1. Considera i vestiti delle persone raffigurate a pagina 75 del libro di testo. Trai una conclusione:

Dopo le trasformazioni di Pietro I, gli abiti dei nobili russi divennero simili agli abiti ricchi europei e gli abiti della gente comune cambiato solo un po' .

Considera le immagini dei monumenti architettonici a pagina 74 del libro di testo.

Cattedrale di Pietro e Paolo Il 18° secolo è simile a Cattedrale di Notre Dame con quello che ha guglia. Sembra la casa Pashkov del 18 ° secolo Cattedrale di Santa Genoveffa con quello che ha torre rotonda con cupola .

Trai una conclusione: Gli edifici dei russi del 18° secolo iniziarono ad assomigliare agli edifici degli architetti europei.

2. Sul “fiume del tempo” (p. 30), segna l'anno 1755. Scrivi di un evento accaduto quest'anno.

1755 - fondazione a Mosca della prima università in Russia.

Considera le immagini dei monumenti architettonici a pagina 74 del libro di testo e la Cattedrale di Cristo Salvatore. Continua:

Cattedrale di Cristo Salvatore XIX secolo simile alla Cattedrale dell'Annunciazione XV secolo con quello che ha tripli archi e cupole dorate . E la Cattedrale di Cristo Salvatore XIX secolo è simile a Cattedrale di Santa Genoveffa con quello che ha torre rotonda con cupola.

Trai una conclusione: Gli edifici dei russi del XIX secolo iniziarono a sembrare edifici antichi architetti russi ed edifici architetti europei.

Chiarimento: le affermazioni di cui sopra non sono vere! (vedi spiegazione a fondo pagina)

3. Pensa a come utilizzare queste illustrazioni per dimostrare che il 19° secolo è giustamente chiamato "l'età d'oro della cultura russa". Continua l'offerta.

Opinione Il 19° secolo è giustamente chiamato "l'età d'oro della cultura russa",
Spiegazione (argomento) perché durante questo periodo vissero e lavorarono molti classici della cultura e dell'arte russa

Spiegazione di conclusioni errate sulle strutture architettoniche: queste affermazioni non sono vere, poiché tali parallelismi non possono essere tracciati sulla base della somiglianza esterna di uno degli elementi struttura architettonica. Tutti gli edifici sopra elencati sono monumenti architettonici assolutamente indipendenti costruiti in stili completamente diversi.

Cattedrale di Pietro e Paolo: costruito con stile barocco petrino. Fin dall'inizio, la cattedrale fu costruita come ortodossa e, secondo l'idea di Pietro il Grande, doveva simboleggiare un nuovo forte Russia, la prima potenza mondiale. Riguardo caratteristiche architettoniche, poi la cattedrale ha davvero una guglia, come tanti altri edifici di epoche diverse e stili architettonici, ma in generale la Cattedrale di Pietro e Paolo non assomiglia in alcun modo alla Cattedrale di Notre Dame.

Cattedrale di Notre Dame: uno dei più espressivi cattedrali gotiche. Costruita come chiesa cattolica nei secoli XII - XIV. Durante la sua costruzione sono stati utilizzati canoni architettonici completamente diversi rispetto alla costruzione della Cattedrale di Pietro e Paolo.

Casa Pashkov a Mosca: un campione di russo architettura classica. Fu costruito nel 1784-1786 per il figlio del batman di Pietro il Grande, capitano-tenente delle guardie di vita del reggimento Semenovsky Pyotr Yegorovich Pashkov. Attualmente ospita la Biblioteca di Stato russa.

Cattedrale di Santa Genoveffa (Pantheon): costruito nello stile del classicismo. Il Pantheon Romano, un tempio costruito nel 126 dC, è stato preso come base per l'aspetto architettonico di questo edificio. La Cattedrale di Santa Genoveffa ha davvero un colonnato rotondo - un belvedere, ma questo elemento è inerente a quasi tutti gli edifici costruiti in stile classico e indipendentemente dal paese in cui sono stati costruiti. Altrimenti, la Casa Pashkov e la Cattedrale di Santa Genoveffa sono strutture completamente diverse in termini di struttura.

