. Il y a une opinion que le culte de cette divinité a influencé la formation et le développement du monothéisme juif. Ce dieu du soleil en Egypte combine des traits masculins et féminins en même temps. Dans les temps anciens, un autre terme était utilisé - "argent d'Aton", qui désignait la lune.

Dieu égyptien Ptah

La divinité était représentée comme un homme qui, contrairement aux autres, ne portait pas de couronne, et sa tête était recouverte d'une coiffe qui ressemblait à un casque. Comme d'autres dieux de l'Egypte ancienne associés à la terre (Osiris et Sokar), Ptah est vêtu d'un linceul, qui ne découvrait que ses mains et sa tête. La similitude externe a conduit au fait qu'il y avait une fusion en une seule divinité commune Ptah-Sokar-Osiris. Les Égyptiens le considéraient comme un beau dieu, mais de nombreuses découvertes archéologiques réfutent cette opinion, puisqu'on a retrouvé des portraits où il est représenté sous la forme d'un nain foulant aux pieds des animaux.

Ptah est le patron de la ville de Memphis, où il y avait un mythe selon lequel il a tout créé sur terre avec le pouvoir de la pensée et de la parole, il était donc considéré comme le créateur. Il avait un lien avec la terre, lieu de sépulture des morts et sources de fertilité. Un autre but de Ptah est le dieu égyptien de l'art, c'est pourquoi il était considéré comme un forgeron et sculpteur de l'humanité, et aussi le patron des artisans.

Dieu égyptien Apis

Les Égyptiens avaient de nombreux animaux sacrés, mais le plus vénéré était le taureau - Apis. Il a eu une véritable incarnation et on lui a attribué 29 signes qui n'étaient connus que des prêtres. Selon eux, la naissance d'un nouveau dieu sous la forme d'un taureau noir a été déterminée, et c'était une célèbre fête de l'Égypte ancienne. Le taureau a été installé dans le temple et a été entouré d'honneurs divins tout au long de sa vie. Une fois par an, avant le début des travaux agricoles, Apis était attelé et le pharaon labourait un sillon. Cela a fourni une bonne récolte à l'avenir. Après la mort du taureau, ils l'ont enterré solennellement.

Apis, le dieu de l'Egypte, protecteur de la fertilité, était représenté avec une peau blanche comme neige avec plusieurs taches noires, et leur nombre était strictement déterminé. Il est présenté avec différents colliers, qui correspondaient à différents rites festifs. Entre les cornes se trouve le disque solaire du dieu Ra. Apis pouvait aussi prendre une forme humaine avec une tête de taureau, mais une telle représentation était courante à la Basse Epoque.

panthéon des dieux égyptiens

A partir du moment où l'ancienne civilisation est née, la croyance dans les puissances supérieures est également apparue. Le panthéon était habité par des dieux qui avaient des capacités différentes. Ils ne traitaient pas toujours les gens favorablement, alors les Égyptiens ont construit des temples en leur honneur, apporté des cadeaux et prié. Le panthéon des dieux d'Égypte compte plus de deux mille noms, mais moins d'une centaine d'entre eux peuvent être attribués au groupe principal. Certaines divinités n'étaient vénérées que dans certaines régions ou tribus. Un autre point important est que la hiérarchie pourrait changer en fonction de la force politique dominante.

Ra est le dieu du soleil. Représenté sous la forme d'un homme à tête de faucon ou sous la forme d'un énorme chat. Initialement, il était l'une des incarnations du dieu trinitaire Khepri-Atum-Ra. transformé plus tard en une divinité indépendante. Dans de nombreux mythes, il agit comme le dieu suprême, le créateur du monde, le patron des gens. Chaque jour, Ra navigue dans le ciel dans un bateau doré, à la proue duquel se tient sa fille, la déesse de la justice Maat. De son bateau, Ra voit tout. ce qui se passe sur terre, analyse les plaintes, donne des ordres par l'intermédiaire de son secrétaire - le sage dieu Thot. Le soir, Ra se transforme en un autre bateau et la nuit flotte le long d'une sombre rivière souterraine, combattant les forces du mal et des ténèbres qui y vivent, de sorte que le matin, le soleil réapparaît dans le ciel.

Dans de nombreux mythes, Ra agit en tant que créateur du monde et créateur de personnes. Selon une version, les gens sont nés des larmes de Ra (cela s'explique par le son similaire des mots égyptiens «larmes» et «peuple»). Les Égyptiens croyaient que l'humanité est « le troupeau de Dieu » et que Dieu a créé le monde pour les hommes : « Il a créé le ciel et la terre pour eux. Il a détruit l'obscurité dévorante de l'eau et créé de l'air pour qu'ils puissent respirer. Il brille dans le ciel pour eux. Il a créé pour eux des plantes, du bétail, des oiseaux et des poissons. pour les nourrir."

Les yeux du dieu Ra étaient l'un des les symboles les plus influents dans l'art de l'Égypte ancienne. Ils étaient représentés sur des sarcophages, des flancs de bateaux, des stèles, des vêtements et des amulettes. Les Yeux de Ra vivaient une sorte de vie étrange, indépendante de l'organisme principal.

On croyait, par exemple, qu'Urey (le serpent divin), ornant l'arête du nez du pharaon comme «l'œil brûlant droit de Ra», était capable de disperser les adversaires. L'œil gauche, que les traditions égyptiennes ultérieures attribuaient à Horus, le dieu faucon, fils d'Isis, qui en a hérité, s'appelait l'œil de la guérison et était associé à l'art de guérir. Les origines de ces croyances sont cachées dans des millénaires profonds époustouflants.

Nous disposons en surface de diverses traductions de textes, de mythes et de légendes de l'Égypte ancienne, dans lesquelles l'Œil, l'un des personnages principaux, soit comme objet transmis, soit comme héros indépendant, "fait" des choses totalement impensables pour l'homme. œil, tout en faisant de vrais miracles.

Prenons, par exemple, le mythe de la punition. Selon lui, Ra a d'abord créé le "premier univers", différent de notre monde, et, l'ayant peuplé de dieux et de personnes, l'a gouverné pacifiquement. Mais le temps ne vieillit pas seulement les gens. Sentant que les forces quittent leur dieu, les gens de cet univers ont comploté contre lui. Cependant, Ra, qui possédait la perspicacité divine, l'ouvrit et entreprit de punir les rebelles.

Il rassembla tous les dieux et leur dit : « Écoutez, dieux ! Savez-vous que des gens, créés par mes yeux, ont planifié de mauvaises actions contre moi ? Après discussion avec les autres dieux, Rê "lance son Oeil divin sous la forme de la fille de la déesse Hathor-Sekhmet" sur les fauteurs de troubles.

La façon dont le furieux Sekhmet les a traités est un sujet pour une autre légende. Nous noterons et nous souviendrons de cette action étrange de Ra - "jeter l'Œil sous la forme d'une fille ..." et nous poserons une question légitime, quel genre de personnes sont créées à partir de l'œil de Ra ?

À une autre occasion, Ra a personnellement donné son œil droit sous la forme d'Urey à la déesse de la joie et de l'amusement, Basti, afin qu'elle le protège du serpent maléfique Apep, le principal ennemi de Ra.

Et une fois que le bien-aimé Eye of Ra, avec qui dans le mythe suivant la déesse Tefnut a été identifiée (qui avait deux autres noms selon l'hypostase de sa manifestation - Hathor et Sekhmet), s'est offusqué de Dieu - Tefnut a quitté son père et est entré dans le désert, où, sous la forme d'une lionne, elle erra longtemps dans la solitude. Ra avait le mal du pays pour elle car il avait besoin d'elle pour se protéger de ses nombreux ennemis, dit le mythe. Mais ce n'est pas tout.

Perdre les yeux signifiait devenir vulnérable, sans défense et faible. c'est pourquoi dans le mythe d'Osiris (le dieu des forces productives de la nature, le roi des enfers), le méchant Set (le dieu du désert, la personnification du mal) ne tue pas le neveu endormi de son Horus, le fils d'Osiris, mais lui arrache les yeux. C'est pourquoi la déesse rusée Isis, la femme d'Osiris, découvre nom secret Ra, chuchote à Horus: "Maintenant, il va me donner ses yeux."

N'est-ce pas merveilleux ? Soit Ra crée des gens à partir de l'Oeil, puis l'Oeil, offensé, le quitte, puis Ra le jette sur les violateurs des codes divins, et même sous la forme de sa propre déesse-fille, puis il lui donne comme outil (ou outil) de protection. Et l'œil divin se comporte parfois comme une personne indépendante, non seulement en respectant les instructions du propriétaire, mais aussi en ayant sa propre opinion.

