ክፍሉ ለመጠቀም በጣም ቀላል ነው. በታቀደው መስክ ውስጥ, የሚፈልጉትን ቃል ብቻ ያስገቡ, እና የትርጉሞቹን ዝርዝር እንሰጥዎታለን. ጣቢያችን ከተለያዩ ምንጮች የተገኙ መረጃዎችን እንደሚያቀርብ ማስተዋል እፈልጋለሁ - ኢንሳይክሎፔዲክ ፣ ገላጭ ፣ የቃላት ግንባታ መዝገበ-ቃላት። እዚህ ያስገቡትን ቃል አጠቃቀም ምሳሌዎች ጋር መተዋወቅ ይችላሉ።

eos የሚለው ቃል ትርጉም

eos በመስቀለኛ ቃል መዝገበ-ቃላት ውስጥ

ኢንሳይክሎፔዲክ መዝገበ ቃላት፣ 1998

eos

ውስጥ የግሪክ አፈ ታሪክየንጋት አምላክ. እሱ ከሮማውያን አውሮራ ጋር ይዛመዳል።

አፈ-ታሪክ መዝገበ ቃላት

eos

(ግሪክ) - የንጋት አምላክ, የቲታን ሃይፐርዮን ሴት ልጅ እና ታይታኒድስ ቴያ (አማራጭ: ሄሊዮስ እና ኒክታ), የሄሊዮ እና ሴሌና እህት. ከ Astrea E. ንፋስ ወለደ - ቦሬያ, ዚፊር እና ማስታወሻ, እንዲሁም ኮከቦች. በማለዳ፣ በሁለት ፈረሶች በተሳለ ሰረገላ ላይ ትወጣለች (አማራጭ፡ በነጭ ክንፍ ትበራለች)፣ የወንድሟን ሄሊዮስን መልክ እያወጀች። ኢ.ኤ ከአሬስ ጋር አንድ አልጋ በመካፈሉ ምክንያት, አፍሮዳይት ለቆንጆ ወጣቶች ያላትን ፍቅር በማሳረፍ ተበቀሏት. ሠ. ኦሪዮንን እና ሴፋለስን ከዚያም ቲቶን የትሮጃን ንጉስ ላኦሜዶን-ታ ቆንጆ ልጅን ጠልፎ ከእሱ ሜምኖንን ወለደች። ኢ. ዘኡስን ለቲቶን ዘላለማዊነትን ለመነው፣ ነገር ግን ለእርሱ ዘላለማዊ ወጣትነት መጠየቅን ረሳው። ቲቶን የማይሞት ሽማግሌ ሆነ እና ኢ.ሲካዳ አደረገው። ሜምኖን በአኪልስ በትሮይ አቅራቢያ በተገደለ ጊዜ፣ ኢ.ልጇን ቀበረችው እና ያለማቋረጥ አዘነችው፣ ብዙ እንባዎችን (የጠዋት ጠል) መሬት ላይ እያወረደች። ሠ ረዣዥም ዥዋዥዌ ፀጉር ያላት፣ ሮዝ ካባ ለብሳ ተሥላለች።

ኢኦ

ውስጥ ጥንታዊ የግሪክ አፈ ታሪክየንጋት አምላክ ፣ የሄሊዮስ (ፀሐይ) እና ሴሌኔ (ጨረቃ) እህት። ግሪኮች በማለዳ ሰረገላዋን እየጋለበች ወደ ሰማይ ስትሄድ ጣቶቿ እና ልብሷ በወርቃማ-ሮዝ ነጸብራቅ የተዋበች ቆንጆ ወጣት መሆኗን ይወክሏታል። ሆሜር የቀኑን አጀማመር የሚያበስር ቋሚ ቀመር አለው: "ወርቃማ, ወይን ጠጅ ጣቶች, ኢኦስ ከሌሊት ተነስቷል" (በ V.A. Zhukovsky የተተረጎመ). በጥንቷ ሮማውያን አፈ ታሪክ, ከአውሮራ ጋር ይዛመዳል.

ዊኪፔዲያ

ኢኦ

ኢኦስ በማለዳ ከውቅያኖስ ወጥቶ ታየ፣ እና በሚያማምሩ ፈረሶች በተሳለ ሰረገላ ላይ ተቀምጦ ወደ ሰማይ ዐረገ። ገጣሚዎች ከሆሜር ጀምሮ የኢኦስን ውበት እና ግርማ ሞገስን ሲገልጹ “የሚያማምሩ ጣቶች”፣ “ቆንጆ-ፀጉር”፣ “ወርቃማ ዙፋን”፣ “ሳፍሮን ፔፕሎስ የለበሱ” ወዘተ እያሉ ነው። : “ፀሐይ ከመውጣቷ በፊት፣ የተዘረጉ ጣቶች ከሚመስሉ ከመሃል ሮዝ ነጠብጣቦች ይለያያሉ።

ሆሜር እንደሚጠራት ሮዝ ጣቶች ያላት እንስት አምላክ በጠዋት ከአልጋዋ ተነስታ በመለኮታዊ ፈረሶቿ ላምፖስ እና ፋቶን ከባህር ጥልቀት እየዋኘች አጽናፈ ዓለሙን በብርሃን ታበራለች። ቀድሞውኑ በሆሜር ውስጥ, አውሮራ የቀኑ አምላክ ይባላል እና ተለይቷል.

ኢኦስ የሚለው ስም የመጣው ከፕሮቶ-ኢንዶ-አውሮፓውያን ሥር *haus-os- ነው። በሮማውያን አፈ ታሪክ, ኢኦስ ከአውሮራ ጋር ይዛመዳል, በስላቪክ - ዴኒትሳ, በባልቲክ - አውሽራ, ኢንዶ-አሪያን - ኡሻስ.

