በሃይማኖታዊ ሥርዓቶች አተገባበር ወቅት, አማኞች, በተመረጠው አዶ ፊት ለፊት ሆነው, ብዙ የተለያዩ ድርጊቶችን ሊፈጽሙ ይችላሉ. ከነሱ መካከል በመጀመሪያ ደረጃ የሚከተለው መታወቅ አለበት-ሻማዎችን ማዘጋጀት, አምልኮ, ማመልከቻ እና ጸሎት. የእነርሱ አተገባበር ሰዎች በምድራዊ እና በሰማያዊው ዓለም መካከል መንፈሳዊ ግንኙነትን እንዲፈጥሩ ያስችላቸዋል ስለዚህም ጌታ እግዚአብሔር ያገለገሉትን ይግባኝ ይሰማል, ሁሉንም አይነት እርዳታ ይሰጣል. ነገር ግን፣ በቤተመቅደስ ውስጥ ያለ ማንኛውም መቅደስ ያልተለመደ ጥቅም ሊያስገኝ የሚችለው አስቀድሞ ከተቀደሰ ብቻ መሆኑን መረዳት ያስፈልጋል።

የአዶው መቀደስ የቤተክርስቲያንን ስርዓት አፈፃፀም ያካትታል, ዋናው ክፍል ቅዱስ ውሃ እና ልዩ ጸሎቶችን በማንበብ, አዶውን የመንፈስ ቅዱስን ጸጋ በመስጠት. እነዚህን ሁሉ ድርጊቶች ካደረጉ በኋላ, በቀሳውስቱ የተካሄዱት, በቤተክርስቲያኑ ውስጥ የተቀደሱ አዶዎች ከፍተኛውን ኃይል ያገኛሉ, ከሥነ ጥበብ ምስሎች ወደ ቤተመቅደሶች ይለወጣሉ.

ታሪክ

በታሪክ የጥንት ሩሲያ, አዶዎችን የመቀደስ ሂደት ለመጀመሪያ ጊዜ የተመዘገበው በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ በሩሲያ ኦርቶዶክስ አብያተ ክርስቲያናት ውስጥ ከተደረጉት ግዙፍ የሊበራል ማሻሻያዎች በኋላ ነው. ከ 1650 ዎቹ ጀምሮ, ከመንፈስ ቅዱስ ጸጋን ለማግኘት, ካህናት ለዚህ አሰራር በተለየ ሁኔታ የተነደፈ ደረጃን መጠቀም ጀመሩ.

ለአንዳንድ ቤተመቅደሶች, ልዩ ደረጃዎች አሉ, ጽሑፉ እርስ በርስ ይለያያል. ይህ ለሚከተሉት አዶዎች የተለመደ ነው፡

• ሥላሴ;
• ክርስቶስ;
• የአምላክ እናት.

የቅድስና ሂደቱ ራሱ በማንኛውም ጊዜ ሊከናወን ይችላል. ነገር ግን ብዙውን ጊዜ ይህ የአምልኮ ሥርዓቶች ስብስብ ከጠዋቱ አገልግሎት በኋላ ይከሰታል. እና በቤተክርስቲያን ውስጥ አዶዎችን ለመቀደስ በተለይ የተመደበው በጣም የተለመደው ጊዜ በዓላት እና እሑድ ናቸው።

አዶዎችን ማግኘት

አንዳንድ ሰዎች በድንግል ወይም በኢየሱስ ክርስቶስ ምስል የተገዙ ምርቶች በመጀመሪያ የተቀደሱ ምስሎች ናቸው ብለው ያምናሉ. እና ስለዚህ፣ በመጀመሪያ ከመነሻቸው አንጻር የተቀደሱ ስለሆኑ እነሱን መቀደስ አያስፈልግም። ይሁን እንጂ አሁንም የጥንት የኦርቶዶክስ ወጎችን ለማክበር ለሚሞክሩ ሰዎች የካህኑ ተጨማሪ በረከት በአዶው ከፍተኛ ኃይል ላይ እምነት እንዲጨምር ያደርጋል, በሃይማኖታዊ ቀኖናዎች መሰረት አዶውን በትክክል ይቀድሳል.

ብዙ ሰዎች ቄስ መጀመሪያ ወደ ቤታቸው በመጋበዝ አዶዎችን በቤት ውስጥ ይቀድሳሉ። ከእንደዚህ አይነት ስራዎች የሚጠነቀቁ ሰዎች በራሳቸው ጸሎት አንብበው አዲሱን አዶ በተቀደሰ ውሃ ይረጩታል.

