La prière de la mère orthodoxe pour ses enfants. Prière devant l'icône "Joie inattendue", comment la prière prie lorsque l'entraînement est difficile

au Seigneur

Très doux Jésus, Dieu de mon cœur ! Tu m'as donné des enfants selon la chair, ils sont à toi selon l'âme ; Tu as racheté mon âme et la leur par ton sang inestimable ; pour l'amour de ton sang divin, je t'en supplie, mon très doux Sauveur : par ta grâce, touche le cœur de mes enfants (noms) et de mes filleuls (noms), protège-les de ta crainte divine, préserve-les des mauvais penchants et habitudes , dirigez-les vers le chemin lumineux de la vie, de la vérité et du bien, ornez leur vie de tout ce qui est bon et salvateur, organisez leur destin comme si vous étiez vous-même bon et sauvez leur âme à l'image du destin.
Seigneur Dieu de nos pères ! Donne à mes enfants (noms) et à mes filleuls (noms) un cœur droit pour garder Tes commandements, Tes révélations et Tes statuts et faire tout cela.

Dieu! Au Créateur de toutes les créatures, appliquant miséricorde sur miséricorde, Tu m'as rendue digne d'être mère de famille ; Votre bonté m'a donné des enfants, et j'ose dire : ce sont vos enfants ! Parce que Tu leur as donné la vie, les a ressuscités avec une âme immortelle, les a ressuscités par le baptême pour la vie selon Ta volonté, les a adoptés et les a acceptés dans le sein de Ton Église. Dieu! Gardez-les dans un état béni jusqu'à la fin de la vie ; rends-les dignes de participer aux mystères de Ton Alliance ; sanctifie avec ta vérité; qu'il soit sanctifié en eux et à travers eux saint nom Ton! Envoie-moi Ton aide pleine de grâce dans leur éducation pour la gloire de Ton nom et le bien de ton prochain ! Accordez-moi des méthodes, de la patience et de la force à cet effet ! Apprends-moi à planter dans leur cœur la racine de la vraie sagesse - ta peur ! Illuminez-les de la lumière de l'univers régnant de Votre Sagesse ! Puissent-ils T'aimer de toute leur âme et de toutes leurs pensées, puissent-ils s'attacher à Toi de tout leur cœur et de toute leur vie, puissent-ils trembler à Tes paroles ! Accorde-moi de comprendre pour les convaincre que la vraie vie consiste à garder tes commandements ; que le travail, renforcé par la piété, procure un contentement serein dans cette vie et une béatitude inexprimable dans l'éternité. Révèle-leur la compréhension de Ta loi ! Oui, jusqu'à la fin de leurs jours ils agissent dans le sentiment de Ton omniprésence ! Instillez dans leur cœur l'horreur et le dégoût de toute iniquité, puissent-ils être irréprochables dans leurs voies, puissent-ils toujours se souvenir que vous êtes le Dieu tout bon, un fanatique de votre loi et de votre justice ! Gardez-les dans la chasteté et le respect de votre nom ! Qu'ils ne discréditent pas Votre Église par leur comportement, mais qu'ils vivent selon ses préceptes ! Inspirez-leur le désir d'un enseignement utile et rendez-les capables de toutes les bonnes actions ! Oui, il le feront vrai concept sur les éléments dont les informations sont nécessaires dans leur état ; Puissent-ils être éclairés par des connaissances bénéfiques pour l'humanité.

Dieu! Sage-moi d'imprimer avec des traits indélébiles dans l'esprit et le cœur de mes enfants la peur de la communion avec ceux qui ne connaissent pas Ta peur, inspire-leur toutes les distances possibles de toute union avec les sans-loi. Qu'ils ne prêtent pas attention aux conversations pourries, qu'ils n'écoutent pas les gens frivoles, qu'ils ne soient pas détournés de Ton chemin par de mauvais exemples, qu'ils ne soient pas tentés par le fait que parfois le chemin des sans-loi est prospère dans ce monde !
Dieu! Accordez-moi la grâce de toutes les manières de me garder de donner à mes enfants une tentation par mes actions, mais, en gardant constamment à l'esprit leur comportement, détournez-les de leurs illusions, corrigez leurs erreurs, réprimez leur entêtement et leur obstination, abstenez-vous de rechercher la vanité et la frivolité ; qu'ils ne se laissent pas emporter par des pensées insensées, qu'ils ne suivent pas leur cœur, qu'ils ne deviennent pas orgueilleux dans leurs pensées, qu'ils ne t'oublient pas, toi et ta loi. Que l'iniquité de leur esprit et de leur santé ne les détruise pas, que les péchés de leurs forces spirituelles et corporelles ne se relâchent pas. Juge juste, punissant les enfants pour les péchés de leurs parents jusqu'à la troisième et la quatrième génération, détourne un tel châtiment de mes enfants, ne les punis pas pour mes péchés, mais asperge-les de la rosée de ta grâce, qu'ils prospèrent dans la vertu et la sainteté, qu'ils grandissent dans ta faveur et dans l'amour des personnes pieuses.

Père de bonté et de toute miséricorde ! En tant que parent, je souhaiterais à mes enfants toutes les bénédictions terrestres en abondance, je leur souhaiterais les bénédictions de la rosée du ciel et de la graisse de la terre, mais que ta sainte volonté soit avec eux ! Arrangez leur sort selon Votre bon plaisir, ne les privez pas de leur pain quotidien dans la vie, envoyez-leur tout ce dont ils ont besoin à temps pour acquérir la bienheureuse éternité ; aie pitié d'eux quand ils pèchent contre toi ; ne leur imputez pas les péchés de la jeunesse et leur ignorance, amenez leurs cœurs à la contrition lorsqu'ils résistent à la direction de votre bonté ; punis-les et aie pitié, dirige-les vers le chemin qui te plaît, mais ne les rejette pas de ta face ! Accepte leurs prières avec faveur, accorde-leur le succès dans toute bonne action, ne détourne pas d'eux ton visage dans les jours de leur chagrin, afin que leurs tentations ne les surprennent pas au-delà de leurs forces. Couvre-les de ta miséricorde, que ton ange marche avec eux et les sauve de tout malheur et de tout mauvais chemin, Dieu tout bon ! Fais de moi une mère se réjouissant de ses enfants, qu'ils soient ma joie dans les jours de ma vie et mon soutien dans ma vieillesse. Daignez-moi, avec l'espoir en votre miséricorde, me tenir avec eux à votre jugement dernier et avec une audace indigne de dire : "Me voici et mes enfants que tu m'as donnés, Seigneur !" Oui, avec eux glorifiant votre bonté inexprimable et votre amour éternel, j'exalte votre très saint nom, Père, Fils et Sainte Âme, pour toujours et à jamais. Amen.

Seigneur Jésus-Christ, Fils de Dieu, prières pour l'amour de ta très pure mère, écoute-moi, serviteur indigne (nom). Seigneur, dans ta puissance gracieuse, mes enfants, tes serviteurs (noms). Aie pitié et sauve-les, à cause de ton nom. Seigneur, pardonne-leur tous les péchés, volontaires et involontaires, commis par eux devant Toi. Seigneur, guide-les sur le vrai chemin de Tes commandements et éclaire leur esprit avec la lumière du Christ pour le salut de l'âme et la guérison du corps. Seigneur, bénis-les à la maison, à l'école, sur la route et dans tous les lieux de ta domination. Seigneur, sauve-les sous ton saint abri d'une balle volante, du poison, du feu, d'un ulcère mortel et d'une mort vaine. Seigneur, protège-les de tous les ennemis visibles et invisibles, de toute maladie, purifie-les de toute souillure et soulage leur souffrance mentale. Seigneur, accorde-leur la grâce de Ton Esprit Saint pour de nombreuses années de vie, de santé, de chasteté. Seigneur, augmente et renforce leurs capacités mentales et leur force corporelle. Tu leur as accordé ta bénédiction sur les pieux, et, s'il te plaît, la vie de famille et la procréation sans vergogne. Seigneur, accorde-moi, indigne et pécheur de ton serviteur (nom), une bénédiction parentale sur mes enfants et tes serviteurs à l'heure actuelle, matin, jour, nuit pour l'amour de ton nom, car ton royaume est éternel, omnipotent et omnipotent . Amen.

