ศาสนาของชาวแอซเท็กดึงดูดความสนใจของนักวิจัยจากทั่วทุกมุมโลก ซึ่งเป็นเรื่องที่เข้าใจได้ ประเด็นนี้ไม่ใช่แม้แต่ตัวตนที่เทพเจ้า Aztec ครอบครอง, (รู้ความจริง: ตำนานของอารยธรรมอินเดียของ Mesoamerica สะท้อนถึงกันและกัน) และไม่ได้อยู่ในจำนวนของพวกเขา (Olympus ซึ่งชาว Aztecs ครอบครองแพนธีออนของเทพเจ้าของคนเหล่านี้ถือเป็นหนึ่งในสิ่งที่มีอยู่มากมายที่สุด) และในทัศนคติพิเศษของชาวแอซเท็กต่อศรัทธาในลักษณะที่ชาวอินเดียเคารพบูชารูปเคารพของพวกเขา แท้จริงแล้ว ชาวแอซเท็กซึ่งเป็นศาสนาของพวกเขาไม่สามารถกระตุ้นความสนใจได้ ศรัทธาแบบไหนที่เรียกร้องการถวายเครื่องบูชาที่ไม่รู้จบและพิธีกรรมการสังเวยเลือดนองเลือด

ศาสนาของชาวแอซเท็ก: โครงสร้างของจักรวาลและบทบาทของเหล่าทวยเทพ

ตำนานของชาวแอซเท็กมีพื้นฐานมาจากการกระทำของเทพเจ้าแอซเท็กซึ่งทำหน้าที่เป็นทั้งผู้สร้างโลกและในฐานะผู้สร้างอารยธรรมมนุษย์ ศาสนาแอซเท็กดำเนินการหลายทฤษฎีเกี่ยวกับต้นกำเนิดของชีวิตและการปรากฏตัวของจักรวาลพร้อมกัน เทพเจ้าสององค์มีหน้าที่รับผิดชอบในการสร้างทุกสิ่งและทุกสิ่ง สองลอร์ดแห่งศาสนาของชาวแอซเท็กซึ่งอยู่ในการแข่งขันและต่อสู้เพื่ออำนาจอย่างต่อเนื่อง - Tezcatlipoca และ Quetzalcoatl และ Tezcatlipoca ในตำนานพบได้ในหลายรูปแบบ ทันที Tezcatlipoca สีดำและสีแดง เทพแห่งศาสนาแอซเท็กเอาชนะสัตว์ประหลาดในตำนานจากร่างกายที่จักรวาลถูกสร้างขึ้นในเวลาต่อมา หลังจากการก่อตัว ดังที่ศาสนาของชาวแอซเท็กกล่าว โลกได้เกิดใหม่ซ้ำแล้วซ้ำเล่า ทฤษฎีวิวัฒนาการแบบหนึ่ง เช่น ชาวแอซเท็ก เทพเจ้าของคนเหล่านี้ ได้เห็นมัน ตามตำนานของชาวแอซเท็กแต่ละคน ยุคใหม่ยุคของจักรวาลและโลกตามที่ศาสนาและเทพเจ้าของชาวแอซเท็กสร้างขึ้นนั้นมาพร้อมกับการตายของคนเก่าและการเกิดของผู้คนใหม่รวมถึงพืชและสัตว์ด้วย ทุกวันนี้ ผู้คนอาศัยอยู่ในยุคที่ 5 ซึ่งหมายความว่าเป็นครั้งที่ห้าในประวัติศาสตร์ของจักรวาลที่ชื่อเทพเจ้าของชาวแอซเท็ก ตัวเทพเอง และโลกรอบๆ ได้เปลี่ยนไปแล้ว

อีกเวอร์ชั่นหนึ่งเล่าถึงเทพเจ้าองค์เดียว ตลอก นาหวก ผู้เป็นผู้สร้างจักรวาล ศาสนาของชาวแอซเท็กกล่าวว่า Tloque Nahuaque ได้สร้างทะเล ท้องฟ้า และโลก และแบ่งออกเป็นระดับต่างๆ เพื่อจะได้มีที่สำหรับลูกหลานของเขาทุกคนในจักรวาล โลกแห่งสวรรค์ตามศาสนาของชาวแอซเท็กถูกแบ่งโดยผู้สูงสุดเป็น 13 ระดับนรกเป็น 9 และโลกซึ่งเป็นอาณาเขตของผู้คนยังคงมิได้ถูกแตะต้องมีเพียงลูกชายที่มีอำนาจมากที่สุดสี่คนของ Tloque Nahuake คนแรก เทพเจ้าแอซเท็กแยกย้ายกันไปที่สี่มุมโลกเพื่อดูแลการสร้างสรรค์ของพ่อของพวกเขา

อย่างไรก็ตาม ไม่ว่าจะตั้งสมมติฐานอย่างไร ตำนานต่างๆและทฤษฎี ศาสนาของชาวแอซเท็ก และโลกทัศน์ของชาวอินเดียก็เชื่อมโยงกับลัทธิเทพเจ้าอย่างแยกไม่ออก ซึ่งมีทั้งหมดหลายสิบคน ศาสนาของชาวแอซเท็ก มรดกแห่งศรัทธาของชาวแอซเท็กถือได้ว่าเป็นหนึ่งในศาสนาที่ร่ำรวยที่สุดในโลก ในอาณาเขตของรัฐแอซเท็กมีอาคารประมาณ 40,000 แห่งที่เป็นของศาสนาแอซเท็กซึ่งเป็นวัดที่ตระหง่านและปิรามิดที่ยิ่งใหญ่ อิทธิพลอันยิ่งใหญ่ของเหล่าทวยเทพ ศาสนาของชาวแอซเท็ก พลังของนักบวชและผู้ปกครองที่เป็นตัวแทน พลังศักดิ์สิทธิ์บนโลก - นั่นคือสิ่งที่ทำให้ชาวแอซเท็กสร้างโครงสร้างที่แปลกใจกับความคิดทางสถาปัตยกรรมของพวกเขา

เทพเจ้าผู้มีอำนาจสูงสุดของชาวแอซเท็ก: กองกำลังที่โลกพัก

แพนธีออนแอซเท็กมีเทพธิดาและเทพเจ้ามากมายนับไม่ถ้วน อย่างไรก็ตาม พึงระลึกไว้เสมอว่าในหมู่พวกเขามี สิ่งมีชีวิตรอง คือเทพเจ้าท้องถิ่นของชาวแอซเท็ก ซึ่งเป็นผู้อุปถัมภ์ของกลุ่มสังคมบางกลุ่ม รัฐในเมือง และราชวงศ์ปกครอง นอกจากนี้หลาย เทพเจ้าแอซเท็กมีหลายชาติที่มีลัทธิของตัวเอง

หากเราพูดถึงเทพเจ้าที่โดดเด่นของชาวแอซเท็ก เราสามารถแยกแยะสิ่งมีชีวิตหลายกลุ่มได้ ซึ่งในจำนวนนี้ถือว่าเทพเจ้าโบราณที่ทรงพลังที่สุด กล่าวคือ กองกำลังและรูปลักษณ์ขององค์ประกอบที่รับผิดชอบในการสร้างโลกและผู้คน สถานที่ที่มีความสำคัญเท่าเทียมกันถูกครอบครองโดยวรรณะของเทพเจ้าของชาวแอซเท็กของคนรุ่นใหม่ ซึ่งรวมถึงเทพเจ้าใต้ดิน เทพเจ้าที่รวบรวมองค์ประกอบ และเทพเจ้าของชาวแอซเท็กซึ่งปกครองสวรรค์ทั้งสิบสามชั้น เป็นสิ่งสำคัญที่โดยไม่คำนึงถึงยศและตำนานที่ครอบครองโดยเทพเจ้าแอซเท็กในตำนานในตำนานและศาสนาของชาวอินเดีย สิ่งมีชีวิตและลัทธิของพวกมันทั้งหมดจำเป็นต้องมีพิธีบูชายัญนองเลือด

ความเชื่อทางศาสนาและชาวแอซเท็ก: วิหารแพนธีออนของเทพเจ้า - ผู้สร้างจักรวาล

Tloque Nahuaque เป็นเทพหลักของศรัทธาของชาวแอซเท็ก พระเจ้าเป็นบิดา พระเจ้าเป็นผู้สร้างโลก ชาวแอซเท็ก วิหารของเทพเจ้า สัตว์ ธรรมชาติ - ทั้งหมดนี้ถูกสร้างขึ้นโดยพระเจ้าสูงสุด Tloke Nuake เป็นศูนย์กลางของจักรวาลและเป็นเทพที่มีเอกลักษณ์ในระดับหนึ่งตามที่ศาสนาเทพเจ้า Aztec และตำนานของชาวอินเดียนแดงโบราณกล่าวว่า Tloke Nuake ไม่ต้องการการเสียสละ เขาไม่ได้ขึ้นอยู่กับการบูชา

ไม่มีเทพที่สำคัญน้อยกว่า วิหารเทพเจ้าแอซเท็กคือ ตลาลอค ตามตำนานของชาวอินเดียนแดงโบราณ Tlaloc เป็นหนึ่งใน สิ่งมีชีวิตโบราณมีหน้าที่ควบคุมธรรมชาติ โดยเฉพาะธาตุน้ำ ฝน ฟ้าร้อง ฟ้าผ่า และไฟ นอกจากนี้ Tlaloc ยังเป็นเทพเจ้าแห่งความอุดมสมบูรณ์และด้วยเหตุนี้จึงเป็นของกลุ่มเทพที่เคารพนับถือโดยเฉพาะซึ่งรับผิดชอบด้านการเกษตร ในภาพแกะสลักซึ่งแสดงถึงเทพเจ้าของชาวแอซเท็ก ภาพของ Tlaloc มีรายละเอียดที่เป็นเอกลักษณ์หลายประการ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในมือของเขา เขามีเสียงสั่นรูปงู กลอง หรือขวานเสมอ ตามตำนาน ศาสนา เทพเจ้าของชาวแอซเท็ก ลัทธิของ Tlaloc ต้องการการเสียสละของทารกและหญิงพรหมจารี

Quetzalcoatl เป็นหนึ่งในสามสิ่งมีชีวิตที่ทรงพลังของ Olympus เวอร์ชัน Aztec อย่างที่พวกเขาพูด ชาวแอซเท็ก วิหารแห่งเทพเจ้าโลกอินเดีย Quetzalcoatl - เจ้าแห่งน้ำและลมพ่อที่เรียกชื่อ เทพเจ้าแอซเท็กตลอดจนนักการศึกษาที่ให้ความรู้และวิทยาศาสตร์แก่ผู้คน ตามตำนานของชาวแอซเท็ก ชาวแอซเท็ก วิหารของเทพเจ้า และไม่มีสิ่งมีชีวิตอื่นใดหากไม่มี Quetzalcoatl จะไม่รู้ว่าศิลปะและความรู้ทางวิทยาศาสตร์คืออะไร ลัทธิของเทพองค์นี้ต้องการการถวายคุณค่าทางวัตถุอย่างต่อเนื่อง: หัตถกรรม, อัญมณีล้ำค่า, ตัวอย่างงานศิลปะ

รากเหง้าของลัทธิ "พญานาคขนนก" ตามที่แปลชื่อ Quetzalcoatl ย้อนกลับไปในสมัยโบราณคือศตวรรษที่ 1-10 ก่อนคริสต์ศักราชเมื่อชนเผ่าอินเดียนส่วนใหญ่ที่มีอยู่และแม้แต่การตั้งถิ่นฐานของยุโรปก็บูชาโทเท็ม สัตว์. ลักษณะเด่นที่ทำให้ Quetzalcoatl แตกต่างจากเพื่อนร่วมงานในภาพคือ ขนนกสีสดใสที่ทำหน้าที่เป็นเครื่องประดับเสื้อคลุมของเขา quetzal ลอยอยู่รอบ ๆ พระเจ้าหรือนั่งบนไหล่ของเขาและไม้เท้าที่ทำเป็นรูปงูและตกแต่งด้วย ขนนกสีสดใส

เทพองค์ที่สามของทรินิตี้ผู้มีอำนาจทั้งหมดคือ Tezcatlipoca เทพองค์นี้เป็นผู้มีพระคุณแห่งโชคชะตาผู้สร้างและผู้ทำลายโลก โลกของชาวแอซเท็ก วิหารแห่งเทพเจ้า - ทุกสิ่งที่ผู้อื่นสร้างขึ้นอาจถูกทำลายโดยเจตจำนงของ Tezcatlipoca ผู้อุปถัมภ์แห่งโชคชะตาเป็นศูนย์รวมของธาตุดินและอากาศ ตามตำนานเล่าว่า Tezcatlipoca ได้ทำลายแผ่นดินไหว พายุเฮอริเคน และสภาพอากาศเลวร้ายอื่นๆ บนดินแดนแอซเท็กด้วยความโกรธ ภาพเทพเจ้าของชาวแอซเท็กแสดงให้เห็นผู้มีพระคุณ Tezcatlipoca ในฐานะนักปราชญ์ โดยมีนกแก้วเควตซัลเกาะอยู่บนไหล่ของเขา นอกจากนี้ Tezcatlipoca ยังเป็นเทพเจ้าองค์เดียวที่มีสองหน้ากาก: Red Tezcatlipoca และ Black Tezcatlipoca

Tezcatlipoca ไม่ได้กลายเป็นหนึ่งในผู้อาศัยที่สำคัญที่สุดของ Olympus รุ่น Aztec ในทันที ครั้งหนึ่ง เทพองค์นี้เป็นวิญญาณผู้อุปถัมภ์ของธาตุอากาศ อย่างไรก็ตามในสมัยนั้นลัทธิของเขาได้รับการเคารพอย่างมากซึ่งสะท้อนให้เห็นในชะตากรรมต่อไปของเทพ

Huitzilopochtli เป็นหนึ่งในเทพที่มีอิทธิพลมากที่สุดของชาวแอซเท็กซึ่งเป็นวิหารของเทพเจ้าแห่งชนชาตินี้ Huitzilopochtli เป็นเทพเจ้าแห่งดวงอาทิตย์และสงคราม ในช่วงเริ่มต้นของการเดินทาง เขาเป็นผู้อุปถัมภ์ชนเผ่า ต่อมาเมื่อเทพเจ้าแอซเท็ก ชื่อและแก่นแท้ของชาวแพนธีออนเปลี่ยนไป เขาก็ขึ้นสู่ระดับใหม่ กลายเป็นหนึ่งในจุติขององค์ประกอบ พิธีกรรมและพิธีกรรมที่นองเลือดที่สุดของชนเผ่าแอซเท็กเกี่ยวข้องกับลัทธิของเทพองค์นี้ ตามตำนานเล่าขาน ชาวแอซเท็ก วิหารแพนธีออนของทวยเทพ และฮุยซิโลพอชต์ลี โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ต่อสู้ดิ้นรนเพื่อต่อสู้กับพลังแห่งความมืดอย่างต่อเนื่อง ซึ่งสิ่งมีชีวิตที่สูงกว่าต้องการกองกำลังด้วยเลือดและชีวิตของมนุษย์อย่างต่อเนื่อง ชาวแอซเท็ก เทพเจ้า ภาพแสดงให้เห็นถึงความเชื่อมโยงของพวกเขาแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนว่าพิธีการจะนองเลือดได้อย่างไร การเสียสละของทาสหลายร้อยคน หญิงพรหมจารี และทารกอีกหลายสิบคนเป็นเพียงส่วนเล็กๆ ของภูเขาน้ำแข็ง

เทพเจ้าหลักของชาวแอซเท็กนั้นกระหายเลือดซึ่งไม่ใช่ความลับสำหรับทุกคน อย่างไรก็ตาม มีข้อยกเว้นในระดับของพวกเขา โดยเฉพาะอย่างยิ่งพระเจ้า Mictlantecuhtli ผู้ปกครองของ Mictlan มิกท์แลน - โลกหลังความตายในตำนานแอซเท็กแบ่งออกเป็นเก้าระดับและ Mictlantecuhtli ในนั้นเป็นผู้ปกครองของชั้นที่ลึกที่สุดที่เก้าของนรก แม้จะมีสถานะที่น่าสะพรึงกลัว แต่ลัทธิของเทพเจ้าองค์นี้ไม่ต้องการการเสียสละไม่รู้จบตามตำนานเล่าว่าพลังของเทพเจ้าใต้ดินได้รับการเติมเต็มด้วยวิญญาณของคนตายไม่ใช่เลือดของพวกเขา

ชาวแอซเท็ก ศาสนาของพวกเขา และเทพท้องถิ่นมากมาย

Omacatl เป็นเทพแห่งตำนาน Aztec ที่อุปถัมภ์วันหยุดและความสุข เทพเจ้าของชาวแอซเท็ก รูปภาพ การแกะสลักและการหล่อ แสดงให้เห็นว่า Omacatl เป็นชายผิวขาวและดำนั่งยองๆ ในมือของพระเจ้ามีไม้เรียวอยู่เสมอ

Huehecoitl เป็นเทพแห่งเสียงเพลงและการเต้นรำ “โคโยตี้ผู้น่าเคารพนับถือ” ตามชื่อของเทพที่ได้รับการแปลเป็นหนึ่งในรายการโปรดของชาวแอซเท็ก และแท้จริงแล้วผู้ไม่รักการเต้น ร้องเพลง และสนุกสนาน

Mixcoatl เป็นหนึ่งในเทพท้องถิ่นที่สำคัญที่สุด ในบรรดาชาวแอซเท็กในศาสนาของพวกเขา Mixcoatl เป็นศูนย์รวมของทางช้างเผือกและดวงดาวโดยเฉพาะดาวเหนือ พระเจ้าองค์นี้ถือเป็นผู้อุปถัมภ์ความรู้ทางดาราศาสตร์ซึ่งในอารยธรรมแอซเท็กได้รับการพัฒนาโดยนักบวช ชื่อของพระเจ้าแปลว่า "พญานาคเมฆ"

Atlaua เป็นหนึ่งในผู้อุปถัมภ์ธาตุน้ำ โดยเฉพาะอย่างยิ่งที่เคารพนับถือในรัฐนครรัฐของจักรวรรดิแอซเท็ก เขาได้รับการพิจารณาให้เป็นนักบุญอุปถัมภ์ของนักธนูและชาวประมงที่เกี่ยวข้องกับเบ็ดตกปลาและลูกธนู

Tekquistikatl เป็นเทพเจ้าเก่าแก่ของดวงจันทร์ในตำนานแอซเท็ก แม้จะมีการปฏิรูปและการเปลี่ยนแปลงมากมายที่ผ่านไปแล้ว Tekkisticatl ยังคงเป็นเทพเจ้าที่เคารพนับถือ ลักษณะเฉพาะของเทพคือหัวในรูปของดวงจันทร์ในภาพ

Patecatl - ในหมู่ชาวแอซเท็กในศาสนาของพวกเขาเทพแห่งการรักษาการรักษาสมุนไพรและหมอ ในภาพไม่กี่ภาพ Patecatl ปรากฏเป็นชายชราผสมสมุนไพร

Camaxtli เป็นเทพที่เคารพนับถือในตำนาน Aztec ลัทธิ Camashtli อุปถัมภ์การล่าสัตว์ โชคชะตา และความโชคดี สำหรับเทพองค์นี้ที่นักล่าโบราณอ่านคำอธิษฐานก่อนเข้าไปในป่าเพื่อค้นหาเกม เทพเจ้าแอซเท็กที่มีรูปภาพเป็นภาพหายาก ในทางปฏิบัติแล้วไม่พบ Camashtli ในตัวอย่างศิลปะของชนเผ่าแอซเท็กอินเดียน

Chantico - ในศรัทธา Aztec เทพแห่งเตาไฟความสะดวกสบายและภูเขาไฟ ความเชื่อของชาวแอซเท็กเป็นตัวแทนของ Chantico ว่าเป็นเทพีแห่งอารมณ์คู่ ในวันที่ดี เธอให้ความสุขและความอบอุ่นแก่ครอบครัวชาวอินเดีย ในวันที่ไม่ดี เธอได้นำแผ่นดินไหวและภูเขาไฟระเบิดบนศีรษะของพวกเขา

สิ่งเหล่านี้อยู่ห่างไกลจากเทพเจ้าและเทพธิดาทั้งหมดที่ชาวอินเดียโบราณบูชา ชาวแอซเท็กซึ่งเป็นศาสนาของพวกเขามีมรดกทางตำนานที่แทบจะไร้ขีดจำกัด วิหารแพนธีออนของเหล่าทวยเทพแห่งอาณาจักรโบราณนี้ถือเป็นหนึ่งในสิ่งที่มีอยู่มากมายที่สุดในประวัติศาสตร์อารยธรรมมนุษย์ ไม่สามารถแสดงรายการทั้งหมดได้ น่าเสียดายที่ความรู้เกี่ยวกับชาวภูเขาโอลิมปัสรุ่นแอซเท็กบางคนหายไปตลอดกาลระหว่างการพิชิตสเปน

ตำนานแอซเท็ก. ในบรรดาชาวแอซเท็กที่เดินทางมายังหุบเขาเม็กซิโกจากทางเหนือของประเทศในศตวรรษที่ 13 และรับเอาความคิดของบรรพบุรุษของพวกเขาคือ Toltecs เช่นเดียวกับ Zapotecs, Mayans, Mixtecs และ Tarascos แรงจูงใจหลักของตำนานคือ การต่อสู้ชั่วนิรันดร์ของสองหลักการ (แสงสว่างและความมืด ดวงอาทิตย์และความชื้น ชีวิตและความตาย) เป็นต้น) การพัฒนาของจักรวาลในบางช่วงหรือวัฏจักร การพึ่งพามนุษย์ตามเจตจำนงของเทพ เป็นตัวเป็นตนกองกำลังของ ธรรมชาติ ความจำเป็นในการเลี้ยงเทพเจ้าด้วยเลือดมนุษย์อย่างต่อเนื่อง โดยปราศจากซึ่งพวกเขาจะต้องตาย การสิ้นพระชนม์ของเหล่าทวยเทพจะหมายถึงหายนะทั่วโลก

ตามตำนานเล่าขาน จักรวาลถูกสร้างขึ้นโดย Tezcatlipoca และ Quetzalcoatl และผ่านสี่ขั้นตอน (หรือยุค) ของการพัฒนา ยุคแรก ("จากัวร์สี่ตัว") ซึ่ง Tezcatlipoca เป็นเทพสูงสุดในรูปของดวงอาทิตย์จบลงด้วยการกำจัดเผ่ายักษ์ที่อาศัยอยู่บนโลกโดยเสือจากัวร์ ในยุคที่สอง ("Four Winds") Quetzalcoatl กลายเป็นดวงอาทิตย์ และจบลงด้วยพายุเฮอริเคนและการเปลี่ยนแปลงของคนเป็นลิง Tlaloc กลายเป็นดวงอาทิตย์ที่สามและยุคของเขา ("Four Rains") จบลงด้วยไฟทั่วโลก ในยุคที่สี่ ("สี่น้ำ") ดวงอาทิตย์เป็นเทพธิดาแห่งน้ำ Chalchiutlicue; ช่วงเวลานี้จบลงด้วยน้ำท่วมซึ่งผู้คนกลายเป็นปลา ยุคที่ 5 ที่ทันสมัย ​​("แผ่นดินไหวทั้งสี่") กับเทพเจ้าแห่งดวงอาทิตย์ Tonatiu ต้องจบลงด้วยหายนะอันเลวร้าย

อันที่จริง ชาวแอซเท็กเคารพเทพเจ้าหลายองค์ในระดับและความสำคัญต่างกัน - ส่วนบุคคล ในประเทศ ชุมชน เช่นเดียวกับชาวแอซเท็กทั่วไป ในหมู่หลังสถานที่พิเศษถูกครอบครองโดยเทพเจ้าแห่งสงคราม Huitzilopchtli เทพเจ้าแห่งกลางคืนและโชคชะตา Tezcatlipoca เทพเจ้าแห่งสายฝนน้ำฟ้าร้องและภูเขา Tlaloc เทพเจ้าแห่งสายลมและผู้อุปถัมภ์ของนักบวช Quetzalcoatl (“ พญานาคขนนก”) เทพีแห่งดินและไฟ มารดาของเหล่าทวยเทพและดวงดาวแห่งท้องฟ้าทางตอนใต้ - Coatlicue (มารดาของเทพเจ้าแห่งดวงอาทิตย์ Huitzilopochtli เธอมีจุดเริ่มต้นและจุดจบของชีวิตพร้อม ๆ กันเธอถูกบรรยายด้วยเสื้อผ้าที่ทำจากงู)

เทพเจ้าของชาวแอซเท็กตามความเชื่อของพวกเขาต้องการการเสียสละของมนุษย์อย่างต่อเนื่อง รู้จักวิธีการต่างๆ ในการฆ่าเหยื่อ บางครั้งนักบวชมากถึงหกคนเข้าร่วมพิธีกรรม ห้าจับเหยื่อโดยให้หลังของเขาอยู่บนศิลาสำหรับพิธีกรรม - สี่ตัวจับที่แขนขาหนึ่งอันที่ศีรษะ องค์ที่หกเปิดหีบด้วยมีด ดึงหัวใจออกมา แสดงให้ดวงอาทิตย์ดู และวางไว้ในภาชนะที่ยืนอยู่หน้ารูปเทพ ศพหัวขาดถูกโยนทิ้ง มันถูกหยิบขึ้นมาโดยบุคคลที่ให้เหยื่อหรือจับตัวเธอ เขานำศพกลับบ้านโดยแยกแขนขาและเตรียมอาหารพิธีกรรมจากพวกเขาซึ่งเขาแบ่งปันกับญาติและเพื่อนฝูง เชื่อกันว่าการกินเหยื่อซึ่งตามที่ชาวแอซเท็กระบุว่าพระเจ้าเป็นตัวเป็นตนติดอยู่กับพระเจ้าเอง ในหนึ่งปี จำนวนผู้เสียสละมีถึงหลายหมื่นคน

ปิรามิดมายา
X - จุดเริ่มต้นของศตวรรษที่ XI

วัดจารึก
Palenque

วัดพระอาทิตย์
Palenque

พีระมิดแห่งดวงอาทิตย์
คริสต์ศตวรรษที่ 5-6 เทโอทีคัน

พีระมิดแห่งพ่อมด
มุมมองสามในสี่

พีระมิดแห่งดวงจันทร์
เทโอทีกัน

วัดเสือจากัวร์
ติกัล กัวเตมาลา

วัดมายาในเมือง
ติกัล กัวเตมาลา

ปิรามิดมายา
ศตวรรษที่ X-XI, Tikal

ตำนานมายา. ในบรรดามายา ความรู้และศาสนานั้นแยกออกจากกันไม่ได้ และประกอบขึ้นเป็นโลกทัศน์เดียว ซึ่งสะท้อนให้เห็นในงานศิลปะของพวกเขา ความคิดเกี่ยวกับความหลากหลายของโลกรอบตัวถูกแสดงเป็นตัวเป็นตนในรูปของเทพจำนวนมากซึ่งสามารถรวมกันเป็นกลุ่มหลักหลายกลุ่มที่สอดคล้องกับประสบการณ์ของมนุษย์ในด้านต่าง ๆ : เทพเจ้าแห่งการล่าสัตว์ เทพเจ้าแห่งความอุดมสมบูรณ์ เทพเจ้าแห่งองค์ประกอบต่าง ๆ เทพเจ้าแห่งสวรรค์ , เทพสงคราม เทพมรณะ และอื่นๆ ในยุคต่างๆ ของประวัติศาสตร์มายา เทพเจ้าเหล่านี้หรือเทพเจ้าอื่นๆ อาจมีความสำคัญต่างกันสำหรับผู้นมัสการ

ชาวมายาเชื่อว่าจักรวาลประกอบด้วยสวรรค์ 13 แห่งและนรก 9 แห่ง ในใจกลางโลกมีต้นไม้หนึ่งต้นที่ทะลุผ่านทรงกลมสวรรค์ทั้งหมด ในแต่ละด้านของโลกทั้งสี่มีต้นไม้อีกต้นหนึ่งซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของประเทศในโลก - ทางทิศตะวันออกตรงกับมะฮอกกานีทางใต้ - สีเหลือง, ทางตะวันตก - สีดำและทางทิศเหนือ - สีขาว แต่ละด้านของโลกมีเทพเจ้าหลายองค์ (ผู้ถือลม ฝน และสวรรค์) ซึ่งมีสีตรงกัน หนึ่งในเทพเจ้าที่สำคัญของชนเผ่ามายาในยุคคลาสสิกคือเทพเจ้าแห่งข้าวโพดซึ่งสวมหน้ากากเป็นชายหนุ่มที่สวมผ้าโพกศีรษะสูง เมื่อถึงเวลาของชาวสเปน Itzamna ซึ่งเป็นตัวแทนของชายชราที่มีจมูกและเคราที่ติดตะขอถือเป็นเทพที่สำคัญอีกองค์หนึ่ง
สีฝุ่นโพลีเมอร์ osnova.ooo/poroshkovaya-pokraska

ตามกฎแล้ว รูปภาพของเทพเจ้ามายันมีสัญลักษณ์หลากหลาย ซึ่งพูดถึงความซับซ้อนของการคิดของลูกค้าและนักแสดงประติมากรรม ภาพนูนต่ำนูนสูง หรือภาพวาด ดังนั้น เทพสุริยันจึงมีเขี้ยวคดเคี้ยวขนาดใหญ่ ปากของเขามีวงกลมล้อมรอบ ตาและปากของเทพอีกองค์แสดงเป็นงูขด ฯลฯ ในบรรดาเทพสตรี "เทพธิดาสีแดง" ซึ่งเป็นภรรยาของเทพเจ้าแห่งสายฝนมีความสำคัญเป็นพิเศษโดยพิจารณาจากรหัส เธอวาดภาพด้วยงูบนหัวของเธอและมีอุ้งเท้าของนักล่าแทนที่จะเป็นขา ภรรยาของ Itzamna คือเทพธิดาแห่งดวงจันทร์ Ish-Chel; เชื่อกันว่าช่วยในการคลอดบุตร การทอผ้า และการแพทย์ เทพมายาบางองค์แสดงในรูปของสัตว์หรือนก ได้แก่ เสือจากัวร์ นกอินทรี ในยุค Toltec ของประวัติศาสตร์มายาความเลื่อมใสของเทพเจ้าที่มาจากเม็กซิโกตอนกลางแพร่กระจายไปในหมู่พวกเขา หนึ่งในเทพเจ้าที่เคารพนับถือมากที่สุดประเภทนี้คือ Kukulkan ซึ่งองค์ประกอบภาพของพระเจ้า Quetzalcoatl แห่งชนเผ่า Nahua นั้นชัดเจน

จากผู้อาศัยในอเมริกาโบราณ ชาวมายัน แอซเท็ก และอินคา อนุสรณ์สถานอันน่าทึ่งได้มาถึงเราแล้ว และถึงแม้จะมีหนังสือเพียงไม่กี่เล่มในช่วงเวลาของผู้พิชิตชาวสเปน - ผู้พิชิตมีข้อมูลเกี่ยวกับชนชาติเหล่านี้ แต่ประวัติศาสตร์ของพวกเขาได้รับการเก็บรักษาไว้โดยซากปรักหักพังของวัดวาอารามจิตรกรรมฝาผนังภาพวาดและประติมากรรมภาพนูนต่ำนูนสูง steles - เอกสารทางโบราณคดีของอารยธรรมที่หายไป

มายาและเทพเจ้าของพวกเขา

ในยุคของรัฐโบราณ - ศตวรรษที่ III-X - ชาวมายันสร้างศูนย์ศาสนาขนาดใหญ่: สี่เหลี่ยมกว้าง, ปิรามิด, วัด, วัง ... นักบวชพัฒนาสคริปต์และปฏิทินของชาวมายันและผู้อยู่อาศัยที่เชื่อฟังมารวมกันที่นี่ตามลำดับ เพื่อเป็นเกียรติแก่เทพเจ้าของพวกเขาเป็นอย่างดีและโหดร้าย: Hunab-Ku - "คนเดียว" บิดาแห่งเทพเจ้าทั้งหมด

อิทซัมนา- เจ้าแห่งโลกและสวรรค์ผู้ก่อตั้งฐานะปุโรหิต Ish-Chel - ภรรยาของ Itzamna แม่เทพธิดา

ชัค- เทพเจ้าแห่งสายฝน (คือผู้ที่ทำให้ข้าวโพดเหยียด) ผู้เป็นที่รักยิ่งของเทพเจ้าทั้งปวง

ยำ Kaash- เทพเจ้าแห่งข้าวโพด Ah-Puch - เทพเจ้าแห่งความตาย

เทพเจ้าแอซเท็ก

เริ่มตั้งแต่ศตวรรษที่ 13 ชาวแอซเท็กพิชิตดินแดนอันกว้างใหญ่ที่มีชาวนาอาศัยอยู่ ต้นแบบของพวกเขาคือ Tol-Teks ที่ทำสงคราม ผู้สร้างอารยธรรมของนักรบเช่นกัน เทพเจ้าของชาวแอซเท็กเป็นทั้งต้นฉบับและ "ถ้วยรางวัล" ซึ่งสืบทอดมาจากชนชาติที่พิชิต:

Quetzalcoatl และ Tezcatlipoca, Huitzilopochtliเทพเจ้าแห่งดวงอาทิตย์และสงคราม

Ometeotl- พระเจ้าสูงสุดที่ไม่สามารถพรรณนาได้

Tlaloc- เทพแห่งฝนฟ้าร้องและพืชพรรณ

Chicomecoatl- เทพีแห่งข้าวโพด

Xipe-Totec- เทพเจ้าแห่งดอกไม้ผลิบาน

โทนาซิน- แม่เทพธิดา

หมึก, บุตรแห่งดวงอาทิตย์

ราวปี ค.ศ. 1200 ผู้ก่อตั้งราชวงศ์อินคา Manco Capac มีนิมิตของพระเจ้าดวงอาทิตย์ ตั้งแต่นั้นมา รัฐก็ถูกปกครองโดยพระเจ้า และผู้นำของชาวอินคาก็เริ่มเรียกตัวเองว่า "บุตร" ของดวงอาทิตย์ ศาสนาถูกนำตัวไปรับใช้ชาติ ในเมืองหลวงของจักรวรรดิ เมืองกุสโก เทพเจ้าของชนชาติที่ถูกพิชิตถือเป็นเทวรูปรอง ให้เกียรติพระเจ้าของพวกเขา:

Inti- เทพสุริยัน บรรพบุรุษ ราชวงศ์จักพรรดิ

วิราโคชา- "พระเจ้า" ซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นของการบูชาซึ่งถูกวางไว้ในรัชสมัยของ Pachacutec ลูกชายของเขา (1438-1471)

มายัน

พวกเขาเป็นเจ้าของส่วนหนึ่งของดินแดนปัจจุบันของกัวเตมาลาและเม็กซิโก อารยธรรมโบราณนี้พัฒนาอย่างรวดเร็วโดยเฉพาะในศตวรรษที่ III-X AD และมีอยู่ร่วมกับ Toltecs ที่พิชิตมันจนถึงศตวรรษที่ 15

อินคา

พวกเขาก่อตั้งรัฐที่ขยายออกไปในช่วงรุ่งเรือง (1438-1532) จากกีโต (เอกวาดอร์) ถึงบัลปาราอีโซ (ชิลี) เช่น ใหญ่กว่าเปรูในปัจจุบันอย่างมาก

ชาวแอซเท็ก

พวกเขามาจากที่ราบสูงของภูมิภาคตะวันตกเฉียงเหนือของเม็กซิโก และก่อตั้งเมืองหลวงของรัฐ Tenochtitlan ในปี 1325 หรือในปี 1345 ในหุบเขาสูงที่มีแอ่งน้ำสูง ซึ่งปัจจุบันเมืองเม็กซิโกตั้งอยู่ ผู้นำคนสุดท้ายของ Aztecs, Montezuma ปกครองประเทศตั้งแต่ปี 1502 ถึง 1520 และในปี ค.ศ. 1521 รัฐแอซเท็กก็ถูกทำลายโดยผู้พิชิตชาวสเปนอย่างสมบูรณ์

Toltecs

ตั้งแต่ศตวรรษที่ 10 ความสำคัญของคนเหล่านี้ในประวัติศาสตร์ของทวีปได้เพิ่มขึ้น เขามีส่วนร่วมในการก่อตั้งอาณาจักรมายาใหม่และตั้งรกรากในเมือง Chichen Itza และ U Shmal ความสำเร็จของ Toltecs มีอิทธิพลอย่างมากต่อชาวแอซเท็ก นี่แหละ คนทำสงครามซึ่งทำให้เลือดของผู้อื่นไหลออกอย่างง่ายดาย เป็นคนแรกที่แนะนำพิธีบูชายัญของมนุษย์ ซึ่งต่อมาได้หยั่งรากลึกในหมู่ชาวมายันและชาวแอซเท็ก

"กระจกสูบบุหรี่" หรือ Tezcatlipoca

นี่คือเทพเจ้าแห่งราตรี Toltec, ท้องฟ้ายามค่ำคืน, ใต้ดินของดวงอาทิตย์, ความหนาวเย็น, ฤดูหนาวและความตาย $,1 นอกจากนี้ เขา ® เป็นเทพเจ้าแห่งสงครามและ ^ อุปถัมภ์ | นักรบหนุ่มที่เรียกว่า "อินทรี" หรือ "จากัวร์"

“พญานาคขนนก” หรือ Quetzalcoatl

เขาเป็นเทพเจ้าแห่งแสงและดวงอาทิตย์ ผู้อุปถัมภ์ของฐานะปุโรหิต พ่ายแพ้โดยเทพเจ้าแห่งราตรี Tezcatlipoca เขาถูกบังคับให้ต้องออกจากบ้านเกิดของเขา แต่สัญญาว่าจะกลับมาและนำความสงบสุขและความเจริญรุ่งเรืองมาสู่รัฐแอซเท็ก นั่นคือเหตุผลที่ชาวอินเดียจำนวนมากเข้าใจผิดว่าผู้พิชิตสเปนเป็นทูต
เควตซัลโคท

Tenochtitlan

การฟื้นฟูศูนย์กลางศาสนาของเมืองหลวงแอซเท็ก

เมืองหลวงของชาวแอซเท็ก

ได้รับการคุ้มครองจากทุกทิศทุกทางด้วยน้ำ Tenochtitlan เป็นศูนย์กลางทางวัฒนธรรมและศาสนาของรัฐแอซเท็ก ในโรงเรียนของเขา นักบวชในอนาคตได้ศึกษาการเขียน คณิตศาสตร์ ดาราศาสตร์ และการแพทย์ ต่อมาได้รับอนุญาตให้เป็นประธานในพิธีเฉลิมฉลองและพิธีบูชายัญ บนปิรามิดหลักมีวัดสองแห่ง: เทพเจ้าแห่งสายฟ้าและฝน Tlaloc และ เทพเจ้าโบราณฮุยซิโลโปชลี ตรงข้ามเป็นปิรามิดทรงกลมของดวงจันทร์ ไกลออกไปมีสนามบอล พระราชวัง จัตุรัส ซึ่งในวันซื้อขายจะมีเสียงดังและมีชีวิตชีวาอยู่เสมอ

เกมและการเสียสละของมนุษย์

สำหรับยุคมายาแห่งจักรวรรดิใหม่และสำหรับชาวแอซเท็ก เกมบอลและการเสียสละของมนุษย์ดูเหมือนจะเป็นเงื่อนไขที่จำเป็นสำหรับการเอาชีวิตรอด เพื่อให้ดวงอาทิตย์ปรากฏบนท้องฟ้าทุกเช้า มันต้องการพลังงาน ที่นี่ชาวแอซเท็กไปทำสงครามกับนักโทษที่ถูกลิขิตให้ถูกสังหารตามพิธีกรรม พิธีบูชายัญอาจแตกต่างกันมาก: พวกเขายิงคนด้วยธนูเผาพวกเขาที่เสาตัดหัวของพวกเขา ... บ่อยครั้งที่พิธีกลายเป็นการแสดงที่ยิ่งใหญ่อย่างแท้จริง ขบวนรถที่มาพร้อมกับเหยื่อผู้เคราะห์ร้ายค่อยๆ ปีนขึ้นบันไดแคบๆ ของวัด หลังจากที่เชลยคนสุดท้ายสิ้นลมหายใจ ร่างของพวกมันก็ถูกโยนลงไปที่เชิงวิหาร... ตอนนี้ไม่ต้องกลัวว่าแสงที่ส่องประกายของวันและดาวกลางคืนจะหยุดวิ่งและให้ชีวิต

เลือดกำลังไหล

บนขั้นบันไดปิรามิดสูงของชาวแอซเท็กและมายัน หัวใจที่เปื้อนเลือดที่ฉีกขาดจากอกของเหยื่อรายอื่นกลายเป็นดาว

เกมส์น่าขนลุก

พื้นที่สำหรับเกมบอลที่เป็นสัญลักษณ์แสดงในรูปของไม้กางเขน วงกลมเป็นเหมือน "ประตู" ในกรณีจริง สิ่งเหล่านี้คือวงแหวนที่เสริมความแข็งแกร่งให้สูงเหนือพื้น ซึ่งต้องตีลูก ผู้เล่นที่แพ้นั่งต่อหน้าเทพเจ้า Tezcatlipoca ซึ่งตอนนี้พวกเขาจะต้องเสียสละ

แต่
Acolmiztli เป็นเทพเจ้าแห่งยมโลก
Acolnahuacatl เป็นเทพเจ้าแห่งยมโลก
Akuekukiotisiuati (Acuecucyoticihuati) - เทพธิดาแห่งมหาสมุทรน้ำไหลและแม่น้ำ เกี่ยวข้องกับลัทธิ Chalchiutlicue - เป็นชาติของเธอ รองรับผู้หญิงวัยทำงาน
Ammitl เป็นเทพเจ้าแห่งทะเลสาบและชาวประมง
Aztlan - "ดินแดนแห่งนกกระสา" บ้านบรรพบุรุษในตำนานของชาวแอซเท็ก ตามตำนานเล่าขานว่าเป็นเกาะกลางทะเลสาบขนาดใหญ่ ในขั้นต้น ชาวแอซเท็กก็เหมือนกับชาวนาฮัวคนอื่นๆ ที่ถือว่าเป็นบ้านของบรรพบุรุษของพวกเขาที่ชิโคมอสทอก ซึ่งเป็นประเทศที่ตั้งอยู่ทางตะวันตกเฉียงเหนือของหุบเขาเม็กซิโก ตำนานของ Aztlan เกิดขึ้นหลังจาก Aztecs ก่อตั้งรัฐของตนเอง
Atl เป็นเทพเจ้าแห่งน้ำ
Atlacamani เป็นเทพีแห่งพายุที่มีต้นกำเนิดในมหาสมุทร
Atlacoya เป็นเทพีแห่งความแห้งแล้ง
Atlatonin เป็นหนึ่งในชื่อของเทพธิดาแม่แอซเท็ก
Atlaua - "เจ้าแห่งน้ำ" เทพเจ้าแห่งน้ำที่ทรงพลัง เชื่อมโยงกับลูกศร (atlatl) เขายังเป็นเทพเจ้าผู้อุปถัมภ์ของชาวประมงอีกด้วย
Ayauteotl เป็นเทพีแห่งน้ำค้างแข็งและหมอก สังเกตได้เฉพาะตอนกลางคืนหรือตอนเช้าเท่านั้น เกี่ยวข้องกับโต๊ะเครื่องแป้งและคนดัง
และ
Ilamatecuhtli - "หญิงชรา" ในตำนานของชาวแอซเท็กเทพธิดาที่เกี่ยวข้องกับลัทธิแห่งโลกและข้าวโพดซึ่งเป็นภรรยาคนแรกของ Mixcoatl หนึ่งในอวตารของเทพธิดาแห่งโลกและคลอดบุตร Zihuacoatl
Iztaccichhuatl - ผู้หญิงที่หลับใหล ลูกสาวของผู้ปกครองชาวแอซเท็ก Popocatepetl อันเป็นที่รัก เหล่าทวยเทพทำให้พวกเขากลายเป็นภูเขา
Itzlacoliuhque เป็นเทพเจ้าแห่งมีดออบซิเดียน หนึ่งในอวตารของ Tezcatlipoca
Itzli เป็นเทพเจ้าแห่งมีดหินและเครื่องสังเวย
Itzpapalotl - "Obsidian Butterfly" เทพีแห่งโชคชะตาที่เกี่ยวข้องกับลัทธิของพืช เดิมทีมันเป็นหนึ่งในเทพล่าสัตว์ในหมู่ชาวชิชิเมก เธอถูกวาดเป็นผีเสื้อที่มีปีกประดับด้วยใบมีดออบซิเดียนที่ขอบ หรือเป็นผู้หญิงที่มีกรงเล็บของเสือจากัวร์ที่แขนและขาของเธอ เธอถูก Mixcoatl ฆ่า
Ixcuina เป็นเทพีแห่งราคะ ผู้อุปถัมภ์ของโสเภณีและคู่สมรสนอกใจ
Ixtlilton - "Black Face" เทพีแห่งการแพทย์ สุขภาพและการรักษา ตลอดจนงานเฉลิมฉลองและเกม มีการเสียสละให้กับเธอเมื่อเด็กเริ่มพูด เด็กป่วยได้รับการรักษาด้วยน้ำจากเหยือกที่ยืนอยู่หน้ารูปปั้นของ Ishtlilton
ถึง
Camaxtli เป็นเทพเจ้าแห่งสงคราม การล่าสัตว์ และโชคชะตา ช่างไฟ. หนึ่งใน 4 เทพเจ้าที่สร้างโลก เขายังเป็นเทพเจ้าแห่งเผ่าชิชิเมคอีกด้วย
Quetzalcoatl - "งูขนนก" ในตำนานของชาวแอซเท็กและโทลเทค เทพผู้พิชิต ผู้สร้างมนุษย์และวัฒนธรรม ผู้ปกครองแห่งองค์ประกอบ หนึ่งในเทพเจ้าหลักของ Toltecs, Aztecs และชนชาติอื่น ๆ ของ Mesoamerica ตอนกลาง เขามีส่วนร่วมในการสร้างและการทำลายล้างของโลกยุคต่างๆ และปกครองหนึ่งในยุคของโลก เพื่อสร้างชายจากกระดูกของคนในยุคก่อนซึ่งรวบรวมไว้ใน Mictlan เขายังเป็นเทพเจ้าแห่งสายลม Ehecatl (หนึ่งในรูปแบบของเขา) และเป็นเทพเจ้าแห่งน้ำและความอุดมสมบูรณ์ ในฐานะเทพเจ้าแห่งสายน้ำ พระองค์ทรงบัญชาสายฟ้า ซึ่งในรูปแบบดังกล่าวทำให้ชาวแอซเท็กนึกถึงภาพเงาของพญานาคสวรรค์ เชื่อกันว่าเขาเป็นลูกชายของ Coatlicue และพี่ชายฝาแฝดของ Xolotl ในฐานะผู้ถือวัฒนธรรม เขาให้ข้าวโพดโลก (ข้าวโพด) และปฏิทิน และเป็นผู้อุปถัมภ์ศิลปะและงานฝีมือ ตามตำนานหนึ่ง หลังจากการตายของเขา เขากลายเป็นดาวรุ่ง (วีนัส) และกลายเป็นที่เกี่ยวข้องกับ Tlahuitzcalpantecuhtli ในบรรดา Toltecs Tezcatlipoca (“ กระจกสูบบุหรี่”) ทำหน้าที่เป็นคู่ต่อสู้ของเขา ต่อมาชาวแอซเท็กทำให้เป็นสัญลักษณ์ของความตายและการเกิดใหม่ และเป็นนักบุญอุปถัมภ์ของนักบวช นักบวช ตำแหน่งที่สูงขึ้นพวกเขาเรียกเขาด้วยชื่อของเขา - Quetzalcoatl พระเจ้า Quetzalcoatl มักเกี่ยวข้องกับพระผู้ปกครอง Toltec Topiltzin Ce Acatl ผู้ปกครอง Tula ในศตวรรษที่ 10 นักบวชเป็นบุตรชายของ Michcoatl (Camaxtli) และ Chimalman และเกิดใน Michatlauco (Michatlauhco) "แหล่งน้ำลึกที่มีปลาอาศัยอยู่" ลัทธิ Quetzalcoatl แพร่หลายใน Teotihuacan, Tula, Xochilco, Cholula, Tenochtitlan และ Chichen Itza
Coatlicue - "เธออยู่ในชุดงู", Coatlantonan - "แม่งูของเรา" เทพีแห่งดินและไฟ มารดาของทวยเทพและดวงดาวแห่งท้องฟ้าทางใต้ มันมีทั้งจุดเริ่มต้นและจุดสิ้นสุดของชีวิต เธอถูกพรรณนาในเสื้อผ้าที่ทำจากงู เธอเป็นมารดาของ Huitzilopochtli เทพแห่งดวงอาทิตย์ ตามตำนานเล่าว่า Coatlicue เป็นม่ายที่เคร่งศาสนาและอาศัยอยู่กับลูกชายของเธอ - Senzon Witznahua ("400 Southern Stars") และลูกสาวของเธอ Coyolshauki - เทพธิดาแห่งดวงจันทร์ ทุกวัน Coatlicue ปีน Mount Coatepec ("ภูเขาพญานาค") เพื่อถวายเครื่องบูชา Coatlicue เป็นตัวตนของโลกซึ่งดวงอาทิตย์ (Hutzilopochtli) โผล่ออกมาทุกวันขับไล่ดวงจันทร์และดวงดาว ในเวลาเดียวกัน Coatlicue เป็นเทพธิดาแห่งความตายเพราะ แผ่นดินโลกกลืนกินทุกสิ่งที่มีชีวิต
Coyolxauhqui - "ระฆังทอง" เทพีแห่งโลกและดวงจันทร์ ควบคุม 400 เทพดารา Witznaun เป็นเจ้าของ อำนาจวิเศษสามารถสร้างความเสียหายได้มาก
Cochimetl - เทพเจ้าแห่งการค้าผู้อุปถัมภ์ของพ่อค้า (พ่อค้า)
เอ็ม
Mayahuel - ในตำนาน Aztec ซึ่งเดิมเป็นหนึ่งในเทพธิดาแห่งความอุดมสมบูรณ์จากนั้นเป็นเทพธิดาที่ให้หางจระเข้และเครื่องดื่มแอลกอฮอล์ octli แก่ผู้คน Goddess maguey (ประเภทของ agave) มันกลายเป็น magway ปลูกฝังคาถาอายุยืนในโรงงาน ปรากฎเป็นผู้หญิงที่มีหน้าอก 400 ตัว
Macuilxochitl - "5 ดอก" เทพเจ้าแห่งดนตรีและการเต้นรำ เทพเจ้าแห่งฤดูใบไม้ผลิ ความรักและความสนุกสนาน ผู้อุปถัมภ์ศิลปะ อีกชื่อหนึ่งคือโชจิปิลลี
Malinalxochi เป็นน้องสาวของ Huitzilopochtli แม่มดผู้มีพลังเหนือแมงป่อง งู และแมลงทะเลทรายที่กัดและกัดอื่นๆ
Mtztli เป็นเทพเจ้าแห่งดวงจันทร์
เมชท์ลี (เมซทลี) - หัวหน้าพระเจ้าชาวเม็กซิกันที่ให้ชื่อประเทศ เขามักเกี่ยวข้องกับ Huitzilopochtli ผู้คนหลายร้อยคนถูกสังเวยให้เขาทุกปี เมซิทลีเป็นเทพเจ้าแห่งสงครามและพายุ
Mictlan เป็นนรกในตำนาน Aztec แบ่งออกเป็นเก้าระดับ ชั้นสุดท้ายของยมโลกตั้งอยู่ทางเหนือ วิญญาณทั้งหมด ยกเว้นนักรบที่ล้มลงในสนามรบ ผู้หญิงและเด็กที่เสียชีวิตระหว่างการคลอดบุตร (พวกเขาไปที่ Tonatiuichan หรือ "House of the Sun") และผู้คนที่จมน้ำ (ลงเอยที่ Tlalocan) ก็ตกลงไป ที่พวกเขาพบความสงบนิรันดร์ อย่างไรก็ตาม เพื่อไปยัง Mictlan วิญญาณต้องเดินทางที่เต็มไปด้วยอันตราย ในระหว่างงานศพ คนตายได้รับพลังเวทย์มนตร์และด้วยความช่วยเหลือจากพระเจ้า Xolotl พวกเขาสามารถเข้าถึง Mictlan ได้สำเร็จ การเดินทางที่นั่นใช้เวลาสี่วัน ผู้ตายต้องผ่านระหว่างภูเขาสองลูกที่ขู่ว่าจะทุบเขา ขณะที่หลีกเลี่ยงการโจมตีของงูและจระเข้ยักษ์ ข้ามทะเลทรายแปดแห่ง ปีนภูเขาแปดลูก อดทนต่อลมหนาวที่ปาก้อนหินและใบมีดออบซิเดียนมาที่เขา อุปสรรคสุดท้าย - คนตายข้ามแม่น้ำกว้างบนหลังสุนัขสีแดงตัวเล็ก เมื่อไปถึงผู้ปกครองของ Mictlan - Mictlantecuhtli ผู้ตายได้มอบของขวัญให้เขาและได้รับตำแหน่งในหนึ่งในเก้าขุมนรก
Mictlantecuhtli - "ลอร์ดแห่งอาณาจักรแห่งความตาย" ในตำนานของชาวแอซเท็ก ลอร์ดแห่งโลกหลังความตาย (ใต้ดิน) และโลกใต้พิภพ ถูกวาดเป็นโครงกระดูกหรือกะโหลกศีรษะแทนที่จะเป็นหัวที่มีฟันยื่นออกมา สหายคงที่ของเขา ค้างคาว, แมงมุมและนกฮูก ภรรยาของเขาคือ Mictlancihuatl ตามตำนาน Quetzalcoatl ได้สืบเชื้อสายมาจากยมโลกที่ 9 ไปยัง Mictlantheculi เพื่อหากระดูกของคนตายเพื่อสร้างคนใหม่ เมื่อรู้ว่า Mictlantecuhtli ไม่ไว้วางใจและมีแนวโน้มที่จะหลอกลวง Quetzalcoatl ได้รับคำขอจึงรีบวิ่งหนีไป Mictlantecuhtli โกรธแค้นและสั่งให้นกกระทาโจมตีพระเจ้าผู้สร้าง Quetzalcoatl รีบสะดุดล้มลงบนกระดูกหักและหลุดออกจากนรกด้วยความยากลำบากในการขนเหยื่อ Quetzalcoatl ได้สร้างผู้คนขึ้นมาจากการประพรมกระดูกด้วยเลือดของเขา แต่เนื่องจากกระดูกที่หักนั้นมีขนาดต่างกัน ชายและหญิงจึงมีความสูงต่างกัน
Mictlancihuatl - ภรรยาของ Mictlantecuhtli เทพธิดาแห่งนรก
Mixcoatl (Mixcoatl) - "Cloud Serpent", Istak Mixcoatl - "White Cloud Serpent", Camashtli - เทพเจ้าแห่งดวงดาว, ดาราขั้วโลก, การล่าสัตว์และสงครามและเมฆ, พ่อของ Quetzalcoatl ในขั้นต้นท่ามกลาง Chichimecas, Michcoatl เป็นเทพแห่งการล่าสัตว์, เป็นที่เคารพนับถือในรูปของกวาง ต่อมา ชาวแอซเท็กมีความเกี่ยวข้องกับลัทธิ Huitzilopochtli และ Quetzalcoatl และถือเป็นบรรพบุรุษของชนเผ่า Nahua บางครั้งในตำนานเขาเป็น hypostasis ของ Tezcatlipoca - เขาจุดไฟครั้งแรกโดยใช้หลุมฝังศพแห่งสวรรค์สำหรับสิ่งนี้ซึ่งเขาหมุนรอบแกนเหมือนสว่าน เขาเป็นบุตรชายของ Cihuacoatl และเป็นบิดาของ Xochiquetzal เช่นเดียวกับ Huitzilopochtli ที่เกิดจาก Coatlicue วาดด้วยหอกขว้าง (atlatl) และปาลูกดอกในมือของเขา เขาฆ่า Itzpapalotl ("ผีเสื้อ obsidian")
ชม
Nagual (Nagual) - วิญญาณผู้อุปถัมภ์ในรูปแบบของสัตว์หรือพืช เพื่อตรวจสอบ Nagual ทรายกระจัดกระจายอยู่ใกล้กระท่อมของทารกแรกเกิด รอยเท้าที่ปรากฏในตอนเช้าบ่งชี้สัตว์ พระเจ้าและมนุษย์แต่ละคนมีนาคเป็นของตัวเอง ซึ่งเขาแบ่งปันชะตากรรมของเขาไปจนตาย ตัวอย่างเช่น หางของ Huitzilopochtli คือนกฮัมมิงเบิร์ด, Quetzalcoatl's เป็นงูขนนก, Tezcatlipoca's เป็นเสือจากัวร์, Tonatiu เป็นนกอินทรี
Nahual (Nahual) - ผู้อุปถัมภ์ (ผู้พิทักษ์) ของมนุษย์ พวกเขาถูกสร้างขึ้นจากเรื่องเดียวกับปุถุชน มนุษย์ทุกคนมี nahual ที่จะคอยดูแลเขา
Nanauatzin เป็นเทพเจ้าที่เสียสละตัวเองเพื่อให้ดวงอาทิตย์ส่องแสงต่อไป อุปถัมภ์คนที่กล้าหาญและกล้าหาญ
เกี่ยวกับ
Omacatl (Omacatl) - "2 กก" เทพเจ้าแห่งวันหยุดและความสุข มันเป็นหนึ่งในแง่มุมของ Tezcatlipoca ในงานเทศกาลงานหนึ่ง รูปปั้นของพระเจ้าทำมาจากข้าวโพดเลี้ยงสัตว์ แล้วพวกเขาก็กินมัน
Omecihuatl เป็นเทพธิดาผู้สร้าง ภรรยาของ Ometekutli ในตำนานเทพเจ้าแอซเท็ก มีบรรพบุรุษของสรรพสิ่งอยู่สองคน - เทพธิดา Omesihuatl และสามีของเธอ Ometecuhtli
Ometecuhtli - "2 ลอร์ด" เทพผู้สร้าง เทพแห่งไฟ เขาครอบครองสถานที่ที่สูงที่สุดในเทพเจ้าแห่งแอซเท็ก พระเจ้า (หรือปรมาจารย์ที่ไม่อาศัยเพศ) แห่งความเป็นคู่และความสามัคคีของสิ่งที่ตรงกันข้าม เขาไม่มีลัทธิที่ชัดเจนและเป็นศูนย์กลางของลัทธิของเขา แต่เชื่อกันว่าเขามีอยู่ในทุกพิธีกรรมและในทุกสิ่งทั่วโลก
Ometeotl เป็นเทพแห่งตรงกันข้าม เขาผสมผสานทั้งผู้หญิงและผู้ชาย
Opochtli - "ผู้แบ่งน้ำ" เทพเจ้าโบราณแห่งการตกปลา การล่าสัตว์ และการดักนกของ Chihimec บางทีเขาอาจได้รับการเคารพบูชาใน Astlan
พี
Paynal (Paynal) - "รีบร้อน" ผู้ส่งสาร Huitzilopochtli
Patecatl (Patecatl) - "เขามาจากประเทศยา" เทพเจ้าแห่งการรักษาภาวะเจริญพันธุ์และเครื่องดื่มแอลกอฮอล์ octli - "ลอร์ดแห่งราก pulque" - เป็นตัวตนของสมุนไพรและรากที่จำเป็นสำหรับการเตรียม octli สามีของเทพธิดา Mayahuel พวกเขาเป็นพ่อแม่ของ Sentzon Totochtin ("กระต่าย 400 ตัว") มีรูปขวานและโล่หรือใบหางจระเข้และไม้ขุดอยู่ในมือ เดิมทีเขาเป็นเทพของ Huastecs
Popocatepetl (Popocatepetl) - นักรบหนุ่มที่ตกหลุมรัก Istaxiuatl ลูกสาวของผู้ปกครอง เหล่าทวยเทพสงสารพวกเขาจึงทำให้พวกเขากลายเป็นภูเขาที่มีชื่อเดียวกัน
จาก
Centzon Totochtin - "400 กระต่าย" กลุ่มเทพที่มึนเมาและเมามาย
Centzonuitznaua - เทพเจ้าแห่งดวงดาวทางใต้ พวกเขาเป็นพี่น้องของ Huitzilopochtli เทพเจ้าแห่งดวงอาทิตย์ซึ่งต่อต้านเขา
Sivatateo (Civatateo) - การกล่าวถึงแวมไพร์เหล่านี้กลับไปสู่ตำนาน Aztec เชื่อว่าพวกเขารับใช้พระเจ้า ใช่พวกเขามี พลังวิเศษนักบวช พวกเขาทั้งหมดเป็นสตรีผู้สูงศักดิ์ที่เสียชีวิตระหว่างการคลอดบุตรและกลับสู่โลก สิ่งมีชีวิตเหล่านี้แอบขึ้นไปบนทางแยกและซ่อนตัวอยู่ในวัดหรือโบสถ์ พวกมันดูน่ากลัว (ย่น, เหี่ยวย่น) และพวกมันมีสีขาวเหมือนชอล์ค พวกเขามักจะทาสีหัวของคนตายหรือร่ายมนตร์อื่น ๆ บนเสื้อผ้าและบนร่างกายของพวกเขา (รอยสัก)
Sinteotl (Centeotl) - "เทพเจ้าแห่งข้าวโพด" เทพแห่งข้าวโพดอ่อน เขาเป็นลูกชายของ Tlasolteotl และบางครั้งก็ถูกกล่าวถึงว่าเป็นสามีของ Xochiquetzal เขาถูกพรรณนาว่าเป็นชายหนุ่มที่มีถุงใส่ซังข้าวโพดไว้ข้างหลังและมีไม้ขุดหรือซังอยู่ในมือ ในตำนานบางเรื่อง เขาปรากฏตัวในร่างผู้หญิง ในสมัยโบราณก่อน Olmecs Sinteotl เป็นที่เคารพนับถือของชาว Mesoamerica ทั้งหมดภายใต้ ชื่อต่างๆ; ชาวแอซเท็กยืมลัทธิของเขาจาก Huastecs เขาได้รับการพิจารณาให้เป็นผู้มีพระคุณของเกษตรกรและช่างทองที่อาศัยอยู่ใน Xochimilco
Cipactli (Cipactli) - ในตำนาน Aztec สัตว์ทะเลตัวแรกที่มีรูปลักษณ์ของทั้งปลาและจระเข้ซึ่งเทพเจ้า Quetzalcoatl และ Tezcatlipoca ได้สร้างโลก Tezcatlipoca เสียสละขาของเขาเพื่อสัตว์ประหลาดตัวนี้ ตัวตนอีกประการหนึ่งของโลก - Tlaltecuhtli ซึ่งมีลักษณะเป็นครึ่งคางคกครึ่งจระเข้เป็นเพศชาย ตามตำนานบางเรื่อง Cipactli เป็นภรรยาของ Tlaltecuhtli
Citlalatonac เป็นพระเจ้าผู้สร้าง กับภรรยาของเขา Citlalicue สร้างดวงดาว มันเป็นหนึ่งในอวตารของ Tonacatecuhtli
Citlalicue - "เสื้อผ้าจากดวงดาว" เทพธิดาผู้สร้าง ภริยาของสิทลลาโทนัค.
Ciucoatl เป็นเทพธิดาแห่งแผ่นดิน
Cihuacoatl (หญิงงู). หนึ่งในเทพที่เก่าแก่ที่สุดในตำนานของชาวอินเดียนแดงในอเมริกากลาง แม่เทพธิดาแห่งดิน สงครามและการคลอดบุตร มารดาของ Mixcoatl ผู้อุปถัมภ์การคลอดบุตรและสตรีที่เสียชีวิตระหว่างการคลอดบุตรตลอดจนการอุปถัมภ์ของผดุงครรภ์และผู้เป็นที่รักของ siuateteo เธอช่วย Quetzalcoatl ในการสร้างชนชาติยุคแรกซึ่งถูกสร้างขึ้นจากกระดูกของผู้คนในสมัยก่อนและเลือดของเทพเจ้าเก่าที่เสียสละตัวเองเพื่อการนี้ วาดเป็นหญิงสาวที่มีเด็กอยู่ในอ้อมแขนหรือสวมชุดสีขาว มีกระโหลกศีรษะแทนที่จะเป็นศีรษะ ถือหอกและโล่เป็นอาวุธ บางครั้งสองหัว เสียงร้องของเธอส่งสัญญาณการเริ่มต้นของสงคราม ลัทธิของ Cihuacoatl ได้รับความนิยมโดยเฉพาะในรูปของ Tonatzin และศูนย์กลางของลัทธิของเธออยู่ในเมืองCuluacán
Ciuteoteo (Ciuteoteo) - วิญญาณแห่งยมโลกอาศัยอยู่ภายใต้การอุปถัมภ์ของ Cihuacoatl ในรูปของนกอินทรี พวกมันลดดวงอาทิตย์ลงจากท้องฟ้าเมื่อถึงจุดสูงสุด ซึ่งเป็นที่ตั้งของนรก นำความเจ็บป่วยมาสู่เด็กๆ พวกเขายังเป็นวิญญาณของผู้หญิงที่เสียชีวิตในการคลอดบุตรครั้งแรกหรือผู้ที่เป็นนักรบ
ตู่
Talocan เป็นบ้านของเทพเจ้า Aztec
Tacatecutli เป็นเทพเจ้าแห่งพ่อค้าและนักเดินทาง
Tamats (Tamats) - เทพเจ้าแห่งลมและมวลอากาศของชาวเม็กซิกันวัลเล่ย์
Tenoch - ในตำนาน Aztec วีรบุรุษทางวัฒนธรรมลูกชายของพระเจ้า Istak-Micoatl ในภาพของ Tenoch ตำนานเกี่ยวกับบุคคลในประวัติศาสตร์ซึ่งเป็นผู้นำของชาวแอซเท็กในระหว่างการตั้งถิ่นฐานใหม่ในหุบเขาเม็กซิโกได้รวมเข้าด้วยกัน ภายใต้เขา ชาวแอซเท็กก่อตั้งเมืองหลวงบนเกาะแห่งหนึ่งกลางทะเลสาบเท็กซ์โกโก ซึ่งตั้งชื่อว่าเตนอชติตลันเพื่อเป็นเกียรติแก่เขา
Tecciztecatl - "เทพเจ้าเก่าของดวงจันทร์" เทพเจ้าแห่งดวงจันทร์ซึ่งเป็นตัวแทนของความเป็นชายของเธอ เขาถูกพรรณนาว่าเป็นชายชราคนหนึ่งแบกเปลือกหอยสีขาวขนาดใหญ่ไว้บนหลังของเขา
Teoyaomqui เป็นเทพเจ้าแห่งนักรบที่ตายแล้ว หนึ่งในเทพเจ้าแห่งความตาย ยังเป็นที่รู้จักกันในนาม Wowantly
Tepeyollotl (Tepeyollotl) - "หัวใจของภูเขา" เทพเจ้าแห่งโลกภูเขาและถ้ำ มันเป็นความผิดของเขาที่เกิดแผ่นดินไหวและเชื่อว่าเสียงสะท้อนนั้นถูกสร้างขึ้นโดยเขาเช่นกัน โทเท็มของเขาคือจากัวร์
Tezcatlipoca (Tezcatlipoca) - ในตำนานของชาวแอซเท็กและมายันหนึ่งในสามเทพเจ้าหลัก ผู้อุปถัมภ์ของนักบวช, การลงโทษอาชญากร, เจ้าแห่งดวงดาวและความหนาวเย็น, เจ้าแห่งธาตุ, ก่อให้เกิดแผ่นดินไหว; เขาเป็นเทพอสูรและในขณะเดียวกันก็เป็นผู้ทำลายโลก เทพเจ้าแห่งราตรีและทุกสิ่งในโลก เทพเจ้าแห่งด้านเหนือของโลก เขาถือกระจกวิเศษ Itlachiayaque - "สถานที่ที่เขามอง" ซึ่งจุดไฟด้วยควันและฆ่าศัตรูดังนั้นเขาจึงถูกเรียกว่า "กระจกสูบบุหรี่" (Tezcatl - กระจก Ipoka - สูบบุหรี่) แม้แต่ในกระจกบานนี้ เขายังเห็นทุกสิ่งที่เกิดขึ้นในโลก และใน มือขวาเขาถือลูกศร 4 อันเป็นสัญลักษณ์ของการลงโทษที่เขาสามารถส่งให้กับคนบาปได้ ในฐานะเจ้าแห่งโลกและพลังธรรมชาติ เขาเป็นศัตรูของ Quetzalcoatl ฝ่ายวิญญาณและบางครั้งก็ทำตัวเป็นผู้ล่อลวงของผู้คน พระองค์ทรงลงโทษความชั่วและส่งเสริมความดี พระองค์ทรงทดสอบผู้คนด้วยการล่อลวง พยายามยั่วยุให้พวกเขาทำบาป เขายังเป็นเทพเจ้าแห่งความงามและสงคราม ผู้อุปถัมภ์ของวีรบุรุษและสาวสวยอีกด้วย ครั้งหนึ่งเคยเกลี้ยกล่อมเจ้าแม่แห่งดอกไม้ โชชิเคทซัล ภริยาของพระเจ้าโชจิปิลลี เพราะ เธอสวยมากเพื่อให้เข้ากับเขา บ่อยครั้งที่เขาถูกมองว่าเป็นพ่อมดเปลี่ยนรูปและเทพเจ้าแห่งพลังลึกลับ นอกจากนี้ Tezcatlipoca ยังมีสาขาต่อไปนี้: Moyocoyatzin - "The Fickle Creator", Titlakauan (Titlacahuan) - "เขาเป็นทาสของเรา", Mokekeloa (Moqueloa) - "กระเต็น", Moyocoyani (Moyocoyani) - "ผู้สร้างตัวเอง", Ipalnermoani - "ลอร์ดแห่งบริเวณใกล้เคียงและกลางคืน" และ Nahuaque - "ลมกลางคืน"
Teteoinnan เป็นมารดาของเหล่าทวยเทพ ภาวะ hypostasis Tlazolteotl.
Titlacauan เป็นหนึ่งในรูปของเทพเจ้า Tezcatlipoca สหกุนกล่าวว่าคนป่วยได้บูชาติตลาเคาอันด้วยความหวังในพระเมตตาของพระองค์ ที่ทางแยกของถนนทุกสาย มีการวางที่นั่งหินที่เรียกว่า Momuztli ประดับด้วยดอกไม้ (ซึ่งเปลี่ยนทุกๆ 5 วัน) เพื่อเป็นเกียรติแก่เทพเจ้าที่เคารพนับถือมากที่สุดองค์หนึ่ง
Tlaloc (Tlaloc) - "บังคับให้เติบโต" เทพเจ้าแห่งฝนและฟ้าร้อง, เกษตรกรรม, ไฟและด้านใต้ของโลก, ลอร์ดแห่งพืชที่กินได้ทั้งหมด; ชาวมายามีจักร, Totonacs มี Tahin, Mixtecs มี Tsavi และ Zapotecs มี Cosiho-Pitao ลัทธิของเขาแพร่กระจายตั้งแต่ศตวรรษที่ 2 ก่อนคริสตกาล แทนที่ลัทธิ Quetzalcoatl ที่เก่าแก่กว่า Tlaloc ถูกวาดเป็นมานุษยวิทยา แต่มีตานกฮูกหรือวงกลม (ในรูปของงูสุกใส) รอบดวงตา (บางครั้งวงกลมดังกล่าวถูกวางไว้บนหน้าผากของเขา) โดยมีเขี้ยวเสือจากัวร์และงูขดอยู่ข้างหน้าจมูกของเขา บนหัวของ Tlaloc มีมงกุฎหยักร่างกายเป็นสีดำในมือมีไม้เท้าคดเคี้ยว (สายฟ้า) ที่ปลูกด้วยฟันหรือก้านข้าวโพดหรือเหยือกน้ำ ตามคำกล่าวของชาวแอซเท็ก Tlaloc เป็นเทพเจ้าที่มีพระคุณตามธรรมชาติ แต่สามารถทำให้เกิดน้ำท่วม ภัยแล้ง ลูกเห็บ น้ำค้างแข็ง และฟ้าผ่าได้ เชื่อกันว่าเขาอาศัยอยู่บนยอดเขาหรือในวังเหนืออ่าวเม็กซิโกซึ่งมีเมฆก่อตัว ในที่ประทับของพระองค์ ลานในแต่ละมุมทั้งสี่มีเหยือกขนาดใหญ่ซึ่งมีฝนที่เป็นประโยชน์ ภัยแล้ง โรคพืช และฝนที่ตกลงมาทำลายล้าง (ดังนั้นบางครั้ง Tlaloc จึงถูกวาดเป็นเหยือก) นักบวชถือว่าเขาเป็นเทพองค์เดียว แต่ตามความคิดพื้นบ้านก่อนหน้านี้ มี Tlalocs ที่มีรูปร่างคล้ายคนแคระจำนวนมาก ("เด็กชายสายฝน") ซึ่งปกครองเหนือสายฝน ยอดภูเขา ลูกเห็บและหิมะ พวกเขาควบคุมแม่น้ำและทะเลสาบ กบและงูมีความเกี่ยวข้องกับ Tlaloc Tlaloc ส่งคนโรคไขข้อโรคเกาต์และท้องมาน ดังนั้นผู้ที่ถูกฟ้าผ่า คนจมน้ำ คนโรคเรื้อน และโรคเกาต์ ตกลงไปใน Tlalocan (สมบัติของเขาบนท้องฟ้า) Tlalocan มีน้ำ อาหาร และดอกไม้มากมาย ภรรยาคนแรกของ Tlaloc คือ Xochiquetzal และ Chalchiutlicue; และตามตำนานบางเรื่อง เขาถือเป็นบิดาของเทพเทกควิซเตคาเทล ภาพของ Tlaloc นั้นมีมากมายนับไม่ถ้วนในขณะที่เขาได้รับความเลื่อมใสอย่างผิดปกติ ชาวแอซเท็กทำพิธีกรรมเพื่อเป็นเกียรติแก่เขาในแอ่งน้ำลึกของทะเลสาบเท็กซ์โคโค ทุกปีเด็กจำนวนมากถูกถวายบูชาแด่พระองค์โดยการจมน้ำตาย บนภูเขา Tlaloc ใกล้ Tenochtitlan รูปปั้นขนาดใหญ่ของ Tlaloc ถูกสร้างขึ้นจากลาวาสีขาวที่มีภาวะซึมเศร้าในหัว ในฤดูฝนมีการลงทุนเมล็ดพันธุ์พืชที่กินได้ทั้งหมดที่นั่น Tlaloc เป็นเจ้าแห่งยุคที่ 3 ใน 5 ของโลกแอซเท็ก
Tlaltecuhtli - "เจ้าแห่งโลก" สัตว์ประหลาดบนโลกที่มีลักษณะเหมือนคางคกครึ่งจระเข้ ตามตำนานบางเรื่อง ภรรยาของ Tlaltecuhtli คือ Cipactli
Tlalchitonatiuh เป็นเทพเจ้าแห่งพระอาทิตย์ขึ้นของชาวหุบเขาเม็กซิโก
Tlasolteotl (Tlazolteotl) - "เทพธิดา - ผู้กลืนกินสิ่งสกปรก (อุจจาระ)" เทพีแห่งโลก ความอุดมสมบูรณ์ เพศ บาปทางเพศ และการกลับใจ (เพราะฉะนั้นชื่อของเธอ: กินสิ่งสกปรก เธอชำระล้างมนุษยชาติจากบาป); ผู้เป็นที่รักของคืน ตามตำนาน เธอได้ชื่อของเธอเช่นนี้ วันหนึ่งเธอได้พบกับชายผู้ใกล้ตายที่สารภาพบาปของเขา และเธอก็ชำระจิตวิญญาณของเขาด้วยการกิน "สิ่งสกปรก" ทั้งหมด Tlasolteotl - หนึ่งในเทพที่เก่าแก่ที่สุดของ Mesoamerica กลับไปที่ "เทพธิดาที่มีเปีย"; ชาวแอซเท็กอาจยืมลัทธิของเธอจาก Huastecs เธอยังเป็นที่รู้จักภายใต้ชื่ออื่นๆ: Tosi (“คุณยายของเรา”), Tlalli-ipalo (“หัวใจของแผ่นดิน”), Ishkuina, Teteoinnan (“มารดาของเหล่าทวยเทพ”), Chikunavi-acatl (“เก้ากก”), เป็นต้น Tlazolteotl ถูกพรรณนาบางครั้งเปลือยกายบางครั้งสวมเสื้อผ้า คุณสมบัติที่โดดเด่น - จมูกในรูปของเสี้ยว, ผ้าโพกศีรษะที่ทำจากขนนกกระทาด้วยสำลีและแกนสองอัน, สีของใบหน้าเป็นสีเหลือง; สัญลักษณ์ของมันคือไม้กวาดหรือคนดูดซับอุจจาระ ในงานเทศกาลเพื่อเป็นเกียรติแก่เธอ เด็กผู้หญิงคนหนึ่งถูกสังเวย แจ็คเก็ตทำจากผิวหนังของเธอ ซึ่งนักบวชสวมบทบาทเป็นเทพธิดา ตามด้วยการรวมตัวเชิงสัญลักษณ์ของเธอกับเทพเจ้าแห่งสงครามและดวงอาทิตย์ Huitzilopochtli และการกำเนิดของเทพเจ้าแห่งข้าวโพดอ่อน ในช่วงฤดูแล้ง Tlasolteotl (ในหน้ากากของ Ishkuina) ได้เสียสละชายคนหนึ่ง เมื่อมัดเขาไว้กับเสาแล้วพวกเขาก็ขว้างปาเป้าใส่เขา (เลือดที่หยดลงมาเป็นสัญลักษณ์ของฝน) Tlasolteotl ถือเป็นผู้อุปถัมภ์ของคนบาป
Tlahuizcalpantecuhtli - "เจ้าแห่งรุ่งอรุณ (รุ่งอรุณ)" เทพแห่งดาวรุ่งคือดาวศุกร์ เชื่อกันว่าเขาเป็นอีกชาติหนึ่งของ Quetzalcoatl
Tlillan-Tlapallan (Tlillan-Tlapallan) - ชั้นที่ 2 ของสวรรค์ชั้นที่ 3 สถานที่สำหรับจิตวิญญาณของบรรดาผู้ที่รู้จักภูมิปัญญาของ Quetzalcoatl
Tloquenahuaque, Tloque Nahuaque - "ผู้ที่มีทุกสิ่งในตัวเอง", Ipalnemouani - "พวกเราทุกคนอาศัยอยู่" - เทพผู้สูงสุด ในขั้นต้นเขาเป็นหนึ่งในฉายาของพระเจ้าผู้สร้าง Tonacatecuhtli และเทพเจ้าแห่งไฟ Xiuhtecuhtli ต่อมาโรงเรียนนักบวช Texcoco เริ่มแสดงตัวตนของเขาด้วยจิตวิญญาณแห่งการสร้างสรรค์สูงสุดและสร้างวัดพิเศษสำหรับเขา แต่ไม่มีรูปของ Tloque-Nahuaque .
Tonacacihuatl เป็นภรรยาของผู้สร้างพระเจ้า Tonacatecuhtli
Tonacatecuhtli - "เจ้าแห่งการดำรงอยู่ของเรา" พระเจ้าผู้ให้อาหารแก่ผู้คน พระองค์ทรงนำความเป็นระเบียบมาสู่โลก (เมื่อถูกสร้าง) ทรงแบ่งทะเลและแผ่นดิน ร่วมกับภรรยาของเขา Tonacasihuatl ได้รับการพิจารณาให้เป็นผู้สร้างโลกคู่แรกของพระเจ้าและมนุษย์พ่อแม่ของ Quetzalcoatl ขุนนางของ Omeyokan ท้องฟ้าบนสุด (ที่ 13) Tonacatecuhtli และภรรยาของเขาไม่มีลัทธิพิเศษ มายา โทนากาเตกูตลี เทพสูงสุด เกิดในร่างหญิงและชายในเวลาเดียวกัน ชื่อของเขาแปลว่า "อยู่ตรงกลาง" และเป็นสัญลักษณ์ของจุดคงที่ของศูนย์กลางของวงแหวนที่กำลังเคลื่อนที่ซึ่งทุกอย่างสมดุลอยู่ในสมดุลและพักผ่อนอย่างสงบ
Tonantzin - "แม่ของเรา" แม่เทพธิดา รู้จักกันในชื่อ Cihuacoatl
Tonatiuh (Tonatiuh) - "Sun", Kuautemoc - "Descending Eagle", Pilzintekutli - "Young Lord", Totek - "ผู้นำของเรา", Shipilli - "Turquoise Prince" ในตำนานเทพเจ้าแอซเท็ก - เทพเจ้าแห่งท้องฟ้าและดวงอาทิตย์ เทพเจ้าแห่งนักรบ ผู้ที่เสียชีวิตในการรับใช้รออยู่ข้างหน้า ชีวิตอมตะ. เขาปกครองยุคที่ 5 ซึ่งเป็นยุคโลกปัจจุบัน เขาถูกพรรณนาว่าเป็นชายหนุ่มที่มีใบหน้าสีแดงและผมที่ลุกเป็นไฟ ส่วนใหญ่มักจะอยู่ในท่านั่ง โดยมีจานสุริยะหรือจานครึ่งแผ่นอยู่ด้านหลัง เพื่อรักษาความแข็งแกร่งและรักษาความเยาว์วัย Tonatiu ต้องรับเลือดของเหยื่อทุกวัน ไม่เช่นนั้นเขาอาจตายขณะเดินทางในยามค่ำคืนผ่านโลกใต้พิภพ ดังนั้นทุกวันการเดินทางของเขาไปสู่จุดสูงสุดจึงมาพร้อมกับจิตวิญญาณของนักรบผู้เสียสละที่ตกอยู่ในสนามรบ ตามคำบอกเล่าของชาวแอซเท็ก จักรวาลได้ผ่านยุคสมัยหลายยุคสมัยซึ่งมีเทพเจ้าหลายองค์เป็นดวงอาทิตย์ ในยุคปัจจุบันที่ห้าคือ Tonatiu ภายใต้ชื่อปฏิทิน Naui Olin (“ Four Movements”) ชาวแอซเท็กมีตำนานหลายเรื่องเกี่ยวกับต้นกำเนิดของดวงอาทิตย์ ที่พบบ่อยที่สุดคือเรื่องต่อไปนี้ หลังจากการสร้างโลก (หรือในตอนต้นของยุคที่ห้า) เหล่าทวยเทพมารวมตัวกันเพื่อตัดสินใจว่าพวกเขาจะเป็นเทพเจ้าแห่งดวงอาทิตย์ ในการทำเช่นนี้พวกเขาจุดไฟซึ่งผู้ถูกเลือกควรจะรีบ แต่ทุกคนกลัวความร้อนจัด ในที่สุด Nanahuatl ("Spangled with buboes") ซึ่งป่วยด้วยโรคร้ายได้โยนตัวเองเข้าไปในกองไฟที่ "เริ่มดังก้องเหมือนเนื้อย่างบนถ่าน" ตามมาด้วย Tequiztecatl (“ผู้ที่อยู่ในเปลือกหอย”) ที่พยายามจะกระโดดลงไปในกองไฟก่อน Nanahuatl สามครั้ง แต่ถอยจากความร้อนที่ทนไม่ได้ Nanahuatl กลายเป็นดวงอาทิตย์ Tequiztecatl กลายเป็นดวงจันทร์พระเจ้า Metzli ในตอนแรก ดวงจันทร์ส่องแสงเจิดจ้าราวกับดวงอาทิตย์ จนกระทั่งมีพระเจ้าองค์หนึ่งรำคาญสิ่งนี้ ได้ขว้างกระต่ายใส่เธอ ตั้งแต่นั้นมา Metzli ก็ถูกวาดเป็นจานสีดำหรือภาชนะใส่น้ำที่มีกระต่ายอยู่บนนั้น Tonatiu เป็นผู้อุปถัมภ์ของสหภาพ "นักรบอินทรี" สัญลักษณ์ของเขาคือนกอินทรี ลัทธิ Tonatiu เป็นหนึ่งในศาสนาที่สำคัญที่สุดในสังคมแอซเท็ก
Toci เป็นแม่เทพธิดาแห่งเทพเจ้าอื่น ๆ ดินและการรักษา
Tochtli เป็นเทพเจ้าแห่งทิศใต้
ที่
ว้าววันลี่ - ดู เตียวหอมกุ้ย.
Huitzilopochtli - "นกฮัมมิ่งเบิร์ดทางใต้", "เขามาจากทางใต้", "นกฮัมมิงเบิร์ดทางด้านซ้าย", "นกฮัมมิ่งเบิร์ดมือซ้าย" เดิมทีเขาเป็นเทพเจ้าเผ่าของชาวแอซเท็ก (นกฮัมมิงเบิร์ดมักทำหน้าที่เป็นตัวตนของดวงอาทิตย์ท่ามกลางชนเผ่าอินเดียนหลายเผ่าในอเมริกากลาง) Huitzilopochtli สัญญากับชาวแอซเท็กว่าเขาจะพาพวกเขาไปยังสถานที่ที่ได้รับพรซึ่งพวกเขาจะกลายเป็นคนที่เขาเลือก สิ่งนี้เกิดขึ้นภายใต้การนำของ Tenoch ต่อมา Huitzilopochtli ได้รวมเอาคุณสมบัติของเทพเจ้าโบราณเข้าด้วยกันรวมถึงคุณสมบัติของเทพเจ้าแห่งดวงอาทิตย์ Tonatiu และ Tezcatlipoca (บางครั้งทำหน้าที่เป็นคู่ของเขา) เขากลายเป็นเทพเจ้าแห่งท้องฟ้าสีคราม ดวงอาทิตย์อ่อนวัย สงครามและการล่าสัตว์ ผู้อุปถัมภ์พิเศษของชนชั้นสูงชาวแอซเท็ก ในบางรูปแบบของตำนาน Huitzilopochtli มีความเกี่ยวข้องกับเทพแห่งความอุดมสมบูรณ์แบบเก่า ในช่วงวันหยุดอันศักดิ์สิทธิ์ที่จัดขึ้นปีละสองครั้ง รูปขนาดใหญ่ของ Huitzilopochtli ทำจากแป้งขนมปังกับน้ำผึ้ง ภาพนี้หลังจากพิธีกรรมทางศาสนาแตกเป็นชิ้นเล็กชิ้นน้อยและผู้เข้าร่วมทุกคนในวันหยุดกิน ในตำนานอื่น Huitzilopochtli ปรากฏเป็นนักรบที่เอาชนะกองกำลังแห่งราตรีทุกวันและไม่อนุญาตให้พวกเขาฆ่าดวงอาทิตย์ ดังนั้นการเชื่อมโยงของเขากับสมาคมลัทธิของ "นักรบอินทรี" Huitzilopochtli ถูกพรรณนามานุษยวิทยาสวมหมวกนกฮัมมิ่งเบิร์ดที่ทำจากทองคำโดยมีโล่อยู่ในมือซ้ายตกแต่งด้วยลูกบอลสีขาวห้าลูกเป็นรูปไม้กางเขนและลูกศรสี่ลูกยื่นออกมาและธนูหรือหอกและ หอก ในมือขวาของเขาถือกระบองในรูปของงูทาสีฟ้า เขามีกำไลทองที่ข้อมือและรองเท้าแตะสีน้ำเงินที่เท้า เขายังวาดภาพว่าเป็นนกฮัมมิงเบิร์ด หรือมีขนของนกฮัมมิ่งเบิร์ดอยู่บนหัวและขาซ้าย และมีใบหน้าสีดำ ถืองูและกระจกอยู่ในมือ เขาเป็นลูกชายของ Coatlicue ตามตำนาน เขาตัดหัวของ Coyolxauqui น้องสาวของเขาออกแล้วโยนมันขึ้นไปบนท้องฟ้าซึ่งเธอกลายเป็นดวงจันทร์ Huitzilopochtli เป็นหนึ่งในเทพที่เคารพนับถือของชาวแอซเท็ก มีการถวายเครื่องบูชาที่เปื้อนเลือดแก่เขา เพื่อเป็นเกียรติแก่ Huitzilopochtli วัดถูกสร้างขึ้นใน Tenochtitlan สถานที่ศักดิ์สิทธิ์ที่ด้านบนสุดของวัดนี้เรียกว่า Lihuicatl Xoxouqui (ท้องฟ้าสีคราม) Duran บอกว่าในวัดมีรูปปั้นไม้ของ Huitzilopochtli นั่งอยู่บนม้านั่งสีน้ำเงิน งูพยุงม้านั่งไว้ที่มุมห้อง ผ้าโพกศีรษะของรูปปั้นทำเป็นรูปปากนก และม่านแขวนไว้ข้างหน้าเสมอเพื่อเป็นพยานถึงความเคารพต่อเขา ใน Texcoco เช่นเดียวกับใน Tenochtitlan ที่ด้านบนของวิหารหลักมีเขตรักษาพันธุ์สองแห่ง - อุทิศให้กับ Tlaloc และ Huitzilopochtli รูปปั้นในสถานศักดิ์สิทธิ์เป็นภาพชายหนุ่มที่สวมเสื้อคลุมขนนก สร้อยคอหยกสีเขียวขุ่น และระฆังทองคำจำนวนมาก รูปปั้นทำด้วยไม้ ร่างกายถูกทาด้วยสีน้ำเงิน และใบหน้าถูกทาด้วยลายเส้น ผมทำมาจากขนนกอินทรี และผ้าโพกศีรษะทำด้วยขนเควตซอล หัวของนกฮัมมิงเบิร์ดถูกแกะสลักไว้ที่ไหล่ของเขา เท้าของเขาถูกทาสีและตกแต่งด้วยระฆังสีทอง ในมือของเขาเขาถือหอกที่มีลูกดอกและโล่ที่ประดับด้วยขนนกและปกคลุมด้วยแถบสีทอง
Huixtocihuatl (Huixtocihuatl) - "Salt Woman" ในตำนาน Aztec และก่อน Aztec เป็นเทพธิดาแห่งความอุดมสมบูรณ์ เทพีแห่งน้ำเค็มและน้ำเค็ม แหล่งข่าวรายหนึ่งเรียก Huxtocihuatl ภรรยาของเทพเจ้าแห่งความตาย Mictlantecuhtli เธอถูกมองว่าเป็นผู้อุปถัมภ์ของการมึนเมา ตามรายงานบางฉบับ เธอเป็นพี่สาวของ Tlaloc เธอสวมเสื้อผ้าที่ปกคลุมไปด้วยเส้นหยัก มีโล่สีขาวและไม้เท้ากกอยู่ในมือ
Ueuecoyotl - "หมาป่าเก่าเก่า" เทพเจ้าแห่งเซ็กส์และความสนุกสนานที่ไม่มีใครจำกัด ดนตรีและการเต้นรำ หนึ่งในอวตารของ Makuilshochitl (Shochipili); โดยกำเนิดเห็นได้ชัดว่าเทพแห่งเผ่า Otomi เขาถูกพรรณนาว่าเป็นโคโยตี้นั่งหรืออยู่ในรูปแบบมานุษยวิทยาด้วยเครื่องดนตรีในมือของเขา เขาเป็นนักบุญอุปถัมภ์ของผู้ก่อปัญหาและบรรดาผู้เผยแพร่ข่าวลือ
Huehueteotl - "พระเจ้าเก่า" เทพเจ้าแห่งไฟ อีกชื่อหนึ่งสำหรับพระเจ้าคือ Xiuhtecuhtli
ค
Tzitzimime - เทพเจ้าแห่งดวงดาว
ชม
Chalmecacihuilt เป็นเทพีแห่งยมโลก
Chalmecatecuhtli เป็นเทพเจ้าแห่งการเสียสละ
Chalmecatl เป็นเทพเจ้าแห่งยมโลก
Chalchiuhtlatonal เป็นเทพเจ้าแห่งน้ำ
Chalchiuhtlicue - "เธอแต่งตัวด้วยหยก", Matlalqueye - "เธอแต่งตัวด้วยสีน้ำเงิน" ในตำนานแอซเท็ก เทพีแห่งน้ำจืด น้ำไหล ควบคุมน้ำทั้งหมดบนโลก ภรรยาของ Tlaloc น้องสาวของ Tlalocs แม่ของ Senzon-Mimishkoa (ดวงดาวทางเหนือของท้องฟ้า) ระบุความงามและความหลงใหลในวัยเยาว์ พรรณนาว่าเป็นแม่น้ำที่มีต้นแพร์เต็มไปด้วยผลซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของหัวใจมนุษย์ ทั้งสองภาพเป็นหญิงสาวนั่งอยู่กลางลำธาร สวมผ้าโพกศีรษะด้วยริบบิ้นสีน้ำเงินและสีขาว มีผมเส้นใหญ่สองเส้นที่แก้ม เธอจัดน้ำท่วม (เพื่อลงโทษคนบาป) ซึ่งทำลายโลกที่สี่ เธอเป็นผู้อุปถัมภ์ของนักเดินทางทางน้ำ
Chalchiutotolin - "Jeweled Bird" เทพเจ้าแห่งโรคระบาดโรค หนึ่งใน hypostases ของ Tezcatlipoca
Chantico - "เธอที่อาศัยอยู่ในบ้าน" เทพีแห่งไฟแห่งเตาไฟและไฟของภูเขาไฟ เมื่อเธอฝ่าฝืนคำสั่งห้ามกินพริกหยวก (พริกแดง) ในวันที่อดอาหารและกินปลาผัดพริกหยวก Tonacatecuhtli ทำให้เธอกลายเป็นสุนัข
Chikomecoatl (Chicomecoatl) - "7 งู" เทพธิดาแห่งข้าวโพดในยุคคลาสสิกของชีวิตชาวแอซเท็ก บางครั้งเรียกว่า "เทพีแห่งอาหาร" เทพีแห่งความอุดมสมบูรณ์ เธอเป็นฝ่ายหญิงของข้าวโพด ทุกเดือนกันยายน เด็กหญิงที่เป็นตัวแทนของชิโคโคโคเทลถูกสังเวย นักบวชตัดศีรษะเธอ เก็บเลือดของเธอแล้วเทลงบนรูปปั้นของเทพธิดา ต่อจากนั้นก็เอาผิวหนังออกจากศพที่นักบวชสวมอยู่ พวกเขาพรรณนา (บรรยาย) เธอในรูปแบบต่างๆ: หญิงสาวที่มีดอกไม้น้ำ; ผู้หญิงที่โอบกอดหมายถึงความตาย และมารดาผู้แบกดวงอาทิตย์ไว้เป็นเกราะกำบัง เธอเป็นคู่หูของพระเจ้าข้าวโพด Sinteotl สัญลักษณ์ของพวกเขาคือหูที่ทำจากข้าวโพด บางครั้งเธอถูกเรียกว่าชิโลเนน
Chicomexochtli เป็นพระเจ้าและผู้อุปถัมภ์ของศิลปิน
Chiconahui เป็นเทพธิดาแห่งเตาไฟและผู้พิทักษ์ครอบครัว
Chiconahuiehecatl เป็นพระเจ้าผู้สร้างที่ไม่มีนัยสำคัญ
Chicomostoc - "เจ็ดถ้ำ" ในตำนานของ Chichimecs - บ้านของบรรพบุรุษในตำนานซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นของการพเนจรของชนเผ่าต่างๆ
W
Shilonen (Xilonen) - "แม่ของข้าวโพดอ่อน", Shkanil ("ข้าวโพด" ใน Quiche) - เทพธิดาแห่งข้าวโพดอ่อนผู้อุปถัมภ์ของคนยากจน เรียกอีกอย่างว่า "มีขนปกคลุม" ซึ่งพาดพิงถึงหูข้าวสาลีที่มีขนปุย ในช่วงกลางฤดูร้อน ผู้คนถูกสังเวยเพื่อเป็นเกียรติแก่เธอเพื่อหล่อเลี้ยงเธอและเก็บเกี่ยวข้าวโพดอย่างดี เธอเป็นภรรยาของ Tezcatlipoca ปรากฎเป็นสาวชุดเหลืองแดง
Xipe Totec - "เจ้านายของเราที่เอาผิวหนังออก", "ผู้นำของเราถูกถลกหนัง", Tlatauki Tezcatlipoca - "Red Tezcatlipoca", Itztapaltotec - "ผู้นำของเราแห่งหินแบน" ในตำนานของชาวแอซเท็ก - เทพที่ย้อนกลับไปสู่เทพเจ้าโบราณของพืชพรรณในฤดูใบไม้ผลิและการหว่านเมล็ดผู้อุปถัมภ์ของช่างทอง เทพเจ้าลึกลับแห่งเกษตรกรรม ฤดูใบไม้ผลิและฤดูกาล Xipe-Totec มีความเกี่ยวข้องทั้งกับการฟื้นคืนชีพของธรรมชาติในฤดูใบไม้ผลิและการเก็บเกี่ยวและ octli เครื่องดื่มที่ทำให้มึนเมา สัญลักษณ์ของมันคือความตายและการเกิดใหม่ของธรรมชาติ เพื่อการเจริญเติบโตของข้าวโพดและคน เขาได้แล่เนื้อแล้วนำไปให้ชาวบ้านเป็นอาหาร หลังจากลอกผิวเก่าออก เขาก็ดูเหมือนเทพเจ้าแห่งการฟื้นคืนชีพ แวววาว และเป็นสีทอง เพื่อเป็นเกียรติแก่เขา ผู้คนถูกสังเวยทุกปีในช่วงต้นฤดูใบไม้ผลิ ประชาชนในอเมริกากลางทุกคนมีวันหยุดเช่นนี้กับพิธีบูชา Xipe-Toteku ซึ่งนักบวชแต่งกายด้วยผิวหนังของผู้เสียสละเต้นรำอย่างเคร่งขรึมพร้อมกับทหารที่จับตัวนักโทษ พิธีกรรมเหล่านี้เป็นสัญลักษณ์ของการเกิดใหม่ของโลก Xipe-Totek ยังเป็นเทพเจ้าแห่งด้านตะวันตกของโลกอีกด้วย เชื่อกันว่าเป็นผู้ส่งโรค โรคระบาด ตาบอด และหิดสู่คน ส่วนใหญ่มักจะปรากฎว่าเขาสวมแจ็กเก็ตที่ทำจากผิวหนังมนุษย์เป็นขุย ผูกเชือกที่ด้านหลัง แขนของเหยื่อห้อยจากข้อศอกด้วยนิ้วโป้ง บนใบหน้าเป็นหน้ากากที่ทำจากผิวหนังมนุษย์ (ริมฝีปากคู่ที่เกิดจากสิ่งนี้เป็นเรื่องปกติ) บนหัวเป็นหมวกทรงกรวยที่มีเครื่องประดับสองชิ้นในรูปแบบของหางแฉกในมือเป็นไม้เท้าที่มีเสียงสั่นอยู่ด้านบน และโล่ ในกระบวนการซิงโครไนซ์ Xipe-Totec ได้รวม Tezcatlipoca ในรูปแบบของชาติสีแดงของเขา Zapotec ถือว่าเขาเป็นนักบุญอุปถัมภ์ของประเทศของพวกเขา ตามคำกล่าวของ Sahagun ลัทธิ Xipe Totec มีต้นกำเนิดมาจากเมือง Zapotlan ซึ่งเป็นเมืองในรัฐฮาลิสโก
Xiuhcoatl (Xiuhcoatl) - “ พญานาคไฟ". ตัวตนของความแห้งแล้งและดินที่ไหม้เกรียม
Xiuhtecuhtli - "ลอร์ดแห่งปี" ในตำนาน Aztec เทพเจ้าแห่งไฟเจ้าแห่งภูเขาไฟ ลัทธิ Xiuhtecuhtli และภาพลักษณ์ของเขาได้รับการพิสูจน์ตั้งแต่สมัยก่อน Olmec เขาเป็นเทพเจ้าแห่งไฟทั้งบนสวรรค์และใต้ดิน โหดร้าย กินได้หมด แต่ในขณะเดียวกันก็เป็นเทพเจ้าแห่งเตาไฟ ตามหลักฐานจากชื่อและส่วนอื่นๆ ของเขา: Tsonkastli (“ผมสีเหลือง”), Kuesaltsin (“ เปลวไฟ”), Tota (“ พ่อของเรา ”), Huehueteotl (“ เทพเจ้าที่เก่าแก่มาก”), Tlalshiktenika (“ นั่งอยู่ในสะดือของแผ่นดิน”), “ แม่ของเหล่าทวยเทพ, พ่อของเหล่าทวยเทพ” ฯลฯ เขา เป็นตัวตนของแสงสว่างในความมืด ความอบอุ่นในความเย็น และชีวิตในความตาย ในบรรดาชาวแอซเท็ก เขามีใบหน้าที่ทาสีแดงครึ่ง ครึ่งดำ ประดับศีรษะเป็นไม้กกหรือผีเสื้อสองอัน ในมือของเขามีไม้เรียวหรือโล่หรือทองแดง (เรซินรมควัน) และกระถางไฟ ในงานเลี้ยง รูปปั้นของเขามักจะถูกเก็บไว้ที่สุดท้ายเสมอ เนื่องจากเขาแก่แล้วและเดินช้ามาก ในฐานะเทพเจ้าแห่งแสงและไฟ เขายังมีใบหน้าสีแดงหรือสีส้มด้วยธูปบนศีรษะของเขา ภรรยาของเขาชื่อ Chalchiutlicue แม้ว่าในตำนานอื่น ๆ เธอจะถือว่าเป็นภรรยาของ Tlaloc เมื่อสิ้นสุดวัฏจักร 52 ปี ผู้คนกลัวว่าเทพเจ้าจะทำลายพวกเขา และเพื่อเอาใจพระเจ้า พวกเขาจึงจัดงานวันหยุดเพื่อเป็นเกียรติแก่พวกเขา โดยที่ Xiuhtecuhtli (ในฐานะเทพเจ้าแห่งไฟ) ได้รับเกียรติเป็นพิเศษในงานนี้ การเฉลิมฉลอง (ในใจกลางความสนใจ) หัวใจที่ฉีกขาดออกจากร่างของเหยื่อที่ถูกเผาบนถ่านได้อุทิศให้กับเขา
Xocotl - เทพเจ้าแห่งไฟและดวงดาว
Xolotl (Xolotl) - ในบรรดา Toltecs และ Aztecs เป็นเทพเจ้าแห่งแสงสว่างและเป็นแนวทางของผู้ตายไปยัง Miktlan ชาวแอซเท็กถือว่าเขาเป็นน้องชายฝาแฝดของ Quetzalcoatl ในฐานะเจ้าแห่งดาวราตรีและตัวตนของดาวศุกร์ เขา "ผลัก" ดวงอาทิตย์ข้ามมหาสมุทร ทำให้เกิดพระอาทิตย์ตก และปกป้องการเดินทางของดวงอาทิตย์ผ่านโลกใต้พิภพตลอดทั้งคืน Xolotl ถูกวาดเป็นโครงกระดูกหรือเป็นผู้ชายที่มีหัวสุนัข
Xochiquetzal - "Flower Feather", Seatl - "One Water", Mazateotl - "Deer Goddess" ในตำนานแอซเท็ก - เทพีแห่งความรัก ดอกไม้ ความอุดมสมบูรณ์ การตั้งครรภ์ งานบ้าน เทพีแห่งดิน ดอกไม้ พืช เกมส์ และการเต้นรำ แต่ส่วนใหญ่เป็นเทพีแห่งความรัก อุปถัมภ์ช่างฝีมือ โสเภณี สตรีมีครรภ์และการคลอดบุตร แต่เดิมมีความเกี่ยวข้องกับดวงจันทร์ เธอเป็นคนที่มีเสน่ห์ที่สุดในแพนธีออน Aztec และผู้ติดตามของเธอประกอบด้วยผีเสื้อและนก มักจะปรากฎเป็นหญิงสาวในชุดกระโปรงลายสก๊อต โดยมีผมเปียสองเปียหรือขนเควตซัลสองกระจุก Shochiketsal เป็นหนึ่งในชาติต่อมาของ "เทพธิดาที่มีผมเปีย" ดังนั้นตำนานเกี่ยวกับเธอจึงมีความหลากหลายมาก: เธอเป็นผู้หญิงคนแรกที่มากับ Pilzintekutli (aka Tonatiu) จากสวรรค์บนดินของ Tamoanchan; ในแหล่งอื่น Xochiquetzal เป็นภรรยาของ Tlaloc ลักพาตัวไปจากเขาโดย Tezcatlipoca; แม่ของฝาแฝดสวรรค์ Quetzalcoatl และ Xolotl; ภรรยาของ Macuilxochitl หรือ Xochipilli (หรือน้องสาวฝาแฝดของเจ้าดอกไม้) แหล่งที่มาของสเปนในศตวรรษที่ 16 เทียบกับโรมันวีนัส ในบรรดาชาวแอซเท็ก Xochiquetzal ถือเป็นผู้อุปถัมภ์ของภรรยา, ช่างทอ, คนรัก, ศิลปิน, โสเภณี, ประติมากร ทุก ๆ 8 ปีมีการเฉลิมฉลองเพื่อเป็นเกียรติแก่เธอซึ่งผู้เข้าร่วมสวมหน้ากากดอกไม้และหน้ากากสัตว์
Xochipilli - "เจ้าแห่งดอกไม้" เทพเจ้าแห่งดอกไม้ ข้าวโพด ความรัก เกมส์ (รวมลูกบอล) ความงาม เพลงเต้นรำ และความสนุกสนาน สามีของมายาฮูเอลและน้องชายฝาแฝดของโซชิเควตซาล บุตรชายของตลาซอลเตอเติล มักเกี่ยวข้องกับ Macuilxochitl ("5 ดอก") เขาถูกพรรณนาว่าเป็นชายหนุ่มนั่งอยู่ท่ามกลางดอกไม้และผีเสื้อ มีคทาอยู่ในมือ ที่ปลายอันแหลมคมที่หัวใจมนุษย์ตึงเครียด เขาได้รับการยกย่องให้เป็นนักบุญอุปถัมภ์ของศิลปิน นักร้อง ช่างทอผ้า นักดนตรี และนักบอล
อี
Ehecatl - "ลม" เทพเจ้าแห่งสายลม เขาจัดการเคลื่อนไหวของดวงอาทิตย์บนท้องฟ้าและกวาด (โดยการพัดพวกเขา) ถนนของ Tlaloc ซึ่งสูงในท้องฟ้า ในฐานะหนึ่งในร่างจุติของ Quetzalcoatl เขานำชีวิตมาสู่ทุกสิ่งที่ไร้ชีวิต พระองค์ทรงให้ความรักแก่มนุษยชาติหลังจากที่พระองค์เองทรงตกหลุมรักมายาฮูเอลหญิงสาว ความรักของพวกเขาเป็นสัญลักษณ์ของต้นไม้ที่สวยงามที่เติบโตในที่ที่พวกเขาเหยียบย่ำบนโลก
ฉัน
Yacatecuhtli - "เจ้าแห่งทาง" เทพเจ้าแห่งพ่อค้าที่เดินทาง
Yaotl - "ศัตรู" ภาวะ hypostasis ของ Tezcatlipoca
แหล่งที่มา
ผู้เขียนนิรนาม Codex Magliabecca / เอ็ด. และทรานส์ ว.น. ตาลาคา, S.A. คูปรีเอนโก - K.: Vidavets Kuprienko S.A., 2556. - 202 p. - ไอ 978-617-7085-04-0.
ผู้เขียนนิรนาม รหัสของเมนโดซา / เอ็ด. และทรานส์ S. A. Kuprienko, V. N. Talakh .. - K.: Vidavets Kuprienko S.A., 2013. - 308 p. - ไอ 978-617-7085-05-7
เพรสไบเทอร์ฮวน; อันโตนิโอเปเรซ; ฟราย เปโดร เด ลอส ริออส (กลอส) ต้นฉบับเม็กซิกัน 385 "Code Telleriano-Remensis" (เพิ่มเติมจาก Codex Rios) / Ed. และทรานส์ S. A. Kuprienko, V. N. Talakh .. - K.: Vidavets Kuprienko S.A., 2013. - 317 p. - ไอ 978-617-7085-06-4
อัลวา อิกซ์ลิลโซชิเทิล, เฟอร์นันโด เดอ. ประวัติความเป็นมาของชาวชิชิเมคการตั้งถิ่นฐานและการพิสูจน์ในประเทศ Anahuac .. www .. - ต่อ จากภาษาสเปน – V. Talakh, ยูเครน, Kyiv, 2010. สืบค้นเมื่อ 23 มีนาคม 2010 เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 23 สิงหาคม 2011
วรรณกรรม
// พจนานุกรมในตำนาน / Ch. เอ็ด อี. เอ็ม. เมเลตินสกี้. - ม.: สารานุกรมโซเวียต, 1990. - 672 น.
เรื่องเล่าของตะวัน. ตำนานและตำนานทางประวัติศาสตร์ของนาฮัว / เอ็ด และทรานส์ S. A. Kuprienko, V. N. Talakh .. - K.: Vidavets Kuprienko S.A., 2014. - 377 p. - ไอ 978-617-7085-11-8
Talakh V.N. , Kuprienko S.A. อเมริกาเป็นต้นฉบับ แหล่งข้อมูลเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของชาวมายา นาฮัว (Azteks) และอินคา / เอ็ด V. N. Talakh, S. A. Kuprienko .. - K.: Vidavets Kuprienko S.A., 2013. - 370 p. - ไอ 978-617-7085-00-2

ตำนานของชาวแอซเท็กมีความหลากหลายและน่าทึ่งมาก มีเทพเจ้าประมาณร้อยองค์ในวิหารของชาวอินเดียนแดง ไม่ต้องการให้บทความนี้มีข้อมูลที่ซ้ำซ้อนมากเกินไปและเปลี่ยนเป็นสารานุกรมย่อย เราจำกัดตัวเองให้อยู่แต่เทพเจ้าที่โดดเด่นที่สุดซึ่งครอบครองสถานที่ที่โดดเด่นในวัฒนธรรมแอซเท็ก นี้ พญานาค Quetzalcoatl นักบุญอุปถัมภ์ของนักบวชแห่ง Tezcatlipoca "กินสิ่งปฏิกูล" Tlazolteotl และแน่นอน Huitzilopochtli เทพเจ้าแห่งสงครามเลือด

เทพหลายแห่งในเม็กซิโกกลางเป็นร่างจุติของเทห์ฟากฟ้า เช่น ดาวศุกร์ ดวงอาทิตย์ และแม้แต่ดวงดาวของทางช้างเผือก ในเรื่องนี้ ชาวแอซเท็กมีความคล้ายคลึงกันอย่างน่าประหลาดใจกับชาวโรมันโบราณซึ่งยังทำให้ดาวเคราะห์ดวงนี้กลายเป็นเทพเจ้า (เพียงพอที่จะระลึกถึงลัทธิของดาวอังคาร นักบุญอุปถัมภ์ของกรุงโรมและเทพเจ้าแห่งสงคราม) โดยวิธีการที่ดาวเคราะห์วีนัสซึ่งเรียกอีกอย่างว่า ดาวรุ่งทำให้เกิดความเกรงขามของชาวแอซเท็ก ตามความเชื่อของชาวอินเดียนแดง แสงของมันสามารถก่อให้เกิดอันตรายร้ายแรงต่อบุคคลและนำภัยพิบัติทุกประเภทมาสู่เขา

ชาวอินเดียนแดงถือว่าเทพเจ้าไม่เพียงแต่เป็นการสร้างโลกและมนุษย์เท่านั้น แต่ยังรวมถึงการประดิษฐ์สิ่งเล็กน้อยเช่น pulque ซึ่งเป็นเครื่องดื่มแอลกอฮอล์แรง ๆ ที่ได้จากน้ำหางจระเข้ ตามคำกล่าวของชาวแอซเท็ก เหล่าทวยเทพตัดสินใจคิดค้นวิธีการส่งเสริมให้ผู้คนร้องเพลงและเต้นรำ เครื่องดื่มที่ทำให้มึนเมาถูกส่งไปยังผู้คน นักบวชใช้ pulque ในพิธีทางศาสนาอื่น ๆ

Quetzalcoatl พญานาคขนนก

เทพองค์นี้เป็นลูกผสมระหว่างงูกับนกสวรรค์ ดังนั้นเขาจึงเป็นศูนย์รวมของภูมิปัญญาคดเคี้ยวและความงามแบบขนนก ตามตำนาน Quetzalcoatl ให้อาหารแก่ผู้คน โดยกลายเป็นมด เขาขโมยเมล็ดข้าวโพดจากตู้กับข้าวใต้ดิน นอกจากนี้พญานาคขนนกยังถือเป็นผู้ประดิษฐ์ปฏิทินอีกด้วย คนกตัญญูสร้างวัดและปิรามิดจำนวนมากเพื่อเป็นเกียรติแก่พระเจ้า

Quetzalcoatl เป็นผู้ควบคุมองค์ประกอบ นี่เป็นหนึ่งในเทพผู้ทำลายล้าง (ผู้สร้างโลกและมนุษย์) รูปแบบหนึ่งของเขาคือ Ehekatel ที่เคารพนับถือในฐานะเทพเจ้าแห่งสายลม ในตอนแรก การบูชา Quetzalcoatl ไม่ได้เกี่ยวข้องกับการเสียสละของมนุษย์ เฉพาะนกฮัมมิ่งเบิร์ดและผีเสื้อเท่านั้นที่ใช้เป็นเครื่องเซ่นไหว้พระเจ้า แต่เห็นได้ชัดว่าเมื่อเวลาผ่านไป งูขนนกก็กระหายเลือดมากขึ้น จากนั้นผู้คนก็เริ่มลงมือปฏิบัติ

ภาพที่เก่าแก่ที่สุดของ Quetzalcoatl มีอายุประมาณ 8..5 ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช บางครั้งเทพถูกแกะสลักบนหินในรูปแบบของชายที่น่าเกรงขามในหน้ากากและมีเครา แต่บ่อยครั้งที่เขาถูกพบในรูปของงูซึ่งปกคลุมไปด้วยขนนกบางส่วน ชาวแอซเท็กเชื่อว่างูขนนกสามารถจุติมาในร่างมนุษย์ได้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งพวกเขาถือว่าผู้พิชิตชาวสเปน Fernando Cortes เป็นหนึ่งในอวตารของ Quetzalcoatl

ผู้มีพระคุณของนักบวชแห่ง Tezcatlipoca

ในตำนานของชาวมายันและแอซเท็ก Tezcatlipoca ได้รับการยกย่องว่าเป็นเจ้าแห่งธาตุซึ่งสามารถก่อให้เกิดแผ่นดินไหวที่ทำลายล้างได้ นี่เป็นตัวละครที่ไม่เหมือนใครซึ่งเป็นทั้งผู้สร้างและผู้ทำลายโลก (อะนาล็อกของอินเดียของพระเจ้าพระอิศวร) Tezcatlipoca ลงโทษอาชญากรและช่วยเหลือนักบวช เขาควบคุมความหนาวเย็นและดวงดาว บางครั้งเขาถูกมองว่าเป็นพ่อมด สามารถเปลี่ยนรูปลักษณ์ของเขาได้

คุณลักษณะหนึ่งของเทพเจ้า Tezcatlipoca คือ Itlachiayakue - แท้จริงแล้วสามารถแปลว่า "สถานที่ที่เขามอง" ควันมาจากกระจกลึกลับนี้ ซึ่งสามารถฆ่าศัตรูของพระเจ้าได้ Tezcatlipoc มีลูกศรสี่ลูกอยู่ในมือขวาซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการลงโทษที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ซึ่งเขาสัญญากับคนบาป

ควรสังเกตว่าในตำนานของชาวอินเดียนแดง Tezcatlipoca โน้มน้าวใจสาวงาม เมื่อเขาบังเอิญไปเกลี้ยกล่อม Shochiketsal (เทพธิดาแห่งดอกไม้) ที่น่ายินดีซึ่งแต่งงานกับ Shochipilli แล้ว ดังนั้นพระเจ้าผู้ทรงคุณธรรมผู้รักการลงโทษผู้คนด้วยความชั่วร้ายของตนจึงไม่ได้ปราศจากบาป

Huitzilopochtli - เทพเจ้าเลือดแห่งสงคราม

นี่เป็นหนึ่งในเทพที่มืดมนที่สุดและโหดร้ายที่สุดของแพนธีออนแอซเท็ก Huitzilopochtli (หรือที่เรียกว่า Witzliputzli) เป็นที่รู้จักในฐานะเทพเจ้าแห่งสงครามและผู้อุปถัมภ์เมือง Tenochtitlan สำหรับเขานักบวชอินเดียโบราณได้นำเอาผู้โหดร้ายที่สุดและ สังเวยโลหิต. ตามตำนานเล่าว่า Huitzilopochtli ต่อสู้กับกองกำลังแห่งความมืดอย่างต่อเนื่อง และพระเจ้าได้รับพลังสำหรับสิ่งนี้ผ่านการเสียสละ

ร่างมนุษย์ได้รับเลือกให้เป็นภาพของเทพเจ้าซึ่งมีหมวกคลุมศีรษะเลียนแบบจะงอยปากของนกฮัมมิงเบิร์ด ทางซ้ายมือของ Huitzilopochtli มีคันธนูพร้อมลูกธนูสี่ดอก ลูกดอก และนักขว้างหอก ทางขวามือของเทพมีกระบองรูปงูบิดไปมา

ฉันต้องบอกว่าอารมณ์ของ Vitsliputsli สอดคล้องกับลักษณะที่น่าเกรงขามของเขาอย่างเต็มที่ ตามตำนานของชาวแอซเท็กเรื่องหนึ่ง เขาเคยตัดศีรษะของน้องสาวของเขาที่ชื่อโคโยลซาอูกี ถามว่าทำไมเขาทำ? และเพื่อให้ผู้คนมีความสุขเมื่อได้เห็นดวงจันทร์ ศีรษะที่ถูกตัดขาดนั้นก็บินขึ้นไปบนฟ้าและกลายเป็นดาวกลางคืนอย่างใด ถูกต้อง. เราจะอ่านว่าอย่างไร?

Tlasolteotl กินโคลน

แม้จะมีชื่อที่ค่อนข้างไม่ลงรอยกัน (ผู้กลืนกินสิ่งสกปรกหรือมูลสัตว์) เทพธิดาแอซเท็กนี้ก็ยังครอบครองสถานที่สำคัญในวิหารแพนธีออนของชาวอินเดียนแดง เธอช่วยให้ผู้คนชำระตนเองจากตัณหา กิเลสที่ต้องห้าม และความโชคร้ายที่คล้ายคลึงกัน อย่างไรก็ตาม เทพธิดา Tlasolteotl ไม่เพียงแต่สามารถดับกิเลสตัณหา แต่ยังปลุกเร้าพวกมัน และยังส่งกามโรคและความบ้าคลั่งไปยังผู้ที่ไม่พอใจเธอ

เทพธิดาถูกพรรณนาให้เป็นผู้หญิงหน้าอกเปล่าสวมชุดผ้าฝ้าย คุณลักษณะที่ขาดไม่ได้ของ Tlasolteotl คือวงแหวนรูปพระจันทร์เสี้ยวที่มีเกลียวผ่านจมูก บนศีรษะของเทพธิดามีผ้าโพกศีรษะที่ทำจากขนนกกระทา รอบคอของ Tlasolteotl เป็นเชือกที่ชุ่มไปด้วยเลือดหรืองูปะการังซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของบาป

เช่นเดียวกับเทพเจ้า Aztec อื่น ๆ Tlasolteotl มีความต้องการอย่างมากในแง่ของการเสียสละ ในฤดูใบไม้ร่วง ผู้คนต่างจัดงานเฉลิมฉลองอันยิ่งใหญ่เพื่อเป็นเกียรติแก่เธอ เหตุการณ์จบลงด้วยการเสียสละของหญิงสาวคนหนึ่ง ผ้าคลุมทำจากผิวหนังของเธอ ซึ่งต่อมานักบวชสวมบทบาทเป็น Tlasolteotl ในปีที่แห้งแล้ง ผู้ชายควรจะเสียสละเพื่อเทพธิดา นักโทษถูกมัดไว้กับเสาแล้วปาเป้าใส่เขา ชาวแอซเท็กเชื่อว่าเลือดที่หยดลงบนพื้นอาจทำให้เกิดฝนได้