Հին Ռուսաստանի խորհրդանիշներն ու նշանները. Սլավոնական խորհրդանիշները և ավանդական սլավոնական խորհրդանիշների նշանակությունը

ԱԳՆԻ - (ԿՐԱԿ) Կրակի, զոհասեղանի և օջախի խորհրդանիշ; Բարձրագույն Լույսի աստվածների ամուլետի խորհրդանիշ, Պաշտպանող բնակարաններ, տաճարներ և աստվածների հնագույն իմաստություն: Նաև դա Ագնի աստծո սլավոնական կրոնական խորհրդանիշն է. Խոյերի դարաշրջան - 2000 մ.թ.ա - մեր դարաշրջանի սկիզբը; Ագնին զոհաբերվում է Ձկների գալիք դարաշրջանին՝ «հաղթական» հուդայականությանը, քրիստոնեությանը և իսլամին, հետևաբար, ավանդական սլավոնների դեմ իրենց պատերազմում Ագնիի խորհրդանիշն առավել ակտիվորեն հետապնդվում է նրանց կողմից որպես «ֆաշիստական». Սեղանի և օջախի սուրբ կրակը; Բարձրագույն Լույսի աստվածների ամուլետի խորհրդանիշ, Պաշտպանող բնակարաններ, տաճարներ և աստվածների հնագույն իմաստություն: Ագնի աստծո էպիտետներից մեկը Պրամատին է; Ըստ հնդկական տեքստերի՝ փայտե ձողը, որի պտույտով առաջանում է սուրբ կրակը, կոչվում է պրամանթա։ Եվ սուրբ կրակը վառելու այս ամբողջ սարքը կոչվում է արանի (ուրանա սանսկրիտից նշանակում է «խոյ») և բաղկացած է երկու խաչված փայտե ձողերից. մեջտեղում երրորդ փայտը պտտվում է պարանով, մինչև ճաղերը լուսավորվեն պտտման կետում: Ագնի աստծո ներկայացուցիչը խոյ (խոյ) է։ Այստեղից էլ ծագել է ագնուս (գառ) անունը, սանսկրիտ agnis, լատիներեն ignis (կրակ): Աստղային Խոյի (Խոյ) կերպարը արիացիների խորհրդանիշներից մեկն է, քանի որ Խոյը Զրադաշտի (Զորադաշտ) խորհրդանիշն է, սլավոնական կախարդը, զրադաշտականության կրակոտ կրոնի հիմնադիրը և արիական ցեղի ուսուցիչը: Եգիպտական ​​սլավոնական ավանդույթում պատկերված էր Ամուն աստծո սուրբ խոյը։ Աստինյա-Հիսուսը սլավոնների քրիստոնեական ավանդույթում կոչվում էր նաև Գառ: Հետևաբար, այս խորհրդանիշի պատկերներն այնքան շատ են քրիստոնեական գործերի և առարկաների վրա: 7 թիվը կապված է Ագնի աստծո հետ. Ագնին մարմնավորում է յոթ Ուժերը, որն արտահայտվում է յոթ ձեռքերով նրա կերպարով. Ագնիի յոթ հոգի; նրա լեզուներից յոթը; զոհաբերության յոթ ճանապարհ. յոթ սկզբնական տարրական ուժեր, որոնք հետագայում կապված են յոթ մոլորակների հետ. Ցուլի և Խոյի սահմանին գտնվում է Պլեյադ համաստեղությունը, որը նույնպես ավանդաբար յոթի համար էր։ Եգիպտոսում յոթ Հոգիները հայտնվեցին տարբեր կերպարանքներով և կերպարանքներով: Մեռելոց գրքի XVII գլխում հիշատակվում են անդրաշխարհի յոթ աստվածները՝ Խու, որոնք կապված են Մեծ արջի դույլի յոթ աստղերի խորհրդանիշի հետ՝ Օսիրիսի դագաղի (տապանի) աստղային խորհրդանիշի հետ։ «Ազատիր ինձ, - ասում է հանգուցյալը, - բոլոր արատներից, որոնք թաքնված են իմ մեջ, ինչպես արեցիր յոթ հոգիների համար, որոնք հետևում են իրենց տիրոջ Սեպային (Օսիրիսի անուններից մեկը): Յոթ ոգիները հիշատակվում են որպես աստվածներ, որոնք բաղկացած են Հորուսի շքախմբից. սրանք նրա որդիներն են: Նրանց անուններն են Մեսթա (Ամսեթ), Հապի, Տուամուտեֆ (Դուամուտեֆ) և Քեբհսեննուֆ (Քեբեկսենուֆ)՝ չորս կարդինալ ուղղությունների աստվածները։ Ագնի-Արիեսի սիմվոլիկան նույնպես կապված է 3 թվի և երրորդության հասկացության հետ։ Աստված Ագնին կառավարում է Ալկիոնայի աստղը (Այս Ցուլը, կապույտ հսկա, 3-րդ մեծության): Հնդկական Կրիտտիկա անունը (Krittika, նշանակում է «կացին») Ռակշասայի կամ ցածր բնույթի աստղ է, որն ունի խառը բնության ուժեր. այն ապահովում է ֆիզիկական, ստեղծագործական ուժեր կամ մեծության հասնելու էներգիա; բերում է բուռն, բոցավառություն իր տիրոջ մարմնին կամ մտքին. ղեկավարում է մտավորականների կաստան. Կենդանիների խորհրդանիշը ոչխարն է:

Առաջին մասի շարունակությունը՝ Օկուլտ և միստիկական խորհրդանիշները և դրանց նշանակությունը. Երկրաչափական նշաններ, Ունիվերսալ սիմվոլներ-պատկերներ և սիմվոլներ-հասկացություններ: Ժամանակակից կրոնների խորհրդանիշներ. Խաչեր. ամենատարածված ձևերը: Ժամանակի պատկերներ. Բույսերի և կենդանիների թագավորության խորհրդանիշ. Առասպելական արարածներ.

Խորհրդանիշների հանրագիտարան

Սվաստիկա ուղիղ (ձախլիկ)

Սվաստիկան որպես արևային խորհրդանիշ

Ուղիղ (ձախլիկ) սվաստիկան խաչ է, որի ծայրերը թեքված են դեպի ձախ: Համարվում է, որ ռոտացիան տեղի է ունենում ժամացույցի սլաքի ուղղությամբ (կարծիքները երբեմն տարբերվում են շարժման ուղղությունը որոշելու հարցում):

Ուղիղ սվաստիկան օրհնության, բարի նշանի, բարգավաճման, բախտի և դժբախտության հանդեպ զզվանքի, ինչպես նաև պտղաբերության, երկարակեցության, առողջության և կյանքի խորհրդանիշ է: Այն նաև արական սկզբունքի՝ հոգևորության խորհրդանիշն է, որը արգելակում է ստորին (ֆիզիկական) ուժերի հոսքը և թույլ է տալիս դրսևորվել ավելի բարձր, աստվածային բնույթի էներգիաներին:

Հակադարձ սվաստիկա (աջ կողմ)

Սվաստիկա նացիստական ​​ռազմական մեդալի վրա

Հակադարձ (աջակողմյան) սվաստիկան խաչ է, որի ծայրերը թեքված են դեպի աջ: Պտույտը համարվում է ժամացույցի սլաքի հակառակ ուղղությամբ:

Հակադարձ սվաստիկան սովորաբար կապված է կանացի հետ: Երբեմն դա կապված է բացասական (ֆիզիկական) էներգիաների գործարկման հետ, որոնք փակում են ոգու բարձր ուժերի անցումը:

Շումերական սվաստիկան, որը ձևավորվել է չորս կանանց կողմից և նրանց մազերով, խորհրդանշում է կանացի գեներացնող ուժը

Պենտագրամ (պենտագրամ)՝ խորհրդանիշի ընդհանուր իմաստը

Պենտագրամի նշան

Պենտագրամը, որը գրված է մեկ տողով, ամենահինն է մեզ պատկանող բոլոր խորհրդանիշներից: Մարդկության տարբեր պատմական ժամանակներում այն ​​ունեցել է տարբեր մեկնաբանություններ։ Այն դարձավ աստղերի շումերական և եգիպտական ​​նշանը:

Հետագայում սիմվոլիկան՝ հինգ զգայարաններ; արական և իգական, արտահայտված հինգ կետով; ներդաշնակություն, առողջություն և միստիկ ուժեր: Պենտագրամը նաև նյութի նկատմամբ հոգևոր հաղթանակի խորհրդանիշն է, անվտանգության, պաշտպանության, տուն ապահով վերադարձի խորհրդանիշ։

Պենտագրամը որպես կախարդական խորհրդանիշ

Սպիտակ և սև մոգերի պենտագրամները

Մի ծայրով դեպի վեր և երկու ծայրով ներքև հնգյակը սպիտակ մոգության նշան է, որը հայտնի է որպես «դրուիդի ոտք». մի ծայրով ներքև և երկուսով վեր՝ այն ներկայացնում է այսպես կոչված «այծի սմբակը» և սատանայի եղջյուրները՝ սիմվոլիզմին բնորոշ նշանի փոփոխություն, երբ այն շուռ են տալիս:

Սպիտակ հրաշագործի հնգագրամը կախարդական ազդեցության և աշխարհի երևույթների վրա կարգապահ Կամքի գերակայության խորհրդանիշն է: Սև հրաշագործի կամքն ուղղված է կործանմանը, հոգևոր առաջադրանքը կատարելուց հրաժարվելուն, հետևաբար շրջված պենտագրամը համարվում է չարի խորհրդանիշ:

Պենտագրամը որպես կատարյալ մարդու խորհրդանիշ

Պենտագրամը խորհրդանշում է կատարյալ տղամարդուն

Պենտագրամը՝ հնգաթև աստղը, կատարյալ մարդու խորհրդանիշն է, որը կանգնած է երկու ոտքերի վրա՝ պարզած ձեռքերով։ Կարելի է ասել, որ մարդը կենդանի պենտագրամ է։ Սա ճիշտ է և՛ ֆիզիկապես, և՛ հոգեպես. մարդն ունի հինգ առաքինություններ և դրսևորում է դրանք՝ սեր, իմաստություն, ճշմարտություն, արդարություն և բարություն:

Ճշմարտությունը հոգուն է, սերը՝ հոգուն, իմաստությունը՝ բանականությանը, բարությունը՝ սրտին, արդարությունը՝ կամքին։

կրկնակի պենտագրամ

Կրկնակի պենտագրամ (մարդը և տիեզերքը)

Համապատասխանություն կա նաև մարդու մարմնի և հինգ տարրերի (հող, ջուր, օդ, կրակ և եթեր) միջև՝ կամքը համապատասխանում է երկրին, սիրտը ջրին, ինտելեկտը՝ օդին, հոգին՝ կրակին, ոգին՝ եթերին։ Այսպիսով, մարդն իր կամքով, ինտելեկտով, սրտով, հոգով, ոգով կապված է տիեզերքում աշխատող հինգ տարրերի հետ, և նա կարող է գիտակցաբար ներդաշնակորեն աշխատել դրանց հետ։ Սա է կրկնակի հնգագրամի խորհրդանիշի իմաստը, որում մեծի մեջ մակագրված է փոքրը՝ մարդ (միկրոտիեզերք) ապրում և գործում է Տիեզերքի ներսում (մակրոտիեզերք):

Hexagram

Hexagram պատկեր

Hexagram - երկու բևեռային եռանկյուններից կազմված գործիչ, վեցաթև աստղ: Այն բարդ և ամուր սիմետրիկ ձև է, որտեղ վեց փոքր անհատական ​​եռանկյուններ խմբավորված են մեծ կենտրոնական վեցանկյունի շուրջ: Արդյունքը աստղ է, չնայած բնօրինակ եռանկյունները պահպանում են իրենց անհատականությունը: Քանի որ դեպի վեր ուղղված եռանկյունը երկնային խորհրդանիշ է, իսկ դեպի ներքև ուղղված եռանկյունը երկրի խորհրդանիշն է, նրանք միասին այս երկու աշխարհները միավորող անձի խորհրդանիշն են: Այն կատարյալ ամուսնության խորհրդանիշ է, որը կապում է տղամարդուն և կնոջը:

Սողոմոնի կնիք

Սողոմոնի կնիքը կամ Դավթի աստղը

Սա Սողոմոնի հայտնի կախարդական կնիքն է կամ Դավթի աստղը: Նրա պատկերի վերին եռանկյունը սպիտակ է, իսկ ներքևի եռանկյունը սև է: Այն խորհրդանշում է, առաջին հերթին, անալոգիայի բացարձակ օրենքը՝ արտահայտված միստիկական բանաձեւով.

Սողոմոնի կնիքը նաև մարդկային էվոլյուցիայի խորհրդանիշն է՝ պետք է սովորել ոչ միայն վերցնել, այլև տալ, կլանել և միաժամանակ ճառագայթել, ճառագայթել Երկրի համար, ընկալել Երկնքից: Մենք ստանում և լցվում ենք միայն այն ժամանակ, երբ տալիս ենք ուրիշներին: Սա մարդու մեջ ոգու և նյութի կատարյալ միավորումն է՝ արեգակնային պլեքսուսի և ուղեղի միավորումը։

հնգաթև աստղ

հնգաթև աստղ

բեթղեհեմի աստղ

Հնգաթև աստղը մեկնաբանվում է տարբեր կերպ, այդ թվում՝ այն խորհրդանշում է ուրախություն և երջանկություն։ Այն նաև սեմական Իշտար աստվածուհու զինանշանն է իր մարտական ​​մարմնավորման մեջ, և բացի այդ, Բեթղեհեմի աստղը: Մասոնների համար հնգաթև աստղը խորհրդանշում է միստիկ կենտրոնը:

Եգիպտացիները մեծ նշանակություն էին տալիս հինգ և վեցթև աստղերին, ինչպես պարզ է դառնում Հաթշեփսուտի թաղման տաճարի պատին պահպանված տեքստից։

յոթաթև աստղ

Աճպարարների յոթ թև աստղ

Յոթաթև աստղի մեջ կրկնվում են հնգաթևի բնորոշ գծերը։ Գնոստիկ աստղը յոթ ճառագայթ ունի:

Յոթ և իննաթև աստղերը, որոնք գծված են մեկ գծով, առեղծվածային աստղեր են աստղագիտության և մոգության մեջ:

Մոգերի աստղը կարդացվում է երկու եղանակով՝ հաջորդաբար ճառագայթների երկայնքով (աստղի գծի երկայնքով) և շրջագծով։ Ճառագայթների ընթացքում կան մոլորակներ, որոնք կառավարում են շաբաթվա օրերը՝ Արև - կիրակի, Լուսին - երկուշաբթի, Մարս - երեքշաբթի, Մերկուրի - չորեքշաբթի, Յուպիտեր - հինգշաբթի, Վեներա - ուրբաթ, Սատուրն - շաբաթ:

ինը աստղանի աստղ

Մոգերի իննաթև աստղ

Իննաթև աստղերը, ինչպես յոթաթևները, եթե դրանք գծված են մեկ գծով, աստղագուշակության և մոգության մեջ առեղծվածային աստղեր են:

Իննաթև աստղը, որը կազմված է երեք եռանկյուններից, խորհրդանշում է Սուրբ Հոգին:

Մոնադ

Մոնադի չորս բաղկացուցիչ մասերը

Այն կախարդական խորհրդանիշ է, որը կոչվում է մոնադ Ջոն Դիի (1527–1608), Անգլիայի թագուհի Էլիզաբեթ I-ի խորհրդական և աստղագուշակ:

Դին ներկայացնում է կախարդական սիմվոլների բնույթը երկրաչափական առումով և ստուգում է մոնադը մի շարք թեորեմների մեջ։

Դին ուսումնասիրում է մոնադը այնքան խորը մակարդակով, որ իր տեսության հետ կապեր է գտնում Պյութագորասի ներդաշնակության, աստվածաշնչյան գիտելիքների և մաթեմատիկական համամասնությունների հետ:

Պարույր

Ծիր Կաթինի պարուրաձև կառուցվածքը

Բնության մեջ պարուրաձև ձևերը շատ տարածված են՝ պարուրաձև գալակտիկաներից մինչև հորձանուտներ և տորնադոներ, փափկամարմինների պատյաններից մինչև մարդու մատնահետքեր, և նույնիսկ ԴՆԹ-ի մոլեկուլն ունի կրկնակի պարույրի ձև:

Պարույրը շատ բարդ և երկիմաստ խորհրդանիշ է: Բայց առաջին հերթին դա ստեղծագործական (կյանքի) մեծ ուժի խորհրդանիշն է թե՛ տիեզերքի, թե՛ միկրոտիեզերքի մակարդակում։ Պարույրը ժամանակի, ցիկլային ռիթմերի, եղանակների փոփոխության, ծննդյան և մահվան, Լուսնի, ինչպես նաև հենց Արեգակի «ծերացման» և «աճի» փուլերի խորհրդանիշն է։

Կյանքի ծառ

Կենաց ծառը մարդու մեջ

Կյանքի ծառ

Կենաց ծառը չի պատկանում ոչ մի մշակույթի, նույնիսկ եգիպտացիներին: Դա ռասայից և կրոնից դուրս է: Այս պատկերը բնության անբաժանելի մասն է… Մարդն ինքն է մի մանրանկարչություն Կենաց ծառ: Նա անմահություն ուներ, երբ կապվում էր այս ծառի հետ: Կենաց ծառը կարելի է համարել տիեզերական մեծ մարմնի զարկերակներ: Այս զարկերակներով, ինչպես ալիքներով, հոսում են տիեզերքի կենարար ուժերը, որոնք սնուցում են գոյության բոլոր ձևերը, և նրանց մեջ բաբախում է կյանքի տիեզերական զարկերակը։ Կենաց ծառը առանձին բաժին է, կյանքի համընդհանուր կոդի սխեմայի մաս:

Ոլորտ

Զենքի գունդ (փորագրություն Տիխո Բրահեի գրքից)

Պտղաբերության (շրջանի նման), ինչպես նաև ամբողջականության խորհրդանիշ: Հին Հունաստանում ոլորտի նշանը շրջանագծի խաչն էր՝ իշխանության հնագույն զինանշանը: Մի քանի մետաղական օղակներից կազմված գունդը, որը ցույց է տալիս Պտղոմեոսի տիեզերական տեսությունը, որը կարծում էր, որ Երկիրը գտնվում է տիեզերքի կենտրոնում, աստղագիտության հնագույն խորհրդանիշ է:

Պլատոնական պինդ մարմիններ

Պլատոնական պինդ մարմիններ՝ փորագրված գնդում

Պլատոնական պինդ մարմինները հինգ յուրահատուկ ձևեր են։ Պլատոնից շատ առաջ Պյութագորասն օգտագործել է դրանք՝ դրանք անվանելով իդեալական երկրաչափական մարմիններ։ Հին ալքիմիկոսները և այնպիսի մեծ մտքերը, ինչպիսիք են Պյութագորասը, կարծում էին, որ այս մարմինները կապված են որոշակի տարրերի հետ՝ խորանարդ (A) - երկիր, քառաեդրոն (B) - կրակ, ութանիստ (C) - օդ, իկոսաեդրոն (D) - ջուր, դոդեկաեդրոն ( E) - եթեր, իսկ ոլորտը՝ դատարկություն։ Այս վեց տարրերը տիեզերքի շինանյութերն են: Նրանք ստեղծում են տիեզերքի որակները:

Մոլորակի խորհրդանիշներ

Մոլորակի խորհրդանիշներ

Մոլորակները պատկերված են ամենապարզ երկրաչափական նշանների համադրությամբ։ Սա շրջան է, խաչ, աղեղ:

Դիտարկենք, օրինակ, Վեներայի խորհրդանիշը: Շրջանակը գտնվում է խաչի վերևում, որն անձնավորում է մի տեսակ «հոգևոր ձգողականություն», որը խաչը վեր է քաշում շրջանին պատկանող բարձրադիր տարածքներում: Խաչը, որը ենթարկվում է սերնդի, քայքայման և մահվան օրենքներին, կգտնի իր փրկագնումը, եթե բարձրացվի հոգևորության այս մեծ շրջանակում: Խորհրդանիշն ամբողջությամբ ներկայացնում է կանացիությունն աշխարհում, որը փորձում է հոգևորացնել և պաշտպանել նյութական ոլորտը։

Բուրգ

Քեոպսի, Խաֆրեի և Մենկաուրեի մեծ բուրգերը

Բուրգը տիեզերքում գոյություն ունեցող հիերարխիայի խորհրդանիշն է: Ցանկացած տարածքում բուրգի խորհրդանիշը կարող է օգնել բազմակարծության և մասնատման ստորին հարթությունից տեղափոխվել միասնության ավելի բարձր հարթություն:

Ենթադրվում է, որ նախաձեռնողները իրենց սրբավայրերի համար ընտրել են բուրգի ձևը, քանի որ ցանկանում էին, որ գծերը զուգակցվեն դեպի գագաթը, շտապելով դեպի Արևը, որպեսզի մարդկությանը միասնության դաս սովորեցնեն:

աստղային քառաեդրոն

աստղային քառաեդրոն

Աստղային քառաեդրոնը պատկեր է, որը բաղկացած է երկու փոխադարձ հատվող քառաեդրից։ Այս կերպարը կարելի է ընկալել նաև որպես Դավթի եռաչափ աստղ։

Տետրաեդրաները դրսևորվում են որպես երկու հակադիր օրենքներ՝ ոգու օրենքը (ճառագայթում, շնորհում, անձնուրացություն, անձնուրացություն) և նյութի օրենքը (ներքաշում, սառչում, սառչում, կաթվածահարություն): Միայն մարդը կարող է գիտակցաբար համատեղել այս երկու օրենքները, քանի որ նա կապող օղակ է ոգու աշխարհի և նյութի աշխարհի միջև:

Աստղային քառաեդրոնն այսպիսով ներկայացնում է արարման երկու բևեռները կատարյալ հավասարակշռության մեջ։

Ունիվերսալ սիմվոլներ-պատկերներ

Բանը միայն այն պատճառով չէ, որ Աստված կամենում է, այլ Աստված դա ուզում է հենց այն պատճառով, որ արդար է:

Պատկերի խորհրդանիշները հաճախ առարկաներ (իրեր) կամ գրաֆիկական պատկերներ են, որոնք ընդօրինակում են այն արարածի կամ առարկայի ձևը, որի հետ դրանք կապված են: Նրանց իմաստները երբեմն անսպասելի են, բայց ավելի հաճախ ակնհայտ, քանի որ դրանք հիմնված են որոշ որակի վրա, որին ի սկզբանե բնորոշ են այդ առարկաները կամ արարածները՝ առյուծը՝ քաջություն, ժայռ՝ տոկունություն և այլն:

կամար, կամար

Զոհաբերություն աստղային աստվածությանը (13-րդ դարի արաբական ձեռագրից)

Կամարը (աղեղը), նախ և առաջ, դրախտի պահարանի, Դրախտի աստծո խորհրդանիշն է: Նախաձեռնության ծեսերում կամարի միջով անցնելը նշանակում է նոր ծնունդ՝ հին բնության ամբողջական մերժումից հետո։ Հին Հռոմում բանակը թշնամուն ջախջախելուց հետո անցել է հաղթակամարով։

Կամարն ու աղեղը ընդհանուր տարրեր են իսլամի մշակույթում: Մզկիթները հաճախ ունենում են կամարակապ մուտքեր։ Ենթադրվում է, որ կամարակապ դռնով մզկիթ մտնող մարդը կպաշտպանվի հոգեւոր (բարձրագույն) ոլորտի խորհրդանշական ուժերի կողմից։

Բա–գուա

Բա-գուան և Մեծ Մոնադը (հմայքը չար ուժերի դեմ, Չինաստան)

Բա-գուա (որոշ աղբյուրներում՝ pa-kua) - ութ եռագիր և զույգ հակադրություններ, որոնք սովորաբար դասավորված են շրջանով, որը խորհրդանշում է ժամանակը և տարածությունը։

կշեռքներ

Գերակշռող կշեռքներ. Թոքը տեղի է տալիս. ծանր զուգագուլպաներ

Կշեռքները խորհրդանշում են արդարությունը, անաչառությունը, դատողությունը, մարդու արժանիքների ու թերությունների գնահատումը։ Բոլոր հակադրությունների և փոխլրացնող գործոնների հավասարակշռության խորհրդանիշ: Նեմեսիսի հատկանիշ - ճակատագրի աստվածուհի:

Սկավառակ

Արևային թևավոր սկավառակ (Եգիպտոս)

Սկավառակը բազմակողմանի խորհրդանիշ է՝ արարչագործության խորհրդանիշ, Դատարկության կենտրոն, Արև, Երկնք, աստվածություն, հոգևոր և երկնային կատարելություն։ Ծագող Արեգակի սկավառակը կյանքի նորացման, մահից հետո կյանքի, հարության խորհրդանիշն է։ Արեգակի սկավառակը եղջյուրավոր լուսնի հետ կամ եղջյուրներով նշանակում է արեգակնային և լուսնային աստվածների միություն, երկուսի միասնություն մեկում։

Թևավոր սկավառակը արեգակնային աստվածություն է, դրախտի կրակը, արեգակնային սկավառակի և բազեի կամ արծվի թեւերի համակցությունը, երկնային ոլորտի շարժումն առանցքի շուրջը, փոխակերպումը, անմահությունը, բնության արտադրողական ուժը և դրա երկակիությունը։ (պաշտպանիչ և մահացու ասպեկտներ):

Գավազան, գավազան, գավազան

Թութանհամոնի կեռիկով և կեռիկով անձնակազմ

Գավազանը, գավազանը և գավազանը գերբնական ուժի հնագույն խորհրդանիշներ են:

Գավազանը փոխակերպման խորհրդանիշ է, որը կապված է կախարդության և առեղծվածային արարածների հետ: Աշխատակազմը տղամարդու ուժի և ուժի խորհրդանիշն է, որը հաճախ կապված է ծառերի, ֆալուսի, օձի, ձեռքի էներգիայի հետ (մատնացույց անելով): Դա նաև ուխտավորների և սրբերի հատկանիշ է, բայց կարող է նշանակել նաև գիտելիք, որը մարդու միակ հենարանն է։ Գավազանն ավելի զարդարուն է և կապված է ավելի բարձր աստվածությունների ու տիրակալների հետ, հոգևոր զորությամբ և միևնույն ժամանակ կարեկից իմաստությամբ:

Հայելի

Բրոնզե հայելու հետևի մասում պատկերված գուշակության տեսարան (Հունաստան)

Այն խորհրդանշում է ճշմարտությունը, ինքնաիրացումը, իմաստությունը, բանականությունը, հոգին, գերբնական և աստվածային ինտելեկտի արտացոլանքը, որն արտացոլված է Արևի, Լուսնի և աստղերի, աստվածային ճշմարտության հստակ փայլող մակերեսի վրա:

Ենթադրվում է, որ հայելին կախարդական հատկություններ ունի և մուտքն է հայելային աշխարհ: Եթե ​​հայելին իր արտացոլող դեմքով դեպի ներքեւ կախված է տաճարում կամ գերեզմանի վրա, այն բացում է հոգու բարձրանալու ճանապարհը: Մոգության մեջ հայելիները ծառայում են հայացքը զարգացնելու համար։

Օձ Ouroboros (Oroboros, Ouroboros)

օձը կծում է իր պոչը

Սեփական պոչը խայթող օձին պատկերող օղակաձեւ կերպարը հավերժության, անբաժանելիության, ժամանակի ցիկլային բնույթի, ալքիմիայի խորհրդանիշն է։ Այս գործչի սիմվոլիկան տարբեր կերպ է մեկնաբանվում, քանի որ այն համատեղում է ձվի ստեղծագործական սիմվոլիկան (ֆիգուրի ներսում տարածությունը), օձի երկրային սիմվոլիկան և շրջանի երկնային սիմվոլիկան։ Բացի այդ, պոչը կծող օձը կարմայի օրենքի խորհրդանիշն է, սամսարայի անիվները մարմնավորման անիվներն են:

Caduceus

Caduceus

Կադուկեուսը (հունարեն՝ «սուրհանդակի աշխատակազմ») հաճախ անվանում են իմաստության հնագույն աստված Հերմեսի (Մերկուրի) գավազան։ Սա փոքրիկ թևերով «կախարդական» գավազան է, որը փաթաթված է երկու օձերով, միահյուսված այնպես, որ օձերի մարմինները գավազանի շուրջ երկու շրջանակ են կազմում, որոնք խորհրդանշում են երկու բևեռականությունների միաձուլումը. բարի - չար, աջ - ձախ, լույս: - խավար և այլն, որը համապատասխանում է ստեղծված աշխարհի բնույթին:

Caduceus-ը կրում են բոլոր սուրհանդակները՝ որպես խաղաղության և պաշտպանության նշան, և դա նրանց հիմնական հատկանիշն է։

Բանալի

Սուրբ Պետրոսը դրախտի դարպասների բանալիներով (քարե պատկերի դետալ, Աստվածամոր տաճար, Փարիզ, 12-րդ դար)

Բանալին շատ հզոր խորհրդանիշ է: Սա ուժ է, ընտրության ուժ, շունչ, գործողության ազատություն, գիտելիք, նախաձեռնություն: Խաչված ոսկե և արծաթե բանալիները պապական իշխանության խորհրդանիշն են, խորհրդանշական «երկնքի արքայության բանալիները», որոնք Քրիստոսը տվել է Պետրոս առաքյալին: Թեև բանալիները կարող են կողպել կամ բացել դռները, դրանք գրեթե միշտ մուտքի, ազատագրման և (նախաձեռնողական ծեսերում) մեկնարկի, կյանքի մի փուլից մյուսը անցնելու խորհրդանիշներ են: Ճապոնիայում բրնձի պահոցի բանալիները բարգավաճման խորհրդանիշ են:

Անիվ

օրենքի անիվ

Գոյության անիվ (սամսարա)

Անիվը արեգակնային էներգիայի խորհրդանիշն է։ Արևը կենտրոնն է, անիվի շողերը՝ ճառագայթները։ Անիվը արեգակնային բոլոր աստվածների և երկրային տիրակալների հատկանիշն է: Այն նաև խորհրդանշում է կյանքի ցիկլը, վերածնունդն ու նորացումը, ազնվականությունը, փոփոխականությունը և նյութական աշխարհի փոփոխությունները (շրջանակը նյութական աշխարհի սահմանն է, իսկ կենտրոնը՝ «անշարժ շարժիչը», լույսի և ուժի տիեզերական աղբյուրը):

Պտտվող անիվը կապված է դրսևորումների ցիկլերի (ծնունդ, մահ և վերածնունդ) և մարդու ճակատագրի հետ։

Սովորական մակարդակում Lady Luck-ի անիվը (բախտի անիվը) վերելքների և վայրէջքների և ճակատագրի անկանխատեսելիության խորհրդանիշն է:

Կառք

Հնաոճ հերոս կառքի վրա՝ խորհրդանշելով նրա պատրաստակամությունը մարտի

Աստվածների, հերոսների կամ այլաբանական կերպարների ուժի, ուժի և արագության դինամիկ խորհրդանիշ: Կառքը նաև մարդկային էության խորհրդանիշն է՝ մարտակառքը (գիտակցությունը), օգտագործելով սանձը (կամքի ուժը և միտքը), կառավարում է սայլը (մարմինը) տանող ձիերին (կենսական ուժերը):

Կառքը (եբրայերեն՝ Մերկաբա) նաև Աստծո կողմից մարդու միջոցով երևույթների աշխարհ իջնելու շղթայի և ոգու հաղթական վերելքի խորհրդանիշն է: Մերկաբա բառը նշանակում է նաև մարդու լույսի մարմին։

Կաթսա, աման

Ծիսական կաթսա (Չինաստան, մ.թ.ա. 800թ.)

Կարլ Յունգը գավաթը տեսնում է որպես կանացի խորհրդանիշ, որը վերցնում և տալիս է: Մյուս կողմից, բաժակը կարող է լինել բարդ ճակատագրի («դառը բաժակ») խորհրդանիշ: Թունավորված թաս կոչվածը հույս է խոստանում, բայց փորձանք է բերում։

Կաթսան ավելի հզոր խորհրդանիշ է և հաճախ ասոցացվում է ծեսի և մոգության հետ, որը ներկայացնում է փոխակերպող ուժը: Կաթսանը նաև առատության խորհրդանիշ է, կենսապահովման անսպառ աղբյուր, վերածննդի ուժեր, երկրի վերարտադրողական ուժեր, ռազմիկների վերածնունդ նոր ճակատամարտի համար։

Արյուն

Ֆեյ Պոմերանեսի «Անդրաշխարհի վեցերորդ պալատը» նկարի մանրամասները. արյան վերջին կաթիլները, կյանքի խորհրդանիշը, հոսում են ապակուց, որը նման է անխի ձևով:

Կենսունակության ծիսական խորհրդանիշ. Շատ մշակույթներում ենթադրվում է, որ արյունը պարունակում է աստվածային էներգիայի մի մասը կամ ավելի ընդհանուր առմամբ անհատի ոգին:

Արյունը կարմիր արևային էներգիա է: Այն մարմնավորում է կյանքի, հոգու, ուժի, այդ թվում՝ երիտասարդացման սկզբունքը։ Ինչ-որ մեկի արյունը խմել նշանակում է հարազատանալ, բայց կարող ես նաև կլանել թշնամու ուժը և դրանով իսկ ապահովել նրան մահից հետո: Արյան խառնումը ժողովրդական սովորույթներում միության խորհրդանիշ է (օրինակ՝ արյունակցական եղբայրություն) կամ համաձայնություն մարդկանց, ինչպես նաև մարդու և Աստծո միջև։

լաբիրինթոս

Միջնադարյան լաբիրինթոս պարի պլան Շարտրի (Ֆրանսիա) տաճարի մարմարե հատակին

Լաբիրինթոսը խորհրդանշում է աշխարհը, Տիեզերքը, անհասկանալիությունը, շարժումը, բարդ խնդիր, կախարդված վայր։ Սա խորհրդանիշ է առեղծվածի, առեղծվածի, շատ ունենալու համար տարբեր մեկնաբանություններհաճախ հակասական, երբեմն վախեցնող:

Տների վրա լաբիրինթոսի պատկերները համարվում են թշնամական ուժերից և չար ոգիներից պաշտպանվելու ամուլետ:

Հուղարկավորությունները, թաղման քարանձավները և լաբիրինթոսաձև դամբարանները պաշտպանում են մահացածներին և թույլ չեն տալիս նրանց վերադառնալ:

Լոտոս

Վիշնուն և Լակշմին դիտում են ստեղծագործությունը. Բրահման աճում է լոտոսի ծաղիկից, որը ծագում է Վիշնուի պտուկից

Լոտոսի զարմանալի պաշտամունքը տարբեր մշակույթներում բացատրվում է ինչպես ծաղկի արտասովոր գեղեցկությամբ, այնպես էլ նրա և վուլվայի իդեալականացված ձևի անալոգիայով՝ որպես կյանքի աստվածային աղբյուրի: Հետեւաբար, լոտոսը, առաջին հերթին, պտղաբերության, ծննդյան եւ վերածննդի խորհրդանիշ է: Լոտոսը տիեզերական կյանքի աղբյուրն է, աշխարհը ստեղծած աստվածների, ինչպես նաև արևի աստվածների խորհրդանիշը: Լոտոսը խորհրդանշում է անցյալը, ներկան և ապագան, քանի որ յուրաքանչյուր բույս ​​ունի բողբոջներ, ծաղիկներ և սերմեր միաժամանակ: Սա ազնվական մարդու խորհրդանիշն է, ով աճել է ցեխից, բայց չի ներկվել դրանով:

լուսին

Վերևում - աճող լուսին և լիալուսին; ներքևում - նվազող լուսինը և նորալուսինը

Լուսինը կանացիի տիրակալն է։ Այն խորհրդանշում է առատություն, ցիկլային նորացում, վերածնունդ, անմահություն, օկուլտիզմի ուժ, անկայունություն, ինտուիցիա և զգացմունքներ: Հին մարդիկ ժամանակը չափում էին լուսնի ցիկլերով. որոշեց մակընթացությունների սկզբի ժամանակը. կանխատեսել է, թե ինչպիսին կլինի ապագա բերքը.

Թեև լուսինը սովորաբար խորհրդանշվում է դրականորեն, որոշ մշակույթներում այն ​​ներկայացված է որպես չար աչք, որը հետևում է տեղի ունեցողին, որը կապված է մահվան և գիշերվա չարագուշակ խավարի հետ:

կախարդական շրջան

Դոկտոր Յոհան Ֆաուստ և Մեֆիստոֆել (Քրիստոֆեր Մարդլոուի «Դոկտոր Ֆաուստի ողբերգական պատմությունից», 1631 թ.

Կախարդական շրջանակը հանդիսավոր մոգության հիմքն է։ Այն ծառայում է որպես հրաշագործի կամքի խորհրդանիշ և միևնույն ժամանակ պաշտպանիչ պատնեշ, որը պաշտպանում է հրաշագործին անտեսանելի աշխարհի բացասական ազդեցությունից: Նման շրջանակում կատարվում են բոլոր կախարդական գործողությունները: Տարբեր շրջանակներ օգտագործվում են տարբեր նպատակների համար: Շրջանակ նկարելը որոշակի կախարդական ծես է, որը պետք է կատարվի բոլոր սահմանված կանոնների համաձայն: Բացի այդ, ենթադրվում է, որ կախարդական շրջանակների և գրությունների մակագրությունը նպաստում է ինքնատիրապետման և քայլվածքի զարգացմանը:

Մանդալա

Մանդալայի շրջանագիծը և քառակուսին ներկայացնում են դրախտի գնդաձև ձևը և Երկրի ուղղանկյուն ձևը: Նրանք միասին խորհրդանշում են իրերի կարգը տիեզերքում և մարդկային աշխարհում:

Սա երկրաչափական կոմպոզիցիա է, որը խորհրդանշում է հոգևոր, տիեզերական կամ հոգեկան կարգը։ Սանսկրիտում «մանդալա» նշանակում է «շրջանակ»: Նույնիսկ երբ այս երկրաչափական կազմը հիմնված է քառակուսիների կամ եռանկյունների վրա, այն դեռ համակենտրոն կառուցվածք ունի։ Կոմպոզիցիայի ընդհանուր իմաստը մնում է անփոփոխ և խորհրդանշում է առաջնորդող միտքը, գերբնական կառույցները, լուսավորության պարզությունը։

Mandorla, կամ Vesica Piscis (շրջապատում է մարդու ամբողջ մարմինը)

Mandorla, կամ Vesica Piscis

Նուշաձև լուսապսակի (շողացող) պատկեր, որն օգտագործվել է միջնադարյան քրիստոնեական արվեստում՝ ընդգծելու Քրիստոսի՝ երկինք բարձրացող, իսկ երբեմն էլ բարձրացող սրբերի կերպարը:

Միստիցիզմում «նուշը» (իտալերեն՝ մանդորլա) մաքրության և մաքրության խորհրդանիշ է։ Մանդորլան իր օվալաձև ձևի պատճառով հնում եղել է վուլվայի խորհրդանիշը: Այն նաև բոցի գրաֆիկական պատկեր է, հոգևորության խորհրդանիշ: Մյուս կողմից, այն խորհրդանշում է Երկնքի և Երկրի դուալիստական ​​միասնությունը՝ պատկերված որպես երկու հատվող կամարներ։

Հալո

հալո Բուդդա

Մի տեսակ լուսապսակ՝ լուսավոր շրջան, որը շրջապատում է մարդու գլուխը: Ոսկե լուսապսակը խորհրդանշում է անհատի սրբությունը կամ հաստատում է այն փաստը, որ մարդը անմիջականորեն շփվում է ավելի բարձր հարթության հետ:

Հալոի պատկերը փոխառված է եգիպտացիների կախարդական սիմվոլիզմից, ինչի մասին վկայում են հին եգիպտական ​​Մեռելների գրքի պատկերները:

Նիմբուս

Սրբերի գլուխները շրջապատող լուսապսակներն ու լուսապսակները խորհրդանշում են նրանցից բխող Աստծո Լույսը:

Նիմբուս - լուսապսակի տեսակ՝ գլխի շուրջը լուսավոր օղակ: Այն խորհրդանշում է հոգևոր ուժը, ի տարբերություն աշխարհիկ իշխանության, որը ներկայացված է թագով: Երբեմն լուսապսակն օգտագործվում է որպես Phoenix թռչնի հատկանիշ՝ որպես արևային էներգիայի և անմահության խորհրդանիշ:

Հալոը կարող է լինել կապույտ, դեղին կամ ծիածանի գույն: Հունական դիցաբանության մեջ կապույտ լուսապսակը Զևսի հատկանիշն է՝ որպես դրախտի աստված: Հռոմեացիներն ունեն կապույտ լուսապսակ՝ Ապոլոնի և Յուպիտերի հատկանիշ: Եռանկյունաձև նիմբուսը կամ ռոմբի տեսքով նիմբուսը նշանակում է Հայր Աստված:

Սուր

Շլիմանի կողմից հայտնաբերված մոդայիկ թրեր Միկենայում (Աթենք, Ազգային թանգարան)

Սուրը ամենաբարդ և ամենատարածված խորհրդանիշներից մեկն է: Սուրը մի կողմից ահռելի զենք է, որը բերում է կյանք կամ մահ, մյուս կողմից՝ այն հնագույն ու հզոր ուժ է, որը առաջացել է Տիեզերական հավասարակշռության հետ միաժամանակ և եղել է դրա հակառակը։ Սուրը նաև հզոր կախարդական խորհրդանիշ է, կախարդության խորհրդանիշ: Բացի այդ, սուրը զորության, արդարության, գերագույն արդարության, համատարած բանականության, խորաթափանցության, ֆալիկական ուժի, լույսի խորհրդանիշն է: Դամոկլյան սուրը ճակատագրի խորհրդանիշն է։ Կոտրված սուրը պարտություն է։

թռչնի փետուր

Ացտեկների փետուրից գլխազարդ (գծված է Codex Mendoza-ից)

թռչնի փետուրխորհրդանշում է ճշմարտությունը, թեթևությունը, դրախտը, բարձրությունը, արագությունը, տարածությունը, հոգին, քամու և օդի տարրը, հակադրվում է խոնավության, չորության, նյութական աշխարհից դուրս ճանապարհորդության սկզբունքին: Ավելի լայն իմաստով, շամանների, քահանաների կամ տիրակալների կողմից կրած փետուրները խորհրդանշում էին կախարդական կապը հոգևոր աշխարհի կամ աստվածային զորության և հովանավորության հետ: Փետուրներ կամ փետրավոր սանրվածքներ կրելը նշանակում է թռչնի ուժը վերցնել ձեր մեջ: Երկու փետուրը խորհրդանշում է լույսն ու օդը, երկու բևեռը, հարությունը։ Սպիտակ փետուրը խորհրդանշում է ամպերը, ծովի փրփուրը և վախկոտությունը։

Բեղիկներ

Սասանյան ժամանակաշրջանի պարսից թագավորի պատկեր

Եղջյուրները խորհրդանշում են գերբնական ուժ, աստվածություն, հոգու ուժ կամ գլխից բխող կյանքի սկզբունք։ Եղջյուրները և՛ արևային, և՛ լուսնային խորհրդանիշ են: Լինելով սուր և ծակող, եղջյուրները ֆալիկ և արական սիմվոլ են. լինելով սնամեջ, դրանք նշանակում են կանացիություն և ընկալունակություն: Եղջյուրավոր աստվածները խորհրդանշում են մարտիկներին, պտղաբերություն ինչպես մարդկանց, այնպես էլ կենդանիների համար: Դրանցից ընկած երկար ժապավենով եղջյուրները խորհրդանշում են փոթորկի աստվածը։ Վերջին ժամանակներում եղջյուրները դարձել են ամոթի, արհամարհանքի, այլասերվածության և խաբված ամուսնու խորհրդանիշ։

Ձեռք

«Ֆաթիմայի ձեռքը» (մահմեդական փորագրված կախազարդ)

Ուժ (աշխարհիկ և հոգևոր), գործողություն, ուժ, գերակայություն, պաշտպանություն - սա հիմնական սիմվոլիկան է, որն արտացոլում է ձեռքի կարևոր դերը մարդու կյանքում և այն համոզմունքը, որ այն ի վիճակի է փոխանցել հոգևոր և ֆիզիկական էներգիա:

Ենթադրվում է, որ թագավորների, կրոնական առաջնորդների և հրաշագործների ձեռքերը բուժիչ ուժ ունեն. հետևաբար՝ ձեռնադրումը կրոնական օրհնության, հաստատման և ձեռնադրության համար: օրհնել աջ ձեռք, ձախ՝ հայհոյանք։ Իսլամում Մուհամմեդի դստեր՝ Ֆաթիմայի բաց ափը խորհրդանշում է հինգ սյուները՝ հավատք, աղոթք, ուխտագնացություն, ծոմապահություն, ողորմություն:

Արեւ

Արեգակի սկավառակի պատկերի տարբերակները

Արևը ուժի տասներկու խորհրդանիշներից մեկն է, ստեղծագործական էներգիայի գլխավոր խորհրդանիշը:

Որպես ջերմության աղբյուր՝ Արևը ներկայացնում է կենսունակությունը, կիրքը, քաջությունը և հավերժական երիտասարդությունը: Որպես լույսի աղբյուր՝ այն խորհրդանշում է գիտելիքը, բանականությունը։ Ավանդույթների մեծ մասում Արևը արականի խորհրդանիշն է: Արևը նաև կյանք է, կենսունակություն, անձի, սրտի և նրա ձգտումների մարմնավորված բնավորությունը։ Արևն ու Լուսինը ոսկի են և արծաթ, թագավոր և թագուհի, հոգի և մարմին և այլն:

տետրամորֆներ

Քրիստոսի պատկերը քառակուսիներով անկյուններում (12-13-րդ դարերի ձեռագրից)

Տետրամորֆները համարվում են չորս տարրերի ուժերի սինթեզ։ Որոշ պաշտամունքներում սրանք չորս կարդինալ ուղղությունների չորս գլխանի պահակներ են: Շատ ավանդույթներում դրանք խորհրդանշում են աստվածային պաշտպանության և առաջնային քաոսի վերադարձից պաշտպանվածության համընդհանուրությունը:

Աստվածաշնչի չորս քառակուսիները ունեն մարդու, առյուծի, եզի և արծվի գլուխներ։ Հետագայում քրիստոնեության մեջ այս պատկերները սկսեցին նույնացնել առաքյալների՝ Մատթեոսի, Մարկոսի, Ղուկասի և Հովհաննեսի սրբերի, ինչպես նաև Հիսուս Քրիստոսի մարմնավորման, նրա հարության և համբարձման հետ:

Թիրսուս

Թիրսուս

Թիրսուսը հունական գինու աստծո Դիոնիսոսի ձողն է (հռոմեական դիցաբանության մեջ՝ Բաքուս): Այն նիզակաձև ձող է (ի սկզբանե սամիթի սնամեջ ցողունից), որի վրա դրված է սոճու կոն կամ խաղողի ողկույզ և ոլորված որթատունկի կամ բաղեղի հետ: Այն խորհրդանշում է պարարտացնող, բեղմնավոր ուժ՝ և՛ սեռական, և՛ վեգետատիվ:

Կոն առկա է թիրսուսի վրա, հավանաբար այն պատճառով, որ ֆերմենտացված սոճու խեժը խառնվել է գինու հետ, որը խմում էին բաքխանալիայի ժամանակ, և ենթադրվում էր, որ դա ուժեղացնում է սեռական զգացմունքները:

Կացին (կացին)

Մեծ մայրիկը՝ կրկնակի կացինով ձեռքերին (այստեղ կացինը ֆալիկական խորհրդանիշ է)

Կացինը զորության, ամպրոպի, պտղաբերության, երկնային աստվածների բերած անձրևի և բուռն քամիների, սխալների ուղղման, զոհաբերության, աջակցության, օգնության խորհրդանիշն է։ Այն նաև ինքնիշխանության ընդհանուր խորհրդանիշ է, որը կապված է հին արևի աստվածների հետ:

Կրկնակի կացինը (երկկողմանի կացինը) նշանակում է Երկնքի աստծո և Երկրի աստվածուհու՝ ամպրոպի և կայծակի սուրբ միությունը։ Երբեմն երկկողմանի կացնի շեղբերները, որոնք նման են կիսալուսին, խորհրդանշում են Լուսինը կամ հակադրությունների միասնությունը։ Այն նաև գերագույն ուժի և ուժի խորհրդանիշ է:

եռաժանի

Վիշնուի եռաժանի՝ որպես նրա եռյակի էության խորհրդանիշ՝ ստեղծող, պահող և կործանող (Ռաջաստանի նկարից, 18-րդ դար)

Եռաջինը ծովի վրա իշխանության ամենահայտնի խորհրդանիշն է և հատկանիշը հին հունական աստվածՊոսեյդոն (հռոմեական դիցաբանության մեջ՝ Նեպտուն)։

Եռյակը խորհրդանշում է ամպրոպը և կայծակը, երեք բոց, եռակի զենքեր՝ դրախտի, օդի և ջրի ուժերը: Սա բոլոր երկնային, ամպրոպի աստվածների ու փոթորկի աստվածուհիների, ինչպես նաև բոլոր ջրային աստվածների զենքն ու հատկանիշն է, ջրերի ուժն ու պտղաբերությունը: Այն կարող է խորհրդանշել Երկնային եռյակը, ինչպես նաև անցյալը, ներկան և ապագան:

Եռագրեր

«Փոփոխությունների գրքի» հիմքում ընկած ութ եռագիր

Եռագրամները շարունակական (յան) և կոտրված (ին) գծերի եռակի համակցություն են: Դրանք ութն են, և դրանք հիմք են հանդիսացել «Փոփոխությունների գիրքը» («I-Ching») կանխատեսումների չինական մեծ գրքի համար: Եռագրամները խորհրդանշում են դաոսական վարդապետությունը, որ տիեզերքը հիմնված է փոխլրացնող ուժերի մշտական ​​հոսքերի վրա՝ արական (ակտիվ, յան) և իգական (պասիվ, ին):

Եռագրերը նաև անձնավորում են մարդու երեք էությունները՝ նրա մարմինը, հոգին և ոգին. իռացիոնալ հույզեր, ռացիոնալ միտք և գերռացիոնալ ինտելեկտ:

Տրիկվետրա (եռաթև սվաստիկա)

Տրիկետրա

Տրիկետրան հիմնականում ներշնչված է սվաստիկայով: Սա նաև Արեգակի շարժումն է՝ արևածագին, զենիթում և մայրամուտին: Առաջարկություններ են եղել լուսնային փուլերի հետ այս խորհրդանիշի կապի և կյանքի նորացման մասին։ Ինչպես սվաստիկան, այն նույնպես հաջողության խորհրդանիշ է: Նա հաճախ հայտնվում է արևային խորհրդանիշներով. այն կարելի է տեսնել հնագույն մետաղադրամների վրա, կելտական ​​խաչերի վրա, որտեղ, ինչպես ասում են, այս նշանը խորհրդանշում է եռյակը և ծովային աստծո Մանաննանի խորհրդանիշն է։ Այն առկա է նաև տևտոնական սիմվոլիզմում, որտեղ այն կապված է Թորի հետ։

Տրիսկելիոն

Տրիսկելիոն

Դինամիկ էներգիայի խորհրդանիշ երեք ոտքերի տեսքով, որոնք միացված են միմյանց: Այն նման է սվաստիկայի, բայց երեք, այլ ոչ թե չորս թեքված ձեռքերով, ստեղծելով ցիկլային էֆեկտ: Որպես մոտիվ կելտական ​​արվեստում և հունական մետաղադրամների ու վահանների վրա, տրիսկելիոնը ավելի քիչ առնչություն ունի արևի և լուսնային փուլերի (առաջարկվող իմաստներից մեկը), քան ուժի և ֆիզիկական ուժի հետ: Բացի այդ, տրիսկելիոնը հաղթանակի և առաջընթացի խորհրդանիշ է:

Shamrock

Shamrock

Հերալդիկ շամրոկ

Երեքնուկ-երեքնուկը խորհրդանշում է միավորումը, հավասարակշռությունը, ինչպես նաև ոչնչացումը: Թթու շամրիկը, որին արաբներն անվանում են շամրա, խորհրդանշում է պարսկական եռյակները։ Շամրիկը, ընդհանուր առմամբ, եռյակների խորհրդանիշն է, դա առեղծվածային ծառն է՝ «արևային անիվը»։ Քրիստոնեության մեջ այն Երրորդության խորհրդանիշն է, ինչպես նաև Սուրբ Պատրիկի զինանշանը և Իռլանդիայի զինանշանը։

Որպեսզի միշտ շահութաբեր լինեք, ձեզ հետ կրեք չորացրած շամրուկ։

Տրիմուրտի

Տրիմուրտի - հնդկական Երրորդություն (գրանիտի վրա շատ հին պատկերի էսքիզ, Հնդկաստանի տուն թանգարան)

Սուրբ Հինդու Երրորդություն - Բրահմա, Վիշնու և Շիվա: Խորհրդանշում է կյանքի երեք ցիկլերը՝ ստեղծում, պահպանում և ոչնչացում: Չնայած քրիստոնեական Երրորդության նմանությանը, Տրիմուրտին «եռամիասնական աստծո» միաստվածական հասկացություն չէ։

Տրիմուրտին երբեմն պատկերվում է որպես կրիա։ Նա նաև խորհրդանշում է Մեծ մորը` և՛ իր սարսափելի դրսևորմամբ (բոցի և գանգերի խորհրդանիշներով), և՛ իր շահավետությամբ (ինչպես Լոտոսը, Սոֆիան, Տարան, որպես իմաստություն և համակրանք):

Երրորդություն

Երրորդության խորհրդանիշ՝ Հայր, Որդի և Սուրբ Հոգի, որպես մեկ Աստված

Երրորդությունը եռյակից տարբերվում է նրանով, որ դա միասնություն է՝ երեքի միությունը մեկում և մեկը՝ երեքում։ Այն բազմազանության մեջ միասնության խորհրդանիշ է:

Քրիստոնեության մեջ սա Հայրն է, Որդին և Սուրբ Հոգին կամ Մարիամը, Հովսեփը և Հիսուսը: Երրորդության խորհրդանիշներն են՝ ձեռքը (Հոր խորհրդանիշը), գառը (Որդու խորհրդանիշը) և աղավնին (Սուրբ Հոգու խորհրդանիշը)։

Երրորդությունը խորհրդանշվում է դեղին, կարմիր և կանաչ գույներով; երեք հատկանիշ՝ Սեր, Հավատ և Հույս:

Մարդ

Մարդու խորհրդանշական ներկայացումը որպես Տիեզերք. քառակուսի շրջանագծի մեջ (Չինաստան)

Բոլոր կենդանի էակների պսակը: Խորհրդանիշ այն բանի, ինչն ընդունակ է կատարելագործման։ Ստեղծված Աստծո պատկերով ու նմանությամբ՝ այն միավորում է նյութականն ու հոգևորը, երկնայինն ու երկրայինը: Սա միկրոտիեզերք է, որը խորհրդանշորեն պարունակում է տիեզերքի բոլոր տարրերը (մակրոկոսմ): Մարդու մարմինը Պյութագորասի ավանդույթում պատկերված է որպես հնգագրամ, որը բաղկացած է ձեռքերից, ոտքերից և գլխից: Մարդու մեջ միավորված են երեք սկզբունքներ, որոնք ժամանակակից գիտնականներն անվանում են մարմին, կյանք և կամք. Խորհրդանշականորեն սա կարելի է ներկայացնել երեք կետերով (սկիզբներով), որոնք պարփակված են շրջանագծի մեջ:

Ունիվերսալ խորհրդանիշ-հասկացություններ

Գաղափարների իմացությունը ժամանակային երևույթների մեջ բացահայտում է նրանց հավերժական նշանակությունը:

Անդրեյ Բելի

Հայեցակարգային խորհրդանիշները թվեր կամ երկրաչափական ձևեր են, որոնք արտացոլում են մարդու ներաշխարհի հետ անմիջականորեն կապված ինչ-որ բանի գաղափարները, զգացմունքները կամ վերացական որակները:

Աշխարհի երկակիություն

Սողոմոնի կրկնակի եռանկյունի դիագրամ՝ լույսի աստված և արտացոլման աստված

Աշխարհի երկակիությունը՝ ստեղծված տիեզերքի հետևում գտնվող երկու բևեռականությունների փոխազդեցությունը (լույս և խավար, բարի և չար և այլն) արտացոլված է բազմաթիվ խորհրդանիշներում: Դրանցից ամենահայտնին Յին Յանգ խորհրդանիշն է: Հետաքրքիր են նաև հայտնի օկուլտիստ Էլիֆաս Լևիի կողմից ներկայացված խորհրդանիշները, ինչպիսին է «Սողոմոնի կրկնակի եռանկյունին» դիագրամը։

Հիմնական խորհրդանիշը, որը օկուլտիզմից հեռու մարդիկ օգտագործում են երկակիությունը պատկերելու համար, ամենատարածված թիվ երկուն է, չնայած, այնուամենայնիվ, այն ունի նաև կախարդական բնույթ:

Յին-յան (սկզբունք)

Յին-յան նշան

Չինացիները «yin-yang» խորհրդանիշն անվանում են Թայ Շի՝ գոյության շրջան։ Շրջանակը S-աձեւ կորով բաժանվում է երկու հավասար մասերի՝ մուգ, կանացի (ին) և բաց, արական (յան): Շրջանակը կարծես պտտվում է, խավարը փոխարինվում է լույսով, իսկ հետո լույսը փոխարինվում է խավարով: Չինացիները պնդում են, որ նույնիսկ ամենամաքուր լույսի մեջ կա խավարի տարր, և հակառակը։ Հետևաբար, յուրաքանչյուր մասի կենտրոնում պատկերված է հակառակ գույնի փոքր շրջանակ՝ սևը սպիտակ ֆոնի վրա և սպիտակը՝ սևի վրա։ Այս պատկերը խորհրդանշում է հակադիր ուժերի և սկզբունքների հավասարակշռված դինամիզմը տիեզերքում:

Ճառագայթներ

Արև զիգզագ ճառագայթներով (ինկերի ոսկե դիմակ)

Այն բեղմնավորող զորության, սրբության, հոգևոր լուսավորության և ստեղծագործական էներգիայի, ստեղծագործ ուժի խորհրդանիշ է: Ճառագայթները կարող են պատկերել արևի աստծո մազերը, աստվածային էության դրսևորումը կամ սրբերից բխող փայլը (հալոն): Արեգակնային սիմվոլիզմում յոթերորդ ճառագայթը դեպի դրախտ տանող հիմնական ուղին է:

Իմաստություն

Հին հունական իմաստության աստվածուհի Աթենա (հռոմեական դիցաբանության մեջ՝ Միներվա)՝ ոտքերի մոտ ոլորված օձով

Իմաստության հիմնական խորհրդանիշներն են օձը (ցերեկային, արևային, բայց կանացի ճկուն արական նշան) և բուն (գիշեր, լուսնային, աննկատ, լուռ, բայց առնականորեն վճռական և արագ իգական նշան): Նրանցից յուրաքանչյուրում արական և իգական սկզբունքների ամենակարևոր հատկությունների համադրությունն է, որը շատ ճշգրիտ համապատասխանում է իմաստությանը: Իմաստության այլ խորհրդանիշներ՝ վիշապ, գրիֆին, սիրամարգ, սֆինքս, միաեղջյուր, թռչուն, մեղու, առնետ, լոտոս, սիրտ, թիվ յոթ, գավազան, ոլորան, մատանին և այլն:

«Շատ վարդերից՝ մի կաթիլ յուղ, շատ տանջանքներից՝ մի կաթիլ իմաստություն» (պարսկական ասացվածք):

աշխարհի առանցքը

Օսիրիսի տետ

Էզոթերիկ ավանդույթի համաձայն՝ աշխարհի առանցքի՝ Համաշխարհային ծառի խորհրդանիշներն են՝ նիզակը, սուրը, բանալին և գավազանը։

Եգիպտացիները օգտագործում են Թաթը (կամ Տետը) որպես համաշխարհային առանցքի խորհրդանիշ, իսկ Հյուսիսային բևեռը՝ Օսիրիսի ողնաշարը, որը, ի լրումն, անձնավորում է կայունությունը, ուժը, անփոփոխությունը, պահպանումը:

Լույս

Լույս, որը բխում է Բուդդայից

Լույսն առաջին ստեղծագործությունն է։ Այն կապված է սկզբի և վերջի հետ: Լույսն ու խավարը Մեծ Մոր երկու կողմերն են՝ կյանքն ու սերը, մահն ու թաղումը, արարումն ու կործանումը:

Արեգակի լույսը անձնավորում է հոգևոր գիտելիքները, իսկ Լուսնի արտացոլված լույսը ներկայացնում է ռացիոնալ, վերլուծական գիտելիք:

Լույսը սովորաբար պատկերվում է ուղիղ կամ ալիքավոր ճառագայթների, Արևի սկավառակի կամ լուսապսակի տեսքով։ Որպես կանոն, ուղիղ գիծը ներկայացնում է լույսը, իսկ ալիքաձևը՝ ջերմությունը։ Լույսն ու ջերմությունը խորհրդանշականորեն լրացնում են միմյանց և հանդիսանում են Կրակի տարերքի երկու բևեռները:

Մահ և վերածնունդ

Մարդկանց մահն ու վերածնունդը. Սիմվոլիզմի մանրամասներ Դիեստում (Բելգիա) գերեզմանաքարի վրա

Քրիստոնեության մեջ այս պատկերն արտահայտվում է հնագույն բարդ խորհրդանիշներով։ Վերոնշյալ կոմպոզիցիան միավորում է երկու զույգ «շրջանակ-խաչ», յուրաքանչյուր զույգ անձնավորում է մահն ու վերածնունդը։ Ներքևի զույգը ներկայացված է խաչաձև ոսկորներով և կլորացված գանգով (մահվան խորհրդանիշ): Ներքևի շրջանից (գանգից) աճում է խաչը, որը նման է այն խաչին, որի վրա մահացավ Քրիստոսը` հարության, վերածննդի խաչը: Այս ամբողջ այլաբանությունը մակագրված է ավելի մեծ շրջանով՝ նշան, որ մարդ արարածների մահն ու վերածնունդը գտնվում են տիեզերքի մեծ հոգևոր ոլորտում:

Գիտակցություն (երեք ասպեկտ)

Գիտակցության երեք ասպեկտները ներկայացնող խորհրդանիշներ

Սովորաբար գիտակցության երեք ասպեկտները պատկերվում են երեք կենդանիների տեսքով՝ նրանցից մեկն ապրում է գետնի տակ, մյուսը՝ գետնի վրա, իսկ երրորդը թռչում է գետնից վեր։ Կենդանին, որն ապրում է գետնի տակ, ներկայացնում է միկրոտիեզերքը. այն, ինչ թռչում է օդում, մակրոկոսմ է. իսկ կենդանին, որը քայլում է երկրի վրա, ներկայացնում է միջին քայլը առաջին երկուսի միջև, օրինակ մեզ նման: Ամենատարածված խորհրդանիշներն են՝ Եգիպտոսում՝ կոբրա, Հորուսի աջ աչք, բազե; Պերուում - չախչախ օձ, պումա և կոնդոր; Ամերիկայի հնդկացիներն ունեն օձ, լեռնային առյուծ և արծիվ. Տիբեթում՝ օձ, խոզ և աքաղաղ:

Պար

Դերվիշական պար (Աստծո շնորհը բարձրացված ձեռքով իջնում ​​է պարուհուն, թափանցում նրա մարմնով ու հոգով և, թողնելով նրան, իջեցված ձեռքով միանում է երկրին)

Պարի հիմնական սիմվոլիկան՝ տիեզերական ստեղծագործական էներգիա, տարածության վերածում ժամանակի, տիեզերքի ռիթմ, արարչագործության աստվածային «խաղի» նմանակում, ուժի, հույզերի, ակտիվության պահպանում։

Շրջանակային պարերը երկնքում Արեգակի շարժման իմիտացիա են։ Շղթայով պարելը տղամարդու և կնոջ, Երկնքի և Երկրի կապի խորհրդանիշն է: Երբ պարը կատարվում է առարկայի շուրջ, այն դրանով փակվում է՝ ընդգրկվելով կախարդական շրջանի մեջ՝ պաշտպանելով և ուժ տալով։

Ստվեր

Քահանայական էզոտերիզմ. Անաթեմայի նշանը (Eliphas Levi's Transcendental Magic, 1896)

Բացասական սկզբի խորհրդանիշ՝ ի տարբերություն դրական արևի: Որոշ պարզունակ ցեղերում ստվերը խորհրդանշում է մարդու հոգին, նույնն է կախարդության ու դավադրությունների մեջ։ Ուրիշի ստվերն ընկնելը վատ նշան է:

Վերոնշյալ փորագրությունը պատկերում է մարդու ձեռքը, որը կատարում է օրհնության ակտ: Լույսի ուժեղ ճառագայթը օրհնող ձեռքից ստվեր է գցում պատին, և այս ստվերը Սատանայի եղջյուրավոր գլխի պատկերն է։ Այլաբանության հիմնական գաղափարը սա է. չարն ու բարին միահյուսված են, և խավարն ու լույսը հակադրվում են միմյանց բարոյական մենամարտի մեջ:

Ժամանակակից կրոնների խորհրդանիշներ

Դժվար է գտնել այս տիեզերքի Արարչին և Հորը, բայց նույնիսկ գտնելով Նրան՝ անհնար է բոլորին հասկանալի լեզվով արտահայտել Նրան։

Մեր ժամանակներում երկրագնդի վրա կա երեք համաշխարհային կրոն՝ քրիստոնեություն, իսլամ (մահմեդական) և բուդդիզմ: Նրանցից յուրաքանչյուրն ընդունված է շատ երկրներում։ Դրանք առաջացել են շատ վաղուց՝ քրիստոնեությունը 2000 տարեկան է, իսլամը՝ գրեթե 1400 տարեկան, իսկ բուդդիզմը՝ մոտ 2500 տարեկան։

Կան նաև այլ կրոններ, որոնք թեև համաշխարհային չեն, բայց նաև տարածված են։

Քրիստոնեություն

Գավաթ և խաչ

Քրիստոսի սիրո խորհրդանիշներից է բաժակի ու խաչի համադրությունը։ Գավաթը կամ գավաթն այս դեպքում ցույց է տալիս այն մեծ տառապանքը, որ կրել է Հիսուսը, այն անվանելով «բաժակ»:

Թասի պատկերը ցույց է տալիս Հիսուսի աղոթքը Գեթսեմանիի պարտեզում. «Հայր. Օ՜, որ դու գոհ լինեիր այս բաժակը տանել իմ կողքով: բայց ոչ թե իմ կամքը, այլ քո կամքը լինի»։

Խաչը պատկերված է սրածայր, որի սուր ծայրերը վշտի ու ցավի սրերի պես խոցում են տառապող հոգին։

իսլամ

Իսլամի աստղ և կիսալուսին

Համաշխարհային ամենաերիտասարդ կրոնի՝ իսլամի գլխավոր խորհրդանիշը, որը հիմնել է Ալլահի մարգարեն Մուհամեդը (570-632), կիսալուսն է, որի ներսում աստղ է: Տարբերանշանը նշանակում է աստվածային հովանավորություն, աճ, վերածնունդ և աստղի հետ միասին՝ դրախտ։ Աստղը անկախության և աստվածության ավանդական խորհրդանիշն է: Կիսալուսինը չարին դիմակայելու ընդունակ իրական ուժերից է, հզոր թալիսման։

Կարմիր խաչի կազմակերպություններում խաչին փոխարինում է մահիկը:

բուդդայականություն

Մայտրեյա

Բուդդիզմում Մայտրեյա գալիք աշխարհակարգի Բուդդայի անունն է։ Սա միակ Բոդհիսատվան է («որի էությունը դարձել է միտքը»), որը ճանաչված է բուդդիզմի բոլոր հիմնական ճյուղերի կողմից։ Բոդհիսատտվայի էությունը զոհաբերության ակտն է՝ հրաժարվել նիրվանայի երանությունից՝ մարդկությանը օգնելու կարմայական սահմանափակումներով թույլատրված սահմաններում:

Մայտրեյան պատկերված է գահի վրա նստած՝ «եվրոպական դիրքով» (ոտքերը ներքեւ), ինչը ցույց է տալիս նրա ժամանման շտապողականության նշան. այն ոսկեգույն է: Մայտրեայի կողքին ընդունված է պատկերել դհարմայի անիվը, ստուպան և ծաղկամանը։

հուդայականություն

Մոգենդովիդ կամ Դավթի վահան

Հուդայականությունը աշխարհի միաստվածային կրոններից ամենահինն է (առաջացել է մ.թ.ա. 1-ին հազարամյակում Պաղեստինում 4000 տարի առաջ)։ Հուդայականության հիմնական դրույթները հետագայում ներառվեցին քրիստոնեության և իսլամի մեջ:

Հուդայականության խորհրդանիշը Մոգենդովիդն է կամ Դավթի վահանը։ Ամենից հաճախ ասոցացվում է Դավթի վեցթև աստղի հետ: Ավելի քիչ տարածված անունն է Արարչի աստղը; Աստղի յուրաքանչյուր ծայրը խորհրդանշում է ստեղծման վեց օրերից մեկը, իսկ կենտրոնական վեցանկյունը՝ Շաբաթը (հանգստի սուրբ օրը):

Զրադաշտականություն

Ահուրա Մազդա

Զրադաշտականությունը հնագույն հոգևոր ավանդույթ է, որը հիմնադրվել է մոտ 2500 տարի առաջ Զրադաշտ մարգարեի կողմից և այժմ, ցավոք, մոռացված է: Գերագույն աստվածը Ահուրա Մազդան է։ Սրբազան կանոնը Ավեստան է («օրենք»):

Զրադաշտականությունը բխում է աշխարհակարգի արդարության և արդարության հաղթանակի վարդապետությունից՝ բարու և չարի համաշխարհային պայքարում, որում որոշիչ դեր է խաղում մարդու ազատ ընտրությունը, նրա ակտիվ մասնակցությունը։ Զրադաշտական ​​բարոյականությունը պարունակում է էթիկական եռյակ՝ լավ միտք, բարի խոսք, բարի գործ:

Հինդուիզմ

Տրիմուրտիի խորհրդանիշներից մեկը

Հինդուիզմը միավորում է տարբեր դավանանքների տարրեր՝ արմատացած ժամանակի մշուշում: Սուրբ գրքեր - Վեդաներ (Ռիգվեդա, Սամավեդա, Յաջուրվեդա, Աթարվավեդա): Երեք հիմնական աստվածները կազմում են Տրիմուրտին (եռյակը). Բրահման աշխարհի ստեղծողն է, Վիշնուն՝ աշխարհի պահապանը և Շիվան՝ կործանիչը։ Նրանց պատկերները խորհրդանշում են բնության փոփոխության հիմնարար գործընթացները (պրակրիտի):

Հինդուիզմի հիմքը հոգիների վերամարմնավորման վարդապետությունն է (սամսարա), որը տեղի է ունենում առաքինի կամ վատ վարքի համար հատուցման օրենքի (կարմայի) համաձայն:

Կոնֆուցիականություն

Կոնֆուցիականության խորհրդանիշը հենց «Ամենաբարձր Սրբի» կերպարն է

Կոնֆուցիականությունը և դաոսիզմը փիլիսոփայական հոսանքներից ամենահայտնին են, որոնք գոյություն են ունեցել Չինաստանում դեռևս նրա միավորումից առաջ (մ.թ.ա. 221թ.): Աստիճանաբար միահյուսվելով բուդդիստների և դաոսականների ավանդույթներին՝ Կոնֆուցիոսի ուսմունքը ձեռք բերեց կրոնական ենթատեքստ։ Ըստ Կոնֆուցիուսի՝ պետք է ապրել այնպես, որ մարդու վարքագիծը արտացոլի տիեզերքի օրենքները, որը գոյություն ունի որոշակի կարգի համաձայն։ «Վարպետը սովորեցնում է իր ուսանողներին չորս առարկաներ՝ մշակույթ, վարք, հավատարմություն և հավատք» (Լուն Յու, 7.25):

դաոսիզմ

Թայ Չի (ին-յան շրջան)

Դաոսիզմ բառացի նշանակում է «Տաոյի դպրոց»։ (Տաո նշանակում է «ճանապարհ»): Սա փիլիսոփայական և կրոնական եռյակի անբաժանելի մասն է (բուդդիզմ, կոնֆուցիականություն, դաոսիզմ): Չինացիները երեք ուսմունքներն էլ կիրառում են գործնականում՝ կախված կյանքի իրավիճակից։ Որպես իր անձնական կյանքի մաս՝ չինացիները դաոիզմ են դավանում, բայց երբ խոսքը վերաբերում է վարքագծի սոցիալական նորմերին, նա դառնում է կոնֆուցիացի, իսկ երբ բախվում է դժվարություններին և կյանքի դժվարություններին, դիմում է մահայանա բուդդիզմին։

Գրաֆիկորեն, տաոիզմի հայեցակարգը արտահայտվում է տայ չի (որոշ աղբյուրներում ՝ Թայ Շի) - մեկ սահմանի խորհրդանիշ:

սինտո (սինտո)

Horin-rimbo - օրենքի անիվ (Ճապոնիա)

Սինտոն ճապոնական ազգային կրոնն է, նրա անունը ծագել է չինական «շեն-դաո» բառից («սրբազան ճանապարհ» կամ «աստվածների ճանապարհ»): Սինտոյի հիմքում ընկած է բնության աստվածությունների և նախնիների պաշտամունքը: Ամենաբարձր աստվածներն են Ամատերասուն (Արևի աստվածուհի) և նրա հետնորդ Ջիմուն։ Ջիմուն Ճապոնիայի առաջին կայսրն է, ճապոնական կայսրերի առասպելական նախահայրը։ Փետրվարի 11-ի օրը, երբ, ըստ առասպելների, մ.թ.ա. 660թ. ե. Ջիմուն գահ է բարձրացել, համարվում է կայսրության հիմնադրման օրը և նշվում է որպես տոն։

Խաչեր. ամենատարածված ձևերը

Խաչը տիեզերական խորհրդանիշ է, որին պետք է ուսումնասիրել և վերաբերվել մեծագույն հարգանքով։

«Նախաձեռնության գիտություն»

Մարդկության ընդհանուր խորհրդանիշը խաչն է։ Այն կարելի է գտնել ամենահին կրոններում, ամենահին քաղաքակրթություններից՝ Միջագետքում, Եգիպտոսում, Չինաստանում և այլն։ Ո՞վ է հորինել խաչը։ Ոչ ոք, քանի որ այն գոյություն ունի բնության մեջ: Սա հնագույն համընդհանուր խորհրդանիշ է և, առաջին հերթին, միկրո և մակրոտիեզերքի, ոգու և նյութի կապի խորհրդանիշը դրանց համադրությամբ: Խաչը խորհրդանշում է ոգու (ուղղահայաց գիծ) ներգրավվածությունը ժամանակի մեջ (հորիզոնական գիծ):

Խաչի ձևերը բազմազան են. Նրանք տարբերվում են խաչաձողերի քանակով, խաչի ծայրերի քանակով և համամասնություններով:

Հունական խաչ

Հունական խաչ

Ամենապարզ ձևի խաչը՝ քառակուսի, հավասար երկարության ծայրերով, հորիզոնական խաչաձողը գտնվում է ուղղաձիգի մեջտեղում։ Սուրբ Գեորգի խաչ. Այս նշանը, որը նաև կոչվում է crux quadrata, օգտագործվել է նախապատմական ժամանակներից տարբեր իմաստներով՝ որպես արևի աստծո խորհրդանիշ, անձրեւի աստծո, այն տարրերից, որոնցից ստեղծվել է աշխարհը՝ օդը, երկիրը, կրակը և ջուրը: Վաղ քրիստոնեության մեջ հունական խաչը խորհրդանշում էր Քրիստոսին: Այն նաև աշխարհիկ, երկրային իշխանության խորհրդանիշ է, բայց ստացված Աստծուց: Օգտագործվում է միջնադարյան հերալդիկայի մեջ։

խաչաձև մուրճ

խաչաձև մուրճ

Մուրճի խաչը հունական խաչի տարբերակն է: Հիմնական հերալդիկ խաչերից մեկը, որն այդպես է անվանվել ֆրանսիական պոտենեից՝ «աջակցություն», քանի որ դրա ձևը նման է հնության ժամանակ օգտագործվող հենարաններին:

լատինական խաչ

լատինական խաչ

Լատինական խաչի մեկ այլ անվանումը երկար խաչն է: Նրա հորիզոնական բարը գտնվում է ուղղահայաց գծի կեսից վեր: Սա արևմտյան աշխարհում ամենատարածված քրիստոնեական խորհրդանիշն է: Ենթադրվում է, որ հենց այդպիսի խաչից է իջեցվել Քրիստոսը, այստեղից էլ նրա մյուս անունները` Խաչելության խաչ, Արևմուտքի խաչ, Կյանքի խաչ, Տառապանքի խաչ: Այս ձևը, որն այնքան նման է ձեռքերը պարզած մարդուն, խորհրդանշում էր Աստծուն Հունաստանում և Չինաստանում քրիստոնեության գալուստից շատ առաջ։ Եգիպտացիների համար սրտից բարձրացող խաչը խորհրդանշում էր բարությունը:

Սուրբ Պետրոսի խաչ

Սուրբ Պետրոսի խաչ

Սուրբ Պետրոսի խաչը շրջված լատինական խաչ է։ 4-րդ դարից այն եղել է Սուրբ Պետրոսի խորհրդանիշներից մեկը, որը, ենթադրաբար, խաչվել է շրջված խաչի վրա 65 թվականին: ե. Հռոմում Ներոն կայսրի օրոք։

Շրջված լատիներեն խաչը, այսինքն՝ Սուրբ Պետրոսի խաչը, սրածայր ծայրերով Տաճարական ասպետների զինանշանն է։

Անդրեասի խաչ (շեղ խաչ)

Անդրեասի խաչ (շեղ խաչ)

Այն նաև կոչվում է անկյունագծային կամ թեք: Այդպիսի խաչի վրա նահատակվեց սուրբ Անդրեաս առաքյալը։ Հռոմեացիներն այս խորհրդանիշն օգտագործում էին սահմանը նշելու համար, որից այն կողմ անցնելն արգելված էր: Կատարելությունը խորհրդանշում է նաև թեք խաչը՝ 10 թիվը։ Հերալդիկայի մեջ այս խաչը կոչվում է սալտիր։

Սուրբ Անդրեյը Ռուսաստանի հովանավոր սուրբն է, և երբ Պետրոս Առաջինը ստեղծեց ռուսական նավատորմը (1690-ական թվականներին), նավատորմի դրոշի համար սպիտակ ֆոնի վրա կապույտ թեք խաչ ընդունեց:

Տաու Խաչ (Սուրբ Անտոնիոսի խաչ)

տաու խաչ

Սուրբ Անտոնիոսի խաչը

Տաու խաչն այդպես է անվանվել հունարեն «T» (tau) տառի հետ նմանության պատճառով։ Այն խորհրդանշում է կյանքը, գերագույն իշխանության բանալին՝ ֆալուսը։ Հին Եգիպտոսում պտղաբերության և կյանքի նշան է: Աստվածաշնչյան ժամանակներում - պաշտպանության խորհրդանիշ: Սկանդինավցիներն ունեն Թորի մուրճը։ IN Քրիստոնեական եկեղեցիներ- Սուրբ Անտոնիոսի խաչը (քրիստոնեական վանականության հիմնադիր, IV դ.): XIII դարի սկզբից - Ֆրանցիսկոս Ասիզացու զինանշանը: Հերալդիկայի մեջ սա Ամենակարող Խաչն է: Հայտնի է նաև որպես «Կախաղանի խաչ»՝ կախաղանին իր նմանության պատճառով, քանի որ այն պատրաստվել է հնում։

Անխ (եգիպտական ​​խաչ)

Անխ - մահվան դարպասների բանալին

Անխը հին եգիպտացիների մեջ ամենակարևոր խորհրդանիշն է, որը նաև հայտնի է որպես «բռնակով խաչ»: Այս խաչը միավորում է երկու խորհրդանիշ՝ շրջան (որպես հավերժության խորհրդանիշ) և նրանից կախված տաու-խաչ (որպես կյանքի խորհրդանիշ); նրանք միասին նշանակում են անմահություն, հավերժական կյանք: Անխը նաև անձնավորում է «կյանքը, որը կգա», «ժամանակը, որը կգա», թաքնված իմաստությունը, կյանքի և գիտելիքի գաղտնիքների բանալին, ինչպես նաև մահվան դարպասները բացող բանալին։ Թերևս այն խորհրդանշում է Կենաց ծառը, ինչպես նաև արևը, որը ծագում է հորիզոնից:

Մալթական խաչ

Մալթայի խաչ

Մալթայի խաչը կոչվում է նաև ութաթև: Այն խորհրդանշում է Ասորեստանի չորս մեծ աստվածները՝ Ռա, Անու, Բելուս և Հեա: Մալթայի ասպետների զինանշանը. Սև ֆոնի վրա այս ձևի սպիտակ խաչն ի սկզբանե եղել է հոսպիտալների (հովհաննեսցիների) զինվորական և կրոնական կարգի զինանշանը, որոնք իրենց շտաբը տեղափոխել են Մալթա (1529 թվականին) - այստեղից էլ անվանումը:

Ֆիլատելիայում Մալթայի խաչը առաջին փոստային կնիքն է, որն օգտագործվում էր 1840-ից 1844 թվականներին փոստային առաքումները չեղարկելու համար:

Պատրիարքական Խաչ

Պատրիարքական Խաչ

Պատրիարքական խաչը օգտագործվում է արքեպիսկոպոսների և կարդինալների կողմից: Այն նաև կոչվում է կարդինալի կաթոլիկ խաչ և երկձող խաչ։ Վերին խաչաձողը կոչում է (անուն գրելու տախտակ), որը ներկայացվել է Պոնտացի Պիղատոսի հրամանով։ Արքեպիսկոպոսական խաչի անվան տակ այն հաճախ հանդիպում է արքեպիսկոպոսների զինանշանների վրա։

Այս խաչը տարածված է Հունաստանում և երբեմն կոչվում է Անժևին կամ Լոթարինգիա։ Երբեմն այն սխալմամբ կոչվում է Լոթարինգիայի խաչ:

պապական խաչ

պապական խաչ

Երեք հորիզոնական ձողերով պապական խաչը հայտնի է նաև որպես եռակի խաչ: Օգտագործվում է երթերում, որոնց մասնակցում է Պապը։ Երեք խաչ գծեր խորհրդանշում են իշխանությունը և Կենաց ծառը:

Ռուսական խաչ

Ռուսական խաչ (Սբ. Ղազարի խաչ)

Այս ութաթև խաչը Ռուս ուղղափառ եկեղեցու խաչն է։ Այն կոչվում է նաև արևելյան խաչ կամ Սուրբ Ղազարի խաչ։ Ուղղափառ եկեղեցու խորհրդանիշ Արևելյան Միջերկրական ծովում, Արևելյան Եվրոպայում և Ռուսաստանում:

Երեք լայնակի խաչաձողերի վերին մասը վերնագիրն է, որտեղ գրվել է անունը, ինչպես հայրապետական ​​խաչում, ստորին խաչաձողը թեքված է։

Կոնստանտինի խաչ («Chi-Rho» նշան)

Խաչ Կոստանդիանոսի

Կախարդական կնիք «Chi-Rho» խորհրդանիշով (Ագրիպա, 1533)

Կոստանդիանոսի խաչը մենագրություն է, որը հայտնի է որպես «Խի-Ռո» («չի» և «ռո» հունարենում Քրիստոսի անվան առաջին երկու տառերն են): Ավանդությունն ասում է, որ Կոնստանտին կայսրը տեսել է այս խաչը երկնքում Հռոմ տանող ճանապարհին, խաչի հետ միասին տեսել է «Նվաճիր սա» մակագրությունը։ Մեկ այլ լեգենդի համաձայն՝ մարտի նախորդ գիշերը երազում տեսել է խաչը և ձայն է լսել. «Այս նշանով դու կհաղթես»): Ասում են, որ հենց այս կանխագուշակությունն էլ Կոնստանտինին դարձրեց քրիստոնեություն։ Իսկ մոնոգրամը դարձավ քրիստոնեության առաջին ընդհանուր ընդունված խորհրդանիշը՝ որպես հաղթանակի և փրկության նշան:

Rosicrucian խաչ

Խաչ վարդով (վարդազարդ)

Մեկ այլ անուն է վարդի խաչը (հինգ թերթիկ): Rosicrucian շքանշանի զինանշանը. Ներդաշնակության, կենտրոնի, սիրտի խորհրդանիշ: Վարդն ու խաչը խորհրդանշում են նաև Քրիստոսի Հարությունը և Քավությունը։ Այս նշանը հասկացվում է որպես Տիեզերքի աստվածային լույս (վարդ) և տառապանքի երկրային աշխարհ (խաչ), որպես կանացի և արական, նյութական և հոգևոր, հոգևոր և զգայական սեր: Վարդով խաչը նախաձեռնողի խորհրդանիշն է, ով իր վրա աշխատելու շնորհիվ կարողացել է իր մեջ զարգացնել սեր, կյանք տվող և փոխակերպող նյութ։

Մասոնական խաչ

Մասոնական խաչ (խաչ շրջանով)

Մասոնական խաչը շրջանագծով գրված խաչ է։ Դա նշանակում է սուրբ վայր և տիեզերական կենտրոն։ Երկնային շրջանի տարածության չորս չափերը խորհրդանշում են ամբողջությունը, որը ներառում է Մեծ Հոգին: Այս խաչը ներկայացնում է Տիեզերական Ծառը, որը տարածվում է Երկրի վրա հորիզոնական և ուղղահայաց կենտրոնական առանցքով դիպչում է Երկինքին: Նման խաչը կա՛մ կարված էր քարից, կա՛մ պատկերված էր հռոմեական գոթական տաճարների պատերին՝ խորհրդանշելով դրանց սրբացումը:

Պացիֆիստական ​​խաչ

Պացիֆիստական ​​խաչ (խաղաղության խաչ)

Այս խորհրդանիշը նախագծվել է Ջերալդ Հոլթոմի կողմից 1958 թվականին այն ժամանակ առաջացած միջուկային զինաթափման շարժման համար: Խորհրդանիշը մշակելու համար նա օգտագործել է սեմալիստական ​​այբուբենը. նա խաչ է պատրաստում դրա նշաններից՝ «N» (միջուկային, միջուկային) և «D» (զինաթափում, զինաթափում) և դրանք տեղադրել է շրջանագծի մեջ, որը խորհրդանշում է գլոբալ համաձայնությունը։ . Շուտով այս խաչը դարձավ քսաներորդ դարի 60-ականների ամենատարածված նշաններից մեկը՝ խորհրդանշելով և՛ խաղաղությունը, և՛ անարխիան։

ժամանակի պատկերներ

Իմաստունները տարիները վերածում են ամիսների, ամիսները՝ շաբաթների, շաբաթները՝ օրերի։

Այս աշխարհում ամեն ինչ փչացող է։

Անխոնջ ժամանակի պատկերը ճանապարհն է։ Ժամանակի խորհրդանիշը մատների միջով հոսող ավազն է։ Չափված ժամանակի հատկանիշներ - ժամացույց, վառվող մոմ; դա ներկա պահի խուսափողականության խորհրդանիշն է:

Գրեթե բոլոր հին մշակույթների աստվածների պանթեոնում կա նաև Ժամանակի աստվածը։

Աբրաքսաս

Աբրաքսաս - ժամանակի խորհրդանիշ (գնոստիկական գոհար)

Աբրաքսասը արեգակնային տարվա աստվածային ցիկլերի անձնավորումն է: Սա Գերագույն Էակի միստիկական պատկերն է, յոթը ամենաբարձրը: Այն բաղկացած է հինգ էմանացիաներից (ճառագայթումներից)՝ Նուս (Միտք), Լոգոս (Խոսք), Ֆրոնեզ (Պատմություն), Սոֆիա (Իմաստություն), Դինամիս (Զորություն): Պատկերում մարդու մարմինը ներկայացնում է Աստծուն: Դրանից բխող երկու օձի հենարաններն են՝ Նուսը և Լոգոսը (ինտուիցիա և արագ հասկացողություն): Աքաղաղի գլուխը նշանակում է հեռատեսություն և զգոնություն (խելք): Երկու ձեռքերում պահվում են Սոֆիայի և Դինամիսի խորհրդանիշները՝ իմաստության զրահը և ուժի մտրակը:

Կալաչակրա

Namchu-vanden - Կալաչակրայի զինանշանը

Կալաչակրա - բառացիորեն «ժամանակի անիվ», «ժամանակի ընթացք»: Գաղտնի վարդապետություն Վաջրայանա բուդդիզմում. Աստղագիտական ​​և աստղագիտական ​​համակարգ, որը Տիբեթ է մտել Հնդկաստանից։ Կալաչակրան ներկայացնում է ժամանակի ցիկլային բնույթի հայեցակարգը 12 և 60 տարի ժամկետներով (տիբեթյան օրացույց): Ըստ լեգենդի՝ Կալաչակրա ուսմունքը տվել է Բուդդա Շակյամոնին։ Ըստ այլ աղբյուրների, այս ուսմունքը Տիբեթ է բերել Պիտոպը կամ Մեծ Կալաչակրապադան, որը, հրաշքով հայտնվելով Շամբալայում, այնտեղ Կալկիի թագավորի կողմից նախաձեռնվել է Կալաչակրայի ուսմունքների մեջ:

Քրոնոս

Քրոնոս (հռոմ. Սատուրն), XV դ

Ժամանակի հին հունական խորհրդանիշը` տիտան Քրոնոսը, դարձավ ռուսերեն շատ բառերի նախահայրը («chrono» մասնիկը բարդ բառերի մի մասն է, որը ցույց է տալիս դրանց կապը ժամանակի հետ). քրոնիկ, ժամանակագրություն, ժամանակաչափ և այլն:

Քրոնոս (հռոմ. Սատուրն) - Ժամանակի աստվածը՝ մարող աշնան կամ հեռացող Արեգակի տեսքով, երբեմն իր մանգաղի հետ ունենում է նաև գլխարկ, որը խորհրդանշում է անտեսանելիությունը, մահը և նահանջը։ Քանի որ գլխարկը ծածկում է գլուխը, այն նաև նշանակում է միտք և ոգի:

Ourobor (օձ, որը կծում է իր պոչը)

Ourobor as emblem of Death (Ջորջ Ուիթերի խորհրդանշանների հավաքածուից, հին և ժամանակակից, 1635)

Խորհրդանիշի առավել ակնհայտ իմաստը կապված է ժամանակ հասկացության հետ. ժամանակի ընթացքն ուղեկցվում է կործանմամբ, քանի որ անցյալը կարծես անդառնալիորեն կորած է: Դա արտահայտվում է նրանով, որ օձը ժամանակի պես «խժռում է» սեփական պոչը, որն, ըստ երեւույթին, սպառում է իրեն։ Կարելի է ասել, որ ժամանակը կրում է ցիկլային բնույթ (ցերեկը հաջորդում է գիշերին, եղանակները կրկնվում են և այլն), և դա իր արտահայտությունն է գտել օձի տեսքով՝ նրանով, որ նա կծկվել է շրջանագծի մեջ։ Զինանշանի խորհրդանիշը կարելի է արտահայտել «Իմ սկզբում իմ վերջն է» կամ «Վերջը սկզբում է» արտահայտությամբ։

Տեմպուս

Ժամանակի պատկեր - Տեմպուս (Հռոմ)

Հռոմեացիները պատկերում էին ժամանակը այծի ոտքերով արու թեւավոր գործչի տեսքով, ձեռքին ցողունով («ժամանակի անխոնջ դեզը») - սա Տեմպուսն է (լատիներեն tempus - ժամանակ):

Տեմպուսի կերպարը անձնավորում է բոլոր կենդանի էակների թուլությունն ու անցողիկությունը, հետևաբար կապված է Մահվան խորհրդանիշի հետ:

Մեր մարմնի «ժամացույցը».