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Avec une demande de prière à la Mère de Dieu, les gens se transforment en chagrin et en désespoir, qui submergent simplement l'âme et aucune illumination n'est visible. Le calme, la tranquillité d'esprit et la guérison donnent l'icône "Joie inattendue".

Prière à l'icône "Joie inattendue"

Dans la prière au Très Saint Theotokos, les gens demandent:

  • protection dans les affaires courantes;
  • la naissance d'un bébé;
  • grossesse tant attendue;
  • le pardon de ceux qui sont embourbés dans des actes anarchiques ;
  • regroupement familial;
  • proches disparus.

De plus, l'icône est inclinée vers le visage de l'intercesseur avec une demande de la protéger des personnes mal intentionnées et de la calomnie. La Mère de Dieu protège, et les contrevenants de la prière punissent sévèrement et dénoncent.

Prière à l'icône "Joie inattendue" et ce qu'elle confère

La maladie et la maladie entraînent une spiritualité, manifestée au niveau physique, une perte totale de moralité, de colère, de haine et d'envie, qui ont fermement pris possession d'une personne. Les personnes aveugles ne peuvent tout simplement pas comprendre que la guérison spirituelle et physique sont interdépendantes.

Cette icône donne la paix et la joie intérieures et aide les croyants à déterminer la bonne direction du chemin et à trouver une vraie joie. Devant cette image sacrée, des femmes ont prié pour le retour de leur mari, disparu il y a de nombreuses années lors d'une guerre ou lors d'un voyage. Et eux, en très peu de temps, sont retournés dans leurs familles et leurs proches.

La prière devant l'icône "Joie inattendue" permettait aux gens de ne pas demander de l'aide sous une forme mémorisée, mais de parler avec leur cœur et leur âme, dans laquelle chaque personne qui demandait avait beaucoup de douleur :

  • Le sanctuaire a plus d'une fois consolé les parents dont les enfants se sont égarés du droit chemin et ont eu de sérieux ennuis.
  • L'image de la Vierge Marie apporte des occasions heureuses même dans des situations où il n'y a tout simplement pas d'espoir.
  • S'inclinant devant l'image sainte, les gens étaient convaincus que le malheur en quelques jours se transforme en véritable chance et joie.
  • Dans certains cas, se tournant vers l'icône pour obtenir de l'aide avec une prière pour la grossesse, les femmes ont perdu la foi de devenir mère et ont retiré l'enfant du refuge, l'entourant d'amour, de soins et d'affection.

La prière "Joie inattendue" demandant une grossesse sera l'occasion d'acquérir un sentiment inoubliable de maternité. Après une courte période de temps, le Seigneur bénit et la femme tombe enceinte. Il est important de ne pas rejeter le premier enfant, mais de l'élever dans l'amour et de le traiter comme son propre sang.

Prière pour le don des enfants

Un grand nombre de femmes rêvent simplement de devenir épouse et mère. Habituellement, les femmes s'inclinent devant l'image sainte, ce qui permet de demander le mariage.

Les prières venant du cœur vous permettent sincèrement, sans une part de mensonge, de demander à l'icône un bon mari et un vrai foyer familial fort et chaleureux. Elle aide à quoi, protège ensuite et protège la famille contre les inamicaux.

Il y a un acathiste à l'icône "Joie inattendue", qui signifie gratitude, qui se prononce avec des mots élogieux et joyeux. Les femmes, chaque dimanche, chantent le Saint, pour qu'à l'avenir il y ait des enfants dans leur famille.

Après un certain temps, leurs prières pour la conception ont été exaucées. Et après le temps imparti, la prière pour la naissance d'un enfant a confirmé le pouvoir de l'icône et la bénédiction du Seigneur. Les enfants sont nés en bonne santé et bénis.

Ne négligez pas les icônes et les prières. Demandez de l'aide non seulement pendant les chagrins et les échecs. Remerciez-le pour la bonne chance, le succès et les bénédictions. Ce n'est qu'alors qu'il pourra vous aider et ne jamais vous laisser en difficulté.

La prière à l'icône "Joie inattendue" est très forte. Il est nécessaire de prier debout, en inclinant légèrement la tête, et les mots doivent provenir du cœur même, dans lequel il est agité en raison de l'échec et de l'adversité, en ces termes :

«O Sainte Vierge, le Fils très béni de la Mère très bénie, la patronne de cette ville et de ce temple saint, tous ceux qui sont dans les péchés, les peines, les troubles et les maladies, fidèles à l'intercesseur et à l'intercesseur!

Recevez ce chant de prière de notre part, indignes de vos serviteurs, élevés vers vous, et comme un pécheur d'autrefois, pour chaque jour plusieurs fois avant icône honnête Tu n'as pas méprisé ta prière, mais tu lui as accordé la joie inattendue de la repentance et tu as incliné ton Fils devant une intercession nombreuse et zélée pour le pardon de ce pécheur et égaré, alors maintenant ne méprise pas nos prières, tes indignes serviteurs, et implore ton Fils et Dieu le nôtre, et nous tous, avec foi et tendresse, adorer devant ta saine image, accorde à tous une joie inattendue: pour les pécheurs, embourbés dans les profondeurs des maux et des passions, avertissement tout-puissant, repentir et le salut; ceux qui sont dans le chagrin et le chagrin - consolation; ceux qui se trouvent dans les ennuis et l'amertume - ces cessations parfaites ; timide et peu fiable - espoir et patience; vivre dans la joie et l'abondance - action de grâces incessante au Bienfaiteur de Dieu; pour les nécessiteux - miséricorde; ceux qui sont malades et en longue maladie et abandonnés par les médecins - guérison et renforcement imprévus ; qui dépendait de la maladie de l'esprit - le retour et le renouvellement de l'esprit ; partant dans la vie éternelle et sans fin - le souvenir de la mort, la tendresse et la contrition pour les péchés, l'esprit est une espérance joyeuse et ferme pour la miséricorde du Juge.

Ô Sainte Dame ! Ayez pitié de tous ceux qui honorent Votre Nom très honorable et montrez à tous Votre couverture et votre intercession omnipotentes : dans la piété, la pureté et la vie honnête, gardez-les dans la bonté jusqu'à la fin ; faire le mal bien; guide ceux qui se sont égarés vers le droit chemin; A toute bonne oeuvre et à Ton Fils, s'il te plaît, avance; détruis toute action mauvaise et impie ; dans la perplexité et dans des circonstances difficiles et dangereuses, ceux qui reçoivent une aide et un avertissement invisibles du Ciel, sauf des tentations, des tentations et de la mort, de tous les méchants et protéger et préserver des ennemis visibles et invisibles ; flotteur flottant, voyage itinérant; soyez l'infirmière qui existe dans le besoin et la faim; pour ceux qui n'ont pas d'abri et d'abri, réveillez-vous couverture et refuge; donne une robe à celui qui est nu, intercède à celui qui est offensé et injustement persécuté; la calomnie, le reproche et le blasphème de la victime justifient de manière invisible ; calomniateurs et détracteurs sous toutes les coutures ; donne une réconciliation imprévue farouchement hostile et à nous tous - l'un à l'autre l'amour, la paix et la piété, et la santé avec une longue vie.

Gardez les mariages dans l'amour et les mêmes idées; époux, dans l'inimitié et la division de l'existence, meurent, unissez-moi l'un à l'autre et mettez-leur une union indestructible d'amour; accorder une permission rapide aux mères d'enfants en âge de procréer, élever des bébés, des jeunes chastes, ouvrir leur esprit à la perception de tout enseignement utile, instruire la crainte de Dieu, l'abstinence et l'assiduité; des conflits domestiques et de l'inimitié, du monde consanguin et de la clôture de l'amour ; les orphelins sans mère réveillent la Mère, de tout vice et de toute saleté je me détourne et j'enseigne tout ce qui est bon et charitable; trompés et tombés dans le péché et l'impureté, ayant enlevé la souillure du péché, faites-les sortir de l'abîme de la mort; Réveillez les veuves Consolatrice et Auxiliaire, réveillez la baguette de la vieillesse ; délivrez-nous tous de la mort subite sans repentir, et à nous tous la mort chrétienne de notre ventre, sans douleur, sans vergogne, paisible et une bonne réponse au Terrible Jugement du Christ, accordez-nous.

