Questo è un vero personaggio storico. Vero, il nome di Sergio su questo momento funge da fonte di acceso dibattito tra credenti e atei, amanti dello spirito nazionale e storici scettici. Non tutti credono che abbia davvero benedetto Dmitry Donskoy per la battaglia di Kulikovo - ad esempio, si ritiene che questo comandante fosse estremamente spiacevole per Sergio di Radonezh e che i santi padri lo abbiano persino condannato all'anatema ... Nel nostro articolo lo faremo parla della vita di questo santo russo come viene raccontata nella chiesa. Cercheremo di esporre brevemente i fatti, ma di non tralasciare nulla di importante.

Ogni nazione ha bisogno dei suoi eroi. Ma inoltre, i loro stessi santi sono anche incredibilmente importanti per qualsiasi nazione: devoti antenati che possono essere sinceramente rispettati e che possono essere eguagliati. E soprattutto - gli operatori di miracoli, anche dopo la loro morte terrena, aiutano le persone pie che pregano le loro icone. Quando la chiesa in Russia è tornata ai suoi diritti e la fede è stata finalmente pronunciata apertamente, senza critiche, si è scoperto che per molte centinaia di anni di venerazione di Cristo, molti giusti e martiri sono nati qui, e i loro nomi meritano di essere ricordati in futuro generazioni. Una di queste persone rette è San Sergio. Questo santo è così popolare che è attualmente in preparazione per la distribuzione un cartone animato sulla sua vita, in modo che anche i bambini possano conoscere il suo nome, le azioni e i miracoli.

La famiglia di Sergio e la sua infanzia

Il futuro santo nacque il 3 maggio nella famiglia dei boiardi di Rostov Cirillo e Maria (in seguito furono anche canonizzati come santi). Sebbene suo padre servisse i principi locali, gli storici sono sicuri che non vivesse bene, modestamente. Il piccolo Bartolomeo (questo era il nome che Sergio ricevette alla nascita, veniva scelto secondo il calendario) si prendeva cura dei cavalli, cioè fin dall'infanzia non era una mano bianca.

All'età di sette anni, il ragazzo fu mandato a scuola. Suo fratello maggiore conosceva bene la scienza, ma Bartolomeo ne era completamente all'oscuro. Ci ha provato molto, ma l'allenamento gli è rimasto estraneo e incomprensibile.

Primo miracolo

Un giorno, alla ricerca di puledri smarriti, il piccolo Bartolomeo si imbatté in un vecchio simile a un dio. Il ragazzo era sconvolto e il vecchio gli chiese se poteva aiutarlo. Al che Bartolomeo disse che avrebbe voluto che il Signore lo aiutasse nei suoi studi.

Il vecchio pregò, dopodiché benedisse il ragazzo e lo trattò alla prosfora.

Il ragazzo gentile portò il vecchio a casa sua, dove i suoi genitori lo fecero sedere a tavola (erano ospitali con gli estranei). Dopo il pasto, l'ospite portò il bambino nella cappella e gli chiese di leggere un salmo dal libro. Bartolomeo rifiutò, spiegando che non sarebbe stato in grado di ... Ma poi prese un libro e tutti rimasero senza fiato: il suo discorso scorreva così liscio.

Fondazione del santo monastero

Quando il fratello del ragazzo, Stefan, rimase vedovo, decise di diventare monaco. Ben presto i genitori dei giovani morirono. Bartolomeo decise di andare da suo fratello, al monastero di Khotkovo-Pokrovsky. Ma non rimase lì a lungo.

Nel 1335 lui e suo fratello costruirono una chiesetta in legno. Qui, sulla collina di Makovets, sulle rive del fiume Kochura, nella foresta di Radonezh, un tempo sorda, c'è ancora un santuario - tuttavia, oggi è già la chiesa cattedrale della Santissima Trinità.

La vita nella foresta si è rivelata troppo ascetica. Stefan alla fine si rese conto che un tale ministero non era il suo destino, così lasciò il monastero, trasferendosi a Mosca, dove divenne presto abate del monastero dell'Epifania.

Il 23enne Bartolomeo non cambiò idea sul diventare monaco e, non temendo la completa privazione di servire il Signore, si rivolse all'abate Mitrofan e prese la tonsura. La sua nome della chiesa divenne Sergio.

Il giovane monaco era solo nella sua chiesa. Pregava molto e digiunava costantemente. Demoni e persino Satana il tentatore a volte apparivano nella sua cella, ma Sergio non deviò dal percorso previsto.

Una volta, il più formidabile animale della foresta, l'orso, uscì nella sua cella. Ma il monaco non ebbe paura, iniziò a nutrire la bestia dalle sue mani e presto l'orso divenne addomesticato.

Nonostante il desiderio di abbandonare tutto ciò che è mondano, i messaggi su Sergio di Radonezh si sparsero in tutto il paese. Le persone erano attratte dalla foresta. Alcuni erano solo curiosi, mentre altri chiedevano di essere salvati insieme. Così la chiesa iniziò a diventare una comunità.

• Insieme, i futuri monaci eressero 12 celle, circondarono il territorio con un'alta recinzione.
• I fratelli scavarono un giardino, iniziarono a coltivare verdure per il cibo.
• Sergio fu il primo al servizio e al lavoro. E, sebbene indossasse gli stessi vestiti in inverno e in estate, non si ammalò affatto.
• Il monastero crebbe, ed era tempo di scegliere l'abate. I fratelli volevano che Sergio diventasse loro. Questa decisione è stata approvata anche a Mosca.
• Le celle erano già costruite su due file. L'abate del monastero si rivelò severo: ai novizi fu proibito di chiacchierare e mendicare. Tutti dovevano lavorare o pregare e la proprietà privata era vietata. Lui stesso era molto modesto, non inseguiva né i beni mondani né il potere.
• Quando il monastero si espanse nella Lavra, fu necessario scegliere una cantina: il santo padre, che era responsabile della famiglia e del tesoro. Scelsero anche un confessore (gli confessarono i fratelli) e un ecclesiaarca (manteneva l'ordine in chiesa).

• Durante la sua vita, Sergio divenne famoso per i suoi miracoli. Ad esempio, una persona venne da lui affinché l'anziano pregasse per la salute di suo figlio. Ma mentre Sergio riuscì a vedere il ragazzo, morì. Il padre andò a prendere la bara e il santo iniziò a pregare sul corpo. E il ragazzo si alzò!
• Ma questo non fu l'unico miracolo di guarigione. Sergio ha curato la cecità, l'insonnia. È anche noto che scacciò i demoni da un nobile.
• Oltre alla Trinità-Sergio, il monaco fondò più di cinque chiese.

Sergio e Dmitrij Donskoy

Nel frattempo, l'era dell'Orda, che devastò le terre russe, volgeva al termine. La divisione del potere iniziò nell'Orda: diversi candidati al ruolo di khan si uccisero a vicenda e nel frattempo i principi russi iniziarono a unirsi, raccogliendo forza.

E il 18 agosto, il principe di Mosca, che presto si chiamerà Donskoy, con il principe Serpukhov Vladimir arrivò nella Lavra. Lì Sergio invitò i principi a un pasto, dopodiché li benedisse per la battaglia.

È noto che due monaci eremiti lasciarono il santo monastero con il principe: Oslyabya e Peresvet (quest'ultimo proprio all'inizio della battaglia con i tartari incontrò l'eroe tartaro Chelubey, lo sconfisse, ma lui stesso morì). Queste persone erano davvero monaci, perché la storia (o meglio le leggende) non ci trasmette affatto nomi monastici? Alcuni storici non credono nemmeno nell'esistenza di tali eroi, tuttavia, la chiesa crede nella loro esistenza e che siano stati inviati dall'abate stesso.

La battaglia fu terribile, perché oltre alle orde di Khan Mamai, i lituani uscirono a Dmitry, così come il principe Ryazan e il suo popolo. Ma L'8 settembre 1380 la battaglia fu vinta.

È interessante notare che, mentre pregava quel giorno con i fratelli nella sua Lavra, per intuizione di Dio, Sergio fece i nomi dei compagni d'armi caduti di Dmitrij e alla fine disse di aver vinto la battaglia.

La morte di un santo

Non ha lasciato scritti dietro di sé. Tuttavia, l'esempio della sua vita retta e laboriosa ispira ancora molti: alcuni a una vita modesta e tranquilla gradita a Dio, altri al monachesimo.

Tuttavia, Sergio aveva uno studente: Epifanio. Era offeso dal fatto che non ci fosse quasi nessun ricordo dell'anziano e, 50 anni dopo la sua morte, Epifanio iniziò a scrivere la vita di quest'uomo brillante.

In quali chiese russe puoi pregare Sergio di Radonezh?

A questo santo sono dedicati circa 700 templi, non solo nel nostro Paese, ma in tutto il mondo. Ancora: Sergio di Radonezh fu canonizzato come santo nel 1452. Ed è venerato sia dagli ortodossi che dai cattolici.

• Le icone di Sergio possono essere trovate in qualsiasi tempio. Ma la cosa migliore, ovviamente, è venire in pellegrinaggio alla Lavra stessa. Qui è dove è conservata la sua cella. Inoltre, da sottoterra sgorga una sorgente, che prende vita grazie alla preghiera di questo igumeno (ebbe pietà dei fratelli che andavano lontano per l'acqua, e chiese al Signore di avvicinare l'acqua alla chiesa). I credenti affermano che l'acqua in esso è guarente: purifica sia le malattie che i peccati.

Dove sono conservate le reliquie del santo? Al momento, dove dovrebbero essere... presso la Trinità-Sergius Lavra. Anche se hanno fatto molta strada prima. La tomba di Sergio fu aperta per la prima volta 40 anni dopo la sua morte. Testimoni oculari hanno scritto che il corpo del santo è rimasto incorrotto. Successivamente, le reliquie furono trasportate per proteggerle dal fuoco e anche per salvarle dai soldati nemici durante la guerra con Napoleone. Anche gli scienziati sovietici hanno toccato la bara, collocando le reliquie di Sergio nel museo. E durante la seconda guerra mondiale il corpo di Sergio fu evacuato, ma poi restituito alla Lavra.

Per cosa stanno pregando?

• Aiutare i bambini a imparare. E inoltre, anche gli studenti che hanno paura dei brutti voti durante la sessione pregano il santo.
• Inoltre, non è difficile indovinare che gli vengono rivolte richieste per la salute dei bambini.
• Sergio è pregato anche da persone che hanno molti debiti. Si ritiene che durante la sua vita quest'uomo abbia aiutato i poveri debitori.
• Infine, è un buon aiuto nella riconciliazione.
• E poiché Sergio di Radonezh ha fornito un notevole sostegno nella formazione dello stato di Mosca, i funzionari dei più alti ranghi spesso lo pregano.

Ma quali parole si usano per rivolgersi a questo santo taumaturgo? Tutte le preghiere a Sergio di Radonezh sono raccolte in questo video:

Sergio di Radonezh è un santo particolarmente venerato nel mondo russo. Le sue azioni hanno gettato le basi per l'esistenza stessa del concetto di spiritualità russa. Conosciamo la vita di questo santo dal manoscritto del discepolo di Sergio, Epifanio il Saggio, dal titolo "La vita di Sergio di Radonezh". Puoi imparare un riassunto di questo libro e la storia della sua creazione da questo articolo.

Fatti di nascita e primi miracoli

Tutto ciò che sappiamo su Sergio è noto dal libro "La vita di Sergio di Radonezh", che è stato registrato da Epifanio il Saggio. Questo manoscritto non può essere definito assolutamente corretto da un punto di vista storico. Epifanio non cita nemmeno l'anno di nascita del santo nella "Vita di Sergio di Radonezh", limitandosi a citare i re che regnavano in quel momento, motivo per cui i ricercatori moderni stanno ancora discutendo di stabilire una data accettata. In effetti, solo la data della morte di Sergio di Radonezh è nota in modo affidabile: tutte le altre pietre miliari della vita non sono state definitivamente determinate

L'anno di nascita di Sergio di Radonezh assunto dagli storici è il 1314 o il 1322. Nacque in uno dei villaggi di Rostov, il cui nome non indica nemmeno Epifanio. Molto probabilmente era il villaggio di Varnitsa: ora ospita il monastero della Trinità-Sergio in onore del santo. Dopo qualche tempo, l'intera famiglia - genitori e tre figli - si trasferì a Radonezh, grazie alla quale Sergio ottenne il suo soprannome. I nomi dei genitori erano Cyril e Maria, e i fratelli erano Stefan e Peter. Erano persone nobili e pie - l'orgoglio, che di solito sorpassava i ricchi boiardi, era loro sconosciuto.

Si ritiene che Sergio abbia compiuto il suo primo miracolo mentre era ancora nel grembo di sua madre. Essendo in demolizione, madre Sergio Maria assistette a una funzione in chiesa - e in quel momento il figlio non ancora nato gridò tre volte dentro di lei. Spaventata, Maria chiese al sacerdote, cosa significa? La rassicurò e dichiarò che era stato il Signore stesso a contrassegnare il suo bambino non ancora nato: avrebbe portato molta gloria alla terra russa.

Il figlio appena nato continuò a fare miracoli: in quei giorni in cui Maria mangiava carne, il bambino rifiutò il latte - rendendosi conto di ciò, la donna iniziò a digiunare. E già in età avanzata, il ragazzo si rifiutava di mangiare il mercoledì e il venerdì, e negli altri giorni mangiava pane e acqua.

Il futuro Sergio ricevette il nome di Bartolomeo al battesimo. Ricorda l'immagine dell'artista Mikhail Nesterov "Vision to the young Bartholomew" - è dedicata a uno degli episodi della vita di Sergio di Radonezh. Il dipinto raffigura un giovane, anche giovanissimo Sergio Bartolomeo e un angelo che gli apparve in forma di vecchio. Questo evento è elencato nella "Vita ..." come l'insegnamento miracoloso del ragazzo Bartolomeo a leggere e scrivere.

Un giorno, suo padre mandò Bartolomeo a prendere i cavalli nel campo. Lungo la strada, il ragazzo incontrò un vecchio vestito da monaco che pregava sotto un albero. Fu a lui che parlò delle sue difficoltà nel superare le scienze scolastiche. Il vecchio pregò per Bartolomeo e gli diede un assaggio del pane della chiesa - la prosfora, promettendo che d'ora in poi avrebbe conosciuto la lettera meglio dei suoi fratelli. Va notato che Bartolomeo è rimasto indietro nella lettura e nella scrittura, sebbene abbia cercato di studiare diligentemente.

Impressionato dalla conversazione, il ragazzo invitò l'anziano a visitare i suoi genitori. L'anziano acconsentì volentieri e tenne conversazioni istruttive a cena, quindi chiese a Bartolomeo di leggere le Scritture. Ed ecco, il ragazzo non solo lo lesse bene, ma cantava ciò che era scritto come una chiesa. I genitori furono sorpresi e ringraziarono l'anziano. Quando giunse il momento per l'ospite di andarsene, uscì dal cancello e... scomparve nell'aria. Fu allora che tutta la famiglia si rese conto che il figlio e il fratello avevano una vita straordinaria davanti a sé. Questo caso è considerato fondamentale nella decisione del giovane Bartolomeo di dedicare la sua vita alla Chiesa e a Dio.

Cura del monaco

Dopo la morte dei suoi genitori, Bartolomeo si unì al fratello maggiore Stefan, che era già un monaco del monastero di Khotkovsky. Ma i fratelli non rimasero qui a lungo: il più giovane desiderava andare nel deserto e condurre una vita da eremita. Insieme fondarono un piccolo skete e una chiesa in onore della Trinità sul fiume Konchura. Questo insediamento era destinato a trasformarsi nella Trinità-Sergius Lavra - ora principale monastero Chiesa Ortodossa Russa. E intorno al monastero, a sua volta, crescerà la città di Sergiev Posad, ma tutto ciò accadrà diversi secoli dopo.

Stefan lasciò presto suo fratello - era insolito per lui vivere in condizioni di completo isolamento - e andò a Mosca Monastero dell'Epifania. Ma Bartolomeo non rimase solo a lungo: un certo egumeno Mitrofan si unì a lui. Secondo la Vita di Sergio di Radonezh, fu lui a prendere i voti di Bartolomeo. Dopo qualche tempo, l'eremo cessò di essere tale: altri monaci iniziarono a stabilirsi attorno allo skete. La comunità equipaggiò il territorio in modo indipendente e gestiva la famiglia, e Sergio era venerato come il fondatore e obbediva come il più saggio di tutti.

Diventare abate

Sergio, con la sua caratteristica modestia, dapprima non volle assumersi gli obblighi del governo. Tuttavia, la comunità la pensava diversamente: chi, se non il fondatore del monastero, doveva diventare abate? E Sergio ricevette una benedizione dal vescovo Atanasio di Pereyaslavl-Zalessky. Le regole del monastero erano semplici: lavorare per il bene della comunità e non mendicare. Secondo la Vita di Sergio di Radonezh, il santo non ha evitato il duro lavoro e ha incoraggiato gli altri a farlo. Si impegnò in modo indipendente nella costruzione di chiese e celle, cuceva abiti e gestiva la casa in ogni modo possibile.

Il monastero crebbe e Sergio, su consiglio dello stesso patriarca Filaret di Costantinopoli, modificò lo statuto, rendendolo ancora più rigoroso. Se prima le cose a disposizione dei monaci erano considerate personali, ora tutto apparteneva al monastero. I fratelli, dopo aver ascoltato un tale decreto, iniziarono a brontolare - e Sergio, non volendo creare confusione, se ne andò da solo. La strada lo portò al fiume Kirzhach, dove fondò un nuovo skete, che in seguito si trasformò nel Monastero dell'Annunciazione. Ma il nativo Monastero della Trinità iniziò a declinare senza il suo fondatore e la comunità si rivolse di nuovo a Sergio. Lasciò la sua nuova casa, lasciando il suo discepolo romano come egumeno e tornò al Monastero della Trinità.

Benedizione per la battaglia di Kulikovo

Durante gli anni delle gesta di Sergio di Radonezh, la Russia iniziò la sua liberazione dal giogo tataro-mongolo. Prima della battaglia di Kulikovo, che cambiò il corso della storia, il granduca Dmitry Donskoy visitò l'anziano e chiese la sua benedizione. Sergio ammonì Dmitrij "di andare contro gli empi, perché il Signore li aiuterà nella lotta contro di loro". Queste parole hanno rafforzato la convinzione nella vittoria dell'intero esercito e, come sapete, si sono rivelate profetiche.

Sergio ha anche benedetto due monaci per la battaglia per la Russia, che erano nobili guerrieri nel mondo: Alexander Peresvet e Andrey Oslyabya. Questi nomi sono diventati leggendari e i loro portatori sono un esempio di eroi che combinano una fede retta e la volontà di morire per la loro terra natale. Peresvet cadde in duello con l'eroe tartaro Chelubey, entrando in battaglia senza armatura, con solo paramenti monastici. E Oslyabya, secondo la leggenda, dopo che Dmitrij fu ferito durante la battaglia, indossò l'armatura del principe e guidò l'esercito in avanti, grazie al quale non ci fu confusione.

Sergio Miracoli

Ogni "edizione" della biografia di Sergio da parte di monaci e figure religiose era invasa da nuovi atti miracolosi. Tra i principali miracoli compiuti da S. Sergio, sono soliti nominare:

• l'apparizione di una sorgente nel monastero in modo che i monaci non debbano andare lontano per l'acqua;
• guarigione di un nobile laico dai demoni;
• guarire un parrocchiano dall'insonnia;
• la risurrezione dai morti del figlio di uno dei parrocchiani.

Grande importanza nella "Vita di Sergio di Radonezh" è attribuita alle visioni del santo. Un giorno gli apparve la stessa Madre di Dio, accompagnata dagli apostoli Pietro e Giovanni, promettendo che d'ora in poi il suo monastero sarebbe stato indimenticabile per secoli. Un'altra volta, Sergio vide un enorme stormo di uccelli volare nel cielo sopra il monastero - e immediatamente una voce dal cielo annunciò che Sergio avrebbe avuto tanti studenti quanti questi uccelli. E allo stesso modo si disperderanno nel mondo per portare alle persone la luce della saggezza cristiana.

Gli ultimi giorni

San Sergio prevedeva in anticipo la sua morte. Sei mesi prima della sua morte, Sergio cedette la gestione del monastero e, di conseguenza, il grado di egumeno al suo fedele discepolo e collega Nikon. Trascorse i mesi successivi in ​​completo silenzio e solo quando sentì l'imminente avvicinamento della morte chiamò i suoi seguaci per un'ultima conversazione. Queste ultime istruzioni dell'anziano sono date in tutte le versioni della Vita di Sergio di Radonezh. La loro breve essenza è la seguente: avere purezza spirituale, seguire i precetti divini ed essere umili davanti a Dio. San Sergio morì il 25 settembre 1392. Ora questo giorno è una festa in chiesa.

L'eredità di Sergio di Radonezh

San Sergio è uno dei santi più venerati della Chiesa ortodossa russa: a lui sono dedicate circa 800 chiese in tutto il mondo.

Sergio non ha lasciato alcun scritto dietro di sé: conosciamo tutti i fatti sulla sua vita e personalità dalla "Vita di Sergio di Radonezh" di Epifanio il Saggio e successive revisioni. Tuttavia, questo è il caso in cui le azioni parlano più delle parole. San Sergio divenne un simbolo dell'unità spirituale della Russia: le storie sulla sua fede indiscussa in Dio e la sua mite umiltà ispirarono la gente comune in tutti gli angoli dello stato. I discepoli di Sergio cercarono di trasmettere ulteriormente la saggezza e fondarono sempre più monasteri. Il percorso spirituale della Russia è stato predeterminato per molti secoli a venire.

Fenomeni dell'immagine di Sergio di Radonezh

Come affermato nella "Vita di San Sergio di Radonezh", anche dopo la sua morte ha continuato a compiere miracoli, apparendo sotto le spoglie di uno spirito incorporeo o arrivando in sogno:

• durante l'assedio della città di Opochka, apparve in sogno a uno dei residenti e indicò le pietre con cui i residenti furono in grado di respingere un altro attacco alle mura;
• si manifestò a Kazan poco prima della sua conquista da parte di Ivan il Terribile e dell'annessione alla Russia;
• avvertì gli abitanti della Trinity Lavra del futuro assedio dei polacchi, essendo venuto in sogno dal suo residente Irinarca.

L'immagine di Sergio apparve ripetutamente davanti a coloro che pregavano con fervore questo santo. Di norma, guariva le persone dalla malattia o le avvertiva di un possibile pericolo. Viene anche descritto un caso in cui Sergio fece uscire dalla chiesa un restauratore che vi si era addormentato, spiegando che non valeva la pena dormire al posto di Dio. E uno dei fenomeni postumi più significativi di Sergio è considerato un appello a Kozma Minin. Il monaco apparve in sogno a un semplice macellaio di Nizhny Novgorod e ordinò alle persone di radunarsi e prepararsi a riconquistare la Russia dagli avversari. Iniziò così la storia della Seconda Milizia popolare del 1611-1612.

La prima biografia di San Sergio

La prima opera su San Sergio è considerata "La vita di Sergio di Radonezh", il cui autore è Epifanio il Saggio, canonizzato anche lui come santo, scrittore di libri e compilatore di molte altre biografie. La sua opera è considerata non solo come un manoscritto biografico, ma anche come un documento che fissa i costumi di quel tempo, descrivendo in dettaglio il modo di vivere e la cultura.

Secondo lo stesso Epifanio il Saggio, "La vita di Sergio di Radonezh" è stata scritta per molto tempo. L'autore iniziò a tenere dei registri sull'anziano Sergius durante la sua vita, e dopo la sua morte non osò iniziare a lavorare per molto tempo, sperando che ci fosse qualcuno più degno di questo retto lavoro. Tuttavia, il tempo passò e nessuno scrisse di Sergio. Quindi l'Epifania ha superato i suoi dubbi e ha deciso di raccogliere tutti i suoi appunti in un libro, rendendosi conto che se non lo avesse fatto, il mondo avrebbe perso informazioni su una persona così importante e altamente spirituale come Sergio. Si ritiene che il manoscritto completo sia stato completato nei primi anni del XV secolo.

"Vita..." nella lavorazione di Pachomius Logofet

La prossima persona che ha contribuito al contenuto della "Vita di Sergio di Radonezh" è stata Pakhomiy Logofet, soprannominato il serbo. Quest'uomo determinò in gran parte l'ulteriore stile di vita dei santi e la compilazione di servizi e canoni. Allo stesso tempo, i suoi testi non possono essere definiti completamente storicamente affidabili, perché insieme alla biografia eventi reali cita anche note sui miracoli compiuti da Sergio.

La necessità di rielaborare l'originale "Vita di San Sergio di Radonezh" sorse in connessione con la sua canonizzazione a metà del XV secolo - il manoscritto avrebbe dovuto essere rifatto per adattarsi al formato di un servizio di chiesa - aggiungere più lodi e rimuovere dettagli che non sono legati alla vita di un santo sulla vita, la politica, ecc. E la canonizzazione fu preceduta da un evento avvenuto nel 1422, che nella chiesa è chiamato il Ritrovamento delle oneste reliquie di San Sergio.

In questo momento, il Monastero della Trinità, costruito dallo stesso Sergio, fu bruciato durante la successiva invasione dei Tartari. In primo luogo, Sergio apparve in sogno all'abate Nikon e calmò le sue preoccupazioni, dicendo che il monastero sarebbe sorto dalle rovine ancora più bello di prima. E passato il pericolo, i confratelli si misero a costruire una nuova chiesa in pietra. E San Sergio apparve di nuovo in sogno a un laico con l'ordine di estrarre il suo corpo dalla bara e trasferirlo in chiesa. Il giorno successivo a questo sogno, le reliquie imperiture di Sergio furono trovate dove era in corso la costruzione di una nuova cattedrale, sul sito dell'ex chiesa distrutta. Quando il nuovo tempio fu consacrato nel 1426, vi furono trasferite anche le reliquie di Sergio. Ora questa cattedrale è uno dei monumenti più importanti dell'architettura russa e il santuario si trova ancora all'interno del tempio.

Altre versioni di “Vita…”

Ogni secolo che passa ha contribuito con qualcosa di proprio alla versione originale della Vita di Sergio di Radonezh. Una breve pausa nel XVI secolo fu sostituita da un burrascoso interesse per le opere del santo nel XVII secolo. Durante questi anni, "Life ..." fu riscritto, finalizzato e integrato dallo scriba del monastero della Trinità German Tulupov, dal monaco scrittore Simon Azaryin, vescovo Dimitry di Rostov. Nel XVIII secolo, il metropolita Platon e persino Caterina II erano interessati alla vita del santo e nel XIX secolo divenne necessario adattare in modo significativo la "Vita di Sergio di Radonezh" per bambini e adulti nella lingua degli allora lettori. Ciò è stato fatto dal metropolita Filaret e dall'arcivescovo Nikon Rozhdestvensky, la cui revisione della Vita.. è ancora in fase di ristampa.

La vita di Sergio di Radonezh: un riassunto nella rivisitazione di Boris Zaitsev

La biografia delle gesta di San Sergio ci è nota non solo grazie ai capi della chiesa. Una delle rivisitazioni della "Vita di San Sergio di Radonezh" appartiene allo scrittore Boris Zaitsev. In effetti, è un rappresentante dell'età dell'argento, ma ha dovuto lavorare e creare in esilio: dopo la rivoluzione, lo scrittore ha lasciato la Russia e non vi è più tornato. Oltre alla Vita di Sergio di Radonezh, Zaitsev descrisse anche i suoi viaggi nell'Athos e nel Valaam.

L'immagine di Sergio di Radonezh nella cultura e nell'arte

La personalità e l'immagine di Sergio sono vividamente scolpite nella memoria: non sorprende che artisti, scultori e scrittori continuino a riprodurre scene della Vita di ... nelle loro opere.

Il suddetto artista Mikhail Nesterov nelle sue opere è tornato più volte sul tema dell'eremo e dell'eremo. Episodi della vita di Sergio sono apparsi più volte sulle tele dell'artista e sono stati inseriti in un intero ciclo di quindici dipinti. Su di loro - quasi tutta la vita di Sergio, dalla giovinezza al momento della benedizione di Dmitry Donskoy.

Separatamente, vale la pena notare che l'episodio con Dmitry Donskoy è diventato un argomento preferito dagli artisti. Sono noti una decina di dipinti con una trama simile.

Dipinse un ritratto di San Sergio e Nicholas Roerich. Nel dipinto "Reverendo Sergio di Radonezh", ha raffigurato un vecchio in una veste monastica con un tempietto tra le mani. Dietro la figura ci sono i contorni delle chiese e accanto ad essa c'è un'icona con il volto di Cristo. Sotto l'immagine c'è un'iscrizione che afferma che Sergio ha già salvato la Russia due volte - al tempo di Dmitry Donskoy e durante il tempo di Minin e Pozharsky - e dovrà salvare la patria per la terza volta. È simbolico che questo quadro sia stato dipinto poco prima della seconda guerra mondiale. Oltre a lei, Roerich dipinse anche molti altri dipinti dedicati a Sergio. Le tele "Sergio il costruttore" e "San Sergio" riproducono la leggenda che durante gli anni di solitudine il santo riuscì ad addomesticare un orso - questa bestia è raffigurata nel quadro accanto al Sergio che lavora.

Lo studio della "Vita..." nelle scuole

Questo lavoro fondamentale è studiato nelle scuole secondarie nell'ambito del corso di lettere. Dipende dal programma: di norma, la conoscenza dell'antica letteratura russa di solito cade nei gradi 7-8. "La vita di Sergio di Radonezh" non è solo un tipico esempio della vita dei santi come genere letterario, ma coltiva anche nelle anime giovani tutte le qualità nobili di San Sergio. Dal profondo dei secoli abbiamo un esempio di amore incondizionato per la Patria, di umiltà costante, di lavoro quotidiano mite per il bene comune e di costante sviluppo interiore. Non temere l'eccessiva religiosità del lavoro: nella percezione dello studente, questo è lo stesso documento storico della "Campagna laica di Igor", che continua a essere studiato nelle scuole.

Sergio di Radonezh è stato venerato in Russia sin dai tempi antichi. Visse nel XIV secolo, divenne famoso per un gran numero di miracoli. Il principale è considerato l'assistenza nella battaglia di Kulikovo. Dedicandosi al servizio di Dio, Sergio aprì chiese, aiutò i poveri e punì gli avidi.

Vita di Sergio di Radonezh sommario che conta più di 40 capitoli, fu compilato nel XV secolo dal suo allievo, lo scrittore Epifanio il Saggio. Era un monaco costruito da Sergio Lavra. Nel 20 ° secolo, la vita del santo era opera dello storico Candidato alle scienze Boris Mikhailovich Kloss. Analizzò circa 400 manoscritti che menzionavano le capacità miracolose del santo, scoprì nuovi fatti sulla sua vita.

Significato della personalità per la storia

La vita di Sergio di Radonezh Epifanio il Saggio è difficile da leggere per le persone lontane dalla chiesa. Più di quaranta capitoli della biografia del santo sono dipinti con riferimenti alle Sacre Scritture. In ciascuna, Epifanio descrive in dettaglio la grazia di Dio che discese su Sergio.

"Vita reverendo padre del nostro Sergio Abate di Radonezh "iniziò a scrivere durante la vita del santo dalle sue parole. Fedeli aiutanti Lo ieromonaco Pachomius Logofet e l'anziano Simon Azaryin divennero per lui.

Una breve vita di Sergio di Radonezh per bambini è inclusa nel curriculum scolastico scuola elementare(2-4a classe). È scritto secondo il piano di Epifanio, ma in un linguaggio accessibile e semplice. La personalità di Sergio nella formazione della Russia e degli ortodossi è di grande importanza.

Boris Zaitsev ha scoperto la personalità di San Sergio di Radonezh per l'Occidente. Questo è il primo autore che ha presentato agli stranieri il reverendo santo russo all'inizio del XX secolo.

Il miracolo della nascita

La famiglia di Maria e Kirill, che viveva a Rostov, aspettava la nascita del loro secondo figlio. Durante la gravidanza la madre digiunava, assisteva alle funzioni religiose, alle liturgie, osservando tutte le regole religiose del cristianesimo.

In una delle funzioni del giorno libero, Maria era molto spaventata. Il suo bambino, ancora nel grembo materno, ha urlato tre volte. In piedi nelle vicinanze la gente cominciò a cercare il bambino in chiesa, e quando scoprì che non era ancora nato , poi molti lasciarono la donna incinta con sguardi scortesi.

Con le lacrime agli occhi, Maria tornò a casa e raccontò al marito cosa era successo. In quel momento decise che avrebbe sicuramente dedicato il bambino al Signore se fosse nato un maschio. Il bambino è nato sano, ma ribelle.

Il bambino fu battezzato con il nome Bartolomeo il quarantesimo giorno dopo la nascita. I genitori hanno raccontato al rettore le sue grida dal grembo materno durante la liturgia. Il sacerdote rassicurò Maria e Cirillo, dicendo che il ragazzo sarebbe diventato un servo della Santissima Trinità e un grande uomo.

Bartolomeo digiunò dall'infanzia:

1. Non ha preso il seno di sua madre dopo che aveva mangiato carne.
2. Rifiutò il latte dell'infermiera, desiderando solo quello di sua madre.
3. Non ho allattato al seno il mercoledì e il venerdì.

Carta inflessibile

Bartolomeo aveva un fratello maggiore Stefano e un giovane Pietro. Quando i ragazzi sono cresciuti, i loro genitori li hanno mandati a imparare a leggere e scrivere. Il figlio di mezzo non ha avuto successo, mentre i suoi fratelli hanno migliorato le loro conoscenze ogni giorno.

Una volta Cirillo mandò suo figlio in cerca di puledri. Bartolomeo vide un vecchio pregare sotto una quercia, si avvicinò a lui e gli parlò del suo dolore con una richiesta di pregare per il suo successo. L'anziano ascoltava attentamente il giovane, lesse una preghiera, poi porse al ragazzo un pezzo di prosfora.

L'anziano spiegò al ragazzo che d'ora in poi non avrebbe avuto problemi con la lettura e la scrittura, Dio stesso gli avrebbe concesso delle capacità. Bartolomeo convinse il benefattore a visitare la casa dei suoi genitori. Maria e Cyril prepararono un rinfresco, ma prima l'anziano e il ragazzo si recarono in una piccola cappella domestica.

L'anziano spiegò che il loro bambino era speciale, scelto e contrassegnato dal Signore per il servizio delle Sacre Scritture. Dopo le parole che Bartolomeo sarebbe stato una persona maestosa e non avrebbe tradito la fede, l'anziano lasciò la casa. Il ragazzo iniziò a testare le sue capacità ed era contento di poter leggere e capire qualsiasi testo.

Bartolomeo non giocava con gli altri bambini, trascorrendo il tempo libero in chiesa durante le funzioni. Era particolarmente interessato alle Sacre Scritture.. Maria, preoccupata per il comportamento del figlio, gli ha chiesto di non torturarsi.

La famiglia, in fuga dalla rovina, si trasferisce a Radonezh. Peter e Stefan hanno messo su famiglia e hanno lasciato la casa del padre. Bartolomeo chiese il permesso di prendere il velo come monaco, ma i suoi genitori chiesero di non lasciarli soli e di prendersi cura della morte. Maria e Cirillo presero i voti monastici e andarono nei monasteri, dove morirono qualche tempo dopo. Bartolomeo li onorò con le preghiere, diede la dovuta eredità a suo fratello minore Peter, e lui stesso andò da Stefan, che prese la tonsura nel monastero di Khotkovo-Pokrovsky dopo la morte di sua moglie.

La vita nel deserto

Bartolomeo convinse Stefan ad andare alla ricerca di un luogo deserto. Costruirono una capanna nella foresta e abbatterono una chiesetta. Il fratello maggiore non riuscì a sopportare il peso della solitudine e tornò a Mosca, dove scelse il monastero dell'Epifania per il servizio.

Bartolomeo gli chiamò l'abate Mitrofan. Il 7 ottobre fece tonsurare Bartolomeo, nominandolo Sergio in onore della memoria dei santi Sergio e Bacco. Dopo aver trascorso qualche altro giorno nel monastero del deserto, l'abate tornò indietro dando istruzioni al giovane monaco.

Sergio trascorse molto tempo in preghiera. Fu tentato di scacciare i demoni guidati dal diavolo, ma furono colpiti dai testi di preghiera e dal segno della croce.

Gli animali selvatici venivano alla capanna, durante tutto l'anno il monaco condivideva il pane con l'orso. Molti monaci vennero al monastero di Sergio e chiesero di rimanere. Non lo permise, rendendosi conto che non tutti avrebbero sopportato disagi e disagi. Alcuni rimasero, Sergio non scacciò, ma avvertì di una vita dura.

Ciascuno dei monaci si organizzò autonomamente una cella. Al raggiungimento di una dozzina, le abitazioni dei monaci erano circondate da un recinto. Servivano il mattutino, i servizi serali e invitavano un sacerdote al pomeriggio.

L'abate, che tonsurava Sergio come monaco, è morto. Il giovane monaco pregò per il dono di un nuovo abate spirituale del monastero, rifiutando la richiesta dei fratelli di diventare abate e sacerdote. Il monaco si recò a Pereslavl per chiedere al vescovo l'assegnazione di un abate per il suo monastero nel deserto. Il vescovo adempì l'opera dei fratelli dei monaci e ordinò a Sergio di assumere il grado di abate e sacerdote.

Abate Sergio

Sergei ha continuato la sua vita modesta e retta, leggendo preghiere e liturgie. Insegnò ai suoi compagni monaci:

• Osservare i comandamenti.
• Pazienza e resistenza.

Sergio non tollerava lamentele e non permetteva ai suoi reparti di chiedere cibo, credendo che tutto si dovesse guadagnare con il proprio lavoro. Nel tempo, il numero dei monaci aumentò. Stefan ha portato il figlio più giovane Ivan a Sergio. Fu tonsurato con il nome Fedor.

Durante il suo servizio al Signore, Sergio compì diversi miracoli:

Non a tutti i monaci piaceva l'amministrazione di Sergio. Un giorno, il fratello maggiore Stefan parlò in modo poco lusinghiero dei suoi metodi. Il monaco lasciò la Chiesa della Santissima Trinità e andò al fiume Kirzhach. Lì costruì un nuovo monastero e iniziò a stabilirsi, ma il metropolita chiese di tornare al suo precedente luogo di servizio.

Sergio non disobbedì e in ogni monastero costruito i discepoli del monaco divennero abati e sacerdoti. Alcuni in seguito se ne andarono per costruire le proprie chiese.

Sergio seppe della morte da sei mesi e chiese di non seppellirlo in chiesa. Ma Cipriano ordinò che il corpo fosse deposto sul lato del monastero. Da allora, le reliquie del monaco sono state conservate nella Trinity-Sergius Lavra a Mosca.

I genitori di Sergio di Radonezh erano i boiardi Cirillo e Maria, che vivevano nel territorio del Principato di Rostov. La famiglia era devota. Cyril e Maria hanno avuto tre figli: Stefan, Bartholomew, Peter. Presto Rostov fu rovinato e la famiglia si trasferì nella città di Radonezh, che era sotto il governo del principe di Mosca.

Bartolomeo era pessimo in scienze, era molto preoccupato. Ma il ragazzo ci provò e pregò con fervore. Un giorno gli apparve un monaco. Il monaco benedisse il ragazzo e da allora imparò facilmente tutte le scienze. Quando i genitori di Bartolomeo invecchiarono, andarono al monastero. Presto Cyril e Maria morirono. Quindi Bartolomeo, lasciò tutta l'eredità dei genitori lasciata in eredità a Pietro, e insieme a Stefan decise di prendere i voti monastici.

Bartolomeo e Stefan si stavano preparando per la tonsura da molto tempo. I fratelli hanno abbattuto una cella nella foresta di Radonezh, dove hanno pregato con fervore. Dopo qualche tempo, vivendo in travaglio, i fratelli costruirono una piccola cattedrale in legno della Santissima Trinità. Stefan era un peso per una vita solitaria. Salutò Bartolomeo e si recò al Monastero dell'Epifania.

Bartolomeo decise di continuare il suo stile di vita solitario. Ha vinto la paura degli animali selvatici, ha vissuto in travaglio. Presto la sua fama si diffuse in tutti gli angoli della terra russa. Il metropolita di Mosca Theognost venne nella foresta per consacrare il tempio costruito dai fratelli. Qui Bartolomeo fu tonsurato monaco dal metropolita. Nel monachesimo, Bartolomeo divenne Sergio. A Sergio furono attribuiti vari miracoli. Dicono che un monaco abbia imparato ad andare d'accordo con un orso. Si diceva che una grossa bestia selvaggia giaceva ai piedi di Sergio e gli ubbidiva, prendeva cibo dalle mani del Santo.

La fama diffusa di Sergio di Radonezh ha portato molti dei più persone diverse. Chi è venuto qui per poco tempo, per cercare la solitudine e la pace, uno come Sergio di Radonezh. Volevo trascorrere tutta la mia vita in travaglio e preghiera. Passerà un po' di tempo e intorno alla Cattedrale della Trinità compariranno molte case in cui vivevano i monaci.

Sergio di Radonezh non era diverso dai suoi fratelli. Portava anche l'acqua, tagliava la legna, coltivava la terra e pregava. Diverse volte ci sono stati anni difficili, non c'era abbastanza cibo. Quindi nella foresta di Radonezh, i grandi monasteri di Mosca hanno inviato ciò che potevano: miglio, segale ...

Il monastero, costruito da Sergio di Radonezh, crebbe. Presto gli fu offerto il grado di egumeno. Il monaco rifiutò, ritenendosi indegno. Di conseguenza, le circostanze costrinsero comunque Sergio di Radonezh, dopo qualche tempo, a diventare abate del proprio monastero.

Passarono gli anni. La Russia iniziò a riconquistare il suo antico potere. In questi anni difficili per lo stato Sergio di Radonezh è diventato un esempio per tutti. Il monaco ha svolto un ruolo importante nello sviluppo morale della società, grazie a lui regnavano stati d'animo patriottici tra la gente. Fu Sergio di Radonezh a benedire il principe Dmitry Donskoy, che venne da lui prima della battaglia di Kulikovo. Oltre a benedire, inviò due dei suoi monaci, gli eroi russi Peresvet e Osyablya, nei ranghi dell'esercito russo. L'esercito di Dmitrij sconfisse i tartari nel campo di Kulikovo. Probabilmente una benedizione L'aiuto di Dio, ha giocato un ruolo importante in questa grande vittoria militare.

Sergio di Radonezh, dopo la battaglia di Kulikovo, visse per altri 20 anni. Il suo contributo all'ulteriore sviluppo dello stato russo è enorme. Riuscì a smussare le incomprensioni dei principi, a ridurre quasi a nulla i conflitti fratricidi. Sergio di Radonezh ha sviluppato una carta per i monaci. La Carta è stata adottata con la benedizione del metropolita Alessio. Secondo questa carta, quasi tutti i monasteri della Russia vivevano nel futuro. Prima della sua morte, benedisse il suo discepolo Nikon come badessa del monastero. Sul sito del monastero costruito da Sergio di Radonezh e dai suoi fratelli, oggi si trova la Trinity-Sergius Lavra, uno dei luoghi più fertili sul suolo russo. Sergio di Radonezh è giustamente considerato uno dei più grandi asceti russi, canonizzato dai russi Chiesa ortodossa. I principi e gli zar di Mosca, che governarono dopo Dmitry Donskoy, consideravano Sergio di Radonezh il loro patrono celeste.

La maggior parte di noi sa chi è Sergio di Radonezh. La sua biografia è interessante per molte persone, anche lontane dalla chiesa. Fondò il Monastero della Trinità vicino a Mosca (attualmente fece molto per la Chiesa russa. Il santo amava appassionatamente la sua Patria e si impegnava molto per aiutare il suo popolo a sopravvivere a tutti i disastri. Siamo diventati consapevoli della vita del monaco grazie ai manoscritti dei suoi collaboratori e studenti.L'opera di Epifanio il Saggio intitolata "La vita di Sergio di Radonezh", da lui scritta all'inizio del XV secolo, è la più preziosa fonte di informazioni sulla vita del santo. Tutti gli altri manoscritti apparsi in seguito sono, per la maggior parte, adattamenti dei suoi materiali.

Luogo e ora di nascita

Non si sa con certezza quando e dove sia nato il futuro santo. Il suo discepolo Epifanio il Saggio nella biografia del santo ne parla in una forma molto intricata. Gli storici affrontano il difficile problema dell'interpretazione di queste informazioni. Come risultato dello studio degli scritti ecclesiastici del XIX secolo e dei dizionari, si è scoperto che il compleanno di Sergio di Radonezh, molto probabilmente, è il 3 maggio 1319. È vero, alcuni scienziati tendono ad altre date. Anche il luogo esatto di nascita del ragazzo Bartolomeo (che era il nome del santo nel mondo) è sconosciuto. Epifanio il Saggio indica che il padre del futuro monaco si chiamava Cirillo e sua madre era Maria. Prima di trasferirsi a Radonezh, la famiglia viveva nel Principato di Rostov. Si ritiene che San Sergio di Radonezh sia nato nel villaggio di Varnitsy nella regione di Rostov. Quando fu dato il nome Bartolomeo. I suoi genitori lo chiamarono in onore dell'apostolo Bartolomeo.

Infanzia e primi miracoli

La famiglia dei genitori di Bartolomeo aveva tre figli. Il nostro eroe era il secondo figlio. I suoi due fratelli, Stefan e Peter, lo erano, impararono rapidamente la lettera, impararono a scrivere e leggere. Ma Bartolomeo non ricevette alcuno studio. Non importa quanto i suoi genitori lo rimproverassero, né cercassero di ragionare con l'insegnante, il ragazzo non poteva imparare a leggere e i libri sacri erano inaccessibili alla sua comprensione. E poi accadde un miracolo: improvvisamente Bartolomeo, il futuro San Sergio di Radonezh, riconobbe la lettera. La sua biografia è indicativa di come la fede nel Signore aiuti a superare le difficoltà della vita. Epifanio il Saggio parlò dell'apprendimento miracoloso del giovane a leggere e scrivere nella sua Vita. Dice che Bartolomeo pregò a lungo e intensamente, chiedendo a Dio di aiutarlo a imparare a scrivere e leggere per imparare le Sacre Scritture. E un giorno, quando padre Cyril mandò suo figlio a cercare cavalli al pascolo, Bartolomeo vide un vecchio vestito di nero sotto un albero. Il ragazzo, con le lacrime agli occhi, raccontò al santo la sua incapacità di apprendere e gli chiese di pregare per lui davanti al Signore.

L'anziano gli disse che da quel giorno il ragazzo avrebbe capito le lettere meglio dei suoi fratelli. Bartolomeo invitò il santo a casa dei suoi genitori. Prima della loro visita, si recarono nella cappella, dove il giovane recitò senza esitazione un salmo. Poi si affrettò con il suo ospite dai suoi genitori per compiacerli. Cirillo e Maria, dopo aver appreso del miracolo, iniziarono a lodare il Signore. Alla domanda dell'anziano sul significato di questo straordinario fenomeno, hanno appreso dall'ospite che il loro figlio Bartolomeo era stato segnato da Dio nel grembo materno. Così, quando Maria, poco prima del parto, è venuta in chiesa, il bambino nel grembo materno ha gridato tre volte quando i santi hanno cantato la liturgia. Questa storia di Epifanio il Saggio si riflette nel dipinto dell'artista Nesterov "Visione al giovane Bartolomeo".

Primi exploit

Cos'altro si nota nell'infanzia di San Sergio di Radonezh nei racconti di Epifanio il Saggio? Il discepolo del santo riferisce che anche prima dei 12 anni Bartolomeo osservava severi digiuni. Il mercoledì e il venerdì non mangiava niente, e negli altri giorni mangiava solo acqua e pane. Di notte, il ragazzo spesso non dormiva, dedicando tempo alla preghiera. Tutto questo è stato oggetto di una disputa tra i genitori del ragazzo. Mary era imbarazzata da queste prime gesta di suo figlio.

Trasferimento a Radonezh

Ben presto la famiglia di Cirillo e Maria si impoverì. Sono stati costretti a trasferirsi in un alloggio a Radonezh. Accadde intorno al 1328-1330. È noto anche il motivo dell'impoverimento della famiglia. Fu il periodo più difficile in Russia, che era sotto il dominio dell'Orda d'Oro. Ma non solo i tartari hanno poi derubato il popolo della nostra patria longanime, tassandolo con tributi insopportabili e facendo regolari incursioni negli insediamenti. Gli stessi khan tartari-mongoli scelsero quale dei principi russi governare in questo o quel principato. E questa non fu una prova meno difficile per l'intero popolo dell'invasione dell'Orda d'Oro. Dopotutto, tali "elezioni" sono state accompagnate da violenze contro la popolazione. Lo stesso Sergio di Radonezh ne parlava spesso. La sua biografia è un vivido esempio dell'illegalità che stava accadendo in quel momento in Russia. Il Principato di Rostov andò al Granduca di Mosca Ivan Danilovich. Il padre del futuro santo si preparò e si trasferì con la sua famiglia da Rostov a Radonezh, volendo proteggere se stesso e i suoi cari dalla rapina e dal bisogno.

vita monastica

Quando Sergio di Radonezh è nato con certezza, non è noto. Ma abbiamo ricevuto accurate informazioni storiche sulla sua infanzia e vita giovanile. Si sa che, fin da bambino, pregava con fervore. Quando aveva 12 anni, decise di prendere Cyril e a Maria non importava. Tuttavia, hanno posto una condizione per il loro figlio: dovrebbe diventare un monaco solo dopo la loro morte. Dopotutto, Bartolomeo alla fine divenne l'unico supporto e supporto per gli anziani. A quel tempo, i fratelli Peter e Stefan avevano già messo su famiglia e vivevano separati dai loro genitori anziani. Il ragazzo non dovette aspettare molto: presto Cyril e Maria morirono. Prima della loro morte, secondo l'usanza dell'epoca in Russia, presero prima i voti monastici e poi lo schema. Dopo la morte dei suoi genitori, Bartolomeo si recò dove suo fratello Stefan, che a quel tempo era già rimasto vedovo, prese i voti monastici. I fratelli sono stati qui per poco tempo. In lotta per "il più rigoroso monachesimo", fondarono deserti sulle rive del fiume Konchura. Lì, nel mezzo della remota foresta di Radonezh, nel 1335 Bartolomeo eresse una piccola chiesa di legno intitolata alla Santissima Trinità. Ora al suo posto sorge una chiesa cattedrale intitolata alla Santissima Trinità. Fratel Stefan si trasferì presto al Monastero dell'Epifania, incapace di sopportare lo stile di vita ascetico e troppo duro nella foresta. In una nuova sede, diventerà poi abate.

E Bartolomeo, rimasto completamente solo, chiamò l'igumeno Mitrofan e prese la tonsura. Ora era conosciuto come il monaco Sergio. A quel punto della sua vita aveva 23 anni. Ben presto, i monaci iniziarono ad affluire a Sergio. Sul sito della chiesa si formò un monastero, che oggi è chiamato Trinity-Sergius Lavra. Padre Sergio divenne qui il secondo abate (il primo fu Mitrofan). Gli abati mostrarono ai loro studenti un esempio di grande diligenza e umiltà. Lo stesso monaco Sergio di Radonezh non accettava mai l'elemosina dai parrocchiani e proibiva ai monaci di farlo, esortandoli a vivere solo dei frutti del loro lavoro. La gloria del monastero e del suo abate crebbe e raggiunse la città di Costantinopoli. Il Patriarca ecumenico Filoteo, con un'ambasciata speciale, inviò a San Sergio una croce, uno schema, un paraman e una lettera, in cui rendeva omaggio all'abate per una vita virtuosa e gli consigliava di introdurre la cannella nel monastero. Seguendo queste raccomandazioni, l'abate Radonezh introdusse uno statuto comunale nel suo monastero. Successivamente fu adottato in molti monasteri della Russia.

Servizio alla Patria

Sergio di Radonezh ha fatto molte cose utili e gentili per la sua Patria. Quest'anno si celebra il 700° anniversario della sua nascita. D. A. Medvedev, in qualità di Presidente della Federazione Russa, ha firmato un decreto sulla celebrazione di questa data memorabile e significativa per tutta la Russia. Perché viene attribuita tanta importanza alla vita di un santo a livello statale? La condizione principale per l'invincibilità e l'indistruttibilità di qualsiasi paese è l'unità del suo popolo. Padre Sergio lo capiva molto bene ai suoi tempi. Questo è ovvio anche per i nostri politici oggi. È nota l'attività pacificatrice del santo. Così, testimoni oculari hanno affermato che Sergio, con parole miti e tranquille, poteva trovare un modo per entrare nel cuore di qualsiasi persona, influenzare i cuori più induriti e rozzi, chiamando le persone alla pace e all'obbedienza. Spesso il santo doveva riconciliare le parti in guerra. Quindi, ha invitato i principi russi a unirsi, mettendo da parte tutte le differenze e sottomettendosi al potere del principe di Mosca. Questa divenne in seguito la condizione principale per la liberazione dal giogo tataro-mongolo. Sergio di Radonezh ha dato un contributo significativo alla vittoria russa. È impossibile parlarne brevemente. Il granduca Dmitrij, che in seguito ricevette il soprannome di Donskoy, andò dal santo prima della battaglia per pregare e chiedergli consiglio se fosse possibile per l'esercito russo opporsi agli empi. L'Orda Khan Mamai radunò un esercito incredibile per rendere schiavo il popolo russo una volta per tutte.

Il popolo della nostra Patria fu preso da grande paura. Dopotutto, nessuno è ancora riuscito a battere l'esercito nemico. San Sergio rispose alla domanda del principe che difendere la Patria è un atto caritatevole e lo benedisse per una grande battaglia. Possedendo il dono della preveggenza, predisse la vittoria di Dmitrij sul Khan tartaro e il ritorno a casa sano e salvo con la gloria di un liberatore. Anche quando il Granduca vide l'innumerevole esercito nemico, nulla in lui vacillò. Era fiducioso nella futura vittoria, per la quale lo stesso San Sergio lo benedisse.

Monasteri del Santo

L'anno di Sergio di Radonezh si celebra nel 2014. Specialmente grandi celebrazioni in questa occasione dovrebbero essere previste nelle chiese e nei monasteri da lui fondati. Oltre alla Trinità-Sergius Lavra, il santo eresse i seguenti monasteri:

Blagoveshchensky nella città di Kirzhach nella regione di Vladimir;

Monastero di Vysotsky nella città di Serpukhov;

Staro-Golutvin vicino alla città di Kolomna nella regione di Mosca;

Monastero di San Giorgio sul fiume Klyazma.

In tutti questi monasteri i discepoli del santo padre Sergio divennero abati. A loro volta, i seguaci dei suoi insegnamenti fondarono più di 40 monasteri.

Miracoli

La vita di Sergio di Radonezh, scritta dal suo discepolo Epifanio il Saggio, racconta che ai suoi tempi il rettore della Trinità-Sergio Lavra compì molti miracoli. Fenomeni insoliti accompagnarono il santo per tutta la vita. Il primo di questi era legato alla sua nascita miracolosa. Questa è la storia di un uomo saggio di come un bambino nel grembo di Maria, madre di un santo, gridò tre volte durante la liturgia nel tempio. Ed è stato ascoltato da tutte le persone che erano in esso. Il secondo miracolo è l'insegnamento del ragazzo Bartolomeo a leggere e scrivere. È stato descritto in dettaglio sopra. Si sa anche di una tale diva legata alla vita del santo: la risurrezione dei giovani attraverso la preghiera di padre Sergio. Vicino al monastero viveva un uomo giusto che aveva una forte fede nel santo. Il suo unico figlio, un ragazzino, era mortalmente malato. Il padre tra le sue braccia portò il bambino al santo monastero da Sergio, perché pregasse per la sua guarigione. Ma il ragazzo è morto mentre i suoi genitori presentavano la richiesta al rettore. L'inconsolabile padre andò a preparare la bara per deporvi il corpo del figlio. E san Sergio cominciò a pregare con fervore. E accadde un miracolo: il ragazzo improvvisamente prese vita. Quando il padre addolorato trovò il figlio vivo, cadde ai piedi del reverendo, offrendo lode.

E l'abate gli ordinò di alzarsi dalle ginocchia, spiegando che qui non c'era miracolo: fu solo che il ragazzo divenne freddo e debole quando suo padre lo portò al monastero, si scaldò in una cella calda e iniziò a muoversi . Ma l'uomo non poteva essere persuaso. Credeva che San Sergio avesse mostrato un miracolo. Oggi ci sono molti scettici che dubitano che il monaco abbia operato miracoli. La loro interpretazione dipende dalla posizione ideologica dell'interprete. È probabile che una persona lontana dalla fede in Dio preferirebbe non concentrarsi su tali informazioni sui miracoli del santo, trovando loro una spiegazione diversa e più logica. Ma per molti credenti, la storia della vita e tutti gli eventi associati a Sergio hanno un significato spirituale speciale. Quindi, ad esempio, molti parrocchiani pregano affinché i loro figli imparino a leggere e scrivere, a superare con successo gli esami di trasferimento e di ammissione. Del resto anche il giovane Bartolomeo, futuro san Sergio, all'inizio non riuscì a superare nemmeno le basi dello studio. E solo una fervente preghiera a Dio portò al fatto che accadde un miracolo quando il ragazzo imparò miracolosamente a leggere e scrivere.

Vecchiaia e morte del santo

La vita di Sergio di Radonezh è per noi un'impresa senza precedenti di servire Dio e la Patria. È noto che visse fino a tarda età. Quando si sdraiò sul letto di morte, prevedendo che presto sarebbe apparso al giudizio di Dio, chiamò per l'ultima volta i fratelli per l'istruzione. Prima di tutto, ha esortato i suoi studenti ad “avere il timore di Dio” e a portare alle persone “pulizia dell'anima e amore sincero”. L'abate morì il 25 settembre 1392. Fu sepolto nella Cattedrale della Trinità.

venerazione del reverendo

Non ci sono prove documentate di quando e in quali circostanze le persone iniziarono a percepire Sergio come un uomo giusto. Alcuni studiosi sono inclini a ritenere che il rettore del Monastero della Trinità sia stato canonizzato nel 1449-1450. Poi, in una lettera a Dmitry Shemyaka, il primate della Chiesa russa chiama Sergio reverendo, classificandolo tra i taumaturghi e i santi. Ma ci sono altre versioni della sua canonizzazione. Sergio di Radonezh Day si celebra il 5 (18) luglio. Questa data è menzionata negli scritti di Pacomio Logoteta. In essi racconta che in questo giorno furono ritrovate le reliquie del grande santo.

Nel corso della storia della Cattedrale della Trinità, questo santuario ha lasciato le sue mura solo in caso di grave minaccia dall'esterno. Così, due incendi avvenuti nel 1709 e nel 1746 provocarono l'allontanamento delle reliquie del santo dal monastero. Quando le truppe russe lasciarono la capitale durante l'invasione francese guidata da Napoleone, le spoglie di Sergio furono portate al monastero di Kirillo-Belozersky. Nel 1919, il governo ateo dell'URSS emanò un decreto sull'apertura delle reliquie del santo. Dopo che questo atto spiacevole fu compiuto, i resti furono trasferiti al Museo di Storia e Arte Sergievsky come mostra. Attualmente le reliquie del santo sono conservate nella Cattedrale della Trinità. Ci sono altre date di memoria del suo rettore. 25 settembre (8 ottobre) - il giorno di Sergio di Radonezh. Questa è la data della sua morte. Sergio è commemorato anche il 6 luglio (19), quando vengono glorificati tutti i santi monaci della Trinità-Sergio Lavra.

Templi in onore di S.

Sergio di Radonezh è stato a lungo considerato uno dei santi più venerati in Russia. La sua biografia è piena di fatti di servizio disinteressato a Dio. A lui sono dedicati molti templi. Ce ne sono 67 nella sola Mosca, tra cui la Chiesa di Sergio di Radonezh a Bibirevo, la Cattedrale di Sergio di Radonezh nel monastero di Vysokopetrovsky, la Chiesa di Sergio di Radonezh a Krapivniki e altri. Molti di loro sono stati costruiti XVII-XVIII secoli. Ci sono molte chiese e cattedrali in varie regioni della nostra Patria: Vladimir, Tula, Ryazan, Yaroslavl, Smolensk e così via. Ci sono anche monasteri e santuari all'estero fondati in onore di questo santo. Tra questi ci sono la Chiesa di San Sergio di Radonezh nella città di Johannesburg in Sud Africa e il monastero di Sergio di Radonezh nella città di Rumia, in Montenegro.

Reverendo immagini

Da ricordare anche le numerose icone realizzate in onore del santo. La sua immagine più antica è una copertina ricamata realizzata nel XV secolo. Ora è nella sagrestia della Trinità-Sergius Lavra.

Una delle opere più famose di Andrei Rublev è l '"Icona di San Sergio di Radonezh", che contiene anche 17 segni distintivi sulla vita del santo. Hanno scritto degli eventi legati all'abate del Monastero della Trinità, non solo icone, ma anche dipinti. Tra gli artisti sovietici, qui si può distinguere M. V. Nesterov. Sono note le sue seguenti opere: "Opere di Sergio di Radonezh", "Gioventù di Sergio", "Visione al giovane Bartolomeo".

Sergio di Radonez. È improbabile che una sua breve biografia sia in grado di raccontare che persona eccezionale fosse, quanto ha fatto per la sua patria. Pertanto, ci siamo soffermati in dettaglio sulla biografia del santo, le cui informazioni sono state tratte principalmente dalle opere del suo discepolo Epifanio il Saggio.