ኢኦስ (አለመታለል)

ኢኦ- የሚከተሉትን ሊያመለክት ይችላል:

• Eos - የንጋት አምላክ
• (221) ኢኦስ አስትሮይድ ነው።

በሥነ ጽሑፍ ውስጥ eos የሚለውን ቃል አጠቃቀም ምሳሌዎች።

ድንግዝግዝ ሮዝ-ጣት የወረደው መቼ ነው። ኢኦእና የምሽቱ ጤዛ ክላሲካል ምድርን አድሶ፣ከዛ ወደ ቤት አቀናን፣በሙሉ ጨለማ ውስጥ ከዋሻው ደረስን፣በቬልቬት ሙዝ ላይ ደስ የሚል ሙቀት አግኝተናል፣አንዳንዶቹ ጡት ለመጥባት፣ሌሎችም ለማኘክ።

አንድ ጊዜ የንጋት ጣቷ ሮዝ ጣቷ ጣኦት ቆንጆ ሴፋለስን አየች። ኢኦወስዶ ከአቴንስ እስከ ምድር ዳርቻ ድረስ ወሰደው።

ስለዚህ አቴና የምትባለው አምላክ ሌሊቱን ካላራዘመች እና የንጋት አምላክ ሮዝ ጣት ወደ እርሱ እንዳትበር ባይከለክል ኖሮ የማለዳው ንጋት ይያዛቸው ነበር። ኢኦ.

የኤሌክትሮኒክስ የቢሮ ስርዓቶች (ንድፍ እና ትግበራ) LLC http://www.eos.ru/ ድርጅት ምንጭ: http://www.e rus.ru/events/2003/07/231253 6953.shtml, አካላዊ ... የአህጽሮተ ቃላት እና አህጽሮተ ቃላት

- (ግሪክኛ). የንጋት አምላክ. በሩሲያ ቋንቋ ውስጥ የተካተቱ የውጭ ቃላት መዝገበ-ቃላት. Chudinov A.N., 1910. EOS ልክ እንደ አውሮራ. በሩሲያ ቋንቋ ጥቅም ላይ የዋሉ የ 25,000 የውጭ ቃላት ማብራሪያ ከሥሮቻቸው ትርጉም ጋር. ሚኬልሰን ኤ.ዲ. የሩሲያ ቋንቋ የውጭ ቃላት መዝገበ-ቃላት

- (Ηώς፣ አውሮራ)። የንጋት አምላክ፣ የሃይፖሮን እና የፊያ ሴት ልጅ፣ የቲፎን ሚስት፣ የትሮጃን ንጉስ ላኦሜዶንት ልጅ። በየቀኑ፣ ከምሽቱ በኋላ፣ በፈጣን ነጭ እና ሮዝ ፈረሶች በተሳለች ሰረገላዋ ከውቅያኖስ ተነስታ ታገኛለች። ኢንሳይክሎፔዲያ አፈ ታሪክ

አውሮራ; የሩሲያ ተመሳሳይ ቃላት የ Dawn መዝገበ ቃላት። Eos፣ የሩስያ ቋንቋ ተመሳሳይ ቃላት የንጋት መዝገበ ቃላትን ተመልከት። ተግባራዊ መመሪያ. መ: የሩሲያ ቋንቋ. Z. E. አሌክሳንድሮቫ. 2011... ተመሳሳይ መዝገበ ቃላት

በጥንታዊ ግሪኮች አፈ ታሪኮች, የንጋት አምላክ. Eos with Astrea ነፋሶችን (ቦሬስ፣ ማስታወሻ እና ዚፊርን) እንዲሁም ከዋክብትን ወለደ። ታሪካዊ መዝገበ ቃላት

በግሪክ አፈ ታሪክ, የንጋት አምላክ. እሱ ከሮማውያን አውሮራ ጋር ይዛመዳል… ቢግ ኢንሳይክሎፔዲክ መዝገበ ቃላት

- (eol. AuwV, ion. HwV, dor. AwV, att. EwV, ከ pra Greek ausos; lat. Aurora ደግሞ እዚህ አለ) የንጋት አምላክ, የሃይፐርዮን እና የቲ ሴት ልጅ, የሄሊዮ እና ሴሌና እህት (ሌሎች እንደሚሉት). ስሪቶች፣ ልጅቷ ሄሊዮስ ነበረች፣ ሌሊቱ አንዳንድ ጊዜ እንደ እናት ይቆጠር ነበር)። ኢ. ታየ ... የ Brockhaus እና Efron ኢንሳይክሎፒዲያ

ኢኦ- eos, neskl., ሚስቶች ... የሩሲያኛ የፊደል አጻጻፍ መዝገበ ቃላት

ኢኦ- EOS, በግሪክ አፈ ታሪክ, የንጋት አምላክ. እሱ ከሮማውያን አውሮራ ጋር ይዛመዳል። … ኢላስትሬትድ ኢንሳይክሎፔዲክ መዝገበ ቃላት

ኢኦ- (ግሪክ ሄኦስ, ኢኦስ) በግሪክ አፈ ታሪክ, የንጋት አምላክ, የቲታን ሃይፐርዮን ሴት ልጅ እና ታይታኒድ ቲያ (ፌሪስ), የሄሊዮ እና ሴሌና እህት. ሮማውያን አውሮራ የምትባል አምላክ ነበራቸው። (I.A. Lisovy, K.A. Revyako. ጥንታዊው ዓለም በቃላት, ስሞች እና ...... ጥንታዊ ዓለም። መዝገበ ቃላት ማጣቀሻ.

መጽሐፍት።

• ጠጣርን ለማጥናት ሁለተኛ ደረጃ የመልቀቂያ ዘዴዎች, A.R. Shulman, S. A. Fridrikhov. መጽሐፉ የጠጣርን ገጽታ እና የጅምላ ባህሪያትን ለማጥናት ለሁለተኛ ደረጃ ልቀት ዘዴዎች ያተኮረ ነው። እነዚህ ዘዴዎች በተለያዩ ላይ የተመሰረቱ ናቸው አካላዊ ክስተቶችበ...
• የድንጋይ ልቦች. ክፍል 1, ኢቫን ሜልኒኮቭ. የኢኦስ አህጉር በኑክሌር ጦርነት ወድሟል። ከአደጋው ከ 70 ዓመታት በኋላ በሕይወት የተረፉት ሰዎች በሚያስቀና ቅንዓት የአያቶቻቸውን ሥራ ቀጥለዋል - ካለፈው ጦርነት የተረፈው መሣሪያ ከበቂ በላይ ነው ...

በሌሎች መዝገበ ቃላት ውስጥ 'Eos'ን ይመልከቱ

ኢኦ

አውሮራ; ንጋት

የሩሲያ ተመሳሳይ ቃላት መዝገበ-ቃላት

በጥንቷ ግሪክ አፈ ታሪክ, የንጋት አምላክ, የሄሊዮስ እና የሴሊን እህት. ከቲፎን ጋር በፍቅር ወድቃ ከዜኡስ ዘላለማዊነትን ለመነችው፣ ነገር ግን ዘላለማዊ ወጣትነትን መወሰን ረስታለች፣ ስለዚህም ቲፎን ሲያረጅ እና ሲቀንስ፣ ወደ ሲካዳ ተለወጠ። ሮማውያን ኢኦስን ከአውሮራ ጋር ያውቁታል። [ የግሪክ አማልክት ]

አውሮራ፣ የንጋት አምላክ፣ የሃይፐርዮን እና የፊያ ሴት ልጅ፣ የሄሊያ እና የሴሌኔ እህት። ሄሲኦድ ቲኦግ 371. ηώς፣ eolian αυως፣ የመጣው ከαημι፣ αυω፣ "ቪዩ"ነፋሱ ብዙውን ጊዜ ከንጋት መጀመሪያ ጋር ስለሚገናኝ; ስለዚህ አውሮራ የሚመጣው ከኦራ ነው። ሮዝ-ጣት (ροδοδάκτυλος፣ "በትንሿ እስያ እና ግሪክ፣ በአጠቃላይ በደቡባዊ ፀሐይ ከመውጣቷ በፊት በሚታዩት ከአድማስ ጋር ቀጥ ብለው በሚሄዱ አምስት ሐመር ሮዝ ጨረሮች ምክንያት", አሚ ወደ ቁጥር. ኦድ. 2፣ 1)፣ የሱፍሮን ልብስ የለበሰች ድንቅ አምላክ (κροκόπεπλος፣ ዝ. Verg. አኤን. 7, 26. Aurora in roseis fulgebat lutea bigis) በማለዳ ከውቅያኖስ አልጋ ላይ ተነስቶ ለሰዎች እና ለአማልክት የቀን ብርሃንን ያመጣል, በነጭ እና ሮዝ መስመሮች በተሳለ ሰረገላ ላይ በወንድሙ በሄሊየስ ፊት በሰማይ ታየ .. .

EOS - በግሪክ አፈ ታሪክ, የንጋት አምላክ. እሱ ከሮማውያን አውሮራ ጋር ይዛመዳል።

ኢኦ

በጥንቷ ግሪክ አፈ ታሪክ, የንጋት አምላክ, የሄሊዮስ (የፀሐይ) እህት እና ሴሌን (ጨረቃ) እህት. ግሪኮች በማለዳ ሰረገላዋን እየጋለበች ወደ ሰማይ ስትሄድ ጣቶቿ እና ልብሷ በወርቃማ-ሮዝ ነጸብራቅ የተዋበች ቆንጆ ወጣት መሆኗን ይወክሏታል። ሆሜር የቀኑን አጀማመር የሚያበስር ቋሚ ቀመር አለው: "ወርቃማ, ወይን ጠጅ ጣቶች, ኢኦስ ከሌሊት ተነስቷል" (በ V.A. Zhukovsky የተተረጎመ). በጥንቷ ሮማውያን አፈ ታሪክ, ከአውሮራ ጋር ይዛመዳል.

ታላቁ የሶቪየት ኢንሳይክሎፔዲያ. - ኤም.: የሶቪየት ኢንሳይክሎፔዲያ 1969-1978

ኢኦ በግሪክ አፈ ታሪክ, የንጋት አምላክ. እሱ ከሮማውያን አውሮራ ጋር ይዛመዳል።

(Ηώς፣ አውሮራ)። የንጋት አምላክ፣ የሃይፖሮን እና የፊያ ሴት ልጅ፣ የቲፎን ሚስት፣ የትሮጃን ንጉስ ላኦሜዶንት ልጅ። በየቀኑ፣ ከሌሊቱ በኋላ፣ ከውቅያኖስ ተነስታ በፈጣን ነጭ እና ሮዝ ፈረሶች በተሳለች ሰረገላዋ ላይ ትነሳና የምስራቁን በሮች ትከፍታለች። እሷ የአስትሪያን ንፋስ ወለደች እና በትሮይ አካባቢ በአኪልስ የተገደለውን የኢትዮጵያ ንጉስ ቲፎን ምኖንን ወለደች።(ምንጭ፡- አጭር መዝገበ ቃላትአፈ ታሪክ እና ጥንታዊ ነገሮች. ኤም. ኮርሽ. ሴንት ፒተርስበርግ፣ የኤ.ኤስ. ሱቮሪን እትም፣ 1894።)

(ግሪክኛ). የንጋት አምላክ.

(ምንጭ: "በሩሲያ ቋንቋ ውስጥ የተካተቱ የውጭ ቃላት መዝገበ ቃላት" ቹዲኖቭ ኤ.ኤን., 1910)

እንደ አውሮራ ተመሳሳይ።

(ምንጭ፡- “በሩሲያ ቋንቋ ጥቅም ላይ የዋሉ 25,000 የውጭ ቃላት ማብራሪያ ከሥሮቻቸው ትርጉም ጋር።” ሚኬልሰን ኤ.ዲ.፣ 1865)

የጥንት የንጋት አምላክ ግሪኮች።

(ምንጭ፡- "በሩሲያ ቋንቋ ውስጥ የተካተቱ የውጭ ቃላት መዝገበ ቃላት" Pavlenkov F., 1907)

በጥንቶቹ ግሪኮች መካከል, የንጋት ጣኦት ሮዝ-ጣት ያለው አምላክ.

(ምንጭ፡- "በሩሲያ ቋንቋ ጥቅም ላይ የሚውለው የውጭ ቃላቶች ሙሉ መዝገበ ቃላት" ፖፖቭ ኤም.፣ 1907)

ኢኦ

(eol. Αυως, ion. \"Hώίς, ዶር. \"Αώς, att. \"Έως, ከጥንቷ ግሪክ ausos; ላቲ. አውሮራ እዚህም አለች) - የንጋት አምላክ, የሃይፐርዮን እና የቲያ ሴት ልጅ, እህት. የሄሊዮስ እና ሴሌና (በሌሎች ስሪቶች መሠረት የሄሊዮስ ልጅ ነበረች ፣ አንዳንድ ጊዜ እናቷ ይታሰብ ነበር) ለሊት).ኢ.በማለዳ ታየ ከውቅያኖስ ወጥቶ በሚያማምሩ ፈረሶች በተሳለ ሰረገላ ላይ ተቀምጦ ወደ ሰማይ አረገ። ገጣሚዎች፣ ከሆሜር ጀምሮ፣ የኢ.ኢ.ን ውበት እና ግርማ ገልፀው “የሮማን ጣት ያላት”፣ “በቆንጆ ኩርባ”፣ “ወርቃማ ዙፋን” በማለት ይጠሯታል። "በሳፍሮን አመድ ለብሶ" ወዘተ በብዙ አፈ ታሪኮች ሲገመገም ኢ. ለእያንዳንዱ ቆንጆ ወጣት ሞቅ ያለ ልብ እና መስህብ ነበረው; የፍቅሯ ነገር በፈቃዱ ካልተሰጣት ጠልፋ ወሰደችው። ስለዚህ ባሏ የሆነውን ክሌይታን፣ ሴፋለስን፣ ኦሪዮንን እና ቲፎንን ዘረፈች። በአስደናቂው ተማርኮ…

(ግሪክኛሄኦስ ፣ ኢኦ)

በግሪክ አፈ ታሪክ, የንጋት አምላክ, የቲታን ሃይፐርዮን ሴት ልጅ እና ታይታኒድ ቲያ (ፌሪስ), የሄሊዮ እና ሴሌና እህት. ሮማውያን አውሮራ የምትባል አምላክ ነበራቸው።

(I.A. Lisovy, K.A. Revyako. ጥንታዊው ዓለም በውል, ስሞች እና ርዕሶች: መዝገበ-ቃላት - የታሪክ እና የባህል መጽሐፍ ጥንታዊ ግሪክእና ሮም / ሳይንሳዊ. እትም። አ.አይ. ኔሚሮቭስኪ. - 3 ኛ እትም. - ሚንስክ: ቤላሩስ, 2001)

የግሪክ ጎህ አምላክ (በሮማውያን መካከል - አውሮራ)። ሆሜር እንደሚለው፣ ኢኦስ “ሮዝ-ጣት” ነች፣ በየማለዳው በሰረገላዋ ሰማይን ትሻገራለች። በአፈ ታሪክ ጥበብ...

1. የንጋት አምላክ በጥንቷ ግሪክ አፈ ታሪክ.
2. ሞዴል "ቮልስዋገን".
3. የምዕራብ ስላቭክ ጣኦት ሜርሳና የጥንት ግሪክ አናሎግ ጥቀስ።
4. እንደ ሆሜር ይህ ጥንታዊ የግሪክ አምላክሮዝ ጣቶች ነበሩት.
5. በግሪክ አፈ ታሪክ - የንጋት አምላክ.
6. በግሪክ አፈ ታሪክ የቲታን ሃይፐርዮን ሴት ልጅ እና ሚስቱ ቲታኒድ ቴያ. ሁሉንም ነገር ቆንጆ ትወድ ነበር, በተለይም ቆንጆ ወንዶች.
7. ከሮማውያን አውሮራ ጋር የሚስማማው የትኛው የግሪክ አምላክ ነው?

eos

ኢኦኤስ ያልተለወጠ; ደህና.[ካፒታል የተደረገ] በግሪክ አፈ ታሪክ፡ የንጋት አምላክ (ከሮማውያን አውሮራ ጋር የሚስማማ)።

ትልቅ መዝገበ ቃላትየሩስያ ቋንቋ. - 1 ኛ እትም: ሴንት ፒተርስበርግ: ኖሪንትኤስ.ኤ. ኩዝኔትሶቭ. በ1998 ዓ.ም

የጥንታዊ አፈ ታሪክ ጥናት አስደናቂ እንቅስቃሴ ነው። የጥንት ግሪኮች የኦሊምፐስ ተራራ ሰዎችን እና ዓለምን የሚገዙ የአማልክት እና የአማልክት አስተናጋጅ ነበሩ ብለው ያምኑ ነበር። አንዳንዶቹ ለማህበራዊ ጉዳዮች (ጋብቻ፣ ስልጣን፣ የእጅ ጥበብ፣ የመራባት፣ ጦርነት)፣ ሌሎች ተጠያቂዎች ነበሩ። የፍልስፍና ምድቦች(ሞት, ጊዜ, ሕይወት, ዕጣ ፈንታ, ፍቅር, ጥበብ), ሦስተኛው - ለተፈጥሮ ነገሮች እና ክስተቶች (ቀን, ሌሊት, ኮከቦች, ጎህ, ባህር, እሳት, ምድር, ነፋስ).

ግሪኮችን በመከተል ተመሳሳይ የኦሎምፒክ አማልክት በሮማውያን ማምለክ ጀመሩ, እነሱም ከግሪኮች ብዙ የባህል አካላትን ተቀብለዋል. ስለ ጥንታዊ ግሪክ እና ጥንታዊ የሮማውያን አማልክት ልዩነቶች ከተነጋገርን, እነሱ በጣም ኢምንት ናቸው እና ስሞችን ብቻ ያሳስባሉ. ለምሳሌ: አርጤምስ - ዲያና, ፖሲዶን - ኔፕቱን, አቴና - ሚነርቫ, ዜኡስ - ጁፒተር, ወዘተ.

እንደ ተግባራቱ, የዘር ሐረጉ ዛፎች እና የአማልክት እና የአማልክት ግንኙነቶች, ይህ ሁሉ ከግሪክ አፈ ታሪክ ወደ ሮማውያን አፈ ታሪክ ሙሉ በሙሉ ተላልፏል. ስለዚህ የጥንት ግሪክ ፓንቶን የአማልክትን እና የአማልክትን ስም ብቻ በመቀየር የጥንት ሮማውያን ሆነ።

የ Eos ቦታ (አውሮራ) በቤተሰብ ዛፍ ውስጥ

መጀመሪያ ላይ 12 መለኮታዊ ፍጥረታት በኦሎምፐስ ላይ ይኖሩ ነበር: 6 ወንዶች እና 6 ሴቶች. የቀጣዮቹ የአማልክት እና የአማልክት ትውልዶች ቅድመ አያቶች ሆኑ። በአንደኛው የዝርያው ቅርንጫፎች ውስጥ, ከ በመሄድ የጥንት አማልክት, እና የንጋት አምላክ ኢኦስ (ወይም እንደ ጥንታዊ የሮማውያን ወግ ኦሮራ) ተወለደ. ሁሉም የጥንት አማልክት የተለያዩ የሴቶች ባህሪያት ተሸካሚዎች እና በባህላዊ የተከናወኑ ሚናዎች ማለትም እናት, ሚስት, ሴት ልጅ እንደሆኑ ይታመናል.

የንጋት አምላክ ኢኦስ (አውሮራ) የሶስተኛው ትውልድ የኦሎምፒያን አማልክት ተወካይ ነው። ወላጆቿ ቲታን ሃይፐርዮን እና ቲታኒድ ቲያ ነበሩ። የአውሮራ ስም የመጣው አውራ ከሚለው የላቲን ቃል ሲሆን ትርጉሙም "ቅድመ-ንጋት ነፋስ" ማለት ነው። የአማልክት ወንድም ሄሊዮስ ነው, እህቱ ሴሌና ናት.

ከጋብቻዋ ወደ ቲታን በከዋክብት የተሞላ ሰማይአስቴራ ሁሉንም የሌሊት ኮከቦችን እንዲሁም ሁሉንም ነፋሳት ወለደች-አስፈሪው እና ቀዝቃዛው ቦሬስ (ሰሜናዊ) ፣ ጭጋጋማ ማስታወሻዎች (ደቡብ) ፣ ሞቃታማ እና ዝናባማ ዚፊር (ምዕራባዊ) እና ተለዋዋጭ ኢሩስ (ምስራቅ)።

የአማልክት ምስሎች

የጠዋት ጎህ ጣኦት አምላክ የቀን ብርሃንን በመጀመሪያ ወደ ኦሊምፐስ ተራራ, ከዚያም ወደ ምድር, መጀመሪያ ወደ አማልክት, ከዚያም ወደ ሰዎች እንዲያመጣ ተጠርቷል. ግሪኮች ኢኦስ በኢትዮጵያ (በውቅያኖስ ምስራቃዊ ዳርቻ) እንደሚኖር ያምኑ ነበር፣ እናም ወደ ሰማይ በብር በር ይገባል ።

እንደ አንድ ደንብ, እንስት አምላክ በቀይ-ቢጫ (ወይም "ሳፍሮን") ካባ እና ከኋላዋ በክንፎች ተመስሏል. ብዙ ጊዜ ሰማዩን አቋርጣ የምትበረው በሠረገላ ወይም ባለአራት ነጭ ፈረሶች (አንዳንዴ ክንፍ፣ አንዳንዴም አይደለም) ነው። አንደኛው ፈረሶች ላምፖስ ይባላሉ፣ ሌላኛው ፋቶን ይባላል።

ሆሜር አምላክ ኢኦስን "ቆንጆ-ጸጉር" እና "ሮዝ-ቆዳ" ብሎ ጠራው. የመጨረሻው አገላለጽ የተገለፀው ፀሐይ ከመውጣቷ በፊት ሮዝ ሰንሰለቶች በሰማይ ላይ ስለሚታዩ ኢኦስ (አውሮራ) ወደ ፊት ከሚዘረጋው የእጅ ጣቶች ጋር ተመሳሳይ ነው። እንስት አምላክ በእጆቿ ጠል የተሞሉ ዕቃዎችን ያዘች። ከጭንቅላቷ በላይ ሃሎ፣ የሶላር ዲስክ ወይም የጨረር አክሊል አንጸባርቋል። በብዙ ምስሎች ላይ የሮማውያን የንጋት አምላክ ችቦ ይዞ ይታያል ቀኝ እጅእና በሶል ሰረገላ ፊት እየበረሩ (ሄሊዮስ) - የፀሐይ አምላክ - እና እየመራው.

አንዳንድ ጊዜ በፔጋሰስ ላይ በሰማይ ላይ ስትበር እና አበቦችን በዙሪያዋ ስትበተን ይታያል። በEos Aurora ሥዕሎች ውስጥ አንድ ሰው ብዙውን ጊዜ የሚያበራ የጠዋት አድማስ እና የሌሊት ደመናዎችን ማየት ይችላል። የጥንት አፈ ታሪኮች ውበቷ አምላክ በጣም አፍቃሪ ስለነበረች እና ከሚወዷቸው ወጣቶች ጋር ባሳለፈቻቸው ምሽቶች ሰማዩ ስለ ቀይ ወይም ደማቅ የንጋት ብርሃን ያብራራሉ።

Eos Aurora እና ፍቅረኛዎቿ

የንጋት ንጋት አምላክ ታዋቂ የነበረችበት የፍቅር ፍቅር ምድራዊ እና ሟች ወጣቶችን በመሻት እራሱን አሳይቷል። ይህ ድክመት ሌላ የኦሎምፐስ ነዋሪ በእሷ ላይ የጣላት አስማት ውጤት ነበር - የፍቅር አምላክ የሆነችው አፍሮዳይት , ኤኦስ የአፍሮዳይት ፍቅረኛ ከአሬስ ጋር አልጋ ላይ ከተካፈለች በኋላ በቁጣ እና በቅናት ተይዛለች. ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ፣ በጥንቆላ ስር ፣ የንጋት አምላክ ሴት ሟቾችን ብቻ በፍቅር ወደቀች ፣ ወጣትነታቸው እና ውበታቸው ከዓመታት ጋር መጥፋቱ የማይቀር ነው።

ኢኦስ እና ቲቶን

ለምድራዊ ወጣቶች ያለው የፍቅር ስሜት እና ስሜት የማይሞት ኢኦስ በረከት እና እርግማን ነበር። አምላክ በፍቅር ወደቀች, ነገር ግን ሁልጊዜ ደስተኛ አልነበረም. በእሷ እና በተወዳጅዋ ቲቶን የትሮጃን ንጉስ ልጅ አፈ ታሪክ ውስጥ አሳዛኝ ታሪክ ተነግሯል።

በአንዲት ቆንጆ ወጣት ስሜት ተቃጥላ፣ ወስዳ በሰማያዊው ሰረገላዋ ላይ ወደ ውቅያኖስ ምሥራቃዊ ጫፍ፣ ወደ ኢትዮጵያ አዛወረችው። በዚያ ቲቶን ነገሠ፣ እና ደግሞ የአንድ ቆንጆ አምላክ ባል፣ የሚወደውን ወንድ ልጁን ሜምኖንን አምላክ ወለደ።

ኢኦስ የማትሞት በመሆኗ እና ደስታዋን ለዘለአለም ለማራዘም ፈልጎ ለቲቶን ያለመሞትን እንዲሰጥ ከፍተኛውን አምላክ ዜኡስን ጠየቀ። ሆኖም ፣ በፍቅረኛሞች መዘናጋት ባህሪ ምክንያት ፣ ሮዝ-ጣት ያለው አምላክ ወጣቱ የማይሞት ብቻ ሳይሆን ለዘላለም ወጣት ሆኖ መቆየት እንዳለበት ግልፅ ለማድረግ ረሳው ። በዚህ ገዳይ ስህተት ምክንያት የኢኦስና ቲቶን ደስታ ብዙም አልዘለቀም።

የሰው ልጅ ዕድሜ ከአምላክ ሕይወት ዘላለማዊነት ጋር ሲወዳደር አጭር ነው - ብዙም ሳይቆይ የተወደደው ጭንቅላት በሽበት ተሸፍኖ የትናንት ወጣትነት ወደ መናኛ አዛውንትነት ተለወጠ። ከአሁን በኋላ የጣኦት ሴት ባል ሊሆን አይችልም, ገና ወጣት እና ቆንጆ. መጀመሪያ ላይ ኢኦስ ምንም ማድረግ ባለመቻሏ በጣም ተሠቃየች: ከሁሉም በኋላ, እራሷ ጠየቀች የዘላለም ሕይወትግን ለቲቶን ዘላለማዊ ወጣትነት አይደለም. ከዚያም የማይሞተውን አዛውንት መንከባከብ ሰለቻት እና እንዳታይ ወደ መኝታ ክፍል ዘጋችው።

እንደ አንድ የአፈ ታሪክ እትም ቲቶን በመቀጠል በአዛኙ ዜኡስ ወደ ክሪኬትነት ተቀየረ ፣ በሌላ ስሪት መሠረት - በ Eos እራሷ ፣ እና በሦስተኛው መሠረት - ከጊዜ በኋላ ደረቀ ፣ ከዓይኑ ተቆልፎ ተመለሰ እና ተመለሰ። በአሮጌ ቤቶች ውስጥ ለመኖር ወደ ክሪኬት ገባ እና በሚያሳዝን ዘፈኑ ድምጽ እየዘፈነ።

Eos እና Cephalus

ሌላ አፈ ታሪክ ለሟች ወጣት ሴፋሉ ቆንጆ ቆልማማ ጣኦት ፍቅር ይናገራል። በመጀመሪያ፣ ይህ ስሜት የጋራ አልነበረም፣ እና ሴፋለስ ኢኦስን አልተቀበለውም። በእምቢተኝነቱ ተመታ, እንስት አምላክ ስለ ሁሉም ነገር ፍላጎት አጥታ እና የዕለት ተዕለት ተግባሯን እንኳን መወጣት አቆመ - በየቀኑ ጠዋት ፀሐይን ወደ ሰማይ ማየት. ዓለም ወደ ጨለማ እና ትርምስ ለመዝለቅ ተዘጋጅታ ነበር፣ ነገር ግን ሁሉም ሰው በCupid አዳነ፣ በሴፋለስ እምብርት ላይ ቀስት ተኩሷል። እንግዲህ አምላክ የጋራ ፍቅር ደስታን አግኝታ ፍቅረኛዋን ወደ መንግሥተ ሰማያት አሳደገቻት።

ኢኦስ (አውሮራ) - ከጥንታዊ አፈ ታሪክ አምላክ, ንጋትን ተሸክሞ ፀሐይን ይመራል. ምንም ጥርጥር የለውም, በጥንቶቹ ግሪኮች እና ሮማውያን እይታ ውስጥ ማለዳ በጣም ቆንጆ እና የቀን ቅኔ ጊዜ ተደርጎ ይቆጠር ነበር, ምክንያቱም እንስት አምላክ በማይለዋወጥ መልኩ ቆንጆ እና ወጣት, እንዲሁም አፍቃሪ እና ጥልቅ ስሜት ያለው ተመስሏል.

የጥንታዊ አፈ ታሪክ ጥናት አስደናቂ እንቅስቃሴ ነው። የጥንት ግሪኮች ሰዎችን እና ዓለምን የሚገዙ ብዙ አማልክት እና አማልክት እንዳሉ ያምኑ ነበር። አንዳንዶቹ ለማህበራዊ ዘርፎች (ጋብቻ, ስልጣን, የእጅ ጥበብ, የመራባት, ጦርነት), ሌሎች ለፍልስፍና ምድቦች (ሞት, ጊዜ, ህይወት, ዕጣ ፈንታ, ፍቅር, ጥበብ), ሌሎች ለተፈጥሮ እቃዎች እና ክስተቶች (ቀን, ሌሊት, ኮከቦች, ጎህ). , ባሕር, ​​እሳት, ምድር, ነፋስ).

