คำถามถึงพระสงฆ์

สวัสดี! เมื่อสองวันก่อน ฉันสารภาพและร่วมสนทนากับลูกสาวและน้องสาวของฉัน วันรุ่งขึ้นเราสามคน - ทั้งวันอุณหภูมิ 38-39 ปวดกระดูกอาเจียนและท้องร่วง วันนี้ไม่มีใครมีอาการป่วย สถานการณ์ด้านสุขภาพนี้อาจเกี่ยวข้องกับการไปโบสถ์ของเราหรือไม่? ขอบคุณ! ...

ถาม: Elena, Bryansk, ศาสนา: Orthodoxy

สวัสดีคุณพ่อ. การรู้ความคิดเห็นของคุณเป็นสิ่งสำคัญมาก ในปัจจุบัน ในโลกสมัยใหม่ และโดยเฉพาะอย่างยิ่ง ในทางจิตวิทยาสมัยใหม่ มีความเห็นว่า "การคิดแบบขาวดำ" เป็นเรื่องไม่ดีและครอบงำแม้กระทั่ง นั่นคือตามที่เชื่อกันว่าไม่มีความดีแบบสัมบูรณ์หรือความชั่วที่สัมบูรณ์ ทุกอย่างสัมพันธ์กัน หลายคนคงเคยได้ยินประโยคนี้ สำหรับหนึ่ง...

ถาม: ยูริ, เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก, ศาสนา: ออร์โธดอกซ์

สวัสดีคุณพ่อ. เลิกชอบฟุตบอลแล้ว กลับมารักฟุตบอลอีกครั้งต้องทำอย่างไร? โปรดตอบ.

ถาม: อีวาน, รอสตอฟ ออน-ดอน

สวัสดีคุณพ่อ. วิธีกำจัดความโกรธ? อะไรคือความแตกต่างระหว่างการตำหนิตนเองกับการกลับใจ? เป็นการถูกต้องอย่างไรที่จะกลับใจหากคุณสามารถสารภาพผิดได้หลังจากผ่านไปสองสามวัน ฉันมีบาปแห่งความโกรธซึ่งฉันกำจัดไม่ได้ ฉันตกลงไปในนั้นเป็นระยะและยากที่จะหยุด แม้ว่าฉันจะเข้าใจว่า ...

ถาม: Ekaterina, มอสโก, ศาสนา: Orthodoxy

สวัสดี. ระยะหลังๆ นี้ ฉันกลัวมากว่าเมื่อครอบครัวเรามีปัญหาทางการเงิน แม่จะบังคับให้ฉันนอนกับใครสักคนเพื่อเงิน ฉันไม่ต้องการมัน. พระเจ้าต้องการสิ่งนี้ให้ฉันไหม

ถามโดย: Maria

สวัสดีโปรดแนะนำสิ่งที่ฉันมีปัญหา ทุกครั้งที่ได้งาน งานใหม่ฉันพยายามรักษาความสงบแม้กับคนที่ไม่ต้อนรับและประณามฉัน แต่มันกลับกลายเป็นว่าฉันยอมจำนนเพราะกลัวใครจะขุ่นเคือง ฉันพยายามที่จะใจดีแม้กับผู้ที่เจ้าหน้าที่ไม่ชอบและเป็นผลให้ ...

ถามโดย: หวัง

สวัสดีคุณพ่อ. เมื่อบุคคลหมดสติ ดูเหมือนหลุดพ้นจากชีวิต เขาไม่รู้สึกหรือไม่เข้าใจอะไรเลย แต่บุคคลจะไปสู่สวรรค์หรือนรกได้อย่างไร ถ้าเขาสิ้นลมหายใจและสติสัมปชัญญะด้วยความตาย หรือบุคคลยังมีจิตสำนึกเมื่อเขาตาย?

ถามโดย: Photinia

สวัสดีคุณพ่อ! ลูกของฉันอายุ 1.5 ปี ฉันไม่ค่อยได้อ่าน สวดมนต์ตอนเช้าและอธิษฐานเผื่ออนาคต มันเป็นบาปหรือพวกเขาใน กรณีนี้ไม่อนุญาตให้อ่าน? ขอบคุณสำหรับการตอบกลับของคุณ.

ถาม: อันนา, เคียฟ

สวัสดีพ่อในหนังสือของนักบวช Valentin Biryukov "บนโลกนี้เราเรียนรู้ที่จะมีชีวิตอยู่เท่านั้น" ในเรื่องหนึ่งว่าคนป่วยจำนวนมากไปที่วัดและทุกคนได้รับคำแนะนำ - สารภาพรับศีลมหาสนิท และอ่านสดุดี 90 ที่ 40 ทุกวัน สดุดีนี้มาก คำอธิษฐานที่แข็งแกร่งและมีพลังพิเศษปกป้อง...

ถาม: Tatyana, Rezh, ศาสนา: Orthodoxy

สวัสดี! ความรู้สึกผิดบางอย่างที่เข้าใจยากเริ่มทรมานแฟนของฉัน เขาเริ่มบอกฉันว่าชีวิตทั้งชีวิตของเราลงเอยด้วยความใกล้ชิดทางร่างกายเท่านั้น ความรักกำลังจะจากไป ฉันพยายามอธิบายให้เขาฟังว่าความรักทางกามารมณ์เป็นการแสดงออกถึงความรักฝ่ายวิญญาณ และไม่มีอะไรในเรื่องนี้อย่างแน่นอน เรายังเด็ก เขาอายุ 24 ฉันอายุ 23 เขาเริ่มสนิทสนมกับ ...

ถามโดย: Barbara

พ่ออวยพร! ฉันเคยไปวัดมา 10 ปีแล้ว แต่ช่วงหลังๆ นี้มีบางอย่างเกิดขึ้นกับฉัน เมื่อฉันไปงานหรือเพียงแค่เยี่ยมชมสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ ฉันรู้สึกกระวนกระวายใจ หัวใจเต้นแรง และดูเหมือนว่าตอนนี้ฉันจะวิ่งหนีจากโบสถ์ มิฉะนั้น จะเกิดอะไรขึ้นกับฉัน เราอยู่ใน Sergiev Posad และยืนอยู่ที่พระธาตุของสาธุคุณ ...

ถาม: อเล็กซานดรา, โวโรเนจ, ศาสนา: ออร์โธดอกซ์

สวัสดีคุณพ่อ! ฉันโชคร้ายในชีวิต ฉันกำลังพูดถึงภายนอก การเงิน ในประเทศ ในช่วงครึ่งหลังของชีวิตฉันเท่านั้นที่ฉันมีที่อยู่อาศัย (มรดก) ความปรารถนาที่จะสวมใส่และเพิ่มเกียรตินั้นมักจะประสบกับอุปสรรคบางอย่าง - ไม่มีเงิน, ความไม่เต็มใจอย่างยิ่งของสามีที่จะทำอะไรบางอย่าง ฉันพยายามสนับสนุนให้ดีที่สุด...

ถาม: Olga Pavlovna, Smolensk, ศาสนา: Orthodoxy

08.01.18 จันทร์ 23:25 - คนจรจัดชาวรัสเซีย

คนเร่ร่อนชาวรัสเซียตอบ

เรียนเกรกอรี่! สุขสันต์วันคริสต์มาส!

เป็นเรื่องแปลกที่ใน 6 ปีที่คุณยังไม่ได้รับความรู้เกี่ยวกับพระศาสนจักรเกี่ยวกับพระคุณแห่งการวิงวอนขององค์พระเยซูคริสต์เจ้าของเรา เป็นเธอที่กระทำในคุณตลอดทั้งปีเธอเติมเต็มคุณและทำการอัศจรรย์

และคุณไม่รู้เกี่ยวกับ ช่วงต่อไปของชีวิตคริสเตียน- เหมือนกับ "ถูกทอดทิ้ง"เกี่ยวกับช่วงเวลาแห่งความเสื่อมศรัทธา มันจึงเกิดขึ้นที่พระเจ้าซ่อนความช่วยเหลือไว้ชั่วขณะหนึ่ง ทดสอบการตัดสินใจของบุคคลที่จะเดินตามทางของพระองค์ในสภาวะปกติ ชีวิตมนุษย์. Gd กำลังรอเมล็ดพันธุ์ที่ดีเหล่านั้นที่หว่านโดยพระคุณของพระองค์ที่จะแตกหน่อและเติบโต

นักบุญแห่งศตวรรษที่ 20 สาธุคุณโจเซฟ Hesychast รู้ทั้งหมดนี้ดี และในเรื่องนี้เขาพูด

ยอดเยี่ยม เล่มใหญ่ Fr. Anatoly Garmaev มี "วิธีการและข้อผิดพลาดของคำตอบเริ่มต้นใหม่สำหรับคำถาม (การสนทนาเกี่ยวกับการเดินทางแสวงบุญ)"
(http://zavet.ru/garmaev/ways.htm#01) ซึ่งอธิบายรายละเอียดเกี่ยวกับช่วงเวลาสำคัญๆ ของชีวิตคริสเตียนในออร์โธดอกซีอย่างละเอียด

บางครั้งผู้คนก็มีรูปแบบชีวิตทางศาสนาที่แตกต่างออกไป - มีเพียงมนุษย์เท่านั้น โดยไม่มีช่วงเวลาอันยอดเยี่ยมในการกระทำของพระคุณของพระวิญญาณบริสุทธิ์ มีคนแบบนี้มากมายและพวกเขาไม่เข้าใจว่าการมีชีวิตอยู่ในพระคุณของพระเยซูคริสต์เป็นอย่างไร

คุณขอบคุณพระเจ้า - คุณรู้! ดังนั้นจงอ่านหนังสือของบิดาอนาโตลีและสงบสติอารมณ์ต่อไปตามเส้นทางสู่พระเจ้า

01/29/18 จันทร์ 23:23 - นักบวช Anatoly Garmaev

นักบวชแห่งคริสตจักรออร์โธดอกซ์แห่งรัสเซีย MP Archpriest Anatoly (Garmaev) ตอบ

เรียนเกรกอรี่! บางทีอาจจะทำให้ผิดหวัง แต่สำหรับเขา - เพื่อปลอบใจ ฉันกำลังเขียนคำตอบถึงคุณ

คุณเขียนว่า: เป็นเวลาหกปี "ไม่มีความยินดี การละทิ้งจากพระเจ้า การอธิษฐานมีความยากลำบากและความประมาทเลินเล่อ"
นี่คือความจริงที่ว่าดูเหมือนว่าเป็นคนที่ค้นหาและดื้อรั้นจริงๆคุณหันไปหานักบวชค้นหาทางอินเทอร์เน็ตต่อสู้ต่อสู้ฟังคำแนะนำ
คุณยังสามารถถามคำถามบนเว็บไซต์ของเรา

ไม่ใช่เพื่อคำตอบสั้นๆ แต่เพื่อเปลี่ยนทัศนคติที่มีต่อสิ่งที่เกิดขึ้นกับคุณ ฉันจะเขียนด้วยความหวังว่าจะช่วยให้คุณกลับสู่ความรอด มันเป็นไปไม่ได้หากไม่มีคุณ ดังนั้นช่วยฉัน

อ่านคำตอบคลิกที่นี่

เพื่อหยุดการปฏิเสธและความสิ้นหวังนี้ คุณต้องหยุดมองหาการหวนคืนสู่สถานะ "มหัศจรรย์" นี้ เงื่อนไขเป็นเท็จ นั่นคือการอนุญาตจากพระเจ้าสำหรับคุณ ไม่ใช่การเยี่ยมเยียนของพระเจ้า แต่เป็นเบี้ยเลี้ยง

บัดนี้ พระเจ้า ในพระเมตตาและความอดกลั้นอันยิ่งใหญ่ของพระองค์ ทรงคาดหวังให้คุณเข้าใจความแตกต่างระหว่างการมาเยี่ยมเยียนที่เปี่ยมด้วยพระคุณและการหลอกลวง เพื่อว่าประสบการณ์ของวิญญาณผู้รอบรู้จะเริ่มสะสมตั้งแต่เริ่มต้นชีวิตคริสตจักรของคุณ เมื่อความชัดเจนมาถึง พระเจ้าจะทรงนำคุณไปสู่การได้รับประสบการณ์แห่งพระคุณโดยการสละประสบการณ์ที่เกิดขึ้นกับคุณ และจะเป็นการบำเพ็ญตบะ

สองโหมดของพระคุณ

มีหลายกรณีในประวัติศาสตร์ของคริสตจักรเมื่อผู้ที่มีอุปนิสัยคล้ายกับคุณ ดื้อรั้น หยิบยกประเด็นนี้ขึ้นในบั้นปลายของชีวิตคริสตจักร ถูกจับได้ว่าหลอกลวง บรรพบุรุษเรียกมันว่า เสน่ห์และไม่สามารถหลบหนีได้อีกต่อไปเสียชีวิต ยังมีคนที่หลบหนี แต่ด้วยความช่วยเหลือจากผู้อาวุโสที่มีวิญญาณซึ่งตำหนิพวกเขา กรณีที่ใกล้เคียงที่สุดกับเรามีอธิบายไว้ในหนังสือ อัครเทวดาเทวดาเครูบ « ภาพของนักปีนเขาศักดิ์สิทธิ์สมัยใหม่"(พระตรีเอกภาพ Sergius Lavra, 2009). พระเจ้าช่วยคุณให้รอดจากหลุมและหลุมบ่อที่อันตรายในอนาคตบนเส้นทางคริสตจักร แต่เราต้องเข้าใจอย่างถี่ถ้วนว่าประสบการณ์ของแนวทางที่เปี่ยมด้วยพระคุณอันแท้จริงของพระเจ้าที่มีต่อเรานั้นสามารถและควรเป็นอย่างไร

นักบุญธีโอพรรณผู้สันโดษในหนังสือ " เส้นทางสู่ความรอด” โดยสรุปประสบการณ์นักพรตของบรรพบุรุษและบิดาผู้ศักดิ์สิทธิ์ของศาสนจักรเขียนเกี่ยวกับการกระทำสองประการของพระคุณอันศักดิ์สิทธิ์ - ไม่ธรรมดาและธรรมดาหรือค่อยเป็นค่อยไป ในทั้งสองกรณี พระคุณนำการกระทำนั้นไปสู่จิตวิญญาณมนุษย์ของเรา มันปลุกวิญญาณจากการหลับใหลอันเป็นบาปและ "ดึงมันเข้าสู่อาณาจักรแห่งชีวิตอันศักดิ์สิทธิ์" (พิมพ์ซ้ำของ The Path to Salvation ฉบับปี 1899 หน้า 89) และเนื่องจากวิญญาณของเราถูกยึดด้วยพันธะสามประการของวิญญาณ: การตามใจตัวเอง โลก และมาร ดังนั้นพระคุณจึง “มุ่งหมายที่จะทำลายพันธะของวิญญาณเหล่านี้” (หน้า 89). ในการกระทำที่ไม่ธรรมดา มันจะโจมตีสายสัมพันธ์นั้นทันที และทำลายมัน ปลดปล่อยวิญญาณให้ไหลไปที่นั่น "จากที่ที่มันถูกรับไป - ถึงพระเจ้า" แม้ว่าเธอจะทิ้งใครคนหนึ่งไปสักระยะหนึ่ง แต่สถานะใหม่จะยังคงอยู่กับเขา - เสรีภาพทางวิญญาณบางอย่างสำหรับชีวิตคริสตจักร พันธนาการแห่งจิตวิญญาณของเขาได้ถูกทำลายลงโดยพระคุณ

คุณมีมัน? ไม่ คุณมีสถานะใหม่ - เพราะ - ก่อนมาเยี่ยมคุณด้วยสถานะใหม่ มันจึงยังคงอยู่หลังจากนั้น

ในวิถีปกติ พระคุณค่อยๆ ขจัดม่านบังตาหลายดวงออกทีละน้อย ก่อนถึงพันธะของวิญญาณ ในเวลาเดียวกัน ถ้าเธอทำอย่างแรกด้วยพลังและไม่คาดคิดสำหรับตัวเขาเอง โดดเด่น ทำลายทุกอย่างที่เป็นมาก่อนในตัวเขา - สติ ความรู้สึก การรับรู้ของโลก เธอเปิดชีวิตที่สมบูรณ์แบบใหม่พร้อมกับ "บางอย่าง แม้กระทั่งความหวาดกลัว" (หน้า 85) จากนั้นในโหมดที่สองของการกระทำนั้นสอดคล้องกับบุคคล ความหึงหวง ความมุ่งมั่น ความพร้อมในการทำงานและความสำเร็จ

อัครสาวกเปาโล, มารีย์แห่งอียิปต์, ผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่บาร์บารา, อังเดรผู้โง่เขลาผู้ศักดิ์สิทธิ์, ซาเรวิช โจซาพัท (ชาวอินเดีย) และคนอื่นๆ ประสบผลพิเศษของพระคุณ ในสมัยของเรา การแสดงพระหรรษทานเช่นนี้ถูกวางบนเส้นทางฝ่ายวิญญาณของนักบุญ Joseph the Hesychast, Hieromonk Iakim (ภูเขาศักดิ์สิทธิ์ Athos), Saint ยอห์นผู้ชอบธรรมครอนสตัดท์

St. Theophan the Recluse เขียนว่าการกระทำของมันส่งผลกระทบต่อคนบาปโดยข้อเท็จจริงที่ว่าเขา:
1) เห็นความบาปของเขา
2) รู้สึกถึงอันตรายของตำแหน่งเริ่มกลัวตัวเองและ
3) ดูแลวิธีการกำจัดความโชคร้ายของเขาและได้รับความรอด (หน้า 80)

สภาพของพระคุณมาพร้อมกับการกลับใจ น้ำเสียงที่กลับใจ อุปนิสัย สถานะ ความเศร้าโศกที่อิดโรยต่อพระเจ้าเพื่อตนเอง ความโศกเศร้าเพื่อความรอด - นี่คือสัญญาณที่แน่นอนที่สุดของออร์โธดอกซ์ ไม่ใช่แค่ประสบการณ์ของคริสเตียน

พระคุณประการที่ ๓

นอกจากนี้ยังมีการแสดงพระหรรษทานประการที่สาม เมื่อเรียกร้องให้บุคคลที่ไม่เคยคิดที่จะเป็นสมาชิกคริสตจักรมาก่อนด้วยซ้ำ ทันใดนั้น เธอปลุกเขาให้ตื่นจากการหลับใหลอันเป็นบาป แนะนำให้เขารู้จักกับศาสนจักร และเป็นเวลาสองหรือสามปีทำให้เขาได้รับประสบการณ์การใช้ชีวิตและดูเหมือนกระตือรือร้นในศาสนจักร แล้วมันก็ซ่อนอยู่ในใจ หลีกทางให้ตัวเขาเอง แต่ผู้ชายไม่ตามเธอ ไม่ได้มองหาเธอ ด้านหนึ่งเขาไม่รู้ว่าจะทำอย่างไร เขาไม่คุ้นเคยตั้งแต่วัยเด็กเพื่อจุดประกายความดีในตัวเองเพื่อตอบสนองความต้องการของคนที่คุณรักและด้วยความแข็งแกร่งบางครั้งผ่านความเกียจคร้านผ่านความคับข้องใจผ่านความอ้วนฉันยังคงไม่ต้องการมีส่วนร่วมในความดีของคน เพื่อนในคนที่อายุน้อยกว่า

ด้วยความล่าช้าทางศีลธรรมของเขา เลวร้ายยิ่งกว่าการละเลย หรือที่แย่กว่านั้นคือ ความเย่อหยิ่งและการดูถูกตัวเอง ไม่มีที่สำหรับพระคุณที่จะมาในตัวเขาและไม่มีอะไรจะช่วยเหลือ ตัวเขาเองไม่ได้ทำความดีไม่ต้องการการสนับสนุนจากพระคุณหรือแม้แต่ไม่ต้องการต่อต้านตัวเอง ซื่อสัตย์ต่อตัวละครที่ตกสู่บาป นิสัยของเขา โลกทัศน์ ยืนอยู่บนตำแหน่ง มุมมอง ความสัมพันธ์ของเขา

เป็นของขวัญที่เขาอยู่ในคริสตจักร แต่โดยธรรมชาติแล้ว เขามีความเป็นผู้ประกาศข่าวประเสริฐในตัวเองเพียงเล็กน้อย หรือแม้แต่ไม่มีอะไรเลย สวดมนต์มีประโยชน์อะไร "อ่านออก" สวดมนต์เยอะๆ ศาสนาดังกล่าวโดยไม่ได้รับการสนับสนุนจากพระคุณจะคงอยู่ไม่นาน ในปีที่ 10-15 กระบวนการชราภาพทางศาสนาเริ่มต้นขึ้น ทุกอย่างดับลง มีกำลังน้อยลงสำหรับการอธิษฐาน ในไม่ช้ามันอาจจะไม่มีเลย
บุคคลคิดว่าชีวิตกับพระเจ้าคือการอธิษฐาน การอดอาหาร การนมัสการและศีลระลึก แต่อัครสาวกในจดหมายถึงชาวโรมันพูดบางอย่างที่ต่างออกไป “พระคริสต์ทรงเป็นความชอบธรรมของทุกคนที่เชื่อ” (โรม 10:4)

ความชอบธรรมคืออะไร? พระเยซูตรัสว่า "รัก" "พระเจ้าของเจ้าด้วยสุดใจของเจ้า ด้วยสุดจิตของเจ้า และด้วยสิ้นสุดความคิดของเจ้า" (เฉลยธรรมบัญญัติ 6:5) ตอนนี้เรามีประสบการณ์กว่าสองพันปีในการบรรลุพระบัญญัตินี้ที่ประทานแก่เราในพันธสัญญาเดิม เรารู้โดยประสบการณ์ของวิสุทธิชน: "ด้วยหัวใจทั้งหมดของฉัน"- นี่คือเมื่อ "ตัวตนภายในของฉันทั้งหมดคือชื่อศักดิ์สิทธิ์ของคุณ" (จากการรับใช้) หรือนักบุญพูดว่า: "ชื่อที่ไพเราะที่สุดขององค์พระเยซูคริสต์" ไม่ใช่เพราะเราประทับใจในพระนาม แต่เพราะว่าพระนามเองที่เปล่งออกมาในคำอธิษฐานของพระเยซูในหัวใจ เปี่ยมด้วยพระคุณ ความสว่าง กลายเป็นสิ่งที่หอมหวานที่สุด เช่นเดียวกับน้ำผึ้ง ความอ่อนโยนของเรานั้นไม่หวาน แต่มันเต็มไปด้วยความหวานและรสชาติอันน่าพิศวงของทุ่งนาและดอกไม้ในสวน

"ด้วยจิตวิญญาณทั้งหมดของคุณ"- นี่คือ "ฉันจะอวยพรพระเจ้าตลอดเวลา", "จิตวิญญาณของฉันจะโอ้อวดในพระเจ้า" (สดุดี 33) จะโอ้อวดเรื่องอะไร?

อานิสงส์ของการถือศีลอด, ศีลของมรณสักขี, ผู้มีคุณธรรมและทุกวัน. ทำงานกับพวกเขา “ด้วยสุดจิตวิญญาณของคุณ” “เจริญรุ่งเรืองในความชอบธรรม” เพราะ “พระเจ้าพอพระทัยพวกเขา” (สติจิราอัครสาวกในมหาพรตของสัปดาห์ที่สี่)

"ด้วยความเต็มใจ"- เพื่อที่จะ "เข้าใจความรักของพระคริสต์ที่เกินความรู้" (อฟ. 3:19) "ความเข้าใจในความล้ำลึกซึ่งบัดนี้ได้ทรงสำแดงโดยพระวิญญาณบริสุทธิ์แล้ว เพื่อแม้คนต่างชาติจะได้เป็นทายาทร่วมซึ่งเป็นหนึ่งเดียว และรับส่วนในพระสัญญาของพระเจ้าในพระเยซูคริสต์” (อฟ. 3, 4-6) และอัครสาวกพูดกับทิโมธีสาวกของเขาว่า "ขอพระเจ้าประทานความเข้าใจในทุกสิ่งแก่ท่าน" (2 ทธ. 2:7) พระเจ้าคือ "ผู้ทรงสอนมนุษย์ให้เข้าใจ" (สดุดี 93:10) เมื่อมีคนถาม พระองค์: “ดีสอนความเข้าใจและความรู้แก่ฉัน” (สดุดี 119:66) เช่นเดียวกับดาเนียลผู้เผยพระวจนะซึ่งพระเจ้าประทาน "ความเข้าใจในหนังสือและปัญญาทุกเล่ม" ให้กับนิมิตและความฝัน "(ดานิ. 1.17) “และดาเนียลกล่าวว่า: พระเจ้ามีปัญญาและฤทธิ์อำนาจ พระองค์ประทานปัญญาแก่นักปราชญ์และความเข้าใจ พระองค์ทรงเปิดเผยสิ่งที่ลึกและซ่อนเร้น พระองค์ทรงทราบสิ่งที่อยู่ในความมืด และความสว่างอยู่กับพระองค์” (ดานิเอล 2, 20 -22).

ถ้าในสมัยพันธสัญญาเดิม พระเจ้าประทานความเข้าใจในหนังสือและปัญญา ดังนั้นในสมัยพันธสัญญาใหม่ พระวิญญาณบริสุทธิ์จะประทานความเข้าใจในความรักของพระคริสต์ และสำหรับทั้งคู่ ผู้เผยพระวจนะดาเนียลกล่าวว่า "นิสัยของใจต่อความเข้าใจและความถ่อมตน" (ดานิ. 10:12).

ชีวิตของวิสุทธิชนหลายคนบอกเราว่าก่อนการอธิษฐานและการอดอาหาร การรับใช้และพิธีศีลระลึกจากสวรรค์ พวกเขาเคยทำความรักมาก่อน กล่าวคือ ความชอบธรรมเพราะเห็นแก่การที่ “พระคริสต์ (ทรงประทานให้เรา) เพื่อความชอบธรรมของผู้เชื่อทุกคน” (โรม 10:4) เพื่อที่จะเข้าใจและรับพระหรรษทานของพระวิญญาณบริสุทธิ์ด้วยความถ่อมใจ จิตวิญญาณของคุณเป็นองค์ประกอบทั้งหมดของคุณธรรมและในหัวใจของคุณชื่อศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์และจากชื่อที่หวานที่สุดของเขารักเพื่อนบ้านของคุณ

การแสดงความรักต่อเพื่อนบ้าน

เอ็ลเดอร์โจเซฟแห่งวาโทพีดี ลูกศิษย์ของนักบุญ โจเซฟชาวเฮซีคาสต์ เกี่ยวกับความรักต่อเพื่อนบ้านเป็นหลักฐานของความรักต่อพระเจ้าการสนทนาของผู้เฒ่า Paisios ของภูเขาศักดิ์สิทธิ์ บทสนทนาที่เต็มไปด้วยความลึกลับสูงสุดเกี่ยวกับความรักที่มีต่อชาวเซนต์ Porfiry Kavsakalivit. Archimandrite Vitaly มีตัวอย่างที่ชัดเจนของความรักที่ไม่เห็นแก่ตัวต่อเพื่อนที่อาศัยอยู่ในคอเคซัส การแสดงความรักอันน่าทึ่งในค่ายกักกันกับคุณพ่ออาร์เซนี ความอ่อนโยนอย่างอัศจรรย์และความอดกลั้นของนักบุญ อับบา โดโรธีอุส. เช่นเดียวกันกับ prp Sergius of Radonezh ถึงเพื่อนร่วมทะเลทราย

พระคุณมาพร้อมกับพวกเขาแต่ละคนด้วยการกระทำแห่งความรัก ได้รับในการกระทำแห่งความรัก การกระทำแห่งความชอบธรรม - ในใจ จิตวิญญาณ และจิตใจ - พระคุณยังคงอยู่กับพวกเขาแม้ว่าพวกเขาจะยืนขึ้นเพื่อสวดอ้อนวอน ทำการปรนนิบัติจากสวรรค์ อดอาหาร และรับศีลระลึก พบในงานแห่งความรัก พระคุณดำรงการอธิษฐาน การอดอาหาร และศีลระลึก เธอทำให้สมบูรณ์และเธอก็ทวีคูณด้วยตัวเธอเอง ดังนั้นความชอบธรรมจึงถูกยกขึ้นสู่ความศักดิ์สิทธิ์

และในทางตรงกันข้าม มีตัวอย่างมากมายที่การสวดมนต์ การถือศีลอด พิธีศักดิ์สิทธิ์ และศีลศักดิ์สิทธิ์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในอารามและในโลกสำหรับหลาย ๆ คนมีการปฏิบัติอย่างสม่ำเสมอและในเวลาเดียวกันพระหรือฆราวาสมี นิสัยที่ยากและยาก พวกเขาพยายามสร้างวินัยและกฎเกณฑ์ แต่ในขณะเดียวกัน พวกเขาไม่ยอมให้คนใจถ่อมอยู่ข้างพวกเขา อิจฉาคนที่ถ่อมตัว สาบาน และวางอุบายให้ผู้ที่เชื่อฟัง อะไรคือการกระทำที่ชั่วร้ายของพี่น้องต่อ Abba Dorotheus เมื่อในตอนเช้าหนึ่งในพวกเขาเทของเหลวของเขาลงในใบหน้าของ Dorotheus ที่กำลังหลับอยู่และคนอื่น ๆ อีกหลายคนก็ส่ายผ้าปูที่นอนด้วยตัวเรือดและหมัดที่ประตู เซลล์ของเขา หรือรุ่นพี่ รศ. เซอร์จิอุสแห่งราโดเนซสเตฟานวางแผนสมรู้ร่วมคิดกับเขาในอาราม และในโลกนี้ ชีวิตภายนอกของคริสตจักรดังกล่าวได้รับรองความโกรธ การทรยศ และการใส่ร้าย ซึ่งเริ่มฟองขึ้นอย่างมากมายในสภาพแวดล้อมของซาร์นิโคลัสที่ 2 และซาร์รีนา อเล็กซานดรา แต่หลายคนมีวิถีชีวิตแบบออร์โธดอกซ์ที่มองเห็นได้ชัดเจน

พวกเขาไม่ได้อ่านพระกิตติคุณหรือ? ไม่สามารถ. อ่าน. บางทีพวกเขาอาจไม่เข้าใจมัน? จะไม่เข้าใจได้อย่างไรว่าในแต่ละหน้ามีคำพูดเกี่ยวกับความรักหรือการกระทำของความรักหรือคนจำนวนมากที่ต้องการความรักและได้รับมัน ไม่ มันไม่เกี่ยวกับการอ่าน มันไม่เกี่ยวกับความเข้าใจ มีบางอย่างที่แตกต่างเกี่ยวกับผู้คนเมื่อพวกเขาไม่ต้องการรัก พระเจ้าคืออะไร? ด้วยเหตุผลบางอย่าง พระองค์ยังคงตรัสต่อไปด้วยความหวังอย่างไม่หยุดยั้งว่า “นี่เป็นบัญญัติของเรา ให้พวกเจ้ารักกันเหมือนที่เราได้รักเธอ ไม่มีความรักใดยิ่งใหญ่ไปกว่าการที่มนุษย์สละชีวิตเพื่อมิตรสหายของตน” (ยอห์น 15:12-13) คุณไม่สามารถทำได้ด้วยตัวเอง แต่ "พระผู้ช่วยให้รอดคือพระวิญญาณบริสุทธิ์จะเสด็จมาและสอนคุณทุกอย่างและเตือนคุณถึงทุกสิ่งที่เราบอกคุณ" (ยอห์น 14:26) และ “ด้วยเหตุนี้คนทั้งปวงจะรู้ว่าท่านเป็นสาวกของเรา หากท่านมีความรักต่อกัน” (ยอห์น 13:35) “ถ้าท่านรู้สิ่งนี้ ท่านก็เป็นสุขเมื่อท่านทำ” (ยอห์น 13:17)

พระเจ้าได้ตรัสถึงความรักซึ่งกันและกันเป็นการกระทำครั้งแรกของศรัทธา ซึ่งได้รับการสนับสนุนจากพระคุณของพระวิญญาณบริสุทธิ์ก่อนแล้ว พระเจ้าตรัสซ้ำแล้วซ้ำเล่าด้วยวาจาที่หลากหลายที่สุดก็ตรัสและตรัสเกือบในสิ่งเดียวกันว่า “ถ้า ท่านรักเรา จงรักษาบัญญัติของเรา” (ยน 14.15) “ผู้ใดมีบัญญัติของเราและรักษาบัญญัติ ผู้นั้นรักเรา และผู้ใดรักเรา พระบิดาจะทรงรักเรา” “ผู้ไม่รักเราไม่รักษาถ้อยคำของเรา” (ยอห์น 14:21,24) และถ้อยคำเหล่านี้ไม่ได้เกี่ยวกับการอธิษฐานและการอดอาหาร ไม่เกี่ยวกับการนมัสการและพิธีศีลระลึก แต่เกี่ยวกับความรักที่มีต่อกัน และหลังจากคำพูดเกี่ยวกับความรักซึ่งกันและกันมีในที่อื่น ๆ ไม่ใช่คำที่มีความหมาย - เกี่ยวกับการอธิษฐานและการอดอาหารเกี่ยวกับการนมัสการ และมีเพียงคำพูดเกี่ยวกับศีลมหาสนิทเท่านั้นที่เด่นชัด “ผู้ที่กินเราจะมีชีวิตอยู่โดยเรา” (ยอห์น 6:57)

บุคคลเช่นนั้น "อยู่ในเราและเราอยู่ในพระองค์" “ผู้ที่กิน (เรา) จะไม่ตาย” แต่จะ “มีชีวิตนิรันดร์” (ยอห์น 6:50,54) และคนเช่นนี้ “เกิดผลมาก” “และคุณจะเป็นสาวกของเรา” - “รักหนึ่งเดียว อื่น” (ยน. 15,5,8,17) “ผลของท่านคือความศักดิ์สิทธิ์ และบั้นปลายคือชีวิตนิรันดร์” (โรม 6:23)

พระองค์กำลังตรัสถึงอะไรเมื่อพระองค์ตรัสว่า “เกิดผลมาก”? กล่าวถึงผลแห่งความชอบธรรม พวกเขากำลังมีความรัก ด้วยสุดใจของฉัน“พระนามศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์” ด้วยสุดใจของฉันกล่าวคือรักเพื่อนบ้านด้วยคุณธรรมต่างๆ นานา และเพื่อ ด้วยสุดใจ“เข้าใจความรักของพระคริสต์” ซึ่งเป็นความรักต่อผู้คน

ข้อผิดพลาดทั่วไป

ในนั้นและ ความผิดพลาดหลายคนในคริสตจักรทุกวันนี้ ที่พวกเขาใส่เรื่องของการอธิษฐาน การอดอาหาร และการนมัสการเป็นอันดับแรก และบางคนอยู่ในที่แห่งเดียว พวกเขาอุทิศกำลังทั้งหมดให้กับพวกเขา พวกเขาให้เวลาทางศาสนาทั้งหมดแก่พวกเขา และพวกเขาไม่สงสัย ชีวิตทางศาสนาได้รับคำสั่งจากพระเจ้าในข่าวประเสริฐคือความรักต่อเพื่อนบ้าน นั่นคือ ความรักต่อผู้ที่พระเจ้าทรงเลือกและรัก และเพื่อเห็นแก่ความรักของพระเจ้า พระองค์จึงส่งพระวิญญาณบริสุทธิ์มาให้เรา

และพระวิญญาณชำระความรักที่ตกของเรา ชำระจากบาป ทำให้มันชอบธรรม จากนั้น ชำระให้บริสุทธิ์ ก็ยกระดับขึ้นสู่ความศักดิ์สิทธิ์ด้วย และการอธิษฐาน การถือศีลอด การเฝ้าระแวดระวัง และการบำเพ็ญตบะมากมายเป็นหนทางในการได้มาซึ่งพระคุณ เพื่อว่าในท้ายที่สุดแล้วมันก็จะขึ้นสู่การเป็นหนึ่งเดียวกับพระเจ้า

ในการเป็นหนึ่งเดียวกับพระเจ้านั้น จุดเริ่มต้นคือความรักต่อเพื่อนบ้าน ตรงกลางคือการอธิษฐาน และจุดยอดคือการปรากฏของพระคริสต์ในพระนามของพระองค์ ในการอธิษฐานด้วยหัวใจ

ในกรณีเหล่านั้นเมื่อบุคคลในชีวิต, ในพฤติกรรม, ในการกระทำ, ละเลยพระกิตติคุณ (ในขณะที่อ่านทุกวันตามลำดับของกฎ), อุทิศตนอย่างเต็มที่ในการอธิษฐาน, การถือศีลอดและการนมัสการ, เขาเข้าใจสิ่งที่เขาทำหรือไม่, เขาเข้าใจไหม ทำไมเขาทำอย่างนั้น ประสบการณ์แสดงให้เห็นว่าด้วยธรรมชาติของชีวิตทางศาสนา กองกำลังทางศาสนาสำรองสำหรับการกระทำเหล่านี้ได้สูญหายไปหลายปีและมีคนยากจนในตัวพวกเขา

การทำตามพระบัญญัติเรื่องความรักต่อเพื่อนบ้านไม่เพียงพอคนปฏิเสธพระคุณที่ช่วย และในขณะเดียวกัน เขาก็กำลังมองหาเธอในที่ซึ่งเธอไม่อยู่ โดยไม่ได้ให้บัญชีกับตัวเอง และเขาก็เริ่มมีความมั่นใจมากขึ้นเรื่อยๆ ว่าการตามหาและทำงานหาเธอไม่พบ

เกรซที่ซ่อนอยู่ในหัวใจของเขาหยุดนิ่งอย่างที่ไม่มีใครอ้างสิทธิ์ และหลังจากผ่านไปสองถึงสามทศวรรษของชีวิตคริสตจักร (ทั้งที่มองเห็นได้และภายนอก) ก็เริ่มที่จะจากไปจากบุคคล ผลลัพธ์ - ต่อหน้าเราเป็นคนที่ดูเหมือนจะเป็นผู้ศรัทธาและเคร่งศาสนา แต่มีบุคลิกที่อุทิศให้กับทุกสิ่งที่ตกอยู่ในตัวเขาเองอย่างไม่ลดละ และในช่วงหลายปีที่ผ่านมายากขึ้นเรื่อย ๆ และเหลือทนสำหรับผู้คนรอบข้าง นี่คือสิ่งที่เอ็ลเดอร์คิริลล์ (พาฟลอฟ) พูดถึงเมื่อถูกถามว่า “รัสเซียจะเกิดใหม่หรือไม่” พูดหลังจากหยุดไปชั่วครู่ว่า "จำเป็นต้องรื้อฟื้นศีลธรรม"

เมื่อในสมัยของเราพวกเขาพูดถึงผู้ปฏิบัติศาสนกิจของคริสตจักรที่หยาบคาย ใจแคบ ไม่ยอมรับ หรือรักเงินบ่อยครั้งและทุกหนทุกแห่ง เมื่อครอบครัว คริสตจักรที่เหลืออยู่ อยู่ด้วยกันยากขึ้นเรื่อยๆ หรือคนที่แต่งงานแล้วหย่าร้างกัน เมื่อเด็กอายุต่ำกว่า 12 ปีเข้าร่วมอย่างแข็งขันในวันอาทิตย์ โรงเรียนและบริการ และเมื่อพวกเขามาในวัยรุ่นและเยาวชน หายตัวไปจากคริสตจักร และด้วยพลังงานที่เพิ่มขึ้นหมกมุ่นอยู่กับกิจการของโลก เมื่อผู้ใหญ่ประสบกับความยากจนในศรัทธาหรือความเหนื่อยหน่ายจากความกระตือรือร้นในงานรับใช้ เราก็ได้ผลลัพธ์จากกิเลสตัณหาที่ผิดพลาด การกระทำทางศาสนา เหตุผลทางศาสนา และในความเป็นจริง การศึกษาการรักตนเองในคริสตจักรต่าง ๆ และโรงเรียนทางจิตวิญญาณ และการอ่านทางศาสนามากมาย ในขณะที่ละเลยชีวิตทางศาสนาที่สั่งให้เรากระทำความรักกับเพื่อนบ้านของเรา

เห็นได้ชัดว่ากริกอรี่ คุณไม่ได้ผ่านข้อผิดพลาดนี้เช่นกัน ตอนนี้เราต้องแก้ไข

การเปิดเผยภายหลังการชันสูตรพลิกศพ

ในระหว่างนี้ เรามาทดสอบกันต่อว่าเกิดอะไรขึ้นกับคุณบ้าง

ประสบการณ์ที่คุณสัมผัสนั้นใกล้เคียงกับที่เป็นอยู่ทุกวันนี้ใน ประเภทต่างๆประสบการณ์จากคนจำนวนมาก พวกเขาไม่ได้สัมผัสกับสิ่งที่คุณมี แต่เราก็ประสบกับมันยากพอๆ กับคุณ เหล่านี้คืออเล็กซานเดอร์ เอเลน่า อันเดรย์ ผู้ซึ่งสร้างสีสันให้กับเรื่องราวของพวกเขา พวกเขามีประสบการณ์หลังการชันสูตรพลิกศพ หลังจากนั้นพวกเขากลับมาพร้อมกับภารกิจที่จะบอกไม่เพียงแค่สิ่งที่พวกเขาเห็นและได้ยินหลังหลุมศพเท่านั้น แต่ยังเกี่ยวกับเหตุการณ์ทางโลกที่กำลังเกิดขึ้นและจะเกิดขึ้นด้วย สภาพและประสบการณ์ของพวกเขาอยู่ใกล้คุณ

พวกเขามีประสบการณ์นี้จากพระเจ้าหรือไม่?

หากโดยพรจากพระเจ้า บางสิ่งมาถึงเราจากอีกโลกหนึ่ง มันมาเพื่อเลียนแบบผู้ที่เรากำลังพูดถึง หรือสำหรับผู้ที่ยังอยู่บนโลกเพื่อเพิ่มความเกรงกลัวพระเจ้าในตัวเรา นั่นคือเรื่องราวเกี่ยวกับการทดสอบของธีโอดอร่าผู้ได้รับพร สิ่งอื่น ๆ มอบให้เราเพื่อเสริมสร้างความรู้สึกในพระเมตตาและความรักอันไม่มีขอบเขตที่พระเจ้ามีต่อเราในตัวเรา นั่นคือการเปิดเผยเกี่ยวกับคฤหาสน์สวรรค์และการเดินในนั้น

ในการเปิดเผยของอเล็กซานเดอร์ เอเลน่า อันเดรย์ มีข้อมูลมากมายที่ดูเหมือนจะเป็นเรื่องร้ายแรง ข่าวที่คล้ายกับพวกเขาในทีวี - เกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงที่จะเกิดขึ้น ตัวอย่างเช่น อัตราแลกเปลี่ยนรูเบิล - มากกว่าเรื่องร้ายแรงและยังก่อให้เกิดประสบการณ์มากมาย พวกที่คล้ายกัน แต่เมื่อเราพูดถึงสุขภาพฝ่ายวิญญาณ ข้อมูลนั้นไม่ใช่ข้อมูลที่สำคัญ แต่มีผลกับบุคคล ในสมัยของเรา ข้อมูลมากมายตกอยู่กับเราจนเราต้องสลัดตัวเองออกจากบางคน ถ้าเราปล่อยให้ตัวเองเข้าไปมากเกินไป และจากคนอื่น เมื่อรับรู้แล้ว เรียนรู้ที่จะย้ายออก

มีการเปิดเผยข้างต้นมากมายที่ขจัดผู้ที่ฟังออกจากประสบการณ์ทางวิญญาณที่แท้จริง การเปิดเผยเหล่านี้เขย่าจิตสำนึกของผู้คน ปลุกและหล่อเลี้ยงบางสิ่งที่มีชีวิตอยู่ในตัวพวกเขา แต่สิ่งมีชีวิตนี้กลับกลายเป็นความกลัวสัตว์ ผสมกับความรู้สึกทางศาสนา กลัวชะตากรรม ชะตากรรมของคนที่รัก

ในทางกลับกัน เนื้อหาของโองการที่อ้างถึงเป็นตัวอย่าง เล่าเหตุการณ์ใน คริสตจักรสมัยใหม่ทั้งในปัจจุบันและอนาคตเผยให้เห็นมากมายที่สามารถรับรู้ในสิ่งที่เป็นและคาดการณ์ได้ว่าเป็นแนวทางที่น่าจะเป็นของการพัฒนาเหตุการณ์ในอนาคต

แต่มีคุณลักษณะเฉพาะ - การเปิดเผยเหล่านี้เป็นแรงบันดาลใจให้บุคคลมีความปรารถนาที่จะประเมินทุกสิ่งที่รายงานและพร้อมกับพวกเขาทำให้เกิดการตำหนิติเตียนโดยสมัครใจหรือไม่สมัครใจเกี่ยวกับสิ่งที่พวกเขาประณาม เป็นเรื่องยากมากสำหรับคนที่ไม่เข้มแข็งในการตำหนิติเตียนตัวเองอย่างจริงจังที่จะไม่ติดเชื้อด้วยความอับอายอย่างแรงและตื่นเต้นกับสิ่งที่ดูเหมือนจะเป็นและถูกกล่าวหาว่ากำลังเกิดขึ้นในศาสนจักรของเรา

หลังจากนั้นจะใช้เวลามากในการสงบสติอารมณ์ มีเวลามากขึ้นที่จะสลัดเนื้อหาที่ถูกยึด และไม่ใช่ทุกคนที่จะสัมผัสได้ นั่นคือสิ่งที่ธรรมิกชนสอน - ต่อความเกรงกลัวพระเจ้าและการประณามตนเอง

และเมื่อมีคนมาถึงความเกรงกลัวพระเจ้าแล้วเขาจะรู้สึกว่าเขาได้เข้าสู่เกาะที่เชื่อถือได้และกลับมาสู่โลกทัศน์ของเขาสู่อ้อมอกของออร์โธดอกซ์

อนิจจาผู้คนจำนวนมากไม่ได้มาที่นี่ ดูเถิด ผู้คนต่างนำข่าวที่น่าอัศจรรย์มาจากโลกอื่น ประหนึ่งว่าเพื่อประโยชน์ของผู้ที่อาศัยอยู่ในโลก ในเวลาเดียวกัน พวกเขาเองได้สัมผัสกับการตื่นขึ้นอย่างชัดเจนสู่ชีวิตคริสตจักร แม้ว่าก่อนหน้านั้นพวกเขาแทบไม่มีเลยก็ตาม จริงอยู่ที่การตื่นขึ้นสู่ชีวิตภายนอก บัดนี้ เพื่อที่จะย้ายจากชีวิตภายนอกไปสู่ชีวิตภายใน จำเป็นต้องติดตามพระกิตติคุณในพิธีศีลระลึกของพระศาสนจักร จำเป็นจะต้องพบกับคำเตือนเกี่ยวกับประสบการณ์ดังกล่าวในพระกิตติคุณเพื่อที่จะออกจากประสบการณ์เหล่านั้น

และคุณจะต้องสะดุดล้มตัวเองเมื่อสำหรับพวกเขา ผู้รอดชีวิตจากการชันสูตรพลิกศพ และ สำหรับผู้ฟังของพวกเขา, คำเตือนพระกิตติคุณของพระเจ้าอยู่แล้ว จะไม่ถูกต้อง

แล้วจะเล่าให้ฟัง พระวรสารมันจำเป็น เข้าสู่หนทางแห่งพระคุณ. และมันจะเป็นธรรมดาดังที่นักบุญธีโอพรรณผู้สันโดษเรียกว่าวิธีการได้มา

หลายคนได้ไปแสวงบุญไปยังสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ในปัจจุบัน มีคนอยู่ในดินแดนศักดิ์สิทธิ์ และมีคนอยู่บนเอธอส เกือบทุกคนกลับมาพยายามรักษาความประทับใจเพื่อรักษาความรู้ใหม่ที่ได้รับ แต่เวลากินทุกอย่างอย่างไม่ลดละ และความประทับใจ ความรู้ และความแปลกใหม่ก็ค่อยๆ หายไป แต่หลังจากเที่ยวเสร็จก็คิดว่าจะอยู่ได้ไม่มีกำหนด

เช่นเดียวกับผู้ที่มีประสบการณ์หลังการชันสูตรพลิกศพ ในขณะที่คุณย้ายออกไป - มันถูกลบ

ดังนั้นทั้งในชีวิตที่ตื่นขึ้น แต่ภายนอกทางศาสนาและในส่วนที่เหลือของความประทับใจซึ่งกลับมาพร้อมกับความชื่นชมต่อผู้มีประสบการณ์จึงเป็นเรื่องง่ายที่บุคคลจะรับรู้ถึงสิ่งล่อใจต่างๆ
ดังนั้น คุณต้องได้ยินอย่างน้อยหนึ่งสิ่ง - การคิดว่าคุณสามารถมีชีวิตอยู่อย่างไม่รู้จบกับความประทับใจที่ได้รับนั้นเป็นความผิดพลาด

อายุยืนยาว กล่าวคือ ไปคุณสามารถไปได้เท่านั้น

สามทาง

จริงอยู่ หลายคนมักจะออกไปนอกลู่นอกทาง พวกเขาไม่ได้อาศัยอยู่ข้างสนาม พวกเขารอ พักผ่อน เปลืองมรดกหรือรายได้ ดำเนินชีวิตจากที่หนึ่งไปยังอีกที่หนึ่งโดยไม่ย้ายไปไหน เฉลิมฉลอง ดำรงอยู่ อยู่เป็นพืช และอื่นๆ เราไม่ได้พูดถึงขอบ เรากำลังพูดถึงเส้นทาง เมื่อพูดถึงเส้นทางดูเหมือนจะมีสามทาง เส้นทางชีวิตของแผ่นดิน เส้นทางของพระเจ้าสู่สวรรค์และเพื่อเห็นแก่สวรรค์ และเส้นทางที่ไปไม่ถึงไหน

เส้นทางชีวิตบนโลก - นี่คือการเปิดเผยค่านิยมทางศีลธรรมในตนเองและการพัฒนาในพวกเขา ทรัพย์สินทางศีลธรรมคืออะไร? สิ่งเหล่านี้คือมโนธรรม ความดี การเรียกชีวิต ศาสนา และกำลังแรงงาน ห้า. การเรียกร้องชีวิตคืออะไร? นอกจากนี้ยังมีห้าคน - ลูกกตัญญู, เกี่ยวกับการแต่งงาน, ผู้ปกครอง, ชนเผ่าและในประเทศ นี่คือการเรียกของความรัก สามคนแรก - คู่สมรส, ผู้ปกครองและลูกกตัญญู - สร้างครอบครัว ความรักของบรรพบุรุษทำให้เกิดความสัมพันธ์ทางเครือญาติและเครือญาติ การเรียกร้องความรักของพ่อเพื่อแผ่นดินเกิด, เพื่อนร่วมชาติ, เพื่อประเทศชาติก่อให้เกิดปิตุภูมิ กำลังแรงงานทำให้แน่ใจในสภาพทางโลกของชีวิตของครอบครัว, เผ่า, ปิตุภูมิ

ฉันกำลังเขียนเกี่ยวกับสิ่งนี้ตามที่ดูเหมือนเกี่ยวกับความจริงทั่วไป แต่สิ่งที่หายไปจากสายตาต่อหน้าต่อตาเรา คนทันสมัย. ทุกอย่างที่ตั้งชื่อตามคนทันสมัยเริ่มจะน่าเบื่อ แก่ ไม่ทันสมัย ​​แถมยังน่ารำคาญอีกด้วย แต่ในการตระหนักถึงสิ่งที่เขียนไว้ที่นี่ว่าเส้นทางของมนุษย์ประกอบด้วย นั่นคือในการดำเนินการของครอบครัวที่ดีและศักดิ์สิทธิ์ ครอบครัวที่เข้มแข็งทางศีลธรรมในรุ่นต่างๆ และปิตุภูมิที่ได้รับพรจากพระเจ้า

ทางของพระเจ้า - นี้เป็นทางแห่งการบำเพ็ญตบะ ศีลธรรม และจิตวิญญาณ ต่อสู้กับความปรารถนาของคุณเหมือนพ่อแม่ของบาป ในการทำเช่นนี้ ผู้คนต่างหนีจากวัตถุแห่งกิเลสจากโลกสู่อาราม และหลังรั้วของพวกเขาทำงานเกี่ยวกับการเชื่อฟังพระเจ้า นั่นคือการปฏิบัติตามพระบัญญัติของข่าวประเสริฐโดยการมีส่วนร่วมของพระคุณอันศักดิ์สิทธิ์จากพระองค์ พวกใจร้อนไปต่อ เข้าสู่เส้นทางแห่งสงครามกับธรรมชาติที่ตกสู่บาป ในการทำเช่นนี้ พวกเขาเลือกเงื่อนไขของชีวิตที่ธรรมชาติที่ตกสู่บาปไม่มีอะไรจะปลอบโยน นี่คือชีวิตในภูเขา ป่าไม้ ทะเลทราย ที่ซึ่งไม่มีที่ใดที่จะวางหัว ชีวิตคนเดียวหรือในสองหรือสาม กับการขับไล่ของความสะดวกสบายทางโลกใด ๆ ภายใต้เงื่อนไขเหล่านี้ ธรรมชาติที่ตกสู่บาปในตอนแรกก็โหมกระหน่ำ ปกป้องตนเองและบ่อนทำลายนักพรตเพื่อที่เขาจะได้หนีจากทะเลทรายอย่างน้อยก็ไปยังอารามและแม้แต่โลก เมื่อสิ่งนี้ล้มเหลว เขาจึงดึงดูดกองกำลังปีศาจให้มาช่วย เพื่อขับไล่เขาออกจากถิ่นทุรกันดารด้วยการประกันและการล่อลวง และถ้าไม่มีอะไรช่วย มันก็เริ่มอ่อนระโหยโรยแรงและจางหายไป หลุดพ้นและหลีกทางให้พระคุณ การสวดอ้อนวอน ความรักต่อพระเจ้าในการอธิษฐานและในการเติมเต็มความรักของพระกิตติคุณต่อทุกคน

ถนนไปที่ไหนเลย
จากสองเส้นทางนี้ - ชีวิตและของพระเจ้า - ห่างไกลออกไปและเส้นทางที่สามแตกต่างกันอย่างเด็ดขาด - ไม่มีที่ไหนเลย ในประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติ มีการดำเนินการในสองรูปแบบ - ตะวันออกและตะวันตก โดยไม่มีการปกปิดใด ๆ เป็นเส้นทางลึกลับที่ตรงไปตรงมาสู่ความว่างเปล่า มันถูกนำเสนอในศาสนาตะวันออก ท่ามกลางชนชาติตะวันออก ในลัทธิเต๋า (Tao Te Ching) เรียกว่า "The Canon of the Way and Perfection" นี่คือหนังสือเล่มเล็กที่เขียนโดยปราชญ์ชาวจีนโบราณ Lao Tzu ในศตวรรษที่ 5-4 ก่อนคริสต์ศักราช (BC) เล่าจื๊อเป็นคนร่วมสมัยของขงจื๊อ มีตำนานเกี่ยวกับการประชุมของพวกเขา เมื่อถึงศตวรรษที่ III-II หนังสือเล่มนี้เริ่มได้รับการตีความและค่อยๆ กลายเป็นคำสอนที่ครอบคลุมเกี่ยวกับวิธีการใช้ชีวิต

ส่วนแรกของหนังสือ "เต๋า" อุทิศให้กับเส้นทาง ส่วนที่สอง - เพื่อความสมบูรณ์แบบ ทางนั้นจึงเรียกว่า ทางสวรรค์ เรียกว่า มรรคใหญ่. เปิดเผยในคำต่อไปนี้ ความลึกลับที่ละเอียดอ่อนที่สุด แก่นแท้ที่เข้าใจยากอย่างละเอียด การเคลื่อนไหวอย่างประณีต: "ในการปกปิดยังมีการปกปิดอยู่: นี่คือที่มาของความประณีต" ผลก็คือ “หนทางนั้นคือความว่างเปล่าที่ครอบคลุมทุกสิ่ง

เข้าใจยาก! มันนำหน้าท่านลอร์ดสูงสุด! เหมือนกับการหายตัวไปอย่างยิ่งใหญ่" สันติภาพที่ยิ่งใหญ่ ท่านผู้สูงสุดคือ (เทพสูงสุด ย้อนหลังไปถึงยุคซาง) ซึ่งมาก่อนทาง

เทพสูงสุดองค์นี้ทรงสำแดงพระองค์ในรูป มังกร.

ล่าม Chiang-sheng ดึงความสนใจไปที่คำที่ใช้โดย Lao Tzu ผู้เขียน Tao คำเหล่านี้คือ "ราวกับว่า", "เหมือน", "ดูเหมือน" Jiang-sheng เขียนว่า "เทพผู้เข้าใจยาก" เขียนว่า ไม่ว่าจะปรากฏตัวหรือหายไป: "มังกรจะปรากฏตัวหรือซ่อน ในเวลาต่างกันจะแสดงเขาหรือกรงเล็บ ทำให้ชัดเจนว่ามันวัดไม่ได้" นี่คือมังกรตัวเดียวกันซึ่งอุทิศให้กับวันหยุดมากมายในประเทศจีนและญี่ปุ่น

ในยุคของเราคำพูดของคนส่วนใหญ่ถ้าไม่ใช่ทั้งหมดผู้คนอย่างไม่เลือกปฏิบัติ - ผู้เชื่อผู้ไม่เชื่อคริสตจักรไม่ใช่คริสตจักรถูกโปรยลงมาอย่างไม่เห็นแก่ตัวด้วยคำสามคำ "ราวกับว่า", "ดูเหมือนจะเป็น" "น่าจะเป็น". มีอีกคำหนึ่งซึ่งนำหน้าโดยเกือบทุกคนเพื่อตอบสนองต่อสิ่งที่พูด คนที่ตอบก่อนจะพูดว่า "ไม่" แล้วจึงพูดในสิ่งที่เขาต้องการจะพูด ในการตอบคำถามนี้ ฉันมักจะพูดกับบุคคลที่มีวลีที่ว่า "ไม่มีความสง่างามสำหรับคำว่า "ไม่" คำว่า "ราวกับว่า" ในคำพูดของเรานั้นย่อ: "ราวกับว่า"

และผู้ที่ไม่ชอบใส่คำนี้ก่อนคำเฉพาะเหล่านั้นในคำพูดของพวกเขาซึ่งมีเนื้อหาที่ดีหรือศักดิ์สิทธิ์ “ฉันหวังดีกับเขา”, “เขาช่วยเหลือทุกคน”, “ทุกคน ลองนึกภาพว่าพวกเขารักกันมากแค่ไหน” ฉันสังเกตว่าก่อนจะสบถ คนไม่พูดว่า "ประหนึ่ง" พวกเขาพูดทันที: "เขาเป็นอันตรายและชั่วร้าย" ไม่มีทางที่จะพูดว่า: "เขาเป็นอย่างที่เป็นอยู่เป็นอันตรายและความชั่วร้าย" ไม่ พวกเขาไม่ได้พูดอย่างนั้น ความชั่วและความชั่วนั้นเด่นชัดในการยืนยันโดยไม่มี "ราวกับว่า" ใด ๆ

แก่นแท้ของ "เต๋า" ถูกสอนให้กับมวลชนโดยมีเป้าหมายเดียว - เพื่อให้ผู้คนหมุนเวียนในพื้นที่ทางศาสนาที่ไม่มีพระเจ้า

สำหรับสาวกของคำสอนอื่น - พุทธศาสนา พระเจ้าอยู่ห่างไกลมากจนผู้ที่ไม่มีของประทานลึกลับราวกับว่าพวกเขาไม่จำเป็นต้องนึกถึงพระองค์ ได้รู้คำสอนเกี่ยวกับกรรม วัฏจักรการเกิด สังสารวัฏ โลกทุกข์ ความเป็นอยู่ของวิญญาณ เทวดาที่คุ้มครองจากเคราะห์ร้ายและเทวดาที่ช่วยเหลือชีวิต ให้เข้าร่วมปฏิบัติธรรมง่ายๆ ของ บูชาพวกเขา

ด้วยเหตุนี้ ทิเบตและอินเดียทั้งหมดซึ่งเป็นแหล่งกำเนิดของศาสนาพุทธจึงเต็มไปด้วยรูปปั้นของสัตว์ประหลาด - ปีศาจที่มีปากแหลม กรงเล็บ และเขี้ยว พวกเขาได้รับการบูชา อนิจจา ไม่เพียงแต่ในอินเดียและทิเบตเท่านั้น ในรัสเซีย หลายคนคุ้นเคยกับศาสนาฮินดูในสาขาต่างๆ (ภควัทคีตตา วิเวกานันดา) และพุทธศาสนาในการตีความต่างๆ พวกเขาเชื่อในคำสอนของตะวันออกที่มีชื่อข้างต้น - เกี่ยวกับการดำรงอยู่ของวิญญาณ, เกี่ยวกับกรรม, เกี่ยวกับวัฏจักรของสังสารวัฏ, เกี่ยวกับดวงชะตา

มันนำไปสู่อะไร? ไปสู่การเปลี่ยนแปลงที่ชัดเจนของสติ ความคิด จิตสำนึก และจินตนาการของผู้คนเริ่มหมุนเวียนและอาศัยอยู่ในพื้นที่อากาศที่มองไม่เห็นใกล้โลกบนท้องฟ้า ไม่ต้องการสวรรค์ ลำพังของสิ่งเหล่านี้ เนื้อหาของคำสอนและจิตสำนึก "สวรรค์" เริ่มอธิบายเหตุการณ์ส่วนตัวบนโลกและสิ่งที่เกิดขึ้นในชีวิตของสภาพแวดล้อมที่อยู่ใกล้ชิดของผู้คน เติมชีวิตของคุณด้วยไสยศาสตร์ การทำนาย ความสัมพันธ์แบบเหตุและผลของกรรม สังสารวัฏ การเคลื่อนไหวของวิญญาณ

อื่นเริ่มฝึกฝนการปฏิบัติที่มาพร้อมกับคำสอนเหล่านี้ - การทำสมาธิ, พิธีกรรม, บริการ, การออกกำลังกาย สำหรับครั้งแรกและครั้งที่สอง ความรู้ "สวรรค์" ถูกดึงเข้าสู่ชีวิตทางโลกและเติมเต็มด้วยเนื้อหา ในขณะที่สำหรับผู้ที่ฝึกฝน ความรู้หลังจะเต็มไปด้วยพลังของความรู้นี้

ครั้งที่สามและสี่ ผ่านความคุ้นเคยกับคำสอนและการจัดการพิเศษของความรู้สึกทางศาสนาและลึกลับของพวกเขา ประสบการณ์ของการเปิดเผยจาก "ใต้สวรรค์" ดังนั้นคุณ ที่สาม- นี่คือประสบการณ์ในการสื่อสารกับสิ่งลึกลับ โจ่งแจ้ง หรือในความรู้สึก

ที่ ที่สี่– ประสบการณ์ถูกสัมผัสด้วยพลังลึกลับต่างๆ ผลลัพธ์อย่างหนึ่งของการเปิดเผยดังกล่าวคือการรักษา ทั้งที่กำกับและดำเนินการโดยการมีส่วนร่วมของกองกำลังปีศาจ หรือทำ "ด้วยความรู้สึก" สำหรับการปฏิบัติที่ลึกลับแบบเดียวกันนั้นเป็น "การห่อ" หรือ "การห่อ" ที่ปรากฏขึ้นเมื่อเร็ว ๆ นี้ของมารดาหลังคลอด

ทางทิศตะวันออกตามประเพณีศาสนาของศาสนาฮินดูและศาสนาพุทธ บรรดาผู้กล่าวอ้างชีวิตทางศาสนาอย่างใหญ่หลวง การปฏิบัติที่ลี้ลับจะชี้นำต่อไปโดยผ่านการไตร่ตรอง - สมาธิ - นำไปสู่อสูรโดยตรง หรือการตรัสรู้ซึ่งมีการละสังขารของตน บุคลิคของตนและดับไปในพระนิพพาน นำไปสู่ ​​"ความไม่มี" หรือ "ความดับสิ้นไปอย่างบริบูรณ์เช่นนั้นแล้วไม่เหลืออยู่" (มหาปรินิพพานสูตร)

ถนนสายตะวันตกสู่ไม่มีที่ไหนเลย
ในส่วนอื่น ๆ ของโลกตะวันตก มีการนำเสนอเส้นทางเดียวกัน "ไปที่ไหนเลย" แต่ไม่ลึกลับ แต่ทางโลก เป็นการเปลี่ยนแปลงอย่างต่อเนื่องของอารยธรรม เมื่ออารยธรรมบนบกหนึ่งซึ่งถึงขีดจำกัดบางอย่างด้วยเหตุผลอันลึกลับแล้ว ก็ดับไป หายไป ทิ้งซากปรักหักพังไว้สำหรับนักโบราณคดีและนักประวัติศาสตร์ หรืออนุสรณ์สถานทางวัฒนธรรมจำนวนหนึ่งที่ได้รับการอนุรักษ์ไว้ - วัตถุ ลายลักษณ์อักษร หรือประเพณีทางชาติพันธุ์ที่ถ่ายทอดและค่อยๆ จางหายไป ศตวรรษ. เวลาผ่านไปและมีเพียงนักประวัติศาสตร์และผู้ที่สนใจในประวัติศาสตร์ นักท่องเที่ยว และผู้เยี่ยมชมพิพิธภัณฑ์เท่านั้นที่รู้เกี่ยวกับอารยธรรมที่มีชัยชนะเมื่อเร็วๆ นี้

จากตำแหน่งนี้ อารยธรรมและกิจกรรมทางโลกใดๆ ในนั้นหรือเพื่อประโยชน์ของมันคือถนนที่ไม่มีที่ไหนเลย ไม่ว่าจะเป็นขนาดของกิจกรรมนี้

ในพระกิตติคุณ พื้นที่แห่งชีวิตนี้ ซึ่งผู้คนอาศัยอยู่ที่ไหนสักแห่ง เรียกว่าอาณาจักรของเจ้าชายแห่งโลกนี้ หรือดินแดนแห่งความมืด ผู้คนในพื้นที่ของชีวิตนี้ถูกขับเคลื่อนด้วยพลังแอคทีฟของตัวเอง จะต้องแยกความแตกต่างจากกำลังแรงงาน

ตอนนี้ทั้งหมด โลกสมัยใหม่. เธอมีความเกี่ยวข้องกับพรสวรรค์ ความคิดสร้างสรรค์และของประทานฝ่ายวิญญาณของผู้คน มันสร้างทุกเรื่องเกี่ยวกับวิทยาศาสตร์ วัฒนธรรม และการศึกษา นอกจากนี้ยังจัดและเคลื่อนย้ายชีวิตทางการเมืองเศรษฐกิจและสังคมทั้งหมด หากกำลังแรงงานหยั่งรากในพลังทางศีลธรรมและการครอบครอง พลังปฏิบัติการก็ขึ้นอยู่กับพันธะของวิญญาณในมนุษย์โดยตรง

แต่กลับเป็นเต๋า โจ ซินยี่ ล่ามผู้ควบคุมการนำลัทธิเต๋าไปปฏิบัติจริง เขียนว่า: "รักษาพลังงานก่อนสวรรค์ให้คงอยู่ ขจัดอุปสรรคของการมองเห็นภายในสุด ประตูสวรรค์คือหัวใจ" หลังจากนั้น “เต๋า” เองก็พูดเกี่ยวกับสภาวะของหัวใจว่า “เมตตากรุณา ระวังให้ดี มันหมายความว่าอะไร? ความเมตตาสำหรับเราคือความอัปยศอดสู กลัวเมื่อได้รับ กลัวเมื่อสูญเสีย แท้จริงแล้ว “ผู้ที่เห็นคุณค่าตนเองมากกว่าโลกสามารถฝากไว้กับโลกได้” (“เต๋า” บทที่ 13) เปรียบเทียบกับข้อความในพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ที่ว่า “พระมรรคาทั้งสิ้นของพระเจ้าเป็นพระเมตตาและความจริง” (สดุดี 24:10) “พระเจ้าทรงดี พระเมตตาของพระองค์ดำรงเป็นนิตย์” (สดุดี 99:5) “เราคือพระเจ้าผู้ทรงเมตตา” (ยรม 9:24) “วิบัติจงเกิดแก่ท่าน พวกธรรมาจารย์และฟาริสี ผู้ได้ละทิ้งสิ่งที่สำคัญที่สุดไว้ในธรรมบัญญัติ คือ การพิพากษา ความเมตตา และศรัทธา” (มธ. 23, 23) แต่เรา "มาที่บัลลังก์อย่างกล้าหาญเพื่อเราจะได้ความเมตตาและพบพระคุณ" (ฮีบรู 4:16)

และตอนนี้อ่านวิธีที่ผู้แปลชาวตะวันตกแปลคำว่า "เต่า" อย่างตรงไปตรงมายิ่งขึ้น: "ความเมตตาและความอัปยศเป็นแรงบันดาลใจให้เกิดความกลัว" คำแปลอื่น: "ความอัปยศอดสู: มันเหมือนโซ่ตรวน" (ร. เฮนริกส์). ในที่สุด งานตีความของนักแปลชาวตะวันตกก็มาถึงการพลิกกลับของความหมายจนเริ่มขัดแย้งกับตัว “เต๋า” เอง: “สำหรับผู้ที่ให้คุณค่ากับอาณาจักรซีเลสเชียลมากกว่าตัวพวกเขาเอง จักรวรรดิซีเลสเชียลก็ได้รับความไว้วางใจ” (เอ. เอ. มาสลอฟ) แต่คำต่อไปนี้ของ "เต๋า" เกือบจะแสดงให้เห็นถึงการแปลของ Maslov: "รักษาเส้นทางของสมัยโบราณเพื่อสั่งการผู้ที่มีอยู่ในขณะนี้และเพื่อรู้จักปฐมกาล - นั่นคือพื้นฐานและสายใยของเส้นทาง" (เต๋า ch.14). “เพราะเหตุนี้ นักปราชญ์ ครองคน เวียนหัว อิ่มท้อง” (เต๋า ch. 3) วิธีที่จะไม่จำตอนนี้ "โปรโตคอลของผู้เฒ่าแห่งไซอัน"

มีข้อสังเกตอีกประการหนึ่งที่โดดเด่นในความตรงไปตรงมา นี่คือวิธีที่จิตสำนึกของยุโรป หยิบยกบทความเชิงปรัชญาขึ้นมา ยอมรับ "เต๋า" อย่างกระตือรือร้นและเกือบจะสนุกสนานไปกับมัน ตระหนักถึงบางสิ่งบางอย่างในตัวมันเอง ค้นหาอาหารสำหรับตัวมันเอง และการยืนยัน และการให้เหตุผล ฟังตามที่ยุโรปอธิบาย ตีความ และสานต่อเต๋า

"เส้นทางคือพื้นที่อันประณีตของการสื่อสารที่สมบูรณ์แบบ" “เส้นทางของทุกวิถีทาง การเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ครั้งเดียว เหตุการณ์ที่สัมบูรณ์เป็นการอยู่ร่วมกันของทุกสิ่ง ไม่มีอะไรเลยนอกจากการจำกัดอนันต์ เป็นความมั่งคั่งของความหลากหลายที่ไม่สิ้นสุดโดยปราศจากแนวคิดและหลักการ ปราศจากรูปแบบและเนื้อหา มันมีอยู่แต่ไม่มีแก่นสาร เขาเป็นความลึกเชิงสัญลักษณ์ที่ขาดหายไป เป็นวัฏจักรนิรันดร์จากตัวมันเองไปสู่ตัวมันเอง (ปราศจากความเป็นจริงและการขยาย) การเริ่มต้นดังกล่าวมีความสมบูรณ์ภายใน (ม. 2546 น. 45-46).

นี่เป็นหนึ่งในการตีความ คำอธิบายของ "เต๋า" ที่สร้างขึ้นด้วยการประยุกต์ใช้เชิงลึกของยุโรป ด้วยความภาคภูมิใจที่ลึกซึ้งของสัญลักษณ์และนามธรรม ซึ่งไม่มีอะไรต้องพึ่งพา ไม่มีวัตถุที่จับต้องได้แม้แต่ชิ้นเดียว “ความเป็นจริงของการไม่มีตัวตนของสิ่งมีชีวิต, ในการกระทำของการกระจาย, ในความอุดมสมบูรณ์อนันต์ของความหลากหลาย.” และข้อความนี้ไม่ใช่สองหน้า แต่เป็น 87! และเห็นได้ชัดว่าตำราเหล่านี้มีไว้สำหรับผู้ที่ได้รับการศึกษาในรูปแบบใหม่ตามมาตรฐานสมัยใหม่ เหล่านั้น. สำหรับผู้ที่มีสติสัมปชัญญะแบบยุโรป

เต๋าเองก็เพิ่มสิ่งนี้ " คนที่สูงกว่าเมื่อได้รู้ธรรมนั้นแล้ว ก็แสดงความกระตือรือร้นและนำไปปฏิบัติ คนธรรมดาได้เรียนรู้ธรรมนั้นแล้ว ย่อมทำตามบ้าง ไม่ปฏิบัติบ้าง. คนชั้นล่างได้เรียนรู้เกี่ยวกับทางนั้นแล้วหัวเราะดังลั่น ถ้าพวกเขาไม่หัวเราะ นี่ก็ไม่ใช่ทางนั้น” (เต๋า ch. 41) ภาษาของ "เต่า" เป็นภาษาที่เข้าใจตาม H. G. Gadamer ว่าเป็น "การตีความล่วงหน้าของโลกอย่างครอบคลุม" หรือ "การเปิดกว้างของการเป็นอยู่ที่ครอบคลุมทุกอย่าง" เป็นภาษาที่กลับไปสู่การสื่อสารที่บริสุทธิ์ ชีวิตหาวอยู่ในนั้น การพบกันของการเปิดกว้างของหัวใจกับการเปิดกว้างของการดำรงอยู่อย่างไม่มีเงื่อนไข แนวคิดหลักของเต๋าคือแนวคิดของ "ความว่างเปล่าที่ครอบคลุมทั้งหมด" (หน้า 23) คำถามเกิดขึ้นโดยไม่ได้ตั้งใจ: ภาษายุโรปคืออะไร? ช่องว่างของอะไร? และการเปิดกว้างให้การดำรงอยู่แบบใด? และมีบางอย่างในภาษานี้ที่มีอยู่หรือไม่?

พันธะวิญญาณ

แต่ให้เรากลับไปหานักบุญธีโอพรรณผู้สันโดษ ในขณะที่เขาอธิบายพันธะของวิญญาณ

สายใยแห่งวิญญาณคือสันติสุข ความพอใจในตนเอง และมารตามลำดับ พันธะใช้ชื่อมาจากที่นี่: สายใยแห่งโลก ความพอใจในตนเอง และสายใยของมาร คนหลังรู้สึกได้และเราจำได้ว่าเป็นความภาคภูมิใจและความภาคภูมิใจมากขึ้น อย่างไรก็ตาม เบื้องหลังสิ่งนี้ ตามที่นักบุญธีโอฟานผู้สันโดษกล่าวมีดังต่อไปนี้: “พันธะที่สามของวิญญาณมาจากซาตานและวิญญาณของเขา สิ่งเหล่านี้ไม่ปรากฏให้เห็นและโดยส่วนใหญ่แล้วสอดคล้องกับพันธะของการตามใจตัวเองและความสงบสุข แต่มีบางอย่างที่มาจากซาตานโดยตรง

จากเขามีความขี้ขลาดและความกลัวอย่างไม่มีกำหนด เมื่อเขา (มนุษย์) นึกถึงความดี คำเยินยอทางวิญญาณต่าง ๆ มาจากเขา: บางมากเกินไปโดยปราศจากเหตุผลที่แท้จริงมีความหวังในความเมตตาของพระเจ้าไม่มีสติ แต่ลึกซึ้งยิ่งขึ้นต่อความบาป (ตามใจ); ที่ คนอื่น- สิ้นหวัง; ที่ นี้- ความสงสัยและความไม่เชื่อ ที่ ไป- ความมั่นใจในตนเองและการให้เหตุผลในตนเอง กลบความรู้สึกสำนึกผิดใดๆ

กลอุบายอันมีเล่ห์เหลี่ยมประการหนึ่งของเขาคือการซ่อนตัว กล่าวคือ เพื่อให้คนบาปมั่นใจว่าตนไม่ใช่ (ผลคือ) เขาจะตามใจตนเองด้วยความดุร้ายในวิญญาณบาป (ความชั่วร้ายที่เป็นลักษณะของแต่ละคน) .

ในสมัยของพระเจ้าบนแผ่นดินโลก ปิศาจ แหล่งที่มาของความไม่เชื่อและความสงสัย กลายเป็นนักเทศน์แห่งศรัทธา (ถูกบังคับโดยธรรมิกชน) ให้พูดความจริง (เกี่ยวกับตัวพวกเขาเองว่าเป็นใคร) ผ่านรูปเคารพและรูปเคารพในวัด

การเปิดเผยอุบายของมารร้ายเช่นนี้ทำให้คนบาป (ผู้ที่เชื่อพวกเขา) พบว่าเขาอยู่ในมือชั่วร้ายและศัตรู เขาถูกหลอกให้ทำร้ายตัวเองว่าพวกเขาถูกหลอกลวงโดยเส้นทางมืดมนสู่ความตาย และต้องการชื่นชมยินดีในนั้น

(ในคนบาปที่สุขุม) สิ่งนี้ย่อมทำให้เกิดความรู้สึกเกรงกลัวต่อความดีของตนเอง การตักเตือน รังเกียจคนเจ้าเล่ห์และสิ่งประดิษฐ์ของเขาอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ - การยั่วยวน ความชั่วร้าย และกิเลส และสำหรับตัวเขาเองทั้งหมดตามคำสอนในอดีตของเขา ชีวิต. (The Way to Salvation. พิมพ์ซ้ำจากฉบับ 1899. M. pp. 95-96).

จากความขยะแขยงจากโลกปีศาจเริ่มต้นเส้นทางสู่การเอาชนะพันธะแห่งจิตวิญญาณของตัวเองซึ่งบุคคลนั้นกลับกลายเป็นว่าถูกหักหลังโดยธรรมชาติ จากนั้นคนๆ หนึ่งก็เริ่มมีชีวิตจริงๆ โดยมีส่วนร่วมอย่างเต็มเปี่ยมของพระวิญญาณบริสุทธิ์ในการเคลื่อนไหวทางศีลธรรมของเขา ด้วยการมีส่วนร่วมที่เปี่ยมด้วยพระคุณนี้ ทุกสิ่งในตัวเขาเริ่มได้รับการปลดปล่อยในความบริสุทธิ์ทางศีลธรรมซึ่งพระเจ้าเคยสร้างอาดัม เพื่อเห็นแก่สิ่งนี้ การทำงานเกี่ยวกับการได้มาซึ่งพระคุณ การได้มาซึ่งพระวิญญาณบริสุทธิ์ กลายเป็นชีวิตของบุคคล เขาไม่ได้อยู่ข้างสนามอีกต่อไป เขากำลังเดินทาง และที่นี่คุณต้องไปจนกว่าคุณจะมา

สู่ความตายและหลังจากนั้น - เพื่อการฟื้นคืนชีพและชีวิตนิรันดร์
สำหรับสิ่งนี้จำเป็นต้องได้รับความสง่างามระหว่างทางไม่เช่นนั้นจะไม่มีอะไรให้ไป
เพื่อให้ได้มา - คุณต้องการวิธีการ วิธีการและเงื่อนไข
และช็อคกับพวกเขา ไม่สามารถได้รับพระคุณหากไม่มีพวกเขา
จำเป็นต้องสลัดพันธะของวิญญาณออกไป และด้วยเหตุนี้ ให้สลัดสาเหตุของความบาปออกไป ธีโอเฟนและจากผู้แก้ไขอุปนิสัยที่บาป
และเกี่ยวกับภายนอกพระเจ้าตรัสไว้แล้วว่า: ระวังอย่าให้ใครมาหลอกลวงคุณ“(มัทธิว 24:4)
และเขายังพูดว่า: วิบัติแก่โลกจากการล่อลวง เพราะการทดลองต้องมา“(มัทธิว 18:7)
และอื่น ๆ: แต่คุณ " ดูตัวเอง"(ลูกา 17:3)
พระเจ้าตรัสอย่างแน่วแน่ในเรื่องนี้ เพราะพระองค์ทรงมองเห็นล่วงหน้าว่าเมื่อถึงเวลาของเรา คำเตือนของพระองค์จะไม่มีอำนาจสำหรับคนจำนวนมาก และการเปิดเผยต่างๆ ซึ่งจะมีหลายครั้งในสมัยสุดท้าย จะทำให้เกิดความไม่สงบอย่างมาก
เราเองก็เช่นกัน เรากำลังพูดถึงอะไรและทำไม? เกี่ยวกับเรื่องนั้น เกรกอรี และเพื่อจะบอกว่าไม่ใช่ว่าประสบการณ์เหนือธรรมชาติทุกอย่างจะเป็นประสบการณ์จากพระเจ้า แม้แต่ในศาสนาโลก และบางทีอาจจะมากกว่านั้นในพวกเขา
แต่ถ้าอนุญาตให้ใครก็ตามในรัสเซียต้องตกใจเสมอ ทั้งจากความหลงในตนเองและจากเหตุของมัน ดังนั้นจึงเป็นประสบการณ์ในการแยกแยะสภาวะทางวิญญาณ

การเปิดเผยเท็จเหนือธรรมชาติ

ให้เราได้สัมผัสกับประสบการณ์อื่น เขาอยู่ใกล้คุณมากขึ้น แต่ก็ไม่ใช่ของคุณเช่นกันประสบการณ์นั้นสดใสและน่าหลงใหล ตัวอย่างเช่น เมื่อได้ประสบกับการเปิดเผยอันทรงพลังราวกับจากเบื้องบน บุคคลที่เกิดมาไม่มีแขน ไม่มีขา กระโดดด้วยความปิติยินดี ตอนนี้ได้เทศนาถึงพระคริสต์ทั่วยุโรปและยกขึ้นสรรเสริญพระนาม "พระเยซู" ต่อหน้าผู้ฟังหลายพันคน ชาวคริสต์นิกายโปรเตสแตนต์นำประสบการณ์นี้มาใกล้ตัว ชาวคาทอลิกมองและได้ยินเกี่ยวกับเรื่องนี้ด้วยความประหลาดใจ และนิกายออร์โธดอกซ์มองว่าเป็นความอยากรู้อยากเห็นในต่างประเทศ ทำไมเป็นคนอยากรู้อยากเห็น?

เพราะการมีพระวิญญาณของพระคริสต์และวิญญาณนั้นดำรงอยู่ในคนๆ หนึ่งที่เกรงกลัวพระเจ้า โดยไม่ได้ตั้งใจ และมันอาจจะไม่ชัดเจนในตอนแรก แต่เมื่อเวลาผ่านไป คุณจะเปลี่ยนจากประสบการณ์แบบตะวันตกนี้ให้ชัดเจนยิ่งขึ้น ในความชื่นชมยินดีที่ดูเหมือนแบบคริสเตียนและคล้ายกับ “ความรักและความเห็นอกเห็นใจของคุณโดยปราศจากการคัดเลือกสำหรับทุกคนและทุกสิ่ง” ในคำเทศนาที่หนักแน่นและน่าเชื่อถือให้รักชีวิตและรักที่จะมีชีวิตอยู่ ความรู้สึกภายในของคริสเตียนแสวงหาและไม่พบคนที่รักใน หัวใจ. สำนึกผิดความรู้สึกสัมผัสใกล้ชิด ความอ่อนโยนพระคริสต์และพระองค์ ความอ่อนน้อมถ่อมตน. หาไม่เจอ ความเงียบหัวใจซึ่งอาศัยวิญญาณสามารถรับรู้ได้ พรพระคริสต์ รับ สันติภาพพระคริสต์ซึ่งส่งเสียงและรับใช้จากเบื้องบนในทุกพิธีสวดในพระบัญญัติ ความสุข.

หรือที่นี่ คล้ายคลึงกัน ที่มาซึ่งเขามาจากนั่นคือ ไม่ได้มาจากพระคริสต์เลย แต่ตรงกันข้ามอย่างสิ้นเชิง - "คำสารภาพของซาตาน" (ภาพยนตร์เรื่องนี้ถูกโพสต์บนอินเทอร์เน็ต). ซาตานที่เติบโตมาจากวัยเด็กในตระกูลของพ่อมดและแม่มดผู้ครองตำแหน่งสูงสุดในบรรดาพ่อมดของโลกซึ่งเป็นเพื่อนร่วมงานของมารที่ใกล้เคียงที่สุดที่ต้มคนจำนวนมากในอเมริกาให้กลายเป็นความลึกลับเต็มเปี่ยม ของความบาป, โจ๊ก, ทันใดนั้นก็สะดุดกับเครื่องหมายของพระคริสต์ - ไม้กางเขน, ผ่านการบดขยี้ความภาคภูมิใจของความอับอายเพื่อเขา, และในที่สุดก็กลายเป็นคริสเตียนผู้เผยแพร่ศาสนา, ละทิ้งมารและตอนนี้เปิดเผยให้คนทั้งโลกเห็นความลับที่ปิดมากที่สุดของ ซาตาน.

เป็นเรื่องน่าทึ่งและน่าสะพรึงกลัวที่จะฟังว่ามารทำงานกับผู้คนในทุกวันนี้อย่างไร ผู้คนด้วยแรงดึงดูดที่ไม่อาจต้านทานได้ พุ่งเข้าหาคนนับพันในกลอุบายของมารทั้งขนาดเล็กและใหญ่ได้อย่างไร ถูกจับได้ด้วยตัวเองและ อย่างเสรีไม่ว่าจะด้วยความกลัวทางไสยศาสตร์หรือความกลัวลึกลับหรือโดยความสนใจส่วนตัวที่หลากหลายทางโลกเพื่อให้มีมากขึ้นหรือโดยอ้างว่าตนเป็นผู้ยิ่งใหญ่และยิ่งใหญ่ในโลก พวกเขาถูกจับได้ว่ายอมจำนนต่อตนเองทั้งหมดและพรวดพราดเข้าสู่กระแสซาตานใน โลก ไปสู่การกระทำของวิญญาณแห่งเวลา และสู่โอกาสทางอารยธรรมของชีวิตทางโลกที่พึงพอใจ

แต่นี่ไม่ใช่สาระสำคัญของการเปิดเผยของอดีตซาตาน “หลายคนจะมาภายใต้ชื่อของเรา และหลายคนจะถูกหลอก พระเจ้าตรัสว่าอย่าตกใจเพราะทั้งหมดนี้จะต้องเป็น” (มัทธิว 24:5-6) แก่นแท้ของการเปิดเผยของอดีตซาตานคือการนำผู้คนมากมายมาสู่พระนามของพระองค์ นั่นคือพระคริสต์ โดยการเปิดเผยเหล่านี้

ดูเหมือนว่าพระคริสต์? ไม่. ใน ศาสนาคริสต์. ในศาสนาคริสต์ซึ่งในจิตใจของผู้คน ความบาปจะถูกขจัดออกจากธรรมชาติของมนุษย์ที่ตกต่ำ จากนั้นคริสเตียนจะพยายามทำบางอย่างเกี่ยวกับความบาป โดยไม่ต้องสัมผัสธรรมชาติที่ตกในตัวเอง. ดังกล่าวโดยธรรมชาติจะเป็นและเป็น ศาสนาคริสต์ทั่วโลก.

พระคริสต์เทียมเท็จและผู้เผยพระวจนะเท็จ

งานที่ซ่อนเร้นและมองไม่เห็นของศัตรูของเผ่าพันธุ์มนุษย์นั้นทำขึ้นเพื่อต้มบาปให้ผู้คนจำนวนมาก ถ้าคุณกวนแป้งในน้ำ เมื่อเวลาผ่านไป มันจะตกตะกอนเป็นตะกอนและน้ำจะกลายเป็นเบา แต่ถ้าการพูดคุยนั้นถูกต้ม ต้ม แป้งที่ได้นั้นจะไม่สามารถกลับคืนสู่สภาพเดิมได้อีกต่อไป ดังนั้นศัตรูจึงไม่เพียงต้องการพุ่งเข้าใส่คนในบาปเท่านั้น แต่ยังต้องการสร้างบาปให้กับบุคคลซึ่งทำลายธรรมชาติของเขาอย่างไม่สามารถแก้ไขได้ ต้มและคูณ - นี่คือสิ่งที่มารต้องการและกำลังมองหา

แล้วด้วยความเสื่อมทรามของธรรมชาติและความรักที่เย็นยะเยือก คนๆ หนึ่งจึงเข้าหรือสละตนเองในอาณาจักรแห่งความชั่วได้โดยง่าย พระวจนะของพระเจ้าที่หนักแน่นและโศกเศร้าจากที่กล่าวถึงในที่นี้ ว่าหลายคนจะถูกหลอกโดยพระนามของพระเจ้า เมื่อไม่แยกแยะวิญญาณ ผู้คนจะเข้าสู่อาณาจักรแห่งความไร้ระเบียบเดียวกัน สารภาพว่าภายใต้ "ชื่อของฉัน" ที่เหล่าผู้หลอกลวงจะมา พวกเขาจะเรียกตนเองว่าคริสเตียน โดยระบุว่าตนเองเป็นคริสเตียนโลก

ในเรื่องนี้งานของวิญญาณแห่งการเยินยอเริ่มขึ้นในสมัยของเรา แนวความคิดเกี่ยวกับศาสนาคริสต์ที่เป็นสากลและเป็นสากล - มันจะเป็นการทดลองครั้งสุดท้ายและตาข่ายแห่งการหลอกลวงซึ่งศัตรูของเผ่าพันธุ์มนุษย์จะรวบรวมการจับมากมายของเขาอย่างมีชัย “พระคริสต์ปลอมและผู้เผยพระวจนะเท็จจะเกิดขึ้นและให้หมายสำคัญและการอัศจรรย์ยิ่งใหญ่เพื่อหลอกลวง แม้แต่ผู้ที่ทรงเลือกไว้ หากเป็นไปได้” “และผู้เผยพระวจนะเท็จจำนวนมากจะเกิดขึ้นและหลอกลวงคนจำนวนมาก” (มธ 24, 24, 11) "พระคริสต์เท็จ" คือผู้ที่ "อยู่ภายใต้ชื่อของฉัน" ส่วนใหญ่มาจากคนธรรมดา

“ผู้เผยพระวจนะเท็จ” คือผู้ที่จะอยู่ในอำนาจ และมีคำกล่าวว่า “พวกเขาจะหลอกลวงคนเป็นอันมาก” เพราะพวกเขาจะอยู่ในอำนาจ และ "หลายคน" คือคนที่ไม่ได้รับการสนับสนุนอื่นใดในชีวิตคริสตจักร ยกเว้น "อำนาจ" ด้วยพรของเธอ พวกเขาดำเนินชีวิตและพึ่งพามัน ไม่มากในบรรพบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์แม้ว่าพวกเขาจะสามารถอ่านได้ในพวกเขาและไม่ใช่ประสบการณ์ของพระคุณแม้ว่าจะมีประสบการณ์ที่ไหนสักแห่งและอย่างใดและไม่ใช่ในประเพณีของคริสตจักรซึ่งมักจะไม่เก็บไว้บ่อยขึ้น ประเพณีเองแต่สิ่งที่สะดวก

ตัวอย่างเช่น บริการที่สั้นลง กฎบัตรเปลี่ยนไปเป็นแบบตะวันตก พวกเขาจะไม่ตระหนักถึงข้อเท็จจริงที่ว่าด้วยการยักย้ายถ่ายเทกับประเพณีดังกล่าว พวกเขาสูญเสียชีวิตฝ่ายวิญญาณและหมกมุ่นอยู่กับชีวิตทางจิตวิญญาณทางศาสนา นี่คือการดูดซึมเข้าสู่ชีวิตทางจิตวิญญาณทางศาสนา ทักษะการแสดง ความสามารถของมนุษย์และความเป็นมืออาชีพถูกกำหนดขึ้นเรื่อยๆ และมีความเศร้าโศกอย่างมากสำหรับเวลาของเรา

คริสเตียนฝ่ายวิญญาณมีลักษณะพฤติกรรมสองประเภท เหมือนกับกิ่งก้านที่มาจากรากเดียวกัน หนึ่งคือเมื่อพวกเขาสงบใจเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงใดๆ ในชีวิตคริสตจักร และพวกเขาไม่ให้ความสำคัญใดๆ กับเนื้อหาของการเปลี่ยนแปลงเหล่านี้ พฤติกรรมอีกประเภทหนึ่ง เมื่อบุคคลตอบสนองอย่างรวดเร็วต่อการเปลี่ยนแปลงในชีวิตคริสตจักร ถือว่ามีความสำคัญอย่างยิ่งกับพวกเขา ราวกับว่ารากฐานของชีวิตถูกทำลายลง อดีตประพฤติไม่ระมัดระวังเพราะพวกเขาพึ่งพาอำนาจหรืออำนาจของพระสงฆ์และบิชอป ฝ่ายหลังมีพฤติกรรมเช่นนี้เพราะอาศัยความคิดเห็นของตนเอง มีจุดยืนของตนเอง

ดังนั้น จึงเป็นเรื่องง่ายสำหรับพวกเขา ประการที่สอง ที่จะขัดแย้งกับผู้มีอำนาจของคริสตจักร พวกเขาอาจเชื่อด้วยซ้ำว่าโดยขัดแย้งกับอำนาจของคณะสงฆ์ ด้วยเหตุนี้พวกเขาจึงปกป้องและสนับสนุนนิกายออร์โธดอกซ์ เหตุใดพฤติกรรมทั้งสองจึงเกิดขึ้นจากสมัยการประทานเดียวกัน เพราะบุคคลทางจิตวิญญาณสร้างพวกเขา เขาอาศัยอยู่ด้วยตัวเองโดยธรรมชาติของเขามนุษย์ ดังนั้นขึ้นอยู่กับลักษณะโดยธรรมชาติของเขาและการสนับสนุนที่ประกอบเป็นชีวิตของเขาเขาประพฤติตามพฤติกรรมประเภทแรกหรือตามที่สองหรือผันผวนตรงกลางระหว่างครั้งแรกและครั้งที่สอง

เมื่อพูดถึงผู้เผยพระวจนะเท็จ ให้เพิ่มสิ่งที่กล่าวไปแล้ว - ผู้เผยพระวจนะเท็จ ในฐานะคนที่มีนิสัยทางวิญญาณ ไม่จำเป็นต้องมีประสบการณ์ทางธรรมชาติที่สูงกว่า ตามความสามารถตามธรรมชาติและบางครั้งโดดเด่นของพวกเขาหรือตามตำแหน่งอำนาจอย่างเป็นทางการของพวกเขา และด้วยเหตุนี้ เนื่องจากความหยิ่งทะนงในตนเองและความเย่อหยิ่ง พวกเขาจะรู้สึกและวางตัวเองอย่างที่มันเป็น สูงกว่าทุกสิ่งที่อยู่เหนือธรรมชาติมาก

ไม่ใช่แค่เท็จเท่านั้นแต่ยังจริงและจริงด้วย ยิ่งกว่านั้น การมีการศึกษาทางจิตวิญญาณอย่างเป็นทางการ เป็นเครื่องมือที่พวกเขาจะมีคำตอบที่รวบรวมไว้ล่วงหน้าสำหรับทุกสิ่งและทุกสิ่ง พวกเขาจะเย่อหยิ่งและหน้าบึ้ง ไม่เพียงต่อผู้ถูกหลอกเท่านั้น กล่าวคือ หลงทางในเวทย์มนตร์ แต่ยังรวมถึงผู้ที่ถูกนำโดยพระคุณที่แท้จริงด้วย

พวกเขาจะไม่แยกแยะระหว่างสิ่งหนึ่งกับอีกสิ่งหนึ่งโดยปฏิบัติต่อทุกสิ่งอย่างเท่าเทียมกันด้วยความเกลียดชังเพียงสัญญาณเดียว - นี่เป็นเรื่องเหนือธรรมชาติ พวกเขาทั้งสองตามพระวจนะของพระเจ้าและอ่านไม่รับรู้ตัวเองในพวกเขาหรือถ้าพวกเขาทำก็ไม่ต้องเข้าใจ แต่สำหรับความขุ่นเคืองและความขุ่นเคือง เพราะพวกเขาจะให้คุณค่าเฉพาะความรู้ที่ได้รับในโครงสร้างการศึกษาและความสามารถตามธรรมชาติของมนุษย์ที่พวกเขาจะหวงแหนและพัฒนาในตัวเอง ในเวลาเดียวกัน เพื่อเห็นแก่ความมั่นคงทางโลก รวมถึงชีวิตทางศาสนา พวกเขาจะทำการดลใจและตั้งใจจัดองค์กรและโครงสร้างทางโลกรูปแบบใหม่เหนือพวกเขาด้วยแรงบันดาลใจและความมุ่งมั่น ค่อนข้างเป็นธรรมชาติจากมุมมองทางวิญญาณ

องค์กรและโครงสร้างระดับสูงเหล่านี้จะมีบทบาทระดับโลกที่มีพลังมากขึ้น และผู้คนจะไว้วางใจพวกเขาและรูปแบบที่ค่อยเป็นค่อยไปขององค์กรมากกว่าประเพณีของศาสนจักร ประเพณีของพระศาสนจักรจะเป็นที่รู้จักในโรงเรียนหนังสือ แต่ในชีวิตพวกเขาจะไม่รู้และรับรู้เช่นกัน ไม่มีอะไรเพราะไม่มีศีลธรรม

ดังนั้น โดยการเรียงลำดับของสมัยการประทานตามธรรมชาติและการปรับปรุงความคิดริเริ่มของชีวิตคริสตจักรและเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ตามธรรมชาติที่เกิดขึ้นบนพื้นฐานของข้อตกลงในบางกรณีและครอบงำผู้อื่น มารประสงค์จะสร้างอาณาจักรของเขาบนแผ่นดินโลกแล้ว . สำหรับสิ่งนี้เขาและคนเหล่านี้ในสมัยของเราไม่ต้องการสัญญาณเหนือธรรมชาติ พวกเขาจะต้องใช้ในขั้นตอนสุดท้ายเท่านั้นเมื่อมารจะต้องเปิดเผยตัวเองว่าเป็นพระเจ้า เป็นเช่นนี้กับคนที่มีจิตวิญญาณซึ่งไม่มีรสนิยมในพระบัญญัติของผู้เป็นสุข และผู้ที่สูญเสียการกลับใจไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง

และในความสัมพันธ์กับคนจำนวนน้อย (จริงมีเป็นล้าน) ที่มีใจชอบสิ่งเหนือธรรมชาติ แต่ยังเป็นคนของจิตวิญญาณมารจะพยายาม "หลอกลวงพวกเขาด้วยหมายสำคัญและสิ่งมหัศจรรย์" ( มธ. 24, 24). นั่นคือการรวบรวมพวกเขาเข้าสู่อาณาจักรเดียวเดียวกันบนแผ่นดินโลก ดังนั้นวันนี้ที่ขั้วหนึ่งโปรเตสแตนต์ที่ร่าเริงซึ่งเกิดมาโดยไม่มีแขนไม่มีขาที่อื่นเป็นอดีตซาตานที่กลายเป็นผู้ประกาศข่าวประเสริฐพวกเขาจะพูดถึงสิ่งเดียวกัน - เกี่ยวกับพระคริสต์แล้ว รอบตัวพวกเขาจะรวบรวมผู้ที่ต้องการถูกล่อลวงโดยธรรมชาติของพวกเขา

“โดยธรรมชาติ” กล่าวคือ เขากำลังมองหาความสงบ ความสบายในชีวิตบนโลกและความปลอดภัย เพื่อที่ไม่มีอะไรคุกคามจากที่ไหนเลย ทั้งหมดนี้จะมอบให้เขา ในเวลาเดียวกันจากแหล่งที่เป็นต้นเหตุของการเกลี้ยกล่อมสำหรับทั้งคู่ก็เหมือนกัน - โลกลึกลับของปีศาจและปีศาจ

และเหตุผลก็คือ ตัวละครทางจิตวิญญาณชีวิตทางศาสนาของพวกเขาซึ่งอยู่บนพื้นฐานของสภาพที่โลภของการดำรงอยู่ทางโลก - สันติภาพและความมั่นคง. คนที่ฉันได้อ้างถึงเป็นตัวอย่างซึ่งมีประสบการณ์เหนือธรรมชาติไม่ได้มาที่ Orthodoxy เองและบรรดาผู้ที่เชื่อในพวกเขามักจะไม่เริ่มแสวงหา Orthodoxy หรือหาก Orthodox ฟังการเปิดเผยเหล่านี้พวกเขาก็ไม่ หันไปหาชีวิตนักพรตเป็นนิกายออร์โธดอกซ์

ปรากฎว่าความตกใจที่พวกเขาประสบจากสิ่งที่พวกเขาได้ยินนั้นเพียงพอแล้วสำหรับพวกเขา และเพียงพอแล้วที่คนแรกจะรู้ว่ามีพระคริสต์และเชื่อในพระองค์ จากนั้นพวกเขาจะไม่ไปไกลกว่านี้ ทั้งภายในและภายนอก - ไม่มีอะไรบอกพวกเขาว่าการค้นหาพระคริสต์เป็นงานทางจิตวิญญาณและศีลธรรม ซึ่งเป็นงานของการได้มาซึ่งพระคุณ

ยิ่งกว่านั้นการได้มาซึ่งพระคุณตามปกติซึ่งนักบุญธีโอพันผู้สันโดษบรรยายไว้ในหนังสือของเขา "ทางสู่ความรอด" เช่น - ชีวิตนักพรตในโบสถ์ออร์โธดอกซ์ ไม่จำเป็นต้องมีงานคริสตจักรมากนัก แต่เหนือสิ่งอื่นใดคือชีวิตนักพรต แต่สำหรับผู้ที่แสวงหาความสงบสุขในชีวิตทางศาสนาและโดยทั่วๆ ไปในชีวิตทางโลก การได้มาซึ่งพระคุณแบบธรรมดานี้ไม่จำเป็น ก็เพียงพอแล้วสำหรับพวกเขาที่จะเป็นเพียงศาสนาและเช่นเดียวกับชาวออร์โธดอกซ์ มีพวกเราหลายคนที่พูดว่า: “แต่ฉันเป็นคนออร์โธดอกซ์ ฉันรับบัพติศมา และพระเจ้าสถิตอยู่ในตัวฉัน ในใจของฉัน ทำไมฉันต้องไปวัดอีก? หรือ: “ฉันไปโบสถ์ อธิษฐาน อดอาหาร รับศีลมหาสนิท ทำอะไรอีก” และพวกเขามีความสุขกับมัน

สามวิญญาณที่ไม่สะอาด

“ และฉันเห็น - ผู้ทำนายของ Apocalypse กล่าว - ออกมาจากปากของมังกรและปากของสัตว์ร้ายและจากปากของผู้เผยพระวจนะเท็จวิญญาณที่ไม่สะอาดสามตัวเหมือนกบ เหล่านี้เป็นวิญญาณปีศาจที่ทำงานสัญญาณ พวกเขาออกไปหากษัตริย์แห่งแผ่นดินโลกของทั้งจักรวาลเพื่อรวบรวมพวกเขาสำหรับการต่อสู้ ... ความสุขมีแก่ผู้ที่เฝ้าดูและเก็บเสื้อผ้าของเขาเพื่อที่เขาจะไม่เปลือยกายและพวกเขาไม่เห็นความอับอายของเขา (วิ. 16:13-15).

นี่คือสิ่งที่ Archpriest Gennady Fast เขียนเกี่ยวกับ "วิญญาณที่ไม่สะอาด" เหล่านี้ในหนังสือของเขาเรื่อง "Interpretation of the Apocalypse" (M. Nicaea, 2009) - "เราเห็นซาตาน "ทรินิตี้" ในมังกร สัตว์ร้าย และผู้เผยพระวจนะเท็จ ตรีเอกานุภาพไม่ใช่สาระสำคัญ แต่เป็นการเลียนแบบและเท็จ ซาตานเข้าสู่การปฏิบัติเป็นการส่วนตัวและดึงดูดผู้รับใช้ที่ทรงอำนาจที่สุดของเขา: มารและผู้เผยพระวจนะเท็จ (อารยธรรมของยุคสุดท้ายและยุคของเรา - A.G. ) วิญญาณที่ไม่สะอาดสามตนออกมาจากปากของซาตาน ผู้ต่อต้านพระคริสต์ และผู้เผยพระวจนะเท็จ “สิ่งเหล่านี้เป็นวิญญาณปีศาจที่ทำหมายสำคัญ” (วว. 16:14) เป้าหมายของพวกเขาคือการดึงดูดใจและเกลี้ยกล่อมผู้คน “ความสุขมีแก่ผู้ที่ตื่น” ผู้ไม่บูชาผู้ต่อต้านพระคริสต์ แต่รอคอยพระคริสต์ และ “เก็บเสื้อผ้าของตน” รับบัพติศมาและสวมวิญญาณของเขาด้วยการทำความดีเสมอ “เกรงว่าเขาจะเปลือยเปล่า” จากการทำความดีและ “เกรงว่าพวกเขาจะได้เห็นความอับอายของเขา” นั่นคือธรรมชาติแห่งบาปที่ตกสู่บาป” (หน้า 265-267)

กราบเรียนท่านเจ้าอาวาสเหล่านี้ Gennady Fast เราจะเพิ่มคำถาม:

ทำไมเราเห็นอารยธรรมในผู้เผยพระวจนะเท็จ? เพราะให้ความสนใจกับกลไกการพยากรณ์ที่สนับสนุนการพัฒนาอย่างแข็งขัน มันมักจะเรียกร้องให้มีแนวคิดอื่นเกี่ยวกับอนาคตซึ่งผู้คนจำนวนมากที่อยู่ห่างไกลจากชีวิตฝ่ายวิญญาณเชื่อว่าเป็นคำทำนายอื่นเกี่ยวกับชีวิตใหม่

พวกเขาไม่เพียงแต่เชื่อเท่านั้น แต่ยังมีคนนับล้านและกลุ่มที่มีการจัดลำดับอย่างกระตือรือร้นรับคำทำนายเกี่ยวกับแนวคิดถัดไปและมอบพลังอันแรงกล้าทั้งหมดให้กับมัน เพียงแค่ดูขบวนพาเหรดและการสาธิตของยุคต่อต้านพระเจ้าของสหภาพโซเวียต กองทหารฟาสซิสต์ที่มีระเบียบพร้อมยกมือขึ้นใน "ไฮล์" เดียวที่ฝูงชนจำนวนมากในมวลชนคาทอลิกในจัตุรัสวาติกัน นั่นคือเหตุผลที่คำเตือนของอัครสาวกฟังดูทันท่วงทีและร่วมสมัยว่า “เหตุฉะนั้นอย่าให้เราหลับเหมือนอย่างคนอื่นๆ แต่ให้เราเฝ้าระวังและมีสติ” (1 เธสะโลนิกา 5:6)

การทำให้เป็นมลทิน, ต่ำช้า, การทำให้เป็นปีศาจ

แต่ให้เรากลับมา เกรกอรี่ ถึงคุณ กรณีของคุณไม่เหมือนกับผู้ที่เคยมีประสบการณ์การชันสูตรพลิกศพและนำข่าวไปบอกหลายคน มันไม่ได้ค่อนข้างตรงกับผู้ที่กลายเป็นนักเทศน์ที่สดใสของพระคริสต์โดยไม่คาดคิดสำหรับพวกเขาเองโดยได้รับประสบการณ์การเยี่ยมเยียน คุณยังไม่ได้เริ่มทำอย่างใดอย่างหนึ่ง

มีความลึกลับมากมายในประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติที่เคยประสบกับสิ่งเหนือธรรมชาติ ยึดมัน และเริ่มพัฒนาวิธีปฏิบัติในการมาเยือนครั้งนี้ ในเวลาเดียวกัน ผ่านการสื่อสารกับปีศาจบางอย่าง พวกเขาได้รับการเปิดเผยมากมายจากพวกเขา ผู้คนเริ่มแห่เข้าหาพวกเขา ติดตามพวกเขา เรียนรู้จากพวกเขา ดังนั้นศาสนาที่ยิ่งใหญ่จึงเกิดขึ้นด้วยเนื้อหาลัทธิและการปฏิบัติที่ลึกลับ ดังนั้นนิกายต่อไปนี้จึงเกิดขึ้นจากศาสนาเหล่านี้: Hare Krishnas, นิกายของ Vivekananda, Muna และอื่น ๆ อีกมากมายที่คล้ายกัน การทวีคูณและการทวีคูณเช่นนี้เกิดขึ้นเสมอในที่ที่ไม่มีพระวิญญาณบริสุทธิ์

ไม่มีศาสนาใดและกิ่งก้านสาขาใดที่วิวัฒนาการมาจากศาสนาเหล่านี้นำไปสู่พระคริสต์ การปฏิบัติอันลึกลับของศาสนาเหล่านี้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งศาสนาทางตะวันออก นำไปสู่การล้างบาปของมนุษย์ สังเกตว่าการบำเพ็ญตบะลี้ลับแบบออร์โธดอกซ์ในระดับสูงของการฝึกภาวนานำไปสู่การเทิดทูนบูชา ต่างจากพวกเขา

คริสเตียนคาทอลิกและโปรเตสแตนต์ไม่มีการปฏิบัติที่ลึกลับของการบำเพ็ญตบะ

ในปี ค.ศ. 1054 หลังจากเลิกความสัมพันธ์กับออร์โธดอกซ์แล้วพวกเขาก็สูญเสียการมีส่วนร่วมของพระวิญญาณบริสุทธิ์ในพวกเขาและตั้งแต่เวลานั้นก็เริ่มสูญเสียความรู้สึกของพระวิญญาณบริสุทธิ์ความรู้สึกของพระคุณ เริ่มถูกแทนที่และแทนที่ด้วยความรู้สึกของการตระหนักรู้ในตนเองมากขึ้นเรื่อยๆ ในการทำกิจกรรมด้วยตนเองทางวิญญาณและทางเนื้อหนัง เป็นผลให้แทนที่จะบำเพ็ญตบะออร์โธดอกซ์พวกเขาเหลือเพียงเนื้อหาและลัทธิ และการเคลื่อนไหวที่สำคัญทางสังคม พันธกิจ จนกว่าพลังงานและความเชื่อมั่นจะสะสมสำหรับการระบาดใหญ่ครั้งต่อไปสำหรับทั้งโลก จริงอยู่ คาทอลิกมีอารามและชีวิตนักบวช แต่แท้จริงแล้วพวกเขาไม่มีชีวิตแห่งพระคุณที่กลับใจอย่างลึกลับ

เพราะการปฏิบัติทางศาสนาของพวกเขามาจากธรรมชาติที่ตกสู่บาปและไม่ได้เกินขอบเขตของผู้ตกที่อักเสบ และยิ่งนิกายโรมันคาทอลิกเคลื่อนตัวไปในยุคประวัติศาสตร์ ก็ยิ่งยอมจำนนต่ออิทธิพลของวิญญาณที่ตกสู่บาป

จริงอยู่ สิ่งเดียวกันนี้กำลังเกิดขึ้นในนิกายออร์โธดอกซ์ ในออร์ทอดอกซ์นั้นซึ่งดำรงอยู่จากธรรมชาติที่ตกสู่บาป ในนิกายออร์โธดอกซ์นี้ ในช่วงสองศตวรรษที่ผ่านมา มีการสูญเสียศีลธรรมซึ่งเกิดขึ้นจากการเปลี่ยนแปลงอย่างไม่ลดละในวิถีชีวิต

ด้วยวิธีนี้ ซึ่งหลักธรรมที่แข็งขันคือความปรองดอง ศีลระลึกของศาสนจักร และความทะเยอทะยานของชีวิตนิรันดร์ วิธีที่พรหมจรรย์ของครอบครัวมีชีวิตอยู่, พรหมจรรย์ของเผ่า, ผู้คน, และจากสามคนนี้พรหมจรรย์ของบุคคลนั้นก่อตัวขึ้น - เด็ก, วัยรุ่น, ชายหนุ่ม, ผู้ใหญ่, คนชรา . ถูกต้องแล้ว หากเรากำลังพูดถึงประชาชนโดยรวม - จากคนทั่วไปถึงเฉพาะบุคคล ไม่ใช่ในทางกลับกัน และถ้าเชาวน์คือ บุคคลที่ออกมาจากคนเช่นนั้นจะเข้าสู่เส้นทางแห่งความบริสุทธิ์ที่เพิ่มขึ้นเป็นการส่วนตัว จากนั้น "คนนับพันจะรอดได้" วิธีที่ผู้ตกสู่บาปถูกศีลธรรมอันศักดิ์สิทธิ์เอาชนะ ความบริสุทธิ์ในหัวใจของตัวเองมี "การเคารพในความบริสุทธิ์" และในภาพและแผนการของวิถีนั้นมีการคาดการณ์ล่วงหน้าถึงอาณาจักรแห่งสวรรค์ในศีลระลึกของพระศาสนจักร เป็นหลักใน ศีลศักดิ์สิทธิ์ของศีลมหาสนิทและความต่อเนื่อง "ในพิธีสวดหลังพิธี" ( สังฆราช Alexy II)

วิถีชีวิตนี้เป็นเป้าหมายหลักที่กลไกระดับโลกทั้งหมดของอารยธรรมสมัยใหม่ในศตวรรษที่ 19 และ 20 ล่มสลาย วิถีชีวิตถูกทำลายทุกหนทุกแห่งและทุกระดับ ทำให้สนามแห่งชีวิตของครอบครัว เผ่า ผู้คนและคริสตจักรได้รับชัยชนะของธรรมชาติที่ตกสู่บาป อย่างที่ไม่เคยเกิดขึ้นมาก่อนในประวัติศาสตร์ที่ผ่านมา

ธรรมชาติที่ร่วงหล่นหรือโลกนี้ในเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์เหล่านี้เมื่อไม่นานนี้ ได้วาดวิถีชีวิตใหม่หลายครั้งด้วยความไม่ลงรอยกัน ธรรมชาติที่ตกสู่บาปได้กลายเป็นรากฐานของชีวิตของทุกคนและทุกสิ่ง - สังคม ประเทศ คริสตจักร

และแม้แต่ในการประชุมชั้นนำของคริสตจักร ก็เริ่มที่จะเป็นผู้นำ สมณพราหมณ์ผู้ศักดิ์สิทธิ์ได้พยากรณ์ถึงเรื่องนี้ว่า โลกและธรรมชาติที่ตกแล้ว จะเข้าสู่อารามในสมัยที่แล้ว.

ชีวิตจากธรรมชาติที่ตกสู่บาปพร้อมกับศาสนาดั้งเดิมที่ดูเหมือนออร์โธดอกซ์ซึ่งมีลักษณะภายนอกได้นำรัสเซียไปสู่การปฏิวัติในปีที่ 17 บุคคลที่ดำรงชีวิตอยู่ในตัวเองเป็นปัจเจก ไม่ใช่บุคลิกภาพ เมื่อตกสู่บาป บุคลิกภาพกลับหายไปในสวรรค์ การพัฒนาของปัจเจกบุคคลเริ่มขึ้นบนโลก

เขาเป็นอะไร? เขายังคงเคร่งศาสนา เขามีจิตวิญญาณ มีความสามารถมากมาย กระตือรือร้น บุคคลเช่นนี้ไม่สามารถกลับไปหาตัวเองได้ - บุคลิกภาพ เขาไม่รู้จักเธอ พระเจ้าเท่านั้นในฐานะผู้สร้างบุคลิกภาพที่รู้ เขายังสามารถชุบชีวิตได้ในคน

การฟื้นฟูบุคลิกภาพเกิดขึ้นในการบำเพ็ญตบะตามสัดส่วนของการเทิดทูน และประทานโดยพระวิญญาณบริสุทธิ์ พระวิญญาณบริสุทธิ์โดยพระคุณของพระองค์ ปลุกบุคคลให้ตื่นขึ้นสู่พระคริสต์ สิ่งนี้เริ่มต้นในศีลระลึกบัพติศมา - ในศีลระลึกการเกิดทางวิญญาณ ในเวลาเดียวกัน เราต้องเข้าใจว่ามีเลือดเกิด มีจิตวิญญาณ การเกิดเลือดมาจากมารดาและจากผู้หญิง

แต่บิดาให้กำเนิดฝ่ายวิญญาณ พระเจ้าประทานพรในการสร้างครอบครัว พลังของพระเจ้ามอบให้พวกเขาจากเบื้องบนเพื่อการเลี้ยงดูบุตรร่วมกับมารดาในฐานะบุตรของพระเจ้า ในฐานะประชากรของพระเจ้า ลำดับวงศ์ตระกูลของพระคริสต์โดยปราศจากเหตุผลในข่าวประเสริฐนั้นสืบเนื่องมาจากบรรพบุรุษ “อับราฮัมให้กำเนิดบุตรชื่ออิสอัค อิสอัคให้กำเนิดยาโคบ…” และในที่สุด พระมารดาของพระเจ้า “ผู้ที่พระเยซูบังเกิด” (มัทธิว 1, 2, 16) ไม่ได้เกิดมาจากเมล็ดพันธุ์ของมนุษย์ แต่มาจากเบื้องบนจากพระวิญญาณบริสุทธิ์ นั่นคือ การบังเกิดทางวิญญาณ การบังเกิดพรอันศักดิ์สิทธิ์ ลงมา ดังเช่นบิดาจากสวรรค์ ดังนั้นพระเจ้าในพระคริสต์ผู้ประสูติจึงทรงวางรากฐาน

แต่แนวทางการพัฒนาทางประวัติศาสตร์และชีวิตดังกล่าวกลับถูกต่อต้านโดยบุคคลที่ตกสู่บาป ด้วยศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ของเขา เขาจึงลุกขึ้นสู่ความหยิ่งจองหอง และในความจองหอง - จนถึงที่สุด - สู่ความต่ำช้า ศตวรรษที่ยี่สิบเป็นช่วงเวลาแห่งความเสื่อมทรามของมนุษย์ การเกิดขึ้นของผู้คนนับล้านที่ไม่เชื่อในพระเจ้าหรือมารที่เชื่อในตัวเองเท่านั้น ในด้านวิทยาศาสตร์ วัฒนธรรม การศึกษา และในองค์กรมวลชน เช่น สังคมนิยม

ตอนนี้เราสังเกตว่าด้วยการออกดอกอย่างรวดเร็วของพลังทางปัญญาและจิตวิญญาณ พรสวรรค์และของประทานต่างๆ เช่น การพัฒนาบุคคลภายนอกและทั่วไปในขณะเดียวกัน ศีลธรรมเสื่อมลงอย่างรวดเร็วจากรุ่นสู่รุ่น เริ่มต้น บุคคลสูญเสียความเข้มแข็งทางศีลธรรมและภายใน คนมีศีลธรรม. จากนั้นด้วยการล่มสลายของลัทธิสังคมนิยม กล่าวคือ จุดสังเกตภายนอกของชีวิตเริ่มสับสน

ผู้คนแบ่งออกเป็นสามชั้น: ต่อต้านเทวนิยมที่กระตือรือร้น (ทุกคนต่อต้านออร์ทอดอกซ์) ที่สอง - ผู้ไม่เชื่อในพระเจ้า (ไม่สนใจศาสนาและชีวิตทางศาสนาใด ๆ ที่อาศัยอยู่กับวัฒนธรรมของมนุษย์) และที่สามซึ่งชีวิตทางศาสนาเพิ่งเริ่มปรากฏ ตัวเองในหมู่ที่หนึ่งและที่สอง ไม่ใช่ศรัทธาจากเบื้องบน แต่เป็นศาสนาของมนุษย์ ลักษณะเฉพาะของบุคคลทุกสัญชาติ ศาสนานี้ในฐานะทรัพย์สินของมนุษย์ ต้องการการสนับสนุนจากภายนอก: ในสภาพแวดล้อมทางศาสนาบนโลก หน่วยงานทางศาสนา และอำนาจทางศาสนา ในเวลาเดียวกัน ขึ้นอยู่กับลักษณะของบุคคล ตัวเธอเองประกอบด้วยสิ่งแวดล้อม หรือกลายเป็นผู้มีอำนาจสำหรับสภาพแวดล้อมนี้ หรือกลายเป็นอำนาจของคริสตจักร

การถวายบูชายกระดับบุคคลให้มีอำนาจในการ "ผูกมัดและคลาย" บุคคลย่อมได้รับอำนาจตามการนัดหมาย เจ้าหน้าที่คริสตจักรตัวอย่างเช่น โดยอธิการหรือโดยความสามารถส่วนบุคคล ความรู้และทักษะ: ธรรมชาติ - วัฒนธรรมและการศึกษาทางวิญญาณ - หรือเหนือธรรมชาติเท็จที่ไม่ใช่คริสตจักร ดังนั้น หากเราพูดถึงเรื่องหลัง ตัวอย่างก็คือผู้ที่ได้รับประสบการณ์เหนือธรรมชาติจอมปลอม จากนั้นจึงกลายเป็นผู้ริเริ่มนิกายต่างๆ ตัวอย่างเช่น Vassarion หรือ John Bereslavsky (Mother of God Center), Yuri Krivonogov (กลุ่มภราดรภาพสีขาว), Blavatsky (Agni Yoga) เป็นต้น และสภาพแวดล้อมทางศาสนาก็ประกอบขึ้นจากส่วนที่เหลือทั้งหมดขึ้นอยู่กับว่าพวกเขาเอนเอียงไปที่ไหน ในธรรมชาติของพวกเขา: ศาสนาของมนุษย์ , ความจริงใจ, สติปัญญา, ความผูกพันใด ๆ กับอำนาจหรืออำนาจ, ผลประโยชน์ส่วนตน ฯลฯ ดังนั้นเราสามารถพูดได้ว่าไม่ว่าชีวิตทางศาสนาจะมีความหลากหลายเพียงใด มันลงมาที่แนวปฏิบัติลึกลับสองประการ -

สู่การเทิดทูนจากพระวิญญาณบริสุทธิ์แห่งชีวิตที่เปี่ยมด้วยพระคุณทางธรรมชาติที่สูงขึ้น (Orthodoxy) หรือ

เพื่อปีศาจ (ขบวนการทางศาสนาอื่น ๆ ทั้งหมดรวมถึงคริสเตียนขึ้นอยู่กับบุคคลและธรรมชาติที่ตกสู่บาป)

ทิศทางที่สามซึ่งแสดงออกด้วยพลังในศตวรรษที่ 18-20 คือการทำให้มนุษย์เสื่อมลงเช่น การตระหนักรู้ในตนเองอย่างภาคภูมิใจของบุคคลหรือธรรมชาติที่ตกสู่บาปของมนุษย์ ทั้งการตระหนักรู้ในตนเองส่วนบุคคลและในรูปแบบของการเคลื่อนไหวทางสังคม - วิทยาศาสตร์ วัฒนธรรมและการศึกษา และในรูปแบบของระบบสังคมที่สร้างสถานะของประเทศสมัยใหม่ ปรากฏการณ์นี้มีอายุสั้นและในที่สุดก็จะรวมเป็นครั้งที่สองในที่สุด

ความสวยมาจากไหน

กลับมาหาคุณอีกครั้ง กริกอรี ให้เราบอกว่าสิ่งแรกที่เราเริ่มการสนทนานี้ไม่ได้เกิดขึ้นกับคุณ เหล่านั้น. สิ่งที่นักบุญธีโอพรรณพูดถึง - การมาเยือนของพระคุณอย่างไม่ธรรมดา

เกรซทำลายพันธะในการกระทำที่ไม่ธรรมดาเปลี่ยนคนจริงๆ และแม้ว่าด้วยเหตุผลบางอย่างที่เธอซ่อนตัวจากเขาในใจของเขาเอง ร่องรอยของการกระทำที่ไม่ธรรมดาของเธอที่เปลี่ยนแปลงไปจะคงอยู่ไม่เพียงแค่ในความทรงจำเท่านั้น แต่ยังอยู่ในตัวละครที่เปลี่ยนไปในวิถีคริสเตียนด้วย

แต่หลังจากคุณ "มีสิ่งดีๆ ออกมาจากตัวคุณ" ก็ยังคงเหมือนเดิมและเหมือนเมื่อก่อน "วันหนึ่งที่ดี บางอย่างก็เคลื่อนเข้ามาในตัวคุณ" แม้แต่อาการปวดหัวก็กลับมา ราวกับว่าพวกเขาไม่ได้หายไป เพิ่มสิ่งนี้อย่างตรงไปตรงมา: "มันมาแล้ว - คุณเขียน - ความสิ้นหวังและเย็นชา" ที่เศร้าที่สุดคือรัฐนี้ถือมา 6 ปีแล้ว แม้ว่าคุณจะ "อธิษฐาน ขอ หันไปหานักบวช ค้นหาทางอินเทอร์เน็ต ต่อสู้ ฟังคำแนะนำ"

เรียนเกรกอรี่! ประสบการณ์ของคุณไม่ใช่ประสบการณ์แห่งความสง่างาม นี่คือประสบการณ์ ยั่วยวน. แก่นแท้ทางวิญญาณที่ปลูกฝังในตัวคุณครั้งแรก ให้ประสบการณ์มากมายแก่คุณในลักษณะที่คล้ายกับประสบการณ์ทางจิตวิญญาณที่เต็มไปด้วยพระคุณ และจากนั้น โดยการกระทำของพระเจ้า ทิ้งคุณไว้ ไม่เพียงแต่ทำให้คุณตกอยู่ในสภาพเลวร้าย แต่อยู่ในสภาพที่เป็นอันตรายต่อคุณ

กรณีที่คล้ายกับประสบการณ์ของคุณมีอธิบายไว้มากมายในวรรณคดี hagiographic โดยเฉพาะอย่างยิ่งใน patericons นั่นคือในพงศาวดารของอารามต่างๆ พระเจ้าอนุญาตให้ประสบการณ์ของการถูกมาเยี่ยมเยียน นั่นคือแก่นแท้ของปีศาจ เนื่องมาจากความดื้อรั้นของบุคคลและสำหรับบาปบางประเภทที่มาพร้อมกับคุณในปีแรกของการเป็นคริสตจักร

ประสบการณ์ดังกล่าวไม่ผ่านเพื่ออะไร เขาทิ้งความเสียหายทางวิญญาณไว้เบื้องหลัง ซึ่งคุณเขียนถึงและขอความช่วยเหลือ ต้องพบบาปที่อนุญาตให้มีประสบการณ์นี้ อีกหนึ่งปีต่อมา ประสบการณ์เหนือธรรมชาติอนุญาตให้คุณ “ค้นหาทางอินเทอร์เน็ต ฟังคำเทศนา เข้าร่วมโบสถ์ออร์โธดอกซ์ พยายามอดอาหารและอธิษฐาน สำนึกในบาปของตนจึงกลับใจ ที่ไหนสักแห่งในเวลานี้ บางทีหลังจากการกลับใจ คุณถูกล่อลวงโดยบางสิ่งในตัวคุณ ไม่ว่าจะด้วยตัวเองหรือโดยตัวคุณเอง ชีวิตใหม่หรือขอบฟ้าที่เปิดกว้างสำหรับคุณ แผนงาน ความฝัน คุณมีอาการหลงผิดเกี่ยวกับตัวเองในลักษณะนี้หรือลักษณะคล้ายคลึงกันที่ฉันคาดคะเนไว้ที่นี่

ต้องระลึกไว้เสมอว่าความคิดที่มีเสน่ห์เพียงอย่างเดียวจะไม่นำไปสู่การปลูกฝังเสน่ห์ สภาพแวดล้อมภายในของคุณ จิตวิญญาณของคุณ จิตสำนึกของคุณควรเตรียมพร้อมสำหรับสิ่งนี้ มันเกิดขึ้นที่ในสภาพของธรรมชาติที่ตกสู่บาปคน ๆ หนึ่งติดเชื้ออย่างเจ็บปวดจากความเย่อหยิ่งหรือความไร้สาระ

ลักษณะของตัวละครเช่นความดื้อรั้นและซ่อนความเย่อหยิ่งความเย่อหยิ่งความมั่นใจในตนเองโดยเฉพาะอย่างยิ่ง "ช่วย" การติดตั้ง ความเบี่ยงเบนของโรคจิตเภทที่ซ่อนอยู่ในจิตใจก็เป็นไปได้เช่นกัน อาการปวดหัวเรื้อรังอาจเป็นผลมาจากการเปลี่ยนแปลงทางจิต หรือลักษณะและคุณสมบัติบางประการ แต่ความเจ็บปวดที่เกิดขึ้นเองเป็นเวลานานอาจส่งผลเสียต่อจิตใจ

อาการปวดหัวเรื้อรังมักเกิดจากการเรียกร้องที่ไม่สำเร็จ ตัวอย่างเช่น คนๆ หนึ่งคาดหวังและเรียกร้องจากคนใกล้ชิดมากกว่าที่เป็นอยู่ เขามักจะส่งเสียงดังหรือไม่พอใจพวกเขาอย่างเงียบๆ เขาพูดกับพวกเขาด้วยการประณามโดยไม่รู้ตัว ในเวลาเดียวกัน เขาแสวงหาความสมบูรณ์แบบสำหรับตัวเอง แต่ในขณะที่เขาดุคนอื่นตลอดเวลา เขาก็วิพากษ์วิจารณ์ตัวเอง ประณามตัวเองจนถึงจุดวิจารณ์ตนเอง เต็มไปด้วยความซับซ้อนและความรู้สึกผิดที่ด้อยกว่า ด้วยเหตุนี้เขาจึงเดินด้วยความตึงเครียดและความกลัวต่อผู้คนและกังวลเกี่ยวกับตัวเองอย่างต่อเนื่อง เขาไม่รู้จักความเกรงกลัวพระเจ้าหรือไม่รู้อะไรเลย

หากในสภาพเช่นนี้เริ่มฟังพระธรรมเทศนา พยายามถือศีลอด อธิษฐาน จากนั้นเพื่อค้นหาความสุขในการเติมเต็มในตนเอง เราสามารถชดเชยบางอย่างเกี่ยวกับตนเองได้ ปิศาจที่สัมผัสได้ถึงความจำเป็นในการตระหนักรู้ในตนเองและการให้เหตุผลในตนเอง จะเข้ามาและทวีคูณการอ้างสิทธิ์ในสถานะที่มีเสน่ห์

และบุคคลนั้นจะยินดีโดยไม่สงสัยว่าเกิดอะไรขึ้นกับเขาและเกมของเขาเริ่มต้นกับใคร เมื่อเล่นมากพอแล้ว พวกเขาจะปล่อยให้คนๆ หนึ่งทรมานตัวเอง เสียใจตลอดเวลาที่ทุกอย่างเกิดขึ้นและผ่านไป เสียใจจนท้อแท้ การเล่นหมายความว่าอย่างไร? มันหมายถึงการทำลายบุคคลในประสบการณ์ตามธรรมชาติของเขาในความสัมพันธ์กับตัวเองกับผู้คนรอบตัวเขาและกับพระเจ้าทำให้เขาเสียไปอย่างผิดธรรมชาติและในระดับหนึ่งสำหรับเขาอย่างอิสระที่ผ่านไม่ได้

คนเหล่านี้สูญเสียความสามารถในการดำรงชีวิตและอยู่ใน เส้นทางของชีวิต. พวกเขาเป็นของเขา เส้นทางของชีวิต, ไม่ทราบ. และถ้ามีคนปฏิบัติต่อพวกเขาอย่างดีและเรียกพวกเขาให้เป็นความสัมพันธ์ที่ลงตัว พวกเขาจะตอบสนองด้วยการเคลื่อนไหวและประสบการณ์ที่ผิดธรรมชาติของพวกเขา และด้วยเหตุนี้เองจึงทำลายวิถีชีวิตทั้งหมดในส่วนของพวกเขา ขัดขวางไม่ให้ความสัมพันธ์ที่ดีเริ่มต้นได้ เป็นผลให้พวกเขาหนีจากวิถีชีวิตภายใต้ข้ออ้างที่คิดค้นขึ้นและไม่ต้องการกลับมาหลีกเลี่ยงผู้คนที่ขวางทางอีกต่อไป ด้วยเหตุผลเดียวกัน พวกเขาจึงไม่ไปโบสถ์ด้วย และถ้ามาก็จะยืนอยู่ด้านหลังศีรษะและด้านหลังศีรษะแล้วจากไป ทุกวันนี้มีเด็กมากมายไม่เพียงแต่ผู้ใหญ่เท่านั้น แต่ยังมีเด็กและทารกตามอำเภอใจและตื่นเต้นเช่นเดียวกัน แน่นอน นอกคริสตจักร แต่ในศาสนจักรเอง มีเด็กมากมายไม่เพียงแต่ผู้ใหญ่ด้วย ปีศาจหากพวกเขายังคงกินหญ้าคน ๆ หนึ่งแล้วได้รับความเสียหายต่อ "ความเย็น" ในจิตวิญญาณ "ความโศกเศร้าราวกับพระเจ้าละทิ้ง" พวกเขาจะยังคงปกป้องเพื่อนำความสิ้นหวัง เห็นได้ชัดว่านี่คือสิ่งที่เกิดขึ้นกับคุณ

จะทำอย่างไรตอนนี้?

จะทำอย่างไรตอนนี้? หากมีบางอย่างในสิ่งที่ฉันเขียนซึ่งคุณได้เรียนรู้เกี่ยวกับตัวเอง จงกลับใจจากสิ่งนั้น
และรู้ว่าในการสารภาพหลังจากคำอนุญาตของนักบวชแล้วพระเจ้าก็ทรงโปรดอภัยให้คุณและทุกสิ่งที่คุณได้ทำและประสบและตอนนี้สารภาพถูกลบออกและขาวขึ้น

ฉันกำลังเขียนเกี่ยวกับเรื่องนี้โดยเฉพาะ เพราะเป็นเรื่องปกติสำหรับคนที่ไม่เชื่อฟังศีลระลึก พวกเขาได้ยินความรู้สึกที่ฉีกขาด การโต้เถียง และข้อสรุปดังกว่าศีลระลึก พวกเขากลับมาหาพวกเขาได้อย่างง่ายดายบางครั้งทันทีหลังจากสารภาพและอีกครั้งเมื่อพวกเขาถูกพาตัวไปพวกเขาก็เริ่มมีชีวิตเหมือนเดิมและเหมือนเดิมเช่น อย่างที่พ่อศักดิ์สิทธิ์พูด ยังคงซื่อสัตย์ต่อตนเองและ "ความรู้สึกเปียกปอน" ของพวกเขา

คุณจำได้ว่าหลังจากการสารภาพบาปซึ่งเป็นสิ่งที่สามารถกล่าวหาคุณได้นั้นไม่มีที่ไหนเลยที่จะพบ
ยิ่งกว่านั้นไม่ควรอยู่ในความทรงจำและในใจของคุณ
คุณสามารถอยู่ได้โดยไม่ต้องมองย้อนกลับไป ดำเนินชีวิตไปข้างหน้าเพื่อที่จะได้อยู่กับพระเจ้าตามพระบัญญัติของพระผู้เป็นเจ้า

รักเพื่อนบ้านเพราะพระเจ้าอยู่กับคุณในความรักนี้ และรักตัวเอง ศีลธรรมของคุณ เพราะในนั้นคุณถูกสร้างขึ้นและจัดโดยพระเจ้าและตามพระฉายของพระเจ้า

เพื่อเสริมสร้างตัวเองในชีวิตใหม่หลังจากการกลับใจ ให้เริ่มอ่านพระกิตติคุณยอห์นบทที่ 14 ทุกๆ สามวันและตอนเริ่มต้น - ทุกวัน ทำให้เป็นกฎของคุณอย่างน้อยในปีหน้า

เพื่อค่อยๆ ควบคุมชีวิตคริสตจักรตามลำดับที่เหมาะสม โปรดอ่านคำตอบของคำถามเหล่านี้:
หมายเลข 12517 - ไม่ได้อยู่ที่บริการตอนเย็น
12812 - ฉันเป็นคนนอกรีต
12828 - ซึ่งพระเจ้าลงโทษฉัน
12234 - หรือฉันไม่เข้าใจคำว่ารัก (เรียกพระคุณ)
12973 - แม่กับฉันเป็นพวกตาตาร์
แล้วถ้าคุณมีกำลังเพียงพอแล้วหมายเลข 14216 - จะเติบโตจากพ่อสู่พ่อได้อย่างไร

พระเจ้าอวยพรคุณและทุกอย่างจะได้ผลสำหรับคุณ

สันติภาพกับคุณ นักบวช Anatoly Garmaev

01/10/18 พุธ 20:35 - ไม่ระบุชื่อ

ทุกอย่างเป็นไปได้ ฉันไม่เถียง

ทุกอย่างเป็นไปได้ ฉันไม่เถียง บางทีการเยี่ยมเยียน อาจจะเป็นเบี้ยเลี้ยง
ฉันคิดถึงรัฐ แต่ฉันไม่พยายามและเข้าใจว่าเราไม่ได้อยู่ด้วยความรู้สึก แต่ด้วยศรัทธา
ฉันแค่ต้องการทำให้พระเจ้าพอพระทัย แต่หากไม่มีพระเจ้า ฉันก็ทำอะไรไม่ได้ นั่นคือความเศร้าโศก

ด้วยเหตุนี้ Seraphim แห่ง Sarov จึงคุกเข่าบนก้อนหินเป็นเวลาหนึ่งพันวันและคืน Silouan ชาว Athonite เขียนเกี่ยวกับเรื่องนี้ หลังจากที่ฉันวิงวอนพระเจ้าด้วยการกลับใจ ฉันก็เปลี่ยนไปอย่างมาก ถ้าฉันเลิกดื่มเหล้า สูบบุหรี่ สาบาน ลบเพลงสกปรกทั้งหมด (ในความคิดของฉันในขณะนั้น) ทิ้งทุกอย่างที่เกี่ยวข้องกับดวงชะตา ปฏิเสธรายได้ที่ไม่สุจริต เริ่มอ่านแต่วรรณคดีคริสเตียน , Ignatius Brianchaninov, Philokalia...)

ไม่ได้มาจากพระเจ้าหรือ? มีความงามอยู่รอบตัวหรือไม่?
ยิ่งกว่านั้นฉันไม่เห็นเทวดา แต่เห็นบาปของฉัน
ขอโทษ ฉันไม่อยากรบกวนใคร มันเป็นความต้องการที่ทำให้ฉัน แต่ความจริงในเรื่องนี้ก็คือในช่วง 2-3 ปีแรก เกรซเข้มแข็งมากจนขับไล่ความโน้มเอียงไปสู่ความบาปทั้งหมด

“ไม่ได้มาจากพระเจ้าจริงหรือ มีเพียงเสน่ห์รอบตัวเท่านั้น ยิ่งกว่านั้น ฉันไม่เห็นเทวดา แต่เห็นบาปของฉัน”
- ไปหาคุณพ่ออนาโตลีในชุมชน (ในโวลโกกราด) อาศัยอยู่ที่นั่นซักพัก อย่างน้อยก็เดือนหนึ่ง
และทุกอย่างจะชัดเจนขึ้นว่าเกิดอะไรขึ้น - อาจจะเป็นการเยี่ยมเยียน

นี่คือนักพรตที่ยอดเยี่ยม เอ็ลเดอร์โซโฟรนิอุส (ซาคารอฟ)เป็นเวลาสองปีเต็มเป็นผู้สารภาพบาปของอาราม Athos Greek ของ St. Paul of Xiropotam เขาอาศัยอยู่ในถ้ำ 3-4 กม. จากวัด เมื่อฝนตกก็มีน้ำในถ้ำไหลมาจากทุกหนทุกแห่งเขาแขวนแผ่นดีบุกไว้ในถ้ำเหนือตัวเขาเพื่อไม่ให้เปียกถึงผิวหนัง และนั่นคือที่ที่พระกรีกไปสารภาพบาปกับเขา เขาได้รับความนับถืออย่างมากเมื่อเห็นชีวิตศักดิ์สิทธิ์และของประทานแห่งพระวิญญาณบริสุทธิ์อยู่บนเขา และในสมัยนั้น (1930s) มีพระภิกษุธรรมดาจำนวนมากบนภูเขาศักดิ์สิทธิ์ซึ่งถูกบดบังด้วยพระคุณของพระวิญญาณบริสุทธิ์และมักจะเห็นแสงที่ไม่ได้สร้าง แต่ในความเรียบง่าย - พวกเขาไม่รู้สิ่งนี้ซึ่งปกป้องพวกเขาจากความเย่อหยิ่งและความไร้สาระ

ดังนั้น Elder Sophronius (Sakharov) จึงแบ่งปันเทคนิคทางจิตวิญญาณนี้:
- หากพระเจ้าไม่เปิดเผย (ด้วยความถูกต้อง) ว่าเกิดอะไรขึ้นกับเด็กฝ่ายวิญญาณ: การเยี่ยมเยียนหรือค่าเผื่อ แล้วฉันพูดแบบนี้: - กลับใจ มันเป็นการอนุญาตที่ไม่ได้มาจากพระเจ้า
และหากพระภิกษุกลับใจจากความเรียบง่ายในทันทีและพยายามลืมและละทิ้งความทรงจำนี้ไป นี่เป็นสัญญาณที่ดี สำหรับคนหลอกลวงมักจะยืนหยัดอย่างมั่นคง - มีการมาเยือนจากพระเจ้า!

ดังนั้นหากพวกเขาตอบและไม่ขุ่นเคืองและค่อนข้างสงบก็มีโอกาสที่ดีที่จะมาเยือน แต่จะดีกว่าที่จะผ่าน "การวินิจฉัยแบบออฟไลน์" โดยเข้าไปอยู่ในชีวิตของชุมชน ในพื้นที่ปิดของชุมชน ความลับทุกอย่างจะออกมาในไม่ช้านี้

และแน่นอนว่า สิ่งสำคัญคือต้องค้นหาว่ามันคืออะไรและตอนนี้คืออะไร การรักษาต่างกันมาก...
เสียใจ!

11.01.18 พฤ. 22:41 - ไม่ระบุชื่อ

ความวิกลจริต - ฉันไม่มีความคิดแบบนั้น (ในความหมายดั้งเดิม) ขอโทษด้วย!
อนึ่ง คุณอาจจะไม่รู้ หนังสือดีๆ เล่มหนึ่งออกมาในปี 2015 "นกสวรรค์"ไซเมียนแห่งเอธอส 2 เล่ม นี่คือไดอารี่ของนักบวชไซม่อน และเป็นไดอารี่ที่น่าทึ่งมาก คุณยังสามารถซื้อหรือดาวน์โหลดออนไลน์ได้

12.01.18 ศ. 23:33 - ไม่ระบุชื่อ

ไซเมียนแห่งเอธอส

ขอบคุณครับ จะหาเล่มนี้แน่นอนครับ Siluan of Athos มีหนังสือที่น่าสนใจอีกเล่มที่ชื่อว่า Why We Are Not Gods และเรื่องความผิดปกติทางจิต อนาโตลี. แต่ไม่ thats จุด. กาลครั้งหนึ่งพระเจ้าได้สำแดงความรักของพระองค์แก่ฉัน และตอนนี้ฉันก็ไม่มีใครและไม่มีอะไรเลยหากปราศจากความรักนี้ ฉันแสวงหาพระเจ้าเพราะพระองค์ทรงเป็นชีวิตของฉัน มันเหมือนกับว่าคุณกระหายน้ำและมีน้ำอยู่ตรงหน้าคุณ และคุณเห็นมัน แต่มันยังคงวาดอยู่ในภาพ ดีบางอย่างเช่นนี้ ดังนั้นฉันจึงรบกวนทุกคนและทันใดนั้นมีคนมาแบ่งปันประสบการณ์ที่ไม่ได้ถูกดึงดูด ขอบคุณสำหรับทุกอย่าง คุณเป็นคนใจดี ขอพระเจ้าอวยพรคุณและพันธกิจของคุณ

12.02.18 จันทร์ 12:50 - นักบวชเซอร์จิอุส

ฉันขอโทษ ฉันกำลังรบกวน

จากการติดต่อสื่อสารกัน มีเพียงสิ่งเดียวที่เข้าใจ - พวกเขากำลังพยายามอธิบายกับคนๆ หนึ่งว่าสิ่งที่เกิดขึ้นกับเขาคือเสน่ห์ และชายคนนั้นกำลังพยายามพิสูจน์ว่าเป็นปาฏิหาริย์ที่แท้จริง ฉันเข้าใจถูกต้องหรือไม่

ถ้าฉันเข้าใจถูกต้อง ฉันจะไม่เห็นด้วยกับบุคคลที่ปกป้องมุมมองของเขา หรือกับผู้ที่พยายามพิสูจน์สิ่งที่ตรงกันข้าม การเยี่ยมชมไม่ว่าจะมาจากใครเป็นของจริงและบุคคลประสบกับสภาพนี้ค่อนข้างสมจริง คนอื่นไม่เห็นความเป็นจริงนี้ที่บุคคลได้รับดังนั้นเขาจึงพยายามอธิบายในลักษณะที่เขาเข้าใจ บ่อยครั้งนี่ไม่ใช่สิ่งที่เกิดขึ้นจริง ความแตกต่างอยู่ในสิ่งเล็กน้อย แต่ก็ไม่เหมือนกัน ดังนั้นบุคคลจึงพยายามพิสูจน์ตนเอง ผิดทั้งคู่ เพราะการพิสูจน์อะไรบางอย่าง ทั้งคู่ถอยห่างจากความเป็นจริง เพราะคุณต้องคิดค้นการโต้แย้งเพื่อปรับมุมมองของคุณ

ฉันยังได้ "เยี่ยมชม" หลังจากนั้นฉันก็ไม่มีนัยสำคัญซึ่งไม่รู้ว่าจะทำอย่างไรตอนนี้ ไม่มีการตระหนักถึงการอภัยบาป แต่มีความตระหนักในความไม่คู่ควรของฉันมากจนดูเหมือนว่าชีวิตของฉันจะดำเนินต่อไปโดยพระคุณของพระเจ้าเท่านั้น รู้สึกเหมือนถูกบดขยี้ แต่ปล่อยให้มีชีวิตอยู่ มีประสบการณ์อีกอย่างหนึ่งที่ฉันอายที่จะพูดออกมาดัง ๆ แต่นักบุญซิลูออนแห่งเอธอสเปิดเผยแก่ฉันเมื่อฉันอ่านชีวิตและคำพูดของเขา “เมื่อบุคคลอยู่ในพระวิญญาณบริสุทธิ์ เขารักทุกคน เขาไม่มีศัตรู” แน่นอนว่าความรักนี้ เท่าที่ฉันสัมผัสได้ ฉันสัมผัสได้ ฉันรู้จักเธอแล้ว และนั่นทำให้ฉันต้องผ่านไปหลายปี เวลาผ่านไปกว่า 20 ปีแล้วตั้งแต่เหตุการณ์นั้น มันยังทำให้ฉันอบอุ่นและไม่ทำให้ฉันอ่อนแอ

ที่นี่และคำแนะนำของฉันกับคุณอย่าถามใครว่ามันคืออะไร? ไม่มีใครจะบอกคุณเรื่องนี้ แสวงหาพระเจ้าพระบิดาอย่างดื้อรั้นต่อไป แต่อย่าคาดหวังการเสด็จมาของพระองค์ มิฉะนั้นพระองค์อาจเสด็จมา ฉันหวังว่าคุณจะเข้าใจใคร คุณต้องแสวงหาพระองค์ในใจของคุณ เมื่อใจของคุณเปิดรับความช่วยเหลือทั้งใกล้และไกล พยายามอย่าอยู่คนเดียว แม้กระทั่งเมื่อคุณอยู่คนเดียว ในตอนนี้ จงอยู่กับพระเจ้า หรืออย่างน้อยก็อยู่ต่อหน้าพระองค์ เช่น คิดถึงเรื่องราวของพระกิตติคุณ อย่าลืมทำความสะอาดหัวใจที่ Confession เพื่อไม่ให้เกิดความสงสัย ริษยา ความโกรธ ฯลฯ อยู่ในนั้น และอย่าลืมการปฏิบัติตามพันธสัญญาใหม่ แล้วคุณจะเข้าใจทุกอย่างเอง

16.04.18 จันทร์ 21:58 - ไม่ระบุชื่อ

เรียกเกรซ

สวัสดี! ฉันอ่านคำตอบของ Father Anatoly Garmaev ถึงเสียงร้องของคุณจากใจแล้ว และฉันก็อารมณ์เสียมาก นั่นคือเหตุผลที่ฉันเขียน ฉันไม่สามารถเงียบได้ ฉันจะไม่อ้างจากเซนต์ ธีโอพาน ฉันจะบอกว่าฉันเข้าใจคุณมาก ตัวฉันเองก็สัมผัสได้ถึงสัมผัสของพระเจ้า ตอนอายุ 19 เป็นคนที่ไม่เชื่ออย่างยิ่ง และเกือบ 20 ปีหลังจากนั้น ฉันก็อยู่ในสภาพที่คุณบรรยาย (ความท้อแท้ ความทุกข์ยาก ฯลฯ) และไม่ว่าจะยากลำบากเพียงใด ฉันก็ระลึกเสมอว่าพระเจ้าเคยประทานให้ในใจฉัน และทำให้มีแรงไปๆมาๆ...

คุณรู้ไหมว่าฉันต้องผ่านการสื่อสาร (น่าเสียดาย) กับ "ผู้เฒ่าผู้แก่" ... คุณลักษณะหลักของมันคือการตัดสินที่เด็ดขาด ฉันจะไม่หยุดที่นี่เช่นกัน และคุณรู้ไหม หลังจาก 20 ปีแห่ง "การทดสอบ" พระเจ้าคืนทุกสิ่งทุกอย่างให้ฉันด้วยส่วนเกิน จากนั้นฉันก็ถูกบดขยี้เป็น "ฉันเป็นฝุ่นและขี้เถ้า" ฉันเสียใจเพียงสิ่งเดียวเท่านั้น: ขาดศรัทธาและ สงสัยในพระสัญญาของพระเจ้าในช่วงหลายปีแห่งการทดลอง ฉันรู้สึกละอายใจอย่างยิ่ง ละอายต่อพระพักตร์พระเจ้าผู้ทรงเมตตาอย่างเป็นไปไม่ได้ ว่ามีช่วงเวลาแห่งความสิ้นหวัง ความสงสัย ไว้วางใจในผู้ที่กล่าวว่า "ทั้งหมดนี้มาจากมารร้าย"... การที่ความไว้วางใจในบุคคลฝ่ายวิญญาณนี้มีค่ามากกว่าศรัทธาของฉัน พระเจ้าที่ทรงเรียกฉันมาหลายปีเป็นบาปจากการไม่มีอยู่จริงจากสิ่งสกปรกจากชีวิตที่กลายเป็นหิน ... และถ้าฉันรู้ว่าพระเจ้ากำลังเตรียมอะไรสำหรับฉันถ้าฉันเชื่อมั่นในพระองค์อย่างแน่นหนา เกิดขึ้นเร็วกว่านี้ - ตอนนี้ฉันรู้อย่างแน่นอน

ฉันไม่รู้จักชื่อของคุณ (ฉันเริ่มสวดอ้อนวอนให้คุณทันทีที่อ่านจดหมายโต้ตอบ) แต่ฉันมีคำแนะนำหนึ่งข้อสำหรับคุณ จำไว้เสมอประโยคที่ว่า John (Krestyankin) พูดซ้ำเพื่อเป็นพรแก่แม่ของเขา: "พระเจ้าจะไม่ทำสิ่งเลวร้าย"
ประการที่สอง: อธิษฐานถึง Guardian Angel ของคุณ (อธิษฐานทุกวัน อ่าน akathist ให้เขาทุกวัน!) เขามีหน้าที่รับผิดชอบต่อคุณต่อหน้าพระเจ้า คุณไม่รู้หรอกว่าทุกอย่างจะเปลี่ยนไปในเชิงคุณภาพเมื่อคุณเริ่มโทรหาเขาตลอดเวลา! มันจะเปลี่ยนทันทีเชื่อฉัน
และสิ่งสุดท้าย: จำไว้ว่านักบวชก็เป็นคนเช่นกัน และพวกเขาสามารถทำผิดพลาดได้ เพียงแค่ทำผิดพลาด ไปโบสถ์ ไปสารภาพบาป รับศีลมหาสนิทบ่อยขึ้น
และเก็บไว้ในหัวใจของคุณเสมอสัมผัสของพระเจ้านี้ Calling Grace คุณจะไม่ลืมเธอ มันเป็นไปไม่ได้ที่จะลืม
และความจริงที่ว่าความเจ็บปวดและสภาพที่ไร้ความปราณีนั้นอนุญาตให้คุณคือการทดสอบศรัทธาของคุณ อย่างที่พวกเขาพูดกันว่าคนที่ต้องทนทุกข์ทรมานแค่ไหน - ความสุขมากมายที่เขาสามารถเก็บได้ ... พระคริสต์ทรงเป็นขึ้นมา !!!

17.04.18 อ. 22:45 - ไม่ระบุชื่อ

สวัสดี

ขึ้นจริง! ขอบคุณมากสำหรับข้อความและความกังวลของคุณ ในช่วงเวลานี้ ฉันยังไม่พบเหตุผลว่าทำไมสิ่งนี้ถึงเกิดขึ้น เขาเผาผลาญมาก รักมาก ทุกอย่างเป็นคริสเตียน จากนั้นครั้งเดียวและว่างเปล่า ที่เขาไม่ได้คิดอย่างไรก็ไม่ถามอะไร

และวันนี้ฉันนึกถึงเหตุการณ์หนึ่งหลังจากจดหมายของคุณ ทั้งที่ก่อนหน้านี้ฉันก็คิดเรื่องนี้เหมือนกันเพราะ พยายามทำทุกอย่างที่ทำได้ ฉันไม่ได้ทำไบโอเมตริกซ์ แต่ฉันสมัครที่ธนาคาร ฉันต้องการรับบัตรธนาคารเพื่อความสะดวกในการโอนเงิน ก่อนเข้าธนาคาร ข้าพเจ้าหันไปหาพระเจ้าไม่ว่าข้าพเจ้าจะต้องการหรือไม่ก็ตาม เมื่อฉันเปิดประตูไปที่ธนาคาร โทรศัพท์ของฉันก็ดังขึ้น มันเป็นพี่ชายของฉันเอง เขาบอกว่าเขาตกเก้าอี้และแขนหัก วันนั้นฉันไม่ได้ไปธนาคาร กระดูกหักแย่มาก ต้องเอาจานมาถือ พี่ชายยังเดินอยู่
แต่หนึ่งสัปดาห์หรือหนึ่งเดือนผ่านไป ฉันก็ไปและออกบัตร Privatbank อย่างเงียบๆ พวกเขายังให้บัตรเครดิตกับฉัน
สองสามปีต่อมา ฉันปิดบัตรเหล่านี้และหักเงินกับธนาคาร แต่ไม่นานนัก ประมาณสองปี
เมื่อเร็ว ๆ นี้ฉันหันไปใช้บริการธนาคารอีกครั้งและเสียใจที่ฉันต้องการจ่ายบัตรเครดิตของฉันและไม่ต้องคิดเกี่ยวกับมันอีกต่อไป ฉันไม่รู้ว่าจะเกิดอะไรขึ้นต่อไป ฉันคิดถึงพระเจ้า แต่พระองค์ทรงซ่อนพระพักตร์จากฉัน ฉันมีสามัคคีธรรมกับพระเจ้า ฉันรู้ว่าพระองค์อยู่ใกล้

ขอบคุณสำหรับทุกสิ่ง. ขออภัยหากไม่ถูกต้อง พระคริสต์ทรงเป็นขึ้นมา!

04/18/18 พุธ 10:38 - ไม่ระบุชื่อ

แท้จริงพระคริสต์ทรงเป็นขึ้นมาแล้ว!

กริกอรี่ ใช่ ไม่มีอะไรดีในการ์ดและธนาคาร ฉันเห็นด้วย เราได้ละทิ้งพวกเขาเป็นครอบครัวและไม่ต้องการความสะดวกสบายทางโลก - เสรีภาพภายในดังกล่าวได้มา ..

ตอนนี้ถึงจดหมายของคุณ มีจังหวะหนึ่งที่ฉันจะสังเกต ฉันกล้าที่จะแนะนำ: คุณไปโบสถ์ออร์โธดอกซ์ไม่บ่อยนัก รับศีลมหาสนิทน้อยกว่าหนึ่งครั้งทุกๆ สามสัปดาห์ คุณไม่ทราบวัฏจักรประจำปี วันหยุดของคริสตจักร(ไม่ใช่ด้วยความรู้ทางใจ แต่ใช้ขา-ขา) ไปทำบุญที่วัดทุกวันอาทิตย์ วันหยุดสิบสองวัน และวันสำคัญต่างๆ ถ้าเป็นไปได้ ดังนั้น? คุณรู้ไหมว่าทำไมสมมติฐานดังกล่าว? ไม่ว่าในกรณีใด บุคคลในคริสตจักร ผู้ที่หกปีหลังจากการกลับใจเป็นพระเจ้า ไปวัดอย่างไม่หยุดหย่อน จะไม่ตอบวิธีที่คุณตอบคำทักทายอีสเตอร์ และเขาตอบใน Church Slavonic: Truly Risen!!! แน่นอนมันไปโดยไม่บอก และคุณพูดเหมือนคนฆราวาส: พระคริสต์ทรงเป็นขึ้นมาแล้ว

เกรกอรี มองหาพระเจ้าในโบสถ์ออร์โธดอกซ์ (ในขณะที่คุณยังสามารถไปโบสถ์ได้ ตราบใดที่ยังมีโบสถ์ออร์โธดอกซ์ที่พวกเขารับใช้ตามศีล และไม่มีการเปลี่ยนแปลงสมัยใหม่ จนกว่าคริสตจักรของเราจะเป็นคาทอลิก) ขอบคุณโอกาส ทุกเย็นวันเสาร์และวันอาทิตย์ที่พิธีสวดเพื่อเป็นที่ยิ่งใหญ่ที่สุดบนดินแดนแห่งกระยาหารมื้อสุดท้ายที่พระเจ้าพระเยซูคริสต์ของเราเฉลิมฉลอง! อย่าเสียโอกาสในการเข้าร่วมซึ่งควรทำอย่างน้อยหนึ่งครั้งทุกสามสัปดาห์ ตามหลักคำสอนของพระศาสนจักร บุคคลที่ไม่ได้รับศีลมหาสนิทติดต่อกันเกินสามอาทิตย์ก็แยกตนเองออกจากพระกายของพระศาสนจักร และคุณต้องกลับใจจากสิ่งนี้ด้วย - คุณไม่ได้เข้าร่วมมากกว่าสามคน พิธีกรรมวันอาทิตย์สัญญา. คุณกำลังมองหาพระเจ้า แต่พระองค์เองกำลังรอคุณอยู่ทุกวันอาทิตย์เพื่อรับศีลมหาสนิท!

หากคุณสารภาพอย่างจริงใจและร่วมเป็นหนึ่งเดียวกัน คุณจะไม่รู้สึกถึงพระเจ้าได้อย่างไร? เราต้องทำงานตอนนี้ ทำงานด้วยสุดความสามารถของเรา พระคุณเมื่อเจ็ดปีที่แล้วได้รับล่วงหน้าแก่คุณเช่นนั้น ไม่ใช่เพื่อการกระทำ แต่เพื่อความรัก มอบให้เพื่อตอนนี้คุณจะมองหาพระเจ้า มองหาพระองค์ที่พระองค์ประทับในใจคุณ - ในพระวิหาร

“ตั้งแต่สมัยของยอห์นผู้ให้รับบัพติศมา จวบจนบัดนี้ อาณาจักรแห่งสวรรค์ยังขัดสน (จะรับไว้ด้วยความจำเป็น) และผู้ขัดสนกำลังรับมัน” (Gospel of Matthew, 11, 12) แล้วพระองค์จะทรงตอบ - ตอบในใจ

ไม่ใช่บนอินเทอร์เน็ต ไม่ใช่ในการสนทนาเชิงปรัชญา แต่ในสถานที่ที่พระองค์ประทับ - ในพระวิหาร ในโรงพยาบาล ในคุก ที่ซึ่งผู้คนต้องทนทุกข์ทรมานและรอความช่วยเหลือ ช่วยคนไร้บ้าน ให้อาหารแก่ผู้หิวโหย... โดยเฉพาะอย่างยิ่งในตอนนี้ ก่อนเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ เมื่อพระเจ้าเสด็จมาบนแผ่นดินโลกอย่างแท้จริง เมื่อพระองค์เองทรงสามารถทดสอบเราเพื่อความเมตตา ศรัทธาของเราได้ผ่านบุคคลใดๆ ฉันพูดจากประสบการณ์ - ช่วยเหลือเพื่อนบ้านที่กำลังทุกข์ทรมานจากความยากลำบาก (ไม่ว่าเขาจะเป็นใคร - มุสลิม, ผู้ไม่เชื่อในพระเจ้า, แต่ใครๆ ก็ตาม) - เรารักษาบาดแผลของชายยากจนผู้เผยพระวจนะที่ตกเป็นโจร และพระเจ้า "ล้าง" ใจเราอย่างแท้จริงด้วยพระคุณของพระองค์ ในขณะที่มีชีวิตอยู่ - มีโอกาสที่จะทำ

คุณโหยหาพระเจ้า - นั่นหมายถึงวิญญาณที่มีชีวิต - ตอนนี้ทำและเชื่อ คุณเคยได้ยินเสียง "Vision-dream of a Woman in 1994 (Revelation N)" ในห้าส่วนหรือไม่? หากคุณยังไม่เคยได้ยิน - สรุปสั้น ๆ
"ในปี 1994 ผู้หญิงคนหนึ่งซึ่งเป็นชาวมอสโก (ซึ่งตัดสินใจที่จะไม่ระบุตัวตน) ได้แสดงให้เห็นนิมิตในฝันซึ่งเธอใช้ชีวิตในอนาคตของเธอในคืนเดียว ในคืนหนึ่ง เธอกลายเป็นผู้เชื่อออร์โธดอกซ์ พระเจ้าได้แสดงให้เธอเห็นถึงสิ่งที่อาจเป็นไปได้ ทั้งหมดรอพวกเราอยู่ในอนาคตอันใกล้นี้ โดยเฉพาะเกี่ยวกับสงครามโลกครั้งที่ 3 เกี่ยวกับดาวเคราะห์น้อยในอเมริกา เกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศในโลก เกี่ยวกับการฟื้นคืนพระชนม์ของเอ็ลเดอร์เซราฟิมแห่งซารอฟ เกี่ยวกับน้ำท่วมในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก เกี่ยวกับ น้ำท่วมรถไฟใต้ดินในกรุงมอสโก และเรื่องอื่นๆ อีกมาก โดยมีคำทำนายของนักบุญหลายคนที่มีชีวิตอยู่ในสมัยก่อน
การบันทึกดังกล่าวเผยแพร่สู่สาธารณะเมื่อต้นปี 2556 โดยได้รับพรจาก Archimandrite Seraphim (Stoyanov)".

ฟังตอนที่ 4 - เกี่ยวกับการพิพากษาครั้งสุดท้าย การพิพากษาครั้งสุดท้ายได้แสดงให้ผู้หญิงคนนี้เห็น - ว่าคนในรุ่นโลกทั้งหมดยืนขึ้นในการพิพากษาครั้งสุดท้ายในวันเกิดอย่างไร ทำไมฉันถึงแนะนำให้ฟังสิ่งนี้ - เห็นได้ชัดว่าเราส่งเสียงดัง - สิ่งที่การกระทำของเราจะขอร้องเราต่อหน้าพระเจ้าในการพิพากษาครั้งสุดท้ายเมื่อเราทำอะไรไม่ได้ - ไม่ปรับหรือหนีจากมัน ...

จดหมายของฉันยาวแต่ก็อยู่ในใจฉันจริงๆ)) พระคริสต์ทรงเป็นขึ้นมา!!!

เรียนผู้เยี่ยมชมเว็บไซต์!

เรียนผู้เยี่ยมชมเว็บไซต์! ในส่วนนี้ของไซต์ คุณสามารถถามคำถามกับคณะสงฆ์ของโบสถ์ Russian Orthodox (Moscow Patriarchate) กรอกแบบฟอร์มด้านล่างเพื่อส่งอีเมล คำถามถูกตีพิมพ์หลังจากดูโดยบรรณาธิการของเว็บไซต์และได้รับคำตอบจากพระสงฆ์ในขณะที่ระบุวันที่ตีพิมพ์ไม่ใช่วันที่ได้รับคำถาม

เราเตือนคุณว่าการสื่อสารในพื้นที่เสมือนจะไม่แทนที่การสื่อสารส่วนตัวกับนักบวช และยิ่งกว่านั้นคือการไปวัดและเข้าร่วมในบริการศักดิ์สิทธิ์ ข้อมูลเกี่ยวกับคำถามส่วนใหญ่เกี่ยวกับ ความเชื่อของคริสเตียนและชีวิต ประวัติศาสตร์อันศักดิ์สิทธิ์พันธสัญญาเดิมและใหม่ ประวัติคริสตจักรสามารถพบได้ที่อื่นในเว็บไซต์ของเรา

จำนวนรายการ: 16441

สวัสดีตอนบ่าย! นานมาแล้ว ฉันฝันถึงการตายของแม่หลายครั้ง หลังจากความฝันครั้งสุดท้าย แม่ของฉันเสียชีวิต (หนึ่งเดือนก่อน) ตอนนี้ฉันฝันว่าสามีของฉันกำลังจะตาย (ฉันฝันถึง 2 ครั้งแล้ว) ฉันมักจะฝันบ่อยๆ ว่าดูเหมือนแม่จะมีชีวิต ฉันไม่เข้าใจอะไรเลย ช่วยให้ฉันเข้าใจว่าสิ่งนี้เกี่ยวกับอะไร ฉันควรทำอย่างไรดี??? ฉันเป็นห่วงสามีมาก

มาเรีย

มารีย์ที่รัก อย่ากลัวความฝัน แต่จงวางใจในความกลัวทั้งหมดของคุณที่มีต่อพระเจ้าในการอธิษฐาน เนื่องจากคุณเริ่มกังวลเกี่ยวกับสามีของคุณ โปรดอธิษฐานเผื่อเขาโดยเฉพาะ เป็นการดีที่จะอ่านพระกิตติคุณอันศักดิ์สิทธิ์ ขอให้พระเจ้าคุ้มครอง!

นักบวช Sergiy Osipov

สวัสดี คุณพ่อ ผมอยากขอบคุณ และในตัวของคุณคือพระสงฆ์ออร์โธดอกซ์ทั้งหมด สำหรับความช่วยเหลืออันมีค่าของคุณและงานที่ได้รับพร! สรรเสริญพระเจ้าสำหรับการดูแลผู้คนด้วยมือและคำพูดของคุณ! คำถาม. ในหนังสือสวดมนต์ของฉัน มีการติดตามการอพยพของจิตวิญญาณออกจากร่างกาย ซึ่งประกอบด้วยศีลหนึ่งข้อ มีลายเซ็นที่ฆราวาสอ่านหากไม่มีพระสงฆ์ เป็นเพียงว่าฉันคิดไม่ออก นี่เป็นหลักคำสอนเกี่ยวกับผู้ตายคนเดียวหรืออีกเรื่องหนึ่งที่ต้องอ่านทันทีหลังจากการตายของบุคคล อยากอ่านให้พ่อได้พักผ่อน เป็นไปได้ไหม? และต่อไป. เป็นไปได้ไหมที่จะเช็ดใบหน้าบนไอคอนด้วยผ้าหรือคุณเพียงแค่ต้องเป่าฝุ่นออกจากมันอย่างระมัดระวัง? บอกแล้วว่าอย่าจับหน้า มันเป็นความจริง? ช่วยฉันด้วยพระเจ้า!

ทัตยา

สวัสดี Tatiana ศีลเกี่ยวกับคนที่เสียชีวิตและต่อไปนี้หลังจากการอพยพของจิตวิญญาณจะแตกต่างกันดังต่อไปนี้ คุณสามารถอ่านได้ คุณสามารถเช็ดไอคอน ห้ามสัมผัส (และห้ามจูบ) ใบหน้า เพื่อไม่ให้เกิดความเสียหาย และไม่ใช่จากแรงจูงใจจากศีลศักดิ์สิทธิ์ พระเจ้าช่วยคุณ!

นักบวช Sergiy Osipov

สวัสดี. ฉันสนใจคำถามต่อไปนี้: เป็นไปได้ไหมที่จะสวดอ้อนวอนเพื่อสุขภาพและสวัสดิภาพของเด็กและหลานที่ยังไม่รับบัพติสมา (ลูกเขยไม่ยินยอมให้รับบัพติศมาของลูก) และพระเจ้าจะทรงสดับคำอธิษฐานเช่นนั้นหรือไม่?

นาตาเลีย

สวัสดี นาตาเลีย แน่นอน คุณสามารถและควรอธิษฐานทั้งที่บ้านและในโบสถ์ เฉพาะในพระวิหารเท่านั้นที่จำพวกเขาได้ขณะอ่านชั่วโมง (จากนั้นจะมีการสวดมนต์ก่อนพิธีสวด) เฉพาะผู้ที่รับบัพติศมาเท่านั้นที่สามารถเขียนลงในบันทึกได้ ขอให้พระเจ้าคุ้มครอง.

นักบวช Sergiy Osipov

สวัสดีพ่อ ๆ เป็นไปได้ไหมที่จะฟังหนังสือเสียงของ Hegumen N Sacred Athos ฉันชอบมันเมื่อฉันฟังครั้งเดียวและ Abbot N คือ Abbot Efrem Vinogradov เขายังเขียนหนังสือว่าทำไมพวกเขาต้องการช่วยเรา ฉันชอบ หนังสือทั้งสองเล่ม เป็นไปได้ไหมที่จะอ่านและฟังหนังสือเหล่านี้?

Ekaterina

ใช่ แคทเธอรีน คุณทำได้ ช่วยพระเจ้า.

นักบวช Sergiy Osipov

สวัสดี ขอบคุณ Priest Sergiy Osipov มากสำหรับการตอบคำถามของฉันเกี่ยวกับ "... เป็นไปได้ไหมที่จะเปลี่ยนชื่อที่ฉันให้ตอนรับบัพติสมาถ้าไม่มีใครจำได้และรู้ ... " แต่ความจริงก็คือเมื่อฉัน ภรรยาเข้าไป โบสถ์ วัดและเขียนบันทึกพร้อมชื่อ จากนั้นชื่อของฉันถูกขีดฆ่าโดยคุณย่าที่ยอมรับบันทึกเหล่านี้โดยอ้างว่าชื่อของฉันไม่อยู่ในรายชื่อออร์โธดอกซ์ (ฉันชื่อเอ็ดเวิร์ด) และสิ่งนี้ได้เกิดขึ้นแล้วในโบสถ์และไม่มี วัด เชื่อฉันฉันไม่บ่นฉันแค่อยากรู้ว่าจะอยู่ในสถานการณ์เช่นนี้ได้อย่างไร? เป็นไปได้ไหมที่จะเอาคำตอบของคุณทางโทรศัพท์และแสดงในโบสถ์และวัดถ้าชื่อของฉันถูกขีดฆ่าอีกครั้งหรือเปลี่ยนชื่อผู้อุปถัมภ์สวรรค์ของคุณขอโทษถ้าฉันน่ารำคาญและไม่รู้หนังสือในเรื่องศาสนา ขอบคุณมาก ล่วงหน้า.

เอ็ดเวิร์ด

สวัสดีเอ็ดเวิร์ด คำถามนี้จะได้รับการแก้ไขด้วยพรของพระสงฆ์ในวัดนั้นซึ่งช่างทำเทียนจะตรวจสอบบันทึกอย่างกระตือรือร้น ภรรยาสามารถเข้าหาเขาได้ แต่เป็นการดีกว่า สำหรับคุณที่จะปกป้องนักบุญของคุณเอง :) ขอพระเจ้าอวยพรคุณ

นักบวช Sergiy Osipov

สวัสดี. ลูกของฉันอายุ 1.9 บัพติศมาในความรัก นั่นเป็นชื่อแม่ของพ่อเธอ เขาทิ้งฉันไว้เมื่อประมาณ 5 เดือนก่อน และฉันต้องการเปลี่ยนชื่อและนามสกุลของลูก ชื่อสำหรับ Vitaly ไม่มีนักบุญอุปถัมภ์ที่มีชื่อนั้นในหมู่สตรีศักดิ์สิทธิ์ดังที่ฉันเข้าใจจากอินเทอร์เน็ต สิ่งที่ดูเหมือนมีความสำคัญสำหรับฉัน: ปล่อยให้เธอรักในพิธีบัพติศมา ฉันรักพ่อของเธอ แม้ว่าเราจะอยู่อย่างผิดประเวณี เขาละทิ้งครอบครัวก่อนและหย่าร้าง ถ้าฉันเรียกเธอว่า Vitaly ทันที เธอยังคงได้รับบัพติศมาโดยใช้ชื่ออื่นฉันเข้าใจถูกต้องหรือไม่เพราะไม่มีนักบุญหญิงชื่อนั้น ฉันเปลี่ยนชื่อและนามสกุลของเธอเพราะเป็นการยากที่จะเตือน ชื่อและความทรงจำของบุคคลนี้อย่างต่อเนื่อง ฉันจะทำบาปมากถ้าฉันทำการเปลี่ยนแปลงดังกล่าว หรือฉันมีสิทธิ์บรรเทาความเศร้าโศกจากการสูญเสียการสนับสนุนและความหวังสำหรับความสุขในครอบครัวเล็กน้อยด้วยขั้นตอนดังกล่าวหรือไม่? ท้ายที่สุด นั่นคือทั้งหมดที่ฉันทำได้ ฉันจะบอกทันทีว่าฉันไม่เชื่อในความเมตตาของพระเจ้าและฉันไม่สามารถรอการบรรเทาทุกข์ด้วยการสวดอ้อนวอนและปลูกฝังศรัทธาในตัวเอง มันยากเกินไปที่จะอยู่คนเดียว ฉันต้องการความช่วยเหลือที่มีประสิทธิภาพและเป็นจริงมากกว่านี้

มาเรีย

แมรี่ ชื่อที่ได้รับในการบัพติศมาไม่เปลี่ยนแปลง หากคุณตัดสินใจที่จะเปลี่ยนชื่อ "ทางโลก" ของเด็กลองคิดดูว่ามันจะไม่ยากสำหรับเธอที่จะอยู่กับชื่อที่ไม่คาดฝันและแปลกประหลาดสำหรับผู้หญิง Vitaly หรือไม่ ขอให้พระเจ้าคุ้มครอง.

นักบวช Sergiy Osipov

สวัสดีตอนบ่าย! พ่อฉันมีลูกทูนหัวสามคน - อเล็กซานเดอร์ (เกิด 5 มกราคม), เซอร์จิอุส (12 มกราคม) และพาเวล (29 กรกฎาคม) นักบุญคนใดควรได้รับการพิจารณาว่าเป็นผู้อุปถัมภ์สวรรค์ของพวกเขาและเมื่อใดที่จะแสดงความยินดีกับ Angel Day?

ทัตยา

เรียนทัตยาเพื่อไม่ให้เดาและไม่ผิด จะดีกว่าที่จะถามพ่อแม่ของคุณว่านักบุญคนใดเขียนไว้ในใบรับรองบัพติศมา ด้วยชื่อของนักบุญ เป็นไปได้ที่จะกำหนดวันของทูตสวรรค์โดยอ้างอิงไปยังเว็บไซต์ days.pravoslavie.ru คุณสามารถแสดงความยินดีด้วยคำพูดใด ๆ ที่จะอยู่ในใจของคุณและในวันทูตสวรรค์ เป็นการดีที่จะพา (ถ้าลูกทูนหัวยังเป็นเด็กอยู่) ไปที่โบสถ์เพื่อเข้าร่วม ขอให้พระเจ้าคุ้มครอง.

นักบวช Sergiy Osipov

สวัสดีตอนบ่าย คำถามถึง Sergey Osipov ซัมเมอร์นี้ฉันมีลูกเล็กๆ พ่อของเธอ อยู่กินฉัน 2 ปี ทิ้งฉันไป ความรู้สึกอ่อนโยนและชื่นชมหายไปสำหรับลูก ฉันอยู่เพียงด้วยสำนึกในหน้าที่ ไม่ได้อ่านชีวิตและชั่งน้ำหนัก อย่างหนัก พ่อไม่ได้ต่อต้านคำพูดที่จะรับเธอ ตัวฉันเองรู้สึกว่าในครอบครัวที่เขาทิ้งฉันและหย่ากับลูกสาวของเขาจะสงบสุขในทุกแง่มุม สิ่งที่บาปกว่า - มอบให้เขา (ตัวฉันเองพร้อมที่จะไปที่วัดไม่มีอาการโคม่าเป็นหนี้ลูกของฉันฉันอายุ 40 แล้วเรามีอารามหลายแห่งในเมืองฉันได้เขียนแล้ว แก่เจ้าอาวาสเพื่อแสวงหาความถ่อมใจและศรัทธา) หรือยึดถือหลักธรรมไว้กับตัวข้าพเจ้า (หลักการคือ สิ่งใดที่ลูกมีแม่ถือว่าดีกว่า) ข่มเหงนางด้วยความท้อแท้อย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ (ข้าสู้ไม่ได้ ข้า' ม.เหนื่อย) ขอบคุณ.

มาเรีย

แมรี่ที่รัก อย่าเลือกความชั่วร้ายน้อยกว่าสองอย่าง "ความสิ้นหวังที่หลีกเลี่ยงไม่ได้" เรียกว่าภาวะซึมเศร้า แพทย์จะช่วยคุณรักษาให้หายขาด จากนั้นคุณจะไม่ต้องเลือกจากตัวเลือกที่ยอมรับไม่ได้ พระเจ้าช่วยคุณ!

นักบวช Sergiy Osipov

สวัสดีคุณพ่ออเล็กซานเดอร์ ถ้าฉันเอาหนังสือของแม่โพธิเนียไปวัด แล้วปล่อยให้พวกเขาทำอะไรกับพวกเขา ฉันทำในสิ่งที่ถูกต้องหรือไม่? มันเกิดขึ้นกับเราที่ผู้คนนำรูปเคารพและหนังสือมาที่วัด ในขณะที่คนอื่นเอาไป

Ekaterina

สวัสดี Ekaterina เมื่อสิ่งที่มีประโยชน์แต่ไม่ต้องการแล้วถูกนำไปยังวัดเพื่อให้ผู้อื่นที่ต้องการหรือต้องการใช้สิ่งนี้ได้ก็ดี แต่วรรณคดีนิกายต้องถูกทำลายทันทีเพื่อไม่ให้ใครติดเชื้อ ลองนึกภาพว่ามีคนหยิบหนังสือเล่มเล็กที่คุณทิ้งไว้และจะอ่านด้วยความมั่นใจ เพราะเขาเอาไปไว้ในวัด ซึ่งหมายความว่าอนุญาตให้อ่านได้ บุคคลนี้ ถ้าเขากลายเป็นเพิกเฉยต่อหลักคำสอนดั้งเดิม เขาจะได้รับความเสียหาย และความบาปจะตกอยู่กับคุณ แก้ไขสิ่งที่คุณทำ ถ้าไม่สายเกินไป และอย่าลืมสารภาพ

นักบวชอเล็กซานเดอร์ เบลอสลิวดอฟ

สวัสดีคุณพ่อ! ช่วยฉันแยกแยะปัญหานี้ ฉันเชื่อว่าพระเจ้าไม่สามารถเปลี่ยนแปลงได้ ฉันยังเชื่อด้วยว่าพระเยซูคริสต์ พระผู้ช่วยให้รอดของเราเสด็จขึ้นสู่สวรรค์พร้อมกับธรรมชาติของมนุษย์ (เพราะในพระเยซูคริสต์ ธรรมชาติทั้งสองได้รวมกันเป็นหนึ่งอย่างแยกไม่ออกและตลอดกาล) ด้วยเหตุนี้ธรรมชาติของมนุษย์โดยทางพระเยซูคริสต์จึงกลายเป็นส่วนหนึ่งของพระตรีเอกภาพ ดูเหมือนว่าจิตใจที่ไม่เข้าใจของฉันจะมีการเปลี่ยนแปลงในพระเจ้าในขณะที่พระเยซูเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ ช่วยฉันค้นหาข้อผิดพลาดในการให้เหตุผลนี้ ช่วยฉันด้วยพระเจ้า!

พอล

สวัสดีพาเวล ภาพของการรวมกันของธรรมชาติ พระเจ้าและมนุษย์ ในพระคริสต์ Oros of Chalcedon กำหนดมันด้วยการปฏิเสธสี่ประการ (apophatically): unmerged, untransformed, inseparable, inseparable คุณให้ความสนใจเพียงสองอย่างสุดท้าย "แยกไม่ออกและแยกออกไม่ได้" ตอนนี้ให้สังเกตว่าสิ่งเหล่านี้เป็นคำจำกัดความที่สามและสี่ และจุดแรกและจุดที่สองที่ "ไม่มาบรรจบกันและไม่สามารถเปลี่ยนแปลงได้" ของธรรมชาติในพระคริสต์ ธรรมชาติของมนุษย์ไม่ได้ได้มาซึ่งสิ่งผิดปกติสำหรับธรรมชาตินั้น และธรรมชาติอันศักดิ์สิทธิ์ก็ไม่เปลี่ยนแปลงไป มนุษยชาติถูก "ถูกสะกดจิต" - รับรู้โดยพระบุตรว่าเป็นบุคคลที่สองของพระตรีเอกภาพ และไม่ยอมรับในธรรมชาติเดียว (สาระสำคัญ) ของพระตรีเอกภาพ พระตรีเอกภาพ และพระตรีเอกภาพที่ไม่สามารถแบ่งแยกได้ มิฉะนั้น ทั้งพระเจ้าและมนุษย์จะเปลี่ยนไป แต่สิ่งนี้ไม่เกิดขึ้น และแม้กระทั่งในภาวะไฮโปสตาซิสของพระบุตร บุคลิกภาพของพระองค์ ก็ไม่มีการแปรสภาพเป็นบางสิ่งระหว่างพระเจ้ากับมนุษยชาติ Oros อธิบายคุณสมบัติของสารประกอบนี้อย่างไม่เปิดเผย เพราะไม่มีสิ่งใดที่สามารถพูดเกี่ยวกับคาตาฟาติคเกี่ยวกับสารประกอบนี้ได้โดยไม่บิดเบือนความจริง เราไม่ได้เห็นธรรมชาติที่เราสร้างขึ้นเอง เราเห็นแต่ผิวหนัง เราจะตัดสินธรรมชาติของพระเจ้าได้อย่างไร? ดังนั้นสภาศักดิ์สิทธิ์จึงตัดทุกสิ่งที่บิดเบือนความจริงออกไป แต่ไม่ได้กำหนดความจริงเอง เนื่องจากขาดความเป็นไปได้ที่จะเข้าใจประเด็นนี้อย่างมีเหตุมีผล ความลึกลับของความเป็นพระเจ้าไม่สามารถเข้าใจได้ด้วยจิตใจ แต่สามารถรู้ได้ด้วยประสบการณ์ ดังที่บรรพบุรุษกล่าวไว้ พระเจ้าเป็นที่รู้จักโดยพลังแห่งชีวิต ความลับของการดำรงอยู่ในสวรรค์เป็นที่รู้ในอาณาจักรของพระเจ้า ซึ่งพระคริสต์ตรัสว่าสิ่งนี้อยู่ในตัวเรา ทางเข้าแคบและไม่ค่อยมีคนพบ แต่บรรดาผู้ที่เข้ามาเห็นความจริงที่นั่นซึ่งไม่สามารถแสดงด้วยภาษามนุษย์ได้ ประสบการณ์ไม่สามารถอธิบายเป็นคำพูดได้ ประสบการณ์สามารถทำซ้ำได้เท่านั้น เพื่อไม่ให้ผู้ที่แสวงหาความรู้เกี่ยวกับพระเจ้าจากประสบการณ์ของตนหลงทาง บรรพบุรุษได้กำหนดแนวทางไว้สำหรับพวกเขา แนวปฏิบัติเหล่านี้เป็นคำนิยามตามหลักธรรมและคำสอนของนักพรต พวกมันอยู่ในระบบพิกัดของเรา แต่การใช้พวกมันและบังคับตัวเองให้อยู่ในแนวความคิด วิถีชีวิตที่เหมาะสม เราสามารถได้รับประสบการณ์ที่สอดคล้องกับการจัดเตรียมของเรา เกี่ยวกับพระเจ้า เกี่ยวกับความรอบคอบ เกี่ยวกับความรัก ในคริสตจักรยุคแรกเริ่ม เฉพาะผู้ที่รู้จักพระเจ้าในเซลล์แห่งหัวใจเท่านั้นที่ถูกเรียกว่านักศาสนศาสตร์ ไม่ใช่ผู้ที่พูดดีเกี่ยวกับพระเจ้า ฉันคิดว่ามันอยู่ในอำนาจของคุณและจะเป็นประโยชน์สำหรับคุณที่จะอ่านผลงานของเซนต์ ไอแซกชาวซีเรีย: และ "คำพร" และ "ในความลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์"

นักบวชอเล็กซานเดอร์ เบลอสลิวดอฟ

สวัสดีคุณพ่อ. ฉันเพิ่งพบหลักฐานวิดีโอนี้ (...) และในฐานะผู้เชื่อ ซึ่งเป็นบุคคลออร์โธดอกซ์ ทำให้ฉันตกใจ ฉันรู้ว่าประจักษ์พยานเหล่านี้เชื่อถือไม่ได้ แต่ฉันก็ยังอยากรู้ว่าหลักฐานนี้จริงหรือไม่ ขอให้พระเจ้าคุ้มครอง!

มิทรี

สวัสดีมิทรี เป็นไปได้มากที่ผู้หญิงคนนี้พูดอย่างจริงใจ แต่สิ่งที่รบกวนจิตใจคุณ? ในนิกายโรมันคาทอลิก ความเพ้อเพ้อของจินตนาการที่ป่วย มนต์เสน่ห์ของปีศาจและการครอบครองของปีศาจโดยตรงนั้นได้รับการยกระดับเป็นระดับการเปิดเผยมานานแล้ว เนื้อหาของ "การเปิดเผย" ดังกล่าวไม่ใช่ภาพสะท้อนของความเป็นจริงตามวัตถุประสงค์ แต่สะท้อนเฉพาะสิ่งที่แสดงต่อปีศาจที่โชคร้ายเท่านั้น เธอพูดความจริง สิ่งที่เธอเห็น สิ่งที่เธอได้ยิน แล้วเธอก็พูด แค่ทำให้เสียที่มา และเธอไม่มีทางแยกปีศาจออกจากนางฟ้าได้ ในนิกายออร์โธดอกซ์ ปรากฏการณ์นี้เป็นที่รู้จักมาช้านานและมีชื่อเรียกเป็นของตัวเองว่า เสน่ห์ ฉันแนะนำให้คุณดู ฟัง หรืออภิปรายเกี่ยวกับปรากฏการณ์เหนือธรรมชาติและประสบการณ์ลึกลับ เพื่อความปลอดภัยทางจิตวิญญาณส่วนบุคคลของคุณ หลังจากการล่มสลาย พระเจ้าประทานเสื้อคลุมหนังแก่มนุษย์เพื่อปกป้องเขาจากอิทธิพลโดยตรงของปีศาจที่ถูกเนรเทศมายังโลก สู่พื้นที่เดียวกันกับมนุษย์ แต่เราอยากรู้.... ดังนั้นเราจึงพยายามขุดรูในชุดป้องกันเหล่านี้ แต่ช่องว่างไม่ใช่ความรู้ความจริง แต่เป็นความรู้ของปีศาจ เป้าหมายของวิชาเหล่านี้คือความตาย

นักบวชอเล็กซานเดอร์ เบลอสลิวดอฟ

คำถามถึงนักบวช Alexander Beloslyudov พ่อ! โปรดบอกฉัน. ฉันแต่งงานแล้ว สามีของฉันไม่ได้ไปโบสถ์ ฉันคิดถึงการสื่อสาร และมันก็เป็นเช่นนี้ตั้งแต่แรกเริ่มความสัมพันธ์ของเรา หัวข้อทั่วไปไม่กี่หัวข้อสำหรับการสนทนา ฉันมีเพื่อนไม่กี่คน และฉันก็มีความสุขเสมอเมื่อเจอคนที่คิดเหมือนกัน ฉันทำสิ่งนี้กับเพื่อน ๆ ทุกคนโดยไม่คำนึงถึงเพศ ในเรื่องนี้ คำถามคือ จะทำอย่างไรถ้าคนที่ชอบด้วยซึ่งความสัมพันธ์อันอบอุ่นพัฒนาเป็นผู้ชาย? ฉันควรหยุดพูดเพียงเพราะเขาเป็นผู้ชายหรือไม่? หรือยังเป็นเพื่อนกันได้ และถ้าเป็นไปได้จะเข้าใจได้อย่างไรว่าขีด จำกัด ที่ยอมรับได้ของมิตรภาพนี้คืออะไร? พระเจ้าช่วยคุณ!

Olga

สวัสดีออลก้า เป็นการยากที่จะขีดเส้นที่ชัดเจนในการสื่อสาร ในการกระทำใช่คุณสามารถ ระหว่างที่เรากำลังดื่มชา นี่เป็นเรื่องปกติ แต่เมื่อเรากอดกันแล้ว นี่คือการผิดประเวณี แต่จงสนใจตัวเองด้วยว่าความคิดยั่วยวนนั้นคืบคลานเข้ามาแม้ในบทสนทนาหรือไม่ก็ตาม สำหรับฉันดูเหมือนว่าเราควรใส่ใจกับถ้อยคำเหล่านั้นที่อัครสาวกเปาโลพูดกับภรรยาที่มีสามีที่ไม่เชื่อ: "คุณรู้จักภรรยาได้อย่างไร คุณจะไม่ช่วยสามีของคุณหรือ" อาจเป็นไปได้ว่าเราไม่ควรหนีจากสามีของเธอเพื่อค้นหาการสื่อสาร แต่มองหาจุดร่วมที่เราสามารถวางข้อกำหนดเบื้องต้นสำหรับความสนใจทางวิญญาณได้ ฉันไม่สามารถบอกคุณได้แน่ชัดว่าต้องทำอย่างไร คุณต้องค้นหามันด้วยตัวเอง ข้าวฟ่างคิดไปในทิศทางนี้ และเพื่อนเป็นสิ่งที่ดี จนกว่าคุณจะเริ่มเห็นคุณค่าพวกเขามากกว่าสามีของคุณ พระเจ้าช่วยคุณ.

นักบวชอเล็กซานเดอร์ เบลอสลิวดอฟ

โปรดแก้ไขความสับสนของฉัน ระดับของการเชื่อฟังของนักบวชต่อผู้สารภาพคืออะไร? ฉันขอพรเพื่อซื้อรถเมื่อ 7 ปีที่แล้ว แต่ฉันไม่เคยได้รับเลย พ่อพูดว่า: "คุณจะตาย" ฉันเรียนและได้รับใบอนุญาตของฉัน แต่เนื่องจากไม่มีรถ นางจึงไม่ขับอย่างนั้น ตอนนี้ฉันเข้าใจแล้วว่ารถยนต์เป็นสิ่งจำเป็นสำหรับการเดินทางไปต่างประเทศ นำวัสดุก่อสร้าง สิ่งของ เก็บเกี่ยว ไปสั่งอาหาร ขนส่งสัตว์เลี้ยง จนถึงตอนนี้ ฉันเดินทางโดยรถไฟ (น้ำหนักบรรทุก 20 กก. ยากมาก) หรือกับพ่อแม่โดยรถยนต์ แต่พ่อแม่จะแก่เฒ่าในไม่ช้า ฉันไม่ได้แต่งงาน. ฉันกลัวที่จะซื้อรถ แต่ฉันเข้าใจว่ามันยากที่จะจัดการบ้านดาชาโดยไม่มีรถ ขออภัยสำหรับคำถามนี้

เยฟเจเนีย

สวัสดี Evgeniya พระสงฆ์ไม่มีสิทธิ์สั่งสอน การเชื่อฟังในความหมายที่ถูกต้องเป็นไปได้เฉพาะในความสัมพันธ์ระหว่างสาวกและผู้อาวุโส นี้เป็นการสำแดงของชีวิตสงฆ์ คำนี้ยังหมายถึงความสัมพันธ์ระหว่างผู้ใต้บังคับบัญชาและเจ้านาย ในความหมายกว้างๆ - ติดตามพระคริสต์ เป็นการเชื่อฟังพระเจ้า ในความสัมพันธ์ระหว่างฆราวาสกับพระสงฆ์ หลักการดังกล่าวไม่เป็นที่ยอมรับในหลักการ ในเรื่องจิตวิญญาณ นักบวชหากเขามีประสบการณ์และสามัญสำนึกเพียงพอ สามารถให้คำแนะนำที่เป็นประโยชน์ และคุณสามารถปฏิบัติตามหรือไม่ก็ตาม ตามเหตุผลของคุณเอง หากเห็นว่าคำแนะนำมีประโยชน์และไม่ขัดกับคำสอนของบรรพบุรุษให้ปฏิบัติตาม หากคุณเห็นว่าคำแนะนำนั้นมีความหลงใหล (อำนาจ ความไร้สาระ ความจองหอง) หรือคำแนะนำนั้นขัดกับคำสอนของบรรพบุรุษ คุณไม่จำเป็นต้องทำตามนั้น และทุกอย่างที่เกี่ยวกับชีวิตส่วนตัว ความสัมพันธ์กับผู้คน การงาน ชีวิต ไม่เกี่ยวกับพระสงฆ์ หากเขาปีนเข้าไปในหัวข้อเหล่านี้ แสดงว่านี่เป็นสัญญาณเตือน บางทีในทุกสิ่งอื่นพ่อก็วิเศษ จากนั้นอย่าล่อใจเขาอีกเลย อย่าถามคำถามเกี่ยวกับชีวิตของคุณ และรับพรสำหรับจิตวิญญาณเท่านั้น สำหรับการสวดมนต์ การถือศีลอด การทำความดีใดๆ แต่คุณเป็นคนตัดสินใจ คุณและคุณเท่านั้นที่ต้องรับผิดชอบต่อพระเจ้าสำหรับการตัดสินใจ การกระทำ และความตั้งใจของคุณ หากคุณต้องการรถ ใครๆ ก็ถูกฆ่าได้ ทุกสิ่งอยู่ในพระหัตถ์ของพระเจ้า อย่างไรก็ตาม เนื่องจากคุณไม่มีการฝึกหัด จึงควรเรียนหลักสูตรพิเศษเพื่อการขับขี่อย่างปลอดภัย รับทักษะที่มีประโยชน์ซึ่งคุ้มค่ากับเงินและเวลาที่ใช้ไป พระเจ้าช่วยคุณ.

นักบวชอเล็กซานเดอร์ เบลอสลิวดอฟ

สวัสดีคุณพ่ออเล็กซานเดอร์ อัครสาวกเปาโลสูญเสียอิสรภาพเมื่อพระเจ้าปรากฏแก่เขาและถามว่าทำไมเขาจึงข่มเหงพระองค์? และถ้าบางครั้งฉันต้องการให้พระเจ้าปรากฏแก่ฉันและแสดงให้พวกปีศาจเห็น หรือส่งฉันลงนรกอย่างน้อย 5 นาทีเพื่อที่จะรู้ว่าการอยู่ในนรกเป็นอย่างไร ฉันจะขอสิ่งนี้จากพระองค์ได้ไหม พระเสราฟิมแห่งซารอฟก็เห็นปีศาจเช่นกัน

Ekaterina

สวัสดีอีกครั้งแคทเธอรีน ซาอูลเชื่อในพระเจ้าองค์เดียวอย่างจริงใจเสมอมา เขาข่มเหงคริสเตียนโดยไม่รู้ตัว เมื่อมีแสงสว่างส่องมาที่เขา และเสียงของพระเจ้าก็พูดกับเขา เขาก็ล้มลงกับพื้นทันทีและก้มลงต่อพระพักตร์พระเจ้า เมื่อรู้ว่าเป็นพระคริสต์ เขาก็ละทิ้งความเชื่อมั่นเดิมของเขาทันทีและมอบตัวต่อพระเจ้าอย่างเสรี คุณสั่งให้ฉันทำอะไร จำไว้ว่าพระแม่มารีตอบทูตสวรรค์อย่างไร: ดูเถิดผู้รับใช้ของพระเจ้าเป็นของฉันตามคำพูดของคุณ ขณะที่อัครสาวกทอดแหแล้ว ตามพระคริสต์ตามการเรียกของพระองค์ ที่นี่ไม่มีการสูญเสียเสรีภาพ มีทางเลือก และทางเลือกก็ชัดเจน ท้ายที่สุด ผู้นำชาวยิวก็ไม่สงสัยในความเป็นพระเจ้าของพระคริสต์หลังจากการฟื้นคืนพระชนม์ของลาซารัส แต่พวกเขาไม่รู้จักพระองค์ แต่กลับเข้มแข็งขึ้น พวกเขาทำทางเลือกอื่น และยูดาสได้เลือกอย่างอื่น การขอให้พระเจ้าแสดงปีศาจและนรกนั้นประมาทเลินเล่อ พระเจ้าทรงปกป้องเราจากการรับรู้ถึงสิ่งมีชีวิตทางวิญญาณเพื่อความปลอดภัยของเราเอง หากเด็กขอให้คุณปล่อยให้เขาวิ่งเท้าเปล่าบนหิมะหรือกินน้ำแข็งย้อย คุณจะอนุญาตหรือไม่ ไอแซกชาวซีเรียกล่าวว่าเพื่อที่จะได้เห็นสวรรค์และพระเจ้า เราต้องบังคับตัวเองให้เข้าไปในใจของตน อาณาจักรของพระเจ้าอยู่ในตัวคุณ และเทวดาและปีศาจและนรกในที่เดียวกัน อย่าลืมอ่าน "The Sermon on the Sensual and Spiritual Vision of Spirits", St. อิกนาทิอุส ไบรอันชานินอฟ รับข้อมูลที่ครอบคลุมและครบถ้วนเกี่ยวกับปัญหานี้

นักบวชอเล็กซานเดอร์ เบลอสลิวดอฟ

สวัสดีคุณพ่ออเล็กซานเดอร์ ในจดหมายของ Nikon Vorobyov ผู้ทรงอิทธิพลด้านการฆ่าตัวตาย มีเขียนไว้ว่าใครก็ตามที่ตั้งใจจะขู่เข็ญให้คนอื่นกลัว ปีนเข้าไปในบ่วง ปีศาจจะบีบคอเขาด้วยความประสงค์ของเขา และพวกเขาจะทำเช่นนี้ได้อย่างไรหากพวกเขาเป็นวิญญาณ และหากปราศจากการอนุญาตจากพระเจ้า พวกเขาไม่สามารถทำอะไรกับบุคคลได้? และถ้าข้าพเจ้ามีความคิดว่าตายดีกว่าอยู่ด้วยความเศร้าโศก มันมาจากปิศาจหรือ? มีหนังสือเสียง "ผู้อาวุโสชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่" โดย Hegumen Aristarkh Lokhanov บนอินเทอร์เน็ตหรือไม่และเป็นไปได้ไหมที่จะฟังคำสอนที่เต็มไปด้วยอารมณ์ของ Abba Dorotheus ในรูปแบบเสียง?

Ekaterina

คำตอบสำหรับคำถามแรก Catherine คุณจะพบใน "Word" เดียวกันของ St. อิกเนเชียส การฆ่าตัวตายทำให้ตัวเองกลายเป็นปีศาจ ดังนั้นพวกเขาจึงได้รับอำนาจเหนือเขา แต่แม้ในกรณีนี้ พวกเขายังคงเป็นเครื่องมือของความรอบคอบของพระเจ้า หนังสือที่คุณกำลังมองหาอยู่ที่นี่: http://predanie.ru/audio/izdanija-predanie-ru/velikie-russkie-starcy/ - เหล่านี้คือ "ผู้เฒ่า" และนี่คือ Abba Dorotheus: http://predanie .ru/audio/jitija_i_tvorenija_svjatih /prepodobnii-avva-dorofei/

นักบวชอเล็กซานเดอร์ เบลอสลิวดอฟ

นักบวชสามารถประกอบพิธีสองพิธีในวันดาราศาสตร์หนึ่งวันได้หรือไม่? หนึ่งในตอนเช้าตามปกติและครั้งที่สองในตอนเย็นหลังจาก Vespers และ Matins ในวันคริสตจักรถัดไป?

เอเลน่า

สวัสดีเอเลน่า วันนับจากเที่ยงคืนถึงเที่ยงคืน มีข้อบ่งชี้ในเรื่องนี้ใน "คำให้การของครู" ที่อยู่ในสมุดบริการ และนักบวชทุกคนก็ใช้มิสซาล ในระหว่างวันสามารถประกอบพิธีสวดได้เพียงครั้งเดียวเท่านั้น วันละครั้งบนบัลลังก์หนึ่งพระสงฆ์หนึ่งองค์ นี่คือสารสกัดจากคู่มือนักบวช: กฎโบราณกำหนดเวลาสำหรับการเฉลิมฉลองพิธีกรรมศักดิ์สิทธิ์ในชั่วโมงที่สามตามการคำนวณของเราที่เก้า อาจทำได้เร็วกว่าหรือช้ากว่านั้นตามสถานการณ์ แต่ไม่ใช่หลังเที่ยงวันและก่อนรุ่งสาง ข้อยกเว้นเพียงอย่างเดียวคือบางวันเมื่อทำพิธี "บาดเจ็บ" หรือรวมกับการนมัสการในตอนเย็น เหล่านี้เป็นวัน Holy Pascha, วันเข้าพรรษาสำหรับพิธีสวดของประทานที่เตรียมไว้ล่วงหน้า, วันก่อนวันประสูติของพระคริสต์และ Theophany เช่นเดียวกับวัน Great Saturday และ Pentecost นักบวชไม่สามารถประกอบพิธีมากกว่าหนึ่งพิธีกรรมในวันเดียวกันได้ การมีส่วนร่วมของนักบวชที่รับใช้ในวันเดียวกันในพิธีสวดอื่นที่ไม่เป็นที่ยอมรับนั้นเป็นสิ่งที่ยอมรับไม่ได้ บนบัลลังก์เดียวกัน สามารถทำได้เพียง 1 พิธีในหนึ่งวัน โดยอาศัยความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันของการเสียสละของไม้กางเขนที่นำโดยองค์พระเยซูคริสต์ ในตอนเช้าเพื่อให้มีพิธีสวดในช่วงเวลากลางวัน Presanctified Gift ไม่มีศีลมหาสนิท แต่เป็นเพียงศีลมหาสนิท ดังนั้นจึงสามารถเฉลิมฉลองในตอนเย็น ฉันขอเตือนคุณว่าในมหาพรตศีลมหาสนิท (พิธีเต็มของ Basil the Great และ John Chrysostom พร้อมการถวายของกำนัลอันศักดิ์สิทธิ์ ) ดำเนินการเฉพาะในวันเสาร์ วันอาทิตย์ วันประกาศ และวันพฤหัสใหญ่

นักบวชอเล็กซานเดอร์ เบลอสลิวดอฟ

คุณพ่อ บอกฉันที คริสตจักรปฏิบัติต่อการเข้าสุหนัตในหมู่ชาวคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์อย่างไร? ยาพูดถึงประโยชน์ด้านสุขอนามัยของขั้นตอนนี้ แต่ในมุมมองของศาสนา หากบุคคลละเว้น สิ่งนี้จะไม่ช่วยเขาในเรื่องนี้หรือ? หรือเป็นการทำร้ายตัวเอง? ขออภัยสำหรับปุน

มิทรี

สวัสดีมิทรี การขลิบไม่ส่งผลต่อราคะ แต่อย่างใด ดังนั้นการงดเว้นก็ไม่ช่วยอะไร ต้องรักษาสุขอนามัยด้วยน้ำและสบู่ ทั้งที่เข้าสุหนัตและไม่ได้เข้าสุหนัตเหมือนกัน นั่นก็ไม่ใช่ข้อโต้แย้งเช่นกัน ข้อบ่งชี้ทางการแพทย์ข้อเดียวสำหรับการขลิบคือการไม่สามารถมีเพศสัมพันธ์ได้เนื่องจากลักษณะทางกายวิภาคขององคชาต

นักบวชอเล็กซานเดอร์ เบลอสลิวดอฟ

สวัสดีคุณพ่อ! ข้าพเจ้าอยากทราบว่า จากคำเทศนาบนภูเขา เรารู้ว่า “ให้ มือซ้ายของคุณไม่รู้ว่าคนที่ถูกต้องกำลังทำอะไร!” (มัทธิว 6:3) พวกผู้อาวุโสยังกล่าวอีกว่า “... อย่าเปิดเผยความลับเกี่ยวกับการกุศลของคุณ ความดีเป็นสิ่งที่หายากในโลกนี้ และด้วยเหตุนี้จึงต้องทะนุถนอมเหมือนแก้วตาเดียว อย่ายกย่องตัวเองในความดี ความภาคภูมิใจจะเห็นและนำความดีทั้งหมดที่เกิดขึ้นจากกุศลนี้ไปทันที ... "

และถ้าคุณต้องการความช่วยเหลือในการเผยแพร่โพสต์ใหม่และเวลาเป็นเรื่องเร่งด่วน ทำไมไม่ลองใช้โซเชียลเน็ตเวิร์กเพื่อจุดประสงค์ที่ดีล่ะ? เป็นไปได้ไหมที่จะโพสต์เกี่ยวกับความช่วยเหลือทางการเงินแก่ผู้ที่ต้องการความช่วยเหลือในโซเชียลเน็ตเวิร์ก?

ขอแสดงความนับถือ Larisa

นักบวช Alexander Ilyashenko ตอบว่า:

นักบวชอเล็กซานเดอร์ อิลยาเชนโก

สวัสดีลาริสา!

ใช่ แน่นอน คุณสามารถโพสต์ซ้ำได้ และไม่มีข้อขัดแย้งใดๆ ในที่นี้ การโพสต์ใหม่เป็นเพียงการโพสต์คำขอความช่วยเหลือ ไม่ใช่เรื่องราวเกี่ยวกับวิธีที่คุณช่วยเหลือเป็นการส่วนตัวในกรณีนี้หรือกรณีนั้น ไม่ได้โอ้อวด - คุณบริจาคเงินมากแค่ไหน นั่นคือ คุณไม่ได้พูดถึงการมีส่วนร่วมส่วนตัวของคุณในการช่วยเหลือ อย่าอวดอ้าง อย่าภูมิใจกับมัน แน่นอนว่าการโพสต์ใหม่ก็ช่วยได้เช่นกัน แต่ต้องใช้ความพยายามเพียงเล็กน้อยจากบุคคลซึ่งแทบจะไม่มีใครคาดหวังคำชมพิเศษหรือรางวัลสำหรับการโพสต์ใหม่ใช่ไหม

แต่มีจุดสำคัญอื่นที่นี่ บ่อยครั้ง สื่อสังคมใช้โดยนักต้มตุ๋น ดังนั้นจึงเป็นเรื่องสำคัญที่จะต้องรีโพสต์คำขอไม่ทั้งหมดติดต่อกัน แต่ไม่ว่าจะมาจากบุคคลที่รู้จักคุณเป็นการส่วนตัว หรือประกาศเพื่อขอความช่วยเหลือจากไซต์ที่เชี่ยวชาญด้านกิจกรรมการกุศล และตรวจสอบคำขอแต่ละรายการอย่างรอบคอบก่อนที่จะโพสต์ข้อมูล (เช่น Pravoslavie i มูลนิธิการกุศล Mir ", เว็บไซต์" Mercy.ru " ฯลฯ )

วิธีระบุผู้หลอกลวงที่ซ่อนอยู่หลังกิจกรรมการกุศล

ขอแสดงความนับถือ Archpriest Alexander Ilyashenko

2. ฉันสามารถเดิมพันกีฬากับเจ้ามือรับแทงได้หรือไม่?

สวัสดีตอนเย็น! บอกฉันทีว่าเป็นไปได้ไหมที่จะเดิมพันกีฬากับเจ้ามือรับแทง? ท้ายที่สุด ศาสนจักรอวยพรนักกีฬาให้เข้าร่วมการแข่งขันกีฬาโอลิมปิก และนักกีฬาจะได้รับเงินสำหรับการแข่งขันและชัยชนะ ซึ่งพวกเขาสามารถบริจาคให้พระวิหารได้ ตัวอย่างเช่น Svetlana Kuznetsova นักเทนนิส บริจาคเงินเกือบหนึ่งล้านดอลลาร์จากชัยชนะในการแข่งขันของเธอไปที่วัดเมื่อไม่กี่ปีก่อน

นักบวช Anthony Skrynnikov ตอบว่า:

สวัสดีอเล็กซ์!

ฉันแน่ใจว่าไม่สมควรที่คริสเตียนจะทำเช่นนี้ อย่างไรก็ตาม การเปรียบเทียบบุคคลที่เล่นกีฬาและเดิมพันกีฬานั้นไม่ยุติธรรม พระคัมภีร์บอกเราเกี่ยวกับความจำเป็นในการทำงานหาเลี้ยงชีพ การพนันกีฬาแทบจะเรียกได้ว่าเป็นงานที่จำเป็นและมีประโยชน์ซึ่งยิ่งกว่านั้นยังเกี่ยวข้องกับความหลงใหลในการพนันอีกด้วย

ขอแสดงความนับถือ นักบวช Anthony Skrynnikov

3. เป็นไปได้ไหมที่จะใส่ไอคอนบนสกรีนเซฟเวอร์ของโทรศัพท์?

เป็นไปได้ไหมที่จะใส่ไอคอนบนสกรีนเซฟเวอร์ของโทรศัพท์? สเวตลานา

สวัสดี Svetlana!

ฉันไม่คิดว่าคุณควรทำสิ่งนี้ สกรีนเซฟเวอร์คือภาพพื้นหลังธรรมดา รูปภาพสวยๆ หรือภาพถ่ายที่สบายตาเมื่อคุณเปิดโทรศัพท์ การวางไอคอนไว้ที่นั่นจะไม่เหมาะสม อย่าเปลี่ยนโทรศัพท์ให้เป็นมุมแดง ทุกอย่างมีที่ของมัน

4. Orthodoxy เกี่ยวข้องกับ e-sports และเกมคอมพิวเตอร์โดยทั่วไปอย่างไร หากพวกเขาให้เวลาเพียงเล็กน้อย?

Orthodoxy เกี่ยวข้องกับ e-sports และเกมคอมพิวเตอร์โดยทั่วไปอย่างไร หากพวกเขาให้เวลาเพียงเล็กน้อย สิ่งนี้ไม่เป็นอันตรายต่อความสัมพันธ์ในครอบครัวของบุคคล และเขารู้วิธีแยกของจริงออกจากเกมเสมือนจริงได้อย่างไร จอร์จ.

นักบวช Igor Dudko ตอบว่า:

สวัสดีจอร์จ!

"เวลาน้อย" เป็นคำที่สัมพันธ์กัน สำหรับบางคน นี่หมายถึงหนึ่งชั่วโมงต่อวัน และสำหรับบางคนถึง 3 ชั่วโมงก็ไม่เพียงพอ ในสถานการณ์เช่นนี้ บุคคลต้องมีการวัดผลสำหรับตนเอง ไม่ว่าเขาจะมีความสมบูรณ์ทางวิญญาณ สติปัญญา และร่างกายเพียงพอที่จะอุทิศเวลาว่างให้กับเกมคอมพิวเตอร์หรือไม่ การตัดสินใจขึ้นอยู่กับคุณ

ขอแสดงความนับถือ Priest Igor Dudko

5. อ่านคำอธิษฐานอะไรให้เพื่อนเลิกบุหรี่?

นักบวช Dionisy Svechnikov ตอบว่า:

สวัสดีหวัง!

และทำไมคุณถึงคิดว่าการอธิษฐานเป็นไม้กายสิทธิ์ด้วยคลื่นที่เพื่อนจะเลิกสูบบุหรี่? การอธิษฐานเป็นการวิงวอนต่อพระเจ้า การขอความช่วยเหลือ หากแฟนสาวของคุณต้องการเลิกสูบบุหรี่และจะพยายามทำสิ่งนี้ ก็ควรที่จะอธิษฐานขอความช่วยเหลือจากพระเจ้า เกี่ยวกับตัวเธอก่อนอื่นเลย คุณสามารถใช้คำพูดของคุณเอง

ขอแสดงความนับถือ Dionisy Svechnikov

6. ฉันต้องการทราบตำแหน่งของคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียเกี่ยวกับชื่อดาวเคราะห์ในระบบสุริยะเนื่องจากไม่ใช่คริสเตียน

สวัสดีตอนบ่าย! ฉันต้องการทราบตำแหน่งของคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียเกี่ยวกับชื่อดาวเคราะห์ในระบบสุริยะเนื่องจากไม่ใช่คริสเตียน คริสตจักรเสนอให้ตั้งชื่อดาวเคราะห์อย่างไร? คริสตจักรมีชื่อสำหรับดาวเคราะห์ แทนที่จะเป็นชื่อที่รู้จักมากที่สุดหรือไม่? ขอบคุณ. สเวียโตสลาฟ

นักบวชแอนโธนี่ ลีนอฟ

สวัสดี Svyatoslav!

รัสเซีย โบสถ์ออร์โธดอกซ์ไม่ได้พิจารณาคำถามเกี่ยวกับชื่อดาวเคราะห์ พวกเขาได้เข้าสู่การใช้งานทางวิทยาศาสตร์อย่างแน่นหนาและเมื่อหลายศตวรรษก่อนและไม่มีการแนะนำชื่ออื่น ในทางกลับกัน คริสตจักรซึ่งอาศัยพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ มักจะโต้เถียงกับแนวคิดนอกรีตคล้ายกับแนวจากหนังสือปฐมกาล:

1. และพระเจ้าตรัสว่า จงให้มีดวงสว่างบนพื้นฟ้าอากาศเพื่อแยกวันออกจากคืน และสำหรับหมายสำคัญ เวลา และวันและปี
2. และให้เป็นดวงประทีปในท้องฟ้าเพื่อให้แสงสว่างแก่แผ่นดิน และมันก็กลายเป็นอย่างนั้น
3. และพระเจ้าได้ทรงสร้างดวงสว่างใหญ่สองดวง ให้ดวงที่ใหญ่กว่าครองกลางวัน และดวงที่เล็กกว่าครองกลางคืน และดวงดาวทั้งหลาย
4. และพระเจ้าได้ทรงตั้งพวกเขาไว้บนฟ้าสวรรค์ให้ส่องแสงบนแผ่นดินโลก
5. และครองกลางวันและกลางคืน และแยกความสว่างออกจากความมืด และพระเจ้าเห็นว่าดี

(ปฐมกาล 1:14-18)

นั่นคือตามที่นักศาสนศาสตร์คนหนึ่งกล่าวไว้อย่างถูกต้องว่าผู้ทรงคุณวุฒิไม่ใช่ที่อยู่อาศัยของพระเจ้าบางองค์และไม่ใช่ชาติของพวกเขา แต่เป็นเพียงระบบแสงสว่างและคำเตือนที่สร้างขึ้นโดยพระเจ้าผู้สร้างเพื่อผู้คน และคริสเตียนก็อธิษฐานต่อพระเจ้าผู้สร้างผู้ทรงครอบครองจักรวาลทั้งมวลด้วยอำนาจของพระองค์ และชื่อโรมันที่เหลือไม่ได้มีสิ่งที่เป็นอันตราย แต่เพียงเตือนให้ระลึกถึงความหลงผิดในอดีตในบางช่วงของเส้นทางประวัติศาสตร์ของมนุษยชาติ

7. ฉันขอหนังสือเดินทางไบโอเมตริกซ์ได้ไหม

เธอแต่งงานและใช้นามสกุลของสามี แต่ไม่ได้คำนึงว่าบางครั้งหนังสือเดินทางธรรมดายังไม่ได้รับการออก มีเพียงไบโอเมตริกซ์เท่านั้น ตอนนี้จะเป็นอย่างไร ในหนังสือเดินทางเล่มเก่า ตราประทับที่ฉันควรเปลี่ยนภายในหนึ่งเดือน แต่ฉันกลัวที่จะใช้ไบโอเมตริกซ์กับชิป เนื่องจากมีข้อมูลมากมายว่าสิ่งนี้อยู่บนเส้นทางแห่งการสละพระคริสต์แล้ว วิคตอเรีย.

นักบวช Dionisy Svechnikov ตอบว่า:

นักบวช Dionisy Svechnikov

สวัสดีวิคตอเรีย!

ตำแหน่งอย่างเป็นทางการของคริสตจักรคือไม่มีสิ่งใดที่เลวร้ายในหนังสือเดินทางเล่มใหม่ ไม่มีการสละพระคริสต์ ใช่และคิดเอาเองว่าเมื่อได้รับหนังสือเดินทางเล่มนี้มีคนขอให้สละพระคริสต์หรือไม่? การสละเป็นการกระทำที่มีสติสัมปชัญญะเมื่อบุคคลแสดงเจตจำนงของตนด้วยวาจา เป็นลายลักษณ์อักษร หรือโดยการกระทำเชิงสัญลักษณ์บางอย่าง

การสละไม่สามารถปิดบังได้ มันชัดเจนและไม่ปิดบัง ตัวอย่างเช่น ในระหว่างการทำพิธีบัพติศมา นักบวชถามบุคคลหนึ่ง - คุณปฏิเสธซาตาน ผลงานทั้งหมดของเขา ทูตสวรรค์ทั้งหมดและพันธกิจทั้งหมดของเขาหรือไม่? ซึ่งคนที่แสดงเจตจำนงของเขาตอบ - ฉันปฏิเสธมัน การสละพร้อมการยืนยันจะออกเสียงสามครั้ง จากนั้นสามครั้งด้วยการยืนยันและสารภาพ ความเชื่อดั้งเดิมบุคคลถูกเรียกให้ออกเสียงคำที่รวมกันเป็นพระคริสต์ เพื่อตอบคำถามของนักบวชว่า "คุณร่วมเป็นหนึ่งเดียวกับพระคริสต์หรือไม่" ดังนั้น ฉันเชื่อว่าการได้รับหนังสือเดินทางไม่เกี่ยวข้องกับการสละพระคริสตเจ้าอย่างแท้จริง ซึ่งเป็นเหตุให้ฝ่ายตรงข้ามกลัวมาก หนังสือเดินทางไบโอเมตริกซ์และ TIN

ขอแสดงความนับถือ Dionisy Svechnikov

8. คริสเตียนแท้ควรเป็นอย่างไร?

สวัสดี! ฉันขอให้คุณช่วยฉันเข้าใจปัญหาหนึ่งข้อ ความจริงก็คือก่อนไปโบสถ์ ฉันเข้ากับคนง่าย สดใส และดึงดูดความสนใจของทุกคน เมื่อฉันเริ่มเข้าโบสถ์ ฉันเริ่มรู้สึกว่าต้องการความเงียบและความเหงามากขึ้น มีความรู้สึกว่าความสว่างและความโอ่อ่าในอดีตของฉันเป็นเพียงหน้ากากปลอม

ด้านหนึ่ง ฉันรู้สึกว่าฉันจำเป็นต้องเจียมเนื้อเจียมตัวให้มากกว่านี้ และในอีกด้านหนึ่ง เมื่อฉันอยู่เงียบๆ ในบริษัท ฉันก็ดูถูกตัวเอง เหมือนกักขังตัวเอง...ผมอายุ 24 ยังไม่แต่งงาน ไม่ได้เดทกับใคร ช่วงเวลานี้. และฉันกลัวว่าถ้าฉันเงียบและเงียบ คนที่พระเจ้าทรงประสงค์จะไม่สังเกตเห็นฉัน

คริสเตียนแท้ควรเป็นอย่างไร? ฉันขอให้คุณแก้ไขข้อสงสัยของฉันและในที่สุดก็สงบจิตใจที่ไม่สงบของฉัน ขออภัยหากคำถามดูแปลกมาก อีฟ.

สวัสดีอีวา!

ประการแรก อย่าสับสนว่า "สตรีคริสเตียนที่แท้จริงควรเป็นอย่างไร" เพราะ "สตรีคริสเตียนที่แท้จริง" นี้สามารถดำรงอยู่ในจินตนาการของคุณเท่านั้น แต่ไม่สามารถดำรงอยู่ในความเป็นจริงได้ :) แต่ในความเป็นจริง พระเจ้าทำให้เราแตกต่าง ด้วยบุคลิกและความสามารถที่แตกต่างกัน คนหนึ่งเข้ากับคนง่าย ร่าเริง เข้ากับคนง่าย อีกคนโดดเดี่ยวและห่างเหินมากกว่า

สิ่งสำคัญคือการเป็นตัวของตัวเองและค้นหาตัวเองให้รู้จักตัวเอง! สิ่งนี้สามารถทำได้ด้วยความไว้วางใจอย่างสมบูรณ์ในพระเจ้าและการเปิดกว้างต่อพระองค์ พระประสงค์ของพระองค์ "ผู้ชายที่พระเจ้าตั้งใจไว้" จะตามหาคุณให้เจอในทุกกรณี ถ้าเขาตั้งใจ สิ่งสำคัญคือ อีกครั้ง เป็นตัวของตัวเองและไม่สร้างคริสเตียนในจินตนาการจากตัวคุณเอง ไม่ปรับตัวเองให้เข้ากับรูปแบบที่กำหนด พระเจ้าจะทรงสามารถทำอะไรบางอย่างกับเราและช่วยเราได้อย่างแม่นยำเมื่อเราประพฤติตนอย่างเป็นธรรมชาติ และไม่แสดงบทบาทใดๆ และไม่ลองสวมเสื้อผ้าของผู้อื่น

9. เหตุใดคอมพิวเตอร์จึงเคยถูกจัดว่าเป็นการปลุกระดม และตอนนี้คุณสามารถอธิษฐานผ่านอินเทอร์เน็ตได้โดยเสียค่าธรรมเนียม

เมื่อประมาณ 15 ปีที่แล้ว บาทหลวงประณามคอมพิวเตอร์และอินเทอร์เน็ต และพระธรรมเทศนานี้ประทับใจข้าพเจ้ามาก เวลาผ่านไป ตอนนี้เว็บไซต์ออร์โธดอกซ์ปรากฏขึ้น แม้แต่บันทึกเกี่ยวกับสุขภาพและการพักผ่อนก็สามารถส่งผ่านอินเทอร์เน็ตได้ จ่ายเงินแล้วไม่ไปโบสถ์ เหตุใดคอมพิวเตอร์จึงเคยถูกจัดว่าเป็นการปลุกระดม และตอนนี้คุณสามารถอธิษฐานผ่านอินเทอร์เน็ตได้โดยเสียค่าธรรมเนียม กาลิน่า.

นักบวช Philip Parfenov ตอบว่า:

เรียน Galina!

ทุกอย่างถูกอธิบายอย่างง่ายๆ - นักบวชคนนั้นพูดเกี่ยวกับอินเทอร์เน็ตและคอมพิวเตอร์เพียงเพราะความเขลาและความโง่เขลาของเขา 15 ปีที่แล้ว มีผู้ใช้อินเทอร์เน็ตค่อนข้างมากแล้ว รวมถึงไซต์ออร์โธดอกซ์เดียวกันเหล่านั้น และอเล็กซี่ผู้เฒ่าคนก่อนได้หยิบยกประเด็นเรื่องการปรากฏตัวของคริสตจักรบนอินเทอร์เน็ตย้อนกลับไปในปลายทศวรรษ 1990

น่าเสียดายที่สภาพแวดล้อมแบบออร์โธดอกซ์ของเรามัก "ป่วย" ด้วยความเขลาและไร้ความสามารถ และนอกจากนี้ พระสงฆ์หลายคนยังรับหน้าที่ตัดสินสิ่งที่พวกเขาไม่เข้าใจเลยและสิ่งที่พวกเขาไม่มีความคิด แต่สำหรับ “การอธิษฐานขอค่าธรรมเนียม” ผ่านทางอินเทอร์เน็ต มีเหตุผลสำหรับทัศนคติที่ไม่ค่อยเชื่อในเรื่องนี้

ประการแรก ไซต์เหล่านี้อาจไม่เกี่ยวข้องกับวัดในโบสถ์เลย - โปรแกรมเมอร์คนใดสามารถสร้างไซต์ดังกล่าวเพื่อวัตถุประสงค์ในการฉ้อโกงได้ ประการที่สอง คุณควรเขียนบันทึกก่อนเมื่อนักบวชและนักบวชคนอื่นๆ รู้จักคุณและรู้ว่าพวกเขาจะสวดอ้อนวอนขอใคร และคำอธิษฐานนี้จะมีความหมายไม่มากก็น้อย ไม่ใช่แค่การอ่านชื่อจากเศษกระดาษเท่านั้น

ขอแสดงความนับถือ บาทหลวง Philip Parfenov

10. ความอ่อนน้อมถ่อมตนและการปกป้องสิทธิของตนเข้ากันได้หรือไม่?

สวัสดี! ฉันสนใจความคิดเห็นของคุณเกี่ยวกับแนวคิดเรื่อง "ความอ่อนน้อมถ่อมตน" ท้ายที่สุดแล้ว ในการเป็นลูกผู้ชายที่แท้จริง คุณต้องมีความแน่วแน่ กล้าได้กล้าเสีย แน่วแน่ การเมินเฉยต่อความไร้ระเบียบของใครบางคน การขาดวัฒนธรรม หรือการดูหมิ่น มีแต่จะทำให้เกิดการไม่ต้องรับโทษ เห็นได้ชัดว่ามีข้อยกเว้นเมื่อจำเป็นต้องแสดงความผ่อนคลาย - สมาชิกในครอบครัว เด็ก ผู้สูงอายุ ไม่มีประสบการณ์ ทำผิดโดยไม่ได้ตั้งใจ แต่ในทางกลับกัน ความถ่อมตัวก็แทบไม่มีประโยชน์ในการบรรลุเป้าหมาย

ฉันคิดว่าคุณต้องทำอย่างใจเย็นโดยไม่มีอารมณ์ร้องขอความช่วยเหลือจากพระเจ้า แต่หนักแน่นและเด็ดขาด เป็นเพียงว่าโดยทั่วไปแล้วพระกิตติคุณพูดถึง "... คุณเป็นสุขเมื่อพวกเขาติเตียนคุณ ... ", "ความสุขมีแก่ผู้ที่อ่อนโยน ... " ใช่ พระคริสต์ทรงขับไล่พ่อค้าออกจากพระวิหาร แต่ในหลาย ๆ ด้าน การเทศนาของข่าวประเสริฐตลอดจนประเพณีของบรรพบุรุษผู้บริสุทธิ์ ได้รับการเน้นย้ำอย่างชัดเจนถึงตำแหน่งของการไม่ต่อต้านและความรอดอันโดดเดี่ยวของจิตวิญญาณของตน

และฉันมั่นใจว่าผู้ชายที่แท้จริงควร: รับใช้ในกองทัพ - และหากจำเป็น ให้ต่อสู้ ปกป้องมาตุภูมิ ในชีวิตพลเรือน - พร้อมที่จะปกป้องหากคุณเห็นความรุนแรงต่อผู้ที่ไม่มีที่พึ่ง การมีตำแหน่งทางแพ่งที่แข็งขัน - เพื่อประท้วงและต่อสู้กับการปลูกฝังสิ่งที่น่ารังเกียจ: ภาพยนตร์ดูหมิ่นการแต่งงานเพศเดียวกัน การทำแท้ง ความยุติธรรมของเยาวชน ฯลฯ ไปชุมนุมเพื่อ Pickets รับผิดชอบพฤติกรรมของสมาชิกในครอบครัวและสั่งสอน - ภรรยาและลูกเป็นภาพสะท้อนของหัวหน้าครอบครัว

สุดความสามารถของคุณ ให้หยุดความดื้อรั้นเช่นกัน - "เห่า" ที่ผู้สูบบุหรี่ในบันไดหรือกลางการหยุดที่มีผู้คนพลุกพล่าน พูดกับเพื่อนร่วมงานหญิงที่ซีกโลกหลุดจากกางเกงขาสั้นสั้น กีดกันคนหนุ่มสาวจาก เปิดเพลงดังกลางสนามตอนกลางคืนสอนเพื่อนบ้านไม่ให้ทิ้งขยะที่ทางเข้า

เรียกร้องทัศนคติที่เคารพต่อตัวคุณเองอยู่เสมอและทุกที่ ต้องการคุณภาพสินค้าและบริการที่เหมาะสมตามที่คุณจ่าย พนักงานจะ "กระชับ" ต่อไปเมื่อมีคนเรียกร้องอยู่บนขอบฟ้า - พวกเขา "หันหัว" เข้าใจกฎหมายและสามารถปกป้องสิทธิ์ของคุณด้วยโครงสร้างการบริหาร - บริการด้านที่อยู่อาศัยและชุมชน สภาเขต การตรวจสอบ และอื่นๆ จากนั้นจะมีแสงสว่างในสนามและเงินออมและไม่ต้องจ่ายค่าปรับที่ไม่เป็นธรรม ปีเตอร์.

นักบวช Philip Parfenov ตอบว่า:

สวัสดีปีเตอร์!

ประการแรก ความอ่อนน้อมถ่อมตนไม่ใช่การถือว่าตัวเองเหนือกว่าผู้อื่นและไม่ควรคิดสูงในตัวเอง เช่น ไม่อธิษฐาน ไม่ปฏิบัติต่อผู้อื่นเหมือนที่ฟาริสีทำ “ข้าแต่พระเจ้า ข้าพระองค์ขอบพระคุณที่ข้าพระองค์ไม่เหมือนคนอื่น โจร ผู้กระทำความผิด คนล่วงประเวณี” และเพิ่มเติมในพระธรรมข้อนี้ (ลูกา 18:9-14 ). โดยทั่วไป อย่าถือว่าตัวเองดีกว่าคนอื่น แต่ให้ถือว่าคนอื่นดีกว่าตัวเอง แต่นั่นไม่ได้แยกแยะสิ่งที่คุณเขียนต่อไป!

ในสถานการณ์ดังกล่าวทั้งหมด อัครสาวกเปาโลเพียงแค่เรียกร้องให้ให้เกียรติผู้มีอำนาจที่มีอยู่ เนื่องจากพวกเขาตั้งขึ้นเพื่อจุดประสงค์เหล่านี้: “เพราะผู้นำคือผู้รับใช้ของพระเจ้า มันดีสำหรับคุณ แต่ถ้าท่านทำชั่ว จงกลัวเถิด เพราะเขามิได้ถือดาบไว้โดยเปล่าประโยชน์ เขาเป็นผู้รับใช้ของพระเจ้า ผู้ล้างแค้นจะลงโทษผู้กระทำความชั่ว(โรม 13:4). เพื่อจุดประสงค์เหล่านี้ มีเพียงกองทัพ ตำรวจ ศาล และสถาบันอื่นๆหากรัฐบาลเองไม่บรรลุพันธกิจที่ดีโดยธรรมชาติ คุณต้องรวมใจจากด้านล่างและปกป้องสิทธิ์ของคุณ คุณไม่สามารถไปไหนมาไหนได้

ประเพณีของบรรพบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์นั้นมีความหลากหลายมาก แต่แต่ละยุครวมทั้งเราแต่ละคนสามารถเลือกจากความหลากหลายนี้ว่าสิ่งใดที่ใกล้ตัวเขามากที่สุดและสิ่งที่เขาชอบมากกว่าจึงบิดเบือนภาพรวมโดยไม่เจตนา โชคไม่ดีที่ตอนนี้ปัจเจกนิยมครอบงำ รวมถึงในหมู่ผู้เชื่อด้วย ซึ่งเป็นเหตุผลว่าทำไมพวกเขาถึงชอบมุ่งเน้นไปที่ แม้จะอยู่ตามลำพัง ไม่มีใครรอดได้หากไม่ปฏิบัติตามพระบัญญัติให้รักเพื่อนบ้าน

ขอแสดงความนับถือ บาทหลวง Philip Parfenov

11. บุคคลออร์โธดอกซ์ทำงานเป็นนายหน้าได้หรือไม่?

สวัสดีตอนเย็น! ฉันจะลองเป็นนายหน้าอสังหาริมทรัพย์ จนกระทั่งเมื่อวาน ฉันจริงจังและมั่นใจในตัวเองมาก แต่จู่ๆ ฉันก็นึกขึ้นได้ ฉันมีทัศนคติที่ชัดเจนต่อธนาคารและนักสะสม ฉันจะไม่ทำงานให้กับพวกเขา แต่นายหน้า!

ตัวอย่างเช่น - ฉันช่วยขายอพาร์ทเมนต์ของใครบางคนในจำนวนหนึ่ง และจากจำนวนนี้ ฉันจะได้รับเปอร์เซ็นต์เป็นรางวัล ไม่ผิดศีลธรรม? บางอย่างเกี่ยวกับเรื่องนี้ทำให้ฉันรำคาญอยู่เสมอ มิฉะนั้น แม้แต่พนักงานธนาคารที่ให้เงินกู้ก็สามารถพิสูจน์ได้ว่าเขาไม่ได้บังคับให้ใครรับเงินกู้ ดังนั้นจึงเป็นกับนายหน้า: ผู้คนลงนามในสัญญาด้วยตนเอง ตกลงที่จะจ่ายเงินให้คุณเป็นเปอร์เซ็นต์ของธุรกรรมหากคุณทำงานให้กับพวกเขา มิทรี

นักบวช Philip Parfenov ตอบว่า:

สวัสดีมิทรี!

หลายอาชีพมีความเสี่ยงและหลุมพรางของตัวเอง ไม่ใช่แค่ในธุรกิจอสังหาริมทรัพย์เท่านั้น โดยวิธีการที่ฉันต้องการคนที่น่านับถือเป็นพิเศษอย่างที่ฉันคิด ดังนั้นอย่าถอนตัว แต่เพียงแค่ทำงานนี้อย่างมีมโนธรรมและเป็นมืออาชีพโดยไม่ต้องไล่ "รูเบิลยาว" และพระเจ้าจะช่วยคุณฉันมั่นใจ!

ขอแสดงความนับถือ บาทหลวง Philip Parfenov

12. เป็นไปได้ไหมที่จะกินบนแอพพลิเคชั่นในโทรศัพท์ระหว่างถือศีลอด?

เป็นไปได้ไหมที่จะกินแอปพลิเคชั่นในโทรศัพท์ระหว่างอดอาหาร? สู่อดีต โพสต์ที่ดีฉันกินตามใบสมัคร 10 ระดับ เนื่องจากมีการเขียนแผนการอดอาหารไว้ที่นั่น แต่เพื่อนคนหนึ่งซึ่งเป็นผู้เชื่อด้วยบอกว่านี่เป็นบาป เนื่องจากแอปพลิเคชันมีไว้สำหรับการลดน้ำหนัก ซึ่งหมายความว่าเป็นการไร้สาระ และการถือศีลอดเป็นสิ่งที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง จะเป็นอย่างไร? มารีน่า.

นักบวช Philip Parfenov ตอบว่า:

มารีน่าที่รัก!

แน่นอนว่าการอดอาหารไม่ใช่การอดอาหารหรือการอดอาหาร ด้านอาหารเป็นเพียงหนึ่งในหลายๆ ด้านที่อดอาหาร และไม่ใช่ส่วนที่สำคัญที่สุด ฉันไม่เคยใช้แอปพลิเคชันบนโทรศัพท์และไม่ทราบว่ามีอะไรให้บ้าง ในกรณีนี้จะไม่ใช่คำถามที่ถูกต้องหรือไม่ อาจมีความคิดเห็นที่แตกต่างกัน และทำความคุ้นเคยกับข้อเท็จจริงที่ว่าจะมีมุมมองที่แตกต่างกันในประเด็นรองหลายๆ ประเด็น

พยายามหลีกเลี่ยงก่อนอื่นจากอาหารประเภทที่คุณมีความผูกพันและการพึ่งพาอาศัยกันเป็นพิเศษ (นอกจากนี้แน่นอนเนื้อสัตว์และนมในกรณีทั่วไป) สำหรับบางคน การจำกัดตัวเองจากของหวาน อย่างอื่นจากอาหารประเภทแป้ง ฯลฯ จะมีประโยชน์มากกว่า

ขอแสดงความนับถือ บาทหลวง Philip Parfenov

13. เป็นไปได้ไหมที่จะอยู่รอดในช่วง Apocalypse ถ้าคุณอยู่ในบังเกอร์?

บอกฉันที เป็นไปได้ไหมที่จะอยู่รอดในช่วง Apocalypse ถ้าคุณอยู่ในบังเกอร์? มารีน่า.

นักบวช Philip Parfenov ตอบว่า:

Apocalypse ที่รัก Marina ในภาษากรีกหมายถึง "การเปิดเผย" นี่คือชื่อหนังสือเล่มสุดท้ายของพันธสัญญาใหม่ - "การเปิดเผยของยอห์นนักศาสนศาสตร์" และในหนังสือเล่มนี้ในรูปสัญลักษณ์ซึ่งโดยวิธีการที่ไม่สามารถเข้าใจนอกพันธสัญญาเดิมและหนังสือพยากรณ์ทั้งหมดได้กล่าวถึงสิ่งที่รอคอยคริสตจักรของพระคริสต์และคนทั้งโลก แต่ไม่ได้หมายถึงบางอย่างที่แน่นอนหรือ อนาคตไม่มีกำหนด แต่ สู่ประวัติศาสตร์คริสเตียนทั้งหมด!

นั่นคือคติที่เกิดขึ้นมาเป็นเวลานานเกือบ 2,000 ปีแล้ว สิ่งที่พระเยซูทรงเตือนในข่าวประเสริฐ (“คุณจะเศร้าโศกในโลกนี้ แต่จงรื่นเริงเถิด เราพิชิตโลกแล้ว” - ยอห์น 16:33) คริสเตียนมีประสบการณ์ไม่ทางใดก็ทางหนึ่งในทุกยุคสมัย และนี่คือ ยังเขียนไว้ในหนังสือเล่มนี้และท้ายที่สุดเธอก็มองโลกในแง่ดีอย่างแม่นยำเพราะชัยชนะจะเป็นของพระเยซู ดังนั้นคุณไม่ควรซ่อนตัวในบังเกอร์! :)

ขอแสดงความนับถือ บาทหลวง Philip Parfenov

14. เหตุใดจึงไม่มีการกล่าวถึงไดโนเสาร์ในพระคัมภีร์ไบเบิล?

สวัสดี ที่นี่นักวิทยาศาสตร์พบซากไดโนเสาร์และกิ้งก่าขนาดใหญ่หลายชนิด แต่พระคัมภีร์และแหล่งข้อมูลอื่นๆ ไม่ได้พูดถึงสิ่งมีชีวิตเหล่านี้ ทำไมไม่มีการพูดถึงเรื่องนี้ทุกที่? และเมื่อพระเจ้าสร้างโลก ไม่มีบรรทัดเดียวเกี่ยวกับพวกเขา? เดนิส

นักบวช Philip Parfenov ตอบ :

นักบวชฟิลิป พาร์เฟนอฟ

เดนิสที่รัก

ความจริงก็คือว่าพระคัมภีร์ไม่ใช่บันทึกเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นเมื่อนานมาแล้ว น้อยกว่าหนังสือเรียนเกี่ยวกับโบราณคดีหรือซากดึกดำบรรพ์ มันถูกเขียนด้วย "ภาพวาดไอคอน" และเป็นภาษาในตำนานชนิดหนึ่ง รวมทั้งองค์ประกอบของบทกวี ดังนั้นข้อความในนั้นจึงต้องใช้ตามนั้นและไม่ใช่ตามตัวอักษรเสมอไป

อย่างไรก็ตาม นักวิชาการพระคัมภีร์บางคนเชื่อว่ายังมีการอ้างอิงทางอ้อมเกี่ยวกับไดโนเสาร์และสัตว์อื่นๆ จากซีรีส์นี้ เมื่อเราอ่านในการแปล Synodal รัสเซีย: “และพระเจ้าได้ทรงสร้างปลามหึมาและทุกสิ่งมีชีวิตที่เคลื่อนไหว” (ปฐมกาล 1:21)ดังนั้นสำนวนภาษาฮีบรูดั้งเดิม "et ha-taninim ha-gdolim" (־הַגְּדֹלִ֑ים הַתַּנִּינִ֖֖ אֶת) ควรแปลเป็น "งูใหญ่" มากกว่านี้

ในการแปลภาษารัสเซียใหม่ของ RSR 2011 ข้อนี้แปลว่า "และพระเจ้าได้สร้างสัตว์ประหลาดที่ยิ่งใหญ่แห่งท้องทะเล" "สัตว์ประหลาด" เหล่านี้อาจเป็นของเลวีอาธานที่กล่าวถึงในสถานที่ต่าง ๆ ในพระคัมภีร์ (เป็นไปได้ว่าเพลซิโอซอร์ที่มีมุมมองทางวิทยาศาสตร์ - ดู Ps. 103: 26, โยบ 40: 20) รวมถึงฟอสซิลชนิดอื่น ๆ ไม่ได้ลงมาหาเรา

ขอแสดงความนับถือ บาทหลวง Philip Parfenov

15. มนุษย์วิวัฒนาการมาจากลิงจริงหรือ?

สวัสดีตอนบ่าย. บอกฉันที จริงไหมที่มนุษย์วิวัฒนาการมาจากลิง? ฉันไม่เชื่อในมัน แต่พวกเขาพบซาก และถ้าเป็นเช่นนั้น การเปลี่ยนแปลงเหล่านี้เกิดขึ้นเมื่อใด: ก่อนหรือหลังน้ำท่วม กาลิน่า.

นักบวชแอนโธนี่ ลีนอฟ ตอบว่า:

สวัสดี Galina!

แน่นอนว่าผู้คนถูกสร้างขึ้นโดยพระเจ้าผู้สร้าง ดังนั้นมนุษย์จึงเป็นพระฉายาของพระเจ้า แต่กลไกของกระบวนการสร้างในวิวรณ์ถูกบันทึกไว้อย่างเป็นรูปเป็นร่าง ยังไม่มีความเห็นเป็นเอกฉันท์ว่าจะพิจารณา "วันแห่งการทรงสร้าง" อย่างไร - 24 ชั่วโมงหรือหลายล้านปี หรือว่าบุคคลถูกสร้างขึ้นมาอย่างไรเพราะบุคคลนั้นเป็นหนึ่งเดียวของจิตวิญญาณและร่างกาย

St. Theophan the Recluse เขียนไว้ในจดหมายฉบับหนึ่งของเขาว่า “เมื่อเราถ่ายทอดลักษณะของบุคคลไปสู่จิตวิญญาณ ทฤษฎีทั้งหมดของดาร์วินก็ตกไปเอง สำหรับต้นกำเนิดของมนุษย์ จำเป็นต้องอธิบายว่าชีวิตสัตว์ของเขาเกิดขึ้นได้อย่างไร แต่ยิ่งไปกว่านั้น ว่าเขามาในฐานะบุคคลทางจิตวิญญาณในร่างของสัตว์ด้วยชีวิตและจิตวิญญาณของสัตว์ได้อย่างไร

การปรากฏตัวของวิวัฒนาการร่างกายมนุษย์ไม่ได้ปฏิเสธการกระทำอันศักดิ์สิทธิ์ของการสร้างหลักการทางจิตวิญญาณในมนุษย์ นักบุญคนเดียวกันเขียนเกี่ยวกับการสร้างมนุษย์ว่า “ร่างกายสร้างขึ้นจากผงธุลีเป็นพิเศษ ไม่ใช่ศพ แต่เป็นสิ่งมีชีวิตที่มีจิตวิญญาณของสัตว์ วิญญาณจะถูกระบายเข้าสู่จิตวิญญาณนี้ - วิญญาณของพระเจ้า ถูกกำหนดให้รู้จักพระเจ้า เพื่อเป็นเกียรติแก่พระเจ้า แสวงหาและลิ้มรสพระเจ้า วิญญาณนี้ซึ่งรวมเป็นหนึ่งเดียวกับวิญญาณของสัตว์ ยกระดับให้อยู่เหนือวิญญาณของสัตว์โดยตลอดทั้งเวที และเราเห็นในมนุษย์ว่าทุกอย่างไปกับเขา เช่นเดียวกับสัตว์ จนถึงจุดที่มีสติปัญญา

ดังนั้นพระผู้สร้างผู้ทรงปรีชาญาณสามารถทำให้เกิดวิวัฒนาการเป็นเครื่องมือของพระองค์ในการสร้างมนุษย์

สันติสุขและปีติแก่คุณในพระเยซูคริสต์!

ขอแสดงความนับถือ บาทหลวงแอนโธนี ลีนอฟ

16. เหตุใดพระเจ้าจึงส่งพระบุตรมายังแผ่นดินโลก ไม่ใช่พระธิดา

สวัสดี. เหตุใดพระเจ้าจึงส่งพระบุตรมายังแผ่นดินโลก ไม่ใช่พระธิดา มาในร่างชาย อเล็กซานเดอร์.

นักบวช Philip Parfenov ตอบว่า:

สวัสดีอเล็กซานเดอร์!

ในทางตรงกันข้าม หากทุกอย่างเป็นไปตามสมมติฐานของคุณ คุณก็สามารถถามได้เช่นกันว่า: “ทำไมพระเจ้าจึงส่งลูกสาวมา ไม่ใช่พระบุตร มาอยู่ในร่างผู้หญิง” อาจเป็นเพราะว่าอดัมถูกสร้างขึ้นก่อนเป็นส่วนใหญ่ ผู้ชายและผู้หญิงเป็นอันดับสอง และตำแหน่งของเธอเป็นผู้ใต้บังคับบัญชามากกว่า (แม้ว่าตัวคุณเองจะเข้าใจ แต่คุณสามารถถามอีกครั้งได้ที่นี่: ทำไมผู้ชายถึงเป็นคนแรก ไม่ใช่ผู้หญิง ฯลฯ .) พระคริสต์ทรงเป็นอาดัมใหม่หรือที่สองซึ่งต่างจากอันแรกคืออันเก่า หากเป็นอย่างอื่น แสดงว่าเวอร์ชันของคุณน่าจะถูกเติมเต็ม

ขอแสดงความนับถือ บาทหลวง Philip Parfenov

Saint-Petersburg Theological Academy/flickr.com

17. พระเจ้าสามารถเปลี่ยนแปลงอดีตได้หรือไม่?

คุณคิดว่าพระเจ้าสามารถเปลี่ยนแปลงอดีตได้หรือไม่? จูเลีย.

นักบวช Philip Parfenov ตอบว่า:

ถึงจูเลีย คำว่า "พระเจ้า" เป็นตัวพิมพ์ใหญ่เสมอ เป็นชื่อที่ถูกต้อง if เรากำลังพูดถึงเกี่ยวกับพระเจ้าที่แท้จริงองค์เดียว แท้จริงแล้วพระเจ้าไม่สามารถและไม่เปลี่ยนแปลงอดีตได้แน่นอน สิ่งที่เกิดขึ้นได้เกิดขึ้นแล้วอยู่แล้ว แต่ในความหมายเชิงเปรียบเทียบ แน่นอน พระเจ้าสามารถเปลี่ยนแปลงอดีตได้ - ในการกลับใจของบรรดาผู้ที่หันกลับมาหาพระองค์และทูลขอการอภัยบาปของพวกเขา และในการกลับใจใหม่ ในการเปลี่ยนแปลงชีวิตของพวกเขา จากนั้นความบาปในอดีตจะไม่มีอยู่อีกต่อไปสำหรับบุคคลนั้น

ขอแสดงความนับถือ บาทหลวง Philip Parfenov

18. การอธิษฐานเพื่อสุขภาพของแมวเป็นบาปหรือไม่?

สวัสดี! ฉันมีคำถามสองข้อ (อย่าเอามาพูดไร้สาระ สำหรับฉันมันสำคัญมาก) ฉันมีแมวตัวหนึ่งที่ฉันรักมาก และทุกคืนที่ฉันสวดอ้อนวอนให้คนที่รักและญาติๆ ฉันก็ขอพรจากพระเจ้าเพื่อสุขภาพของเธอด้วย นี่ถือเป็นบาปใหญ่หรือไม่? พระเจ้าสร้างแมวด้วย พระองค์จึงรักแมวด้วย? ฉันกำลังทำบาปร้ายแรงอยู่หรือเปล่า และถ้าเป็นเช่นนั้น ฉันจะขอให้สิ่งที่สร้างพระเจ้ามีสุขภาพที่ดีได้อย่างไร ขอบคุณ. จูเลีย.

นักบวช Alexander Petrov ตอบว่า:

สวัสดีจูเลีย!

สัตว์เป็นส่วนที่ใกล้เคียงที่สุดของโลกที่สร้างขึ้นสำหรับมนุษย์ พระเจ้ารักษาผู้คนและนำพวกเขาไปสู่ความรอด แต่เขาไม่ทิ้งสิ่งมีชีวิตที่โง่เขลาโดยไม่สนใจเช่นกัน พระคัมภีร์กล่าวว่าสัตว์อยู่ภายใต้การคุ้มครองของผู้สร้าง: “ความจริงของคุณเป็นเหมือนภูเขาของพระเจ้า และการพิพากษาของคุณก็ลึกมาก! พระองค์ทรงปกป้องมนุษย์และวัวควาย ข้าแต่พระเจ้า!”(เพลง. 35:7). พระเจ้าไม่ลืมแม้แต่นกตัวเล็กๆ (ลูกา 12:6) พระเจ้าเลี้ยงพวกเขา: “จงดูนกในอากาศ มันมิได้หว่าน ไม่ได้เกี่ยว มิได้รวบรวมไว้ในยุ้งฉาง และพระบิดาบนสวรรค์ของคุณทรงเลี้ยงพวกเขา คุณไม่ดีกว่าพวกเขามากเหรอ?”(มัทธิว 6:26)

กฎที่พระเจ้าประทานแก่อิสราเอลยังคุ้มครองสัตว์และจัดให้มีวันหยุดสะบาโตสำหรับพวกเขา: “หกปีที่เจ้าจงหว่านในดินแดนของเจ้าและรวบรวมผลิตผล และในวันที่เจ็ดจงปล่อยมันไว้ตามลำพัง เพื่อคนยากจนในประชากรของเจ้าจะได้กิน และสัตว์ป่าในทุ่งจะได้กินเศษซากของมัน<…>จงทำงานหกวันและพักผ่อนในวันที่เจ็ด เพื่อโคและลาของท่านจะได้พักผ่อน บุตรชายของคนใช้ของท่านและคนต่างด้าวจะได้พัก”(อพย. 23:10-12)

พระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์พูดว่า: “คนชอบธรรมห่วงใยชีวิตฝูงสัตว์ของเขาด้วย แต่ใจของคนชั่วร้ายโหดร้าย”(สุภา. 12:10). การดูแลเซนต์สเกี่ยวกับสัตว์เป็นที่รู้จักจากชีวิตของพวกเขา: Gerasim แห่งจอร์แดนเกี่ยวกับสิงโต, Sergius of Radonezh และ Seraphim of Sarov เกี่ยวกับหมี ฯลฯ

สัตว์ไม่มีภาพลักษณ์ของพระเจ้า ดังนั้นเราจึงไม่สามารถอธิษฐานขอความเมตตาและความรอดสำหรับพวกเขาได้ แต่เราสามารถขอพระเจ้าสำหรับพวกเขา (ก่อนอื่นสำหรับผู้ที่เป็นผู้ช่วยของเราในครอบครัว) มี “คำอธิษฐานขอพรของฝูงแกะ”: “พระองค์เจ้าข้า พระเจ้าของเรา ผู้ทรงอำนาจเหนือสรรพสัตว์ทั้งหลาย เราสวดอ้อนวอนต่อพระองค์ และเราขอวิงวอนพระองค์ประหนึ่งว่าพระองค์ทรงอวยพรและเพิ่มพูนฝูงแกะของพระสังฆราชยาโคบ ฝูงสัตว์เหล่านี้ของคนรับใช้ของคุณ (ชื่อ) และทวีคูณและเสริมกำลัง และสร้างเป็นพัน ๆ และปลดปล่อยจากความรุนแรงของมารและจากคนต่างด้าวและจากการดูหมิ่นศัตรูและอากาศแห่งความตายและโรคภัยไข้เจ็บ : ปกป้องเทวดาผู้บริสุทธิ์ของคุณ ความอ่อนแอ ความอิจฉา การยั่วยวน มนต์เสน่ห์และเวทมนตร์ จากการตามหามารร้าย ขับไล่เขาออกไป เพราะอาณาจักรของคุณ อำนาจ และพระสิริ พระบิดาและพระนิพพาน พระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์ บัดนี้และตลอดไปเป็นนิตย์ สาธุ” (ชุดคำอธิษฐานที่สมบูรณ์, เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก, 2457)

แต่ความสนใจของเราต่อสัตว์ ดูแลพวกมัน ไม่ควรเบี่ยงเบนสติสัมปชัญญะของเราไปจากพระบัญญัติหลักครู่หนึ่ง: "รักเพื่อนบ้านเหมือนรักตัวเอง"(มัทธิว 22:39) มันเกิดขึ้นที่คนๆ หนึ่งรำคาญคนอื่น ทำร้ายพวกเขา และปฏิบัติต่อสุนัขหรือแมวของเขาอย่างอ่อนโยนเสมอ สิ่งนี้พูดถึงการจัดเตรียมชีวิตฝ่ายวิญญาณและศีลธรรมที่ผิดพลาด “ที่รัก จงมองเข้าไปในแก่นแท้อันชาญฉลาดของจิตวิญญาณ และอย่าไปไกลเกินไป วิญญาณอมตะเป็นภาชนะล้ำค่า ดูว่าสวรรค์และโลกยิ่งใหญ่เพียงใด และพระเจ้าไม่ได้ทรงโปรดปรานพวกเขา แต่มีเพียงคุณเท่านั้น ดูศักดิ์ศรีและความสูงส่งของคุณเพราะคุณไม่ได้ส่งทูตสวรรค์ แต่พระเจ้าเองมาเป็นผู้ขอร้องให้คุณเพื่อเรียกผู้หลงหายเป็นแผลเพื่อคืนภาพลักษณ์ดั้งเดิมของอดัมผู้บริสุทธิ์มาหาคุณ” (เซนต์มาคาริอุส ยิ่งใหญ่ สนทนาฝ่ายวิญญาณ สนทนา 26.1)

ขอแสดงความนับถือ Priest Alexander Petrov

19. จำเป็นต้องให้บัพติศมากับเด็กที่ตั้งครรภ์อย่างหมดจดหรือไม่?

สวัสดี ฉันเพิ่งเป็นพ่อทูนหัวของวัยรุ่นคนหนึ่ง และหลังจากพิธีศีลระลึก คำของนักบวชก็ฝังอยู่ในตัวฉันว่าบาปดั้งเดิมนั้นถูกลบออกจากเด็กด้วยบัพติศมา คำถามคือ ตัวฉันเองมีลูกที่เกิดจากการทำเด็กหลอดแก้ว นั่นคือ อันที่จริง เขาตั้งครรภ์อย่างไม่มีที่ติ ดังนั้นจึงไม่มีบาปดั้งเดิมกับเขา ถ้าฉันเข้าใจการตีความคำนี้อย่างถูกต้องว่าขาดความใกล้ชิดระหว่างพ่อแม่ของเด็กตั้งแต่เริ่มปฏิสนธิ คำถามคือ จำเป็นต้องให้บัพติศมากับเด็กที่ตั้งครรภ์อย่างหมดจดหรือไม่? ทัตยา.

นักบวช Philip Parfenov ตอบว่า:

สวัสดี Tatiana!

การ "ตั้งครรภ์อย่างไม่มีที่ติ" หมายความว่าอย่างไร "ไม่มีที่ติ" ในความหมายทางเทววิทยาหมายถึง "ไร้เมล็ด" ในแง่นี้ พระเยซูคริสต์เพียงองค์เดียวเท่านั้นที่ตั้งครรภ์ในลักษณะนี้ - จากพระวิญญาณบริสุทธิ์และปราศจากการมีส่วนร่วมของมนุษย์ ดังที่เราอ่านในพระกิตติคุณ ในกรณีของคุณมีการปฏิสนธิปกติจากเมล็ดพืชโดยไม่ต้องสัมผัสโดยตรงกับสามี

และสำหรับบาปดั้งเดิม คำถามนั้นมืดมนและไม่ชัดเจนในความคิดของฉัน ใช่ มีความคิดเห็นเชิงเทววิทยาอย่างกว้างขวางว่าในการรับบัพติศมา บาปดั้งเดิมนี้จะถูกลบออก (แม้ว่าผลหลักของบาปดั้งเดิม - ความตายและแนวโน้มทั่วไปที่จะทำบาป - จะไม่ถูกกำจัดเลยหลังจากรับบัพติศมา มิฉะนั้น ทุกคนก็จะไม่มีบาปและเป็นอมตะ) แต่ข้าพเจ้าขอเน้นก่อนว่าในการบัพติศมาทุกคนเกิดมาเพื่อชีวิตในพระคริสต์และกลายเป็นสมาชิกของพระกายของพระคริสต์ นั่นคือ ศาสนจักรของพระองค์ คุณจะแนะนำลูกของคุณให้รู้จักกับความเชื่อและชีวิตในคริสตจักรหรือไม่? แน่นอนว่าต้องมีการรับบัพติศมา

ขอแสดงความนับถือ บาทหลวง Philip Parfenov

20. พ่อแม่ของสามีกำลังวางแผนที่จะขุดมันฝรั่งในงานฉลองการเปลี่ยนร่าง ฉันกังวล แต่ฉันไม่สามารถห้ามปรามพวกเขาได้ จะทำอย่างไร?

สวัสดี. โปรดบอกฉันว่า 19 สิงหาคมเป็นวันหยุดที่ยิ่งใหญ่ แต่พ่อแม่ของสามีวางแผนที่จะขุดมันฝรั่ง ฉันพยายามห้ามปรามพวกเขา แต่พวกเขาล้มเหลวอีกครั้ง งานของเขา. ฉันกังวลมาก ฉันรู้ว่านี่เป็นบาปใหญ่ แต่ฉันไม่สามารถทำอะไรได้เลย จะอยู่ในสถานการณ์เช่นนี้ได้อย่างไร?

นักบวช Rodion Ivanov ตอบว่า:

สวัสดีมาเรีย!

ถ้าเป็นไปได้ ไปโบสถ์เพื่อทำบุญและอธิษฐานเผื่อพวกเขาที่นั่น ไม่ - ขณะกำลังขุดมันฝรั่ง พยายามอยู่เงียบๆ และอธิษฐาน แล้วพระเจ้าจะทรงอวยพรงานของคุณ และจากการเก็บเกี่ยวของคุณ - นำเงินบริจาคไปที่วัดเพื่อขอบคุณพระเจ้า และไปวัดในวันอาทิตย์ - ที่ 20 - งานฉลองการเปลี่ยนแปลงเป็นเวลาหลายวัน

ขอแสดงความนับถือ Priest Rodion Ivanov

เนื่องจากความอ่อนแอทางวิญญาณและประสบการณ์เพียงเล็กน้อย พวกเราส่วนใหญ่ไม่รู้ว่าจะอธิษฐานอย่างไร ไม่รู้ว่าจะสรรเสริญพระเจ้าอย่างไรและเพื่ออะไร ด้วยคำพูดอะไรและสิ่งใดที่ควรและสามารถขอจากพระองค์ได้ ยังไม่เคยมีประสบการณ์โดยตรงถึงความหมายของการ “คุกเข่าลง” ต่อพระพักตร์พระเจ้า ไม่ได้เรียนรู้ที่จะ “กำจัดโลกที่ไร้ค่า นำความคิดขึ้นสู่สวรรค์” และในคำพูดของอัครสาวกเปาโล ยังไม่พบและสัมผัสถึงพระเจ้า “ถึงแม้พระองค์ไม่ได้อยู่ห่างไกลจากเราแต่ละคน” เราสามารถเรียนรู้สิ่งนี้ได้จากผู้ที่ได้รับพระหรรษทานของพระวิญญาณบริสุทธิ์ ผ่านความทุกข์ยาก ได้เข้ามามีส่วนร่วมโดยตรงกับ พระเจ้าและกำลังส่งต่อประสบการณ์การรู้จักพระเจ้าให้กับเรา

นักบวช Georgy Borovikov อธิการของเขต Dmitrievsky ด้วย Yablonovo, คณบดี Korochansky, Belgorod และ Stary Oskol Eparchy ในการอุปสมบทเป็นเวลา 4 ปี ก่อนหน้านั้น คุณพ่อจอร์จรับราชการเป็นนายทหารเรือและพระเจ้าได้ทรงนำโดยพระเมตตาของพระองค์ไปยังอาร์คมันไดรต์ ฮิปโปลิทัส อธิการของนักบุญนิโคลัส ริลสกี อารามในปี 2000 หลายคนไม่เพียงแต่เข้าฝูง พระสันตะปาปาสอนว่าการใฝ่ฝันเป็นพระสงฆ์เป็นเกียรติ แต่ต้องเข้าสู่ฐานะปุโรหิตเพื่อการเชื่อฟังเท่านั้น โดยการเชื่อฟังนี้ จอร์จและเข้ารับตำแหน่งปุโรหิต

คำถามถึง BATYUSKA GEORGE

สามารถสั่งบริการอะไรได้บ้างในวัด?

โปรสโคมีเดีย -

บริการซึ่งดำเนินการในแท่นบูชามีบันทึกย่อหรือรายชื่ออยู่ในหนังสือที่ระลึก ในระหว่างการเสิร์ฟ ชิ้นส่วนจะถูกลบออกจากโพรพอราบริการและเมื่อสิ้นสุดพิธีสวดศักดิ์สิทธิ์ จะถูกหย่อนลงในถ้วยด้วยพระโลหิตของพระคริสต์พระเจ้าของเรา ดังนั้นพระเจ้าจึงทรงอภัยบาปของผู้ที่ถูกระลึกไว้
พิธีมิสซา - ที่นี่ สำหรับแต่ละชื่อ ชิ้นส่วนของ prosphora ที่แยกจากกันจะถูกนำออกมาและหย่อนลงในชามเมื่อสิ้นสุดพิธีสวด

คำอธิษฐานเพื่อสุขภาพ -

ทำบุญก่อนหรือหลังบวช เราสวดอ้อนวอนต่อพระยาห์เวห์พระเจ้าของเราและพระมารดาของพระเจ้า นักบุญศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้า เราขอให้พวกเขาทูลวิงวอนต่อพระพักตร์พระเจ้าเพื่อคนที่เรารักที่มีชีวิต
บริการงานศพจะดำเนินการในฐานะ proskomedia และมวลชน แต่ยังมีบริการอนุสรณ์และ litiya ซึ่งเป็นบริการแยกต่างหากที่เราระลึกถึงผู้ตายของเรา โดยจะให้บริการเมื่อสิ้นสุดบริการหรือแยกกัน ขอแนะนำให้ญาติมาร่วมพิธีเพราะวิญญาณของคนตายซึ่งได้รับการระลึกถึงตามการกล่าวถึงบรรพบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์จะอยู่ที่นั่น

งานศพ -

เป็นพิธีแยกวิญญาณออกจากร่าง ทูตสวรรค์นำวิญญาณไปส่งถึงพระเจ้า แต่งานศพนั้นไม่ได้ทำให้จิตวิญญาณหลุดพ้นจากภาระบาป การปลดปล่อยจากบาปคือการกลับใจที่กระทำต่อพระพักตร์พระเจ้าผ่านการสารภาพบาปต่อพระสงฆ์ พระเจ้าประทานอภัยบาปที่กล่าวถึงหลังจากคำอธิษฐานอนุญาตซึ่งพระสงฆ์อ่านเรื่องผู้สารภาพบาป บาปที่ถูกลืมคือ บาปที่เราจำไม่ได้ พระเจ้าให้อภัยหลังจากศีลระลึกแห่งการเจิมด้วยการเจิมหรือการเจิม

จิตวิญญาณมนุษย์ได้รับการอภัยบาปมากมายเมื่อมีการแสดงโพรสโคมีเดียและมิสซา นอกจากนี้ บิณฑบาตเพื่อรำลึกหรือเพื่อสุขภาพยังมีอานุภาพมหาศาล แต่การบิณฑบาตไม่ใช่การให้สามโกเป็กที่วัด แต่เป็นการช่วยเหลืออย่างแท้จริง สิ่งของ ความดี สิ่งที่จำเป็นจริงๆ ในเวลาเดียวกัน เราขอให้ "จำผู้รับใช้ของพระเจ้าคนนี้" ในการตอบสนองบุคคลเพียงต้องการพูดว่า "ท่านโปรดพักวิญญาณของคนรับใช้ที่เสียชีวิตของคุณ (ชื่อ)" นี้เป็นการระลึกได้อยู่แล้ว คือ การทำพระเมตตา

วิญญาณถูกลงโทษเพราะบาปอย่างไร?

เมื่อพี่น้องถาม Father Ippolit อธิการของ Rylsky Monastery เกี่ยวกับความเจ็บปวดหลังความตาย: “อะไรจะเกิดขึ้นจริงๆ?” เขายิ้มและพูดว่า: “ท่านพ่อ ทุกคนต่างมีบททดสอบของตัวเอง” มีการอ้างอิงตามบัญญัติสำหรับคำตอบของจิตวิญญาณสำหรับบาป เช่น การทดสอบ 20 ครั้งของธีโอโดรา แต่ไม่ได้หมายความว่าทุกคนจะมีบาปเช่นนั้น แต่สิ่งที่จะต้องตอบ - แน่นอน โดยปราศจากการชำระจิตวิญญาณด้วยการกลับใจก่อนตาย โดยปราศจากการมีส่วนร่วมและการปรองดอง เราแบกภาระบาปทั้งหมดไว้กับพระเจ้า และพระเจ้าในฐานะผู้พิพากษาทรงเรียกร้องสิ่งที่เรามีไม่คู่ควรจากเรา

และหากเสียชีวิตกระทันหัน คนตายในอุบัติเหตุทางรถยนต์?

ใน Orthodoxy ทุกเหตุการณ์ไม่ได้เกิดขึ้นโดยบังเอิญ ปัจจัยกะทันหันมีโดยธรรมชาติ มีนักบุญที่ขอวิญญาณของพระเจ้าสำหรับผู้ที่เสียชีวิตอย่างกะทันหัน - ผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่บาร์บาร่าเซเนียผู้ได้รับพร เราไม่ควรหันไปหาพระเจ้าเหมือนแผงลอยเมื่อมีอะไรเกิดขึ้น ออร์ทอดอกซ์ในตัวเองคือความเชื่อที่มีชีวิต การยืนยันว่าใครก็ตามที่เริ่มอธิษฐานต่อพระเจ้า พระเจ้าจะทรงจัดเตรียมทุกอย่างเพื่อประโยชน์ของเขา สอนเขาถึงวิธีการอธิษฐานและผ่านธรรมิกชน วิธีอธิษฐานเผื่อคนเป็น คนตาย จะขอใคร. ผลของการทำงานฝ่ายวิญญาณทั้งหมดสะท้อนออกมาในลักษณะนี้: เมื่อความกตัญญูกลับมาบ้าน ลูกจะเชื่อฟัง ความเข้าใจของพระเจ้าในครอบครัวจะสมบูรณ์ ความปรารถนาที่จะไปโบสถ์จะไม่เกิดขึ้นจากหน้าที่ แต่ ตามคำสั่งของหัวใจ มันจะดึงไปหาพระเจ้าทุกอย่างจะได้รับพรในครอบครัวพระคุณจะกลับมา ช่องว่างของลัทธิเทวนิยม ความไม่เชื่อ จะถูกลบทิ้ง บางทีพระเจ้าอาจเรียกบางคนจากครอบครัวมาเป็นนักบวช คุณต้องรับผิดชอบครอบครัวเพื่อช่วยคนที่คุณรักทั้งหมด

ปรากฎว่าศรัทธาในพระเจ้าขึ้นอยู่กับความกลัวต่อการลงโทษบาปเท่านั้น?

การอธิษฐานต่อพระเจ้าแบ่งออกเป็นสามขั้นตอน: ขั้นตอนแรกคือขั้นตอนที่ต่ำที่สุดตามที่ทาสของนายรัก และทาสก็รักและพอใจเพื่อที่นายจะไม่ลงโทษเขา

ขั้นตอนที่สองคือความรักของผู้จ้างงาน – สำหรับงานของเขา ลูกจ้างคาดหวังรางวัลจากพระเจ้าในรูปแบบของของขวัญ ความสำเร็จ ความเป็นอยู่ที่ดีในชีวิต และความรอดในชีวิตในศตวรรษหน้า

ความรักสูงสุดคือความรักของลูกชาย เมื่อวิญญาณรักพระเจ้าโดยไม่เรียกร้องหรือคาดหวังสิ่งใดจากเขาเป็นการตอบแทน ย่อมไม่ได้รับความโปรดปรานอย่างแน่นอน มันเพียงแต่ปรารถนาพระเจ้าและรวมเป็นหนึ่งเดียวในพระเจ้าตลอดชีวิตของเธอ นักบุญรักพระเจ้าของเรามาก และพระเจ้าเสด็จมาในจิตวิญญาณเช่นนั้นและเปลี่ยนแปลงทุกสิ่งที่ดีในขณะที่ยังมีชีวิตอยู่

แนวคิดของศรัทธาคืออะไร? ความเชื่อมีความสำคัญต่อชีวิตมนุษย์อย่างไร?

แนวความคิดของศรัทธาเป็นการกำหนดชีวิตของบุคคล เพราะถ้าบุคคลหนึ่งอยู่โดยปราศจากศรัทธา เขาจะมีชีวิตอยู่ในระดับของสัตว์ คนมีเหตุผลคิดว่า - "ฉันมีชีวิตอยู่เพื่ออะไร? ทำไมฉันถึงมีชีวิตอยู่? ฉันจะมีชีวิตอยู่ได้อย่างไร มันมาจากไหนและจบลงอย่างไร? ตอนนี้เราทุกคนมีเหตุมีผล มีการศึกษา ไม่เพียงแต่ถามตัวเองด้วยคำถามเหล่านี้ แต่ยังพยายามหาคำตอบด้วย แต่หากไม่มีศรัทธาก็จะไม่มีคำตอบ เพราะพระเจ้าเป็นผู้สร้างทุกสิ่ง และพระองค์จะทรงเปิดเผยพระองค์ต่อบุคคลหนึ่งๆ มากพอๆ กับที่บุคคลหนึ่งไปหาเขา ยิ่งบุคคลแสวงหาพระเจ้ามากเท่าใด พระเจ้าก็จะยิ่งปรากฏแก่เขามากเท่านั้น และเมื่อบุคคลรู้สึกถึงพระเจ้าในตัวเอง เขาจะสารภาพพระเจ้าด้วยความยินดีในชีวิตของเขาตามขนาดกางเขนของเขา เขาสามารถทำความดีในนามของพระเจ้าของเราหรือช่วยในพระวิหาร และบางทีในอนาคตเขาจะกลายเป็นผู้ร่วมงานออร์โธดอกซ์ซึ่งเป็นพระภิกษุตามที่พระเจ้าจะทรงแสดงให้เขาเห็นว่าต้องดำเนินชีวิตอย่างไรเขามีไม้กางเขนแบบใด

ปรากฎว่าเราดำเนินชีวิตโดยไม่รู้จักไม้กางเขนของเรา?

เราได้รับอิสรภาพอย่างมากมาย และพระเจ้าไม่ได้ดึงใครมาผูกมัดตัวเองด้วยเชือก ข้อเท็จจริงที่ว่าเรารู้สึกเป็นเกียรติที่ได้เป็นคริสเตียนออร์โธดอกซ์นั้นเป็นบุญของบรรพบุรุษของเรา บรรพบุรุษของเรา ปู่ย่าตายาย ทวดของเรา เพราะพวกเขาได้รับพระหรรษทานจากพระวิญญาณบริสุทธิ์ พวกเขาจึงขอร้องพระเจ้าให้เรามาบังเกิดออร์โธดอกซ์ ในกรณีส่วนใหญ่ เราให้บัพติศมากับเด็กในวัยเด็ก และบ่อยครั้งที่ผู้ไม่เชื่อมีคำถาม: “ทำไม? ทำไมเด็กไม่ควรเลือกศรัทธาให้ตัวเองเมื่อโตขึ้น? คำตอบที่นี่ง่าย - เราเป็นครอบครัวออร์โธดอกซ์และอาศัยอยู่บนดินแดนออร์โธดอกซ์ซึ่งเป็นออร์โธดอกซ์มา 1025 ปี นั่นคือเหตุผลที่พระเจ้าให้ลูกออร์โธดอกซ์แก่เรา ถ้าเด็กถูกลิขิตให้เป็นยิว เขาจะเกิดในอิสราเอล ถ้าเป็นพุทธ ก็ในประเทศจีน แต่เนื่องจากเด็กๆ เกิดในดินแดนออร์โธดอกซ์ เราจึงให้บัพติศมาพวกเขาในออร์ทอดอกซ์ สิ่งนี้ถูกกำหนดโดยพระเจ้า ผู้คนที่ได้รับเลือก ก่อนหน้านี้ชาวยิวเป็นคนที่ได้รับเลือก แต่ตามพันธสัญญาใหม่หลังจากทรยศต่อพระเจ้าให้ถูกตรึงที่กางเขนแล้วพวกเขาก็หันหลังให้กับพระเจ้าโดยสูญเสียการเลือกของพวกเขา การเลือกไม่ได้ส่งผ่านไปยังบางเชื้อชาติเท่านั้น แต่ยังส่งผ่านไปยังคริสเตียนออร์โธดอกซ์อีกด้วย เมื่อพระเจ้าถูกตรึงบนไม้กางเขน ชาวยิวก็เปรมปรีดิ์ พระเจ้าตรัสว่าโลกนี้จะไม่มีวันสงบสุข คำสาปนี้ยังมีผลบังคับ ดังที่พระคัมภีร์กล่าวไว้ว่า “ด้วยตาของท่านท่านจะมองเห็นแต่จะไม่เห็น ด้วยหูของท่านท่านจะได้ยินและจะไม่ได้ยิน” นั่นคือคนหนึ่งสามารถอ่านพระคัมภีร์และไม่เข้าใจอะไรในนั้นในขณะที่อีกคนหนึ่งโดยพระคุณของพระเจ้าจะรู้ทุกสิ่งที่มีอยู่โดยพระวิญญาณบริสุทธิ์ ... ขึ้นอยู่กับพระคุณของครอบครัวที่สืบทอดมาจากบรรพบุรุษ เรียกว่ามีความกตัญญูกตเวที และความกตัญญูก่อให้เกิดความชอบธรรมหรือความคารวะในบุคคลหากบุคคลนั้นอยู่ในวัด

สำหรับการกระทำเพื่อความกตัญญูพระคุณของวิญญาณก็สำแดงออก พระเจ้าประทานกำลังในการรับใช้ เพราะถ้าคุณอ่านชีวิตของธรรมิกชนว่าพวกเขาแบกรับความทุกข์อะไร ดูเหมือนว่าบุคคลจะไม่สามารถทำได้ แต่นี่เป็นเพราะความรักที่มีต่อพระเจ้า คนเหล่านี้เป็นคนพิเศษ พวกเขาอุ้มพระเจ้าไว้ในตัวพวกเขาตั้งแต่แรกเกิด นี่เป็นเกียรติอย่างยิ่งสำหรับทั้งครอบครัว - ในความกตัญญู ครอบครัวควรได้รับหนังสือสวดมนต์ ความเคารพนับถือ หรือหนังสือที่ชอบธรรม ธรรมิกชนขอครอบครัวมากถึง 14 เผ่าทั้งไปและกลับเพื่อการทำงานของพวกเขาเพื่อความศักดิ์สิทธิ์ของพวกเขา

ก่อนหน้านี้ไม้กางเขนถูกวางไว้ในสุสานตอนนี้เป็นอนุสาวรีย์ได้อย่างไร?

บ่อยครั้งที่ชื่อฆราวาสแตกต่างจากชื่อดั้งเดิม และตัวชี้วัดทางโลกนั้นเขียนอยู่บนอนุสาวรีย์และตามการจัดเรียงของสุสานออร์โธดอกซ์นั้นควรให้ไม้กางเขนออร์โธดอกซ์ยืนอยู่บนหลุมศพ บนไม้กางเขนมีพระนามที่พระเจ้าเขียนไว้ และหน่วยวัดต่างๆ ถูกเขียนไว้ด้านล่าง นี่เป็นประเพณีเพื่อให้ผู้ตายได้รับการจดจำในแบบออร์โธดอกซ์ งานศพไม่ได้ถูกทิ้งไว้บนหลุมศพสำหรับคนตายวิญญาณไม่กินอะไรเลยเพื่อให้คนยากจนหรือขอทานรับการรักษาจำผู้ตาย: "พระเจ้าพักวิญญาณของคนรับใช้หรือคนรับใช้ของคุณ" หากไม่มีไม้กางเขนบนหลุมศพ เมื่อระลึกถึง จิตวิญญาณจะอับอาย

เวลามีคนตายในบ้านควรปิดกระจกหรือไม่? มีคนพูดว่า - อคติ บางคนกลัว แต่น้อยคนนักที่จะรู้วิธีที่ถูกต้อง

วิญญาณจะเข้ามาในบ้านเมื่อมีการรำลึกถึง ไม่มีการสะท้อนของตัวเอง และอาจนำไปสู่ความสับสนได้ ตามหลักคำสอนนี้ไม่ได้สะกดออกมาทุกที่ แต่ตามความเชื่อเก่า ๆ ผู้คนทำพิธีนี้ แม้ว่าจะไม่มีอะไรเลวร้ายเกิดขึ้นหากไม่ปฏิบัติตาม

จะระลึกถึงญาติพี่น้องได้อย่างไรถ้าคุณไม่รู้จักชื่อของพวกเขาและพวกเขารับบัพติสมาหรือไม่?

ก่อนหน้านี้ในรัสเซีย การแต่งงานเพื่อพระเจ้าถือเป็นการสวมมงกุฎเท่านั้น ส่วนที่เหลือเป็นการผิดประเวณี ดังนั้น หากคุณระลึกถึงญาติในการแต่งงานที่ยังไม่ได้แต่งงาน คุณต้องระลึกถึงญาติของสามีและภรรยาต่างหาก และถ้าครอบครัวแต่งงานแล้วทั้งตระกูลก็ถูกรำลึกถึง คุณอาจไม่รู้เกี่ยวกับบรรพบุรุษของคุณ แต่พระเจ้าจะทรงเปิดเพียงเล็กน้อย ถ้าเราอธิษฐาน ถาม ทุกอย่างก็จะเปิดออกอย่างแน่นอน ถ้าตัวท่านเองไม่รู้ โดยทางคนชอบธรรม มันจะถูกเปิดเผย ผู้สารภาพซึ่งพระเจ้าประทานพระหรรษทานของพระวิญญาณบริสุทธิ์ให้ แม้จะไม่รู้ว่าญาติคนหนึ่งรับบัพติศมาหรือไม่ก็ตาม เราต้องระลึกถึงเขาและอธิษฐานเผื่อเขา แต่เขายังคงเป็นเลือดของเรา ดินแดนของเราคือออร์โธดอกซ์

เมื่อมีคนมาที่วัดเขาขอสี่ชั่วอายุคนข้างหน้าและอีกสามคนกลับมาแม้ว่าเราจะไม่รู้จักชื่อทั้งหมดเราก็สั่งบริการ "กับญาติ" คนตายของเราเราสามารถขอได้ทีละเล็กทีละน้อย มีการสวดอ้อนวอนของอารามปาฏิหาริย์ต่อหัวหน้าเทวทูตไมเคิลว่าบุคคลจะอ่านคำอธิษฐานนี้ในวันนั้นมารจะไม่แตะต้องเขาหรือบุคคลนั้นโกรธหรือหัวใจของเขาจะไม่ถูกเยินยอ ถ้าเขาตายจากชีวิตนี้ นรกจะไม่ยอมรับวิญญาณของเขา การอ่านคำอธิษฐานนี้เป็นสิ่งสำคัญมากในวันที่ 19 กันยายนในวันฉลองนักบุญไมเคิล the Archangel และในวันที่ 21 พฤศจิกายน - มหาวิหารแห่งเทวทูตไมเคิลและกองกำลังสวรรค์อื่น ๆ ที่ไม่มีรูปร่างเช่นกัน - ทั้งหมด สัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์โพสต์ที่ยอดเยี่ยม ตามตำนานเล่าว่า ในเวลานี้ เทวทูตไมเคิลอยู่บนฝั่งของหุบเขาแห่งไฟ และหย่อนปีกขวาของเขาลงไปในไฟนรกแล้วมันก็ดับไป เรียกคนตายด้วยชื่อของพวกเขาในสองวันนี้ และเทวทูตไมเคิลจะนำวิญญาณของพวกเขาออกจากนรก นี่ไม่ใช่การสะกดตามบัญญัติบัญญัติ แต่ศรัทธาของเรายังมีชีวิตอยู่ การเปิดเผยเกี่ยวกับอารามนี้เป็นแรงบันดาลใจให้เกิดความหวังอันยิ่งใหญ่สำหรับความเมตตาอันยิ่งใหญ่ของพระเจ้าของเรา

คุณอธิษฐานด้วยคำพูดของคุณเองได้ไหม?

คุณสามารถอธิษฐานด้วยคำพูดของคุณเองได้ แต่ควรใช้คำที่เป็นลายลักษณ์อักษรก่อน คำอธิษฐานประกอบด้วยบรรพบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์ ผู้ที่ได้รับเกียรติด้วยพระคุณของพระเจ้าและกลายเป็นวิสุทธิชน และเราเริ่มอธิษฐาน จุดคบเพลิงของพระวิญญาณบริสุทธิ์ในตัวเราในฐานะออร์โธดอกซ์ เรามีพระวิญญาณบริสุทธิ์อยู่ในหัวใจของเรา พระเจ้าจะต้องไม่อธิษฐานด้วยจิตวิญญาณ แต่ด้วยพระวิญญาณบริสุทธิ์ และด้วยเหตุนี้จึงต้องจุดไฟ คุณยังสามารถเรียนรู้การรู้หนังสือได้ด้วยการมองหาจดหมายจากหนังสือพิมพ์ แต่ทั้งหมดนี้จะใช้เวลานาน และถ้าคุณเรียนรู้จากไพรเมอร์ มันก็จะเร็วและง่ายขึ้นมาก อันที่จริง เราทุกคนเป็นทารกในพระเยซูคริสต์ และเพื่อให้เราเข้าใจวิญญาณแห่งการสวดอ้อนวอน ซึ่งเป็นรากฐานของนิกายออร์โธดอกซ์ เราต้องพึ่งพาบรรพบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์

ทำไมคุณอธิษฐานและไปโบสถ์แต่คุณยังป่วยอยู่?

พระวรสารกล่าวว่า: "คุณจะช่วยจิตวิญญาณของคุณผ่านความเศร้าโศกและความเจ็บป่วย" ออร์โธดอกซ์รักษาโรคเช่นนี้ ความอ่อนแอสามารถช่วยบาปได้มากมาย พระเจ้าประทานกำลังเพื่อแบกรับความอ่อนแอของพระองค์ตลอดชีวิต มันเกิดขึ้นที่บุคคลไม่เชื่อในพระเจ้าอย่างเต็มที่ แต่เดินทางไปในสถานที่ศักดิ์สิทธิ์และพระเจ้าประทานปาฏิหาริย์ในการรักษาเพื่อเสริมสร้างศรัทธาของเขา เป็นไปไม่ได้ที่จะไม่รักษาร่างกาย - นี่เป็นบาป กล่าวคือ ความทุกข์และความเจ็บป่วยไม่ได้ให้มาเพื่อให้เราทนทุกข์ แต่เพื่อให้เรามาหาพระเจ้า เพื่อให้เรากลับใจ แล้วเราก็เข้าใจว่าเรามีไม้กางเขนแบบใดในชีวิต ท้ายที่สุด พระเจ้าจะไม่ให้ไม้กางเขนที่เราไม่สามารถแบกรับได้ ทุกสิ่งมอบให้อย่างสุดความสามารถ มันเกิดขึ้นอย่างน่าอัศจรรย์ ดังที่พระวรสารของ "งานฝ่ายวิญญาณ" กล่าวไว้ บางอย่างสำหรับ 20 บางอย่างสำหรับ 40 บางอย่างสำหรับ 100 เท่านั้น ไม่เพียงแต่จำเป็นเท่านั้นที่จะต้องดำเนินการวัดผลทางจิตวิญญาณนี้เท่านั้น แต่ยังต้องได้รับด้วยเพื่อให้เกินจริงสองครั้ง ไม่เพียงแต่จะมีสิ่งที่เป็นอยู่เท่านั้น

“พระเจ้าเป็นไฟไม่ดับ” ดังนั้นหากเรารู้สึกถึงความเย็นยะเยือกที่มาจากมารในใจเพราะมารนั้นเย็นชาแล้วให้เราเรียกหาพระเจ้าแล้วพระองค์จะเสด็จมาอบอุ่นหัวใจด้วยความรักที่สมบูรณ์ไม่เพียงเท่านั้น เพื่อพระองค์ แต่เพื่อเพื่อนบ้านของเราด้วย พระเจ้าอยู่ที่ไหน ไม่มีความชั่วร้าย ทุกสิ่งที่มาจากพระเจ้านั้นสงบสุขและเป็นประโยชน์ และนำพาบุคคลไปสู่ความถ่อมตนและการประณามตนเอง พระเจ้าแสดงให้เราเห็นถึงความใจบุญสุนทานของพระองค์ไม่เพียงแต่เมื่อเราทำดี แต่ยังแสดงเมื่อเราขุ่นเคืองและโกรธพระองค์ด้วย พระองค์ทรงทนความชั่วช้าของเรานานสักเพียงไร! และเมื่อเขาลงโทษ เขาลงโทษด้วยความเมตตา! บรรพบุรุษเขียนเมื่อถูกถาม: แสวงหาพระเจ้า แต่อย่าทดสอบว่าเขาอาศัยอยู่ที่ไหน คำแนะนำ สาธุคุณเสราภีมซารอฟสกี เราต้องดำเนินชีวิตในลักษณะที่เราได้รับอาณาจักรของพระเจ้าก่อน และทุกสิ่งทุกอย่างจะตามเรามา อาเมน