Cathédrale Sainte-Sophie ou Cathédrale Sainte-Sophie ou Sainte-Sophie- un monument exceptionnel de l'architecture byzantine, symbole de "l'âge d'or" de Byzance.
Histoire de Sainte-Sophie à Istanbul
La cathédrale en forme de basilique avec des murs en pierre et un toit en bois a été construite en 324-337 sous l'empereur byzantin Constantin Ier, mais a été incendiée après des troubles civils en 404.
La reconstruction de la cathédrale a eu lieu sur ordre de l'empereur Théodose II (408-450) en 415, en conséquence, la basilique est devenue à cinq nefs et également couverte d'un toit en bois.
En 532, lors du soulèvement de Nika, ce bâtiment fut également détruit. La même année, un nouveau temple a été construit, ce qui a pris cinq ans pour être construit - de 532 à 537.
On sait qu'après la construction, l'empereur Justien est entré dans l'église de Sainte-Sophie avec les mots :
Mon Seigneur, merci de m'avoir donné l'opportunité de créer un lieu aussi emblématique
Après cela, Sainte-Sophie est devenue le lieu où les empereurs du Saint Empire romain ont été couronnés.
En juillet 1054, à cet endroit, le cardinal Humbert (représentant du pape) et le patriarche Michael Cirularius s'anathématisent mutuellement, ce qui provoque la scission de l'église en catholique et orthodoxe.
Après la prise de Constantinople en 1453, le sultan Mehmed a ordonné de faire une mosquée musulmane à partir d'un temple chrétien, qui s'appelait Sainte-Sophie. Le bâtiment a été reconstruit, des minarets ont été organisés, une médersa est apparue à la mosquée.
En 1847-1849, la reconstruction a eu lieu à Sainte-Sophie, sur le site où les empereurs avaient l'habitude de prier, un autre mihrab a été construit.
En 1935, selon le décret d'Atatürk, Sainte-Sophie devint la maison-musée de Mustafa Kemal Atatürk, et les couches de plâtre qui les cachaient furent retirées des fresques et des mosaïques.
En 2006, les rites religieux musulmans ont repris dans le temple.
Description de Cathédrale Sainte-Sophie
La cathédrale est située dans le centre historique d'Istanbul près de la place Sultanahmet, est actuellement un musée et l'un des symboles de la ville.
Pendant plus de mille ans, la cathédrale Sainte-Sophie de Constantinople est restée la plus grande église du monde chrétien - jusqu'à la construction de la cathédrale Saint-Pierre de Rome. La hauteur de la cathédrale Sainte-Sophie est de 55 mètres, le diamètre du dôme est de 31 mètres.
Options pour le nom de la cathédrale :
- Cathédrale Sainte-Sophie
- Sainte-Sophie - Sagesse de Dieu
- Sainte-Sophie de Constantinople
- Sainte-Sophie
- Sainte-sophie
Intérieurs de la cathédrale
Les murs de la basilique Sainte-Sophie, en plus du marbre, sont recouverts de mosaïques, pour lesquelles l'or, l'argent, le verre, la terre cuite et gemmes. À l'intérieur de la cathédrale, des fresques byzantines ont été conservées du fait qu'elles étaient recouvertes de plâtre.
Mihrabs, minbars, maksorakhs ont été construits au XVI - XVII siècles pendant la période de la domination ottomane. Fait intéressant, le mihrab ne se tient pas le long de l'axe du temple, pointant vers l'est, mais légèrement sur le côté, car il est orienté vers La Mecque.
À l'intérieur de la cathédrale de Sophia, il y a des attractions :
- Omphalion- le lieu du couronnement des empereurs byzantins et est un cercle de marbre sur le sol de la cathédrale ;
- Colonne de pleurs- il s'agit d'une colonne recouverte de cuivre et dans laquelle se trouve un petit trou qui exauce les souhaits ;
- "Fenêtre froide"- d'où souffle constamment une brise froide.
Musée Sainte-Sophie
Un musée a été organisé sur la base de la basilique Sainte-Sophie à Istanbul.
La visite de la cathédrale est payante, le coût actuel de la visite est consultable sur le site internet du musée.
Horaires d'ouverture du musée :
- heure d'été : du 15 avril au 1er octobre : 09h00 - 19h00
Mosquée Sainte-Sophie(Sainte Sagesse - grec), ancien patriarche Cathédrale orthodoxe, plus tard - une mosquée, maintenant - un musée; le monument mondialement connu de l'architecture byzantine, symbole de "l'âge d'or" de Byzance. Le nom officiel du monument aujourd'hui Musée Sainte-Sophie(visite. Ayasofya Müzesi).