Ayant reposé dans la foi et la repentance de cette vie avec les anges et tous les saints, faites la vie ; mort subite, aie pitié d'être Ton Fils, et pour tous les défunts, qui n'ont pas de parents, pour le repos de leur Fils de Ta mendicité, Sois toi-même une Prière et un Intercesseur incessant et chaleureux : oui, tous au Ciel et sur terre te conduire, en tant que représentant ferme et éhonté du clan chrétien, et, conduisant, te glorifier, toi et ton Fils, ô son Père sans commencement et son Esprit consubstantiel, maintenant et pour toujours et pour toujours et à jamais. Amen."

Dieu te bénisse!

Pour une mère, son enfant est la fierté et le seul exutoire. Et pour que la vie du bébé se développe avec succès, le succès accompagné, les rêves deviennent réalité et les affaires réussissent, il faut prière maternelle pour votre enfant. Elle vous aidera dans toutes les situations, même les plus difficiles et les plus difficiles!

Comment prier correctement

Les mères doivent connaître les prières orthodoxes et communiquer avec Dieu, demander le meilleur pour leur enfant, prier pour le salut de son âme.

La prière doit être effectuée dans un environnement calme, à la maison près de l'iconostase ou à l'intérieur des murs du temple. Il est conseillé de tenir une bougie à la main ou d'allumer une lampe.

Vierge des Trois Joies

Selon une tradition établie depuis longtemps, la prière d'une mère pour les enfants est offerte à l'icône Mère de Dieu. Si la prière est effectuée devant un enfant, après l'avoir lu, l'enfant doit être baptisé.

C'est Elle qui est célèbre pour ses guérisons miraculeuses de maux. Il est recommandé de placer Sa Sainte Face au-dessus du lit des enfants afin de se débarrasser de la maladie le plus tôt possible. C'est la Reine du Ciel qui contemplera chaque minute sur un enfant malade et intercèdera auprès de lui auprès de son Fils.

aidera un enfant malade si, en raison d'une maladie grave, il se retrouve dans un lit d'hôpital.

Il est nécessaire de le contacter avant l'intervention chirurgicale à venir. Un enfant malade sous le patronage d'un saint subira facilement une intervention chirurgicale et se rétablira rapidement.

Le Sauveur non fait par les mains sauvera l'enfant de la dépendance, l'éclairera et l'éloignera de la mauvaise influence d'amis dysfonctionnels.

Le Créateur dirigera le vrai chemin, éclairera l'enfant qui a oublié le respect des aînés.

La prière à l'ange gardien sera utile pour protéger l'enfant dans ses soucis quotidiens, c'est lui qui fréquentera constamment l'enfant.

Après tout, depuis le Mystère du Saint Baptême et jusqu'à l'ascension vers la Demeure Céleste, c'est l'ange gardien qui conduit l'âme au salut, la protège des tentations et l'oriente sur le droit chemin.

  1. Nicolas le Merveilleux, par une fervente prière maternelle, sauvera l'enfant lors d'un long voyage, qu'il s'agisse d'une campagne, d'un voyage, d'un service militaire.
  2. aidera à guérir des maladies virales, à guérir les rhumes, à éliminer les crises courantes chez les nourrissons.
  3. Pour la sécurité du fils, il est nécessaire d'offrir une prière à George le Victorieux. C'est lui qui veille à la sécurité des garçons, des jeunes, des hommes.
  4. , pour l'amour du Christ, le saint fou, aidera les enfants souffrant de handicaps mentaux ou de handicaps physiques. Elle saura certainement calmer les malades et alléger leur sort.
  5. Le saint, dont l'enfant est baptisé, prendra soin de l'enfant nommé en son honneur toute sa vie.

Voir également:

En commençant le travail de prière, chaque livre de prières rêve d'un résultat instantané. Mais cela arrive très rarement. Le Seigneur sait tout sur les besoins de chaque personne et décide de ce dont il a vraiment besoin.

Beaucoup de gens qui ont une foi faible pensent que le Créateur n'entend tout simplement pas leurs prières. Mais c'est loin d'être vrai. Un profane ordinaire n'est pas en mesure de comprendre pleinement et d'interpréter correctement la situation qui s'est développée dans certaine heure.

Bienheureuse Xenia de Pétersbourg

Conseils! Vous ne pouvez pas grogner contre Dieu, c'est un énorme péché. Il ne donnera ce qui est demandé que lorsqu'il le jugera lui-même nécessaire. Priez donc sans grogner et chacun sera récompensé selon sa foi.

Dans une famille, mère et père propre exempleéduquer l'enfant dans la foi et l'amour pour le Christ. Les parents sont obligés de montrer à leurs enfants ce qui est la vérité et ce qui est le péché. Les enfants devraient aussi apprendre la prière de leurs parents.

Ma joie

À propos de l'éveil nocturne

Dans la dernière des prières lues par le prêtre au début des Vêpres, des soi-disant luminaires, la Sainte Église demande à Dieu de nous accorder que nous "et sur nos lits, tendrement, nous souvenions de Son nom la nuit". De cela, comme vous le voyez, il nous est révélé que nous ne devons pas dormir toute la nuit, mais une partie de la nuit pour rester éveillé et prier Dieu.

Mais pourquoi en est-il ainsi ? Pourquoi devrions-nous aussi consacrer une partie de la nuit à Dieu ? Pourquoi devrions-nous aussi prier la nuit ?

d'abord parce que le Seigneur a aimé la nuit et lui-même nous enseigne la prière nocturne. Il est né la nuit, la nuit il aimait se retirer pour des conversations de prière avec Dieu le Père, quand il faisait encore noir(Jean 20:1), suivi de Sa glorieuse Résurrection. Et enfin, Lui-même dit : Qu'est-ce que tu dors ? levez-vous et priez pour ne pas tomber en tentation(Luc 22:46).

Deuxièmement, nous devons consacrer une partie de la nuit à Dieu car les saints pères nous enseignent à le faire. St. Jean Chrysostome dit : « La nuit ne nous a pas été donnée pour que nous dormions seulement... mais elle doit être divisée en deux parties : l'une pour les affaires, et l'autre pour le repos... Et vous vous levez la nuit et avant tout choses, adressez une prière à Dieu, afin qu'il vous accorde sa miséricorde" (de Prologue le 12 avril).

Et prp. Éphraïm le Syrien enseigne : " Ne comptez pas le sommeil et le repos corporel comme un gain pour vous-même ; le gain et le repos pour une personne, c'est de se forcer constamment à l'œuvre du Seigneur. Alors, efforçons-nous, bien-aimés, afin que le Seigneur, quand il vient, nous trouve éveillés et accorde sa béatitude, car il a lui-même dit : Heureux ces serviteurs que le maître, à son arrivée, trouve éveillés(Luc 12:37).

Troisièmement, nous devons nous adonner à la veille nocturne et à la prière, car elles peuvent attirer sur nous les grandes miséricordes de Dieu. Alors Samuel était éveillé, appelé à plusieurs reprises, il n'a jamais été paresseux pour se lever, même s'il était encore un garçon, et pour cela, il a été honoré d'une conversation avec Dieu, est devenu un exécutant de sa volonté et un grand prophète.

David a lutté : Je prends la peine de soupirer, je laverai mon lit tous les soirs, je mouillerai mon lit de mes larmes.(Ps. 6:7). Et à la suite de cela, le Seigneur entendit la voix de ses pleurs, entendit sa prière et accepta sa prière (voir : Ps. 6:9-10). Enfin n'a pas dormi la nuit de la Nativité du Christ bergers qui gardaient leur troupeau la nuit... Et l'ange leur dit : N'ayez pas peur, je vous proclame une grande joie, qui sera pour tous les peuples : car aujourd'hui un Sauveur vous est né dans la ville de David, qui est le Christ Seigneur(Luc 2:8-11).

