የአይቤሪያ አምላክ ቤተ መቅደስ። የእግዚአብሔር እናት የአይቤሪያ አዶ ቤተክርስቲያን

የአምላክ እናት በጣም ታዋቂ አዶዎችን ለማክበር የዚህ ቤተ ክርስቲያን መሰጠት የሚመስለውን ያህል ጥንታዊ አይደለም። መጀመሪያ ላይ, የሞስኮ የጦር ቀሚስ አካል የሆነው ለቅዱስ ክብር, የተለየ ስም ነበረው.

በዚህ ቦታ ላይ ያለው የእንጨት ቤተ ክርስቲያን ለመጀመሪያ ጊዜ የተጠቀሰው በ 1625 በሰነዶች ውስጥ በተለየ ቁርጠኝነት - በቅዱስ ጊዮርጊስ አሸናፊ ስም ነው. "በ Vspolye ላይ" ተጨማሪው በሜዳው አቅራቢያ የሚገኘውን ቤተመቅደስ ጥንታዊ ቦታን ያመለክታል, በከተማው ዳርቻ ላይ - በዚያን ጊዜ የሞስኮ ድንበር በአትክልተኝነት ቀለበት በኩል አለፈ. ከእንጨት የተሠራው ሕንፃ በ 1673 የተተካ ሲሆን በነዳጅ ሰሚ ድንች አውራ ፔን ኤም.ኦ.ኦ.ኦ.ኦ.ኦ.ኦ.ኦ.ኦ.ኦ.ኦ.ኦ.ኦ.ኦ.ኦ.ኦ.ኦ.ኦ.ኦ.ኦ.ኤል. ጋር በተገነባው የድንጋይ ህንፃ ተተክቷል. ሕንፃው በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ የባህላዊ የሞስኮ ቤተ ክርስቲያን ነበር, በአምስት ጉልላቶች ዘውድ የተሸፈነ, የደወል ደወል ያለው. ይሁን እንጂ ከመቶ ለሚበልጡ ዓመታት በኋላ ቤተ ክርስቲያኑ ፈራርሶ ለአዲስ ግንባታ ሙሉ በሙሉ ፈርሷል። የቤተ መቅደሱ ገንቢ የአካባቢው ነዋሪ ነበር፣ ካፒቴን I.I. ከቤተክርስቲያኑ በተቃራኒ ይኖር የነበረው ሳቪኖቭ. ከ1798 እስከ 1802 ድረስ ሥራ ቀጥሏል።

አዲሱ የቤተክርስቲያኑ ህንጻ የተሰራው በአርክቴክት I.V. ኢጎቶቭ በዚያን ጊዜ ሙያዊ ሥራውን የጀመረ ተማሪ ነው። በኋላ ላይ, የእርሱ ንድፍ መሠረት, Donskoy ገዳም ውስጥ የመኳንንት Golitsyns መቃብር ቤተ ክርስቲያን, Lyublino ውስጥ Durasov ንብረት, እንዲሁም Kremlin ውስጥ የጦር መሣሪያ አሮጌው ሕንፃ (የኋለኛው ተጠብቆ አይደለም) ውስጥ ይገነባል. በቦልሻያ ኦርዲንካ ላይ ያለው Iverskaya ቤተክርስቲያን በደረቅ እና በ laconic ቅጾች ውስጥ ፣ በመጨረሻው ክላሲዝም ዘይቤ ውስጥ ተገንብቷል - በግንባሩ ላይ ብዙ ማስጌጫዎች ሳይኖሩት ፣ ግን በሦስት እጥፍ መስኮቶች የተቆረጠ ኃይለኛ ጉልላት እና የቤተ መቅደሱን ዋና ክፍል አክሊል ያጎናጽፋል። በጉልላቱ ላይ ያለው ትንሽ ኩፖላ እንዲሁ ኦሪጅናል ነው፡ ለኦርቶዶክስ አርኪቴክቸር የ"ሽንኩርት" ባህላዊ አይደለም፣ነገር ግን ክብ ቅርጽ ያለው ረጅም ቀጭን መስቀል ያለበት ሲሆን ይህም ከአውሮፓ አብያተ ክርስቲያናት ጋር ተመሳሳይ ያደርገዋል። አንድ refectory Bolshaya Ordynka, ወደ እሱ መግቢያ okazыvaet vыrazhennыm spetsyalnыm spetsyalnыm ጋር ደወል ማማ vыyavlyayuts bolnыm odnorodnыm ትዕዛዝ Ionic ትዕዛዝ, pediment ጋር.

በግንባታው ወቅት አዲስ ቤተ ክርስቲያንስሙም እንዲሁ ተቀይሯል፡ ዋናው መሠዊያ ለአይቤሪያን አዶ ክብር የተቀደሰ ነበር፣ እና በመተላለፊያው ውስጥ ካሉት መተላለፊያዎች አንዱ የቅዱስ ጊዮርጊስ ሆነ። ሁለተኛው የጸሎት ቤት እንደበፊቱ አዮአኖቭስኪ ቀረ። ወደፊት, እስከ ሃያኛው ክፍለ ዘመን ድረስ, በቤተክርስቲያኑ ውስጥ ጉልህ የሆኑ ተሃድሶዎች አልነበሩም. ትንሽ ራቅ ብሎ በቤተክርስቲያኑ ቅጥር ግቢ ውስጥ ለ15 ሴቶች በዋናነት ከአካባቢው ነዋሪዎች አገልጋዮች የተነደፈው የሰበካ ምጽዋ ባለ ሁለት ፎቅ ሕንፃ ተጠብቆ ቆይቷል።

ቤተ ክርስቲያኑ በ1929-1930 ለአገልግሎት ተዘግታ የነበረች ሲሆን ጭንቅላቱ እና የደወል ማማ ላይኛው ክፍል ፈርሰዋል። የውስጥ ማስጌጫው ወድሟል፣ ጥቂት አዶዎች ብቻ ተቀምጠዋል - የኢቤሪያን ቤተመቅደስ ምስል ጨምሮ የአምላክ እናት, ወደ ኩዝኔትስ ወደሚገኘው የቅዱስ ኒኮላስ ተአምረኛ ሰራተኛ ቤተክርስቲያን ተላልፏል. ህንጻው እራሱ በሶስት ፎቅ ተከፍሎ በመጀመሪያ የሁለተኛው አውቶሞቢል ጥገና ፕላንት ክለብ፣ ቀጥሎም የማራት ጣፋጮች ፋብሪካ ክለብ ሆኖ አገልግሏል እና በ1989 የዘመናዊ ጥበብ ጋለሪ ሆነ። እ.ኤ.አ. በ 1994 ፣ በቤተመቅደስ ውስጥ መለኮታዊ አገልግሎቶች እንደገና ጀመሩ ፣ የጠፋው ጉልላት እና የደወል ግንብ ብዙም ሳይቆይ እንደገና ተፈጠሩ ፣ እና የተቀሩት ሥዕሎች ከቀለም ንብርብር ስር ተጠርገው ተመልሰዋል።

የእግዚአብሔር እናት የIverskian አዶ ቤተ ክርስቲያን

ቤተ መቅደሱ በማላያ እና ቦልሻያ ኦርዲንካ መካከል ባለው ትንሽ የአይቨርስኪ መስመር ላይ ይገኛል። ቀደም ሲል በአይቤሪያ ቤተ ክርስቲያን ቦታ ላይ በ Vspolye ላይ የሚገኘው የቅዱስ ጊዮርጊስ ታላቁ ሰማዕት የእንጨት ቤተክርስቲያን ነበር. ቤተክርስቲያኑ ከሜዳው በስተጀርባ ቆሞ ነበር, በከተማው ደቡባዊ ጫፍ ላይ. "ሞስኮ" በሚለው መጽሐፍ ውስጥ. ስለ ከተማዋ ዝርዝር ታሪካዊና አርኪኦሎጂያዊ መግለጫ እንዲህ ይላል:- “የታላቁ ሰማዕት ጆርጅ ቤተ ክርስቲያን ከ1625 ጀምሮ ይታወቃል። እ.ኤ.አ. በ 1673 እንግዳው ሴሚዮን ፖታፖቭ ከእንጨት ፋንታ የድንጋይ ቤተ ክርስቲያን ሠራ ። ይህች ቤተክርስቲያን አሁን የምትታወቅበት የዮሃንስ ተዋጊ እና የአይቤሪያ የእግዚአብሔር እናት የጎን ቻፔሎች።

ሌሎች የቤተመቅደሱ ስሞች "በቦልቫኖቭካ", "በሶሎዶቭኒኪ", "በኦርዲንካ", "በሰርፑክሆቭ በሮች", "በያር ላይ" ናቸው. ባለጸጋው ነጋዴ ሴሚዮን ፖታፖቭ በራሱ ወጪ በኦቭቺኒኪ የሚገኘውን የመላእክት አለቃ ሚካኤልን ቤተ ክርስቲያን ሠራ። ቀደም ሲል በአምላክ እናት የአይቤሪያ አዶ ቤተመቅደስ ውስጥ የግንባታ ቀን እና የበጎ አድራጊውን ስም የሚያረጋግጥ ታሪካዊ ሰነድ ይመስል የዚንክ መስቀል ነበረ። ቤተ ክርስቲያኑ በቦልሻያ እና ማላያ ኦርዲንካ ፣ Iversky ሌን እና በቤተመቅደሱ ሰሜናዊ በኩል እስከ ዛሬ ድረስ ያልዳነ የሞተ መጨረሻ ያለው የቤተክርስቲያኑ ቀሳውስት የመቃብር ቦታ እና ሕንፃዎች ያሉት ትልቅ መሬት ነበረው። የመጀመሪያው ድንጋይ ቤተ ክርስቲያን አምስት ጉልላት ጋር ዘውድ ነበር ይህም አንድ refectory, ደወል ማማ እና ባለሶስት-ክፍል apse ጋር አራት ማዕዘን, ያቀፈ ነበር.

በ 1722 የጆን ተዋጊው ጸሎት ቤት ተገነባ. በተለምዶ፣ የቤተክርስቲያኑ ደብር ከሀብታም የተከበሩ ቤተሰቦች የተዋቀረ ነበር፣ የነጋዴ ቤተሰቦች በጣም ጥቂት ነበሩ። በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ ሕንፃው እንደገና መገንባት ያስፈልገዋል. ለአይቤሪያ ቤተክርስትያን የተቀደሰ "ኦርቶዶክስ ታጋንካ" በሚለው ማተሚያ ቤት መጽሐፍ ውስጥ ማንበብ የምትችለው እዚህ አለ: "1788, ሰኔ, ከላይ የተጠቀሰው ቤተክርስትያን, ካህኑ ቫሲሊ ኒኪቲን ከሰበካ ሰዎች ጋር, የእናት እናት የአይቤሪያ አዶ ቤተክርስቲያን አምላክ፣ ለእውነተኛው ሴንት. vmch ጆርጅ ቤተክርስቲያን በትንሽ ቦታዋ በ 5 ምዕራፎች አንድ በተቻለ ግርማ እና በታላቁ ሰማዕት ስም የጸሎት ቤት። ዮሐንስ ጦረኛ፣ ለጠባቡ እና ለመብል፣ ማከፋፈልን፣ እንደገና መገንባትን ይፈልጋል ... እና በማዕድ ውስጥ ሌላ የጸሎት ቤት ያዘጋጁ - በስም የእግዚአብሔር እናት ቅድስትኢቨርስካያ.

ብዙም ሳይቆይ አዲስ የድንጋይ ቤተመቅደስ ግንባታ ተጀመረ, እና የድሮ ቤተ ክርስቲያንመፈታት ነበረበት. ለግንባታው ገንዘብ የተመደበው በካፒቴን I.I. ከቤተክርስቲያኑ በተቃራኒ ይኖር የነበረው ሳቪኖቭ. በ 1802 ቤተ መቅደሱ ተገንብቷል. ሰፊ ሪፈራሪ እና ከፍተኛ የደወል ግንብ ያለው ሮቱንዳ ነበር። በቦልሻያ ኦርዲንካ እና ኢቨርስኪ ሌን ላይ የብረት አጥር ያለው የጡብ አጥር እና ሁለት በሮች ተተከለ። ቤተክርስቲያኑ ለወላዲተ አምላክ የአይቤሪያን አዶ ክብር የተቀደሰች ነበረች እና የቀድሞ ቤተ ክርስትያኑ ቅዱስ ጊዮርጊስ ተብሎ ተሰየመ። የኢቤሪያ ቤተመቅደስ መሐንዲስ ማን እንደነበረ በትክክል አይታወቅም, ነገር ግን አንዳንድ ጊዜ የ I.V. Egotov, የ V.I. ተማሪ. ባዜንኖቭ. ቤተመቅደሱ የተጠጋጋ ዝርዝሮችን አግኝቷል - የጎለመሱ የሩሲያ ክላሲዝም ምልክት-ባለ ሁለት-ደረጃ rotunda ከዙር ጫፎች እና ከሲሊንደሪክ ከበሮ ጋር ፣ በነጠላ ጉልላት የተጠናቀቀ። የምዕራቡ መግቢያ በአዮኒክ ፖርቲኮ በፔዲመንት ተሸፍኗል።

በትንሳኤ በር ላይ ካለው የጸሎት ቤት የኢቤሪያ እናት የእግዚአብሔር እናት ታዋቂ አዶ ዝርዝር ወደ አዲሱ ቤተ ክርስቲያን ተላልፏል። ይህ የእግዚአብሔር እናት ምስል ለረጅም ጊዜ የሞስኮ እናት አማላጅ እንደሆነ ተደርጎ ይቆጠራል. በአፈ ታሪክ መሠረት በሐዋርያው ሉቃስ የተሳለው የአዶው ኦርጅናሌ በአቶስ ተራራ ላይ ተቀምጧል። እ.ኤ.አ. በ 1648 በፓትርያርክ ኒኮን ጥያቄ ፣ ከተአምራዊው አዶ ዝርዝር ተዘርግቷል ፣ እሱም ከመጀመሪያው (“እንደ አሮጌው አዲስ” ፣ እንደ ቀድሞው) የተለየ አይደለም ። ዛር እና ቤተሰቡ፣ ፓትርያርኩ፣ ቦያርስ እና ሁሉም ሰው ኦርቶዶክስ ነው።. በመሰብሰቢያው ቦታ, በትንሳኤው በር, የአይቤሪያን ቤተመቅደስ ተጭኗል.

ድል አድራጊዎቹ አርበኞች በትንሳኤ በሮች በኩል ቀይ አደባባይ ገቡ። በዋና ከተማው የደረሱ ሁሉ, ንጉስም ይሁኑ ተራ ሰው, በመጀመሪያ ወደ አይቤሪያ አዶ ለመስገድ ሄዱ. የሞስኮ የዜሮ ኪሎ ሜትር የነሐስ ምልክት አሁንም ከጠዋት ጀምሮ እስከ ማታ ድረስ በምእመናን በተጨናነቀው ከኢቨርስካያ ጸሎት ፊት ለፊት ይገኛል።

በ 1792 ከአይቤሪያ አዶ ዝርዝር ተዘጋጅቷል. አዶው ለሃይማኖታዊ ሂደቶች ፣ ለአምልኮ ሥርዓቶች ወይም በቤቶች ውስጥ ለጸሎት ከጸሎት ቤት ሲወጣ ፣ ይህ ዝርዝር ይልቁንስ ተቀምጧል። እ.ኤ.አ. በ 1802 ፣ የእግዚአብሔር እናት የአይቤሪያ አዶ አዲስ በተገነባው ቤተ ክርስቲያን ውስጥ መጠጊያ አገኘ። እ.ኤ.አ. ከ 1812 እሳቱ በኋላ ከእንጨት የተሠሩ ሕንፃዎች አልነበሩም ፣ በተጨማሪም ፣ የአይቤሪያ ቤተ ክርስቲያን እራሱ በፈረንሣይ ተዘርፏል። ከእሳቱ በኋላ የመጀመሪያው እድሳት የተካሄደው በ 1842 ሲሆን ሁለተኛው - የአይቤሪያ የእግዚአብሔር እናት ቤተመቅደስ አዶ ሥዕል የመቶ ዓመት በዓል ላይ - በ 1892 እ.ኤ.አ.

እ.ኤ.አ. በ 1898 - 1900 በሞስኮ ነጋዴዎች ሌቤዴቭ ቤተሰብ ወጪ iconostasis በቤተመቅደስ ውስጥ ታድሶ እና ጌጣጌጥ ተሠርቷል እና አዲስ ሥዕል ተሠራ። በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ በቤተክርስቲያኑ አጥር ግቢ ውስጥ የቀሳውስቱ እና የቀሳውስቱ ቤቶች, የድንጋይ ምጽዋት, የልብስ ማጠቢያ, በርካታ የእንጨት ሕንፃዎች እና የአትክልት ስፍራዎች ነበሩ. ግራንድ ዱቼዝ ኤሊዛቬታ ፌዮዶሮቭና እዚያ ለማርፎ-ማሪንስኪ ገዳም ግንባታ በቦልሻያ ኦርዲንካ ላይ ርስት ሲገዙ ብዙ ጊዜ ወደ አይቤሪያ ቤተ ክርስቲያን ለአገልግሎት ትመጣለች። እ.ኤ.አ. በ 1918 ከፋሲካ ሳምንት በአንዱ ቀን ኤልዛቤት ፌዮዶሮቭና በሰልፉ ላይ እዚህ ተይዛ እንደነበር የሚገልጽ አፈ ታሪክ አለ ። እና አሁን በቤተክርስቲያኑ ውስጥ የኤልሳቤጥ ፌዮዶሮቫና ቅርሶች የሚገኙበት የመግደላዊት ማርያም የኢየሩሳሌም ገዳም መነኮሳት ለቤተክርስቲያኑ የተሰጡ የሰማዕታት ኤልዛቤት እና ባርባራ ንዋየ ቅድሳት ቅንጣቢዎች ያሉት አዶ አለ።

በ 1929 የእግዚአብሔር እናት የአይቤሪያ አዶ ቤተክርስቲያን ተዘግቷል. የአይቤሪያ አዶ በኩዝኔትስ ወደሚገኘው የቅዱስ ኒኮላስ ቤተክርስቲያን ተላልፏል. በተለያዩ ጊዜያት የ2ኛ የመኪና ጥገና ፋብሪካ ክለቦች እና የማራት ጣፋጮች ፋብሪካ፣ ሲኒማ እና ከ1989 ዓ.ም ጀምሮ የጥበብ ዘመናዊ የዘመናዊ ጥበብ ጋለሪ በቤተክርስቲያኑ ውስጥ ይገኛሉ። በጊዜያችን፣ ባለ ሁለት ፎቅ ምጽዋት ካልሆነ በቀር የቤተ ክርስቲያኑ ንብረት በሆነው ቦታ ላይ ምንም ዓይነት ሕንጻ አልቀረም፣ አሁን በታሪካዊ ሕንፃ ተመድቧል። በቤተ መቅደሱ ውስጥ የደወል ግንብ እስከ ታችኛው እርከን ድረስ ተሰበረ ፣ በመስቀል ላይ ያለው ጭንቅላት ፈርሷል ፣ አጥር ወድሟል ፣ ተጨማሪ መስኮቶች ተሰበሩ ፣ የግድግዳ ሥዕሎች እና የግድግዳ ሥዕሎች በቤሉሶቭ ወንድሞች ፣ የሞስኮ ክሬምሊን የፊት ለፊት ክፍልን ይሳሉ ። , ጠፍተዋል. በቤተ መቅደሱ ውስጥ አንድም iconostasis አልቀረም፣ እና ብዙ ምስሎች ተቃጥለዋል። የአይቤሪያ ቤተ ክርስቲያን እውነተኛ ዘረፋ ተፈፅሟል፡ አንድ ቶን የሚሆን ብር ከውስጡ ተወሰደ (ቻሱብል፣ አዶ ፍሬሞች፣ የሥርዓተ አምልኮ ዕቃዎች)።

በ 1993 ቤተመቅደሱ እና ታሪካዊ ግዛቱ ወደ ሩሲያ ተመለሱ ኦርቶዶክስ ቤተክርስቲያን. የቤተክርስቲያን አገልግሎት በ1994 ተጀመረ። እንደ እድል ሆኖ፣ አሁን ቤተ መቅደሱ ሙሉ በሙሉ ታድሷል፣ የደወል ማማ ላይኛው ክፍል ተገንብቷል፣ ጉልላቱም ተስተካክሏል፣ በቤተክርስቲያኑ ውስጥ ያሉት የግድግዳ ስዕሎችም ተስተካክለዋል። አንዳንድ የተመለሱት የዘይት ሥዕሎች በ18ኛው እና በ19ኛው ክፍለ ዘመን የተፈጠሩ ናቸው። የ 1792-1802 ገጽታ ወደ ቤተ ክርስቲያን ተመለሰ. ከመቅደስ ተአምራዊ አዶ በተጨማሪ የኢቤሪያ የእግዚአብሔር እናት ፣ የእግዚአብሔር እናት የማይጠፋ ጽዋ አዶ ፣ የፈውስ Panteleimon አዶ እና የቅዱስ ታላቁ ሰማዕት ጆርጅ አሸናፊ አዶ በአይቤሪያ ውስጥ በተለይ የተከበሩ ምስሎች ተደርገው ይወሰዳሉ። ቤተ ክርስቲያን. ከመቅደሱ መቅደሶች አንዱ የኪየቭ ዋሻዎች እና የኦፕቲና ቅዱሳን ቅርሶች ቅንጣቶች ያሉት ሬሊኩሪ ነው።

ዛሬ, የ Iverskaya ቤተ ክርስቲያን ቤተ ክርስቲያን አቅራቢያ በሚገኘው ሕንጻዎች ክላሲስት ስብስብ ውስጥ ፍጹም ተስማሚ, Zamoskvorechye የሕንጻ ውስጥ ልዩ ቦታ ይዟል. የተለያዩ ክፍሎች ጥራዞች እርስ በእርሳቸው የተዋሃዱ ይመስላሉ: rotunda ከ refectory ጋር, ሪፈራል ከደወል ማማ ጋር. በፒላስተር ያጌጠ የደወል ማማ ላይኛው የሲሊንደሪካል እርከን ብቻ በብሩህ ሹል ወደላይ ይመራል። የቤተክርስቲያን ገጽታ ተስማምተው በቀላሉ በማይታዩ ዝርዝሮች ፣ ለምሳሌ የቅርጾች አንድነት እና የጎን ፖርቶች ቅስቶች እና የ rotunda መስኮቶች። የቤተመቅደሱ ግድግዳዎች በነጭ የድንጋይ ዘንግ እና ኮርኒስ ያጌጡ ናቸው, ይህም የህንፃውን መጠን አጽንዖት ይሰጣል. በቤተክርስቲያኑ ውስጥ ያለው ውስጣዊ ክፍተት, በትልቅነቱ አስደናቂ ነው, የማጣቀሻ እና የጎን ቤተመቅደሶች ከቅስቶች ጋር ጥምረት ውጤት ነው. ሪፈራሪ እና የጎን በረንዳዎች ከቅስት መግቢያዎች ጋር የሮቱንዳውን የታችኛው እርከን የበለጠ ከባድ ያደርገዋል። ቤተመቅደሱ ትንሽ ብርሃን እና ፕላስቲክነት ይጎድለዋል, ግን, ምናልባት, መጀመሪያ ላይ ለዚህ አልተዘጋጀም. የእግዚአብሔር እናት የአይቤሪያ አዶ ቤተክርስቲያን እንደዚህ ያሉ አስደናቂ የግል ባህሪዎች የሉትም ፣ ለምሳሌ ፣ Sorrowful Church ወይም Pyzhy ውስጥ የቅዱስ ኒኮላስ ቤተክርስቲያን ፣ ግን የሩሲያ ክላሲዝም ምሳሌ ሊባል ይችላል።

ከመጽሐፉ የተወሰደ ሞራል ፍፁም፡ ኤ ንጽጽር ትንተና ኦቭ ኤቲካል ሲስተምስ ደራሲው ላትዘር ኢርዊን ዩ

ከሩሲያ እና አውሮፓ መጽሐፍ ደራሲ ዳኒሌቭስኪ ኒኮላይ ያኮቭሌቪች

ክርስቶስን መምሰል ከተባለው መጽሐፍ የተወሰደ ደራሲ ኬምፒያን ቶማስ

ምዕራፍ 30 በመከራችሁ ጊዜ ወደ እኔ ኑ ። ለዚህም ነው ሰማያዊ መጽናናት በጣም የሚዘገይበት ምክንያት በጣም ዘግይተሃልና ወደ ጸሎት ስለምትዞር እና ከልብ መጠየቅ ከመጀመርህ በፊት ነው።

ሴናያ አደባባይ ከተባለው መጽሐፍ። ትናንት ዛሬ ነገ ደራሲ ዩርኮቫ ዞያ ቭላዲሚሮቭና

ምዕራፍ 2 ለፈጣሪ

በኒው ዮርክ ውስጥ ቺክስ ከሚለው መጽሐፍ የተወሰደ ደራሲ Demay Laila

ከመጽሐፉ የተወሰደ ደራሲ ባይችኮቭ ቪክቶር ቫሲሊቪች

ቺኮች - የቅጥ አዶዎች በሰኔ ወር 1998 አመሻሽ ላይ ሕይወታችንን ወረሩ። አራት ያላገቡ ሴሰኛ ወጣት ሴቶች፣ ነፃ የወጡ፣ ያልተከለከሉ፣ በታላቅ ቀልድ። ዕድሜያቸው በሠላሳዎቹ ውስጥ ነበር, እና ወሲብን ይወዳሉ ለማለት አልፈሩም, ምንም እንኳን የጾታ ግንኙነትን ባይደብቁም

ኢንሳይክሎፔዲያ ከሚለው መጽሐፍ የተወሰደ የስላቭ ባህል፣ መጻፍ እና አፈ ታሪክ ደራሲ ኮኖኔንኮ አሌክሲ አናቶሊቪች

ከቢግ ኦርዲንካ መጽሐፍ። Zamoskvorechye ጋር ይራመዱ ደራሲ ድሮዝዶቭ ዴኒስ ፔትሮቪች

ሃይማኖታዊ ልምምዶች ውስጥ ከሚለው መጽሐፍ የተወሰደ ዘመናዊ ሩሲያ ደራሲ የደራሲዎች ቡድን

ከሶፊዮሎጂ መጽሐፍ ደራሲ የደራሲዎች ቡድን

ወደ የእግዚአብሔር እናት መቅደስ አዶ መንገድ ላይ የሁሉም ሀዘን ደስታ በቤቱ ቁጥር 18 ቦታ ላይ የሴሚዮን ኢቫኖቪች ያጎድኪን ርስት በአንድ ወቅት ነበር። በ1837 የፍርድ ቤቱ የምክር ቤት አባል የሆነው ያጎድኪን እንደሆነ ብዙ የመመሪያ መጽሃፍቶች ያመለክታሉ። ነገር ግን በማህደር ሰነዱ መሰረት, ተወካይ

ከሩሲያ አዶዎች መጽሐፍ ደራሲ Trubetskoy Evgeny Nikolaevich

የእግዚአብሔር እናት አዶ ቤተ ክርስቲያን (Bolshaya Ordynka, ቁ. 20) Bolshaya Ordynka ላይ በቀጥታ ቆሞ የመጀመሪያው ቤተ ክርስቲያን ኀዘን, ደስታ ሁሉ አምላክ እናት ያለውን አዶ ያለውን ሐውልት ቤተ መቅደስ ነው. ለረጅም ጊዜ በእሱ ላይ እናቆም. ይህች ቤተ ክርስቲያን ማስደመም አቅቷት እና

ከደራሲው መጽሐፍ

የእግዚአብሔር እናት ኒኮላይ ናዴዝዲን ምስል

ከደራሲው መጽሐፍ

ቅድስት ቤተ ክርስቲያን ለምን ዓላማ አስተዋወቀችው። አዶዎች? ቅድስት ቤተ ክርስቲያን ሥዕላዊ ሥዕልን ወደ አካባቢዋ ጠርታ ሥዕልን ወደ እነዚያ የሰው ልጅ አእምሮ በቀላሉ ሊደረስባቸው ወደማይችሉት ከፍ ያሉ ሐሳቦች ላይ ለማድረስ፣ ሥዕልን ለሁሉም ጥረት የሚገባውን አቅጣጫ ትሰጥ ነበር።

ቤተክርስቲያኑ በ 1791-1802 ተገንብቷል. በነጋዴው ወጪ I. I. Savin. ደረቅና ቀለል ያሉ የጥንታዊ የግንባታ ዓይነቶችን ከግምት ውስጥ በማስገባት ደራሲው ለአርኪቴክቱ I.V. Egotov ተሰጥቷል. መጀመሪያ ላይ አዲስ ሬፍሬተር በሁለት መተላለፊያዎች እንደተገነባ ይታወቃል - ዮሐንስ ጦረኛ እና የእግዚአብሔር እናት አይቤሪያን አዶ። በኋላ, የደወል ማማ ወደ refectory ምዕራባዊ ክፍል በላይ, እና ቤተ ክርስቲያን በኩል Bolshaya Ordynka ወደ ጎዳና ላይ በአንድ በኩል እና ኪሬቭስኪ ይዞታ በሌላ በኩል, የጡብ አጥር ሁለት ጥንድ በሮች እና. የብረታ ብረት ብረቶች ተዘርግተው (በኋላ ላይ በአገናኝ መንገዱ ተመሳሳይ አጥር አደረጉ). ዋናው ቤተመቅደስ የእግዚአብሔር እናት የአይቤሪያን አዶ ክብር የተቀደሰ ነበር, እና የግራ ቤተመቅደስ በታላቁ ሰማዕት ጆርጅ ስም እንደገና ተቀድሷል.

በ 1842 አዲስ የደወል ግንብ ተሠራ. በቀጥታ ከመግቢያው ፖርታል በላይ ተቀምጧል, የማጣቀሻው ማዕከላዊ መጠን ያለውን ቦታ በማጥበብ. የደወል ግንብ የታችኛው እርከን ካሬ ነው ፣ የላይኛው ክብ ነው ፣ በቆሮንቶስ ቅደም ተከተል በፒላስተር ያጌጠ። የሲሊንደሪክ መደወያ ደረጃው በስፒር ዘውድ ተጭኗል። ቤተመቅደሱ ራሱ በክላሲዝም ዘይቤ ውስጥ ያለ rotunda ነው። በዋናው ፍሬም ውስጥ ዊንዶውስ (ቀጭን አምዶች ከኮርኒስ በላይ ጥንድ ሆነው ይመደባሉ ፣ በማእዘኖቹ ውስጥ ያሉ ትላልቅ እብጠቶች)። በጠንካራ ሁኔታ የተንቆጠቆጡ ጫፎች በፓርቲኮች ያጌጡ ናቸው. ቤተ መቅደሱ ያለማቋረጥ በ19ኛው ክፍለ ዘመን ታድሷል። የሕንፃ ገጽታ. ከመጀመሪያው ጊዜ እና በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ ላይ የሙጫ እና የዘይት ግድግዳ ሥዕሎች ቁርጥራጮች በውስጠኛው ውስጥ ተጠብቀዋል።

በ1930 ቤተ መቅደሱ ተዘጋ። እሱ ክለብ፣ ተቋማት፣ የዘመናዊ ጥበብ ጋለሪ ነበረው። ከ1992 ጀምሮ አገልግሎቶቹ ቀጥለዋል።

ስለ መቅደሱ መኖር ለመጀመሪያ ጊዜ የተጠቀሰው "በ Vspolye ላይ" (ማለትም በመስክ አቅራቢያ), ከዚያም ለሰማዕቱ ተወስኗል. አሸናፊው ጆርጅ፣ 1625ን ያመለክታል። እ.ኤ.አ. በ 1673 የመጀመሪያው የእንጨት ቤተ ክርስቲያን በድንጋይ ተተካ - በጸሎት ቤት ሰማዕት ። ዮሐንስ ተዋጊ። መልክ, ይህ Pyzhy ውስጥ ሴንት ኒኮላስ ቤተ ክርስቲያን ጋር ተመሳሳይ ነበር - አምስት ጉልላት, hipped ደወል ማማ ጋር. በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ, ቤተመቅደሱ የተበላሸ እና የተበታተነ እንደሆነ ታውቋል, እና በእሱ ምትክ አሁን ያለው በ 1798-1802 ተገንብቷል - በተማሪው ኤም.ኤፍ. ካዛኮቫ I.V. ኢጎቶቫ በመልሶ ማዋቀር ወቅት፣ የዋናው ዙፋን መሰጠት እንዲሁ ተለወጠ (ምናልባት የቤተ መቅደሱ ገንቢ፣ የነጋዴው I.I. Savin ፍላጎት የተከበረው በዚህ መንገድ ነበር)። በማጣቀሻው ውስጥ ከሚገኙት የአንዱ መተላለፊያዎች ምርቃት ላይ የቀድሞው ስም ተጠብቆ ቆይቷል። ሁለተኛው መንገድ በዮሐንስ ጦረኛ ስም ቀረ። እ.ኤ.አ. በ 1920 ዎቹ መጨረሻ - በ 1930 ዎቹ መጀመሪያ ላይ ቤተመቅደሱ ተዘግቷል ፣ በደወል ማማ ላይ ያሉት ደወሎች እና የቤተክርስቲያኑ ጉልላት ተጣሉ ፣ የቤልፊሪ የላይኛው ክፍል ፈረሰ። የውስጥ ማስጌጫው እንዲሁ ከጥፋት ሊድን አልቻለም ፣ ጥቂት አዶዎች ብቻ (የቤተመቅደስ አይቤሪያን አዶን ጨምሮ) ወደ ኩዝኔትሲ ወደሚገኘው የቅዱስ ኒኮላስ ተአምረኛ ሰራተኛ ቤተክርስቲያን ሊዛወሩ ችለዋል። በመቀጠል፣ እስከ 1990ዎቹ መጀመሪያ ድረስ፣ የቤተክርስቲያኑ ሕንፃ እንደ ክለብ ያገለግል ነበር። አሁን ወደ አማኞች ተመልሷል እና ታድሷል።

ከአንድ መጽሔት" የኦርቶዶክስ ቤተመቅደሶች. ጉዞ ወደ ቅዱሳን ቦታዎች" ቁጥር 89, 2014

በአዲሱ ቤተ ክርስቲያን ግንባታ ወቅት ስሙም ተቀይሯል-ዋናው መሠዊያ ለአይቤሪያ አዶ ክብር የተቀደሰ ነበር, እና በማጣቀሻው ውስጥ ካሉት መተላለፊያዎች አንዱ የቅዱስ ጊዮርጊስ ሆነ. ሁለተኛው የጸሎት ቤት እንደበፊቱ አዮአኖቭስኪ ቀረ። ወደፊት, እስከ ሃያኛው ክፍለ ዘመን ድረስ, በቤተክርስቲያኑ ውስጥ ጉልህ የሆኑ ተሃድሶዎች አልነበሩም. ትንሽ ራቅ ብሎ በቤተክርስቲያኑ ቅጥር ግቢ ውስጥ ለ15 ሴቶች በዋናነት ከአካባቢው ነዋሪዎች አገልጋዮች የተነደፈው የሰበካ ምጽዋ ባለ ሁለት ፎቅ ሕንፃ ተጠብቆ ቆይቷል።

ቤተ ክርስቲያኑ በ1929-1930 ለአገልግሎት ተዘግታ የነበረች ሲሆን ጭንቅላቱ እና የደወል ማማ ላይኛው ክፍል ፈርሰዋል። የውስጥ ማስጌጫው ተደምስሷል ፣ ጥቂት አዶዎች ብቻ ይድናሉ - የአይቤሪያ የእግዚአብሔር እናት ቤተ መቅደስ ምስልን ጨምሮ ወደ ኩዝኔትስ ሴንት ኒኮላስ ዘ Wonderworker ቤተክርስቲያን ተላልፏል። ህንጻው እራሱ በሶስት ፎቅ ተከፍሎ በመጀመሪያ የሁለተኛው አውቶሞቢል ጥገና ፕላንት ክለብ፣ ቀጥሎም የማራት ጣፋጮች ፋብሪካ ክለብ ሆኖ አገልግሏል እና በ1989 የዘመናዊ ጥበብ ጋለሪ ሆነ። እ.ኤ.አ. በ 1994 ፣ በቤተመቅደስ ውስጥ መለኮታዊ አገልግሎቶች እንደገና ጀመሩ ፣ የጠፋው ጉልላት እና የደወል ግንብ ብዙም ሳይቆይ እንደገና ተፈጠሩ ፣ እና የተቀሩት ሥዕሎች ከቀለም ንብርብር ስር ተጠርገው ተመልሰዋል።

በ Vspolye ውስጥ የእግዚአብሔር እናት የአይቤሪያ አዶ መቅደስ። ፎቶ፡ ሉድቪግ14

አድራሻዉ:ሴንት ቬሊካ ኦርዲንካ፣ 39

የእግዚአብሔር እናት የአይቤሪያ አዶ በሩሲያ ውስጥ በጣም የተከበሩ አዶዎች አንዱ ነው። የአይቤሪያ አዶ እራሱ የተሰየመው በአቶስ ተራራ ላይ ባለው የአይቤሪያ ገዳም ነው። በተአምራዊ ሁኔታ የተገኘች, አሁንም በገዳሙ በሮች ላይ ትሰቅላለች, ይህም ቦታ, በአፈ ታሪክ መሰረት, ለራሷ መርጣለች. ስለዚህም በነገራችን ላይ ሌላኛው ስሙ ግብ ጠባቂ ነው።

በ 17 ኛው ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ በርካታ የአዶው ቅጂዎች ወደ ሩሲያ አፈር መጡ, ከእነዚህም ውስጥ በጣም ታዋቂው በሞስኮ የጸሎት ቤት ውስጥ በኪታይ-ጎሮድ የትንሳኤ በር ላይ ያለው ቅጂ ሲሆን ከዚያን ጊዜ ጀምሮ የኢቤሪያ በር በመባል ይታወቃል. .

ገዳማት እና ቤተመቅደሶች የእግዚአብሔር እናት የአይቤሪያን አዶን ለማክበር በሩሲያ ውስጥ መገኘታቸው ምንም አያስደንቅም.

አሁን በቦልሻያ ኦርዲንካ, 39, 39 ላይ የቆመው የእግዚአብሔር እናት የአይቤሪያ አዶ ቤተክርስቲያን በመጀመሪያ የታላቁ ሰማዕት የቅዱስ ጆርጅ ቤተክርስቲያን ተብሎ ይጠራ ነበር. ከ 1625 ጀምሮ የእንጨት ተብሎ ይታወቃል. ከግማሽ ምዕተ ዓመት በኋላ ነጋዴው ሴሚዮን ፖታፖቭ በራሱ ወጪ የድንጋይ ቤተ መቅደስ ሠራ።

ከአንድ መቶ ዓመታት በኋላ በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን መገባደጃ ላይ ምዕመናን ኢቫን ሳቪኖቭ የቅዱስ ጊዮርጊስ ቤተክርስቲያንን ሕንፃ ለማደስ ፍቃድ ጠየቁ. ይሁን እንጂ ቤተ መቅደሱ በጣም ስለፈራረሰ ሊታደስ አልቻለም እና እንዲያውም ሕንፃው እንደገና ተሠርቷል. ያኔ ነው። ዋናው ቤተመቅደስእና ለአይቤሪያ አዶ ክብር ተቀደሰ እና የግራ ጸሎት በታላቁ ሰማዕት ጆርጅ ስም እንደገና ተቀድሷል።

ቤተመቅደሱ በ 1802 ተጠናቀቀ, እና በተመሳሳይ ጊዜ ከአይቤሪያ አዶ ዝርዝር ውስጥ እዚህ ተላልፏል, ይህም በትንሳኤ በር ላይ ከሚገኘው የ Iberian chapel ታዋቂው አዶ ምትክ ነበር. ይህ ምትክ ዝርዝር በዚህ የጸሎት ቤት ውስጥ ከዋናው ምስል ይልቅ, ዋናው ለሃይማኖታዊ ሂደቶች ሲወሰድ, ወይም ለአምልኮ እና ለጸሎት በሞስኮ እና በሩሲያ አብያተ ክርስቲያናት እና ገዳማት ውስጥ ተቀምጧል.

ከዚያን ጊዜ ጀምሮ ፣ የእግዚአብሔር እናት የአይቤሪያ አዶ ቤተክርስቲያን ስብስብ በ 18 ኛው እና በ 19 ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ የሞስኮ ክላሲዝም ምርጥ ምሳሌዎች አንዱ ተደርጎ ይወሰዳል።

ቤተ መቅደሱ በ1929 ተዘጋ። ጉልላቱ እና የደወል ግንብ ፈርሰዋል፣ እና ህንጻው ራሱ ለቤተ ክርስቲያን ፍላጎቶች ርቆ ለተለያዩ አገልግሎቶች ይውል ነበር። በአንድ ወቅት, ሕንፃው ሲኒማ ቤት እንኳን ሳይቀር ነበር.

የመልሶ ማቋቋም ስራ በ 1990 ብቻ ተጀመረ. ቤተ መቅደሱ በ1994 ተከፈተ።

እውቂያዎች፡-በ Vspolye ላይ የእግዚአብሔር እናት የአይቤሪያ አዶ መቅደስ

አድራሻዉ: ሴንት ቬሊካ ኦርዲንካ፣ 39

በጣም ቅርብ የሆነ የሜትሮ ጣቢያ