Il 7 aprile si celebra l'Annunciazione della Santissima Theotokos, la dodicesima festa. Questa è una festa non trasferibile, quindi viene sempre celebrata in questo giorno. I credenti ricordano come l'Arcangelo Gabriele apparve alla Vergine Maria e annunciò che avrebbe dato alla luce un Figlio e "Sarà grande e sarà chiamato Figlio dell'Altissimo". La Madre di Dio accettò umilmente questa notizia.

L'Annunciazione veniva celebrata anche dai primi cristiani, ma questa festa veniva chiamata diversamente, e uno dei nomi di questo giorno era "La concezione di Cristo". Dall'Annunciazione alla Natività di Cristo esattamente 9 mesi.

L'incontro di Maria con l'Arcangelo è descritto proprio all'inizio del Vangelo (Lc 1,26-38). Questo evento è considerato "la cosa principale", cioè l'inizio della nostra salvezza. Da qui inizia il cammino terreno del Signore, e in poche brevi righe che raccontano questo evento, si sente un'eco della imminente risurrezione di Cristo.

Icona del monastero di S. Caterina al Sinai. Fine del XII secolo

L'essenza della vacanza

L'icona dell'Annunciazione raffigura l'apparizione dell'Arcangelo Gabriele alla Vergine Maria, la cui apparente sorpresa è mostrata in congiunzione con la più profonda umiltà davanti all'onnipotenza di Dio. Sopra l'arcangelo e Maria c'è una forma speciale di aureola: una mandorla, che simboleggia la manifestazione divina e il concepimento di Cristo. Il filo rosso nelle mani di Maria è il filo con cui, secondo la tradizione della chiesa, era impegnata in questo grande giorno per l'intera Chiesa.

L'Annunciazione si celebra esattamente 9 mesi prima della Natività di Cristo. Secondo gli insegnamenti della Chiesa, una persona nasce al momento del concepimento nel grembo materno e non al momento della sua nascita.

“Vergine Madre di Dio, rallegrati, Maria pietosa, il Signore è con te, benedetta sei tu nelle donne e benedetto è il frutto del tuo seno, come se il Salvatore avesse partorito le nostre anime”, le parole di questo uno dei più famose e amate preghiere della Chiesa, rivolte alla Santissima Theotokos, ripetono quasi letteralmente la promessa alla Vergine Maria, pronunciata dall'arcangelo Gabriele.

L'Annunciazione fu l'inizio dell'adempimento della promessa divina all'umanità decaduta nella persona di Adamo ed Eva che il loro discendente, letteralmente, "il seme della donna" (Genesi 3:15) avrebbe distrutto il serpente (diavolo) che aveva ingannato loro. Il “seme della donna” è un'immagine del concepimento celibe di Cristo, nato dalla Vergine Maria.

"Ecco, la Vergine nel grembo materno riceverà e partorirà un figlio, e lo chiameranno Emmanuele", sono i versi della più importante profezia dell'Antico Testamento sulla nascita del Salvatore dalla Vergine immacolata (Is 7: 14). Il nome Emmanuel significa letteralmente "Dio è con noi", motivo per cui a volte si trova sulle icone sopra l'immagine di Gesù Bambino.

L'Arcangelo Gabriele è spesso raffigurato sulle icone con un bastone come viaggiatore e messaggero, con una candela o uno specchio come messaggero di segreti, o con un giglio come simbolo di benedizione; è ripetutamente menzionato nell'Antico Testamento, venerato nel giudaismo e nell'Islam.

Annunciazione in greco - Vangelo, buona notizia. Così vengono chiamati i primi quattro libri del Nuovo Testamento, i libri più importanti della Bibbia. La profezia sulla nascita del Salvatore del mondo, il cui compimento era tanto atteso in Giudea, si è avverata come un lieve soffio di vento, impercettibilmente al mondo intero. Inchinandosi davanti al potere della fede della Madre di Dio e alla sua completa fiducia in Dio, la Chiesa ortodossa conferisce alla Vergine Maria il primato d'onore tra tutte le persone mai nate.

Annunciazione - evento centrale Tutto storia sacra, è esattamente a metà tra l'Antico e il Nuovo Testamento. L'alleanza con Abramo è iniziata con i dubbi dell'anziana moglie Sara sulla sua capacità di diventare madre, antenata del popolo eletto di Dio. Nuovo Testamentoè diventato possibile grazie alla pura fede della Vergine Maria nella rivelazione della nascita soprannaturale del suo futuro Figlio - il Messia, il Salvatore di tutta l'umanità (Lc 1,26-38).

Annunciazione il Sabato Santo

L'Annunciazione si celebra sempre il 7 aprile, la sua data è invariata. E le date della Quaresima e della Pasqua sono diverse ogni anno. Nel 2018 l'Annunciazione coincide con il Sabato Santo.

L'Annunciazione è un giorno del ricordo di come la Madre di Dio ha scoperto che avrebbe dato alla luce Cristo e che ciò sarebbe avvenuto in modo miracoloso, attraverso la discesa dello Spirito Santo su di Lei.

Il Sabato Santo è un giorno di ricordo di quel terribile momento in cui il Corpo di Cristo era nel sepolcro, ed Egli stesso discese agli inferi. Questo giorno è anche chiamato il giorno del silenzio. Tutto è già alle spalle: tradimento, crocifissione, morte in croce. Ora la tomba è sigillata, ma accade un miracolo che non è visibile all'occhio umano: Cristo fa uscire i giusti dall'inferno.

Entrambi gli eventi, a distanza di 33 anni, sono sorprendenti e incomprensibili. E negli eventi dell'Annunciazione e negli eventi del Grande Sabato è già visibile la Luce ultraterrena della Risurrezione di Cristo. E la coincidenza dell'Annunciazione e del Sabato Santo permette ai credenti di sentire e comprendere profondamente il cammino che Cristo, e la Madre di Dio accanto a lui, hanno percorso fino alla Pasqua.

