Abstract sul tema della sintesi delle arti del tempio. Sintesi del tempio delle arti

Le leggi universali dell'arte, incarnate in credenze, rituali, rituali religiosi, canoni dell'architettura, arte monumentale e decorativa, pittura, scultura, parola artistica e musica nella fusione di un tutto artistico - questo è un elenco incompleto di ciò che la sintesi di l'arte del tempio presenta all'umanità. Inoltre, l'emergere, lo sviluppo e l'esistenza stessa di questo fenomeno differiscono in popoli diversi rara somiglianza. Riflette l'atteggiamento delle epoche, tutte le idee dell'umanità sul mondo.

Unità di terra e cielo

Il valore principale di qualsiasi religione, sia essa il cristianesimo, il buddismo o l'Islam, sono i templi che incarnano l'immagine dell'ordine mondiale. Tali edifici religiosi sono le dimore dell'onnipresente Dio ultraterreno sulla Terra. Questi sono i luoghi in cui Dio si trova attraverso la preghiera, l'unità con Lui attraverso il sacramento e la salvezza dell'anima.

L'idea del divino è contenuta nell'immagine stessa del Tempio dell'Altissimo, che vive oltre i limiti della coscienza umana e combina le idee delle persone sull'ordine mondiale. C'è un rifugio dalla vanità del mondo, c'è una consapevolezza dell'unità del cielo e della terra. Funziona anche la sintesi delle arti nell'educazione estetica.

L'elevata musicalità della parola, icone antiche dai volti severi, l'architettura solenne dei templi, affreschi monumentali, pieni di dignità di sculture plastiche, melodie belle e più accuratamente equilibrate della musica sacra: tutto ciò dà origine a sublimi sentimenti morali quando i pensieri su vita e morte, sul peccato e sul pentimento, quando l'anima tende all'ideale e alla verità. La sintesi dell'arte del tempio si riferisce a compassione e simpatia, pace e tenerezza, spiritualizzazione e gioia illuminata.

Disposizione della Chiesa ortodossa

Una chiesa ortodossa assegna l'intero spazio sotto la cupola per coloro che pregano, mentre la sala dell'altare è destinata alla super-realtà divina. Ricordano Dio e gli chiamano icone. Fino al Settecento tutta la musica sacra era rigorosamente monofonica, riecheggiando l'ascesi di icone, affreschi e mosaici. Successivamente, le composizioni musicali che accompagnavano i servizi divennero polifoniche e più simili a concerti, spesso composte da compositori. Ciò fu servito dalla sintesi delle arti del tempio e dalla fusione di principi ecclesiastici e secolari.

Anche la decorazione dei templi divenne più ricca nella forma e più luminosa nella tavolozza. Oro, cinabro, porpora, smalto: le immagini dei santi divennero più espressive, intense e varie, il canto divenne più professionale, persino abile. Tutto ciò pone il gregge in uno stato d'animo di preghiera solenne, e il servizio stesso cresce con splendore.

Sintesi dell'arte del tempio nel cattolicesimo

Grandioso e maestoso in termini architettonici, l'interno è luminoso, lo spazio è pieno di aria e di volo. Tutte le parti dell'arredamento sono rivolte verso l'alto: i pilastri e le colonne sono sottili ed eleganti, le finestre sono in vetro colorato, traforate, le barriere tra il territorio interno della cattedrale e il mondo esterno sembrano effimere.

A differenza del coro senza accompagnamento strumentale in Chiesa ortodossa, sia il coro che il suono dell'organo in cattolico. Architettura, pittura, scultura, così come il sacramento del servizio: anche tutti i tipi di sintesi artistica sono fondamentalmente diversi.

Comprendere la verità nell'Islam

L'enorme cupola - la moschea - è un simbolo dell'unico Dio (Allah), e la torre che la circonda - il minareto - simboleggia il suo profeta Maometto. La moschea è composta da due spazi proporzionali: un cortile aperto e una sala di preghiera ombreggiata. Tutte le parti architettoniche del tempio musulmano riflettono i concetti musulmani di bellezza: la cupola sembra librarsi sopra la moschea, le nicchie sono sospese l'una sull'altra, come gradini nel cielo infinito, il minareto è rivolto verso l'alto verso la grandezza divina.

Sulle pareti della moschea puoi vedere solo detti splendidamente progettati dal libro sacro dei musulmani: il Corano, poiché qui la sintesi delle arti del tempio assorbiva solo l'architettura e una parola poetica con l'accompagnamento di archi. Raffigurare divinità o qualsiasi creatura vivente è severamente vietato ed è considerato un sacrilegio. Qui c'è solo un ornamento come fenomeno della visione del mondo musulmana - un simbolo dell'infinito nelle ripetizioni ritmiche dei motivi principali. A loro volta, le ripetizioni sono il modo più affidabile per esprimere devozione ad Allah e comprendere la sua verità.

Problema nel buddismo

I buddisti organizzano feste all'aperto. Le loro processioni sono teatrali molto colorate, accompagnate da musica e balli. Particolarmente impressionante è quello buddista: questi suoni disumani sembrano collegare i fedeli con una lontana e imprevedibile antichità, allo stesso tempo trasportano la coscienza nello spazio, nella musica delle sfere.

Quello antico era costruito con enormi lastre e pietre come base per pesanti e magnifiche decorazioni scultoree e ornamentali, che coprivano quasi tutta la sua superficie. Non ci sono archi o volte in un tempio buddista. Numerose campane di solito suonano sui tetti, ondeggiando alla minima folata di vento, suonando melodiosamente e scacciando gli spiriti maligni. Le campane sono un oggetto rituale che viene utilizzato nel culto. Tuttavia, la sintesi del tempio delle arti nel buddismo e nell'Islam non è completa come nel cristianesimo.

Florensky sulla Trinità-Sergius Lavra

Lavra non può essere solo un museo proprio perché un oggetto d'arte non è una cosa, non può essere una mummia immobile, in piedi, morta di attività artistica. È necessario renderlo un flusso di creatività senza fine e incessante. L'oggetto dell'arte è un'attività viva e pulsante del Creatore stesso, sebbene allontanato da Lui attraverso il tempo e lo spazio, ma inseparabile e luccicante di tutti i colori della vita, lo spirito sempre agitato.

L'arte deve essere vitale, e questo dipende dal grado di unità delle impressioni e dal modo in cui si esprimono. L'unità del contenuto ci attrae verso la vera arte. Rimuovendo qualsiasi aspetto da una funzione a tutti gli effetti, otteniamo una finzione di contenuto reale.

La Lavra è da considerarsi come sintesi dell'arte del tempio, come insieme culturale e artistico, come centro e monumento di alta cultura. È necessario apprezzare ogni piccola cosa: il suo modo di vivere, la sua vita peculiare che si è ritirata nella regione di un lontano passato.

Arti sintetiche

Vari tipi di arti sono attivamente uniti nel teatro, nel cinema e in televisione. Qui, musicale, drammatico, arte e letteratura.

In primo luogo, l'ascoltatore o lo spettatore percepisce la base letteraria dell'opera teatrale o del film. La percezione visiva dell'immagine è aiutata da costumi e scenografie per creare un'atmosfera di realtà che la trama presenta. La musica crea e migliora le esperienze emotive.