Toutes ces manipulations avec l'Œil ne rentrent pas dans nos idées sur les yeux, même si elles appartiennent à Dieu. L'interprétation traditionnelle de l'Œil Droit comme Soleil et de l'Œil Gauche comme Lune ne concerne qu'une tranche mythologique. La signification de l'identification de l'Œil de Ra par la déesse-fille Hathor-Sekhmet (dans un autre mythe - Tefnout) le protégeant ou sa représentation comme instrument de protection reste floue.

Pour chercher un indice, tournons-nous vers le ciel, d'où sont venus les dieux. Et ici notre regard se tourne involontairement vers Sirius. À un moment donné, les égyptologues étaient intrigués par la question: pourquoi les méthodes scientifiques des anciens Égyptiens, leurs méthodes d'art, d'agriculture, ainsi que le système d'écriture hiéroglyphique, étaient-ils pratiquement dépourvus de tout signe de développement et d'amélioration progressive? Et de plus, plus la dynastie est ancienne, plus ses réalisations sont élevées ! Les générations suivantes d'Égyptiens ont progressivement perdu leurs connaissances, se sont progressivement assimilées au niveau des tribus et des peuples humains ordinaires, jusqu'à ce que finalement l'Égypte tombe sous les coups des troupes d'Alexandre le Grand, se transformant alors en une province romaine et le grenier principal de Rome ... La conclusion suggère que la civilisation égyptienne n'est pas née du développement, mais était un héritage reçu d'autres mains.

Chaque aspect de la culture égyptienne, imprégné de part en part d'un intérêt inhabituel pour Sirius et la constellation d'Orion, est déjà pleinement achevé au moment de son apparition.

Avec une étoile double Sirius (alpha Gros chien), qui jouait le rôle du soleil central par rapport à notre système solaire dans l'Égypte pré-pharaonique, corrélait toute vie, à la fois terrestre et au-delà.

La crue annuelle du Nil était associée à la montée héliactique de Sirius (dans les rayons de l'aube du matin, peu avant le lever du soleil). La "montée du grand dieu" d'Osiris - la constellation d'Osiris (Orion) au-dessus de l'horizon et l'apparition de sa femme Isis-Sothis (Sirius) le suivant sans relâche, qui a eu lieu selon le calendrier julien à la mi-juillet, marquait le début de la nouvelle année et servait de base à des calculs calendaires complexes.

L'idée centrale de la théologie égyptienne était l'idée que le pharaon vivant est l'incarnation d'Horus, le premier prédécesseur divin de la royauté d'Égypte, fils d'Osiris (Orion) et d'Isis (Sirius).

Après la mort du pharaon, son âme, devenue stellaire, rejoint Osiris (Orion), le seigneur de la Duat céleste (Monde des Morts).

L'apparition d'Orion au-dessus de l'horizon et l'ascension héliactique de Sirius ont été le signe du début de la transformation de l'âme du pharaon décédé. De plus, le rituel de la renaissance du pharaon décédé (cérémonie funéraire) se déroulait parallèlement au rituel du couronnement de son héritier, le nouveau fils astral d'Horus.

Un analogue du Duat céleste, qui comprend la constellation d'Orion, Canis Major et Hyades, les anciens Égyptiens créés sur Terre - les pyramides sont devenues des projections des étoiles de ces constellations. L'entrée de la Duat terrestre est la région de Gizeh.

De plus, l'emplacement et l'orientation des pyramides de Gizeh par rapport au Nil correspondent avec une précision étonnante à la position des étoiles d'Orion, le centre de la Duat céleste, sur la "rive" ouest de la Voie lactée (Nil céleste). Et ce n'est plus une hypothèse insensée, mais un fait confirmé par les recherches minutieuses des scientifiques.

Quant au peuple créé par Ra "de son propre œil", le principal mystère de l'humanité reste la principale différence avec le règne animal, non pas tant la capacité de créer des outils, mais la capacité de penser et d'analyser. Si notre monde de mysticisme est parfois appelé le "rêve de Dieu", alors pourquoi les gens qui l'habitent ne l'appellent-ils pas des formes-pensées. Ce n'est peut-être pas si injuste, en tout cas, Ra lui-même y fait allusion.