Se l'Annunciazione cade il Sabato Santo, significa che in questo giorno non verrà servita la Liturgia di Giovanni Crisostomo, posta in un giorno di festa anche durante la Grande Quaresima, ma la Liturgia di Basilio Magno, posta il Grande Sabato. La liturgia di Basilio Magno viene celebrata solo dieci volte all'anno, compreso il giorno prima della Pasqua. Anche una festa così significativa come l'Annunciazione non può cambiare questa istituzione. Il servizio divino del Grande Sabato avrà caratteristiche associate alla dodicesima festa che cade in questo giorno.

Inoltre, se l'Annunciazione cade il Sabato Santo, significa che non si può mangiare pesce durante le vacanze. Secondo lo statuto monastico, il pesce è consentito due volte per digiuno: durante l'Annunciazione e oltre domenica delle Palme. Ma il significato di ogni giorno settimana Santa così grande che in questi giorni i credenti osservano un digiuno particolarmente severo. Se l'Annunciazione coincide con i giorni della Settimana Santa, il pasto in questo giorno non è festivo e non si mangia pesce.

Sono stati utilizzati i materiali della rivista "Foma".

Annunciazione della Santissima Theotokos e della sempre Vergine Maria - così Chiesa cristiana richiama la grande dodicesima festa dedicata alla memoria dell'annuncio dell'Arcangelo Gabriele alla Vergine Maria del mistero dell'incarnazione di Dio Verbo da Lei (Lc 1, 26-38). Il significato generale della parola "Annunciazione" - buona, gioiosa, buona novella - è lo stesso del Vangelo; un significato particolare indica la festa dell'Annunciazione, celebrata il 25 marzo. Questo sacro evento ebbe luogo, secondo la tradizione della chiesa, nel sesto mese dopo il concepimento da parte della santa giusta Elisabetta del santo profeta Giovanni Battista.

"Il Consiglio dell'Eterno, rivelandoti, Otrokovitsa, Gabriel è apparso ..."- la Santa Chiesa canta all'inizio del servizio festivo della grande festa dell'Annunciazione della Santissima Theotokos.

L'eterno Concilio della SS. anche dagli Angeli. Quando si avvicinò il tempo dell'incarnazione del Verbo di Dio, apparve in mezzo all'umanità quella, unica al mondo nella Sua purezza e santità, la Vergine - la Santissima Vergine Maria - degna di servire la causa del salvezza del genere umano e diventare la Madre del Figlio di Dio.

La Beata Vergine Maria è stata donata agli anziani genitori, i giusti Gioacchino e Anna (Comm. 9/22 settembre) per le loro incessanti e lamentose preghiere. Al raggiungimento dell'età di 14 anni, quando, secondo la legge ebraica, la Sua permanenza nel tempio doveva terminare, Santa Maria era promessa sposa del giusto ottantenne Giuseppe anziano, un povero falegname della famiglia di Davide, a cui era affidato il compito di custodire la sua verginità. Trasferitasi a Nazareth, nella casa del suo promesso sposo anziano Giuseppe, la Santissima Maria continuò la stessa vita che trascorse nel tempio. I Santi Padri della Chiesa - Atanasio il Grande, Basilio il Grande, Giovanni di Damasco - sottolineano che sotto le spoglie del matrimonio il Signore ha protetto la Beata Vergine Maria dalla malizia del nemico del genere umano, il diavolo, nascondendo da lui in modo che Ella è la Santissima Vergine di cui parlò il profeta Isaia: “Ecco, la Vergine nel grembo materno riceverà e partorirà un Figlio e lo chiamerà Emmanuele, che significa Dio è con noi”(Matteo 1:23; Isaia 7:14).

Soggiornando nella casa del suo promesso sposo anziano Giuseppe, la Beata Vergine Maria una volta lesse il libro del profeta Isaia e meditò sulla grandezza di Colei che sarebbe stata degna di essere la Madre di Dio. Con tutto il cuore, Maria Santissima desiderava vedere l'Eletta di Dio, e in profonda umiltà desiderava essere la sua ultima serva. In quel giorno benedetto dell'inizio della salvezza umana, che divenne il giorno dell'incarnazione di Dio Verbo, Vergine L'Arcangelo Gabriele, mandato da Dio, apparve a Maria dal cielo e la salutò con le parole: “Rallegrati, piena di grazia, il Signore è con te; Tu sei benedetta fra le donne».. Ma quando lo vide, fu turbata dalle sue parole e rifletté sul significato di quel saluto.

E l'angelo le disse: “Non temere, Maria, perché hai trovato grazia presso Dio; ed ecco, tu concepirai nel grembo materno, e partorirai un figlio, e gli porrai nome Gesù. Sarà grande e sarà chiamato Figlio dell'Altissimo e il Signore Dio gli darà il trono di Davide suo padre; regnerà per sempre sulla casa di Giacobbe e il suo regno non avrà fine».. Maria disse all'Angelo: "Come sarà quando non conoscerò mio marito?" L'angelo le rispose: "Spirito Il santo troverà su di te e il potere dell'Altissimo ti coprirà con la sua ombra; Pertanto, il Santo che nascerà sarà chiamato Figlio di Dio ... " Allora Maria disse: “Ecco, il Servo del Signore; avvenga di me secondo la tua parola. E un angelo si allontanò da lei".(Luca 1:28-38).

