«Հրաշք» սրբապատկերի դրսեւորումներից մեկն այն է, որ կինը, ով գոնե մեկ անգամ դավաճանել է ամուսնուն, չի կարող տեսնել Հիսուսին պատկերակի վրա։ Սրբապատկեր՝ Ամենողորմ Փրկչի պատկերը: Սկզբում պատկերակը պատկանում էր վանքԲորիսոգլեբսկը (ժամանակակից Տուտաևի աջ ափը) և տեղադրվել է վանքի գմբեթում (եղել է «երկինքը») ... 18-րդ դարում Փրկչի պատկերակը մետրոպոլիտ Արսենի Մացեևիչը տարել է Ռոստով: 40 տարի անց նա վերադարձավ։ Սրբապատկերը Մեծ Ռոստովից վերադարձնելով՝ մարդիկ այն կրում էին իրենց ձեռքերի վրա։ Այն վայրում, որտեղ նրանք կանգ առան այն ճանապարհի փոշուց լվանալու համար, Կովատ գետի վրա բխեց բուժիչ աղբյուրը ... Անցած բոլոր դարերի ընթացքում հրաշագործ սրբապատկերից բժշկությունների ցուցակ էր պահվում: Ամենաողորմած Փրկչի կերպարը ամենահարգված սրբապատկերներից մեկն է ոչ միայն մեկ Տուտաև եկեղեցու, այլև Յարոսլավլի ողջ թեմի համար: Կրծքագեղձի պատկեր; աջ ձեռքՀիսուս Քրիստոսը հարություն է առել օրհնության համար, ձախում՝ բաց Ավետարանը։ Ժամանակ առ ժամանակ պատկերակը շատ է մթնում: Ըստ լեգենդի, սրբապատկերը նկարվել է 15-րդ դարի առաջին երրորդում սուրբ վերապատվելի Դիոնիսիոս Գլուշիցկիի կողմից արքայազներ Բորիսի և Գլեբի փայտե եկեղեցու համար: Սկզբում այն ​​գտնվում էր գմբեթում, այն, կարծես, տաճարի «երկինքն» էր։ Հետագայում այն ​​տեղափոխվեց Թագավորական դռների վերևում գտնվող Սուրբ Բորիս և Գլեբ մատուռ, իսկ 18-րդ դարում, վերանորոգումից հետո, տեղադրվեց տաճարի գլխավոր շենքում։ Տաճարում գտնվելու երկար դարերի ընթացքում Ամենողորմած Փրկչի այս պատկերը բազմիցս փառավորվել է հրաշքներով. պատկերակը դարձել է հրաշք: Այդ իսկ պատճառով նրանից բազմիցս ցուցակներ են կազմվել։ Դրանցից մեկը, որը ստեղծվել է Ռոմանովում՝ Վոլգայի շրջանի կարևոր սրբապատկերների կենտրոնում, այժմ գտնվում է Անդրեյ Ռուբլևի թանգարանում։ 1749 թվականին Ռոստովի միտրոպոլիտ Արսենիի հրամանով սրբապատկերը տաճարից տարվել է եպիսկոպոսի տուն։ Եվ չնայած 1763 թվականին Արսենին զրկեցին մետրոպոլիտի կոչումից՝ Եկատերինայի քաղաքականությունը քննադատելու համար, իջեցրին վանականի և աքսորեցին վանք, սրբապատկերը շարունակեց մնալ մետրոպոլիայի պալատներում: Միայն գրեթե կես դար անց՝ 1798 թվականին, սրբապատկերը վերադարձվեց Հարության տաճար։ Ռոստովից Բորիսոգլեբսկ պատկերը կրել են գրկած։ Ըստ լեգենդի, Բորիսոգլեբսկից երեք մղոն առաջ, Կովատ գետի ափին, նրանք որոշեցին լվանալ պատկերը ճանապարհի փոշուց, և այս վայրում նրանք մուրճով հարվածեցին բանալին, որը մինչ այժմ համարվում է սուրբ և բուժիչ: Ի հիշատակ այս իրադարձության՝ այս վայրի մոտ աղոթքներ են կատարվում, ինչպես նաև ընդունված է Փրկչի պատկերով երթ անել քաղաքում Զատիկից հետո տասներորդ կիրակի օրը։ Մինչև 19-րդ դարի վերջը երթը գնում էր միայն Բորիսոգլեբսկայա կողմով։ Ռուսաստանի մկրտության 900-ամյակի տոնակատարությունից հետո սահմանվել է երթ կատարել ձախ ափի երկայնքով՝ Եղիա մարգարեի տոնին նախորդող վերջին կիրակի օրը:

Կարևոր է հասկանալ, որ Հարության տաճարը ոչ միայն անձամբ Տուտաևի մարգարիտն է, այն ամբողջ ռուսական ճարտարապետության մարգարիտն է և, մասնավորապես, 17-րդ դարի Յարոսլավլի քարե ճարտարապետության եզակի ճարտարապետական ​​հուշարձան:
Մայր տաճարը բաղկացած է երկու եկեղեցիներից՝ ստորին (տաք, ձմեռային) և վերին (ցուրտ, ամառ): Սմոլենսկի Աստվածածնի սրբապատկերի ստորին եկեղեցին կառուցվել է մի փոքր ավելի վաղ: Վերին - Հարություն - տաճարը և այն երեք կողմից շրջապատող պատկերասրահը - մի քանի տարի անց: Ներքևի եկեղեցու բարձրությունը 5 մետր է, վերինը՝ 13,5 մետր (մինչև գմբեթը 24)։

Այս տաճարում է Ամենաողորմած Փրկչի հրաշագործ պատկերակը: Այս հսկայական՝ մոտ երեք մետրանոց պատկերակը կոչվում է «Ամենողորմած Փրկչի պատկերը, որը չի ստեղծվել ձեռքով»: Ըստ լեգենդի՝ այն պատկանում է սուրբ վերապատվելի Դիոնիսի Գլուշիցկիի վրձինին, որը բնիկ Վոլոգդա գավառից է, ով ապրել է 15-րդ դարում։ Սրբապատկերն այնքան ամպամած է այն պատճառով, որ այն ժամանակ սրբապատկերները պահպանության համար ծածկված էին արևածաղկի ձեթով, և այն ժամանակ առ ժամանակ մթնում է։ Տաճարի բոլոր սրբապատկերներից յուղի շերտ է հանվել, բայց այս մեկը չգիտես ինչու չեն կանգնեցրել։