የአምልኮው አስፈላጊነት

አዶዎችን መቀደስ ለኦርቶዶክስ ባህል እና ለሃይማኖታዊ አማኞች በአጠቃላይ ትልቅ ጠቀሜታ አለው.

በሸራው ላይ የተገለጹትን ጥበባዊ መጽሐፍ ቅዱሳዊ ምስሎች እንድትባርክ ይፈቅድልሃል።

የተቀደሱ አዶዎች ሙሉ በሙሉ የታወቁ የቤተ ክርስቲያን ቀኖናዎች ይሆናሉ። በተጨማሪም፣ ከእግዚአብሔር ጋር ያለው መንፈሳዊ ግንኙነት እየጠነከረ ይሄዳል እናም ሰዎች ይሰማሉ።

ብዙ ሰዎች ለአንድ ክፍል ወይም አዲስ መኪና ከገዙ በኋላ የመቀደስ ስርዓትን ያከናውናሉ. ወደ አዲስ አፓርታማ በሚገቡበት ጊዜ ሰዎች የተለያዩ ጭንቀቶችን በሚያስከትል አሉታዊ ሁኔታ ሊረበሹ ይችላሉ. እናም በዚህ ሁኔታ, ጸሎት እና የተቀደሰ ውሃ በመጠቀም ማስቀደስ የቤቱን የኃይል ሚዛን መመለስ, ለቤት ውስጥ ሙቀት መስጠት, እንዲሁም ምቹ ሁኔታን መስጠት ይችላል. በዚህ የቤተ ክርስቲያን ሥነ ሥርዓት አፈጻጸም ወቅት ልጆች በተቀደሰ ክፍል ውስጥ ለመማር ምቹ ይሆናሉ, እና አዋቂዎች የቤት ውስጥ ተግባራቸውን ያከናውናሉ.

የአፓርታማ ወይም ቤት መቀደስ የተሻለው ሐሙስ ቀን ነው.

ይህንን አሰራር ለማከናወን የመጀመሪያው እርምጃ በቤተክርስቲያኑ ውስጥ ሻማዎችን ማስቀመጥ እና የሚከተለውን ጸሎት በፊታቸው ማንበብ ነው.

ተአምረኛው ኒኮላይ ፣ አፓርታማውን እንዳጸዳ እና የአጋንንትን ኃይል እንዳስወጣ ባርከኝ። እንደዚያ ይሁን። ኣሜን።

የማንኛውም ኦርቶዶክስ ሰው የማይለዋወጥ ባህሪ አዶ ነው። ከፍ ባለ ቦታ ላይ እምነትን ያሳያል, ከመጥፎ ነገር ይጠብቃል. በአዶዎቹ ላይ, ጌቶች የቅዱሳንን ፊት ይሳሉ, የአምላክ እናት, የሱስ. በመጀመሪያ ደረጃ, ጸሎቱ የሚቀርበው ከቀለም ጋር ወደ ሸራ ሳይሆን ለሥዕሉ ነው. የአዶው ተግባር አንድ ሰው ወደ ጌታ የሚመጣበትን የመንፈሳዊ ድልድይ ምስል መፍጠር ነው.

ከጥንት ጊዜያት ጀምሮ አዶዎች ቤቱን እና ባለቤቶችን ከክፉ ኃይሎች ጠብቀዋል, በአስቸጋሪ ሁኔታ ውስጥ ረድተዋል. መንፈሳዊ ባህል፣ ሚሊኒየም ካለፈ በኋላ፣ የአማኙን መንፈሳዊ አለም ፈጠረ፣ እናም በእነዚህ የጥበብ ስራዎች መልክ ተንጸባርቋል። የቅድስና ሥርዓት በማንኛውም አዶ ላይ መከናወን አለበት። ከመቀደስ በፊት ልዩ ጸሎቶችን በመጠቀም ክታቡ የጌታን በረከት ይቀበላል እና በመጨረሻው ላይ በውሃ ይረጫል። በጥቅሉ ሲታይ፣ የቅዱሳን ምስል በምድራዊ ዓለም እና በመለኮታዊ መካከል በጸሎት አማላጅ ይሆናል።

