በቲክቪን ጳጳስ ኮንስታንቲን ቡራኬ

አሌክሼቭ ሰርጄ ቭላድሚሮቪች

በቤቱ ውስጥ ለእያንዳንዱ ክርስቲያን ... በሥዕሎች ላይ የተፃፉ ቅዱሳን እና ሐቀኛ ምስሎች በግንቦች ላይ ተቀምጠዋል ፣ ከጌጣጌጥ ሁሉ እና ከመብራት ጋር አስደናቂ ቦታን ያዘጋጃሉ ፣ በውስጣቸውም በቅዱሳን ፊት ሻማዎች ለእግዚአብሔር ሁሉ ይቃጠላሉ ። .በንጹሕ ሕሊናም የሚገባውን ቅዱስ ሥዕል ንካ... ሥዕሎቹም በመጀመሪያ ደረጃ እንደ ማዕረጋቸው ለቅዱሳን ይደርሳሉ፤ አስቀድሞ የወሰኑትን ሰዎች ስም በቅድስና ያከብራሉ። በጸሎቶች እና በንቃትዎች ፣ እና በቀስቶች እና በሁሉም የእግዚአብሔር ክብር ፣ ሁል ጊዜ ያክብሩ…

መነኩሴ ስፒሪዶን (ሲልቬስተር)
ዶሞስትሮይ
16 ኛው ክፍለ ዘመን

አዶውን ሰዓሊ, አዶውን በማጠናቀቅ, ይጽፋል
በአዶ ሰሌዳው ላይ ፊቱ የተገለጸበት ሰው ስም።
የቃላት እና የምስሎች ጥምረት አለ ፣
ስም እና ምስል - አዶ ተወለደ.

ብዛት እና ጥራት የተለያዩ ምድቦች ናቸው. በኦርቶዶክስ ክርስቲያን ቤት ውስጥ ብዙ ቅዱሳት ሥዕሎች በበዙ ቁጥር ሕይወቱን የበለጠ ቀናተኛ ነው ብሎ ማመን የዋህነት ነው። በሥርዓተ-አልባ የአዶዎች ስብስብ, ማባዛቶች, የቤተክርስቲያን ግድግዳ የቀን መቁጠሪያዎች የሕያው ቦታን ወሳኝ ክፍል የሚይዘው ብዙውን ጊዜ በአንድ ሰው መንፈሳዊ ሕይወት ላይ ፍጹም ተቃራኒ ተጽእኖ ይኖረዋል.

በመጀመሪያ ፣ ያለምክንያት መሰብሰብ የአዶውን የጸሎት ዓላማ ምንም ጥያቄ ወደሌለበት ወደ ባዶ መሰብሰብ ሊለወጥ ይችላል።

በሁለተኛ ደረጃ (እና ይህ ዋናው ነገር ነው), በዚህ ጉዳይ ላይ የኦርቶዶክስ ቤተሰብ ቁሳዊ መሠረት እንደ መኖሪያ ቤት ያለውን ጽንሰ-ሐሳብ መዛባት አለ.

"ቤቴ የጸሎት ቤት ትባላለች" () - ይህ ለጸሎት እና ለቅዱስ ቁርባን አፈጻጸም ስለተፈጠረው ቤተመቅደስ ነው.

ቤቱ የቤተ መቅደሱ ቀጣይ ነው, ከእንግዲህ የለም; ቤት በመጀመሪያ እና ከሁሉም በላይ የቤተሰብ ምድጃ ነው; ጸሎት በቤት ውስጥ ይሰማል, ጸሎቱ ግን የግል ነው; በቤቱ ውስጥ ቤተክርስቲያን አለ፣ ግን ቤተክርስቲያኑ ትንሽ፣ የቤት ውስጥ፣ ቤተሰብ ነች። የሰማይ ስምምነትን እና ስርዓትን የሚያንፀባርቅ የስልጣን ተዋረድ መርህ (ይህም የታችኛውን ወደ ከፍተኛ መገዛት ነው) በምድራዊ ህይወት ውስጥም አለ። ስለዚህ, ስለ ቤተመቅደሱ እና ለቤት ውስጥ ኦንቶሎጂያዊ የተለያዩ ጽንሰ-ሐሳቦችን መቀላቀል ተቀባይነት የለውም.

ሆኖም ግን, በቤቱ ውስጥ ያሉት አዶዎች አስገዳጅ መሆን አለባቸው. በበቂ መጠን ፣ ግን በተመጣጣኝ ገደቦች ውስጥ።

ባለፈው በእያንዳንዱ ውስጥ የኦርቶዶክስ ቤተሰብ, ሁለቱም ገበሬዎች እና ከተማ, በመኖሪያው ውስጥ በጣም ታዋቂ በሆነው ቦታ, ሁልጊዜ አዶዎች ያሉት መደርደሪያ ወይም ሙሉ የቤት አዶዎች ነበሩ. አዶዎቹ የተቀመጡበት ቦታ የፊተኛው ጥግ፣ ቀይ ማዕዘን፣ ቅዱሱ ማዕዘን፣ አምላክ፣ ኪኦት ወይም ኪቮት ይባል ነበር።

ለኦርቶዶክስ ክርስቲያን፣ አዶ የጌታ የኢየሱስ ክርስቶስ ምስል ብቻ አይደለም፣ የአምላክ እናት, ቅዱሳን እና ክስተቶች ከቅዱስ እና የቤተ ክርስቲያን ታሪክ. አዶ የተቀደሰ ምስል ነው, ማለትም, ከዕለት ተዕለት ሕይወት እውነታዎች, ከዕለት ተዕለት ሕይወት ጋር አለመቀላቀል እና ከእግዚአብሔር ጋር ለመተባበር ብቻ የታሰበ ነው. ስለዚህ, የአዶው ዋና ዓላማ ጸሎት ነው. አዶው ከሰማያዊው ዓለም ወደ ዓለማችን መስኮት ነው - የሸለቆው ዓለም; በመስመሮችም በቀለምም የእግዚአብሔር መገለጥ ነው።

ስለዚህም አዶው ከትውልድ ወደ ትውልድ የሚተላለፍ የቤተሰብ ቅርስ ብቻ ሳይሆን ቤተመቅደስ ነው; በጋራ ጸሎት ወቅት ሁሉንም የቤተሰብ አባላት አንድ የሚያደርግ ቤተ መቅደስ ፣ ምክንያቱም የጋራ ጸሎት የሚቻለው የጋራ ስድቦች ይቅር ሲባሉ እና በአዶው ፊት ለፊት የቆሙ ሰዎች ፍጹም አንድነት ሲኖራቸው ብቻ ነው ።

እርግጥ ነው, በአሁኑ ጊዜ, በቤቱ ውስጥ ያለውን አዶ ቦታ በቴሌቪዥኑ የተወሰደ ጊዜ - መስኮት አንድ ዓይነት ወደ በቀለማት ዓለም የሰው ፍላጎት, በቤት የጋራ ጸሎት ወጎች, እና የቤተሰብ አዶ ትርጉም. ፣ እና የአንድ ቤተሰብ እንደ ትንሽ ቤተክርስቲያን ያለው ግንዛቤ በጣም ጠፋ።

ስለዚህ, በዘመናዊ የከተማ አፓርታማ ውስጥ የሚኖር አንድ የኦርቶዶክስ ክርስቲያን ብዙውን ጊዜ ጥያቄዎች አሉት-በቤት ውስጥ ምን አዶዎች መሆን አለባቸው? እነሱን በትክክል እንዴት ማስቀመጥ እንደሚቻል? ከአዶ ማባዛቶችን መጠቀም ይቻላል? ወደ ጥፋት ከወደቁ የድሮ አዶዎች ምን ይደረግ?

ከእነዚህ ጥያቄዎች መካከል አንዳንዶቹ በማያሻማ ሁኔታ ብቻ መመለስ አለባቸው; ሌሎችን በመመለስ, ያለ ምንም ጥብቅ ምክሮች ማድረግ ይችላሉ.

ስለዚህ, አዶዎችን የት ማስቀመጥ?

ነፃ እና ተደራሽ በሆነ ቦታ።

የእንደዚህ አይነት መልስ አጭርነት የሚከሰተው ቀኖናዊ መስፈርቶች ባለመኖሩ ሳይሆን በህይወት እውነታዎች ነው.

እርግጥ ነው, በክፍሉ ምስራቃዊ ግድግዳ ላይ አዶዎችን ማስቀመጥ ተፈላጊ ነው, ምክንያቱም ምስራቅ እንደ ሥነ-መለኮታዊ ጽንሰ-ሐሳብ በኦርቶዶክስ ውስጥ ልዩ ትርጉም አለው.

እግዚአብሔር አምላክም በምሥራቅ በኤደን ገነትን ተከለ የፈጠረውንም ሰው በዚያ አኖረው።

ኢየሩሳሌም ሆይ ወደ ምሥራቅ ተመልከት፣ ከእግዚአብሔርም ወደ አንቺ የሚመጣውን ደስታ ተመልከት።

መንፈሱም አነሳኝና ወደ ምሥራቅ ወደሚመለከተው ወደ እግዚአብሔር ቤት ወደ ምሥራቁ በር መራኝ።

... መብረቅ ከምሥራቅ ይመጣል ወደ ምዕራብም እንደሚታይ የሰው ልጅ መምጣት እንዲሁ ይሆናልና።

ነገር ግን ቤቱ መስኮቶች ወይም በሮች በምስራቅ እንዲገኙ ቀና ከሆነ ምን ማድረግ አለበት? በዚህ ሁኔታ, የመኖሪያ ቤቱን ደቡባዊ, ሰሜናዊ ወይም ምዕራባዊ ግድግዳዎች መጠቀም ይችላሉ.

ዋናው ነገር በአዶዎቹ ፊት በቂ የሆነ ነፃ ቦታ መኖር አለበት, እና አምላኪዎቹ በጋራ ጸሎት ወቅት መጨናነቅ አይሰማቸውም. እና በጸሎት ጊዜ ለሚያስፈልጉ መጻሕፍት፣ የሚታጠፍ ተንቀሳቃሽ ትምህርት ለመጠቀም ምቹ ነው።

ለቤት iconostasis ቦታን በሚመርጡበት ጊዜ አዶዎችን ከቴሌቪዥን, ከቴፕ መቅረጫ እና ከሌሎች የቤት እቃዎች ቅርበት መራቅ ያስፈልጋል. ቴክኒካዊ መሳሪያዎች የእኛ ጊዜ ናቸው, ጊዜያዊ ናቸው, ዓላማቸው ከዓላማው ጋር አይጣጣምም የተቀደሱ ምስሎችእና እነሱን አንድ ላይ ለማገናኘት, ከተቻለ, መሆን የለበትም.

እውነት ነው, ልዩ ሁኔታዎች ሊኖሩ ይችላሉ. ለምሳሌ በኦርቶዶክስ ማተሚያ ቤቶች የአርትዖት ክፍሎች ውስጥ የአንድ አዶ እና የኮምፒዩተር አካባቢ በጣም ተቀባይነት አለው. እና ደራሲው ወይም ሰራተኛው በቤት ውስጥ የሚሰሩ ከሆነ በኮምፒዩተር አቅራቢያ የተቀመጠው አዶ ይህ ዘዴ ምሥራቹን ለማሰራጨት ጥቅም ላይ እንደሚውል እና ይህ በሰው ሠራሽ መሣሪያ የእግዚአብሔር ፈቃድ መሪ ሆኖ እንደሚያገለግል ማረጋገጫ ይሆናል።

አዶዎች ከዓለማዊ ተፈጥሮ ጌጣጌጥ ዕቃዎች ጋር መቀላቀል የለባቸውም-ምስሎች ፣ ከተለያዩ ቁሳቁሶች የተሠሩ ፓነሎች ፣ ወዘተ.

ይዘቱ ከኦርቶዶክስ እውነቶች ጋር ምንም ግንኙነት ከሌለው ወይም ከክርስቲያናዊ የፍቅር እና የምሕረት ስብከት ጋር የሚጻረር አዶን በመጻሕፍት መደርደሪያ ላይ ማስቀመጥ ተገቢ አይደለም።

በፖስተሮች ወይም በግድግዳ የቀን መቁጠሪያዎች ላይ ያሉ አዶዎች ሰፈር, የዛሬው ክፍለ ዘመን ጣዖታት ፎቶግራፎች - የሮክ ሙዚቀኞች, አትሌቶች ወይም ፖለቲከኞች ታትመዋል, ሙሉ በሙሉ ተቀባይነት የለውም. ይህ የቅዱሳት ምስሎችን የማክበር አስፈላጊነት ተቀባይነት ወደሌለው ደረጃ እንዲቀንስ ብቻ ሳይሆን የቅዱሳን አዶዎችን ከዘመናዊው ዓለም ጣዖታት ጋር እኩል ያደርገዋል።

በቤታችን ውስጥ አዶዎች የተሰኘው ብሮሹር ደራሲ ከካህኑ ሰርጊ ኒኮላይቭ ልምምድ የተወሰደ ምሳሌ ለቤተ መቅደሱ ያለው አመለካከት የቤተሰቡን መንፈሳዊ ሁኔታ እንዴት እንደሚጎዳ ያሳያል።

"ባለፈው አመት, ባለቤቶቹ እንደሚሉት, "ጥሩ ያልሆነ" በሆነ ቤት ውስጥ የጸሎት አገልግሎት እንዳቀርብ ጋበዙኝ. ምንም እንኳን ቤቱ የተቀደሰ ቢሆንም, በውስጡ አንድ ዓይነት ጭቆና ነበር. ክፍሎቹን በተቀደሰ ውሃ እየዞርኩ፣ የወጣቶቹን ክፍል፣ የባለቤቱን ልጆች፣ በሥነ-ጥበብ የተገደለው ለታዋቂ የሮክ ባንድ የተለጠፈ ፖስተር ግድግዳው ላይ ተንጠልጥሎ አስተዋልኩ። እና በሰይጣናዊ አቅጣጫው ይታወቃል።

ከጸሎት ሥነ ሥርዓት በኋላ፣ ሻይ በመጠጣት፣ አንዳንድ ወጣቶች ለጣዖቶቻቸው ያላቸውን አክራሪነት ስለማውቅ፣ በቤቱ ውስጥ ያለው “መጥፎ” ከእንደዚህ ዓይነት ፖስተሮች ሊመጣ እንደሚችል ለማስረዳት ሞከርኩ። መቅደስ። ወጣቱ በጸጥታ ተነስቶ በጥያቄ ውስጥ ያለውን ስዕል ከግድግዳው ላይ አነሳው. ምርጫው የተደረገው እዚያው ነበር" (ቄስ ሰርጊ ኒኮላቭ. በቤታችን ውስጥ ያሉ አዶዎች. ኤም. 1997, ገጽ. 7-8).

