1468 በሞስኮ አቅራቢያ የዬሎሆቮ መንደር - ነሐሴ 2, 1557, ሞስኮ
ባሲል የተባረከ ሩሲያዊ ቅዱስ ነው, ቅዱስ ሞኝ ነው: አንዳንድ ጊዜ "ባሲል ራቁት" ይባላል.

የትሁታን ጥበብ ይላል የሲራክ ልጅ ኢየሱስ ራሱን ከፍ አድርጎ በመኳንንት መካከል ያስቀምጣል። ( ሲር. 11፣ 1፣ 39, 13 )

የዚህ ጠቢብ ሰው ባህሪያት የእግዚአብሔር ትሑት አገልጋይ ባሲል ቡሩክ በሞስኮ ተአምር ሠራተኛ ሕይወት ውስጥ በግልጽ ተገልጧል; የአምላኩ ጥበበኛ ስንፍና ራሱን አንሥቶ ከሕዝቡ አለቆች ጋር አስቀመጠው። ብዙዎች አእምሮውን አመሰገኑ ስሙም በዘላለም መታሰቢያ ውስጥ ይሆናል; ከጥንት ጀምሮ የነበረውን ምስጋና ከእግዚአብሔር ሕዝብ ዘንድ ደስ እያሰኘች በቅድስት ቤተ ክርስቲያን ይነገራል።

ብፁዕ ቫሲሊ የተወለደው በታህሳስ 1468 ሲሆን በአፈ ታሪክ መሠረት በሞስኮ አቅራቢያ በሚገኘው ኤሎሆቭ ቤተ ክርስቲያን በረንዳ ላይ ለቭላድሚር አዶ ክብር ተወለደ። የእግዚአብሔር እናት ቅድስት. ቀኑ የሚወሰነው በአብዛኛዎቹ ምንጮች "በ 88 የተባረከ ሆድ ዓመታት" አመላካች ላይ በመመርኮዝ ነው. የሞት አመት 7065 ከጥርጣሬ በላይ ስለሆነ 7065-88=6977 (1468) እናገኛለን። ወላጆቹ ያዕቆብ እና አና ቀላል ነበሩ, እና ልጁ ሲያድግ, ጫማ ማምረት እንዲሰለጥኑ ተላከ. የተባረከ ሰው በሚያስተምርበት ጊዜ ጌታው ደቀ መዝሙሩ ያልተለመደ ሰው መሆኑን ሲያውቅ አንድ አስደናቂ ክስተት አይቶ ነበር። አንድ ነጋዴ በጀልባ ወደ ሞስኮ ዳቦ አምጥቶ ወደ አውደ ጥናቱ ገባ እና ቦት ጫማ በማዘዝ በአንድ አመት ውስጥ እንዳይፈርስ እንዲያደርጉላቸው ጠየቀ። ብፁዕ ባስልዮስ እንባውን አፈሰሰ፡- “እንግዲህ እንዳታድክም እንሰፍፍልሃለን። ግራ ለተጋባው የመምህሩ ጥያቄ ተማሪው በቅርቡ እንደሚሞት ደንበኛው አዲስ ቦት ጫማ እንኳን እንደማይለብስ ገልጿል። ከጥቂት ቀናት በኋላ ትንቢቱ ተፈፀመ።

በ 16 አመቱ የተባረከ ባሲል ከወላጆቹ ቤት ሸሸ ፣ ግን ወደ ፀጥታው በረሃ አይደለም ፣ እሱ በቀላሉ በአክብሮት ወደ ሰማያዊው መውጣት ይችላል ፣ ግን ጡረታ ወጣ (ይህ እንግዳ ሊመስል ይችላል) በተጨናነቀው የሞስኮ ከተማ። , በመዝሙረ ዳዊት መሠረት, በደል አይደለም, ውሸት, ፍላጎት እና ሽንገላ. መነኩሴው በአርአያነቱ ሰውን የሚያድን ወይም የድኅነት ግርዶሽ የሚዘጋበት ቦታ እንዳልሆነ ነገር ግን ፈሪ ሰው ቦታውን ሁሉ ይቀድሳልና በከተማይቱ እንደ ምድረ በዳ ኖረ በሕዝብም መካከል አደረ። በንስሐ ገዳም ውስጥ ነበሩ።

ለነፍሰ ገዳዩ ያልተለመደ ቦታ አድርጎ የመረጠው የተባረከ ሰው ወደ ገነት ከተማ የሚወስደውን ያልተለመደ መንገድ መርጧል - ለክርስቶስ ሲል ሞኝነት። በአስቸጋሪ ሕይወቱ ውስጥ ሁል ጊዜ በዓይኑ ፊት የጌታን የበቀል ቀን አስጨናቂ ነበር እና ምንም ልብስ አልለበሰም ነገር ግን ወደ ግብዝነት ወደ ያልሆነው የፍርድ ወንበር እየመጣ ያለ ይመስል ሁል ጊዜ ራቁቱን ለመሆን ይመኝ ነበር። የእግዚአብሔር ልጅ. ክረምትም ሆነ በጋ፣ መጠለያ፣ ትንሽ ዋሻ፣ ማለትም ዋሻ እንኳ አልነበረውም፣ ነገር ግን በውርጭና በሚያቃጥል ሙቀት ተሠቃየ። ልክ እንደ መጀመሪያው አዳም ከወንጀሉ በፊት ራቁቱን ሄዶ አላፈረም፣ ከላይ ሆኖ በመንፈሳዊ ውበት ያጌጠ፣ ለሥጋው የማይጨነቅና የማይቋቋመውን ውርጭ እንደ ሙቀት እየቆጠረ፣ ለጻድቃን ሥጋ ሞቀ። በእግዚአብሔር ቸርነት ከብርድ እና ከእሳት ይልቅ በረታ።

የተባረከ ሰው ድርጊት እንግዳ ነበር፡ ትሪውን በጥቅልል ይገለበጥና ከዚያም የ kvass ማሰሮ ያፈስ ነበር። የተናደዱ ነጋዴዎች የተባረከውን ደበደቡት እርሱም
ድብደባውን በደስታ ተቀብሎ እግዚአብሔርን አመሰገነ። ከዚያም ካላቺ ከጎጂ ቆሻሻዎች ጋር ከዱቄት የተጋገረ እና kvass ጥቅም ላይ የማይውል ሆኖ ተገኝቷል. ስለዚህም በተባረከ ሰው ድርጊት ውስጥ ልዩ አስተማሪ ትርጉም ተገለጠ። ማክበር የተባረከ ባሲልበፍጥነት አደገ፡ እንደ ቅዱስ ሞኝ፣ የእግዚአብሔር ሰው፣ ውሸትን የሚያወግዝ እንደሆነ ታወቀ።

አንድ ነጋዴ በሞስኮ ውስጥ በፖክሮቭካ ላይ የድንጋይ ቤተ ክርስቲያን ለመገንባት አቅዶ ነበር, ነገር ግን ካዝናዎቹ ሦስት ጊዜ ወድቀዋል. ነጋዴውም ምክር ለማግኘት ወደ ተባረከ ሰው ዞሮ ወደ ኪየቭ ላከው፡- “መከረኛውን ዮሐንስን እዚያ ፈልግ፣ ቤተ ክርስቲያኑን እንዴት እንደምታጠናቅቅ ምክር ይሰጥሃል። ኪየቭ ሲደርስ ነጋዴው ተቀምጦ የነበረውን ጆን አገኘው።
በድሃ ጎጆ ውስጥ እና ባዶ ክሬን ነቀነቀ። "ማንን ነው የምትወዛወዘው?" ነጋዴው ጠየቀ። "ውዷ እናቴ፣ ለትውልድ እና ለአስተዳደግ ያልተከፈለ ዕዳ እከፍላለሁ (ማለትም እከፍላለሁ)።" በዚህ ጊዜ ነበር ነጋዴው ከቤቱ ያባረራትን እናቱን ያስታወሰው እና ለምን ቤተክርስቲያኑን ሰርቶ መጨረስ እንደማይችል ተገለጸለት። ተመለስ
ወደ ሞስኮ, እናቱን ወደ ቤት መለሰ, ለድርጊቱ ንስሐን አመጣ, ይቅርታ ጠየቀ. ከዚያ በኋላ የቤተ መቅደሱን ግንባታ በተሳካ ሁኔታ አጠናቀቀ.

ባልተለመደ መታቀብና ከሰው አቅም በላይ በሆኑ ጀብዱዎች ሥጋን እያደከመ፣ የተባረከ ባስልዮስ ነፍሱን ከስሜት ርቆ፣ በሕዝብና በሕይወቴ ወሬ መካከል እየኖረ፣ በብቸኝነት ምሰሶ ላይ እንዳለ፣ ፍጹም ዝም ያለ ይመስል ነፍሱን ጠብቋል። , የእርሱን በጎነት ከሰዎች ለመደበቅ. ወደ እግዚአብሔር ያቀረበው መንፈሳዊ ልመናም በቅዱሱ አካል ውስጥ ተገልጿል, ምክንያቱም ራሱን ሁልጊዜ ወደ ሰማይ ያነሳ ነበር, ዓይኖቹም በተራራው ላይ ያርፉ ነበር; ስለዚህም ጌታ በምድር ላይ ያለውን ቅዱሱን በተአምራዊ ምልክቶች እና የወደፊቱን የመረዳት ስጦታ አከበረ።

በሌሊት መነኩሴው ለመጸለይ በቅዱሳን አብያተ ክርስቲያናት ውስጥ በድብቅ ሲመላለስ ለእርሱ እንደ ጥሩ የጸሎት ሰው የቤተክርስቲያን በሮች በራሳቸው ተከፈቱ። ታሪክ ጸሐፊው በ1521 የመክመት ጊራይ አስፈሪ ወረራ በፊት ባሲልን ለባረከው እግዚአብሔር የገለጠለትን አስደናቂ ራዕይ ይናገራል። አንድ ቀን ሌሊት ወደ ወላዲተ አምላክ ካቴድራል ቤተክርስቲያን መጥቶ ለረጅም ጊዜ በቅዱሳን ደጆች ፊት ቆሞ በጭንቀት እየተመለከታቸው በስውር በእንባ ወደ እግዚአብሔር ጸሎት አቀረበ። ያን ጊዜም በአጠገቡ የቆሙት አንዳንዶች በቤተ ክርስቲያኑ ውስጥ ታላቅ ድምፅ ሰሙ በውስጧም ከመስኮቶቿ ሁሉ የሚወጣውን አስፈሪ ነበልባል አዩ፤ ስለዚህም ቤተ ክርስቲያኑ ሁሉ የተቃጠለ እስኪመስል ድረስ ነበልባቡ ቀዘቀዘ። በሌላ ጊዜ ደግሞ፣ ታሪክ ጸሐፊው፣ የመጨረሻውን ሞታችንን የማይፈልገው፣ ነገር ግን ከክፋት እንራቅ በሚያልፍ ሀብትም አንታመን፣ ሰኔ 21 ቀን 1543 አስከፊ እሳት እንዲፈጠር የፈቀደው በጎ አድራጊ አምላክ ይተርካል። ስለዚህ ለተባረከው ባስልዮስ መገለጥ ነበር።

ከእነዚህ እሳቶች በኋላ ሐምሌ 8 ቀን እኩለ ቀን ላይ ብፁዕ አቡነ ዘበሰማያት ወደ ገዳም ደብረ ምጥማቅ መጡ ቅዱስ መስቀልበዚያን ጊዜ ከእንጨት በተሠሩት የቤተክርስቲያኑ በሮች ፊት ለፊት ቆመው ነበር ፣ እና እነሱን እያዩ ፣ ያለማቋረጥ አለቀሱ። የሚያለቅስበትን ምክንያት ስላልተገነዘቡ በአጠገቡ የሚሄዱት ሰዎች ተደነቁ፤ በኋላም ያወቁት በማግስቱ ከባድ የእሳት ቃጠሎ ተነስቶ የቤተ ክርስቲያኑ ነበልባል ወደ አጎራባች ጎዳናዎች ተዛምቷል። ኔግሊንናያ ፣ ቦልሾይ ፖሳድ ፣ እና አጠቃላይ ታላቁ ድርድር እና የዛር ፍርድ ቤት ከሜትሮፖሊታን ጋር ተቃጠሉ - ይህ ሁሉ በዐይን ጥቅሻ ተፈጸመ - ከእንጨት የተሠሩ አብያተ ክርስቲያናት ብቻ ሳይሆኑ የድንጋይ አካላትም ተበታተኑ እና ብረት እንደ ቆርቆሮ ቀለጡ።

ባሲል የተባረከውን የመልካምነቱን ከፍታ በስንፍናው ለመደበቅ ቢጥርም በወንጌል ቃል መሰረት ከተማዋን በተራራው ጫፍ ላይ የቆመችውን ከተማ መደበቅ አልቻለም። በንጉሣዊው ስም ቀን ብፁዕ ባስልዮስ ወደ ጓዳ ለመጋበዝ አንድ ጊዜ ሆነ። ጤነኛውን ጽዋ በእጁ ወስዶ እስከ ሦስት ጊዜ በመስኮት አፈሰሰው፤ በዚህም የተባረከውን ሰው ችላ በማለት የንጉሡን ቁጣ ቀስቅሷል። ነገር ግን ሴንት. ባሲል በድፍረት ሉዓላዊውን እንዲህ አለው፡- “ንጉሥ ሆይ ከቁጣህ ተውና ይህን መጠጥ በማፍሰስ ኖቭጎሮድ ላይ ያለውን ነበልባል እንዳጠፋሁ እና እሳቱም ቀረ። ይህንም ብሎ ከንጉሣዊው ክፍል ፈጥኖ ወጣ። እያሳደዱ ያሉት ሊያገኙት አልቻሉም፤ ምክንያቱም ወደ ሞስኮ ወንዝ ሲሮጥ በቀጥታ በውኃ ውስጥ አለፈ እና የማይታይ ሆነ። ይህንን ከጓዳው ያየው ንጉሱ ደነገጠ። ባሲልን እንደ ቅዱስ ሰው ቢያከብረውም, ነገር ግን የቬሊኪ ኖቭጎሮድ እሳትን ማወጁን ተጠራጠረ, እና ቀኑን እና ሰዓቱን በመመልከት, ወደዚያ መልእክተኛ ላከ. ከዚያ በኋላ ነው እውነቱ የተገለጠው። የከተማው ሰዎች ለመልእክተኛው የመሰከሩለት ከተማይቱ አጠቃላይ ቃጠሎ በነበረበት ወቅት አንድ ራቁቱን ሰው ከውሃ ማጓጓዣ ጋር ድንገት ብቅ ብሎ እሳቱን አጥለቀለቀው እና ወጣ። መነኩሴው ከንግሥና በዓል የሸሸበት ቀንና ሰዓት ነበር። ከዚያም ዛር ለተባረከ ባሲል የበለጠ ክብር ተሞላ። ከተወሰነ ጊዜ በኋላ ኖቭጎሮድ ሰዎች በሞስኮ ውስጥ ተከስተዋል, በከተማው ውስጥ እሳቱን ያጠፋው ቅዱስ ባሲል መሆኑን ተገነዘቡ. በቅዱሳኑ የተደነቁ ሰዎች ሁሉ ጌታን አከበሩ።

በድንቢጥ ኮረብቶች ላይ ለራሱ ቤት ለመሥራት ሀሳቡ ወደ ንጉሱ መጣ እና መገንባት ጀመረ። አንድ ቀን በበዓል ቀን ወደ ቤተክርስቲያን ሲመጣ ንጉሱ ህንጻውን እንዴት በጥሩ ሁኔታ እንደሚጨርስለት አሰበ። ቅዱስ ባስልዮስም ወደዚያው ቤተ መቅደስ መጥቶ ከንጉሡ ፊት ተሰውሮ በአንድ ጥግ ላይ ቆሞ ንጉሡን እየተመለከተ በውስጡ ዐይን በሐሳቡ ይመለከት ነበር። ከመለኮታዊ አገልግሎት በኋላ፣ ዛር ወደ ክፍሎቹ ወጣ፣ ከዚያም የተባረከ ባሲል ሉዓላዊውም “በቅዳሴ ጊዜ የት ነበርክ?” ሲል ጠየቀው። የተባረከውም “አንተ ባለህበት ቦታ” ብሎ መለሰለት። ንጉሱም እንዳላየዉ ሲናገር የተባረከዉ እንደገና ተቃወመ፡- “ነገር ግን አንተን እና የእውነት ባለህበት ቦታ እንኳን በቤተመቅደስ ወይም በሌላ ቦታ አየሁህ። ንጉሱ “በመቅደስ ውስጥ ካልሆነ በቀር የትም ሄጄ አላውቅም” አለ። “የለም” ሲል የተባረከ ሰው ሚስጥራዊ ሃሳቡን አውግዞ፣ “በድንቢጥ ኮረብቶች ላይ በአእምሮህ ስትሄድ እና ቤተ መንግስትህን ስትገነባ አየሁህ። አንተም በጌታ ቤተ መቅደስ ውስጥ አልነበርክም ባሲል ግን በዚያ ነበረ፤ ምክንያቱም ከቅዱሳን ኪሩቤል ጋር "አሁን ሁሉንም አለማዊ አሳብ ወደ ጎን እንተው" ከዘፈነ በኋላ ምድራዊ ነገር ሳያስብ እግዚአብሔርን አመለከ። እና በውስጧ የሌለበትን አለማዊ መንገድ አስቡ ንጉሱም ተነካና፡- “በእኔም ዘንድ እውነት ሆነ” አለና የተባረከውን ይበልጥ መፍራት ጀመረ፤ የሚስጥር ሃሳቡን አውግዟል።

"እውነተኛ ምስክርነት ከጠላትም ይመጣል" በማለት ቅድስት ቤተ ክርስቲያን ብፅዕት ባስልዮስን እያመሰገነች ትዘምራለች። በእርግጥም የክርስቶስ ጠላቶች የእግዚአብሔርን ተአምራዊ ኃይል የተባረኩት ለእነሱ በሚታይ አማላጅነት ተናግረውታል። በካስፒያን ባህር ላይ ለመጓዝ ብዙ ሰዎች ባሉበት የፋርስ መርከብ ላይ ተከሰተ። ኃይለኛ አውሎ ነፋስ ተነሳ እና ማዕበሉ መርከቧን ያጥለቀለቀው ጀመር, መሪው መርከቧን አልመራም, በአውሎ ነፋሱ አካላት መካከል መንገዱን ስለጠፋ - የመዳን ተስፋ የለም. ከፋርስ ጋር በመሆን በመርከቧ ውስጥ በርካታ የኦርቶዶክስ ክርስቲያኖች ነበሩ, የተባረከ ባሲል ስጋት በነበረበት ሰአት ላይ አስታውሰው እና ከእነሱ ጋር በመርከብ የተጓዙትን ታማኞችን እንዲህ ብለው ነበር: "በሞስኮ በሩሲያ ከእኛ ጋር ሁኑ, የተባረከ ባሲል, በባሕሩ ላይ የሚራመድ. ውኆች፣ ማዕበሉም እርሱን ያዳምጡታል፣ ለክርስቶስ አምላካችን ታላቅ ድፍረት አለው፣ በማዕበል የተዘፈቀችውን መርከባችንን ከመስጠም ሊያድነን እና ሊያድነን ይችላል። ይህንንም ቃል በተናገሩ ጊዜ ራቁታቸውን በውኃው ላይ ቆሞ አዩ መርከባቸውንም ከመርከቧ አንሥቶ በማዕበል ውስጥ ላካቸው። ብዙም ሳይቆይ ማዕበሉ ቀዘቀዘ እና ነፋሱ ቆመ እና ሁሉም ሊመጣ ከሚችለው ጥፋት ተረፈ። ፋርሳውያን ወደ አገራቸው ተመልሰው ስለ ቀድሞው ተአምር ለገዢያቸው ነገሩት። ሻህ ስለዚህ ጉዳይ ለ Tsar Ivan the Terrible ጻፈ እና አንዳንድ የታደጉት ፋርሳውያን ለንግድ ስራ ወደ ሞስኮ ሲደርሱ ብፁዕ ባሲልን በከተማው ጎዳናዎች ላይ አግኝተው ያንኑ ሰው ከመስጠም ያዳናቸውን አወቁ።

ከሞስኮ መኳንንት አንዱ ብፁዕ ቫሲሊን ይወድ ነበር, እና ቫሲሊ ራሱ ብዙ ጊዜ ይጎበኘው ነበር. አንድ ጊዜ ቅዱሱ ሰነፍ በከባድ ውርጭ ወደ እርሱ ሲመጣ ቦየር ቢያንስ በዚህ አስቸጋሪ ጊዜ ኃፍረተ ሥጋውን እንዲሸፍን ይለምነው ጀመር። "ይህን በእውነት ትፈልጋለህ?" “ከልቤ እወድሻለሁና ልብሴን እንድትለብስ በእውነት እመኛለሁ” ሲል ቦየር መለሰ። የተባረከውም ፈገግ አለና “ደህና፣ ጌታዬ፣ የፈለግከውን አድርግ፣ እኔም እወድሃለሁ” አለው። ቦየር በጣም ተደስቶ የራሱን የቀበሮ ኮት አመጣለት በቀይ ጨርቅ ተሸፍኖ ቫሲሊ ለብሶ በከተማው ጎዳናዎች እና አደባባዮች አለፈ። ተንኮለኞችም ቅዱሱን እንደዚህ ያለ ልዩ ልብስ ለብሶ ከሩቅ ሲያዩት ፀጉር ካፖርት እንዲሰጣቸው በተንኮል ለመኑት። ከመካከላቸው አንዱ በመንገድ ላይ ተኝቶ እንደሞተ ራሱን አቀረበ, ሌሎቹ ደግሞ ቅዱስ ሰነፍ ወደ እነርሱ በቀረበ ጊዜ በፊቱ መሬት ላይ ወድቀው ለሐሰት ሙታን የሚቀበሩበት ነገር እንዲሰጣቸው ጠየቁ. ብፁዕ ባሲል ከልባቸው ስለ ምሥኪናቸው ቃተተና፡- “ጓደኛቸው በእውነት ሞቷልን እና ስንት ዘመን ነው የሞተው?” ሲል ጠየቀ። እነሱም በዚህች ደቂቃ መለሱ ብፁዕነታቸውም ጠጉሩን ካወለቀ በኋላ፣ “በመዝሙር ተጽፎአል ክፉዎች ይጠፋሉ” በማለት ምናባዊውን ሟቹን ሸፈናቸው። ጻድቁ ሲሄዱ አታላዮች ጓዳቸው በእውነት እንደሞተ አወቁ።

ምሕረትን በመስበክ፣ የተባረከ ሰው በመጀመሪያ ምጽዋትን ለመለመን የሚያፍሩትን ረድቷል፣ ነገር ግን ይህ በእንዲህ እንዳለ ከሌሎች ይልቅ እርዳታ ያስፈልጋቸዋል። ምንም ሳይኖረው ለቀረው የውጭ አገር ነጋዴ የበለጸገ የንግሥና ሥጦታ የሰጠው አንድም ጉዳይ ነበር፣ ምንም እንኳን ለሦስት ቀናት ምንም ሳይበላ፣ ጥሩ ልብስ ለብሶ ስለነበር እርዳታ መጠየቅ አልቻለም።

ብፁዓን ባስልዮስ ለራስ ወዳድነት ምጽዋት የሚያቀርቡትን ለድህነት እና ለችግር በማሰብ ሳይሆን ቀላል በሆነ መንገድ ወደ ሥራቸው የእግዚአብሔርን በረከት ለመሳብ ተስፋ በማድረግ አጥብቆ አውግዟል። አንድ ቀን የተባረከ ሰው የለማኝ አምሳል የያዘ ጋኔን አየ። ላይ ተቀምጦ ነበር። Prechistensky በርእና ምጽዋትን ለሚሰጡ ሁሉ, በንግድ ስራ ላይ ፈጣን እርዳታ ሰጥቷል. የእግዚአብሔር ሰው ተንኮሉን አውቆ ጋኔኑን አስወጣው። ጎረቤቶቹን ለማዳን ሲል የተባረከ ቫሲሊ የመጠጥ ቤቶችን ጎበኘ, በጣም የተዋረዱትን ሰዎች እንኳን ጥሩ ነገር ለማየት, በእንክብካቤ ለማጠናከር, ለማበረታታት ሞክሯል. አንድ ጊዜ ወደ ማደሪያው መጣ፣ ባለቤቱ በልቡ ተቆጥቶ የወይን ጠጅ በደል ያመጣ ነበር፣ ብዙ ጊዜ የጋኔኑን ስም ይደግማል። ብፁዕ ባስልዮስ ከበሩ ላይ ቆሞ በመንፈሱ እያዘነ ሊጠጡ የሚመጡትን ተመለከተ። እሱን ተከትሎ አንድ ሰው ከብዙ ስካር የተነሣ ሰውነቱን እያወዛወዘ ወደ ላይ ወጥቶ የመጠጥ ቤቱን ጠባቂ በገንዘቡ የወይን ጠጅ እንዲሰጠው ይጠይቀው ጀመር ነገር ግን ትዕግሥት በማጣት ተቆጥቶ እንዲህ ሲል ጮኸበት። ለበጎ እንዳላቀርብ የሚከለክለኝ ሰካራም አንድ ሰው አይወስድህም። እንደዚህ አይነት ቃል ሰምቶ እራሱን ጠበቀ የመስቀል ምልክትመጥቶ የወይን ጠጅ ከእጁ አንሥቶ ባሲልን እንደ ሞኝ ባረከው፤ “አንተ ሰው መልካም አድርገሃል፣ከማይታይ ጠላትም እንድትድን ሁልጊዜ አድርግ” ብሎ አጨበጨበለት። በማደሪያው ውስጥ የነበሩትም የሳቁበትን ምክንያት ጠየቁ እና ሰነፉ-ለክርስቶስም ምክንያታዊ በሆነ መንገድ መለሰላቸው፡- “ማደሪያው የክፉውን ስም በጠራ ጊዜ በቃሉ ወደ ዕቃው ወጣ። የወይን ጠጅ ሊጠጣ የፈለገ በመስቀሉ ምልክት ራሱን ሲጠብቅ ጋኔን ከዕቃው ውስጥ ወጥቶ ከማደሪያው ሸሸ። እኔ ግን በታላቅ ደስታ ሳቅሁ እና አዳኛችን ክርስቶስን የሚያስታውሱትን እና በስራቸው ሁሉ የጠላትን ሃይል በሚያንጸባርቀው በመስቀሉ ምልክት እራሳቸውን የሚጋርዱትን አመሰግናቸዋለሁ።

ስለ ቅዱሱ ሰነፍ ሲል ሴቶች መርፌ ሥራቸውን እየሸጡ በተቀመጡበት በክርስቶስ ገበያ አለፈ። ራቁትነቱን ሳቁበት ሁሉም ታወሩ። አንደኛዋ ከሌሎቹ የበለጠ አስተዋይ ሆና፣ ወዲያው አይኗ እንደጠፋባት ሲሰማት የቀረውን ብርሃን ተጠቅማ፣ ባረከውን ባስልዮስን ተከተለችው፣ እንዲያቆም ጠየቀችው። በእንባ እግሩ ሥር ወደቀች፣ ከኃጢአቷ ንስሐ ገብታ፣ የተባረከችው በመልካም ሥነ ምግባር “ራስህን ብታስተካክል ታያለህ” አላት። አይኖቿን እፍ አለባቸው፣ እሷም አየች። የተፈወሰችው ሴት በዕውርነት በገበያ ተቀምጠው ወደነበሩት ጓደኞቿ ይመለስ ዘንድ ለመነችው፣ የእግዚአብሔርም ሰው ነፍሷን በጥልቅ ፈጸመላትና ለሁላቸውም ብርሃናቸውን መለሰላቸው።

ብዙዎች አስተውለዋል ቅዱሱ የጸሎት ዝማሬ በሚፈጸምበት ቤት ሲያልፍ ወይም መለኮታዊ መጻሕፍትን ሲያነብ ወይም ስለ እግዚአብሔር ሲናገር ድንጋዮችን ሰብስቦ በፈገግታ ወደዚህ ቤት ጥግ ይጥላቸው ነበር። ስለ እንግዳ ተግባራቱ ለምን ድንጋይ እንደወረወረ መጠየቅ የለመዱ ሰዎች ሲጠይቁት እንዲህ ሲል መለሰ:- “እንዲህ ያለ ቤት ውስጥ ቦታ የሌላቸውን መናፍስት የሞላባቸውን አጋንንት ከቤት ውጭ እንዳይጣበቁ አስወግዳለሁ። , እና የቤቱን ጌታ ቦታ ስላልሰጣቸው በአእምሮ አመስግኑት." ነገር ግን እንዲህ ባለው ቤት ጠጅ በሚጠጡበት፣ ወይም እፍረት የሌለበት ዘፈን የሚዘፍኑበት፣ ወይም የሚጨፍሩበት ቤት ካለፈ፣ የቤቱን ጥግ በእንባ አቅፎ ያለፈውን ሰዎች ጥያቄ ሲመልስ፡- “በዚህ ውስጥ ያልተገባ ነገር እየተፈጸመ ነው። ለክርስቲያኖች ቤት. ወደ መከራ እንዳንገባ፣ እና በከንቱ ሥራ እንዳንጽናና፣ ሳናቋርጥ እንድንጸልይ አዳኙ አዘዘን። በወንጌል፡- እናንተ አሁን የምትስቁ ወዮላችሁ፥ እንደምታዝኑና እንደምታለቅሱ ተነግሯል (ሉቃስ 6፡24)። ይህ ቤት ጠባቂዎቹን ከራሱ ያባርራል, ቅዱሳን መላእክቶች ከቅርጸ ቁምፊ የተሾሙ ናቸው, እንዲህ ያለውን እኩይ ተግባር አይታገሡም. እና ቦታ ስላልተገኘላቸው በማእዘኑ ላይ ተቀምጠው በማዘን እና በጭንቀት ተውጠው እና ኃጢአተኞች እንዲመለሱ ወደ ጌታ እንዲጸልዩ በእንባ ተማጸንኳቸው። ይህን የመሰለ ምክንያታዊ የቅዱስ ሰነፍ ንግግር በማዳመጥ፣ ሰዎቹ ተነካ እና ለእንደዚህ አይነት ድንቅ አማካሪ እግዚአብሔርን አመሰገኑ።

ከድንጋይ ጋር, የእግዚአብሔር እናት ምስል በቫርቫራ ጌትስ ላይ ሰበረ, እሱም ለረጅም ጊዜ እንደ ተአምር ይቆጠር ነበር. ለፈውስ ዓላማ ከመላው ሩሲያ በሚጎርፉ ምዕመናን በተሰበሰቡ ሰዎች ጥቃት ደረሰበት እና “በሟች ውጊያ” ይደበድቡት ጀመር።
ቅዱሱ ሞኝ “እና የቀለም ንብርብሩን ትቧጫለህ!” አለ።
የቀለም ሽፋንን ካስወገዱ በኋላ ሰዎች በእግዚአብሔር እናት ምስል ስር "የዲያብሎስ ጽዋ" እንዳለ አዩ.

ብፁዕ አቡነ ባሲል በሕይወት በነበሩበት ወቅት ያጋጠሙት መከራና ችግር ቢሆንም እርጅናም ደርሷል። በእግዚአብሔር ፈቃድ ምድራዊ ነገሮች ወደ ምድር የሚለወጡበት ጊዜ በደረሰ ጊዜ፣ ለሞት የተቃረበው ሕመም ጻድቁን ያዘው፣ እናም ለመጀመሪያ ጊዜ በአልጋው ላይ ተኛ። መሞቱን በሰማ ጊዜ ጻር ዮሐንስ ከሚስቱ አናስጣስያ እና ልጆቻቸው ዮሐንስ እና ቴዎድሮስ በረከቱን ሊቀበሉ መጡ። የተባረከው፣ በመጨረሻው ትንፋሹ ላይ፣ ልዑል ቴዎድሮስን በትንቢት “ቅድመ አያቶችህ ሁሉ የአንተ ይሆናሉ፣ አንተም ወራሽ ትሆናለህ” አለው። በዚህ ጊዜ ጻድቁን ነፍሱን በእጁ አሳልፎ የሰጠው የእግዚአብሔር መላእክት ወደ እርሱ እንዲመጡ አስቦ ነበርና የተባረከ ባስልዮስ ፊት ላይ ድንቅ የሆነ ደስታ በራ።

ቅዱሱ በተወለዱ በ88 ዓመታቸው ነሐሴ 2 ቀን 1557 ዓ.ም አረፉ፤ 72ቱ ደግሞ በስንፍና አሳልፈዋል። መላው ከተማ ማለት ይቻላል ለታላቁ የእግዚአብሔር ቅዱሳን መቃብር ተሰበሰበ።

አንዳንድ ምንጮች ለ1552 (7060) የበረከቱ የሞት ዓመት እንደሆኑ የሚያሳዩት ምልክቶች ከብጹዕ መቃብር እውነታዎች ጋር ስለማይስማሙ መቀበል አይቻልም። ዋና ዋናዎቹን እንጠቁማችሁ፡ በመጀመሪያ ሁሉም ምንጮች እንደሚያመለክቱት ዛር ኢቫን ዘሪብል በቀብር ሥነ ሥርዓቱ ላይ ተገኝቶ የበረከቱን ታቦት የተሸከመው ነሐሴ 2 ቀን 1552 ይህን ማድረግ አልቻለም ከአንድ ወር በፊት ጀምሮ በካዛን ዘመቻ ከሞስኮ ተነስቶ ነሐሴ 2 ቀን በአላቲር አቅራቢያ (ከካዛን ብዙም ሳይርቅ) እንደነበር በሁለተኛ ደረጃ የቡሩክ ባሲል የ Tsar Ivan the Terrible ከ Tsarina Anastasia እና ከመሞቱ በፊት ከልጆቹ ጆን እና ፌዶር ጋር የተደረገ ጉብኝት ነበር። በ 1552 ውስጥ ቦታ መውሰድ አይደለም Tsarevich ጆን በ 1554 ተወለደ, እና Tsarevich ቴዎዶር ጀምሮ - በ 1557. ወግ 1552 ብፁዕ ባሲል የሞቱበትን ዓመት ግምት ውስጥ ማስገባት, ይመስላል, የታተሙ ቅዱሳን 1646. ጥንታዊ ቅጂ. በነሐሴ Menaia Chetya 1600 በቹዶቭ የሲኖዶስ ቤተ መፃህፍት ስብስብ (ጂአይኤም፣ ሲን ቁጥር 317) የሚገኘው ለእኛ የሚታወቀው የቡሩክ ባሲል ሕይወት 1557 የቡሩክ ሞት ዘመን እንደሆነ ይጠቅሳል (አወዳድር፡ ሊቀ ጳጳስ I. I. Kuznetsov. ብፁዕ ቅዱሳን ባሲል እና ዮሐንስ, የሞስኮ ተአምር ሠራተኞች ለክርስቶስ ... ኤስ. 359-362).

ልብ የሚነካ እይታ ነበር፡ ዛር እራሱ እና መኳንንቱ አስከሬኑን ወደ ቤተክርስትያን ተሸክመው ወደ ቤተክርስትያን ሄዱ እና የሞስኮ ሜትሮፖሊታንት ማካሪየስ (ኮም. ዲሴምበር 30/ጥር 12) ከብዙ ቀሳውስት ጋር የቅዱሱን ቀብር አደረጉ።

በ1554 የካዛን ድል ለማስታወስ የምልጃ ካቴድራል በተሠራበት በሞአት ላይ በሚገኘው የሥላሴ ቤተክርስቲያን ውስጥ አስከሬኑ ተቀምጧል። ለዕቃዎቹ የብር መቅደስ ተሠራ።

የምልጃ ካቴድራል (የቅዱስ ባስልዮስ ካቴድራል)

ተባረክ ባሲል አጥቢያ ይከበራል። የቤተ ክርስቲያን ምክር ቤትከበረከት ጋር ነሐሴ 2 ቀን 1588 ዓ.ም ብፁዕ ወቅዱስ ፓትርያርክኢዮብ (ኤፕሪል 5/18 እና ሰኔ 19 / ጁላይ 2 የተከበረ)። ከመክበሩ በፊት እንኳን, በሶሎቬትስኪ ሽማግሌ ሚሳይል አንድ አገልግሎት ተጻፈለት.

በብፁዕ ባስልዮስ መቃብር ብዙ ልዩ ልዩ ፈውሶችና ተአምራት ተፈጽመዋል። ብዙዎቹ በዘመኑ በነበሩ ሰዎች የተመሰከረላቸው ናቸው። የኦርቶዶክስ ሞስኮባውያን የቅዱስ ባስልዮስን መታሰቢያ በልዩ መንፈሳዊ ሙቀት ያከብራሉ።

የተባረከ ባሲል መልክ መግለጫ ውስጥ, ዝርዝሮች አሉ: "ሁሉም ራቁታቸውን እና በእጁ በትር." አምልኮቱ በጣም ጠንካራ ከመሆኑ የተነሳ የምልጃ ካቴድራል እና ከሱ ጋር የተያያዘው የጸሎት ቤት አሁንም የቅዱስ ባስልዮስ ካቴድራል እየተባለ ይጠራል።

የቅዱስ ባሲል ቡሩክ ሰንሰለቶች በሞስኮ ቲዮሎጂካል አካዳሚ ውስጥ ይቀመጣሉ.

ለቡሩክ ባሲል, ክርስቶስ ለቅዱስ ሞኝ, የሞስኮ ድንቅ ሰራተኛ ጸሎቶች

ጸሎት አንድ
አንተ ታላቅ የክርስቶስ ቅዱሳን ፣ እውነተኛ ወዳጅ እና የጌታ አምላክ ሁሉን ፈጣሪ ታማኝ አገልጋይ ፣ የተባረክክ ባስልዮስ! እኛ ብዙ ኃጢአተኞች ስማን አሁን ወደ አንተ እየጮሁ ቅዱስ ስምህን እየጠራን: ዛሬ ወደ ንዋያተ ቅድሳትህ እሽቅድምድም ላይ የምንወድቀውን ማረን: ትንሹንና የማይገባውን ጸሎታችንን ተቀበል, ለጨካኞች ማረን እና በጸሎትህ ፈውሰኝ. የኃጢአታችን የነፍስና የሥጋ ሕመምና ሕመም፣ ከሚታዩና ከማይታዩ ጠላቶች ሳንጎዳ ለዚህ ሕይወት ጎዳና የተገባን እንድንሆን ያደርገን፣ ያለ ኃጢአት ያልፋል፣ የክርስቲያን ሞት ደግሞ እፍረት የሌለበት፣ ሰላማዊ፣ የተረጋጋ፣ እና ርስትን የሚቀበል ነው። መንግሥተ ሰማያት ከቅዱሳን ሁሉ ጋር ከዘላለም እስከ ዘላለም። ኣሜን።

ጸሎት ሁለት
(ለዓይነ ስውራን ፣ የእግር በሽታ ፣ የቆዳ በሽታዎች)
የተባረከች ነፍስ ሆይ ፣ ጥበብ የተሞላች አእምሮ ሆይ ፣ ለእኛ ብርሃን - የማይታወቅ የደስታ ፀሐይ ወጣች ፣ የሩሲያ መንግሥትን ታበራለች ፣ ከቆሰለው አጋንንት ፈዋሽ ፣ በተጨማሪም ፣ አጋንንትን እራሳቸው የሚያባርሩ ፣ እውር ማስተዋል ፣ አንካሳ መራመድ ፣ የታመሙትን እርማት , ፈውስ እና ጤና ለታመሙ ሁሉ: ከችግር እና ከሀዘን መዳን, አሳዛኝ መጽናኛ.

ጸሎት ሦስት
የክርስቶስ ቅዱሳን ሆይ የተባረክ ባስልዮስ ሆይ! ስማን, ብዙ ኃጢአተኞች, አሁን ወደ አንተ እየጮሁ: የእግዚአብሔር አገልጋይ (ስሞች) ማረን እና በመከራችን ላይ ማረን! እና በጸሎቶቻችሁ የኃጢአተኛውን ነፍስና ሥጋ ሕመሞችን እና ሕመሞችን ሁሉ ፈውሱ, እናም ለዚህ ህይወት ምንም ጉዳት ሳይደርስባቸው, ከሚታዩ እና የማይታዩ ጠላቶች, እና ያለ ኃጢአት ያልፋሉ, እናም የክርስቲያን ሞት እፍረት, ሰላማዊ, ረጋ ያለ ነው. ከቅዱሳን ሁሉ ጋር እስከ ዓለም ፍጻሜ ድረስ የመንግሥተ ሰማያትን ርስት ተቀበሉ።
Troparion ወደ የተባረከ ባሲል, ክርስቶስ ለቅዱስ ሞኝ, ሞስኮ Wonderworker

ትሮፓሪን፣ ድምጽ 8
ሕይወትህ ቫሲሊ ሐሰት አይደለም ንጽህናም አልረከሰችም! ስለ ክርስቶስ ስትል ሰውነቶን በጾምና በንቃት፣ በቆሻሻ፣ በፀሐይ ሙቀት፣ በዝናብም (በመጥፎ የአየር ጠባይ)፣ በዝናብ ደመና፣ ፊትህን አደከምክ፣ እናም ፊትህን እንደ ፀሐይ አበራህ፤ እና አሁን የሩስያ ሕዝቦች መጡ። ለአንተ፣ ነገሥታትና መኳንንት፣ ሕዝቡም ሁሉ፣ ቅዱስ ዕርገትህን አክብረው። ከአረመኔ ምርኮ እና የእርስ በርስ ግጭት እንዲያድነን ወደ ክርስቶስ አምላክ ጸልይ, እና የአለም አለም ለነፍሳችን ታላቅ ምሕረትን ይሰጣል.

ትሮፓሪን፣ ድምጽ 8
ፀሐይና ጨረቃ በእራቁትነታቸው ሳያፍሩ አንተ ራቁታቸውን የሆንከው የክርስቶስ ባስልዮስ ሳትታፍር የአዳምን ተጋድሎ ቀድመህ በገነት ለብሶ ሳለ ትገነዘባለህ። በምድር ላይ ይህን ስም አጥፍተሃል; አንድ ጥሩ ነጋዴም ነበር፡ አንዳች ካለህ ሁሉንም ነገር ትተህ የመንደራችሁን ትዕግስት በዋጋ የማይተመን ዶቃዎች ክርስቶስ የተደበቀበትን ሽልማት ግዛ። በዚህ ምክንያት የንስሐ ምስል ለኃጢአተኞች ሁሉ ተገለጠ እና በገነት ስፋት ውስጥ ተቀመጠ, እና በክርስቶስ ፊት ቆመ, ከተማይቱን አትርሳ, በውስጡ የሚኖሩባትን እና ሰዎችን, ባረኩ እና ነፍሳችንን ለማዳን ጸልዩ.

ኮንታክዮን፣ ቃና 4
በእግዚአብሔር መንፈስ እንመራለን፣ ብፁዕ ባስልዮስ፣ ዓለማዊውን ዓመፅና የግርግር ሕይወት አራግፈህ፣ ንቀህ፣ የሚጠፋውንም ልብስ አውልቀህ፣ የማይታለፈውን ካባ ለብሰህ፣ ከመያዝ ሸሸህ። ተንኰለኛው ዓለም ጠባቂ፥ በአንደበትህም እንግዳ ሆነህ፥ ከምድራዊም ሀብት ይልቅ ሰማያዊ ሀብትን መርጠህ፥ ከትዕግሥት አክሊል ጋር ታስረህ፥ አሁን የተባረክህ ባስልዮስ ሆይ፥ ቅዱስህን ለሚፈጥሩት ወደ ክርስቶስ አምላክ ጸልይ። ትዝታ እንጠራሃለን፡ ደስ ይበልህ እጅግ የተባረከ ባስልዮስ።

የቅዱስ ባስልዮስ ቡሩክ አዶ። ማዕከላዊው ክፍል 16 ኛው ክፍለ ዘመን ነው, የህይወት ትዕይንቶች የ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መጨረሻ ናቸው. በቀይ አደባባይ ላይ የምልጃ ካቴድራል. ምስል ከ varvar.ru

በጣም ታዋቂ ከሆኑት የሞስኮ ቅዱስ ሞኞች አንዱ የቅዱስ ባሲል ቡሩክ ነው. በሩሲያ ውስጥ ለክርስቶስ ሲሉ ቅዱሳን ሞኞች ሁል ጊዜ የተከበሩ ናቸው - በወንጌል መንፈስ ሕግ መሠረት በዓለም ውስጥ ይኖሩ የነበሩ ሰዎች እና በሕይወታቸው ውስጥ በዓለማዊ እና በሰማያዊ ነገሮች መካከል ያለውን አለመግባባት ተባብሰው ህይወታቸውን አንዳንድ ጊዜ ያደርጉ ነበር ። እብድ ይመስላል። ውጫዊውን “ባለቤትነት” ንቀው፣ ቅድስናቸውንና ግልጽነታቸውን ለመደበቅ እና ዓለምን በመንፈሳዊ ዕንቅልፍ ለመውቀስ ሲሉ ራሳቸው ብዙ ጊዜ “ሞኞች” ይመስሉ ነበር። ቅዱሳንን የመገሠጽ መብት የተሰጠው በንጹሕ ልብ ነው።

ጨቅላ ጎረምሳ ወይስ የውሸት ከሳሽ?

በአሁኑ ጊዜ የአሥራ ስድስት አመት ታዳጊ ወጣቶች ያለ አእምሮ የመኪና መስኮቶችን ሲሰባብሩ፣ ነገሮችን ሲያበላሹ፣ በአጸያፊ ልብሶች እና የፀጉር አበጣጠር "ራሳቸውን ለመግለጽ" ሲሞክሩ በጣም ብዙ አጋጣሚዎች አሉ።

በመጀመሪያ በጨረፍታ ፣ ቅዱስ ባሲል በ 16 ዓመቱ አንዳንድ ጊዜ እንደ ወጣት ጨቅላ ሕፃናት ይመስላል-መደበኛ ባልሆነ መንገድ በጨርቅ እና በሰንሰለት ለብሶ (ወይንም ልብሱን ለብሶ) ተራመደ ፣ በሕዝብ ቦታዎች ላይ መጥፎ ባህሪ አሳይቷል - በገበያው ውስጥ ካሉ ድንኳኖች ውስጥ ጥቅልሎችን ወረወረ ፣ kvass ከጃክ ወደ ነጋዴዎች ፈሰሰ ።

የሻጮቹ ምላሽ አልረፈደም፡ በቁጣ የባረከውን ባገኙት ነገር ሁሉ ደበደቡት፣ እብድ ነው ብለው ተሳሳቱ። በኋላ ግን ቅዱሱ የተገለበጠባቸው ምርቶች ለምግብነት የማይበቁ ነበሩ፡ የተበላሹ ወይም የተመረዙ ናቸው።

እናም ነጋዴዎቹ ይህ ሞኝ እንዳልሆነ ተረዱ, ነገር ግን እውነተኛ ቅዱስ ሞኝ, ከውርደት በስተጀርባ, ረድኤቱን የሚሰውር, ከታዋቂነት የሚያድነው, እና እራሱ ድብደባ የሚወስድ ቅዱስ ነው.

መልካም ስራ ካልሄደ

የቅዱስ ባስልዮስ ቡሩክ አዶ። በ 16 ኛው መጨረሻ - በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ. ምስል ከ varvar.ru

አንድ ነጋዴ ቤተ መቅደሱን መገንባት ተስኖት ነበር፡ ጥሩ ችሎታ ያላቸው የእጅ ባለሞያዎች የድንጋይ ማስቀመጫ እንደጫኑ ሕንፃው በጩኸት መሬት ላይ ወደቀ። ይህ ሦስት ጊዜ ተከሰተ። ግራ የገባው ነጋዴ ለእርዳታ ወደ ቅዱስ ባሲል ብሩክ መጣ፡ ጥሩ ስራ፣ ችሎታ ያላቸው የእጅ ባለሞያዎች፣ ነገር ግን ነገሮች ጥሩ አይደሉም። ለምን?

የተባረከ ሰው ነጋዴውን ወደ ኪየቭ ላከው, እዚያም ምስኪን ዮሐንስን እንዲያገኝ እና ምክር እንዲሰጠው ነገረው. እርግጥ ነው፣ ለነጋዴው ራሱ መልስ መስጠት ይችላል፣ ነገር ግን የተባረኩ ሰዎች ዝናንና ኩራትን ለማስወገድ ሲሉ ብዙውን ጊዜ ግልጽነታቸውን ይደብቁ ነበር። ነጋዴውም ወዲያው ወደተጠቀሰው ቦታ ሄዶ ወደ ዮሐንስ ቤት ሲሄድ የሚከተለውን ምስል አየ፡ ድሃው ሰው በጎጆው ውስጥ ተቀምጦ ምንም ልጅ የሌለበትን ቁም ሣጥን እያናወጠ ነበር።

ነጋዴው ለምን ይህን እንደሚያደርግ ዮሐንስን ጠየቀው። በምላሹ፣ “የራሴን እናቴን እያወዛወዝኩ ነው፣ ለመውለድና ለአስተዳደግ ያልተከፈለ እዳ እየከፈልኩ ነው” ሲል ሰማሁ። በዚህ ጊዜ ነጋዴው ተረዳ፡-

እናቱን ከቤት ስላወጣቸው ቤተ መቅደስ መሥራት አልቻለም።

ሲመለስ ነጋዴው በመጀመሪያ ከወላጁ ይቅርታ ጠየቀ እና ወደ ቤቱ መለሳት። ከዚያ በኋላ ቤተ መቅደሱ ተሠራ።

እርኩስ መንፈስ እንደ ለማኝ ተለወጠ

የቅዱስ ባስልዮስ ብፁዓን ዘመናዊ አዶ በሕይወቱ ውስጥ ካሉ ትዕይንቶች ጋር። ምስል ከ sophiya.net

የተባረከ ባሲል ለሰዎች መልካም ነገርን በመደበኛነት እንዳይሰሩ አስተምሯል፣ ብዙም በራስ ወዳድነት። የአንድ ሰው ልብ ለእሱ ክፍት ነበር, እና ብዙ ጊዜ ምጽዋት የሚሰጥ ሰው እንዲህ ብሎ እንደሚያስብ ያውቅ ነበር: "ይህን ምስኪን ሰው እረዳለሁ, እና ጌታ ለዚህ ሥራ ስኬታማነትን ይልክልኛል." ቅዱስ ባስልዮስ እንዲህ ያለውን “ምሕረት” በማውገዝ እርኩስ መንፈስ ሆን ብሎ የለማኝን መልክ እንደሚይዝ ተናግሯል፡- አንድ ሰው ገንዘብ ሲሰጠው ወዲያው ዓለማዊ ጥያቄዎቹን አስተካክሎ “አንተ ነህ” በሚል መንፈስ ሰውን ወደ መልካም ነገር ይገፋፋዋል። - እኔ ፣ እኔ - አንተ። እውነተኛው ምህረት ፍላጎት የለሽ እና ሩህሩህ ነው ይላል ቅዱሱ።

የተባረከው እራሱ በመጀመሪያ እርዳታ ላልጠየቁት እርዳታ ቢፈልግም ረድቷቸዋል።

ለምሳሌ አንድ ነጋዴ ለሦስት ቀናት ያህል ፍርፋሪ በአፉ ውስጥ እንኳን ያልነበረው ነገር ግን ብዙ ልብስ ለብሶ ምጽዋትን ለመለመን ያልደፈረ ነጋዴ ነበር። ቅዱሱ ራሱ በቅርቡ የተቀበለው ውድ የንጉሣዊ ስጦታዎችን ሰጠው.

ደግነት እና ጸሎት

የሞስኮ ተአምር ሰራተኛ ብፁዕ ባሲል. አርቲስት ቪታሊ ግራፎቭ ፣ 2005 ምስል ከ bankgorodov.ru

አንድ ሰው በሕይወታቸው ውስጥ መንገዳቸውን ላጡ ሰዎች ሲናገሩ የሰላ የኩነኔ ቃላትን ምን ያህል ጊዜ መስማት ይችላል-እንደዚህ ፣ ይጠጣሉ ፣ አይሰሩም ፣ ከኮምፒዩተር ፊት ለፊት ይቀመጣሉ ... ግን ማረም አይችሉም ። የሰው ልጆች በቁጣና በውግዘት...

የተባረከ ሰው ብዙ ጊዜ ወደ መጠጥ ቤቶች ቀርቦ "ከወረደው" ጋር በፍቅር ይናገር ነበር, ለእነሱ ተስፋን ለማነሳሳት ይሞክራል.

እና ብዙዎች ወደ መደበኛ ህይወት እንዲመለሱ ረድቷቸዋል። እርግጥ ነው፣ ከቅዱሱ እንክብካቤ ጀርባ የጸሎቱ እሳታማ ጸሎቱ ነበር፣ እሱም በፍጥነት ወደ እግዚአብሔር ደረሰ።

ቅዱሱም የስካር ድግስና የስድብ ድምፅ ከሚሰማበት ቤት አጠገብ ቢያልፍ የዚህን ቤት ጥግ አቅፎ አለቀሰ። የተባረከ ሰው የመመገቢያ ቤቶችን ማዕዘኖች ለምን እንደታቀፈ እንዲገልጽ ሲጠየቅ፡- “የሚያዝኑ መላእክቶች በቤቱ አጠገብ ቆመው ስለ ሰዎች ኃጢአት ያለቅሳሉ፣ እናም እንዲመለስ ወደ ጌታ እንዲጸልዩ በእንባ ለመንኳቸው። ከኃጢአተኞች”

እሳትን በፍቅር ያጥፉ

ባሲል የተባረከ. ትንሽ መጽሐፍ ፣ 19 ኛው ክፍለ ዘመን። ምስል ከ varvar.ru

አንድ ጊዜ ኢቫን ቴሪብል የተባረከውን በንጉሣዊው ክፍል ውስጥ እንዲወያይ ጋበዘ። የአክብሮት ምልክት ይሆን ዘንድ አንድ ብርጭቆ ወይን ለበረከት ቀረበ። ተባረክ አፈሰሰው። እንደገና አነሱት - እንደገና አፈሰሰው, እና ሶስት ጊዜ. Tsar John Vasilyevich ተናደደ። እናም ቫሲሊ የኖቭጎሮድ እሳትን የሚያጠፋው በዚህ መንገድ ነው አለ.

ብዙም ሳይቆይ የዛር መልእክተኞች የተባረከውን ሰው ቃል አረጋግጠዋል: እንደ ኖቭጎሮዳውያን ምስክርነት, በእሳቱ ጊዜ እሳቱ እንዲቆም ምክንያት የሆነውን እሳቱን በማጥለቅለቅ, እሳቱን በማጥለቅለቅ, በእሳቱ ጊዜ እርቃናቸውን ሰው በውሃ ተሸካሚ ያዩ ነበር. እ.ኤ.አ. በ 1547 በቅዱስ ባሲል የተፈፀመውን አስፈሪ የሞስኮ እሳት ተአምራዊ ማጥፋትም ይታወቃል።

ባሲል ቡሩክ እ.ኤ.አ. ነሐሴ 2 (በአዲሱ አንቀጽ - 15) 1552 ዓ.ም. የቀብር ሥነ ሥርዓቱ የተመራው በሞስኮ ማካሪየስ ሜትሮፖሊታን ራሱ ነበር። የበረከቱ ንዋያተ ቅድሳት በመጀመሪያ የተቀመጡት በቅድስት ሥላሴ ቤተ ክርስቲያን (በሞአት ላይ ነው) ነው።

በኢቫን ዘረኛ ልጅ ፊዮዶር ዮአኖቪች የግዛት ዘመን ከቅዱስ ባሲል ንዋያተ ቅድሳት ስለተፈጸሙ ብዙ ተአምራት ታሪኮች ይጽፋሉ።

በ 1560 ዎቹ ውስጥ, የምልጃ ካቴድራል በቅድስት ሥላሴ ቤተ ክርስቲያን ቦታ ላይ ተሠርቷል. የአምላክ እናትበ Rva ላይ. ከጸሎቱ አንዱ በቅዱስ ባስልዮስ መቃብር ላይ ተተክሎ የነበረ ሲሆን ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ሕዝቡ በስሙ ካልሆነ በስተቀር ለካቴድራሉ አልጠራውም።

ቅዱስ ባሲል ቡሩክ (ቫሲሊ ናጎይ) - በጣም ታዋቂው የሩሲያ ቅዱስ ሞኝ ፣ በጣም የተከበረ ቅዱስ ኦርቶዶክስ ቤተክርስቲያን፣ ተአምር ሰራተኛ እና ጠቢብ ባለ ራእይ ፣ የኢቫን ዘረኛው ዘመን ፣ የሞስኮ ጠባቂ።

እ.ኤ.አ. በ 1547 እሳት እንደሚነሳ ተንብዮ ነበር ፣ አንድ ሦስተኛው የዋና ከተማው ሕንፃዎች ሲወድሙ ፣ ክሬምሊን እና በርካታ አብያተ ክርስቲያናት ተጎድተዋል ። በኖቭጎሮድ ውስጥ እሳቱን በተአምራዊ ሁኔታ አጠፋው ፣ ወደ ቀጣዩ ልዑል - Fedor ዙፋን መውጣቱን አስቀድሞ አይቷል ፣ እና ኢቫን አይደለም። ቤተመቅደሶች እንደሚወድሙ እና እንደሚታደሱ ተንብዮ ነበር ፣ እናም በሰዎች በወርቅ ፍቅር ፣ እንዲሁም ከ 2009 በኋላ ለሩሲያ ወርቃማ ጊዜ እንደሚጀምር ተንብዮ ነበር።

የቅዱስ ሞኝ ቀኖና በተሰጠበት ዓመት (1558) የካዛን ካንትን ዋና ከተማ ድል ለማክበር ከተገነባው የምልጃ ካቴድራል ጎዳናዎች አንዱ ለእሱ ተሰጥቷል እና ብዙም ሳይቆይ ይህ በጣም ቆንጆ ከሆኑት የሕንፃ ግንባታዎች አንዱ ነው። ሀውልቶች ከእርሱ በኋላ በነበሩ ሰዎች መጠራት ጀመሩ - የቅዱስ ባሲል ካቴድራል. እሱ የሩሲያ ዋና ከተማ እና የመላ አገሪቱ ዋና የኦርቶዶክስ ምልክት ተደርጎ ይቆጠራል።

ልጅነት እና ወጣትነት

የወደፊቱ ታላቅ አስማተኛ የተወለደው እ.ኤ.አ. በ 1468 መገባደጃ ላይ በኤሎህ (ኤሎሆቮ) መንደር ውስጥ ነው ፣ በተጨማሪም ፣ በቤተክርስቲያኑ መግቢያ ላይ በረንዳ ላይ (አሁን) የኢፒፋኒ ካቴድራልበሩሲያ ዋና ከተማ ባስማንኒ አውራጃ ክልል ላይ) እናቱ አና በወሊድ ጊዜ ለእርዳታ ለመጸለይ በደረሰችበት ቦታ ። እሷ ልክ እንደ ባሏ ያዕቆብ ቀላል እና ፈሪሃ ገበሬ ሴት ነበረች።

የተጋቡ ጥንዶችለረጅም ጊዜ ልጆች አልነበራቸውም. የእናትነት እና የአባትነት ደስታን ለማግኘት ተስፋ በማድረግ፣ አጥብቀው ጸለዩ፣ ጾሙ፣ ሐጅ ሄዱ እና እንደ እግዚአብሔር ትእዛዝ ለመኖር ሞከሩ። እና ሁሉን ቻይ የሆነው አምላክ ሰምቷቸው ለረጅም ጊዜ ሲጠበቅ የነበረውን ልጅ ሰጠው።

ልጁ ያደገው በቤተሰባቸው ውስጥ በነገሠው ጌታ በፍቅር እና በአክብሮት ድባብ ነበር። ማንበብና መጻፍ አልተማረም ነገር ግን ጫማ መስራትን ለመማር ተልኳል። በትጋት፣ በትጋት አጥንቶ ብዙም ሳይቆይ የተለያዩ ጫማዎችን ማምረት ቻለ።

አንዴ ጎብኝ የዳቦ ነጋዴ ወደ ሱቃቸው ገብቶ ጫማ እንዲሰፋ አዘዘ። ለጥያቄው ምላሽ, ወጣቱ በድንገት ሳቀ, እና ከዚያም ምርር ብሎ አለቀሰ. በኋላ፣ ነጋዴው አዲስ ቦት ጫማ ለመልበስ ጊዜ አይኖረውም - ይሞታል በማለት መንፈሳዊ ፍላጎቱን ለባለቤቱ ገለጸ።

በእርግጥ ከሶስት ቀናት በኋላ ደንበኛቸው ሞተ። ስለዚህም ለመጀመሪያ ጊዜ በእግዚአብሔር ፈቃድ የመስጠት ስጦታው ተገለጠ።

እብደት ስለ ክርስቶስ

እስከ አሥራ ስድስት ዓመቱ ድረስ ወጣቱ ጫማ ሠሪ ሆኖ ይሠራ ነበር, ከዚያም ከዘመዶቹ በድብቅ ወደ ሞስኮ ሄደ. በፈተና በተሞላች ትልቅ ከተማ የሥነ ምግባርን ፅንሰ-ሀሳብ ለማግኘት ሲል ህብረተሰቡን በበጎ አድራጎቱ ፣ በመልካም ምግባሩ ማነስ ፣ ከክርስቲያናዊ እሴቶች ማፈንገጥ እና ያለምክንያት በመምሰል የሞኝነት መንገድ ጀመረ።

ምድራዊውን ሁሉ ንቋል፣ የጨዋነትን፣ የቤትን፣ የቤተሰብን ህግጋትን ጥሎ፣ እራሱን በፆም አሰቃየ፣ ሰንሰለት ለብሶ (ሰንሰለት፣ አሁን በመዲናይቱ የነገረ መለኮት ትምህርት ቤት ውስጥ ተከማችቷል)፣ ያለማቋረጥ ይጸልያል፣ ያለ ጫማ ይቅበዘበዛል እና ያለ ልብስ በብርድ እንኳን ይቅበዘበዛል። ሞስኮባውያን ቫሲሊ ዘ ናጊ ብለው ይጠሩት ጀመር ፣ እና በአዶዎቹ ላይ እርቃኑን ታየ።

ለብዙ ነዋሪዎች የአስቂኝ ንግግር እና ተግባሮቹ አንዳንድ ጊዜ ለመረዳት እና ለማብራራት አስቸጋሪ ነበሩ. ነገር ግን ከውጫዊው ከንቱ እና አንዳንዴም በቀላሉ አስጸያፊ ከሆኑ የቅዱሱ ድርጊቶች ጀርባ፣ ሁልጊዜም ጥልቅ የሆነ ክርስቲያናዊ ሃሳብ ነበር። በዚህ መንገድ የሞራል ሕይወትን ለማስተማር ሞክሯል.

ለምሳሌ አምላክ የለሽ እና ኃጥኣን የሚኖሩበትን የቤቱን ግድግዳ ጥግ ሳም ይህንንም ከባለቤቶቹ የኃጢአት ሥራ ወደ ጥግ የሚነዱ የሚያዝኑ መላዕክት መኖራቸውን ያስረዳል። በተመሳሳይ ጊዜ የእግዚአብሔር ቅዱሳን አጋንንት በግንባቸው ላይ ቆመው ወደ ውስጥ መግባት አልቻሉም ብሎ በተከበሩ ሰዎች መኖሪያ ላይ ድንጋይ ወረወረ።

ወይም በድንገት ቅዱሱ ሞኝ በገበያው ላይ ዳቦ፣ kvass እና ሌሎች ሸቀጦችን ይዞ ትሪዎችን ገለበጠ። ከዚያም በአመስጋኝነት ለሰራው ነገር ድብደባውን ተቀበለ. ይሁን እንጂ በኋላ ላይ የዳቦ ጋጋሪው በጉጉት ሲሰቃይ፣ ኖራ ወደ መጋገር ዱቄት ቀላቅሎ፣ kvass ጎምዛዛ፣ እና ሌሎች በእሱ የተበተኑ ምርቶችም ጥሩ ጥራት እንዳልነበራቸው ታወቀ።

ስለ ቅዱስ ባስልዮስ ቡሩክ ሕይወት ካርቱን

እንደ አፈ ታሪክ ከሆነ አንድ ጊዜ ሙሉ በሙሉ ያበደ መስሎ ነበር - እንደ ተአምራዊ ተደርጎ በሚቆጠር ኪታይ-ጎሮድ ቫርቫርስኪ በሮች ላይ በድንግል አዶ ላይ ድንጋይ ወረወረ። የተበሳጩ ምእመናን ቅዱሱን ሰነፍ አጠቁ፣ ያልታደሉትን ገስጸው ደበደቡት። በእሱ ምክር, በአዶው ላይ የሚታየው የቀለም ንብርብር ሲወገድ, ሁሉም በፍርሃት ውስጥ ያሉ ሁሉም ሰዎች በቅዱስ ምስል ስር የተሳለ ሰይጣን አገኙ. ገሃነም ኣይኮነን። ምእመናን በፊቷ ቆመው ሳያውቁት ለዲያብሎስ እራሱ ያመልኩ ነበር እና ጸሎታቸው ወደ ተፈለገው ሳይሆን ወደ ተቃራኒው ውጤት ያመራል።

በጊዜ ሂደት፣ አብዛኛው የከተማው ህዝብ የፍትህ መጓደልን እና ኃጢአትን የሚዋጋ የአርበኝነት ስብዕናውን ፍጹም ልዩ መሆኑን በመገንዘብ ፈሪሃ አምላክን በተገቢው አክብሮት ይይዙት ጀመር። ግን ከቁም ነገር ያልቆጠሩትም ነበሩ። ነጋዴዎች በተንከራተቱ ራቁትነት እየሳቁ ድንገት ዓይነ ስውር ሆነው በኋላ ግን ንስሐ ሲገቡ የታወቀ ጉዳይ አለ። ይቅር ብሎአቸው ፈወሳቸው።

በሌላ ጊዜ ተንኮለኞች ደግነቱን ተጠቅመው በቅንጦት የተሸፈነ የፀጉር ቀሚስ ወስደው በብርድ ጊዜ በርኅራኄ ቦይር ቀርበውለት ይፈልጉ ነበር። ከመካከላቸው አንዱ ተኝቶ ሞቷል ሲል ሌሎች ደግሞ ለቀብር ነው ብለው እርዳታ መጠየቅ ጀመሩ። ቤት አልባው እና ባዶ እግሩ የሚንከራተተው ብቸኛው ውድ ነገር አላስቀረም ፣ ምናባዊውን የሞተውን ሰው በፀጉር ኮት ሸፈነው። ሲያነሱት ጓደኛቸው በእርግጥ መሞቱን አዩ።

ቫሲሊ ናጎይ ከ70 ለሚበልጡ ዓመታት በአምላክ ኃይል ተአምራትን አድርጓል፣ ስለ ወደፊቱ ጊዜ ተንብዮ እና ምሕረትን ሰብኳል። ወደ እስር ቤቶች፣ መጠጥ ቤቶች፣ መጠጥ ቤቶች ገብቷል፣ ወንጀለኞችን እና ወራዳዎችን ሳይቀር ይደግፋል እና ያስተምር ነበር፣ ብዙ ጊዜ የተቸገሩትን ይረዳ ነበር። ከንጉሱ የተቀበሉትን ስጦታዎች ለድሆች እና ለድሆች ሳይሆን ከልማዳዊው በተቃራኒ ለውጫዊ ሀብታም ነጋዴ የሰጠበት ሁኔታ ነበር. እንደ እውነቱ ከሆነ, ይህ ሰው ተስፋ አስቆራጭ ሁኔታ ውስጥ ነበር, ተበላሽቷል, ረሃብ ነበር, ነገር ግን ምጽዋትን ለመጠየቅ አፍሮ ነበር.

ስለ ሞስኮ የተባረከ አፈ ታሪኮች ውስጥ ልዩ ቦታ ከኢቫን አራተኛ ጋር ባለው ግንኙነት ተይዟል. አስፈሪው አውቶክራት ቅዱስ ሰነፍን ይወድ ነበር, በአስተዋይነቱ ዋጋ ይሰጠው ነበር, በጥበቡ ያከብረው ነበር. አእምሮን ማንበብ የሚችል ሰው ሆኖ ይፈራው ነበር, እና "ልቦችን የሚያዩ" ብሎ ይጠራዋል. የእግዚአብሔር ቅዱስ በአንድ ወቅት የካዛን ካንትን ዋና ከተማ መያዙን በመተንበይ አስደስቶታል። በሌላ ጊዜ ግን በመለኮታዊ ቅዳሴ ጊዜ ትኩረቱ ተዘናግቶ ስለ ጸሎት ሳይሆን ስለ አዲስ ቤተ መንግሥት ግንባታ ሲያስብ ንጉሡን በድፍረት አሳፈረ። ደጋግሞ የጨካኙን ንጉስ እኩይ ተግባር አውግዟል።

ሞት

ብፁዕ አቡነ ባስልዮስ በአስቸጋሪ ፈተናዎች የተሞላ ሕይወት ቢኖርም በእርጅና ዘመን ኖሯል። በ88 ዓመቱ በጠና ታመመ እና ወደ አልጋው ሄደ። ይህን ሲያውቅ ከሥርስቲና አናስታሲያ እና ልጆቹ ጋር አውቶክራቱ ጎበኘው። የተባረከ ሰው ስለ መንግሥቱ የወደፊት ሁኔታ የመጨረሻውን ትንቢት ነገራቸው - ወደ ሕፃኑ ፌዶር ጠቆመ እና የአባቶች ንብረት ሁሉ ወደ እሱ እንደሚሄድ አወጀ.

እ.ኤ.አ. በነሐሴ 1557 (እንደ ሌሎች ምንጮች 1552) ፣ ለነፍሱ የመጡትን መላእክት አይቷል ተብሎ ስለሚገመት በደስታ ተመለሰ። መላው ከተማ ማለት ይቻላል ለቀብር ሥነ ሥርዓቱ መጡ። የተባረከው ከዚህ በፊት ታይቶ በማይታወቅ ክብር ታጅቦ ነበር፡ ዛር እራሱ ለሟቹ አዝኖ የሬሳ ሳጥኑን ተሸክሞ፣ እና ግሬስ ሜትሮፖሊታን ማካሪየስ የእረፍት ጊዜውን አከናውኗል። አስከሬኑ የተቀበረው በሥላሴ ቤተ ክርስቲያን አቅራቢያ በሚገኝ የቤተ ክርስቲያን ቅጥር ግቢ ውስጥ ነው።

ማህደረ ትውስታ

ከላይ የወረደው ተአምራት ከቅዱስ ሰነፍ ስም ጋር ተያይዞ ከሞተ በኋላም መደረጉን ቀጥሏል። እ.ኤ.አ. በ 1588 እንደ ቅዱሳን ተሾመ ። በዛር ፊዮዶር ኢቫኖቪች ትእዛዝ የቀብር ቦታው ላይ የጸሎት ቤት ተገንብቶ የብር መቅደስን ከቅዱሱ ሞኝ ንዋየ ቅድሳት ጋር ጫኑ። በቀኖና በተከበረበት ዕለት ከመቶ የሚበልጡ ሕሙማን ከሕመሞች ነፃ ያገኙ አንዲት አናን ጨምሮ ከአሥራ ሁለት ዓመታት ዓይነ ሥውር በኋላ የማየት ችሎታዋን አገኘች።

የቅዱስ ባስልዮስ ቡሩክ ትንቢት ታላቅ ትንቢት

ለሰዎች የመፈወስ እና የእርዳታ ደስታን የሚያመጣው ተአምረኛው ትዝታ ዛሬም ህያው ነው። እ.ኤ.አ. ነሐሴ 2 ቀን የቅዱሳኑ የሞቱበት ቀን ይከበራል።

ቅዱሳን ሰነፎች... ወደዚህ አስቸጋሪ ጎዳና የተጓዙ ሰዎች ሆን ብለው ራሳቸውን እንደ እብድ አቅርበዋል፣ ሁሉንም ዓለማዊ በረከቶች ችላ ብለው፣ በትህትና፣ ማለቂያ የሌለውን ፌዝ፣ የንቀት አመለካከት፣ እና በዙሪያቸው ካሉ ሰዎች የሚደርስባቸውን ልዩ ልዩ ቅጣቶች ተቋቁመዋል። ምሳሌያዊ ቅርጽ በመጠቀም የሰዎችን ልብ እና ነፍስ መንገድ ለመፈለግ ሞክረዋል, የደግነት እና የምሕረት ሀሳቦችን ሰበኩ, ተንኮልንና ኢፍትሃዊነትን አጋልጠዋል. ሁሉም ሰው በራሱ የትዕቢትን መሠረታዊ ነገሮች በመጨፍለቅ, የሰውነት ፍላጎቶችን ከግምት ውስጥ ሳያስገባ, በመንፈሳዊ በዙሪያው ካሉት ሰዎች ከፍ ያለ መሆን አልቻለም. ይህን ለማድረግ ከቻሉት መካከል በጣም ታዋቂው እና የተከበረው ቅዱስ ሞኝ ብፁዕ ባስልዮስ አንዱ ነው። የእኛ ቁሳቁስ ስለ እሱ ነው።

ባሲል የተባረከ፡ ሕይወት

የእሱ የሕይወት ጎዳና ከመጀመሪያው ቀን ጀምሮ አስደናቂ ነው። በታህሳስ 1469 እ.ኤ.አ. ቀኖች ይለያያሉ, እና አንዳንድ ምንጮች 1464 ይሰጣሉ. በረንዳ ላይ (በየሎሆቮ መንደር ውስጥ የሚገኘው ኤፒፋኒ ካቴድራል) አና የምትባል ቀላል ሴት ታየች። ልጅ ይወለድ ዘንድ በጸሎት ወደዚህ መጣች። የሴቲቱ ቃል በእግዚአብሔር እናት ተሰማ. እና በተመሳሳይ ቦታ አና ቫሲሊ (Vasily Nagoy - እሱ ተብሎ የሚጠራው) የሚል ስም ያገኘ ልጅ ነበራት። ወደ ዓለም የመጣው ንፁህ ነፍስ እና የተከፈተ ልብ ነው።

ከተራ ገበሬዎች መካከል ያሉ ወላጆቹ ፈሪሃ ቅዱሳን ነበሩ, ክርስቶስን ያከብሩት ነበር, በትእዛዙ መሰረት ሕይወታቸውን ገነቡ. ገና ከልጅነታቸው ጀምሮ፣ ልጃቸውን ለእግዚአብሔር አክብሮት ያለው እና አክብሮት እንዲያድርባቸው ለማድረግ ፈለጉ። የተባረከ ባሲል እያደገ ነበር, እና, ለልጁ ጥሩ ህይወት ሲመኙ, አባቱ እና እናቱ ከጫማ ስራ ጋር ሊያስተዋውቁት ወሰኑ.

የተለማማጅ ሥራ

ወጣቱ ተለማማጅ በትጋት እና በታዛዥነት ተለይቷል. ለአንድ አስደናቂ ክስተት ካልሆነ ለረጅም ጊዜ ይሠራ ነበር ፣ ከዚያ በኋላ ጌታው ቫሲሊ ያልተለመደ ሰው ምን እንደሆነ ተገነዘበ። አንድ ጊዜ አንድ ነጋዴ ለአንድ አመት ሙሉ እንዳይፈርስ እንዲህ አይነት ቦት ጫማ እንዲሰራ በመጠየቅ በአውደ ጥናቱ ታየ። የተባረከ ባሲል እንባ እያፈሰሰ የማያልቅ ጫማ ሰጠው። ተማሪው ከጊዜ በኋላ ግራ ለተጋባው ጌታ ደንበኛው የታዘዘውን ጥንድ መልበስ እንኳን እንደማይችል ገለፀለት ፣ በቅርቡ ሞት እንደሚጠብቀው ። በጣም ትንሽ ጊዜ ወስዷል፣ እና እነዚህ ቃላት እውን ሆነዋል።

ወደ ሞስኮ የሚወስደው መንገድ

ከዚህ ክስተት በኋላ ቫሲሊ ከጫማ ስራ ጋር ለመካፈል ወሰነ እና ህይወቱን በእሾህ የሞኝነት ጎዳና ለመከተል ወሰነ። እስከ ዕለተ ሞቱ ድረስ ምንም ዓይነት ቁጠባ ሳይኖረው፣ ከስድብና ከስድብ ያልተጠበቀ፣ የማይታይ ክታብ ብቻ - እምነት እና ለእግዚአብሔር ያለው ፍቅር ነበረው። ልብሱ ሁሉ በሰንሰለት የተሠራ ነበር።

ቫሲሊ, ወላጆቹን ትቶ ወደ ሞስኮ ሄደ. መጀመሪያ ላይ ሰዎቹ እንግዳውን እርቃናቸውን ሰው በመገረምና በማፌዝ ተመለከቱት። ነገር ግን ብዙም ሳይቆይ የሙስቮቫውያን እውቅና አገኘ አምላክ ሰው, ስለ ክርስቶስ ስትል ቅዱስ ሞኝ.

ባሲል ብሩክ፡ ተአምራት

ሰዎች ብዙውን ጊዜ እንግዳ ድርጊቶቹን ስላልተረዱ ተናደዱ። በኋላ ብቻ ምስጢራዊ ትርጉማቸው ግልጽ ሆነ። በሆነ መንገድ ቫሲሊ ሆን ብሎ ጥቅልሎችን ከነጋዴዎቹ በአንዱ ላይ በመበተኑ በእሱ ላይ የሚያዘንቡትን እርግማኖች እና ድብደባዎች በትጋት ተቋቁሟል። በኋላ፣ ያልታደለው ካላችኒክ በሊጡ ላይ ኖራ እና ኖራ እንደጨመረ ተናዘዘ።

ሌሎች የቅዱስ ባስልዮስ ተአምራትም ይታወቃሉ። አንድ ጊዜ ነጋዴ ወደ እርሱ ዞረ፡- እየገነባ ያለው የቤተ ክርስቲያን ግምጃ ቤት ባልታወቀ ምክንያት ሦስት ጊዜ ፈርሷል። የሞስኮ ቅዱስ ሞኝ በኪዬቭ ውስጥ ድሃ ኢቫን እንዲያገኝ መከረው. ነጋዴው ይህን ካደረገ በኋላ ባዶ እልፍኝ የሚወዛወዝ አንድ ደሃ ቤት ውስጥ አንድ ሰው አገኘ። ነጋዴው ይህ ምን ማለት እንደሆነ ጠየቀ። ድሃው ሰው በዚህ መንገድ ለእናቱ ግብር ለመክፈል እንደወሰነ አስረዳ. ቫሲሊ ለምን ወደዚህ እንደላከችው ለአሳዛኙ "ገንቢ" ግልጽ ሆነ። ደግሞም ቀደም ብሎም እናቱን ከቤቱ አስወጣቸው። ባደረገው ነገር ንስሐ ሳይገባ፣ መቅደስን በመስራት ሁሉን ቻይ የሆነውን አምላክ የማክበር ህልም ነበረው። ጌታ በነፍሱ ዝቅተኛ ከሆነ ሰው ስጦታን አልቀበልም. የተባረከ ባሲል ይህን ሰው ሊረዳው ይችላል: ተጸጽቷል, ከእናቱ ጋር እርቅ አደረገ, ሴቲቱም ይቅር አለችው. ከዚያም ግንባታው የእግዚአብሔር ቤተ መቅደስበተሳካ ሁኔታ ተጠናቀቀ.

የስጦታው ተጨማሪ መግለጫ

ባሲል የተባረከ, አጭር የህይወት ታሪክወደ እኛ የወረደ፣ ሁልጊዜ ከደስታ የተራቀ፣ የሕልውናውን ችግር በትጋት የታገሠ፣ በመሃል መንገድ ላይ የኖረ። ትልቅ ቁጥርሰዎች, ሁሉንም ችግሮች በትዕግስት ተቋቁመዋል. በተመሳሳይ ጊዜ, ነፍሱ ንጹህ እና ብሩህ ሆና ኖራለች. ከጊዜ በኋላ, የእሱ ስጦታ እየጨመረ በኃይል ተገለጠ.

በልዑል አምላክ እርዳታ የሞስኮ ተአምር ሠራተኛ ብፁዕ ባሲል የሞስኮን ወረራ መተንበይ ችሏል። ሁኔታው እንደሚከተለው ነበር-እንደተለመደው, በሌሊት ጸለየ, ምልክት በሚታይበት ጊዜ - ከቤተክርስቲያኑ መስኮቶች የወጣ የእሳት ነበልባል. የባሲል ፀሎት የበለጠ ብርቱ ሆነ። ቀስ በቀስ እሳቱ ጠፋ። ይህ ክስተት ከተወሰነ ጊዜ በኋላ የክራይሚያ ታታሮች በኒኮሎ-ኡግሬሽስኪ ገዳም እና በአቅራቢያው ባሉ መንደሮች ላይ ጥቃት ሰንዝረዋል, ተዘርፈዋል እና ተቃጥለዋል, ነገር ግን ሞስኮ ሳይነካ ቀረ.

የሚቀጥለው አስደናቂ ክስተት. በ1543 ዓ.ም. ሀምሌ. ባሲል ቡሩክ እንደገና ኃይለኛ እሳትን በሚተነብይ ራዕይ ጎበኘ፡ ብዙ ጎዳናዎች ተቃጥለው ወጡ፣ ችግሩ የመስቀሉ ገዳም ከፍያለው፣ የሮያል እና የሜትሮፖሊታን አደባባዮች ነካ።

አንድ ጊዜ በክረምት ቀን አንድ boyar ቅዱሱን ሞኝ ከእሱ ስጦታ እንዲቀበል ማሳመን ችሏል - የፀጉር ቀሚስ። ቫሲሊ ከብዙ ተቃውሞ በኋላ ተስማማች። በዚህ ፀጉር ካፖርት ሲራመድ የሌቦች ቡድን አገኘ። እነዚያ ልብሶችን በግድ ለመውሰድ በመፍራት በተከበረው ቅዱስ ሞኝ ፊት እውነተኛ ትርኢት ለመጫወት በጣም ሰነፍ አልነበሩም። አንደኛው የሞተ መስሎ፣ ሌሎች የሞተውን ጓደኛቸውን ይሸፍናል ተብሎ ፀጉር ካፖርት እንዲሰጣቸው ይለምኑ ጀመር። ቅዱሱ ሞኝ፣ አስመሳዩን ሸፍኖ፣ በእውነት እንደሞተ ጠየቀ። ሌቦቹ ስለተፈጠረው ነገር እውነትነት አረጋገጡለት። ባሲል ለነሱ መልስ የፈለገው የግብዝነት ቅጣት ነበር። ከሄደ በኋላ ሌቦቹ በጥሬው ቀዘቀዙ - ጓደኛቸው ማስመሰል አያስፈልጋቸውም ፣ እሱ በእውነቱ ሞተ።

በሕይወት ዘመኑ ሁሉ ፣ ቅዱስ ሞኝ ሰዎችን ረድቷል ፣ ያዝንላቸዋል። እና ፣ ሁሉም ሰው። በተለይ እርዳታ ለመጠየቅ ያፍሩ። ስለዚህም ከንጉሱ የተቀበሉትን ስጦታዎች ለውጭ ነጋዴ ሰጠ። ገንዘብ አጥቶ ከአንድ ቀን በላይ ተራበ። እርዳታ አልጠየቀም - ከሀብታም ልብሱ የተነሳ አፈረ።

ቫሲሊ ወደ ኪታይ-ጎሮድ አዘውትሮ ጎብኝ ነበር። እዚያ ወደሚገኝ ሰካራሞች እስር ቤት ሄደ። የወደቁትን ሰዎች ወደ መደበኛው የአኗኗር ዘይቤ እንዲመለሱ የረዳቸው አበረታች ቃላት እና ማሳሰቢያዎች ናቸው።

ለቅዱስ ሞኝ የኢቫን አስፈሪ አመለካከት

ባሲል ቡሩክ፣ ህይወቱን ማጤን እንቀጥላለን፣ በሁለት autocrats ስር ኖረ። አክብሮት እና ፍርሃት - እንደዚህ ባሉ ስሜቶች ከመካከላቸው አንዱ እሱን ያዘው - ኢቫን ዘረኛ። በቅዱስ ሰነፍ ያየ የእግዚአብሔር ሰው በፍትሐዊነት መኖር እና በመልካም ሥራ እና በድርጊት አለመናደድ እንደሚያስፈልግ ለንጉሱ የማያቋርጥ ማሳሰቢያ ነበር።

ከበርካታ ጉዳዮች ጋር ሲገናኝ ኢቫን ዘሪቢው በእውነቱ ከዓለም ጉዳዮች የራቀ ፈሪሃ ፈሪሃ ሞኝ እንደሆነ እርግጠኛ ሆነ። አንድ ጊዜ ብፁዕ ባስልዮስ በንጉሡ ግብዣ ቀረበላቸው። ቅዱስ ሰነፍ በዓይኑ ፊት ሦስት ጊዜ የወይን ጠጁን በጣለ ጊዜ ሉዓላዊው ተቆጣ። ኢቫን አስፈሪው የቅዱሱን ሞኝ ማብራሪያ እስከዚያ ድረስ ተጠራጠረ, በቬሊኪ ኖቭጎሮድ ውስጥ የተጠፋው እሳት, አንድ መልእክተኛ ከከተማው እስኪመጣ ድረስ. ስለሁኔታው ዜና አመጣ እና ራቁቱን ሰው ጣልቃ ገብቶ እሳቱን አጠፋ። በቅዱስ ሞኝ ወደ ሞስኮ በደረሱት ኖቭጎሮዲያውያን ተመሳሳይ ሰው ታውቋል.

በስፓሮው ኮረብቶች ላይ ቤተ መንግስት መገንባቱን ከፀነሰው ዛር ስለዚህ ጉዳይ ብቻ አሰበ። አንድ ጊዜ በቤተክርስቲያኑ የበዓላት አገልግሎት ላይ፣ በዙሪያው ለሚሆነው ነገር በአሳቢነት እና በግዴለሽነት አሳይቷል። በዚያ የነበረው ባሲል ቡሩክ ንጉሱ በራሱ ሃሳብ ውስጥ መግባቱን በቀላሉ አላስተዋሉም። በአገልግሎቱ መጨረሻ ላይ ግሮዝኒ ከቤተክርስቲያን ባለመገኘቱ ቅዱሱን ሞኝ መወንጀል ጀመረ። ለዚህም ቃል ብፁዕ ባስልዮስ ንጉሡን መከረው ሥጋውም በአገልግሎት እንዳለ ነፍሱም እየተሠራ ባለው ቤተ መንግሥት አጠገብ እያንዣበበ ነበር። ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ግሮዝኒ ከቅዱስ ሞኝ ጋር በተያያዘ የበለጠ ክብር እና ፍርሃት ነበረው። ሁለተኛው በከባድ ሕመም ሲታመም ንጉሱ ሊጠይቀው መጣ.

የቅዱስ ባስልዮስ የበረከት መንገድ መጨረሻ

ቫሲሊ ሕይወቱ በችግር የተሞላ ቢሆንም ወደ ዘጠና ዓመት ገደማ ኖረ። ከቤተሰቡ ጋር ሊጎበኘው ለመጣው ዛር፣ ሌላ ትንበያ ተናገረ፡ የዛር ልጅ Fedor ወደፊት የሩሲያ ገዥ ይሆናል። እና በዚህ ውስጥ እሱ እንዲሁ አልተሳሳተም. ደግሞም ፣ የተናደደው ዛር እራሱ እጁን ወደ ኢቫን (የበኩር ልጁን) እንዳነሳ ሁላችንም እናውቃለን።

ቅዱስ ባስልዮስ ያረፈበት ቀን ነሐሴ 2 ቀን 1557 ነው (በአዲሱ ዘይቤ ይህ ነሐሴ 15 ቀን ነው)። ዛር እና ቦያርስ የሬሳ ሳጥኑን ከቅዱስ ሰነፍ አካል ጋር ተሸከሙ። የቀብር ሥነ ሥርዓቱ የተከናወነው በሞስኮ ሜትሮፖሊታን እና በመላው ሩሲያ ማካሪየስ ነው ። የቀብር ሥነ ሥርዓቱ ሲፈፀም ብዙ ታካሚዎች አገግመዋል. የሥላሴ ቤተ ክርስቲያን መቃብር (በክሬምሊን አቅራቢያ በሚገኘው ሞአት ውስጥ) የመቃብር ቦታ ሆኖ ተመርጧል. ትንሽ ቆይቶ፣ የምልጃ ካቴድራል እዚህ ቆመ። በውስጡም ለቅዱስ ሰነፍ ክብር ቤተ ጸሎት ሠሩ። በኃይል ይከበር ስለነበር ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ለሥላሴ ቤተ ክርስቲያን እና ለአማላጅነት ካቴድራል - የቅዱስ ባስልዮስ ካቴድራል አንድ የጋራ ስም ተወስኗል። ከዚህም በላይ የእሱ ታሪክ በስሙ ብቻ ሳይሆን አስደሳች ነው.

የባሲል ካቴድራል-የተለያዩ ቅጦች ጥምረት

ይህ ቤተመቅደስ ጎቲክ እና የምስራቃዊ አርክቴክቸርን ያጣምራል። ከዚህ በፊት ታይቶ የማያውቅ ውበቱ እውነተኛ አፈ ታሪክ እንዲፈጠር ምክንያት ሆኗል፡- በ Tsar Ivan the Terrible ትእዛዝ መሠረት የሕንፃው ንድፍ አውጪው እንደነዚህ ያሉትን ሕንፃዎች መገንባት እንዳይችል ዓይኖቹ ተገለጡ።

ቤተ መቅደሱ አንድ ጊዜ ለማጥፋት አልተሞከረም. እሱ ግን በሆነ ተአምር በእሱ ቦታ መነሳቱን ቀጥሏል። እ.ኤ.አ. በ 1812 ከዋና ከተማው በማምለጡ ወቅት ናፖሊዮን የምልጃ ካቴድራል ከክሬምሊን ጋር ተደምስሷል ። ነገር ግን ፈጣኑ ፈረንሣይ የሚፈለገውን የዋሻዎች ብዛት መቋቋም አልቻለም። የፖክሮቭስኪ ካቴድራል ምንም ጉዳት ሳይደርስበት ተለወጠ, ምክንያቱም በዝናብ ጊዜ በእነሱ የሚበሩ ዊቶች ወጡ.

በድህረ-አብዮት ዓመታት፣ ካቴድራሉም ከመፍረስ ተቆጥቧል። የመጨረሻው ሬክተር ሊቀ ጳጳስ ጆን ቮስቶርጎቭ በ 1919 በጥይት ተመትቷል, እና በ 1929 የቅዱስ ባሲል ካቴድራል ሙሉ በሙሉ ተዘግቷል, ደወሎቹ ቀለጡ. በ 1930 ዎቹ ውስጥ ብዙ የሞስኮ አብያተ ክርስቲያናትን ለማጥፋት የተሳካው ላዛር ካጋኖቪች የፖክሮቭስኪ ካቴድራልንም ለማፍረስ ሐሳብ አቀረበ። ጥሩ ምክንያት አስቀምጧል፡ ይህም የተከበረ ሰልፍ እና ሰላማዊ ሰልፍ ለማድረግ የሚያስችል ቦታ ለማስለቀቅ አስችሎታል ተብሎ ይታሰባል።

ከተንቀሳቃሽ ምልጃ ካቴድራል ጋር የቀይ አደባባይን ሞዴል ሠራ የሚል አፈ ታሪክ አለ። በፍጥረቱ ወደ ስታሊን መጣ። መቅደሱ እንቅፋት መሆኑን በማሳመን በድንገት ለመሪው መቀመጫውን ቀደደ። በዚሁ ጊዜ የተደናገጠው ስታሊን "ላዛር, በእሱ ቦታ ላይ አስቀምጠው!" በሚለው ታሪካዊ ሐረግ አመለጠ. ታዋቂው መልሶ ማግኛ ፒ.ዲ. ባራኖቭስኪ ቤተ መቅደሱን ለማዳን ይግባኝ በማለት ወደ ስታሊን የቴሌግራም መልእክት ላከ። ይህንን ችግር ለመፍታት ወደ ክሬምሊን የተጋበዘው ባራኖቭስኪ በማዕከላዊ ኮሚቴ አባላት ፊት ተንበርክኮ ቤተ መቅደሱን ለማዳን ወደ ኋላ አላለም። እነሱም አዳመጡት። የቅዱስ ባስልዮስ ካቴድራል (ታሪኩ በዚህ ሊያበቃ ይችል ነበር) ብቻውን ቀረ። በኋላ ብቻ ባራኖቭስኪ አስደናቂ ቃል ተሰጠው።

የቅዱስ ባሲል ቀን

ቫሲሊ ከሞተ በኋላ, ተአምራዊ ክስተቶች አልቆሙም. ሰዎች ወደ እነርሱ እና በሬሳ ሣጥኑ አቅራቢያ እንደሮጡ ከላይ ጽፈናል። በዚህ ምክንያት በ 1588 (ይህ ፊዮዶር ኢቫኖቪች የነገሠበት ጊዜ ነው) ቅዱሱ በሞስኮ ፓትርያርክ ኢዮብ ተሾመ. እንዲሁም የመታሰቢያውን ቀን - ነሐሴ 2 (የሞተበት ቀን) አዘጋጅተዋል. እስከ 1917 ድረስ የቫሲሊ መታሰቢያ ቀን ሁልጊዜም በድምቀት ይከበር ነበር። ንጉሠ ነገሥቱ ከዘመዶቹ ጋር መገኘት የተለመደ ነበር. አገልግሎቱ የተካሄደው በፓትርያርኩ ነው። ከፍተኛዎቹ ቀሳውስት ተገኝተው ነበር, እንዲሁም የሞስኮ ነዋሪዎች, ተአምረኛውን በቅዱስ መንፈስ ያከብሩ ነበር.

እስቲ ትንሽ ቆይተን ሌላ ታሪክ እናስታውስ። ትንቢቱ በእኛ ዘመን የወረደው ባሲል ቡሩክ አንድ ቀን ብዙ አይደለም። በተሻለው መንገድከእግዚአብሔር እናት ምስል ጋር በተያያዘ ባህሪ አሳይቷል. ድንጋይ ወስዶ ሰበረው። ተአምራዊ ባህሪያት ለዚህ ምስል ተሰጥተዋል. መቆም ባለመቻሉ ፒልግሪሞቹ ቫሲሊን ደበደቡት። ሁሉንም ነገር በትህትና ተቋቁሟል። እና ከዚያም ከስዕሉ ውስጥ አንዱን የቀለም ሽፋን ለማስወገድ ምክር ሰጠ. እርሱን ያዳምጡ ነበር, እና በእሱ ስር የሰይጣን ምስል ተደብቆ ነበር.

የቅዱስ አዶዎች

በአሥራ ሁለት ዓመቷ ዓይነ ስውር የሆነች አንዲት ባለጸጋ ሙስኮቪት (ስሟ አና ትባላለች) ወደ ቫሲሊ የሚጸልዩ ዓይነ ሥውራን ማየት እንደሚችሉ ያውቅ ነበር። አንድ አዶ ሠዓሊ አገኘችና በጥያቄ ወደ እርሱ ዞረች፡ ሴቲቱ የቅዱስ ባሲል ቡሩክ አዶ እንዲሳል ፈለገች። ይህ አዶ በአና ለቤተመቅደስ የተበረከተ ነው። የቅዱስ ባስልዮስ ካቴድራል እንደነበር በእርግጠኝነት ይታወቃል። ታሪኩ በዚህ ብቻ አያበቃም። በየቀኑ እሷ ለመጸለይ ወደዚያ ትሄድ ነበር. በአፈ ታሪክ መሰረት, ከተወሰነ ጊዜ በኋላ አና ሙሉ በሙሉ ተፈወሰች: እይታዋ ወደ እርሷ ተመለሰ.

በቀደሙት ሥራዎች ባሲል ራቁቱን ይሥላል፤ በኋለኞቹ ሥራዎች ቅዱሱ በፎጣ ታጥቆ መሣል ጀመረ። ብዙ ጊዜ የተባረከው በክሬምሊን ዳራ እና በቀይ አደባባይ ጀርባ ላይ ይገለጻል ፣ ምክንያቱም እሱ የኖረው እዚህ ነበር ። እንዲህ ዓይነቱ አዶ ዛሬ በቅዱስ ባሲል ካቴድራል ውስጥ ተቀምጧል. ሌሎች የሩሲያ አብያተ ክርስቲያናትም ቅዱሱን የሚያሳዩ ምስሎች አሏቸው።

ስለዚህ የቅዱስ ባስልዮስ ታሪክ በፊታችን ታየ ይህ ሰው በሚያስደንቅ ጽናት ምድራዊ ነገር ሁሉ ዘላለማዊ እንዳልሆነ በሥራውና በሕይወቱ አሳይቷል። ስለ ጥሩነት እና ፍትህ ካስታወሱ, በማንኛውም አስቸጋሪ ሁኔታዎች ውስጥ መትረፍ ይችላሉ.

ባሲል ቡሩክ ፣ ሩሲያ አብዝቶ ከነበረው ከቅዱሳን ሞኞች መካከል በጣም ዝነኛ የሆነው ፣ በ 1468 ከሞስኮ ብዙም በማይርቅ በዬሎሆቮ መንደር ውስጥ ፣ ከቀናተኛ ገበሬዎች ያዕቆብ እና አና ተወለደ።

ከሕፃንነቱ ጀምሮ፣ አስማታዊ ሕይወትን ይመራ ነበር፣ ያለማቋረጥ ይጸልይ ነበር፣ እና በዚያን ጊዜም እንኳ የመጀመሪያዎቹ የመለኮታዊ ጸጋ ቡቃያዎች በእርሱ ውስጥ ታዩ። በልጅነቱ ጫማ ሠሪ ተምሯል። አንድ ቀን አንድ ነጋዴ ወደ ሱቁ ገብቶ ብዙ አዳዲስ ቦት ጫማዎችን አዘዘ። የ16 ዓመቷ ቫሲሊ ሳቀችው። ደንበኛው ከሄደ በኋላ ባለቤቱ ስለ ባህሪው ምክንያቶች ወጣቱን መጠየቅ ጀመረ. ቫሲሊ ለብዙ አመታት በቂ የሆኑ ብዙ ቦት ጫማዎችን ማዘዝ እንግዳ ነገር ነው, ምክንያቱም ይህ ሰው በሚቀጥለው ቀን መሞት አለበት. የእሱ ትንበያ እውን ሆነ. ከዚያ በኋላ ቫሲሊ ከባለቤቱ ጋር መቆየት አልፈለገም ወይም ወደ ወላጆቹ መመለስ አልፈለገም እና ወደ ሞስኮ ሄደ.

ጫጫታ በበዛበት የከተማው ሕዝብ ውስጥ ጠፍቶ፣ የጌታችንን የኢየሱስ ክርስቶስን መከራ በተቻለ መጠን ሙሉ በሙሉ ለመካፈል፣ ለሰው ክብርን ሙሉ በሙሉ በመቃወም የይስሙላ የእብደት መንገድን መረጠ። ቋሚ መኖሪያ ወይም ራሱን የሚያርፍበት ቦታ ስለሌለው በየመንገዱና በየቦታው ራቁቱን እየኖረ በቤተ ክርስቲያን በረንዳ ላይ በጸሎት ሲያድር ነበር። ከሕዝቡ መካከል እንደ ምድረ በዳ ነፍጠኛ ዝምታውን ጠበቀ። እንዲናገር አስገድዶ፣ አንደበት የተሳሰረ አስመስሎ ተናገረ። የቅርብ ሰዎች ስለሌሉት, ዓለምን እና ቁርኝቶቹን በመተው, ለታለመላቸው, ለታመሙ እና ለተጨቆኑ ሰዎች ታላቅ ርኅራኄ አሳይቷል. በስካር ምክንያት የታሰሩ እስረኞችን ወደ እርማት ለመቀየር ብዙ ጊዜ ይጎበኝ ነበር።

በኅብረተሰቡ ውስጥ ፍርሃትና ጭቆና በነገሠበት ዘመን፣ የቅዱስ ባስልዮስ ሕይወት ለኃጢአተኛ ቦዮች ሕያው ነቀፋና ለችግረኞች መጽናኛ ሆኖ አገልግሏል። ድርጊቶቹ በሙሉ ማለት ይቻላል ትንቢታዊ ትርጉም ነበራቸው። ለምሳሌ የተባረከ ሰው ብዙ ጊዜ ደጋግ ሰዎች በሚኖሩበት ቤት ጥግ ላይ ድንጋይ ይወረውር ነበር እና ባለቤቶቻቸው በኃጢያት የተደፈኑበትን መኖሪያ ቤት ሲያልፍ የግድግዳውን ጥግ ሳማቸው። ቫሲሊ ለእንዲህ ዓይነቱ እንግዳ ባህሪ ምክንያቶች ሲጠየቅ ቅድስና በሚነግስባቸው ቤቶች ውስጥ ለአጋንንት ቦታ የለም እና ስለሆነም ከውጭ ሲያያቸው በድንጋይ አስወገደ። በተቃራኒው የክፉ ቤቶችን ጥግ እየሳመ ወደ ውስጥ መግባት ተስኖት ውጭ የቀሩትን መላእክት ሰላምታ አቀረበ። በገበያው ውስጥ ሐቀኛ ነጋዴዎችን ድንኳን አንኳኳ። አንድ ጊዜ ከንጉሱ ገንዘብ ተቀብሎ ከልማዱ በተቃራኒ ለድሆች አላከፋፈለም, ነገር ግን ጥሩ ልብስ ለበሰ ነጋዴ ሰጠው, ሀብቱን አጥቶ, ለመለመን አልደፈረም እና እየሞተ ነበር. ረሃብ ።

እ.ኤ.አ. በ 1521 ፣ የመህመት ጊራይ የታታር ጦር ሞስኮን ሲያስፈራራ ፣ ቅዱስ ባሲል ፣ ብዙ እንባዎችን እያፈሰሰ ፣ በክሬምሊን በሚገኘው የአስሱም ካቴድራል ደጃፍ ፊት ለፊት ለትውልድ አገሩ ጸለየ ። በድንገት, በቤተክርስቲያኑ ውስጥ አንድ አስፈሪ ድምጽ ተሰማ, የእሳት ነበልባል ተነሳ, እና የእግዚአብሔር እናት የቭላድሚር አዶ ድምጽ በነዋሪዎቿ ኃጢአት ምክንያት ሞስኮን ለቅቃ እንደምትሄድ አስታወቀ. ቅዱሱ ጸሎቱን አጠነከረ, እና አስፈሪው ክስተት ጠፋ. ቀደም ሲል የከተማዋን ዳርቻ በእሳት ያቃጠለው መህመት ጊራይ በአደጋው ​​​​በመጣው ጦር ከከተማው ወደ ኋላ ተመልሶ የሩሲያ ድንበር አልፏል.

Tsar Ivan IV the Terrible ብፁዕ ባሲልን ይወድ ነበር እና ልክ እንደ ቅዱስ ሜትሮፖሊታን ማካሪየስ በታላቅ አክብሮት ያዘው። አንድ ቀን ቅዱሱ ለንጉሣዊ ግብዣ ወደ ቤተ መንግሥት የተጠራው ሦስት ጊዜ ወይን በመስኮት አፈሰሰ። ዛር ምን እያደረገ እንዳለ በንዴት ሲጠይቀው እሳቱን በኖቭጎሮድ እያጠፋው እንደሆነ መለሰ። ትንሽ ቆይቶ መልእክተኞች በኖቭጎሮድ ውስጥ ስለተፈጸመው ታላቅ እሳት ዜና አመጡ። እሳቱ ግን አልተነሳም፤ ምክንያቱም አንድ እንግዳ የሚመስል ሰው ራቁቱን በየመንገዱ ሄዶ የሚቃጠሉትን ቤቶች ስለረጨ። ባሲልን ሲያዩ መልእክተኞቹ እሳቱን ያጠፋውን የእግዚአብሔር ሰው አወቁት።

በሌላ አጋጣሚ, በ 1547, ቅዱሱ በቮዝድቪዠንስኪ ገዳም ቤተመቅደስ ፊት ለፊት, ከተወሰነ ጊዜ በኋላ, ታላቅ እሳት በጀመረበት ቦታ, ሞስኮን አጥፍቶ ማልቀስ ጀመረ. ከዚህ አደጋ በኋላ ብዙም ሳይቆይ፣ ዛር በመለኮታዊ ቅዳሴ ቤት በተገኘ ጊዜ፣ የተባረከው፣ ጥግ ላይ ቆሞ በትኩረት ተመለከተው። ከሥርዓተ ቅዳሴ በኋላ ለንጉሱ፡- “በሌላ ቦታ እንጂ በቤተ መቅደስ አልነበርክም” አለው። ንጉሱ ተቃውሞ ማሰማት ጀመረ፤ ቫሲሊ ግን “እውነት እየተናገርክ አይደለም። አዲስ ቤተ መንግስት ለመገንባት በአንተ ሀሳብ ወደ ስፓሮው ሂልስ እንዴት እንደሄድክ አይቻለሁ። ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ንጉሱ ቅዱሱን መፍራት እና የበለጠ ያከብሩት ጀመር። ነገር ግን ይህ አክብሮት ጭካኔን ከማሳየት አላገደውም, ይህም በቃላት መጠቀስ ሆነ.

ቅዱስ ባስልዮስም ለሰዎች በጭንቅ በመርከብ ተገልጦ ከሞት አዳናቸው። በ62 ዓመታት የሞኝነት ሥራው ብዙ ተአምራትን አድርጓል።

በ88 ዓመቱ ቅዱሱ ታመመ። ይህን ሲያውቅ ንጉሱ ከቤተሰቦቹ ጋር በመሆን ጸሎቱን ለመጠየቅ ወዲያው ወደ እርሱ መጡ። ባሲል በሞተበት አልጋ ላይ ስለ መንግሥቱ የወደፊት ትንቢቶች ተናግሯል, ከዚያም ፊቱን አበራ, ምክንያቱም ነፍሱን ሊቀበሉ የመጡ ብዙ መላእክትን አይቷል. ለመንጠቅ ከመጣ በኋላ ነሐሴ 2 ቀን 1557 በደስታ ተመለሰ።

መላው ከተማዋ በመልካም መዓዛ ተሞላች እና ብዙ ሰዎች ለቀብሩ ተሰበሰቡ። ንጉሱና ልጆቹ በትከሻቸው ተሸክመውት ወደ ቤተ ክርስቲያን ሄደው ሜትሮፖሊታንና ኤጲስ ቆጶሳቱ እየጠበቁአቸው ነበር። ከሞስኮ ብቻ ሳይሆን ከሌሎች ክልሎችም ለምእመናን የፈውስ ምንጭ በሆነው በተባረከው መቃብር ላይ የካዛን መያዙን ለማስታወስ ለአምላክ እናት አማላጅነት ክብር ቤተ ክርስቲያን ተሠራ። . በኋላም ቤተ መቅደሱ በሰዎች መካከል የቅዱስ ባስልዮስ ካቴድራል የሚል ቅጽል ስም ተቀበለ።

ከቅዱሳኑ ጋር የተያያዙ ተአምራት አላቆሙም. እና በ1588፣ በሜትሮፖሊታን ቅዱስ ኢዮብ፣ ብፁዕ ባስልዮስ ቀኖና ተሰጠው። በዚችም ቀን 120 ድውያን በቅዱሳን ንዋያተ ቅድሳት ተፈውሰዋል።

ባሲል ቡሩክ እንደ ሞስኮ ቅዱስ ጠባቂ የተከበረ ነው.

በሂይሮሞንክ ማካሪየስ በሲሞኖፔትራ የተጠናቀረ፣
የተስተካከለ የሩስያ ትርጉም - Sretensky ገዳም ማተሚያ ቤት