አዶ ማስቀደስ

ቅድስና ጸሎትን መንፈሳዊ ጥንካሬን በመስጠት አዶውን የመባረክ ሥርዓት ነው።

በአንድ ተራ ክርስቲያን ውስጥ, በቤት ውስጥ ፊትን መቀደስ ይቻል እንደሆነ ጥያቄው ብዙ ጊዜ ይነሳል. እዚህ ላይ አስተያየቶች ይለያያሉ. አንዳንዶች በቤተመቅደስ ውስጥ የተቀደሱ, በጊዜ የተባረከ ቦታ, ከፍተኛ ጥንካሬን ያገኛሉ, ሌሎች ደግሞ ካህኑ እሷን ለመጠበቅ በቤቱ ውስጥ በጸሎት ሊቀድሳት ይችላል ብለው ያምናሉ. ሁለተኛው አማራጭ ብዙውን ጊዜ አዶግራፊው በተወሰኑ ምክንያቶች ወደ ቤተ ክርስቲያን ሊደርስ በማይችልበት ጊዜ ይከተላል.

በቤተክርስቲያን ውስጥ የተገዛውን አዶ መቀደስ አስፈላጊ አይደለም. ነገር ግን በመደብር ውስጥ የተገዛውን አዶ እንዴት እንደሚቀድሱ ማወቅ አለብዎት, አለበለዚያ ኃይሉን አያገኝም. ከአምልኮው በኋላ ብቻ አንድ ሰው ምስሉን ማመልከት እና መጸለይ ይችላል.

የመብራት ሥነ ሥርዓቱ ይህንን ይመስላል።

• ካህኑ በአዶው ላይ ልዩ ጸሎቶችን ያነባል;
• በእጣን ጢስ "ከፈናት";
• በተቀደሰ ውሃ ይረጫል.

አጠቃላይ ሂደቱ ብዙ ጊዜ አይፈጅም.

የቤቱን አዶ ለመቀደስ ጸሎት

ሰው ሰራሽ የቅዱሳን ምስሎች ሲበሩ, ሂደቱ የበለጠ ቅርብ ይሆናል, መንፈሳዊ ባህሪን ያገኛል. ጸሎቱን ወደ ምስሉ ሲሰጥ, አንድ ሰው በአእምሯዊ ሁኔታ ከከፍተኛ ኃይሎች ጋር ይገናኛል, ለመናገር, ከእነሱ ጋር ወደ ድምጽ ውስጥ ይገባል. የቤቱን አዶ የመቀደስ ጸሎት ይህን ይመስላል።

"በመንፈስ ቅዱስ ጸጋ እና በዚህ የተቀደሰ ውሃ በመርጨት, ይህ ምስል የተቀደሰ እና የተባረከ ነው: በአብ, በወልድ እና በመንፈስ ቅዱስ ስም, አሜን."

ሐረጉ ሦስት ጊዜ መደገም አለበት. በዚህ መንገድ, የፔክቶር መስቀልም ሊቀደስ ይችላል.

የቅዱሳን ፊት መቀደስ በጣም ከባድ የሆነ ቅዱስ ቁርባን ነው, እና በኃላፊነት መቅረብ አለበት. አንድ ክርስቲያን በአምልኮው እና በጌታ ኃይል ካመነ በቤተመቅደስ ውስጥ ያሉትን ምስሎች በካህኑ መቀደስ ይሻላል. ይህ ለ ቅድመ ሁኔታ ነው የቤተሰብ አዶዎችበጾታ ተላልፏል, ወይም ለምሳሌ, ከአንድ ሰው ጠባቂ መልአክ ምስል ጋር. እንዲህ ዓይነቱ ምስል ለባለቤቱ እንደ ተለጣፊ ሆኖ ያገለግላል እና በህይወቱ ውስጥ ልዩ ሚና ይጫወታል.

አንዳንድ የቤት እመቤቶች ስዕሎችን በመጥለፍ ችሎታቸው ታዋቂ ናቸው. እና፣ እያንዳንዱ አማኝ ቤተሰብ ማለት ይቻላል በእጅ የተጠለፈ የቅዱሳን ምስል አላቸው። እንዲህ ዓይነቱ አዶ ለባለቤቱ የተለየ ጠቀሜታ አለው, ምክንያቱም ከመጀመሪያው የተፈጠረ ነው, እና ከረዥም ጊዜ ስራ በኋላ ውበቱን ያገኘ እና በካህኑ የተቀደሰ ነው, አንዳንዴም እንደ ቤተ ክርስቲያን እቃዎች.