Pendant l'Empire byzantin, la cathédrale était située au centre de Constantinople à côté du palais impérial. Actuellement situé dans le centre historique d'Istanbul, quartier de Sultanahmet. Après la prise de la ville par les Ottomans, la cathédrale de Sofia a été transformée en mosquée et, en 1935, elle a acquis le statut de musée. En 1985, la basilique Sainte-Sophie, parmi d'autres monuments du centre historique d'Istanbul, a été inscrite au patrimoine mondial de l'UNESCO.
Pendant plus de mille ans, la cathédrale Sainte-Sophie de Constantinople est restée la plus grande église du monde chrétien - jusqu'à la construction de la cathédrale Saint-Pierre de Rome. La hauteur de la cathédrale Sainte-Sophie est de 55,6 mètres, le diamètre du dôme est de 31 mètres.
Récit
Histoire de la construction
La cathédrale a été construite sur la place du marché d'Augusteon en 324-337 sous l'empereur byzantin Constantin I. Socrates Scholasticus la construction du premier temple, appelé Sophia, fait référence au règne de l'empereur Constance II. Selon N. P. Kondakov, Constance n'a fait qu'étendre la construction de Constantin. Socrate Scholastique rapporte la date exacte de la consécration du temple : « après l'érection d'Eudoxe au trône épiscopal de la capitale, la grande église fut consacrée, connue sous le nom de Sophie, ce qui arriva le dixième consulat de Constance et le le tiers de César Julien, le quinzième jour du mois de février. De 360 à 380, la cathédrale Sainte-Sophie était aux mains des ariens. L'empereur Théodose Ier en 380 remit la cathédrale aux orthodoxes et le 27 novembre présenta personnellement Grégoire le Théologien, qui fut bientôt élu nouvel archevêque de Constantinople, à la cathédrale.
Selon John Malale, la cathédrale a brûlé le 13 janvier 532 lors du soulèvement de Nika. Quarante jours après l'incendie, l'empereur Justinien Ier ordonna de construire à sa place nouvelle église du même nom, qui, selon son projet, devait devenir la décoration de la capitale et servir d'expression de la grandeur de l'empire. Pour la construction d'un temple grandiose, Justinien a acheté les terrains les plus proches à des propriétaires privés et a ordonné la démolition des bâtiments qui s'y trouvaient. Pour diriger les travaux, Justinien invita les meilleurs architectes de l'époque : Isidore de Milet et Anthimius de Trall, qui s'étaient auparavant imposés en construisant l'église des Saints Serge et Bacchus. Sous leur direction, 10 000 ouvriers travaillaient quotidiennement.
Le meilleur matériau de construction a été utilisé pour la construction. Le marbre a été apporté de Proconnis, de Numidie, de Karista et de Hiérapolis. De plus, selon la circulaire impériale, des éléments architecturaux d'édifices anciens ont été apportés à Constantinople (par exemple, huit colonnes de porphyre provenant du temple du Soleil ont été livrées de Rome et huit colonnes de marbre vert d'Éphèse). En plus des décorations en marbre, Justinien, afin de donner au temple qu'il construisait un éclat et un luxe sans précédent, utilisa de l'or, de l'argent et de l'ivoire pour le décorer.
La construction de la cathédrale a absorbé trois revenus annuels de l'Empire byzantin. « Salomon, je t'ai surpassé !"- de tels mots ont été prononcés, selon la légende, Justinien, entrant dans la cathédrale construite et faisant référence au légendaire Temple de Jérusalem. La consécration solennelle du temple le 27 décembre 537 a été effectuée par le patriarche Mina de Constantinople.
L'histoire de la cathédrale pendant l'Empire byzantin
Quelques années après l'achèvement de la construction, un tremblement de terre a détruit une partie de la cathédrale. La cathédrale a également souffert du tremblement de terre de 989, en particulier son dôme a été détruit. Le bâtiment a été étayé par des contreforts, dont il a perdu son aspect ancien. Le dôme effondré a été reconstruit par l'architecte arménien Trdat, l'auteur de la cathédrale d'Ani, et l'architecte a rendu le dôme encore plus sublime.