Les dieux atlantes ne pouvaient pas être les prédécesseurs directs de la race humaine, puisqu'ils appartenaient (comme Platon le laisse clairement entendre dans Timée et Critias) à la classe des créatures amphibies ("enfants de Poséidon"). Cependant, doter le troupeau de pragorillas primitifs de la capacité de penser et de réaliser le monde qui les entoure était tout à fait au pouvoir de Dieu et de son organe symbiotique - l'Œil.

Si nous acceptons ce concept, alors il y a une explication à l'existence du Jardin d'Eden - Eden (où d'autre les premières expériences pourraient-elles être menées sur les porteurs d'une future civilisation?), Et la théorie d'un seul proto-humain interhumain langue, divisée après une audacieuse escroquerie humaine avec la tour de Babel, et une attaque quasi simultanée sur toute la planète âge de bronze...

L'homme est devenu l'héritier d'une pra-civilisation perdue, il a accepté cet héritage (sous la forme d'un savoir ancien) avec le consentement et la volonté directe des anciens propriétaires de la Terre, mais, hélas, il n'a pas pu garder ce savoir en lui-même.

Dieu Ra (Re) est le dieu suprême, debout à l'origine de toutes choses. Seigneur de l'infini, créateur du ciel et de la terre, il a précédé le monde et s'est créé lui-même.

Quelle que soit son apparence et quel que soit son nom, Ra (dans une transcription différente - Rê) est l'un des principaux dieux du panthéon égyptien. Il est né de son plein gré de l'océan primaire, a gravi la colline primaire d'Héliopolis et a illuminé la pierre benben, qui est devenue le prototype des futurs obélisques. Ra est associé à la création, qu'il s'agisse de la création du monde ou du renouveau printanier annuel de la nature. Il est vénéré en tant que créateur et mécène. Il est le seigneur des saisons, ainsi que le juge des mondes divins et terrestres.

Images de Ra

Ra est un dieu aux multiples facettes. Ses images sont différentes selon les villes, les époques et même les heures de la journée !

Pendant la journée, Ra est représenté comme un homme couronné d'un disque solaire. Il peut également prendre la forme d'un lion, d'un chacal ou d'un faucon. Quand Ra incarne soleil levant, il devient un enfant ou un veau blanc dont la peau se pare de taches noires.

La nuit, Ra prend la forme d'un bélier ou d'un homme à tête de bélier. Il peut également être représenté comme un chat tueur de serpents. Différents noms correspondent à chaque image de Ra tout au long de la journée : Khepri - le soleil levant, Ra - le soleil de midi, Atoum - le soleil couchant.

Ra prend de nombreuses formes différentes comme le soleil. Après tout, le soleil pendant une journée se déplace continuellement dans le ciel et se transforme, ce qui signifie que cela devrait être caractéristique du dieu qui incarne le luminaire.

Comme le soleil, répandant ses rayons bénéfiques sur la terre, Ra permet au monde d'exister et de se développer. Sans Râ, comme sans le soleil, il n'y a pas de vie : il est considéré comme le père de tous les dieux et le créateur de tous les hommes. Le monde entier commence par lui.

Mythes sur le dieu Ra

Dans la mythologie égyptienne, les dieux sont souvent associés à la nature. Et Ra ne fait pas exception. Dans le soleil voyageant dans le ciel, dans les flots fertiles du Nil, et même dans le scarabée roulant une boule de fumier, tout Égyptien voit Ra. La nature a beaucoup contribué à la création de l'image de ce dieu démiurge, qui est né du vide et est devenu le seigneur de toutes choses.

La trajectoire du soleil à travers le ciel est la trajectoire de Ra, qu'il parcourt chaque jour depuis la création du monde. Et comme le soleil, qu'on appelle lever ou coucher, le dieu prend des noms plus précis au cours de la journée. Ce chemin de Ra est le même chemin qu'une personne fait dans sa vie, de la naissance à la mort inévitable.