Un genere unico in scena è il musical, dove era richiesta anche una speciale sintesi delle arti. Esempi di divulgazione di materiale serio con i mezzi più accessibili al pubblico sono i seguenti: il musical "Cattedrale di Notre Dame" di Hugo, in cui si fondono le arti della musica, del teatro, della coreografia, delle arti vocali, plastiche e artistiche. Il musical ha le caratteristiche del vaudeville, dell'operetta, dello spettacolo di varietà, dello spettacolo di varietà, per cui si distingue per la brillantezza del materiale.

La sintesi delle arti in televisione comprende non solo lungometraggi e serie televisive, ma anche molti spettacoli che si svolgono secondo determinati scenari. Qui, i dispositivi di illuminazione a colori e musicali sono collegati al design e alla decorazione degli studi, che aiutano a creare l'atmosfera, lo spazio e un certo ambiente sonoro previsto dallo scenario. La sintesi delle arti in televisione comprende soprattutto molte componenti.

La filosofia come sintesi

La scienza rivela all'uomo il generale e l'arte rivela il particolare. La filosofia è il ponte che collega l'uno con l'altro. La scienza è il baluardo della ragione. L'arte è il territorio dei sentimenti. La filosofia, come scherzano gli scrittori, non è più un'arte, ma non è ancora una scienza. È una sintesi di scienza e arte, poiché combina due approcci: universale e individuale, collegando ragione e sentimenti, oggettivismo e astrazione della scienza e soggettivismo concreto dell'arte.

La filosofia è capace di conoscere l'estasi in termini scientifici, ha bisogno sia della freddezza del razionalismo scientifico, sia dell'emotività dell'arte, sia delle rivelazioni della religione. È in grado di rispondere a domande non solo sull'essere universale nel suo insieme, ma anche sul posto dell'uomo in esso. Sintetizzando ragione, sentimento e fede, la filosofia porta ancora la ragione al primo posto.

Sintesi delle arti in età prescolare

Per le istituzioni educative prescolari (DOE), sono stati sviluppati programmi speciali per aiutare a sviluppare la percezione dei bambini, basati sulla sintesi delle arti. Qui interagiscono tre tipi di attività: musica, arti visive e narrativa.

Mutuamente arricchiti nella sintesi dell'arte, gli elementi migliorano la cognizione e hanno un effetto benefico sullo sviluppo armonioso della personalità del bambino. Letteratura, pittura e musica riempiono in modo completo l'essenza spirituale, forniscono nuove conoscenze, arricchiscono il mondo interiore, danno nuove opportunità.

Letteratura, musica e pittura coprono la vita spirituale del bambino in modo completo e completo e la loro interazione arricchisce ciascuno di loro con nuove caratteristiche e possibilità. Nell'aula dell'istituto di istruzione prescolare, il piano prevede l'inclusione delle attività artistiche dei bambini in una varietà di forme: lettura di poesie e prosa, ascolto di musica, visione di video, disegno, danza.

Lezioni integrate

La direzione del programma educativo dell'istituto di istruzione prescolare era la sfera emotiva della percezione degli alunni. Una ricca esperienza artistica conferisce al bambino l'accuratezza del giudizio, la logica, rende espressiva la sua creatività.

I bambini hanno avuto l'opportunità di imparare che un fenomeno si riflette in diversi tipi di arte. La gamma di impressioni musicali si sta ampliando, il vocabolario si arricchisce, appare un'idea di costumi e scenografie, acconciature e trucco e compaiono vari oggetti d'antiquariato.

Celebrazione della musica soul

Opere di architettura, scultura, pittura aiutano lo sviluppo del linguaggio e sono utili per la percezione dell'immagine musicale. È bene che tale lavoro faccia scorta di campioni di arte applicata, artigianato popolare, tra cui i seguenti: pittura Gorodets, ricami, vari mestieri in feltro, giocattolo Dymkovo. La letteratura letta contemporaneamente allo studio delle arti e dei mestieri dovrebbe essere appropriata: folklore o pastiche. E soprattutto dovrebbe lavorare sulla percezione di un brano musicale, che è prevista dal programma per l'ascolto questo momento. La musica in questa sintesi delle arti di solito domina.

I bambini devono essere introdotti sia all'opera che al balletto. In primo luogo, ha senso mostrare schizzi di costumi e scenari o programmare la pittura su un determinato argomento, facendo conoscenza con la trama lungo il percorso. Quindi, al primo ascolto o visione, il grano musicale cadrà sul terreno già preparato. I bambini non saranno distratti dalla musica e rimarrà una priorità.


La sintesi delle arti è la combinazione di diversi tipi di arte in un insieme artistico, la creazione di un fenomeno artistico originale La sintesi delle arti è la combinazione di diversi tipi di arte in un insieme artistico, la creazione di un originale artistico fenomeno. Sintesi di architettura, arti decorative applicate e monumentali, scultura e pittura Sintesi di architettura, arti decorative applicate e monumentali, scultura e pittura.


L'emergere, lo sviluppo e l'esistenza dell'arte di diversi popoli del mondo hanno una sorprendente somiglianza. Questo testimonia le leggi universali dell'arte, che sono incarnate in rituali, credenze, rituali religiosi.L'emergere, lo sviluppo e l'esistenza dell'arte di diversi popoli del mondo hanno una sorprendente somiglianza. Ciò testimonia le leggi universali dell'arte, che sono incarnate in rituali, credenze e rituali religiosi. L'architettura, il design dei templi, l'accompagnamento musicale del culto riflettevano le idee di una persona sul mondo, la visione del mondo dell'epoca e le persone che li hanno creati.L'architettura, il design dei templi e l'accompagnamento musicale del culto riflettevano le idee di una persona su il mondo, la visione del mondo dell'epoca e le persone che li hanno creati.


I templi sono edifici religiosi che incarnano l'immagine dell'ordine mondiale in una particolare religione (cristianesimo, buddismo, Islam), i suoi valori principali I templi sono edifici religiosi che incarnano l'immagine dell'ordine mondiale in una particolare religione (cristianesimo, buddismo, Islam ), i suoi valori fondamentali. Il tempio è, per così dire, la dimora terrena del Dio ultraterreno e onnipresente, il luogo in cui trovare Dio attraverso la preghiera, il luogo dell'unità con Dio attraverso il sacramento, il luogo della salvezza dell'anima. era, la dimora terrena del Dio ultraterreno e onnipresente, il luogo in cui trovare Dio attraverso la preghiera, il luogo dell'unità con Dio attraverso un sacramento, un luogo di salvezza dell'anima.


Il tempio terreno è l'immagine del Tempio in alto, la dimora terrena di Dio. Il tempio terreno è l'immagine del Tempio in alto, la dimora terrena di Dio. Nel tempio, una persona cerca rifugio dal trambusto mondano. Rivolgendosi a Dio con impulso di preghiera, realizza l'unità del celeste e del terreno: nel tempio, una persona cerca rifugio dal trambusto mondano. Rivolgendosi a Dio con uno slancio orante, realizza l'unità del cielo e della terra.


