የኦዚም አምላክ እና የድስት አምላክ - የምድር አማልክት ፣ የጥሬ ምድር እናት ድንበር የለሽ የመሬት ውስጥ መጋዘኖችን በመሬት አንጀት ውስጥ የተለያዩ ሀብቶችን ከሚፈልጉ ስግብግብ ሰዎች ይጠብቃሉ።

እነዚህ ጨለምተኛ ጓዳዎች፣እንዲሁም የኦዜም እና የሱመርላ ግርማ ሞገስ የተላበሱ ክፍሎች፣ ልዩ በሆነው የከርሰ ምድር እሳተ ጎመራ ያበራሉ። .

ኦዜም እና ሱመርላ - የከርሰ ምድር አምላክ እና አምላክ። በጥልቁ ውስጥ ፣ በጨለማ ጉድጓዶች ውስጥ ፣ ወሰን የለሽ ክፍሎቻቸው ተዘርግተዋል ፣ በዚህ ውስጥ ሁል ጊዜ ጨለማ ነው ፣ እና ስፍር ቁጥር የሌለው የአንጀት ሀብት ብቻ በብሩህ ያበራላቸዋል-የወርቅ እና የብር ደም መላሽ ቧንቧዎች ፣ ከፊል የከበሩ ድንጋዮች ስብስቦች ፣ የሚቃጠሉ ዘይት ሀይቆች - የምድር ደም ... የኦዜም እና የሱመርላ ልብሶች ከንፁህ ወርቅ, ፊታቸው የገረጣ እና የጥላቻ ነው. ኦህ፣ ምድራዊ ሀብትን የሚሹ ሰዎችን አይወዱም፣ ለዚያም ነው የማዕድኑ ሽፋን ብዙ ጊዜ ይወድቃል፣ ፈንጂዎች ይፈነዳሉ፣ እና አንዳንድ ጊዜ አማልክት ቸልተኛ አዳኞችን ለማስፈራራት በቁጣ ምድርን መንቀጥቀጥ ይጀምራሉ። የአማልክት አገልጋዮች - ሞሎች, እባቦች እና እንጉዳዮች, ሰላዮቻቸው እና ሰሚዎቻቸው. ስለ ሰዎች ሕይወት የተማሩት ነገር ሁሉ፣ ሁሉም ለምድር ዓለም አማልክት ይናገራሉ!

ደህና ፣ በክረምት ፣ በረዶ ሜዳዎችን እና ደኖችን ሲሸፍን ፣ በነጭ ከባድ ሽፋን ውስጥ ምንም ነገር ሳይሰበር ፣ ኦዜም እና ሱመርላ እርስ በእርሳቸው አጥብቀው ተቃቅፈዋል ፣ ምክንያቱም ውጫዊው ከባድነት ቢኖርም ፣ ታላቅ እና የማይበጠስ ፍቅራቸው አንድ ያደርጋቸዋል ፣ እናም ለጣፋጭ እንቅልፍ ይገዛሉ። ሁሉም ከቀዘቀዘ መሬት ጋር።

አማልክትን የማምለክ ሥነ ሥርዓቶች ለብዙ መቶ ዘመናት ተላልፈዋል እና ነበሩ ጥልቅ ሥሮች. ከሩሲያ ጥምቀት በኋላም ስላቭስ አማላጆቻቸውን አልረሱም እና ጣዖት ያደርጉላቸዋል, የኦርቶዶክስ ቅዱሳን መልክ ሰጣቸው.

የጥንት የስላቭ አማልክት ተዋረድ

ከግብፅ ወይም ከግሪክ በተቃራኒ የስላቭስ ጥንታዊ አፈ ታሪኮች እና ተረቶች ከጽሑፍ ጋር አልተገናኙም. ከአፍ ወደ አፍ ተላልፈዋል፣ ተለውጠዋል፣ እና አንዳንዶቹም በቀላሉ ጠፍተዋል። ስለዚህ የስላቭ አማልክት ፓንቶን እንደገና መገንባት በሳይንሳዊ መላምቶች ላይ የተመሰረተ እና የተጠበቁ ጥንታዊ ወጎች ሲሆን ይህም ግልጽ የሆኑ ተቃርኖዎችን እና አለመግባባቶችን አስከትሏል.

ይሁን እንጂ ሁሉም ትውልዶች አረማዊ አማልክትግልጽ ተዋረድ ነበረው፣ እና ደግሞ በሁለት ተቃራኒ ጎኖች ተከፍለዋል፡

1. የሶላር (የሰማይ) ሥርወ መንግሥት ብሩህ ወኪሎቻቸውን ያካትታል.
2. እና በጨረቃ (ተግባራዊ) - ምሽት, ጨለማ አማልክት.

ሮድ የስላቭ አማልክትን ፓንቶን ይመራ ነበር ፣ እና በሰማያዊው ሥርወ-መንግሥት ውስጥ አራቱ ነበሩ - ስቫሮግ ፣ ዳሽድቦግ ፣ ኮርስ እና ያሪሎ። የጨለማ ኃይሎች ተወካዮች ፔሩ, ቬሌስ, ስትሪቦግ እና ሴማርግል ነበሩ.

እንደ አስፈላጊነቱ አፈ-ታሪካዊ ፍጥረታትበ 3 ደረጃዎች ተከፍሏል:

1. ከፍ ያለ። ይህ ቦታ ለሰዎች እጅግ በጣም አስፈላጊ በሆኑት እና በጣም ታዋቂ በሆኑ አፈ ታሪኮች እና ተረቶች ውስጥ በተሳተፉት አማልክት ተይዟል. እነዚህም Svarog, Perun, Stribog እና Dazhdbog ያካትታሉ.
2. አማካኝ በዚህ ደረጃ ላይ አማልክቶቹ በመኸር ወቅት, በቤት ውስጥ ሥራ, እንዲሁም በተለዋዋጭ ወቅቶች ይደረጉ ነበር. ይህ ሮድ፣ ቹር፣ እንዲሁም አብዛኞቹ የሴት አማልክት ይገኙበታል።
3. የበታች። በአፈ-ታሪካዊ ፍጥረታት ውስጥ ቢያንስ በመልክታቸው አንድን ሰው የሚመስሉ - ሜርሚድስ ፣ ኪኪሞርስ ፣ ቡኒ ፣ ቫምፓየሮች ፣ ጎብሊን።

እያንዳንዱ ለአማልክት ይግባኝ የጣዖት አምልኮ ሥርዓትን ያዘ። ይህ ተግባር አማልክቱ ለሰዎች እንዲመቻቸው፣ ልመናቸውን እንዲያሟሉላቸውና ከክፉ መናፍስት እንዲጠበቁ ለማድረግ ነው። ሁሉም ነገር የስላቭ አማልክትየተወሰነ ባህል፣ ጥበብ፣ ወቅታዊነት፣ የራሳቸው ምልክትና ትርጉም ነበራቸው።

እግዚአብሔር ሮድ - የሕያዋን ፍጥረታት ሁሉ ቅድመ አያት

በጥንት ጊዜ በምድር ላይ የሕይወትን ፈጣሪ የሆነውን ታላቁን ፈጣሪ ያቀረበው ይህ አምላክ ነበር። ፕላኔቷን ከዘላለማዊ ጨለማ አውጥቶ ሰማይን፣ ተራራንና ውቅያኖስን ፈጠረ፣ በሰዎችና በእንስሳት እንዲሞላ አድርጓል። ይህ የኛን ማንነት፣ ሃሳብ እና እጣ ፈንታ የሚቆጣጠር የበላይ አእምሮ ነው።

ሁሉን ቻይ የሆነው ዘንግ ዓለማዊ ሕልውናን በሦስት ዘርፎች ከፍሎታል፡-

1. ደንብ - የአማልክት መኖሪያ, ልጆቹ.
2. እውነታው በሰው የሚኖርበት ምድራዊ ሕይወት ነው።
3. ናቭ የሙታን ጨለማ ግዛት ነው።

የጥንት ሰዎች በተፈጥሮ የፀደይ መነቃቃት ወቅት, ልጅ ሲወለድ ሮድ ያመልኩ ነበር. ሥርዓተ ሥርዓቱ ልዩ ጠቀሜታ ያገኘው በመዝራት እና በመሰብሰብ መጀመሪያ ወቅት ነው። እንዲሁም የአምልኮ ሥርዓት የተከናወነው የሟች ዘመዶችን ለማስታወስ ነው.

የቤተሰቡ ባህሪያት በቀይ ቀለም የተቀቡ የፎሊክ ቅርጽ ያላቸው የእንጨት ምስሎችን ያካትታሉ። የማይለወጥ ምልክት እንቁላል ነው, የዚህ አምላክ አመጣጥ ምልክት ነው. የጂነስ ጂኦሜትሪክ ምልክቶች በሶስት ጎንዮሽ እና ባለ ዘጠኝ ጎን ውስብስብ ቅርፅ ቀርበዋል ። ባለ አምስት ጫፍ ኮከብ- ፔንታግራም.

በሰይጣን አምላኪዎች አስማት እና የአምልኮ ሥርዓቶች ውስጥ አምስት ጫፎች ያሉት ኮከብ በተደጋጋሚ መጠቀሙ በብዙ ሰዎች ላይ ስለዚህ ምልክት ከክፉ ምልክቶች መካከል ያለውን የተሳሳተ ፍርድ አስከትሏል. ነገር ግን ይህ ምልክት ከጥንት ጀምሮ የክፋት ወይም የጥሩነት ምንነት አይሸከምም, ነገር ግን በአንዳንድ አሉታዊ ሁኔታዎች ተጽእኖ ስር የተፈጠረ የተሳሳተ አመለካከት ብቻ ነው. በጥንታዊ ስላቭስ ባሕል ውስጥ, ፔንታግራም የጤና, የሰው አመጣጥ, ብልጽግና እና ቋሚነት መለኮታዊ ምልክት ነው.

ካራቹን - የከርሰ ምድር ጨለማ አምላክ

ይህ ፍጥረት የአማልክትን የጨረቃ ሥርወ መንግሥት የሚወክለው ከተፈጥሮአዊ ጥንካሬው እና ከማይጠፋው ነው። ለዚህ ገዥ ምስጋና ይግባውና ቀኑ አጭር እንደነበር ይታመን ነበር, እናም የካራቹን አከባበር በጣም ቀዝቃዛው እና አጭር በሆነው የክረምት ቀን, ታኅሣሥ 21 ወይም 22 ላይ ወድቋል. በስላቪክ አማልክት ፓንታዮን ውስጥ ሞትን ካመጡት በጣም ጨካኞች፣ ሀይለኛ እና ጨካኝ መናፍስት አንዱ ነበር።

ከቤላሩስ ህዝቦች መካከል, ይህ አምላክ በለጋ እድሜው ያልተጠበቀ ሞትን አመልክቷል, እሱ የህይወት አመታትን ማሳጠር የሚችል የክፉ መንፈስ ተደርጎ ይቆጠር ነበር. እሱ ከመሬት በታች ነበር። አፈ ታሪካዊ ፍጥረታትከባድ በረዶዎችን ወደ መሬት ሊልክ ይችላል. ከጊዜ በኋላ የካራቹን አሉታዊ ገጽታ በሰዎች መካከል ተስተካክሎ ነበር, እናም የክረምቱን ጌታ ብለው ይጠሩታል - ሞሮዝኮ, ተፈጥሮን በብርድ ማሰር ወደ ሞት የሚያደርስ እንቅልፍ ውስጥ ይጥላል.