የግሪክ እና የሮማን ፓንታዮን

ግሪኮችን በመከተል, ሮማውያን ከግሪኮች ብዙ የባህል አካላትን በመውሰድ ያንኑ ማምለክ ጀመሩ. ስለ ጥንታዊ ግሪክ እና ጥንታዊ የሮማውያን አማልክት ልዩነቶች ከተነጋገርን, እነሱ በጣም ኢምንት ናቸው እና ስሞችን ብቻ ያሳስባሉ. ለምሳሌ: አርጤምስ - ዲያና, ፖሲዶን - ኔፕቱን, አቴና - ሚነርቫ, ዜኡስ - ጁፒተር, ወዘተ.

እንደ ተግባራቱ, የዘር ሐረግ ዛፎች እና የአማልክት እና የአማልክት ግንኙነቶች, ከዚያም ይህ ሁሉ ከሮማውያን ሙሉ በሙሉ ተላልፏል. ስለዚህ የጥንት ግሪክ ፓንቶን የአማልክትን እና የአማልክትን ስም ብቻ በመቀየር የጥንት ሮማውያን ሆነ።

የ Eos ቦታ (አውሮራ) በቤተሰብ ዛፍ ውስጥ

መጀመሪያ ላይ 12 መለኮታዊ ፍጥረታት በኦሎምፐስ ላይ ይኖሩ ነበር: 6 ወንዶች እና 6 ሴቶች. የቀጣዮቹ የአማልክት እና የአማልክት ትውልዶች ቅድመ አያቶች ሆኑ። በአንደኛው የቤተሰቡ ዛፍ ቅርንጫፎች ውስጥ, ከጥንታዊ አማልክት የመጡ, የጧት ንጋት ኢኦስ አምላክ (ወይም እንደ ጥንታዊ የሮማውያን ወግ, አውሮራ) ተወለደ. ሁሉም የጥንት አማልክት የተለያዩ የሴቶች ባህሪያት ተሸካሚዎች እና በባህላዊ የተከናወኑ ሚናዎች ማለትም እናት, ሚስት, ሴት ልጅ እንደሆኑ ይታመናል.

የንጋት አምላክ ኢኦስ (አውሮራ) የሶስተኛው ትውልድ የኦሎምፒያን አማልክት ተወካይ ነው። ወላጆቿ ቲታን ሃይፐርዮን እና ቲታኒድ ቲያ ነበሩ። የአውሮራ ስም የመጣው አውራ ከሚለው የላቲን ቃል ሲሆን ትርጉሙም "ቅድመ-ንጋት ነፋስ" ማለት ነው። የአማልክት ወንድም ሄሊዮስ ነው, እህቱ ሴሌና ናት.

በከዋክብት የተሞላው ሰማይ አስትሬየስ ከተባለው ቲታን ጋር ከትዳሯ ጀምሮ የሌሊት ኮከቦች በሙሉ ተወለዱ እንዲሁም ሁሉም ነፋሳት ተወለዱ-አስፈሪው እና ቀዝቃዛው ቦሬስ (ሰሜናዊ) ፣ ጭጋጋማ ተሸካሚ ኖት (ደቡብ) ፣ ሙቅ እና ዝናባማ ዚፊር ( ምዕራባዊ) እና ተለዋዋጭ ዩሩስ (ምስራቅ).

የአማልክት ምስሎች

የጠዋት ጎህ አምላክ መጀመሪያ ወደ ኦሊምፐስ, ከዚያም ወደ ምድር, መጀመሪያ ወደ አማልክት, ከዚያም ወደ ሰዎች እንዲያመጣ ተጠርቷል. ግሪኮች ኢኦስ በኢትዮጵያ (በውቅያኖስ ምስራቃዊ ዳርቻ) እንደሚኖር ያምኑ ነበር፣ እናም ወደ ሰማይ በብር በር ይገባል ።

እንደ አንድ ደንብ, እንስት አምላክ በቀይ-ቢጫ (ወይም "ሳፍሮን") ካባ እና ከኋላዋ በክንፎች ተመስሏል. ብዙ ጊዜ ሰማዩን አቋርጣ የምትበረው በሠረገላ ወይም ባለአራት ነጭ ፈረሶች (አንዳንዴ ክንፍ፣ አንዳንዴም አይደለም) ነው። አንደኛው ፈረሶች ላምፖስ ይባላሉ, ሌላኛው - ፋቶን.

ሆሜር አምላክ ኢኦስን "ቆንጆ-ጸጉር" እና "ሮዝ-ቆዳ" ብሎ ጠራው. የመጨረሻው አገላለጽ የተገለፀው ፀሐይ ከመውጣቷ በፊት ሮዝ ሰንሰለቶች በሰማይ ላይ ስለሚታዩ ኢኦስ (አውሮራ) ወደ ፊት ከሚዘረጋው የእጅ ጣቶች ጋር ተመሳሳይ ነው። እንስት አምላክ በእጆቿ ጠል የተሞሉ ዕቃዎችን ያዘች። ከጭንቅላቷ በላይ ሃሎ፣ የሶላር ዲስክ ወይም የጨረር አክሊል አንጸባርቋል። በብዙ ምስሎች ላይ የሮማውያን የንጋት አምላክ ሴት በቀኝ እጇ ችቦ ይዛ በሶል (ሄሊዮስ) ሰረገላ ፊት እየበረረች - የፀሐይ አምላክ - እየመራችው ትመስላለች።

አንዳንድ ጊዜ በፔጋሰስ ላይ በሰማይ ላይ ስትበር እና አበቦችን በዙሪያዋ ስትበተን ይታያል። በEos Aurora ሥዕሎች ውስጥ አንድ ሰው ብዙውን ጊዜ የሚያበራ የጠዋት አድማስ እና የሌሊት ደመናዎችን ማየት ይችላል። የጥንት አፈ ታሪኮች ውበቷ አምላክ በጣም አፍቃሪ ስለነበረች እና ከሚወዷቸው ወጣቶች ጋር ባሳለፈቻቸው ምሽቶች ሰማዩ ስለ ቀይ ወይም ደማቅ የንጋት ብርሃን ያብራራሉ።

