Miguel Ruiz አራት ስምምነቶች በመስመር ላይ ይነበባሉ. ለእያንዳንዱ ቀን አራት ስምምነቶች

Miguel Ruiz - ስለ ደራሲው

በጣም ዝነኛ እና ተደማጭነት ያለው ስራው "The Four Agreements" በ 1997 ታትሞ ከ 4 ሚሊዮን በላይ ቅጂዎች ተሽጧል. በኦፕራ ሾው ላይ ቀርቧል እናም ከራሳችን እና ከሌሎች ጋር ካደረግናቸው ስምምነቶች እና እምነቶች የግል ነፃነትን ይከላከላል እናም እኛ እራሳችን ውስንነቶችን እና ደስታን በህይወታችን ውስጥ እንፈጥራለን። በመጨረሻ፣ በዚህ እውነታ ውስጥ የራስዎን ሙሉነት፣ ራስን መውደድ እና ሰላም ስለማግኘት ነው። አራቱ ስምምነቶች የሚከተሉት ናቸው፡-

1. በቃላት ፍጹም ይሁኑ

2. በግል ምንም ነገር አይውሰዱ

3. ግምቶችን አታድርጉ

4. ሁልጊዜ የተቻለህን አድርግ.

እሱ እንግሊዘኛ አቀላጥፎ ያውቃል እና ብዙ ጊዜ ንግግሮችን ይሰጣል እና በዩናይትድ ስቴትስ ያቀርባል። ብዙዎቹ ተማሪዎቹ አሜሪካውያን ናቸው።

Miguel Ruiz - መጽሐፍት በነጻ፡-

ልጆች ሳለን እውነተኛው ውስጣችን ፍቅር እና ደስታ እና በህይወት የመደሰት ችሎታ ነበር። መናገር እስክንማር ድረስ ትክክለኛ ነበርን። በልጅነት ፣ በደመ ነፍስ እና በስሜቶች በመታዘዝ እንኖር ነበር ፣ ውስጣዊውን እንዴት ማዳመጥ እንዳለብን እናውቅ ነበር…

በ27 ቋንቋዎች የተተረጎመው በዓለም አቀፍ ደረጃ የተሸጠው ደራሲ ሚጌል ሩይዝ በአዲሱ መጽሐፉ ላይ ስለዚህ ጠቃሚ ነጥብ በሰው ልጅ ንቃተ ህሊና ውስጥ ተናግሯል እናም ለወደፊቱ አንድምታውን ይተነብያል። የሰው ልጅ አሁን የመንቃት ስልጣን ተሰጥቶታል...

በፕላኔቷ ህልም ፣ በህብረተሰቡ ህልም ፣ በቤተሰብ ህልም - እና በገሃነም ህልም ውስጥ ህይወቶዎን ያነቀቁትን የቆዩ ስምምነቶችን በመቀየር አራቱን አዲስ ስምምነቶች ለመከተል ይሞክሩ ። እንኖራለን ወደ ገነት ህልም እንሸጋገራለን.

ወደ እግዚአብሔር ለመድረስ፣ ብርሃንን ለማግኘት፣ ለመነቃቃት፣ ምንም ማድረግ አያስፈልግም። ወደ እግዚአብሔር የሚመራህ ማንም የለም። እና ይህን ቃል የገባ ማንኛውም ሰው ውሸታም ብቻ ነው, ምክንያቱም እርስዎ ቀድሞውኑ እዚያ ነዎት. አንድ ነገር ብቻ ነው የቀረው፡ በህይወት መደሰት፣ መሆን...

ሚጌል ሩይዝ

አራት ስምምነቶች

የቶልቴክ ጥበብ መጽሐፍ

(ተግባራዊ መመሪያ)

መግቢያ

የሚያጨስ መስታወት

ከሦስት ሺህ ዓመታት በፊት ልክ እንደ እኔ እና እርስዎ ተመሳሳይ ሰዎች ነበሩ - በተራሮች በተከበበ ከተማ አቅራቢያ ይኖሩ የነበሩ ሰዎች። ከመካከላቸው አንዱ የአባቶቹን እውቀት ለመረዳት የመድኃኒት ሰው ለመሆን ተማረ። ነገር ግን እኚህ ሰው ሁልጊዜ ሊያውቁት በሚችሉት ነገር አይስማሙም ነበር። በልቡ ውስጥ የበለጠ ነገር መኖር እንዳለበት ተሰማው።

አንድ ቀን በዋሻ ውስጥ ተኝቶ ያንቀላፋውን ገላውን አየ። አንድ ቀን ሌሊት፣ አዲስ ጨረቃ በወጣችበት ዋዜማ፣ ከተደበቀበት ቦታ ወጣ። በላዩ ላይ በሺዎች የሚቆጠሩ ከዋክብት ያበሩበት ሰማዩ ግልጽ ነበር። እናም በእሱ ውስጥ የሆነ ነገር ተከሰተ - የወደፊት ህይወቱን በሙሉ የለወጠው ነገር። እጆቹን አይቶ ሰውነቱን ተሰማው እና "እኔ ከብርሃን ተፈጠርኩ, ከከዋክብት ነኝ" ሲል የራሱን ድምጽ ሰማ.

ብርሃኖቹን ዳግመኛ ተመለከተና ብርሃንን የፈጠረው ኮከቦች ሳይሆን ብርሃን ከዋክብትን የፈጠረው መሆኑን ተረዳ። "ሁሉም ነገር ከብርሃን የተሰራ ነው, እና በተፈጠሩ ነገሮች መካከል ያለው ክፍተት ባዶ አይደለም." ያ ሁሉ አንድ እንደሆነ ያውቅ ነበር። መኖርብርሃን ደግሞ ሁሉንም መረጃዎች የያዘ የሕይወት መልእክተኛ ነው።

ይህ ሰው ከከዋክብት የተሠራ ቢሆንም እሱ ራሱ ኮከብ እንዳልሆነ ተገነዘበ። እኔ በከዋክብት መካከል ያለው እኔ ነኝ ብሎ አሰበ። ሕይወት ወይም ሐሳብ በሰማያዊ አካላት እና በብርሃን መካከል ስምምነትን እና ቦታን እንደሚፈጥር በመገንዘብ የከዋክብትን ቃናዎች እና በከዋክብት መካከል ያለውን ብርሃን - ናጋል ብሎ ጠራው። ሕይወት ከሌለ ቃና እና ናጋል ሊኖሩ አይችሉም። ሕይወት የፍፁም ፣ ከፍተኛ ኃይል ፣ ሁሉን የፈጠረው ፈጣሪ ኃይል ነው።

የእርሱ ግኝት ይህ ነበር፡ ያለው ሁሉ የአንድ ሕያው ፍጡር መገለጫ ነው እርሱም እግዚአብሔር ብለን እንጠራዋለን። ሁሉም ነገር እግዚአብሔር ነው። የሰው ልጅ ግንዛቤ ብርሃንን የሚገነዘብ እንጂ ሌላ አይደለም ወደሚል ድምዳሜ ደረሰ። እሱ ጉዳይን እንደ መስታወት ይቆጥረዋል - ሁሉም ነገር ብርሃንን የሚያንፀባርቅ እና የዚህ ብርሃን ምስሎችን የሚፈጥር መስታወት ነው ፣ እና የመሳሳት ዓለም ፣ እንቅልፍ ፣ እራሳችንን ለማየት የማይፈቅድ ጭስ ነው። እውነተኛ ተፈጥሮአችን ንጹህ ፍቅር ንጹህ ብርሃን ነው ሲል ለራሱ ተናግሯል።

ይህ ግንዛቤ ህይወቱን ለውጦታል። ማንነቱን እንዳወቀ፣ ዙሪያውን ተመለከተ፣ ሌሎች ሰዎችን ተመለከተ፣ ተፈጥሮን እያየ፣ ያየው ነገር አስገረመው። በሁሉም ነገር ውስጥ ራሱን አየ፡ በእያንዳንዱ ሰው፣ በእያንዳንዱ አራዊት፣ በሁሉም ዛፍ፣ በውሃ፣ በዝናብ፣ በደመና፣ በምድር ውስጥ። ሕይወት ቃና እና ናጉልን በተለያየ መንገድ በመቀላቀል በቢሊዮኖች የሚቆጠሩ መገለጫዎችን እንደሚፈጥር አየሁ።

በእነዚያ አጭር ጊዜያት ሁሉንም አግኝቷል። በድርጊት ጥማት ተወጠረ፣ ልቡም በሰላም ተሞላ። ግኝቴን ለአለም ለመስጠት መጠበቅ አልቻልኩም። ግን ሁሉንም ለማብራራት በቂ ቃላት አልነበሩም. ስለ ጉዳዩ ለሌሎች ሊናገር ቢሞክርም በዙሪያው ያሉት ሊረዱት አልቻሉም። ሰዎች እሱ እንደተለወጠ አስተውለዋል, ዓይኖቹ እና ድምፁ የሚያምር ነገር እንደሚያንጸባርቁ. ከአሁን በኋላ በክስተቶች ወይም በሰዎች ላይ ፍርድ እንደማይሰጥ ታወቀ። ፍጹም የተለየ ሰው ሆነ።

ሁሉንም ሰው በትክክል ተረድቷል, ነገር ግን ማንም ሊረዳው አልቻለም. ሰዎች እርሱ የእግዚአብሔር መገለጥ እንደሆነ ያምኑ ነበር፣ እርሱም ይህን ሰምቶ ፈገግ አለና፡-

"እውነት ነው. እኔ አምላክ ነኝ። አንተ ግን አምላክ ነህ። እኛ ተመሳሳይ ነገርን እንወክላለን. እኛ የብርሃን ምስሎች ነን. እኛ አምላክ ነን።"

ግን አሁንም ሰዎች አልተረዱትም።

እሱ ለሰው ሁሉ መስታወት ሆኖ ራሱን የሚያይበት መስታወት ሆኖ አገኘው። "እያንዳንዱ ሰው መስታወት ነው" አለ. ራሱን በሁሉም ውስጥ አየ፣ ነገር ግን ማንም በእርሱ ውስጥ ራሱን አላየም። ሰዎች ሕልምን እንደሚያዩ ተገነዘበ ፣ ግን አላስተዋሉም ፣ በእውነቱ ማን እንደሆኑ አይረዱም። በመስታወቶቹ መካከል የጭጋግ ግድግዳ ወይም ጭስ ስለ ነበር በውስጣቸው እራሳቸውን ማየት አልቻሉም። እና ይህ መጋረጃ የተሸመነው ከብርሃን ምስል ትርጓሜዎች ነው። ይህ የሰው ልጅ ህልም ነው።

አሁን የተማረውን ሁሉ በቅርቡ እንደሚረሳው ያውቅ ነበር። ራእዮቹን ሁሉ ለማስታወስ ፈልጎ ነበር እናም ቁስ መስታወት መሆኑን እንዳንዘነጋ እራሱን የጭስ መስታወት ብሎ ለመጥራት ወሰነ ፣ እና በክፍተቶቹ ውስጥ ያለው ጭስ እኛ ማን እንደሆንን እንድንገነዘብ የማይፈቅድልን ነው። እንዲህ አለ፡- “እኔ የጭስ መስታወት ነኝ፣ ምክንያቱም እራሴን በሁላችሁ ውስጥ ስላየሁ ነው፣ ነገር ግን በመካከላችን ባለው ጭስ ምክንያት አንተዋወቅም። ይህ ጢስ ህልም ነው፣ እና እናንተ የምትተኛሉ መስታወት ናችሁ።

"አይኖችህን ጨፍነህ መኖር ይቀላል የምታየው ሁሉ አለመግባባት ነው…”

ጆን ሌኖን

የፕላኔቷን መግራት እና ማለም

አሁን የምታየውና የምትሰማው ነገር ሁሉ ሕልም እንጂ ሌላ አይደለም። ሳይጨምር በዚህ ቅጽበት. እርስዎም ከእንቅልፍዎ ሲነቁ ህልም ነዎት.

ህልም የአዕምሮ ዋና ተግባር ሲሆን አእምሮ በቀን ሃያ አራት ሰአታት ይተኛል. አንጎል ሲተኛ ይተኛል, አንጎል ሲነቃ ይተኛል. ልዩነቱ አንጎል ሲነቃ ነገሮችን በመስመር እንዲገነዘቡ የሚያደርጉ አንዳንድ ቁሳዊ መጋጠሚያዎች መኖራቸው ነው። ልክ እንደተኛን, እነሱ ይጠፋሉ, ስለዚህ ሕልሙ ያለማቋረጥ የመለወጥ ባህሪ አለው.

ሰዎች ሁል ጊዜ ያልማሉ። እኛ ከመወለዳችን በፊትም ከኛ በፊት የኖሩት በዙሪያቸው ወሰን የለሽ ህልም ፈጠሩ ይህም "የማህበረሰብ ህልም" ወይም የፕላኔቷ ህልም ብለን እንጠራዋለን. የፕላኔቶች ህልም በቢሊዮኖች በሚቆጠሩ ግለሰባዊ ህልሞች የተገነባ የጋራ ህልም ነው, እነዚህም በአንድ ላይ የቤተሰብ, ማህበረሰቦች, ከተሞች, ሀገሮች እና በመጨረሻም የመላው የሰው ልጅ ህልም ይመሰርታሉ. የምድራችን ህልም ሁሉንም አይነት ማህበራዊ አመለካከቶች፣ እምነቶች፣ ህጎች፣ ሀይማኖቶች፣ የተለያዩ ባህሎች እና የመሆን መንገዶች፣ መንግስታት፣ ትምህርት ቤቶች፣ የፖለቲካ ዝግጅቶች እና በዓላትን ያጠቃልላል።

በተፈጥሮ የማለም ችሎታ ተሰጥቶናል። ከእኛ በፊት የነበሩት ሰዎች እንደ መላው ህብረተሰብ ተመሳሳይ ህልሞች እንደተጎበኘን አረጋግጠዋል። ውጫዊ እንቅልፍ ብዙ ሕጎች አሉት, እና አንድ ልጅ ሲወለድ, ትኩረቱን እንይዛለን እና በንቃተ ህሊና ውስጥ እንተክላቸዋለን. የእንቅልፍ ማህበረሰቡ እንዴት ማለም እንዳለብን ለማስተማር እናት እና አባትን፣ ትምህርት ቤቶችን እና ሀይማኖትን ይጠቀማል።

ትኩረት ልንገነዘበው የምንፈልገውን ብቻ የመለየት እና የማተኮር ችሎታ ነው።

በተመሳሳይ ጊዜ በሚሊዮን የሚቆጠሩ ነገሮችን ማየት፣ መስማት፣ መንካት ወይም ማሽተት እንችላለን፣ ነገር ግን በራሳችን ፈቃድ በትኩረት በመታገዝ በአዕምሮአችን ይህንን ወይም ያንን ማስተዋል እንመርጣለን። ከልጅነታችን ጀምሮ በዙሪያችን ያሉ አዋቂዎች ትኩረታችንን ሙሉ በሙሉ ይስቡ እና በድግግሞሾች እርዳታ በአእምሯችን ውስጥ አንዳንድ መረጃዎችን አስተካክለዋል. ስለዚህ የምናውቀውን ሁሉ ተምረናል.

ትኩረትን በመጠቀም በዙሪያችን ያለውን እውነታ, ውጫዊውን ህልም አጥንተናል. በህብረተሰብ ውስጥ እንዴት መሆን እንዳለበት ተማረ: ምን ማመን እና አለማመን; ተቀባይነት ያለው እና ተቀባይነት የሌለው; ጥሩ እና መጥፎ የሆነው; ቆንጆ እና አስቀያሚ የሆነው; ትክክል እና ስህተት የሆነው. ይህ ሁሉ ቀድሞውኑ ነበር-ይህ ሁሉ እውቀት, ደንቦች እና ጽንሰ-ሐሳቦች በዙሪያው ባለው ዓለም ውስጥ እንዴት እንደሚኖሩ.

በትምህርት ቤት፣ በጠረጴዛዎ ላይ ተቀምጠዋል እና መምህሩ የሚናገረውን አዳመጡ። በቤተመቅደስ ውስጥ፣ ካህኑ ወይም የቤተ ክርስቲያን አገልጋይ በተናገሩት ላይ አተኩረው ነበር። ለወላጆች, ወንድሞች እና እህቶች ተመሳሳይ ነው: ሁሉም የእርስዎን ትኩረት ለመሳብ ሞክረዋል. በተመሳሳይ ሁኔታ, የሌሎችን ሰዎች ፍላጎት ለመቆጣጠር እንማራለን, እኛ እራሳችን ለሌሎች ትኩረት እንታገላለን.

ልጆች የወላጆችን ፣ የአስተማሪዎችን ፣ የጓደኞችን ትኩረት ለመሳብ ይወዳደራሉ። "ተመልከተኝ! የምሰራውን ተመልከት! ሄይ እነሆ እኔ ነኝ። በአዋቂዎች ላይ ትኩረት የመስጠት አስፈላጊነት አሁንም - እንዲያውም እየባሰ ይሄዳል.

የውጪው ህልም ትኩረታችንን ይስባል እና ከምንናገረው ቋንቋ ጀምሮ ምን ማመን እንዳለብን ያስተምረናል. ቋንቋ ሰዎች የሚግባቡበት እና የሚግባቡበት ኮድ ነው። እያንዳንዱ ፊደል፣ በቋንቋ ውስጥ ያለው እያንዳንዱ ቃል የአንዳንድ ስምምነት ውጤት ነው። እኛ "በመጽሐፍ ውስጥ ያለ ገጽ" እንላለን እና "ገጽ" የሚለው ቃል እንዴት እንደሚረዳው ስምምነት ውጤት ነው. ኮዱን መረዳት እንደጀመርን ትኩረታችን ይሰበሰባል እና ጉልበት ከአንድ ሰው ወደ ሌላ ይተላለፋል.

የትኛውን ቋንቋ እንደምንናገር አልመረጥንም። እኛ ሃይማኖትን ወይም የሥነ ምግባር እሴቶችን አልመረጥንም - እነሱ ከመወለዳችን በፊትም ነበሩ። ማመን ወይም ማመን እንዳለብን ለራሳችን መወሰን አልቻልንም። ከእንደዚህ ዓይነት ስምምነቶች መካከል በጣም አነስተኛ በሆኑት ልማት ውስጥ አልተሳተፍንም። የራሳቸውን ስም እንኳን አልመረጡም።

በልጅነት ጊዜ, እምነታችንን የመምረጥ እድል የለንም, በቀላሉ ከፕላኔታዊ ህልም ሌሎች በሚተላለፉ መረጃዎች መስማማት አለብን. መረጃን ለማቆየት ብቸኛው መንገድ ስምምነት ነው. ውጫዊ ህልም ትኩረትን ለመሳብ ይችላል, ነገር ግን ከተቀበለው መረጃ ጋር ካልተስማማን, ከዚያ አንይዘውም. አንድ ሰው እንደተስማማ, መታመን ይጀምራል, እናም ይህ አስቀድሞ "እምነት" ተብሎ ይጠራል. ለማመን, ያለምንም ቅድመ ሁኔታ ማመን ያስፈልግዎታል.

የአሜሪካ ሕንዶች ባህላዊ እምነቶች እና የአምልኮ ሥርዓቶች ላይ ያለው የጅምላ ፍላጎት የአዲሱ ዘመን እንቅስቃሴ ባህሪ በአሜሪካዊው ጸሐፊ ፣ አንትሮፖሎጂስት እና የethnographer ካርሎስ ካስታኔዳ ሥራ ጀመረ። እ.ኤ.አ. በ 1968 የካስታኔዳ የዶን ጁዋን ትምህርቶች መፅሃፍ ታትሟል ፣ ይህም በሂፒ ትውልድ ዘንድ ከፍተኛ ተወዳጅነትን አግኝቷል።

ከሠላሳ ዓመታት በኋላ ከዶን ሚጌል ሩይዝ ሥራ ጋር በተያያዘ በህንዶች ቅርስ ላይ አዲስ የፍላጎት ማዕበል ተነሳ። አራቱ ስምምነቶች በ 1997 በአሜሪካ ውስጥ ለመጀመሪያ ጊዜ ታትመዋል ። አሜሪካ ውስጥ በቴሌቭዥን አቅራቢዋ ኦፕራ ዊንፍሬይ በዩናይትድ ስቴትስ ውስጥ በጣም ተደማጭነት ያለው ሴት በመሆኗ በንግግሯ ላይ በንቃት አስተዋውቀዋል። መጽሐፉ ስኬታማ ሆነ እና ደራሲው የእሱን "ስምምነቶች" ታዋቂ የንግድ ምልክት ለማድረግ ጥንቃቄ አድርጓል. አሁን መጽሐፉ በሩሲያ ውስጥ ታትሟል.

ስለምንድን ነው? የእነዚህ ስምምነቶች ዓላማ ውስን ጭፍን ጥላቻን ማፍረስ ነው። ከልጅነታቸው ጀምሮ ያድጋሉ, እውነታውን ያዛባ እና መከራን ያመጣሉ. የእኛ ግንዛቤ በብዙ ምክንያቶች ተጽዕኖ ይደረግበታል። በአስተዳደግ ምክንያት የራሳችንን የተሳሳተ ምስል እንወስዳለን ፣ ፍትሃዊ እና ኢፍትሃዊ ፣ ቆንጆ እና አስቀያሚ ለሆኑ ሀሳቦች ተጠያቂ የሆኑ ባህላዊ ባህሪዎች። የግል ግምቶች በእኛም ውስጥ ጣልቃ ሊገቡ ይችላሉ: "ጥሩ መሆን አለብኝ," "መሳካት አለብኝ."

"እነዚህ ሀሳቦች የእውቀት (ኮግኒቲቭ ቴራፒ) መርሆዎችን ያባዛሉ, በዚህ መሠረት ወደ ኋላ መመለስ አለመቻል ወይም ከልክ ያለፈ አጠቃላይ ሁኔታ ብዙውን ጊዜ ወጥመዶች ይሆናሉ" በማለት የሥነ አእምሮ ሐኪም ፍራንሷ ቲዮሊ ተናግረዋል. የሥነ አእምሮ ቴራፒስት የሆኑት ኤካተሪና ዞርንያክ “የሚጌል ሩይዝ አንዳንድ ሀሳቦች ከክርስቲያናዊ መመሪያዎች ጋር ይስማማሉ፣ አንድ ነገር ለቡድሂዝም ቅርብ ነው” ብለዋል። “አራት ስምምነቶች መኖራቸው በአጋጣሚ አይደለም፡ በቡድሂዝም ውስጥ አራት የተከበሩ እውነቶች አሉ፣ በክርስትና ውስጥ አራት ወንጌላውያን አሉ፣ እና አርጀንቲናዊው ጸሐፊ ሆርጌ ሉዊስ ቦርጅስ በሥነ ጽሑፍ ውስጥ አራት ሴራዎች ብቻ እንዳሉ ያምን ነበር።

ይህን መጽሐፍ የሚስበው ምንድን ነው? አራቱን ስምምነቶች በቀላል ቃላት እና በተወሰኑ ምሳሌዎች የማብራራት የጸሐፊው ችሎታ። እነሱን በተግባር ለማዋል መሰጠት አያስፈልግም። ሚጌል ሩይዝ ምንም ነገር አይጭንም። እነዚህን መርሆዎች መቆጣጠር ከቻለ ሁሉም ሰው ተመሳሳይ ነገር ማድረግ ይችላል ብሏል።

ቶልቴክስ እነማን ናቸው?

ጦር ወዳድ የሆነው የቶልቴክ ጎሳ በ1000-1300 በላቲን አሜሪካ፣ በዛሬዋ ሜክሲኮ ግዛት ይኖር ነበር። በአፈ ታሪክ እና ቁፋሮዎች ላይ በመመስረት, ይህ ህዝብ በኪነጥበብ እና በሥነ ሕንፃ ውስጥ የላቀ ነበር. ቶልቴኮች ጥበባቸውን በአራት ስብሰባዎች አስተላልፈዋል። አዝቴኮች ይህንን ቅርስ በኩራት ተቀብለው የቶልቴኮችን እውቀትና ፍልስፍና እስከ ዛሬ አመጡ።

የመጀመሪያ ስምምነት፡- "ቃልህ እንከን የለሽ ይሁን"

“ቀጥተኛ እና ሐቀኛ ሁን። በትክክል የምትለውን ብቻ ተናገር። በአንተ ላይ ሊጠቅሙ የሚችሉ ነገሮችን አትናገር ወይም በሌሎች ላይ ሐሜት አታሰራጭ። እውነትን እና ፍቅርን ለማግኘት የቃሉን ሃይል ተጠቀም።"

ክሊኒካዊ ሳይኮሎጂስት ኦሊቪየር ፔራዉት “ሚጌል ሩዪዝ ቃሉ በስነ-አእምሮ ላይ ያለውን ኃይል ያስታውሰናል” ብለዋል። "እያንዳንዳችን የወላጆችን ሀረጎች የሚጎዱ በትዝታዎቻችን ውስጥ አቆይተናል." ቃላቶች በእውነታው ላይ ተጽዕኖ እንደሚያሳድሩ ብዙ ጊዜ እንረሳዋለን. ኦሊቪየር ፔራዉት "ለአንድ ልጅ ጨካኝ እንደሆነ ንገሩት እና በቀሪው ህይወቱ ወፍራም እንደሚሰማው" ይላል።

Ekaterina Zhornyak "ውሸት አንድን ሰው ያጠፋል, እሱ ማን እንደሆነ እና በዙሪያው ያሉት እነማን እንደሆኑ መረዳት ያቆማል" ትላለች. "ውሸቶች ከሚወዷቸው ሰዎች ጋር ግንኙነትን ይጎዳሉ - በእሱ ተጽእኖ, ግንኙነቶች ቀስ በቀስ ይወድማሉ."

እንዴት መጠቀም ይቻላል?በንግግር ውስጥ ልከኝነትን ይለማመዱ: ብዙ አይናገሩ ወይም በፍጥነት አይናገሩ. እንደ ሚጌል ሩይዝ ገለጻ ሁሉም ነገር የሚጀምረው ለራሱ በሚነገር ውስጣዊ ንግግር ነው። የሌሎችን መተቸት እና ውግዘት ብቻ ሳይሆን የማያቋርጥ “አልሳካም”፣ “ለማንኛውም ጥሩ አይደለሁም”፣ “መልካም አይመስለኝም” - ይህ ሁሉ አስተሳሰባችንን የሚዘጋው አሉታዊ ነው። ይህ በእንዲህ እንዳለ, እነዚህ ትንበያዎች ብቻ ናቸው, ሌሎች ከእኛ ስለሚጠብቁት ሀሳቦች ምላሽ የሚሰጡ ምስሎች.

Ekaterina Zhornyak “አፍታ ቆም ብለን በትክክል ምን ማለት እንዳለብን እና ለምን በትክክል መናገር እንደፈለግን መገንዘብ አለብን” ስትል ተናግራለች። ማጠቃለያ፡ ትንሽ እንነጋገር፣ ግን በእውነቱ፣ ምርጡን በማጉላት - በእኛም ሆነ በሌሎች።

ሁለተኛ ስምምነት፡ "በግል አትውሰደው"

“የሌሎች ጉዳይ አንተን አይመለከትም። ሰዎች የሚናገሩት ወይም የሚያደርጉት ነገር ሁሉ የራሳቸው እውነታ ትንበያ ነው። ለሌሎች ሰዎች አመለካከት እና ድርጊት የመከላከል አቅምን ካዳበርክ አላስፈላጊ ስቃይን ማስወገድ ትችላለህ።

የሌላ ሰው ቃል እና ድርጊት እኛን በቀጥታ አይመለከትም. ኦሊቪዬር ፔሬልት “የሌላ ናቸው ምክንያቱም እሱ የእራሱን እምነት መግለጫዎች ስለሆኑ ነው። በራስህ ሳይሆን በሌሎች የተፈጠርክ የአንተ ውክልና ነው።"

እየተተቸህ ነው? ወይስ ማመስገን? Ekaterina Zhornyak "ሌሎች ሰዎች ስለሚያስቡት ነገር መጨነቅ ምንም ፋይዳ የለውም" ትላለች. ምንም እንኳን ልምዳቸውን ችላ ማለት ከሱ ጋር ምንም ግንኙነት እንደሌለን ማስመሰልም እንዲሁ ምክንያታዊ አይደለም። በተመሳሳይ ሁኔታ በእኛ ላይ የሚደርሱት ክስተቶች ሁልጊዜ ለድርጊታችን ቀጥተኛ ምላሽ አይደሉም. እንደ ሚጌል ሩዪዝ ገለጻ፣ ከራስ ወዳድነት (Egocentrism) ማስወገድ አለብን፣ ይህም በዙሪያችን እየሆነ ያለው ነገር የተግባራችን ወይም የሃሳባችን ውጤት ነው ብለን እንድናምን ያደርገናል። የኛ "እራሳችን" በቅዠት ይዘጋናል። እና ስለዚህ መከራን ይቋቋማል.

እንዴት መጠቀም ይቻላል? ስለ ነው።ይልቁንስ ስለ stoicism አይደለም, ነገር ግን ወደ ኋላ መመለስ ስለመቻሉ. እኛን ለማይመለከተን ነገር ሃላፊነት ከወሰድን ፍርሃት፣ ቁጣ ወይም ሀዘን መከሰቱ የማይቀር ነው - ይህ መደበኛ የመከላከያ ምላሽ ነው። Ekaterina Zhornyak "ሌላኛው ደክሞ ከሆነ ወይም መጥፎ ስሜት ውስጥ ከሆነ, አንተ በግል መውሰድ, ቅር መሆን እና በሩን ደበደቡት አያስፈልግዎትም. የዚህ ስምምነት አላማ ለቃላቶቹ እና ለድርጊቶቹ ሁሉንም ሃላፊነት ለመተው እና ጣልቃ ላለመግባት ነው. ብዙውን ጊዜ ይህ ሁኔታውን ለማርገብ በቂ ነው.

ሦስተኛው ስምምነት፡- "ግምቶችን አታስብ"

"ጥያቄዎችን ለመጠየቅ እና አለመግባባት በሚፈጠርበት ጊዜ በትክክል ለመግለጽ የሚፈልጉትን ለመግለጽ ድፍረት ያግኙ። ከሌሎች ጋር በመግባባት, አለመግባባቶችን ለማስወገድ, ላለመበሳጨት እና ላለመሰቃየት ከፍተኛውን ግልጽነት ይፈልጉ.

ኦሊቪዬር ፔራልት “ብዙ ጊዜ ይከሰታል” ብሏል። እኛ እንገምታለን ፣ መላምቶችን እንሰራለን እና በመጨረሻ እናምናቸዋለን። ጓደኛው በጠዋቱ ሰላምታ አልሰጠንም, እና በእኛ የተናደደ መስሎን ነበር! ሚጌል ሩይዝ እንደ "ስሜታዊ መርዝ" ይቆጥረዋል. እሱን ለማስወገድ, ግልጽ ለማድረግ, ጥርጣሬዎችን ለመጋራት መማርን ይጠቁማል. Ekaterina Zhornyak "ሌሎችን ለመረዳት ጥያቄዎችን የመጠየቅ ችሎታ እና አንድን ሰው የመስማት ፍላጎት ያስፈልግዎታል" ትላለች.

እንዴት መጠቀም ይቻላል?መላምት የአስተሳሰብ ውጤት መሆኑን መገንዘብ አለበት። ልክ እንደ መላምት ብቻ በቅንነት ማመን እንደጀመርን ("በእኔ ላይ ተቆጥቷል"), በባህሪያችን በሌላኛው ላይ "መጫን" እንጀምራለን. ይህ የጭንቀት እና የጭንቀት ምንጭ ይሆናል.

አራተኛው ስምምነት "የተቻለህን አድርግ"

“እድሎችዎ ሁል ጊዜ አንድ አይነት አይደሉም፡ ጤናማ ሲሆኑ አንድ ነገር ነው፣ ሌላው ሲታመሙ ወይም ሲበሳጩ ነው። በማንኛውም ሁኔታ ሁሉንም ጥረት አድርግ፣ እና በአንተ ላይ የህሊና ነቀፋ፣ ጸጸት ወይም ነቀፋ አይሰማህም።

ኦሊቪዬር ፔሬልት "ይህ ህግ ከቀደምቶቹ ይከተላል" ሲል ተናግሯል. "ብዙ ስትይዝ ደክመህ እራስህን ትጎዳለህ።" "ነገር ግን ከምትችለው በላይ ካደረግክ ለብስጭት፣ ለጸጸት እና ለጥፋተኝነት እራስህን ትጣላለህ" ስትል ኢካተሪና ዞርንያክ ተናግራለች። ግቡ ሚዛን መፈለግ ነው።

እንዴት መጠቀም ይቻላል?በአሁኑ ጊዜ "በተሻለ መንገድ" ምን ማለት እንደሆነ አይታወቅም. ሚጌል ሩዪዝ እንደሚለው ከሆነ ጥሩው ነገር በአልጋ ላይ መቆየት የሚሆንባቸው ቀናት አሉ። ያም ሆነ ይህ, Ekaterina Zhornyak አፅንዖት ሰጥታለች, "በጣም መጥፎው ወጥመድ ፍጽምናዊነት ነው, እሱ ራሱ ወደ ፊት የሚመጣው ስራ ሳይሆን, ያለምንም እንከን የመሥራት ፍላጎት እና ትንሽ እና መጥፎ ስራ እንደተሰራ ያለማቋረጥ ሲሰማዎት." ይህንን ስሜት ለማስወገድ አንዱ መንገድ "ማድረግ አለብኝ" በሚለው "እኔ ማድረግ እችላለሁ" በሚለው መተካት ነው. ኦሊቪዬር ፔራውት እንዳሉት፣ “ለራስህ ያዘጋጀኸውን ግብ እንዴት ማስማማት እንደምትችል እና የሌሎችን ግምት አትጨነቅ።

ስለ አራቱ ስምምነቶች ደራሲ

በ 1952 በሜክሲኮ ውስጥ, በፈውስ ቤተሰብ ውስጥ ተወለደ. እሱ የነርቭ ቀዶ ሐኪም ሆኖ ሠርቷል, ነገር ግን በ 1970 የክሊኒካዊ ሞት ልምድ ህይወቱን ለውጦታል. ከዚያ በኋላ ወደ ቶልቴክ ቅድመ አያቶች ጥበብ ዞሮ ሻምኛ ይሆናል እና ይህን ጥበብ በተቻለ መጠን ለብዙ ሰዎች የማስተላለፍ ተልእኮውን ይወስዳል። ከበርካታ አመታት የማስተማር እና የጽሁፍ ስራ በኋላ በ 2002 ዱላውን ለልጁ ሆሴ ሉዊስ ሩይዝ አሳልፏል. አራቱ ስምምነቶች ዋና መጽሃፉ ሆኖ ቀርቷል።

አራቱ ኪዳኖች ስለ ቶልቴኮች ጥበብ የሚገልጽ መጽሐፍ ነው፣ አብዛኛው በቀላል ቋንቋ የተፃፈ፣ በቅርብ እና ለመረዳት በሚያስችሉ ታሪኮች የተሞላ ነው፣ ይዘቱም በዋጋ ሊተመን የማይችል ነው።

ወዲያውኑ አስጠነቅቃችኋለሁ: መግቢያው ሊያስፈራዎት ይችላል. ስለ ሕይወት በምናባዊ ህልም ውስጥ ነው ፣ እና ሁሉም ነገር አስፈሪ ምስጢራዊ ይመስላል ፣ ግን እባክዎን አይፍሩ። ተጨማሪ - ቀላል, ግልጽ እና - ክብደቱ በወርቅ. እና ከጥቂት አመታት በኋላ መግቢያው እና መደምደሚያው ቀድሞውኑ የተለመዱ እና ለመረዳት የሚያስቸግሩ ሊመስሉ ይችላሉ.

ሚጌል ሩይዝ በህይወታችን ውስጥ ብዙ ስምምነቶችን እናደርጋለን - ማለትም እንደ እውነት የምንቀበላቸው እና ለመኖር የተስማማንባቸውን እምነቶች ጽፈዋል። በህይወታችን ውስጥ እንሸከማቸዋለን, ምንም እንኳን ብዙዎቹ ህመም እና ስቃይ (እንደ) ቢያመጡልንም. እና በተመሳሳይ ጊዜ ፣ እኛ ያለማቋረጥ እውነትን እንፈልጋለን ፣ እየፈለግን እና ወደ ውጭ እየፈለግን ነው።

“ዕውሮች ነን፣ ስለዚህም እውነትን አናይም። እኛ ደግሞ በራሳችን ጭንቅላት ውስጥ በያዝነው የውሸት እምነት ታውረናል።

ምን እንፈራለን? ለመኖር እንፈራለን!

“ትልቁ ፍርሃት ሞት አይደለም፣ ነገር ግን በህይወት የመቆየት አደጋ፡ የመኖር እና የራስን ማንነት የመግለጽ አደጋ። ሰዎች በጣም የሚፈሩት እራሳቸው መሆንን ነው። እንደ ሌሎች ሰዎች ፍላጎት መኖርን ተምረናል, እንደ ሌሎች ሰዎች አመለካከት, እኛ ተቀባይነት እንዳንገኝ ስለምንፈራ, ለአንድ ሰው በቂ አለመሆናችንን እንሰጣለን.

ግዙፎች እና ጠንቋዮች በውስጣችን ይተኛሉ፣ እና ጊዜ ያለፈባቸው ስምምነቶችን ፣ የተጫኑትን ፣ በፍርሃት እና በስቃይ የተሞላን ስምምነትን ለመፈጸም ጉልበታችንን እናጠፋለን - በመጀመሪያ እነዚህን እምነቶች በመፍጠር እና ከዚያም እነሱን በመፈፀም ላይ እናጠፋለን። ኃይላችንን እናሰፋለን.

ጠንቋዮች እና ግዙፎች እንንቃ?

አራት ቀላል ስምምነቶች በዚህ ላይ ይረዱናል, እነሱ በአጭሩ እና በግልጽ ተቀምጠዋል. እና እነሱን ማንበብ ብቻ እንኳን ለእያንዳንዱ ቀን ጉልበት እና ጉልበት ይሰጣል. ተረጋግጧል!

በቃላት ፍጹም ይሁኑ።
ግምቶችን አታድርግ።
የተቻለህን አድርግ.

እዚህ አጭር መግለጫእያንዳንዱ ስምምነት.

በቃላት ፍጹም ይሁኑ

ቃሉ አንተ ራስህ የፈጠርከው ኃይል ነው። ቃልህ በቀጥታ ከእግዚአብሔር የመጣ ስጦታ ነው።

ቃሉ ኃይል ነው, አንድ ሰው እራሱን የመግለፅ እና የመግባባት, የማሰብ ችሎታ - እና በዚህም የህይወቱን ክስተቶች ይፈጥራል.

ቃሉ የሰው በጣም ኃይለኛ መሣሪያ ነው; አስማታዊ መሳሪያ ነው. ነገር ግን፣ እንደ ባለ ሁለት አፍ ጎራዴ፣ ሁለቱም አስደናቂ ነገሮችን መፍጠር ይችላሉ። ቆንጆ ህልምእና በዙሪያው ያሉትን ነገሮች ሁሉ ያጠፋሉ.

እያንዳንዱ ሰው አስማተኛ ነው, እና አንድን ሰው ሊያስተላልፍ ወይም ጥንቆላውን ማስወገድ ይችላል. ሀሳባችንን እና አመለካከታችንን ስንገልጽ፣ ያለማቋረጥ ወደ አስማት እንጠቀማለን።

ለምሳሌ አንድ ወዳጄን አግኝቼ ወደ ጭንቅላቴ የመጣውን ሀሳብ ገለጽኩት። እላለሁ፡ “እም! የካንሰር ሕመምተኛ ሊሆን የሚችል ቆዳ አለህ። እኔን ካዳመጠኝ እና በዚህ ከተስማማ በአንድ አመት ውስጥ ካንሰር ይኖረዋል። የቃሉ ሃይል ያ ነው።

ሌላ ምሳሌ እዚህ አለ: ሞኝ እንደሆንክ ያምኑ ነበር, እና ይህ ሀሳብ እራስህን እስካስታወስክ ድረስ በአንተ ውስጥ ተቀምጧል. ይህ ስምምነት ተንኮለኛ ነው፡ ደደብ እንደሆንክ እንዲያስብ ለማድረግ ብዙ መንገዶች አሉ። አንድ ነገር ታደርጋለህ እና በተመሳሳይ ጊዜ ታስባለህ: "በእርግጥ, ብልህ መሆን እፈልጋለሁ, ግን ሞኝ ነኝ, አለበለዚያ አላደርገውም." በጭንቅላቱ ውስጥ ብዙ ሀሳቦች ሊኖሩ ይችላሉ ፣ ግን በትክክል ይህ በራሳችን አስተሳሰብ ላይ ያለ እምነት ነው ወደ አእምሮ ውስጥ የገባው እና እኛ የምናስበው ቀኑን ሙሉ ብቻ ነው።

ግን አንድ ቀን አንድ ሰው ትኩረትህን ይስባል እና ብልህ መሆንህን ለማስረዳት ቃላት ይጠቀማል። ይህንን ሰው ታምነዋለህ እና አዲስ ስምምነት ታደርጋለህ። በውጤቱም, የሞኝነት ሀሳቦች, የሞኝነት ስራዎች የሉም. ጥንቆላ የተበላሸው በቃሉ ኃይል ነው። እና በተቃራኒው ፣ ሞኝ እንደሆንክ ካመንክ ፣ እና አንድ ሰው ትኩረትህን ከሳበው ፣ “አዎ ፣ ከዚህ የበለጠ ደደብ አጋጥሞኝ አያውቅም” ሲል ስምምነቱ ይጠናከራል እና የበለጠ ጥንካሬ ያገኛል።

እንከን የለሽ መሆን ማለት ከራስዎ ጋር አለመሄድ ማለት ነው። ፍፁም ስትሆን ለድርጊትህ ተጠያቂው አንተ ነህ፣ ግን ራስህን አትፍረድ ወይም አታፍርም።

በቃላት እንከን የለሽ መሆን ማለት ቃሉን በራስህ ላይ አለመጠቀም ማለት ነው።

ራሴን የምወድ ከሆነ, ይህን ስሜት ከሌሎች ጋር ባለኝ ግንኙነት አሳይሻለሁ, እና በተመሳሳይ ጊዜ በቃላት ትክክለኛ እሆናለሁ, ምክንያቱም የእነሱ ተጽእኖ በቂ ምላሽ ስለሚሰጥ ነው. ካፈቀርኩኝ እነሱ ይወዱኛል። ከተናደድኩ ያን ጊዜ ቅር ይለኛል። ካመሰገንኩኝ አመስጋኝ እሆናለሁ። ከእርስዎ ጋር ባለው ግንኙነት ራስ ወዳድ ከሆነ ከእኔ ጋር ራስ ወዳድ ይሆናል. ቃሉን ለመስማት ከተጠቀምኩኝ እኔም እጣላለሁ።

የቃላት ፍፁምነት ትክክለኛው የኃይል አጠቃቀም ነው። ፍፁምነት ማለት ለእውነት እና ለራስ መውደድ ጉልበትን መጠቀም ማለት ነው።

የቃሉ ትክክለኛነት ወደ የግል ነፃነት, ወደ ታላቅ ስኬት እና ብልጽግና ሊመራዎት ይችላል; ፍርሃት ያልፋል እናም ወደ ደስታ እና ፍቅር ይለወጣል ።

ምንም ነገር በግል አይውሰዱ

በአካባቢዎ የሚከሰት ምንም ይሁን ምን, በግልዎ አይውሰዱት.

የስሜት ብክነትን ትወስዳለህ እና ወዲያውኑ የአንተ ይሆናል። ነገር ግን ምንም ነገር በግል ካልወሰዱ በሲኦል ውስጥ መኖር ይችላሉ. በገሃነም መካከል የመርዝ በሽታ የመከላከል አቅም የዚህ ቃል ኪዳን ስጦታ ነው።

ደስተኛ ስትሆን “ሚጌል፣ አንተ መልአክ ብቻ ነህ!” እንደምትል አውቃለሁ። ከተናደድክ ግን፡- “ኦ ሚጌል፣ አንተ ሥጋ የለበሰ ሰይጣን ነህ! አስጸያፊ ነህ። እንዴት እንዲህ ትላለህ?

ከእነዚህ ውስጥ አንዳቸውም ለእኔ አይሠሩም. ምክንያቱም እኔ ራሴን አውቃለሁ። መታወቅ አያስፈልገኝም። "ሚጌል, ጥሩ ስራ እየሰራህ ነው!" ለማለት ማንም አያስፈልገኝም. ወይም “እንዴት ደፈርክ!”

አይ፣ እኔ በግሌ አልወስደውም። ምንም ቢያስቡ፣ ስሜቱ፣ የኔ ሳይሆን የእናንተ ችግር እንደሆነ አውቃለሁ። አለምን እንዲህ ነው የምታየው። የእኔ እዚህ መሆን አይችልም, ምክንያቱም እሱ ስለ እኔ ሳይሆን ስለ እርስዎ ነው. ሌሎች በራሳቸው እምነት ስርዓት የሚወሰኑ የራሳቸው አመለካከት አላቸው, እና ስለዚህ በእኔ ላይ የሚወስኑት ፍርድ እኔን ሳይሆን እኔን አይመለከትም.

መሰቃየት እንዳለባቸው ከተሰማቸው ሰዎች ጋር ከተገናኘህ አንድ ነገር እንድትሰድባቸው ያደርግሃል። በግንባራቸው ላይ "እባካችሁ ምቱኝ" ተብሎ የተፃፈ ይመስላል። ለመከራቸው ሰበብ ያስፈልጋቸዋል። የእነርሱ የመጎሳቆል ዝንባሌ በየቀኑ የተጠናከረ ስምምነት ብቻ ነው.

ሌሎችን ሰዎች እንደነሱ አድርገን ስናያቸው በግላቸው ምንም ሳንወስድ በቃልም ሆነ በተግባር ሊጎዱን አይችሉም። እየተዋሹህ ነው? እሺ እሺ ስለሚፈሩ ይዋሻሉ። በድንገት ፍጽምና የጎደላቸው ሆነው እንዳገኛቸው ይፈራሉ።

ይህንን ስምምነት ከተከተሉ፣ ዓለምን በክፍት ልብ መጓዝ ይችላሉ እና ማንም አይጎዳዎትም። መሳለቂያ ወይም ውድቅ እንዳትሆን ሳትፈራ "እወድሃለሁ" ትላለህ። የሚፈልጉትን ይጠይቁ. ልክ እንደፈለጋችሁት "አዎ" ወይም "አይሆንም" ይበሉ - ያለ ጥፋተኛነት ወይም በራስ ላይ ሳይፈርድ። ሁልጊዜም ልብዎን መከተል ይችላሉ. በገሃነም መካከል እንኳን, በውስጣችሁ ሰላም እና ደስታ ታገኛላችሁ. በደስታህ ውስጥ መቆየት ትችላለህ፣ እናም ገሃነም አቅመ ቢስ ይሆናል።

ግምቶችን አታድርግ

የህይወቶ ስቃይ እና ድራማ ሁሉንም ነገር በግሌ የመገመት እና የመውሰድ ውጤት ነው።

አንድ ሰው ያልተረዳነውን እንዲያብራራ ለመጠየቅ እንፈራለን, እና ስለዚህ ግምቶችን እናደርጋለን እና በእነሱ ለማመን የመጀመሪያዎቹ ናቸው; ከዚያም እንከላከላለን እና አንድ ሰው የተሳሳተ መሆኑን እናረጋግጣለን. ምንጊዜም ጥያቄዎችን ከመገመት ይልቅ መጠየቅ ይሻላል, ምክንያቱም እነሱ መከራን ያመጡብናል.

ብዙ ጊዜ አጋሮቻችን የምናስበውን እንደሚያውቁ እና የምንፈልገውን ልንነግራቸው እንደማንችል እንገምታለን። በትክክል ስለሚረዱን እኛ የምንፈልገውን እንደሚያደርጉ እንገምታለን። የጠበቅነውን ያህል ካልኖሩ እኛ ተጎዳን እና "ማወቅ ነበረብህ" እንላለን።

ለምሳሌ, ለማግባት ወስነሃል እና የትዳር ጓደኛህ ትዳርን እንደ አንተ ዓይነት አመለካከት ነው ብለው ያስባሉ. አብራችሁ መኖር ትጀምራላችሁ እና ይህ ሙሉ በሙሉ እውነት እንዳልሆነ ይወቁ. ከባድ ግጭት ይፈጠራል, ግን አሁንም እራስዎን ለማስረዳት እንኳን አይሞክሩም. ባልየው ከስራ ወደ ቤት ይመለሳል, ሚስትም ቅሌት ፈጠረች. ለምን እንደሆነ አይገባውም። ምናልባት በግምታዊ ግምት ምክንያት ሊሆን ይችላል. የፈለገችውን ሳትናገር ባሏ ምኞቱን ሊገምት እንደሚችል በደንብ እንደሚያውቃት ታስባለች። እሱ አእምሮን ማንበብ እንደሚችል። ባል የሚጠብቀውን ነገር ስላላደረ ሚስቱ ተበሳጨች። በሰዎች መካከል ባለው ግንኙነት ውስጥ ያለው ግምት ከምንወዳቸው ሰዎች ጋር ወደ ተደጋጋሚ ጠብ ፣ችግር ፣ አለመግባባት ያመራል።

ከመገመት ለመጠበቅ - ጥያቄዎችን ይጠይቁ. በመገናኛ ውስጥ ምንም አሻሚነት አይኑር. ካልገባህ ጠይቅ። ሁሉም ነገር ወደ ቦታው እስኪወድቅ ድረስ ጥያቄዎችን ለመጠየቅ ድፍረት ይኑርዎት እና ከዚያ ሁሉም ሰው ስለ ሁኔታው ቀድሞውኑ ስለሚያውቅ እራስዎን አያሞካሹ። መልሱን ስታገኙ እውነቱን ታውቃላችሁ እና መገመት አያስፈልግም።

ድፍረትዎን ይሰብስቡ እና ስለሚስቡዎት ነገር ይጠይቁ። ምላሽ ሰጪው "አይ" ወይም "አዎ" የማለት መብት አለው, ግን ሁልጊዜ የመጠየቅ መብት አለ. በተመሳሳይ, ሁሉም ሰው ጥያቄ ሊጠይቅዎት መብት አለው, እና እርስዎ አዎ ወይም አይደለም ብለው መመለስ ይችላሉ.

የሆነ ነገር ካልገባህ እንደገና መጠየቅ እና ወደ መላምት ሳይጠቀም ሁሉንም ነገር መፈለግ የተሻለ ነው። ግምቶችን ባቆሙበት ቀን መግባባት ንጹህ እና ግልጽ ይሆናል ፣ ከስሜታዊ መርዝ ነፃ ይሆናል። ግምታዊ ስራዎች በሌሉበት, የእርስዎ ቃል እንከን የለሽ ይሆናል.

የመግባቢያ ንፁህነት ከምትወዷቸው ሰዎች ጋር እና ከሌሎች ሰዎች ጋር ያለዎትን ግንኙነት ይለውጣል። የግምት ስራ አያስፈልግም, ምክንያቱም ሁሉም ነገር ግልጽ ይሆናል. እኔ የምፈልገው ይህ ነው, እና እርስዎ የሚፈልጉት ይህ ነው. በእንደዚህ ዓይነት የመገናኛ ክበብ ውስጥ, ቃሉ እንከን የለሽ ይሆናል. ሰዎች ትክክለኛውን ቃል ተጠቅመው መግባባት ቢችሉ ኖሮ ጦርነት፣አመፅ፣ አለመግባባት ባልተፈጠረ ነበር። ሁሉም የሰው ልጅ ተቃርኖዎች በተለመደው እና ግልጽ በሆነ ግንኙነት ሊፈቱ ይችላሉ.

የተቻለህን ለማድረግ ሞክር

በማንኛውም ሁኔታ, ሁልጊዜ የተቻለዎትን ለማድረግ ይሞክሩ - ምንም ተጨማሪ እና ያነሰ አይደለም.

ነገር ግን በዚህ ረገድ እድሎችዎ ቋሚ እንዳልሆኑ ያስታውሱ. ሁሉም ነገር ሕያው ነው, እና ሁሉም ነገር በጊዜ ውስጥ ይለወጣል, እና አንዳንድ ጊዜ ጥረቶችዎ ከፍተኛ ጥራትን ያስከትላሉ, እና አንዳንድ ጊዜ ብዙ አይደሉም. እረፍት ስታደርግ እና በጠዋቱ ስትነሳ በአዲስ ጥንካሬ፣ ከደከመህበት ምሽት ምሽት ይልቅ እድሎችህ ትልቅ ናቸው። ከታመሙ የበለጠ ጤናማ ሲሆኑ የበለጠ ማድረግ ይችላሉ; ከመጠጥ ይልቅ በመጠን. እምቅ ችሎታዎ በታላቅ እና ደስተኛ ስሜት ውስጥ ወይም ተበሳጭቶ, በቁጣ, በቅናት ውስጥ መሆን አለመሆኑን ይወሰናል.

ይህ ደረጃ ምንም ይሁን ምን, የተቻለዎትን ሁሉ ያድርጉ - ሁሉንም ነገር ይስጡ. ከመጠን በላይ ከወሰዱ, ከዚያም ከሚያስፈልገው በላይ ብዙ ጉልበት ያሳልፋሉ, እና በውጤቱም, በቂ ጥንካሬ አይኖርም. በሂደቱ ወቅት አንድ ሰው ሰውነቱን ይደክመዋል እና እራሱን ይጎዳል, እና ግቡ ላይ ለመድረስ ብዙ ጊዜ ይወስዳል. ነገር ግን, ትጉ ካልሆኑ, ተስፋ መቁረጥ, ራስን መኮነን, የጥፋተኝነት ስሜት, ጸጸት ይታያል.

በሁሉም ሁኔታዎች የተቻለህን አድርግ። ሁልጊዜ የምትችለውን እስካደረግክ ድረስ ታምም ወይም ደክመህ ለውጥ የለውም። እና እራስህን የምትወቅስ ምንም ነገር የለህም. እና እንደዚያ ከሆነ ምንም ዓይነት የጥፋተኝነት ስሜት, የሕሊና ነቀፋ, ራስን ማጥፋት አይኖርም. ምርጡን ሁሉ በመስጠት ጥንቆላውን ከራስዎ ያስወግዳሉ.

የተቻለህን በማድረግ ሀብታም ህይወት መኖር ትችላለህ። ከፍተኛ የመስራት አቅም ይኖርሃል፣ ለራስህ ብዙ ታደርጋለህ፣ ምክንያቱም እራስህን ለቤተሰብ፣ ለህብረተሰብ እና ለሌሎችም ትሰጣለህ። ነገር ግን የደስታ እና ሙሉ ህይወት ስሜት የሚመጣው በከፍተኛ እንቅስቃሴ ምክንያት ነው. አንድ ሰው የቻለውን ሁሉ በማድረግ ንቁ ይሆናል።

እንዲህ ዓይነቱ ሕይወት ለሕይወት እና ለተግባር ካለ ፍቅር የተነሣ ተግባር እንጂ ለሽልማት ተስፋ አይደለም። በአንጻሩ ብዙ ሰዎች የሚያደርጉት ተቃራኒውን ነው፤ የሚሠሩት ሽልማት ሲጠብቁ ብቻ ነው፣ ሂደቱ በራሱ አይደሰትም። እና ስለዚህ ሙሉ ለሙሉ ለማንኛውም ነገር አልተሰጡም.

ጥሩ ምሳሌ የሚሆነው የፎረስት ጉምፕ ታሪክ ነው። ምንም የተለየ ሀሳብ አልነበረውም, ነገር ግን እርምጃ ወሰደ. ደስተኛ ነበርኩ, ምክንያቱም በሁሉም ነገር ምርጡን ሁሉ ሰጥቻለሁ. የደረጃ እድገት ተስፋ አላደረገም ፣ ግን በልግስና ተሸልሟል።

የተቻለህን ማድረግ ትልቅ ልማድ ነው። ራሴን የምሰራው እና ለሚሰማኝ ነገር ሁሉ እሰጣለሁ። በሕይወቴ ውስጥ ሁሉንም ነገር ምርጡን ማድረግ የአምልኮ ሥርዓት ሆኗል ምክንያቱም በምርጫ ስለማደርገው።

ገላ መታጠብ ለእኔ የአምልኮ ሥርዓት ነው, በዚህ ድርጊት ሰውነቴን ምን ያህል እንደምወደው እነግራለሁ. ሰውነቴን በማጠብ ውስጥ ተሰማኝ እና ደስ ይለኛል ። ጥያቄውን ለማሟላት፣ የሚገባውን ለመስጠት እና የሚሰጠኝን ለመቀበል እሞክራለሁ።

ሚጌል ሩይዝ

አራት ስምምነቶች

የቶልቴክ ጥበብ መጽሐፍ

(ተግባራዊ መመሪያ)

መግቢያ

የሚያጨስ መስታወት

ብርሃኖቹን ዳግመኛ ተመለከተና ብርሃንን የፈጠረው ኮከቦች ሳይሆን ብርሃን ከዋክብትን የፈጠረው መሆኑን ተረዳ። "ሁሉም ነገር ከብርሃን የተሰራ ነው, እና በተፈጠሩ ነገሮች መካከል ያለው ክፍተት ባዶ አይደለም." ያውቅ ነበር፡ ያለው ሁሉ አንድ ህይወት ያለው ፍጡር ነው፡ ብርሃንም የሕይወት መልእክተኛ ነው፡ ይህም ሁሉን መረጃ የያዘ ነው።

ግን አሁንም ሰዎች አልተረዱትም።

"አይኖችህን ጨፍነህ መኖር ይቀላል
የምታየው ሁሉ አለመግባባት ነው…”

ጆን ሌኖን

የፕላኔቷን መግራት እና ማለም

አሁን የምታየውና የምትሰማው ነገር ሁሉ ሕልም እንጂ ሌላ አይደለም። ከዚህ ቅጽበት በስተቀር አይደለም. እርስዎም ከእንቅልፍዎ ሲነቁ ህልም ነዎት.

ትኩረት ልንገነዘበው የምንፈልገውን ብቻ የመለየት እና የማተኮር ችሎታ ነው።

ይህንን ከልጅነት ጀምሮ እንማራለን. ልጆች አዋቂዎች የሚናገሩትን ሁሉ ያምናሉ, ከእነሱ ጋር ይስማማሉ, እና እምነታቸው በጣም ጠንካራ ነው, እሱም በጣም ጠንካራ ነው የውስጥ ድርጅትየህይወት ህልምን ሙሉ በሙሉ ይቆጣጠራል. እነዚህን እምነቶች አልመረጥንም፣ በእነሱ ላይ እንኳን ማመፅ እንችላለን፣ ነገር ግን እንዲህ ያለውን አመጽ ለማሸነፍ የሚያስችል አቅም አልነበረንም። እናም በስምምነቱ ምክንያት የሌሎችን እምነት አፅድቀን እንቀበላለን።