Մեր մարմնի «ժամացույցը» (ներքին շրջանի թվերը օրվա ժամն են)

Չինացիները օգտակար են համարում ազդել մարմնի օրգանների վրա օրվա խիստ սահմանված ժամանակահատվածում (խթանումը՝ ակտիվության ժամանակ և հակառակը)։

Տասներկու հիմնական օրգանները, ըստ բժշկական պրակտիկայի, ունեն երկու ժամ ակտիվություն (տես նկարը): Նշումներ՝ ԳԲ - լեղապարկ՝ (23:00-ից 1:00); Liv - լյարդ; Lu - թոքեր; Li - հաստ աղիքներ; St - ստամոքս; Sp, փայծաղ; H - սիրտ; Si, բարակ աղիքներ; UB, միզապարկի; K, երիկամներ; P - ուղեղ; TW - ողնաշարի լարը:

Բուսական թագավորության խորհրդանիշ

Բույսերի գեղեցկությունը աշխարհի ընդհանուր ժառանգությունն է, այսինքն՝ այն միշտ մակրոտիեզերական է, ոչ թե միկրոտիեզերական։

Բույսերի թագավորության խորհրդանիշը ծառն է։ Նրա ճյուղերը, որոնք ներկայացնում են բազմազանությունը, հեռանում են ընդհանուր կոճղից, որը միասնության խորհրդանիշ է: Կանաչ, ծաղկած ծառը կյանքի խորհրդանիշ է. մեռած, չորացած - մահվան խորհրդանիշ: Ծեր, ճռճռան ծառը կարող է նշանակել իմաստություն և ուժ:

Ծաղիկը ծննդյան, կյանքի, մահվան և վերածննդի ցիկլի խորհրդանիշն է: Ծաղիկները ներկայացնում են գեղեցկությունը (հատկապես կանացի), անմեղությունը, աստվածային օրհնությունը, գարունը, երիտասարդությունը, բայց նաև կեցության հակիրճությունը: Ծաղկի մեջ ամեն ինչ կարող է կրել որոշակի սիմվոլիզմ՝ նրա ձևը, ծաղկաթերթերի քանակը, գույնը և հոտը…

Որթատունկ

Զարդանախշ - խաղողի մոտիվ

Խաղողը մեկն է հնագույն խորհրդանիշներպտղաբերություն, առատություն և կենսունակություն: Որթատունկը Քրիստոսի խորհրդանիշներից է։ Շատ կրոնական ծեսերում գինու նշանակությունը հիմնված է խաղողի խորհրդանշական կապի վրա աստվածային օրհնությունների հետ: Որթատունկը առաջին բույսն էր, որը Նոյը տնկեց ջրհեղեղից հետո:

Խաղողի հյութը նման է մարդու արյան. Որոշ առեղծվածներում խաղողը հանդիսանում է ցանկության և անառակության, ագահության և հարբեցողության խորհրդանիշ: Խաղողի ողկույզը երբեմն ներկայացվում է որպես ֆալիկական խորհրդանիշ։ Բայց խաղողը նույնպես դիտվում է որպես արեգակնային ոգու խորհրդանիշ:

Բալի

Սակուրա (19-րդ դարի ճապոնական տպագիր Ուտագավա Կունիսադա)

Քրիստոնեական պատկերագրության մեջ բալը երբեմն պատկերվում է խնձորի փոխարեն՝ որպես բարու և չարի գիտելիքի ծառի պտուղ. երբեմն Քրիստոսին պատկերում են կեռասները ձեռքին։ Չինաստանում բալի ծառը բախտի, գարնան (վաղ ծաղկման շնորհիվ) և կուսության խորհրդանիշն է. Վուլվան կոչվում է «գարնանային բալ»: Բալի ծաղկում (սակուրա) - Ճապոնիայի խորհրդանիշ; այն մշակվում է որպես դեկորատիվ ծառ; նրա պտուղներն անուտելի են։ Ճապոնացիները կեռասի ծաղիկները նույնացնում են ծագող արևի հետ: Բալը, բացի այդ, սամուրայի զինանշանն է:

Նուռ

Թրթռացող նուռ

Բացվող նուռը (պտուղը) խորհրդանշում է Քրիստոսի Սուրբ Հարությունը, քրիստոնյաներին տալիս է վստահություն ներման, գալիք կյանքի և հարության հանդեպ հավատ: Սերմերի առատության շնորհիվ նուռը պտղաբերության խորհրդանիշ է։ Այն նաև արևի աստծո հին արևելյան զինանշանն է և կյանքի զինանշանը, աստվածային խորհրդանիշ, որը կոչվում է «արգելված գաղտնիք»:

Պտղի վերին մասում ծաղկի (փշի) մնացորդները հերալդիկայում ծառայում են որպես թագի պատկեր։ Նուռը միշտ պատկերված է ոսկեգույն։ Իսկ նռան հատիկները միշտ տասներկու են՝ կատարելությունը խորհրդանշող թիվ հնագույն ժամանակներից:

Կաղնու և կաղնի

Կաղին

Կաղնին ուժի, տոկունության, երկարակեցության և ազնվականության, ինչպես նաև փառքի խորհրդանիշ է: Հին Հռոմում կաղնու տերևներով ծաղկեպսակը ամենաբարձր պարգևն էր հաղթած հրամանատարի համար:

Որպես քաջության և խիզախության խորհրդանիշ, կաղնին (կաղնու տերեւ, կաղնու ճյուղ, կաղնու ծաղկեպսակ, կաղնու ծաղկեպսակ) օգտագործվում է բազմաթիվ երկրներում ռազմական տարբերանշաններում:

Կաղնին կաղիններով - հասունության խորհրդանիշ, լի ուժով: Առանց կաղնի կաղնին երիտասարդական քաջության խորհրդանիշն է: Կաղինը պտղաբերության, բարգավաճման, ճշմարտության հատիկից աճող հոգևոր էներգիայի խորհրդանիշ է:

Կաբալիստական ​​ծառ

Կաբալիստական ​​ծառ (նկարագրություն R. Fludd-ի գրքից, 1574–1637)

Սա շրջված տիեզերական ծառ է: Նրա պսակը դիպչում է գետնին, իսկ արմատները ամրացված են հոգևոր աշխարհում և սնվում են երկնքի հոգևոր էներգիայով՝ տարածելով այն արտաքին աշխարհ և ներքև: Սա կաբալիզմի և այլ առեղծվածային ու մոգական ուսմունքների սիրելի կերպարն է: Այն վկայում է, որ մարդու կյանքը ոգու իջնելն է դեպի մարմին և ետ։ Այն նաև փիլիսոփայական աճի, դեպի ներս աճի խորհրդանիշ է։

Բհագավադ Գիտայում շրջված ծառը նշանակում է ամեն ինչի ծագումը մեկ արմատից, իսլամում այն ​​երջանկության և հաջողության խորհրդանիշ է:

Cypress

Յոթ նոճիներ և տասներկու ճյուղեր՝ տիեզերքի և նրա հավերժական ճշմարտությունների անձնավորումը (Ստամբուլ, Թուրքիա)

Արևմուտքում նոճը մահվան և սգի միստիկական խորհրդանիշ է, տխրության և վշտի անձնավորում, քանի որ այն օգտագործվում էր մարմինը զմռսելու և դագաղներ պատրաստելու համար: Ասիայում դա երկարակեցության և անմահության խորհրդանիշ է: Արաբները նոճին անվանում են Կենաց ծառ: Հունաստանում նոճը միշտ երկակի համբավ է ունեցել՝ այն անդրաշխարհի մռայլ աստծո՝ Հադեսի խորհրդանիշն էր, բայց միևնույն ժամանակ ավելի կենսուրախ աստվածների՝ Զևսի, Ապոլոնի, Աֆրոդիտեի և Հերմեսի: Ուստի այն դարձել է վերածննդի և մահից հետո կյանքի խորհրդանիշ: Չինաստանում նոճի ճյուղերի ծուխը թեթեւ ուժերի խորհրդանիշ է, դժբախտության դեմ թալիսման։

Երեքնուկ

Երեքնուկ չորս թերթիկներով

Երեք տերև երեքնուկը (շամրուկ) քրիստոնեական Երրորդության խորհրդանիշն է։ Հազվագյուտ քառատողիկը հաջողության խորհրդանիշ է. Կա համոզմունք, որ Եվան վերցրել է մեկ քառատողիկ՝ որպես կորցրած դրախտի հիշատակ: Բայց հինգ տերեւ երեքնուկը բախտ է բերում։

Չինաստանում երեքնուկը գարնան խորհրդանիշն է։ Իռլանդացիներն օգտագործում են երեքնուկի տերևները որպես իրենց ազգային խորհրդանիշ, ինչը, հավանաբար, վերաբերում է կելտերի կողմից այս բույսի պաշտամունքին գարնանը նրա ակտիվ աճի համար:

Արմատներ

Սերմեր և արմատներ

Երկրի, ընտանիքի հետ կապի խորհրդանիշ։

«Արմատներով մարդ», - ասում են ոտքերի վրա ամուր կանգնած մարդու մասին։

«Նայի՛ր արմատին»՝ ուշադրություն դարձրու ամենաէականին, խորացի՛ր էության մեջ։

«Չարի արմատը» չարի աղբյուրն է, կորիզը։

«Արմատախիլ»՝ խլել կյանքը, կտրել սննդի հասանելիությունը, արմատապես լուծել խնդիրը։

դափնի

դափնեպսակ

Դափնին խորհրդանշում է անմահություն, բայց նաև հաղթանակ, հաղթանակ և հաջողություն: Նա անձնավորում է խաղաղություն, մաքրում, պաշտպանություն, աստվածայնություն, գաղտնի գիտելիք։ Ըստ հին հունական առասպելի՝ Արեգակի, արշալույսի և պոեզիայի աստված Ապոլոնը հետապնդել է նիմֆա Դաֆնեին, որը փախչելով նրանից՝ վերածվել է դափնու թփի (հունարեն՝ «դափնի»՝ «դաֆնե»)։ Ապոլոնի գրկում ծառ էր, որի ճյուղերով նա զարդարում էր գլուխն ու քնարը։ Այդ իսկ պատճառով Հին Հունաստանում դափնեպսակներ էին շնորհվում երաժիշտներին, բանաստեղծներին, պարողներին, որոնց հովանավորն էր Ապոլոնը։ Հռոմեացիներն այս ավանդույթը տարածեցին ռազմական հաղթանակների վրա:

Լիլի

Fleur-de-lys, ֆրանսիական թագավորների զինանշան

Ամենաբազմակողմանի և նույնիսկ հակասական կերպարներից մեկը: Եռակի շուշանը Երրորդության և երեք առաքինությունների խորհրդանիշն է՝ հավատք, հույս և ողորմություն: Շուշանը շատ սրբերի, այդ թվում՝ Գաբրիել հրեշտակապետի հատկանիշն է: Սպիտակ շուշանները երբեմն կարող են խորհրդանշել մահը: Շուշանը նաև կապված է պտղաբերության և էրոտիկ սիրո հետ՝ շնորհիվ իր նետաձև կամ նիզակաձև (ֆալուսանման) խոզանակի և հատուկ ուժեղ բուրմունքի: Շուշան - Բյուզանդիայում բարգավաճման և թագավորական իշխանության նշան, ավելի ուշ ՝ ֆրանսիական թագավորների զինանշանը:

Արմավենու ճյուղ

Արմավենու ճյուղ

Սա հաղթանակի և հաղթանակի գլխավոր խորհրդանիշն է («արմավենի»):

Հին Հունաստանում օլիմպիական խաղերի հաղթողին ծաղկեպսակի հետ միասին արմավենու ճյուղ էին տալիս՝ որպես առողջության և երկարակեցության անձնական ցանկություն։ Հին Հռոմում դրանք շնորհվում էին նաև հաղթանակած զինվորներին և գլադիատորներին։ Տոնակատարության մեջ ԾաղկազարդԵրուսաղեմում քահանաները արմավենու տերևներ են բաժանում խաչի տեսքով։ Ռուսաստանում նրանց փոխարինում են ուռիները։ Արմավենու ճյուղը երկարակեցության խորհրդանիշ է և աշխարհի խորհրդանիշներից մեկը, և ի տարբերություն աղավնու, այն աշխարհիկ զինանշան է։

վարդը

տասը ծաղկաթերթ վարդ

Վարդը բևեռային սիմվոլիկա ունի՝ դա երկնային կատարելություն է և երկրային կիրք, ժամանակ և հավերժություն, կյանք և մահ, պտղաբերություն և կուսություն: Այն նաև սրտի, տիեզերքի կենտրոնի, տիեզերական անիվի, աստվածային, ռոմանտիկ և զգայական սիրո խորհրդանիշն է։ Վարդ - ամբողջականություն, կյանքի առեղծվածը, նրա կիզակետը, անհայտը, գեղեցկությունը, շնորհը, երջանկությունը, բայց նաև կամք, կիրք, իսկ գինու հետ միասին՝ զգայականություն և գայթակղություն: Վարդի բողբոջը կուսության խորհրդանիշն է. չորացած վարդ - կյանքի, մահվան, տխրության անցողիկություն; նրա փշերը ցավ են, արյուն ու նահատակություն։

վարդեր հերալդիկ

Հերալդիկ վարդեր `1 - Lancaster; 2 - Յորքս; 3 - Tudors; 4 - Անգլիա (կրծքանշան); 5 - Գերման Ռոուզ Ռոզենով; 6 - ռուսական կնիք

Հերալդիկ միջնադարյան վարդն ունի հինգ կամ տասը թերթիկ, որը կապում է այն Պյութագորասի հնգամյա և տասնամյակի հետ։ Կարմիր թերթիկներով և սպիտակ բշտիկներով վարդը Անգլիայի զինանշանն է, անգլիական թագավորների ամենահայտնի կրծքանշանը: «Կարմիր և սպիտակ վարդերի պատերազմից» հետո, որն անվանվել է անգլիական թագի համար կռվող անունների կրծքազարդերից հետո, Լանկաստերի կարմիր վարդը և Յորքի սպիտակ վարդը համակցվել են «Tudor Rose»-ի տեսքով։ Վառ բոսորագույն վարդը Բուլղարիայի ոչ պաշտոնական զինանշանն է։ Հայտնի թեյի վարդը Պեկինի խորհրդանիշն է։ Ֆինլանդիայի զինանշանում ինը սպիտակ վարդեր են։

ծիլեր

Պտերի ծիլեր (չորս մասից բաղկացած սխեմա)

Ծիլեր (սրտի ձևավորված սխեման)

Ծիլը կյանքի զարթոնքի խորհրդանիշն է։ Ամենապարզ տեսակը «կեղևից դուրս եկող հատիկն է», ծալված պտերի տերևի նմանվող բողբոջը։ Այս պատկերները ուղեկցվում են կլորացված կամ սրտաձեւ շերտով։ Ագրարային զարդանախշի կայուն արտահայտությունն է սրտաձեւ սխեման (կետ դեպի վեր)։ Լայն տարածում ունի չորս մասից բաղկացած կոմպոզիցիան՝ պտերի բողբոջներով (բազմաթիվ ժողովուրդների մոտ սուրբ բույս), որի տերևներն ուղղված են բոլոր ուղղություններով։

Դդում

Ներկված դդում, անոթ և թալիսման (Չինաստան, 19-րդ դար)

Չինական մշակույթում դդումը առողջության, իմաստության և նույնիսկ ամբողջ տիեզերքի խորհրդանիշն է:

Ամերիկայում դդումը չար ոգիների ավանդական տոնի՝ Հելոուինի գլխավոր հատկանիշն է։ Այս տոնի համար դդումների վրա դեմքեր են փորագրում, իսկ դդմի ներսում մոմեր են մտցնում ու նման «լամպերով» գնում են տուն։

Ստորացված սիմվոլիզմում դդումը կոչվում է գլուխ:

տատասկափուշ

տատասկափուշ

Շոտլանդիայի զինանշանը

տատասկափուշ նշանակում է մարտահրավեր, ասկետիզմ, վրեժխնդրություն, մարդատյացություն: Էշի ուտելիք. Այն նաև խորհրդանշում է մեղքը, վիշտը, դրախտից վտարված Աստծո անեծքը. ըստ Ծննդոցի՝ Ադամը պատժվել է տատասկով։ Քրիստոնեական արվեստում տատասկը նահատակության խորհրդանիշն է:

Բայց տատասկափուշի սիմվոլիզմի մեկ այլ կողմ կա. Ինչպես որոշ այլ փշոտ բույսեր, այն համարվում է թալիսման և օժտված է վերքերը բուժելու ունակությամբ։ Այն ուժեղ կախարդական հատկություններով բույս ​​է։

Խնձորի ծառ, խնձոր

Ինքնիշխան խնձոր - միապետական ​​իշխանության խորհրդանիշներից մեկը

Խնձորի ծառը պտղաբերության խորհրդանիշն է, Մայր Երկրի խորհրդանիշներից մեկը: Ծաղկած խնձորենին հավերժ երիտասարդություն է, իսկ Չինաստանում՝ խաղաղություն և գեղեցկություն: Խնձորը երանության, հատկապես սեռական, ներուժի, ամբողջականության, առողջության և կենսունակության վերականգնման խորհրդանիշ է: Խնձորը ներկայացնում է սեր, ամուսնություն, գարուն, երիտասարդություն, երկարակեցություն կամ անմահություն, քրիստոնեության մեջ այն կապված է գայթակղության, մարդու անկման և նրա փրկության հետ։ Կծած խնձորը մեղքի, անարխիայի, բայց նաև գիտելիքի և հույսի խորհրդանիշ է: Արվեստում կապիկի կամ օձի բերանում խնձորը սկզբնական մեղքի խորհրդանիշն է։

Կենդանական աշխարհի սիմվոլիզմը

Կենդանական աշխարհն իր տարբեր ցեղատեսակների մեջ մարմնավորում է մարդկային հոգեկանի տարբեր ազդակները:

Ն.Պ. Ռուդնիկովա

Մարդու մտքում կենդանիները (կենդանիներ, թռչուններ, ձկներ, միջատներ և այլն) հանդես են գալիս որպես խորհրդանիշներ, որոնց հիման վրա կազմվում են կեցության որոշակի կողմերի փոխաբերական պատկերներ։ Կենդանիների սիմվոլիկան տարածվում է նաև մարդու բարձրագույն հիմքերի վրա (օրինակ՝ հոգու մասին պատկերացումներն արտահայտվում են թռչնի տեսքով)։

Հին եգիպտացիները հավատում էին, որ որոշ կենդանիներ կարող են մարմնավորել տիեզերական և աստվածային էներգիաներ: Կենդանակերպի տասներկու կենդանիները արքետիպային խորհրդանիշներ են և ներկայացնում են էներգիաների փակ ցիկլ:

Արագիլ

«Նա, ով անմահություն է ձեռք բերել, արագիլի վրա թռչում է երկինք» (արագիլն ու կռունկը անմահության խորհրդանիշներ են)

Արագիլը խորհրդանշում է նոր կյանք, գարնան գալուստ, հաջողություն, դստեր կամ որդու ջերմություն: Քրիստոնեության մեջ արագիլը անձնավորում է մաքրություն, մաքրաբարոյություն, բարեպաշտություն, զգոնություն: Արևելքում արագիլը անմահության խորհրդանիշ է: Սլավոնների շրջանում արագիլը հնագույն տոտեմ թռչուն է, հայրենիքի խորհրդանիշ, ընտանիքի բարեկեցությունը, տան հարմարավետություն, սեր տան հանդեպ։ Բույնը քանդելու կամ արագիլ սպանելու պատիժը կրակն է, որն այրում է մարդասպանի տունը կամ ինքն իրեն: Կարծիք կա, որ արագիլը նորածին երեխաներ է բերում։ Երեխա կրող արագիլը մկրտության խորհրդանիշ է:

Թիթեռ

Թիթեռի պատկեր

Ներկայումս թիթեռի սիմվոլիզմում գերակշռում է անեմոնի իմաստը՝ անհոգ արարած, բայց նաև մաքուր ուրախություն։ Հնում այն ​​ներկայացվել է որպես կերպարանափոխության և անմահության խորհրդանիշ՝ շնորհիվ իր կյանքի ցիկլի՝ կյանք (պայծառ թրթուր) - մահ (մութ քրիզալիս) - վերածնունդ (հոգու ազատ թռիչք): Թիթեռը հոգու խորհրդանիշն է աշխարհի շատ շրջաններում: Չինաստանում այն ​​թեթև ժամանցի խորհրդանիշ է և սիրահարների նշան։ Ճապոնիայում թիթեռը անկայուն և քամոտ սիրահարի խորհրդանիշ է, ինչպես նաև կանացի խղճուկություն և գեյշայի արհեստ; երկու թիթեռներ - ամուսնական երջանկություն:

Խոյ (խոյ)

խոյի գլուխ

Ամենակարևոր խորհրդանիշներից և աշխարհում ամենատարածված խորհրդանիշներից մեկը (տարբերակներ՝ գառ, ոսկե բուրդ, խոյի գլուխ, խոյի եղջյուրներ)։ Խոյը խորհրդանշում է կրակը, արևային էներգիան, կրքոտ կիրքը, քաջությունը, իմպուլսիվությունը, համառությունը։ Հնագույն ժամանակներից շատ մշակույթներում դա նշանակում է տղամարդու ուժ և սեռական ուժ: Տարրերի խորհրդանիշը՝ և՛ ստեղծագործական, և՛ կործանարար՝ զոհաբերություն պահանջող:

Ժամանակակից առօրյա իմաստով «խոյ» բառը հաճախ հոմանիշ է հիմարության կամ հիմար համառության հետ:

Ցուլ

Սուրբ ցուլ Ապիս (Եգիպտոս)

Երկրի պտղաբերության խորհրդանիշ. Սեռական ուժի, ինչպես նաև բռնության և զայրույթի ամենատարածված խորհրդանիշը: Սա իշխանության, ուժի, տղամարդու պտղաբերության մարմնացումն է։ Աստվածության, թագավորության, բնության տարերային ուժերի խորհրդանիշ, որոնք փոխում էին իմաստները տարբեր դարաշրջաններում և տարբեր մշակույթներում: Ցուլի եղջյուրները լիալուսնի նշան են, նրա հսկայական մարմինը աշխարհի սյունն է իսլամական և վեդայական ավանդույթներում; Նրա առատ սերմը իրանական դիցաբանության մեջ սնվում է Լուսնի կողմից. նրա բղավոցը, սմբակները թմբկահարելը և եղջյուրի ցնցումը համընդհանուր կապված են ամպրոպի և երկրաշարժերի հետ:

Գայլ

Գայլը կերակրում է Հռոմուլոսին և Ռեմուսին, Հռոմի հիմնադիրներին (բրոնզե պատկեր, մ.թ.ա. 6-5-րդ դարեր)

Գայլի սիմվոլիկան երկակի է.

Բացասական սիմվոլիզմ.վայրագություն, խաբեություն, ագահություն, դաժանություն, չարություն, որկրամոլություն և սեքսուալություն: Վհուկների մասին պատմությունները, որոնք վերածվել են գայլերի, իսկ տղամարդիկ՝ մարդագայլեր, խորհրդանշում են վախը դիվային տիրապետության և տղամարդկանց բռնության նկատմամբ:

Դրական սիմվոլիկան.քաջություն, հաղթանակ, հոգատարություն ընտանիքի սննդի համար. Գայլը փորձի միջոցով գիտելիքների ընդհանուր խորհրդանիշն է, ռազմիկների զինանշանը:

IN հերալդիկագայլը զայրույթի, որկրամոլության, ագահության խորհրդանիշ է:

Ագռավ, ագռավ

Վահանի վրայի ագռավը մաքրագործման խորհրդանիշ է

«Երուսաղեմի դուստրեր. Ես սև եմ, բայց գեղեցիկ» (ալքիմիական խորհրդանիշ)

Ագռավն ու ագռավը նմանատիպ սիմվոլիկա ունեն։ Մի կողմից, ագռավները կապված են պատերազմի, մահվան, ամայության, չարի և դժբախտության հետ: Իրենց սևության պատճառով դրանք համարվում են արարչագործության լույսին նախորդած քաոսի և խավարի խորհրդանիշներ: Մյուս կողմից, ագռավը իմաստության և արդարության խորհրդանիշ է: Ագռավը կապ ունի մեռելների աշխարհի հետ, կարող է կենդանի և մեռած ջուր ստանալ։ Կարծիք կա, որ ագռավը ճամփորդական օգնական է և գուշակ։ Կարծիք կա, որ երբ ագռավները սկսում են լքել իրենց բները, դա սով կամ այլ դժբախտություններ է ներկայացնում:

Աղավնի

Աղավնին որպես խաղաղության խորհրդանիշ

Խաղաղություն, մաքրություն, սեր, հանգստություն, հույս: Սուրբ Հոգու և մկրտության ավանդական քրիստոնեական խորհրդանիշ: Լեգենդ կա, որ սատանան և կախարդները կարող են վերածվել ցանկացած արարածի, բացի աղավնուց և ոչխարից: Աղավնիների հռհռոցը կապված է և՛ սեռի, և՛ երեխաների ծննդյան հետ: Զույգ աղավնիները սեռական ներդաշնակության խորհրդանիշ են. այսպիսով, աղավնին դարձավ քնքուշ կնոջ կերպարը: Դափնու ճյուղով աղավնին խաղաղության խորհրդանիշ է, եղջյուրով աղավնին` երջանիկ պատահականություն: Արեւելքում աղավնին երկարակեցության բազմաթիվ խորհրդանիշներից մեկն է:

Դելֆին

«Տղան դելֆինի հետ» (Andrea del Verrocchio, 1475. Քանդակ շատրվանի համար)

Դելֆինը խորհրդանշում է սերը, ծովի ուժը, արագությունը, փրկությունը, կերպարանափոխությունը։ Սա մարդու ընկերն է ծովային տարերքի մեջ և նրա խորհրդանիշը: Դելֆինը նաև անսահման ուրախության, զվարճության, անկանխատեսելիության և նույնիսկ հոգևոր լուսավորության խորհրդանիշ է: Հին Հունաստանում ջրերի տիրակալ Պոսեյդոնը (հռոմեական նմանակը Նեպտունն է), հաճախ պատկերված էր դելֆինների կողմից քաշված սայլի մեջ: Որպես Քրիստոսի զոհաբերության խորհրդանիշ՝ դելֆինին հաճախ պատկերում են ծակված եռաժանի կամ խարիսխի հետ (խաչի գաղտնի խորհրդանիշը)։ Խարիսխի հետ միահյուսված դելֆինը զգուշության, արագության սահմանափակման խորհրդանիշ է՝ «Դանդաղ շտապիր»։

Դոդոշ, գորտ

Գորտի ոճավորված պատկեր

Դոդոշը կախարդության ատրիբուտներից մեկն է։ Ըստ եվրոպական սնահավատությունների՝ սա վհուկների ուղեկից է, որը հիշեցնում է մեղավորների մահն ու տանջանքները։ Միևնույն ժամանակ, դոդոշը, որը միջնադարում անձնավորում էր խավարն ու չարությունը, ագահությունն ու ցանկասիրությունը, կապված է ծննդյան և վերածննդի հետ: Տգեղության խորհրդանիշ, որի հետևում կարող է թաքնվել գեղեցիկ հոգի: Այն նաև խորհրդանշում է երկարակեցություն և հարստություն. կարծում են, որ դոդոշը, ինչպես օձը, իր ճակատին կրում է թանկարժեք քար, որը հաջողություն է գրավում:

Գորտը պտղաբերության համատարած խորհրդանիշ է, գարնանային անձրևների և բնության զարթոնքի ավետաբեր։

Կռունկ

Պարող կռունկներ (ապարանջանի Կիևից)

Չինաստանում և Ճապոնիայում կռունկը խորհրդանշում է զգոնություն, երկարակեցություն, իմաստություն, նվիրվածություն, պատիվ։ Դեպի Արև թռչող կռունկի պատկերը սոցիալական նկրտումների խորհրդանիշ է, նրա ձյունաճերմակ մարմինը մաքրության խորհրդանիշ է, կարմիր գլուխը կյանքի կրակն է։ Հնդկաստանում և որոշ կելտական ​​շրջաններում կռունկը դավաճանության խորհրդանիշ է, դժբախտության ավետաբեր: Ռուսաստանում կռունկները արագիլների և սոխակների հետ միասին համարվում են «Աստծո թռչուններ», նրանց սիմվոլիկան ասոցացվում է Արևի հետ։

Ամբողջ աշխարհում կռունկը աստվածների հետ հաղորդակցության խորհրդանիշ է:

Օձ՝ ընդհանուր սիմվոլիկա

Python (Հունաստան)

Օձը կենդանիների բոլոր խորհրդանիշներից ամենաբազմակողմանի և ամենաբարդն է, ինչպես նաև դրանցից ամենատարածվածն ու թերևս ամենահինը: Օձը նշանակում է մահ և կործանում, բայց նաև կյանք և հարություն: Սա և՛ արևն է, և՛ լուսինը, և՛ լույսը, և՛ խավարը, և՛ բարին, և՛ չարը, և՛ իմաստությունը և՛ կույր կիրքը, և՛ բժշկությունն ու թույնը, և՛ պահողը և՛ կործանիչը: Սիմվոլիզմի նման երկակիությունը ստիպում է մարդուն հավասարակշռել վախի և պաշտամունքի միջև, օձը հայտնվում է կամ որպես հերոս, կամ հրեշ:

Օձ՝ դրական սիմվոլիկա

«Օձի ուժը»

Օձի դրական սիմվոլիզմի օրինակ է Կունդալինի հասկացությունը՝ ներքին ուժի, հոգեկան էներգիայի խորհրդանիշ, ողնաշարի հիմքում քնած կենսական էներգիայի օձանման գունդ: Կունդալինի էներգիան կոչվում է «օձի ուժ»: Երբեմն նրան պատկերում են ոլորված օձի տեսքով, որի գլուխները երկու ծայրերում են։ Հնդկաստանում և այլ շրջաններում օձերը հաճախ դիտվում են որպես սրբավայրերի, ջրի աղբյուրների և գանձերի պահապաններ: Այս ավանդույթը կապված է օձին բնորոշ պտղաբերության խորհրդանիշի և այն համոզմունքի հետ, որ թանկարժեք քարերը օձերի սառած թուքն են:

Օձ՝ բացասական սիմվոլիկա

Նկարազարդում «Գիլգամեշի պոեմի» համար (Շումերո-Աքքադական թագավորության կնիք)

Եթե ​​դիտարկենք օձի սիմվոլիզմի վախեցնող մասը, ապա դա վիշապների ու ծովային օձերի կամ օձանման հիբրիդների հստակ նախատիպ է, որը խորհրդանշում է մարդուն կյանքում սպասվող բազմաթիվ վտանգները։ Օձը ամենավատ նախանշաններից է, խավարի, չարության, ատելության, մեղքի, գայթակղության, խաբեության խորհրդանիշ։ Օձին մեղադրում են այն բանի համար, որ նրա պատճառով մարդիկ կորցրել են Աստծո պարգեւը՝ հավիտենական կյանքը։

Օձերը կախարդների անփոխարինելի հատկանիշն էին, վհուկների խմիչքները ներառում էին օձերի որոշ մասեր:

Օձ՝ տիեզերական սիմվոլիկա

Օձ և ձու (աշխարհին աջակցող օձի պատկեր)

Օձը առաջին հերթին կյանքի ծնունդ տված ուժերի կախարդական խորհրդանիշն է։ Սեփական պոչը խայթող օձը ոչ միայն հավերժության, այլև աստվածային ինքնաբավության խորհրդանիշ է։ Օձի պատկերը, որը պահպանում է իր ածած ձվերը, կապված է հսկայական օձի հետ, որը փաթաթում է ամբողջ աշխարհը և աջակցում է նրան կամ օգնում է երկրային սկավառակին լողալ շրջակա օվկիանոսում: Օձը մշտական ​​կապի մեջ է երկրի, ջրերի, խավարի և անդրաշխարհի ուժերի հետ՝ միայնակ, սառնասրտ, գաղտագողի, կարող է երիտասարդանալ՝ մաշկը թափելով:

Օձը որպես իմաստության խորհրդանիշ

Գավազանի շուրջը փաթաթված օձ

Տոտեմական սիմվոլիզմը, զուգորդված այն համոզմունքի հետ, որ օձերը գիտեն երկրի գաղտնիքները և կարող են տեսնել մթության մեջ, օձերին օժտում է իմաստությամբ կամ գուշակության շնորհով: «Եղե՛ք օձերի պես իմաստուն և աղավնիների պես պարզ», - ասաց Քրիստոսն իր աշակերտներին (Մատթեոս 10.16): Հունարեն «վիշապ» բառը (որը ոչ միայն վերաբերում է հրեշին, այլ նաև նշանակում է «ծակող հայացքով օձ») ստուգաբանորեն կապված է տեսողության հետ։ Օձի արվեստում իմաստության աստվածուհի Աթենայի (Միներվա) հատկանիշն է և Պրուդենսի այլաբանական կերպարը, որը նշանակում է հեռատեսության պարգև:

Օձ. Ալքիմիա և բժշկություն

Մերկուրիի ձող (caduceus)

Ասկլեպիուսի աշխատակազմ (Aesculapius)

Գավազանի շուրջը ոլորված օձը փիլիսոփայական Մերկուրի ալքիմիական խորհրդանիշն է իր առաջնային վիճակում:

Ըստ դիցաբանության՝ Հերմեսը (Մերկուրի)՝ աստվածների սուրհանդակը, ստացել է կադուկեուս՝ հակառակորդներին հաշտեցնելու զորությամբ թեւավոր գավազան։ Երբ նա դրեց այն երկու կռվող օձերի միջև, նրանք խաղաղ ոլորվեցին գավազանի շուրջը և հանդարտվեցին։ Կադուկեսի շուրջ փաթաթված օձերը խորհրդանշում են հակադիր ուժերի փոխազդեցությունը։ Օձը, որը փաթաթված է հանգուցավոր գավազանով, հանդիսանում է հունական Ասկլեպիուսի (Aesculapius) բժշկության աստծու զինանշանը, որը, ինչպես ենթադրվում է, կարող էր նույնիսկ մահացածներին հարություն տալ:

Ibis

Իբիս (Եգիպտական ​​պապիրուս 19-րդ դինաստիայից, 1295-1186 մ.թ.ա.)

Իբիսը եգիպտացիների սուրբ թռչունն է: Իմաստության խորհրդանիշ. Հին Եգիպտոսում իբիսը համարվում էր լուսնային աստված Թոթի մարմնավորումը, Եգիպտոսի ամենամեծ աստվածը, գաղտնի գիտելիքի հովանավորը, ով մարդկությանը գրել է գրել: Նա պատկերված է որպես մարդ՝ իբիսի գլխով։ Այս թռչունը կոչվում է նաև բերքի պահապան: Իբիսի սպանությունը, նույնիսկ պատահաբար, համարվում էր ահավոր հանցագործություն:

Ենթադրվում է, որ իբիսը կարող է ապրել միայն Եգիպտոսում և այլ երկրներ տեղափոխված՝ այնտեղ ձանձրույթից մահանում է։

Այծ

Այծ

Այծը հզորության, կենսունակության, առնականության, բայց նաև խորամանկության, ցանկասիրության և հիմարության խորհրդանիշ է. նա տղամարդու մեջ անձնավորում է կործանարար հակումներ։ Արևմտյան ավանդույթում այծին հաճախ անվանում են ծեր, ցանկասեր մարդ: Չինաստանում և Հնդկաստանում այծը արական դրական խորհրդանիշ է: Քրիստոնեության մեջ այծը անմաքրության և ստոր ցանկության անձնավորումն է:

Այծը հաճախ օգտագործվում է զոհաբերության համար («քավության նոխազ»): Այծը սերտ առնչություն ունի Դիոնիսոսի (Բաքուսի) հետ։

Կով

Սուրբ կով

Շատ ժողովուրդների համար այս կենդանին խորհրդանշում է պտղաբերություն, բարգավաճում, ինչպես նաև համբերություն և պասիվ տոկունություն: Կովը մայրական կաթի և (ինչպես ցուլի) հնագույն խորհրդանիշն է աշխարհը ստեղծած տիեզերական ուժերի: Շատ պաշտամունքներում՝ Հին Եգիպտոսից մինչև Չինաստան, կովը անձնավորում է Մայր Երկիրը: Նա նաև խորհրդանշում է լուսինը և երկինքը, քանի որ նրա եղջյուրները նման են կիսալուսնի, նրա կաթը կապված է Ծիր Կաթինի հետ: Տարբեր մշակույթներում լուսնի աստվածուհիների գլուխները զարդարված են կովի եղջյուրներով։ Կովը բացառիկ պատիվ է վայելում Հնդկաստանում։

առյուծ

Առյուծը արևի խորհրդանիշն է

Առյուծը, որը սովորաբար կոչվում է գազանների արքա, հազարամյակներ շարունակ եղել է իշխանության և վեհության ամենահաճախ հանդիպող խորհրդանիշներից մեկը: Ընդհանուր սիմվոլիկա՝ աստվածային, արևային էներգիա (կրակի և արևի խորհրդանիշ), թագավորական զորություն, ուժ, քաջություն, իմաստություն, արդարություն, հովանավորություն, պաշտպանություն, բայց նաև դաժանություն, ամենատարբեր վայրագություն և մահ: Առյուծը բնության բոլոր մեծ ու սարսափելի ուժերի կերպարն է։ Նա համարվում է և՛ կործանիչ, և՛ փրկիչ, նա կարողանում է ներկայացնել և՛ չարը, և՛ չարի դեմ պայքարը։ Առյուծը Սֆինքսի հիպոստազներից մեկն է։

Առյուծներ հերալդիկ

հերալդիկ առյուծներ

Հերալդիկայի մեջ - կենդանու ամենատարածված և սիրելի կերպարը: Հերալդիկ առյուծի հատկանիշները՝ աղեղն ու նետը, թուրը, սուրը, կացինը, կացինը, հալբերդները և այլն։ Այս դեպքում գլխի վրա նշվում է մեկ աչքը և մեկ ականջը: Արյունոտ լեզուն բերանից դուրս է գալիս։ Այս առյուծը ուժի, քաջության, առատաձեռնության խորհրդանիշ է։ Պատկերի այլ տարբերակներ կան: Պետական ​​խորհրդանշաններում թագադրված առյուծը հպատակների նկատմամբ իշխանության խորհրդանիշ է:

Արջ

հերալդիկ արջ

Արջը բարի բնության և կատաղության, հերոսական ուժի և անշնորհքության, ծուլության և մայրական քնքուշ զգացմունքների, որկրամոլության և ասկետիզմի խորհրդանիշ է (թեև ակամա. նա ամբողջ ձմեռը քնում է առանց ուտելիքի, «ծծում է թաթը»): Արջը անձնավորում է անկանխատեսելիությունը, վատ բնավորությունը, չարությունը, կոպտությունը, ագահությունը, մեղավորությունը, սատանան, ինչպես նաև դաժան պարզունակ ուժը: Հյուսիսային Եվրոպայում և Ասիայում մարտիկների կրծքանշան:

Բացի այդ, արջը լուսնի և հարության խորհրդանիշն է: Կ.Յունգը կարծում է, որ արջը խորհրդանշում է ենթագիտակցության մութ կողմը։

Մուկ, առնետ

մկան հարսանիք

Ռուսաստանում մկնիկը հաճախ անվանում են «գորշ գող»: Մկնիկը նաև երկչոտության, անտեսանելիության խորհրդանիշ է։ Մկնիկը օգնում է գտնել տան կորուստը՝ «Մուկ, մուկ, խաղա ու հետ տուր»։ Մկնիկը բարձրացում է տալիս։ Չինաստանում մուկը հարստության հայտնի աստվածություններից մեկն է։

Առնետի ընդհանուր սիմվոլիկան ոչնչացումն է, ագրեսիվությունը, ագահությունը; առնետը կապված է աղետների (ժանտախտի) և մահվան հետ, բայց այն նաև հաստատակամության, ճարտարության, խորամանկության և պտղաբերության մարմնացում է, ինչպես նաև ունի հեռատեսության շնորհ (նավերի մահը կանխատեսելու առասպելական ունակություն):

Կապիկ

Հանուման, կապիկի աստվածը խաղում է անմահության դեղձի հետ (չինական ուտեստից)

Կապիկի սիմվոլիկան հակասական է: Ամենից հաճախ կապիկը անձնավորում է մեղքը, մասնավորապես ֆիզիկականը: Նա նաև խորամանկության, խաբեության, շքեղության ձգտման, չարամտության, ծուլության (իր անկյունային շարժումների պատճառով), հարբեցողության, երբեմն սովորելու խորհրդանիշ է: Կապիկը (սպիտակ փղի և կովի հետ միասին) Հնդկաստանի երրորդ սուրբ կենդանին է։ Հիմա էլ, գործով կապիկին վիրավորելը մեծ դժգոհություն է առաջացնում կրոնավորների մոտ։ Ճապոնիայում կապիկի լացը խորը կարոտի խորհրդանիշ է։ Երեք կապիկների փորագրությունները արևելքում համարվում են զրպարտությունից պաշտպանող թալիսման։

Եղնիկ

Եղնիկ (Ռիչարդ II-ի կրծքանշան, 14-րդ դարի վերջ)

Համընդհանուր խորհրդանիշ՝ կապված Արևելքի, արևածագի, լույսի, մաքրության, նորացման, ստեղծագործության և հոգևորության, բայց նաև միայնության հետ: Եղնիկի բնորոշ հատկությունները՝ արագություն, շնորհք և գեղեցկություն։ Եղնիկները հիանալի սուրհանդակներ և ուղեցույցներ են: Նրանց վերագրվում են բուժիչ ուժեր, հատկապես բուժիչ դեղաբույսեր փնտրելու կարողություն։ Եղնիկն, ի լրումն, զգուշավորության և սուր լսողության խորհրդանիշ է։ Չինաստանում եղնիկը կապված է հարստության (առատության) և հաջողությունների հետ։ Եղնիկը ուժեղ կախարդական բարեխոս է, սիբիրյան ժողովուրդների հովանավոր ոգիներից մեկը:

Արծիվ

Արծիվը՝ որպես երկնքի տիրոջ և Զևսի բոլոր աստվածների գլխի գերագույն զորության և արևային բնույթի խորհրդանիշ (նկարչություն հունական ամանի վրա, մ.թ.ա. 6-րդ դար)

Արծիվը օդի տերն է, զորության, արագության մարմնավորումը։ Արևի աստվածների, տիրակալների, մարտիկների արևային խորհրդանիշ: Ասոցացվում է մեծության, հզորության, գերակայության, քաջության, ոգեշնչման հետ: Այն անձնավորում է կեսօրվա արևը, կապերից ազատագրումը, հաղթանակը, հպարտությունը, խորհրդածությունը, թագավորական ծագումը, բարձրությունը: Ենթադրվում է, որ արծիվը կարողանում է թռչել դեպի Արև, ուստի այն կոչվում է դրախտի սուրհանդակ: Երկգլխանի արծիվները կարող են նշանակել ամենագիտություն և երկակի իշխանություն: Արծիվը, որի ճանկերում օձ է, խորհրդանշում է ոգու հաղթանակը: Այս կռվի մեջ արծիվը բարու զորության անձնավորումն է, իսկ օձը՝ չարի ուժը։

Արծիվներ հերալդիկ

Երկգլխանի արծիվ (ռուսական ասեղնագործություն)

Արծիվ - Միացյալ Նահանգների զինանշանը

Հերալդիկայի մեջ արծիվը իշխանության, գերակայության, առատաձեռնության և խորաթափանցության խորհրդանիշ է: Զինանշանների վրա արծիվն ամենից հաճախ պատկերված է թռչող կուրծքը դեպի առաջ՝ թեւերը վեր բարձրացրած կամ ճախրած։ Դա տեղի է ունենում մեկ կամ երկու գլխով: Հռոմի հիմնադիրների՝ Ռոմուլոսի և Ռեմուսի ժամանակներից ի վեր այն ստանդարտների վրա պատկերվել է որպես «Յուպիտերի թռչուն»։ Այն բանից հետո, երբ քրիստոնյաները գրավեցին Պաղեստինը, երկգլխանի արծիվը դարձավ Սուրբ Հռոմեական կայսրության, իսկ ավելի ուշ Ավստրիայի (Ավստրիա-Հունգարական) և Ռուսական կայսրությունների խորհրդանիշը։ Բաց թեւերով ամերիկյան ճաղատ արծիվը դարձել է Միացյալ Նահանգների զինանշանը։

Սիրամարգ

Սիրամարգ (միջնադարյան պարսկական նկարչություն)

Սա փայլուն փառք է, անմահություն, մեծություն, անապականություն։ Սիրամարգի հոյակապ պոչը ամենատես Արեգակի և հավերժական տիեզերական ցիկլերի, ինչպես նաև աստղային երկնակամարի և, որպես արդյունք, միասնության և փոխկապակցվածության խորհրդանիշն է: Հին Հռոմում սիրամարգը համարվում էր կայսրուհու և նրա դուստրերի զինանշանը, մինչդեռ արծիվը կայսեր թռչունն էր: Իսլամական դեկորատիվ արվեստում հակադիրների միասնությունը (Արևը իր գագաթնակետին լիալուսնի կողքին) պատկերված է որպես երկու սիրամարգ՝ Համաշխարհային ծառի տակ։ Քրիստոնեության մեջ սիրամարգը մի կողմից հավերժական կյանքի, իսկ մյուս կողմից՝ հպարտության, շքեղության և ունայնության խորհրդանիշն է։

Սարդ

Սարդը պատկերված է ամերիկյան հնդկացիների ամուլետի վրա

կանացի սկիզբ. Մեծ մայրը, որպես ճակատագրի ջուլհակի իր սարսափելի կերպարանքը, երբեմն պատկերվում է որպես սարդ: Բոլոր լուսնի աստվածուհիները մանողներ են և ճակատագրի հյուսողներ: Ցանցը, որը հյուսում է սարդը, հյուսված է կենտրոնից պարույրով` Տիեզերքի ստեղծագործ ուժերի խորհրդանիշ, տիեզերքի խորհրդանիշ: Ցանցի կենտրոնում գտնվող սարդը խորհրդանշում է աշխարհի կենտրոնը. Արևը շրջապատված է ճառագայթներով; Լուսինը, անձնավորելով կյանքի և մահվան ցիկլերը, պտտելով ժամանակի ցանցը: Սարդը հաճախ կապված է հաջողության, հարստության կամ անձրևի հետ: Սարդին սպանելը վատ բախտ է:

Հավալուսան

Կարմիր քարե զանգվածի ափսե, որը պատկերում է հավալուսնին, որը կերակրում է իր ճտերին իր արյունով (Ստաֆորդշիր, մոտ 1660 թ.)

Հավալուսան խորհրդանշում է անձնազոհություն և ծնողական սեր, ինչպես նաև ողորմություն: Հերալդիկայի մեջ այս թռչունը, որպես կանոն, պատկերվում է արծվի կամ կռունկի նմանությամբ, որը կանգնած է բնի մեջ և փորձում է իր արյունով կերակրել ճտերին։ Վաղ քրիստոնյա գրողները համեմատել են հավալուսնին, որը սերունդներին կերակրում է իր մարմնով, Հիսուս Քրիստոսի հետ, ով իր արյունը նվիրաբերել է հանուն մարդկության փրկության։ Հավալուսնը նաև եվրոպական օկուլտիզմի (հիմնականում ալքիմիկոսների և ռոզիկրացիների) խորհրդանիշն է՝ արտահայտելով անձնազոհության սխրանքը և կյանքի հավերժական վերածնունդը։

Աքաղաղ

Աքաղաղ - արևային թռչուն (պատկեր-ամուլետ, Չինաստան, XX դար)

Աքաղաղը զգոնություն է, քաջություն, քաջություն, հեռատեսություն, հուսալիություն: Արշալույսի ավետաբեր, Արևի և հոգևոր վերածննդի խորհրդանիշ: Նրա այս հատկանիշները գերակշռում են հպարտության, ամբարտավանության, ցանկասիրության վրա, որոնք նույնպես բնորոշ են նրան: Հռոմեացիները նշանակում են «ժամանակի երրորդ պահակ»՝ կեսգիշերից մինչև լուսաբաց: Աքլորը պաշտպան է ամեն տեսակ չարիքից։ Ենթադրվում է, որ գիշերային ուրվականներն ու չար ոգիները անհետանում են առաջին աքաղաղի հետ: Կարմիր աքլորը տանից տանում է կրակը, իսկ սպիտակը՝ ուրվականներ։ Արևելյան սլավոնները, նախքան նոր տուն տեղափոխվելը, այնտեղ աքաղաղ են բացել: Եթե ​​նա ապահով անցկացրեց գիշերը, ապա հնարավոր էր ներս տեղափոխվել։

Մեղու

Մեղուների մեղր հավաքող երիտասարդ կին (15-րդ դարի բուսաբան)

Մեղուն անձնավորում է աշխատասիրությունը, աշխատասիրությունը, կազմակերպչական և ստեղծագործական ունակությունները, մաքրությունը, մարդամոտությունը, համեստությունը, ոգեղենությունը, քաջությունը, իմաստությունը, անձնուրացությունը, պերճախոսությունը («մեղրային ճառեր»): Հունական, մերձավորարևելյան, իսլամական ավանդույթներում մեղուն հոգու այլաբանություն է: Չինացիները մեղուն կապում են «ընտիր հարսնացուների» անկայունության հետ։ Հին սլավոնների մոտ մեղուն սիրո խորհրդանիշ էր, քանի որ այն համատեղում էր «մեղրի քաղցրությունն ու խայթոցի դառնությունը»: Թագուհի մեղու, մայր աստվածուհի, գերագույն իշխանության, պտղաբերության խորհրդանիշ:

Կարիճ

Կարիճ (գնոստիկ գոհար)

Կարիճը չարի, ինքնաոչնչացման, մահվան, պատժի, հատուցման, վրեժի, դավաճանության, բայց նաև աշխարհի խորը ըմբռնման խորհրդանիշն է։ Երբեմն կարիճը ծառայում է որպես թալիսման և ամուլետ. Պարասելսուսը խորհուրդ է տվել վերարտադրողական համակարգի հիվանդություններով տառապող մարդկանց կրել այն։ Աֆրիկայում կարծում էին, որ կարիճն ինքը միջոցներ է հատկացնում իր թույնի դեմ, ուստի այն ոչ միայն սպանության, այլև ապաքինման խորհրդանիշ էր: Կարիճի երկնային համաստեղության «մեջքի» կարմիր աստղ Անտարեսը Եվրոպայում համարվում էր երկնքի ամենասարսափելի հրդեհը։

Փիղ

Սպիտակ փիղ

Ներկայումս փղի հսկայական զանգվածն ու դանդաղությունը փոխաբերական են դարձել։ Այնուամենայնիվ, փիղը, առաջին հերթին, ուժի խորհրդանիշն է՝ և՛ նուրբ, սիրող, և՛ կատաղի, կործանարար: Փղերը համարվում են վրեժխնդիր, քանի որ նրանք երբեք չեն մոռանում իրենց նկատմամբ կատարված սխալներն ու չարաշահումները: Փղի հաստ մաշկը խորհրդանշում է հոգևոր անխոցելիությունը։ Փիղը նաև ուժի, խորաթափանցության, բարգավաճման, երջանկության խորհրդանիշ է, անձնավորում է Երկրի տարերքը, հիշողությունը, իմաստությունը, երկարակեցությունը, հավատարմությունը, համբերությունը, կարեկցանքը: Փղին հաճախ պատկերում են բախտի հմայքի վրա:

Շուն

Նետեր Անուբիս (շան աստված)

Որոշ երկրներում շունը սուրբ կենդանի է, որոշ երկրներում համարվում է անմաքուր, ագահ, նույնիսկ ստոր արարած և անձնավորում է չարը: Իսլամական հավատալիքների համաձայն՝ հրեշտակները երբեք չեն այցելի տուն, որտեղ շուն է ապրում։ Բայց ամենից հաճախ շունը պաշտպանության և անձնազոհության խորհրդանիշ է: Ինչպես նաև որսորդություն (երբեմն այս խորհրդանիշը կրում է բացասական ենթատեքստ՝ հալածանք):

Հին եգիպտական ​​դիցաբանության մեջ շները, որպես լավ ուղեցույց և պահապան, համարվում էին Անուբիսի ուղեկիցները՝ պատկերված շնագայլի կամ շան գլխով։

Բու

Իմաստուն բու - Աթենայի հատկանիշ (Հունաստան)

Բուն իմաստության ավանդական խորհրդանիշն է, Գիշերվա և քնի այլաբանական կերպարը: Որոշ հնագույն մշակույթներում, հատկապես Չինաստանում, բուն ունի չարագուշակ սիմվոլիզմ, որը նշանակում է խավար, անձնավորելով յանգի սկզբունքը բացասական, կործանարար ենթատեքստով: Գիշերային թռիչքի անսխալականության, փայլուն աչքերի և ահավոր ճիչերի պատճառով բուն ասոցացվում է մահվան և թաքնված ուժերի հետ: Նրան է վերագրվում նաև մարգարեության պարգևը։ Ներկայումս բուն հիմնականում խորաթափանցության և գրքի էրուդիցիայի խորհրդանիշն է։ «Գիտական ​​բուերին» անվանում են մտավոր աշխատանքի մարդիկ։

Բազե

Falcon - ծագող արևի պատկերը

Բազը, ինչպես արծիվը, հաղթանակի արևային խորհրդանիշն է: Գերազանցության, ուժեղ ոգու, լույսի, ազատության անձնավորում։ Հին Եգիպտոսում բազեն Արեգակի սուրբ խորհրդանիշն էր, նրան նվիրում էին տաճարներ, բազեի սպանությունը համարվում էր ծանր մեղք։ Արևմտյան ավանդույթի համաձայն, բազեն որսի խորհրդանիշն է: Գլխին գլխարկով բազեն լույսի և ազատության հույսի խորհրդանիշ է: Բազեն, որպես ագրեսիայի խորհրդանիշ, հազվադեպ է: Սլավոնների շրջանում այս թռչունը ուժի, քաջության, լավ ընկերոջ խորհրդանիշ է: Բազեն հակադրվում է ագռավին (որպես չար ուժերի մարմնացում).

Ջայլամ

Ավստրալիայի զինանշան

Հին Եգիպտոսում ջայլամի փետուրը ճշմարտության և արդարության աստվածուհու՝ Մաաթի հատկանիշն է։ Այս փետուրը, ըստ լեգենդի, դրվում էր կշեռքի վրա, երբ կշռում էին մահացածների հոգիները՝ որոշելու նրանց մեղքերի ծանրությունը: Քանի որ ջայլամի փետուրները նույն երկարությունն են, դրանք օգտագործվել են որպես արդարության խորհրդանիշ։ Այն համոզմունքը, որ ջայլամը գլուխը թաքցնում է ավազի մեջ, երբ հայտնվում է վտանգ (խնդիրներից խուսափելու խորհրդանիշ), հավանաբար առաջացել է ջայլամի սպառնալից կեցվածքից, երբ նա ինքը գլուխը թեքում է գետնին։

Ավստրալիայի զինանշանում էմուն կենգուրուի հետ միասին վահանն է:

Վագրեր

«Վագրի աղբյուրը պարունակում է վագրը: Տիրապետելով վագրի քարանձավի բովանդակությանը, կատարյալ մարդ, ով ենթարկեց ինին և յանին »:

Վագրը էներգիայի, ուժի, արագության և տաղանդի խորհրդանիշ է: Այս պատկերը միաժամանակ և՛ լուսնային է, և՛ արևային: Նա և՛ ստեղծողն է, և՛ կործանիչը։ Օձի դեմ կռվող վագրը արեգակնային էներգիայի խորհրդանիշ է: Առյուծի կամ վիշապի հետ ճակատամարտում նա դառնում է լուսնի խորհրդանիշ՝ դաժան ու վայրագ։ Եվրոպայում վագրը ուժի և արյունահեղության խորհրդանիշ է: Հեռավոր Արևելքում այն ​​ազնվականության և երջանկության խորհրդանիշ է: Ասիայի և Հնդկաստանի մշակույթներում այն ​​կարող է լինել ագրեսիայի և պաշտպանության, կյանքի և մահվան, չարի և բարու խորհրդանիշ:

Կրիա

Կրիա՝ օձի մեջ փաթաթված

Կրիան խորհրդանշում է ուժ, համբերություն, տոկունություն, կայունություն, դանդաղկոտություն, պտղաբերություն, երկարակեցություն, ծերունական ուժ, իմաստություն: Շատ մշակույթներում կրիան տիեզերական կարգի ամենահին խորհրդանիշն է, որը շրջապատված է հատուկ ակնածանքով: Ըստ հնագույն հավատալիքների՝ օձի հետ միահյուսված կրիան աշխարհի արարման խորհրդանիշն է։ Հնդկաստանում կայունության սիմվոլիկան արտահայտվում է այն մտքով, որ Երկիրը հենված է չորս փղերի վրա, որոնք կանգնած են հսկայական կրիայի վրա՝ դանդաղորեն ճանապարհ անցնելով քաոսի միջով։ Կրիան նաև կրակից և ջրից պաշտպանության խորհրդանիշ է։

Մողես

Դդում մողեսով

Այս աշխույժ, արագաշարժ կենդանին ճարպկության, խուսափողականության խորհրդանիշ է, ինչպես նաև վերածնունդը (վերջինս) կապված է մողեսի ունակության հետ՝ իր պոչը բռնածին թողնելու, որը հետո նորից աճում է։ Մողեսները, քանի որ ցերեկվա շոգին թաքնվում են ստվերում, համարվում են ստվերի պահապանները, ինչպես նաև քնի ու երազների պահապանները։ Բացի այդ, մողեսը կարող է խորհրդանշել ենթագիտակցությունն ու մեր ներաշխարհի ստվերները։

Մողեսը համարվում էր լավ նշան Եգիպտոսում և հին աշխարհում, որտեղ այն երբեմն ասոցացվում էր իմաստության հետ: Այն դարձել է տրամաբանության այլաբանական պատկերների հատկանիշ։ Մերկուրիի խորհրդանիշը, աստվածների սուրհանդակը:

Առասպելական արարածներ

Երևակայական կենդանիները հանդիպում են ամբողջ աշխարհում առասպելներում և բանահյուսության մեջ... Նրանք մեզ հնարավորություն են տալիս հստակ բնութագրել այնպիսի երևույթներ, որոնք այլապես դժվար կլիներ նույնականացնել:

Ջ.Տրեզիդեր

Առասպելական արարածները, որպես կանոն, մի քանի կենդանիների համակցություն են, ինչը թույլ է տալիս մարդկային երևակայությանը օժտել ​​նրանց արտասովոր ունակություններով, այդ թվում՝ ազատություն մեր աշխարհի սովորական սկզբունքներից։ Հրեշները, որոնք համատեղում են մի քանի տարբեր կենդանիների արտաքին տեսքը, սկզբնական քաոսի կամ բնության սարսափելի ուժերի խորհրդանիշն են, նրանք նաև անձնավորում են չար ուժերը հենց մարդու բնության մեջ: Հեքիաթային կենդանիներին հաճախ պատկերում են գանձեր կամ թաքնված, գաղտնի գիտելիքներ պահող:

Բա (թռչուն)

Հոգու թռչուն Բա, կռացավ մումիայի վրա, նախքան այլ աշխարհ թռչելը (Եգիպտոս)

Բա թռչունը մարդու հոգու եգիպտական ​​խորհրդանիշն է, որը նրա մահից հետո թռչում է այլ աշխարհ։ Այս թռչունն ունի բազեի (որոշ աղբյուրների համաձայն՝ բազեի) մարմին և մարդու գլուխ։

Բազիլիսկ (կոկատրիս)

Աքաղաղի գլուխ ռեհան

Բազիլիսկը միջնադարյան սիմվոլիզմի ամենամահաբեր արարածներից է: Որոշ աղբյուրների համաձայն, բազիլիսկը նման է simplicissimus-ի, բայց աքաղաղի գլխով և ոտքերով։ Օկուլտիզմի և կախարդական սիմվոլիկայի մեջ բազիլիսկը պատկերված է որպես թագադրված օձ։ Քանի որ, ինչպես ընդունված է ենթադրել, բազիլիսկն իր հայացքով ոչնչացնում է ամեն ինչ, այն ընդունվել է որպես իմաստության կախարդական խորհրդանիշ, դրանով մարդուն կուլ տալը խորհրդանշում է նախաձեռնության գործընթացը։ Ենթադրվում է, որ բազիլիսկին հաղթելու միակ միջոցը հայելին տեղադրելն է նրա դիմաց։

Հարպիներ

Հարպի (XVI դար)

Սրանք կես կին են, կիսաթռչուն (կանացի գլուխն ու կուրծքը, իսկ ճանկերը՝ անգղ) զզվելի արտաքինով։ Ասոցացվում է հանկարծակի մահվան, հորձանուտների և փոթորիկների հետ: Կանացի սկզբունքն իր ապակառուցողական առումով.

Գարուդա

Գարուդա (Թաիլանդի զինանշանը)

Կենաց թռչուն, դրախտ, արև, հաղթանակ: Երբեմն նույնացվում է Ֆենիքսի հետ: Նա նաև Վիշնու աստծո փոխադրամիջոցն է՝ ամեն ինչ ստեղծող և կործանող («Վիշնուի ձին»): Նա ձվից դուրս է գալիս արդեն չափահաս և բույն է դնում Կենաց ծառի մեջ, որը կատարում է բոլոր ցանկությունները: Գլուխը, կուրծքը (իգական), մարմինը, ոտքերը մինչև ծնկները գարուդայի մոտ մարդկային են, կտուցը, թեւերը, պոչը, հետևի ոտքերը (ծնկներից ներքև) արծիվ են:

Գարուդան հաճախ պատկերված է կռվող նագաների (օձերի) դեմ, որոնք անձնավորում են չարը:

Հիդրա

Hydra (Հունաստան, 16-րդ դար)

Հունական դիցաբանության մեջ Հիդրան վիշապ-օձ է՝ յոթ գլուխներով: Նա խորհրդանշում է չարի դեմ պայքարի դժվարությունները. հենց նրա գլուխներից մեկը կտրվում է, անմիջապես աճում է նորը: Կույր, կյանքի կենդանական ուժ։

Գրիֆին

Գրիֆին-պաշտպանիչ (XVI դ.)

Արևային հիբրիդային արարած, որը միավորում է արծվի գլուխը, թևերը և ճանկերը առյուծի մարմնի հետ. այս կենդանիները անձնավորում են իշխանությունը օդի և երկրի վրա (թռչունների արքան և գազանների թագավորը), հետևաբար գրիֆինը ուժի խորհրդանիշ է: և զգոնություն։ Հունաստանում գրիֆինը նվիրված էր Ապոլլոնին, որի կառքը նա քշում էր երկնքով, Աթենայի համար նա անձնավորում էր իմաստությունը, Նեմեսիսի համար՝ հատուցում: Լեգենդներն ասում են, որ գրիֆինները պահպանում էին Հնդկաստանի և սկյութների ոսկին: Կա նաև լեգենդ, որ Հեռավոր հյուսիսում ապրող գրիֆինները պահպանում են Զևսի ոսկին, որը գտնվում է Հիպերբորեացիների երկրում:

Վիշապը

Չինական վիշապՉիաո՝ ուրախ առիթի խորհրդանիշ

Վիշապը` «թևավոր օձը», բայց միայն արծվի նման թաթերով, միավորում է օձին և թռչունին, ոգին և նյութը: Սա ամենաբազմակողմանի և ամենաբարդ խորհրդանիշներից մեկն է: Վիշապը կարող է լինել արևային և լուսնային, բարի և չար: Սա գանձերի և գաղտնի գիտելիքի պահապանն է: Երկարակեցության խորհրդանիշ. Արևելքում վիշապը, որպես կանոն, դրախտի ուժն է, որը բարիք է բերում, արևմուտքում՝ կործանարար և չար ուժ։ Ռուսաստանում վիշապը սատանայի, սատանայի նշանն է: Վիշապի նկատմամբ հաղթանակը նշանակում է լույսի հաղթանակ խավարի, սեփական բնության նկատմամբ։

Միաեղջյուր

Միաեղջյուրի հերալդիկ պատկեր

Միաեղջյուրը միստիկ արարած է, ձիու կամ եղնիկի մարմնով կենդանի, որն ունի երկար, սուր եղջյուր։ Ընդհանուր դեպքում այն ​​խորհրդանշում է կանացի, լուսնային սկզբունքը, մաքրությունը, մաքրությունը, մաքրաբարոյությունը։ Չինաստանում այն ​​ներկայացնում է առատություն և երկարակեցություն: Ըստ լեգենդի, նրան կարող է բռնել միայն անտառում մենակ նստած մաքրաբարո աղջիկը. զգալով նրա մաքրությունը՝ միաեղջյուրը կարող է մոտենալ նրան, գլուխը դնել նրա ծոցին և քնել: Այս լեգենդների հիման վրա նա դարձավ մաքրության, մասնավորապես կանացիության խորհրդանիշ:

Կենտավրոս

Կենտավրոս, գիտությունների որսորդ

Ըստ հունական առասպելների՝ կենտավրը ձիու մարմնով և տղամարդու մարմին ունեցող արարած է։ Սա մարդու ցածր էության (ցանկություն, բռնություն, հարբեցողություն), նրա կենդանական բնույթի խորհրդանիշն է, որը կապված է բարձր բնության հետ մարդկային առաքինություններով և դատելու կարողությամբ: Դա մարդկային էության դաժան և լավ կողմերի միջև հակասության խորհրդանիշն է:

Կա նաև վարկած՝ Քրոնոսից սերված բարոյապես անբասիր կենտավրերի (դրանց թվում՝ Քիրոնի) մասին։ Նրանք խորհրդանշում են բանականության գերազանցությունը բնազդի նկատմամբ։

Մակարա

Մակարա

Արևմտյան ավանդույթի համաձայն, մակարան հսկայական չափերի ֆանտաստիկ ծովային հրեշ է (կոկորդիլոսի գլխով ձուկ): Ծովերի և օվկիանոսների, գետերի և լճերի հզորության խորհրդանիշ: Հինդուիզմում Մակարան ձկան տեսք ունի՝ անտիլոպայի գլխով և առջևի ոտքերով։ Սա այն արարածներից է, որոնցով ճանապարհորդում է Վիշնուն։ Դա դրական խորհրդանիշ է, որը կապված է ծիածանի և անձրևի, ջրից բարձրացող լոտոսի, ձմեռային արևադարձից հետո Արեգակի վերադարձի հետ: Մակարան մի շարք լեգենդներում կապված է աստվածությունների հետ, որոնք գործում են որպես աշխարհի պահապաններ՝ լոկապալ (Վառունա, Սոմա, Ինդրա, Կուբերա ...):

Մեդուզա Գորգոն

Մեդուզա Գորգոն (Հունաստան) - սարսափ

Մեդուզա Գորգոն - իգական հրեշ՝ մազերի փոխարեն օձերով, վարազի ատամներով, ոսկե թևերով և բրոնզե ոտքերով: Սա թշնամական չարի ամենաբացահայտ անձնավորումն է, Մեծ մայրը կործանիչի իր սարսափելի ասպեկտով, սարսափի մարմնացում: Նրան մեկ հայացքը քարի վերածեց մարդկանց, ուստի նրա կերպարը հետագայում դարձավ պաշտպանիչ ամուլետ: Այն բանից հետո, երբ Պերսևսը կտրեց Մեդուզա Գորգոնի գլուխը, նրա արյունից ծնվեցին հսկա Քրիսաորը և թեւավոր ձի Պեգասը:

Նագասը

Բուդդան նստած է ոլորված նագայի վրա, որը խորհրդանշում է բնազդի մեջ թաքնված գիտելիքները (արձան Անգկորի տաճարից)

Հինդուիզմում սրանք կիսաստվածներ են, որոնք պատկերված են օձի մարմնով և մեկ կամ մի քանի մարդու գլուխներով (երբեմն դրանք պարզապես բազմագլուխ օձեր են): Նրանք, ըստ լեգենդի, պատկանում են անդրաշխարհին՝ Պատալային, որտեղ նրանք պահպանում են երկրի անթիվ գանձերը: Ըստ լեգենդի, նագաները լվացել են Գաուտամա Բուդդային նրա ծննդյան ժամանակ, ինչպես նաև պաշտպանել են նրա մնացորդները մահից հետո: Նագաները գանձերի և էզոտերիկ գիտելիքների պահապաններն են, օձերի թագավորներն ու թագուհիները, ջրերի կենսական ուժերը, կրքոտ բնությունը: Սրանք բնական ուժերի պահապաններն են, որոնք կարելի է վերահսկել:

Պեգասուս

Պեգաս (XVI դար)

Սա Մուսաների թեւավոր ձին է, որը դուրս է եկել Մեդուզայի պարանոցից, երբ Պերսևսը կտրել է նրա գլուխը։ Պեգասը, որի վրա Բելերոֆոնը հաղթեց քիմերային, անձնավորում է ավելի ցածր և բարձր բնույթի համադրությունը, ձգտելով ավելի բարձրին և խորհրդանշում է հոգևոր գերակայությունը նյութականի նկատմամբ: Այն նաև պերճախոսության, բանաստեղծական ներշնչանքի և մտորումների խորհրդանիշ է։ Եվրոպական հերալդիկայում Պեգասը պատկերված է մտածողների զինանշանների վրա։ Այսօր այն հաճախ օգտագործվում է որպես օդային տրանսպորտի զինանշան։

Ջրահարս

Ջրահարս (XV դար)

Մարդկային աշխարհում և գերբնական աշխարհում ապրելու ընդունակ ձուկ կին։ Նախաձեռնության կախարդական խորհրդանիշը. Ջրահարսը Կենտավրի ծովային տարբերակն է: Այնուամենայնիվ, այն ունի նաև ավելի դրական սիմվոլիկա, ըստ նավաստիների։ Սլավոնական դիցաբանության մեջ ջրահարսները (լոգանք, վոդոնիցիա, լաթի կտորներ, պատառաքաղներ, անդիններ) վնասակար արարածներ են, հատկապես վտանգավոր ջրահարսի շաբաթում (Երրորդությանը հաջորդող): Հաճախ ջրահարսներին շփոթում են հին հունական դիցաբանության այնպիսի արարածների հետ, ինչպիսիք են Ներեիդները, նայադները, ջրային նիմֆերը: Բայց այս հավերժ երիտասարդ աղջիկները, ի տարբերություն ջրահարսների, չունեն ձկան պոչ:

Սալամանդր

սալամանդրա կրակի վրա

Սալամանդր - առասպելական արարածսովորական կենդանու տեսքով, բայց գերբնական ուժերով։ Սալամանդրը սովորաբար պատկերվում է որպես փոքրիկ մողես կամ անթև վիշապ, երբեմն մարդու կամ շան կերպարանքով կրակի միջով։ Այս արարածները համարվում են ամենաթունավոր արարածները, նրանց խայթոցը մահացու է։ Սալամանդրը կրակի տարերքն է և կարողանում է ապրել կրակի մեջ, քանի որ շատ սառը մարմին ունի։ Այն զգայական գայթակղությունների դեմ պայքարի խորհրդանիշն է։ Քանի որ սալամանդրը համարվում է անսեռ արարած, այն խորհրդանշում է նաև մաքրաբարոյություն:

Simplicissimus

Հարոլդի զինանշանը

Simplicissimus-ը հորինված գազան է, որը նման է վիշապի, բայց երկու արծվի ոտքերով և նիզակի տեսքով պոչով, որը ոլորված է օղակի մեջ: Խորհրդանշում է պատերազմ, նախանձ, գարշահոտություն, աղետ, սատանային, բայց նաև զգոնություն:

Simplicissimus-ը Հարոլդ թագավորի անձնական զինանշանն էր (Բայոյի ֆրանսիական գորգերի վրա, որոնք պատմում են Հասթինգսի ճակատամարտի և 1066 թվականին Հարոլդի մահվան մասին, simplicissimus-ը պատկերված է երկու անգամ):

Շան համար

Dog Fo (Չինաստան)

«Ֆո» չինարեն նշանակում է «մեծ հաջողություն»: Սա քաջության և էներգիայի խորհրդանիշ է, թալիսման տան համար: Pho շները պետք է ձեռք բերվեն զույգերով և տեղադրվեն կողք կողքի: Եթե ​​դրանք դնեք (կամ կախեք նրանց պատկերները) մուտքի դռան առջև, նրանք հանդիպում են բոլոր եկող մարդկանց և պաշտպանում ընտանիքի յուրաքանչյուր անդամի դժվարություններից և անհաջողություններից: Գտնվելով Հարստության գոտում (հարավ-արևելք) Ֆո շները նպաստում են տան բարեկեցությանը և բարգավաճմանը: Գտնվելով կենտրոնական հատվածում՝ նրանք ավելի արագ հարստություն կբերեն տուն։

Սֆինքս

Սֆինքսը պատկերող եգիպտական ​​մետաղադրամ

Սֆինքսը առյուծի մարմնով և մարդու գլխով (արու կամ էգ) կամ խոյի գլխով արարած է։ Ամենահինն ու ամենամեծը Գիզայում (Եգիպտոս) Մեծ Սֆինքսն է: Սա հնագույն պատկեր է, որն անձնավորում է խորհրդավոր, արևային ուժը, արժանապատվության, թագավորության, իմաստության, ուժի խորհրդանիշը, բարձրագույն ինտելեկտի հետ ֆիզիկական ուժի միության խորհրդանիշը:

Եգիպտական ​​սֆինքսը ոչ մի կապ չունի «Սֆինքսի առեղծվածի» ավելի ուշ հունական լեգենդի հետ, որը նրան դարձնում էր առեղծվածի խորհրդանիշ, հին իմաստության պահապան, բայց Յունգը սֆինքսը համարում էր կանացի ագահության խորհրդանիշ, ինչպես նաև «Սարսափելի մայրիկ».

Scylla և Charybdis

Scylla (Հունաստան) - վտանգ

Հունական դիցաբանության մեջ սրանք Սիցիլիական ծովի երկու հրեշներ են, որոնք ապրում էին նեղ նեղուցի երկու կողմերում և սպանում նրանց միջով անցնող նավաստիներին։ Ծովային ուժերի անողոք դրսեւորումները. Ժամանակին գեղեցիկ նիմֆերից նրանց վերածել էին վեց գլխով հրեշների՝ յուրաքանչյուր գլխում երեք շարք ատամներով, տգեղ երկար պարանոցներով։ Այս մռնչացող, դղրդացող հրեշները կուլ տվեցին ծովը և հետ թքեցին այն (բացվող ծովի անդունդի պատկեր): Սկիլլայի և Խարիբդիսի միջև լինելը նշանակում է վտանգի տակ լինել միաժամանակ տարբեր կողմերից:

Տրիտոն

Տրիտոն (Հունաստան) - ալիքը ավելի հանգիստ է

Պատկերված է ծեր կամ երիտասարդ՝ ոտքերի փոխարեն ձկան պոչով։ Հունական դիցաբանության մեջ այն համարվում է ծովային աստվածություն՝ Պոսեյդոնի և ծովերի տիրուհու՝ Ամֆիտրիդների որդին։ Տրիտոնը շչակ է փչում պատյանից և տիրում ջրերի ուժերին: Ջրահարսի ծովային տարբերակ, բայց արու:

Ֆենիքս

Ֆենիքս (XVI դար)

Ֆենիքսը հարության բոլոր խորհրդանիշներից ամենահայտնին է, անմահության հնագույն խորհրդանիշը՝ Արևը: Կենդանի, որն ունի նորմալ արտաքին, բայց գերբնական ուժերով։ Այս լեգենդար թռչունը վերածնվում է ամեն 500 տարին մեկ՝ կրակի մոխիրներից։ Ֆենիքսը դարձել է մարդկային ոգու վերածննդի խորհրդանիշ նյութական աշխարհի դժվարությունների հետ հավերժական պայքարում: Հին Եգիպտոսից այս խորհրդանիշն ամբողջությամբ անցել է սլավոնական դիցաբանության մեջ (Firebird, Finist-Clear Falcon):

Կիմերա

Chimera (Վատիկան)

Ըստ Հոմերոսի նկարագրության՝ սա առյուծի գլխով, այծի մարմնով և օձի պոչով հրեշ է։ Սնվում է կրակի վրա, սպանվել է Բելերոֆոնի կողմից, ով ղեկավարում է թեւավոր Պեգասին:

Հերալդիկայի մեջ քիմերան երբեմն պատկերվում է կնոջ գլխով և կրծքով և վիշապի պոչով։

Քիմերան քամիներ և փոթորիկներ է առաջացնում ցամաքում և ծովում: Խորհրդանշում է վտանգը, ինչպես նաև մոլորությունը (կարող է պատրանքներ առաջացնել): Բացի այդ, դա չգոյության խորհրդանիշ է։

Սլավոնական սիմվոլիկան զարմանալիորեն հարուստ է և ծավալուն: Այն պարունակում է մեր նախնիների խորը կապը Ընտանիքի ուժերի, աստվածությունների և բնական ուժերի հետ: Այս կամ այլ խորհրդանիշները շրջապատում էին սլավոններին ամենուր՝ դրանք պատկերված էին հագուստի, կենցաղային պարագաների, կենցաղային իրերի, կրոնական պաշտամունքի և ճարտարապետության վրա:

Այսօր մեզ հասած նշանների ու խորհրդանիշների նշանակության ու պատմական ծագման մասին տարբեր կարծիքներ կան։

Ամենատարածված տեսակետն ասում է, որ նրանց պատմությունը գալիս է հարյուրավոր, եթե ոչ հազարավոր տարիներ առաջ, բայց որոշ թերահավատներ հակված են կարծելու, որ նշանների մեծ մասը հայտնվել են վերջին տարիներին նեո-հեթանոսական ուժերի կողմից և կապված չեն մշակութային սլավոնների ժառանգությունը.

Այնուամենայնիվ, պետք է միայն ուշադրություն դարձնել սլավոնների պաշտպանիչ ասեղնագործության և կենցաղային իրերի պահպանված նմուշներին՝ հասկանալու համար, որ այդ նշաններն իսկապես արմատավորված են հնության մեջ:

Սլավոնական սիմվոլիզմի իմաստը հասկանալը չափազանց կարևոր է, առաջին հերթին, հասկանալու համար, թե ինչպես են ապրել մեր նախնիները, ինչպիսին են եղել նրանց հավատքն ու աշխարհայացքը նախաքրիստոնեական ժամանակներում, դա անհրաժեշտ է ժառանգությունը պահպանելու համար:

Նաև արժե իմանալ և հասկանալ հին սլավոնների ամուլետների իմաստըորպեսզի պատկերացում ունենանք այդ ժամանակների ծիսական առարկաների մասին, կարողանան կարդալ նախշեր և զարդեր, պարզել, թե ինչի համար են անհրաժեշտ որոշակի առարկաներ և ամուլետներ։ Սա հայրենի հողի պատմության կարևոր կողմն է։

Իսկ նրանց համար, ովքեր դեռ հավատում են աստվածներին և բնության ուժերին նվիրված նշանների սուրբ իմաստին, կարևոր է հասկանալ դրանց նշանակությունը, որպեսզի կարողանան պաշտպանիչ խորհրդանիշներ ընտրել իրենց և սիրելիների համար:

Հեթանոսական ռունական նշանների դասակարգում և օգտագործում առօրյա կյանքում

Կային մեծ թվով տարբեր խմբերի խորհրդանիշներ, որոնցից յուրաքանչյուրն առանձնանում էր իր առանձնահատկություններով։

  • Նախ, նշանների մեծ մասը կարելի է բաժանել իգական և արական սեռի- օրինակ, Ռոդիմիչի նման խորհրդանիշները նախատեսված էին միայն տղամարդկանց համար, և, ընդհակառակը, աստվածուհի Մակոշի ասեղնագործված խորհրդանիշները օգտագործվում էին միայն կանանց ասեղնագործության մեջ: Կային նաև ունիվերսալ սիմվոլներ, որոնք կարող էին օգտագործել բոլորը՝ անկախ սեռից, տարիքից և զբաղմունքից։
  • Երկրորդ՝ սիմվոլիզմը կարելի է բաժանել առօրյայի և ծիսականի. Որոշ խորհրդանիշներ օգտագործվել են տունը, ընտանիքը պաշտպանելու համար, մեր բոլոր նախնիները դրանց նշանակությունը գիտեին բառացիորեն օրորոցից, մինչդեռ կային սուրբ նշաններ, որոնց մասին գիտեին միայն քահանաներն ու մոգերը: Նման հատուկ խորհրդանիշները նախատեսված էին զոհասեղանների, կուռքերի և տաճարների արտադրության համար։
  • Երրորդ, գրեթե բոլոր խորհրդանիշները կարելի է բաժանել երկու մեծ խմբի՝ ըստ սլավոնների կյանքում իրենց մասնակցության:- Գրավիչ և պաշտպանիչ: Առաջիններին կոչ էին անում «ներգրավել» հաջողություն և երջանկություն տուն, մեծացնել բարեկեցությունը, առատ բերք տալ, մինչդեռ վերջիններս պաշտպանված էին բոլոր տեսակի չար ոգիներից և վատ իրադարձություններից:

Նշանների հատուկ խմբերից կարելի է առանձնացնել հետևյալը.

  • արևային (կամ սվաստիկա)- լինելով արևի անձնավորություն, ընդմիշտ շարժվելով երկնքով, խորհրդանշելով կրակը, ժամանակի ցիկլը և աստվածային զորությունը.
  • դրախտային- կրում է բնության էներգիան և տարրերի ուժերը:

Եվ, իհարկե, կային մեծ թվով նշաններ՝ նվիրված սլավոնական պանթեոնի այս կամ այն ​​աստծուն։ Դրանք սովորաբար կրում էին նրանք, ովքեր իրենց հանձնում էին որոշակի աստվածության հովանու ներքո կամ կապված էին նրա գործունեության ոլորտի հետ։ Այս խորհրդանիշները տեղադրվել են զոհասեղանների, սրբավայրերի և տաճարների վրա՝ փորագրված կուռքերի ստորոտում:

Սովորական կյանքում ռուսների սուրբ նշանակումներն առավել հաճախ օգտագործվում էին պաշտպանիչ ասեղնագործության մեջ::

  • ասեղնագործություն, տիկնիկների և տնային ամուլետների ստեղծում;
  • դրանք հյուսված էին զարդանախշերի մեջ.
  • փորագրված տարբեր պարագաների վրա;
  • հատված սպասքի և զենքի վրա։

Հին մոգերը խորը գիտելիքներ ունեին սուրբ սիմվոլիզմի մասին. նրանք կարող էին:

  1. պատրաստել հզոր ամուլետներ;
  2. լցնել դրանք էներգիայով;
  3. գցել հզոր spells եւ spells.

Ենթադրվում էր, որ նման ամուլետները շատ ավելի մեծ ուժ ունեն: Միևնույն ժամանակ, գրեթե բոլորը կարող էին պատրաստել ամենապարզ թալիսմանները՝ պաշտպանելու իրենց և իրենց սիրելիներին:

Ամենից հաճախ ամուլետները պատրաստում էին կանայք, այստեղից էլ առաջացել է հատուկ ասեղնագործության ավանդույթը, որը գոյատևում է մինչ օրս։

Նկարագրություն նկարներով, նշանակումով և մեկնաբանությամբ

Հին սլավոնական խորհրդանիշները նախագծված էին Ընտանիքի հետ կապ պահպանելու, նախնիների ուխտերը հիշելու և աստվածային զորության հավատքն ու հիշողությունը պահպանելու համար: Չնայած դժվարություններին, մեզ հաջողվեց պահպանել տեղեկատվություն այն մասին, թե ինչպես էին մեր նախնիները նայում աշխարհին:

Կոլովորոտ (Կոլովրատ)

Կոլովրատը ամենահայտնի սլավոնական խորհրդանիշներից մեկն է:. Պատկանում է արևային (արևային) նշանների խմբին։ Ամենատարածված ոճով այն ունի ութ ճառագայթ՝ թեքված կամ ժամացույցի սլաքի ուղղությամբ կամ հակառակ ուղղությամբ (կախված ուղղությունից՝ փոխվել է խորհրդանիշի մեկնաբանությունը)։

Այն արևի, հավերժական շարժման, բնական բոլոր երևույթների շրջապտույտի խորհրդանիշն է։

Կոլովրատի համար, որի ճառագայթներն ուղղված են «աղի» կամ Արեգակի ընթացքի երկայնքով, բնորոշ են հետևյալ մեկնաբանությունները.

  • նյութական հարստություն, հարստություն;
  • կապ աստվածայինի հետ;
  • գործերի և մտքերի արդարություն;
  • պաշտպանություն խավարից և չար ոգիներից.

Եթե ​​Կոլովրատի ճառագայթներն ուղղված էին «հակարևային» (ժամացույցի սլաքի ուղղությամբ՝ աջից ձախ), ապա նա նկատի ուներ.

  • սեփականատիրոջ առեղծվածային ուժը;
  • ապագան կանխատեսելու ունակություն;
  • կապը մյուս աշխարհի և Նավիուի հետ։

«Հակադարձ» Կոլովրատը, ըստ որոշ աղբյուրների, համարվում էր կախարդների անփոխարինելի հատկանիշը. նման խորհրդանիշ կրող կինը իր տեսակի և ընտանիքի առեղծվածային պաշտպանն էր:

Kolovrat-ը կարելի էր կրել որպես մարմնի ամուլետ՝ պատրաստված մետաղից, այն նաև ասեղնագործված էր հագուստի վրա՝ որպես պաշտպանիչ զարդերի մաս։

Սեռ

Սեռի նշանը կամ, հակիրճ, պարզապես «Գավազան» կարող է պատկերվել նաև ժամացույցի սլաքի ուղղությամբ և հակառակ ուղղությամբ ուղղված ճառագայթներով: Առաջին տարբերակը խորհրդանշում էր արական ուժը և կապված էր արևի հետ, իսկ երկրորդը անձնավորում էր կնոջ ուժը և նվիրված էր լուսնին:

Այդպիսին նշանը կարող է օգտագործել ցանկացած մարդ՝ անկախ տարիքից և սեռից, ըստ սլավոնների համոզմունքների, այն ամրապնդում է կապը ընտանիքի և նախնիների հետ, օգնում է ուժ ձեռք բերել։ Այն կրել են նաև շատ երեխաներ ունենալ ցանկացող կանայք։

Ընտանիքի նշանը հաճախ փորագրվում էր տների վրա, այն նաև տարածված խորհրդանիշ է ժողովրդական ասեղնագործության մեջ:

Առաջարկում ենք դիտել տեսանյութ սլավոնների շրջանում Նշանաձողի նշանակության մասին.

Գրոմովիկ

Գրոմովիկի ամուլետն իր տեսքով նման էր Կոլովրատին, բայց այն ուներ ընդամենը վեց ճառագայթ: Ի սկզբանե այս նշանը նախատեսված էր միայն նրանց համար, ովքեր մասնակցում էին մարտերին, սակայն ժամանակի ընթացքում այն ​​սկսեց օգտագործվել որպես պաշտպանիչ ամուլետ ամենուր։

Ավելի հաճախ Ամպրոպը կարելի էր տեսնել զրահների և զենքերի վրա, իսկ ավելի ուշ այն փորագրվել է տների դռների վրա, որպեսզի ոչ մի չարիք չկարողանա թափանցել ներս։

Պերունի հմայքը

Խորհրդանիշի իմաստը.

  • իր տերերին տվեց բնավորության ամրություն, ինքնավստահություն;
  • նա պաշտպանում էր և՛ մարտադաշտում գտնվող թշնամիներից, և՛ չար ոգիներից և չար ոգիներից:

Նշանը հարմար է չափահաս տղամարդկանց, ինչպես նաև կանանց, ովքեր պետք է զարգացնեն ամրություն և բնավորության ուժ: Այն հարմար չէ երեխաների համար, քանի որ այն չափազանց ուժեղ էներգիա ունի։

Սև արև

Սա խորհրդավոր և երկիմաստ հնագույն խորհրդանիշ է: Երկար ժամանակ այն օգտագործել են միայն կախարդներն ու քահանաները, այն երբեք չի պատկերվել առօրյա կյանքում, սովորական մարդիկ չգիտեին այդ մասին։ Հավանաբար այս պատճառով է, որ նրա մասին հիշատակումները այնքան էլ շատ չեն։ Սա նշանը վերաբերում է արևին (սվաստիկա), սակայն, այն տարբերվում է շատ այլ խորհրդանիշներից նրանով, որ ճառագայթները բոլոր կողմերից պարփակված են արատավոր շրջանով:

Սլավոնների շրջանում այս նշանը պատկերում է արևը Նավի աշխարհից (ոգիների և մահացածների թագավորություն):

Նա խորհրդանշում էր մարդկանց խորը կապը Ընտանիքի և նախնիների հետ, կոչ արեց պաշտպանել հովանավորներին մահացածների աշխարհից:

Ավելի ուշ, երբ «Սև արևը» սկսեց օգտագործել ոչ միայն մի խումբ հոգևորականների ներկայացուցիչների կողմից, նրա հիմնական գործառույթը հանկարծակի անախորժություններից և ձախողումներից պաշտպանությունն էր, ինչպես նաև օգնությունը հոգևոր կարողությունների զարգացման գործում:

Ռուսական Սվարոգ աստծո մուրճը

Այս ամուլետը իսկապես նման է փոքր մետաղական մուրճի, որի վրա կիրառված է ռունիկ նշանը Alatyr:

Սա տղամարդկանց համար դասական ամուլետներից մեկն է, որը թույլ է տվել նրանց օգնություն ստանալ ցանկացած բիզնեսում և պաշտպանել Սվարոգ աստծո՝ երկնային դարբին: Նաև սա ամուլետը խորհրդանշում էր կապը նախնիների հետ և նրանց պաշտպանությունը.

Թալիսմանը կարող էր օգնել միայն նրանց, ում գործունեությունն արդար է, իսկ մտքերը՝ մաքուր: Նա նպաստեց ներդաշնակության հասնելուն և օգնեց բացահայտել ամենադժվար իրավիճակները:

Լադայի աստղ

Այս խորհրդանիշը կարծես քառակուսի լինի, որի մեջ սիմետրիկորեն միահյուսվում են երկու օվալներ: Սա դասական կանացի հմայքներից է, որը կարելի է գտնել գրեթե ամենուր՝ ասեղնագործված նախշերով և կենցաղային զարդերով։

Աղջիկները և կանայք հագնում էին Lada Star-ը, որպեսզի գտնեն խաղաղություն և իմաստություն:, երեխաներին ու օջախը ցանկացած դժբախտությունից պաշտպանելու համար։

Ամուլետը կարող է աշխատել միայն այն դեպքում, եթե կինը հարգի իր ընտանիքի և նախնիների հիշատակը, հակառակ դեպքում այն ​​կկորցնի իր ուժը:

Վալկիրիա

Սա ամենահին և հզոր խորհրդանիշներից մեկն է, որն իր մեջ կրում է պաշտպանիչ նշանակություն: Վարկածներից մեկի համաձայն՝ նա սլավոնա-արիական մշակույթ է եկել սկանդինավյան դիցաբանությունից։

Այն կրում էին մարտիկները՝ մարտում մահից խուսափելու, հաղթանակը մոտեցնելու համար։ Վալկիրիայի ամուլետը նշանակում էր, որ դրա տերը գործում էր հանուն ճշմարտության և արդարության: Նա շնորհեց.

  • իմաստություն;
  • ամրություն;
  • ազնվականություն.

Fern ծաղիկ (Perunov գույն)

Սա Պերուն աստծուն նվիրված ևս մեկ խորհրդանիշ է։ Պտերնի ծաղիկը խորհրդանշում էր հոգևոր մաքրությունը, այն օգտագործվում էր բուժիչ արարողությունների ժամանակ, և կրում եք որպես ամուլետ՝ ներքին ուժ ձեռք բերելու և ձեր կյանքում ճիշտ ուղին գտնելու համար:

Լեգենդ կա, որ Իվան Կուպալայի գիշերը ծաղկող պտերը կօգնի գտնել թաքնված գանձ, ուստի այս թալիսմանը, ըստ լեգենդի, օգնեց գտնել գանձ, ոչ միայն նյութական, այլև հոգևոր:

Տրիգլավ - Վելեսի նշան

Տրիգլավը նշանակում էր միասնություն բոլոր երեք աշխարհների Տիեզերքում:

  1. Իրականություն- կենդանի մարդկանց աշխարհը;
  2. Նավ- մահացածների թագավորություն;
  3. կանոն- աստվածների բնակավայրը:

Սա ամենահզոր ամուլետներից մեկն է, այն ունիվերսալ է և կարող է օգտագործվել բոլորի կողմից: Որպեսզի Տրիգլավը առավելագույն ուժ ստանա, այն պատրաստված էր արծաթից։

Այս խորհրդանիշն օգնում է.

  • փոխըմբռնում ձեռք բերել այլ մարդկանց հետ;
  • գտնել իմաստություն, խաղաղություն և ներքին ներդաշնակություն:

Տրիգլավը սեփականատիրոջը օժտում է նաև ներքին ուժով և ամրությամբ։

Կյանքի ծառ

Այս խորհրդանիշը պատրաստված է սխեմատիկորեն պատկերված սիմետրիկ ծառի տեսքով, որը գրված է հավասար շրջանով:

Կենաց ծառի սուրբ իմաստը նյութական և հոգևոր աշխարհի միասնությունն է. Գործնական առումով այն օգտագործվել է.

  • կյանքի մեջ առողջություն և փոխըմբռնում մտցնելու համար սիրելիների հետ.
  • ամրապնդել ընտանիքը;
  • ձեռք բերելով հոգևոր մտերմություն ծնողների և երեխաների հետ.

Ամուլետի միջոցով դուք կարող եք կապ ձեռք բերել նախնիների և ընտանիքի ուժի հետ: Ըստ կանոնների՝ այն կրում էին կա՛մ սրտի մակարդակով՝ կախոցի տեսքով, կա՛մ որպես մատանի ձախ ձեռքին։ Եթե ​​նման թալիսմանը նախատեսված էր երեխայի համար, ապա այն ասեղնագործվում էր հետաքրքրասեր աչքերի համար անտեսանելի վայրում։

Երջանկության կռատուկի - հաջողության, բախտի և հարստության համար

Սա հետաքրքիր և վառ խորհրդանիշ է՝ անմիջականորեն կապված բնության ուժերի հետ։ Նման նշանը ոչ միայն թույլ է տալիս սեփականատիրոջը առաձգականություն ձեռք բերել կյանքի դժվարին հանգամանքներում, այլև գրավում է հաջողություն, հաջողություն և հարստություն:

Մեր նախնիները նշել են, որ նման թալիսման կրողը:

  • դարձավ ընկերասեր և շփվող;
  • մարդիկ սկսեցին հասնել նրան.
  • նա շահեց շրջապատի սերն ու վստահությունը:

Երջանկության կռատուկը պաշտպանիչ ասեղնագործության ամենատարածված զարդերից է:

Չուր

Չուրը ունիվերսալ ամուլետ է, որը պաշտպանում է չար ոգիներից: Անբացատրելիի հանդեպ ուժեղ վախ զգալով՝ մեր նախնիները բացականչել են. «Հեռու մնա ինձանից»։ Այսպիսով, նրանք կոչ արեցին պաշտպանել Չուր աստվածության ուժը և իրենց նախնիների հոգիները:

Սա ամուլետը մի տեսակ կախարդական է ստեղծել պաշտպանիչ շրջանակսեփականատիրոջ, ինչպես նաև նրա տան և ընտանիքի շուրջ, պաշտպանելով անձնական տարածքը չար ոգիների և անբարյացակամ մարդկանց ներխուժումից:

Չուրայի խորհրդանիշը լայնորեն օգտագործվում էր տիեզերքը մաքրելու համար՝ կախարդական ծեսեր կատարելիս և աստվածներին երկրպագելիս: Դա անելու համար այն կարելի է օգտագործել աղի, ջրի և կրակի հետ միասին։

Ալաթիր

Ալաթիրը հնագույն կախարդական քար է, ըստ լեգենդի, աստվածներն ու հերոսները ծնվել են Սվարոգի մուրճի հարվածից:

Ութաթև ամուլետ Ալաթիրը համարվում է Տիեզերքի ողջ կյանքի խորհրդանիշը, բոլոր աշխարհների միավորման նշանը:

Այսպիսի նշան մեր նախնիներն օգտագործել են ամենուր՝ հյուսված և ասեղնագործված զարդանախշերի վրա, զարդերի տեսքով և նույնիսկ սլավոնների խրճիթներում հասարակ նկարների ու գծագրերի վրա։ Նրա հիմնական գործառույթը պաշտպանությունն է: Եվ բոլորը կարող էին հովանավորություն գտնել օրիգինալ քար-Ալաթիրում` քաջ ռազմիկներից մինչև փոքր երեխաներ և թույլ ծերեր:

Նրանք սիրում էին ամուլետը նվիրել սիրելիներին. կարծում էին, որ տրվելով ամբողջ սրտով, այն ձեռք է բերում շատ ավելի մեծ ուժ: Այն կարող էր նաև որպես նվեր մատուցվել նրանց, ում հետ նրանք ցանկանում էին հաշտվել։

Առաջարկում ենք դիտել Ալաթիր ամուլետի մասին տեսանյութ.

Զատիկ տորթ

Մեր նախնիների ավանդույթները ոչ մի տեղ չեն անհետացել Ռուսաստանում քրիստոնեության գալուստով. տարիների ընթացքում նրանք սկսեցին խճճված միահյուսվել միմյանց հետ: Այսպիսով, Զատիկին (կամ, ինչպես նախկինում այն ​​կոչվում էր Մեծ օր), հայտնի է Զատկի տորթեր պատրաստելու ավանդույթը, բայց քչերը գիտեն, որ սա մասամբ հեթանոսական ծես է, և տորթն ինքնին խորհրդանշում է արական ֆալիկական խորհրդանիշ: , պտղաբերության նշան։

Գունավոր ձվերով Զատկի տորթեր թխելը հին սլավոնական ավանդույթ է, որը կրում է գարնանը պտղաբերության և բնության զարթոնքի ծիսական նշանակությունը:

Wedding Groomer - սիրո և ընտանիքի համար

Սա նշանն օգտագործվում էր որպես նախշ, առավել հաճախ ասեղնագործության մեջ. Այն պատրաստված էր երկու գույներով (ավանդաբար կարմիր և կապույտ) և խորհրդանշում էր երկու ընտանիքների և տոհմերի միավորումը։

Այս ամուլետը կրում էր բացառապես իրավիճակային բնույթ՝ այն սովորական պայմաններում չէր կրում որպես թալիսման, այլ օգտագործվում էր միայն ամուսնության ժամանակ՝ նորապսակների հագուստի վրա։

Հարսանյաց տղամարդը խորհրդանշում էր ամուսնական միության ուժն ու անձեռնմխելիությունը։

Աստվածուհի Բերեգինյա - տիկնիկներ և ասեղնագործություն

Բերեգինին սլավոնական հմայքի տիկնիկներ են. Դրանք պատրաստվում էին կա՛մ տանը՝ ընտանիքը ցանկացած չարիքից պաշտպանելու համար, կա՛մ անձամբ՝ որպես նվեր սիրելիին: Նման տիկնիկները հատուկ պատրաստվել են առանց դեմքի, որպեսզի պահպանեն սրբազան, վեհ իմաստը և թույլ չտան վնասակար ոգիներին ամուլետ տեղափոխել:

Beregin-ի արտադրության մեջ երբեք մկրատ կամ ասեղ չի օգտագործվել:

Պաշտպանիչ ասեղնագործության հիմնական գույնը կարմիրն էր. այն համարվում էր ամենաուժեղ պաշտպանիչ երանգը:

Բերեգինի տիկնիկները քշեցին չար ոգիներին, հաշտեցրին տնային տնտեսությունը և կանխեցին բոլոր վատ իրադարձությունները, որոնք տեղի էին ունենում տերերի հետ:

Հմայքի ասեղնագործությունը ամենից հաճախ ներառում էր Մակոշ աստվածուհուն նվիրված ամենատարածված պաշտպանիչ խորհրդանիշները և զարդերը: Այսպիսով ասեղնագործությունն ավանդաբար միայն կանայք էին անում- Տղամարդկանց թույլ չեն տվել ընտանեկան և տնային ամուլետներ ստեղծելու գործընթացին:

Օգտագործման եղանակներ

Ավանդույթի համաձայն՝ գոյություն ունեին սուրբ խորհրդանիշների օգտագործման հետևյալ տարբերակները.

  • փայտից, մետաղից կամ ոսկորից պատրաստված ամուլետներ- դրանք կրում էին վզի շուրջը կամ պատրաստում էին օղակների տեսքով.
  • ասեղնագործություն- հագուստի և կենցաղային իրերի զարդարման համար զարդեր կազմելիս նրանք միշտ փորձում էին պաշտպանիչ խորհրդանիշներ և նշաններ հյուսել նախշի մեջ.
  • պատկեր- նշանները կարող են փորագրվել կամ նկարվել տարբեր առարկաների կամ անմիջապես տան դռների և պատերի վրա:

Միևնույն ժամանակ, նշանների մեծ մասի համար տեղ կար. օրինակ, աստվածների խորհրդանիշները խորհուրդ էր տրվում պատրաստել մետաղից և օգտագործել ամուլետների և զարդերի տեսքով, սլավոնների արևային նշաններն օգտագործվում էին ամենուր. խորհրդանիշները բավականին ունիվերսալ են: Կանացի և մանկական ամուլետները, ինչպես նաև բնական սիմվոլները, առավել հաճախ օգտագործվում էին ասեղնագործությամբ և ոլորուն տիկնիկներով տնային և ընտանեկան ամուլետների արտադրության մեջ:

Ամուլետներն ու թալիսմանները հազվադեպ էին պատրաստում իրենց համար. սովորաբար դրանք նվիրվում էին հարազատներին և ընկերներին: Յուրաքանչյուր նշան ուներ իր արտադրական կանոնները, աշխուժացնող ծեսերը և հարմար նյութերը: Այս նրբությունները պարտադիր կերպով հաշվի են առնվել ամուլետների արտադրության մեջ։

Մեր օրերում սլավոնական նշանները լայն տարածում են գտել դաջվածքների տեսքով։. Այս պրակտիկան արգելված չէ, սակայն անհրաժեշտ է շատ ուշադիր մոտենալ նման որոշումներին։ Նրանց համար կա կանոն սուրբ խորհրդանիշներոչ մի դեպքում այն ​​չպետք է գտնվի գոտու գծից ցածր, սա համարվում է խիստ անհարգալից վերաբերմունք հնագույն ուժերի նկատմամբ:

Կենդանիների հին սլավոնական տոտեմ աստղագուշակը ըստ ծննդյան ամսաթվի

Սլավոնների հորոսկոպը բաղկացած է 16 նշաններից, որոնք պարփակված են ցիկլի մեջ, որտեղ յուրաքանչյուր տարի ունի իր տոտեմ կենդանին: Այս երեւույթի ավելի ճիշտ անվանումը տարեգիրք է կամ տարեգիրք։ Ահա սլավոնների հովանավորների ամբողջական ցուցակն ըստ տարիների՝ նշանների նկարագրությամբ և նշանակմամբ, օրացույցում հետաքրքիր անուններով ՝ կռացող աղվես, թաքնված գայլ, ֆշշոց և այլն.

  1. Dark Elk(Քոքս) - 1912, 1928, 1944, 1960, 1976, 1992, 2008 թթ. Ուժեղ կամային, առաջնորդական հատկանիշներով օժտված ակտիվ անհատների հովանավոր սուրբը։
  2. Խայթող Hornet- 1913, 1929, 1945, 1961, 1977, 1993, 2009 թթ. Այս նշանի տակ ծնված մարդիկ առանձնանում են խնայողությամբ, բնավորության հաստատակամությամբ, նպատակասլացությամբ։
  3. Թաքնված գայլ- 1914, 1930, 1946, 1962, 1978, 1994, 2010 թթ. Գայլի նշանի տակ ծնվածները հակված են հանգստության և կենտրոնացման, համբերության և առատաձեռնության:
  4. Կրակ Սկյուռ(Վեկշա) - 1915, 1931, 1947, 1963, 1979, 1995, 2011 թթ. Սկյուռը իր պաշտպանության տակ է վերցնում ճարպիկ, խորամանկ և արագաշարժ մարդկանց։ Ենթադրվում է, որ նրանք արժանանում են աստվածների բարեհաճությանը:
  5. Pearl Pike- 1916, 1932, 1948, 1964, 1980, 1996, 2012 թթ. Սրանք հանգիստ, միշտ խաղաղ մարդիկ են։ Նրանք գտնվում են նախնիների ոգիների պաշտպանության տակ։
  6. մորուքավոր դոդոշ- 1917, 1933, 1949, 1965, 1981, 1997, 2013 թթ. Դոդոշի նշանի տակ ծնված մարդիկ համեստ են, սրտացավ ու հյուրընկալ, գիտեն կյանքից ստանալ այն ամենը, ինչ ուզում են։
  7. Վայրի խոզ(Vepr) - 1918, 1934, 1950, 1966, 1982, 1998, 2014 թթ. Այս տարիներին ծնվելու բախտ ունեցողներին բնորոշ է համառությունը, տոկունությունը, հաստատակամությունն ու անվախությունը։
  8. Սպիտակ բու- 1919, 1935, 1951, 1967, 1983, 1999, 2015 թթ. Մարդիկ, ովքեր ծնվել են Բու առեղծվածային նշանի տակ, բնութագրվում են լավ ինտուիցիայով, միստիկ մտածելակերպով և մեկուսացվածությամբ:
  9. Հնչում է արդեն- 1920, 1935, 1952, 1968, 1984, 2000, 2016 թթ. Գործնական և խնայող մարդիկ՝ փիլիսոփայական մտածելակերպով։
  10. Կծկվող Աղվեսը- 1921, 1936, 1953, 1969, 1985, 2001, 2017 թթ. Այս մարդիկ խորամանկ են, տարօրինակ, արկածախնդիր: Նրանց հետ ձանձրանալն անհնար է։
  11. Գանգուր ոզնի- 1922, 1937, 1954, 1970, 1986, 2002, 2018 թթ. Ոզնու նշանի մարդիկ շատ ակտիվ են, բծախնդիր և ակտիվ։ Նրանք կազմում են ամենահավատարիմ ամուսիններն ու ընկերները։
  12. Ճախրող Արծիվ- 1923, 1938, 1955, 1971, 1987, 2003, 2019 թթ. Արծվի նշանի տակ ծնվածներն աչքի են ընկնում խիզախությամբ, ուժեղ առաջնորդությամբ ու հպարտությամբ։
  13. Մանում Spider(Միզգիր) - 1924, 1939, 1956, 1972, 1988, 2004, 2020 թթ. Նման մարդիկ սիրում են մենակությունը, ունեն ուժեղ և համառ բնավորություն և ստեղծագործելու մեծ ներուժ:
  14. Ճչացող աքաղաղ- 1925, 1940, 1957, 1973, 1989, 2005, 2021 թթ. Աքաղաղի նշանի տակ ծնված մարդիկ ստեղծագործ են, իմպուլսիվ, զգացմունքային և ամբիցիաներով լի։
  15. Ոսկե եղջյուրավոր ցուլ(Շրջագայություն) - 1926, 1941, 1958, 1974, 1990, 2006, 2022 թթ. Եզը համառ, բայց առատաձեռն և եռանդուն մարդկանց հովանավորն է, ովքեր ունեն համբերության և հանգստության մեծ պաշար:
  16. Հրշեջ ձի- 1927, 1942, 1959, 1975, 1991, 2007, 2023 թթ. Այս տարիներին ծնվածներն աչքի են ընկնում համարձակությամբ, ակտիվությամբ, սիրում են շարժման մեջ լինել։

Ինչպես երևում է վերը նշված ցանկից, 2019 թվականի խորհրդանիշը ըստ սլավոնական օրացույցի Ճախրող Արծիվն է։

Ձեր տոտեմի նշանը ստուգելիս պետք է հիշել, որ ըստ սլավոնական ժամանակագրության՝ տարին սկսվել է ոչ թե հունվարին, ինչպես ընդունված է ժամանակակից մարդկանց համար, այլ մարտին, երբ նշվում էր Գարնանային գիշերահավասարի օրը։

Առաջարկում ենք դիտել տեսանյութ կենդանիների հին սլավոնական տոտեմ հորոսկոպի նշանակության մասին ըստ ծննդյան ամսաթվի.

Սլավոնական խորհրդանիշների օգտագործումը լավ միջոց է հարգելու մեր նախնիների հիշատակը և հիշելու մեր երկրի հարուստ ժառանգությունը: Բարեբախտաբար, այսօր հետաքրքրություն կա նախաքրիստոնեական ժառանգության նկատմամբ, ուստի չափազանց կարևոր է հասկանալ սլավոնների սիմվոլիկան:

Հին սլավոնական խորհրդանիշներ

Բնօրինակ հնագույն սլավոնական խորհրդանիշները կրում են կոդավորված հաղորդագրություններ իրենց պատկերով: Մեր նախնիները գիտակցում էին Աշխարհը ընկալելու պարզությունն ու բարդությունը: Յուրաքանչյուր խումբ, որին պատկանում են սլավոնական նշաններն ու խորհրդանիշները, ուղղակիորեն ազդում է մեր իրական ցանկությունների վրա: Դրա շնորհիվ գիտակցությունը կարգավորվում է աշխատանքի առողջ տոնով:

Սլավոնական պաշտպանիչ խորհրդանիշները բաժանված են տարրերով, դրանք արական կամ իգական էներգիայի հաղորդիչներ են: Խորհրդանիշները ստեղծում են գիտակցություն, կատարում են պաշտպանիչ գործառույթներ, ծառայում են որպես հաղորդիչներ Ընտանիքի կողմից ստեղծված աշխարհների միջև: Այս հոդվածը սվաստիկան, ռունիկ սիմվոլիզմը հասկանալու բանալին է: Այստեղ դուք կգտնեք այն ամենը, ինչ անհրաժեշտ է ժողովրդական հագուստի ասեղնագործության, առօրյա կյանքում, ռազմական գործերում և կախարդության մեջ օգտագործվող սլավոնական խորհրդանիշները մեկնաբանելու համար:

Ուղեղի կողմից գրաֆիկական պատկերի ընկալում

Ժամանակակիցների համար գաղտնիք չէ, որ մեր ուղեղը բարդ և առեղծվածային երևույթ է: Պայմանականորեն այն բաժանվում է երկու կեսի` իրականության գիտակցված և անգիտակցական ընկալում: Նրա կառուցվածքը պարունակում է բուն մարդկության էվոլյուցիան:

«Երկարաձգված» կոչվող ամենահին բաժինը պատասխանատու է մեր առաջնային բնազդների համար, գործողությունները, որոնք միտումնավոր չեն վերահսկվում մեր կողմից: Այն նաև պատասխանատու է ցանկացած երեւույթի նկատմամբ մեր արձագանքի և ամբողջ օրգանիզմի հետագա աշխատանքի համար։

Ամենազարմանալին այն է, որ սլավոնական նշաններն ու նշաններն ի վիճակի են ուղղակիորեն տեղեկատվություն փոխանցել այս բաժին: Այս դեպքում սկանդինավյան ռունագրերի կամ կելտական ​​կապի պատկերները նման ազդեցություն չունեն։ Դա պայմանավորված է նրանով, որ մեր խորը բաժինները պահպանում են գենետիկ հիշողության վերծանման ծածկագրերը:

Այսպիսով, սլավոնական խորհրդանիշները շփվում են մեր ուղեղի հետ: Նրանք երկխոսության մեջ են ոչ միայն մեր, այլեւ նախնիների մի ամբողջ սերնդի հետ։ Յուրաքանչյուր նշանի գրաֆիկական կառուցվածքը կարդացվում է՝ փոխանցելով ներդրված տեղեկատվությունը արմատային մակարդակում:

Ստատիկ գծեր և դինամիկա

Հին սլավոնական խորհրդանիշները դիտարկելով որպես երկրաչափական նախշեր՝ կարելի է նկատել դրանց զարմանալի հատկությունը։ Պարզ գծերը հյուսված են օրինաչափության մեջ, որն ընկալվում է որպես շարժում: Սա օպտիկական էֆեկտ չէ: Մենք ուղղում ենք ուղղությունը, իսկ ուղեղն ավարտում է դինամիկան՝ ըստ իր պատկերացումների։

Հնարամիտ որոշումը մեր նախնիների դիտարկման պտուղն էր։ Խնայող վերաբերմունքն ու զգայունությունը ստեղծեցին այս պատկերները նրանց աշխարհայացքում: Տրամաբանությունը հարգվում է յուրաքանչյուր հարվածի մեջ, ավելորդ կամ ծանրաբեռնվածության բացակայությունը:

Սլավոնական նշաններ և խորհրդանիշներ. ի՞նչ տեսան դրանցում մեր նախնիները:

Բոլոր կերպարները կարելի է բաժանել խմբերի.

  • կախարդական և պաշտպանիչ;
  • կապված տարրերի հետ;
  • աստվածների անձնավորում;
  • բնության ռեֆլեկտիվ երևույթներ;
  • տարբեր սերունդների խմբերի համար;
  • արհեստների հովանավորներ.

Ամենաանհասկանալին այն է, որ սլավոնական խորհրդանիշներն իրենց ողջ բազմազանությամբ ունեն ընդհանուր հատկանիշներ։ Դրանք միտված են միավորելու մարդու հոգին ու ոգին։

Մեր նախնիները հավատում էին Աշխարհի բարդությանը և բազմակողմանի կառուցվածքին: Այդպիսին էր, նրանց կարծիքով, տղամարդը։ Անհատը բաժանված էր ոգու, որը բովանդակությամբ էր լցնում էությունը։ Միևնույն ժամանակ հոգին Աստվածների կողմից շնորհված մեկ այլ երևույթ էր:

Բոլոր տարանջատմամբ, հին սլավոնական խորհրդանիշները մեկուսացված չէին միմյանցից: Նրանք ունեին մասնագիտացում, բայց միևնույն ժամանակ ընդհանուր գծեր ունեին։ Այսպիսով, յուրաքանչյուր նշան ընդհանուրի մաս էր կազմում և լրացնում էր ամբողջ պատկերը։

Խորհրդավոր հաղորդագրություններ անցյալից. Սլավոնական նշաններ Տիեզերքի կառուցվածքում

Մեզ հայտնի հնագույն սլավոնական խորհրդանիշները պահպանում են ոչ միայն կոնկրետ տեղեկատվություն: Նրանք կրում են Տիեզերքի կառուցվածքի ծածկագրերը։ Արդեն հայտնի է, որ սլավոնները գիտեին տիեզերական մարմինների բազմազանության մասին։ Նրանց հասանելի էր այդ երկնային մարմինների մասին տեղեկություններ, որոնք հնարավոր չէ տեսնել առանց հատուկ սարքավորումների։

Տիեզերական ինտերիերի հետազոտող Յակով Նիկոլաևիչ Բորժևսկին մի անգամ նկատել է, որ Արևադարձի արևային նշանի կառուցվածքը պտտվող գալակտիկա է հիշեցնում։ Ավելի մանրամասն դիտարկելով իր ենթադրությունը՝ նա համոզվեց այլ սլավոնական խորհրդանիշների մերձեցման մեջ տիեզերական մարմինների արտաքին տեսքի հետ։

Մնում է ենթադրել, թե որքան գիտելիք մենք դեռ չենք ժառանգել մեր նախնիներից։ Եվ ինչ գաղտնիքներ են կրում հնագույն գծանկարների իրական իմաստները: Թերևս խորհրդանիշների համադրությունը բացահայտում է մեր տիեզերքի ստեղծման զարմանալի մանրամասները կամ միջաստղային ճանապարհորդության հնարավորությունը:

Ինչպես է հավաքվել խորհրդանիշի տեղեկատվությունը

Երկար ժամանակ գիտնականները գտնված պատկերների մասին առկա տեղեկությունները վերագրում էին կիրառական արվեստին։ Ներկայում հավաքված սլավոնական պաշտպանիչ խորհրդանիշները երկար ու տքնաջան աշխատանքի արդյունք են:

Պահպանված հնագույն հուշարձանների միայն մի մասն է դարձել արձանագրությունների իրական իմաստի հուշում։ Յուրաքանչյուր նոր հայտնաբերված քաղաքի կամ պեղված տաճարի հետ պատկերների թիվը բազմապատկվում էր: Միևնույն ժամանակ, կասկած չկար, որ գրաֆիկական պատկերները կրում են սուրբ և պաշտամունքային տեղեկատվություն:

Էտրուսկների խճանկարները

Ազգագրագետներն ու սկզբնական հավատքի կողմնակիցներն իրենց հետազոտություններն են անցկացրել՝ համալրելով գանձարանը սղագրություններով։ Հավաստի տեղեկությունների աղբյուրը ժողովրդական էպոսն էր, որին դեռ կարելի է շոշափել։ Էպոսները, ասացվածքները և այլ տեղեկություններ բացահայտեցին սլավոնական նշանների իրական նշանակությունը:

Անալոգիաներ այլ երկրների խորհրդանիշների հետ

Հաշվի առնելով սլավոնական սիմվոլները՝ կարելի է նկատել նրանց հարազատությունը այլ մշակույթների հետ։ Հիմնարար արձանագրություններից մեկը՝ Խաչը, կարելի է գտնել Հին Եգիպտոսի, Միջագետքի, Սկանդինավիայի, կելտական ​​և գերմանական մշակույթներում, անգլո-սաքսոնական, հինդուիզմի և բուդդայականության մեջ:

Բոլոր մշակույթներում դաշտը նշող խաչվող գծերը նույն նշանակությունն ունեն։ Սվաստիկան կամ արևադարձը բոլոր մշակույթներում ունի նույն ձևավորումն ու նշանակությունը:

Բուդդայի արձանը

Սվաստիկա սլավոնական խորհրդանիշները կարելի է գտնել ամբողջ երկրագնդի քարտեզի վրա: Այս փաստը հաստատում են.

  • բանահյուսություն;
  • պեղումներ;
  • շատ ժողովուրդների կրոնական շարժումներ, որտեղ սվաստիկայի խորհրդանիշները ծառայում են որպես պաշտամունքային շարժման հիմք.
  • հնագույն կառույցների ճարտարապետությունը, որոնք ունեն հազարամյակներ։

Հին ճարտարապետության նման հուշարձաններից են Լիբանանում գտնվող Բաալբեկ քաղաքի տաճարային շենքերը։ Բաալբեկը համարվում է աշխարհի հնագույն քաղաքներից մեկը։ Եզակի կադրեր տրամադրել են Veles առցանց խանութի աշխատակիցները։

Տաճարների շենքերը Բաալբեկում

Այնուամենայնիվ, սլավոնական պաշտպանիչ խորհրդանիշները, չնայած այլ երկրների մշակույթների հետ ունեցած բոլոր նմանություններին, ունեն իրենց ուրույն ազդեցությունը մեր գիտակցության վրա:

Պաշտպանիչ հատկություններ

Սլավոնական պաշտպանիչ խորհրդանիշները ժամանակակից մարդու մշակույթի համար մեծ ուշադրություն են դարձնում: Ինքն իրեն գիտակցելու և իր արմատներին կապված զգալու անհրաժեշտությունը մարդկանց մղում է իմաստների ուսումնասիրության: Յուրաքանչյուր մակագրություն կրում է իր յուրահատուկ տեղեկատվությունը, որն ուղղված է մտքում բլոկների և բացասական ծրագրերի վերացմանը:

Իրենց դրական էության շնորհիվ սլավոնական պաշտպանիչ խորհրդանիշները ազդում են.

  • սեփական անձի ամբողջական ընկալում;
  • կյանքի ներքին համակարգերի կարգավորում;
  • էներգետիկ նյութափոխանակության ներդաշնակեցում;
  • հոգեկան հավասարակշռության վերականգնում;
  • ուղեղի մասերի միջև ուժեղ տրամաբանական կապերի ստեղծում;
  • իրականության ընկալման հավասարակշռություն.

Ընտրած խորհրդանիշը դնելով` մարդն իր էության բոլոր մակարդակներում շփվում է դրա հետ: Սա թույլ է տալիս նրան կառուցել իր սեփական վահանը արտաքին բացասական ազդեցություններից: Գծերի բարդ կամ պարզ միահյուսումը գործում է որպես գաղտնագիր թշնամական սուբյեկտների մուտքի դեմ: Այսպիսով, սեփականատերը ստանում է ոչ միայն պաշտպանություն, այլ նաև օգնություն հենց նախնիներից:

Սլավոնական խորհրդանիշների իմաստը և մեկնաբանությունը

Մեր նախնիները սլավոնական խորհրդանիշների նկարագրությունը փոխանցել են բանավոր: Քրիստոնեացման գործընթացը մեծապես խաթարել է սերունդների շարունակականությունը։ Ահա թե ինչու վեճերն ու տարաձայնությունները մոլեգնում են բնօրինակ մշակույթի ժամանակակից երկրպագուների միջև սլավոնական խորհրդանիշների իրական մեկնաբանության մեջ: Սակայն պետք է հասկանալ, որ մեր ժամանակակից ընկալումը շատ առումներով տարբերվում էր նախնիների կենցաղից։ Յուրաքանչյուր պաշտամունքային կերպարի մեջ ներդրվել են կուտակված գիտելիքները, սուրբ իմաստն ու յուրահատուկ աշխարհայացքը։

Ինչպե՞ս էին մեր նախնիները ընկալում աշխարհը:

Մեր նախնիների թողած նախշերի բարդ կապը կրում է գիտելիքի մի ամբողջ օվկիանոս: Փորձելով վերծանել դրանց իմաստը, մենք քիչ ենք մտածում այն ​​մասին, թե որքան տարբեր է մարդու աշխարհայացքը այն ժամանակ և հիմա:

Ժամանակակից մարդը շրջապատված է տարբեր ծածկագրված և բաց տեղեկություններով։ Արհեստական ​​կույտը արգելափակում է իրերի իրական ընկալումը: Մեր նախնիները սլավոնական խորհրդանիշների և դրանց նշանակության մեջ ներդրել են միայն այն տեղեկությունները, որոնք իրական նշանակություն ունեն մարմնի և հոգու համար:

Մեր նախնիները տեսել են խճճված նախշերի գծագրում ցանցի ճյուղի կամ պլեքսուսի յուրաքանչյուր թեքում: Գիտակցության բացությունն ու էմանսիպացիան թույլ տվեց նրանց կարդալ տեղեկատվություն առանց աղավաղումների: Այդ իսկ պատճառով սլավոնների նշանների և սիմվոլների հիմունքների ուսումնասիրությունը մտավոր ավելորդ բեռի շերտերից մտքի մի տեսակ բուժում է։

Տիեզերքի հետ էներգետիկ կապի նրբությունները

Սլավոնական խորհրդանիշների նկարագրությունը պարունակում է բազմաթիվ դրույթներ էներգիայի փոխանակման վերաբերյալ: Կարևոր է ուղղությունը, պտույտների քանակը և գծերի հարթությունը: Մեր նախնիների համար այս ամենը ծառայում էր որպես մի տեսակ քարտեզ այն գծերի, որոնցով նրանք առաջնորդում էին իրենց էներգիան:

Յուրաքանչյուր պատկերի կենտրոնում միշտ տեղ կա ամենակարեւոր տարրի՝ կենդանի բաբախող սիրտի համար: Խորհրդանիշն ինքնին ուժի մեկ հոսքի մի մասն է: Վերամիավորվելով մարդու հետ՝ կյանքի այս քաոսային էներգիան վերածվում է ստեղծագործության։

Ի վերջո, միայն մարդն է ի վիճակի փոխակերպել իրեն շրջապատող աշխարհը իր ներքին վիճակին: Այդ իսկ պատճառով անհրաժեշտ է սիմվոլներ ընտրել ուշադիր՝ նրբություններին տիրապետելով։

Սլավոնական նշաններ. խորհրդանիշի մեկնաբանություն

Նույնիսկ մեր նախնիների մշակույթում սլավոնական խորհրդանիշների մեկնաբանումը իսկական արվեստ էր: Արձանագրության կանոնների և ամուլետի կամ ամուլետի պատրաստման ժամանակի իմացությունը բարձր է գնահատվել։ Այն տնօրինում էին համայնքի ամենափորձառու անդամները և որոշ վարպետներ։

Կյանքի երկրաչափություն

Զարմանալի փաստ, բայց սլավոնական խորհրդանիշները և դրանց նշանակությունը ուղղակիորեն կապված են երկրաչափության հետ: Նույնիսկ մինչ այս գիտությունը ձեռք կբերեր իր սեփական անունը, նրա հիմքերը ակտիվորեն օգտագործվում էին մեր նախնիների կողմից:

Սիմվոլիզմի հիմնական երկրաչափական ձևերը.

  • խաչ - չորս կարդինալ կետերի սահմանում, էներգիայի բաշխում.
  • շրջանակը յուրաքանչյուր կենսամակարդակի ոլորտն է.
  • քառակուսի, ռոմբ, ուղղանկյուն - դիրքերի կայունություն;
  • կետ - հիմք, ստեղծում, արդյունք;
  • ճկումը բարդ գործիչ է, որն անձնավորում է շարժումը:

Մեր նախնիները ավելի խորն ու լայն են հասկացել ցանկացած երկրաչափական երևույթի կառուցվածքը։ Կայուն սուր անկյունները համակցված են փափուկ հեղուկի անցումներով: Այն կատարյալ հավասարակշռության կենտրոնն է, որտեղ հնարավոր է ստեղծագործության ցանկացած գործողություն:

Ուղղությունը նշանով

Աջ և ձախ ուղղության ամենատարածված նկարագրությունը նշաններում: Այնուամենայնիվ, սլավոնական խորհրդանիշների նկարագրությունը ներառում է շատ ավելի բարդ դրույթներ: Եթե ​​խորհրդանիշի շարժումը համեմատենք մարդու մարմնով արյան հոսքի ուղղության հետ, ապա կարող ենք հստակ պատկերացում կազմել էներգիայի բաշխման մասին՝ ըստ նշանի։

Կանանց մարմնում ամենամեծ ակտիվությունն ունի կիսագնդի ձախ կեսը, տղամարդկանց մոտ՝ աջը։ Սա ազդում է անոթային համակարգի գործունեության վրա: Այդ իսկ պատճառով կանացի և արական սիմվոլները տարբեր սեռերի ներկայացուցիչների վրա գործում են տարբեր կերպ։

Գրություն հագուստի վրա

Սլավոնական խորհրդանիշների մեկնաբանությունը պարունակում է սուրբ տեղեկատվություն մարդկային հնարավորությունների մասին: Խաչի և օվալի համադրությունը տալիս է հոսքի բաշխման և երրորդ կողմի միջամտության ճնշման կայուն կազմ: Կոտրված և հարթ գծերը ուղղություն են տալիս մեր մարմնի ակտիվ գոտիներին։

Եթե ​​մարդու մեջ տիրում է կրեատիվությունը, նա կարողանում է տալ ավելին, քան վերցնում է։ Սա էներգիաների փոխանակման հարցում անկայուն դիրք է ստեղծում։ Այդպիսի մարդու հին ժամանակներում հարազատները ռոմբուսներով ու քառակուսիներով վերնաշապիկ էին ասեղնագործում։ Այսպիսով, նշանի պրիզմայով նրա էներգիան հավասարակշռված կլիներ:

Արական և կանացի

Սլավոնական սիմվոլիկան բաժանված է էներգետիկ կենտրոնների ամրապնդման սկզբունքով. Այս շարքում արական սլավոնական խորհրդանիշները միավորում են նշանների ցանկը, կապված են օդի և երկնային կրակի տարրերի հետ: Մինչդեռ կանանց սլավոնական սիմվոլները ուղղված են դեպի լուսինը, ջրային տարրը, երկրային սկզբունքը։ Նրանք բոլորը կազմում են հավասարակշռված պաշտպանիչ նշանների մեկ ցիկլ:

Արական սլավոնական խորհրդանիշներ

Տղամարդու ավանդական սլավոնական խորհրդանիշը ներկայացնում է.

  • ուժ;
  • պաշտպանություն;
  • ազատություն;
  • շարժում;
  • ուժ.

Այս բոլոր նշանները վերաբերում են կրակի, օդի և երկնային լույսի տարրերին: Իմաստային բեռը, որը կրում է սլավոնական խորհրդանիշը տղամարդու համար, ուղղված է նրա իրական սկզբի արթնացմանը:

Սուրը սլավոնների սիմվոլիկայի մեջ

Առանձնահատուկ ուշադրության են արժանի խորհրդանիշները՝ թրերը։ Նրանք ունեն գրելու տարբեր ձևեր, բայց յուրաքանչյուր նշան ունի բնորոշ հատկանիշներ.

  • ուղղություն;
  • մեծություն;
  • կայունություն։

Սուրը ուժի, պաշտպանության և հովանավորության հատկանիշ է: Այս հասկացություններն ընկալվեցին ամենալայն առումով։ Աստվածային հովանավորություն, բացարձակ իշխանություն: Սակայն սա ենթադրում էր սեփական ուժի իմաստուն ընկալում` ուղղված համայնքի շահերին: Սուրերը միաժամանակ ծառայում էին որպես անվտանգության և հարձակման խորհրդանիշ:

Կոլովրատ

Կոլովրատը վերածննդի անձնավորումն է, կյանքի վերելքի էներգիան։ Նա կլանեց մեր նախնիների ստեղծած Աշխարհի կառուցվածքի տիեզերական պատկերը: Դա ուղղակի հղում է տիեզերքի մասին հնագույն գիտելիքներին:

Ratiborets

Patiborets-ը պայծառ արևային խորհրդանիշ է, համընդհանուր կրակի իրական մարմնացում: Սա պարզապես արևի լույս չէ, այլ ավելի շուտ կայծ, որի մեջ կյանքը ծնվում է: Արական գծի ամենաուժեղ նշաններից մեկը.

Յարովրատ

Նշան Յարովրատ - վերաբերում է պատերազմի արվեստին և գյուղատնտեսությանը: Մեր նախնիները պաշտպանին հավասար գովել են գութանին։ Յարովրատի երկու ոճ կա՝ վեց և չորս ճառագայթ։ Միաժամանակ «յար» արմատը հղում է անում խավարից պաշտպանող բոցավառ կրակին։

Բազե

Բազեի կերպարը մեկնաբանվում է որպես ազատություն, հաղթանակ, գերազանցություն, պաշտպանություն։ Դիցաբանության մեջ տղամարդու համար սլավոնական խորհրդանիշը նշանակում է ոգու վերելք, ընտանիքի հանդեպ կարմայական պարտքի կատարում:

Սլավոնական խորհրդանիշներ կանանց համար

Առանձնահատուկ տեղ են զբաղեցրել կին սլավոնական խորհրդանիշները՝ անձնավորելով ստեղծագործությունն ու ստեղծագործությունը։

Յուրաքանչյուր իգական նշանի մեջ թաքնված են հաղորդագրությունները.

  • պտղաբերություն;
  • նախնիների հարգանք;
  • թաքնված սուրբ գիտելիք;
  • կանանց Առողջություն.

Ըստ պահպանված տեղեկությունների՝ կանանց համար սլավոնական խորհրդանիշները կազմվել են՝ ելնելով նրանց կարգավիճակից, զբաղմունքից և համայնքի համար նշանակությունից։

Լուննիցա

Գրեթե բոլոր իգական սլավոնական խորհրդանիշները բաժանված են երեք տարիքային շրջանների. Lunnitsa- ն պատկերում է երիտասարդ լուսին, այն ալիքի և պտղաբերության խորհրդանիշն է: Այն կարող են կրել երիտասարդ չամուսնացած կանայք, ովքեր վերջերս են ամուսնացել:

Ռոժանիցա

Ամենահին խորհրդանիշներից մեկը Ռոժանիցան անձնավորում է կապը ընտանիքի, նախնիների հետ։ Սա մայրիշխանության ուժն է, ամենաթանկ նվերի պաշտպանությունը՝ երեխա ունենալը: Նա է ստեղծագործությունը, արարումն ու կյանքը մեկ պատկերով տալը։ Սիմվոլը կրել են հասունության հասած, ամուսնացած և երեխաներ ծնած կանայք:

Լադինետներ

Զուգտկված Ladinets նշանը արձագանքում է արական խորհրդանիշ Կոլյադնիկին: Սա երկու սկզբունքների ներդաշնակության խորհրդանիշն է։ Այն պարունակում է կանացի քաոսային սկզբունքի հովանավորությունը, որը պատրաստ է անցնելու արարման խաղաղ վիճակի: Այն պարունակում է երկու պատկեր, որոնք ներկայացնում են կրակը և լիալուսինը:

Ամուլետը նախատեսված է միստիցիզմով զբաղվող կանանց համար։ Այն ուժեղ պաշտպանություն և ուղեցույց է Անուղղակի աշխարհում: Պաշտպանում է կեղծ գիտելիքներից, բացահայտում գիտակցությունը։ Դրա միջոցով տերը բացահայտում է կանացի խոր հնագույն մոգությունը։

Սլավոնական աստվածների խորհրդանիշները և դրանց նշանակությունը

Համընդհանուր սերը սլավոնական աստվածների խորհրդանիշներով կրող ուժն է: Յուրաքանչյուր նշան պարունակում է եզակի ծածկագրեր, որոնք բացահայտում են տիեզերքի գաղտնիքները: Սլավոնական աստվածների խորհրդանիշների և դրանց նշանակության միջոցով մենք ստանում ենք մեր նախնիների օրհնությունը:

Ուժ և ներդաշնակություն յուրաքանչյուր նշանի մեջ

Մեր նախնիների կարծիքով գլխավոր շարժիչ ուժը սերն էր։ Այն ամենը, ինչ ստեղծվել էր աստվածների կողմից, ներթափանցված էր դրանով և բաղկացած էր անկոտրում ներդաշնակության մեջ: Եթե ​​առանձին դիտարկենք սլավոնական աստվածների խորհրդանիշները, ապա հեշտ է նկատել մի եզակի փաստ.

Աստվածների բոլոր պատկերները կարելի է միավորել՝ ստեղծելով նոր նշանների խմբեր։ Միևնույն ժամանակ կամփոփվի Աստծուն ենթակա յուրաքանչյուր տարրի ուժը։ Սիմվոլիզմի հստակ երկրաչափությունը հնարավորություն է տալիս դեկորատիվ շարքեր կազմել։

Սուրբ իմաստային բեռը, որին տիրապետում էին սլավոնական աստվածների խորհրդանիշները և նրանց նշանակությունը նրանց նախնիների կյանքում, միայն մասամբ է պահպանվել մինչ օրս: Հայտնի տվյալներից պարզ է դառնում, որ ցուցանակները յուրօրինակ կապի կենտրոն են ծառայել հովանավորի հետ։ Անդրադառնալով աստվածությանը խորհրդանիշի միջոցով՝ արարչագործությանը լարած մարդ:

Սլավոնների ընդհանուր սիմվոլիկան

Սլավոնական աստվածների խորհրդանիշները բաժանվում են անձնական և տարրական: Ոմանք ուղղված են հատուկ Աստծուն, մյուսներն այն տարրերն են, որոնք նա պատվիրում է:

Սլավոնական աստվածների հավաքագրված խորհրդանիշները և դրանց նշանակությունը մի փոքր տարբերվում էին տարբեր ազգությունների միջև: Ստորև բերված սղագրությունները նկարագրում են նշանների առավել բնորոշ հատկանիշները, որոնք իմաստով համընկնում են բոլոր սլավոնական ժողովուրդների հետ:

Լելնիկ

Լելնիկը համարվում էր խորհրդանիշ, որը կրում էին երեխաները և երիտասարդ աղջիկները: Անվան վերծանումն ունի «սնուցված», այսինքն՝ սիրով դաստիարակված իմաստը։ Աստվածության հովանավորությունը պաշտպանում էր աճող երեխաներին, հատուկ բարենպաստ վերաբերմունքը աղջիկների նկատմամբ:

Համարվում էր, որ Լելնիկը կլանում է անկեղծ խորը սիրո ուժը և հեռացնում չար ոգիներին ու չար մտքերին։

Ընտանիքի խորհրդանիշ

Ընտանիքի խորհրդանիշը առանձնահատուկ սեր էր վայելում մեր նախնիների հանդեպ։ Նա անձնավորեց հզոր ուժեր.

  • սերունդների հարաբերություններ;
  • նախնիների օգնությունը;
  • Ամեն ինչի Արարիչ;
  • ստեղծագործական ուժը.

Կրում են տարբեր սերունդների և սեռերի ներկայացուցիչներ։ Տիրապետում է անհավատալի ուժին, որն ուժեղանում է տոհմածառի նկատմամբ հարգալից վերաբերմունքով: Ազդում է սեփականատիրոջ ճակատագրի վրա՝ տալով նրան մտքի հստակություն։

Պերունի կացին

Պերունի կացինների ավանդական արական խորհրդանիշը վերաբերում է անձնական ամուլետներին: Կապվելով սեփականատիրոջ էներգիայի հետ՝ այն ազդում է նրա բնավորության և աշխարհայացքի վրա։

Ազդեցությունը բնավորության վրա.

  • կամքի ուժ;
  • մտածողության սթափություն;
  • քաջություն;
  • ինքնակարգապահություն;
  • մտքի ուժը.

Կացինը զենքի այն տեսակներից էր, որով Պերունը կռվում էր մութ ուժերի դեմ։

Վելեսի խորհրդանիշ

Վելեսի անձնական խորհրդանիշն ունի շրջագայության ղեկավարի սխեմատիկ ուրվագիծ։ Վարկածներից մեկի համաձայն՝ աստվածությունը վերածվել է այս կենդանու։ Ամուլետի միջոցով մարդը կապ էր հաստատում անմիջապես աստվածության հետ։

Նշանի ուժը պաշտպանում է արդարությունը, դա պաշտպանություն է ստի դեմ ցանկացած դրսևորման դեպքում: Ենթադրվում է, որ ցուցանակի վրա պայմանագրեր են կնքվել։ Ամուլետի տերը հնարավորություն է ստանում զգալ թաքնված իմաստը։

Վելեսի կնիք

Վելեսի կնիքները պատկերված են որպես երկու նշան՝ գայլի և արջի թաթեր։ Երկու կենդանիներն էլ համարվում էին սուրբ, նրանց միջոցով նրանք կատարում էին իրենց կամքը Բացահայտ աշխարհում:

Ըստ իմաստային իմաստի՝ արջի թաթը պատկանում է խորհրդանշական ամուլետներին։ Նա տիրոջը հաջողություն է տալիս իրավական գործերը, առևտուրը լուծելու գործում։ Խորհրդանիշը սնուցում է մարդու ներքին ուժը՝ տալով նրան մտածողության լայնություն։

Գայլի թաթերի ամուլետը հարմար է միստիկ անհատականությունների համար: Նրա ուժը մարմնավորում է Վելեսի իշխանությունը նուրբ պլանի աշխարհի վրա: Նրա ուժի մեջ է հոգևոր պրակտիկայով զբաղվող մարդուն հոգեկան հարձակումներից պաշտպանելը:

Լադայի աստղ

Ավանդական կանացի պաշտպանիչ խորհրդանիշը Լադայի աստղն էր՝ սիրո և ընտանիքի հովանավորը: Նշանի միջոցով Աստվածուհու անհատականացումը պաշտպանում է տիրոջ կյանքն ու տունը:

Ամուլետի արժեքը լայն շրջանակ ունի.

  • պատիվ;
  • Վերա;
  • Արդարադատություն;
  • ազատության սերը.

Սա ուղեցույց է սերունդների իմաստության աղբյուրին, իրականացնելով նախնիների հետ հարաբերությունները: Նրան են վերագրվում մայրության պաշտպանությունը, քանի որ այն պարունակում է ամենակարող սիրո ուժը:

Ռեզա Դաժդբոգա

Արեգակնային Դաժդբոգ նշանը կրում է աստվածության անսասան ուժը։ Այն պարունակում է պտղաբերության, վերածննդի և արևի էներգիա:

Նրա հովանու ներքո.

  • հարսանիքներ;
  • բարգավաճում;
  • ռազմական քաջություն;
  • հոգևոր առաջնորդություն.

Նա հզոր պաշտպանություն և ուղեցույց է նրանց համար, ովքեր հայտնվում են կյանքի դժվարին իրավիճակում:

Ռեզա Չուրա

Ուժեղ սուրբ նշանը Chur վերաբերում է անձնական ամուլետներին: Նրա իրավասության մեջ է հզոր պաշտպանություն հաստատել այլաշխարհիկ ուժերից: Աստված Չուրուն ենթարկվում էր բնության հոգիներին՝ ապրելով մարդու կողքին: Աստվածության հովանավորության ներքո սեփականատերը կարող է չվախենալ հակառակ ուժերի մեքենայություններից:

Մակոշի նշան

Makosh ամուլետը նախատեսված է իմաստուն կանանց համար։ Այն պտղաբերության էներգիայի հզոր հաղորդիչ է։ Սիմվոլիզմի միջոցով Աստվածուհին առաջնորդում է իր երեխաներին՝ օգնելով նրանց գտնել ներքին խաղաղություն և իմաստություն։

Խորհրդանիշի պատկերը կրում է երկու հիմնական երկրաչափական ձևեր՝ խաչ և ռոմբուս։ Առաջինը արեգակնային էներգիայի հաղորդիչ է, երկրորդը՝ երկրային սկզբունքի անձնավորում։ Միավորվելով՝ նրանք կազմում են ցանքատարածություն՝ պտղաբերություն և բարգավաճում։

Ռեզա Բելոբոգա

Կտրված գծերից բաղկացած Բելոբոգի ներդաշնակ խորհրդանիշը վերածվում է տարօրինակ լաբիրինթոսի։ Նրա առանձնահատկությունները պարունակում են գիտելիքներ տիեզերքի բարդ կառուցվածքի մասին: Անդրադառնում է անձնական խորհրդանիշներին; սիրո և լույսի մաքուր էներգիայի հաղորդիչ:

Ցանկությունները դրանում կոդավորված են.

  • բարեկեցություն;
  • մտքի հստակություն;
  • լավից;
  • մտքի մաքրություն.

Վերամիավորվելով սեփականատիրոջ հետ՝ նշանը ներաշխարհը ներդաշնակեցնում է մարդու մտքերի և ձգտումների հետ։ Ամուլետի շնորհիվ կրողը փաստերը սթափ կշռելու և ճիշտ լուծումներ գտնելու կարողություն է ձեռք բերում։

Կոլյադնիկ կամ կտրել Կոլյադան

Զարմանալի Կոլյադնիկը վերածննդի ուժի անձնավորումն է։ Սա Տիեզերքի հավերժական ցանկությունն է՝ կյանքը թարմացնելու և վերստեղծելու: Նշանի վրա պատկերված արևադարձը մշտական ​​շարժման մեջ է, այսպես կոչված, «աղացման» ուղղությամբ։

Հին սլավոնների հիշողության սիմվոլիզմը ժամանակի խորքից

Առաջին հայտնաբերված գտածոները, որոնք կրում են սլավոնական նշաններ, թվագրվում են մ.թ.ա 1-ին հազարամյակով: ե. Պենկովսկայա, Պրահա-Կորչակ և Կոլոչինսկայա մշակույթները ճանաչվում են որպես սլավոնական ազգության նախահայրեր: Հայտնաբերված կենցաղային և պաշտամունքային առարկաները պատված են հին սլավոնների սիմվոլիզմով, որոնց իմաստը գործնականում չի փոխվել առ այսօր։

Սլավոնական նշաններ - վաղ հնագիտական ​​գտածոներ

Խորհրդային և ռուս հնագետների աշխատություններում առաջին սլավոնական նշանները վերագրվում են մ.թ.ա. 1-ին հազարամյակից մինչև մ.թ.ա. ե. մինչև 6-րդ դարը։

Դրանք ներառում են գրաֆիկա.

  • փորագրված քարե արձանների վրա;
  • ծածկող կավե և փայտե սպասք;
  • դաջված կաշվի կամ զարդերի վրա:

Կավե անոթ. Պոզդնյակովսկայա մշակույթ

Հիմնականում դրանք պարզունակ գծագրեր են, որոնք պատկերում են ալիքային գծեր, կետեր և կիսաշրջաններ: Աստիճանաբար այս պատկերները փոխակերպվում են՝ դառնալով ավելի բարդ։ 6-րդ դարի սկզբին ի հայտ եկան արեգակնային հստակ սիմվոլիզմի առաջին օրինակները։ Պոզդնյակովսկայա մշակույթի հայտնաբերված կավե անոթը (մ.թ.ա. 2-րդ հազարամյակի կեսեր) պատված է Պտերնի ծաղկի պատկերներով և ալիքաձև գծերով։

Պրոտոսլավոնական և նախասլավոնական մշակույթներ

Վաղ սկզբնական մշակույթները ներառում են Պենկովսկին, Պրահա-Կորչակը և Կոլոչինսկին: Նրանք գոյություն են ունեցել 5-6-րդ դարերում և թողել են այդ քաղաքակրթությունների մեծ թվով հուշարձաններ։ Պատմաբան-հնագետ Վ.Վ.Սեդովը ենթադրում էր, որ այս ընթացքում վերջնականապես ձևավորվել է գործող խորհրդանիշների ցանկը։

Պրիպյատի հարավային ավազանում և Դնեստրի վերին հոսանքներում հայտնաբերված սլավոնական նշանները և դրանց նշանակությունը կրկնում են այլ շրջանների զարդանախշերի և պատկերների բեկորների տարրերը:

5-10-րդ դարերի հայտնաբերված գտածոների շարքում ներկայացված են գրաֆիկական նշաններ.

  • արևային;
  • Երկրի պաշտամունքի տարրեր;
  • կենդանիների ոճական պատկերներ;
  • աստվածների պաշտամունքային խորհրդանիշներ.

Հիմքեր կան ենթադրելու, որ այս պատմական ժամանակաշրջանը արտացոլում է մեկ սլավոնական սիմվոլիզմի ձևավորման ակունքները:

Սլավոնների հեթանոսական սիմվոլիկան - Կիևյան մշակույթ

Կիևյան տիպի մշակութային հուշարձանները պատկանում են II-IV դարերի վերջին։ Գտածոների մեծ մասը հայտնաբերվել է Միջին Դնեպրում, Սեյմում, Դեսնայում և Դնեպրում: Կիևյան մշակույթը արձագանքում է բալթյան և հյուսիսային ցեղերի շերտերին:

Սպասքների, ոսկերչական իրերի և մեգալիթյան գտածոների շարքում հայտնաբերվել է սլավոնների սիմվոլիկան, որը կրկնվում է այլ շրջաններում։ Այս ժամանակաշրջանի հիմնական առանձնահատկությունը ամուլետների արտադրությունն էր՝ որպես ձկնորսության առանձին ուղղություն։ Օգտագործվել են թանկարժեք մետաղներ, որոնք չեն հայտնաբերվել ավելի վաղ գտածոներում։

Վ.Վ.Սեդովը ենթադրում էր, որ այս ընթացքում ակտիվ առևտրային հարաբերություններ են հաստատվել հարևան ցեղերի հետ։ Ինչն է ազդել խեցեգործության և դարբնության զարգացման վրա: Դատելով բազմաթիվ գտածոներից՝ սլավոնական նշանները և դրանց նշանակությունը դրսից են ազդվել։ Տարրեր հայտնվեցին փոխառված ռոմանոգերմանական ժողովուրդներից։ Օգտագործման մեջ մտան «Սև արևը» և «Վալկիրիան»:

Խորհրդանիշների մեկնաբանություն

Հնագետ Գ. Յուրաքանչյուր խորհրդանիշ կրում է մի քանի իմաստներ, որոնք ունեն մեկ իմաստային արմատ:

Ալաթիր

Ալաթիր անունով պատկերը լայն տարածում ունի ժողովրդական արհեստի մեջ։ Սլավոնների այս սիմվոլիկան պաշտամունքային տեղ էր զբաղեցնում, քանի որ այն պատկանում էր սուրբ նշաններին:

Դրա մասին է վկայում նրա մեկնաբանությունների ցանկը.

  • տիեզերքի կենտրոնը;
  • չորս տարրերի միասնություն;
  • աշխարհի միասնությունը;
  • բնօրինակ կրակ.

Այս նշանի առաջին գտածոները վերաբերում են 10-րդ դարին, դրանք հայտնաբերվել են Նովգորոդի Տրոիցկիի պեղումների վայրում:

Տրիգլավ

Տրիգլավը՝ աստվածային սկզբունքի եռամիասնության խորհրդանիշը, հայտնաբերվել է մ.թ.ա. 2-րդ դարի քարի և կավե արտադրանքի վրա։ ե. Այն բազմիցս արձանագրվել է որպես տարբեր մշակութային ժամանակաշրջանների կրոնական շինությունների և քարե քանդակների ձևավորման մաս։

Կրես

Կրես - Կովկասում հայտնաբերված մ.թ.ա. 6-10-րդ դարերի հին սլավոնների սիմվոլիկան: ե. ներառում էր բարդ պատկերներ։ Դրանցից բրոնզե իրերի վրա կային Կրես անունով ճանաչված պատկերի տպագրություն՝ մաքրագործման և կրակի խորհրդանիշներ։ Գծանկարը ներառում էր մի շարք տարրեր, որոնք միայն 1982 թվականին վերծանվեցին և կարողացան նույնականացնել անունը։

Կրեյն

Սլավոնների հեթանոսական խորհրդանիշները ունեին շատ եզակի պատկերներ, որոնք պատկանում են նախասլավոնական մշակույթներին: Դրանցից մեկը Կրինն է՝ նոր կյանքի խորհրդանիշ, բողբոջող ծիլ։

կյանքի ծառ

Տարբեր դարաշրջաններում տարածված խորհրդանիշ: Լրացնում է տիեզերական հնագույն սլավոնական նշանները, որոնք արմատավորված են արիական մշակույթում: Այն բերվել է քոչվոր ցեղերի կողմից, ինչի մասին են վկայում Սմոլենսկ-Պոլոտսկի երկարակույտերի գտածոները։

Կյանքի ծաղիկ

Սլավոնների բուսական սիմվոլիկան և դրանց նշանակությունը անքակտելիորեն կապված են վերածննդի և կյանքի հավերժական շրջանի հետ: Կենաց ծաղկի պատկերները հայտնաբերվել են տարբեր դարաշրջանների կենցաղային սպասքի բազմաթիվ գտածոների վրա: Հնագետ Պ.Կ. Սեմենովը ենթադրել է, որ պատկերը վերաբնակիչների հետ միասին եկել է արիական մշակույթից:

Եղնիկի պատկերներ

Սլավոնների հեթանոսական սիմվոլիկան սերտորեն կապված է արհեստի հետ։ Ռուսաստանի, Բելառուսի և Կովկասի որոշ շրջանների ժայռապատկերների վրա հայտնաբերվել են որսի ընթացքում կենդանիների և մարդկանց պատկերներ: Եղնիկի խորհրդանիշը վերաբերում է սլավոնների վաղ քաղաքակրթություններին, ըստ երևույթին պատկերելով սառցադաշտային ֆաունայի մնացորդները: Սկյութական մշակույթը հատկապես հարուստ է եղջերուների պատկերներով - ըստ երևույթին, այս կենդանին այն ժամանակվա մարդկանց հիմնական տոտեմն էր:

Շրջագայություն

Սլավոնների կենդանական սիմվոլիկան և դրանց նշանակությունը վերաբերում են սրբազան պաշտամունքներին, որոնք նախորդել են մեկ պանթեոնին: Tur-ի խորհրդանիշը հանդիպում է պաշտամունքային քարերի և ժայռապատկերների վրա: Գրեկովը առաջ քաշեց այն տեսությունը, որ մեր նախնիները փորձել են վերցնել կենդանու ուժն ու ուժը:

indrik գազան

Հին սլավոնական նշանները համալրվել են ոչ միայն իրական կենդանիներով, այլև առասպելական ֆաունայով: Ինդրիկ գազանի խորհրդանիշը զարդարում էր Ռադագոստի պատերը, ըստ Մերսեբուրգի Տիտմարի վկայության։ Փայտե երեսպատման վրա փորագրված ինդրիկի պատկերները հայտնաբերվել են Պ.Ա.Վավիլովի կողմից գյուղի տակ գտնվող պեղումների ժամանակ։ Կանևո, Վոլոգդայի շրջան:

Սլավոնների սվաստիկա խորհրդանիշները և դրանց նշանակությունը

Սլավոնական արևային խորհրդանիշները կառուցված են համընդհանուր ակորդեոնի և սուրբ երկրաչափության օրենքների համաձայն: Յուրաքանչյուր թեք կամ գանգուր ենթարկվում է հավասարակշռության և հավասարակշռության օրենքին: Այս սխեմատիկ ներկայացումների միջոցով մեր նախնիները դիմեցին ոչ միայն բուն լուսատուի ուժին, այլև արարչագործության էներգիային:

երկնային կրակ

Հինների կարծիքով՝ Բացահայտ աշխարհը ստեղծվել է հզոր կենսական ուժի կողմից: Ստեղծագործական մտքի ուժով ուղղորդելով այս էներգիան՝ հզոր Ռոդը վերստեղծեց այն ամենը, ինչ կա։ Այս գործողության մեջ ներգրավված էր անհավատալի քանակությամբ էներգիա, որն ուներ երկնային կրակի տեսանելի ձևեր:

Ահա թե ինչու սլավոնների համար սվաստիկան խորհրդանիշները առաջատար դեր էին խաղում մշակույթի մեջ: Նրանց պատկերները մշակութային ու առօրյա կյանքի անբաժան մասն էին։ Արեգակնային նշանի ամենակարևոր իմաստը աստվածային սիրո կենդանի մարմնացումն է այն ամենի հանդեպ, ինչ գոյություն ունի:

Սվաստիկա խորհրդանիշներ և սուրբ երկրաչափություն

Երկրաչափության տեսանկյունից սլավոնների սվաստիկայի խորհրդանիշները համատեղում են նմանատիպ հատկանիշներ.

  • Խաչ;
  • Ելակետ;
  • գունդ կամ կիսագնդ:

Նշանի շարժման ուղղությունը որոշում է էներգիայի ընթացքը գծերի միջով։ Շարունակական պտույտը կյանքի ուժի մասնիկները քաշում է խորհրդանիշի կենտրոն: Այսպիսով, ցանկացած արեգակնային պատկեր հզոր կուտակիչ է։

Մասնագետները խորհուրդ են տալիս նշան ընտրելիս հաշվի առնել մարդու օրգանիզմում արյան շարժման ակտիվությունը։ Կանանց մոտ այն ձախակողմյան է, տղամարդկանց մոտ՝ աջակողմյան։ Այնուամենայնիվ, արժե ուշադրություն դարձնել անձնական հատկանիշներին, ինչպես նաև մեզ հասած խորհրդանիշի իմաստին:

Սվաստիկայի եզակի սիմվոլիզմ

Մեզ հայտնի սլավոնական արևային խորհրդանիշները բազմաթիվ նշաններից բաղկացած արկադ են կազմում: Եվ այս հավաքածուն պատահական չէ։ Դա կայունության ու հակասության յուրօրինակ համադրություն է։ Բազմակողմանիության հիմնական մեկնաբանությունը հնացածի հեռանալն է, նորի վերստեղծումը։ Վերածննդի խորհրդանիշը հիմք է հանդիսացել արեգակնային յուրաքանչյուր պատկերի նկարագրության համար: Ամուլետներից մեկը վերցնելով՝ մարդը համաձայնում է ընդգրկվել լավ փոփոխությունների և թարմացման գործընթացում։

Սվարոժիչ

Սվարոժիչը գլխավորում է սլավոնական արևային խորհրդանիշները՝ ամենաուժեղ պաշտպանիչ նշաններից մեկը։ Նա Սվարոգի երկնային զորության մարմնացումն է։ Տեսողական լաբիրինթոսային համակարգը կառուցում է անհաղթահարելի պաշտպանություն հոգևոր դեգրադացիայից, հոգու պաշտպանությունից:

Ռոդիմիչ

Կարևորությամբ չի զիջում Սվարոժիչին։ Ռոդիմիչը նաև պսակում է սվաստիկայի խորհրդանիշները և մարմնավորում է Ընտանիքի ուժը: Նա հովանավորում է նախնիների հիշողությունը, կրում է արարչագործական էներգիայի հզոր լիցք։ Սերունդների շարունակականության խորհրդանիշ.

Fern ծաղիկ

Հոգևոր մաքրության, կենսունակության և վերածննդի մարմնացում: Հարմար է հոգևոր պրակտիկայով զբաղվող մարդկանց համար, քանի որ այն հուսալի պաշտպանություն է ստեղծում այլաշխարհի միջամտությունից: The Fern Flower-ն ունի թաքնվածը դուրս բերելու զորություն:

Հաղթահարել-խոտ

Odolen-grass-ը հիվանդություններից պաշտպանվելու աներևակայելի հզոր խորհրդանիշ է: Մաքրման գործընթացը տեղի է ունենում մարմնական և հոգևոր գոյության բոլոր մակարդակներում: Մաքրում է մարդու մտքերը՝ դրդելով նրան բարության և ներդաշնակության:

Մոլվինեցներ

Լրացնում է սլավոնների սվաստիկայի խորհրդանիշները, որոնք կանգնած են ընտանիքի դեմ: Մոլվինեցը մարմնավորում է հոգևոր աճի, ոգու ներքին «այրման» գաղափարները։ Պաշտպանում է զրպարտությունից, բացասական մտքերից։ Պաշտպանում է ընտանեկան կապերը հայհոյանքներից:

Radinets

Ակտիվ անվտանգության նշան. Այն հիմնված է միջօրեականների՝ երկնային նետերի պատկերների վրա: Պաշտպանում է երեխաներին չարից, որը հաճախ պատկերված է օրորոցների վրա: Ռադինեցը լցված է ուրախության և խաղաղության ուժով:

Հարսանյաց սպասավոր

Զարդարված նշանը խոստանում է պաշտպանություն բոլոր նորապսակներին: Փեսան գրավում է հաջողություն և ուրախ առիթներ: Այն ուղղված է ընտանեկան օջախ ստեղծելու ցանկության հաջող մարմնավորմանը։

Դուխոբոր

Դուխոբորը կարևոր խորհրդանիշ է առաջնորդների և հոգևոր կիրառողների համար: Ամրացնում է ոգին և վերականգնում հարաբերությունները հոգու հետ։ Պաշտպանում է ներքին ներդաշնակությունը և ճշմարիտ «ես»-ի համաձայնությունը աշխարհի հետ:

Լույս

Եզակի նշան, որն ունի կրկնակի ուղղություն. Լապտերը մոդելավորում է էներգիաների շարժումը տիեզերքում: Դրա էությունը երկրայինի ու հոգեւորի վերամիավորումն է։ Սիրո աստվածային մարմնացում.

Սվիտովիտ

Svitovit-ը փոխակերպող խորհրդանիշ է, որը տիրոջը բերում է նորացման էներգիա: Ռեզոնանսվում է սեփականատիրոջ էության հետ՝ բացահայտելով նրա ներքին ներուժը։ Ճշմարտության և արդարության պաշտպանների խորհրդանիշ.

Զնիչ

Երկնային հրեղեն աստվածության մարմնավորումը: Համընդհանուր կրակի պահապան: Այն կոդավորում է կենսունակության հորձանուտ: Znich-ը պաշտպանում է ոչնչացումից և ներքին անհամաձայնությունից:

Նորածին

Հավասարակշռության և շարժման մարմնացում: Նորածինը տալիս է ներքին հանգստություն, մարդու իսկական «ես»-ի ընդունում։ Ուղղում է սեփականատիրոջ ձգտումները ճշմարիտ օրենքների իմացությանը:

բոգովնիկ

Բոգովնիկը բոլոր լուսավոր Աստվածների հովանավորության քվինտեսսն է: Կյանքի չորս հիմնական տարրերի փոխհարաբերությունների և հակադրությունների էներգետիկ հարուստ պատկեր:

Ռոդովիկ

Ռոդովիկը վերահղում է նախորդ սերունդների հավաքագրված ժառանգությունը մեկ հզոր հոսքի մեջ: Սեփականատիրոջը միացնում է այս հոսանքին: Այս գործընթացի արդյունքը սեփական ճակատագրի հստակ ըմբռնումն է, ճիշտ ուղու ընտրությունը։

Գրոզովիկ

Երկնային էլեկտրականության պատկեր. Ունի աղացման ուղղություն, պաշտպանում է կայծակից։ Այն կրում է աստվածների կամքի իմաստը: Պատկերված է կացարանների, տաճարային համալիրների դռներին։

Ամպրոպ

Նշանի ուղղությունը դեպի ձախ է։ Ինդրայի հովանավորությունը տալիս է կրողին: Իմաստը երկնային իմաստությունն է, երկարակեցությունը և ոգու իսկական մարտիկի զենքը։ Դրանք կիրառվել են պահոցների մուտքի պորտալների վրա։ Ենթադրվում էր, որ Ամպրոպը հարվածում է նրանց, ովքեր ներս են մտել վատ մտքերով։

Վալկիրիա

Հայրենիքի պաշտպանների խորհրդանիշ. Վալկիրիան վերստեղծում է մեկ շղթա հարազատների հետ, ովքեր պաշտպանել են իրենց հայրենիքը: Բարձրացնում է կրողի հոգևոր ներուժը: Այն կրում է «խաղաղ մարտիկ» իմաստը։

Սվատի

Վերստեղծում է Պերունովի ճանապարհի պատկերը։ Մարմնավորում է արեգակնային համակարգի կառուցվածքի գրաֆիկական պատկերը: Կողմնորոշված ​​է ստեղծագործող մարդկանց, առաջնորդելով հոգևոր որոնումներով:

վայգա

Լրացնում է սլավոնների սվաստիկայի խորհրդանիշները հակասական (երկբևեռ) իմաստով: Այն կրում է Տարա աստվածուհու կնիքը, ով պաշտպանել է մարդու չորս հոգևոր ուղիները: Օգնում է փնտրել իրական նպատակը, դրա ընդհանուր ծրագիրը: Միևնույն ժամանակ, կտրուկ կոր գծերը մարմնավորում են չորս մեծ քամիները, որոնք հակադրվում են հոգևոր որոնմանը:

Վելեսովիկ

Վերստեղծում է ներդաշնակ հարաբերություններ բնության հետ: Այն ուժ է տալիս շրջապատող աշխարհին միանալու, նրա մեջ սեփական արտացոլումը գտնելու համար:

Վսեսլավեց

Հավասարակշռության պաշտպանության, վերամիավորման հզոր խորհրդանիշ: Այն միավորում է բոլոր ծննդաբերությունները, թույլ է տալիս միանալ ընդհանուր կարմայական ցանցին։ Սննդից սերունդ փոխանցվող հոգևոր բոցին.

հրավառություն

Իգական արևային խորհրդանիշ. Այն անձնավորում է երկնային մայրերի պաշտպանությունը: Նրա միջոցով Աստվածուհիներից որևէ մեկին ուղղված կոչը ստանում է աճող ազդակի ուժ: Պաշտպանում է մայրությունը, ծնողների և երեխաների կապերը:

Սլավետներ

Խորհրդանիշը միավորում է երկու երկրաչափական ձևեր՝ խաչ և կայծակ։ Այն համարվում է վերարտադրողական հնարավորությունների պաշտպանության կանացի նշան։ Այն հատկապես կարևոր էր երիտասարդ աղջիկների համար՝ պաշտպանելով նրանց ճակատագիրը վնասից և չար աչքից:

Գարուդա

Բարձրության Աստծո անձնավորումը նշանով. Մարմնավորում է պաշտպանություն անկումից, փողի բացակայությունից: Ներգրավում է ստեղծագործության, հարստության և հավասարակշռության բարեգործական էներգիաները:

դունիա

Խորհրդանիշի խնդիրն է պահպանել կյանքի իմաստի իրական որոնման ուղիները: Երկնային և երկրային կրակի վերամիավորում.

երկնային վարազ

Ներառված է սլավոնների սվաստիկայի խորհրդանիշներում: Ապագայի և անցյալի հանդիպման անձնավորումը. Պաշտպանում է սեփականատիրոջ հոգևոր ինքնակատարելագործումը, նրան օժտում նպատակներին հասնելու համառությամբ:

հոգևոր սվաստիկա

Ոչ նյութական կրակի խորհրդանիշը, որը մարմնավորում էր Սորտի մտքերը: Սա համընդհանուր սիրո մաքուր էներգիան է՝ դրոշմված գծերով։

հոգու սվաստիկա

Կապվում է ոգու էներգիայի հետ: Կարգավորում է երկրային մարմնավորման գիտակցական կյանքը։ Այն իշխանություն ունի մարդու ճակատագրի գծերի վրա՝ արձագանքելով նրա մտադրություններին:

Հոգևոր ուժ

Հոգևոր ուժն օգնում է զգալ մտքի հարաբերությունները նուրբ հարթության հետ: Հարմարեցնում է հմայքը ճիշտ ուղու ենթագիտակցական ընտրությանը:

Դաթա

Մարդու կերպարը երկու հիպոստասներում էլ՝ նյութական և հոգևոր: Այն օգնում է դրսևորել աստվածների ընձեռած հնարավորությունները և մեղմացնում է բնավորության բացասական գծերը:

Քոլարդ

Կանացի խորհրդանիշ, որը կարող է կրել տղամարդիկ։ Դրա հիմնական իմաստը պտղաբերությունն է, որը շնորհել է Հում Երկրի Մայրը: Նվեր կյանքի ակունքներից, որը բարգավաճում է տիրոջը:

Արեգակնային

Հատուցման խորհրդանիշ. Ընդլայնում է ցանկացած գործողություն՝ թույլ տալով արագ զգալ արդյունքները։ Սա էներգետիկ բումերանգ է, որը թույլ է տալիս ժամանակին ստանալ ձեր ազնվորեն վաստակածի պտուղները:

Աղբյուր

Հոգու սկզբնական բնույթի մարմնացում: Այն անձնավորում է Alive-ի սրահները, որտեղից բխում է ստեղծագործության ստեղծագործական էներգիան։

Կոլոխորտ

Տիեզերքի կարգի հավասարակշռության խորհրդանիշ: Լույս ու մութ սկիզբ իսկական ներդաշնակության հավերժական պարում: Հոգևոր որոնման ճանապարհին գտնվող մարդը ցույց է տալիս զարգացման բոլոր տեսանելի և թաքնված ուղիները: Ճանապարհի ընտրությունը որոշում է, թե ինչ էներգիա կօգտագործի նշանը:

Նավնիկ

Երկուսի կապի մարմնացում զուգահեռ աշխարհներ- Նավի և Յավի: Տրամադրում է մուտք դեպի հոգևոր ոլորտում մարդու յուրահատուկ հնարավորությունները: Պաշտպանում է այլ աշխարհի միջամտությունից:

Նարայանա

Այն միավորում է մարդու հոգևոր և ֆիզիկական էներգիան։ Մաքուր լույսի և նյութական աշխարհի միջև կապի խորհրդանիշ: Բարձրացնում է ձգտումների թափը՝ թույլ տալով ավելի հստակ տեսնել ձեր նպատակները:

արևային խաչ

Յարիլի ուժերի մարմնացում՝ ամառային արև: Բարձրացնում է մարդու առողջությունն ու ուժը։ Ամրացնում է ոգու և հոգու կապը: Հովանավորում է մարտիկներին: Արական խորհրդանիշ.

երկնային խաչ

Համընդհանուր խորհրդանիշ, որը հարմար է երկու սեռերի համար: Պատկերում է վերածննդի հավերժական ուժը։ Պաշտպանություն տրվում է հոգևոր որոնմանը, ընտանեկան կապերին:

հրշեջ

Տեսակավորման ևս մեկ սիմվոլիզմ. Հաճախ պատկերված է նրա կուռքերի վրա: Ընտանեկան կապերի վրա չար ազդեցությունից անհաղթահարելի պատնեշ, հնությունների աջակցությունը։

Յարովիկ

Արական պտղաբերության խորհրդանիշ. Կյանքի լիությունը, հավերժական բոցի կրակը: Այն համարվում էր անասունների հիվանդություններից պաշտպանող նշան՝ տանը շահույթ ապահովելով։ Այն գծված էր ախոռների ու կովերի վրա, կիրառվում էր լրատվական հրապարակումների վրա։

Ռուբեժնիկ

Ամրության նշան, արական սիմվոլ։ Միտված է անմաքուր արարածներից պաշտպանությանը, թույլ է տալիս զարգացնել էության երկու կողմերը: Այն կայունություն է հաղորդում հոգեկանին՝ միացնելով մարդու ներքին պաշարները։

Ռիսիչ

Սլավոնների ողջ ռասայի միասնության խորհրդանիշը. Ստեղծագործության հզոր ստեղծագործական էներգիայի դիրիժոր։ Պաշտպանություն է տալիս ողջ ժողովրդին։ Այն վերակենդանացնում է արմատներն ու ժառանգությունը ճանաչելու ցանկությունը:

sologne

Կենցաղային խորհրդանիշներ, որոնք պաշտպանում են տան կյանքն ու բարեկեցությունը արտաքին միջամտությունից: Օժտված է նյութական ժառանգությունը մեծացնելու ուժով։ Ունիվերսալ նշան.

Յարովրատ

Յարո-Աստծո մարմնավորում. Արական պտղաբերության, վերածննդի և մահից հետո կյանքի խորհրդանիշ: Գոմերի վրա պատկերված էին խորհրդանիշներ՝ որպես սերմերի փչացումից պաշտպանություն: Տալիս է պտղաբերություն և առատ բերք:

Սադհանա

Սլավոնական սրահների խորհրդանիշները

Սվարոգի շրջանակը միավորված է 16 նշաններով, որոնցից յուրաքանչյուրը գտնվում է որոշակի աստվածության հովանու ներքո։ Իմաստային բեռը կրում է աշխարհի բոլոր շերտերի կառուցվածքի հայեցակարգը: Յուրաքանչյուր պատկեր ունի յուրահատուկ առանձնահատկություններ, որոնք ազդում են սեփականատիրոջ ճակատագրի և բնավորության վրա:

Պալատի սիմվոլիզմի նշանակությունը մարդու համար

Ծննդյան պահին մարդուն հնարավորություն է տրվում աստվածների աջակցությունը հայցելու։ Դուք կարող եք կապ հաստատել ձեր բարեխոսի հետ սրահների խորհրդանիշների միջոցով: Նշանը խնդրողի կամքի հաղորդիչ է և էներգիայի փոխանցման ալիք: Քանի որ յուրաքանչյուր խորհրդանիշ ունի իր առանձնահատկությունները, եզակի փոփոխություններ տեղի կունենան մարդու կյանքում և բնավորության մեջ: Ամուլետները թույլ են տալիս պաշտպանություն ձեռք բերել և ուղղորդել սեփականատիրոջ էներգիան և ջանքերը, որպեսզի հասնեք ներդաշնակության իր կյանքի առաջադրանքին:

Աստվածների հովանու ներքո

Սլավոնական սրահների խորհրդանիշներն օժտված են յուրահատուկ հատկանիշներով։ Դրանց արժեքը ճշգրտումներ է կատարում կրողի հատկանիշներում՝ կախված հովանավոր աստվածությունից:

կույս

Այն գտնվում է Ջիվա աստվածուհու խնամակալության ներքո։ Թարմացրեք էներգիայի հաղորդիչը:

Սեփականատերը օժտված է հետևյալ հատկանիշներով.

  • անկախություն;
  • համառություն;
  • նպատակասլացություն.

Այս բոլոր հատկությունները դրսևորվում են երիտասարդության փոխանցվող էներգիայի, կյանքի հանդեպ սիրո շնորհիվ։

վարազ

Նշանը գտնվում է Երկնային դատարանի, Համընդհանուր արդարադատության և օրենքի ու կարգի աստված Ռահմատի հովանու ներքո:

Բնավորության գծեր է տալիս.

  • մտքերի մաքրության ձգտում;
  • գիտակցության հստակություն;
  • հավասարակշռություն.

Նշանի տերերը վճռական են, բայց ոչ անխոհեմ։

Pike

Այս նշանով ծնվածները բախտ են ունեցել դառնալու Ռոժանայի սիրելի զավակները, ով պատասխանատու է ընտանեկան հարմարավետության և բարեկեցության համար։

Այս խորհրդանիշի մարդիկ բնորոշ են.

  • հանգիստ;
  • հավասարակշռություն;
  • խաղաղության ցանկություն.

Նշանի տերերի համար դժվար է հեռանալ հարմարավետության գոտուց։ Այնուամենայնիվ, նրանք լավ են հարմարվում փոփոխություններին:

Կարապ

Մեծ Երկնային Աստվածամայր Մոկոշը ղեկավարում է Կարապի նշանով ծնված մարդկանց ճակատագրերը:

Նիշերի կրիչները բնութագրվում են.

  • ուրիշների համար հոգատարություն;
  • ուրախություն;
  • առատություն;
  • բարեկեցություն.

Նա պայծառատեսության շնորհ է շնորհում իրենց գագաթնակետին հասած կանանց:

Օձ

Նշանը ենթակա է Երկնային Կրակի Սեմարգլի պահապանին: Սլավոնական պալատների խորհրդանիշները, որոնք կապված են կրակի տարերքի հետ, ամենաուժեղ ազդեցությունն ունեն սեփականատիրոջ վրա:

Ամուլետի հետ կապվածներն ունեն.

  • պարզ սթափ միտք;
  • կատարյալ ներքին հավասարակշռություն;
  • դյուրագրգռություն;
  • փառասիրություն.

Նշանը աջակցող ազդեցություն ունի դժվարին ժամանակահատվածում։

Ագռավ

Նշանը գտնվում է Կոլյադայի իրավասության ներքո։ Փոփոխությունների հովանավորը և մարդկային ճակատագրերի ուղիները օժտում են խորհրդանիշի տիրոջը.

  • լավ բնույթ;
  • հումորի զգացում;
  • խորը իմաստություն.

Ամուլետի կրողները ունեն սիրային և բաց բնավորություն։

Արջ

Գլխավոր խորհրդանիշներից մեկը պատկանում է Սվարոգին։

Դահլիճում ծնվածներն ունեն.

  • ամրություն;
  • արդարություն;
  • անսահման բարություն.

Ամուլետի տերերը ստեղծագործ աշխատանքով ձգտում են ամուր դիրքի հասնել։ Նրանց որակը ընտրված նպատակին հասնելու ճանապարհին կենսական խոչընդոտների ոչնչացումն է:

բուսլ

Սրահների հնագույն խորհրդանիշները միշտ վերաբերում են նախնյաց կապերի ուժին։ Արագիլի սրահը գտնվում է Ընտանիքի հովանու ներքո։ Դա հատկապես ամուր կապեր է անցյալ սերունդների հետ:

Սեփականատիրոջը տրվում են հետևյալ հատկանիշները.

  • հոտառություն;
  • կյանքի իրավիճակներում նավարկելու ունակություն;
  • զարգացած պարտքի զգացում;
  • ընտանիք ստեղծելու ցանկություն.

Ամուլետի կրողները օրհնություն են ստանում առողջ և լիարժեք սերունդների ծննդյան համար:

Գայլ

Սիմվոլիկան պատկանում է Միջաշխարհի դարպասների պահապան Վելեսին։ Աջակցում է ընտանիքի և հայրենիքի պաշտպաններին։

Փոխադրողի բնորոշ հատկանիշներն են.

  • հաջողություն բիզնեսում;
  • Գիտելիքի ծարավ;
  • բարգավաճում և բարգավաճում:

Խորհրդանիշի տերերը կարողանում են ամուր հաղորդակցություններ կառուցել։

Աղվես

Իմաստուն երկրային աստվածուհի Մարենան օրհնություն է ուղարկում նշանի կրողներին.

Ամուլետի սեփականատերը շնորհում է.

  • մտավոր ճկունություն;
  • խորամանկություն;
  • հետաքրքրասիրություն.

Հայցելով աստվածուհու աջակցությունը՝ մարդը հաջողություն է բերում բիզնեսում, ցուցաբերում հնարամտություն։

Շրջագայություն

Նշանը հսկում է Կրիշեն աստվածը։ Աստված ունի երկու հիպոստազ՝ ռազմիկ և հնձվոր:

Նրա ծխում բարձրացնում են որակները.

  • աշխատասիրություն;
  • ինքն իրեն լսելու ունակություն;
  • կյանքի իրական նպատակի զգացում:

Աստված օգնում է իր երեխային ձեռք բերել վստահություն և կայունություն սեփական շահերի մեջ:

Էլկ

Մայր Լադան հովանավորում է նշանով ծնվածների կյանքը:

Նրա հսկողության շնորհիվ մարդը ձեռք է բերում.

  • ազնվություն;
  • արդարության ուժեղ ցանկություն;
  • Սեր;
  • հասկացողություն ուրիշների և ինքներդ ձեզ հետ:

Այս նշանի մարդիկ նվիրված են իրենց գործին, ուրախություն են գտնում հասարակությանը ծառայելու մեջ։

Ֆինիստ

Պայծառ աշխարհների աստված Նավի Վիշենը հոգ է տանում խորհրդանիշի կրողների մասին։

Նշանն օգնում է սեփականատիրոջը ձեռք բերել.

  • համառություն մութ ուժերի դեմ պայքարում.
  • անկեղծություն;
  • հստակ տեսլական.

Այն պաշտպանում է կրողին զրպարտությունից, չար աչքից:

Ձի

Kupala ամուլետը լրացնում է սրահների խորհրդանիշները՝ պաշտպանելով կրողին հիվանդությունից։

Նշանի տիրոջ որակներն են.

  • հոգու մաքրություն;
  • մարմնի ուժ;
  • կեղծ զգացմունքներից զերծ սիրտ:

Գտնվելով Կուպալայի հովանու ներքո՝ մարդը թարմացման խորը ներքին մղում է ստանում։

Արծիվ

Պերունը հովանավորում է զինվորներին և հայրենիքի խաղաղության պաշտպաններին:

Խորհրդանիշի սեփականատերը օժտված է հետևյալ հատկություններով.

  • ամրություն;
  • ներքին հավասարակշռություն;
  • վճռականություն.

Նշանի տերերը գործում են առանց վարանելու, միշտ գտնում են ճիշտ լուծումը։

Ռաս

Մեծ համընդհանուր Իմաստության Պահապան Դաժդբոգը օրհնում է իր նշանով ծնվածներին։

Նրանք օժտված են հետևյալ հատկանիշներով.

  • խոհեմություն;
  • հեռատեսություն;
  • պլաններ կազմելու ունակություն.

Խորհրդանիշի տերերը ճառագում են ներքին լույս և վստահություն։ Նրանք գիտեն, թե ինչպես համախմբել մարդկանց իրենց շուրջ՝ նրանց տանելով դեպի իրական նպատակներ:

Սլավոնական խորհրդանիշներ և ռունագրեր

Սլավոնական խորհրդանիշներն ու ռունագրերը բուռն բանավեճ են առաջացնում գիտական ​​հանրության շրջանում: Քանի որ մեզ հասած փաստերը հատվածական են, կասկածի տակ է դրվում հենց գրի գոյությունը։ Այնուամենայնիվ, կան ապացույցներ, որ ռունաների խորհրդանիշները կատարել են ծիսական դեր և կրել են հաղորդակցական բնույթ։ Սլավոնական ռունագրերի նշանները թույլ տվեցին ցեղերին բիզնես վարել, տեղեկատվություն փոխանցել: Հին ռունագրերի հայտնաբերված խորհրդանիշները հայտնի են իրենց սուրբ նշանակությամբ:

Սլավոնների ռունական խորհրդանիշները

Սլավոնական ժողովուրդները զարգացրել էին հաղորդակցությունը, որը օտարների մոտ ստեղծում էր մեկ ազգության տպավորություն։ Չնայած յուրաքանչյուր ցեղային միության ինքնատիպությանը, սլավոնների ռունական սիմվոլիզմը հնարավորություն տվեց տեղեկատվություն փոխանցել մատչելի ձևով:

Կա ապացույց, որ հնագույն ռունաների խորհրդանիշները երկու նպատակ ունեին.

  • գրելը;
  • գուշակություն.

Գերմանացի մատենագիր Մերսեբուրգցի Տիտմարը, ով ուսումնասիրել է սլավոնական կրոնական մշակույթի հուշարձանները, նկարագրել է, որ Ռադոգոստում յուրաքանչյուր կուռքի վրա գրված է աստծո կամ աստվածուհու անուն։ Հակառակ անոր որ գովաբանելու եկածները տարբեր ցեղերէն էին, բայց այս արձանագրութիւնները նոյն ձեւով կը կարդային ու կը հասկնային։

Սա ենթադրում է, որ ռունաների խորհրդանիշները գալիս են մեկ աղբյուրից, որն առաջացրել է սլավոնների բոլոր մշակութային ճյուղերը: Մնացած վերծանումը սլավոնական խորհրդանիշների և ռունագրերի մեջ վերաբերում է դրանց կրոնական իմաստին: Այն փաստը, որ այս տեղեկատվությունը հասել է ժամանակակիցներին համեմատաբար ամբողջական ձևով, խոսում է այն հատուկ տեղի մասին, որ սլավոնական ռունաների նշանները զբաղեցնում էին մեր նախնիների մշակութային կյանքում:

Հին ռունագրերի խորհրդանիշներ

Հայտնի ռունային նշանները ներառում են 18 նիշ: Նրանցից ոմանք անվանվել են աստվածների անուններով։ Իմաստն ու մեկնաբանությունը կախված է նրանից, թե ում է նվիրված մակագրությունը։

Որպես գուշակություն օգտագործվող սլավոնների ռունիկ խորհրդանիշները ունեն եզակի իմաստներ: Յուրաքանչյուր վերծանում մարմնավորում է մեր նախնիների աշխարհայացքի ինքնատիպությունը։

Խաղաղություն- Նրան նաեւ Բելոբոգ են ասում։ Համաշխարհային ծառի մարմնացում՝ բարգավաճման, կարգուկանոնի և բարգավաճման նշան:

Չեռնոբոգ- քաոս, ավերիչ ուժ, որը բերում է փոփոխություններ:

Ալաթիր- հավասարակշռության և ներդաշնակության մարմնացում, Աշխարհի մեկնարկային կետը:

Ծիածան- նշանը խորհրդանշում է շարժումը, ճանապարհը: Ռունան նշանակում է հոգևոր կամ ֆիզիկական ճանապարհորդություն, որին հաջորդում է ներքին զարգացումը:

Անհրաժեշտություն- Viy-ի անձնավորումը նշանակում է ընթացիկ գործողության կամ իրադարձության կանխորոշված ​​արդյունքը: Ամեն ինչ, ինչ տեղի է ունենում, ավելի բարձր ուժերի իշխանության մեջ է, կախված չէ գուշակի կամքից:

Կրադա- ֆինանսական կայունություն, վերածնունդ երկար լճացումից կամ ամբողջական կործանումից հետո: Բարձրացող ուժերի խորհրդանիշ, որոնք բարեկեցություն են բերում կյանքի ցանկացած բնագավառ:

ՈւժՀոգևոր մաքրող էներգիա, Ռազմիկի ոգի: Նպատակը և ձգտումը համատեղելը.

Տրեբա- սրի եզրի, առնականության և հաղթանակի խորհրդանիշ: Հաղթանակի նկատմամբ հաստատակամության և հավատի ուժը՝ աստվածների հոգևոր հովանավորությամբ:

Քամի― ոգիների և օդի տարրերի անձնավորում, ճանապարհի ցուցիչ։ Դա նշանակում է կամքի ուժի ուղղություն դեպի նպատակներ, որոնք կհանգեցնեն ձեռնարկության ամբողջականությանը և հաջող արդյունքին:

Բերեգինյա- բացասական ազդեցություններից պաշտպանության խորհրդանիշ: Հզոր հոգեւոր պաշտպանություն, նախնիների աջակցություն: Տրամադրվում է անդիմադրելի պաշտպանություն չար աչքից:

Ուդ- Յարիլո անվան երկրորդ մեկնաբանությունը: Սիրո ուժի, կրքի էներգիայի մարմնացում։ Այն անձնավորում է ստեղծագործական հզոր սկզբունք։

Լելյա- ստեղծագործական ներուժ, երևակայության ռունա, ինտուիցիայի ուժ: Ցույց է տալիս ուղղության փոփոխության սահուն ընթացքը։

Ռոք- փակ հնարավորություններ, տեղի ունեցողի անխուսափելիությունը։ Նախապես ծրագրված սցենար, որի ընթացքը հնարավոր չէ փոխել։

Աջակցություն- հաջողության ռունա, ավելի բարձր ուժերի օգնություն: Նախնիների ուղերձի առանցքային արժեքը, աջակցությունը նրանց կողմից:

Դաժդբոգ— խորհրդանիշը կրկնակի նշանակություն ունի. Փորձություն, որը բերում է մաքրում: Աստվածային հովանավորի աջակցություն.

Պերուն- հզոր ուժերի միջամտություն, իշխանությունով օժտված մարդ.

Կա- իր ճակատագրին հետևելով ձեռք բերված նյութական առատություն. Պարգև երկար և քրտնաջան աշխատանքի համար:

Աղբյուր- կանգ առեք, հանգստացեք բարենպաստ ժամանակաշրջանից առաջ: Թաքնված խոր աճ, լճացման փուլ:

Սլավոնական խորհրդանիշները ասեղնագործության մեջ, դրանց նշանակությունը և նախշերը

Ասեղնագործության մեջ սլավոնական խորհրդանիշները օգտագործվել են որպես կրողի մարմնի և հոգու թալիսման: Կուլտային պատկերների կիրառման տեխնիկան ներառում է ատլասե կարի և խաչաձև կարի տեխնիկան: Երկրաչափական խորհրդանիշները ձևավորվել են զարդանախշերի մեջ, ասեղնագործության մեջ սլավոնական խորհրդանիշների նշանակությունը հաղորդագրություն ձևավորել է բարձր ուժերին:

Կուլտային նշաններ առօրյա կյանքում

Դեռևս գրի ձևավորումից առաջ նշաններն ու խորհրդանիշները մեր նախնիների համար ծառայել են որպես տեղեկատվության փոխանցման և պահպանման միջոց։ Կենցաղային իրերի և հագուստի վրա կիրառվել են պաշտամունքային նշաններ: Ըստ պատկերների հավաքածուի և դրանց կիրառման բնույթի՝ որոշվել է անձի ազգությունը և նրա սոցիալական կարգավիճակը։

Ազդանշանային համակարգը առավել հստակ արտահայտվել է ասեղնագործության մեջ սլավոնական նշաններով: Նա ծածկել է ինչպես վերնահագուստը, այնպես էլ ստորին շերտերը։ Հարդարման յուրաքանչյուր տեսակ ուներ գծագրերի և նշանների իր հավաքածուն: Գոյություն ունեին չգրված կանոններ, որոնց համաձայն պատկերները ենթարկվում էին կոմպոզիցիայի մեջ ներառման հստակ կառուցվածքի։

Զարդանախշերի ձևավորման կանոններ

Ասեղնագործության մեջ օգտագործվող նշանները առանձին չեն կատարվել։ Յուրաքանչյուր տարր ներառված էր բարդ զարդի մեջ: Նկարի դասավորության բնույթով հնարավոր էր կարդալ կոդավորված իմաստը։ Ասեղնագործության մեջ սլավոնական նշանների նշանակությունը որոշեց խորհրդանիշների խումբը, որը կարող է ներառվել մեկ օրինակով:

Կանացի և տղամարդու նշանները երբեք չեն համադրվել։ Դրանք նոսրացված էին չեզոք իմաստով նախշով։

Օրինակ՝ առատության սիմվոլիկան՝ դրախտի թռչունները միշտ գոյակցում է պտղաբերության երկրային նշանների հետ:

Սլավոնական զարդանախշերն ունեն երկրաչափական կանոնավոր նախշեր, յուրաքանչյուր մանրուքի հավասարակշռություն։ Դուրս ցցված մասերը չեն խախտում կազմը, դրանք լրացվում են հավասարակշռող տարրերով։

Կանանց և տղամարդկանց խորհրդանիշներ

Իգական և արական սիմվոլիզմի տարբերությունը միայն սիմվոլների շարքում չէ: Արեգակնային նշաններն ու բնության տարրերը ներմուծվում են՝ կախված իմաստի բնույթից։

Այսպիսով, աջլիկ Կոլովրատը պատկերված էր միայն հասուն տղամարդկանց մոտ, ձախլիկը կարող էր ներկա լինել կանացի զարդի մեջ: Նշանները բաշխվել են ըստ տարիքային չափանիշների, օրինակ.

  • Բերեգինյան իջեցված ձեռքերով երիտասարդ աղջկա խորհրդանիշն է.
  • կողքերից ծալված - ամուսնացած հասուն կին;
  • ձեռքերը բարձրացրած - տարեց մարդ:

Բույսերի թեմաները նույնպես տարբերվել են ըստ սեռի և տարիքային չափանիշների.

  • վարդ, շուշան, viburnum - իգական նկարչություն;
  • կաղնու, եգիպտացորենի, Չեռնոբրովցի - արական նշաններ;
  • hop - երիտասարդական զարդ;
  • կակաչը աղջիկական նշան է:

Տղամարդկանց զարդանախշերն ավելի սիմետրիկ ու պարզ էին։ Կանանց նախշերում գերակշռում էին հեղուկ հարթ գծերը։

Սլավոնական խորհրդանիշների ասեղնագործության սխեմայի ընթերցում

Ժողովրդական արհեստավորների կողմից վերակառուցված սլավոնական խորհրդանիշների ասեղնագործության սխեմաները գործնականում չեն փոխվել: Կոդավորված հաղորդագրությունը կարդալու համար բավական է իմանալ ինչպես անհատական ​​արժեքները, այնպես էլ դրանց խմբային արժեքը: Օգտագործված պատկերների տեսակով հնարավոր էր պարզել, թե որտեղ է ապրում մարդը և ինչ դիրք է զբաղեցնում ցեղային միությունում։

Լեռնային շրջանների բնակիչների շրջանում ասեղնագործության մեջ գերակշռում էին կոտրված անկյունային գծերը։ Ջրամբարների ջրային տարածքի բնակիչների մոտ հայտնաբերվել են ալիքաձև ձվաձևերի հետ միասին։ Որքան բարձր է մարդու կարգավիճակը համայնքում, այնքան հանդերձանքը ավելի խիտ է պատված նախշերով։

Տղաների և աղջիկների համար վերնաշապիկների և ներքնազգեստի եզրերը ասեղնագործված էին։ Ամուսնացած կանայք իրենց վերնաշապիկների վրա ուսից մինչև դաստակ մի քանի եզրեր ունեին։

Սվաստիկայի արևային խորհրդանիշը հայտնաբերվել է սլավոնական ժողովուրդների հարավային և կենտրոնական շրջաններում: Հյուսիսային ցեղերի մեջ հաճախ գերակշռում էին կենդանական նախշերը։

Սլավոնական նախշերի ասեղնագործության կանոններ

Փոխարինվող բեկորների հստակ հաջորդականությունը դիտարկելու համար ընտրվում է անկյունային հատված՝ աշխատանքը սկսելու համար: Այս կետից տարածությունը բաժանվում է քառակուսիների։ Սլավոնական խորհրդանիշների ասեղնագործության սխեմաները ձևավորվում են այն բանի հիման վրա, թե ով է լինելու ապրանքի կրողը:

Սկզբում լրացվեցին եզրերի դաշտերը: Այնուհետև դրա վերևում գտնվեցին նախշի մեծ մանրամասներ: Վերջին անգամ կատարվել են տարբեր լրացումներ. Կաղապարի ընթացքը միշտ ուղղված է եղել դեպի կանացի կամ արական կողմ։


Այնպես եղավ, որ, ուսումնասիրելով Հին Ռուսաստանի և հին սլավոնների մշակույթը, նրանք մանրակրկիտ ուսումնասիրեցին ուղղափառությունը, քրիստոնեական Ռուսաստանի առաջին դարերի օրինակները, այնուամենայնիվ, ընդունված է խոսել հեթանոսության մասին գրքերում մեկ տողով. «Մինչ մկրտությունը Ռուսաստանը, սլավոնները կռապաշտներ էին», բայց այս ձևակերպումը ոչ միայն ճշգրիտ չէ, այլև ճիշտ չէ, դա նման է քրիստոնյաներին որպես «սրբապատկերների» մասին խոսելուն: Իրականում սլավոնների հեթանոսությունը ուսումնասիրության առարկա է շատ ավելի խորը, ավելի հետաքրքիր և խորհրդավոր, քան քրիստոնեությունը։

Դա արդեն ապացուցել են բազմաթիվ հեղինակներ, օրինակ՝ Բորիս Ալեքսեևիչ Ռիբակովն իր դարաշրջանային գրքերում, որոնք բացել են շատ մարդկանց աչքերը, ովքեր այժմ զբաղվում են հեթանոսությամբ («Հին սլավոնների հեթանոսությունը», «Հին Ռուսաստանի հեթանոսությունը» և շատ ուրիշներ), շատ ավելի քիչ հայտնի ավելի ուշ հեղինակներ՝ Անտոն Պլատով, Ալեքսանդր Ասով, Վալերի Դեմին, Սերգեյ Պարամոնով (Անտառ): Գիտական ​​տեսանկյունից առաջինը, ով ուսումնասիրեց հինավուրց հավատքը, ոչ այլ ոք էր, քան ռուս հանճարեղ Միխայիլ Լոմոնոսովը։

Հետազոտությամբ են զբաղվում նաև Ռոդնովերիե (հեթանոսական) համայնքների անդամները, որոնք արագորեն ուժեղանում են մեր երկրում, որոնցից ամենահայտնիներն են Մագի Վելեսլավը (համայնք «Ռոդոլյուբի»), Դմիտրի Գավրիլովը (Իգգելդ), Վելիմիրը («Կոլյադա Վյատիչի»): »): Այս բոլոր հեղինակները խոսում են հեթանոսության մասին որպես մեր փառապանծ նախնիների բազմակողմանի, խորը և հնագույն հավատքի մասին, և ոչ ոք չի մեղադրում հին սլավոններին «մութ կռապաշտության» մեջ:

Նույն աշխատության մեջ կխոսենք ավանդական (հեթանոսական) մշակույթի անբաժանելի մասի՝ հեթանոսական խորհրդանիշի մասին։ Կդիտարկվեն խորհրդանիշների հիմնական խմբերը, դրանց կրոնական և կախարդական մեկնաբանությունը և ծագման պատմությունը և ընթերցողին հետաքրքրող այլ փաստեր:


Նախնական հավատքի մեջ մեծ նշանակություն ունի, ինչպես հեթանոսություն են սիրում անվանել հնագույն մոգերի ժամանակակից հետևորդները, խորհրդանիշն է, նա է, ով հաճախ կրում է հիմնական իմաստային բեռը մոգական և քահանայական արվեստի մեջ: Ի վերջո, խորհրդանիշը ոչ միայն կախարդի, ծիսական ուտեստների, կուռքի կամ այլ իրերի վրա պատկերակ կամ զարդարանք է, այլ սրբազան իմաստների, կախարդական էֆեկտների, այս նշանը ձևավորած հնագույն հանճարների հազարավոր տարիների աշխատանքի համադրություն: . Պարզ ասած, սլավոնների հեթանոսության մեջ խորհրդանիշը կրում է, առաջին հերթին, կախարդական բեռ, և միայն վերջին տեղում ՝ գեղագիտական:

Խորհրդանիշն օգտագործվում է աշխարհի վրա ազդելու, այն փոխակերպելու համար: Շատ խորհրդանիշներ ամուլետներ են, որոնք «հեռացնում են» քաոսի մութ ուժերը, որոնք կարող են վնաս պատճառել այս ամուլետի կրողին, շատերը կարողանում են ջնջել աշխարհների միջև գիծը՝ թույլ տալով, օրինակ, շամանին ճանապարհորդել մութ աշխարհ (Նավ. ) կամ լույս (Աջ), ոմանք ուղղակիորեն դիմում են աստվածներին, բնության այս կամ այն ​​ուժին ...


Արեգակնային սիմվոլիկան - արեգակնային տարրի, Արևի, արևային լույսի աստվածների սիմվոլիկան:

Արևի աստվածները սլավոնական հեթանոսության մեջ - Դաժդբոգ, Սվարոգ, Խորս: Նրանք լույսերից մեկն են, այսինքն՝ ներկայացնում են աստվածների կանոնի ուժերը։ Կանոն - վերին, դրախտային աշխարհը սլավոնական դիցաբանության մեջ: Սլավոնները ներկայացնում էին Կանոնը որպես իդեալական աշխարհ, որտեղ գերիշխում են արդարության և պատվի օրենքները: Այս մասին մեզ ասում են ռուսերեն շատ բառեր՝ ճիշտ (ինչպես Պրավում), սպավնի (Պրավի հետ), կանոն (արդարության մեջ), ճիշտ (երկու իմաստներով): Արեգակնային սիմվոլիզմը սլավոնական ավանդույթի մեջ ամենավառներից մեկն է:

Արեգակնային նշանների շարքում, թերևս, չկա որևէ մեկը, որը վնասակար է։ Ընդհակառակը, բոլոր նշանները կապված են ինչպես նյութական, այնպես էլ հոգեւոր բարիքների ձեռքբերման, դրանց բազմապատկման հետ։ Հեթանոսության մեջ արևը նույնպես ամենատես աչք է, դրա համար էլ, եթե անհրաժեշտություն է եղել, գիշերը հանցագործություն են կատարել - գուցե Կանոնի աստվածները չնկատեն; նույն գիշեր ակտիվանում են չար ոգիներն ու մութ կախարդները։ Օրվա արևոտ ժամին, ընդհակառակը, գերակշռում են նաև լույսի ուժերը, որոնք օգնում են մարդուն և բնությանը։ Այնուամենայնիվ, սա մետաղադրամի միայն մի կողմն է:


Թերևս արևային սիմվոլիզմի հիմնարար նշանը: Ամենակարճատեսներն ու անկիրթները, որոնց միտքը ծանրացել է լրատվամիջոցների հիմար քարոզչական աղաղակներով, այս նշանը համարում են ֆաշիզմի անփոփոխ հատկանիշ, սափրագլուխներ, որոնք այսօր այնքան մոդայիկ են։ Սա ճիշտ չէ. Ցանկացած պատմաբան կամ փիլիսոփա, և առավել եւս՝ հեթանոս, այս նշանի պատմությանը կհետաքննի հազարամյակների խորքից: Առաջին անգամ այս խորհրդանիշը գերմանական հեթանոսության որոշ այլ խորհրդանիշների հետ միասին իր ֆաշիստական ​​իշխանության համար յուրացրել է Ադոլֆ Հիտլերը։ Այդ ժամանակից ի վեր, դա սովորական է դարձել, ինչպես ֆաշիզմը, այնպես որ սվաստիկան, ի պատիվ մեծ (և սարսափելի) Հիտլերի:

Փաստորեն, այս նշանը ոչ մի կապ չունի ֆաշիզմ կոչվող վրդովմունքի հետ։ Այս նշանը Արեգակի պատկերն է, կոչը պայծառ աստվածներին: Այս նշանը բերում է բարիք և արդարություն Բացահայտման աշխարհ, կրում է թեթև կախարդական էներգիայի հսկայական լիցք:

Այս խորհրդանիշի դասական սանսկրիտ անվանումը գալիս է հնդեվրոպական «su/swa» արմատից, որը նշանակում է «կապված լավի հետ»։ Հիշենք մայրիկ Սվա թռչունը (Ռուսաստանի հովանավորը), Սվարոգ աստվածը, Սվարգան՝ սլավոնական առասպելների վառ աստվածների բնակավայրը: Նույն արմատին է պատկանում «լույս» բառը։ Այնուամենայնիվ, սլավոնների շրջանում սվաստիկան կոչվում էր Կոլովրատ կամ Արևադարձ: Այնուամենայնիվ, Կոլովրատը դեռ սկսում է 6 ճառագայթով: Քանի որ Kolo-ն շրջան է, RING, ԱՆԻՎ, ՋՈՒՐ, ԿՈԼՈԲՈԿ: Կոլովրատը բոլոր դարերում և բոլոր ժողովուրդների մեջ եղել է Արևի խորհրդանիշը, նույնիսկ հիմքեր կան ենթադրելու, որ Արևը հին ժամանակներում կոչվում էր հենց «Կոլո»:

Նաև որոշ հեղինակներ դա կապում են ստատիկության և դինամիկայի միասնության հետ։ Ընդ որում, միայն պտտվող սվաստիկան ունի դինամիկ նշանակություն։ Եթե ​​այն պտտվում է ժամացույցի սլաքի ուղղությամբ (դեպի աջ), ապա այն խորհրդանշում է կյանքի հետ կապված ամեն ինչի ցանկությունը՝ դրական հատկություններև ակտիվ արական սկզբունք; Ժամացույցի սլաքի ուղղությամբ ռոտացիան, ընդհակառակը, ցույց է տալիս մահանալը, բոլոր դրական և պասիվ վարքագծի ժխտումը: Բացարձակապես հակառակը, հույները մեկնաբանում են իրենց սվաստիկայի պտտման ուղղությունը (որոնք այն անվանեցին «tetraxele» - «չորս ոտք», «չորսաթև»), քանի որ սվաստիկայի մասին նրանք իմացել են սլավոնական ժողովուրդներից, ովքեր իրենց համար բարեկամ չեն: և որոշեցին, որ այն, ինչ սլավոնները կառավարում են, նրանք՝ հադես: Հետևաբար, շատ շփոթություն կա պտտման ուղղության և սվաստիկաների ճառագայթների ուղղության հետ: Սվաստիկան ոչ միայն չորս ճառագայթային նշան է, որը նկարագրվեց վերևում: Կան նաև սվաստիկաներ՝ 2, 3, 5, 6, 7, 8 և ավելի ճառագայթներով։ Սվաստիկայի յուրաքանչյուր տեսակ ունի իր հատուկ կախարդական նշանակությունը: Դիտարկենք սվաստիկաների մի քանի այլ տեսակներ:

ամպրոպի նշան- Պերունի նշանը, շրջանագծի մեջ պարփակված վեցթև խաչ: Այս նշանը շատ լայնորեն հայտնի էր, և դա գիտեին սկանդինավցիները, կելտերն ու սլավոնները: Մենք կարող ենք տեսնել ամպրոպի նշանը ռուսական պտտվող անիվների զարդաքանդակում և խրճիթների վրա մինչև մեր ժամանակները: Նրանք կտրեցին այն մինչև հատակը մի պատճառով. Տնակներում այն ​​փորագրված էր կոկոշնիկի վրա (լեռնաշղթայի ծայրից կախված տախտակ) որպես կախարդական կայծակ։ Նաև ամպրոպի նշանը քաջության, ռազմական հմտության նշան է: Դա ռուսական ջոկատի կախարդական նշանն էր։ Այս նշանը կարելի է գտնել սաղավարտների, զրահապատ թիթեղների վրա: Այս նշանը ասեղնագործված է նաև տղամարդկանց վերնաշապիկի վրա։

Ութ ճառագայթ Kolovrat- նշան, որի տակ այժմ տեղի է ունենում սլավոնական հեթանոսության վերածնունդ: Դուք կարող եք դա տեսնել ժամանակակից հեթանոսական համայնքների պաստառների վրա: Նման պատիվ այս նշանին տրվել է ոչ պատահական։ Սա Սվարոգի՝ արարիչ աստծո, իմաստության աստվածի նշանն է։ Սվարոգն էր, որ ստեղծեց Երկիրը, մարդիկ (Դաժդբոգի միջոցով), մարդկանց տվեց շատ գիտելիքներ, այդ թվում՝ մետաղ և գութան։ Սվարոգի նշանը իմաստության և բարձրագույն արդարության նշան է, Կանոնության նշան: Նաև Սվարոգի ցիցը տիեզերքի խորհրդանիշն է: Svarog-ի ունիվերսալ անիվի սարքը շատ դժվար է։ Նրա կենտրոնը գտնվում է Ստոժար-Ստլյազի - երկնային առանցքի վրա: Այն մեկ օրում պտտվում է Ստոժարի շուրջը և մեկ տարում հեղափոխություն անում։ Անիվի շատ դանդաղ պտույտը հանգեցնում է կենդանակերպի դարաշրջանների փոփոխությանը։ Անիվի նման հեղափոխությունը տևում է 27 հազար տարի։ Այս ժամանակը կոչվում է Սվարոգի օր:

Տրիքսել- Եռաճյուղ սվաստիկա. Հյուսիսում օգտագործվում է «կոտրված», այսինքն՝ տրիկսել, որը կապեր չունի ճառագայթների միջև։ Նրա կախարդական իմաստը այնքան էլ ճշգրիտ հայտնի չէ։ Բայց եթե ելնենք նրանից, որ այն բաղկացած է Երեց Ֆուտարքի «Լագուզ» («Լագուզ») երեք ռունագրերից, ապա պարզվում է, որ սա «ինչ է տանում» նշան է, նշան, որն ուղղորդում է իրադարձությունների զարգացումը Հայաստանում։ ճիշտ ուղղություն. Այն կարելի է համեմատել նաև «Կանո» («Կանո») երեք ռունագրերի հետ, որը շատ բարդ ռունա է՝ կապված մարդու գործունեության ուղղության և կողմնորոշման հետ։ Պարզ ասած՝ այս նշանը կողմնորոշում է մարդուն կյանքում, յուրօրինակ «ուղղորդող աստղ» է նրա համար։ Նաև որոշ գիտնականներ այս նշանը կապում են ժամանակի և ժամանակի աստծու հետ, սլավոնների մոտ՝ Թիվ Աստծո հետ, իսկ տրիկսելի երեք ճառագայթները՝ երեք ոտքերով, որոնք թեքում են ծնկների վրա (վազում), բայց այս սահմանումը շատ մակերեսային է. հիմնված է նշանի անվան միայն հունարեն մեկնաբանության վրա՝ tri - երեք, kselos - ոսկոր, վերջույթ։ Հետևելով հունական տերմինաբանությանը, չորս ճառագայթով սվաստիկան կոչվում է «tetraxel»:


Այսպիսով, դիտարկվում են արևային սիմվոլիզմի հիմնական ձևերը՝ սվաստիկան։ Այնուամենայնիվ, կան նաև շատ այլ արևային խորհրդանիշներ, որոնք ավելի քիչ բնորոշ են սլավոնական ժողովուրդներին, օրինակ՝ «Վիշապի աչքը»՝ միացված ճառագայթներով երեք ճառագայթով սվաստիկա, որն օգտագործվում է Ուելսում (Մեծ Բրիտանիա) երկրային մոգության մեջ, այսպես. կոչվում է «Կելտական ​​տարբերակ»՝ ալիքաձև կոր ճառագայթներով սվաստիկա, որը գրված է շրջանագծի մեջ, Սոնենրադը (ի դեպ, դա ՍՍ-ի որոշ ստորաբաժանումների խորհրդանիշն էր), «նվիրման խաչը» և շատ ուրիշներ…


Նաև արևային խորհրդանիշ: Մենք դա շատ պայմանական չենք վերագրում սվաստիկային. խաչը նույնպես սվաստիկա է, միայն թե կողքից նահանջելով ճառագայթները: Շատ ոչ հեռու մարդիկ դա համարում են «զուտ քրիստոնեական» նշան, բայց դա հեռու է այդպես լինելուց: Օրինակ, Չինաստանում քարոզող կաթոլիկ միսիոներները տեսան Բուդդայի արձանների վրա պատկերված խաչեր, որոնց ուսմունքը ծագել է քրիստոնեությունից մոտ վեց դար առաջ, և իսպանացի կանկիստոդորները ականատես եղան հյուսիսամերիկյան հեթանոս հնդկացիների կողմից խաչի պաշտամունքին որպես Երկնային կրակի և երկրային կրակի միաձուլում։ .

«Խաչ» բառը առաջացել է ընդհանուր եվրոպական «cru» արմատից, որը նշանակում է «կոր»։ Այս արմատը կարող ենք դիտարկել «շրջանակ», «կոր», «զառիթափ» բառերում։ Լատիներեն «crux» նշանակում է խաչ: Կա ևս մեկ վարկած, որ «խաչ» բառը գալիս է սլավոնական «kres» արմատից՝ կրակ (համեմատեք՝ «kresalo»՝ կրակ վառելու գործիք)։

Հնագիտական ​​ապացույցները ցույց են տալիս, որ խաչը որպես խորհրդանիշ հարգվել է դեռևս Վերին պալեոլիթում: Խաչը կյանքի, դրախտի և հավերժության խորհրդանիշն է։ Նաև ճիշտ (հավասար ծայրով) խաչը խորհրդանշում է կապի սկզբունքը և

Երկու սկզբունքների փոխազդեցություն՝ իգական (հորիզոնական գիծ) և արական (ուղղահայաց): Խաչերը նույնպես բաժանվում են ուղիղ գծի, այսինքն՝ ունեն հորիզոնական և ուղղահայաց գիծ, ​​և թեք՝ երկու անկյունագծով, ուղիղ խաչով, որն անձնավորում է տղամարդու ագրեսիվ ստեղծագործական սկզբունքը, թեքը՝ ավելի մեղմ ստեղծագործական սկզբունքը:

Ուղիղ խաչը կարող է ծառայել նաև որպես Համաշխարհային ծառի պարզունակ մոդել, որտեղ ուղղահայաց գիծը Համաշխարհային ծառն է, իսկ հորիզոնական գիծը` Բացահայտման աշխարհը: Համապատասխանաբար, վերև տեղափոխված հորիզոնական գծով խաչը ցույց կտա Կանոն աշխարհի գտնվելու վայրը ծառի վրա, ներքև՝ Նավիի աշխարհը: Բնականաբար, այդ խաչերը կունենան համապատասխան կախարդական նշանակություն։

Դիտարկենք սկանդինավյան ավանդույթին բնորոշ խաչերի հիմնական տեսակները:


Celtic խաչ կամ Kolokryzhառավել ճշգրիտ ցույց է տալիս խաչի նմանությունը սվաստիկայի հետ և դրանց բաժանման բոլոր պայմանականությունը: Նայեք այս աշխատանքում ներկայացված վեց և ութ ճառագայթով կոլովրատներին: Բացի ճառագայթների քանակից, այս նշանները ոչինչ չեն փոխում։ Չնայած այն հանգամանքին, որ այս խաչը կոչվում է կելտական, այն հայտնի է գրեթե բոլոր հնդեվրոպացիներին, ներառյալ սլավոնները: Կելտական ​​խաչի պատմությունը ունի առնվազն 8-9 հազարամյակներ։ Կելտերը հատկապես հարգում էին այս խաչը: Կելտական ​​խաչը կոչվում էր նաև «ռազմիկի խաչ», «Վոտանի խաչ» (Օդին):
տասներկու թև խաչներկայացնում է խաչաձև խաչաձող յուրաքանչյուր ճառագայթի վրա կամ սվաստիկա, որի ճառագայթները տարածվում են դեպի ձախ (մութի մեջ դեպի աջ) ճառագայթները: Այս խաչի նպատակը արտաքին ազդեցություններից պաշտպանվելն է։ Բացի այդ, շատ հետազոտողներ խոսում են այս նշանի մասին՝ որպես Ընտանիքի կախարդական նշան: Այն նաև կոչվում է Սարսափի ղեկ՝ այն ներկայացնելով որպես Ավագ Ֆութարքի չորս ռունաների Ալգիզ: Rune Algiz-ը պասիվ պաշտպանության ռունա է, այսինքն՝ այս խորհրդանիշի իմաստը անփոփոխ է:

Այս խորհրդանիշը տարածված է եղել ինչպես հին ժամանակներում, դրա համար կան հնագիտական ​​ապացույցներ. սարսափի սաղավարտով բազմաթիվ ամուլետներ են հայտնաբերվել սկյութների, մորդովացիների, հնդեվրոպական ժողովուրդների տարածքներում, իսկ միջնադարում նրանք զարդարել են տների պատերը: և փայտե իրեր և հաճախ օգտագործվում էին նաև եկեղեցական սպասքի մեջ։ Սարսափի սաղավարտների մեջ ամենահզոր խորհրդանիշը այսպես կոչված Աեգիշջալմն է (սկանդինավյան անվանումը) կամ Անպարտելիության խաչը. այս խորհրդանիշն իր արդյունավետությամբ գերազանցում է բոլոր մյուսներին:


Մայր երկիր, մայր բնություն... Նման արտահայտություններ բոլորը գիտեն, բայց քչերն են մտածել, թե ինչու են այդպես ասում։ Բայց այս արտահայտությունը մեզ մոտ եկավ հեթանոսությունից. Զարմանալի ոչինչ չկա նրանում, որ մեր նախահայրը՝ հեթանոսը, կարող էր երկիրը մայր անվանել՝ նա՝ բոլոր օրհնություններ տվողը: Նա կերակրում և ջրում է, հագնում և տաքանում: Երկիրը միության մեջ է երկնքի հետ (ժողովրդական դիցաբանության մեջ նրանք ամուսիններ են): Մեզ տալիս է աշխարհը, որտեղ մենք ապրում ենք... Բնականաբար, Երկիրը չէր կարող չարտացոլվել դիցաբանության մեջ և ժողովրդական լեգենդներում։ Երկրի, պտղաբերության և ճակատագրի աստվածուհի - Մակոշ: Նրա անունը առաջացել է երկու արմատից

Ցանված և չցանված դաշտի նշաններ


- «Մա», Մայր և «Կոշ»՝ դրամապանակ, հարստության շտեմարան։ Նման վերծանումը հստակ պատկերացում է տալիս այն մասին, թե ինչպես են մեր նախնիները վերաբերվել Մոկոշին և հենց Երկրին: Երկիրը կապված է կանացիի հետ. նախ՝ Երկիրն ունակ է կյանք ծնել, և երկրորդ՝ նրա քույրերը՝ Share և Նեդոլյան, պտտում են ճակատագրի թելերը (Share պտտում է երջանիկ ճակատագիր, Նեդոլյան՝ դժբախտ), քանի որ թելը կյանքի խորհրդանիշ. Դոլիի թելը փափուկ է, հարթ, Նեդոլյայի թելը անփույթ է, բարակ, ինչպես մարդու ճակատագիրը։ Երբ թելը կոտրվում է, մարդը մահանում է։ Մոկոշի անկիրառելի հատկանիշը եղջյուրն է, որը ևս մեկ անգամ խոսում է մարդկանց համար դրա նշանակության և երկրի հետ ունեցած հարաբերությունների մասին։

Նախ խոսենք պտղաբերության սիմվոլիկայի մասին։Այն ներկայացված է շատ բնորոշ օրինաչափությամբ՝ ռոմբուս (կամ քառակուսի), ներսից բաժանված ևս չորս ռոմբուսների։ Այս դաշտը. Փոքր ադամանդներ - եթե ցանկանում եք, անցքեր սերմերի համար: Եթե ​​կետերը պատկերված են փոքր ռոմբուսների մեջ, դա նշանակում է, որ դաշտը ցանում է, սա պտղաբերության խորհրդանիշ է: Եթե ​​մանր ադամանդները դատարկ են, ուրեմն արտը չի ցանում։ Այս խորհրդանիշներն ունեն համապատասխան կախարդական նշանակություն։ Հնարավոր են անթիվ տատանումներ ադամանդներով, քառակուսիներով և կետերով: Ընդհանրապես, ռոմբը (քառակուսին), որի մեջտեղում կա կետ, մի բան է, որը կարող է ծնել, մի բան, որը բարեկեցության և առատության աղբյուր է:

Դատարկ ռոմբը նույնն է, բայց ի վիճակի չէ (բեղմնավորված չէ) ծնել:

Բնության խորհրդանիշներշատ շատ ու բազմազան: Չկա այդպիսի խորհրդանիշ, որը կնշանակեր հենց բնությունը։ Բայց բավականին շատ կախարդական նշաններ են նվիրված նրան։ Նախ, բնությունը կախարդական է: Հետեւաբար, եկեք սկսենք Համաշխարհային ծառի խորհրդանիշներից: Համաշխարհային ծառը (սկանդինավցիներն ունեն Yggdasil մոխիր) «Աշխարհի առանցքն է», այն իր վրա է պահում բոլոր աշխարհները: Rule-ի աշխարհը գտնվում է թագի մեջ: Բեռնախցի մոտ՝ Յավ, արմատներում, որտեղ կուչ է գալիս Համաշխարհային օձը՝ Յուշա - Նավը։ Շամանը, լինելով տրանսի մեջ, կարող է ճանապարհորդել այս աշխարհներով: Մենք տեսնում ենք Համաշխարհային ծառի մասին հնագույն առասպելի արձագանքը կախարդական լոբի մասին հեքիաթում, որտեղ ծերունին աճեցնում է կախարդական լոբի որթատունկը դեպի երկինք և բարձրանում դեպի ամպերը երկայնքով:

Հատկապես հայտնի է այնպիսի խորհրդանիշ, ինչպիսին է պտեր ծաղիկը, որի հետ կապված է լեգենդը. Եվ այն ծաղկում է միայն մեկ գիշեր, իսկ հետո անհետանում է առանց հետքի։ Ով կգտնի այս ծաղիկը, կդառնա իմաստուն և ուժեղ:

Սիմվոլներում արտացոլված է նաև ոչ կախարդական բնույթը։ Օրինակ, անտառը պատկերված էր մի քանի սխեմատիկ գծագրված ծառերի տեսքով: Ավելին, մենք նշում ենք, որ նման ծառը քայքայելիս մենք կստանանք մի քանի Futhark ռուններ Teiwaz (Teiwaz), ռազմիկների, հարձակվող ուժերի ռունա կամ Ansuz (Անսուզ) ռունագրեր, ինչը նշանակում է «Աստված» «տոնածառից», սա. Ռունան կապված է աստվածների, ինչպես նաև համաշխարհային ծառի միջով ճանապարհորդության հետ: Օգտագործելով Վենդիան ռունագրերը՝ ծառը մեր առջև կհայտնվի որպես «Ալատիր», «Կարիք», «Լելյա», «Տրեբա» ռունագրերի համադրություն։ Հասկանալի է, որ «տոնածառը», ավելի շուտ՝ սոճին, հավատքի և մոգության ծառ է: Ոչ թե տոնածառ, այլ սոճի, քանի որ այն եղևնի է, մուգ ծառ։ Որպես ապացույց կա ռուսական ասացվածք՝ «զվարճանալ կեչու անտառում, աղոթել սոճու անտառում և կախվել եղևնու անտառում»։

Այնուամենայնիվ, զուգվածն այստեղ հնարավոր է որպես հավատքի մութ, Նավա կողմ: Այժմ նայենք «հետադարձ ծառին», որի ճյուղերն ուղղված են դեպի վեր։ Եկեք այն էլ բաժանենք ռունագրերի։ Մեր առջև են Futhark - Fehu (Fehu) - տիրապետում (հաճախ հոգևոր) և Algiz (Algiz) - պասիվ պաշտպանություն: Վենդիանում՝ «Խաղաղություն», «Կրադա» (զոհաբերական կրակ), Բերեգինյա (իգական ռունա, Մակոշ ռունա) և «Կա» (բնություն, կյանք, շարժում)։ Հիմա պարզունակ թվացող «տոնածառերի» սուրբ իմաստը պարզ է. Մինչ «Սոճին» ուղղված է դեպի հավատքի աստվածային կողմը, «շրջված սոճին» ավելի մարդկային, աշխարհիկ ասպեկտ է՝ պաշտամունք, ավանդույթներ, զոհաբերություններ, ծնունդ:

Նաև կենդանական աշխարհն արտացոլվել է խորհրդանիշներով: Նշանները ժառանգել են կենդանիների հատկությունները: Թռչուններ նշանակող նակները հատուկ նշանակություն ունեն, քանի որ թռչունը հին մարդկանց համար առեղծվածային, կախարդական արարած է: Շատ լույսի աստվածներ կարող են վերածվել թռչունի: Պերուն` արծվի կամ ագռավի մեջ, Վոլխը` Ֆինիստ-Բազե: Հետաքրքիր նշանը, որը տարածված է բոլոր թռչունների համար, «փչող թռչունն է»: Այն խորհրդանշում է երկինքը, պայծառ աստվածների ժառանգությունը, որոշ չափով հենց իրենք՝ աստվածները։

Կան նաև սվաստիկա հիշեցնող «թռչուն» խորհրդանիշներ, օրինակ՝ ագռավի նշանը։ Ավելի ուշադիր նայեք, համենայն դեպս, ռուսական զինանշանին, թեւերը բացած արծվին. դրա վրա դուք կարող եք տեսնել սվաստիկայի ուրվագծերը:

Դուք կարող եք նաև դիտել ռուսական ասեղնագործությունները, դրանք նաև հաճախ թռչուններ են ցուցադրում: Բայց այս թռչուններն այլևս ճավայական չեն, այլ կախարդական՝ բոլորին հայտնի Սիրին, Ալկոնոստ, Գամայուն հեքիաթներից և երգերից: Այս թռչունները նստում են Համաշխարհային ծառի ճյուղերին և երգում իրենց երգերը: Նրանք պատկերված են ոչ այնքան սխեմատիկորեն, որքան մյուսները, բայց նրանց պատկերները հիմնականում գեղագիտական ​​բնույթ են կրում՝ դրանք չեն օգտագործվում կախարդանքի և պաշտամունքի համար։ Թերևս մոգությունից այս անջատվածությունը թույլ տվեց այս խորհրդանիշներին գոյատևել մինչև մեր ժամանակները ասեղնագործության, փորագրության և կավե արտադրանքի տեսքով:


Ջուրը՝ ստեղծագործական տարրերից մեկը, հեթանոսական տեսանկյունից շատ հետաքրքիր է, այն ունի բազմաթիվ սրբազան կողմեր, որոնք չեն կարող չարտացոլվել իր սիմվոլիզմի մեջ։ Նախ՝ ջուր հեթանոսին, սա է, որ կյանք է տալիս բոլոր կենդանի արարածներին, խոստովանեք, այս միտքը հանդուգն է, քրիստոնեության հավատուրացը, ինչպե՞ս կարող է որևէ մեկը կյանք տալ, բացի «միակ» «Տեր-Աստծուց»։ Բայց կենարար երկնային ջրով է, որ գարնանը կանաչում են խոտերն ու անտառները, դրա շնորհիվ է, որ բերքը դաշտում չի չորանում, այլ ծաղկում, պտուղ ու հասկ է տալիս։ Մեր հին նախնիները դա լիովին գիտակցում էին: Ի դեպ, հենց ջրից է ծնվել երկիրը, որը բերվել է Համաշխարհային բադի կտուցի մեջ՝ ըստ հին ռուսական առասպելներից մեկի։ Ջուրն իր մեջ կրում է նաև մաքրագործման սուրբ իմաստը:

Լողանում լվացվող հեթանոսը լվանում է ոչ միայն ֆիզիկական կեղտը, այլև հոգևոր կեղտը` արատավոր պատյան, խավար, ատելություն: Ստացվում է ծես, քանի որ կատարվում է վերածննդի սուրբ գործողություն, մարդու նորացում, ինչպես լոգանքի մեջ մարդու մաշկի և մարմնի նորացումը, նորոգվում է հոգին, նրա աուրան։ Լվացքը կատարվել է կարևոր գործերից առաջ՝ արարողությունը կատարելու համար քահանան պետք է անպայման լվացվի լոգարանում, մարդը պետք է լվացվի, օրինակ՝ հարսանիքից առաջ, առաջին հերթին ոչ թե գեղեցկության համար, այլ որպեսզի մութ ուժերը չխանգարեն։ ծիսական. Ռազմիկը միշտ լվանում էր ճակատամարտից առաջ, ճակատամարտից հետո էլ, որպեսզի ճակատամարտի վրա չազդեն նույն ուժերը։ Եվ հեթանոսի համար ջրի նշանակության երրորդ, բայց ոչ մի դեպքում վերջին կողմը դրա հոսքն է: Բոլորը գիտեն այն ասացվածքը, որ նույն գետը երկու անգամ չես մտնի։ Շատերը դա չեն հասկանում, նրանց համար գետը այս կապույտ գիծն է քարտեզի վրա: Հեթանոս մարդու համար գետը ջրի հոսք է – ջուրը հոսել է, իսկ գետը այլ է: Այսինքն՝ ջրի հոսքը ժամանակի մի տեսակ ցուցիչ է։ Զարմանալի չէ, որ ասում են՝ «այն ժամանակվանից ինչքան ջուր է հոսել կամրջի տակ», այսինքն՝ շատ ժամանակ է անցել։ Այսպիսով, հոսող գետի ջուրը նույնպես սուրբ համեմատություն է ժամանակի հետ. ջուրն անխուսափելիորեն հոսում է, ինչպես օրերը, տարիները, դարերը:

Ըստ այդմ՝ ջրի խորհրդանիշները տարբեր նշանակություն ունեն։

Կենարար ջուրը դրախտային ջուր է, կամ ինչպես սիրում են անվանել՝ «երկնային ջրեր»։ Նրա շնորհիվ է, որ մեր նախնիները, այո, մեր ճաշի սեղանին տեսնում ենք հացի, բանջարեղենի, մրգերի, մսի ու կաթնամթերքի առատություն։ Այս ջրի շնորհիվ է, որ բույսերը սնվում են, ուժ են ստանում՝ խոտը դառնում է կանաչ ու հյութալի, տարեկանը՝ ականջակալ, շաղգամը աճում է հայտնի հեքիաթի պես։ Անձրևը, ջրելով դաշտը, կենսունակություն է հաղորդում բույսերին, լցնում դրանք հյութերով։ Երկնային ջրի հետ կապված է նաև եղջյուրի գաղափարը: Բանն այն է, որ հյութալի խոտերը հնությունում ռազմավարական դեր են խաղացել՝ խոշոր եղջերավոր անասունները պետք է արածեն ինչ-որ տեղ, իսկ եթե արածելու տեղ կա, ապա կաթն ու միսը շատ են։ Եթե ​​անձրև լինի, ապա հացը դաշտում կնճիռ կլինի, իսկ մահճակալների բանջարեղենը մեծ բերք կտա, ինչը նշանակում է, որ մեր նախահայրը ձմռան համար կունենա հացաբուլկեղենի առատություն և բանջարեղենի մեծ պաշար: Երբեմն, հետևաբար, եղջերաթաղանթը նույնիսկ պատկերվում է այնպես, կարծես ջուր է լցնում։ Արժե նաև նայել հենց «անձրև» բառին. ձեզ նման չէ՞ «Դաժդ» բառին, որը մեծ Աստծո, օրհնություն տվող և մարդկանց նախահայր Դաժբող անուններից մեկն է: Ի դեպ, «Դաժդբոգ» անվանումը առաջացել է երկու արմատից՝ «վաճառք», այսինքն՝ տալ, բարիք անել, օգնել և, ըստ էության, «աստված»։ Իսկ ընդհանրապես, անձրեւաջրերը, ի տարբերություն գետի ջրի, ունեն արական պարարտացման սկզբունք։

Բոլորովին այլ ջուր՝ գետ, ի տարբերություն անձրևի, այն հիմնականում գալիս էր հենց գետնի տակից՝ աղբյուրներից, աղբյուրներից։ Ի դեպ, աղբյուրը համարվում էր սուրբ վայր՝ պղծել այն նույնն էր, թե պղծել տաճարը։ Իրոք, ջուրը «ծնվում» է գարնանը՝ երկրի փորոտիքներից, աղբյուրից հոսում է բարակ առվով, առվակը միանում է մյուսին, սրանք կապված են երրորդի հետ, ահա թե ինչպես է ստացվում հզոր գետը։ . Որոշ աղբյուրներ ունեին հրաշք բուժիչ հատկություններ։ Կրկին, սա «ստոր հեթանոսների» գյուտը չէ. գիտականորեն ապացուցված է, որ ջուրը հոսում է որոշ աղբյուրներից՝ հարստացված աղերով և օգտակար հանածոներով, որոնք շատ օգտակար են առողջությանը։ Այսօր ՌՕԿ-ի որոշ ներկայացուցիչներ նույնիսկ փորձում են փող աշխատել հին հեթանոսների ժառանգության վրա. նրանք «օրհնում են որոշակի ջրերի արտադրության համար» (օրինակ՝ զուտ հեթանոսական աղբյուրից արդյունահանվող «Սուրբ աղբյուր» ջուրը), սակայն. Ընդհանրապես, սա ROC-ի ոճով է. նրանք պատրաստ են փող շարել ցանկացած մանրուքից, իսկ հիմարները, դեռևս ապրելով գաղափարական ճորտատիրության ներքո, գնում են ոչխարների պես խմբով և գնում են այն ամենը, ինչ մեծ և «սուրբ պատրիարքի աստվածային աջն է»: Մոսկվայի և Համայն Ռուսաստանի» շոշափել է, լինի դա նույնիսկ ջուր, նույնիսկ պահպանակներ։

Այնուամենայնիվ, չշեղվենք. Քանի որ աղբյուրի և գետի ջուրը հոսում է, այն պատկերված է ալիքաձև հորիզոնական շերտերով։ Գետի ջուրը, ի տարբերություն անձրևաջրերի, և թելի հետ միասին կարող է հանդես գալ որպես ժամանակի հոսքի, կյանքի խորհրդանիշ։ Ջուրը հոսում է հավերժ անհետացած անցյալ պահերի հետ միասին: Սա է կյանքի ճշմարտությունը… Ջուրը պարզապես ճակատագիր չէ, սա տանող ուժն է, այսինքն՝ ջրի մեջ կա ճակատագրի սուրբ սիմվոլիկան, ինչից խուսափել չի կարելի, սակայն, որպես կանոն, դրական իմաստով։ . Ավագ Ֆուտարքում կա ռունա «Լագուզ» (Լագուզ), «Ջուր»: Դրա արժեքը պարզապես արտացոլում է հոսող ջրի էությունը: Ահա թե ինչ է գրում հայտնի հետազոտող Ա. Պլատովը այս ռունայի մասին իր «Ռունիկ արվեստի պրակտիկ դասընթաց» գրքում (Ա. Վան Դարտի հետ համահեղինակ). «Այս ռունայի անունը նշանակում է ոչ միայն ջուր, այլ՝ հոսող , շարժվող - մեկը, որը ձևավորում է հոսք և քեզ ներս է քաշում»:


Ավանդույթում կան նաև զարմանալի լեգենդներ կախարդական գետերի մասին, դրանք ձեզ ծանոթ կթվան հեքիաթներից. սա Իրի կաթի գետն է, որը հոսում է Ալաթիրի քարի տակից (որը գտնվում է Բույան կղզում) - դա ոչ թե որևէ բան է խորհրդանշում, այլ Ծիր Կաթին. Կաթ գետը մեր գալակտիկայի ծայրամասերի բանաստեղծական ներկայացումն է: Շատ լեգենդներ կապված են Ծիր Կաթինի և Կաթնային (Սպիտակ) գետի հետ, որոնցից շատերը՝ մահից հետո կյանքի մասին պատմություններով։ Սակայն այս պատմություններում հայտնվում է մեկ այլ գետ՝ Սմորոդինան՝ կրակոտ գետ։ Այն բաժանում է Java աշխարհը և «Նավի մեծ տարածքները» (ասվածն է՝ «Նավի Շլյախ», համայնք՝ «Բոր»)։ Պահպանելով Նավիի սահմանները, որոնք ծանոթ են շատերին, եթե ոչ բոլորին, Բաբա Յագային (Փոթորիկ Յագա):

Այս իմացությամբ հեքիաթների շատ սյուժեներ պարզ են դառնում. հերոսը անցնում է կրակոտ գետը և հայտնվում Բաբա Յագայի մոտ, սա մի սյուժե է, որը որոշ չափով նման է հին հունական պատմությանը Օրփեոսի և Եվրիդիկեի մասին: Իսկ որտե՞ղ տարան կարապի սագերը եղբորը՝ Իվանուշկային, քույր Ալյոնուշկայից։ - Վանյան մահացավ, իսկ քույրը նրան փրկեց մահվան ճիրաններից (այստեղ հիշեք «կլինիկական մահ» հասկացությունը):

Կալինովյան կամրջի գաղափարը կապված է նաև առասպելական գետերի հետ։ Կալինովի կամուրջը բազմակողմանի և շատ բարդ հայեցակարգ է։ Այն կապված է մարդու հոգու նուրբ վիճակների՝ սիրո, բարձր զգացմունքների հետ։ Հետագա ժամանակներում «Հանդիպել մեկին Կալինովյան կամրջի վրա» նշանակում է սիրել (տե՛ս Վ. Ն. Վակուրովի հոդվածը, «Կալինան շոգ է», ամսագիր Ռուսաց լեզու արտասահմանում, 1990 թ. թիվ 4): Այնուամենայնիվ, ամեն ինչ այնքան էլ վարդագույն չէ։ Փաստորեն, Կալինովյան կամրջի վրա տեղի է ունենում մարդկային հոգու գլխավոր ճակատամարտը Պրավի սկզբի և Նավիի միջև՝ կռիվ ինքն իր հետ (մեր կյանքը հավերժական պայքար է)։ Նայեք աջ. հեղինակի համեստ կարծիքով ռուս փայլուն նկարիչ Կոնստանտին Վասիլևը շատ ճշգրիտ պատկերել է այս մենամարտը։ Իրական մարդը (մարդը) հոգով միշտ ռազմիկ է, ոգու մարտիկ, բայց եթե նա ռազմիկ չէ, ապա նա սողուն է և՛ փոխաբերական, և՛ բառացիորեն, այսինքն՝ օձ, որդ։ Վիբուռնումի կամրջի ճակատամարտում շատ դժվար է լիակատար հաղթանակ տանել, իր մեջ ոչնչացնել այս կամ այն ​​կողմը, ինչպես որ չի կարելի լինել բացարձակ բարի, բացարձակ իմաստուն, հետևաբար, Երկնային Կառավարման պալատը չի կարող հաղթել ուժերին: Նավի ցանկացած ձևով:


Հրդեհ ... Ամենաքաղաքային մարդն անգամ կյանքում գոնե մեկ անգամ նայել է կենդանի կրակին ոչ թե գազօջախից կամ կրակայրիչից, այլ իրականին, որը վառարանի կամ կրակի մեջ է։ Տեսարան, որը գրավում է աչքն ու միտքը։ Բնականաբար, կրակը հեթանոսում նույն զգացմունքներն է առաջացնում: Հեթանոսների համար կրակը սոսկ քիմիական գործընթաց չէ, դա սուրբ երեւույթ է: Զոհաբերական կրակ (երկրային կրակ) հասկացությունները ուղղակիորեն կապված են այս երևույթի հետ. զոհաբերության կրակից ծուխը զոհերի էությունը տանում է Իրիին (էություններ, քանի որ դժվար է ասել, որ, օրինակ, նրբաբլիթը հոգի ունի, թե ոչ. , բայց ցանկացած առարկա ունի էություն) ։

Կա նաև երկնային կրակ՝ երկնային դարբնոցի կրակ, Սվարոգի դարբնոց, Թորա՝ ստեղծագործական գլխավոր ուժերից մեկը։ Եկեք որոշ անալոգիաներ անենք Արեգակի և պլազմայի և Մեծ պայթյունի տեսության և Երկրի ձևավորման ժամանակաշրջանի հետ, երբ նրա վրա տեղի են ունեցել ակտիվ տեկտոնական գործընթացներ և հրաբխային ժայթքումներ։ Տեղին կլինի նաև հիշել հրեղեն թուրը` արդարության և կանոնի խորհրդանիշը, որը զինված է ժամանակակից ստեղծագործությունների բազմաթիվ ֆանտաստիկ և պատմական կերպարներով: Նույնիսկ Ջեդի ասպետները Ջորջ Լուկասի ֆիլմերից, որոնք ըստ էության հեթանոսական են, զինված են լուսարձակներով:

Կա նաև Նավի կրակը, այստեղ մենք նմանություններ կանենք քրիստոնեական պաշտամունքի հետ, որտեղ դժոխքում գտնվող մեղավորներին սատանաները տապակում են կրակների վրա, որոնք (խարույկները) ունեն ճաշ պատրաստելու յոթ եղանակ հենց այս մեղավորների համար (տե՛ս «Դանթեի աստվածային կատակերգությունը» ) - ինչ միկրոալիքային վառարան - հետո: Մեղավորների դժբախտ ճակատագրի մասին այս պարզունակ համոզմունքը (որտե՞ղ է ողորմությունն ու ներողամտությունը!) բնականաբար իր արմատները վերցնում է Նավայի կրակի ավելի լայն և արդարացված հեթանոսական գաղափարից: Այսպիսով, հեթանոսը Նավին կապում է ստորգետնյա կրակոտ թագավորության հետ (հիշեք հունական հադեսը) - և ոչ ոք, ի դեպ, այնտեղ տապակված չէ, պարզապես ստորգետնյա կրակը հասկացվում է որպես տարր: Այստեղ տեղին կլինի հիշել կրակ շնչող վիշապներին և օձերին. նրանք նույնպես Նավիի զավակներ են։ Նավիի կրակը կարելի է մեկնաբանել որպես ռեգրեսիվ, կործանարար ուժ, որն այրում է բարությունն ու լույսը: Ի վերջո, դուք կարող եք այրել ձեր սիրտը սիրով (երկնային կրակ), կամ կարող եք այրել ձեր հոգին հարբեցողությամբ և խաբեությամբ:

Սրանք կարկանդակներն են։ Այժմ նայենք այս նշանների գրաֆիկական պատկերներին։ Կրակի նշանները, հատկապես Երկնային Դարբնոցը, բավականին դժվար կատարվող և հասկանալի նշաններ են: Նրանք, որպես կանոն, ներկայացնում են չորս մասից բաղկացած սվաստիկա ձևավորված նշաններ, բայց սա այնքան էլ սվաստիկա չէ, քանի որ կրակը ոչ մի տեղ չի պտտվում, ճառագայթները, այլ նույնիսկ բոցերը տարբեր կերպ են տեղակայված, քան սվաստիկաները: Եկեք նայենք այս նշանների ռունիկ հիմքին: Այս նշանները՝ և՛ երկնային, և՛ երկրային կրակը քայքայելիս, մենք ստանում ենք առնվազն չորս Futhark ռունա Կանո (Կանո), «Ջահը» այսպես է բնութագրում Ա. Պլատովը ռունին.

«... Շատ հզոր ռունա; կապված է ոչ միայն մարդու գործունեության (ցանկացած մակարդակում) ճիշտ ուղղությամբ ձևավորելու և կողմնորոշվելու, այլև նրան անհրաժեշտ ուժ տալու հետ։ Ռունայի երկրորդ կողմը բացահայտումն է: Ակնհայտ է, որ ռունայի երկու ասպեկտները փոխկապակցված են. անհնար է իրականացնել պլանը առանց ինքներդ ձեզ աշխարհին բացահայտելու: Ահա կրակոտ ուժի մի կողմը:

Բացի այդ, մենք կարող ենք ստանալ ռունա Գեբո (Գեբո), Դար - աստվածային նվերի ռունա: Դրանցում մենք տեսնում ենք նաև Ինգուզ (Ինգուզ) ռունը, սկանդինավյան աստծո Ինգա (Ֆրեյրա) ռունը, սա Ֆուտարքի ամենահետաքրքիր ռունաներից մեկն է, պտղաբերության ռունան վերարտադրողական առումով: Նույն ռունան y-ն սլավոնական համակարգում իմաստով նման է օրհնություններ տվող Դաժդբոգի ռունային - նշեք, որ այս ռունան արդեն հանդիպում է միայն երկնային կրակի նշաններում: Եվ վերջապես, Օթալ ռունան (Օթալ), ժառանգություն, որի անունը խոսում է ինքնին, կարող է կանգ առնել մեր առջև: Այսպիսով, կրակի սիմվոլիկան շատ բարդ է:


Մեծ են պայծառ Ռուսաստանի տարածքները ... Դուրս եկեք դաշտ, տեսեք, թե ինչ գեղեցիկ հողեր են ձգվում այստեղ մինչև հենց հորիզոնը: Զգացե՞լ ես, թե ինչպես է քամին խաղում քո մազերի մեջ և ինչպես են ալիքները գնում հացահատիկի դաշտում, և ինչպես են ծառերը խշխշում անտառում և ինչպես են տերևները խաղում կաղամախու վրա: Իհարկե. Այսպիսով, մեր առջև տիեզերքի և օդի սիմվոլիկան է: Եկեք սահմանենք, թե ինչ ենք մենք հետագայում հասկանալու այս հասկացություններով: Այսպիսով, տարածությունն այն է, ինչ մաթեմատիկայի մեջ նշանակում է երեք առանցք՝ X, Y, Z, որոնք գնում են դեպի անսահմանություն: Նրանք ներկայացնում են լայնությունը, երկարությունը և բարձրությունը: Պարզ ասած՝ տարածությունը ֆիզիկական աշխարհի որոշակի հատված է, որը սահմանվում է որոշ սահմաններով՝ բացահայտ կամ անուղղակի: Մյուս կողմից, օդը օդն է՝ մեր բնակավայրը, գազերի մի շարք, որը որոշում է, ի թիվս այլ բաների, աերոդինամիկայի օրենքները. այս հավելումը շատ կարևոր է, քանի որ մեր նախնիները կարող էին դատել օդի բնույթը դրանցից:

Դուք երբևէ կրակել եք աղեղով: Ոչ թե հրաձգարանում կամ մարզադաշտում, այլ դաշտո՞ւմ։ Եթե ​​այո, ապա ձեզ պետք է ծանոթ լինի աննկարագրելի զգացողությունը, երբ նետն արձակում եք, և այն սուլիչով թռչում է դեպի երկինք։ Պատահական չէ, որ այստեղ նշվում են աղեղն ու նետերը, փաստն այն է, որ նետը (կամ նույնիսկ նետը) օդի գլխավոր խորհրդանիշն է, իսկ դրա հետ միասին՝ քամին։ Մեր նախահայրերը՝ հրացանագործներն ու նետաձիգները, շատ լավ գիտեին աերոդինամիկայի օրենքները. նրանք հնարավորություն տվեցին ստեղծել նետեր և աղեղ. և անգլիացի նետաձիգները, այս ցուցանիշը շատ, շատ մեծ է, այն գերազանցում է տեղական ցուցանիշները ավելի քան 100 մ):

Տիեզերքը պատկերված էր նետերի օգնությամբ՝ մեկ, երկու, չորս, ութ։ Այս սլաքները բնութագրում են տարածության էությունը: Երկու նետերի դեպքում մենք մեր առջև ունենք բարձրացող և իջնող օդային հոսանքներ, մթնոլորտի վերին և ստորին շերտեր։ Դիտարկենք նաև բնորոշ նշան՝ չորս խաչաձև սլաքներ՝ հյուսիս (ձմեռ), հարավ (ամառ), արևմուտք (գիշեր) և արևելք (օր) - կրկին մենք ունենք հակադրությունների միասնություն, այստեղ դուք ունեք առաջընթաց և հետընթաց: Ուշադրություն դարձրեք՝ հորիզոնական գիծ՝ արևելք՝ առաջընթաց, արևմուտք՝ ռեգրեսիա, ուղղահայաց գիծ՝ հյուսիս՝ առաջընթաց, հարավ՝ հետընթաց։ Հարկ է նշել այս խաչի երկայնքով գծված շրջանակը (ինչպես ձախ նկարում) - դա նշանակում է տարրերի միասնություն:

Տրիգլավը Ռուսաստանում պատվում է որպես տիեզերքի աստված՝ երեք գլխի աստված, որը, կարելի է ասել, խորհրդանշում է երկարությունը, լայնությունը և բարձրությունը: Ի դեպ, Տրիգլավի անփոփոխ հատկանիշը կրակոտ սուրն է, որի մասին՝ նախորդ բաժնում։ Ծովային տարածությունների աստվածը Պերեպլուտն է, - ընդհանուր առմամբ, նրա էությունը պարզ է անունից, այս աստվածը ներկայացված է չորս գլուխներով, դրանք խորհրդանշում են հյուսիսը, հարավը, արևմուտքը և արևելքը: Քամու աստվածը Ստրիբոգն է իր կրտսեր եղբայրների՝ Դոգոդայի և Պոզվիզդի հետ, հաճելի քամի և կատաղի փոթորիկ:

Կա նաև ոչ նյութական տարածություն, ինչպես կասեին ժամանակակից ծաղրածուները-«մոգերը»՝ աստղային։ Այսինքն՝ աշխարհների միջև ընկած տարածությունը, Պրավի և Նավիի մեծ նախահայրերը։ Այս խորհրդանիշները պետք է փնտրել Համաշխարհային ծառի պատկերում, այս աշխարհների պատկերներում: Դիտարկենք Համաշխարհային Ծառի «պսակը», Կանոն - մեր առջև է Ավագ Ֆութարքի Ալգիզ (Ալգիզ) ռունը, պասիվ կարգի ռունա, իսկ Վենդիյան շարքում մենք ունենք ռունա, որը կոչվում է Աշխարհ: , այսինքն՝ Կանոն, ներքին Ես, Բելոբոգ (վառ Աստվածների հավաքական կերպար), սեռ. Իսկ հիմա նայենք Համաշխարհային ծառի արմատներին, մենք ունենք շրջված Ալգիզ՝ ակտիվ անկարգություն, քաոս, իսկ Վենդիան ռունագրերում՝ Չեռնոբոգ ռունա, «Խաղաղություն» ռունայի անտագոնիզմը։ Իմ կարծիքով կապը պարզ է.


Ինչպես երևում է վերևում, երկու տրամագծորեն հակադիր ուժերի միասնության և բախման թեման նրանց հիմնական, եթե ոչ գլխավոր օրենքներից մեկն է հեթանոսության մեջ՝ աշխարհի գոյության օրենքը։ Սա Պրավ-Նավի երկակի զույգն է, սա օր ու գիշեր է, սա, վերջապես, տղամարդ և կին է: Կանոն - ամենահաղթ ճշմարտության թագավորությունը, արդարությունը, պայծառ աստվածների թագավորությունը, այնտեղ պահվում է գեղեցիկ Իրիական այգի՝ երիտասարդացնող խնձորներով և կաթնագույն գետով, այնտեղ ապրում են կախարդական թռչուններ, մարդիկ, ովքեր ապրել են Ճավայի աշխարհում՝ կանոնի համաձայն։ այնտեղ - իրավամբ, ըստ խղճի (նման է Հեսպերիդների հունական առասպելների պարտեզին):

Նավը քաոսի և կործանման մութ թագավորություն է, որի մեջ ապրում են մութ աստվածներ և մարդիկ՝ ապրելով Կրիվդայի օրենքներով: Նրանց միջև հակամարտությունը հասկանալի է. Նավը փորձում է ոչնչացնել աշխարհը, Կանոնը փորձում է փրկել այն, պահպանում է իր կարգը դրանում, նրանց միասնությունն այն է, որ այս ուժերից ոչ մեկը չի կարող ո՛չ հաղթել, ո՛չ պարտվել, առանց նրանց աշխարհն անհնար է պատկերացնել։ , նրանց գոյությունը պայման է աշխարհի գոյությունը, նրանց միասնությունը, մենք դիտարկում ենք բացահայտման աշխարհում, մարդկանց աշխարհում, մարդն, ի դեպ, այս երկու ուժերի միասնության անձնավորումն է (տե՛ս «Սիմվոլիզմ» բաժինը. ջրի»): Ընդհանրապես, Պրավի և Նավիի մասին կարելի է անվերջ խոսել, ուստի հետաքրքրվողներին կանդրադառնանք, օրինակ, Ա. Պլատովի, Մոգ Վելեսլավի, Վելեմիրի և Իգգելդի ստեղծագործություններին։

Տղամարդու և կնոջ երկակի զույգը դարձյալ երկու սկզբունքների միավորում է։ Համարվում է, որ տղամարդու մոտ գերակշռում է ողջամիտ սկզբունքը, կանանց մոտ՝ զգայականը։ Սա լիովին համընկնում է ժամանակակից հոգեբանության բացահայտումների հետ: Եթե ​​տղամարդը մտածում է, ձգտում է ամեն ինչ կարգի բերել և հավասարակշռել (մենք կվերացնենք որոշ «տղամարդկանց» բացառություններ և սեռական փոքրամասնություններ), կինը փորձում է ամեն ինչ տանել դեպի քաոսի և անհավասարակշռության (սա նրա գոյության նորմալ միջավայրն է):

Այստեղ մենք կարող ենք անալոգիա անել Պրավի և Նավիի հետ, բայց սա դեռ մի փոքր այլ հակամարտություն է, հեղինակի համեստ կարծիքով չենք կարող ասել, որ տղամարդը Պրավի մարմնավորումն է, իսկ կինը՝ Նավի, այնուամենայնիվ, կարելի է ասել. որ և՛ մյուսները, և՛ մյուսները անձնավորում են Կանոնի որոշ հատկանիշներ և Նավիի որոշ առանձնահատկություններ (ամեն ինչ կախված է անձից):

Եթե ​​մարդը հակված է Կանոնին (Կալինովյան կամրջի վրա իր անձնական ճակատամարտում Կանոնը հաղթում է), ապա նա ցույց կտա Կանոնի կողմերը. եթե սա կին է, նա «կզգա կանոնի համաձայն, ինչպես և վառ աստվածուհիները՝ Լադա, Լելյան, Ժիվան և այլք: Այնուամենայնիվ, եթե մարդը հակված է Նավիին, նա նման կլինի Վիյին, Կոշչեյին, Յուշային օձին կամ Մորենային (եթե դա կին է): Տղամարդու և կնոջ միասնությունը խորհրդանշում է, ինչպես արդեն նշվեց, խաչը և նմանատիպ նշանները:

Մեկ այլ երկակի զույգ, որը չի կարելի համարել, Երկինքն ու Երկիրն են: Այս զույգը, սկզբունքորեն, նման է Տղամարդ-Կին զույգին, սակայն կան որոշ տարբերություններ։ Այսպիսով, ավանդական տեսակետի համաձայն՝ Երկիրը մայրն է, Երկինքը՝ հայրը։ Երկինքը պարարտացնում է երկիրը երկնային ջրով, անձրեւով, երկիրը բույսեր է ծնում։ Այսպիսի ծնողական ասպեկտն այստեղ գլխավորն է՝ ի տարբերություն տղամարդ-կին զույգի, որտեղ այն անցնում է երկրորդ պլան։

Ինչ վերաբերում է նման միավորումների խորհրդանիշներին, ապա դրանք միահյուսված ուղիղ գծեր են՝ միաձուլվելով, արդյունքում՝ մեկ, հատվող ուղիղ գծերի, կարճ ասած՝ երկմաս նշանների, վերածվելով միամասի։


Սիմվոլների ամենաբարդ և քիչ ուսումնասիրված խմբերից է իդեալի սիմվոլիկան։ Դրա համար իհարկե շատ պատճառներ կան: Սակայն նրանք բոլորովին չեն նվազեցնում այս բացը հեթանոսության սիմվոլիզմի ուսումնասիրության մեջ։

Ո՞րն է իդեալը հեթանոսության մեջ: Իհարկե, ոմանք կարող են տարածել դրա (հեթանոսության) պարզունակության մասին, որ, ասում են, իդեալ ընդհանրապես չկար, այն ընդհանրապես չկար։ Բայց դա այդպես չէ. այն փաստը, որ այս խնդիրը վատ է ուսումնասիրված, չի նշանակում, որ հեթանոսը չունի իդեալ: Ինչպես բազմիցս տեսել ենք նախորդ բաժիններում, հեթանոսության մեջ հսկայական, եթե ոչ առանցքային դեր է խաղում հակադրությունների պայքարը և, միևնույն ժամանակ, նրանց միասնությունը։ Օրինակ՝ Պրավ-Նավ զույգեր, տղամարդ-կին, քաոս-կարգ:

Սա հեթանոսության հիմնական սկզբունքներից մեկն է՝ պայքարը և միասնությունը միաժամանակ։ Այս առճակատման և միևնույն ժամանակ անբաժան միության միջոցով ձեռք է բերվում ներդաշնակություն։ Դա կոշտ է հնչում, բայց մտածեք դրա մասին. ուզու՞մ եք ապրել բացարձակ կարգով: - սպառնալից է, չէ՞: Հետո պարզապես «Groundhog Day»-ն է: Ինչ վերաբերում է բացարձակ քաոսին: - նույնպես քիչ հավանական: Ցանկանու՞մ եք ունենալ միայն միտք և չունենալ զգացմունքներ:

Եվ այն, ինչի հետ մենք ուզում ենք ապրել, օրինակ, Rule աշխարհում, պարզապես հասանելի չէ Java աշխարհում, քանի որ Yav-ն այն տարածքն է Համաշխարհային ծառի վրա, որտեղ տեղի է ունենում միասնություն և միևնույն ժամանակ կանոնների հավերժական պատերազմը Նավիի հետ: . Այս ամենն ասվում է, որպեսզի կանխվեն իդեալի միակողմանիության մասին դատողությունները։ Իդեալը միշտ ինչ-որ բանի համադրություն է ինչ-որ բանի հետ: Պարզ օրինակ՝ պտուտակ և ընկույզ. դրանք բոլորովին տարբեր են, բայց միևնույն ժամանակ, նրանք իդեալականորեն համապատասխանում են միմյանց. ընկույզը իդեալականորեն պտուտակված է պտուտակին, և այն պտուտակված է ընկույզի մեջ. հակադրությունների.

Պարզ ասած, հեթանոս մարդու համար իդեալը ոսկե միջինն է: Շատ մարդիկ չեն կարողանում դա տեսնել, բայց ցանկացած հեթանոս պետք է հետևի Ոսկե միջինի սկզբունքին, երկու հակադրությունների օպտիմալ միասնությանը: Սա չի վերաբերում միայն Նավիի հետ Rule-ին, քանի որ ցանկացած հեթանոս կռվում է Rule-ի համար, նա փառաբանում է այն (ահա քեզ համար «ուղղափառ» հավատքը. ռուսական քրիստոնեությունը նույնիսկ հեթանոսական անուն ունի): Իհարկե, կան բացառություններ, բայց ընդհանուր առմամբ հեթանոսներն ապրում են Օրենքով։ Սա շատ կարևոր կետ է՝ ուշադրություն դարձրեք՝ ոչ թե օրենքով, այլ Կանոնակարգով, սա խղճի նման մի բան է, եթե ուրիշը գիտի, թե ինչ է։ Հետևաբար, հին ռուսներին թղթի վրա գրված որևէ նորմ պետք չէր. նա ինքն էլ հիանալի հասկանում էր, որ վատ է շրջապատել բոլորին, վերցնել ուրիշին, վիրավորանքը, և դրա համար ոստիկանությունը չի պահանջվում. Օրենքին չհամապատասխանող բան արած հանցագործը կպատժվի շրջակայքում.

Ինչ վերաբերում է իդեալի կերպարին, ապա իրավիճակը շատ ավելի վատ է, քան մյուս խմբերում։ Այնուամենայնիվ, դեռ կարելի է խոսել այն մասին, թե ինչպես են նրան պատկերել։ Քանի որ իդեալը բոլոր բաների ներդաշնակությունն է, այն պատկերված է ձվի տեսքով: Բոլորը հիշում են, օրինակ, հավի Ռյաբայի մասին հեքիաթը, բայց քչերը գիտեն, թե ինչ խորը սուրբ իմաստ կա դրա մեջ: Սրանք հին առասպելի մնացորդներ են։

Եկեք մտածենք դրա մասին. հավ Ռյաբան, ով կարողանում է խոսել (և միևնույն ժամանակ ոչ մի զարմանք չի առաջացնում Բաբայի և պապիկի մոտ), ոսկե ձու է ածել տերերի համար, այսինքն՝ նա ներդաշնակություն է բերել աշխարհին։ Այնուամենայնիվ, ինչ են անում մարդիկ: Ոսկե ձուն փրկելու փոխարեն փորձում են կոտրել խեղճ ձուն։ Այս պահին կանգ առնենք և մտածենք. իրականում ովքե՞ր են սրանք Պապն ու Բաբան։ Ի դեպ, հեթանոսներն իրենց հեռավոր նախնիներին համապատասխանաբար կոչում են պապիկներ և բաբա։ Բաբան նույնպես իգական սեռի նախնի է: Եվ առաջին մարդկանց այս ընկերությունը փորձում է քանդել ներդաշնակությունը։ Ծանոթ պատկեր չէ՞, որքանո՞վ է արդիական այս խնդիրն այսօր։ Բայց նրանցից ոչինչ դուրս չի գալիս՝ մարդիկ այնքան ուժ չունեն, որ ոչնչացնեն այն, ինչ ստեղծվել է Կանոնակարգի աստվածների կողմից (այսինքն՝ Ծովածածկ հավը): Եվ հետո հայտնվում է մի մուկ, և ոչ ոք, բայց մոխրագույնը: Մոխրագույն մկնիկը ապրում է փոսում, այսինքն՝ հատակի տակ, այսինքն՝ պատկանում է Նավիին։ Իսկ ավելի ճիշտ՝ նա իր անձնավորումն է (ի վերջո նա քանդում է ներդաշնակությունը)։

Եվ նա գալիս է ոչ միայնակ, այլ նաև պատրաստի պոչով. մկան պոչը փոքր օձի է նման, սա նույնպես պատահական չէ. մկան պոչը Յուշա օձն է, նա համաշխարհային օձն է, նա գայլն է: Ֆենրիրը ներս Սկանդինավյան առասպելներ, որի պատճառով եղել է Ռագնարոկը (աշխարհի վերջը)։ Եվ հիմա Նավիի ուժերը Յուշայի հետ միասին հարվածում են ներդաշնակությանը և կոտրում են այն. ձուն ընկնում և կոտրվում է (օհ, որքան հեշտ է խախտել ներդաշնակությունը): Եվ լավ, պապիկն ու բաբան ուրախանում են - չէ՞ որ ամորձին կոտրվել է - ոչ, ընդհակառակը, նրանք լաց են լինում - նրանք չեն սիրում ապրել աններդաշնակության մեջ (նաև ծանոթ նկար. գործ կանեն, հետո լացեն):

Իսկ ինչ, ասում է Ռյաբա հավը, փաստորեն, իր երեխաներին, ասում են՝ մի անհանգստացեք, ես կվերականգնեմ ներդաշնակությունը (նոր ամորձի կդնեմ) - ահա ձեզ համար Կանոնի էությունը։ Նաև նշում ենք, որ հեքիաթում կոնֆլիկտ կա Ռյաբայի և մկնիկի միջև։ Իսկ վատ մարդիկ - լավ, նրանք կան և կան: Բայց եթե մուկը (Նավին) չլիներ, և ձուն չկոտրվեր, մարդկանց Ռյաբա (Աջ) պետք կլիներ, դժվար թե այդպիսին է մարդկանց էությունը:

Նմանատիպ սյուժեով մի հեքիաթ էլ կա կոլոբոկի մասին։ The Gingerbread Man-ը նույնպես ձվի տեսք ունի: Միևնույն է, անհաջող պապիկն ու Բաբան կարոտում են իրենց ներդաշնակությունը, իրենց իդեալը՝ անզգույշ թողնելով այն պատուհանին։ Բայց եթե լուսամուտին չմնար, իրենց նյութապաշտական ​​կարիքներով, այնուամենայնիվ, կկործանեին, կուտեին (ինչպես այսօր բարձր արվեստը վերածվում է բիզնեսի)։ Երկար փնտրտուքների, աշխատանքի և ջանքերի միջոցով Բաբան (մասնավորապես՝ Բաբան), հետևելով պապի մղմանը (ամուսինը բեղմնավորվեց, կինը ծնեց, ներիր ինձ որոշ գռեհկության համար), Բաբան ստեղծում է իդեալ՝ կլոր բուլկի։ Բայց արդյունքում թողնելով նրան, թեկուզ ոչ ընդմիշտ, բայց դեռ որոշ ժամանակով կորցնում են։ Կկարողանա՞ն ուրիշը ստեղծել։ - Դժվար թե ամեն տեղից ամեն ինչ արդեն ավլած ու քերված լինի։

Եվ վերջինը. Հեթանոսության մեջ մի առասպել կա, որ սկզբում Տիեզերքի փոխարեն միայն ձու է եղել։ Աստվածների և ամեն ինչի ծնողը՝ Ռոդը, թառամեց ձվի մեջ։ Բայց, սիրո ուժերով, նա քանդեց իր զնդանը և ստեղծեց աշխարհը, տիեզերքը, Երկիրը (ի դեպ, կլոր): Այսպիսով, ինչ-որ իմաստով, սկզբնական ներդաշնակությունը ընդմիշտ կորչում է:

Էջի QR կոդը

Նախընտրում եք կարդալ հեռախոսով կամ պլանշետով: Այնուհետև սկանավորեք այս QR կոդը անմիջապես ձեր համակարգչի մոնիտորից և կարդացեք հոդվածը: Դա անելու համար «QR Code Scanner» ցանկացած հավելված պետք է տեղադրվի ձեր բջջային սարքում: