Feofan Prokopovitch

Un mot à la louange de la mémoire bénie et éternellement digne de Pierre le Grand,

empereur et autocrate de toute la Russie, et ainsi de suite, et ainsi de suite, le jour de son homonyme, prêché dans le Saint-Pétersbourg régnant, dans l'église de la Trinité vivifiante, le très saint synode au pouvoir par le vice-président , Sa Grâce Feofan, Archevêque de Pskov et Narva , maintenant la douleur et la tristesse incessantes sont plus excitantes, le jour du nom de Pierre le Grand ! Avant ce jour, la Russie a triomphé, grâce à la considération de Dieu pour le monarque qui s'est accordé à elle-même, la première fraction de gloire dans les tsars de Russie au premier apôtre du même nom et non en vain qui avait ce nom, ferme dans la foi, fort en acte, tant pour l'établissement de la patrie que pour la contrition de nos adversaires de pierre semblable. Maintenant, aujourd'hui, nous souvenant de notre béatitude, mais déjà pris de nous, nos cœurs sont communs à tous, jusqu'ici insatisfaits de la douleur, et encore plus de chagrin. Mais à quoi bon être grandement vaincu par la maladie, quand on ne rend pas ce qu'on a perdu ! N'est-il pas préférable pour nous de faire ce que nous devons à notre Dieu et à Pierre: c'est-à-dire offrir des talents glorieux à l'environnement, aux faits et gestes de Petrov. Nous savons que ces souvenirs montreront à quel point nous avons été gâchés, et un si grand gâchis suscitera en nous des gémissements. Tous deux, ô auditeur, quel homme merveilleux cet esprit nous a remplis, c'est-à-dire fort, courageux et habile en philosophie chrétienne, avec un tel esprit, et nous lui devons notre dernier service. Nous pleurons et pleurons, mais pas comme la pétrification ; nous pleurons et sanglotons, mais pas comme le désespoir ; pleurant du chagrin du cœur, mais pas comme s'il avait perdu ses sens et ses sens. Beaucoup nous prêtent, mais ne taisons pas les dons de Dieu dont il nous a richement enrichis, et le monde entier a été plutôt surpris par ce père, notre vrai Grand Pierre. Sa dignité, qui est élevée non seulement en termes de puissance, mais aussi en termes de force, l'exige de nous ; exige notre gratitude servile et filiale ; et surtout la grande bienfaisance de Dieu qui nous est révélée par lui. Pour offrir les actions de Petrov, offrons les actions de Dieu, qui sont prêchées dans tout le village ; si nous restons silencieux, alors comme si nous étions une privation de l'ouvrier indigne d'eux, ainsi nous apparaîtrons en silence ingrats envers Dieu. Pour cette raison, accomplissant notre devoir au mieux de nos capacités et approchant un certain récit de la gloire de Pierre (d'un certain récit, dis-je, inégal et insatisfait, dont seuls les grands livres peuvent se contenter), je prie et demande votre amour de Christ pour rien de ce que les prédicateurs demandent habituellement aux auditeurs, c'est-à-dire que cela ne soit pas difficile à entendre, mais ce qui a été mentionné précédemment, oui, courageux et sage, et comme le cœur de Pierre, vous aurez besoin de générosité et de patience, si vous entendez tant bien, que l'auteur nous a laissé, à la fin ne faiblit pas dans l'âme. Avant tout, notre pétition vous concerne, notre monarque le plus puissant, une héritière forte et forte. Luttant pour vaincre ton insupportable maladie avec ton courage connu de tous dans ta chair féminine, retiens patiemment cette épine plantée dans ton cœur et l'arme qui traverse ton âme. Si auparavant, accompagnant Pierre dans ses grandes et difficiles campagnes et méprisant courageusement toutes les peurs, vous ne déploriez que ses désastres samago, alors qui avouera votre chagrin actuel, le retrait de Pierre qui est entré en vous. C'est pourquoi, en entendant les actes de Pierre, réjouissez votre cœur de leur gloire et supportez une telle privation avec une extrême générosité. Mais j'espère que par ce récit nous ne serons pas seulement éveillés à la gratitude de la miséricorde de Dieu, qui nous a fait beaucoup de bien en notre Pierre, et Pierre, qui a beaucoup agi par la miséricorde de Dieu, mais dans notre chagrin actuel nous recevrons joie et consolation. Il n'en est pas ainsi pour nous, ô fils de Russie, notre père ne nous a pas quittés, comme s'il avait emporté tout ce qui lui appartenait, mais nous a laissé ses innombrables richesses et ses talents divers : ce qui est dans l'enseignement et l'image, ce qui est aussi dans les actes , grand et innombrable. La difficulté n'est qu'à venir, comment serait-elle embrassée et présentée en un mot, et encore brève et peu habile. Je vois un vaste nuage de forces et d'actes vertueux, et quel est le premier, quoi ensuite, quoi dire après, mais aussi ce qu'il faut retenir, quel genre de brièveté laisser, je suis perplexe. Regardons la double position et le travail, le premier, comme un simple roi, le second, comme un roi chrétien, et quel genre de colique dans ces deux Pierre est apparu, quelque chose, sinon imparfait, il suffira de le dire. Nous recevrons le rang et l'ordre de cette parole du sage Jésus Sirachov, qui, louant David le tsar, se souvient d'abord des travaux de son humain, qui a utilisé la patrie, puis des actes théologiques, aidant la piété et l'église. Examinons également d'abord les œuvres de notre monarque, comme si elles étaient simplement humaines, bien que peu de personnes comme elles soient trouvées et créées au profit de notre patrie, son héritage donné par Dieu. Et pour cette grande cause, il faut le monarque, s'il ne porte pas son nom en vain, il faut comme deux mains certaines non corporelles, mais intelligentes - la force, dis-je, la raison militaire et politique : l'une des eux est pour la protection, et l'autre pour la bonne gouvernance de l'Etat. Et j'appelle encore obscènement avec ces mains, parce qu'il est impossible que deux mains fassent deux choses ensemble, et encore séparées et diverses à faire ; il vaudrait mieux dire qu'une telle personne doit être une personne pure: il serait habile et courageux dans les affaires militaires, et sage et diligent dans les affaires gouvernementales. Y a-t-il beaucoup de tels souverains dans les histoires trouvées ? Mais notre Pierre est, et sera dans les derniers âges une telle histoire, et une foi vraiment merveilleuse et surpassante. Voulez-vous voir sa force militaire ? De nature armée et chaud au feu militaire, comment jouait-il et à quoi s'amusait-il à l'adolescence ? Diriger et construire des régiments, construire des forteresses et tendre la main et défendre, et combattre dans des batailles sur le terrain - maintenant son plaisir et son plaisir, puis son jeu infantile. Et ce qui est très merveilleux, alors qu'il n'était pas encore temps pour lui d'être étudiant militaire, il était déjà comme un ancien professeur, l'ancienne mauvaise armée, comme s'il était faible en défense, mais seulement à la ruine de la patrie, ayant appris , méprisé et rejeté, et il a essayé d'introduire un nouveau règlement. Et si un tel jeune apparaissait parmi les anciens Romains, aveuglé par la superstition païenne, tout le monde croirait vraiment qu'il est né de Mars. Bientôt, alors, de petites et non complètes campagnes terrestres lui semblèrent. Vu par hasard ou, d'ailleurs, par la volonté de Dieu, ce petit bateau, alors arbre méprisé, maintenant glorieux, a allumé un tel désir de navigation dans ce vaste cœur qu'il n'a pu se calmer, jusqu'à ce qu'il atteigne la parfaite agitation des eaux. Qui ne sera pas surpris de la rapidité et de la hauteur avec laquelle il a sauté de ces amusements d'adolescent ! Dans des guerres amusantes, il aurait appris dans des guerres directes et grandes, se réjouissant comme une belle-mère géante, et appelé des potentats européens à la confédération pour le Turc, n'a pas attendu leur début, se précipitant vers le féroce onago adversaire du Christ et emportant ses puissants boucliers - Kezikermen, où par la force et par ordre, et Azov, où par le visage et l'action, était présent. Il a emporté une grande partie de son esprit très intelligent et, montré sur la mer par la flotte noire, jusque-là inouï, l'a conduit dans la peur et la confusion. Et ainsi non seulement sa propre patrie, mais le défenseur de tout le christianisme est apparu. Et là, il a étendu tout son esprit. Sa ferme intention était de piétiner et de tuer le dragon musulman ou de ne pas l'expulser du paradis oriental. Et cet espoir n'était pas sans espoir, si vous, ô bonne Europe, étiez à la traîne de votre humeur et de vos habitudes, c'est-à-dire du désaccord et du zèle, et si vous ne vous voyiez pas dans le désastre général, mais que vous vous dépêchiez. Mais Dieu, merveilleux dans ses jugements, a daigné en Pierre révéler la puissance et la gloire de la Russie et surprendre le monde entier, en supprimant la guerre de Turan ne lui a pas enlevé, mais a changé sa bénédiction. Ayant cessé du sud, une tempête s'éleva du nord, la guerre de Suède était planifiée. Oh, et un nom terrible! Guerre de Suède ! Partout dans le monde, on entend dire que la Russie et les Suédois sont entrés en guerre, on dit que la fin de la Russie est arrivée. Et comment pourrait-il en être autrement ? La force suédoise dans toute l'Europe était terrible et la force russe pouvait difficilement être qualifiée de force certaine. Que s'est-il passé? L'un des nombreux sur la chute extrême Prophétie russe parait très faux. Mais pas assez. Cette prophétie serait fausse, même si nous, ayant combattu avec l'ennemi, nous séparions avec un bonheur et un malheur égaux. Mais quelque chose s'est produit que personne ne pouvait seulement prédire, mais que personne ne pouvait même espérer. Car en plus d'être pas fort, et peu habitué à la guerre, et aussi l'amorce, pour ainsi dire, apprendre les armes, l'armée novice est entrée dans la bataille avec les forts, et les longs qualifiés, et partout avec le même bruit de leurs armes peur et Des cas tremblants, encore si inégaux et les circonstances et comportements des uns et des autres apparaissaient qu'il était puissant pour l'ennemi d'appeler déjà le nôtre, et il nous était difficile de ne pas désespérer du nôtre. Ils ont été contraints de faire des expéditions non pas dans une direction, pas dans une, mais dans de nombreux endroits pour agir, en Ingrie, en Carélie, en Estonie, en Livonie, en Courlande, en Lituanie, en Pologne, puis en Belaya et en Malaisie en Russie, plus tard aussi en Moldavie (car la guerre turque, déclenchée par la guerre suédoise, peut être appelée feu et tonnerre suédois), même alors en Poméranie, et Holstein, et en Finlande, et dans d'autres pays. Quelqu'un pensera que le côté opposé devait passer par plusieurs de ces endroits, et ainsi nous et eux avons des travaux égaux, égaux et des désastres - mais il est très aveugle qui n'a pas vu comment ils étaient égaux : telle était l'égalité, d'où beaucoup de gains ont été reçus par le contraire, et à partir de là, nous avons subi des pertes. Regardez la Saxe ; là où il y a une amitié claire et réelle, là nous avons soit une amitié discutable, soit une inimitié et une opposition notoires. Regardez la Pologne ; et de qui ils ont reçu refuge et protection, de lui nous avons souffert un fort soulèvement. Regardez Porto Ottoman; dans les mêmes et si désastreuses campagnes de nombreux endroits, quelles ont été les actions ? Est-ce en solitaire, qu'est-il arrivé à la Russie avant? Tout est différent: il y a eu des exploits et des batailles nombreux et variés non pas avec un seul peuple et non seulement en utilisant des règlements militaires, non seulement sur terre, mais aussi sur mer. Aussi, pour obtenir le contraire et se défendre dans les forteresses ; pour les obtenir dans de fortes forteresses, pour vous défendre dans des forteresses faibles et faibles. Il y avait tellement de difficultés à voir que dans cette guerre il y avait beaucoup de guerres. Et comment imaginer brièvement tout le désastre? Vous vous souvenez d'un certain, et il semble que bien qu'il y en ait beaucoup et seulement tout cela, et maintenant les nuages ​​en trouvent un autre. Quelle beauce et quelle colique - ce que je n'ai pas prononcé ! Le monarque adverse s'est bientôt humilié et a brisé deux de nos alliés, et a forcé l'un d'eux à s'asseoir tranquillement, et a renversé l'autre du trône : son opposition était partie, et aidez-nous. Mais même alors, laissez quelqu'un qui n'est pas grand juger. Et quand les forces internes russes ont commencé à être tourmentées ! La révolte du Don, la révolte d'Astrakhan, la trahison de Mazepin, n'est-ce pas un tourment intérieur ? N'est-ce pas le ventre même de la maladie ? Et c'est arrivé à un tel point que dans cette guerre, non seulement l'essence non seulement pas forte, mais l'essence malade de la Russie avec la Suède, plus puissante que jamais, s'est battue. Quel genre de - juge, auditeurs - quoi et combien de souverains a-t-il fallu pour ce seul temps féroce? Vraiment plusieurs lectures et plusieurs armes, ou plus que plusieurs composants, et dans de nombreux endroits et actes pour diviser le puissant pour lui-même. Le même et tel était notre Pierre ! Pierre est notre force, par laquelle nous sommes courageux même après sa mort ! Pierre est notre gloire, dont la race russe ne cessera de se vanter jusqu'à la fin du monde ! N'avait-il pas assez de courage, de diligence, de patience, que seules de nombreuses campagnes lointaines et inutiles ont soulevées ? N'avait-il pas assez de courage et de bravoure, lui-même présent à la fois dans les batailles terrestres et maritimes, et dans les attaques et attaques de policiers? N'avait-il pas assez d'un esprit élevé, que la sagesse profonde et consciencieuse des autres et la traîtrise intérieure n'ont pas tressés et n'ont pas attrapés ? Mais tout cela, tant de l'extérieur que de l'intérieur des tempêtes montantes, a été apprivoisé, dispersé et chassé par Pierre. Et puis il a gagné, alors que beaucoup espéraient être lui-même vaincu. Et ainsi les faibles et les faibles ont vaincu les forts, tout comme les faibles et les forts ont vaincu les faibles. Et je suis envoyé à tous, non pas de notre patrie, mais de toute nation non pas par la passion de juger les maris, ne témoigneront-ils pas de cette vraie parole de moi, qu'avec un si glorieux et terrible (ce qui était le nôtre) adversaire pour aller à la guerre, peut-être pour beaucoup déjà avec de nombreuses guerres de peuples, ce ne serait pas sans espoir. Et Pierre, outre la campagne d'Azov, dans ses guerres ludiques enfantines, comme s'il avait déjà assez combattu avec les Spartiates, et avec les Africains, et avec les Macédoniens, est entré dans cette guerre très pauvre et terrible et s'est élevé à un tel hauteur de gloire, à laquelle de nombreux militaires les arts ne rapportent pas grand-chose. Et quelle merveille qu'il soit devenu merveilleux pour le monde entier, que même dans les pays étrangers les plus éloignés, où auparavant le nom de la Russie n'était pas entendu, ses actes sont célèbres ! Mais je suis toujours jugé comme une plus grande surprise mondiale d'être la force, que son principal ancien adversaire a été surpris au fil du temps par sa force et son courage et dont il a pris des ulcères, a déjà commencé à l'aimer et, après avoir méprisé tous les autres , ne se réconciliera pas seulement avec lui seul, mais aussi dans une union amicale voudra s'unir. Une preuve aussi solide dans le monde ne s'est jamais produite. Et la célébrité n'a-t-elle suivi que le courage ? Et ce grand gain, le grand gain de gloire; car une telle gloire non seulement fait honneur aux nations, mais aussi, écrasant les adversaires de peur, donne la meilleure insouciance. Mais de nombreux travaux de Pierre, et outre la gloire, ont donné naissance à de doux fruits pour nous et nos alliés: le retour de nos terres enlevées, l'ajout de nouvelles terres conquises, la vôtre, la polonaise Augusta, le trône, la vôtre, la couronne danoise , protection, nos packs bien-être glorieux, convoité, honnête et une paix égoïste, la paix d'un Dieu miséricordieux, un don tout généreux, et la joie des deux peuples. Enfin, les armes russes ont atteint une telle gloire et un tel bénéfice que même les peuples les plus éloignés exigent de nous protection et protection: la pauvre Ibérie vient en courant, la couronne perse a demandé et demande, les barbares de la montagne et des Mèdes, avec une seule arme de notre vue , peur, certains se sont soumis, d'autres ont fui. Voyant cela, auditeurs, quel genre de notre Pierre était dans les affaires militaires, ce qui est nécessaire pour l'intercession et l'expansion de l'État, voyons ce qu'il était dans les affaires politiques ou civiles, quel pouvoir chaque souverain devrait avoir pour gérer et corriger sa patrie , et voici l'heure où quelque chose de merveilleux et de sauvage nous apparaît. Nous ne trouverons pas de sitôt une telle personne qui serait agréable et disposée à la fois aux affaires militaires et civiles : certains sont très militaires de pensées politiques, d'autres de conseils, d'autres et, lisez-le, d'arts méchants ; Ceci, cela, cet autre cœur, caractère et chasse l'exige, et il est presque difficile que les deux soient chez une même personne, comme si l'orage et le silence étaient en même temps et au même endroit. En fait, apparemment, c'était incohérent d'être dans notre Peter. Et y aurait-il quelqu'un, ne connaissant pas l'étendue de son esprit, ne raisonnant que sur la composition de son corps, le jugeant qu'il est né pour une seule cause militaire : tel est son âge, telle vision, tel mouvement. Et puis cela contenait en lui à la fois ceci et cela, et agissait de manière excellente et inhabituelle, et même dans une chair juvénile, il percevait des intentions masculines. Ce grand monarque, après la prise d'Azov, la guerre turque, ayant reçu un repos paisible, s'est mis dans un état d'oisiveté et de péché. Les pays étrangers ont volé son cœur, différents enseignements et arts de la parole. Il lui semblait qu'il n'y serait pas également, comme s'il ne devait nullement être de ce monde ; ne pas voir et ne pas apprendre l'action des mathématiques, les arts de la physique, les règles de la politique et les plus célèbres pour cette architecture civile, militaire et navale - ces enseignements et d'autres ne peuvent être adoptés et, comme les biens les plus précieux, ne peuvent être apportés à Russie, même s'il était destiné à ne pas vivre. C'était pitoyable de quitter la patrie et la maison, la mère de sa famille la plus gracieuse et la plus gentille, s'en alla. Il était difficile d'élever l'agitation juvénile et le manque de bonté sur le corps, mais aussi les catastrophes de la route - soulevées. Il était difficile de franchir les obstacles envieux, à la fois secrets et flatteurs, mais aussi évidents, - il s'arrêta. Il s'est si volontiers échappé de la patrie pour la patrie, comme si un autre quittait la captivité et la captivité ; alors il se hâta de travailler, comme si quelqu'un devait régner ; et il a travaillé si gaiement dans le travail du navire et d'autres enseignements mentionnés ci-dessus, que personne ne s'assied gaiement à un festin de mariage : il a même obtenu ce qu'il voulait, même un autre de lui-même, même de lui-même le meilleur rendu. Eh bien, est-il devenu le meilleur? Se semblait-il bon et parfait à lui-même ? Vema est vraiment l'esprit de cet homme, que s'il n'avait pas communiqué sa propre bonté et la sienne à toute sa patrie, il ne l'aurait jamais mise en bonté pour lui-même. Direct qui était le chef du Russe, non par la supériorité du pouvoir au point, mais par l'acte même. Comme le chef des esprits vivifiants créés en lui-même distribue à tous les membres et compositions, ainsi ce monarque, ayant été rempli de diverses corrections, rempli de la même chose et tous les rangs de sa patrie ont pris soin de lui avec diligence. Et en avez-vous assez fait avec vos soins ? Que l'on ne voit pas fleurir, et avant cela on ne le savait pas - ne sont-ce pas toutes ses plantes ? Y a-t-il quelque chose pour la plus petite chose - honnête et nécessiteux, regardons le plus ordonné, dis-je, le vêtement, et dans l'amitié, pour les repas et les fêtes et autres coutumes favorables - n'avouons-nous pas que Pierre nous a enseigné cela aussi ? Et de ce dont nous nous vantions autrefois, nous en avons maintenant honte. Que décidez-vous de l'arithmétique, de la géométrie et des autres arts mathématiques, que les enfants de Russie apprennent maintenant avec enthousiasme, apprennent avec joie et montrent ce qu'ils ont reçu avec éloges ! Y en avait-il avant ? Je ne sais pas s'il y a eu au moins un cercle dans tout l'État, mais aucune autre arme et aucun autre nom n'ont été entendus ; et s'il y avait une opération arithmétique ou géométrique quelque part, alors on l'appellerait de la magie. De quoi parlons-nous de l'architecture, quelle était et quelle est la structure que nous voyons maintenant ? Il y en avait un qui ne pouvait pas aider un besoin extrême, ne pouvait pas le protéger de la résistance de l'air, de la pluie, du vent et de la saleté, et l'actuel s'illumine d'une beauté et d'une splendeur au-delà de toute équité. Que dire d'autre de l'architecture militaire et navale ? Que nous avons avant et que les peintres n'ont pas été en mesure de représenter correctement. Mais les tacos, en comptant les actes de Petrov un par un, nous n'atteindrons jamais la fin. Le mieux est de tout diriger avec deux forces, que tout peuple exige de ses souverains : c'est le bien et l'insouciance du peuple. Voulons-nous voir les avantages? Nous regardons les gouvernements, le Berg College, le Chamber College, le College of Commerce, le College of Manufacture et le Chief Magistrate. Nous examinons les nombreux moyens, institués par lui, d'arrêter les pertes et de trouver des bénéfices: dans les usines de minéraux, les maisons de la monnaie, les pharmacies médicales, les manufactures de lin, de soie et de drap, les papeteries étonnantes, sur divers navires de bâtiments marchands et bien d'autres choses nous un savoir-faire auparavant sans précédent, et pour la communication la plus commode de l'intérêt personnel d'un endroit à l'autre, des rivières réunies en creusant et en creusant des canaux, c'est-à-dire de nouvelles rivières fructueuses. Voulons-nous connaître la négligence et la protection différentes et multiformes de notre espèce? Nous regardons le gouvernement de la justice - cette peur de l'épée juste nous protège des insultes internes, des malheurs et autres atrocités ; au collège patrimonial - celui-ci garde les limites de chacun ; mais à cause de nos péchés internes, le mal, l'hostilité domestique, le vol se sont multipliés - il y a aussi sa propre armée de persécution contre lui. Et de la peur extérieure, de l'attaque de l'adversaire, protégeant sa patrie, qu'est-ce que Pierre aux yeux multiples a laissé et qu'est-ce qu'il n'a pas fait pour cela? L'Amirauté et le gouvernement militaire ont disposé de la mer et des terres comme protection et visière inflexible. Et quelles aides avez-vous fournies ? Ces marches, discours tacos, forts forts et terribles, et pas seulement pour la défense, mais aussi pour une guerre offensive ; flotte, dis-je, militaire, seulement forte et glorieuse ; ils sont à l'abri de la férocité de la mer et de la mer la plus féroce des ennemis du port ou du havre; onya multipliant sans cesse l'artillerie ; il est neuf aux confins d'une forteresse régulière. Et quoi d'autre? Forteresse prise d'assaut, pour le bien d'elle-même, qu'il pourrait lui-même écraser et l'obtenir avec une force invincible, imputant pas fort, mais vous, sans comparaison, avez fait le plus fort. C'est l'endroit le plus important, autrefois inconnu et inconnu dans le monde, mais maintenant avec ce glorieux Petropolis régnant et seulement des forts forts sur le fleuve, sur terre et sur mer, il est établi richement et décoré - qui peut vraiment louer ? Ne voyons-nous pas ici les avantages et la protection russes ? C'est la porte de toute acquisition, c'est le château qui reflète chaque mal : la porte de la mer, quand elle nous apporte des choses utiles et nécessaires ; un château à la même mer, chaque fois qu'il nous apporte des peurs et des catastrophes. Tout de même, à la fois pour notre usage et pour notre protection, inventés, introduits, créés, pour qu'ils puissent être correctement et solidement entretenus. Et le soin vigilant de Pierre était là-dessus : tout ce qui se trouvait dans les statuts et les lois des États les plus efficaces d'Europe, agréable à l'amélioration de notre patrie, il prenait soin de tout choisir et de tout collectionner, et lui-même attachait beaucoup de lui-même à il et complété le règlement et composé de nombreuses tablettes juridiques. Et pour qu'il ne soit pas négligent ou corruptible de la part des juges et des administrateurs, désireux d'avoir des yeux humains qui voient tout, fixez le rang des procureurs, c'est-à-dire la vérité des épargnants. Et pour que toute méchanceté, comme dans une potion d'échidné, ne puisse se cacher, le rang du département fiscal a déterminé et emprunté non seulement le gaspillage de l'intérêt de l'État, mais aussi de voir et de déclarer les sujets personnels de leurs délits, en particulier les pauvres , qui cherchent des cours et des conseils ou par souci de maigreur ils ne peuvent pas avoir les leurs, ou par souci de la force de ceux qui offensent ils n'osent pas. Néanmoins, il a été approuvé et conclu par le haut gouvernement du Sénat. Le Sénat est le véritable bras du monarque ; Le Sénat est l'instrument de l'instrument et le gouvernement des gouvernements. Les autres collèges sont comme des rames et des voiles, et le Sénat est la barre. Nous voyons d'innombrables gains et avantages, voici notre protection digne de confiance. Et voyons-nous tout, pouvons-nous tout conclure par un mot, avec lequel Pierre le Grand nous a abondamment plu et créé prospère et glorieux! Tokmo peut être surpris, mais c'est très gênant à prononcer. De plus, il a montré merveilleux dans merveilleux et merveilleux dans merveilleux, nous ne pouvons donc pas être assez surpris. Car s'il n'y avait qu'une seule affaire militaire ou qu'une seule correction politique, il utilisait ainsi la Russie, et ce serait merveilleux. Ce serait merveilleux s'il y en avait un, et l'autre souverain faisait l'autre : comme les Romains de leurs deux premiers rois, Romulus et Numa, se vantent d'avoir fortifié la patrie par la guerre, et cela par la paix ; ou, comme dans l'histoire sacrée, David avec les armes, et Salomon, avec la politique, ont béni Israël. Et avec nous, ceci et cela, et même dans d'innombrables et diverses circonstances, seul Pierre l'a fait. Nous et Romulus, et Numa, et David, et Salomon sommes un seul Pierre. Voici, nous ne parlons pas seulement, tous les peuples étrangers parlent avec surprise ; comme dans le passé 1722, le grand ambassadeur de Pologne, au nom de son souverain et de toute la république, dans son salut devant le front et le visage de la majesté impériale, a publiquement avoué. Et ceci sur les affaires militaires et civiles, bien qu'inégal dans les phrases, montrera assez quel genre de souverain était notre merveilleux Pierre. Mais lorsqu'il s'agit d'un souverain chrétien, il est impossible de ne pas se demander ce qu'il était en actes, à cette autre vie éternelle et sans fin proprement dite, car bien que ce titre immédiat soit un rang pastoral, Dieu plaça cette plus haute tutelle sur ceux qui Puissance. Et comme si le tsar ne devait pas se battre, peut-être par nécessité ou pour sa propre chasse, et pour que l'armée agisse décemment, il faut regarder, et ce n'est pas l'affaire royale de pratiquer les marchands, mais pour qu'il n'y ait pas tromperie dans le kuplech - observez le cas royal. Et comprendre la même chose sur les enseignements philosophiques, et sur divers métiers, et sur l'agriculture, et sur toute autre économie. Ainsi, bien que la prédication de la parole pour affirmer la piété ne repose pas sur les rois, cependant, ils ont un devoir, et un grand, s'en soucier, afin que ce soit, et l'enseignement du christianisme serait direct, et le l'église du Christ régnerait. L'Écriture sainte nous en apprend beaucoup, surtout dans les histoires royales, où dans le récit de la vie des rois, il loue les uns pour le bon gouvernement de l'Église, et dénonce les autres pour négligence ou corruption de l'orthodoxie. Et selon un tel devoir royal, Constantin le Grand est appelé par Eusèbe de Césarée le plus excellent "évêque". Mais notre Pierre toujours mémorable est-il resté dans cette gloire des meilleurs dirigeants israéliens et chrétiens ? Il semble qu'il ne pouvait pas et devait autrefois s'occuper de l'église, alors qu'il était tout occupé par des campagnes et des opérations militaires, et la construction de la flotte et des forteresses, et d'autres choses innombrables. Mais comme dans tout le reste, Dieu l'a montré si merveilleux en cela : dans tout ce qui lui a été enlevé par l'agitation du temps, il a trouvé le temps de pleurer et de pourvoir à la correction de l'église. Et il y avait tellement de désir en lui, nous allons lui montrer avec quelques mégots de ses actes. Il savait ce qu'étaient les ténèbres et l'aveuglement de nos faux frères, les schismatiques. Folie vraiment inappliquée, très sincère et pernicieuse ! Et tant de pauvres gens de ces faux docteurs périssent par séduction ! Et selon sa compassion paternelle, il n'a pas laissé un seul chemin pour chasser ces ténèbres et éclairer les obscurs: il a ordonné d'écrire des exhortations, et d'instruire avec des sermons, et avec la promesse de miséricorde, et avec une sorte d'oppression, qui c'est, avec les gommes et les shumimi, éloigner de l'erreur, et appeler à une conversation pacifique. Et ce ne sont pas ses soins infructueux qui sont apparus: nous avons plusieurs milliers de convertis par écrit, mais l'entêtement et la cruauté, comme sans réponse, attendent une condamnation amère. Il savait à quel point la superstition est un mal qui, lorsqu'elle éloigne de Dieu, semble conduire à Dieu et la destruction de l'âme provoque la sécurité ; dans d'autres péchés, une personne sait être un pécheur, et dans la superstition, elle semble servir Dieu et, mourant de telle manière, pense à elle-même qu'elle est sauvée, et, s'étant bandé les yeux, elle s'approche sans chagrin des rapides infernaux. Sachant et raisonnant cela, Pierre a réveillé comme un ordre pastoral du sommeil, afin que les vaines traditions soient arrachées, qu'elles ne soient pas montrées dans les rites de la puissance matérielle du salut, qu'elles interdisaient l'idolâtrie des icônes et qu'elles enseignaient au peuple esprit et en vérité pour adorer Dieu et garder les commandements pour lui plaire. Il savait quel mal vient de l'hypocrisie. Les hypocrites, de plus, prétendant être saints pour eux-mêmes, sont des athées hétéros et ont leur ventre en Dieu, tandis que les gens ordinaires piègent la lumière de l'évangile à leurs vils profits, avec des inventions incessantes obscurcissent la lumière de l'évangile et les gens s'éloignent de la l'amour de Dieu et de son prochain, - le ciel et la terre, l'église et la patrie sont les pires ennemis. Et de semer du doux poison avec toutes sortes d'images de ses sujets, il s'efforça de protéger : des miracles feints, des rêves, des démons déracinés, des échelles enchevêtrées, des fers et des chiffons, et l'humilité sournoise, et l'abstinence jusqu'à l'apparence de la sainteté, se dorant, appris à connaître et à attraper et à torturer ordonné. Et il haïssait tellement ce pharisien maudit qu'il gardait la simplicité contraire, comme si c'était la meilleure de toutes (comme elle l'est vraiment), dans un amour extrême. Et nous avons un souvenir éternel de son enseignement. Lors de la conférence synodale sur les candidats aux diplômes épiscopaux, ce plus sage a prononcé le mot : « Parce que, dit-il, il nous est difficile de trouver quelqu'un qui plaise complètement à un tel cas, qui ne soit pas rusé, pas rusé, pas un hypocrite, mais simple de cœur, sois-nous à la fois agréable et digne. » Et vraiment un mot puissant : car un chrétien au cœur simple est conduit par l'Esprit de Dieu, et donc, sans beaucoup de livres d'enseignement, il parviendra à se corriger lui-même et son frère. Même Pierre le savait, et avec la grande tristesse de son cœur, il vit combien l'inconscience s'était multipliée parmi le peuple russe - de la confession des péchés et de la communion de la Cène du Seigneur, ils seraient très éloignés. Ô détresse extrême ! Ils s'éloigneront de ce qui seul est pour nous la vie éternelle, coupables ! Cela seul nous réjouit dans les peines de notre chute dans le péché, cela nous soutiendra, mais nous ne tomberons pas dans le désespoir, cela nous protège des tonnerres de la colère et du jugement de Dieu. Ce que Peter a arrangé à ce sujet, tout le monde le sait. Et tout ce qui a été mentionné, au bénéfice qu'il pouvait savoir, soit par écoute et conseil, soit par son raisonnement, n'a rien manqué. Et ici appartiennent les usines d'écoles commandées par eux, les ouvrages de livres théologiques, les enseignants anciens et les historiens de l'église, les traductions et les traductions de la sainte écriture de correction; les anciens articles des renouvellements monastiques ont regardé ici, et les règles de la prêtrise et de tout le clergé de l'église, et pour que la bonté donnée par les jeunes de la foi directe et les commandements de Dieu commencent dans la semence et la racine. Et que tout cela se produise, grandisse et soit établi par le Synode directeur spirituel. Et maintenant, ô auditeur, dans notre Pierre, en qui nous avons d'abord vu le grand héros, mais le même chef sage, nous voyons déjà l'apôtre. Tel est son roi, et le roi des chrétiens, Dieu l'a montré ! Mais O notre père le plus vertueux et notre monarque le plus joyeux ! Ayant arrangé pour nous et approuvé toutes les bonnes choses, pour un moment et vie éternelle utile et nécessiteux, sachant que tout est dessus, comme sur le fondement principal, pensant toujours, ce que beaucoup de gens oublient complètement, que bien que dans la composition du corps et dans la force de sa dignité souveraine, il est fort et ferme, cependant , selon la nature terrestre, incorruptibilité dans le premier à celui qui a détruit les premiers parents, l'homme est mortel, - il a pris soin diligemment, comme si tout s'arrangeait de lui non seulement avec lui, mais restait aussi intact selon lui, et serait le surpassera longtemps, et, ainsi établi, se produirait indestructiblement dans plusieurs siècles. Et ce sont des soins royaux et paternels directs. Et pas si cuits, qui ne font que regarder, pour qu'il y ait du bien dans la patrie avec leur ventre, ne se souciant pas vraiment de ce qui se passera après leur mort, non seulement pas royalement et pas paternellement, mais ils le font économiquement plus bas et sont comme un voyageur, cabanes ou cabanes que ceux qui construisent, qui peuvent être intactes même après leur départ, n'ont aucune pensée pour elles. Qu'est-ce que Pierre le Grand a imaginé pour la longévité de nos bénédictions arrangées pour nous ? Inventé et créé ce que nous voyons maintenant et tous les nôtres et nous les plus affirmés. Il a posé une autre fondation semblable à lui, nous en a donné une autre pour lui, une héritière de grande puissance, notre August Catherine la plus rayonnante. Après avoir tenté sa bienveillance par une cohabitation à long terme, connaissant sa sagesse et sa générosité dans les cas joyeux et tristes, dans les cas heureux et pénibles, comme autrefois elle jugeait digne de son lit, alors elle l'a montrée digne de son trône et pas seulement pour l'honneur , comme dans d'autres États, j'ai couronné mon empire d'un diadème, mais pour que son trône ne reste pas inactif pendant une courte période et que sa mort ne cause pas d'embarras, de sang et de nombreux morts parmi le peuple, comme il l'utilisait être, mais je mourrais à lui, comme si je vivais l'être, la paix et le silence, et sa situation forte demeurait. Et c'est sa propre intention concernant le couronnement de sa femme, dans le passé 1722, préparant la campagne de Perse, nous a-t-il annoncé. En effet, selon son intention et selon son désir, l'inexprimable miséricorde de notre Dieu agit envers nous, comme si en Pierre il nous bénissait, ainsi en Catherine il bénit. Et ainsi Pierre, en nous quittant, non seulement nous a laissé son incalculable richesse, que nous avons déjà assez montrée, mais, en nous quittant, ne nous a pas quittés. Tout ce que nous avons offert à d'autres, qui l'ont vu de loin ou seulement entendu, semblera plus surprenant que des mesures, mais à nous tous qui l'avons connu de près en tout, acteur et pâtissier, ravis de se promener et de parler, je pensez que cette parole qui est la nôtre n'est non seulement pas merveilleuse, mais aussi pas contente et maigre. Veste bo, quelle vivacité de mémoire, acuité d'esprit, puissance de raisonnement était ; comment il n'a pas été gêné par le nombre incalculable de cas antérieurs, qui, lorsqu'il n'a pas travaillé, pour se souvenir de la présente affaire; la rapidité et la propreté des réponses aux suggestions et aux questions assez difficiles ; combien clair et utile il a soumis une résolution aux rapports obscurs et discutables. Et comme dans ce monde insidieux, il y a beaucoup de dissimulation et de flatterie, non seulement entre étrangers à eux-mêmes, mais aussi entre les leurs et les domestiques, - sachez comment il a secrètement construit des suppositions, et ce qu'il veut être et où il ira dehors, il aurait prophétiquement atteint son opportunité de danger précédée, et comment, le cas échéant, sa connaissance couvrait ce que les maîtres politiques appellent la dissimulation et dans les premiers règnes ils ont mis des règlements. C'était merveilleux pour tout le monde qui raisonnait facilement où il était et de qui il était si sage, parce qu'il n'avait étudié dans aucune école, dans aucune académie. Mais les académies étaient pour lui des villes et des pays, des républiques et des monarchies et des maisons royales, dans lesquelles il était l'hôte ; des enseignants étaient pour lui, bien qu'ils ne le sachent pas eux-mêmes, et des ambassadeurs venant à lui, et des invités, et des potentats qui le servaient, et des dirigeants. Partout où il se trouvait, avec qui il pouvait parler, il regardait seulement, pour que cette co-présence ne soit pas vaine, pour qu'il ne s'en aille pas et ne se disperse pas sans quelque bénéfice, sans aucun enseignement. Cela l'a également beaucoup aidé, car après avoir étudié certaines langues européennes, il a souvent aimé lire dans les livres historiques et pédagogiques. Et à partir de tels enseignements, il arriva que ses conversations sur un sujet quelconque étaient abondantes, bien que non verbeuses, et à propos de quoi qu'un mot se produise, à la fois on pouvait entendre de lui un raisonnement subtil et des arguments solides, et entre-temps des histoires, des paraboles, des similitudes avec le délice et surprise de toutes les personnes présentes. Mais même dans les conversations théologiques et autres, il n'avait pas seulement honte, comme d'autres avaient l'habitude d'entendre et de ne pas se taire, mais il s'efforçait avec ardeur et instruisait beaucoup dans la confusion de conscience, les éloignait de la superstition, les conduisait vers la connaissance de la vérité, ce qu'il faisait non seulement avec les honnêtes. , mais aussi avec les simples et les maigres, surtout quand cela arrivait avec les schismatiques. Et il avait toutes les armes prêtes pour cela : les dogmes étudiés à partir des écrits sacrés, en particulier l'épître paulinienne, qu'il a solidement ancrée dans sa mémoire. Et un tel cadeau de Pierre pour nous, qui sommes bien connus et qui avons vu de la communauté proche et fréquente, n'est pas surprenant, mais est-il vraiment insuffisant, comme il a été mentionné, toute l'histoire mentionnée ci-dessus sur les affaires militaires, civiles et ecclésiastiques et ses soucis. Combien de propreté et d'éloquence conviennent, que seules de nombreuses et seules forces honnêtes, des vertus, des actes et des actes selon leur richesse pourraient les orner et les exalter? Et selon l'un d'eux, tout exige un art orné fort pour être loué. Mais ce mot qui est le nôtre, que nous essayons d'offrir, bien que pas tout, cependant, beaucoup de la grandeur de Pierre, comment peut-il décorer, qui avec un calcul rapide et simple, et même pas tous en nommant les circonstances, peut-il être difficile de courir à travers? Mais pourquoi y a-t-il ici des ustensiles de rhétorique et des fleurs ? Une telle vertu ne nécessite pas de parures extérieures, elle est honnête et rouge en soi, une bonté saugrenue en soi et un visage des plus beaux. Et s'il y avait une sorte de pansement de l'extérieur, et cela ne doit pas être recherché dans nos maigres trésors, mais il a longtemps été préparé pour manger la gloire mondiale avec la richesse. La gloire au monde est digne du prédicateur de Pierre. Il lui suffit de son nom éternel, que dans tous les pays étrangers avec de grands éloges, nous offrons de la nourriture et ne nous souvenons pas sans surprise. Où ne dira-t-on pas que jusqu'ici la Russie n'a pas eu un tel souverain ? Où ne témoigneront-ils pas que de lui le premier et le seul taco glorieux partout et le grand peuple russe est apparu? Mais nous en avons aussi notre propre preuve dans les feuillets latins imprimés à Lipsk, où ils annoncent la mort de notre Pierre, qu'ils appellent digne d'immortalité. Récemment, un petit livre est sorti sur sa vie, sous la forme d'une conversation. Et là, au début, l'auteur montre que Pierre a surpassé Xerxès, Alexandre le Grand, Jules César. Et quelqu'un parmi les écrivains politiques français de Pierre le Russe met pas un peu plus haut de son souverain, le glorieux Onago le Grand Louis. Et le même mot est affirmé par son consentement par un autre, qui écrit sur l'inconvénient de notre relation avec les Romains. Et comment pas ! Tous ces monarques et d'autres ont trouvé dans leur patrie toutes sortes d'enseignements et de maisterstva, une bonne armée et des chefs militaires et des gouverneurs de ville habiles. Peter, cependant, a été forcé de faire tout cela et de recommencer, mais du même coup, il pouvait agir et accomplir autant qu'il le pouvait. Mais même s'il s'agit d'éloges de personnes étrangères, mais privées et individuelles, qu'il serait puissant de recueillir sans nombre, et cela est également prêché par des voix populaires. Ce que son grand ambassadeur polonais a dit de sa gloire a déjà été mentionné par nous auparavant. Rappelez-vous aussi ce qu'a dit l'ambassadeur de Perse, qui, entre autres louanges, a comparé la gloire de ses actions, passant partout, au soleil, illuminant le monde entier. Et lorsque, par notre pétition, nous l'avons convaincu d'accepter le titre de Grand et d'Empereur (qu'il était auparavant et que tout le monde appelait), cela est partout loué et approuvé. Ce qui, après sa mort, de diverses cours et messages de regret à Sa Majesté, a été écrit et avec quels éloges de tous les monarques le nôtre est exalté, ce temps ne suffira pas à offrir. Tu as volé jusqu'au sommet de la gloire, grand mari ! Nous ne nous inquiétons pour aucune raison des louanges, de votre glorification. N'aviez-vous pas besoin de voir quelqu'un, comme d'autres ont vu le poète grossissant, et le souvenir des statues, et des tropéos ! Vos actions merveilleuses sont vos tropées. Toute la Russie est votre statue, refaite par vous avec une bonne dose de savoir-faire, qui n'est pas faussement représenté dans votre emblème; le monde entier est à la fois poète et prédicateur de ta gloire. Et quand les chansons et les sermons du monde à votre sujet se tairont-ils ? Car est-il célèbre qui et où a inventé la phalange pour la première fois, c'est-à-dire l'image d'un certain système et d'une action militaire, et qui a inventé une telle arme ou inventé un stratagème, et qui est le créateur de telle ou telle ville, - à propos vous, qui (dites généralement) très Il nous a tout donné, et non pas la ville, mais toute la Russie, qui existe déjà, créée et créée, quand et où cesseront les histoires à plusieurs voix? Avons-nous encore, ô Russes, le plus haut, pour le plus haut témoignage de notre Pierre. Dieu a assez témoigné de lui, ce témoin au ciel est fidèle, qui par des regards miraculeux dans de nombreux désastres l'a préservé, dans ces difficiles attaques de forteresses, dans les batailles navales sur mer, dans la bataille près de Lesnoy, où il était épuisé et, glacial, a été contraint de se reposer dans un lieu inconnu ne connaissant pas son camp; à la bataille de Poltava, où la mort était si loin de lui, comme un chapeau sur sa tête ; Rod partage, c'est-à-dire dans les mâchoires mêmes de la mort. Dieu a témoigné de lui quand il l'a couvert des traîtres qui l'approchaient et le protégeaient à plusieurs reprises, des fers qui lui serraient le ventre, des rebelles enragés. Dans l'ensemble, le plus merveilleux était le mépris de Dieu pour lui, encore jeune de son existence et voulant beaucoup de gloire, de la part des archers démoniaques de la férocité conservés lorsque ces bêtes des serviteurs royaux et des parents non seulement de la maison, mais aussi de ses mains ont été enlevés pour être tués. A propos d'un moment terrible! Cette méchanceté était-elle loin de la très extrême audace ? Enfin, Dieu a témoigné de lui et dans sa mort bénie, avec sa grâce puissante, il était présent et lui a accordé un tel sentiment de piété, un repentir direct, une foi vivante et ferme que la main droite du Très-Haut s'est en quelque sorte sentie. Ce fut une vision merveilleuse et une honte merveilleuse, pleurant beaucoup de ceux qui étaient présents, à propos de sa mort imminente, forcés de pleurer de tendresse. Car lorsqu'il entendit des spirituels le fortifier le souvenir de la mort salvatrice du fils de Dieu, comme s'il oubliait son insupportable tourment intérieur, avec un visage joyeux, même avec une langue sèche, il s'exclama à plusieurs reprises: moins, "- transférant son esprit de la matière dont il imbibait ses lèvres en buvant, à sa fraîcheur spirituelle et salvatrice. Affirmant les meutes dans la foi, les yeux et les mains, autant qu'il le pouvait, élevant la montagne, "Je crois," dit-il, "Seigneur, et j'espère. Je crois, Seigneur, aide mon incrédulité." Lorsque le discours est devenu très appauvri, puis à des suggestions fréquentes sur la vanité de ce monde, sur la miséricorde de Dieu et sur le règne éternel dans les cieux, et lève-toi, et lève ta main sur la montagne, et signe de la croix il a essayé de peindre, et à la joie il a arrangé son visage, et a grandement triomphé dans la maladie, comme un héritier indubitable des bénédictions éternelles. Tout cela, cependant, le monarque qui souffre depuis longtemps a agi pendant tout le temps de son exploit mortel, qui s'est poursuivi jusqu'à 50 heures. Et bien que le sixième jour de sa souffrance, après avoir confessé ses péchés, il ait pris la communion du corps et du sang du Seigneur, mais même dans son travail ascétique, on lui a demandé s'il voulait toujours le repas du Christ, ayant montré son désir avec sa main levée, il était digne de manger. Mais beaucoup, ô auditeur, de la bonté de Dieu, manifestée à notre père à la fois dans sa vie et dans sa mort, ils montreront qu'il n'a pas besoin d'une telle louange mondiale pour lui-même. Ses louanges sont nos louanges ; il a atteint la gloire céleste avec Christ, il réduit à néant toutes les choses terrestres, et nous devrions le louer et le glorifier pour ceux qui sont contraints, me semble-t-il, de répondre à ces mots ou à des mots similaires. "Comme vous pleurez pour moi, alors glorifiez-moi, mes fils, il n'y a pas assez à manger. J'ai échappé à une habitation très rebelle et très pauvre, et même, à votre avis, très heureuse, et ce n'est pas pleurer , mais digne de joie. J'ai reçu une couronne inébranlable du philanthrope tout généreux, miséricordieux envers moi pour le sang de son fils, qui a reçu son héritage, et cela dépasse sans comparaison toute votre gloire terrestre et montre cet indécent. si vous le souhaitez pour préserver tout cela, sauvez mes actes, n'oubliez pas mon instruction, mais surtout, avec un amour et une fidélité sincères, servez mon héritière bien-aimée, donnée de Dieu par moi à l'autocrate, et en même temps, ayez du zèle pour tout mon sang le plus cher.Puissiez-vous ne pas être privé de votre vie céleste ; prospérez donc dans le travail ascétique de la vie, afin que vous atteigniez ce pont très béni. Mettons fin aux mots, mettons un bain et tempérons les larmes. Comme il est incommode de le glorifier selon sa propriété, nous ne pouvons même pas pleurer de l'enlever, s'il nous était donné de l'eau à la tête et une source de larmes à nos yeux, ce que le déplorable prophète a voulu. Mais bien que, tout en louant Pierre, nous n'atteindrons pas sa gloire avec un mot, néanmoins, nous paierons quelque chose de notre devoir filial. Et sans mesure, nous lamentant et pleurant, nous ferons une insulte à sa vertu, et nous ne pécherons pas peu pour sa gloire, car nous montrerons qu'en le privant de toutes les bénédictions, nous avons perdu toutes les bénédictions, comme il convient pleurer un jeune homme qui est mort de grands espoirs, avec qui meurent tous ceux qui espèrent en lui. Pierre est à nous, ayant fait beaucoup de bien pour nous et fait de nous le meilleur pour nous, bien qu'il nous oblige à pleurer avec son départ, mais il ordonne aussi de se réjouir des innombrables et non morts avec ses bonnes actions. Ayez pitié de vous, notre très souveraine impératrice, mère de toute la Russie, usez de toute votre générosité, de toute votre sagesse, pour vous satisfaire et vaincre tant de chagrin ! La patrie vous prie à ce sujet, mais n'augmentez pas le chagrin du commun, mais comme si vous vous amusiez avec votre possession, vous réjouirez tout le monde avec votre joie. Il cherche cela et vous demande du sang, et votre tribu, et votre parenté, tout votre nom de famille élevé, mais pas d'eux vous prendrez la culpabilité de la consolation, et ne laissez pas leur fleur se faner. Pierre l'exige de vous, afin que vous ne teniez pas son sceptre d'une main affaiblie, et que vous puissiez confirmer ce qu'il a fait, et vous pouvez faire de même. Mais même Dieu lui-même te commande, afin que ces ténèbres pitoyables n'obscurcissent pas sa miséricorde en toi. Rejetez votre âme, consolez-vous, souvenez-vous de Dieu et réjouissez-vous. Il vous a choisi avec des destins merveilleux, a combiné Petra et l'a élevé à une telle hauteur, il vous confirmera et créera la prospérité. Ayez confiance en lui, mais Peter n'avait confiance qu'en lui. Et qui a gardé Pierre dans toutes ses voies, il vous gardera aussi. Oh, réveille-toi, Seigneur, ta miséricorde sur nous, comme si nous comptions sur toi ! Cette voix a été élevée vers vous par notre Pierre, et nous élevons aussi cette voix du plus profond de nos cœurs. Et ne cesse pas de faire miséricorde à ton oint, notre autocrate, et transforme sa douleur en douceur, et renforce sa puissance, et avec elle toute notre patrie, avec la paix, la sérénité, une abondance des fruits de la terre et toutes les bénédictions de accomplissement, bénis. Amen.

Oh, fille, fille rouge!
N'y va pas, jeune fille, jeune mariée ;
Tu demandes, fille, père, mère,
Père, mère, clan-tribu;
Économisez, fille, esprit-raison,
Uma-raison, dot.
chanson populaire

Si tu me trouves mieux, oublie-moi,
Si vous trouvez pire que moi, vous vous souviendrez.
Aussi

Quand je me suis réveillé, pendant un certain temps, je n'ai pas pu reprendre mes esprits et je n'ai pas compris ce qui m'était arrivé. J'étais allongé sur le lit, dans une pièce inconnue, et je me sentais très faible. Devant moi se tenait Savelitch, une bougie à la main. Quelqu'un a soigneusement développé les bandages avec lesquels ma poitrine et mon épaule ont été serrées ensemble. Petit à petit mes pensées se sont éclaircies. Je me suis souvenu de mon duel et j'ai deviné que j'avais été blessé. A ce moment la porte s'ouvrit en grinçant. "Quoi? Quoi?" dit une voix dans un murmure qui me fit trembler. "Tout est dans la même position", répondit Savelich avec un soupir, "tout le monde est sans mémoire, depuis le cinquième jour déjà." Je voulais faire demi-tour, mais je ne pouvais pas. "Où je suis? Qui est là?" dis-je avec effort. Marya Ivanovna s'est approchée de mon lit et s'est penchée vers moi. "Quoi? Comment allez-vous?" - elle a dit. — Dieu merci, répondis-je d'une voix faible. Est-ce vous, Marya Ivanovna ? dis-moi… » Je ne pus continuer et me tus. Savelich haleta. La joie se lit sur son visage. « J'ai repris mes esprits ! est venu à ses sens! Il a répété. - Gloire à toi, seigneur ! Eh bien, Père Piotr Andreïevitch ! tu m'as fait peur! est-ce facile? cinquième jour !.. » Marya Ivanovna a interrompu son discours. « Ne lui parle pas beaucoup, Savelich, dit-elle. "Il est encore faible." Elle sortit et ferma doucement la porte. Mes pensées étaient inquiètes. Donc, j'étais chez le commandant, Marya Ivanovna est venue me voir. J'ai voulu poser quelques questions à Savelich, mais le vieil homme a secoué la tête et s'est bouché les oreilles. J'ai fermé les yeux d'agacement et je me suis vite endormi.

En me réveillant, j'ai appelé Savelitch et à sa place j'ai vu Marya Ivanovna devant moi; sa voix angélique m'accueillit. Je ne puis exprimer le doux sentiment qui s'empara de moi à ce moment-là. J'attrapai sa main et m'y accrochai en versant des larmes de tendresse. Masha ne l'a pas arraché ... et soudain ses lèvres ont touché ma joue, et j'ai senti leur baiser chaud et frais. Le feu me traversa. «Chère, bonne Marya Ivanovna, lui dis-je, sois ma femme, consente à mon bonheur.» - Elle est revenue à la raison. "Pour l'amour de Dieu, calme-toi," dit-elle en retirant sa main de moi. « Vous êtes toujours en danger : la plaie peut s'ouvrir. Sauve-toi pour moi." Sur ce, elle est partie, me laissant dans un ravissement de joie. Le bonheur m'a ressuscité. Elle sera mienne ! elle m'aime! Cette pensée a rempli toute mon existence.

Depuis, je vais mieux d'heure en heure. Le barbier du régiment m'a soigné, car il n'y avait pas d'autre médecin dans la forteresse, et, Dieu merci, il n'a pas joué intelligemment. La jeunesse et la nature ont accéléré mon rétablissement. Toute la famille du commandant s'est occupée de moi. Marya Ivanovna ne m'a jamais quitté. Bien sûr, à la première occasion, je me suis mis au travail sur l'explication interrompue, et Marya Ivanovna m'a écouté plus patiemment. Elle m'a avoué, sans aucune affectation, son penchant du cœur, et m'a dit que ses parents, bien sûr, seraient contents de son bonheur. "Mais réfléchissez bien", a-t-elle ajouté, "y aura-t-il des obstacles de la part de vos proches?"

Je pensais. Je n'avais aucun doute sur la tendresse de ma mère; mais, connaissant l'humeur et la façon de penser de mon père, je sentais que mon amour ne le toucherait pas trop et qu'il la regarderait comme un caprice de jeune homme. J'ai franchement avoué cela à Marya Ivanovna et, cependant, j'ai décidé d'écrire au prêtre aussi éloquemment que possible, demandant la bénédiction de mes parents. Je montrai la lettre à Marie Ivanovna, qui la trouva si convaincante et si touchante qu'elle ne doutait pas de son succès et s'abandonnait aux sentiments de son tendre cœur avec toute la crédulité de la jeunesse et de l'amour.

A. S. Pouchkine. La fille du capitaine. livre audio

J'ai fait la paix avec Shvabrin dans les premiers jours de ma convalescence. Ivan Kuzmich, me réprimandant pour le duel, m'a dit: «Oh, Pyotr Andreevich! J'aurais dû vous arrêter, mais vous êtes déjà puni sans cela. Et Alexey Ivanovich est toujours assis dans ma boulangerie sous bonne garde, et Vasilisa Yegorovna a son épée sous clé. Qu'il pense par lui-même et se repente." J'étais trop heureux pour garder un sentiment d'hostilité dans mon cœur. J'ai commencé à plaider pour Shvabrin, et le bon commandant, avec le consentement de sa femme, a décidé de le libérer. Shvabrin est venu vers moi; il exprima un profond regret pour ce qui s'était passé entre nous ; a admis qu'il était coupable de tous côtés et m'a demandé d'oublier le passé. N'étant pas de nature vindicative, je lui ai sincèrement pardonné à la fois notre querelle et la blessure que j'ai reçue de lui. J'ai vu dans sa calomnie l'agacement de l'orgueil offensé et de l'amour rejeté, et j'ai excusé magnanimement mon malheureux rival.

J'ai vite récupéré et j'ai pu emménager dans mon appartement. J'attendais avec impatience une réponse à la lettre envoyée, n'osant pas espérer et essayant de noyer de tristes pressentiments. Avec Vasilisa Egorovna et avec son mari, je n'ai pas encore expliqué; mais ma suggestion n'aurait pas dû les surprendre. Ni Marya Ivanovna ni moi n'avons essayé de leur cacher nos sentiments, et nous étions sûrs d'avance de leur accord.

Enfin, un matin, Savelich est venu vers moi, tenant une lettre dans ses mains. Je l'ai attrapé avec appréhension. L'adresse était écrite de la main du père. Cela me préparait à quelque chose d'important, car ma mère m'écrivait habituellement des lettres, et il ajoutait quelques lignes à la fin. Je n'ai pas ouvert le paquet pendant longtemps et j'ai relu l'inscription solennelle: "A mon fils Pyotr Andreevich Grinev, dans la province d'Orenbourg, dans la forteresse de Belogorsk." J'essayai de deviner d'après l'écriture l'humeur dans laquelle la lettre était écrite ; finalement il décida de l'imprimer et dès les premières lignes il vit que tout était parti en enfer. Le contenu de la lettre était le suivant :

« Mon fils Pierre ! Votre lettre, dans laquelle vous nous demandez notre bénédiction parentale et notre consentement pour épouser Marya Ivanova, fille de Mironova, nous l'avons reçue le 15 de ce mois, et non seulement je n'ai pas l'intention de vous donner ma bénédiction ou mon consentement, mais je aussi l'intention de t'atteindre et que ta lèpre t'apprenne le chemin, comme un garçon, malgré ton grade d'officier : car tu as prouvé que tu n'es pas encore digne de porter l'épée, qui t'a été accordée pour défendre la patrie , et non pour des duels avec les mêmes garçons manqués que vous-même. J'écrirai immédiatement à Andrei Karlovich pour lui demander de vous transférer de la forteresse de Belogorsk vers un endroit lointain, là où votre folie est passée. Ta mère, ayant appris ton duel et que tu étais blessé, est tombée malade de chagrin et ment maintenant. Qu'allez-vous devenir ? Je prie Dieu que tu t'améliores, bien que je n'ose pas espérer sa grande miséricorde.

Votre père A.G. "

La lecture de cette lettre a suscité en moi différents sentiments. Les expressions cruelles, auxquelles le prêtre ne s'arrêta pas, m'offensèrent profondément. Le dédain avec lequel il parlait de Marya Ivanovna me paraissait aussi obscène qu'injuste. La pensée de mon transfert de la forteresse de Belogorsk me terrifiait ; mais ce qui m'a le plus bouleversé, c'est la nouvelle de la maladie de ma mère. J'étais indigné contre Savelich, ne doutant pas que mon duel soit devenu connu de mes parents par lui. Faisant des allers-retours dans ma chambre exiguë, je m'arrêtai devant lui et lui dis, le regardant d'un air menaçant : un mois entier : tu veux tuer ma mère aussi. Savelich a été frappé comme le tonnerre. « Ayez pitié, monsieur, dit-il en fondant presque en larmes, de quoi parlez-vous ? Je suis la raison pour laquelle tu as été blessé ! Dieu voit, j'ai couru pour vous protéger avec ma poitrine de l'épée d'Alexei Ivanovitch ! La putain de vieillesse a gêné. Mais qu'ai-je fait à ta mère ? - "Qu'est-ce que tu as fait? J'ai répondu. - Qui vous a demandé d'écrire des dénonciations contre moi ? M'es-tu assigné comme espion ? - "JE SUIS? vous a dénoncé ? Savelich a répondu avec des larmes. - Seigneur, le roi des cieux ! Alors, s'il te plaît, lis ce que le maître m'écrit : tu verras comment je t'ai dénoncé. Puis il a sorti une lettre de sa poche, et j'ai lu ce qui suit :

«Honte à toi, vieux chien, que malgré mes ordres stricts, tu ne m'as pas informé de mon fils Pyotr Andreevich et que des étrangers sont obligés de m'informer de ses farces. Est-ce ainsi que vous accomplissez votre position et la volonté du maître ? Je t'aime, vieux chien ! J'enverrai paître des cochons pour avoir dissimulé la vérité et fait plaisir à un jeune homme. En recevant cela, je vous ordonne de m'écrire immédiatement, quelle est sa santé maintenant, au sujet de laquelle on m'écrit qu'il s'est rétabli ; Oui, à quel endroit a-t-il été blessé et s'il était bien guéri.

Il était évident que Savelitch avait été juste avant moi, et que je l'avais inutilement offensé par des reproches et des soupçons. J'ai demandé son pardon; mais le vieil homme était inconsolable. « Voilà ce que j'ai fait, répétait-il, voilà quelles faveurs j'ai gagnées de mes maîtres ! Je suis un vieux chien et un porcher, mais suis-je aussi la cause de votre blessure ? Non, Père Piotr Andreïevitch ! ce n'est pas moi, le maudit monsieur est à blâmer pour tout : il t'a appris à piquer avec des brochettes de fer et à piétiner, comme si en piquant et en piétinant tu te protégerais de personne diabolique! Il fallait embaucher Monsieur et dépenser de l'argent supplémentaire !

Mais qui a pris la peine d'avertir mon père de ma conduite ? Général? Mais il ne semblait pas se soucier beaucoup de moi ; et Ivan Kuzmich n'a pas jugé nécessaire de rendre compte de mon duel. J'étais perdu. Mes soupçons se sont portés sur Shvabrin. Lui seul bénéficiait d'une dénonciation, qui pouvait entraîner mon éloignement de la forteresse et une rupture avec la famille du commandant. Je suis allé tout annoncer à Marya Ivanovna. Elle m'a rencontré sur le porche. "Qu'est ce qui t'es arrivé? dit-elle en me voyant. "Comme tu es pâle !" - "Tout est fini!" - J'ai répondu et lui ai donné la lettre du père. Elle pâlit à son tour. Après l'avoir lue, elle m'a rendu la lettre d'une main tremblante et a dit d'une voix tremblante: «Il semble que je ne sois pas destinée ... Vos proches ne veulent pas de moi dans leur famille. Soyez en tout la volonté du Seigneur ! Dieu sait mieux que nous ce dont nous avons besoin. Il n'y a rien à faire, Piotr Andreïevitch ; au moins tu sois heureux... "-" Cela n'arrivera pas ! m'écriai-je en la saisissant par la main, tu m'aimes ; Je suis prêt à tout. Allons, jetons-nous aux pieds de tes parents ; ce sont des gens simples, pas cruels, fiers... Ils nous béniront ; nous nous marierons... et là, avec le temps, j'en suis sûr, nous supplierons mon père; mère sera pour nous; il me pardonnera… » « Non, Piotr Andreïevitch », répondit Macha, « je ne t'épouserai pas sans la bénédiction de tes parents. Sans leur bénédiction, vous ne serez pas heureux. Soumettons-nous à la volonté de Dieu. Si vous vous trouvez fiancé, si vous en aimez un autre - Dieu soit avec vous, Pyotr Andreevich; et je suis pour vous deux ... »Ici, elle a commencé à pleurer et m'a quitté; J'ai voulu la suivre dans la pièce, mais j'ai senti que j'étais incapable de me contrôler et je suis rentré chez moi.

J'étais assis plongé dans une profonde réflexion, quand soudain Savelich interrompit mes pensées. « Tenez, monsieur, dit-il en me tendant une feuille de papier couverte d'écriture, regardez si je suis un délateur contre mon maître et si je cherche à confondre mon fils avec son père. Je lui pris son papier des mains : c'était la réponse de Savelich à la lettre qu'il avait reçue. Le voici mot pour mot :

"Monsieur Andrei Petrovitch,

notre bon père !

J'ai reçu votre gracieux écrit, dans lequel vous daignez vous fâcher contre moi, votre serviteur, que c'est une honte pour moi de ne pas obéir aux ordres du maître, mais moi, pas un vieux chien, mais votre fidèle serviteur, j'obéis aux ordres du maître et vous ont toujours servi avec diligence et ont vécu jusqu'aux cheveux gris. Eh bien, je ne vous ai rien écrit sur la blessure de Pyotr Andreevich, afin de ne pas vous effrayer en vain, et, vous pouvez l'entendre, la dame, notre mère Avdotya Vasilyevna, est déjà tombée malade de peur, et je prierai pour Dieu pour sa santé. Mais Pyotr Andreevich a été blessé sous l'épaule droite, à la poitrine, juste sous l'os, à un pouce et demi de profondeur, et il gisait dans la maison du commandant, où nous l'avons amené du rivage, et le barbier local Stepan Paramonov l'a soigné ; et maintenant Pyotr Andreich, Dieu merci, est en bonne santé, et il n'y a que du bien à écrire sur lui. Les commandants, dit-on, sont contents de lui ; et Vasilisa Egorovna l'a comme son propre fils. Et qu'une telle opportunité lui soit arrivée, alors le bonhomme n'a rien reproché: le cheval a quatre pattes, mais trébuche. Et si vous écrivez s'il vous plaît que vous m'enverrez aux porcs de pâturage, et c'est votre volonté de boyard. Pour cela, je m'incline servilement.

Votre fidèle serviteur

Arkhip Saveliev.

Je n'ai pas pu m'empêcher de sourire plusieurs fois en lisant la lettre du bon vieil homme. Je n'ai pas pu répondre au prêtre; et pour rassurer ma mère, la lettre de Savelich me parut suffisante.

Depuis, ma position a changé. Marya Ivanovna m'adressait à peine la parole et faisait de son mieux pour m'éviter. La maison du commandant est devenue une honte pour moi. Petit à petit, j'ai appris à rester seule à la maison. Vasilisa Yegorovna m'a d'abord reproché cela; mais, voyant mon entêtement, elle me laissa tranquille. Je n'ai vu Ivan Kuzmich que lorsque le service l'a demandé. J'ai rencontré Chvabrine rarement et à contrecœur, d'autant plus que j'ai remarqué chez lui une aversion cachée pour moi-même, ce qui m'a confirmé dans mes soupçons. Ma vie m'est devenue insupportable. Je suis tombé dans une sombre rêverie alimentée par la solitude et l'inactivité. Mon amour s'embrasait dans la solitude et d'heure en heure me devenait plus pesant. J'ai perdu le goût de la lecture et de la littérature. Mon esprit est tombé. J'avais peur de devenir fou ou de tomber dans la débauche. Des incidents inattendus, qui ont eu une influence importante sur toute ma vie, ont soudainement donné à mon âme un choc fort et bon.

"Chercher l'ennemi pour réfuter"

Peter n'a pas vu la défaite de son armée - il n'était plus dans le camp sous les murs de Narva: littéralement à la veille de la bataille, il est parti pour Novgorod, emmenant avec lui son favori Aleksashka Menshikov et le commandant de l'armée F. A. Golovin. Bien sûr, le fait que le tsar ait abandonné l'armée à la veille de la bataille décisive n'orne pas le grand commandant. Mais cet acte n'était pas une preuve de lâcheté ou de faiblesse. Il manifestait le rationalisme rigide inhérent à Peter, la reconnaissance sobre de la défaite inévitable imminente, le désir de survivre afin de continuer la lutte avec une énergie redoublée. Par la suite, bien des années après la bataille de Narva, Pierre, remplissant son fameux "Journal, or Day Note", en vint à l'idée non seulement de la fatalité puis, en 1700, de la défaite, des lois de cette honte, mais même de l'avantage incontestable que l'infortuné Narva a apporté à toute l'affaire qui avait commencé: «Et ainsi les Suédois ont remporté la victoire sur notre armée, ce qui est incontestable; mais il faut comprendre, sur quelle armée a-t-il été commis ? Car il n'y avait qu'un seul ancien régiment Lefortovsky (qui s'appelait auparavant Shepelev); deux régiments de la garde n'étaient que sur deux attaques près d'Azov, et des batailles de campagne, et surtout avec des troupes régulières, ne se sont jamais vues. Le reste des régiments, à l'exception de quelques colonels, officiers et soldats, étaient eux-mêmes des recrues, comme mentionné ci-dessus, d'ailleurs, il y avait une grande famine à la fin des temps, il était impossible d'apporter des provisions pour la grande saleté, et en un seul mot pour tout dire, comme s'il y avait un jeu infantile, mais l'art était inférieur; alors quelle est la surprise d'une armée aussi ancienne, entraînée et entraînée sur des armées aussi inexpérimentées pour remporter la victoire ? Certes, cette victoire à cette époque était tristement sensuelle et, pour ainsi dire, désespérée de tout espoir en l'avenir et vénérée pour la grande colère de Dieu. Mais maintenant, quand on y pense, ce n'est vraiment pas la colère, mais la miséricorde de Dieu que nous devons confesser, car si nous avons alors obtenu Victoria sur les Suédois, étant dans un tel manque de compétence dans tous les domaines, tant militaires que politiques, alors quel mal serait après nous ce bonheur, que les mêmes Suédois, qui avaient été longtemps formés à tout et glorieux en Europe (que les Français appelaient des fléaux allemands) près de Poltava si cruellement abattus qu'ils ont renversé toutes leurs maximes par le bas au sommet, mais quand ce malheur (ou mieux dire - un grand bonheur) reçu, alors la captivité a chassé la paresse, et a forcé jour et nuit à l'assiduité et à l'art, avec lesquels cette guerre est menée heure par heure, alors ce sera évidemment de la prochaine histoire. Bien sûr, la pensée des avantages de la défaite au stade initial de la guerre, loin des centres vitaux du pays, est venue plus tard, et dans les premiers jours après "l'embarras de Narva", il a pensé à autre chose : comment sauver ce qui restait et ne pas succomber à la panique et au désespoir, car en effet, la victoire des Suédois était alors « tristement sensuelle » pour Peter. Dans une lettre au commandant de la cavalerie B.P. Sheremetev à Pskov le 5 décembre 1700, il écrit avec une menace cachée : « Ner ! Ponezhe pas (s) ans (ne devrait pas. - E.A.) il y a un malheur à tout perdre, pour cela nous vous ordonnons d'être au travail pris et commencé, c'est-à-dire sur la cavalerie de Novgorod et Cherkasy (Cosaques. - E.A.), avec qui, comme on punissait avant (mais à cette époque il y avait peu de monde), pour protéger les lieux proches (pour plus tard) et aller au loin, pour le meilleur mal à l'ennemi. Oui, et il n'y a rien à excuser, il y a assez de monde, aussi les rivières et les marécages sont gelés, il est impossible à l'ennemi de capturer. Ce que j'écris, ne vous excusez de rien, mais soyez une maladie, et cela a été reçu parmi les fugitifs, dont le camarade, le major L., a été condamné à mort. Pour le reste, je m'en remets à la volonté du Tout-Puissant. Pierre. De Novgorod, le 5 décembre 1700.

L'utilisation de la partie survivante de la noble cavalerie, commandée par Sheremetev, pour des raids sur les possessions suédoises dans les États baltes - ce n'était qu'une partie des plans de Peter, directement liés aux opérations militaires. Les affaires intérieures sont plus sérieuses : après Narva, Pierre réalise clairement que l'armée russe n'est pas prête à combattre son ennemi, l'armée suédoise de Charles XII. Pour de nombreux lecteurs, l'armée pré-pétrinienne est principalement associée à la masse non entraînée de la noble cavalerie et des régiments d'archers obstinés. Une telle vision est erronée. Les données de l'ordre de décharge, qui au XVIIe siècle était en charge de la plupart des forces armées, témoignent qu'au milieu du XVIIe siècle, il y avait 16 régiments d'archers (16 900 personnes) et la cavalerie noble était de 9 700 personnes. Dans le même temps, il y avait 38 régiments de soldats (59 200 hommes) et 25 régiments de régiments (29 800). En d'autres termes, au milieu du XVIIe siècle, sur 115 000 personnes (sans compter les unités irrégulières des Cosaques, Tatars, Kalmouks, etc.), plus des trois quarts, 76%, étaient des régiments d'infanterie et de cavalerie du « nouveau système ».

En 1680, le rapport des régiments «nouveaux» avec la cavalerie noble et les archers était le suivant: soldats - 61 300, reiters - 30 500, total - 91 800; cavalerie noble - 15 800, archers - 20 000, total - 35 800, c'est-à-dire que le ratio a été préservé. Le début de la formation des régiments du "nouveau système" remonte à 1630, lorsqu'une analyse de l'expérience antérieure a montré la nécessité de former des unités militaires formées aux méthodes de guerre européennes. Les premiers régiments de la "nouvelle manière" (c'est-à-dire formés à de nouveaux modèles, de nouvelles manières) étaient les régiments d'Alexander Leslie et d'autres commandants étrangers. Bientôt, trois autres régiments ont été formés et entraînés avec l'aide d'instructeurs invités de l'étranger. Ils ont immédiatement reçu un baptême du feu dans la soi-disant guerre de Smolensk avec la Pologne (1632-1634). A joué un grand rôle dans les régiments "novomanirnye" et plus tard. Naturellement, la question se pose : pourquoi était-il nécessaire de réformer l'armée après Narva ? Le fait est que la défaite près de Narva était à égalité avec les défaites qui ont poursuivi l'armée russe dans la seconde moitié du XVIIe siècle, et Peter l'a bien compris. Par la suite, dans la préface de la « Charte militaire » de 1716, passant en revue histoire militaire depuis le début de la formation des régiments «new-anir» et la création des «Enseignements et astuces du système militaire» - la première charte militaire de l'époque d'Alexei Mikhailovich, il a noté que les succès dans les guerres du premier la moitié du XVIIe siècle avec la Pologne et la Suède ont été remplacés par des échecs dans la guerre russo-turque ( les soi-disant campagnes de Chigirin de 1677), dans les campagnes de Crimée de 1687 et 1689, la première campagne d'Azov contre la forteresse turque d'Azov s'est terminée en échec en 1695 : Peter, c'est vrai : en 1633-1634, c'est-à-dire sous le règne de son grand-père, Mikhail Fedorovich. E. A.) a commencé à utiliser l'armée régulière et les règlements militaires ont été publiés. Ainsi, l'armée a été établie dans un si bon ordre que des actes glorieux en Pologne ont été montrés et presque tout le royaume polonais a été conquis. Si grand et la guerre a été menée avec les Suédois. Mais ensuite, il a été non seulement multiplié avec la lumière grandissante dans la science, mais presque complètement abandonné, et donc qu'est-ce qui a suivi après ? non seulement avec des peuples ordinaires, mais aussi avec des barbares qui ne pouvaient s'opposer à personne, comme s'il y avait un souvenir frais (ce qui a été fait sous Chigirin et les campagnes de Crimée, garder le silence sur l'ancien) et pas seulement alors, mais beaucoup plus récemment , comme pour les Turcs sous Azov, et dès le début de cette guerre à Narva. Peter a compris la raison des défaites chroniques de l'armée, il a vu qu'il était nécessaire de changer le fondement même sur lequel reposait l'organisation militaire. À la base, les régiments du «système aux nouvelles manières» étaient une sorte d'armée locale, une nouvelle pousse sur un vieil arbre. Comme vous le savez, l'armée locale, qui a reçu un développement spécial à partir du XVIe siècle, servait, comme on disait alors, «de la terre», c'est-à-dire de ces propriétés foncières (domaines) qui étaient présentées au militaire pour un temps (pour la durée du service) détention. Au premier appel du souverain, un militaire, un propriétaire terrien, était obligé - sous peine de confiscation du domaine - de se présenter à une revue ou à la guerre entièrement armé et équipé. Les propriétaires fonciers qui possédaient les domaines habités devaient amener avec eux un détachement de forces auxiliaires des serfs, c'est-à-dire apparaître, comme ils l'écrivaient alors, "à cheval, entassés et armés". Ainsi, le système local de maintien du contingent militaire a été pleinement étendu aux soldats des régiments «aux nouvelles manières», qui ont été recrutés parmi les militaires de diverses catégories, y compris parmi la noblesse. Les officiers et soldats des régiments "aux nouvelles manières" servaient "depuis le sol", jouissaient de droits locaux, c'est-à-dire qu'ils étaient propriétaires. Dans la seconde moitié du XVIIe siècle, le régime foncier local, sous l'influence de nombreux facteurs, et surtout du développement du servage, évolue vers la convergence du domaine - propriété temporaire - avec le patrimoine - propriété ancestrale, héréditaire. . Le développement de cette tendance a abouti à la fusion économique et législative du patrimoine et du domaine en propriété foncière inaliénable - la base de la propriété foncière. Au sens militaire, cette évolution signifiait la perte de flexibilité et d'efficacité du système local, en tant que principal type de soutien au travail militaire. Le service "de la terre", dû à l'attribution des domaines au propriétaire, est devenu une fiction. Tout cela a conduit à un déclin correspondant des forces armées, qui est devenu évident pour beaucoup.

Bannière du régiment Preobrazhensky en 1701 D'après un dessin de la "Description des vêtements et des armes des troupes russes".

Peter n'avait aucun doute sur la direction à prendre. Dans la préface précitée du "Règlement militaire" de 1716, après avoir décrit les échecs chroniques des guerres de la seconde moitié du XVIIe siècle, il note : du Très-Haut, sur quel peuple glorieux et régulier. Et ainsi chacun peut juger qu'il ne découlait de rien d'autre, que d'un bon ordre, car la coutume barbare toute désordonnée du rire est digne et on ne peut en attendre aucun bien. Pour cette raison, étant évidents dans cette affaire pour les deux, pour le bien qu'ils ont inventé ce livre du Règlement militaire à infliger, afin que chaque grade connaisse sa position et doive son grade, et ne s'excuse pas par ignorance, même si notre propre travail a été collecté et multiplié.

C'est précisément en l'absence d'une «instruction» - une organisation claire, une «régularité» (un concept qui englobe et exprime le sens et le but de la réforme de l'armée) - que Pierre a vu la raison des échecs de l'armée russe dans le 17ème siècle, ainsi que près de Narva. A noter qu'il s'est engagé sur la voie de la "régularité" bien avant la guerre avec les Suédois. Comme vous le savez, en 1687, Peter, âgé de 15 ans, créa deux formations «amusantes», qui devinrent des régiments - Preobrazhensky et Semenovsky (d'après le nom des villages de palais où ils se trouvaient), dans lesquels servaient des enfants nobles et des serviteurs royaux. Sans aucun doute, pour Peter et ses compagnons, le service dans le "amusant" est devenu cette école militaire inestimable qui a donné au jeune tsar une formation militaire initiale et développé ces dons naturels qui ont fait de lui un commandant et un réformateur exceptionnel des affaires militaires. Selon les méthodes et techniques d'entraînement, les régiments "amusants", basés sur une base "régulière", sont devenus le prototype de l'armée que Peter a commencé à créer à la veille et surtout dans la période initiale de la guerre avec la Suède.

Le signal de la création des régiments réguliers comme principaux fut la dissolution en 1699 des régiments d'archers après la répression de leur dernière rébellion en 1698. Dans les décrets de Pierre et d'autres décrets gouvernementaux pour 1699, tout un programme de création d'une nouvelle armée sur des principes sensiblement différents de ceux sur lesquels l'armée du XVIIe siècle a été construite est clairement tracé. Pour la formation de nouveaux régiments, deux méthodes furent choisies : l'admission de ceux qui le souhaitaient - des volontaires - comme on disait alors, dans les « hommes libres », ainsi que le recrutement de « subsistance ». Tous ceux qui le souhaitaient étaient acceptés dans la «liberté», à l'exception des paysans qui tiraient l'impôt, c'est-à-dire ceux qui payaient les impôts de l'État. Parmi les hommes libres pourraient être, selon les décrets du tsar, «des enfants boyards, et des sous-bois, et des cosaques, et des enfants de tir à l'arc, et des frères, et des neveux, et des épines dorsales, et de toutes sortes d'autres grades, et de travailleurs salariés les gens qui vont sur des navires , en plus des régiments d'archers à la retraite de Moscou, et des terres arables, vous ne pouvez pas du tout avoir de paysans qui travaillent dur. Les «Datochnye» sont essentiellement ces serfs armés qui, avec leurs propriétaires fonciers, se rendaient auparavant à un examen ou à une guerre conformément aux proportions établies, par exemple, le propriétaire foncier devait mettre au moins un soldat armé tous les vingt mètres de son domaine. Maintenant, l'ensemble de la gratuité et de la "subsistance" (c'est en fait une pratique habituelle pour le XVIIe siècle) a acquis un caractère différent, ayant été radicalement changé: les volontaires n'étaient pas définis dans les régiments de soldats de l'ancien type local, et " subsistance" ne servaient plus, comme auparavant, dans les troupes auxiliaires - ils devenaient tous les "corrects" soldats des régiments réguliers. Ils ont été formés selon de nouvelles chartes et entièrement soutenus par l'État, et ils sont devenus des militaires à vie qui n'ont pas été autorisés à rentrer chez eux après la guerre.

Depuis 1705, le gouvernement passe à l'étape suivante : il cesse d'accepter des « hommes libres » et procède au recrutement des soi-disant « recrues » directement parmi la population paysanne, ce qui n'était pas le cas auparavant. Cela a été causé par une pénurie aiguë de personnes dans l'armée, dont les besoins ne pouvaient plus être satisfaits par les volontaires et les «indemnités de subsistance». La source était vraiment inépuisable. Comme il s'est avéré plus tard, en 1705, un système inhabituellement stable de dotation en personnel des forces armées a été créé, un système qui a duré pratiquement inchangé jusqu'en 1874, soit près de 170 ans! La raison de cette stabilité était que le système de recrutement correspondait pleinement aux particularités de la structure sociale et économique du pays. Le recrutement et le servage sont les deux faces d'une même médaille. Dans l'armée, où le noble est un officier, et le paysan d'hier un soldat, le système serf a laissé son empreinte indélébile, malgré la différence fondamentale entre le domaine et le régiment d'armée. Il est important de noter que le devoir de recrutement n'était pas individuel, comme le service militaire universel, mais avait un caractère communautaire archaïque, y compris la responsabilité mutuelle, la priorité, etc. Naturellement, reflétant les relations de servage dans le pays, le recrutement - à savoir, c'était le nom de devoir parmi le peuple - a duré jusqu'à ce que toutes les autres institutions du servage commencent à s'effondrer.

Comme le servage, le recrutement a provoqué une résistance constante parmi le peuple. Les paysans qui sont devenus des recrues ont dit au revoir à leurs proches pour toujours et ils les ont pleurés comme s'ils étaient morts. Des documents montrent qu'il y avait des raisons à cela. Les épreuves les plus dures ont commencé avec les premiers pas de la recrue. Pour éviter l'évasion, les recrues étaient enchaînées dans des stocks, comme des criminels. Les "stations" - lieux où les recrues étaient concentrées avant d'être envoyées à l'armée, dans lesquelles elles étaient détenues pendant des mois - ne différaient pas beaucoup des prisons.

Pour éviter les évasions, les autorités ont eu recours à diverses astuces. L'un d'eux était la responsabilité mutuelle traditionnelle : tous les villageois ou parents étaient responsables de la recrue envoyée avec leurs biens et même leur liberté.

Si le système de recrutement a pris forme au cours de cinq années, la structure de toute l'armée s'est développée pendant une dizaine d'années, jusqu'à Poltava, lorsque Peter a finalement été convaincu de la justesse des décisions qu'il avait choisies. La base de l'armée était l'infanterie. Parallèlement aux régiments d'infanterie, des régiments de grenadiers ont été créés, dont les soldats, en plus des armes conventionnelles, étaient équipés de grenades. La cavalerie ne subit pas moins de changements. Il se composait de régiments de dragons dirigés par des cavaliers entraînés à combattre à pied. En 1720, la Russie pouvait aligner 79 000 baïonnettes d'infanterie et 42 000 sabres de cavalerie.

La fierté de l'armée russe était l'artillerie rapidement restaurée après la défaite de Narva, divisée en régimentaire, de campagne (108 canons) et de siège (360 canons lourds). Les unités du génie créées par Peter ont également été affectées à l'artillerie. De plus, des troupes de garnison sont apparues en Russie, stationnées dans de nombreuses forteresses. En 1720, il y en avait au moins 68 000. Parallèlement à l'utilisation des forces traditionnelles irrégulières (c'est-à-dire non combattantes) de l'armée pré-réforme des cosaques, des tatars, des bachkirs et d'autres "étrangers", dont le nombre atteignait 40 à 70 000 sabres, dans les années 1720, le soi-disant "Landmilitia" (troupes territoriales, recrutées pendant un certain temps) parmi les habitants d'un seul palais vivant dans le sud. Ils gardaient les dangereuses frontières sud. Le système d'organisation et de gestion de l'armée a été développé par Peter en détail et en profondeur. Au cours du premier quart du XVIIIe siècle, sont créées des institutions centrales chargées des besoins de l'armée : les Ordres Militaires, Amirauté, Provisoires, qui sont remplacés en 1718-1719 par les Collèges Militaire et Amirauté. Le régiment, comme auparavant, restait l'unité tactique la plus élevée. Les régiments étaient réunis en brigades, les brigades en divisions.

Les actions de l'armée étaient dirigées par son cerveau - le quartier général de terrain (principal, général), dirigé par un commandant, généralement un maréchal général. Selon la pratique européenne, le commandement des différentes branches des forces armées a été introduit: l'infanterie était commandée par un général d'infanterie, la cavalerie par un général de cavalerie et l'artillerie par un général feldzeugmeister. Un attribut indispensable de la gestion de l'armée était le fonctionnement du Conseil militaire - une réunion de tous les généraux supérieurs sur les questions les plus importantes de la conduite des opérations militaires.

Amiral Kruys. D'après une gravure hollandaise de Knuyn .

Analysant les raisons de la défaite de Narva, Peter nota dans son "Journal": "L'art est sous la surface", c'est-à-dire l'état extrêmement insatisfaisant de l'entraînement au combat des troupes et de l'art de mener des opérations militaires. En effet, pourquoi, connaissant l'approche des Suédois, l'armée russe n'a pas quitté les palissades construites autour de Narva assiégée et n'a pas rencontré l'ennemi dans une bataille de campagne, où la supériorité numérique était du côté des troupes russes ? Le point n'est pas dans l'indécision du commandement, mais dans le fait que les troupes russes du XVIIe siècle n'étaient pas habituées à combattre sur le terrain, elles ont essayé de s'accrocher à une certaine hauteur, de la renforcer ou de se battre derrière le mur mobile de la « ville-promenade », ou, tout simplement, du convoi fortifié . Ainsi, l'initiative a été initialement transférée entre les mains de l'ennemi. C'est exactement ainsi qu'à l'ancienne, les chefs militaires russes ont agi près de Narva. Peter réalisa rapidement la dépravation et la futilité d'un tel concept militaire. Sous lui, il y a une restructuration rapide des fondements stratégiques et tactiques de l'art militaire russe. L'objectif principal des opérations militaires pour Peter n'est pas la capture des forteresses ennemies (comme c'était le cas auparavant), mais la défaite de l'armée ennemie en contact direct et fugace - bataille, bataille. En même temps, Pierre, pesant tous les faibles et forcesà la fois l'ennemi et les siens, il savait agir avec prudence, c'est sûr, avec une énorme marge de sécurité, comme ce fut le cas, par exemple, près de Poltava. Le mouvement des masses d'infanterie était coordonné avec les actions de l'artillerie et de la cavalerie, tandis que la cavalerie de type dragon elle-même (c'est-à-dire entraînée à pied) avait la capacité d'agir de manière indépendante, de mener des opérations d'une envergure stratégique.

Peter a adhéré au principe: "Vous devez composer votre armée, en fonction de la force ennemie ou des intentions en cours, afin de le prévenir dans tous les domaines et de toutes les manières possibles. chercher l'ennemi à réfuter.

Selon les nouveaux principes stratégiques et tactiques, le concept de préparation des troupes aux opérations de combat a été modifié. Les anciens examens une fois par an, les tirs d'entraînement peu fréquents, sont remplacés par un entraînement militaire constant, qui ne s'est pas terminé par la transformation d'une recrue en un soldat «correct». Cette formation était axée sur les opérations militaires actives. On y voit une combinaison d'entraînement individuel et de groupe avec l'apport à l'automatisme nécessaire de divers types de réorganisations d'une compagnie, d'un bataillon, d'un régiment, ce qui a assuré la mobilité et l'efficacité des manœuvres sur le champ de bataille. Voici l'entraînement au tir coordonné et bien ciblé, combinaison habile de celui-ci avec des frappes à la baïonnette. Ici et un contrôle clair de la bataille de la part des officiers, qui reposait sur une combinaison de diligence inconditionnelle et de l'indépendance nécessaire. On peut voir à quoi ressemblait vraiment un tel entraînement dans les pages de "l'établissement pour la bataille" de Peter, qui résumait les résultats de plusieurs années de pratique de combat de Peter et de son armée: car ils ont déjà passé ce diplôme, mais il faut sans cesse apprendre à agir au combat, c'est-à-dire un tir précis et non hâtif, une bonne visée, des shvenkels précis, reculer et avancer, tirer des lignes, capturer le flanc de l'ennemi, sikundirovanie l'un l'autre et d'autres virages et exploits militaires, qui est la mère de tout sans embarras, car quiconque ne le regarde pas perdra toujours sans discussion, car cela seul soulève et renverse l'armée, qui est plus digne de garder aucun officier que son propre ventre. Car s'il veut sauver sa vie en négligeant son travail ou sa fuite, alors il la détruira plus tard sur une potence malhonnête, et pour cela il faut que chaque capitaine et autres officiers commandent chacun sa compagnie, et ne regardent pas le major en tout, mais eux-mêmes ne font rien de ce qu'ils ont fait, car chaque commandant de bataillon doit être devant le bataillon à ces endroits jusqu'à ce qu'il arrive aux endroits où tirer, puis revenir immédiatement et ordonner la première salve uniquement, tandis que chaque capitaine (ou commandant de compagnie) contrôle le tir ; le commandant du bataillon doit, près du rang le plus en arrière, chevaucher sans cesse d'un bout à l'autre de son bataillon et veiller à ce que tout soit en ordre et pour cela il est plus commode que tous les officiers d'état-major soient à cheval.

D'après le passage ci-dessus, il ressort clairement que l'entraînement tactique des troupes de Peter était basé non seulement sur des méthodes purement techniques, mais également sur l'éducation à la responsabilité, à l'initiative, à la discipline consciente, c'est-à-dire tout ce sans quoi une armée ne peut exister. Dans ces conditions, le règlement militaire, le règlement, en un mot le code de droit militaire, acquièrent une signification particulière. Pierre a prêté beaucoup d'attention à leur compilation, y voyant la base de la vie de l'armée, et même de toute la société. Au début du XVIIIe siècle, «l'enseignement et la ruse de l'ordre militaire» d'Aleksey Mikhailovich sont remplacés par de nouvelles chartes: «Ligne d'ordre», «Institution pour la bataille», etc. En 1716, la célèbre «Charte militaire» est publiée. , qui a déterminé non seulement l'organisation et la structure de l'armée, les devoirs du personnel militaire, les bases du combat et du service sur le terrain, mais également les lois pénales et administratives militaires. On peut parler de la forte influence sur la "Charte militaire" de la législation militaire de la Suède, de la France, de l'Autriche, du Danemark, révisée, complétée conformément aux conditions de la Russie, en fonction de l'expérience de Peter en tant que commandant, organisateur de militaires affaires. Le serment prêté sous Pierre, comme d'autres lois militaires, définissait clairement les principes du service, plus largement, le service du soldat de Pierre. Il s'agit d'une hiérarchie menée de manière cohérente, d'une obéissance stricte à la discipline militaire et à l'ordre d'un supérieur, de la crainte de Dieu et de l'obéissance à la loi. Jamais auparavant ces principes n'avaient été formulés et mis en œuvre en Russie avec autant d'exhaustivité, de cohérence et de détermination. La législation militaire n'aurait pas attiré autant d'attention si elle avait reflété les vues de Peter uniquement sur la structure militaire et les relations dans l'armée. Dans les lois militaires de l'ère pétrinienne, les idées nationales de Pierre ont trouvé une expression vivante et son concept idéologique s'est reflété. En ce sens, Peter a suivi une tradition bien connue qui existait en Europe. Les observations de P. O. Bobrovsky sur la coïncidence des idées de Pierre avec les idées du roi suédois Gustav III Adolf (1594-1632), un commandant et réformateur exceptionnel, semblent justes. Il s'agit de sur le désir des deux de s'éloigner de la cruauté primitive comme seule forme de traitement pour un soldat, sur le désir de ne pas transformer ce soldat en machine à marcher, de cultiver les bonnes mœurs avec l'aide de l'armée, d'éduquer, de combattre superstitions ridicules. La pleine influence de ces idées sans aucun doute avancées a trouvé son expression dans le "Règlement militaire" de Peter, rédigé sous Forte influence lois militaires de Gustavus Adolphus. Hiérarchie, subordination - l'épine dorsale des relations dans l'armée. Mais pas seulement. Le commandant n'est pas seulement un haut gradé, auquel il faut obéir sans poser de questions. Il est la personnification de quelque chose de plus que le leadership militaire. Lui-même doit répondre à des exigences très élevées, à la fois professionnelles et universelles. Le chapitre 10 de la "Charte de l'armée", intitulé "Sur le maréchal général et sur tout ensheft", énonce comme loi ce qui suit:

«Le maréchal général, ou ansheft, est le général commandant en chef de l'armée. Son ordre et son commandement dans l'armée doivent être respectés de tous, car toute l'armée et la véritable intention de son souverain lui ont été remises. Son rang est tel qu'il n'était pas exactement un homme d'un grand art et d'un grand courage, mais aussi un bon conduit (c'est-à-dire de toute aptitude) dont les qualifications (ou qualités) étaient associées aux bonnes actions et à la pieuse justice. Car le courage de son ennemi crée la peur, son art inspire les gens à compter fermement sur lui et à espérer la victoire et la prospérité. Ses bons conduits suscitent l'obéissance et augmentent considérablement son autorité ou son pouvoir avec la courtoisie, que tout le monde devrait lui accorder. Son conduit perspicace et ses soins attentifs maintiennent toute l'armée et la rendent heureuse au combat. Ses bonnes actions et sa justice attirent tous les cœurs de toute l'armée, officiers et soldats. Ensuite, il devrait volontairement écouter leurs plaintes et leurs rapports, louer leurs bonnes actions et les récompenser pour eux, et punir les mauvais fermement et avec zèle, afin qu'il soit aimé et terrible de tous. Expressif et symbolique n'est pas seulement la dernière phrase, mais le texte entier. Bien qu'il s'agisse de l'armée, cela nous éloigne de la place d'armes et des casernes. L'essentiel est que Peter a vu dans l'armée, la structure de l'armée, les relations avec l'armée un modèle pour toute la société. Pierre éprouvait un désir sincère de « corriger » la société en lui étendant les normes de la vie militaire, si facilement formulées sous forme d'articles et si facilement mises en œuvre sur le terrain de parade de l'armée. L'organisation claire de l'armée, les termes de référence clairement définis pour les supérieurs et les subordonnés, la relation de respect du rang basée sur une discipline stricte et l'unanimité - tout cela semblait être si facilement transféré à l'ensemble de la société. C'est pourquoi le document ci-dessus ne doit pas être considéré uniquement comme un document purement militaire. Essentiellement, il contient des exigences qui doivent être appliquées à toute personne commandant. Qu'en est-il des lacunes, des vices? Bien sûr, ils l'étaient, et Peter en distingue deux principaux. Le premier est le banal «amour de l'argent», qui était compris comme la corruption, l'extorsion et d'autres formes illégales d'enrichissement d'un fonctionnaire: «Et puisque la racine de tout mal est l'amour de l'argent, pour cela, pour chaque commandant ansheft doit gardez-vous de la convoitise et non seulement faites attention, mais aussi d'autres à partir de maintenant, il est cruel d'apaiser et de se contenter de certaines choses, car de nombreux intérêts de l'État sont perdus par ce mal. Car un tel commandant, qui a une grande délicatesse un peu mieux qu'un traître, peut être honoré, car l'ennemi (bien qu'il soit fidèle) peut être donné d'une manière extérieure et peut facilement être détourné du droit chemin. Pour cette raison, chaque commandant devrait avoir cela sans cesse dans sa mémoire et en être tenu à l'écart, car une telle richesse peut facilement acheter la mort ou une vie déshonorante.

Le deuxième vice, selon Pierre, est le "slopping", c'est-à-dire l'indulgence, la connivence: "Un autre mal arrive égal au précédent, c'est-à-dire le slopping, car ce n'est pas seulement pour une mauvaise action, mais pour la vertu est imputée , le mettant en miséricorde, il est facile de juger les vins, ou à l'occasion des autres et très exempt de jugement, afin de recevoir l'amour des gens. Mais un tel bâtit son temple sur le sable sans fondement solide et est toujours prêt à tomber. Après tout, rien ne conduit les gens au mal comme une équipe faible, dont l'exemple est les enfants dans le testament, renvoyés sans punition ni peur, qui ont généralement des ennuis, mais il arrive plus tard qu'ils apportent la destruction à leurs parents. Ainsi, même dans l'armée, les commandants sont le père d'eux, qui doivent être aimés, pourvus et punis pour les péchés. Et quand il s'affaiblit, alors avec le temps, par obéissance à eux, il dirigera et du bien mal et négligent et gaffé dans son rang, et ainsi il déterrera son propre cercueil, et l'État aura des ennuis, ce qui est de même que chaque commandant soit très ratissé et comme s'il devait avoir peur d'une peur mortelle ».

Il ressort clairement de la citation ci-dessus que ce n'est pas la connivence à des fins égoïstes ou à d'autres fins inconvenantes qui est condamnée comme un vice significatif, mais en général toute connivence, car "rien ne conduit les gens au mal comme une équipe faible".

Et encore une fois, dans de telles normes du code militaire, on peut clairement voir principes généraux L'approche de Peter à chaque performance par une personne au service de son devoir. L'essence de ces principes est l'obéissance inconditionnelle au patron et le strict respect de l'ordre prescrit d'en haut.

La création d'une armée régulière faisait partie de la tâche que Peter s'est fixé, après avoir reçu la leçon de Narva. Ayant déjà occupé l'Ingrie dans les premières années de la guerre, il a immédiatement apprécié l'importance de ses bassins d'eau et de ses routes et, par conséquent, le rôle exceptionnel que la force navale pouvait jouer ici. Il est également important que Peter ne puisse pas imaginer la puissance de son état sans flotte, ne puisse pas imaginer sa vie sans navires. La création de la flotte était pour lui le premier devoir après la création de l'armée, une suite naturelle du travail une fois commencé par son père, le tsar Alexeï Mikhaïlovitch, au cours duquel le premier navire russe "Eagle" a été lancé à Dedinovo sur l'Oka . Tous ces sentiments sont bien reflétés dans le préambule de la Charte navale de 1720 : mémoire bénie et éternellement digne de notre père pour la navigation sur la mer de Kaspiski, mais alors pourquoi, pour cela, pas un interprète, et daigné nous confier ce fardeau du plus haut dirigeant, nous le laissons à son sort incompréhensible. Et puisque cette affaire est nécessaire à l'État (selon ce proverbe, que tout potentat, qui a une armée de terre, a une main, et que la flotte a, a les deux mains), pour le bien de cet état-major de la marine militaire, ils ont commis ... "

Barque de Pierre le Grand. Côté gauche. A. F. Zubov d'après le dessin de I. P. Zarudny. 1722

La construction, l'entretien et l'utilisation des forces navales ont toujours été une affaire nationale très complexe et coûteuse, qui, par rapport à la Russie à la fin du XVIIe - début du XVIIIe siècle, peut être comparée, sans trop d'étirement, à l'espace moderne programmes. Il ne suffisait pas de construire ou d'acheter un navire qui coûtait une fortune, il fallait disposer d'une infrastructure étendue qui fournissait à la flotte tout le nécessaire, des clous aux commandants navals expérimentés. De nombreuses usines - scieries, voiles, cordes, métallurgie et autres - travaillaient pour les besoins de la flotte. Des ports et des installations portuaires, des établissements d'enseignement, des arsenaux et, enfin, une puissante industrie de la construction navale - tout cela pourrait vraiment donner vie au concept de "marine". Il faut rendre hommage à Peter, qui en était bien conscient, qui possédait un talent d'organisation et une énergie rares. On peut dire sans exagération que le métier maritime, de la conception d'un navire à la haute science de la navigation et du combat naval, était son métier de prédilection. Prenant une hache de menuisier ou un sextant, Pierre, apparemment, trouva dans ces occupations le repos de l'âme ; il sentait la clarté et la simplicité fiables des structures des navires, l'obéissance obéissante à sa volonté de la masse, transportant des centaines de personnes et des dizaines de canons, si semblable au pays à la tête duquel il était destiné à se tenir.

La construction de la flotte Petrovsky, comme on le sait, a commencé à Voronej en 1695-1696. Ici, après l'échec de la première campagne d'Azov, des forces importantes de constructeurs navals embauchés en Hollande, en Angleterre et à Venise, des charpentiers et des ouvriers russes se sont rassemblés, qui ont construit un grand nombre de galères et autres navires. Déjà le 3 mai 1696, Peter rapporta fièrement à Andrei Vinius à Moscou: «Aujourd'hui, avec huit galères, ils se mettent en route, où suis-je de M. l'amiral (Lefort. - E.A.) Je suis engagé par le commandant. Au total, 28 navires, 23 galères et de nombreux petits navires ont été construits aux chantiers navals de Voronej jusqu'en 1702. La construction de navires s'est poursuivie plus tard, jusqu'au retour d'Azov et de Taganrog aux Turcs en 1712, lorsqu'une partie des navires de la flotte d'Azov a été détruite et une partie a été vendue aux Turcs. Mais à cette époque, la flotte Azov n'était pas la seule flotte russe. Depuis dix ans, des navires sont activement construits sur les rives des fleuves du bassin de la Baltique.

Comme à Voronej, dont l'expérience a bien sûr été prise en compte, la construction de la flotte en Baltique s'est déroulée à un rythme accéléré. Tout a commencé en 1702 avec la fondation d'un chantier naval sur la rivière Syas. En 1703, le célèbre chantier naval Olonets apparaît sur le Svir, l'un des plus grands, avec lequel seul le chantier naval de Saint-Pétersbourg, fondé un peu plus tard, concourt avec succès. Au total, au moins 1104 navires et autres navires ont été construits pendant la période pétrinienne, avec la part du lion - aux chantiers navals de Saint-Pétersbourg et Olonets - 386 navires, dont 45 cuirassés. Ces chiffres reflètent les formidables avancées de la construction navale en un peu plus de 20 ans. Selon les historiens de la construction navale, Peter lui-même était un constructeur naval exceptionnel qui a proposé de nombreuses nouvelles solutions techniques, de la conception à l'utilisation des navires. Il est curieux que, dans un effort pour assurer le fonctionnement continu des chantiers navals tout au long de l'année, Peter ait proposé d'abaisser les navires même en hiver - dans un trou de glace spécialement préparé à cet effet. Au fil des années, l'expérience du roi-constructeur de navires s'est enrichie. En commençant par la conception et la construction de yachts et de navires, Peter s'est retrouvé avec la conception et la pose d'un navire de 100 canons. Le navire de 64 canons Ingermanland, conçu par lui, construit par R. Kozints en 1715, est devenu exemplaire. Parallèlement à la construction de navires à Saint-Pétersbourg et à Cronstadt, de puissantes bases navales ont été créées, complétées par une base en Estonie (Rogervik ; aujourd'hui Paltiyski). Un système unique de canaux et d'écluses a été construit à Cronstadt, ce qui a permis de réparer, d'armer et même de stocker d'énormes navires sur le rivage sans entrave.

Peter n'était pas limité à la construction de navires. Ils ont également été achetés à l'étranger et distillés à Saint-Pétersbourg. Ainsi, en 1711-1714, 16 cuirassés ont été achetés et transférés en Russie. L'époque de Pierre était l'apogée de la flotte de galères, connue depuis l'Antiquité. Peter a correctement évalué son importance pour la lutte contre l'ennemi dans les récifs peu profonds du golfe de Finlande et de Botnie. Ici, l'expérience des constructeurs navals vénitiens, accumulée au fil des siècles de guerres navales dans l'Adriatique et la mer Égée, a été particulièrement utile.

Au moment de la bataille du Gangut de 1714, Peter avait essentiellement terminé la tâche de créer le bouclier maritime de Saint-Pétersbourg - la flotte se composait de 22 navires, 5 frégates et de nombreux petits navires. Bien sûr, cette flotte ne peut pas être qualifiée de parfaite: les navires étaient très divers, construits en bois humide (et se sont donc avérés éphémères), mal manœuvrés et les équipages mal entraînés. Ce n'est pas un hasard si lors de l'opération Gangut, tout le fardeau des opérations militaires en mer est tombé sur la flotte de galères, qui, grâce à sa mobilité et son faible tirant d'eau, a évité les rencontres avec de grandes formations de la flotte de combat suédoise.

L'expérience de la construction navale, les perspectives d'opérations militaires dans la vaste Baltique immédiatement au large de la Suède - conséquence du déplacement des Suédois du golfe de Finlande - ainsi que les ambitions navales générales de Peter ont conduit à l'adoption vers 1714 -1715 d'un programme global d'augmentation et de mise à jour qualitative de la flotte. Et ce programme a été non seulement rempli, mais aussi dépassé à la fin du règne de Pierre: de 1715 à 1724, le nombre de navires est passé de 27 à 34 et de frégates - de 7 à 15. les navires au lieu des 1250 canons précédents sont devenus 2226 L'augmentation de la puissance de feu a été associée à l'apparition en service d'une nouvelle génération de grands navires, parmi lesquels se distinguaient le Friedrichstadt de 96 canons, le Lesnoye et le Gangut de 90 canons, ainsi que trois navires qui avaient chacun 88 canons. À titre de comparaison, je note que le nombre moyen de canons sur les navires de la flotte russe en 1715 ne dépassait pas 54. Le fait que la flotte russe était supérieure à la flotte suédoise est devenu évident dès la seconde moitié de la guerre du Nord. Mais, pour l'avenir, disons qu'après un tournant en faveur de la Russie, Peter n'allait pas réduire la construction navale. En tant que commandant naval expérimenté, il était clair pour lui que la flotte russe était loin de la flotte de la "maîtresse des mers" de la Grande-Bretagne, alliée de la Suède : trois fois (en 1719-1721) l'escadron de l'amiral Norris enfermé la flotte russe dans le port. Il est possible que la pose d'un navire de 100 canons par Peter en 1723, qui reçut plus tard le nom de "Peter I and II", ait été la réponse à cela. Apparemment, ce gigantesque navire à cette époque (les historiens de la construction navale le caractérisent comme le premier navire de ce type au monde) était censé lancer une nouvelle génération de navires, clairement à l'étroit dans la Baltique.

Amirauté. À partir d'une gravure de 1716

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Bonjour chéri.
Aujourd'hui, peut-être, nous terminerons avec le 4e chapitre d'un merveilleux roman en vers. Permettez-moi de vous rappeler que la dernière fois que nous nous sommes arrêtés avec vous ici :
Alors...

Dans le désert que faire en ce moment ?
Marcher? Le village à cette époque
Gêne involontairement les yeux
Nudité monotone.
Rouler dans la rude steppe ?
Mais le cheval, fer à cheval émoussé
Infidèle accroché sur la glace
Attendez ce qui va tomber.
Asseyez-vous sous le toit du désert
Lire : voici Pradt, voici W. Scott.
Ne veut pas? - vérifier le débit,
Se mettre en colère ou boire, et la soirée est longue
D'une manière ou d'une autre, ça passera, mais demain, eh bien,
Et bon hiver.

Se mettre en colère et boire sont deux passe-temps toujours très populaires chez nous :-) En plus des courses sur glace. Seul un cheval vivant a été remplacé, comme le disait O. Bender, un "cheval d'acier" :-)
Dominic Pradt, ou plutôt Dominic Georges Frederic de Riom de Proliac du Four de Pradt - l'abbé et confesseur de Napoléon, l'auteur de bons mémoires, mais W.Scott est le très célèbre romancier et poète écossais Walter Scott (1771-1832), à qui nous avons tout lu dans ma jeunesse. Ivanhoé et tout ça :-)) Une autre question est pourquoi son nom est en anglais. Vraiment sans traduction ?

Direct Onéguine Childe Harold
Je suis tombé dans la paresse réfléchie :
Du sommeil est assis dans un bain de glace,
Et après, à la maison toute la journée,
L'un, plongé dans les calculs,
Armé d'une queue émoussée,
Il est sur un billard à deux boules
Joue depuis le matin.
La soirée du village viendra :
Billard à gauche, queue oubliée,
La table est dressée devant la cheminée,
Eugène attend : voici Lensky
Sur un trio de chevaux rouan;
Déjeunons bientôt !

Qu'apprenons-nous de ce passage ? Qu'Eugène aime le Batifon (une sorte de jeu de billard) et aussi un bain de glace. Pour autant que je sache, c'est autobiographique, car Pouchkine lui-même l'a pratiqué.

Veuve Clicquot ou Moët
vin béni
Dans une bouteille glacée pour un poète
Il a été apporté à la table immédiatement.
Il pétille d'Hypocrène ;
C'est avec son jeu et sa mousse
(Comme ceci et cela)
J'étais captivé : pour lui
Le dernier pauvre acarien était
J'ai donné. Vous souvenez-vous, mes amis ?
Son jet magique
Elle a accouché de beaucoup de bêtises,
Combien de blagues et de poèmes
Et disputes, et rêves joyeux !

Mais change de mousse bruyant
C'est à mon estomac
Et je suis raisonnable Bordeaux
Il lui a déjà préféré.
je ne suis plus capable de Ai ;
Ai est comme une maîtresse
Brillant, venteux, animé,
A la fois capricieuse et vide...
Mais toi, Bordeaux, tu es comme un ami,
Qui, dans le chagrin et les ennuis,
Camarade pour toujours, partout,
Prêt à nous servir
Ile au calme pour partager ses loisirs.
Vive Bordeaux, notre ami !

Et bien allons-y :-))) Juste une véritable ode à l'alcool :-) "Veuve Clicquot" et "Moet and Chandon" sont des variétés de champagne (d'ailleurs, nous en discuterons et bien d'autres vendredi. à ne pas manquer :-)) Ai est une petite ville de Champagne, l'un des centres de culture du vin effervescent. Eh bien, l'auteur lui-même préfère le "tranquille" Bordeaux :-))) Et je le comprends parfaitement. On a un peu parlé de Bordeaux ici :
Eh bien, Hypocrene est une source d'inspiration poétique dans la Grèce antique :-)

Le feu s'est éteint; à peine cendres
Le charbon est recouvert d'or;
Flux à peine visible
Vapeur et chaleur
La cheminée respire un peu. la fumée des tuyaux
Il descend le tuyau. gobelet léger
Toujours sifflant parmi la table.
Le soir trouve l'obscurité...
(J'aime les mensonges amicaux
Et un verre de vin amical
Parfois celui qui porte le nom
C'est le temps entre le loup et le chien,
Pourquoi, je ne vois pas.
Maintenant, les amis parlent :

Eeh.... comme c'est joliment les rassemblements sont corrects. très clair et bon :-))) Bon, c'est le temps entre le loup et le chien... - c'est parfois ce qu'on appelle le crépuscule précoce. Vers 20h. Mais revenons à l'histoire...

« Eh bien, et les voisins ? Qu'est-ce que Tatiana ?
Quelle est votre fringante Olga ?
"Versez-moi un autre demi-verre."
Assez, chérie... Toute la famille
Sain; ordonné de s'incliner.
Oh, mon cher, comme c'est plus joli
Olga a des épaules, quelle poitrine !
Quelle âme !.. Un jour
Allons vers eux; vous les obligez;
Et puis, mon ami, jugez par vous-même :
J'ai regardé deux fois et là
Vous ne leur montrerez même pas votre nez.
Oui, c'est... quel imbécile je suis !
Vous y êtes appelé cette semaine-là.—

De quoi d'autre peuvent parler 2 hommes sexuellement matures en bonne santé ? Eh bien, bien sûr, à propos de la femme .... euh ... âme :-)))

"JE SUIS?" - Oui, le jour du nom de Tatyana
Le samedi. Cerf et mère
Ils ont ordonné d'appeler, et il n'y a aucune raison
Vous ne venez pas à l'appel.—
Mais il y aura beaucoup de monde
Et toute cette racaille..."
Et personne, j'en suis sûr !
Qui sera là? propre famille.
Allons-y, rends-moi service !
Eh bien, quoi ? - "Je suis d'accord." - Comme tu es gentil ! -
A ces mots il s'épuisa
Un verre, une offrande à un voisin,
Puis il parla de nouveau
À propos d'Olga : c'est l'amour !

Il était joyeux. Dans deux semaines
Une date heureuse a été fixée.
Et le secret du lit conjugal,
Et la douce couronne d'amour
Son enthousiasme était attendu.
Hymen de trouble, de chagrin,
Bâille la ligne froide
Il n'a jamais rêvé.
Tandis que nous, les ennemis de l'Hymen,
Dans la vie de famille, nous en voyons un
Une série de photos fastidieuses
Un roman dans le goût de La Fontaine...
Mon pauvre Lensky, avec son coeur
Car cette vie est née.

Eh bien, Hymen, comme vous l'avez peut-être deviné, est Hymen - le dieu du mariage et des relations conjugales. La Fontaine ici n'est pas un fableur français bien connu, mais l'autre est August La Fontaine (1759-1831) - un romancier allemand de troisième ordre qui a utilisé la fin du XVIIIe siècle. succès et être populaire. Mais la question me hante - quel genre de douce couronne d'amour, une? C'est ce que je pensais, mes petits amis gâtés ? :-)))) Qu'en penses-tu?

Il était aimé... du moins
Alors il a pensé, et il était heureux.
Cent fois béni, qui est dévoué à la foi,
Qui, calmant l'esprit froid,
Reposant dans un bonheur sincère,
Comme un voyageur ivre dans un gîte pour la nuit,
Ou, plus tendrement, comme un papillon de nuit,
Au printemps fleur enfoncée;
Mais pitoyable est celui qui prévoit tout,
Dont la tête ne tourne pas
Qui sont tous les mouvements, tous les mots
Dans leur traduction déteste
Dont l'expérience du cœur s'est refroidie
Et oubliez interdit !

C'est tout! Toi et moi avons "terminé" le chapitre 4. Mais le meilleur est encore à venir :-)
À suivre...
Passez un bon moment de la journée.

Béni soit celui qui a visité ce monde dans ses moments fatals !?

Permettez-moi de vous rappeler: ces deux lignes, connues de presque tout le monde, ont été écrites par Fedor Ivanovich Tyutchev. Le début et ce qui suit plus loin, je suis sûr que peu de gens s'en souviennent - je ne m'en souvenais que récemment. Je cite le court verset entier pour plus de clarté:
Cicéron
L'orateur romain a parlé
Au milieu des tempêtes civiles et de l'anxiété :
"Je me suis levé tard - et sur la route
A été pris dans la nuit de Rome !"
Alors! .. Mais, en disant adieu à la gloire romaine,
De la colline du Capitole

Tu as vu la grandeur dans tout
Le coucher de soleil de son étoile sanglante ! ..

Béni soit celui qui a visité ce monde
Dans ses moments fatals !
Il a été appelé par tous les bons
Comme un interlocuteur lors d'un festin.
Il est spectateur de leurs hauts spectacles,
Il a été admis à leur conseil -
Et vivant, comme un céleste,
J'ai bu l'immortalité dans leur coupe !
<1829>, début des années 1830

Maintenant, tout est clair avec la déclaration de Fiodor Ivanovitch. L'argument du "bonheur" qu'il a donné est tout à fait plausible. Il y a cependant un point caché ici : en russe, le mot "béni" a un autre sens. Fou, sacré fou, etc. Nous laisserons cette contradiction implicite du domaine de la dialectique linguistique pour plus tard.

Mais que faire de l'exacte expression opposée, devenue un aphorisme, que beaucoup connaissent aussi : l'ancienne malédiction chinoise « pour que tu vives dans une ère de changement ».

De toute évidence, ils se contredisent en fait. Et aucun d'entre eux ne peut être considéré comme une dépense - les deux sont confirmés par une histoire humaine difficile. Eh bien, découvrons-le...
Commençons par Tyutchev. En tant que poète, il est connu de beaucoup, de nombreux romans ont été composés avec ses paroles. Mais il est aussi l'un des grands penseurs russes de l'ère Pouchkine. Beaucoup de ses poèmes en parlent : l'extraordinaire profondeur de la compréhension philosophique de l'essence des phénomènes. Certes, à ce titre, à ma connaissance, il n'est pas reconnu par la communauté scientifique slave. Je suis généralement silencieux sur le Western.

Retour au tout début : pourquoi même cet article ? Non seulement pour établir la vérité dans une dispute philosophique sur qui a raison - cela peut être important pour la science. Non moins important, avec des objectifs purement "psychothérapeutiques". (Bien qu'à en juger par les réponses des lecteurs à mes œuvres ????, certains disent qu'ils ne m'ont pas autorisé à leur fournir, comme je l'appelle, une assistance consultative et informative personnellement. Eh bien, je ne vais pas soyez forcement gentils, et supporters je ne recrute pas. Quiconque en aura besoin acceptera l'aide offerte. Ou : elle vous serait offerte...).

Après tout, il est très difficile de survivre dans l'Ukraine d'aujourd'hui. Et pas seulement à cause de la pauvreté ou de la misère de la grande majorité des travailleurs ordinaires et de ceux qui ne peuvent déjà ou ne peuvent pas encore gagner leur vie. Tout le monde le sait maintenant, à l'exception peut-être d'une poignée de fanatiques bariolés qui ont finalement abaissé le peuple. Tant de personnes, soumises à un stress extrême depuis longtemps, ont été mises au bord du spasme mental, de la dépression, de la folie, du suicide au cours de ces cinq années fringantes. Je ne parle pas de diverses plaies de malnutrition constante. Il serait juste de les aider - avec un mot dur mais guérissant.

La vie humaine est courte, nous le savons. En règle générale, il y a peu de joies, plus de peines. C'est ainsi que fonctionne le monde humain, et il est inutile de discuter avec lui. Vous pouvez poser des questions "pour quoi" - il est seulement plus intelligent de les laisser aux enfants. Et les adultes devraient se demander "pourquoi". Et essayez de comprendre par quelles lois de la nature. Et, peut-être, de voir au moins une goutte de positif offerte dans les épreuves de nos jours...

En effet, le monde d'aujourd'hui, déjà tout entier, est entré dans une ère de changement - de grand changement. Non seulement changer son visage visible. Son essence même a commencé à changer - et cela arrive rarement. Et le succès avec lequel les gens pourront profiter de ces changements dépend de son destin. C'est si sans prédictions apocalyptiques, qui ont été en abondance depuis les temps anciens. La poésie et l'histoire de l'art n'ont donc rien à voir avec cela - la conversation, comme d'habitude dans mes œuvres, porte sur le problème de la survie mondiale. Aujourd'hui, les dirigeants responsables de nombreux États déclarent à juste titre qu'il s'agit d'une chance commune d'améliorer la vie sur la planète, d'une impulsion pour le développement des États-nations et, pour toutes les personnes actives, de stimuler le développement de la société. Nous ne discuterons pas avec cela - c'est juste. Insistons simplement sur l'essentiel : dans l'intérêt de qui ce développement sera effectivement réalisé. Si c'est dans l'intérêt de la majorité de l'humanité, alors il y a une chance. Si, comme d'habitude, les forces qui gouvernent le monde en coulisses parviennent à profiter de la situation, alors les choses finiront mal. Pour tout le monde, et pour eux aussi - seulement cinq milliards de cela ne seront pas plus faciles.

Mais ici, nous ne parlons que de la façon de percevoir le fait que nous sommes tous tombés dans cette époque. Comme bonheur, c'est-à-dire bonheur - au moins bonne chance. Ou comme chagrin, malheur.
Bien sûr, la grande majorité des gens perçoivent cela comme un malheur - et ils ont raison. Cela ne leur apporte rien d'autre que des difficultés et du chagrin. Alors les chinois avaient raison ! De plus, toute sagesse, même ancienne, s'applique, en règle générale, à l'ensemble du genre humain.

L'exception n'est qu'une petite partie de ce même genre. Ce sont des personnes actives - avec une psyché très dynamique, capables de tirer parti des grands changements comme une impulsion, une opportunité de mettre en œuvre leurs idées et leurs projets de vie. Dans toute société, selon diverses estimations, ils sont d'environ 10%. Environ le même nombre ne peut pas du tout s'adapter à ces changements radicaux - et, dans le sens le plus général, ils entrent dans une large catégorie de marginaux. Les gens chassés par le processus de changement à la périphérie de la société. Ou même en dehors de celui-ci. Les 80% restants s'adaptent avec plus ou moins de succès. L'âge est d'une grande importance - pour des raisons évidentes, la jeunesse est plus facile à percevoir les changements et à s'y adapter. Plus de psyché plastique. C'est tout le programme. En ce sens, Tyutchev, par défaut, attribuait l'actif à l'hôte du "tout-puissant", c'est-à-dire participant à la détermination du destin du monde. Et voici la dialectique cachée des mots russes. D'un tel "bonheur" par habitude, on peut perdre la tête. Devenir quelque chose d'imbécile.
C'est ce qu'est un large éventail de réactions adaptatives - et tout cela est dû aux lois objectives de la nature humaine. Sans division par statut social, niveau d'études, profession.

Il existe plusieurs catégories de ces "bienheureux". Il y a surtout beaucoup de monde des affaires, de l'art et de la politique parmi eux. Il est clair que des changements importants et brusques leur ouvrent des opportunités exceptionnelles. Et beaucoup d'entre eux parviennent à les mettre en œuvre. Tout le monde peut trouver des exemples en abondance dans l'histoire moderne - en particulier sur notre Terres slaves, au cours du dernier quart de siècle. Cela s'appuie même sur les statistiques des grands nombres, c'est-à-dire la fiabilité.

Un groupe spécial est composé de scientifiques. Cette exception s'applique également à eux. Bien sûr, pas pour tout le monde. Principalement pour ceux qui travaillent dans ses nouvelles industries frontalières et mégots. Et surtout pour ceux qui sont concernés par les problèmes de la nature humaine et de la société. De tels moments pour beaucoup d'entre eux sont un cadeau du destin.

En effet, c'est l'occasion de se rapprocher de la compréhension de l'essence des choses, comme disait Shakespeare. Après tout, caché dans un environnement calme, il se révèle précisément à de telles périodes. Après tout, ce n'est pas seulement une question de talent, de passion et de diligence d'un scientifique - "la pensée implacable", comme l'a formulé Pavlov. Les moments propices sont également importants - c'est le moment des grands changements. Une sorte de "fenêtre de connaissance approfondie".

De leur point de vue, entrer dans une telle ère est, bien sûr, une rare et grande réussite. Il pourrait même être exagéré de dire bonheur. Seulement lourd. Rappelez-vous comment dans la chanson: "... C'est de la joie avec des larmes dans mes yeux ...". Quelque chose comme ca.
Le coût d'une telle "chance" est donc élevé. Mais « Paris vaut bien une messe », comme on le répète depuis l'Antiquité. Tyutchev, en tant qu'homme d'un esprit philosophique profond, était sans aucun doute au courant de cela, mais garda le silence. Je suis convaincu, pas par nocivité ou par ruse - c'est arrivé. Afin de ne pas effrayer par inadvertance les personnes particulièrement sensibles inutilement.

Je suis un matérialiste convaincu et, bien sûr, je ne peux pas avoir l'impression d'être « chez les célestes pour un festin ». Mais je ressens depuis longtemps l'exclusivité de cette période, y compris dans ma propre vie - face au problème de la survie mondiale. Surtout depuis 2008, lorsque la crise financière et économique a naturellement éclaté. Enfin, le moment de vérité pour toute la civilisation est venu. Dans lequel se cacher, comme c'était le cas auparavant, la tête dans le sable ne fonctionnera plus. L'histoire ne le permettra pas - et c'est une femme très têtue (et si dans le langage sec de la science, objective). Traverser coûte trop cher.

C'est tout l'intérêt de la résolution proposée de cette contradiction entre la sagesse russe et l'ancienne sagesse chinoise. Elle est clairement dialectique - et existe selon l'une des trois lois de la dialectique : l'unité et la lutte des contraires. De plus, cela est vrai pour la nature de toutes les choses et phénomènes dans la nature. Nous observons cela en ce moment non seulement dans nos vies personnelles, mais aussi sur la planète entière. Sous une forme aggravée.

Et encore de la sienne : eh bien, si on parle de nous, on ne peut que se remémorer avec horreur les cinq années perdues de la vie de tout un pays. Ceci, bien sûr, uniquement pour ceux qui ne savent pas ce qu'ils font, pourrait sentir le bonheur. Mais maintenant que l'Ukraine a un nouveau président, il y a des chances de survie. Et il était logique d'essayer du mieux que vous le pouvez.

Sergueï Kamensky, 20 février 2010.
Odessa, Ukraine, planète Terre "sous les rayons d'une étoile appelée le Soleil"...