ከዋልታዎች, ሰርቦች, ዩክሬናውያን መካከል, ይህ አምላክ የክረምቱን ክረምት - የገና እና የገና ዋዜማ በዓላትን አመልክቷል. በጥንት ጊዜ ካራቹን ከ የተጋገረ የገና ዳቦ ተብሎ ይጠራ ነበር የተለያዩ ዓይነቶችጥራጥሬዎች. አንዳንድ ወጎች ዛሬም በካርፓቲያን ቤተሰቦች ውስጥ ተጠብቀዋል. ካራቹን ብልጽግናን ፣ የቤተሰብ ሀብትን ፣ ጤናን እና የመራባትን ምልክት ያሳያል።

ፔሩ - የሰማይ ጌታ

የጥንት ነገዶች ሻማኖች እርግጠኛ ነበሩ-የስላቭ አማልክት ሁሉን ቻይ ከመሆናቸው የተነሳ ዝናብ, በረዶ, ነጎድጓድ ወይም አውሎ ነፋሶችን ለመቆጣጠር የሚያስችል ኃይል አላቸው. ስለዚህ, በድርቅ ወቅት ዝናብ ለመፍጠር ወይም በመጥፎ የአየር ጠባይ ወቅት ጥበቃን ለመጠየቅ, ህዝቦች ታላቁን ፔሩን የሰማይ እና የአየር ሁኔታ አምላክ ያመልኩ ነበር. የምስጋና ሥነ ሥርዓቱ ከጎሳ ሴቶች አንዷ ላይ ውኃ በማፍሰስ መሥዋዕት መክፈልን ያካተተ ነበር።

ቀደም ሲል, የነጎድጓድ ጩኸት ፔሩ ወደ ሰማይ የሚሮጥበት ግዙፍ የሠረገላ ጩኸት እንደሆነ ይታመን ነበር. የመብረቅ ቀስቶችን እና የነጎድጓድ ድንጋዮችን ይጥላል, እና አምላኩ ከተናደደ, የሚቃጠሉ ሜትሮዎች መሬት ላይ ሊወድቁ ይችላሉ. የፔሩ ምልክቶች ከሶስት, ስድስት ወይም ስምንት ጨረሮች ጋር ኮከቦች ነበሩ.

የፔሩን የክብር ሥነ ሥርዓቶች በነሐሴ ወር ተካሂደዋል. የምሽቱ ዋነኛ ክስተት መስዋዕት ሲሆን በዚህ ጊዜ አንድ በሬ ተገድሏል. በፔሩ ጣዖት ፊት ቆዳውና አንጀቱ ተቃጥሏል የመሥዋዕት ሥጋም ተጠብሶ ለተገኙት ሁሉ ተከፋፈለ። በበዓሉ መጨረሻ ላይ የበሬው አጥንት በእሳት ወድሟል.

ቬልስ - የዱር አራዊት ጠባቂ, ጥንታዊ እረኛ

ይህ ኃይለኛ, ጥበበኛ የስላቭ አምላክ ብልጽግናን, መራባትን, የከብት እና የዱር እንስሳት ጠባቂ ነበር. ገጣሚዎችን፣ የእጅ ባለሞያዎችን፣ ተጓዦችን እና ነጋዴዎችን ደጋፊ አድርጓል። ለአማልክት የተሠዉ እንስሳት በቬለስ ቁጥጥር ሥር ሆነው በሰማያዊ ሜዳዎች ውስጥ በነፃነት እንደሚሰማሩ ይታመን ነበር, ስለዚህ የመሥዋዕቱ ሥርዓቶች አምላካዊ ድርጊቶች አይደሉም.