Cattedrale di Cristo Salvatore: si applica allo stile russo-bizantino. È stato originariamente costruito come edificio religioso della Chiesa ortodossa, quindi la sua architettura è completamente basata sui canoni della Russia e Architettura bizantina. Non si parla cioè di alcuna “influenza occidentale”, anche la torre rotonda centrale con cupola non è un classico colonnato (belvedere). Al contrario, è progettato per enfatizzare la "russità" del tempio grazie al decoro ad arco traforato e alle cupole a forma di elmo.

che aspetto ha la Cattedrale di Pietro e Paolo del XVIII secolo e ha ottenuto la risposta migliore

Risposta di Zhenok Rain[guru]
Già nel 1703, durante la costruzione della fortezza di San Pietroburgo (Pietro e Paolo), fu posta sul suo territorio una chiesa in legno di San Pietro e Paolo. L'8 giugno 1712, in occasione del trasferimento della capitale a San Pietroburgo, Domenico Trezzini iniziò a costruire una nuova grande chiesa in pietra. Le sue mura cominciarono ad essere erette proprio intorno all'antica chiesa di legno. Il 30 maggio 1714 si tenne una funzione religiosa per consacrare la futura chiesa.
La Cattedrale di Pietro e Paolo iniziò a essere costruita dal campanile, su ordine di Pietro I. In primo luogo, era necessario all'epoca come piattaforma di osservazione da cui si poteva vedere l'avvicinarsi delle truppe svedesi. In secondo luogo, il campanile doveva diventare dominante, per approvare il ritorno delle terre della Neva alla Russia.
Durante un viaggio in Europa, Pietro I ha attirato l'attenzione sui rintocchi di alcune chiese europee. Peter voleva avere lo stesso in Russia, furono acquistati tre carillon, uno dei quali fu consegnato a San Pietroburgo. Il desiderio del re di vedere l'orologio in azione era così grande che, sotto la sua pressione, i rintocchi furono installati sul campanile incompiuto.
La cattedrale di Pietro e Paolo fu posta su una fondazione a nastro profonda 2 metri, cosa insolita, poiché allora la fondazione su palafitte veniva usata molto più spesso. Inizialmente il campanile era con una struttura lignea, a tre ordini, terminata con una cuspide. La guglia fu realizzata nel 1717-1720 su progetto dell'architetto Van Boles, era una struttura in legno rivestita di lastre di rame dorato. Al termine di questi lavori, Domenico Trezzini propose di installare un angelo in cima al campanile. L'architetto fece un disegno, secondo il quale il lavoro era terminato. Quell'angelo era diverso da quello che esiste oggi. Era realizzato a forma di segnavento, la figura di un angelo teneva l'asse con due mani, in cui erano collocati i meccanismi di rotazione.
La Cattedrale di Pietro e Paolo è stata costruita secondo principi che all'epoca erano completamente nuovi per la Russia. Il suo design architettonico è stato influenzato dalle tradizioni occidentali. Le pareti sono molto meno spesse di quelle delle tradizionali chiese russe, grandi finestre, pilastri alti e stretti (piloni), una sola cupola (invece delle solite cinque cupole). Questa cattedrale divenne un esempio per tutte le altre chiese fino alla metà del 18° secolo. Inoltre, con decreto del Sinodo, i templi ricominciarono a essere costruiti con cinque cupole.
In questa forma, la Cattedrale di Pietro e Paolo rimase fino al 1756. Nella notte tra il 29 e il 30 aprile 1756 un fulmine colpì la guglia, bruciandola cadde sul tetto della cattedrale. Il campanile andò poi completamente perso, il tetto fu danneggiato, il portico all'ingresso rotto, le campane dei rintocchi si sciolsero nel fuoco. Già il 31 aprile è stato emanato un decreto sul rapido restauro della Cattedrale di Pietro e Paolo. Furono urgentemente raccolti costruttori da tutti i cantieri e il tetto della cattedrale fu rapidamente restaurato. Inizialmente il tetto della cattedrale era a capanna, dopo il restauro diventa più piatto. Il campanile è stato restaurato per 20 anni. Si decise di costruirlo non di legno, ma di pietra. A causa dell'aumento della massa della struttura, i pali iniziarono a colpire la base del campanile. Apparve un muro aggiuntivo, a seguito del quale si formarono locali aggiuntivi. Così, nella cattedrale di Pietro e Paolo apparve il vestibolo di Caterina, la sacrestia, uno spazio separato per le scale del campanile.
Su insistenza di Caterina II iniziarono a restaurarla secondo il progetto originario di Domenico Trezzini. La nuova struttura in legno della guglia è stata progettata da Brauer. È stato eretto da un team di talentuosi ingegneri Eremeev. Questo ingegnere è stato notato per essere dipendente dal bere, quindi hanno emesso un ordine speciale per non far uscire Eremeev dalla fortezza senza supervisione. La nuova guglia è cresciuta da 112 metri a 117. L'angelo è stato realizzato secondo il disegno originale. Durante l'incendio, l'iconostasi è stata salvata. Il suo design pieghevole ha contribuito a questo; i soldati del principe Golitsin lo hanno portato fuori dall'edificio in parti.