ብዙ አዶ የሚሰሩ አውደ ጥናቶች ወይም ሱቆች አስቀድመው የተቀደሱ ምስሎችን ለመግዛት ያቀርባሉ። ነገር ግን ይህንን ሂደት በግል በመገኘት እንደገና መፈፀም ከመጠን በላይ አይሆንም።

የማንኛውም ምስል ተግባር የአንድን ሰው መንፈሳዊ ዓለም ማበልጸግ, ለመንፈሳዊው ዓለም መመሪያ ሆኖ ማገልገል ነው. እያንዳንዱ አማኝ አዶውን ሲቀድስ ምን ጸሎት ማንበብ እንዳለበት ማወቅ አለበት. እንደ ቀላል የጥበብ ስራ አትውሰዱት። ከውብ ሥዕሎች ወይም ሸራዎች በስተጀርባ ጥልቅ የሆነ የፍልስፍና እና የሃይማኖት ዓለም አለ።

ጥያቄ፡- በቤተክርስቲያን ውስጥ የተቀደሱ አዶዎች ብቻ "ትክክለኛ" እንደሆኑ በቤተ ክርስቲያን ተነግሮኝ ነበር። ይህ ሽፋን ያለ, እነሱ ደ ናቸው, ወረቀት ማለት ይቻላል ቀላል ቁርጥራጮች ናቸው. ግን ለእኔ የሚመስለኝ ​​አዶዎቹ በእነሱ ላይ በተገለጹት ሰዎች የተቀደሱ ናቸው. ከድንግል መስቀሎች ጋር ተመሳሳይ ፣ ሜዳሊያዎች ከድንግል ምስል ጋር። ወይስ ተሳስቻለሁ? ቤት ውስጥ ጥቂት አዶዎች አሉኝ - ቀላል የጋዜጣ ክሊፖች ፣ የምወዳቸው ፎቶ ኮፒዎች። መባረክ ያስፈልጋቸዋል?

መልስ፡- ውድ ጓደኛዬ!
ቸሩ ጌታችን በምሕረቱ በእኛ ፈቃድ ልንጠቀምባቸው የምንችላቸውን ብዙ የሚታዩ ሥጦታዎችን ሰጥቶናል እነዚህም፡- ጸሎት (ቤተ ክርስቲያን) ደስ የሚያሰኘውን ሥራ መቀደስ፣ ቤት (ማደሪያ) መቀደስ፣ የሚያገለግለንን ነገር መቀደስ ናቸው። , ምስል (አዶ), የምግብ መቀደስ, የውሃ መቀደስ, ዘይት (ዘይት) ወዘተ. በዚህ ውስጥ ልዩ ቦታ የተቀደሰ ውሃ ነው, እሱም ራሱ እኛን ለመቀደስ የሚያገለግለን: እኛ ራሳችንን, የምንፈልገውን ነገር ወይም ክፍልን በመርጨት ወይም ማጽዳት እንችላለን. ልዩ ጸጋ የተሞላ ኃይል አለው። ኤፒፋኒ ውሃ, በጥምቀት በዓል ወቅት የተቀደሰ.
እነዚህ የእግዚአብሔር ስጦታዎች ናቸው, ለጌታ ምስጋና ልንጠቀምባቸው የምንችላቸው; እነርሱን ቸል ብንላቸው ብዙም አይጠቅመንም፤ እግዚአብሔር ለረድኤት የሰጠንን ሁሉ ስለ ትክክለኛ አጠቃቀማቸው መልስ መስጠት አለብን።
አዎን፣ ቅዱስ ዮሐንስ ዘ ክሮንስታድት ስለዚህ ጉዳይ እንደጻፈው፣ የጌታ መስቀል ምስል፣ የጌታ ሥዕሎች፣ የእግዚአብሔር እናት እና ቅዱሳን ሥዕሎች በራሳቸው፣ በአምራችነታቸውና በአጠቃቀማቸው ውስጥ ካለው የሰው ልጅ ፍላጎት አንጻር። ቅዱስ ናቸው.
ነገር ግን፣ በቤተክርስቲያን ውስጥ እነሱን ለመቀደስ እምቢ ካልን፣ እንደ እውነቱ ከሆነ፣ የእግዚአብሔርን ስጦታ እና የቤተክርስቲያንን መለኮታዊ አገልግሎት ችላ እንላለን፣ ምክንያቱም ቤተክርስቲያኑ ከእኛ ውጪ የሆነ ቦታ አይደለችም፣ ነገር ግን እኛ ራሳችን ቤተክርስቲያንን እንፈጥራለን። የቤተክርስቲያን ተዋረድ፣ በዚህ እርዳታ መቀደስ የሚከናወነው የቤተክርስቲያኑ መለኮታዊ አገልግሎት ነው።
አንዳንድ ቅዱሳን በተቀደሱ (በቤተክርስቲያን) ምስሎች እና ባልተቀደሱት መካከል በግልጽ ይለያሉ። እንዲህ ዓይነቱን ስጦታ ለምሳሌ ቅዱስ ፓድሬ ፒዮ ይዟል. አንድ ሰው ያለው አዶ ወይም መስቀል መቀደስ እንዳለበት ሁልጊዜ በየዋህነት ይጠቁማል, ምክንያቱም. በዓለማዊ ሱቅ ውስጥ ገዝቶ ሊሆን ይችላል, እና አልተቀደሰም.
እኔም፣ እንደ አንተ፣ ካለኝ አዶዎች ጋር፣ አንዳንድ የወረቀት ቅጂዎች፣ ፎቶዎች እና የምወዳቸው ስዕሎች አሉኝ፣ እና ከአዶዎች ጋር እኩል እጠቀማለሁ። በዚህ ውስጥ ምንም ኃጢአት የለም, የእኔን አምላኬን ብቻ ነው የሚያገለግለው: በልቤ የሚሰማኝ እንደዚህ ነው, ይህ ምናልባት የአመለካከቴ ልዩነት ነው.

