La plupart de ceux qui sont passés par là ne savent rien de ses caractéristiques, puisque le moment du sacrement a eu lieu dans la petite enfance. Par conséquent, les questions sur la façon dont la cérémonie se déroulera et s'il peut y avoir mari des parrains et marraines et épouse, ne sont demandés que lorsque nous sommes invités à devenir parrains ou qu'il est nécessaire d'organiser une cérémonie pour notre enfant. Le baptême étant un sacrement extrêmement important dans la tradition chrétienne, il vaut la peine de résoudre à l'avance toutes les questions controversées.

Est-il possible de prendre mari et femme comme parrains ?

Traditionnellement, des exigences strictes sont imposées aux parrains et marraines, puisque c'est d'eux que dépend l'initiation ultérieure de l'enfant à l'Église. De plus, ils devraient fournir toutes sortes d'aides en dehors de la vie spirituelle. Le baptême ne peut être effectué qu'une seule fois, il ne sera donc pas possible de refuser le parrain (la mère) ou de le changer ultérieurement.

Cela est également vrai si les destinataires ont cessé d'être chrétiens (ont commencé à mener une vie injuste). Le choix des parrains et marraines devra donc être mûrement réfléchi, ces personnes devront répondre à toutes les exigences (sauf cas très rares) de la tradition chrétienne orthodoxe. Mais surtout, les futurs destinataires doivent être proches de vous, en aucun cas une telle responsabilité ne doit être placée sur des personnes au hasard.

Guidés par cette règle, beaucoup songent à inviter des parents proches ou un couple marié bien connu à devenir parrains, mais est-ce possible selon les lois de l'église, un mari et sa femme peuvent-ils être parrains et marraines ? Une réponse sans équivoque est donnée à cette question : les personnes mariées ne peuvent pas devenir parents adoptifs d'un enfant. De plus, si les parrains et marraines entament plus tard une relation, l'église ne pourra pas approuver leur mariage. Si, en consultation avec un prêtre, on vous a répondu par l'affirmative à la question de savoir s'il est possible d'être parrain ou marraine d'un mari et d'une femme, alors vous avez affaire à une direction, pas approuvé par l'église officielle, tout simplement, par une secte. Mais vous n'êtes pas obligé de chercher un couple, un seul successeur, dont le sexe correspondra au sexe de l'enfant, suffit. Il s'agit d'une exigence stricte de l'église, et dans l'ensemble, une invitation à la cérémonie de deux parrains n'est qu'une invitation, puisqu'au départ il n'y avait qu'un seul parrain.

Un mari et sa femme peuvent-ils être parrains et marraines d'enfants de même sexe de même sexe ? Il n'y a aucune interdiction à ce sujet, donc si vous voulez vraiment que vos bons amis deviennent les parrains de votre fils et de votre fille, vous pouvez les inviter à ce rôle, mais seulement à des moments différents.

Les parents qui veulent faire baptiser un enfant se demandent souvent si un mari et sa femme peuvent être parrains ou marraines. Des différends à ce sujet surviennent dans les forums orthodoxes et parmi les prêtres, car il y a à la fois des opposants et des partisans de cette opinion.

Pourquoi un mari et sa femme ne peuvent-ils pas baptiser le même enfant ?

Tout d'abord, les parents de l'enfant lui-même ne peuvent absolument pas être parrains. Comme pour les autres couples mariés, après le mariage, le mari et la femme ne font qu'un, et ne peuvent donc pas être les parrains et marraines d'un enfant.

Cependant, il existe une opinion basée sur des explications au décret du Saint-Synode de 1837. Les chanoines disent que pour accomplir le sacrement du baptême, un seul parrain perceptif suffit, selon le sexe de l'enfant - un parrain pour les garçons et une marraine pour les filles. La présence d'un deuxième parrain est facultative, ainsi, deux parrains n'ont pas de relation spirituelle entre eux, et donc ils peuvent être mariés l'un à l'autre.

