Chiesa della Trinità vivificante su Gryazeh Chiesa ortodossa situato nel quartiere storico di Mosca della Città Bianca, nel Distretto Amministrativo Centrale della capitale. Ha lo status di oggetto del patrimonio culturale. tempio moderno fu costruito nel 1861, su progetto dell'architetto Mikhail Dorimedontovich Bykovsky, in stili neorinascimentali e storicistici. La costruzione fu finanziata dal noto industriale moscovita Evgraf Vladimirovich Molchanov, consigliere di stato e mercante della 1a corporazione.

Chiesa della Trinità vivificante su Gryazakh — vista panoramica Yandex. Carte

L'edificio della Chiesa della Trinità vivificante a Gryazakh sembra maestoso, ma manca di alcuni degli attributi classici di un edificio religioso. I suoi campanili e le cupole furono demoliti durante l'era sovietica. Dal lato di via Pokrovka, il tempio è decorato con un ampio portico a lesene. Il portico dell'edificio è realizzato in uno stile insolito, visivamente simile a un arco di trionfo. L'edificio è decorato con un massiccio fregio in stucco, con ornamenti floreali.

Programma

Le funzioni nella Chiesa della Trinità vivificante a Gryazakh si svolgono nei giorni festivi, così come il sabato e la domenica. Il lunedì si recita la preghiera in onore del monaco David di Gareji. Il mercoledì, le preghiere si tengono presso l'icona Madre di Dio"Tre gioie" e il giovedì - un acatista in onore di San Nicola Taumaturgo.

Le liturgie si svolgono tutti i giorni, a partire dalle 8:00. Domenica alle 8:30. Nei giorni feriali i servizi di culto iniziano alle 18:00, il sabato e la domenica si svolgono alle 17:00.

Santuari del tempio

Il santuario principale della chiesa è l'icona della Madre di Dio delle Tre Gioie. Ogni mercoledì, l'icona viene portata fuori dall'altare per la venerazione e si tiene un servizio di preghiera. Persone provenienti da tutta la città e dai suoi dintorni vengono a questo servizio per pregare e chiedere aiuto all'icona miracolosa della Madre di Dio.

Un altro santuario del tempio è l'icona di San David di Gareji con una particella delle sue reliquie. Ogni lunedì, a casa sua, si recitano preghiere, alle quali le persone vengono a chiedere la guarigione dalle malattie, il dono di un bambino e un parto riuscito. David di Gareji è un grande monaco cristiano orientale che ha aiutato le donne a guarire dalle loro malattie e ha dato il miracolo del parto.

donato al tempio vecchia icona in pessime condizioni, su cui sono stati conservati solo i contorni delle immagini di due santi. Si decise di raffigurare i Santi Pietro e Fevronia, venerati in questa chiesa. Questi santi ortodossi russi aiutano i coniugi a pregare per loro che hanno bisogno di risolvere i problemi familiari. Nel 2004, le particelle delle reliquie dei santi Pietro e Fevronia sono state consegnate dalla città di Murom, che sono state attaccate alla loro icona.

Il tempio ha anche un'icona dell'arcivescovo di Simferopol e Crimea, San Luca, con tre capsule fissate su di essa. Contengono un pezzo della sua bara, terra dalla tomba e una particella di reliquie. Anche in questo tempio, i credenti possono inchinarsi all'icona del santo giusto John Kormyansky con una particella delle sue reliquie. Qui è conservata anche un'antimensione con una particella delle reliquie del geromartire arcivescovo John (Pommer) di Riga e Lettonia, vescovo della Chiesa ortodossa russa.

Storia

I primi edifici in legno su questo sito apparvero nel XVI secolo. Nello stesso periodo fu costruita la prima chiesa, predecessore dell'attuale tempio. La chiesa fu documentata nel 1547 e consacrata in onore di S. Arcivescovo Basilio Magno.

Il tempio ha preso il nome "su Gryazeh" per la sua posizione vicino al fiume Rachka, soggetto a grandi inondazioni. Spesso nel cimitero si formava una grande pozzanghera e c'era fango impraticabile. Il torrente stesso proveniva dai Pogany, che ora sono chiamati Chistye Prudy. Nel 1759 Rachka fu racchiusa in un tubo, il problema dello sporco fu risolto, ma il nome del tempio rimase con lui per secoli.

Non lontano dalla chiesa, alla fine del XVI secolo, furono erette le famose Porte dell'Intercessione. Nel 1619 fu costruita una cappella con un altare e un trono per il culto in nome dell'Intercessione. Santa madre di Dio. Dopo altri 6 anni fu eretta la seconda cappella della Santissima Trinità. Non si sa esattamente quando fu costruito il primo tempio in pietra. Ci sono solo prove documentali che la costruzione abbia avuto luogo qui nel 1701. nuova chiesa.

Il terreno instabile porta alla distruzione nel 1741 del campanile e di due refettori. Nel 1745 si decise di costruire un nuovo tempio, ma senza la cappella Vasilievsky. Secondo alcuni dati noti, l'autore di quell'edificio fu Ivan Fedorovich Michurin, un famoso architetto, autore del Piano della Capitale Imperiale di Mosca. Negli anni successivi furono consacrate le cappelle della Santissima Trinità e della Presentazione della Santissima Theotokos.

La distruzione della Guerra Patriottica del 1812 non ha influenzato la Chiesa della Trinità vivificante di Gryazeh. Non ci sono prove documentali della perdita di beni ecclesiastici. Ma come risultato della completa ristrutturazione di Mosca dopo l'incendio e la distruzione militare, nel 1819 iniziò la costruzione di una nuova chiesa. Fu consacrata e aperta ai parrocchiani nel 1826. L'attuale chiesa fu edificata e consacrata nel 1861. Durante la sua costruzione sono stati utilizzati frammenti delle murature del vecchio edificio. Nella parte occidentale c'era un alto campanile a più livelli, che non è sopravvissuto fino ad oggi.

L'edificio subì importanti restauri nel 1899. Le pareti della chiesa furono ridipinte, l'iconostasi in marmo e tutta la doratura furono completamente restaurate e furono acquistati gli utensili necessari. Nel 1930 la chiesa fu chiusa dai bolscevichi e iniziò ad essere utilizzata come granaio.

Dalla metà degli anni '50 la chiesa è adibita a Casa della Cultura. A tal fine è in corso una riqualificazione su larga scala delle pareti interne del tempio. Il terzo piano è in corso di completamento alla navata nord della chiesa. La sala da concerto era situata nella navata centrale e al posto dell'altare fu eretto un palcoscenico. Il terreno traballante di questo luogo si fece nuovamente sentire quando nel 1979 il soffitto dell'edificio fu coperto di crepe. Importanti riparazioni furono eseguite fino al 1981. Successivamente, fino agli anni '90, l'edificio ha ospitato il centro ricreativo del Comitato regionale dei sindacati di Mosca.

Nel 1992 la chiesa è stata restituita al seno Chiesa ortodossa. La Cappella della Trinità del tempio è stata consacrata il 14 giugno 1992, contestualmente alla prima Liturgia. I servizi si sono svolti solo in questa parte della chiesa; l'aula magna dalla navata centrale è stata completata nel 2001. La navata centrale è stata consacrata nel gennaio 2002. I pavimenti erano in cattivo stato, quindi era necessaria un'altra riparazione dell'edificio. Durante i lavori di riparazione è stato realizzato un moderno impianto di riscaldamento. Nel giorno dell'ingresso del Signore a Gerusalemme, che si celebra il 4 aprile 2004, si è tenuto il primo servizio divino nella rinnovata Chiesa della Trinità vivificante a Gryazeh.

Come arrivare là

La Chiesa della Trinità vivificante a Gryazeh si trova in via Pokrovka, 13. Ci sono tre stazioni della metropolitana nelle vicinanze:

• "Chistye Prudy", "Turgenevskaya" e "Sretensky Boulevard" - da qui puoi camminare fino al tempio, la distanza va da 850 a 980 metri. È anche possibile prendere l'autobus numero 3H o il tram 3, 39 e A fino alla fermata "Pokrovsky Gates".
• "Kitai-Gorod" - cammina fino al tempio dal 6° ingresso per circa 10 minuti (distanza 840 metri). Puoi prendere gli autobus n. m3, n3, t25 o 122 fino alla fermata "Pokrovsky Gates".

Con i mezzi pubblici, la Chiesa della Trinità vivificante a Gryazeh può essere raggiunta in tram o in autobus. Fermate più vicine:

• Pokrovsky Gates: tram n. 3, 39, A, autobus n. 3N. Cammina per circa 110 metri.
• "Corsia armena": autobus 122, n3, m3, t25. Cammina 3 minuti, distanza 280 metri.
• Cinema Zvezda: autobus n. 40 e B. A piedi circa 890 metri.
• "Metro Kitay-Gorod": autobus n. 38, 158, K, m27, m5, m8, n2, n3. Devi camminare per 1,1 chilometri fino al tempio.

Per arrivare in taxi, è più conveniente utilizzare le applicazioni mobili dei seguenti operatori: Maxim, Yandex. Taxi, Uber, Lucky, Gett, Citymobil.

Video sulla Chiesa della Trinità vivificante a Gryazeh

Si fa riferimento alla costruzione della prima chiesa sul sito dell'attuale Chiesa della Santissima Trinità a Gryazeh XVI secolo quando le famiglie nobili di immigrati di Novgorod e Pskov iniziarono a stabilirsi sulla strada Stromynskaya (ora Maroseyka). La prima chiesa in pietra fu costruita nel 1649. Nel 1701 la chiesa fu ricostruita, con una nuova cappella dell'Entrata nella Chiesa della Santissima Theotokos. Nel 1819 questa calda chiesa, ormai fatiscente, fu smantellata e ne fu costruita una nuova, con le navate laterali della Cattedrale della Madre di Dio o l'icona della Madre di Dio "Tre Gioie", che si celebra nel giorno della Cattedrale della Madre di Dio l'8 gennaio e San Nicola.

C'è una storia interessante legata all'icona delle Tre Gioie. L'icona è una lista, ovvero una copia dell'icona italiana di Raffaello "Sacra Famiglia". Giunse al tempio all'inizio del 18° secolo, al tempo di Pietro I. Poi uno dei pittori, mandato a studiare in Italia, tornò, portò con sé una copia dell'icona italiana e la lasciò al suo parente, il rettore della Chiesa della Santissima Trinità a Gryazeh. Dopo la morte dell'artista, il sacerdote collocò l'icona sul portico del tempio. Dopo qualche tempo, il marito di una donna fu calunniato e mandato in esilio. Di conseguenza, il patrimonio è stato portato al tesoro. Oltre a tutti i problemi, il suo unico figlio fu catturato dal nemico. La povera donna ha gridato a lungo alla Santissima Theotokos con la richiesta di aiutarla in questi guai. E una volta, durante una preghiera, ha sentito una voce: "Trova l'icona della Sacra Famiglia e prega davanti ad essa!..." La malata ha trovato l'icona sul portico della chiesa della Santissima Trinità a Gryazakh e ha pregato davanti a esso. E ben presto ricevette tre buone notizie: suo marito fu assolto, la proprietà fu restituita e il suo amato figlio tornò dalla prigionia nemica. Fu dopo questo che l'icona prese il nome di "Tre gioie" e divenne il santuario principale del tempio.

L'icona si innamorò del popolo russo, era particolarmente venerata nel Don e nel Kuban. Si credeva che la preghiera davanti a lei aiutasse i cosacchi che erano andati a fare baldoria per tornare a casa.

Nel 1861, il tempio fu revisionato secondo il progetto di M. D. Bykovsky. L'architetto lo mise su dei mucchi. Allo stesso tempo, è interessante notare che l'altare maggiore della Chiesa della Santissima Trinità si trovava sulla destra e la cappella dell'icona della Madre di Dio "Tre gioie" divenne quella centrale.

Un altro santuario del tempio è l'icona di San David di Gareji, il grande asceta georgiano del VI secolo. San David di Gareji ha la grazia di Dio di aiutare le donne nelle loro infermità e disturbi associati alla gravidanza. A lui si rivolgono con una preghiera per l'aiuto durante il parto, per il dono di un bambino o per la guarigione di una malattia, e anche per ringraziarlo di aver ricevuto ciò che chiede. La base per tale appello di preghiera servito come un episodio della vita del monaco, che ci trasmette la sua vita. Il monaco David di Gareji giunse in Georgia dalla Siria a metà del VI secolo e si stabilì nelle vicinanze di Tbilisi. Era un predicatore fede cristiana, per cui i sacerdoti adoratori del fuoco presero le armi contro di lui. Dopo aver persuaso una ragazza sedotta, lo dichiararono colpevole della sua disgrazia. Convocato dagli abitanti per il processo, il reverendo si avvicinò alla ragazza e toccandole il grembo con il suo bastone, le chiese: "Sono tuo padre?" Una voce venne dal grembo materno: "No", e fu nominato il vero colpevole della sua caduta. Dopodiché, davanti a tutti, la ragazza ha dato alla luce una pietra. In memoria della celeste intercessione, il monaco chiese al Signore su quel monte una sorgente curativa, alla quale le donne georgiane ricorrono ancora nelle loro infermità femminili.

Nel 1929 il tempio fu chiuso. Ospitava un granaio e dalla metà degli anni '50 un club. Il tamburo e il campanile furono demoliti; all'interno tutto è stato ampiamente ricostruito, ed è stata attrezzata un'aula magna nella navata centrale.

Nel 1992 l'edificio è stato nuovamente consegnato alla chiesa.

Ora il rettore del tempio è l'arciprete John Kaleda.

Temple Day - la festa della Santa Pentecoste (una celebrazione mobile a seconda della celebrazione del giorno di Pasqua).

Oltre ai servizi della domenica, del sabato e dei giorni festivi, ogni mercoledì davanti all'icona della Madre di Dio "Tre gioie" viene svolto un servizio di preghiera con la lettura di un acatista, durante il quale l'icona viene portata fuori dall'altare per il culto. Persone provenienti da tutta Mosca e da altre città vengono al servizio di preghiera per chiedere aiuto ai detenuti, circa benessere familiare, sulla restituzione dei debiti. Il lunedì, le preghiere vengono eseguite a San David di Gareji, il giovedì a San Nicola Taumaturgo. La chiesa ha una scuola domenicale.

Nell'antica Vladimir c'è la cattedrale Dmitrievsky, completamente ricoperta di incisioni di animali fantastici.

Leoni, grifoni, unicorni: le loro complessità non solo intrattengono, ma formano anche un testo. A Mosca c'è anche una casa con un significativo ornamento zoomorfo.

Nel 1905-1907, la Chiesa della Trinità a Gryazakh costruì la sua casa popolare vicino alle porte Pokrovsky e l'architetto Lev Kravetsky usò antichi motivi russi nell'arredamento della casa, secondo la moda di allora. È vero, non ha senso leggere la crittografia animale: l'aspetto e la posizione degli animali sono soggetti alle leggi della pura estetica.

Da allora, la sede centrale di Mosca, unica nel suo genere, è diventata un punto di riferimento nell'area. E crebbe di dimensioni - di due piani, nel 1945. Fu nel 1905 che due piani erano sufficienti per le persone di chiesa per i parrocchiani bisognosi e altri due in affitto - e a metà del secolo la crisi abitativa costrinse il Consiglio di Mosca a costruire tutte le case dove i muri e le fondamenta lo consentivano.

Regalo

Un'icona è stata consegnata alla nostra chiesa dalla Georgia. L'abate del monastero di Svetitskhoveli, l'archimandrita Seraphim, ci ha inviato un'icona di grandi dimensioni e meravigliosamente dipinta di San Giovanni di Zedazne e dei suoi dodici discepoli.

Le iscrizioni sull'icona sono georgiane, quindi elencheremo i nomi di coloro che sono raffigurati su di essa: al centro c'è San Giovanni. E nei segni distintivi, se guardi da sinistra a destra e ti sposti dall'alto verso il basso (come quando leggi un libro): Stefan di Khirsky, Ise, Vescovo di Tsilkansky, Aviv, Vescovo di Nekresssky, Joseph, Vescovo di Alaverdi, Isidoro di Samtavisky, Shio Mgvimsky, David di Gareji (con tre pietre! ), Michael Ulumbian, Pyrrhus di Bret, Anthony di Martkobsky, Zenon di Ikalta, Thaddeus di Stepantsminda.

Questi sono gli asceti siriani, i fondatori del monachesimo georgiano, giunti in Georgia dalla Cappadocia a metà del VI secolo.

Dio ti benedica per un tale dono!

La prima menzione di un tempio in questo sito risale al XVI secolo - lo era tempio di legno in onore di San Basilio, successivamente furono consacrate cappelle laterali in onore dell'Intercessione della Santissima Theotokos e della Santissima Trinità. A metà del XVII secolo, il tempio fu costruito in pietra: rimase in piedi per quasi cento anni, ma nel 1742 crollò il campanile del tempio con i refettori inferiore e superiore. Ciò è probabilmente accaduto perché il sito su cui è stato costruito il tempio è stato allagato di tanto in tanto: il fiume Rachka scorreva nelle vicinanze, scorrendo dallo stagno, che ora è chiamato Chisty, attraversava Pokrovka e scendeva più in basso Kolpachny Lane. In primavera, e anche dopo forti piogge, il Rachka traboccò e trasformò le proprietà vicine in una zona paludosa e sporca. In realtà, da qui deriva il nome "on the Muds".

Nel 1745 iniziò la costruzione di una nuova chiesa con la cappella maggiore della Trinità vivificante. Il tempio, completato nel 1752, fu realizzato in forme primobarocche; c'è una versione che il suo costruttore era il famoso architetto Ivan Michurin.

Nell'incendio del 1812, la chiesa non fu danneggiata e non fu saccheggiata dai francesi. Tuttavia, verso la metà del XIX secolo, la Chiesa della Trinità divenne angusta e non poteva ospitare tutti i parrocchiani. L'allora custode del tempio, commerciante e fabbricante Evgraf Vladimirovich Molchanov, decise di ricostruirlo a proprie spese. Si rivolse a un noto architetto che sviluppò un progetto per una nuova Chiesa della Trinità. Ricostruì radicalmente il vecchio tempio, aumentando notevolmente l'area dell'edificio della chiesa. Il nuovo tempio fu coronato da una grande cupola, sul lato occidentale fu eretto un alto campanile a tre ordini (alla sua costruzione, che durò fino agli anni '70 dell'Ottocento, partecipò il figlio dell'architetto); le facciate del tempio erano realizzate in forme classiche. I lavori di costruzione furono completati nel 1861, la chiesa fu consacrata da San Filaret, metropolita di Mosca. L'icona della Madre di Dio "Tre gioie" venerata localmente era conservata nel tempio, da cui ha ricevuto il suo secondo nome: "Tre gioie". Il tempio costruito dall'architetto Bykovsky divenne il nuovo grattacielo dominante dei distretti di Pokrovka e Ivanovskaya Gorka, insieme a antica chiesa Assunzione e la Chiesa dell'Arcangelo Gabriele (Torre Menshikov).

Il donatore della Chiesa della Trinità Evgraf Molchanov - cittadino onorario ereditario e consigliere di stato - era un importante produttore, proprietario di diverse imprese di stampa tessile e cotone a Mosca e nella regione di Mosca. Era anche conosciuto come un filantropo che aiutava le famiglie povere e gli orfani. Molchanov aveva una tenuta a Pokrovka, direttamente di fronte alla Chiesa della Trinità, di cui fu capo per molti anni. L'architetto Mikhail Bykovsky costruì molto per ordine di Molchanov: negli stessi anni '60 dell'Ottocento, ricostruì la sua casa padronale su Pokrovka (l'attuale casa 10) e costruì la Chiesa del Segno nella tenuta Molchanov di Khovrino (Grachevka).

Dopo la rivoluzione bolscevica del 1917, il tempio continuò a funzionare fino alla sua chiusura nel 1930 per la costruzione di un granaio qui. L'alta cupola del tempio e 3 ordini del campanile furono smantellati, fu costruito un pavimento sopra l'ex cappella laterale, lo spazio interno fu diviso da soffitti e tramezzi - dopo queste ricostruzioni, era difficile identificare nell'edificio ex tempio. Dagli anni '50 qui si trova la casa della cultura. All'inizio degli anni '90, il tempio è stato restituito ai credenti.

Nel 2014 è stato effettuato il restauro e la ricostruzione del basamento e delle fondamenta dell'edificio, delle murature e delle strutture (tra cui l'apertura di varchi di porte e finestre, l'installazione di cut-off impermeabilizzanti). Il sistema a capriate, copertura, cupole sopra il gruppo d'ingresso, croci dorate e pomi incrociati sono stati riparati e restaurati. Tubi di scarico in rame sostituiti. Zoccoli restaurati in granito, pietra bianca e cotto; piattaforme in granito e gradini dei gruppi di ingresso.

Sono stati eseguiti importanti lavori di ripristino del disegno storico delle facciate. Le decorazioni in pietra bianca e stucco sono state restaurate e ricreate; capitelli in terracotta di portici a lesene; falegnameria per porte e finestre in rovere e inferriate per finestre. Si è proceduto all'intonacatura e tinteggiatura delle facciate.

All'inizio del secolo scorso, un pio pittore portò dall'Italia una copia del dipinto "La Sacra Famiglia" e lo lasciò a Mosca con un suo parente, il sacerdote della Chiesa della Trinità, su Gryazekhi (che è su Pokrovka), ed egli stesso andò presto di nuovo all'estero, dove morì. Il sacerdote, ricevuta la notizia della sua morte, donò questa icona alla sua chiesa e la collocò nel portico sopra l'ingresso. Sono passati quarant'anni da allora. Una nobile donna in breve tempo subì pesanti perdite, una dopo l'altra: il marito fu in qualche modo calunniato e mandato in esilio, il feudo fu portato al tesoro e il suo unico figlio, consolazione della madre, fu catturato durante la guerra. La sfortunata donna cercò consolazione nella preghiera e chiese alla Regina del Cielo di essere intercessore davanti alla misericordia di Dio per gli innocenti sofferenti. E poi un giorno sente in sogno una voce che le ordina di trovare l'icona della Sacra Famiglia e di pregare davanti ad essa. La donna in lutto ha cercato a lungo nelle chiese di Mosca l'icona desiderata, fino a quando non l'ha trovata finalmente sotto il portico della Chiesa della Trinità a Pokrovka. Pregò ardentemente davanti a questa icona e presto ricevette tre notizie gioiose: suo marito fu assolto e tornò dall'esilio, suo figlio fu liberato dalla pesante prigionia e la proprietà fu restituita dal tesoro. Ecco perché questa sacra icona ha ricevuto il nome di "Tre gioie".

E oggi l'icona non smette di mostrare miracoli. Nella Chiesa della Trinità vivificante a Gryazakh, vicino alla Porta Pokrovsky (Pokrovka, 13), dove è stata glorificata, è stato recentemente portato un acatista all'icona della Madre di Dio "Tre gioie". Prima di questo, il mercoledì in chiesa veniva letto un acatista di San Nicola. Ora sorgeva la domanda se continuare a leggere l'akatista a San Nicola, o iniziare a leggerlo alla venerata icona delle Tre Gioie. Nel mezzo delle discussioni sull'icona della Madre di Dio "Tre gioie" si è accesa una lampada da sola. Da allora, l'akathist all'icona della Madre di Dio "Tre gioie" ha iniziato a essere letto nel tempio il mercoledì alle 17:00. È considerata l'intercessore dei calunniati, separati dai propri cari, coloro che hanno perso il lavoro accumulato, un'assistente nei bisogni familiari e la protettrice del benessere dei semi.

L'immagine della Madre di Dio "Tre gioie" mostra la sua grazia ai militari che hanno bisogno del suo alto patrocinio nei punti caldi della nostra patria longeva. Sotto lo speciale patrocinio della Madre di Dio sono le persone che sono lasciate sole, compresi, come già accennato, coloro che si trovano in cattività e in terra straniera.

Ecco le testimonianze di un colonnello dell'esercito russo: “Al tempio Santa Trinità Fui guidato dal desiderio di ricevere una benedizione prima di partire per un viaggio d'affari alle forze di pace in Abkhazia. Padre John mi ha benedetto e mi ha dato un'icona con l'immagine della Madre di Dio "Tre gioie".

Nel dicembre 2002 ci siamo spostati lungo strade dissestate verso il luogo di schieramento permanente, era una pioggerellina sgradevole. All'arrivo nella posizione dell'unità militare, situata lontano dagli insediamenti nell'allevamento di pollame distrutto, ho visto solo una montagna Urta e la mia anima è diventata triste per un tale ambiente. Dopo essermi sistemato in una stanza umida, senza luce e senza calore, ho messo l'Icona in un posto prominente, dopo aver pregato davanti ad essa, il mio cuore si è sentito subito caldo. Nel mio ulteriore servizio, ho pregato ogni giorno davanti all'icona, e partendo per i posti di blocco che erano sulla linea di separazione delle parti in guerra e dove prestavano servizio di pace, proteggendo, tra le altre cose, i civili dai banditi, l'ho sempre preso con me. Il 14 febbraio 2003 è stata segnalata una mina al checkpoint 301, su una strada vicino al fiume Inguri. In servizio, dovevo capire la situazione e prendere una decisione. Portando con me l'icona, sono arrivato sul posto e ho visto che c'era una mina con una miccia improvvisata sconosciuta vicino alla tenda dei profughi, la seconda mina è stata trovata sotto il ponte. Allestendo il cordone ed evacuando le persone, mi sono ritrovato a 15 metri dalla miniera e in quel momento si è verificata un'esplosione. La dispersione dei frammenti con una sconfitta continua in miniera arriva fino a 200 metri, ma grazie all'icona non un solo frammento mi ha colpito. Essendo in "prima linea" nelle condizioni di una guerra contro le mine e continui scontri con i banditi, nessuno è morto su 1.500 soldati e ufficiali che sono stati sotto il mio comando per un anno di servizio.

18 settembre 2003 I banditi catturarono il soldato Derevyannykh A.V. Durante la ricerca, ho dovuto muovermi di notte attraverso le aree operative delle formazioni di banditi e ovunque l'icona era con me e mi teneva. Il 1 ottobre 2003, dopo il disarmo del gruppo di banditi, l'ostaggio è stato rilasciato.

Nel dicembre 2003 Ho regalato l'icona alla madre di un altro ostaggio che è stato preso dai banditi a Gagra nel luglio 2003. Era già sei mesi che cercava di liberare suo figlio, era in uno stato disperato, perché. Le forze dell'ordine russe non hanno potuto fare nulla in Abkhazia. I negoziati con i banditi sono stati molto difficili: hanno chiesto un'enorme quantità di denaro e hanno minacciato di uccidere l'ostaggio.

31 dicembre 2003 ostaggio - il 18enne moscovita Vorobyov Alexei è stato rilasciato in condizioni molto pericolose e difficili - due mine sono state rimosse lungo la strada della ritirata del distaccamento, mentre tutti i partecipanti all'operazione sono rimasti in vita.

Meravigliose sono le tue opere, Signore, per intercessione di tua Madre!

Possiamo dire che proprio da questa icona ebbe inizio il risveglio della vita spirituale nella tenuta di Muranovo e nella zona, che ha tradizioni spirituali piuttosto profonde. Nel 1998, con decreto di Sua Eminenza il metropolita Juvenaly di Krutitsy e Kolomna, lo ieromonaco Feofan (Zamesov) è stato nominato rettore della Chiesa della Passione Icona della Madre di Dio nel villaggio di Artemovo. Tyutchev. In questo evento, l'iniziatore e partecipante attivo è stato e continua ad essere il direttore del museo V.V. Patsyukov.

Nel mese di giugno, nella festa della Santissima Trinità, si è svolto il primo servizio di preghiera sulla strada davanti alla chiesa restaurata. Al termine del servizio, una donna in grado di suora schema si avvicinò al rettore del tempio, il quale, per amore di Dio, anche durante il periodo di difficoltà, accettò il monachesimo e si prese cura del grande asceta russo della pietà del 20° secolo, Sheigumen Savva. Questa donna, suora Michael, consegnò al prete un intero pacchetto di icone: queste erano le icone delle Tre Gioie. Ha soddisfatto la volontà del suo mentore, che l'ha benedetta per distribuire queste immagini alle persone. A proposito, Schiegumen Savva Gli ultimi giorni della sua vita ha lavorato nel Monastero delle Grotte di Pskov, per i suoi consigli e le sue parole gentili, i russi hanno viaggiato da tutta la nostra vasta Patria. Il rettore ha trattato con particolare responsabilità le icone offerte e successivamente sono state distribuite ai pellegrini. Infatti, la Madre di Dio ha benedetto l'apertura del tempio di Murano attraverso questa immagine.

Sono passati anni di instancabile lavoro e di preghiera. Hieromonk Feofan è stato nominato responsabile della cura pastorale della leggendaria brigata operativa Sofrino delle truppe interne del Ministero degli affari interni della Russia. Le divisioni dell'unità erano costantemente e stanno svolgendo missioni di combattimento, in luoghi di conflitti etnici regionali sul territorio dell'ex URSS, con l'obiettivo di stabilire la legge e l'ordine lì - Baku, Fergana, Nagorno-Karabakh, Tbilisi, Daghestan e Cecenia. Alcuni anni fa è stato espresso il desiderio reciproco del comando della brigata e del clero del decanato di Pushkin di costruire un tempio sul territorio dell'unità. E il 27 settembre 2003 fu deposto un tempio nel nome del Santo Beato Principe Alexander Nevsky, e presto iniziò la sua costruzione. Secondo la pratica esistente, durante il periodo di costruzione, viene costruita una cappella-tempio, dove si può tenere un'intera gamma di servizi divini. La direzione dell'unità militare assegnò un'idonea stanza dove, nel più breve tempo possibile, fu allestito un tempio in nome del santo principe uguale agli apostoli Vladimir il Battista, collezionista e difensore della Russia, che è il patrono delle truppe interne del nostro stato. Durante la costruzione del luogo santo, il Signore ha aiutato visibilmente questa buona causa: c'erano persone che hanno donato gli utensili necessari e i libri liturgici. Nella settimana di Pasqua del 2004, qui si è svolto un piccolo rito di consacrazione dal decano del distretto di Pushkin, John Monarchek, dopodiché si è svolta già la prima liturgia, durante la quale i soldati hanno ricevuto il sacramento della Santa Comunione. A proposito, qualche lavoro spirituale è stato svolto in precedenza, tra cui la Confessione, la Comunione e il Battesimo. Durante la stretta collaborazione tra il clero e l'esercito, furono battezzati circa 1.000 combattenti. Il rettore del tempio, lo ieromonaco Feofan, ha ripetutamente avuto l'idea che sarebbe stato bello avere qui un'icona che aiutasse i soldati nel loro difficile campo e che sarebbe stata la loro protettrice. A tale scopo, al termine della Liturgia, nella chiesa di Muranovo veniva servito un moleben, indirizzato al Signore e alla sua Purissima Madre. Poche ore dopo, i pellegrini della città di Khimki vicino a Mosca sono entrati nel refettorio, portando aiuti umanitari ai soldati, anche di contenuto spirituale. Dopo una breve conversazione, Sergio, il servo di Dio, aprì il fagotto e tirò fuori una vecchia icona ... - si rivelò essere l'immagine della Madre di Dio "Tre gioie". A proposito, ci sono pochissime icone del genere. Secondo coloro che sono venuti, questa immagine ha già aiutato le guerre nel loro difficile servizio. Lo consegnarono al sacerdote con la ferma convinzione che l'icona della Madre di Dio "Tre gioie" avrebbe aiutato i soldati della brigata Sofrino. Vedendo la provvidenza di Dio, il sacerdote vi collocò il santuario posto degno nella cappella del tempio in nome del santo principe Vladimir, uguale agli apostoli.

Gli ortodossi, dopo aver appreso che l'immagine miracolosa della Madre di Dio è nella comunità ecclesiale, hanno espresso il desiderio di pregare davanti a lui. L'icona delle Tre Gioie è stata prelevata per un breve periodo dal reparto militare dal rettore, padre Teofano, affinché tutti potessero chiedere l'intercessione della Santissima Madre di Dio. Nei giorni seguenti si sono ripetuti i casi di grazia e di intercessione della Regina del Cielo per coloro che pregavano davanti alla sua immagine.

Come armoniosamente intrecciati nel mondo Il destino di Dio persone che ora vivono e sono già morte, cosa le circondava e cosa era prezioso per loro...

Anna Fedorovna Aksakova (nata Tyutcheva), che fu la prima tutrice del granduca Sergei Alexandrovich (figlio di Alessandro II), scrisse in una lettera a Sergei Alexandrovich che avrebbe voluto fare alla sua sposa un regalo insolito ... Molti anni fa, dopo un servizio di preghiera e un voto nel santuario di San Sergei, Anna Feodorovna ha dato alla madre di Sergei Alexandrovich (imperatrice Maria Alexandrovna) l'immagine della Vergine "Tre gioie". Questa immagine era sempre con lei e ogni giorno pregava davanti ad essa. L'immagine è stata restituita ad A.F. Aksakova dopo la morte dell'imperatrice ... "Vorrei (ha scritto Anna Feodorovna) che la tua sposa (la granduchessa Yelezaveta Feodorovna, che ha visitato più volte la tenuta di Muranovo ed è stata la madrina di uno dei discendenti del poeta FI Tyutchev) ha preso questa immagine come una benedizione proveniente da tua madre e dal santo, che è il patrono della Russia, che, allo stesso tempo, è il tuo patrono.

Ora l'immagine della Madre di Dio "Tre gioie" ha preso il suo giusto posto nel modo di vivere della brigata operativa Sofrino delle truppe interne del Ministero degli affari interni della Federazione Russa. Questo santuario viene portato alla piazza d'armi o all'aula magna in occasioni speciali della vita della brigata - il Giorno della Brigata e il Giorno della Memoria dei soldati Sofri caduti, nonché quando si inviano combattenti in viaggio d'affari e durante preghiere e processioni religiose - per benedire e aiutare il personale militare.