Le 16 juillet 1054, dans la cathédrale Sainte-Sophie, sur le saint autel, lors d'un service du légat du pape, le cardinal Humbert, le patriarche Michel Cérulaire de Constantinople reçut une lettre d'exclusion. (C'est cette date qui est considérée comme la date de la division des églises en catholiques et orthodoxes.)
Avant que les croisés ne mettent Constantinople à sac en 1204, le Suaire de Turin était conservé dans la cathédrale.
Au 14ème siècle, le célèbre compositeur d'église John Kladas était le lampdarium de la cathédrale.
Cathédrale après la conquête ottomane
Le 30 mai 1453, le sultan Mehmed II, qui a conquis Constantinople, est entré dans la basilique Sainte-Sophie, qui a été transformée en mosquée. Quatre minarets ont été ajoutés à la cathédrale et la cathédrale s'est transformée en mosquée hagia sophia. Puisque la cathédrale était orientée selon la tradition chrétienne - l'autel à l'est, les musulmans ont dû le changer, plaçant le mihrab dans le coin sud-est de la cathédrale (direction La Mecque). En raison de cette altération à Sainte-Sophie, comme dans d'autres anciens temples byzantins, les musulmans en prière sont contraints de se positionner en biais par rapport au volume principal de l'édifice. La plupart des fresques et des mosaïques sont restées indemnes, selon certains chercheurs, précisément parce qu'elles ont été enduites pendant plusieurs siècles.
Dans la seconde moitié du XVIe siècle, sous les sultans Selim II et Murad III, des contreforts lourds et rugueux ont été ajoutés au bâtiment de la cathédrale, ce qui a considérablement modifié l'apparence du bâtiment. Jusqu'au milieu du XIXe siècle, aucun travail de restauration n'a été effectué dans le temple. En 1847, le sultan Abdulmecid I chargea les architectes Gaspard et Giuseppe Fossati de restaurer Sainte-Sophie, qui risquait de s'effondrer. Les travaux de restauration se sont poursuivis pendant deux ans.
En 1935, selon le décret d'Atatürk, Sainte-Sophie est devenue un musée et les couches de plâtre les cachant ont été retirées des fresques et des mosaïques. En 2006, une petite salle a été attribuée dans le complexe du musée pour la tenue de rites religieux musulmans par le personnel du musée.
caractéristiques architecturales
En termes de plan, la cathédrale est un quadrilatère oblong (75,6 m de long et 68,4 m de large), formant trois nefs : celle du milieu est large, les latérales sont plus étroites. Il s'agit d'une basilique à croix quadrangulaire, couronnée d'un dôme. Le système de dôme géant de la cathédrale est devenu un chef-d'œuvre de la pensée architecturale de son temps. La solidité des murs du temple est obtenue, selon des chercheurs turcs, en ajoutant un extrait de feuilles de frêne au mortier.
Le milieu de la large nef, carrée à la base, est limité aux angles par quatre piliers massifs supportant d'énormes arcs, et est couvert d'un dôme assez plat de 30 m de diamètre, dont le sommet est à 51 m du sol. Deux niches colossales avec un sommet hémisphérique jouxtent cet espace en forme de dôme de l'est et de l'ouest : trois autres niches plus petites s'ouvrent avec leurs arcs dans la niche orientale, dont celle du milieu, qui servait d'abside d'autel, est plus profonde que les autres et fait saillie du plan général du temple en forme de demi-cercle; trois niches jouxtent également la grande niche ouest ; de ceux-ci, celui du milieu, représentant au sommet non pas une voûte hémisphérique, mais une voûte en caisson ordinaire, contient trois portes menant aux vestibules intérieur et extérieur attachés au temple (esonartex et exonartex), devant lequel il y avait autrefois un maintenant cour inexistante, entourée d'une galerie à colonnes.
L'espace sous-dôme sur les côtés nord et sud communique avec les bas-côtés à l'aide d'arcs soutenus par des colonnes; sous ces arcs, il y a un autre niveau d'arcs similaires, qui ouvrent dans l'espace sous le dôme les galeries du gynécée disposées dans les bas-côtés, et même plus haut - les immenses arcs qui soutiennent le dôme sont scellés par un mur droit avec des fenêtres disposées en trois rangées. En plus de ces fenêtres, l'intérieur du temple fournit un éclairage abondant, bien que quelque peu diffus, de 40 fenêtres encerclant la base du dôme, et cinq fenêtres chacune dans de grandes et petites niches.
