Eh bien, voici comment vous pouviez penser dans l'Égypte ancienne au point que c'était pour faire de l'autruche un symbole de justice. Qu'y a-t-il en lui de si semblable à la justice ?
C'est chez l'autruche, l'un de tous les oiseaux d'Egypte, que la verge divise la plume en moitiés égales. D'autres oiseaux l'ont différemment: l'éventail à droite et à gauche de la tige de la plume est de largeur inégale. Symbolique, que dire. En Égypte, ils étaient guidés par les lois de l'harmonie universelle. C'est pourquoi ces lois ont été affichées à l'image de la déesse ailée Maat et de son symbole - une plume d'autruche. Dans l'Égypte ancienne, la déesse Maât était l'incarnation de la vérité et de la justice, de la prudence, de l'ordre, de l'unité et de l'harmonie. Les lois de la déesse Maat pour les anciens Égyptiens étaient le sens de l'existence, et leur application dans la vie était un devoir sacré. La plume d'autruche était le symbole de la déesse égyptienne Maât et de son hiéroglyphe. En tant que déesse de la loi, de la vérité, de la vérité et de l'ordre mondial, elle était la mine féminine de Thoth. Elle était associée au culte de Ra et portait les noms de "fille de Ra" ou "oeil de Ra".
Maat ou plume d'autruche (plume de Maat) jouée rôle énorme dans la cour de l'au-delà d'Osiris. Rappelez-vous, j'ai déjà écrit à ce sujet? Le cœur du défunt était placé sur une balance, et la statuette de Maat ou la plume de Maat était placée sur l'autre. Si le cœur l'emportait sur la plume, le défunt était considéré comme un pécheur et son cœur était dévoré par le démon Ammit. Si le cœur était plus léger qu'un stylo, cela signifiait que la personne était sans péché et pouvait rejoindre Osiris dans le monde lumineux (à notre avis - le paradis).

La déesse Maat est peut-être la plus vénérée du panthéon des dieux de l'Égypte ancienne. Son influence couvrait tous les membres de la société : du pharaon jusqu'au plus bas.

Signification du nom

Maat est la déesse de la vérité et de l'ordre. Elle est souvent appelée la déesse de la justice. Littéralement, son nom signifie "celui qui est vrai". Les anciens Égyptiens croyaient que chaque personne devait vivre avec le nom de Maat au jour le jour. Ainsi, il était sous-entendu qu'il devait agir selon sa conscience et être honnête.

Un fait étonnant est que le même mot - "maat" - les anciens Égyptiens appelaient la fondation du trône des pharaons et des dieux. Au sens littéral, il était entendu que la justice et l'ordre sont à la base de tout pouvoir, tant terrestre que divin.

Origine de la déesse

On pense que Maat est la fille de Ra lui-même - le dieu du soleil, le créateur de tout sur terre. Elle est également considérée comme l'épouse de Thoth, le dieu de la sagesse et de la connaissance. Les Égyptiens croyaient assez raisonnablement que l'ordre et la sagesse vont de pair, de sorte que le mariage du dieu Thot et de la déesse Maat est plus que naturel et logique.

Dans les textes anciens, on l'appelle aussi "l'Œil de Ra". Peut-être parce que le dieu Ra doit toujours surveiller la justice et la bonne application des lois dans le pays, dont l'incarnation était la déesse Maât.

L'image de la déesse

Les archéologues ont découvert une grande variété d'images de la déesse Maat. Elle est le plus souvent représentée comme une femme avec une plume d'autruche dans les cheveux. Elle était vêtue d'une robe blanche ou rouge et sa peau avait une teinte jaune. Une femme, en règle générale, était assise par terre sur ses genoux, tenant un ankh dans ses mains - la croix de la vie.

Parfois, elle était représentée simplement avec un stylo ou un coude, ce qui dénotait une mesure dans l'Égypte ancienne. Dans cette désignation, Maat était représentée par la mesure de chaque personne - c'est-à-dire par sa conscience.