La melodiosità della Parola di Dio, i volti severi delle icone antiche, la maestosa architettura di chiese e templi, la monumentalità degli affreschi, la sobria plasticità delle sculture, il suono della musica sacra con le sue melodie rigorose e sublimi, oggetti di decorazione e applicazione arte - tutto ciò evoca alti sentimenti morali, pensieri sulla vita e sulla morte, peccato e pentimento, fa nascere un desiderio di verità e ideale.La melodiosità della Parola di Dio, i volti severi delle icone antiche, la maestosa architettura delle chiese e templi, la monumentalità degli affreschi, la trattenuta plasticità delle sculture, il suono della musica sacra con le sue melodie rigorose e sublimi, oggetti di arte decorativa e applicata: tutto ciò provoca alti sentimenti morali, pensieri sulla vita e sulla morte, peccato e pentimento, provoca al desiderio della verità e dell'ideale.


L'arte religiosa si riferisce a sentimenti umani come compassione e simpatia, tenerezza e pace, gioia illuminata e spiritualizzazione L'arte religiosa si riferisce a sentimenti umani come compassione e simpatia, tenerezza e pace, gioia illuminata e spiritualizzazione.


Chiesa ortodossa Un ricordo visibile di Dio e una chiamata a Lui è un'icona. L'icona è un ricordo visibile di Dio e una chiamata a Lui. Rigorose melodie monofoniche nell'antichità erano in sintonia con i volti dei santi, presentati su icone, mosaici, affreschi. Nel 18° secolo, questi brani furono sostituiti da composizioni di concerti polifonici, che simboleggiavano il potere e l'unità dei principi secolari e ecclesiastici come base della statualità della Russia. Rigorose melodie monofoniche nell'antichità erano in sintonia con i volti dei santi, presentati su icone, mosaici, affreschi. Nel 18° secolo, questi brani furono sostituiti da composizioni di concerti polifonici, che simboleggiavano il potere e l'unità dei principi secolari e ecclesiastici come base della statualità della Russia.


Lo sfondo dorato, le macchie colorate nei mosaici, lo splendore delle lampade e delle candele, il canto dei cantanti esaltano lo splendore del servizio.Lo sfondo dorato, le macchie colorate nei mosaici, lo splendore delle lampade e delle candele, il canto dei cantanti esaltano lo splendore del servizio. Il riempimento interiore, mentale e spirituale del rito con la preghiera è opera delle persone nel tempio Il riempimento interiore, spirituale e spirituale del rito con la preghiera è opera delle persone nel tempio.










Cattedrale Cattolica La grandiosità e la maestosità dell'immagine architettonica risuonano particolarmente sublimi nello spazio luminoso e slanciato degli interni. Tutti gli elementi del decoro si precipitano verso l'alto in un potente flusso: pilastri, colonne sottili e aggraziati, archi a lancetta; finestre traforate con vetrate colorate. Tutti gli elementi del decoro si precipitano verso l'alto in un potente flusso: pilastri, colonne sottili e aggraziati, archi a lancetta; finestre traforate con vetrate.





L'architettura, la pittura, la scultura, il sacramento dell'azione liturgica in una chiesa ortodossa sono correlati al canto corale non accompagnato (a cappella), nella chiesa cattolica - con il canto, con il suono di un organo.Architettura, pittura, scultura, il sacramento della un'azione liturgica in una chiesa ortodossa correla con l'accompagnamento del canto corale (a cappella), in cattolico - con il canto, con il suono di un organo.




Tempio musulmano (moschea) La grande cupola della moschea simboleggia l'unico Dio (Allah) e il minareto (torre vicino alla moschea) - il suo profeta (Maometto).La grande cupola della moschea simboleggia l'unico Dio (Allah) e il minareto (torre vicino alla moschea) - il suo profeta ( Maometto). La moschea musulmana comprende due spazi proporzionati - un cortile aperto e una sala di preghiera ombreggiata.Una moschea musulmana comprende due spazi proporzionati - un cortile aperto e una sala di preghiera ombreggiata.


I principali elementi architettonici della moschea sono serviti come base per la formazione dei concetti musulmani di bellezza I principali elementi architettonici della moschea sono serviti come base per la formazione dei concetti musulmani di bellezza. Un'enorme cupola, "stalattiti" architettoniche - nicchie sospese l'una sull'altra, creano l'illusione di un cielo infinito e incomprensibile e simboleggiano la bellezza divina e un minareto - grandezza divina Un'enorme cupola, "stalattiti" architettoniche - nicchie sospese l'una sull'altra , crea l'illusione di un cielo infinito e incomprensibile e simboleggia la bellezza divina e il minareto: la grandezza divina. Sulle pareti della moschea sono posti detti del Corano con motivi decorativi, sui muri della moschea sono posti detti del Corano con motivi decorativi.


V cultura religiosa Islam - architettura (palazzi, moschee) e poesia, suono con accompagnamento di strumenti a corda Nella cultura religiosa dell'Islam - architettura (palazzi, moschee) e poesia, suono con accompagnamento di strumenti a corda. L'immagine di una divinità e di qualsiasi creatura era considerata un sacrilegio. Pertanto, lo stile artistico dell'Islam è decorativo, ornamentale L'immagine di una divinità e di qualsiasi creatura era considerata un sacrilegio. Pertanto, lo stile artistico dell'Islam è decorativo, ornamentale. L'ornamento si basa sulla ripetizione ritmica dei motivi principali. E la ripetizione nell'Islam è considerata uno dei modi per comprendere la verità ed esprimere devozione ad Allah.L'ornamento si basa sulla ripetizione ritmica dei motivi principali. E la ripetizione nell'Islam è considerata uno dei modi per comprendere la verità ed esprimere devozione ad Allah.













Tempio buddista Costruito con potenti pietre e lastre tagliate, era la base per una lussureggiante e pesante decorazione scultorea ornamentale, che ne copriva quasi l'intera superficie. La conseguenza di ciò è l'assenza di una volta e di un arco.Costruito con poderose pietre e lastre scolpite, era la base per una lussureggiante e pesante decorazione scultorea ornamentale, che ne copriva quasi tutta la superficie. La conseguenza di ciò è l'assenza di una volta e di un arco. Numerose campane pendono dai tetti, riempiendo lo spazio con un dolce squillo melodico, Numerose campane pendono dai tetti, riempiendo lo spazio con un dolce squillo melodico.


Le campane erano la protezione del santuario dalla penetrazione degli spiriti maligni, facevano parte degli oggetti rituali Le campane erano la protezione del santuario dalla penetrazione degli spiriti maligni, facevano parte degli oggetti rituali. buddista Feste religiose sono solitamente accompagnate da processioni con spettacoli teatrali, musica, danze rituali all'aperto.Le feste religiose buddiste sono solitamente accompagnate da processioni con spettacoli teatrali, musica, danze rituali all'aperto.







Il tempio di Mahabodhi è un famoso tempio buddista a Bodh Gaya (Bihar, India), situato nel luogo in cui Gautama Sidhartha raggiunse l'illuminazione e divenne il Buddha. Bodh Gaya si trova nello stato indiano del Bihar, a 96 chilometri da Patna. Il complesso del tempio comprende anche il sacro albero della Bodhi. Questo albero è stato coltivato dal seme dell'albero Sri Maha Bodhi nello Sri Lanka, che a sua volta proveniva dall'albero Mahabodhi originale sotto il quale Buddha trovò l'illuminazione.



