Kur yra Šv. Vasilijaus katedra Šventasis Bazilikas

Jo Didenybė – Maskvos Kremlius. 4 dalis. Šv. Bazilijaus katedra

Vasilijaus katedra, arba Užtarimo katedra Dievo Motina ant griovio, – taip skamba visas jos kanoninis pavadinimas.Ši katedra pagrįstai laikoma vienu pagrindinių ne tik Maskvos, bet ir visos Rusijos simbolių. Ir esmė ne tik tai, kad ji buvo pastatyta pačiame sostinės centre ir labai svarbiam įvykiui atminti. Bazilijaus katedra taip pat tiesiog nepaprastai graži.Toje vietoje, kur dabar puikuojasi katedra, XVI amžiuje stovėjo akmeninė Trejybės bažnyčia, "kuri yra ant griovio". Čia tikrai buvo gynybinis griovys, nusidriekęs palei visą Kremliaus sieną palei Raudonąją aikštę. Šis griovys buvo užpiltas tik 1813 m. Dabar jo vietoje yra sovietinis nekropolis ir mauzoliejus. .

N. Dubovskis

Šiuo metu Pokrovskio katedra yra Valstybinio istorijos muziejaus filialas. Įtrauktas į UNESCO pasaulio paveldo sąrašą Rusijoje.

Pokrovskio katedra yra viena garsiausių Rusijos lankytinų vietų. Daugeliui jis yra Maskvos, Rusijos Federacijos, simbolis.

Versijos apie kūrybą

Užtarimo katedra buvo pastatyta 1555-1561 metais Ivano Rūsčiojo įsakymu Kazanės užėmimo ir pergalės prieš Kazanės chanatą atminimui. Yra keletas versijų apie katedros įkūrėjus. Pagal vieną versiją, architektas buvo garsus Pskovo meistras Postnikas Jakovlevas, pravarde Barma. Pagal kitą, plačiai žinomą versiją, Barma ir Postnikas yra du skirtingi architektai, abu dalyvauja statybose; ši versija pasenusi

Zvorykinas.Borisas Godunovas

K. Korovinas

Pasak legendos, katedros architektas (architektai) buvo apakinti Ivano Rūsčiojo įsakymu, kad jie nebegalėtų statyti tokios šventyklos. Tačiau jei katedros autorius yra Postnikas, jis negalėjo būti apakintas, nes keletą metų po katedros pastatymo jis dalyvavo kuriant Kazanės Kremlių.

Vasilijaus katedra ant raižinio XVII a.

Katedra XVI–XIX a. pabaigoje

1588 metais prie šventyklos buvo pridėta Šv.Vazilijaus Palaimintojo bažnyčia, kurios statybai šiaurės rytinėje katedros dalyje buvo padėtos arkinės angos. Architektūriškai bažnyčia buvo savarankiška šventykla su atskiru įėjimu.

XVI amžiaus pabaigoje atsirado figūriniai katedros kupolai - vietoj originalaus dangčio, kuris sudegė per kitą gaisrą.

XVII amžiaus antroje pusėje m išvaizda Katedra patyrė didelių pokyčių – viršutines bažnyčias juosianti atvira galerija-ambulancija buvo uždengta skliautu, o virš balto akmens laiptų iškilo palapinėmis puoštos verandos.

Prieangių išorinės ir vidinės galerijos, platformos ir parapetai buvo nudažyti žolės ornamentais. Šie atnaujinimai buvo baigti iki 1683 m., o informacija apie jas pateikiama katedros fasadą puošusių keraminių plytelių užrašuose.

Restauravimas

Medinėje Maskvoje dažnai kilę gaisrai labai nukentėjo Užtarimo katedrai, todėl jau nuo XVI a. jame vyko renovacija. Per daugiau nei keturis paminklo istorijos šimtmečius tokie kūriniai neišvengiamai keitė jo išvaizdą pagal kiekvieno šimtmečio estetinius idealus.

1737 metų katedros dokumentuose pirmą kartą paminėtas architekto Ivano Mičurino pavardė, kuriam vadovaujant buvo atliekami darbai atkuriant katedros architektūrą ir interjerus po vadinamojo „Trejybės“ gaisro 1737 m. . Jekaterinos II nurodymu 1784–1786 m. katedroje buvo atlikti šie kompleksiniai remonto darbai.

Jiems vadovavo architektas Ivanas Jakovlevas. 1900-1912 metais šventyklos restauravimo darbus atliko architektas S. U. Solovjovas. 1920-aisiais šventyklos remonto ir restauravimo darbus atliko architektai N. S. Kurdiukovas ir A. A. Željabužskis.

Tarybiniai metai. Muziejus

Užtarimo katedra 1918 metais tapo vienu pirmųjų kultūros paminklų, priimtų į valstybės apsaugą kaip nacionalinės ir pasaulinės reikšmės paminklas. Nuo tos akimirkos prasidėjo jos muziejinimas. Pirmuoju prižiūrėtoju tapo arkivyskupas Jonas Kuznecovas. Porevoliucijos metais katedra patyrė nelaimių. Daug kur prakiuro stogai, išdaužyti langai, o žiemą net bažnyčių viduje snigo. Jonas Kuznecovas vienasmenis palaikė tvarką katedroje

1923 metais katedroje buvo nuspręsta įkurti istorijos ir architektūros muziejų. Pirmasis jo vadovas buvo Istorijos muziejaus tyrinėtojas E.I. Silin. Gegužės 21 dieną muziejus atidarytas lankytojams. Pradėtas aktyvus lėšų rinkimas

Muziejaus eksponatai

1928 m. Pokrovskio katedros muziejus tapo Valstybinio istorijos muziejaus filialu. Nepaisant beveik šimtmetį katedroje vykstančių nuolatinių restauravimo darbų, muziejus visada atviras lankytojams.

Jis buvo uždarytas tik vieną kartą - Didžiojo Tėvynės karo metu. 1929 metais šventykloje buvo uždraustos pamaldos, nuimti varpai. 3 dešimtmečio viduryje. šventyklai grėsė nugriovimas, tačiau ji išvengė sunaikinimo. Iškart po karo pradėtas sistemingas darbas atkuriant katedrą, o 1947 m. rugsėjo 7 d., Maskvos 800 metų jubiliejaus minėjimo dieną, muziejus vėl atsidarė. Katedra tapo plačiai žinoma ne tik Rusijoje, bet ir toli už jos sienų.

Nuo 1991 m. Užtarimo katedra buvo bendrai naudojama muziejaus ir Rusijos Stačiatikių bažnyčia. Po ilgos pertraukos pamaldos šventykloje buvo atnaujintos

.Šventyklos struktūra

Katedros kupolai

Šventyklos aukštis – 65 metrai. Kupolų tik 10. Virš šventyklos devyni kupolai (pagal sostų skaičių):

Dievo Motinos apsauga (centre),
Šventoji Trejybė (rytai),
Viešpaties įėjimas į Jeruzalę
Grigalius Armėnietis (šiaurės vakarai),
Aleksandras Svirskis (pietryčiai),
Varlaam Khutynsky (pietvakariai),
Jonas Gailestingasis (buvęs Jonas, Paulius ir Aleksandras iš Konstantinopolio) (šiaurės rytai),
Nikolajus Stebuklų darbuotojas Velikoretskis (pietinis)
Adrianas ir Natalija (buvęs Cyprianas ir Justina) (sev.))
plius vienas kupolas virš varpinės.

Katedra susideda iš šventyklų, kurių sostai buvo pašventinti švenčių, kritusių lemiamų mūšių dėl Kazanės dienomis, garbei:

Trejybės, garbei šv. Nikolajus Stebuklų kūrėjas (jo Velikoretskaya ikonos iš Vyatkos garbei),

Įėjimas į Jeruzalę

kankinio garbei Adrianas ir Natalija (iš pradžių – šv. Kiprijono ir Justinos garbei – spalio 2 d.),

Šv. Jonas Gailestingasis (iki XVIII – šv. Pauliaus, Aleksandro ir Jono Konstantinopolio garbei – lapkričio 6 d.),

Visos šios aštuonios bažnyčios (keturios ašinės, tarp jų keturios mažesnės) vainikuotos svogūniniais kupolais ir sugrupuotos aplink virš jų iškilusią devintąją stulpo formos bažnyčią Dievo Motinos užtarimo garbei, užbaigtą palapine su maža kupolas. Visas devynias bažnyčias vienija bendras pamatas, aplinkkelio (iš pradžių atvira) galerija ir vidiniai skliautuoti perėjimai.

1588 m. prie katedros iš šiaurės rytų buvo pridėta dešimtoji koplyčia, pašventinta Šv. Bazilijaus Palaimintojo (1469-1552), kurio relikvijos buvo katedros statybos vietoje, garbei. Šio praėjimo pavadinimas suteikė katedrai antrą, kasdienį pavadinimą. Vasilijaus koplyčia ribojasi su Gimimo koplyčia Šventoji Dievo Motina kur buvo palaidotas 1589 m palaimintas Jonas Maskva (iš pradžių koplyčia buvo pašventinta Rūbų nusodinimo garbei, bet 1680 m. vėl pašventinta kaip Dievo Motinos Gimimo šventė). 1672 metais joje vyko Šv. Jono Palaimintojo relikvijų atidengimas, o 1916 metais vėl pašventintas Maskvos stebukladario palaimintojo Jono vardu. 1670-aisiais buvo pastatyta šlaitinė varpinė.

Katedra buvo keletą kartų restauruota. XVII amžiuje buvo pridėti asimetriniai ūkiniai pastatai, palapinės virš prieangių, įmantrus dekoratyvinis kupolų apdirbimas (iš pradžių jie buvo auksiniai), ornamentinė tapyba išorėje ir viduje (iš pradžių pati katedra buvo balta).

Pagrindinėje, Užtarimo bažnyčioje, yra ikonostasas iš Kremliaus Černigovo stebukladarių bažnyčios, kuri buvo išmontuota 1770 m., o Jeruzalės įėjimo koplyčioje – ikonostasas iš Aleksandro katedros, kuri buvo išmontuota 1770 m. Tuo pačiu metu.

Paskutinis (iki revoliucijos) katedros rektorius arkivyskupas Jonas Vostorgovas buvo sušaudytas 1919 m. rugpjūčio 23 d. (rugsėjo 5 d.). Vėliau šventykla buvo perduota renovacijos bendruomenei

Pirmas aukštas

„Ženklo Dievo Motina“ rūsyje

Šiaurinio rūsio konstrukcija unikali XVI a. Jo ilgas dėžutės skliautas neturi atraminių stulpų. Sienos išpjautos siauromis skylutėmis – orlaidėmis. Kartu su „kvėpuojančia“ statybine medžiaga – plyta – jos sukuria ypatingą patalpos mikroklimatą bet kuriuo metų laiku.

Užtarimo atlyginimas

Iki 1595 m. karališkasis iždas buvo paslėptas rūsyje. Čia savo turtą atsivežė ir turtingi piliečiai.

Rūsyje yra Užtarimo katedros ikonos. Seniausia iš jų – ikona Šv. Bazilijus palaimintasis XVI amžiaus pabaigoje, parašytas specialiai Pokrovskio katedrai.

Taip pat eksponuojamos dvi ikonos iš XVII a. – „Švenčiausiojo Dievo Motinos apsauga“ ir „Ženklo Dievo Motina“.

Ikona „Ženklo Dievo Motina“ yra fasado ikonos, esančios rytinėje katedros sienoje, kopija. Parašyta 1780 m. XVIII-XIX a. ikona buvo virš įėjimo į Bazilijaus Švč.

Bazilijaus Švč

Baldakimas virš Šv. Bazilijaus Švč. kapo

Žemutinė bažnyčia prie katedros buvo pridėta 1588 m., virš palaidojimo vietos Šv. Bazilijus Švč. Stilizuotas užrašas ant sienos byloja apie šios bažnyčios statybą po šventojo paskelbimo šventąja caro Fiodoro Joannovičiaus įsakymu.

Šventykla yra kubinės formos, dengta kirkšnies skliautu ir vainikuota nedideliu lengvu būgneliu su kupolu. Bažnyčios danga sutampa su viršutinių katedros bažnyčių kupolais.

Bažnyčios aliejinė tapyba padaryta 350-osioms katedros statybos pradžios metinėms (1905 m.). Kupole pavaizduotas Visagalis Gelbėtojas, būgne pavaizduoti protėviai, arkos kryžkelėje pavaizduotas Deesis (Ne rankų darbo Išganytojas, Dievo Motina, Jonas Krikštytojas), evangelistai. arkos burės.
Vakarinėje sienoje yra šventyklos atvaizdas „Švenčiausiojo Dievo Motinos apsauga“. Viršutinėje pakopoje yra karaliaujančių namų šventųjų globėjų atvaizdai: Teodoras Stratilatas, Jonas Krikštytojas, Šv. Anastasija, kankinė Irina.

Ant šiaurinės ir pietinės sienų – Šv. Bazilijaus Palaimintojo gyvenimo scenos: „Išgelbėjimo stebuklas jūroje“ ir „Kailinio stebuklas“. Apatinė sienų pakopa dekoruota tradiciniu senovės rusų ornamentu rankšluosčių pavidalu.
Ikonostasas buvo baigtas 1895 m. pagal architekto A.M. projektą. Pavlinovas. Piktogramos tapytos vadovaujant garsiam Maskvos ikonų tapytojui ir restauratoriui Osipui Chirikovui, kurio parašas išlikęs ant ikonos „Gelbėtojas soste“.

Ikonostase yra ankstesnės ikonos: „Smolensko Dievo Motina“ XVI a. ir vietinis vaizdas „Šv. Bazilijus Palaimintasis Kremliaus ir Raudonosios aikštės fone“ XVIII a.

Virš palaidojimo Šv. Bazilijus Palaimintasis, įrengta arka, papuošta raižytu baldakimu. Tai viena iš gerbiamų Maskvos šventovių.

Ant pietinės bažnyčios sienos yra reta didelio formato ikona, nutapyta ant metalo - „Vladimiro Dievo Motina su pasirinktais Maskvos rato šventaisiais „Šiandien puikuojasi šlovingiausias Maskvos miestas“ (1904 m.)

Grindys išklotos Kasli liejinio ketaus plokštėmis.

Bazilijaus bažnyčia buvo uždaryta 1929 m. Tik XX a. pabaigoje. buvo atkurta jo puošyba. 1997 m. rugpjūčio 15 d., šv. Bazilijaus Palaimintojo šventės dieną, bažnyčioje atnaujintos sekmadienio ir šventinės pamaldos.

Antras aukštas

Galerijos ir prieangiai

Centrinę Dievo Motinos Užtarimo bažnyčią supa vidinė aplinkkelio galerija. Jo skliautai slepia viršutines bažnyčių dalis. Antroje XVII amžiaus pusėje. galerija buvo ištapyta gėlių ornamentais. Vėliau katedroje atsirado pasakojamoji aliejinė tapyba, kuri buvo ne kartą atnaujinama. Šiuo metu galerijoje atidengta tempera tapyba. Rytinėje galerijos dalyje išlikę XIX amžiaus aliejiniai paveikslai. - šventųjų atvaizdai kartu su gėlių ornamentais.

Drožinėti plytų įėjimai, vedantys į centrinę bažnyčią, organiškai papildo dekorą. Portalas buvo išsaugotas originalioje formoje, be vėlesnių dangų, kurios leidžia pamatyti jo puošybą. Reljefo detalės išdėliotos iš specialiai lipdytų raštuotų plytų, o negilus dekoras raižytas vietoje.

Anksčiau dienos šviesa į galeriją patekdavo iš langų, esančių virš praėjimų į promenadą. Šiandien jį apšviečia XVII amžiaus žėručio žibintai, kurie anksčiau buvo naudojami per religines procesijas. Daugiagalvės atokių žibintų viršūnės primena išskirtinį katedros siluetą.

Galerijos grindys mūrytos iš plytų „eglutėje“. Čia išlikusios XVI amžiaus plytos. - tamsesnės ir atsparesnės trinčiai nei šiuolaikinės restauracinės plytos.

Galerijos tapyba

Vakarinės galerijos dalies skliautas dengtas plokščiomis mūrinėmis lubomis. Jis demonstruoja unikalų XVI a. inžinerinis grindų įrengimo metodas: daug mažų plytų tvirtinama kalkių skiediniu kesonų (kvadratų) pavidalu, kurių kraštai sumūryti iš figūrinių plytų.

Šioje dalyje grindys išklotos specialiu rozetės raštu, o ant sienų atkurtas originalus plytų mūrą imituojantis paveikslas. Nubraižytų plytų dydis atitinka tikrąjį.

Dvi galerijos sujungia katedros praėjimus į vieną ansamblį. Siauri vidiniai praėjimai ir plačios platformos sukuria „bažnyčių miesto“ įspūdį. Praėję vidinės galerijos labirintą, galite patekti į katedros prieangių platformas. Jų arkos – „gėlių kilimai“, kurių įmantrybės žavi ir traukia lankytojų akį.

Viršutinėje dešiniosios verandos platformoje priešais Viešpaties įėjimo į Jeruzalę bažnyčią išlikę stulpų ar kolonų pagrindai - įėjimo puošybos liekanos. Taip yra dėl ypatingo bažnyčios vaidmens sudėtingoje idėjinėje katedros pašventinimo programoje.

Aleksandro Svirskio bažnyčia

Pietryčių bažnyčia pašventinta Šv. Aleksandro Svirskio vardu

1552 m., Aleksandro Svirskio atminimo dieną, įvyko vienas iš svarbiausių Kazanės kampanijos mūšių - Tsarevičiaus Yapanchi kavalerijos pralaimėjimas Arsko lauke.
.

Tai viena iš keturių mažų 15 m aukščio bažnyčių, kurios pagrindas – keturkampis – virsta žemu aštuonkampiu ir baigiasi cilindriniu šviesos būgnu ir skliautu.

Atstatytas bažnyčios ikonostasas. Tarp medinių sijų (tablų) arti viena kitos išsidėsčiusios XVI – XVIII a. pradžios ikonos. Apatinė ikonostazės dalis padengta meistrų meistriškai išsiuvinėtomis kabančiomis drobulėmis. Ant aksominių drobulių – tradicinis Kalvarijos kryžiaus atvaizdas
.

Varlaamo Khutynskio bažnyčia

Varlaamo Khutynskio bažnyčios ikonostaso karališkosios durys

Pietvakarių bažnyčia buvo pašventinta vienuolio Varlaamo Khutynskio vardu
.

Tai viena iš keturių nedidelių 15,2 m aukščio katedros bažnyčių, kurios pagrindas yra keturkampio formos, pailgos iš šiaurės į pietus, apside pasislinkusi į pietus. Simetrijos pažeidimą statant šventyklą sukelia poreikis įrengti praėjimą tarp mažosios bažnyčios ir centrinės - Dievo Motinos užtarimo.

Keturi virsta žemu aštuonkampiu. Cilindrinis šviesos būgnas uždengtas skliautu. Bažnyčia apšviečia seniausią XV amžiaus katedroje esantį sietyną. Po šimtmečio rusų meistrai Niurnbergo meistrų darbus papildė dvigalvio erelio formos snapeliu.

Stalo ikonostasas buvo rekonstruotas praėjusio amžiaus 2 dešimtmetyje. ir susideda iš XVI – XVIII amžių ikonų. Bažnyčios architektūros ypatumas – netaisyklinga apsidės forma – lėmė Karališkųjų durų poslinkį į dešinę.

Ypatingą susidomėjimą kelia atskirai pakabinta piktograma „Sekstono Tarasijaus vizija“. Parašyta Naugarduke XVI amžiaus pabaigoje. Ikonos siužetas paremtas legenda apie Chutynskio vienuolyno sektoną, kai Naugardui gresia nelaimės: potvyniai, gaisrai, „maras“.

Ikonų tapytojas miesto panoramą pavaizdavo topografiškai tiksliai. Kompozicijoje organiškai įtrauktos žvejybos, arimo ir sėjos scenos, pasakojamos apie Kasdienybė senovės novgorodiečiai.

Viešpaties įžengimo į Jeruzalę bažnyčia

Viena iš keturių didelių bažnyčių yra aštuonkampis dviejų pakopų stulpas, dengtas skliautu. Šventykla išsiskiria dideliu dydžiu ir iškilmingu puošybos pobūdžiu.

Restauravimo metu buvo aptikti XVI amžiaus architektūrinės puošybos fragmentai. Jų pirminė išvaizda buvo išsaugota neatstačius pažeistų dalių. Senovinio paveikslo bažnyčioje nerasta. Sienų baltumas pabrėžia architektūrines detales, kurias įgyvendina didelę kūrybinę vaizduotę turintys architektai. Virš šiaurinio įėjimo yra sviedinio, atsitrenkusio į sieną 1917 m. spalį, pėdsakas.

Dabartinis ikonostasas buvo perkeltas 1770 m. iš demontuotos Aleksandro Nevskio katedros Maskvos Kremliuje. Ją gausiai puošia ažūriniai paauksuoto alavo užklotai, suteikiantys keturių pakopų struktūrai lengvumo. XIX amžiaus viduryje. ikonostasas papildytas medinėmis raižytomis detalėmis. Apatinėje eilutėje esančios piktogramos pasakoja apie pasaulio sukūrimą. Bažnyčioje pristatoma viena iš Užtarimo katedros šventovių – ikona „Šv. Aleksandras Nevskis savo gyvenime“ XVII a. Ikonografiniu požiūriu unikalus vaizdas tikriausiai kilęs iš Aleksandro Nevskio katedros.

Teisingai tikintis princas pavaizduotas ikonos viduryje, o aplink jį – 33 skiriamieji ženklai su siužetais iš šventojo gyvenimo (stebuklai ir tikri istoriniai įvykiai: Nevos mūšis, kunigaikščio kelionė į chano būstinę, Kulikovo mūšis).

Grigaliaus Armėniečio bažnyčia

Katedros šiaurės vakarų bažnyčia pašventinta Didžiosios Armėnijos šviesuolio (m. 335 m.) Šv.Grigaliaus vardu. Jis pavertė karalių ir visą šalį į krikščionybę, buvo Armėnijos vyskupas. Jo atminimas švenčiamas rugsėjo 30 d. (spalio 13 d., N.S.). 1552 m., šią dieną, įvyko svarbus caro Ivano Rūsčiojo kampanijos įvykis - Arskajos bokšto sprogimas Kazanėje.

Viena iš keturių mažų katedros bažnyčių (15 m aukščio) yra keturkampė, virsta žemu aštuonkampiu. Jo pagrindas pailgas iš šiaurės į pietus, pasislinkęs apside. Simetrijos pažeidimą sukelia poreikis sutvarkyti praėjimą tarp šios bažnyčios ir centrinės – Dievo Motinos užtarimo. Šviesos būgnas uždengtas skliautu

Bažnyčioje atkurta XVI amžiaus architektūrinė puošmena: senoviniai langai, puskoloniai, karnizai, „eglutėje“ išklotos mūrinės grindys. Kaip ir XVII amžiuje, sienos baltintos, o tai pabrėžia architektūrinių detalių griežtumą ir grožį.

Tyabla (tyabla – medinės sijos su grioveliais, tarp kurių buvo tvirtinamos ikonos) ikonostasas buvo rekonstruotas XX amžiaus 2 dešimtmetyje. Jį sudaro XVI-XVII a. langai. Karališkieji vartai pasislenka į kairę – dėl vidinės erdvės simetrijos pažeidimo

Vietinėje ikonostaso eilėje yra Aleksandrijos patriarcho Šv. Jono Gailestingojo atvaizdas. Jos atsiradimas susijęs su turtingo bendradarbio Ivano Kislinskio noru iš naujo pašventinti šią koplyčią savo dangiškojo globėjo garbei (1788). 1920 m Bažnyčiai buvo grąžintas pirminis pavadinimas.

Apatinė ikonostazės dalis dengta šilko ir aksomo drobulėmis, vaizduojančiomis Kalvarijos kryžius. Bažnyčios interjerą papildo vadinamosios „liesos“ žvakės – didelės tapytos senosios formos medinės žvakidės. Viršutinėje jų dalyje yra metalinis pagrindas, į kurį buvo dedamos plonos žvakės.

Vitrinoje – XVII a. kunigiškų rūbų dirbiniai: aukso siūlais siuvinėtas raištis ir phelonionas. Ypatingos elegancijos bažnyčiai suteikia XIX amžiaus kandilo, puoštas įvairiaspalviu emaliu.

.Kiprio ir Justinos bažnyčia

Kiprio ir Justinos bažnyčios kupolas

Šiaurinė katedros bažnyčia turi neįprastą Rusijos bažnyčioms dedikaciją krikščionių kankinių Kiprio ir Justinos, gyvenusių IV amžiuje, vardu. Jų atminimas švenčiamas spalio 2 dieną (N.S. 15). Tą 1552 m. dieną caro Ivano IV kariuomenė šturmavo Kazanę.

Tai viena iš keturių didelių Užtarimo katedros bažnyčių. Jo aukštis – 20,9 m.. Aukštą aštuonkampį stulpą užbaigia šviesos būgnas ir kupolas, kuriame pavaizduota Degančio krūmo Dievo Motina. 1780 m bažnyčioje pasirodė aliejinė tapyba. Ant sienų yra scenos iš šventųjų gyvenimo: apatinėje pakopoje - Adrianas ir Natalija, viršutinėje - Cyprianas ir Justina. Jas papildo daugiafigūrės kompozicijos evangelinių palyginimų ir Senojo Testamento istorijų tema.

IV amžiaus kankinių atvaizdų atsiradimas paveiksle. Adrianas ir Natalija siejami su bažnyčios pervadinimu 1786 m. Turtinga talkininkė Natalija Michailovna Chruščiova paaukojo lėšų remontui ir paprašė pašventinti bažnyčią jos dangiškųjų globėjų garbei. Kartu buvo pagamintas ir paauksuotas klasicizmo stiliaus ikonostasas. Tai puikus sumanaus medžio drožybos pavyzdys. Apatinėje ikonostazės eilutėje pavaizduotos Pasaulio kūrimo scenos (pirma ir ketvirta diena).

XX amžiaus 2 dešimtmetyje, prasidėjus mokslinei muziejinei veiklai katedroje, bažnyčia grįžo į pirminį pavadinimą. Neseniai jis pasirodė lankytojams atnaujintas: 2007 m., už labdaringą Rusijos geležinkelių bendrovės paramą, buvo restauruota sienų tapyba ir ikonostasas.

Mikalojaus Velikoreckio bažnyčia

Mikalojaus Velikoreckio bažnyčios ikonostasas
Pietinė bažnyčia buvo pašventinta Šv. Mikalojaus Stebukladario Velikoreckio ikonos vardu. Šventojo ikona buvo rasta Chlynovo mieste prie Velikaya upės ir vėliau gavo pavadinimą „Nikola Velikoretsky“.

1555 m. caro Ivano Rūsčiojo įsakymu stebuklingoji ikona buvo atnešta procesija palei upes nuo Vjatkos iki Maskvos. Didelės dvasinės reikšmės įvykis nulėmė vienos statomos Užtarimo katedros koplyčių pašventinimą.

Viena iš didžiųjų katedros bažnyčių yra dviejų pakopų aštuonkampis stulpas su lengvu būgnu ir skliautu. Jo aukštis 28 m.

Senovinis bažnyčios interjeras smarkiai nukentėjo per 1737 m. gaisrą. XVIII a. antroje pusėje – XIX a. pradžioje. susiformavo vientisas dekoratyvinės ir vaizduojamosios dailės kompleksas: raižytas ikonostasas su visomis ikonų eilėmis ir monumentali pasakojamoji sienų bei skliauto tapyba. Apatinėje aštuonkampio pakopoje yra Nikon kronikos tekstai apie vaizdo atgabenimą į Maskvą ir jiems skirtos iliustracijos.

Viršutinėje pakopoje Dievo Motina vaizduojama soste, apsupta pranašų, aukščiau - apaštalai, skliaute - Visagalio Gelbėtojo atvaizdas.

Ikonostasas gausiai dekoruotas paauksuotomis tinkuotomis gėlių dekoracijomis. Ikonos siauruose profiliuotuose rėmeliuose dažytos aliejumi. Vietinėje eilėje – XVIII amžiaus „Šv. Nikolajaus stebukladario gyvenime“ atvaizdas. Apatinė pakopa dekoruota geso graviravimu, imituojančiu brokato audinį.

Bažnyčios interjerą papildo dvi nutolusios dvipusės ikonos, vaizduojančios šv. Su jais rengdavo religines procesijas aplink katedrą.

XVIII amžiaus pabaigoje. Bažnyčios grindys buvo išklotos balto akmens plokštėmis. Atliekant restauravimo darbus, buvo aptiktas originalios ąžuolinės šaškės dangos fragmentas. Tai vienintelė vieta katedroje su išlikusiomis medinėmis grindimis.

2005-2006 metais Padedant Maskvos tarptautinei valiutų keityrai, restauruotas bažnyčios ikonostasas ir monumentalus paveikslas.

Trejybės bažnyčia

Rytinė pašventinta Šventosios Trejybės vardu. Manoma, kad Pokrovskio katedra buvo pastatyta senovinės Trejybės bažnyčios vietoje, kurios vardu dažnai buvo vadinama visa bažnyčia.

Viena iš keturių didelių katedros bažnyčių yra dviejų pakopų aštuonkampis stulpas, baigiamas šviesos būgnu ir kupolu. Jo aukštis – 21 m.. Restauravimo procese 1920 m. šioje bažnyčioje pilnai atkurta senovinė architektūrinė ir dekoratyvinė puošmena: puskolonės ir piliastrai, įrėminantys aštuonkampio apatinės dalies arkas-įėjimus, dekoratyvinė arkų juosta. Kupolo skliaute mažo dydžio plytomis išklota spiralė – amžinybės simbolis. Trejybės bažnyčią ypač šviesią ir elegantišką daro laiptuotos palangės kartu su baltintu sienų paviršiumi ir skliautu. Po šviesos būgnu sienose sumontuoti „balsai“ - moliniai indai, skirti garsui stiprinti (rezonatoriai). Bažnyčia apšviečia seniausią rusų sietyną katedroje nuo XVI amžiaus pabaigos.

Remiantis restauravimo tyrimais, buvo nustatyta originalaus, vadinamojo "tablos" ikonostazės forma ("tabla" - medinės sijos su grioveliais, tarp kurių ikonos buvo pritvirtintos arti viena kitos). Ikonostazės ypatumas – neįprasta žemų karališkųjų durų forma ir trijų eilių ikonos, sudarančios tris kanonines eiles: pranašiškas, Deesis ir šventinis.

„Senojo Testamento Trejybė“ vietinėje ikonostaso eilėje yra viena seniausių ir garbingiausių XVI amžiaus antrosios pusės katedros ikonų.

Trijų patriarchų bažnyčia

Šiaurės rytų katedros bažnyčia buvo pašventinta trijų Konstantinopolio patriarchų: Aleksandro, Jono ir Povilo Naujojo vardu.

1552 m., Patriarchų atminimo dieną, įvyko svarbus Kazanės kampanijos įvykis - caro Ivano Rūsčiojo kariuomenės pralaimėjimas totorių kunigaikščio Yapanchi kavalerijai, žygiavusiai iš Krymo padėti. Kazanės chanatas.

Tai viena iš keturių nedidelių 14,9 m aukščio katedros bažnyčių, keturkampio sienos pereina į žemą aštuonkampį su cilindriniu šviesos būgnu. Bažnyčia įdomi originalia lubų sistema su plačiu kupolu, kuriame yra kompozicija „Ne rankomis sukurtas Išganytojas“.

Sieninis aliejinis paveikslas buvo padarytas XIX amžiaus viduryje. ir savo siužetuose atspindi tuometinį bažnyčios pavadinimo pasikeitimą. Perduodant Grigaliaus Armėnijos katedros bažnyčios sostą, ji buvo dar kartą pašventinta Didžiosios Armėnijos šviesuolio atminimui.

Pirmoji paveikslo pakopa skirta šv. Grigaliaus Armėniečio gyvenimui, antroji – Ne rankų darbo Išganytojo atvaizdo istorijai, atnešant jį karaliui Avgarui Mažosios Azijos mieste Edesoje, kaip taip pat scenos iš Konstantinopolio patriarchų gyvenimo.
Penkių pakopų ikonostas jungia baroko elementus su klasikiniais. Tai vienintelis XIX amžiaus vidurio altoriaus užtvaras katedroje. Jis buvo sukurtas specialiai šiai bažnyčiai.
XX amžiaus 2 dešimtmetyje, prasidėjus mokslinei muziejinei veiklai, bažnyčia grįžo į pirminį pavadinimą. Tęsdama rusų mecenatų tradicijas, Maskvos tarptautinės valiutos keityklos vadovybė 2007 metais prisidėjo prie bažnyčios interjero atkūrimo. Pirmą kartą po daugelio metų lankytojai galėjo apžiūrėti vieną iš įdomios bažnyčios katedra.

Mergelės užtarimo centrinė bažnyčia

Ikonostazė

varpinė

Vidinis centrinio kupolo būgno vaizdas

Moderni Užtarimo katedros varpinė pastatyta senovinės varpinės vietoje.
Iki XVII amžiaus antrosios pusės. Senoji varpinė buvo sunykusi ir sunyko. 1680 m jos vietoje buvo pastatyta varpinė, kuri tebestovi iki šiol.

Varpinės pagrindas – masyvus aukštas keturkampis, ant kurio pastatytas aštuonkampis su atvira zona. Aikštelė aptverta aštuoniais stulpais, sujungtais arkiniais tarpatramiais, o vainikuotas aukšta aštuonkampe palapine.
Palapinės šonkauliai dekoruoti spalvingomis plytelėmis su balta, geltona, mėlyna ir ruda glazūra. Kraštai padengti figūrinėmis žaliomis plytelėmis. Palapinę užbaigia nedidelis svogūninis kupolas su aštuoniakampiu kryžiumi. Palapinėje yra nedideli langeliai – vadinamieji „gadai“, skirti sustiprinti varpų garsą.

Atviroje erdvėje ir arkinėse angose ant storų medinių sijų kabo iškilių XVII–XIX amžių Rusijos meistrų nulieti varpai. 1990 m., po ilgos tylos, jie vėl pradėti naudoti. Gilyarovskaya N. Šv. Vasilijaus katedra Raudonojoje aikštėje Maskvoje: XVI–XVII a. Rusijos architektūros paminklas. - M.-L.: Menas, 1943. - 12, p.
Volkovas A. M. Architektai: romanas / Pokalbis: istorijos mokslų daktaras A. A. Ziminas; I. Godino piešiniai. - Pakartotinis leidimas. - M.: Vaikų literatūra, 1986. - 384 p.
Libsonas V. Ya., Domshlak M. I., Arenkova Yu. I. ir kt. Kremlius. Kinijos miestelis. Centrinės aikštės // Maskvos architektūros paminklai. - M.: Menas, 1983. - S. 398-403.

Cituoti žinutę Mergelės užtarimo katedra ant griovio. Bazilijaus Švč.

Švenčiausiojo Dievo Motinos užtarimo katedra ant griovio, dar vadinama Šv. Bazilijaus katedra – stačiatikių bažnyčiaįsikūręs Raudonojoje Kitay-gorod aikštėje Maskvoje. Žinomas Rusijos architektūros paminklas. Iki XVII amžiaus jis paprastai buvo vadinamas Troitsky, nes originalas medinė šventykla buvo skirta Šventajai Trejybei; buvo dar žinomas kaip „Jeruzalė“, kuri siejama ir su vienos iš koplyčių pašventinimu, ir su Verbu sekmadienis procesija pas jį nuo Ėmimo į dangų katedros su patriarcho „eiga ant asilo“.

Šiuo metu Pokrovskio katedra yra Valstybinio istorijos muziejaus filialas. Įtrauktas į UNESCO pasaulio paveldo sąrašą Rusijoje.

Pokrovskio katedra yra viena garsiausių Rusijos lankytinų vietų. Daugeliui Žemės planetos gyventojų tai yra Maskvos simbolis (tas pats, kaip Paryžiaus Eifelio bokštas). Nuo 1931 m. priešais katedrą buvo pastatytas bronzinis paminklas Mininui ir Požarskiui (įrengtas Raudonojoje aikštėje 1818 m.).

Versijos apie kūrybą

Užtarimo katedra buvo pastatyta 1555-1561 metais Ivano Rūsčiojo įsakymu Kazanės užėmimo ir pergalės prieš Kazanės chanatą atminimui.

Yra keletas versijų apie katedros įkūrėjus.

Pagal vieną versiją, architektas buvo garsus Pskovo meistras Postnikas Jakovlevas, pravarde Barma.

Pagal kitą, plačiai žinomą versiją, Barma ir Postnikas yra du skirtingi architektai, abu dalyvauja statybose, ši versija dabar yra pasenusi.

Pagal trečiąją versiją, katedrą pastatė nežinomas Vakarų Europos meistras (spėjama, kad italas, kaip ir anksčiau - nemaža dalis Maskvos Kremliaus pastatų), todėl toks unikalus stilius, apjungiantis tiek Rusijos architektūros, tiek Rusijos architektūros tradicijas. Europos Renesanso architektūra, tačiau ši versija vis dar nerasta jokių aiškių dokumentinių įrodymų.

Pasak legendos, katedros architektas (architektai) buvo apakinti Ivano Rūsčiojo įsakymu, kad jie nebegalėtų statyti tokios šventyklos. Tačiau jei katedros autorius yra Postnikas, jis negalėjo būti apakintas, nes keletą metų po katedros pastatymo jis dalyvavo kuriant Kazanės Kremlių.

XVI amžiaus pabaigoje. atsirado figūriniai katedros kupolai – vietoj originalaus dangčio, kuris sudegė per kitą gaisrą.

XVII amžiaus antroje pusėje įvyko reikšmingi katedros išorės išvaizdos pokyčiai - viršutines bažnyčias supanti atvira galerija buvo uždengta skliautu, o virš baltų akmeninių laiptų iškilo palapinėmis puoštos prieangės.

Prieangių išorinės ir vidinės galerijos, platformos ir parapetai buvo nudažyti žolės ornamentais. Šie atnaujinimai buvo baigti iki 1683 m., o informacija apie jas pateikiama katedros fasadą puošusių keraminių plytelių užrašuose.

Medinėje Maskvoje dažnai kilę gaisrai labai nukentėjo Užtarimo katedrai, todėl jau nuo XVI a. jame vyko renovacija. Per daugiau nei keturis paminklo istorijos šimtmečius tokie kūriniai neišvengiamai keitė jo išvaizdą pagal kiekvieno šimtmečio estetinius idealus. 1737 metų katedros dokumentuose pirmą kartą paminėtas architekto Ivano Mičurino pavardė, kuriam vadovaujant buvo atliekami darbai atkuriant katedros architektūrą ir interjerus po vadinamojo „Trejybės“ gaisro 1737 m. . Jekaterinos II nurodymu 1784–1786 m. katedroje buvo atlikti šie kompleksiniai remonto darbai. Jiems vadovavo architektas Ivanas Jakovlevas.

Užtarimo katedra 1918 metais tapo vienu pirmųjų kultūros paminklų, priimtų į valstybės apsaugą kaip nacionalinės ir pasaulinės reikšmės paminklas. Nuo tos akimirkos prasidėjo jos muziejinimas. Pirmuoju prižiūrėtoju tapo arkivyskupas Jonas Kuznecovas. Porevoliucijos metais katedra patyrė nelaimių. Daug kur prakiuro stogai, išdaužyti langai, o žiemą net bažnyčių viduje snigo. Jonas Kuznecovas vienasmenis palaikė tvarką katedroje.

1923 metais katedroje buvo nuspręsta įkurti istorijos ir architektūros muziejų. Pirmasis jo vadovas buvo Istorijos muziejaus tyrinėtojas E.I. Silin. Gegužės 21 dieną muziejus atidarytas lankytojams. Prasidėjo aktyvus lėšų rinkimas.

1928 m. Pokrovskio katedros muziejus tapo Valstybinio istorijos muziejaus filialu. Nepaisant beveik šimtmetį katedroje vykstančių nuolatinių restauravimo darbų, muziejus visada atviras lankytojams. Jis buvo uždarytas tik vieną kartą - Didžiojo Tėvynės karo metu. 1929 metais buvo uždaryta pamaldoms, nuimti varpai. Iškart po karo pradėtas sistemingas katedros atkūrimo darbas, o 1947 m. rugsėjo 7 d., Maskvos 800 metų jubiliejaus minėjimo dieną, muziejus vėl atsidarė. Katedra tapo plačiai žinoma ne tik Rusijoje, bet ir toli už jos sienų.

Nuo 1991 m. Užtarimo katedrą bendrai naudoja muziejus ir Rusijos stačiatikių bažnyčia. Po ilgos pertraukos pamaldos šventykloje buvo atnaujintos.

Šventyklos struktūra

Yra tik 10 kupolų.
Devyni kupolai virš šventyklos (pagal sostų skaičių):
Dievo Motinos apsauga (centre),
Šventoji Trejybė (rytai),
Viešpaties įėjimas į Jeruzalę (zap.),
Grigalius Armėnietis (šiaurės vakarai),
Aleksandras Svirskis (pietryčiai),
Varlaam Khutynsky (pietvakariai),
Jonas Gailestingasis (buvęs Jonas, Paulius ir Aleksandras iš Konstantinopolio) (šiaurės rytai),
Nikolajus Stebukladarys Velikoretsky (Pietų),
Adrianas ir Natalija (buvęs Cyprianas ir Justina) (sev.))

Plius vienas kupolas virš varpinės.

Senovėje Šv. Bazilijaus katedra turėjo 25 kupolus, žyminčius Viešpatį ir 24 vyresniuosius, sėdinčius prie Jo sosto.

Katedra susideda iš aštuonių šventyklų, kurių sostai buvo pašventinti švenčių, kritusių lemiamų mūšių dėl Kazanės dienomis, garbei:
trejybė,
garbei šv. Nikolajus Stebuklų kūrėjas (jo Velikoretskaya ikonos iš Vyatkos garbei),
Įėjimas į Jeruzalę
mch garbei. Adrianas ir Natalija (iš pradžių – šv. Kiprijono ir Justinos garbei – spalio 2 d.),
Šv. Jonas Gailestingasis (iki XVIII – šv. Pauliaus, Aleksandro ir Jono Konstantinopolio garbei – lapkričio 6 d.),
Aleksandras Svirskis (balandžio 17 ir rugpjūčio 30 d.),
Varlaamas Chutynskis (lapkričio 6 d. ir Petrovo gavėnios 1-asis penktadienis),
Grigalius Armėnietis (rugsėjo 30 d.).

1588 m. prie katedros iš šiaurės rytų buvo pridėta koplyčia, pašventinta Šv. Bazilijaus Palaimintojo (1469-1552), kurio relikvijos buvo katedros statybos vietoje, garbei. Šio praėjimo pavadinimas suteikė katedrai antrą, kasdienį pavadinimą. Vasilijaus koplyčia ribojasi su Švenčiausiojo Dievo Gimimo koplyčia, kurioje 1589 m. buvo palaidotas palaimintasis Jonas Maskvietis (iš pradžių koplyčia buvo pašventinta Rūbo nunešimo garbei, o 1680 m. pašventintas kaip Dievo Motinos Gimimas). 1672 metais joje vyko Jono Palaimintojo relikvijų atidengimas, o 1916 metais vėl pašventintas Maskvos stebukladario palaimintojo Jono vardu.

1670-aisiais buvo pastatyta šlaitinė varpinė.

Paskutinis (iki revoliucijos) katedros rektorius arkivyskupas Jonas Vostorgovas buvo sušaudytas 1919 m. rugpjūčio 23 d. (rugsėjo 5 d.). Vėliau šventykla buvo perduota renovacijos bendruomenei.

Pirmas aukštas

Užtarimo katedroje rūsių nėra. Bažnyčios ir galerijos stovi ant vieno pagrindo – rūsio, susidedančio iš kelių kambarių. Tvirtos mūrinės rūsio sienos (iki 3 m storio) dengtos skliautais. Patalpų aukštis apie 6,5 m.

Šiaurinio rūsio konstrukcija unikali XVI a. Jo ilgas dėžutės skliautas neturi atraminių stulpų. Sienos išpjautos siauromis skylutėmis – orlaidėmis. Kartu su „kvėpuojančia“ statybine medžiaga – plyta – jos sukuria ypatingą patalpos mikroklimatą bet kuriuo metų laiku.

Anksčiau rūsio patalpos parapijiečiams buvo nepasiekiamos. Jame esančios gilios nišos-slėptuvės buvo naudojamos kaip sandėliavimo patalpos. Jie buvo uždaryti durimis, nuo kurių dabar yra išsaugoti vyriai.

Iki 1595 m. karališkasis iždas buvo paslėptas rūsyje. Čia savo turtą atsivežė ir turtingi piliečiai.

Į rūsį jie pateko iš viršutinės centrinės Dievo Motinos Užtarimo bažnyčios sienoje esančiais balto akmens laiptais. Apie tai žinojo tik iniciatoriai. Vėliau šis siauras praėjimas buvo nutiestas. Tačiau per restauravimo procesą 1930 m. buvo aptikti slapti laiptai.

Rūsyje yra Užtarimo katedros ikonos. Seniausia iš jų – ikona Šv. Bazilijus palaimintasis XVI amžiaus pabaigoje, parašytas specialiai Pokrovskio katedrai.

Taip pat eksponuojamos dvi ikonos iš XVII a. – „Švenčiausiojo Dievo Motinos apsauga“ ir „Ženklo Dievo Motina“.

Ikona „Ženklo Dievo Motina“ yra fasado ikonos, esančios rytinėje katedros sienoje, kopija. Parašyta 1780 m. XVIII-XIX a. ikona buvo virš įėjimo į Bazilijaus Švč.

Bazilijaus Švč

Baldakimas virš šventojo kapo

Šventykla yra kubinės formos, dengta kirkšnies skliautu ir vainikuota nedideliu lengvu būgneliu su kupolu. Bažnyčios danga sutampa su viršutinių katedros bažnyčių kupolais.

Bažnyčios aliejinė tapyba padaryta 350-osioms katedros statybos pradžios metinėms (1905 m.). Kupole pavaizduotas Visagalis Gelbėtojas, būgne pavaizduoti protėviai, arkos kryžkelėje pavaizduotas Deesis (Ne rankų darbo Išganytojas, Dievo Motina, Jonas Krikštytojas), evangelistai. arkos burės.

Vakarinėje sienoje yra šventyklos atvaizdas „Švenčiausiojo Dievo Motinos apsauga“. Viršutinėje pakopoje yra karaliaujančių namų šventųjų globėjų atvaizdai: Teodoras Stratilatas, Jonas Krikštytojas, Šv. Anastasija, kankinė Irina.

Ikonostasas buvo baigtas 1895 m. pagal architekto A.M. projektą. Pavlinovas. Piktogramos tapytos vadovaujant garsiam Maskvos ikonų tapytojui ir restauratoriui Osipui Chirikovui, kurio parašas išlikęs ant ikonos „Gelbėtojas soste“.

Ikonostase yra ankstesnės ikonos: „Smolensko Dievo Motina“ XVI a. ir vietinis vaizdas „Šv. Bazilijus Palaimintasis Kremliaus ir Raudonosios aikštės fone“ XVIII a.

Virš palaidojimo Šv. Bazilikas Palaimintasis, buvo įrengtas vėžys, papuoštas raižytu baldakimu. Tai viena iš gerbiamų Maskvos šventovių.

Grindys išklotos Kasli liejinio ketaus plokštėmis.

Bazilijaus bažnyčia buvo uždaryta 1929 m. Tik XX a. pabaigoje. buvo atkurta jo puošyba. 1997 m. rugpjūčio 15 d., šv. Bazilijaus Palaimintojo, bažnyčioje atnaujintos sekmadienio ir švenčių pamaldos.

Antras aukštas

Galerijos ir prieangiai

Išilgai katedros perimetro aplink visas bažnyčias yra išorinė aplinkkelio galerija. Iš pradžių jis buvo atidarytas.

XIX amžiaus viduryje. įstiklinta galerija tapo katedros interjero dalimi. Arkiniai įėjimai iš išorinės galerijos veda į platformas tarp bažnyčių ir sujungia ją su vidiniais perėjimais.

Centrinę Dievo Motinos Užtarimo bažnyčią supa vidinė aplinkkelio galerija. Jo skliautai slepia viršutines bažnyčių dalis. Antroje XVII amžiaus pusėje. galerija buvo ištapyta gėlių ornamentais. Vėliau katedroje atsirado pasakojamoji aliejinė tapyba, kuri buvo ne kartą atnaujinama. Šiuo metu galerijoje atidengta tempera tapyba. Rytinėje galerijos dalyje išlikę XIX amžiaus aliejiniai paveikslai. - šventųjų atvaizdai kartu su gėlių ornamentais.

Drožinėti plytų portalai-įėjimai, vedantys į centrinę bažnyčią, organiškai papildo vidinės galerijos dekorą. Pietinis portalas išsaugotas originalios formos, be vėlesnio tinkavimo, kas leidžia matyti jo puošybą. Reljefo detalės išdėliotos iš specialiai lipdytų raštuotų plytų, o negilus dekoras raižytas vietoje.

Anksčiau dienos šviesa į galeriją patekdavo iš langų, esančių virš praėjimų į promenadą. Šiandien jį apšviečia XVII amžiaus žėručio žibintai, kurie anksčiau buvo naudojami per religines procesijas. Daugiagalvės atokių žibintų viršūnės primena išskirtinį katedros siluetą.

Galerijos grindys išklotos iš silkės plytų. Čia išlikusios XVI amžiaus plytos. - tamsesnės ir atsparesnės trinčiai nei šiuolaikinės restauracinės plytos.

Vakarinės galerijos dalies skliautas dengtas plokščiomis mūrinėmis lubomis. Jis demonstruoja unikalų XVI a. inžinerinis grindų įrengimo būdas: daug smulkių plytų tvirtinama kalkių skiediniu kesonų (kvadratų) pavidalu, kurių kraštai sumūryti iš figūrinių plytų.

Šioje dalyje grindys išklotos specialiu rozetės raštu, o ant sienų atkurtas originalus plytų mūrą imituojantis paveikslas. Nubraižytų plytų dydis atitinka tikrąjį.

Dvi galerijos sujungia katedros praėjimus į vieną ansamblį. Siauri vidiniai praėjimai ir plačios platformos sukuria „bažnyčių miesto“ įspūdį. Praėję paslaptingą [stiliaus!] vidinės galerijos labirintą, galite patekti į katedros prieangių platformas. Jų arkos – „gėlių kilimai“, kurių įmantrybės žavi ir traukia lankytojų akį.

Viršutinėje šiaurinės verandos platformoje priešais Viešpaties Įėjimo į Jeruzalę bažnyčią išlikę stulpų arba kolonų pagrindai – įėjimo puošybos liekanos. Taip yra dėl ypatingo bažnyčios vaidmens sudėtingoje idėjinėje katedros pašventinimo programoje.

Aleksandro Svirskio bažnyčia

Pietryčių bažnyčia pašventinta Šv. Aleksandro Svirskio vardu.

1552 m., Aleksandro Svirskio atminimo dieną, įvyko vienas svarbiausių Kazanės kampanijos mūšių - Tsarevičiaus Yapanchi kavalerijos pralaimėjimas Arsko lauke.

Tai viena iš keturių mažų 15 m aukščio bažnyčių, kurios pagrindas – keturkampis – virsta žemu aštuonkampiu ir baigiasi cilindriniu šviesos būgnu ir skliautu.

XX amžiaus 2-ojo ir 79-8 dešimtmečio restauravimo darbų metu buvo atkurta pirminė bažnyčios interjero išvaizda: mūrinės silkės rašto grindys, profiliuoti karnizai, laiptuotos palangės. Bažnyčios sienos išklotos plytų mūrą imituojančiais paveikslais. Kupole pavaizduota „plytų“ spiralė – amžinybės simbolis.

Atstatytas bažnyčios ikonostasas. Tarp medinių sijų (tablų) arti viena kitos išsidėsčiusios XVI – XVIII a. pradžios ikonos. Apatinė ikonostazės dalis padengta meistrų meistriškai išsiuvinėtomis kabančiomis drobulėmis. Ant aksominių drobulių – tradicinis Kalvarijos kryžiaus atvaizdas.

Varlaamo Khutynskio bažnyčia

Pietvakarių bažnyčia buvo pašventinta vienuolio Varlaamo Khutynskio vardu.

Stalo ikonostasas buvo rekonstruotas praėjusio amžiaus 2 dešimtmetyje. ir susideda iš XVI–XVIII a. ikonų. Bažnyčios architektūros ypatumas – netaisyklinga apsidės forma – lėmė Karališkųjų durų poslinkį į dešinę.

Ikonų tapytojas miesto panoramą pavaizdavo topografiškai tiksliai. Kompozicijoje organiškai įtrauktos žvejybos, arimo ir sėjos scenos, pasakojančios apie senovės novgorodiečių kasdienybę.

Viešpaties įžengimo į Jeruzalę bažnyčia

Vakarų bažnyčia pašventinama Viešpaties įžengimo į Jeruzalę šventės garbei.

Viena iš keturių didelių bažnyčių yra aštuonkampis dviejų pakopų stulpas, dengtas skliautu. Šventykla išsiskiria dideliu dydžiu ir iškilmingu puošybos pobūdžiu.

XIX amžiaus viduryje. ikonostasas papildytas medinėmis raižytomis detalėmis. Apatinėje eilutėje esančios piktogramos pasakoja apie pasaulio sukūrimą.

Bažnyčioje pristatoma viena iš Užtarimo katedros šventovių – ikona „Šv. Aleksandras Nevskis XVII amžiaus gyvenime. Ikonografiniu požiūriu unikalus vaizdas tikriausiai kilęs iš Aleksandro Nevskio katedros.

Grigaliaus Armėniečio bažnyčia

Kiprio ir Justinos bažnyčia

Mikalojaus Velikoreckio bažnyčia

Mikalojaus Velikoreckio bažnyčios ikonostasas

Pietinė bažnyčia buvo pašventinta Šv. Mikalojaus Stebukladario Velikoreckio ikonos vardu. Šventojo ikona buvo rasta Chlynovo mieste prie Velikaya upės ir vėliau gavo pavadinimą „Nikola Velikoretsky“.

Viena iš didžiųjų katedros bažnyčių yra dviejų pakopų aštuonkampis stulpas su lengvu būgnu ir skliautu. Jo aukštis 28 m.

Viršutinėje pakopoje Dievo Motina vaizduojama soste, apsupta pranašų, aukščiau - apaštalai, skliaute - Visagalio Gelbėtojo atvaizdas.

Bažnyčios interjerą papildo dvi nutolusios dvipusės ikonos, vaizduojančios šv. Su jais rengdavo religines procesijas aplink katedrą.

2005-2006 metais Padedant Maskvos tarptautinei valiutų keityrai, restauruotas bažnyčios ikonostasas ir monumentalus paveikslas.

Trejybės bažnyčia

Rytinė pašventinta Šventosios Trejybės vardu. Manoma, kad Pokrovskio katedra buvo pastatyta senovinės Trejybės bažnyčios vietoje, kurios vardu dažnai buvo vadinama visa bažnyčia.

„Senojo Testamento Trejybė“ vietinėje ikonostaso eilėje yra viena seniausių ir garbingiausių XVI amžiaus antrosios pusės katedros ikonų.

Trijų patriarchų bažnyčia

Šiaurės rytų katedros bažnyčia buvo pašventinta trijų Konstantinopolio patriarchų: Aleksandro, Jono ir Povilo Naujojo vardu.

Penkių pakopų ikonostas jungia baroko elementus su klasikiniais. Tai vienintelis XIX amžiaus vidurio altoriaus užtvaras katedroje. Jis buvo sukurtas specialiai šiai bažnyčiai.

XX amžiaus 2 dešimtmetyje, prasidėjus mokslinei muziejinei veiklai, bažnyčia grįžo į pirminį pavadinimą. Tęsdama rusų mecenatų tradicijas, 2007 metais prie bažnyčios interjero atkūrimo prisidėjo Maskvos tarptautinės valiutos biržos vadovybė. Pirmą kartą po daugelio metų lankytojai galėjo apžiūrėti vieną įdomiausių katedros bažnyčių. .

varpinė

Moderni Užtarimo katedros varpinė pastatyta senovinės varpinės vietoje.

Iki XVII amžiaus antrosios pusės. Senoji varpinė buvo sunykusi ir sunyko. 1680 m jos vietoje buvo pastatyta varpinė, kuri tebestovi iki šiol.

Užtarimo katedra. 1839 m

Palapinės šonkauliai dekoruoti spalvingomis plytelėmis su balta, geltona, mėlyna ir ruda glazūra. Kraštai padengti figūrinėmis žaliomis plytelėmis. Palapinę užbaigia nedidelis svogūninis kupolas su aštuoniakampiu kryžiumi. Palapinėje yra nedideli langeliai – vadinamieji „gadai“, skirti sustiprinti varpų garsą.

Bogolyubovas A.P.

Atviroje erdvėje ir arkinėse angose ant storų medinių sijų kabo iškilių XVII–XIX amžių Rusijos meistrų nulieti varpai. 1990 m., po ilgos tylos, jie vėl pradėti naudoti.

Šventyklos aukštis – 65 metrai.

Įdomūs faktai

Sankt Peterburge stovi memorialinė bažnyčia Aleksandrui II atminti – Kristaus Prisikėlimo bažnyčia, geriau žinoma kaip Gelbėtojas ant išsiliejusio kraujo (baigta 1907 m.).

Užtarimo katedra buvo vienas iš Gelbėtojo ant išsiliejusio kraujo kūrimo prototipų, todėl abu pastatai turi panašių bruožų.

Viena įdomiausių ir gražiausių Rusijos sostinės įžymybių – Šv.Vazilijaus katedra (nuotrauka apačioje), dar vadinama Dievo Motinos Užtarimo bažnyčia, pastatyta dar XVI amžiuje caro Ivano IV Rūsčiojo įsakymu. . Beveik kiekvienas šalies gyventojas žino, kad jis yra Raudonojoje aikštėje, tačiau ne visi žino jo statybos istoriją ir su ja susijusias legendas. Tačiau vis tiek neužteks sužinoti tik apie katedrą. Šventasis, kurio garbei buvo pastatyta koplyčia, o vėliau tapo žinoma ir pati šventykla, vadinosi Šv. Bazilijaus palaimintojo vardą. Jo gyvenimo, poelgių ir mirties istorija ne mažiau įdomi nei katedros statybos istorija.

Versijos apie kūrėjus

(jo nuotrauka papuošta daugybe turistams skirtų atvirukų) buvo pastatyta 1555–1561 m. caro Ivano Vasiljevičiaus tvirtovės miesto Kazanės užgrobimui atminti. Yra daugybė versijų, kas buvo tikrasis šio architektūros paminklo kūrėjas. Apsvarstykite tik tris pagrindinius variantus. Pirmasis iš jų buvo architektas Postnikas Jakovlevas, pasivadinęs Barmos slapyvardžiu. Tuo metu tai buvo žinomas Pskovo meistras. Antrasis variantas yra Barma ir Postnik. Tai du architektai, dalyvavę statant šią šventyklą. Ir trečia – katedrą pastatė kažkoks nežinomas Vakarų Europos meistras, spėjama, iš Italijos.

Naujausią versiją patvirtina tai, kad daugumą Kremliaus pastatų pastatė šios šalies žmonės. Unikalus stilius, kuriuo buvo sukurta Šv.Vazilijaus katedra (tai puikiai parodo nuotraukos), darniai sujungė Rusijos ir Europos architektūros tradicijas. Tačiau iš karto reikia pažymėti, kad ši versija neturi visiškai jokių dokumentinių įrodymų.

Taip pat yra legenda, pagal kurią visi architektai, dirbę prie šventyklos projekto, buvo atimti iš akių Ivano Rūsčiojo įsakymu - siekiant, kad jie daugiau niekada negalėtų statyti nieko panašaus. Tačiau čia yra viena problema. Jei šventyklos autorius vis dar yra Postnikas Jakovlevas, jis jokiu būdu negalėjo būti apakintas. Vos po kelerių metų jis taip pat dirbo prie Kremliaus kūrimo Kazanėje.

Šventyklos struktūra

Katedra turi tik dešimt kupolų: devyni iš jų yra virš pagrindinio pastato, o vienas – virš varpinės. Jį sudaro aštuonios šventyklos. Jų sostai buvo pašventinti tik tų švenčių garbei, kurių metu vyko lemiamos kovos dėl Kazanės. Visos aštuonios bažnyčios išsidėsčiusios aplink aukščiausią devintąją, kurios struktūra panaši į stulpą. Ji pastatyta Dievo Motinos globos garbei ir baigiasi palapine su nedideliu kupolu. Likę Šv. Bazilijaus kupolai iš pirmo žvilgsnio atrodo tradiciniai. Jie yra svogūnėlio formos, tačiau skiriasi vienas nuo kito savo dizainu. Visos devynios šventyklos stovi ant bendro pamato ir yra tarpusavyje sujungtos skliautuotais vidiniais praėjimais ir aplinkkelio galerija, kuri buvo atidaryta pradinėje versijoje.

1558 metais prie Dievo Motinos Užtarimo katedros buvo pridėta koplyčia, kuri buvo pašventinta Bazilijaus Švč. Jis buvo pastatytas toje vietoje, kur anksčiau buvo šio šventojo relikvijos. Be to, jo vardas suteikė katedrai antrą pavadinimą. Maždaug po 20 metų šventykla įsigijo savo varpinę.

Pirmas aukštas – rūsys

Turiu pasakyti, kad Šv.Vazilijaus katedra (nuotraukoje, aišku, to nematyti) neturi rūsio. Visos jį sudarančios bažnyčios stovi ant to paties pamato, vadinamo rūsiu. Tai gana storų (iki 3 m) sienų statinys, padalintas į kelias patalpas, kurių aukštis daugiau nei 6 m.

Šiaurinis rūsys turi, galima sakyti, unikalų XVI a. Jo skliautas pagamintas dėžutės pavidalu be atraminių stulpų, nepaisant to, kad jis yra didelis. Šio kambario sienose yra siauros angos, vadinamos orlaidėmis. Jų dėka čia sukuriamas ypatingas mikroklimatas, kuris nesikeičia ištisus metus.

Kadaise visos rūsio patalpos parapijiečiams buvo nepasiekiamos. Šios gilios įdubos nišų pavidalu buvo naudojamos kaip skliautai. Anksčiau jie buvo uždaryti durimis. Tačiau dabar iš jų liko tik kilpos. Rūsyje iki 1595 metų buvo saugomas karališkasis iždas ir vertingiausias turtingų piliečių turtas.

Norint patekti į šias iki tol slaptas Maskvos Šv.Vazilijaus katedros patalpas, reikėjo praeiti pro balto akmens laiptus sienų viduje, apie kuriuos žinojo tik iniciatoriai. Vėliau, kaip nereikalingas, šis žingsnis buvo padėtas ir pamirštas, tačiau praėjusio amžiaus 30-aisiais jis buvo atsitiktinai aptiktas.

Koplyčia, surengta Bazilijaus Švč

Tai kubinė bažnyčia. Jį dengia kirkšnies skliautas su nedideliu lengvu būgneliu, vainikuotu kupolu. Šios šventyklos stogas pagamintas taip pat, kaip ir viršutinės katedros bažnyčios. Ant sienos čia yra stilizuotas užrašas. Ji praneša, kad Šv. Bazilijaus Palaimintojo bažnyčia buvo pastatyta 1588 m. tiesiai virš šventojo palaidojimo vietos iškart po jo paskelbimo šventuoju caro Fiodoro Ivanovičiaus įsakymu.

1929 metais šventykla buvo uždaryta pamaldoms. Tik praėjusio amžiaus pabaigoje buvo galutinai atkurta jo dekoratyvinė puošmena. Bazilijaus Palaimintojo atminimas gerbiamas rugpjūčio 15 d. Būtent ši data 1997 m. buvo atspirties taškas atnaujinant pamaldas jo bažnyčioje. Šiandien virš pačios šventojo laidojimo vietos yra šventovė su jo relikvijomis, papuošta dailiais raižiniais. Ši Maskvos šventovė yra labiausiai gerbiama tarp parapijiečių ir šventyklos svečių.

Bažnyčios puošyba

Reikia pripažinti, kad viename straipsnyje neįmanoma atkartoti žodžiais visų grožybių, kuriomis garsėja Šv.Vazilijaus katedra. Jų aprašymas užtruktų daugiau nei vieną savaitę ir galbūt mėnesius. Apsistokime tik prie bažnyčios, pašventintos šio konkretaus šventojo garbei, puošybos detalėmis.

Jo paveikslas aliejiniais dažais sutapo su 350-osiomis katedros statybos pradžios metinėmis. Ant pietinės ir šiaurinės sienų pavaizduotas Bazilikas Palaimintasis. Nuotraukos iš jo gyvenimo vaizduoja epizodus apie stebuklą su kailiu ir išgelbėjimą jūroje. Po jais, apatinėje pakopoje, yra senovės rusiškas ornamentas, pagamintas iš rankšluosčių. Be to, pietinėje bažnyčios pusėje yra didelio dydžio ikona, kurios piešinys padarytas ant metalinio paviršiaus. Šis šedevras buvo parašytas 1904 m.

Vakarinę sieną puošia Švenčiausiojo Dievo Motinos užtarimo šventyklos atvaizdas. Viršutinėje pakopoje yra šventųjų, globojančių karališkuosius namus, atvaizdai. Tai kankinė Irina, Jonas Krikštytojas ir Teodoras Stratilatas.

Skliauto bures užima evangelistų atvaizdas, kryželis - Ne rankų darbo Išganytojo, Jono Krikštytojo ir Dievo Motinos, būgną puošia protėvių figūros, o kupolą - prie visagalis Gelbėtojas.

Kalbant apie ikonostasą, jis buvo pagamintas pagal A. M. Pavlinovo projektą 1895 m., o ikonų tapybai vadovavo garsus Maskvos restauratorius ir ikonų tapytojas Osipas Chirikovas. Jo originalus autografas saugomas vienoje iš ikonų. Be to, ikonostazėje yra ir daugiau senovinių vaizdų. Pirmoji yra piktograma „Smolensko Dievo Motina“, nurodanti XVI amžiuje, o antrasis – Šv. Bazilijaus Palaimintojo atvaizdas, kur jis pavaizduotas Raudonosios aikštės ir Kremliaus fone. Pastarasis datuojamas XVIII a.

varpinė

XVII amžiaus viduryje anksčiau pastatyta varpinė buvo siaubingos būklės. Todėl to paties amžiaus 80-aisiais buvo nuspręsta ją pakeisti varpine. Beje, jis vis dar stovi. Varpinės pagrindas – aukštas ir masyvus keturkampis. Ant jo buvo pastatytas elegantiškesnis ir ažūresnis aštuonkampis, padarytas atviros erdvės pavidalu, aptvertas aštuoniais stulpais, o juos, savo ruožtu, viršuje jungia arkiniai tarpatramiai.

Varpinę vainikuoja gana aukšta aštuonkampė palapinė su briaunomis, dekoruota įvairiaspalvėmis plytelėmis su mėlyna, balta, ruda ir geltona glazūra. Jo kraštai padengti žaliomis figūrinėmis plytelėmis ir nedideliais langeliais, kurie, skambant varpeliams, gali žymiai sustiprinti jų skambesį. Pačiame palapinės viršuje yra nedidelis svogūninis kupolas su paauksuotu kryžiumi. Aikštelės viduje, taip pat arkinėse angose pakabinti varpai, kurie buvo įmesti atgal XVII-XIX a garsūs Rusijos meistrai.

Muziejus

1918 metais Užtarimo katedra sovietų valdžios buvo pripažinta ne tik nacionalinės, bet ir tarptautinės reikšmės istoriniu architektūros paminklu ir paimta į valstybės apsaugą. Tada jis buvo pradėtas laikyti muziejumi. Pirmasis jos prižiūrėtojas buvo Jonas Kuznecovas (arkivyskupas). Turiu pasakyti, kad po revoliucijos šventykla, neperdedant, buvo labai varginančioje situacijoje: beveik visi langai buvo išdaužyti, stogas daug kur buvo pilnas skylių, o žiemą sniego pusnys gulėjo tiesiog patalpose.

Po penkerių metų katedros pagrindu buvo nuspręsta sukurti istorinį ir architektūrinį kompleksą. Pirmuoju jo vadovu tapo Maskvos istorijos muziejaus mokslininkas E. I. Silinas. Jau gegužės 21 dieną šventyklą aplankė pirmieji lankytojai. Nuo to laiko buvo pradėtas fondo darbuotojų aprūpinimas.

1928 m. muziejus, vadinamas Pokrovskio katedra, tapo Istorijos muziejaus filialu. Po metų šventykla buvo oficialiai uždaryta pamaldoms, o visi varpai buvo pašalinti. Praėjusio amžiaus 30-aisiais sklido gandai, kad planuojama jį nugriauti. Tačiau jam vis tiek pasisekė išvengti tokio likimo. Nepaisant to, kad šventykla čia stovi beveik šimtmetį, ji visada atvira maskviečiams ir sostinės svečiams. Visą laiką muziejus buvo uždarytas tik vieną kartą, kai vyko Didysis Tėvynės karas.

Pasibaigus karui nedelsiant imtasi visų priemonių katedrai atkurti, tad iki sostinės 800 metų jubiliejaus minėjimo muziejus vėl pradėjo dirbti. Jis sulaukė didelio populiarumo Sovietų Sąjungos laikais. Pažymėtina, kad muziejus buvo gerai žinomas ne tik SSRS, bet ir daugelyje kitų šalių. Nuo 1991 metų šventyklą naudoja ir stačiatikių bažnyčia, ir Valstybinis istorijos muziejus. Po ilgos pertraukos čia pagaliau atnaujintos paslaugos.

Šventojo vaikystė

Būsimasis Maskvos stebukladarys Palaimintasis Bazilikas gimė pačioje 1468 m. pabaigoje. Pasak legendos, tai įvyko tiesiai Jelokhovo bažnyčios prieangyje, pastatytoje Vladimiro Švenčiausiosios Dievo Motinos ikonos garbei. Jo tėvai buvo paprasti žmonės. Kai užaugo, buvo išsiųstas mokytis batsiuvimo. Laikui bėgant jo mentorius pradėjo pastebėti, kad Vasilijus nėra toks kaip visi kiti vaikai.

Jo ekscentriškumo pavyzdys yra toks atvejis: kartą pirklys atvežė duonos į Maskvą ir, pamatęs dirbtuves, nuėjo užsisakyti sau batų. Tuo pačiu jis paprašė, kad metus negalėtų nešioti batų. Išgirdęs šiuos žodžius, palaimintasis Bazilikas apsiverkė ir pažadėjo, kad pirklys net nespės avėti tų batų. Nieko nesuprantančiam meistrui pasiteiravus berniuko, kodėl jis taip mano, vaikas savo mokytojai paaiškino, kad klientas negalės apsiauti batų, nes greitai mirs. Ši pranašystė išsipildė vos po kelių dienų.

Šventumo pripažinimas

Kai Vasilijui buvo 16 metų, jis persikėlė į Maskvą. Čia ir prasidėjo jo, kaip švento kvailio, spygliuotas kelias. Pasak liudininkų, Palaimintasis Bazilikas sostinės gatvėmis vaikščiojo basas ir nuogas beveik ištisus metus, nesvarbu, ar tai buvo žvarbus spragsiantis šaltis, ar alinantis vasaros karštis.

Keistais buvo ne tik jo poelgiai, bet ir poelgiai. Pavyzdžiui, eidamas pro turgaus prekystalius jis galėjo išpilti giros pripildytą indą arba apversti prekystalį su suktinukais. Už tai Bazilijus Palaimintasis dažnai buvo sumuštas piktų pirklių. Kad ir kaip keistai tai skambėtų, jis visada mielai priimdavo mušimus ir net dėkojo už juos Dievui. Bet kaip vėliau paaiškėjo, išsiliejusi gira buvo netinkama naudoti, o kalačiai buvo blogai iškepę. Laikui bėgant jis buvo pripažintas ne tik kaip netiesos niekintojas, bet ir kaip Dievo žmogus ir šventas kvailys.

Štai dar vienas įvykis iš šventojo gyvenimo. Kartą pirklys nusprendė Maskvoje, Pokrovkoje, pastatyti mūrinę bažnyčią. Bet kažkodėl jos arkos sugriuvo tris kartus. Jis atėjo pas šv. Bazilijų Palaimintąjį paklausti patarimo šiuo klausimu. Bet jis išsiuntė jį į Kijevą, pas vargšą Joną. Atvykęs į miestą pirklys skurdžioje trobelėje rado jam reikalingą žmogų. Jonas sėdėjo ir siūbavo lopšį, kuriame nieko nebuvo. Prekybininkas jo paklausė, kam jis vis dėlto siurbia. Na jam atsakė, kad jis užliūliuoja motiną dėl jo gimimo ir auklėjimo. Tik tada pirklys prisiminė savo mamą, kurią kartą išvarė iš namų. Jam iškart tapo aišku, kodėl jis negali užbaigti bažnyčios. Grįžęs į Maskvą pirklys susirado motiną, paprašė atleidimo ir parsivežė namo. Po to jam nesunkiai pavyko užbaigti bažnyčią.

Stebuklininko veiksmai

Palaimintasis Bazilijus visada skelbė gailestingumą savo kaimynams ir padėdavo tiems, kurie gėdijasi prašyti išmaldos, o pagalbos jiems reikėjo labiau nei kitiems. Šia proga yra aprašytas vienas atvejis, kai jis visus jam padovanotus karališkus daiktus atidavė atvykusiam užsienio pirkliui, kuris atsitiktinai prarado absoliučiai viską. Prekeivis keletą dienų nevalgė, tačiau pagalbos paprašyti negalėjo, nes vilkėjo brangiais drabužiais.

Bazilijus Palaimintasis visada griežtai smerkdavo tuos, kurie davė išmaldą iš savanaudiškų paskatų, o ne iš užuojautos skurdui ir nelaimei. Gelbėdamas kaimynus, jis net eidavo į smukles, kur guodė ir stengėsi padrąsinti labiausiai degradavusius žmones, matydamas juose gerumo grūdus. taip apvalė jo sielą maldomis ir dideliais darbais, kad jam buvo atskleista įžvalgumo dovana. 1547 metais palaimintasis sugebėjo išpranašauti didelį gaisrą, įvykusį Maskvoje, ir savo malda užgesino liepsnas Naugarduke. Be to, jo amžininkai teigė, kad kartą Vasilijus priekaištavo pačiam carui Ivanui IV Rūsčiajam, nes per pamaldas galvojo apie savo rūmų statybą Žvirblio kalnuose.

Šventasis mirė 1557 metų rugpjūčio 2 dieną. Tuometinis Maskvos metropolitas Makarijus ir jo dvasininkai atliko Vasilijaus laidojimą. Jis buvo palaidotas Trejybės bažnyčioje, kur 1555 metais buvo pradėta statyti Užtarimo bažnyčia Kazanės chanato užkariavimo atminimui. Po 31 metų, rugpjūčio 2 d., šis šventasis buvo pašlovintas patriarcho Jobo vadovaujamos Tarybos.

Amžininkai jį apibūdino panašiai ir būtinai paminėjo tris bruožus: jis buvo itin lieknas, dėvėjo minimaliai drabužius ir visada turėjo lazdą rankoje. Taip prieš mus pasirodo šv. Bazilijus palaimintasis. Šiame straipsnyje pateikiamos piktogramų ir paveikslų nuotraukos su jo atvaizdu.

Šio šventojo stebukladario garbė buvo tokia didelė, kad Pokrovskio katedra buvo pradėta vadinti jo vardu. Beje, jo grandinės iki šiol saugomos sostinės Dvasinėje akademijoje. Visi, norintys pasigrožėti nuostabiu viduramžių architektūros paminklu, jį gali rasti adresu: Šv.Vazilijaus katedra.

Pirmiausia 1554 m. šalia sienų buvo pastatyta medinė Užtarimo bažnyčia su septyniomis šoninėmis koplyčiomis, o 1555 m. akmeninė katedraŠvenčiausiojo Dievo Motinos užtarimas – 9 bažnyčios viename rūsyje. Penkios iš jų buvo pašventintos šventųjų vardu ir Stačiatikių šventės, kurios dienomis vyko svarbiausi įvykiai Kazanės kampanija.

Kronikos vadina tai statytojus architektūros stebuklas Rusijos architektai Postnik ir Barma. Yra net versija, kad tai vienas asmuo. Tačiau istorikai mano, kad Užtarimo katedros statyba neapsiėjo be Vakarų Europos meistrų dalyvavimo.

Po 30 metų prie ansamblio buvo pridėta dar viena nedidelė bažnyčia Maskvos šventojo kvailio garbei – Šv. Jis davė populiarų pavadinimą visai katedrai. Bet tai įvyko ne iš karto, o tik XVII amžiaus pabaigoje.

iš pradžių nauja bažnyčia nebuvo prijungtas prie katedros rūsio ir buvo vienintelis iš visų šildomas. Todėl joje pamaldos vykdavo ištisus metus, o kitose katedros bažnyčiose – tik šiltuoju metų laiku (nuo Trejybės iki užtarimo). Laikui bėgant žmonės pradėjo kalbėti, kad tarnaus Šv.Vazilijaus katedroje, o eidavo į Šv.Vazilijaus bažnyčią. Taigi pamažu jie pradėjo vadinti visą pastatą šventykla šlovinto šventojo vardu.

O iki XVII amžiaus katedra dar buvo vadinama Trejybės katedra, nes pirmoji medinė bažnyčia šioje vietoje buvo skirta Šventajai Trejybei. Užtarimo katedra taip pat buvo žinoma kaip „Jeruzalė“, kuri siejama su „vaikščiojimo ant asilo“ apeigomis, kurios simbolizavo Jėzaus Kristaus įžengimą į Jeruzalę ant asilo.

Pirmą kartą ši apeiga paminėta XVI a. Jis nesustojo net 1611 m., kai jį užėmė lenkų intervencionistai. Ceremonija vyko pagal griežtą ritualą. Pirmiausia patriarchas kreipėsi į carą specialia kvietimo kalba, o po matinių caras išėjo. Jį lydėjo bojarai, okolničiai ir kiti dvariškiai. Iš ten prasidėjo procesija, kurioje dalyvavo iki 300 kunigų ir iki 200 diakonų. Caras ir patriarchas įėjo į Užtarimo katedros Jeruzalės įėjimo koplyčią ir ten meldėsi.

Jie pastatė pokylį su Evangelija ir Jono Krikštytojo bei Nikolajaus Stebukladario ikonomis, o kelias nuo Egzekucijos aikštės buvo padengtas raudonais drabužiais arba audiniu. Netoli Egzekucijos aikštės stovėjo arklys, uždengtas balta antklode su prisiūtomis ilgomis ausimis – „asilo“ simboliu – ir elegantišku gluosniu. Gluosnis buvo puošiamas razinomis, graikiniais riešutais, datulėmis, obuoliais.

Pasibaigus maldai, patriarchas pakilo ir įteikė karaliui palmės ir gluosnio šakeles. Arkidiakonas, atsisukęs į vakarus, skaitė Evangeliją, o katedros arkivyskupas ir dekanas ėjo paskui asilus su žodžiais „ir atsiuntė du iš mokinio“. Patriarchas, laikydamas Evangeliją ir kryžių, atsisėdo ant asilo. Žirgą vedžiojo pats karalius, prieš kurį prižiūrėtojai nešė karališkąjį lazdą, valdovo gluosnį, valdovo žvakę ir karališkąjį rankšluostį.

Kai procesija įžengė į Spaskio vartus, Kremliaus bažnyčiose skambėjo visi varpai. Ir skambėjimas tęsėsi tol, kol procesija įžengė į Ėmimo į dangų katedrą. Evangelija buvo skaitoma katedroje. Caras nuėjo į vieną iš namų bažnyčių, o patriarchas baigė liturgiją. Po to patriarchas palaimino gluosnį, rakteliais nupjovė šakas aukurui, karališkajai šeimai ir bojarams. Gluosnio liekanos ir dekoracijos buvo išdalintos žmonėms.

Besąlygiškas Maskvos simbolis, Pokrovskio katedra vis dar buvo visiškai nebūdingas Rusijos architektūrai pastatas.

Vasilijaus katedros aukštis – 61 metras (tai labai aukšta XVI a.). Bažnyčios buvo statomos iš plytų, tuo metu dar neįprastos medžiagos, net nudažytos „kaip plyta“, kas suteikia katedrai tokį „meduolio“ charakterį. Bet, ko gero, iš pradžių Užtarimo katedra nebuvo tokia, kokia yra dabar, o jos paletė apsiribojo tik balta ir plytų spalvomis. Bet vis tiek jis buvo toks gražus, kad sužavėjo net užsieniečius.

Tačiau laikui bėgant katedra sunyko, prie jos sienų iškilo mediniai pastatai. O kai Aleksandrui I, lankantis Anglijoje, buvo parodytas katedros vaizdas be priestatų, jis pasakė, kad tokio paties norėtų turėti ir Maskvoje. Carui buvo paaiškinta, kad Šv.Vazilijaus katedra Raudonąją aikštę puošia beveik 300 metų. Po to jis įsakė nugriauti katedrą supančius namus ir parduotuves. O 1817 metais jų vietoje buvo pastatytos mūriniu akmeniu išklotos sienos. Taigi katedra buvo tarsi aukštoje terasoje.

Kas yra kas bažnyčioje

Katedra turi 11 kupolų ir nė vienas iš jų nesikartoja.

Devyni kupolai virš antros pakopos bažnyčių (pagal sostų skaičių), vienas virš apatinės Šv. Bazilijaus Palaimintojo bažnyčios ir vienas virš varpinės:
1. Mergelės užtarimas (centrinis),
2. Šventoji Trejybė (rytų),
3. Viešpaties įėjimas į Jeruzalę (vakarų),
4. Grigalius Armėnietis (šiaurės vakarai),
5. Aleksandras Svirskis (pietryčiai),
6. Varlaam Khutynsky (pietvakarių),
7. Trys Konstantinopolio patriarchai (šiaurės rytai),
8. Nikolajus Stebuklų darbuotojas Velikoretskis (pietinis),
9. Kiprianas ir Justina (šiaurė).
Visas 9 bažnyčias vienija bendra bazė, aplinkkelio galerija ir vidiniai skliautiniai perėjimai.

Yra žinoma, kad anksčiau rūsio patalpos parapijiečiams buvo nepasiekiamos, o gilios įdubos jame buvo naudojamos kaip sandėliavimo patalpos. Jie buvo uždaryti durelėmis, iš kurių liko tik vyriai. Iki 1595 m. karališkasis lobis buvo paslėptas Užtarimo katedros rūsyje. Čia savo turtą atsivežė ir turtingi piliečiai. Iš centrinės Mergelės užtarimo bažnyčios jie pateko į rūsį sienoje esančiais balto akmens laiptais. Ir apie tai žinojo tik iniciatoriai. Vėliau šis siauras praėjimas buvo paklotas, tačiau restauruojant 1930-aisiais buvo atidarytas.

Dabar Šv.Vazilijaus katedros viduje yra labirintų sistema, kurios sienos išmargintos freskomis. Siauri vidiniai praėjimai ir plačios platformos sukuria „bažnyčių miesto“ įspūdį.

1918 m. Užtarimo katedra tapo vienu pirmųjų kultūros paminklų, priimtų į valstybės apsaugą. Tačiau porevoliuciniais metais jis atsidūrė keblioje padėtyje: bėgo stogas, išdaužyti langai, žiemą bažnyčių viduje snigo. O 1923 metų gegužės 21 dieną katedroje atidarytas muziejus.

Prasidėjo lėšų kaupimas, o po 5 metų Pokrovskio katedra tapo filialu. 1929 m. Šv. Vasilijaus katedra pagaliau buvo uždaryta pamaldoms, o varpai buvo pašalinti, kad ištirptų. Tačiau muziejus buvo uždarytas tik vieną kartą – Didžiojo Tėvynės karo metu. Ir tai nepaisant nuolatinio restauravimo, kuris šventyklose vyksta beveik 100 metų.

1991 m. Užtarimo katedra perduota bendrai muziejaus ir Rusijos stačiatikių bažnyčios naudojimui. Po ilgos pertraukos šventykloje atnaujintos pamaldos. Dabar jos vyksta kiekvieną sekmadienį Šv.Vazilijaus bažnyčioje, o spalio 14-ąją – Mergelės Užtarimo šventę – centrinėje bažnyčioje.

IN pagrindinė bažnyčia Katedroje yra ikonostasas iš Kremliaus Černigovo stebukladarių bažnyčios, išmontuotos 1770 m., o Viešpaties įėjimo į Jeruzalę praėjime yra tuo pat metu išmontuotas Aleksandro Nevskio Kremliaus katedros ikonostasas.

Vasilijaus katedra žinoma visame pasaulyje, o jo nuotrauka netgi įtraukta į operacinės sistemos Windows 7 sisteminių darbalaukio fonų sąrašą.

O mistikai Švenčiausiojo Dievo Motinos Užtarimo bažnyčią vadina „akmenyje įspausta ikona“. Jo forma – 8 bažnyčios, kurias jungia du kvadratai apačioje aplink centrinį devintą – neatsitiktinė. Skaičius 8 simbolizuoja Kristaus prisikėlimo datą. Apskritimas yra dieviškosios kūrybos begalybės ir harmonijos simbolis. Kvadratai simbolizuoja 4 pagrindinius taškus, 4 pagrindinius Jeruzalės vartus ir 4 evangelistus. Be to, galima pamatyti, kaip katedros papėdėje esantys kvadratai, pasukti 45 laipsnių kampu, suformuoja aštuoniakampę žvaigždę, primenančią Betliejaus žvaigždę Kristaus gimimo dieną. O katedros viduje esanti labirintų sistema tampa Dangaus miesto gatvelių, kurios prasideda ir baigiasi bažnyčia-koplyčia, įsikūnijimu.

Priešingai populiariems įsitikinimams, Sankt Peterburgo Išganytojo ant kraujo bažnyčia, nors vizualiai panaši į Užtarimo katedrą, nėra jos kopija. Sankt Peterburgo katedra yra viena šventykla su keliais kupolais ir varpine. Ir Šv.Vazilijaus katedra – kelios savarankiškos bažnyčios ant vieno pamato. Kitų tokių katedrų pasaulyje nėra.

Jie sako, kad...... statydami Užtarimo katedrą Barma ir Postnikas nenaudojo brėžinių, o rėmėsi diagrama, nupiešta tiesiogiai statybvietė. Kita vertus, architektai naudojo pilno dydžio medinį šventyklos maketą, todėl restauruojant mūrijoje aptiktos medinės konstrukcijos. Tai yra katedros maketas.
... šventasis kvailys Vasilijus XVI amžiuje gyveno Maskvoje. Jis turėjo aiškiaregio dovaną, o net pats Ivanas IV gerbė Vasilijų. Karalius leido jam negirdėtą įžūlumą. Pavyzdžiui, kartą Ivanas IV pakvietė šventąjį kvailį į rūmus, norėdamas išgirsti kažkokį pranašavimą, ir liepė jam duoti taurę vyno. Kelis kartus Vasilijus išmušė pripildytą puodelį pro langą, o kai karalius supykęs paklausė, ką jis daro, šventasis kvailys atsakė, kad gesina ugnį Novgorode. Ir netrukus žinios apie gaisrą tikrai pasiekė Maskvą. Galbūt todėl po šventojo Bazilijaus Palaimintojo mirties pats Ivanas IV pasisiūlė nešti jo kūną į kapines.
...vieną dieną turtuolis Vasilijui Palaimintajam padovanojo kailinius. Ją pastebėjusi vagių gauja nusiuntė pas jį nesąžiningą, kuris liūdnu balsu pasakė šventajam kvailiui:
- Mano draugas mirė. O mes su juo buvome tokie vargšai, kad nebuvo kuo jo pridengti. Duok kailinį Dievo darbui, šventas žmogau.
- Imk, - pasakė Vasilijus, - ir tegul viskas būna taip, kaip tu man sakei.
Kai aferistas sugalvojo kailinį tam, kuris, apsimesdamas negyvu, gulėjo ant žemės, pamatė, kad tikrai atidavė savo sielą Dievui.
...Ivanas IV įsakė apakinti Šv.Vazilijaus katedros architektus, kad jie daugiau niekada nieko panašaus nesukurtų. Tačiau žinoma, kad tariamai apakęs Postnikas vėliau dalyvavo statant Kazanės Kremlių. Todėl iš tikrųjų tai tik legenda, papildanti grėsmingo caro įvaizdį ir kurią sovietų poetas D. Kedrinas apdainavo eilėraštyje „Architektai“.
...Napoleonas, išvykdamas iš Maskvos, norėjo šį stebuklą pasiimti su savimi, bet negalėjo. Tada liepė susprogdinti Užtarimo katedrą, kad niekas jos negautų. Pasak vienos legendos, staiga prapliupęs lietus užgesino dagtis. Kito teigimu, nugriaudėjo sprogimas, o šventykla liko nepajudinama.
... 1930-aisiais L.M. Kaganovičius pasiūlė nugriauti šventyklą, kad būtų vieta demonstracijoms ir transporto priemonių eismui. Jis netgi padarė modelį ir atnešė jį Stalinui, kur su žodžiais: „O jei būtų - r-time! ...“, vienu trūktelėjimu pašalino šventyklą.
Stalinas atsakė: „Lazarai, pastatyk jį į vietą!
Jie taip pat sako, kad Piotras Baranovskis atsiklaupė Centro komiteto posėdyje, prašydamas išgelbėti religinį pastatą. Ir tai išgelbėjo šventyklą.
...yra kita urbanistinė legenda apie katedros statybą ir palaimintąjį Maskvos Vasilijų, kurią 1924 metais užfiksavo folkloristas Jevgenijus Baranovas.
„Šią bažnyčią pastatė, tiesa, Ivanas Rūstusis, bet pastatė ne jis. Ir tada Maskvoje gyveno vienas toks šventas kvailys – šv. Bazilijus palaimintasis. Būtent nuo jo ir prasidėjo ši katedra, o Ivanas Rūstusis pasiruošė. Tiesa, pinigų jis negailėjo.
Ir šis šventas kvailys žiemą ir vasarą vaikščiojo vienais marškiniais ir basas... Ir rinko pinigus. O rinkdavo taip: ateidavo į turgų, pakeldavo grindis ir stovėdavo, o pats tylėjo... Na, žmonės jau žino: pradės kišti į apvadą - kas nikelius, kas centą, kai kurie kiek gali. Ir kai tik įgyja visą aukštą, dabar jis bėga į Raudonąją aikštę, kur dabar stovi Šv. Bazilijus Palaimintasis. Jis atbėgs ir pradės mėtyti pinigus per dešinį petį. Ir jie krenta – nikelis į nikelį, centas į centą, trys centai į tris centus. Jie pateko į tvarką. O tokių pinigų krūvos buvo daug. Ir niekas jų nelietė, ir vagys nelietė. Visi žiūrėjo, bet bijojo paimti.
Ir dėl to bijojo paimti šiuos pinigus: kadangi buvo rastas toks žmogelis – tegul, sako, paimsiu pinigų. Atėjo naktį, prisipildė kišenes. Tada buvo sidabriniai pinigai ir auksas. Na, įsidėjo į kišenę, nori eiti, bet kojos neina. Jis ir taip, jis ir tas - jie neina, nors tu darai ką nori. Būtent, jei kas nors vinimis prikaltų juos prie žemės. Vagis išsigando. Jis galvoja: „Išmesiu pinigus“. Ir pinigai iš kišenės neišeina. Jis kentėjo, kentėjo, jo verslas nesisekė. Taip, taip ir liko visą naktį. Ir štai rytas. Na, žmonės mato: vyras vertas Vasiljevo pinigų.
- Ką tu čia darai?
– Bet, sako, Dievas nubaudė už vagystę. – Ir papasakojo, kokia bėda jį ištiko.
O Vasilijaus šventojo kvailio čia nėra, jis jau anksti ryte išbėgo į turgų. Na, žmonės žiūri į tą vagį ir stebisi... Laukė, laukė Vasilijaus. Na, jis atbėgo, meskime jam per petį pinigus. Ir štai karalius. Bet Vasilijus to nesuprato: karalius ir karalius, bet tik jis dirba savo darbą. Taigi jis paliko visus pinigus, pažiūrėjo į šį vagį, paspaudė jam pirštą. Ir tada vagis buvo paleistas. Greitai išmetė pinigus iš kišenių, norėjo išeiti. Tik karalius sako:
- Padėkite šį niekšą ant kuolo, kad jis nevogtų šventų pinigų!
Na, jie paliko jį gyvą. Šaukė-šaukė ir mirė...
Ir niekas nežinojo, už ką Vasilijus rinko pinigus. Ir jis juos rinko ilgą laiką. Ir jis paseno. Tada žmonės pamato: Vasilijus kasa duobę toje vietoje, kur išmetė pinigus. O kodėl ši skylė skirta jam, niekas nežino. Žmonės susirinko, žiūrėjo, o jis viską kasa. Taigi jis iškasė duobę, atsigulė šalia jos ir susidėjo rankas ant krūtinės.
- Kas tai? – galvoja žmonės.
Taip, vienas žmogus paaiškino:
- Kodėl, sako jis, Vasilijus ketino mirti.
Dabar jie nubėgo ir tarė karaliui:
– Bazilijus Palaimintasis miršta.
Štai karalius greitai susiruošė, ateina. Bazilikas ir rodo į karalių ant pinigų, rodo į kišenę. Sakyk, imk šiuos pinigus. Ir čia jis mirė. Taigi karalius įsakė visus šiuos pinigus sudėti į maišus, sudėti į vagoną ir nuvežti į rūmus.
Ir Vasilijus buvo palaidotas toje vietoje. O po to liepė toje pačioje vietoje pastatyti Šv. Na, jis negailėjo savo pinigų.

Garsioji spalvinga Užtarimo bažnyčia ant griovio, viena pagrindinių Maskvos įžymybių, buvo pastatyta 1555–1561 m., minint 1552 m. Rusijos kariuomenės užgrobtą Kazanę. Ji buvo pašventinta Užtarimo šventės garbei, nes būtent tą dieną prasidėjo Rusijos kariuomenės puolimas prieš Kazanę. Mes įpratę katedrą suvokti kaip vieną, tačiau iš tikrųjų ji susideda iš dešimties nepriklausomų šventyklų. Iš čia tokia keista, nepakartojama visos katedros ar, dar geriau, šventyklos komplekso išvaizda.

Iš pradžių buvo devynios šventyklos, o centrinė buvo skirta Mergelės apsaugai, o likusios aštuonios - tam tikrai šventei ar šventajam, kurio dieną įvyko tas ar kitas įsimintinas įvykis, susijęs su Kazanės apgultimi. 1588 m. į kompleksą virš garsiojo Maskvos palaimintojo Bazilijaus palaidojimo buvo pridėta bažnyčia, o dabar ji vienintelė turi teisę vadintis siaurąja to žodžio prasme Šv. Švč.

Taigi, kalbėsime apie Pokrovskio daugiabažnytinę katedrą, nes ji buvo pastatyta 1555–1561 m. Daugelyje knygų ir mūsų laikais galite perskaityti, kad jo statyba buvo vykdoma prižiūrint dviem meistrams - Barmai ir Posnikui. Tačiau yra versijų, kad statybai vadovavo nežinomi italų meistrai. Tačiau jame nėra jokių dokumentinių įrodymų ir argumentų, išskyrus neįprastą katedros išvaizdą. N.M. Karamzinas neapgalvotai pavadino Užtarimo katedros stilių „gotikiniu“, tačiau tai absoliučiai neteisinga meno istorijos požiūriu, ir tik „pirmojo rusų istoriografo“ autoritetas leidžia kai kuriems vis dar reikalauti užsienio autorystės originalios Šv. Bazilijaus katedra.
Iš kur atsirado nuomonė, kad statyboms vadovavo du meistrai?

1896 m. kunigas Ivanas Kuznecovas paskelbė ištrauką iš ranka rašytos kolekcijos, kuri tuomet buvo saugoma Rumjantsevo muziejuje. Ši kolekcija buvo sudaryta ne anksčiau kaip XVII amžiaus pabaigoje – XVIII amžiaus pradžioje. Jame yra „Stebuklingo Nikolajaus Stebuklininko paveikslo perdavimo legenda“, kuri buvo karališka dovana Užtarimo katedrai. Ši vėlyvoji legenda byloja, kad netrukus po Kazanės užėmimo caras Ivanas Rūstusis pastatė septynias medines bažnyčias aplink didžiąją, aštuntąją, mūrinę, šalia Frolovskio vartų (ty XVII a. Kremliaus Spaskio bokšto vartų). ). „Ir tada Dievas davė jam du rusų meistrus, pravarde Barma ir Postnikas, kurie buvo išmintingi ir tinkami tokiam nuostabiam poelgiui. Šią informaciją apie „du šeimininkus“ priėmė dauguma tikėjimo istorikų.

Tačiau legenda, permąstant senąją tradiciją, nebuvo kronikos tekstas. Be to, primename, kad posakis „slapyvardis“ tuometinėje rusų kalboje, kaip ir dabar, reiškė tik žmogaus slapyvardį, o ne jo paties vardą. Įgudusį meistrą būtų galima pavadinti barma, nes barmos – tai mantijos ant karalių ir dvasininkų drabužių, gausiai ir įvairiai dekoruotos, reikalaujančios meistriško ir kruopštaus atlikimo. Posnik arba Postnik yra tinkamas vardas. Todėl nelogiška, kad „Pasakoje“ pirmasis meistras įvardijamas tik slapyvardžiu be vardo, o antrasis – tik vardu be slapyvardžio.

Galima laikyti tekstą iš rusų metraštininko nuo Rusijos žemės pradžios iki įžengimo į caro Aleksejaus Michailovičiaus sostą, parašytą XVII amžiaus pirmoje pusėje, tai yra daug arčiau mus dominančio įvykio. daugiau patikimas. Jame skaitome: „Tais pačiais metais caro ir suvereno bei didžiojo kunigaikščio Ivano įsakymu buvo pradėta statyti bažnyčia, pažadėta užimti Kazanę Trejybės ir užtarimo garbei..., o Barma ir jo. bendražygiai buvo šeimininkai“. Čia įvardijamas tik vienas architektas, bet, aišku, ne dėl antrojo meistro (Posniko) vardo nežinojimo, o dėl to, kad tai buvo vienas ir tas pats asmuo.

Vėliau buvo rastas kitas šaltinis, nurodantis, kad vardai Posnik ir Barma tikrai reiškia vieną, o ne du asmenis. Iš to išplaukia, kad 1550 metų Sudebniko rankraštis iki 1633 metų priklausė vienuolyno teisininkei Maskvos tarnaitei Družinai. Būrys buvo Tarutios sūnus ir Posniko anūkas, kuris turėjo slapyvardį Barma. Reikalas atrodo gana aiškus: du mitiniai meistrai, kurių vienas buvo vadinamas Barma, o kitas - Posnik, yra sujungti į vieną istorinį asmenį - Posniką (tai, žinoma, nėra krikšto vardas, bet kažkas panašaus į šiuolaikinę pavardę) pravarde Barma, o tai reiškė, kad šis asmuo išmano amatus.

Be to, to meto architektas Postnikas yra žinomas dėl daugelio pastatų, būtent: Kazanės Kremliaus, Nikolskio ir Ėmimo į dangų katedrų Svijažske. Tačiau šį faktą dar 1957 metais puikiai įrodė rusų archeologas N.F. Kalininas vis dar nepastebimas daugelio istorikų ir meno kritikų, kurie iš įpročio kalba apie Barmą ir Postniką kaip du Užtarimo katedros statytojus.

Versijos apie kūrėjus

Šventyklos struktūra

Pirmas aukštas – rūsys

Koplyčia, surengta Bazilijaus Švč

Bažnyčios puošyba

varpinė

Muziejus

Šventojo vaikystė

Šventumo pripažinimas

Stebuklininko veiksmai

Besąlygiškas Maskvos simbolis, Pokrovskio katedra vis dar buvo visiškai nebūdingas Rusijos architektūrai pastatas.

Katedra turi 11 kupolų ir nė vienas iš jų nesikartoja.

Dabar Šv.Vazilijaus katedros viduje yra labirintų sistema, kurios sienos išmargintos freskomis. Siauri vidiniai praėjimai ir plačios platformos sukuria „bažnyčių miesto“ įspūdį.

Vasilijaus katedra žinoma visame pasaulyje, o jo nuotrauka netgi įtraukta į operacinės sistemos Windows 7 sisteminių darbalaukio fonų sąrašą.

Jums gali būti įdomu