በተጨማሪም ይህ አምላክ በሁለት ዓለማት ድንበር ላይ - በሕያዋን እና በሙታን ድንበር ላይ እንደሆነ ይታመን ነበር. ታላላቅ ኃጢአተኞችን፣ ተንኮለኞችን እና ነፍሰ ገዳዮችን ሁሉ በተረት በሆነው የሙታን ወንዝ አቋርጦ ወደ ታችኛው ዓለም አጓጓዘ፣ በዚያም በዘላለማዊው ቅዱስ እሳት ነጽተዋል።

ቬልስ እንግዳ በሆነ ህዝብ የሚኖርበት የራሱ የሆነ የ Dungeon ዓለም ነበረው - ተአምር። ይህንን አስደናቂ መንግሥት ለመጎብኘት ለተመረጡት ተመራጮች የተገለጠው ሁሉም የአጽናፈ ሰማይ ምስጢር እና እውቀት የተሰበሰበው በዚህ ቦታ ነው።

የቬለስ አምላክ ዋና ተግባር ሁሉንም ነገር ዓለማዊ ወደ ዑደታዊ እንቅስቃሴ ማምጣት ነበር። ምሽት ለቀን መሰጠት ጀመረ, ለሐዘን ደስታ, ክረምት በፀደይ ተተካ. በዚህ መደጋገም ውስጥ የመሆን መሠረቶች ሁሉ ጥበብ ያለበት ትምህርት አለ። የሰው ልጅ ችግሮችን ማሸነፍ, ከስህተቱ መማር, አስደሳች የህይወት ጊዜዎችን ማድነቅ ችሏል. እና መመሪያው ሁሉንም ፈተናዎች ለመቋቋም የሚረዳ ታላቅ የፍቅር ኃይል ነበር።

Chur - የድንበር ጠባቂ

ይህ አምላክ በስላቪክ አማልክቶች ውስጥ በጣም የተከበረውን ቦታ አልያዘም, ነገር ግን ኃይሉ አሁንም ይታወሳል. ቹር የምድር እና የከርሰ ምድር ድንበሮች ጠባቂ ነበር።

በዚህ አምላክ ኃይል በማመን, ስላቭስ የምድራቸውን መጨረሻ ማንም ሊያጠፋው ያልደፈረውን ግርዶሽ አመልክቷል. እንደነዚህ ያሉ ድርጊቶች ቹርን ሊያናድዱ ይችላሉ, ምክንያቱም ይህ ግዛት የማይጣስ ተደርጎ ይቆጠር ነበር. አምላክን በሚከበርበት ቀን የምድሪቱ ባለቤት እንስሳትን ሠዋ፣ የተቀደሰ መዝሙር ዘምር፣ ውድ ስጦታዎችንም አመጣ።

የቹር ምልክቶች ትልቅ ጠቀሜታ ነበረው - ምስሎቹ በመሬት ይዞታዎች ድንበር ላይ ከተቀመጡ ማንም ሰው እነዚህን ንብረቶች የማግኘት መብት አልነበረውም. እነዚህ ጣዖታት ቆየት ብለው መጠራት ጀመሩ - ቾክ ፣ ቾምፕ። እግዚአብሔር ሰውንና ንብረቱን ሁሉ ከክፉ መናፍስት ጠበቀ።

እና ዛሬ በአደጋ ወይም በፍርሀት ጊዜ የሚነገረውን "አስቸግረኝ!" የሚለውን አገላለጽ መስማት ይችላሉ. አንድ ሰው የዚህን አምላክ ስም በመጥራት ለእርዳታ, ጥበቃ እና ጠባቂነት ይጣራል.

Svarog - የሰማይ አባት, የሮድ ልጅ

የ Svarog ታላቅ ተግባራት በአባቱ በኃይለኛው ሮድ የጀመረውን የምድር ፍጥረት ማጠናቀቅን ያጠቃልላል. ለልጁ እውቀቱን እና ተፈጥሮን እና አማልክትን ለማገናኘት ጠቃሚ ፍላጎቱን አሳለፈ, ይህም በዓለም ውስጥ ያሉ ሁሉም ፍጥረታት አንድ መሆናቸውን አሳይቷል. በፀሐይ ሥርወ መንግሥት ውስጥ የክብር ቦታቸውን የወሰዱ ሌሎች የስላቭ አማልክት ከእሱ ተወለዱ.

