L'un des points les plus intéressants de l'Anneau d'Or est Sergiev Posad (Zagorsk). Au cours des dernières décennies, elle est littéralement devenue un lieu de pèlerinage pour des milliers et des milliers de touristes russes et étrangers. Plus d'une douzaine de livres, plus d'une centaine d'articles ont été écrits sur Sergiev Posad.

Le toponyme Zagorsk est très jeune. Ce nom n'est apparu sur la carte du pays qu'en 1930. Mais on ne peut pas dire que la ville aujourd'hui appelée Zagorsk soit jeune. Son histoire remonte à des centaines d'années.

Essayons d'établir une "chaîne" de changements que le nom de cette colonie a subi au cours des siècles. N'oublions pas que le nom d'une ville n'est jamais aléatoire, il est historique. Les noms géographiques sont cette couche du vocabulaire de la langue, dans laquelle le lien entre la langue et la culture spirituelle du peuple, la langue et la vision du monde populaire, la langue et l'art populaire est particulièrement clairement tracé. Une analyse sérieuse des noms géographiques montre clairement que la langue - composant et instrument de la culture du peuple. Passons à l'histoire de l'oikonyme Zagorsk en relation avec l'histoire de la colonie qu'il nomme, et tout d'abord, rappelons l'histoire du monastère Trinity-Sergius.

Le monastère de la Trinité-Sergius est né à une époque difficile pour la Russie, lorsque, interrompu par des raids tatars et des conflits princiers, le processus d'unification des terres russes autour de Moscou ne faisait que commencer. C'est au cours de cette période (vers 1330-1332) que le boyard Kirill, autrefois "l'un des boyards glorieux et délibérés", a quitté la terre de Rostov pour Radonezh, et au moment où la dévastation a été réinstallée par des raids, des troubles civils, des hommages , etc. Avec ses parents, le jeune Bartholomew, le futur Sergius de Radonezh, a également déménagé à Radonezh. Le nom Sergius, reçu par lui lorsqu'il a été tonsuré moine, a caché à jamais le nom mondain Barthélemy aux gens. Sergius a fondé un monastère, qui était à l'origine considéré comme un "désert", c'est-à-dire un monastère éloigné des centres, des villes. Cependant, dans les années 30-50 du XIVe siècle. La terre de Radonezh était intensément peuplée et la création du monastère faisait partie du processus d'enregistrement et de développement de l'héritage de Radonezh. Il semble que le compilateur de la vie de Serge de Radonezh, Épiphane le Sage, ait quelque peu romancé la situation dans laquelle le monastère a été fondé, lorsqu'il a écrit ce qui suit: «S'il n'y avait pas de villages près du monastère, pas de cours, tout est vide , de tout le pays il y a une forêt, tout est un désert.

Le monastère, qui a été fondé par Sergius de Radonezh et dont il était higoumène, a commencé à s'appeler - après l'église centrale - Trinity. La popularité du culte de la Sainte Trinité au XIVe siècle. ne peut s'expliquer que par l'aggravation des querelles dogmatiques et la renaissance des discours contre l'interprétation officielle de la trinité. Il faut tenir compte des spécificités

situation historique, le début du processus d'unification des terres russes autour de Moscou. La Trinité personnifiait l'idée d'unité, surmontant les conflits. Épiphape le Sage a écrit que Sergius a fondé le monastère afin que "en regardant la Sainte Trinité, la peur détestée de la discorde dans ce monde soit surmontée". Et Sergius de Radonezh, ayant dédié son monastère à la Trinité, contribua activement à la réconciliation des princes, au renforcement de la Russie face à la Horde d'Or.

Quelques mots sur le lieu que Sergius a choisi pour son monastère. Initialement, Sergius prévoyait de construire un monastère dans le tract White Boga, près de l'ancien sanctuaire païen, ce qui est mis en évidence avec éloquence par le microtoponyme lui-même - le nom du tract; puis il eut l'intention de construire un monastère près du village moderne de Marfino (Voir Ratshin A.V. Recueil complet d'informations historiques sur tous les monastères qui existaient dans l'Antiquité et qui existent maintenant en Russie. M., 1852, p. 178). Cependant, ces tentatives n'ont abouti à rien : Sergius s'est probablement heurté à la résistance des propriétaires terriens locaux, ce qui l'a obligé à rechercher des lieux relativement "désertiques", c'est-à-dire inoccupés. L'endroit où, finalement, le monastère a été installé était une colline - Makovets Hill. Ce microtoponyme lui-même indique que Sergius a placé son monastère sur un lieu assez élevé. Regardons dans le dictionnaire de V. I. Dal: "Makovitsa, coquelicot - ... haut, haut, tout en haut d'un bâtiment, d'un arbre ou d'un objet haut" (Voir V. I. Dal Dictionnaire…, tome 2, p. 291). Le mot coquelicot est russe. Initialement, cela ne signifiait que la tête d'un coquelicot. Plus tard, sur la base de la similitude des objets dans la forme ou la disposition des parties, le nom a été transféré à d'autres objets, tombant, en particulier, dans le domaine de la terminologie géographique locale (Voir Shansky N.M., Ivanov V.V., Shanskaya T.V. (Concise etymological dictionnaire de la langue russe. M., 1971, p. 253)

Après deux ou trois ans, les moines ont commencé à affluer vers Sergius, et en 1347-1348. il y en avait déjà 13. En 1353, Sergius de Radonezh devint abbé du monastère de la Trinité, où la charte communale fut approuvée. Le monastère nouvellement organisé se transforme en un grand domaine féodal et commence à mener à bien la colonisation monastique du nord-est de la Russie. Depuis les années 50 du XIVe siècle. plus de 20 organisateurs de nouveaux monastères sont sortis du monastère de la Trinité-Sergius, parmi lesquels Roman Kirzhachsky (monastère Blagoveshchensky Kirzhachsky), Andronik Spassky (monastère Snaso-Andronevsky), Methodius Pesnoshsky (monastère Nikolo-Pesnoshsky), Fyodor Simonovsky (monastère Simonov) , Savva Zvenigorodsky (Monastère Savvino-Storozhevsky).

Le monastère de la Trinité tire son nom directement

selon cette petite église, qui a été érigée par Sergius et son frère Stefan en 1345 et dédiée à la Trinité. Mais en ces temps agités, les constructions en bois ont très souvent été éphémères. Et en 1408, le monastère Trinity-Sergius a subi un triste sort - lors de l'invasion de Khan Edigei, il a été incendié. Nouvelle étape dans l'histoire du monastère a commencé en 1422, lorsque son fondateur, Sergius de Radonezh, a été canonisé. La cathédrale en pierre de la Trinité a été solennellement posée "à la louange" de Sergius. Andrei Rublev et Daniil Cherny ont été chargés de peindre des icônes pour cette cathédrale et de peindre ses marches. La construction en pierre a repris en 1469, lorsque "à Sergeev, les monastères proches de la Trinité ont mis en place un repas de pierre, et son représentant était Vasily Dmitriev fils Yermolin" (Voir Collection complète des chroniques russes, vol. XXIII, p. 158)

Au XVIe siècle. Le monastère de la Trinité-Sergius fait partie du système de structures défensives, des avant-postes autour de Moscou. Pendant dix ans, à partir de 1540, des murs de pierre ont été érigés ici (longueur totale - 1284 m), des barrages ont été construits dans les ravins autour du mont Makovets. Les noms de certaines tours du monastère susciteront sûrement un grand intérêt chez les amateurs de toponymie. Si vous vous approchez du monastère depuis Moscou, l'une des tours les plus puissantes attire immédiatement votre attention - le coin Pyatnitskaya (du nom de l'église de Paraskeva Pyatnitsa en 1547, qui se trouve «sur Podil»), la plus belle tour est Utichya (ou Utochya). Au départ elle. Elle s'appelait la tour Zhytnichi (parce qu'elle se trouvait en face du Zhytny Dvor). Cependant, après la superstructure à la fin du XVIIe siècle. a reçu un nouveau nom - Utichya. Une légende a été préservée selon laquelle le jeune tsar Pierre a tiré de là des canards qui nageaient dans un étang voisin. Apparemment, c'est en souvenir de ce fait que l'image d'un canard a été placée sur la flèche de la tour. Cependant, il nous semble

qu'il est possible de développer une hypothèse dans une autre direction.

Compte tenu du fait que les premières sources mentionnent le nom. tours en forme d'Utochya, ainsi que le fait qu'il y a des clés et des sources d'eau sous la tour (ce qui a ensuite permis d'y effectuer de la plomberie), il faut probablement réfléchir à la possibilité de relier précisément le nom de la tour avec les sources d'eau situées en dessous (comparez les mots s'écouler, fuir et autres de V. I. Dahl).

L'histoire des noms des tours restantes du monastère est plus simple - Pivnaya (avec de vastes caves), Konyushennaya (ou Kalichya), Plotiichya, Zvonkovoy (ou Forgeron), Séchage, Rouge, Oignon, Eau, Kelarskaya (kelar - en russe monastères, un moine qui s'occupait de la partie économique) . L'étymologie de ces noms dans la plupart des cas est assez transparente : presque tous les noms sont associés au but de la tour, aux spécificités de son utilisation dans la vie monastique, à son emplacement à proximité de tout objet à l'intérieur ou à l'extérieur du monastère, à l'apparence de la tour, etc...

En 1744, le monastère de la Trinité-Sergius reçut le nom honorifique de Lavra. Lavra (c'est un mot d'origine grecque ancienne, qui avait plusieurs significations - «route pavée», «bâtiment», «quartier», etc.) était le nom des plus grands monastères orthodoxes masculins, qui étaient directement subordonnés au le plus élevé autorité de l'église. En russe église orthodoxe avant la révolution il y avait quatre lauriers : Kiev-Pechersk,

Trinity-Sergius, Alexander Nevsky et Pochaevskaya. Quant à la Laure Trinité-Sorghien, le patriarche lui-même la dirige, et l'archimandrite, vice-gérant de la Laure, en est directement responsable.

Il est tout à fait juste de poser la question : quelle est l'histoire de la partie laïque de cette colonie, qui s'est formée autour du monastère de la Trinité-Serge, quelles données toponymiques avons-nous à son sujet ?

Les premiers villages monastiques sont apparus près du monastère Trinity-Sergius à la fin du XIVe siècle. Dès le début du XVe siècle. les libertés surgissent. Leur apparition et leur développement sont liés à la fois à l'essor de l'économie monastique et au parcours qui y transite. Le plus ancien d'entre eux était le village de Klementyevo, dont les habitants étaient engagés dans l'artisanat et le commerce (cet oikonyme est basé sur le nom personnel d'une personne). Au début du XVe siècle. à l'est du monastère, le Sluzhichya Sloboda a grandi, habité par des "serviteurs de la Trinité" - des personnes de confiance dans la gestion des domaines monastiques. Conscientes du siège des interventionnistes polono-lituaniens, les autorités monastiques recrutent des « personnes impatientes » en archers et artilleurs ; c'est ainsi que surgissent les colonies de Pushkarskaya et de Streletskaya. Au sud du monastère dans les colonies vivaient des maîtres bâtisseurs. Pavel d'Alep, qui visita la Trinité en 1655 (compagnon de Macaire, patriarche d'Antioche, lors d'un voyage en Russie), écrivit qu'autour du monastère « des jardins qui vont continuellement les uns après les autres, une grande ville... plusieurs monastères et églises, étangs et moulins » (Voir Pavel Alepsky, Voyage du patriarche Macaire d'Antioche en Russie dans la moitié du XVIIe siècle, numéro 4. M., 1898, p. 26).

En 1782, les villages et les colonies entourant la laure de la Trinité ont été déclarés une ville, qui a été nommée Sergiev Posad. Ainsi, un nouvel oikonyme est apparu sur la carte de la Russie. Le décret de l'impératrice disait: "... vivant dans les colonies du département du Collège d'économie près de la Sainte Trinité Sergius Lavra, mentant à des résidents non arables, produisant du commerce et de l'artisanat, leur permet de s'inscrire chez les marchands et bourgeoisie à leur demande, établir pour eux une colonie sous le nom de Sergius, et en elle la mairie " (Voir Recueil des lois de l'État russe, vol. XXI, n ° 15371, p. 444 - décret du 22 mars, 1782). Initialement, le mot posad dans le nom de ce peuplement avait un double rôle : il déterminait le type de peuplement, sa variété, tout en faisant partie du nom et en acquérant une place de plus en plus ferme dans sa composition. Peu de temps après le décret, un projet de plan pour Sergiev Posad a été créé. L'ensemble Lavra est resté le centre de la ville, autour duquel une zone importante a été libérée des bâtiments. Cinq grands étangs ont été préservés: Blanc - près de la tour Utichya, Konyushenny - près du mur nord du monastère, Pyatnitsky - près de l'église Pyatnitskaya, Kelarsky et Klementevsky - au sud du monastère.

La construction de l'autoroute qui reliait Moscou à Sergiev Posad a été achevée en 1845, et dix-sept ans plus tard, le trafic ferroviaire a été ouvert.

En 1919, la forme du nom a changé : Sergiev Posad a été transformé en ville de Sergiev et est devenu un centre de district, et depuis 1922, un centre de comté. Et déjà en 1930, la ville a reçu un nouveau nom - Zagorsk. Il a été donné en l'honneur d'une personnalité éminente du parti, V. M. Zagorsky. Le vrai nom de Vladimir Mikhailovich Zagorsky était Lubotsky (Zagorsky est un pseudonyme); il avait aussi le surnom du parti Denis. V. M. Zagorsky a rejoint le parti en 1905, en 1918, il a été élu l'un des secrétaires du Comité de Moscou du RCP (b). Le 25 septembre 1919, V. M. Zagorsky est décédé: lui, ainsi que d'autres militants du parti, a été tué par l'explosion d'une bombe lancée par les socialistes-révolutionnaires de gauche dans les locaux du MK RCP (b) à Leontievsky Lane.

Le nom de Zagorsk est un incident toponymique intéressant. Il est formé à partir de l'anthroponyme Zagorsky, mais par ceux qui ne connaissent pas l'histoire spécifique de son origine, il est perçu comme un nom faisant référence à un certain nombre d'oikonymes marquants indiquant la position d'une colonie sur le terrain par rapport à quelque chose. La toponymie russe est assez riche en de tels exemples : Zarechye, Zabolotye, Zaborye et, enfin, Zagorye (il y a aussi Podosinki, Zalugi, Podbereznoye, etc.). À la suite de notre petite expérience, il a été constaté qu'un nombre important de personnes considèrent le nom Zagorsk comme le même type avec le toponyme Zagorye.

Un autre fait curieux est que l'oikonyme Zagorsk est un exemple de mot tronqué (tout comme n Dzerzhinsk, Zhukovsk, etc.). Jugez par vous-même, le suffixe -sk dans le nom Zagorsk n'a rien à voir avec la formation des mots du nom lui-même et appartient au niveau prétoponymique, étant un élément intégral du nom de famille Zagorsky. Cependant, il semble que ce toponyme soit à égalité avec ceux dans lesquels -sk est en réalité un suffixe formant mot. On sait qu'aux IX-XII siècles. les oikonymes en -sk ont ​​été formés à partir des bases associées aux caractéristiques des caractéristiques naturelles, par exemple Bryansk (ancien Dbryapsk, de la nature - "fourré forestier"). Jusqu'à présent, des oikonymes ont été formés avec ce suffixe à la fois à partir de mots communs, par exemple, Podol-sk, Tom-sk, Altai-sk, Belorechen-sk, et à partir de noms de famille : Kirov-sk, Voroshilov-sk, Lenin -sk, etc. Le nom Zagorsk sert donc d'exemple de troncature, qui indique une toponymisation stable et établie du suffixe -sk.

Aujourd'hui, le fondateur du monastère, et de l'ensemble de Sergiev Posad, est écrit dans les manuels scolaires d'histoire ; le rôle de Sergius de Radonezh dans la formation de l'État est régulièrement rapporté dans la presse; sa contribution à l'unification des terres russes est souvent soulignée par les politiciens. Mais même il y a 15-20 ans, si nous sortions dans la rue et demandions aux passants : « Qui est Sergius de Radonezh et pourquoi la ville porte-t-elle son nom ? », peu d'entre eux répondraient. Comme à l'époque soviétique, peu de gens savaient pourquoi la ville près de Moscou s'appelait Zagorsk. Et très peu de gens pouvaient se souvenir qu'il avait été nommé ainsi non pas parce qu'il s'étendait sur une zone vallonnée (rappelez-vous Agniya Barto: "De colline en colline dans la ville de Zagorsk ..."), mais parce que ... mais pourquoi, par le chemin?

Même après la révolution, la ville s'est longtemps appelée Sergiev. Désordre. Il était nécessaire de donner un nouveau nom à la colonie - dans l'esprit de l'époque et de l'idéologie de l'État. Selon des historiens locaux, lors d'une discussion de parti, le directeur du musée d'histoire et d'art Zlinchenko a proposé de nommer notre ville Olminsky, en l'honneur du camarade Olminsky, recteur de l'académie communiste, qui possédait une imprimerie et une bibliothèque dans notre ville. .

Ils ont proposé une autre option - la ville de l'alphabétisation primaire. Et près de la capitale, et, selon la légende, l'analphabétisme dans notre région a gagné plus rapidement par rapport aux autres colonies de comté. Mais cette version du nom n'a pas été soutenue par la majorité, car, apparemment, la légende n'a pas été confirmée.

En 1929, les autorités abordent la question avec un zèle particulier. La ville a un besoin urgent d'un nom soviétique, au lieu de "contenir une mention du soi-disant Saint-Serge".

Le 9 mai, un ouvrier de la célèbre usine de filature de laine Syrnevskaya (non locale - l'usine était située dans le volost d'Ereminskaya du district d'Aleksandrovsky) a proposé de nommer la ville de Zagorsk en l'honneur du révolutionnaire Zagorsky Nikolai Fedorovich, "qui a dirigé ses activités révolutionnaires à la fois à Sergiev même et dans le volost d'Ereminskaya." Le 6 mars 1930, le Comité exécutif central de l'URSS a approuvé la décision, mais pour une raison quelconque, Zagorsky s'est avéré être dans la décision ... Vladimir Mikhailovich.

Wolf Mikhelevich Lubotsky - c'est le vrai nom de Zagorsky, qui, selon la longue tradition d'assimilation des noms, s'appelait Vladimir Mikhailovich - n'avait rien à voir avec la ville. Plus tard, ils viendront avec l'idée que Vladimir Zagorsky "avait été dans la ville avant même la révolution sur les affaires de la résistance bolchevique", mais il n'y a aucune preuve de cela. C'est peut-être pour cela que son nom n'a jamais pris racine dans l'esprit des citadins.

28 juillet 1977Les villes de la région de Moscou portent leur nom

... Vladimir Mikhailovich Lubotsky - le nom de famille de Zagorsky a ensuite été pris par lui pour des raisons de complot - n'a vécu que 36 ans, mais tant d'événements et d'actes glorieux ont été inclus dans sa courte vie: une forte amitié avec Y. M. Sverdlov, qui a étudié avec Volodia Lubotsky au Nizhny Novgorod Men's Gymnasium, amitié, qui s'est ensuite transformée en une amitié de révolutionnaires professionnels qui se sont consacrés à la lutte pour le communisme; travailler dans la clandestinité révolutionnaire de Nizhny Novgorod; référence à une colonie éternelle en Sibérie; évadez-vous de là; communication avec V. I. Lénine lors de l'émigration genevoise, et plus tard - déjà dans les années soviétiques - à Moscou; combats sur les barricades de 1906, émigration répétée à l'étranger (Angleterre, Allemagne, Suisse) ; nomination au poste de secrétaire d'ambassade Russie soviétiqueà Berlin, et de l'été 1918 jusqu'à sa mort héroïque dans une explosion à Leontievsky Lane à Moscou le 25 septembre 1919, il dirigea l'Organisation du Parti de Moscou ...

V. M. Zagorsky a été enterré au mur du Kremlin sur la Place Rouge. Grand est l'amour du peuple soviétique pour lui. Après 1919, l'un des passages de Moscou fut nommé le passage de Zagorsky. En 1920, la Maison de la culture porte son nom, en 1930 - la bibliothèque de district de la rue Tkatskaya dans le quartier Pervomaisky de Moscou; la même année, Sergiev Posad, région de Moscou, a été rebaptisée la ville de Zagorsk.

L. Dezhina, directeur de la Bibliothèque scientifique régionale de Moscou.

De l'éditeur: Le matériel publié par L. Dezhina peut être utilisé par des informateurs politiques, des agitateurs, des enseignants, des dirigeants pionniers, des travailleurs d'institutions culturelles et éducatives dans des conversations avec la population sur le lieu de résidence, dans des ateliers, sur des sites de production avec des travailleurs , dans des camps de pionniers, des camps de travail et de loisirs avec des enfants. Nous devrions tous bien connaître la vie et l'œuvre de V. M. Zagorsky, d'après qui notre ville porte le nom.

Quel était le nom de la ville

Sergievsky Possad (jusqu'en 1919)

Sergiev Posad - une ville (depuis 1782) dans la région de Moscou en Russie, le centre administratif du district de Sergiev Posad de la région de Moscou, la plus grande colonie de la municipalité "Région urbaine de Sergiev Posad", est le centre du Sergiev Posad agglomération urbaine, avec une population de plus de 220 mille personnes (année 2014).

80
années

il y a 80 ans
Le 1er février 1940, le complexe du musée d'histoire et d'art de Zagorsk a été déclaré musée-réserve d'importance républicaine.

95
années

93
de l'année

93
de l'année

• "Dans les années 1340", décrit Épiphane le Sage, qui a compilé une biographie de Sergius de Radonezh au début du XVe siècle, "dans une forêt dense sur la colline de Makovets au confluent de la rivière Konchura avec le ruisseau forestier Vondyuga, le les frères Bartholomew (dans le monachisme Sergius) et Stefan ont abattu une cellule et une petite église en l'honneur de la Trinité. Autour de la cellule et de l'église, un petit monastère a été formé sous la forme d'une ville entourée d'une clôture, où les moines, disciples de Sergius de Radonezh, ont servi.
• En 1380, le prince Dmitry Donskoy, selon une légende ultérieure peu fiable, arriva au monastère de Sergius de Radonezh pour une bénédiction avant la bataille sur le champ de Kulikovo avec les troupes de la Horde d'Or.
• Saint-Serge mourut en 1392. En 1422, la canonisation de Saint-Serge eut lieu et la pose de la cathédrale de la Trinité en pierre blanche sur sa tombe à l'intérieur du monastère eut lieu.
• En 1408, le monastère fut incendié par le Tatar Khan Edigei, qui entreprit une autre campagne dévastatrice contre Moscou et ses environs.
• Ivan le Terrible a été baptisé dans le monastère, qui a contribué à la transformation du monastère en une puissante forteresse, qui était d'une grande importance défensive pour la région de Moscou. Au lieu d'une clôture en bois en 1540-1550. un mur puissant a été construit avec des tours de brique et de pierre. Ivan le Terrible, selon sa volonté, a été enterré dans la cathédrale de l'Archange du Kremlin de Moscou.
• En 1608-1610. le monastère a été assiégé par les troupes polono-lituaniennes pendant 16 mois.
• Pierre I a conservé l'importance d'une forteresse d'État royale et importante et a visité le monastère plus d'une fois, et en 1689, lors de la révolte des Streltsy à Moscou, le jeune Pierre s'est réfugié derrière les murs du monastère.
• En 1744, par décret de l'impératrice Elizabeth Petrovna, le monastère reçut le titre honorifique de Lavra, ce qui renforça son statut parmi les autres institutions ecclésiastiques.
• En 1845, une autoroute a été construite reliant Sergievsky Posad à Moscou.
• En 1862, Savva Morozov a posé une ligne de chemin de fer, qui comprenait la gare de Sergiev Posad.
• En 1919, la ville a été nommée Sergiev, elle est devenue le centre du district de Sergiev.
• En 1930, il a été rebaptisé Zagorsk en l'honneur du leader révolutionnaire V. M. Zagorsky.
• Le 20 janvier 1930, la ville de Serguiev a été rebaptisée Zagorsk et le district a été rebaptisé district de Zagorsk.
• Le 20 mai 1930, Bulakovsky et Novlensky s / s ont été transférés du district de Shchelkovsky à Zagorsky.
• Le 13 novembre 1931, le Trinity-Slobodsky s / s a ​​été aboli.
• Le 10 mai 1935, le Yazvitsky s / s a ​​été aboli.
• Le 27 octobre, Bulakovsky et Novlensky s / s ont été renvoyés dans le district de Shchelkovsky.
• Le 5 avril 1936, les Malyginsky et Yaryginsky s / s ont été abolis.
• Le 26 décembre 1938, la colonie de travail de Khotkovo a été formée. Dans le même temps, Khotkovsky s / s a ​​été aboli.
• Le 17 juillet 1939, les Bogorodsky, Vikhrevsky, Grigorkovsky, Deulinsky, Zubtsovsky, Novinkovsky, Smenovsky, Chizhevsky et Yakovlevsky s / s ont été abolis. Kozitsynsky s / s a ​​été renommé Bereznyakovsky, Torgashinsky - Okhotinsky, Saburovsky - Alferevsky.
• Le 19 septembre, la colonie de l'usine n ° 11 a été transformée en colonie. Krasnozavodsky.
• Le 6 juillet 1940, le village de vacances de Semkhoz est formé.
• 7 octobre r.p. Krasnozavodsky transformé en ville Krasnozavodsk .
• Le 7 mars 1941, Zagorsk a reçu le statut de ville de subordination régionale.
• Le 5 mars 1943, l'usine de Krasny Fakel et le village de Mukhanovo avec elle ont été transférés du district de Struninsky de la région d'Ivanovo au district de Zagorsky.
• Le 22 avril, Mukhanovo a reçu le statut de colonie ouvrière.
• 27 juillet 1949 r.p. Khotkovo a reçu le statut de ville.
• Le 22 mai 1952, une colonie a été formée. Abramtsevo .
• Le 14 juin 1954, Alferyevsky, Gorbunovsky, Divovsky, Dushishevsky, Ereminsky, Iudinsky, Leonovsky, Malinnikovsky, Morozovsky, Ozeretsky, Okhotinsky, Repikhovsky, Svatkovsky, Sosninsky, Teshilovsky et Sharapovsky s / s ont été abolis. Buzhaninovsky, Kamensky et Mitinsky s / s ont été formés.
• Le 7 décembre 1957, Bogorodsky, Veriginsky, Zabolotevsky, Skovorodinsky, Konstantinovsky, Kuzminsky, Novoshurmovsky, Selkovsky, Khrebtovsky et Chentsovsky s / s s / s du district aboli de Konstantinovsky ont été rattachés à la région de Zagorsk.
• Le 30 décembre 1959, Akhtyrsky, Zabolotevsky, Novoshurmovsky et Selkovsky s / s ont été abolis. Khrebtovsky s / s a ​​été renommé Torgashinsky.
• Le 1er février 1963, la région de Zagorsk a été abolie. Dans le même temps, les villes, les chalets d'été et les colonies de travailleurs qui en faisaient partie ont été transférés à la subordination de la ville de Zagorsk, et les conseils de village - à la zone rurale élargie de Mytishchi.
• Le 22 janvier 1965, la région de Zagorsk a été restaurée dans son ancienne composition.
• Le 2 décembre 1976, les Vorontsovsky et Maryinsky s / s ont été abolis.
• Le 25 octobre 1984 ont été formés r.p. Bogorodskoe.
• 14 septembre 2004 d.p. Semkhoz était attaché à Sergiev Posad. Simultanément d.p. Abramtsevo et r.p. Mukhanovo ont été transformés en colonies rurales.

Non loin de Moscou, presque en 70 kilomètres, dans un endroit inhabituellement pittoresque des hautes terres de la Russie centrale, une petite ville s'est installée Serguiev Possad, qui a acquis une popularité incontestable auprès des touristes avec son attraction principale - Trinity-Sergius Lavra, fondée au 14ème siècle par le moine Serge de Radonège.

Une petite banlieue de Sergiev Posad avec une population d'un peu plus de 100 000 habitants est l'une des villes les plus étonnantes de l'Anneau d'Or de la Russie. En plus de la Lavra elle-même - le site historique et architectural le plus unique complexe de temples digne d'admiration, à Sergiev Posad et dans ses environs, il y a beaucoup d'endroits associés au nom du révérend, à sa famille et à la Lavra elle-même : Piatnitski bien, la cascade de Gremyachiy et bien d'autres.

Sergiev Possad (vue de dessus)

Couvent Pokrovsky Khotkov

Sergiev Posad est une ville incroyablement confortable et pittoresque qui a été adorée Prisvin et Kuprin, de nombreux artistes et philosophes. L'histoire de la ville est étroitement liée à la Laure, mais elle est néanmoins assez originale et intéressante. Les monuments de l'architecture des temples ont été préservés dans la ville XVIe-XVIIIe siècles, édifices civils de la fin de l'époque baroque, il y a de magnifiques étangs et incroyable musées. En un mot, dans cette ville, vous pourrez vous reposer et reconstituer votre bagage informationnel et esthétique.

Mais vous ne devriez pas vous limiter à visiter uniquement Sergiev Posad lui-même. Très attrayant à visiter et c'est merveilleux quartier: Gethsemane Chernihiv Skete , Musée-domaine dans le village Abramtsevo, Monastère Spaso-Bethana, domaine du musée dans le village Muranovo.

Par conséquent, pour visiter Sergiev Posad, vous devez prévoir au moins 2-3 jours afin de vivre pleinement l'identité de la ville avec sa composante orthodoxe dominante et de visiter tous les sites historiques et culturels possibles de la ville elle-même et de ses environs étonnants. Bien sûr, vous pouvez voir beaucoup de choses en une seule journée dans la ville, mais il vaut mieux prendre votre temps pour voir les sites touristiques de cette paisible ville russe.

Histoire de Sergiev Posad brièvement

L'émergence et le développement de cette ville sont inextricablement liés à l'histoire de Sergius Lavra, et cela commence par un petit monastère monastique, qui a été fondé par Sergius de Radonezh, 20 ans. en 1337 sur un désert parfait, envahi par une forêt dense, montagne Makovets.

Les croyants ont afflué vers Saint-Serge, souhaitant consacrer leur vie à la prière, et bientôt une ville monastique s'est formée, autour de laquelle, à son tour, l'artisanat a commencé à apparaître. colonies, villages, des villages et des églises paroissiales orthodoxes y ont été construits - c'est ainsi qu'une colonie de canton a été formée près de la Lavra.

Juste deux ou trois décennies après la mort de saint Serge près de la Sergius Lavra, qui était une pierre blanche Cathédrale de la Trinité plus quelques cellules monastiques en bois, les premiers villages sont apparus. Ils étaient appelés Panino, Clémentievo, Kopnino et Kokuyevo. Le village de Panino a péri dans un incendie lors de l'invasion polonaise du XVIIe siècle, conservant longtemps son nom dans la rue Podpaninskaya.

Le village de Kokuyevo a été transformé au fil du temps en Kokuevskaya Sloboda, puis est entré dans le territoire urbain de Sergiev Posad, gardant également le passé historique au nom de la rue Kokuevskaya.

Mais le village Clémentievo est devenu un grand centre commercial, en termes de population dépassant à un moment donné Pereslavl-Zalessky. C'est à partir de ce village que la ville de Sergiev Posad s'est ensuite développée.

L'orientation commerciale et industrielle du développement du village a été facilitée par sa situation favorable. Après tout, toutes les principales voies de transport l'ont traversé - de Moscou à Pereslavl-Zalessky, d'Arkhangelsk à Moscou, etc. En outre, la mise en œuvre de nombreux travaux de construction dans la laure Trinity-Sergius a attiré de nouveaux résidents dans le village monastique patrimonial de Klementyevo - des ouvriers de toutes les spécialités de la construction.

En plus des villages, près de la Trinité-Sergius Lavra, le soi-disant Service Sloboda- Inférieur et supérieur. Au XVIe siècle, la pierre Églises Pyatnitsky et Vvedensky, qui existent encore, et dans le Haut - Noëléglise en bois.

Au début, les maisons et les églises étaient construites principalement en bois, et la construction s'est déroulée de manière très chaotique, ce qui a entraîné de nombreux incendies. Mais le temps a passé. Les temples et les bâtiments des colonies et des villages ont été reconstruits en pierre. Toutes sortes de artisanat. Au 16ème siècle, une vingtaine d'artisanats se sont développés dans les agglomérations du canton.

L'époque du siège de la laure de la Trinité-Sergius par les envahisseurs polono-lituaniens est devenue tragique pour les habitants de la colonie. de 1608 à 1610. L'ennemi n'a pas pénétré dans la Laure elle-même, mais les fermes du canton ont été brutalement pillées et presque toutes incendiées.

Lorsque plus tard, la colonie a recommencé à être reconstruite, sa formation était déjà plus organisée. est né colonies artisans engagés dans une certaine direction : Iconique, Streletskaïa, Pouchkarskaïa, etc. Fait intéressant, l'un des métiers était la création de jouets pour enfants.

Production des maîtres de Sergiev Posad

Sergiev Posad est apparu sur la carte de la Russie en 1782 quand de toutes les colonies situées autour de la Laure Trinité-Sergius par décret Catherine II une colonie avec un nom unique a été établie.

Comme Sergiev Possad était situé non loin de Moscou et avait certains liens économiques avec elle, en outre, le monastère arrivait constamment un grand nombre de croyants - un certain problème de transport s'est posé, qui a été résolu par l'industriel F. Chizhov et philanthrope bien connu Ivan Mamontov(le père de Sava).

En 1862 le trafic ferroviaire a commencé Moscou – Iaroslavl par Sergiev Possad. Cependant, les pèlerins ont rejeté les nouveaux moyens de transport et ont continué à marcher à pied. Le haut clergé de la Laure devait démontrer par son exemple la sécurité du chemin de fer.

À l'époque pré-révolutionnaire, il n'y avait pratiquement pas d'entreprises industrielles et, par conséquent, la classe ouvrière dans la ville, bien qu'environ dix-neuf mille personnes vivaient déjà ici.

Pendant la guerre civile, les principaux Direction du génie militaire pour le ravitaillement de l'Armée rouge. Le monastère était fermé. Le pouvoir soviétique était solidement établi dans la ville.

En 1919 Sergiev Posad a officiellement reçu le statut de ville. Cependant, dans les années 1930, il a été rebaptisé à Zagorsk. Ainsi, le nom du révolutionnaire exceptionnel a été immortalisé, à qui un monument a été érigé sur l'avenue principale de la ville.

Dans le même temps, les premières entreprises industrielles sont créées à Sergiev Posad : électromécanique et optique-mécanique des usines. L'usine de matriochka, créée au début du XXe siècle, est aujourd'hui connue sous le nom de "Usine de jouets de Zagorsk N 1", et plus tard - "Produits d'art et jouets". Cette entreprise produit encore des poupées gigognes, des gobelets, etc.

Poupées gigognes Sergiev Posad

Pendant la Grande Guerre patriotique, la ville est devenue la ligne de front, la ligne de front n'était qu'à 20-30 km de Zagorsk. Sergiev Posad a été bombardé, mais l'ennemi n'y est pas entré. Après la guerre, le développement économique et culturel de la région de Zagorsk a progressé à un rythme rapide.

La justice historique a été restaurée en 1991- Sergiev Posad a retrouvé son nom historique d'origine. Dans le même temps, de puissants travaux de restauration ont commencé à restaurer les monuments architecturaux de la laure Trinité-Sergius. Et en raison de l'intérêt accru qu'elle suscite, le sentier touristique vers cette merveilleuse ancienne ville russe remplie d'un puissant potentiel spirituel s'est intensifié.

Sergiev Possad a toujours été célèbre pour sa beauté captivante et son pittoresque. Pas étonnant que de nombreux écrivains et poètes aient tant aimé venir ici : Dostoïevski et Gogol, Lermontov et Karamzine, L.N. Tolstoï et Kouprine etc. J'ai tellement aimé cette ville Prisvin qui a vécu ici pendant plus de 10 ans et a écrit de nombreuses œuvres célèbres. La maison où il a vécu a été préservée, mais il n'y a pas encore de musée de cet écrivain célèbre et personne étonnante dans la ville.

Monument à l'écrivain Prishvin dans le parc "Skitskiye Ponds"

De nombreux artistes, artistes et autres personnalités culturelles de premier plan ont également visité la ville.

Temples et monastères

Trinité Sergius Lavra

L'aimant principal et le plus attrayant en termes historiques et architecturaux est le magnifique complexe de la Trinité-Sergius Lavra, sur le territoire duquel se concentrent plusieurs temples d'époques différentes. Leur création est associée aux noms de nombreux dirigeants russes, en commençant par les princes russes et en terminant par les empereurs de toute la Russie.

Sur la place de la cathédrale

Ivan le Terrible et Peter le grand, Anna Ioannovna et Catherine II - ont toutes participé au travail créatif sur la construction du complexe du temple, qu'aujourd'hui les touristes et les pèlerins cherchent à visiter, car la Laure est le monastère orthodoxe central en Russie.

Gethsemane Chernihiv Skete (étangs de St. Gethsemane, 1)

Au milieu du XIXe siècle la skite de Gethsémané est séparée de la laure, dans laquelle des moines individuels se retirent, souhaitant mener un mode de vie ascétique et ermite. Le skite de Gethsémané est créé à partir de bâtiments en bois à la périphérie de Sergiev Posad dans le bosquet d'Isakovskaya. Les ravins entourant le skite ont finalement été partiellement transformés en étangs artificiels, près desquels s'organise aujourd'hui une zone de loisirs - le parc des étangs de Skete.

Esquisse de Gethsémané avant la révolution

Et l'apparition dans le skite de Gethsémané du bienheureux Philippe a contribué à l'émergence d'une autre colonie de skite - Tchernigov, organisée à partir de la clandestinité cellules de grotte et temples.

Église souterraine de l'Archange Michael dans le skite de Tchernigov

À l'époque post-soviétique, le Gethsemane Skete ne s'est pas rétabli, mais Tchernigov, avec son département de grottes, a survécu et est aujourd'hui entièrement restauré et ouvert au public.

se remet activement et Bogolyubskaïa Kinovia(St. Novoorogodnaya, 40 A), fondée par le même Philippe non loin de la Skete de Tchernigov comme nécropole pour les serviteurs de la Sergius Lavra.

Service dans la kinovia Bogolyubskaya restaurée

Monastère Spaso-Vithansky (st. Maslieva, 25)

Cette monastère fondé fin du 18ème siècle archevêque de Moscou Platon. Ici, il est intéressant de voir l'unique Cathédrale de la Transfiguration construit à la fin du XVIIIe siècle sous la forme d'une figure ovale et avait deux trônes - celui du haut de la Transfiguration du Seigneur et celui du bas - la Résurrection de Lazare.

Monastère de Spaso-Bethana

L'autel du trône de Lazare est conçu sous la forme d'une grotte au pied du mont Thabor. Et le sommet de cette montagne est l'autel du trône supérieur - la Transfiguration du Seigneur. Ainsi, la relation de deux événements du Nouveau Testament a été visuellement illustrée - la résurrection du tombeau dans le monde de gloire. Cette petite église contraste fortement avec la Sergius Lavra. C'est peu peuplé, calme et paisible. Et surtout très beau.

temples

En plus des principaux ensembles monastiques, Serguiev Possad est également riche en diverses paroisses des églises, qui ont été construits sur le territoire des colonies et des villages. Des temples les plus anciens sont intéressants Vvedensky et Paraskeva Pyatnitsy, situé sur la rue de l'Armée rouge, 127. Ces deux structures en pierre sont apparues ici vers le milieu du XVIe siècle dans la région peuplée de Podolsk pour remplacer la Vvedenskaya en bois existante par la limite Pyatnitschny, érigée sous Saint-Nicolas au 14ème siècle.

La création de ces églises petites mais soignées était due à l'aide financière du gouverneur boyard I. Khabarova, qui à la fin de sa vie fut tonsuré moine.

Églises Vvedenskaya et Pyatnitskaya

Dôme croisé à deux niveaux et à un dôme Temple de Vvedensky(Introduction au temple Sainte Mère de Dieu) jusqu'à la seconde moitié du XVIIe siècle était le temple principal du monastère masculin de Podolsky, après l'abolition duquel il n'est resté qu'une église paroissiale. Une fois créé dans l'esprit de l'architecture de Pskov, après de nombreuses reconstructions, il incarnait les caractéristiques de différents styles et époques.

Léger, élégant et confortable Église de Paraskeva Pyatnitsa orné de nombreuses décorations et possède un clocher. Il semble très harmonieux à côté du Vvedenskaya plus banal, et ensemble, ils forment une composition complètement finie. Pyatnitsky était le temple du monastère féminin Podolsky avant son abolition, ainsi que Vvedenskaya.

Pendant les années soviétiques, les locaux de l'église étaient utilisés à d'autres fins, mais miraculeusement, ils n'ont pas été détruits. Rendues aux croyants au début des années 90, les deux églises ont été restaurées et organisent à nouveau des offices. Il est logique d'aller dans les deux églises pour ressentir l'esprit des temps anciens, la paix et la tranquillité.

Temple d'Ilyinsky

Au bord de l'artificiel Étang Kelar il y a un monument architectural datant de la seconde moitié du 18ème siècle - Église d'Élias construit dans le style baroque de Moscou. Ce temple est magnifique à l'extérieur comme à l'intérieur. Il vaut la peine d'y entrer pour admirer ses murs peints, voir l'iconostase dorée à cinq niveaux et être surpris que pendant les années soviétiques, cette église était la seule à fonctionner à Sergiev Posad. Aujourd'hui, en tant que monument architectural, il est protégé par l'État.

Il y a aussi un merveilleux Temple de l'Ascension sur l'avenue de l'Armée rouge, 88a également lié en seconde période 18 millénaire, réalisé dans le style baroque.

Temple de l'Ascension

Des bâtiments de l'église première moitié du XIXe siècle intéressant Église Pierre et Paul, également appelée Résurrection (st. 1 - Shock Army, 17 A). C'est la seule église de la ville de l'époque du classicisme.

Résurrection ou église Pierre et Paul

Il n'est pas possible d'énumérer tous les temples sacrés de Sergiev Posad. Tous, anciens et modernes, décorent la ville et y créent une atmosphère orthodoxe russe. Mais je veux quand même dire quelques mots sur un autre objet - sur Source sacrée de Savva Storozhevsky, étudiant associé de Saint-Serge (Saint-Parkhomenko).

Au cours d'une de ses prières, une source miraculeuse s'est ouverte à la périphérie nord du monastère de Sergius. Construit ici aujourd'hui Chapelle, où vous pouvez boire de l'eau ou l'emporter avec vous, et Kupel avec de grands vestiaires. nager dans fertile Polices n'importe qui peut à tout moment de l'année, un maillot de bain s'achète facilement dans un stand à proximité.

Source de Savva Storozhevsky

Pour trouver la Source, il faut contourner la Laure par son côté nord et prendre à gauche le long du pont sur le ruisseau jusqu'au panneau.

Musées

Bien que Sergiev Posad soit une très petite ville, il y en a d'autres Attraction en dehors des temples et des monastères.

Réserve du musée des traditions historiques et locales

Le musée historique de Sergiev Posad est le plus grand complexe de musées de la ville, qui rassemble quatre musées séparés. Tous peuvent être visités du mercredi au dimanche de 10.00 à 17.00. Le lundi et le mardi sont des jours fériés.

Bâtiment principal du Musée historique

Bâtiment principal du musée (Red Army Ave., 144) remplace la galerie d'art de la ville. Vous pouvez y voir des œuvres de peinture et d'artisanat, des expositions et divers événements thématiques sont organisés.

Dans le bâtiment principal du musée du musée historique

Ensemble de cour de chevaux

Les bâtiments d'un étage ont été fermés en rectangle, aux coins desquels il y avait des ronds tours aux toits en planches, couronnés de flèches en bois à boules. Après la révolution, diverses organisations soviétiques ont été hébergées dans ces bâtiments et, en raison du manque de soins appropriés pour les structures vieillissantes, elles ont commencé à se dégrader.

Après la restauration, le "Horse Yard" a été presque entièrement restauré, uniquement sur les flèches des tours au lieu des boules qu'ils ont installées les girouettes avec un cavalier à cheval. Sur le Cour les touristes peuvent voir le vrai beffroi avec des cloches, plusieurs pistolets sur les chariots, et de beaux treillis décoratifs ajourés sur les portes. Près de toutes ces expositions, les touristes aiment être photographiés pour mémoire.

Murs avec tours de la cour des chevaux

Des expositions de musée illustrant l'histoire de la Laure, de Sergiev Posad et de toute la région étaient hébergées dans les locaux eux-mêmes.

Expositions "Horse Yard"

Vous pouvez également voir des expositions ici. production locale artisans folkloriques, produits de Khokhloma et Gzhel, Zhostovo et Gorodets, costumes de paysannes et de paysans de diverses nationalités et une exposition de poupées gigognes russes.

Exposition du Musée des poupées gigognes russes

Et vous pouvez également monter sur l'un des passants ici festivals ou pour organiser un festival folklorique de masse. Dans tous les cas, les impressions de la visite du musée seront vives et inoubliables.

Musée Artistique et Pédagogique du Jouet. N. Bartram (avenue de l'Armée rouge, 123)

Ce musée est intéressant pour l'histoire de sa création. Ouvert en 1918 Moscou, il devient instantanément extrêmement populaire, sa visite dans les années 20. pourrait être comparé à la visite de la galerie Tretiakov. Créateur de musée N.Bartramétait au poste de directeur de façon permanente jusqu'à sa mort, qui s'est produite en 1931. Après la mort du principal inspirateur idéologique et organisateur du musée, toute la collection déménage à Sergiev Posad, ou plutôt dans la ville de Zagorsk, et est installée dans le bâtiment en briques rouges de l'ancien manoir de l'école commerciale près du Sergius Lavra et l'étang de Kelar.

Bâtiment du musée du jouet

Dans l'exposition du musée, vous pouvez voir des folkloriques russes et soviétiques, d'Europe occidentale et orientale poupées. En plus d'eux, il existe également d'autres jouets pour enfants de différentes époques et peuples.

Expositions du Musée du jouet

Les touristes peuvent se familiariser avec la collection de ce musée n'importe quel jour. de 10h00 à 17h00, sauf les lundis et mardis. Chaque dernier vendredi du mois, le musée est fermé pour une journée sanitaire.

Musée de l'artisanat folklorique (avenue de l'Armée rouge, 110)

L'un des plus jeunes musées de la ville a fourni son espace maîtrise artisanat, principalement aux fabricants de jouets en bois. Des peintures d'artistes locaux y sont également exposées.

Expositions du Musée des métiers populaires

Autres musées

Les amateurs de visites de musées peuvent également se familiariser avec l'exposition Salle d'exposition "Cloches de Russie"(une rue Druzhby, 14 a). Mais ce musée est ouvert sur rendez-vous. Et dans la rue Valovaya, dans la maison numéro 22, vous pouvez sentir l'atmosphère de la vie paysanne dans Musée "Il était une fois".

Musée "Les Cloches de Russie"

Quel est le moment idéal pour visiter Serguiev Possad

Étant donné que tous les sites touristiques de Sergiev Posad sont disponibles pour une visite quelle que soit la saison, il est préférable de se concentrer sur le saison. Ou peut-être même sur le décès pendant cette période Fêtes orthodoxes. Après tout, les voir se tenir dans la Sergius Lavra elle-même vaut beaucoup !

L'hiver

Si vous voulez voir toute la beauté de la Russie nature d'hiver dans un endroit calme et paisible, l'hiver est le meilleur moment pour se rendre à Sergiev Posad. Se promener dans les rues fascinantes d'une ville étincelante de neige ou conduire dans ses environs fabuleux est un plaisir en soi. Il y a de nombreux étangs magnifiques dans le centre, qui à cette époque se transforment en patin à roulettesà ciel ouvert.

Et si votre arrivée dans cette ville chaleureuse tombe sur des événements festifs orthodoxes, des impressions inoubliables sont garanties. En janvier c'est Noël et Épiphanie.

La file d'attente pour se baigner dans les fonts baptismaux

Même si vous n'êtes pas une personne particulièrement religieuse, il est très intéressant d'être à Saint-Serge Lavra ces jours-là et de voir de vos propres yeux les services solennels de l'église. Et où nager Nuit de l'épiphanie sinon dans les fonts sacrés de la région de Sergiev Posad !

Le printemps

Si vous souhaitez assister Mardi gras ou à Pâquesà Sergiev Posad, alors vous devez vérifier votre visite avec le calendrier des festivités orthodoxes pour l'année.

Festivités de Maslenitsa dans le parc "Skitskiye Ponds"

Services de Pâques, incroyable cloche qui sonne , boire du thé avec des gâteaux de Pâques illuminés - en un mot, une mer d'émotions et d'impressions.

Service de Pâques

Il est également bon de venir au printemps pour ceux qui veulent faire une pause loin de l'agitation des grandes villes. Après tout, il n'y a pas tant de touristes au printemps, et vous pouvez tout voir Attraction dans un environnement calme et tranquille.

Été

Le pic de la saison touristique ! Chaleureux et confortable. Se promener étangs et la navigation de plaisance. Mais n'oubliez pas la sainteté du lieu et les vacances incroyables que vous pouvez visiter à cette période de l'année. Sur le Trinité passe généralement Journée de la ville accompagné de concerts, de diverses foires et d'autres événements intéressants. Et cette journée se termine par des volées de fête saluer.

Au Festival des montgolfières

A lieu en été et traditionnel incroyable vacances d'été – Fête des montgolfières. Vous devez absolument visiter ce spectacle grandiose au moins une fois dans votre vie ! D'énormes montgolfières Formes variées et des fleurs volent au-dessus de la Sergius Lavra, et de nombreuses personnes avec des cris jubilatoires et des visages excités regardent ce vol fantastique avec impatience ! Et si vous le souhaitez, vous pouvez vous-même voler en montgolfière.

Tenu en été Jour d'amour, famille et loyauté(Pierre et Fevronia), Jour des Saints Pierre et Paul, Mon chéri et Spas aux noix etc.

L'automne

Voyager à l'automne dans n'importe quelle ville du centre de la Russie est garanti magnifique paysages colorés et le manque de chaleur épuisante.

Automne sur l'étang blanc

De plus, le flux de touristes diminue en automne, ce qui est encore une fois favorable pour ceux qui aiment le calme et la tranquillité. De Fêtes orthodoxes dans le Sergius Lavra tomber en automne Nativité de la Bienheureuse Vierge Marie, Jour commémoratif de Saint-Serge etc.

Soit dit en passant, des vacances laïques ordinaires ont également lieu à Sergiev Posad de manière assez joyeuse et créative!

Où aller à Sergiev Possad avec des enfants

Si vous faites voyager des enfants dans les villes de Russie, c'est très louable et pédagogiquement vrai. En voyageant, vous avez plus de possibilités de communiquer avec vos enfants que les jours de semaine ordinaires, et les enfants, en plus de communiquer avec vous, se familiarisent discrètement avec histoire et culture de leur pays. Mais, néanmoins, un enfant est un enfant et il se lassera rapidement de ne voir que des monuments historiques. Par conséquent, il est nécessaire de réfléchir à l'avance à l'itinéraire et aux lieux à visiter.

Bien sûr, visiter Sergiev Larva lui-même avec des enfants est un must. Les enfants ne supportent pas toujours la visite, donc au moins quelques informations intéressantes sur Serge de Radonège, vous pouvez raconter vous-même la construction de la Laure et de ses objets architecturaux.

Peintures de la vie de Sergius de Radonezh

Après la Laure avec des enfants, il fait bon se promener Étang Kelar ou visitez le parc Skitskie Prudy, où les enfants trouveront de nombreuses animations. Les garçons d'âge scolaire seront intéressés de voir temples rupestres Skete de Tchernihiv, situé non loin des étangs de Skete.

À temple de la grotte Monastère de Tchernihiv

ça leur plaira sûrement Corps du savoir local Musée historique et Complexe muséal "Horse Yard" où se déroulent de manière ludique des excursions pour enfants très intéressantes. L'activité peut être choisie en fonction de l'âge et des intérêts de l'enfant.

Exposition du Local Lore Corps du Musée historique

Vous pouvez également aller à Musée du jouet ou dans Musée des métiers populaires. Si possible, les enfants doivent être emmenés au village d'Abramtsevo. L'atmosphère fabuleuse de cet endroit, la résidence de l'auteur de "La fleur écarlate", la belle nature et les œuvres étonnantes des peintres russes - tout cela fera certainement une très bonne impression sur les enfants.

ZAGORSK(jusqu'en 1930 - Sergiev), une ville de Moscou. Région RSFSR. Zh.-d. gare à 70 kilomètresà S.-V. De moscou. 94 mille habitants (1971 ; 45 000 en 1939). Le noyau historique était Trinité Sergius Lavra(maintenant dans la Laure d'Histoire et d'Art. Musée-Réserve). A partir du 14ème siècle des villages et des colonies ont surgi autour d'elle, dans lesquels, grâce à l'afflux de pèlerins, des couchettes commerciales et artisanales se sont développées. industries, chap. arr. arts. sculpture sur bois (cf. Sculpture de Bogorodskaïa) et fabriquer des jouets en bois. En 1782, des trois colonies voisines sous le nom général. Kukuevsky, Sergievsky Posad a été formé, qui à partir de 1792 a commencé à être construit selon un plan régulier avec des bâtiments dans le style du classicisme. En 1919 Sergievsky Posad a été transformé en la ville de Sergiev (approuvé par la ville en 1925) ; en 1930, il a été rebaptisé en mémoire du révolutionnaire V. M. Zagorsky.

Dans 3. - usines : électromécanique, peinture et vernis, opto-mécanique, matériaux de construction, etc. Usines de tricots et de meubles. Zootechnique école technique, école technique de cinéma, art - prom. école de fabrication de jouets. N.-i. Institut du Jouet et Musée du Jouet. Chez les chouettes temps à 3. créé un nouveau public.-adm. centre. Monument à V. I. Lénine (bronze, 1925, sculpteur S. D. Merkurov, architecte D. P. Osipov). Dans 3. est Mosk. académie et séminaire de théologie.

Litt. : Baldin V.I., Zagorsk, M., 1958; le sien, Zagorsk Historical and Art Museum-Reserve, M., 1968.