Il tempio buddista di San Pietroburgo (nome ufficiale moderno: tempio buddista di San Pietroburgo "Datsan Gunzechoinei") è il tempio buddista più settentrionale del mondo. "Gunzechoinei" in tibetano significa "Fonte dei sacri insegnamenti del compassionevole Signore-eremita." Il tempio buddista di San Pietroburgo (nome ufficiale moderno: tempio buddista di San Pietroburgo "Datsan Gunzechoinei") è il tempio buddista più settentrionale di il mondo. "Gunzechoinei" in traduzione dal tibetano significa "La fonte dei santi insegnamenti del Signore-Eremita Tutto Compassionevole".


Domande: Considera le fotografie dei templi che rappresentano le principali religioni del mondo: cristiano (ortodossia e cattolicesimo), buddista e musulmano. Dai un'occhiata alle specifiche di ciascuno. C'è qualcosa in comune tra loro? Qual è la specificità di ciascuno? Considera le fotografie dei templi che rappresentano le principali religioni del mondo: cristiano (ortodossia e cattolicesimo), buddista e musulmano. Dai un'occhiata alle specifiche di ciascuno. C'è qualcosa in comune tra loro? Qual è la specificità di ciascuno? Quali arti sono combinate nei rituali religiosi? Quali arti sono combinate nei rituali religiosi? Ascolta la musica che accompagna il culto nelle diverse religioni e determina in quali templi dovrebbe suonare. Correla la natura del suo suono con le caratteristiche di un particolare tempio Ascolta la musica che accompagna il culto nelle diverse religioni e determina in quali templi dovrebbe suonare. Correlare la natura del suo suono con le caratteristiche di un particolare tempio.


Se credi alla cronaca della città, i primi buddisti sono apparsi nella capitale del Nord molto tempo fa, anche durante la costruzione della Fortezza di Pietro e Paolo, e questo edificio è considerato il primo edificio San Pietroburgo. Va detto che queste persone erano suddite del Kalmyk Khanate, che a quel tempo non faceva ancora parte della Russia. I calmucchi del Volga hanno contribuito a costruire i bastioni. Ma più tardi, dal 18° secolo fino alla metà del 19° secolo, non si fa menzione in nessuna fonte che persone che professavano un'altra religione apparvero in città. La prima comunità buddista apparve in città solo alla fine del XIX secolo. Secondo le statistiche del censimento della città nel 1897, solo 75 buddisti vivevano in città in quel momento. Sebbene letteralmente 13 anni dopo, precisamente nel 1910, il loro numero aumentò a 200 persone. La maggior parte di loro erano Buriati della Transbaikalia e Volga-Don Kalmyks. I rappresentanti di questa nuova denominazione per la città riuscirono a ottenere il permesso di costruire un tempio. Messaggero Dalai Lama si rivolse all'imperatore Nicola II e, dopo il suo consenso, in un luogo piuttosto appartato sulle rive della Bolshaya Nevka, la costruzione di questo maestoso edificio continuò per sei anni. Qui fu costruito anche un ostello, destinato sia ai buddisti in visita che ai monaci. Contemporaneamente a tutto questo si sta costruendo anche un'ala di servizio, che purtroppo non è sopravvissuta fino ai nostri tempi.Se credete agli annali della città, i primi buddisti apparvero nella capitale del Nord parecchio tempo fa, anche durante il costruzione della Fortezza di Pietro e Paolo, e questo edificio è considerato la prima costruzione di San Pietroburgo. Va detto che queste persone erano suddite del Kalmyk Khanate, che a quel tempo non faceva ancora parte della Russia. I calmucchi del Volga hanno contribuito a costruire i bastioni. Ma più tardi, dal 18° secolo fino alla metà del 19° secolo, non si fa menzione in nessuna fonte che persone che professavano un'altra religione apparvero in città. La prima comunità buddista apparve in città solo alla fine del XIX secolo. Secondo le statistiche del censimento della città nel 1897, solo 75 buddisti vivevano in città in quel momento. Sebbene letteralmente 13 anni dopo, precisamente nel 1910, il loro numero aumentò a 200 persone. La maggior parte di loro erano Buriati della Transbaikalia e Volga-Don Kalmyks. I rappresentanti di questa nuova denominazione per la città riuscirono a ottenere il permesso di costruire un tempio. L'inviato del Dalai Lama si rivolse all'imperatore Nicola II e, dopo il suo consenso, in un luogo piuttosto appartato sulle rive del Bolshaya Nevka, la costruzione di questa maestosa struttura continuò per sei anni. Qui fu costruito anche un ostello, destinato sia ai buddisti in visita che ai monaci. Contestualmente a tutto questo si sta costruendo anche un'ala di servizio, che purtroppo non è sopravvissuta fino ai nostri tempi.


Il progetto del tempio è stato eseguito da due persone, l'architetto Baranovsky e un certo Berezovsky, essendo uno studente dell'Istituto di ingegneria civile. Nel loro lavoro, hanno preferito utilizzare come modello elementi dell'architettura medievale del Tibet, dopo averla sottoposta a modernizzazione ed europeizzazione. L'edificio ricorda un parallelogramma, che si restringe verso l'alto. Un bel portico adorna il tempio sul lato sud della facciata principale. – Quattro maestose colonne a sezione quadrata sono ornate da capitelli in bronzo. Se vuoi salire al piano di sopra, puoi farlo su un'ampia scala in granito. Per affrontare le pareti del tempio è stato scelto appositamente il granito nei toni del rosso-viola. La parte superiore dell'edificio è in mattoni rossi, decorata con cinture blu e cerchi bianchi abbinati. Sul lato nord, l'edificio del tempio, costituito da tre piani, confina con una torre a quattro piani sormontata dal cosiddetto "ganchzhir", che è un completamento in rame dorato. Ai lati, il tempio è, per così dire, custodito da un cerchio di otto gradi "harde" con figure di rame di gazzelle, che è un simbolo del buddismo. I testi di preghiera stampati si trovano in coni dorati agli angoli della facciata principale. All'interno, il tempio è stato accuratamente decorato con vetrate colorate e il pavimento è rivestito di piastrelle multicolori. A San Pietroburgo, questo luogo è noto non solo come cappella buddista, ma anche in qualche modo un museo, il centro della spiritualità e della cultura della parte indiana del Tibet. e al momento qui si è formata anche la cosiddetta scuola monastica, dove è possibile ottenere una delle migliori educazioni buddiste nel nostro paese.Due persone, l'architetto Baranovsky e un certo Berezovsky, erano impegnate nella progettazione del tempio , essendo uno studente dell'Istituto degli Ingegneri Civili. Nel loro lavoro, hanno preferito utilizzare come modello elementi dell'architettura medievale del Tibet, dopo averla sottoposta a modernizzazione ed europeizzazione. L'edificio ricorda un parallelogramma, che si restringe verso l'alto. Un bel portico adorna il tempio sul lato sud della facciata principale. – Quattro maestose colonne a sezione quadrata sono ornate da capitelli in bronzo. Se vuoi salire al piano di sopra, puoi farlo su un'ampia scala in granito. Per affrontare le pareti del tempio è stato scelto appositamente il granito nei toni del rosso-viola. La parte superiore dell'edificio è in mattoni rossi, decorata con cinture blu e cerchi bianchi abbinati. Sul lato nord, l'edificio del tempio, costituito da tre piani, confina con una torre a quattro piani sormontata dal cosiddetto "ganchzhir", che è un completamento in rame dorato. Ai lati, il tempio è, per così dire, custodito da un cerchio di otto gradi "harde" con figure di rame di gazzelle, che è un simbolo del buddismo. I testi di preghiera stampati si trovano in coni dorati agli angoli della facciata principale. All'interno, il tempio è stato accuratamente decorato con vetrate colorate e il pavimento è rivestito di piastrelle multicolori. A San Pietroburgo, questo luogo è noto non solo come cappella buddista, ma anche in qualche modo un museo, il centro della spiritualità e della cultura della parte indiana del Tibet. e al momento qui si è formata anche la cosiddetta scuola monastica, nella quale si può ottenere una delle migliori educazioni buddiste del nostro paese.
















    I templi sono edifici religiosi che incarnano l'immagine dell'ordine mondiale in una religione particolare (cristianesimo, buddismo, Islam), i suoi valori principali. Il tempio è un luogo per trovare Dio attraverso la preghiera, un luogo di unità con Dio attraverso un sacramento, un luogo di salvezza dell'anima. . . Il tempio terreno è un'immagine del Tempio in alto, l'abitazione terrena di Dio. Nel Tempio, una persona cerca rifugio dal trambusto mondano. La religione evoca alti sentimenti morali, pensieri sulla vita e sulla morte, sul peccato e sul pentimento, fa nascere il desiderio della verità e dell'ideale. L'arte religiosa si rivolge a sentimenti umani come compassione e simpatia, tenerezza e pace, gioia illuminata e ispirazione.

    In una chiesa ortodossa, la sala principale della chiesa, compreso lo spazio a cupola, è destinata ai fedeli. La parte dell'altare è per la super-realtà divina. L'icona è un ricordo visibile di Dio e una chiamata a Lui. Rigorose melodie monofoniche nell'antichità erano in sintonia con i volti dei santi, presentati su icone, mosaici, affreschi. Nel XVIII sec. furono sostituiti da composizioni da concerto polifoniche, che simboleggiavano il potere e l'unità dei principi secolari e ecclesiastici, come base della statualità della Russia. Canto a cappella (senza accompagnamento).

    Il tempio musulmano (moschea) con la sua grande cupola simboleggia l'unico Dio (Allah) e il minareto (torre vicino alla moschea) - il suo profeta (Maometto). La moschea musulmana comprende due spazi proporzionali: un cortile aperto e una sala di preghiera ombreggiata. Sulle pareti della moschea sono collocati detti del Corano decorati con decorazioni. Nella cultura religiosa dell'Islam, di tutte le arti, hanno guadagnato la preferenza l'architettura (palazzi, moschee) e la poesia, che suonano con l'accompagnamento di strumenti a corda. L'immagine di una divinità e di qualsiasi essere vivente era considerata un sacrilegio. Pertanto, lo stile artistico dell'Islam è decorativo, ornamentale. Infinito per sua natura, l'ornamento serve come mezzo di espressione artistica della visione del mondo islamica. È l'ornamento che si costruisce sulla ripetizione ritmica dei motivi principali. E nell'Islam, la ripetizione è considerata uno dei modi affidabili per comprendere la verità ed esprimere devozione ad Allah.

    Su?ra (arabo ????‎‎ s?ra) è la parola araba per uno dei 114 capitoli del Corano.

    Sura Al-Fatiha (arabo: apertura) è la prima sura del Corano.

    Ta?ntra (skt. ??????, lett. "complessità", "tessuto", "testo segreto", "magia") è la scienza segreta del rituale, esposta nei testi tantra.

    D / z - per conoscere le caratteristiche del tempio sintesi delle arti nelle diverse religioni.

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"Sintesi del tempio delle arti"

Argomento della lezione: Sintesi del tempio delle arti

Obiettivi e obiettivi:

    Creare un'atmosfera di percezione dell'"arte propriamente detta" nella sua accezione moderna come forma indipendente di espressione creativa dello stato dell'artista e dell'immagine che incarna, il fenomeno. Uno stato associato al piacere estetico e non un atteggiamento di culto.

2. Consolidamento della conoscenza di una serie di opere d'arte, dei loro tratti caratteristici.

3. Sviluppo delle capacità di analisi dei mezzi espressivi: affreschi, icone, forme architettoniche, Musica sacra del medioevo russo.

Durante le lezioni:

    La sintesi delle arti è la combinazione di diversi tipi di arte in un insieme artistico.L'unità delle componenti della sintesi delle arti è determinata dall'unità della concezione ideologica e artistica.

La sintesi delle arti può essere trovata in vari settori dell'attività artistica.

I templi sono edifici religiosi che incarnano l'immagine dell'ordine mondiale in una religione particolare (cristianesimo, buddismo, Islam), i suoi valori principali. Il tempio è un luogo per trovare Dio attraverso la preghiera, un luogo di unità con Dio attraverso un sacramento, un luogo di salvezza dell'anima. . . Il tempio terreno è un'immagine del Tempio in alto, l'abitazione terrena di Dio. Nel Tempio, una persona cerca rifugio dal trambusto mondano. La religione evoca alti sentimenti morali, pensieri sulla vita e sulla morte, sul peccato e sul pentimento, fa nascere il desiderio della verità e dell'ideale. L'arte religiosa si rivolge a sentimenti umani come compassione e simpatia, tenerezza e pace, gioia illuminata e ispirazione.

Sintesi delle arti in una chiesa ortodossa.

In una chiesa ortodossa, la sala principale della chiesa, compreso lo spazio a cupola, è destinata ai fedeli. La parte dell'altare è per la super-realtà divina. L'icona è un ricordo visibile di Dio e una chiamata a Lui. Rigorose melodie monofoniche nell'antichità erano in sintonia con i volti dei santi, presentati su icone, mosaici, affreschi. Nel XVIII sec. furono sostituiti da composizioni da concerto polifoniche, che simboleggiavano il potere e l'unità dei principi secolari e ecclesiastici, come base della statualità della Russia. Canto a cappella (senza accompagnamento).

Sintesi delle arti nella Chiesa cattolica.

La grandiosità e la maestosità della struttura architettonica. Tutti gli elementi dell'arredamento si precipitano verso l'alto in un flusso potente: pilastri sottili e aggraziati, colonne, archi ogivali, vetrate colorate. La grandiosità enfatizza il suono dell'organo.

Sintesi delle arti in un tempio musulmano (moschea).

Il tempio musulmano (moschea) con la sua grande cupola simboleggia l'unico Dio (Allah) e il minareto (torre vicino alla moschea) - il suo profeta (Maometto). La moschea musulmana comprende due spazi proporzionati: un cortile aperto e una sala di preghiera ombreggiata. Sulle pareti della moschea sono collocati detti del Corano decorati con decorazioni. Nella cultura religiosa dell'Islam, di tutte le arti, hanno guadagnato la preferenza l'architettura (palazzi, moschee) e la poesia, che suonano con l'accompagnamento di strumenti a corda. L'immagine di una divinità e di qualsiasi essere vivente era considerata un sacrilegio. Così stile artistico dell'Islam: decorativo, ornamentale. Infinito per sua natura, l'ornamento serve come mezzo di espressione artistica della visione del mondo islamica. È l'ornamento che si costruisce sulla ripetizione ritmica dei motivi principali. E nell'Islam, la ripetizione è considerata uno dei modi affidabili per comprendere la verità ed esprimere devozione ad Allah.

Sura (in arabo سورة‎ sүra) è la parola araba per uno dei 114 capitoli del Corano.

sura Al-Fatiha (arabo. Apertura) - la prima sura del Corano.

Questa sura parla della totalità delle idee e del significato generale del Corano, che conferma il monoteismo, è una buona notizia per i credenti, avverte della punizione dei miscredenti e dei peccatori, sottolinea la necessità di adorare Allah, la via della felicità nel presente e la vita futura e parla di coloro che hanno obbedito ad Allah e hanno trovato la beatitudine, e di coloro che gli hanno disobbedito e sono rimasti perplessi, e quindi questa sura è chiamata "Madre del Libro"

Sintesi delle arti in un tempio buddista.

Un antico tempio buddista, costruito con potenti pietre e lastre scolpite. Quasi tutta la sua superficie è decorata con decorazioni scultoree ornamentali. Pertanto, non ci sono archi e volte. Numerose campane sono appese ai tetti dei templi buddisti. Ondeggiano alla minima raffica di vento, riempiendo lo spazio circostante con un lieve squillo melodico. Allo stesso tempo, le campane erano la protezione del santuario dalla penetrazione degli spiriti maligni. Le feste religiose buddiste sono solitamente accompagnate da processioni con spettacoli teatrali, musica e danze rituali all'aperto.

Tantra (Skt. तन्त्र, lett. "complessità", "tessuto", "testo segreto", "magia") è la scienza segreta del rituale, esposta nei testi tantra.

D / z - per conoscere le caratteristiche del tempio sintesi delle arti nelle diverse religioni.

























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"Le arti girano per il mondo intero e circolano come sangue nelle nostre vene"
Voltaire

Per tutto il periodo dell'esistenza umana esiste l'art. Sulla scala dell'intera società, l'arte è un modo speciale di conoscere e riflettere la realtà, una parte della cultura spirituale di una persona e di tutta l'umanità, un risultato diverso dell'attività creativa di tutte le generazioni.

Ogni tipo di arte parla nella propria lingua degli eterni problemi della vita, del bene e del male, dell'amore e dell'odio, della gioia e del dolore, della bellezza del mondo e dell'anima umana, della vita comica e tragica. Diversi tipi di arte si arricchiscono a vicenda, interagendo costantemente tra loro. Questa unità e interconnessione è chiamata la sintesi delle arti.

La sintesi di tali tipi di arti come architettura, musica, arti e mestieri, arte monumentale, scultura, pittura religiosa è incarnata negli edifici religiosi - Templi. Sin dai tempi antichi, l'immagine del Tempio conteneva l'idea del Divino, che andava oltre la coscienza umana e allo stesso tempo assorbiva tutte le idee sull'ordine mondiale in una religione particolare (cristianesimo, buddismo, islam, ebraismo). Un tempio per un credente è una dimora terrena di un Dio ultraterreno e onnipresente, un luogo di comunione con Dio attraverso la preghiera, un luogo di unione con Dio attraverso un sacramento, un luogo di salvezza dell'anima.

Enorme e mondo complesso Il Tempio Ortodosso si apre a ciascuno di noi a modo nostro. Uno - la profondità del pensiero patristico, l'altro - sublime bellezza pittura ad affresco e pittura di icone, e per qualcuno - la solennità e la grandezza dei rituali.

Ogni Chiesa ortodossa è unica. Ricordiamo la maestosa Cattedrale di Cristo Salvatore, la più grande cattedrale della Russia. È uno dei cosiddetti Templi votivi, eretti in segno di ringraziamento per la vittoria e in eterno ricordo dei defunti. Questo straordinario Tempio fu costruito in segno di gratitudine per l'intercessione dell'Onnipotente durante un periodo critico nella storia della Russia, come monumento al coraggio del popolo russo nella lotta contro l'invasione napoleonica del 1812.

L'autore del progetto è stato l'architetto russo K. A. Ton, che ha dedicato quasi mezzo secolo alla Cattedrale di Cristo Salvatore. Avendo la sagoma di una cattedrale a cinque cupole, tipica della Russia, il Tempio in pianta era una croce uguale con sporgenze agli angoli. I migliori architetti, costruttori e artisti dell'epoca lavorarono alla creazione del Tempio sotto la guida di K.A. Ton.

Gli architetti N. V. Dmitriev, I. S. Kaminsky, I. I. Svizyaev, K. K. Rakhau, A. I. Rezanov hanno dato il loro contributo. Il dipinto unico è stato creato dagli artisti dell'Accademia delle arti russa V. Surikov, T. Neff, N. Koshelev, G. Semiradsky, I. Kramskoy, V. Vereshchagin, P. Pleshanov, V. Markov. Gli autori delle sculture della facciata erano P. Klodt, N. Ramazanov, A. Loganovsky, N. Pimenov, P. Stavasser. Le Porte del Tempio furono realizzate secondo i modelli del conte F. Tolstoj. Sono noti i nomi degli artigiani della pietra che hanno eseguito il lavoro: K. Anisimov, M. Filippov, Ryabkov.

La decorazione scultorea e pittorica della Cattedrale di Cristo Salvatore era una rara unità, che esprimeva tutte le misericordie del Signore, inviate dalle preghiere dei giusti in Russia. Pertanto, su tutte le pareti del Tempio sono state collocate le figure dei santi protettori, che hanno lavorato duramente per stabilire la fede ortodossa, così come i principi russi che hanno dato la vita per la libertà e l'integrità della Russia. I nomi dei valorosi eroi erano incisi su lapidi marmoree poste nella galleria inferiore del Tempio.

La Cattedrale di Cristo Salvatore aveva il suo coro, uno dei migliori di Mosca. Nel Tempio risuonavano le voci di F. Chaliapin e K. Rozov. Sono state eseguite opere di P. Tchaikovsky, A. Arkhangelsky, P. Chesnokov, A. Kastalsky.

Nel 1931 La Cattedrale di Cristo Salvatore fu distrutta per decisione del Comitato Esecutivo Centrale dell'URSS.

"Addio, custode della gloria russa,
Favoloso tempio di Cristo,
Il nostro gigante dalla testa d'oro,
Cosa brillava sulla capitale...
Eroi coronati di gloria
La Russia ha dato ai secoli
Cristo Salvatore ha costruito
Nei cuori di un tempio miracoloso…”

Si credeva che queste righe, che andarono nelle liste nel 1931, fossero state scritte dall'accademico N. V. Arnoldi.

Nel 1999 la nuova Cattedrale di Cristo Salvatore è stata restaurata come copia esterna condizionale dell'originario capolavoro architettonico.

L'unità completa di architettura, scultura, pittura religiosa, arti e mestieri, canto religioso, suoni d'organo è presente nell'immagine maestosa della Chiesa cattolica.

Passiamo a un'immagine specifica: la cattedrale cattolica romana dell'Immacolata della Beata Vergine Maria. Questa è la più grande Chiesa cattolica in Russia, una delle due Chiese esistenti a Mosca. La cattedrale fu costruita all'inizio del XX secolo a spese della comunità polacca di Mosca e dei cattolici di altre città della Russia. Il progetto dell'architetto F. O. Bogdanovich - Dvorzhetsky è stato realizzato in stile neogotico. Il prototipo della facciata era la cattedrale gotica di Westminster e il prototipo della cupola era la cupola del duomo di Milano. La disposizione della cattedrale è cruciforme.

C'è una croce sulla guglia della torretta centrale del Tempio. Nel vestibolo della cattedrale si trova un'immagine scultorea della Santa Croce con Cristo Crocifisso. Le aperture delle monofore sono decorate con vetrate colorate, che creano una barriera trasparente e luminosa tra l'interno della cattedrale e il mondo esterno.

Sotto le aperture delle finestre, sulle superfici interne delle pareti, si trovano 14 bassorilievi - 14 "soggiorni" della Via Crucis. Dietro il primo arco a sesto acuto del soffitto si trovano cori per coristi e un organo. Nel Tempio ci sono particelle delle reliquie dei santi, così come una particella del velo della Beata Vergine Maria.

Nel presbiterio della cattedrale, sulla parete dell'abside, è la Crocifissione. Su entrambi i lati della Crocifissione ci sono 2 figure in gesso: la Madre di Dio e l'evangelista Giovanni. Entrambe le sculture sono state realizzate dallo scultore della regione di Mosca S. Zakhlebin. Nel 2005 è stato installato nella cattedrale un nuovo organo, donato dalla cattedrale luterana della città svizzera di Basilea.

Degna di nota è l'immagine di un antico tempio buddista. Sorsero antichi templi a forma di pagode (stupa). antica india. Avevano la forma di una ciotola capovolta. Reliquie buddiste, sacre scritture e gioielli furono murati nelle fondamenta di tali edifici.

Nell'antica Cina, e successivamente in Giappone, le pagode furono trasformate in alte torri a più livelli con grondaie del tetto molto sporgenti e curve. Ai tetti erano appese numerose campane che proteggevano il santuario dalla penetrazione degli spiriti maligni.

Il complesso del tempio comprendeva pagode, un campanile, una sala per i sermoni, una biblioteca, una sala di meditazione, una stanza - l'abitazione dei monaci e un refettorio. I templi buddisti erano decorati con pitture murali, pergamene pittoriche e sculture raffiguranti immagini del Buddha, immagini di divinità guardiane, arrabbiate e benevole, nonché santi buddisti. La scultura buddista - in legno, bronzo, argilla e lacca - serviva come parte integrante del rituale buddista, oggetto del culto della preghiera. Gli antichi templi buddisti divennero opere architettoniche e centri di molte arti: architettura, arte del giardinaggio paesaggistico, scultura, pittura, calligrafia, arti e mestieri.

Passiamo all'immagine di uno dei più grandi monumenti buddisti sulla terra: il Tempio di Borobudur. Il tempio si trova sull'isola di Giava in Indonesia, costruito tra il 750 e l'850 a.C. Borobudur è costruito sotto forma di uno stupa, che ricorda un mandala gigante. Questo mandala riflette lo schema dell'universo secondo le idee buddiste. La fondazione dello stupa è quadrata con un lato di 118 metri. Lo stupa ha otto livelli, gli ultimi cinque sono quadrati e i primi tre sono rotondi. Sul livello superiore ci sono 72 piccoli stupa attorno al grande stupa centrale. Ogni stupa ha la forma di una campana con molte decorazioni. Le statue di Buddha sono poste all'interno degli stupa.

Per centinaia di anni il Tempio giaceva sotto uno strato di cenere vulcanica. Nel 1984 Borobudur è stato restaurato con l'assistenza dell'UNESCO. Attualmente il Tempio è luogo di pellegrinaggio e preghiera. Una volta completato il bypass rituale di ogni livello, i pellegrini familiarizzano con la vita del Buddha e con gli elementi del suo insegnamento. E toccare ogni Buddha dagli stupa al livello superiore, attraverso i recessi dello stupa, secondo le credenze, porta felicità.

Nella cultura religiosa dell'Islam, il principale edificio sacro è la moschea. La moschea è una preghiera musulmana struttura architettonica. Dal punto di vista di un musulmano, la moschea è un modello e un simbolo di pace. L'architettura della moschea è simbolica. La moschea musulmana comprende due spazi proporzionali: un cortile aperto e una sala di preghiera ombreggiata. La grande cupola della moschea musulmana simboleggia l'unico Dio: Allah. Le torri accanto alla moschea sono i minareti del suo profeta Maometto.

Lo stile artistico dell'Islam è decorativo. Per molti secoli, i musulmani hanno considerato sacrilegio ritrarre la forma umana o le immagini di animali. I santuari musulmani erano riccamente decorati con le più complesse composizioni ornamentali, in cui elementi di ornamento floreale e geometrico interagivano armoniosamente. Inoltre, l'arte calligrafica nei paesi musulmani è stata portata alla perfezione. La scrittura araba, originaria dell'Iraq, era originariamente usata come modo per decorare le moschee. Ha anche copiato i testi sacri.

Uno dei più grandi santuari musulmani del mondo è il Jami Masjid (venerdì o Moschea Cattedrale) con sede in India. Questo edificio colpisce per la grandezza della sua architettura e completezza. Il punto più alto della moschea è ad un'altezza di 61,3 m L'altezza del minareto laterale raggiunge i 41 m All'interno della moschea c'è un ampio cortile di preghiera con una superficie di 400 metri quadrati. m.

Per i credenti, questa moschea ha un significato speciale. Qui sono conservate inestimabili reliquie del mondo musulmano: le pantofole del profeta Maometto, l'impronta del suo piede su una pietra, i capelli rossicci della sua barba, il capitolo del Corano, inciso sotto il suo dettato, e un frammento della lapide che un tempo stava sopra la tomba del profeta.

Il problema della cultura nazionale sta diventando particolarmente acuto oggi. Nel frattempo, l'emergere, lo sviluppo e l'esistenza dell'arte di diversi popoli del mondo hanno una sorprendente somiglianza. Ciò testimonia le leggi umane universali dell'arte, che sono incarnate nell'architettura, nella progettazione dei templi, nei riti e nei rituali religiosi e nell'accompagnamento musicale del culto. La sintesi delle arti del tempio ci mostra l'idea di una persona su se stessa, sul mondo, sul ruolo e sulla missione che è destinata a ciascuno di noi in questo mondo.

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Obiettivi e obiettivi:

  • Introduzione alla sintesi delle arti del tempio
  • Educazione spirituale e morale, Educazione ortodossa
  • Padroneggiare tutta la ricchezza della cultura nativa, caratteristica di una personalità completamente sviluppata
  • Introduzione alla cultura della piccola Patria
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    Sintesi delle arti - una combinazione organica di diverse arti o tipi di arti in un insieme artistico, che organizza esteticamente l'ambiente materiale e spirituale dell'esistenza umana.

    La sintesi del tempio subordina elementi di architettura, belle arti e decorazioni, creatività verbale, musica e azioni rituali a un unico piano e funge da principio organizzativo.

    Nell'era del medioevo oscuro, i principali centri di cultura erano monasteri e templi. Lì si scrivevano cronache, si creavano icone, si cantava musica liturgica e si creavano capolavori di architettura.

    Utilizzando l'esempio del Convento di San Giorgio, cercheremo di dimostrare chiaramente che il tempio è una sintesi di tutti i tipi di arte.

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    La storia della creazione del Convento di San Giorgio

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    Vista dal tempio sull'Elbrus

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    L'11 aprile 2006 il Santo Sinodo della Chiesa Ortodossa Russa sulle Acque Minerali del Caucaso (KMV) ha aperto ufficialmente la Basilica di San Pietro. convento con la nomina di monaca Varvara (Shurygina) a badessa del monastero.

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    Architettura e design del tempio

    Veduta generale della marcia centrale che porta alla piazza della cattedrale e dell'insieme della cattedrale con la chiesa di San Giorgio, il campanile e la cappella.

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    Il portico è l'ingresso principale della cattedrale

    Il dispositivo del tempio a cupola

    Base - cubica

    cupola principale

    • Tamburo
    • Portale

    porte laterali

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    Sulla sua punta c'è una “mela” rotonda da cui si erge una croce.

    La croce sulla cupola esprime l'idea del tempio come Casa di Dio.

    Risplende di bellezza,

    Dov'è l'obiettivo della vita, la fine della strada, -

    Questa è la croce di Cristo; lui illumina

    In modo da non andare nell'oscurità

    • Mela
    • Attraverso

    La decorazione principale della cattedrale sono le cupole.

    Ogni cupola poggia su un tamburo.

    Il ruolo principale nella composizione del tempio è svolto dalla cupola centrale.

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    • Il numero delle cupole del tempio rivela nel simbolismo numerico la gerarchia della dispensazione della Chiesa celeste
    • Tre capitoli segnano la Santissima Trinità
    • Una testa segna l'unità di Dio.
    • I due capitoli corrispondono alle due nature del Dio-Uomo Gesù Cristo.
    • I quattro capitoli designano i Quattro Vangeli e la loro distribuzione nelle quattro direzioni cardinali.
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    • I cinque capitoli designano il Signore Gesù Cristo ei quattro evangelisti.
    • I sette capitoli indicano i sette sacramenti della Chiesa, i sette doni dello Spirito Santo ei sette Concili ecumenici.
    • Nove capitoli sono associati all'immagine della Chiesa celeste, composta da nove ordini di angeli e nove ordini di giusti.
    • I tredici capitoli sono il segno del Signore Gesù Cristo e dei dodici apostoli.
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    Anche il colore della cupola è simbolico: l'oro è un simbolo gloria celeste, il tempio è dedicato a Cristo

    Blu e blu - la Beata Vergine Maria

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    Le cupole verdi erano dedicate alla Trinità e simboleggiavano lo Spirito Santo

    Cupole d'argento - dedicate ai santi

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    Tempio in onore di San Giorgio il Vittorioso

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    Preghiera Fedorovskaya Madre di Dio

    O Santissima Signora Theotokos e sempre Vergine Maria, l'unica peccatrice affidabile per noi, noi ricorriamo a te e ti preghiamo, come se avessimo grande audacia davanti al Signore Dio e nostro Salvatore Gesù Cristo, che è nato da te nel carne. Non disprezzare le nostre lacrime, non disdegnare i nostri sospiri, non respingere i nostri dolori, non disonorare la nostra speranza in te, ma con le tue materne preghiere implora il Signore Dio, che noi peccatori e indegni siamo liberati dai peccati e dalle passioni di l'anima e il corpo, muori al mondo e vivi a Lui uno per tutti i giorni della nostra vita.

    Santissima Signora Theotokos, viaggia, proteggili e proteggili, libera i prigionieri dalla prigionia, libera coloro che soffrono dai problemi, conforta coloro che sono nei dolori, nei dolori e nelle disgrazie, allevia la povertà e tutte le malattie corporali e concedi a tutti tutto ciò è necessario per lo stomaco, la pietà e la vita temporanea. Salva, signora, tutti i paesi e le città, e questo paese e questa città, anche questa tua icona miracolosa e santa è data come consolazione e protezione, liberami dalla fame, dalla distruzione, dal codardo, dall'alluvione, dal fuoco, dalla spada, dall'invasione di stranieri, lotte intestine, e allontana ogni ira contro noi che siamo giustamente mossi. Dacci tempo per il pentimento e la conversione, liberaci dalla morte improvvisa, e al momento del nostro esodo apparisci a noi, Vergine Madre di Dio, e liberaci dalle prove aeree, i principi di questo tempo, concedi la mano destra al Terribile Giudizio di Cristo e rendici eredi delle benedizioni eterne Possa noi glorificare per sempre il magnifico nome di Tuo Figlio e nostro Dio con Suo Padre senza inizio e il Suo Spirito Santo, Buono e vivificante, ora e sempre, e nei secoli dei secoli. Amen.

    Secondo la leggenda, l'icona Feodorovskaya della Madre di Dio fu dipinta dal santo evangelista Luca. Non si sa chi e quando sia stato portato in Russia, ma già nel XII secolo l'icona si trovava in una cappella vicino alla città di Gorodets ed era considerata miracolosa.

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    Preghiera a Giorgio il Vittorioso

    Santo, glorioso e tutto valny Grande Martire di Cristo Giorgio! Riunendo nel tuo tempio e davanti alla tua icona, adorando il popolo santo, ti preghiamo, noto per la nostra intercessione: prega con noi e per noi, implorando dalla sua bontà di Dio, che ci ascolti con grazia e chiediamo la sua bontà, e non lasciare che tutto il nostro bisogno di salvezza e di vita abbia bisogno di petizioni e che l'esercito ortodosso sia rafforzato dalla grazia che ti è stata data in battaglia, distrugga le forze del nemico nascente, che si vergognino e svergognino, e che la loro audacia essere schiacciati, e possano portarli via, poiché siamo imam dell'aiuto divino; e a tutti, nel dolore e nelle circostanze dell'esistenza, manifesta la tua intercessione con grande potenza. Implorate il Signore Dio, tutte creature del Creatore, di liberarci dal tormento eterno, glorifichiamo sempre il Padre e il Figlio e lo Spirito Santo e confessiamo la tua intercessione, ora e sempre e nei secoli dei secoli. Amen.

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    L'architettura, la scultura, la pittura, il sacramento dell'azione liturgica in una chiesa ortodossa sono correlati al canto corale non accompagnato (acapella)

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    La melodiosità della Parola, i volti severi delle icone antiche, la maestosa architettura di chiese e templi, la monumentalità, la sobria plasticità delle sculture, il suono della musica sacra con le sue melodie rigorose e sublimi, oggetti d'arte e artigianato: tutto ciò evoca alti sentimenti morali , pensieri sulla vita e sulla morte, sul peccato e sul pentimento, fa nascere il desiderio della verità e dell'ideale. L'arte religiosa si rivolge a sentimenti umani come compassione e simpatia, tenerezza e pace, gioia illuminata e ispirazione.

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