ጥያቄ፡- አንድ ካህን እንግዳችን በነበረበት ጊዜ መላውን አፓርታማ ቀደሰ፣ የተረጨውን ሥዕላዊ መግለጫዎችን ጨምሮ በክፍሎቹ ውስጥ የተቀደሰ ውሃ ተረጨ። ይህ በእውነቱ፣ ቤተ ክርስቲያን መቀደስ ነው? ወይስ ለዚህ የተለየ ትዕዛዝ አለ?

መልስ፡- ውድ ጓደኛዬ!
ውስጥ ኦርቶዶክስ ቤተክርስቲያንየአዶው የተወሰነ የቅድስና ሥርዓት አለ; ውስጥ የካቶሊክ ቤተ ክርስቲያንካህኑም አዶውን በመቀደስ, የተወሰኑ ጸሎቶችን ያነባል, በተቀደሰ ውሃ ይረጫል.
በተለይ ለእኔ ውድ የሆኑ እና ብዙ ጊዜ የምጸልይባቸው የወረቀት ምስሎች ለእኔ ጠቃሚ ናቸው እና ከተቀደሱ አዶዎች አልለይም። ለሌላ ሰው, ይህ ሁኔታ ላይሆን ይችላል. ይህንን “የመጽሔት ክሊፕ” (ለአንድ ሰው በጸሎት ለብዙ ዓመታት ያገለገለውን) በደህና በመጽሐፍ ውስጥ ማስቀመጥ ወይም ማቃጠል ይችላል። ይህ ኃጢአት አይሆንም, ምክንያቱም. ለእሱ አዶ አይደለም, ግን የእሱ ምሳሌ ብቻ ነው. በአዶው ይህን አያደርግም: በጣም በከፋ ሁኔታ ውስጥ, ወደ ቤተ ክርስቲያን ይወስደዋል ወይም ለአንዳንድ አማኞች ይሰጣል. የእምነት ስነ ልቦና እንዲህ ነው።
ሆኖም፣ ቀደም ብዬ እንደገለጽኩት፣ ስለ ስነ ልቦና ብቻ አይደለም። የእምነት እውነታ ይህ ነው። እግዚአብሔር አለ፣ ቤተ ክርስቲያን አለች፣ ሥርዓትና ትውፊት አላት። እነዚህ ልዩነቶች ወይም ባህሪያት ብቻ አይደሉም፣ ይህ የመንፈስ ቅዱስ መለኮታዊ ጸጋ መገኘት እውነታ ነው፣ ​​እሱም ለሁሉም ሰው ሕይወትን እና አስፈላጊ ኃይልን በመስጠት በክርስቶስ ቤተክርስቲያን ውስጥ በልዩ የጸጋ ስጦታዎች ውስጥ ይገኛል።