Pour conclure, disons qu'il faut aussi veiller et prier la nuit à l'imitation des saints, qui dans ce cas présentent parfois des exemples frappants. Voici, par exemple, ce qui est dit du bienheureux Séraphin de Sarov. "Tout au long de sa vie, il ne cessa en tout de soumettre sa chair à son esprit et surtout lutta contre le sommeil. Malgré son âge avancé et ses faibles forces, il dormait tantôt dans le couloir, tantôt dans la cellule dans cette position : il était assis adossé au mur en allongeant les jambes, tantôt il baissait la tête sur une pierre ou une souche de bois, ou bien il se jetait simplement sur des sacs de crackers ou de briques et de bûches qui se trouvaient dans sa cellule. départ dans l'éternité, il a tellement aggravé son exploit contre le sommeil qu'il était impossible de regarder l'ascète sans surprise et horreur : il s'agenouilla et dormit à plat ventre, sur ses coudes, soutenant sa tête avec ses mains, et pas si beaucoup pour lui-même, mais plus pour tous les chrétiens vivants et morts.

Et ainsi, suivant l'exemple du Seigneur lui-même et selon ses enseignements, ainsi que selon les enseignements des saints pères, et en raison du fait que l'éveil nocturne et la prière attirent sur une personne les grandes miséricordes de Dieu, et , enfin, à l'exemple des saints de Dieu, nous devons nous-mêmes souviens-toi du Seigneur sur notre lit(voir : Ps. 62:7) et le chercher sur le lit de la nuit (voir : Cantique des Cantiques 3:1). Souvenons-nous de lui et cherchons-le. Que nos cœurs et nos esprits soient éveillés même la nuit et écoutent comment la douce voix du Seigneur, appelant à la conversation avec Lui, frappe aux portes de nos âmes (voir Cantique 5 :2). Amen.

Aux niais de la prière

Comme auparavant, les apôtres ont dit au Seigneur : apprends-nous à prier(Luc 11:1), même maintenant, beaucoup de niais demandent comment ils doivent prier, quelles prières lire. Ils disent ceci d'eux-mêmes : « Nous sommes des travailleurs, de grands prières de l'église nous ne pouvons pas lire, car en été, de l'aube au crépuscule dans les champs, à l'automne - sur l'aire de battage et en hiver - dans une charrette ou un autre type de travail. Qu'est-ce qu'on fait?"

Que répondre à ceux-là ? Et comment résoudre leur perplexité ? Voici ce que nous avons décidé de faire. Puisque nous avons trouvé dans le bienheureux Séraphin de Sarov une excellente solution aux questions susmentionnées, si souvent posées par les niais, nous envoyons ces derniers avec leurs questions au saint ancien. Il leur dira mieux que nous comment prier et quelles prières lire.

Écoutez, niais, ce que vous dira le saint ascète de Sarov. Voici ce qu'il dit.

« Au réveil, chacun doit se protéger signe de la croix et, debout à l'endroit choisi, lisez cette prière de salut, que le Seigneur lui-même a transmise, c'est-à-dire Notre père finir, trois fois ; Puis trois fois Vierge Marie, jusqu'au bout et enfin une fois que , Symbole de foi.

Après avoir accompli cette règle du matin, laissez chaque chrétien vaquer à ses occupations et, étudiant à la maison ou sur la route, lisez tranquillement, pour lui-même. Seigneur Jésus-Christ, Fils de Dieu, aie pitié de moi pécheur. Et si les gens l'entourent, alors, faisant des affaires, qu'il dise seulement avec son esprit: le Seigneur a pitié et continuez ainsi jusqu'à l'heure du déjeuner. Avant le dîner, il exécute la règle du matin ci-dessus.

Après le dîner, tout en faisant leur travail, chacun devrait aussi lire tranquillement : Sainte Mère de Dieu, sauvez-moi un pécheur et cela continue jusqu'à la nuit même.

Quand il arrive de passer du temps dans la solitude, alors vous devez lire: Seigneur Jésus-Christ, Mère de Dieu, aie pitié de moi pécheur (ou pécheur), et en se couchant le soir, chaque chrétien doit répéter la règle du matin et après cela, avec le signe de la croix, le laisser s'endormir. Si un chrétien adhère à cette petite règle comme une ancre salvatrice au milieu des vagues de l'agitation mondaine, en l'accomplissant avec humilité, alors il peut atteindre la mesure de la perfection chrétienne et de l'amour divin, car ces trois prières sont le fondement du christianisme : première, comme la parole du Seigneur lui-même et qu'il a fixée comme modèle pour toutes les prières ; seconde apporté du Ciel par l'Archange en guise de salutation vierge, Mère du Seigneur; la troisième contient tous les principes de la foi chrétienne.

Voici les réponses à vos questions, niais, comment prier et quelles prières lire. D'après les paroles ci-dessus du bienheureux ancien, vous devez bien sûr vous assurer que, selon votre position, aucune prière longue ou incompréhensible ne vous est demandée, mais il est proposé de ne lire que des prières courtes, mais en même temps la plus importante de toutes les prières, et les prières sont aussi les plus instructives de toutes et touchantes, et en même temps réconfortantes.

En effet, quoi de plus instructif que, par exemple, le Notre Père ? En quelques mots, il énonce toutes les requêtes qu'un chrétien peut et doit adresser à son Père céleste. Prière le Seigneur a pitié devrait être le plus touchant pour le pécheur qui demande miséricorde. Une prière Vierge Marie, devrait être le plus réconfortant pour nous, comme la nouvelle du Ciel concernant la naissance de notre Dieu et Sauveur Jésus-Christ. Compte tenu de tout cela, il vous suffira de prier, comme l'ancien vous l'a indiqué, et de ne lire que les prières offertes par lui. Ils sont brefs et peu nombreux, mais, comme vous l'avez entendu, ils peuvent vous amener à la mesure de la perfection chrétienne et de l'amour divin, que vous pouvez atteindre et que le Seigneur vous accorde à tous par son inexprimable miséricorde. Amen.

Ceux qui ne participent pas aux Saints Mystères du Christ parce qu'ils se considèrent indignes.

Il y a des gens qui ne participent pas aux Saints Mystères parce qu'ils se considèrent indignes. Comment le regarder ? A notre avis, il faut ressembler à ceci : quand les gens prennent conscience de leur indignité, c'est bien ; s'ils, conscients de leur indignité, ne communient pas aussi parce que leur père spirituel ne leur permet pas de communier, c'est bien aussi. Mais si ces personnes s'excommunient volontairement de la Sainte Communion, alors cette dernière ne peut être approuvée, car peu importe comment on argumente, sans la Communion des Saints Mystères, une personne ne sera pas sauvée. Le Seigneur lui-même a dit : Si vous ne mangez pas la Chair du Fils de l'Homme et ne buvez pas Son Sang, vous n'aurez pas la vie en vous.(Jean 6:53).

Oui, il est impossible d'approuver arbitrairement ceux qui ne participent pas aux Saints Mystères, et nous en présenterons une autre preuve. L'un des disciples du bienheureux aîné Séraphin de Sarov transmet ce qui suit à son sujet. "Moi, dit-il, avec la bénédiction du Père Séraphin, j'ai communié les Mystères les Plus Purs pendant toutes les douzièmes fêtes. La veille de celle-ci, je n'ai dû manger qu'une seule fois, puis avec abstinence, les autres jours, j'ai mangé de la nourriture. deux fois par jour, avec les frères.

Une fois, la veille de la douzième fête, après la messe matinale, j'ai bu du thé et mangé des prosphores ; quand tout le monde est allé au repas, et j'y suis allé et j'ai mangé là-bas. Après vêpres, un hôte vint vers moi, et moi, lui régalant d'un repas fraternel, je mangeai aussi avec lui. Après cela, je me suis soudainement souvenu que le vrai jour était la veille de la douzième fête et que je devais participer aux Saints Mystères du Christ, et donc je ne devais manger qu'une seule fois par jour. Ici, je commençais à perdre courage, et plus je pensais, plus je désespérais.

L'obscurité de pensées terrifiantes, l'une après l'autre, se pressait dans ma tête... Il me semblait que si j'osais commencer le Saint Repas, alors le Seigneur me frapperait de mort. Cependant, malgré cette lutte mentale, j'ai fait de mon mieux pour la surmonter afin de ne pas me priver de la Sainteté, et, en préparation, j'ai lu la règle, puis je me suis confessé. Mais bien que le père spirituel m'ait permis, me disant d'aborder les Saints Mystères sans aucun embarras, car les mérites de notre Seigneur Jésus-Christ résolvent tous nos péchés, cependant, je ne me suis pas calmé en esprit. L'ennemi n'a pas voulu laisser une proie visible et a essayé par tous les moyens de retirer mon âme de l'union avec le Très Doux Jésus.

Le lendemain, pendant la liturgie, il m'a attaqué avec les mêmes pensées meurtrières et à un degré beaucoup plus fort. Et quand, avec la bénédiction du prêtre servant, j'ai mis le surplis, dans lequel je participe habituellement aux Saints Mystères, mon tourment a atteint son extrême. Au lieu de m'appuyer sur les mérites du Christ Sauveur, couvrant tous les péchés, il me semblait que, selon le jugement de Dieu, pour mon indignité et mon mépris du commandement des séniles, je serais soit brûlé par le feu, soit vivant englouti par la terre à la vue de tous ceux qui sont présents dans le temple, dès que je m'approche du Saint Calice.

Je brûlais déjà d'un feu infernal et semblais mourir de désespoir, mais à ce moment précis une attraction inexplicable m'appela à l'autel sacré, et sans aucun raisonnement j'y suivis, comme à l'appel de mon ange gardien, à travers les prières de Père Séraphin.

C'était le moment même où l'ancien venait de prendre part aux Saints Mystères, et le prêtre servant s'apprêtait à ouvrir les Portes Royales. J'ai regardé le Père Séraphin et j'ai vu qu'il me faisait un signe de la main.

Avec crainte et révérence, j'ai contourné le saint trône et je suis tombé aux pieds du père Séraphin. L'aîné me souleva, m'embrassa et dit : « Si nous remplissions l'océan de nos larmes, alors même alors nous ne pourrions pas satisfaire le Seigneur parce qu'il déverse du thon sur nous, nous nourrissant de sa chair et de son sang très purs, qui lavent purifiez-nous, vivifiez-nous et ressuscitez. Approchez-vous donc sans doute et ne vous embarrassez pas, croyez seulement que c'est le vrai Corps et Sang de notre Seigneur Jésus-Christ, qui est donné pour la guérison de tous nos péchés.

Je suis de nouveau tombé aux pieds du vieil homme, lui ai baisé les mains et j'ai quitté l'autel dans la joie et l'horreur de l'inexprimable miséricorde du Seigneur, qui m'a montré dans le père Seraphim un tel don de clairvoyance et d'esprit de sagesse. Et grâce à ses prières, cette fois j'ai été autorisé à participer aux Mystères les Plus Purs dans une telle joie et un tel délice et avec une telle foi et un tel amour, avec lesquels, à mon avis, je n'ai jamais communié.

Et ainsi, ceux qui s'excommunient arbitrairement de la Communion des Saints Mystères, se considérant indignes de les recevoir, ne peuvent vraiment pas être approuvés, car l'ennemi de notre salut inspire souvent de telles personnes à se retirer de la Communion, comme l'a expérimenté le disciple susmentionné de l'aîné. cela lui-même.

"L'ennemi", dit-il, "a essayé de toutes les manières possibles de retirer mon âme de l'union avec le Très Doux Jésus... L'ennemi m'a attaqué avec les mêmes pensées meurtrières le lendemain."

En faveur du fait que le retrait non autorisé de la Communion des Saints Mystères ne peut être approuvé, un raisonnement sain parle également. Les gens ne communient pas parce qu'ils se considèrent indignes de communier. Et qui leur a dit qu'ils seraient jamais dignes de lui ? S'ils disent eux-mêmes qu'ils en sont dignes, ils ne feront que montrer leur orgueil et pécher gravement, car avant la communion, il ne faut pas louer sa dignité, mais reconnaître son indignité et son état de pécheur.

Je crois, Seigneur, et, comme tu es vraiment le Christ, le Fils du Dieu vivant, venu dans le monde pour sauver les pécheurs, je suis le premier d'eux. C'est ainsi que celui qui s'approche de la communion doit parler, c'est-à-dire déclarer qu'il est le premier des pécheurs, et ne pas se louer, comme un pharisien, et ne pas se vanter de ses mérites et mérites imaginaires devant Dieu.

Par conséquent, ceux qui se retirent arbitrairement de recevoir les Saints Mystères, conscients de leur indignité, désormais, sans la volonté de votre Père spirituel, ne vous retirez pas de la Communion. Il n'ordonne pas de communier jusqu'au moment, alors ne communiez pas, et s'il ordonne et bénit, alors approchez-vous hardiment du Trône de grâce, en vous rappelant que Le sang de Jésus-Christ, le Fils de Dieu, nous purifie de tout péché(1 Jean 1:7). Amen.

Est-il vrai que dans la vie future, les justes jouiront d'une joie inexplicable et d'un bonheur indescriptible ?

La parole de Dieu et les saints pères nous enseignent à croire que les justes dans la vie future connaîtront des joies inexplicables, une béatitude indescriptible. La Parole de Dieu dit : Aucun œil n'a vu, aucune oreille n'a entendu, et personne n'est entré dans le cœur de l'homme ce que Dieu a préparé pour ceux qui l'aiment.(1 Cor. 2:9).

Saint Jean Chrysostome dit : "Il y a toute paix, joie, joie, douceur... tout le jour, toute lumière, l'éternel désir du bien."

Saint Éphraïm le Syrien ajoute à cela : « Il y a la seule joie éternelle, tant attendue, la joie éternelle, la lumière qui ne se couche pas, le soleil qui ne se couche jamais... Il y a la voix de ceux qui célèbrent... il y a joie incomparable, dont il est impossible aux lèvres humaines de parler, pas un soupir, mais chacun, selon la grâce qui lui est donnée, se réjouit intérieurement à sa mesure. C'est ainsi que la parole de Dieu et les saints Pères nous enseignent une joie inexplicable et une béatitude inexprimable qui attendent les justes dans la vie à venir. Est ce que c'est vraiment? Père révérant Notre séraphin de Sarov a dit un jour à l'un de ses disciples : « Une fois, j'ai pris plaisir à la parole de mon Seigneur Jésus-Christ, où il dit : Il y a beaucoup de manoirs dans la maison de mon Père(Jean 14:2), c'est-à-dire pour ceux qui le servent en second et glorifient son saint nom. A ces paroles du Christ Sauveur, je m'arrêtai et désirai voir ces demeures célestes et priai le Seigneur de me les montrer, et le Seigneur ne me priva pas de sa miséricorde.

Il a exaucé mon désir et ma demande : voici, j'ai été pris dans ces demeures, mais je ne sais pas si avec ou sans le corps. Dieu sait, c'est insondable. Et il est impossible de vous parler de la joie et de la douceur du ciel que j'y ai goûtées." Et à ces mots, le père Séraphin se tut.

A ce moment, il se pencha un peu en avant, la tête avec les yeux fermés baissés et sa main tendue main droite il a conduit tout aussi tranquillement contre le cœur. Son visage changea peu à peu et émettait une lumière merveilleuse, et finalement devint si lumineux qu'il était impossible de le regarder ; sur ses lèvres et dans toute son expression, il y avait une telle joie et un tel délice céleste qu'on pouvait vraiment l'appeler à cette époque un ange terrestre et un homme céleste.

Pendant tout le temps de son mystérieux silence, il semblait contempler quelque chose avec émotion et écouter quelque chose avec étonnement. Mais ce que l'âme du juste admirait et appréciait exactement, Dieu seul le sait.

Après un assez long silence, soupirant du plus profond de son âme, le Moine Séraphin dit aussi à son disciple : « Ah, si tu savais quelle joie, quelle douceur attend l'âme du juste au ciel, alors tu déciderais dans un temps la vie pour endurer toutes sortes de peines, de persécutions et de calomnies avec action de grâces... Il n'y a ni maladie, ni chagrin, ni soupir, il y a une joie et une douceur indescriptibles, là les justes brilleront comme le soleil. gloire céleste et l'Apôtre Paul lui-même ne pouvait pas expliquer la joie, alors quel autre langage humain peut expliquer la beauté du village de montagne, dans lequel les âmes justes sont installées ?

Cela signifie qu'il est vrai qu'en fait il en est ainsi - il y a ce dont parlent à la fois la parole de Dieu et les saints pères, il y a une joie inexplicable et une félicité inexprimable, attendant les justes dans l'au-delà. Cela signifie que le Seigneur a dit la vérité à ses disciples : Votre chagrin se transformera en joie(Jean 16:20). Je vous reverrai, et votre cœur se réjouira, et personne ne vous ravira votre joie.(Jean 16:22).

Cela signifie que ce que le voyant, l'apôtre Jean, a souligné est également vrai : Et ses serviteurs le serviront... et régneront pour toujours et à jamais(Apoc. 22:3-5). Selon la promesse du Seigneur lui-même : A celui qui vaincra j'accorderai de s'asseoir avec moi sur mon trône(Apoc. 3:21).

Que peut-on ajouter à tout ce qui a été dit ? Ajoutons un peu : de tout notre cœur nous te souhaitons que, imaginant plus souvent les joies inexplicables et les béatitudes indicibles que le Seigneur a préparées pour ceux qui l'aiment, tu t'efforces toi-même de tout ton cœur et de toute ton âme de obtenir ces bénédictions ; pour que tu t'en souviennes notre propre résidenceau ciel, d'où nous attendons un Sauveur(Philippiens 3:20). Et enfin, pour que, se souvenant de cela, tout en vivant sur la terre dans le corps, vivez en même temps au Ciel dans l'esprit. Amen.

À propos de la façon de se comporter dans le temple

Puisque tout le monde ne se comporte pas correctement à l'église, et que certains s'y tiennent sans prier et sans prêter attention à ce qui est chanté et lu, d'autres rient et parlent à l'église, et certains même parfois, avec leurs paroles et leur comportement, détournent les autres de la contemplation et prière, imitant le diable tentateur, alors, à la suite de cela, nous avons considéré qu'il était de notre devoir moral envers ces personnes et envers tout le monde en général d'offrir l'enseignement d'un des saints saints de Dieu et de la Sainte Église sur la façon dont les chrétiens devraient se comporter dans le temple et comment se rapporter aux services religieux.

Que nous dira le saint de Dieu et la sainte Église à ce sujet ?

Le Moine Séraphin de Sarov enseigne : « Il y en a beaucoup qui disent : « Nous étions à la Messe, ou aux Matines, ou aux Vêpres », et se flattent de l'espoir qu'ils l'étaient réellement, mais en fait là où leur esprit errait alors « Ils n'étions qu'en corps dans le temple de Dieu. Les chrétiens devraient être les plus attentifs à eux-mêmes et essayer de se rappeler que devant nous est le Seigneur qui connaît les cœurs et que nous nous tenons dans le temple, selon la parole du prophète : J'ai toujours vu le Seigneur devant moi, car il est à ma droite ; je n'hésiterai pas(Ps. 15:8). Qui se souvient de travailler Seigneur avec crainte et réjouissez-vous en lui avec tremblement, il écoute tout ce qui est chanté ou lu pendant le service, en particulier ce qui est lu du Saint Évangile, qui est un plâtre pour chaque gale pécheresse.

C'est ainsi que saint Séraphim de Sarov enseigne comment il faut se comporter dans l'église. Écoutons maintenant ce que la Sainte Église nous dira à ce sujet.

L'un des enseignements de l'église du Prologue dit: "Enfants et frères bien-aimés, lorsque vous venez à l'église, avec beaucoup de crainte et de révérence, écoutez ce qui est chanté pendant la Divine Liturgie et ne parlez pas des choses du monde dans l'église de Dieu. Et vous devez vous tenir devant le roi terrestre avec crainte, afin de ne pas encourir sa colère, et en présence d'un roi terrestre, avoir peur de vous regarder, afin de ne pas être puni pour cela.

Combien plus de soin devrait-on prendre pour se tenir devant Dieu dans l'église, non seulement pour ne pas se parler, mais aussi pour avoir constamment l'esprit approfondi dans le chant et la prière ? Ne dérangez pas le service religieux avec des conversations, des rires, de la somnolence, mais écoutez et faites attention pendant qu'il est chanté: Maintenant, nous mettrons de côté tous les soucis du monde... comme si nous voudrions élever le Roi de tous(Liturgie, Hymne Chérubin).

Et ceux d'entre vous qui veulent recevoir le salut devraient surtout veiller à la pureté de leur âme à l'heure de la prière, et ne pas être tentés par les ruses du diable et ne pas se livrer à des bavardages » (de Prologue le 6 juin).

Comme vous pouvez le voir, le saint de Dieu et la sainte Église nous enseignent que dans le temple de Dieu, nous devons être très attentifs à nous-mêmes, rappelez-vous que devant nous se trouve le Seigneur connaisseur des cœurs, tenez-vous avec crainte, écoutez attentivement ce que est chanté et lu pendant les services, ne viole pas le ministère de l'église avec des conversations, des rires, de la somnolence, ne se livre pas à des bavardages inutiles, n'est pas tenté par les ruses du diable et se soucie de la pureté de l'âme à l'heure de la prière . A quoi cet enseignement nous oblige-t-il ? Bien sûr, pour nous assurer que nous la suivons et que nous nous comportons dans l'église comme elle l'ordonne. Et il doit en être ainsi, sans faute, car sinon notre séjour dans le temple deviendra répréhensible pour Dieu et, par conséquent, inutile pour nous. Écoutez ce que dit le Seigneur au sujet de ceux qui vont au temple non pour le temple : Ces gens s'approchent de moi de leur bouche et m'honorent de leurs lèvres, mais leur cœur est loin de moi ; mais en vain ils m'adorent(Matthieu 15:8-9). De là, il est clair que la prière de telles personnes n'est pas agréable à Dieu, et leur aller au temple ne leur apporte aucun bénéfice.

Afin d'éviter cela, suivons les enseignements du saint de Dieu et de la Sainte Église concernant le comportement dans le temple. Comment? Entrons dans le temple avec révérence, mettant de côté tout ce qui se trouve au-delà de son seuil. soins mondains Tenons-nous-y avec crainte, comme nous devons nous tenir devant la face du Roi Céleste, et prions enfin comme il convient que les pécheurs repentants prient. Alors il est déjà certain que notre prière deviendra agréable à Dieu, et notre entrée au temple de Dieu nous apportera un grand bienfait. Amen.

Le Seigneur est celui qui l'aime

L'une des plus grandes miséricordes proclamées par le Seigneur à ceux qui l'aiment, c'est qu'il promet de venir à eux et de faire une demeure avec eux, de les aimer et de leur apparaître lui-même. Il dit: Celui qui m'aime tiendra ma parole; et Mon Père l'aimera, et Nous viendrons à lui et établirons Notre demeure avec lui(Jean 14:23). Qui m'aime sera aimé de mon Père ; et je l'aimerai et me montrerai à lui(Jean 14:21). La grâce est vraiment la plus grande. Mais comment le comprendre ?

dans la vie Révérend Séraphin Sarovsky écrit ce qui suit. Une fois, alors qu'il était hiérodiacre, il se trouva qu'il servait le Saint Grand Jeudi. La Divine Liturgie a commencé à deux heures de l'après-midi, Vêpres. Après une petite entrée et des paroemias, Seraphim proclama aux Portes Royales : " Seigneur, sauve les pieux et écoute-nous!" Mais dès qu'il se tourna vers le peuple, il montra du doigt l'orarion à venir et dit : " Et pour toujours et à jamais"Comment un rayon l'a illuminé plus que la lumière du soleil. En regardant cet éclat, il a vu le Seigneur Jésus-Christ sous la forme du Fils de l'homme, dans la gloire et la lumière immuable brillant, entouré de puissances célestes : anges, archanges, chérubins et séraphins, comme par un essaim d'abeilles, - et des portes de l'église ouest du futur dans les airs.

S'approchant ainsi de la chaire et levant ses mains les plus pures. Le Seigneur bénit les serviteurs et les personnes présentes ; après cela, étant entré dans sa sainte image locale, qui est du côté droit des portes royales, il fut transformé, entouré de visages angéliques, brillant d'une lumière inexprimable sur toute l'église. Lui, ayant alors rencontré le Seigneur Jésus-Christ dans les airs, reçut de lui une bénédiction spéciale.

Le père Seraphim a soigneusement essayé de garder ce secret au plus profond de son âme, mais pouvait-elle se cacher des yeux de tous ceux qui étaient ici dans le temple ? Il changea alors d'apparence, et tout le monde put remarquer et comprendre clairement que la visitation du Seigneur était avec lui, car il ne pouvait pas bouger de sa place, ni prononcer un seul mot. Deux hiérodiacres s'approchèrent, le prirent par les bras, l'amenèrent à l'autel et le laissèrent à l'écart. Debout pendant trois heures, il changeait souvent de visage, qui soit devenait blanc comme neige, soit se couvrait de rougeur, et de la plénitude des consolations de la grâce divine pendant longtemps il ne put prononcer un mot.

De cet événement dans la vie du Moine Séraphin, il devient clair que la plus grande miséricorde, dont nous avons parlé ci-dessus et que le Seigneur a promise à ceux qui L'aiment, doit être comprise de telle manière qu'Il leur est vraiment apparu et a créé une demeure avec eux. Et l'exemple de Séraphin n'est pas le seul. Nous savons tous que le Seigneur, après sa résurrection, est apparu à Marie-Madeleine, aux femmes porteuses de myrrhe, aux apôtres et, enfin, plus de cinq cents frères à la fois(1 Cor. 15:6).

On sait que le Premier Martyr Stefan, avant sa mort douloureuse, levant les yeux au ciel, il vit la gloire de Dieu et Jésus debout à la droite de Dieu(Actes 7:55).

Le Seigneur est apparu à la grande martyre Catherine lorsqu'elle a demandé: "Où étais-tu. Seigneur, pourquoi n'es-tu pas apparu pour me consoler?" Il répondit : « J'étais là, ton cœur.

Mais à côté de ces exemples, dans la vie des saints, on peut trouver des cas où le Seigneur apparaît à ceux qui l'aiment. Et clairement, cela signifie que non seulement dans le sens spirituel, mais aussi dans le sens direct et réel, on peut comprendre les paroles du Seigneur : Venons faire notre demeure avec lui... Et je l'aimerai et je lui apparaîtrai moi-même.

Comme vous pouvez le voir, en fait, le Seigneur est apparu à ceux qui l'aimaient et a fait sa propre demeure dans leurs cœurs. Où tout cela doit-il nous mener ? Bien sûr, pour faire en sorte que nous, imaginant plus souvent l'amour de Dieu pour ceux qui l'aiment, essayons nous-mêmes, comme eux, de lutter de tout notre cœur pour notre Seigneur, de nous unir à lui par un amour ardent pour lui et à travers lui de recevoir dans la demeure de nos cœurs, afin que nous ne l'aimions pas en paroles et en langue, mais en actes et en vérité : nous écoutons sa parole, accomplissons ses commandements, imitons son exemple et nous unissons à lui par une vie sainte et juste.

Et si nous agissions vraiment ainsi, si nous nous souciions toujours de la multiplication et de la préservation de notre amour pour le Seigneur dans nos cœurs, alors, croyez-moi, nous verrions le Seigneur sinon avec des yeux corporels, du moins avec des yeux spirituels, nous préparerait nos cœurs pour sa demeure, si nous acquérions aussi de sa part de la miséricorde et de l'amour pour nous-mêmes, alors ses paroles pourraient aussi s'appliquer à nous : J'habiterai en eux et j'y marcherai; et je serai leur Dieu et ils seront mon peuple(2 Corinthiens 6:16). Amen.

La prière des enfants occupe une place particulière dans la vie d'un chrétien orthodoxe. Pour que la rencontre d'un enfant avec Dieu soit efficace, il faut un exemple de parents. C'est sur eux que les petits enfants sont égaux, qui voient comment maman et papa prient, visitent le temple, communient. L'enfant doit progressivement se rendre compte qu'après la prière, la paix et la tranquillité intercèdent dans son âme. Il est inutile de forcer le bébé à prier, tout en affirmant que Dieu voit tout et s'il n'obéit pas, Il le punira. Et si les parents prient et parlent constamment de Dieu, alors le bébé suivra leur exemple. Cela signifie que dès l'enfance, il rejoindra la foi, apprendra à accepter les autres tels qu'ils sont, les respectera et les aimera de manière désintéressée.

Quelles sont les prières des enfants

Il est très important d'apprendre à un enfant à prier dès son plus jeune âge. Par conséquent, si vous visitez le temple, vous devez absolument emmener votre bébé avec vous. Il est nécessaire d'expliquer la nécessité de la prière au bébé. Pour ce faire, dans un premier temps, il vaut mieux lui parler simplement de Dieu. Il existe les prières les plus simples pour les miettes, qui consistent en une seule phrase.

Par exemple, cela pourrait être quelque chose comme ceci :

"Grand Seigneur Tout-Puissant, tu m'aimes beaucoup (nom du bébé)."

La prière pour le bébé devrait être une joie. Vous ne devez pas le forcer à mémoriser des phrases incompréhensibles, il peut très bien communiquer avec Dieu dans sa propre langue. Un enfant adulte doit apprendre la prière la plus puissante et la plus connue, "Notre Père". Mais d'abord, sa signification doit être expliquée afin qu'il comprenne l'essence de chaque phrase prononcée. Mais même si pendant la prière il l'interprète à sa manière, alors ça va. L'essentiel est de s'assurer que le bébé prononce tous les mots sincèrement. La prière du matin devrait également devenir obligatoire pour le bébé.



Cela peut ressembler à ceci :

« Au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit. Amen. Seigneur, s'il te plaît, sois miséricordieux envers moi, pécheur. Notre Seigneur Jésus-Christ, le Fils de Dieu, je prie, en me tournant vers la Très Pure Theotokos, Votre Mère et tous les saints, sauvez-nous et ayez pitié de nous. Amen.

Gloire à Toi, Seigneur Tout-Puissant. Toi, Seigneur du Ciel, Consolateur et Vérité, tu es partout et tu entends les demandes des personnes qui t'appellent. Vous remplissez l'âme des gens de trésors, les nettoyez de la saleté et donnez l'espoir de la vie éternelle.

Saint Seigneur Tout-Puissant, Dieu, aie pitié de nous. Gloire au Père, et au Fils, et au Saint-Esprit, maintenant, pour toujours, et pour toujours et à jamais. Amen".

Les mots de la même prière peuvent être appris à répéter l'enfant avant d'aller au lit.

Quoi de mieux pour un enfant une prière en vers ou une chanson

Afin d'habituer un enfant à la prière, il est recommandé d'utiliser des chansons ou des options poétiques. Il est impossible de dire sans équivoque lequel est le meilleur, car tout dépend des préférences gustatives des parents et de l'enfant.

Nous demanderons beaucoup à l'ange gardien,
Pour le garder éveillé ce soir
Pour garder mon sommeil près du lit,
Pour que le bébé dorme doucement, doucement !
Tous les enfants seront calmes toute la nuit,
Après tout, sur la protection de leur sommeil sont Les anges de Dieu guerriers,
Le soleil se lèvera, les gars se réveilleront
Et les anges gardiens se tiennent également près des lits.

Les versions chantées des prières des enfants doivent être téléchargées et écoutées avec l'enfant. Si le bébé a envie de chanter, cela devrait être encouragé.

Comment apprendre à un enfant à prier

Il n'y a pas de règles spécifiques pour apprendre à un enfant à prier, et il ne peut y en avoir, car chaque bébé, même à un très jeune âge, est déjà un individu. Vous devez d'abord lui expliquer le sens des appels à la prière qu'il entend de la bouche de ses parents.

Les premiers mots de prière peuvent être assez simples et ressembler à ceci :

"Seigneur Tout-Puissant, sauve et sauve mes parents, mon grand-père, ma grand-mère, ma sœur et mon frère. Et aide-moi, Dieu, pour que je ne me dispute pas avec mes proches. Pardonnez-moi mes caprices. Amen".

Prier vraiment et apprendre les textes des prières de l'enfant devrait commencer dès que le bébé peut consciemment répéter les phrases après la mère:

"Le Seigneur a pitié!" et "Gloire à Toi, Dieu."

Il faut comprendre que l'âme d'un enfant est pure et sincère, donc les premières prières laissent toujours une marque profonde. Et cela signifie qu'à l'avenir, l'enfant deviendra une personne gentille et décente.

Par exemple, à tout moment un enfant peut se tourner vers le Seigneur avec les mots suivants :

"Seigneur Tout-Puissant et Seigneur du Ciel, assurez-vous que toutes les mères du monde sourient toujours et que les papas ne trouvent toujours que des mots gentils. Fais en sorte, Seigneur, que personne sur terre ne meure de faim, que tout le monde soit en bonne santé et de bonne humeur. Amen".

Prière quotidienne la nuit - lire avant de se coucher

Il est très important d'apprendre à l'enfant à prier avant de se coucher le plus tôt possible. Se tourner vers Dieu calmera le bébé et lui donnera un sommeil sain et sain. Pour un petit enfant, vous pouvez utiliser une prière contenant un appel à l'ange gardien. Bien sûr, vous devez d'abord expliquer au bébé qui est l'ange gardien. Il est nécessaire de transmettre à l'enfant l'idée qu'avec le soutien des Forces Supérieures, vous pouvez attirer de nombreux événements positifs pour demain.

Les paroles de la prière peuvent ressembler à ceci :

« Je te parle, ange gardien. Tu es mon patron et protecteur. Pardonne-moi pour toutes les choses que je n'ai pas bien faites ce jour-là. Que personne ne me fasse de mal demain, et je ne ferai rien de mal qui puisse irriter notre Seigneur. Je te demande, mon ange gardien, de prier pour moi et de ne pas me quitter. Amen.

Il est essentiel d'apprendre à un enfant à prier. Cela aidera les enfants à accepter et à comprendre ce que la parole de Dieu ordonne au monde de faire. Dès son plus jeune âge, l'enfant se rend compte qu'il existe de nombreuses raisons d'offrir la prière à Dieu. Vous pouvez demander la bénédiction de Dieu, vous pouvez demander la santé de vos proches, vous pouvez demander de l'aide dans les affaires prévues. Mais dans tous les cas, la communication avec Dieu par la prière devrait apporter joie et tranquillité d'esprit.

Chaque croyant orthodoxe comprend l'importance de la prière, qui doit être dite avant et après les repas. Et cela devrait être enseigné à l'enfant dès l'enfance. Il faut expliquer aux enfants ce prière chrétienne a beaucoup de sens. Les croyants, se tournant vers Dieu en ce moment, demandent en même temps de consacrer les plats qu'ils mangent, remercient le Seigneur de leur avoir donné leur pain quotidien et prient pour que le Tout-Puissant leur fasse miséricorde à l'avenir.

La prière avant et après avoir mangé, qui est dite avec tous les membres du ménage, a un impact pédagogique énorme sur l'enfant. Les enfants commencent à comprendre la valeur du travail humain, ils commencent à s'occuper du pain et de tous les autres produits. Le texte de la prière qui est lu avant de manger est le suivant.

« Notre Père, Seigneur Très-Haut et Tout-Puissant ! Vous vivez au paradis. Que ton nom soit saint pour tous, et tu régneras sur tout sur la terre, et seule ta volonté sera en tout. Accorde-nous aujourd'hui notre pain quotidien et pardonne-nous nos péchés, ainsi nous pardonnerons à nos ennemis. Ne péchons pas et ne succombons pas à la tentation. Amen"

« Nous remercions le Seigneur Tout-Puissant, Seigneur du Ciel, Jésus-Christ de nous avoir nourris, nous les pécheurs vivant sur terre aujourd'hui. Pardonne-nous nos péchés et donne-nous l'espoir vie éternelle dans le Royaume des Cieux. Donnez-nous la paix, sauvez-nous et sauvez-nous. Amen".

Prière quand apprendre est difficile

Lorsqu'on apprend à un enfant à prier dès la petite enfance, alors, bien sûr, il peut avoir besoin de se tourner vers Dieu pour obtenir de l'aide. Et souvent, de cette manière, les enfants cherchent à éliminer les problèmes liés à leurs études. La prière ne doit pas être associée au fait qu'il ne sera pas nécessaire de faire des efforts pour une bonne étude. Mais tel appel à la prière Il sera très utile si l'étude est difficile pour une raison quelconque.

La prière à l'ange gardien est très efficace, ce qui ressemble à ceci :

"Saint ange gardien, mon protecteur et mon aide, tu es un fidèle serviteur de Dieu, je t'en appelle par la prière, je m'éclipse d'une croix. Je vous demande de demander pour moi au Seigneur la grâce céleste, qui reconstituera ma force spirituelle. Aide-moi à acquérir la compréhension afin que j'aie la force d'un enseignement divin. Aidez-moi les enseignants à comprendre et à réaliser toutes les connaissances qui m'ont été accordées. C'est ce que je te prie, mon ange gardien. Amen".

Prière des enfants à l'ange gardien

La prière à l'ange gardien est toujours la plus compréhensible pour un enfant. Dès son plus jeune âge, vous devez apprendre à votre bébé à se tourner vers son protecteur céleste pour quelque raison que ce soit.

Une prière courante pour un enfant adulte est la suivante :

"L'ange du Christ, nommé par le Seigneur Très-Haut, tu es mon gardien, le patron de mon âme et de mon corps. Je m'excuse pour tout ce qui s'est mal passé. J'ai imploré le pardon de mes transgressions et de mes péchés, mon ange gardien, auprès du Seigneur des cieux, qui contrôle tout sur terre. À l'avenir, protège-moi de la tromperie et des erreurs. Aide-moi à être digne afin que je me retrouve dans la bonté et la miséricorde de notre Dieu Tout-Puissant, et aussi Sainte Mère de Dieu et tous les saints. Amen".

Comment choisir une prière pour un enfant

Par le nom de l'enfant (donné par les parents dans le monde ou au baptême)

L'ange gardien est nommé par Dieu immédiatement après la naissance d'un enfant et tout le temps l'accompagne tout au long de la vie. DANS Monde orthodoxe Il était d'usage de donner des noms aux enfants en l'honneur de l'un des saints, dont le nom est le plus proche de la date de naissance de l'enfant dans calendrier de l'église. Mais l'ange gardien, dont le nom coïncidait avec le nom du saint, selon la tradition orthodoxe, selon la date de naissance, a été nommé le huitième jour après la naissance de l'enfant et il n'a rien à voir avec le nom de la personne.

Il est important de connaître votre saint patron céleste afin de contacter quotidiennement un ange gardien spécifique. C'est pourquoi les parents doivent présenter l'enfant à son protecteur céleste et lui expliquer quel rôle il joue dans sa vie.

Par date de naissance

Il y a une prière à l'ange gardien, qui devrait être lue par les croyants une fois le jour de leur anniversaire.

Cela ressemble à ceci :

« Ange gardien de ma naissance. Je demande vos bénédictions. S'il vous plaît, sauvez-moi des ennuis et des peines. Protégez-moi des ennemis et des ennemis, des calomnies et des calomnies méchantes, des maladies mortelles, de la peur dans l'obscurité, de la terrible ignorance et d'une bête maléfique. Sauve-moi des tentations du diable, de la colère de Dieu pour tous mes péchés connus et inconnus, des déchirures humaines, du froid et de l'incompréhension, des jours noirs et de la faim. Sauve-moi et garde-moi. Et quand viendra ma dernière heure, mon ange gardien, sois avec moi et soutiens-moi. Tenez-vous à la tête et facilitez mon départ et donnez de l'espoir pour mon appel dans le Royaume de Dieu. Amen".

Vidéo de la prière des enfants