Rispondi da ,ELENA"""[attivo]
La Cattedrale di Pietro e Paolo ha poca somiglianza con le chiese russe (e questa è una chiesa, la tomba degli zar).

Rispondi da Irina Babich[novizio]
La Cattedrale di Pietro e Paolo ha poca somiglianza con le chiese russe (e questa è una chiesa, la tomba degli zar). Nella sua architettura, è più simile a una nave che attraversa i mari. Peter lo concepì come dominante, per ricordare la vittoria nella Guerra del Nord.

	San Pietroburgo
Confessione:	Ortodossia
	San Pietroburgo
Tipo di edificio:
Stile architettonico:	Il barocco di Pietro
	Domenico Trezzini
Architetto:	Trezzini, Domenico
Prima menzione:
Data di fondazione:
Costruzione:
Data di cancellazione:
	navata di Caterina
	protetto dallo Stato
Stato:	attuale

(nome ufficiale - Cattedrale nel nome dei sommi apostoli Pietro e Paolo) - Cattedrale Ortodossa a San Pietroburgo nella Fortezza di Pietro e Paolo, la tomba degli imperatori russi, monumento architettonico del barocco di Pietro il Grande. Fino al 2012, la cattedrale alta 122,5 m era l'edificio più alto di San Pietroburgo. Dal 2013 è il terzo edificio più alto della città, dopo il grattacielo Leader Tower di 145,5 metri e il complesso residenziale Prince Alexander Nevsky, alto 124 metri.

Storia

Motivi di costruzione

Nel 1703 Pietro I fondò la Fortezza di Pietro e Paolo sulle rive del Golfo di Finlandia. Pietro l'ha capito nuova Russia ha bisogno di un'architettura capace di esprimere le idee dei tempi. Nel tentativo di rafforzare la posizione dominante della giovane capitale tra le città della Russia, il sovrano concepì un nuovo edificio che si ergesse sopra il campanile di Ivan il Grande e la torre Menshikov. Il nuovo tempio doveva diventare l'edificio più significativo della capitale e trovarsi nel cuore della Fortezza di Pietro e Paolo.

Costruzione ed esistenza continua

La costruzione del tempio iniziò il 29 giugno 1703 nel giorno dei santi apostoli Pietro e Paolo sul territorio della neonata Fortezza di Pietro e Paolo. La consacrazione della prima chiesa lignea di Pietro e Paolo avvenne il 1 aprile 1704. Il 14 maggio qui si è tenuto un servizio festivo in onore della vittoria del feldmaresciallo B.P. Sheremetev sulle navi svedesi sul lago Peipus.

Il 30 maggio 1712 fu posta la pietra della cattedrale di Pietro e Paolo. È stato costruito in modo tale che tempio di legno rimase all'interno del nuovo edificio. Il lavoro è stato condotto dall'architetto italiano Domenico Trezzini. Il maestro olandese Harman van Bolos ha partecipato all'installazione della guglia. Per ordine di Pietro I, la costruzione iniziò con il campanile. A causa della mancanza di manodopera, della fuga dei contadini e della mancanza di materiali di lavoro, fu completata solo nel 1720. La guglia del campanile fu però ricoperta da lastre di rame dorato solo dopo qualche tempo. L'altezza della struttura era di 112 metri, 32 metri più alta del campanile di Ivan il Grande. L'intera cattedrale fu completata solo nel 1733, dopo la morte di Pietro I.

Dall'istituzione nel 1742 della diocesi di San Pietroburgo alla consacrazione nel 1858 dell'attuale Cattedrale di Sant'Isacco La Cattedrale di Pietro e Paolo era una cattedrale, poi fu trasferita al dipartimento del tribunale.

Nel 1756-1757 la Cattedrale di Pietro e Paolo fu ricostruita dopo un incendio. Nel 1773 fu consacrata la cappella di S. Caterina. Nel 1776 sul campanile furono montati i rintocchi del maestro B. Oort Kras dall'Olanda. La figura danneggiata di un angelo fu riparata nel 1830 da Pyotr Telushkin, che salì al piano di sopra senza impalcature.

