Récits de vie orthodoxes. Petites histoires de la vie de l'église

M Bonjour à vous, chers visiteurs du site orthodoxe "Famille et Foi" !

M De nombreux miracles se sont produits au cours des premiers siècles du christianisme ! Aussi à l'époque de grands saints comme St. Serge de Radonezh, St. Séraphin de Sarov, à droite. Jean de Cronstadt, blzh. Matrona de Moscou - des miracles ont été abondamment exsudés à travers leurs prières à tous les gens qui sont venus!

Et cette merveilleuse source d'aide céleste ne s'est pas tarie même à notre époque ! Le 21e siècle est célèbre non seulement pour les nombreux miracles qui découlent de la bienheureuse Matronouchka, mais aussi pour l'aide miraculeuse des grands saints - Spyridon de Trimifuntsky et Nicolas le Merveilleux !

Une visiteuse de notre site, Valeria, a envoyé de merveilleuses histoires où elle a partagé l'aide de Saint-Nicolas le Merveilleux et l'intercession de la bienheureuse Matronouchka, que nous attachons ci-dessous pour une lecture inspirante :

"Z Bonjour, chers habitants du site ! Je veux raconter de merveilleuses histoires sur l'aide de Matronushka et de Saint-Nicolas le Wonderworker.

Depuis l'enfance, je crois vraiment en Dieu et j'ai toujours confiance en lui, mais je ne suis pratiquement pas allé à l'église (bien que mon cousin soit prêtre). Mais à un certain moment, j'ai commencé à être attiré vers le temple par un aimant, j'y suis juste venu, j'ai erré d'icône en icône, je les ai regardés, j'ai parlé mentalement avec chaque saint, allumé des bougies, fait des commandes personnalisées pour la santé et le repos. Et quand je suis parti, il y avait une telle paix et tranquillité dans mon âme ! Et c'est alors que j'ai pleinement apprécié le pouvoir de la Foi et de la Prière.

C'est à cette époque que ma petite entreprise s'est effondrée, j'ai dû fermer mon bureau et j'ai commencé à chercher nouveau travail et 40 jours pour lire un akathiste à Saint-Nicolas le Merveilleux. J'ai fini de lire l'akathiste, un autre mois s'est écoulé, et endroit digne Je ne me suis pas présenté au travail, mais en même temps j'étais calme dans mon âme et j'étais sûr que mon travail de rêve me trouverait bientôt, il n'y avait pas de découragement. J'ai assisté à de nombreux entretiens, mais la plupart des entreprises n'étaient que des emplois d'une journée, où je ne voulais pas obtenir d'emploi.

Et d'une manière ou d'une autre, je me tiens à la maison devant l'icône de Saint-Nicolas et je dis avec un sourire: «Père Nikolai, que faites-vous, je vous lis un akathiste et je demande de l'aide tous les jours, mais vous ne le faites pas Remarquez-moi?". Je l'ai dit, je vais sur le site avec des annonces et la première chose que je vois est un poste vacant convenable, seul le salaire ne suffit pas ! Mais j'ai quand même décidé d'aller à un entretien. J'arrive, et je comprends que juste à côté de cette tâche se trouve un temple où j'allais parfois allumer des bougies et prier, y compris pour trouver un travail ! Et j'ai aussi remarqué le travail en train de se construire, je suis passé d'une manière ou d'une autre, j'ai pensé: "Quel beau et inhabituel!" et l'a même pris en photo ! J'ai passé l'entretien avec succès, le lendemain j'ai été invité pour un stage. Et après cela, j'ai été officiellement embauché et je travaille toujours dans cet endroit, seulement après 8 mois de travail, j'ai été promu de manager à directeur exécutif, ce à quoi je ne m'attendais pas du tout et mon salaire a doublé ! Et toutes les personnes peu scrupuleuses, malhonnêtes et glissantes qui travaillaient auparavant ici depuis plusieurs années ont quitté l'équipe à mon arrivée. Je crois que c'est le Père Nikolai qui me protège et m'aide dans le service. Je l'aime beaucoup et je lui suis très reconnaissant pour tout !

Maintenant à propos de Matronushka.

Dans notre ville, il y a un temple avec un morceau des reliques de Matrona. D'une manière ou d'une autre, nous marchions avec des amis, sommes passés devant ce temple et avons décidé d'y entrer. Une de ses amies n'a pas pu tomber enceinte pendant environ un an, même si elle le voulait vraiment et a commencé à désespérer. Nous sommes entrés, un ami est immédiatement allé à Matronushka, lui a parlé, a embrassé l'icône. Et en moins de deux semaines, ils ont conçu un bébé ! Maintenant, il a déjà deux mois, un bébé merveilleux et en bonne santé 🙂

Maintenant, je lis l'akathiste à Matronushka avec ma demande la plus intime. Le 17 janvier, elle a remis une note à ses reliques.

Et il y a littéralement deux jours, je lui ai demandé de m'aider. Au travail, je ne pouvais pas verser de salaire ni au personnel ni à moi-même, car il n'y avait pas assez d'argent, en janvier, il y a toujours peu de commandes. J'étais très inquiet, car je comprends que tout le monde a une famille et que tout le monde a besoin d'argent. Et elle a demandé à Matronushka de nous envoyer plus de clients afin que je puisse calculer les personnes en temps opportun. Le jour du paiement du salaire est arrivé, l'argent n'a pas beaucoup augmenté, j'ai parlé avec l'équipe, expliqué la situation que nous allions recevoir notre argent durement gagné par versements, tout le monde a réagi avec compréhension. Un jour passe, ils m'appellent du directeur général et disent - "il vous a demandé de transférer l'argent pour qu'ils donnent un salaire à tout le monde, c'est un mois difficile, il veut aider!" Dire que j'étais choqué serait un euphémisme ! Notre directeur général est une personne sévère, il peut facilement réduire son salaire, licencier quelqu'un aussi. Et allouer des fonds de manière absolument désintéressée - c'est un non-sens! Je suis sûr que c'est Matronushka qui nous a aidés dans une situation aussi quotidienne.

Et je crois qu'elle réalisera aussi mon rêve le plus cher - elle priera pour moi notre Seigneur !

Croyez, priez, demandez, faites de bonnes actions, remerciez le Seigneur, la Mère de Dieu et tous les saints pour ce que vous avez et tout ira certainement bien !

Une aide miraculeuse d'en haut peut descendre sur n'importe lequel d'entre nous - sans exception ! Il vous suffit de vous fier sincèrement à l'aide de Dieu et à l'intercession de ses saints, et de suivre les sages conseils de Valeria : croire, prier, faire de bonnes actions et remercier le Seigneur pour ce que nous avons déjà.

« La facture d'électricité a encore augmenté. Il n'y a plus d'eau chaude depuis trois semaines. Les piles de toutes les pièces sont à peine chaudes depuis quatre ans.
- Chérie, tout est clair, mais explique-moi, sois gentil, qu'est-ce qui est de ta faute ici ?
- Arrête, mais je ne dis pas que je suis responsable de quelque chose !
"Alors pourquoi diable voudriez-vous, précieux, venir à moi?" Je ne traite qu'avec les personnes qui ne nient pas leur culpabilité. Après tout, je ne suis pas le gérant d'une maison de l'ère soviétique, je suis un archiprêtre.

Avez-vous déjà rencontré un sacrement appelé confession? Ci-dessus - histoire vraie qui m'a dit Prêtre orthodoxe. Cet homme grassouillet, dont chaque centimètre de sa soutane rayonne de complaisance, sert la cause de Dieu dans ma région natale du Dniepr.

Je peux vous assurer que je n'écrirais pas ce que vous lisez maintenant - non. La raison en est une curiosité involontaire. Les malentendus dans la confession sont tels parce qu'ils ne se répètent jamais.

Les cas où les gens viennent au temple, comme au tribunal de Strasbourg, sont devenus une sorte de régularité et ne ressemblent pas à des blagues, mais à une étude sociologique approfondie.

Qu'est-ce que l'aveu ?

C'est un dur labeur. L'une des personnalités reconnues dans ce domaine a dit un jour: "En me regardant dans le miroir, je vois devant moi la fille que Tchekhov a décrite dans son histoire "Je veux dormir!" Année après année, décennie après décennie, j'essaie d'endormir un bébé coquin et capricieux qui, se tournant et se retournant dans son lit, ne s'endort toujours pas. Et il ne dormira jamais. Tu en es sûr, mais chante-lui quand même une berceuse."

- Écoute, mon père, notre village a perdu sa dernière école, pour moi, c'est un grand péché !
- Bien sûr, mais ce péché n'est pas sur vous, mais sur l'état.
- Vous savez quoi d'autre. Depuis janvier de cette année, ils ont pris et coupé la subvention. Et le thérapeute pour enfants, un tel bâtard, a été transféré au centre régional, maintenant je conduis ma petite-fille à quatre-vingts kilomètres. Les trains électriques sont inactifs à cause des "putains" de trains coréens - vous devez monter dans le vieil Ikarus, et c'est à environ dix heures de route. De plus, le bois de chauffage est devenu plus cher.
- Eh bien, je suis vraiment désolé, mais allons-nous nous repentir de nos péchés, ou pas ?

Pendant assez longtemps, j'ai observé l'Ukraine, et plus les lignes de revendications humaines semblent fantaisistes. Dans une certaine mesure, j'ai également eu la chance de trouver un moment où une personne pouvait contacter directement l'administration locale et espérer, sinon une résolution rapide de ses difficultés, du moins de la sympathie.

Croyez-le ou non, même ceux qui sont au pouvoir centres régionaux ils ne se sont pas cachés derrière les tourniquets et le service de sécurité - qui en a besoin - entre, crie, se plaint, menace. Naturellement, la secrétaire bloquerait le chemin vers la chose la plus importante avec une poitrine de la quatrième taille, mais elle pourrait être prise au moins dans le couloir.

Est-ce que quelque chose t'ennuie?

Génial, écrivez une déclaration officielle, obtenez une réponse, non moins officielle, une notification. La réponse n'est pas à votre goût - oui, pour l'amour de Dieu, il existe de nombreuses façons de "saupoudrer" un message officiel. N'importe où - à l'administration régionale, à Kiev, à la Verkhovna Rada, à l'administration de M. Porochenko, au bureau du procureur "indigène", au bureau du procureur régional, au bureau du procureur général.

Seul le Seigneur ne se contente pas de l'administration, une demande sincère lui suffit. Écrivez où vous voulez, le résultat est toujours le même : votre recours sera « déposé » à l'administration locale avec l'instruction obligatoire de tout régler. Mais désormais, même dans certaines localités de type urbain Dorofeevka, à l'entrée, il y a une «salle de garde», comme dans le département de police du district, ainsi qu'un tourniquet qui a mis les dents à vif.

Et la tête n'apparaît même pas sur le porche : une porte dérobée, une ruelle et sa propre voiture avec un chauffeur bedonnant lui sont préparés.

Au fait, à propos de Dorofeevka. Une fois, un responsable de la commission d'enquête, Vladimir Zubkov, et les enquêteurs sous sa responsabilité sont venus là-bas. Les portes de la réception s'ouvrirent. Vous auriez dû voir les gens qui sont venus là-bas avec leurs plaintes. Toute une foule s'est massée devant la « salle de garde » et le tourniquet.

Je suis devenu un témoin involontaire de ce qu'ils disaient, et je me suis senti désolé non pas tant pour les soi-disant marcheurs, mais pour les "traqueurs" de Zoubkov. Est-ce que tu sais pourquoi? Local, c'est-à-dire "Dorofeevsky", il y avait cinq à dix personnes.

Mais cinq cents personnes de l'ouest, de l'est et du centre de l'Ukraine sont venues dans cet arrière-pays. Il y avait même un oncle "emballé" de la banlieue de Kiev, qui est arrivé dans une BMW "atout". Quelqu'un a raté des pensions, les affaires de quelqu'un ont été "tronquées", quelqu'un a été emprisonné pour rien.

Ces gens se sont rassemblés ici pour une raison - il n'y a plus de ressources d'où ils viennent, et il n'y a pas de foi même à Kiev jonchée de papiers. Voici des gars normaux et vifs du comité d'enquête. Et tout à coup, ils vont le prendre et aider? Même s'ils ne réussissent pas, au moins vous pouvez voir quelque chose des gens dans leurs yeux.

En bref, les jeunes enquêteurs ont obtenu le rôle du clergé, forcés de porter les péchés de leur état natal. Essuyant les gouttes de sueur de leur front, ils écoutèrent stoïquement les visiteurs, même franchement fous, leur proposèrent de laisser tous les papiers nécessaires, et dirent quelque chose comme un mot d'adieu priant : « Ne vous inquiétez pas comme ça, nous allons certainement s'occuper de tout.

Bien entendu, la plupart de ces cas sont « sains et saufs » revenus à leur « point de départ », c'est-à-dire que les autorités locales « ont eu la chance » de se limiter à d'autres réponses. Dites-moi, que feriez-vous à la place de ces enquêteurs ? Vous sentiriez-vous comme des défenseurs des droits de l'homme ?

Destruction des espoirs

Cela fait vingt ans que j'assiste à cette cérémonie de destruction des espoirs. Et il m'est arrivé de voir ce rituel si souvent que tout ce qui se passe ressemble à un complot banal lorsqu'un électricien viole une femme au foyer.

Après un certain temps, de tels «électriciens» apparaissent en Ukraine, et leur nom défend les droits de l'homme, les représentants régionaux du président, tous ces gens en costume pour deux mille dollars organisent des réceptions pour les gens ordinaires.

Et ces simples mortels sont violés par des hommes et des femmes qui viennent avec leurs ennuis et leurs problèmes, et les gars et les filles que Dieu a mis au travail en tant qu'enquêteurs essaient de changer au moins quelque chose, mais en vain, et ils deviennent l'un de ceux qui une fois encore une fois n'a pas justifié les espoirs de la population.

Or les « électriciens » sont le clergé. Ce n'est qu'aujourd'hui qu'ils reçoivent leur nomination non pas du Ciel, mais du plus bas. Des chargeurs, des agents de sécurité, des managers viennent vers eux et toute leur apparence dit : "Qui, sinon vous ?"

Cependant, Dieu n'est pas une administration régionale. Il fait descendre nos plaintes et nos prières sous les maisons blanches locales - là où vit le gouvernement actuel, c'est-à-dire vers vous et moi. « Qu'en est-il de nos péchés, allons-nous nous repentir ou allons-nous attendre ? Je suis sûr que l'approvisionnement en eau chaude commence par cela, un thérapeute normal dans une clinique locale et un véritable chemin de fer pour les trains électriques.

Dieu te bénisse!

2016, . Tous les droits sont réservés.

L'abbé du monastère de Dohiar, Geronda Gregory (Zumis), est connu depuis longtemps en dehors de la Montagne Sainte. Ceux qui ont vraiment soif d'entendre les sages paroles de l'aîné voyagent du monde entier pour assister à des conversations avec Geronda, où, écoutant attentivement le discours fluide du traducteur, ils écoutent des histoires sur les exploits monastiques, sur les souffrances, opprimés et perdus dans les passions.
Attention, les lecteurs sont invités à consulter plusieurs fragments du livre de Geronda "Peuple de l'Église, que j'ai connu". L'idée de cet essai est née de ces conversations régulières. Ce sont des histoires instructives sur l'exploit d'amour, le sacrifice de soi, la modestie et, plus important encore, le désir de vivre selon l'Évangile. Geronda décrit avec beaucoup de chaleur ses héros - laïcs et moines ascétiques, qui nous donnent de précieux exemples d'une vie vraiment chrétienne.

Se contenter de peu

L'apôtre Paul écrit simplement et avec concision sur le contentement des petites choses : Ayant de la nourriture et des vêtements, nous nous contenterons de(1 Tim. 6:8). Et le Seigneur nous parle de la folie de celui qui projetait de détruire ses anciens greniers pour en construire de plus grands, puisque ses champs rapportaient une riche moisson. Le contentement de peu est un trait caractéristique de la vie monastique depuis ses débuts jusqu'à nos jours. J'espère que les deux prochaines histoires d'Athos plairont au lecteur avec le fait que cette activité spirituelle n'a pas encore complètement disparu des moines.

Un vieil ermite, tenant dans ses mains un récipient en verre pour l'huile avec un bec cassé, est venu à la kaliva d'un moine de l'un des skites.

Abba, donne-moi de l'huile végétale. Un mois s'est écoulé depuis la fin et les légumes verts sans huile ont commencé à me déranger l'estomac.

L'ermite tremblait de froid. Ses vêtements déchirés ne pouvaient pas protéger son corps flétri du vent fort qui souffle si souvent pendant les mois d'hiver. Un moine skite vient de recevoir un pull en laine par la poste. Il le porta à l'ermite.

Tiens, prends-le : il est neuf, tricoté en laine de mouton. Mettez-le ou vous allez geler.

Il l'a mis, a pris une bouteille d'huile et est reparti satisfait. Mais le voilà, après quelques minutes, il revient, tenant un pull à la main.

Ava, je n'en aurai pas besoin. Donnez-le à quelqu'un qui en a plus besoin.

Une vingtaine de jours plus tard, l'aîné ermite s'installe dans un lieu de repos éternel, où il n'a vraiment plus besoin de pulls.

Un Suisse, voyageant autour d'Athos, s'est retrouvé à un kaliva, qui différait peu du «bull kaliva» (comme on appelle un enclos sur la Montagne Sainte). Il frappa doucement à la porte et une faible voix venant de l'intérieur l'invita à entrer. Entrant, il vit un vieil homme assis sur un lit en bois et triant un chapelet. L'invité a jeté un coup d'œil à l'atmosphère appauvrie du kaliva et, enfin, a commencé à examiner le vieil homme, vêtu de vêtements en laine grossière. Une mauvaise connaissance de la langue rendait difficile de lui parler, mais même sans mots, il était clair que l'aîné vivait dans la pauvreté et le mépris des gens. Il ne jouait pas avec les choses divines pour paraître important à quelqu'un, et restait donc inconnu de personne. L'invité sortit cinquante dollars de sa bourse pour les donner au vieil homme.

Non, je ne le ferai pas. Il n'y a pas si longtemps, un homme m'a donné vingt dollars, ce qui va me durer longtemps.

L'hiver vint, et l'étranger se souvint de la kaliva de l'ermite. Il lui a envoyé cent dollars pour le bois de chauffage et la nourriture. L'aîné, les ayant reçus, les a immédiatement renvoyés, car quelqu'un lui avait déjà envoyé de l'argent. L'étranger les renvoya pour qu'il les distribue aux frères pauvres. L'aîné les lui rendit à nouveau avec une demande : « Tiens, distribue-les toi-même. Ce ne sera pas bon si je parais miséricordieux à vos dépens."

Au cours de l'été, le Suisse s'est converti à l'orthodoxie et a été baptisé, après avoir appris de l'aîné qu'"il est plus béni de donner que de recevoir" et "ne prenez pas une obole inutilement".

Cette histoire est comme l'eau claire d'une source de montagne, dont la simple vue et le murmure rafraîchissent une personne.

Les gens qui m'ont appris la vie sainte

Dès l'enfance, j'ai entendu les paroles de saint Jean de l'échelle : « Le monachisme est une contrainte constante de soi-même. Et ma défunte grand-mère Zakharo me répétait souvent le dicton : "La journée de travail commence la nuit". Vous ferez une erreur si vous remettez le travail d'aujourd'hui à demain.

J'ai commencé à m'émerveiller devant la vertu de l'auto-compulsion et j'en suis tombé amoureux avant même de le savoir. Et jusqu'à présent, je veux l'acquérir car il convient à mon caractère comme rien d'autre.

Une fois, j'ai demandé à frère Amphilochius :

En quoi un moine est-il différent d'un laïc ?

A cela il me répondit :

Un moine se distingue par sa contrainte constante envers lui-même.

Après cela, il passa toute la soirée à me parler des moines qui travaillaient dans l'autocompulsion.

Vue

Avec nostalgie, je me souviens d'une colline, qui a été nommée Matya après qu'une personne qui la traversait s'est arrêtée et a dit : "D'ici, vous pouvez regarder le monde entier d'un seul coup d'œil !".

Je me souviens aussi souvent du grand artiste et restaurateur Anthony Glinos, qui, lorsqu'il vit une icône du Christ peinte à la cire dans le monastère du Sinaï, s'émerveilla pendant longtemps de l'habileté du peintre d'icônes, puis, le regardant dans les yeux, s'est exclamé avec étonnement : « Vous pouvez tout lire dans ce look ! ».

Je suis de plus en plus convaincu de la véracité de l'affirmation selon laquelle les yeux parlent et expriment des pensées même lorsque les lèvres sont fermées et que la voix n'est pas entendue. D'un seul coup d'œil, vous pouvez exprimer à une autre personne à la fois vos pensées, ce qui tourne sur la langue et même ce qui se trouve au fond du cœur. Une humble confession confirmera la véracité de mes paroles.

En attendant à l'Hôpital de l'Annonciation leur tour pour l'intervention, un grand-père m'a parlé du regard inoubliable de son frère. Sur la petite île de Sikinos vivait un couple marié. En raison de la pauvreté, leur fille a été forcée d'épouser un troglodyte. Il vivait seul dans les grottes de l'île, s'occupant d'un petit troupeau de chèvres et de moutons. Il était rarement vu à la maison. Chaque fois, il venait si fatigué que lorsqu'ils le voyaient, les enfants se cachaient. Maman leur a dit en vain : « Les enfants, n'ayez pas peur, c'est votre papa. La troisième naissance a échoué et la mère et l'enfant sont morts. Les deux garçons plus âgés sont devenus orphelins. Sur l'île, un couple anglais sans enfant avait sa propre maison. Les enfants y sont allés pour manger. Une fois, les Anglais ont dit au garçon plus âgé, qui leur semblait plus intelligent: "Nous vous emmènerons chez nous, mais vous seul devrez chasser votre frère de la maison."

J'ai attrapé son bras, je l'ai traîné dehors, je l'ai fait descendre dans les escaliers et j'ai claqué la porte derrière lui. Quand j'ai lâché sa main (ce fut le moment le plus terrible de ma vie), il a levé les yeux vers moi, a regardé dans les miens et, pour ainsi dire, m'a dit : « À qui me laisses-tu ? ». Mais ensuite j'ai endurci mon cœur et je n'ai pensé qu'à mon propre bénéfice. Depuis, je vois toujours ce regard devant moi, j'y pense constamment, et il ne quitte pas mon cœur. Chaque fois que je me sens heureux, il, comme une pierre tombale, écrase ma joie.

Comment s'est passé le sort de votre frère ?

Il m'est difficile d'en parler. Même la maison qui nous restait à notre mère nous a été prise par notre oncle, et mon frère vit toujours dans une grotte sans lumière ni eau. Seuls les gros vers lui tiennent compagnie pendant le sommeil et les repas.

Qu'est-ce que tu es, grand-père, y a-t-il encore des gens qui vivent dans des grottes maintenant ? Personne ne peut l'accueillir ?

Maintenant, mon père, je l'ai amené à Athènes et je l'ai emmené chez les médecins afin d'éteindre au moins un peu le souvenir de ce regard souffrant, mais je ne trouve toujours pas la paix. Son regard brûle constamment mon cœur. Écoute, père, regarde toujours une personne dans les yeux pour tout voir et tout comprendre. S'il est triste, ôtez-lui son chagrin, et s'il est joyeux, couvrez-le pour qu'il ne perde pas sa joie.

…et un autre regard

Dans les années où l'impiété a commencé à se répandre en Albanie, dans ce territoire de l'ancienne Illyricum, son dirigeant rusé ne voulait pas que cela ressemble à sa propre initiative. Il a organisé le soi-disant Mouvement, de sorte qu'il semblerait à tout le monde que l'impiété vient du peuple, et non des autorités. Après avoir enivré le peuple avec le vin du renoncement à Dieu, le peuple, par aveuglement, a commencé à détruire tous les rappels de la foi.

Dans un village, comme me l'a dit Basile, un habitant du nord de l'Épire, l'école était à côté de l'église. Le professeur était un Grec.

« Il nous a enseigné toute la journée à quel point ce serait mieux si nous n'avions pas de religion, pas de Christ, pas d'Église. Il a dit que les interdictions de l'église transforment nos vies en torture. Ses paroles étaient si convaincantes qu'un jour nous sommes tous entrés par effraction dans l'église, avons commencé à enlever les icônes et les avons jetées dans le camion comme des ordures inutiles. Nous avons subi un si bon lavage de cerveau que nous ne comprenions pas ce que nous faisions. J'ai moi-même retiré l'icône du Christ du trône épiscopal et je l'ai jetée dans le camion du gouvernement. Tout s'est passé si vite, comme si Dieu lui-même quittait notre pays. Au moment où j'ai étendu mes mains pour enlever l'icône, mes yeux ont rencontré ceux du Christ. J'ai senti du reproche dans son regard, comme s'il me disait : « Qu'est-ce que je t'ai fait pour que tu me chasses ? ». Mais j'ai pensé : « Que tu le veuilles ou non, tu quitteras ma vie. L'État a ordonné que même le souvenir de You disparaisse en Albanie. Les années ont passé, j'avais une famille. Lorsque notre fille Evangelia est née, alors, la regardant à peine dans les yeux, j'ai dit: «Ce regard m'est familier. Où l'ai-je vu ? Ou vous etes-vous rencontrés? Je ne me souviens pas". Plus tard, quand il s'est avéré que les Évangiles étaient paralysés par la nature, je l'ai emmenée chez une grand-mère qui l'a traitée avec des herbes. Et quand elle m'a dit : « C'est la colère de Dieu, c'est incurable », alors je me suis souvenu du regard du Christ sur l'icône de l'église de mon village et depuis je n'ai pas trouvé la paix pour moi. J'ai honte de croiser les yeux réprobateurs de ma fille, j'ai l'impression qu'elle semble me dire : « Toi, papa, tu as mangé une fois des raisins verts, mais la douleur sur mes dents est restée pour toujours.

Voici quelques découvertes utiles qu'un confesseur rencontre parfois lors de la confession.

A l'échelle le désert et le monde. Dont la tasse l'emportera

Un couple marié vivait à Athènes : Phippas et Iota. Ils ont mangé et bu à table monde moderne ont toujours regardé cette table et n'ont jamais levé les yeux au plus haut des cieux. Ils ont suivi la devise: "Si vous aimez les biens terrestres, cela suffit." Ils croyaient que les pensées sur l'avenir vie éternelle- consolation seulement pour ceux qui sont privés de plaisirs en ce monde. Ils sont comme le pain qui, les longues nuits d'hiver, rêve d'un homme affamé enveloppé dans une grosse couverture de laine : le froid le fait rêver de ce dont il a besoin.

Le bonheur des époux est devenu encore plus complet avec la naissance d'une jolie fille, et ils ont décidé de tout lui donner.

Les îles de la mer Égée s'offrent aux riches Grecs comme une destination de vacances exceptionnelle pendant les mois d'été. Pour une personne indifférente moderne, sur chacune de ces îles, il n'y a que des plages et des centres de divertissement. Il ne remarque pas le chemin de l'église, cloche qui sonne avant le matin et le soir, une gêne pour lui, un prêtre en soutane noire grasse est une tache sur l'image touristique de l'île ; ce serait mieux si ce monstre médiéval n'existait pas du tout.

L'été est une période non seulement pour le tourisme, mais aussi pour la récolte. Le moissonneur rassemble le blé des pentes de la montagne dans un grenier et se réjouit des fruits de ses travaux. Mais il ne faut pas oublier qu'il existe un autre faucheur, invisible et inattendu. Il envahit nos vies avec sa faucille et fauche non seulement les personnes âgées, mais aussi les jeunes. Cette faucille a mis fin à la vie de la fille unique de nos héros, et dans des circonstances si étranges que même de nombreuses années plus tard, ce qui s'est passé a continué à les déranger. Les disputes et les recherches de coupables deviennent courantes entre époux ; ils sont devenus superstitieux et ont commencé à s'éloigner progressivement les uns des autres. Ils ont essayé de se rapprocher de l'Église, mais leurs tentatives pour devenir ecclésiastiques étaient quelque peu erronées. À la fin, la femme a développé une aversion pour son mari. Elle voulait à nouveau avoir un enfant, mais pas de lui. Elle a demandé le divorce et l'a expulsé, l'envoyant vivre avec sa vieille mère. Cependant, laissée seule, elle continuait à bénéficier du soutien matériel de son mari abandonné. Un higoumène lui a demandé de ne pas pousser son bon mari à un troisième mariage (c'était le deuxième mariage pour Phippas), car les anciens disaient : « Le premier mariage est la joie, le second est l'indulgence, et le troisième est le chagrin ».

Mais elle, habituée à l'accomplissement de tous ses désirs, est restée inflexible. Le confesseur a essayé de trouver au moins une issue et lui a conseillé:

Ne pense pas qu'à toi, pense aussi à ton mari. Soyez une seule famille, même si ce n'est que conditionnellement.

Ne fonctionnera pas. Je me suis lié d'amitié avec un homme, soit dit en passant, un homme pieux, que j'aimais bien. Maintenant je suis enceinte de lui.

Voulez-vous l'épouser?

Non. Je voulais un enfant - je l'ai eu, et la vie conjugale me suffit.

Lorsque Phippas en a entendu parler, il n'était pas fâché : il a continué à l'aimer et son inquiétude pour elle n'a pas diminué, même si elle s'est égarée.

Je suis désolé pour elle, père. Je dois l'aider, car elle n'a rien pour vivre.

Cinq mois se sont écoulés depuis que la femme a avoué sa grossesse sans loi à son confesseur, avec qui elle n'a plus communiqué depuis. Enfin, elle lui a demandé de prier. Il a refusé : « La prière suppose l'obéissance.

Puis elle profita de la médiation de son mari abandonné, mais l'abbé contrarié refusa cette fois aussi.

Enfin, un soir, le silence fut rompu. Le mari accablé de chagrin a annoncé au confesseur que leur mariage avait été dissous par le tribunal, mais il n'en est pas tant attristé que par son état. ex-femme: elle a été admise à l'hôpital, et le danger menace non seulement sa vie, mais aussi la vie d'un enfant à naître. Il pleurait de chagrin et craignait pour la vie de sa mère et de son enfant, mais il était un étranger pour lui. Il ne se sentait pas du tout insulté : l'honneur et la virilité étaient oubliés devant la menace de mort. Il pleura et demanda une prière intensifiée, mais l'aîné ne sembla pas l'entendre : à ce moment-là, il se jugea, le pesa et le trouva sans valeur. L'emportait sur la balance, sur laquelle était un mari divorcé. Et le vieil homme, qui tenait jusqu'à présent ces écailles, les jeta par terre, honteux et honteux. La bouche du désert a presque dit : « Elle a eu ce qu'elle méritait. C'est un bon exemple du juste jugement de Dieu », mais ils ont été bloqués par les sanglots et les larmes du monde de douceur et de supériorité spirituelle. Ici, il serait approprié de rappeler Sœur Evgenia, qui a dit : "Frères, acquérons d'abord les vertus des laïcs, puis nous commencerons à acquérir les vertus monastiques".

Pour la semaine de l'enfant prodigue, nous publions des récits de vie de "fils prodigues" des temps modernes racontés par des prêtres.

Retour sans privation

Archiprêtre Georgy de Bulgarie, recteur de l'église en l'honneur de Saint-Nicolas (Mytishchi, village de Druzhba)

Je connais un jeune homme, il a reçu une bonne éducation, a appris des langues. C'est un fils aimé et respecté, pour qui ses parents ont fait tout ce qu'ils pouvaient et tout ce qu'ils considéraient comme possible. Il est même allé à l'église pendant un certain temps et a aidé là-bas.

Mais, comme cela arrive souvent, la vie sans difficultés semble insipide, inintéressante pour une personne, il commence à chercher des "difficultés", des aventures. C'est ce qui est arrivé à notre héros.

Cependant, il a réussi à bien travailler et s'est acheté un appartement. Et - il s'est éloigné de ses parents non seulement au sens physique. Il considérait ses parents comme son devoir de constamment corriger, enseigner et être en désaccord avec eux sur des questions fondamentales, se disputant avec eux.

Mais intérieurement, mentalement, il se sentait mal à l'aise. L'âme humaine est arrangée de telle manière qu'elle se sent bien quand une personne est en équilibre spirituel. Et l'équilibre spirituel est le résultat de grands travaux et peines.

Notre héros a presque rayé Dieu de sa vie, a commencé à croire qu'il est lui-même capable de le construire comme il le souhaite. Cette confiance en soi, Dieu merci, n'a mené à aucune tragédie. À un moment donné, cet homme s'est soudain rendu compte qu'intérieurement, il était complètement vide.

Les parents ont traité la situation avec beaucoup de patience, pendant tout ce temps ils n'ont prié que pour leur fils, et maintenant une sorte de flamme de vérité commence progressivement à briller en lui, il commence à venir vers ses parents, à établir des relations avec eux, à chercher du soutien. La prochaine étape était de se diriger vers Dieu.

Il n'y a aucune tragédie, aucune privation dans cette histoire. Mais elle nous dit juste qu'ils peuvent être évités, cela vaut la peine de changer d'avis à temps et de commencer à aller dans la direction opposée, de commencer à revenir.

avoir le temps de revenir

Archiprêtre Konstantin Ostrovsky, recteur de l'église de l'Assomption à Krasnogorsk, doyen des églises du district de Krasnogorsk

Nous nous sommes rencontrés sous le communisme. Le mari et la femme sont des Soviétiques instruits et accomplis, il est membre du parti, chef du magasin d'usine, elle a également fait des études supérieures, spécialiste de haut niveau, elle a travaillé avec des enfants. Les deux sont très énergiques et directs. Lorsqu'ils se sont convertis à l'orthodoxie, il a quitté le PCUS et est devenu un simple forgeron. Néophytes chauds, les enfants ont été élevés de manière décisive et sans compromis. L'aîné, appelons-le Daniel, était un favori commun des grands-mères de l'église : il portait toujours un livre de prières, chantait avec la chorale, se confessait souvent et communiait.

Le premier tonnerre avant un orage a frappé lorsque Danya, à l'âge de quinze ans, a soudainement annoncé à son père et à sa mère qu'il avait rejoint le Komsomol. C'étaient déjà des années où il était possible de ne pas rejoindre le Komsomol sans craindre "d'être par-dessus bord le vaisseau de la vie". L'acte de Dani n'était pas égoïste, mais conscient, bien qu'il ne puisse pas l'expliquer à ses parents.

Et à dix-huit ans, le "favori des paroissiens" déclare tout aussi résolument à ses parents qu'il cherchera Dieu lui-même et "certainement pas dans l'Église". Le coup porté au père et à la mère a été mortel, mais ils ont survécu, n'ont pas désespéré, ont prié.

La recherche de Dieu a amené Daniel en Amérique, où il s'est converti au judaïsme, a fait une pause dans le christianisme imposé par maman et papa, et quelques années plus tard ... s'est repenti et est retourné à église orthodoxe mais lui-même. Parents heureuxà nouveau embrassé à nouveau la même foi - mais maintenant sincèrement - fils. La réunion de famille a eu lieu à Paris.

Et voici une autre histoire. Lorsque je servais à Khabarovsk, je connaissais de près une paroissienne âgée, Olga, qui s'était récemment, mais ardemment, tournée vers Dieu. Son mari (dans l'enfance, bien sûr, baptisé) était un terrible blasphémateur, jurant et ivrogne. Olga, bien sûr, en a souffert, elle m'a souvent fait part de son chagrin.

Finalement, cet homme tomba gravement malade et s'approcha rapidement de la mort. Olga craignait qu'il ne meure sans repentance et a continué à essayer de me persuader de prendre mon mari de force, car il était déjà dans un état d'impuissance. Bien sûr, j'ai refusé et lui ai dit que s'il exprimait lui-même un désir, alors je viendrais immédiatement lui donner la communion et l'onction.

Et donc la femme fidèle a attendu ce moment - le mari voulait se repentir. Je suis venu. Il ne pouvait plus parler, mais il était conscient, acquiesçant d'un air confessant à toutes mes questions. J'ai accepté sa confession, son onction et sa communion. Puis Olga et moi sommes allés prendre le thé dans la cuisine. Et pendant que nous buvions du thé, le « fils prodigue » qui est retourné auprès du Père céleste a achevé son voyage terrestre.

Tels sont les deux destins des « fils cadets ». Et je trouve toujours le « fils aîné » en moi quand je juge mes voisins.

Après avoir lu les récits de vie de nos abonnés, vous comprendrez que le chemin vers le Seigneur est souvent long et difficile, rempli d'épreuves. La raison en est l'orgueil humain, l'idée que chacun peut gérer sa propre vie, et ne pas la confier au Seigneur. Cependant, il arrive aussi qu'une personne accède à la foi facilement, sans avoir le temps de se créer des problèmes.

L'histoire d'Andreï

Cela est arrivé à un jeune homme nommé Andrei (nom changé). Il a grandi dans Famille orthodoxe, a été baptisé et a adoré Dieu depuis son enfance. Chaque dimanche, il allait à l'église avec sa famille et chantait même dans la chorale de l'église. Les parents ne pouvaient pas se lasser de leur fils, mais au fil du temps, à l'âge où tous les adolescents commencent à se rebeller, Andrei a commencé à s'éloigner des parents terrestres et du Père céleste. Il allait de moins en moins à l'église, trouvant constamment des excuses, et lorsqu'il eut vingt ans, il déclara que l'orthodoxie lui avait été imposée dans l'enfance sans le droit de choisir, et maintenant qu'il a grandi, il veut faire ce choix lui-même.

La mère et le père du jeune homme ont été choqués, mais ils aimaient toujours leur fils et n'ont pas cessé de prier pour lui. Andrei est diplômé de l'université et est allé travailler à l'étranger. Pendant plusieurs années, il a réussi à essayer plusieurs différentes religions, puis un jour il a invité ses parents à lui rendre visite au Canada, où il travaillait. Lors de la réunion, Andrei a demandé pardon et a déclaré qu'il était finalement revenu à l'orthodoxie, cette fois, comme il le souhaitait, après avoir fait ce choix par lui-même.

L'histoire de Sergueï

Bien sûr, toutes les histoires de la vie ne se terminent pas aussi bien. Il arrive que les gens ne reviennent à Dieu que lorsqu'ils sont sur leur lit de mort. C'est arrivé au mari d'Anna, Sergei (les noms ont été changés). Enfant, il a été baptisé, mais il n'a jamais vraiment cru au Seigneur et n'a pas vécu comme un chrétien orthodoxe devrait vivre. Anna l'a persuadé de se marier, mais sinon il n'allait pas au temple même pendant les vacances.

Et la famille était en deuil. Sergey est tombé malade et, malgré tous les efforts des médecins, sa santé s'est rapidement détériorée, jusqu'à ce qu'il devienne clair qu'il n'avait plus longtemps à vivre. Pendant tout ce temps, Anna a demandé à son mari la permission de lui amener un prêtre ou a supplié le prêtre de venir donner la communion à Sergei sans son consentement, ce qui, bien sûr, est totalement inacceptable. Elle a prié avec ferveur et ses prières ont été exaucées.

Déjà à peine capable de parler, Sergei a demandé à sa femme d'amener un prêtre. À la fin de la confession, il ne parlait plus, mais hochait seulement la tête en réponse aux paroles du prêtre, et pourtant les sacrements de confession et de communion étaient accomplis. Lorsque le prêtre est sorti pour en parler à Anna, Sergei a tranquillement et paisiblement donné son âme à Dieu.

Relations avec les proches et valeurs familiales

Parfois, pour amener une personne à la foi, le Seigneur lui envoie une autre personne. C'est arrivé à Marina et Nikolai (les noms ont été changés). Ils se sont rencontrés par hasard, alors qu'ils étaient en vacances, et ont continué à communiquer, découvrant qu'ils habitaient la même ville. Nicolas, à ce moment-là, venait juste de devenir croyant et commençait à connaître le Seigneur et ses sacrements. Marina était athée et menait une vie loin d'être chrétienne. Elle aimait les boîtes de nuit et les discothèques, le maquillage lumineux et les vêtements provocateurs. Cependant, cela ne l'a pas empêchée, elle et Nikolai, de vraiment tomber amoureux l'un de l'autre.

Ils se sont rencontrés pendant un certain temps, puis Nikolai a déclaré que bien qu'il aime Marina, il ne voit pas d'avenir avec elle, car il est lui-même orthodoxe et souhaite relier sa vie à une fille orthodoxe. Au début, il y a eu beaucoup d'insultes et de larmes, mais Marina a néanmoins accepté d'aller avec Nikolai au temple. Après la liturgie, le gars l'a présentée à son mentor spirituel. Ils ont parlé longtemps et tout ce qu'ils ont entendu a tellement impressionné Marina qu'elle a commencé à changer sa vie. Elle a été baptisée, a commencé à s'habiller plus modestement, a progressivement abandonné le maquillage, a cessé d'aller aux soirées... Ses amis et copines n'ont pas compris ce qui lui était arrivé, ils ont dit qu'elle était devenue ennuyeuse avec Nikolai.

Marina et ses parents n'ont pas compris. Il en est venu aux querelles, on l'a traitée de folle et de sectaire. De telles tentations sont souvent glissées par Satan aux personnes qui commencent tout juste à s'engager sur le vrai chemin, voulant les ramener à la vie dans le péché. Marina a tout accepté avec humilité, et bientôt elle s'est fait de nouveaux amis de la paroisse de l'église, et ses parents, voyant que leur fille était heureuse, se sont humiliés et ont accepté son chemin. Nikolai et Marina se sont mariés et attendent maintenant leur premier enfant, qui, bien sûr, sera élevé selon les traditions orthodoxes et lui aura inculqué l'amour de Dieu dès son plus jeune âge.

Fanatisme religieux et orgueil chrétien

L'orgueil et la vanité sont des péchés auxquels sont soumis non seulement les incroyants, mais aussi les vrais chrétiens. Oubliant les enseignements du Christ, certains orthodoxes - comme des gens simples les prêtres aussi - ils commencent à penser que leur foi les rend spéciaux. Cela s'exprime dans le fait que, d'une manière chrétienne, ils ne sont gentils qu'avec les autres orthodoxes, ils considèrent tous les autres comme des «deuxième classe». C'est un comportement fondamentalement mauvais, qui nuit non seulement à ces personnes elles-mêmes, mais aussi à leur environnement non orthodoxe. En voyant de tels croyants, les gens peuvent commencer à percevoir négativement l'orthodoxie, ce qui rend leur probable conversion à la foi complètement impossible. Un vrai orthodoxe devrait trouver de la joie à aider les non-croyants, comme le Samaritain de la parabole du Christ. Après tout, en les aidant, en communiquant avec eux, les orthodoxes ont une chance de les convertir éventuellement à la vraie foi.

Le fanatisme excessif et radical ne vaut pas mieux que l'orgueil. Arrivés à un tel état, les orthodoxes ne comprennent pas qu'ils ne deviennent pas meilleurs que les militants musulmans qui, au nom de la foi, commettent des explosions, des incendies criminels et des meurtres. Le christianisme enseigne l'amour pour tous, en particulier pour les égarés. Jésus lui-même conversait et partageait un repas avec des pécheurs et des collecteurs d'impôts, au lieu de les juger et de les persécuter. "Le médecin n'est pas nécessaire aux bien-portants, mais aux malades", dit l'Evangile. Il dit aussi : « Ne juge pas, de peur d'être jugé. Ce sont ces principes par lesquels le vrai chrétien devrait être guidé.

L'auto-éducation et le sens de la vie

De nombreux nouveaux convertis orthodoxes font face à la condamnation de leurs frères et sœurs aînés dans la foi, en raison du fait que, de l'avis de ces anciens, ils ne suivent pas les règles et les instructions de la bonne manière, par exemple, ils n'observent pas jeûne. L'inadmissibilité de la condamnation a déjà été mentionnée ci-dessus, et nous allons maintenant essayer de déterminer si quelque chose est vraiment mal fait.

Encore une fois, il convient de rappeler que chacun vient à la foi de différentes manières. Quelqu'un a été élevé dans une famille orthodoxe dès son plus jeune âge, et quelqu'un s'est converti après de nombreuses années de vie sans Dieu. Rappelons aussi ce qu'est un poste. Beaucoup, y compris parmi les orthodoxes, pensent que le jeûne est un moment où vous ne pouvez pas manger de viande et un certain nombre d'autres produits, mais c'est fondamentalement faux. Le jeûne est le renoncement aux plaisirs, un vœu qu'un chrétien assume volontairement certaine heure. Par le jeûne, les gens défient leurs passions et surmontent les nombreuses tentations qui leur sont envoyées par Satan. Par conséquent, ce vœu sera différent pour chaque personne. Les personnes qui vivent dans l'Orthodoxie depuis de nombreuses années et qui ont depuis longtemps conquis leurs nombreuses passions peuvent renoncer à la viande pendant la durée du Carême. Mais pour ceux qui viennent de venir à Dieu, ce ne sera pas moins, sinon un plus grand exploit, par exemple, de refuser d'assister à des fêtes et à des rencontres avec des amis.