On trouve également des images de la déesse Maat avec des ailes ou assise sur une colline plate dont l'un des côtés était en pente. Rarement, mais il y a toujours des dessins dans lesquels la déesse tient une balance dans ses mains.

L'une des images les plus célèbres de la déesse Maat se trouve dans la tombe du pharaon Ramsès XI. Là, lui-même, vêtu de vêtements royaux, s'incline devant la déesse, qui est représentée bien plus que la figure du pharaon. Les chercheurs pensent que la grandeur de la déesse a ainsi été transmise, ce qui a en quelque sorte pris le pharaon sous son aile, lui a donné sa protection et son soutien.

Les archéologues ont trouvé certains symboles de Maat depuis les temps les plus anciens de l'Ancien Empire, lorsque le culte d'admiration pour elle a commencé à se répandre activement dans tout le pays.

Le rôle de Maât avant la création du monde

Les anciens Égyptiens attachaient une grande importance à la déesse Maât. Ils l'identifiaient non seulement à la justice, mais aussi à l'ordre dans le monde. Ils croyaient que Maat est la déesse de la vérité, elle est le reflet de tout l'ordre mondial qui les entoure - le changement des saisons, le mouvement des étoiles dans le ciel, etc. C'était la base de leur vision du monde et de leurs idées sur le monde qui les entourait. Par conséquent, ils n'avaient pas le droit de négliger sa signification.

Principes de Maât

En tant que déesse de la vérité et de la justice, Maat avait bien sûr son propre ensemble de règles à suivre. Chaque Égyptien le connaissait et l'honorait, car les conséquences pouvaient être tragiques aussi bien dans la vie terrestre que dans l'au-delà.

Au total, ces 42 principes de Maat peuvent facilement être appelés résumé code pénal moderne de tout pays laïc. Et ils sont même une version élargie des péchés mortels des orthodoxes. Bien que l'ancienne civilisation égyptienne existait bien avant la naissance du christianisme en tant que religion.

Donc, fondamentalement, la déesse de la vérité Maat met en garde contre le meurtre, le vol, la tromperie et la gourmandise. Dans le même temps, elle accorde une attention particulière au facteur psychologique : ne pas offenser et ne pas se fâcher sans raison, ne pas blesser ses proches avec des mots durs, ne pas être arrogant et ne pas essayer de faire pleurer les autres.

C'était le devoir sacré de chaque Égyptien de suivre strictement ces règles. Cela s'appliquait à la fois aux Égyptiens ordinaires, ouvriers, et à la noblesse suprême, prêtres et pharaons.

Maat - femme ou dieu

La déesse Maat est une image personnifiée du concept abstrait de vérité, de vérité, d'ordre et de justice. Néanmoins, les anciens Égyptiens croyaient que Maat vivait parmi les gens ordinaires pendant très longtemps, comme beaucoup d'autres dieux. Mais les péchés et les crimes des gens l'ont forcée à quitter le monde terrestre et à rejoindre l'assemblée des grands dieux.

À quoi ressemble la déesse Maat ? Elle était principalement représentée comme une femme vêtue d'une longue robe. Malgré le fait qu'elle était souvent représentée avec des ailes, sa tête et son corps sont toujours restés humains.

Elle était une sorte de pont entre les mondes des dieux et des gens. Elle déterminait tout l'ordre terrestre : le mouvement des planètes et la relation des hommes entre eux, la justice et l'équité.

Déesse Maat dans l'Égypte ancienne

Maat est connue depuis l'époque de l'Ancien Empire, c'est-à-dire à partir de 2700 av. Malheureusement, les experts n'ont pas été en mesure d'établir le lieu d'origine de ce culte, car il s'est répandu assez rapidement sur presque tout le territoire. l'Egypte ancienne.