Les sites touristiques de Sainte-Sophie incluent la "colonne des pleurs", recouverte de cuivre (il existe une croyance selon laquelle si vous mettez votre main dans le trou et, en vous sentant mouillé, faites un vœu, il se réalisera sûrement), ainsi que le " fenêtre froide", où même le jour le plus chaud souffle une brise fraîche.
En 1935, les couches de plâtre qui les recouvraient ont été retirées des fresques et des mosaïques. Ainsi, actuellement, sur les murs du temple, on peut voir à la fois des images de Jésus-Christ et de la Mère de Dieu, et des citations du Coran sur quatre grands boucliers ovales.
Sur les grilles de la galerie supérieure du temple, vous pouvez trouver des graffitis laissés tout au long de l'histoire de son existence. Les plus anciens d'entre eux sont recouverts de plastique transparent et sont considérés comme l'un des sites protégés: les inscriptions faites en runes scandinaves sur les parapets de marbre de la cathédrale, on suppose qu'elles ont été gribouillées par des guerriers de la garde varègue de l'empereur de Byzance au moyen Âge. La première des inscriptions runiques a été découverte en 1964, puis un certain nombre d'autres inscriptions ont été trouvées.
Aujourd'hui, Sainte-Sophie est un musée national, dont l'entrée coûte 25 lires (environ 10 euros), plus 10 lires est un audioguide. Une incroyable file de touristes fait la queue à la billetterie depuis 7 heures du matin, les guides locaux tentent d'attirer les clients hors de la file d'attente en un chuchotement pour les emmener au palais de Topkapi. Le musée Sainte-Sophie est ouvert de 9h20 à 16h30, tous les jours sauf le lundi, la vente des billets se termine à 16h00.
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Autrefois la plus grande cathédrale chrétienne du monde, puis une mosquée et maintenant un musée - Sainte-Sophie est à juste titre considérée comme la plus grande perle du collier des curiosités d'Istanbul. Parfois qualifié de huitième merveille du monde, plutôt modeste à l'extérieur et vertigineux à l'intérieur, le monument Architecture byzantine ne laissera personne indifférent.
Sainte-Sophie a une histoire très difficile : elle a été à plusieurs reprises détruite, incendiée ou reconstruite. Sous la forme que nous la voyons aujourd'hui, Sainte-Sophie (avec des modifications mineures) existe depuis l'an 537. Le premier temple de Sophia a été posé sur la place du marché d'Augustion au début du IVe siècle sous l'empereur Constantin Ier. Néanmoins, il existe des divergences dans les sources : on pense que la "grande église" a été achevée par le fils de Constantin Moi, l'empereur Constance II. En tout cas, ce temple n'a même pas résisté pendant un siècle, ayant brûlé en 404. À sa place, une nouvelle église a été érigée, qui a également complètement brûlé 11 ans plus tard. La même année, une nouvelle basilique a été érigée, qui a finalement brûlé en 532 lors du soulèvement de Nika, la plus grande rébellion de l'histoire non seulement de Constantinople, mais de tout l'Empire byzantin. Maintenant, c'est difficile à imaginer, mais la confrontation, pour ainsi dire, des groupes de fans à l'hippodrome s'est transformée en un soulèvement à grande échelle, accompagné de massacres, d'incendies et de pillages de la ville. Les rebelles ont même réussi à choisir un nouvel empereur. Justinien, qui a régné pendant ces années, était sur le point de quitter la ville, mais sa femme a déclaré qu'elle préférerait la mort à une évasion honteuse. Enrôlant le soutien du commandant arménien Narses, Justinien attaqua les rebelles qui s'étaient rassemblés à l'hippodrome pour le couronnement de leur empereur proclamé. Environ 35 000 personnes sont mortes.
Après la répression de la rébellion au même endroit, Justinien ordonna la construction d'un temple qui deviendrait un symbole de la grandeur de Byzance et surpasserait tous les temples qui existaient à cette époque. Pour mettre en œuvre une idée grandiose, il a attiré deux architectes célèbres, Anthemius de Trall et Isidore de Milet, qui se distinguaient par une approche non conventionnelle et systématique de la construction. Les territoires fréquents adjacents à la place Augustion ont été achetés et, en un record de 5 ans, avec l'aide de 10 000 ouvriers, la cathédrale de la Sagesse de Dieu a vu le jour à Constantipolis. Après la prise de Constantinople par le sultan Mehmed Fatih, la cathédrale a été transformée en mosquée. Sainte-Sophie a subi une restructuration, 4 minarets ont été progressivement érigés, soutenant et renforçant en outre le périmètre de la structure. En 1935, par décret d'Atatürk, le fondateur de la République turque, Sainte-Sophie a été transformée en musée, où depuis plus de 80 ans les visiteurs admirent et admirent le mélange de différentes époques, symboles islamiques et chrétiens.
J'attire votre attention sur le fait que pour entrer, vous devrez très probablement faire la queue, je vous recommande donc d'arriver au moins une demi-heure avant l'ouverture. Après avoir acheté un billet pour 30 lires et une inspection sérieuse, vous entrerez dans les narthex par la cour, reliés entre eux par d'étroites voûtes voûtées. Des dalles de mosaïque avec des ornements sur les murs ont été apportées après que Sainte-Sophie a acquis le statut de mosquée.
Les narthex étaient destinés aux préparatifs du rituel de prière avant de se rendre dans la salle principale de la cathédrale/mosquée. Les voûtes cruciformes semblent assez minables avec le temps et l'humidité.
Lorsque vous arrivez dans la partie principale par l'une des 9 portes, votre tête tourne à cause du volume de la structure. Après tout, pendant plus de 1000 ans, la cathédrale de la Sagesse de Dieu a été le plus grand temple du monde chrétien, jusqu'à ce que la cathédrale Saint-Pierre soit construite à Rome.
La plupart des visiteurs de la cathédrale marchent la tête haute, regardant l'immense dôme et le voisinage des médaillons avec une écriture arabe représentant la Vierge Marie sur les voûtes.
Deux niches à voûtes hémisphériques jouxtent la coupole centrale à l'est et à l'ouest. Comme dans d'autres mosquées d'Istanbul, la recherche de surfaces de voûte abstraites et insolites est devenue l'un des incontournables de la photographie.
Séparément, il vaut la peine de s'arrêter au dôme central (à gauche). Un angle aussi inhabituel, pour être honnête, est en partie dû aux travaux de restauration en cours à Sainte-Sophie au moment de ma visite. Des échafaudages impressionnants s'élevaient jusqu'au plafond et grimpaient dans le cadre. Cependant, nous nous arrêterons au dôme ci-dessous.
8 disques recouverts de cuir d'un diamètre de 7,5 mètres avec une écriture arabe dorée parmi les colonnes des galeries du deuxième étage sont l'un des principaux sanctuaires de Sainte-Sophie.
Ils portent les noms d'Allah, du Prophète Muhammad et de ses petits-fils Gasan et Hussein, ainsi que les noms des quatre califes Ebu Bakr, Omar, Osman et Ali.
Nous allons dans la partie sud-est loin de l'entrée, où se trouve l'autel. À droite de l'autel s'élève le minbar - la chaire d'où l'imam lit les sermons le jour de la prière du vendredi.
Le mihrab, comme prévu, est dirigé vers La Mecque et la Kaaba.
Le lit gracieux du sultan est situé sur une colline à gauche du mihrab.
A droite, suite sud, derrière une clôture dorée, se trouve une bibliothèque apportée sous le règne du sultan Mahmoud Ier au XVIIIe siècle.
Sainte-Sophie a également accueilli une exposition de calligraphie arabe. La subtilité des lignes n'est qu'admirable.
Je n'ai pas pris de photos de la "colonne pleureuse" en raison de la grande concentration de touristes qui l'entourent. Il y a un trou dans la colonne recouvert de condensat, dans lequel il faut insérer le pouce et faire un cercle complet avec le pinceau, après avoir fait un vœu. Ils disent qu'un souhait se réalisera. Mais allons plus haut. Après tout, une impression complète de l'échelle de la cathédrale / mosquée ne peut être faite qu'en montant dans les galeries du deuxième niveau.
Pour la décoration de la cathédrale, 12 variétés de marbre ont été utilisées, la meilleure pierre a été apportée de Sparte, de Libye, de Grèce et d'Égypte.
À partir du deuxième niveau, vous pouvez mieux regarder les voûtes, les demi-voûtes, les niches et les fresques conservées ou partiellement restaurées avec des peintures dessus.
Pendant l'Empire ottoman, les fresques et mosaïques orthodoxes de Sainte-Sophie ont été immédiatement recouvertes de plâtre. Et ce n'est qu'après la transformation de la mosquée / cathédrale en musée sous Atatürk que les travaux de restauration ont commencé. Ce n'est qu'intéressant, mais les sujets des sultans ont-ils également réussi à se rendre au dôme?
Il y a beaucoup moins de monde au niveau supérieur, bien que je le répète, visiter le temple et ne pas monter la rampe jusqu'au deuxième étage est une véritable omission.
Dans les galeries, l'œil et l'objectif ont quelque chose à saisir, allant de la peinture de voûtes voûtées et de chapiteaux sculptés de colonnes à des fresques et des mosaïques uniques.
L'empereur Jean II avec sa femme Irina et son fils Alexei debout devant la Mère de Dieu.
Jésus-Christ sur le trône avec l'Évangile, à côté de l'empereur Constantin IX avec sa femme Zoya.
Le plus intéressant est la mosaïque "Dejeisus" datant du 13ème siècle. Jésus-Christ, entouré de la Mère de Dieu et de Jean-Baptiste, juge l'humanité pour ses péchés.
D'en haut, il était clair comment les groupes de touristes arrivaient et arrivaient, remplissant, semblait-il, tout l'espace disponible de la cathédrale. Mais il n'a pas pu résister et, lorsqu'il est descendu, il n'est pas allé vers la sortie, mais vers le centre du hall pour prendre encore quelques photos du dôme.
La coupole d'un diamètre de 31 mètres et d'une hauteur de 55 mètres est soutenue par quatre piliers massifs terminés par des triangles sphériques, les pandatifs, par lesquels le poids de la coupole massive est redistribué aux demi-arcs des deux nefs attenantes. Des images d'angelots ailés ont été conservées sur des pandatifs.
L'espace du dôme est éclairé par 40 fenêtres cintrées.
Cependant, ces fenêtres et d'autres dans la cathédrale ne suffisent pas, donc des lustres massifs pendent du plafond, à travers lesquels vous pouvez également attraper des angles non triviaux.
Une visite à Sainte-Sophie vaut vraiment la peine en raison du caractère unique du bâtiment, qui a été à la fois une cathédrale et une mosquée dans son histoire, et est maintenant ouvert à tous en tant que musée. Où d'autre pouvez-vous voir un tel mélange de christianisme et d'islam ? Toutes les religions enseignent à l'origine la même chose, mais sont conçues pour différents peuples. Sainte-Sophie peut servir de symbole d'une telle unité.
Poursuivant le raid sur les sites les plus importants d'Istanbul et, après avoir traversé la place, vous pourrez vous retrouver dans la principale mosquée de la ville, la Bleue. L'histoire continuera à son sujet. Gardez-le verrouillé!
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La Turquie est traditionnellement l'un des pays les plus visités par les touristes. La République turque - c'est ainsi que ce pays est correctement appelé - est située principalement dans le sud-est de l'Europe et en partie au Moyen-Orient. L'Orient, comme vous le savez, est une "affaire délicate", il a toujours attiré, plus précisément, fait signe aux voyageurs de différents pays Sveta.
informations générales
La plus grande ville de la République turque est Istanbul, une ville antique, l'ancienne capitale des empires byzantin, romain, ottoman et latin.
Ville d'Istanbul : Sainte-Sophie - un lieu à visiter
Les touristes qui viennent ici se demandent souvent quels sites visiter. Sainte-Sophie (Hagia Sophia) est ancien temple, le plus intéressant à visiter. Ce monument d'architecture ancienne est situé dans le centre historique de la ville, dans un quartier appelé Sultanahmet. Auparavant, c'était le centre de Constantinople, non loin du palais impérial.
La mosquée Sainte-Sophie est l'une des principales attractions de la ville d'Istanbul (Turquie). Comme vous le savez, auparavant, l'Empire byzantin, célèbre pour son haut niveau de culture, était situé sur le territoire du pays. Sainte-Sophie traduit de grec comme « sainte sagesse ». Auparavant, c'était une cathédrale patriarcale orthodoxe, puis le bâtiment servait d'édifice religieux), et maintenant c'est un musée, dont l'église a reçu le statut dans la première moitié du XXe siècle, plus précisément en 1935.
La construction de Sainte-Sophie a été considérée comme la plus grande église chrétienne pendant plus de mille ans, jusqu'à la construction (Rome, Italie). La hauteur de la cathédrale est de 55,6 mètres et le diamètre du dôme atteint 31 mètres.
L'histoire de la construction de la cathédrale
Sainte-Sophie a été construite entre 324 et 337 ans sur la place principale du marché Augusteon sous l'empereur Constantin Ier (selon d'autres sources - sous l'empereur Constance II). Au début, le temple était arien (« l'arianisme » est l'un des courants du christianisme, qui affirme la nature créée de Dieu le Fils), puis il a été transféré au christianisme par l'empereur Théodose Ier. Mais le bâtiment n'a pas duré longtemps. Lors du soulèvement populaire de 404, la cathédrale est détruite par un incendie. Un nouveau temple construit à sa place a également brûlé (415).
Par ordre de Théodose, une nouvelle basilique fut érigée au même endroit. Une basilique est un type de bâtiment rectangulaire avec un nombre impair de nefs (différentes en hauteur). Mais cette cathédrale a également été détruite par un incendie. Cela s'est produit en 532, mais les ruines de ce bâtiment n'ont été retrouvées que lors de fouilles au XXe siècle sur le territoire de la cathédrale.
Après cela, le troisième incendie, à la demande de l'empereur Justinien, la cathédrale a été érigée, qui s'appelle maintenant Sainte-Sophie.
Pour la construction, les meilleurs architectes ont été invités, qui ont déjà une vaste expérience dans les bâtiments de type temple. Il s'agissait d'Anfimy Trallsky et d'Isidor Mielesky. Selon la légende, l'idée des architectes était incarnée chaque jour par plus de dix mille ouvriers !
Les meilleurs matériaux, marbres et colonnes des bâtiments anciens (colonnes du Temple du Soleil, colonnes de marbre vert d'Ephèse) ont été amenés dans la capitale Constantinople. En effet, l'édifice devint le temple le plus riche et le plus grand de cette époque. Ce bâtiment est devenu plus tard l'actuelle Sainte-Sophie.
L'histoire de la cathédrale pendant l'Empire byzantin
Au cours de la période historique du royaume byzantin, Sainte-Sophie a souffert plusieurs fois de tremblements de terre, elle a donc été achevée et reconstruite. En particulier, elle a reçu un dôme plus élevé. Pour renforcer la stabilité des murs, des contreforts ont été complétés (des colonnes dépassant d'eux pour renforcer les structures de support), ce qui, bien sûr, a changé l'apparence de la cathédrale.
Le portrait de l'empereur Alexandre a été réalisé de son vivant, l'attraction a été ouverte en 1958 lors de la restauration de la couverture en mosaïque.
Il y a aussi des sanctuaires musulmans dans la cathédrale, qui attirent des milliers de pèlerins chaque année. Parmi eux se trouvent :
Minbar (l'endroit d'où l'imam prêche).
La Loge du Sultan (construite lors de la restauration par les frères Fossati).
Comme si elle sortait d'un conte de fées oriental, la Sainte Sagesse turque combine des concepts apparemment opposés : l'orthodoxie et l'islam oriental, deux religions si différentes, mais à certains égards très similaires l'une à l'autre. De l'extérieur, le temple ressemble à un simple tas formes architecturales différentes époques et objectifs, mais à l'intérieur, vous serez émerveillé par la majesté du dôme et sa hauteur, ainsi que bien plus encore.
C'est le seul bâtiment qui a survécu presque inchangé du VIe siècle après JC à nos jours, maintenant il est devenu à juste titre un musée, fatigué de payer une dette religieuse à différentes confessions.
Conclusion
Si vous avez la chance de visiter Istanbul pendant au moins quelques jours, assurez-vous de visiter la basilique Sainte-Sophie. La Turquie scintillera pour vous de nouvelles couleurs grâce à ce temple.
En général est Musée Sainte-Sophie. Le monument mondialement connu de l'architecture byzantine et le symbole de "l'âge d'or" de Byzance, construit en 537, est resté la plus grande église chrétienne jusqu'à la construction de la cathédrale Saint-Pierre de Rome en 1626 (plus de mille ans). hauteur des tempes Sainte-Sophie le dôme mesure 55,6 mètres et le dôme lui-même, "suspendu" au-dessus du temple sur quatre colonnes, atteint un diamètre de 31,5 mètres.
Histoire de Sainte-Sophie
Avant même la construction du bâtiment actuel Sainte-Sophie, en 324-337 sous l'empereur byzantin Constantin Ier, une petite basilique fut construite sur ce site. Dans la période de 360 à 380, la basilique était entre les mains des ariens (sur ordre de Constantin Ier en 325 à Nicée / aujourd'hui la ville d'Iznik / le I Concile œcuménique a été convoqué, au cours duquel l'arianisme a été condamné, et le la doctrine de la Trinité consubstantielle est adoptée et Arius lui-même est exilé). L'empereur Théodose Ier en 380 remit la basilique aux orthodoxes et l'amena personnellement dans la cathédrale, qui fut bientôt élu nouvel archevêque de Constantinople. La basilique, construite sous l'empereur byzantin Constantin Ier, a brûlé lors d'un soulèvement populaire en 404. En 415, l'église déjà nouvellement construite a également été détruite par un incendie. Par ordre de l'empereur Théodose II, une nouvelle basilique est construite la même année et au même endroit. Il a existé pendant plus de 100 ans et a brûlé le 13 janvier 532 lors de la rébellion Nika.
"Église de la Sagesse de Dieu"
Histoire du bâtiment actuel "Églises de la sagesse" a commencé il y a près d'un millier et demi d'années, lorsque l'empereur Justinien, après avoir réprimé le soulèvement «Nika», a ordonné de construire une nouvelle église sur le site des temples prédécesseurs détruits. Pour guider la construction d'un nouveau temple Justinien invite les meilleurs architectes de l'époque : Isidore de Milet et Anfimy de Trall. Le nouveau temple était censé symboliser la grandeur de l'empire et surpasser en grandeur et en luxe tous les temples qui ont jamais existé.
Construction de la cathédrale
La construction de la cathédrale a duré 5 ans, et 10 000 ouvriers travaillaient quotidiennement. Le marbre de l'île de marbre / Marmar Adasa a été utilisé dans la décoration (île en Mer de Marmara célèbre pour le gisement de marbre blanc, qui a donné son nom à l'île et à la mer de Marmara) et de . Les colonnes de l'église ont été apportées de temples différents: colonnes de marbre vert du magnifique, et colonnes de porphyre du temple du Soleil à Rome. Ici, pour la première fois, le soi-disant « pendentifs” - éléments sphériques triangulaires du dôme, avec lesquels vous pouvez construire un dôme sur une structure de bâtiment quadrangulaire. Cathédrale Sainte-Sophie fut inauguré le 27 décembre 537, mais souffrit plus d'une fois d'un tremblement de terre. Et en 1204, lorsque les participants de la 4ème croisade pillèrent Constantinople, Cathédrale Sainte-Sophie perdu de nombreuses reliques chrétiennes sacrées précieuses, y compris le Suaire de Turin.
Mosquée Sainte-Sophie
Après la conquête turque Constantinople Sultan Mehmed Fatih en 1453, Sainte-sophie a été transformée en mosquée. Sultan Mehmed II Fatih(Le Conquérant) a réparé le bâtiment et construit un minaret. Les fresques et mosaïques étaient recouvertes d'une couche de plâtre et n'ont été redécouvertes que lors de travaux de restauration. Dans de nombreuses reconstructions réalisées pendant la période ottomane Sainte-sophie a été considérablement renforcé, notamment en stabilisant les minarets. Par la suite, des minarets supplémentaires sont apparus (il n'y en avait que 4), une bibliothèque à la mosquée, une médersa à la mosquée (un établissement d'enseignement musulman qui fait office d'école secondaire) et shadyrvan (un lieu d'ablution rituelle avant la prière).
Depuis 1935, sur ordre du fondateur de la République turque, Mustafa Kemal Atatürk, Sainte-Sophie est devenue un musée, et les mosaïques et les fresques enduites par les Ottomans ont été ouvertes, mais des ornements islamiques envoûtants ont été laissés à côté d'eux. Par conséquent, maintenant à l'intérieur du musée, vous pouvez observer un mélange inimaginable de symboles chrétiens et islamiques.
Hôtels proches
Horaires d'ouverture du musée Sainte-Sophie :
Hiver:
du 1er novembre au 15 avril : tous les jours sauf le lundi de 9h à 17h (La billetterie ferme une heure avant l'heure de fermeture du musée)
Printemps, été et automne :
du 15 avril au 1er novembre : tous les jours sauf le lundi de 9h à 19h (La billetterie ferme une heure avant l'heure de fermeture du musée)
Admission est de 60 lires (2019).