Nel 1857-1858, le strutture in legno della guglia furono sostituite con quelle in metallo (l'architetto K. A. Ton, gli ingegneri D. I. Zhuravsky, A. S. Rekhnevsky e P. P. Melnikov). Il compito principale era quello di sostituire le travi di legno con quelle di metallo sul campanile della cattedrale. Zhuravsky propose di costruire una struttura a forma di piramide regolare tronca ottagonale collegata da anelli; ha anche sviluppato un metodo per calcolare il progetto. Successivamente, l'altezza dell'edificio è aumentata di 10,5 metri.

Nel 1864-1866 le vecchie porte reali furono sostituite da nuove in bronzo (architetto A. I. Krakau); nel 1875-1877 D. Boldini dipinge nuovi plafoni.

Nel 1919 la Cattedrale di Pietro e Paolo fu chiusa e nel 1924 trasformata in museo, la maggior parte degli oggetti di valore della fine del XVII - inizio XVIII secolo (utensili d'argento, libri, paramenti, icone) furono donati ad altri musei.

Durante la Grande Guerra Patriottica, la Cattedrale di Pietro e Paolo fu gravemente danneggiata. Nel 1952 furono restaurate le facciate, nel 1956-1957 gli interni. Nel 1954 l'edificio fu trasferito al Museo della Storia della città.

Dagli anni '90, i servizi commemorativi per gli imperatori russi si tengono regolarmente nella Cattedrale di Pietro e Paolo, dal 2000 - servizi divini. Nel 2008 nella cattedrale si è tenuto il primo servizio pasquale dopo il 1917. Attualmente, il rettore del tempio è l'igumeno Alexander (Fedorov), che è anche il rappresentante della diocesi di San Pietroburgo per le questioni architettoniche e artistiche.

Architettura

In termini di pianta e aspetto, la Cattedrale di Pietro e Paolo è completamente diversa dalle chiese ortodosse con cupole a croce oa padiglione. Il tempio è un edificio rettangolare del tipo a "sala", allungato da ovest a est, caratteristico dell'architettura dell'Europa occidentale. La lunghezza dell'edificio è di 61 metri, la larghezza è di 27,5 metri

Il suo esterno è severo e piuttosto modesto. Le pareti sono decorate solo con colonne piatte - lesene - e teste di putti sui telai delle finestre. Sulla facciata orientale c'è un affresco dell'artista P. Titov "L'apparizione degli apostoli Pietro e Paolo davanti a Cristo". La facciata occidentale, che è la base del campanile, è decorata da sei lesene su entrambi i lati dell'ingresso principale - il portico. Sopra la parte dell'altare vi è un piccolo tamburo con cupola.

La parte dominante della cattedrale è un campanile a più livelli sulla facciata occidentale, decorato con lesene. I primi due ordini sono distribuiti in larghezza e formano così un passaggio graduale dall'edificio principale della cattedrale alla torre alta. Il terzo ordine si precipita facilmente verso l'alto; è coronato da un tetto dorato a otto falde con quattro finestre rotonde in massicce cornici di pietra bianca. Sopra il tetto si trova un snello e grazioso tamburo ottagonale con strette aperture verticali. Sopra c'è un'alta corona d'oro, anch'essa ottaedrica, e su di essa, al posto della tradizionale croce, c'è una sottile torretta d'oro, che funge da base per una guglia di 40 metri. In cima c'è una figura di un angelo con una croce tra le mani (l'altezza della croce è di circa 6,5 ​​metri). L'altezza della figura è di 3,2 metri, l'apertura alare è di 3,8 metri e il peso è di circa 250 kg.

Il campanile, tra l'altro, è un punto di riferimento della città. La Cattedrale di Pietro e Paolo, la cui altezza è di 122,5 metri, è stata a lungo l'edificio più alto di San Pietroburgo.

Nonostante le forme rigorose, la cattedrale lascia un'impressione di leggerezza e di generale aspirazione verso l'alto.

Decorazione d'interni

Lo spazio interno del tempio è diviso da piloni in tre navate con possenti colonne dipinte in marmo, e ricorda un'aula anteriore. Marmo, diaspro, rodonite sono stati usati nel suo design. Il pavimento della cattedrale è pavimentato con lastre di calcare. La pittura murale appartiene agli artisti Vorobyov e Negrubov. La decorazione in stucco della cattedrale fu realizzata da I. Rossi e A. Quadri, i plafoni nella navata centrale - di Pyotr Zybin, i dipinti sulle storie evangeliche sulle pareti della cattedrale sotto la guida generale di Andrey Matveev furono dipinti da gli artisti G. Gzel, V. Yaroshevsky, M. Zakharov, V. Ignatiev, I. Belsky, D. Solovyov, A. Zakharov. Lo spazio della cattedrale è illuminato da cinque lampadari realizzati in bronzo dorato, vetri veneziani colorati e cristallo di rocca. Il lampadario appeso davanti all'altare è un originale del 18° secolo, il resto è stato restaurato dopo la Grande Guerra Patriottica.

L'iconostasi intagliata e dorata, alta quasi 20 metri, fu realizzata nel 1722-1726 a Mosca. Il disegno originale dell'iconostasi appartiene a Domenico Trezzini. La fabbricazione dell'iconostasi è stata eseguita sotto la guida dell'architetto Ivan Zarudny dagli intagliatori Trofim Ivanov e Ivan Telega. 43 icone collocate in astucci per icone furono dipinte nel 1726-1729 dai pittori di icone di Mosca M. A. Merkuriev e F. Artemyev. Queste sono le immagini dei santi patroni di San Pietroburgo: sant'Alexander Nevsky, gli apostoli Pietro e Paolo, i principi santi della dinastia Rurik: il principe Vladimir, la principessa Olga, i martiri Boris e Gleb. Le icone sono state dipinte secondo gli schizzi di M. Avramov, organizzatore e direttore della Stamperia di San Pietroburgo e della Scuola di disegno. L'iconostasi è stata realizzata nell'Armeria del Cremlino, portata in parti da Mosca e montata nella cattedrale. Tutti i dettagli decorativi e gli elementi scultorei dell'iconostasi sono scolpiti nel tiglio, la cornice della struttura è in larice.

Questa insolita struttura ricorda un arco di trionfo, aperto su tutti i lati ed esprimendo in forma allegorica l'idea della vittoria nella Grande Guerra del Nord. Nell'iconostasi della Cattedrale di Pietro e Paolo, insieme agli intagli ornamentali, è stata introdotta la scultura tridimensionale: ai lati delle porte reali sono le figure degli arcangeli Gabriele e Michele. Ai lati dell'icona centrale della risurrezione di Cristo ci sono immagini di Davide e Salomone e in alto ci sono angeli attorno al Signore degli eserciti. Attraverso le porte reali traforate è visibile un baldacchino dorato, sollevato sopra il trono su quattro colonne tortili.

Di fronte all'altare alla colonna di sinistra si trova un pulpito dorato per la predicazione, decorato con intagli e statue degli apostoli Pietro e Paolo e dei quattro evangelisti. È simmetrico al pulpito - alla colonna di destra c'è un luogo reale destinato all'imperatore e dotato di attributi del potere monarchico: uno scettro, spade e una corona.

Per molto tempo, la Cattedrale di Pietro e Paolo è stata un monumento alla gloria delle armi russe. Gli stendardi catturati, le chiavi delle città e le fortezze catturate dalle truppe russe furono conservati qui per due secoli. All'inizio del XX secolo, queste reliquie furono trasferite all'Eremo. Ora la cattedrale ospita copie di stendardi svedesi e turchi.

Il tempio ha due troni. Il principale è consacrato nel nome dei santi apostoli Pietro e Paolo. Il secondo altare si trova nell'angolo sud-ovest ed è consacrato in onore della Santa Grande Martire Caterina.

Ci sono 103 campane sul campanile, 31 delle quali sono state conservate dal 1757. C'è anche un carillon. Periodicamente nella Fortezza di Pietro e Paolo si tengono concerti di musica da carillon.

Tomba Imperiale

L'usanza di seppellire i membri della dinastia regnante nei templi era basata sul concetto dell'origine divina del loro potere. Nella Russia pre-petrina, la tomba del tempio era la Cattedrale dell'Arcangelo del Cremlino di Mosca, dove furono sepolti tutti i grandi principi e zar di Mosca da Giovanni Kalita a Giovanni V Alekseevich.