Dans le même temps, les Égyptiens n'avaient pas de fête séparée dédiée à la déesse Maat. Mais sa grande importance dans l'au-delà suggère que ce n'était pas un signe de négligence. Peut-être, au contraire, chaque jour l'Égyptien devait-il vivre selon sa conscience, c'est-à-dire « avec Maat dans son cœur ». Ainsi, il pensait et pensait constamment à la déesse, à l'ordre, à la justice et à l'honneur.

La déesse égyptienne Maat (bien sûr, il n'y a pas de photo d'elle, seulement des dessins) n'était pas souvent représentée sur les murs des temples et des tombes. Mais encore, elle était la personnification de concepts très abstraits : « vérité », « justice », « ordre ». En même temps, tous les Égyptiens croyaient vivre grâce à elle, avec son aide directe et avec sa participation.

Prêtres de Maât

Le Grand Vizir portait également le titre de prêtre de Maat, puisqu'il était aussi le juge suprême. Et selon les anciens Égyptiens, il était tout simplement impossible d'administrer la justice sans la participation de la déesse Maat. En signe de son statut particulier, le prêtre de Maat portait sur sa poitrine l'image d'une déesse coulée en or pur.

Par conséquent, lorsqu'ils parlent des prêtres de Maat, ils ne désignent pas les exécutants des rites religieux et les membres du clergé, mais ceux qui contribuent à faire la loi et à rétablir la justice dans le pays.

Rôle dans l'au-delà

Une grande importance a été attachée au rôle de la déesse Maat lors de la transition de l'âme humaine de la vie terrestre à l'au-delà. On croyait que c'était elle qui jouait le rôle principal lors de la cour de l'au-delà. Le dieu Anubis à tête de chacal tenait une balance dans ses mains. D'un côté reposait le cœur d'une personne récemment décédée. Et sur l'autre bol la déesse de la justice Maat la posa plume d'autruche. Si le cœur d'une personne s'avérait plus léger que lui, son âme était alors considérée comme pure et pouvait se rendre au paradis. Pour un cœur "léger", il fallait vivre toute sa vie en suivant les principes et les préceptes de cette déesse stricte mais juste.

Si une personne vivait une vie déshonorante et pécheresse, alors son cœur l'emportait sur la plume de la déesse, et l'âme était mangée par le terrible dieu Amtu sous la forme d'un corps de lion avec une tête de crocodile. Ce résultat était définitif pour l'âme - elle n'avait plus la possibilité de renaître et d'essayer de corriger ses erreurs antérieures de la vie terrestre.

Par conséquent, les anciens Égyptiens avaient très peur d'aller à l'encontre des principes de Maat - après tout, la vie future en dépendait. Si une personne a vécu une vie honnête et sans péché, alors elle n'a rien à craindre de ce jugement - elle y va le cœur léger. Assez léger pour être plus léger que la plume de Maat.

Signification de Maat pour les pharaons égyptiens

Les pharaons de l'Égypte ancienne respectaient et appréciaient la déesse Maât comme personne d'autre. Ils gouvernaient l'État conformément à ses principes, conformément à ses lois et règlements. La déesse égyptienne Maat les a aidés à maintenir l'ordre dans le pays. Et ils ont dû lui demander des faveurs. Après tout, si divers troubles et troubles ont commencé dans le pays, les Égyptiens ordinaires croyaient sincèrement que la déesse s'était détournée de leurs pharaons. Et cela signifie chaos et destruction. Pour apaiser la déesse en colère, les prêtres prièrent intensément et accomplirent de nombreux rituels en son honneur. Sinon, le pays sera condamné. Et les gens avec. Et avec le retour de la miséricorde de la déesse Maat, la justice et l'ordre régneront à nouveau dans l'État.