La fede incrollabile e profonda della Beata Vergine Maria e la sua altrettanto profonda umiltà, combinate con un ardente amore per Dio e la devozione alla Sua santa volontà, erano quella fertile Niva, nelle profondità della quale sorse il Frutto benedetto: il Dio-Uomo Gesù Cristo, l'Agnello di Dio, che prese su di sé i peccati di ogni pace. Poiché dal tempo del concepimento senza seme del Figlio di Dio si suppone l'inizio della salvezza del genere umano, la Chiesa nel giorno dell'Annunciazione proclama ripetutamente: "il giorno della nostra salvezza è la cosa principale e il riccio dall'età del mistero è la manifestazione ..."(tropario).

Il giorno dell'Annunciazione della Santissima Theotokos è anche il giorno dell'incarnazione del Salvatore: dal 25 marzo al 25 dicembre, quando si celebra la Natività di Cristo, esattamente nove mesi. Nella festa dell'Annunciazione della Santissima Theotokos, la Santa Chiesa ricorda questo meraviglioso e incomprensibile Sacramento dalle menti dei mortali. Dio Onnipotente, mediante il grande Sacramento della Sua incarnazione dalla Beata Vergine Maria, viene nel mondo per prendere su di Sé il peso dei peccati dell'intero genere umano; Il Figlio di Dio si fa Figlio dell'uomo, percepisce la natura umana per rinnovarla e deificarla con la sua incarnazione, le sofferenze redentrici e la risurrezione.

L'amore infinito del Signore per la sua creazione è apparso nel suo esaurimento divino, senza il quale il peccato degli antenati e gli innumerevoli peccati delle generazioni successive porterebbero inevitabilmente alla morte di tutte le persone nell'eternità. Grazie all'Incarnazione, a ogni cristiano che crede nel Signore e si sforza di vivere secondo i Suoi comandamenti viene concessa l'opportunità della beatitudine eterna nel Regno dei Cieli. Nella persona della Santissima Theotokos, i cristiani hanno trovato per loro una Madre misericordiosa, Intercessore, Aiutante e Intercessore davanti al Suo Divin Figlio.

L'Annunciazione è il giorno della buona novella che una Vergine è stata trovata in tutto il mondo umano, così credente in Dio, così profondamente capace di obbedienza e di fiducia, che da Lei può nascere il Figlio di Dio. L'incarnazione del Figlio di Dio, da un lato, è opera dell'amore e della potenza di Dio; ma, allo stesso tempo, l'incarnazione del Figlio di Dio è una questione di libertà umana. San Gregorio Palamas dice che anche l'Incarnazione sarebbe impossibile senza il libero consenso umano Madre di Dio come sarebbe impossibile senza la volontà creatrice di Dio.

Nella Madre di Dio troviamo una straordinaria capacità di fidarsi di Dio fino alla fine; ma questa capacità non è naturale, non naturale: tale fede può essere forgiata in se stessi dall'impresa della purezza di cuore, dall'impresa dell'amore per Dio.

La solenne venerazione della chiesa del giorno dell'Annunciazione della Santissima Theotokos iniziò non più tardi del IV secolo, come testimoniano le opere dei santi Atanasio il Grande e Giovanni Crisostomo. Ma le icone raffiguranti questo evento sono apparse nella Chiesa cristiana già nel II secolo, anche nelle catacombe romane, ad esempio, sul muro della tomba di Santa Priscilla.

Le icone dell'Annunciazione, che simboleggiano l'inizio della redenzione del genere umano, fin dall'antichità, secondo il diritto ecclesiastico, sono state poste sulle porte reali. Le Porte Reali raffigurano l'ingresso al Regno dei Cieli e l'icona dell'Annunciazione della Santissima Theotokos ci ricorda l'apertura del paradiso per noi, poiché questo sacro evento è stato il "principale" della nostra salvezza.

"Aprendo il Concilio dell'Eterno a te, Otrokovitsa, è apparso Gabriele..." canta la Santa Chiesa all'inizio del servizio festivo della grande festa dell'Annunciazione.Fino all'età di 14 anni, la Beata Vergine è stata allevata nel tempio , e poi, secondo la legge, doveva lasciare il tempio, avendo raggiunto l'età adulta, e restituire i genitori o sposarsi. I sacerdoti volevano sposarla, ma Maria annunciò loro la sua promessa a Dio: rimanere per sempre Vergine. Quindi i sacerdoti fidanzarono il suo lontano parente, l'anziano Giuseppe di 80 anni (aveva già due figlie e quattro figli), anch'egli discendente del re Davide, per prendersi cura di lei e proteggere la sua verginità. I Santi Padri della Chiesa - Atanasio il Grande, Basilio il Grande, Giovanni di Damasco - sottolineano che sotto le spoglie del matrimonio il Signore ha protetto la Beata Vergine Maria dalla malizia del nemico del genere umano, il diavolo, nascondendo da lui in modo tale che Ella è la Beatissima Vergine, profetizzata da Isaia. Vivendo nella città galileiana di Nazaret, nella casa di Giuseppe, la Beata Vergine Maria condusse la stessa vita modesta e appartata del tempio.

Una volta che la Beata Vergine Maria stava leggendo il libro del profeta Isaia, si fermò nel luogo in cui era stato detto, "ecco, una vergine riceverà e partorirà un figlio e lo chiamerà Emmanuele" (che significa Dio è con noi) (Is 7,14) e meditava sulla grandezza di Colei che sarà onorata di essere la Madre di Dio. Con tutto il cuore, Maria Santissima desiderava vedere l'Eletta di Dio, e in profonda umiltà desiderava essere la sua ultima serva. E poi un angelo le appare e la saluta: “Rallegrati, Beata. Il Signore è con te, tu sei benedetta fra le donne». Queste parole divennero la prima "buona novella" per l'umanità dopo la sua caduta. Ma quando lo vide, fu turbata dalle sue parole e rifletté sul significato di quel saluto. E l'angelo le disse: “Non temere, Maria, perché hai trovato grazia presso Dio; ed ecco, tu concepirai nel grembo materno, e partorirai un figlio, e gli porrai nome Gesù. Sarà grande e sarà chiamato Figlio dell'Altissimo e il Signore Dio gli darà il trono di Davide suo padre; regnerà per sempre sulla casa di Giacobbe e il suo regno non avrà fine. - Maria disse all'Angelo: come sarà quando non conoscerò mio marito? L'angelo le disse in risposta: Lo Spirito Santo scenderà su di te e il Potere dell'Altissimo ti adombrerà; perciò il Santo che nascerà sarà chiamato Figlio di Dio ... Allora Maria disse: Ecco, la Serva del Signore; avvenga di me secondo la tua parola. E un angelo si allontanò da lei» (Lc 1,28-38).

Si ritiene che sia stato in questo momento che abbia avuto luogo il sacramento dell'incarnazione del Figlio di Dio. Se la giusta Sara ricevette da lei con confusione la notizia della nascita di Isacco, e il giusto Zaccaria, con una simile prefigurazione della nascita del Precursore del Signore, chiese un segno dall'angelo, allora quanto più alto è il Più La Santa Vergine Maria quando l'annuncio della nascita di Cristo da Lei - il Salvatore, il Figlio di Dio , soprannaturale, incomprensibile, Divino, accetta senza confusione, senza diffidenza. È terribile anche solo pensare a cosa sarebbe potuto accadere se non si fosse trovato sulla terra il più degno di ricevere il più alto Dono di Dio: secondo l'interpretazione di Ireneo di Lione, l'obbedienza della Vergine Maria controbilancia la disobbedienza di Eva. Maria diventa la "nuova Eva". Il testo del celebre inno Ave maris stella (IX secolo) dice che il nome Eva è un anagramma della parola Ave, con cui Gabriele si rivolgeva alla “nuova Eva”. In altre parole, nominare Eva significava menzionare Maria. Girolamo dedusse una formula concisa: "morte - per Eva, vita - per Maria". Agostino ha scritto: "attraverso una donna - la morte, e attraverso una donna - la vita". Il misterioso concepimento della Vergine Maria, secondo gli insegnamenti Chiesa ortodossa, si riferisce al grande mistero della pietà: in essa l'umanità ha portato in dono a Dio la sua creazione più pura: la Vergine, capace di diventare la madre del Figlio di Dio, e Dio, accolto il dono, gli ha risposto con il dono della grazia dello Spirito Santo. Secondo le parole di San Giovanni di Damasco, “solo Dio stesso sa come, in che modo si compie l'inabitazione del Figlio di Dio nel grembo della Santissima Vergine, e una persona non dovrebbe discutere sulla natura di quella che è imperscrutabile e incomprensibile”. La Chiesa ortodossa crede fermamente che Maria sia rimasta la Vergine anche dopo la nascita del primogenito Gesù, secondo la profezia (Ap. Ez. 44:2). "E il Signore mi disse: Questa porta sarà chiusa, non sarà aperta e nessuno entrerà attraverso di essa, poiché il Signore Dio d'Israele è entrato attraverso di essa, e saranno chiusi". Tre stelle sono raffigurate sulle icone della Madre di Dio - sulle spalle e sul copricapo della Beata Vergine. Simboleggiano la verginità conservata da Lei prima di Natale, a Natale e dopo Natale.

Secondo San Teofano il Recluso, l'Annunciazione è strettamente connessa con l'istituzione del sacramento del Corpo e del Sangue. “Noi partecipiamo del vero Corpo e del vero Sangue di Cristo, gli stessi che furono ricevuti nell'incarnazione dal sangue immacolato della Beata Vergine Maria. Così, nell'incarnazione avvenuta nell'ora dell'annunciazione, è stato posto il fondamento del sacramento del Corpo e del Sangue. E ora questo è portato alla memoria da tutti i cristiani, affinché, ricordandolo, onorino la Santissima Theotokos come loro vera Madre, non solo come libro di preghiere e intercessore, ma anche come nutrice di tutti. I bambini si nutrono del latte materno e noi ci nutriamo del Corpo e del Sangue, che provengono dalla Beata Vergine Maria. Mangiando in questo modo, beviamo essenzialmente il latte dal suo seno. La data della festa dell'Annunciazione è collegata con la data della Natività di Cristo: il 25 marzo dista esattamente 9 mesi dal 25 dicembre. Si ritiene che lo stesso giorno, il 25 marzo, sia avvenuta la Creazione del mondo, quindi all'umanità è stata data una seconda possibilità.

San Giovanni Crisostomo chiamava l'Annunciazione "la radice delle feste", l'inizio di tutte le altre. Tra gli antichi cristiani portava vari nomi: "Il concepimento di Cristo", "Annunciazione di Cristo", "Inizio della redenzione", "Annunciazione dell'angelo di Maria", - e solo nel VII secolo fu assimilato per sempre il nome "Annunciazione della Santissima Theotokos". Durante i secoli V-VIII, a causa delle eresie che umiliavano il Volto della Madre di Dio, la festa era particolarmente esaltata nella Chiesa. Nell'VIII secolo S. Giovanni di Damasco e Teofane, metropolita di Nicea, composero i canoni della festa, che ora sono cantati dalla Chiesa. Secondo lo statuto in questo giorno, nonostante ottimo post, la liturgia completa deve essere celebrata, anche se l'Annunciazione avviene il Venerdì Santo (in questo giorno la liturgia è esclusa). Nella sua grandezza, la festa dell'Annunciazione non viene cancellata anche se cade a Pasqua. Accade molto raramente che l'Annunciazione coincida con la Pasqua e la festività sembra essere raddoppiata. Quindi la Pasqua si chiama Kyriopaskha. Una tale coincidenza avvenne nel 1817, 1828, 1912, 1991. Il prossimo Kyriopaskha sarà nel 2075. Gli eventi dell'Annunciazione furono descritti dall'unico evangelista, l'apostolo Luca. Ci sono anche testi apocrifi, ma non cambiano la storia generale dell'Annunciazione, ma vi aggiungono alcuni dettagli. Negli Apocrifi - il cosiddetto "Proto-Vangelo di Giacomo" e il "Vangelo dello Pseudo-Matteo" ("Il libro della nascita della beata Maria e dell'infanzia del Salvatore") si racconta di due apparizioni di un angelo. Prima Gabriel apparve alla Vergine al pozzo, e solo allora nella casa di Giuseppe, dove lei tese a sorte un velo viola per il tempio di Gerusalemme. Queste tradizioni apocrife hanno influenzato in modo significativo l'iconografia della festa.

La trama dell'Annunciazione è stata a lungo popolare nella pittura religiosa. La sua iconografia iniziò a prendere forma molto presto. I suoi principali attributi erano: il giglio, simbolo della purezza della Vergine Maria; un filatoio, un fuso (con filo rosso) - un'immagine della carne di Cristo; il libro del profeta Isaia, che Maria legge; un ramo del paradiso nella mano dell'arcangelo Gabriele; il ramoscello d'ulivo è simbolo della riconciliazione tra Dio e il creato; il pozzo è simbolo della purezza di Maria. Le prime immagini apparvero già nel II secolo nelle catacombe romane, ad esempio, sulla parete della tomba di Santa Priscilla. Si formarono finalmente nel Medioevo, trovando l'incarnazione più completa nelle opere del XV secolo.

Nella pittura dell'Europa occidentale del proto-rinascimento, sono particolarmente degne di nota le opere di Fra Beato Angelico, Simone Martini; dalle opere rinascimentali - dipinti di Leonardo da Vinci e Botticelli, e dalle opere del nord - Jan van Eyck, Robert Campin e Rogier van der Weyden. Nell'era successiva, diversi dipinti memorabili furono dipinti da El Greco. A partire dall'epoca barocca, come accadde per altre trame, molte libertà e divagazioni penetrano nell'interpretazione della trama.

Nella tradizione iconografica è consuetudine che un'ala dell'arcangelo rimanga distesa dietro la schiena e l'altra sollevata in segno di saluto. Questo movimento simbolico è entrato nel sistema liturgico ortodosso e viene eseguito dal diacono durante la pronuncia delle litanie. Lui alza mano destra orarion - un'immagine dell'innalzamento dell'ala di Arkhangelsk in segno di saluto e rispetto. L'Annunciazione è tradotta dal greco come buona notizia. Tradizionalmente, nella Chiesa ortodossa, l'icona dell'Annunciazione è posta sulle Porte Reali, circondata da quattro evangelisti. Così, tutto il simbolismo delle Porte Reali risulta essere connesso al Vangelo: “... attraverso l'Annunciazione, il Verbo si è fatto carne che possiamo gustare nella Comunione. E noi possiamo prendere parte a questo Pasto Eterno solo perché chiamati dagli apostoli-evangelizzatori. Le porte sono un ulteriore simbolo della Madre di Dio (un'immagine dalla profezia di Ezechiele dell'Antico Testamento sulle porte "chiuse" rivolte a est, attraverso le quali entra il Signore). La prima "Annunciazione" nell'arte russa (1040) è un mosaico su due pilastri nella Basilica di Santa Sofia di Kiev.

Annunciazione, mosaici su due pilastri di Santa Sofia di Kiev, c. 1040 La più antica rappresentazione di una scena nell'arte russa. Nelle mani della Madre di Dio c'è un filo rosso che proviene da storie apocrife. Tra le icone russe su questo argomento, vale la pena notare l'Annunciazione di Ustyug, dipinta nel XII secolo a Velikij Novgorod, le icone di Rublev e Daniil Cherny, nonché l'affresco di Dionisio nella Cattedrale della Natività della Vergine. Le opere di Borovikovsky appartengono a un'epoca successiva.

Annunciazione Ustyug. 30-40 anni XII secolo L'icona miracolosa dell'Annunciazione era precedentemente particolarmente venerata al Cremlino di Mosca. La tradizione dice che durante il regno di Ivan il Terribile, apparve miracolosamente scritta sul muro della torre del Cremlino. Il suo aspetto era associato alle preghiere della Santissima Theotokos per la sua liberazione di un prigioniero innocentemente condannato che era tenuto nella torre. Dopo aver appreso dell'icona "autodipinta", lo zar Ivan il Terribile ha rilasciato il prigioniero. Presto icona miracolosa fu costruita una cappella di legno, poi una chiesa di pietra e la torre fu chiamata Blagoveshchenskaya. Una delle chiese più famose dedicate a questa festa è la Cattedrale dell'Annunciazione del Cremlino di Mosca, fondata come chiesa domestica della famiglia reale presso il Palazzo del Cremlino. E il protopresbitero della Cattedrale dell'Annunciazione fino al XX secolo è stato il confessore delle persone più auguste. Nel marzo 1584 Ivan il Terribile vide una cometa cruciforme dal portico della Cattedrale dell'Annunciazione. "Ecco il segno della mia morte", disse, e pochi giorni dopo se ne andò.

Cattedrale dell'Annunciazione del Cremlino di Mosca In questo giorno, secondo l'antica tradizione russa, dopo la Liturgia nella Cattedrale dell'Annunciazione del Cremlino, il Patriarca, il clero ei bambini liberano gli uccelli in natura. Questa usanza è stata ripresa nel 1995 ed è ora eseguita in molti templi.

A parole Sua Santità il Patriarca, questa tradizione carica di significato profondo "che simboleggia che gli uccelli non sono più in gabbia, ma liberi, ci ricorda che nel nostro libero arbitrio c'è una ricerca del Regno di Dio". Questa tradizione della festa dell'Annunciazione era molto cara a S. Il patriarca Tikhon, in questa festa, ha concluso il suo viaggio confessionale, lasciando andare la sua anima a Dio. Le parole evangeliche dell'Arcangelo Gabriele e della giusta Elisabetta formarono una nota preghiera - il Canto della Santissima Theotokos: “Vergine Madre di Dio, rallegrati, Beata Maria, il Signore è con te; Tu sei benedetta nelle donne e benedetto è il frutto del tuo grembo, come se il Salvatore avesse partorito le nostre anime. Nella tradizione cattolica corrisponde alla preghiera dell'Ave Maria, uno dei canti più belli e famosi al mondo. Molti brani musicali sono stati scritti sul testo della preghiera. Tra gli autori della musica ci sono Palestrina, Gounod (basato sul preludio di Bach), Dvorak, Verdi, Mascagni, Caccini, Liszt, Saint-Saens. La terza canzone di Ellen di Franz Schubert è spesso erroneamente indicata come l'Ave Maria di Schubert, anche se il testo a cui questa musica è in realtà tratto dalla traduzione tedesca del poema di Walter Scott sulla celtica Lady of the Lake (Lady of the Lake, 1810) include solo le prime due parole della preghiera. Successivamente, l'Ave Maria iniziò a essere cantata interamente sulla musica di questa canzone di Schubert, sebbene il compositore non lo avesse in mente. Nella Rus' la festa dell'Annunciazione è sempre stata trattata con riverenza. Gli ortodossi non hanno lavorato in questo giorno e hanno osservato rigorosamente questa regola. Si diceva che in questo giorno "la ragazza non intreccia le trecce e l'uccello non fa il nido". Il giorno dell'Annunciazione era considerato il giorno della misericordia. La gente visitava i prigionieri nelle carceri, faceva l'elemosina. Per i poveri venivano organizzate cene nelle stanze reali, durante le quali lo stesso Sovrano presentava ai poveri generose elemosine.

L'Annunciazione 2020 si celebra il 7 aprile (25 marzo, vecchio stile). Nella Chiesa ortodossa, questa festa è chiamata l'Annunciazione della Santissima Theotokos. Appartiene ai dodici grandi eventi del ciclo liturgico annuale. La celebrazione è programmata per coincidere con l'annuncio della buona novella alla Vergine Maria da parte dell'Arcangelo Gabriele sulla concezione del Figlio di Dio da parte sua.

Nella Chiesa ortodossa, questa festa simboleggia la redenzione da parte dell'umanità della caduta di Eva.

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storia della vacanza

Santa Maria fu allevata nel tempio e fece una promessa a Dio di rimanere vergine. Viveva modestamente a Nazaret con il marito di nome, un lontano parente, il vecchio Giuseppe. Una volta, l'Arcangelo Gabriele entrò nella sua casa e pronunciò un discorso, che iniziò con le parole: "Rallegrati, Beato!". Parlò alla Beata Vergine di un grande miracolo: il concepimento da parte sua del futuro Salvatore del mondo, Gesù Cristo.

La prima menzione dell'Annunciazione risale al II secolo. Questo evento divenne ufficiale nel VI secolo, quando l'imperatore bizantino Giustiniano fissò la data della festa il 25 marzo (7 aprile, secondo un nuovo stile).

Tradizioni e rituali della vacanza

Nell'Annunciazione della Santissima Theotokos, le funzioni si svolgono nelle chiese. In questo giorno, i mentori della chiesa indossano una veste blu. I templi lo sono veglia tutta la notte che inizia con Grande Compieta. Le funzioni hanno caratteristiche liturgiche a seconda dei giorni della settimana. Se l'Annunciazione e la Pasqua coincidono (Kriopaskha), i canoni delle festività vengono combinati.

In questo giorno, è consuetudine che le persone vadano nei templi, preghino, facciano l'elemosina e facciano opere di beneficenza. In questa festa è diffusa la tradizione di liberare gli uccelli (piccioni). Le persone credono che durante l'Annunciazione volino dagli angeli custodi e li informino di tutte le buone azioni che sono state commesse durante l'anno.

Il 7 aprile i credenti preparano il sale dell'Annunciazione. Per fare questo, le massaie prendono un sacchetto in cui ogni membro della famiglia versa un pizzico di sale. Viene calcinato nel fuoco e conservato in un luogo appartato. Il sale dell'Annunciazione è usato come talismano. Le sue proprietà miracolose possono curare le malattie. Se non viene consumato entro un anno, durante la vacanza successiva viene bruciato nel fuoco. La prosfora e l'acqua consacrata, che i parrocchiani portano dal servizio solenne, hanno un potere speciale.

Nell'Annunciazione, i credenti fanno un pellegrinaggio ai luoghi santi. In questa festa, le reliquie ortodosse sono in grado di potenziare una persona. I cristiani credono che in questo giorno i cieli si aprano e il Signore ascolti le preghiere e le richieste dell'uomo. Le persone esprimono desideri e chiedono aiuto ai poteri celesti per grandi cose.

Gli antichi slavi avevano l'usanza di accendere grandi falò durante le vacanze. Hanno gettato nel fuoco tutte le cose e gli oggetti vecchi. Si credeva che in questo modo tutti i guai, le malattie e le disgrazie venissero bruciati nel fuoco.

Cosa puoi mangiare per l'Annunciazione

L'Annunciazione 2020 cade durante la Grande Quaresima prima di Pasqua. In questa festa, la Chiesa ortodossa offre un rilassamento del digiuno. I parrocchiani possono mangiare pesce. Se cade l'Annunciazione settimana Santa(l'ultima settimana prima di Pasqua), viene fatta un'eccezione: il pesce non può essere mangiato. Carne, latticini sono esclusi dalla dieta in questo giorno.

Cosa non fare sull'Annunciazione

Tra la gente, l'Annunciazione è considerata una grande festa religiosa. In questo giorno, ci sono divieti sulle attività quotidiane.

Il 7 aprile non è consigliabile cucire, lavorare a maglia, ricamare, intrecciare, tagliare i capelli, tingersi i capelli, pettinarsi. Questo segno è associato a una credenza secondo la quale le persone credono da tempo che la vita di una persona sia un filo che il Signore stesso o gli angeli custodi possono controllare. Nel giorno in cui i cieli si aprono, è facile confondere i fili della vita, cambiare il destino della famiglia e dei propri cari.

Il 7 aprile dovrebbe astenersi da pesanti lavori fisici. Le casalinghe cercano di preparare il cibo alla vigilia dell'Annunciazione, in modo che in vacanza possano essere libere dalle faccende domestiche. È considerato di cattivo auspicio prestare denaro, distribuire qualcosa da casa, altrimenti puoi regalare pace, salute e benessere. Non dovresti indossare cose nuove in questo giorno, per non rovinarle. La vacanza non dovrebbe essere trascorsa in confusione, rabbia, rabbia e irritazione. La Chiesa non raccomanda il matrimonio in questo giorno: questo è un periodo di astinenza e pentimento.

Segni e credenze

• Le gelate dell'Annunciazione fanno presagire un ricco raccolto.
• Se entro il 7 aprile le rondini non sono arrivate, allora la primavera sarà fredda e tardiva.
• Se una moglie chiama suo marito quaranta volte "amato" in questa vacanza, allora l'amore e la pace attendono la famiglia per molti anni a venire.
• Se seppellisci un pezzo di prosfora dell'Annunciazione nel giardino, la terra darà un ricco raccolto.
• L'augurio che verrà espresso sull'Annunciazione si avvererà nel prossimo futuro.

L'Annunciazione della Santissima Theotokos è una delle grandi dodicesime feste della Chiesa ortodossa. In questo giorno, i credenti si astengono dal lavoro, dalle faccende domestiche, dai litigi e dagli insulti. I parrocchiani visitano i templi, fanno pellegrinaggi nei luoghi santi. Questo feste religioseè considerato il periodo migliore per raccogliere sale, acqua consacrata e prosfora, che serviranno da amuleti durante tutto l'anno.

Secondo i segni del 7 aprile, hanno giudicato l'estate e il raccolto. La festa dell'Annunciazione della Santissima Theotokos è stata istituita in memoria dell'apparizione miracolosa della Vergine Maria da parte dell'Arcangelo Gabriele. Appartiene ai Dodici e si celebra ogni anno il 7 aprile.

Gli eventi dell'Annunciazione sono descritti dall'apostolo Luca, il quale riferisce che il Signore mandò l'Arcangelo Gabriele dalla Vergine Maria a Nazaret con la notizia della nascita da lei del Salvatore del mondo. Le parole dell'arcangelo: "Rallegrati, gentile" - la prima buona notizia per l'umanità dopo la sua caduta.

La Vergine Maria era la figlia dei giusti Anna e Giacobbe, che per molto tempo non poterono avere figli. Quando erano quasi disperati, un angelo apparve ad Anna e disse che presto avrebbe avuto una figlia. Venuta a conoscenza di ciò, la donna promise che avrebbe dedicato al Signore il suo bambino non ancora nato. Quando Maria aveva tre anni, i suoi genitori mantennero la loro promessa e la portarono al tempio di Gerusalemme, dove visse fino all'età di quindici anni.

Quando giunse il momento per Maria di lasciare il tempio, lei, con il permesso del sacerdote, si fidanzò con il suo lontano parente, il giusto Giuseppe. Dopo il fidanzamento, Maria si stabilì nella sua casa a Nazareth. Fu qui, 9 mesi prima della Natività di Cristo, che ebbe luogo l'apparizione dell'Arcangelo Gabriele, portandole la buona novella (da qui l'Annunciazione).

In ogni Chiesa ortodossa c'è sempre un'icona dell'Annunciazione, che è inclusa nel rango festivo dell'iconostasi, costituita da icone raffiguranti tutte le dodici feste del calendario della chiesa.

Le chiese dell'Annunciazione sono state costruite in tutto il mondo. Una delle prime chiese della Rus' fu costruita sotto Yaroslav il Saggio sopra le porte d'oro a Kiev (XI secolo).

7 aprile: usi e costumi del giorno

L'Annunciazione è importante Festa cristiana ciclo annuale. Insieme alla Natività di Giovanni Battista () e), l'Annunciazione cade in uno dei quattro momenti chiave dell'anno, che corrisponde all'equinozio di primavera. Nella comprensione popolare, l'Annunciazione è l'inizio del semestre primavera-estate. Il nome stesso della vacanza è interpretato in modo più ampio. È associato non solo all'annuncio della Vergine Maria sulla nascita del Figlio di Dio, ma anche alla buona notizia del risveglio della terra dal sonno e dell'inizio della primavera. Questa festa è stata sempre celebrata solennemente e in meditazione concentrata.

I nostri antenati comprendevano il tema cristiano dell'Annunciazione in modo economico, quotidiano. La fine di un periodo e l'inizio di un altro costituiscono la base del folclore del calendario Blagoveshchensk, delle attività economiche e lavorative e dei rituali dedicati a questo giorno.

