นักบวช Maxim Kozlov
คำสอนของเด็ก

โดยพร พระสังฆราชมอสโกและรัสเซียทั้งหมด Alexy
© « หนังสือเล่มใหม่", 1998

ตอบคำถามเด็กเกี่ยวกับพระเจ้า คริสตจักร และศรัทธาใน โลกสมัยใหม่
ประวัติของหนังสือเล่มนี้คือ
เราขอให้นักเรียนของโรงเรียนแห่งหนึ่งในมอสโกเขียนบันทึกพร้อมคำถามสำหรับนักบวช และถามพวกเขาเกี่ยวกับทุกสิ่งที่พวกเขาสนใจ
เรามอบบันทึกเหล่านี้ให้กับคุณพ่อ Maxim Kozlov และเมื่อพ่อตอบคำถาม เราก็เห็นว่าเราได้รับหนังสือที่น่าสนใจมาก นอกจากนี้ยังเล่าถึงสิ่งที่เกิดขึ้นในวัด ศีลมหาสนิท ประกอบอาชีพนักบวชอย่างไร ปฏิบัติตนอย่างไรเพื่อลูกของนักบวช วันอวสานของโลกจะมาถึงเมื่อใด และดนตรีประเภทใดที่ทำได้ ฟังและไม่ควรฟังเพลงประเภทใด และคุณสามารถอุทิศให้กับทีวีได้หรือไม่ และคำถามที่หลายสิบและหลายสิบคนตื่นเต้นและสนใจ
เราเรียกหนังสือของเราว่า "คำสอนของเด็ก" เพราะคำสอนเป็นหนังสือที่สร้างขึ้นในรูปแบบของคำถามและคำตอบ เราหวังว่าหนังสือของเราจะน่าสนใจไม่เฉพาะคุณและเพื่อนของคุณเท่านั้น แต่ยังรวมถึงพ่อแม่ ปู่ย่าตายายของคุณด้วย

1. ใครเป็นผู้สร้างพระเจ้า?
ไม่มีใครสร้างพระเจ้า ที่นี่พระเจ้าสร้างโลกจากความว่างเปล่า - คิดหาวิธีสร้างมันจากความว่างเปล่าและใครสามารถทำได้ แต่พระเจ้าเป็นมาโดยตลอด มันยากที่จะจินตนาการว่า คุณคงทำไม่ได้ และฉันก็เช่นกัน แต่นั่นเป็นวิธีที่มันเป็น
2. พระเจ้าอาศัยอยู่ที่ไหน?
ทุกที่และไม่มีที่ไหนเลย ไม่มีกระท่อมบนขาไก่ไม่มีกระท่อมไม่มีห้องราชวงศ์ไม่มีกระท่อมของคนจนไม่มีที่ซึ่งพระเจ้าทั้งหมดจะอาศัยอยู่ แต่ไม่มีหัวใจมนุษย์ที่เขาเข้าไปไม่ได้ ดังนั้นทุกที่และไม่มีที่ไหนเลย
3. ฉันได้รับการบอกเสมอว่าพระเจ้าเป็นเสมอมา เป็นไปได้อย่างไรเพราะทุกสิ่งมีจุดเริ่มต้น?
ทุกอย่างยกเว้นพระเจ้า แม้จะไม่ใช่ทุกสิ่งที่มีจุดเริ่มต้น วงกลม ตัวอย่างเช่น ไม่มีจุดเริ่มต้น หรือ ตัวอย่างเช่น เวลาไม่มีจุดเริ่มต้นหรือจุดสิ้นสุด ดังที่เราเห็นในที่นี้ สำหรับหลายสิ่งหลายอย่างที่คุณนึกถึง จู่ๆ ก็พบว่าไม่มีจุดเริ่มต้น หาจุดจบไม่ได้ เมื่อคุณดูเรขาคณิตของ Lobachevsky คุณจะพบว่ามีตัวเลขที่ไม่มีจุดเริ่มต้นหรือจุดสิ้นสุด ดังนั้นไม่ใช่ทุกสิ่งที่ไม่สามารถจินตนาการได้ทางจิตใจก็ไม่มีความหมาย
4. ทำไมโลกจึงปรากฏขึ้น?
คำถามนี้สามารถตอบได้หลายวิธี คำตอบแรกคือเทววิทยา เพราะพระเจ้าทรงประสงค์ พระเจ้าสร้างโลกจากความว่างเปล่าเพียงเพื่อให้โลกนี้ดำรงอยู่ และคำตอบที่สองคือวิทยาศาสตร์: อาจมีมุมมองและทฤษฎีมากมาย แต่ไม่ใช่สำหรับ 1
หนึ่งในนั้นคือเรา คริสเตียนออร์โธดอกซ์ ต้องไม่ยึดติดกับจุดจบ วันนี้วิทยาศาสตร์กล่าวสิ่งหนึ่ง พรุ่งนี้อีกสิ่งหนึ่ง เราต้องเข้าใจว่านี่เป็นกระบวนการทางธรรมชาติของการพัฒนาวิทยาศาสตร์ ซึ่งไม่สามารถมีอิทธิพลอย่างลึกซึ้งต่อศรัทธาของเราได้
5. เหตุใดจึงกล่าวว่าพระเจ้าสร้างโลก สัตว์ และมนุษย์?
เพราะพระองค์ทรงสร้าง และพวกเขาไม่ได้พูด แต่มันถูกเขียนไว้ในพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ ในหนังสือปฐมกาล ที่จุดเริ่มต้นของพระคัมภีร์ เปิดและอ่านว่าทุกอย่างมีรายละเอียดเกี่ยวกับการสร้างโลกในแต่ละวันนั่นคือตามขั้นตอน
6. ไดโนเสาร์มีอยู่จริงหรือไม่?
บอกตามตรงว่าผมไม่เคยเห็น ฉันไม่แน่ใจว่าพวกมันเป็นอย่างที่แสดงในพิพิธภัณฑ์สัตววิทยาจริง ๆ หรือไม่ แต่อย่างไรก็ตาม พบกระดูกขนาดยักษ์ดังกล่าว และไม่มีอะไรมาขวางกั้นเราไม่ให้สันนิษฐานได้ว่าเมื่อถึงเวลาน้ำท่วมของโนอาห์ หรือภัยพิบัติทางโลกอื่นๆ สิ่งมีชีวิตที่พบในโลก ไม่ว่าจะเรียกพวกมันว่าไดโนเสาร์หรือชื่ออื่น เราจะวางใจนักบรรพชีวินวิทยาที่นี่ อย่างไรก็ตาม ผู้ที่มีความชำนาญพิเศษที่น่านับถือมาก
7. สัตว์อะไรปรากฏตัวครั้งแรกบนโลก?
เราเปิดหนังสือปฐมกาลแล้วดู: สิ่งมีชีวิตตัวใดปรากฏตัวที่นั่นก่อน - ปลาและนก นั่นคือสิ่งมีชีวิตเหล่านั้นปรากฏตัวต่อหน้าซึ่งอาศัยอยู่ในมหาสมุทรที่ปกคลุมโลกก่อนที่แผ่นดินแข็งจะก่อตัวขึ้น และพวกมันเป็นสัตว์จำพวกวาฬบางชนิด ไดโนเสาร์ทะเลหรือแพลงตอนประเภทไหน ฉันจะปล่อยให้คุณทำการวิจัยในอนาคต
8. พระเจ้าสร้างอะไรเป็นอย่างแรก ไข่หรือไก่?
ฉันจะบอกคุณถ้าคุณให้คำตอบสำหรับคำถามอื่น: เป็นไปได้ไหมที่องค์ผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์จะสร้างศิลาที่พระองค์เองจะไม่สามารถยกขึ้นได้ในภายหลัง?
9. สัตว์มีวิญญาณหรือไม่? ถ้าใช่ ความตายจะไปไหน?
ประการหนึ่ง พระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์บอกเราว่า สัตว์ไม่มีวิญญาณเช่นนั้น - อมตะและฉลาด - แน่นอนว่าไม่มี มนุษย์เป็นมงกุฎแห่งการทรงสร้าง ดังที่ประเพณีทางพิธีกรรมและทางศาสนาพูดถึงเขา อย่างไรก็ตาม จากนี้ไป สัตว์จะไม่มีอยู่จริงในจักรวาลใหม่ที่แปรสภาพ ซึ่งคนชอบธรรมจะได้รับมรดกหลังจากการเสด็จมาครั้งที่สอง พวกเขาจะเพราะมีคำกล่าวในการเปิดเผยว่าสิงโตจะนอนอยู่ข้างลูกแกะและสัตว์ที่กินสัตว์อื่นจะเป็นเหมือนสัตว์กินพืชนั่นคือความเป็นปฏิปักษ์ของสัตว์ที่ฆ่ากันเองเพื่อชีวิตจะหยุด ยังไง? - เป็นไปไม่ได้ที่จะเข้าใจและเห็นจากที่นี่ เป็นที่แน่ชัดว่าจะมีธรรมชาติที่มีชีวิตชีวาและใจดี สำหรับการย้ายถิ่นฐานของวิญญาณสัตว์แล้ว (นี่เป็นความเห็นส่วนตัวของฉัน) แน่นอนว่านี่ไม่ใช่การย้ายที่ตั้งของ Bobiks, Murziks และ Polkanovs ที่เฉพาะเจาะจง มันค่อนข้างจะเป็นอุดมคติของการสร้างสรรค์ซึ่งจะรวมถึงทุกสิ่งที่มีอยู่ในโลกของสัตว์ แต่เปลี่ยน - สิ่งที่ดีที่สุดบางส่วนที่สามารถนำมาจากสิ่งนี้ตามที่นักปรัชญากล่าวว่าโลกของสัตว์ที่สร้างขึ้นซึ่งเดิมสร้างขึ้นโดยพระเจ้า "ดีมาก". อดัมสื่อสารกับสิ่งมีชีวิตทั้งหมด – และผู้ชอบธรรมจะมีการสื่อสารนี้ในสวรรค์
10. ทำไม
?
แต่เราไม่รู้ เราไม่รู้ว่าทำไมพระเจ้าสร้างมนุษย์ ทำไมพระเจ้าสร้างโลก เรารู้แค่ว่าความรักของพระเจ้าอยู่เบื้องหลังมัน และเรารู้ว่าพระเจ้ากำลังมองหาความรักซึ่งกันและกันไม่ได้บังคับให้เรารักพระองค์ไม่ได้บังคับเราทุกคนให้กลายเป็นดีแบบบังคับ แต่ใน Dostoevsky ฮีโร่คนหนึ่งต้องการทำให้ทุกคนบังคับดีที่นี่พระเจ้าไม่เหมือนฮีโร่ตัวนี้ Grand Inquisitor ต้องการให้เราตอบสนองด้วยจิตวิญญาณของเราต่อทุกสิ่งที่เขาเรียกหาเรา
11. ทำไมคนถึงต้องการอาหาร?
ในการตอบคำถามนี้จำเป็นต้องทำการทดลอง: เพื่อไม่ให้กินตั้งแต่เช้าและชั่วโมงจนถึงบ่ายสามโมงและลักษณะนักพรตที่สุดจนถึงหกโมงหลังจากนั้นจะพบคำถามสำหรับคำตอบนี้ . แต่อย่างจริงจัง บุคคลต้องการการเสริมกำลังของเขาในรูปแบบนี้ หลังจากที่ธรรมชาติของเราถูกบาปบิดเบี้ยวไปหลังจากการตกสู่บาป อาดัมและเอวาในสวรรค์มีความสุขกับผลของสวรรค์ จากสวนเอเดน แต่มันเป็นการมีส่วนร่วมแบบไหน - เราไม่รู้หรอก บรรดาผู้ที่อยู่ได้ดีและคู่ควรกับอาณาจักรแห่งสวรรค์จะได้รู้กัน
12. ทำไมปิศาจจึงปรากฏขึ้น?
และเธอก็ไม่ได้ไปไหน นั่นคือวิธีที่อาดัมและเอวาทำบาป บาปจึงเข้ามาในโลก และเช่นเดียวกับที่ปีศาจวางแผนจะทำลายผู้คน ดังนั้นเขาจึงไม่ละทิ้งเป้าหมาย และที่ใดมารร้าย ที่นั่นมีเทวดา ปีศาจ ปิศาจ ที่ฝูงเหมือนผึ้ง ไม่ใช่ผึ้ง แต่กัด ที่พยายามจะรบกวนเราในทุกวิถีทาง แต่สำหรับสิ่งนี้เราได้รับไม้กางเขนเพื่อแยกย้ายกันไปฝูงนี้ทั้งหมด
13. อาดัมและเอวาทำบาปร้ายแรง - อะไรนะ?
อย่างไหน? ที่คุณแต่ละคนทำซ้ำทุกวัน บาปนี้เรียกว่าบาปแห่งการไม่เชื่อฟัง เมื่อพระเจ้าและผ่านทางพระองค์ผู้อาวุโสญาติของเราสอนให้เราปฏิบัติตามความจริงของพระเจ้าและเราต้องการที่จะกระทำในแบบของเราเอง ที่นี่อาดัมและเอวาก็ต้องการที่จะใช้ชีวิตในแบบของพวกเขา - ด้วยเหตุนี้พวกเขาจึงถูกลงโทษ
14. เหตุ​ใด​คาอิน​จึง​ประทับตรา​บน​หน้าผาก​และ​ที่​มือ?
ตราประทับของคาอินคือรูปจำลอง ภาพของคนที่ทรยศต่อปีศาจกำลังเปลี่ยนไป เขาเปลี่ยนไม่เพียง แต่จิตวิญญาณของเขาเท่านั้น แต่ยังเปลี่ยนรูปลักษณ์ทั้งหมดของเขาด้วย ดูคนที่ทำบาปอย่างเห็นได้ชัด เช่น ขโมย คนฉ้อฉล แม้แต่มองหน้า คุณจะเห็นว่าเขาเป็นผู้ชายอย่างที่เป็นอยู่ แต่อย่างที่เคยเป็นมา ไม่ได้เป็นส่วนหนึ่งอีกต่อไป นี่คือตราประทับของคาอิน ตราประทับของมารร้ายปรากฏบนใบหน้าของเขา
15. พระเจ้าลงโทษชาวเมืองโสโดมและโกโมราห์เพราะบาปของพวกเขา แต่ตระกูลโลตผู้ชอบธรรมอาศัยอยู่ในเมืองเหล่านี้ พระเจ้าส่งทูตสวรรค์มาบอกให้พวกเขาออกไป นางฟ้าบอกให้ไป แต่อย่าหันหลังกลับ ภรรยาของโลทหันกลับมามองก็กลายเป็นเสาเกลือ คำถาม: เสานี้ยังคงยืนอยู่หรือไม่?
แน่นอนว่ามันคุ้มค่าที่จะไปที่ไหน และมีรั้วเสาทั้งต้นอยู่บนพื้น ถ้าคุณวางไว้บนเส้นศูนย์สูตร มันก็จะโอบล้อมโลกทั้งใบ เสาเกลือของภรรยาโลตคืออะไร? นี่คือเมื่อเรารู้ว่ามีบาปที่เลวทรามต่ำช้าและชั่วช้าและมีวิธีที่คุณสามารถหลีกเลี่ยงได้และพระเจ้าช่วยเราและประทานกำลังแก่เรา นำเราออกไป - จูงมือเรา! - เหมือนตระกูลแองเจิลโลต แต่สุดท้ายเราอยากหันกลับมามองใหม่ ให้ขำตัวเองกับบาปที่น่ารังเกียจและสกปรกนี้ ไม่ว่ามันจะเป็นอะไร เราจะไม่เอ่ยชื่อเฉพาะตอนนี้ และเมื่อเราหันหลังกลับก็เปลี่ยนไป ว่าเราละสายตาไปไม่ได้แล้ว และเรากลายเป็นเหมือนเสาเกลือซึ่งมีค่ามาก!
16. คริสต์มาสเกิดขึ้นได้อย่างไร? มารีย์จะให้กำเนิดพระเยซูคริสต์จากพระวิญญาณบริสุทธิ์ได้อย่างไร
บิดาผู้ศักดิ์สิทธิ์ทุกคนกล่าวว่ามีความลึกลับที่ไม่สามารถอธิบายตามตัวอักษรได้ จิตใจไม่สามารถเข้าใจได้เช่นเดียวกับที่เราเข้าใจ ตัวอย่างเช่น เมื่อเพิ่มสองหน่วยเข้ากับหน่วยอื่นอีกสองหน่วย จะได้รับสี่หน่วย มีบางอย่างที่สัมผัสได้ด้วยศรัทธา ที่นี่เราสัมผัสได้ด้วยศรัทธาว่าพระเจ้ายิ่งใหญ่กว่าโลก ไม่ทราบถึงแก่นแท้ของมัน ไม่ได้ถูกกักขังโดยสิ่งใด แต่โดยพระองค์เองที่ทรงสร้างทุกสิ่ง ที่พระองค์ทรงปรากฏในโลกเป็นทารกน้อย ดูเหมือนคนทั่วไปเพียงแต่ไม่มีบาปและความเจ็บปวดซึ่งเป็นผลมาจากการตกสู่บาป เราไม่รู้ว่าปาฏิหาริย์นี้เกิดขึ้นได้อย่างไร แต่เรารู้เพียงว่าถ้าไม่ใช่เพราะปาฏิหาริย์นี้ ก็จะไม่มีปาฏิหาริย์หลักอื่นใดอีก - เราไม่สามารถรวมเป็นหนึ่งเดียวกับพระเจ้าผ่านบัพติศมา ก็จะมีเหวระหว่างธรรมชาติอันศักดิ์สิทธิ์กับ ธรรมชาติของมนุษย์ และตอนนี้เราก็เป็นหนึ่งเดียวกับพระเจ้าในศีลระลึก และพบว่าเราไม่ใช่ตัวคนต่างด้าวสำหรับตัวพระเจ้าเอง
17. รัสเซียอาศัยอยู่อย่างไร?
ใช่เธออาศัยอยู่ต่อไป แต่มีบางอย่างในชีวิตนี้ของปิตุภูมิของเรา ต้องขอบคุณการที่เราสามารถเรียกปิตุภูมิของเราได้อย่างถูกต้องในบางศตวรรษอันศักดิ์สิทธิ์ของรัสเซีย ทำไม? เพราะแม้ในช่วงเวลาเหล่านั้นเมื่อมีความอ่อนแอของมนุษย์ความชั่วร้าย ความหลอกลวง และความหยาบคายที่เลวร้าย บาป ความชั่วร้าย สิ่งสำคัญยังคงเป็นสิ่งสำคัญสำหรับคนรัสเซียเกือบทุกคน: วิถีชีวิตในอุดมคติ บรรทัดฐานของชีวิตคือความศักดิ์สิทธิ์ คนรัสเซียวัดชีวิตของพวกเขาไม่ใช่ด้วยความมั่งคั่ง ไม่ใช่โดยความสูงส่ง ไม่ใช่โดยความเจริญรุ่งเรือง แต่โดยความศักดิ์สิทธิ์ของนักบุญของพระเจ้า และความจริงที่ว่าอุดมคตินี้ปรากฏอยู่ต่อหน้าคนรัสเซียเกือบทุกคนมาหลายศตวรรษแล้ว ทำให้เรามีเหตุผลที่จะเรียกภูมิลำเนาของเราว่ารัสเซียศักดิ์สิทธิ์
18. ชีวิตของอัครสาวกแอนดรูว์ผู้ศักดิ์สิทธิ์คืออะไร?
ชีวิตนี้ยืนยาว บ่งบอกได้มากมายถึงการเทศน์ใน ประเทศต่างๆเขาทนทุกข์ทรมานเพื่อพระคริสต์อย่างไรเขาถูกตรึงบนไม้กางเขนอย่างไรซึ่งก่อให้เกิดธงของกองทัพเรือรัสเซีย ชีวิตนี้ยังบอกด้วยว่าเขาไปเยี่ยมเยียนในเขตแดนภูมิลำเนาของเราอย่างไร และเรารู้ว่าดินแดนของเราได้รับการชำระให้บริสุทธิ์โดยการเข้าพักของอัครสาวกและสาวกคนหนึ่งของพระผู้ช่วยให้รอด - แอนดรูว์ผู้ถูกเรียกเป็นคนแรก
19. รัสเซียรับบัพติสมาอย่างไร?
ประการแรก ด้วยความสมัครใจ ไม่เหมือนหลายๆ ประเทศ ยุโรปตะวันตกที่ซึ่งมันเกิดขึ้นพวกเขาทำมันด้วยไฟและดาบและประการที่สองอย่างรวดเร็วเพราะแม้ว่าที่ไหนสักแห่งในถนนด้านหลังในชนบทห่างไกลในป่าลัทธินอกรีตก็แฝงตัวอยู่ แต่ไม่ถึงศตวรรษตั้งแต่คนส่วนใหญ่ คนรัสเซียเป็นคริสเตียนออร์โธดอกซ์อยู่แล้ว และประการที่สามมันเป็นเรื่องที่สนุกสนานและสวยงามเพราะสิ่งที่สำคัญที่สุดที่จิตวิญญาณของคนรัสเซียสัมผัสได้คือความงาม โปรดจำไว้ว่าเอกอัครราชทูตของวลาดิเมียร์เข้ามาในโซเฟียแห่งคอนสแตนติโนเปิล - และสิ่งที่พวกเขาเห็นที่นั่น: พวกเขาไม่รู้ กรีกและไม่รู้จักรูปเคารพ แต่พวกเขารู้สึกว่าพวกเขาอยู่ในสวรรค์ ความงามดังกล่าวถูกเปิดเผยต่อสายตาของพวกเขาว่าหลังจากนั้นก็เป็นไปไม่ได้ที่จะกลับไปสู่ลัทธินอกรีต และ "เหมือนในสวรรค์" นี้ปรากฏในรัสเซียในเวลาต่อมา: ในวิหารเคียฟเซนต์โซเฟียและในโนฟโกรอดและในอีกหลาย ๆ แห่งให้ระลึกถึงโบสถ์แห่งการขอร้องบน Nerl - สิ่งเหล่านี้เป็นสวรรค์บนดิน นี่คือวิธีที่รัสเซียรับบัพติสมา - ผ่านความงามอันศักดิ์สิทธิ์อันน่าอัศจรรย์นี้
20. เหตุใดซาร์รัสเซียจึงเลือกความเชื่อดั้งเดิม
เพราะพวกเขาเห็นว่านี่เป็นความเชื่อที่ว่าถ้าได้สัมผัสจะไม่มองดูอย่างอื่น แน่นอน พวกเขาไม่ได้แค่ใช้เหตุผลทางปัญญา ชั่งน้ำหนัก หรือมีกลุ่มนักวิเคราะห์ทางภูมิรัฐศาสตร์ที่จัดทำโปรโตคอลสำหรับพวกเขา รายงานตามที่ดูมาของเรากำลังทำอยู่ตอนนี้: “สิ่งที่จะเป็นผลที่ตามมาสำหรับแกรนด์ดัชชีแห่ง รัสเซียยอมรับศรัทธานี้หรือไม่” – ไม่ แน่นอน หัวใจของฉันตอบสนองต่อความสุขของออร์ทอดอกซ์นี้…
21. เหตุใดพระนามของพระเจ้าจึงเขียนด้วยอักษรตัวเล็กในหนังสือเก่าทุกเล่ม?
ไม่ใช่ทุกคน ประการแรกในภาษาของคริสตจักรสลาฟเองมีกฎในการเขียนชื่อศักดิ์สิทธิ์ชื่อเมืองแม่น้ำทะเลด้วยตัวอักษรขนาดเล็ก ก่อนหน้านี้ พวกเขาสงบลงเกี่ยวกับเรื่องนี้ เพราะเห็นได้ชัดว่าทุกคนรู้ว่าพระเจ้าคือสิ่งที่มีอักษรตัวใหญ่เสมอ และไม่ได้เขียนไว้ในหนังสือ แต่อยู่ในใจของบุคคล และตอนนี้เมื่อมีหลายคนอยากจะเขียนพระนามพระเจ้าด้วยอักษรตัวที่เล็กที่สุดก็ไม่บาปที่จะเตือนท่านว่าชื่อนี้ศักดิ์สิทธิ์และเราจะไม่ให้ท่านสาบานและเราจะต้อง จำไว้ว่าเราอาศัยอยู่ในประเทศออร์โธดอกซ์ และเคารพศรัทธาของเรา ศรัทธาของบรรพบุรุษของเรา เราต้องและต้อง

22. บาปคืออะไร?
บาปเป็นหลุมเช่นนั้น ตัวอย่างเช่นมีภาพหรือผ้าเช็ดหน้าที่น่าอัศจรรย์เช่นเช่นบางทีแม่ของใครบางคนสวมผ้าคลุมไหล่ Pavlovsky Posad สวยงามอย่างน่าอัศจรรย์และทันใดนั้นก็มีรูปรากฏขึ้นบนผ้าคลุมไหล่เช่นเดียวกับในภาพชีวิตของเราและ ไม่ใช่เพียงแค่ปรากฏขึ้น เราเอง อย่างที่มันเป็น ฉีกมันอย่างช้าๆ หยิบ หยิบ จนมันปรากฏ และในตอนแรกมันก็ยังไม่ใหญ่และมองไม่เห็นเท่าไหร่ เย็บต่อก็ได้ แต่ถ้ามากไปกว่านี้ล่ะก็ ในไม่ช้าจะมีรูทึบแทนผ้าพันคอ นี่คือบาป: ในตอนแรกมันเป็นรูเล็ก ๆ แล้วก็เป็นรูที่ขยายออกไปเรื่อย ๆ และจะไม่ตกลงไปในนั้นได้อย่างไร!
23. คุณจะเป็นอย่างไรในสวรรค์?
อัครสาวกเปาโลกล่าวว่า “เราทุกคนจะไม่ตาย แต่เราทุกคนจะเปลี่ยนไป” เราจะเปลี่ยนแปลงไปมากจนแม้ว่าเราจะรู้จักกันที่นั่น แต่เราไม่สามารถเข้าใจได้จากที่นี่ว่าคุณสมบัติใดที่บุคคลหนึ่งจะมีในสวรรค์ อย่างไรก็ตาม ในส่วนที่เป็นความลับ เราสามารถให้เหตุผลเกี่ยวกับเรื่องนี้โดยอาศัยการที่พระเจ้าปรากฏต่อสาวกของพระองค์ในธรรมชาติของมนุษย์ แต่ได้รับเกียรติและเปลี่ยนรูปแล้ว คนที่ชอบธรรมจะมีในอุทยานหลังจากการฟื้นคืนพระชนม์ พระองค์สามารถผ่าน "ประตูที่ปิดอยู่" ได้ กล่าวคือ ผ่านกำแพง เมื่อประตูปิด พระองค์สามารถเสด็จไปกับพวกเขาและไม่มีใครรู้จักพวกเขาในบางครั้ง ทันใดนั้นพวกเขาก็จำเขาได้ในระหว่างการเปลี่ยนสภาพของขนมปัง กลายเป็นคนที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง และในขณะเดียวกันก็ยังคงเหมือนเดิมก่อนการฟื้นคืนพระชนม์ สิ่งที่คล้ายกันจะเกิดขึ้นกับผู้ที่จะได้รับความสุขจากสวรรค์
24. เกิดอะไรขึ้นกับคนตายที่เสียชีวิตโดยไม่ได้รับบัพติศมา แต่มีส่วนทำให้ประเทศของเราเจริญรุ่งเรือง?
ก่อนอื่นเรามาตั้งคำถามให้กว้างขึ้นก่อน และคนที่ยังไม่รับบัพติสมา“ ใครไม่ได้ก่อประโยชน์มากมาย” - มันไม่คุ้มที่จะพูดถึงพวกเขาหรอก เหลือทางเดียวเท่านั้นสำหรับพวกเขา - สู่นรก? ลองคิดดูว่าพระเจ้าตรัสว่า: "ไม่มีใครมาที่พระบิดาของเรายกเว้นโดยทางเรา" ซึ่งหมายความว่าหากปราศจากพระคริสต์ ภายนอกคริสตจักรก็จะไม่มีความรอด แท้จริงแล้ว หากปราศจากการยอมรับในพระคริสต์พระบุตรของพระเจ้า จะไม่มีใครรอดได้ แต่นี่ไม่ได้หมายความว่าคนหลายแสนคนอาจจะหลายล้านคนจะถูกลงโทษอย่างรุนแรงซึ่งไม่รู้อะไรเลยเกี่ยวกับพระคริสต์และศาสนาคริสต์ จำไว้ เช่น คนอเมริกันอินเดียนก่อนการค้นพบอเมริกาโดยโคลัมบัส หรือชาวแอฟริกัน หรือ โพลินีเซียน หรือแม้แต่คนที่อาจเคยได้ยินบางอย่างเกี่ยวกับศาสนาคริสต์ แต่ไม่เคยมีประสบการณ์ในการเทศนาเกี่ยวกับศาสนานี้มาก่อนในชีวิต ซึ่งอาจเรียกได้ว่าเป็นอัครสาวก แต่ถ้ามีคนเห็นรูปของพระคริสต์ต่อหน้าเขาและทันใดนั้นด้วยเหตุผลบางอย่างไม่ยอมรับและหันเหไปและเช่นเดียวกับชาวยิวในช่วงชีวิตของพระคริสต์กล่าวว่า "ไม่มีเราไม่มีกษัตริย์นอกจากซีซาร์เรา ไม่อยากอยู่กับคุณ พระเจ้าคริส!” ใครก็ตามที่พูดเช่นนี้ จะต้องถือว่าไม่มีทางรอดได้ แต่ขอให้เราระลึกไว้ถึงชะตากรรมของผู้อื่นว่าการพิพากษาไม่ใช่ของเรา แต่การพิพากษาของพระเจ้าและการพิพากษานี้ยุติธรรมและมีเมตตา

เป็นไปได้ไหมที่จะปลูกฝังศาสนาให้กับเด็ก

กฎของพระเจ้าที่สอนในโรงเรียนไม่ได้มีจุดมุ่งหมายเพื่อให้เด็กมีความรู้เกี่ยวกับพระเจ้า (ความรู้นี้เขาถือว่ามีอยู่แล้ว); เขาให้ความรู้เกี่ยวกับพระเจ้าแก่เด็กเท่านั้น

และเนื่องจากความรู้เกี่ยวกับพระเจ้า เช่นเดียวกับความรู้อื่น ๆ ถูกหลอมรวมโดยจิตใจและความทรงจำเท่านั้น การศึกษากฎหมายของพระเจ้าในโรงเรียนจึงมักจะกลายเป็นการซึมซับความจริงทางศาสนาที่เป็นนามธรรมภายนอกซึ่งไม่ได้เจาะลึกถึงส่วนลึกของจิตวิญญาณ

การรู้จักพระเจ้าแตกต่างจากการรู้จักพระเจ้า

ความรู้ของพระเจ้าคือการรับรู้โดยตรงของพระเจ้าโดยความรู้สึกภายใน ความรู้เกี่ยวกับพระเจ้าเป็นสมบัติของจิตใจและความทรงจำ

พระกิตติคุณกล่าวเกี่ยวกับการรู้จักพระเจ้า: และนี่คือชีวิตนิรันดร์ เพื่อพวกเขาจะได้รู้จักพระองค์ พระเจ้าเที่ยงแท้องค์เดียว และพระเยซูคริสต์ซึ่งพระองค์ได้ทรงส่งมา(). ผู้เผยพระวจนะอิสยาห์กล่าวเช่นเดียวกันว่า วัวรู้จักเจ้าของ และลารู้จักรางหญ้าของเจ้าของ แต่อิสราเอลไม่รู้จัก [ฉัน] ชนชาติของเราไม่เข้าใจ ().

และคำว่า "ศาสนา" นั้นไม่ได้หมายถึงแนวคิดที่เรียบง่ายของพระเจ้า แต่เป็นการเชื่อมโยงที่มีชีวิตระหว่างสิ่งมีชีวิต - มนุษย์และพระเจ้า

เมื่อฉันเรียนที่โรงเรียนเทววิทยาและโรงยิม จากหลักสูตรเก้าปีที่ฉันเรียนกฎแห่งพระเจ้า มีเพียงหลักสูตรของชั้นเรียนเตรียมอุดมศึกษาเท่านั้นที่ประทับใจฉัน ซึ่งยังคงอยู่ในความทรงจำและในใจของฉัน อาจเป็นเพราะครูทำให้การสอนของเขามีภาพพจน์พิเศษและเรียบง่ายอย่างดูดดื่ม

ในขณะเดียวกันโดยไม่คำนึงถึงบทเรียนของกฎของพระเจ้าในตัวฉัน ในวัยเด็กของฉัน มีชีวิตทางศาสนา ฉันรู้สึกถึงการมีอยู่ของพระเจ้าจริงๆ - และความรู้สึกนี้แสดงออกด้วยความรักในการไปวัด รักเพลงสวดของโบสถ์ สำหรับประเพณีทางศาสนาตามเทศกาล ในการอ่านหนังสือเกี่ยวกับเนื้อหาทางศาสนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งชีวิตของนักบุญ รักการสวดมนต์ที่บ้าน สำหรับการอ่าน akathists สำหรับขบวนทางศาสนา ฯลฯ เมื่อตอนเป็นเด็ก ฉันไม่เบื่อหน่ายในโบสถ์ และเมื่อฉันเรียนรู้ที่จะอ่าน ฉันก็ใช้เงินค่าขนมเล็กน้อยไม่ใช่ซื้อของอร่อย แต่เพื่อซื้อชีวิตของนักบุญ และชีวิตทางศาสนานี้ไม่ได้อยู่ในตัวฉันเพราะฉันรับรู้พระเจ้าด้วยประสาทสัมผัสภายนอกว่าเป็นวัตถุภายนอกสำหรับฉัน โดยทั่วไปแล้วความรู้เกี่ยวกับพระเจ้าดังกล่าวเป็นไปไม่ได้ ดังนั้นเมื่อผู้ไม่เชื่อบอกว่าพวกเขาไม่เชื่อในพระเจ้าเพราะพวกเขาไม่เคยเห็นพระองค์ และไม่มีใครเห็นพระองค์และไม่เห็นพระองค์ พวกเขาทำผิดพลาดอย่างร้ายแรงโดยใช้วิธีการนั้นกับ ความรู้เกี่ยวกับพระเจ้า การที่เรารับรู้สิ่งที่มองเห็นได้รอบตัวเราอย่างไร

ในทางกลับกัน ไม่มีใครในวัยเด็กของฉันพยายามพิสูจน์ให้ฉันเห็นถึงการดำรงอยู่ของพระเจ้าด้วยข้อโต้แย้งต่าง ๆ ไม่จำเป็นต้องทำเช่นนี้ ใช่ ถ้าใครทำสิ่งนี้ เขาจะให้ฉันเพียงความรู้ภายนอกเกี่ยวกับสิ่งที่พระเจ้าสามารถหรือควรจะเป็น แต่ไม่ใช่การรับรู้ถึงพระเจ้าในฐานะสิ่งมีชีวิต ข้าพเจ้าก็เหมือนกับเด็กคนอื่นๆ ที่รู้จักพระเจ้าตั้งแต่ยังเด็ก ไม่ใช่โดยประสบการณ์ภายนอกและไม่ใช่จากการโต้แย้งของจิตใจ แต่โดยตรง โดยการรับรู้ภายใน เพราะฉันถูกสร้างมาตามรูปลักษณ์และความคล้ายคลึงของพระเจ้า ด้วยความคล้ายคลึงกับพระเจ้า มนุษย์ต้องขอบคุณความคล้ายคลึงของเขาที่มีต่อพระเจ้า รับรู้พระเจ้าทั้งภายในและภายนอกโดยตรงและรับรู้พระองค์

การรับรู้ภายในของพระเจ้านี้มีอยู่ในทุกคน หากเราเลิกรู้สึกถึงพระเจ้าในตัวเอง นั่นไม่ใช่เพราะเราไม่สามารถรับรู้ได้ แต่เพราะความรู้สึกของพระผู้เป็นเจ้าจะจมอยู่ในตัวเราไม่ว่าจะด้วยความคิดหลงทางจิตใจที่จองหอง หรือเพราะความบาปในจิตใจที่เสื่อมทรามของเรา

การมารู้จักพระเจ้าไม่ได้หมายถึงการพบพระเจ้านอกตัวเรา เป็นวัตถุภายนอก หรือการเชื่อในการดำรงอยู่ของพระองค์ด้วยข้อโต้แย้งที่มีเหตุผลบางอย่าง มันหมายถึงในทางลึกลับบางอย่างที่จะให้โอกาสแก่ตัวตนภายในของเราที่จะได้เห็นพระเจ้า ด้วยตาชั้นใน

จากนี้เป็นที่ชัดเจนว่าไม่มีการเพิ่มความรู้ด้านเทววิทยาใดที่สามารถบรรลุความรู้ของพระเจ้าได้ ทุนการศึกษาเทววิทยาที่แข็งแกร่ง ธรรมาจารย์ชาวยิวไม่สามารถมองเห็นได้ในพระเยซูคริสต์ พลังศักดิ์สิทธิ์ซึ่งชาวประมง คนเก็บภาษี และหญิงโสเภณีธรรมดาเห็นในพระองค์

และในสมัยของเรา การศึกษาด้านเทววิทยา เซมินารี และวิชาการไม่ได้จัดให้มีศาสนา หากความรู้ของพระเจ้าบรรลุโดยการมองเห็นภายในของหัวใจ งานหลัก งานหลักของอิทธิพลทางศาสนาและการศึกษาคือการสามารถรักษาหรือปลุกวิสัยทัศน์ภายในนี้ของหัวใจในการชี้นำหรือในอื่น ๆ คำพูดที่จะทำให้การเปลี่ยนแปลงในใจของเขาที่ดวงตาฝ่ายวิญญาณได้เปิดขึ้นเขาไปสู่สายพระเนตรของพระเจ้า

แน่นอน ฉันไม่ต้องการที่จะปฏิเสธคุณค่าและความสำคัญของการศึกษาศาสนศาสตร์และการสอนธรรมบัญญัติของพระเจ้า ฉันเพียงต้องการชี้ให้เห็นว่าความรู้เกี่ยวกับพระเจ้าต้องแตกต่างอย่างชัดเจนจากความรู้เกี่ยวกับพระเจ้า และในการสอนคนหลังให้เด็ก ๆ ไม่ควรคิดว่านี่เป็นจุดสิ้นสุดของภารกิจของการเป็นผู้นำทางศาสนา

ความรู้เกี่ยวกับพระเจ้าเป็นสิ่งที่จำเป็นอย่างไม่ต้องสงสัย เพราะมันให้เนื้อหาที่เป็นรูปธรรมแก่ความรู้ของเราเกี่ยวกับพระเจ้า: มันทำให้เราเข้าใจถึงแนวความคิดเกี่ยวกับพระเจ้า ความสัมพันธ์ของพระเจ้ากับโลก และโลกกับพระเจ้า วิญญาณของเด็กที่ถือกำเนิดใหม่มากขึ้นในศีลล้างบาป มีความสามารถตามธรรมชาติที่จะรู้จักพระเจ้า นี่อาจเป็นสิ่งที่พระเยซูคริสต์หมายถึงเมื่อเขากล่าวว่า: เว้นแต่คุณจะหันกลับและเป็นเหมือนเด็ก คุณจะไม่เข้าสู่อาณาจักรแห่งสวรรค์ (); ฉันสรรเสริญพระองค์ พระบิดา พระเจ้าแห่งสวรรค์และโลก ที่พระองค์ทรงซ่อนสิ่งนี้จากผู้มีปัญญาและสุขุมรอบคอบ และทรงเปิดเผยแก่ทารก (); ใครก็ตามที่ลดน้อยลงเช่นเด็กคนนี้ผู้นั้นยิ่งใหญ่กว่าในอาณาจักรแห่งสวรรค์ (); ผู้มีใจบริสุทธิ์ ... จะได้เห็นพระเจ้า ()

มันไม่ได้มาจากประสบการณ์ภายนอก หรือผ่านการให้เหตุผลและข้อสรุปเชิงตรรกะ ที่พวกเขามาสู่ความรู้ของพระเจ้า พวกเขารู้จักพระเจ้าโดยตรงเมื่อเรารับรู้แสงสว่างและความอบอุ่นของดวงอาทิตย์โดยตรง ไม่มีใครพิสูจน์การมีอยู่ของดวงอาทิตย์ พระคัมภีร์ไม่ได้พิสูจน์การมีอยู่ของพระเจ้า ธรรมิกชนไม่แสวงหาข้อพิสูจน์ถึงการดำรงอยู่ของพระเจ้า เพื่อให้การรับรู้ถึงการดำรงอยู่ของพระเจ้าขึ้นอยู่กับการพิจารณาของจิตใจของเราซึ่งผันผวนและเปลี่ยนแปลงอยู่ตลอดเวลาขึ้นอยู่กับการหยั่งรู้ของจิตใจและความรู้ของเรานั้นหมายถึงการพิสูจน์ความสงสัยอย่างไม่ต้องสงสัยหรือพิจารณาดวงอาทิตย์ด้วย ความช่วยเหลือของเทียนสลัว

และไม่เพียง แต่ธรรมิกชนเท่านั้น แต่ยังรวมถึงคนธรรมดาที่บางครั้งตลอดชีวิตของพวกเขายังคงได้รับของประทานแห่งการรับรู้โดยตรงที่มีชีวิตและไม่ต้องสงสัยเกี่ยวกับการดำรงอยู่ของพระเจ้าและนี่เป็นลักษณะเฉพาะของคนเรียบง่ายและถ่อมตนปราศจากการล่อลวงของจิตใจที่จองหองหรือ หัวใจที่ไม่บริสุทธิ์

ทำไมเด็กๆ ถึงหมดศรัทธาในพระเจ้า

เหตุใดบางคนจึงกลายเป็นสามารถรู้จักพระเจ้าและเชื่อในพระองค์ได้จนถึงวาระสุดท้าย ขณะที่คนอื่นๆ สูญเสียศรัทธาแม้ในวัยหนุ่ม การสูญเสียศรัทธาเกิดขึ้นได้อย่างไร และจะสามารถรักษาหรือฟื้นฟูโดยวิธีใด

ก่อนตอบคำถามนี้ ผมอยากจะบอกคนที่บอกว่าไม่จำเป็นต้อง "กำหนด" ความเชื่อทางศาสนาเกี่ยวกับเด็ก

ความเชื่อทางศาสนาไม่สามารถบังคับกับบุคคลได้ มันไม่ใช่สิ่งที่ไม่จำเป็นต่อมนุษย์ มันเป็นความต้องการที่จำเป็นของธรรมชาติของมนุษย์ ซึ่งเป็นเนื้อหาหลักของชีวิตภายในของมนุษย์

เมื่อเราดูแลให้ลูกเติบโตอย่างซื่อสัตย์ ใจดี พัฒนาแนวคิดที่ถูกต้องของความงาม รสนิยมความงาม เราไม่ได้กำหนดสิ่งแปลกปลอมหรือผิดปกติกับธรรมชาติของเขา เราเพียงช่วยให้เขาแยกจากตัวเขาเอง เช่นเดียวกับการปลดปล่อยตัวเองจากผ้าอ้อม เพื่อรับรู้ถึงคุณสมบัติและการเคลื่อนไหวเหล่านั้นในตัวเองซึ่งโดยทั่วไปแล้วมีลักษณะเฉพาะของจิตวิญญาณมนุษย์

ต้องพูดเช่นเดียวกันเกี่ยวกับความรู้ของพระเจ้า

ตามหลักการของการไม่บังคับสิ่งใดในจิตวิญญาณของเด็ก โดยทั่วไปแล้วเราควรปฏิเสธความช่วยเหลือใด ๆ ที่ให้แก่เด็กในการพัฒนาและเสริมสร้างความแข็งแกร่งและความสามารถทางวิญญาณของเขา เราคงต้องปล่อยให้เขาอยู่คนเดียวจนโตและคิดออกเองว่าเขาควรเป็นอะไรและไม่ควรเป็นอะไร

แต่ด้วยสิ่งนี้ เราจะไม่ช่วยเด็กให้พ้นจากอิทธิพลภายนอกที่มีต่อเขา แต่จะทำให้อิทธิพลเหล่านี้มีลักษณะที่ไม่เป็นระเบียบและตามอำเภอใจเท่านั้น

ให้เรากลับมาที่คำถามว่า ทำไมบางคนถึงรักษาศรัทธาในจิตวิญญาณของตนอย่างต่อเนื่องและไม่สั่นคลอนจนถึงวาระสุดท้าย ในขณะที่คนอื่นๆ สูญเสียไป บางครั้งก็สูญเสียไปโดยสิ้นเชิง และบางครั้งกลับคืนสู่สภาพเดิมด้วยความยากลำบากและความทุกข์ทรมานอย่างมาก

อะไรคือสาเหตุของปรากฏการณ์นี้? สำหรับฉันแล้วดูเหมือนว่ามันขึ้นอยู่กับทิศทางชีวิตภายในของบุคคลในวัยเด็กของเขา หากบุคคลนั้นสามารถรักษาความสัมพันธ์ที่ถูกต้องระหว่างเขากับพระเจ้าโดยสัญชาตญาณหรือโดยรู้ตัว เขาก็จะไม่ละทิ้งศรัทธา อย่างไรก็ตาม หาก “ฉัน” ของเขาเองครอบครองตำแหน่งผู้นำที่ไม่เหมาะสมและไม่เหมาะสมในจิตวิญญาณของเขา ศรัทธาในจิตวิญญาณของเขาจะถูกบดบัง ในวัยเด็ก บุคลิกภาพของตัวเองมักจะยังไม่มาแต่แรก ไม่กลายเป็นวัตถุบูชา จึงมีคำกล่าวไว้ว่า เว้นแต่เจ้าจะหันกลับมาเป็นเหมือนเด็ก เจ้าจะไม่เข้าสู่อาณาจักรแห่งสวรรค์ ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา บุคลิกภาพของเราเติบโตขึ้นในตัวเรามากขึ้นเรื่อยๆ กลายเป็นศูนย์กลางของความสนใจและเป้าหมายที่เราพอใจ

และชีวิตอัตถิภาวนิยมที่ยึดตนเองเป็นศูนย์กลางนี้มักจะดำเนินไปในสองทิศทาง - ในทิศทางของราคะ, รับใช้ร่างกาย, และในทิศทางของความภาคภูมิใจ, ความไว้วางใจที่แคบและการชื่นชมด้วยเหตุผลโดยทั่วไปและโดยเฉพาะอย่างยิ่งของตัวเอง

มันมักจะเกิดขึ้นที่ทั้งสองทิศทางไม่ได้รวมกันเป็นคนเดียวและคนเดียวกัน สำหรับบางคน ความเย้ายวนของราคะมีเหนือกว่า ในขณะที่สำหรับบางคนการเย้ายวนของความมีเหตุมีผล เมื่ออายุมากขึ้น ความเย้ายวนใจบางครั้งกลายเป็นความไม่แข็งแรงทางเพศ ซึ่งธรรมชาติที่มีเหตุผลและภาคภูมิใจนั้นเป็นอิสระ

ความเย้ายวนและความเย่อหยิ่งในฐานะที่เป็นการรับใช้สองประเภทต่อบุคลิกภาพของตนเอง เป็นคุณสมบัติที่แน่นอนซึ่งดังที่เราทราบ ได้แสดงออกมาในบาปดั้งเดิมของชนชาติแรกๆ ที่ถูกสร้างขึ้นและสร้างกำแพงกั้นระหว่างพวกเขากับพระเจ้า

สิ่งที่เกิดขึ้นกับคนดึกดำบรรพ์กำลังเกิดขึ้นกับเรา

ทิศทางที่ไม่ดีของชีวิตภายในของเราตั้งแต่วัยเด็กซึ่งนำไปสู่การพัฒนาในตัวเราของราคะหรือความเย่อหยิ่งทำให้ความบริสุทธิ์ของการมองเห็นทางวิญญาณภายในของเราเสียไปทำให้เราขาดโอกาสที่จะเห็นพระเจ้า

เราพรากจากพระเจ้า เราอยู่ตามลำพังในชีวิตที่เห็นแก่ตัวของเรา และด้วยผลที่ตามมาทั้งหมด

นี่คือกระบวนการที่เราตกจากพระเจ้า

ในคนกลุ่มเดียวกันที่ประสบความสำเร็จในการรักษาความสัมพันธ์ที่ถูกต้องกับพระเจ้า กระบวนการของการพัฒนานิสัยเห็นแก่ตัว ราคะ และจองหองต้องเผชิญกับอุปสรรคในความทรงจำของพระเจ้า รักษาตนทั้งใจบริสุทธิ์และใจถ่อมตน และร่างกายและจิตใจของพวกเขาถูกนำเข้ามาภายในขอบเขตด้วยจิตสำนึกและหน้าที่ทางศาสนาของพวกเขา พวกเขามองดูทุกสิ่งที่เกิดขึ้นในจิตวิญญาณของพวกเขา ราวกับว่าจากระดับหนึ่งของจิตสำนึกทางศาสนา ทำการประเมินความรู้สึกและแรงบันดาลใจอย่างเหมาะสม และไม่อนุญาตให้พวกเขาควบคุมตนเองโดยไม่สามารถควบคุมได้ ด้วยการทดลองทั้งหมดที่เกิดขึ้น พวกเขาไม่สูญเสียทิศทางหลักทางศาสนาของชีวิต

ดังนั้นงานและความยากของการเป็นผู้นำทางศาสนาคือการช่วยให้เด็ก เด็กชาย เยาวชน หรือเด็กหญิง รักษาความสัมพันธ์ที่ถูกต้องระหว่างเขากับพระเจ้า ไม่ให้การล่อลวงของราคะและความภาคภูมิใจพัฒนาในตัวเองซึ่งความบริสุทธิ์ภายใน การมองเห็นอุดตัน

เมื่อระลึกถึงวัยเยาว์ ข้าพเจ้าต้องยอมรับว่าเป็นกระบวนการภายในที่ข้าพเจ้าระบุไว้อย่างชัดเจนว่าข้าพเจ้าสูญเสียศาสนาเมื่ออายุสิบสามหรือสิบสี่ปี ความโน้มเอียงของราคะที่เกิดขึ้นในตัวฉันและความมั่นใจที่มากเกินไปในจิตใจ ความเย่อหยิ่งในความมีเหตุมีผล ทำให้จิตวิญญาณของฉันตาย

และฉันไม่ได้อยู่คนเดียว สหายของฉันหลายคนก็ประสบเช่นเดียวกัน

หากพบผู้นำที่ช่างสังเกตและมีประสบการณ์รอบตัวเราและมองเข้าไปในจิตวิญญาณของเรา บางทีเขาอาจจะพบสิ่งที่ดีอยู่ในนั้น แต่โดยหลักแล้ว เขามักจะพบความเกียจคร้าน ความละเอียดอ่อน การหลอกลวง ความลับ ความเย่อหยิ่ง ความมั่นใจที่มากเกินไป ในจุดแข็งของพวกเขาและ ความสามารถ ทัศนคติที่มีวิจารณญาณและไม่เชื่อในความคิดเห็นของผู้อื่น แนวโน้มที่จะตัดสินใจอย่างรีบร้อนและไร้ความคิด ความดื้อรั้น และทัศนคติที่เชื่อได้ง่ายต่อทฤษฎีเชิงลบทุกประเภท เป็นต้น

เขาจะไม่พบเฉพาะในจิตวิญญาณแห่งความทรงจำของเราเกี่ยวกับพระเจ้าและความเงียบภายในและความถ่อมตนที่มันให้กำเนิด

เราไม่มีผู้นำแบบนั้น อาจารย์สอนกฎหมายของเรา ซึ่งเป็นนักบวชที่เคารพนับถือมาก แทบไม่มีเวลาถามบทเรียนเกี่ยวกับกฎของพระเจ้าและอธิบายว่าเกิดอะไรขึ้นต่อไป และบทเรียนเหล่านี้ทำให้เรามีลักษณะภายนอกและไม่แยแสเช่นเดียวกับบทเรียนอื่นๆ ทั้งหมด นอกบทเรียนเราไม่เห็นและไม่เห็นอาจารย์สอนกฎหมาย สารภาพ คนเดียวในปีนั้นเราหมดสติ

และไม่มีอะไรขัดขวางเราจากการเสื่อมสลายทางวิญญาณและกำลังจะตาย

ในคู่มือผู้นำศาสนาเยาวชนของอเมริกา ฉันต้องอ่านคำแนะนำเกี่ยวกับวิธีการทำธุรกิจนี้ ฉันจะไม่พูดว่าคำแนะนำเหล่านี้น่าพอใจอย่างสมบูรณ์ พวกเขาบอกว่า - สอนเด็กในสถานการณ์ของพวกเขา ชีวิตประจำวันที่บ้านและที่โรงเรียน สังเกตการประทับของพระเจ้า และคุณสามารถทำให้พวกเขามีศรัทธา นี้ไม่เป็นความจริงทั้งหมด ไม่ต้องสงสัยเลยว่าเด็ก ๆ ที่เชื่อมักเห็นการประทับของพระเจ้าในชีวิตประจำวันของพวกเขา แต่ปัญหาก็คือสิ่งนี้ไม่ได้ป้องกันพวกเขาจากการสูญเสียศรัทธาเมื่ออายุมากขึ้น และสิ่งที่พวกเขาอธิบายในวัยเด็กโดยอิทธิพลที่เห็นได้ชัดของพระเจ้าในวัยรุ่นก็ปรากฏแล้ว ในอีกแง่หนึ่ง พวกเขาเริ่มถือว่าศรัทธาแบบเด็กๆ ของพวกเขาเป็นภาพลวงตาที่ไร้เดียงสา ข้อควรพิจารณาที่ดูเหมือนมั่นคงและน่าเชื่อถือในวัยเด็กเลิกทำให้ผู้ใหญ่พอใจ เมื่อตอนที่ฉันอายุประมาณสิบเอ็ดหรือสิบสองปี ครั้งหนึ่งฉันเคยไม่สามารถแก้ปัญหายากๆ ที่เรามอบให้ได้ ฉันต่อสู้ดิ้นรนทุกเย็นอย่างไร้ประโยชน์ เมื่อฉันล้มตัวลงนอน ฉันสวดอ้อนวอนอย่างแรงกล้าว่าพระเจ้าจะทรงช่วยฉันแก้ปัญหา ตอนกลางคืนฉันฝันถึงวิธีแก้ปัญหานี้ และในตอนเช้าฉันกระโดดลงจากเตียงเขียนมันอย่างสนุกสนาน และจิตวิญญาณของฉันเต็มไปด้วยความรู้สึกขอบคุณพระเจ้าอย่างสุดซึ้ง ผู้ซึ่งช่วยเหลือฉันอย่างไม่ต้องสงสัย เมื่อข้าพเจ้าอายุสิบเจ็ดปี ประสบการณ์ในวัยเด็กนี้ไม่ได้ขัดขวางข้าพเจ้าจากการพิจารณาตนเองว่าเป็นผู้ไม่เชื่อ ข้าพเจ้าอธิบายสิ่งที่เกิดขึ้นโดยจิตที่สงบนิ่งทำงานโดยไม่รู้ตัว

เหตุการณ์นี้แสดงให้เห็นว่าข้อสรุปในวัยเด็กของเราเกี่ยวกับการมีส่วนร่วมของพระเจ้าในชีวิตของเราไม่ได้ทำอะไรเพื่อให้มั่นใจในศรัทธาของเราในเยาวชน เป็นเรื่องปกติที่เยาวชนจะสงสัยในทุกสิ่ง และโดยเฉพาะอย่างยิ่งเกี่ยวกับสิ่งที่ผู้อาวุโสเสนอ เนื่องจากเป็นความจริงที่ปฏิเสธไม่ได้และผูกมัดสำหรับคนหนุ่มสาว

ไม่ต้องสงสัยเลยว่าพระวจนะของพระเจ้าที่ได้ยินในวัยเด็กได้ทิ้งร่องรอยไว้ที่จิตวิญญาณและเกิดผลในเวลาที่เหมาะสม อย่างไรก็ตาม แม้ในกรณีนี้ สิ่งที่สำคัญไม่ใช่การโน้มน้าวใจความจริงในพระคัมภีร์ไบเบิลสำหรับจิตใจ แต่เป็นอย่างอื่น การเปลี่ยนแปลงที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้นของจิตใจที่เกิดจากพระวจนะของพระเจ้า ถ้าพระคัมภีร์ยังคงเป็นสมบัติของจิตใจและความทรงจำ คัมภีร์ไบเบิลจะไม่ช่วยรักษาศรัทธาไว้

เรื่องราวในพระคัมภีร์ที่รับฟังและยอมรับอย่างมั่นใจในวัยเด็ก ในวัยหนุ่มสาว โดยเฉพาะอย่างยิ่งภายใต้อิทธิพลของการวิพากษ์วิจารณ์ทางวิทยาศาสตร์ในเชิงลบ และมุมมองในปัจจุบันในสังคม ทำให้เกิดความไม่ไว้วางใจและการปฏิเสธ เราต้องการศรัทธาที่ลึกซึ้งและไม่สั่นคลอนในพระคัมภีร์ เช่นเดียวกับในพระวจนะที่แท้จริงของพระเจ้า เพื่อไม่ให้สูญเสียทัศนคติที่มีความคารวะต่อพระคัมภีร์ และอย่างที่เราทราบ แม้แต่นักศาสนศาสตร์มืออาชีพบางครั้งก็ไม่มีศรัทธาเช่นนั้น

ต้องพูดเช่นเดียวกันเกี่ยวกับการอ่านชีวิตของนักบุญ แน่นอนว่าชีวิตของธรรมิกชนสามารถสร้างแรงบันดาลใจด้วยความสำเร็จของชีวิตคริสเตียน แต่สำหรับสิ่งนี้ จำเป็นที่เราเห็นในธรรมิกชนไม่เพียง แต่วีรบุรุษแห่งอดีตและสถานการณ์พิเศษเท่านั้น แต่ยังรวมถึงสหายผู้ให้คำปรึกษาและผู้ช่วยเหลือนิรันดร์ของเรา ในความสำเร็จของคริสเตียน สมาชิกที่มีชีวิตอยู่ของโบสถ์ศักดิ์สิทธิ์ของพระคริสต์ ซึ่งเราสามารถสื่อสารกับใครได้อย่างต่อเนื่องและเราสามารถขอความช่วยเหลือจากใครได้ กล่าวอีกนัยหนึ่ง ความทรงจำของธรรมิกชนจะนำความช่วยเหลือที่แท้จริงมาให้เราเมื่อเราดำเนินชีวิตแบบคริสเตียนที่สมบูรณ์ อยู่ในคริสตจักรด้วยความเป็นหนึ่งเดียวกับธรรมิกชนอย่างแยกไม่ออก และเมื่อวิสุทธิชนไม่ได้เป็นเพียงความทรงจำทางประวัติศาสตร์อันห่างไกลสำหรับเรา

วิธีการอิทธิพลทางศาสนาเหล่านี้ทั้งหมดที่มีต่อคนหนุ่มสาวต้องทนทุกข์ทรมานจากข้อเสียเปรียบพื้นฐานที่พวกเขาลื่นบนพื้นผิวหันไปใช้เหตุผลเป็นหลักและไม่สอดคล้องกับสภาพภายในของจิตวิญญาณของเด็กซึ่งเริ่มสลายตัวภายใต้อิทธิพลของบาปแล้ว .

เพื่อให้ความช่วยเหลืออย่างแท้จริงใน ชีวิตทางศาสนาจำเป็นต้องเจาะลึกกระบวนการทางจิตวิญญาณภายในที่เกิดขึ้นในจิตวิญญาณหนุ่มสาวและนำไปสู่ความหายนะทางศาสนา เพียงแค่จินตนาการถึงกระบวนการนี้อย่างชัดเจน ในแต่ละกรณี คุณจะเห็นทางออกจากสถานะนี้

สิ่งสำคัญในกระบวนการนี้คือการพัฒนานิสัยบาปที่ปิดตัวลงในตัวมันเอง

ด้วยประการฉะนี้เราจึงต้องต่อสู้ไม่หันเข้าหาความคิดเพียงลำพังโดยให้เหตุผลโดยทั่วๆ ไป

ทั้งการสูญเสียศรัทธาและการหวนคืนสู่ศรัทธาไม่เคยสำเร็จด้วยกระบวนการทางจิตที่สงบตามทฤษฎีและหมดจด และการสูญเสียศรัทธาและการหวนกลับคืนสู่บาปมักเป็นละครภายในที่ยากและเจ็บปวด เจ็บปวดอย่างยิ่ง บางครั้งก็นำไปสู่ความสิ้นหวัง ไปสู่ความปรารถนาที่จะตาย และบางครั้งละครเรื่องนี้ก็ยืดเยื้อไปอีกหลายปี

เป็นไปไม่ได้ที่จะรักษาสภาพภายในด้วยการสนทนาและคำแนะนำที่เคร่งศาสนาหรือการบรรยายที่เรียนรู้

จำเป็นต้องต่อต้านกระบวนการที่เจ็บปวดของการสลายตัวภายในด้วยกระบวนการบำบัดภายในที่แตกต่างและสร้างสรรค์ผ่านผลกระทบต่อจิตวิญญาณของพลังสร้างสรรค์ที่ดีต่อสุขภาพในเชิงบวกและสร้างสรรค์

ความกังวลหลักของการศึกษาศาสนาควรไม่ใช่เฉพาะในจิตใจของเด็กเท่านั้น ไม่ใช่ในความทรงจำของเขา และไม่ใช่ในนิสัยของเขา แต่ในจิตวิญญาณของเขาเอง ความผูกพันของเขากับพระเจ้าจะยังคงอยู่ การเชื่อมต่อภายในกับพระเจ้านี้ต้องเป็นฐานที่มั่นซึ่งจะต้องทำลายการล่อลวงของราคะและความหลงผิดในตัวเองอย่างเย่อหยิ่ง

ประการแรก สภาพแวดล้อมที่ดีต่อสุขภาพของการดำเนินชีวิตตามความเชื่อทางศาสนาและความรักที่มีต่อพระเจ้าสามารถช่วยเด็กในเรื่องนี้ได้ เฉกเช่นเทียนที่จุดไฟจากเทียนที่ลุกโชน ดังนั้นไฟแห่งศรัทธาและความรักจึงลุกโชนขึ้นในจิตวิญญาณของเด็ก ไม่ใช่จากคำสั่งและไม่ใช่กฎเกณฑ์ แต่มาจากวิญญาณแห่งศรัทธาและความรักที่อยู่รายรอบ

แน่นอนว่าบทบาทหลักและสำคัญที่สุดในแนวทางที่ถูกต้องของชีวิตทางศาสนาของเด็กคือครอบครัว แต่สำหรับสิ่งนี้ ครอบครัวเองจะต้องเป็นคริสตจักรเล็กๆ ในบ้าน ตามคำกล่าวของอัครสาวกเปาโล กล่าวคือ ไม่เพียงแต่ถูกระบุอย่างเป็นทางการว่าเป็นออร์โธดอกซ์เท่านั้น ไม่จำกัดเฉพาะการแสดงภายนอกเท่านั้น กฎของคริสตจักรแต่มีจุดมุ่งหมายในชีวิตของคุณอย่างแท้จริงคือพระเจ้าพระเยซูคริสต์

ภายใต้เงื่อนไขนี้เท่านั้น ของตกแต่งบ้านทั้งหมดของบ้านออร์โธดอกซ์และตลอดวิถีชีวิต ชีวิตครอบครัวจะเจาะลึกเข้าไปในจิตวิญญาณของเด็ก

และคำอธิษฐานของแม่หรือพ่อและรูปเคารพหรือไม้กางเขนเหนือเปลและเตียงและการมีส่วนร่วมของความลึกลับอันศักดิ์สิทธิ์และโรยด้วยน้ำศักดิ์สิทธิ์และตะเกียงหน้าไอคอนศักดิ์สิทธิ์ - ทั้งหมดนี้จะไม่ว่างเปล่าภายนอก แต่จะเป็นการแสดงออกถึงจิตวิญญาณทางศาสนาที่แท้จริงของครอบครัวและจะไม่ก่อให้เกิดความขัดแย้งและความสงสัยในจิตวิญญาณของเด็ก

ด้วยความสามัคคีที่สมบูรณ์ของจิตวิญญาณและรูปแบบของชีวิตทางศาสนาในครอบครัวเช่นเดียวกับฟองน้ำดูดซับน้ำดังนั้นวิญญาณของเด็กจึงดูดซับความประทับใจของชีวิตที่บ้านออร์โธดอกซ์

ประเพณีทางศาสนาของครอบครัว การประชุม หรือ วันหยุด หรือ - ทั้งหมดนี้ไม่ได้ผ่านไปอย่างไร้ร่องรอยสำหรับชีวิตฝ่ายวิญญาณของเด็ก จากทั้งหมดนี้ การสะสมของความประทับใจอันศักดิ์สิทธิ์ ประสบการณ์ที่สนุกสนานและบริสุทธิ์ถูกสะสมไว้ในจิตวิญญาณ ซึ่งเป็นรากฐานของชีวิตทางศาสนาที่มีสติสัมปชัญญะในอนาคต ในปีต่อๆ มา ในช่วงเวลาแห่งการแตกหักภายในที่อันตรายและวิกฤต ประสบการณ์เหล่านี้ ประสบการณ์ทางศาสนาในวัยเด็กนี้ปรากฏขึ้นในจิตวิญญาณและเป็นแหล่งแห่งความรอดและการเกิดใหม่

ผลดีของศาสนา ครอบครัวออร์โธดอกซ์สิ่งใดที่ไม่สามารถถูกแทนที่ได้ - อย่างมองไม่เห็น เป็นธรรมชาติ ง่ายดายและอิสระ วางรากฐานของชีวิตทางศาสนาที่แข็งแรงในจิตวิญญาณของเด็ก

สภาพแวดล้อมที่สองซึ่งจำเป็นยิ่งกว่าสำหรับการพัฒนาศาสนาที่ถูกต้อง ซึ่งรวมถึงตระกูลออร์โธดอกซ์ด้วยก็คือคณะสงฆ์นิกายออร์โธดอกซ์ซึ่งมีศูนย์กลางอยู่ที่พระเจ้าพระเยซูคริสต์ จำเป็นที่ความรู้สึกจะแข็งแกร่งขึ้นในจิตวิญญาณของเด็กออร์โธดอกซ์ซึ่งเขาไม่เพียง แต่เป็นส่วนหนึ่งของครอบครัวออร์โธดอกซ์เท่านั้น แต่ยังเป็นส่วนหนึ่งของ โบสถ์ออร์โธดอกซ์ซึ่งเขาเชื่อมโยงกันอย่างเป็นธรรมชาติและตลอดไป ซึ่งเป็นผู้หล่อเลี้ยงและให้การศึกษาทางจิตวิญญาณของเขา

ความรู้สึกในจิตวิญญาณของเด็กเช่นนี้เกิดขึ้นได้ง่าย ๆ หากครอบครัวรอบตัวเขาดำเนินชีวิตด้วยความรู้สึกนี้ ความรู้สึกเป็นส่วนหนึ่งของศาสนจักรสำคัญกว่าความรู้สึกเป็นส่วนหนึ่งของครอบครัว ครอบครัวสามารถล่มสลายได้ - คริสตจักรไม่มีวันล่มสลาย สมาชิกที่ใส่ใจตนเองของศาสนจักรจะไม่มีวันรู้สึกโดดเดี่ยวในโลก ไร้บ้าน เขารู้สึกว่าตนเองอยู่ในพระหัตถ์อันแข็งแกร่งของพระคริสต์ ในพระหัตถ์ของพระเจ้า เขารู้สึกว่าอยู่ภายใต้เขาที่มั่นที่ทำลายไม่ได้ เขาใช้ชีวิตร่วมกับพระคริสต์อย่างต่อเนื่อง กับวิสุทธิชนและคนตาย

การเสริมสร้างสติสัมปชัญญะในเด็กเป็นงานที่สำคัญมากในการศึกษาศาสนา

เด็กควรรู้จักพระคริสต์อย่างไร

ข้าพเจ้ากล่าวว่าศูนย์กลางของคริสตจักรคือพระเจ้าพระเยซูคริสต์ ควรเป็นจุดสนใจของชีวิตครอบครัวด้วย

เด็กไม่ควรรู้จักพระคริสต์จากหนังสือภาพ แต่จากอารมณ์ของเขา จากวิธีคิด จากวิถีชีวิตของเขา จากความสัมพันธ์ซึ่งกันและกันของสมาชิกในครอบครัว

ถ้าเขารู้จักพระคริสต์เช่นนี้ พระคริสต์จะทรงอยู่ใกล้และเป็นที่รักของจิตวิญญาณเขาไปตลอดชีวิต

นี่คือวิธีที่คริสเตียนในสมัยโบราณ มรณสักขี มรณสักขี และบรรพบุรุษในคริสตจักร ได้รับการเลี้ยงดูมาในครอบครัวคริสเตียนพื้นเมืองของพวกเขา ก็เพียงพอแล้วที่จะระลึกถึงการเลี้ยงดูของพี่สาวน้องสาว - หรือ Saints Basil the Great, Gregory the Theologian และ John Chrysostom โดยแม่ของพวกเขา

ดังนั้น พื้นฐานของการศึกษาศาสนาที่ถูกต้องคือการปลูกฝังเนื้อหาที่เป็นบวกของคริสเตียนในจิตวิญญาณของเด็กตั้งแต่อายุยังน้อย เพื่อไม่ให้เป็นการปลูกฝังให้เป็นเรื่องภายนอกและชั่วคราว แต่เป็นการตอบสนองต่อความต้องการที่ลึกที่สุดของจิตวิญญาณของเขาเอง ด้วยเนื้อหาที่เป็นบวกในจิตวิญญาณ เด็กจะเอาชนะความมืด ความโน้มเอียงที่เป็นบาปและการล่อลวงที่เกิดขึ้นในตัวเขาได้ง่ายขึ้น

คนหนุ่มสาวหันหนีจากพระคริสต์อย่างไร?

กระนั้น เราต้องยอมรับว่ามีวิญญาณที่มีความสุขและเข้มแข็งเพียงไม่กี่ดวงในธรรมชาติเท่านั้นที่สามารถยืนหยัดบนรากฐานเชิงบวกของจิตวิญญาณของคริสเตียน ในขณะที่คนหนุ่มสาวส่วนใหญ่ต้องผ่านกระบวนการที่ยากลำบากและเจ็บปวดในการย้ายออกห่างจากพระเจ้าแล้วกลับมาหาพระองค์ .

กล่าวโดยสังเขป ฉันจะพยายามอธิบายกระบวนการนี้

แนวโน้มของราคะและการหลอกลวงตนเองที่น่าภาคภูมิใจที่เกิดขึ้นในจิตวิญญาณหนุ่มสาวและค่อยๆ พัฒนา ในที่สุดก็กลายเป็นองค์ประกอบที่โดดเด่นของจิตวิญญาณ วิญญาณหนุ่มกลายเป็นเครื่องมือที่เชื่อฟังของพวกเขา ในการรับใช้ที่เชื่อฟังต่อความปรารถนาและความปรารถนาของพวกเขา เยาวชนเชื่อแม้กระทั่งเสรีภาพของตนเอง และประท้วงอย่างกระตือรือร้นต่อความพยายามใดๆ ที่จะจำกัดเสรีภาพในจินตนาการของพวกเขา

ไม่สามารถกล่าวได้ว่ารูปเคารพเหล่านี้สร้างขึ้นในจิตวิญญาณของคนหนุ่มสาวให้ความพึงพอใจอย่างแท้จริง พวกเขารีบเร่งไปกับพวกเขา แต่ไม่พบความสงบสุขสำหรับตนเอง พวกเขาทุกข์ทรมานและโหยหา พวกเขากำลังมองหาสิ่งที่ดีกว่า ความจริงมากกว่า บริสุทธิ์และสวยงาม - จากที่ซึ่งเกิดขึ้นที่กระหายเพื่อค้นหาความหมายและจุดประสงค์ของชีวิตซึ่งมีอยู่ในเยาวชน

จากนี้ไปติดตามความหลงใหลในการไปเยี่ยมชายผู้ยิ่งใหญ่หรือเขียนจดหมายถึงพวกเขาโดยหวังว่าจะได้ยินจากพวกเขาคำช่วยชีวิต คำชี้แนะ หรือสูตรอาหารสำเร็จรูปสำหรับชีวิตจริง

ดังนั้นความหลงใหลในคำสอนและทฤษฎีทุกประเภทที่รับประกันความสุขและความสุขสากล

เมื่อสูญเสียดินทางศาสนาในวัยเด็กภายใต้พวกเขา คนหนุ่มสาวพยายามทุกวิถีทางเพื่อสร้างตนเองบนดินอื่น

อย่างไรก็ตาม แรงกระตุ้นและแรงบันดาลใจที่ยอดเยี่ยมเหล่านี้ส่วนใหญ่ไม่ได้อยู่เหนือขอบเขตของความฝัน

ไม่มีเจตจำนงที่จะทำความดีอย่างแท้จริง เอาชนะราคะ ละทิ้งปรัชญาที่ไร้ผล

ในท้ายที่สุด ละครภายในที่หนักหน่วงก็ถูกสร้างขึ้น ความไม่พอใจ ความปรารถนา ความไม่พอใจในตัวเอง ความปรารถนาที่จะตาย ท่ามกลางอารมณ์นี้ คนหนุ่มสาวพลุกพล่านในตัวเอง ลืมคนใกล้ชิดและเป็นที่รักที่สุด รู้สึกเหงาอย่างสุดซึ้ง และในความเหงานี้ พวกเขาสร้างแผนการที่วิเศษที่สุดและไม่ดีต่อสุขภาพสำหรับตนเอง ไม่ว่างานที่ต้องออกแรงหรือความสนุกที่ส่งเสียงดังก็ไม่สามารถแยกย้ายกันไปสภาวะจิตใจที่ยากลำบากนี้ได้

จุดเปลี่ยนในชีวิตทางศาสนาเกิดขึ้นได้อย่างไร?

ในช่วงเวลานี้ จุดเปลี่ยนในชีวิตทางศาสนาอาจตามมา ไม่มีที่ไปบนเส้นทางเดียวกัน สภาพภายในของตัวเองดูน่าขยะแขยงแม้ว่าชายหนุ่มหรือเด็กหญิงอาจยังไม่รู้ว่าจะเรียกว่าบาปอย่างไร คือความปรารถนาที่จะค้นหาภายใต้

ความหมายแห่งชีวิตอันยาวไกล สูงส่ง สวยงาม และไม่มีวันตาย สำหรับการมีชีวิตอยู่โดยไม่พบความหมายดังกล่าว คือการลากเอาการดำรงอยู่ที่น่าสังเวช ไร้สี ไร้จุดหมาย และน่าเบื่อออกไป

ในช่วงเวลาที่เป็นเวรเป็นกรรมของจุดเปลี่ยนในชีวิตเด็ก ทันใดนั้น ในทางลึกลับและลึกลับ แสงสว่างดวงหนึ่งสว่างขึ้นในจิตวิญญาณ ความรู้สึกสดชื่นและสนุกสนานบางอย่างเกิดขึ้น ความหวังบางอย่างปรากฏขึ้น: ชีวิตไม่ไร้สาระ

ความมั่นใจนี้มาจากไหน ชีวิตไม่ไร้สาระ? ชีวิตคืออะไร? จนถึงขณะนี้ ความคิดของคนหนุ่มสาวมักจะมุ่งสู่โลกทัศน์เชิงกลไก ชีวิตคือการรวมกันของอะตอมและกองกำลัง ตลอดจนการเคลื่อนไหวและปฏิสัมพันธ์อย่างต่อเนื่องของพวกมัน ชีวิตเป็นห่วงโซ่เหตุของปรากฏการณ์

จากภาพรวมทั้งหมดของโลกโลกและการดำรงอยู่ของมนุษย์ และทันใดนั้น ในกลไกที่ใหญ่โต ไร้ขอบเขต และไร้วิญญาณนี้ วิญญาณหนุ่มเริ่มรู้สึกถึงการมีอยู่ของบางสิ่งที่มีชีวิต ยิ่งใหญ่ ฉลาด และสวยงาม - การประทับอยู่ของพระเจ้า

ความรู้สึกนี้มาจากไหน?

หลายสถานการณ์อาจมีส่วนทำให้เกิดสิ่งนี้ สิ่งสำคัญคือศรัทธาในความผิดพลาดในวัยเด็กของเขาถูกทำลายลง ความไม่เพียงพอภายในของเขารู้สึกลึกล้ำ ไม่มีการสนับสนุนในตัวฉัน จำเป็นต้องมีการสนับสนุนที่แตกต่างและแข็งแกร่งยิ่งขึ้น

วิญญาณยืนอยู่ที่ทางแยก เธออยู่ในสภาวะสมดุลที่ไม่เสถียร อิทธิพลและความโน้มเอียงในอดีตได้สูญเสียการควบคุมของเธอ กองกำลังใหม่ในนั้นยังไม่ได้กำหนด แต่ละคน แม้แต่การผลักดันที่ไม่มีนัยสำคัญที่สุด ในเวลานี้ก็สามารถมีความสำคัญอย่างยิ่งยวดต่อทุกชีวิต

ประสบการณ์ทางศาสนาอันแสนหวานในวัยเด็กที่ผุดขึ้นมาจากจิตใต้สำนึกของจิตวิญญาณ เสียงระฆังโบสถ์ที่ได้ยินโดยไม่คาดคิด หนังสือที่ตกลงไปโดยไม่ได้ตั้งใจ การพบปะสนทนากับผู้ศรัทธาที่ลึกซึ้งและจริงใจ เยี่ยมชมอาราม ความงดงามที่ลึกลับและเงียบสงบของธรรมชาติ ภาพศิลปะที่สดใส และอื่นๆ อีกมากมาย สามารถนำไปสู่สิ่งนี้ได้ ซึ่งการแตกหักที่เตรียมไว้แล้วในจิตวิญญาณจะพบผลลัพธ์ของมันในทันใด ศรัทธาของเด็กๆ จะตื่นขึ้น สว่างไสว และสว่างไสวในจิตวิญญาณเป็นดาวนำทาง ชีวิตได้รับความหมาย มีความปรารถนาที่จะมีชีวิตอยู่ เพื่อทำงานในนามของอุดมคติที่ผุดขึ้นมาในจิตวิญญาณ โลกทัศน์วัตถุนิยมแบบเก่าได้รับการพิสูจน์ว่าไม่สามารถป้องกันได้ ทัศนะทางศาสนาแบบใหม่ทำให้จิตใจอบอุ่นและเข้าใจชีวิต

เมื่อนึกถึงความเยาว์วัยของข้าพเจ้าเอง ข้าพเจ้าพบว่าในนั้นเป็นการยืนยันว่าเป็นเช่นนั้น ตลอดหลายปีของละครภายใน ที่เราได้หวนคืนสู่โลกทัศน์และอุดมคติทางศาสนาที่สูญหายไป ความรู้สึกทางศาสนาที่ตื่นขึ้นในจิตวิญญาณทำให้โลกและชีวิตสว่างไสวในทันทีในลักษณะที่ต่างไปจากเดิม จิตวิญญาณหนุ่มสาวเริ่มมองเห็นความงดงามและความยิ่งใหญ่ของโลก ศรัทธาในความหมายและความหมายของชีวิตที่สูงขึ้นปรากฏขึ้น และหัวใจเปิดรับพระกิตติคุณ

เขาเริ่มถูกชักชวนให้ไปโบสถ์ ไปสักการะ สารภาพบาป สู่ความเป็นหนึ่งเดียวกัน แม้ว่าความคิดมักจะนอกรีตก็ตาม

และเมื่ออยู่ในจิตวิญญาณหนุ่มสาว หลังจากความสับสนอลหม่านได้ประสบมาก่อนหน้านี้ ความรู้สึกและความต้องการอื่น ๆ เหล่านี้ก็เริ่มพูดออกมา เราสามารถพูดได้อย่างปลอดภัยว่าวิญญาณได้รับความรอดแล้ว ช่วงเวลาใหม่ของชีวิตฝ่ายวิญญาณเริ่มต้นที่นี่ เมื่อเมื่อได้ตั้งตนบนศิลาด้วยประสบการณ์อันขมขื่นของศรัทธาที่ได้มาและไม่ได้หลอมรวมอย่างมีเหตุผล บุคคลเริ่มสร้างชีวิตของตนบนรากฐานนี้อย่างมีสติ

แทนที่จะได้ข้อสรุป

ทั้งหมดข้างต้นสามารถกำหนดเงื่อนไขต่อไปนี้:

1. โดยธรรมชาติแล้ว ทุกคนที่อยู่ในรูปลักษณ์และความคล้ายคลึงกันนั้นสามารถมีความรู้โดยตรงเกี่ยวกับพระเจ้าจากภายใน ประสบการณ์ และความรู้โดยตรง นั่นคือความศรัทธาในพระเจ้า คนไร้ความสามารถทางศาสนา ไม่มีพระเจ้าโดยธรรมชาติ ไม่มีอยู่จริง
2. ความรู้เกี่ยวกับพระเจ้า เกี่ยวกับคุณสมบัติและการกระทำของพระองค์ เกี่ยวกับทัศนคติของพระองค์ที่มีต่อโลกและเกี่ยวกับทัศนคติของผู้คนที่มีต่อโลก จะต้องเชื่อมโยงกับความรู้ของพระเจ้าอย่างแยกไม่ออก นั่นคือ ด้วยความเชื่อที่มีชีวิตในพระองค์ มิฉะนั้น จะกลายเป็นความรู้ภายนอกที่ตายไปแล้ว สมบัติของจิตใจเท่านั้นและความจำและมีผลเพียงเล็กน้อยต่อชีวิตทางศาสนาที่แท้จริง
3. ความรู้เกี่ยวกับพระเจ้าได้รับการเก็บรักษาไว้และเติบโตในบุคคลที่มีทัศนคติที่ถูกต้องต่อพระเจ้า จิตใจที่บริสุทธิ์และความอ่อนน้อมถ่อมตน ในสภาพแวดล้อมทางจิตวิญญาณที่ดี ครอบครัว และคริสตจักร
4. เหตุผลหลักการสูญเสียศรัทธาเป็นแนวทางชีวิตที่ไม่แข็งแรงและเป็นบาป เมื่อบุคลิกภาพของตนเองพร้อมกับความทะเยอทะยานที่เห็นแก่ตัวปรากฏขึ้นเบื้องหน้าและบดบังทัศนคติที่ถูกต้องต่อพระเจ้าและผู้คน นี่คือสิ่งที่เกิดขึ้นกับคนดึกดำบรรพ์
5. กระบวนการของชีวิตที่บาปและความแปลกแยกจากพระเจ้าที่เริ่มต้นไม่สามารถหยุดด้วยวิธีการที่มีเหตุมีผลใด ๆ จนกว่าจะถึงขีด จำกัด จนกว่าความไร้สติและความเป็นไปไม่ได้ของชีวิตโดยปราศจากพระเจ้าจะถูกเปิดเผยอย่างชัดเจนแก่จิตสำนึกของหนุ่มสาวผ่านประสบการณ์อันขมขื่น ดังนั้นมันจึงเป็นกับมนุษยชาติก่อนคริสต์ศักราช
6. กระบวนการบาปถูกเอาชนะในจิตวิญญาณหนุ่มสาวด้วยการฟื้นคืนชีพทางวิญญาณ การเกิดขึ้นของอุดมคติทางศาสนาและศักดิ์สิทธิ์ที่รวบรวมจิตวิญญาณ ดึงดูดและเสริมความแข็งแกร่งให้กับทิศทางใหม่ของชีวิตในพระนามของพระเจ้า นี่คือวัฒนธรรมของคริสเตียนที่เกิดขึ้น
7. ฤกษ์มงคลที่คืนจิตวิญญาณหนุ่มสาวสู่ชีวิตทางศาสนา ได้แก่ ความทรงจำทางศาสนาในวัยเด็ก อิทธิพลของธรรมชาติ อิทธิพลของ นิยายพบปะกับผู้นับถือศาสนาอย่างแท้จริง เยี่ยมชมศูนย์ชีวิตทางศาสนา (วัดวาอาราม ผู้สูงอายุ สถานที่ศักดิ์สิทธิ์) และการอ่านวรรณกรรมทางศาสนา

นักบวช Sergiy Chetverikov วิธีการให้ความรู้และรักษาศรัทธาในพระเจ้าในเด็ก

ม.: อาราม Sretensky; "หนังสือเล่มใหม่"; "เรือ", 2542 32 น.

เมื่อมีลูก พ่อแม่เริ่มสงสัยว่าจะแนะนำแนวคิดเช่น "ศรัทธา" และ "พระเจ้า" ในชีวิตของทารกอย่างเหมาะสมได้อย่างไร และประเด็นนี้ไม่ได้อยู่ที่ความนับถือของครอบครัวเลย แต่ใครและอย่างไรที่เข้าใจและจินตนาการถึงพระเจ้า แต่ถ้าคุณเจาะลึกลงไป กลายเป็นว่าเราแต่ละคนมีแนวคิดเรื่องศรัทธา พระวิหารและพระเจ้าเป็นของตัวเอง ไม่ใช่เพื่ออะไรที่ความขัดแย้งทางศาสนาได้กลายเป็นสาเหตุของสงครามและการต่อสู้มากมาย หมั่นฝึกฝน เพื่อเด็กศรัทธาในบางสิ่งหรือบางคนเป็นความรับผิดชอบที่ยิ่งใหญ่ เป็นก้าวที่จริงจังที่ต้องมีการฝึกอบรมพิเศษและระดับของความตระหนักรู้

แต่จะรู้จักเด็กด้วยศรัทธาได้อย่างไร?

ฉันคิดว่าคำสำคัญที่นี่จะเป็น "การแนะนำ" อย่างแม่นยำ ในตอนแรกคุณไม่ควรตั้งเป้าหมายที่จะปลูกฝังศรัทธาในพระเจ้าในทารก มิฉะนั้น เมื่อเวลาผ่านไป คุณอาจจับได้ว่าการฉีดวัคซีนกลายเป็นสิ่งปลอมปน ท้ายที่สุดแล้ว ไม่มีใครรู้ว่าลูกของคุณจะกลายเป็นใครเมื่อเขาโตขึ้น เขาจะอาศัยอยู่ที่ประเทศใด เขาต้องการแสดงความเชื่ออะไร ดังนั้นปล่อยให้เขาเป็นสิ่งสำคัญที่สุด - สิทธิในการเลือก

ดังนั้นเราจะหยุดทำความรู้จักกับเด็กเรื่องศาสนา ที่จริงแล้ว ไม่ว่าคุณจะนับถือศรัทธาอะไร ไปโบสถ์ใด คุณควรตระหนักว่าแนวคิดพื้นฐานทั้งหมดของพระเจ้าในทุกศาสนานั้นเหมือนกันทุกประการ พระเจ้าเป็นผู้สร้าง พระเจ้าเป็นผู้ทรงอำนาจ พระเจ้าคือความรัก และอื่นๆ นี่คือจุดเริ่มต้น จำไว้ว่ายิ่งน้อย เด็กความแตกต่างและรายละเอียดน้อยลงที่เขาต้องการทราบ งานของคุณคือให้แนวคิดเกี่ยวกับพระเจ้า คริสตจักร ความเชื่อโดยทั่วไปแก่เขา แต่ไม่มีทางที่จะบังคับให้ทารกเรียนรู้พระคัมภีร์หรือคำอธิษฐานของเด็กๆ ด้วยใจ

หากครอบครัวของคุณมีศรัทธามาก คุณมักจะไปโบสถ์ ไปร่วม อธิษฐานทั้งที่บ้านและในโบสถ์ คุณควรระมัดระวังเป็นอย่างยิ่งในการแนะนำบุตรหลานของคุณให้รู้จักกับคุณลักษณะทั้งหมดของศรัทธาเหล่านี้ แน่นอนว่าสิ่งเลวร้ายทั้งหมดนี้ไม่มีและไม่สามารถเป็นได้ ยกเว้นสิ่งหนึ่ง - การบังคับขู่เข็ญ ตรวจสอบให้แน่ใจอยู่เสมอว่าการเดินทางไปโบสถ์ทั้งหมดนี้เป็นความสุขอย่างแท้จริงสำหรับทารก ไม่ใช่ความรังเกียจ พยายามบรรลุสิ่งสำคัญ - ที่เด็กรู้สึกเคารพพระเจ้าและไม่กลัวหรืออารมณ์เชิงลบอื่น ๆ จะบรรลุเป้าหมายนี้ได้อย่างไร คำตอบนั้นชัดเจน - โดยตัวอย่างส่วนตัวของคุณเท่านั้น หากคุณอธิษฐานเพียงเพราะว่า “จำเป็น” หรือไปสารภาพบาปหรือศีลมหาสนิทโดยไม่ได้รู้ว่าจุดประสงค์ของพวกเขาคืออะไร ฉันรับรองได้เลยว่าเด็กจะเข้าใจคุณอย่างรวดเร็วและคำถามเรื่องศรัทธาจะจางหายไปเป็นเบื้องหลัง เขาเป็นเวลานาน

พระเจ้าในสายตาเด็ก

พระเจ้าเป็นเหมือนอากาศ พระองค์อยู่ทุกหนทุกแห่ง นั่นคือเหตุผลที่เขาตระหนักอยู่เสมอถึงทุกสิ่งที่เกิดขึ้นทั้งในสวรรค์และบนโลก ชิ้นส่วนของพระเจ้าสถิตอยู่ในใจคุณเช่นกัน ที่รัก ดังนั้นเขาจึงรู้ทุกอย่าง ทุกความปรารถนาและความคิดที่เป็นความลับที่สุดของคุณ เขายินดีเสมอที่จะเติมเต็มทุกความปรารถนาของคุณ คุณแค่ต้องถาม ถามยังไง? ด้วยความจริงใจด้วยความมั่นใจว่าพระเจ้าสามารถทำได้ทุกอย่าง พระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพ พระองค์ทรงสามารถทำทุกอย่าง ทำไมพระเจ้าไม่ประทานความปรารถนาสุดท้ายของคุณ? มันจึงไม่ดีสำหรับคุณ พระเจ้าทรงเห็นทุกสิ่ง พระองค์ทรงเห็นสิ่งที่ซ่อนเร้นจากเรา ถ้าเขาไม่ได้ให้อะไรคุณ คุณก็ไม่จำเป็น พระเจ้าจะต้องได้รับความไว้วางใจ บางครั้งพระเจ้าทดสอบมนุษย์เรื่องความอดทนและความอดทน ผู้ผ่านการทดสอบทั้งหมด - ได้รับของขวัญจากพระเจ้า - ไม่ว่าจะเป็นการเติมเต็มความปรารถนาอันแรงกล้า หรือความแข็งแกร่ง สติปัญญา ความเมตตา ฯลฯ ที่มากกว่านั้น

เนื่องจากส่วนหนึ่งของพระเจ้าสถิตอยู่ในคุณ คุณจึงเป็นพระเจ้าด้วย คุณเป็นผู้มีอำนาจทุกอย่าง มองเห็นทุกสิ่ง รักทุกอย่าง เช่นเดียวกับเขา มีเพียงคุณเท่านั้นที่ยังเป็นนักเรียนของเขา เชื่อในพระเจ้าและในกำลังของคุณ แล้วคุณจะได้อยู่ยงคงกระพันและคงกระพัน

สิ่งที่คุณพูด พระเจ้ายินดีทำให้ชีวิตเป็นจริง ดังนั้นจงระวังคำพูดหรือการกระทำที่ไม่ดี พระเจ้าไม่เคยลงโทษใคร มีเพียงคุณเท่านั้นที่สามารถลงโทษตัวเองด้วยความคิดหรือการกระทำที่ไม่ดี

พระเจ้าคือความรัก. เขารักคุณเสมอ ไม่ว่าคุณจะทำอะไร ไม่ว่าคุณจะแย่แค่ไหน หากคุณต้องการความช่วยเหลือจากพระองค์ สิ่งที่คุณต้องทำคือขอ การอธิษฐานเป็นวิธีที่เร็วที่สุดในการเชื่อมต่อกับพระเจ้า เหมือนกับโทรหาเขาทางโทรศัพท์ รวดเร็วและเชื่อถือได้

คริสตจักรเป็นสถานที่ที่พระเจ้าพร้อมที่จะรับฟังทุกคนและทุกคน นี่คือสถานที่ที่คุณสามารถเติมพลังด้วยความคิดเชิงบวก เคลียร์ความคิดของคุณ เหมือนกับการชาร์จแบตเตอรี่เมื่อแบตเตอรี่ใกล้หมด

โดยทั่วไป คุณจะได้รับแนวคิดหลัก โดยธรรมชาติแล้ว ทั้งหมดนี้ไม่สามารถบอกได้ในคราวเดียว คุณต้องป้อนข้อมูลตามความจำเป็นและระดับของวุฒิภาวะ ตัวอย่างเช่น ลูกชายวัย 4 ขวบของฉันไม่เคยพูดว่า "ฉันรู้สึกแย่", "ฉันป่วย" เขาเชื่อมั่นว่าพระเจ้าให้สิ่งที่คุณพูด ดังนั้นเขาจึงมักจะใช้ถ้อยคำใหม่ต่อสุขภาพที่ไม่ดีของเขาว่า “ฉันแข็งแรง”, “ฉันดีขึ้นมากแล้ว”, “พระองค์เจ้าข้า ขอให้หายจากอาการป่วย” และคุณรู้ไหม สิ่งที่น่าทึ่งที่สุดคือความเชื่อของเขาทำให้เกิดปาฏิหาริย์ และเขาไม่เบื่อที่จะชื่นชมยินดีกับสิ่งนี้ ฉันขอให้คุณด้วยสุดใจ!

อย่าฉีกหางของลูกอ๊อด Korney Chukovsky เกี่ยวกับการศึกษาศาสนาของเด็ก

ขึ้นอยู่กับวัสดุของนิตยสาร "Foma"

สี่สิบปีที่แล้วในวันที่ 28 ตุลาคม พ.ศ. 2512 Korney Ivanovich Chukovsky กวีนักวิจารณ์และนักแปลชื่อดังเสียชีวิต หลายชั่วอายุคนได้รับการเลี้ยงดูจากงานของเขา หนังสือของเขาได้เข้าสู่วัฒนธรรมของชาติมาโดยตลอด แต่ถ้าทุกคนรู้จัก Chukovsky นักเขียน Chukovsky นักวิจารณ์ก็เป็นที่รู้จักของหลาย ๆ คน Chukovsky นักคิดและครูก็ไม่เป็นที่รู้จักในรุ่นส่วนใหญ่ของเราอย่างสมบูรณ์ เราเติมช่องว่างนี้บางส่วนด้วยการเผยแพร่บทความโดย Irina Lukyanova ผู้เขียนหนังสือ "Korney Chukovsky" ซึ่งตีพิมพ์ในซีรีส์ ZHZL

จะสอนเด็กถึงพื้นฐานของศรัทธาได้อย่างไร? จะไม่ทำอันตรายได้อย่างไร? จะแสดงให้เด็กเห็นถึงความลึกของศาสนาคริสต์ได้อย่างไร ความงามทั้งหมดของมัน จะไม่ทำให้เขากลัวได้อย่างไร? คำถามเหล่านี้อาจทรมานพ่อแม่ที่พยายามทำให้เด็กคุ้นเคยกับความเชื่อ Korney Chukovsky ถามคำถามเดียวกันเมื่อลูก ๆ ของเขาโตขึ้น
Chukovsky สามารถถือเป็นผู้มีอำนาจในด้านการศึกษาศาสนาได้หรือไม่? เป็นการยากที่จะพูดถึงความสัมพันธ์ของเขากับพระเจ้าโดยสังเขป - บทความโดยละเอียดโดย Pavel Kryuchkov เกี่ยวกับเรื่องนี้เผยแพร่โดย "Thomas" เมื่อหลายปีก่อน * เป็นไปได้มากที่ความจำเป็นในการเลี้ยงดูเด็กในออร์โธดอกซ์นั้นมีไว้สำหรับเด็กชูคอฟสกีซึ่งส่วนใหญ่ถูกกำหนดโดยการพิจารณาทางวัฒนธรรมและสภาพภายนอก: ครอบครัว (อย่างน้อยเป็นทางการ) ถือเป็นออร์โธดอกซ์เด็ก ๆ ไปโบสถ์พาพวกเขาไปร่วม ในที่สุด Chukovsky ที่อายุน้อยกว่าก็ออกจากโบสถ์และพ่อแม่ของพวกเขาก็ไม่รั้งรอ สถานการณ์ทางประวัติศาสตร์ไม่เอื้อต่อการอนุรักษ์วิถีชีวิตออร์โธดอกซ์ภายนอกอย่างน้อยในช่วงเวลาแห่งหายนะทางประวัติศาสตร์: การเติบโตขึ้นของลูกหลานของ Korney Ivanovich ตกอยู่ในยุคของสงครามและการปฏิวัติเมื่อระบบทั้งชีวิตถูกทำลาย ไปที่พื้น
แต่ Chukovsky ก็คุ้มค่าที่จะฟัง: เขาเข้าใจเด็กไม่เหมือนใคร เขาอาจเป็นคนแรกในรัสเซียที่สำรวจโลกภายในของเด็กอย่างรอบคอบ เขาอ่านทั้งในภาษารัสเซียและในภาษาอังกฤษ วรรณกรรมใหม่ทั้งหมดที่มีเกี่ยวกับการสอนและจิตวิทยาเด็ก แต่เขาได้ตรวจสอบทุกทฤษฎีทางวิทยาศาสตร์ด้วยประสบการณ์ชีวิตความเป็นพ่อ โดยคำนึงถึงลักษณะทางจิตวิทยาของเด็ก โดยคำนึงถึงขั้นตอนของการพัฒนาอายุของเขา - ในตอนต้นของศตวรรษที่ 20 นี่ไม่ใช่เรื่องใหม่สำหรับการสอนแบบออร์โธดอกซ์เท่านั้น แต่สำหรับการสอนโดยรวมด้วย

"เท้าข้างหนึ่งบนดวงจันทร์..."

Chukovsky เขียนเกี่ยวกับการเลี้ยงดูทางศาสนาของเด็กสองครั้งและทั้งสองครั้งในปี 2454 เมื่อลูก ๆ ของเขายังเด็กมาก: บอริสอายุสองขวบ Lida อายุสี่ขวบและ Kolya อายุเจ็ดขวบ คำถามของ Lida เพิ่งเริ่มต้น - แต่ Kolya มีคำถามมากมาย: “พระเจ้าจะหลับใหลเมื่อไหร่? เขามีภรรยาหรือไม่? และพระองค์ทรงอยู่ทั่วไปทุกหนทุกแห่งอย่างไร
ตอนนั้นเองที่พ่อหนุ่มตกหลุมพราง ซึ่งเขาอธิบายรายละเอียดไว้ในบทความเรื่อง “เด็กน้อยและพระเจ้าผู้ยิ่งใหญ่” บทความนี้ตีพิมพ์ในหนังสือพิมพ์ "Rech" ในปี 1911 เดียวกัน และต่อมาไม่ได้รวมอยู่ในผลงานใดๆ ของ Korney Ivanovich ที่รวบรวมไว้ มันบอกเกี่ยวกับเด็ก Lyalechka และ Cook ซึ่ง Lidochka และ Kolya คาดเดาได้อย่างสมบูรณ์แบบ Lyalechka เสียใจที่พระคริสต์ "ไปและถูกตรึงกางเขน" - ถ้ามีปู่ "แก่แล้วใจดีฉันจะรักเขา" คุกมองว่าพระเจ้าเป็นผู้วิเศษที่น่าทึ่งและพูดถึงพระองค์ “ด้วยความหลงใหลในกีฬาบางอย่าง: “เขามีตานับล้าน!! เขาวิ่งและโกหกในเวลาเดียวกัน! เท้าข้างหนึ่งอยู่บนดวงจันทร์ อีกข้างหนึ่งอยู่บนหลังคา! เขาฟันตัวเองเป็นชิ้น ๆ และ - คลานเข้าไปในรูใดก็ได้!
การพูดเกี่ยวกับพระเจ้ากับเด็กก่อนวัยเรียนเป็นเรื่องยากมาก - ผู้ปกครองทุกคนอาจรู้เรื่องนี้ ถ้าคุณบอกว่าพระเจ้าดี พวกเขาจะเรียกร้องจักรยานใหม่จากพระองค์ในการอธิษฐานและโกรธเคืองที่จักรยานไม่ตกจากสวรรค์ในนาทีนี้ ถ้าคุณบอกพวกเขาว่าพระองค์ทรงอยู่ทั่วไปทุกหนทุกแห่ง พวกเขาจะปฏิเสธที่จะเข้าไปในห้องนอนจนกว่าพระองค์จะเสด็จออกมา ฉันจำได้เมื่อฉันบอกลูกชายของฉัน ตอนอายุสามขวบว่าเรากำลังจะไปโบสถ์เพื่ออธิษฐานต่อพระเจ้า ดังนั้นเมื่อเขากลับมา เขาบอกฉันว่าเขาเห็นพระเจ้าอยู่ที่นั่น: ทอง มีเครา และทุกคนก็คำนับเขา แล้วเขาก็ถามว่าทำไมพระเจ้าถึงต้องการกระเป๋าถือ “ถุงอะไร?” - "ควันมาจากไหน" เด็กชาย Tyoma ฮีโร่ของเรื่องเล็ก ๆ น้อย ๆ ที่มีเสน่ห์ของ Maria Kondratova“ ดีเมื่อมีสามคน” คิดในลักษณะที่เป็นรูปธรรมเช่นเดียวกัน: ด้วยเหตุผลง่ายๆ เขาตระหนักว่าพระเจ้ามีคุณยายและจำไอคอนตรีเอกานุภาพได้ เขาตัดสินใจ ที่ย่าเหมือนของเขาเอง มีสามคน
Chukovsky เขียนเกี่ยวกับคุณลักษณะของจิตใจของเด็กนี้: “โดยทั่วไปแล้ว เป็นเรื่องสิ้นหวังอย่างยิ่งที่จะพูดคุยกับเด็ก ๆ เกี่ยวกับพระเจ้า พวกเขาเข้าใจทุกอย่างตามตัวอักษร ความคิดของพวกเขาคือวัตถุ วัตถุ ไม่มีแนวคิดที่เป็นนามธรรม และโดยการแจ้งให้ทราบล่วงหน้าเกี่ยวกับคุณสมบัติต่างๆ ของพระเจ้า เราจึงชักชวนให้พวกเขาดูหมิ่น ยุยง พูด หรือดูหมิ่นศาสนาโดยไม่ได้ตั้งใจ
เขาเล่าว่า Kuka ประทับใจในสัจธรรมของพระเจ้าอย่างไร “ดึงสัตว์ประหลาดหลายตาหลายหูมาวางบนผ้าน้ำมันของโต๊ะและกระซิบที่หูของฉันว่านั่นคือ Boh” เขา นึก ถึง เด็ก หนุ่ม วัย ห้า ขวบ ที่ “ปั้น รูป ปั้น สาม เศียร จาก ดิน เหนียว โดย มั่น ใจ ว่า นี้ เป็น ตรีเอกานุภาพ ที่ บริสุทธิ์ และ สมบูรณ์!” Chukovsky เกลี้ยกล่อมผู้ปกครองว่าเป็นไปไม่ได้ที่จะดุเด็กในสิ่งที่ดูเหมือนเป็นการดูหมิ่นเรา: ท้ายที่สุดแล้วทารกก็ลดทุกอย่างลงด้วยความจริงที่ว่าประสบการณ์เล็ก ๆ และเป็นรูปธรรมของเขาทำให้เขาเข้าใจ กับสิ่งที่เขาสามารถจินตนาการด้วยภาพและสีที่คุ้นเคย “เขาต้องเข้าใจ และเขาสามารถเข้าใจได้ก็ต่อเมื่อเปรียบทุกอย่างที่ต่างด้าวกับข้อเท็จจริงทางโลกธรรมดาๆ ดังนั้นทิศทางวัตถุนิยมอย่างตรงไปตรงมาของเทววิทยาเด็ก
บางครั้งความพยายามง่ายๆ ของเด็กที่จะเข้าใจสิ่งที่เกิดขึ้นนั้นดูหมิ่นผู้ใหญ่ ลูกชายวัย 4 ขวบของเพื่อนฉัน ซึ่งแม่ของฉันเล่าให้ฟังเกี่ยวกับขบวนแห่ในวันศุกร์ประเสริฐ ประท้วงว่า “นี่ไม่ใช่ผ้าห่อศพจริงๆ นี่มันตุ๊กตาสัตว์!” ฟังดูแย่มาก - แต่เด็กไม่พบคำว่า "คัดลอก" ในคำศัพท์ของเขา ... แต่จริงๆแล้วปัญหานั้นลึกกว่า: จะอธิบายให้เด็กอายุสี่ขวบที่ไม่เข้าใจสัญลักษณ์ได้อย่างไร ความหมายเชิงสัญลักษณ์การกำจัดผ้าห่อศพศักดิ์สิทธิ์? และครูออร์โธดอกซ์ Sofya Kulomzina เล่าว่าวันหนึ่งเด็ก ๆ ซึ่งครูบอกเกี่ยวกับความจริงที่ว่าพระกายและพระโลหิตของพระคริสต์ถูกรับไปในศีลมหาสนิท รู้สึกหวาดกลัวและปฏิเสธที่จะเข้าร่วม
Chukovsky เตือนในบทความของเขา: การพยายามอธิบายหลักคำสอนแห่งศรัทธาให้เด็ก ๆ ฟังนั้นเปล่าประโยชน์ที่จะแนะนำให้พวกเขาทำบาป “แม้แต่ความดีของพระเจ้า - และที่เด็กมองว่าเป็นเด็ก พวกเขาสวดอ้อนวอนต่อพระเจ้าที่ส่งช็อคโกแลต Caye ให้พวกเขาสำหรับห้อง Blériot (นักออกแบบเครื่องบินฝรั่งเศสและนักบินต้นศตวรรษที่ 20 - I. L. ) หรือขอตะขอปลา - และความวิบัติต่อพระเจ้าผู้หูหนวกในการสวดอ้อนวอนของพวกเขา! พวกเขาจะปฏิเสธเขา ปฏิเสธเขา เช่นเดียวกับคนป่าเถื่อนอื่นๆ "สาเหตุปกติของความสงสัยทางศาสนาในวัยเด็ก" ดับเบิลยู ดรัมมอนด์กล่าว "คือการขาดความพึงพอใจทันทีในการตอบคำอธิษฐาน"
ความขุ่นเคืองต่อพระเจ้าความคาดหวังของการลงโทษที่ร้ายแรงความพยายามที่จะล่อใจพระเจ้า (แต่ถ้าคุณขอให้พระองค์โยนหนึ่งร้อยรูเบิลจากสวรรค์ - เขาจะโยนมันไหม) - เรื่องทั้งหมดเหล่านี้ยากเกินไปสำหรับจิตสำนึกของเด็กและมันคือ ง่ายมากที่จะกระตุ้น theomachism ในวัยแรกเกิดด้วยคำพูดที่ไม่ระมัดระวัง

เหยื่อแซนวิช

เด็กใช้คุณค่ามากมาย: โลกในสายตาของเขานั้นไม่อาจหยั่งรู้ได้วิเศษและมีชีวิตชีวา ปาฏิหาริย์มีจริงสำหรับเขา ต้นไม้มีชีวิต สัตว์พูดได้ และพวกมันอาศัยอยู่ใต้เตียง สัตว์ประหลาดที่น่ากลัวที่ต้องเอาอกเอาใจ “ตอนเด็กๆ ฉันคิดว่าหุ่นไล่กาอาศัยอยู่ในตู้เสื้อผ้าและออกมาตอนกลางคืน” ซาช่าเพื่อนบ้านวัย 11 ปีเล่าให้ฉันฟัง - ฉันนำแซนวิชมาให้เขาเพื่อไม่ให้กินฉันและวางไว้หน้าตู้เสื้อผ้า และพอรุ่งเช้าพวกเขาก็จากไป ฉันเพิ่งมารู้ทีหลังว่าสุนัขของเรากินเข้าไป” และ Chukovsky ในบทความของเขาพูดถึงเทพผู้น่ากลัวชื่อ Ubzika ซึ่งเขาเองก็เชื่อในวัยเด็ก: มันคือ Ubzika ที่ลากรองเท้าแตะออกไปเขาเป็นคนที่อุ้มลูกแมวแมวที่หายไปอย่างกะทันหันเขาเป็นคนที่ได้รับ ฟันน้ำนมที่หลุดออกมา ...
สำหรับเด็ก การคิดแบบโบราณไม่ได้ดูหมิ่นเหยียดหยาม แต่เป็นเรื่องธรรมชาติ เด็กจะสร้างตำนานและนิทานจากวัสดุใด ๆ ในมือ และหากคุณให้ศาสนาคริสต์แก่เขาเท่านั้น เขาจะสร้างเกมและเทพนิยายออกมา เด็กคนนี้เปิดรับปาฏิหาริย์ และนักบวช Vasily Zenkovsky เรียกสภาพจิตใจที่บริสุทธิ์และไว้วางใจของเด็กว่า "พรสวรรค์ทางศาสนา" และช่วงเวลาที่ยอดเยี่ยมของวัยเด็กนั้นเหมาะอย่างยิ่งสำหรับการไม่พลาดพรสวรรค์นี้ - เพื่อให้เด็กใช้สิ่งที่ดีที่สุดจากช่วงเวลามหัศจรรย์ที่ลึกลับสดใสและเต็มไปด้วยปาฏิหาริย์เพื่อใช้ปลูกฝังในจิตวิญญาณของเด็กไม่ใช่ความเชื่อ แต่เป็นความอบอุ่น ความชื่นชมและความรัก
ในบทความของเขา (ตั้งแต่ พ.ศ. 2454) เรื่อง "To Mothers about Children's Magazines" Chukovsky ได้ไตร่ตรองถึงประเภทของการอ่านที่เหมาะสมสำหรับการศึกษาทางศาสนาของเด็ก เขาเห็นด้วยกับนักเขียนร่วมสมัยที่อ้างว่าเป็นการยากสำหรับเด็กที่จะเข้าใจพระเจ้าในพันธสัญญาเดิมด้วยโรคระบาดและแผลพุพอง ซึ่งกฎของพระเจ้าที่สอนที่โรงเรียนนั้นแยกจากประสบการณ์ของเด็กโดยสิ้นเชิง “ยกตัวอย่างเช่น เราพูดกับเขาในบทเรียนกฎของพระเจ้า: “ขอเสื้อผ้าทั้งหมดให้ฉัน เหลือเสื้อตัวสุดท้าย!” - แต่น่าสนใจที่จะเห็นแม่ที่คอยสนับสนุนให้ลูกชายแจกจ่ายกางเกงและเสื้อแจ็กเก็ตใหม่ทุกวัน ทั้งหมดนี้เป็นความจริง และการอ้างสิทธิ์ในการศึกษาศาสนาทั้งหมดเหล่านี้มีเหตุผลโดยสมบูรณ์ Chukovsky กล่าว ถ้าไม่ใช่สำหรับกรณีหนึ่ง: ดอกไม้ชนิดหนึ่ง และเขาได้กล่าวถึงเรื่องราวที่มีเสน่ห์และอ่อนโยนจากนิตยสาร Path - เกี่ยวกับการที่พระเจ้าส่ง St. Basil มายังโลกและมอบเมล็ดพืชแห่งสวรรค์ให้เขาและเขาก็หว่านเมล็ดเหล่านั้นบนภูเขา Golgotha ​​ที่ถูกสาปซึ่งมีเพียงหนาม หญ้าเจ้าชู้ henbane และยาเสพติดเติบโต .. .
ไม่ Chukovsky ไม่ชอบโองการใน The Path ที่ "การทนทุกข์ของพระคริสต์มีความจำเป็นสำหรับจุดประสงค์อันศักดิ์สิทธิ์ที่ไม่รู้จัก" หรือที่พระแม่มารี "ที่รักในพระวจนะ" "เป็นตัวเป็นตนของรุ่งอรุณแห่งความสว่างของพระเจ้า" และ "ด้วยผู้ทรงฤทธานุภาพของเธอ เท้าเหยียบหัวงูร้าย” บทกวีและนิทานอื่น ๆ ในนิตยสารดูเหมือนเหมาะสำหรับเด็ก ๆ มากกว่า: ในเรื่องหนึ่ง“ พระเจ้าแบ่งดวงจันทร์เก่าออกเป็นชิ้น ๆ และทำให้ดวงดาวเป็นชิ้นเล็กชิ้นน้อย” ในที่อื่น ๆ "เขาพูดกับนกฮูกและให้คำแนะนำของเธอ", “สร้างเงื่อนไขกับสโนว์” และ “สั่งให้ช่างนาฬิกาผู้เฒ่าแบกรับภาระหลายศตวรรษ ทั้งหมดนี้เป็นที่รัก ลูกที่รัก ทั้งหมดนี้นำพระเจ้าเข้ามาใกล้เขามากขึ้น มันคือ "ศาสนาที่มีเนื้อและกระดูก ศาสนาที่ 'อบอุ่น' 'เลือด' และไม่ใช่สิ่งที่เป็นนามธรรมที่ระบุไว้ในตำราเรียนที่ 'อนุมัติและแนะนำ'"
Korney Ivanovich เชื่อมั่นว่าสภาพแวดล้อมที่มีคุณค่าทางโภชนาการมากที่สุดสำหรับความรู้สึกทางศาสนาของเด็กคือชีวิตในรัสเซีย “ไม่ใช่ศาสนาในโรงเรียน ไม่เชื่อฟัง ไม่ใช่ “ความคิดไร้เมล็ด” และไม่ใช่ “การไถ่เผ่าพันธุ์มนุษย์” แต่ทุกวัน พื้นบ้าน ศาสนาประจำชาติ - ใกล้ชิดกับเราอย่างไม่ต้องสงสัย เชื่อมโยงกับธรรมชาติของเรา กับต้นไม้ หิมะของเรา , สุกร, ไก่ - เกือบจะเติบโตในป่าของเรา, เกือบจะไหลในแม่น้ำของเรา - นี่คือที่ซึ่งอาหารทางศาสนาที่จำเป็นสำหรับลูกหลานของเรา
Chukovsky กล่าวถึงอาจารย์ที่มีชื่อเสียง Pyotr Kapterev อย่างเห็นอกเห็นใจ:“ The Orthodox Russian Church, Church Orthodox Christianity ไม่เพียง แต่เป็นมุมมองทางศาสนาที่รู้จักกันดี แต่ยังเป็นวิถีชีวิตที่รู้จักกันดี วิถีชีวิตที่แปลกประหลาด ผลรวมของลักษณะพื้นบ้าน วันหยุดคริสต์มาสและวันศักดิ์สิทธิ์ด้วยเพลงคริสต์มาส, ต้นคริสต์มาส, ดูดวง, เล่นสเก็ตฤดูหนาวและสนุกสนาน, วันหยุดเทศกาลอีสเตอร์กับดวงอาทิตย์ในฤดูใบไม้ผลิ, เค้กอีสเตอร์และอีสเตอร์, ไข่แดง, การทำพระคริสต์และการละศีลอดหลังจากอดอาหารนาน, น้ำศักดิ์สิทธิ์ด้วย อาบน้ำในหลุมสำหรับผู้ที่ต้องการ โพสต์ที่ดี, บริการ สัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์ด้วยระฆังและเทียน, อาหารจานด่วน, ทรินิตี้กับต้นเบิร์ช, บริการสวดมนต์, บริการอนุสรณ์, โปรเวอร์กี, ตะเกียง, เสียงกริ่ง - ทั้งหมดนี้ได้กลายเป็นองค์ประกอบของชีวิตประจำวันในหมู่ชาวรัสเซียทั้งหมดนี้เป็นการแสดงออกถึงวิถีชีวิตบางอย่าง และไม่ใช่แค่ศาสนาเท่านั้น
ความรู้สึกโดยตรงต่อความใกล้ชิดของพระเจ้าทำให้เกิดความรักได้ดีกว่าการสอนหนังสือ อันที่จริงแล้วการอ่าน Shmelev ก็เพียงพอแล้วที่จะเข้าใจว่าเด็กมีความอิ่มตัวในศาสนาคริสต์อย่างไรดูดซับมันจากชีวิตประจำวัน

ยุคแห่งความป่าเถื่อน

ในตอนต้นของศตวรรษที่ 20 นักจิตวิทยาได้แสดงความคิดแรกว่าการพัฒนาจิตใจของมนุษย์นั้นซ้ำรอยการพัฒนาของอารยธรรม - ตอนนี้มันถูกสร้างเป็น "ontogeny ทำซ้ำ phylogenesis" ซึ่งหมายความว่าเด็กจะต้องผ่านขั้นตอนทั้งหมดของการพัฒนามนุษย์ในรูปแบบย่อ - จากดึกดำบรรพ์ไปจนถึงอารยะ แนวคิดนี้ถูกแทนที่ด้วยแนวคิดอื่นๆ ที่อธิบายพัฒนาการทางจิตใจของเด็กได้แม่นยำยิ่งขึ้น แต่แนวคิดหลักของ Chukovsky ไม่ได้สูญเสียความเกี่ยวข้อง: การศึกษาทางศาสนาควรคำนึงถึงอายุของเด็กและลักษณะของอายุนี้ มิฉะนั้น ดูเหมือนว่าการฉีกหางของลูกอ๊อดเพื่อให้ดูเหมือนกบที่โตเต็มวัย
ไม่ต้องกลัวเทพนิยายในการรับรู้ของเด็ก ๆ เกี่ยวกับศาสนาคริสต์ ดังนั้นฉันจึงมองเห็นความกลัวของผู้ใหญ่ การแต่งเรื่องพระเจ้าและนกเค้าแมวเป็นการดูหมิ่นพระเจ้าไม่ใช่หรือ? การหว่านคอร์นฟลาวเวอร์บนโกลโกธาเป็นการดูหมิ่นดูหมิ่นมิใช่หรือ ออร์โธดอกซ์ทุกวันนี้กลัวหลายสิ่งหลายอย่างที่ไม่ใช่บัญญัติและนอกรีต
ไม่ต้องกลัวการนอกรีตแบบเด็กๆ โดยธรรมชาติ เรื่องราวสยองขวัญทั้งหมดนี้อยู่ในตู้เสื้อผ้าและ ubziks ที่ขโมยรองเท้าแตะ นี่เป็นเพียงขั้นตอนในการพัฒนาจิตวิญญาณของเด็ก Chukovsky โน้มน้าว: “เด็กอายุสามขวบมีพระเจ้าอายุสามขวบ อะไร! เด็กเติบโตและพระเจ้าเติบโตไปพร้อมกับเขา
“เดี๋ยวก่อน” เขากล่าวเพิ่มเติม “และเด็กที่มาจากป่าเถื่อนจะกลายเป็นคนป่าเถื่อน และพวกเขา โดยเฉพาะอย่างยิ่งเด็กผู้ชาย จะถูกควบคุมโดยสิ่งอื่นในพระคัมภีร์: การต่อสู้ เหตุการณ์ อาชญากรรม การแสดงละคร การกระทำที่กล้าหาญ การประหารชีวิต แผนการ ฮีโร่
แต่ยุคของความป่าเถื่อนจะพัดผ่าน เวทีของ "วัฒนธรรม" จะมาถึง - และจากนั้นก็จะมีให้เด็ก ๆ พันธสัญญาใหม่และเสน่ห์แห่งความรักต่อเพื่อนบ้าน - และปรัชญาของศาสนาคริสต์
และที่จริงแล้ว เด็กวัย 5-6 ขวบฟังการผจญภัยและการต่อสู้อย่างมีความสุข ผู้หญิง - เกี่ยวกับโมเสสในตะกร้ากก เด็กผู้ชาย - เกี่ยวกับเดวิดและโกลิอัท เกี่ยวกับแซมซั่นที่ฆ่าคนฟีลิสเตียด้วยกรามลา
จากนั้นปีแล้วปีเล่าคำถามยาก ๆ ก็จะเกิดขึ้น: เกี่ยวกับชีวิตหลังความตายเกี่ยวกับเจตจำนงเสรีเกี่ยวกับความหมายของชีวิตและความหมายของความทุกข์ ... และเพื่อรับมือกับคำตอบสำหรับพวกเขาทั้งคู่ เด็กและผู้ใหญ่ไม่เพียงต้องการความรู้เกี่ยวกับหลักคำสอนเท่านั้น แต่ยังต้องการความรัก ความอบอุ่น และความวางใจในพระเจ้าด้วย และวัยเด็กก่อนวัยเรียนเป็นวัยที่เหมาะสมที่สุดที่จะให้หุ้นนี้แก่เด็ก - ปาฏิหาริย์และความสุขของศาสนาคริสต์

วิธีรักษาหรือฟื้นฟูศรัทธาในพระเจ้าในเด็ก
ไม่ต้องสงสัยเลยว่าเด็ก ๆ ที่เชื่อมักจะเห็นการประทับของพระเจ้าในชีวิตประจำวันของพวกเขา แต่ปัญหาก็คือสิ่งนี้ไม่ได้ป้องกันพวกเขาจากการสูญเสียศรัทธาเมื่ออายุมากขึ้น

เจตจำนงของตนเอง: เป็นเจตจำนงของคุณเองหรือ?
ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา การร้องเรียนของผู้ปกครองเกี่ยวกับการจงใจของเด็กได้เพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็ว ยิ่งไปกว่านั้น หากก่อนหน้านี้ พ่อและแม่ (หรืออย่างน้อยหนึ่งในสมาชิกในครอบครัว) ยอมรับอย่างตรงไปตรงมาว่าลูกของพวกเขาถูกนิสัยเสีย บัดนี้บ่อยครั้งขึ้นเรื่อยๆ ที่ "วิทยาศาสตร์" และ "พื้นฐานทางจิตวิทยา" ถูกนำมาพิจารณาภายใต้กรณีนี้

นักบวชรุ่นที่สอง
สำหรับวัยรุ่นบางคนในพิธีสวด มักจะเป็นไปได้ที่จะวาดภาพ "หงส์ที่กำลังจะตาย" และถ้าคุณเห็นเด็กตัวใหญ่ตั้งใจอ่านจดหมาย - เป็นไปได้มากว่าเขาเพิ่งไปวัดและต้องการทุกอย่างด้วยตัวเขาเอง หรือเขามาจากครอบครัวที่เคร่งครัดในคริสตจักรและต้องการ เช่น โทรศัพท์เครื่องใหม่

ไม่มีใครสร้างพระเจ้า ที่นี่พระเจ้าสร้างโลกจากความว่างเปล่า - คิดหาวิธีสร้างมันจากความว่างเปล่าและใครสามารถทำได้ แต่พระเจ้าเป็นมาโดยตลอด มันยากที่จะจินตนาการว่า คุณคงทำไม่ได้ และฉันก็เช่นกัน แต่นั่นเป็นวิธีที่มันเป็น

พระเจ้าอาศัยอยู่ที่ไหน?

ทุกที่และไม่มีที่ไหนเลย ไม่มีกระท่อมบนขาไก่ไม่มีกระท่อมไม่มีห้องราชวงศ์ไม่มีกระท่อมของคนจนไม่มีที่ซึ่งพระเจ้าทั้งหมดจะอาศัยอยู่ แต่ไม่มีหัวใจมนุษย์ใดที่พระองค์เข้าไปไม่ได้ ดังนั้นทุกที่และไม่มีที่ไหนเลย

ฉันได้รับแจ้งว่าพระเจ้ามีอยู่เสมอ เป็นไปได้อย่างไรเพราะทุกสิ่งมีจุดเริ่มต้น?

ทุกอย่างยกเว้นพระเจ้า แม้จะไม่ใช่ทุกสิ่งที่มีจุดเริ่มต้น วงกลม ตัวอย่างเช่น ไม่มีจุดเริ่มต้น หรือ ตัวอย่างเช่น เวลาไม่มีจุดเริ่มต้นหรือจุดสิ้นสุด ดังที่เราเห็นในที่นี้ สำหรับหลายสิ่งหลายอย่างที่คุณนึกถึง จู่ๆ ก็พบว่าไม่มีจุดเริ่มต้น หาจุดจบไม่ได้ เมื่อคุณดูเรขาคณิตของ Lobachevsky คุณจะพบว่ามีตัวเลขที่ไม่มีจุดเริ่มต้นหรือจุดสิ้นสุด ดังนั้นไม่ใช่ทุกสิ่งที่ไม่สามารถจินตนาการได้ทางจิตใจก็ไม่มีความหมาย

พระเจ้ามีลักษณะอย่างไร?

ฉันจะเริ่มตอบคำถามนี้จากอีกด้านหนึ่ง ฉันจะบอกคุณว่าพระเจ้าไม่มีหน้าตาเป็นอย่างไร พระเจ้าไม่ได้ดูเหมือนชายชราผมหงอกนั่งอยู่บนก้อนเมฆที่ดวงอาทิตย์ส่องแสงหรือฝนตกลงมาบนโลก พระเจ้าดูไม่เหมือนที่คนนอกศาสนาในสมัยโบราณจินตนาการถึงพระองค์ เหมือนจระเข้ เหมือนฮิปโปโปเตมัส เหมือนปาลลาสอธีนา เหมือนเทพธิดากาลีผู้ติดอาวุธมากมาย และเหมือนสิ่งอื่นๆ อีกมาก พระเจ้าไม่ได้ดูเหมือนหมอผีในภาคเหนือและหมอผีในโพลินีเซียคิด พระเจ้าไม่ใช่รูปปั้น ไม่ใช่รูปเคารพ ไม่ใช่ก้อน พระเจ้าไม่ใช่แม้แต่ดวงอาทิตย์หรือดวงจันทร์ พูดให้หนักแน่นยิ่งขึ้น - พระเจ้ายังไม่ใช่โลกทั้งใบของเรา ที่นี่คนอื่นมองดูโลกแล้วคิดว่า: "แม่ธรณีชื้น" พวกเขามองไปที่ท้องฟ้าเต็มไปด้วยดวงดาวและคิดว่า: "พระเจ้าถูกละลายในโลกนี้" และนี่ไม่ใช่เพราะว่านี่คือการสร้างของพระเจ้า ทั้งหมดนี้ถูกสร้างขึ้นโดยพระเจ้า แต่นี่ไม่ใช่พระเจ้าเอง นี่คือวิธีที่บรรพบุรุษผู้บริสุทธิ์สอนให้เราพูดถึงพระเจ้า

มีสำนวนภาษากรีกว่า "วิธีการที่ไม่เปิดเผยตัวตนของเทววิทยา" นั่นคือเมื่อเราพูดในแง่ลบเกี่ยวกับพระเจ้า ว่าพระเจ้าไม่มีอยู่จริง เพื่อไม่ให้เขาสับสนกับบางสิ่งหรือบางคน มีกล่าวไว้ในตอนต้นของข่าวประเสริฐของยอห์นว่า “ไม่มีใครเคยเห็นพระเจ้า พระบุตรองค์เดียวที่ถือกำเนิด ผู้ทรงสถิตในพระทรวงของพระบิดา พระองค์ได้ทรงสำแดงแล้ว” (กลล. 1:18)

เราสามารถพูดบางสิ่งเกี่ยวกับพระเจ้าที่พระเจ้าเปิดเผยแก่เรา พระเยซูคริสต์ พระบุตรที่จุติมาของพระเจ้า ผู้ทรงเป็นทั้งลูกผู้ชายที่แท้จริง เช่นเดียวกับคุณและฉัน และพระเจ้า ตามที่เราเห็นเขาบนไอคอน ตามประเพณีของคริสตจักรที่บอกเกี่ยวกับเขา นี่คือลักษณะที่พระเจ้าจุติลงมา

มีใครเคยเห็นพระเจ้าไหม?

แน่นอน. บรรดาผู้ที่เห็นพระเจ้าพระเยซูคริสต์เมื่อพระองค์ยังทรงพระเยาว์ - มารีย์และโจเซฟ บิดาผู้เป็นคู่หมั้นของเขา เห็นเหล่าอัครสาวก - สัมผัสด้วยมือของพวกเขา รับประทานอาหารร่วมกับพระองค์ เดินไปตามถนนในปาเลสไตน์ ธรรมิกชนหลายคนก็เห็นเช่นกัน ซึ่งพระเจ้าทรงปรากฏหลังจากการฟื้นคืนพระชนม์และการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ - ในความฝันหรือนิมิตโดยตรง พระเจ้าหรือ พระมารดาของพระเจ้าปรากฏแก่นักบุญเสราฟิมและนักบุญเซอร์จิอุส วิธีที่จะมองเห็นพระเจ้าเปิดกว้างสำหรับคริสเตียนออร์โธดอกซ์ทุกคน - นี่คือวิถีแห่งชีวิตการอธิษฐานที่เอาใจใส่ คนที่ใช้ชีวิตอย่างมีความรับผิดชอบ พยายามไปสารภาพบาปและร่วมทำบุญบ่อยๆ ไปโบสถ์ อ่านหนังสือตอนเช้าและ สวดมนต์ตอนเย็นอย่างน้อยหลายครั้งในชีวิตของเขา แม้ว่าเขาจะไม่ได้เป็นนักบุญ เขาก็มีประสบการณ์ในการพบกับพระเจ้าในจิตวิญญาณของเขา บางทีเขาอาจไม่ได้เห็นเขาด้วยตา แต่ด้วยจิตวิญญาณของเขา จำไว้ว่าคุณมีมันเหมือนกันในประสบการณ์ของคุณ เราแต่ละคนเป็นคริสเตียนเพราะเขาประสบการพบปะกับพระเจ้าครั้งนี้

คุณเคยเห็นพระเจ้าเป็นการส่วนตัวหรือไม่?

หลายครั้งในชีวิตของฉัน พระเจ้าปล่อยให้ฉันมีประสบการณ์เพื่อให้เวลาหยุดลง เป็นครั้งแรกในเทศกาลอีสเตอร์ในวัยรุ่น ฉันอายุ 14 ปี ตอนที่ฉันไปงานอีสเตอร์ตอนกลางคืนเป็นครั้งแรก เวลาหยุดลง จากนั้นก็มียุคโซเวียตจำเป็นต้องมาที่วัดเป็นเวลาหลายชั่วโมงเพื่อให้ชายหนุ่มไปที่นั่น การให้บริการตลอดหลายชั่วโมงผ่านไปในทันที ไม่มีอาการเมื่อยล้า มีรูปเคารพของพระคริสต์ผู้ฟื้นคืนพระชนม์อยู่บนแท่นบูชา ประตูซึ่งเปิดอยู่เสมอ ไม่ใช่ความรู้สึก แต่รู้ว่าพระเจ้าอยู่ใกล้ ฉันตะโกนพร้อมกับทุกคนว่า "การฟื้นคืนชีพอย่างแท้จริง" และมันก็เป็นมากกว่าการได้เห็นพระเจ้าด้วยตาของฉันเองเสียอีก

ความรู้สึกนี้จะหายไปเมื่อมี บาป. ฉันมีสิ่งนี้เมื่ออายุ 15 แล้วฉันก็ใส่ร้ายเพื่อนของฉันต่อหน้าผู้หญิงคนหนึ่งเพื่อที่เขาจะได้ดูแย่ลงในสายตาของเธอ เราไปวัดเดียวกันและเป็นเพื่อนกัน หลังจากนั้นฉันรู้สึกแย่ ฉันเข้าใจว่ามันเป็นไปไม่ได้ที่จะอยู่แบบนี้อีกต่อไป ฉันไปอยู่กับสิ่งนี้มาหลายวันจนกระทั่งฉันตัดสินใจไปสารภาพบาป และเมื่อฉันได้ยินจากบาทหลวงถึงการประเมินการกระทำของฉัน ชัตเตอร์ที่มองไม่เห็นก็ตกลงไป และพระเจ้าก็เข้ามาใกล้และใกล้ขึ้นอีกครั้ง อาจเป็นกรณีนี้กับทุกคนที่ล้มลงและกลับใจจากบาปของเขาอย่างจริงใจ

วิธีที่ถูกต้องในการพูดคุยกับพระเจ้าคืออะไร?

ฉันคิดว่ามันถูกต้องที่จะพูดคุยกับพระเจ้าในแบบเดียวกับที่เราจะสื่อสารกับคนที่เรารักอย่างแท้จริง เป็นไปไม่ได้ในการสนทนากับพระเจ้า (นั่นคือคำอธิษฐาน) ที่จะกำจัดเขานั่นคือทำอย่างนั้นเพื่อทำตามสุภาษิตที่รู้จักกันดีว่า "สำหรับพระองค์พระเจ้าสิ่งที่ไร้ค่าสำหรับฉัน" ดูเหมือนว่าเขาจะตื่นขึ้นในตอนเช้า กระโดดข้ามตัวเอง อธิษฐานแบบสุ่ม โดยคิดว่าในที่สุดจะสิ้นสุดเมื่อใด ในเวลาเดียวกัน ฉันอ่านคำบางคำในหนังสือสวดมนต์ ความหมายที่ฉันไม่ได้ทำตาม แต่เห็นว่าจบเร็วเท่านั้น คุณไม่สามารถทำอย่างนั้นได้ ไม่จำเป็นต้องคุยกับพระเจ้าเกี่ยวกับเรื่องไร้สาระและไร้สาระ เป็นเรื่องน่าขันที่จะอธิษฐาน: “พระองค์เจ้าข้า ขอหมากฝรั่งสามก้อนแก่ข้า!” คุณไม่สามารถขอสิ่งที่เป็นบาปได้ เช่น: “ฉันต้องการเรียนรู้วิธีสูบบุหรี่เหมือนเด็กม.ปลาย ให้น่าประทับใจและเข้มแข็งพอๆ กัน” เราไม่สามารถสวดอ้อนวอนต่อพระเจ้าเพื่อลงโทษใครบางคนตามคำร้องขอเล็กน้อยของเรา: “พระเจ้า ลงโทษ Ivanov ที่เก่งกว่าฉันในวิชาพีชคณิต! ปล่อยให้ความสามารถทั้งหมดของเขาหายไปจากเขา แล้วฉันจะเป็นคนแรก ไม่ใช่นักเรียนคนที่สอง”

มีกฎอีกประการหนึ่งเกี่ยวกับการอธิษฐาน มันถูกคิดค้นขึ้นในศตวรรษที่ผ่านมาโดยผู้เฒ่า Optina: “ถ้าคุณอธิษฐานคนเดียว ให้อธิษฐานราวกับว่าคุณถูกรายล้อมไปด้วยผู้คนนับร้อย และถ้าคุณอธิษฐานในวิหารท่ามกลางผู้คน ก็จงอธิษฐานเหมือนอย่างที่คุณยืนอยู่คนเดียวต่อพระพักตร์พระเจ้า” ดูว่าคุณแต่งตัวอย่างไร หวีผมอย่างไร โดยทั่วไปแล้วคุณดูเป็นอย่างไร คุณไม่ควรเกาตัวเอง เลือกจมูก ยืนเดินเตาะแตะ - พระเจ้ายังทรงเห็นว่าคุณยืนอยู่ต่อหน้าพระองค์อย่างไร ไม่มีใครต้องการให้คุณยืนหยัดในความสนใจ แต่คุณต้องแสดงความเคารพและความรัก และในทางกลับกัน ในวัด อย่าคิดว่าคนอื่นกำลังมองคุณอยู่ คุณต้องรับบัพติศมาเหมือนคนอื่นๆ อย่างแน่นอน หรือก้มหัวลงเหมือนคุณย่าที่อยู่ตรงหน้าคุณ อย่ากังวลว่าพวกเขาคิดอย่างไรกับคุณ คุณแค่ต้องคิดเกี่ยวกับสิ่งที่คุณกำลังพูดกับพระเจ้าตอนนี้ แล้วทุกอย่างจะออกมาดี

พระเจ้าจะตอบบุคคลได้อย่างไร

คำตอบมีอยู่เสมอ เพราะพระกิตติคุณกล่าวว่า “จงขอแล้วจะได้” [มัด. 7:7]. บัดนี้ หากเราถาม บ่อยครั้งที่พระเจ้าตอบเราผ่านสภาวการณ์ในชีวิต อาจเป็นทันทีหรือในภายหลัง อาจเป็นวิธีที่ดูเหมือนกับเราหรือในวิธีที่ต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง คำตอบนั้นมอบให้เราผ่านผู้คนที่อยู่รอบตัวเรา มันเกิดขึ้นที่สถานการณ์เร่งเราเหมือนรถไฟด่วนไปเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กหรือตรงกันข้ามกำแพงที่มองไม่เห็นจะเติบโตในทันใด เมื่อการตัดสินใจมีความสำคัญมากสำหรับบุคคลหนึ่ง และเมื่อบุคคลนั้นจริงจังกับการตัดสินใจ พระเจ้าจะประทานคำตอบให้กับบุคคลในจิตวิญญาณของเขา ในกรณีนี้ ความคิดเกิดขึ้น - ไม่ริบหรี่ หายไป - ความคิดที่ไม่อาจปฏิเสธได้ว่าจะกระทำอย่างไร

หากไม่ชัดเจนว่าต้องทำอย่างไรและไม่มีใครปรึกษาด้วย ก็ควรระลึกถึงคำแนะนำของบรรพบุรุษผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่กล่าวว่า "คุณต้องอธิษฐานให้ดี ระมัดระวัง และฟังคำตอบในจิตวิญญาณของคุณ" ความคิดแรกมาจากพระเจ้าเสมอ มันจะต้องได้ยินและถือ ที่มาที่สองเกือบจะมาจากมารร้ายและจะเริ่มโต้เถียงกับคนแรก: “ทำตรงกันข้าม” ในกรณีนี้ คุณต้องทำตามข้อแรกเพื่อการเชื่อฟัง นี่คือการตอบสนองของพระเจ้าเช่นกัน

ในบางกรณีมีการตอบสนองที่น่าอัศจรรย์เมื่อละเมิดกฎแห่งธรรมชาติ ดังนั้นในสมัยโบราณและตอนนี้ก็เกิดขึ้น ตัวอย่างเช่น เมื่อโซ่หลุดจากอัครสาวกเปโตรและทูตสวรรค์ของพระเจ้ามา และสิ่งนี้เกิดขึ้นกับผู้พลีชีพใหม่ของรัสเซีย: จากพันคน 999 คนถูกประหารชีวิต และอีกหนึ่งคนได้รับการปล่อยตัวอย่างอัศจรรย์ ตัวอย่างเช่น Alexei Mechev ผู้เฒ่าแห่งมอสโก ทุกคนที่อยู่รอบๆ ถูกจับ และเขาได้รับการอภัยโทษตลอดเวลา เขาตายอย่างเป็นธรรมชาติ มีคนอื่นๆ อีกหลายคนที่พระเจ้าทรงรักษาไว้ในลักษณะนี้ หรือในสมัยโซเวียต พระสงฆ์ถูกย้ายจากที่หนึ่งไปยังอีกที่หนึ่งตลอดเวลา พวกเขาไม่ได้รับอำนาจ เพื่อให้คนของพระเจ้าคุ้นเคยกับคนเลี้ยงแกะ และต่อมาเหลือหนึ่งในร้อยให้รับใช้ในวัดแห่งเดียวเป็นเวลา 10, 20 หรือ 30 ปี และไม่สามารถทำอะไรได้เกี่ยวกับเรื่องนี้

ยังมีคำตอบที่ยอดเยี่ยมในชีวิตของบุคคล แต่คุณต้องได้รับมันและคุณไม่ควรมองหามันโดยเฉพาะ: “ท่านเจ้าข้า ทำการอัศจรรย์กับฉัน!” มันน่ากลัวและคุณไม่ควรถาม ถ้ามันคุ้มค่าที่จะเกิดขึ้น พระเจ้าจะจัดเตรียมให้ แต่บ่อยครั้งที่เราต้องจับตาดูสิ่งที่เกิดขึ้นกับเราอย่างถี่ถ้วน

มีสำนวนว่า "พระเจ้านำ" จะเข้าใจได้อย่างไร?

มีคำที่ซับซ้อนมากขึ้น "providence", " พระพรของพระเจ้า", "อุตสาหกรรม". นี่หมายความว่าพระเจ้าไม่เพียงแต่สร้างโลกซึ่งยังคงรักษาไว้จนถึงทุกวันนี้ ถูกบาปและความอธรรมของเราเสื่อมทรามลง ดังนั้นนักปรัชญาที่หลงผิดบางคนที่เรียกว่าเทพมารเชื่อว่าพระเจ้าได้ทรงเริ่มการก่อสร้างทั้งหมดนี้ แล้วทรงพักจากการกระทำของพระองค์ ในทางปฏิบัติ หลายคนในตอนนี้เป็นพวกเทวทูต พวกเขาตระหนักดีว่าโลกถูกสร้างขึ้นโดยใครบางคนและในบางครั้ง พวกเขาคิดว่า: "สร้างแล้ว - และโอเค!" และจากนั้นมันก็กลิ้งไปเอง มีกฎของธรรมชาติอยู่บ้าง คำสั่งที่ตั้งขึ้น ดังนั้นเราจึงดำเนินชีวิตตามกฏเหล่านั้น และไม่มีใครสนใจเราอีก ความเชื่อดั้งเดิมมองปัญหาต่างกัน พระเจ้ายังทรงห่วงใยและระลึกถึงผมที่อยู่บนศีรษะของบุคคล นั่นคือสิ่งที่พระกิตติคุณกล่าว ไม่มีอะไรเกิดขึ้นโดยบังเอิญ และนี่หมายความว่าพระเจ้าทรงห่วงใยเราแต่ละคน จัดเตรียม นำเราแต่ละคนไปสู่ความรอด ตลอดเวลาทำให้สถานการณ์ดังกล่าวทำให้เราสามารถเลือกสิ่งที่ดีที่สุดได้ตั้งแต่ทุกสิ่งที่เป็นบาปไปจนถึงการปฏิเสธ จำไว้ว่ามารีย์แห่งอียิปต์ซึ่งเป็นนักบุญในสมัยโบราณได้ทำบาปอย่างมหันต์ถึงขนาดที่เธอเดินทางไปยังดินแดนศักดิ์สิทธิ์ เธอก็ไม่ได้รับความบันเทิงในระหว่างการเดินทาง อย่างดีที่สุด. และเธอก็ไปที่โบสถ์แห่งสุสานศักดิ์สิทธิ์เกือบจะเป็นเรื่องตลกราวกับไปเที่ยว แต่เธอไม่สามารถเข้าไปได้ - ทันใดนั้นกำแพงก็โตขึ้น พระเจ้าไม่ได้บังคับให้เธอเชื่อ - เขาหยุดเธอที่ศาลเจ้าเท่านั้น คุณสามารถโบกมือได้เหมือนที่ผู้หญิงยุคใหม่จะทำ ฉันไม่ได้ทำ และไม่เป็นไร ฉันจะกลับไปทำเช่นเดียวกัน และในขณะนั้นมารีย์แห่งอียิปต์ก็ตระหนักว่าทุกสิ่งที่เกิดขึ้นไม่ได้ตั้งใจ และตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา ชีวิตทั้งชีวิตของเธอก็เปลี่ยนไป

และมันเกิดขึ้นกับเราแต่ละคน หากเราพิจารณาชีวิตของเราอย่างถี่ถ้วน เราจะเข้าใจว่าเราเคยมีเหตุการณ์สำคัญเช่นนั้นเมื่อสัญญาณเติบโตขึ้น อย่าไปที่นั่น มีขุมนรก แต่มีถนนสู่ความรอด จำไว้ว่าทุกคนจะพบสิ่งนี้ในชีวิตของพวกเขา

ทำไมโลกจึงปรากฏขึ้น?

คำถามนี้สามารถตอบได้หลายวิธี คำตอบแรกคือเทววิทยา เพราะพระเจ้าทรงประสงค์ พระเจ้าสร้างโลกจากความว่างเปล่าเพื่อให้โลกนี้ดำรงอยู่ และคำตอบที่สองคือทางวิทยาศาสตร์: อาจมีมุมมองและทฤษฎีมากมาย แต่เรา คริสเตียนออร์โธดอกซ์ ไม่ควรยึดติดกับสิ่งใดสิ่งหนึ่งจนถึงที่สุด วันนี้วิทยาศาสตร์กล่าวสิ่งหนึ่ง พรุ่งนี้อีกสิ่งหนึ่ง เราต้องเข้าใจว่านี่เป็นกระบวนการทางธรรมชาติของการพัฒนาวิทยาศาสตร์ ซึ่งไม่สามารถมีอิทธิพลอย่างลึกซึ้งต่อศรัทธาของเราได้

เหตุใดจึงกล่าวว่าพระเจ้าสร้างโลก สัตว์ และมนุษย์?

เพราะพระองค์ทรงสร้าง และพวกเขาไม่ได้พูด แต่มันถูกเขียนไว้ในพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ ในหนังสือปฐมกาล ที่จุดเริ่มต้นของพระคัมภีร์ เปิดและอ่านว่าทุกอย่างมีรายละเอียดเกี่ยวกับการสร้างโลกในแต่ละวันนั่นคือตามขั้นตอน

ไดโนเสาร์มีอยู่จริงหรือไม่?

บอกตามตรงว่าผมไม่เคยเห็น ฉันไม่แน่ใจว่าพวกมันเป็นอย่างที่แสดงในพิพิธภัณฑ์สัตววิทยาจริง ๆ หรือไม่ แต่อย่างไรก็ตาม พบกระดูกขนาดยักษ์ดังกล่าว และไม่มีอะไรมาขวางกั้นเราไม่ให้สันนิษฐานได้ว่าเมื่อถึงเวลาน้ำท่วมของโนอาห์ หรือภัยพิบัติทางโลกอื่นๆ สิ่งมีชีวิตที่พบในโลก ไม่ว่าจะเรียกพวกมันว่าไดโนเสาร์หรือชื่ออื่น เราจะวางใจนักบรรพชีวินวิทยาที่นี่ อย่างไรก็ตาม ผู้ที่มีความชำนาญพิเศษที่น่านับถือมาก

สัตว์อะไรปรากฏตัวครั้งแรกบนโลก?

เราเปิดหนังสือปฐมกาลแล้วดู: สิ่งมีชีวิตตัวใดปรากฏตัวที่นั่นก่อน - ปลาและนก นั่นคือสิ่งมีชีวิตเหล่านั้นปรากฏตัวต่อหน้าซึ่งอาศัยอยู่ในมหาสมุทรที่ปกคลุมโลกก่อนที่แผ่นดินแข็งจะก่อตัวขึ้น และพวกมันเป็นสัตว์จำพวกวาฬบางชนิด ไดโนเสาร์ทะเลหรือแพลงตอนประเภทไหน ฉันจะปล่อยให้คุณทำการวิจัยในอนาคต

พระเจ้าสร้างอะไรเป็นอย่างแรก ไข่หรือไก่?

ฉันจะบอกคุณถ้าคุณให้คำตอบสำหรับคำถามอื่น: เป็นไปได้ไหมที่องค์ผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์จะสร้างศิลาที่พระองค์เองจะไม่สามารถยกขึ้นได้ในภายหลัง?

ทำไมพระเจ้าสร้างคน?

แต่เราไม่รู้ เราไม่รู้ว่าทำไมพระเจ้าสร้างมนุษย์ ทำไมพระเจ้าสร้างโลก เรารู้แค่ว่าความรักของพระเจ้าอยู่เบื้องหลังมัน และเรารู้ว่าพระเจ้ากำลังมองหาความรักซึ่งกันและกัน ไม่ได้บังคับให้เรารักพระองค์ ไม่ได้บังคับเราทุกคนให้กลายเป็นดีแบบบังคับ เช่นเดียวกับใน Dostoevsky ฮีโร่คนหนึ่งต้องการทำให้ทุกคนบังคับดี ที่นี่พระเจ้า ไม่เหมือนฮีโร่ตัวนี้ Grand Inquisitor ต้องการเพื่อให้เราตอบสนองด้วยจิตวิญญาณของเราต่อทุกสิ่งที่เขาเรียกร้องให้เราทำ

ศรัทธาในพระเจ้าคืออะไร?

วีร่า สิ่งที่สำคัญที่สุดในนั้นคือการเชื่อว่าพระเจ้ามีอยู่จริง แต่เพียงเพื่อให้รู้ เพื่อเข้าใจโดยมีเหตุผลว่าพระเจ้ามีอยู่จริง นี่ไม่เพียงพอสำหรับนิกายออร์โธดอกซ์และสำหรับคริสเตียนโดยทั่วไป ว่ากันว่าปีศาจก็เชื่อด้วย กล่าวคือ รู้ว่าพระเจ้ามีอยู่จริง แต่ในขณะเดียวกัน พวกมันก็ไม่พรากจากบาป ดังนั้น การรู้ยังไม่เพียงพอ คุณต้องวางใจพระเจ้า วางใจในพระประสงค์ของ พระเจ้าทั้งในความดีและความชั่ว และเมื่อเราถูกสรรเสริญ และเมื่อพวกเขาตำหนิและเมื่อเราแข็งแรงและเมื่อสุขภาพของเราจากเราไปและเมื่อเราได้รับความรักและเมื่อเราถูกดุให้รู้ว่า พระเจ้าสถิตกับเราเสมอ พระองค์จะไม่ทรงทดสอบเรามากเกินกว่าที่เราจะทนได้ และสิ่งที่สาม: การซื่อสัตย์ต่อพระคริสต์ ความจงรักภักดียังเป็นคุณสมบัติบังคับของคริสเตียนออร์โธดอกซ์ สัตย์ซื่อและแน่วแน่ตลอดเวลา และต้องตัดสินใจว่า: ซื่อสัตย์ต่อจุดจบและสูญเสียทุกสิ่งในชีวิตนี้ หรืออาจจะ ชีวิตตัวเอง หรือมีทุกอย่าง แต่ปฏิเสธพระคริสต์ ความภักดีนี้เกิดจากสิ่งเล็กน้อย เช่น มีการอดอาหาร คุณเดินผ่านแผงขายไอศกรีม อยากกินบางส่วน แต่คุณต้องการซื่อสัตย์ต่อพระคริสต์และปฏิเสธว่า “ฉันจะซื่อสัตย์ต่อพระคริสต์ และจะไม่กินสิ่งที่ข้าพเจ้าพอใจ” นี่คือเพื่อนบ้านนั่งซึ่งฉันอยากจะดึงผมเปียอย่างเจ็บปวดมากขึ้น แต่ฉันจะยับยั้งตัวเองและจะไม่ทำเช่นนี้เพื่อประโยชน์ของพระคริสต์ นั่นคือสิ่งที่ศรัทธา: ความมั่นใจ ความไว้วางใจ และความภักดี

ทำไมบางคนไม่เชื่อในพระเจ้า?

บางคนไม่เชื่อเพราะพวกเขาไม่มีโอกาสรู้จักและรักพระเจ้าและความเชื่อดั้งเดิม แต่ถ้อยคำของอัครสาวกเปาโลประยุกต์ใช้กับพวกเขา ซึ่งท่านได้พูดกับคนนอกศาสนา โดยกล่าวว่าพวกเขามีกฎของตนเอง - นี่คือกฎแห่งมโนธรรม - และพวกเขาจะถูกตัดสินตามกฎหมายนี้ นี่คือกฎแห่งมโนธรรม กฎศีลธรรมตามธรรมชาติที่ทุกคนมี เขาเป็นสุรเสียงของพระเจ้าในจิตวิญญาณของเรา และผู้ที่กระทำตามความจริงของพระเจ้าในชีวิตของเขา ยังคงได้รับความรอดและพบกับพระคริสต์ แต่ก็มีคนที่ไม่เชื่อเพราะไม่อยากเชื่อ และเราสามารถพูดได้ว่าคนเหล่านี้ค่อนข้างเชื่อ รู้สึกว่ามีพระเจ้า เขารู้ แต่กลับต่อต้านศรัทธานี้ ขัดกับความรู้นี้ หรือเพราะว่าความเชื่อนี้ขัดขวางไม่ให้พวกเขาดำเนินชีวิตตามที่ต้องการ กล่าวคือ ตาม ของตนและตามความต้องการของตนเองหรือเพราะปรากฏว่าไม่สะดวกไม่สะดวกรบกวน ท้ายที่สุด ให้ถามตัวเองว่ามันเกิดขึ้นบ่อยแค่ไหนที่เราเชื่อมากพอๆ กับที่ศรัทธาไม่ได้ขัดขวางไม่ให้เราดำเนินชีวิต ในแง่นี้ บางครั้งเราก็แย่กว่าคนที่ไม่เชื่อด้วยซ้ำ

ผู้เชื่อไม่สามารถไปโบสถ์ได้หรือไม่?

เป็นการดีกว่าที่จะบอกว่าคุณเป็นเพียงผู้ไม่เชื่อแล้วคุณไม่จำเป็นต้องไปวัด และสำหรับผู้เชื่อซึ่งพระเจ้าไม่ใช่นามธรรมนามธรรมไม่ใช่ "จิตใจที่สูงกว่า" ไม่ใช่ "หลักการชีวิต" แต่เป็นพระคริสต์พระผู้ช่วยให้รอดแล้วฉันจะไม่ไปได้อย่างไร นี่หมายความว่า ข้าพเจ้าพูดว่า “เปล่า พระเจ้าข้า ข้าพเจ้าไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับพระองค์ และข้าพเจ้าไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับการพลีพระชนม์ชีพเพื่อการชดใช้ของพระองค์ และข้าพเจ้าไม่มีส่วนเกี่ยวข้องกับการฟื้นคืนพระชนม์ของพระองค์ ซึ่งเป็นรากฐานแห่งศรัทธาของเรา ฉันมีธุรกิจที่ต้องนอนบนโซฟาและอ่านนิตยสาร ฉันคิดว่าหลังจากนั้น ตัดสินใจด้วยตัวเองว่าคุณเป็นผู้เชื่อหรือผู้ไม่เชื่อ

ทำไมผู้คนถึงรับบัพติศมา?

ทำไมผู้คนถึงรับบัพติศมา - ในแง่ที่พวกเขาบดบังตัวเอง เครื่องหมายกางเขน? นั่นคือเหตุผลที่พวกเขารับบัพติศมาเพราะพวกเขาเชื่อว่าไม้กางเขนไม่ใช่เกมโอเอกซ์และไม่ใช่วิธีกรอกข้อความสำหรับคนที่ไม่รู้หนังสือ แต่เป็นสัญลักษณ์ของชัยชนะ ชัยชนะของพระคริสต์และผ่านพระองค์ของเรา - เหนือความชั่วร้าย บาปและความตาย เราทำเครื่องหมายกางเขนในพระนามของพระบิดาและพระบุตรและพระวิญญาณบริสุทธิ์ ชำระจิตใจ ความรู้สึก ความแข็งแกร่งของร่างกาย และกล่าวว่าเมื่อเราอยู่กับพระคริสต์และด้วยไม้กางเขนของพระองค์ เราไม่มีอะไรต้องกลัว .

ทำไมคุณต้องสวมไม้กางเขน?

ครีบอกเป็นการแสดงออกถึงความจริงที่ว่าเราเป็นคริสเตียนออร์โธดอกซ์ การที่ทหารใส่ลายทางที่บ่งบอกถึงประเภทของกองกำลังที่พวกเขาสังกัด - บางส่วนสำหรับทหารปืนใหญ่ อื่น ๆ สำหรับนักบิน และส่วนอื่น ๆ สำหรับเจ้าหน้าที่รักษาชายแดน พยาบาลสวมผ้าโพกศีรษะสีแดงเป็นสัญญาณว่าพวกเขากำลังทำงานแห่งความเมตตา มีใบสั่งซื้อ. สมมติว่าบุคคลได้รับคำสั่ง และทุกคนที่มีคำสั่งดังกล่าวจะได้รับตราพิเศษที่สามารถสวมใส่แทนคำสั่ง เครื่องหมายหมายความว่าผู้ที่มีมันเป็นของชุมชนบางประเภทและรวมกันเป็นอาชีพหรือโดยบริการของพวกเขาไปยังมาตุภูมิ

พวกเราชาวคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์รวมตัวกันรอบไม้กางเขนของพระเจ้า และบุคคลที่วางไม้กางเขนบนตัวเองกล่าวว่า: "ฉันเป็นคริสเตียน" เมื่อเราทุกคนรับบัพติศมา ปุโรหิตสวมเสื้อเชิ้ตสีขาวเพื่อเป็นสัญลักษณ์ของความบริสุทธิ์และความบริสุทธิ์ จากนั้นให้ข้ามไปพร้อมกับพระวจนะของพระผู้ช่วยให้รอดว่า “ผู้ใดต้องการติดตามเรา ผู้นั้นจะรับกางเขนของตนและตามเรามา ” เราต้องแบกกางเขนแห่งชีวิต และไม้กางเขนที่เรามีอยู่บนอกทำให้เรานึกถึงสิ่งนี้ การฟื้นคืนชีวิตในชีวิตนิรันดร์สามารถทำได้โดยการแบกกางเขนของคุณเท่านั้น เป็นไปไม่ได้ที่จะได้ชีวิตนิรันดร์ด้วยรถบัสรถเข็น และยิ่งกว่านั้นในรถแท็กซี่นุ่ม ๆ คุณสามารถไปถึงที่นั่นด้วยแรงงานด้วยความพยายามเท่านั้น พระเจ้าตรัสว่า "ไม่ว่าเราจะชอบหรือไม่ก็ตาม อาณาจักรแห่งสวรรค์สำเร็จได้ด้วยความพยายาม" ใครก็ตามที่พยายาม เขาจะไปถึงอาณาจักรของพระเจ้า ไม้กางเขนเป็นเครื่องเตือนใจให้เราทราบเรื่องนี้

คุณรู้ได้อย่างไรว่าคน ๆ หนึ่งเชื่อในพระเจ้าอย่างแท้จริง?

ตามกฎแล้ว คำตอบสำหรับคำถามดังกล่าวมีอยู่ในพระกิตติคุณ พระเจ้าเองตรัสว่า: "โดยผลของพวกเขาคุณจะรู้จักพวกเขา" คนเราเชื่อในพระเจ้าได้อย่างไร คุณสามารถหาคำตอบได้โดยการดูอย่างใกล้ชิดว่าเกิดอะไรขึ้นรอบ ๆ บุคคล นักบุญเชื่อในพระเจ้าอย่างแท้จริง สาธุคุณเสราภีมกล่าวว่า: "ผู้ใดก็ตามที่ดำรงอยู่ในพระเจ้าอย่างสงบสุข ผู้คนนับแสนจะรอดรอบ ๆ ตัวเขา" รอบตัวบุคคลนั้นความเป็นจริงเปลี่ยนแปลงไป นี่คือสิ่งที่ปรากฎบนไอคอนที่มีรัศมี รัศมีแห่งแสงของพระเจ้าเล็ดลอดออกมาจากนักบุญ ซึ่งเปลี่ยนแปลงทุกสิ่งรอบตัว ความสัมพันธ์ระหว่างคนอื่น ๆ กลายเป็นความใกล้ชิดกับบุคคลศักดิ์สิทธิ์ ไม่ว่าบุคคลดังกล่าวจะซ่อนหรือซ่อนสิ่งที่เขาสวมโซ่อย่างไร ชีวิตรอบตัวเขาเปลี่ยนไป สิ่งนี้ยังเกิดขึ้นกับคนที่ยังไม่ถึงระดับความศักดิ์สิทธิ์เช่นนักบุญเซอร์จิอุสหรือนักบุญเสราฟิม

ในฐานะที่เป็นคนที่เชื่อในพระเจ้า เราสามารถเรียนรู้จากสิ่งที่ตรงกันข้ามได้ ดูเหมือนว่าที่นี่เป็นผู้หญิงที่ไปโบสถ์ในวันเสาร์-อาทิตย์และในวันหยุด อ่านกฎตอนเช้าและเย็น ถือศีลอด แต่ทุกคนก็วิ่งหนีจากเธอ ทุกคนต้องการหยุดพูดกับเธอโดยเร็วที่สุดและสื่อสารโดยทั่วไป ในขณะที่เธอดูมืดมน ดวงตาของเธอหนักอึ้งและมืดมน นี่เป็นผลมาจากความเชื่อที่ผิดเพี้ยน ซึ่งเป็นทัศนคติของบุคคลที่มีต่อพระเจ้าและตัวเขาเอง ซึ่งบุคคลไม่ควรมี ดูสิ่งที่เกิดขึ้นรอบตัวคุณ ถามตัวเองว่า "ความเชื่อของฉันจุดไฟเผาใครไหม" คุณไปโรงเรียน วิทยาลัย สื่อสารกับเพื่อนฝูง ส่วนใหญ่เป็นคนที่ไม่ใช่คริสตจักร มีใครมาโบสถ์เพราะความเชื่อของคุณหรือไม่? นั่นเป็นวิธีที่ง่ายที่สุดในการตรวจสอบ

ทำไมคนที่หมิ่นประมาทพระเจ้ามักจะจบลงอย่างไม่ดี?

เพราะที่จริงแล้วพระเจ้ารักพวกเขาและต้องการให้พวกเขารอดในนิรันดร เป็นการดีกว่าสำหรับพวกเขาที่จะอดทนต่อการลงโทษบนโลกนี้ ดีกว่าการคงอยู่อย่างไม่มีโทษในชีวิตนี้ จะต้องทนทุกข์ทรมานชั่วนิรันดร์ องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงแก้ไขบุคคลหนึ่งจนถึงบั้นปลายชีวิต ด้วยความโศกเศร้า ความเจ็บป่วย และความไม่เป็นระเบียบ คนบาปร้ายแรงคนอื่นๆ บางครั้งกลับใจเพราะเหตุนี้

ทูตสวรรค์​รักษา​ผู้​รับ​บัพติสมา​ไว้​อย่าง​ไร?

พูดตรงมาก. เทวดาผู้พิทักษ์ more คำที่ทันสมัย- "ผู้รักษาความปลอดภัย". คุณเคยเห็นยามทำงานต่อหน้าผู้คนที่ครอบครองบางโพสต์ ออกแบบมาเพื่อปกป้อง "วัตถุ" จากสถานการณ์อันตราย โปรดทราบ: ผู้คุมจะไม่พรากเสรีภาพในการตัดสินใจของบุคคลระดับสูงนี้ ตัวเขาเองจะตัดสินใจว่าจะไปที่ไหนไม่ว่าจะอยู่ในมอสโกหรือย้ายไปที่ที่พวกเขากำลังถ่ายทำ เขาอาจอยู่ในพื้นที่ที่เกิดแผ่นดินไหวหรือภัยพิบัติอื่นๆ เราแต่ละคนเป็นผู้ตัดสินใจ แต่บริการรักษาความปลอดภัย รวมทั้งสวรรค์ สามารถช่วยเราหลีกเลี่ยงอันตรายที่ไม่คาดคิดได้ เทวดาผู้พิทักษ์ปกป้องเราจากการผจญภัยที่ไม่คาดคิด