Հարության տաճար Տուտաև

Այնուամենայնիվ, լեգենդար լուրերը տարբերվում են փորձագետների կարծիքից: Մասնավորապես, արվեստաբան Լ. Վ. Ներսեսյանը, ով մանրամասն ուսումնասիրել է սրբապատկերը, պնդում է, որ, ըստ բոլոր ցուցումների, պատկերը պետք է վերագրել 17-րդ դարին։

Սկզբում պատկերակը գտնվում էր գմբեթում (դա «երկինքն» էր) փայտե տաճարի պատիվ սուրբ իշխաններ Բորիսի և Գլեբի, ինչը բացատրում է դրա մեծ չափը (երեք մետր բարձրություն): Երբ կառուցվեց քարե տաճարը, Փրկչի սրբապատկերը տեղափոխվեց ամառային Հարություն եկեղեցի:

Սրբապատկերը, որը ժամանակ առ ժամանակ մթնում է, կրում է Հիսուս Քրիստոսի կրծքավանդակի պատկերը. Նրա աջ ձեռքը ծալված է որպես օրհնության ժեստ. ձախ ձեռքին բաց Ավետարան է։ Նման պատկերը Քրիստոսի պատկերագրության մեջ պատկանում է «Պանտոկրատոր» կամ հունարենից թարգմանված «Ամենակարող» տեսակին։ Փրկչի դեմքը զբաղեցնում է սրբապատկերի տարածության հիմնական մասը, օրհնող ձեռքը և Ավետարանը անհամաչափ են դեմքին, ինչը, հավանաբար, վկայում է պատկերանկարչի սկզբնական հատակագծի փոփոխության մասին, ով մտադրվել է ստեղծել պատկեր: «Christmas Manned» տիպի Սրբապատկերի պարագծի շուրջ պատկերված են զարդարուն ամպեր:

Տաճարում գտնվելու երկար դարերի ընթացքում Ամենողորմած Փրկչի այս պատկերը բազմիցս փառավորվել է հրաշքներով. պատկերակը դարձել է հրաշք: Այդ իսկ պատճառով նրանից բազմիցս ցուցակներ են կազմվել։ Դրանցից մեկը, որը ստեղծվել է Ռոմանովում՝ Վոլգայի շրջանի կարևոր սրբապատկերների կենտրոնում, այժմ գտնվում է Անդրեյ Ռուբլևի թանգարանում։

1749 թվականին Ռոստովի միտրոպոլիտ Արսենիի հրամանով սրբապատկերը տաճարից տարվել է եպիսկոպոսի տուն։ Եվ չնայած 1763 թվականին Արսենին զրկեցին մետրոպոլիտի կոչումից՝ Եկատերինայի քաղաքականությունը քննադատելու համար, իջեցրին վանականի և աքսորեցին վանք, սրբապատկերը շարունակեց մնալ մետրոպոլիայի պալատներում: Միայն գրեթե կես դար անց՝ 1798 թվականին, սրբապատկերը վերադարձվեց Հարության տաճար։ Ռոստովից Բորիսոգլեբսկ պատկերը կրել են գրկած։

Այդ ժամանակվանից սուրբ պատկերի մոտ սկսեցին կատարել ֆիզիկական և հոգևոր հիվանդություններից բժշկության հրաշքներ։ Երախտապարտ ծխականների և ուխտավորների հաշվին 1850 թվականին սրբապատկերը զարդարվել է արծաթազարդ թագով և ավելի քան 35 կգ քաշով ոսկեզօծ ռիզայով, թագն ու ռիզան առգրավվել են բոլշևիկների կողմից 1923 թվականին։ Թագը, որն այժմ գտնվում է պատկերակի վրա, դրա պատճենն է, խալաթն անհետացել է առանց հետքի։

Ամռանը Ամենակարող Փրկչի կերպարը գտնվում է Հարության տաճարի վերին, ցուրտ, եկեղեցում, ձմռանը այն «տեղափոխվում է» դեպի ստորին, տաքացվողը։

Փրկչի հրաշագործ պատկերակի տակ աղոթքով ծնկների վրա սողալու վաղեմի ավանդույթ կա: Դրա համար պատկերակի պատյանում հատուկ պատուհան է կազմակերպվել պատկերակի տակ:

Ամեն տարի, արդեն մի քանի տասնամյակ, հուլիսի 2-ին Տուտաևում նշվում է տաճարի տոնը։ Հարության եկեղեցու բարեպաշտ քրիստոնյաները Վոլգայի ափին երթ են անում Փրկչի պատկերակի հետ:

Հրաշք պատկերակի հետ երթերը տեղի են ունենում տարին երկու անգամ՝ Իլյինի օրվան նախորդող վերջին կիրակի օրը Տուտաևի Ռոմանովսկայա (ձախափնյա) կողմից և Զատիկից հետո տասներորդ կիրակի օրը Բորիսոգլեբսկայա (աջ ափ) կողմից:

Մետաղական կառուցվածքը ստեղծվել է սրբապատկերը կրոնական երթերի ժամանակ կրելու համար։ Կամարները, ամենայն հավանականությամբ, հորինվել են հարմարության համար. տղամարդիկ իրենց ուսերին պատկերակով կառույց են կրում, նրանք, ովքեր ցանկանում են անցնել սրբապատկերի տակով: Կամարներ - այնպես, որ միևնույն ժամանակ չխոնարհվենք: Իսկ հետո կանգառների ժամանակ մտածում էին բարձրանալ դրանց տակ։
Հրաշագործ պատկերը հատուկ պատգարակով դուրս է բերվում եկեղեցուց և Փրկչի սրբապատկերով երթ է կատարվում քաղաքի փողոցներով՝ երգ ու աղոթքով։
Եվ հետո, ըստ ցանկության, հավատացյալները բարձրանում են սրբապատկերի տակ գտնվող անցքը՝ բուժիչ դիտահորը, և սողում են ծնկների վրա կամ կծկվելով «Ամենողորմած Փրկչի» տակ՝ բժշկության աղոթքով:

«Հրաշք» սրբապատկերի դրսեւորումներից մեկն այն է, որ կինը, ով գոնե մեկ անգամ դավաճանել է ամուսնուն, չի կարող տեսնել Հիսուսին պատկերակի վրա։

Անցած բոլոր դարերում պահվում էր հրաշքի պատկերակից բժշկությունների ցանկը: Ամենողորմ Փրկչի կերպարը ամենահարգված սրբապատկերներից է ոչ միայն մեկ Տուտաև եկեղեցու, այլև Յարոսլավլի ողջ թեմի համար:

Տուտաևը երբեմն անվանում են երեք սրբավայրերի քաղաքներ: Հենց նրանց առաջ են գալիս ուխտավորներ ամբողջ Ռուսաստանից՝ խոնարհվելու։
Առաջինը Հարության տաճարում Փրկչի հրաշագործ կերպարն է, դրա մասին խոսեցինք վերևում։
Երկրորդը՝ «Մտքի հավելում» պատկերակը բարեխոսության եկեղեցում: Մենք վերջին անգամ խոսեցինք նրա մասին:
Տուտաևի երրորդ սրբավայրը `Ռուսաստանի վարդապետի գերեզմանը Ուղղափառ եկեղեցիՊողոս (Գրուզդև), որը գտնվում է Լեոնտևսկու գերեզմանատանը (Ռոմանովի կողմից):

Ըստ լեգենդի, Բորիսոգլեբսկից երեք մղոն առաջ, Կովատ գետի ափին, նրանք որոշեցին լվանալ պատկերը ճանապարհի փոշուց, և այս վայրում նրանք մուրճով հարվածեցին բանալին, որը մինչ այժմ համարվում է սուրբ և բուժիչ: Ի հիշատակ այս իրադարձության՝ այս վայրի մոտ աղոթքներ են կատարվում, ինչպես նաև ընդունված է Փրկչի պատկերով երթ անել քաղաքում Զատիկից հետո տասներորդ կիրակի օրը։ Մինչև 19-րդ դարի վերջը երթը գնում էր միայն Բորիսոգլեբսկայա կողմով։ Ռուսաստանի մկրտության 900-ամյակի տոնակատարությունից հետո սահմանվել է երթ կատարել ձախ ափի երկայնքով՝ Եղիա մարգարեի տոնին նախորդող վերջին կիրակի օրը:

Ամենողորմ Փրկիչը (Տուտաևի պատկերակը) Գտնվում է Յարոսլավլի մարզի Տուտաև (նախկին Ռոմանով-Բորիսոգլեբսկ) Հարության տաճարում: Այն կոչվում է «Ամենողորմած Փրկչի չստեղծված կերպարանքը»։ Փրկչի «գլխավոր» դեմքը մութ է, հազիվ տարբերվող, կարելի է միայն տեսնել, որ Փրկչի դեմքը ոչ ահեղ է, այլ վշտով լի, Հիսուս Քրիստոսի աջ ձեռքը բարձրացված է օրհնության համար, ձախում՝ բաց. Ավետարան. Սրբապատկերն այնքան ամպամած է այն պատճառով, որ այն ժամանակ սրբապատկերները պահպանության համար ծածկված էին արևածաղկի ձեթով, և այն ժամանակ առ ժամանակ մթնում է։ Տաճարի բոլոր սրբապատկերներից յուղի շերտ է հանվել, բայց այս մեկը չգիտես ինչու չեն կանգնեցրել։ Ըստ լեգենդի, սրբապատկերը նկարվել է 15-րդ դարի առաջին երրորդում սուրբ վերապատվելի Դիոնիսիոս Գլուշիցկիի կողմից արքայազներ Բորիսի և Գլեբի փայտե եկեղեցու համար: Սկզբում այն ​​գտնվում էր գմբեթում, այն, կարծես, տաճարի «երկինքն» էր։ Հետագայում այն ​​տեղափոխվեց Թագավորական դռների վերեւի մատուռ, իսկ 18-րդ դարում վերանորոգումից հետո տեղադրվեց տաճարի գլխավոր շենքում։ 1749 թվականին Ռոստովի միտրոպոլիտ Արսենիի հրամանով սրբապատկերը տաճարից տարվել է եպիսկոպոսի տուն։ Եվ չնայած 1763 թվականին Արսենին զրկեցին մետրոպոլիտի կոչումից՝ Եկատերինայի քաղաքականությունը քննադատելու համար, իջեցրին վանականի և աքսորեցին վանք, սրբապատկերը շարունակեց մնալ մետրոպոլիայի պալատներում: Միայն գրեթե կես դար անց՝ 1798 թվականին, սրբապատկերը վերադարձվեց Հարության տաճար։ Ռոստովից Բորիսոգլեբսկ պատկերը կրել են գրկած։ Ըստ լեգենդի, Բորիսոգլեբսկից երեք մղոն առաջ, Կովատ գետի ափին, նրանք որոշեցին լվանալ պատկերը ճանապարհի փոշուց, և այս վայրում նրանք մուրճով հարվածեցին բանալին, որը մինչ այժմ համարվում է սուրբ և բուժիչ: Ի հիշատակ այս իրադարձության՝ այս վայրի մոտ աղոթքներ են կատարվում, ինչպես նաև ընդունված է Փրկչի պատկերով երթ անել քաղաքում Զատիկից հետո տասներորդ կիրակի օրը։ Մինչև 19-րդ դարի վերջը երթը գնում էր միայն Բորիսոգլեբսկայա կողմով։ Ռուսաստանի մկրտության 900-ամյակի տոնակատարությունից հետո սահմանվել է երթ կատարել ձախ ափի երկայնքով՝ Եղիա մարգարեի տոնին նախորդող վերջին կիրակի օրը: Տաճարում գտնվելու երկար դարերի ընթացքում Ամենողորմած Փրկչի այս պատկերը բազմիցս փառավորվել է հրաշքներով. պատկերակը դարձել է հրաշք: Ենթադրվում է, որ Ամենողորմ Փրկիչը օգնում է ոսկորների և հոդերի հիվանդությունների դեպքում, բայց այստեղ բանն ամենևին էլ «բժշկական ցուցումների» մեջ չէ։ Սա աղոթող պատկերակ է, և այդ պատճառով նրանից բազմիցս ցուցակներ են կազմվել: Դրանցից մեկը, որը ստեղծվել է Ռոմանովում՝ Վոլգայի շրջանի կարևոր սրբապատկերների կենտրոնում, այժմ գտնվում է Անդրեյ Ռուբլևի թանգարանում։ Սրբապատկերը տպավորում է իր չափսերով (2 մետր 78 սանտիմետր լայնություն և 3 մետր 20 սանտիմետր բարձրություն): Ի դեպ, դարերի ընթացքում երբևէ սրբապատկերը կշռելու փորձ չի արվել, պարզապես ենթադրվում է, որ այն տանելու համար 30 տղամարդ է անհրաժեշտ, իսկ հատուկ պատգարակով կրելու համար երկու անգամ ավելի շատ տղամարդ։ Փրկչի հրաշագործ պատկերակի տակ աղոթքով ծնկների վրա սողալու վաղեմի ավանդույթ կա: Դրա համար պատկերակի պատյանում հատուկ պատուհան է կազմակերպվել պատկերակի տակ: Սուրբ պատկերի տակ գտնվող տախտակի վրա, որի վրա ամեն օր շատ մարդիկ են սողում, երկու դարում երկու ակոս է ջնջվել։ «Հրաշք» սրբապատկերի դրսևորումներից մեկն այն է, որ կինը, ով գոնե մեկ անգամ դավաճացել է ամուսնուն, չի կարող տեսնել Հիսուսին սրբապատկերի վրա.. Հուլիսի 2-ին Տուտաևում նշվում է տաճարի տոնը։ Հարության եկեղեցու բարեպաշտ քրիստոնյաները Վոլգայի ափին երթ են անում Փրկչի պատկերակի հետ: Մետաղական կառուցվածքը ստեղծվել է սրբապատկերը կրոնական երթերի ժամանակ կրելու համար։ Կամարները, ամենայն հավանականությամբ, հորինվել են հարմարության համար. տղամարդիկ իրենց ուսերին պատկերակով կառույց են կրում, նրանք, ովքեր ցանկանում են անցնել սրբապատկերի տակով: Կամարներ - այնպես, որ միևնույն ժամանակ չխոնարհվենք: Իսկ հետո կանգառների ժամանակ մտածում էին բարձրանալ դրանց տակ։ ինտերնետից

