Մոտենալով պատկերակներին, թե ինչ ասել: Ինչպե՞ս ճիշտ դիմել մասունքներին: Եկեղեցու կանոններն ու ավանդույթները

Այն, ինչ ընկած է մակերեսի վրա և, թվում է, այն, ինչ կարելի է բարձրացնել, ինչպես աշնանային չոր տերևը լճի մակերևույթից, իրականում պարզվում է, որ մի քանի տոննաանոց այսբերգի ծայր է, որը գնում է դեպի խորքերը՝ դեպի խորքերը։ պատմություն, դարավոր ավանդույթներ, սոցիալական հիմքեր և, իհարկե, մարդկային հոգիների ու սրտերի խորքը։

Ի վերջո, սրբապատկերների կրակը, որը բռնկվել է Ուղղափառ Արևելքում գրեթե մեկ դար VIII - IX դարերի սկզբին: ու որը հազարավոր կյանքեր խլեց, այն նույնպես կարծես թե սկսվել է մանրուքից՝ սրբապատկերները մի քիչ բարձրացրին, որ ժողովուրդը չստանա, թե չէ ներկը կտրում են ու դեղի փոխարեն ուտում։

Տեսեք, սիրելի եղբայրներ և քույրեր, ես ի սրտե չեմ ուզում, որ ուղղափառ պաշտամունքը վերածվի ծիսական պարի. մտա, երեք անգամ խաչակնքեցի այստեղ, հետո երեք անգամ այստեղ, հետո երեք մոմ վառեցի, հետո սա. , ապա դա. Եվ այսքանը: Եվ վախեցած դող, որպեսզի Աստված չանի ոչինչ չկոտրել, չկտրել տաճարի երկայնքով ձգված անտեսանելի սարդոստայնը. Եվ ի վերջո, կլինեն կոշտ տեսուչներ, նրանք ամեն ինչ ցույց կտան ամենափոքր մանրուքին։

Արդյունքը ծառայության փոխարեն ինչ-որ երկրաչափական ձևական վանդակ է, որտեղ հոգին քշում են այնպիսի անկյուն, որտեղից շատ դժվար է դուրս գալ, և նա վախեցած դողում է այնտեղ, և դու վախենում ես ավելորդ բան վերցնել: քայլեք տաճարի շուրջը, քանի որ խիստ տեսուչները զգոնության մեջ են: Շրջվում ես ու զգում նրանց կոշտ հայացքները։ Որտեղ է սերն այստեղ: Կա Կանոնադրություն, կա էթիկե, կան վարքագծի նորմեր։ Բայց սեր չկա, միայն ինչ-որ վախ կա, և վերջ:

Արդյունքում մարդ պարզապես վախենում է տաճար գնալ, քանի որ զգում է խստություն և անհասկանալիություն, բայց ոչ սեր և ողորմություն։

Մեջբերեմ Սուրոժի միտրոպոլիտ Էնթոնիի քարոզից, որը նա ասել է 1966 թվականին սարկավագի օծման ժամանակ. «Առաջին սարկավագները նշանակվել են Եկեղեցու ողորմած սիրո արտահայտությունը լինելու համար: Եկեղեցին ողորմություն է. Եկեղեցին սեր է և ուրիշ ոչինչ. եթե այն դառնում է այլ բան, այն դադարում է Եկեղեցի լինել իր ամբողջության մեջ: Այս սերը պետք է լինի թափանցող, պետք է լինի խորը, պետք է լինի անձնական, կոնկրետ»։

Ուստի ո՛չ եպիսկոպոսը, ո՛չ քահանան, ո՛չ մոմակալը, ո՛չ սեքստոնն իրավունք չունեն Աստծուն մարդուց քողարկել։ Ի վերջո, եկեղեցին և ուղղափառ պաշտամունքը հոգու հաղորդակցությունն է կենդանի Աստծո հետ: Եվ ոչինչ չպետք է խանգարի դրան: Տաճարում ամեն ինչ պարտավոր է դրան նպաստել՝ սուրբ սրբապատկերները, աղեղները, խունկը, խունկը, երգելը և աղոթքները կարդալը: Նոյնիսկ Եկեղեցւոյ խորհուրդները իրենք շնորհքով լեցուն միջոցներ են, որոնք այն սանդուղքի թառերն են, որոնց վրայով մարդ Աստված օգնականբարձրանում է դեպի երկինք. Սա երբեք չպետք է մոռանալ: Եվ դուք երբեք չեք կարող պատրաստի կուռք պատրաստել Եկեղեցու կանոնադրությունից կամ տեղական հարգված ծխական ավանդույթներից: Սա ամենախոր սխալն է, որը, ցավոք, շատ տարածված է... Այս ամենն ինքնանպատակ չէ։ Սա նավակ է՝ երկնային հոգևոր ջրով դեպի Ամենակարող ճանապարհորդելու համար:

Եվ այս դիրքերից պետք է մոտենալ եկեղեցական ծառայություններին։ Այս մասին մեզ ասում են նաեւ սուրբ հայրերը. Հիշենք VII Տիեզերական ժողովի չորրորդ ակտը սուրբ սրբապատկերների պաշտամունքի վերաբերյալ. «...որպեսզի դրանց գեղատեսիլ պատկերների օգնությամբ կարելի է հիշել և հիշել արխետիպը և դառնալ ինչ-որ սրբագործման մասնակից։ »: Այս դոգման գրեթե ուղղակիորեն ասում է, որ սուրբ սրբապատկերները շնորհով լցված են, նշանակում է, որ տեսողական, զգացմունքային, գեղարվեստական ​​և, վերջապես, հոգեպես օգնում են աչքերի տպավորության միջոցով բարձրանալ դեպի նախատիպը, այսինքն՝ Աստծուն, որպեսզի սրբագործվեն Նրանից։ , դառնալ նրա լույսի մասնակիցը։

Այս հարցում ուզում եմ ասել հենց դա. Ոչ թե չոր հրահանգ տալ, այլ ավելի շուտ կենդանի զգացողություն, որը թռչում է կրծքավանդակում: Պետք է կյանք գտնել Աստծո մեջ, այլ ոչ թե խճճվել արտաքին հատվածների ու նշանների ցանցում։

Իհարկե, կան որոշակի կանոններ, որոնք պետք է պահպանվեն. Այսպիսով, օրինակ, մենք պետք է երեք անգամ մկրտվենք տաճարի մուտքի մոտ՝ ի պատիվ Սուրբ Երրորդության: Բայց սա չպետք է լինի չոր ձև, այլ Սուրբ Երրորդության՝ Հոր և Որդու և Սուրբ Հոգու հանդեպ հավատքի մեր կենդանի խոստովանությունը։ Այս մտքերով, զգացմունքներով և ձգտումներով է, որ մենք երեք անգամ մկրտվում ենք մինչև տաճար մտնելը: Մեր հաջորդ պարտադիր քայլը տաճարի պատկերն է կամ տոնի պատկերակը եկեղեցու կենտրոնական ամբիոնի վրա։ Սովորաբար մենք նույնպես այստեղ երեք անգամ մկրտվում ենք փոքր կամ գոտկատեղով: Ավանդույթի համաձայն՝ երկու անգամ պատկերը համբուրելուց առաջ, մեկ անգամ՝ հետո։ IN հիանալի գրառումսովորաբար Քրիստոսի սրբապատկերի կամ Խաչելության առաջ խոնարհվում են գետնին: Բայց սա նույնպես չպետք է լինի զուտ մեխանիկական գործողություն։ Մենք պետք է հստակ հասկանանք, թե ինչու ենք դա անում։ Տոնի պատկերակը խորհրդանիշն է այն իրադարձության, որ Եկեղեցին ապրում է տվյալ օրը կամ ավելի երկար ժամանակով: Սովորաբար տոնը, հատկապես տասներկուերորդը, իրադարձություն է, որը մարդկության փրկության Աստվածային ծրագրի հիմքն է: Հետևաբար, տրամաբանորեն, մտավոր և հոգեպես մենք պետք է ուրախություն ապրենք, որ սրբապատկերի համբույրով և աստվածային ծառայության միջոցով եղանք տոնի մասնակից, Աստծո կողմից իրականացված մեր փրկության մասնակից: Կենտրոնական ամբիոնի վրա գտնվող սրբի տաճարի պատկերակը խորհրդանիշն է այն փաստի, որ Աստծո այս սուրբը բնակվում է եկեղեցում և հանդիսանում է նրա երկնային հովանավորը: Ուստի, համբուրելով տաճարի պատկերը, մենք կարծես ողջունում ենք մեր լավ ընկերոջը, ով ապրում է Աստծո այս տանը, և խնդրում նրանից աղոթական օգնություն և բարեխոսություն Արարչի առջև:

Հաջորդը որտեղ դնել մոմեր, ո՞ր սրբապատկերները համբուրել կամ ո՞ր պատկերների դիմաց դնել երկրայինները (մնքվում ենք, հետո ծնկաչոք դիպչում ենք գետնին), թե՞ գոտկատեղին (մկրտվում ենք, հետո հանում): մեր մատները աջ ձեռքհատակը), կամ փոքր աղեղները (մենք խաչակնքվում ենք և մի փոքր թեքում մեր գլուխն ու մարմինը) ձեր սեփական գործն է: Սովորաբար մոմեր են դնում նաև հանգուցյալների հոգեհանգստի հետևում հատուկ մետաղական սեղանի վրա՝ բազմաթիվ փոքրիկ մոմակալներով և Խաչելություն՝ նախօրեին:

Իհարկե, կան որոշ սահմանափակումներ, եթե տաճարում ծառայություն լինի: Ցանկալի է գալ ծառայության մեկնարկից առաջ և մոմեր դնել, համբուրել սրբապատկերները, որպեսզի հետո չշփոթվեք, այլ հնարավորինս կենտրոնանաք ծառայության վրա, որը կատարվում է հատուկ մեզ համար և պետք է դառնա ճանապարհ դեպի Աստված։ հոգու համար. Այն ժամանակ մեր սիրտը կդառնա սնամեջ անոթի, որի մեջ թափվում է Աստծո խոսքը՝ ամենմաքրիչ և փրկարար։

Բայց դեպքերն այլ են։ Օրինակ, երբ դեռ քահանա չէի, աշխատանքից առաջ վազեցի եկեղեցի, որտեղ արդեն Սուրբ Պատարագն էր, մոմեր վառեցի, հինգից տասը րոպե լսեցի պատարագը՝ Տիրոջից օրհնություն խնդրելով օրվա համար։ Այս եկեղեցին իշխում էր ամեն օր։

Եթե ​​տաճարում ծառայություն կա, և դուք եկել եք մոմ դնելու ձեր կարիքից ելնելով, աշխատեք հնարավորինս աննկատ լինել, որպեսզի չխանգարեք աղոթողներին:

Կցանկանայի նաև մի քանի խոսք ասել այն իրավիճակների մասին, երբ տաճար են բերվում սրբավայրեր, օրինակ՝ մասունքներ: Այնուհետեւ տեղի է ունենում մարդկանց մեծ կուտակում։ Եթե ​​տեսնեք, որ երկար հերթ կա, ավելորդ շարժումներ մի արեք, օրինակ՝ երեք անգամ խոնարհվեք գետնին. խաչակնքեք, համբուրեք սուրբ մասունքները և հեռացեք։ Ի վերջո, ձեր հետևում հարյուրավոր մարդիկ կան, ովքեր նույնպես ցանկանում են հարգել սրբավայրը: Խոնարհվեք երկրին մտովի, ձեր սրտում, և դուք կարող եք աղոթել սուրբին, խնդրել նրան օգնություն ձեր որոշ գործերում՝ հերթ կանգնելով կամ մասունքներով հեռանալով մասունքներից:

Մի խոսքով, սիրելի եղբայրներ և քույրեր, հիշենք, որ տաճարում մեր հիմնական խնդիրը կենդանի Աստծո հետ խոսել սովորելն է, և մնացած ամեն ինչը չպետք է խանգարի դրան, այլ օգնի։ Եվ մենք պետք է ճիշտ վերաբերվենք այն ամենին, ինչ կատարվում է տաճարում՝ ոչ թե որպես ինքնանպատակ, այլ որպես շնորհքով լի անհրաժեշտ միջոց, որն օգնում է սեր զարգացնել Աստծո և մերձավորի հանդեպ մեր սրտերում:

Ինչպես ասել է Կիևի և Համայն Ուկրաինայի մետրոպոլիտ Վլադիմիր (Սաբոդանը) «Պահքի մեջ գլխավորը միմյանց չուտելն է»։ Նույն կերպ է եկեղեցում պաշտամունքի ժամանակ, և մեր առօրյա կյանքում գլխավորը ոչ թե միմյանց ուտելն է, այլ միմյանց օգնելը. Աստծո օգնությամբ աստիճանից աստիճան բարձրանալով՝ միանալով Տիրոջ և մեր հետ։ մերձավորը եղբայրական սիրո համերաշխ միասնության մեջ:

Ուղղափառ ավանդույթի մեջ կան բավարար թվով սրբեր, ովքեր կարողանում են լսել աղոթքները և օգնել բոլոր տեսակի դժվարություններին: Մոսկվայի վերապատվելի Մատրոնան վայելում է ամենամեծ հեղինակություններից մեկը կրոնավոր մարդիկՌուսաստան. Շատերը վստահ են, որ երանելի սուրբը չի արհամարհում նրանց, ովքեր անկեղծորեն գալիս են բժշկություն խնդրելու կամ հավատքով հաստատում:

Իր մահից առաջ երանելի սուրբը կտակել է բոլոր կարիքավորներին գալ իր գերեզման և դիմել սրբապատկերներին: Սուրբը միշտ ողորմածություն ու աստվածային մասնակցություն է ցուցաբերել մարդու ճակատագրին։

Օգնության խնդրանքներ Սուրբ Մատրոնուշկայից

Հասարակ աշխարհականները չունեն հոգևոր տեսողություն, մեծ սխալներ են թույլ տալիս, ուստի հաճախ աստվածային միջամտության կարիք ունեն։ Սրբերը, ովքեր միջնորդ են Աստծո կամքի և մարդկության միջև, կարող են շտկել խնդիրները, եթե մարդիկ անկեղծորեն ապաշխարեն և օգնություն խնդրեն:

Շատ ուղղափառներ կարծում են, որ Սուրբ Մատրոնան ունակ է հրաշքներ գործել:

Մատրոնուշկան նրանցից է, ով մեծ սիրով կատարում է ազնիվ մարդկանց վեհ խնդրանքները։ Նրա կյանքը արդար պաշտամունքի օրինակ էր, իսկ մահից հետո երանելի սուրբը չի հոգնում.

  • Մինչև հարգելի պառավին դիմելը պետք է աղոթք կարդալ Ամենաբարձրյալ Տիրոջը, Ամենամաքուր Կույսին և Հիսուս Քրիստոսին. Դարձի վայրը իրականում նշանակություն չունի. բոլորը կարող են օգնություն խնդրել իրենց տանը, տաճարում կամ Մատրոնայի գերեզմանում: Այնուամենայնիվ, ամենաարդյունավետ միջոցը շատ ուխտավորներ կոչ են անում դիմել բարեխոսության վանքում գտնվող աճյուններին:
  • Նույն տեղում, որտեղ գտնվում է սրբի մասունքներով սրբավայրը, կան նաև նրա երկու սրբապատկերները, որոնց ամեն օր ցանկանում են դիպչել կրոնավորների բազմությունը։
  • Մատրոնան հատուկ հարաբերություններ ուներ ջրի հետ, հենց նրա միջոցով էր մայրը ամենից հաճախ բուժում հիվանդությունները: Ուստի այցելած ծխականները մեծարում են սուրբ աղբյուրը՝ իրենց մարմինները լցնելով ամենամաքուր ու օրհնյալ նյութով։
  • Որպեսզի սուրբը լսի աղոթքները և բարեխոսի Բարձրյալ Հոր առջև, ուղղափառ հավատացյալները պարտավոր են բացել իրենց սրտերը նրա հետ զրույցի ընթացքում: Պետք է հրաժարվել նյութական աշխարհի դատարկ առարկաների մասին անօգուտ մտքերից։ Պետք է կենտրոնանալ խնդրանքի մաքրության վրա, որը բխում է բարի մտադրությունից։
  • Մեծարգո սուրբը շատ արագ արձագանքում է իրեն ուղղված աղոթքներին. Եթե ​​նպատակները առաջին անգամ չեն իրագործվում, դուք պետք է ուղղեք ձեր սեփական մտքի շարանը, մի կորցնեք Տիրոջ հանդեպ հավատը և շարունակեք աղոթել: Այսպիսով, սուրբը ուղղում է հակումները դեպի մեղավոր աշխարհայացքը և սովորեցնում է մեզ հույս դնել ոչ միայն մեզ վրա։
  • Նրանք հաճախ են գալիս Մոսկվայի Մատրոնա ծաղիկներով և այլ նվերներով, որոնք արտահայտում են երախտագիտություն: Մարդը ոչ միայն պետք է օգնություն խնդրի, այլև շնորհակալություն հայտնի այն բանի համար, որ Աստծո մեծ սուրբը երանություն է շնորհում, քանի որ միայն սրբի դիմելուց է հանգստություն գտնում պարզ աշխարհականը։
  • Հետևաբար, մատուռը, որտեղ գտնվում է Մատրոնայի մնացորդներով սրբավայրը, միշտ սփռված է ծաղկային կոմպոզիցիաներով: Ծաղկեփնջերն օծվում են եկեղեցու օրհնությամբ և բաժանվում ծխականներին, ովքեր դրանք տանում են տուն, չորացնում և դնում տան պատկերապատի վրա։ Սուրբին անչափ սիրում էր յասամանները, քրիզանթեմները, կակաչները և վարդերը։
Կարևոր! Սուրբին դիմելու խիստ շրջանակ չկա, նա պատրաստ է ցանկացած պահի և ցանկացած պարագայում լսել աղոթքները: Կարևոր է ինքներդ հարգանք դրսևորել շրջապատի նկատմամբ և փորձել սեփական գիտակցությունից արմատախիլ անել մեղավոր հակումները, որոնք միայն տառապանքներ են բերում մարդուն և նրա շրջապատին։ Խորհուրդ է տրվում ողորմություն բաժանել և օգնություն ցուցաբերել բոլորին, ովքեր դրա կարիքն իսկապես ունեն։

Սուրբը գիտի, թե ինչպես լսել աղոթքները և գիտի մեր բարի գործերի մասին, որոնք մեծացնում են մարդկանց խնդրանքները կատարելու հնարավորությունը։

Սուրբի անսահմանափակ օգնություն

Ողորմած Մատրոնային, ով Տիրոջ ամենափառահեղ ծառան է, ուղղափառ հավատացյալները անխոնջորեն խնդրում են տարբեր հանգամանքներում՝ հույս ունենալով ստանալ այն, ինչ ցանկանում են և գտնել երջանկություն: Ծխականները աղոթքներ են կարդում ծանր հիվանդությունից բուժվելու համար: Աստվածային պառավն իր ողջ կյանքի ընթացքում ոտքի է հանել մեկ տասնյակից ավելի դժբախտ հիվանդների, որոնք երկար ժամանակ տանջվել են ու խաղաղություն չեն գտել։

Ինչպես աղոթել.

Օրհնյալ սուրբը կարողանում է վերականգնել ընտանիքը՝ ճիշտ մտքերը շնչելով իր ամուսնու կամ կնոջ մտքերում: Բացի այդ, Մատրոնան կարող է անզավակ զույգերին տալ երկար սպասված երեխա, ով կստանա նույն մեծ սերը, որը ինքը զգացել է:

Եթե ​​մարդն ունի մեծ ընտանիք, և հանգամանքները պահանջում են բավականաչափ ֆինանսական միջոցներ, սուրբ պառավը կարողանում է մարդուն այնպիսի աշխատանք տալ, որը ազնիվ փող կբերի:

Ոմանք գալիս են սրբի մասունքների կամ դեմքի մոտ՝ խնդրելու խրատ և զորացնել հավատն առ Միակ Աստված: Նման անհատները շուտով ձեռք են բերում հոգևոր տեսլական և սկսում են մեծ օգուտներ բերել իրենց միջավայրին:

Մեծարգո սրբի սրբապատկերներն ու մասունքները ի վիճակի են ճշմարիտ հավատացյալներին պաշտպանել անմաքուր ուժերի ազդեցությունից, ինչպես նաև օգնում են իրական վստահություն ձեռք բերել Տիրոջ գործերի նկատմամբ, ով միշտ գիտի, թե ինչպես է իր երեխաների համար ավելի շահավետ և արդար գործել: .

Մոսկվայի Սուրբ Մատրոնայի սրբապատկերն ու մասունքները

Այսօր կան ուղղափառ հավատացյալների կողմից օգտագործվող ամենատարածված ուղիներից մի քանիսը, որպեսզի նրանց աղոթքները հասնեն վերապատվելի Մատրոնայի սիրտը:

  • Մարդկանց մեծ մասը ձգտում է այցելել սրբավայր իր մասունքներով և շոշափել աստվածային ցուցակը: Բարեխոսության վանքը, որում գտնվում են աճյունները, գտնվում է Մոսկվայում՝ ul. Տագանսկայա թիվ 58. Եկեղեցական համալիրը բաց է շաբաթը յոթ օր և բաց է վաղ առավոտից մինչև երեկո։
  • Այն վիթխարի ուժ ունի, այստեղ է թաղվել Մոսկվայի Մատրոնան։ Այս վայրի հիշողությունը գործնականում ջնջվեց, բայց պաշտամունքը վերսկսվեց երանելի պառավի մահից 30 տարի անց, ինչպես ինքն էր կանխատեսել։ Մասունքները հանդիսավոր կերպով փոխադրվել են Բարեխոսության վանք, իսկ դագաղի տեղում տեղադրվել է ավազով հրաշագործ անոթ, որը նույնպես օգնում է դժվարին պահերին։
  • Դուք կարող եք նամակ գրել երանելի մորը, որը պետք է ուղարկվի Բարեխոսական վանքի հասցեով։ Այս միջնորդությունը կվստահվի Մատրոնայի մասունքներին:
  • Հաճախ ուղղափառ հավատացյալները դիմում են սուրբ սրբապատկերներին, որոնք պատկերում են մեծարգո ծեր կնոջը: Ռուսաստանում գործնականում չկա եկեղեցի, որը նման ցուցակ չունենա։ Ծխականների մեծ մասը ձգտում է դիպչել մասունքներին, քանի որ նրանք համարում են այս ժեստը ավելի անմիջական և արագ։ Այնուամենայնիվ, չպետք է մոռանալ մտքերի մաքրության մասին, քանի որ սուրբը կհրաժարվի կատարել վատ խնդրանքները, որոնք վնաս են բերում:

Մասունքների և սրբապատկերների վրա կիրառելու կանոններ

Բազմաթիվ քրիստոնյա ուխտավորներ այցելում են մայրաքաղաք՝ տեսնելու երանելի պառավի հանգստավայրը և շոշափելու նրա պատկերները։ Այս մարդկանց մոտ հույսը չի մարում, որ Մատրոնային դիմելը կարող է բուժել հիվանդություններից և հոգևոր ուժ տալ կյանքի ճանապարհին:

Կցորդ Մոսկվայի Մատրոնայի մասունքներին

Մոսկվայում կան մի քանի վայրեր, որտեղ ուխտավորները կարող են իրենց աչքերով տեսնել աճյունը և աղոթել.

  • Սբ. Դանիլովսկի Վալ No 22-ը Սուրբ Դանիլովսկի եկեղեցական համալիրն է։
  • Օրհնյալ պառավի աճյունը պահվում է նաեւ Նեոկեսարիայի Սուրբ Գեորգի եկեղեցում։
  • Իզմաիլովսկու թիվ 2 մայրուղու վրա՝ Քրիստոսի Հարության եկեղեցի:
  • Նախիմովսկու թիվ 6 պողոտայում՝ Մոսկվայի Եփրոսինեի տաճար։
  • Սբ. Օսիպենկո թիվ 6 - Սուրբ Գեորգի Հաղթական տաճար:
  • Մատրոնայի թաղման սրբավայրը պահվում է Մարտին Խոստովանած եկեղեցում (Ա. Սոլժենիցինի Սբ. No 16)։

Մատրոնայի մասունքների մասին.

Ծխականների համար կան որոշակի կանոններ, որոնք պետք է պահպանվեն Աստծո Բնակավայրում գտնվելու ժամանակ.

  • Վարքագիծը պետք է լինի խոնարհ ու բարեկիրթ, պետք է հանգիստ սպասել ձեր հերթին։ Կրկնակի մասունքների և խաչի նշանի առջև աղեղներ են արվում։
  • Քաղցկեղի հետ մնացորդները շոշափվում են նախ շրթունքներով, իսկ հետո՝ ճակատով։ Այնուհետև ծխականը խաչի նշան է անում և մի կողմ քաշվում։ Կարիք չկա սրբավայրի դիմաց երկար տեւել, քանի որ ցանկացողները շատ են։ Հետևաբար, պետք է նախապես ձևակերպել խնդրանք և հստակ արտասանել այն մասունքներից կամ պատկերից առաջ։
  • Թույլատրվում է ձեզ հետ վերցնել փոքրիկ պատկերակ և ամրացնել այն մասունքին։ Բոլոր գործողություններից հետո ավանդույթը հուշում է, որ պետք է մոտենալ եկեղեցականներին, ովքեր նվիրաբերած ծաղիկներ են բաժանում։
Խորհուրդ. Մոսկվայի Սուրբ Մատրոնայից օգնություն խնդրելու համար դուք պետք է մաքուր պահեք ձեր սիրտն ու մտքերը: Երանելի պառավը չի հրաժարվում ազնիվ մարդկանցից՝ նրանց սրտերում հավատ սերմանելով Ամենակարողի հանդեպ։

Հսկայական թվով աշխարհականներ գալիս են Մատրոնայի օգնությանը և, իմանալով նրա ողորմության մասին, նախապես շնորհակալություն են հայտնում սուրբին երկրպագությամբ, ծաղիկներով և փոքրիկ սրբապատկերներով:

Ինչպե՞ս օգնություն խնդրել Մոսկվայի Մատրոնայից:

Հուլիսի 26, 2018, 22:02 Օգոստոս 2, 2018 19:23

Սրբապատկերներ համբուրելը - պաշտամունքի ձև - ողջույն և սիրո արտահայտություն նրան, ով պատկերված է պատկերակի վրա՝ Տիրոջը, Աստվածածինկամ սուրբեր. Հավատալով ամենուրեք Աստծուն, որով Նա նաև պարգևատրում է սրբերին, մենք համբուրում ենք պատկերակը, չկասկածելով, որ այդ համբույրը ստանում է նա, ով պատկերված է պատկերակի վրա։ Նույնը վերաբերում է սրբերի մասունքներին:

Ով իսկապես բարեպաշտ է, չի կարող կարիք չունենալ արտահայտելու բարեպաշտ զգացմունքի շարժումը արտաքին նշաններով։

Սրբապատկերին ակնածանքով խոնարհվելով, պատկերակը համբուրելով՝ մենք հարգանքով ենք վերաբերվում նրան, ով պատկերված է դրա վրա: Կարելի է ասել՝ դա նման է սիրելիի լուսանկարը համբուրելուն: Համբուրելով եպիսկոպոսի, Քրիստոսին պատկերող քահանայի ձեռքը, մենք կարծես համբուրում ենք հենց Քրիստոսի ձեռքը։

Սրբապատկերին տրվող պատիվը բարձրացվում է նրա վրա պատկերված անձին։ Համբուրելով սրբավայրը՝ մենք կարող ենք անցնել մեր անարժանության կենդանի գիտակցությանը և հուսալ, որ նրա շնորհով լի զորությունը կմաքրի մեզ կրքերից: Համբուրելով պատկերակը, մենք վկայում ենք մեր Ուղղափառության մասին:

Հոգու համար ոչ մի սրբություն չի ստանա նրանք, ովքեր առանց անկեղծ հավատքի կցվում են սրբապատկերին: «Այս մարդիկ իրենց բերանով մոտենում են Ինձ և իրենց շուրթերով պատվում Ինձ, բայց նրանց սիրտը հեռու է Ինձնից. բայց իզուր են ինձ երկրպագում» (Մատթեոս 15.8-9):

Եկեղեցի խորանալով՝ պետք է հարգել (այսինքն՝ խոնարհվել և համբուրել) տոնական պատկերակը և տաճարի ամենահարգված սրբությունները: Մինչ այդ դուք կարող եք մոմեր գնել մոմերի տուփից՝ դրանք սրբավայրերի դիմաց տեղադրելու համար:
Սուրբ Ավետարանին, Խաչին, ազնիվ մասունքներին ու սրբապատկերներին դիմելիս պետք է անցնել պատշաճ հերթականությամբ, դանդաղ ու առանց մարդաշատության, երկու աղեղ անել համբուրվելուց առաջ, իսկ մեկը՝ սրբավայրը համբուրելուց հետո:

Համբուրվելու սրբապատկերները պետք է կատարվեն ակնածանքով. մի համբուրեք սուրբ պատկերները անմիջապես դեմքին (բարեպաշտության կանոնները նախատեսում են համբուրել պատկերի ձեռքը կամ ոտքը): Սրբապատկերի վրա կարելի է պատկերել մի քանի սուրբ անձնավորություններ, բայց ենթադրվում է, որ այն պետք է մեկ անգամ համբուրվի, որպեսզի երբ երկրպագուների միաբանությունը ուրիշներին չկալանավորի և դրանով իսկ խախտի տաճարի գեղեցկությունը:

Սրբավայրերը համբուրելիս չպետք է ուշադրություն դարձնել վարակվելու հնարավորության մասին մերձեկեղեցական նախապաշարմունքներին, դարավոր պատմությունԵկեղեցին անգամ ռազմատենչ աթեիստներին թույլ չտվեց օգտագործել այս «փաստարկը»։ Զզվանքը հպարտության դրսևորումներից է և բուժվում է ժամանակով, մանավանդ որ սրբապատկերներ համբուրելը միայն բարեպաշտ սովորույթ է, դողդոջուն սիրո արտահայտություն և ոչ պարտականություն:

Օդեսայի թեմի միսիոներական բաժինը

Ինչպես ճիշտ կիրառել պատկերակները

Սրբապատկերները իրական ներկայության կիզակետն են: Սուրբ Հովհաննես Ոսկեբերանը խորհուրդ է տալիս, նախքան աղոթելը, կանգնել սրբապատկերի առաջ և փակել աչքերը: Նա ասում է. «Փակեք ձեր աչքերը», քանի որ պատկերակին նայելուց չէ, որ մեզ օգնություն է տրվում աղոթքի համար:

Դուք փորձում եք փակել ձեր աչքերը, և կհասկանաք, թե որքան հեշտ է աղոթքը, ավելի կենտրոնացած, և դուք ինքներդ կկարողանաք զգալ Սուրբ Հոգու ներկայությունը, որը չեք զգացել բաց աչքերով:

Սրբապատկերին տրվող պատիվը բարձրացվում է դրա վրա պատկերված դեմքին, որպեսզի այն համբուրելով (կցելով) շոշափենք. մտավորայս դեմքին:

Սրբապատկերը սուրբ բան է, և դրան պետք է մոտենալ դանդաղ, առանց աղմուկի։ Սրբապատկերին դիմելը պետք է հարգալից լինի, քանի որ այն պատկերում է սուրբ դեմքը: Մտավոր կերպով աղոթք ասեք, երկու անգամ խաչվեք գոտկատեղից աղեղներով, հարգեք սրբապատկերը, երրորդ անգամ խաչակնքեք և նորից խոնարհվեք:

Նույն կարգով պետք է մոտենալ ցանկացած սրբավայրի՝ սրբապատկերների, Սուրբ Ավետարանի, Խաչի, սուրբ մասունքների:

Փրկչի պատկերակը համբուրելիս պետք է համբուրել Նրա ոտքերը.

Աստծո Մայրի և սրբերի պատկերակի վրա `ձեռք;

համբուրում է Փրկչի` ձեռքով չպատրաստված պատկերակը և Սուրբ Հովհաննես Մկրտչի գլխատման պատկերակը` մազերը:

Դուք չպետք է համբուրեք դեմքը սրբապատկերների վրա:

Սրբապատկերից առաջ Սուրբ Աստվածածին«Իմ թագուհի, Պրեբլագայա, իմ հույսը Աստծո մայրն է, որբերի և տարօրինակ ներկայացուցիչների ապաստարան, վշտալի ուրախություն, վիրավորված հովանավոր: Տես իմ դժբախտությունը, տես իմ վիշտը, օգնիր ինձ թույլի պես, կերակրիր ինձ օտարի պես:

Ես կվիրավորեմ իմ քաշը, լուծիր այն, իբր դու կուզես. իբր ես ուրիշ օգնություն չունեմ քեզ համար, ոչ այլ բարեխոսներ, ոչ էլ լավ մխիթարող, միայն Դու, ով Բոգոմատի, կարծես դու փրկես ինձ և ծածկես ինձ: հավիտյան. Ամեն»:

Կամ այսպիսի աղոթք՝ «Ով Ամեներգիչ մայր, որ ծնեցիր Սուրբ Խոսքի բոլոր սրբերին, այժմ ընդունիր այս փոքրիկ աղոթքը և հանուն մեծության հանուն քո բարության և քո առատությունների անդունդի, արա. մի՛ հիշեք մեր մեղքերի բազմությունը, այլ կատարե՛ք մեր խնդրանքները բարությամբ՝ տալով առողջություն մարմնին, փրկություն հոգուն՝ ազատելով ամեն կարիքից ու վշտից և Երկնքի Արքայության ժառանգորդներին, ստեղծելով բոլոր նրանց, ովքեր հավատարմորեն աղաղակում են առ Աստված. Ալելուիա.

Սրբապատկերի վրա կարելի է պատկերել մի քանի սուրբ անձնավորություններ, բայց ենթադրվում է, որ այն պետք է մեկ անգամ համբուրվի, որպեսզի երբ երկրպագուների միաբանությունը ուրիշներին չկալանավորի և դրանով իսկ խախտի տաճարի գեղեցկությունը:

Այս տեքստը ներածական է:Ուղղափառության հիմունքների գրքից հեղինակ Սլեպինին Կոնստանտին

Ինչպես ճիշտ մկրտվել «Խաչիր, տղա՛ս», - կամացուկ ասաց միջին տարիքի մի կին իր կողքին կանգնած դեռահասին, երբ ամբիոնից քահանան ավետարանով ստվերեց երկրպագուներին: Եվ նա իր մոր հետ դեկորատիվ ու դանդաղ սկսեց խաչի նշանով ստվերել իրեն։ «Հոր անունով և

«Բուժիր քո կյանքը աղոթքներով» գրքից հեղինակ Զոլոտուխինա Զոյա

Գլուխ 2 Աղոթքներ՝ ուղղված Ամենասուրբ Աստվածածնի սրբապատկերներին Կազանի Ամենասուրբ Աստվածածնի պատկերակը Ամենասուրբ Կույս Մարիամը ծնվել է Գալիլեայի Նազարեթ քաղաքում՝ արդար և աստվածահաճո Հովակիմի և Աննայի ծնողներից: Յոակիմն ու Աննան ապրեցին մինչև խոր ծերություն՝ չունենալով երեխաներ, բայց

Մարդկության առակներ գրքից հեղինակ Լավսկի Վիկտոր Վլադիմիրովիչ

Ինչքան կարևոր է ճիշտ լսելը Հին ժամանակներում ինչ-որ թագավոր սուրհանդակ էր ուղարկում հարևան երկրների թագավորի մոտ։ Սուրհանդակը ուշացավ և շտապ վազելով դեպի գահի սենյակը, արագ զբոսանքից շունչը կտրած, սկսեց իր տիրոջ հրամանը տալ.

Սրբերի Կյանքի գրքից - օգոստոս ամիս հեղինակ Ռոստով Դիմիտրի

Հարցեր քահանային գրքից հեղինակը Շուլյակ Սերգեյ

2. Ինչո՞ւ են մարդիկ տաճարում պաշտում սրբապատկերները: Հարց. Ինչո՞ւ են մարդիկ տաճարում պաշտում սրբապատկերները: Հին Կտակարանում Երկրորդ Օրինաց 5-րդ գլխում 8-րդ համար Ելք 20-րդ գլխում. 4-րդ և 5-րդ հատվածում ասվում է. «Ձեզ համար կուռք կամ պատկեր մի շինեք այն մասին, ինչ կա վերևում երկնքում, և այն, ինչ ներքևում է երկրի վրա, և ինչ կա ջրի մեջ.

1115 հարց քահանային գրքից հեղինակ PravoslavieRu կայքի բաժինը

Ինչո՞ւ են մարդիկ տաճարում երկրպագում սրբապատկերներին: քահանա Աթանասի Գումերովը, Սրետենսկի վանքի բնակիչ Ելք գրքից մեջբերված հատվածը վերաբերում է պատմական Իսրայելին՝ մի ժողովրդի, որը Եգիպտոսում ապրել է հեթանոսների շրջանում ավելի քան 400 տարի և վարակվել է կռապաշտությամբ։

Ինչպես արձագանքել անարդարությանը գրքից հեղինակ Բիվեր Ջոն

3. Ինչպես ճիշտ արձագանքել Մենք խոսեցինք այն մասին, թե ինչպես է Աստված ցանկանում, որ թույլ տանք, որ Իրեն զբաղվի անարդար վերաբերմունքի դեպքերով: Բայց ինչպե՞ս ենք մենք արձագանքում նման իրավիճակներին: Ինքնուրույն դա պարզելու փորձը սխալ է: Իսկ ինչ անել

Սրբերի կյանքի գրքից (բոլոր ամիսները) հեղինակ Ռոստով Դիմիտրի

Սուրբ Հովհաննես Դամասկոսի խոսքը սուրբ սրբապատկերների պաշտամունքի մասին Քանի որ ոմանք կշտամբում են մեզ մեր Փրկչի և Աստվածածնի կերպարը երկրպագելու և հարգելու համար, ինչպես նաև մյուս սուրբ ծառաների պատկերը (պատկերակը). Քրիստոս, ուրեմն թող իմանան դա

Արագ օգնության 100 աղոթքների գրքից: Հիմնական աղոթքները փողի և նյութական բարեկեցության համար հեղինակ Բերեստովա Նատալյա

Առողջության և դժվարություններից ազատվելու հիմնական աղոթքները գրքից: Ինչպես, ինչ դեպքերում և որ պատկերակի առաջ աղոթել հեղինակ Գլագոլևա Օլգա

Ինչպես ճիշտ աղոթել 1. Ընտրեք աղոթքի կանոն- առավոտ, կեսօր, երեկո.2. Կանոնը սկզբում փոքր է՝ այս աշխատանքին ու աշխատանքին անսովոր ոգուն չշեղելու համար։3. Դա պետք է արվի միշտ վախով (ակնածանքով), ջանասիրությամբ (ջանասիրությամբ) և

Դոգմատիկ գրվածքներ գրքից հեղինակը հունարեն Մաքսիմ

XXIII. Լյութերացիների դեմ - մի խոսք սուրբ սրբապատկերների պաշտամունքի մասին Տերն ասաց Մովսեսին. քեզ նմանություն մի՛ արա (Ելք 20, 4), բայց չասաց. պատկերելով մոգերի, շնացողների և մարդասպանների, կենդանիների, թռչունների և սողունների նմանություններն ու դեմքերը,

«Հրեական պատասխանը ոչ միշտ հրեական հարցին» գրքից: Կաբբալան, միստիկան և հրեական աշխարհայացքը հարց ու պատասխանում հեղինակ Kuklin Reuven

Ինչպե՞ս հավատալ. Շալոմ, սիրելի ռաբբիներ: Ես հավատի մակարդակի մասին հարց ունեմ. Թորայի երկու պատմվածքներում մեր նախահայրերը պատժվել են իրենց հավատքի պակասի համար. Աբրամը, երբ Ամենակարողից խոստում ստացավ ժառանգել Իսրայելի երկիրը և չհավատաց դրան՝ հարցնելով. «Ինչպե՞ս իմանամ, որ ժառանգելու եմ»:

Փողի և նյութական բարեկեցության 50 հիմնական աղոթքների գրքից հեղինակ Բերեստովա Նատալյա

Ինչպես ճիշտ աղոթել Այս հարցերը հաճախ տալիս են այն մարդիկ, ովքեր սկսում են կարդալ աղոթքները. ինչպե՞ս դրանք ճիշտ կարդալ՝ բարձրաձայն, թե լուռ, արդյոք միշտ մնալ աղոթագրքերի էջերում տրված կանոնական տեքստերի շրջանակում, թե՞ թույլ տալ աղոթքի խնդրանքները:

Աստծուն օգնության համար գրքից։ Ինչպես աղոթել և ինչ անել տաճարում հեղինակ Իզմայիլով Վլադիմիր Ալեքսանդրովիչ

Ինչպե՞ս ճիշտ հագնվել. Կանանց կանոններ Իհարկե, դուք պետք է կրեք ձեր լավագույն հագուստը եկեղեցում, բայց միևնույն ժամանակ համեստ տեսք ունենաք և ոչ մի դեպքում անհարկի: Խիստ հագուստը շատ բան է պարտավորեցնում և լավ կողմնորոշում է մարդու բարոյական բնավորությունը Տաճարի համար

Religious Practices in գրքից ժամանակակից Ռուսաստան հեղինակ Հեղինակների թիմ

Ինչպե՞ս ճիշտ կիրառել պատկերակները: Նախ պետք է մոմ վառել և դնել, հետո աղոթքով շրջվել, երկու անգամ խաչակնքվել։ Պետք է մոտենալ սրբապատկերներին՝ մի կողմ թողնելով մեծածավալ պայուսակները, ավելի լավ է մեկի հսկողության ներքո մոտենալ հանգիստ և դանդաղ,

Հեղինակի գրքից

Սրբերի և սրբապատկերների պաշտամունք «Մասնագիտացում». Ծխականների շրջանում տարածված է այն համոզմունքը, որ սրբերն ունեն որոշակի «մասնագիտացում», և յուրաքանչյուր կոնկրետ կարիքի դեպքում պետք է դիմել «հատուկ» սուրբի, քանի որ միայն նա կարող է օգնել այդ հարցում։

Քրիստոնեության առաջին դարերից ի վեր գոյություն ունի սուրբ մարդկանց աճյունների պաշտամունքի ավանդույթ: Այսօր Ռուսաստանում այս ավանդույթը վերածնվում է, սակայն դրա ծագումն ու սրբավայրերին դիմելու կանոնները մնում են անծանոթ շատ ժամանակակից քրիստոնյաների համար:

Ինչու՞ են ուղղափառները հարգում Աստծո սրբերի մասունքները

Սրբերի մասունքները հարգելու ավանդույթը հիմնված է Մարմնավորման հրաշքի վրա: Քրիստոնեական եկեղեցին կարծում է, որ Հիսուս Քրիստոսը հարություն է առել ոչ միայն հոգևոր, այլև մարմնապես, ուստի մարդու ֆիզիկական պատյանը հոգուց պակաս արժեքավոր չէ: Մարդիկ, ովքեր իրենց կյանքի ընթացքում հասել են Տիրոջ հետ միասնության, դարձել են Նրա Շնորհի անոթը, որի մեջ նրանք թափվել են. աշխարհը. Այս կարողությունը ոչ միայն կենդանի մարմին ունի, այլեւ սուրբ մարդու մնացորդներ:

Սուրբ մասունքները ուղղափառ եկեղեցու մեծագույն սրբավայրերն են

Սուրբ մասունքների պաշտամունքը պաշտոնապես ամրագրվել է II. Միևնույն ժամանակ, քահանաները կարևորեցին հասկանալ այն փաստը, որ պաշտամունքը չի կատարվում ոչ աճյունին, ոչ անձին, այլ. Աստվածային զորություննրանց մեջ պարփակված:

Սուրբ մասունքներին դիմումի իմաստը

Սուրբ մասունքներ երկրպագելու գնացող մարդը պետք է հասկանա, որ պաշտում է ոչ թե սուրբ մարդու աճյունը, այլ Աստծո Շնորհը։ Ինչպես նաև սրբապատկերի առջև աղոթքի ժամանակ, և սուրբ պրիմատների մասունքներին դիմելիս, մարդը դիմում է նրանց հոգուն, որը գտնվում է Երկնային Գահի մոտ: Սուրբ մարդիկ, ովքեր ճանաչել են Նրա Շնորհը իրենց կյանքի ընթացքում, մարդկային աղոթքների և Տիրոջ Կամքի հաղորդավարներն են:

Նմանատիպ հոդվածներ.

Սուրբ մասունքներից առաջ մարդիկ աղոթում են հետևյալի համար.

  • ֆիզիկական և հոգեկան առողջության պարգևի մասին.
  • ոգու և հավատքի ամրապնդման մասին;
  • կյանքի փորձություններն ու դժվարությունները հաղթահարելու ուժի ավելացման մասին.
  • ընտանեկան կոնֆլիկտներում օգնության մասին.

Ազնիվ սուրբ աճյունների պաշտամունքը կարող է իրականացվել ոչ միայն օգնություն և բարեխոսություն խնդրելու նպատակով, այլև հարգանք արտահայտելու այն մարդու հանդեպ, ով կատարել է հոգևոր սխրանք և ստացել է Փրկչի հատուկ շնորհը:

Սուրբ մասունքներ և եկեղեցական էթիկետ

Ցանկացած բնակավայրում սուրբ մասունքներ գտնելը. նշանակալից իրադարձությունայս շրջանի հոգևոր կյանքը։ Քրիստոնյաների երկար հերթ է կանգնած սրբավայրի մոտ՝ ցանկանալով ճաշակել աստվածային շնորհից: Մարդկանց մեծ բազմությունը պահանջում է, որ յուրաքանչյուր հավատացյալ պահպանի եկեղեցական էթիկետը և ուղղափառ եկեղեցու հատուկ առաջարկությունները ուխտավորների համար:

Սուրբ մասունքներն օգնում են քրիստոնյաներին ամրացնել իրենց հավատքը և զգալ Աստծո շնորհը

Ցանկացած ուղղափառ կրոնական կազմակերպություն այցելելիս պետք է պահպանել հետևյալ կանոնները.

  1. Ուխտավորի հագուստը պետք է համապատասխանի քրիստոնեական բարեպաշտ ավանդույթներին։ Կանայք պետք է հագնեն երկար եզրային հագուստ, որը ծածկում է ուսերը: Կանանց համար գլխազարդի առկայությունը պարտադիր պահանջ է։ Տղամարդիկ պետք է այնպիսի հագուստ ընտրեն, որը ծածկում է ծնկներն ու ուսերը։
  2. Դուք չեք կարող մոտենալ սրբավայրին ալկոհոլային և թմրամիջոցների հարբած վիճակում:
  3. Տաճարում գտնվելու ժամանակ պետք է լռություն պահպանել, չհրել և չվիճել այլ ծխականների հետ:

Շատ մարդիկ գալիս են հարգելու մասունքները: Հոգևորականներն ուխտավորի համար հոգևոր փորձություն են համարում սրբավայրի հերթում լինելը։ Այս ժամանակը կարող է ծախսվել հետևյալի վրա.

  • կարդալ կյանքը և ակաթիստը սուրբին.
  • աղոթքի դիմում պրիմատին, որում նշված է խնդրանքը.
  • գրություն, որը կարդում են քահանաները մասունքների մոտ:

Եթե ​​պատրաստվում եք հարգել մասունքները, ապա պետք է հաշվի առնել եղանակային պայմանները և ձեր սեփական առողջական վիճակը։ Անհրաժեշտության դեպքում ձեզ հետ վերցրեք հետևյալ իրերը.

  • հովանոց, որը պաշտպանում է ինչպես արևից, այնպես էլ տեղումներից;
  • ծալովի աթոռ;
  • դեղեր;
  • ջուր պլաստիկ տարայի մեջ։

Երեխաներին համբուրվելու տանող ուխտավորները պետք է հաշվի առնեն, որ երկար ժամանակ չեն կարողանում կենտրոնանալ միապաղաղ գործերի վրա։ Ծնողները պետք է մտածեն, թե ինչ անեն իրենց երեխաների հետ, մինչ նրանք սպասում են: Երեխան պետք է պատրաստ լինի այցելել տաճար և ամրացնել մասունքներին հետևյալ կերպ.

  • պատմել մի սուրբ մարդու կյանքի մասին, որի մասունքները որոշել են հարգել.
  • բացատրել գործողության իմաստը;
  • պատմել տաճարի կառուցվածքի, քահանաների դերի մասին մարդու հոգևոր կյանքում։

Սրբապատկեր՝ հրաշագործ Սուրբ Ղուկասի մասունքների մասնիկով

Տաճարում գտնվելու ընթացքում դուք պետք է պատասխանեք երեխայի հարցերին հանգիստ ձայնով: պետք է իր հոգում թողնի բարի ու պայծառ զգացմունքներ։

Ինչպես հարգել սրբերի մասունքները

Հավատացյալները պետք է հասկանան, որ շատ ուխտավորներ ցանկանում են դիպչել սուրբ մասունքներին: Որպեսզի չհետաձգեք նրանց սպասելը, լինելով սրբավայրում, պետք է հետևեք գործողությունների հետևյալ հաջորդականությանը.

  1. Սրբավայրին մոտենալով սրբավայրով, պետք է երկու անգամ խոնարհվել գետնին։
  2. Խոնարհվելուց հետո պետք է խաչակնքվել։
  3. Ստեղծումից հետո խաչի նշանուխտավորը կիրառվում է մասունքների վրա. Պետք է դիպչել բաց վերջույթներին կամ մասունքների հանդերձին։
  4. կամ սրբավայրի կողային մակերեսին կարող է կցվել անձնական պատկերակ մասունքներին դիմելու ժամանակ:
  5. Սրբավայրը համբուրելով՝ անհրաժեշտ է ևս մեկ անգամ անցնել և առանց հերթը հետաձգելու հեռանալ։

Արժե՞ արդյոք կարդալ աղոթքները մասունքներից առաջ

Առաջնորդին ուղղված աղոթքի խնդրանքը չի կարդացվում անմիջապես սրբավայրի մոտ մասունքներով, քանի որ դա հետաձգում է հերթը: Նրանք սկսում են աղոթք կարդալ սուրբ մարդուն տանը կամ սրբավայրի հերթում: Դիմումից հետո աղոթքը կարդացվում է տանը, նախքան տան պատկերները:

Ուղղափառ եկեղեցիմասունք է ճանաչում ոչ միայն մարմինը, այլեւ սուրբ մարդու ոսկորները

Այս հանձնարարականը վերաբերում է այն իրավիճակին, երբ մասունքները ժամանակավորապես գտնվում են որևէ վայրում: Ուխտավորները, ովքեր գալիս են իրենց մշտական ​​բնակության վայրում մասունքները հարգելու, պետք է հետևեն տեղի հոգևորականների առաջարկություններին:

Որտեղ կարող եք հարգել սրբերի մասունքները

Ռուսաստանի տարածքում կան բազմաթիվ սուրբ մարդկանց մասունքներ, որոնք փայլել են ռուսական հողերում: Ուղղափառ քրիստոնյաների կողմից ամենահարգված սրբավայրերը գտնվում են հետևյալ վանքերում.

  • Մոսկվայի Սուրբ Մատրոնայի մասունքները հանգչում են Ռուսաստանի մայրաքաղաքի բարեխոսության վանքում.
  • Ռադոնեժի Սերգիուսի սուրբ աճյունը գտնվում է մերձմոսկովյան Սերգիև Պոսադ քաղաքում նրա հիմնած վանքում.
  • Սավվա Ստորոժևսկու մասունքները թաղված են Զվենիգորոդում.
  • գտնվում է Դիվեևո վանքում, որը գտնվում է Նիժնի Նովգորոդի մարզում;
  • գտնվում է Սանկտ Պետերբուրգ քաղաքի Ալեքսանդր Նևսկի Լավրայում;
  • Զադոնսկ Բոգորոդիցկիում վանքհանգիստ.

Ռուսական սրբավայրերի ամբողջական ցանկը կարելի է տեսնել Մոսկվայի պատրիարքարանի կայքում։

Աստուծոյ սրբերի մասունքները.

Յուրաքանչյուրում պարտադիր պահվում է տարբեր սրբերի մասունքների մի մասնիկ Ուղղափառ տաճար. եկեղեցական ավանդույթթույլ չի տալիս նոր տաճարի օծում, եթե այն չի պարունակում որեւէ սրբավայրի մաս։

Ինչպե՞ս են վերաբերվում մասունքներին ուղղափառ եկեղեցում:

Շատ աշխարհականներ կարծում են, որ միայն սուրբ մարդիկ ճանաչված մարդկանց անապական մնացորդներն են կոչվում մասունքներ: Բայց ուղղափառ եկեղեցին մասունքներ է ճանաչում ոչ միայն անապական մարմինը, այլև սուրբ մարդու ոսկորներն ու մոխիրը։

Քաղցկեղը Սուրբ Մատրոնայի մասունքներով բարեխոսության վանքի եկեղեցում

Հոգևորականները նշում են, որ արդարների սրբադասման հիմքը նրա կենդանության օրոք կատարած հոգևոր սխրանքներն են և երկրային ճանապարհորդության ավարտից հետո նրան ուղղված աղոթքի միջոցով կատարվող հրաշք գործերը։

Հետաքրքիր է. Աթոսի վանականները մարմնի անապականությունը համարում են նշան, որ հանգուցյալն ունի չզղջացող մեղքեր: Վանականները, հայտնաբերելով այդպիսի մնացորդներ, սկսում են եռանդուն աղոթել հանգուցյալ եղբոր հոգու համար:

Հնարավո՞ր է մասունքներին դիմել դաշտանի ժամանակ

Համաձայն հաստատված եկեղեցական քրիստոնեական ավանդույթի՝ ամենամսյա հիվանդությունների ժամանակ կինը չպետք է մտնի եկեղեցի գավթից այն կողմ։ Որոշ դեպքերում, ընտրված տաճարի ռեկտորի օրհնությամբ, նա կարող է լինել տաճարի գլխավոր սենյակում, բայց միևնույն ժամանակ նրան արգելվում է մոմ պահել, սրբություններ հարգել և եկեղեցական խորհուրդներ ստանալ:

Որոշ ժամանակակից քահանաներ նշում են, որ դաշտանի ժամանակ կինը կարող է իր խոստովանահոր օրհնությամբ աղոթել սուրբ մասունքների մոտ, բայց նա չպետք է դիպչի սրբավայրին:

Սուրբ մասունքները սրբապատկերների, խաչելությունների և Հիսուս Քրիստոսի և Կույսի կյանքի իրեղեն ապացույցների հետ միասին ամենամեծ սրբավայրերն են։ Քրիստոնեական եկեղեցի. Նրանք օգնում են քրիստոնյաներին ամրացնել իրենց հավատքը և զգալ Աստծո Շնորհը, որը գտնվում է սուրբ մարդկանց աճյուններում:

Ինչպե՞ս ճիշտ հարգել սուրբ մասունքները: Վարդապետ Վլադիմիր Գոլովին