... ለጌታ ለስሙ ክብር ስጡ። ስጦታውን ውሰዱ፣ በፊቱ ሂዱ፣ ጌታን በቅድስናው ግርማ አምልኩ () - ይህ ለጌታ ለተቀደሰው ቤተ መቅደስ ስላለው ተገቢ አመለካከት ቅዱሳት መጻሕፍት ይናገራል።

ትኩስ አበቦች የቤት iconostasisን ማስጌጥ ይችላሉ ፣ እና ትልልቅ ፣ በተናጥል የተንጠለጠሉ አዶዎች ብዙውን ጊዜ እንደ ወግ ፣ በፎጣዎች ተቀርፀዋል ።

ይህ ትውፊት ከጥንት ጀምሮ የመጣ እና ሥነ-መለኮታዊ ማረጋገጫ አለው።

በትውፊት መሠረት፣ የአዳኙ የሕይወት ዘመን ምስል መከራን የሚቀበል ሰውን ለመርዳት በሚያስደንቅ ሁኔታ ተነሣ፡ ክርስቶስ ፊቱን ታጥቦ፣ ፊቱ የታየበትን፣ ራሱን በንጹሕ መሀረብ (ብሩሽ) አበሰ፣ እና ይህን መሐረብ ላከ። በትንሿ እስያ አቭጋር በለምጽ የተመታ ንጉሥ በኤዴሳ ከተማ። የተፈወሰው ገዥ እና ተገዥዎቹ ወደ ክርስትና ተመለሱ፣ እና በእጅ ያልተሰራው ምስል "በበሰበሰ ሰሌዳ" ላይ ተቸንክሮ በከተማዋ በሮች ላይ ተቀመጠ።

ቤተክርስቲያኑ በ944 ከኤዴሳ ወደ ቁስጥንጥንያ የአዳኙ ምስል በእጅ ያልተሰራበት (እ.ኤ.አ. ነሐሴ 29 እንደ አዲሱ ዘይቤ) መሸጋገሩን የምታስታውስበት ቀን (እ.ኤ.አ. በኦገስት 29 ፣ እንደ አዲሱ ዘይቤ) ፣ በብዙዎች ዘንድ “ሸራ” ወይም “የተልባ አዳኝ” ተብሎ ይጠራ ነበር ፣ እና በአንዳንድ በዚህ በዓል ላይ homespun ሸራዎች እና ፎጣዎች የተቀደሱ ነበሩ.

እነዚህ ፎጣዎች በሀብታም ጥልፍ ያጌጡ እና በተለይ ለሴት አምላክ የታሰቡ ነበሩ. እንዲሁም የቤቱ ባለቤቶች ለውሃ እና ለሠርግ በረከት በሚጸልዩበት ጊዜ አዶዎቹ በፎጣዎች ተቀርፀዋል ። ስለዚህ, ለምሳሌ, ከውሃ ጸሎት ቡራኬ በኋላ, ካህኑ አምላኪዎቹን በብዛት በተቀደሰ ውሃ ሲረጭ, ሰዎች ፊታቸውን በልዩ ፎጣዎች ያብሱ ነበር, ከዚያም በቀይ ጥግ ላይ ይቀመጡ ነበር.

የጌታ ወደ ኢየሩሳሌም የገባበት በዓል ከተከበረ በኋላ በቤተክርስቲያኑ ውስጥ የተቀደሱ የዊሎው ቅርንጫፎች በአዶዎቹ አቅራቢያ ይቀመጣሉ ፣ እንደ ወግ ፣ እስከሚቀጥለው የፓልም እሁድ ድረስ ይጠበቃሉ።

በቅድስት ሥላሴ ወይም በጰንጠቆስጤ ቀን የመኖሪያ ቤቶችን እና አዶዎችን በበርች ቅርንጫፎች ማስጌጥ የተለመደ ነው, ይህም የበለጸገውን ቤተክርስቲያን የሚያመለክቱ, በጸጋ የተሞላው የመንፈስ ቅዱስ ኃይል ነው.

በሥዕሎች አዶዎች ወይም በሥዕሎች መባዛት መካከል መሆን የለበትም.

ሥዕል፣ ምንም እንኳን እንደ "የክርስቶስ ለሕዝብ መገለጥ" ወይም እንደ ራፋኤል "ሲስቲን ማዶና" ያለ ሃይማኖታዊ ይዘት ቢኖረውም የቀኖናዊ አዶ አይደለም።

መካከል ያለው ልዩነት ምንድን ነው? ኦርቶዶክስ ኣይኮነትንእና ስዕል?

ስዕሉ በአርቲስቱ የፈጠራ ምናብ የተፈጠረ ጥበባዊ ምስል ነው, ማለትም ልዩ ቅጽየራሱን ስሜት ማስተላለፍ. የዓለም አተያይ, በተራው, በተጨባጭ ምክንያቶች ላይ የተመሰረተ ነው-የተወሰነ ታሪካዊ ሁኔታ, የፖለቲካ ስርዓት, የሞራል ደንቦች እና የህይወት መርሆዎች በህብረተሰብ ውስጥ ይስተዋላሉ.

አዶ ቀደም ብለን እንደገለጽነው በመስመሮች እና በቀለሞች ቋንቋ የተገለጸ የእግዚአብሔር መገለጥ ነው። ለመላው ቤተክርስቲያን እና ለግለሰብ የተሰጠ ራዕይ። የአንድ አዶ ሰዓሊ የዓለም እይታ የቤተክርስቲያኑ የዓለም እይታ ነው። አዶው ጊዜ ያለፈበት ነው, ከዋና ጣዕም ውጭ, በዓለማችን ውስጥ የሌላነት ምልክት ነው.

ስዕሉ በጸሐፊው ግልጽ ግለሰባዊነት, ልዩ ስዕላዊ መንገድ, የተወሰኑ የአጻጻፍ ዘዴዎች, የባህርይ ቀለም ንድፍ ተለይቶ ይታወቃል.

ሥዕሉ ስሜታዊ መሆን አለበት ፣ ምክንያቱም ሥነ ጥበብ የእውቀት እና የአከባቢውን ዓለም በስሜቶች የሚያንፀባርቅ ነው ፣ ሥዕሉ የነፍስ ዓለም ነው።

የአዶ ሰዓሊው ብሩሽ የማይታወቅ ነው፡ የግል ስሜቶች ቦታ ሊኖራቸው አይገባም። በቤተክርስቲያኑ የአምልኮ ህይወት ውስጥ, አዶው, ልክ እንደ መዝሙራዊ ጸሎቶችን ማንበብ, ውጫዊ ስሜቶች የሉትም. በንግግር ቃላት ርህራሄ እና የአዶግራፊያዊ ምልክቶች ግንዛቤ በመንፈሳዊ ደረጃ ላይ ይከሰታል።

አዶው ከእግዚአብሔር እና ከቅዱሳኑ ጋር የመገናኛ ዘዴ ነው.

አንዳንድ ጊዜ በቀይ ጥግ ላይ ካሉት አዶዎች መካከል የካህናትን፣ የሽማግሌዎችን፣ የጻድቅን፣ እግዚአብሔርን ደስ የሚያሰኝ ህይወት ያላቸውን ፎቶግራፎች ወይም ቅጂዎች ማግኘት ይችላሉ። ይህ ይፈቀዳል? ቀኖናዊ መስፈርቶችን በጥብቅ የምትከተል ከሆነ, በእርግጥ, አይደለም. የቅዱሳን ምስሎችን እና የፎቶግራፍ ምስሎችን አዶ-ሥዕል አታደናግር።

አዶው ስለ ቅዱሳኑ በክብር ፣ በተለወጠው ሁኔታ ያሳውቀናል ፣ ፎቶግራፉ ፣ ምንም እንኳን አንድ ሰው በኋላ እንደ ቅዱሳን የከበረ ቢሆንም ፣ የምድራዊ ህይወቱን የተወሰነ ቅጽበት ያሳያል ፣ ወደ ተራራው ከፍታ ላይ ሲወጣ የተለየ እርምጃ። መንፈስ።

እርግጥ ነው, እንደዚህ ያሉ ፎቶግራፎች በቤት ውስጥ ያስፈልጋሉ, ነገር ግን ከአዶዎቹ መራቅ አለባቸው.

ቀደም ሲል, ከጸሎት አዶዎች ጋር - የተቀደሱ ምስሎች, በቤቶች ውስጥ, በተለይም የገበሬዎች, እንዲሁም ሃይማኖታዊ ምስሎች ነበሩ: የቤተመቅደሶች lithographs, የቅድስት ምድር እይታዎች, እንዲሁም ታዋቂ ህትመቶች, ይህም በንዋይ, ግን ብሩህ, ምሳሌያዊ መልክ. ስለ ከባድ ጉዳዮች ተናግሯል ።

በአሁኑ ጊዜ የተለያዩ ግድግዳዎች አሉ የቤተ ክርስቲያን የቀን መቁጠሪያዎችከአዶዎች ማባዛቶች ጋር. እንደነዚህ ያሉት የቀን መቁጠሪያዎች በዓላትን እና የጾም ቀናትን በተመለከተ አስፈላጊ መመሪያዎችን ስለሚይዙ ለኦርቶዶክስ ክርስቲያን እንደ ምቹ የሕትመት ዓይነት ሊታዩ ይገባል.

ነገር ግን በዓመቱ መጨረሻ ላይ መባዛቱ ራሱ በጠንካራ መሠረት ላይ ሊጣበቅ ይችላል, በአዶው የበረከት ቅደም ተከተል መሠረት በቤተክርስቲያኑ ውስጥ የተቀደሰ እና በቤት ውስጥ iconostasis ውስጥ ያስቀምጣል.

በቤት ውስጥ ምን አዶዎች ሊኖሩዎት ይገባል?

የአዳኙን አዶ እና የእግዚአብሔር እናት አዶ መኖሩን እርግጠኛ ይሁኑ.

የጌታ የኢየሱስ ክርስቶስ ሥዕሎች የሰውን ዘር መወለድ እና ማዳን ማስረጃዎች እና የእግዚአብሔር እናት ከምድራዊ ሰዎች ሁሉ ፍጹም የሆነች ፣ በፍፁም መለኮት የተከበረች እና እጅግ በጣም ሐቀኛ ኪሩቤል እና እጅግ የከበረ ሱራፌል ያለ ንጽጽር የተከበሩ ናቸው ( የኦርቶዶክስ ክርስቲያኖች ለሚኖሩበት ቤት ለቅድስተ ቅዱሳን ቴዎቶኮስ የምስጋና መዝሙር አስፈላጊ ነው.

ከአዳኝ ምስሎች, ለቤት ጸሎት, አብዛኛውን ጊዜ ሁሉን ቻይ የሆነውን ጌታ ግማሽ ርዝመት ያለው ምስል ይመርጣሉ.

የዚህ አይዶግራፊ አይነት ባህሪ ባህሪ የጌታ የበረከት እጅ እና የተከፈተ ወይም የተዘጋ መጽሐፍ ምስል ነው።

የዚህ ምስል ሥነ-መለኮታዊ ጠቀሜታ ጌታ እንደ ዓለም አቅራቢ፣ እንደ የዚህ ዓለም ዕጣ ፈንታ ዳኛ፣ የእውነት ሰጪ፣ የሰዎች ዓይኖች በእምነት እና በተስፋ የሚመሩበት መሆኑ ነው። ስለዚህ, ሁሉን ቻይ የሆነው ጌታ ምስሎች ወይም, በግሪክ, Pantokrator ሁልጊዜ በቤተ መቅደሱ ሥዕል ውስጥ, እና ተንቀሳቃሽ አዶዎች ላይ, እና እርግጥ ነው, ቤት ውስጥ ጉልህ ቦታ ተሰጥቷል.

ከአምላክ እናት ሥዕላዊ መግለጫዎች ውስጥ ብዙውን ጊዜ የሚመረጡት የ "ርህራሄ" እና "ሆዴጀትሪ" አዶዎች ናቸው.

አይኮኖግራፊ ዓይነት "ርህራሄ"ወይም በግሪክ ኤሌዩሳ ወደ ቅዱሱ ሐዋርያና ወንጌላዊው ሉቃስ በአፈ ታሪክ መሠረት ዐረገ። እሱ ነው የምስሎቹ ደራሲ ተብሎ የሚታሰበው ፣ በኋላም በመላው የኦርቶዶክስ ዓለም የተሰራጨው ዝርዝር።

የዚህ ሥዕላዊ መግለጫ ባህሪ የአዳኝ እና የእግዚአብሔር እናት ፊቶች ግንኙነት ነው ፣ እሱም የሰማይ እና የምድር አንድነት ፣ በፈጣሪ እና በፍጥረቱ መካከል ያለውን ልዩ ግንኙነት የሚያመለክት ፣ በእንደዚህ ዓይነት የፈጣሪ ፍቅር የተገለፀው ለሰው ልጆች ኃጢአት ስርየት እንዲሠዋ ልጁን ለሰጣቸው ሰዎች። ከ “የዋህነት” ዓይነት አዶዎች ውስጥ በጣም የተለመዱት የሚከተሉት ናቸው

• የእግዚአብሔር እናት ቭላድሚር አዶ
• የእግዚአብሔር እናት ዶን አዶ
• አዶ "እየዘለለ ሕፃን",
• አዶ "ሙታንን ማገገም",
• አዶ "መብላት የሚገባው ነው",
• የእግዚአብሔር እናት ኢጎር አዶ
• የእግዚአብሔር እናት የ Kasperovskaya አዶ
• የእግዚአብሔር እናት ኮርሱን አዶ
• የእግዚአብሔር እናት Pochaev አዶ
• የእግዚአብሔር እናት ቶልጋ አዶ
• የእግዚአብሔር እናት Feodorovskaya አዶ
• የእግዚአብሔር እናት ያሮስቪል አዶ።

"ሆዴጀትሪያ"በግሪክ ማለት "መመሪያ" ማለት ነው. እውነተኛው መንገድ ወደ ክርስቶስ የሚወስደው መንገድ ነው። በ "Hodegetria" ዓይነት አዶዎች ላይ, ይህ በድንግል ቀኝ እጅ ምልክት ነው, ይህም ወደ መለኮታዊ ሕፃን ክርስቶስ ይጠቁመናል. ከእንደዚህ አይነት ተአምራዊ አዶዎች መካከል በጣም ታዋቂዎቹ የሚከተሉት ናቸው-

• የብላቸርኔ የእግዚአብሔር እናት አዶ
• የእግዚአብሔር እናት የጆርጂያ አዶ ፣
• የእግዚአብሔር እናት የአይቤሪያ አዶ
• አዶ "ባለሶስት እጅ",
• አዶ "በፍጥነት ለመስማት",
• የእግዚአብሔር እናት ካዛን አዶ
• Kozelshchinsky የእግዚአብሔር እናት አዶ ፣
• የአምላክ እናት Smolensk አዶ
• የእግዚአብሔር እናት የቲኪቪን አዶ
• የእግዚአብሔር እናት የCzestochowa አዶ።

እርግጥ ነው, ለቤተሰቡ በዓላት የአዳኝ ወይም የእናት እናት ማንኛውንም አዶዎች የሚያከብሩበት ቀናት ከሆኑ, ለምሳሌ, በጌታ በኢየሱስ ክርስቶስ እጅ ያልተሰራ ምስል ወይም የእናት እናት አዶ "ምልክቱ" ", ከዚያም እነዚህ ምስሎች በቤት ውስጥ, እንዲሁም ስማቸው በቤተሰብ አባላት የሚለበሱ የቅዱሳን ምስሎች መኖሩ ጥሩ ነው.

በቤቱ ውስጥ ተጨማሪ አዶዎችን ለማስቀመጥ እድሉ ላላቸው ሰዎች ፣ የእርስዎን iconostasis በተከበሩ የአካባቢ ቅዱሳን ምስሎች እና በእርግጥ የሩሲያ ምድር ታላላቅ ቅዱሳን ማከል ይችላሉ ።

በሩሲያ ኦርቶዶክስ ወጎች ውስጥ አዶዎቹ በሁሉም የኦርቶዶክስ ቤተሰብ ውስጥ የሚገኙት ለቅዱስ ኒኮላስ ተአምረኛው ልዩ ክብር የበለጠ እየጠነከረ መጥቷል ። ከአዳኝ እና የእናት እናት አዶዎች ጋር, የኒኮላስ ድንቅ ሰራተኛ ምስል ሁልጊዜ በኦርቶዶክስ ክርስቲያን ቤት ውስጥ ማዕከላዊ ቦታ እንደያዘ ልብ ሊባል ይገባል. በሕዝቡ መካከል, ቅዱስ ኒኮላስ ልዩ ጸጋ እንደ ተሰጠው ቅዱስ የተከበረ ነው. ይህ በአብዛኛው በቤተክርስቲያን ቻርተር መሰረት, በየሳምንቱ ሐሙስ, ከቅዱሳን ሐዋርያት ጋር, ቤተክርስቲያኑ ለቅዱስ ኒኮላስ, የሊሺያ አለም ሊቀ ጳጳስ, ተአምር ሰራተኛ ጸሎቶችን ያቀርባል.

ከቅዱሳን የእግዚአብሔር ነቢያት ምስሎች መካከል, ኤልያስ ከሐዋርያት መካከል - ከፍተኛ መሪዎች ጴጥሮስ እና ጳውሎስ ሊለዩ ይችላሉ.

ለክርስቶስ እምነት ከሰማዕታት ምስሎች ውስጥ, የቅዱስ ታላቁ ሰማዕት ጆርጅ አሸናፊ አዶዎች, እንዲሁም የቅዱስ ታላቁ ሰማዕት እና ፈዋሽ ፓንቴሌሞን, ብዙውን ጊዜ ይገኛሉ.

ለቤት iconostasis ምሉዕነት እና ሙላት የቅዱሳን ወንጌላውያን ፣ የቅዱስ ዮሐንስ መጥምቅ ፣ የመላእክት አለቆች ገብርኤል እና ሚካኤል እና የበዓላት አዶዎች ምስሎች እንዲኖሩት ይፈለጋል።

ለቤት ውስጥ አዶዎች ምርጫ ሁልጊዜ ግላዊ ነው. እና እዚህ በጣም ጥሩው ረዳት ካህኑ - የቤተሰቡ ተናዛዡ ነው, እና ወደ እሱ ወይም ሌላ ማንኛውም ቄስ, ምክር ለማግኘት መዞር አለብዎት.

አዶዎችን እና የቀለም ፎቶግራፎችን ማባዛትን በተመለከተ አንዳንድ ጊዜ ከአዶ ቀለም ይልቅ ጥሩ ማራባት የበለጠ ምክንያታዊ ነው ሊባል ይችላል ፣ ግን ጥራት የለውም።

የአንድ አዶ ሠዓሊ ለሥራው ያለው አመለካከት እጅግ በጣም የሚጠይቅ መሆን አለበት። አንድ ቄስ ተገቢውን ዝግጅት ሳያደርግ ሥርዓተ አምልኮን የማክበር መብት እንደሌለው ሁሉ ሥዕላዊው ሥዕላዊም አገልግሎቱን በሙሉ ኃላፊነት መቅረብ ይኖርበታል። እንደ አለመታደል ሆኖ, ባለፈው እና አሁን, አንድ ሰው ብዙውን ጊዜ ከአዶው ጋር ምንም ግንኙነት የሌላቸው ብልግና የእጅ ሥራዎችን ማግኘት ይችላል. ስለዚህ, ምስሉ ውስጣዊ የአክብሮት ስሜት እና ከአምልኮው ጋር የመገናኘት ስሜት ካላሳየ, ከሥነ-መለኮት ይዘት አንጻር ጥርጣሬ ካለ እና በአፈፃፀም ቴክኒኮች ውስጥ ሙያዊ ያልሆነ ከሆነ, ከእንደዚህ አይነት ግዢ መቆጠብ ይሻላል.

በጠንካራ መሠረት ላይ የተለጠፉ እና በቤተክርስቲያኑ ውስጥ የተቀደሱ የቀኖና አዶዎች መባዛት ይወስዳሉ የሚገባ ቦታበቤት iconostasis ውስጥ.

በጣም ተግባራዊ ጥያቄ ብዙውን ጊዜ ይነሳል-
የወረቀት ማራባትን ሳይጎዳ እንዴት እንደሚጣበቅ?

አንዳንድ ጠቃሚ ምክሮች እዚህ ሊሰጡ ይችላሉ.

ማባዛቱ በወፍራም ወረቀት ወይም ካርቶን ላይ ከተሰራ, ከዚያም በጠንካራ መሰረት ላይ ለመለጠፍ - ሰሌዳ ወይም ፕላስተር - ውሃ የሌለበትን ሙጫ እና በዚህ መሰረት, ወረቀቱን የማይበላሽ ከሆነ, ለምሳሌ አፍታ. ሙጫ. ማባዛቱ በቀጭኑ ወረቀት ላይ ከሆነ የ PVA ማጣበቂያ መጠቀም ይቻላል, ነገር ግን በዚህ ሁኔታ, ወረቀቱ በውሃ እርጥብ መሆን አለበት, ውሃው እስኪጠጣ ድረስ እና ወረቀቱ የመለጠጥ ችሎታውን እስኪያጣ ድረስ ይጠብቁ እና ከዚያ ሙጫውን ብቻ ይተግብሩ.

ምስሉን ላለማበላሸት ማባዛቱን በንጹህ ወረቀት ላይ ወደ መሰረቱ መጫን ያስፈልግዎታል.

ከተጣበቀ በኋላ ማባዛቱ በትንሽ ማድረቂያ ዘይት ወይም ቫርኒሽ ሊሸፈን ይችላል ፣ ግን ይህ በጥንቃቄ መደረግ አለበት ፣ ምክንያቱም አንዳንድ ቫርኒሾች የማተሚያ ቀለሞችን ያጠፋሉ ። የኅትመት ቀለሞች በቀጥታ በፀሐይ ብርሃን ተጽዕኖ ሥር እየጠፉ እንደሚሄዱ ልብ ሊባል ይገባል ፣ ስለሆነም በገዛ እጆችዎ የተሰራ እና በቤተክርስቲያኑ ውስጥ የተቀደሰ አዶ ከነሱ ተጽዕኖ የተጠበቀ መሆን አለበት።

አዶዎችን እንዴት ማስቀመጥ እንደሚቻል, በምን ቅደም ተከተል?
ለዚህ ጥብቅ የሆኑ የሕግ መስፈርቶች አሉ?

በቤተክርስቲያን ውስጥ, አዎ. ለቤት አምላክነት አንድ ሰው እራሱን ለአንዳንድ መሰረታዊ ህጎች ብቻ መወሰን ይችላል.

ለምሳሌ ፣ አዶዎቹ በዘፈቀደ ፣ በተመጣጣኝ ሁኔታ ፣ ያለ አሳቢ ጥንቅር ከተሰቀሉ ፣ ይህ በአቀማመጣቸው የማያቋርጥ የእርካታ ስሜት ፣ ሁሉንም ነገር የመለወጥ ፍላጎት ያስከትላል ፣ ይህም ብዙውን ጊዜ ከጸሎት ይረብሸዋል።

የሥርዓተ-ሥርዓትን መርህ ማስታወስም አስፈላጊ ነው-ለምሳሌ በአካባቢው የተከበረ የቅዱስ አዶን በቅዱስ ሥላሴ, በአዳኝ, በወላዲተ አምላክ, በሐዋርያት ላይ አታስቀምጥ.

የአዳኙ አዶ ከሚመጣው በስተቀኝ እና የእግዚአብሔር እናት በግራ (እንደ ክላሲካል iconostasis) መሆን አለበት.

አዶዎችን በሚመርጡበት ጊዜ በሥነ ጥበባዊ ሁኔታ አንድ ወጥ መሆናቸውን ያረጋግጡ, የተለያዩ ቅጦችን ላለመፍቀድ ይሞክሩ.

ቤተሰቡ በተለይ የተከበረ ፣ የተወረሰ አዶ ካለው ፣ ግን በትክክል ካልተጻፈ ወይም የተወሰነ የቀለም ንጣፍ ካጣ ምን ማድረግ አለበት?

በምስሉ ላይ ያሉት ጉድለቶች የጌታን ፣ የእግዚአብሔር እናት ወይም የቅዱሳን ምስል ከባድ መዛባት ከሌላቸው ፣ እንደዚህ ዓይነቱ አዶ የቤት አዶስታሲስ ማእከል ሊደረግ ይችላል ወይም ቦታ ከፈቀደ ፣ በትምህርቱ ስር ባለው ሌክተር ላይ ሊቀመጥ ይችላል ። እንስት አምላክ, ምክንያቱም እንዲህ ዓይነቱ ምስል ለሁሉም የቤተሰብ አባላት ቤተመቅደስ ነው.

የኦርቶዶክስ ክርስትያን መንፈሳዊ እድገት ደረጃ ከሚያሳዩት ምልክቶች አንዱ ለመቅደስ ያለው አመለካከት ነው።

ለመቅደስ ያለው አመለካከት ምን መሆን አለበት?

ቅድስና እንደ አንዱ የእግዚአብሔር ንብረቶች (ቅዱስ, ቅዱስ, ቅዱስ ጌታ ሳባኦት! () በእግዚአብሔር ቅዱሳን እና በሥጋዊ ነገሮች ውስጥ ሁለቱም ይንጸባረቃሉ.ስለዚህ ቅዱሳን ሰዎችን, የተቀደሱ ዕቃዎችን እና ምስሎችን እንዲሁም የእራሱን ክብር መስጠት. ከእግዚአብሔር ጋር እውነተኛ ኅብረት የመፈለግ ፍላጎት እና መለወጥ ተመሳሳይ ሥርዓት ያላቸው ክስተቶች ናቸው።

እኔ ቅዱስ ጌታ ነኝና በፊቴ ቅዱሳን ሁኑ...

የቤተሰብ አባላት ቅድመ አያቶቻቸው እና ቅድመ አያቶቻቸው ወደ ጌታ ጸሎቶችን ያቀረቡበት አዶን በሚይዙበት መንገድ አንድ ሰው የሰዎችን ቤተ ክርስቲያን ደረጃ እና የአምልኮ ሥርዓቱን ሊፈርድ ይችላል።

የቤተሰብ አዶን ማክበር ሁልጊዜ ልዩ ነው. ከተጠመቀ በኋላ ህፃኑ ወደ አዶው ቀረበ እና ካህኑ ወይም የቤቱ ባለቤት ጸሎቶችን አንብቧል. በአዶው, ወላጆች ልጆቻቸውን ለጥናት, ለረጅም ጉዞ, ለህዝብ አገልግሎት ባርከዋል. ለሠርጉ ፈቃድ ሲሰጡ, ወላጆችም አዲስ ተጋቢዎችን በአዶ ባርከዋል. እናም አንድ ሰው ከህይወት መውጣቱ በምስሎቹ ስር ተከሰተ.

“ተበታተኑ፣ ቅዱሳንን እንኳ ታገሱ” የሚለው የታወቀው አገላለጽ ለሥዕሎች ያለውን ጥንቃቄ የተሞላበት አመለካከት የሚያሳይ ነው። ከቅዱሳን ምስሎች በፊት, ጠብ, መጥፎ ባህሪ ወይም የቤት ውስጥ ቅሌቶች ተቀባይነት የላቸውም.

ነገር ግን ለኦርቶዶክስ ክርስቲያን አዶ ያለው ጥንቃቄ እና አክብሮት ያለው አመለካከት ተቀባይነት ወደሌለው የአምልኮ ዓይነቶች ማደግ የለበትም. ከልጅነት ጀምሮ የቅዱስ ምስሎችን ትክክለኛ አምልኮ ማዳበር አስፈላጊ ነው. አንድ አዶ ምስል, ቅዱስ, ግን አሁንም ምስል ብቻ መሆኑን ማስታወስ ሁልጊዜ አስፈላጊ ነው. እና አንድ ሰው እንደ ምስል - ምስሉ ራሱ እና ምሳሌያዊ - የተመሰለውን እንዲህ ያሉ ጽንሰ-ሐሳቦችን ግራ መጋባት የለበትም.

የቅዱሳን ሥዕላትን ማክበር የተዛባና ኦርቶዶክሳዊ ያልሆነ አመለካከት ምን ሊያስከትል ይችላል?

ለመንፈሳዊ ሕይወት መዛባት፣ እንደ ግለሰብ፣ እና በቤተ ክርስቲያን ውስጥ አለመግባባት ለመፍጠር። የዚህ ምሳሌ በ 7 ኛው ክፍለ ዘመን የተነሳው የአይኮፕላስቶች መናፍቅነት ነው.

የዚህ ኑፋቄ መከሰት ምክንያቶች የሁለተኛው ሰው ምስል ዕድል እና ትክክለኛነት በተመለከተ ከባድ ሥነ-መለኮታዊ ክርክሮች ነበሩ ። ቅድስት ሥላሴ- እግዚአብሔር ቃል በሥጋ። እንዲሁም ምክንያቱ የአንዳንድ የባይዛንታይን ንጉሠ ነገሥቶች ከጠንካራ የአረብ አገሮች ጋር ኅብረት ለመፍጠር ሲጣጣሩ የነበሩት እና ለሙስሊሞች ጥቅም ሲሉ አዶዎችን ማክበርን ለማጥፋት እየሞከሩ የነበሩት የአንዳንድ የባይዛንታይን ንጉሠ ነገሥቶች ፖለቲካዊ ፍላጎት ነበር - የቅዱስ አዶዎች ተቃዋሚዎች።

ግን ይህ ብቻ አይደለም. ለመናፍቃን መስፋፋት አንዱ ምክንያት እጅግ አስቀያሚው፣ ከጣዖት አምልኮ ጋር የተቆራኘ፣ በወቅቱ በቤተ ክርስቲያን ሕይወት ውስጥ የነበሩት የቅዱሳት ሥዕላት አምልኮ ዓይነቶች ናቸው። በምስሉ እና በምሳሌው መካከል ያለው ልዩነት ሳይሰማቸው አማኞች ብዙውን ጊዜ በአዶው ላይ የሚታየውን ፊት ሳይሆን እቃውን ያከብራሉ - ሰሌዳ እና ቀለም ፣ እሱም የአዶ አምልኮ ጸያፍ እና ከዝቅተኛው የአረማውያን ዓይነቶች ጋር ይዋሃዳል። ይህ ለብዙ ክርስቲያኖች ፈተና ሆኖ ያገለገለ ከመሆኑም በላይ በመንፈሳዊ ሕይወታቸው ላይ አስከፊ መዘዝ እንዳስከተለ ምንም ጥርጥር የለውም።

ለዚያም ነው በዚያን ጊዜ በነበሩት ምሁራዊ ልሂቃን መካከል ቅዱሳት ሥዕሎችን ማክበርን የመተው ዝንባሌ የተነሣው። የእንደዚህ ዓይነቱ አዶ አምልኮ ተቃዋሚዎች የኦርቶዶክስ ንፅህናን ለመጠበቅ እና “ለመጠበቅ” ሲሉ ሙሉ በሙሉ መተው ይመርጣሉ ፣ በእነሱ አስተያየት ፣ የክርስቲያኖች አላዋቂዎች ከጣዖት አምልኮ ጥፋት።

እርግጥ ነው፣ የተዛባ አዶ አምልኮ ተቃዋሚዎች እንዲህ ያሉ አመለካከቶች ከባድ አደጋን ደብቀው ነበር፡ የአዶው ሕልውና በእግዚአብሔር ቃል መገለጥ ላይ የተመሰረተ በመሆኑ የሥጋ መገለጥ እውነት ጥያቄ ውስጥ ገብቷል።

አባቶች VII የኢኩሜኒካል ምክር ቤትየምስጢረ ቅዱሳንን መናፍቅነት ያወገዘው፣ አስተምሯል፡- “... እና በመሳም እና በአክብሮት አምልኮ ያክብሯቸው፣ በእምነታችን መሰረት፣ እግዚአብሔርን ማምለክ ለአንድ መለኮት ተፈጥሮ የሚገባውን አምልኮ፣ ነገር ግን ለዚያ ክብር መስጠት። ምስል, የሐቀኛ እና ሕይወት ሰጪ መስቀል ምስል እና የቅዱስ ወንጌል እና ሌሎች መቅደሶች, እጣን እና የሻማ አቀማመጥ, ክብር ተሰጥቷል, ይህም በጥንት ጊዜ የአምልኮ ሥርዓት ነበር. ለሥዕሉ የተሰጠው ክብር ለሥነ-ሥርዓት አለቃው ያልፋል, እና አዶውን የሚያመልከው በእሱ ላይ ለሚታየው ይዘት ይሰግዳል. ስለዚህም የቅዱሳን አባቶቻችን ትምህርት ወንጌልን የተቀበለው ካቶሊካዊት ቤተ ክርስቲያን ከዳር እስከ ዳር ያለው የካቶሊክ ቤተ ክርስቲያን ትውፊት የተረጋገጠ ነው። አባቶች. ኤም., 1893, ገጽ 5-6).

የቤት iconostasis በመስቀል አክሊል ለማድረግ የሚፈለግ ነው; መስቀሎችም በበሩ መቃኖች ላይ ተቀምጠዋል.

መስቀል ለኦርቶዶክስ ክርስቲያን የተቀደሰ ነገር ነው። ይህ የሰው ልጆች ሁሉ ከዘላለም ሞት የመዳን ምልክት ነው። እ.ኤ.አ. በ691 የተካሄደው 73ኛው የትሩልስኪ ካቴድራል ህግ የቅዱስ መስቀል ምስሎችን ማክበር አስፈላጊ መሆኑን ይመሰክራል፡- “ምክንያቱም ሕይወት ሰጪ መስቀልመዳንን አሳየን፣ እንግዲያውስ ከጥንቱ ውድቀት የዳንንበትን ተገቢውን ክብር ለመክፈል ጥንቃቄ መደረግ አለበት…” ፣ ፓሪስ ፣ 1987 ፣ ገጽ 27)።

በአዶዎቹ ፊት ለፊት በሚጸልይበት ጊዜ, መብራትን ማብራት ጥሩ ነው, እና በበዓላት እና እሁድ, በቀን ውስጥ እንዲቃጠል ያድርጉ.

በባለ ብዙ ክፍል የከተማ አፓርተማዎች ውስጥ ለተለመደው የቤተሰብ ጸሎት አዶኖስታሲስ አብዛኛውን ጊዜ ከክፍሎቹ ውስጥ በትልቁ ውስጥ ይቀመጣል, በሌሎች ውስጥ ደግሞ ቢያንስ አንድ አዶ ማስቀመጥ ያስፈልጋል.

አንድ የኦርቶዶክስ ቤተሰብ በኩሽና ውስጥ ምግብ ካለ, ከምግብ በፊት እና በኋላ ለጸሎት እዚያ አዶ ያስፈልጋል. ጀምሮ, በኩሽና ውስጥ የአዳኙን አዶ ማስቀመጥ በጣም ምክንያታዊ ነው የምስጋና ጸሎትከበላ በኋላ ወደ እርሱ ተናገረ፡- “አምላካችን ክርስቶስ ሆይ እናመሰግንሃለን…”

እና የመጨረሻው.

አዶው ጥቅም ላይ የማይውል ከሆነ እና ወደነበረበት መመለስ ካልቻለ ምን ማድረግ አለበት?

እንዲህ ዓይነቱ አዶ, ምንም እንኳን ያልተቀደሰ ቢሆንም, በምንም መልኩ በቀላሉ መጣል የለበትም: መቅደስ, ምንም እንኳን የመጀመሪያውን ገጽታ ቢያጣም, ሁልጊዜም በአክብሮት መታከም አለበት.

ከዚህ ቀደም የድሮው አዶዎች በሚከተለው መንገድ ይያዛሉ እስከ አንድ የተወሰነ ግዛት ድረስ, የድሮው አዶ ከሌሎች አዶዎች በስተጀርባ ባለው ቤተመቅደስ ውስጥ ይቀመጥ ነበር, እና ከአዶው ላይ ያለው ቀለም ከጊዜ ወደ ጊዜ ሙሉ በሙሉ ከተደመሰሰ, ከዚያም እንዲፈስ ይፈቀድለታል. በወንዙ ዳር ።

በእኛ ጊዜ ውስጥ, እርግጥ ነው, ይህ ማድረግ የሚያስቆጭ አይደለም; የተበላሸው አዶ ወደ ቤተ ክርስቲያን መወሰድ አለበት, እዚያም በቤተክርስቲያኑ ምድጃ ውስጥ ይቃጠላል. ይህ የማይቻል ከሆነ አዶውን እራስዎ ያቃጥሉት እና አመዱን በማይበክል ቦታ ይቀብሩት-ለምሳሌ ፣ በመቃብር ውስጥ ወይም በአትክልት ስፍራ ውስጥ ባለው ዛፍ ስር።

መታወስ ያለበት: በአዶው ላይ የሚደርሰው ጉዳት በግዴለሽነት ማከማቻው ምክንያት ከተከሰተ, ይህ መናዘዝ ያለበት ኃጢአት ነው.

ከአዶዎቹ እኛን የሚመለከቱ ፊቶች የዘላለም ናቸው; እነርሱን በመመልከት, ጸሎትን በማቅረብ, ምልጃቸውን በመጠየቅ, እኛ - የሸለቆው ዓለም ነዋሪዎች - ሁልጊዜ ፈጣሪያችንን እና አዳኛችንን ማስታወስ አለብን; ስለ እርሱ ዘላለማዊ ጥሪ ወደ ንስሐ፣ ራስን ማሻሻል እና የእያንዳንዱን ነፍስ አምላክነት።

በቅዱሳኑ አይን ጌታ በአዶዎቹ ይመለከተናል፣ በመንገዶቹ ለሚሄድ ሰው ሁሉም ነገር የሚቻል መሆኑን ይመሰክራል።

አባሪ

የከፍተኛ iconostasis እቅድ

1 - ንጉሣዊ በሮች (a - "ማስታወቂያ", b, c, d, e - ወንጌላውያን);
2 - " የመጨረሻው እራት»; 3 - የአዳኝ አዶ; 4 - የእግዚአብሔር እናት አዶ;
5 - ሰሜናዊ በር; 6 - ደቡብ በር; 7 - የአካባቢያዊ ረድፍ አዶ;
8 - የቤተመቅደስ አዶ;

እኔ - ቅድመ አያቶች ተከታታይ; II - ትንቢታዊ ተከታታይ; III - የበዓል ረድፍ;
IV - desis ደረጃ.

አይኮኖስታሲስ

መሠዊያው ከሰማያዊው ዓለም ጋር ሲወዳደር ኅብስትና ወይንን ወደ ክርስቶስ ሥጋና ደም የመዋሐድ ታላቅ ምሥጢር የሚፈጸምበት የቤተ መቅደሱ አካል ከሆነ፣ ፊታቸው አምላኪዎችን የሚመለከት አዶኖስታሲስ ነው። ምሳሌያዊ - በመስመሮች እና ቀለሞች - የዚህ ዓለም መግለጫ. የባይዛንታይን ቤተ ክርስቲያን የማታውቀው ከፍተኛ iconostasis በመጨረሻ በ 16 ኛው ክፍለ ዘመን በሩሲያ ቤተ ክርስቲያን ውስጥ የተቋቋመው, መላውን ዋና ዋና ክንውኖች ላይ የሚታይ ያህል አይደለም አገልግሏል. የተቀደሰ ታሪክየሁለት ዓለማት አንድነት - ሰማያዊ እና ምድራዊ, የሰውን ምኞት ለእግዚአብሔር, እና እግዚአብሔር ለሰው ያለውን ፍላጎት ምን ያህል እንዳሳለፈ.

ክላሲክ የሩሲያ ከፍተኛ iconostasis አምስት ደረጃዎችን ወይም ረድፎችን ወይም በሌላ አነጋገር ደረጃዎችን ያካትታል።

የመጀመሪያው ቅድመ አያቶች ነው, በመስቀሉ ስር, በጣም ላይ ይገኛል. ይህ ገና ሕጉን ያልተቀበለችው የብሉይ ኪዳን ቤተክርስቲያን ምስል ነው። ከአዳም እስከ ሙሴ ድረስ ያሉ አባቶች እዚህ ተገልጸዋል። በዚህ ረድፍ መሃል አዶ "የብሉይ ኪዳን ሥላሴ" ነው - የእግዚአብሔር ቃል ራስን ስለ መስዋዕትነት ስለ ሰው ውድቀት የሥላሴ ዘላለማዊ ምክር ምልክት ነው. በቅድመ አያቶች ረድፍ መሃል ላይ የተቀመጠው አዶ “የአብርሃም እንግዳ ተቀባይነት” (ወይም “በማምሬ ኦክ ኦክ ላይ ለአብርሃም መታየት”) የተለየ ሥነ-መለኮታዊ ትርጉም አለው - ይህ በእግዚአብሔር ከሰው ጋር የተደረገ ስምምነት ነው።

ሁለተኛው ረድፍ ትንቢታዊ ነው. ይህች ቤተ ክርስቲያን ሕጉን ተቀብላ በነቢያት በኩል ክርስቶስ በሥጋ የሚወለድባት የአምላክ እናት የሆነችውን በነቢያት የምትሰብክ ናት። ለዚያም ነው በዚህ ረድፍ መሃከል ላይ የምልክት ምልክት ያለው, የእግዚአብሔር እናት እጆቿን በጸሎት እና መለኮታዊ ህጻን በእቅፉ ውስጥ በማሳየት.

ሦስተኛው - በዓላት - ተከታታይ ስለ አዲስ ኪዳን ጊዜ ክስተቶች ይነግራል: ከድንግል ልደት እስከ መስቀል ክብር ድረስ.

አራተኛው, deesis (ወይም በሌላ አነጋገር, deesis) ሥርዓት መላው ቤተ ክርስቲያን ወደ ክርስቶስ ጸሎት ነው; አሁን እየሆነ ያለው እና በመጨረሻው ፍርድ ላይ የሚያበቃ ጸሎት። በማዕከሉ ውስጥ "አዳኝ በጥንካሬው" የሚል አዶ አለ, ክርስቶስን እንደ የአጽናፈ ሰማይ ሁሉ አስፈሪ ዳኛ ይወክላል; ግራ እና ቀኝ - ምስሎች የእግዚአብሔር እናት ቅድስት, ቅዱስ ዮሐንስ አፈወርቅ, ሊቃነ መላእክት, ሐዋርያት እና ቅዱሳን.

በሚቀጥለው, በአካባቢው ረድፍ, አዳኝ እና የእግዚአብሔር እናት አዶዎች (በንጉሣዊ በሮች ጎኖች ላይ), በሰሜን እና በደቡብ በሮች ላይ ተጨማሪ - የመላእክት አለቆች ወይም ቅዱሳን ዲያቆናት ምስሎች. ቤተ መቅደሱ አዶ - የማን ክብር ቤተ መቅደሱ የተቀደሰ ነው ውስጥ በዓል ወይም ቅዱሳን አዶ, ሁልጊዜ (መሠዊያው ፊት ለፊት ሰዎች) አዳኝ አዶ ቀኝ ትገኛለች, ወዲያውኑ ደቡብ በር ጀርባ. ከንጉሣዊው በሮች በላይ, የመጨረሻው እራት አዶ የቅዱስ ቁርባን ቁርባን ምልክት ሆኖ ተቀምጧል, እና በራሳቸው በሮች ላይ - የቅዱሳን ወንጌላውያን መግለጫዎች እና ምስሎች. አንዳንድ ጊዜ የመለኮታዊ ቅዳሴ አዶዎች እና ፈጣሪዎች በንጉሣዊ በሮች ላይ ይታያሉ።

SATA
ቅዱስ ፒተርስበርግ
2000

በአምላክ ላይ በጥልቅ የሚያምኑ ሰዎች የጥንታዊው የስላቭ አምልኮ አስማታዊ ነገሮችን ከመጠቀም ይርቃሉ። ውስጥ እና የበላይ ኃይሎች ስብዕና አዶ ነው።

አዶ በሰማያዊ ኃይል የተሞላ የአምልኮ ነገር ብቻ ሳይሆን በሰው እና በእግዚአብሔር መካከል ያለው ግንኙነት ነው። በቤተክርስቲያኑ ውስጥ ያልተቀደሰ ምስል ቀላል የቤት እቃ እንደሚሆን መረዳት አስፈላጊ ነው. ይህንን የአምልኮ ሥርዓት ያለፈው አዶ የመኖሪያ ቤቱን እና ሰውን ከተለያዩ ችግሮች እና ከክፉ ጉልበት አስተማማኝ ጥበቃ ይሆናል. አንድ ሰው ሳያውቅ የቅዱሳን ምስሎችን በቤቱ ውስጥ ማስቀመጥ የለበትም, ይህ በነፍስ እምነት እና በንጹህ ሀሳቦች መደረግ አለበት.

ነጎድጓድ ፣ እሳትን የሚከላከሉ አዶዎች

ቤትዎን ከስርቆት እና ጠላቶች መጠበቅ;

አዶዎችን በክፍሉ ውስጥ ለማስቀመጥ የተወሰኑ ህጎች አሉ-

• የቤቱ ምስራቅ ጎን።
• ቦታው መታጠብ እና መሻገር አለበት, ምስሉን አያንቀሳቅሱ, የበለጠ ጠቃሚ ቦታን ለመፈለግ.
• ከመጫንዎ በፊት አዶውን በእጆችዎ ውስጥ በሁሉም ክፍሎች ውስጥ ይራመዱ።
• ሥዕሎች እና ሌሎች የውስጥ ማስጌጫዎች በምስሎቹ አጠገብ አልተሰቀሉም.
• በቴሌቭዥን ወይም በሙዚቃ ጭነቶች አጠገብ አታስቀምጥ።

የመኖሪያ ቤት ጥበቃ ጸሎት

ወደ ጌታ የሚቀርብ ይግባኝ በሀሳብ ውስጥ ሊሆን ይችላል ወይም ጮክ ብሎ ሊነገር ይችላል - ይህ ጸሎት ነው. ብዙውን ጊዜ ይህ በአስቸጋሪ እና ወሳኝ የህይወት ጊዜያት ውስጥ ይከሰታል, አንድ ሰው በተለይ ከላይ ጥበቃ ከሚያስፈልገው. አንዳንድ ጊዜ በቀላል ሁኔታ ውስጥ, ለተወሰነ ጊዜ ከቤት ስንወጣ, ለቤቶች እና ለንብረት ደህንነት በጣም አሳሳቢ ነው. አንድ ቀናተኛ ሰው ከቤት ርቆ ያለውን ሁሉን ቻይ የሆነውን የመከላከያ ኃይል እንዲሰማው በጸሎት አገልግሎት ወደ ቅዱሳን መዞር ይችላል። በእነዚህ አጋጣሚዎች እንዲህ ይነበባል፡-

« ጌታ ኢየሱስ የእግዚአብሔር ልጅ! ቤቴን ከክፉ ምቀኝነት እና ከክፉ ሰዎች ጠብቅ። ቤቴን ከጥፋት፣ ከርኵሰትና ከእሳት አድን። ከኃጢአት አዘቅት አድነን። ደስታቤት . ፈቃድህ ይፈጸምኣሜን ».

ከዚያ በፊት አንድ የተወሰነ የአምልኮ ሥርዓት መከተል ያስፈልግዎታል:

• በቤተክርስቲያን ውስጥ, ለሚወዷቸው ሰዎች ጤንነት ማስታወሻዎችን ይተው.
• ሻማዎች በኢየሱስ ክርስቶስ ምስሎች ፊት መቀመጥ አለባቸው, የሞስኮ የተባረከ ማትሮና, ጆን ተዋጊ, የኖቭጎሮድ ኒኪታ.
• ከቤተክርስቲያኑ የተቀደሰ ውሃ እና አስራ ሁለት ሻማዎችን ይግዙ.
• ከቤት iconostasis ፊት ለፊት ያበሯቸው.
• እራስዎን እና ቤተሰብዎን በቤተክርስቲያኑ ውሃ ይታጠቡ እና ጥግ ይረጩ።
• ስትወጡ ቤቱን ይባርክ።

አዶ ቤተሰብን መጠበቅ፣ በፍቅር መርዳት

ቤተሰቡ በእምነት ጠንካራ እንደሆነ ይታመናል, ስለዚህ በአስቸጋሪ ጊዜያት መንፈሳዊ ድጋፍ ለማግኘት ወይም ሁሉን ቻይ የሆነውን ጸጋ ለመስጠት አዶዎች በእያንዳንዱ ቤት ውስጥ መሆን አለባቸው. የቤተሰብ አዶበትውልዶች ውስጥ ማለፍ አለበት, ስለዚህ ከቤተሰብ ጋር ግንኙነት ይፈጠራል. በእንደዚህ ዓይነት ቅርስ ላይ ፣የቤተሰቦች ደጋፊዎች ሊታዩ ይችላሉ ፣ይህም አዶ ጉልህ ክስተቶች ፣ ፈውሶች ወይም በትውልዶች የተጠበቀው መቅደስ። በቅድመ አያቶች የሚጸልዩት እንዲህ ዓይነቶቹ አዶዎች ኃይለኛ የኃይል ኃይልን ይይዛሉ እና እንደ ኃይለኛ እና ቤተሰብ ይቆጠራሉ. እንዲህ ዓይነቱ ቤተመቅደስ ካልተጠበቀ, ወደ ቤተ ክርስቲያን ሄደው አዶ መግዛት አስፈላጊ ነው, ምናልባት ይህ የቤተሰብ ቅርስ ይሆናል. ቅን ሰዎች ስለ አዶዎች ዓላማ ጠንቅቀው ያውቃሉ። አሁን ወደ እግዚአብሔር የተመለሱት ይህንን ማወቅ አለባቸው። አዶዎች እና ቤቶች የሚከተሉት ናቸው

አዶዎች - የቤት እና ቤተሰብ ደጋፊዎች ፍቅርን, ሰላምን እና ስምምነትን ለመጠበቅ ይረዳሉ.

ለቤተሰብ ደስታ ጸሎት

በሚወዷቸው ሰዎች መካከል ጥሩ ግንኙነት እንደ ዋና የሕይወት አካል ይቆጠራሉ. የቁጣ ቁጣዎችን ለማጥፋት, ውስጣዊ ስምምነትን ለመመስረት, ክፉ ዓይንን ለማስወገድ, ወደ ሁሉን ቻይ እና ደጋፊ ቅዱሳን የሚቀርቡ ጸሎቶች ይረዳሉ.

“ጌታ ኢየሱስ ክርስቶስ የእግዚአብሔር ልጅ። ጠላቶቻችንን ከቤተሰባችን አንስተን ከምቀኝነት እድፍ አጽዱ። አለመግባባት በአጋንንት እርዳታ ከተፈጠረ፣ እንዳቆም እርዳኝ። ሰላማዊ ህይወትን ላክልን እና በድንቁርና የተሰሩ ኃጢአቶችን ሁሉ ይቅር በለን. ፈቃድህ ይፈጸም። አሜን"

“ጌታ የሰማይ አባት! ለቤተሰቤ ደስታ በኢየሱስ ክርስቶስ ስም እጸልይሃለሁ። በቤተሰባችን ውስጥ አንዳችን ለሌላው ፍቅር ስጠን። ፍቅራችን እንዲበረታና እንዲበዛልን ስጠን። ባሌን (ሚስቴን) በሙሉ ልቤ እንድወድ አስተምረኝ፣ አንተና ልጅህ ኢየሱስ ክርስቶስ እንደ ወደዳችሁኝ እርሱን (እሷን) እንድወደው አስተምረኝ። ከህይወቴ ምን ማስወገድ እንዳለብኝ እና እንዲኖረን መማር የሚያስፈልገኝን እንድረዳ ስጠኝ። ደስተኛ ቤተሰብ. ባለቤቴን (ሚስቴን) ላለማስከፋት እና ላለማስከፋት በባህሪዬ እና በቃሌ ጥበብን ስጠኝ አሜን።

ለቤተሰቡ ደስታን እና ብልጽግናን የሚያመጣ አዶ

እያንዳንዱ ቤተሰብ ስለ ደስታ የራሱ ግንዛቤ አለው. አንዳንድ ጊዜ ዕድል የቤተሰብዎን መርከብ የሚያልፍበት እና ችግሮች እርስ በእርሳቸው የሚፈሱባቸው ጊዜያት አሉ። መከራን ለማሸነፍ የአዕምሮ ጥንካሬን ለማግኘት ወደ ቅዱሳን በጎ አድራጊዎች መዞር ያስፈልግዎታል፡-

ለደህንነት እና ብልጽግና ጸሎት

"ደስታ በገንዘብ አይደለም" - ቃሉ በከፊል, በእርግጥ ይህ እውነት ነው. ነገር ግን እያንዳንዱ ቤተሰብ ወይም ግለሰብ የተረጋጋ ገቢ እና ቁሳዊ ሀብት እንዲኖረው ይፈልጋሉ. የገንዘብ ችግር ብዙውን ጊዜ የቤተሰብ ግጭቶችን, የቤት ጉዳዮችን, ብዙውን ጊዜ ገንዘብ የጤና ችግሮችን መፍታት አለበት. ብልጽግናን ለመሳብ ወደ ቅዱሳን ይግባኝ ማለት ያስፈልግዎታል፡-

• Spyridon of Trimifuntsky;
• ቲኮን ዛዶንስኪ;
• የበረከቱ Xenia;
• ዮሐንስ መሐሪ;

ሁሉን ቻይ ኃይሎች ቁሳዊ ችግሮችን ሊፈቱ አይችሉም። ነገር ግን ይህ ውስጣዊ ጥበቃዎችን ለማሰባሰብ፣ መንፈስን ለማጠናከር ይረዳል፣ እና ጌታ እና ቅዱሳን ጉልበትዎን ወደ ትክክለኛው አቅጣጫ ይመራሉ።

“የሰማይ አባት፣ በኢየሱስ ስለምትሰጠኝ መልካም ነገር ሁሉ አመሰግንሃለሁ። አዳኝ የሰጠኸኝን ስራ ይባርክ። ለመንግሥትህ ጥቅም ሥራዬን እሠራ ዘንድ ኃይልን ስጠኝ። የድካሜን እና የልገሴን ፍሬ የማየት ደስታን ስጠኝ። በብልጽግና እንድኖር እና ድህነትን እንዳላጣጥም "ከመቀበል ይልቅ የሚሰጥ ብፁዕ ነው" የሚለውን የአንተን ቃል በእኔ ላይ አሟላ። ድህነትን ካጋጠመኝ፣ ሳላጉረመርም በክብር እንድጸና፣ ሁሉን ቻይ፣ ጥበብና ትዕግስት ስጠኝ። አሜን"

በበሽታዎች ላይ ጠንካራ ምልክቶች

ምን ያህል ጊዜ ሰዎች እንዴት አያስቡም - ጤናማ ለመሆን እና ደስታ አለ. እንደዚህ ያሉ ሀሳቦች በሚወዷቸው ሰዎች ላይ በሽታዎች ሲከሰቱ መጎብኘት ይጀምራሉ. ይህ ምናልባት በሰውነትዎ ላይ ያለው የማባከን አመለካከት, ጥሩ ያልሆነ ስነ-ምህዳር, አደጋዎች ውጤት ሊሆን ይችላል. በዘመናችን መድሀኒት የማይታመን ከፍታ ላይ ደርሷል ነገርግን አንዳንድ ጊዜ ወደ ሁሉን ቻይ መዞር ብቸኛው ተስፋ ሆኖ ይቀራል። ከቅዱሳን ወይም ከእግዚአብሔር ምስል ተቃራኒ በሆነ የጸሎት አገልግሎት ብዙ ተአምራዊ ፈውስ አሉ። በክፉ ዓይን የተቀበሉት ህመሞች እና በመድሃኒት ላይ የሚደርሰው ጉዳት ለመድሃኒት አይጋለጥም, ወደ ሁሉን ቻይ የሆነ ቃል ብቻ እዚህ ይረዳል.

የፈውስ ጸሎት

ለጌታ የተነገረው መለኮታዊ ቃል ተአምራትን ማድረግ ይችላል። ዋናው ነገር እምነት በነፍስ ውስጥ ይኖራል, እና ሀሳቦች ንጹህ ናቸው, ከዚያም ጌታ በህመም እና በሥቃይ ብቻውን ብቻውን አይተወውም. ለታመመ ሰው ጤና ጸሎቶች ከፍተኛ ኃይል አላቸው. ዋናው ነገር መጠመቁ ነው። ለጤና, የሚከተለውን ጸሎት ማንበብ ይችላሉ:

“አቤት ፈጣሪያችን! እርዳታህን እጠይቃለሁ። ለእግዚአብሔር አገልጋይ (ስም) ሙሉ ማገገሚያ በፀጋዎ ይስጡ ፣ ደሙን በጨረሮችዎ ያጠቡ ። በምሕረትህ እርዳታ ብቻ ፈውሱ ይመጣል። በተአምራዊ ኃይልህ ንካው, ለሥጋው ጤናን ስጠው, ለነፍሱ የተባረከ ብርሃን, በለሳንህም በልቡ. ህመሙ ለዘላለም ከእርሱ ያርፋል እናም ጥንካሬው ይመለሳል, ቁስሎቹም ይፈውሳሉ, እና ቅዱስ እርዳታህ ይመጣል. ጨረሮችህ ጠንካራ ጥበቃን ይስጠው ፣ እምነቱን ያጠናክር። አዎን ሁሉንም የሚገዛ ጌታ ቃሌን ስማ። አሜን"

ልጆችን የሚከላከሉ አዶዎች

ህጻኑ ንፁህ እና ኃጢአት የሌለበት ነው, ስለዚህ በከፍተኛ ኃይሎች ልዩ ጥበቃ ስር ነው. እሱ በጠባቂው መልአክ "ክንፍ" ስር ነው, አዳኙ እራሱ እና እጅግ ቅዱስ ቲኦቶኮስ. አዶዎች

አዶዎች ብዙውን ጊዜ ልጆች በሚኖሩበት ክፍል ውስጥ ይቀመጣሉ።

ለልጁ ጤና ጸሎት

እናት ለልጇ ከምታቀርበው ጸሎት የበለጠ ጠንካራ ነገር የለም። ጸሎቷ ቅን እና በእምነት የተሞላ ነው። በሀዘን ጊዜያት ወደ ከፍተኛ ኃይሎች ሲቀይሩ ባዶ ተስፋዎችን ማድረግ እንደሌለብዎት ማወቅ አለብዎት. ከመጸለይዎ በፊት, ወደ ቤተመቅደስ ይሂዱ, ስለ ህጻኑ ጤና ማስታወሻ ይጻፉ. ሻማዎችን በእግዚአብሔር እናት, በክርስቶስ እና በቅዱስ ምስሎች ፊት ለፊት ያስቀምጡ. ለግል ኃጢአቶች ይቅርታን ጠይቁ እና ለእግዚአብሔር አገልጋይ ጤና ይጸልዩ ፣ ስሙን በመሰየም እስከ ሰባት ዓመታት ድረስ “የእግዚአብሔር ሕፃን” ብለው ይጠሩታል ።

የተባረከውን ውሃ ወደ ቤት አምጡ ፣ መዳፍዎን በወጣቶች ራስ ላይ ያድርጉት ፣ ጸሎቱን አንብቡ እና እጠቡት።

እንዲሁም በራስዎ ቃላት ለመፈወስ ወደ የሰማይ ሃይሎች መዞር ይችላሉ፣ ከሁሉም በላይ በነፍስዎ ውስጥ ባለው ተስፋ።

“እመቤታችን ቅድስት ድንግል ማርያም ሆይ አድን እና አድን በአንቺ መጠጊያ ሥር ልጆቼን (ስሞችን)፣ ወጣቶችን፣ ሴቶችን እና ሕፃናትን፣ የተጠመቁ እና ስም የለሽ፣ እና በእናታቸው ማኅፀን የተሸከሙት። በእናትነትህ ካባ ሸፍናቸው፣ እግዚአብሔርን በመፍራት እና ለወላጆችህ በመታዘዝ ጠብቃቸው፣ ጌታዬንና ልጅህን ለምኝ፣ ለመዳናቸው የሚጠቅም ነገር ይስጣቸው። አንተ የአገልጋዮችህ መለኮታዊ ጥበቃ እንደሆንክ ለእናትህ እንክብካቤ አደራ እላቸዋለሁ። አሜን"

ትዳር የሚጠይቅ አዶ

በኦርቶዶክስ ውስጥ ጋብቻ ለመውለድ ዓላማ ቤተሰብ መፈጠር ብቻ ሳይሆን የአንድ ወንድና ሴት መንፈሳዊ አንድነትም ይቆጠራል. እሱን ለማግባት ብቁ ባልን የመገናኘት አስፈላጊነት ተፈጥሯዊ ነው። አንዲት ልጅ ቅዱሳንን እርዳታ ከጠየቀች, በዚህ ውስጥ ምንም ያልተለመደ ነገር የለም. እንደዚህ ያሉትን ጸሎቶች ለአዶዎቹ ያቀርባሉ፡-

ለጋብቻ ጸሎት

ለጋብቻ ለመጠየቅ በሚያስፈልግበት ጊዜ በጣም የበለጸገው ቀን የድንግል ጥበቃ በዓል ነው, ከእግዚአብሔር እናት አዶ በተቃራኒ አንብበውታል. ከዚያ በፊት የሚከተለውን የአምልኮ ሥርዓት ማከናወን ያስፈልግዎታል.

• የጎዱህን ወንዶች ሁሉ ይቅር በላቸው።
• ነፍስን ብቻ ሳይሆን አካልንም ለማንጻት እራስዎን በውሃ ይታጠቡ.
• ቤትዎን ያፅዱ።

ለበረከት ወደ አባትህ እና እናትህ ዞር በል እና ከዛ ብቻ ጸሎቱን አንብብ።

“ንግስትዬ፣ ተስፋዬ የእግዚአብሔር እናት ናት፣ ወላጅ አልባ እና እንግዳ የሆኑ ተወካዮች፣ የሀዘን ደስታ፣ የተናደደች ጠባቂ ነች። መከራዬን እዩ፣ ሀዘኔን እዩ፣ እንደ ደካማ ሰው እርዳኝ፣ እንደ እንግዳ ያበላኝ። ክብደቴን አሰናክላለሁ፣ እንደፈለጋችሁት እፈቱት፡ ሌላ ረዳት ከሌለኝ፣ ወይም ሌላ አማላጅ፣ ጥሩ አጽናኝ፣ አንቺ ብቻ፣ የእግዚአብሔር እናት ሆይ፣ እንዳዳንሽኝ እና እንደሸፈንሽኝ ከዘላለም እስከ ዘላለም። አሜን"

በጣም ኃይለኛ የኦርቶዶክስ አዶ

የከርቤ-ዥረት አዶ "ዘ Tsaritsa" በግሪክ ውስጥ በቫቶፔዲ ገዳም ውስጥ ይገኛል, መነሻው በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን ነው. የእግዚአብሔር እናት ሕፃኑ የእግዚአብሔር ልጅ በመዳፉ ጥቅልል ​​እንደያዘ በእቅፏ ትሥላለች። ከትከሻው ጀርባ የተከፈቱ ክንፍ ያላቸው የመላእክት ምስሎች አሉ። ይህ ተአምረኛ መቅደስ ለሁሉም ይታወቃል ኦርቶዶክስ አለም. ምዕመናንን ከአስከፊ ህመሞች የመፈወስ ብዙ ምሳሌዎች አሉ። "All-Tsaritsa" በእውነተኛው መንገድ ላይ በመንፈስ የወደቁትን ይመራቸዋል, እምነትን ለማግኘት ይረዳል, ከኃጢአተኛ ድርጊቶች እንዲርቁ እና ከችግር ያድናቸዋል.

በቤቱ ውስጥ የሚቀመጡ አዶዎች

ብዙ አዶዎች አሉ, እያንዳንዳቸው ለጻድቅ ተግባራቸው, ለአምላካቸው, ለሥቃያቸው ከእግዚአብሔር ልዩ ስጦታ ተሰጥቷቸዋል. አንድ አማኝ የትኛውን ፊት መጸለይ እንዳለበት ያውቃል, በቅርብ ጊዜ ወደ ኦርቶዶክሳዊነት ለተመለሱ, በመጀመሪያ በቤት ውስጥ የትኞቹ ፊቶች እንደሚቀመጡ ለመረዳት አስቸጋሪ ነው. በክርስቲያኖች ዘንድ በጣም የተከበሩ አዶዎች፡-

የክርስቶስ እና የእናት እናት ምስሎች በእያንዳንዱ ቤተሰብ ውስጥ መሆን አለባቸው. እንዲሁም፣ ምዕመናኑ አንድ አዶን ራሱ ይመርጣል፣ ብዙ ጊዜ አዶን ይመርጣል፡-

• Panteleimon ፈዋሽ.
• ኒኮላስ ድንቅ ሰራተኛ።
• ጠባቂ መላእክ.

ጸሎት ሁሉም ሰው ማወቅ አለበት።

ወደ ጌታ ዘወር ሲል አንድ ሰው የጸሎት አገልግሎትን ያነባል። ለእያንዳንዱ አጋጣሚ ለጌታ የቃል መልእክት አለ። በማንኛውም የሕይወት ሁኔታ ውስጥ የሚረዳ ጸሎት-ክታብ አለ ።

“ክብር ለአብ፡ ክብር ለወልድ፡ ክብር ለመንፈስ ቅዱስ። ጌታ ሆይ, የእግዚአብሔርን አገልጋይ (ስም) ከክፉ ሁሉ አድን. ከሴራ፣ ከሃሳቦች፣ ከሚስጥር ሃሳቦች፣ ከኔትወርኮች፣ አታላዮች፣ መርዞች፣ ሰይፎች፣ ሴራዎች፣ ሰበቦች፣ ተንኮለኛዎች፣ ስውር ድርድር። ከጠላት ጉብኝት፣ ከእስር። ከጉቦና ከሰይፍ፣ በችኮላ ከተነገረ ቃል። ከጠላት ስብሰባ፣ ከውሸት ክስ። ከሚሰምጥ ማዕበል፣ ከጎርፍ ውሃ። ከአውሬው፣ ከእሳት፣ እግዚአብሔር አድነኝ። እግዚአብሔር ከኃይለኛ ነፋስ፣ ከበረዶ ያድነኝ፣ አድነኝ። እግዚአብሔር ከክፉ ጠንቋይ አድነኝ, አድነኝ. እግዚአብሔር ከክፉ ጠንቋይ አድነኝ, አድነኝ. ከአስጨናቂ ደዌ፣ ከመጀመሪያ ሞት በከንቱ፣ ከተገለበጠ መስቀል፣ አምላኬ አድነኝ፣ አድነኝ። ሀሳቤን አስተውል፣ ስጋዬን አስተውል፣ ሕያው ቀይ ደሜን አስተውል። አንድ ጨካኝ ሀሳብ አስቡኝ። የእኔ ጠባቂ መልአክ, ለነፍሴ ጸልይ. የረሳሁት ነገር ሁሉ አልተናገረም። በቃላት ቃል, መጥተህ የእግዚአብሔርን አገልጋይ (ስም) ከክፉ ሁሉ አድን. ቤተመንግስት ፣ ቋንቋ! አሜን! አሜን! አሜን"

በኦርቶዶክስ ባህል ውስጥ, በቤቱ ውስጥ የትኞቹ አዶዎች መሆን እንዳለባቸው ጥብቅ መመሪያዎች የሉም. እምነት በመጀመሪያ ቦታ ላይ ተቀምጧል, እና የ iconostasis ልዩነት እና መጠን አይደለም. ነገር ግን፣ የቤት አዶዎችን በዘፈቀደ ማንሳት ዋጋ የለውም። ከሁሉም በላይ, በጣም አስፈላጊ የሆኑ ምስሎች አሉ, ምንም እንኳን አስፈላጊ ባይሆንም በቤቱ ውስጥ መገኘቱ በጣም የሚፈለግ ነው.

ዋና ምስሎች፡-

በመጀመሪያ ደረጃ, በቤቱ ውስጥ አዶ መኖሩ ጠቃሚ ነው አዳኝ, ስለ ኢፒፋኒ እና የሰው ልጅ መዳን ለማስታወስ. በጣም ታዋቂው ምስል ነው ሁሉን ቻይ ጌታ(ለምሳሌ, እንደዚህ), በመባልም ይታወቃል Pantokrator. የበረከት ምልክት ሲያደርግ ክርስቶስን በእጁ መጽሐፍ ይዞ ያሳያል። የዚህ ምስል ትርጉም የእምነት፣ የተስፋ እና የእውነት ምንጭ፣ የእጣ ፈንታ ዳኛ የሆነው ጌታን በመወከል ነው።

የግል ደንበኞች ምስሎች፡-

በመጀመሪያ ደረጃ, የግል ደንበኞች ናቸው ጠባቂ መላእክ. ይህ በማንኛውም iconostasis ውስጥ በትክክል የተለመደ እና ተገቢ ምስል ነው።

ለቤተሰብ ሰዎች፣ ቤተሰቡን የሚያስተዳድሩ አዶዎች ተስማሚ ናቸው። እነዚህም ያካትታሉ የፒተር እና ፌቭሮኒያ ምስሎች, ቅድስት ሥላሴ, የቅዱስ ቤተሰብ.

እንዲሁም ስለ አይርሱ ስም አዶዎች. እነዚህ ስማቸው የተጠመቁ የቤተሰብ አባላት በቤቱ ውስጥ የሚኖሩ የቅዱሳን ምስሎች ናቸው።

በመጨረሻም, የግል ደንበኞች ያካትታሉ ከሙያው ጋር የተያያዙ አዶዎች. የማንኛውም አይነት ተግባር ተወካዮች በቅዱሳን መካከል የራሳቸው ጠባቂ አላቸው። - ለውትድርና እና የመንግስት ባለስልጣናት, ቅድስት ታቲያና - ለተማሪዎች, ነቢዩ ኤልያስ - ለገበሬዎች, ወዘተ.

በአጠቃላይ የቤት አዶዎች ምርጫ ለእያንዳንዱ ቤተሰብ ግለሰብ ነው. ስለዚህ, በጥርጣሬ ውስጥ, ከቤተሰብ አማላጅ ወይም ሌላ ካህን ምክር መጠየቅ ጠቃሚ ነው.

ስለ አዶዎች እና ስለ ፎቶግራፎቻቸው የተለያዩ ቅጂዎች ሲናገሩ ፣ ያስታውሱ-ጥሩ የተቀረጸ ጠንካራ እንጨት አዶ ሁል ጊዜ ከተቀባ ምስል ይሻላል። የበለጠ ጠንካራ ነው, የአገልግሎት ህይወቱ በጣም ረጅም ነው, እና መልክው ​​ይበልጥ ማራኪ ነው. በቤተክርስቲያኑ ውስጥ ከተቀደሰ በኋላ, ከፍተኛ ጥራት ያለው ማራባት በቤቱ iconostasis ውስጥ ትክክለኛውን ቦታ ይወስዳል.

በኦርቶዶክስ ወግ ውስጥ አዶ ሥዕል እና የቅዱሳት ሥዕሎችን ማክበር ልዩ ቦታን ይይዛሉ። እንደምታውቁት በካቶሊክ እምነት ውስጥ እንደ ሥዕሎች ያሉ ትንሽ ለየት ያሉ ምስሎች አሉ, እና አንዳንድ ሌሎች የክርስትና ቅርንጫፎች የተከበሩ ምስሎችን በጭራሽ አይቀበሉም. ቢሆንም, አንድ የኦርቶዶክስ አማኝ የትኞቹ አዶዎች በቤቱ ውስጥ መሆን እንዳለባቸው, ለምን እና ለምን እነዚህ ምስሎች መቀመጥ እንዳለባቸው ማወቅ አለባቸው.

የተለያዩ ምስሎችን ከመመልከትዎ በፊት አንዳንድ መሰረታዊ ዝርዝሮችን መግለፅ ያስፈልጋል. ብዙ አማኞች ተረድተዋቸዋል፣ ግን መድገም እና በእነሱ ላይ ማተኮር በጣም ጠቃሚ ይሆናል፡-

ስለዚህ, አዶዎቹ በአፓርታማው ውስጥ የት መሆን እንዳለባቸው በሚመርጡበት ጊዜ አንድ ሰው በዋነኝነት በእያንዳንዱ ምስል ላይ በግል ግንኙነት ላይ ማተኮር አለበት. ለራስህ ሃይማኖታዊ ልምምድ የዚህን ወይም የዚያ አዶን ዋጋ መገንዘብ አለብህ. በተመሳሳይ ጊዜ, በእርግጥ, እያንዳንዱ አማኝ እንዲኖረው የሚመከርበት ዝቅተኛ ነገር አለ.

ምስሎች ሲመረጡ ለምን እንደሚያስፈልግ መረዳት ያስፈልጋል - ለጸሎት. የቤት ውስጥ ማስጌጥ ወይም እንደዚህ ያለ ነገር አይደሉም, ምክንያቱም ለ የኦርቶዶክስ ቤት- እንዲሁም ቤተመቅደስ, እና ጸሎት የተለመደ ነው, ማለትም, በቤተመቅደስ ውስጥ, እና በግል, ማለትም በቤት ውስጥ. በትክክል ሁልጊዜ በቤት ውስጥ መሠዊያዎች እንዲፈጠሩ በግል ለመጸለይ እድሉን ለማግኘት ነው.

ቀደም ሲል ለተጠቀሰው ዝቅተኛው ሁለት አዶዎች ብቻ ናቸው-ክርስቶስ እና ድንግል። ምንም እንኳን, እንደዚህ አይነት እድል ከሌለ, አንዳቸውም እንኳን በቂ ናቸው, ምክንያቱም እያንዳንዳቸው አማራጮች የኦርቶዶክስ እምነትን አጠቃላይ ይዘት ይወክላሉ.

በአጠቃላይ መሠዊያው እንደዚህ ያለ ነገር ሊመስል ይችላል (ምንም እንኳን እራስዎን በዋና አዶዎች ብቻ መወሰን ይችላሉ)

አንዳንዶች በራሳቸው እንቅስቃሴዎች እና ምርጫዎች ላይ በመመስረት ተጨማሪ ስብስብ ይመርጣሉ. ለምሳሌ, ከወታደራዊ ሙያዎች ጋር የተቆራኙ ወይም ተመሳሳይ ነገር ያላቸው ሰዎች ቅዱስ ጆርጅ አሸናፊውን ይመርጣሉ, እና ህክምናን የሚለማመዱት Panteleimon ፈዋሹን ያከብራሉ.

እንደ አንድ ደንብ, የቤቱ አዶስታሲስ የሚቆምበት ቦታ ቀይ ማዕዘን ተብሎ የሚጠራ ሲሆን የቤቱ በጣም የተከበረው ክፍል ነው. ለኦርቶዶክስ, ቤቱም እንደ ቤተመቅደስ አይነት ነው, እና የቤት iconostasis የሚያመለክተው የቤተመቅደስ መሠዊያ ነው, ይህም ለአምልኮ በጣም መሠረታዊ የሆኑትን ምስሎች ማስቀመጥ ይፈልጋሉ. በቤቱ ምስራቃዊ ክፍል ላይ ትንሽ ቦታ አለ ፣ በደቡብ ምስራቅ ውስጥ መገኘቱም ተቀባይነት አለው ፣ ምክንያቱም ቤቶቹ ሁል ጊዜ ወደ ካርዲናል ነጥቦቹ በትክክል ስላልተቀመጡ ነው።

የሚቀጥለው ገጽታ በመሠዊያው ላይ እና በሌሎች የቤቱ ክፍሎች ላይ አዶዎችን እንዴት ማቀናጀት እና ማንጠልጠል ነው. ከሆነ እያወራን ነው።ስለ ቤት iconostasis, ከዚያ የሚከተሉትን ነገሮች ግምት ውስጥ ማስገባት አለብዎት:

1. ምስሎችን በልዩ መደርደሪያ ላይ ማስቀመጥ ወይም ለዚህ ንግድ የተለየ የቤት እቃዎችን መውሰድ ይችላሉ. ነገር ግን ቦታው ሁል ጊዜ በሆነ መንገድ ብቻውን መሆን አለበት፡ ከአዶዎች እና ከሌሎች የሃይማኖት አምልኮ አካላት ሌላ ምንም ነገር ማስቀመጥ አያስፈልግም።
2. አዶዎቹን በግምት በዐይን ደረጃ ወይም ከዚያ በላይ ማስቀመጥ ያስፈልግዎታል, ስለዚህ በሚጸልዩበት ጊዜ በምስሎቹ ፊት ለመቆም ምቹ እና ሌላ ምንም ነገር አይታይም.
3. የ iconostasis ሁልጊዜ ንጹህ መሆን አለበት, እያንዳንዱ ምስል በተገቢው መልክ መቀመጥ አለበት.

የመከባበር አስፈላጊነት ሊሰመርበት ይገባል። አዶው በንጽህና ይጠበቃል, በሁሉም መንገድ ተጠርጓል እና የተከበረው በእራሱ እንጨት (ወይም ሌላ ቁሳቁስ) ዋጋ አይደለም, በዚህ ላይ የተለያየ ቀለም ያላቸው አንዳንድ ነጠብጣቦች ይታያሉ. ለአዶው አክብሮት አጽንዖት ይሰጣል ከፍተኛ ዋጋየሚገለጽ እና የሚተላለፍ ትርጉም፣ እንደ መስኮት ማጠብ እና በጥሩ ሁኔታ ውስጥ እንደመጠበቅ ከኋላው ያለው መልክዓ ምድሮች እንዲታዩ።

ከ iconostasis በተጨማሪ, አዶዎች አሁንም በቤቱ ውስጥ የት መቀመጥ እንዳለባቸው ለመናገር አስቸጋሪ ነው. ተጨማሪ ምስሎችን መጠቀም ሙሉ በሙሉ አማራጭ ነው. ምርጫው በአማኙ ምርጫዎች እና ችሎታዎች ላይ የተመሰረተ ነው, ነገር ግን በትክክል ሊገለጹ የሚችሉ ገደቦች አሉ. አዶዎች መሰቀል የለባቸውም፡-

• በመጸዳጃ ቤት እና በመታጠቢያ ቤት ውስጥ;
• ከምድጃው በላይ ባለው ኩሽና ውስጥ ወይም ምስሉ ሊጠጣ በሚችልበት ቦታ ላይ;
• ከቴሌቪዥኑ በላይ ፣ በጎን ሰሌዳው ውስጥ እና አካባቢው ከዕለት ተዕለት እንቅስቃሴ ፣ ከመዝናኛ ወይም ተመሳሳይ ነገር ጋር የተቆራኘበት።

ዋናው ነገር አክብሮት ማሳየት እና ምክንያታዊ መሆን ነው. ምንም እንኳን አዶው በተለያዩ የቤቱ ክፍሎች ውስጥ ሊገኝ ቢችልም, ዓለማዊ እና ሰማያዊው ግራ መጋባት የለባቸውም. ይህ አስተሳሰብ የራስን እምነት ለማዳበር በጣም ምክንያታዊ ነው።

አዶዎችን በአፓርታማ ውስጥ በትክክል እንዴት እንደሚሰቅሉ በተመለከተ, ብዙዎቹ መጀመሪያ ላይ ለኮሪደሩ ትኩረት ይሰጣሉ. በእርግጥም, የመከላከያ ምስሎችን ከፊት ለፊት በር ወይም ከሱ በላይ የመስቀል ባህል አለ, ነገር ግን እነዚህ ምስሎች እንደ ክታብ ሊቆጠሩ አይገባም. እነሱ ለምሳሌ, አጭር ለማድረግ የታቀዱ ናቸው

እው ሰላም ነው! አዶ የአዳኝ, የቅዱሳኑ እና የእግዚአብሔር እናት ምስል ነው. በፊታቸው በመጸለይ, የኦርቶዶክስ ሰዎች በእነሱ ላይ ለተወከለው ሰው አክብሮት ያሳያሉ. ምስሎች የቤታችን ክታቦች ናቸው። በዚህ ጽሑፍ ውስጥ, በቤት ውስጥ ምን አዶዎች መሆን እንዳለባቸው ይማራሉ.

አዶ - ደስተኛ ክታብ

ወደ ራሱ ወደ እግዚአብሔር እንመለሳለን ወይም በፈጣሪ ፊት ስለ እኛ ወደሚማልዱ ቅዱሳን እንመለሳለን። ቅንነት ቤታችንን ለመጠበቅ, እያንዳንዱን ሰው ለመርዳት, ሰላምን, ደስታን, ለቤተሰብ ብልጽግናን ያመጣል.

ምስሉ በየትኛው ጥግ ላይ መቀመጥ አለበት?በቤተመቅደሶች ውስጥ ሁል ጊዜ በምስራቅ ክፍል ውስጥ ይገኛሉ። በክርስቲያኖች ቤት ውስጥ፣ የተከበሩ ፊቶች በምስራቅ ጥግ እና በአቅራቢያው ያለ ግንብ ተሰጥተው ነበር። በዘመናዊ ቤቶች ውስጥ, ወደ ምስራቅ ፊት ለፊት ያለው ጥግ በቴሌቪዥን, በኮምፒተር ሊይዝ ይችላል. ይህ ማለት ምስሎቹ ከጸሎት ምንም የማይረብሽበት, ለመስገድ ምቹ የሆነ ቦታ መሰጠት አለበት.

ብዙ ማስቀመጥ የማይቻል ከሆነ የኢየሱስ ክርስቶስ እና የድንግል ምስሎች በጣም የተከበረ ቦታ ሊሰጣቸው ይገባል. የእግዚአብሔር እናት ለመላው ቤተሰብ ጤና, ጥሩ ታታሪ የትዳር ጓደኛ, የልጆች መወለድን ይጠይቃሉ.

በአዳኝ ምስል ፊት በመጸለይ, ቤተሰብን ከሁሉም አይነት በሽታዎች እናድነዋለን. የሚታየው አዶ ኢየሱስን ሰቀለው s, ከአስቸጋሪ ሙከራዎች ይጠብቃል, በአስቸጋሪ ጊዜያት ይደግፋል.

የኢየሱስ ክርስቶስ ምስል እና ስቅለቱ በአፓርታማ ወይም ቤት ውስጥ በጣም የተከበረ ቦታ ሊሰጠው ይገባል. መስቀል በጠላት ላይ የድል ምልክት ሆኖ ከሁሉም ምስሎች በላይ ተቀምጧል.

ለቤት ጸሎት አዶዎች

የቤቱ ምስሎች እና ትርጉማቸው ለእያንዳንዱ ክርስቲያን መታወቅ አለበት። እያንዳንዱ አማኝ በቤቱ ውስጥም ምስል ሊኖረው ይገባል። ቅድስት ሥላሴ፣ ጠባቂ መላእክ, ፣ ቅዱሳን በቤተሰባቸው አባላት ስም እና በእነዚያ ቅዱሳን በመላው ቤተሰብ የተከበሩ።

የሚያሳየው ምስል ቅድስት ሥላሴ, ሰላምን ያመጣል, ለቤተሰብ ፍቅር, በአስቸጋሪ ጊዜያት እርዳታ, ከኃጢያት ያጸዳል, የሚያሰቃይ ስሜትን ያስወግዳል. ይህ አዶ የቤቱ እና የሰውዬው ጠባቂ ነው. በምስራቅ ወይም በጭንቅላቱ ጥግ ላይ ያስቀምጡት.

ጸሎት በፊት ፊት ኒኮላስ ድንቅ ሰራተኛውስብስብ ችግሮችን ለመፍታት ይረዳል, ከከባድ በሽታዎች ይፈውሳል.

ብዙ ኦርቶዶክሶች ምስል እንዲኖራቸው ይፈልጋሉ - ሰባት ጥይት የእግዚአብሔር እናት. የሰባት-ተኳሽ አዶን የት ነው የሚንጠለጠለው?

ይህ የመኖሪያ ቤት ክታብ ብዙውን ጊዜ ወደ ዋናው ክፍል ከሚወስደው በር በላይ ወይም ከመግቢያው ተቃራኒ ነው. ከጠላቶች, ሌቦች ብቻ ሳይሆን ከሃሜት, ቅሌቶችም ይጠብቃል.

ሰባት-strelnaya

በጣም የተጠየቀው ነው። ምስልጠባቂ መላእክ. በስሙ የተጠራውን ሰው በእርግጠኝነት ይጠብቀዋል. ከሁሉም ችግሮች ጋር ወደ እሱ መዞር, ፈውስ, ከኃጢያት መዳን መጠየቅ ይችላሉ. በስሙ የተሸከመው ሰው በሚኖርበት ክፍል ውስጥ አምላክን መልበስ ይችላሉ.

እንዲሁም አንብብ

ሰላም ውድ አንባቢዎች! እያንዳንዱ ሰው በአስቸጋሪ ጊዜያት የሚረዳው የራሱ ጠባቂ መልአክ አለው ....

በቤቱ ውስጥ ካለው የእሳት አደጋ አዶ - የሚቃጠል ቁጥቋጦበእያንዳንዱ አሳቢ ባለቤት ውስጥ መሆን አለበት.

ለሞስኮ ማትሮና ይግባኝ

በሁሉም ቤቶች ውስጥ ማለት ይቻላል አሉ። እና ይህ በአጋጣሚ አይደለም! ቅድስት አሮጊት እመቤት አንድ ሰው ሊያጋጥመው የሚችለውን ሁሉንም ፍላጎቶች ይረዳል.

የማትሮና አዶን የት እንደሚሰቀል?ዋናው ደንብ በምስራቅ ጥግ ላይ በሚቃጠል መብራት ፊት ለፊት ባለው መደርደሪያ ላይ መቆም አለበት, እና አይሰቀል.

• ምስሉ ከመግቢያው ተቃራኒ መሆን አለበት ቀኝ እጅ;
• ወደ ክፍል ውስጥ ሲገቡ አንድ ሰው ይህንን ምስል በትክክል ማየት አለበት;
• በምስሉ አጠገብ ሊቀመጡ የሚችሉት የቤተ ክርስቲያን መጻሕፍት ወይም ዕቃዎች ብቻ ናቸው።

ወደ ማትሮኑሽካ ጸሎት ታላቅ ኃይል ያለው ልዩ ቀን አለ. ይህ የቅዱሳን መታሰቢያ ቀን ነው - ግንቦት 2።

የቤት ጸሎት

በአዶ ፊት ቤት ውስጥ እንዴት መጸለይ ይቻላል?በቤት ውስጥ ጸሎት በቤተክርስቲያን ውስጥ ካለው ጸሎት ጋር ተመሳሳይ ነው.

ልዩነቱ የየትኛውም ሀይማኖት ተከታዮች በቤት ውስጥ መከበር መቻላቸው ብቻ ነው። በቤተመቅደስ ውስጥ በአእምሮ መጸለይ የተለመደ ነው, እና በቤት ውስጥ - ጮክ ብሎ. ጸሎት ሙሉ በሙሉ መልበስ አለበት። ሴቶች ኮፍያ፣ ቀሚስ ወይም ቀሚስ ማድረግ አለባቸው።

ጸሎቶች አጭር, በራስዎ ቃላት ወይም በጸሎት መጽሐፍ ውስጥ የተጻፉ ሊሆኑ ይችላሉ. ረጃጅም ጸሎቶች ለካህናቶች የተጠበቁ ናቸው።

የጸሎት መጽሐፍዎ የሚከተሉትን ማካተት አለበት

• ጠዋት እና የምሽት ጸሎቶች;
• በየቀኑ (ከማንኛውም ንግድ መጀመሪያ እና መጨረሻ በፊት ፣ ከመብላትዎ በፊት እና ከመብላትዎ በፊት ፣ ወዘተ.);
• ቀኖናዎች በሳምንቱ ቀናት እና "የንስሐ ቀኖና ለጌታችን ለኢየሱስ ክርስቶስ";
• አካቲስቶች ("ወደ ውዱ ጌታችን ኢየሱስ ክርስቶስ", "ለቅድስተ ቅዱሳን ቲኦቶኮስ", ወዘተ.);
• "የቅዱስ ቁርባንን መከተል ..." እና ጸሎቶች ከእሱ በኋላ ይነበባሉ.

ከ"ጸሎት" በተጨማሪ እያንዳንዱ አማኝ መዝሙራዊ ሊኖረው ይገባል።. በሳምንት ውስጥ 150 መዝሙሮችን ማንበብ አለብህ። ነገር ግን ለ "ዘማሪ" ንባብ አንድ ሰው ከካህኑ በረከት መውሰድ አለበት.

ምን ያህል መጸለይ አለብህ?ይህ የሚወሰነው በሰውየው ነው። ጥንካሬ ወይም ጊዜ ከሌለዎት, ከዚያም "አባታችን", "ማረኝ, አቤቱ ..." (ሃምሳኛ መዝሙር) እና "የሃይማኖት መግለጫው" በማለዳ እና በማታ - ማንበብዎን እርግጠኛ ይሁኑ. የቅዱስ ጆን ክሪሶስተም ጸሎት "እግዚአብሔር ይነሣል ..." እና "በየቀኑ የኃጢአት መናዘዝ." ከምግብ በፊት እና በኋላ የጸሎት ቃላትን ማንበብ በጣም አስፈላጊ ነው. ቆሞ ማንበብ ካልቻላችሁ ተቀመጡና ጸልዩ።

በቤት ውስጥ, አንድ ሰው ሙሉ በሙሉ በጸጥታ መጸለይ አለበት, ከአዶዎቹ ፊት, ጥልቅ ቀስቶች ወደ ወገቡ ወይም በጉልበቱ ላይ በማድረግ, የመስቀል ምልክት. በጥንካሬ የፀሎት ቃል ጥንካሬ ከሌለ ደግሞ ይሰማል።

ምስሎችን የት እንደሚቀመጡ

በኩሽና ውስጥ ያሉ አዶዎች

በኩሽና ውስጥ, በምስሉ ላይ አንድ አዶ ማስቀመጥ የተለመደ ነው የመጨረሻው እራት. በእሷ ፊት በመጸለይ፣ ምግብ ለማብሰል በረከት ያገኛሉ። በተጨማሪም፣ በኃጢያት ውስጥ ከባድ ውድቀት ለደረሰበት አማኝ ሰላምን ያመጣል።

ሌሎች አዶዎች በኩሽና ውስጥ ሊቀመጡ ይችላሉ- የአምላክ እናት, አዳኝ, ቅድስት ሥላሴ. ወጥ ቤቱ መላው ቤተሰብ የሚሰበሰብበት ቦታ ነው። በእያንዳንዱ የኦርቶዶክስ ቤተሰብ ውስጥ ከምግብ በፊት እና በኋላ ትንሽ ጸሎቶችን ማንበብ የተለመደ ነው, ስለዚህ እዚህ ቢያንስ ትንሽ አዶዎች ሊኖሩ ይገባል.

ከጠረጴዛው በላይ ሊቀመጥ ይችላል የፍልስጤም Euphrosynus ፊት. ይህ ቅዱስ ሕያው ሆኖ ወደ ገነት ገባ። ከራስ ወዳድነት ነፃ በሆነ መንገድ ለተቸገሩት ምግብ አከፋፈለ። ከመብላቱ በፊት, ለዚህ ቅዱስ ጸሎት ማቅረብ ይችላሉ, ከዚያ ምግብዎ የበለጠ ጤናማ ይሆናል. ቅዱሱ በጠረጴዛው ላይ ያለውን ምግብ ይባርካል.

አንድ አዶ ሳሎን ውስጥ መስቀል አለበት, ቤቱን እና መላውን ቤተሰብ ይጠብቃል. ይህ ሊሆን ይችላል። b ካዛን የአምላክ እናትወይም ሁሉን የሚችል ጌታ ፊት. ከጌታ ጋር ያለው ፊት በቀኝ በኩል ይገኛል ፣ እና ቅድስተ ቅዱሳን ቲኦቶኮስ በግራ በኩል።

በኮሪደሩ ውስጥ ምን አዶዎች ሊቀመጡ ይችላሉ

በየቀኑ ከቤትህ ስትወጣ እራስህን በተንኮል እና በተለያዩ ፈተናዎች አለም ውስጥ ታገኛለህ። ከመሄድዎ በፊት ወደ ሰማያዊው ጠባቂ መጸለይ, የቤተሰብ አባላትን ወደ ጥሩ ሰዎች እንዲመራው, መንገዱን ቀላል እና አስተማማኝ እንዲሆን ጠይቁት. ወደ ቤት በመመለስ ቅዱሱን ስለ ምልጃ አመስግኑት። ተንጠልጥላ የመግቢያ በሮችየቅዱሳን ምስሎች፡-

• የመጋረጃው ምስል;
• የአይቤሪያ ቅዱስ የእግዚአብሔር እናት;
• ቅድስት ሥላሴ።

ሁሉም የቤተሰብ አባላት የሚያከብሩትን ምስል ይምረጡ።

የመኝታ ክፍል አዶዎች

ባልና ሚስት በሕጋዊ ጋብቻ ውስጥ የሚኖሩ ፣ በቤተክርስቲያን ውስጥ ከተጋቡ ምስሎችን ለመስቀል ይመከራል ።

• የአምላክ እናት
• እየሱስ ክርስቶስ
• ፈዋሽ Panteleimon
• ኒኮላስ ደስ የሚያሰኝ
• Spiridon of Trimifuntsky
• የቅዱሳን ሥም ሥዕሎች
• ፒተር እና ፌቭሮኒያ - የቤተሰብ ደስታ ደጋፊዎች

ለምስሎች, በመስኮቱ ላይ አንድ ጥግ ይምረጡ, ከአዶዎቹ ጋር, መብራትን, የቤተክርስቲያን ሻማዎችን ማስቀመጥ ይችላሉ.

ለመዋዕለ ሕፃናት Iconostasis

ስለዚህ ልጆች መጸለይን እንዲማሩ, ጌታን እና ቅዱሳንን እርዳታ ይጠይቁ, እንደዚህ ያሉ ፊቶችን ያስቀምጡ:

• አዳኝ እና የእግዚአብሔር እናት
• ጠባቂ መልአክን የሚያሳይ አዶ
• የስም አዶ ወይም የተለካ። የሚለካው አዶ በተወለደበት ጊዜ እንደ ሕፃኑ እድገት መሠረት የታዘዘ ነው.
• የስሙ አዶ በልጁ ስም የተሰየመ የቅዱስ ፊት መያዝ አለበት. አዶዎችን እንዴት እንደሚሰቅሉ? ግድግዳው ላይ ወይም በጭንቅላቱ ላይ ሊቀመጥ ይችላል. ቅዱሱ የልጁን ጤና, ሰላም እና እንቅልፍ ይጠብቃል. የመጨረሻው እራት ምስል የልጅዎን ሰላም ይጠብቃል.

በቢሮ ውስጥ ለስራ ምስል

አሙሌት ከምቀኝነት ሰዎችበዴስክቶፕ ላይ ማስቀመጥ ይቻላል. ነገር ግን ምቀኞች ብቻ ሳይሆን ቅዱሱ እራሱን ለመጠበቅ ይረዳል. ችግሮች ከተከሰቱ, መነሳሳት ይጠፋል, የጉልበት እንቅስቃሴን ግምት ውስጥ በማስገባት ወደ ቅዱሱ መዞር ወይም የፓትርያርኩን ምስል ፊት ማድረግ ያስፈልጋል.

ከሙያዎች እና ከደጋፊዎቻቸው ጋር ይዘርዝሩ፡-

• የንግድ ሠራተኛየኒኮላስ ድንቅ ሰራተኛ ፊት መልካም ዕድል አምጣ።
• አሽከርካሪዎች, መርከበኞችየእግዚአብሔር ሉዓላዊ እናት የኒኮላስ ድንቅ ሰራተኛ አዶዎች ሊኖሩዎት ይገባል። ጥሩ እድል ያመጣሉ, የገንዘብ ሁኔታን ለማሻሻል ይረዳሉ.
• የሕክምና ሠራተኞችከሉካ ክሪምስኪ ጋር ያለው አዶ በሥራ ላይ ጥበቃ ያደርጋል.
• ተመራማሪ, አስተማሪበቃሉጋ የአምላክ እናት የተደገፈ።
• ሰሌዳውን ይስሩ የመንግስት ሰራተኛፍትሃዊ እና ጥበበኛ የእግዚአብሔር እናት ኢኮኖሚስት በሚያሳይ አዶ ይረዷቸዋል.
• የፖስታ ሰራተኛእና ዲፕሎማትበሊቀ መላእክት ቅዱስ ገብርኤል ተጠብቆ።
• ከፈጠራ ጋር የተያያዙ ሁሉም ሙያዎች, ቁሳዊ ደህንነትን ያመጣል, የብሩህ የሰማይ እናት እናት የተሳካ ስራ ትሰራለች.

በጥያቄዎች ላይ መልሶች

ከሟቹ ቤት አዶዎችን መውሰድ ይቻላል?አዎ፣ ትችላለህ! በመቅደስህ ውስጥ ጎን ለጎን አስቀምጣቸው. በበሰበሰ ቤት ውስጥ መተው የለባቸውም. ብዙውን ጊዜ በዘር የሚተላለፉ ናቸው.

አዶው ወድቋል, ለምንድነው?ቤተክርስቲያን የትኛውንም አጉል እምነት አታውቅም። ያጠናክሩት እና ስለ ምንም ነገር አያስቡ. በመጥፎ ሁኔታ ተቀምጧል። አንሷት ፣ ሳሟት ፣ ፀሎት አድርጉ ፣ ይቅርታን ጠይቁ ።

ምስሎቹ ብዙ ጊዜ መውደቅ ከጀመሩ ቄስ ቤትዎን እንዲባርክ ይጋብዙ።

አምላክን መሥራት በማይችሉበት ቦታ

አዶዎች የት ሊሰቀሉ ይችላሉ?

1. በመጸዳጃ ቤት እና በመታጠቢያ ቤት ውስጥ መቀመጥ አይቻልም.
2. ከማንኛውም የኤሌክትሮኒክስ ዕቃዎች አጠገብ አታስቀምጥ. እነዚህ ነገሮች ጠፍቶም ቢሆን ከጸሎት ያዘናጋዎታል።
3. አምላክን በአለባበስ ጠረጴዛው አጠገብ, እንዲሁም መጫወቻዎች በሚተኛበት ቦታ ላይ ማስቀመጥ አይመከርም, ቅርጻ ቅርጾች, የቤተክርስቲያን ያልሆኑ መጽሃፍቶች አሉ.
4. በአማልክት አቅራቢያ ሥዕሎች, ሃይማኖታዊ ይዘቶች, እንዲሁም ፖስተሮች ሊኖሩ አይገባም ታዋቂ ግለሰቦች.
5. በላይኛው የቤት ዕቃዎች ውስጥ ሊቀመጥ ይችላል, ነገር ግን ከእሱ ቀጥሎ የመታሰቢያ ዕቃዎችን, ፎቶግራፎችን ማስቀመጥ አይችሉም.
6. በግድግዳዎች ላይ ካስቀመጡት, ከምስሎቹ በስተቀር በእነሱ ላይ ምንም ነገር ሊኖር አይገባም.

ውድ ጓደኞች ፣ ያለ አዶዎች ፣ ቤቱ እና ቤተሰቡ ያልተጠበቁ መሆናቸውን ማስታወስ አለብዎት! በቤቱ ውስጥ ምን አዶዎች መሆን እንዳለባቸው ተምረዋል ፣ የሚወዷቸውን ሰዎች ከችግር እና ከበሽታ ለመጠበቅ እውቀትዎን ይጠቀሙ!