እግዚአብሔር ይባረክ።

በክርስቶስ ኢየሱስ በጌታችን በፍቅር።

በዘመናዊ ኦርቶዶክስ አለምየተለያዩ የአዶ ሥዕል ቴክኒኮችን በመጠቀም አዶዎችን መፍጠር የሚችሉ ብዙ የእጅ ባለሞያዎች አሉ-በሥነ-ጥበባት ሸራ ላይ ወይም በእንጨት ላይ ፣ ከከበሩ ማዕድናት ፣ በዶቃዎች የተጠለፉ አዶዎች እና ሌሎች። አብዛኛዎቹ እነዚህ ስራዎች ለዘመናዊው የኦርቶዶክስ አዶ ስራዎች ሊገለጹ ይችላሉ. ግን መግዛት የሚፈልጉ ብዙ ክርስቲያኖች ኦርቶዶክስ ኣይኮነትንበመስመር ላይ መደብር ውስጥ ፣ አዶን እንዴት መቀደስ እንደሚቻል ጥያቄው ያስጨንቃል። እርግጥ ነው, የኦርቶዶክስ አዶ ከሆነ, ከዚያ አስቀድሞ የመቀደስ ሥነ ሥርዓት አልፏል እና ምንም የሚያስጨንቅ ነገር የለም. ለማዘዝ የተሰሩ ወይም በችርቻሮ መሸጫዎች ስለተገዙ ያልተቀደሱ አዶዎችስ? አዶዎችን መቀደስ በጣም ከባድ የሆነ የቤተክርስቲያን ሥርዓት ነው. በዘመናዊው የቤተክርስቲያን ልምምድ ውስጥ, ልዩ አዶዎችን የመቀደስ ስርዓት ጥቅም ላይ ይውላል: ልዩ ጸሎቶች ይነበባሉ እና አዶው በተቀደሰ ውሃ ይረጫል. አንድ የኦርቶዶክስ ክርስትያን የአምልኮ ሥርዓቱን ኃይል ካመነ እና ለዚህ ቅዱስ ቁርባን ልዩ ጠቀሜታ ካደረገ, በሚጎበኘው ቤተክርስቲያን ውስጥ አዶውን እራሱን መቀደስ ተገቢ ነው. ይህ ሁኔታ ለቤተሰብ ወይም ለስም, ለተለኩ አዶዎች መቀደስ ግዴታ ነው. ብዙ የአዶ-ስዕል አውደ ጥናቶች እና የመስመር ላይ መደብሮች ቀደም ሲል የተቀደሱ የኦርቶዶክስ አዶዎችን ለመግዛት ያቀርባሉ. ለተቀደሱ አዶዎች ከታቀዱት አማራጮች መካከል በዶቃዎች የተጠለፉ ብዙ አዶዎች አሉ። ስለ የኦርቶዶክስ አዶ ስጦታ ጥያቄ ካለ, ይህ በጣም ጥሩው መፍትሄ ነው እና በመስመር ላይ መደብር ውስጥ የጥልፍ ልብስ መግዛት ይችላሉ.

በዶቃዎች የተጠለፈ አዶን እንዴት እንደሚቀድስ

ሆኖም የቅዱስ አዶዎችን ጥልፍ ለወሰዱ ብዙ ያልተፃፉ ህጎች አሉ። በመጀመሪያ ደረጃ, ለጥልፍ እቃዎች ሁሉ, ካህኑን ለመጎብኘት እና ከዚህ በፊት በረከቱን ለመቀበል ይመከራል. አዶውን በጥልፍ ውስጥ ሳሉ, መጾም ተገቢ ነው. ከስራ በፊት ሁል ጊዜ, ጸሎት ማንበብ ያስፈልግዎታል. በስራ ወቅት, መጨቃጨቅ, መሳደብ እና መጥፎ ሀሳቦችን መፍቀድ አይችሉም. አትጠለፍ የቤተክርስቲያን በዓላትእና እሁድ. አዶዎችን በሚስጥርበት ጊዜ ሥራ ጩኸትን አይታገስም ፣ ስለሆነም እሱን ለመጨረስ መቸኮል አያስፈልግም። በዶቃዎች የተጠለፈው አዶው ቀድሞውኑ ዝግጁ ከሆነ በኋላ አዶውን ለመቀደስ ቄሱን ማነጋገር ያስፈልግዎታል. አንድ ካህን በዶቃዎች የተጠለፈውን አዶ እንደ ቤተ ክርስቲያን ዕቃዎች ለመቀደስ ሊወስን ይችላል። በዚህ ጉዳይ ላይ መጨቃጨቅ አያስፈልግም, ነገር ግን ውሳኔውን በትህትና መቀበል ተገቢ ነው.

በመዝናኛዎ ላይ እንዲያነቡ እመክራለሁ.

የኦርቶዶክስ ጸሎት ጽሑፍ ለጋሊች መነኩሴ አቭራሚ ፣ ጎሮዴትስኪ ፣ ቹክሎማ ተአምር ሠራተኛ።

ኦ፣ በጣም የተከበረ እና የተቀደሰ ራስ፣ የተባረከ አባት አብራሚ! ድሆችህን እስከ መጨረሻው አትርሳ፣ ነገር ግን በቅዱስና በጸጋህ ወደ እግዚአብሔር ጸሎት አስበን። አንተ ራስህ አዳንህ እንደ ሆነ መንጋህን አስብ እኛንም ልጆቻችሁን መጎብኘትን አትርሱ። ቅዱስ አባት ሆይ በሰማያዊው ንጉሥ ላይ ድፍረት እንዳለህ ስለ መንፈሳዊ ልጆቻችሁ ጸልይላቸው: ወደ ጌታ እየጮኽን ስለ እኛ ዝም አትበል: በእምነትና በፍቅር የሚያከብራችሁን እኛን አትናቁን: ነገር ግን አስቡ. ሁሉን በሚችል በልዑል ዙፋን ላይ የማይበቁ፥ ለእኛም ትጸልይ ዘንድ ጸጋ እንደተሰጣችሁ ያህል ስለ እኛ ወደ ክርስቶስ አምላክ መጸለይን አታቁም። ፍጡር ሞቷል ተብሎ የሚታሰብ አይደለም፡ በሥጋህ ከእኛ ዘንድ ካለፈህ በኋላ ግን ከሞትህ በኋላ በሕይወት ብትኖር ከጠላት ፍላጻና ከክፉ ውበቱ ጠብቀን በመንፈስ ከእኛ ጋር ትኖራለህ። አጋንንት እና የዲያብሎስ ሽንገላ ቸር እረኛችን። ይባስ ብሎ፣ እና የካንሰርህ ቅርሶች በዓይኖቻችን ፊት ይታያሉ፣ ነገር ግን ቅድስት ነፍስህ ከመላእክት ሰራዊት ጋር፣ በአካል ከማይታዩ ፊቶች እና ሰማያዊ ሃይሎች ጋር፣ ለደስታ ብቁ። በእውነት እንመራሃለን ከሞትም በኋላ ይህን ፍጡር እንደምኖር ወደ አንተ ወድቀን እንጸልይሃለን ለነፍሳችን ጥቅም ሁሉን ቻይ አምላክ ብንጸልይ እና ለንስሀ ጊዜ ብንለምን እና ያለ ምንም እንቅፋት ከምድር ወደ ሰማይ ከሄድን. ፣ መራራ መከራ ፣ አጋንንት ፣ የአየር መሳፍንት እና የዘላለም ስቃይ ነፃ ሊወጣ እና ሰማያዊው መንግስት ወራሽ ሆኖ ጌታችንን ኢየሱስ ክርስቶስን ከዘመናት ካስደሰቱት ጻድቃን ሁሉ ጋር ይሆናል ፣ ክብር ፣ ክብር እና አምልኮ ከአባቱ ዘንድ ይገባዋል። ሳይጀመር እና እጅግ ቅዱስ በሆነው እና ሕይወትን በሚሰጥ መንፈሱ አሁን እና ለዘላለም እና ለዘላለም እና ለዘላለም። ኣሜን።

በጥንት ዘመን, አዶዎችን የመቀደስ ልማድ አልነበረም. ለዚህም ማስረጃዎችን ከ 7 ኛው የማኅበረ ቅዱሳን ምክር እናገኛለን, እሱም አዶዎች በምስሉ ምሳሌ ለተገለጠው ሰው እና በስሙ ጽሁፍ ውስጥ የተቀደሱ ናቸው, ይህም ተመሳሳይነት ያረጋግጣል.

ልዩ የቅድስና ሥነ ሥርዓት አስፈላጊነት ምስሎቹ እራሳቸው በጥንታዊው ጥንታዊ ስሜት "ተመሳሳይ" መሆን ሲያቆሙ ብቻ ነበር. ይኸውም የሥዕሉን ቅድስና በግልጽ መግለጽ ሲያቆሙ እና ምእመናን ምስሉን ቅዱስ ለማድረግ አንድ ነገር እንዲያደርጉ ቀሳውስቱን መጠየቅ ጀመሩ።

የመቀደስ ልማድ በመጀመሪያ የጀመረው በምዕራብ ነው። የአምልኮ ሥርዓቱ ልዩ ጸሎት በማንበብ አዶውን በተቀደሰ ውሃ መርጨት ነበር። ነገር ግን፣ የቅድስና ሥርዓት ካልተቀደሰ ምስል ሊሰራ አይችልም። ምክንያቱም ይህ ምስል በአጻጻፍ ዘይቤው እና በሥነ ጥበባዊ ባህሪው ውስጥ አዶ ካልሆነ, በተቀደሰ ውሃ በመርጨት አዶ አይሆንም.

ይህ ማለት አዶን የመቀደስ ተግባር ብቸኛው ግንዛቤ ማስቀደስ በቤተክርስቲያኑ የተሰጠውን ምስል መቀበል እንደሆነ ማስተዋል ነው ፣ በዚህ ቅድስና ምስሉ ብቁ መሆኑን ለማረጋገጥ (አስፈላጊ ባህሪዎች አሉት) በቤተክርስቲያኑ የአምልኮ ህይወት ውስጥ ተካትቷል. እናም አማኞች በዚህ ምስል ፊት ወደ እግዚአብሔር እና ወደ ቅዱሱ በእውነት መጸለይ ይችላሉ, እናም ይህ ምስል ይረዳል ትክክለኛ ጸሎት. በተመሳሳይ ጊዜ, ካህኑ እንደዚህ ባሉ ጉዳዮች ላይ ጠንቅቆ ማወቅ አለበት, ለዚህም የትምህርት ዓይነቶች "የአዶው ሥነ-መለኮት" ወይም "ኦርቶዶክስ አዶሎጂ (አዶሎጂ)" አሉ.

አርኪማንድሪት ዚኖን “በእኛ አጭር መግለጫዎች ውስጥ ባለው እንዲህ ዓይነቱ ሥርዓት መሠረት አዶዎች በጥንት ጊዜ አልተቀደሱም” በማለት ጽፏል። የሚጸልይ ሰው መንፈሱን ለማጽናት ይኸውም የሚጸልይ ማንነቱን በትክክል እንዲያውቅ የተገለጠው ሰው ነው እንጂ ዋናው ነገር አይደለም። የብዙ ቅዱሳን ሥዕላዊ መግለጫ ተመሳሳይ ስለሆነ ነው።

የቅዱሱ ስም ጽሁፍ ከሕፃን ስም ጋር ተመሳሳይ ነው. በጥንት ጊዜ, አዶው የተሰራው በአዶ ሰዓሊ አይደለም, ነገር ግን በጳጳስ ነበር, ስለዚህም አዶው በትክክል መሰራቱን ያረጋግጣል. አሁን ይህ ድርጊት በአዶው የማብራት ስነ-ስርዓት ተተክቷል, ከዚያ በኋላ የአንድ የተወሰነ ቅዱሳን ፊት እኛን እንደሚመለከት ምንም ጥርጥር የለንም, ወደ እኛ መጸለይ እንችላለን, ይህም ማለት ስራው አዶ ይሆናል ማለት ነው.

ስለዚህ, በእኛ ጊዜ, የተቀረጹትን ቅድስና ለማረጋገጥ አዶዎች መቀደስ ጀመሩ. በእውነቱ፣ ይህ ድርጊት የተቀረጸው በቀኖና በትክክል መገለጹን እንደ ቤተክርስቲያኑ ማስረጃ ሆኖ መረዳት ይቻላል፣ ይህ ማለት አዶው እውነተኛ ነው ማለት ነው። ከመቀደስ በፊት ያለው አዶ ልክ እንደ በኋላ ባለው አክብሮት እና አክብሮት መታከም እንዳለበት ማስታወስ አስፈላጊ ነው. ሌላ ማንኛውንም ነገር ስንቀድስ የመንፈስ ቅዱስን ጸጋ እንለምናለን። አዶው የእግዚአብሔር እናት ወይም ቅዱሳን ጌታን ስለሚያመለክት ብቻ ቅዱስ ነው.