Al tempo di Pietro I, il luogo di sepoltura delle persone appartenenti alla famiglia reale non era definitivamente determinato. I parenti reali furono sepolti nella tomba dell'Annunciazione. Nella cattedrale incompiuta di Pietro e Paolo nel 1715 fu sepolta la figlia di due anni di Pietro I e Caterina Natalya e sotto il campanile la moglie dello zarevich Alexei Petrovich, la principessa Charlotte Christina Sophia di Brunswick-Wolfenbüttel (1694- 1715). Nello stesso luogo, nel 1718, furono sepolte le spoglie dello stesso principe. Nel 1716, Marfa Matveevna, vedova dello zar Fëdor Alekseevich, fu sepolta all'ingresso della cattedrale.

Dopo la morte di Pietro I, la bara con il suo corpo fu riposta in una cappella provvisoria all'interno della cattedrale in costruzione. La sepoltura avvenne solo il 29 maggio 1731. Più tardi, tutti gli imperatori e le imperatrici fino ad Alessandro III compreso furono sepolti nella tomba, ad eccezione di Pietro II, morto a Mosca e sepolto nella Cattedrale dell'Arcangelo, e Ivan VI, ucciso a Shlisselburg nel 1764, il il luogo di sepoltura di quest'ultimo è ancora sconosciuto.

Nel 1831, l'imperatore Nicola I ordinò che suo fratello Konstantin Pavlovich fosse sepolto nella cattedrale. Da quel momento, i parenti stretti degli imperatori iniziarono a essere sepolti nella cattedrale.

Nel 1865 tutte le lapidi furono sostituite con lo stesso tipo di sarcofagi in marmo bianco con croci in bronzo dorato (architetti A. A. Poirot, A. L. Goon). I sarcofagi imperiali sono decorati con aquile bicipite. Due sarcofagi sono stati realizzati presso la fabbrica di lapidari Peterhof. Nel 1887-1906, per ordine di Alessandro III, furono realizzati sarcofagi per i genitori dell'imperatore: il sarcofago di Alessandro II da diaspro verde e il sarcofago dell'imperatrice Maria Alexandrovna da un'aquila rosa.

13 marzo 1990, nel giorno del 109° anniversario della morte dell'imperatore Alessandro II per la prima volta dopo anni potere sovietico Un servizio funebre è stato servito per lo zar Liberatore. Lo stesso giorno, i membri dell'Associazione storica e patriottica della bandiera russa, alla presenza della troupe cinematografica di 600 Seconds, tentano di deporre solennemente fiori sulla lapide di Alessandro II nella Cattedrale di Pietro e Paolo. I carabinieri del Museo di Storia della Città tentarono di impedire tale azione, riferendosi all'istruzione che permetteva di deporre fiori solo sulla lapide dell'imperatore Pietro I, fecero cadere con aria di sfida i fiori sul pavimento. Un resoconto dello scandaloso incidente tra le mura della Cattedrale di Pietro e Paolo è stato presentato nel programma 600 Secondi, che è servito da pretesto per incitare l'opinione pubblica sulla necessità di rivedere le regole in vigore nel museo e restituire il Pietro e Paolo Cattedrale alla Chiesa.

Il 17 luglio 1998, nella navata di Caterina, nella parte sud-occidentale della cattedrale, i resti furono sepolti, secondo la conclusione della Commissione di Stato, appartenenti all'imperatore Nicola II, all'imperatrice Alexandra Feodorovna, alle granduchesse Tatyana, Olga e Anastasia , che furono uccisi a Ekaterinburg nel 1918. Questi resti non furono riconosciuti dai russi Chiesa ortodossa. Insieme a loro furono sepolti il ​​medico della vita E. S. Botkin, il cameriere A. E. Trupp, il cuoco I. M. Kharitonov, la cameriera A. S. Demidova.

Il 28 settembre 2006, la madre di Nicola II, l'imperatrice Maria Feodorovna, morta in Danimarca nel 1928, è stata seppellita di nuovo nel tempio.

Raffigurazione della cattedrale nella cultura

• Nel villaggio di Somino, nel distretto di Boksitogorsk, nella regione di Leningrado, c'è una cattedrale con lo stesso nome, che è coronata da una copia ridotta dell'angelo della cattedrale di Pietro e Paolo.
• La Cattedrale di Pietro e Paolo è raffigurata sullo sfondo del lato anteriore della banconota russa da 50 rubli.
• L'immagine di un angelo sulla guglia della Cattedrale di Pietro e Paolo è diventata il logo del canale televisivo di Pietroburgo dal 2001 al 2004.