Dans la plupart des cas, l'église permet aux époux de baptiser un enfant s'ils n'ont pas été mariés, c'est-à-dire que leur mariage n'est fixé que légalement, au bureau d'état civil, mais pas selon les rites orthodoxes. De plus, les parrains et marraines sont autorisés à se marier après le baptême, cela ne détruira pas le sacrement.

Il convient de noter que des superstitions non confirmées circulent parmi le peuple, selon lesquelles un mari et une femme ne peuvent pas baptiser un enfant, car à la suite de cela, leur mariage se rompra et ils se sépareront, ou des problèmes viendront à l'enfant - il tomber gravement malade ou mourir.

Qui peut devenir parrain

La personne qu'ils veulent voir comme parrain doit avoir des qualités importantes. Tout d'abord, il doit être orthodoxe. Une personne d'une autre religion ou un athée n'est pas autorisé au sacrement, car l'essence du baptême et la nomination d'un parrain est l'éducation d'un enfant dans l'orthodoxie. La seule exception est une personne de confession catholique ou protestante, mais seulement s'il n'y a pas de parents orthodoxes qui souhaitent baptiser l'enfant.

Il ne suffit pas d'être orthodoxe, il faut aussi avoir une foi très forte, aller à l'église, être prêt à parler de religion à son filleul, l'emmener à l'église. Une connaissance personnelle de cette personne joue un rôle important, puisque vous lui confiez votre enfant.

Comme déjà mentionné, les parents ne peuvent pas devenir parrains, comme un couple marié extérieur (à l'exception des cas précisés ci-dessus). Cependant, d'autres parents proches, même des frères et sœurs plus âgés, remplissent le rôle. Mais ne perdez pas de vue qu'avec le temps, dans certaines situations, il serait plus facile pour un adolescent de demander de l'aide et des conseils à son parrain s'il ne fait pas partie de la famille.

Il est important de se rappeler que par la suite, l'enfant ne peut pas être baptisé, car le sacrement n'est effectué qu'une seule fois, respectivement, et le parrain ne peut pas être changé.

Si le bénéficiaire a renoncé à son devoir d'instruction religieuse envers l'enfant, ou s'il se manifeste d'une autre manière mauvaise, alors rien ne peut être fait. On ne peut que prier pour lui et espérer qu'il prendra le bon chemin.

Il existe des superstitions selon lesquelles une femme célibataire ne devrait pas devenir marraine, car cela affecterait négativement la possibilité d'un futur mariage. Ils appréhendent également l'idée de choisir une femme enceinte comme parrain. De telles superstitions sont catégoriquement rejetées par l'église, elles n'ont aucun fondement. Cependant, vous devriez vraiment vous demander si une femme enceinte ou une fille célibataire pourra aborder l'éducation de son filleul en toute responsabilité, car l'une aura bientôt ses propres soucis et la seconde n'aura peut-être pas assez d'expérience de vie.

Qui peut être le parrain d'un bébé ? Un mari et sa femme peuvent-ils être les parrains et marraines d'un enfant ? Est-il possible de prendre des parents proches comme parrains - sœurs et frères, tantes et oncles, grands-pères et grands-mères ? Est-il vrai qu'une femme enceinte ou célibataire ne devrait pas faire baptiser ses enfants ? Dans notre article, vous trouverez des réponses à ces questions.

Un adulte n'a pas besoin d'un récepteur

Si une personne est baptisée à un âge conscient, aucune question ne se pose quant au choix des destinataires. Un adulte est responsable de sa propre décision. Il est certainement venu consciemment à la foi et a voulu se joindre à l'Église. Le plus souvent, ceux qui souhaitent se faire baptiser, avant d'accepter le sacrement, subissent un cours de conversations catégoriques, dans lesquelles on leur parle des fondements de la foi orthodoxe.

Lui-même connaît les principaux dogmes de l'Église - le Credo - et peut déclarer un renoncement à Satan et un désir de rejoindre le Christ.

Qui peut devenir parrain d'un bébé ?

Le baptême dans la petite enfance a lieu selon la foi des parents et des parrains et marraines de l'enfant.

Parrain - baptisé, croyant, ecclésiastique

Un parrain ou une mère peut être un croyant, baptisé dans l'orthodoxie, une personne ecclésiastique.

Il n'est pas nécessaire de tenir un enfant à l'église. Le parrain se porte garant de l'éducation spirituelle de cette personne devant Dieu, au nom du bébé, le parrain déclare sa dévotion au Christ et sa renonciation à Satan. D'accord, c'est une déclaration très sérieuse. Et cela implique l'accomplissement des devoirs assignés : la communion du bébé, les conversations spirituelles de manière détendue, propre exemple vivre dans la vertu.

Il est peu probable qu'une personne baptisée mais non ecclésiastique puisse faire face à de telles fonctions.

Qui ne peut pas devenir parrain ?

Un athée, un non-croyant ou un excommunié de l'Église ne peut pas être parrain : s'il est hors de l'Église, comment peut-il aider d'autres à y entrer ? Comment peut-il apprendre aux autres à croire s'il ne croit pas lui-même en Dieu ?

Une femme enceinte peut-elle baptiser un enfant ?

Il existe une superstition selon laquelle une femme célibataire ou enceinte ne peut pas être marraine. Il n'y a pas de telles restrictions dans l'Église. Vous ne savez jamais ce qu'une grand-mère du temple peut vous dire ?! Parfois, il faut même entendre qu'une fille célibataire doit d'abord devenir la marraine d'un garçon. Si elle fait ça, ses gars vont l'adorer. Eh bien, si vous baptisez la première fille, alors quoi ? Siècle chez les filles pour s'asseoir? C'est une autre superstition ridicule.

En fait, dans le Trebnik - un livre liturgique selon lequel les prêtres servent les rites - il est indiqué qu'un seul parrain est nécessaire pour le baptisé, tandis que pour une fille - une femme et pour un garçon - un homme. Ce n'est que plus tard qu'une tradition est apparue pour prendre quelques successeurs. Si vous ne prenez qu'un seul parrain, il n'y a rien d'interdit à cela. Malheureusement, les grands-mères du temple ne connaissent pas toujours bien l'histoire de l'Église et tombent souvent dans le piège de la superstition.

A notre époque, les moines et les nonnes ne peuvent pas non plus devenir parrains. Auparavant, une telle interdiction n'existait pas. Mais quelle est la raison de cette pratique ? Cela est fait pour ne pas distraire le moine de la vie monastique, pour ne pas le tenter avec des choses mondaines (famille, enfants, fêtes de famille et célébrations).

De plus, les parents ne deviennent pas les parrains et marraines de leur enfant. Ils ont déjà une énorme responsabilité dans l'éducation polyvalente de leur fils ou de leur fille.

D'autres parents peuvent facilement devenir parrains et marraines, qu'il s'agisse de grands-parents, de tantes, d'oncles ou même de frères et sœurs plus âgés.

Un mari et sa femme peuvent-ils être les parrains et marraines d'un enfant ?

À notre époque, il n'y a pas d'opinion sans équivoque quant à savoir si un mari et une femme peuvent baptiser le même bébé.

Les partisans de l'option "non" pensent que les parrains et marraines sont des personnes spirituellement proches, et qu'un mari et une femme sont également physiquement proches. Vous pouvez trouver plus d'une histoire sur la façon dont le prêtre a interdit aux époux d'être les parrains et marraines de l'enfant. Mais de telles interdictions existent-elles au niveau canonique ?

Mais que se passe-t-il si le gars et la fille baptisent d'abord un bébé, puis tombent amoureux l'un de l'autre et veulent se marier ? Souffrir et blâmer les parents du filleul pour un tel "truc" ?

Au lieu de souffrir, tournons-nous plutôt vers le livre de Sergei Grigorovsky "Obstacles au mariage et à la réception au baptême", publié même avec la bénédiction Sa Sainteté le Patriarche Alexis II. Il porte sur le mariage entre parrains et marraines :

A l'heure actuelle, l'article 211 du Nomocanon [qui rappelle l'inadmissibilité du mariage entre parrains et marraines] n'a aucune portée pratique et doit être considéré comme annulé... dans toute relation spirituelle et donc leur interdire de se marier entre eux.

Vous pouvez également trouver des sources plus anciennes qui répondent positivement à la question « Un mari et une femme peuvent-ils être les parrains et marraines d'un enfant ? ».

Le destinataire et le destinataire (parrain et parrain) sont liés à eux-mêmes ; Car au Baptême, le saint est une personne nécessaire et réelle : masculin pour le baptisé masculin, et féminin pour la baptisée féminine.

Dans un décret du 31 décembre 1837, le Saint-Synode fait à nouveau appel aux anciens décrets concernant un parrain pour un enfant :

Quant au deuxième bénéficiaire, il ne crée de parenté spirituelle ni avec le baptisé ni avec le premier bénéficiaire, donc le mariage entre les bénéficiaires (parrains) d'un enfant baptisé est considéré comme possible d'un point de vue théologique.

Pour ceux qui continuaient pourtant à douter qu'un couple puisse être parrain et marraine d'un enfant, parut un autre décret synodal, déjà daté du 19 avril 1873 :

Un parrain et un parrain (parrain et mère du même bébé) ne peuvent se marier qu'après l'autorisation de l'évêque diocésain.

Je dois dire que l'interdiction du mariage entre parrains et marraines existait dans l'Église russe, alors que dans d'autres églises orthodoxes, ils ne connaissaient pas cette pratique.

La seule interdiction qui nous soit parvenue depuis l'époque des Conciles œcuméniques est Article 53 du sixième concile (Constantinople) . Il parle de l'impossibilité des mariages entre le parrain/marraine d'un enfant et sa mère veuve/père veuf.

Il est également considéré comme impossible de marier un filleul et son filleul. Mais cette question ne peut même pas se poser si le bébé a un parrain, de son propre sexe.

Nous vous invitons à voir comment l'archiprêtre Dmitry Smirnov répond à la question de savoir si un mari et une femme peuvent être les parrains et marraines d'un enfant :

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Le jour du baptême est un événement important dans la vie d'une personne, même s'il s'est produit dans la petite enfance. Ce jour-là, une personne devient un chrétien orthodoxe à part entière. Le rite, par triple immersion dans l'eau, invoque le Père, le Fils et le Saint-Esprit.

Le baptême est la deuxième naissance d'un bébé, mais déjà devant Dieu. Les parents s'y préparent soigneusement événement important, abordent scrupuleusement le choix du parrain et de la mère. Souvent, le bon choix est donné avec beaucoup de difficulté, car tout le monde n'accepte pas d'assumer une telle responsabilité. L'Église dit que n'importe qui peut baptiser un enfant, mais il doit devenir un vrai parent de l'esprit saint tout au long de sa vie. Qui choisir pour un titre aussi responsable, et une femme et un homme qui sont mari et femme peuvent-ils devenir parrains et marraines ?

Mari et femme parrains et marraines: l'avis du patriarche de Moscou sur les raisons de l'interdiction

Exigence principale église orthodoxeà ceux qui baptisent un enfant - ils doivent fermement croire, vivre la vie de l'église, connaître au moins les prières les plus basiques ("Evangile", "Notre Père", par exemple). Cela est urgent pour qu'à l'avenir, ils puissent pleinement remplir le rôle d'enseignants pour leur filleul. Les parents de l'église devraient donner des connaissances de base sur Foi orthodoxe principes spirituels de l'existence humaine. Si les destinataires sont des personnes ignorantes de ces questions, alors il y a de grands doutes quant à leur désir initial de devenir parrains et marraines.

L'Église surveille strictement le respect de toutes les conditions concernant le sacrement du baptême et a une attitude négative envers les cas où les gens ne suivent pas consciemment certaines règles. Il y a un problème aigu avec la possibilité de devenir parrain et marraine pour un homme et une femme qui sont mariés. Sur ce compte, Religion orthodoxe votre point de vue, sur lequel il vaut la peine de s'attarder plus en détail.

Selon les canons orthodoxes, un mari et sa femme ne peuvent pas devenir les parents spirituels d'un enfant. On pense qu'ils sont déjà une seule entité, étant mariés. Et si les deux baptisent le bébé, c'est faux. Cette position s'explique par le fait que lors du sacrement du baptême, les destinataires doivent acquérir une intégrité par rapport à l'enfant, et s'ils sont déjà unis spirituellement, alors le rite ne sera pas reconnu comme valide.

Certains prêtres sont fidèles à cette question et argumentent comme suit: si le mariage n'a pas été conclu à l'église, cela donne au mari et à la femme le droit de baptiser un enfant, car leur relation n'était pas scellée au ciel. Pour vous assurer qu'un mari et une femme peuvent être parrains et marraines, sollicitez l'opinion des plus hauts responsables religieux et écoutez ce qu'en pense le patriarcat de Moscou. Regardez la vidéo ci-dessous pour une discussion approfondie sur le sujet.

Ce que dit l'Église catholique

Un nouveau-né doit apparaître devant Dieu immédiatement après sa naissance, être purifié du péché originel, s'unir à l'église. C'est ainsi que n'importe quelle religion argumente et appelle au baptême à un âge précoce. Le processus de la cérémonie est presque le même partout: le bébé est lavé avec de l'eau des fonts baptismaux du temple, la liturgie est lue et à la fin, ils mettent une croix. Seules les exigences qui permettent ou interdisent aux croyants de prendre certaines mesures diffèrent. L'Église catholique est en désaccord avec les orthodoxes sur de nombreuses questions, et le rite du sacrement du baptême n'a pas fait exception.

Tout commence par le fait que les parents viennent à l'église quelques semaines à l'avance pour discuter avec le prêtre (prêtre église catholique) toutes les questions sur la préparation de la cérémonie, fixez une date, convenez avec celui qui baptisera l'enfant. Les parrains et marraines de confession catholique sont dotés de pouvoirs importants dans la vie d'un enfant, parmi lesquels l'obligation de l'emmener à l'école du dimanche, de le préparer aux rites religieux (communion, confirmation). L'approche du choix des parrains et marraines ici est doublement complexe et constitue une tâche importante pour tout croyant.

Outre la sensibilisation et la haute responsabilité des parrains et marraines, en foi catholique il y a des règles pour choisir un père et une mère spirituels. Selon les exigences de l'église, seules les personnes qui:

• Ils croient et pratiquent le catholicisme.
• Ils n'ont aucun lien familial avec le bébé.
• Avoir atteint l'âge de 16 ans. Si les raisons sont bonnes, le recteur peut faire une exception.
• Catholiques de religion ayant passé le sacrement de la première communion et de la confirmation (bezhmovanie). Il s'agit d'un rite d'onction, qui est effectué, étant à l'âge adulte. Ainsi, les catholiques confirment qu'ils ont accepté la foi consciemment.
• Ne sont pas les parents de l'enfant.
• Ils sont mari et femme.

Un couple marié - parrain et marraine d'un enfant : superstitions et traditions

Selon les traditions de l'Église orthodoxe, un homme et une femme qui baptisent un bébé entrent dans une relation spirituelle. Il est tellement apprécié qu'aucune autre union n'est plus importante que celle-ci (y compris le mariage). Il existe plusieurs traditions dans la foi orthodoxe qui remettent en question la possibilité de baptiser les enfants d'autrui pour un couple marié. Voici les principaux points lorsqu'il est interdit aux conjoints d'être parrains :

• Il est interdit à un couple de personnes de participer au sacrement du baptême des enfants s'ils sont époux. Si cela se produit, alors leur mariage ne pourra pas exister sur le plan spirituel : il n'aura pas de liens sacrés.
• Comme pour les conjoints mariés, un couple qui a l'intention de se marier n'a pas le droit de baptiser mariage. Puisqu'au moment du baptême ils acquerront une unité spirituelle (parenté) exaltée au-dessus du physique, ils devront renoncer à leur relation au profit d'acquérir le statut de parrains et marraines.
• Un couple qui vit dans un mariage civil n'a pas non plus le droit de devenir parrain et marraine d'un enfant, car initialement de tels liens sont condamnés par l'église et sont considérés comme de la fornication.

Malgré ces interdictions, il existe des options lorsqu'un mari et sa femme ont le droit de baptiser les enfants de la même famille s'ils répondent à d'autres exigences de l'Église orthodoxe. Ils doivent le faire séparément : l'homme baptise un enfant et la femme l'autre. Autrement dit, les conjoints peuvent baptiser leurs frères et sœurs (ou frères de sang, sœurs). S'ils le font individuellement, ils ne perdront pas le caractère sacré de leur union conjugale.

Si le baptême avec des conjoints se produit toujours en raison de l'ignorance, seule la plus haute autorité de l'église (l'évêque au pouvoir) peut résoudre une telle situation. Le couple demande à l'évêque au pouvoir de sortir de cette situation. L'issue peut être la suivante : la reconnaissance du mariage comme invalide ou les époux seront appelés à se repentir d'un péché commis par ignorance.

Qui d'autre ne peut pas devenir parrain

Si vous décidez de baptiser votre enfant, vous devez absolument connaître toutes les exigences et coutumes de l'église, qui interdisent de prendre comme parrain (sauf mari et femme):

• parents de sang du bébé;
• quelqu'un qui n'a pas été baptisé ou qui ne croit en aucune des religions (athée);
• une personne qui nie toute vérité de la religion orthodoxe;
• si celui qui baptise se réfère au sacrement du baptême comme à un rite magique, et poursuit ses buts (au sens païen) ;
• les personnes qui ne veulent pas devenir les parrains de cet enfant ;
• père adoptif ou mère adoptive;
• les personnes qui sont membres d'autres confessions;
• les enfants de moins de 14 ans ;
• moines et représentants de rang ecclésiastique;
• les personnes dont les opinions ne sont pas soumises à la moralité ;
• les personnes handicapées mentales;
• les femmes qui connaissent les jours de nettoyage par la menstruation.

Qui peut être pris comme successeur

Lorsque les parents pensent à choisir un parrain pour leur propre enfant, ils ne doivent pas être guidés uniquement par leurs propres considérations. Il faut respecter toutes les règles religieuses, selon lesquelles, le parrain ou la mère peut devenir :

• Ses proches sont grands-parents, tante ou oncle. Ce sera peut-être une sœur ou un frère aîné qui a atteint l'âge de quatorze ans.
• Kumovya (ceux dont vous êtes vous-même le parrain).
• Marraine du premier enfant. Il arrive qu'une personne ait déjà baptisé un bébé dans une famille, mais qu'un deuxième lui soit né, et les mêmes parrains et marraines qui ont baptisé le premier-né ont été pris comme parrains.
• S'il n'y a pas de parrain ou de marraine, alors le prêtre qui célèbre la cérémonie peut le devenir.
• Femme enceinte.
• Une fille célibataire sans enfant.

Chers parents, vous devez comprendre que vous devez choisir un parrain qui non seulement participera à une cérémonie à l'église, mais qui aimera vraiment le bébé, qui pourra devenir son mentor spirituel pour la vie. Répondant à la question de savoir qui peut être pris comme successeur, l'église désigne une personne croyante, responsable, consciente et aimante, afin que le rite acquière le sens et la destination finale corrects.

L'offre d'être parrain et marraine est un signe que vous avez été reconnu digne d'élever une nouvelle personne qui vient de naître, en Morale chrétienne. Ainsi, vos futurs parents ne doutent pas de votre religiosité. Mais de plus en plus souvent, le nombre de parrains pour un enfant se situe entre les parents et l'église. Combien un mari et sa femme devraient-ils avoir pour un enfant ? Combien de parents spirituels une personne peut-elle avoir ?

La question de savoir si un mari et sa femme peuvent être parrains et marraines en même temps tourmente l'esprit des orthodoxes et suscite des débats jusque dans les forums religieux et dans les disputes entre prêtres. Selon le canon orthodoxe, pour que le rite soit considéré comme parfait conformément à toutes les règles, un parent spirituel percevant suffit - pour les bébés mâles, cela devrait être le parrain, et pour les filles, la marraine, respectivement. Le second parrain n'a pas à l'être, c'est uniquement à la demande des parents.

Les prêtres orthodoxes se disputent vivement sur ce sujet. En définitive, seuls la mère et le père de l'enfant lui-même ne peuvent pas être parrains. Du point de vue des opposants au fait que le mari et la femme des parrains étaient dans un vrai mariage, les époux après le mariage sont une seule entité, et si les deux sont parrains et marraines, c'est faux. Mais cela ne peut pas devenir pour eux un obstacle au baptême d'enfants différents d'une même famille. Les partisans de ce qui peut être des parrains invoquent le fait qu'ils ont apporté des précisions dans le décret du 31 décembre 1837. Ils ont dit que selon le Trésor, un filleul suffit, selon le sexe du filleul, c'est-à-dire qu'il n'y a pas raison de considérer les parrains et marraines comme des personnes, consistant en une sorte de relation spirituelle et donc de leur interdire de se marier entre eux.

Il est possible de formuler la réponse à la question de savoir si un mari et sa femme peuvent être parrains et marraines, comme suit. Si leur mariage n'est enregistré qu'au bureau d'état civil et n'a pas été consacré par l'église, il est fort probable que le prêtre de l'Église orthodoxe ne s'opposera pas au fait que les époux deviennent tous les deux parrains et marraines au baptême, car selon les lois du église, leur mariage n'est pas scellé au ciel. Il en va de même dans les cas suivants où il est possible d'être des parents spirituels - les parrains mari et femme peuvent contracter leur mariage plus tard et rester encore parrains et marraines.

Les parents modernes, bien sûr, veulent être proches de la famille du filleul, et choisissent leurs filleuls parmi des amis ou des parents. Le nombre habituel de parrains et marraines lors de la cérémonie est de deux personnes de sexes différents. Rarement quelqu'un s'en sort avec un seul parrain. La raison en est moins dans l'aspect spirituel que dans l'aspect matériel. Les baptêmes imposent des devoirs aux parents spirituels non seulement religieux et éducatifs, mais aussi matériels - par exemple, ils doivent féliciter enfant spirituel joyeuses fêtes, ce qui signifie offrir des cadeaux. Et, bien sûr, on pense que plus le parrain ou la marraine réussit, mieux c'est pour l'enfant.

Dans l'outback, avec la question de savoir si un mari et sa femme peuvent être parrains ou marraines, la situation est encore plus simple. Souvent, dans les villages, vous pouvez même rencontrer la tradition de quatre parrains ou plus. Ils choisissent deux ou quatre les couples mariés, et ne vous souciez pas du tout de telles questions - est-ce juste ou non, du point de vue de la religion. Mais si les questions d'orthodoxie sont importantes pour vous, il vaut mieux, bien sûr, consulter un prêtre, puis choisir des parrains et marraines. Et il est préférable de les choisir non pas en fonction du portefeuille, mais en fonction du cœur. Des gens vraiment croyants, même sans être parrains selon le rite, soutiendront toujours votre enfant dans les moments difficiles et le guideront sur le vrai chemin, et qu'ils soient mari et femme n'est pas si important. Car votre enfant et le conjoint du parrain seront automatiquement le parrain.