አባቶቻችን የሚኖሩበትን ሰማያዊውን ዓለም ፈጠረ። የሚያብረቀርቁ ኮከቦች የምድርን ነዋሪዎች ከደመናዎች በመመልከት የቅድመ አያቶች ዓይኖች እንደሆኑ ይታመን ነበር. የ Svarog ፈጠራዎች ሁሉም ህይወት ያላቸው ነገሮች ሊኖሩ እንዲችሉ ለሰዎች የሰጠውን ፀሐይን ያካትታል. ለሰው ልጆች ምግብ የሚያበስሉበትና የሚሞቁበትን እሳት፥ የተቀደሰውንም መጠጥ የሚቀምስበትን ጽዋ ሰጠ። መሬቱን ለማልማት ለሰዎች ማረሻ, እና ጥበቃ - የማይበገር ወታደራዊ መሳሪያ አቅርቧል.

የብረት ዘመን መጀመሩን የሚያመለክት በእሳት እርዳታ ሰዎች ብረትን እንዲሠሩ ያስተማረው Svarog ነበር. በመዶሻውም ላይ የሚሰማው ድምጽ ይህን አምላክ ደስ ያሰኛል, በእያንዳንዱ ፎርጅ ውስጥ የእሳት ነበልባል ይቃጠላል, ብረት ያለማቋረጥ ማሞቅ አለበት, እና ከአሁን በኋላ አንድ ሰው የብረት ትጥቅ መልበስ ይችላል.

የ Svarog ምልክቶች የሚከተሉትን ያካትታሉ:

• መስቀል፣
• ሽክርክሪት፣
• ኮርኒኮፒያ,
• እና እሳት።

እያንዳንዱ የዚህ አምላክ አምልኮ ሥርዓት በተለያዩ ምግቦችና መጠጦች በታላቅ ድግስ ተጠናቀቀ። በስቫሮግ ላይ የተገኙት ሰዎች መዝናናት፣ መደሰት እና በምግብ ላይ ብቻ መወሰን የለባቸውም ተብሎ ይጠበቃል።

የብሔራት ታላቅ እምነት

በጥንት ዘመን ለሰው ልጅ ያለው ዓለም በምስጢር የተሞላ ነበር። በትልቅ ፕላኔት ላይ ብቻቸውን ላለመሆን, ስላቮች አማልክትን ያመልኩ, ጥበቃ እና ድጋፍ እንዲሰጣቸው ጠይቀዋል. በአደጋ፣ በአደጋ ወይም በድርቅ ጊዜ በሕይወት እንዲተርፉ እንደሚረዷቸው አውቀው የተፈጥሮ ኃይሎችን አዋረዱ።

እና በደንቡ ውስጥ የስላቭስ እምነት ነበር - ዓለም በትክክል እንደተፈጠረ ፣ ሕይወታቸውን ፣ ድርጊቶቻቸውን ፣ የፍቅር ፣ የሕሊና እና የምስጋና ስሜቶችን ይመራሉ ። ይህ አስደናቂ የጥንት ሰዎች ትልቅ እምነት ነበራቸው - ጥንካሬን ፣ መተማመንን ፣ ነፃነትን የሰጣቸው እና በጣም አስቸጋሪ በሆነው ጊዜ ውስጥ እንዲድኑ የረዳቸው ዋና አካል።

የአብዛኞቹ አማልክቶች ስሞች እንደ hyperlinks ተደራጅተዋል ፣ እዚያም ስለ እያንዳንዳቸው ወደ ዝርዝር መጣጥፍ መሄድ ይችላሉ።

የጥንቷ ግሪክ ዋና አማልክት: 12 የኦሎምፒክ አማልክቶች, ረዳቶቻቸው እና አጋሮቻቸው

በጥንቷ ሄላስ ውስጥ ያሉት ዋና አማልክት የሰለስቲያውያን የወጣቱ ትውልድ አባላት ናቸው። አንድ ጊዜ ከቀድሞው ትውልድ ዓለምን ሥልጣን ከያዘ በኋላ ዋና ዋናዎቹን ሁለንተናዊ ኃይሎች እና አካላትን (ስለዚህ የጥንቷ ግሪክ አማልክት አመጣጥ በሚለው ጽሑፍ ውስጥ ይመልከቱ)። የአሮጌው ትውልድ አማልክት በተለምዶ ይጠራሉ ቲታኖች. ታናናሾቹ አማልክት ቲታኖችን ድል ካደረጉ በኋላ በዜኡስ መሪነት በኦሊምፐስ ተራራ ላይ ሰፈሩ። የጥንቶቹ ግሪኮች 12 የኦሎምፒያ አማልክትን አከበሩ። ዝርዝራቸው ብዙውን ጊዜ ዜኡስ ፣ ሄራ ፣ አቴና ፣ ሄፋስተስ ፣ አፖሎ ፣ አርጤምስ ፣ ፖሲዶን ፣ አሬስ ፣ አፍሮዳይት ፣ ዴሜት ፣ ሄርሜስ ፣ ሄስቲያ ይገኙበታል። ሔድስም ከኦሎምፒያውያን አማልክት ጋር ቅርብ ነው, ነገር ግን በኦሊምፐስ ላይ አይኖርም, ነገር ግን በእሱ ስር.

አፈ ታሪኮች እና አፈ ታሪኮች ጥንታዊ ግሪክ. ካርቱን

እመ አምላክ አርጤምስ። በሉቭር ውስጥ ሐውልት

በፓርተኖን ውስጥ የአቴና ድንግል ሐውልት. የጥንት ግሪክ ቀራጭ ፊዲያስ

ሄርሜስ ከካዱኩስ ጋር። ሐውልት ከ የቫቲካን ሙዚየም

ቬነስ (አፍሮዳይት) ደ ሚሎ. ሐውልት CA. 130-100 ዓክልበ

እግዚአብሔር ኢሮስ. ቀይ አሃዝ ዲሽ፣ ካ. 340-320 ዓክልበ ሠ.

ሃይመንየአፍሮዳይት ጓደኛ፣ የጋብቻ አምላክ። በስሙ መሠረት የሠርግ መዝሙሮች በጥንቷ ግሪክ መዝሙር ተብለው ይጠሩ ነበር።

በሐዲስ አምላክ የተነጠቀች የዴሜትር ሴት ልጅ። ማጽናኛ የማትችለው እናት ከረዥም ፍለጋ በኋላ ፐርሴፎንን በታችኛው አለም ውስጥ አገኘችው። ሚስቱ ያደረጋት ሲኦል የዓመቱን ከፊሉን ከእናቷ ጋር በምድር ላይ እንድትኖር፣ ሌላኛው ደግሞ ከእርሱ ጋር በምድር አንጀት እንድትኖር ተስማማ። ፐርሴፎን የእህሉ ስብዕና ነበር, እሱም "በሞተ" መሬት ውስጥ ሲዘራ, ከዚያም "ወደ ህይወት ይመጣል" እና ከእሱ ወደ ብርሃን ይወጣል.

የፐርሴፎን ጠለፋ። ጥንታዊ ማሰሮ፣ ካ. 330-320 ዓክልበ

አምፊትሬትከኔሬዶች አንዱ የሆነው የፖሲዶን ሚስት

ፕሮቲየስከግሪክ የባህር አማልክት አንዱ። የወደፊቱን ለመተንበይ እና መልኩን የመቀየር ስጦታ የነበረው የፖሲዶን ልጅ

ትሪቶን- የፖሲዶን ልጅ እና አምፊትሬት ፣ የጥልቁ ባህር መልእክተኛ ፣ ቅርፊቱን እየነፋ። በመልክ - የሰው, የፈረስ እና የዓሣ ድብልቅ. ለዳጎን ምስራቃዊ አምላክ ቅርብ።

አይረን- የዓለም አምላክ, በኦሊምፐስ ላይ በዜኡስ ዙፋን ላይ ቆሞ. በጥንቷ ሮም, ጣኦት ፓክስ.

ኒካ- የድል አምላክ. የዜኡስ ቋሚ ጓደኛ። በሮማውያን አፈ ታሪክ - ቪክቶሪያ

ዲክ- በጥንቷ ግሪክ - የመለኮታዊ እውነት ስብዕና ፣ ማታለልን የሚቃወም አምላክ

ቲዩኬ- መልካም ዕድል እና ዕድል አምላክ. ሮማውያን - ፎርቱና

ሞርፊየስ – የጥንት ግሪክ አምላክህልም ፣ የእንቅልፍ አምላክ ልጅ ሃይፕኖስ

ፕሉተስ- የሀብት አምላክ

ፎቦስ("ፍርሃት") - የአሪስ ልጅ እና ጓደኛ

ዲሞስ("አስፈሪ") - የአሪስ ልጅ እና ጓደኛ

እንዮ- በጥንቶቹ ግሪኮች መካከል - በተዋጊዎች ላይ ቁጣ የሚያስከትል እና በጦርነቱ ላይ ግራ መጋባትን የሚያመጣ የአመፅ ጦርነት አምላክ አምላክ. በጥንቷ ሮም - ቤሎና

ቲታኖች

ታይታኖቹ ከተፈጥሮ አካላት የተወለዱ የጥንቷ ግሪክ አማልክት ሁለተኛ ትውልድ ናቸው። የመጀመሪያዎቹ ቲታኖች ከጋያ-ምድር ከኡራነስ-ስካይ ጋር የተገናኙት ስድስት ወንዶች እና ስድስት ሴት ልጆች ነበሩ. ስድስት ልጆች: ክሮን (ጊዜ. ለሮማውያን - ሳተርን), ውቅያኖስ (የወንዞች ሁሉ አባት), ሃይፐርዮን, ኬይ, ክሪየስ, ኢያፔተስ. ስድስት ሴት ልጆች; ቴቲስ(ውሃ) ፣ ቲያ(አብራ) ሪያ(እናት ተራራ?)፣ Themis (ፍትህ)፣ ማኔሞሲን(ትውስታ)፣ ፌበን.

ዩራነስ እና ጋያ። የጥንት ሮማውያን ሞዛይክ 200-250 ዓ.ም.

ከቲታኖች በተጨማሪ ጋይያ ከኡራነስ ጋር ከጋብቻ ሳይክሎፕስ እና ሄካቶንቼይርን ወለደች።

ሳይክሎፕስ- በግንባሩ መካከል ትልቅ ፣ ክብ ፣ እሳታማ ዓይን ያላቸው ሶስት ግዙፎች። በጥንት ዘመን - የደመናዎች ስብዕና, መብረቅ የሚያብለጨልጭበት

ሄካቶንቼይር- "መቶ የታጠቁ" ግዙፎች, በአስፈሪ ኃይላቸው ምንም ሊቋቋመው አይችልም. የአስፈሪ የመሬት መንቀጥቀጥ እና ጎርፍ ምልክቶች።

ሳይክሎፕስ እና ሄካቶንቼየርስ በጣም ጠንካራ ከመሆናቸው የተነሳ ዩራኑስ ራሱ በኃይላቸው ደነገጠ። አስሮ ወደ ምድር ጥልቁ ጣላቸው፣ አሁንም እየተናደዱ የእሳተ ገሞራ ፍንዳታና የመሬት መንቀጥቀጥ አስከትለዋል። የነዚህ ግዙፍ ሰዎች በምድር ማሕፀን ውስጥ መቆየታቸው አስከፊ ስቃይ ይፈጥርባት ጀመር። ጋያ ታናሽ ልጇን ክሮኖስን አባቱን ኦውራኖስን እንዲበቀል አሳመነችው።