18 กุมภาพันธ์ - วันแห่งความทรงจำพิเศษสำหรับผู้ที่หลงทาง
เนื้อสัตว์ใช้จ่ายในวันเสาร์ของผู้ปกครองสากล
วันเสาร์สำหรับผู้ปกครองเป็นวันรำลึกพิเศษถึงเก้าวันของชาวคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์ที่จากไป พวกเขาถูกเรียกว่าเป็นพ่อแม่เพราะพ่อแม่คือคนที่ใกล้ชิดที่สุดกับเรา แต่ทุกวันนี้พวกเขาอธิษฐานไม่เพียงเพื่อญาติเท่านั้น วันเสาร์สำหรับผู้ปกครองทั้งหมด ยกเว้นวันเดียว (9 พฤษภาคม) มีวันที่หมุนเวียน ในวันนี้มีการจัดพิธีศพ - parastases, requiems, litias งานศพ โปรดทราบว่าการนมัสการในที่สาธารณะอาจเริ่มในคืนก่อน (เช่น วันศุกร์) เช่น วันพิธีกรรมเริ่มต้นในตอนเย็น จากเก้าวันแห่งการรำลึกถึงผู้จากไปอย่างหมดจด อนุสรณ์สถาน Ecumenical สองวันเสาร์โดดเด่น: วันเสาร์และทรินิตี้ ความหมายหลักของ "สากล" เหล่านี้ (ทั่วไปสำหรับทุกคน โบสถ์ออร์โธดอกซ์) บริการงานศพ - อธิษฐานเผื่อชาวคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์ที่เสียชีวิตทุกคนโดยไม่คำนึงถึงความใกล้ชิดส่วนตัวของพวกเขากับเรา ผู้ปกครองวันเสาร์ของ Great Lent - 2, 3, 4 สัปดาห์

ในช่วงวันธรรมดาของมหาพรต พิธีปกติไม่มีการเฉลิมฉลอง
เว้นแต่จะมีวันหยุดใหญ่ ดังนั้น พิธีกรรมหลัก
การรำลึกถึงคนตายก็มีน้อยเช่นกัน เพื่อไม่ให้กีดกันคนตาย
แทนคำอธิษฐานสำหรับพวกเขา คริสตจักรได้กำหนดสามวันพิเศษนี้สำหรับการอธิษฐานเพื่อพวกเขา

แต่พระเจ้าไม่ใช่พระเจ้าของคนตาย แต่เป็นพระเจ้าของผู้เป็น เพราะพระองค์ทรงดำรงอยู่กับพระองค์
มีชีวิตอยู่ (ลูกา 20:38) พระคริสต์ผู้ช่วยให้รอดกล่าวว่า
ถึงพวกสะดูสีที่ไม่เชื่อเรื่องการฟื้นคืนชีพของคนตาย
พี่น้องที่รักในพระคริสต์! ศักดิ์สิทธิ์
ดั้งเดิม โบสถ์คริสต์เชื่อมั่นว่า
พระวจนะที่แท้จริงของพระผู้ช่วยให้รอดทรงเปิดเผยเสมอ
สารภาพความจริงที่เถียงไม่ได้ว่าด้วยความตายของบุคคล
ชีวิตของเขาไม่หยุด เราเห็นอะไรตาย? เท่านั้น
ร่างกายที่ถูกนำออกจากดินแล้วกลับคืนสู่ดินอีกครั้ง
เนื้อก็เน่าเปื่อยและกลายเป็นผงธุลีด้วยตัวมันเอง
มนุษย์ด้วยความรู้สึกทั้งหมดของเขาและเป็นอมตะของเขา
วิญญาณ ดำรงอยู่ ล่วงไปจากโลกนี้เท่านั้นถึง
อีกชีวิตหลังความตาย ดังนั้นการสื่อสารระหว่างสิ่งมีชีวิตกับ
ความตายไม่ถูกทำลาย แต่ยังคงดำเนินต่อไป
มีอยู่.

บนพื้นฐานของความจริงนี้ คริสตจักรมีเสมอตั้งแต่
พันธสัญญาเดิมและโดยเฉพาะอย่างยิ่งในพันธสัญญาใหม่ เวลา - เวลา
อัครสาวกทำและยังคงทำให้เป็นที่ระลึก
และอธิษฐานเผื่อพี่น้องที่เสียชีวิตในศาสนาเดียวกัน
Holy Church สวดมนต์ทุกวันสำหรับผู้จากไป
บุตรทั้งหลายของพระองค์ ขอทรงหนุนใจบรรดาผู้เชื่อในเรื่องนี้ เพื่อให้พวกเขา
ด้วยปากเดียวและใจเดียวกันขึ้นสู่บัลลังก์ของพระเจ้า
คำอธิษฐานที่ลุกเป็นไฟเพื่อขอความสงบจากการจากไปของพวกเขา
ญาติอยู่ในสถานที่แห่งความสุข อธิษฐานเผื่อคนตาย
เราถูกขับเคลื่อนด้วยความรักแบบคริสเตียน ซึ่งทำให้เราเป็นหนึ่งเดียวกัน
ร่วมกันในพระเยซูคริสต์เป็นภราดรภาพเดียวกัน ตาย
ร่วมศาสนา - เพื่อนบ้านของเราที่พระเจ้าสั่งให้เรา
รักเหมือนตัวเอง เพราะพระเจ้าไม่ได้ตรัสว่า จงรักเพื่อนบ้าน
ในขณะที่พวกเขาอาศัยอยู่บนโลก เพราะฉะนั้น องค์พระผู้เป็นเจ้า
จำกัดความรักเพื่อนบ้านตามขอบเขตของการดำรงอยู่ของโลกและ
ขยายไปสู่ชีวิตหลังความตายนิรันดร์ แต่ถ้าไม่
ระลึกได้ กว่าถ้าไม่อธิษฐาน เราก็พิสูจน์ได้
รักผู้ที่ล่วงลับไปในภพหน้า? ถึงเราแต่ละคน
เป็นที่พึงปรารถนาว่าหลังจากที่เราจากไปจากชีวิตนี้แล้ว
เพื่อนบ้านไม่ลืมเราและอธิษฐานเผื่อเรา เพื่อทำมัน
สำเร็จลุล่วงแล้ว จำเป็นสำหรับเราที่จะรำลึกถึงผู้ตาย อะไร
ตวงด้วยตวงก็จะตวงท่าน (มธ.7:2)
พระผู้ช่วยให้รอดตรัส ดังนั้นผู้ที่รำลึกถึงการจากไป
พระเจ้าจะทรงจำ ผู้คนก็จะจดจำหลังจากพวกเขาจากไป
สันติภาพ. การปลอบโยนนั้นยิ่งใหญ่ และรางวัลนั้นยิ่งใหญ่สำหรับผู้ที่
ประหยัดจากความโชคร้ายชั่วคราว แต่อีกมากมาย
บำเหน็จและการปลอบประโลมใจที่ยิ่งใหญ่รอคอยพระองค์ผู้ทรง
คำอธิษฐานจะช่วยให้เพื่อนบ้านที่เสียชีวิตได้รับการอภัย
บาปและย้ายจากคุกใต้ดินที่ชั่วร้ายไปสู่ความสดใส
ที่พำนักอันศักดิ์สิทธิ์

คำอธิษฐานของเราสำหรับผู้จากไปมีความจำเป็นหรือไม่? ใช่ จำเป็น
เพราะพวกเขาทำสิ่งที่โปรดปรานมาก สิ่งนั้นคือ
ว่าหลังจากความตายมีสองนิรันดร: นิรันดร์
ความสุขของคนชอบธรรม หรือการทรมานคนบาปชั่วนิรันดร์
เป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้วว่าไม่มีบุคคลใดในโลกที่จะ
มีชีวิตอยู่และไม่ได้ทำบาป คำกล่าวนั้นเป็นความจริงว่า
เราเกิดในบาป เราอยู่ในบาป ในบาป และ
ยุติการดำรงอยู่ทางโลกของเรา แต่มันคือทั้งหมด
คนบาปนำการกลับใจอย่างเต็มเปี่ยมและจริงใจมาก่อน
ความตาย? ท้ายที่สุดบางครั้งความตายก็แซงหน้าคน
ในภาวะเจ็บป่วยร้ายแรงเช่นนั้น เมื่อ
เขาแล้วความจำเสื่อม ความเข้มแข็งทางใจก็เต็มเปี่ยม
อ่อนเพลีย และเป็นที่ชัดเจนว่าในสภาพเช่นนี้บุคคลไม่
สามารถจดจำการกระทำผิดของเขาและกลับใจจากพวกเขา - และ
เขาตายด้วยบาป ความตายมักมาเยือนคนๆ หนึ่ง
กะทันหัน, และเขา, โดยมิได้นำการกลับใจ, ด้วย
ออกไปพร้อมกับบาป เขาไม่สามารถช่วยเหลือตัวเองได้อีกต่อไป
โดยไม่ได้หมายความว่า มนุษย์เปลี่ยนชะตากรรมได้
เฉพาะเมื่อพระองค์ยังมีพระชนม์ชีพ ทรงทำความดี อธิษฐานเผื่อพระองค์
ความรอดแด่พระเจ้า ในกรณีเช่นนี้ อธิษฐานเผื่อ
ผู้จากไปนั้นจำเป็นอย่างยิ่งและให้สิ่งที่ยิ่งใหญ่ที่สุดแก่พวกเขา
ประโยชน์


ญาติของเราหลายคนไม่ได้อยู่บนโลกแล้ว
รักสุดหัวใจไม่สามารถลืมพวกเขาได้ โหยหาพวกเขา แม้กระทั่ง
อาจมากกว่าสิ่งมีชีวิต ในทำนองเดียวกันและ
คนตายมองจากอีกโลกหนึ่งมาทางเรา
แผดเผาความรักแด่ผู้ที่อยู่ในดวงใจโดยเฉพาะ
ปิด. แต่ถ้าคนตายคนใดได้บรรลุธรรมมาก่อน
พระเจ้าก็ทรงตอบสนองความรักของเราด้วยความรักซึ่งกันและกัน
ส่งความช่วยเหลือจากสวรรค์ลงมาให้เราจากเบื้องบน และสำหรับใครที่ยังไม่ได้
ถึงความชอบธรรมในการบรรเทาชีวิตหลังความตายของเขาอาจ
คำอธิษฐานของเราช่วยได้มาก ถึงเวลาที่เราจะได้พบกัน
กับพวกเขาเหล่านั้น. ช่างเป็นความสุขที่ได้ยินจากพวกเขา
ขอบคุณสำหรับคำอธิษฐาน! พวกเขาจะพูดว่า: "เธอจำได้
ข้าพเจ้าไม่ลืมข้าพเจ้าและช่วยข้าพเจ้าในยามขัดสน
ขอบคุณ" และในทางกลับกัน: มันจะขมแค่ไหน
ฟังการประณามผู้ที่ไม่ได้อธิษฐานเผื่อคนตาย! "ที่นี่
คุณจำฉันไม่ได้ ไม่ได้อธิษฐานเผื่อฉัน ไม่ได้ช่วยฉัน
ในยามขัดสน ข้าพเจ้าขอขนาบท่าน”

สภาพคนตายก็เหมือนคนลอยอยู่
แม่น้ำที่อันตรายมาก อธิษฐานเผื่อคนตายก็เหมือน
เส้นชีวิตที่คนโยนลงสู่คนจมน้ำ
เพื่อนบ้าน. ถ้าอย่างใดอยู่ตรงหน้าเรา
ประตูแห่งนิรันดร์เปิดออกและเราจะได้เห็นหลายร้อยเหล่านี้
ผู้คนหลายพันล้านรีบเร่งไปยังสวรรค์อันเงียบสงบ -
ไม่ว่าหัวใจจะโดนกระแทกและแตกสลายเมื่อเห็น
ผู้เป็นที่รักร่วมทางศาสนาและติดต่อกันโดยปราศจากคำพูด
ร้องขอความช่วยเหลือจากเรา!

เกี่ยวกับความจำเป็นในการสวดมนต์สำหรับผู้จากไปและเกี่ยวกับวิธีการ
ที่มีการสื่อสารกับ ชีวิตหลังความตายฉันจะพาเธอไป
เป็นเรื่องราวมหัศจรรย์แต่จริงจากชีวิตของวัดแห่งหนึ่ง
คริสตจักรรัสเซียของเรา ในหมู่บ้าน Lysogorka พ่อเสียชีวิต
นักบวชอีกคนหนึ่งถูกส่งมาแทนที่เขา - หนุ่มคนหนึ่ง
ที่เสียชีวิตอย่างกะทันหันในการเสิร์ฟครั้งแรก - โดยตรง
ที่แท่นบูชา พวกเขาส่งนักบวชอีกคนหนึ่งไปกับเขา
สิ่งเดียวกันนี้เกิดขึ้น: ในวันแรกของการปฏิบัติศาสนกิจหลังจาก
พวกเขาร้องเพลงอย่างไร " พ่อของพวกเรา“และพระไตรปิฎก
พ่อไม่ได้ออกไปกับของกำนัลเป็นเวลานานมากและเมื่อ
ผู้ใหญ่บ้านเข้าไปในแท่นบูชา เห็นภิกษุนอนอยู่
เครื่องแต่งกายทั้งหมดที่ Holy See ของคนตาย ทุกคนตกใจ
เรียนรู้เรื่องนี้ ความตายอย่างลึกลับและโดยไม่ทราบสาเหตุ
พวกเขากล่าวว่าบางคน บาปแรงดึงดูดกว่าการมาถึง,
ถ้าเด็กบริสุทธิ์สองคนตกเป็นเหยื่อของเขา
ชีวิต. ข่าวลือเรื่องนี้แพร่กระจายไปทั่วอำเภอและไม่มีใคร
ภิกษุไม่กล้าไปวัดนั้น

ยินยอมแสดงพระเถระเพียงคนเดียว “ทั้งหมดสำหรับฉัน
ตายเร็วอยู่แล้ว ฉันจะไปรับใช้ที่นั่นก่อนและสุดท้าย
พิธีกรรม การตายของข้าพเจ้าจะไม่ทำให้ใครเป็นกำพร้า"

ระหว่างรับใช้ เมื่อพวกเขาร้องเพลง "พ่อของเรา"
ความรู้สึกของการรักษาตัวเองยังคงประกาศสิทธิของตนและ
ผู้เฒ่าสั่งว่าทั้งประตูข้างและ
ประตูราชวงศ์ ระหว่างศีลมหาสนิท พระองค์ทรงเห็นเกิน
ภูเขาที่มีเงาบางๆ ภาพเงานี้แสดงทั้งหมด
เฉียบคมขึ้นเรื่อยๆ แล้วจู่ๆ ก็มืดมน
รูปพระภิกษุนุ่งห่มจีวร
โซ่กับแขนและขา

พระภิกษุสงฆ์สับสนกับคำอธิษฐานด้วยความกลัว แต่ผ่าน
ได้รวบรวมกำลัง เสริมกำลังวิญญาณอยู่พักหนึ่ง
และออกไปรับส่วนสัตย์ซื่อ ทุกคนเข้าใจสิ่งที่เกิดขึ้นกับเขา
สิ่งเลวร้ายเกิดขึ้น

ภิกษุนั้นก็ยืนนิ่ง ติดโซ่ตรวน และมือที่พันธนาการ
ชี้ไปที่หีบในแท่นบูชา

เมื่อเสร็จพิธีแล้ว ลำดับขั้นเรียกผู้เฒ่าแล้ว
เปิดกล่องซึ่งมี ... บันทึกความทรงจำ
ความจริงก็คือเมื่อพระสงฆ์ผู้ล่วงลับไปรับใช้
บันทึกความทรงจำเขาวางไว้กันสำหรับ
อนาคต. ตอนนี้ผู้เฒ่าเข้าใจเหตุผลของนิมิตและกลายเป็น
ทุกวันเพื่อบำเพ็ญกุศลและอ่านหนังสือที่สะสมไว้
หมายเหตุ

วันอาทิตย์ถัดมา พระองค์ทรงประกอบพิธีสวดเพื่อคนตายแล้ว
ตามความชอบของบิดาผู้ล่วงลับ เมื่อพวกเขาร้องเพลงศีลมหาสนิท
เงาของนักบวชผู้ล่วงลับได้ปรากฏขึ้นอีกครั้ง แต่เขาไปแล้ว
ไม่โศกนาฏกรรม น่ากลัว ซึ่งเป็นครั้งแรก แต่ด้วย
ใบหน้าที่สดใสร่าเริงและไม่มีโซ่ที่แขนและขาของเขา หลังจาก
วิธีที่ผู้เฒ่าผู้แก่รับใช้สนทนากับวิสุทธิชน
เตนล์ ผีกวน ก้มกราบลงกับพื้นและ
หายไป.

เราเห็นในตัวอย่างนี้ว่าคำอธิษฐานสำหรับผู้จากไปนั้นเป็นอย่างไร
เป็นประโยชน์แก่พวกเขาและบรรเทาภาระของพวกเขา และไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่เรา
เรากำลังพูดถึงเรื่องนี้ในวันนี้ เพราะวันนี้ศักดิ์สิทธิ์
คริสตจักรฉลองวันพิเศษที่เรียกว่าค่าเนื้อ
ผู้ปกครองวันเสาร์และรวบรวมออร์โธดอกซ์สำหรับ
ร่วมสวดมนต์ต่อหน้าพระที่นั่งของพระเจ้าเพื่อพี่น้องร่วมศรัทธา
พี่น้องของเราที่จากไปในชีวิตนิรันดร์ พรุ่งนี้เป็นนักบุญ
คริสตจักรระลึกถึงการเสด็จมาครั้งที่สองอันเลวร้ายของพระเจ้าและ
จุดจบของโลก.

ส่งเสริมให้สมาชิกพร้อมสำหรับการพิพากษาครั้งสุดท้าย
คริสตจักรศักดิ์สิทธิ์ขอให้เราอธิษฐานต่อผู้ทรงธรรมเพื่อ
ญาติผู้ล่วงลับของเราขอให้บาปทั้งหมดของพวกเขาได้รับการอภัยและ
ขอให้เส้นทางแห่งการเปลี่ยนแปลงจากความมืดมน
คุกใต้ดินไปยังที่พำนักอันสดใสของพระบิดาบนสวรรค์

พี่น้องที่รัก ขอให้เราลุกขึ้นอธิษฐานถึงพระคริสต์
ให้เราร้องทูลต่อพระเจ้าและจากก้นบึ้งของหัวใจของเรา: อยู่ในความสงบสุขกับธรรมิกชน
พระคริสต์ วิญญาณผู้รับใช้ของพระองค์ ที่ซึ่งไม่มีโรคภัยไข้เจ็บ ไม่มีทุกข์ ไม่มี
ถอนหายใจ แต่ชีวิตไม่มีที่สิ้นสุด อาเมน

______________________________

Archimandrite Kirill (Pavlov) 4 มีนาคม 2548
คำอธิษฐานสำหรับทุกคนที่เสียชีวิต:
จำไว้ ข้าแต่พระเจ้าของเรา ในศรัทธาและความหวังแห่งชีวิตนิรันดร์
ปลดคนรับใช้ของคุณพี่ชายของเรา (ชื่อ) ชอบดีและ
ผู้เป็นที่รักของมนุษยชาติ ยกโทษบาปและเผาผลาญความชั่ว อ่อนกำลัง ละทิ้งและยกโทษบาปทั้งหมดที่เขาสมัครใจและไม่สมัครใจ ให้การทรมานนิรันดร์แก่เขาและ
ด้วยไฟแห่งเกเฮนนา และให้การร่วมยินดีกับพระพรนิรันดร์ของพระองค์แก่เขา
เตรียมไว้สำหรับบรรดาผู้ที่รักพระองค์ แม้ว่าเจ้าจะทำบาป แต่อย่าพรากจากพระองค์ และ
ไม่ต้องสงสัยในพระบิดาและพระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์พระเจ้าของคุณในตรีเอกานุภาพ
ศรัทธาและหนึ่งในตรีเอกานุภาพและตรีเอกานุภาพในสามัคคีออร์โธดอกซ์ก่อนหน้านี้
คำสารภาพครั้งสุดท้ายของเขา จงเมตตาเขาเช่นเดียวกันและแม้กระทั่งศรัทธาในพระองค์แทนการกระทำและกับวิสุทธิชนของคุณราวกับว่าพักผ่อนอย่างไม่เห็นแก่ตัว: ไม่มีผู้ชายคนไหนที่มีชีวิตอยู่และไม่ทำบาป แต่พระองค์ทรงเป็นหนึ่งเดียวยกเว้นบาปทั้งหมด และความจริงของพระองค์เป็นความจริงตลอดไป และพระองค์ทรงเป็นพระเจ้าองค์เดียวแห่งความเมตตาและความเอื้ออาทร และเป็นมนุษย์ และเราขอส่งพระเกียรติแด่พระองค์ พระบิดาและพระบุตร และพระวิญญาณบริสุทธิ์ บัดนี้และตลอดไป และตลอดไปเป็นนิตย์ อาเมน

Ecumenical Parental Meatfare Saturday เป็นหนึ่งในวันสำคัญที่คริสเตียนออร์โธดอกซ์รำลึกถึงญาติผู้ล่วงลับของพวกเขา วันนี้มีความสำคัญอย่างยิ่งสำหรับผู้เชื่อทุกคน

Parental Meatfare Saturday มีการเฉลิมฉลองไม่นานก่อนเริ่มเข้าพรรษา ในปี 2560 ตรงกับวันที่ 18 กุมภาพันธ์ สัปดาห์ Shrovetide แม้จะอยู่ในป่าและงานอดิเรกที่สนุกสนาน แต่ก็ต้องปฏิบัติตามกฎเกณฑ์บางประการ รวมถึงการเตรียมตัวสำหรับการละเว้นและการกลับใจ แม้ในสมัยโบราณพวกเขากล่าวว่าถ้าคุณจำชั่วโมงแห่งความตายได้คุณจะไม่ทำบาป ดังนั้นเราจึงให้เกียรติพันธสัญญาของบรรพชนของเราอย่างศักดิ์สิทธิ์และ วันสะบาโตสากลไว้อาลัยแด่ผู้เสียชีวิต

ความหมายของผู้ปกครองวันเสาร์

ทั่วโลกนั่นคือสากลวันเสาร์เป็นเวลาของพิธีการเดียวสำหรับทุกคนที่ออกจากโลกนี้ ตั้งชื่อวันเสาร์สำหรับผู้ปกครองเพราะพ่อแม่เป็นญาติสนิทที่สุด อันดับแรก เป็นเรื่องปกติที่จะสวดอ้อนวอนเพื่อความสงบสุขของคนที่พวกเขารัก ในวันนี้ คริสตจักรอนุญาตให้คุณอธิษฐานเผื่อคนที่ชีวิตถูกตัดขาดจากเจตจำนงเสรีของตนเอง และสำหรับผู้ที่หายตัวไปและไม่ถูกฝัง คริสตจักรยังระลึกถึงทุกคนที่มีชีวิตอยู่ระหว่างการพิพากษาครั้งสุดท้ายของพระคริสต์และบรรดาผู้ที่ปกป้องจากการจู่โจมของผู้ไม่เชื่อ

Meatfare Saturday เป็นวันหยุดที่เก่าแก่ที่สุดของการรำลึกถึงออร์โธดอกซ์ที่ตายแล้วทั้งหมดซึ่งถูกฆ่าตายอย่างไร้เดียงสาและถูกทรมานเพื่อศรัทธาที่แท้จริงในพระคริสต์ วันที่ 18 กุมภาพันธ์เป็นวันที่ระลึกถึงการพิพากษาครั้งใหญ่ ซึ่งเป็นเวลาพบปะกับพระเจ้า นักบวชให้โอกาสทุกคนชำระจิตวิญญาณให้บริสุทธิ์จากบาปร้ายแรง เพื่อที่จะซื่อสัตย์และบริสุทธิ์ต่อหน้าตนเองและพระเจ้าของเรา พันธสัญญาของอัครสาวกยากอบที่จะสวดอ้อนวอนให้กันและกันในนามของการรักษาไม่ได้หมายความถึงร่างกายมากเท่ากับจิตวิญญาณ ท้ายที่สุดแล้ว เธอคือผู้ที่เป็นจุดสนใจของผู้อุปถัมภ์มนุษย์ทุกคน และสะท้อนถึงสภาวะทางอารมณ์และร่างกายของพวกเขา เราเป็นผู้ที่สามารถช่วยคนที่เรารักด้วยการสวดอ้อนวอน โดยรวมตัวกันและสวดอ้อนวอนเพียงครั้งเดียวต่อกองกำลังที่สูงกว่า ในวันเสาร์ผู้ปกครอง ก็ยังเป็นธรรมเนียมที่จะแจกบิณฑบาต

สวดมนต์เพื่อเนื้อสัตว์ในวันเสาร์

“ท่านผู้ช่วยให้รอด! คุณไถ่ทุกคนด้วยเลือดของคุณ คุณเลือกเราเป็นอาวุธสำหรับความตายของคุณจากการแก้แค้นที่ขมขื่นและอิจฉา โดยการฟื้นคืนพระชนม์อย่างอัศจรรย์ของคุณ คุณให้ชีวิตนิรันดร์แก่เรา ขอทรงพัก พระเจ้า ดวงวิญญาณของญาติของเราที่ออกจากโลกมนุษย์และเสด็จขึ้นสู่อาณาจักรแห่งสวรรค์ เรายังสวดอ้อนวอนให้ทุกคนที่ละทิ้งร่างกายและพบกับการพักผ่อนชั่วนิรันดร์ สำหรับคนทั่วไป สำหรับกษัตริย์ นักบวช การฆ่าตัวตาย และทหาร ผู้ชอบธรรมและผู้หลงผิด พระเจ้าช่วย วิญญาณที่สดใสของพวกเขาและยกพวกเขาขึ้นหาคุณในอาณาจักรแห่งสวรรค์ เรายกขึ้นคำอธิษฐานเดียวสำหรับจิตวิญญาณของคนเป็น ปลดปล่อยพวกเขาจากความกลัวและความชั่วร้ายของจิตวิญญาณ วางพวกเขาบนเส้นทางแห่งความชอบธรรม และอย่าปล่อยให้พวกเขาดูแลจนกว่าชีวิตจะหาไม่ สาธุ"

คำอธิษฐานของทุกคนที่อธิษฐานรวมเป็นกระแสเดียวและได้ยินในสวรรค์ ในวันที่ยิ่งใหญ่นี้ วิญญาณของคนตายทั้งหมดมีโอกาสขึ้นสู่พระเจ้าพระเจ้า วิญญาณของคนบาป ทั้งโดยสมัครใจและไม่สมัครใจ ก็ได้รับการชำระให้สะอาดเช่นกัน เราอธิษฐานเผื่อผู้ที่จมน้ำ และสำหรับผู้ที่เสียชีวิตจากอุบัติเหตุ และผู้ที่ถูกฆ่า เพื่อมนุษยชาติทั้งหมด เพราะไม่มีความแตกต่างระหว่างผู้คน - เราทุกคนเป็นหนึ่งเดียวก่อนพระบิดาของเรา

ประเพณีสำหรับผู้ปกครองวันเสาร์

ในวันนี้ kutya ถูกจัดเตรียมตามประเพณี - ​​จานพิเศษสำหรับการรำลึกถึงผู้ตาย Kutia เป็นสัญลักษณ์ของบุคคลที่ละทิ้งโลกแห่งการมีชีวิต เมล็ดพืชสำหรับทำขนมปังถูกใส่ลงไปในดิน เน่าเปื่อย เกิดผลที่เราเก็บเกี่ยวสำหรับทำอาหาร ในทำนองเดียวกัน บุคคลจะต้องถูกฝังอยู่ในดินเพื่อให้ร่างกายสลายตัว และวิญญาณอมตะจะขึ้นสู่อาณาจักรแห่งสวรรค์ คูเทียยังทำหน้าที่เป็นสัญลักษณ์ของการฝังศพของบรรดาผู้ที่ไม่ได้ถูกฝังไว้ด้วยเหตุผลหลายประการและจิตวิญญาณของเขารีบร้อนไม่สามารถออกจากโลกนี้ได้

ทรีทเม้นต์นี้ทำมาจากเมล็ดพืช ซึ่งส่วนใหญ่เป็นข้าวสาลี ซึ่งถูกแช่ไว้หลายชั่วโมง นอกจากนี้ยังใช้ข้าวบาร์เลย์มุกและข้าว ข้าวต้มไม่ควรสุกเกินไปร่วนเพื่อให้เมล็ดแยกออกจากกันและไม่บดขยี้ ข้าวต้มปรุงรสด้วยผลไม้แห้ง ถั่ว เมล็ดทานตะวัน เมล็ดงาดำ แยมผิวส้ม ใครๆ ก็ชอบ จานราดด้วยน้ำผึ้งหรือน้ำเชื่อม Kutia จำเป็นต้องถวายในโบสถ์เพื่อเป็นอนุสรณ์สำหรับผู้ตายทุกคน

Ecumenical Parental Meatfare Saturday ไม่เพียงแต่เป็นวันรำลึกถึงผู้ตายทุกคนเท่านั้น แต่ยังเป็นวันแห่งการชดใช้บาปและการกลับใจอย่างจริงใจด้วย จำไว้ว่าคุณต้องซื่อสัตย์ต่อหน้าตัวเองและรู้สึกผิดชอบชั่วดีก่อน อยู่กันอย่างสงบสุขและสามัคคีกัน ขอให้มีความสุขและอย่าลืมกดปุ่มและ

16.02.2017 03:10

ในช่วงเทศกาล วันหยุดของคริสเตียนหลายคนถามคำถามเกี่ยวกับการห้ามการกระทำบางอย่าง อะไร...

มอสโก 18 กุมภาพันธ์ - RIA Novostiวันเสาร์ก่อนเริ่ม อาทิตย์ที่แล้วก่อนเข้าพรรษามีการเฉลิมฉลองในโบสถ์ออร์โธดอกซ์รัสเซียในฐานะผู้ปกครองทั่วโลกในวันเสาร์ - วันแห่งการระลึกถึงการสวดมนต์พิเศษของผู้จากไป

เพื่อรำลึกถึงญาติผู้ล่วงลับของพวกเขา คริสเตียนออร์โธดอกซ์จะไปที่วัดเพื่อสักการะในตอนเย็นของวันศุกร์ก่อนวันเสาร์ของผู้ปกครอง ในเวลานี้มีพิธีศพพิเศษ - ปรสิต บทสวดมนต์และบทอ่านของ Parastas ทั้งหมดอุทิศให้กับการอธิษฐานเพื่อคนตาย ในเช้าวันเสาร์ พิธีสวดเพื่อคนตายจะเสิร์ฟในโบสถ์ ตามด้วยพิธีรำลึกถึงผู้จากไป

“ ในวันเสาร์ผู้ปกครองสากลมีพิธีศพอย่างจริงจังและในศีลที่อ่านในเย็นวันศุกร์มีคำอธิษฐานสำหรับผู้ที่เสียชีวิตโดยไม่กลับใจจมน้ำตายในทะเล "สำลักกระดูก" ที่ถูกสัตว์กิน - เกี่ยวกับทุกคนที่ไม่มีใครจำ ฉันขอเตือนคุณว่าสิ่งนี้ใช้ไม่ได้กับการฆ่าตัวตาย แต่เฉพาะกับคริสเตียนที่เสียชีวิตกะทันหันและไม่ได้เตือนชีวิตหลังความตายโดยคำอธิษฐานของคริสตจักร RIA Novosti หัวหน้าภาควิชาวินัยพระคัมภีร์และศาสนศาสตร์ของวิทยาลัยศาสนศาสตร์คาลูกากล่าว อาจารย์สอนศาสนศาสตร์แบบดันทุรัง อาร์ค Priest Dmitry Moiseev กล่าว

Synaxar of the Lenten Triodion ซึ่งเป็นข้อความเกี่ยวกับพิธีกรรมที่เผยให้เห็นประวัติศาสตร์และความหมายของขั้นตอนหลักของมหาพรต ยังยืนยันถึงความจำเป็นในการสวดมนต์ในโบสถ์สำหรับคริสเตียนทุกคนที่เสียชีวิต "อย่างผิดธรรมชาติ" และไม่มีทางที่จะกลับใจได้ “ใครจะนับประเภทและประเภทที่ไม่คาดคิดทั้งหมดและไม่มีใครคาดหวังความตายและทั้งหมดนั้นถูกกีดกันจาก psalmody และคำอธิษฐานสำหรับคนตายอย่างถูกกฎหมาย เมื่อใดก็ตามที่เขาจบชีวิตทางโลกของเขาที่ไหนและอย่างไรเขาก็ไม่ถูกกีดกัน คำอธิษฐานของคริสตจักร" กล่าว

ตั้งแต่สมัยโบราณ ในวันเสาร์ของผู้ปกครอง ผู้ศรัทธานำ kutya ศพ (ส่วนผสมของข้าวหรือข้าวสาลีกับลูกเกด) ที่เตรียมไว้ที่บ้าน ขนมไปที่วัด ถวายบูชาบนโต๊ะอนุสรณ์พิเศษ วางเทียนไว้บนแท่นบูชา อาหารที่ระลึกเริ่มต้นด้วย kutia ในวันเสาร์ผู้ปกครอง ก็ยังเป็นธรรมเนียมที่จะต้องไปเยี่ยมชมสุสาน

วันพิเศษของการรำลึกถึงผู้ตายในคริสตจักรรัสเซียก็เป็นวันเสาร์ที่สอง, สามและสี่ของมหาพรต, Radonitsa - วันอังคารหลังจากสิ้นสุดสัปดาห์ Bright (อีสเตอร์) วันแห่งชัยชนะเมื่อทหารที่เสียชีวิตได้รับการระลึกถึง Trinity Parental วันเสาร์ - ในวันหยุด Trinity และวันเสาร์ผู้ปกครอง Dmitrievskaya - ก่อนวันแห่งความทรงจำของผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่ Demetrius แห่งเทสซาโลนิกา

ปฏิทินออร์โธดอกซ์มี วันพิเศษเพื่อเป็นการระลึกถึงผู้จากไปทั้งคริสตจักร วันนี้เรียกว่าผู้ปกครองวันเสาร์

มีวันเสาร์สำหรับผู้ปกครองหลายวันในหนึ่งปี: วันเสาร์ก่อนสัปดาห์ฉลองเนื้อและก่อนงานฉลองตรีเอกานุภาพ (เพ็นเทคอสต์) - พวกเขาถูกเรียกว่าวันเสาร์สำหรับผู้ปกครองทั่วโลก

คริสตจักรได้อุทิศสัปดาห์ฉลองเทศกาลกินเนื้อเพื่อรำลึกถึงการพิพากษาครั้งสุดท้ายของพระคริสต์ โดยคำนึงถึงการพิพากษาครั้งนี้ ได้จัดให้มีการอธิษฐานวิงวอนไม่เฉพาะสำหรับสมาชิกที่ยังมีชีวิตอยู่เท่านั้น แต่ยังรวมถึงทุกคนที่เสียชีวิตจากกาลเวลาที่ยังมีชีวิตอยู่ด้วย ในความกตัญญูของทุกสกุล ยศ และเงื่อนไข โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับผู้ที่เสียชีวิตกะทันหัน

“พระบิดาผู้ศักดิ์สิทธิ์ทำให้การระลึกถึงคนตายทั้งหมดถูกต้องตามกฎหมายด้วยเหตุผลดังต่อไปนี้ หลายคนมักตายอย่างผิดธรรมชาติ เช่น ขณะท่องไปในท้องทะเล ในภูเขาที่ไม่สามารถเข้าถึงได้ ในหุบเขาและเหวลึก มันเกิดขึ้นที่พวกเขาตายด้วยความหิวโหย ในไฟ ในสงคราม พวกเขากลายเป็นน้ำแข็ง และใครจะอ่านซ้ำ (รายการ) ทุกประเภทและโดยบังเอิญและไม่มีใครคาดว่าจะเสียชีวิต? และทั้งหมดนี้ถูกกีดกันจากบทสวดที่ถูกต้องตามกฎหมายและการสวดอ้อนวอนเพื่อคนตาย นั่นคือเหตุผลที่บรรดาบิดาผู้ศักดิ์สิทธิ์ซึ่งขับเคลื่อนด้วยการใจบุญสุนทาน จัดตั้งขึ้นตามคำสอนของอัครสาวก เพื่อเฉลิมฉลองการระลึกถึงทั่วไปทั่วโลก เพื่อไม่ให้ใคร ไม่ว่าเมื่อใด ที่ไหน และไม่ว่าเขาจะจบชีวิตทางโลกของเขาอย่างไร ละเว้นจากคำอธิษฐานของคริสตจักร

การระลึกถึงการจากไปของคริสตจักรอันเคร่งขรึมในวันเสาร์นี้ (เช่นเดียวกับวันตรีเอกานุภาพในวันเสาร์) นำมาซึ่งประโยชน์และความช่วยเหลืออันยิ่งใหญ่แก่บิดาและพี่น้องของเราที่ล่วงลับไปแล้ว และในขณะเดียวกันก็เป็นการแสดงถึงความบริบูรณ์ ชีวิตคริสตจักรที่เราอาศัยอยู่

Trinity parent วันเสาร์ - 3 มิถุนายน 2017

ในวันเสาร์ผู้ปกครองทรินิตี้ใน โลกออร์โธดอกซ์เป็นธรรมเนียมที่จะระลึกถึงผู้ตาย ประเพณีนี้มีขึ้นตั้งแต่สมัยอัครสาวก Trinity Saturday เป็นสากลและแสดงถึงวันสุดท้ายของคริสตจักรในพันธสัญญาเดิมก่อนการเปิดเผยของคริสตจักรของพระคริสต์อย่างครบถ้วนในวันเพ็นเทคอสต์

อ้อนวอนผู้ปกครอง วันเสาร์ - 7 ตุลาคม 2560

ในการอธิษฐานวิงวอนของผู้ปกครองในวันเสาร์ เนื่องในวันฉลองการวิงวอน พระมารดาของพระเจ้าในโลกออร์โธดอกซ์ เป็นเรื่องปกติที่จะระลึกถึงผู้ตาย การขอร้องของผู้ปกครองในวันเสาร์ไม่ใช่ประเพณีสากล แต่ดำเนินการในบางภูมิภาคของรัสเซียเท่านั้นเนื่องจากเกี่ยวข้องกับการระลึกถึง "ทหารที่เสียชีวิตซึ่งสละชีวิตเพื่อศรัทธาและปิตุภูมิใกล้คาซาน" ในระหว่างการพิชิต คาซานโดย Ivan IV the Terrible ในปี ค.ศ. 1552

Dimitrievskaya (Dmitrievskaya) ผู้ปกครองวันเสาร์ - 28 ตุลาคม 2017

เมื่อวันที่ 8 พฤศจิกายน (ตามรูปแบบใหม่) โบสถ์ออร์โธดอกซ์ได้ให้เกียรติแก่ความทรงจำของผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่ Dmitry แห่งเทสซาโลนิกา และในวันเสาร์ที่จะมาถึงก่อนวันแห่งความทรงจำของ Dmitry Solunsky จะมีการรำลึกถึงผู้ตายทุกคน - Dimitrievskaya (Dmitrievskaya) ผู้ปกครองในวันเสาร์

วันเสาร์ผู้ปกครองของ Holy Fortecost

เข้าพรรษาเรียกว่าวันเข้าพรรษาซึ่งกินเวลาเจ็ดสัปดาห์ (สัปดาห์) โดยปกติจะเริ่มในเดือนกุมภาพันธ์หรือมีนาคมและสิ้นสุดในเดือนเมษายนถึงพฤษภาคม ในเวลานี้ คริสตจักรเรียกร้องให้ผู้เชื่ออยู่ในความรักและสันติสุขของคริสเตียนที่ใกล้ชิดที่สุด ไม่เพียงแต่กับผู้คนที่มีชีวิต แต่ยังรวมถึงคนตายด้วย โดยทำการสวดอ้อนวอนเพื่อระลึกถึงพวกเขาในวันที่กำหนด วันรำลึกในช่วงมหาพรตจะมีขึ้นในวันเสาร์ของสัปดาห์ เนื่องจากในวันอื่น ๆ ทั้งหมดของการรำลึกถึงผู้ตาย (สวดเพื่อคนตาย พิธีกรรม ปานิคิดัส สาม เก้า และสี่สิบหลังความตาย, นกกางเขน) ในเวลานี้ - เนื่องจากไม่มีพิธีสวดเต็มรูปแบบซึ่งพิธีกรรมนี้เชื่อมโยงกันทุกวันไม่มีทุกวัน เพื่อไม่ให้กีดกันผู้ตายจากการละหมาดในวันสี่สิบศักดิ์สิทธิ์ วันเสาร์ที่ระบุจะถูกจัดตั้งขึ้น พวกเขาถูกเรียกว่า Ecumenical parental Saturdays และบริการที่ระลึกที่ดำเนินการในวันนี้เรียกว่าบริการอนุสรณ์สากล

• วันเสาร์ผู้ปกครองของสัปดาห์ที่สองของวันหยุดออร์โธดอกซ์ศักดิ์สิทธิ์ - 11 มีนาคม 2017

• วันเสาร์ผู้ปกครองของสัปดาห์ที่สามของวันหยุด Fortecost Orthodox ศักดิ์สิทธิ์ - 18 มีนาคม 2017

• วันเสาร์ผู้ปกครองของสัปดาห์ที่สี่ของวันหยุด Fortecost Orthodox ศักดิ์สิทธิ์ - 25 มีนาคม 2017

นอกจากนี้ ในวันเสาร์นี้ นอกจากจะเป็นการรำลึกถึงผู้ตายแต่ละคนแยกจากกัน คริสตจักรยังสร้างการระลึกถึง “บิดาและพี่น้องในความศรัทธาที่ล่วงลับไปแล้วจากยุคซึ่งได้รับเกียรติด้วยการสิ้นพระชนม์ของคริสเตียน ตลอดจนผู้ที่เป็น ทันกับความตายอย่างกะทันหันไม่ได้ถูกส่งไปชีวิตหลังความตายโดยคำอธิษฐานของคริสตจักร” . ในวงกลมของปีพิธีกรรม วันแห่งการระลึกถึงร่วมกัน ได้แก่ ค่าโดยสารเนื้อสัตว์และวันเสาร์ตรีเอกานุภาพ เช่นเดียวกับวันเสาร์ของสัปดาห์ที่สอง สัปดาห์ที่สาม และสี่ของการเข้าพรรษา ทุกวันเสาร์ของผู้ปกครอง บริการจะดำเนินการตามกฎบัตรพิเศษ

4.9 (97.02%) 228 โหวต

วิญญาณของผู้ตายทำอะไรเป็นเวลา 9 และ 40 วันเราควรสวดอ้อนวอนเพื่อสุขภาพและเพื่อความสงบสุขของคนที่คุณรักอย่างไรพ่อผู้ศักดิ์สิทธิ์พูดถึงคำอธิษฐานเช่นนี้อย่างไรและจะช่วยเหลือผู้ที่ไม่ทำได้อย่างไร คิดถึงความรอดของพวกเขา?

ในการตอบคำถามที่สะสมมาของผู้อ่าน เราให้ข้อมูลโดยละเอียดเกี่ยวกับการระลึกถึงผู้ตาย - วันเสาร์สำหรับผู้ปกครองโดยเฉพาะ การเลือกคำพูดที่เกี่ยวข้องจากบรรพบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์จากภิกษุณี Livia และข้อมูลเกี่ยวกับวิธีการอธิษฐานสำหรับผู้ที่ สามารถเรียกได้ว่าเป็นคนออร์โธดอกซ์ตามเงื่อนไขเท่านั้น

คำอธิษฐานจริงใจละลายได้แม้น้ำแข็งที่เย็นที่สุด...

รำลึกถึงผู้วายชนม์- ประเพณีพิเศษที่มีอยู่ในนิกายออร์โธดอกซ์และแตกต่างจากประเพณีอื่น ๆ อีกมากมาย การเคลื่อนไหวทางศาสนารวมทั้งชาวคริสต์ด้วย ตัวอย่างเช่น การประกาศการปฏิบัติตามพระคัมภีร์ฉบับของพวกเขาอย่างเป็นทางการ พวกเขาปฏิเสธการระลึกถึงคนตายและพิธีกรรมทั้งหมดที่เกี่ยวข้องโดยสิ้นเชิง

วันเสาร์ที่ 2 มีนาคม - หนึ่งสัปดาห์ก่อนเริ่มเข้าพรรษา - ก่อนสัปดาห์เนื้อ (สัปดาห์ Shrovetide) สำหรับออร์โธดอกซ์ซึ่งเป็นวันแห่งการเคารพเป็นพิเศษสำหรับความทรงจำของผู้จากไป

ที่พิธีในวันศุกร์ภายใต้ Ecumenical Parental Saturday และในวันเสาร์นั้นเอง ผู้หญิงจะสวมผ้าพันคอสีเข้มไปที่วัดเท่านั้น

เจ็ดวันของปีที่ตั้งใจไว้เพื่อเป็นการรำลึกถึงบรรพบุรุษทั้งสองยืนห่างกัน อนุสรณ์สถานโลกวันเสาร์ : เนื้อและเนื้อ.

ความหมายหลักของงานศพของ Ecumenical (ทั่วไปสำหรับโบสถ์ออร์โธดอกซ์ทั้งหมด) อยู่ในคำอธิษฐานเพื่อความรอดของจิตวิญญาณของคริสเตียนออร์โธดอกซ์ที่เสียชีวิตทั้งหมดโดยไม่คำนึงถึงความใกล้ชิดส่วนตัวของพวกเขากับเรา จำพ่อแม่บรรพบุรุษของคุณ: อย่าพลาดบริการและจำไว้!

ใน Rogozhsky ในช่วงวันเสาร์ของผู้ปกครองและการสวดมนต์นั้นมีชีวิตชีวาเสมอ

“และเราเป็นเหมือนคุณ และคุณจะเป็นเหมือนเรา”

นี่คือสิ่งที่สุสานภราดรภาพอันเงียบงันในสภาพอารามที่แยกจากกันบนภูเขา Athos บอกผู้มาเยือน สำหรับพระภิกษุแล้ว ความเชื่อมโยงที่แยกไม่ออกระหว่างโลกที่มองเห็นและมองไม่เห็นนั้นละเอียดอ่อนเป็นพิเศษตามวิถีชีวิตที่เหมาะสม เมื่อความทะเยอทะยานภายในทั้งหมดมุ่งไปสู่โลกที่มองไม่เห็นและไม่รู้ในอนาคตที่จะพบกับเราแต่ละคนอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้และกำหนด สถานที่สำหรับทุกเพศทุกวัยไม่รู้จบ

“... ในวันนี้เราสร้างความทรงจำให้กับทุกคนที่เสียชีวิตจากยุคด้วยศรัทธาและความกตัญญูเพราะเห็นแก่ความจริงที่ว่าหลายคนได้ยกความตายที่ไร้ประโยชน์: ในทะเลและภูเขาที่ผ่านไม่ได้แก่งและ ห้วงเหวจากความยินดีและการอักเสบจากการต่อสู้และการศึกษาและอื่น ๆ ที่เสียชีวิต ดังนั้นเพื่อประโยชน์ในการทำบุญ บรรพบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์ได้ทำให้ความทรงจำของสิ่งนี้ถูกต้องตามกฎหมายจากคริสตจักรคาทอลิก ประเพณีของอัครสาวกจึงเป็นที่ยอมรับ

ในวันเสาร์ เราสร้างความทรงจำสำหรับจิตวิญญาณ เพราะวันเสาร์เป็นวันแห่งการพักผ่อน คนตายก็กลับมาพักผ่อนจากการล่อลวงทางโลก บรรพบุรุษศักดิ์สิทธิ์ได้รับคำสั่งให้รำลึกถึงผู้จากไปโดยกล่าวว่าบิณฑบาตและงานที่ดีจะมอบให้ผู้อ่อนแอและได้รับประโยชน์

อนุสรณ์สถานข้ามในหมู่บ้าน Slobodischi สร้างขึ้นโดยกองกำลังของ Rogozhsky Cossacks

เรื่องเล่าของนักบุญมาคาริอุสมหาราช

นักบุญมาคาริอุสถามเมื่อพบกระโหลกศีรษะแห้งของอีลินเจ้าเล่ห์ว่า พวกเขาเคยมีความอ่อนแอบ้างไหมในนรก

คนเดียวกันตอบเขา เรามีความอ่อนแอมากเช่นกันเมื่อคริสเตียนอธิษฐานเผื่อคนตายและเกรกอรีผู้พูดอย่างละเอียดพร้อมคำอธิษฐานของซาร์ทราจันช่วยเขาให้พ้นจากนรก และราชินีแห่งธรรมิกชนเพื่อเห็นแก่ผู้สารภาพสามี ได้ขโมยโบโกเมอร์ซสกี ธีโอฟิลุส ธีโอดอร์ จากการทรมาน

Athanasius ผู้ยิ่งใหญ่กล่าวว่าถ้าคนตายด้วยชีวิตที่ศักดิ์สิทธิ์อย่าปฏิเสธบิณฑบาตและเทียนบนหลุมฝังศพโดยวิงวอนพระคริสต์พระเจ้าจุดไฟนั่นคือเป็นที่พอใจต่อพระเจ้าและนำมาซึ่งการแก้แค้นมากมาย ถ้าคนทำบาป บาปจะได้รับอนุญาต ถ้าเขาชอบธรรม เขายอมรับรางวัลใหญ่

คำอธิษฐานเพื่อระลึกถึงที่ Rogozhsky Cossacks วางไว้บนไม้กางเขนอันหนึ่งของพวกเขา

บรรพบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์กล่าวว่าพวกเขารู้จักวิญญาณของกันและกันในที่ที่มีแสงสว่าง พวกเขารู้จักทุกคน และคนที่พวกเขาไม่เคยเห็นมาก่อน เช่น นักบุญ John Chrysostom นำเสนอคำอุปมาเรื่องเศรษฐีกับลาซารัส แต่ไม่เห็นทางร่างกาย แต่ในอีกทางหนึ่ง และพวกเขาล้วนมีอายุเท่ากัน

กริยาเกี่ยวกับ Great Athanasius นั้น:

และจนกว่าการฟื้นคืนพระชนม์ทั่วไป ธรรมิกชนจะได้รับอนุญาตให้รู้จักกันและชื่นชมยินดี คนบาปถูกกีดกันจากสิ่งนี้ เป็นที่ทราบกันว่าวิญญาณของคนชอบธรรมและคนบาปอาศัยอยู่ในสถานที่ที่ยอดเยี่ยม คนชอบธรรมเปรมปรีดิ์ในความหวัง แต่คนบาปได้รับความทุกข์ทรมานจากความหวังของคนชั่ว แต่นี่เป็นเพียงส่วนหนึ่งเท่านั้น และไม่ใช่ในวิธีที่สมบูรณ์แบบ จนกระทั่งถึงการฟื้นคืนพระชนม์ทั่วไป

ไม้กางเขนสร้างขึ้นที่สุสาน Rogozhsky ตามโครงการของ ataman ของหมู่บ้าน Rogozhskaya Cossack เพื่อระลึกถึงผู้เชื่อเก่าทั้งหมดที่ฝังอยู่ในสุสาน

เป็นการเหมาะสมที่จะรู้ว่าทารกที่รับบัพติสมาหากพวกเขาแนะนำตัวเองด้วยวิธีนี้ จะได้รับอาหารนิรันดร์ ในขณะที่ยังไม่รับบัพติศมาและคนนอกศาสนาจะไม่ไปอาณาจักรหรือนรก แต่มีที่พิเศษสำหรับพวกเขา เมื่อวิญญาณออกจากร่างกาย มันไม่จำความห่วงใยทางโลกเพียงสิ่งเดียวอีกต่อไป แต่สนใจเฉพาะผู้ที่อยู่ที่นั่นเท่านั้น

Tretinyเราสร้างตามแบบคนตายเพราะเห็นแก่ความจริงที่ว่าในวันที่สามผู้ชายที่ใจดีของเขาเปลี่ยนไป

เก้าเพราะในวันที่เก้า ร่างกายทั้งหมดจะหลอมละลาย มีเพียงหัวใจเท่านั้นที่รักษาไว้

วันที่สี่สิบ- เมื่อหัวใจกำลังจะตายอยู่แล้ว

คุณไม่ควรกลัวความตาย คุณต้องเตรียมชีวิตของคุณให้พร้อมรับคำพิพากษาอันเลวร้าย

ในการปฏิสนธิ สิ่งนี้เกิดขึ้นกับทารก ในวันที่สาม หัวใจจะทาสี ในเก้าเนื้อจะเกิดขึ้น ใน สี่สิบ- จินตนาการถึงทัศนียภาพที่สมบูรณ์แบบ ถวายเกียรติแด่พระเจ้าของเรา เดี๋ยวนี้และตลอดไป และตลอดไปเป็นนิตย์ เอเมน” (Lenten Triodion, synoxarion for Meat-Feast Saturday).

บรรพบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์เตือนเราว่าชั่วโมงสุดท้ายของความตาย ทันทีที่มาถึง จะกำหนดคุณค่าทั้งหมดในอดีต ชีวิตมนุษย์. เพื่อเตรียมพบกับชั่วโมงนั้นด้วยจิตใจที่ผ่องใส ศรัทธา และความหวัง การต่อสู้ครั้งยิ่งใหญ่ก็เกิดขึ้น ณ พรมแดนแห่งนิรันดร

วิญญาณชั่วร้ายรู้ว่าการพิพากษาครั้งแรกกำลังถูกตัดสินเกี่ยวกับวิญญาณมนุษย์ และด้วยพลังอันน่าสะพรึงกลัว พวกมันโจมตีวิญญาณนั้นเพื่อเก็บมันไว้สำหรับตนเอง จากนั้นจึงไม่มีเวลาสำหรับการกลับใจโดยคนบาปที่ไม่กลับใจอย่างร้ายแรง แต่พวกเขาจะเปิดเผยต่อผู้อื่นอย่างชัดเจนเพราะความกลัวและการสั่งสอน ความลามกภายในทั้งหมดของพวกเขา จากความคิดและการกระทำที่เจ้าเล่ห์ซึ่งพวกเขาเก็บไว้ในชีวิตนี้ในช่องของหัวใจหน้าซื่อใจคด

กากบาทที่ระลึกซึ่งติดตั้งโดย Rogozhsky Cossacks สร้างขึ้นตามโครงการของผู้เขียน Dimitri Vlasov

เผด็จการและผู้ดูหมิ่นโลกหลายคนเสียชีวิตด้วยความทุกข์ทรมานและจิตใจที่บ้าคลั่งเช่น Ulyanov-Lenin ซึ่งตามพยานผู้เห็นเหตุการณ์ไม่รู้จักใครเลยในชั่วโมงสุดท้ายและขอการอภัยในห้องของเขาใกล้กับตู้และเก้าอี้สำหรับอาชญากรรมที่ก่อขึ้น

มีเรื่องเล่าเกี่ยวกับนักแสดงสาวชาวอเมริกันผู้โด่งดังคนหนึ่งที่เธอกำลังจะตาย เธอได้รับคำสั่งให้มอบชุดที่เธอชอบ และเธอก็ตายไป แม้จะติดฟันของเธอด้วยด้ามจับเหล็กที่ต้านทานไม่ได้

สุสาน Rogozhskoe ภาพถ่ายโดยนักบวช Alexander Govorov

อีกคนหนึ่งเป็นนายธนาคารชาวยิวต่อหน้าทายาทที่ตะลึงงันจัดการด้วยความคล่องแคล่วและความเร็วอย่างไม่น่าเชื่อในนาทีสุดท้ายของชีวิตเพื่อดึงออกจากแคชใต้ที่นอนของเขาเองและกลืนอิฐล้ำค่าด้วยเพชร ...

เมื่อพวกเขาเข้าใจว่าเกิดอะไรขึ้นและพยายามหามาตรการรับมือ เพชรเม็ดสุดท้ายก็ฝังอยู่ในครรภ์ของเขาแล้ว ด้วยการที่เขาเสียชีวิต

บรรพบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์กล่าวว่าตลอดชีวิตนี้เช่นเดียวกับถนนที่ยาวไกลคน ๆ หนึ่งถือสิ่งที่เขารวบรวมไว้ หากบาปและกิเลส - อยู่ในที่ของพวกเขา คุณธรรมและการดิ้นรนเพื่อความสมบูรณ์แบบ - อยู่ในตัวของพวกเขาเอง ไม่ว่าจะไปกี่คนและไม่ควรไปที่ไหน ทุกคนก็มาถึงหลุมฝังศพของพวกเขา

โลงศพเก่า - โดโมวินาซึ่งผู้เชื่อเก่าที่รอบคอบพยายามทำเพื่อตัวเองในช่วงชีวิตของพวกเขา

คนเราไม่ควรลืมเรื่องนี้ แต่ในการไตร่ตรองอย่างเคร่งศาสนา ให้ระลึกและนึกถึงความไม่คงที่ของยุคปัจจุบัน ซึ่งแม้แต่ปราชญ์ที่สุดก็ไม่สามารถรู้ได้ด้วยตนเองว่าวันนี้หรือกลางคืนกำลังเตรียมอะไรสำหรับเขาอยู่ และนิรันดรกาลนั้นเป็นอย่างไร รอเขาอยู่ตอนนี้ . . ดังนั้นครูจึงทำให้การระลึกถึงคริสตจักรในวันเสาร์ถูกต้องตามกฎหมายสำหรับเรา เพื่อที่เราจะได้มองดูพวกเขาด้วยจิตวิญญาณของเรา เสมือนกับกระจกที่สะท้อนแก่นแท้แห่งจิตวิญญาณนิรันดร์ของเรา และเมื่อจำสิ่งนี้ได้ ก็ถอยจากบาปทั้งหมด

อูราล นมัสการข้ามเมือง Rezh บนที่ตั้งของสุสาน Old Believer

จะอธิษฐานเพื่อสุขภาพและความสงบสุขได้อย่างไร?

ไม่นานมานี้ พิธีสวดตามสั่งสำหรับพระ Paisius the Great เกิดขึ้นที่ Rogozhsky บริการนี้นำโดยเจ้าคณะแห่งคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย มหานครคอร์นิลีของพระองค์

ในวันเสาร์สำหรับผู้ปกครองครั้งต่อไป เราตัดสินใจที่จะให้ความคิดที่สำคัญเกี่ยวกับกฎเกณฑ์และการปฏิบัติของการอธิษฐานใน ROCA สำหรับผู้ที่อยู่ในศาสนจักรและนอกรั้ว

สวดมนต์รอบหัว

ประเพณีที่เคร่งศาสนาของการสั่งซื้อคำอธิษฐานสำหรับโอกาสนี้หรือโอกาสนั้นมีอยู่ในตัวคริสเตียนออร์โธดอกซ์มานานหลายศตวรรษ แต่เมื่อเร็ว ๆ นี้บริการเพิ่มเติมดังกล่าวไม่ได้เกิดขึ้นบ่อยใน Rogozhsky เหมือนเมื่อก่อน

แม้ว่าการนมัสการจะเพิ่มเวลาให้บริการในวันอาทิตย์ที่ยาวนานอยู่แล้วประมาณหนึ่งชั่วโมงครึ่ง แต่ก็มีหลายคนที่ต้องการเข้าร่วมและเขียนบันทึกเกี่ยวกับสุขภาพอยู่เสมอ (ไม่มีการสวดอ้อนวอนให้คนตาย)

Vladyka Cornelius เป็นผู้นำคำอธิษฐานและบ่อยครั้งเขาก็เป็นผู้จัดงานด้วย ตัวอย่างเช่น ในระหว่างการถือศีลอด โดยเฉพาะอย่างยิ่ง Great เขาประกาศคำอธิษฐานเกือบทุกวันอาทิตย์

เข้าพรรษา จัดขึ้นตามความคิดริเริ่มของนครคอร์นิลี

นอกเหนือจากข้อกังวลทางโลกแล้ว อุปสรรคที่ใหญ่ที่สุดของการปฏิบัติที่จัดตั้งขึ้นในมอสโกก็คือการขาดข้อมูลเกี่ยวกับคำอธิษฐานดังกล่าวล่วงหน้า นักบวชที่กระตือรือร้นที่สุดได้ยินเกี่ยวกับแผนงานผ่านคำพูดจากปากต่อปากในตอนเช้า และบางคนได้ยินเกี่ยวกับแผนหลังคำเทศนาของวลาดีกา นักบุญองค์ใดและด้วยเหตุใดการรับใช้ของพระเจ้าจะเกิดขึ้น - มักจะได้รับเวอร์ชันพิเศษร่วมกันทันที ... ด้วยเหตุนี้ไม่ใช่ทุกคนที่เข้าร่วมพิธีจะรู้ว่าทันทีหลังจากการรับใช้จะมีโอกาสที่ดีในการสวดอ้อนวอนอย่างหมดจด ญาติของพวกเขาซึ่งหมายความว่าคุณไม่ควรรีบออกจากคริสตจักร

พระธรรมเทศนาโดยนครคอร์นิลหลังสวดมนต์ด้วยความประสงค์จะสวดมนต์อย่างแรงกล้าเพื่อสันติภาพบนโลก

พ่อผู้ศักดิ์สิทธิ์ Paisios มหาราช อธิษฐานต่อพระเจ้าเพื่อเรา!

ในกรณีนี้ สาเหตุของความล่าช้ากลายเป็นเรื่องร้ายแรงมาก: พิธีสวดมนต์ได้รับคำสั่งให้เซนต์ Paisius มหาราชผู้ได้รับพระคุณจากพระเจ้าเพื่อบรรเทาชีวิตหลังความตายของคริสเตียนออร์โธดอกซ์ที่เสียชีวิตโดยไม่กลับใจ พวกเขาอธิษฐานต่อพระองค์เป็นพิเศษสำหรับผู้ที่รับบัพติศมาใน ความเชื่อดั้งเดิมแต่ด้วยเหตุผลอย่างใดอย่างหนึ่ง เขาจึงถูกถอดออกจากการเข้าร่วมการนมัสการและการสารภาพบาปจากพระเจ้า

พระไพสิโอสมหาราชรูปใหญ่ประดับซุ้มประตูทิศเหนือ

ขอความกระจ่างแจ้งของพระอรหันต์

การสำรวจคร่าว ๆ ของผู้ที่อยู่ในวัดแสดงให้เห็นว่าผู้คนตระหนักดีถึงข้อห้ามและข้อ จำกัด ทุกประเภทเกี่ยวกับบุคคลที่เรามีสิทธิ์ที่จะระบุในหมายเหตุเกี่ยวกับสุขภาพและการพักผ่อน แต่ทุกคนจำ "สิทธิ" ของพวกเขาไม่ได้ ตอนนี้เราเตือนผู้อ่านเกี่ยวกับ "ความคิดของผู้เชื่อเก่า": ในคริสตจักรมีวิธีอธิษฐานที่ถูกต้องตามกฎหมายสำหรับผู้ที่ไม่ได้ไปโบสถ์

สภามหานครแห่งโบสถ์ออร์โธดอกซ์รัสเซียซึ่งจัดขึ้นเมื่อวันที่ 4-5 กุมภาพันธ์ 2558 เตือนในการตัดสินใจของเขาเกี่ยวกับการปฏิบัติ patristic โบราณตามที่ผู้เชื่อเก่าไม่ได้รับอนุญาตให้ทำการสวดมนต์เพื่อสุขภาพรวมถึงผู้ที่ผิดเพี้ยนและถูกขับไล่ นอกเหนือจากการสวดมนต์ที่บ้านแล้ว คำอธิษฐานที่ทำเองมีไว้เพื่อการนี้

ในคำอธิษฐานของคริสตจักรสำหรับ Heterodox และ Excommunicated

8.1. อย่าห้ามพระสงฆ์ทำคำอธิษฐานเพื่อสุขภาพของคนนอกรีตและถูกคว่ำบาตรตามคำแนะนำของอัครสาวกเปาโล: “ฉันขอให้คุณสวดมนต์, วิงวอน, วิงวอน, ขอบคุณพระเจ้าสำหรับทุกคน, เพื่อกษัตริย์และสำหรับทุกคนใน สิทธิอำนาจ เพื่อนำเราไปสู่ชีวิตที่สงบและสงบในความศรัทธาและความบริสุทธิ์ทั้งปวง เพราะสิ่งนี้ดีและเป็นที่ชื่นชอบต่อพระผู้ช่วยให้รอดของเรา ผู้ทรงต้องการให้ทุกคนได้รับความรอดและมาสู่ความรู้แห่งความจริง” (1 ทธ.2 :1-4); เช่นเดียวกับการตีความของ St. John Chrysostom: “อย่ากลัวที่จะอธิษฐานเพื่อคนนอกศาสนา และเขา (พระเจ้า) ต้องการมัน แค่กลัวที่จะสาปแช่งคนอื่น เพราะเขาไม่ต้องการมัน และถ้าจำเป็นต้องสวดอ้อนวอนเพื่อคนนอกศาสนาก็เห็นได้ชัดว่าเป็นคนนอกรีตเพราะจำเป็นต้องสวดอ้อนวอนเพื่อทุกคนและอย่ากดขี่ข่มเหงพวกเขา” (การสร้างของเซนต์จอห์นคริสอสทอมการตีความจดหมายฉบับที่ 1 ถึงทิโมธีแห่ง อัครสาวกเปาโล การสนทนา 6 เล่มที่ 11 หน้า 659)

วัสดุที่เกี่ยวข้อง