Dieu inspiré par le soleil

Chaque matin, Ra se lève à l'Est, accompagné des sons des chants et des danses. Il ouvre son œil radieux et monte à bord du Mandzhet Boat of Day, qui naviguera dans le ciel jusqu'au soir. Et maintenant Ra arrive en Occident. Il est transféré au Night Rook (Mesektet), qui le mènera à travers le monde souterrain : le royaume de la nuit, plein de dangers, où vit la mort. Ra prend la forme d'un bélier ou d'un homme à tête de bélier. Au cours de ce voyage nocturne, Ra fait revivre Osiris. Grâce aux rituels funéraires, au cours desquels le corps était embaumé, chaque défunt devenait un "Osiris" potentiel. Et chaque Égyptien ne rêvait que d'une chose : être ressuscité pour une nouvelle vie par le bon dieu Ra, comme ce fut le cas avec le dieu Osiris.

neuf divinités

Ra a jeté les bases de l'univers entier. Il a donné naissance à Shu (Air) et Tefnut (Déesse de l'humidité). D'eux est venu un nouveau couple : Geb (Terre) et Nut (Ciel). De ce couple sont nés quatre autres dieux qui sont entrés dans l'histoire : Osiris et Isis (bon début), Seth et Nephthys (mauvais début). Ensemble, les dieux forment le soi-disant ennéade, "neuf" (ancien pesedet égyptien).

Créateur du monde et des dieux

Chaque grande ville d'Égypte a développé ses propres idées sur la création du monde. À Héliopolis, Ra était considéré comme le créateur. La mythologie d'Héliopolis s'est également répandue dans la plupart des autres villes.

Après s'être réveillé, Ra monta sur la colline primaire et se tint sur la pierre benben (ou betil). Les Égyptiens pensaient que cela s'était produit à Héliopolis, une ville du delta du Nil. Cette pierre est devenue le prototype des futurs obélisques, au sommet desquels le soleil semble se lever chaque jour.

Colère de Ra

Nut portait cinq bébés dans son ventre lorsque Shu l'a séparée de Geb. Ra, enragé par l'obstacle sur son chemin à travers le ciel, s'est cruellement vengé des époux. Il a dit que les enfants ne pouvaient naître dans aucun des douze mois de l'année ! Nut était condamné à une mort certaine. Mais, heureusement, Thot, le dieu de la sagesse et de la science, est intervenu. Il a joué aux dés avec Luna et a gagné cinq jours supplémentaires (épagomènes grecs, c'est-à-dire "sur-annuels"). Il les a ajoutés au calendrier et Nut a été soulagée de son fardeau. Ainsi la raison triompha de la vengeance, et l'amour de la colère. Depuis calendrier lunaire(le dieu Thot) coexiste avec le soleil (le dieu Ra). Ra était très mécontent de ne pas pouvoir prendre le dessus, mais il a été forcé d'accepter ! Ça fait longtemps. Le Ra vieillissant a fait face à la désobéissance des gens. Après avoir parlé avec la famille (ennead), il tourna les yeux vers le peuple. Cet œil divin s'est transformé en lionne, ce qui a exterminé les rebelles qui s'étaient cachés dans le désert. La lionne est généralement associée à la déesse Sekhmet ou à la déesse Hathor. Elle était insatiable. Pour arrêter le carnage, Ra a versé une boisson capiteuse autour de la lionne, ce qui lui a fait oublier la persécution. En raison du souffle ardent, cette déesse est identifiée à l'uraeus couronnant Ra.

De nonne ou du vide

Ra est le démiurge. Cela signifie qu'il s'est créé lui-même. Il est né d'un océan primordial immense et immobile - Nun. Cependant, les Égyptiens vénéraient Nun et ont rapidement commencé à le dépeindre comme un dieu anthropomorphe. Alors Nun a commencé à être considéré comme le père de Ra. Il s'avère que Ra n'est pas né du vide !

Culte du dieu Ra

Il n'y a pas de dieu sans culte. Ra est vénéré tous les jours, non seulement dans les sanctuaires, mais aussi dans les villages. Après tout, le soleil est un compagnon fidèle de chaque Égyptien. Mais Ra n'est pas le seul dieu. Il doit compter avec d'autres divinités, d'autres sanctuaires... Le polythéisme se caractérise par une lutte pour le pouvoir.

Ra (ou Re dans une autre transcription) est le Soleil. Ce dieu, dont le culte s'est répandu très tôt dans toute l'Égypte, a été placé par décision des pharaons de la Ve dynastie à la tête du panthéon officiel. Des sanctuaires ont été construits pour Ra, il avait ses propres prêtres et de vastes terres pour le « rassasier ».

Temps difficiles pour une secte

Mais Ra a fait face à des opposants à son culte, qui ont forcé le peuple à accepter d'autres dieux. Lorsque la ville de Thèbes devint la capitale de l'Empire du Milieu, l'importance du dieu Amon augmenta. Ainsi, sous les pharaons Ramsès, les terres des sanctuaires de Ra n'étaient qu'un sixième des terres d'Amon ! Mais le culte de Ra n'a pas disparu, bien qu'il soit devenu moins prononcé. Tout dieu qui cherchait à être reconnu (ou plutôt, que les pharaons et les prêtres voulaient imposer), commençait inévitablement à un moment donné à être associé à l'apparence ensoleillée de Ra. Ainsi, les dieux Amon, Khnu et Montu sont devenus ses incarnations (Amon-Ra, Khnu-Ra et Montu-Ra).

À l'époque de la XVIIIe dynastie (1550-1295 av. J.-C.), le pharaon Amenhotep III s'opposa au pouvoir d'Amon et appela son palais "La maison de Neb-Maat-Rê et le disque brillant". Ce nom indique que le pharaon a préféré Ra. Sous le règne d'Amenhotep IV (Akhenaton), le soleil Ra réapparut sur la scène. Seuls le nom et l'apparence de Dieu ont changé. Il est devenu Aton et n'a retenu que l'incarnation sous la forme d'un disque solaire. Il convient de noter que le culte du soleil d'Aton a hérité de nombreuses caractéristiques de l'ancienne religion qui adorait Ra. Amenhotep IV prit même le nom d'Akhenaton ("plaire à Aton"). Mais le retour au culte de Ra n'a pas duré longtemps. Le successeur d'Akhenaton, Toutankhaton ("ressemblance vivante d'Aton") a repris le nom d'Amon et est devenu Toutankhamon, faisant du culte d'Amon un culte officiel. Mais Râ, même en recul, reste un dieu vénéré et continue de briller au firmament de l'Egypte.

Ra garde le pharaon dans l'au-delà. Mais Osiris et son culte ont envahi la place de Ra. Cependant, ils n'ont pas cessé d'adorer Ra ... Osiris règne en monde des morts, mais il doit partager ce pouvoir avec Ra, car les deux dieux sont les deux faces d'une grande "âme divine".

Noms des souverains

Le nom du pharaon ne se réduit pas à deux éléments - un nom personnel et un nombre ordinal. Il se compose de cinq parties immuables. Par exemple, nom et prénom pharaon, qui a gouverné l'Égypte de 1479 à 1425 av. J.-C., n'est pas Thoutmosis III, mais "Horus, le puissant Taureau qui surgit à Thèbes - des deux Maîtresses, doté d'un royaume, comme Ra au ciel - Golden Horus, le plus fort des forts , - Le Dieu de la Haute et de la Basse Égypte, immuable, comme Ra - le Fils du Soleil, Thoutmosis (ancien Hyp. "Il lui a donné naissance") indestructible. Les références à Ra indiquent que le pharaon est sous sa protection.

Lieux de culte de Ra

Abu Ghurab, au sud du Caire, était l'un des plus grands lieux de culte de Ra. Les ruines qui ont subsisté à ce jour ne permettent pas d'imaginer la taille des cinq complexes de temples que les pharaons de la 5ème dynastie (d'Ouserkaf à Niu-serra, de 2500 à 2420 après JC) ont érigés en l'honneur du dieu soleil. Le plus grand d'entre eux a été construit à la demande de Niuserra. Orienté d'est en ouest, le complexe comprend un temple inférieur, situé au niveau d'un canal qui le relie au Nil. De là, une route escarpée monte vers le sanctuaire supérieur. C'est une grande cour, au fond de laquelle s'élève un obélisque de pierre (non monolithique, mais composé de plusieurs blocs), symbole du Dieu Soleil.

Devant lui se dresse un autel rituel. Ce sanctuaire est richement décoré de bas-reliefs peints. Ils représentent les lieux environnants pendant la saison du hasch (déversements) et du shemu (récoltes). C'est une allusion évidente au pouvoir vivifiant du soleil. Au sud du sanctuaire, le pharaon Niouserrê ordonna la construction d'un immense bateau en pierre d'environ 30 mètres de long, qui symbolise le voyage de Rê dans le ciel.

Le premier temple du soleil dédié à Ra est situé à Abusir. Il a été érigé sous le pharaon Ouserkaf, le fondateur de la 5e dynastie (environ 2500 av. J.-C.).

Héliopolis, ville ensoleillée

Héliopolis est le nom grec ancien (de "helios" - "soleil") de la capitale du culte de Ra. A l'époque du règne des pharaons, cette ville portait le nom de Junu. Pendant la période du Nouvel Empire (l'apogée de l'Égypte), il y avait au moins dix sanctuaires et de nombreux obélisques dédiés à Ra à Yun. Le clergé d'Héliopolis était "très versé dans le domaine du divin" et gagnait ainsi le respect des Égyptiens.

À Abou Simbel, un temple de Ramesis Meriamon - Ramsès II (1290-1123) a été creusé dans le flanc de la montagne. L'entrée à l'intérieur est orientée de telle manière que deux fois par an, les rayons du soleil de l'aube, ayant surmonté quatre salles, illuminent quatre immenses statues : Ptah, Amon-Ra, Pharaon et Ra-Harakhte.

Dieu Ra a été honoré dans d'autres sanctuaires, par exemple à Khmun (grec Hermopolis), Nekhen (grec Hierakonpolis), Dendérah, Edfou et Karnak. Et le pharaon Khafre (qui régna à la fin du XXVII-début du XXVI siècle av. J.-C.) consolida la tradition selon laquelle tous les pharaons étaient considérés comme les fils du Soleil, c'est-à-dire le dieu Ra.

Images de Ra

Le chemin de vie de Ra commence lorsqu'il s'élève au-dessus de l'horizon le matin. C'est Khepri-Ra, "devenir", ou "celui qui est sorti de lui-même".

C'est de lui que tout commence et renaît. S'élevant au zénith, il devient Ra-Horakhti. Bien qu'il ressemble à Horus (à tête de faucon), il n'en est pas moins une des formes de Ra. Il est le souverain du ciel qu'il traverse. Ra-Horakhti garde les âmes de l'Orient, celles qui doivent s'éveiller pour une nouvelle vie. Arrivé au soir, le vieillissant Atum-Ra prend parfois la forme d'un homme à tête de bélier. Il tient un sceptre was et une croix ankh. Il peut également être représenté comme un chat. Khepri, Khorakhti et Atoum peuvent être plus ou moins vénérés, selon les traditions établies. Mais, adorant une de ces images, les Égyptiens adorent toujours Ra !

Scarabée : l'image terrestre de Ra

Dans l'Égypte ancienne, le scarabée est kheprer. L'image de cet insecte est devenue un hiéroglyphe du verbe kheper, qui signifie "être créé, formé". En raison de la consonance de ces mots, le scarabée est devenu associé au concept de création élémentaire, que Ra incarne sous l'apparence de Khepri, le dieu de l'aube. Le soleil, comme les scarabées, vient de la terre. C'est pourquoi le soleil levant est appelé "Khepri-Kheper-Emta" ("Khepri qui est sorti de la terre"). Les scarabées symbolisent la nature cyclique de la vie ; les amulettes sont souvent fabriquées sous leur forme. Le pharaon Amenhotep III (XVIIIe dynastie), qui vénérait profondément Ra, ordonna l'installation d'un énorme scarabée de pierre près du lac sacré de Karnak.

Oeil du dieu Ra

L'œil divin, que Ra tourne parfois vers la terre, peut prendre différentes formes : c'est une lionne, ainsi qu'un uraeus, un cobra au souffle de feu qui couronne la tête d'un dieu. Des croyances encore plus anciennes disaient que le dieu du ciel avait l'apparence d'un faucon nommé Horus ; ses yeux étaient le soleil et la lune. Ra, que le clergé d'Héliopolis identifiait à cette divinité, conservait l'œil solaire, tandis qu'Horus restait à l'œil lunaire.

Phénix et mangouste

Le phénix, vénéré à Héliopolis comme symbole du soleil, était comparé à un bennu (ancien égyptien "celui qui se lève") - un héron. C'est le vol qui rapproche le héron de Ra. À Héliopolis, cet oiseau était vénéré comme l'âme d'un dieu. Par conséquent, Ra prend parfois la forme d'un homme à tête de héron. Ichneumon (mangouste) est un petit animal qui chasse les reptiles.

La passion particulière d'Ichneumon pour la chasse aux serpents faisait de lui, aux yeux des Égyptiens, un ennemi d'Apophis, un énorme serpent, symbole des ténèbres, qui attaqua Râ lors de son voyage nocturne.