Les pharaons honoraient particulièrement la déesse Maat, car c'était elle qui était responsable de la stabilité politique de l'État, de sa prospérité et de sa stabilité. Elle donne au pharaon un ensemble de lois, selon lesquelles il est obligé de gouverner l'État, et ses sujets doivent sacrément les honorer et les suivre. Sinon, le chaos viendra sur ces terres et détruira tout sur son passage, balayera le pouvoir du pharaon et détruira tout le pays et ses habitants.

Le rôle de la déesse pour les Égyptiens ordinaires

Il est sûr de dire que Maat est la déesse de l'Égypte, qui était l'une des plus vénérées. Au-dessus d'elle en popularité, il n'y avait peut-être que le dieu Ra lui-même - le créateur du monde entier et, selon la légende, son père.

Au départ, les chercheurs sur les cultes religieux en Égypte étaient déconcertés par l'absence presque totale de leurs propres temples en l'honneur de la déesse. Cependant, ses images se retrouvent dans presque tous les édifices sacrés en l'honneur d'autres dieux. Ainsi les Égyptiens ont montré que sans elle il est impossible de vivre.

Et pour les Égyptiens ordinaires, c'était aussi un certain lien entre des gens de différentes couches. Tout comme un serviteur devait honorer et obéir à son maître, le maître devait prendre soin de ses serviteurs et les protéger. C'est la fidélité aux principes de la déesse Maat qui a permis aux gens des couches inférieures de supporter leur position souvent peu enviable dans la société. La déesse Maât a permis à différentes couches de la société de vivre en équilibre les unes avec les autres.

Temple d'Hathor Maât

Malgré le fait que littéralement toute la vie des anciens Égyptiens était saturée des préceptes de la déesse Maat, un seul temple porte directement son nom. Bien que, d'une manière ou d'une autre, ses images soient présentes dans presque tous les édifices religieux et importants d'Égypte, découverts par des archéologues et des historiens.

Ce temple est situé dans la ville de Set Maat. Son nom se traduit par "Vallée de la Vérité". V Vie moderne cette ville a été rebaptisée Deir el-Madine - une ville monastique. Il a joué un grand rôle dans la vie de l'Égypte ancienne - cela ressort clairement de son nom. Le pharaon l'a personnellement géré et des fonds pour son entretien ont été alloués par le Trésor public.

Très proches se trouvent : la Vallée des Rois, la Vallée des Reines, la Vallée des Nobles. Il est difficile de supposer qu'un tel voisinage soit accidentel.Le temple est situé en plein centre de la vieille ville.

Selon les archéologues et les historiens, les artisans les plus qualifiés du pays vivaient autour du temple : sculpteurs, artistes, sculpteurs, architectes. Peut-être, dans cet édifice majestueux, subissaient-ils des cérémonies qui leur permettaient de travailler dans des lieux sacrés, de construire des tombeaux pour les pharaons, de construire et décorer des édifices religieux.

O haute valeur de cette ville est attestée par la présence de gardes bien armés pour la protéger des ennemis extérieurs. Il y avait même des unités militaires distinctes qui servaient jour et nuit près des murs de la ville.

Cette ville, qui s'est développée autour du temple de Maat, peut être qualifiée d'une sorte d'université de maîtrise, dans laquelle les maîtres les plus habiles transmettaient les secrets de l'art à leurs étudiants.

Symboles de Maat

Comme il ressort des images de la déesse, son symbole principal est une plume d'autruche. Il sert également de mesure de la nature pécheresse du cœur des Égyptiens morts pendant le jugement de l'au-delà. Mais la déesse n'a pas d'animaux sacrés. Un seul insecte la symbolise - l'abeille. Et le fruit de son travail est la cire. La déesse a toujours été représentée dans les tons de jaune. Peut-être que de cette manière son origine a été soulignée - la fille du dieu soleil Ra.

Sergueï Ivanov

La tombe de Toutankhamon, découverte par Howard Carter en 1922, est à juste titre considérée comme l'une des plus grandes découvertes archéologiques. Lors des fouilles, des milliers de choses qui accompagnaient le roi dans un autre monde ont revu la lumière du soleil - afin de raconter à la postérité leur propriétaire et l'époque à laquelle il a vécu.