Eos Aurora እና ፍቅረኛዎቿ

የንጋት ንጋት አምላክ ታዋቂ የነበረችበት የፍቅር ፍቅር ምድራዊ እና ሟች ወጣቶችን በመሻት እራሱን አሳይቷል። ይህ ድክመት ሌላ የኦሊምፐስ ነዋሪ በእሷ ላይ የተፈፀመ አስማት ውጤት ነበር - የፍቅር አምላክ የሆነችው አፍሮዳይት ፣ ኢኦስ ከአሬስ ጋር አልጋ ላይ ከዋለ በኋላ በቁጣ እና በቅናት ተይዛለች ። ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ፣ ለጥንቆላ በመታዘዝ ፣ የንጋት አምላክ ወጣትነታቸው እና ውበታቸው ለዓመታት ደብዝዞ ከነበረው ሟች ጋር ብቻ ነበር በፍቅር የወደቀው።

ኢኦስ እና ቲቶን

ለምድራዊ ወጣቶች ያለው የፍቅር ስሜት እና ስሜት የማይሞት ኢኦስ በረከት እና እርግማን ነበር። አምላክ በፍቅር ወደቀች, ነገር ግን ሁልጊዜ ደስተኛ አልነበረም. በእሷ እና በተወዳጅዋ ቲቶን የትሮጃን ንጉስ ልጅ አፈ ታሪክ ውስጥ አሳዛኝ ታሪክ ተነግሯል።

በአንዲት ቆንጆ ወጣት ስሜት ተቃጥላ፣ ወስዳ በሰማያዊው ሰረገላዋ ላይ ወደ ውቅያኖስ ምሥራቃዊ ጫፍ፣ ወደ ኢትዮጵያ አዛወረችው። በዚያ ቲቶን ነገሠ፣ እና ደግሞ የአንድ ቆንጆ አምላክ ባል፣ የሚወደውን ወንድ ልጁን ሜምኖንን አምላክ ወለደ።

ኢኦስ የማትሞት በመሆኗ እና ደስታዋን ለዘለአለም ለማራዘም ፈልጎ ለቲቶን ያለመሞትን እንዲሰጥ ከፍተኛውን አምላክ ዜኡስን ጠየቀ። ሆኖም ፣ በፍቅረኛሞች መዘናጋት ባህሪ ምክንያት ፣ ሮዝ-ጣት ያለው አምላክ ወጣቱ የማይሞት ብቻ ሳይሆን ለዘላለም ወጣት ሆኖ መቆየት እንዳለበት ግልፅ ለማድረግ ረሳው ። በዚህ ገዳይ ስህተት ምክንያት የኢኦስና ቲቶን ደስታ ብዙም አልዘለቀም።

የሰው ልጅ ዕድሜ ከአምላክ ሕይወት ዘላለማዊነት ጋር ሲወዳደር አጭር ነው - ብዙም ሳይቆይ የተወደደው ጭንቅላት በሽበት ተሸፍኖ የትናንት ወጣትነት ወደ መናኛ አዛውንትነት ተለወጠ። ከአሁን በኋላ የጣኦት ሴት ባል ሊሆን አይችልም, ገና ወጣት እና ቆንጆ. መጀመሪያ ላይ ኢኦስ ምንም ማድረግ ባለመቻሏ በጣም ተሠቃየች፡ ከሁሉም በኋላ እራሷ የዘላለም ሕይወትን ጠየቀች ነገር ግን የዘላለም ወጣትነት ለቲቶን አልነበረም። ከዚያም የማይሞተውን ሽማግሌ መንከባከብ ሰለቻት እና እንዳላይ መኝታ ክፍል ውስጥ ዘጋችው።

እንደ አንድ የአፈ ታሪክ እትም ቲቶን በመቀጠል በአዛኙ ዜኡስ ወደ ክሪኬትነት ተቀየረ ፣ በሌላ ስሪት መሠረት - በ Eos እራሷ ፣ እና በሦስተኛው መሠረት - ከጊዜ በኋላ ደረቀ ፣ ከዓይኑ ተቆልፎ ተመለሰ። በአሮጌ ቤቶች ውስጥ ለመኖር ወደ ክሪኬት ገባ እና በሚያሳዝን ዘፈኑ ድምጽ እየዘፈነ።

Eos እና Cephalus

ሌላ አፈ ታሪክ ለሟች ወጣት ሴፋሉ ቆንጆ ቆልማማ ጣኦት ፍቅር ይናገራል። በመጀመሪያ፣ ይህ ስሜት የጋራ አልነበረም፣ እና ሴፋለስ ኢኦስን አልተቀበለውም። በእምቢተኝነቱ ተመታ, እንስት አምላክ ስለ ሁሉም ነገር ፍላጎት አጥታ እና የዕለት ተዕለት ተግባሯን እንኳን መወጣት አቆመ - በየቀኑ ጠዋት ፀሐይን ወደ ሰማይ ማየት. ዓለም ወደ ጨለማ እና ትርምስ ለመዝለቅ ተዘጋጅታ ነበር፣ ነገር ግን ሁሉም ሰው በCupid አዳነ፣ በሴፋለስ እምብርት ላይ ቀስት ተኩሷል። እንግዲህ አምላክ የጋራ ፍቅር ደስታን አግኝታ ፍቅረኛዋን ወደ መንግሥተ ሰማያት አሳደገቻት።

ኢኦስ (አውሮራ) - ከጥንታዊ አፈ ታሪክ አምላክ, ንጋትን ተሸክሞ ፀሐይን ይመራል. አማልክቱ በማይለዋወጥ መልኩ ቆንጆ እና ወጣት ፣ እንዲሁም አፍቃሪ እና ጥልቅ ስሜት ስለሚታይበት ፣ በሮማውያን እይታ ውስጥ ማለዳው በጣም ቆንጆ እና የግጥም ጊዜ እንደሆነ ምንም ጥርጥር የለውም።