Այս անգամ ուզում եմ պատմել Տուտաև քաղաքի մասին, որի տեսարժան վայրերը հույզերի փոթորիկ են առաջացնում ճանապարհորդների մոտ՝ դատելով համացանցում նրանց ակնարկներից։ Հատկապես ուժեղ տպավորություն է թողնում Տուտաևի Հարության տաճարը և պատկերակը, որի տակ նրանք սողում են։ Շատ անսովոր է հնչում, ինտրիգային...

Եվ ես ուզում էի ամեն ինչ տեսնել իմ աչքերով: Ուստի մենք այս հնագույն քաղաքը ներառում ենք մեր ավտոերթուղու մեջ։ Եվ ամառային արևոտ օրը մենք մեքենայով գնում ենք դեպի Տուտաև կամ Ռոմանով-Բորիսոգլեբսկ Վոլգայով:

Քաղաքի պատմությունը այնքան էլ սովորական չէ. տեղացիներԻրենց փոքրիկ հայրենիքի համար հպարտությամբ ասում են, որ քաղաքը կառուցվել է յոթ բլուրների, յոթ աղբյուրների և յոթ ձորերի վրա։ Նախ, դեռևս 14-րդ դարում Վոլգայի ձախ ափին առաջացել է Ռոմանով քաղաքը, որը հիմնադրել է արքայազն Ռոման Յարոսլավսկին։

Շատ ավելի ուշ՝ մոտ 100 տարի անց, Բորիսոգլեբսկայա Սլոբոդան հայտնի դարձավ ռուսական գետի աջ ափին, որտեղ 17-րդ դարում քարից կառուցվեց Քրիստոսի Հարության ֆանտաստիկ շքեղ եկեղեցին։

Հետագայում Եկատերինա Մեծի հրամանագրով բնակավայրը դարձավ քաղաք, որն ուներ նաև իր զինանշանը։

Իսկ 1822 թվականին այս երկու քաղաքները միավորվեցին մեկի մեջ՝ Ռոմանով-Բորիսոգլեբսկ։ Իրականում դրանք այժմ երկու տարբեր քաղաքներ են Վոլգայի տարբեր ափերին, միայն թե նրանք ունեն նույն անունը։

Բայց գետով անցնող կամուրջը երբեք չի եղել և չկա։ Իսկ թե Տուտաևում երբ կբացվի անցումը, ոչ ոք չգիտի։ Վոլգայի ափերի միջև շարժման ժամանակակից մեթոդների մասին լրացուցիչ տեղեկությունների համար տե՛ս հոդվածի վերջը:

Իսկ Ռոմանով-Բորիսոգլեբսկը Տուտաևի անվանափոխության պատմությունն ամենևին էլ զարմանալի չէ։ 1917 թվականի հեղափոխությունից հետո նրանք որոշեցին քաղաքն անվանել ինչ-որ հայտնի կուսակցապետի անունով։ Եվ վերջում նրանք տեղավորվեցին Տուտաև անվան վրա։ Դա երիտասարդ կարմիր գվարդիայի անունն էր, ով մահացել էր սպիտակ գվարդիայի հետ փոխհրաձգության ժամանակ:

Բայց ինչ անուն էլ լինի՝ Տուտաևում, թե Ռոմանով-Բորիսոգլեբսկում, Վոլգայի աջ ափին, թե ձախ ափին, ինչպես պետք է լիներ հին ռուսական քաղաքի համար, կար և կա հիմա։ մեծ թիվ Ուղղափառ եկեղեցիներ.

Ուղղափառ Ռուսաստան!

Ճիշտ է, քաղաքի պատմության մեջ եղել է ժամանակ, երբ այն գրեթե դարձել է մուսուլմանների մայրաքաղաքը։ Իվան Ահեղը իր թագավորական կամքով այն հանձնեց թաթարներին։ Եվ շատ կարճ ժամանակում այստեղ այնքան մզկիթ կար, որքան ուղղափառ եկեղեցիներ։ Բայց Եկատերինա Մեծը, ով գահին մի փոքր ուշ թագավորեց, իրավիճակը վերցրեց իր ձեռքը, կարգի բերեց Ռուսաստանի կենտրոնում և ամեն ինչ վերադարձավ իր տեղը. Ուղղափառության մեջ ամեն ինչ այնպես է, ինչպես պետք է լիներ:

Իսկ այժմ միայն Ռոմանով ոչխարները, որոնք բուծվել են այն ժամանակ և հենց Ռոմանովի տարածքում, հիշեցնում են թաթարների տիրապետության ժամանակները։ Մինչ այժմ Ռոմանով ոչխարների բուրդից պատրաստված մորթյա արտադրանքը հայտնի է ամբողջ Ռուսաստանում և ոչ միայն Ռուսաստանում։

Տուտաևի գլխավոր տաճարը

Վոլգայի ձախ ափին, Բորիսոգլեբսկի կողմը զարդարված է Տուտաևի Հարության գեղեցիկ տաճարով, Փրկչի երեք մետրանոց պատկերակով, որի տակ նրանք սողում են: Հսկայական վեհաշուք և արտաքուստ շատ էլեգանտ Քրիստոսի Հարության Տուտաևի հինգ գմբեթավոր եկեղեցին բարձրանում է քաղաքի գլխավոր հրապարակում և ընդգրկված է Ռուսաստանի Ոսկե մատանու տեսարժան վայրերի ցանկում:

Այն կառուցվել է 17-րդ դարի կեսերին ժամանակ առ ժամանակ փլուզված փայտե եկեղեցու տեղում, որը օծվել է Բորիսի և Գլեբի անունով և հանդիսանում է այդ շրջանի Յարոսլավլի ճարտարապետության ամենահազվագյուտ պահպանված նմուշը։

Ես նույնիսկ չեմ կարող հավատալ, որ տաճարում օծված են 7 գահեր: Զարմանալի է, որ խորհրդային տարիներին այս տաճարը փակված չէր և կարողանում էր իր բոլոր թանկարժեք իրերն ու սրբավայրերը պահել իրենց տեղերում։

Արդեն մտնելով տաճարի գավիթ՝ հասկանում ես, որ ներսում քեզ ինչ-որ անսովոր և նույնիսկ առասպելական բան է սպասում։

Եվ իսկապես այդպես է։ Այն ներսից շատ գեղեցիկ է՝ պատերը, պահոցը պատված են բազմաթիվ նկարներով, որոնց սյուժեները վերցված են Նոր և Հին Կտակարաններից։

Սրանք դրախտային Ադամի և Եվայի կյանքից, Հովնանի պատմությունից, Նոյան տապանի, տարբեր պատմական սյուժեներից են։ Հսկայական որմնանկարը պատմում է Բաբելոնի աշտարակի կառուցման մասին։

Հետաքրքիր է ներքին կազմակերպումտաճարը։ Ամենակարևորն այն է, որ տաճարի ինտերիերը շրջապատված է ներկված միջանցքով, որը գտնվում է պարագծի երկայնքով։ Բայց հենց եկեղեցի մտնելու համար հարկավոր է անցնել զարմանալի թաղածածկ դռներով:

Բայց, իհարկե, Հարության տաճարի ամենակարեւոր գանձը Ամենաողորմած Փրկչի պատկերակն է: Այն հայտնի է որպես Տուտաևի տակով սողալու պատկերակ։ Այն գտնվում է տաճարի ձախ կողմում, եթե կանգնեք դեպի զոհասեղանը։ Անհնար է դա չնկատել՝ այն այնքան հսկայական է։ Նրա ճշգրիտ չափերը՝ 298 x 276 սմ։

Այս հրաշագործ պատկերակը նկարվել է 15-րդ դարում վանական Դիոնիսիոս Գլուշիցկիի կողմից: Այն ժամանակին եղել է գոյություն ունեցող եկեղեցու գմբեթը։ Հեղափոխությունից հետո կորել է Տուտաևսկի Փրկիչը, որը չի ստեղծվել ձեռքերով։ Բայց ավելի ուշ այն հայտնաբերվեց հրաշքով. կանայք գետի վրա հագուստ էին լվանում և հանկարծ նկատեցին, որ տախտակը, որի վրա կանգնած էին, մթնեց, և պատկերը սկսեց երևալ այնտեղով:

Այժմ այս պատկերակը, որի տակ ըստ ավանդույթի պետք է սողալ 3 անգամ, գտնվում է Տուտաևի Հարության գլխավոր տաճարում։ Ներքևում կա հատուկ պատրաստված «բուժիչ» անցք, որով նրանք ծնկների վրա սողում են պատկերակի տակ։ Բացումն այնքան էլ լայն չէ, ուստի մի փոքր ավելի հաստ մարդ դժվարանում է։ Բայց մենք դա արեցինք։

Այս ծիսակարգի ժամանակ, երբ նրանք սողում են պատկերակի տակ, հավատացյալները աղոթում են ոտքերի և ողնաշարի ցավերը վերացնելու, ֆիզիկական մարմնի առողջությունը վերականգնելու և ներքին ներդաշնակություն գտնելու համար:

Շատ հեշտ է աղոթել այս զարմանահրաշ տաճարում, որը ներքուստ շատ փոքր է, բայց ընդարձակ և տնային, հարմարավետ:

Բարձր գմբեթի տակից Փրկիչը նույնպես նայում է քեզ՝ շրջապատված հրեշտակներով, հրեշտակապետներով և այլ երկնային բնակիչներով,

իսկ հնագույն պատկերասրահից՝ Աստվածածնի և բազմաթիվ քրիստոնյա սրբերի դեմքերը:

Եթե ​​շրջեք ձախ կողմում գտնվող տաճարը և քայլեք մայրուղով 200 մետր Յարոսլավսկայա փողոցով, այնուհետև թեքվեք աջ ճանապարհով դեպի Վոլգա, կարող եք հայտնվել սուրբ աղբյուրի մոտ, որը օծվել է Սուրբ Նիկոլաս Հրաշագործի պատվին: (Քարտեզ Տուտաևի բոլոր տեսարժան վայրերի գտնվելու վայրով ներկայացված է հոդվածի վերջում):

Մոտակայքում կառուցվել է փայտե բաղնիք։ Գարնանային կոորդինատները՝ 57.87569, 39.524:

Շատ էինք ուզում այս շոգ օրը սուզվել սուրբ աղբյուրի սառցե ջրի մեջ, բայց չէինք կարող սպասել, որ բոլորը լողանան։ Ուստի մենք որոշեցինք, որ քաղաքի լողափի Վոլգայի ջրերը մեզ ոչ պակաս հաճույք կպատճառեն։

Կոորդինատներ, որտեղ կարելի է լողալ Տուտաևում՝ 57.87146, 39.54125: Այնուամենայնիվ, այնտեղ մեզ այնքան էլ դուր չեկավ:

Համեստ տաճար՝ կյանք տվող սրբապատկերով

Ոչ պակաս հարգված հրաշագործ «Մտքի հավելում» պատկերակը գտնվում է Տուտաևի բարեխոսական եկեղեցում:

Ըստ լեգենդի՝ մի մարդ տառապում էր ծանր հիվանդությամբ, որն արտահայտում էր մտքի թուլացում։ Մի անգամ նա երազում տեսավ Աստվածամորը, որը նրան խորհուրդ տվեց՝ գրել Նրա կերպարը։ «Մտքի մեծացում» պատկերակի վերջնական գրելուց հետո, երբ աշխատանքն ավարտվեց, հիվանդության ախտանիշներն ամբողջությամբ անհետացան, և մարդն ապաքինվեց:

Շատ հավատացյալներ, կարդալով ակաթիստ և աղոթք Ամենասուրբ Աստվածածնին, նրա «Մտքի հավելում» պատկերակի մոտ, խնդրում են Երկնային թագուհուն օգնել ավելի լավ սովորելու, ավելի արագ անգիր անելու և քննությունները լավ հանձնելու համար: Նրանք հավատում են, որ այս պատկերը Աստվածածինօգնում է նյարդային և հոգեկան խանգարումների դեպքում. Եվ շատ հաճախ օգնություն է գալիս:

Ուստի մեծ ցանկությամբ գնացինք այս տաճար իմ եղբորորդիների՝ դպրոցականների հետ միասին։ Նրանք դեռ երկար տարիներ սովորում են դպրոցում և այլ ուսումնական հաստատություններում։ Այո, ես դեռ շատ բան ունեմ սովորելու այս կյանքում: 🙂

Բարեխոսական եկեղեցին ինքնին փոքր է, մեկ հարկանի։ Այն գտնվում է Տուտաևի Ռոմանովյան կողմում։ Նրա հաստ պատերը վկայում են այն մասին, որ նախատեսվում էր կառուցել 2 հարկանի եկեղեցի։ Թե ինչու չի ավարտվել շինարարությունը, հայտնի չէ։ Մոտակայքում կա շատ գեղեցիկ, բավականին բարձր զանգակատուն։ Այն զարդարված է կանաչ սալիկներով։

Եկեղեցու գավթի աջ մասում պահպանվել է հնագույն գերեզման։ Ոչ ոք չի հիշում, թե ով է թաղված դրա մեջ։ Բայց ի նշան հիշատակի ու հարգանքի՝ գերեզմանը չի քանդվում։

Տաճարի փոքր տարածքը խնամված է, շուրջը կան գեղեցիկ ծաղկե մահճակալներ և նստարաններ, կա ջրհոր։ Որքա՜ն հաճելի էր հուլիսյան շոգ օրը լվանալ ու մի քիչ ջուր խմել և նույնիսկ մի քիչ ցած թափել ընկերներիդ օձիքը։ 😆

Բարեխոս եկեղեցին բաց է հանրության համար ամեն օր առավոտյան ժամը 9-ից մինչև երեկոյան 6-ը: Հանգստյան և տոնական օրերին այստեղ կատարվում են աստվածային ծառայություններ.

• Առավոտները սկսվում են խոստովանությամբ 8.30-ին, այնուհետև ժամը 9-ին մատուցվում է Սուրբ Պատարագ.
• Երեկոյան ժամերգությունները սկսվում են 17:00-ից:

Վոլգայի ափերի փայլուն զարդեր

Պոկրովսկայայի մոտ է գտնվում Տուտաևի Երրորդություն եկեղեցին, որը կառուցվել է մոսկվացի արհեստավորների այցելությամբ 1660 թվականին, ինչպես նաև Սպասո-Արխանգելսկայա եկեղեցին։

Սուրբ Խաչ Մայր տաճար՝ ամենաշատը հնագույն տաճարՏուտաև քաղաքը Ռոմանովի կողմից։ Այն հայտնի է իր բազմաառարկայական որմնանկարներով և որմնանկարներով, որոնք լավ պահպանված են մինչև այսօր՝ սկսած 17-րդ դարից։

Չնայած այն հանգամանքին, որ այն գտնվում է բազմաթիվ հողային պարիսպների վրա, նրա գմբեթները դժվար թե կարելի է տեսնել բարձրահասակ ծառերի մեջ։

Յարոսլավլի մարզի Տուտաևի Կազանի Պայծառակերպության եկեղեցին կառուցվել է 1588 թվականին, երբ Աստվածամայրը տեսիլքում հայտնվեց Ռոմանովի բնակիչներից մեկին և հրամայեց իր հրաշագործ սրբապատկերը հասցնել հենց այս վայր:

Քաղաքի բոլոր բնակիչները մասնակցել են նոր տաճարի կառուցմանը, իսկ եկեղեցու համար կարմիր աղյուսները մատակարարվել են Վոլգայի երկայնքով նավերով։ Այս տաճարը գտնվում է գետի հենց ափին, ուստի այն հայտնվում է ինչպես զբոսաշրջիկներին, այնպես էլ քաղաքի բնակիչներին իր ողջ փառքով:

Խորհրդային տարիներին այստեղ գործում էին հեռուստատեսային ստուդիա, գարեջրի գործարան, նույնիսկ փրկարարական կայան։ Ներկայումս տաճարը վերականգնվում է, բայց շատ դանդաղ, քանի որ ամբողջ աշխատանքն իրականացվում է ուժերով և բացառապես ծխականների հաշվին։

Եվ, իհարկե, Վոլգայի ձախ ափից իր ողջ փառքով բացվում է Քրիստոսի Հարության եկեղեցին և ամբողջ աջափնյա Տուտաևը:

Իսկ Բորիսոգլեբսկայայի կողմում կա մի փոքրիկ, բայց շատ անսովոր Ավետման եկեղեցի: Դուրս գալով այս փոքրիկ Վոլգայի քաղաքից՝ մենք մեքենայով անցանք դրա կողքով:

Սա Տուտաևի միակ առանց սյուն եկեղեցին է։

Թանգարան - էքսկուրսիա քաղաքի պատմության մեջ

Իհարկե, հին Ռոմանով-Բորիսոգլեբսկը միայն ուղղափառ եկեղեցիներով չէ, որ հպարտանում է, նրանում կան այլ հուշարձաններ, թանգարաններ և թեմատիկ ցուցադրություններ։ Այսպիսով, պետք չէ երկար մտածել այն մասին, թե ինչ կարող եք տեսնել Տուտաևում:

Օրինակ, Լունաչարսկու փողոցում, 40-Ա, ձեզ կդիմավորեն թանգարանում, որը կոչվում է «Բորիսոգլեբսկայա կողմ»: Բացի երկուշաբթիից, այն բաց է ամեն օր առավոտյան 10-ից մինչև երեկոյան 5-ը: Այնտեղ բոլոր ցուցանմուշները բաժանված են 5 թեմաների, 5 ցուցահանդեսների.

• Ցարսկայա ոչխարների սրահը նվիրված է ոչխարների Ռոմանով ցեղատեսակին, ինչպես նաև Տուտաևի այլ ապրանքանիշերին. դրանք մեխեր և ժանյակներ են, որոնցով քաղաքը հայտնի էր:
• «Klassen's Manufactory»-ն կպատմի մի վաճառականի կյանքի մասին, ով քաղաքում բացել է սպիտակեղենի արտադրության իր գործարանները։
• «Այբբենարանի բնակարանը» ներկայացված է փոքրիկ դասասենյակով՝ փայտե գրասեղաններով, անցյալ դարի դասագրքերով, չթափվող թանաքամաններով և ոչ հեռավոր անցյալի ուսանողների շատ այլ իրերով։
• «Սովետական ​​գավառ»-ը կպատմի խորհրդային ժամանակաշրջանի մարդկանց կյանքի, նրանց ուրախությունների ու հոգսերի մասին։
• «Եվ հիշում է փրկված աշխարհը» ցուցահանդեսը կպատմի քաղաքի նշանավոր բնիկների, մարտական ​​ճակատներում իրենց հայրենիքը պաշտպանած հերոսների մասին։

Էհ, Տուտաև-գորոդոկ

Ամեն ինչ միանշանակ չէ

Ի՞նչ է նա, Տուտաև. Շատ տարբեր! Ծայրամասում այն ​​ժամանակակից քաղաք է՝ բազմահարկ շենքերով և սովորական քաղաքային ենթակառուցվածքով՝ սուպերմարկետներ, սրճարաններ, կինոթատրոններ, ֆիթնես կենտրոններ։

Իսկ Վոլգայի ափերին նա մնաց գավառական և շատ գեղեցիկ գյուղական քաղաք։ Բայց, ճիշտն ասած, ռոմանովյան կողմը որոշ ձանձրալի տպավորություն թողեց։

Ափ դուրս գալով, նավամատույցի կողքին, մեզ դիմավորեց Ուշակովի հուշարձանը և միայն փայտե քանդակները բնակելի շենքերից մեկի բակում։

Ուշակով փողոցով քայլեցինք դեպի Բարեխոս եկեղեցի։ Երբեմն լինում էին շատ գեղեցիկ և կահավորված փայտե տներ։

Սակայն ճանապարհի երկայնքով ավելի խարխուլ, բայց բնակելի շենքեր կային՝ կլպած պատերով ու կեղտոտ պատուհաններով։ Բայց ... ժամանակակից քաղաքակրթության անփոխարինելի հատկանիշներով՝ արբանյակային ալեհավաքներով։

Ահա նա, ժամանակակից Տուտաևը՝ հակադրությունների քաղաք։

Մի քիչ անսովոր...

Շատ հետաքրքիր կլինի այցելել քաղաքի աջ ափին գտնվող «Խորհրդային ժամանակաշրջանի այգի – ԽՍՀՄ» բացօթյա թանգարանը։ Կանաչ տարածքներով, խորհրդային ժամանակաշրջանի քանդակներով և ռետրո մեքենաների ցուցահանդեսով գեղատեսիլ հրապարակը, որտեղ տանում են խորհրդային խորհրդանիշներով դարպասները, վաղուց դարձել է քաղաքացիների և հյուրերի հանգստի հարմարավետ վայր։

Այնտեղ իսկապես լավ մթնոլորտ է, մաքուր օդ և ուղղակի շատ հետաքրքիր: Եկեք, մուտքն ազատ է:

Իսկ Յարոսլավլի մարզի Տուտաև քաղաքում կա զանգերի արտադրության գործարան՝ մեծ ու փոքր, հուշանվերներ՝ մակագրություններով և գծագրերով, և ամենաիրականը։ Ասում են, որ մեր երկրում կա ընդամենը 4 նման գործարան, իսկ Տուտաևսկին հայտնի է իր մաքուր հնչեղությամբ արտադրանքով։ Այսպիսով, Տուտաևի զանգերը լավ վիճակում են:

Ակտիվ հանգիստ. ո՞վ է ԿՈՂՄ:

Տուտաևի ծայրամասում, ոչ շատ վաղուց, Նիկոլինա Գորա լեռնադահուկային հանգստավայրը բացվեց մեծահասակների և երեխաների համար բացօթյա գործունեության համար: Այստեղ մեծածավալ լանջին կահավորված են երկու լեռնադահուկային լանջեր, մարդկանց համար տեղադրված են վերելակներ։

Դահուկներով սահելու և հետագա հանգստի համար անհրաժեշտ բոլոր սարքավորումները հաճույքով ձեզ կտրամադրեն վարձույթ: Եկեք, սլայդները Տուտաևում սպասում են ձեզ:

Որտեղ է այն, ինչպես հասնել այնտեղ

Տուտաևը գտնվում է Յարոսլավլի մարզում Դրան հասնելը բավականին հեշտ է: Բայց այս էքսկուրսիան սովորականից մի փոքր ավելի մեծ ուշադրություն պետք է դարձնել:

Յարոսլավլից Տուտաև մոտ 40 կմ, կան կանոնավոր ավտոբուսներ։ Ռիբինսկից մինչև Տուտաև 50 կմ այստեղ գնացքները չեն շարժվում, բայց ավտոբուսներն անընդհատ աշխատում են։

Մոսկվայից Տուտաև հեռավորությունը 300 կիլոմետր է։ Բայց ուղիղ հաղորդագրություն չկա ու չի էլ սպասվում մոտ ապագայում։

Դուք ստիպված կլինեք այնտեղ հասնել Յարոսլավլի փոփոխությամբ կամ անցնել Ռիբինսկով: Բայց ճամփորդությունների իսկական սիրահարների համար սա խոչընդոտ չէ, չէ՞:

Անցում, անցում - ձախ ափ, աջ ափ

Եվ այս թեման, անշուշտ, պետք է ուսումնասիրի Տուտաև մեկնել պլանավորող յուրաքանչյուր ճանապարհորդ:

Ինչպե՞ս անցնել Վոլգայի ափերի միջև՝ Տուտաևի աջ ափից դեպի ձախ և ետ: Ամռանը սա առանձնահատուկ խնդիր չէ. լաստանավն անցնում է Վոլգայով:

Այն ամեն ժամ մեկնում է գետի կառամատույցից։

Լաստանավը տեղափոխում է ինչպես հետիոտների, այնպես էլ զբոսաշրջիկների, ինչպես նաև տրանսպորտային միջոցներ: Նա հիշեցրեց Յարոսլավլի մարզի մեկ այլ անցում, որը մենք այցելել ենք 2 օր առաջ։ Այնտեղ մենք մեր մեքենայով շարժվեցինք դեպի Վոլգայի հակառակ ափ։

Տուտաևում մենք որոշեցինք թողնել մեր մեքենան աջ ափին և զբոսնել քաղաքի ձախ ափով։

Լաստանավի արժեքըչափահասից 27 ռուբլի, երեխայի համար՝ 13,50 ռուբլի։ Ներկայացնում ենք 2016 թվականի ամռանը մեքենաների և մարդկանց տեղափոխման ամբողջական ժամանակացույցը և գնացուցակը.

Ելնելով այն հանգամանքից, որ ափերի միջով անցնող մարդկանց հոսքը շատ մեծ է, լաստանավը շատ մարդաշատ էր։ Գումարած բազմաթիվ մեքենաներ, որոնք շատ ամուր կանգնած են միմյանց: Ավելին, անհրաժեշտ էր սպասել մեկնման ճշգրիտ ժամանակին՝ կանգնելով արևի տակ, քանի որ լաստանավի վրա շատ քիչ տեղ կար փոքր ստվերում ...

Մի խոսքով, մեզ դուր չեկավ տրանսպորտի այս տեսակը։ Եվ դեռ պետք է հաշվի առնել, որ անասունները մեզ հետ չեն տեղափոխել։ Թեև դա նորմալ երևույթ է տեղացիների համար, քանի որ նույնիսկ տրանսպորտի գնացուցակում դրա համար հատուկ սակագներ կան։ 😆

Միգուցե աշխատանքային օրերն այնքան էլ վատ չեն: Բայց մենք հայտնվեցինք Տուտաևում՝ Ռոմանովյան ոչխարների տոնակատարության համար, այնպես որ շաբաթ օրը ամբողջ քաղաքը մեզ հետ տեղափոխվեց ձախ ափ:

Եվ այսպես, հետդարձի ճանապարհին մենք որոշեցինք «փորձարկել» անցնելու այլընտրանքային ճանապարհը՝ մասնավոր տնակ: Մենք օգտվեցինք մի տեսակ «միկրոավտոբուսից»՝ մոտորանավակից։ Նրանք մարդկանց տեղափոխում են ավելի հաճախ և ավելի արագ՝ ըստ նախնական այցի:

Նավակում ընդամենը 3 հոգի են նստեցնում, բայց եթե ուղևորները փոքր երեխաներ են, ապա թույլատրվում է չորսը։ Արժեքը մեկ անձի համար 30 ռուբլի է:Այն մի փոքր ավելի թանկ է, քան լաստանավը, իսկ երեխաների համար լրիվ գանձվում է:

Եվ այսպես անկաշկանդ, զեփյուռով, հիանալով շրջակա բնապատկերներով, մենք հրաշալիորեն հասանք մեզ անհրաժեշտ ափ՝ շատ ավելի մեծ հաճույք ստանալով նման միկրոավտոբուսից։ 😀

Ճիշտ է, մեր մեքենան վերադառնալու համար, որը թողել էինք Հարության տաճարի մոտ, պետք է բարձրանայինք քաղաքի երկար աստիճաններով հենց արևի տակ։ Երբ իջանք ամբարտակի և լաստանավի մոտ, մի կերպ չնկատեցինք հսկայական քանակությամբ աստիճաններ։ Մենք շատ հեշտությամբ հաղթահարեցինք դրանք՝ հիանալով բացվող տեսարաններով։ Մեզ համար ավելի հիշարժան էր նորից բլուր բարձրանալը։ 🙂

Տուտաևի բնակիչների համար ձմռանը ափից ափ տեղափոխվելը հեշտ չէ։ Քաղաքի որոշ բնակիչների համար, իսկ Տուտաև քաղաքի բնակչությունը կազմում է ավելի քան 40 հազար մարդ, դա գոյատևման խնդիր է։ Ի վերջո, շատերն ապրում են Վոլգայի մի ափին, իսկ մյուսում՝ աշխատում։ Այսպիսով, նրանք ստիպված են ձմռանը ավտոբուսով երթևեկել 2 ժամ Ռիբինսկով կամ Յարոսլավլով. այն դեպքերում, երբ անհնար է անցնել սառույցը։

Հետևաբար, եթե ավտոբուսով կամ գնացքով տոմս եք գնում դեպի Տուտաև, համոզվեք, որ նշեք, թե որտեղ պետք է հասնել քաղաքում՝ Ռոմանովի կողմ, թե Տուտաև Պրավոբերեժնի: Որովհետև այս ամբողջ խառնաշփոթի պայմաններում այստեղ միանգամայն հնարավոր է կորցնել շատ ժամանակ և նյարդեր։

Ի վերջո, եթե ձեզ անհրաժեշտ է գնալ Տուտաևի ձախ ափ, նախկին Ռոմանով, ապա այնտեղ կարող եք հասնել Յարոսլավլ-Տուտաև ավտոբուսով, քաղաքների միջև հեռավորությունը մոտ 40 կմ է: Եթե ​​դուք գնում եք Տուտաև Վոլգայի աջ ափով, որտեղ նախկինում Բորիսոգլեբսկն էր, ապա Յարոսլավլ-Ռիբինսկ ավտոբուսը ձեզ այնտեղ կհասցնի առանց խնդիրների։ Ուշադրություն դարձրեք սրան, դա կարևոր է։

Ռոմանովո-Բորիսոգլեբսկ երթուղիներ

Ահա միայն մի քանիսը, թե ուր գնալ և ինչ կարող եք տեսնել Տուտաևում:

Ճիշտ է, 1 օրում անհնար է շրջանցել այս բոլոր օբյեկտները։ Անկախ շրջագայության համար հատկացրինք ընդամենը 1 օր և շատ քիչ տեսարժան վայրեր կարողացանք տեսնել։

Մեր ճանապարհորդությունը շատ հագեցած էր: Վաղ առավոտյան մենք մեկնեցինք, որտեղ մի քանի օր անցկացրեցինք քաղաքն ու շրջակայքը ուսումնասիրելու համար։ 60 կիլոմետր վարելուց հետո հայտնվեցինք Տուտաևում։ Իսկ երեկոյան 127 կիլոմետր ճանապարհ անցնելուց հետո նա մեզ սպասում էր։

Այս հոդվածում նկարագրված բոլոր տեսարժան վայրերը կարող եք գտնել Տուտաևի քարտեզի վրա (սեղմեք «+»՝ մեծացնելու համար):

Մեր քայլարշավը Տուտաևի երկայնքով տեղի ունեցավ 2016 թվականի հուլիսի 16-ին։ Յարոսլավլի շրջանի այլ տեսարժան վայրեր, որտեղ ես հասցրել եմ այցելել, այս քարտեզի վրա են: