Con la benedizione del vescovo Konstantin di Tikhvin

Alekseev Sergey Vladimirovich

Nella sua casa ad ogni cristiano ... immagini sante e oneste scritte su icone sono essenzialmente poste sui muri, disponendo un luogo magnifico con ogni decorazione e con lampade, in esse vengono bruciate le candele davanti ai santi ad ogni lode di Dio .. E tocca l'immagine santa degna in pura coscienza ... E le immagini sono consegnate ai santi anche all'inizio secondo il grado, onorano sacramente l'essenza del nome del predestinato. Nelle preghiere e nelle veglie, e negli inchini e in ogni glorificazione di Dio, onorali sempre...

Monaco Spiridon (Silvestro)
DOMOSTROIA
16 ° secolo

Il pittore di icone, completando l'icona, inscrive
il nome di Colui il cui Volto è rivelato sul tabellone delle icone.
C'è una combinazione di parole e immagini,
nome e immagine: nasce un'icona.

Quantità e qualità sono categorie diverse. È ingenuo credere che più immagini sacre nella casa di un cristiano ortodosso, più pia è la sua vita. Una raccolta non sistematizzata di icone, riproduzioni, calendari delle chiese da parete che occupa una parte significativa dello spazio abitativo può spesso avere un effetto completamente opposto sulla vita spirituale di una persona.

In primo luogo, la raccolta sconsiderata può trasformarsi in una raccolta vuota, dove non si discute dello scopo di preghiera dell'icona.

In secondo luogo (e questa è la cosa principale), in questo caso c'è una distorsione del concetto di casa come abitazione, come base materiale di una famiglia ortodossa.

"La mia casa sarà chiamata casa di preghiera" () - si tratta del tempio, che è stato creato per la preghiera e l'esecuzione dei Sacramenti.

La casa è una continuazione del tempio, non più; la casa è prima di tutto un focolare di famiglia; una preghiera suona in casa, ma la preghiera è privata; c'è una Chiesa in casa, ma la Chiesa è piccola, domestica, familiare. Il principio della gerarchia (cioè la subordinazione dell'inferiore al superiore), che riflette l'armonia e l'ordine celesti, è presente anche nella vita terrena. Pertanto, è inaccettabile mescolare concetti ontologicamente diversi del tempio e della casa.

Tuttavia, le icone nella casa devono essere obbligatorie. In quantità sufficiente, ma entro limiti ragionevoli.

In passato in ciascuno Famiglia ortodossa, sia contadino che urbano, nel punto più prominente dell'abitazione, c'era sempre uno scaffale con icone, o un'intera iconostasi domestica. Il luogo in cui erano collocate le icone era chiamato l'angolo anteriore, l'angolo rosso, l'angolo santo, la dea, il kiot o il kivot.

Per un cristiano ortodosso, un'icona non è solo un'immagine del Signore Gesù Cristo, Madre di Dio, santi ed eventi dal Sacro e storia della chiesa. Un'icona è un'immagine sacra, cioè separata dalla realtà della vita quotidiana, non mescolata alla quotidianità e intesa solo alla comunione con Dio. Pertanto, lo scopo principale dell'icona è la preghiera. L'icona è una finestra dal mondo celeste al nostro mondo: il mondo della valle; è una rivelazione di Dio in linee e colori.

Pertanto, l'icona non è solo un cimelio di famiglia, tramandato di generazione in generazione, ma un santuario; un santuario che unisce tutti i membri della famiglia durante la preghiera congiunta, poiché la preghiera congiunta è possibile solo quando si perdonano gli insulti reciproci e si ottiene la completa unità delle persone in piedi di fronte all'icona.

Naturalmente, al momento attuale, quando il posto dell'icona nella casa è stato preso dalla TV: una sorta di finestra sul mondo colorato delle passioni umane, le tradizioni della preghiera comune a casa e il significato dell'icona della famiglia , e la consapevolezza della propria famiglia come piccola Chiesa andarono in gran parte perdute.

Pertanto, un cristiano ortodosso che vive in un moderno appartamento di città ha spesso delle domande: quali icone dovrebbero essere in casa? Come posizionarli correttamente? È possibile utilizzare riproduzioni da icone? Cosa fare con le vecchie icone cadute in rovina?

Ad alcune di queste domande dovrebbe essere data risposta inequivocabile; rispondendo ad altri, puoi fare a meno di raccomandazioni rigorose.

Allora, dove posizionare le icone?

In un luogo libero e accessibile.

La concisione di tale risposta non è causata dall'assenza di requisiti canonici, ma dalle realtà della vita.

Naturalmente, è desiderabile posizionare le icone sulla parete orientale della stanza, perché l'est come concetto teologico ha un significato speciale nell'Ortodossia.

E il Signore Dio piantò un paradiso in Eden a oriente, e vi collocò l'uomo che aveva creato ().

Guarda, Gerusalemme, a oriente, e guarda la gioia che ti viene da Dio ().

E lo spirito mi sollevò e mi condusse alla porta orientale della casa del Signore, che guarda a oriente ().

... poiché come il fulmine viene da est ed è visibile anche a ovest, così sarà la venuta del Figlio dell'uomo ().

Ma cosa fare se la casa è orientata in modo che le finestre o le porte siano ad est? In questo caso, è possibile utilizzare le pareti meridionali, settentrionali o occidentali dell'abitazione.

La cosa principale è che ci dovrebbe essere abbastanza spazio libero davanti alle icone e gli adoratori non si sentirebbero angusti durante la preghiera congiunta. E per i libri necessari durante la preghiera, è conveniente utilizzare un leggio portatile pieghevole.

Quando si sceglie un posto per un'iconostasi domestica, è necessario evitare la vicinanza delle icone a una TV, un registratore e altri elettrodomestici. I dispositivi tecnici appartengono al nostro tempo, sono momentanei, il loro scopo non corrisponde allo scopo immagini sacre e collegarli insieme, se possibile, non dovrebbe esserlo.

È vero, potrebbero esserci delle eccezioni. Ad esempio, nelle redazioni delle case editrici ortodosse, il vicinato di un'icona e di un computer è abbastanza accettabile. E se l'autore o il dipendente lavora in casa, l'icona posta vicino al computer serve a confermare che questa tecnica viene utilizzata per diffondere la Buona Novella, che questo strumento creato dall'uomo funge da conduttore della volontà di Dio.

Le icone non devono essere mescolate con oggetti decorativi di natura secolare: figurine, pannelli di vari materiali, ecc.

Non è appropriato posizionare un'icona su uno scaffale accanto a libri il cui contenuto non ha nulla a che fare con le verità ortodosse o è addirittura contrario alla predicazione cristiana dell'amore e della misericordia.

Il quartiere delle icone con poster o calendari da parete, su cui sono stampate le fotografie degli idoli del secolo presente - musicisti rock, atleti o politici, è del tutto inaccettabile. Ciò non solo riduce l'importanza della venerazione delle immagini sacre a un livello inaccettabile, ma mette anche le icone sacre alla pari con gli idoli del mondo moderno.

Un esempio tratto dalla pratica del sacerdote Sergiy Nikolaev, autore dell'opuscolo Icons in Our House, mostra come un tale atteggiamento nei confronti del santuario influisca sullo stato spirituale della famiglia:

“L'anno scorso mi hanno invitato a svolgere un servizio di preghiera in una casa dove, secondo i proprietari, “non andava bene”. Nonostante il fatto che la casa fosse consacrata, c'era una sorta di oppressione in essa. Passeggiando per le stanze con l'acqua santa, ho notato la stanza dei giovani, i figli del proprietario, dove era appeso alla parete un poster artisticamente eseguito dedicato a un famoso gruppo rock. E noto per il suo orientamento satanico.

Dopo il servizio di preghiera, davanti al tè, con cautela, conoscendo la devozione fanatica di alcuni giovani ai loro idoli, ho cercato di spiegare che il "cattivo" in casa può benissimo provenire da tali manifesti che tali immagini sembrano cercare di resistere al Santuario. Il giovane si alzò in silenzio e staccò il dipinto in questione dal muro. La scelta è stata fatta proprio lì” (Priest Sergiy Nikolaev. Icons in our house. M. 1997, pp. 7-8).

… dona al Signore la gloria del suo nome. Prendi il dono, vai davanti a Lui, adora il Signore nella magnificenza della sua santità () - questo è ciò che dice la Sacra Scrittura sull'atteggiamento corretto nei confronti del santuario dedicato al Signore.

I fiori freschi possono decorare un'iconostasi domestica e le icone grandi e appese separatamente sono spesso, secondo la tradizione, incorniciate con asciugamani.

Questa tradizione risale all'antichità e ha una giustificazione teologica.

Secondo la Tradizione, l'immagine a vita del Salvatore sorse in modo miracoloso per aiutare una persona sofferente: Cristo, dopo essersi lavato il viso, si asciugò con un fazzoletto pulito (spazzola), su cui era esposto il suo Volto, e mandò questo fazzoletto a il lebbroso re dell'Asia Minore Avgar nella città di Edessa. Il sovrano guarito ei suoi sudditi si convertirono al cristianesimo e l'immagine non fatta da mani fu inchiodata su una "tavola marcescente" e posta sopra le porte della città.

Il giorno in cui la Chiesa ricorda il trasferimento nel 944 da Edessa a Costantinopoli dell'Immagine del Salvatore non fatto da mani (29 agosto, secondo il nuovo stile), era popolarmente chiamato “tela” o “Salvatore di lino”, e in alcuni luoghi tele e asciugamani fatti in casa sono stati consacrati in questa festa.

Questi asciugamani erano decorati con ricchi ricami ed erano destinati specificamente alla dea. Inoltre, le icone erano incorniciate da asciugamani, che i proprietari della casa usavano durante le preghiere per la benedizione dell'acqua e i matrimoni. Così, ad esempio, dopo la benedizione della preghiera dell'acqua, quando il sacerdote ha asperso abbondantemente i fedeli con acqua santa, le persone si sono asciugate il viso con asciugamani speciali, che sono stati poi posti in un angolo rosso.

Dopo la celebrazione dell'ingresso del Signore a Gerusalemme, vicino alle icone vengono posti dei rami di salice consacrati nella chiesa, che, secondo la tradizione, si conservano fino alla successiva domenica delle Palme.

Nel giorno della Santissima Trinità o Pentecoste, è consuetudine decorare abitazioni e icone con rami di betulla, che simboleggiano la Chiesa fiorente, che porta il potere pieno di grazia dello Spirito Santo.

Non dovrebbe esserci tra le icone dei dipinti o le riproduzioni di dipinti.

Un dipinto, anche se ha un contenuto religioso, come l'Apparizione di Cristo al popolo o la Madonna Sistina di Raffaello, non è un'icona canonica.

Qual è la differenza tra Icona ortodossa e una foto?

L'immagine è un'immagine artistica creata dall'immaginazione creativa dell'artista, che è forma peculiare trasmettere i propri sentimenti. La visione del mondo, a sua volta, dipende da ragioni oggettive: la specifica situazione storica, il sistema politico, le norme morali ei principi di vita che prevalgono nella società.

Un'icona, come abbiamo già accennato, è una rivelazione di Dio espressa nel linguaggio delle linee e dei colori. Rivelazione, che è data sia a tutta la Chiesa che al singolo. La visione del mondo di un pittore di icone è la visione del mondo della Chiesa. L'icona è fuori dal tempo, fuori dai gusti dominanti, è simbolo di alterità nel nostro mondo.

L'immagine è caratterizzata da una pronunciata individualità dell'autore, un modo pittorico peculiare, metodi di composizione specifici, una caratteristica combinazione di colori.

L'immagine deve essere emozionale, poiché l'arte è una forma di conoscenza e riflessione del mondo circostante attraverso i sentimenti; l'immagine appartiene al mondo dell'anima.

Il pennello del pittore di icone è impassibile: le emozioni personali non dovrebbero avere un posto. Nella vita liturgica della Chiesa, l'icona, come il modo di leggere le preghiere del salmista, è priva di emozioni esterne. L'empatia con le parole pronunciate e la percezione dei simboli iconografici si verificano a livello spirituale.

L'icona è un mezzo di comunicazione con Dio e i suoi santi.

A volte tra le icone nell'angolo rosso puoi trovare fotografie o riproduzioni di fotografie di sacerdoti, anziani, persone di una vita retta e gradita a Dio. Questo è consentito? Se segui rigorosamente i requisiti canonici, allora, ovviamente, no. Non confondere le immagini iconografiche di santi e ritratti fotografici.

L'icona ci annuncia del santo nel suo stato glorificato e trasfigurato, mentre la fotografia, anche se persona poi glorificata come santa, mostra un momento specifico della sua vita terrena, un passo separato nella salita alle alture della montagna spirito.

Naturalmente, tali fotografie sono necessarie in casa, ma dovrebbero essere posizionate lontano dalle icone.

In precedenza, insieme alle icone di preghiera - immagini sacre, nelle case, soprattutto contadine, c'erano anche immagini pie: litografie di templi, vedute della Terra Santa e stampe popolari, che in una forma figurativa ingenua, ma luminosa, raccontato di argomenti seri.

Attualmente, ci sono vari muri calendari delle chiese con riproduzioni di icone. Dovrebbero essere trattati come una forma di stampa conveniente per un cristiano ortodosso, poiché tali calendari contengono le istruzioni necessarie relative alle festività e ai giorni di digiuno.

Ma la riproduzione stessa alla fine dell'anno può essere incollata su una solida base, consacrata in chiesa secondo l'ordine di benedizione dell'icona e collocata nell'iconostasi domestica.

Quali icone avere in casa?

Assicurati di avere l'icona del Salvatore e l'icona della Madre di Dio.

Immagini del Signore Gesù Cristo come prova dell'Incarnazione e della Salvezza del genere umano e della Madre di Dio come il più perfetto delle persone terrene, onorato con completa divinizzazione e venerato come il più onesto Cherubini e il più glorioso Serafino senza paragoni ( Un inno di lode alla Santissima Theotokos) sono necessari per la casa dove vivono i cristiani ortodossi.

Dalle immagini del Salvatore, per la preghiera domestica, di solito scelgono un'immagine a mezzo busto del Signore Onnipotente.

Un tratto caratteristico di questo tipo iconografico è l'immagine della mano benedicente del Signore e di un libro aperto o chiuso.

Il significato teologico di questa immagine è che il Signore appare qui come il Provveditore del mondo, come l'Arbitro dei destini di questo mondo, il Datore di verità, al quale gli occhi delle persone sono rivolti con fede e speranza. Pertanto, le immagini del Signore Onnipotente o, in greco, Pantocratore hanno sempre un posto significativo nella pittura del tempio, sulle icone portatili e, naturalmente, nella casa.

Dall'iconografia della Madre di Dio, vengono spesso scelte icone del tipo "Tenerezza" e "Odigitria".

Tipo iconografico "Tenerezza" o, in greco, Eleusa, ascende, secondo la leggenda, al santo apostolo ed evangelista Luca. È lui che è considerato l'autore delle immagini, le cui liste si sono successivamente diffuse in tutto il mondo ortodosso.

Un tratto caratteristico di questa iconografia è il contatto dei volti del Salvatore e della Madre di Dio, che simboleggia l'unità del celeste e del terreno, il rapporto speciale tra il Creatore e la sua creazione, espresso da tale amore infinito del Creatore per le persone che Egli dà suo Figlio per essere sacrificato per l'espiazione dei peccati umani. Tra le icone del tipo "Tenerezza", le più comuni sono:

• Vladimir Icona della Madre di Dio
• Don Icona della Madre di Dio
• icona "Bambino che salta",
• icona "Recupero dei morti",
• icona "È degno di mangiare",
• Igor Icona della Madre di Dio
• Icona Kasperovskaya della Madre di Dio,
• Korsun Icona della Madre di Dio
• Pochaev Icona della Madre di Dio
• Tolga Icona della Madre di Dio
• Feodorovskaya Icona della Madre di Dio
• Yaroslavl Icona della Madre di Dio.

"Odigitria" in greco significa "guida". La vera via è la via verso Cristo. Sulle icone del tipo "Odigitria", ciò è evidenziato dal gesto della mano destra della Vergine, che ci indica il Divin Bambino Cristo. Tra le icone miracolose di questo tipo, le più famose sono:

• Blacherne Icona della Madre di Dio
• Icona georgiana della Madre di Dio,
• Icona iberica della Madre di Dio
• icona "A tre mani",
• icona "Audizione rapida",
• Icona di Kazan della Madre di Dio
• Icona Kozelshchinsky della Madre di Dio,
• Smolensk Icona della Madre di Dio
• Tikhvin Icona della Madre di Dio
• L'icona Czestochowa della Madre di Dio.

Naturalmente, se le vacanze per la famiglia sono i giorni in cui onorare qualsiasi icona del Salvatore o della Madre di Dio, ad esempio, l'immagine non fatta dalle mani del Signore Gesù Cristo o l'icona della Madre di Dio "Il segno ", allora è bene avere queste icone in casa, così come le immagini di santi i cui nomi portano i familiari.

Per coloro che hanno l'opportunità di posizionare più icone in casa, puoi integrare la tua iconostasi con immagini di venerati santi locali e, naturalmente, i grandi santi della terra russa.

Nelle tradizioni dell'ortodossia russa, è diventata più forte una speciale venerazione per San Nicola Taumaturgo, le cui icone si trovano in quasi tutte le famiglie ortodosse. Va notato che, insieme alle icone del Salvatore e della Madre di Dio, l'immagine di Nicholas the Wonderworker ha sempre occupato un posto centrale nella casa di un cristiano ortodosso. Tra la gente, San Nicola è venerato come un santo dotato di grazia speciale. Ciò è in gran parte dovuto al fatto che, secondo lo statuto della chiesa, ogni giovedì della settimana, insieme ai santi apostoli, la chiesa offre preghiere a San Nicola, arcivescovo del mondo di Licia, il taumaturgo.

Tra le immagini dei santi profeti di Dio, si può distinguere Elia, tra gli apostoli - i capi supremi Pietro e Paolo.

Tra le immagini dei martiri per la fede di Cristo, si trovano più spesso le icone del santo grande martire Giorgio il Vittorioso, così come il santo grande martire e guaritore Panteleimon.

Per la completezza e completezza dell'iconostasi domestica, è desiderabile avere immagini dei santi Evangelisti, San Giovanni Battista, gli arcangeli Gabriele e Michele e icone delle feste.

La scelta delle icone per la casa è sempre individuale. E il miglior assistente qui è il prete, il confessore della famiglia, ed è a lui, oa qualsiasi altro ecclesiastico, che dovresti rivolgerti per un consiglio.

Per quanto riguarda le riproduzioni di icone e le loro fotografie a colori, si può dire che a volte è più ragionevole avere una buona riproduzione che un'icona dipinta, ma di scarsa qualità.

L'atteggiamento di un pittore di icone nei confronti del suo lavoro deve essere estremamente esigente. Proprio come un sacerdote non ha il diritto di celebrare la liturgia senza un'adeguata preparazione, così il pittore di icone deve avvicinarsi al suo servizio con piena responsabilità. Sfortunatamente, sia in passato che oggi, si possono trovare spesso mestieri volgari che non hanno nulla a che fare con l'icona. Pertanto, se l'immagine non evoca un sentimento di riverenza interiore e un senso di contatto con il santuario, se è dubbia in termini di contenuto teologico e poco professionale in termini di tecnica esecutiva, allora è meglio astenersi da tale acquisizione.

E prenderanno riproduzioni di icone canoniche, incollate su una solida base e consacrate in chiesa posto degno nell'iconostasi domestica.

Sorge spesso una domanda molto pratica:
Come incollare una riproduzione su carta senza danneggiarla?

Alcuni consigli utili possono essere forniti qui.

Se la riproduzione è realizzata su carta spessa o cartone, per incollarla su una base solida - una tavola o un compensato - è consigliabile utilizzare una colla che non contenga acqua e, di conseguenza, non deformi la carta, ad esempio Moment colla. Se la riproduzione è su carta sottile, è possibile utilizzare la colla PVA, ma in questo caso la carta deve essere inumidita con acqua, attendere che l'acqua venga assorbita e la carta perda la sua elasticità, quindi applicare la colla.

È necessario premere la riproduzione alla base attraverso un foglio di carta pulito per non macchiare l'immagine.

Dopo l'incollaggio, la riproduzione può essere ricoperta con un sottile strato di olio essiccato o vernice, ma questo dovrebbe essere fatto con cautela, poiché alcune vernici distruggono gli inchiostri da stampa. Va notato che gli inchiostri da stampa tendono a sbiadire sotto l'influenza attiva della luce solare diretta, quindi un'icona fatta dalle tue stesse mani e consacrata nella Chiesa deve essere protetta dalla loro influenza.

Come posizionare le icone, in quale ordine?
Ci sono severi requisiti di legge per questo?

In chiesa, sì. Per una divinità domestica, ci si può limitare solo ad alcune regole di base.

Ad esempio, se le icone sono appese in modo casuale, asimmetrico, senza una composizione ponderata, ciò provoca un costante sentimento di insoddisfazione per la loro posizione, il desiderio di cambiare tutto, che molto spesso distrae dalla preghiera.

È inoltre necessario ricordare il principio della gerarchia: non porre, ad esempio, l'icona di un santo venerato localmente sull'icona della Santissima Trinità, del Salvatore, della Madre di Dio, degli apostoli.

L'icona del Salvatore dovrebbe essere a destra di colui che viene e la Madre di Dio a sinistra (come nell'iconostasi classica).

Quando scegli le icone, assicurati che siano uniformi in modo artistico, cerca di non consentire una varietà di stili.

Cosa fare se la famiglia ha un'icona ereditata particolarmente venerata, ma non è scritta in modo abbastanza canonico o presenta una perdita di strato di vernice?

Se i difetti dell'immagine non hanno gravi distorsioni dell'immagine del Signore, della Madre di Dio o di un santo, tale icona può essere resa al centro di un'iconostasi domestica o, se lo spazio lo consente, posizionata su un leggio sotto il dea, perché una tale immagine è un santuario per tutti i membri della famiglia.

Uno degli indicatori del livello di sviluppo spirituale di un cristiano ortodosso è il suo atteggiamento nei confronti del santuario.

Quale dovrebbe essere l'atteggiamento verso il santuario?

La santità come una delle proprietà di Dio (Santo, Santo, Santo Signore Sabaoth! () si riflette sia nei santi di Dio che negli oggetti fisici. Pertanto, la venerazione delle persone sante, degli oggetti sacri e delle immagini, nonché dei propri il desiderio di una comunione autentica con Dio e la trasfigurazione sono fenomeni dello stesso ordine.

Sii santo davanti a me, perché io sono santo Signore... ()

Dal modo in cui i membri della famiglia si relazionano con l'icona, davanti alla quale i loro bisnonni e bisnonne hanno offerto preghiere al Signore, si può giudicare sia il grado di chiesa delle persone che la loro pietà.

La venerazione dell'icona di famiglia è sempre stata speciale. Dopo il battesimo, il bambino è stato portato all'icona e il prete, o il proprietario della casa, ha letto le preghiere. Con l'icona i genitori benedicevano i figli per lo studio, per un lungo viaggio, per il servizio pubblico. Dando il consenso al matrimonio, i genitori hanno anche benedetto gli sposi novelli con un'icona. E la partenza di una persona dalla vita è avvenuta sotto le immagini.

La nota espressione “disperdere, anche sopportare i santi” è la prova di un atteggiamento coscienzioso nei confronti delle icone. Davanti alle immagini dei santi, sono inaccettabili liti, comportamenti scorretti o scandali domestici.

Ma l'atteggiamento attento e riverente verso l'icona di un cristiano ortodosso non dovrebbe trasformarsi in forme di culto inaccettabili. È necessario coltivare fin dalla tenera età la corretta venerazione delle immagini sacre. È sempre necessario ricordare che un'icona è un'immagine, sacra, ma pur sempre solo un'immagine. E non si dovrebbero confondere concetti come un'immagine - l'immagine stessa e un prototipo - colui che è raffigurato.

A cosa può portare una visione distorta e non ortodossa della venerazione delle icone sacre?

Alla distorsione della vita spirituale, come individuo, e alla discordia all'interno della Chiesa. Un esempio di ciò è l'eresia degli iconoclasti, sorta nel VII secolo.

Le ragioni dell'emergere di questa eresia furono serie controversie teologiche sulla possibilità e la validità dell'immagine della Seconda Persona Santa Trinità- Dio Verbo nella carne. Inoltre, il motivo erano gli interessi politici di alcuni imperatori bizantini, che stavano lottando per un'alleanza con forti stati arabi e che stavano cercando di abolire la venerazione delle icone a favore dei musulmani, oppositori delle icone sacre.

Ma non solo. Una delle ragioni del diffondersi dell'eresia fu la forma estremamente brutta, al limite dell'idolatria, di venerazione delle immagini sacre che esistevano nella vita ecclesiastica di quel tempo. Non sentendo la differenza tra l'immagine e il prototipo, i credenti spesso veneravano non il volto raffigurato sull'icona, ma l'oggetto stesso: una tavola e dei colori, che era una parolaccia di venerazione dell'icona e si fonde con i tipi più bassi di paganesimo. Indubbiamente, questo servì da tentazione per molti cristiani e portò a conseguenze disastrose per la loro vita spirituale.

Ecco perché c'erano tendenze nell'élite intellettuale di quel tempo ad abbandonare tali forme di venerazione delle immagini sacre. Gli oppositori di tale venerazione dell'icona preferirono abbandonarla completamente per preservare la purezza dell'Ortodossia e "proteggere", a loro avviso, la parte ignorante dei cristiani dalla distruzione del paganesimo.

Naturalmente, tali opinioni degli oppositori della venerazione distorta dell'icona nascondevano un grave pericolo: la stessa verità dell'Incarnazione è stata messa in discussione, poiché l'esistenza stessa dell'icona si basa sulla realtà dell'incarnazione di Dio, il Verbo.

I padri del VII Concilio Ecumenico, che condannarono l'eresia degli iconoclasti, insegnarono: “... e onorateli (icone) con baci e culto riverente, non vero, secondo la nostra fede, culto di Dio, che si addice a l'unica natura divina, ma venerazione secondo quell'immagine, come se si onorasse l'immagine dell'onesto e vivificante La croce e il santo Vangelo e altri santuari, l'incenso e l'impostazione dei ceri, che era una pia usanza tra gli antichi . Perché l'onore dato all'immagine passa all'archetipo e colui che adora l'icona si inchina all'essenza raffigurata su di essa. Così si afferma l'insegnamento dei nostri santi padri, a sedere, la tradizione della Chiesa cattolica, da capo a capo della terra che ha accolto il Vangelo ”(Libro delle Regole dei Santi Apostoli, Santi Concili ecumenici e locali, e Santo Padri. M., 1893, p. 5-6).

È desiderabile coronare l'iconostasi domestica con una croce; croci sono anche poste sugli stipiti.

La croce è una cosa sacra per un cristiano ortodosso. Questo è un simbolo della salvezza di tutta l'umanità dalla morte eterna. La 73a Regola della Cattedrale di Trulsky, tenutasi nel 691, testimonia l'importanza di venerare le immagini della Santa Croce: “Perché croce vivificante ci ha mostrato la salvezza, quindi occorre prestare ogni cura per rispettare ciò con cui siamo salvati dall'antica caduta ... ”(Citato in: Sandler E. Genesis and the Theology of the Icon. Symbol Magazine, n. 18 , Parigi, 1987, p. 27).

Durante la preghiera davanti alle icone, è bene accendere una lampada e, nei giorni festivi e la domenica, lasciarla bruciare durante il giorno.

Negli appartamenti multilocali cittadini l'iconostasi per la preghiera familiare comune è solitamente collocata nella stanza più grande, mentre negli altri è necessario posizionare almeno un'icona.

Se una famiglia ortodossa mangia in cucina, allora è necessaria un'icona per la preghiera prima e dopo il pasto. È molto ragionevole posizionare l'icona del Salvatore in cucina, dal momento che preghiera di ringraziamento dopo aver mangiato, gli si rivolgeva: “Ti ringraziamo, Cristo nostro Dio…”.

E l'ultimo.

Cosa fare se l'icona è diventata inutilizzabile e non può essere ripristinata?

Tale icona, anche se non consacrata, non va in nessun caso semplicemente buttata via: un santuario, anche se ha perso l'aspetto originario, va sempre trattato con riverenza.

In precedenza, le vecchie icone venivano gestite nel modo seguente: fino a un certo stato, la vecchia icona veniva conservata in un santuario dietro altre icone e se di tanto in tanto la vernice dell'icona veniva completamente cancellata, veniva lasciata scorrere lungo il fiume.

Ai nostri tempi, ovviamente, non vale la pena farlo; l'icona fatiscente dovrà essere portata in chiesa, dove sarà bruciata nel forno della chiesa. Se ciò non è possibile, dovresti bruciare tu stesso l'icona e seppellire le ceneri in un luogo che non sarà profanato: ad esempio, in un cimitero o sotto un albero in un giardino.

Va ricordato: se il danno all'icona è avvenuto a causa della sua incauta conservazione, questo è un peccato che deve essere confessato.

I volti che ci guardano dalle icone appartengono all'eternità; guardandoli, offrendo loro una preghiera, chiedendo la loro intercessione, noi - abitanti del mondo della valle - dobbiamo sempre ricordare il nostro Creatore e Salvatore; sulla Sua eterna chiamata al pentimento, all'auto-miglioramento e alla deificazione di ogni anima umana.

Attraverso gli occhi dei suoi santi, il Signore ci guarda dalle icone, testimoniando che tutto è possibile per una persona che cammina nelle sue vie.

Appendice

Schema dell'iconostasi alta

1 - Porte Reali (a - "Annunciazione", b, c, d, e - evangelisti);
2 - " L'ultima Cena»; 3 - icona del Salvatore; 4 - icona della Madre di Dio;
5 - porta nord; 6 - Cancello sud; 7 - icona della riga locale;
8 - icona del tempio;

I - serie ancestrale; II - serie profetica; III - fila festiva;
IV - grado deesis.

Iconostasi

Se l'altare è una parte del tempio, dove si compie il più grande Mistero della transustanziazione del pane e del vino nel Corpo e nel Sangue di Cristo, rispetto al mondo celeste, allora l'iconostasi, i cui volti guardano i fedeli, è un figurativo - nelle linee e nei colori - espressione di questo mondo. L'alta iconostasi, che la chiesa bizantina non conosceva, finalmente formata nella chiesa russa nel XVI secolo, servì non tanto come esposizione visibile dei principali eventi dell'intera storia sacra, quanto incarnava l'idea dell'unità di due mondi: celeste e terrestre, esprimeva l'aspirazione dell'uomo a Dio e Dio all'uomo.

La classica iconostasi alta russa è composta da cinque livelli o file, o, in altre parole, gradi.

Il primo è ancestrale, situato sotto la croce, proprio in alto. Questa è un'immagine della Chiesa dell'Antico Testamento, che non ha ancora ricevuto la Legge. Qui sono raffigurati gli antenati da Adamo a Mosè. Al centro di questa fila c'è l'icona "Trinità dell'Antico Testamento" - un simbolo del consiglio eterno della Santissima Trinità sul sacrificio di sé di Dio, la Parola, per espiare la caduta dell'uomo. L'icona "Ospitalità di Abramo" (o "Aspetto ad Abramo alla quercia di Mamre"), anch'essa posta al centro della fila ancestrale, ha un significato teologico diverso: questo è un accordo concluso da Dio con l'uomo.

La seconda fila è profetica. Questa è la Chiesa, che ha già ricevuto la Legge e annuncia attraverso i profeti la Madre di Dio, dalla quale Cristo si incarnerà. Ecco perché al centro di questa fila c'è l'icona "Il Segno", raffigurante la Madre di Dio con le mani alzate in preghiera e con il Bambino Divino nel suo seno.

La terza serie - festosa - racconta gli eventi del tempo del Nuovo Testamento: dalla Natività della Vergine all'Esaltazione della Croce.

Il quarto ordine, deesis (o in altre parole, deesis) è la preghiera di tutta la Chiesa a Cristo; preghiera che sta accadendo ora e che si concluderà al Giudizio Universale. Al centro si trova l'icona "Il Salvatore in Forza", che rappresenta Cristo come un formidabile giudice dell'intero universo; sinistra e destra - immagini Santa madre di Dio, San Giovanni Battista, arcangeli, apostoli e santi.

Nella fila successiva, locale, ci sono le icone del Salvatore e della Madre di Dio (ai lati delle Porte Reali), poi sulle Porte Nord e Sud - immagini di arcangeli o santi diaconi. L'icona del tempio - l'icona di una festa o di un santo in onore del quale è consacrato il tempio, si trova sempre a destra dell'icona del Salvatore (per coloro che sono di fronte all'altare), immediatamente dietro la Porta Sud. Sopra le porte reali, l'icona dell'Ultima Cena è posta come simbolo del sacramento dell'Eucaristia e sulle porte stesse - l'Annunciazione e le immagini dei santi evangelisti. A volte sulle Porte Reali sono raffigurate icone e creatori della Divina Liturgia.

SATI
San Pietroburgo
2000

Le persone che credono profondamente in Dio sono estranee all'uso di oggetti magici dell'antico culto slavo. In e la personificazione delle forze supreme è un'icona.

Un'icona non è solo un oggetto di culto, carico di energia celeste, è un legame tra l'uomo e Dio. È importante capire che un'immagine che non è stata consacrata in una chiesa diventa un semplice mobile. L'icona che ha superato questo rituale sarà una protezione affidabile dell'abitazione e della persona da varie avversità ed energia del male. Non bisogna mettere inconsapevolmente nella casa immagini di santi, ma con fede nell'anima e con pensieri puri.

Icone che proteggono da temporali, fuoco:

Proteggi la tua casa da furti e nemici:

Ci sono alcune regole per posizionare le icone in una stanza:

• Lato est della casa.
• Il luogo va lavato e attraversato, non muovere l'immagine, alla ricerca di una location più vantaggiosa.
• Prima dell'installazione, cammina con l'icona tra le mani attraverso tutte le stanze.
• Dipinti e altre decorazioni per interni non sono appesi accanto alle immagini.
• Non posizionare vicino a TV o installazioni musicali.

Preghiera per la protezione degli alloggi

Un appello al Signore può essere meditato o pronunciato ad alta voce: questa è la preghiera. Molto spesso ciò accade in periodi difficili e critici della vita, se una persona ha bisogno soprattutto di protezione dall'alto. A volte in una situazione semplice, quando usciamo di casa per un po', è allarmante per la sicurezza dell'abitazione e della proprietà. Una persona devota attraverso un servizio di preghiera può rivolgersi ai Santi per sentire l'energia protettiva dell'Onnipotente lontano da casa. In questi casi si legge:

« Signore Gesù, Figlio di Dio! Proteggi la mia casa dall'invidia feroce e dalle persone malvagie. Salva la mia casa dalla distruzione, dalla contaminazione e dal fuoco. Salvaci dall'abisso del peccato. La gioia Casa . Possa la tua volontà essere fatta Amen ».

Prima di ciò, devi seguire un certo rituale:

• In chiesa, lascia appunti per la salute dei tuoi cari.
• Le candele devono essere poste davanti alle immagini di Gesù Cristo, la beata Matrona di Mosca, Giovanni il Guerriero, Nikita di Novgorod.
• Acquista l'acqua santa e dodici candele dalla chiesa.
• Accendili davanti all'iconostasi domestica.
• Lava te stesso e la tua famiglia con l'acqua della chiesa e cospargi gli angoli.
• Benedici la casa quando te ne vai.

Icona che protegge la famiglia, aiuta nell'amore

Si ritiene che la famiglia sia forte nella fede, quindi le icone dovrebbero essere in ogni casa per ottenere supporto spirituale nei momenti difficili o per dare grazia all'Onnipotente. icona di famiglia deve passare di generazioni, così si stabilisce un legame con la Famiglia. Su una tale reliquia possono essere raffigurati i patroni delle famiglie, l'icona a cui sono associati eventi significativi, guarigioni o un santuario conservato da generazioni. Tali icone pregate dagli antenati portano una potente carica di energia e sono considerate potenti e familiari. Se un tale santuario non è stato conservato, è imperativo andare in chiesa e acquistare un'icona, forse diventerà quella reliquia di famiglia. Le persone pie sono ben consapevoli dello scopo delle icone. Chi si è appena rivolto a Dio dovrebbe saperlo. Icone e case sono:

Icone: i patroni della casa e della famiglia aiuteranno a preservare l'amore, la pace e l'armonia.

Preghiera per la felicità familiare

Le buone relazioni tra i propri cari sono considerate la componente principale della vita. Per estinguere gli scoppi di rabbia, per stabilire l'armonia interiore, per scongiurare il malocchio, le preghiere dirette all'Onnipotente e ai santi patroni aiuteranno.

“Signore Gesù Cristo, Figlio di Dio. Allontana i nemici dalla nostra famiglia e purificaci dalla sporcizia invidiosa. Se la discordia viene creata con l'aiuto demoniaco, aiutami a fermarla. Mandaci una vita pacifica e perdona tutti i peccati commessi per ignoranza. Possa la tua volontà essere fatta. Amen".

“Signore Padre Celeste! Nel nome di Gesù Cristo, Ti prego per la felicità della mia famiglia. Donaci nella nostra famiglia amore reciproco. Concedici che il nostro amore si rafforzi e si moltiplichi. Insegnami ad amare mio marito (moglie) con tutto il mio cuore, insegnami ad amarlo (lei) come tu e tuo Figlio Gesù Cristo avete amato me. Concedimi di capire cosa devo rimuovere dalla mia vita e cosa devo imparare per poterlo avere famiglia felice. Concedimi saggezza nel mio comportamento e nelle mie parole, per non irritare e turbare mai mia moglie (moglie) Amen.

Un'icona che porta felicità e prosperità alla famiglia

Ogni famiglia ha la propria comprensione della felicità. A volte ci sono periodi in cui la fortuna aggira la tua nave di famiglia e i problemi si riversano uno dopo l'altro. Per acquisire forza d'animo per superare le avversità, devi rivolgerti ai Santi benefattori:

Preghiera per il benessere e la prosperità

"La felicità non è nei soldi" - dice il proverbio, in parte, ovviamente, questo è vero. Ma ogni famiglia o individuo vorrebbe avere un reddito stabile e ricchezza materiale. Le difficoltà finanziarie spesso causano conflitti familiari, problemi abitativi, spesso il denaro deve risolvere problemi di salute. Per attirare prosperità, devi fare appello ai santi:

• Spiridione di Trimifuntsky;
• Tikhon Zadonsky;
• Xenia della Beata;
• Giovanni il Misericordioso;

Le forze onnipotenti, ovviamente, non risolveranno le difficoltà materiali. Ma questo aiuterà a concentrare le riserve interne, a rafforzare lo spirito e il Signore ei santi dirigeranno la tua energia nella giusta direzione.

“Padre celeste, ti ringrazio per tutto il bene che mi dai per mezzo di Gesù. Salvatore, benedici l'opera che mi hai dato. Dammi la forza di fare il mio lavoro per il bene del tuo regno. Concedimi la gioia di vedere i frutti del mio lavoro e delle mie donazioni. Su di me adempie le tue parole “È più benedetto dare che ricevere”, perché io possa vivere nella prosperità e non vivere la povertà. E se dovessi sperimentare la povertà, dammi, Onnipotente, saggezza e pazienza, affinché io possa sopportarla con dignità, senza brontolare. Amen".

Icone forti contro le malattie

Quante volte le persone non pensano a come - essere sani e c'è felicità. Tali pensieri iniziano a venire quando i disturbi accadono ai propri cari. Questo può essere il risultato di un atteggiamento dispendioso nei confronti del tuo corpo, ecologia sfavorevole, incidenti. La medicina nel nostro tempo ha raggiunto vette incredibili, ma a volte rivolgersi all'Onnipotente rimane l'unica speranza. Ci sono molti casi di guarigione miracolosa attraverso un servizio di preghiera opposto all'immagine dei Santi o di Dio. I disturbi ricevuti attraverso il malocchio e i danni alla medicina non sono soggetti a medicina, solo una parola diretta all'Onnipotente aiuterà qui:

Preghiera per la guarigione

La parola divina, rivolta al Signore, è capace di fare miracoli. La cosa principale è che la fede vive nell'anima e i pensieri sono puri, quindi il Signore non lascerà solo chi soffre con dolore e tormento. Le preghiere per la salute di una persona malata hanno un grande potere. La cosa principale è che è stato battezzato. Per la salute, puoi leggere la seguente preghiera:

“Oh, il nostro Creatore! Chiedo il tuo aiuto. Concedi per tua grazia una piena guarigione al servo di Dio (nome), lava il suo sangue con i tuoi raggi. Solo con il Tuo misericordioso aiuto verrà la sua guarigione. Toccalo con la tua potenza miracolosa, dona salute al suo corpo, benedetta leggerezza alla sua anima e il tuo balsamo al suo cuore. Che il dolore si allontani per sempre da lui e torni la forza, e le ferite guariscano, e venga il tuo santo aiuto. Possano i tuoi raggi dargli una forte protezione, rafforzare la sua fede. Sì, ascolta le mie parole, Signore Onnipotente. Amen".