Ainsi, dans le célèbre pectoral avec un scarabée, le nom de Toutankhamon est crypté - Nebkheprura, "Seigneur des transformations du soleil". C'est le nom de trône donné au roi lors de son accession au trône et reflétant l'idée principale de son règne. Le panier semi-circulaire sous les pattes postérieures du scarabée sacré est le hiéroglyphe du ciel, "seigneur". Un scarabée avec trois lignes verticales était lu comme khepru, "transformation", et le disque solaire au-dessus de la tête du scarabée véhiculait le mot ra, "soleil".

Les parents de Toutankhamon étaient Akhenaton et la reine Kiya. Akhenaton a régné pendant seulement 17 ans, mais ces années sont devenues le moment de la crise la plus profonde dans la vision du monde des anciens Égyptiens : le pharaon a exalté le dieu unique - Aton, le disque solaire, en son nom détruisant les noms de tous les anciens dieux et détruisant leurs temples.

Lorsque Toutankhamon a hérité du trône, il n'avait que 6-7 ans. Apparemment, sous l'influence des conseillers Aye et Horemheb, dans la 4e année du règne, le jeune pharaon a annulé les réformes de son père, renvoyant les anciens dieux en Égypte et restaurant leurs temples. Ces événements signifiaient le retour de la culture au cours traditionnel et laissaient espérer la renaissance du pays :

« …Dieux et déesses qui sont dans ce pays ! Leurs cœurs sont dans la joie. Les seigneurs des sanctuaires se réjouissent... Se réjouissent dans tout le pays. Les bonnes intentions se réalisent..."

Sur l'un des pectoraux de Toutankhamon, le roi est représenté assis sur un trône devant la déesse ailée Maât, incarnation de l'ordre mondial. Le symbole de cette déesse était une plume d'autruche, légère comme la vérité, qui orne la tête de Maat. Le roi tend le signe de vie ankh à la déesse, et celle-ci, à son tour, déploie ses ailes dans un geste de protection et de patronage. La tête du pharaon est couronnée d'une couronne bleue khepresh, attribut de la tenue militaire du roi, qui rappelle les nombreuses scènes de chasse ou de défaite d'ennemis présentées sur d'autres pièces de Toutankhamon. Ces compositions sont dotées de profondes signification symbolique: le roi ne se contente pas de chasser ou d'assujettir les peuples récalcitrants, il détruit au niveau cosmique les ennemis de l'ordre mondial et établit maat - ordre et justice. V main droite La baguette de merlu de Toutankhamon. Il était identifié au bâton d'un berger qui veille sur son troupeau, et le hiéroglyphe de ce bâton désignait la connaissance magique, un moyen d'accomplir le plan divin du sia.

L'une des décorations les plus impressionnantes du jeune pharaon est un corset doré qui couvrait la partie supérieure du corps du roi. Cette décoration d'apparat comprend trois parties : un collier useh, une large ceinture et deux rubans reliant ces éléments. Le corset est composé de nombreuses petites plaques d'or fixées par des articulations mobiles afin de ne pas gêner les mouvements du roi. Chacune des assiettes est incrustée de pierres diverses - turquoise, lapis-lazuli, cornaline ou morceaux de verre coloré.

Le collier ouseh était l'un des bijoux les plus appréciés des Égyptiens. Il se composait de plusieurs perles basses horizontales fixées verticalement dans un large col qui couvrait la poitrine et le dos du porteur. Les Égyptiens comparaient souvent cette décoration aux ailes des déesses, étreignant et protégeant ainsi une personne. Tissé à partir de nombreuses perles, le collier useh était un bijou assez lourd, il était donc souvent accompagné d'un contrepoids manhat qui descendait vers le dos et maintenait l'useh au niveau de la poitrine.

Un pectoral rectangulaire jouxte le collier du corset, sur lequel le jeune souverain est représenté debout devant Amon-Ra, le souverain de la Haute-Égypte Thèbes, revenu dans sa demeure grâce à Toutankhamon. Dans une main d'Amon se trouve l'ankh, un signe de vie, que Dieu accorde au dirigeant ; dans l'autre - un long bâton avec l'idéogramme du jubilé royal du gris, désignation symbolique des longues années du règne. Derrière Toutankhamon se trouvent les dieux égyptiens inférieurs : Atoum, un dieu à tête de faucon couronné de la double couronne de la Haute et de la Basse Égypte, et la déesse Iusaas.

La partie inférieure du corset - une large ceinture - se compose de nombreux éléments en forme de larme qui reproduisent le plumage des ailes divines avec lesquelles la déesse (généralement Nout, Isis ou Nekhbet) protégeait le roi. Cet ornement, appelé rishi, était très populaire en Egypte durant le Nouvel Empire.

Chacune des décorations portées au cours de la vie était accrochée à une chaîne ou à un ruban en or, réalisé dans le même style que le pectoral lui-même. La serrure de l'un des rubans qui soutenait le pendentif en forme de cerf-volant était réalisée sous la forme de deux canards endormis (qui terminaient les extrémités du ruban et étaient attachés ensemble). Les Égyptiens aimaient les images d'oiseaux endormis, car elles symbolisaient un court sommeil, suivi d'un réveil joyeux et de la continuation de la vie.

Ce motif devient central dans l'une des paires de boucles d'oreilles de Toutankhamon. Dans le médaillon rond, élément central du décor, se trouvent des oiseaux fantastiques à tête de canard et au corps de cerf-volant. Les oiseaux tiennent dans leurs pattes les signes de l'infini shen, dont la forme est répétée par les ailes ouvertes des oiseaux. La partie supérieure des boucles d'oreilles ressemble à des boucles d'oreilles modernes. Il se compose de deux parties creuses insérées l'une dans l'autre. La face avant de l'œillet est ornée de cobras sacrés gardant le souverain.

L'or de Toutankhamon peut en dire long sur la doctrine du pouvoir royal, sur la vision du monde des anciens Égyptiens et même sur la vie personnelle de ce roi. Ainsi, dans l'un des nombreux coffrets, G. Carter découvrit un pectoral portant le nom d'Akhenaton. Cette découverte suggère que, malgré ses réformes, Toutankhamon a conservé le respect et l'amour pour son père. Dans un autre coffret a été retrouvé le collier d'Ankhesenamun, la sœur bien-aimée et épouse du jeune roi. Habituellement, ils ne voient que du matériel précieux et un travail habile dans ces décorations, mais un esprit curieux verra en eux la personnalité et le destin du souverain.

Le pays a été relancé, mais le sort était défavorable au jeune roi. Sa mort soudaine, survenue dans la 10e année de son règne, alors que Toutankhamon n'avait que 16-17 ans, a interrompu le fil de la XVIIIe dynastie. L'enterrement de Toutankhamon a été hâtif et modeste - s'occupant du bien-être de l'État avec un manque de fonds au Trésor, le jeune roi n'a pas eu le temps de se préparer une tombe luxueuse. Il a été enterré dans une petite tombe, qui après quelques années a été tout simplement oubliée. Cependant, ce qu'il a fait pour son pays se perpétue encore aujourd'hui dans ses monuments.

«... Il n'y avait rien de tel parmi les vaillants de tous les pays réunis. Connaissant comme Ra, [habile comme] Ptah, comprenant comme Cela, qui détermine les lois ... le roi de la Haute et de la Basse Egypte, le seigneur des Deux Terres ... Nebkheprura, qui a pacifié les Deux Terres, le fils natif de Ra, bien-aimée de lui... douée de vie, de longévité, de bonheur, comme Ra pour toujours, pour toujours.