La gente spesso confrontava l'Annunciazione con la Pasqua, e talvolta questa festa era considerata più significativa della luminosa risurrezione. Molte persone hanno detto che l'Annunciazione è la più grande festa di Dio. In questo giorno, qualsiasi lavoro era proibito. Il divieto è stato seguito non solo dalle persone, ma anche dagli uccelli e persino dai diavoli negli inferi:

Nell'Annunciazione l'uccello non nidifica.

A Pasqua e nell'Annunciazione i peccatori non vengono torturati all'inferno.

Prima di tutto, questa festa era associata all'arrivo della primavera:

La copertina non è estate, l'Annunciazione non è inverno.

Nell'Annunciazione, la primavera ha vinto l'inverno.

Il sentiero invernale si deteriora una settimana prima dell'Annunciazione o una settimana dopo.

Se la primavera è sull'Annunciazione, ci sono ancora molte gelate in arrivo.

Per accelerare l'arrivo della primavera, le persone eseguivano varie azioni magiche. Ad esempio, hanno bruciato falò, attorno ai quali hanno ballato, cantato canzoni e saltato sul fuoco. In alcuni luoghi hanno bruciato letti invernali (paglia) e sono andati a dormire in una cassa. Le hostess hanno disposto torte su nuove tele, che hanno portato fuori e se ne sono andate durante la notte con le parole: “ A te, madre primavera.

In questo giorno festivo, il sole a est "suona". La gente usciva per incontrare il sole, ammirava il suo gioco dell'Annunciazione. Credevano che la terra si stesse risvegliando dal suo sonno invernale, quindi, fino a questa data, era impossibile scavare la terra, piantarvi pali e pilastri.

Secondo la leggenda, in questo giorno gli uccelli migratori tornano nelle loro terre d'origine. I nostri antenati incontravano cicogne e cuculi, c'era ancora un rituale per liberare gli uccelli in natura in modo che cantassero alla gloria di Dio e portassero felicità a coloro che li liberavano. Questa usanza era particolarmente diffusa e colorata a Mosca. Qui, al mattino, i cittadini si sono affrettati al mercato degli uccelli, dove hanno comprato uccelli dai cacciatori e li hanno immediatamente rilasciati in natura. Agli uccelli è stato chiesto di portare presto la primavera.

Alcuni uccelli arrivano solo in questo giorno e la gazza, secondo la credenza popolare, ha già messo quaranta bastoncini nel nido.

L'Annunciazione non è solo il momento dell'arrivo degli uccelli. A questo giorno, mosche e api si svegliano, un orso si sveglia in una tana, procioni e tassi escono dalle loro tane, formiche della foresta escono dai loro mucchi e ricci escono da ceppi marci. L'Annunciazione è il terzo incontro della primavera. In questo momento serpenti, lucertole, rane e topi escono dai loro rifugi, gli alveari vengono portati nell'apiario e si apre la stagione dei lavori nei campi. Hanno detto che il 7 aprile il Signore benedice tutte le piante.

Nell'Annunciazione hanno predetto il tempo sia per i prossimi giorni che per l'intero ciclo primaverile, fatto piani per il raccolto, predetto felicità e guai.

La preparazione per la vacanza era seria. Il giorno prima:

• case pulite;
• le panchine venivano strofinate con ginepro per proteggere la casa dagli spiriti maligni;
• il letto è andato in frantumi, la paglia dei materassi è stata sostituita e quella vecchia è stata bruciata;
• i vestiti invernali venivano fumigati con il fumo per scacciare gli spiriti maligni;
• hanno bruciato la spazzatura per tenere lontani i serpenti.

7 aprile: segni e credenze

1. Mentre trascorri l'Annunciazione, così vivrai tutto l'anno.
2. Che Annunciazione, che Pasqua.
3. Se la notte dell'Annunciazione è calda, la primavera sarà amichevole.
4. Se c'è ancora neve sui tetti, giacerà nel campo e via).
5. Se le rondini non sono ancora arrivate entro questo giorno, la primavera sarà fredda.
6. Nebbia mattutina - a una grande alluvione di fiumi e torrenti.
7. Cielo senza nuvole e sole splendente - per un'estate formidabile.
8. Se il 7 aprile c'è vento, nebbia e brina, allora l'anno sarà fruttuoso.
9. Pioverà sull'Annunciazione: nascerà la segale e ci sarà un'estate di funghi.
10. Giornata di sole - per un buon raccolto di raccolti primaverili.
11. Sul gelo dell'Annunciazione - sotto l'avena del cespuglio. Un'altra giornata gelida promette un raccolto per i funghi del latte.
12. Temporale il 7 aprile - per un'estate calda e un raccolto di noci.
13. Sull'Annunciazione una buona pescata.
14. Giornata di sole: nascerà il grano.
15. Se ci sono poche stelle nel cielo, allora ci saranno poche uova.
16. Secchio - agli incendi.
17. Se la giornata è rossa, quest'anno ci saranno molti problemi e incendi.
18. Chi ha giocato con successo il sorteggio dell'Annunciazione vincerà denaro in questo gioco durante tutto l'anno.
19. Nell'Annunciazione, i ladri iniziano a rubare in modo che siano fortunati tutto l'anno.
20. Una persona che lavora per l'Annunciazione soffrirà la sfortuna.
21. Se in questo giorno durante il pasto lasci cadere briciole o versi gocce, allora ci saranno molte mosche e pulci in casa.
22. Il 7 aprile non indossano vestiti nuovi, perché può succedere loro qualcosa.
23. Se all'Annunciazione una persona è sana, ben nutrita, vestita e con soldi, allora durante l'anno andrà tutto bene per lui.
24. I sogni dal 6 al 7 aprile prevedono il futuro, ma non si avvereranno presto. Un sogno visto nel pomeriggio del 7 aprile si avvererà in 6 mesi.

Video: 7 aprile - tradizioni, costumi e segni