Icone che proteggono i bambini

Il bambino è puro e senza peccato, quindi è sotto la speciale protezione dei poteri supremi. È sotto l '"ala" dell'Angelo Custode, del Salvatore stesso e della Santissima Theotokos. Icone:

Le icone sono posizionate nella stanza in cui si trovano più spesso i bambini.

Preghiera per la salute del bambino

Non c'è niente di più forte della preghiera di una madre per suo figlio. Le sue preghiere sono sincere e piene di fede. Devi sapere che nei momenti di dolore non dovresti fare promesse vuote quando ti rivolgi a poteri superiori. Prima di pregare, vai al tempio, dove scrivi una nota sulla salute del bambino. Metti le candele davanti alle icone della Madre di Dio, Cristo e il Santo. Chiedi perdono per i peccati personali e prega per la salute del servo di Dio, nominandone il nome, fino a sette anni si pronuncia "Bambino di Dio".

Porta a casa l'acqua benedetta, appoggiando il palmo della mano sul capo del giovane, leggi la preghiera e lavalo.

Puoi anche rivolgerti ai poteri del Cielo per guarire con parole tue, soprattutto con la speranza nella tua anima.

“O Beata Signora Vergine Maria, salva e salva sotto il tuo riparo i miei figli (nomi), tutti i giovani, fanciulle e bambini, battezzati e senza nome, e portati nel grembo della loro madre. Coprili con la veste della Tua maternità, custodiscili nel timore di Dio e nell'obbedienza ai tuoi genitori, implora il mio Signore e Tuo Figlio, che conceda loro cose utili alla loro salvezza. Li affido alle tue cure materne, poiché sei la protezione divina dei tuoi servi. Amen".

Icona che chiede il matrimonio

Nell'Ortodossia, il matrimonio è considerato non solo la creazione di una famiglia ai fini della procreazione, ma anche l'unità spirituale di un uomo e di una donna. La necessità di incontrare un degno marito per sposarlo è naturale. Se una ragazza chiede aiuto ai santi, non c'è niente di innaturale in questo. Rivolgono tali preghiere alle icone:

Preghiera per il matrimonio

Il giorno più fertile in cui è necessario chiedere il matrimonio è la festa della Protezione della Vergine, che si legge di fronte all'icona della Madre di Dio. Prima di ciò, è necessario eseguire il seguente rituale:

• Perdona tutti gli uomini che ti hanno ferito.
• Lavati con acqua per purificare non solo l'anima, ma anche il corpo.
• Metti in ordine la tua casa.

Rivolgiti a tuo padre e tua madre per una benedizione e solo allora leggi la preghiera.

“Mia regina, la mia speranza è la Madre di Dio, amica di orfani e strani rappresentanti, gioia addolorata, protettrice offesa. Guarda la mia sventura, guarda il mio dolore, aiutami come un debole, nutrimi come uno sconosciuto. Offenderò il mio peso, risolverlo, come se tu volessi: se non ho per te un altro aiuto, o un altro intercessore, un buon consolatore, solo Tu, o Madre di Dio, come se mi salvassi e mi coprissi per sempre. Amen".

L'icona ortodossa più potente

L'icona della mirra "The Tsaritsa" si trova in Grecia nel monastero di Vatopedi, la sua origine risale al 17° secolo. La Madre di Dio è raffigurata tra le sue braccia con il Figlio di Dio bambino che tiene un rotolo tra le mani. Dietro le spalle ci sono le figure di Angeli con le ali aperte. Questo santuario miracoloso è noto a tutti mondo ortodosso. Ci sono molti esempi di parrocchiani che guariscono da terribili malattie. L'"All-Tsaritsa" guida coloro che sono caduti in spirito sulla vera via, aiuta ad acquisire fede, allontanarsi dalle azioni peccaminose e salvarli dai guai.

Icone da tenere in casa

Ci sono molte icone, ognuna di esse è dotata di un dono speciale di Dio per le loro azioni giuste, pietà, sofferenza. Un credente sa quale volto offrire la preghiera, per coloro che si sono recentemente convertiti all'Ortodossia, inizialmente è difficile capire quali volti mettere in casa. Le icone più venerate tra i cristiani:

Le immagini di Cristo e della Madre di Dio dovrebbero essere in ogni famiglia. Inoltre, il parrocchiano sceglie lui stesso un'icona, più spesso un'icona:

• Panteleimon il Guaritore.
• Nicola il Taumaturgo.
• Angelo custode.

La preghiera che tutti devono conoscere

Rivolgendosi al Signore, una persona legge un servizio di preghiera. Per ogni occasione c'è un messaggio verbale al Signore. c'è un amuleto di preghiera che aiuterà in qualsiasi situazione della vita.

“Gloria al Padre, Gloria al Figlio, Gloria allo Spirito Santo. Signore, salva il servo di Dio (nome) da ogni male. Da intrighi, nozioni, idee segrete, Reti, imbroglioni, veleni, spade, cospirazioni, scuse, astuzie, trattative insidiose. Dalla visita del nemico, dalla prigionia. Dalla corruzione e dalla spada, da una parola detta in fretta. Da un incontro nemico, da una falsa accusa. Da un'onda che sprofonda, dall'acqua in piena. Dalla bestia, dal fuoco, Dio mi salvi. Dio salvami dal vento violento, dal ghiaccio, salvami. Dio salvami dal malvagio stregone, salvami. Dio salvami dal malvagio stregone, salvami. Da una terribile malattia, da una morte prematura invano, da una croce rovesciata, Dio mi salvi, mi salvi. Bada al mio pensiero, bada alla mia carne, bada al mio sangue rosso vivo. Bada a me un pensiero focoso selvaggio. Mio angelo custode, prega per la mia anima. Tutto ciò che ho detto che ho dimenticato non l'ho detto. Parola per parola, vieni e salva il servo di Dio (nome) da ogni male. , castello, lingua! Amen! Amen! Amen".

Nella tradizione ortodossa, non ci sono istruzioni precise su quali icone dovrebbero essere in casa. La fede è al primo posto, e non la varietà e la dimensione dell'iconostasi. Tuttavia, non vale la pena raccogliere le icone di casa a caso. Dopotutto, ci sono le immagini più importanti, la cui presenza in casa è altamente desiderabile, sebbene non necessaria.

Immagini principali:

Prima di tutto, vale la pena avere un'icona in casa salvatore, in ricordo dell'Epifania e della Salvezza del genere umano. L'immagine più popolare è Signore Onnipotente(ad esempio tale), noto anche come Pantocratore. Raffigura Cristo con un libro in mano, mentre compie un gesto di benedizione. Il significato di questa immagine sta nella rappresentazione del Signore come Fonte di fede, speranza e verità, Arbitro dei destini.

Immagini di utenti personali:

Prima di tutto, lo sono i clienti personali Angelo custode. Questa è un'immagine abbastanza comune e appropriata in qualsiasi iconostasi.

Per le persone di famiglia, sono adatte icone che patrocinano la famiglia. Questi includono immagini di Pietro e Fevronia, della Santissima Trinità, della Sacra Famiglia.

Inoltre, non dimenticare icone nominali. Queste sono immagini di santi i cui nomi sono battezzati membri della famiglia che vivono nella casa.

Infine, i clienti personali includono icone relative alla professione. I rappresentanti di quasi ogni tipo di attività hanno il loro patrono tra i santi. - per i funzionari militari e governativi, Santa Tatiana - per gli studenti, il profeta Elia - per i contadini, ecc.

In generale, la selezione delle icone della casa è individuale per ogni famiglia. Pertanto, in caso di dubbio, vale la pena chiedere consiglio al confessore di famiglia oa qualsiasi altro sacerdote.

Parlando di varie riproduzioni di icone e delle loro fotografie, ricorda: una buona icona in legno massello scolpito è SEMPRE migliore di una dipinta. È più forte, la sua durata è molto più lunga e il suo aspetto è più attraente. Dopo la consacrazione nella chiesa, una riproduzione di alta qualità prenderà il posto che le spetta nell'iconostasi domestica.

Nella tradizione ortodossa, la pittura di icone e la venerazione delle immagini sacre occupano una posizione speciale. Come sapete, nel cattolicesimo ci sono immagini leggermente diverse che sono più simili a dipinti e alcuni altri rami del cristianesimo non accettano affatto immagini venerate. Tuttavia, un credente ortodosso deve sapere quali icone devono essere presenti in casa, perché e dove devono essere collocate queste immagini.

Prima di guardare le varie immagini, è necessario definire alcuni dettagli di base. Molti credenti le capiscono, ma sarà molto utile ripeterle e soffermarsi su di esse:

Pertanto, quando si sceglie dove dovrebbero essere le icone nell'appartamento, è necessario concentrarsi principalmente su una connessione personale con ogni immagine. Devi realizzare il valore di questa o quell'icona per la tua pratica religiosa. Allo stesso tempo, naturalmente, c'è un minimo che ogni credente è consigliato avere.

Quando si scelgono le immagini, è necessario capire perché sono necessarie - per la preghiera. Non sono decorazioni per la casa o qualcosa del genere, perché per casa ortodossa- anche un tempio, e la preghiera è comune, cioè nel tempio, e privata, cioè a casa. È proprio per avere sempre la possibilità di pregare in privato che creano altari domestici.

Solo due icone appartengono al minimo notato in precedenza: Cristo e la Vergine. Anche se, se non esiste tale possibilità, anche una di esse è sufficiente, perché ciascuna di queste opzioni rappresenta l'intera essenza della fede ortodossa.

In generale, l'altare potrebbe assomigliare a questo (anche se puoi limitarti solo alle icone principali):

Alcuni scelgono un set aggiuntivo in base alle proprie attività e preferenze. Ad esempio, le persone che sono associate a professioni militari o qualcosa del genere preferiscono San Giorgio il Vittorioso e coloro che praticano la medicina venerano Panteleimon il Guaritore.

Di norma, lo spazio in cui si trova l'iconostasi domestica è chiamato angolo rosso ed è la parte più venerata della casa. Per gli ortodossi, la casa è anche una specie di tempio e l'iconostasi domestica simboleggia l'altare del tempio, dove si vogliono posizionare le immagini più basilari per la venerazione. C'è un piccolo spazio sul lato est della casa, è accettabile anche la posizione a sud-est, poiché le case non sono sempre orientate esattamente rispetto ai punti cardinali.

L'aspetto successivo è come disporre e appendere le icone sull'altare e in altre parti della casa. Se noi stiamo parlando sull'iconostasi domestica, quindi è necessario considerare quanto segue:

1. Puoi mettere le immagini su uno scaffale speciale o prendere una parte separata dei mobili per questa attività. Ma lo spazio ha sempre bisogno di essere in qualche modo isolato: non c'è bisogno di collocare altro che icone e altri elementi di culto religioso.
2. È necessario posizionare le icone all'incirca all'altezza degli occhi o più in alto, in modo che quando si prega sia conveniente stare di fronte alle immagini e nient'altro sia in vista.
3. L'iconostasi deve essere sempre mantenuta pulita, ogni immagine deve essere conservata nella sua forma corretta.

Va sottolineata l'importanza del rispetto. L'icona viene mantenuta pulita, cancellata in ogni modo possibile e venerata non per il valore del pezzo di legno stesso (o altro materiale), su cui sono visibili alcune serie di macchie di diversi colori. Il rispetto per l'icona sottolinea alto valore significato rappresentato e trasmesso, come lavare e mantenere una finestra in condizioni ottimali in modo da poter vedere il paesaggio dietro di essa.

Oltre all'iconostasi, è difficile dire dove dovrebbero ancora trovarsi le icone nella casa. L'utilizzo di immagini aggiuntive è puramente facoltativo. La scelta dipende dalle preferenze e dalle capacità del credente stesso, ma ci sono limitazioni abbastanza ragionevolmente spiegabili. Le icone non devono essere appese:

• nella toilette e nel bagno;
• in cucina proprio sopra i fornelli o dove l'immagine può diventare fuligginosa;
• sopra la TV, nella credenza e dove l'ambiente è puramente mondano e associato ad attività quotidiane, intrattenimento o qualcosa di simile.

Il punto è mostrare rispetto ed essere ragionevoli. Sebbene l'icona possa trovarsi in diverse parti della casa, il mondano e il celeste non devono essere confusi. Questo atteggiamento è abbastanza ragionevole per coltivare la propria fede.

Quando si tratta di come appendere correttamente le icone in un appartamento, molti inizialmente prestano attenzione al corridoio. In effetti, esiste una tradizione di appendere immagini protettive davanti alla porta d'ingresso o sopra di essa, ma queste immagini non dovrebbero essere considerate come amuleti. Hanno lo scopo, ad esempio, di fare un breve

Ciao! Un'icona è un'immagine del Salvatore, dei suoi santi e della Madre di Dio. Pregando davanti a loro, gli ortodossi esprimono rispetto per Colui che è rappresentato su di loro. Le immagini sono gli amuleti della nostra casa. In questo articolo imparerai quali icone dovrebbero essere in casa.

Icona - amuleto felice

Attraverso ci rivolgiamo a Dio stesso o ai Santi che intercedono per noi davanti al Creatore. Sincero è in grado di proteggere la nostra casa, aiutare ogni persona, portare pace, felicità, prosperità alla famiglia.

In quale angolo dovrebbe essere posizionata l'immagine? In ogni momento nei templi si trovavano sempre nella parte orientale. Nelle case dei cristiani, ai volti venerati veniva assegnato anche l'angolo orientale e un muro vicino. Nelle case moderne, l'angolo rivolto a est può essere occupato da una TV, un computer. Ciò significa che alle immagini dovrebbe essere assegnato un posto dove nulla ti distragga dalla preghiera, dove è conveniente inchinarsi.

Se non è possibile collocarne diversi, allora le immagini di Gesù Cristo e della Vergine dovrebbero avere il posto più onorevole. Chiedono alla Madre di Dio la salute di tutta la famiglia, un buon coniuge laborioso, la nascita dei figli.

Pregando davanti all'immagine del Salvatore, salviamo la famiglia da ogni tipo di malattia. L'icona in cui è raffigurato Gesù crocifisso s, protegge dalle prove difficili, sostiene nei momenti difficili.

L'immagine di Gesù Cristo e la crocifissione dovrebbero avere il posto più onorevole in un appartamento o in una casa. La croce è posta sopra tutte le immagini come simbolo di vittoria sul nemico.

Icone per la preghiera domestica

Le icone per la casa e il loro significato devono essere conosciute da ogni cristiano. Ogni credente dovrebbe avere anche un'immagine in casa Santa Trinità, Angelo custode, , santi di nome dei membri della famiglia e quei santi che sono onorati da tutta la famiglia.

L'immagine che mostra La Santa Trinità, porterà pace, amore alla famiglia, aiuterà nei momenti difficili, purificherà i peccati, rimuoverà uno stato d'animo doloroso. Questa icona è la protettrice della casa e della persona. Posizionalo nell'angolo a est o in testa.

Preghiera prima viso Nicola il Taumaturgo aiuterà a risolvere problemi complessi, a guarire da malattie gravi.

Molti ortodossi vogliono avere un'immagine - Madre di Dio a sette colpi. Dove appendere l'icona del Seven-shooter?

Questo amuleto per un'abitazione è spesso posizionato sopra la porta che conduce alla stanza principale o di fronte all'ingresso. Proteggerà non solo da nemici, ladri, ma anche da pettegolezzi, scandali.

Sette-strelnaya

Il più richiesto è Immagine Angelo custode. Proteggerà sicuramente la persona che porta il suo nome. Puoi rivolgerti a lui con tutte le difficoltà, chiedere guarigione, salvezza dai peccati. Puoi indossare una divinità nella stanza in cui vive la persona che porta il suo nome.

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Icona dell'incendio in casa - Roveto ardente dovrebbe essere in ogni proprietario premuroso.

Appello alla Matrona di Mosca

Ci sono in quasi tutte le case. E questo non è un caso! La Santa Vecchia Signora aiuta in tutti i bisogni che una persona può sperimentare.

Dove appendere l'icona della Matrona? La regola principale è che dovrebbe stare nell'angolo orientale su uno scaffale davanti a una lampada accesa e non essere appeso.

• L'immagine dovrebbe essere di fronte all'ingresso mano destra;
• Quando si entra in una stanza, una persona dovrebbe vedere esattamente questa immagine;
• Solo libri o oggetti della chiesa possono essere posizionati vicino all'immagine.

C'è un giorno speciale in cui la preghiera a Matronushka ha un grande potere. Questo è il giorno della Rimembranza del Santo - 2 maggio.

preghiera domestica

Come pregare a casa davanti all'icona? La preghiera a casa è quasi uguale alla preghiera in chiesa.

L'unica differenza è che le persone di qualsiasi religione possono essere commemorate a casa. Nel tempio è consuetudine pregare mentalmente ea casa - ad alta voce. La preghiera deve essere completamente vestita. Le donne devono indossare un velo, un vestito o una gonna.

Le preghiere possono essere brevi, con parole tue o scritte nel libro di preghiere. Le lunghe preghiere sono riservate ai sacerdoti.

Il tuo libro di preghiere dovrebbe includere:

• mattina e preghiere della sera;
• ogni giorno (prima dell'inizio e della fine di qualsiasi attività, prima e dopo aver mangiato, ecc.);
• i canoni dei giorni della settimana e il “Canone del pentimento a nostro Signore Gesù Cristo”;
• acatisti ("Al nostro dolcissimo Signore Gesù Cristo", "Alla Santissima Theotokos", ecc.);
• "Dopo la Santa Comunione ..." e le preghiere lette dopo di essa.

Oltre alla "Preghiera" Ogni credente dovrebbe avere un salterio. Devi leggere 150 salmi in una settimana. Ma per la lettura del "Salterio" si dovrebbe ricevere una benedizione dal sacerdote.

Quanto dovresti pregare? Questo è determinato dalla persona. Se non hai la forza o il tempo, assicurati di leggere "Padre nostro", "Abbi pietà di me, Dio ..." (Cinquantesimo Salmo) e "Il Credo" al mattino e alla sera - la preghiera di san Giovanni Crisostomo, “Possa Dio risorgere...” e “La confessione dei peccati ogni giorno”. È imperativo leggere le parole di preghiera prima e dopo i pasti. Se non riesci a leggere stando in piedi, siediti e prega.

A casa, si deve pregare in completo silenzio, davanti alle icone, con profondi inchini alla vita o alle ginocchia, facendo segno della croce. Una parola di preghiera attraverso la forza, se non c'è forza, sarà anche ascoltata.

Dove posizionare le immagini

Icone in cucina

In cucina è consuetudine posizionare un'icona con l'immagine ultima cena. Pregando davanti a lei, ricevi una benedizione per cucinare. Inoltre, porta la pace al credente che soffre di una grave caduta nel peccato.

Altre icone possono essere posizionate in cucina: Madre di Dio, Salvatore, Santissima Trinità. La cucina è il luogo in cui tutta la famiglia si riunisce. È consuetudine in ogni famiglia ortodossa leggere piccole preghiere prima e dopo il pasto, quindi qui dovrebbe esserci almeno una piccola iconostasi.

Può essere posizionato sopra il tavolo volto di Eufrosino di Palestina. Questo santo è andato in paradiso vivo. Distribuiva disinteressatamente cibo ai bisognosi. Prima di mangiare, puoi anche offrire una preghiera a questo santo, quindi il tuo cibo diventerà molto più sano. Il santo benedirà il cibo sulla tavola.

Un'icona deve essere appesa in soggiorno, a protezione della casa e di tutta la famiglia. Questo potrebbe essere b Kazan Madre di Dio o volto del Signore onnipotente. Il volto con il Signore si trova a destra e la Santissima Theotokos a sinistra.

Quali icone possono essere posizionate nel corridoio

Uscendo di casa ogni giorno ti ritrovi in ​​un mondo di inganni e tentazioni varie. Prima di partire bisogna pregare il celeste protettore, chiedergli di indirizzare i familiari verso brave persone, per rendere il cammino facile e sicuro. Tornando a casa, ringrazia il Santo per l'intercessione. postumi della sbornia porte d'ingresso immagini di santi:

• Immagine del velo;
• Santa Madre di Dio iberica;
• Santa Trinità.

Scegli un'immagine che tutti in famiglia onorano.

Icone della camera da letto

Se marito e moglie vivono in un matrimonio legale, si sono sposati in una chiesa, si consiglia di appendere le immagini:

• Madre di Dio
• Gesù Cristo
• Panteleimon guaritore
• Nicola il Piacevole
• Spiridone di Trimifuntsky
• Immagini nominali dei santi
• Peter e Fevronia - patroni della felicità familiare

Per le immagini, seleziona un angolo della finestra, dove, insieme alle icone, puoi mettere una lampada, le candele della chiesa.

Iconostasi per il vivaio

Perché i bambini imparino a pregare, a chiedere aiuto al Signore e ai santi, posiziona facce come questa:

• Salvatore e Madre di Dio
• Icona raffigurante un angelo custode
• Icona nominale o misurata. Un'icona misurata è ordinata in base alla crescita del bambino alla nascita.
• L'icona del nome dovrebbe contenere il volto di un santo intitolato al bambino. Come appendere le icone? Può essere posizionato a parete o in testa. Il santo conserverà la salute, la pace e il sonno del bambino. L'immagine dell'Ultima Cena proteggerà anche la pace del tuo bambino.

Immagine in ufficio per lavoro

Amuleto da persone invidiose può essere posizionato sul desktop. Ma non solo dalle persone invidiose il santo aiuterà a proteggersi. Se sorgono difficoltà, l'ispirazione scompare, è necessario rivolgersi al Santo, tenendo conto dell'attività lavorativa o dare un volto all'immagine del Patriarca.

Elenco con le professioni e i loro mecenati:

• Operaio commerciale porta fortuna Volto di Nicholas the Wonderworker.
• Autisti, marinai dovresti avere le icone di Nicholas the Wonderworker, la Sovrana Madre di Dio. Porteranno fortuna, aiuteranno a migliorare la situazione finanziaria.
• personale medico l'icona con Luka Krymsky proteggerà al lavoro.
• Ricercatore, insegnante patrocinato dalla Madre di Dio di Kaluga.
• Crea la tavola servizio civile i giusti e i saggi saranno aiutati da un'icona raffigurante la Madre di Dio Economista.
• postino e diplomatico Protetto dall'Arcangelo Gabriele.
• Tutte le professioni legate alla creatività, porterà benessere materiale, la Madre di Dio del Cielo Benedetto farà una carriera di successo.

Risposte alle domande

È possibile prelevare icone dalla casa del defunto? Si, puoi! Mettili fianco a fianco nel tuo santuario. Non dovrebbero essere lasciati in una casa in rovina. Molto spesso sono ereditati.

L'icona è caduta, a cosa serve? La Chiesa non riconosce alcuna superstizione. Rafforzalo e non pensare a niente. Era solo mal posizionato. Prendila in braccio, baciala, dì una preghiera, chiedi perdono.

Se le immagini iniziano a cadere molto spesso, invita un sacerdote a benedire la tua casa.

Dove non puoi fare una dea

Dove possono essere appese le icone?

1. Non può essere tenuto nella toilette e nel bagno.
2. Non posizionare vicino ad apparecchiature elettroniche. Questi oggetti ti distrarranno dalla preghiera, anche quando sono spenti.
3. Non è consigliabile posizionare la dea vicino alla toletta, così come dove giacciono i giocattoli, ci sono figurine, libri di contenuto non ecclesiastico.
4. Non dovrebbero esserci dipinti vicino alla dea, nemmeno contenuti religiosi, così come poster con personaggi famosi.
5. Può essere posizionato nelle nicchie superiori dei mobili, ma accanto ad esso non puoi mettere souvenir, fotografie.
6. Se posizioni sui muri, non dovrebbe esserci nulla su di essi, ad eccezione delle immagini.

Cari amici, dovete ricordare che senza icone la casa e la famiglia non sono protette! Hai imparato quali icone dovrebbero essere in casa, usa le tue conoscenze per proteggere i tuoi cari da disgrazie e malattie!